《短文兩篇《蟬》《貝殼》說課稿一等獎》屬于教學設(shè)計中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、短文兩篇《蟬》《貝殼》說課稿一等獎
《短文兩篇》說課稿
尊敬的各位老師好。今天我說課的題目是《短文兩篇〈蟬.貝殼〉》，下面我將從說教材、說教法、說教學過程、說板書設(shè)計五個方面對本課進行說明。
一、說教材
1、單元及教材分析
《短文兩篇》是人教版七年級上冊語文的教學內(nèi)容，具體編排在第一單元第三課，是自讀課文。本單元以人生為主題，五篇課文都是抒寫人生感悟的精彩篇章?！抖涛膬善窂募毿〉纳F(xiàn)象寫起，抒寫理性的思考，表達了積極的人生態(tài)度。
2、教學內(nèi)容
《蟬》是一篇短小的哲理散文，作者用先抑后揚的手法，由一只小小的蟬引發(fā)了對生命的感悟，不管生命短暫還是長久，都應(yīng)該積極面對，全情投入，好好的生活。
《貝殼》的作者是一位畫家，又是位詩人，內(nèi)心細膩敏感，特別善于發(fā)現(xiàn)生活中的美和《蟬》的寫法不同，《貝殼》一文直入主題，一上來就贊美貝殼的美，之后作者又聯(lián)想到了貝殼里曾經(jīng)的小小的生命，又聯(lián)想到了自己的生命應(yīng)該像貝殼一樣美麗，令人珍惜驚嘆。
3、教學目標
1、 品讀、欣賞課文，感受課文委婉輕柔、自然流暢的風格。
2、 了解先抑后揚及由事物引發(fā)哲理的寫作方法。
3、 體悟生命的意義，引導積極、認真對待生命的態(tài)度。
4、教學重 難點：
（1）教學重點：a、引導學生自讀《蟬》與《貝殼》，將兩篇文章放在一起來對比欣賞。
b、引導學生注意兩篇文章都是由一個具體細小的物引出抽象深刻的哲理的特點。
(2)教學難點
兩篇文章都擅于細致入微地描寫事物，對于蟬和貝殼這樣小的東西都有仔細的觀察和細致的描寫。引導學生仔細品讀課文，揣摩句子，體會作者描寫的特點及其中表達的情感。
二、說學法
1、朗讀法：學生在老師的指導下反復朗讀課文，體會作者要表達的思想感情。
2、討論法：引導學生積極參與課堂討論，合作探究，自主學習，大膽發(fā)言。
3、聯(lián)系比較：通過比較分析加強對課文內(nèi)容的理解，學習通過各種形式獲取有效信息，提高收集處理信息的能力，開闊語文學習的思路。
三、說教法
在這堂課中，采用多媒體教學，充分體現(xiàn)教師是學生學習的合作者、引導者和參與者的地位。指導學生朗讀課文，引導學生自主學習，合作探究，深入理解課文內(nèi)容，對學生進行啟發(fā)點撥，激發(fā)學生的學習興趣，引導學生對課文進行更深層次的思考。
四、說教學過程
（一）導入新課
（二）閱讀《蟬》
質(zhì)疑 ：
1、作者開始對蟬是怎樣一種態(tài)度？由文中哪些詞句可以看出來？
2、作者后來對蟬又是怎樣一種態(tài)度？這從文中哪處可以看出？
3、這是什么寫法 ？表達怎樣的思想感情？
4、從蟬身上作者得到了什么啟示？
5、在文中有你最喜歡或欣賞的語句嗎？
（三）導讀《貝殼》
1、朗讀
2、質(zhì)疑
（1）、《蟬》的作者對蟬的歌頌采取先抑后揚的寫法，那么，在這篇文章中，作者是不是也是如此呢？不是的話，是怎么寫的呢？
（2）、作者由贊美貝殼聯(lián)想到了什么？
（3）、由此，作者由衷地說了一句“是不是也應(yīng)該用我的能力來把我所能做到的事情做得更精致、更仔細、更加地一絲不茍呢！”體現(xiàn)了作者怎樣的思想情感？
（4）、所以，課文最后一段說：“在千年之后，也許會有人對我留下的痕跡反復觀看，反復把玩，并且會忍不住輕輕地嘆息：‘這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡單的心??！’”此處的“固執(zhí)”“簡單”是什么意思？
（四）對比閱讀兩篇課文，說說它們的相似之處和不同之處。
（五）拓展：
（六）小結(jié)
五、說板書
《短文兩篇》
1、《蟬》——先抑后揚——不管生命短暫還是長久都要好好地活著
2、《貝殼》——直入主題——要把自己的事情做得更仔細、更精彩、更加的一絲不茍
2、短文兩篇《蟬》《貝殼》說課稿
《短文兩篇》說課稿
尊敬的各位老師好。今天我說課的題目是《短文兩篇〈蟬.貝殼〉》，下面我將從說教材、說教法、說教學過程、說板書設(shè)計五個方面對本課進行說明。
一、說教材
1、單元及教材分析
《短文兩篇》是人教版七年級上冊語文的教學內(nèi)容，具體編排在第一單元第三課，是自讀課文。本單元以人生為主題，五篇課文都是抒寫人生感悟的精彩篇章。《短文兩篇》從細小的生命現(xiàn)象寫起，抒寫理性的思考，表達了積極的人生態(tài)度。
2、教學內(nèi)容
《蟬》是一篇短小的哲理散文，作者用先抑后揚的手法，由一只小小的蟬引發(fā)了對生命的感悟，不管生命短暫還是長久，都應(yīng)該積極面對，全情投入，好好的生活。
《貝殼》的作者是一位畫家，又是位詩人，內(nèi)心細膩敏感，特別善于發(fā)現(xiàn)生活中的美和《蟬》的寫法不同，《貝殼》一文直入主題，一上來就贊美貝殼的美，之后作者又聯(lián)想到了貝殼里曾經(jīng)的小小的生命，又聯(lián)想到了自己的生命應(yīng)該像貝殼一樣美麗，令人珍惜驚嘆。
3、教學目標
1、 品讀、欣賞課文，感受課文委婉輕柔、自然流暢的風格。
2、 了解先抑后揚及由事物引發(fā)哲理的寫作方法。
3、 體悟生命的意義，引導積極、認真對待生命的態(tài)度。
4、教學重 難點：
（1）教學重點：a、引導學生自讀《蟬》與《貝殼》，將兩篇文章放在一起來對比欣賞。
b、引導學生注意兩篇文章都是由一個具體細小的物引出抽象深刻的哲理的特點。
(2)教學難點
兩篇文章都擅于細致入微地描寫事物，對于蟬和貝殼這樣小的東西都有仔細的觀察和細致的描寫。引導學生仔細品讀課文，揣摩句子，體會作者描寫的特點及其中表達的情感。
二、說學法
1、朗讀法：學生在老師的指導下反復朗讀課文，體會作者要表達的思想感情。
2、討論法：引導學生積極參與課堂討論，合作探究，自主學習，大膽發(fā)言。
3、聯(lián)系比較：通過比較分析加強對課文內(nèi)容的理解，學習通過各種形式獲取有效信息，提高收集處理信息的能力，開闊語文學習的思路。
三、說教法
在這堂課中，采用多媒體教學，充分體現(xiàn)教師是學生學習的合作者、引導者和參與者的地位。指導學生朗讀課文，引導學生自主學習，合作探究，深入理解課文內(nèi)容，對學生進行啟發(fā)點撥，激發(fā)學生的學習興趣，引導學生對課文進行更深層次的思考。
四、說教學過程
（一）導入新課
（二）閱讀《蟬》
質(zhì)疑 ：
1、作者開始對蟬是怎樣一種態(tài)度？由文中哪些詞句可以看出來？
2、作者后來對蟬又是怎樣一種態(tài)度？這從文中哪處可以看出？
3、這是什么寫法 ？表達怎樣的思想感情？
4、從蟬身上作者得到了什么啟示？
5、在文中有你最喜歡或欣賞的語句嗎？
（三）導讀《貝殼》
1、朗讀
2、質(zhì)疑
（1）、《蟬》的作者對蟬的歌頌采取先抑后揚的寫法，那么，在這篇文章中，作者是不是也是如此呢？不是的話，是怎么寫的呢？
（2）、作者由贊美貝殼聯(lián)想到了什么？
（3）、由此，作者由衷地說了一句“是不是也應(yīng)該用我的能力來把我所能做到的事情做得更精致、更仔細、更加地一絲不茍呢！”體現(xiàn)了作者怎樣的思想情感？
（4）、所以，課文最后一段說：“在千年之后，也許會有人對我留下的痕跡反復觀看，反復把玩，并且會忍不住輕輕地嘆息：‘這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡單的心??！’”此處的“固執(zhí)”“簡單”是什么意思？
（四）對比閱讀兩篇課文，說說它們的相似之處和不同之處。
（五）拓展：
（六）小結(jié)
五、說板書
《短文兩篇》
1、《蟬》——先抑后揚——不管生命短暫還是長久都要好好地活著
2、《貝殼》——直入主題——要把自己的事情做得更仔細、更精彩、更加的一絲不茍
3、短文兩篇《蟬》《貝殼》教學設(shè)計
18、《蟬》《貝殼》教學設(shè)計
源自網(wǎng)絡(luò)
【教學目標】
知識和能力目標:
學習由一個具體細小的物引出抽象深刻的哲理的寫作手法.
情感態(tài)度和價值觀目標:
體悟生命的意義,以積極,認真的態(tài)度對待生命.
過程和方法目標: 對比探究閱讀.
【教學重點】體悟生命的意義,以積極,認真的態(tài)度對待生命.
【教學難點】學習由一個具體細小的物引出抽象深刻的哲理的寫作手法.
課型及教學思路:兩篇文章都是精致而內(nèi)涵深刻的優(yōu)美散文,在教學中可以引導學生自讀《蟬》與《貝殼》,將兩篇文章放在一起來對比欣賞.要注意引導學生細品讀課文,揣摩句子,體會作者描寫的特點及其中表達的情感,發(fā)現(xiàn)兩篇文章都是由一個具體細小的物引出抽象深刻的哲理的特點.在寫作方面要學習兩篇文章細致入微地描寫事物特點,另外,可以給學生推薦小思和席慕蓉的其他作品,以進一步了解她們的寫作風格和思想感情.
課時安排:二課時
【教學過程】
一,導入:
冰心老人說:'宇宙是一個大的生命,江流人海,落葉歸根,我們是宇宙中的一息,我們是大生命中的一分子.不是每一道江流都能流人大海,不是每一粒種子都能成熟發(fā)芽,生命中不是永遠快樂,也不是永遠痛苦,快樂與痛苦是相輔相成的.在快樂中,我們要感謝生命,在痛苦中,我們也要感謝生命,因為快樂,興奮,痛苦又何嘗不是美麗呢 '今天,我們就來欣賞兩篇優(yōu)美的散文,從中感悟生命的真諦吧.
二,文學常識:
1,小思簡介
小思,1939年生,本名盧瑋鑾,另有筆名明川,盧颿.祖籍廣東番禺.1964年畢業(yè)于香港中文大學新亞學院中文系,翌年到羅富國師范學院學習,獲教育文憑.1973年赴日本京都大學人文科學研究所研究中國文學.1981年,以'中國作家在香港的文藝活動'之論文獲得碩士銜.
小思曾任多家中學中文教師,1978年任教于香港大學中文系,1979年起任教于香港中文大學.已出版的作品有《路上談》《承教小記》《不遷》《彤云箋》《香港文縱》《日影行》《豐子愷漫畫選繹》及合集的《七好文集》《七好新文集》《三人行》等.小思從事文學研究工作,多次出任文學獎評判,參與各種文學活動.
2,席慕蓉簡介
席慕蓉,另有筆名蕭瑞,漠蓉,穆倫 席連勃(蒙古語,即大江河)等.祖籍內(nèi)蒙古察哈爾盟明安旗,1943年生于重慶,后隨父母由香港遷至臺灣.她從小酷愛繪畫,1964年到比利時布魯塞爾皇家藝術(shù)學院學習.后在臺灣新竹師專美術(shù)科任教.多次舉辦畫展,出版畫冊并獲獎.1981年她'從來沒有刻意去做過些什么努力'的詩集《七里香》由臺灣大地出版社出版,深得讀者喜愛.
她寫詩寫散文,只是作為累了一天之后的休息,為的是'紀念一段遠去的歲月,紀念那個只曾在我心中存在過的小小世界'.生命,時光,鄉(xiāng)愁是她作品的內(nèi)在主題,而對人情,愛情,鄉(xiāng)情的細膩獨特的審美描摹,委婉傾訴則是吸引讀者們的奧秘.主要作品有詩集《七里香》《無怨的青春》,散文集《有一首歌》《成長的痕跡》《生命的滋味》《三弦》《同心集》《寫給幸?！返?
三,課文朗讀:可以根據(jù)學生不同情況進行多種形式的閱讀.
四,整體把握,問題探究:
《蟬》
1.課文里有一句話,是全文的文眼,同學們嘗試找出來,并說說對它的理解.學生探究.
'哪管是90年,90天,都不過要好好的活過'是全文的文眼.
它是由抑到揚的關(guān)鍵之處,也是由蟬引發(fā)的對于生命的深刻感悟.不管是寫蟬的煩人的聒噪,病蟬的弱小,還是寫蟬17年埋在泥下,出來只活一個夏天的短暫生命,都是因為有這句話,才顯得有了意義和光彩.它也提醒我們,不管生命有多短暫,都要好好地活,給人振奮精神的感覺.
2.'斜陽里,想起秋風顏色,就寬恕了那煩人的聒聒','秋風顏色'給你怎樣的感受
我們一般說聽見秋風的聲音,但作者用了'秋風顏色',巧妙地在聽覺感受之外,增加了獨特的視覺感受,很有新意.它賦予秋風一種'顏色',把屬于秋天的一些視覺形象加了進來,比如金黃的落葉,火紅的楓葉,暗綠的松柏,晴朗的天空,都融進了秋風中,言少而意豐.
3,《蟬》這篇文章揭示了怎樣的人生意義 學生合作探究,教師總結(jié):
這是一篇短小的哲理散文.作者用先抑后揚的手法,由一只小小的蟬引發(fā)了對生命的感悟.從寫蟬的聒噪,到寫病蟬的微弱,細小,都刻意表現(xiàn)了蟬的惹人厭煩和微不足道的一面.然而當知道蟬17年埋在泥下,出來就活一個夏天時,本來無足輕重甚至惱人的蟬令作者驚訝起來.何必這樣受苦而又執(zhí)著 朋友的話揭示了樸素而深刻的哲理:生活歷程就是如此,為了生命延續(xù),必須好好活著.不管90年,90天,都不過要好好地活而已.
《貝殼》
1,'是不是也應(yīng)該用我的能力來把我所能做到的事情做得更精致,更仔細,更加地一絲不茍呢 '體現(xiàn)了作者怎樣的思想情感
此句上承接著'上蒼給它制作出來的居所卻有多精致,多仔細,多么地一絲不茍啊',比較了自己和貝殼里的生命,感悟自己的生命盡管有限,但還是比貝殼里的生命時間要長一點,空間要多一點,以表達一種的激的心情:要力所能及地把事情做得更精致些,更好些,讓后人為自己的執(zhí)著,努力而感動.
因為愛美,所以她加倍珍惜生命;或者因為熱愛生命,她加倍喜歡美.在作者的心中和筆下,這生活中的美和生命的感激是緊密相連的,所以她才會想到要把自己能做到的事情做得更精致,仔細,一絲不茍.
2,《貝殼》中有這樣的話:'這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡單的心啊!'你怎樣理解'怎樣固執(zhí)又怎樣簡單的心'
作者希望自己給這個世界留下一些像貝殼這樣的東西來,很小,甚至不起眼,但是是自己精致,仔細,一絲不茍地做的東西或事情.她并不夢想自己成就偉大的功業(yè),只想對自己的生命作出一些精美的回饋.她渴望的不是人們對她贊美和崇拜,而是有人能看懂她執(zhí)著的愛美的靈魂.所以此處的'固執(zhí)''簡單'都是作者相對自謙的說法,其實是執(zhí)著和單純的意思.
3,這篇文章揭示了怎樣的人生意義 學生合作探究,教師總結(jié)
貝殼非常堅硬,精致,回旋的花紋中間有著色澤.作者感嘆'在我手心里躺著的實在是一件藝術(shù)品,是舍不得拿去和別人交換的寶貝啊'.
在描述了貝殼的精美之后,作者想到了貝殼里那曾經(jīng)的小小柔軟的生命,想到為了這樣一個短暫,細小,脆弱,卑微的生命,上蒼是那樣用心地營造了它的居所——精致的貝殼.并由此進一步想到自己的生命,雖然也有限,但總比貝殼里的生命要長一點,空間要多一點,那豈不是更應(yīng)該好好面對它,創(chuàng)造它,讓它顯得像貝殼一樣美麗,令人珍惜,驚嘆呢
因為愛美,所以她加倍珍惜生命;或者因為熱愛生命,她加倍喜歡美.在作者的心中和筆下,這生活中的美和生命的感激是緊密相連的,所以她才會想到要把自己能做到的事情做得更精致,仔細,一絲不茍.
五,欣賞探究:
請學生比較兩篇散文有何相同與不同之處.
引導學生把兩篇課文結(jié)合起來閱讀,在對比中深化對課文的理解.
相同之處:
1.都是由一個小小的'物'引發(fā)對生命的一些感悟.
2.對于生命的理解,都比較積極,認真.
3.對于'物'的描寫細致入微,筆調(diào)清新而自然.
不同之處:
1.《蟬》是先抑后揚,《貝殼》是直入主題.
2.《蟬》對于生命的感悟是不管生命短暫與否,都要積極面對,好好地活著;《貝殼》則落實到要把自己能做的事情做得更仔細,更精致,更加一絲不茍.
3.《蟬》的作者對于生命的態(tài)度隱喻在對蟬的生命意義的闡發(fā)中,并沒有直接表白;《貝殼》則明確提出了自己要認真做事的想法,表達了要給世人留下值得珍惜和驚嘆的東西的愿望.
六,總結(jié):
作者從夏天聒噪的蟬,海邊小小貝殼這些細小事物中,感悟出深刻的道理,引起我們對生命意義的追問和思索:生命究竟是為什么而存在 生命是短暫,脆弱的,該怎樣做,才能讓生命變得更有意義
學生結(jié)合自己生活體驗討論,教師鼓勵性引導.
這兩篇短文都從細小,具體的事物中讓我們感悟出深刻的人生道理,引起了我們對生命意義的思索.是啊,天真爛漫的童年是人生的春天,血氣方剛的青年是人生的夏天,沉著穩(wěn)健的中年是人生的秋天,步履蹣跚的老年是人生的冬天.逝者如斯,青春不再.軀體的老化是自然規(guī)律.但人只要我們保持心靈的春天,生命將永遠年輕!
七:作業(yè):
1,蘇聯(lián)著名作家奧斯特洛夫斯基曾說過:'人最寶貴的是生命.生命對每個人只有一次.這僅有的一次生命應(yīng)當怎樣度過呢 每當回憶往事的時候,能夠不為虛度年華而悔恨,不因碌碌無為而羞恥;在臨死的時候,他能夠說:’我的整個生命和全部精力,都已經(jīng)獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類解放而進行的斗爭.’'
請大家結(jié)合自己的人生理想談?wù)勛约寒斎绾螉^斗人生,并寫成300字左右的小短文.
2,席慕蓉精美片段積累:
(1)所有的歲月都已變成
一篇虛幻的神話任它
綠草如茵花開似錦
也終于都要紛紛落下
在墜落的昏眩里
有誰能給我一句滿意的解答(摘自《無怨的青春 距離》)
(2)我喜歡回顧,是因為我不喜歡忘記.我總認為,在世間,有些人,有些事,有些時刻似乎都有一種特定的安排,在當時也許不覺得,但是在以后回想起來,卻都有一種深意.我有過許多美麗的時刻,實在舍不得將它們忘記.(摘自《成長的痕跡 回顧所來徑》)
(3)整個人類的生命有如一件一直在琢磨著的藝術(shù)創(chuàng)作,在我之前早已有了開始,在我之后也不會停頓不會結(jié)束,而我的來臨我的存在卻是這漫長的琢磨過程之中必不可少的一點,我的每一種努力都會留下印記.(摘自《生命的滋味》)
1,實踐作業(yè):課外搜集——些關(guān)于熱愛生命,對生命執(zhí)著追求的名人事例,并講給你身邊的人聽聽.
2,寫作:生命是遼闊的大海,蘊蓄著不盡的情思;生命是深邃的湖泊,孕育著無限的希望;生命是廣袤的星空,綻放著智慧的花朵.請以'感受生命'為話題寫——篇文章.要求:題目自定,寫出自己的真情實感,不少于500字.
生命是盛開的鮮花.用它艷麗的花瓣鋪就人生的道路:生命是美妙的樂章,用它跳躍的音符譜寫生活的旋律;生命是翱翔的雄鷹,用它矯健的翅膀搏擊廣闊的天宇;生命是奔騰的河流,用它倒海的氣勢沖垮陳舊的桎梏.請同學們談一談,你打算怎樣做,才讓自己的青春和生命更有意義
八、課外演練：
閱讀下面一篇文章，完成后面的問題。
淡 竹
蘇滄桑
初秋，我和他相遇在江南湖州一個叫“百草原”的山林中。.
他是竹——植物中的另類。他看上去清瘦且憔悴，相對于百草原其他植物，像一個混得不太好的中年人。
稻子，正是揚花灌漿的妙齡，名牌大學新生般躊躇滿腹；銀杏終于褪去一身濃艷，和藍天的高潔媲美；法國梧桐是老實人，沉浸在年代久遠的優(yōu)越感里，并不知道，有一種鵝掌梧桐，要悄然代替它無敵的位置；蘭花三七，像極熏衣草，卻更美，所有的花都虔誠地朝往一個方向，像被一種崇高使命蠱惑；浮萍無根，卻有心肺，掙脫著隨波逐流的命運。貪婪的蔓，不知羞恥地攀爬在高大的冷杉上，一邊嗜血，一邊甜言蜜語……
幾乎所有的植物，都攢足勁兒，在喊——我要生存！我要開花！我要結(jié)果！
甚至動物。三只人工繁殖的小老虎，眼睛都未睜開，拼命爭搶著狗奶媽的乳頭。
甚至那口奇異的千年古井，都像藏著無窮的欲望，日夜暗涌不息的水，居然漫過高出地面一米的井沿。如果將井沿繼續(xù)壘高，水會怎樣？.
他是竹，是植物中的另類。其實，名利、金錢、權(quán)勢，如同陽光雨露的垂愛，蜜蜂花蝶的青睞，他不是不想要，可是，要彎下腰，要費心機——要將每一條根都變成利爪，團結(jié)土壤，虛偽地贊美越來越污濁的空氣；要與昆蟲講和 ，與風霜妥協(xié)；要對蒼蠅漠視，對強加在身上的種種不公委曲求全……這樣才能安身立命，才能有飛黃騰達的可能。
可是，他的節(jié)生來就是直的，他不能彎腰。他的心生來就是空的，他不愿費盡心機。
真是空的嗎？
不，那一節(jié)節(jié)空里，早已成就一個美妙的小宇宙——有與生俱來的一些堅持，有人生一世草木一秋的豁達智慧，有對土地的感恩，有和另一棵竹的愛，與筍的親，與周圍無數(shù)青光綠影的促膝長談、開懷暢飲，有鳥兒偶爾駐足的呢喃，有清風明月的和 唱……笑忘功名利祿、荒蕪繁雜的每一秒時光都格外靜謐而美好。
那一節(jié)節(jié)空里，是永遠的滿盈。.
更讓我驚異的，他不僅直，空，而且淡。.
他是淡竹——全球原始淡竹林最大群落中的一員。從外表到骨子，都是竹子中的最淡——淡紫、淡紅、淡褐、淡綠，淡泊。所以，他與世無爭到看淡生死。
他可以很入世。生可以防風，成蔭，美化環(huán)境，死可以做篾，成為最土最實用的曬竿、瓜架、涼席，竹桌竹椅竹籃。
他也可以很出世。他是簫與笛的前世，不死的魂魄隨天籟之音往來天地之間，優(yōu)雅散淡而雋永。
當然，這并不表示他逆來順受，他會和壓在頭頂上的積雪抗爭，他不允許荒草占領(lǐng)腳下的領(lǐng)地，他搖曳著枝竿向毒蛇示威，他告訴所有的竹要獨善其身兼愛天下。
他是李白，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。
他是陶淵明，“采菊東籬下，悠然見南山”。
他是鄭板橋，“蓋竹之體，瘦勁孤高，枝枝傲雪，節(jié)節(jié)干霄，有君子之豪氣凌云，不為俗屈”。
他是文天祥，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。
他是蘇軾，“寧可食無肉，不可居無竹”。
他是瘋瘋顛顛的釋道濟公，“數(shù)枝淡竹翠生光，一點無塵自有香”。
他是岳飛，辛棄疾，他是中國儒家，“山南之竹，不操自直，斬而為箭，射而則達” ……
他是我們身邊那些還堅守著什么的人。他們懂得，濃墨重彩是一輩子，云淡風清也是一輩子。奴顏婢膝是一輩子，坦蕩瀟 灑也 是一輩子。他們選擇了后者，等于選擇了物質(zhì)上的清瘦，心靈的豐衣足食。
于是，這些自由快樂的心靈，站在一個孤寂的陣營里，成為人世間越來越彌足珍貴的另類，風雨過處，仰天長笑。
1.運用了怎樣的表現(xiàn)手法？抒發(fā)了作者什么樣的思想感情？
2.文章主要寫淡竹，為什么在第3-5段寫到稻子、銀杏、法國梧桐、千年古井？又為什么在第16-22段寫到李白、陶淵明、鄭板橋等人？
3.賞析下面的句 子。
①稻子，正是揚花灌漿的妙齡，名牌大學生般躊躇滿志。
②濃墨重彩是一輩子，云淡風輕也是一輩子。奴顏婢膝是一輩子，坦蕩瀟灑也是一輩子。
4.結(jié)合對“淡竹”的描寫，聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷，談?wù)勀銓θ松睦斫狻?/p>
【答案】 1.答案：托物言志（借物喻人）；抒發(fā)了作者對物質(zhì)上清貧而心靈富足的一類人的贊美。 2.答案：從反面襯托淡竹的剛強、高潔、淡泊名利的性格（或運用對比手法，為下文寫淡竹作鋪墊）‘從正面表現(xiàn)淡竹像這些人一樣具有或頑強、堅持或超然、坦蕩的個性，擁有自由快樂的心靈。3.答案：①采用比喻、擬人的修辭手法，生動形象地寫出了稻子作為莊稼中的精品，準備繼續(xù)生長結(jié)實，走向輝煌的豐收。 ②語言簡練，句式工整，贊揚了物質(zhì)上清貧，心靈上富足的一類人。
4.答案 示例：人生要像淡竹那樣剛強、高潔、淡泊、坦蕩，做擁有自由快樂心靈的人。
【教學反思】
4、短文兩篇《蟬》《貝殼》導學案
短文兩篇導學案
目的：
1、 學習由一個具體細小事物引出抽象深刻哲理的寫作手法。
2、 品讀課文揣摩句子，體會作者表達的情感。
3、 體悟生命的意義，以積極、認真的態(tài)度對待生命。
流程：
一、走向文本：了解常識，解題生趣
冰心老人說：“宇宙是一個大的生命，江流人海，落葉歸根，我們是宇宙中的一息，我們是大生命中的一分子。不是每一道江流都能流人大海，不是每一粒種子都能成熟發(fā)芽，生命中不是永遠快樂，也不是永遠痛苦，快樂與痛苦是相輔相成的。在快樂中，我們要感謝生命，在痛苦中，我們也要感謝生命，因為快樂、興奮、痛苦又何嘗不是美麗呢?”今天，我們就來欣賞兩篇優(yōu)美的散文，從中感悟生命的真諦吧。
二、走進文本：朗讀課文，合作探究
1、 文章描寫蟬和貝殼各抓住了它們什么特點？
2、 兩篇短文作者各有怎樣的生命感悟？
3、 品讀兩文句子體會作者表達了何種情感？
4、 兩篇短文比較有何異同？
三、走出文本：聯(lián)系生活，體驗反思
寫作： 注意觀察生活，發(fā)現(xiàn)生命意義。仿照課文寫法，選一日常事物，寫出生命感悟。
資料：
1、 “人最寶貴的是生命。生命對每個人只有一次。這僅有的一次生命應(yīng)當怎樣度過呢?每當回憶往事的時候，能夠不為虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥；在臨死的時候，他能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類解放而進行的斗爭?！?（奧斯特洛夫斯基）
2、“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去?！保ɡ卒h）
3、“為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命。生命是可愛的,但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死?！?
“生命的意義在于付出，在于給予，而不在于接受，也不在于索取?！保ò徒穑?/p>
4、生命是盛開的鮮花．用它艷麗的花瓣鋪就人生的道路：生命是美妙的樂章，用它跳躍的音符譜寫生活的旋律；生命是翱翔的雄鷹，用它矯健的翅膀搏擊廣闊的天宇；生命是奔騰的河流，用它倒海的氣勢沖垮陳舊的桎梏。
5、短文兩篇《蟬》《貝殼》教案及參考資料
3短文兩篇
作者從夏天聒噪的蟬、海邊小小貝殼這些細小事物中，感悟出深刻的道理，引起我們對生命意義的追問和思索：生命究竟是為什么而存在？生命是短暫、脆弱的，該怎樣做，才能讓生命變得更有意義？
蟬[①]小思
今年，蟬鳴得早。杜鵑花還沒零落，就聽見斷續(xù)的蟬聲了。近月來，窗外蟬更知知不休，使事忙的人聽了很煩。
一天，在樹下拾得一只病蟬，透明的翅收斂[②]了，身軀微微顫動，沒有聲響。它就是曾知知不休的在樹上過日子的小東西。那么小，卻那么響，竟響徹一個夏天！曾這樣問：何必聒聒[③]？那只不過是夏天罷了！
朋友說：知道么？它等了17[④]年，才等到一個夏天。就只有這個夏天，它從泥土中出來，從幼蟲成長過來。等秋風一吹，它的生命就完結(jié)了。
17年埋在泥中，出來就活一個夏天，為什么呢？
朋友說：那本來的生活歷程就是這樣。它為了生命延續(xù)，必須好好活著。哪管是90年，90天，都不過要好好的活過。
哦！那是蟬的生命意義！
斜陽里，想起秋風顏色，就寬恕[⑤]了那煩人的聒聒！
1980年6月23日
貝殼[⑥]席慕蓉
在海邊，我撿起了一枚小小的貝殼。
貝殼很小，卻非常堅硬和精致?；匦幕y中間有著色澤或深或淺的小點。如果仔細觀察的話，在每一個小點周圍又有著自我一圈的復雜圖樣。怪不得古時候的人采用貝殼來做錢幣！在我手心里躺著的實在是一件藝術(shù)品，是舍不得拿去和別人交換的寶貝??！
在海邊撿起這一枚貝殼的時候，里面曾經(jīng)居住過的小小柔軟的肉體早已死去，在陽光、砂粒和海浪的淘洗之下，貝殼中生命所留下來的痕跡已經(jīng)完全消失了。但是，為了這樣一個短暫和細小的生命，為了這樣一個脆弱和卑微的生命，上蒼給它制作出來的居所卻有多精致、多仔細、多么地一絲不茍??！
比起貝殼里的生命來，我在這世間能停留的時間和空間是不是更長和更多一點呢？是不是也應(yīng)該用我的能力來把我所能做到的事情做得更精致、更仔細、更加地一絲不茍呢？
請讓我也能留下一些令人珍惜、令人驚嘆的東西來吧。
在千年之后，也許會有人對我留下的痕跡反復觀看，反復把玩，并且會忍不住輕輕地嘆息：“這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡單的心??！”
研討與練習
一作者寫蟬，先抑后揚。抑在哪里？揚在何處？通過一抑一揚想表達怎樣的思想感情？
二聯(lián)系上下文，體會下列語句的深刻意蘊。
1．是不是也應(yīng)該用我的能力來把我所能做到的事情做得更精致、更仔細、更加地一絲不茍呢？
2．在千年之后，也許會有人對我留下的痕跡反復觀看，反復把玩，并且會忍不住輕輕地嘆息：“這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡單的心??！”
三對比閱讀兩篇課文，說說它們的相似之處和不同之處。
讀一讀，寫一寫
零落斷續(xù)收斂寬恕卑微一絲不茍
3短文兩篇教參
課文研討
蟬
一、整體把握
這是一篇短小的哲理散文。作者用先抑后揚的手法，由一只小小的蟬引發(fā)了對生命的感悟。從寫蟬的聒噪，到寫病蟬的微弱、細小，都刻意表現(xiàn)了蟬的惹人厭煩和微不足道的一面。然而當知道蟬17年埋在泥下，出來就活一個夏天時，本來無足輕重甚至惱人的蟬令作者驚訝起來。何必這樣受苦而又執(zhí)著？朋友的話揭示了樸素而深刻的哲理：生活歷程就是如此，為了生命延續(xù)，必須好好活著。不管90年，90天，都不過要好好地活而已。
結(jié)尾作者寫自己被這蟬的生命意義感動著，“想起秋風顏色，就寬恕了那煩人的聒聒”，又照應(yīng)到文章開頭的“使事忙的人聽了很煩”的“煩”字上，但已經(jīng)從開頭的“煩”變成現(xiàn)在的寬恕，形成一個首尾照應(yīng)又有變化的完整結(jié)構(gòu)。文雖短而理深厚，言有盡而意無窮。它提示著我們，不管生命短暫還是長久，都應(yīng)該積極面對，全情投入，好好地生活。
二、問題研究
1．課文里有一句話，是全文的文眼，可以找出來并說說對它的理解。
“哪管是90年，90天，都不過要好好的活過”是全文的文眼。它是由抑到揚的關(guān)鍵之處，也是由蟬引發(fā)的對于生命的深刻感悟。不管是寫蟬的煩人的聒噪、病蟬的弱小，還是寫蟬17年埋在泥下，出來只活一個夏天的短暫生命，都是因為有這句話，才顯得有了意義和光彩。它也提醒我們，不管生命有多短暫，都要好好地活，給人振奮精神的感覺。
2．“斜陽里，想起秋風顏色，就寬恕了那煩人的聒聒”，“秋風顏色”給你怎樣的感受？
我們一般說聽見秋風的聲音，但作者用了“秋風顏色”，巧妙地在聽覺感受之外，增加了獨特的視覺感受，很有新意。它賦予秋風一種“顏色”，把屬于秋天的一些視覺形象加了進來，比如金黃的落葉、火紅的楓葉、暗綠的松柏、晴朗的天空，都融進了秋風中，言少而意豐。
貝殼
一、整體把握
作者是位畫家，又是位詩人，內(nèi)心細膩敏感，特別善于發(fā)現(xiàn)生活中的美。海邊的一枚小小的貝殼就打動了她。和《蟬》的寫法不同，用了直入主題的方法，一上來就贊美貝殼的美：貝殼非常堅硬、精致，回旋的花紋中間有著色澤。她感嘆“在我手心里躺著的實在是一件藝術(shù)品，是舍不得拿去和別人交換的寶貝啊”。
在描述了貝殼的精美之后，作者并沒有就此停筆，而是想到了貝殼里那曾經(jīng)的小小柔軟的生命，想到為了這樣一個短暫、細小、脆弱、卑微的生命，上蒼是那樣用心地營造了它的居所——精致的貝殼。并由此進一步想到自己的生命，雖然也有限，但總比貝殼里的生命要長一點，空間要多一點，那豈不是更應(yīng)該好好面對它，創(chuàng)造它，讓它顯得像貝殼一樣美麗、令人珍惜、驚嘆呢？
因為愛美，所以她加倍珍惜生命；或者因為熱愛生命，她加倍喜歡美。在作者的心中和筆下，這生活中的美和生命的感激是緊密相連的，所以她才會想到要把自己能做到的事情做得更精致、仔細、一絲不茍。
和《蟬》一樣，《貝殼》也是由具體細微的物引發(fā)了對生命的感悟，它們對物的觀察、描摹都很細致入微。但柔美、細膩的特點更突出，當我們品讀著它，感動像傍晚的潮汐，慢慢涌來。
二、問題研究
1．課文最后一段說：“在千年之后，也許會有人對我留下的痕跡反復觀看，反復把玩，并且會忍不住輕輕地嘆息：‘這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡單的心?。 贝颂幍摹肮虉?zhí)”“簡單”是什么意思？
作者希望自己給這個世界留下一些像貝殼這樣的東西來，很小，甚至不起眼，但是是自己精致、仔細、一絲不茍地做的東西或事情。她并不夢想自己成就偉大的功業(yè)，只想對自己的生命作出一些精美的回饋。她渴望的不是人們對她贊美和崇拜，而是有人能看懂她執(zhí)著的愛美的靈魂。所以此處的“固執(zhí)”“簡單”都是作者相對自謙的說法，其實是執(zhí)著和單純的意思。
練習說明
一作者寫蟬，先抑后揚。抑在哪里？揚在何處？通過一抑一揚表達怎樣的思想感情？
本題旨在了解作者先抑后揚的寫作方法，同時引導深入理解課文內(nèi)容和表現(xiàn)的主題。
首先寫蟬的聒噪聲使人們心煩，這是一抑。其次寫看到一只病蟬，寫它的微小和病弱，又是一抑。從朋友說蟬埋在泥下17年，出來只活一個夏天時開始轉(zhuǎn)折，小小的蟬開始令人驚訝。當最后朋友說到蟬為了延續(xù)生命，必須好好活著，對于蟬的印象已經(jīng)從煩人、病弱高揚到顯示生命意義的高度。
由抑到揚，涵蘊深厚，傳達了的主題：不管生命如何短暫，必須要好好地活著。
二聯(lián)系上下文，體會下列語句的深刻意蘊。
1．是不是也應(yīng)該用我的能力來把我所能做到的事情做得更精致、更仔細、更加地一絲不茍呢！
2．在千年之后，也許會有人對我留下的痕跡反復觀看，反復把玩，并且會忍不住輕輕地嘆息：“這是一顆怎樣固執(zhí)而又怎樣簡單的心??！”
本題旨在通過對語句的揣摩，更深入地理解作者的思想情感。
1．此句上承接著“上蒼給它制作出來的居所卻有多精致、多仔細、多么地一絲不茍啊”，比較了自己和貝殼里的生命，感悟自己的生命盡管有限，但還是比貝殼里的生命時間要長一點，空間要多一點，以表達一種的激的心情：要力所能及地把事情做得更精致些、更好些，讓后人為自己的執(zhí)著、努力而感動。
2．作者并不希望建立叱咤風云的豐功偉業(yè)，她只想像那顆小小的貝殼，用仔細、精致、一絲不茍來塑造執(zhí)著而美麗的形象，回饋生命，打動人們?！肮虉?zhí)”和“簡單”是作者相對自謙的說法，表現(xiàn)了她并不渴求人們對她絕對地贊美和崇拜，她渴望的是一種感動，希望能像貝殼的美感動她一樣感動著世界。
三對比閱讀兩篇課文，說說它們的相似之處和不同之處。
本題旨在引導學生把兩篇課文結(jié)合起來閱讀，在對比中深化對課文的理解。
相同之處：
1.都是由一個小小的“物”引發(fā)對生命的一些感悟。
2.對于生命的理解，都比較積極、認真。
3.對于“物”的描寫細致入微，筆調(diào)清新而自然。
不同之處：
1.《蟬》是先抑后揚，《貝殼》是直入主題。
2.《蟬》對于生命的感悟是不管生命短暫與否，都要積極面對，好好地活著；《貝殼》則落實到要把自己能做的事情做得更仔細、更精致、更加一絲不茍。
3.《蟬》的作者對于生命的態(tài)度隱喻在對蟬的生命意義的闡發(fā)中，并沒有直接表白；《貝殼》則明確提出了自己要認真做事的想法，表達了要給世人留下值得珍惜和驚嘆的東西的愿望。
教學建議
一、引導學生自讀《蟬》與《貝殼》，將兩篇文章放在一起來對比欣賞。
二、引導學生注意兩篇文章都是由一個具體細小的物引出抽象深刻的哲理的特點。
三、兩篇文章都擅于細致入微地描寫事物，對于蟬和貝殼這樣小的東西都有仔細的觀察和細致的描寫。引導學生仔細品讀課文，揣摩句子，體會作者描寫的特點及其中表達的情感。
四、可以給學生推薦小思和席慕蓉的其他作品，以進一步了解她們的寫作風格和思想感情。
五、教學設(shè)計
指導思想
1．品讀、欣賞課文，感受課文委婉輕柔、自然流暢的風格。
2．了解先抑后揚及由事物引發(fā)哲理的寫作方法。
3．體悟生命的意義，引導積極、認真對待生命的態(tài)度。
教學步驟
1．導入
以席慕蓉的一首詩或一段散文導入，引起學生對作者和作品的興趣。例如：
（1）所有的歲月都已變成
一篇虛幻的神話任它
綠草如茵花開似錦
也終于都要紛紛落下
在墜落的昏眩里
有誰能給我一句滿意的解答（摘自《無怨的青春距離》）
（2）我喜歡回顧，是因為我不喜歡忘記。我總認為，在世間，有些人、有些事、有些時刻似乎都有一種特定的安排，在當時也許不覺得，但是在以后回想起來，卻都有一種深意。我有過許多美麗的時刻，實在舍不得將它們忘記。（摘自《成長的痕跡回顧所來徑》）
（3）整個人類的生命有如一件一直在琢磨著的藝術(shù)創(chuàng)作，在我之前早已有了開始，在我之后也不會停頓不會結(jié)束，而我的來臨我的存在卻是這漫長的琢磨過程之中必不可少的一點，我的每一種努力都會留下印記。（摘自《生命的滋味》）
簡單介紹兩位作者。讓學生默讀兩篇課文。
2．朗讀。
3．請學生比較兩篇散文有何相同與不同之處，引出學習重點。
4．品讀課文，揣摩字句，討論交流。
（1）《蟬》中的“想起秋風顏色”，“秋風顏色”給了你怎樣的感受？
（2）“是不是也應(yīng)該用我的能力來把我所能做到的事情做得更精致、更仔細、更加地一絲不茍呢？”體現(xiàn)了作者怎樣的思想情感？
（4）《貝殼》中有這樣的話：“這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡單的心啊！”你怎樣理解“怎樣固執(zhí)又怎樣簡單的心”？
5．推薦席慕蓉或小思的另外幾篇詩文，留給學生課外閱讀欣賞。
有關(guān)資料
一、小思簡介
小思，1939年生，本名盧瑋鑾，另有筆名明川、盧颿。祖籍廣東番禺。1964年畢業(yè)于香港中文大學新亞學院中文系，翌年到羅富國師范學院學習，獲教育文憑。1973年赴日本京都大學人文科學研究所研究中國文學。1981年，以“中國作家在香港的文藝活動”之論文獲得碩士銜。
小思曾任多家中學中文教師，1978年任教于香港大學中文系，1979年起任教于香港中文大學。已出版的作品有《路上談》《承教小記》《不遷》《彤云箋》《香港文縱》《日影行》《豐子愷漫畫選繹》及合集的《七好文集》《七好新文集》《三人行》等。小思從事文學研究工作，多次出任文學獎評判，參與各種文學活動。
（摘自《承教小記》，華漢文化事業(yè)公司2006年增訂第廿二版。文字略有改動）
二、試談小思——以《承教小記》為主（黃繼持）
讀小思的文章令人氣靜神凝。這里故意不用“氣定神閑”的“閑”字，怕引起類似“閑散”“閑逸”的聯(lián)想。小思的小品與晚明的小品，兩者用心是頗為不同的。她筆名的“思”字下得恰當。幾乎每一篇文章，包括貌若閑逸的寫景之什，都具思理，有時還嚴肅得幾近凝重。不過，那思理是從生活實感領(lǐng)悟出來，又歸結(jié)到真性常情的，所以能清人神志而悅?cè)诵摹Ｐ∷脊P名，據(jù)說原來想用“夏飔”。炎夏清風，豁人心神，正堪喻其文品。至于“飔”字另一義訓為“疾風”，則踔厲風發(fā)，豪放飆舉者，顯然不是小思給人的印象。應(yīng)該是，風華內(nèi)斂，潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)，修養(yǎng)有素而見諸文。她不逞才情而走上藝術(shù)之路。
在小思，大抵可以說，藝術(shù)不能離開性情與思想安然流露的韻致。性情與思想，修養(yǎng)工夫主要不在“文中”，正如陸放翁所云：“汝果欲學詩，工夫在詩外。”但性情與思想，是否能夠轉(zhuǎn)化為藝術(shù)，恐怕也要下一定“文中”的工夫。不過，當“文外”“詩外”者化入藝術(shù)之中，則原來的性情與思想也就成為藝術(shù)的有機成素。談?wù)f起來，便不僅僅是揄揚作者人品道德或思想境界，而是談“藝”所不可或缺的一環(huán)了。
論小思的散文，或說其文詞清醇雅正，針線綿密，剪裁有度；或說其淡素自然，卻觀之不厭；或說其情理交融，而精瑩明澈；或甚且稍涉夸飾套用東坡居士評陶靖節(jié)語：質(zhì)而實綺，癯而實腴。這都大體上能夠指出其文風貌。然而徒論風貌，畢竟不能盡作者“文心”之全。作品的神理氣味格律聲色，作者的性情學問思想，兩者關(guān)系，大抵是“不即不離，不一不二”的吧：既不可直接等同，也不可絕緣孤立。這本是文藝通則，但讀小思這樣的散文作家，更加不可忽略。“文心”之全，便應(yīng)統(tǒng)攝“文外”“文中”。雖則評文規(guī)矩，只能就文論文；文中有人，可觀文知人；卻不能倒轉(zhuǎn)過來，作出據(jù)人評文，以人代文的事體。我們尋繹小思之“思”，也只應(yīng)在文中尋繹，并不是把她的思想“還原“，便算品評了她的文章。不過對于探求她的“文心”，大概還會有點幫助。
（節(jié)選自《承教小記》，華漢文化事業(yè)公司2006年增訂第廿二版）
三、席慕蓉簡介
席慕蓉，另有筆名蕭瑞、漠蓉、穆倫席連勃（蒙古語，即大江河）等。祖籍內(nèi)蒙古察哈爾盟明安旗，1943年生于重慶，后隨父母由香港遷至臺灣。她從小酷愛繪畫，1964年到比利時布魯塞爾皇家藝術(shù)學院學習。后在臺灣新竹師專美術(shù)科任教。多次舉辦畫展，出版畫冊并獲獎。1981年她“從來沒有刻意去做過些什么努力”的詩集《七里香》由臺灣大地出版社出版，深得讀者喜愛。
她寫詩寫散文，只是作為累了一天之后的休息，為的是“紀念一段遠去的歲月，紀念那個只曾在我心中存在過的小小世界”。生命、時光、鄉(xiāng)愁是她作品的內(nèi)在主題，而對人情、愛情、鄉(xiāng)情的細膩獨特的審美描摹、委婉傾訴則是吸引讀者們的奧秘。主要作品有詩集《七里香》《無怨的青春》、散文集《有一首歌》《成長的痕跡》《生命的滋味》《三弦》《同心集》《寫給幸?！返?。
四、初心——《生命的滋味》序（席慕蓉）
我一直相信，生命的本相，不在表層，而是在極深極深的內(nèi)里。
它不常顯露，是很難用語言文字去清楚形容的質(zhì)素，我們只能偶爾透過直覺去感知它的存在，像是從靈魂深處隱約傳來的呼喚。
總是在無法預(yù)知的時刻——或是從書頁間的一個段落，或是在人生長路上的一處轉(zhuǎn)折，那感動忽然來臨，我們心中霎時充滿了可能是伴隨著刺痛狂喜，也可能是一種神圣而又甘美得無法言傳的顫栗?；腥缬幸环N悲憫從高處對我們俯視，又恍如重逢那消逝已久的美好世界，那生命最初始的對一切美好事物似曾相識的鄉(xiāng)愁。
是相對忘言，是很可能一說即錯的邂逅。
因為，這感知的“直覺”，也是一種很難去界定的東西。我們只知道它是與生俱來的本能，只能被激發(fā)，卻不能去刻意培養(yǎng)，更不會隨著年齡與知識的累積而增長。
它是“初心”，是上蒼分配給每一個個體的天賦，是讓我們在恰當?shù)臅r刻能夠短暫地參透天機的觸角；有人得到的多，有人得到的少，有人參透的范圍很深很廣，有人卻只分得一處小小的角落。
我想，我是屬于后者。
然而，即使僅只有一處小小的角落，我也常在那難得的時刻突然來臨時慌亂得不知所措，更不會用言語去清楚形容，非得等到時間慢慢過去，等到自己逐漸安靜下來之后，我才可能在燈下用文字來試著為那些已然消逝了的光影造像。
（摘自《生命的滋味》，上海文藝出版社1997年版）
五、有書如歌（王鼎鈞）
大體上說，這是一位悟性極高的女作家，描寫在物質(zhì)基礎(chǔ)具備之后的靈性，描寫有教養(yǎng)有節(jié)制之后的純樸天真，從而提供了大眾化的禪意哲理，幾乎描繪出一種生活方式來。
……
底下原有的圖樣，是她的生活。上面一張新畫成的圖樣，是她的畫，她的詩，她的散文。作品是作者對人生的解釋，她在散文中所表現(xiàn)的是經(jīng)她解釋過了的人生，而她對生活的體認是“知足”，是“充滿感激”，是“世間很多安排都自有深意”。這種感悟并不是像標簽貼在文章前頭，而是一種精神，一種氣質(zhì)，充沛于每一篇文章、每一段文句之中，而是用這種心情重新生活過，再寫下來。這樣“說到做到”的作品是相當難得的。寫下來的生活，自然是更好看、更出色的生活。
……
許多人說，讀者所喜歡的，是書中那些純良纖細的生活感受，以及處處閃亮的哲理短句。若是這樣，容我指出，這些哲理是作者從自己的直接生活中領(lǐng)悟而來，成為生活的指引及注腳，有了這些萬點清明，作品就細而不膩，庸而不俗，讀者也迷而不失，感而不“傷”。（節(jié)選自《生命的滋味》附錄《有書如歌》，上海文藝出版社1997年版。略有改動）
荷葉母親
冰心
父親的朋友送給我們兩缸蓮花，一缸是紅的，一缸是白的，都擺在院子里。
八年之久，我沒有在院子里看蓮花了——但故鄉(xiāng)的園院里，卻有許多；不但有并蒂的，還有三蒂的，四蒂的，都是紅蓮。
九年前的一個月夜，祖父和我在園里乘涼。祖父笑著和我說，“我們園里最初開三蒂蓮的時候，正好我們大家庭中添了你們?nèi)齻€姊妹。大家都歡喜，說是應(yīng)了花瑞?！?/p>
半夜里聽見繁雜的雨聲，早起是濃陰的天，我覺得有些煩悶。從窗內(nèi)往外看時，那一朵白蓮已經(jīng)謝了，白瓣兒小船般散飄在水面。梗上只留個小小的蓮蓬，和幾根淡黃色的花須，那一朵紅蓮，昨夜還是菡萏的，今晨卻開滿了，亭亭地在綠葉中間立著。
仍是不適意！——徘徊了一會子，窗外雷聲作了，大雨接著就來，愈下愈大。那朵紅蓮，被那繁密的雨點，打得左右欹斜。在無遮蔽的天空之下，我不敢下階去，也無法可想。
對屋里母親喚著，我連忙走過去，坐在母親旁邊——一回頭忽然看見紅蓮旁邊的一個大荷葉，慢慢的傾側(cè)了來，正覆蓋在紅蓮上面……我不寧的心緒散盡了！
雨勢并不減退，紅蓮卻不搖動了。雨點不住的打著，只能在那勇敢慈憐的荷葉上面，聚了些流轉(zhuǎn)無力的水珠。
我心中深深的受了感動——母親呵！你是荷葉，我是紅蓮。心中的雨點來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽？
一九二二年七月二十一日。
6、短文兩篇《陋室銘》《愛蓮說》說課稿
教材分析：
兩篇短文是古今傳頌的名篇，內(nèi)容都具有典型意義，所反映的思想具有鮮明的時代特征?！堵毅憽份p松活潑，清新別致，表現(xiàn)了作者高雅的情趣。《愛蓮說》描繪蓮花形神兼?zhèn)?，作者借蓮花自況，表現(xiàn)了高潔的節(jié)操。
教學設(shè)想：
1、把握課文內(nèi)容，了解作者的思想感情。這對于了解古代社會的狀況和作者的思想傾向有很大的幫助，同時對于認識今天的社會，陶冶自己的情操也有很好的借鑒意義。
2、了解托物言志的寫法，最好通過比較閱讀，找出兩篇短文在內(nèi)容和形式上的異同，從而突出特點，加深印象。
3、感悟、理解和積累語言。文學作品是通過語言表情達意的，而語言又是思維的外殼，因此指導學生感悟、理解和積累語言，是學文言文的重中之重。
4、進一步掌握自主、合作、探究的學習方式。培養(yǎng)學生對文言文的興趣，掌握學習規(guī)律。引導學生主動學習，善于和同學們切磋探究，質(zhì)疑解惑，提高學習能力。
一、說教材：
（一）教材簡介：《陋室銘》是蘇教版初中語文八年級下冊第二單元中的一篇文言文，這是一篇優(yōu)美的抒情短文，本文通過贊揚簡陋的居室，表達了作者不慕榮利，保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達，安貧樂道的生活情趣。全文只有9句，81字，但以其立意鮮明，構(gòu)思精巧，韻味深長而臉炙人口，流傳百世，顯示了它永久不衰的藝術(shù)魅力。
（二）教學目標的確定及依據(jù)：根據(jù)《初中語文課程標準》要求學生“能借助工具書閱讀淺顯易懂文言文”，“具有獨立閱讀的能力……形成良好的語感。學會運用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”。結(jié)合本單元教學目標和教材自身的特點，我把本課教學目標定為：
1、知識目標：掌握文言常用實詞，翻譯并背誦全文。
2、技能目標：學習本文托物言志的寫法。
3、情感態(tài)度目標：理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，用時代眼光看待古代文化，客觀評價古人。
（三）教學重點、難點的確定及依據(jù)：本文篇幅簡短，語言優(yōu)美，音韻鏗鏘，讀起來充滿音樂美，學生也會很愛讀，因而我把多形式的朗讀及當堂背誦定為教學重點，一方面可以培養(yǎng)學生的朗讀能力，另一方面又可達到“讀書百遍，其義自見”的效果。我還把如何理解短文的寓意定為教學重點和難點，因為這對正在形成正確人生觀、價值觀的初二學生而言很有現(xiàn)實意義。
二、說學情我班是個學習成績較好的班級，經(jīng)過初一一年的學習，對文言文的知識有一定的積累，也形成了較好的閱讀習慣。對古詩文的誦讀訓練以往也進行過，但學生掌握得不太好，因而加強朗讀訓練，形成良好的語感也就成為必要。前一個單元剛學習完，學生對托物言志的寫法的掌握估計不會太難，但需要鞏固學習。
三、說教法學法我的教學設(shè)計理念是：
張揚師生個性，突出學生主體，重視學生感受，強調(diào)朗讀品味，滲透學法指導，實行合作探究，加強能力培養(yǎng)。在這理念的指導下，我采用導讀教學法和提問朗讀教學法，并指導學生用以讀會意法和自主合作探究法來學習本課。
四、說教學程序：
（一）課前三分鐘屏幕展示“教學目標”這一設(shè)計，從教的方面來說，它具有“導向作用”（《當代目標教學》張 雄）讓學生一起來掌握教學要求，有利于達到教學目的；從學的方面說，它具有“激勵作用” （《當代目標教學》張 雄）解決什么問題，達到什么要求，目標明確便于發(fā)揮學生的積極性、主動性。
（二）故事導入并解題：上課之前我為學生講述本文的作者——唐代詩人、哲學家劉禹錫的故事。唐順宗時，劉禹錫熱心于政治革新，得罪了不少當朝權(quán)貴，失敗后被貶到和州當刺史。按當時的規(guī)定，他應(yīng)住衙門里三間三夏的屋子，可是和州的策知縣是個趨炎附勢的小人，他見劉禹錫被貶而來，便多方刁難他，策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨，反而高興地撰寫了一聯(lián)貼于房門：“面對大江觀白帆，身在和州爭思辯”，他的這一舉動氣壞了策知縣，策知縣又將他的房子由城南門調(diào)至城北門，住房由三間縮小到一間半，而這一間半位于得勝河邊，附近有一排排的楊柳。劉禹錫見到此景，又作一聯(lián)：“楊柳青青江水平，人在歷陽心在京”。策知縣氣得臉都發(fā)青了，干脆將劉禹錫的房子調(diào)到城中一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年，連搬三次家，劉禹錫想，此狗官欺人太甚了，便憤然提筆寫下一篇文章，并請人刻于石上，立在門前，氣得策知縣啞口無言，這篇文章就是我們今天要學習的《陋室銘》。（屏幕顯示兩幅對聯(lián)）解題：陋室，簡陋的屋子。銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這文體一般是用韻的?？鬃诱f：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。俄國大教育家烏申斯基也曾指出：“沒有絲毫興趣的強制性學習，將會扼殺學生探求真理的欲望?！边@個故事的導入，不但激發(fā)了學生的興趣，而且也使學生的情感受到了感染熏陶，為下面理解作者的情懷創(chuàng)設(shè)了良好的情境，正所謂“感人心者，莫先乎情”（白居易）。
（三）初讀——感受語言美：針對“銘”這種文體的語言句法特點，我除了要求學生大聲讀，讀正確，讀流利外，還特別引導學生從用韻和講究修辭方面去充分體會本文語言的節(jié)奏美和音韻美。朗讀前的這一指導，十分必要，充分體現(xiàn)了教書重在“授之以漁”，學習重在掌握學習方法的教學理念。
（四）再讀——了解內(nèi)容：在學生齊讀課文，形成完整印象后，要求學生細讀課文，也就是學生自行對照課文注釋，查閱工具書，讀懂課文。在這過程中，學生可質(zhì)疑，由學生提出問題，然后盡量讓學生討論解答，達到疏通課文字詞的目的。這一設(shè)計，在于訓練學生運用工具書的能力，也有利于養(yǎng)成自主學習的意識和習慣。學生的自主閱讀，交流合作，也充分體現(xiàn)了學生的主體性原則，符合新的語文課程理念。在這個環(huán)節(jié)中，老師不是強硬灌輸，包辦代替，但也不是不管不問不講，而是發(fā)揮主導作用，提醒學生掌握一些重點詞句，如：“名”、“靈”、“上”、“入”、“鴻儒”、“白丁”、“絲竹”、“勞形”、“斯是陋室，惟吾德馨?！薄昂温校俊保ㄆ聊伙@示重點詞句及意思）。
（五）三讀——領(lǐng)悟內(nèi)涵：先要求學生邊聽教師背誦課文，邊想像陋室中的畫面，體會作者感情，然后讓學生用自己喜歡的方式朗讀，啟發(fā)學生抓住重點詞句，用抑揚頓挫的語調(diào)，讀出感情，以情帶聲，以聲傳情，聲情并茂，最后在理解文章寓意的基礎(chǔ)上熟讀成誦。教師范讀，一方面讓學生彌補自己朗讀中的不足，另一方面，可以讓學生受到強烈的感染和影響，加深對文章的理解。讓學生想像畫面，重在培養(yǎng)學生的想像能力和創(chuàng)新能力，愛因斯坦曾說過：“想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，并且是知識進化的源泉”。而要求學生用自己喜歡的方式來朗讀，則是考慮學生的個性差異，也便于創(chuàng)設(shè)融洽的教學氛圍和激發(fā)學生的主動意識。讀是思的基礎(chǔ)，思是讀的途徑。在這一環(huán)節(jié)中，我還設(shè)計了下列幾道思考題讓學生討論：（屏幕顯示思考題）
1、在讀的過程中，你認為哪兩個句子最能體現(xiàn)作者的思想感情？你會用什么語氣來讀？（“斯是陋室，唯吾德馨？”“孔子云：何陋之有？”）
2、“德馨”具體體現(xiàn)在哪些方面？結(jié)合你們想像的畫面，用文中的句子回答。（“苔痕……勞形”）
3、作者居于陋室卻不失雅致地生活，并能充滿感情地描繪陋室，可見作者是一個怎樣的人？（高潔傲岸，安貧樂道的人）
４、處在今天這個充滿競爭的商品經(jīng)濟的社會中，我們?nèi)绾慰创髡叩倪@種生活態(tài)度？（學生討論后自由發(fā)表見解，教師引導學生擇善而從）。
５、作者的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣沒有直接表達出來，而是通過對陋室的情景的描繪體現(xiàn)出來，這是什么寫法？（托物言志）。這個環(huán)節(jié)的實施，我主要采用提問朗讀法，就是讓學生帶著問題去讀有關(guān)語句，學生尋找有關(guān)語句的過程，就是學生閱讀的實踐過程，也就是學生思維能力的訓練過程，這是新的課程標準所提倡的。我還鼓勵學生根據(jù)學習的需要，進行討論探究，促進學生對話，讓思想在碰撞中產(chǎn)生，知識在交流中生成，有智者說過這樣一句話，你有一個蘋果，我有一個蘋果，我們交換后，各自還只是一個蘋果；如果你有一個思想，我有一個思想，交換之后，我們則有兩個思想。這是我設(shè)計這一環(huán)節(jié)的理論基礎(chǔ)。
（六）學生根據(jù)本節(jié)課的學習內(nèi)容自行設(shè)計板書，目的在于讓學生及時反饋學習效果，也有利于加深記憶。
（七）遷移練習（課后作業(yè)）讓學生借鑒本文托物言志的寫法，用一段話來表達自己的心志和情趣，盡量做到語言優(yōu)美。通過此練習，將知識轉(zhuǎn)化為能力。山（仙）名 （喻）陋室（德馨） 諸葛廬 水（龍）靈 托物言志 自比 “何陋之有？” 景 人 事 不陋 子云亭 通過對居室的描繪，極力形容 陋室不陋，表達了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
《愛蓮說》說課稿下面，我將從以下三個方面對本課的設(shè)計進行說明，它們是教材分析、教學方法和教學過程。
一、教材分析。
1、課文特點及在教材中的地位《愛蓮說》是現(xiàn)行初中語文八年級上冊第五單元中的一篇短文，本單元的教學目標：課本164頁上已明確指出：要先借助注釋和工具書讀懂課文大意，然后在反復誦讀中領(lǐng)會它們豐富的內(nèi)涵和精美的語言，并積累一些常用的文言詞語。本文和《陋室銘》一樣，都是托物言志的名文，文字優(yōu)美，意味深遠，學習時要反復誦讀，用心品味，以充分領(lǐng)略作者的情懷，同時也要認識這種情懷產(chǎn)生的社會背景。
2、教學目標：
（1）德育目標：學習蓮花的高潔品格，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。
（2）知識目標：誦讀全文；掌握重要的文言實詞；學習以蓮喻人，托物言志的寫法。
（3）能力目標：誦讀能力；表達能力。
３、教學重難點
（1）誦讀全文，掌握重要實詞是本課的教學重點；
（2）以花喻人的含義及托物言志的寫法。（難點）
二、教學方法 。
1、對初中的學生來說，疏通課文的字詞句應(yīng)是其學習文言文的基本內(nèi)容，在疏通課文這一環(huán)節(jié)上，我設(shè)計了“提問答疑法”，在充分預(yù)習的基礎(chǔ)上，由同學之間相互提問，相互答疑，疏通課文的字詞句，以此來激發(fā)學生自主學習的積極性。并獲得相應(yīng)的自學文言文的技巧和能力。
2、本課中“托物言志”的表現(xiàn)手法，是一種新的表現(xiàn)手法，也是本課的教學難點，在教學中，我設(shè)想借助于現(xiàn)代多媒體的手段，為學生設(shè)計問題，輔以相關(guān)的資料，運用“討論法”、“遷移法”，來實現(xiàn)這一教學目地?？傊咎谜n我所注重的是通過教師恰當?shù)慕虒W方法和有效的指導來加強對學生自主學習，自主探索、自主拓展能力的培養(yǎng)，在最近發(fā)展區(qū)內(nèi)推動學生進步。
三、教學過程：
1、導入新課：蓮花，自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征。通過欣賞蓮的形象，讓學生覺得蓮花美并能說出蓮花美在哪里。這樣做的目的，是為了從感官上吸引學生，為本堂課創(chuàng)設(shè)美的情境，激發(fā)學生學習的興趣。請欣賞—（展示蓮花組圖）（蓮花是美麗的，那么我們學過的贊美蓮花的名句有哪些呢？）讓學生回憶所學過的寫蓮花的詩句并展課件：針對寫蓮名句進行解說，讓學生對本課有初步的認識（我設(shè)計這一環(huán)節(jié)是這么考慮的：首先，通過提問，一方面復習舊的知識，另一方面拓展學生的視野；其次，為本堂課的內(nèi)容服務(wù)。）
2、簡介文體及作者：以提問并借助多媒體展示的方式介紹文體“說”及作者周敦頤的相關(guān)知識。此環(huán)節(jié)的目的是：檢查預(yù)習，讓學生了解“說”這種體裁的特點，獲得有關(guān)作者的信息。
3、朗讀訓練 完成教學目標：學習文言文，朗讀是一種很好的方法“誦讀全文；掌握重要的文言實詞”（即本課的教學重點）及培養(yǎng)學生的誦讀能力。
朗讀訓練通過以下五步來完成：
①、課件展示課文朗讀，讀時請學生注意字詞讀音，注意讀課文的語氣。多媒體展示重要字詞讀音。
②、再播放一遍課文朗讀，大家可以輕聲跟讀，體會一下怎樣朗讀文言文。
③、齊讀課文，這一遍的要求是：讀正確字音，讀通課文，聲音響亮，精神飽滿。
④、同學之間相互提問，相互答疑，疏通課文的字詞句。重點字詞句課件展出：
⑤、當堂背誦第一自然段。
4、設(shè)疑討論：這一部分，我主要設(shè)計了四個問題：
①問題1。作者把蓮花比作什么？哪些語句具體描寫了蓮花？表現(xiàn)了蓮花哪些品格？此問題設(shè)計的目的是——學習蓮花的高潔品格，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。完成德育目標。
②問題2。課文寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什么？這三種人分別代表了哪三種處世的態(tài)度？
③問題3。文章題為愛蓮說，為什么還要寫其他花呢？回答此問題后齊背這三個排比句。（予謂菊……君子者也）
④問題4。找出課文中的原句，體會作者對三種花各持什么態(tài)度？
⑤托物言志的寫法（突破本課的教學難點）：第二段的句子有個共同特點，就是都將三種花的品格擬人化了。主要的是把蓮花比作君子，借贊花來贊人，從而表達作者自己的思想感情，這種寫法就叫做托物言志。那么，本文中又“托”了哪幾種“物”，“言”了哪一些“志”呢？學生思考后，展課件：針對課件詳細講解本文托物言志的寫法
5、拓展訓練（以培養(yǎng)學生的表達能力）：進行當堂訓練，（訓練內(nèi)容略）這個訓練的目的是：讓每一個學生都積極的參與，準確地把握志與物之間的聯(lián)系，同時，訓練學生的語言組織能力，并暗示性的對學生進行了思想教育。
6、布置作業(yè) ：這個作業(yè)的目的是讓學生在課堂能準確地把握志與物之間聯(lián)系的基礎(chǔ)上，進一步訓練其描寫能力，從而能使物與志達到完美的統(tǒng)一。強化本節(jié)課的難點內(nèi)容。以上4、5、6三個小環(huán)節(jié)：設(shè)疑討論、拓展訓練、作業(yè)環(huán)環(huán)緊扣、層層深入的對學生進行訓練，讓學生能通過本課基本掌握使用托物言志這一表現(xiàn)手法的能力，也為今后寫文章打下了堅實的基礎(chǔ)。然后以概括性的語言對本課的內(nèi)容進行總結(jié)，并讓學生去感悟一些做人的道理。
四、附板書設(shè)計：
愛蓮說 周敦頤
生長環(huán)境：不同流合污蓮
體態(tài)香氣：正直通達君子
風度氣質(zhì)：端莊嚴肅托物言志
7、短文兩篇《談讀書》說課稿
【小編寄語】“說課”是教學研究、教學交流和教學探討的一種新的教學研究形式。小編特地為教師朋友分享課文《談讀書》的說課稿，這篇說課稿可以迅速讓教師在吃透教材、簡析教材內(nèi)容、教學重點和難點的基礎(chǔ)上，做到分塊寫清，分步闡述教學內(nèi)容，以進一步提高教學效果。希望對大家的授課有一定的幫助!
一：說教材
《談讀書》一文主要談?wù)摿俗x書的益處.圍繞這一中心話題,又談了讀書要與經(jīng)驗互補,要講究讀書的方法,要根據(jù)不同的性格和需要做不同的選擇等相關(guān)問 題.文章從三個層面展開論述:首先是談讀書的益處;其次談讀書的方法;最后,作者援引古羅馬詩人(奧維德凡有所學,皆成性格)的觀點對讀書的益處加以 強調(diào)和提升,使文章立論更加完整.
新課標明確指出:閱讀教學是學生,教師,文本之間的過程,閱讀是學生的個性化行為,不應(yīng)以教師分析來代替學生的閱讀實踐.所以對于課文的閱 讀,應(yīng)該以此原則為指導,尊重學生的閱讀體驗,允許他們對作者的主張進行質(zhì)疑,鼓勵他們?nèi)パa充創(chuàng)新,使學生主動熱情地參與到教學過程中讓學生體會到自己成 了閱讀的主人.我認為對于《談讀書》這篇文章進行閱讀教學的關(guān)鍵就在于凸顯精致的語言這個點.
二,說三維目標
1,學生結(jié)合自己的實際體驗,感受讀書的樂趣;培養(yǎng)學生熱愛讀書的品質(zhì),陶冶高尚情趣.
2,引導學生積累,感受,體驗語言意韻美和形式美,學會讀書.
3,引導學生掌握運用論據(jù)論證論點的方法.
三,說教法,學法
1,積累,賞析,體驗語言美感.
改變單純的識記模式,組織學生依據(jù)文本信息編寫《讀書名言精評》,學生在興趣盎然中賞析語言,在溢美的氛圍中積累語言.積累課外書中的名言引導學生跳 出文本,也教給了學生閱讀的方法.
2,自主,感悟,體驗成長的快樂.
學生是學習的主人,鼓勵學生對課文進行自我解讀和個性表達,讓閱讀的全過程自始至終都伴隨著心與心的對話和交流,并呈現(xiàn)出學生成長的軌跡,從中體驗成 長的快樂.
3,合作,探究,體驗發(fā)現(xiàn)的快感.
給學生最大的思維空間,讓學生在合作中探究,在合作中比較,在合作中質(zhì)疑.
四,說教學構(gòu)思
(一)談話導入
行萬里路,讀萬卷書.十年寒窗,伴著馥郁的書香,我們一天天長大了.請你坦誠地告訴大家:你喜歡讀書嗎 你讀過哪些書 讀書的過程中你有哪些感 悟
(二)自主感知
1,輕聲自讀:問題是,本文讓你對讀書有了哪些新的認識
2,速讀:問題是,你在閱讀中有什么疑難問題嗎 大膽提出來.
(三)品讀積累
1,合作編寫《讀書名言精評》.
2,采用誦讀式點評的方式全班交流.
(四)自主解讀
1,你最喜歡文中哪一句讀書名言 請以它作論點,說一段話.
2,文中有沒有你不同意的觀點 勇敢地站出來.與培根對話.
(五)拓展遷移
搜集課外讀書名言,完善《讀書名言精評》.
以上就是小編跟大家分享的關(guān)于課文《談讀書》說課稿的全部內(nèi)容，此分享對于提高教師理論素養(yǎng)和駕馭教材的能力非常有幫助，小編祝教師朋友們工作順利!
8、《阿西莫夫短文兩篇》說課稿
一、 說教材：《阿西莫夫短文兩篇》是全日制普通高級中學教課書人教版八年級上冊第4單元的第3篇課文。本冊書說明文閱讀共兩個單元，可以說重在培養(yǎng)學生對說明文的閱讀、理解、分析的能力和注重觀察、講究實證的科學態(tài)度以及求真創(chuàng)新的科學精神。本單元的學習重點是：整體感知，注意說明的順序和方法；提高默讀的速度；能按照要求篩選信息。 《阿西莫夫短文兩篇》是一篇典型的科普說明文，兩篇短文《恐龍無處不在》和《被壓扁的沙子》都有關(guān)于恐龍，但是說明的對象又有所不同，又結(jié)合班級情況和單元重點。在重難點上不必面面俱到，只是重在培養(yǎng)他們閱讀說明文的能量從而積累知識。
二、說教法：說明文是相當枯燥了，因此必須抓住某一方面來提起學生的興趣。所以在教學上必須讓學生自己找到感興趣的問題加以提煉。故，在教法上我多用默讀，讓學生自己讀懂文章，在相對有難度地方采用自主、合作、探究的方法，使學生在掌握知識的同時，培養(yǎng)其閱讀說明文的能力。本文作為阿西莫夫——科幻之父的科普問，尤其是語言方面更有許多值得體味的地方。
三、說目標 (一)知識目標1．不同領(lǐng)域的科學發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā)，從而發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或得出新的結(jié)論。 2．短文兩篇所說明的研究成果。3．短文的行文順序及說明方法、語言特色。 (二)能力目標：培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。(三)情感目標 1．科學需要大膽的推測，合理的想像，合乎邏輯的分析、求證2．學會從不同角度對所觀察到的自然現(xiàn)象進行思考。3．廣泛閱讀科普文章，開闊視野，增長知識。
四、說教學設(shè)想：１、教學重點：把握兩篇短文的內(nèi)容，明確說明對象，理清寫作思路。２、教學難點：體會課文中的補充說明的作用和含義。
五、說教學思路：學生自讀把握兩篇短文的主要內(nèi)容后教師引導學生進行比較閱讀，學習作者開放而又周密的思維方法。
六、說課時：依照目標分為一課時。
七、說準備 1、培養(yǎng)學生預(yù)習課文的習慣，布置預(yù)習內(nèi)容。（生字詞、作者簡介）2、準備好多媒體電腦，投影及相關(guān)軟件。
八、說過程
（一）導入新課：如今統(tǒng)治地球的是人類，人類的歷史也不過幾百萬年。在人類出現(xiàn)之前，曾有一種爬行動物統(tǒng)治過地球，這種爬行動物是什么呢？（恐龍）然而在6500萬年前，在地球上生活了一億六千萬年的恐龍突然消失了。這成了生物史上最大的一個謎。如今在不同的地區(qū)發(fā)現(xiàn)了恐龍化石，這意味著什么呢？恐龍滅絕的原因又是什么呢？對此，美國著名的科幻小說家阿西莫夫針對上述兩個問題分別做出了回答。今天我們就來學習這兩篇短文。
（二）自讀課文，整體感知文意。學生快速瀏覽課文，篩選重要信息，比較兩篇短文在內(nèi)容上有什么不同聯(lián)系？
（三）精讀課文，深入理解文章內(nèi)容。教師板書一個圖表，要求學生精讀課文，比較分析兩篇短文的說明對象和說明角度，自己上臺去填表。可以小組之間交流，教師巡視各組，掌握討論情況，可給予必要的點撥指導。要求人人發(fā)言，個個參與。教師巡視各組，掌握討論情況，隨時給予必要的點撥指導，然后選交流成功的兩個小組介紹閱讀成果。
（四）、揣摩語言，感受作者獨特的語言風格。請學生在文章中找在文中括號中的文字，并請學生結(jié)合具體語境，說說他們各自的作用。補充性說明文字主要體現(xiàn)語言簡明精煉、邏輯性強、幽默風趣的特點。
五、遷讀。１、請學生寫出《恐龍無處不在》、《被壓扁的沙子》兩文的思維推理過程。２、“不同科學領(lǐng)域之間是緊密相連的，在一個科學領(lǐng)域的新發(fā)現(xiàn)肯定會對其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響”，對文中這句話，請學生查閱有關(guān)資料，找一些科學研究的例子，組織一次讀書交流會。
（六）、小結(jié)。從兩篇文章的聯(lián)系推廣到科學研究的重要性作結(jié)。
（七）、板書設(shè)計： 【設(shè)計二】
【設(shè)計一】 恐龍 不同科學領(lǐng)域關(guān)系密切
被壓扁的沙子………………板塊構(gòu)造理 生物學 地質(zhì)學
論證的嚴密性 南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石 佐證 大陸漂移假說
思維的開放性 證明 撞擊說 導致 恐龍滅絕
被壓扁的沙子
否定 火山說
9、人教版八年級上冊語文《22短文兩篇》說課稿
22、《短文兩篇》說課稿
一、教材分析
兩篇短文是古今傳頌的名篇，內(nèi)容都具有典型意義，所反映的思想具有鮮明的時代特征。＜陋室銘＞輕松活潑，清新別致，表現(xiàn)了作者高雅的情趣。＜愛蓮說＞描繪蓮花形神兼?zhèn)?，作者借蓮花自況，表現(xiàn)了高潔的節(jié)操。
二、教學設(shè)想
1、把握課文內(nèi)容，了解作者的思想感情。這對于了解古代社會的狀況和作者的思想傾向有很大的幫助，同時對于認識今天的社會，陶冶自己的情操也有很好的借鑒意義。
2、了解托物言志的寫法，最好通過比較閱讀，找出兩篇短文在內(nèi)容和形式上的異同，從而突出特點，加深印象。
3、感悟、理解和積累語言。文學作品是通過語言表情達意的，而語言又是思維的外殼，因此指導學生感悟、理解和積累語言，是學文言文的重中之重。4、進一步掌握自主、合作、探究的學習方式。培養(yǎng)學生對文言文的興趣，掌握學習規(guī)律。引導學生主動學習，善于和同學們切磋探究，質(zhì)疑解惑，提高學習能力。
《陋室銘》說課稿
一、說教材：
（一）教材簡介：《陋室銘》是蘇教版初中語文八年級下冊第二單元中的一篇文言文，這是一篇優(yōu)美的抒情短文，本文通過贊揚簡陋的居室，表達了作者不慕榮利，保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達，安貧樂道的生活情趣。全文只有9句，81字，但以其立意鮮明，構(gòu)思精巧，韻味深長而臉炙人口，流傳百世，顯示了它永久不衰的藝術(shù)魅力。（二）教學目標的確定及依據(jù)：根據(jù)《初中語文課程標準》要求學生“能借助工具書閱讀淺顯易懂文言文”，“具有獨立閱讀的能力……形成良好的語感。學會運用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”。結(jié)合本單元教學目標和教材自身的特點，我把本課教學目標定為：1、知識目標：掌握文言常用實詞，翻譯并背誦全文。2、技能目標：學習本文托物言志的寫法。3、情感態(tài)度目標：理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，用時代眼光看待古代文化，客觀評價古人。
（三）教學重點、難點的確定及依據(jù)：本文篇幅簡短，語言優(yōu)美，音韻鏗鏘，讀起來充滿音樂美，學生也會很愛讀，因而我把多形式的朗讀及當堂背誦定為教學重點，一方面可以培養(yǎng)學生的朗讀能力，另一方面又可達到“讀書百遍，其義自見”的效果。我還把如何理解短文的寓意定為教學重點和難點，因為這對正在形成正確人生觀、價值觀的初二學生而言很有現(xiàn)實意義。
二、說學情
我班是個學習成績較好的班級，經(jīng)過初一一年的學習，對文言文的知識有一定的積累，也形成了較好的閱讀習慣。對古詩文的誦讀訓練以往也進行過，但學生掌握得不太好，因而加強朗讀訓練，形成良好的語感也就成為必要。前一個單元剛學習完，學生對托物言志的寫法的掌握估計不會太難，但需要鞏固學習。
三、說教法學法
我的教學設(shè)計理念是：張揚師生個性，突出學生主體，重視學生感受，強調(diào)朗讀品味，滲透學法指導，實行合作探究，加強能力培養(yǎng)。在這理念的指導下，我采用導讀教學法和提問朗讀教學法，并指導學生用以讀會意法和自主合作探究法來學習本課。
四、說教學程序：
（一）課前三分鐘屏幕展示“教學目標”這一設(shè)計，從教的方面來說，它具有“導向作用”（《當代目標教學》張 雄）讓學生一起來掌握教學要求，有利于達到教學目的；從學的方面說，它具有“激勵作用” （《當代目標教學》張 雄）解決什么問題，達到什么要求，目標明確便于發(fā)揮學生的積極性、主動性。
（二）故事導入并解題：上課之前我為學生講述本文的作者——唐代詩人、哲學家劉禹錫的故事。唐順宗時，劉禹錫熱心于政治革新，得罪了不少當朝權(quán)貴，失敗后被貶到和州當刺史。按當時的規(guī)定，他應(yīng)住衙門里三間三夏的屋子，可是和州的策知縣是個趨炎附勢的小人，他見劉禹錫被貶而來，便多方刁難他，策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨，反而高興地撰寫了一聯(lián)貼于房門：“面對大江觀白帆，身在和州爭思辯”，他的這一舉動氣壞了策知縣，策知縣又將他的房子由城南門調(diào)至城北門，住房由三間縮小到一間半，而這一間半位于得勝河邊，附近有一排排的楊柳。劉禹錫見到此景，又作一聯(lián)：“楊柳青青江水平，人在歷陽心在京”。策知縣氣得臉都發(fā)青了，干脆將劉禹錫的房子調(diào)到城中一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年，連搬三次家，劉禹錫想，此狗官欺人太甚了，便憤然提筆寫下一篇文章，并請人刻于石上，立在門前，氣得策知縣啞口無言，這篇文章就是我們今天要學習的《陋室銘》。（屏幕顯示兩幅對聯(lián)）解題：陋室，簡陋的屋子。銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這文體一般是用韻的。
孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。俄國大教育家烏申斯基也曾指出：“沒有絲毫興趣的強制性學習，將會扼殺學生探求真理的欲望?！边@個故事的導入，不但激發(fā)了學生的興趣，而且也使學生的情感受到了感染熏陶，為下面理解作者的情懷創(chuàng)設(shè)了良好的情境，正所謂“感人心者，莫先乎情”（白居易）。
（三）初讀——感受語言美：針對“銘”這種文體的語言句法特點，我除了要求學生大聲讀，讀正確，讀流利外，還特別引導學生從用韻和講究修辭方面去充分體會本文語言的節(jié)奏美和音韻美。朗讀前的這一指導，十分必要，充分體現(xiàn)了教書重在“授之以漁”，學習重在掌握學習方法的教學理念。
（四）再讀——了解內(nèi)容：在學生齊讀課文，形成完整印象后，要求學生細讀課文，也就是學生自行對照課文注釋，查閱工具書，讀懂課文。在這過程中，學生可質(zhì)疑，由學生提出問題，然后盡量讓學生討論解答，達到疏通課文字詞的目的。這一設(shè)計，在于訓練學生運用工具書的能力，也有利于養(yǎng)成自主學習的意識和習慣。學生的自主閱讀，交流合作，也充分體現(xiàn)了學生的主體性原則，符合新的語文課程理念。在這個環(huán)節(jié)中，老師不是強硬灌輸，包辦代替，但也不是不管不問不講，而是發(fā)揮主導作用，提醒學生掌握一些重點詞句，如：“名”、“靈”、“上”、“入”、“鴻儒”、“白丁”、“絲竹”、“勞形”、“斯是陋室，惟吾德馨?！薄昂温校俊保ㄆ聊伙@示重點詞句及意思）。
（五）三讀——領(lǐng)悟內(nèi)涵：先要求學生邊聽教師背誦課文，邊想像陋室中的畫面，體會作者感情，然后讓學生用自己喜歡的方式朗讀，啟發(fā)學生抓住重點詞句，用抑揚頓挫的 語調(diào)，讀出感情，以情帶聲，以聲傳情，聲情并茂，最后在理解文章寓意的基礎(chǔ)上熟讀成誦。教師范讀，一方面讓學生彌補自己朗讀中的不足，另一方面，可以讓學生受到強烈的感染和影響，加深對文章的理解。讓學生想像畫面，重在培養(yǎng)學生的想像能力和創(chuàng)新能力，愛因斯坦曾說過：“想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，并且是知識進化的源泉”。而要求學生用自己喜歡的方式來朗讀，則是考慮學生的個性差異，也便于創(chuàng)設(shè)融洽的教學氛圍和激發(fā)學生的主動意識。讀是思的基礎(chǔ)，思是讀的途徑。在這一環(huán)節(jié)中，我還設(shè)計了下列幾道思考題讓學生討論：（屏幕顯示思考題）1、在讀的過程中，你認為哪兩個句子最能體現(xiàn)作者的思想感情？你會用什么語氣來讀？（“斯是陋室，唯吾德馨？”“孔子云：何陋之有？”）2、“德馨”具體體現(xiàn)在哪些方面？結(jié)合你們想像的畫面，用文中的句子回答。（“苔痕……勞形”）3、作者居于陋室卻不失雅致地生活，并能充滿感情地描繪陋室，可見作者是一個怎樣的人？（高潔傲岸，安貧樂道的人）４、處在今天這個充滿競爭的商品經(jīng)濟的社會中，我們?nèi)绾慰创髡叩倪@種生活態(tài)度？（學生討論后自由發(fā)表見解，教師引導學生擇善而從）。５、作者的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣沒有直接表達出來，而是通過對陋室的情景的描繪體現(xiàn)出來，這是什么寫法？（托物言志）。這個環(huán)節(jié)的實施，我主要采用提問朗讀法，就是讓學生帶著問題去讀有關(guān)語句，學生尋找有關(guān)語句的過程，就是學生閱讀的實踐過程，也就是學生思維能力的訓練過程，這是新的課程標準所提倡的。我還鼓勵學生根據(jù)學習的需要，進行討論探究，促進學生對話，讓思想在碰撞中產(chǎn)生，知識在交流中生成，有智者說過這樣一句話，你有一個蘋果，我有一個蘋果，我們交換后，各自還只是一個蘋果；如果你有一個思想，我有一個思想，交換之后，我們則有兩個思想。這是我設(shè)計這一環(huán)節(jié)的理論基礎(chǔ)。
（六）學生根據(jù)本節(jié)課的學習內(nèi)容自行設(shè)計板書，目的在于讓學生及時反饋學習效果，也有利于加深記憶。
（七）遷移練習（課后作業(yè)）讓學生借鑒本文托物言志的寫法，用一段話來表達自己的心志和情趣，盡量做到語言優(yōu)美。通過此練習，將知識轉(zhuǎn)化為能力。
山（仙）名 （喻） 陋室（德馨） 諸葛廬
水（龍）靈 托物言志 自比 “何陋之有？”
景 人 事 不陋 子云亭
通過對居室的描繪，極力形容 陋室不陋，表達了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
《愛蓮說》說課稿
下面，我將從以下三個方面對本課的設(shè)計進行說明，它們是教材分析、教學方法和教學過程。
一、教材分析
1、課文特點及在教材中的地位《愛蓮說》是現(xiàn)行初中語文八年級上冊第五單元中的一篇短文，本單元的教學目標：課本164頁上已明確指出：要先借助注釋和工具書讀懂課文大意，然后在反復誦讀中領(lǐng)會它們豐富的內(nèi)涵和精美的語言，并積累一些常用的文言詞語。本文和《陋室銘》一樣，都是托物言志的名文，文字優(yōu)美，意味深遠，學習時要反復誦讀，用心品味，以充分領(lǐng)略作者的情懷，同時也要認識這種情懷產(chǎn)生的社會背景。
2、教學目標：（1）、德育目標：學習蓮花的高潔品格，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。（2）、知識目標：誦讀全文；掌握重要的文言實詞；學習以蓮喻人，托物言志的寫法。（3）、能力目標：誦讀能力；表達能力。
３、教學重難點（1）、誦讀全文，掌握重要實詞是本課的教學重點；（2）、以花喻人的含義及托物言志的寫法。（難點）
二、教學方法
1、對初中的學生來說，疏通課文的字詞句應(yīng)是其學習文言文的基本內(nèi)容，在疏通課文這一環(huán)節(jié)上，我設(shè)計了“提問答疑法”，在充分預(yù)習的基礎(chǔ)上，由同學之間相互提問，相互答疑，疏通課文的字詞句，以此來激發(fā)學生自主學習的積極性。并獲得相應(yīng)的自學文言文的技巧和能力。
2、本課中“托物言志”的表現(xiàn)手法，是一種新的表現(xiàn)手法，也是本課的教學難點，在教學中，我設(shè)想借助于現(xiàn)代多媒體的手段，為學生設(shè)計問題，輔以相關(guān)的資料，運用“討論法”、“遷移法”，來實現(xiàn)這一教學目地。
總之，本堂課我所注重的是通過教師恰當?shù)慕虒W方法和有效的指導來加強對學生自主學習，自主探索、自主拓展能力的培養(yǎng)，在最近發(fā)展區(qū)內(nèi)推動學生進步。
三、教學過程：
1、導入新課：蓮花，自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征。通過欣賞蓮的形象，讓學生覺得蓮花美并能說出蓮花美在哪里。這樣做的目的，是為了從感官上吸引學生，為本堂課創(chuàng)設(shè)美的情境，激發(fā)學生學習的興趣。請欣賞—（展示蓮花組圖）（蓮花是美麗的，那么我們學過的贊美蓮花的名句有哪些呢？）讓學生回憶所學過的寫蓮花的詩句并展課件：針對寫蓮名句進行解說，讓學生對本課有初步的認識（我設(shè)計這一環(huán)節(jié)是這么考慮的：首先，通過提問，一方面復習舊的知識，另一方面拓展學生的視野；其次，為本堂課的內(nèi)容服務(wù)。）
2、簡介文體及作者：以提問并借助多媒體展示的方式介紹文體“說”及作者周敦頤的相關(guān)知識。此環(huán)節(jié)的目的是：檢查預(yù)習，讓學生了解“說”這種體裁的特點，獲得有關(guān)作者的信息：
3、朗讀訓練 完成教學目標：學習文言文，朗讀是一種很好的方法“誦讀全文；掌握重要的文言實詞”（即本課的教學重點）及培養(yǎng)學生的誦讀能力。朗讀訓練通過以下五步來完成：①、課件展示課文朗讀，讀時請學生注意字詞讀音，注意讀課文的語氣。多媒體展示重要字詞讀音。②、再播放一遍課文朗讀，大家可以輕聲跟讀，體會一下怎樣朗讀文言文。③、齊讀課文，這一遍的要求是：讀正確字音，讀通課文，聲音響亮，精神飽滿。④、同學之間相互提問，相互答疑，疏通課文的字詞句。重點字詞句課件展出：⑤、當堂背誦第一自然段。
4、設(shè)疑討論：這一部分，我主要設(shè)計了四個問題：①問題1。作者把蓮花比作什么？哪些語句具體描寫了蓮花？表現(xiàn)了蓮花哪些品格？此問題設(shè)計的目的是——學習蓮花的高潔品格，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。完成德育目標。②問題2。課文寫了蓮，還寫 了哪幾種花？分別比作什么？這三種人分別代表了哪三種處世的態(tài)度？③問題3。文章題為愛蓮說，為什么還要寫其他花呢？回答此問題后齊背這三個排比句。（予謂菊……君子者也） ④問題4。找出課文中的原句，體會作者對三種花各持什么態(tài)度？⑤托物言志的寫法（突破本課的教學難點）：第二段的句子有個共同特點，就是都將三種花的品格擬人化了。主要的是把蓮花比作君子，借贊花來贊人，從而表達作者自己的思想感情，這種寫法就叫做托物言志。那么，本文中又“托”了哪幾種“物”，“言”了哪一些“志”呢？學生思考后，展課件：針對課件詳細講解本文托物言志的寫法
5、拓展訓練（以培養(yǎng)學生的表達能力）：進行當堂訓練，（訓練內(nèi)容略）這個訓練的目的是：讓每一個學生都積極的參與，準確地把握志與物之間的聯(lián)系，同時，訓練學生的語言組織能力，并暗示性的對學生進行了思想教育。
6、布置作業(yè) ：這個作業(yè)的目的是讓學生在課堂能準確地把握志與物之間聯(lián)系的基礎(chǔ)上，進一步訓練其描寫能力，從而能使物與志達到完美的統(tǒng)一。強化本節(jié)課的難點內(nèi)容。以上4、5、6三個小環(huán)節(jié)：設(shè)疑討論、拓展訓練、作業(yè)環(huán)環(huán)緊扣、層層深入的對學生進行訓練，讓學生能通過本課基本掌握使用托物言志這一表現(xiàn)手法的能力，也為今后寫文章打下了堅實的基礎(chǔ)。然后以概括性的語言對本課的內(nèi)容進行總結(jié)，并讓學
生去感悟一些做人的道理。
附板書設(shè)計： 愛蓮說 周敦頤
生長環(huán)境：不同流合污
蓮 體態(tài)香氣：正直通達 君子
風度氣質(zhì)：端莊嚴肅
托物 言志
10、人教版八年級上冊語文《27短文兩篇》說課稿
27、《短文兩篇》說課稿
一、說教材
1、教材的地位及作用：本課是人教版初中語文教材八年級上冊第六單元第27節(jié)課。本單元的教學重點是學習描繪自然山水的優(yōu)秀詩文。要求學生在反復誦讀中，進入文中情景交融的境界，并對作品的語言特色有所體會，而《答謝中書書》是一篇寫景的優(yōu)秀短文，作者抓住景物特征來寫，注意到在不同時間內(nèi)（晨昏、四季）景物的變化，并且情景交融。體現(xiàn)了作者能夠品味山水之美的自豪感。學好本課，對學習本單元的詩文能起到承前啟后的效果。
2、教學目標。知識與能力：⑴準確理解課文下注的詞語，弄清詞句含義。⑵把握文章的修辭手法，學習描寫景物的寫作方法。過程與方法：⑴布置預(yù)習，讓學生解決生字，記下文中難點，然后進行講解。⑵點拔法、串講法、誦讀法、問答法。情感、態(tài)度與價值觀：培養(yǎng)學生熱愛大自然的美好情操。
3、教學重、難點：重點：⑴讓學生反復誦讀短文，體會文章意境；⑵學習文中寫景狀物的方法。難點：⑴引導學生在思想上超越時空，與作者對話，領(lǐng)會他們的思想感情。⑵學習文中寫景狀物的方法。
4、教學準備。教師：準備多媒體課件。學生：提前預(yù)習，標出疑難。
二、說教法、學法
1、自主學習享受美的愉悅，提高審美鑒賞能力（應(yīng)多讀少講，以讀代講）。
2、重點提示、分析。
、學法指導：要體現(xiàn)文言文教學之特點，既要整體把握課文內(nèi)容，又要注意字詞句句落實。4、教學課時：一課時。
三、教學程序（利用多媒體課件，邊讀邊引導分析。）
㈠檢查預(yù)習
1、分組讀課文
2、字詞正音（課件1）。[說明]：以誦讀和給較難識記的字詞正音，來檢查同學們的預(yù)習情況，同時幫助同學對有關(guān)字詞的識記。
㈡導入新課
1、導語（課件2）同學們，你們覺得我們周圍的一切美嗎？也許你忙于繁重的學業(yè)中，無暇欣賞，但當你抬頭遠望窗外的一瞬間，你會感到窗外的一切是那樣美好。天的晴朗，地的廣袤，山的挺拔，樹的蔥籠，鳥的飛翔……無不讓你心曠神怡。今天我們學習的《答謝中書書》就是一幅怡神悅性的山水畫軸，讓我們一同去欣賞。[說明]：此設(shè)計幫助同學們在頭腦中再現(xiàn)大自然的美景，設(shè)計一個較好的教學環(huán)境，為課文教學作情感鋪墊。
2、解題（課件3）答 謝中書書①答：回復。②謝中書：見課文注解①。③書：書信，是一種應(yīng)用文體。我國應(yīng)用性文體從來不排斥審美的文學屬性，尤其是書信一體，多記事陳情。3、作者簡介（課件4）陶弘景，（456—536），字通明，號華陽隱居，丹陽秣陵（現(xiàn)在江蘇南京）人。有《陶隱居集》。他曾擔任諸王的侍讀，因看透混濁的人世，后隱居山林，但“國家每有吉兇征討大事，無不前以咨詢，月中常有數(shù)信”，時人謂為“山中宰相”。
4、背景提示（課件5）南北朝時，因政局動蕩，矛盾尖銳，不少文人往往遁跡山林，從自然美中尋求精神上的解脫，因而他們在書信中常常描寫山水，表明自己的所好，并作為對友人的安慰。這類作品雖沒有表現(xiàn)積極進步的政治觀點，但卻以其高超的藝術(shù)筆力，創(chuàng)作了具有相當美學價值的精品，具有較高的鑒賞意義。
[說明]1、題目易誤，故作解釋，并交代文體。2、了解作者的生平，有助于體會作者寄于文中的情感。3、背景提示，主要解決“書信”之常寫內(nèi)容與課文內(nèi)容不同，給同學們帶來的疑惑。
㈢正課1、齊讀課文。2、疏通文意。⑴請同學翻譯課文。⑵同學之間補充，糾正。⑶教師明確，指出應(yīng)注意的問題。如：“山川之美，古來共談”“談”，應(yīng)譯為“贊嘆”之意?！霸厨B亂鳴”“亂”應(yīng)譯為“四處”或“此起彼伏”之意?！拔磸陀心芘c其奇者”應(yīng)譯出得意之感等[說明]讓學生注意字詞翻譯時，要與文章所表達的意境相吻合，這樣才確切自然。3、齊讀課文。4、分析課文。邊分析邊板書（課件6）。
“山川之美，古來共談”以感慨發(fā)端，總領(lǐng)全文——美
高峰 清流 石壁 青林翠竹 —— 靜
具體描繪 （高） （低） （遠） （近）
猿鳥亂鳴 沉鱗競躍 ——動
（聽） （視）
最后一句，又以感慨收束，總括全文：“實是欲界之仙都”
[說明]借助多媒體，以板書形式分析概括，使學生對全文有一個整體的掌握，并弄清作者行文思路，加深對文章的理解。
5、齊讀課文。
6、評析語言特點（課件7）問：本文語言優(yōu)美，讀來瑯瑯上口，試歸納語言特點？[說明]設(shè)計這一步，使學生學會用確切的詞語，優(yōu)美的語言來表達自己愉悅的美好景色。
7、小結(jié)（課件8）文章以清峻的筆觸描繪了秀美的山川景色，并通過借古證今，說明了山川之美，表達了作者沉醉山水的愉悅之情和古今知音共賞美景的得意之感。
㈣課堂練習1、背誦課文
㈤作業(yè)（課件10）“山川之美，古來共談”，歷代詩人也留下了大量山水佳作，請大家收集這方面的詩句相互交流，并試簡評詩句特色。[說明]：借助課文的學習，引導同學們繼續(xù)收集這方面的佳作，積累一定的知識，擴大知識面，并通過交流、簡評，進一步欣賞情景交融的美文。
11、人教版八年級上冊語文《18阿西莫夫短文兩篇》說課稿
1８、《阿西莫夫短文兩篇》說課稿
一、 說教材
《阿西莫夫短文兩篇》是全日制普通高級中學教課書人教版八年級上冊第4單元的第3篇課文。本冊書說明文閱讀共兩個單元，可以說重在培養(yǎng)學生對說明文的閱讀、理解、分析的能力和注重觀察、講究實證的科學態(tài)度以及求真創(chuàng)新的科學精神。本單元的學習重點是：整體感知，注意說明的順序和方法；提高默讀的速度；能按照要求篩選信息。 《阿西莫夫短文兩篇》是一篇典型的科普說明文，兩篇短文《恐龍無處不在》和《被壓扁的沙子》都有關(guān)于恐龍，但是說明的對象又有所不同，又結(jié)合班級情況和單元重點。在重難點上不必面面俱到，只是重在培養(yǎng)他們閱讀說明文的能量從而積累知識。
二、說教法
說明文是相當枯燥了，因此必須抓住某一方面來提起學生的興趣。所以在教學上必須讓學生自己找到感興趣的問題加以提煉。故，在教法上我多用默讀，讓學生自己讀懂文章，在相對有難度地方采用自主、合作、探究的方法，使學生在掌握知識的同時，培養(yǎng)其閱讀說明文的能力。本文作為阿西莫夫——科幻之父的科普問，尤其是語言方面更有許多值得體味的地方。
三、說目標
(一)知識目標1．不同領(lǐng)域的科學發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā)，從而發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或得出新的結(jié)論。 2．短文兩篇所說明的研究成果。3．短文的行文順序及說明方法、語言特色。
(二)能力目標：培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。
(三)情感目標 1．科學需要大膽的推測，合理的想像，合乎邏輯的分析、求證2．學會從不同角度對所觀察到的自然現(xiàn)象進行思考。3．廣泛閱讀科普文章，開闊視野，增長知識。
四、說教學設(shè)想
１、教學重點：把握兩篇短文的內(nèi)容，明確說明對象，理清寫作思路。
２、教學難點：體會課文中的補充說明的作用和含義。
五、說教學思路
學生自讀把握兩篇短文的主要內(nèi)容后教師引導學生進行比較閱讀，學習作者開放而又周密的思維方法。
六、說課時：依照目標分為一課時。
七、說準備
1、培養(yǎng)學生預(yù)習課文的習慣，布置預(yù)習內(nèi)容。（生字詞、作者簡介）
2、準備好多媒體電腦，投影及相關(guān)軟件。
八、說過程
（一）導入新課：如今統(tǒng)治地球的是人類，人類的歷史也不過幾百萬年。在人類出現(xiàn)之前，曾有一種爬行動物統(tǒng)治過地球，這種爬行動物是什么呢？（恐龍）然而在6500萬年前，在地球上生活了一億六千萬年的恐龍突然消失了。這成了生物史上最大的一個謎。如今在不同的地區(qū)發(fā)現(xiàn)了恐龍化石，這意味著什么呢？恐龍滅絕的原因又是什么呢？對此，美國著名的科幻小說家阿西莫夫針對上述兩個問題分別做出了回答。今天我們就來學習這兩篇短文。
（二）自讀課文，整體感知文意。學生快速瀏覽課文，篩選重要信息，比較兩篇短文在內(nèi)容上有什么不同聯(lián)系？
（三）精讀課文，深入理解文章內(nèi)容。教師板書一個圖表，要求學生精讀課文，比較分析兩篇短文的說明對象和說明角度，自己上臺去填表。可以小組之間交流，教師巡視各組，掌握討論情況，可給予必要的點撥指導。要求人人發(fā)言，個個參與。教師巡視各組，掌握討論情況，隨時給予必要的點撥指導，然后選交流成功的兩個小組介紹閱讀成果。
（四）、揣摩語言，感受作者獨特的語言風格。請學生在文章中找在文中括號中的文字，并請學生結(jié)合具體語境，說說他們各自的作用。補充性說明文字主要體現(xiàn)語言簡明精煉、邏輯性強、幽默風趣的特點。
五、遷讀。１、請學生寫出《恐龍無處不在》、《被壓扁的沙子》兩文的思維推理過程。２、“不同科學領(lǐng)域之間是緊密相連的，在一個科學領(lǐng)域的新發(fā)現(xiàn)肯定會對其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響”，對文中這句話，請學生查閱有關(guān)資料，找一些科學研究的例子，組織一次讀書交流會。
（六）、小結(jié)。從兩篇文章的聯(lián)系推廣到科學研究的重要性作結(jié)。
（七）、板書設(shè)計：
設(shè)計一 設(shè)計二
恐龍 不同科學領(lǐng)域關(guān)系密切
被壓扁的沙子……板塊構(gòu)造理 生物學 地質(zhì)學
論證的嚴密性 南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石 佐證 大陸漂移假說
思維的開放性 證明 撞擊說 導致 恐龍滅絕
被壓扁的沙子 否定 火山說