《初一上冊語文古代神話三則教案一等獎(jiǎng)》屬于語文教案中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。

1、初一上冊語文古代神話三則教案一等獎(jiǎng)

往往一個(gè)好的語文教案,不僅可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,還能提升學(xué)生的綜合能力。為此，下面小編整理了人教版初一上冊語文古代神話三則教案以供大家閱讀。

教學(xué)目的：

1、 培養(yǎng)閱讀古代神話的興趣，體會(huì)作品的思想感情。

2、 了解神話的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)比較閱讀的方法。

3、 掌握“走”、“堙”、“廢”、“濟(jì)”、“溺”等實(shí)詞在文中的意思。

4、 背誦三篇神話。

教學(xué)步驟：

第一課時(shí)

(要點(diǎn)：讀準(zhǔn)字音，讀通文意。)

一、 導(dǎo)入

由“神話”導(dǎo)入，請(qǐng)大家講講你熟悉的神話故事。

請(qǐng)大家翻開課本，我們一起學(xué)習(xí)《古代神話三則》。這節(jié)課我們采用說讀的形式學(xué)習(xí)。說讀，就是讀讀說說，說說讀讀。

二、初讀課文，讀準(zhǔn)字音

1、首先，請(qǐng)大家自由、大聲地朗讀三則故事，力爭做到讀得準(zhǔn)確、讀得流利。

讀得流利的標(biāo)準(zhǔn)是：不添字，不漏字，不改字，不讀破。

學(xué)生大聲地自由朗讀。

2、指名朗讀三則故事。

3、全班齊讀。

三、再讀課文，疏通文意

1、再自由、大聲地朗讀課文，力爭做到讀懂詞義，讀懂文意。

2、將全班分成兩隊(duì)組織競賽。

①就文章字詞方面的問題考考對(duì)方，比一比，看哪一隊(duì)能考住對(duì)方，而不被對(duì)方考倒。

②兩隊(duì)先分四人小組輪流講述三則故事，再各推薦代表在全班交流，評(píng)選故事大王。要求：可以適當(dāng)想象，盡量忠實(shí)原文。

四、作業(yè)

1、熟讀三則故事。

2、積累文言詞語，翻譯全文。

第二課時(shí)

(要點(diǎn)：1.體會(huì)人物形象。 2.比較閱讀。)

一、檢查舊知

1、齊讀課文。

2、檢查個(gè)別實(shí)詞和句子的翻譯。

二、比較閱讀

1、小組合作，有感情地朗讀這三則故事。體會(huì)三則故事不同的情感色彩。

2、三則故事塑造了三個(gè)傳誦千年的動(dòng)人形象。他們身上有哪些共同點(diǎn)，又有哪些不同點(diǎn)?

3、夸父、精衛(wèi)、女媧三個(gè)人物中，令你最感動(dòng)的人物是誰?說說他(她)令你感動(dòng)的原因。

三、拓展學(xué)習(xí)

1、夸父追日、精衛(wèi)填海、女媧補(bǔ)天的故事是大家非常熟悉的神話故事，除了這三則以外，你還知道哪些神話故事?

學(xué)生自由發(fā)言：后羿射日、嫦娥奔月、牛郎織女、七仙女下凡……

2、你知道勞動(dòng)人民為什么創(chuàng)造神話故事嗎?

提示：神話是人類童年時(shí)代的產(chǎn)物。古人不能解釋并掌握自然規(guī)律，在自然現(xiàn)象面前，感到恐懼和無力，于是他們通過幻想，把自然力形象化、人格化;隨后又在生產(chǎn)勞動(dòng)中塑造出英雄人物和神的故事。

3、請(qǐng)大家歸納，這些故事都反映了什么樣的主題?

提示：①歌頌勞動(dòng)創(chuàng)造;②贊美堅(jiān)忍不拔、自我犧牲的英雄睛神;③謳歌反抗壓迫的精神;④對(duì)追求真摯純潔愛情的贊美。

總之，中國神話富有濃郁的人情味，表達(dá)了人民群眾的理想和愿望，是我們民族文化的瑰寶。

四、鞏固學(xué)習(xí)

1、在三則故事中選擇一則寫一篇400—500字的讀后感。

2、初一上冊語文古代神話三則教案

往往一個(gè)好的語文教案,不僅可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,還能提升學(xué)生的綜合能力。為此，下面小編整理了人教版初一上冊語文古代神話三則教案以供大家閱讀。

教學(xué)目的：

1、 培養(yǎng)閱讀古代神話的興趣，體會(huì)作品的思想感情。

2、 了解神話的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)比較閱讀的方法。

3、 掌握“走”、“堙”、“廢”、“濟(jì)”、“溺”等實(shí)詞在文中的意思。

4、 背誦三篇神話。

教學(xué)步驟：

第一課時(shí)

(要點(diǎn)：讀準(zhǔn)字音，讀通文意。)

一、 導(dǎo)入

由“神話”導(dǎo)入，請(qǐng)大家講講你熟悉的神話故事。

請(qǐng)大家翻開課本，我們一起學(xué)習(xí)《古代神話三則》。這節(jié)課我們采用說讀的形式學(xué)習(xí)。說讀，就是讀讀說說，說說讀讀。

二、初讀課文，讀準(zhǔn)字音

1、首先，請(qǐng)大家自由、大聲地朗讀三則故事，力爭做到讀得準(zhǔn)確、讀得流利。

讀得流利的標(biāo)準(zhǔn)是：不添字，不漏字，不改字，不讀破。

學(xué)生大聲地自由朗讀。

2、指名朗讀三則故事。

3、全班齊讀。

三、再讀課文，疏通文意

1、再自由、大聲地朗讀課文，力爭做到讀懂詞義，讀懂文意。

2、將全班分成兩隊(duì)組織競賽。

①就文章字詞方面的問題考考對(duì)方，比一比，看哪一隊(duì)能考住對(duì)方，而不被對(duì)方考倒。

②兩隊(duì)先分四人小組輪流講述三則故事，再各推薦代表在全班交流，評(píng)選故事大王。要求：可以適當(dāng)想象，盡量忠實(shí)原文。

四、作業(yè)

1、熟讀三則故事。

2、積累文言詞語，翻譯全文。

第二課時(shí)

(要點(diǎn)：1.體會(huì)人物形象。 2.比較閱讀。)

一、檢查舊知

1、齊讀課文。

2、檢查個(gè)別實(shí)詞和句子的翻譯。

二、比較閱讀

1、小組合作，有感情地朗讀這三則故事。體會(huì)三則故事不同的情感色彩。

2、三則故事塑造了三個(gè)傳誦千年的動(dòng)人形象。他們身上有哪些共同點(diǎn)，又有哪些不同點(diǎn)?

3、夸父、精衛(wèi)、女媧三個(gè)人物中，令你最感動(dòng)的人物是誰?說說他(她)令你感動(dòng)的原因。

三、拓展學(xué)習(xí)

1、夸父追日、精衛(wèi)填海、女媧補(bǔ)天的故事是大家非常熟悉的神話故事，除了這三則以外，你還知道哪些神話故事?

學(xué)生自由發(fā)言：后羿射日、嫦娥奔月、牛郎織女、七仙女下凡……

2、你知道勞動(dòng)人民為什么創(chuàng)造神話故事嗎?

提示：神話是人類童年時(shí)代的產(chǎn)物。古人不能解釋并掌握自然規(guī)律，在自然現(xiàn)象面前，感到恐懼和無力，于是他們通過幻想，把自然力形象化、人格化;隨后又在生產(chǎn)勞動(dòng)中塑造出英雄人物和神的故事。

3、請(qǐng)大家歸納，這些故事都反映了什么樣的主題?

提示：①歌頌勞動(dòng)創(chuàng)造;②贊美堅(jiān)忍不拔、自我犧牲的英雄睛神;③謳歌反抗壓迫的精神;④對(duì)追求真摯純潔愛情的贊美。

總之，中國神話富有濃郁的人情味，表達(dá)了人民群眾的理想和愿望，是我們民族文化的瑰寶。

四、鞏固學(xué)習(xí)

1、在三則故事中選擇一則寫一篇400—500字的讀后感。

3、八年級(jí)語文上冊《古代神話三則》教案

【教學(xué)構(gòu)想】

神話是人類童年時(shí)代的產(chǎn)物，鄂教版八年級(jí)語文上冊教案全集第22課《古代神話三則》。原始人不能解釋并掌握自然規(guī)律，在自然現(xiàn)象面前，感到恐懼和無力，于是他們通過幻想，把自然力形象化、人格化；隨后又在生產(chǎn)勞動(dòng)中塑造出英雄人物和神的故事。這就是古代神話產(chǎn)生的原因。中國古代神話作品常包括以下幾方面的內(nèi)容：

①歌頌勞動(dòng)創(chuàng)造；

②贊美堅(jiān)忍不拔、自我犧牲的英雄精神；

③謳歌反抗壓迫的精神；

④對(duì)追求真摯純潔愛情的贊美?？傊袊裨捀挥袧庥舻娜饲槲?，表達(dá)了人民群眾的理想和愿望，是我們民族文化的瑰寶。本課的三篇神話就具有較強(qiáng)的代表性，反映了我國古代神話創(chuàng)作的一般規(guī)律，因此在教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生查閱資料，了解神話的特點(diǎn)。

本課三個(gè)故事塑造了三個(gè)傳誦千年的動(dòng)人形象。在他們身上，我們可以看到中華民族善良、執(zhí)著、勤勞、勇敢的傳統(tǒng)美德。不同的是：夸父和女媧屬于那種神力無比的神，他們的故事顯得非常壯烈；而精衛(wèi)卻非常弱小，她的故事則顯得哀婉、執(zhí)著和凄美。因此在教學(xué)過程中運(yùn)用比較閱讀的方法，讓學(xué)生在比較中加深對(duì)課文所描寫的形象的理解。

【教學(xué)設(shè)計(jì)】

[教學(xué)目的]

1．培養(yǎng)閱讀古代神話的興趣，體會(huì)作品的思想感情。

2．了解神話的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)比較閱讀的方法。

3．掌握“走”、“堙”、“廢”、“濟(jì)”、“溺”等實(shí)詞在文中的意思。

4．背誦三篇神話。

[教學(xué)重難點(diǎn)]

重點(diǎn)：理解課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)和理解形象的精神品質(zhì)，初中二年級(jí)語文教案《鄂教版八年級(jí)語文上冊教案全集第22課《古代神話三則》》。

難點(diǎn)：比較閱讀。

[教學(xué)安排]兩課時(shí)

[教學(xué)步驟]

第一課時(shí)

(要點(diǎn)：讀準(zhǔn)字音，讀通文意。)

一、導(dǎo)人

現(xiàn)在，老師播放一段“夸父追日”的動(dòng)畫，請(qǐng)大家看后猜一個(gè)四字詞語。

今天的課就跟這個(gè)詞語有關(guān)。請(qǐng)大家翻開課本，我們一起學(xué)習(xí)《古代神話三則》。這節(jié)課我們采用說讀的形式學(xué)習(xí)。說讀，就是讀讀說說，說說讀讀。

(設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的目的在于激發(fā)學(xué)生對(duì)課文學(xué)習(xí)的興趣)

二、初讀課文，讀準(zhǔn)字音

1．首先，請(qǐng)大家自由、大聲地朗讀三則故事，力爭做到讀得準(zhǔn)確、讀得流利。

(多媒體提示：讀準(zhǔn)字音有三種方法：

①借助文章下面的注音；

②查工具書；

③舉手詢問。讀得流利的標(biāo)準(zhǔn)是：不添字，不漏字，不改字，不讀破。)

學(xué)生大聲地自由朗讀。

2．指名朗讀三則故事。

3．全班齊讀。

(設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)，目的在于既培養(yǎng)學(xué)生讀文言文的語感，也使他們在聽和讀中了解故事的大意，為下面譯文打下基礎(chǔ)。同時(shí)，也教給學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的基本方法：充分利用注釋和工具書。)

三、再讀課文，疏通文意

1．再自由、大聲地朗讀課文，力爭做到讀懂詞義，讀懂文意。

2．將全班分成兩隊(duì)組織競賽。

①就文章字詞方面的問題考考對(duì)方，比一比，看哪一隊(duì)能考住對(duì)方，而不被對(duì)方考倒。

②兩隊(duì)先分四人小組輪流講述三則故事，再各推薦代表在全班交流，評(píng)選故事大王。要求：可以適當(dāng)想象，盡量忠實(shí)原文。

(競賽的形式和小組輪流講述目的都是為了讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中來，將枯燥的字訶學(xué)習(xí)和譯文變成生動(dòng)的舌動(dòng)，既培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力，同時(shí)也減輕學(xué)生對(duì)文言文譯文的畏難情緒。)

四、作業(yè)

1．熟讀三則故事。

2．積累文言詞語，翻譯全文。

第二課時(shí)

(要點(diǎn)：1．體會(huì)人物形象。2．比較閱讀。)

一、檢查舊知

1．齊讀課文。

2．檢查個(gè)別實(shí)詞和句子的翻譯。

二、比較閱讀

1．小組合作，有感情地朗讀這三則故事。體會(huì)三則故事不同的情感色彩。

2．三則故事塑造了三個(gè)傳誦千年的動(dòng)人形象。他們身上有哪些共同點(diǎn)，又有哪些不同點(diǎn)?

(設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在比較中加深對(duì)課文所描寫的形象的理解。)

3．夸父、精衛(wèi)、女媧三個(gè)人物中，令你最感動(dòng)的人物是誰?說說他(她)令你感動(dòng)的原因。

(學(xué)生學(xué)習(xí)語文，除了獲取語文知識(shí)外，最終還是要形成積極健康的情感態(tài)度價(jià)值觀。)

4、八年級(jí)語文上冊第22課《古代神話三則》教案

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.有感情地朗讀課文，了解“絲綢之路”的歷史意義，激發(fā)學(xué)生向往古代文明，熱愛祖國西部的情感。

2.認(rèn)識(shí)本課9個(gè)生字，積累新詞和優(yōu)美的句子，搜集、交流有關(guān)絲綢之路的故事。

課時(shí)安排

1課時(shí)

A案

課前準(zhǔn)備

帶著自己感興趣的問題，通過上網(wǎng)或者去圖書館等方式，查詢絲綢之路名稱的由來、歷史變遷或人物故事等相關(guān)信息。

課時(shí)安排

1課時(shí)

教學(xué)過程

一、激情導(dǎo)入

出示絲綢之路的相關(guān)風(fēng)景圖片，配樂介紹：絲綢之路在《大慈恩寺三藏法師傳》中被稱為是“上無飛鳥，下無走獸，復(fù)無水草”的蠻荒之路，可是自漢代張騫冒死開拓之后，這條崎嶇荒僻的道路上卻出現(xiàn)了隊(duì)隊(duì)商旅，悠悠駝鈴。從此，東方的文明古國和西方的許多國家便開始了不絕如縷的聯(lián)系。聯(lián)合國教科文組織近年來發(fā)起的“絲綢之路研究計(jì)劃”，把絲綢之路意味深長地稱作“對(duì)話之路”， 當(dāng)代的中國人稱它為“開放之路”。為什么稱它是“對(duì)話之路”“開放之路”呢？今天，我們就沿著這條絲綢之路，察看一番，感受一番。

二、再讀課文，理清思路

1.激疑：聯(lián)合國教科文組織將絲綢之路稱為“對(duì)話之路”，當(dāng)代的中國人稱它為“開放之路”，那么，文中所寫的中國使者稱它為什么呢？

2.學(xué)生尋讀課文，回答老師的提問。

3.齊讀中國使者的話──沒想到，一條道路將遠(yuǎn)隔千里的我們聯(lián)系在了一起，這真是一條偉大的路呀！

4.進(jìn)一步激疑：聽了這句話，你有什么想問的嗎？啟發(fā)學(xué)生多層面追問：為什么說這條道路將遠(yuǎn)隔千里的我們聯(lián)系在一起了？聯(lián)系我們的僅僅是一條路嗎？中國使者為什么稱它為“偉大的路呢”？偉大體現(xiàn)在哪里？

5.小組合作討論。要求擺出觀點(diǎn)，層次清晰地羅列事實(shí)以證明。

6.鼓勵(lì)各小組陳述自己的觀點(diǎn)，教師在和學(xué)生的對(duì)話中相機(jī)梳理思路──友誼之路、商貿(mào)之路、文化之路、科學(xué)之路……

三、深入讀文，把握主旨

1.感受“友誼之路”。

（1）自由讀課文描寫大漢國和安息國使節(jié)見面的部分，在原來小組同學(xué)發(fā)言的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步發(fā)掘：兩國人民友誼體現(xiàn)在什么地方？

（2）交流、生發(fā)。教師在對(duì)話中點(diǎn)撥：安息國（今伊朗）方面：迎候之遠(yuǎn)──邊境線上；迎候之眾──感受“浩浩蕩蕩”的意思，讀出浩蕩的氣勢，然后引史實(shí)以佐證：20000多人；迎候之熱──表情、語言、動(dòng)作、禮物、節(jié)目。大漢國方面：謙遜有禮──沒有盛氣凌人的傲慢；薄禮不薄──史料記載：西方宮廷皇族和貴族以穿絲綢服裝為時(shí)尚，絲綢與黃金在當(dāng)時(shí)幾乎等價(jià)；羅馬國和安息國交戰(zhàn)，見安息帝國士兵身上穿的絲綢服裝在陽光下閃閃發(fā)光，宛如天神，嚇得不知所措，結(jié)果潰不成軍。教師同時(shí)注意鼓勵(lì)學(xué)生不僅要理解正確，而且要讀出人物當(dāng)時(shí)的感情。

（3）小結(jié)：一條路，打通了隔膜，增進(jìn)了了解，加深了友誼，這怎能不是一條偉大的路呢？有感情地再讀中國使者的話──沒想到，一條道路將遠(yuǎn)隔千里的我們聯(lián)系在了一起，這真是一條偉大的路呀！

2.感受經(jīng)濟(jì)（科技）之路。

（1）絲綢之路是偉大之路，除了因?yàn)檫@是一條友誼之路，還因?yàn)檫@是一條經(jīng)濟(jì)之路、科技之路。

（2）讀課文第十三自然段。

（3）為什么說這是一條經(jīng)濟(jì)之路、科技之路？

（4）交流、生發(fā)。教師在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，可以向深層探究：為什么說將中國的養(yǎng)蠶、冶鐵等技術(shù)帶向國外，將國外的葡萄、核桃等食品帶到中國，就會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)或者科技的發(fā)展呢？

（5）有感情地朗讀。

3.感受文化之路。

（1）絲綢之路的偉大還體現(xiàn)在它是一條文化之路。

（2）齊讀“我國音樂、舞蹈、繪畫，由于吸收外來文化的長處，變得更加豐富多彩，美輪美奐。”

（3）你是怎樣理解這一句的？（楊貴妃是唐玄宗最寵愛的妃子，其善跳胡旋舞，說明了這種舞蹈在當(dāng)時(shí)的風(fēng)行。已故北京大學(xué)歷史系教授向達(dá)先生曾撰有長篇論文《唐代長安與西域文明》，我們可以從這篇史學(xué)名作中，一覽唐代長安的種種胡化景象。）

（4）小結(jié)：絲綢之路猶如一條彩帶,將古代亞洲、歐洲、非洲的古文明聯(lián)系在了一起，促進(jìn)了東西方文明的交流。在延綿的絲綢之路古道上，遺留下大量的文明古跡， 傳達(dá)給人們的卻是超越國界和民族差異的精神共鳴，這怎能不是一條偉大的路呢？再次有感情地再讀中國使者的話──沒想到，一條道路將遠(yuǎn)隔千里的我們聯(lián)系在了一起，這真是一條偉大的路呀！

四、總結(jié)升華，領(lǐng)會(huì)現(xiàn)代意義

1.教師有感情地激疑：望著這座群雕，作者就仿佛看到了當(dāng)年絲綢之路上商旅不絕的景象，仿佛聽到了飄忽在大漠中的悠悠駝鈴聲；望著這座群雕，作者情不自禁地引起了對(duì)往日商貿(mào)繁榮的遐想。同學(xué)們，從這些首尾似乎重復(fù)的話語中，你體會(huì)到了什么？

2.交流、生發(fā)。（絲綢之路對(duì)古代經(jīng)濟(jì)、文明的巨大貢獻(xiàn)；深情的民族自豪感；絲綢之路對(duì)現(xiàn)代西部人的一種感召力──西部大開發(fā)）

3.激情朗讀。

五、作業(yè)

1.結(jié)合課文上所講的內(nèi)容，說說“為什么絲綢之路是一條偉大的路”。

2.有條件的，可以開一個(gè)“絲綢之路故事會(huì)”。

5、有關(guān)八年級(jí)語文上冊第22課《古代神話三則》的教案

【教學(xué)構(gòu)想】

神話是人類童年時(shí)代的產(chǎn)物。原始人不能解釋并掌握自然規(guī)律，在自然現(xiàn)象面前，感到恐懼和無力，于是他們通過幻想，把自然力形象化、人格化；隨后又在生產(chǎn)勞動(dòng)中塑造出英雄人物和神的故事。這就是古代神話產(chǎn)生的原因。中國古代神話作品常包括以下幾方面的內(nèi)容：①歌頌勞動(dòng)創(chuàng)造；②贊美堅(jiān)忍不拔、自我犧牲的英雄精神；③謳歌反抗壓迫的精神；④對(duì)追求真摯純潔愛情的贊美?？傊?，中國神話富有濃郁的人情味，表達(dá)了人民群眾的理想和愿望，是我們民族文化的瑰寶。本課的三篇神話就具有較強(qiáng)的代表性，反映了我國古代神話創(chuàng)作的一般規(guī)律，因此在教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生查閱資料，了解神話的特點(diǎn)。

本課三個(gè)故事塑造了三個(gè)傳誦千年的動(dòng)人形象。在他們身上，我們可以看到中華民族善良、執(zhí)著、勤勞、勇敢的傳統(tǒng)美德。不同的是：夸父和女媧屬于那種神力無比的神，他們的故事顯得非常壯烈；而精衛(wèi)卻非常弱小，她的故事則顯得哀婉、執(zhí)著和凄美。因此在教學(xué)過程中運(yùn)用比較閱讀的方法，讓學(xué)生在比較中加深對(duì)課文所描寫的形象的理解。

【教學(xué)設(shè)計(jì)】

[教學(xué)目的]

1．培養(yǎng)閱讀古代神話的興趣，體會(huì)作品的思想感情。

2．了解神話的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)比較閱讀的方法。

3．掌握“走”、“堙”、“廢”、“濟(jì)”、“溺”等實(shí)詞在文中的意思。

4．背誦三篇神話。

[教學(xué)重難點(diǎn)]

重點(diǎn)：理解課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)和理解形象的精神品質(zhì)。

難點(diǎn)：比較閱讀。

[教學(xué)安排]兩課時(shí)

[教學(xué)步驟]

第一課時(shí)

(要點(diǎn)：讀準(zhǔn)字音，讀通文意。)

一、導(dǎo)人

現(xiàn)在，老師播放一段“夸父追日”的動(dòng)畫，請(qǐng)大家看后猜一個(gè)四字詞語。

今天的課就跟這個(gè)詞語有關(guān)。請(qǐng)大家翻開課本，我們一起學(xué)習(xí)《古代神話三則》。這節(jié)課我們采用說讀的形式學(xué)習(xí)。說讀，就是讀讀說說，說說讀讀。

(設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的目的在于激發(fā)學(xué)生對(duì)課文學(xué)習(xí)的興趣)

二、初讀課文，讀準(zhǔn)字音

1．首先，請(qǐng)大家自由、大聲地朗讀三則故事，力爭做到讀得準(zhǔn)確、讀得流利。

(多媒體提示：讀準(zhǔn)字音有三種方法：①借助文章下面的注音；②查工具書；③舉手詢問。讀得流利的標(biāo)準(zhǔn)是：不添字，不漏字，不改字，不讀破。)

學(xué)生大聲地自由朗讀。

2．指名朗讀三則故事。

3．全班齊讀。

(設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)，目的在于既培養(yǎng)學(xué)生讀文言文的語感，也使他們在聽和讀中了解故事的大意，為下面譯文打下基礎(chǔ)。同時(shí)，也教給學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的基本方法：充分利用注釋和工具書。)

三、再讀課文，疏通文意

1．再自由、大聲地朗讀課文，力爭做到讀懂詞義，讀懂文意。

2．將全班分成兩隊(duì)組織競賽。

①就文章字詞方面的問題考考對(duì)方，比一比，看哪一隊(duì)能考住對(duì)方，而不被對(duì)方考倒。

②兩隊(duì)先分四人小組輪流講述三則故事，再各推薦代表在全班交流，評(píng)選故事大王。要求：可以適當(dāng)想象，盡量忠實(shí)原文。

(競賽的形式和小組輪流講述目的都是為了讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中來，將枯燥的字訶學(xué)習(xí)和譯文變成生動(dòng)的舌動(dòng)，既培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力，同時(shí)也減輕學(xué)生對(duì)文言文譯文的畏難情緒。)

四、作業(yè)

1．熟讀三則故事。

2．’積累文言詞語，翻譯全文。

第二課時(shí)

(要點(diǎn)：1．體會(huì)人物形象。2．比較閱讀。)

一、檢查舊知

1．齊讀課文。

2．檢查個(gè)別實(shí)詞和句子的翻譯。

二、比較閱讀

1．小組合作，有感情地朗讀這三則故事。體會(huì)三則故事不同的情感色彩。

2．三則故事塑造了三個(gè)傳誦千年的動(dòng)人形象。他們身上有哪些共同點(diǎn)，又有哪些不同點(diǎn)?

(設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在比較中加深對(duì)課文所描寫的形象的理解。)

3．夸父、精衛(wèi)、女媧三個(gè)人物中，令你最感動(dòng)的人物是誰?說說他(她)令你感動(dòng)的原因。

(學(xué)生學(xué)習(xí)語文，除了獲取語文知識(shí)外，最終還是要形成積極健康的情感態(tài)度價(jià)值觀。這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)通過學(xué)生的交流對(duì)話，落實(shí)新課標(biāo)的這一思想。)

三、拓展學(xué)習(xí)

1．夸父追日、精衛(wèi)填海、女媧補(bǔ)天的故事是大家非常熟悉的神話故事，除了這三則以外，你還知道哪些神話故事?

學(xué)生自由發(fā)言：后羿射日、嫦娥奔月、牛郎織女、七仙女下凡……

2．你知道勞動(dòng)人民為什么創(chuàng)造神話故事嗎?

提示：神話是人類童年時(shí)代的產(chǎn)物。古人不能解釋并掌握自然規(guī)律，在自然現(xiàn)象面前，感到恐懼和無力，于是他們通過幻想，把自然力形象化、人格化；隨后又在生產(chǎn)勞動(dòng)中塑造出英雄人物和神的故事。

3．請(qǐng)大家歸納，這些故事都反映了什么樣的主題?

提示：①歌頌勞動(dòng)創(chuàng)造；②贊美堅(jiān)忍不拔、自我犧牲的英雄睛神；③謳歌反抗壓迫的精神；④對(duì)追求真摯純潔愛情的贊美?？傊?，中國神話富有濃郁的人情味，表達(dá)了人民群眾的理想和愿望，是我們民族文化的瑰寶。

(這三篇神話反映了我國古代神話創(chuàng)作的一般規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生了解神話的特點(diǎn)，有助于今后對(duì)神話故事的學(xué)習(xí)。同時(shí)也擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面。)

四、鞏固學(xué)習(xí)

在三則故事中選擇一則寫一篇400—500字的讀后感。

6、人教版初一語文上冊教案寓言故事四則

教案設(shè)計(jì)是老師為講授新一課而做的教學(xué)設(shè)計(jì)和設(shè)想，編寫要依據(jù)教科書和教學(xué)大綱，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。下面小編為你整理了人教版初一語文上冊教案寓言故事四則，供大家參考，希望對(duì)大家有所幫助!

●教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)

1.積累詞語。理解“饒頭、智、亦云、亡、吊、何遽、居、將、十九”等詞語的意義和用法。

2.了解寓言的文體特點(diǎn)及《伊索寓言》《韓非子》《淮南子》的有關(guān)文學(xué)常識(shí)。

3.分析寓言的故事情節(jié)，領(lǐng)悟所蘊(yùn)含的道理。

能力目標(biāo)

1.學(xué)習(xí)閱讀寓言的方法。

2.從不同角度靈活理解寓意，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力。

3.揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像，通過續(xù)編或自編進(jìn)行想像思維訓(xùn)練。

德育目標(biāo)

聯(lián)系生活實(shí)際感悟寓意，培養(yǎng)健全人格。

●教學(xué)重點(diǎn)

誦讀;教給學(xué)生“通過品味關(guān)鍵詞語理解寓言含義”的閱讀方法。

●教學(xué)難點(diǎn)

聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，選定角度靈活理解寓意。

●教學(xué)方法

1.誦讀法。通過跟錄音仿讀、分角色讀等多種方法感知寓言故事情節(jié)，理解關(guān)鍵語詞的表達(dá)效果。

2.自讀與點(diǎn)撥相結(jié)合。所選四則寓言故事精短，構(gòu)思新巧，且很富趣味，通過藝術(shù)地設(shè)計(jì)提問，把學(xué)生引入故事情境，激活學(xué)生的聯(lián)想想像思維，深入理解寓言的內(nèi)容和感受人生哲理。

3.探究拓展法。通過探究、比較性題目的設(shè)計(jì)，如將故事情節(jié)作改變、刪節(jié)，看表達(dá)效果的變化等，拓展想像空間，訓(xùn)練學(xué)生的思維能力。

●教具準(zhǔn)備

多媒體CAI課件、錄音機(jī)及示范朗讀磁帶、投影儀及膠片、打印好的作業(yè)講義

●課時(shí)安排

2課時(shí)

●教學(xué)過程

第一課時(shí)

[教學(xué)要點(diǎn)]

師生研讀《赫耳墨斯和雕像者》，品味重點(diǎn)詞語，理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格和寓意;指導(dǎo)學(xué)生自讀《蚊子和獅子》，理解精巧構(gòu)思和擬人手法。

[教學(xué)步驟]

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

(選講《伊索寓言》中的故事導(dǎo)入，如青蛙的肚皮、驢與愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、貪婪的狗、愚蠢的烏鴉等)同學(xué)們，這個(gè)饒有趣味的寓言故事的出處大家知道嗎?(學(xué)生回答，教師明確：《伊索寓言》)那么，誰還能講出這部古希臘寓言匯編中的故事呢?(學(xué)生講述)今天，我們一起學(xué)習(xí)《伊索寓言》中的兩則：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》。請(qǐng)同學(xué)們從閱讀提示中圈點(diǎn)出有關(guān)寓言和《伊索寓言》的知識(shí)要點(diǎn)。

二、資料助讀

投影顯示：

1.寓言

寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學(xué)樣式。篇幅大多簡短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

寓言最突出的特點(diǎn)是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。17世紀(jì)法國寓言詩人拉封丹說過：“一個(gè)寓言可分為身體和靈魂兩部分：所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂?！?/p>

寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中就有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。

2.伊索和《伊索寓言》

相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人，善于講動(dòng)物故事。公元前5世紀(jì)末，希臘寓言開始?xì)w于他的名下。

《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動(dòng)物故事，反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會(huì)傳教士在明代把伊索寓言傳入中國。

三、師生共同研讀《赫耳墨斯和雕像者》

1.學(xué)生自由誦讀，思考：恰如寓言詩人拉封丹對(duì)寓言的形象概括，讀寓言，要從“身體”讀出“靈魂”，也即從所述故事讀出道理。那么這則寓言在結(jié)構(gòu)安排上有何特色?

教師明確：第一段講述故事，第二段點(diǎn)明寓意。

2.研習(xí)寓言的故事部分，感知情節(jié)發(fā)展和人物形象。

學(xué)生集體誦讀，思考：

(1)寓言中赫耳墨斯的形象生動(dòng)、鮮活。刻畫人物的方法是對(duì)話描寫為主，試比較赫耳墨斯與雕像者三問三答中句式、語氣的起伏變化。

(2)對(duì)雕像者的形象指惜墨如金，輕輕一句“假如你買了那兩個(gè)，這個(gè)算饒頭，白送”答語，卻見其情節(jié)波瀾，就其表達(dá)效果試作分析。

(3)梳理、歸結(jié)故事的情節(jié)脈絡(luò)。用簡練的話語填充：全篇故事分兩層，其起因和開端是 ，發(fā)展和結(jié)局是 。

學(xué)生討論、回答，教師明確：

(1)故事主要是通過赫耳墨斯和雕像者三問三答的對(duì)話來敘述的。問句中同中有變，“值多少錢”四個(gè)字用反復(fù)，而主語在第一次發(fā)問時(shí)省略，第二次點(diǎn)寫明，第三次則用代詞。雕像者的回答略有區(qū)別，第一次用確數(shù)，第二次比較而言，只說概數(shù)，第三次不用數(shù)詞，貶低得一分不值。

(2)雕像者的答語，如烘云托月，造成文意的陡轉(zhuǎn)，給人以巨大反差，諷喻之意暗寓其中，是反襯手法的巧妙運(yùn)用。

(3)赫耳墨斯到雕像店里去了解自身價(jià)值。敘述赫耳墨斯與雕像者的對(duì)話。

3.品味關(guān)鍵詞語，理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格。

(1)聽讀錄音，圈點(diǎn)勾畫出寓言的關(guān)鍵詞語，一“笑”、兩“想”、三“問”。

(2)組織討論：

①赫耳墨斯來到人間的動(dòng)機(jī)和目的是什么?

②赫耳墨斯笑著問赫拉的雕像值多少錢中“笑”說明了什么?

③“后來，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)更尊重些”，這個(gè)想法表明了什么?

學(xué)生回答，教師點(diǎn)撥、明確：

①“虛榮的人，注視著自己的名字”赫耳墨斯所關(guān)心的不是怎樣造福人類，而是自己的身價(jià)和榮譽(yù)，“想知道”是掩飾之辭，實(shí)際上是“想得到”，暗示他是一個(gè)愛慕虛榮、妄自尊大的神。

②一個(gè)“笑”字，描寫赫耳墨斯的表情，使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽到宙斯的雕像才值一個(gè)銀元，他驕矜的“笑”，使他傲然的神情躍然紙上。

③這段著意赫耳墨斯的心理活動(dòng)。他心想人們對(duì)他會(huì)更尊重些，他竟然認(rèn)為自己的身價(jià)能超過父親——作為最高神的宙斯，赫拉更不在話下，是多么狂妄。他自以為身為神使，又是商人的庇護(hù)神，而雕像者一定是勢利的，阿諛奉承的，他這樣猜度別人，足見其心靈的卑劣。

(3)表情朗讀，說說寓言中的赫耳墨斯是怎樣的一個(gè)形象。在句中填入切合寓言內(nèi)容的修飾語：寓言中刻畫的赫耳墨斯是一個(gè) 的形象。

學(xué)生填充，教師示例：如盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、愛慕虛榮、自命不凡等。

(4)小組成員分角色朗讀。然后推舉代表在班上表演，學(xué)生評(píng)議。

(5)這則寓言通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實(shí)面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評(píng)了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。請(qǐng)學(xué)生結(jié)合實(shí)際生活，談?wù)剬?duì)寓意的理解。

(6)鼓勵(lì)學(xué)生將故事情節(jié)作適當(dāng)?shù)母淖儯纯丛⒁鈺?huì)有什么不同。如將“還要貴一點(diǎn)”以下的情節(jié)改為：“赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄悄離去?；蛘吆斩箒淼降昀?，如果首先問自己的雕像的價(jià)錢，結(jié)果會(huì)怎樣呢?”

引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用發(fā)散思維進(jìn)行討論，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)作者安排情節(jié)的意圖。

(7)集體誦讀。讀出語氣、語調(diào)。

四、指導(dǎo)學(xué)生自讀《蚊子和獅子》

1.自由誦讀，理解寓言大意。

教師提示：這則寓言的結(jié)構(gòu)安排和前一則相同，也是分?jǐn)⒅v述故事，結(jié)敘點(diǎn)明寓意。

2.集體誦讀，梳理寓言故事的主要情節(jié)。

教師明確：構(gòu)思精巧，短短篇幅中，情節(jié)大起大落，寫出從一個(gè)極端到另一個(gè)極端的轉(zhuǎn)化。故事由兩部分內(nèi)容組成，先寫蚊子所獲得的勝利及其原因，后寫蚊子所遭遇的悲劇及其原因。

3.暢讀課文，圈點(diǎn)品析文中的兩“吹”一“嘆息”。理解蚊子的性格特點(diǎn)及其故事的寓意。

問題討論：(1)這則寓言以動(dòng)物喻人，語言精練，具有強(qiáng)烈的想像色彩，清新、形象，那么文中是怎樣賦予動(dòng)物以人的感情和性格?

(2)寓言用動(dòng)物之間的關(guān)系來概括社會(huì)現(xiàn)象，諷喻了什么?下列成語中：驕兵必?cái)。蛔粤苛?，大意失荊州，謙虛使人進(jìn)步、驕傲使人落后。哪一則能概括的寓意呢?

(3)蚊子臨死前是否有所醒悟，是通過哪個(gè)詞語表現(xiàn)出來的?它的悲痛說明了什么?

(4)蚊子敢于向獅子挑戰(zhàn)，而且能夠取勝，這說明了什么?

(5)蚊“挑戰(zhàn)宣言”就去進(jìn)攻獅子，結(jié)果仍然是戰(zhàn)勝了獅子，這對(duì)故事情節(jié)會(huì)有怎樣的影響?

學(xué)生回答，教師明確：

(1)的擬人，能抓住蚊子和獅子的自然特征，擬得逼真神似，生動(dòng)有趣。把蚊子的叫聲說成“吹著喇叭”“唱著凱歌”，以狀其戰(zhàn)勝獅子得意忘形之態(tài)，十分新鮮、妥帖。

(2)描寫蚊子和獅子“戰(zhàn)斗”的過程，蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住的情景，完全符合自然物的特點(diǎn)，用來概括社會(huì)現(xiàn)象，真是兩相妙合。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝強(qiáng)敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。

“驕兵必?cái)　蹦芨爬ü适碌脑⒁狻?/p>

(3)蚊子的醒悟是通過“嘆息”表現(xiàn)出來的。

“自己同最強(qiáng)大的動(dòng)物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了”句中的“最強(qiáng)大”與“小小”、“較量過”與“消滅了”形成強(qiáng)烈反差，兩相比照，尖銳地諷刺了勝利后驕傲自滿、得意忘形的思想意識(shí)。

(4)蚊子的“挑戰(zhàn)宣言”貌似狂言。實(shí)際上包含了智慧，它是以己之長攻敵之短，發(fā)揮了自己的優(yōu)勢，抑制了獅子的優(yōu)勢。它的膽量、信心，是建立在敵我雙方力量進(jìn)行冷靜分析的基礎(chǔ)上的。啟示人們，世上萬事萬物，各有所長所短。強(qiáng)者有短處，弱者也有長處。弱者如果能揚(yáng)長避短，就可能以小勝大，以弱勝強(qiáng)。

(5)鼓勵(lì)學(xué)生談出自己的理解，結(jié)合情節(jié)的跌宕起伏和寓意的托出。

4.跟錄音仿讀，體會(huì)擬人的妙用和情節(jié)的起落。

五、課堂練習(xí)

展開想像、續(xù)編情節(jié)。

1.赫耳墨斯聽說自己的雕像當(dāng)饒頭只作“白送”之用后，他的心情、神態(tài)會(huì)怎樣?會(huì)說些什么掩飾這難堪、尷尬呢?

2.想像一個(gè)蚊子不被吃掉的奇跡情節(jié)，給寓言安排一個(gè)與課文不同的結(jié)局。

教師提供示例(一)：蚊子正等待著那可怕的時(shí)刻來臨時(shí)，松樹上滴下的一滴松脂，正好落在蜘蛛背上，蜘蛛被松脂包住，網(wǎng)也被拉破，蚊子因此而得救。

六、課堂小結(jié)

這兩則寓言的主人公不同，有神，也有動(dòng)物;赫耳墨斯有“權(quán)力”，蚊子有打敗獅子的驕人勝利花環(huán)。它們的共同弱點(diǎn)是——不能夠正確地對(duì)待自己，特別是在權(quán)力、榮譽(yù)面前不能夠正確對(duì)待自己。這兩則寓言，以其深刻的寓意，在警示著我們。

七、布置作業(yè)

自編寓言。題目(1)嘴和眼的對(duì)話;(2)樹和斧子。

要求：任選一題完成。運(yùn)用夸張和擬人手法。想像合理;300字左右即可。

第二課時(shí)

[教學(xué)要點(diǎn)]

對(duì)于《智子疑鄰》《塞翁失馬》兩則古代寓言，提供關(guān)鍵字詞提示以幫助學(xué)生準(zhǔn)確理解文意。自讀《智子疑鄰》，掌握不能因人廢言的寓意;研讀《塞翁失馬》理解寓言中福與禍的相互轉(zhuǎn)化。

[教學(xué)步驟]

一、檢查作業(yè)

先小組內(nèi)交流，然后推舉想像新穎、合情合理的佳作在班上講述，大家欣賞、評(píng)議。

二、指導(dǎo)自讀《智子疑鄰》

1.資料助讀

投影：

韓非(約前280~前233)，戰(zhàn)國末期韓國人，著名思想家。他出身貴族，屢次上書向韓王進(jìn)諫，改革政治，實(shí)行富國強(qiáng)兵的政策，均未被采納。后來，得到秦始皇的賞識(shí)，在秦國任客卿。不久便被他的同學(xué)李斯等人讒言所陷，下獄后被逼自殺，死時(shí)47歲。他著有《韓非子》一書，共20卷，55篇。筆鋒犀利，說理透辟，常用寓言故事闡明道理，富有說服力。其中許多寓言故事一直流傳于世，《智子疑鄰》就是其中的一篇。

2.放多媒課件，學(xué)生欣賞畫面，感知寓言。

3.自由誦讀，教師提示下列字詞：

(1)智子疑鄰：智，聰明，這里意思是“以……為聰明”。贊賞兒子聰明，懷疑隔壁老人(偷盜)。

(2)不筑：修補(bǔ)。

(3)暮而果大亡其財(cái)：暮，晚上。果，果然。亡，丟失。晚上果然丟失了大量財(cái)物。

4.請(qǐng)學(xué)生結(jié)合課文注釋，口頭把故事譯成通暢的現(xiàn)代漢語。思考：因“天雨”而導(dǎo)致“墻壞”，因“墻壞”而致失盜，對(duì)此兒子和鄰人之父都有相同預(yù)見，而宋國富人卻“智子疑鄰”，這說明了什么道理?

學(xué)生討論、回答，教師明確：

寓言的本意是向別人進(jìn)言，要注意自己跟聽言者的關(guān)系，如果關(guān)系疏遠(yuǎn)，即便意見正確，效果也不見得好——這是從消極方面說的。如果從積極方面就可以引申為：聽意見只應(yīng)聽正確的，而不要看這意見是什么人提出，對(duì)人不能持偏見。

5.請(qǐng)學(xué)生設(shè)想一下，鄰人之父知道自己成了懷疑對(duì)象，會(huì)有怎樣的反應(yīng)?為寓言寫一個(gè)合情合理的續(xù)編。

三、師生共同研讀《塞翁失馬》

1.資料助讀

投影：

《淮南子》，又名《淮南鴻烈》。西漢淮南王劉安及其門客蘇非、李尚、伍被等著。《淮南子》思想上接近道家，同時(shí)又吸取了儒家法家、陰陽家的思想，成為一部雜家著作。這部書在闡明哲理時(shí)，涉及很多奇物異類、鬼神靈怪，所以保存了一部神話材料，曲折地反映了遠(yuǎn)古人民的生活和思想。如女媧煉石補(bǔ)天、后羿射日、共工怒觸不周山等，都通過這部書的保存而流傳至今。

2.聽讀錄音，注意下列字詞。

教師提示：

(1)馬無故亡而入胡：逃跑。

(2)何遽(jù)：就，竟。怎么就，表示反問。

(3)其馬將(jiānɡ)胡駿馬而歸：帶領(lǐng)。

(4)墮(duò)而折其髀(bì)：從馬上摔下來，摔斷了大腿。

(5)人皆吊之：對(duì)其不幸表示安慰。

(6)引弦而戰(zhàn)：拿起弓箭去打仗。引弦，拉開弓弦。

(7)死者十九：十分之九，意思是絕大部分。

(8)此獨(dú)以跛(bǒ)之故，父子相保：保全。

3.暢讀寓言，結(jié)合提示譯成現(xiàn)代漢語，感知文意。

4.成語“塞翁失馬，焉知非?！背鲎杂诖似?，那么寓言中禍與福是怎樣相互轉(zhuǎn)化的?

教師明確：

寓言用一連串事實(shí)來說明禍與福之間的相互轉(zhuǎn)化：“馬無故亡而入胡”是禍，待到“其馬將胡駿馬而歸”，就轉(zhuǎn)化為福了;后來，其子騎此駿馬，“墮而折其髀”，福又轉(zhuǎn)化為禍;最后，塞上丁壯同入侵胡人作戰(zhàn)中，“死者十九”。而其子以跛之故免征，得以“父子相?！?，禍再次轉(zhuǎn)化為福，如此循環(huán)往復(fù)，所以動(dòng)人。

5.這則寓言故事說明禍福相依的道理，那么這對(duì)我們的思想方法和生活態(tài)度有什么積極的啟示呢?請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)實(shí)際談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

教師點(diǎn)撥：

啟示：(1)禍?？梢赞D(zhuǎn)化，不要靜止地看待;學(xué)會(huì)在禍中看到福，從禍中考慮到怎樣求得轉(zhuǎn)化，不要消極悲觀，或者在福中看到禍，加以戒備。(2)禍福之來，確實(shí)有許多偶然性，生死、利害、得失，并不都是可以預(yù)料的。考慮力求周全，處事力求慎重，多一些應(yīng)付不測之變的準(zhǔn)備，少一些不著邊際的幻想;一旦面臨禍患，可以處變不驚，可以減少后悔。這也是一種成熟生活態(tài)度的養(yǎng)成。

6.集體誦讀，深層體味。

四、課堂練習(xí)

投影：

閱讀短文，完成習(xí)題。

孔子的弟子曾參，品德高尚，一貫講信用，重諾言。

有一天，他的妻子要到市場上去。他幼小的兒子哭鬧著，要跟媽媽一起走。妻子哄騙他說：“你不要鬧，媽媽從市上回來，就把家里的那頭豬殺了給你吃?！?/p>

妻子一回到家，曾參真的捉住那頭豬要宰殺。妻子急忙阻攔：“這頭豬正在長膘，殺了多可惜啊!”

“你不是答應(yīng)孩子，要?dú)⒌羲鼏?”

“唉，你怎么這樣死腦筋!我不過哄哄孩子罷了，哪里真的要?dú)⒇i吶!”

“不!”曾參堅(jiān)決地說，“孩子年紀(jì)小，一切都學(xué)父母親的樣子。你如果欺騙了他，這不是教他養(yǎng)成欺騙的壞習(xí)慣嗎?再說，母親欺騙了孩子，孩子以后就不會(huì)再相信母親的話了。這可不是父母教育孩子的辦法啊!”

曾參終于堅(jiān)持殺了那頭豬，實(shí)現(xiàn)了妻子許下的諾言。

1.曾參說：“這可不是父母教育孩子的辦法啊!”你認(rèn)為正確的辦法是什么?請(qǐng)大致按曾參這段話的格式把它表述出來。

2.請(qǐng)用簡潔的話概括這個(gè)故事的寓意。

3.請(qǐng)為這個(gè)故事擬個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。

參考答案：

1.孩子年紀(jì)小，一切都學(xué)父母親的樣子。你要用誠實(shí)來教育他，他不就養(yǎng)成了誠實(shí)的好習(xí)慣嗎?再說，母親有好榜樣，孩子就會(huì)學(xué)著這么去做人了。這才是父母教育孩子的辦法啊!

2.說明成人的言行對(duì)孩子影響很大，做父母師長的要特別注意言傳身教。

3.曾子殺豬

五、課堂小結(jié)

寓言清新、形象，是稚真孩童洞見世界的窗口。《伊索寓言》《拉封丹寓言》以及我國諸子百家著作雖然年紀(jì)很老，卻是孩子們平等的同伴。它分明是一個(gè)個(gè)故事，生動(dòng)、活潑，而當(dāng)它轉(zhuǎn)身走開時(shí)，卻突然變成一個(gè)個(gè)哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真，催人深思，讓人感悟現(xiàn)實(shí)，體會(huì)人生。這就是它的風(fēng)采、它的魅力。

六、布置作業(yè)

7、初一語文上冊第一單元教案：《世說新語》兩則

教案是教師對(duì)一節(jié)課的整體設(shè)想，創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計(jì)，嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)、有序的教學(xué)策略，能夠有效的提高教學(xué)效率。因此，小編為你整理了初一語文上冊第一單元教案：《世說新語》兩則，供大家參考，希望對(duì)大家有所幫助!

〖知識(shí)目標(biāo)〗

1、積累文言字詞，掌握“俄而、欣然、擬、未若、乃、期、委、去、引、舍、顧”等詞在特定語境中的詞義。

2、背誦兩篇短文。

〖能力目標(biāo)〗

1、結(jié)合注釋，運(yùn)用工具書，疏通文句，理解文意。

2、結(jié)合文中人物的語言和動(dòng)作的語句進(jìn)行品味，理解人物形象的性格特點(diǎn)。

3、把握以敘為主，敘中有議的寫作特點(diǎn)。

〖德育目標(biāo)〗

《世說新語》作為“一部名士底(的)教科書”(魯迅語)，教導(dǎo)人們做人要方正，誠實(shí)守信，以禮待人，言辭要高雅。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、把握語言簡練、辭意雋永，以敘為主的特點(diǎn)。

2、背誦課文。

【教學(xué)難點(diǎn)】

1、謝太傅對(duì)兩種不同的詠雪佳句到底有何評(píng)價(jià)?

2、元方批評(píng)父友失信、無禮，最后卻“入門不顧”，是否有失禮儀?

【教學(xué)方法】

1、誦讀法。學(xué)生初步接觸文言文，理解起來有一定難度，在充分誦讀的基礎(chǔ)上，讀順句子，讀懂文意。

2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。這兩則短文都是敘事性的，但其中又包含著可議論的內(nèi)容，這正是《世說新語》記事的特點(diǎn)。我們應(yīng)按照古為今用的原則來處理這篇課文，這就是利用它來發(fā)展學(xué)生的思維，多方討論，交流看法，如《詠雪》中，你認(rèn)為哪個(gè)比喻更好?《陳太丘與友期》中，元方“入門不顧”是否無禮?師生互動(dòng)與學(xué)生互動(dòng)結(jié)合，自主合作探究與點(diǎn)撥相結(jié)合，提高教學(xué)效率。

3、延伸閱讀法。用兩課時(shí)教讀，時(shí)間略有富余，可從《世說新語》中再選一兩個(gè)故事讓學(xué)生閱讀。

【教具準(zhǔn)備】

多媒體 CAI 課件、打印好的閱讀材料、實(shí)物投影儀。

【教學(xué)過程】

一、激趣導(dǎo)入，板書課題和聰明樹

同學(xué)們，老師在黑板上畫一幅畫，大家猜猜老師想畫的是什么?(老師畫一簡筆畫樹，樹干上的枝叉手面用來寫人名，幾個(gè)直線就可完成此棵樹)學(xué)生答：樹。教師：真聰明!對(duì)!這是一棵樹，而且是棵“聰明樹”!凡是名字被寫到樹上的人表示他非常的聰明!我們在小學(xué)學(xué)到了我國古代哪些聰明少年?請(qǐng)告訴老師，我將把他的名字寫到“聰明樹”上。像這樣的少年我國古代還有很多，今天我們學(xué)習(xí)劉義慶所著的《世說新語》中的兩則，再去認(rèn)識(shí)幾位這樣的少年。(板書課題)

二、字詞識(shí)讀，理解文意

1、讀──學(xué)生自讀，把握節(jié)奏：請(qǐng)大家先自由的將課文讀一遍，當(dāng)你能夠流利朗讀的時(shí)候請(qǐng)舉手，最先舉手并流利朗讀課文的同學(xué)，你的名字將被寫在“聰明樹”上。(待學(xué)生舉手后請(qǐng)學(xué)生朗讀，師生訂正后并請(qǐng)其他同學(xué)評(píng)判是否可上“聰明樹”。)

2、問──自讀提問，詞句積累：俗話說，學(xué)習(xí)貴有疑問，沒有疑問就沒有學(xué)問?，F(xiàn)在請(qǐng)大家結(jié)合書下的注釋看書，看看有沒有不懂的詞句，如果有請(qǐng)舉手告訴大家，由同學(xué)和老師幫你解決，問題提的最好的同學(xué)，你將是最會(huì)提問的聰明學(xué)生，“聰明樹”上的位置已經(jīng)幫你留好了!(學(xué)生提問，師生互答)

3、背──比賽背誦，培養(yǎng)能力：大家問題提的都很好。老師還想知道我們班上哪位同學(xué)最會(huì)背書?！对佈芬晃闹挥辛湓挘F(xiàn)在請(qǐng)你開始背誦這則故事，當(dāng)你能的時(shí)候請(qǐng)舉手，你的名字將會(huì)從“聰明樹”會(huì)背的枝丫上長出來。(學(xué)生讀書、背誦、上“聰明樹”)

4、述──創(chuàng)新講述，發(fā)展思維：我們都喜歡聽故事，老師想請(qǐng)一個(gè)同學(xué)把第二個(gè)故事講給我們聽一下，不過你想上“聰明樹”的話就必須創(chuàng)新，試著用陳元方或友人的口吻講述。(老師提示故事中人物說話的語氣，這樣才能講的生動(dòng)。講的好的上“聰明樹”)

三、問題研討，拓展思維

1、分組討論一：現(xiàn)在“聰明樹”上已有了許多聰明的少年，《詠雪》一文中也有兩個(gè)聰明的少年，現(xiàn)在如果他們兩人中只有一個(gè)人可上“聰明樹”，你同意誰上?為什么?

2、分組討論二：第二則故事中友人已下車向元方道歉，但元方仍入門不顧，這是否失禮?如果失禮他將不能上“聰明樹”，你是否同意陳元方上“聰明樹”?說說理由。

四、知識(shí)遷移，搜理積累

現(xiàn)在“聰明樹”的頂端還有兩個(gè)位置，名字被寫到這個(gè)位置的人你將是最聰明的。誰是我們班最聰明的學(xué)生?現(xiàn)在老師出個(gè)題目考考你。

思考：《詠雪》中謝朗和謝道韞將“紛紛白雪”分別比作“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”，你還能不能說說“紛紛白雪”像什么?說的好，你的名字將被寫到聰明樹的頂端。

五、總結(jié)

今于老師有幸同大家一起認(rèn)識(shí)了才華出眾的謝道韞，明白事理的陳元方;老師更有幸的是認(rèn)識(shí)了我們班上許多會(huì)讀、會(huì)問、會(huì)背、會(huì)講、會(huì)說的聰明學(xué)生!讓我們今后每節(jié)課都能像今天這節(jié)課這樣聰明，把屬于我們自己的“聰明樹”澆灌的更高更大!

8、七年級(jí)語文上冊 古代寓言二則教案教學(xué)設(shè)計(jì)

《古代寓言二則》

第一課時(shí)

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1．能借助課文注釋及工具書讀懂課文大意。

2．正確流暢地朗讀課文，在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。

3．理解《鄭人買履》所蘊(yùn)含的寓意，能說出自己的理解。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

學(xué)習(xí)并掌握文中一詞多義、通假字、特殊句式等。

【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】

理解《鄭人買履》所蘊(yùn)含的寓意，能說出自己的理解。

【教學(xué)方法】

1、自學(xué)、引領(lǐng)、討論、點(diǎn)撥

2、查、劃、寫、記、練、思

【教學(xué)準(zhǔn)備】

《古代寓言二則》課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)單

【教學(xué)過程設(shè)計(jì)】

一、創(chuàng)設(shè)情境

同學(xué)們喜歡猜謎語嗎？今天老師先說個(gè)謎語給大家猜猜，請(qǐng)聽好：稀奇古怪兩只船，沒有槳來沒有帆。白天載人四處走，夜晚橫臥在床前。（學(xué)生回答謎底）

“鞋”在古時(shí)候也叫“履”。這節(jié)課我就帶著我們聰明的同學(xué)們穿過時(shí)空隧道，回到兩千多年前的戰(zhàn)國，去看一看在那兒發(fā)生的一個(gè)與鞋有關(guān)的故事——《鄭人買履》。

二、目標(biāo)展示

首先請(qǐng)同學(xué)們來熟悉并解讀下學(xué)習(xí)目標(biāo)

1．能借助課文注釋及工具書讀懂課文大意。

2．正確流暢地朗讀課文，在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。

3．理解《鄭人買履》所蘊(yùn)含的寓意，能說出自己的理解。

三、活動(dòng)方案

活動(dòng)1：熟讀翻譯課文

1、今天我們學(xué)習(xí)的文章是寓言故事，相信同學(xué)們對(duì)于寓言的閱讀不在少數(shù)，不過我們今天接觸的是文言文。首先我們要學(xué)會(huì)古文是如何來朗讀的。請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文，同時(shí)請(qǐng)2位同學(xué)上黑板演示要注意的字音，3分鐘之后請(qǐng)每小組代表來朗讀，注意正確停頓、突出重音外，還應(yīng)注意語氣和節(jié)奏。

2、同學(xué)們讀的都非常棒。讀書讀書，朗讀固然重要的，但是古文我們還需要能夠讀懂文意，下面請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)預(yù)習(xí)來向大家說說你學(xué)到了哪些文言字詞？你能夠翻譯整篇課文嗎？等下請(qǐng)同學(xué)們向大家展示下你完成的預(yù)習(xí)問題三。

活動(dòng)2：文言現(xiàn)象積累

到此我們學(xué)習(xí)掌握了一些文言字詞，那同學(xué)們，你覺得那些文言字詞是需要重點(diǎn)掌握，哪些句子是與眾不同的呢？請(qǐng)小組討論并向大家展示：

1、歸納文中的一詞多義現(xiàn)象：

（1） 自度其足:動(dòng)詞，（duó）量長短

（2） 吾忘持度：名詞，（dù）這里指量好的尺碼

2、 通假字：（1）而置之其坐 ：同“座”,座位

（2）反歸取之：同“返”，返回

3、特殊句式積累：

（1）定語后置句：鄭人有欲買履者------有欲買履之鄭人

（2）倒裝句：何不試之以足？------何不以足試之？

活動(dòng)3：讀懂了文章的大意，現(xiàn)在就需要我們來思考文章的內(nèi)涵了，首先告訴大家這篇文章講了一件什么事？從這個(gè)故事中你們發(fā)現(xiàn)什么秘密了嗎？而這個(gè)故事對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)生活又有什么啟示？

寓意：做事不從客觀實(shí)際出發(fā)，只相信以往的經(jīng)驗(yàn)或書本上的教條是愚蠢的，不會(huì)成功的。

啟示：告訴我們書本上的東西并不一定可靠,根據(jù)現(xiàn)實(shí)需要大膽地試,才是解決問題的最有效的方法.不論做什么事情，都要隨機(jī)應(yīng)變，不可頑固守舊，不知變通，否則就會(huì)鬧出笑話。

活動(dòng)4：嘗試背誦課文及重要字詞→小組內(nèi)一對(duì)一背誦，過關(guān)

四、歸納總結(jié)

這是我們學(xué)的第一篇古文，下面讓我們來看看我們都有什么收獲？

示范：1、這節(jié)課我掌握了這些重點(diǎn)文言字詞；

2、我能夠翻譯整篇文章大意了；

3、我從這節(jié)課中了解了《鄭人買履》這則寓言的…寓意；

4、從這兩則寓言中我能夠聯(lián)系我們的現(xiàn)實(shí)生活并運(yùn)用到我們的生活中去了。

五、教師小結(jié)

這則寓言中的鄭國人犯了教條主義的錯(cuò)誤，他只相信量腳得到的尺碼，而不相信自己的腳，因而鬧了大笑話，說明這個(gè)鄭人的思想僵化、不知變通。而我們以后就要引以為戒，要做一個(gè)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的現(xiàn)代人。

【答案】1.（1）《韓非子》 戰(zhàn) 法2.duó dù 3.（1）鄭人／有欲買履者4.（1）量長短 代詞，代量好的尺寸 5.（1）先自己量好腳的尺碼，卻將量好的尺碼放在座位上。（2）寧可相信尺碼，也不相信自己。6.（1）坐，同“座”，座位。 （2）反，同“返”，返回。 7.鄭人買履 諷刺了那些固執(zhí)己見，墨守成規(guī)，處理問題不從實(shí)際出發(fā)，不敢大膽嘗試的人。

第二課時(shí)

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1．能借助課文注釋及工具書讀懂課文大意。

2．正確流暢地朗讀課文，在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。

3．理解《刻舟求劍》所蘊(yùn)含的寓意，能說出自己的理解。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

學(xué)習(xí)并掌握文中一詞多義、古今異義詞、特殊句式等。

【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】

理解《刻舟求劍》所蘊(yùn)含的寓意，能說出自己的理解。

【教學(xué)方法】

1、自學(xué)、引領(lǐng)、討論、點(diǎn)撥

2、查、劃、寫、記、練、思

【教學(xué)準(zhǔn)備】

《古代寓言二則》課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)單

一、創(chuàng)設(shè)情境

同學(xué)們肯定平時(shí)積累了許多知識(shí)，誰能說說你讀過哪些成語故事嗎？（學(xué)生回答）

每個(gè)成語都是一個(gè)故事，每個(gè)成語都告訴人們一個(gè)道理。今天我們再學(xué)一個(gè)成語故事《刻舟求劍》，看看這篇課文講了什么樣的故事？

二、目標(biāo)展示

現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們說說我們這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)

1．能借助課文注釋及工具書讀懂課文大意。

2．正確流暢地朗讀課文，在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。

3．理解《刻舟求劍》所蘊(yùn)含的寓意，能說出自己的理解。

三、活動(dòng)方案

活動(dòng)1：熟讀翻譯課文

1、昨天我們已經(jīng)初步接觸了文言文的朗讀，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文，同時(shí)請(qǐng)2位同學(xué)上黑板演示要注意的字音，3分鐘之后請(qǐng)每小組代表來朗讀，注意正確停頓、突出重音外，還應(yīng)注意語氣和節(jié)奏。

2、我們知道文言文的字詞掌握對(duì)于學(xué)習(xí)理解文章是相當(dāng)重要的，下面請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)我們預(yù)習(xí)來告訴我們你學(xué)會(huì)了這篇文章的哪些字詞？可以展示你完成的預(yù)習(xí)問題三，并向大家翻譯下一課文內(nèi)容。

活動(dòng)2：文言現(xiàn)象積累

同學(xué)們學(xué)習(xí)得都很快，現(xiàn)在請(qǐng)你們來說說這篇文章有哪些重點(diǎn)字詞和句子是需要我們牢記的呢？

1、古今異義詞：

刻舟求劍：求：古義“尋找”。今義“請(qǐng)求，要求”。

2、一詞多義：

自度其足：代詞，他的，指代鄭人的。

（1）其：

從其所契者入水求之：代詞，他，指代涉江的楚人。

至之市：到…去。

（2）之 何不試之以足：代詞，它，指代“鞋子（履）”。

是吾劍之所從墜：結(jié)構(gòu)助詞（不譯）。

2、特殊句式積累

（1）定語后置句：楚人有涉江者------有涉江之楚人

（2）判斷句：是吾劍之所從墜（主語是“是”，指示代詞，相當(dāng)于“這”。句意是“這是我的劍掉下去的地方。）

活動(dòng)3：看來大家都進(jìn)入文言文的學(xué)習(xí)軌道還是很快的，接下來讓我們來看看這則寓言故事中的“那個(gè)人”做了什么事？看他的所作所為你有什么想法嗎？

這則寓言告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展變化，人們想問題、辦事情，都應(yīng)該考慮到這種變化，適合于這種變化的需要。

活動(dòng)4：嘗試背誦課文及重要字詞→小組內(nèi)一對(duì)一背誦，過關(guān)

四、歸納總結(jié)

這是我們學(xué)的第一篇古文，下面讓我們來看看我們都有什么收獲？

示范：1、這節(jié)課我掌握了這些重點(diǎn)文言字詞；

2、我能夠翻譯整篇文章大意了；

3、我從這節(jié)課中了解了《刻舟求劍》這則寓言的…寓意；

4、從這兩則寓言中我能夠聯(lián)系我們的現(xiàn)實(shí)生活并運(yùn)用到我們的生活中去了。

五、教師小結(jié)

這兩篇寓言篇幅都很短小，但卻是寓意深刻，學(xué)了這篇文章之后，同學(xué)們在以后的學(xué)習(xí)和生活中可千萬別犯“刻舟求劍”、“鄭人買履”這樣的錯(cuò)誤。

【答案】1.《呂氏春秋》 呂不韋 2.jù qì 3.其劍／自舟中／墜于水 4. （1）自己 從 （2）到 代詞，代量好的尺碼 助詞，無意義 5. （1）這兒是我的劍掉下去的地方。（2）像這樣找劍，不是很糊涂嗎？ 6. 不能找到劍。給我們的啟示是：世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展變化，人們想問題、辦事情，都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化，適合于這種變化的需要。

7．（1）擔(dān)心、憂慮 （2）拔 （3）趕去 （4）干枯 8．D 9．（1）今天我累死了，我?guī)椭堂玳L高了。 （2）他的兒子趕去一看，禾苗已經(jīng)干枯了。 （3）不僅沒好處，相反害了它。 10．此則寓言從反面生動(dòng)地說明了這樣一個(gè)道理：遇事如果不從客觀實(shí)際出發(fā)，只能是好心辦壞事。

9、初一上冊語文巨人和孩子教案

《巨人和孩子》是一篇略讀課文,然而對(duì)于略讀也有相應(yīng)的備課方法!所以，接下來，小編就和大家介紹人教版初一上冊語文巨人和孩子教案，希望對(duì)大家有幫助!

教學(xué)目標(biāo)

1.自讀課以學(xué)生自學(xué)為主。鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，教師適當(dāng)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生樹立健康向上的人生觀。

2.理解課文內(nèi)容，品味擬人修辭的妙處。

3.通過片段訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，鍛煉學(xué)生的寫作能力。

教學(xué)重難點(diǎn)

1.理解課文內(nèi)容。

2.品味擬人修辭的妙處。

課時(shí)安排

1課時(shí)

教學(xué)過程：

一、新課導(dǎo)入

設(shè)計(jì)1.

“夫愛人者，人必從而愛之;利人者，人必從而利之;惡人者，人必從而惡之;害人者，人必從而害之?！笨纯从骷彝鯛柕略凇毒奕撕秃⒆印芬晃闹惺窃鯓釉忈寪坌牡摹?/p>

設(shè)計(jì)2.

正大劇場結(jié)束曲中唱道：“愛是人類最美麗的語言”。韋唯在《愛的奉獻(xiàn)》中唱道：“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間?！边€有一位詩人說道：“把愛拿走，我們的地球?qū)⒆兂梢蛔鶋災(zāi)?。?投影以上歌詞或名言)請(qǐng)同學(xué)們談?wù)剬?duì)“愛”的理解，可以應(yīng)用格言、歌詞，也可以用自己的語言表述。

二、自主學(xué)習(xí)——預(yù)習(xí)與展示

1.生字注音

綠茸茸(rónɡ) 棲息(qī) 嬉戲(xī) 聆聽(línɡ)

果實(shí)累累(léi) 城堡(bǎo) 翩翩起舞(piān)

斗篷(pénɡ) 呼嘯(xiào) 冰雹(báo) 肆意(sì)

徘徊(pái huái) 咆哮(páo xiào) 煙囪(cōnɡ)

2.詞語解釋

棲息：停留。

肆意：不顧一切由著自己的性子。

聆聽：(書)聽。

徘徊：在一個(gè)地方來回地走。比喻猶豫不決。

樂不可支：樂得都快支撐不住了。形容快樂到了極點(diǎn)。

呼嘯：發(fā)出高而長的聲音。

妙不可言：美妙到了極點(diǎn)，無法用語言表達(dá)。

欣喜若狂：形容高興到了極點(diǎn)。

翩翩起舞：形容輕快地跳舞，也形容動(dòng)作飛舞。

籠罩：像籠子似的罩在上面。

不知所措：不知道該怎么辦。形容窘迫或發(fā)慌。措，安置，處理。

3.作者名片

王爾德(1854—1900)，愛爾蘭作家、詩人、劇作家、英國唯美主義藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。對(duì)20世紀(jì)的英國文學(xué)產(chǎn)生重大影響。主要作品有童話集《快樂王子集》和《石榴之家》，長篇小說《陶連格雷的畫像》，詩劇《莎樂美》等。

三、合作學(xué)習(xí)——探究與交流

(一)整體感知

1.四人小組討論，達(dá)成共識(shí)，班級(jí)交流。

(1)講述了 的故事。

【點(diǎn)撥明確】巨人由自私變得充滿愛心;

一個(gè)巨人與花園、孩子;

一群孩子使巨人由自私變得充滿愛心;

巨人禁止孩子在花園玩耍，花園從此沒有了春天、夏天、秋天，只有嚴(yán)冬。孩子們進(jìn)入花園，春天就不邀而至了。

(2)巨人由 而變得 ，勇于改正自己的錯(cuò)誤與缺點(diǎn)。

【點(diǎn)撥明確】自私真誠而富有愛心

(3)孩子天真活潑，是的象征。

【點(diǎn)撥明確】快樂與活力

2.請(qǐng)同學(xué)們與小組成員討論后列出課文結(jié)構(gòu)提綱。(四人一學(xué)習(xí)小組)

【點(diǎn)撥明確】寫結(jié)構(gòu)提綱，參考如下：

第一部分(1~2)：寫孩子們在巨人的花園里快樂玩耍。

第二部分(3~10)：寫巨人回來后禁止孩子們進(jìn)入他的花園，致使花園里只有寒冷的冬天。

第三部分(11~21)：寫孩子們給花園帶來了春天，給巨人帶來了巨大的變化。

(二)深層理解

1.巨人的哪些言行表明了他的私心?

【點(diǎn)撥明確】可以從原文第5和10自然段來回答。

2.孩子們給巨人的花園帶來了什么變化?

【點(diǎn)撥明確】巨人由于自私而把孩子們趕出了花園，花園從此不再有春天。孩子們給巨人的花園帶來了美好的春天。

(三)走進(jìn)人物

1.巨人是怎樣由自私變得充滿愛心的?

【點(diǎn)撥明確】巨人看到了孩子們的到來使花園發(fā)生了可喜的變化，他終于明白了由于自私而帶來的惡果。特別是那個(gè)爬不上樹的小男孩被巨人抱上大樹之后鮮花怒放，鳥兒歌唱。小男孩的親吻使他深受感動(dòng)。他由此而覺悟，變得充滿愛心。

2.巨人的真誠、徹底改過表現(xiàn)在哪些方面?

【點(diǎn)撥明確】“現(xiàn)在我明白為什么春天不肯到我這兒來了……”

“孩子們，這是你們的花園了?！?/p>

“巨人悄悄來到小孩的身后，雙手輕輕托起孩子放在樹枝上。”

“接著他提起一把大斧頭，把圍墻統(tǒng)統(tǒng)砍倒了。”

3.說說課文中出現(xiàn)的人或物的象征意義。

【點(diǎn)撥明確】小男孩：指最后一個(gè)沒有受到愛與關(guān)懷的人，或指特別需要關(guān)愛的人。

孩子、花鳥、春天：愛心的象征和化身。

圍墻：人與人之間的隔膜，自我封閉或自私冷漠的象征。

風(fēng)雪、冰雹：象征人的自私冷酷。

(四)走進(jìn)語言

讓學(xué)生選擇自己喜歡的文段有感情地朗讀，并簡單談?wù)勏矚g的理由。

1 語言生動(dòng)、形象、準(zhǔn)確，請(qǐng)同學(xué)們找出來，加以分析。

【點(diǎn)撥明確】第2段，花園長滿了青草用“綠茸茸的”，桃花用“粉撲撲的團(tuán)團(tuán)”，果實(shí)用“累累”，用疊音詞來表達(dá)一種歡快喜愛之情。

2.生動(dòng)形象的語言離不開準(zhǔn)確的動(dòng)詞、形容詞，離不開擬人、比喻等修辭手法的運(yùn)用。請(qǐng)同學(xué)們找出來，分析分析。

(1)第8段，“小鳥便無心唱歌”(唱)

“樹兒也忘了開花”(忘)

“一朵花兒從草中探出頭來”(探)

“把頭縮回去”(縮)

“雪和霜對(duì)此樂不可支”(樂)

“雪用她那巨大的白色斗篷把草地蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)”(蓋)

“霜也讓所有的樹木披上夾衣”(披)

“喚來北風(fēng)和他們同住”(喚)

“北風(fēng)應(yīng)邀而至”(至)

“他穿一身毛皮大衣”(穿)

“把冰雹叫來”(叫)

冰雹“不停地敲打著城堡的房頂”(敲打)

“石板瓦被砸得七零八落”(砸)

“圍著花園一圈接一圈地猛跑”(跑)

這些動(dòng)詞把所描寫的景物人格化，動(dòng)詞用得準(zhǔn)確而傳神，寫得生動(dòng)形象。

(2)第13段，樹“欣喜若狂”;鳥“翩翩起舞”興奮地歡唱著;花朵從草地里“伸出頭來，露著笑臉”。這些用詞很形象。寫出了孩子們給花園帶來了春天，用擬人手法描繪了春天動(dòng)植物的神態(tài)。

(3)表現(xiàn)巨人的自私，如第4段用了“粗聲粗氣地吼叫”。寫巨人改變態(tài)度后到花園去，如第15段用的是“輕輕地走下樓，悄悄地打開前門”。展現(xiàn)出了巨大的變化。

(4)寫花園美麗和花朵之多，采用了比喻的修辭手法，“多得像天上的星星”。另一個(gè)比喻是在巨人轉(zhuǎn)變之后，認(rèn)為“孩子們才是最美的花朵”。這些比喻有很強(qiáng)烈的感情色彩。

3.通過以上大家的交流分析，請(qǐng)同學(xué)們整理一下，說說語言生動(dòng)傳神的原因是什么。

【點(diǎn)撥明確】形容詞、動(dòng)詞的準(zhǔn)確運(yùn)用。擬人、比喻修辭手法的正確使用。

四、板書設(shè)計(jì)

巨人和孩子

王爾德

愛——春天

自私——寒冬

五、拓展延伸

仿句練習(xí)。

愛心是一片冬日的陽光，使饑寒交迫的人感受到人間的溫暖。

愛心是 _______________， _______________。

答案：愛心是沙漠中的一泓清泉，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。愛心是一首飄蕩在夜空里的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。

愛心是久旱的甘霖，使心田孤寂的人感受真情的滋潤。