《《桃花源記》魯教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第25課教案一等獎(jiǎng)》屬于語(yǔ)文教案中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。

1、《桃花源記》魯教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第25課教案一等獎(jiǎng)

[教學(xué)目的]：

1.落實(shí)課文的朗讀和古文字詞理解。進(jìn)行古文基本知識(shí)的積累。

2.要求學(xué)生了解作者及課文的背景知識(shí)，明確作品的解讀離不開(kāi)作者，環(huán)境和文化背景。

3.要求復(fù)述課文基本內(nèi)容，初步思考作品的含義。

[教學(xué)重點(diǎn)]：1.古文字詞的掌握，課文的翻譯。

2.作者及課文背景知識(shí)的了解。

[教學(xué)難點(diǎn)]：古文字詞的識(shí)記以及知識(shí)點(diǎn)的梳理和歸納。

[教學(xué)方法]：教授法，提問(wèn)法

[課時(shí)安排]：1課時(shí)

[教學(xué)要點(diǎn)]：課文朗讀，探討關(guān)于課文作者的信息，教授生字，生詞，歸納古文字詞（第一自然段）。

[教學(xué)過(guò)程]：

㈠導(dǎo)入（5分鐘）

⑴ 今天在上課的開(kāi)頭我先請(qǐng)大家來(lái)聽(tīng)一首民歌，大家可以先閉上眼睛，一邊欣賞音樂(lè)，一邊勾勒出一副風(fēng)景畫(huà)，等到音樂(lè)結(jié)束。我要請(qǐng)同學(xué)來(lái)描述一下他的感受。

（音樂(lè)《夢(mèng)入桃花源》，約2分鐘）

⑵ 提問(wèn)。請(qǐng)2-4個(gè)同學(xué)來(lái)描述一下他聽(tīng)完音樂(lè)的感受以及他腦海里所呈現(xiàn)的畫(huà)面（2分20秒左右）

⑶ 小結(jié)辭：正如同學(xué)所說(shuō)，音樂(lè)中所描述的桃花源是個(gè)令人是神往的地方，像一個(gè)美好的夢(mèng)。相信大家對(duì)金庸筆下的“桃花島”并不陌生，那里有美麗的景色，精致的樓臺(tái)還有俏麗的黃蓉。那么關(guān)于桃源的美夢(mèng)是誰(shuí)最先開(kāi)始做的呢？那就要追溯到很久很久以前了，有個(gè)叫陶淵明的東晉文人，他將自己的夢(mèng)記錄了下來(lái)，這就是我們今天的課文《桃花源記》。（35秒）

㈡介紹作者和作品背景。（10分鐘）

⑴提問(wèn)：大家知道陶淵明嗎？知道陶淵明的故事嗎？他是怎樣的一個(gè)人呢？（2-4分鐘）

⑵ 關(guān)于作者陶淵明，書(shū)上只做了簡(jiǎn)單的介紹，他又名潛，字元亮，別號(hào)五柳先生。東晉潯陽(yáng)柴桑人，也是今天的九江市人。他的曾祖陶侃是東晉初名將，手握重兵，聲威煊赫一時(shí)。死后追贈(zèng)大司馬。祖父陶茂官至太守，父親也曾做過(guò)官。陶氏為東晉元?jiǎng)字?，地位雖然不像當(dāng)時(shí)的名門(mén)望族一樣顯赫，也是潯陽(yáng)的大族。只是到了陶淵明這一代，因他年幼時(shí)父親就去世了，家境便日漸敗落。但他仍然屬于士族階層，大家要知道當(dāng)時(shí)的士族是比較牛的，無(wú)論從生活上還是心態(tài)上都是高高在上的。陶淵明從二十九歲時(shí)開(kāi)始出仕，任江州祭酒，但是他不如意，不久便歸隱了。后陸續(xù)做過(guò)鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍等地位不高的官職，過(guò)著時(shí)隱時(shí)仕的生活。當(dāng)陶淵明四十一歲的時(shí)候，再次出來(lái)做彭澤縣的縣令，前后不過(guò)八十多天，便棄職而去，從此脫離了官場(chǎng)（為什么他辭職不干了呢？因?yàn)樵谒饺?1天的時(shí)候潯陽(yáng)郡派遣“郵至”，也就是相當(dāng)于督察的這么一個(gè)官員來(lái)視察，有個(gè)小官告訴他要穿戴整齊迎接那位官員，他說(shuō)“我豈能因?yàn)?斗米而向這么一個(gè)鄉(xiāng)村小官點(diǎn)頭哈腰的”，一氣之下就辭職了。）也就是著名的“不為五斗米折腰”的故事。陶淵明辭官歸里之后，小日子過(guò)得還算清閑。與夫人翟氏志同道合，安貧樂(lè)賤，“夫耕于前，妻鋤于后”。并且他在家鄉(xiāng)有自己的田莊和僮仆，開(kāi)始一段期期，生活也算安寧自得。有時(shí)他也親自參加一些農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，作為自己的社會(huì)觀和人生哲學(xué)的實(shí)踐。在這種勞作生活中，與農(nóng)民有所接近。后來(lái)由于農(nóng)田不斷受災(zāi)，房屋又被火燒，境況愈來(lái)愈惡化。但他始終不愿再為官求祿。

陶淵明是中國(guó)士大夫精神上的一個(gè)歸宿，許多士大夫在仕途上失意以后，或厭倦了官場(chǎng)的時(shí)候，往往回歸到陶淵明，從他身上尋找新的人生價(jià)值，并借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是，不為五斗米折腰也就成了中國(guó)士大夫精神世界的一座堡壘，用以保護(hù)自己出處選擇的自由。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術(shù)境地。

陶淵明在中國(guó)文學(xué)史上，尤其是中國(guó)的詩(shī)歌史上可以擔(dān)得起“杰出”二字。

他的詩(shī)歌總的概括來(lái)分成三個(gè)部分，飲酒詩(shī)、詠懷詩(shī)和田園詩(shī)。而最出名的就是以田園生活為題材的，他開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)歌新的藝術(shù)境界，使田園詩(shī)歌在唐宋以后成為詩(shī)歌的重要內(nèi)容。（陶詩(shī)沿襲魏晉詩(shī)歌的古樸傷風(fēng)而進(jìn)入更純更熟的境地，他成功地將自然提升為一種美的至境，他創(chuàng)造了中國(guó)詩(shī)歌意境中一種新的，美的類(lèi)型，一種意韻極為醇厚而又樸實(shí)無(wú)華的沖淡美，這一切的取得與其豐富的人生體驗(yàn)分不開(kāi)的，如果沒(méi)有田園生活的體驗(yàn)也寫(xiě)不出這些廣為傳誦的田園詩(shī)，從而使陶詩(shī)在中國(guó)文學(xué)史上奠定了不朽的地位。）這位老先生喜歡喝喝酒，喜歡種種菊花，喜歡恬淡的隱居生活。但是他的作品卻影響了唐宋元明清的后世文人，比如唐代的王維，孟浩然，他們繼承和發(fā)揚(yáng)了他的田園山水詩(shī)，比如宋代的蘇軾，明代的朱熹都非常地推崇，用今天的話說(shuō)就是崇拜陶淵明，將他視為自己的偶像。

從當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景來(lái)是說(shuō)，那是一個(gè)動(dòng)亂的時(shí)代：宗室內(nèi)部的斗爭(zhēng)，軍閥對(duì)政權(quán)的野心，不斷引起血腥的殺戮乃至激烈的火并。這種社會(huì)動(dòng)亂不僅給人民帶來(lái)災(zāi)難，同時(shí)在社會(huì)上層也造成嚴(yán)重的不安全感。另一方面，在這種權(quán)力爭(zhēng)奪之中，一切卑污血腥的陰謀，無(wú)不打著崇高道義的幌子。因此，陶淵明才會(huì)有逃避現(xiàn)實(shí)的思想，找個(gè)地方隱居。他向往的社會(huì)是和平安寧、自耕自食、無(wú)競(jìng)逐無(wú)虛偽、沒(méi)有相互壓迫和殘害的社會(huì)；他追求的人生是淳樸真誠(chéng)、淡泊高遠(yuǎn)、任運(yùn)委化、無(wú)身外之求的人生；他所喜愛(ài)的生活環(huán)境，也是恬靜而充滿自然意趣的鄉(xiāng)村。

（東晉時(shí)代那些專(zhuān)述老莊哲理的詩(shī)，被稱(chēng)為“玄言詩(shī)”，其最重要的代表，是孫綽和許詢(xún)。然而，在東晉玄言詩(shī)中卻又醞釀著一種新的重要的東西，這就是山水詩(shī)的萌芽。而且，陶淵明的田園詩(shī)，在某種意義上說(shuō)來(lái)，也是山水詩(shī)的分支，與玄言詩(shī)同樣有直接的關(guān)系。玄學(xué)本是超世的哲學(xué)，它強(qiáng)調(diào)人不僅在社會(huì)中存在，而且每一個(gè)人即每一個(gè)精神主體，都是直接面對(duì)宇宙存在的。因此人生的根本意義，也不在于世俗的榮辱毀譽(yù)、得失成敗，而在于精神的超越升華，對(duì)世界對(duì)生命的徹底把握。宇宙的本體是玄虛的“道”，四時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)、萬(wàn)物興衰是“道”的外現(xiàn)。從這種觀念中引導(dǎo)出人對(duì)自然的體悟、追求，以及人與自然統(tǒng)一和諧的觀念。加以江南山水，佳麗可人，對(duì)于來(lái)自北方的士大夫富有新鮮的刺激，更引起他們對(duì)山水自然的興趣。由于玄風(fēng)的影響，東晉散文除陶淵明外，別無(wú)名家。但王羲之的《蘭亭序》，卻可以說(shuō)是一篇佳作。）

因此在這樣的背景下，《桃花源記》就橫空出世了，下面我們來(lái)對(duì)課文進(jìn)行解讀。

㈢課文基本知識(shí)教授和翻譯（20分鐘）

⑴ 播放課文朗誦FLSH（3分15秒）同時(shí)要求同學(xué)將生字注音。注意朗誦者的斷句要領(lǐng)。初步熟悉課文。

⑵第一段翻譯，重點(diǎn)字詞的歸納。

晉太原中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)，（東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打漁為生。注意太原是年號(hào)，該句交代了時(shí)間，主人公，以及他的職業(yè)。）

緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。（（一天）他順著溪水劃船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。緣：沿著。之: 的）

忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，（忽然遇到一片桃花林，生長(zhǎng)在溪的兩岸數(shù)量很繁多。注意：百步其實(shí)是一個(gè)大致的數(shù)量詞，表示估計(jì)而已。）

中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，（中間沒(méi)有別的樹(shù)，花草鮮嫩而美麗，花兒紛紛都落下來(lái)。古今異義：鮮美：鮮艷美麗。今：味道好。雜：別的；繽紛：繁多的樣子。）

漁人甚異之；復(fù)前行，欲窮其林。（漁人非常詫異，繼續(xù)往前走，想走到林子的盡頭。甚:很； 異：感到奇怪；之:語(yǔ)氣助詞；復(fù):繼續(xù)；前：向前；欲:想要；窮:形容詞-動(dòng)詞 走完；其：指示代詞，這，那 ）

林盡水源，便得一山，（桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地，便出現(xiàn)一座山。盡:到頭）

山有小口，仿佛若有光。（山上有個(gè)小洞口，洞里仿佛有點(diǎn)光亮。仿佛：隱隱約約。）

便舍船，從口入。（漁人于是下了船，從洞口進(jìn)去。省略句。舍：舍棄 ）

初極狹，才通人。（起初，洞口很狹窄，只容一個(gè)人通過(guò)。省略句。才:僅僅）

復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。（又走了幾十步，突然（變得）開(kāi)闊敞亮了。復(fù)：繼續(xù)?；砣婚_(kāi)朗：形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。然：…的樣子，豁(huò)然開(kāi)朗）

土地平曠，屋舍儼然，（（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。然：…的樣子。儼然：整齊的樣子。儼(yǎn)然）

有良田美池桑竹之屬。（有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹(shù)、竹林之類(lèi)。屬： 類(lèi)。）

阡陌交通，雞犬相聞。（田間小路縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)，（村落間）雞鳴狗叫之聲都處處可以聽(tīng)到。阡陌：田間的小路。交通：交錯(cuò)相通。 今：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱(chēng)，阡(qiān)陌）

其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。（人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往，耕種勞作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一樣。其：這，那。悉：都）

黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。（老人和孩子們個(gè)個(gè)都安閑快樂(lè)。黃發(fā)：指老人。垂髫(tiáo)：指兒童。髫，古代小孩的垂發(fā)。(指代) ，垂髫(tiáo)）

讀音: 豁(huò)然開(kāi)朗 儼(yǎn)然 垂髫(tiáo) 阡(qiān)陌

字詞翻譯:

緣：沿著。

繽紛：繁多的樣子。

甚:很

復(fù):繼續(xù)

欲:想要

盡:到頭

仿佛：隱隱約約。

才:僅僅

豁然開(kāi)朗：形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。

儼然：整齊的樣子。

屬： 類(lèi)。

阡陌：田間的小路。

黃發(fā)：指老人。垂髫(tiáo)：指兒童。髫，古代小孩的垂發(fā)。(指代)

古今異義:

鮮美：鮮艷美麗。今：味道好。

交通：交錯(cuò)相通。 今：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱(chēng)

詞類(lèi)活用:

才通人 通：使動(dòng)用法 使人通過(guò)

欲窮其林 窮:形容詞-動(dòng)詞 走完

漁人甚異之 異:形容詞的意動(dòng)用法 對(duì)...感到奇怪

復(fù)前行 前:名詞-狀語(yǔ) 向前

一詞多義

2. 舍：舍棄 “便舍船” 房子 “屋舍儼然”

之: 忘路之遠(yuǎn)近:的

漁人甚異之:語(yǔ)氣助詞

有良田美池桑竹之屬:指示代詞,這.

㈣提問(wèn)（10分鐘）

⑴漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？

(緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。)

⑵漁人是如何進(jìn)入桃花源的？(便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。)

⑶桃花源給人的第一印象是什么，找出相關(guān)句子，并用自己的話表述的的感受。

（土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。）

⑷復(fù)述第一段的內(nèi)容。（可選，時(shí)間空余時(shí)用）

⑸檢測(cè)字詞掌握情況，提問(wèn)。（可選，時(shí)間空余時(shí)用）

[板書(shū)]：

豁(huò)然開(kāi)朗 儼(yǎn)然 垂髫(tiáo) 阡(qiān)陌

之: 忘路之遠(yuǎn)近:的

漁人甚異之:語(yǔ)氣助詞

有良田美池桑竹之屬:指示代詞,這.

古今異義:

鮮美：鮮艷美麗。今：味道好。

交通：交錯(cuò)相通。 今：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱(chēng)

詞類(lèi)活用:

才通人 通：使動(dòng)用法 使人通過(guò)

欲窮其林 窮:形容詞-動(dòng)詞 走完

漁人甚異之 異:形容詞的意動(dòng)用法 對(duì)...感到奇怪

復(fù)前行 前:名詞-狀語(yǔ) 向前

漁人行蹤：便舍船→從口入→初極狹→才通人→復(fù)行數(shù)十步→豁然開(kāi)朗。

[作業(yè)]：

1．背誦課文第1，2段（下一課時(shí)檢查）

2.抄寫(xiě)5遍：豁(huò)然開(kāi)朗 儼(yǎn)然 垂髫(tiáo) 阡(qiān) 芳草鮮美 落英繽紛 怡然自樂(lè)

3.記憶上課講到的所有字詞（下一課時(shí)檢查）

4.預(yù)習(xí)課文下一部分

[教學(xué)后記](méi)：

文言文的教授本來(lái)就是一件枯燥的事情，因?yàn)槠渲械闹R(shí)點(diǎn)是考試所必須要求掌握的，因此占用了解釋作品內(nèi)涵的時(shí)間，從而避免不了乏味。用音樂(lè)來(lái)導(dǎo)入文言是我所能想到的最能吸引學(xué)生注意力的方式了。其實(shí)音樂(lè)和文學(xué)本來(lái)就有異曲同工之妙。都能詮釋一種感覺(jué)。而這種感覺(jué)對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)又不盡相同。

對(duì)于首次正式地接觸文言大家，教師應(yīng)該占有盡可能多的背景材料，讓學(xué)生了解，認(rèn)識(shí)作者。為其以后的閱讀和學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。同時(shí)為課文的理解打下基礎(chǔ)。有助于學(xué)生理解作品深層次上的含義。

為什么要放入一個(gè)朗誦FLASH，是因?yàn)橄虢o學(xué)生提供一個(gè)課文閱讀的范例，對(duì)于首次接觸的文言來(lái)說(shuō)，學(xué)生往往不是認(rèn)不全生詞就是胡亂斷句，結(jié)果往往讀得不流利而喪失了作品的感覺(jué)。用朗誦來(lái)呈現(xiàn)課文，能吸引住學(xué)生的注意力，同時(shí)將學(xué)生的情緒帶入課文，告訴學(xué)生課文所內(nèi)涵的基調(diào)。

初二的學(xué)生初次接觸文言散文，一般來(lái)說(shuō)對(duì)文言文的基礎(chǔ)知識(shí)是一無(wú)所知的。因此教師就應(yīng)該以講授為主，并且盡可能地要講得細(xì)致。幫助學(xué)生理解課文。同時(shí)要做好歸納整理的工作，將文言的知識(shí)分塊，集結(jié)。要求并且強(qiáng)制學(xué)生記憶，不斷地要求他們反復(fù)回憶，做好聽(tīng)寫(xiě)之類(lèi)的檢查工作。另外要求他們背誦，默寫(xiě)。

2、《桃花源記》魯教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第25課教案

[教學(xué)目的]：

1.落實(shí)課文的朗讀和古文字詞理解。進(jìn)行古文基本知識(shí)的積累。

2.要求學(xué)生了解作者及課文的背景知識(shí)，明確作品的解讀離不開(kāi)作者，環(huán)境和文化背景。

3.要求復(fù)述課文基本內(nèi)容，初步思考作品的含義。

[教學(xué)重點(diǎn)]：1.古文字詞的掌握，課文的翻譯。

2.作者及課文背景知識(shí)的了解。

[教學(xué)難點(diǎn)]：古文字詞的識(shí)記以及知識(shí)點(diǎn)的梳理和歸納。

[教學(xué)方法]：教授法，提問(wèn)法

[課時(shí)安排]：1課時(shí)

[教學(xué)要點(diǎn)]：課文朗讀，探討關(guān)于課文作者的信息，教授生字，生詞，歸納古文字詞（第一自然段）。

[教學(xué)過(guò)程]：

㈠導(dǎo)入（5分鐘）

⑴ 今天在上課的開(kāi)頭我先請(qǐng)大家來(lái)聽(tīng)一首民歌，大家可以先閉上眼睛，一邊欣賞音樂(lè)，一邊勾勒出一副風(fēng)景畫(huà)，等到音樂(lè)結(jié)束。我要請(qǐng)同學(xué)來(lái)描述一下他的感受。

（音樂(lè)《夢(mèng)入桃花源》，約2分鐘）

⑵ 提問(wèn)。請(qǐng)2-4個(gè)同學(xué)來(lái)描述一下他聽(tīng)完音樂(lè)的感受以及他腦海里所呈現(xiàn)的畫(huà)面（2分20秒左右）

⑶ 小結(jié)辭：正如同學(xué)所說(shuō)，音樂(lè)中所描述的桃花源是個(gè)令人是神往的地方，像一個(gè)美好的夢(mèng)。相信大家對(duì)金庸筆下的“桃花島”并不陌生，那里有美麗的景色，精致的樓臺(tái)還有俏麗的黃蓉。那么關(guān)于桃源的美夢(mèng)是誰(shuí)最先開(kāi)始做的呢？那就要追溯到很久很久以前了，有個(gè)叫陶淵明的東晉文人，他將自己的夢(mèng)記錄了下來(lái)，這就是我們今天的課文《桃花源記》。（35秒）

㈡介紹作者和作品背景。（10分鐘）

⑴提問(wèn)：大家知道陶淵明嗎？知道陶淵明的故事嗎？他是怎樣的一個(gè)人呢？（2-4分鐘）

⑵ 關(guān)于作者陶淵明，書(shū)上只做了簡(jiǎn)單的介紹，他又名潛，字元亮，別號(hào)五柳先生。東晉潯陽(yáng)柴桑人，也是今天的九江市人。他的曾祖陶侃是東晉初名將，手握重兵，聲威煊赫一時(shí)。死后追贈(zèng)大司馬。祖父陶茂官至太守，父親也曾做過(guò)官。陶氏為東晉元?jiǎng)字螅匚浑m然不像當(dāng)時(shí)的名門(mén)望族一樣顯赫，也是潯陽(yáng)的大族。只是到了陶淵明這一代，因他年幼時(shí)父親就去世了，家境便日漸敗落。但他仍然屬于士族階層，大家要知道當(dāng)時(shí)的士族是比較牛的，無(wú)論從生活上還是心態(tài)上都是高高在上的。陶淵明從二十九歲時(shí)開(kāi)始出仕，任江州祭酒，但是他不如意，不久便歸隱了。后陸續(xù)做過(guò)鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍等地位不高的官職，過(guò)著時(shí)隱時(shí)仕的生活。當(dāng)陶淵明四十一歲的時(shí)候，再次出來(lái)做彭澤縣的縣令，前后不過(guò)八十多天，便棄職而去，從此脫離了官場(chǎng)（為什么他辭職不干了呢？因?yàn)樵谒饺?1天的時(shí)候潯陽(yáng)郡派遣“郵至”，也就是相當(dāng)于督察的這么一個(gè)官員來(lái)視察，有個(gè)小官告訴他要穿戴整齊迎接那位官員，他說(shuō)“我豈能因?yàn)?斗米而向這么一個(gè)鄉(xiāng)村小官點(diǎn)頭哈腰的”，一氣之下就辭職了。）也就是著名的“不為五斗米折腰”的故事。陶淵明辭官歸里之后，小日子過(guò)得還算清閑。與夫人翟氏志同道合，安貧樂(lè)賤，“夫耕于前，妻鋤于后”。并且他在家鄉(xiāng)有自己的田莊和僮仆，開(kāi)始一段期期，生活也算安寧自得。有時(shí)他也親自參加一些農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，作為自己的社會(huì)觀和人生哲學(xué)的實(shí)踐。在這種勞作生活中，與農(nóng)民有所接近。后來(lái)由于農(nóng)田不斷受災(zāi)，房屋又被火燒，境況愈來(lái)愈惡化。但他始終不愿再為官求祿。

陶淵明是中國(guó)士大夫精神上的一個(gè)歸宿，許多士大夫在仕途上失意以后，或厭倦了官場(chǎng)的時(shí)候，往往回歸到陶淵明，從他身上尋找新的人生價(jià)值，并借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是，不為五斗米折腰也就成了中國(guó)士大夫精神世界的一座堡壘，用以保護(hù)自己出處選擇的自由。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術(shù)境地。

陶淵明在中國(guó)文學(xué)史上，尤其是中國(guó)的詩(shī)歌史上可以擔(dān)得起“杰出”二字。

他的詩(shī)歌總的概括來(lái)分成三個(gè)部分，飲酒詩(shī)、詠懷詩(shī)和田園詩(shī)。而最出名的就是以田園生活為題材的，他開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)歌新的藝術(shù)境界，使田園詩(shī)歌在唐宋以后成為詩(shī)歌的重要內(nèi)容。（陶詩(shī)沿襲魏晉詩(shī)歌的古樸傷風(fēng)而進(jìn)入更純更熟的境地，他成功地將自然提升為一種美的至境，他創(chuàng)造了中國(guó)詩(shī)歌意境中一種新的，美的類(lèi)型，一種意韻極為醇厚而又樸實(shí)無(wú)華的沖淡美，這一切的取得與其豐富的人生體驗(yàn)分不開(kāi)的，如果沒(méi)有田園生活的體驗(yàn)也寫(xiě)不出這些廣為傳誦的田園詩(shī)，從而使陶詩(shī)在中國(guó)文學(xué)史上奠定了不朽的地位。）這位老先生喜歡喝喝酒，喜歡種種菊花，喜歡恬淡的隱居生活。但是他的作品卻影響了唐宋元明清的后世文人，比如唐代的王維，孟浩然，他們繼承和發(fā)揚(yáng)了他的田園山水詩(shī)，比如宋代的蘇軾，明代的朱熹都非常地推崇，用今天的話說(shuō)就是崇拜陶淵明，將他視為自己的偶像。

從當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景來(lái)是說(shuō)，那是一個(gè)動(dòng)亂的時(shí)代：宗室內(nèi)部的斗爭(zhēng)，軍閥對(duì)政權(quán)的野心，不斷引起血腥的殺戮乃至激烈的火并。這種社會(huì)動(dòng)亂不僅給人民帶來(lái)災(zāi)難，同時(shí)在社會(huì)上層也造成嚴(yán)重的不安全感。另一方面，在這種權(quán)力爭(zhēng)奪之中，一切卑污血腥的陰謀，無(wú)不打著崇高道義的幌子。因此，陶淵明才會(huì)有逃避現(xiàn)實(shí)的思想，找個(gè)地方隱居。他向往的社會(huì)是和平安寧、自耕自食、無(wú)競(jìng)逐無(wú)虛偽、沒(méi)有相互壓迫和殘害的社會(huì)；他追求的人生是淳樸真誠(chéng)、淡泊高遠(yuǎn)、任運(yùn)委化、無(wú)身外之求的人生；他所喜愛(ài)的生活環(huán)境，也是恬靜而充滿自然意趣的鄉(xiāng)村。

（東晉時(shí)代那些專(zhuān)述老莊哲理的詩(shī)，被稱(chēng)為“玄言詩(shī)”，其最重要的代表，是孫綽和許詢(xún)。然而，在東晉玄言詩(shī)中卻又醞釀著一種新的重要的東西，這就是山水詩(shī)的萌芽。而且，陶淵明的田園詩(shī)，在某種意義上說(shuō)來(lái)，也是山水詩(shī)的分支，與玄言詩(shī)同樣有直接的關(guān)系。玄學(xué)本是超世的哲學(xué)，它強(qiáng)調(diào)人不僅在社會(huì)中存在，而且每一個(gè)人即每一個(gè)精神主體，都是直接面對(duì)宇宙存在的。因此人生的根本意義，也不在于世俗的榮辱毀譽(yù)、得失成敗，而在于精神的超越升華，對(duì)世界對(duì)生命的徹底把握。宇宙的本體是玄虛的“道”，四時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)、萬(wàn)物興衰是“道”的外現(xiàn)。從這種觀念中引導(dǎo)出人對(duì)自然的體悟、追求，以及人與自然統(tǒng)一和諧的觀念。加以江南山水，佳麗可人，對(duì)于來(lái)自北方的士大夫富有新鮮的刺激，更引起他們對(duì)山水自然的興趣。由于玄風(fēng)的影響，東晉散文除陶淵明外，別無(wú)名家。但王羲之的《蘭亭序》，卻可以說(shuō)是一篇佳作。）

因此在這樣的背景下，《桃花源記》就橫空出世了，下面我們來(lái)對(duì)課文進(jìn)行解讀。

㈢課文基本知識(shí)教授和翻譯（20分鐘）

⑴ 播放課文朗誦FLSH（3分15秒）同時(shí)要求同學(xué)將生字注音。注意朗誦者的斷句要領(lǐng)。初步熟悉課文。

⑵第一段翻譯，重點(diǎn)字詞的歸納。

晉太原中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)，（東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打漁為生。注意太原是年號(hào)，該句交代了時(shí)間，主人公，以及他的職業(yè)。）

緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。（（一天）他順著溪水劃船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。緣：沿著。之: 的）

忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，（忽然遇到一片桃花林，生長(zhǎng)在溪的兩岸數(shù)量很繁多。注意：百步其實(shí)是一個(gè)大致的數(shù)量詞，表示估計(jì)而已。）

中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，（中間沒(méi)有別的樹(shù)，花草鮮嫩而美麗，花兒紛紛都落下來(lái)。古今異義：鮮美：鮮艷美麗。今：味道好。雜：別的；繽紛：繁多的樣子。）

漁人甚異之；復(fù)前行，欲窮其林。（漁人非常詫異，繼續(xù)往前走，想走到林子的盡頭。甚:很； 異：感到奇怪；之:語(yǔ)氣助詞；復(fù):繼續(xù)；前：向前；欲:想要；窮:形容詞-動(dòng)詞 走完；其：指示代詞，這，那 ）

林盡水源，便得一山，（桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地，便出現(xiàn)一座山。盡:到頭）

山有小口，仿佛若有光。（山上有個(gè)小洞口，洞里仿佛有點(diǎn)光亮。仿佛：隱隱約約。）

便舍船，從口入。（漁人于是下了船，從洞口進(jìn)去。省略句。舍：舍棄 ）

初極狹，才通人。（起初，洞口很狹窄，只容一個(gè)人通過(guò)。省略句。才:僅僅）

復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。（又走了幾十步，突然（變得）開(kāi)闊敞亮了。復(fù)：繼續(xù)。豁然開(kāi)朗：形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。然：…的樣子，豁(huò)然開(kāi)朗）

土地平曠，屋舍儼然，（（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。然：…的樣子。儼然：整齊的樣子。儼(yǎn)然）

有良田美池桑竹之屬。（有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹(shù)、竹林之類(lèi)。屬： 類(lèi)。）

阡陌交通，雞犬相聞。（田間小路縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)，（村落間）雞鳴狗叫之聲都處處可以聽(tīng)到。阡陌：田間的小路。交通：交錯(cuò)相通。 今：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱(chēng)，阡(qiān)陌）

其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。（人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往，耕種勞作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一樣。其：這，那。悉：都）

黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。（老人和孩子們個(gè)個(gè)都安閑快樂(lè)。黃發(fā)：指老人。垂髫(tiáo)：指兒童。髫，古代小孩的垂發(fā)。(指代) ，垂髫(tiáo)）

讀音: 豁(huò)然開(kāi)朗 儼(yǎn)然 垂髫(tiáo) 阡(qiān)陌

字詞翻譯:

緣：沿著。

繽紛：繁多的樣子。

甚:很

復(fù):繼續(xù)

欲:想要

盡:到頭

仿佛：隱隱約約。

才:僅僅

豁然開(kāi)朗：形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。

儼然：整齊的樣子。

屬： 類(lèi)。

阡陌：田間的小路。

黃發(fā)：指老人。垂髫(tiáo)：指兒童。髫，古代小孩的垂發(fā)。(指代)

古今異義:

鮮美：鮮艷美麗。今：味道好。

交通：交錯(cuò)相通。 今：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱(chēng)

詞類(lèi)活用:

才通人 通：使動(dòng)用法 使人通過(guò)

欲窮其林 窮:形容詞-動(dòng)詞 走完

漁人甚異之 異:形容詞的意動(dòng)用法 對(duì)...感到奇怪

復(fù)前行 前:名詞-狀語(yǔ) 向前

一詞多義

2. 舍：舍棄 “便舍船” 房子 “屋舍儼然”

之: 忘路之遠(yuǎn)近:的

漁人甚異之:語(yǔ)氣助詞

有良田美池桑竹之屬:指示代詞,這.

㈣提問(wèn)（10分鐘）

⑴漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？

(緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。)

⑵漁人是如何進(jìn)入桃花源的？(便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。)

⑶桃花源給人的第一印象是什么，找出相關(guān)句子，并用自己的話表述的的感受。

（土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。）

⑷復(fù)述第一段的內(nèi)容。（可選，時(shí)間空余時(shí)用）

⑸檢測(cè)字詞掌握情況，提問(wèn)。（可選，時(shí)間空余時(shí)用）

[板書(shū)]：

豁(huò)然開(kāi)朗 儼(yǎn)然 垂髫(tiáo) 阡(qiān)陌

之: 忘路之遠(yuǎn)近:的

漁人甚異之:語(yǔ)氣助詞

有良田美池桑竹之屬:指示代詞,這.

古今異義:

鮮美：鮮艷美麗。今：味道好。

交通：交錯(cuò)相通。 今：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱(chēng)

詞類(lèi)活用:

才通人 通：使動(dòng)用法 使人通過(guò)

欲窮其林 窮:形容詞-動(dòng)詞 走完

漁人甚異之 異:形容詞的意動(dòng)用法 對(duì)...感到奇怪

復(fù)前行 前:名詞-狀語(yǔ) 向前

漁人行蹤：便舍船→從口入→初極狹→才通人→復(fù)行數(shù)十步→豁然開(kāi)朗。

[作業(yè)]：

1．背誦課文第1，2段（下一課時(shí)檢查）

2.抄寫(xiě)5遍：豁(huò)然開(kāi)朗 儼(yǎn)然 垂髫(tiáo) 阡(qiān) 芳草鮮美 落英繽紛 怡然自樂(lè)

3.記憶上課講到的所有字詞（下一課時(shí)檢查）

4.預(yù)習(xí)課文下一部分

[教學(xué)后記](méi)：

文言文的教授本來(lái)就是一件枯燥的事情，因?yàn)槠渲械闹R(shí)點(diǎn)是考試所必須要求掌握的，因此占用了解釋作品內(nèi)涵的時(shí)間，從而避免不了乏味。用音樂(lè)來(lái)導(dǎo)入文言是我所能想到的最能吸引學(xué)生注意力的方式了。其實(shí)音樂(lè)和文學(xué)本來(lái)就有異曲同工之妙。都能詮釋一種感覺(jué)。而這種感覺(jué)對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)又不盡相同。

對(duì)于首次正式地接觸文言大家，教師應(yīng)該占有盡可能多的背景材料，讓學(xué)生了解，認(rèn)識(shí)作者。為其以后的閱讀和學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。同時(shí)為課文的理解打下基礎(chǔ)。有助于學(xué)生理解作品深層次上的含義。

為什么要放入一個(gè)朗誦FLASH，是因?yàn)橄虢o學(xué)生提供一個(gè)課文閱讀的范例，對(duì)于首次接觸的文言來(lái)說(shuō)，學(xué)生往往不是認(rèn)不全生詞就是胡亂斷句，結(jié)果往往讀得不流利而喪失了作品的感覺(jué)。用朗誦來(lái)呈現(xiàn)課文，能吸引住學(xué)生的注意力，同時(shí)將學(xué)生的情緒帶入課文，告訴學(xué)生課文所內(nèi)涵的基調(diào)。

初二的學(xué)生初次接觸文言散文，一般來(lái)說(shuō)對(duì)文言文的基礎(chǔ)知識(shí)是一無(wú)所知的。因此教師就應(yīng)該以講授為主，并且盡可能地要講得細(xì)致。幫助學(xué)生理解課文。同時(shí)要做好歸納整理的工作，將文言的知識(shí)分塊，集結(jié)。要求并且強(qiáng)制學(xué)生記憶，不斷地要求他們反復(fù)回憶，做好聽(tīng)寫(xiě)之類(lèi)的檢查工作。另外要求他們背誦，默寫(xiě)。

3、人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第21課《桃花源記》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1．理解課文內(nèi)容，了解白楊的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)邊疆建設(shè)者像白楊一樣，“哪里需要哪里安家”的高貴品質(zhì)。

2．理解含義深刻的句子，概括中心思想。

3．學(xué)習(xí)本課生字、新詞、理解重點(diǎn)詞語(yǔ)。

4．有感情地朗讀課文。

教學(xué)重點(diǎn)：

1．理解課文內(nèi)容，了解白楊的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)邊疆建設(shè)者像白楊一樣，“哪里需要哪里安家”的高貴品質(zhì)。

2．理解含義深刻的句子，概括中心思想。

教學(xué)難點(diǎn)：

理解含義深刻的句子，概括中心思想。

第一課時(shí)

一、教學(xué)目標(biāo)

（一）初讀課文，了解白楊的特點(diǎn)。

（二）理清課文脈絡(luò)，分段、概括段意。

（三）學(xué)習(xí)本課生字、新詞，理解重點(diǎn)詞語(yǔ)。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

（一）初讀課文，了解白楊的特點(diǎn)。

（三）理清課文脈絡(luò)，分段、概括段意。

三、教學(xué)過(guò)程

（一）揭示課題。

“白楊”是一種樹(shù)的名字，又叫大葉楊，哪位同學(xué)見(jiàn)過(guò)，你能介紹一下嗎？

調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)《白楊》這一課的積極性，由學(xué)生們的介紹將同學(xué)們帶入描寫(xiě)白楊樹(shù)的情景中。

同學(xué)們講得好。白楊樹(shù)在我國(guó)北方平原地區(qū)、沙漠地區(qū)種植非常廣泛，因?yàn)樗鼧?shù)木筆直，生命力強(qiáng)，而且還可以防風(fēng)固沙。因此，人們都很喜歡它。

（二）學(xué)習(xí)本課生字詞，掃除文字障礙。

1．填寫(xiě)生字表格。（音序、音節(jié)、部首、再查幾畫(huà)、結(jié)構(gòu)、字義、組詞。）

2．指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，分辨字形。

注意指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)本課中生字以外的字音。

3．區(qū)別形近字，然后組詞。

教師出示形近字，也可讓學(xué)生在課文中找出容易寫(xiě)錯(cuò)的字，想一想它與哪個(gè)字相近及怎么區(qū)別，以促使學(xué)生記準(zhǔn)字形。

撫（撫摸）洪（洪水）埋（埋怨）介（介紹）疆（邊疆）

扶（攙扶）烘（烘托）理（道理）價(jià)（評(píng)價(jià)）韁（韁繩）

茫（蒼茫）辨（辨析）挺（挺拔）晰（清晰）戈（戈壁）

芒（光芒）辯（辯論）廷（宮廷）析（分析）弋（弋獲）

4．辨析詞語(yǔ)，理解詞義。

5．區(qū)別近義詞、反義詞，進(jìn)一步理解詞義。

（1）近義詞

清晰—（清楚） 表白—（表明） 分辨—（辨別） 粗壯—（健壯）

軟弱—（懦弱） 界線—（分界） 分辯—（辯解） 沉思—（深思）

（2）反義詞

清晰—（模糊） 軟弱—（堅(jiān)強(qiáng)） 動(dòng)搖—（堅(jiān)定）

精壯—（細(xì)?。?消失—（出現(xiàn)）

（三）理清脈絡(luò)，了解課文內(nèi)容，分段，概括段意。

這篇課文以白楊為線索，用自然段合并法，把課文分為四段。

第一段（第一至三自然段）主要寫(xiě)大戈壁的鐵路線上長(zhǎng)著高大挺秀的白楊。

第二段（第四至十五自然段）講的是“爸爸”向“孩子們”介紹白楊的特點(diǎn)，并以此來(lái)表達(dá)自己的心意。

第三段（第十六至十七自然段）講的是“孩子們”不理解爸爸的心意，但他們知道在通往新疆的路上，有很多白楊樹(shù)。

第四段（第十八自然段）主要講的是他們看到火車(chē)前進(jìn)方向的右邊，在一棵高大的白楊樹(shù)身邊，幾棵小樹(shù)正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)。

（四）朗讀課文，了解白楊樹(shù)的特點(diǎn)，為理解邊疆建設(shè)者的高貴品質(zhì)做準(zhǔn)備。

（五）作業(yè)

1．抄寫(xiě)生字、新詞。

2．讀熟課文。

第二課時(shí)

一、教學(xué)目標(biāo)

（一）理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)邊疆建設(shè)者建設(shè)邊疆的高貴品質(zhì)。

（二）理解含義深刻的句子，概括中心思想。

（三）有感情地朗讀課文。

二、教學(xué)重點(diǎn)

（一）理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)邊疆建設(shè)者建設(shè)邊疆的高貴品質(zhì)。

（二）理解含義深刻的句子，概括中心思想。

三、教學(xué)難點(diǎn)

理解含義深刻的句子，概括中心思想。

四、教學(xué)過(guò)程

（一）導(dǎo)入新課。

同學(xué)們，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《白楊》。請(qǐng)四位同學(xué)每人朗讀一段課文，其他同學(xué)思考問(wèn)題。

出示幻燈片，請(qǐng)同學(xué)齊讀題目，《白楊》這篇課文主要寫(xiě)了件什么事？

請(qǐng)同學(xué)談一談自己的理解。

（《白楊》這篇課文記敘了爸爸在旅途中向孩子介紹生長(zhǎng)在戈壁灘上的白楊樹(shù)的事。）

“一位旅客正望著這些戈壁灘上的衛(wèi)士出神。”“衛(wèi)士”指什么。

（這里講的“衛(wèi)士”指的是戈壁灘上的白楊樹(shù)。）

這位旅客“出神”為什么呢？我們分析課文之后，就會(huì)明白了。

（二）理解爸爸介紹白楊樹(shù)的話。突破課文難點(diǎn)。

請(qǐng)同學(xué)們?cè)跁?shū)上畫(huà)出爸爸介紹白楊樹(shù)特點(diǎn)的話，并說(shuō)一說(shuō)每句話都講了白楊樹(shù)的什么特點(diǎn)。

（第一句是這樣寫(xiě)的，“白楊樹(shù)從來(lái)就這么直。”這句話寫(xiě)出了白楊樹(shù)直的特點(diǎn)。

第二句話是，“哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干。”這句話寫(xiě)了白楊樹(shù)適應(yīng)性強(qiáng)的特點(diǎn)，無(wú)論“在哪兒”它都能適應(yīng)，并且很快生根、發(fā)芽。）

集體朗讀這兩句話，再一次體會(huì)白楊樹(shù)的特點(diǎn)。

板書(shū)：直

適應(yīng)性強(qiáng)

請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課文談一談哪些地方表現(xiàn)了白楊樹(shù)直和適應(yīng)性強(qiáng)的特點(diǎn)。

（課文第三自然段有一個(gè)詞“高大挺秀”，說(shuō)明了白楊樹(shù)又高又直。

爸爸講白楊樹(shù)特點(diǎn)的話中有兩個(gè)“哪兒”，說(shuō)明了無(wú)論在什么地點(diǎn)，什么情況下，白楊樹(shù)都能夠很快生根發(fā)芽。表現(xiàn)了白楊樹(shù)適應(yīng)性強(qiáng)。）

說(shuō)得很好。請(qǐng)看書(shū)上的圖，這些白楊樹(shù)生長(zhǎng)在什么地方？

（大戈壁上。）

對(duì)。請(qǐng)同學(xué)們看看書(shū)上的圖畫(huà)，聽(tīng)配樂(lè)朗讀第一段的錄音，想象一下大戈壁的樣子，談?wù)勀愕母杏X(jué)。

（大戈壁荒無(wú)人煙、環(huán)境很惡劣。）

在這樣荒無(wú)人煙，環(huán)境很差的地方，白楊樹(shù)卻生長(zhǎng)得這么“高大挺秀”，這一點(diǎn)不僅說(shuō)明白楊樹(shù)直，而且也說(shuō)明白楊樹(shù)適應(yīng)性強(qiáng)。請(qǐng)一位同學(xué)再來(lái)讀一讀爸爸的第二句話，體會(huì)白楊樹(shù)的這一特點(diǎn)。

（“哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干。”）

爸爸講的第三句話介紹的是白楊的什么特點(diǎn)呢？

（這句話講的是白楊堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，不怕艱險(xiǎn)和抵御災(zāi)害的特點(diǎn)。）

板書(shū)：堅(jiān)強(qiáng)

從這里可以看出，白楊樹(shù)不但“高大挺秀”，適應(yīng)力強(qiáng)，而且還能抵御災(zāi)害。爸爸講的話無(wú)不流露著他對(duì)白楊樹(shù)的贊美。請(qǐng)同學(xué)們以贊美的語(yǔ)氣朗讀這段話。

（“白楊樹(shù)從來(lái)就這么直。哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。）

同學(xué)們，請(qǐng)你想一想，爸爸的話只是在介紹白楊樹(shù)嗎？不是的。請(qǐng)你用書(shū)上的話來(lái)談一談。

（“他也在表白著自己的心。“）

“表白”是什么意思？

（“表白”就是向別人解釋或說(shuō)明自己的思想。）

可是，此時(shí)此刻孩子們還不能理解爸爸的“表白”，他們“只知道”什么呢？

（“他們只知道爸爸在新疆工作，媽媽也在新疆工作。他們只知道爸爸這回到奶奶家來(lái)，接他們到新疆去念小學(xué)，將來(lái)再念中學(xué)。他們只知道新疆是個(gè)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，要坐幾天火車(chē)，還要坐汽車(chē)。”）

課文連續(xù)用了三個(gè)“只知道”告訴我們孩子們知道的全部?jī)?nèi)容。他們不知道的是什么？我們同學(xué)能不能替他們想一想呀？四個(gè)人一組討論、研究一下，他們不知道的內(nèi)容是什么？

教師巡視指導(dǎo)各小組的討論，然后請(qǐng)小組選出代表發(fā)表意見(jiàn)。

除了孩子們知道的，他們不知道的是什么？請(qǐng)各組派代表談?wù)勀銈兊挠懻摻Y(jié)果。

（孩子們不知道爸爸媽媽在新疆做什么工作，怎樣工作？

他們不知道爸爸媽媽為什么不在自己親人身邊工作，而要去新疆工作？）

同學(xué)們講得很有深度，他們還不知道什么？

（他們不知道爸爸為什么要把他們接到新疆上學(xué)？他們還不知道新疆到底是個(gè)什么樣子？）

同學(xué)們討論得很好，如果繼續(xù)討論下去，可能還會(huì)有眾多的不知道?，F(xiàn)在我們一起來(lái)歸納小結(jié)一下。

請(qǐng)同學(xué)們朗讀三個(gè)“只知道”，教師在每個(gè)“只知道”的句子后，加上同學(xué)們討論的“不知道”的內(nèi)容。

（“他們只知道爸爸在新疆工作，媽媽也在新疆工作。”）

可是他們不知道爸爸媽媽為什么去新疆工作？做什么工作？

（“他們只知道爸爸這回到奶奶家來(lái)，接他們到新疆去念小學(xué)，將來(lái)再念中學(xué)。”

可是他們不知道爸爸為什么要把他們接到新疆念書(shū)？

（“他們只知道新疆是個(gè)很遠(yuǎn)的地方，要坐幾天火車(chē)，還要坐幾天汽車(chē)。”）

可是他們不知道新疆是個(gè)什么樣的地方。

師：同學(xué)們，孩子們不知道的這些內(nèi)容，都是爸爸想讓他們知道的。那么，爸爸到底想讓他們知道什么呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)僖淮畏中〗M議論議論，替孩子們找到答案。

（因?yàn)樾陆亲鎳?guó)的邊疆，生活條件及生活環(huán)境都很不好，需要很多有能力有才干的人去建設(shè)。所以他們的爸爸媽媽就來(lái)到了新疆。）

當(dāng)年很多邊疆建設(shè)者都和課文中的爸爸媽媽一樣，聽(tīng)從祖國(guó)的召喚來(lái)到新疆。為什么他們又要把自己的孩子也接到新疆呢？

（因?yàn)樗麄兊陌职謰寢屜Ｍ⒆觽兡芾^承他們的工作，建設(shè)邊疆。）

爸爸的心愿，也就是他此行的主要目的，沒(méi)有直接講明，卻讓同學(xué)們給解釋得這么好?？磥?lái)同學(xué)們理解了課文的內(nèi)容。可是爸爸好像對(duì)白楊樹(shù)情有獨(dú)鐘，為什么？

（爸爸介紹白楊樹(shù)的目的是要表白自己的心。實(shí)際上他通過(guò)介紹白楊樹(shù)表白了很多邊疆建設(shè)者的心愿：祖國(guó)需要他們?cè)谀膬汗ぷ鳎麄兙偷侥膬喝グ布?。?/p>

的確如此，許多邊疆建設(shè)者離開(kāi)了繁華的城市。告別了朝夕相處的親人，毅然來(lái)到祖國(guó)最艱苦、最需要的地方，貢獻(xiàn)著自己的青春和力量，有的還為此獻(xiàn)出了生命。同學(xué)們，你們說(shuō)他們是不是具備了白楊樹(shù)的高貴品格的人呢？

我們以崇敬的心情，再一次朗讀爸爸贊揚(yáng)白楊樹(shù)的幾句話。

（三）默讀最后一個(gè)自然段，理解爸爸“又陷入了沉思。”

同學(xué)們，通過(guò)以上的分析，前面提到的爸爸在車(chē)上望著車(chē)窗外“出神”，是因?yàn)樗氲阶约??？涩F(xiàn)在爸爸“望”著窗外閃過(guò)去的白楊樹(shù)，又陷入沉思。他又沉思什么？從哪兒看出來(lái)的？

（課文最后一段的第二句話是這樣說(shuō)的，“突然，他的嘴角又浮起一絲微笑。”這是因?yàn)樗吹皆谝豢酶叽蟮陌讞顦?shù)身邊幾棵小樹(shù)正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)。幾棵小樹(shù)象征的是：邊疆建設(shè)者的下一代正迎著困難，茁壯成長(zhǎng)。這一點(diǎn)是他希望的。因此他很欣慰。由此，我也理解了剛才爸爸沉思的內(nèi)容，他在想孩子們是否也能同他們一樣迎著困難，不怕艱苦，建設(shè)邊疆呢？

說(shuō)得好。爸爸的“微笑”已經(jīng)說(shuō)明，他不必?fù)?dān)心了。

（四）朗讀全文，體會(huì)邊疆建設(shè)者具備白楊樹(shù)的高貴品格。

（五）理解《白楊》的中心思想。

教師出示投影：

選擇你認(rèn)為概括的最準(zhǔn)確的中心思想：

1．課文講的是一位邊疆建設(shè)者在旅途中向子女介紹生長(zhǎng)在戈壁灘上的白楊。

2．課文表達(dá)了邊疆建設(shè)者扎根邊疆、建設(shè)邊疆的志向。

3．課文通過(guò)一位邊疆建設(shè)者在旅途中向子女介紹生長(zhǎng)在戈壁灘上的白楊這件事，贊揚(yáng)了邊疆建設(shè)者扎根邊疆、建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

請(qǐng)三位同學(xué)讀三種答案，同學(xué)們進(jìn)行比較，然后找出一種最準(zhǔn)確的答案，并說(shuō)一說(shuō)為什么？

（我認(rèn)為第三種答案是最準(zhǔn)確的。因?yàn)榈谝环N只寫(xiě)了課文的主要內(nèi)容，而沒(méi)有寫(xiě)出作者的寫(xiě)作目的。第二種沒(méi)有講課文中的什么事，只寫(xiě)了作者的寫(xiě)作目的，好像還不全面。而第三種講的是最全面、最準(zhǔn)確的，它把課文的寫(xiě)作目的與主要內(nèi)容結(jié)合在一起。）

請(qǐng)同學(xué)們齊讀第三種答案。

板書(shū)：扎根邊疆

建設(shè)邊疆

（六）總結(jié)全文。

從課題我們知道，這篇課文講的是白楊樹(shù)，可是通過(guò)分析課文，我們又進(jìn)一步明白了，作者描寫(xiě)白楊樹(shù)，實(shí)際上贊揚(yáng)了邊疆的建設(shè)者。這種寫(xiě)法很新穎，能夠引人入勝。這種方法叫做借物喻人。表面上寫(xiě)白楊，可真正的目的是寫(xiě)那里的人。白楊的品格，正是邊疆建設(shè)者的品格。小白楊迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)，也正是邊疆建設(shè)者對(duì)孩子們?cè)吔】党砷L(zhǎng)的期待。

板書(shū)：借物喻人

同學(xué)們，讓我們共同記住白楊的特點(diǎn)，在今后的人生道路上，不畏艱險(xiǎn)，勇往直前。

探究活動(dòng)

1．根據(jù)課文內(nèi)容進(jìn)行續(xù)寫(xiě)，想像20年以后，課文中的“哥哥”“妹妹”是如何心系新疆，建設(shè)新疆的。

2．通過(guò)讀書(shū)看報(bào)，收聽(tīng)廣播，收看電視，了解西部大開(kāi)發(fā)的情況，與同學(xué)交流。

4、魯教版七年級(jí)語(yǔ)文《桃花源記》教案

教學(xué)目標(biāo)

1．認(rèn)識(shí)“古、詩(shī)”等13個(gè)生字。會(huì)寫(xiě)“古、聲”等6個(gè)字。

2．正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī)。背誦古詩(shī)。

3．知道春天美好，要珍惜春光。

教學(xué)重點(diǎn)

識(shí)字、寫(xiě)字，能有感情地朗讀、背誦課文。

課時(shí)安排

2課時(shí)

教學(xué)準(zhǔn)備

幻燈片、課件或古箏曲

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

你會(huì)背哪些古詩(shī)?(指名隨意背誦古詩(shī))你們已經(jīng)會(huì)背這么多古詩(shī)了，真了不起。那么，老師寫(xiě)兩個(gè)字看看誰(shuí)認(rèn)識(shí)。(板書(shū)：古詩(shī)(加拼音)。(會(huì)的學(xué)生當(dāng)小老師教教不會(huì)的。然后集體交流并書(shū)空“古”。)你會(huì)背幾首古詩(shī)?(板書(shū)：首(加拼音))哪位同學(xué)認(rèn)識(shí)這個(gè)“首”字?(指名讀字、正音、擴(kuò)詞)這節(jié)課，我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)第4課古詩(shī)兩首(板書(shū)：課題)

雨后的早晨，當(dāng)我們從香甜的睡夢(mèng)中醒來(lái)，推開(kāi)窗戶時(shí)，你有什么感覺(jué)?(生可以根據(jù)切身經(jīng)歷來(lái)回答，也可以想象著來(lái)回答。)一千多年前的孟浩然跟你們有同感，他以詩(shī)的形式為我們展現(xiàn)了一幅雨后清晨的春景圖──春曉(板書(shū)：春曉)

二、范讀課文、整體感知

師范讀課文，生認(rèn)真聽(tīng)不認(rèn)識(shí)的字或不熟悉的字的讀音。

三、自讀課文、自學(xué)生字

1．邊利用拼音自讀古詩(shī)，邊圈畫(huà)生字，要求讀準(zhǔn)字音、讀得連貫。

2．小組合作，交流識(shí)字方法。

四、理解詩(shī)句、熟讀成誦

1．指讀古詩(shī)，要求讀得正確、流利。

2．你是怎樣記住“眠、處”的?(生匯報(bào)識(shí)字方法。)

點(diǎn)撥：

(1)“眠”是形聲字；它是什么意思。

(2)“處”是翹舌音，也是多音字，還念chǔ；與“外”區(qū)別；書(shū)空。

3．說(shuō)一說(shuō)：詩(shī)中寫(xiě)了春天什么時(shí)間的景色?又寫(xiě)了哪些景物?你是從哪句話讀懂的?

點(diǎn)撥：(1)鳥(niǎo)的叫聲是什么樣的?(幻燈出示：()的鳥(niǎo)叫聲)

(2)播放風(fēng)雨聲，想象說(shuō)話：你眼前出現(xiàn)了什么?你又想到了什么?

(3)看到飄落的花瓣，你有什么感受?

(4)結(jié)合每一句進(jìn)行朗讀指導(dǎo)、訓(xùn)練。

4．配樂(lè)誦讀全詩(shī)。(個(gè)人讀、評(píng)價(jià)讀、小組比賽讀)

5．背誦詩(shī)句。(男女生比賽讀、背)

五、再現(xiàn)生字、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)

1．出示：古、詩(shī)、首、眠、處、聞、聲、多、知

2．認(rèn)讀、組詞，用“到處”說(shuō)話。

3．觀察“處、聲、多、知”的結(jié)構(gòu)，并說(shuō)一說(shuō)它們?cè)跁?shū)寫(xiě)時(shí)應(yīng)注意什么?

4．重點(diǎn)指導(dǎo)“處、聲、多”。

5．學(xué)生描紅、臨摹。

六、課后作業(yè)、擴(kuò)展活動(dòng)

積累詠春的詩(shī)句。

第二課時(shí)

一、激發(fā)情趣、導(dǎo)入課題

春天到了，你們喜歡干些什么?清朝詩(shī)人高鼎居住在鄉(xiāng)下時(shí)就親眼目睹了兒童放學(xué)歸來(lái)，三五成群，迎著春風(fēng)，放飛風(fēng)箏的情景，于是他便為后人留下了一首較為明快的詩(shī)篇──《村居》。(板題，生齊讀課題并識(shí)記“村、居”)

二、范讀課文、整體感知

認(rèn)真聽(tīng)不認(rèn)識(shí)的字或不熟悉的字的讀音。

三、自讀課文、自學(xué)生字

1．利用拼音自讀古詩(shī)，邊圈畫(huà)生字，要求把字音讀準(zhǔn)，把詩(shī)句讀連貫。

2．小組合作，交流識(shí)字方法。

四、理解詩(shī)句、感悟欣賞

1．指讀古詩(shī)，要求讀得正確、流利。

2．你是怎么記住“醉、煙、童、散、忙”的?

點(diǎn)撥：(1)“醉”是平舌音。

(2)“煙”韻母是前鼻韻母。

(3)“童”可以用熟字相加的方法認(rèn)記（立+里）。

(4)“散”是平舌音；偏旁是反文旁，不是折文旁。

(5)“忙”書(shū)空；擴(kuò)詞；用“急忙”說(shuō)話。

3．自讀古詩(shī)，然后談一談你最喜歡這首詩(shī)的哪一句，為什么?

點(diǎn)撥：(1)紙鳶：風(fēng)箏。

(2)拂堤楊柳醉春煙：楊柳在微微春風(fēng)中搖搖擺擺，陶醉在這美麗的春光中。(演示課件或出示圖片，幫助學(xué)生理解)

4．讓我們閉上眼睛，伴著美妙的音樂(lè)聽(tīng)xx同學(xué)朗誦這首詩(shī)，然后談?wù)勀愕母惺堋?指名配樂(lè)朗誦)

5．交流聽(tīng)讀后的感受。

6．請(qǐng)你也有感情地朗讀課文，讀出你的感受。(配樂(lè)練讀、指名讀、評(píng)價(jià)讀)

7．練習(xí)背誦課文。

五、再現(xiàn)生字、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)

1．出示“醉、煙、童、散、忙”。

2．連詞認(rèn)讀生字。

3．觀察“忙”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，說(shuō)說(shuō)這個(gè)字書(shū)寫(xiě)時(shí)應(yīng)注意什么?

4．指導(dǎo)、示范書(shū)寫(xiě)“忙”字。

5．學(xué)生描紅、臨摹。

六、交流資料、擴(kuò)展朗讀

自古以來(lái)，人們都喜歡春天，珍惜春光。古代詩(shī)人除了《春曉》《村居》以外，還寫(xiě)了很多詠春的詩(shī)句，把你積累的詩(shī)句與小組內(nèi)的同學(xué)交流交流。(也可以出示教師摘抄的詩(shī)句，讓學(xué)生讀一讀。如：

雙飛燕子幾時(shí)回?夾岸桃花蘸水開(kāi)。──徐俯《春游湖》

春宵一刻值千金，花有清香月有陰。──蘇軾《春宵》

等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。──朱熹《春日》

草樹(shù)知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。──韓愈《晚春

5、八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第25課《桃花源記》教案

【教材簡(jiǎn)介】

《司馬遷發(fā)憤寫(xiě)﹤史記﹥》選自九年義務(wù)教育六年制小學(xué)教科書(shū)（蘇教版）第十冊(cè)，這是一篇?dú)v史人物故事，講漢代史官司馬遷在遭到殘酷的刑罰之后，不忘父親囑托，忍辱負(fù)重，耗盡13年時(shí)間，寫(xiě)成輝煌巨著《史記》的事。全文內(nèi)容概括性強(qiáng)，字里行間洋溢著對(duì)司馬遷的贊美。

【目標(biāo)預(yù)設(shè)】

1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、理解由生字組成的詞語(yǔ)。

3、在理解、品味語(yǔ)言文字的過(guò)程中，感受司馬遷忍辱負(fù)重、發(fā)憤著書(shū)的精神。

4、能借助朗讀表達(dá)自己對(duì)課文內(nèi)容的理解和對(duì)司馬遷內(nèi)心世界的感悟。

【教學(xué)重點(diǎn)】在理解品味語(yǔ)言的過(guò)程中，感受司馬遷牢記父親囑托，忍辱負(fù)重、發(fā)憤著書(shū)的精神。

【教學(xué)難點(diǎn)】理解司馬遷受酷刑后悲憤交加的心情，及為什么能忍辱負(fù)重、發(fā)憤著書(shū)。

【設(shè)計(jì)理念】課程標(biāo)準(zhǔn)指出閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生、教師及文本之間充分對(duì)話，讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維與情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪。本課應(yīng)在學(xué)生豐富的感受和體驗(yàn)中，與文中人物情感進(jìn)行交匯，在想、說(shuō)、議中內(nèi)化語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。

【設(shè)計(jì)思路】

1、“憤”為主線，“讀”為抓手。以題眼“發(fā)憤”一詞串聯(lián)教學(xué)全程，即引出“發(fā)憤”，感受“發(fā)憤”，品悟“發(fā)憤”，叩問(wèn)“發(fā)憤”，拓展“發(fā)憤”。著力品悟“發(fā)憤”環(huán)節(jié)，讀中悟“憤”，品“憤”促讀，引導(dǎo)學(xué)生逐步走進(jìn)司馬遷的內(nèi)心，并在不拘形式的讀文中培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感。

全課設(shè)計(jì)力求環(huán)壞緊扣，層層遞進(jìn)。。

2、尋覓空白，拓展寫(xiě)話，強(qiáng)化語(yǔ)言訓(xùn)練。

本文重視事件表述，輕具體細(xì)膩描寫(xiě)，給想象或?qū)懺捰?xùn)練留下較大的拓展空間。因此教學(xué)時(shí)可創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生想象司馬遷發(fā)憤著書(shū)的情景。

3、詩(shī)意語(yǔ)言，以情催情。

教師要以詩(shī)意語(yǔ)言熏陶感染學(xué)生，促動(dòng)學(xué)生對(duì)主人公行為的認(rèn)同感，形成積極的人生態(tài)度。

【教學(xué)過(guò)程】

第一教時(shí)

1、自學(xué)本課生字，體會(huì)課后詞語(yǔ)在文中的意思。

2、梳理文章的思路，用標(biāo)題形式歸納主要段落的意思。如：影響、遺愿、價(jià)值、巨著等。

3、布置搜集有關(guān)司馬遷和《史記》資料，為充分理解課文作好準(zhǔn)備。

第二教時(shí)

一、佳語(yǔ)導(dǎo)入——引出“發(fā)憤”

有人說(shuō)，（出示課件）美麗的浪花在與礁石的猛烈撞擊中開(kāi)放，璀璨的火星，是在鐵錘和鐵鈷急劇敲打中迸發(fā)，人生的價(jià)值是在艱巨的斗爭(zhēng)中顯現(xiàn)，在生活的路上，只有哪些不畏風(fēng)吹雨打，揚(yáng)帆前進(jìn)的人，才能感到生活的磅礴氣勢(shì)，才能看到前途的壯麗風(fēng)光。請(qǐng)同學(xué)們讀一讀這段話，你會(huì)想到哪些經(jīng)典話語(yǔ)？

（不經(jīng)一番徹骨寒，哪得梅花撲鼻香？不經(jīng)風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹……）

你還會(huì)想到哪些詞語(yǔ)？（拼搏、奮斗、奮發(fā)、抗?fàn)?、發(fā)憤）這么多詞語(yǔ)凝成一個(gè)詞，就是我們上節(jié)課學(xué)的“發(fā)憤”。板書(shū)：司馬遷發(fā)憤寫(xiě)《史記》

師：今天這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第20課《司馬遷發(fā)憤寫(xiě)史記》，學(xué)生齊讀課題。“發(fā)憤”到底是什么呢？?jī)汕Ф嗄昵埃粋€(gè)偉大的靈魂——司馬遷用其一生的心血進(jìn)行了詮釋。

二、通覽課文——感受“發(fā)憤”

1、發(fā)憤是什么？讓我們走進(jìn)司馬遷。請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文，想一想：“發(fā)憤”對(duì)司馬遷來(lái)說(shuō)是什么？學(xué)生自由回答，初步說(shuō)出課文大致內(nèi)容。（發(fā)憤是司馬遷牢記使命，忍辱負(fù)重，究其一生，寫(xiě)成的輝煌巨著——《史記》）

三、學(xué)習(xí)課文——品悟“發(fā)憤”

1、學(xué)習(xí)第一自然段

（發(fā)憤源自年少時(shí)追夢(mèng)）

（1）、師：發(fā)憤戰(zhàn)勝厄運(yùn)，厄運(yùn)締造奇跡，奇跡成就強(qiáng)者，強(qiáng)者的產(chǎn)生不是一蹴而就的，而是需要一段漫長(zhǎng)的礪煉過(guò)程的，請(qǐng)同學(xué)們輕聲讀課文第一自然段，想一想，年少時(shí)的司馬遷是如何追夢(mèng)的？板書(shū)：追夢(mèng)

（2）自由讀第一自然段

思考：年少時(shí)他心中漲涌著什么夢(mèng)想？

師生交流：

英雄之夢(mèng)——是啊，黃河和長(zhǎng)江一起，被稱(chēng)為我們母親河，中華民族的悠久文明在這里衍生，無(wú)數(shù)英雄們的故事讓年少的司馬遷如癡如醉，英雄們的壯舉讓年少的司馬遷振奮，英雄們失敗也讓年少的司馬遷唏噓，英雄們活著是一個(gè)人，倒下是一座豐碑，這一切的一切讓他心弛神往。（英雄情結(jié)）

指導(dǎo)讀一二句。

史家之夢(mèng)——受父親的影響，積累豐富。（家學(xué)淵源）出示資料：

從資料中你感受到什么？學(xué)生說(shuō)

師：同學(xué)們說(shuō)得非常深刻，讓我們感受到司馬遷讓歷史具有濃厚興趣，也讓我們想到一句詩(shī)：紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。

再讀課文第一自然段，想一想此時(shí)你讀出一個(gè)什么樣的司馬遷？（迷戀英雄、熟諳歷史、充滿幻想——）

齊讀第一自然段

2、學(xué)習(xí)課文第二自然段（發(fā)憤源自于臨終時(shí)的承諾）

英雄的影響讓司馬遷熱血沸騰，史學(xué)的魅力讓司馬遷四處游歷，父親的臨終囑咐又讓他感受到什么？出示課件：

你讀出什么？學(xué)生品析

讀出父親的一份悔恨——誰(shuí)來(lái)讀？

讀出父親的一份遺憾——誰(shuí)來(lái)讀？

他淚流滿面的帶著悔恨，帶著遺憾，誰(shuí)來(lái)讀？

這是一個(gè)老人，一個(gè)史學(xué)家，臨終時(shí)的話，大家一齊讀

師：這樣的囑托時(shí)刻牢記，這樣的遺愿時(shí)刻謹(jǐn)記，這樣承諾他怎能忘？板書(shū)：承諾

于是他——引讀

3、學(xué)習(xí)課文第三自然段（發(fā)憤源自于人生的價(jià)值）

師：為了年少的夢(mèng)想，為了對(duì)父親的一句承諾，就在司馬遷義無(wú)反顧地編寫(xiě)史書(shū)，向偉大的史家之路邁進(jìn)時(shí)，一場(chǎng)飛來(lái)橫禍降臨了，請(qǐng)同學(xué)們默讀課文第三自然段，想想他遇到了什么？

（1）生默讀課文

（2）提問(wèn)：什么是橫禍？這飛來(lái)的橫禍指的是什么？

（3）師簡(jiǎn)介酷刑：酷刑叫“宮刑”“腐刑”，是宮中太監(jiān)所受的刑罰。在當(dāng)時(shí)被視作奇恥大辱，他在一篇文章中寫(xiě)道：我整天精神恍惚，我再也沒(méi)有臉面去到墳前盡孝，再也沒(méi)有勇氣走上街頭，我夜不能寐，經(jīng)常從惡夢(mèng)中驚醒，我簡(jiǎn)直生不如死，因?yàn)樗チ四腥说淖饑?yán)，與那些半人半妖的太監(jiān)為伍了，你們能明白嗎？

所以他——（引說(shuō)）悲憤交加

所以他想——（引說(shuō)）血濺墻頭

所以他要——（引說(shuō)）了此殘生

師：痛苦與恥辱同在，夢(mèng)想與囑托共存，他何去何從，在生與死的抉擇面前，他該怎么辦？為什么？

選擇“生”：父親的遺愿。生讀

選擇“生”：人生的價(jià)值。

這句話在古文中這樣寫(xiě)道：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

齊讀

（4）思考：在司馬遷看來(lái)為什么而死就輕于鴻毛——擺脫個(gè)人的恥辱和痛苦而死。鴻毛指什么？

在司馬遷看來(lái)為什么而死就重于泰山——心中裝著責(zé)任，為了有價(jià)值的事而死。泰山指什么？

板書(shū)：價(jià)值

所以他一次又一次勉勵(lì)自己，我一定要引讀——活下去，一定要——寫(xiě)完這部史書(shū)！

指導(dǎo)讀。

出示：

師：我們仿佛看見(jiàn)一個(gè)正對(duì)天發(fā)誓的司馬遷，讀：我一定要活下去，我一定要寫(xiě)完這部史書(shū)！

師：我們仿佛看見(jiàn)一個(gè)深藏屈辱，不屈不撓的司馬遷。讀：我一定要活下去，我一定要寫(xiě)完這部史書(shū)！

（5）圍繞提供情境，通過(guò)想象進(jìn)行描述。

師：因此他選擇了編寫(xiě)《史記》，也就意味著選擇了勞累，選擇了孤苦，課件出示：

那是一個(gè)風(fēng)沙滿天的清晨，

那是一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，

那是一個(gè)寒風(fēng)凜冽的

那是一個(gè)烈日炎炎的

（6）師生交流

（7）小結(jié)：同學(xué)們說(shuō)得真好，從你們豐富的想象，絢麗的話語(yǔ)中我分明看到了兩個(gè)字，這兩個(gè)字是——發(fā)憤、發(fā)憤、發(fā)憤。（學(xué)生齊說(shuō)）

這發(fā)憤分明源于對(duì)父親的一句承諾——

這發(fā)憤分明彰顯出生命的價(jià)值——

這發(fā)憤分明濃縮出司馬遷生命的結(jié)晶，諦造出生命的奇跡。

板書(shū)：奇跡——出示最后一個(gè)自然段。

4、學(xué)習(xí)最后一個(gè)自然段（發(fā)憤締造奇跡）

想一想，你從中體會(huì)到了什么？這枯燥的數(shù)字，想想看它意味著什么？

什么叫前無(wú)古人？

想想：《史記》是什么？《史記》是

師：史記是什么？魯迅先生這樣說(shuō)：出示：《史記》是史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》

生讀

師：《離騷》是屈原的作品，是非常了不起的作品。魯迅將《史記》與《離騷》相提并論，是對(duì)司馬遷極高的評(píng)價(jià)。史家的絕頂之作，不壓韻的《離騷》?！妒酚洝酚泻芨叩臍v史價(jià)值、文學(xué)價(jià)值、思想價(jià)值。

讓我們?cè)僖黄鹱x讀魯迅對(duì)《史記》的評(píng)價(jià)。

四、全課小結(jié)——叩問(wèn)“發(fā)憤”

同學(xué)們，通過(guò)對(duì)課文的的學(xué)習(xí)我們已經(jīng)知道了司馬遷發(fā)憤寫(xiě)史記的過(guò)程，現(xiàn)在我們想想課文一開(kāi)始

的提出的問(wèn)題：（師指板書(shū)中“？”）“發(fā)憤”是什么？聯(lián)系課文內(nèi)容說(shuō)一說(shuō)。

（提供格式）發(fā)憤是

司馬遷

師：

環(huán)境越是艱難困苦，就愈需要堅(jiān)強(qiáng)的毅力和信心，在人類(lèi)漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，無(wú)數(shù)的英雄人物把困難挫折當(dāng)作是一筆財(cái)富。他們用行動(dòng)來(lái)詮釋著發(fā)憤是什么？可以說(shuō)發(fā)憤是屈原遭到放逐后寫(xiě)成的《離騷》；發(fā)憤是左丘明眼睛瞎后寫(xiě)成的《國(guó)語(yǔ)》；發(fā)憤是孫臏被剜掉膝蓋骨后寫(xiě)出的《兵法》。出示：

發(fā)憤是海倫

發(fā)憤是貝多芬

發(fā)憤是

這無(wú)數(shù)個(gè)發(fā)憤諦造了無(wú)數(shù)個(gè)英雄，無(wú)數(shù)個(gè)英雄的人生經(jīng)歷凝成了無(wú)數(shù)句震耳發(fā)饋的話語(yǔ)，給我們以啟迪，催我們奮進(jìn)。自由大聲讀

出示：

扼住命運(yùn)的喉嚨——貝多芬

苦難是人生的老師——巴爾扎克

真正的人生，只有在經(jīng)歷艱苦卓絕的斗爭(zhēng)之后才能實(shí)現(xiàn)。——塞涅卡

以勇敢的胸膛面對(duì)逆境。

——賀拉斯

學(xué)生齊讀

五、布置作業(yè)——拓展“發(fā)憤”

師：我想此時(shí)此刻大家一定激情澎湃，一定也有許多許多的話要說(shuō)，因此，今天的作業(yè)就是

（出示作業(yè)）

1、把你的感受不拘形式地寫(xiě)下來(lái).寫(xiě)成一首詩(shī)，也可以是一篇讀后感……

2、推薦閱讀戰(zhàn)勝逆境的文章。

板書(shū)：

司馬遷發(fā)憤寫(xiě)《史記》

？

追夢(mèng)

承諾

價(jià)值

｜

奇跡

6、八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案全集第25課《桃花源記》

【教學(xué)構(gòu)想】

本文文字較為簡(jiǎn)易，且故事性較強(qiáng)，可要求學(xué)生借助注釋和工具書(shū)理解課文基本內(nèi)容，對(duì)于難懂的字詞，教師稍作點(diǎn)撥即可。同時(shí)，要加強(qiáng)誦讀練習(xí)，積累文中的成語(yǔ)及有價(jià)值的詞匯，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言。另外，要讓學(xué)生多收集資料，既要看到作者的美好理想，又要看出他的無(wú)法克服的思想矛盾，才能深刻理解文章的內(nèi)容和寫(xiě)法。教學(xué)中不妨運(yùn)用視聽(tīng)及多媒體技術(shù)，采用誦讀、討論和合作探究的方法.激情增趣，領(lǐng)會(huì)情感，學(xué)懂課文。

【教學(xué)設(shè)計(jì)】

[教學(xué)目的]

1.熟讀并背誦課文。

2.理解、積累一些文言詞匯。

3.了解作者筆下的理想社會(huì)，理解作者寄托的思想感情。

[教學(xué)重難點(diǎn)]

重點(diǎn)：朗讀、背誦課文。理解、積累一些文言詞匯。

難點(diǎn)：正確評(píng)價(jià)“桃源式”社會(huì)理想的積極意義和局限性i

[教學(xué)安排]兩課時(shí)

[教學(xué)步驟 ]

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

初一下學(xué)期，我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)東晉著名文學(xué)家陶淵明的一首詩(shī)《飲酒》，我們一起讀一遍。(課件顯示《飲酒》詩(shī))誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)，這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的志趣?

提示：全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人棄官歸隱后樂(lè)于田居、陶醉于自然的人生態(tài)度和生活情趣，既反映了遠(yuǎn)離塵俗、安貧樂(lè)道、潔身自好的心志，也流露出躲避矛盾、與世無(wú)爭(zhēng)、獨(dú)善其身的消極思想。

陶淵明的這種志趣，在他的很多詩(shī)作中都有所體現(xiàn)。不僅如此，在《桃花源記》這篇文章中，陶淵明更是具體地勾畫(huà)出了他所向往的理想社會(huì)。這堂課，就讓我們一起走進(jìn)桃花源、走近陶淵明。

(此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)既創(chuàng)設(shè)了情景，同時(shí)又通過(guò)復(fù)習(xí)、聯(lián)系已有的知識(shí)，引出新的教學(xué)內(nèi)容，花時(shí)不多，收益卻很大。)

二、檢查預(yù)習(xí)

1.展示學(xué)生收集到的有關(guān)資料。

(在平時(shí)的常規(guī)教學(xué)中教師應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生初步具備搜集資料和處理信息的能力。)

2.請(qǐng)同桌檢查對(duì)方注音、解詞等預(yù)習(xí)情況。

豁然開(kāi)朗(huò) 屋舍儼然(yǎn) 阡陌交通(qiān mò) 黃發(fā)垂髫(tiáo)

便要還家(yāo) 劉子驥(jì) 詣太守(yì)

三、誦讀和復(fù)述

1.課件展示，配樂(lè)朗讀。

2.請(qǐng)一位同學(xué)朗讀，要求讀出感情，咬準(zhǔn)字音。

(讀完后由同學(xué)做適當(dāng)評(píng)價(jià))

(誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。)

3.全班同學(xué)結(jié)合注解默讀課文，準(zhǔn)確把握敘事線索和故事情節(jié)。五分鐘后請(qǐng)同學(xué)復(fù)述大意，復(fù)述時(shí)可適當(dāng)增加自己的想象。復(fù)述不完整可由其他同學(xué)補(bǔ)充。

(教師據(jù)此檢查學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解程度，發(fā)展學(xué)生的想像力，培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。明確：課文以武陵漁人的行蹤為線索，可以按照逢桃花源、訪桃花源、尋桃花源的順序來(lái)復(fù)述。)

4.全班同學(xué)齊讀課文，然后反復(fù)自由朗讀。一

四、疏通詞句

1.請(qǐng)學(xué)生找出文章中難解的、注解中沒(méi)提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。

2.掌握課文注釋的詞語(yǔ)。(補(bǔ)充注釋如下)

鮮美：鮮艷美麗 平曠：平坦開(kāi)闊 屬：類(lèi) 悉：全，都。 邑人：同鄉(xiāng)人 不復(fù)出焉：不再?gòu)倪@里出去 焉：于之，從這里 語(yǔ)云：告訴(他)說(shuō) 既：已經(jīng) 如此：像這樣 遣：派欣然：高興地

(教師可適當(dāng)給學(xué)生講解詞語(yǔ)古今異義現(xiàn)象、詞類(lèi)活用現(xiàn)象等，但不宜細(xì)講。有些詞語(yǔ)應(yīng)盡可能聯(lián)系以前所學(xué)知識(shí)及相關(guān)知識(shí)，展開(kāi)聯(lián)想、加深理解。)

①古今異義詞：

鮮美 古義：鮮艷美麗 (芳草鮮美) 今義：(味道)新鮮

交通 古義：交錯(cuò)相通 (阡陌交通) 今義：交通運(yùn)輸

妻子 古義：妻子兒女 (率妻子邑人來(lái)此絕境) 今義：指男方的配偶

絕境 古義：與世隔絕的地方 (來(lái)此絕境) 今義：沒(méi)有出路的地方

無(wú)論 古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō) (無(wú)論魏晉) 今義：不管(連詞)

緣 古義：沿 (緣溪行) 今義：緣故，緣分

延 古義：請(qǐng) (余人各復(fù)延至其家) 今義：延長(zhǎng)、延伸

津 古義：渡口，這里問(wèn)津指探訪。(后遂無(wú)問(wèn)津者) 今義：口液

②一詞多義

舍：舍棄 (便舍船) 房子 (屋舍儼然

尋：尋找 (尋向所志) 不久 (尋病終)

志：做標(biāo)記(處處志之) 標(biāo)記(尋向所志)

向：以前(尋向所志) 對(duì)著(眈眈相向)

3。請(qǐng)學(xué)生找出難譯的語(yǔ)句討論作答。

(此項(xiàng)活動(dòng)意在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。)

五、布置作業(yè)

1.初步背誦全文。

2.積累文言詞匯。

3.摘錄一些談理想的名人名言。

第二課時(shí)

一、檢查背誦，積極評(píng)價(jià)

(積極引導(dǎo)，充分評(píng)價(jià)，讓學(xué)生在潛移默化中養(yǎng)成勤背詩(shī)文的好習(xí)慣。)

二、訪談練習(xí)

同桌二人，一人為采訪者’(漁人)，另一人為受訪者(村里人).將課文內(nèi)容展現(xiàn)出來(lái)。最后推派代表在全班交流。

[此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)目的是利用剛學(xué)過(guò)的口語(yǔ)交際“訪談”，讓學(xué)生分別擔(dān)任采訪者(漁人)和受訪者(村里人)，通過(guò)一問(wèn)一答，來(lái)熟悉課文內(nèi)容，這樣避免了單調(diào)繁瑣的串講課文。]

三、用三個(gè)詞概括桃花源給大家留下的印象

(學(xué)生回答、教師歸納)美麗、神秘、幸福

1.桃花源美在何處?

桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。——桃花源美在環(huán)境幽雅，風(fēng)景優(yōu)美。

2.桃花源神秘在何處?

桃林神秘：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)。

山洞神秘：仿佛若有光，形狀奇特。

林中人神秘：乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

結(jié)局神秘：不復(fù)得路，探訪未果。

3.桃花源的幸福表現(xiàn)在何處?

①黃發(fā)垂髫：怡然自樂(lè)(和平安定、豐衣足食)

②男女：往來(lái)種作(沒(méi)有戰(zhàn)亂，安居樂(lè)業(yè))

③漁人(側(cè)面烘托)：殺雞作食，皆出酒食(民主平等，民風(fēng)淳樸)

桃花源幸福在生活和平安定，豐衣足食，民主平等，民風(fēng)淳樸。

(這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)一方面檢查了上節(jié)課翻譯落實(shí)的情況，另一方面使學(xué)生加深對(duì)文章內(nèi)容的了解，從整體上把握了全文內(nèi)容。)

四、小組合作學(xué)習(xí)，探討主題

1.桃花源美在風(fēng)景秀麗，美在民風(fēng)淳樸，美在生活幸福，美在平等自由。不過(guò)，請(qǐng)同學(xué)們想—想，在東晉時(shí)代，這么美的地方真的存在嗎?

2.有人說(shuō)陶淵明的<桃花源記>是積極追求美好生活，也有人說(shuō)他是消極逃避現(xiàn)實(shí)，你怎樣評(píng)價(jià)?

(本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的是弓l導(dǎo)學(xué)生用自主、合作的方式培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，引導(dǎo)他們?nèi)ンw驗(yàn)自主學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。)

學(xué)情預(yù)估：

問(wèn)題一：

生l：我認(rèn)為不可能存在。因?yàn)楫?dāng)時(shí)政治黑暗，兵禍連綿，民不聊生，是個(gè)十分黑暗的社會(huì)，“桃花源”是由于作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的厭倦而虛構(gòu)出的如仙境般的地方，它反映作者對(duì)美好生活的向往。

生2：我認(rèn)為桃花源是不存在的，社會(huì)動(dòng)蕩不安，官僚階級(jí)貪污腐敗，人民受著壓迫，不會(huì)有這樣的地方存在。并且后來(lái)漁人因失約而找不到桃花源的情節(jié)也暗示了這一點(diǎn)。

生3：我認(rèn)為有可能存在，即使現(xiàn)在還有人跡罕至的地方，何況在一千年之前呢?

生4：我認(rèn)為有可能存在，因?yàn)闁|晉雖然是個(gè)紛亂之世，不過(guò)，在這戰(zhàn)亂頻發(fā)的亂世之中，人們向往和平，肯定會(huì)有人帶領(lǐng)心地善良的人，來(lái)到這與世無(wú)爭(zhēng)的桃源絕境。冥冥之中，命運(yùn)只讓熱愛(ài)這美麗且愿意保護(hù)這美麗地方的人來(lái)到這兒，享受美好生活。

問(wèn)題二：

生l：我認(rèn)為陶淵明寫(xiě)《桃花源記》是積極追求美好生活的表現(xiàn)。在當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)，有人就心甘情愿地沉淪下去，有人則努力地去爭(zhēng)取美好的生活，而陶淵明正是這后一種人的一個(gè)代表。他的《桃花源記》中虛構(gòu)了一個(gè)十分美麗的地方，喚起了人們對(duì)美好生活的向往，讓大家都努力爭(zhēng)取美好的生活。

生2：我認(rèn)為陶淵明創(chuàng)造這樣一個(gè)桃花源，表現(xiàn)了他對(duì)美好生活的渴望。但漁人、太守和劉子驥最終都未找到桃花源的情節(jié)，暗示了桃花源的可望不可即，也體現(xiàn)了他的消極心態(tài)。

生3：我認(rèn)為陶淵明是消極逃避現(xiàn)實(shí)的。因?yàn)樵谶@亂世之中，作者的心已疲倦，厭煩了這混亂之世。想找到那樣一個(gè)世外桃源，躲人桃源之中。

生4：我認(rèn)為陶淵明是積極追求美好生活的，要不然他不會(huì)將桃花源寫(xiě)得那么美好，宛若仙境。這說(shuō)明他心中還是向往美好生活的。

五、全文總結(jié)

陶淵明生活在東晉末年那樣一個(gè)戰(zhàn)亂頻仍，政治腐敗，民生凋敝的黑暗社會(huì)里，深感痛苦和不滿。但是要想改變社會(huì)現(xiàn)狀又根本不可能，于是他只好棄官歸隱，沽身自好，安貧樂(lè)道。他憧憬著那種沒(méi)有君主、沒(méi)有剝削壓迫、人人勞動(dòng)、風(fēng)氣淳樸、平等自由的理想社會(huì)，本文正是這種理想的生動(dòng)寫(xiě)照。這在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)民的意志和愿望，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下無(wú)疑具有一定的進(jìn)步意義。但是這種對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿和否定，也反映了作者消極避世的思想。作者也明知這只是一種空想，無(wú)非借此寄托自己超然高舉之思，開(kāi)頭、結(jié)尾的寫(xiě)法對(duì)此都有所暗示，桃源究在何處，沒(méi)有具體點(diǎn)明，人們想再訪也不可得。

陶淵明不為五斗米折腰，向往一種沒(méi)有剝削與壓迫的幸福美好生活，這是我們應(yīng)學(xué)習(xí)的。古人云：“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。”作為21世紀(jì)的青少年，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注社會(huì)，關(guān)注歷史，做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人。還應(yīng)樹(shù)立一種遠(yuǎn)大的理想，將個(gè)人的利益與社會(huì)的需要結(jié)合起來(lái)，才能無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代，無(wú)愧于我們的民族。

六、布置作業(yè)

1.背誦全文。完成書(shū)后思考練習(xí)。

2.拓展閱讀《桃花源詩(shī)》，思考分析在內(nèi)容、寫(xiě)作方法、思想感情上與《桃花源記》的內(nèi)在聯(lián)系。

7、人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第21課《桃花源記》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

1．會(huì)寫(xiě)“晰 傘”等五個(gè)字，理解“戈壁、茫茫、清晰、渾黃一體、高大挺秀、分辯、介紹、撫摸、表白、沉思”等詞語(yǔ)。

2．有感情地朗讀課文。背誦課文。

3．抓住重點(diǎn)詞、句、段理解課文內(nèi)容，體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情，學(xué)習(xí)邊疆建設(shè)者哪兒需要就在哪兒扎根作貢獻(xiàn)的好品質(zhì)。

教學(xué)重點(diǎn)

通過(guò)朗讀體會(huì)爸爸說(shuō)的話的深刻含義，懂得爸爸的心愿。

教學(xué)準(zhǔn)備

1．課件：有關(guān)大戈壁的錄像片。理解白楊特點(diǎn)及體會(huì)爸爸心愿的一些句段的文字片。

2．配樂(lè)朗讀錄音帶。

教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、談話引入，檢查預(yù)習(xí)

1．出示彩圖，揭示課題，釋題。

2．檢查預(yù)習(xí)情況，朗讀課文。注意讀準(zhǔn)字音。

3．聽(tīng)配樂(lè)朗讀錄音帶

二、 默讀課文，初曉大意

三、 學(xué)生自學(xué)課文，出示自學(xué)思考題：

1．大戈壁是什么樣的？白楊樹(shù)是什么樣的？

2．爸爸是怎樣向孩子介紹白楊樹(shù)的？

3．課文主要寫(xiě)了什么內(nèi)容？

四、再讀課文，理清結(jié)構(gòu)

1. 學(xué)生試著給文章分段，用鉛筆標(biāo)示。

2. 學(xué)生討論，說(shuō)出自己的分段并說(shuō)明理由。如果有分歧，可以再討論。

第一段， 從開(kāi)頭到“一個(gè)高大挺秀的身影”，講列車(chē)在茫茫的大戈壁運(yùn)行，不時(shí)有高大挺秀的白楊樹(shù)閃過(guò)。

第二段， 從“一位旅客”到“也不動(dòng)搖”，講爸爸向孩子們介紹白楊的特點(diǎn)。

第三段， 從“爸爸只是向孩子們介紹白楊樹(shù)嗎”到“那么高大”，講爸爸的話也是在表白自己的心。

第四段， 是最后一個(gè)自然段，講孩子們也會(huì)像小白楊那樣，扎根邊疆，茁壯成長(zhǎng)。+

五、自由朗讀課文，學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難

六、練習(xí)用段意歸并法歸納課文的主要內(nèi)容。學(xué)生有分歧，再讀再討論。

第二課時(shí)

一、激情導(dǎo)入

1．出示大戈壁的精彩圖片，師：你們想不想和作者一起走進(jìn)大戈壁去看一看呢？ 現(xiàn)在假想我們也坐上了開(kāi)往新疆的火車(chē)，火車(chē)把我們帶到了戈壁，大戈壁是什么樣的呢？齊讀第一自然段。

理解大戈壁的環(huán)境惡劣，抓住“茫茫”、“渾黃一體”、“沒(méi)有……沒(méi)有……也沒(méi)有”等詞語(yǔ)

2．出示大戈壁的錄象，教師描述：茫茫的大戈壁上，沒(méi)有山，沒(méi)有水，也沒(méi)有人煙，只有滿地的沙石。大風(fēng)一起飛沙走石，遮天蔽日，一片渾黃，分不清哪里是天，哪里是地。戈壁是多么荒涼呀。

（設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生通過(guò)感知初步了解大戈壁的特點(diǎn)，從而進(jìn)一步認(rèn)識(shí)白楊，最后升華到對(duì)在那里生活的建設(shè)者的了解。）

3. 作者要寫(xiě)白楊樹(shù)，為什么開(kāi)篇寫(xiě)這荒涼的大戈壁?

請(qǐng)學(xué)生發(fā)表看法：（告訴我們白楊樹(shù)所生長(zhǎng)的環(huán)境很惡劣。這里用惡劣的環(huán)境烘托白楊樹(shù)的高大形象。）

齊讀第3自然段，讀后回答：在戈壁上白楊樹(shù)長(zhǎng)得怎樣呢？

（高大挺秀）

師：在滿目荒蕪單調(diào)的大戈壁，看到這清秀挺拔的白楊樹(shù)，那碧綠向上的葉子，銀白泛青的樹(shù)干，給茫茫的戈壁帶來(lái)了生機(jī)和希望，這怎能不使人油然而生敬意呢？

4．看到這白楊樹(shù)，爸爸的神情是怎樣的？兄妹倆又是怎樣爭(zhēng)論的呢？

大戈壁這么荒涼，環(huán)境這么惡劣，白楊卻長(zhǎng)得那么高大挺秀，像衛(wèi)士一樣守衛(wèi)著鐵路。讀到這里，你覺(jué)得白楊怎樣？應(yīng)該用怎樣的語(yǔ)氣朗讀爸爸說(shuō)的話？（贊美）

分角色朗讀4-12自然段。

二、課件出示爸爸介紹白楊的第12自然段，然后逐句讀講

1．“這白楊樹(shù)從來(lái)就這么直，這么高大。”

“從來(lái)”是什么意思，這句話講了白楊的什么特點(diǎn)？（高、直）

2．“哪兒需要它，它就很快在哪兒生根、發(fā)牙、長(zhǎng)了粗壯的枝干。”

3．“不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。”

師：這段話用了哪些關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，請(qǐng)畫(huà)出來(lái)。

師：這段話用了哪些關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，請(qǐng)畫(huà)出來(lái)。（學(xué)生畫(huà)后交流）

生：這里用了“哪兒……哪兒……”。

生：還有“不管……不管……總是……”

師：同學(xué)們，學(xué)到這里，你對(duì)白楊產(chǎn)生什么感情？（崇敬）

那么，我們帶著這種感情來(lái)讀讀這幾句話。指導(dǎo)朗讀（自由讀、指名、齊讀）

師：白楊樹(shù)不擇環(huán)境，不講條件，哪里需要，就在哪里生根、發(fā)芽。管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。這就是白楊的品格。

（設(shè)計(jì)意圖：朗讀體味爸爸的一番話不僅回答了兒子的問(wèn)題，而且熱情贊揚(yáng)了白楊生命力強(qiáng)，堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格，第二段課文是文章的中心內(nèi)容，提煉出“高”“直”這一白楊樹(shù)的外形特征 ）

過(guò)渡：爸爸只是向孩子們介紹白楊樹(shù)嗎？不是的，他也在表白著自己的心愿。爸爸的心愿是什么呢？

三、引讀討論14自然段：

1．“他們只知道……爸爸在新疆工作，媽媽也在新疆工作。”

2”他們只知道……爸爸這回到奶奶家來(lái)接他們到新疆去念小學(xué)，將來(lái)再念中學(xué)。”

3．“他們只知道…新疆是個(gè)很遠(yuǎn)的地方要坐幾天火車(chē)，還要坐幾天汽車(chē)。”

問(wèn)：孩子們不知道新疆那么荒涼，爸爸媽媽為什么去新疆工作？

孩子們不知道爸爸為什么要帶他們?nèi)バ陆x書(shū)？到底是為什么呢？

同學(xué)再讀第14小節(jié)，爸爸介紹白楊的三句話，引導(dǎo)學(xué)生從課文中找答案。

（設(shè)計(jì)意圖：抓住課文中的三個(gè)“只知道，”培養(yǎng)了學(xué)生思維的廣闊性。讓學(xué)生進(jìn)行積極思維活動(dòng)，經(jīng)過(guò)一連串的引疑讀、思活動(dòng)，學(xué)生步步深入地理解了“爸爸”的心就是扎根邊疆、建設(shè)邊疆的決心、信心和希望孩子們也像白楊那樣在邊疆生根、成長(zhǎng)的赤誠(chéng)之心。)

過(guò)渡：爸爸介紹的這一點(diǎn)知識(shí)就像一粒種子播在孩子們幼小的心里，這種子能不能生根、發(fā)芽、成長(zhǎng)呢？

四、學(xué)習(xí)課文最后一個(gè)自然段，體會(huì)含著的意思

質(zhì)疑。小組討論提出的問(wèn)題。

1．一棵高大的白楊樹(shù)指誰(shuí)？幾棵小樹(shù)指誰(shuí)？

2．為什么爸爸看到在一棵高大的白楊樹(shù)身邊，幾棵小樹(shù)正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)，嘴角會(huì)浮起一絲微笑？

請(qǐng)學(xué)生談最后一句話的含義，引導(dǎo)學(xué)生從課文中找出答案。

白楊：哪兒需要，哪兒生根，不管風(fēng)沙雨雪干旱洪水（堅(jiān)強(qiáng)）。

爸爸：邊疆需要，扎根邊疆，不怕任何艱難困苦（堅(jiān)強(qiáng)）。

（設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)爸爸的心愿：相信自己的孩子在父母的影響教育下，一定能夠像白楊那樣扎根邊疆，建設(shè)邊疆。）

五、總結(jié)課文，升華中心

請(qǐng)學(xué)生用文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)連成一段通順的話：

“哪兒……哪兒……”。

“不管……不管……總是……”

堅(jiān)強(qiáng) 白楊 邊疆建設(shè)者

六、有感情自由朗讀全文

七、作業(yè)

1．抄寫(xiě)課后詞語(yǔ)。

2．練習(xí)背誦課文。

8、魯教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第21課《誡子書(shū)》教案

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1．能認(rèn)識(shí)“荷、珠”等12個(gè)生字，有主動(dòng)識(shí)字的愿望。

2．能借助拼音正確、流利地朗讀課文。

3．能根據(jù)生活實(shí)際，運(yùn)用多種方式初步了解文中詞句的意思，在閱讀中積累語(yǔ)言。

4．在朗讀中，初步感受夏天的美好，激發(fā)對(duì)大自然、對(duì)美的向往，從而樹(shù)立保護(hù)大自然的意識(shí)。

教學(xué)流程（第一課時(shí)）

一、情境導(dǎo)入，揭示課題

1．播放課件：配樂(lè)出現(xiàn)一池在微風(fēng)吹拂下輕輕搖曳的荷葉美景的動(dòng)態(tài)畫(huà)面。學(xué)生欣賞。

2．（畫(huà)面定格在特寫(xiě)的荷葉上。）教師引導(dǎo)：“這是怎樣的荷葉？”學(xué)生觀察得出課題“荷葉圓圓”。

3．教師板書(shū)課題，學(xué)生齊讀。

【根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平，利用直觀形象的多媒體課件資源，密切聯(lián)系學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界和想像世界，將學(xué)生帶入荷花池這一優(yōu)美的情境中。在揭示課題的同時(shí)，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和繼續(xù)探究的欲望?！?/p>

二、初讀課文從識(shí)生字

1．學(xué)生借助拼音自由讀課文，再把生字連成詞，多讀幾遍。

2．檢查學(xué)生認(rèn)識(shí)生字的情況。

具體操作：指名讓愿意當(dāng)小老師的同學(xué)帶領(lǐng)大家認(rèn)讀自己喜歡的、讀得準(zhǔn)的詞語(yǔ)。（課件出示帶拼音的生字詞。）

3．及時(shí)表?yè)P(yáng)。（課件出示去掉拼音的生字詞。）讓學(xué)生觀察，說(shuō)出自己的發(fā)現(xiàn)。學(xué)生以開(kāi)火車(chē)的形式個(gè)人按順序讀不帶拼音的生字詞。

4．師生做“我指你說(shuō)”的識(shí)字游戲：教師隨機(jī)指出屏幕上不注音的詞語(yǔ)，學(xué)生齊讀。

【教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，應(yīng)重視學(xué)生主動(dòng)積極的參予過(guò)程，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生想學(xué)的愿望，發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。大家都可以當(dāng)老師，以師生角色的互換來(lái)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培植自信心，使學(xué)生在主動(dòng)參予中釋放出巨大的學(xué)習(xí)潛能，從而讓語(yǔ)文教學(xué)成為師生平等對(duì)話的過(guò)程?！?/p>

三、再讀課文，整體感知

1．?dāng)?shù)一數(shù)，課文共有幾個(gè)自然段？

2．再將課文完整自由地讀一遍，讀后將自己喜歡的段落多讀一讀。注意把字音讀準(zhǔn)，課文讀通順。

3．自由選擇自己喜歡的段落個(gè)別讀。

4．學(xué)生評(píng)議。（評(píng)出讀得好的和讀得有進(jìn)步的同學(xué)。）

5．齊讀課文。

【對(duì)于一年級(jí)學(xué)生而言，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)他們喜歡閱讀、敢于閱讀、樂(lè)于閱讀的愿望，讀通課文，整體感知的教學(xué)設(shè)計(jì)可以實(shí)現(xiàn)這一目的。另外，閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以老師的指派來(lái)代替學(xué)生的閱讀，從一開(kāi)始就要有意識(shí)地鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀，并逐步培養(yǎng)起對(duì)課文的感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力?！?/p>

四、細(xì)讀課文，感悟體會(huì)

1．播放動(dòng)畫(huà)課件：小水珠躺在荷葉上，滾來(lái)滾去；小蜻蜓展開(kāi)翅膀立在荷葉上；小青蛙蹲在荷葉上放聲歌唱；小魚(yú)兒在荷葉下游來(lái)游去。

學(xué)生在音樂(lè)聲中欣賞，自由說(shuō)出小水珠小蜻蜓小青蛙、小魚(yú)兒這四個(gè)小伙伴。

教師引導(dǎo)：他們?cè)谶@一池荷葉中會(huì)說(shuō)些什么，做些什么呢？（課講出示課文第2－5自然段內(nèi)容。）

2．自主探究，合作學(xué)習(xí)課文第2－5自然段。

（1）自由讀2－5自然段，看看你知道了什么？

（2）學(xué)生讀后自由匯報(bào)知道的內(nèi)容。

（3）再自由讀一讀，想想還有哪些不明白的問(wèn)題？

（4）學(xué)生充分質(zhì)疑。

（5）由4人學(xué)習(xí)小組合作學(xué)習(xí)，討論解疑。（教師參與討論。）

（6）匯報(bào)交流。（教師適時(shí)利用課講、體態(tài)語(yǔ)、動(dòng)作、聯(lián)系生活實(shí)際……輔助解疑，加深理解。）

（7）指導(dǎo)朗讀：形式可為指名讀、挑戰(zhàn)讀、分角色讀、戴頭飾集體讀、個(gè)人表演讀，等等。

（8）小結(jié)表?yè)P(yáng)。

【語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在接受式學(xué)習(xí)之外，學(xué)會(huì)自主、探究、合作學(xué)習(xí)；培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)積極的參與精神和合作精神。這樣做，就使得學(xué)生的認(rèn)知不斷得到完善和升華，最后對(duì)課文內(nèi)容形成初步的自我理解?！?/p>

五、拓展課文，實(shí)踐感知

1．（課件出示小鳥(niǎo)和小烏龜。）他倆會(huì)對(duì)荷葉說(shuō)些什么？

2．學(xué)生自由說(shuō)。

3．小組討論：還有哪些小伙伴會(huì)來(lái)，他們會(huì)對(duì)荷葉說(shuō)什么？

4．個(gè)別自由說(shuō)。

5．你們要對(duì)荷葉說(shuō)些什么呢？做些什么？（自由說(shuō)。）

【學(xué)生在閱讀課文中得到了許多啟示，教師及時(shí)地提供展示的機(jī)會(huì)。讓

學(xué)生從現(xiàn)實(shí)中、從與同伴的交流中，生發(fā)出形形色色的設(shè)想。這樣的話題，

有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累，發(fā)展他們的想像力和創(chuàng)造力。同時(shí)也溝通了

語(yǔ)文與生活，語(yǔ)文與其他學(xué)科的聯(lián)系，培養(yǎng)了他們綜合應(yīng)用的能力?！?/p>

六、總結(jié)課文回味欣賞。（略）評(píng)析（楊曉恬）

本教學(xué)設(shè)計(jì)具有如下幾個(gè)特點(diǎn)

一、培養(yǎng)學(xué)生自主、探究、合作學(xué)習(xí)的精神。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在接受學(xué)習(xí)之外，學(xué)會(huì)自主、合作、探究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)積極的參與精神和合作精神。本教學(xué)設(shè)計(jì)努力遵循這一理念，在教學(xué)過(guò)程中，當(dāng)學(xué)生自由讀2－5自然段時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自己學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)，讓學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)，鼓勵(lì)他們進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。隨后，教師又鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，組織學(xué)生進(jìn)行小組交流，在合作學(xué)習(xí)中共同探究，解決疑難。

二、尊重學(xué)生的意愿，突出學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體性，讓他們當(dāng)學(xué)習(xí)的主人。

為了培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，教師尊重學(xué)生的個(gè)體差異，多次鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)。例如，在教學(xué)中，老師常說(shuō)：“誰(shuí)愿意當(dāng)小老師帶著大家讀一讀生字詞，你愿意讀哪個(gè)詞就讀哪個(gè)詞。”“誰(shuí)愿意把自己喜歡的段落讀給大家聽(tīng)。”等等。這些話，表達(dá)了“以人為本”的教學(xué)思想，留給學(xué)生自由選擇的空間，大大激發(fā)了學(xué)生的求知欲，在課堂上開(kāi)辟了學(xué)生展示自己的大地。有意識(shí)的自主學(xué)習(xí)并不是與生俱來(lái)的，從一年級(jí)起教師有意突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，培養(yǎng)自主的。主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，對(duì)學(xué)生將來(lái)的發(fā)展非常有意義。

三、以讀為主，重視讀的實(shí)踐過(guò)程。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀……有些詩(shī)文要求學(xué)生誦讀，以利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語(yǔ)感。”

本教學(xué)設(shè)計(jì)十分重視讀的訓(xùn)練，始終以讀為主。朗讀的形式多樣，并在讀后給予鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，逐步引導(dǎo)學(xué)生由讀通到讀懂，再到有感情地朗讀課文，落實(shí)了讀的訓(xùn)練目標(biāo)，重視讀的實(shí)踐過(guò)程，使閱讀真正成為學(xué)生主動(dòng)的個(gè)性化的行為。在瑯瑯的讀書(shū)聲中，學(xué)生獲得了初步的情感體驗(yàn)，激發(fā)起對(duì)美、對(duì)大自然的向往，也充分感受到語(yǔ)言的美。

四、擴(kuò)展思維，激發(fā)想像，培養(yǎng)學(xué)生綜臺(tái)應(yīng)用能力。

在本教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師設(shè)計(jì)了對(duì)課文的拓展這一環(huán)節(jié)：在教師的啟迪下，學(xué)生紛紛打開(kāi)了思維的窗口，展開(kāi)了想像的翅膀，個(gè)僅使學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)跳過(guò)程中提高了自己的語(yǔ)義能力，同時(shí)也溝通了語(yǔ)文與生活、語(yǔ)文與其他學(xué)科的聯(lián)系，培養(yǎng)了他們綜合應(yīng)用能力。

五、現(xiàn)代教育技術(shù)輔助語(yǔ)文教學(xué)，提高了課堂教學(xué)效率。

將現(xiàn)代教育技術(shù)──計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用于各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)之中，不但創(chuàng)創(chuàng)設(shè)了情境，也促進(jìn)了學(xué)生對(duì)課文的理解和思維的擴(kuò)展。在這里，現(xiàn)代教育技術(shù)成為促進(jìn)學(xué)生構(gòu)建新知、培養(yǎng)語(yǔ)感、促進(jìn)思維的工具，而不僅僅是展示答案或課文插圖的搬家的工具，提高了課堂教學(xué)效率，促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展。

本教學(xué)設(shè)計(jì)也存在一些不足之處，建議在今后的教學(xué)中予以改進(jìn)。比如《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“豐富語(yǔ)言的積累”，除了朗讀、背誦課文以外，詞語(yǔ)的積累也是重要的一個(gè)方面。本教學(xué)設(shè)計(jì)在對(duì)詞語(yǔ)的積累上略嫌不足，教學(xué)中如能適時(shí)地運(yùn)用詞語(yǔ)如“綠綠的”。“圓圓的”、“亮晶晶的”進(jìn)行組詞、擴(kuò)詞等練習(xí)，以加強(qiáng)對(duì)詞語(yǔ)的理解和記憶，促進(jìn)語(yǔ)言的積累，那么本節(jié)課上語(yǔ)言文字的知識(shí)性學(xué)習(xí)將更為到位。

9、魯教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第19課《西門(mén)豹治鄴》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、復(fù)習(xí)“嘰嘰喳喳”等七個(gè)詞語(yǔ)。

2、正確、流利有感情的朗讀、背誦課文，體會(huì)小鳥(niǎo)的活潑可愛(ài)和人與自然的和諧。

3、有愛(ài)鳥(niǎo)護(hù)鳥(niǎo)的意識(shí)，感受到做“愛(ài)鳥(niǎo)護(hù)鳥(niǎo)小衛(wèi)士”的快樂(lè)與自豪。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：正確、流利有感情的朗讀、背誦課文，體會(huì)小鳥(niǎo)的活潑可愛(ài)和人與自然的和諧。

教學(xué)準(zhǔn)備：課件美麗的森林圖片小鳥(niǎo)圖片鳥(niǎo)巢圖片

教學(xué)過(guò)程：

一、激趣導(dǎo)入新課：

1、清晨，林中格外熱鬧，聽(tīng)，（出示課件鳥(niǎo)鳴聲）是山林中清脆的鳥(niǎo)叫聲？小鳥(niǎo)在枝頭高唱：紅領(lǐng)巾真好，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)26“紅領(lǐng)巾”真好，板書(shū)課題，生齊讀課題，引導(dǎo)學(xué)生讀題思考：“紅領(lǐng)巾”為什么帶上引號(hào)？讀了課題，你想知道什么？（是誰(shuí)夸紅領(lǐng)巾真好？為什么夸紅領(lǐng)巾真好？）今天我們就帶著這樣的問(wèn)題學(xué)習(xí)這篇課文。師范讀課文，生回答。

二、鼓勵(lì)自學(xué)字、詞：

1、檢查自學(xué)情況：（課件出示生字詞語(yǔ)）

2、學(xué)生讀詞語(yǔ)。（你讀得真好，小鳥(niǎo)很愿意和你成為好朋友）送小鳥(niǎo)卡片。

三、朗讀感悟

1、學(xué)習(xí)第一小節(jié)

a同學(xué)們已經(jīng)讀會(huì)了詞語(yǔ)，現(xiàn)在你再讀讀課文，你肯定比剛才讀得好，不信你試一試？用自己喜歡的方式朗讀。

b剛才同學(xué)們讀得這么帶勁，我真想知道你們?yōu)槭裁催@么喜歡小鳥(niǎo)呀？

（出示課件美麗的正在飛行的小鳥(niǎo)）

c你們那么喜歡小鳥(niǎo)，就請(qǐng)你有感情的朗讀第一小節(jié)吧。

（找學(xué)生有感情的朗讀,學(xué)生自己評(píng)論）

d是呀，這只小鳥(niǎo)如果再活潑一點(diǎn)就好了，蹦蹦跳跳，嘰嘰喳喳，加上動(dòng)作就好了。我們一起和她加上動(dòng)作試一試？

（師表演讀）

找同學(xué)上臺(tái)表演，評(píng)選“最快樂(lè)的小鳥(niǎo)”

2、學(xué)習(xí)第二小節(jié)：

a可愛(ài)的小鳥(niǎo)們，你們告訴我，你們整天在忙什么呀？

b你們是怎么捉害蟲(chóng)的，把你們的本領(lǐng)告訴大家怎么樣呀？(讓學(xué)生說(shuō)自己查找的資料)

c你們懂得真多，老師這里有一個(gè)鳥(niǎo)兒捉害蟲(chóng)的錄像，想看嗎？

D分組競(jìng)讀第二小節(jié)

e剛才我看到有只鳥(niǎo)兒既能干，又機(jī)靈，上臺(tái)表演一下吧（獎(jiǎng)勵(lì)小鳥(niǎo)）當(dāng)小老師領(lǐng)做動(dòng)作讀第二小節(jié)，評(píng)選“最活躍的小鳥(niǎo)”

3、學(xué)習(xí)第三小節(jié)

a你們看，就在這片翠綠的樹(shù)林中，鳥(niǎo)兒一邊唱歌，一邊捕捉害蟲(chóng)，他們那優(yōu)美的歌聲在稱(chēng)贊誰(shuí)呢？

b現(xiàn)在你們就是那群愛(ài)鳥(niǎo)、護(hù)鳥(niǎo)的“紅領(lǐng)巾”了，你們要去那里放鳥(niǎo)巢呀？（貼在黑板上美麗的森林圖片，找同學(xué)到臺(tái)上貼鳥(niǎo)巢圖）

c說(shuō)說(shuō)你為什么來(lái)放鳥(niǎo)巢呀？我提議，手中有鳥(niǎo)兒的同學(xué)，讓我們一起將他們放回大自然中吧。（學(xué)生上臺(tái)貼鳥(niǎo)兒）

d看課件，木牌上寫(xiě)的是什么？你想些什么？找你個(gè)小伙伴合作，把你剛才說(shuō)的寫(xiě)下來(lái)好嗎？（學(xué)生制作木牌）

小結(jié)：聽(tīng)到你們這樣說(shuō)，小鳥(niǎo)叫的更歡了，你們聽(tīng)，小鳥(niǎo)在感謝你們，夸獎(jiǎng)你們呢，他們?cè)谥︻^高唱：紅領(lǐng)巾真好?。ò鍟?shū)題目）指名做動(dòng)作有感情的朗讀第三小節(jié)。評(píng)選“愛(ài)鳥(niǎo)的紅領(lǐng)巾”

四、朗讀課文，背誦課文，合作朗讀。分別邀請(qǐng)最快樂(lè)的小鳥(niǎo)、最機(jī)靈的小鳥(niǎo)、愛(ài)鳥(niǎo)的紅領(lǐng)巾上臺(tái)與其余學(xué)生以對(duì)答的形式有感情表演背誦課文。（培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)，激發(fā)學(xué)生讀文熱情。）

五、升華感情，教育學(xué)生愛(ài)鳥(niǎo)、護(hù)鳥(niǎo)。完成說(shuō)一說(shuō)（出示捕鳥(niǎo)、破壞森林的課件）

我想對(duì)捕鳥(niǎo)的人說(shuō)：“——————————————”。

我想對(duì)伐木者說(shuō)：“——————————————”。

我想對(duì)（）說(shuō)：“——————————————”。

六、拓展：你還能為其它小動(dòng)物寫(xiě)一首詩(shī)么，回家試試吧!板書(shū)設(shè)計(jì):

26“紅領(lǐng)巾”真好

“紅領(lǐng)巾”愛(ài)護(hù)小鳥(niǎo)保護(hù)樹(shù)苗

10、魯教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第5課《桂林山水歌》教案

【教材分析】

《荷花》是蘇教版小學(xué)語(yǔ)文第六冊(cè)第七單元中的一篇很樸實(shí)又很美的課文。課文用生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言,按看荷花的順序描述了公園里一池美麗的荷花和“我”看荷花時(shí)的感受,贊美了如詩(shī)如畫(huà)的大自然美景。課文作者因景入情,以情觀景,情景交融,不僅寫(xiě)出了荷花的風(fēng)姿,而且寫(xiě)出了荷花的神韻,使讀者既賞心悅目,又有身臨其境的感覺(jué)。這是一篇傳統(tǒng)的看圖學(xué)文。通過(guò)觀察圖畫(huà)，理解課文內(nèi)容，欣賞荷花的美麗，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和熱愛(ài)大自然的感情，賦予課文以新意，具有時(shí)代氣息，注重培養(yǎng)學(xué)生能力是新時(shí)期和課改的要求。

【學(xué)生分析】

三年級(jí)的學(xué)生形象思維較發(fā)達(dá)，已初步具備獨(dú)立思考，解決簡(jiǎn)單問(wèn)題的能力，但如果缺少了科學(xué)的、正確的導(dǎo)向，是會(huì)走不少?gòu)澛返?，作為新世紀(jì)的一代，他們思維敏銳，善于表現(xiàn)自己，愿意以不可辯駁的事實(shí)來(lái)證明自己的存在，體現(xiàn)自身的價(jià)值。

【設(shè)計(jì)理念】

情感素養(yǎng)是人的一切素養(yǎng)的血肉。沒(méi)有了情感，就沒(méi)有什么素質(zhì)可言。兒童是“情感的王子”，人小情多（李吉林語(yǔ)）。我們的小學(xué)語(yǔ)文教材也都是有情之物。中國(guó)的文藝創(chuàng)作歷來(lái)講究一個(gè)“情”字。“情者文之經(jīng)”、“情動(dòng)而辭發(fā)”、“為情造文”等等闡述都表明“情”是“文”的命脈。小學(xué)語(yǔ)文教材正是“情景交融”的產(chǎn)物，其中蘊(yùn)含著作者豐富的情感。《荷花》是一篇寫(xiě)景記敘文，寫(xiě)了“我”在公園的荷花池邊觀賞荷花并展開(kāi)想象的事，贊美了荷花婀娜多姿、生機(jī)盎然的美，表達(dá)了作者熱愛(ài)大自然的思想感情。課文作者因景入情，以情觀景，情景交融，不僅寫(xiě)出了荷花的豐姿，而且寫(xiě)出了荷花的神韻，使讀者既賞心悅目，又有身臨其境的感覺(jué)。學(xué)生有情，教材亦有情，“教材——學(xué)生”之間的情感的橋梁就是我們老師的情感，要由老師去傳遞，去強(qiáng)化，讓學(xué)生隨著教學(xué)過(guò)程的推進(jìn)，入情、動(dòng)情、移情、抒情。課堂教學(xué)以情感為紐帶，變得更富誘惑力，使學(xué)生的好學(xué)精神得到培養(yǎng)，促使學(xué)生在好學(xué)、樂(lè)學(xué)中逐漸懂得愛(ài)，懂得熱愛(ài)崇高，追求美好。

【設(shè)計(jì)思路】

根據(jù)文本的特點(diǎn)、學(xué)生的個(gè)性發(fā)展需求以及設(shè)計(jì)理念，本節(jié)課教學(xué)思路為：

1、

在初讀課文和激發(fā)動(dòng)機(jī)中——入情

要讓兒童的情感伴隨著學(xué)習(xí)活動(dòng)，這有一個(gè)過(guò)程，其間包含著兒童的心理進(jìn)程，首先需要啟動(dòng)。如果把兒童的情感比做“小河”要它漾起漣漪，泛起微波，需要外力的推動(dòng)。或是像一只蜻蜓在水上輕輕一點(diǎn)；或是像一陣微風(fēng)悄悄地掠過(guò)水面，那它就平靜不下來(lái)。新課啟始，教師要放飛一群“蜻蜓”，要送過(guò)一陣“微風(fēng)”，讓孩子情感的河水蕩漾起來(lái)，使他們對(duì)新課的學(xué)習(xí)，形成一種期盼的欲望，關(guān)注的心理。

2、

在感受課文描寫(xiě)的形象中——動(dòng)情

在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，兒童的情感總是與他們對(duì)教材的認(rèn)識(shí)相聯(lián)。而作者的情感是寓于他們所描繪的對(duì)象之中的。因此，重要的一環(huán)是要讓學(xué)生去認(rèn)識(shí)，去感受教材寓寄情感的形象。兒童只是通過(guò)形象去認(rèn)識(shí)世界的。沒(méi)有形象的感受，就沒(méi)有情感。因而，教師在引導(dǎo)兒童從初讀進(jìn)入“細(xì)讀”的過(guò)程中，應(yīng)該飽蘸著情感，用富有感染力的語(yǔ)言去描繪，用圖畫(huà)的、音樂(lè)的、表演的藝術(shù)直觀，讓學(xué)生仿佛看到，也聽(tīng)到，整個(gè)心靈感受到，在學(xué)生眼前再現(xiàn)課文中描寫(xiě)的一個(gè)個(gè)栩栩如生的形象。

3、

在領(lǐng)悟課文的神韻中——移情

兒童在感受課文形象為之動(dòng)情時(shí)，情感趨向高漲，應(yīng)牢牢把握，并順勢(shì)將教學(xué)過(guò)程推進(jìn)，從細(xì)讀進(jìn)入精讀。所謂“精讀”即是讀課文精彩片段詞句，讀出其神韻。課文語(yǔ)言不僅承載著人、事、景、物的形象，更重要的是通過(guò)形象寄托著作者的情感、意愿，及至整個(gè)心靈。因此在精讀讀出語(yǔ)感神韻時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生更深地理解語(yǔ)言，將學(xué)生的情感移入課文描寫(xiě)的對(duì)象上，從而使已激起的情感深化。然而，這雖是兒童情感的一種不自禁的情感流向，但還是需要外力作用的。這就是：①借助比較區(qū)別；②借助想象展開(kāi)；③借助語(yǔ)言媒介。通過(guò)這些，學(xué)生的情感會(huì)向深層發(fā)展，并產(chǎn)生移情活動(dòng)。

4、在表情朗讀和語(yǔ)言訓(xùn)練中——抒情

學(xué)生的感受加深了，情感被激活起來(lái)了，他們會(huì)不容自遏地想抒發(fā)自己的情感。情感的抒發(fā)，可以使學(xué)生之間的內(nèi)心感受得到交流，可以相互啟發(fā)，相互感染。表情朗讀，雖然讀的是作者的語(yǔ)言，但是，因?yàn)橐蟊砬槔首x，這就包含了學(xué)生自己的主觀感受。他們往往用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、語(yǔ)氣來(lái)表達(dá)，抒發(fā)他們對(duì)作品中人物、角色、場(chǎng)景是熱愛(ài)的或者是憎恨的，喜悅的或是悲傷的，同情的或是厭惡的，留戀的或者是憧憬的情感。因此表情朗讀是抒發(fā)學(xué)生內(nèi)心感受的一種常用形式。

【設(shè)計(jì)特色】

緊扣“美”字，以“情”為線；以“讀”為經(jīng)，以“練”為緯，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。

【教學(xué)目標(biāo)】

1.語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)方面:學(xué)會(huì)本課的10個(gè)生字,能正確讀寫(xiě)10個(gè)生詞.

2.培養(yǎng)學(xué)生能力方面:正確,流利,有感情地朗讀課文,背誦課文.養(yǎng)成積累語(yǔ)言的良好習(xí)慣.

3.思想感情方面:欣賞荷花的美麗,體會(huì)大自然的神奇力量,培養(yǎng)熱愛(ài)大自然的感情.

教學(xué)重點(diǎn)：想象課文描繪的景色，感受荷花的美。

教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)荷花的美。

【課前準(zhǔn)備】

制作多媒體展示內(nèi)容。

【教學(xué)流程及設(shè)計(jì)意圖】

（一）、激趣導(dǎo)入

1、啟發(fā)談話：今天，我們先來(lái)猜兩個(gè)謎語(yǔ)“一個(gè)小姑娘，長(zhǎng)在水中央，身穿粉紅衫，坐在綠船上。”“開(kāi)在炎炎烈日下，長(zhǎng)在清清碧波中，身陷污泥心地潔，芳香撲鼻醉人心。”

[在猜謎談話中誘發(fā)學(xué)生的記憶，激發(fā)學(xué)生對(duì)課文的興趣。]

2、課件展示：（課件播放荷花錄象，播放背景音樂(lè)《采蓮》。）

3、從古至今，荷花就是文人描寫(xiě)、喜愛(ài)的對(duì)象。贊美荷花的詩(shī)篇數(shù)不勝數(shù)。人們之所以喜愛(ài)荷花是因?yàn)楹苫ㄓ?ldquo;出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的品質(zhì)。今天，我們一起學(xué)習(xí)一篇有關(guān)荷花的文章。這篇文章是我國(guó)現(xiàn)代著名文學(xué)家、教育家葉圣陶爺爺寫(xiě)的。

（板書(shū)課題：26、荷花，齊讀課題）

[創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，從中讓學(xué)生形象地感受荷花的千姿百態(tài)。]

（二）、初讀課文

引入：還想再看看荷花嗎？

1、課件展示：（課件展示各種美麗的荷花圖，配上優(yōu)美的音樂(lè)。）請(qǐng)大家邊看邊想，你看到了什么。能用一個(gè)詞來(lái)形容一下你剛才看到的荷花嗎？

（看的時(shí)候，同桌之間可以交頭接耳、指指點(diǎn)點(diǎn)。）

2、學(xué)生交流：你看到了什么？

出示：我看到了________________的荷花。

引入：同學(xué)們，我覺(jué)得你們就是最偉大的詩(shī)人，把荷花形容得這么美！你們看到的荷花是這樣的，那葉老看到的荷花又是怎樣的呢？

還是讓我們先來(lái)讀讀課文吧！

3、自由輕聲地讀讀課文：讀了這篇課文，你有什么感受呢?找出你認(rèn)為最能表現(xiàn)荷花美的句子，勾畫(huà)出來(lái)，然后多讀幾遍。

（學(xué)生自由讀課文，勾畫(huà)自己認(rèn)為最美的句子）

4、學(xué)生暢談感受。

（1）把你認(rèn)為最美的句子讀給你最要好的朋友聽(tīng)，告訴他你的感受。

（學(xué)生下位尋找自己的好朋友，互讀課文，互說(shuō)感受）

（2）和朋友在一起總是很快樂(lè)的，能把你的快樂(lè)讓我們一同分享嗎？把你認(rèn)為最能表現(xiàn)荷花美的句子讀給我們聽(tīng)一聽(tīng)，把你的感受告訴我們！

5、教師作隨機(jī)點(diǎn)評(píng)，并相機(jī)教學(xué)部分生字新詞。

6、作者看到的荷花是怎樣的呢？課件展示，教師用語(yǔ)言進(jìn)行描述。

（三）、細(xì)讀第二段

1、課文哪一段最具體地寫(xiě)了荷花的美？

（1）、用自己喜歡的方式讀讀第二段，你覺(jué)得這段話中哪個(gè)句子寫(xiě)得特別美，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這個(gè)句子的體會(huì)。

[在學(xué)生充分誦讀，整體感知的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生潛心品讀，從讀中感悟語(yǔ)感。]

（2）、組織匯報(bào)交流。

你覺(jué)得哪個(gè)句子寫(xiě)得特別美？

指名讀說(shuō)。

[在學(xué)生交流匯報(bào)的過(guò)程中，教師對(duì)學(xué)生的感悟情況，作出相應(yīng)的點(diǎn)撥和必要的調(diào)控。]

出示：白荷花在這些大圓盤(pán)之間冒出來(lái)。有的（

）。有的（

）。有的（

）。

A、在課件上找出三個(gè)句子所寫(xiě)的相對(duì)應(yīng)的荷花。

B、說(shuō)說(shuō)這三句話的意思。

C、“荷花是那樣美，誰(shuí)能把它讀得很美很美呢？

出示：白荷花在這些大圓盤(pán)之間冒出來(lái)。

（1）請(qǐng)大家想一想，“冒”字還可以換成別的什么字？（長(zhǎng)、鉆、伸、露、探、沖）

（2）想一想，“長(zhǎng)”、“鉆”、“伸”、“露”、“探”、“沖”哪個(gè)詞好？

（3）自己用心讀讀前后幾句話，體會(huì)一下，你覺(jué)得怎樣長(zhǎng)出來(lái)才可以叫做冒出來(lái)。

（使勁地、不停地、急切地、筆直地、高高地、痛痛快快地、爭(zhēng)先恐后地、生機(jī)勃勃地、興高采烈地、精神抖擻地、喜氣洋洋地……）

（4）請(qǐng)同學(xué)們分別把這些詞填到原句中去，再讀一讀，悟一悟。

[引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)句子做多元解讀，從中積淀語(yǔ)感。]

（5）課件播放荷花，引導(dǎo)學(xué)生想象寫(xiě)話。

大家看，這就是從挨挨擠擠的荷葉之間喜氣洋洋、生機(jī)勃勃地冒出來(lái)的白荷花。你們想啊，這些白荷花冒出來(lái)以后，仿佛想干些什么。

出示：白荷花在這些大圓盤(pán)之間冒出來(lái)，仿佛_____________。

組織全班交流：

白荷花在這些大圓盤(pán)之間冒出來(lái)，仿佛想看看外面這個(gè)精彩的世界。

白荷花在這些大圓盤(pán)之間冒出來(lái)，仿佛想深深地吸一口新鮮的空氣。

白荷花在這些大圓盤(pán)之間冒出來(lái)，仿佛在盡情地展示自己的美麗。

白荷花在這些大圓盤(pán)之間冒出來(lái)，仿佛在進(jìn)行時(shí)裝表演。

[悠揚(yáng)的樂(lè)曲極好地烘托了氣氛，優(yōu)美的畫(huà)面又幫助學(xué)生插上了想象的翅膀。]

引入：多么可愛(ài)的白荷花呀！大家看，一個(gè)“冒”字，不但把白荷花寫(xiě)活了，而且使白荷花變得更美了。正像同學(xué)們所講的那樣，這是一種喜氣洋洋的美！這是一種生機(jī)勃勃的美！讓我們一起，像白荷花一樣地冒出來(lái)！快冒！快冒！

（6）教師誦讀第3段。

學(xué)生起立，擺出自己最喜歡的姿式。

[教師與學(xué)生相互配合，讓每一個(gè)孩子都動(dòng)起來(lái)。]

（四）、學(xué)習(xí)第三段

1、過(guò)渡：荷花的形態(tài)引人入勝，值得觀賞，荷花的美姿更有迷人的魅力。

2、課件展示：看圖想象說(shuō)話。

這么多的荷花，一朵有一朵的姿勢(shì)。有的＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，有的＿＿＿＿＿＿＿＿＿，有的＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

（１）．小組討論，再寫(xiě)下來(lái)；

（２）．指名說(shuō)，集體評(píng)議。

3、指圖引讀這一段最后一句話，討論。

作者為什么把這一池荷花看作是“一大幅活的畫(huà)”呢？這幅畫(huà)怎么會(huì)活起來(lái)的？用這么美的詞句來(lái)描寫(xiě)荷花，表達(dá)了作者怎樣的感情？

4、輕聲讀這一段，出示：剛開(kāi)的白荷花（），全開(kāi)的白荷花（），將要開(kāi)的白荷花（）。

5、白荷花的美姿的確是太有魅力了，作者被眼前這池荷花深深地陶醉了，讓我們也用陶醉的語(yǔ)氣來(lái)美美地讀讀這一段。

（六）總結(jié)課文

1、配樂(lè)朗讀一至三段，再次感受荷花的美

引入：讓咱們?cè)僖淮斡凶逃形丁⑷褙炞⒌貋?lái)看看這美麗的、動(dòng)人的荷花。

（1）課件展示，學(xué)生觀賞。

（2）配樂(lè)朗讀。

（3）你打算用怎樣的語(yǔ)言來(lái)贊美這美麗的、動(dòng)人的荷花。

出示：荷花！__________

荷花！你美麗動(dòng)人的形象將永遠(yuǎn)留在我的心里。

荷花！你的清香是那樣迷人，你的形狀是那樣美麗，你的姿勢(shì)是那樣動(dòng)人。

荷花！你的魅力令我終身難忘。

荷花！我真想把你帶回家里，好讓我天天與你做伴。

[以景激情，抒情表達(dá)，豐富學(xué)生的語(yǔ)感。]

2、這堂課，你們學(xué)到了什么？

【課外延伸】

努力把課文讀得更好。朗讀全文給家人聽(tīng)，說(shuō)說(shuō)自己學(xué)到的新知識(shí)。

【課后反思】

提高語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的一個(gè)重要基礎(chǔ)是養(yǎng)成語(yǔ)感。本案在不同的誦讀階段，落實(shí)相應(yīng)的語(yǔ)感訓(xùn)練任務(wù)，對(duì)語(yǔ)感培養(yǎng)的客觀規(guī)律作了有益的探索。教者借助電腦多媒體創(chuàng)設(shè)的情境，把學(xué)生帶入描繪的情境中，使學(xué)生的情感參與認(rèn)知活動(dòng)，抓住課文重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在精讀細(xì)賞之后使課文爛熟于心，并因此轉(zhuǎn)化為學(xué)生的語(yǔ)言背景，進(jìn)入潛意識(shí)之中。以后一旦有相似的情境誘發(fā)，就會(huì)自然地滲透其間，成為天成的直覺(jué)，直覺(jué)的天成。此種狀態(tài)貌似雪泥鴻爪，無(wú)跡可尋，實(shí)乃日積月累所達(dá)成的語(yǔ)感境界。

11、人教版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《桃花源記》教案

課題課型新授
授課時(shí)間 總第 課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)1．朗讀、背誦課文。
2．理解積累一些文言實(shí)詞。
3．認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源＂所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。
教 材 分 析概述
重點(diǎn)
難點(diǎn)（1）朗讀、背誦文言文。（2）理解積累一些文言實(shí)詞。（3）把握文章的敘事線索。
理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫(xiě)法。
教具錄音機(jī)、投影儀
教學(xué)法
設(shè)計(jì)朗讀法、引導(dǎo)法
教學(xué)內(nèi)容及教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)
教學(xué)過(guò)程
一、預(yù)習(xí)安排：
1．查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
豁然開(kāi)朗（hu ） 屋舍儼然（y n） 阡陌交通（qi nm ） 黃發(fā)垂髫 （ti o） 便要還家（y o）
劉 子 驥（ j ） 詣 太 守（y ）
2．熟讀課文，查字典，參考課文注釋?zhuān)嚪g課文。
二、正課
（一）導(dǎo)語(yǔ)：
同學(xué)們，陽(yáng)光明媚、山花爛漫的春天即將過(guò)去，我們又將迎來(lái)驕陽(yáng)似火的夏季。誰(shuí)還記得我們那次春游的情景？大自然中的景色美不勝收。給你留下印象最深的是什么？ ——桃花！
誰(shuí)能用自己的語(yǔ)言來(lái)形容一下？ 你能不能說(shuō)一說(shuō)你的感受？
好！下面我們來(lái)欣賞兩幅桃花開(kāi)放的美景吧！ （打出桃花圖片） （打出伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)圖片）
同學(xué)們，看了這一幅圖片，你又想到了什么？
這幅圖片提醒我們，現(xiàn)代世界里仍然存在著殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，很多人因此流離失所，無(wú)家可歸，生活在困苦之中。 （打出東晉末期圖片）
我國(guó)東晉末年，封建國(guó)家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。東晉王朝極端腐敗，對(duì)外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。
元代詩(shī)人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩(shī)中發(fā)出了這樣的慨嘆： 興，百姓苦； 亡，百姓苦！
可以說(shuō)，和平，是每一個(gè)民族共同的向往。有一個(gè)成語(yǔ)就是這一社會(huì)理想的集中體現(xiàn)，它就是——世外桃源！
這個(gè)成語(yǔ)出自東晉大詩(shī)人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒(méi)有戰(zhàn)禍，安樂(lè)而美好的地方。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。
（打出文章題目：桃花源記）
（二）作者簡(jiǎn)介：
陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩(shī)人。 生于東晉末朝，出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安，他有志不得展。做過(guò)小官，由于不滿官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱(chēng)靖節(jié)先生。
他所作的詩(shī)文，內(nèi)容多描寫(xiě)農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活、樂(lè)于和農(nóng)民來(lái)往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂(lè)天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味，對(duì)后代作家有較大的影響。
本文寫(xiě)作年代大約是宋永初二年（421年），其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。
（三）檢查預(yù)習(xí)情況：
讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音：
豁然開(kāi)朗（hu ） 屋舍儼然（y n） 阡陌交通（qi nm ） 黃發(fā)垂髫 （ti o） 便要還家（y o）
劉 子 驥（ j ） 詣 太 守（y ）
三、課文分析
1．朗讀課文。（或聽(tīng)老師范讀，聽(tīng)課文錄音后齊讀課文）
2．同學(xué)齊讀課文。
3．掌握課文注釋的詞語(yǔ)。（補(bǔ)充注釋如下）
為業(yè)：靠……謀生。 緣：沿 夾岸：夾著溪流兩岸。 雜：別的。 鮮美：鮮艷美麗。 異：詫異。
窮：窮盡。 舍：舍棄，放棄。 豁然：開(kāi)通、敞亮的樣子。開(kāi)朗：開(kāi)闊明亮。平曠：平坦開(kāi)闊。
屬：類(lèi)。 悉：全。 怡然自樂(lè)：喜悅，心滿意足。 所從來(lái)：從哪兒來(lái)。 咸：都。
問(wèn)訊：打聽(tīng)消息。 先世：祖先。 妻子：妻子兒女。 邑人：同鄉(xiāng)人。不復(fù)出焉：不再?gòu)倪@里出去。
焉：于之，從這里。 間隔：斷絕了往來(lái)。 皆：都。 嘆惋：感嘆，惋惜。
延：請(qǐng)。 語(yǔ)告：告訴（他）說(shuō)。 不足：不值得。 既：已經(jīng)。 志：做記號(hào)。 詣：拜見(jiàn)，臥…·怯。
如此：像這樣。 遣：派。 欣然：高興地。
4、小結(jié)
（1）．古今異義詞：
鮮美 古義：鮮艷美麗 芳草鮮美 今義：（味道）新鮮
交通 古義：交錯(cuò)相通 阡陌交通 今義：交通運(yùn)輸
妻子 古義：妻子兒女 率妻子邑人來(lái)此絕境 今義：指男方的配偶，老婆
絕境 古義：與世隔絕的地方 來(lái)此絕境 今義：沒(méi)有出路的地方
無(wú)論 古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō) 無(wú)論魏晉 今義；不管（連詞）
緣 古義：沿 緣溪行 今義：緣故，緣分
延 古義：請(qǐng) 余人各復(fù)延至其家 今義:延長(zhǎng)．延伸
津 古義：渡口 這里問(wèn)津指探訪。 后遂無(wú)問(wèn)津者 今義：口液
（2）.一詞多義
舍:舍棄 便舍船 尋:尋找 尋向所志
房子 屋舍儼然 不久 尋病終
志: 做標(biāo)記 處處志之 向: 以前 尋向所志
標(biāo)記 尋向所志 對(duì)著 眈眈相向
（3）. 判斷句
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。 南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。
四、作業(yè)
l、課后練習(xí)。
2、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
課題桃花源記課型新授
授課時(shí)間 總第 課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)1．朗讀、背誦課文。
2．理解積累一些文言實(shí)詞。
3．認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源＂所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。
教 材 分 析概述
重點(diǎn)
難點(diǎn)（1）朗讀、背誦文言文。（2）理解積累一些文言實(shí)詞。（3）把握文章的敘事線索。
理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫(xiě)法。
教具錄音機(jī)、投影儀
教學(xué)法
設(shè)計(jì)朗讀法、引導(dǎo)法
教學(xué)內(nèi)容及教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)
一、導(dǎo)入
剛才我們已疏通了文章意思，現(xiàn)在我們一起分析文章的內(nèi)容。
二、課文分析
1．朗讀課文，試背誦課文。
2．給課文分段，歸納段意。
按漁人行蹤分三部分。
第一部分（第1節(jié)）：寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。
第二部分（第2～3節(jié)）：寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。
第三部分（第4～5節(jié)）寫(xiě)漁人離開(kāi)桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。
3.提問(wèn)：
①. 漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？
討論并歸納：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。
②． 提問(wèn)：作者怎樣描寫(xiě)桃花林的自然景色的？
討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。
③． 提問(wèn)：作者怎樣描寫(xiě)桃花源的生活環(huán)境的？
討論并歸納：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
④． 提問(wèn)：作者怎樣描寫(xiě)桃花源人的熱情好客的？
討論并歸納：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。
⑤． 提問(wèn)：桃源人見(jiàn)漁人為什么“乃大驚”？
討論并歸納：寫(xiě)出桃源人對(duì)陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。
⑥． 提問(wèn)：漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？
討論并歸納：為桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。
⑦. 提問(wèn)：此中人語(yǔ)云，不足為外人道也的原因是什么？
討論并歸納：不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
⑧. 提問(wèn)：漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？
討論并歸納：作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。
⑨． 提問(wèn)：為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)？我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)？
討論并歸納：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。
三、總結(jié)結(jié)構(gòu)，思考文章主題
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見(jiàn)所聞所歷，離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。（中心思想）
四、作業(yè)
1．課后練習(xí)。
2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
板書(shū)設(shè)計(jì)
發(fā)現(xiàn)桃花源： 夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。
（景色優(yōu)美）
進(jìn)入桃花源:
所見(jiàn)：土地平曠、屋舍嚴(yán)然、良田美池、阡陌交通、雞犬相聞。
（環(huán)境良好）
怡然自樂(lè) （生活安定）
所聞：避秦時(shí)亂，來(lái)此絕境 （與世隔絕之久）
所歷：便要還家，設(shè)酒殺雞作食 （民風(fēng)淳樸）
離開(kāi)桃花源
尋向所志，遂迷，不復(fù)得路 欣然規(guī)往，未果，尋病終 無(wú) 問(wèn)津者
似有而無(wú) 理想社會(huì)