《巴金短文兩篇(日,月)說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)》屬于教學(xué)設(shè)計(jì)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容,歡迎參考。
1、巴金短文兩篇(日,月)說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)
尊敬的各位評(píng)委老師:
你們好!愛(ài)默生說(shuō),思想是行動(dòng)的種子,教學(xué)思想的確立決定了教學(xué)行為的結(jié)果。說(shuō)課便是一種行之有效的方式。今天我要說(shuō)的是2003年感動(dòng)中國(guó)的文壇巨擘、世紀(jì)老人——巴金的《短文兩篇》。下面我從四個(gè)方面來(lái)說(shuō)我的設(shè)計(jì):
一.說(shuō)教材:
1、 《短文兩篇》是人教版八年級(jí)第二單元兩篇充滿意趣的散文詩(shī)。尋常的事物卻因多情的作家激起心靈之聲。作者“醉翁之意不在酒”,反彈琵琶,借“飛蛾”“夸父”“嫦娥”這些意象寓示一種向上的不屈不撓的力。是作者生活的一種希望,信念,也是他理想的化身。
2、據(jù)“課標(biāo)”:學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容表達(dá)有自己的心得,能提出自己的看法和疑問(wèn),并運(yùn)用合作的方式共同探討疑難問(wèn)題。
●教學(xué)難點(diǎn):通過(guò)創(chuàng)寫句子的模式來(lái)教讀課文。
●教學(xué)重點(diǎn):理解“飛蛾撲火”“夸父逐日”“嫦娥奔月”在文中的含義。
3、教學(xué)目標(biāo)
●學(xué)習(xí)目標(biāo):理解“飛蛾撲火”“夸父逐日”“嫦娥奔月”在文中的含義,散文詩(shī)的朗讀。
●能力目標(biāo):積累的遷移,培養(yǎng)想象創(chuàng)新的能力。
●德育目標(biāo):評(píng)價(jià)作者的理想及價(jià)值的取向。
二、說(shuō)教法
堅(jiān)持以:“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,訓(xùn)練為主線”的“三主”教學(xué)思想。以及素質(zhì)教育的方向,采取以下教學(xué)方法:
A. 創(chuàng)設(shè)情境法 B. 疑讀法 C. 議讀法
三、說(shuō)學(xué)法
教法的根本是學(xué)法.只有把學(xué)法教給學(xué)生,才能達(dá)到不教.正所謂”授之以漁,則終身受用無(wú)窮.”
A.想象法:愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò),想象力比知識(shí)更重要..對(duì)圖畫、幻燈片、故事進(jìn)行感性認(rèn)識(shí)并有所啟示,合理聯(lián)想想象.!讀文章找答案來(lái)進(jìn)一步讀課文。
B.小組競(jìng)賽法:在既定的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)下,競(jìng)賽。
C.討論法:小組討論對(duì)文章質(zhì)疑解答。
課時(shí)安排:2課時(shí),設(shè)計(jì)一課時(shí)過(guò)程
(一)導(dǎo)入(5分鐘)
1、三分鐘演講“嫦娥奔月”、“夸父追日”的故事。
2、展示學(xué)生所繪的圖,課件幻燈。(目的:設(shè)置情境,引發(fā)聯(lián)想)
3、是否有所啟發(fā)?有何感悟?(目的:學(xué)會(huì)自主思考,找尋答案)
(二)欣賞朗讀(目的:對(duì)剛才所遇到的問(wèn)題,自主找尋答案,有據(jù)可考,引發(fā)新一輪的探討。)(5分鐘)
(三)學(xué)生互相推薦疑難字詞?;脽粽故?,加深印象。(3分鐘)
(目的:讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的詞匯積累,便于記憶)
(四)感知作者簡(jiǎn)介,了解文章背景(2分鐘)
(讓學(xué)生了解文學(xué)作品中主題與寫作背景的關(guān)系)
(五)分組朗讀,設(shè)置評(píng)分等級(jí)。(5分鐘)
組 別 第一組 第二組 第三組 第四組
級(jí) 別 B B A C
等 級(jí)
A.聲音洪亮整齊,咬字準(zhǔn)確朗讀流利,無(wú)錯(cuò)讀,有充分感情.
B.聲音洪亮整齊,咬字基本準(zhǔn)確,個(gè)別誤讀,有感情.
C.聲音較洪亮,不夠整齊.誤讀,感情平淡.
D.聲音較小,不夠整齊,誤讀,錯(cuò)讀,沒(méi)有感情.
(調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,充分把握兩篇文章的不同感情基調(diào))
(六)創(chuàng)寫教學(xué) (小組為單位,合作探究,代表發(fā)言)(15分鐘)
1、速讀課文,擴(kuò)寫一個(gè)句子。根據(jù)課文內(nèi)容擴(kuò)寫“這是一篇寫日的文章”這個(gè)句子。(活動(dòng)的目的在于讓學(xué)生整體上多角度理解課文)
2、尋讀課文,續(xù)寫“我從中發(fā)現(xiàn)了…… ”這個(gè)句子。(這次活動(dòng)的目的在于讓學(xué)生自主探究課文內(nèi)涵。
3、細(xì)讀課文,創(chuàng)造一個(gè)句子。請(qǐng)同學(xué)從中品析、欣賞、感受 。就課文內(nèi)容,寫一句欣賞的話。(活動(dòng)目的,讓學(xué)生對(duì)課文美點(diǎn)進(jìn)行賞析)
(七)比較閱讀《日》《月》,小組討論、質(zhì)疑、答疑。問(wèn)題組幻燈顯示。(5分鐘)
(八)學(xué)生小結(jié)。(讓學(xué)生主動(dòng)回顧課文知識(shí)點(diǎn),暢談心得。)(5分鐘)
(九)作業(yè):對(duì)問(wèn)題組思考。
板書:
飛蛾撲火―――追求光{ 理想,舍生取義
嫦娥奔月――改變現(xiàn)狀(寒冷)
夸父追日―――追求熱{理想,勇于犧牲
2、巴金短文兩篇(日,月)說(shuō)課稿
尊敬的各位評(píng)委老師:
你們好!愛(ài)默生說(shuō),思想是行動(dòng)的種子,教學(xué)思想的確立決定了教學(xué)行為的結(jié)果。說(shuō)課便是一種行之有效的方式。今天我要說(shuō)的是2003年感動(dòng)中國(guó)的文壇巨擘、世紀(jì)老人——巴金的《短文兩篇》。下面我從四個(gè)方面來(lái)說(shuō)我的設(shè)計(jì):
一.說(shuō)教材:
1、 《短文兩篇》是人教版八年級(jí)第二單元兩篇充滿意趣的散文詩(shī)。尋常的事物卻因多情的作家激起心靈之聲。作者“醉翁之意不在酒”,反彈琵琶,借“飛蛾”“夸父”“嫦娥”這些意象寓示一種向上的不屈不撓的力。是作者生活的一種希望,信念,也是他理想的化身。
2、據(jù)“課標(biāo)”:學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容表達(dá)有自己的心得,能提出自己的看法和疑問(wèn),并運(yùn)用合作的方式共同探討疑難問(wèn)題。
●教學(xué)難點(diǎn):通過(guò)創(chuàng)寫句子的模式來(lái)教讀課文。
●教學(xué)重點(diǎn):理解“飛蛾撲火”“夸父逐日”“嫦娥奔月”在文中的含義。
3、教學(xué)目標(biāo)
●學(xué)習(xí)目標(biāo):理解“飛蛾撲火”“夸父逐日”“嫦娥奔月”在文中的含義,散文詩(shī)的朗讀。
●能力目標(biāo):積累的遷移,培養(yǎng)想象創(chuàng)新的能力。
●德育目標(biāo):評(píng)價(jià)作者的理想及價(jià)值的取向。
二、說(shuō)教法
堅(jiān)持以:“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,訓(xùn)練為主線”的“三主”教學(xué)思想。以及素質(zhì)教育的方向,采取以下教學(xué)方法:
A. 創(chuàng)設(shè)情境法 B. 疑讀法 C. 議讀法
三、說(shuō)學(xué)法
教法的根本是學(xué)法.只有把學(xué)法教給學(xué)生,才能達(dá)到不教.正所謂”授之以漁,則終身受用無(wú)窮.”
A.想象法:愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò),想象力比知識(shí)更重要..對(duì)圖畫、幻燈片、故事進(jìn)行感性認(rèn)識(shí)并有所啟示,合理聯(lián)想想象.!讀文章找答案來(lái)進(jìn)一步讀課文。
B.小組競(jìng)賽法:在既定的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)下,競(jìng)賽。
C.討論法:小組討論對(duì)文章質(zhì)疑解答。
課時(shí)安排:2課時(shí),設(shè)計(jì)一課時(shí)過(guò)程
(一)導(dǎo)入(5分鐘)
1、三分鐘演講“嫦娥奔月”、“夸父追日”的故事。
2、展示學(xué)生所繪的圖,課件幻燈。(目的:設(shè)置情境,引發(fā)聯(lián)想)
3、是否有所啟發(fā)?有何感悟?(目的:學(xué)會(huì)自主思考,找尋答案)
(二)欣賞朗讀(目的:對(duì)剛才所遇到的問(wèn)題,自主找尋答案,有據(jù)可考,引發(fā)新一輪的探討。)(5分鐘)
(三)學(xué)生互相推薦疑難字詞?;脽粽故荆由钣∠?。(3分鐘)
(目的:讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的詞匯積累,便于記憶)
(四)感知作者簡(jiǎn)介,了解文章背景(2分鐘)
(讓學(xué)生了解文學(xué)作品中主題與寫作背景的關(guān)系)
(五)分組朗讀,設(shè)置評(píng)分等級(jí)。(5分鐘)
組 別 第一組 第二組 第三組 第四組
級(jí) 別 B B A C
等 級(jí)
A.聲音洪亮整齊,咬字準(zhǔn)確朗讀流利,無(wú)錯(cuò)讀,有充分感情.
B.聲音洪亮整齊,咬字基本準(zhǔn)確,個(gè)別誤讀,有感情.
C.聲音較洪亮,不夠整齊.誤讀,感情平淡.
D.聲音較小,不夠整齊,誤讀,錯(cuò)讀,沒(méi)有感情.
(調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,充分把握兩篇文章的不同感情基調(diào))
(六)創(chuàng)寫教學(xué) (小組為單位,合作探究,代表發(fā)言)(15分鐘)
1、速讀課文,擴(kuò)寫一個(gè)句子。根據(jù)課文內(nèi)容擴(kuò)寫“這是一篇寫日的文章”這個(gè)句子。(活動(dòng)的目的在于讓學(xué)生整體上多角度理解課文)
2、尋讀課文,續(xù)寫“我從中發(fā)現(xiàn)了…… ”這個(gè)句子。(這次活動(dòng)的目的在于讓學(xué)生自主探究課文內(nèi)涵。
3、細(xì)讀課文,創(chuàng)造一個(gè)句子。請(qǐng)同學(xué)從中品析、欣賞、感受 。就課文內(nèi)容,寫一句欣賞的話。(活動(dòng)目的,讓學(xué)生對(duì)課文美點(diǎn)進(jìn)行賞析)
(七)比較閱讀《日》《月》,小組討論、質(zhì)疑、答疑。問(wèn)題組幻燈顯示。(5分鐘)
(八)學(xué)生小結(jié)。(讓學(xué)生主動(dòng)回顧課文知識(shí)點(diǎn),暢談心得。)(5分鐘)
(九)作業(yè):對(duì)問(wèn)題組思考。
板書:
飛蛾撲火―――追求光{ 理想,舍生取義
嫦娥奔月――改變現(xiàn)狀(寒冷)
夸父追日―――追求熱{理想,勇于犧牲
3、巴金《短文兩篇(日,月)》教案(2課時(shí))
8.短文兩篇
巴 金
教學(xué)目的
(一)知識(shí)儲(chǔ)備點(diǎn)
1.了解神話傳說(shuō)“夸父追日”“嫦娥奔月”。
2.了解課文內(nèi)容。
1.學(xué)習(xí)散文詩(shī)優(yōu)美的語(yǔ)言,蘊(yùn)含著哲理。
2.理解作者對(duì)人生、對(duì)生活的一種希望和信念。
3.貫通理解兩篇短文的主題表達(dá)。
(二)能力培養(yǎng)點(diǎn)
強(qiáng)化誦讀,體會(huì)巴金散文作品蘊(yùn)含的美感。
(三)情感體驗(yàn)點(diǎn)
理解文中表現(xiàn)的作者對(duì)人生、對(duì)生活的希望和信念,引導(dǎo)學(xué)生追求積極奮發(fā)、堅(jiān)韌向上的理想人生人格。
二、教學(xué)設(shè)想
1.重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)
重點(diǎn):(1)加強(qiáng)誦讀,培養(yǎng)感受能力、理解能力。
(2)理解兩篇短文的精神實(shí)質(zhì)及其時(shí)代意義。
難點(diǎn):把握文中重點(diǎn)語(yǔ)句的深刻含義。
疑點(diǎn):作者為什么不寫日,不寫月,而寫與日月無(wú)關(guān)的東西?
2.課型及基本教學(xué)思路
自讀課。
誦讀,感知文意。聯(lián)系特定的時(shí)代背景,結(jié)合文中重要詞語(yǔ)的意義,貫通理解兩篇文章引用傳說(shuō)的深意,從而理解作者的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1.課文中的聯(lián)想與想像。
2.理解作品的主題。
教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
一、預(yù)習(xí)
1.給下列加點(diǎn)字注音。
嚦谷(y6ng) 一撮灰(cuo1) 皓月(hao4 )妲娥(heng2)
2.解釋下列詞語(yǔ)。
皓月:明亮的月亮。
露臺(tái):曬臺(tái)。
yang谷:古書上指日出的地方。yang,日出。
二、導(dǎo)入
無(wú)數(shù)人詠嘆太陽(yáng)和月亮,留下了美好的詩(shī)篇。作者在特殊的年代里,對(duì)著這永恒的星球發(fā)出了自己的感嘆。在《日中,作者顯然在飛蛾撲火、夸父逐日中寄托著深意;而寒夜里面對(duì)如鏡的涼月,想起了嫦娥奔月,又是一種別樣的心情。
作者簡(jiǎn)介:
巴金(1904~ ),原名李堯棠,字芾甘。四川成都人。早年在南京東南大學(xué)附中學(xué)習(xí),后赴法國(guó)巴黎學(xué)習(xí)?;貒?guó)后長(zhǎng)期從事著譯。曾任文化生活出版社總編輯。建國(guó)后曾任中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席、全國(guó)政協(xié)副主席、全國(guó)人大常委會(huì)委員。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)、中篇小說(shuō)憩園和隨筆集。其散文思想深刻,語(yǔ)言優(yōu)美,具有很高的藝術(shù)成就。
三、朗讀課文,初步體會(huì)作品的主題
讓學(xué)生交流讀后心得。
四、精讀《日》
學(xué)生朗讀《日》一文。思考:文章按怎樣的思路展開的?如何理解
作品的主題?
學(xué)生討論、交流。
明確:
這篇散文詩(shī)僅僅250余字,卻濃縮著豐富的感情,它像一團(tuán)火,炙烤著讀者的心靈。
開頭兩段,作者把自己的感情形象化,先是贊美飛蛾,因?yàn)樗菫樽非蠊夂蜔岫粺艋馃赖?,接著又懷念夸父,因?yàn)樗菫樽汾s日影而渴死暢谷的。這是作者思想感情形象化的表白,他所歌頌的是追求光和熱的執(zhí)著態(tài)度,是為了得到光和熱不怕粉身碎骨的獻(xiàn)身精神。飛蛾和夸父的形象,是作者思想性格的真實(shí)寫照。
三、四兩段,對(duì)追求光和熱的獻(xiàn)身精神正面展開議論,指出了生命是可貴的,但為了追求光和熱應(yīng)該不怕犧牲,并且還指出追求光和熱的目的是為了給人間爭(zhēng)得光明與溫暖。這里滲透著進(jìn)步的價(jià)值觀、生死觀的理論原則,言簡(jiǎn)意賅,發(fā)人深思。
第五段,作者又進(jìn)一步明確地表示自己的決心。自己愿作人間飛蛾,為了追求光和熱,飛向日球,失去知覺(jué),化為灰燼,在所不惜。這是作者莊嚴(yán)的宣言,具有著震撼人心的力量。
熱情洋溢、感情奔放是巴金作品的突出特色,《日》一文便是凝聚著熾烈的熱情的佳作。作者歌頌了不顧一切追求光明的精神,表露出不可遏制的為真理而勇于獻(xiàn)身的思想,表達(dá)了為國(guó)家、為人民發(fā)光、發(fā)熱,直到燒成灰燼的決心和意志。它蘊(yùn)含著哲理,奔涌著熱情,堪稱“字挾風(fēng)霜”、“聲成金石”的藝術(shù)精品。
五、指導(dǎo)學(xué)習(xí)《月》
學(xué)生以小組形式,通過(guò)自主、合作、探究的方式來(lái)學(xué)習(xí)。
學(xué)生自由朗讀《月,提出問(wèn)題,共同解決。
提問(wèn):月亮在這里帶給作者最突出的感覺(jué)是什么?你是通過(guò)文章中的哪些描寫體會(huì)出來(lái)的?這里所表現(xiàn)的意境,能使你聯(lián)想起古詩(shī)文中的哪些詩(shī)句?
學(xué)生討論、交流。
明確:
月亮在文章這里帶給作者最突出的感覺(jué)是寒冷。
相關(guān)的描寫句子有:
“寒夜對(duì)鏡,只覺(jué)冷光撲面。面對(duì)涼月,我也有這感覺(jué)?!?/p>
“我望著明月,總感到寒光冷氣侵入我的身子……覺(jué)得自己衣服上也積了很厚的霜似的?!?/p>
“的確,月光冷得很”。
“月的光是死的光?!薄?/p>
作者筆下的月給人的是寒冷、陰冷,讓人冷靜,不同于日帶來(lái)的熱情洋溢。
學(xué)生交流寫月的古詩(shī)文,進(jìn)行整理歸類。
(一)月,呈現(xiàn)不同的形態(tài)。
“可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓?!?白居易暮江吟)
“無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋?!?李煜相見歡)
“月下飛天鏡,云生結(jié)海樓?!?李白渡荊門送別)
“浮光躍金,靜影沉璧。”(范仲淹岳陽(yáng)樓記)
(二)月,撩撥滿腹的愁緒。
“床前明月光,疑是地上霜?!?李白靜夜思)
“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠?!?張繼楓橋夜泊)
“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟?!?蘇軾水調(diào)歌頭)
“曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒?!?李商隱無(wú)題)
(三)月,包含著瑰麗的想像。
“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸?!?陶淵明歸園田居)
“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬?!?辛棄疾西江月)
“舉杯邀明月,對(duì)影成三人?!?李白(月下獨(dú)酌)
六、組織學(xué)生講神話故事
如“夸父逐日”、“嫦娥奔月”等神話故事,小組之間進(jìn)行比賽。
七、小結(jié)
短文兩篇是巴金建國(guó)前創(chuàng)作的散文詩(shī)。它散發(fā)著作者憂郁而熱情的青春氣息。 。
《日》表現(xiàn)作者熱情洋溢的一面,在那個(gè)“沒(méi)有了光和熱”,只有“黑暗的寒冷世界”,“我愿做人間的飛蛾”,“飛向火熱日球”,寧愿舍棄自己的生命,表現(xiàn)了作者對(duì)真理的追求。
《月》則表現(xiàn)作者細(xì)膩幽靜的一面,作者贊頌妲娥為了一個(gè)不知名的理想而放棄原有的一切,“妄想”改變“月”這個(gè)冰冷的星球。妲娥是作者理想精神的化身。
這兩篇短文都表現(xiàn)了作者對(duì)人生、對(duì)生活的一種希望和信念。
八、布置作業(yè)
1.研討與練習(xí)三。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)
板書設(shè)計(jì)
短文兩篇
巴 金
日:激情洋溢
飛蛾撲火 追求光和熱
夸父逐日 寄托人格理想
月:細(xì)膩幽靜 使星球再生
嫦娥奔月
4、巴金《短文兩篇(日,月)》教案
8、短文兩篇
北侖區(qū)紫石中學(xué) 胡俊杰
一、教學(xué)目標(biāo)
1、擴(kuò)寫、續(xù)寫、創(chuàng)寫一個(gè)句子,來(lái)欣賞、感悟《日》。
2、對(duì)比閱讀、分析《月》。
3、體會(huì)日月所表達(dá)的作者熱情洋溢和細(xì)膩幽靜的思想感情。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
通過(guò)創(chuàng)寫句子的模式來(lái)教學(xué)課文
三、教學(xué)課時(shí):二課時(shí)
四、指導(dǎo)思想:
1、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)作品直觀的感悟力和理解力。
2、充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,創(chuàng)設(shè)一種良好寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和討論環(huán)境。
五、教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
看導(dǎo)語(yǔ),介紹作者巴金。
巴金生平:全國(guó)政協(xié)副主席,中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席。
1904年11月25日生,原名李堯棠,字芾甘。四川成都人,無(wú)黨派。1921年考入成都外語(yǔ)專門學(xué)校。1923年到上海,后到南京,在東南大學(xué)附中學(xué)習(xí),1925年畢業(yè)。1927年旅居法國(guó)。1928年回國(guó),曾任上海文化生活出版社、平明出版社總編輯,《文學(xué)季刊》編委。1934年到日本。1935年回國(guó),在上海任文化生活出版社總編輯,出版“文化生活叢刊”、“文學(xué)叢刊”、“文學(xué)小叢刊”。1936年與靳以創(chuàng)辦《文學(xué)月刊》??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,與茅盾創(chuàng)辦《烽火》,任中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)理事。
1950年后,歷任上海市文聯(lián)副主席、主席,政務(wù)院文化教育委員會(huì)委員,華東軍政委員會(huì)文化教育委員會(huì)委員,中國(guó)文聯(lián)副主席,中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、代主席、主席,中國(guó)作家協(xié)會(huì)上海分會(huì)主席,上海市政協(xié)副主席,《文藝月報(bào)》、《收獲》、《上海文學(xué)》主編,茅盾文學(xué)獎(jiǎng)委員會(huì)主任委員,中華文學(xué)基金會(huì)會(huì)長(zhǎng),中國(guó)田漢基金會(huì)名譽(yù)理事長(zhǎng),1983年、1988年當(dāng)選為第六、七屆全國(guó)政協(xié)副主席。1993年3月當(dāng)選為第八屆全國(guó)政協(xié)副主席。1996年12月當(dāng)選為中國(guó)作家協(xié)會(huì)第五屆委員會(huì)主席。1998年3月當(dāng)選為第九屆全國(guó)政協(xié)副主席。2001年12月當(dāng)選為中國(guó)作家協(xié)會(huì)第六屆委員會(huì)主席。是一至四屆全國(guó)人大代表,第五屆全國(guó)人大常委。
1922年在《時(shí)事新報(bào)·文學(xué)旬刊》上發(fā)表《被虐者的哭聲》等新詩(shī)。1927年旅居法國(guó)期間,創(chuàng)作了處女作長(zhǎng)篇小說(shuō)《滅亡》。1931年《激流三部曲》之一的《家》在《時(shí)報(bào)》連載,是巴金的代表作,也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最杰出的作品之一,被譯成20多種文字。1934年寫了《神》、《鬼》、《人》三部短篇。長(zhǎng)篇小說(shuō)有《愛(ài)情三部曲》(《霧》、《雨》、《電》)、《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)及《抗戰(zhàn)三部曲》(《火》之一、之二、之三;中篇小說(shuō)《憩園》、《寒夜》)。譯有赫爾岑回憶錄《往事與隨想》。1978年底—1986年8月,創(chuàng)作了五卷本散文《隨想錄》。1958年─1962年,人民文學(xué)出版社出版了《巴金文集》十四卷。1994年《巴金全集》26卷全部出版。到1994年6月,共寫作并出版了120部著作,還翻譯了62部外國(guó)作品,出版了54部巴金研究專著。
1981年提出建立中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館的設(shè)想。1985年3月主持開館典禮,并把自己珍藏多年的圖書、雜志、報(bào)紙、手稿、書信、照片、文物捐給了文學(xué)館,共7665件。1994年又捐出了1927年他在法國(guó)主編的《平等》雜志,23期合訂本,是國(guó)內(nèi)孤本;兩位著名的無(wú)政府主義革命家于1927年6月和7月由美國(guó)獄中寫給巴金的親筆信;1950年在波蘭舉行的第二次世界和平大會(huì)的紀(jì)念冊(cè),上面有巴金征得的幾十位世界名人的簽名,是“國(guó)寶”級(jí)的文物。
1982年獲意大利卡森蒂諾研究院授予的但丁國(guó)際獎(jiǎng)。1983年獲法國(guó)榮譽(yù)軍團(tuán)勛章。1984年被香港中文大學(xué)授予榮譽(yù)文學(xué)博士學(xué)位。1985年被授予美國(guó)文學(xué)藝術(shù)研究院外國(guó)名譽(yù)院士稱號(hào)和榮譽(yù)文學(xué)博士學(xué)位。1990年獲蘇聯(lián)最高榮譽(yù)勛章──蘇聯(lián)人民友誼勛章,同年還獲第一屆福岡亞洲文化獎(jiǎng)特別獎(jiǎng)。1993年4月獲亞洲華文作家文藝基金會(huì)頒發(fā)的“資深作家敬慰獎(jiǎng)”,同年意大利蒙德羅國(guó)際文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)授予巴金和以巴金為主席的中國(guó)作家協(xié)會(huì)特別獎(jiǎng)。1994年4月,首屆文學(xué)界為紀(jì)念其90華誕舉行了“巴金與二十世紀(jì)研討會(huì)”和《講真話,把心交給讀者──巴金》大型圖片展覽。1998年獲上海市人民政府頒發(fā)的文學(xué)藝術(shù)最高獎(jiǎng)項(xiàng)——杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。1999年10月,經(jīng)國(guó)際小天體命名委員會(huì)批準(zhǔn),中國(guó)科學(xué)院北京天文臺(tái)施密特CCD小行星項(xiàng)目組發(fā)現(xiàn)的一顆小行星為被命名為“巴金星”。
夫人:蕭珊。原名陳蘊(yùn)珍。曾就讀于上海愛(ài)國(guó)女中。1944年5月8日結(jié)婚,1973年因病在京逝世。兒子:李小棠。在上海市政協(xié)文史研究室工作;女兒:李小林?!妒斋@》編輯部副主編。
二、檢查預(yù)習(xí)
理解生字,請(qǐng)學(xué)生注音:旸、姮、皓、浸
三、朗讀課文
用普通話正確、流利、有感情地朗讀。
個(gè)別學(xué)生朗讀,全體大聲齊讀。
三、創(chuàng)寫教學(xué)
1、速讀課文,擴(kuò)寫一個(gè)句子
活動(dòng)內(nèi)容:請(qǐng)同學(xué)們讀課文,根據(jù)課文內(nèi)容擴(kuò)寫“這是一篇寫
日的文章”這個(gè)句子?;顒?dòng)的目的在于讓學(xué)生從整體上多角度的理解課文內(nèi)容。
2、尋讀課文,續(xù)寫一個(gè)句子
請(qǐng)同學(xué)們讀課文,續(xù)寫“我從文中發(fā)現(xiàn)了……”這個(gè)句子。這次活動(dòng)的目的在于讓學(xué)生自主地探究課文的內(nèi)涵。
3、細(xì)讀課文,創(chuàng)造一個(gè)句子
請(qǐng)同學(xué)們從品析、欣賞、感受等方面入手,就課文內(nèi)容說(shuō)一句欣賞的話。活動(dòng)的目的在于讓學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行美點(diǎn)賞析。
四、內(nèi)容探究
1、作者為什么不寫日,不寫月,卻寫這些與日月無(wú)關(guān)的東西?
2、作者為什么在《日》中,寫光和熱,同時(shí)提到了冷,而在《月》中,又提到了冷?
3、理解光明和寒冷特殊的含義。
4、在《月》中,第四段大段的月下感受與有什么聯(lián)系?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
5、聯(lián)系兩篇課文,找出貫穿兩者之間的中心思想。
第二課時(shí)
文本探究:
6、“飛蛾”為什么值得贊美?
因?yàn)轱w蛾為了追求光和熱,將身子撲向燈火,或者浸在油中,這是為了追求光明,不惜犧牲自我的一種偉大行為。
7、在敘述完夸父、飛蛾之后,為什么作者筆鋒忽然一轉(zhuǎn),說(shuō)起了“為著追求光和熱,人寧愿舍棄自己的生命?”
因?yàn)榍懊嫠f(shuō)的夸父和飛蛾都是為了后面的鋪墊而產(chǎn)生的,目的是引出后面的這句話,這才是作者要表達(dá)的重點(diǎn),為著追求光和熱,不惜犧牲自己的生命,這是作者理想中的人格。
8、如何理解“沒(méi)有了光和熱,這人間不是會(huì)成為黑暗的寒冷世界嗎?”
這是要表達(dá)的中心,正是為了整個(gè)世界的光明和熱力,才會(huì)有飛蛾、夸父的犧牲行為。他們熱烈追求光和熱的行為,一方面是自己本身的向往,另一方面也是為了整個(gè)世界不被黑暗所籠罩。
9、“月的光是死的光”,表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
作者在前面已經(jīng)用了很多語(yǔ)言描述自己在月光中清冷的感受,于是在這里才會(huì)說(shuō)出這句話。他表達(dá)了作者對(duì)光和熱的一種向往和渴求,與前文的《日》有相通的地方。而不是像以往的文學(xué)家那樣只是歌頌月亮、贊美月亮。
10、為什么作者在《月》的末尾引用“姮娥奔月”的傳說(shuō)?
因?yàn)閵鹨彩菫榱四撤N理想,為了可以改變?cè)鹿獾谋洌瑸榱耸惯@個(gè)已死的星球再生而奔月的。雖然作者用的是疑問(wèn)的語(yǔ)氣,但是在姮娥的身上,作者也寄托了自己的人格理想。
11、作者寫“日”,卻用主要的篇幅來(lái)贊美飛蛾撲火,這是為什么?課文中寫道:“生命是可愛(ài)的。但寒冷的、寂寞的生,卻不如轟轟烈烈的死?!甭?lián)系特定的時(shí)代背景,你如何理解作者的這種人生追求?
因?yàn)檫@里的飛蛾已不僅僅是一個(gè)單純的生物,它寄托了作者的理想,它成為了一種象征,是為了追求光明不惜犧牲自己生命的美好人格的象征。作者寫的雖然是“日”,但主要寫的卻是飛蛾努力追求“日”,追求光和熱的行為。聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,《日》和《月》都是在四十年代初期完成的,當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)正進(jìn)入一個(gè)比較艱苦的階段。全國(guó)人民包括巴金都在企盼勝利的到來(lái),因此可以理解巴金為什么歌頌光明,贊美那些為了追求光和熱不惜犧牲自己的人。
12、月亮在這里帶給作者最突出的感覺(jué)是什么?你是通過(guò)文章中的哪些描寫體會(huì)出來(lái)的?這里所表現(xiàn)的意境,能使你聯(lián)想起古詩(shī)中的哪些詩(shī)句?
月亮帶給作者最突出的感覺(jué)是冰冷。文中多處提到,如“寒夜對(duì)鏡,只覺(jué)冷光撲面”,“面對(duì)涼月”、“我望著明月,總覺(jué)寒光冷氣浸入我的身體”,“月光冷得很”,“月的光是死的光”等等。
這種意境使人想起李白的“床前明月光,疑是地上霜”;蘇軾的“高處不勝寒,起舞弄清影,何似在人間”;李商隱的“曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒”等。
13、如何理解“日”、“飛蛾”、“夸父”、“姮娥”等的象征意義?
這些人和物都寄托了作者的理想,表達(dá)了作者追求光明、拒絕寒冷的思想感情。(教學(xué)中,首先引導(dǎo)學(xué)生了解這些神話傳說(shuō))。
14、在《日》中,作者主要寫光和熱,同時(shí)提到了冷;在《月》中,作者主要寫冷,卻同樣提到了光和熱。把兩文貫通起來(lái),你對(duì)作品的主體有什么深一層的理解?
冷和熱是一種及強(qiáng)烈的對(duì)比,而事物在對(duì)比之下,特征才會(huì)更加突出明顯,這就是為什么作者會(huì)在不同的兩篇文章中提到了同樣的東西。正因?yàn)閷?duì)光和熱的向往和追求,對(duì)美好事物的企盼和渴望,更要遠(yuǎn)離寒冷和冰冷,遠(yuǎn)離黑暗和死亡。所以作者才別有深意地這樣寫。將兩篇文章貫通起來(lái),更可以充分理解和感受作者的良苦用心,理解在這樣一個(gè)特定的年代里,作者熱切期待光明的心情。
《日》表現(xiàn)了巴金激情澎湃的一面;而《月》集中體現(xiàn)了巴金細(xì)膩幽靜的另一面。雖然風(fēng)格不同,但作者的感情卻是一以貫之的。無(wú)論是撲向燈火的飛蛾,還是渴死在旸谷的夸父,還是希望可以用自己的一己之力改變現(xiàn)狀的姮娥,他們都代表著一種力,一種向上的、不屈不撓的力,是作者對(duì)人生、對(duì)生活的一種希望和信念。
5、巴金短文兩篇(日,月)簡(jiǎn)析與授課方案
攸縣菜花坪鎮(zhèn)中學(xué) 陳雄英
起(敘事): 為著追求光和熱,將身子撲向燈火,終于死在燈下,或者浸在油中,飛蛾是值得贊美的。在最后的一瞬間它得到光,也得到熱了。
承(聯(lián)想): 我懷念上古的夸父,他追趕日影,渴死在旸谷。
轉(zhuǎn)(推人): 為著追求光和熱,人寧愿舍棄自己的生命。生命是可愛(ài)的。但寒冷的、寂寞的生,卻不如轟轟烈烈的死。
沒(méi)有了光和熱,這人間不是會(huì)成為黑暗的寒冷世界么?
合(及己): 倘使有一雙翅膀,我甘愿做人間的飛蛾。我要飛向火熱的日球。讓我在眼前一陣光、身內(nèi)一陣熱的當(dāng)兒,失去知覺(jué),而化作一陣煙,一撮灰。
7月21日
月
最大的特點(diǎn)——寫所見必寫所想,寫月必寫鏡(人):
起:(所見)每次對(duì)著長(zhǎng)空的一輪皓月,(所想)我會(huì)想:在這時(shí)候某某人也在憑欄望月嗎?
承:(所見)圓月猶如一面明鏡,高懸在藍(lán)空。(所想)我們的面影都該留在鏡里吧,這鏡里一定有某某人的影子。
轉(zhuǎn):(所想)寒夜對(duì)鏡,只覺(jué)冷光撲面。面對(duì)涼月,我也有這感覺(jué)。
(所見)在海上,山間,園內(nèi),街中,有時(shí)在靜夜里一個(gè)人立在都市的高高露臺(tái)上,我望著明月,總感到寒光冷氣侵入我的身子。冬季的深夜,立在小小庭院中望見落了霜的地上的月色,覺(jué)得自己衣服上也積了很厚的霜似的。
合:(所見)的確,月光冷得很。(所想)我知道死了的星球是不會(huì)發(fā)出熱力的。月的光是死的光。
但是為什么還有姮娥奔月的傳說(shuō)呢?難道那個(gè)服了不死之藥的美女便可以使這已死的星球再生么?或者她在那一面明鏡中看見了什么人的面影吧。
授課方案:
方案一
講讀《日》(讀寫結(jié)合式)
1、利用資料,了解巴金。2、齊讀課文,初步感知。3、介紹段式,分層朗讀。4、讀懂一句,揣摩仿寫(生命是可愛(ài)的。但寒冷的、寂寞的生,卻不如轟轟烈烈的死。)。
自讀《月》
1、最大的特點(diǎn)——寫所見必寫所想,寫月必寫鏡(人),試分層朗讀。
2、作者為何說(shuō)“月的光是死的光”?
3、《日》主要寫光和熱,同時(shí)提到了冷;《月》主要寫冷,卻同樣提到了光和熱。兩篇文章有何內(nèi)在聯(lián)系?
09.3.19
附《日》《月》(巴金)原文:
日
為著追求光和熱,將身子撲向燈火,終于死在燈下,或者浸在油中,飛蛾是值得贊美的。在最后的一瞬間它得到光,也得到熱了。
我懷念上古的夸父,他追趕日影,渴死在旸谷。
為著追求光和熱,人寧愿舍棄自己的生命。生命是可愛(ài)的。但寒冷的、寂寞的生,卻不如轟轟烈烈的死。
沒(méi)有了光和熱,這人間不是會(huì)成為黑暗的寒冷世界么?
倘使有一雙翅膀,我甘愿做人間的飛蛾。我要飛向火熱的日球。讓我在眼前一陣光、身內(nèi)一陣熱的當(dāng)兒,失去知覺(jué),而化作一陣煙,一撮灰。
7月21日
月
每次對(duì)著長(zhǎng)空的一輪皓月,我會(huì)想:在這時(shí)候某某人也在憑欄望月嗎?
圓月猶如一面明鏡,高懸在藍(lán)空。我們的面影都該留在鏡里吧,這鏡里一定有某某人的影子。
寒夜對(duì)鏡,只覺(jué)冷光撲面。面對(duì)涼月,我也有這感覺(jué)。
在海上,山間,園內(nèi),街中,有時(shí)在靜夜里一個(gè)人立在都市的高高露臺(tái)上,我望著明月,總感到寒光冷氣侵入我的身子。冬季的深夜,立在小小庭院中望見落了霜的地上的月色,覺(jué)得自己衣服上也積了很厚的霜似的。
的確,月光冷得很。我知道死了的星球是不會(huì)發(fā)出熱力的。月的光是死的光。
但是為什么還有姮娥奔月的傳說(shuō)呢?難道那個(gè)服了不死之藥的美女便可以使這已死的星球再生么?或者她在那一面明鏡中看見了什么人的面影吧。
6、《阿西莫夫短文兩篇》(恐龍無(wú)處不在,被壓扁的沙子)說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材。
《阿西莫夫短文兩篇》是一篇典型的科普說(shuō)明文,兩篇短文《恐龍無(wú)處不在》和《被壓扁的沙子》都有關(guān)于恐龍,但是說(shuō)明的對(duì)象又有所不同,又結(jié)合班級(jí)情況和單元重點(diǎn)。在重難點(diǎn)上不必面面俱到,只是重在培養(yǎng)他們閱讀說(shuō)明文的能量從而積累知識(shí)。
二、說(shuō)目標(biāo)。
(一)知識(shí)目標(biāo):
1.不同領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā),從而發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或得出新的結(jié)論。
2.短文兩篇所說(shuō)明的研究成果。
3.短文的行文順序及說(shuō)明方法、語(yǔ)言特色。
(二)能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。
(三)情感目標(biāo):
1. 科學(xué)需要大膽的推測(cè),合理的想像,合乎邏輯的分析、求證。
2. 學(xué)會(huì)從不同角度對(duì)所觀察到的自然現(xiàn)象進(jìn)行思考。
3.廣泛閱讀科普文章,開闊視野,增長(zhǎng)知識(shí)。
就以上目標(biāo)結(jié)合新學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)我將本課的重難點(diǎn)設(shè)計(jì)如下:
1. 教學(xué)重點(diǎn):把握兩篇短文的內(nèi)容,明確說(shuō)明對(duì)象,理清寫作思路。
2. 教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)課文中的補(bǔ)充說(shuō)明的作用和含義。
三、說(shuō)學(xué)情。
1. 學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn):本文介紹克隆知識(shí)很有條理,語(yǔ)言形象、生動(dòng)、典雅,貼近生活。容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,為本文的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了良好的條件,但本文蘊(yùn)含的克隆知識(shí)以及個(gè)別專業(yè)術(shù)語(yǔ)較深?yuàn)W,初二學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)有一定的難度,應(yīng)結(jié)合生物常識(shí)重點(diǎn)突破。
2. 能力分析:學(xué)生對(duì)說(shuō)明常識(shí)的把握沒(méi)有問(wèn)題,并且能夠通過(guò)反復(fù)閱讀、品析語(yǔ)言、感悟文章的思想內(nèi)涵。
3. 一般特點(diǎn)與學(xué)習(xí)風(fēng)格差異:學(xué)生習(xí)慣在小組內(nèi)交流后再發(fā)表看法,因此應(yīng)該適當(dāng)?shù)慕o學(xué)生多創(chuàng)造一些合作學(xué)習(xí)探究的機(jī)會(huì)。
四、說(shuō)教學(xué)方法:
我先說(shuō)教法:說(shuō)明文是相當(dāng)枯燥了,因此必須抓住某一方面來(lái)提起學(xué)生的興趣。所以在教學(xué)上必須讓學(xué)生自己找到感興趣的問(wèn)題加以提煉。故,在教法上我多用默讀,讓學(xué)生自己讀懂文章,在相對(duì)有難度地方采用自主、合作、探究的方法,使學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí),培養(yǎng)其閱讀說(shuō)明文的能力。
本文作為阿西莫夫——科幻之父的科普問(wèn),尤其是語(yǔ)言方面更有許多值得體味的地方。
我再說(shuō)學(xué)法:教育學(xué)家指出“教是為了不教”:自主合作探究是適應(yīng)時(shí)代需要和行之有效的學(xué)習(xí)方法。
1. 指導(dǎo)學(xué)生從朗讀中體味語(yǔ)言特色,體會(huì)作者的思想感情。
2. 通過(guò)合作學(xué)習(xí),讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點(diǎn),又能從別人那得到不同的信息,共同完成一定的目標(biāo)。懂得與人合作的意義,體驗(yàn)群體合作的成功感。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程:本節(jié)課我設(shè)計(jì)為兩個(gè)課時(shí),今天我講第一課時(shí)。
(一)導(dǎo)入新課:如今統(tǒng)治地球的是人類,人類的歷史也不過(guò)幾百萬(wàn)年。在人類出現(xiàn)之前,曾有一種爬行動(dòng)物統(tǒng)治過(guò)地球,這種爬行動(dòng)物是什么呢?(恐龍)然而在6500萬(wàn)年前,在地球上生活了一億六千萬(wàn)年的恐龍突然消失了。
這成了生物史上最大的一個(gè)謎。如今在不同的地區(qū)發(fā)現(xiàn)了恐龍化石,這意味著什么呢?恐龍滅絕的原因又是什么呢?對(duì)此,美國(guó)著名的科幻小說(shuō)家阿西莫夫針對(duì)上述兩個(gè)問(wèn)題分別做出了回答。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這兩篇短文。
(二)自讀課文,整體感知文意。學(xué)生快速瀏覽課文,篩選重要信息,比較兩篇短文在內(nèi)容
上有什么不同聯(lián)系?
明確:兩篇短文都談到了恐龍的滅絕,兩文都證明了“不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的。在一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的新發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響?!边@一觀點(diǎn),兩文都運(yùn)用科學(xué)發(fā)現(xiàn)相互佐證來(lái)進(jìn)行科學(xué)研究。
(三)精讀課文,比較分析兩篇短文的說(shuō)明對(duì)象和說(shuō)明角度,深入理解文章內(nèi)容。學(xué)生自讀課文,然后小組內(nèi)討論交流,要求人人發(fā)言,個(gè)個(gè)參與。教師巡視各組,掌握討論情況,隨時(shí)給予必要的點(diǎn)撥指導(dǎo),然后選交流成功的兩個(gè)小組介紹閱讀成果。
明確:1.《恐龍無(wú)處不在》,說(shuō)明對(duì)象為“地殼在進(jìn)行緩慢但又不可抗拒的運(yùn)動(dòng)”這一理論,或“板塊構(gòu)造”理論。說(shuō)明角度為:通過(guò)南極洲恐龍化石的發(fā)現(xiàn)來(lái)證明“板塊構(gòu)造”理論。
全文分四部分。第一部分為第1段,這兩句話是全篇行文的邏輯基礎(chǔ)。
第二部分為2~7段,介紹恐龍無(wú)處不在是大陸在漂移。2、3段介紹南極和地球其他大陸上都發(fā)現(xiàn)有恐龍化石,“說(shuō)明恐龍確實(shí)遍布于世界各地”;4、5段寫這一發(fā)現(xiàn)引起了作者的深入思考,作者沒(méi)有把思維定格在恐龍本身研究上,而是把“這個(gè)發(fā)現(xiàn)與南極大陸聯(lián)系起來(lái)”考察;6、7段作者思有所獲,“是大陸在漂移而不是恐龍自己在遷移”。
第三部分為8~12段,簡(jiǎn)明介紹板塊學(xué)說(shuō),并說(shuō)明每個(gè)大陸都有恐龍化石的原因
第四部分為13~15段,再次聚焦南極恐龍和其他生物,確證這一推斷的正確性??傊?,全文從現(xiàn)象到本質(zhì),逐層推進(jìn),表現(xiàn)了思維的開放性和嚴(yán)密性。
2.《被壓扁的沙子》,說(shuō)明對(duì)象為“恐龍的滅絕”,說(shuō)明角度為通過(guò)“被壓扁的沙子”來(lái)探討恐龍滅絕的原因。文章的寫作思路如下:
全文分四部分。第一部分為第1段,引出說(shuō)明對(duì)象。
第二部分為2~6段,探討恐龍大滅絕,介紹兩種學(xué)說(shuō)“撞擊說(shuō)”和“火山說(shuō)”,揭示研究這一問(wèn)題的重要意義。
第三部分為7~11段,解釋斯石英的成因,重點(diǎn)說(shuō)明其性質(zhì),為排除“火山說(shuō)”提供科學(xué)依據(jù)。
第四部分為12~17段,依據(jù)科學(xué)理論,進(jìn)一步斷定有斯石英的地方肯定發(fā)生過(guò)撞擊,而且肯定沒(méi)有發(fā)生過(guò)火山運(yùn)動(dòng),從而得出結(jié)論,恐龍滅絕的原因是撞擊。
教師總結(jié):兩文都體現(xiàn)了作者思維的開放性和嚴(yán)密性,“他山之石,可以攻玉”,利用科學(xué)發(fā)現(xiàn)相互佐證來(lái)進(jìn)行科學(xué)研究,打開了一扇又一扇新的窗戶,我們不禁為作者道好稱奇,科學(xué)需要激情,需要?jiǎng)?chuàng)新!
六、布置作業(yè)。
1.課余利用圖書館或網(wǎng)絡(luò)查詢有關(guān)“板塊構(gòu)造”“恐龍滅絕”的資料介紹,進(jìn)一步了解這一方面的科學(xué)知識(shí)和科研動(dòng)態(tài)。
7、七年級(jí)下《古代詩(shī)詞三首》(木蘭詩(shī),觀刈麥,破陣子)導(dǎo)學(xué)案(含答案)
24.古代詩(shī)詞三首
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.能流利并有感情地朗誦三首詩(shī)詞。
2.能正確地賞析這三首詩(shī)詞。
3.能說(shuō)出詩(shī)詞中所包含的感情。
●重點(diǎn): 體會(huì)課文的語(yǔ)言特色,概括花木蘭這一古代巾幗英雄形象。
預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
1.下面是有關(guān)作品的知識(shí)卡片,請(qǐng)你補(bǔ)充完整。
《木蘭詩(shī)》選自 宋 朝郭茂倩編的《 樂(lè)府詩(shī)集 》。這是一首北朝的民歌。? 《觀刈麥》作者 白居易 ,字樂(lè)天,自號(hào) 香山居士 ,是杜甫之后,唐朝的又一杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,是唐代詩(shī)人中作品最多的一個(gè)。? 《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》作者 辛棄疾 ,字幼安,號(hào)稼軒, 南宋 (時(shí)期)著名愛(ài)國(guó)詞人。? |
2.給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字。
鞍韉(jiān) 轡頭(pèi) 刈麥(yì)
機(jī)zhù(杼) ? shuò(朔)氣 燒zhuó(灼)
3.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
(1)愿為市鞍馬:買。 (2)但聞燕山胡騎鳴啾啾:只,僅僅。?
(3)萬(wàn)里赴戎機(jī):戰(zhàn)爭(zhēng)。 ? (4)婦姑荷簞食:擔(dān)。
(5)右手秉遺穗:用手握著。 ???? (6)八百里分麾下炙:部下。?
4.下列句子的朗讀節(jié)奏劃分錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(D)
A.不聞/爺娘/喚女聲,但聞/燕山/胡騎/鳴啾啾。
B.家田/輸稅/盡,拾此/充/饑腸。
C.萬(wàn)里/赴/戎機(jī),關(guān)山/度/若飛。
D.了卻/君王天下/事,贏得/生前/身后名。
5.整體感知。
(1)《 木蘭詩(shī)》通過(guò)敘述 木蘭女扮男裝代父從軍的 故事,表現(xiàn)了木蘭勤勞、智慧、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)和不貪圖功名的高貴品質(zhì),以及她愛(ài)國(guó)愛(ài)家的崇高精神。?
(2)《觀刈麥》是白居易任周至縣縣尉時(shí)有感于當(dāng)?shù)厝嗣駝趧?dòng)艱苦、生活貧困所寫的一首詩(shī),作品對(duì)造成人民貧困之源的繁重租稅提出指責(zé),對(duì)于自己 無(wú)功無(wú)德又不勞動(dòng)卻能豐衣足食 而深感愧疚,表現(xiàn)了一個(gè)有良心的封建官吏對(duì)百姓的 憐憫和同情 。?
(3)《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》通過(guò)創(chuàng)造雄奇的意境,抒發(fā)了作者殺敵報(bào)國(guó)、恢復(fù)祖國(guó)山河、建立功名的壯懷,結(jié)句抒發(fā) 壯志未酬 的悲憤心情。?
6.《木蘭詩(shī)》結(jié)構(gòu)分析。
第一部分(第1~3段): 代父從軍,踏上征途。?
第二部分(第4段): 奔赴前線,十年征戰(zhàn)。?
第三部分(第5~6段): 還朝辭官,親人團(tuán)聚。?
第四部分(第7段): 贊美、謳歌英雄。?
合作探究
問(wèn)題一:《木蘭詩(shī)》在敘述的情節(jié)上,詳略是如何安排的?
這首詩(shī)對(duì)木蘭從軍的緣由、離別、辭官和還家都寫得比較詳細(xì),而對(duì)出征前的準(zhǔn)備只用了四句,對(duì)軍旅生活也只用了六句,寫得比較簡(jiǎn)略。這樣敘事有詳有略,是由作者寫這首詩(shī)的用意所決定的。作者所關(guān)注的是木蘭女扮男裝代父從軍這件罕見的事情,而不是表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)。寫木蘭停機(jī)嘆息,寫她的憂思,旨在說(shuō)明她是女子,因?yàn)槟凶映稣骼硭?dāng)然,不足為奇,而女子出征則不同尋常了。寫木蘭辭家出征,反復(fù)使用“不聞爺娘喚女聲,但聞……”,還是為了表現(xiàn)她的女性特征。至于寫她辭官急切歸家,同樣表明了她是個(gè)女子?;丶液?作者用歡快的筆調(diào),寫木蘭一系列舉動(dòng),更是為了強(qiáng)調(diào)她的女子身份。而出征前的準(zhǔn)備和軍旅生活,這不是作者的著力之處,所以寫得簡(jiǎn)略。當(dāng)然,作者有詳有略的敘述,也是為表達(dá)木蘭的思想感情服務(wù)的。詳寫木蘭停機(jī)嘆息和代父從軍的決定,則是表現(xiàn)木蘭的深明大義、對(duì)父母的孝道和對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)。詳寫木蘭辭家出征的情景,則是刻畫她離家愈遠(yuǎn)思親愈切的細(xì)膩感情。詳寫木蘭辭官還鄉(xiāng),則是表明她不慕榮華富貴,希望早日與家人團(tuán)聚。詳寫木蘭還家后的一連串動(dòng)作,則是表現(xiàn)她回家后恢復(fù)女裝的喜悅之情。總之,詳略分明得當(dāng),是這首詩(shī)寫作上的一個(gè)顯著特點(diǎn)。
問(wèn)題二:閱讀《觀刈麥》,分析文章內(nèi)容。
1.“力盡不知熱,但惜夏日長(zhǎng)”寫出了農(nóng)民們什么樣的反常心理?“惜”字有什么深刻內(nèi)涵?
這兩句詩(shī)寫出了農(nóng)民們?cè)谘籽琢胰障滦燎趧趧?dòng)卻不知熱的反常心理。試想,炎炎夏日,誰(shuí)不想在涼快、舒適的樹陰下、房子里休息?但是,對(duì)于農(nóng)民們來(lái)說(shuō),小麥?zhǔn)炝?必須爭(zhēng)分奪秒地收割回來(lái),否則一場(chǎng)大雨就可能讓一年的辛勞化為烏有。所以盡管天氣酷熱,但農(nóng)民們不敢休息,必須抓緊不下雨的天氣趕緊干活,越熱反而越要?jiǎng)趧?dòng)。
后一句的“惜”字與前一句“不知”對(duì)比,把農(nóng)民們這種不但不嫌天氣炎熱,反而希望更多一點(diǎn)這種天氣的反常心理刻畫得入木三分,耐人尋味,令人心酸。
2.詩(shī)人描述了農(nóng)人舉家辛苦勞動(dòng)的場(chǎng)景和貧婦人拾麥的場(chǎng)景,面對(duì)此情此景詩(shī)人是怎樣想的?表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的思想情感?
詩(shī)人由農(nóng)民生活的痛苦想到了自己,想到了那些封建高官的舒適生活,此時(shí)已經(jīng)不僅是同情農(nóng)民了,而且感到深深的自責(zé)、羞愧。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)不勞而獲的封建剝削制度的不滿、鞭撻和抨擊。
問(wèn)題三:《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》一詞中“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚”和結(jié)尾的“可憐白發(fā)生”是不是矛盾的,為什么?
不矛盾。
前面這句描寫了一個(gè)在疆場(chǎng)上縱橫馳騁的健兒的形象。“的盧”,相傳劉備曾乘的盧馬從襄陽(yáng)城西的檀溪水中一躍三丈,脫離險(xiǎn)境。詞人用“的盧”戰(zhàn)馬的神勇形象襯托馬背上將軍的勇武。作者又用夸張的手法,把弓弦發(fā)出的聲響比作霹靂,從聲音的角度突出戰(zhàn)士的神勇。這兩句詞以點(diǎn)帶面,通過(guò)點(diǎn)的描寫,讓讀者想象到在千里疆場(chǎng),戰(zhàn)士們?yōu)榱吮Pl(wèi)國(guó)家,出生入死,浴血奮戰(zhàn)的感人場(chǎng)面:將軍身先士卒,率領(lǐng)騎兵,在戰(zhàn)場(chǎng)上奔馳;戰(zhàn)士們?nèi)f箭齊發(fā),敵人紛紛落馬。這是多么鼓舞人心的場(chǎng)面,也是辛棄疾夢(mèng)寐以求的理想。
最后一句寫出了現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾,理想在現(xiàn)實(shí)生活中的幻滅。這是辛棄疾一生政治身世的悲憤。作者一生堅(jiān)決主張抗金,收復(fù)失地,統(tǒng)一國(guó)家,甚至在夢(mèng)中都念念不忘抗金的戰(zhàn)斗生活。但由于朝廷的腐朽無(wú)能,他的理想難以實(shí)現(xiàn)。當(dāng)他看到自己鬢邊新生的白發(fā),感到自己已入暮年,心中不由涌起壯志難酬的悲情。這首詞題是“壯詞”,前面九句的確可稱得上是壯詞,但是最后一句使全首詞的感情基調(diào)由雄壯轉(zhuǎn)變?yōu)楸瘔选?/p>
8、《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則(詠雪,陳太丘與友期)說(shuō)課稿
《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則
一說(shuō)教材
1教材地位及內(nèi)容介紹
《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則是初中語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)第1單元的一篇課文,本單元的文章以家庭、親情為主題。其中,《詠雪》一文展現(xiàn)了家庭和美溫馨的一面,勾畫了古人家庭教育家庭文化的畫面,展現(xiàn)了一個(gè)典型的書香家庭。這篇課文看似淺顯,但若能引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞語(yǔ),深入領(lǐng)會(huì),自會(huì)翻出新意?!蛾愄鹋c友期》這篇文章是寫陳太丘之子元方聰穎機(jī)智的,小小年紀(jì)就知道維護(hù)父親的尊嚴(yán),可見父子情深。這篇文章區(qū)別于其他幾篇文章之處在于———它告訴了人們一個(gè)道理——人必須明禮誠(chéng)信。
2教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)教材的編寫意圖和的內(nèi)容、文體特點(diǎn)我確立了如下教學(xué)目標(biāo):
1知識(shí)與能力:閱讀淺易文言文,積累常見的文言,能借助注釋和具書理解基本內(nèi)容
2過(guò)程與方法:自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
3情感與價(jià)值觀:了解古代聰穎機(jī)智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信,尊重他人的美德。
3教學(xué)重、難點(diǎn)
學(xué)習(xí)重點(diǎn):誦讀課文,積累文言詞語(yǔ)。
學(xué)習(xí)難點(diǎn):1.謝太傅對(duì)兩種不同的詠雪佳句到底有何評(píng)價(jià)?
2.元方批評(píng)父友失信、無(wú)禮,最后卻“入門不顧”,是否有失禮儀?
二教學(xué)方法
新課程的教學(xué)理念認(rèn)為,學(xué)生是課堂的主人,呵護(hù)學(xué)生好奇心,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神是課堂教學(xué)的主題,針對(duì)這些,我選擇的教學(xué)方法有:
1朗讀法,朗讀是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的最基本方法,是引起學(xué)生與作者共鳴的最佳途徑,學(xué)生讀中積累,讀中拓展思維想象的空間。
2討論法,小組討論,為學(xué)生搭建交流溝通的平臺(tái),使信息呈立體交叉式傳遞,也更能體現(xiàn)面向全體學(xué)生和“我的課堂我做主”的新理念。
3問(wèn)答式教學(xué)法,一位教育家說(shuō),教育即對(duì)話,可以充分發(fā)揮師生兩方面的積極性,啟發(fā)學(xué)生思維??梢詮亩喾矫嬖O(shè)計(jì)學(xué)生樂(lè)于討論的話題。
學(xué)法;我貫徹把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生” 的指導(dǎo)思想,倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,具體采用的學(xué)習(xí)方法是朗讀法、自主、合作、探究法。
三教學(xué)程序
1導(dǎo)入新課
(1)導(dǎo)入新課,我采用情景設(shè)置法來(lái)導(dǎo)入新課,既能有效地抓住學(xué)生的吸引力,又能迅速地讓學(xué)生進(jìn)入到理想的學(xué)習(xí)氛圍中。我設(shè)計(jì)的導(dǎo)語(yǔ)是:中國(guó)有句古話叫三歲看大,七歲看老,歷史上有很多成功人士在年少時(shí)就嶄露頭角,如駱賓王做詩(shī)《鵝,鵝》時(shí)只有七歲,甘羅做宰相時(shí)只有十二歲,這些都已成為千古佳話。不過(guò),在座的各位也是意氣風(fēng)發(fā)、不同凡響呀。同時(shí),學(xué)習(xí)《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則,大家也可以真真切切地體會(huì)一下中國(guó)是詩(shī)書禮儀之邦。今天,我們先來(lái)認(rèn)識(shí)一位小才女,她叫謝道蘊(yùn)。
2講解教材:
(1)誦讀課文,語(yǔ)文的學(xué)習(xí)重在讀,讀中知其意,讀中會(huì)其理,讀中可以品評(píng)到“只可意會(huì)不可言傳”的味兒來(lái)。這個(gè)環(huán)節(jié)是本節(jié)課的重點(diǎn),老師先范讀再教讀,要求學(xué)生邊聽邊正音,把握感情基調(diào),體會(huì)語(yǔ)感,然后自由練習(xí)朗讀。
(2)疏通文意,學(xué)生對(duì)照注釋,默讀課文,疏通文意,采用圈點(diǎn)勾畫方法把不理解的詞句標(biāo)出來(lái)。
(3)研讀賞析,新課標(biāo)中明確指出:“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?!?為引導(dǎo)學(xué)生開展獨(dú)立的閱讀實(shí)踐,教師以多媒體出示如下一組思考題:
①文中的這一家人是在一種什么樣的氛圍下聚會(huì)的?從哪里看出來(lái)?
答;明確:融洽,欣然、大笑
②聯(lián)系上下文,“兒女”的含義與今天又什么不同? 答指子侄輩,今專指子女
③“公大笑”一句省略了謝安的話,如果你是謝安,你會(huì)說(shuō)出什么話來(lái)?把雪比作“柳絮因風(fēng)起”和“撒鹽空中”哪一個(gè)更好?同時(shí)說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪。
有兩種相反的意見:一種意見認(rèn)為“撒鹽”一喻好,雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近;而柳絮呈灰白色,在風(fēng)中往往上揚(yáng),甚至飛得很高很遠(yuǎn),跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似,形似是基礎(chǔ),據(jù)此可知,前一喻好,后一喻不好。
另一種意見認(rèn)為“柳絮”一喻好,它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué),正如英國(guó)大詩(shī)人雪萊所說(shuō),“冬天到了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”(《西風(fēng)頌》),有深刻的意蘊(yùn);而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)──“撒鹽空中”,干什么呢?誰(shuí)也不知道。好的詩(shī)句要有意象,意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一?!傲酢币挥骱镁秃迷谟幸庀螅弧叭鳆}”一喻僅有物象而無(wú)意蘊(yùn),所以說(shuō)不好。)
(4)文末為什么要強(qiáng)調(diào)謝道韞是王凝之的妻子?
答;這是一個(gè)有力的暗示,表明他贊賞道韞的才氣。
請(qǐng)學(xué)生先朗讀再小組討論,之后班級(jí)交流。學(xué)生通過(guò)積極主動(dòng)的思考和討論,做出答案,進(jìn)一步加深對(duì)文章中心的理解,從而受到情感的熏陶,獲得思想的啟迪。
3學(xué)生在體會(huì)文意的基礎(chǔ)上分角色朗讀,直至背會(huì)。
4、布置作業(yè):
A、積累詞語(yǔ); B:讀幾則《世說(shuō)新語(yǔ)》中的故事,寫讀書筆記。
既可以鞏固所學(xué)知識(shí),又拓展學(xué)生的知識(shí)面和閱讀范圍,滿足學(xué)生的閱讀期待,豐富同學(xué)們的知識(shí)儲(chǔ)備。
四板書;
交代詠雪背景:人物、事件、環(huán)境 贊賞謝道韞
詠雪 敘述詠雪事件 一問(wèn)、一答 的聰明才智
補(bǔ)敘身份
板書在教學(xué)活動(dòng)中起著畫龍點(diǎn)睛的作用。此板書清晰直觀,力圖全面而簡(jiǎn)明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生,便于學(xué)生理解和記憶,理清文章脈絡(luò)。
(二)《陳太丘與友期》
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入新課
播放《司馬光砸缸》動(dòng)畫片,來(lái)導(dǎo)入新課,通過(guò)觀看這個(gè)簡(jiǎn)短的動(dòng)畫片,我們知道司馬光是一個(gè)聰明機(jī)智的小孩。今天我們將認(rèn)識(shí)另一位聰明機(jī)智的孩子,他的名字是元方。然后導(dǎo)出課題、板書。
(二)朗讀課文
1、自由朗讀,養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫的習(xí)慣。
請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀一遍,看一看,劃一劃。看有沒(méi)有不認(rèn)識(shí)的字詞,劃出來(lái)查一查工具書或者向同學(xué)請(qǐng)教。
2、齊讀,檢驗(yàn)是否讀準(zhǔn)了。
3、聽名家朗誦,引導(dǎo)學(xué)生把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情,注意節(jié)奏。
4、再次齊讀,盡量讀出人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情,控制好朗讀節(jié)奏。
(三)自主、合作,疏通文意
1、結(jié)合課文注解疏通文意。劃出不能解釋的字詞句,與同學(xué)討論,嘗試解決,教師巡回指導(dǎo)。
2、提出仍未能解決的字詞句,由全班同學(xué)共同學(xué)習(xí)解決。
3、合作翻譯全文。
(四)合作探究問(wèn)題
①友人到底是一個(gè)怎樣的人?②元方的性格特點(diǎn)如何?
③在“友人慚,下車引之”時(shí),元方卻“入門不顧”是否失禮?
④拓展延伸:從故事中,我們得到什么啟示?
(五)課堂小結(jié)
文中友人無(wú)信無(wú)禮,七歲的元方卻誠(chéng)實(shí)有信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng),為人真誠(chéng)守信。讓我們以信做人,以禮待人。我們相信:誠(chéng)信相伴,一生無(wú)憾!
4作業(yè);生活中你有不誠(chéng)信禮貌的時(shí)候嗎?好好回憶并練筆。
9、《阿西莫夫短文兩篇》(恐龍無(wú)處不在,被壓扁的沙子)導(dǎo)學(xué)案
《五柳先生傳》導(dǎo)學(xué)案
備課人: 審核:
靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。 ————諸葛亮
不以窮變節(jié),不以賤易志 。 ————桓 寬
一個(gè)讀書人最珍貴的東西是他的一點(diǎn)氣節(jié)。 ————老 舍
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、了解作者,積累文言詞匯
2、品析詞句,理解人物性格志趣,陶冶自身情操
3、學(xué)習(xí)課文用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描寫人物的方法
教學(xué)重點(diǎn)
1.理清行文思路,背誦課文。
2.把握五柳先生的高風(fēng)亮節(jié)、精神實(shí)質(zhì)。
3.體會(huì)個(gè)性鮮明的寫人方法,鑒賞本文的語(yǔ)言特色。
教學(xué)難點(diǎn)
1.理解關(guān)鍵語(yǔ)句的含意。
2.引導(dǎo)學(xué)生探究《五柳先生傳》是陶淵明為他人作傳,還是寫自傳。
教材分析:
《五柳先生傳》這是一篇人物小傳,是陶淵明托名五柳先生寫的傳記,實(shí)為自傳。這是一篇文言文,篇幅短小,但內(nèi)涵深刻。文章從思想性格、愛(ài)好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象,贊美了他安貧樂(lè)道的精神。我們要把握作者塑造的“獨(dú)立于世俗之外”的五柳先生形象,引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中,提高感悟能力,解讀“不慕榮利”“守志安貧”的獨(dú)特個(gè)性。
作者簡(jiǎn)介:
陶淵明(365~427),名潛,字元亮,東晉潯陽(yáng)柴桑(今江西九江西南)人。少時(shí)受家庭和儒經(jīng)影響,有“大濟(jì)蒼生”的壯志。但當(dāng)時(shí)政治黑暗,社會(huì)動(dòng)蕩,他有志不能施展,直到29歲才出仕,但也不過(guò)幾任小官。由于他厭惡官場(chǎng)的污濁,不愿“為五斗米折腰”,41歲時(shí)決然從彭澤令任上退隱,歸田躬耕。歸田后的陶淵明寫下了100多首反映勞動(dòng)生活的詩(shī)歌和多篇辭賦散文。陶淵明的作品,現(xiàn)存詩(shī)120多首、散文6篇、辭賦3篇及其它韻文。
他的作品,一方面表現(xiàn)出守志不移的耿直品格,一方面對(duì)污濁的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)出強(qiáng)烈不滿。還有大量的田園詩(shī),則表現(xiàn)了對(duì)田園生活的熱愛(ài)和勞動(dòng)本身的贊美,如《飲酒》《歸園田居》及晚年的《桃花源記》,表現(xiàn)了對(duì)理想社會(huì)的向往。
他的詩(shī)給人最突出的印象是平淡自然,往往通過(guò)樸素的語(yǔ)言、白描的手法、率真自然的抒寫,來(lái)表現(xiàn)農(nóng)村的日常生活和這種生活中的恬靜心境,使人感覺(jué)真像是從“胸中自然流出”一樣,沒(méi)有一點(diǎn)的痕跡。
題目解說(shuō):
《五柳先生傳》就是詩(shī)人自撰的小傳,全篇不足200字,卻以精粹筆墨形象勾畫了詩(shī)人的性格、生活、志趣。
本文是一篇人物傳記,簡(jiǎn)稱“傳”。傳記,是對(duì)人物生平和主要事件的記敘,其特點(diǎn)是“實(shí)錄”,即實(shí)事求是,不允許虛構(gòu)和夸張。根據(jù)記敘的對(duì)象不同,傳記可分為自傳和他傳兩類。
自傳,傳記文的一種,是敘述作者自己生平經(jīng)歷的文章。一般來(lái)說(shuō),自傳要介紹自己的姓名、籍貫、年齡、性格愛(ài)好及思想發(fā)展等等。
二、整體感知課文
1、重點(diǎn)拼音:
輒(zhé) 吝情(lìn) 短褐(hè) 簞(dān)瓢屢(lǚ)空 晏(yàn)
黔(qián) 汲汲(jí) 儔(chóu) 銜觴(shāng) 歟(yú)
多音字:傳(zhuàn) 好(hào)
2、解釋詞語(yǔ)。
許: 詳: 會(huì)意: 親舊:
或: 造 輒: 期:
曾不: 吝情: 環(huán)堵: 蕭然:
短褐: 穿結(jié): 簞: 瓢: 屢空:
3、翻譯句子。:
閑靜少言,不慕榮利。
好讀書,不求甚解。
造飲輒盡,期在必醉。解詞:造:到;輒:就;期:希望、愿望
短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。
不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。
其言茲若人之儔乎。
銜觴賦詩(shī),以樂(lè)其志。
問(wèn)題研究:
1、文中哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣?刻畫了一個(gè)怎樣的形象?
2、描寫五柳先生生活狀況的句子:
3、“贊”語(yǔ)中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)?談?wù)勀銓?duì)五柳先生“不慕榮利”的看法?
4、作者為什么要托言為五柳先生寫傳記?而且還要交代人物為什么竟“不知何許人也,亦不知其姓字”?
5.“贊”語(yǔ)與前文有什么聯(lián)系?:
自主練習(xí)
⒈給加橫線的字注音。
①性嗜酒而家貧( ) ②造飲輒盡( ) ③曾不吝情去留( )
④短褐穿結(jié)) ⑤ 頗示己志( )⑥其言茲若人之儔乎( )
⑦簞瓢屢空,晏如也( )( )( )( )
⑧銜觴賦詩(shī)( ) ⑨無(wú)懷氏之民歟( )
⒉解釋詞語(yǔ)。
①先生不知何許人也 許: ②不戚戚于貧賤 戚戚:
③不汲汲于富貴 汲汲: ④其言茲若人之儔乎 儔:
⑤銜觴賦詩(shī) 銜觴: ⑥亦不詳其姓字。 詳:
⑦親舊知其如此。 舊: ⑧ 或置酒而招之?;颍篲____置:_____
⑨頗示己志。 頗:____________ ⑩環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日。蕭然:_________
⒊下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是( )
A.本文是作者以史傳的手法所寫的一篇自傳。
B.這篇自傳是用第一人稱敘說(shuō)的。
C.這篇自傳使我們了解陶淵明具有甘守貧賤、不慕榮利、恬淡寧?kù)o的高潔品質(zhì)。
D.這篇文章簡(jiǎn)練而生動(dòng),富有幽默情趣,給我們塑造了一個(gè)淡泊自得的隱士形象。
⒋選出“之”字用法不同的一項(xiàng)( )
A.茲若人之儔乎? B.或置酒而招之。 C.無(wú)懷氏之民歟? D.葛天氏之民歟?
⒌填空。
①陶潛, 時(shí)期的文學(xué)家和 。字 ,號(hào) ,世稱靖節(jié)先生,有《 》傳世。
②黔婁之妻有言:“ , 。”其言 乎? , 。無(wú)懷氏之民歟?葛天氏之民歟?
6.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。
②其言茲若人之詩(shī)乎?銜觴賦詩(shī),以樂(lè)其志。
7.找出文中表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣的語(yǔ)句。
①性格:
②生活:
③志趣:
閱讀課文,回答 8---12題。
8.結(jié)合語(yǔ)境,解釋文中加橫線詞的意思。
①造飲輒盡( )
②銜觴賦詩(shī)( )
9.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。
不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。
10.文章從思想性格、愛(ài)好、生活狀況等方面塑造了一個(gè) 的形象,贊美了他 的精神。
11.“不求甚解”一詞按現(xiàn)在的理解帶有貶義,為什么五柳先生“好讀書,不求甚解”?
12.文中有“常著文章自?shī)?,頗示己志”的句子,請(qǐng)你結(jié)合五柳先生的《桃花源記》說(shuō)說(shuō)他的志是什么?
10、《阿西莫夫科普短文兩篇》(恐龍無(wú)處不在,被壓扁的沙子)導(dǎo)學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1 知識(shí)與能力:初步了解人物自傳特點(diǎn);反復(fù)誦讀,整體感知課文。
2 過(guò)程與方法:通過(guò)教師適度講解,點(diǎn)撥,學(xué)生合作探究的學(xué)習(xí)方式,使學(xué)生整體把握文意,并提高文言文閱讀能力。通過(guò)誦讀了解人物形象,把握其性格志趣及精神風(fēng)貌;欣賞特色寫作手法。
3 情感態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)習(xí)作者“不慕榮利”“守志安貧”的優(yōu)秀品質(zhì),培養(yǎng)樹立正確的人生觀,價(jià)值觀。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】通過(guò)分析課文感受五柳先生的性格志趣和精神氣質(zhì)
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】寫作手法如何表達(dá)人物性格精神實(shí)質(zhì),借鑒本文寫作手法。
【學(xué)習(xí)流程】
一 預(yù)習(xí)檢測(cè)
1.給下列字注上正確讀音
嗜( ) 輒( ) 吝( ) 褐( ) 簞( )汲( )儔( )觴( )
歟( ) 黔( ) 婁( ) 戚( )
二 課內(nèi)探究
(一)充分誦讀
1.學(xué)生齊讀
2.學(xué)生自讀,并結(jié)合注釋翻譯不懂的組內(nèi)交流
(二)賞析課文
按行文順序摘除原句:
1.籍貫姓字:
(1)陶淵明看重門第,名利嗎?從中他可看出什么精神品質(zhì)?
2.思想性格:
3.志趣愛(ài)好(概括);
(1)怎樣理解好讀書,不求甚解?
(2)為什么“造飲輒盡,期在必醉,既醉而退,曾不吝情去留”?由此可見五柳先生什么性格特點(diǎn)?
(3)著文章為自?shī)收f(shuō)明什么?
4.陶淵明生活狀況是什么樣的?(原句)對(duì)此他持什么態(tài)度?
5.從第一段我們可以看出陶淵明是個(gè)什么樣的人?作者是怎樣評(píng)價(jià)五柳先生的?
6.文章最大寫作特色是什么?有什么作用?
三 拓展延伸(見3,4頁(yè))
四 訓(xùn)練檢測(cè)
1.嘗試背頌“不”字句
2.解釋加點(diǎn)詞意思
先生不知何許人也 性嗜酒 親舊知其如此
造飲輒盡 環(huán)堵蕭然 或置酒招之
3.翻譯“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”:
4.描寫五柳先生思想性格:...............,.....................
五 教學(xué)反思
《歸去來(lái)兮辭》
歸去來(lái)兮,田園將蕪胡不歸?既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲?悟已往之不諫,知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非。舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路,恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇,載欣載奔。僮仆歡迎,稚子候門。三徑就荒,松菊猶存。攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩,時(shí)矯首而遐觀。云無(wú)心以出岫,鳥倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。
歸去來(lái)兮,請(qǐng)息交以絕游。世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求?悅親戚之情話,樂(lè)琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇?;蛎碥?,或棹孤舟。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí),感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)?曷不委心任去留?胡為乎遑遑欲何之?富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡,樂(lè)夫天命復(fù)奚疑!
譯文;
回家去吧!田園快要荒蕪了,為什么不回去呢?既然自己的心靈為形體所役使,為什么如此失意而獨(dú)自傷悲?認(rèn)識(shí)到過(guò)去的錯(cuò)誤已經(jīng)不可挽回,知道未來(lái)的事還來(lái)得及補(bǔ)救。確實(shí)走入了迷途大概還不遠(yuǎn),已覺(jué)悟到現(xiàn)在的做法是對(duì)的而曾經(jīng)的行為是錯(cuò)的。船在水上輕輕飄蕩,微風(fēng)吹拂著衣裳。向行人打聽前面的路,遺憾的是天亮得太慢。
剛剛看到自己簡(jiǎn)陋的家門,我心中欣喜,奔跑過(guò)去。孩子們歡快地迎接,孩子們守候在門前或院子里。院子里的小路快要荒蕪了,松樹菊花還長(zhǎng)在那里;帶著孩子們進(jìn)了屋,美酒已經(jīng)盛滿了酒樽。我端起酒壺酒杯自斟自飲,觀賞著庭樹(使我)露出愉快的神色;倚著南窗寄托我的傲世之情,深知這狹小之地容易使我心安。每天(獨(dú)自)在園中散步,成為樂(lè)趣,小園的門經(jīng)常地關(guān)閉著;拄著拐杖走走歇歇,時(shí)時(shí)抬頭望著遠(yuǎn)方(的天空)。白云自然而然地從山峰飄浮而出,倦飛的小鳥也知道飛回巢中;日光暗淡,即將落山,我流連不忍離去,手撫著孤松徘徊不已。
回去吧!讓我同外界斷絕交游。他們的一切都跟我的志趣不合,還要駕車出去追求什么?跟親戚朋友談心使我愉悅,彈琴讀書能使我忘記憂愁;農(nóng)夫把春天到了的消息告訴了我,將要去西邊的田地耕作。有時(shí)駕著有布篷的小車,有時(shí)劃著一條小船,既要探尋那幽深的溝壑,又要走過(guò)那高低不平的山丘。樹木欣欣向榮,泉水緩緩流動(dòng),(我)羨慕萬(wàn)物恰逢繁榮滋長(zhǎng)的季節(jié),感嘆自己一生行將告終。
算了吧!身體寄托在天地間還能有多少時(shí)候?為什么不隨心所欲,聽?wèi){自然的生死?為什么心神不定,還想去什么地方?富貴不是我所求,升入仙界也沒(méi)有希望。愛(ài)惜那良辰美景我獨(dú)自去欣賞,要不就扶杖鋤草耕種;登上東邊山坡我放聲長(zhǎng)嘯,傍著清清的溪流把 歌吟唱;姑且順隨自然的變化,度到生命的盡頭。樂(lè)安天命,還有什么可疑慮的呢?
11、人教版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)短文兩篇(第一次真好,行道樹)學(xué)案
第7課 短文兩篇
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.理解行道樹——無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象。
2.感悟并珍視人生“第一次”的經(jīng)驗(yàn)。
3.反復(fù)朗讀課文揣摩形象化的語(yǔ)言。
4.學(xué)習(xí)以小見大和夾敘夾議的寫法。
學(xué)習(xí)重難點(diǎn)
①理解兩篇課文的深刻內(nèi)涵。
②理解形象而又含蓄的語(yǔ)言。
學(xué)習(xí)過(guò)程
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1.給下列加點(diǎn)字注音
墮落( )點(diǎn)綴( )苦熬( )貪婪( )牙齦( )雛形( )豐碩( )累累( )沉甸甸( )玲瓏剔透( )
2.解釋下列詞語(yǔ)
貪婪:
墮落:
冉冉:
雛形:
豐碩:
繁弦急管:
紅燈綠酒:
玲瓏剔透:
回味無(wú)窮:
二、理解探究
1.行道樹的形象體現(xiàn)了什么精神?運(yùn)用了什么寫法?
2.“第一次真好”,那么第一次好在哪里?抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)分析“好”的含義。
3. 《第一次真好》在安排材料上有什么特點(diǎn)?好處是什么?
三、合作釋疑
1.為什么行道樹認(rèn)定自己的事業(yè)是神圣的?從事“神圣的事業(yè)”的行道樹承受了哪些痛苦?既然痛苦,為什么“自己選擇”這種命運(yùn)?
2.《行道樹》首尾兩段前后照應(yīng),但在語(yǔ)序和用詞上又稍有不同,為什么?
3、《第一次真好》中為什么說(shuō)結(jié)實(shí)累累的柚子樹是“一幅秋日風(fēng)情畫”,不說(shuō)是“風(fēng)景畫”“風(fēng)光畫”?
4. 短文末句說(shuō):“愿你珍重第一次”的含義是什么?
四、課內(nèi)精讀
閱讀下列文段,完成(1)~(5)題。
①第一次真好,第一次的感覺(jué)真奇妙。細(xì)細(xì)回想:在你的生命中,有多少“第一次”值得你低回品味?有多少“第一次”給你留下不可磨滅的印象?
②幾年前,家中第一次養(yǎng)了一籠十姊妹。當(dāng)母鳥第一次生下了幾顆玲瓏剔透,比小指頭還小的的鳥蛋以后,我和孩子們便眼巴巴地等候小島孵出來(lái)。有一天,我們正在吃午飯,孩子忽然大叫:“小鳥孵出來(lái)了?!蔽殷@喜地走到鳥籠邊一看,在鳥巢里面的所謂小鳥,_________________________________。第一次看到剛孵出來(lái)的雛鳥,但覺(jué)它們的樣子很難看,竟因此而吃不下飯??墒?,等到它們漸漸長(zhǎng)大,羽毛漸豐,一切都具體而微以后,我喜歡它們又甚于那些老鳥。
③第一次生孩子時(shí),護(hù)士把包在襁褓中,只露出一張紅彤彤小臉的老大抱來(lái)放在我的身邊。我第一次看到從自己身體中分出來(lái)的骨肉,第一次看到如此鮮嫩的,才出生不到一個(gè)鐘頭的嬰兒,心情非常復(fù)雜,又興奮又新奇又緊張,只是目不轉(zhuǎn)睛地望著他,惟恐這脆弱的小生命隨時(shí)消失。
(l)下面是選文②段空白處原有的句子,句序已打亂,請(qǐng)調(diào)整句序。
A.身上只有稀疏的幾根毛 B.僅僅具有鳥的雛形
C.只是兩團(tuán)小小的粉紅色的肉球 D.兩只黑黑的眼睛卻奇大
正確的句序是:___________________________________
(2)課文開頭既說(shuō)柚子樹“不見得很美”。又說(shuō)“卻是一幅秋日風(fēng)情畫”,語(yǔ)意是否矛盾?為什么?其中包含作者什么祥的感受?
(3)選文①段中畫線的兩個(gè)問(wèn)句,在語(yǔ)言表達(dá)上的作用是_________________;在結(jié)構(gòu)上所起的作用是__________________________。
(4)作者的哪一次具體經(jīng)歷照應(yīng)了“第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快”這一句子?
(5)選文③段中描述“第一次”經(jīng)歷和感受時(shí),交織著千絲萬(wàn)縷的母愛(ài),使人不禁想起唐朝詩(shī)人孟郊千古傳頌的詩(shī)句:____________________________,________________________。(《游子吟》)
五、拓展延伸
閱讀下列文字回答問(wèn)題
春天,在剛從冬眠中醒來(lái)的大樹下,一棵小草探出了鵝黃的頭,他們從此成了鄰居。
他們的日子很舒心,很 (qiè)意。白天,他們聽鳥兒 ,看花兒 ;晚上,他們與星星 ,同露珠 。
后來(lái),不幸降臨了。這一年遇上了前所未有的干旱,野草、鮮花、樹木都大片大片的死去。大樹和小草也在痛苦中掙扎。
“大樹,我……不行了?!毙〔萆胍?。
“不,我們要活下去。”
大樹用半焦的身軀擋住了太陽(yáng)毒辣辣的火舌,咬緊牙,忍受著她瘋狂的shì( )咬。太陽(yáng)落山了,大樹顧不得撫撫自己淌血的傷口,舒展開它斑痕累累的四肢,把一絲微薄的濕氣聚成滴滴露珠,小心地注入小草的軀體,把她拉出了死亡的邊緣。
夏雨終于返回了他們的家園,危難過(guò)去了,小草無(wú)限感激地仰望著大樹說(shuō):“您為什么要犧牲自己來(lái)幫助我呢?我這么渺小卑微,對(duì)您能有什么回報(bào)呢?”
大樹笑笑:“我也曾是一棵小草,我危難的時(shí)候,同樣受到過(guò)別人慷慨的贈(zèng)予,若說(shuō)回報(bào),我怎么回報(bào)藍(lán)天、大地、雨露、春風(fēng)他們呢?”
小草想了很多很多。
秋天,她走完了生命的旅程,化為一 (cuō)泥土,溶進(jìn)了大地的血脈。
春風(fēng)又起,大樹周圍,又泛起點(diǎn)點(diǎn)新綠。
1、文的體裁是…………………………………………………( )(3分)
A小說(shuō) B寓言 C民間故事 D童話
2、文中有三處拼音,結(jié)合上下文寫出漢字: 、 、 。(6分)
3、選出填入文中第二節(jié)的橫線上最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞……………( )(3分)
A歡歌 爭(zhēng)春 談話 交往 B歡笑 爭(zhēng)春 交往 談心
C歡笑 爭(zhēng)艷 交流 談心 D歡歌 爭(zhēng)艷 談心 交流
4、試用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括故事中的大樹和小草的形象。(6分)
A大樹: 。
B小草: 。
5、文中寫“小草想了很多很多,根據(jù)上下文,你認(rèn)為小草會(huì)想起什么呢?請(qǐng)寫出它可能想的內(nèi)容。(5分)
6、這篇文章告訴我們一個(gè)什么道理? (5分)
附:參考答案
一、基礎(chǔ)知識(shí) 略
二、理解探究
1.文章用擬人手法寫了行道樹的自述,表達(dá)無(wú)私奉獻(xiàn)的信念。
2.“喜悅”“新奇”“奇妙”“值得你低回品味”“留下不可磨滅的印象”“驚喜”“新鮮而刺激,使人回味無(wú)窮”,等等,第一次的體驗(yàn)好在奇妙,好在新鮮而刺激,好在回味無(wú)窮。具體一點(diǎn)說(shuō),第一次見柚子樹,心頭充滿了喜悅與新奇,第一次見到孵出的小鳥,更有一陣驚喜。
3. 詳略得當(dāng):詳寫的是看柚子樹和看孵小鳥兩件事。略寫的有六件事,均一筆帶過(guò)。詳寫是為了更好地突出中心;略寫部分是對(duì)詳寫部分的補(bǔ)充,旨在以小見大地表現(xiàn)“第一次真好”的普遍意義,同時(shí),使文章內(nèi)容更加充實(shí)。
三、合作釋疑
1、行道樹認(rèn)識(shí)到社會(huì)需要、人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。居民需要新鮮空氣,行人需要綠蔭,城市需要迎接太陽(yáng),行道樹甘愿立在城市的飛塵里,從事神圣的事業(yè)。
抓住對(duì)描寫痛苦的關(guān)鍵語(yǔ)詞如“抖不落的煙塵”“夜晚苦熬”“憂愁”“墮落”等的理解。跟原始森林的同伴相比,它們拋棄了優(yōu)越自在的生活條件,總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比,它們寂寞、孤獨(dú)、苦熬。它們還時(shí)時(shí)為城市的污濁而憂愁。總之,它們是痛苦的。然而,它們認(rèn)識(shí)到神圣的事業(yè)總是痛苦的,它們甘愿自我犧牲,為自己的奉獻(xiàn)而自豪快樂(lè)。這就是無(wú)私奉獻(xiàn)者的美的襟懷,美的精神。
2. 兩段文字所表達(dá)的重點(diǎn)不同,第1段主要是突出行道樹所處環(huán)境的惡劣,最后一段主要是突出行道樹雖處劣境但樂(lè)于奉獻(xiàn)的自我意識(shí)。
3. “風(fēng)情”這里指風(fēng)土人情,柚子樹生長(zhǎng)于南國(guó),作者所見柚子樹,旁邊又有人家,這景色很見南國(guó)風(fēng)土乃至人情。
4. “珍重”第一次是作者對(duì)讀者的希望,就是希望讀者不斷拓寬新的生活領(lǐng)域,以一顆新奇的童心,隨時(shí)留心,尋找機(jī)會(huì),大膽嘗試,以越來(lái)越多的第一次開闊視野,豐富經(jīng)驗(yàn),相反,如果局限于個(gè)人的生活小圈子,就會(huì)孤陋寡聞。第一次不多,生活就會(huì)單調(diào)乏味。
四、課內(nèi)精讀
(l)CBAD (2)不矛盾。因?yàn)槭堑谝淮慰吹焦麑?shí)豐碩的柚子樹,心頭充滿了喜悅與新奇,所以,即使景色不見得很美,在作者看來(lái)也是一幅秋日風(fēng)情畫。(意思答對(duì)即可) (3)加強(qiáng)語(yǔ)氣,引起讀者思索或引起讀者共鳴 承上啟下或過(guò)渡 (4)第一次看到剛孵出來(lái)的雛鳥,但覺(jué)得它們的樣子很難看,竟因此而吃不下飯。(5)誰(shuí)言寸草心 報(bào)得三春暉
五、拓展延伸
1、D
2、愜 噬 撮
3、D
4、大樹:勇敢堅(jiān)強(qiáng),富有愛(ài)心和自我犧牲精神。
小草:勇于解剖自己,善于學(xué)習(xí)并完善自己。
5、我應(yīng)該像大樹一樣,無(wú)私奉獻(xiàn),不圖回報(bào),像它那樣勇敢堅(jiān)強(qiáng)……
6、告訴人們?nèi)松鷳?yīng)該就像大樹一樣,無(wú)私奉獻(xiàn),不求回報(bào),這樣人生才會(huì)有價(jià)值,才更有意義。