《巴金短文兩篇(日,月)說課稿一等獎》屬于教學(xué)設(shè)計中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。

1、巴金短文兩篇(日,月)說課稿一等獎

尊敬的各位評委老師：

你們好！愛默生說，思想是行動的種子，教學(xué)思想的確立決定了教學(xué)行為的結(jié)果。說課便是一種行之有效的方式。今天我要說的是2003年感動中國的文壇巨擘、世紀老人——巴金的《短文兩篇》。下面我從四個方面來說我的設(shè)計：

一．說教材：

1、 《短文兩篇》是人教版八年級第二單元兩篇充滿意趣的散文詩。尋常的事物卻因多情的作家激起心靈之聲。作者“醉翁之意不在酒”，反彈琵琶，借“飛蛾”“夸父”“嫦娥”這些意象寓示一種向上的不屈不撓的力。是作者生活的一種希望，信念，也是他理想的化身。

2、據(jù)“課標”：學(xué)生對課文內(nèi)容表達有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并運用合作的方式共同探討疑難問題。

●教學(xué)難點：通過創(chuàng)寫句子的模式來教讀課文。

●教學(xué)重點：理解“飛蛾撲火”“夸父逐日”“嫦娥奔月”在文中的含義。

3、教學(xué)目標

●學(xué)習(xí)目標：理解“飛蛾撲火”“夸父逐日”“嫦娥奔月”在文中的含義，散文詩的朗讀。

●能力目標：積累的遷移,培養(yǎng)想象創(chuàng)新的能力。

●德育目標：評價作者的理想及價值的取向。

二、說教法

堅持以：“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線”的“三主”教學(xué)思想。以及素質(zhì)教育的方向，采取以下教學(xué)方法：

A. 創(chuàng)設(shè)情境法 B. 疑讀法 C. 議讀法

三、說學(xué)法

教法的根本是學(xué)法.只有把學(xué)法教給學(xué)生,才能達到不教.正所謂”授之以漁,則終身受用無窮.”

A.想象法：愛因斯坦曾說過,想象力比知識更重要..對圖畫、幻燈片、故事進行感性認識并有所啟示，合理聯(lián)想想象.!讀文章找答案來進一步讀課文。

B.小組競賽法：在既定的評分標準下，競賽。

C.討論法：小組討論對文章質(zhì)疑解答。

課時安排：2課時，設(shè)計一課時過程

（一）導(dǎo)入(5分鐘)

1、三分鐘演講“嫦娥奔月”、“夸父追日”的故事。

2、展示學(xué)生所繪的圖，課件幻燈。(目的：設(shè)置情境，引發(fā)聯(lián)想)

3、是否有所啟發(fā)？有何感悟？（目的：學(xué)會自主思考，找尋答案）

（二）欣賞朗讀（目的：對剛才所遇到的問題，自主找尋答案，有據(jù)可考，引發(fā)新一輪的探討。）(5分鐘)

（三）學(xué)生互相推薦疑難字詞。幻燈展示，加深印象。(3分鐘)

（目的：讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的詞匯積累，便于記憶）

（四）感知作者簡介，了解文章背景(2分鐘)

(讓學(xué)生了解文學(xué)作品中主題與寫作背景的關(guān)系)

（五）分組朗讀，設(shè)置評分等級。(5分鐘)

組 別 第一組 第二組 第三組 第四組

級 別 B B A C

等 級

A.聲音洪亮整齊,咬字準確朗讀流利,無錯讀,有充分感情.

B.聲音洪亮整齊,咬字基本準確,個別誤讀,有感情.

C.聲音較洪亮,不夠整齊.誤讀,感情平淡.

D.聲音較小,不夠整齊,誤讀,錯讀,沒有感情.

（調(diào)動學(xué)生的積極性，充分把握兩篇文章的不同感情基調(diào)）

（六）創(chuàng)寫教學(xué) （小組為單位，合作探究，代表發(fā)言）(15分鐘)

1、速讀課文，擴寫一個句子。根據(jù)課文內(nèi)容擴寫“這是一篇寫日的文章”這個句子。（活動的目的在于讓學(xué)生整體上多角度理解課文）

2、尋讀課文，續(xù)寫“我從中發(fā)現(xiàn)了…… ”這個句子。（這次活動的目的在于讓學(xué)生自主探究課文內(nèi)涵。

3、細讀課文，創(chuàng)造一個句子。請同學(xué)從中品析、欣賞、感受 。就課文內(nèi)容，寫一句欣賞的話。（活動目的，讓學(xué)生對課文美點進行賞析）

（七）比較閱讀《日》《月》，小組討論、質(zhì)疑、答疑。問題組幻燈顯示。(5分鐘)

（八）學(xué)生小結(jié)。（讓學(xué)生主動回顧課文知識點，暢談心得。）(5分鐘)

（九）作業(yè)：對問題組思考。

板書：

飛蛾撲火―――追求光｛ 理想，舍生取義

嫦娥奔月――改變現(xiàn)狀（寒冷）

夸父追日―――追求熱｛理想，勇于犧牲

2、巴金短文兩篇(日,月)說課稿

尊敬的各位評委老師：

你們好！愛默生說，思想是行動的種子，教學(xué)思想的確立決定了教學(xué)行為的結(jié)果。說課便是一種行之有效的方式。今天我要說的是2003年感動中國的文壇巨擘、世紀老人——巴金的《短文兩篇》。下面我從四個方面來說我的設(shè)計：

一．說教材：

1、 《短文兩篇》是人教版八年級第二單元兩篇充滿意趣的散文詩。尋常的事物卻因多情的作家激起心靈之聲。作者“醉翁之意不在酒”，反彈琵琶，借“飛蛾”“夸父”“嫦娥”這些意象寓示一種向上的不屈不撓的力。是作者生活的一種希望，信念，也是他理想的化身。

2、據(jù)“課標”：學(xué)生對課文內(nèi)容表達有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并運用合作的方式共同探討疑難問題。

●教學(xué)難點：通過創(chuàng)寫句子的模式來教讀課文。

●教學(xué)重點：理解“飛蛾撲火”“夸父逐日”“嫦娥奔月”在文中的含義。

3、教學(xué)目標

●學(xué)習(xí)目標：理解“飛蛾撲火”“夸父逐日”“嫦娥奔月”在文中的含義，散文詩的朗讀。

●能力目標：積累的遷移,培養(yǎng)想象創(chuàng)新的能力。

●德育目標：評價作者的理想及價值的取向。

二、說教法

堅持以：“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線”的“三主”教學(xué)思想。以及素質(zhì)教育的方向，采取以下教學(xué)方法：

A. 創(chuàng)設(shè)情境法 B. 疑讀法 C. 議讀法

三、說學(xué)法

教法的根本是學(xué)法.只有把學(xué)法教給學(xué)生,才能達到不教.正所謂”授之以漁,則終身受用無窮.”

A.想象法：愛因斯坦曾說過,想象力比知識更重要..對圖畫、幻燈片、故事進行感性認識并有所啟示，合理聯(lián)想想象.!讀文章找答案來進一步讀課文。

B.小組競賽法：在既定的評分標準下，競賽。

C.討論法：小組討論對文章質(zhì)疑解答。

課時安排：2課時，設(shè)計一課時過程

（一）導(dǎo)入(5分鐘)

1、三分鐘演講“嫦娥奔月”、“夸父追日”的故事。

2、展示學(xué)生所繪的圖，課件幻燈。(目的：設(shè)置情境，引發(fā)聯(lián)想)

3、是否有所啟發(fā)？有何感悟？（目的：學(xué)會自主思考，找尋答案）

（二）欣賞朗讀（目的：對剛才所遇到的問題，自主找尋答案，有據(jù)可考，引發(fā)新一輪的探討。）(5分鐘)

（三）學(xué)生互相推薦疑難字詞?；脽粽故?，加深印象。(3分鐘)

（目的：讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的詞匯積累，便于記憶）

（四）感知作者簡介，了解文章背景(2分鐘)

(讓學(xué)生了解文學(xué)作品中主題與寫作背景的關(guān)系)

（五）分組朗讀，設(shè)置評分等級。(5分鐘)

組 別 第一組 第二組 第三組 第四組

級 別 B B A C

等 級

A.聲音洪亮整齊,咬字準確朗讀流利,無錯讀,有充分感情.

B.聲音洪亮整齊,咬字基本準確,個別誤讀,有感情.

C.聲音較洪亮,不夠整齊.誤讀,感情平淡.

D.聲音較小,不夠整齊,誤讀,錯讀,沒有感情.

（調(diào)動學(xué)生的積極性，充分把握兩篇文章的不同感情基調(diào)）

（六）創(chuàng)寫教學(xué) （小組為單位，合作探究，代表發(fā)言）(15分鐘)

1、速讀課文，擴寫一個句子。根據(jù)課文內(nèi)容擴寫“這是一篇寫日的文章”這個句子。（活動的目的在于讓學(xué)生整體上多角度理解課文）

2、尋讀課文，續(xù)寫“我從中發(fā)現(xiàn)了…… ”這個句子。（這次活動的目的在于讓學(xué)生自主探究課文內(nèi)涵。

3、細讀課文，創(chuàng)造一個句子。請同學(xué)從中品析、欣賞、感受 。就課文內(nèi)容，寫一句欣賞的話。（活動目的，讓學(xué)生對課文美點進行賞析）

（七）比較閱讀《日》《月》，小組討論、質(zhì)疑、答疑。問題組幻燈顯示。(5分鐘)

（八）學(xué)生小結(jié)。（讓學(xué)生主動回顧課文知識點，暢談心得。）(5分鐘)

（九）作業(yè)：對問題組思考。

板書：

飛蛾撲火―――追求光｛ 理想，舍生取義

嫦娥奔月――改變現(xiàn)狀（寒冷）

夸父追日―――追求熱｛理想，勇于犧牲

3、巴金《短文兩篇(日,月)》教案(2課時)

8．短文兩篇

巴 金

教學(xué)目的

（一）知識儲備點

1．了解神話傳說“夸父追日”“嫦娥奔月”。

2．了解課文內(nèi)容。

1．學(xué)習(xí)散文詩優(yōu)美的語言，蘊含著哲理。

2．理解作者對人生、對生活的一種希望和信念。

3．貫通理解兩篇短文的主題表達。

（二）能力培養(yǎng)點

強化誦讀，體會巴金散文作品蘊含的美感。

（三）情感體驗點

理解文中表現(xiàn)的作者對人生、對生活的希望和信念，引導(dǎo)學(xué)生追求積極奮發(fā)、堅韌向上的理想人生人格。

二、教學(xué)設(shè)想

1．重點、難點、疑點

重點：（1）加強誦讀，培養(yǎng)感受能力、理解能力。

（2）理解兩篇短文的精神實質(zhì)及其時代意義。

難點：把握文中重點語句的深刻含義。

疑點：作者為什么不寫日，不寫月，而寫與日月無關(guān)的東西？

2．課型及基本教學(xué)思路

自讀課。

誦讀，感知文意。聯(lián)系特定的時代背景，結(jié)合文中重要詞語的意義，貫通理解兩篇文章引用傳說的深意，從而理解作者的思想感情。

教學(xué)重點、難點

1．課文中的聯(lián)想與想像。

2．理解作品的主題。

教學(xué)時數(shù)：一課時。

教學(xué)過程

一、預(yù)習(xí)

1．給下列加點字注音。

嚦谷(y6ng) 一撮灰(cuo1) 皓月(hao4 )妲娥(heng2)

2．解釋下列詞語。

皓月：明亮的月亮。

露臺：曬臺。

yang谷：古書上指日出的地方。yang，日出。

二、導(dǎo)入

無數(shù)人詠嘆太陽和月亮，留下了美好的詩篇。作者在特殊的年代里，對著這永恒的星球發(fā)出了自己的感嘆。在《日中，作者顯然在飛蛾撲火、夸父逐日中寄托著深意；而寒夜里面對如鏡的涼月，想起了嫦娥奔月，又是一種別樣的心情。

作者簡介：

巴金(1904～ )，原名李堯棠，字芾甘。四川成都人。早年在南京東南大學(xué)附中學(xué)習(xí)，后赴法國巴黎學(xué)習(xí)?；貒箝L期從事著譯。曾任文化生活出版社總編輯。建國后曾任中國作家協(xié)會主席、全國政協(xié)副主席、全國人大常委會委員。代表作有長篇小說、中篇小說憩園和隨筆集。其散文思想深刻，語言優(yōu)美，具有很高的藝術(shù)成就。

三、朗讀課文，初步體會作品的主題

讓學(xué)生交流讀后心得。

四、精讀《日》

學(xué)生朗讀《日》一文。思考：文章按怎樣的思路展開的?如何理解

作品的主題?

學(xué)生討論、交流。

明確：

這篇散文詩僅僅250余字，卻濃縮著豐富的感情，它像一團火，炙烤著讀者的心靈。

開頭兩段，作者把自己的感情形象化，先是贊美飛蛾，因為它是為追求光和熱而被燈火燒死的，接著又懷念夸父，因為它是為追趕日影而渴死暢谷的。這是作者思想感情形象化的表白，他所歌頌的是追求光和熱的執(zhí)著態(tài)度，是為了得到光和熱不怕粉身碎骨的獻身精神。飛蛾和夸父的形象，是作者思想性格的真實寫照。

三、四兩段，對追求光和熱的獻身精神正面展開議論，指出了生命是可貴的，但為了追求光和熱應(yīng)該不怕犧牲，并且還指出追求光和熱的目的是為了給人間爭得光明與溫暖。這里滲透著進步的價值觀、生死觀的理論原則，言簡意賅，發(fā)人深思。

第五段，作者又進一步明確地表示自己的決心。自己愿作人間飛蛾，為了追求光和熱，飛向日球，失去知覺，化為灰燼，在所不惜。這是作者莊嚴的宣言，具有著震撼人心的力量。

熱情洋溢、感情奔放是巴金作品的突出特色，《日》一文便是凝聚著熾烈的熱情的佳作。作者歌頌了不顧一切追求光明的精神，表露出不可遏制的為真理而勇于獻身的思想，表達了為國家、為人民發(fā)光、發(fā)熱，直到燒成灰燼的決心和意志。它蘊含著哲理，奔涌著熱情，堪稱“字挾風(fēng)霜”、“聲成金石”的藝術(shù)精品。

五、指導(dǎo)學(xué)習(xí)《月》

學(xué)生以小組形式，通過自主、合作、探究的方式來學(xué)習(xí)。

學(xué)生自由朗讀《月，提出問題，共同解決。

提問：月亮在這里帶給作者最突出的感覺是什么?你是通過文章中的哪些描寫體會出來的?這里所表現(xiàn)的意境，能使你聯(lián)想起古詩文中的哪些詩句?

學(xué)生討論、交流。

明確：

月亮在文章這里帶給作者最突出的感覺是寒冷。

相關(guān)的描寫句子有：

“寒夜對鏡，只覺冷光撲面。面對涼月，我也有這感覺?！?/p>

“我望著明月，總感到寒光冷氣侵入我的身子……覺得自己衣服上也積了很厚的霜似的?！?/p>

“的確，月光冷得很”。

“月的光是死的光?！薄?/p>

作者筆下的月給人的是寒冷、陰冷，讓人冷靜，不同于日帶來的熱情洋溢。

學(xué)生交流寫月的古詩文，進行整理歸類。

(一)月，呈現(xiàn)不同的形態(tài)。

“可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。”(白居易暮江吟)

“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋?！?李煜相見歡)

“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓?！?李白渡荊門送別)

“浮光躍金，靜影沉璧。”(范仲淹岳陽樓記)

(二)月，撩撥滿腹的愁緒。

“床前明月光，疑是地上霜?！?李白靜夜思)

“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠?！?張繼楓橋夜泊)

“但愿人長久，千里共嬋娟?！?蘇軾水調(diào)歌頭)

“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒?！?李商隱無題)

(三)月，包含著瑰麗的想像。

“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”(陶淵明歸園田居)

“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬?！?辛棄疾西江月)

“舉杯邀明月，對影成三人?！?李白(月下獨酌)

六、組織學(xué)生講神話故事

如“夸父逐日”、“嫦娥奔月”等神話故事，小組之間進行比賽。

七、小結(jié)

短文兩篇是巴金建國前創(chuàng)作的散文詩。它散發(fā)著作者憂郁而熱情的青春氣息。 。

《日》表現(xiàn)作者熱情洋溢的一面，在那個“沒有了光和熱”，只有“黑暗的寒冷世界”，“我愿做人間的飛蛾”，“飛向火熱日球”，寧愿舍棄自己的生命，表現(xiàn)了作者對真理的追求。

《月》則表現(xiàn)作者細膩幽靜的一面，作者贊頌妲娥為了一個不知名的理想而放棄原有的一切，“妄想”改變“月”這個冰冷的星球。妲娥是作者理想精神的化身。

這兩篇短文都表現(xiàn)了作者對人生、對生活的一種希望和信念。

八、布置作業(yè)

1．研討與練習(xí)三。

2．選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計

板書設(shè)計

短文兩篇

巴 金

日：激情洋溢

飛蛾撲火 追求光和熱

夸父逐日 寄托人格理想

月：細膩幽靜 使星球再生

嫦娥奔月

4、巴金《短文兩篇(日,月)》教案

8、短文兩篇

北侖區(qū)紫石中學(xué) 胡俊杰

一、教學(xué)目標

1、擴寫、續(xù)寫、創(chuàng)寫一個句子，來欣賞、感悟《日》。

2、對比閱讀、分析《月》。

3、體會日月所表達的作者熱情洋溢和細膩幽靜的思想感情。

二、教學(xué)重難點

通過創(chuàng)寫句子的模式來教學(xué)課文

三、教學(xué)課時：二課時

四、指導(dǎo)思想：

1、培養(yǎng)學(xué)生對作品直觀的感悟力和理解力。

2、充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，創(chuàng)設(shè)一種良好寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和討論環(huán)境。

五、教學(xué)過程

第一課時

一、導(dǎo)入

看導(dǎo)語，介紹作者巴金。

巴金生平：全國政協(xié)副主席，中國作家協(xié)會主席。

１９０４年１１月２５日生，原名李堯棠，字芾甘。四川成都人，無黨派。１９２１年考入成都外語專門學(xué)校。１９２３年到上海，后到南京，在東南大學(xué)附中學(xué)習(xí)，１９２５年畢業(yè)。１９２７年旅居法國。１９２８年回國，曾任上海文化生活出版社、平明出版社總編輯，《文學(xué)季刊》編委。１９３４年到日本。１９３５年回國，在上海任文化生活出版社總編輯，出版“文化生活叢刊”、“文學(xué)叢刊”、“文學(xué)小叢刊”。１９３６年與靳以創(chuàng)辦《文學(xué)月刊》。抗日戰(zhàn)爭時期，與茅盾創(chuàng)辦《烽火》，任中華全國文藝界抗敵協(xié)會理事。

１９５０年后，歷任上海市文聯(lián)副主席、主席，政務(wù)院文化教育委員會委員，華東軍政委員會文化教育委員會委員，中國文聯(lián)副主席，中國作家協(xié)會副主席、代主席、主席，中國作家協(xié)會上海分會主席，上海市政協(xié)副主席，《文藝月報》、《收獲》、《上海文學(xué)》主編，茅盾文學(xué)獎委員會主任委員，中華文學(xué)基金會會長，中國田漢基金會名譽理事長，１９８３年、１９８８年當選為第六、七屆全國政協(xié)副主席。１９９３年３月當選為第八屆全國政協(xié)副主席。１９９６年１２月當選為中國作家協(xié)會第五屆委員會主席。１９９８年３月當選為第九屆全國政協(xié)副主席。２００１年１２月當選為中國作家協(xié)會第六屆委員會主席。是一至四屆全國人大代表，第五屆全國人大常委。

１９２２年在《時事新報·文學(xué)旬刊》上發(fā)表《被虐者的哭聲》等新詩。１９２７年旅居法國期間，創(chuàng)作了處女作長篇小說《滅亡》。１９３１年《激流三部曲》之一的《家》在《時報》連載，是巴金的代表作，也是中國現(xiàn)代文學(xué)史上最杰出的作品之一，被譯成２０多種文字。１９３４年寫了《神》、《鬼》、《人》三部短篇。長篇小說有《愛情三部曲》（《霧》、《雨》、《電》）、《激流三部曲》（《家》、《春》、《秋》）及《抗戰(zhàn)三部曲》（《火》之一、之二、之三；中篇小說《憩園》、《寒夜》）。譯有赫爾岑回憶錄《往事與隨想》。１９７８年底—１９８６年８月，創(chuàng)作了五卷本散文《隨想錄》。１９５８年─１９６２年，人民文學(xué)出版社出版了《巴金文集》十四卷。１９９４年《巴金全集》２６卷全部出版。到１９９４年６月，共寫作并出版了１２０部著作，還翻譯了６２部外國作品，出版了５４部巴金研究專著。

１９８１年提出建立中國現(xiàn)代文學(xué)館的設(shè)想。１９８５年３月主持開館典禮，并把自己珍藏多年的圖書、雜志、報紙、手稿、書信、照片、文物捐給了文學(xué)館，共７６６５件。１９９４年又捐出了１９２７年他在法國主編的《平等》雜志，２３期合訂本，是國內(nèi)孤本；兩位著名的無政府主義革命家于１９２７年６月和７月由美國獄中寫給巴金的親筆信；１９５０年在波蘭舉行的第二次世界和平大會的紀念冊，上面有巴金征得的幾十位世界名人的簽名，是“國寶”級的文物。

１９８２年獲意大利卡森蒂諾研究院授予的但丁國際獎。１９８３年獲法國榮譽軍團勛章。１９８４年被香港中文大學(xué)授予榮譽文學(xué)博士學(xué)位。１９８５年被授予美國文學(xué)藝術(shù)研究院外國名譽院士稱號和榮譽文學(xué)博士學(xué)位。１９９０年獲蘇聯(lián)最高榮譽勛章──蘇聯(lián)人民友誼勛章，同年還獲第一屆福岡亞洲文化獎特別獎。１９９３年４月獲亞洲華文作家文藝基金會頒發(fā)的“資深作家敬慰獎”，同年意大利蒙德羅國際文學(xué)獎評委會授予巴金和以巴金為主席的中國作家協(xié)會特別獎。１９９４年４月，首屆文學(xué)界為紀念其９０華誕舉行了“巴金與二十世紀研討會”和《講真話，把心交給讀者──巴金》大型圖片展覽。１９９８年獲上海市人民政府頒發(fā)的文學(xué)藝術(shù)最高獎項——杰出貢獻獎。１９９９年１０月，經(jīng)國際小天體命名委員會批準，中國科學(xué)院北京天文臺施密特ＣＣＤ小行星項目組發(fā)現(xiàn)的一顆小行星為被命名為“巴金星”。

夫人：蕭珊。原名陳蘊珍。曾就讀于上海愛國女中。１９４４年５月８日結(jié)婚，１９７３年因病在京逝世。兒子：李小棠。在上海市政協(xié)文史研究室工作；女兒：李小林。《收獲》編輯部副主編。

二、檢查預(yù)習(xí)

理解生字，請學(xué)生注音：旸、姮、皓、浸

三、朗讀課文

用普通話正確、流利、有感情地朗讀。

個別學(xué)生朗讀，全體大聲齊讀。

三、創(chuàng)寫教學(xué)

1、速讀課文，擴寫一個句子

活動內(nèi)容：請同學(xué)們讀課文，根據(jù)課文內(nèi)容擴寫“這是一篇寫

日的文章”這個句子?；顒拥哪康脑谟谧寣W(xué)生從整體上多角度的理解課文內(nèi)容。

2、尋讀課文，續(xù)寫一個句子

請同學(xué)們讀課文，續(xù)寫“我從文中發(fā)現(xiàn)了……”這個句子。這次活動的目的在于讓學(xué)生自主地探究課文的內(nèi)涵。

3、細讀課文，創(chuàng)造一個句子

請同學(xué)們從品析、欣賞、感受等方面入手，就課文內(nèi)容說一句欣賞的話?；顒拥哪康脑谟谧寣W(xué)生對課文進行美點賞析。

四、內(nèi)容探究

1、作者為什么不寫日，不寫月，卻寫這些與日月無關(guān)的東西？

2、作者為什么在《日》中，寫光和熱，同時提到了冷，而在《月》中，又提到了冷？

3、理解光明和寒冷特殊的含義。

4、在《月》中，第四段大段的月下感受與有什么聯(lián)系？表達了作者怎樣的思想感情？

5、聯(lián)系兩篇課文，找出貫穿兩者之間的中心思想。

第二課時

文本探究：

6、“飛蛾”為什么值得贊美？

因為飛蛾為了追求光和熱，將身子撲向燈火，或者浸在油中，這是為了追求光明，不惜犧牲自我的一種偉大行為。

7、在敘述完夸父、飛蛾之后，為什么作者筆鋒忽然一轉(zhuǎn)，說起了“為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命？”

因為前面所說的夸父和飛蛾都是為了后面的鋪墊而產(chǎn)生的，目的是引出后面的這句話，這才是作者要表達的重點，為著追求光和熱，不惜犧牲自己的生命，這是作者理想中的人格。

8、如何理解“沒有了光和熱，這人間不是會成為黑暗的寒冷世界嗎？”

這是要表達的中心，正是為了整個世界的光明和熱力，才會有飛蛾、夸父的犧牲行為。他們熱烈追求光和熱的行為，一方面是自己本身的向往，另一方面也是為了整個世界不被黑暗所籠罩。

9、“月的光是死的光”，表達了作者怎樣的思想感情？

作者在前面已經(jīng)用了很多語言描述自己在月光中清冷的感受，于是在這里才會說出這句話。他表達了作者對光和熱的一種向往和渴求，與前文的《日》有相通的地方。而不是像以往的文學(xué)家那樣只是歌頌月亮、贊美月亮。

10、為什么作者在《月》的末尾引用“姮娥奔月”的傳說？

因為姮娥也是為了某種理想，為了可以改變月光的冰冷，為了使這個已死的星球再生而奔月的。雖然作者用的是疑問的語氣，但是在姮娥的身上，作者也寄托了自己的人格理想。

11、作者寫“日”，卻用主要的篇幅來贊美飛蛾撲火，這是為什么？課文中寫道：“生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。”聯(lián)系特定的時代背景，你如何理解作者的這種人生追求？

因為這里的飛蛾已不僅僅是一個單純的生物，它寄托了作者的理想，它成為了一種象征，是為了追求光明不惜犧牲自己生命的美好人格的象征。作者寫的雖然是“日”，但主要寫的卻是飛蛾努力追求“日”，追求光和熱的行為。聯(lián)系當時的時代背景，《日》和《月》都是在四十年代初期完成的，當時抗戰(zhàn)正進入一個比較艱苦的階段。全國人民包括巴金都在企盼勝利的到來，因此可以理解巴金為什么歌頌光明，贊美那些為了追求光和熱不惜犧牲自己的人。

12、月亮在這里帶給作者最突出的感覺是什么？你是通過文章中的哪些描寫體會出來的？這里所表現(xiàn)的意境，能使你聯(lián)想起古詩中的哪些詩句？

月亮帶給作者最突出的感覺是冰冷。文中多處提到，如“寒夜對鏡，只覺冷光撲面”，“面對涼月”、“我望著明月，總覺寒光冷氣浸入我的身體”，“月光冷得很”,“月的光是死的光”等等。

這種意境使人想起李白的“床前明月光，疑是地上霜”；蘇軾的“高處不勝寒，起舞弄清影，何似在人間”；李商隱的“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒”等。

13、如何理解“日”、“飛蛾”、“夸父”、“姮娥”等的象征意義？

這些人和物都寄托了作者的理想，表達了作者追求光明、拒絕寒冷的思想感情。（教學(xué)中，首先引導(dǎo)學(xué)生了解這些神話傳說）。

14、在《日》中，作者主要寫光和熱，同時提到了冷；在《月》中，作者主要寫冷，卻同樣提到了光和熱。把兩文貫通起來，你對作品的主體有什么深一層的理解？

冷和熱是一種及強烈的對比，而事物在對比之下，特征才會更加突出明顯，這就是為什么作者會在不同的兩篇文章中提到了同樣的東西。正因為對光和熱的向往和追求，對美好事物的企盼和渴望，更要遠離寒冷和冰冷，遠離黑暗和死亡。所以作者才別有深意地這樣寫。將兩篇文章貫通起來，更可以充分理解和感受作者的良苦用心，理解在這樣一個特定的年代里，作者熱切期待光明的心情。

《日》表現(xiàn)了巴金激情澎湃的一面；而《月》集中體現(xiàn)了巴金細膩幽靜的另一面。雖然風(fēng)格不同，但作者的感情卻是一以貫之的。無論是撲向燈火的飛蛾，還是渴死在旸谷的夸父，還是希望可以用自己的一己之力改變現(xiàn)狀的姮娥，他們都代表著一種力，一種向上的、不屈不撓的力，是作者對人生、對生活的一種希望和信念。

5、巴金短文兩篇(日,月)簡析與授課方案

攸縣菜花坪鎮(zhèn)中學(xué) 陳雄英

起（敘事）： 為著追求光和熱，將身子撲向燈火，終于死在燈下，或者浸在油中，飛蛾是值得贊美的。在最后的一瞬間它得到光，也得到熱了。

承（聯(lián)想）： 我懷念上古的夸父，他追趕日影，渴死在旸谷。

轉(zhuǎn)（推人）： 為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命。生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。

沒有了光和熱，這人間不是會成為黑暗的寒冷世界么？

合（及己）： 倘使有一雙翅膀，我甘愿做人間的飛蛾。我要飛向火熱的日球。讓我在眼前一陣光、身內(nèi)一陣熱的當兒，失去知覺，而化作一陣煙，一撮灰。

7月21日

月

最大的特點——寫所見必寫所想，寫月必寫鏡（人）：

起：（所見）每次對著長空的一輪皓月，（所想）我會想：在這時候某某人也在憑欄望月嗎？

承：（所見）圓月猶如一面明鏡，高懸在藍空。（所想）我們的面影都該留在鏡里吧，這鏡里一定有某某人的影子。

轉(zhuǎn)：（所想）寒夜對鏡，只覺冷光撲面。面對涼月，我也有這感覺。

（所見）在海上，山間，園內(nèi)，街中，有時在靜夜里一個人立在都市的高高露臺上，我望著明月，總感到寒光冷氣侵入我的身子。冬季的深夜，立在小小庭院中望見落了霜的地上的月色，覺得自己衣服上也積了很厚的霜似的。

合：（所見）的確，月光冷得很。（所想）我知道死了的星球是不會發(fā)出熱力的。月的光是死的光。

但是為什么還有姮娥奔月的傳說呢？難道那個服了不死之藥的美女便可以使這已死的星球再生么？或者她在那一面明鏡中看見了什么人的面影吧。

授課方案：

方案一

講讀《日》（讀寫結(jié)合式）

1、利用資料，了解巴金。2、齊讀課文，初步感知。3、介紹段式，分層朗讀。4、讀懂一句，揣摩仿寫（生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。）。

自讀《月》

1、最大的特點——寫所見必寫所想，寫月必寫鏡（人），試分層朗讀。

2、作者為何說“月的光是死的光”？

3、《日》主要寫光和熱，同時提到了冷；《月》主要寫冷，卻同樣提到了光和熱。兩篇文章有何內(nèi)在聯(lián)系？

09.3.19

附《日》《月》（巴金）原文：

日

為著追求光和熱，將身子撲向燈火，終于死在燈下，或者浸在油中，飛蛾是值得贊美的。在最后的一瞬間它得到光，也得到熱了。

我懷念上古的夸父，他追趕日影，渴死在旸谷。

為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命。生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。

沒有了光和熱，這人間不是會成為黑暗的寒冷世界么？

倘使有一雙翅膀，我甘愿做人間的飛蛾。我要飛向火熱的日球。讓我在眼前一陣光、身內(nèi)一陣熱的當兒，失去知覺，而化作一陣煙，一撮灰。

7月21日

月

每次對著長空的一輪皓月，我會想：在這時候某某人也在憑欄望月嗎？

圓月猶如一面明鏡，高懸在藍空。我們的面影都該留在鏡里吧，這鏡里一定有某某人的影子。

寒夜對鏡，只覺冷光撲面。面對涼月，我也有這感覺。

在海上，山間，園內(nèi)，街中，有時在靜夜里一個人立在都市的高高露臺上，我望著明月，總感到寒光冷氣侵入我的身子。冬季的深夜，立在小小庭院中望見落了霜的地上的月色，覺得自己衣服上也積了很厚的霜似的。

的確，月光冷得很。我知道死了的星球是不會發(fā)出熱力的。月的光是死的光。

但是為什么還有姮娥奔月的傳說呢？難道那個服了不死之藥的美女便可以使這已死的星球再生么？或者她在那一面明鏡中看見了什么人的面影吧。

6、《阿西莫夫短文兩篇》（恐龍無處不在，被壓扁的沙子）說課稿

一、說教材。

《阿西莫夫短文兩篇》是一篇典型的科普說明文，兩篇短文《恐龍無處不在》和《被壓扁的沙子》都有關(guān)于恐龍，但是說明的對象又有所不同，又結(jié)合班級情況和單元重點。在重難點上不必面面俱到，只是重在培養(yǎng)他們閱讀說明文的能量從而積累知識。

二、說目標。

(一)知識目標：

1．不同領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā)，從而發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或得出新的結(jié)論。

2．短文兩篇所說明的研究成果。

3．短文的行文順序及說明方法、語言特色。

(二)能力目標：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。

(三)情感目標:

1. 科學(xué)需要大膽的推測，合理的想像，合乎邏輯的分析、求證。

2. 學(xué)會從不同角度對所觀察到的自然現(xiàn)象進行思考。

3．廣泛閱讀科普文章，開闊視野，增長知識。

就以上目標結(jié)合新學(xué)科課程標準我將本課的重難點設(shè)計如下：

1. 教學(xué)重點：把握兩篇短文的內(nèi)容，明確說明對象，理清寫作思路。

2. 教學(xué)難點：體會課文中的補充說明的作用和含義。

三、說學(xué)情。

1. 學(xué)生知識基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗：本文介紹克隆知識很有條理，語言形象、生動、典雅，貼近生活。容易調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，為本文的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了良好的條件，但本文蘊含的克隆知識以及個別專業(yè)術(shù)語較深奧，初二學(xué)生學(xué)習(xí)起來有一定的難度，應(yīng)結(jié)合生物常識重點突破。

2. 能力分析：學(xué)生對說明常識的把握沒有問題，并且能夠通過反復(fù)閱讀、品析語言、感悟文章的思想內(nèi)涵。

3. 一般特點與學(xué)習(xí)風(fēng)格差異：學(xué)生習(xí)慣在小組內(nèi)交流后再發(fā)表看法，因此應(yīng)該適當?shù)慕o學(xué)生多創(chuàng)造一些合作學(xué)習(xí)探究的機會。

四、說教學(xué)方法：

我先說教法：說明文是相當枯燥了，因此必須抓住某一方面來提起學(xué)生的興趣。所以在教學(xué)上必須讓學(xué)生自己找到感興趣的問題加以提煉。故，在教法上我多用默讀，讓學(xué)生自己讀懂文章，在相對有難度地方采用自主、合作、探究的方法，使學(xué)生在掌握知識的同時，培養(yǎng)其閱讀說明文的能力。

本文作為阿西莫夫——科幻之父的科普問，尤其是語言方面更有許多值得體味的地方。

我再說學(xué)法：教育學(xué)家指出“教是為了不教”：自主合作探究是適應(yīng)時代需要和行之有效的學(xué)習(xí)方法。

1. 指導(dǎo)學(xué)生從朗讀中體味語言特色，體會作者的思想感情。

2. 通過合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點，又能從別人那得到不同的信息，共同完成一定的目標。懂得與人合作的意義，體驗群體合作的成功感。

五、說教學(xué)過程：本節(jié)課我設(shè)計為兩個課時，今天我講第一課時。

（一）導(dǎo)入新課：如今統(tǒng)治地球的是人類，人類的歷史也不過幾百萬年。在人類出現(xiàn)之前，曾有一種爬行動物統(tǒng)治過地球，這種爬行動物是什么呢？（恐龍）然而在6500萬年前，在地球上生活了一億六千萬年的恐龍突然消失了。

這成了生物史上最大的一個謎。如今在不同的地區(qū)發(fā)現(xiàn)了恐龍化石，這意味著什么呢？恐龍滅絕的原因又是什么呢？對此，美國著名的科幻小說家阿西莫夫針對上述兩個問題分別做出了回答。今天我們就來學(xué)習(xí)這兩篇短文。

（二）自讀課文，整體感知文意。學(xué)生快速瀏覽課文，篩選重要信息，比較兩篇短文在內(nèi)容

上有什么不同聯(lián)系？

明確：兩篇短文都談到了恐龍的滅絕，兩文都證明了“不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的。在一個科學(xué)領(lǐng)域的新發(fā)現(xiàn)肯定會對其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響?！边@一觀點，兩文都運用科學(xué)發(fā)現(xiàn)相互佐證來進行科學(xué)研究。

（三）精讀課文，比較分析兩篇短文的說明對象和說明角度，深入理解文章內(nèi)容。學(xué)生自讀課文，然后小組內(nèi)討論交流，要求人人發(fā)言，個個參與。教師巡視各組，掌握討論情況，隨時給予必要的點撥指導(dǎo)，然后選交流成功的兩個小組介紹閱讀成果。

明確：1．《恐龍無處不在》，說明對象為“地殼在進行緩慢但又不可抗拒的運動”這一理論，或“板塊構(gòu)造”理論。說明角度為：通過南極洲恐龍化石的發(fā)現(xiàn)來證明“板塊構(gòu)造”理論。

全文分四部分。第一部分為第1段，這兩句話是全篇行文的邏輯基礎(chǔ)。

第二部分為2~7段，介紹恐龍無處不在是大陸在漂移。2、3段介紹南極和地球其他大陸上都發(fā)現(xiàn)有恐龍化石，“說明恐龍確實遍布于世界各地”；4、5段寫這一發(fā)現(xiàn)引起了作者的深入思考，作者沒有把思維定格在恐龍本身研究上，而是把“這個發(fā)現(xiàn)與南極大陸聯(lián)系起來”考察；6、7段作者思有所獲，“是大陸在漂移而不是恐龍自己在遷移”。

第三部分為8~12段，簡明介紹板塊學(xué)說，并說明每個大陸都有恐龍化石的原因

第四部分為13~15段，再次聚焦南極恐龍和其他生物，確證這一推斷的正確性。總之，全文從現(xiàn)象到本質(zhì)，逐層推進，表現(xiàn)了思維的開放性和嚴密性。

2．《被壓扁的沙子》，說明對象為“恐龍的滅絕”，說明角度為通過“被壓扁的沙子”來探討恐龍滅絕的原因。文章的寫作思路如下：

全文分四部分。第一部分為第1段，引出說明對象。

第二部分為2~6段，探討恐龍大滅絕，介紹兩種學(xué)說“撞擊說”和“火山說”，揭示研究這一問題的重要意義。

第三部分為7~11段，解釋斯石英的成因，重點說明其性質(zhì)，為排除“火山說”提供科學(xué)依據(jù)。

第四部分為12~17段，依據(jù)科學(xué)理論，進一步斷定有斯石英的地方肯定發(fā)生過撞擊，而且肯定沒有發(fā)生過火山運動，從而得出結(jié)論，恐龍滅絕的原因是撞擊。

教師總結(jié)：兩文都體現(xiàn)了作者思維的開放性和嚴密性，“他山之石，可以攻玉”，利用科學(xué)發(fā)現(xiàn)相互佐證來進行科學(xué)研究，打開了一扇又一扇新的窗戶，我們不禁為作者道好稱奇，科學(xué)需要激情，需要創(chuàng)新！

六、布置作業(yè)。

1．課余利用圖書館或網(wǎng)絡(luò)查詢有關(guān)“板塊構(gòu)造”“恐龍滅絕”的資料介紹，進一步了解這一方面的科學(xué)知識和科研動態(tài)。

7、七年級下《古代詩詞三首》（木蘭詩，觀刈麥，破陣子）導(dǎo)學(xué)案（含答案）

24.古代詩詞三首

學(xué)習(xí)目標

1.能流利并有感情地朗誦三首詩詞。

2.能正確地賞析這三首詩詞。

3.能說出詩詞中所包含的感情。

●重點: 體會課文的語言特色,概括花木蘭這一古代巾幗英雄形象。

預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)

1.下面是有關(guān)作品的知識卡片,請你補充完整。

《木蘭詩》選自 宋 朝郭茂倩編的《 樂府詩集 》。這是一首北朝的民歌。? 《觀刈麥》作者 白居易 ,字樂天,自號 香山居士 ,是杜甫之后,唐朝的又一杰出的現(xiàn)實主義詩人,是唐代詩人中作品最多的一個。? 《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》作者 辛棄疾 ,字幼安,號稼軒, 南宋 (時期)著名愛國詞人。?

2.給加點字注音或根據(jù)拼音寫漢字。

鞍韉(jiān) 轡頭(pèi) 刈麥(yì)

機zhù(杼) ? shuò(朔)氣 燒zhuó(灼)

3.解釋下列句中加點的詞。

(1)愿為市鞍馬:買。 (2)但聞燕山胡騎鳴啾啾:只,僅僅。?

(3)萬里赴戎機:戰(zhàn)爭。 ? (4)婦姑荷簞食:擔(dān)。

(5)右手秉遺穗:用手握著。 ???? (6)八百里分麾下炙:部下。?

4.下列句子的朗讀節(jié)奏劃分錯誤的一項是(D)

A.不聞/爺娘/喚女聲,但聞/燕山/胡騎/鳴啾啾。

B.家田/輸稅/盡,拾此/充/饑腸。

C.萬里/赴/戎機,關(guān)山/度/若飛。

D.了卻/君王天下/事,贏得/生前/身后名。

5.整體感知。

(1)《 木蘭詩》通過敘述 木蘭女扮男裝代父從軍的 故事,表現(xiàn)了木蘭勤勞、智慧、勇敢、堅強和不貪圖功名的高貴品質(zhì),以及她愛國愛家的崇高精神。?

(2)《觀刈麥》是白居易任周至縣縣尉時有感于當?shù)厝嗣駝趧悠D苦、生活貧困所寫的一首詩,作品對造成人民貧困之源的繁重租稅提出指責(zé),對于自己 無功無德又不勞動卻能豐衣足食 而深感愧疚,表現(xiàn)了一個有良心的封建官吏對百姓的 憐憫和同情 。?

(3)《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》通過創(chuàng)造雄奇的意境,抒發(fā)了作者殺敵報國、恢復(fù)祖國山河、建立功名的壯懷,結(jié)句抒發(fā) 壯志未酬 的悲憤心情。?

6.《木蘭詩》結(jié)構(gòu)分析。

第一部分(第1~3段): 代父從軍,踏上征途。?

第二部分(第4段): 奔赴前線,十年征戰(zhàn)。?

第三部分(第5~6段): 還朝辭官,親人團聚。?

第四部分(第7段): 贊美、謳歌英雄。?

合作探究

問題一:《木蘭詩》在敘述的情節(jié)上,詳略是如何安排的?

這首詩對木蘭從軍的緣由、離別、辭官和還家都寫得比較詳細,而對出征前的準備只用了四句,對軍旅生活也只用了六句,寫得比較簡略。這樣敘事有詳有略,是由作者寫這首詩的用意所決定的。作者所關(guān)注的是木蘭女扮男裝代父從軍這件罕見的事情,而不是表現(xiàn)戰(zhàn)爭。寫木蘭停機嘆息,寫她的憂思,旨在說明她是女子,因為男子出征理所當然,不足為奇,而女子出征則不同尋常了。寫木蘭辭家出征,反復(fù)使用“不聞爺娘喚女聲,但聞……”,還是為了表現(xiàn)她的女性特征。至于寫她辭官急切歸家,同樣表明了她是個女子?；丶液?作者用歡快的筆調(diào),寫木蘭一系列舉動,更是為了強調(diào)她的女子身份。而出征前的準備和軍旅生活,這不是作者的著力之處,所以寫得簡略。當然,作者有詳有略的敘述,也是為表達木蘭的思想感情服務(wù)的。詳寫木蘭停機嘆息和代父從軍的決定,則是表現(xiàn)木蘭的深明大義、對父母的孝道和對國家的忠誠。詳寫木蘭辭家出征的情景,則是刻畫她離家愈遠思親愈切的細膩感情。詳寫木蘭辭官還鄉(xiāng),則是表明她不慕榮華富貴,希望早日與家人團聚。詳寫木蘭還家后的一連串動作,則是表現(xiàn)她回家后恢復(fù)女裝的喜悅之情?？傊?詳略分明得當,是這首詩寫作上的一個顯著特點。

問題二:閱讀《觀刈麥》,分析文章內(nèi)容。

1.“力盡不知熱,但惜夏日長”寫出了農(nóng)民們什么樣的反常心理?“惜”字有什么深刻內(nèi)涵?

這兩句詩寫出了農(nóng)民們在炎炎烈日下辛勤勞動卻不知熱的反常心理。試想,炎炎夏日,誰不想在涼快、舒適的樹陰下、房子里休息?但是,對于農(nóng)民們來說,小麥熟了,必須爭分奪秒地收割回來,否則一場大雨就可能讓一年的辛勞化為烏有。所以盡管天氣酷熱,但農(nóng)民們不敢休息,必須抓緊不下雨的天氣趕緊干活,越熱反而越要勞動。

后一句的“惜”字與前一句“不知”對比,把農(nóng)民們這種不但不嫌天氣炎熱,反而希望更多一點這種天氣的反常心理刻畫得入木三分,耐人尋味,令人心酸。

2.詩人描述了農(nóng)人舉家辛苦勞動的場景和貧婦人拾麥的場景,面對此情此景詩人是怎樣想的?表現(xiàn)了詩人什么樣的思想情感?

詩人由農(nóng)民生活的痛苦想到了自己,想到了那些封建高官的舒適生活,此時已經(jīng)不僅是同情農(nóng)民了,而且感到深深的自責(zé)、羞愧。表現(xiàn)了詩人對不勞而獲的封建剝削制度的不滿、鞭撻和抨擊。

問題三:《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》一詞中“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚”和結(jié)尾的“可憐白發(fā)生”是不是矛盾的,為什么?

不矛盾。

前面這句描寫了一個在疆場上縱橫馳騁的健兒的形象?！暗谋R”,相傳劉備曾乘的盧馬從襄陽城西的檀溪水中一躍三丈,脫離險境。詞人用“的盧”戰(zhàn)馬的神勇形象襯托馬背上將軍的勇武。作者又用夸張的手法,把弓弦發(fā)出的聲響比作霹靂,從聲音的角度突出戰(zhàn)士的神勇。這兩句詞以點帶面,通過點的描寫,讓讀者想象到在千里疆場,戰(zhàn)士們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)國家,出生入死,浴血奮戰(zhàn)的感人場面:將軍身先士卒,率領(lǐng)騎兵,在戰(zhàn)場上奔馳;戰(zhàn)士們?nèi)f箭齊發(fā),敵人紛紛落馬。這是多么鼓舞人心的場面,也是辛棄疾夢寐以求的理想。

最后一句寫出了現(xiàn)實與理想的矛盾,理想在現(xiàn)實生活中的幻滅。這是辛棄疾一生政治身世的悲憤。作者一生堅決主張抗金,收復(fù)失地,統(tǒng)一國家,甚至在夢中都念念不忘抗金的戰(zhàn)斗生活。但由于朝廷的腐朽無能,他的理想難以實現(xiàn)。當他看到自己鬢邊新生的白發(fā),感到自己已入暮年,心中不由涌起壯志難酬的悲情。這首詞題是“壯詞”,前面九句的確可稱得上是壯詞,但是最后一句使全首詞的感情基調(diào)由雄壯轉(zhuǎn)變?yōu)楸瘔选?/p>

8、《世說新語》兩則(詠雪,陳太丘與友期)說課稿

《世說新語》兩則

一說教材

1教材地位及內(nèi)容介紹

《世說新語》兩則是初中語文七年級上冊第1單元的一篇課文，本單元的文章以家庭、親情為主題。其中，《詠雪》一文展現(xiàn)了家庭和美溫馨的一面，勾畫了古人家庭教育家庭文化的畫面，展現(xiàn)了一個典型的書香家庭。這篇課文看似淺顯，但若能引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞語，深入領(lǐng)會，自會翻出新意?！蛾愄鹋c友期》這篇文章是寫陳太丘之子元方聰穎機智的，小小年紀就知道維護父親的尊嚴，可見父子情深。這篇文章區(qū)別于其他幾篇文章之處在于———它告訴了人們一個道理——人必須明禮誠信。

2教學(xué)目標

根據(jù)教材的編寫意圖和的內(nèi)容、文體特點我確立了如下教學(xué)目標：

1知識與能力：閱讀淺易文言文，積累常見的文言，能借助注釋和具書理解基本內(nèi)容

2過程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

3情感與價值觀：了解古代聰穎機智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。

3教學(xué)重、難點

學(xué)習(xí)重點：誦讀課文，積累文言詞語。

學(xué)習(xí)難點：1.謝太傅對兩種不同的詠雪佳句到底有何評價？

2.元方批評父友失信、無禮，最后卻“入門不顧”，是否有失禮儀？

二教學(xué)方法

新課程的教學(xué)理念認為，學(xué)生是課堂的主人，呵護學(xué)生好奇心，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生團隊精神是課堂教學(xué)的主題，針對這些，我選擇的教學(xué)方法有：

1朗讀法，朗讀是培養(yǎng)學(xué)生語感的最基本方法，是引起學(xué)生與作者共鳴的最佳途徑，學(xué)生讀中積累，讀中拓展思維想象的空間。

2討論法，小組討論，為學(xué)生搭建交流溝通的平臺，使信息呈立體交叉式傳遞，也更能體現(xiàn)面向全體學(xué)生和“我的課堂我做主”的新理念。

3問答式教學(xué)法，一位教育家說，教育即對話，可以充分發(fā)揮師生兩方面的積極性，啟發(fā)學(xué)生思維?？梢詮亩喾矫嬖O(shè)計學(xué)生樂于討論的話題。

學(xué)法；我貫徹把“學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生” 的指導(dǎo)思想，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，具體采用的學(xué)習(xí)方法是朗讀法、自主、合作、探究法。

三教學(xué)程序

1導(dǎo)入新課

（1）導(dǎo)入新課，我采用情景設(shè)置法來導(dǎo)入新課，既能有效地抓住學(xué)生的吸引力，又能迅速地讓學(xué)生進入到理想的學(xué)習(xí)氛圍中。我設(shè)計的導(dǎo)語是：中國有句古話叫三歲看大，七歲看老，歷史上有很多成功人士在年少時就嶄露頭角，如駱賓王做詩《鵝，鵝》時只有七歲，甘羅做宰相時只有十二歲，這些都已成為千古佳話。不過，在座的各位也是意氣風(fēng)發(fā)、不同凡響呀。同時，學(xué)習(xí)《世說新語》兩則，大家也可以真真切切地體會一下中國是詩書禮儀之邦。今天，我們先來認識一位小才女，她叫謝道蘊。

2講解教材：

（1）誦讀課文，語文的學(xué)習(xí)重在讀，讀中知其意，讀中會其理，讀中可以品評到“只可意會不可言傳”的味兒來。這個環(huán)節(jié)是本節(jié)課的重點，老師先范讀再教讀，要求學(xué)生邊聽邊正音，把握感情基調(diào)，體會語感，然后自由練習(xí)朗讀。

（2）疏通文意，學(xué)生對照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點勾畫方法把不理解的詞句標出來。

（3）研讀賞析，新課標中明確指出：“閱讀是學(xué)生個性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。” 為引導(dǎo)學(xué)生開展獨立的閱讀實踐，教師以多媒體出示如下一組思考題：

①文中的這一家人是在一種什么樣的氛圍下聚會的？從哪里看出來？

答；明確：融洽，欣然、大笑

②聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天又什么不同？ 答指子侄輩，今專指子女

③“公大笑”一句省略了謝安的話，如果你是謝安，你會說出什么話來？把雪比作“柳絮因風(fēng)起”和“撒鹽空中”哪一個更好？同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。

有兩種相反的意見：一種意見認為“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚，甚至飛得很高很遠，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達于神似，形似是基礎(chǔ)，據(jù)此可知，前一喻好，后一喻不好。

另一種意見認為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，正如英國大詩人雪萊所說，“冬天到了，春天還會遠嗎”(《西風(fēng)頌》)，有深刻的意蘊；而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊──“撒鹽空中”，干什么呢?誰也不知道。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統(tǒng)一。“柳絮”一喻好就好在有意象；“撒鹽”一喻僅有物象而無意蘊，所以說不好。）

（4）文末為什么要強調(diào)謝道韞是王凝之的妻子？

答；這是一個有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣。

請學(xué)生先朗讀再小組討論，之后班級交流。學(xué)生通過積極主動的思考和討論，做出答案，進一步加深對文章中心的理解，從而受到情感的熏陶，獲得思想的啟迪。

3學(xué)生在體會文意的基礎(chǔ)上分角色朗讀，直至背會。

4、布置作業(yè)：

A、積累詞語； B：讀幾則《世說新語》中的故事，寫讀書筆記。

既可以鞏固所學(xué)知識，又拓展學(xué)生的知識面和閱讀范圍，滿足學(xué)生的閱讀期待，豐富同學(xué)們的知識儲備。

四板書；

交代詠雪背景：人物、事件、環(huán)境 贊賞謝道韞

詠雪 敘述詠雪事件 一問、一答 的聰明才智

補敘身份

板書在教學(xué)活動中起著畫龍點睛的作用。此板書清晰直觀，力圖全面而簡明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，便于學(xué)生理解和記憶，理清文章脈絡(luò)。

（二）《陳太丘與友期》

四、說教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入新課

播放《司馬光砸缸》動畫片，來導(dǎo)入新課，通過觀看這個簡短的動畫片，我們知道司馬光是一個聰明機智的小孩。今天我們將認識另一位聰明機智的孩子，他的名字是元方。然后導(dǎo)出課題、板書。

（二）朗讀課文

1、自由朗讀，養(yǎng)成圈點勾畫的習(xí)慣。

請同學(xué)們自由朗讀一遍，看一看，劃一劃?？从袥]有不認識的字詞，劃出來查一查工具書或者向同學(xué)請教。

2、齊讀，檢驗是否讀準了。

3、聽名家朗誦，引導(dǎo)學(xué)生把握人物對話的語氣、表情，注意節(jié)奏。

4、再次齊讀，盡量讀出人物對話的語氣、表情，控制好朗讀節(jié)奏。

（三）自主、合作，疏通文意

1、結(jié)合課文注解疏通文意。劃出不能解釋的字詞句，與同學(xué)討論，嘗試解決，教師巡回指導(dǎo)。

2、提出仍未能解決的字詞句，由全班同學(xué)共同學(xué)習(xí)解決。

3、合作翻譯全文。

（四）合作探究問題

①友人到底是一個怎樣的人？②元方的性格特點如何？

③在“友人慚，下車引之”時，元方卻“入門不顧”是否失禮？

④拓展延伸：從故事中，我們得到什么啟示？

（五）課堂小結(jié)

文中友人無信無禮，七歲的元方卻誠實有信。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)繼承發(fā)揚這一光榮傳統(tǒng)，為人真誠守信。讓我們以信做人，以禮待人。我們相信：誠信相伴，一生無憾！

4作業(yè)；生活中你有不誠信禮貌的時候嗎？好好回憶并練筆。

9、《阿西莫夫短文兩篇》（恐龍無處不在，被壓扁的沙子）導(dǎo)學(xué)案

《五柳先生傳》導(dǎo)學(xué)案

備課人： 審核：

靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 ————諸葛亮

不以窮變節(jié)，不以賤易志 。 ————桓 寬

一個讀書人最珍貴的東西是他的一點氣節(jié)。 ————老 舍

學(xué)習(xí)目標

1、了解作者，積累文言詞匯

2、品析詞句，理解人物性格志趣，陶冶自身情操

3、學(xué)習(xí)課文用簡潔的語言描寫人物的方法

教學(xué)重點

1．理清行文思路，背誦課文。

2．把握五柳先生的高風(fēng)亮節(jié)、精神實質(zhì)。

3．體會個性鮮明的寫人方法，鑒賞本文的語言特色。

教學(xué)難點

1．理解關(guān)鍵語句的含意。

2．引導(dǎo)學(xué)生探究《五柳先生傳》是陶淵明為他人作傳，還是寫自傳。

教材分析：

《五柳先生傳》這是一篇人物小傳，是陶淵明托名五柳先生寫的傳記，實為自傳。這是一篇文言文，篇幅短小，但內(nèi)涵深刻。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。我們要把握作者塑造的“獨立于世俗之外”的五柳先生形象，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中，提高感悟能力，解讀“不慕榮利”“守志安貧”的獨特個性。

作者簡介：

陶淵明(365～427)，名潛，字元亮，東晉潯陽柴桑(今江西九江西南)人。少時受家庭和儒經(jīng)影響，有“大濟蒼生”的壯志。但當時政治黑暗，社會動蕩，他有志不能施展，直到29歲才出仕，但也不過幾任小官。由于他厭惡官場的污濁，不愿“為五斗米折腰”，41歲時決然從彭澤令任上退隱，歸田躬耕。歸田后的陶淵明寫下了100多首反映勞動生活的詩歌和多篇辭賦散文。陶淵明的作品，現(xiàn)存詩120多首、散文6篇、辭賦3篇及其它韻文。

他的作品，一方面表現(xiàn)出守志不移的耿直品格，一方面對污濁的現(xiàn)實表現(xiàn)出強烈不滿。還有大量的田園詩，則表現(xiàn)了對田園生活的熱愛和勞動本身的贊美，如《飲酒》《歸園田居》及晚年的《桃花源記》，表現(xiàn)了對理想社會的向往。

他的詩給人最突出的印象是平淡自然，往往通過樸素的語言、白描的手法、率真自然的抒寫，來表現(xiàn)農(nóng)村的日常生活和這種生活中的恬靜心境，使人感覺真像是從“胸中自然流出”一樣，沒有一點的痕跡。

題目解說：

《五柳先生傳》就是詩人自撰的小傳，全篇不足200字，卻以精粹筆墨形象勾畫了詩人的性格、生活、志趣。

本文是一篇人物傳記，簡稱“傳”。傳記，是對人物生平和主要事件的記敘，其特點是“實錄”，即實事求是，不允許虛構(gòu)和夸張。根據(jù)記敘的對象不同，傳記可分為自傳和他傳兩類。

自傳，傳記文的一種，是敘述作者自己生平經(jīng)歷的文章。一般來說，自傳要介紹自己的姓名、籍貫、年齡、性格愛好及思想發(fā)展等等。

二、整體感知課文

1、重點拼音：

輒（zhé） 吝情（lìn） 短褐（hè） 簞（dān）瓢屢（lǚ）空 晏（yàn）

黔（qián） 汲汲（jí） 儔（chóu） 銜觴（shāng） 歟（yú）

多音字：傳(zhuàn) 好(hào)

2、解釋詞語。

許： 詳： 會意： 親舊：

或： 造 輒： 期：

曾不： 吝情： 環(huán)堵： 蕭然：

短褐： 穿結(jié)： 簞： 瓢： 屢空：

3、翻譯句子。：

閑靜少言,不慕榮利。

好讀書,不求甚解。

造飲輒盡,期在必醉。解詞:造:到；輒:就；期:希望、愿望

短褐穿結(jié)，簞瓢屢空,晏如也。

不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。

其言茲若人之儔乎。

銜觴賦詩,以樂其志。

問題研究：

1、文中哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣？刻畫了一個怎樣的形象？

2、描寫五柳先生生活狀況的句子：

3、“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)？談?wù)勀銓ξ辶壬安荒綐s利”的看法？

4、作者為什么要托言為五柳先生寫傳記？而且還要交代人物為什么竟“不知何許人也，亦不知其姓字”？

5．“贊”語與前文有什么聯(lián)系?：

自主練習(xí)

⒈給加橫線的字注音。

①性嗜酒而家貧（ ） ②造飲輒盡（ ） ③曾不吝情去留（ ）

④短褐穿結(jié)） ⑤ 頗示己志（ ）⑥其言茲若人之儔乎（ ）

⑦簞瓢屢空，晏如也（ ）（ ）（ ）（ ）

⑧銜觴賦詩（ ） ⑨無懷氏之民歟（ ）

⒉解釋詞語。

①先生不知何許人也 許： ②不戚戚于貧賤 戚戚：

③不汲汲于富貴 汲汲： ④其言茲若人之儔乎 儔：

⑤銜觴賦詩 銜觴： ⑥亦不詳其姓字。 詳：

⑦親舊知其如此。 舊： ⑧ 或置酒而招之?；颍篲____置：_____

⑨頗示己志。 頗:____________ ⑩環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。蕭然:_________

⒊下列說法有誤的一項是（ ）

A.本文是作者以史傳的手法所寫的一篇自傳。

B.這篇自傳是用第一人稱敘說的。

C.這篇自傳使我們了解陶淵明具有甘守貧賤、不慕榮利、恬淡寧靜的高潔品質(zhì)。

D.這篇文章簡練而生動，富有幽默情趣，給我們塑造了一個淡泊自得的隱士形象。

⒋選出“之”字用法不同的一項（ ）

A.茲若人之儔乎？ B.或置酒而招之。 C.無懷氏之民歟？ D.葛天氏之民歟？

⒌填空。

①陶潛， 時期的文學(xué)家和 。字 ，號 ，世稱靖節(jié)先生，有《 》傳世。

②黔婁之妻有言：“ ， ?！逼溲?乎？ ， 。無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？

6．把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。

①好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。

②其言茲若人之詩乎？銜觴賦詩，以樂其志。

7．找出文中表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣的語句。

①性格：

②生活：

③志趣：

閱讀課文，回答 8---12題。

8.結(jié)合語境，解釋文中加橫線詞的意思。

①造飲輒盡（ ）

②銜觴賦詩（ ）

9.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

10.文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一個 的形象，贊美了他 的精神。

11.“不求甚解”一詞按現(xiàn)在的理解帶有貶義，為什么五柳先生“好讀書，不求甚解”？

12.文中有“常著文章自娛，頗示己志”的句子，請你結(jié)合五柳先生的《桃花源記》說說他的志是什么？

10、《阿西莫夫科普短文兩篇》（恐龍無處不在，被壓扁的沙子）導(dǎo)學(xué)案

【學(xué)習(xí)目標】

1 知識與能力：初步了解人物自傳特點；反復(fù)誦讀，整體感知課文。

2 過程與方法：通過教師適度講解，點撥，學(xué)生合作探究的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生整體把握文意，并提高文言文閱讀能力。通過誦讀了解人物形象，把握其性格志趣及精神風(fēng)貌；欣賞特色寫作手法。

3 情感態(tài)度與價值觀：學(xué)習(xí)作者“不慕榮利”“守志安貧”的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)樹立正確的人生觀，價值觀。

【學(xué)習(xí)重點】通過分析課文感受五柳先生的性格志趣和精神氣質(zhì)

【學(xué)習(xí)難點】寫作手法如何表達人物性格精神實質(zhì)，借鑒本文寫作手法。

【學(xué)習(xí)流程】

一 預(yù)習(xí)檢測

1.給下列字注上正確讀音

嗜（ ） 輒（ ） 吝（ ） 褐（ ） 簞（ ）汲（ ）儔（ ）觴（ ）

歟（ ） 黔（ ） 婁（ ） 戚（ ）

二 課內(nèi)探究

（一）充分誦讀

1.學(xué)生齊讀

2.學(xué)生自讀，并結(jié)合注釋翻譯不懂的組內(nèi)交流

（二）賞析課文

按行文順序摘除原句：

1.籍貫姓字：

（1）陶淵明看重門第，名利嗎？從中他可看出什么精神品質(zhì)？

2.思想性格：

3.志趣愛好（概括）;

（1）怎樣理解好讀書，不求甚解？

（2）為什么“造飲輒盡，期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留”？由此可見五柳先生什么性格特點？

（3）著文章為自娛說明什么？

4.陶淵明生活狀況是什么樣的？（原句）對此他持什么態(tài)度？

5.從第一段我們可以看出陶淵明是個什么樣的人？作者是怎樣評價五柳先生的？

6.文章最大寫作特色是什么？有什么作用？

三 拓展延伸（見3,4頁）

四 訓(xùn)練檢測

1.嘗試背頌“不”字句

2.解釋加點詞意思

先生不知何許人也 性嗜酒 親舊知其如此

造飲輒盡 環(huán)堵蕭然 或置酒招之

3.翻譯“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”：

4.描寫五柳先生思想性格：...............,.....................

五 教學(xué)反思

《歸去來兮辭》

歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。

歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。

已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時？曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑！

譯文；

回家去吧！田園快要荒蕪了，為什么不回去呢？既然自己的心靈為形體所役使，為什么如此失意而獨自傷悲？認識到過去的錯誤已經(jīng)不可挽回，知道未來的事還來得及補救。確實走入了迷途大概還不遠，已覺悟到現(xiàn)在的做法是對的而曾經(jīng)的行為是錯的。船在水上輕輕飄蕩，微風(fēng)吹拂著衣裳。向行人打聽前面的路，遺憾的是天亮得太慢。

剛剛看到自己簡陋的家門，我心中欣喜，奔跑過去。孩子們歡快地迎接，孩子們守候在門前或院子里。院子里的小路快要荒蕪了，松樹菊花還長在那里；帶著孩子們進了屋，美酒已經(jīng)盛滿了酒樽。我端起酒壺酒杯自斟自飲，觀賞著庭樹（使我）露出愉快的神色；倚著南窗寄托我的傲世之情，深知這狹小之地容易使我心安。每天（獨自）在園中散步，成為樂趣,小園的門經(jīng)常地關(guān)閉著；拄著拐杖走走歇歇，時時抬頭望著遠方（的天空）。白云自然而然地從山峰飄浮而出，倦飛的小鳥也知道飛回巢中；日光暗淡，即將落山，我流連不忍離去，手撫著孤松徘徊不已。

回去吧！讓我同外界斷絕交游。他們的一切都跟我的志趣不合，還要駕車出去追求什么？跟親戚朋友談心使我愉悅，彈琴讀書能使我忘記憂愁；農(nóng)夫把春天到了的消息告訴了我，將要去西邊的田地耕作。有時駕著有布篷的小車，有時劃著一條小船，既要探尋那幽深的溝壑，又要走過那高低不平的山丘。樹木欣欣向榮，泉水緩緩流動，（我）羨慕萬物恰逢繁榮滋長的季節(jié)，感嘆自己一生行將告終。

算了吧！身體寄托在天地間還能有多少時候？為什么不隨心所欲，聽憑自然的生死？為什么心神不定，還想去什么地方？富貴不是我所求，升入仙界也沒有希望。愛惜那良辰美景我獨自去欣賞，要不就扶杖鋤草耕種；登上東邊山坡我放聲長嘯，傍著清清的溪流把 歌吟唱；姑且順隨自然的變化，度到生命的盡頭。樂安天命，還有什么可疑慮的呢？

11、人教版語文七年級上冊短文兩篇(第一次真好,行道樹)學(xué)案

第7課 短文兩篇

學(xué)習(xí)目標
1.理解行道樹——無私奉獻者的形象。
2.感悟并珍視人生“第一次”的經(jīng)驗。
3.反復(fù)朗讀課文揣摩形象化的語言。
4.學(xué)習(xí)以小見大和夾敘夾議的寫法。
學(xué)習(xí)重難點
①理解兩篇課文的深刻內(nèi)涵。
②理解形象而又含蓄的語言。
學(xué)習(xí)過程
一、基礎(chǔ)知識
1．給下列加點字注音
墮落（ ）點綴（ ）苦熬（ ）貪婪（ ）牙齦（ ）雛形（ ）豐碩（ ）累累（ ）沉甸甸（ ）玲瓏剔透（ ）
2．解釋下列詞語
貪婪：
墮落：
冉冉：
雛形：
豐碩：
繁弦急管：
紅燈綠酒：
玲瓏剔透：
回味無窮：
二、理解探究
1.行道樹的形象體現(xiàn)了什么精神?運用了什么寫法？
2.“第一次真好”，那么第一次好在哪里？抓住關(guān)鍵詞語分析“好”的含義。
3. 《第一次真好》在安排材料上有什么特點?好處是什么?
三、合作釋疑
1.為什么行道樹認定自己的事業(yè)是神圣的？從事“神圣的事業(yè)”的行道樹承受了哪些痛苦？既然痛苦，為什么“自己選擇”這種命運？
2.《行道樹》首尾兩段前后照應(yīng)，但在語序和用詞上又稍有不同，為什么？
3、《第一次真好》中為什么說結(jié)實累累的柚子樹是“一幅秋日風(fēng)情畫”，不說是“風(fēng)景畫”“風(fēng)光畫”？
4. 短文末句說:“愿你珍重第一次”的含義是什么?
四、課內(nèi)精讀
閱讀下列文段，完成（1）～（5）題。
①第一次真好，第一次的感覺真奇妙。細細回想：在你的生命中，有多少“第一次”值得你低回品味?有多少“第一次”給你留下不可磨滅的印象?
②幾年前，家中第一次養(yǎng)了一籠十姊妹。當母鳥第一次生下了幾顆玲瓏剔透，比小指頭還小的的鳥蛋以后，我和孩子們便眼巴巴地等候小島孵出來。有一天，我們正在吃午飯，孩子忽然大叫:“小鳥孵出來了?！蔽殷@喜地走到鳥籠邊一看，在鳥巢里面的所謂小鳥，_________________________________。第一次看到剛孵出來的雛鳥，但覺它們的樣子很難看，竟因此而吃不下飯。可是，等到它們漸漸長大，羽毛漸豐，一切都具體而微以后，我喜歡它們又甚于那些老鳥。
③第一次生孩子時，護士把包在襁褓中，只露出一張紅彤彤小臉的老大抱來放在我的身邊。我第一次看到從自己身體中分出來的骨肉，第一次看到如此鮮嫩的，才出生不到一個鐘頭的嬰兒，心情非常復(fù)雜，又興奮又新奇又緊張，只是目不轉(zhuǎn)睛地望著他，惟恐這脆弱的小生命隨時消失。
(l)下面是選文②段空白處原有的句子，句序已打亂，請調(diào)整句序。
A.身上只有稀疏的幾根毛 B.僅僅具有鳥的雛形
C.只是兩團小小的粉紅色的肉球 D.兩只黑黑的眼睛卻奇大
正確的句序是:___________________________________
(2)課文開頭既說柚子樹“不見得很美”。又說“卻是一幅秋日風(fēng)情畫”，語意是否矛盾?為什么？其中包含作者什么祥的感受?
(3)選文①段中畫線的兩個問句，在語言表達上的作用是_________________；在結(jié)構(gòu)上所起的作用是__________________________。
(4)作者的哪一次具體經(jīng)歷照應(yīng)了“第一次的經(jīng)驗不一定都愉快”這一句子?
(5)選文③段中描述“第一次”經(jīng)歷和感受時，交織著千絲萬縷的母愛，使人不禁想起唐朝詩人孟郊千古傳頌的詩句：____________________________，________________________。(《游子吟》)
五、拓展延伸
閱讀下列文字回答問題
春天，在剛從冬眠中醒來的大樹下，一棵小草探出了鵝黃的頭，他們從此成了鄰居。
他們的日子很舒心，很 （qiè）意。白天，他們聽鳥兒 ，看花兒 ；晚上，他們與星星 ，同露珠 。
后來，不幸降臨了。這一年遇上了前所未有的干旱，野草、鮮花、樹木都大片大片的死去。大樹和小草也在痛苦中掙扎。
“大樹，我……不行了?！毙〔萆胍鳌?br /> “不，我們要活下去?！?br /> 大樹用半焦的身軀擋住了太陽毒辣辣的火舌，咬緊牙，忍受著她瘋狂的shì（ ）咬。太陽落山了，大樹顧不得撫撫自己淌血的傷口，舒展開它斑痕累累的四肢，把一絲微薄的濕氣聚成滴滴露珠，小心地注入小草的軀體，把她拉出了死亡的邊緣。
夏雨終于返回了他們的家園，危難過去了，小草無限感激地仰望著大樹說：“您為什么要犧牲自己來幫助我呢？我這么渺小卑微，對您能有什么回報呢？”
大樹笑笑：“我也曾是一棵小草，我危難的時候，同樣受到過別人慷慨的贈予，若說回報，我怎么回報藍天、大地、雨露、春風(fēng)他們呢？”
小草想了很多很多。
秋天，她走完了生命的旅程，化為一 （cuō）泥土，溶進了大地的血脈。
春風(fēng)又起，大樹周圍，又泛起點點新綠。
1、文的體裁是…………………………………………………（ ）（3分）
A小說 B寓言 C民間故事 D童話
2、文中有三處拼音，結(jié)合上下文寫出漢字： 、 、 。（6分）
3、選出填入文中第二節(jié)的橫線上最恰當?shù)囊唤M詞……………（ ）（3分）
A歡歌 爭春 談話 交往 B歡笑 爭春 交往 談心
C歡笑 爭艷 交流 談心 D歡歌 爭艷 談心 交流
4、試用簡潔的語言概括故事中的大樹和小草的形象。（6分）
A大樹： 。
B小草： 。
5、文中寫“小草想了很多很多，根據(jù)上下文，你認為小草會想起什么呢？請寫出它可能想的內(nèi)容。（5分）
6、這篇文章告訴我們一個什么道理？ （5分）
附：參考答案
一、基礎(chǔ)知識 略
二、理解探究
1.文章用擬人手法寫了行道樹的自述，表達無私奉獻的信念。
2.“喜悅”“新奇”“奇妙”“值得你低回品味”“留下不可磨滅的印象”“驚喜”“新鮮而刺激，使人回味無窮”，等等，第一次的體驗好在奇妙，好在新鮮而刺激，好在回味無窮。具體一點說，第一次見柚子樹，心頭充滿了喜悅與新奇，第一次見到孵出的小鳥，更有一陣驚喜。
3. 詳略得當：詳寫的是看柚子樹和看孵小鳥兩件事。略寫的有六件事，均一筆帶過。詳寫是為了更好地突出中心；略寫部分是對詳寫部分的補充，旨在以小見大地表現(xiàn)“第一次真好”的普遍意義，同時，使文章內(nèi)容更加充實。
三、合作釋疑
1、行道樹認識到社會需要、人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。居民需要新鮮空氣，行人需要綠蔭，城市需要迎接太陽，行道樹甘愿立在城市的飛塵里，從事神圣的事業(yè)。
抓住對描寫痛苦的關(guān)鍵語詞如“抖不落的煙塵”“夜晚苦熬”“憂愁”“墮落”等的理解。跟原始森林的同伴相比，它們拋棄了優(yōu)越自在的生活條件，總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比，它們寂寞、孤獨、苦熬。它們還時時為城市的污濁而憂愁?？傊?，它們是痛苦的。然而，它們認識到神圣的事業(yè)總是痛苦的，它們甘愿自我犧牲，為自己的奉獻而自豪快樂。這就是無私奉獻者的美的襟懷，美的精神。
2. 兩段文字所表達的重點不同，第1段主要是突出行道樹所處環(huán)境的惡劣，最后一段主要是突出行道樹雖處劣境但樂于奉獻的自我意識。
3. “風(fēng)情”這里指風(fēng)土人情，柚子樹生長于南國，作者所見柚子樹，旁邊又有人家，這景色很見南國風(fēng)土乃至人情。
4. “珍重”第一次是作者對讀者的希望，就是希望讀者不斷拓寬新的生活領(lǐng)域，以一顆新奇的童心，隨時留心，尋找機會，大膽嘗試，以越來越多的第一次開闊視野，豐富經(jīng)驗，相反，如果局限于個人的生活小圈子，就會孤陋寡聞。第一次不多，生活就會單調(diào)乏味。
四、課內(nèi)精讀
(l)CBAD (2)不矛盾。因為是第一次看到果實豐碩的柚子樹，心頭充滿了喜悅與新奇，所以，即使景色不見得很美，在作者看來也是一幅秋日風(fēng)情畫。(意思答對即可) (3)加強語氣，引起讀者思索或引起讀者共鳴 承上啟下或過渡 (4)第一次看到剛孵出來的雛鳥，但覺得它們的樣子很難看，竟因此而吃不下飯。(5)誰言寸草心 報得三春暉
五、拓展延伸
1、D
2、愜 噬 撮
3、D
4、大樹：勇敢堅強，富有愛心和自我犧牲精神。
小草：勇于解剖自己，善于學(xué)習(xí)并完善自己。
5、我應(yīng)該像大樹一樣，無私奉獻，不圖回報，像它那樣勇敢堅強……
6、告訴人們?nèi)松鷳?yīng)該就像大樹一樣，無私奉獻，不求回報，這樣人生才會有價值，才更有意義。