《《陳情表》高二教案一等獎(jiǎng)》屬于教案一等獎(jiǎng)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。

1、《陳情表》高二教案一等獎(jiǎng)

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

中華民族有很多傳統(tǒng)的美德，譬如勤勞、善良等，還有一個(gè)更重要的便是“孝”字。千百年來(lái)，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，下面我們就來(lái)看以孝而著稱的《陳情表》。

（解說(shuō)：可請(qǐng)學(xué)生對(duì)“孝”字小議一二，以活躍思維，加強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)，為閱讀和解決課后練習(xí)三作準(zhǔn)備。）

二、解題

1、出處：南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)的《文選》卷三十七。

2、體裁：表，是古代臣子向皇帝陳述已見的一種奏章（如《出師表》）。

（解說(shuō)：解題可先停留在題上，弄清“表”的意思，然后由點(diǎn)撥“陳情”直接過(guò)渡到文章內(nèi)容，而將有關(guān)作者和背景知識(shí)穿插在課文內(nèi)容品析中，以便于記憶。）

三、研習(xí)課文

1、整體把握，理清思路

①對(duì)照注釋，自由誦讀全文，自行圈點(diǎn)加注。提醒學(xué)生注意“鮮”“期”“強(qiáng)”“洗”“有”等讀音變化的字，以及“閔兇”“見背”“祚薄”“兒息”“逋慢”“盤桓”“希冀”等詞語(yǔ)的解釋。

②內(nèi)容與形式梳理。

范讀全文，由題目展開思考：為什么要“陳”？“陳”什么？如何“陳”？

內(nèi)容梳理：

“陳”的原因：除臣洗馬，辭不就職（或：不想到晉朝為官）。

“陳”的內(nèi)容：夙遭閔兇；更相為命；不能廢遠(yuǎn)；愿乞終養(yǎng)。（或：陳述幼時(shí)的孤苦及祖孫的相依為命、自己的一片孝心）。

結(jié)構(gòu)梳理：

“陳”的方法：融理于情，融情于事，樸素細(xì)膩，曲折委婉（或以情動(dòng)人）。

（解說(shuō)：以寬泛的討論引導(dǎo)學(xué)生把握文章大意，初步了解寫作的內(nèi)容及意圖，感受“情”的魅力。內(nèi)容、形式梳理可制作成投影片。）

2、具體研習(xí)1～2段

①自由誦讀第1段。

A.哪句話是作者陳述的總提？

（抓住本段的綱）下面哪些內(nèi)容屬于“閔兇”？

故不能廢遠(yuǎn)（為下文伏筆）

B.圍繞“閔兇”，作者的敘述角度、層次是怎樣的？語(yǔ)言特點(diǎn)及作用是什么？

（解說(shuō)：把握作者陳述思路，以便于理解、品味和記憶）

提示：

縱的方面（生孩六月……至于成立）

品析：父死母嫁，寫“躬親撫養(yǎng)”的原因；多病不行，寫“躬親撫養(yǎng)”的不易。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，寥寥數(shù)語(yǔ)表現(xiàn)了“躬親撫養(yǎng)”的艱難、辛酸與勞苦，為下文“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日”張本。

橫的方面：外、內(nèi)

品析：強(qiáng)調(diào)“無(wú)（鮮）”字，“兒息”雖有卻“晚”，可見“門衰祚薄”，祖孫相依為命?！盁o(wú)”“鮮”等寫出了人丁不旺、兩代孤傳的特殊關(guān)系。以白描手法見情感的樸素、真摯。

C.哪些語(yǔ)句可見祖孫的相依為命？哪些詞語(yǔ)直接寫其凄苦？作用是什么？

提示：

相依為命：零丁孤苦——靠祖母之憫惜；撫養(yǎng)（照應(yīng)“臣無(wú)祖母無(wú)以……”）；夙嬰疾病——靠孫子侍湯藥（照應(yīng)“祖母無(wú)臣，無(wú)以……”）。

凄苦：零丁孤苦、煢煢孑立、形影相吊等。

作用：生動(dòng)地表現(xiàn)其孤苦之情狀，令人讀而生悲。

D.開頭以“險(xiǎn)畔”“閔兇”備述孤苦，作用是什么？

提示：層層敘述，極言凄苦，落在“未曾廢離”上，為表主旨蓄勢(shì)。

（解說(shuō)：教師先提出問題，要求學(xué)生參照課文回答，回答同時(shí)即解釋重點(diǎn)字詞句，為詞語(yǔ)理解創(chuàng)造語(yǔ)境，不孤立地、割裂地、僵硬地解釋、記憶。在回答的同時(shí)引用、整理、理解、誦讀、記憶，并將品味穿插其中。部分提示可制作投影片。）

②自由誦讀第2段。

A.本段分幾個(gè)層次？各自的重點(diǎn)是什么？

提示：二層。第一層敘朝廷征召之殷；第二層寫自己進(jìn)退兩難的境地。

B.前一層按什么順序來(lái)寫的？

（按時(shí)間順序）和時(shí)間詞相對(duì)應(yīng)的表征召的詞有哪些？由這些詞可見什么？為何官職遞增卻“辭不赴命”（就職）？（采追加問的方式）

提示：

表時(shí)間：逮、前、后、尋（解釋“逮”和“尋”，積累相關(guān)詞語(yǔ)）。

表征召：察、舉、拜、除、當(dāng)；孝廉、秀才、郎中、洗馬（解釋、積累有關(guān)文化常識(shí)?！靶⒘薄靶悴拧笔撬]舉人才的科目，所以用“辭不赴命”；“郎中”“洗馬”是官職，所以用“辭不就職”）。

作用：先郡，次州，后朝廷，可見征召級(jí)別越來(lái)越高，表達(dá)作者的感恩戴德之情。

推辭理由：供養(yǎng)無(wú)主，劉病日篤（承上文“夙嬰疾病”；張下文“日薄西山”）。

C.第二層如何見事態(tài)的嚴(yán)重、緊迫和作者處境的狼狽？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？

提示：

事態(tài)嚴(yán)重：詔、責(zé)、逼、催等，含蓄地表明了強(qiáng)己所難之窘迫。

處境狼狽：“非臣隕首所能上報(bào)”，可是“供養(yǎng)無(wú)主”，“欲奉詔奔馳”，“劉病日篤”；“欲茍順?biāo)角?，則告訴不許”。

品析：訴說(shuō)自己辭職不就職的矛盾心理（狼狽處境），“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”，情辭悲切，動(dòng)人心肺。“奉”“沐浴”，稱頌朝廷，并表感恩之情，可見語(yǔ)言的得體和機(jī)智。

（解說(shuō)：將詞句理解、內(nèi)容探究、語(yǔ)言品味及背誦記憶融合起來(lái)，做到讀在口中，感在心中，記在腦中。因此穿插在討論中的朗讀必不可少，朗讀也成為本課訓(xùn)練的重點(diǎn)。）

3、課堂小結(jié)

文章簡(jiǎn)潔生動(dòng)、真摯樸實(shí)。寫自己的遭遇和對(duì)祖母的感情，如傾吐肺腑，沒有一點(diǎn)藻飾、做作或夸張，于樸實(shí)中見至真、至美、至善。語(yǔ)言形式，駢散交用，多用四字短語(yǔ)表情達(dá)意。思路清晰，語(yǔ)言機(jī)智得體，內(nèi)涵豐富，惟多讀方能體會(huì)。

四、布置作業(yè)

1、列出“陳情”的思路，并在此基礎(chǔ)上背誦。

2、與第1段“未曾廢離”照應(yīng)的地方有哪幾處？可見作者的什么感情？

（解說(shuō)：作業(yè)1為識(shí)記之用；2為進(jìn)一步熟悉下文，體察感情。）

2、《陳情表》高二教案

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

中華民族有很多傳統(tǒng)的美德，譬如勤勞、善良等，還有一個(gè)更重要的便是“孝”字。千百年來(lái)，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，下面我們就來(lái)看以孝而著稱的《陳情表》。

（解說(shuō)：可請(qǐng)學(xué)生對(duì)“孝”字小議一二，以活躍思維，加強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)，為閱讀和解決課后練習(xí)三作準(zhǔn)備。）

二、解題

1、出處：南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)的《文選》卷三十七。

2、體裁：表，是古代臣子向皇帝陳述已見的一種奏章（如《出師表》）。

（解說(shuō)：解題可先停留在題上，弄清“表”的意思，然后由點(diǎn)撥“陳情”直接過(guò)渡到文章內(nèi)容，而將有關(guān)作者和背景知識(shí)穿插在課文內(nèi)容品析中，以便于記憶。）

三、研習(xí)課文

1、整體把握，理清思路

①對(duì)照注釋，自由誦讀全文，自行圈點(diǎn)加注。提醒學(xué)生注意“鮮”“期”“強(qiáng)”“洗”“有”等讀音變化的字，以及“閔兇”“見背”“祚薄”“兒息”“逋慢”“盤桓”“希冀”等詞語(yǔ)的解釋。

②內(nèi)容與形式梳理。

范讀全文，由題目展開思考：為什么要“陳”？“陳”什么？如何“陳”？

內(nèi)容梳理：

“陳”的原因：除臣洗馬，辭不就職（或：不想到晉朝為官）。

“陳”的內(nèi)容：夙遭閔兇；更相為命；不能廢遠(yuǎn)；愿乞終養(yǎng)。（或：陳述幼時(shí)的孤苦及祖孫的相依為命、自己的一片孝心）。

結(jié)構(gòu)梳理：

“陳”的方法：融理于情，融情于事，樸素細(xì)膩，曲折委婉（或以情動(dòng)人）。

（解說(shuō)：以寬泛的討論引導(dǎo)學(xué)生把握文章大意，初步了解寫作的內(nèi)容及意圖，感受“情”的魅力。內(nèi)容、形式梳理可制作成投影片。）

2、具體研習(xí)1～2段

①自由誦讀第1段。

A.哪句話是作者陳述的總提？

（抓住本段的綱）下面哪些內(nèi)容屬于“閔兇”？

故不能廢遠(yuǎn)（為下文伏筆）

B.圍繞“閔兇”，作者的敘述角度、層次是怎樣的？語(yǔ)言特點(diǎn)及作用是什么？

（解說(shuō)：把握作者陳述思路，以便于理解、品味和記憶）

提示：

縱的方面（生孩六月……至于成立）

品析：父死母嫁，寫“躬親撫養(yǎng)”的原因；多病不行，寫“躬親撫養(yǎng)”的不易。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，寥寥數(shù)語(yǔ)表現(xiàn)了“躬親撫養(yǎng)”的艱難、辛酸與勞苦，為下文“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日”張本。

橫的方面：外、內(nèi)

品析：強(qiáng)調(diào)“無(wú)（鮮）”字，“兒息”雖有卻“晚”，可見“門衰祚薄”，祖孫相依為命。“無(wú)”“鮮”等寫出了人丁不旺、兩代孤傳的特殊關(guān)系。以白描手法見情感的樸素、真摯。

C.哪些語(yǔ)句可見祖孫的相依為命？哪些詞語(yǔ)直接寫其凄苦？作用是什么？

提示：

相依為命：零丁孤苦——靠祖母之憫惜；撫養(yǎng)（照應(yīng)“臣無(wú)祖母無(wú)以……”）；夙嬰疾病——靠孫子侍湯藥（照應(yīng)“祖母無(wú)臣，無(wú)以……”）。

凄苦：零丁孤苦、煢煢孑立、形影相吊等。

作用：生動(dòng)地表現(xiàn)其孤苦之情狀，令人讀而生悲。

D.開頭以“險(xiǎn)畔”“閔兇”備述孤苦，作用是什么？

提示：層層敘述，極言凄苦，落在“未曾廢離”上，為表主旨蓄勢(shì)。

（解說(shuō)：教師先提出問題，要求學(xué)生參照課文回答，回答同時(shí)即解釋重點(diǎn)字詞句，為詞語(yǔ)理解創(chuàng)造語(yǔ)境，不孤立地、割裂地、僵硬地解釋、記憶。在回答的同時(shí)引用、整理、理解、誦讀、記憶，并將品味穿插其中。部分提示可制作投影片。）

②自由誦讀第2段。

A.本段分幾個(gè)層次？各自的重點(diǎn)是什么？

提示：二層。第一層敘朝廷征召之殷；第二層寫自己進(jìn)退兩難的境地。

B.前一層按什么順序來(lái)寫的？

（按時(shí)間順序）和時(shí)間詞相對(duì)應(yīng)的表征召的詞有哪些？由這些詞可見什么？為何官職遞增卻“辭不赴命”（就職）？（采追加問的方式）

提示：

表時(shí)間：逮、前、后、尋（解釋“逮”和“尋”，積累相關(guān)詞語(yǔ)）。

表征召：察、舉、拜、除、當(dāng)；孝廉、秀才、郎中、洗馬（解釋、積累有關(guān)文化常識(shí)?！靶⒘薄靶悴拧笔撬]舉人才的科目，所以用“辭不赴命”；“郎中”“洗馬”是官職，所以用“辭不就職”）。

作用：先郡，次州，后朝廷，可見征召級(jí)別越來(lái)越高，表達(dá)作者的感恩戴德之情。

推辭理由：供養(yǎng)無(wú)主，劉病日篤（承上文“夙嬰疾病”；張下文“日薄西山”）。

C.第二層如何見事態(tài)的嚴(yán)重、緊迫和作者處境的狼狽？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？

提示：

事態(tài)嚴(yán)重：詔、責(zé)、逼、催等，含蓄地表明了強(qiáng)己所難之窘迫。

處境狼狽：“非臣隕首所能上報(bào)”，可是“供養(yǎng)無(wú)主”，“欲奉詔奔馳”，“劉病日篤”；“欲茍順?biāo)角?，則告訴不許”。

品析：訴說(shuō)自己辭職不就職的矛盾心理（狼狽處境），“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”，情辭悲切，動(dòng)人心肺。“奉”“沐浴”，稱頌朝廷，并表感恩之情，可見語(yǔ)言的得體和機(jī)智。

（解說(shuō)：將詞句理解、內(nèi)容探究、語(yǔ)言品味及背誦記憶融合起來(lái)，做到讀在口中，感在心中，記在腦中。因此穿插在討論中的朗讀必不可少，朗讀也成為本課訓(xùn)練的重點(diǎn)。）

3、課堂小結(jié)

文章簡(jiǎn)潔生動(dòng)、真摯樸實(shí)。寫自己的遭遇和對(duì)祖母的感情，如傾吐肺腑，沒有一點(diǎn)藻飾、做作或夸張，于樸實(shí)中見至真、至美、至善。語(yǔ)言形式，駢散交用，多用四字短語(yǔ)表情達(dá)意。思路清晰，語(yǔ)言機(jī)智得體，內(nèi)涵豐富，惟多讀方能體會(huì)。

四、布置作業(yè)

1、列出“陳情”的思路，并在此基礎(chǔ)上背誦。

2、與第1段“未曾廢離”照應(yīng)的地方有哪幾處？可見作者的什么感情？

（解說(shuō)：作業(yè)1為識(shí)記之用；2為進(jìn)一步熟悉下文，體察感情。）

3、《陳情表》高二語(yǔ)文教案

一、內(nèi)容與解析

本課要學(xué)的內(nèi)容《陳情表》是一篇抒發(fā)親情的古代散文，其核心是要理解作者流露的感情，理解它的關(guān)鍵是要聯(lián)系時(shí)代背景理解作者的處境，從而理解作者陳了那些情。學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)《歸去來(lái)兮辭》和《滕王閣序》，知道它們分別表達(dá)了回歸田園的樂情和懷才不遇的悲情，本課內(nèi)容中所抒發(fā)的親情就是在此基礎(chǔ)上的延伸，但格調(diào)和筆法均有所不同。由于它與之前所學(xué)課文既有聯(lián)系又有區(qū)別，且在今后的社會(huì)生活中有借鑒意義，因而在本學(xué)科中處于重要地位，在本單元學(xué)習(xí)中有鞏固、提高的作用。教學(xué)的重點(diǎn)是理解作品流露的情感，解決重點(diǎn)的關(guān)鍵是掌握作品融情于事的筆法，其方法要多誦讀，讓學(xué)生在誦讀中體會(huì)、感悟。

二、目標(biāo)與解析

1、目標(biāo)定位：

① 熟讀全文，掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式；

②注意作者的處境和在文中表露的情感；

③掌握融情于事的寫作手法；

④背誦全文。

2、目標(biāo)解析：是一篇抒情性很強(qiáng)的傳世名作，宜采取多種方法反復(fù)誦讀。

三、問題診斷分析

本課教學(xué)中，學(xué)生可能遇到的問題是對(duì)作者進(jìn)退兩難處境的不理解，產(chǎn)生這一問題的原因是功利心或?qū)嵱弥髁x作怪。要解決這一問題，就要幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，其中關(guān)鍵還要聯(lián)系時(shí)代背景。

四、教學(xué)支持條件分析

本課文言字詞和文化常識(shí)教學(xué)中，準(zhǔn)備使用幻燈片，以有效利用時(shí)間來(lái)總結(jié)字詞，介紹文學(xué)常識(shí)。

五、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

第一課時(shí)

(一)預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑

檢查落實(shí)了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解了學(xué)生的疑惑，使教學(xué)具有了針對(duì)性。

（二）導(dǎo)入新課，展示目標(biāo)

蘇軾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。

（三）了解作者、寫作背景和文體

讓學(xué)生閱讀課下注釋①，標(biāo)劃要點(diǎn)，老師再補(bǔ)充。

1、解題

點(diǎn)撥：的題目是《陳情表》，“表”，是古代臣下呈給帝王的一種文書，也是一種文體。 “陳”是陳述的意思，“情”，課下注釋中沒有注解，那是什么意思呢？（提示：情：①情況（事實(shí)）；②衷情（孝情、忠情）；③情理（忠孝之道）。）

點(diǎn)撥：李密為什么要給皇帝寫《陳情表》呢？自然引出對(duì)作者和寫作背景的介紹?

2.作者及背景介紹

李密自幼喪父，四歲時(shí)母親改嫁，依靠祖母劉氏撫養(yǎng)成人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”聞名于鄉(xiāng)里。李密為人剛正，頗有文名，年輕時(shí)曾仕蜀漢，屢次出使東吳，表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。蜀國(guó)滅亡后，李密退居家里侍奉祖母。

晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年，為了穩(wěn)定局勢(shì)，打起了“以孝治天下”的旗號(hào)。蜀國(guó)滅亡后，晉武帝為籠絡(luò)人心，征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職。為此，李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”，但他沒有接受任命；晉武帝又征召李密為郎中，李密又未去應(yīng)詔；不久，晉武帝又征召他為太子洗馬，李密又上表辭謝；晉武帝很生氣，地方官催逼甚緊。在這種情況下，李密寫了這篇千古聞名的《陳情表》。

言辭懇切，真摯動(dòng)人。千百年來(lái)，人們常以“忠則《出師表》，孝則《陳情表》”的高度評(píng)價(jià)將兩篇相提并論，可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。

（四）研討課文第一、二自然段

1、聽讀。放錄音或者老師范讀，學(xué)生聽讀，注意體會(huì)字音、節(jié)奏和感情。

2、.老師展示一、二段的部分重點(diǎn)字詞。

點(diǎn)撥:重點(diǎn)詞的分類，一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字、文學(xué)常識(shí)、成語(yǔ)等方面。

3、學(xué)生質(zhì)疑，針對(duì)第一、二段的字詞和文意理解等有關(guān)問題，師生共同討論解決。

4、引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)第一段中李密的苦情，加深對(duì)文意的理解。

點(diǎn)撥：蘇軾說(shuō)，讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝。默讀第一段，設(shè)身處地的體會(huì)李密的不幸命運(yùn)?

學(xué)生自由發(fā)言，老師根據(jù)情況進(jìn)行肯定或者引導(dǎo)。

老師引導(dǎo)要點(diǎn)如下：①在男尊女卑的封建社會(huì)，父親是家庭的頂梁柱；人生有三大不幸，第一就是“幼年喪父”。②孤兒寡母生活往往比較艱苦，如果再失去慈愛的母親，那是更大的不幸。請(qǐng)思考一下，李密的母親為什么要改嫁？母親改嫁時(shí)為什么沒帶上李密？③祖母比李密大幾歲？（從最后一段可知是52歲）那么，李密四歲時(shí)跟著56歲的祖母生活，試想象一下母孫二人生活的艱難程度。李密這一棵獨(dú)苗“九歲不行”，特異的體弱又會(huì)使年邁的祖母如何操勞且提心吊膽?。、苋绻宀托值茌^多，李密家人丁興旺，有親戚們照應(yīng)幫助母孫二人，那也會(huì)生活好過(guò)一點(diǎn)?？墒恰萑绻彝ジ辉?，能請(qǐng)一些丫環(huán)和仆人來(lái)服侍母孫二人，那也會(huì)生活好過(guò)一點(diǎn)?？墒恰蘩蠲堋傲愣」驴?，至于成立”，大不幸又一次在必然中發(fā)生了，“而劉夙嬰疾病，常在床蓐”，李密只好“臣侍湯藥，未曾廢離”。

5、引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)第二段中李密進(jìn)退兩難的狼狽處境，加深對(duì)文意的理解。點(diǎn)撥：默讀第二段，思考下面兩個(gè)問題。

①晉武帝為什么會(huì)“詔書切峻，責(zé)臣逋慢”呢？試站在晉武帝的角度，想一想皇帝可能會(huì)怎么想、怎么做。②一方面是皇帝生氣、地方官催逼，另一方面是祖母一天天的病重。如果你是李密，你能怎么做呢？

學(xué)生自由發(fā)言，老師根據(jù)情況點(diǎn)評(píng)激勵(lì)和引導(dǎo)。

6、理清思路。

學(xué)生討論，老師明確，提醒學(xué)生用豎線標(biāo)清層次。這樣可以訓(xùn)練學(xué)生的概括能力。

第一段 第一層、總起：命運(yùn)不好，幼遭不幸。

第二層、父死母嫁，祖母撫養(yǎng)，多病成人。

第三層、門衰祚薄，形影相吊。

第四層、祖母病臥，臣侍湯藥。

第二段 第一層、總起：逮奉圣朝，沐浴清化。

第二層、孝廉秀才，辭不赴命。

第三層、郎中洗馬，辭不就職。

第四層、詔書切峻，郡州逼催。

第五層、奉詔劉病，進(jìn)退狼狽。

7．熟讀背誦。

8．小結(jié)?；仡櫛菊n時(shí)的目標(biāo)。

9.作業(yè)：背誦并默寫課文第一、二段。

第二課時(shí)

（一）復(fù)習(xí)一、二自然段

1. 找學(xué)生復(fù)述第一、第二自然段的內(nèi)容。

2. 找兩名學(xué)生分別背誦第一、第二自然段，老師點(diǎn)評(píng)激勵(lì)。

（二）研討課文第三、四自然段

1.聽讀。放錄音或者老師范讀，學(xué)生聽讀，注意體會(huì)字音、節(jié)奏和感情。

2.老師展示三、四自然段的部分重點(diǎn)字詞。

點(diǎn)撥:回憶重點(diǎn)詞的分類，一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字、文化常識(shí)、成語(yǔ)。

點(diǎn)撥的目的是強(qiáng)化學(xué)生識(shí)別重點(diǎn)詞的能力。

3.學(xué)生質(zhì)疑，針對(duì)第三、四段的字詞和文意理解等有關(guān)問題，師生共同討論解決。

4.引導(dǎo)學(xué)生深入理解第三段的文意，體會(huì)李密的陳情技巧。

點(diǎn)撥：默讀第三段，請(qǐng)?jiān)O(shè)身處地的思考問題?

①朝廷多次征召李密，官職一升再升，直至太子洗馬，可以說(shuō)是皇恩浩蕩啊！李密呢？卻是一推再推，辭不就職，試站在晉武帝的角度，想一想晉武帝可能會(huì)怎么推測(cè)李密的心理。

②李密猜測(cè)到晉武帝的可能的心理了嗎？如果你是李密，你可能怎么給皇帝解釋呢？

學(xué)生自由發(fā)言，老師根據(jù)情況進(jìn)行肯定和引導(dǎo)。

5．引導(dǎo)學(xué)生深入理解第四段的文意，體會(huì)李密的陳情技巧。

點(diǎn)撥：默讀第三段，思考下面兩個(gè)問題。

①李密想怎樣解決“盡節(jié)”和“報(bào)養(yǎng)”的矛盾呢？他的想法是否合情合理？

②本段既能讀出李密報(bào)養(yǎng)祖母的孝情，又能讀出對(duì)晉武帝的忠情，試找出段中的有關(guān)語(yǔ)句做具體分析。

學(xué)生自由發(fā)言，老師根據(jù)情況進(jìn)行肯定和引導(dǎo)。

6.理清思路。

學(xué)生討論，老師明確，提醒學(xué)生用豎線標(biāo)清層次。這樣可以訓(xùn)練學(xué)生的概括能力。

第三段 第一層、孝治天下，況臣尤甚。（該層第一個(gè)詞：伏惟）

第二層、少仕偽朝，不矜名節(jié)。（該層第一個(gè)詞：今 ）

第三層、過(guò)蒙拔擢，豈有希冀。（該層第一個(gè)詞：且 ）

第四層、但劉奄奄，朝不慮夕。（該層第一個(gè)詞：但 ）

第五層、更相為命，不能廢遠(yuǎn)。（該層第一個(gè)詞：臣 ）

第四段 第一層、忠長(zhǎng)孝短，愿乞終養(yǎng)。

第二層、臣之辛苦，人神共鑒。

第三層、矜憫愚誠(chéng)，劉終余年。

第四層、生死效忠，犬馬拜表。

7．熟讀背誦。

8．小結(jié)?；仡櫛菊n時(shí)的目標(biāo)。

9．作業(yè)：背誦并默寫第三、四自然段。

第三課時(shí)

（一）復(fù)習(xí) 找四名學(xué)生分別背誦課文的四個(gè)自然段，老師點(diǎn)評(píng)激勵(lì)。

（二）理清全文思路，鑒賞并學(xué)習(xí)作者巧妙的說(shuō)話技巧。

1. 理清全文思路，概括各段意思。

學(xué)生討論，自由發(fā)言，老師點(diǎn)撥并明確。

第一段、家庭不幸，祖孫相依為命。（陳情不仕的唯一事實(shí)）

第二段、忠孝難兩全的狼狽處境。

第三段、從四方面打消疑慮，求得體恤。

第四段、提出陳情的目的“愿乞終養(yǎng)”，先盡孝后盡忠。

2. 鑒賞并學(xué)習(xí)作者巧妙的說(shuō)話技巧。

點(diǎn)撥①：試將四個(gè)自然段的順序調(diào)整一下，再與原文相比，體會(huì)說(shuō)話效果是否有所不同。

學(xué)生思考、討論、質(zhì)疑，老師點(diǎn)撥明確。

第一段內(nèi)容是陳情不仕的唯一事實(shí)根據(jù)。作者寫的凄切感傷，以使晉武帝對(duì)自己由惱怒嚴(yán)責(zé)化為同情憐憫。這叫做先動(dòng)之以情。

第二段，先表達(dá)自己對(duì)晉武帝的感激之情，再歷敘州郡朝廷優(yōu)禮有加的事實(shí)，“奔馳”一詞絕妙的表達(dá)了作者急切希望赴京為皇家奔走效勞的焦急心情，作者用二難推理使晉武帝既感受到作者的忠敬之心，又感受到對(duì)祖母的孝順之情，以此來(lái)打動(dòng)晉武帝，再次動(dòng)之以情。那么，怎樣進(jìn)一步說(shuō)服晉武帝呢？作者留下了懸念。

第三段，首句即言晉朝“以孝治天下”的綱領(lǐng)，言外之意是自己孝養(yǎng)祖母既合情也合理合法，為下文“愿乞終養(yǎng)”給出理論根據(jù)。接著陳述自己的從政經(jīng)歷和人生態(tài)度，打消晉武帝懷疑自己“矜名節(jié)”的顧慮；又強(qiáng)調(diào)自己的卑微和皇恩浩蕩，說(shuō)明自己絕無(wú)非分的愿望；最后強(qiáng)調(diào)自己不應(yīng)詔的唯一原因就是祖母病重，大壽將終。這樣就從可能的各個(gè)方面打消了晉武帝的疑慮，求得晉武帝的諒解和體恤。

第四段，先用具體的數(shù)字說(shuō)明盡孝之日短，盡忠之日長(zhǎng)，再提出“終養(yǎng)”的請(qǐng)求。接著，又誠(chéng)懇的說(shuō)明自己的情況是天人共鑒，希望晉武帝體恤；最后再次表達(dá)自己對(duì)朝廷生死必報(bào)恩的忠心。

點(diǎn)撥②：學(xué)習(xí)后，你學(xué)會(huì)了什么說(shuō)話技巧？你在平時(shí)和別人的交往中，又體會(huì)到了哪些說(shuō)話技巧？

學(xué)生思考、討論、自由發(fā)言，老師點(diǎn)評(píng)激勵(lì)。

（三）鑒賞寫作特色

學(xué)生思考、討論、自由發(fā)言，老師點(diǎn)評(píng)明確。

1．陳情于事

2. 生動(dòng)精煉的語(yǔ)言

點(diǎn)撥：瀏覽全文，讀出你認(rèn)為特別精彩的語(yǔ)句；然后結(jié)合的構(gòu)思，說(shuō)說(shuō)這些語(yǔ)句好在什么地方。

學(xué)生自由發(fā)言，老師點(diǎn)評(píng)激勵(lì)。

（四）理解“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德。

1．讓學(xué)生閱讀課后習(xí)題三的有關(guān)內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)對(duì)“孝”的看法。

學(xué)生思考、討論、自由發(fā)言，老師點(diǎn)評(píng)激勵(lì)，最后明確，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。

2. 今天的我們，怎樣做就算是盡到了孝心？

學(xué)生思考、討論、自由發(fā)言，老師點(diǎn)評(píng)激勵(lì)，

（五）拓展延伸

思考討論：

1.晉武帝為什么要重用李密？

參考答案：第一、用懷柔政策收買人心，減小滅吳的阻力。第二、李密以孝聞名，晉武帝“以孝治天下”。

2.李密辭不就職的原因很可能有哪些？其中，哪些原因在文中沒有出現(xiàn)？

參考答案：第一、確實(shí)有供養(yǎng)祖母的問題。第二、有懷舊思想，“忠臣不事二主”，且李密認(rèn)為劉禪是一個(gè)“可以齊桓”的人物，對(duì)于晉滅蜀漢有一點(diǎn)不服氣。第三、伴君如伴虎，李密對(duì)晉武帝不甚了解。

3.在今天，如何理解“忠孝”二字？如果二者沖突時(shí)，，你很可能會(huì)怎么做？

本課小結(jié)：

作者將自己的心情、感受、愿望都凝聚于敘述之中，融情于事，表達(dá)了報(bào)養(yǎng)祖母的盡孝之情和盡節(jié)于皇上的盡忠之中。

4、高二上語(yǔ)文《陳情表》教案

１．熟讀全文，掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式；

２．鑒賞本文融情于事的表達(dá)和形象精粹的語(yǔ)言；

３．深入體會(huì)文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧。

5、高二語(yǔ)文《陳情表》教案 必修5教學(xué)設(shè)計(jì)

 

〈陳情表〉教案
一、教材分析:《陳情表》是人教版高中語(yǔ)文第四冊(cè)第五單元的講讀課文。本單元的四篇課文都屬于中國(guó)古代散文。單元教學(xué)目標(biāo)主要有三：一是通過(guò)誦讀把握作者的思想感情，二是在熟悉內(nèi)容的基礎(chǔ)上鑒賞文章的語(yǔ)言特色，三是體會(huì)古代散文在記敘中兼以議論或者抒情的特點(diǎn)。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)
（1）.熟讀課文，在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文。
(2).理解“險(xiǎn)釁、夙遭閔兇、見背、門衰祚薄、煢煢孑立、夙嬰疾病、烏鳥私情”等文言詞語(yǔ)。
(3).積累成語(yǔ)：煢煢孑立、形影相吊、零丁孤苦、日薄西山、氣息奄奄、人保衛(wèi)危淺、朝不慮夕等。
2、能力目標(biāo)
（1）品味作者在敘述中蘊(yùn)含的真切情感，理解“忠”“孝”的含義。
(2).鑒賞哂文直抒真情、不加雕飾又用詞得體的寫作技巧。
(3).學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)思路的縝密、嚴(yán)謹(jǐn)及語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確和生動(dòng)形象。
3、德育目標(biāo)
通過(guò)分析讓學(xué)生理解“孝”中華民族的傳統(tǒng)美德，體會(huì)李密的言外之意，即對(duì)統(tǒng)治者的反抗精神。
三、教學(xué)重點(diǎn)
1.在反復(fù)誦讀中體會(huì)作者字里行間蘊(yùn)含的真切情感。
2.體味本文用詞的精練、準(zhǔn)確和生動(dòng)形象。
3.把握文意，背誦全文。
教學(xué)難點(diǎn)
通過(guò)對(duì)文句的理解，剖析“情”的含義，即：苦情、親情、忠情。體會(huì)作者融情于事的巧妙手法。
四、學(xué)情分析
本課面向高二年同學(xué)，經(jīng)過(guò)一年的學(xué)習(xí)，他們已經(jīng)具備自主學(xué)習(xí)淺近文言文的能力。能夠掃清字詞障礙，理清行文思路。
五、教學(xué)方法
新課程教學(xué)要求體現(xiàn)自主、合作、探究的精神，再結(jié)合本課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容，參考學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)，制定本課時(shí)的主要教學(xué)方法如下
1、點(diǎn)撥法。點(diǎn)撥重要的字、詞、句，使學(xué)生積累字詞；學(xué)生在質(zhì)疑討論時(shí)，老師在必要時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)作者的苦情、孝情、和因進(jìn)退兩難而產(chǎn)生的憂懼之情。
2、誦讀法。在反復(fù)的誦讀中，體會(huì)作者在敘述中蘊(yùn)含的真摯情感。
3、質(zhì)疑討論法。學(xué)生自由質(zhì)疑，討論，培養(yǎng)思考提問的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)自學(xué)能力
六、課前準(zhǔn)備
1、學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：工具書，課內(nèi)資料 課外查閱有關(guān)資料
2、教師的教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件制作，課前預(yù)習(xí)學(xué)案，課內(nèi)探究學(xué)案，課后延伸拓展學(xué)案。
3、教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)和布置：教室里多媒體打開 學(xué)生分組坐好
七、課時(shí)安排：3課時(shí)
八、教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
1．了解作者、寫作背景和文體。
2．研討課文第一、二自然段：積累字詞，深入理解文意，理清思路，熟讀背誦。
(一)預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑
檢查落實(shí)了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解了學(xué)生的疑惑，使教學(xué)具有了針對(duì)性。
（二）導(dǎo)入新課，展示目標(biāo)
蘇軾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。
（三）了解作者、寫作背景和文體
讓學(xué)生閱讀課下注釋①，標(biāo)劃要點(diǎn)，老師再補(bǔ)充。
解題 點(diǎn)撥：本文的題目是《陳情表》，“表”，是古代臣下呈給帝王的一種文書，也是一種文體。“陳”是陳述的意思，“情”，課下注釋中沒有注解，那是什么意思呢？
提示：情：①情況（事實(shí)）；②衷情（孝情、忠情）；③情理（忠孝之道）。
點(diǎn)撥：李密為什么要給皇帝寫《陳情表》呢？自然引出對(duì)作者和寫作背景的介紹。
2.作者及背景李密自幼喪父，四歲時(shí)母親改嫁，依靠祖母劉氏撫養(yǎng)成人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”聞名于鄉(xiāng)里。李密為人剛正，頗有文名，年輕時(shí)曾仕蜀漢，屢次出使東吳，表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。蜀國(guó)滅亡后，李密退居家里侍奉祖母。
晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年，為了穩(wěn)定局勢(shì)，打起了“以孝治天下”的旗號(hào)。蜀國(guó)滅亡后，晉武帝為籠絡(luò)人心，征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職。為此，李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”，但他沒有接受任命；晉武帝又征召李密為郎中，李密又未去應(yīng)詔；不久，晉武帝又征召他為太子洗馬，李密又上表辭謝；晉武帝很生氣，地方官催逼甚緊。在這種情況下，李密寫了這篇千古聞名的《陳情表》。
文章言辭懇切，真摯動(dòng)人。千百年來(lái)，人們常以“忠則《出師表》，孝則《陳情表》”的高度評(píng)價(jià)將兩篇文章相提并論，可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。
（四）研討課文第一、二自然段
1、聽讀。放錄音或者老師范讀，學(xué)生聽讀，注意體會(huì)字音、節(jié)奏和感情。
2、.老師展示一、二段的部分重點(diǎn)字詞。
點(diǎn)撥:重點(diǎn)詞的分類，一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字、文化常識(shí)、成語(yǔ)。
點(diǎn)撥的目的是教給學(xué)生識(shí)別重點(diǎn)詞的能力。
3、學(xué)生質(zhì)疑，針對(duì)第一、二段的字詞和文意理解等有關(guān)問題，師生共同討論解決。
4、引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)第一段中李密的苦情，加深對(duì)文意的理解。
點(diǎn)撥：蘇軾說(shuō)，讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝。默讀第一段，設(shè)身處地的體會(huì)李密的不幸命運(yùn)。 學(xué)生自由發(fā)言，老師根據(jù)情況進(jìn)行肯定或者引導(dǎo)。
老師引導(dǎo)要點(diǎn)如下： ①在男尊女卑的封建社會(huì)，父親是家庭的頂梁柱；人生有三大不幸，第一就是“幼年喪父”。②孤兒寡母生活往往比較艱苦，如果再失去慈愛的母親，那是更大的不幸。請(qǐng)思考一下，李密的母親為什么要改嫁？母親改嫁時(shí)為什么沒帶上李密？③祖母比李密大幾歲？（從文章最后一段可知是52歲）那么，李密四歲時(shí)跟著56歲的祖母生活，試想象一下母孫二人生活的艱難程度。李密這一棵獨(dú)苗“九歲不行”，特異的體弱又會(huì)使年邁的祖母如何操勞且提心吊膽?。、苋绻宀托值茌^多，李密家人丁興旺，有親戚們照應(yīng)幫助母孫二人，那也會(huì)生活好過(guò)一點(diǎn)?？墒?hellip;…⑤如果家庭富裕，能請(qǐng)一些丫環(huán)和仆人來(lái)服侍母孫二人，那也會(huì)生活好過(guò)一點(diǎn)?？墒?hellip;…⑥李密“零丁孤苦，至于成立”，大不幸又一次在必然中發(fā)生了，“而劉夙嬰疾病，常在床蓐”，李密只好“臣侍湯藥，未曾廢離”。 5、引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)第二段中李密進(jìn)退兩難的狼狽處境，加深對(duì)文意的理解。
點(diǎn)撥：默讀第二段，思考下面兩個(gè)問題。
①晉武帝為什么會(huì)“詔書切峻，責(zé)臣逋慢”呢？試站在晉武帝的角度，想一想皇帝可能會(huì)怎么想、怎么做。②一方面是皇帝生氣、地方官催逼，另一方面是祖母一天天的病重。如果你是李密，你能怎么做呢？
學(xué)生自由發(fā)言，老師根據(jù)情況點(diǎn)評(píng)激勵(lì)和引導(dǎo)。
6、理清思路。
學(xué)生討論，老師明確，提醒學(xué)生用豎線標(biāo)清層次。這樣可以訓(xùn)練學(xué)生的概括能力。
第一段 第一層、總起：命運(yùn)不好，幼遭不幸。
第二層、父死母嫁，祖母撫養(yǎng)，多病成人。
第三層、門衰祚薄，形影相吊。
第四層、祖母病臥，臣侍湯藥。
第二段 第一層、總起：逮奉圣朝，沐浴清化。
第二層、孝廉秀才，辭不赴命。
第三層、郎中洗馬，辭不就職。
第四層、詔書切峻，郡州逼催。
第五層、奉詔劉病，進(jìn)退狼狽。
7．熟讀背誦。
8．小結(jié)?；仡櫛菊n時(shí)的目標(biāo)。
9.作業(yè)：背誦并默寫課文第一、二段。
九、板書設(shè)計(jì)
以第一段和第二段的層意為主要板書內(nèi)容。
第二課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
研討課文第三、四自然段
1．積累字詞。
2．深入理解文意，體會(huì)三、四自然段的陳情技巧。
3．理清思路，熟讀背誦。
教學(xué)過(guò)程
（一）復(fù)習(xí)一、二自然段
1. 找學(xué)生復(fù)述第一、第二自然段的內(nèi)容。
2. 找兩名學(xué)生分別背誦第一、第二自然段，老師點(diǎn)評(píng)激勵(lì)。
（二）研討課文第三、四自然段
1.聽讀。放錄音或者老師范讀，學(xué)生聽讀，注意體會(huì)字音、節(jié)奏和感情。
2.老師展示三、四自然段的部分重點(diǎn)字詞。
點(diǎn)撥:回憶重點(diǎn)詞的分類，一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字、文化常識(shí)、成語(yǔ)。
點(diǎn)撥的目的是強(qiáng)化學(xué)生識(shí)別重點(diǎn)詞的能力。
3.學(xué)生質(zhì)疑，針對(duì)第三、四段的字詞和文意理解等有關(guān)問題，師生共同討論解決。
4.引導(dǎo)學(xué)生深入理解第三段的文意，體會(huì)李密的陳情技巧。
點(diǎn)撥：默讀第三段，請(qǐng)?jiān)O(shè)身處地的思考問題。
①朝廷多次征召李密，官職一升再升，直至太子洗馬，可以說(shuō)是皇恩浩蕩啊！李密呢？卻是一推再推，辭不就職，試站在晉武帝的角度，想一想晉武帝可能會(huì)怎么推測(cè)李密的心理。
②李密猜測(cè)到晉武帝的可能的心理了嗎？如果你是李密，你可能怎么給皇帝解釋呢？
學(xué)生自由發(fā)言，老師根據(jù)情況進(jìn)行肯定和引導(dǎo)。
5．引導(dǎo)學(xué)生深入理解第四段的文意，體會(huì)李密的陳情技巧。
點(diǎn)撥：默讀第三段，思考下面兩個(gè)問題。
①李密想怎樣解決“盡節(jié)”和“報(bào)養(yǎng)”的矛盾呢？他的想法是否合情合理？
②本段既能讀出李密報(bào)養(yǎng)祖母的孝情，又能讀出對(duì)晉武帝的忠情，試找出段中的有關(guān)語(yǔ)句做具體分析。
學(xué)生自由發(fā)言，老師根據(jù)情況進(jìn)行肯定和引導(dǎo)。
6.理清思路。
學(xué)生討論，老師明確，提醒學(xué)生用豎線標(biāo)清層次。這樣可以訓(xùn)練學(xué)生的概括能力。
第三段 第一層、孝治天下，況臣尤甚。（該層第一個(gè)詞：伏惟）
第二層、少仕偽朝，不矜名節(jié)。（該層第一個(gè)詞：今 ）
第三層、過(guò)蒙拔擢，豈有希冀。（該層第一個(gè)詞：且 ）
第四層、但劉奄奄，朝不慮夕。（該層第一個(gè)詞：但 ）
第五層、更相為命，不能廢遠(yuǎn)。（該層第一個(gè)詞：臣 ）
第四段 第一層、忠長(zhǎng)孝短，愿乞終養(yǎng)。
第二層、臣之辛苦，人神共鑒。
第三層、矜憫愚誠(chéng)，劉終余年。
第四層、生死效忠，犬馬拜表。
7．熟讀背誦。
8．小結(jié)。回顧本課時(shí)的目標(biāo)。
9．作業(yè)：背誦并默寫第三、四自然段。
九、板書設(shè)計(jì)
以第三段和第四段的層意為主要板書內(nèi)容。
第三課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
1．理清全文思路，鑒賞并學(xué)習(xí)作者巧妙的說(shuō)話技巧。
2．鑒賞陳情于事和語(yǔ)言生動(dòng)精煉的寫作特色。
3．理解“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德。
教學(xué)過(guò)程
（一）復(fù)習(xí) 找四名學(xué)生分別背誦課文的四個(gè)自然段，老師點(diǎn)評(píng)激勵(lì)。
（二）理清全文思路，鑒賞并學(xué)習(xí)作者巧妙的說(shuō)話技巧。
1. 理清全文思路，概括各段意思。
學(xué)生討論，自由發(fā)言，老師點(diǎn)撥并明確。
第一段、家庭不幸，祖孫相依為命。（陳情不仕的唯一事實(shí)）
第二段、忠孝難兩全的狼狽處境。
第三段、從四方面打消疑慮，求得體恤。
第四段、提出陳情的目的“愿乞終養(yǎng)”，先盡孝后盡忠。
2. 鑒賞并學(xué)習(xí)作者巧妙的說(shuō)話技巧。
點(diǎn)撥①：試將四個(gè)自然段的順序調(diào)整一下，再與原文相比，體會(huì)說(shuō)話效果是否有所不同。
學(xué)生思考、討論、質(zhì)疑，老師點(diǎn)撥明確。
第一段內(nèi)容是陳情不仕的唯一事實(shí)根據(jù)。作者寫的凄切感傷，以使晉武帝對(duì)自己由惱怒嚴(yán)責(zé)化為同情憐憫。這叫做先動(dòng)之以情。
第二段，先表達(dá)自己對(duì)晉武帝的感激之情，再歷敘州郡朝廷優(yōu)禮有加的事實(shí)，“奔馳”一詞絕妙的表達(dá)了作者急切希望赴京為皇家奔走效勞的焦急心情，作者用二難推理使晉武帝既感受到作者的忠敬之心，又感受到對(duì)祖母的孝順之情，以此來(lái)打動(dòng)晉武帝，再次動(dòng)之以情。那么，怎樣進(jìn)一步說(shuō)服晉武帝呢？作者留下了懸念。
第三段，首句即言晉朝“以孝治天下”的綱領(lǐng)，言外之意是自己孝養(yǎng)祖母既合情也合理合法，為下文“愿乞終養(yǎng)”給出理論根據(jù)。接著陳述自己的從政經(jīng)歷和人生態(tài)度，打消晉武帝懷疑自己“矜名節(jié)”的顧慮；又強(qiáng)調(diào)自己的卑微和皇恩浩蕩，說(shuō)明自己絕無(wú)非分的愿望；最后強(qiáng)調(diào)自己不應(yīng)詔的唯一原因就是祖母病重，大壽將終。這樣就從可能的各個(gè)方面打消了晉武帝的疑慮，求得晉武帝的諒解和體恤。
第四段，先用具體的數(shù)字說(shuō)明盡孝之日短，盡忠之日長(zhǎng)，再提出“終養(yǎng)”的請(qǐng)求。接著，又誠(chéng)懇的說(shuō)明自己的情況是天人共鑒，希望晉武帝體恤；最后再次表達(dá)自己對(duì)朝廷生死必報(bào)恩的忠心。
點(diǎn)撥②：學(xué)習(xí)本文后，你學(xué)會(huì)了什么說(shuō)話技巧？你在平時(shí)和別人的交往中，又體會(huì)到了哪些說(shuō)話技巧？
學(xué)生思考、討論、自由發(fā)言，老師點(diǎn)評(píng)激勵(lì)。
（三）鑒賞寫作特色
學(xué)生思考、討論、自由發(fā)言，老師點(diǎn)評(píng)明確。
1．陳情于事
2. 生動(dòng)精煉的語(yǔ)言
點(diǎn)撥：瀏覽全文，讀出你認(rèn)為特別精彩的語(yǔ)句；然后結(jié)合文章的構(gòu)思，說(shuō)說(shuō)這些語(yǔ)句好在什么地方。
學(xué)生自由發(fā)言，老師點(diǎn)評(píng)激勵(lì)。
（四）理解“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德。
1．讓學(xué)生閱讀課后習(xí)題三的有關(guān)內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)對(duì)“孝”的看法。
學(xué)生思考、討論、自由發(fā)言，老師點(diǎn)評(píng)激勵(lì)，最后明確，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。
2. 今天的我們，怎樣做就算是盡到了孝心？
學(xué)生思考、討論、自由發(fā)言，老師點(diǎn)評(píng)激勵(lì)，
（五）拓展延伸
思考討論：
1.晉武帝為什么要重用李密？
參考答案：第一、用懷柔政策收買人心，減小滅吳的阻力。第二、李密以孝聞名，晉武帝“以孝治天下”。
2.李密辭不就職的原因很可能有哪些？其中，哪些原因在文中沒有出現(xiàn)？
參考答案：第一、確實(shí)有供養(yǎng)祖母的問題。第二、有懷舊思想，“忠臣不事二主”，且李密認(rèn)為劉禪是一個(gè)“可以齊桓”的人物，對(duì)于晉滅蜀漢有一點(diǎn)不服氣。第三、伴君如伴虎，李密對(duì)晉武帝不甚了解。
3.在今天，如何理解“忠孝”二字？如果二者沖突時(shí)，，你很可能會(huì)怎么做？
九、板書設(shè)計(jì) 精選教學(xué)目標(biāo)1、2、3中的主要內(nèi)容。
十、教學(xué)反思：學(xué)習(xí)完了《陳情表》這篇課文，有成功，也有不足。在反復(fù)修改教案的過(guò)程中，我更多地學(xué)會(huì)了從學(xué)生的角度思考問題，把自己當(dāng)成學(xué)生，設(shè)計(jì)符合學(xué)生實(shí)際的問題，把教案更加詳細(xì)化、具體化。
一、在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，不光要吃透教材，建構(gòu)教學(xué)流程，還必須盡可能從多方面為學(xué)生設(shè)想，考慮學(xué)生在課堂上出現(xiàn)的種種狀況，力爭(zhēng)保證教學(xué)過(guò)程的萬(wàn)無(wú)一失。
二、設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，首先要選擇符合學(xué)生實(shí)際的問題的切入點(diǎn)，以此引導(dǎo)學(xué)生深入課文思考探究，使之形成心得，有話可說(shuō)
三、教學(xué)中的大膽創(chuàng)新，就是要在精心準(zhǔn)備設(shè)計(jì)的前提下，充分相信學(xué)生，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)展示自己的心得體會(huì) 語(yǔ)文教學(xué)看似簡(jiǎn)單，但上好一堂語(yǔ)文課真的不容易，要走專業(yè)化發(fā)展之路，尤其不容易。作為語(yǔ)文教師，要廣泛涉獵群書，擴(kuò)大自己的知識(shí)面，同時(shí)，要高度重視備課，選擇符合學(xué)生實(shí)際的切入點(diǎn)，讓學(xué)生能夠深入課文，有話可說(shuō)。



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6、《陳情表》《項(xiàng)脊軒志》教案及練習(xí)

《陳情表》《項(xiàng)脊軒志》教案及練習(xí)

《陳情表》

［學(xué)習(xí)目標(biāo)］

1.熟讀全文，掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式；

2.鑒賞本文融情于事的表達(dá)和形象精粹的語(yǔ)言；

3.深入體會(huì)文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧。

［學(xué)習(xí)過(guò)程］

一.介紹文體、李密和他的《陳情表》：

“表”，意義同“疏”，是古代大臣給皇帝的奏章。

李密，蜀漢后主劉禪的郎官。公元263年，司馬昭滅蜀漢，李密成了亡國(guó)之臣。仕途已失，便在家供養(yǎng)祖母劉氏。公元265年，晉武帝請(qǐng)李密出來(lái)做官，先拜郎中，后又拜為洗馬（太子侍從官）。晉武帝邀請(qǐng)李密出山的主要原因是：第一，當(dāng)時(shí)東吳尚據(jù)江左，為了減少滅吳阻力，收籠東吳民心，故對(duì)亡國(guó)之臣實(shí)行懷柔政策，以顯示其寬宏之胸懷。第二，李密當(dāng)時(shí)以孝聞名天下，晉武帝承繼漢代以來(lái)以孝治理天下的策略，實(shí)行孝道，以顯示自己清正廉明，同時(shí)也用孝來(lái)維持君臣關(guān)系，維持社會(huì)的安定秩序。而李密身系蜀漢，無(wú)心出官，寫奏章推脫。本文就是此時(shí)所寫。

晉武帝征召李密為太子洗馬，李密不愿應(yīng)詔，就寫了這篇申訴自己不能應(yīng)詔的苦衷的表文。文章從自己幼年的不幸遭遇寫起，說(shuō)明自己與祖母相依為命的特殊感情，敘述委婉，辭意懇切，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)，富有表現(xiàn)力與強(qiáng)烈的感染力。相傳晉武帝看了此表后很受感動(dòng)，特賞賜給李密奴婢二人，并命郡縣按時(shí)給其祖母供養(yǎng)。

二.梳理字句。

1.給加點(diǎn)字注音：

險(xiǎn)釁（）祚薄（）煢煢孑立（）床蓐（）

拔擢（）優(yōu)渥（）猥劣（）隕首（）

希冀（）逋慢（）

注意下列句子斷句：

①外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮

②前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才

③是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)

④臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知

2.分析下列詞語(yǔ)古今異義。

不行：古：____________________；今：________________________。

成立：古：___________________；今：________________________。

洗馬：古：____________________；今：________________________。

上報(bào)：古：__________________；今：_______________________。

告訴：古：______________________；今：______________________。

區(qū)區(qū)：古：__________________；今：_______________________。

辛苦：古：___________________；今：_______________________。

僥幸：古：_________________；今：______________________。

3.成語(yǔ)釋用。

孤苦伶仃：（形容孤單困苦，無(wú)依無(wú)靠。孤苦：沒有依靠，生活困苦。伶仃：孤獨(dú)。）

煢煢孑立：（形容孤苦伶仃，無(wú)依無(wú)靠。煢煢：孤獨(dú)無(wú)靠的樣子。立：孤單單地呆著。）

形影相吊：（只有自己的身體和影子互相安慰，形容十分孤單。形：身體。吊：慰問。）

日薄西山：（太陽(yáng)快要落山，比喻人衰老臨近殘廢或事物腐朽即將滅亡。?。浩冉?。）

氣息奄奄：（氣息微弱，形容快要斷氣的樣子。氣息：呼吸時(shí)進(jìn)出的氣。奄奄：氣息微弱的樣子。）

人命危淺：（形容壽命已經(jīng)不長(zhǎng)，即將死亡。人命：壽命。危：危險(xiǎn)。淺：不久，時(shí)間短。）

朝不慮夕：（早晨不能考慮晚上會(huì)怎樣，情勢(shì)危急，隨時(shí)都可能發(fā)生變故。）

皇天后土：（古代對(duì)天地的尊稱?；侍欤褐柑?。后土：指地。）

三.文章結(jié)構(gòu)，全文分為四段。

1.第1段：敘述自己的遭遇和家庭的困境。

開篇就以凄楚的筆調(diào)寫悲慘的童年。父喪母嫁，“少多疾病”，全靠祖母劉氏關(guān)懷撫養(yǎng)。才使得自己存活。接著作者又寫了家庭的困難處境，“既無(wú)伯叔，終鮮兄弟”，門庭冷落、形單影只；而相依為命的祖母又“夙嬰疾病，常在床蓐”，作為祖母惟一的孫子，應(yīng)當(dāng)侍奉送終，不能遠(yuǎn)離。這些描寫凄楚哀婉，寫出了祖孫二人相依為命的景況。作者極盡鋪陳之能事，寫得情深有致，感人肺腑，為下文的上表陳情，愿乞終養(yǎng)，作了必要的鋪墊，也是辭不赴命最有力的依據(jù)。

2.第2段：敘述朝廷多次征召的經(jīng)過(guò)以及自己進(jìn)退兩難的處境。

作者寫了兩方面內(nèi)容：一是用極誠(chéng)懇的語(yǔ)氣，表達(dá)對(duì)朝廷征召的感激，恨不得立刻奔赴京師上任。以報(bào)效晉武帝對(duì)自己的信任和器重；二是寫祖母病篤，“供養(yǎng)無(wú)主”自己不能立即報(bào)答晉武帝，陷入了進(jìn)退兩難的狼狽境地。他先提一下前兩次被薦。因“供養(yǎng)無(wú)主”而“辭不赴命”，使武帝對(duì)他這次“拒不應(yīng)詔”的行為，不致感到突然。在表達(dá)對(duì)朝廷征召的感激之后，用“則”一轉(zhuǎn)，擺出具體困難，寫出進(jìn)退維谷的狼狽。結(jié)尾幾句話，情真理切，含蓄精當(dāng)，對(duì)武帝的忠誠(chéng)之心，對(duì)祖母的孝順之情。從胸臆流出，使人感到他說(shuō)得句句合情，字字在理，“愿乞終養(yǎng)”的請(qǐng)求已經(jīng)暗含在字里行間。

李密估計(jì)晉武帝對(duì)他還有疑忌，過(guò)早地或過(guò)于直露地提出“愿乞終養(yǎng)”的請(qǐng)求，不會(huì)達(dá)到預(yù)期目的。這就很自然地轉(zhuǎn)到了文章的第三段，也是本文最關(guān)鍵的一段。

3.第3段：進(jìn)一步闡明辭不就職的原因。

由于李密是蜀漢降臣，為避免晉武帝的猜忌，這段一開始他就援引武帝“以孝治天下”的施政綱領(lǐng)，作為上表陳情的依據(jù)，接著歌頌新朝“凡在故老，猶蒙矜育”的德攻，作為上表陳情的鋪墊，緊接著委婉表明自己在蜀漢做官的態(tài)度是“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，并深深感激晉武帝對(duì)自己“過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”的知遇之恩，最后正面提出自己不能奉詔的原因還是祖母病重。本段中形象地寫出祖母病勢(shì)：“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”，再次表達(dá)了“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”相依為命的關(guān)系。寫到這里，作者才明確提出自己的真實(shí)想法：“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”。

有了以上既詳盡得體而又娓娓動(dòng)聽的鋪陳，有了以上“劉病日篤”“更相為命”的有力依據(jù)，主張以“孝”治天下的武帝怎么好公開反對(duì)李密留在祖母身邊盡人子的孝心呢!在這一段里，作者融情入文，因文傳情，曲折地而又有層次地把自己內(nèi)心的想法寫得情深理透。幾個(gè)詞語(yǔ)，“凡”“況”“且”“今”“但”“是”，環(huán)環(huán)相扣，語(yǔ)勢(shì)緊湊，有一氣呵成之妙，更有撼人心弦的藝術(shù)力量。

4.第4段：提出解決問題的辦法，點(diǎn)明全文的主旨。

作者首先用四十四和九十六兩個(gè)年齡的對(duì)比，表明自己“盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也”，提出解決問題兩全其美的辦法：先盡孝道，后報(bào)國(guó)恩。寫到這里，作者才明確地提出陳情的目的：“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)?！苯又撮_一筆，表明表上所寫的句句都是實(shí)情：“臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實(shí)所共鑒?！痹谶@種情況下，標(biāo)榜以孝治國(guó)的晉武帝，只能對(duì)李密的行為表示同意和支持。但是作者仍意猶未盡，再次懇請(qǐng)：“愿陛下矜愍愚誠(chéng)，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。”語(yǔ)氣更加謙卑、低下，簡(jiǎn)直是在含淚哀求。結(jié)尾“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”，暗合上文“盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)”之意，以生死必報(bào)大恩的保證結(jié)束全文。忠愛之情溢于言表，更顯示出請(qǐng)求的迫切和辭意的誠(chéng)懇。

四.寫作特點(diǎn)：

全文圍繞“愿乞終養(yǎng)”“辭不赴命”這個(gè)中心，從不同的方面反復(fù)陳說(shuō)，行文流暢委婉，敘事具體生動(dòng)，抒情扣人心弦。而情真、情深是文章感人至深的根本原因。作者沒有多用感嘆詞，但是每一句話，皆沛然從肺腑中流出，形成語(yǔ)言上的特點(diǎn)：首先，善于運(yùn)用含有相對(duì)立的或相輔相成內(nèi)容的排偶句來(lái)表達(dá)思想感情。如，“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角?，則告訴不許。”這是含有相對(duì)立內(nèi)容的對(duì)偶句，體現(xiàn)了本文在矛盾中抒情的特色。作者還運(yùn)用了帶有“前后”、“生死”、“內(nèi)外”和“長(zhǎng)短”等相對(duì)詞語(yǔ)的排偶句來(lái)表達(dá)相輔相成的內(nèi)容。如用“前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣榮，舉臣秀才”來(lái)強(qiáng)調(diào)西晉地方官對(duì)李密的重視程度；用“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”來(lái)表示生死都要報(bào)大恩；用“外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮”來(lái)突出祖母無(wú)人照顧等。其次，保留并發(fā)揚(yáng)了四字句的優(yōu)點(diǎn)，摒棄了雕琢的陋習(xí)和庸俗的老套。文中的四字句，像詩(shī)一樣，讀起來(lái)朗朗上口，富有節(jié)奏感，在低沉之中含有聲宏氣壯之勢(shì)?？紤]字?jǐn)?shù)和音節(jié)的需要，文中多次出現(xiàn)同義詞連用的現(xiàn)象，如“躬親撫養(yǎng)”、“晚有兒息”、“夙嬰疾病”、“過(guò)蒙拔擢”、“有所希摹”、“氣息奄奄”等。增強(qiáng)了節(jié)奏感，加深了讀者的印象。第三，本文遣詞造句很有功力。如“煢煢獨(dú)立，形影相吊”、“日薄西山，氣息奄奄”、“人命危淺，朝不慮夕”等，精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，已化為成語(yǔ)，被后世廣泛引用。

《項(xiàng)脊軒志》

［學(xué)習(xí)目的］

1.學(xué)習(xí)常用實(shí)詞和虛詞“顧”“稍”“置”“去”“歸”等的用法。

2.學(xué)習(xí)文言文中詞類現(xiàn)象（名詞作狀語(yǔ)）的一般規(guī)律。

3.理解本文作者的思想感情，體會(huì)作者對(duì)親人的思念之情以及對(duì)家庭變遷的感慨。

4.分析歸有光散文的一般特點(diǎn)。

［學(xué)習(xí)過(guò)程］

一.作者介紹

歸有光（1502－1571），字熙甫，號(hào)震川，江蘇昆山人。他自幼苦讀，九歲能文，但命途不順，35歲才中舉人，后來(lái)連續(xù)八次考進(jìn)士不第。無(wú)奈，后來(lái)遷居至上海嘉定安亭江上，在那里讀書講學(xué)二十余年。學(xué)生稱之為震川先生。到60歲他才中了進(jìn)士，授縣令職，官至南京太仆寺丞，卒于官，有《震川文集》40卷。

歸有光是明代杰出的散文家，在散文創(chuàng)作方面有很深的造詣。他反對(duì)擬古主義，反對(duì)“拾人之涕唾”，提倡獨(dú)抒胸臆，強(qiáng)調(diào)真情實(shí)感。他的這種文風(fēng)，發(fā)揚(yáng)了唐宋古文的優(yōu)良傳統(tǒng)，后人把他和唐順之、茅坤等人并稱為“唐宋派”，時(shí)人稱他為“今之歐陽(yáng)修”，后人譽(yù)其散文為“明文第一”。

歸有光的散文不是寫重大的社會(huì)題材，而是通過(guò)記敘一些日常生活和家庭瑣事，來(lái)表現(xiàn)母子夫妻兄弟之間的深情。他的這類散文，感情真摯自然，語(yǔ)言樸素流暢，細(xì)節(jié)真實(shí)生動(dòng)，有詩(shī)一般的意境?！俄?xiàng)脊軒志》可為代表。

二.解決字音

滲漉（）修葺（）垣墻（）欄楯（）

冥然（）老嫗（）先妣（）呱呱（）

象笏（）長(zhǎng)號(hào)（）扃牖（）憑幾（）

偃仰（）瞻顧（）

三.重要實(shí)詞虛詞詞語(yǔ)

逾：越過(guò)而：你乳：名作動(dòng)用乳汁喂養(yǎng)茲：這里若：你竟：全、整類：像比：及、等到效：用作動(dòng)詞，得到效果禁：忍住得：能夠大母：祖母

往往：古義，到處今義，某種情況時(shí)常存在或經(jīng)常發(fā)生。

呱呱：gū小兒哭泣guā象聲詞，形容鴨子、青蛙等的響亮的叫聲。

束發(fā)：古人以十五歲為成童之年，把頭發(fā)束起來(lái)盤在頭頂上。

先妣：已死的母親，《禮記》：“生曰父、曰母、曰妻，死曰考、曰妣、曰嬪?！?/p>

四.整體把握課文

1.把握全文思路

1）第一段，主要寫項(xiàng)脊軒修繕前后的不同情況以及作者在這里生活讀書的情趣。修繕前，小軒小、破、暗；修繕后，小軒亮、雅、靜；作者“偃仰”其中，軒前小鳥、月影相伴，充滿詩(shī)情畫意。

2）第二段承上啟下，“多可喜”承上，“多可悲”啟下。

3）第三段重點(diǎn)寫悲，從家庭的變化寫到對(duì)親人的思念。先寫由于諸父異爨，家中一片衰敗景象；繼寫老嫗對(duì)母親的回憶，以及我對(duì)祖母的回憶，抒發(fā)深沉的思念、悼亡之情。

4）第四段敘寫自己閉門讀書的情景以及小軒多次遭火未焚之事，是“悲”的進(jìn)一步補(bǔ)充。

5）五、六兩段是補(bǔ)記，寫婚后與項(xiàng)脊軒有關(guān)的一段生活。作者把妻生前來(lái)軒的情趣與妻死后“室壞不修”的悲涼相對(duì)比，更以“亭亭如蓋”的枇杷樹，抒發(fā)自己對(duì)亡妻的強(qiáng)烈懷念之情。

2.體味作者文章所表達(dá)的思想感情。

《項(xiàng)脊軒志》一文，作者表達(dá)了或喜或悲的思想感情。

喜：修葺后的南閣子，圖書滿架，小鳥時(shí)來(lái)，明月半墻，桂影斑駁，主人則偃仰嘯歌，怡然自得，喜自然而生。

悲：祖母去世，慈母隔逝，愛妻早亡，豈不悲哉？悲是本文的主要基調(diào)。作者的悲又是比較復(fù)雜的，南閣子明亮、清靜、雅致，在如此美妙的環(huán)境中，曾經(jīng)慈母“一致”，問寒問暖；曾經(jīng)大母言辭愛憐，喃喃自語(yǔ)，以手闔門及持象笏至，殷勤期望；曾經(jīng)愛妻憑幾學(xué)書，述諸小妹語(yǔ)，何等親愛、纏綿。而如今枇杷亭亭如蓋，物是人非，此情此景，人何以堪！傷心處，作者是“長(zhǎng)號(hào)不自禁”。美好的往事都已化作云煙，成為幻影，作者對(duì)此如何不淚垂！悲，在所難免。

3.賞析本文的藝術(shù)特色

作者善于擷取生活的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面來(lái)表現(xiàn)人物，這是本文的一大特點(diǎn)。

如寫修葺后的南閣子，作者寫來(lái)富有詩(shī)情，風(fēng)景這邊獨(dú)好，小鳥時(shí)來(lái)啄食，更添生活氣息。

又如，寫老嫗敘述母親之事，了了數(shù)語(yǔ)，老嫗的神情、母親的慈愛無(wú)不盡現(xiàn)紙上。

再如，對(duì)祖母的描寫，通過(guò)言辭、喃喃自語(yǔ)、持象笏至等細(xì)節(jié)，把祖母對(duì)孫兒的關(guān)心、疼愛、期待之情，惟妙惟肖的表現(xiàn)出來(lái)。

此外，還有妻來(lái)軒中的往事，亭亭如蓋的枇杷樹等細(xì)節(jié)，都很感人。

【模擬試題】

《陳情表》練習(xí)

一、選擇題

1.下列加點(diǎn)字注音正確的一組是（）

A.險(xiǎn)釁（xìn）祚?。▃uò） 床蓐（rù） 煢煢孑立（qióng）

B.洗馬（xǐ）逋慢（bū）拔擢（zhuó）終鮮兄弟（xiǎn）

C.優(yōu)渥（wò）期功（qī）閔兇（mǐn）逮奉圣朝（dài）

D.偽朝（wèi）矜憫（jīn）郎署（shǔ）猥以微賤（wèi）

2.下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.門衰祚薄 祚?。焊７譁\薄。

B.沐浴清化清化：清明的政治教化。

C.察臣孝廉察：考察。

D.形影相吊吊：安慰。

3.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)在文中的意思，不正確的一項(xiàng)是（）

A.至于成立 成立：成長(zhǎng)，能自立。

B.沐浴清化沐?。好墒軡?rùn)澤。

C.拜臣郎中郎中：醫(yī)生的古稱。

D.豈敢盤桓盤桓：徘徊、逗留。

4.下列加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.一個(gè)遠(yuǎn)涉重洋、寄身美國(guó)、煢煢孑立的中國(guó)弱女子，要控告有錢有勢(shì)的美國(guó)地頭蛇是何等艱難!

B.在已經(jīng)氣息奄奄的暮年，他坐在公園的石凳上沉思往事，突然發(fā)現(xiàn)自己所崇拜的偶像不過(guò)是個(gè)華而不實(shí)、自私自利的小人。

C.當(dāng)一名人質(zhì)實(shí)在是太累了，太緊張了，太朝不慮夕了。

D.孤苦伶仃的石家母子，冒著生命危險(xiǎn)，把這把七星刀一直保存到解放。

5.下列各句翻譯有誤的一項(xiàng)是（）

A.逮奉圣朝，沐浴清化。

譯：到了侍奉圣朝之時(shí)，我受到清明的政治教化的熏陶。

B.前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才，臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。

譯：先是太守逵察舉我為孝廉，后來(lái)刺史榮舉薦我為秀才，我因祖母無(wú)人供養(yǎng)，都表示辭謝，沒有前往赴命。

C.詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。

譯：陛下特地下達(dá)詔書，任命我為郎中，不久又蒙朝廷的恩寵，不讓我再給太子洗馬。

D.猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。

譯：憑我這樣的微賤之人，擔(dān)當(dāng)侍奉太子的官職，我即使肝腦涂地，也無(wú)法報(bào)答皇上的恩寵。

6.比較下列兩組句子中加點(diǎn)字的意義和用法，判斷正確的一項(xiàng)是（）

①未嘗廢離②是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)

③不矜名節(jié)④愿陛下矜憫愚誠(chéng)

A.①②相同，③④不同。B.①②相同，③④也相同。

C.①②不同，③④相同。D.①②不同，③④也不同。

7.下列各句中沒有通假字的一項(xiàng)是（）

A.而劉夙嬰疾病，常在床蓐。

B.伏惟圣朝以孝治天下。

C.臣密今年四十有四。

D.臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。

8.下列各句中加點(diǎn)的詞與現(xiàn)代漢語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）

A.欲茍順?biāo)角?，則告訴不許。

B.臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤。

C.臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知。

D.庶劉僥幸，保卒余年。

9.下列各組中加點(diǎn)字的意義不全正確的一項(xiàng)是（）

A.終鮮兄弟（少，這里是“無(wú)”的意思。）芳草鮮美（新鮮。）

B.夙遭閔兇（早時(shí)。）受命以來(lái)，夙夜憂嘆（早晨。）

C.行年四歲（經(jīng)歷。）九歲不行（走路。）

余嘉其能行古道（施行、實(shí)行。）《琵琶行》（古詩(shī)的一種體裁。）

D.門衰祚薄（淺薄。）但以劉日薄西山（迫近。）

不薄今人愛古人（看不起。）

二、課文名句填空。

10.外無(wú)期功強(qiáng)近之親，，，形影相吊。

11.臣欲奉詔奔馳，；，;臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。

12.但以劉日薄西山，，，。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；，。

13.愿陛下矜憫愚誠(chéng)，，，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，。

三、閱讀下文，回答后面的問題。

張?jiān)蕽?jì)，青州北海人也。隋大業(yè)中為武陽(yáng)令，務(wù)以德教訓(xùn)下，百姓懷之。元武縣與鄰接，有人以牸牛注依其妻家者八九年，牛孳產(chǎn)至十余頭，及將異居，妻家不與，縣司累政不能決。其人詣武陽(yáng)質(zhì)于允濟(jì)，允濟(jì)曰：“爾自有令，何至此也？”其人垂泣不止，具言所以。允濟(jì)遂令左右縛牛主，以衫蒙其頭，將詣妻家村中，云捕盜牛賊，召村中牛悉集，各問所從來(lái)處。妻家不知其故，恐被連及，指其所訴牛曰：“此是女婿家牛也，非我所知?！痹蕽?jì)遂發(fā)蒙，謂妻家人曰：“此即女婿，可以牛歸之。”妻家叩頭服罪。元武縣司聞之，皆大慚。又嘗道逢一老母種蔥者，結(jié)庵守之，允濟(jì)謂母曰：“但歸，不煩守也。若遇盜，當(dāng)來(lái)告令?！崩夏溉缙溲?，居一宿而蔥大失。母以告允濟(jì)，悉召蔥地，十里中男女畢集，允濟(jì)呼前驗(yàn)問，果得盜蔥者。曾有行人候曉先發(fā)，遺衫于路，行十?dāng)?shù)里方覺，或謂曰：“我武陽(yáng)境內(nèi)，路不拾遺，但能回取，物必當(dāng)在。”如言果得。遠(yuǎn)近稱之，政績(jī)尤異。

（選自《舊唐書·良吏列傳》）

注：牸（zì）牛：雌牛。

14.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.及將異居 異居：住到別處。

B.縣司累政不能決累政：多次審理。

C.允濟(jì)遂發(fā)蒙發(fā)蒙：揭示原委。

D.結(jié)庵守之結(jié)庵：搭建草屋。

15.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是（）

A.其人詣武陽(yáng)質(zhì)于允濟(jì)遺衫于路，行十?dāng)?shù)里方覺

B.但歸，不煩守也但能回取，物必當(dāng)在

C.若遇盜，當(dāng)來(lái)告令但能回取，物必當(dāng)在

D.果得盜蔥者如言果得

16.對(duì)下列各句中“之”字稱代內(nèi)容的說(shuō)明，不正確的一項(xiàng)是（）

A.百姓懷之 稱代前文的“張?jiān)蕽?jì)”。

B.可以牛歸之稱代前文的“女婿”。

C.元武縣司聞之稱代前文的“妻家叩頭服罪”。

D.結(jié)庵守之稱代前文的“蔥”。

17.以下句子分別編為四組，全都表明張?jiān)蕽?jì)施政才能的一組是（）

①務(wù)以德教訓(xùn)下，百姓懷之。 ②允濟(jì)曰：“爾自有令，何至此也?”

③妻家不知其故，恐被連及。 ④允濟(jì)呼前驗(yàn)問，果得盜蔥者。

⑤遠(yuǎn)近稱之，政績(jī)尤異。

A.①②④ B.①④⑤ C.②③④ D.②④⑤

18.下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.張?jiān)蕽?jì)做武陽(yáng)令時(shí)，十分注重用道德來(lái)教化百姓，后來(lái)武陽(yáng)境內(nèi)出現(xiàn)“路不拾遺”的局面，跟張?jiān)蕽?jì)的這一做法是密切相關(guān)的。

B.張?jiān)蕽?jì)略施小計(jì)，就順利解決了鄰縣一樁久拖不決的賴牛案，使得妻家不僅把賴著的牛歸還了女婿，而且誠(chéng)惶誠(chéng)恐地表示服罪認(rèn)錯(cuò)。

C.張?jiān)蕽?jì)擔(dān)心守在田邊的老婦人會(huì)遇到強(qiáng)盜，就勸她回家去，讓她有事報(bào)告縣令，這件事體現(xiàn)了張?jiān)蕽?jì)的愛民之心。

D.張?jiān)蕽?jì)治理武陽(yáng)，政績(jī)突出，文中對(duì)此著墨不多，可謂行文簡(jiǎn)潔而又具體生動(dòng)。

《項(xiàng)脊軒志》練習(xí)

一.選擇題

1.下列加點(diǎn)字注音全都正確的一組是（）

A.扃牖（jiōng）修葺(qì)欄楯(shǔn)棲息(xī)

B.象笏(hù)先妣(bǐ)闔門(hé)老嫗(ōu)

C.塵泥滲漉(shèn)長(zhǎng)號(hào)(háo)異爨(cuàn)冥然(míng)

D.萬(wàn)籟(lài)偃仰嘯歌(yǎn)逾庖(yú)呱呱而泣(guāguā)

2.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋全都正確的一組是（）

①室始洞然（寬暢的樣子）

②桂影斑駁（錯(cuò)雜）

③先妣撫（撫摸）之甚惜

④嫗每（每次）謂余曰

⑤風(fēng)移影動(dòng)，姍姍（美好的樣子）可愛

⑥吾妻來(lái)歸（舊時(shí)指女子出嫁）

⑦其制（形式、制式）稍異于前

⑧或憑幾學(xué)書（學(xué)寫字）

⑨舊時(shí)欄楯（橫的叫欄，縱的叫楯）

⑩瞻顧（泛指看，有瞻仰、回憶之意思）

A.①②③④⑤⑥⑦⑧⑩B.②⑤⑥⑦⑧⑩

C.③④⑤⑧⑨D.①③⑥⑦⑨⑩

3.判斷下列各句斷句是否準(zhǔn)確，正確的是（）

①日過(guò)午/已昏 ②又雜/植蘭桂竹木/于庭③雞/棲于廳

④吾家/讀書久不效⑤此/吾祖太常公/宣德間執(zhí)此以朝

⑥述諸/小妹語(yǔ)⑦然/自后/余多在外

A.①③⑤⑦B.②④⑤⑥C.①④⑥⑦D.①②③④

4.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.久之，能以足音辨人此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝

B.庭中始為籬，已為墻今已亭亭如蓋矣

C.又雜植蘭桂竹木于庭室西連于中閨

D.中始為籬，已為墻，凡再變矣軒凡四遭火，得不焚

5.下列句子中加點(diǎn)詞用法不同于其他三項(xiàng)的是（）

A.百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注

B.嫗，先大母婢也，乳二世

C.東犬西吠，客逾庖而宴

D.庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也

6.下列句式判斷不正確的一項(xiàng)是（）

A.項(xiàng)脊軒，舊南閣子也（判斷句）

B.又植蘭桂竹木于庭（介詞結(jié)構(gòu)后置）

C.余自束發(fā)讀書軒中（省略句）

D.且何謂閣子也（賓語(yǔ)前置）

二、閱讀題

（一）閱讀以下語(yǔ)段，回答7—10題

項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視無(wú)可置者。又北向，不能得日，日過(guò)午已昏。余稍為修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)簌有聲；而庭階寂寂，小鳥時(shí)來(lái)啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛。

7.下列句中加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.三五明月之夜，明月半墻B.今南海之生死未卜

孔子述三五之法，明周公之業(yè)貧者自南海還

C.布衣提三尺取天下D.名達(dá)于縉紳間

臧太守枉用三尺，以仇一言之憾大閹之亂，縉紳而能不移其志者

8.“垣墻周庭”的意思是“在院子周圍砌上墻”，其中作為動(dòng)詞用的詞是（）

A.垣B.墻C.垣墻D.周

9.本段從、、幾個(gè)方面寫老屋；老屋一經(jīng)修葺，便生意盎然，可愛可喜。

10.作者在環(huán)境描寫中，巧妙地運(yùn)用了以動(dòng)顯靜的寫法。突出靜的句子是，以動(dòng)顯靜的句子是，動(dòng)靜高度和諧，給人以美感。

（二）閱讀以下語(yǔ)段，回答11—12題

先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至，嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲。”嫗又曰：“汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答?！闭Z(yǔ)未畢，余泣，嫗也泣。余自束發(fā)讀書軒中，一日，大母過(guò)余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語(yǔ)曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。

11.選出下列句中“西”字的用法不同的一項(xiàng)（）

A.室西連于中閨 B.東犬西吠

C.開我東閣門，坐我西閣床 D.北救趙而西卻秦

12.比較下列每組句子中加點(diǎn)的字的意義，判斷正確的一項(xiàng)是（）

①迨諸父異爨 請(qǐng)迨其未畢陳而擊之

②客逾庖而宴 錄畢，走送之，不敢稍逾約

A.兩個(gè)“迨”字相同，兩個(gè)“逾”字不同

B.兩個(gè)“迨”字相同，兩個(gè)“逾”字也相同

C.兩個(gè)“迨”字不同，兩個(gè)“逾”字相同

D.兩個(gè)“迨”字不同，兩個(gè)“逾”也不同

（三）閱讀以下語(yǔ)段，回答13—15題

余既為此志，后五年，吾妻來(lái)歸，時(shí)至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書。吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無(wú)聊，乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。

庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。

13.下邊各句中加點(diǎn)的詞有的現(xiàn)代漢語(yǔ)已經(jīng)不用，有的意義古今有別，請(qǐng)分別予以解釋：

①余自束發(fā)讀書軒中（）

②吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)（）

③或憑幾學(xué)書（）

④后五年，吾妻來(lái)歸（）

⑤聞姊家有閣子，且何謂閣子也（）

⑥使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前（）

14.下各組句子中加點(diǎn)的詞的用法和意義，相同的一組是（）

A.余既為此志

始皇既沒，余威震于殊俗

B.聞姊家有閣子，且何謂閣子也

縣官且順群臣言

C.余久臥病無(wú)聊，乃使人復(fù)葺南閣子

于是為長(zhǎng)安君約車百乘，質(zhì)于齊，兵乃出

D.吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣

如其克諧，天下可定也

15.翻譯以下句子：

①乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前

②何竟日默默在此，大類女郎也

③此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝

④借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)簌有聲

（四）閱讀以下語(yǔ)段，回答16—18題

初，濟(jì)陰王思與習(xí)俱為西曹令史。思因直曰白事，失太祖指。太祖大怒，教召主者，將加重辟。時(shí)思近出，習(xí)代往對(duì)，已被收?qǐng)?zhí)矣，思乃馳還，自陳己罪，罪應(yīng)受死。太祖嘆習(xí)之不言，思之職分，曰：“何意吾軍中有二義士乎？”后同時(shí)擢為刺史，思領(lǐng)豫州。思亦能吏，然苛碎無(wú)大體，官至九卿，封列侯。

（《三國(guó)志》）

16.對(duì)此段內(nèi)容理解全面的一項(xiàng)（）

A.本段主要贊揚(yáng)了王思引分自責(zé)，勇于承擔(dān)責(zé)任的精神。

B.本段主要贊揚(yáng)了習(xí)以身代思，受不測(cè)之禍無(wú)怨言的那種重情重義的精神。若使思不引分，主不加恕，則習(xí)所謂自經(jīng)子溝讀而莫之知也。

C.本段比較全面寫了王思這個(gè)人物，一方面，引分自責(zé)，另一方面，苛碎無(wú)大體。

D.本段主要寫了太祖心胸開闊，能夠原諒下臣之過(guò)，不加追究。

17.以下加黑詞都是官職升遷的詞匯，按升、降、不升不降歸為三類，選出歸類正確的一組（）

①皇上超擢四品卿銜軍機(jī)章京

②以相如功大，拜為上卿。

③予左遷九江郡司馬

④后同時(shí)擢為刺史

⑤予除右丞相兼樞密使

⑥再遷為太史令

⑦初辟司徙府，除左著作郎

⑧賀卿得高遷

⑨徙齊王信楚王

⑩滿堂虛左待，眾目望喬遷

A.①④⑥⑧⑩／③⑨／②⑤⑦

B.①⑥⑧⑩／③⑨／②④⑤⑦

C.①⑥④⑧／③⑩／②⑤⑦⑨

D.①④⑥⑧⑩／③／②⑤⑦⑨

18.解釋加黑詞的意思

①教召主者，將加重辟（）

②唇吻翕辟（）

③辟病梅之館以貯之（）

④連辟公府，不就（）

⑤秦國(guó)辟遠(yuǎn)（）

⑥境內(nèi)之民無(wú)辟淫之心（）

【試題答案】

《陳情表》練習(xí)

一、

1.A（B項(xiàng)“洗馬”應(yīng)讀“xiǎn”，這是古代官職名，古音異讀。C項(xiàng)“期功”應(yīng)讀“jī”，滿一年之意，不讀“qī”。D項(xiàng)“偽朝”應(yīng)讀“wěi”。）

2.C（C項(xiàng)“察臣孝廉”中“察”不僅當(dāng)“考察”講，還含有“推薦”之意，即考察并推薦我為孝廉。）

3.C（C項(xiàng)里的“郎中”是官職名，尚書省的屬官。秦、漢時(shí)“郎中”為皇帝侍衛(wèi)，管理車、騎、門戶，有時(shí)也從軍出戰(zhàn)。晉代稱尚書曹司之長(zhǎng)為郎中。）

4.B（B項(xiàng)“氣息奄奄”中“奄奄”是氣息微弱的樣子。指人生命垂危，即將斷氣。用于此處不合語(yǔ)境，應(yīng)改為“日薄西山”，用日落比喻人的壽命將終，修飾“暮年”恰當(dāng)。）

5.C（C項(xiàng)“除臣洗馬”應(yīng)譯為：任命我為太子洗馬。）

6.A（“廢離”與“廢遠(yuǎn)”的“廢”都當(dāng)“廢止”講，都是動(dòng)詞。“不矜”的“矜”當(dāng)“自夸”講，動(dòng)詞；“矜憫”中的“矜”當(dāng)“憐惜”講，動(dòng)詞；兩個(gè)“矜”字意義不同。）

7.B（A項(xiàng)中“蓐”通“褥”，C項(xiàng)中“有”通“又”，D項(xiàng)中“閔”通“憫”。）

8.D（D項(xiàng)“僥幸”，指由于偶然的原因得到成功或免去不幸的事，與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同。A項(xiàng)中“告訴”當(dāng)“申訴”講，今為“說(shuō)給人聽”；B項(xiàng)中“奔馳”指“奔走效勞”，今為“快速奔跑”；C項(xiàng)中“辛苦”指“辛酸苦楚”，今為“勞苦”。）

9.A（A項(xiàng)“芳草鮮美”的“鮮”是“鮮艷”之意。）

二、

10.內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮煢煢孑立

11.則劉病日篤欲茍順?biāo)角閯t告訴不許

12.氣息奄奄人命危淺朝不慮夕祖母無(wú)臣無(wú)以終余年

13.聽臣微志庶劉僥幸死當(dāng)結(jié)草

三、

14.C（“發(fā)蒙”指揭開蒙在女婿頭上的衣衫。）

15.A（第一個(gè)“于”介詞，譯為“向”；第二個(gè)“于”介詞，譯為“在”。）

16.C（應(yīng)是稱代前文的張?jiān)蕽?jì)智斷賴牛案一事。）

17.B（②和③不表明張?jiān)蕽?jì)的施政才能。）

18.C（C項(xiàng)張?jiān)蕽?jì)勸老婦人回家，是因?yàn)樗X得蔥不必看守，如果被偷，可以報(bào)告縣令。）

《項(xiàng)脊軒志》練習(xí)

1.C2.B3.A4.D5.B6.D7.D8.C

9.窄小、破漏、陰暗

10.突出靜的句子是：“庭階寂寂”“三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)”；以動(dòng)襯靜的句子是：“萬(wàn)簌有聲”“小鳥時(shí)來(lái)啄食，人至不去”。

11.C12.C

13.①十五歲②女子出嫁回娘家省親③寫字④女子出嫁⑤那么⑥形式、規(guī)制

14.A

15.(略)

16.B。因?yàn)榱?xí)以身代思在前，思引分自責(zé)在后。太祖主要贊的是習(xí)的義，思的職分。

17.D。“左遷”是貶官，“遷”是升官，“徙”是一般調(diào)職，“除”“拜”是授官。

18.①刑法②打開③開辟④征召⑤偏僻⑥邪僻、淫亂

7、高二語(yǔ)文《陳情表》教學(xué)案例

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式，背誦全文，高二語(yǔ)文下冊(cè) 陳情表 教案。

2、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者至真至誠(chéng)的親情忠情，深入體會(huì)文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧。

3、鑒賞融情于事的表達(dá)技巧和形象精粹的語(yǔ)言。

【學(xué)法建議】

1、誦讀法，在反復(fù)誦讀中體會(huì)作者在敘述中蘊(yùn)涵的真摯感情。

2、研讀法，討論文中的關(guān)鍵內(nèi)容及藝術(shù)特色。

3、互動(dòng)法，點(diǎn)撥關(guān)鍵的字、詞、句，使學(xué)生在深層意義上體會(huì)文章出于情字，歸于理字；融理于情，融情于事的寫法；領(lǐng)悟樸素細(xì)膩、曲折委婉的要義。

【課時(shí)安排】

全文三課時(shí)完成。

【教學(xué)過(guò)程】

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課蘇軾有言：讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。千百年來(lái)，人們常以“忠則《出師》、孝則《陳情》”相提并論，可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量，

1、作者簡(jiǎn)介李密（224-287），字令伯，又名虔，犍為武陽(yáng)（今四川省彭山縣）人，晉初散文家。祖父李光曾為蜀國(guó)朱提太守。父早亡，母改嫁，由祖母劉氏撫養(yǎng)成人。年輕時(shí)師事名儒譙周。曾任蜀漢尚書郎，多次出使東吳，甚有才辯。蜀亡后，屏居鄉(xiāng)里，以孝聞，累舉不應(yīng)。

2、背景知識(shí)公元263年，司馬昭子司馬炎（晉武帝）廢魏帝曹奐，建立了西晉王朝。當(dāng)時(shí)東吳尚踞江左。晉武帝為了安撫蜀漢舊臣，同時(shí)也為使東吳士臣傾心相就，以減少滅吳的阻力，對(duì)蜀漢舊臣采取了懷柔政策，授予官職以示恩寵。與此同時(shí)，當(dāng)時(shí)李密以孝聞名于世，晉武帝承繼漢代以來(lái)以孝治天下的策略，實(shí)行孝道，以顯示自己清正廉明，同時(shí)也用孝來(lái)維持君臣關(guān)系，維持社會(huì)的安定秩序。正因如此，李密屢被征召。李密作為亡蜀之臣，心存疑慮，進(jìn)退兩難。若辭不赴命，必引起皇帝猜疑，受到怪罪；若赴命任職，又非李密的本意，于是以“烏鳥私情”，祖母“供養(yǎng)無(wú)主”為由，寫了此表。文章選自南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)的《文選》。李密抓住了“孝”字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動(dòng)之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。無(wú)怪乎晉武帝看了表章以后說(shuō)“士之有名，不虛然哉”，終于準(zhǔn)如所請(qǐng)。

8、《陳情表》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、熟讀全文，掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式；

2、鑒賞本文融情于事的表達(dá)和形象精粹的語(yǔ)言；

3、深入體會(huì)文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧。

教學(xué)重點(diǎn)：

重要的古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí)。

9、《陳情表》教案

〈陳情表〉復(fù)習(xí)教案

——高三一輪復(fù)習(xí)

復(fù)習(xí)目標(biāo)：1，復(fù)習(xí)背誦課文，梳理文言知識(shí)

2．回味親情經(jīng)典佳作，提高寫作水平

（課前放歌曲磁帶）

你靜靜地離去 一步一步孤獨(dú)的背影 多想伴著你 告訴你我心里多么地愛你 花靜靜地綻放 在我忽想你的夜里 多想告訴你 其實(shí)你一直都是我的奇跡 一年一年風(fēng)霜遮蓋了笑顏 你寂寞的心有誰(shuí)還能夠體會(huì) 是不是春花秋月無(wú)情 春去秋來(lái)你的愛已無(wú)聲 把愛全給了我把世界給了我 從此不知你心中苦與樂 多想靠近你 依偎在你溫暖寂寞的懷里 告訴你我其實(shí)一直都懂你 (music) 多想告訴你 你的寂寞我的心痛在一起

“春去秋來(lái)你的愛已無(wú)聲 把愛全給了我把世界給了我 ，從此不知你心中苦與樂”一首《懂你》道盡了天下父母無(wú)私的奉獻(xiàn)；“多想靠近你 依偎在你溫暖寂寞的懷里 告訴你我其實(shí)一直都懂你”言盡了天下孝子永恒的企盼。懂你，難道我們都真的能讀懂這分永恒的親情嗎？

《一碗餛飩》

那天，她跟媽媽又吵架了，一氣之下，她轉(zhuǎn)身向外跑去。

她走了很長(zhǎng)時(shí)間，看到前面有個(gè)面攤，這才感覺到肚子餓了?？墒牵榱松砩系目诖?，連一個(gè)硬幣也沒有。

面攤的主人是一個(gè)看上去很和藹的老婆婆，看到她站在那里，就問：“孩子，你是不是要吃面？”“可是，可是我忘了帶錢。”她有些不好意思地回答。“沒關(guān)系，我請(qǐng)你吃?！? 老婆婆端來(lái)一碗餛飩和一碟小菜。她滿懷感激，剛吃了幾口，眼淚就掉了下來(lái)，紛紛落在碗里?！澳阍趺戳?？”老婆婆關(guān)切地問?！拔覜]事，我只是很感激！”她忙擦眼淚，對(duì)面攤主人說(shuō)，“我們不認(rèn)識(shí)，而你卻對(duì)我這么好，愿意煮餛飩給我吃?？墒俏覌寢?，我跟她吵架，她竟然把我趕出來(lái)，還叫我不要再回去！” 老婆婆聽了，平靜地說(shuō)道：“孩子，你怎么會(huì)這樣想呢？你想想看，我只不過(guò)煮了一碗餛飩給你吃，你就這么感激我，那你媽媽煮了十多年的飯給你吃，你怎么去不感激她呢？你怎么還要跟她吵架？” 女孩楞住了。

女孩匆匆吃完了餛飩，開始往家走去。當(dāng)她走到家附近時(shí)，一眼就看到疲憊不堪的母親正在路口四處張望……母親看到她，臉上立即露出了喜色：“趕快過(guò)來(lái)吧，飯?jiān)缇妥龊昧?，你再不回?lái)吃，菜都要涼了！” 這時(shí)，女孩的眼淚又開始掉了下來(lái)！

有時(shí)候，我們會(huì)對(duì)別人給予的小恩小惠“感激不盡”，卻對(duì)親人一輩子的恩情“視而不見”。

親情是陽(yáng)光，讓心靈即便在寒冷的冬天也能感到溫暖如春；親情是一清泉，讓情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵仍然清澈澄凈。請(qǐng)以“親情”為話題寫三個(gè)句子，要求用比喻，三個(gè)句子構(gòu)成排比。

今天我們復(fù)習(xí)“體味至愛親情”的第一篇《陳情表》

人言“讀《出師表》不哭者不忠,讀《陳情表》不哭者不孝”。千百年來(lái),人們常以“忠則《出師》,孝則《陳情》”相提并論,可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。

“表”是一種文體，是古代奏章的一種，一般以向皇帝陳情為內(nèi)容?！冻鰩煴怼肪褪侵T葛亮向蜀漢后主劉禪陳情的奏章。

一，檢查背誦：背誦第一段：陳述家庭不幸和祖孫相依為命的情形

文章一開始，作以“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇?！笨倲z全段，它總提了：

第一：半歲喪父，四歲母嫁，祖母撫養(yǎng)；

第二：年幼多病，九歲不行，伶仃孤苦；

第三：兩輩單傳，內(nèi)外無(wú)親，形影相吊；

第四：祖母年邁，夙嬰疾病，臥床不起

背誦第二段：寫朝庭對(duì)自己的優(yōu)禮有加，而自己卻由于祖母供養(yǎng)無(wú)主，不能奉詔的兩難處境（先以“逮奉圣朝，沐浴清化”表達(dá)自己對(duì)晉武帝的感激之情，再敘州、郡、、朝庭優(yōu)禮的事實(shí)。然后，明確提出奉詔奔馳和孝養(yǎng)祖母的矛盾，給下文留下懸念。）

背誦第三段：提出了“以孝治天下的治國(guó)綱領(lǐng)”，陳述了自己的從政經(jīng)歷和人生態(tài)度，并強(qiáng)調(diào)了自己的特別處境，進(jìn)一步打消了晉武帝的疑慮，求得體恤。（針對(duì)上文，孝祖母和報(bào)國(guó)之間的兩難選擇，首句即言以“以孝治天下”是治國(guó)的綱領(lǐng)。言外之意是孝祖母雖然是私情，卻也合情合理，也合法。并為下文“乞終養(yǎng)”提出了理論依據(jù)。然后說(shuō)自己出仕蜀政權(quán)是“本圖宏達(dá)，不矜名節(jié)”，打消了晉武帝的疑慮；再以祖母病篤，說(shuō)明自己確實(shí)難以遠(yuǎn)離出仕）

背誦第四段：明確提出陳情的目的是“愿乞終養(yǎng)”，先盡孝，后盡忠。（作者先比較自己和祖母的年歲，說(shuō)明盡孝之日短，盡忠之日長(zhǎng)；然后，提出“終養(yǎng)”的要求。再極其誠(chéng)懇地說(shuō)明自己的情況，是天人共鑒的。表達(dá)自己對(duì)朝庭“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”的忠心。）

全文融情于事，感情真摯，且細(xì)致慎密，讀來(lái)確實(shí)悲惻動(dòng)人。不愧為寫親情之至文。

二、梳理文言知識(shí)：（分組讓學(xué)生到黑板梳理）

（一）通假字

1、閔：夙遭閔兇（通“憫”，可憂患的事）

2、零?。毫愣】嘈粒ㄍā傲尕辍保陋?dú)的樣子）

3、有：常在床蓐祖母今年九十有六（通“又”，表示整數(shù)后有零數(shù)）

4、蓐：常在床蓐（通“褥”，草席子）

（二）一詞多義

1、行：①行年四歲（動(dòng)詞，經(jīng)歷）

②九歲不行（動(dòng)詞，走路）

2、矜：①猶蒙矜育（動(dòng)詞，憐惜）

②不矜名節(jié)（動(dòng)詞，自夸）

③愿陛下矜憫愚誠(chéng)（動(dòng)詞，憐憫）

3、至：①至微至陋（副詞，極其）

②無(wú)以至今日（動(dòng)詞，到達(dá)）

4、以：①臣以險(xiǎn)釁（連詞，因?yàn)椋?

②臣以供養(yǎng)無(wú)主（連詞，因?yàn)椋?

③謹(jǐn)拜表以聞（連詞，相當(dāng)于“而”）

④猥以微*（介詞，憑身份）

⑤伏惟圣朝以孝治天下（介詞，用）

⑥臣具以表聞（介詞，用）

5、見：①慈父見背（代詞，我，自己）

②二州牧所見明知（動(dòng)詞，看見）

6、親：①躬親撫養(yǎng)（代詞，親自）

②外無(wú)期功強(qiáng)近之親（名詞，親戚）

7、日：①日薄西山（名詞，太陽(yáng)）

②報(bào)養(yǎng)劉之日短（名詞，日子）

8、當(dāng)：①當(dāng)侍?hào)|宮（動(dòng)詞，任，充當(dāng)）

②死當(dāng)結(jié)草（副詞，應(yīng)當(dāng)）

9、?。孩偃毡∥魃剑▌?dòng)詞，迫近）

②門衰祚薄（形容詞，微薄，少）

10、拜：①拜臣郎中（動(dòng)詞，授官）

②謹(jǐn)拜表以聞（動(dòng)詞，奉上）

11、于：①州司臨門，急于星火（介詞，比）

②是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)（介詞，給）

12、夙：①夙遭閔兇（名詞，很早，幼年）

②夙夜憂嘆（名詞，早晨）

（三）詞類活用

1、躬親：躬親撫養(yǎng)（名作狀，親自）

2、日：則病日篤（名作狀，一天天地）

3、閔兇：夙遭閔兇（形作名，憂患兇喪這事）

4、微賤：猥以微賤（形作名，卑微低*的身份）

5、誠(chéng)：愿陛下矜憫愚誠(chéng)（形作名，誠(chéng)心）

6、終：無(wú)以終余年（動(dòng)詞使動(dòng)，使……結(jié)束）

7、卒：保卒余年（動(dòng)詞使動(dòng)，使……終了）

8、遠(yuǎn)，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)（形作名，遠(yuǎn)的地方）

9、進(jìn)退：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽（動(dòng)作名，是否出來(lái)做官之事）

10、聞：謹(jǐn)拜表以聞（動(dòng)詞使動(dòng)，使……知道）

（四）古今異義的詞

1、至于：至于成立（①古義：到。②今義：程度副詞）

2、成立：至于成立（①古義：成人自立。②今義：創(chuàng)立）

3、不行：九歲不行（①古義：不能走路。②今義：不可以）

4、秀才：后刺史榮舉臣秀才（①古義：優(yōu)秀人才。②今義：科舉考試中最低一級(jí)考中者）

5、告訴：則告訴不許（①古義：申訴。②今義：讓別人知道）

6、辛苦：臣之辛苦（①古義：辛酸苦楚。②今義：身心勞苦）

（五）特殊句式

（六）常用成語(yǔ)：本文語(yǔ)言精美，形象生動(dòng)，自然精粹，膾炙人口，許多詞語(yǔ)固定成了人們常用的成語(yǔ)：煢煢孑立、形影相吊、日薄西山、氣息奄奄、皇天后土、天地共鑒、生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草

（七）句子的默寫和理解

三、集體背誦

結(jié)束語(yǔ)：《陳情表》的動(dòng)人之處就在于它陳孝情情真意切。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，十七八歲的年紀(jì)始終關(guān)注的永遠(yuǎn)是友情，深深憧憬的往往是愛情，最易忽略的卻常常是親情、孝情。希望李密對(duì)祖母的烏鳥深情能讓我們有所感悟，有所行動(dòng)。在我們復(fù)習(xí)偷懶的時(shí)候，想想父母在背后默默的付出，不要忘了他們?cè)谖覀兩砩霞挠璧囊笄邢Ｍ?

四、作業(yè)：一、最近找時(shí)間給自己的父母打一次電話，向他們問候一下，告訴他們最近你為自己理想又作了做些努力以慰藉他們的付出。

二、背誦全文、整理文言知識(shí)。

三、讀自己原先寫的親情的文章或別人寫的優(yōu)秀親情文章，細(xì)細(xì)品味，重新寫一篇關(guān)于“親情”的短文。（隨著年齡的增長(zhǎng)我們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和感悟也在加深，相信大家現(xiàn)在寫要比以前有更大的進(jìn)步。）

10、《陳情表》教案

教學(xué)目標(biāo) ：

知識(shí)與技能：熟讀全文，掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式；

過(guò)程與方法：鑒賞本文融情于事的表達(dá)和形象精粹的語(yǔ)言；

情感態(tài)度價(jià)值觀：深入體會(huì)文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧。

教學(xué)重難點(diǎn)：

重點(diǎn)： 重要的古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí)

難點(diǎn) ： 理解作者當(dāng)時(shí)的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情

教學(xué)時(shí)數(shù)： 3 課時(shí)

課前預(yù)習(xí)：

1 、通讀全文，借助工具書解決文中生字詞音義問題；

2 、初步了解所表達(dá)的主要內(nèi)容，理清文章的思路；

第一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：熟悉課文，掌握古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí)，理清課文思路。

教學(xué)過(guò)程 ：

一、激趣導(dǎo)入：

今天我們一起學(xué)習(xí)一篇傳誦千古的絕妙好文，它陳情懇切，言辭婉轉(zhuǎn)；它情理兼?zhèn)?，誠(chéng)款感人；它緣情揮灑，流暢自然，這就是晉代文學(xué)家李密的名作《陳情表》

二、重點(diǎn)講解：

1 、四位學(xué)生分讀全文。讀后大屏幕顯示易讀錯(cuò)字音。

終鮮兄弟 期功強(qiáng)近 常在床蓐 猥以微賤 豈敢盤桓 僥幸

2 、全體學(xué)生高聲自由朗讀全文。

3 、結(jié)合“表”的文體特征，提問：

1 ）是誰(shuí)陳情？ 學(xué)生回答后，投影：

李密（ 224 － 287 ），西晉武陽(yáng)人，又名虔，字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周，以學(xué)問文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝征為太子洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應(yīng)征。

2 ）向誰(shuí)陳情？

晉武帝。（投影）晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年，為籠絡(luò)人心，對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職。

3 ）陳什么情？

向君王上書陳述祖母劉氏年老多病，無(wú)人侍奉，暫不能應(yīng)征，請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。

三、設(shè)疑討論

李密怎樣才能說(shuō)服晉武帝呢？（引同學(xué)說(shuō)：“動(dòng)之以情，曉之以理。”）李密要想說(shuō)服晉武帝，是應(yīng)該先曉之以真情呢，還是喻之以大義？是的，李密先自訴家庭的悲慘境況，讓晉武帝一開始就落入尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚的凄苦悲涼的氛圍之中。

四、典題拓展

文章一開始，作者說(shuō)：“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇?！痹摼湓谌?

段中起到什么作用？（學(xué)生回答：總攝作用）它總提了哪幾個(gè)

方面？（學(xué)生討論，不必拘泥固定答案。教師提供參考答案，投影逐條顯示）

第一：半歲喪父，四歲母嫁，祖母撫養(yǎng)；

第二：年幼多病，九歲不行，伶仃孤苦；

第三：兩輩單傳，內(nèi)外無(wú)親，形影相吊；

第四：祖母年邁，夙嬰疾病，臥床不起。

五、要點(diǎn)總結(jié)：

本文是一篇抒情性很強(qiáng)的傳世名作，宜采取多種方法反復(fù)誦讀；對(duì)難于理解的段落，可以采取研究性學(xué)習(xí)策略，提供相關(guān)研究資料；充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，讓學(xué)生在自學(xué)和討論中獲取新知。

六、訓(xùn)練鞏固

學(xué)生對(duì)照投影試背第一段。

第二課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：

繼續(xù)積累古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí)；賞析李密婉曲的言辭技巧；鑒賞融情于事的表達(dá)和形象精粹的語(yǔ)言。

教學(xué)過(guò)程 ：

一、激趣導(dǎo)入

悲苦的家庭境遇最容易引起別人的同情。李密在第一段里訴說(shuō)了自己的“四大不幸”，足可以引起晉武帝的同情了。但問題在于晉武帝建立新晉，招攬人才，收買人心，“我征召你一個(gè)李密，你就照顧祖母，辭不應(yīng)征，你不是存心不給我個(gè)面子嗎？我看你還咋說(shuō)？”我們首先看新晉對(duì)李密的態(tài)度。

二、重點(diǎn)講解

1 、學(xué)生齊讀第二段。

2 、文中哪些地方可以體現(xiàn)新晉對(duì)蜀漢舊臣李密的起用？李密又是如何應(yīng)對(duì)的？（學(xué)生回答，教師分條投影）

3 、從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅(jiān)決呢，還是他的哀婉陳情？（詞意凄惻婉轉(zhuǎn)，恭謹(jǐn)虔誠(chéng)，外表象是俯首乞憐，令人同情。實(shí)質(zhì)是態(tài)度堅(jiān)決，還是不去應(yīng)征。）

三、設(shè)疑討論

情以動(dòng)人，理以喻人。如果李密僅僅想用情來(lái)打動(dòng)晉武帝的話，也許晉武帝會(huì)稍動(dòng)惻隱之心，而這種惻隱之心很快就會(huì)從搞政治的陰險(xiǎn)多疑的晉武帝心中溜走。你盡孝但不能不盡忠??？自古說(shuō)“忠孝不能兩全”，舍孝而全忠嘛！李密用以陳情的第二手就是（稍頓，待學(xué)生說(shuō)出“曉之以理”后）“喻之以孝道之大義”，（為什么李密從“孝”的角度來(lái)說(shuō)理呢？）因?yàn)闀x武帝治國(guó)標(biāo)榜的是“以孝治天下”。下面同學(xué)們針對(duì)我提出的幾個(gè)問題研究、討論并作出解答。（投影問題，逐條解決）

四、典題拓展

1）默讀并口頭通譯第三段；

2 ）李密最擔(dān)心晉武帝懷疑他哪一點(diǎn)？他是怎么為自己辯解的？（矜守名節(jié)。古代崇尚一種觀念“一臣不事二主”，魏晉文人名士最重氣節(jié)。晉武帝同樣怕李密也是矜守名節(jié)。本圖宦達(dá)→至微至陋→過(guò)蒙拔擢→豈敢盤桓）

3 ）本段文勢(shì)有三轉(zhuǎn)，表示轉(zhuǎn)換的字眼是什么？（伏惟、且、但）文意的重點(diǎn)落在哪里？（區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)）

4 ）“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”中“是”指代上文的什么內(nèi)容？（指代“但以劉日薄西山……更相為命”）

五、要點(diǎn)總結(jié)

教師范讀第四段。

師生討論總結(jié)四段文字的主要內(nèi)容：

第一段：自訴家境困頓多舛，祖孫更相為命之狀；

第二段：明寫感激朝廷之情，實(shí)訴屢不奉詔苦衷；

第三段：喻之以孝道之大義，明降臣之不矜名節(jié)；

第四段；解決忠孝兩全矛盾，提出愿乞終養(yǎng)請(qǐng)求。

六、訓(xùn)練鞏固

1、背誦全文。 2、完成書后練習(xí)

第三課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：分析本文的藝術(shù)特色；整理本課的語(yǔ)言知識(shí)。

教學(xué)過(guò)程 ：

一、激趣導(dǎo)入

分組背誦全文，推選出最佳的一組予以表?yè)P(yáng)。

二、重點(diǎn)講解

分析藝術(shù)特色：

1 、感情真摯，融情于事；（從本文的實(shí)際效果入手，找出文中李密表達(dá)的幾種情感 孝順之情，不滿之情，恭敬之情 ，體會(huì)抒情和敘事的結(jié)合：“情為文之經(jīng)，事為文之緯”）

2 、文脈暢達(dá)，照應(yīng)聯(lián)通；（本文前后照應(yīng)的句子很多，教師可舉出若干例，讓學(xué)生回答）

3 、駢散結(jié)合，音韻和諧；（簡(jiǎn)介駢體文特點(diǎn)）

4 、陳辭婉曲，屈伸適宜。（可聯(lián)系高一第一單元幾篇文章，探討陳情、諷諫、勸說(shuō)的技巧：委婉含蓄、借題發(fā)揮、以小喻大、卑己敬人、直陳利弊、曲徑通幽等等）

三、設(shè)疑討論：

結(jié)合課后練習(xí)五，談?wù)剬?duì)傳統(tǒng)孝道的看法。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生往正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)深入

四、典題拓展：

學(xué)生設(shè)置情境，稍微思考后由學(xué)生作答。主要考察婉曲的言辭技巧。（例如：一學(xué)生家長(zhǎng)因家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，讓成績(jī)較好的兒子退學(xué)，親人勸說(shuō)無(wú)效。假設(shè)你是班主任，你到家勸說(shuō)，怎樣說(shuō)服家長(zhǎng)？）

五、要點(diǎn)總結(jié)

本課古漢語(yǔ)語(yǔ)詞、文化知識(shí)：

1 、古今異義：至于，成立，告訴，不許，希冀，辛苦

2、通假現(xiàn)象：閔，零丁，蓐

3、成語(yǔ)：孤苦伶仃，煢煢孑立，形影相吊，日薄西山，氣息奄奄，朝不慮夕，皇天后土

4 、修辭方式：比喻，婉曲，對(duì)偶

5 、文化知識(shí)：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下

六、訓(xùn)練鞏固

以“孝”為題寫一篇文章

1 、談?wù)勑⒌?

作者：任繼愈

孝道是中華民族的兩大基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則之一，另一個(gè)基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則是忠。幾千年來(lái)，把忠孝視為天性，甚至作為區(qū)別人與禽獸的標(biāo)志。忠孝是圣人提出的，卻不是圣人想出來(lái)的。它是中國(guó)古代長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐的歷史產(chǎn)物。

從秦漢開始，中國(guó)就建立了多民族統(tǒng)一的大國(guó)，建成它并維護(hù)它要有兩條保證。第一條，要保持對(duì)廣土眾民的大國(guó)高度集權(quán)的有效統(tǒng)治；第二條，要使生活在最基層的個(gè)體農(nóng)民，安居樂業(yè)，從事生產(chǎn)。高度集中的政權(quán)與極端分散的農(nóng)民雙方要互相配合，減少對(duì)立，在統(tǒng)一的國(guó)家協(xié)調(diào)下，才能從事大規(guī)?？绲貐^(qū)的工程建設(shè)、文化建設(shè)，防止內(nèi)戰(zhàn)，抵御外患，救災(zāi)防災(zāi)。個(gè)體農(nóng)民從中受到實(shí)惠，則天下太平。

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是中國(guó)古代社會(huì)根據(jù)自然環(huán)境的合理選擇。家庭是中國(guó)古代一家一戶的基層生產(chǎn)組織，從而構(gòu)成社會(huì)的基本細(xì)胞。小農(nóng)生產(chǎn)的家庭對(duì)國(guó)家有納稅的義務(wù)，國(guó)家有保護(hù)小農(nóng)的責(zé)任。

“國(guó)”與“家”的關(guān)系協(xié)調(diào)得好，則天下治，反之則亂。保證實(shí)現(xiàn)國(guó)家、君主有效統(tǒng)治的最高原則是“忠”；鞏固基層社會(huì)秩序，增加鄉(xiāng)黨鄰里和睦，父子孝慈的最高原則是“孝”。相傳古代圣王多是造福氏族的領(lǐng)袖。國(guó)家組織被看作氏族組織的擴(kuò)大。中國(guó)古代社會(huì)最基本細(xì)胞是家庭，因而，忠孝二者相較，孝比忠更基本。

《十三經(jīng)》中的《孝經(jīng)》把孝當(dāng)作天經(jīng)地義的最高準(zhǔn)則。后來(lái)北宋的張載作《西銘》，在《孝經(jīng)》的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)揮，融忠、孝為一體，從哲學(xué)本體論的高度，把倫理學(xué)、政治學(xué)、心性論、本體論組成一個(gè)完整的孝的思想體系。這種高度抽象概括意義的孝，對(duì)中華民族的發(fā)展，增強(qiáng)民族凝聚力，形成民族價(jià)值觀的共識(shí)，幾千年來(lái)起了積極作用，功不可沒。

“五四”以來(lái)，有些學(xué)者沒有歷史地對(duì)待孝這一社會(huì)現(xiàn)象和行為，出于反對(duì)封建思想的目的，把孝說(shuō)成罪惡之源，是不對(duì)的，因?yàn)樗环蠚v史實(shí)際。

孝道是古代社會(huì)歷史的產(chǎn)物，不能看作是古代圣人想出來(lái)專門限制家庭子女的桎梏，當(dāng)然也不是天經(jīng)地義，永恒不變的。

古代農(nóng)業(yè)社會(huì)，政府重農(nóng)，把農(nóng)民固定在土地上，安土重遷，所以有“父母在不遠(yuǎn)游”的古訓(xùn)；古代職業(yè)世襲，有“三年無(wú)改于父之道”的訓(xùn)條。古人生活于家庭之內(nèi)，子女對(duì)父母要“晨昏定省”。古代父母與子女不是平等的地位，片面義務(wù)，所以“天下無(wú)不是父母”。古代婚姻不考慮子女雙方的感情因素，只憑父母之命即可組成婚配。

進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)正在轉(zhuǎn)型過(guò)程中。社會(huì)老齡化現(xiàn)象對(duì)孝道研究提出了新課題。我國(guó)推行計(jì)劃生育政策，出現(xiàn)大量獨(dú)生子女。子女有贍養(yǎng)父母的義務(wù)。新型家庭一對(duì)夫婦要照顧雙方的兩對(duì)父母。傳統(tǒng)觀念規(guī)定的某些孝道行為規(guī)范，今天有孝心的子女難以照辦。當(dāng)前社會(huì)保障制度尚不完善，無(wú)論父母或子女，家庭仍然起著安全港灣的作用。

今天對(duì)孝道的理解和詮釋正面臨前所未有的新形勢(shì)，把幾千年來(lái)以家庭為基地培育起來(lái)的、深入到千家萬(wàn)戶的傳統(tǒng)觀念，從理論到實(shí)踐進(jìn)行再認(rèn)識(shí)。這一課題關(guān)系社會(huì)治亂，更關(guān)系到民族興衰。只要群策群力，假以時(shí)日，深入研究，必有豐厚的成績(jī)。