《《讀書(shū)八得》初二上冊(cè)語(yǔ)文教案一等獎(jiǎng)》屬于語(yǔ)文教案中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。

1、《讀書(shū)八得》初二上冊(cè)語(yǔ)文教案一等獎(jiǎng)

課前預(yù)習(xí)：

朗讀課文，摘抄的生字詞，查工具書(shū)，掃除朗讀障礙，查找作者資料 。

相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)：

“能用普通話正確、流利、有感情的朗讀課文”。“對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法，并能運(yùn)用合作方式，共同探討、分析、解決疑難問(wèn)題”。“體會(huì)作者的態(tài)度、觀點(diǎn)、感情，理解課文的內(nèi)容和思路，領(lǐng)會(huì)詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。對(duì)課文的內(nèi)容、語(yǔ)言、和寫(xiě)法有自己的心得，能提出看法或疑問(wèn)”。

教學(xué)目標(biāo)：

1.掌握文中的生字詞語(yǔ)。

2.提煉、概括、梳理課文，體會(huì)《讀書(shū)八得》中的觀點(diǎn)。

3.正確理解重點(diǎn)句子的含義。評(píng)價(jià)任務(wù)：

1.掌握文中的生字詞語(yǔ)。

2.提煉、概括、梳理課文，體會(huì)《讀書(shū)八得》中的觀點(diǎn)。

3.正確理解重點(diǎn)句子的含義。教學(xué)過(guò)程：

激趣導(dǎo)入，檢查預(yù)習(xí)。

1.對(duì)話導(dǎo)入

同學(xué)們，假如讓你去買西瓜，你是你是愿意買瓜農(nóng)摘好的甜瓜，還是愿意到瓜地自己挑選？自己挑選要付出勞動(dòng)、鑒別生熟，但你學(xué)會(huì)了許多！其實(shí)，讀書(shū)也是如此，我認(rèn)為，讀書(shū)的目的不僅是為了消遣、裝飾、增長(zhǎng)才干，更重要的目的是提升自己的想象力和創(chuàng)造力，使自己的思想變得成熟。相信今天我們學(xué)習(xí)朱蘇進(jìn)的《讀書(shū)八得》之后，同學(xué)們一定會(huì)贊同我的觀點(diǎn)。

2.簡(jiǎn)介作者 （學(xué)生介紹后，教師摘要介紹。）

朱蘇進(jìn)，成名作《射天狼》獲當(dāng)年全國(guó)最佳中篇小說(shuō)獎(jiǎng)。朱蘇進(jìn)和歷史劇名導(dǎo)陳家林合作創(chuàng)作了電視劇《康熙王朝》。

3.檢查生字詞語(yǔ)（隨即指定學(xué)生朗讀或回答。）

讀音 ： 儲(chǔ)量chǔ 硅片guī 淪為lún

拾人余唾tu 不可遏制è

詞語(yǔ)：

拾人余唾：比喻自己沒(méi)有創(chuàng)見(jiàn)，只是抄襲別人的言論、見(jiàn)解。

一網(wǎng)打盡：比喻一個(gè)不漏地全部抓住或徹底肅清。

不可遏制：不能夠制止或控制。

自主學(xué)習(xí)，初步淺探。

指導(dǎo)語(yǔ)：請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真看課文《讀書(shū)八得》，獨(dú)立思考下面問(wèn)題，并把思考結(jié)果寫(xiě)在練習(xí)本上。這就開(kāi)始摘瓜了，看誰(shuí)的又大又甜呦！

1.在《讀書(shū)八得》中標(biāo)畫(huà)每一得的關(guān)鍵詞句，領(lǐng)會(huì)每一得的思想。

用“作者讀書(shū)第 得是 ”的句式概括每一得的思想實(shí)質(zhì)。

2.《讀書(shū)八得》主要圍繞哪一方面談?wù)摿俗x書(shū)？你能總結(jié)出作者的觀點(diǎn)嗎？

3.《孔孟論讀書(shū)》中那些論述體現(xiàn)了中的思想？

4.按照《讀書(shū)的三種姿勢(shì)》說(shuō)法，《讀書(shū)八得》中的主要觀點(diǎn)屬于那種姿勢(shì)？

學(xué)生活動(dòng) ：學(xué)生認(rèn)真看書(shū)，勾畫(huà)、斟酌答案，書(shū)寫(xiě)；踴躍舉手回答。

教師活動(dòng)：巡查學(xué)生完成情況；在學(xué)生回答第1 題時(shí)及時(shí)糾正偏向，但不要求絕對(duì)是哪一個(gè)詞，大意正確即可。第4 題要求學(xué)生簡(jiǎn)單陳述理由。

參考答案：

1.例如：作者讀書(shū)第 2 得是 不要讓大腦成為他人的跑馬場(chǎng)。

2.讀書(shū)與思考的關(guān)系。要用思考的方式、審慎的態(tài)度、批判的眼光、理智的情感去讀書(shū)，這樣才能真正有所收獲。

3.《孔孟論讀書(shū)》中“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”、“盡信《書(shū)》，則不如無(wú)《書(shū)》”與作者思想一致。

4.《讀書(shū)八得》中的主要觀點(diǎn)屬于“站著讀書(shū)”。具體說(shuō)來(lái)，文中反復(fù)強(qiáng)調(diào)讀書(shū)要經(jīng)過(guò)自己頭腦思索、消化，要變?yōu)樽约旱臇|西，要有自己的見(jiàn)解。

三、合作探究，正本清源。

1.第六得中為什么要“抵抗好書(shū)”？

2怎樣理解“永遠(yuǎn)有一本只讀了一半的書(shū)，后一半用自己的猜想去完成它”？

3．“讀書(shū)是花朵，思索是果實(shí)”運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？

學(xué)生活動(dòng)

（1）在小組內(nèi)開(kāi)展交流，與同學(xué)分享自己的智慧；認(rèn)真聽(tīng)取同學(xué)的意見(jiàn)、觀點(diǎn)。

（2）在小組交流的基礎(chǔ)上，整理出一份代表小組意見(jiàn)的材料，并選擇一名組員準(zhǔn)備參加班級(jí)內(nèi)的交流。

（這一環(huán)節(jié)重在讓學(xué)生思考、解釋、傾聽(tīng)、綜合和分析，并領(lǐng)悟一些讀書(shū)的心得）

參考答案：

抵抗好書(shū)并不是不讀好書(shū)。這里所說(shuō)的“抵抗好書(shū)”，就是抵抗好書(shū)給你帶來(lái)的負(fù)面影響，克服在這不好書(shū)面前產(chǎn)生的自卑感，然后取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，走一條自己的路，這樣才不會(huì)失去自己的本色。第五得“大作品使我們變矮，小作品使我們升高。”也是這個(gè)意思。

告訴讀者要?jiǎng)?chuàng)造書(shū)本上沒(méi)有的東西，有所超越，不要再前輩的水平上滑行。

運(yùn)用比喻論證。形象的論述了思索的重要性，思索才是讀書(shū)的本源。

四、學(xué)以致用，拓展提升。

1.同學(xué)們，學(xué)完，你認(rèn)為應(yīng)怎樣閱讀經(jīng)典作品？如何看待我們的課本？請(qǐng)同學(xué)們大膽開(kāi)展班級(jí)內(nèi)的討論交流。

2.好書(shū)推薦（兩分鐘口頭表達(dá)能力訓(xùn)練）

五、教師小結(jié)，美好祝愿。

讀不同的書(shū)，有不同的收獲；讀相同的書(shū)，也有不同的收獲。只要我們善于思考，敢于創(chuàng)造，書(shū)籍永遠(yuǎn)是源頭活水，滋潤(rùn)你不斷成長(zhǎng)。希望大家都能熱愛(ài)讀書(shū)，讓書(shū)陪伴你的一生。

六、課外練筆，曬曬幸福。

請(qǐng)同學(xué)們以“讀《 》讓我成長(zhǎng)”為題寫(xiě)一篇作文》

附： 教學(xué)反思

亮點(diǎn)：

本案設(shè)計(jì)由淺入深，把較難理解的觀點(diǎn)通過(guò)對(duì)比理解、逐層加深的細(xì)化，使學(xué)生在積極地自學(xué)、探討中得以輕松解解決。

學(xué)生探究熱情高漲，恰當(dāng)合理的分組，使各小組凝聚力、榮譽(yù)感更強(qiáng)。使討論如火如荼。

建議:《讀書(shū)八得》中的一些看法，也會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生疑惑，還須聯(lián)系實(shí)際做些啟發(fā)式的講解。如：“思索能使你與書(shū)本拉開(kāi)距離。”“大作品使我們變矮，小作品使我們升高?！钡?。

2、《讀書(shū)八得》初二上冊(cè)語(yǔ)文教案

課前預(yù)習(xí)：

朗讀課文，摘抄的生字詞，查工具書(shū)，掃除朗讀障礙，查找作者資料 。

相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)：

“能用普通話正確、流利、有感情的朗讀課文”?！皩?duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法，并能運(yùn)用合作方式，共同探討、分析、解決疑難問(wèn)題”?！绑w會(huì)作者的態(tài)度、觀點(diǎn)、感情，理解課文的內(nèi)容和思路，領(lǐng)會(huì)詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。對(duì)課文的內(nèi)容、語(yǔ)言、和寫(xiě)法有自己的心得，能提出看法或疑問(wèn)”。

教學(xué)目標(biāo)：

1.掌握文中的生字詞語(yǔ)。

2.提煉、概括、梳理課文，體會(huì)《讀書(shū)八得》中的觀點(diǎn)。

3.正確理解重點(diǎn)句子的含義。評(píng)價(jià)任務(wù)：

1.掌握文中的生字詞語(yǔ)。

2.提煉、概括、梳理課文，體會(huì)《讀書(shū)八得》中的觀點(diǎn)。

3.正確理解重點(diǎn)句子的含義。教學(xué)過(guò)程：

激趣導(dǎo)入，檢查預(yù)習(xí)。

1.對(duì)話導(dǎo)入

同學(xué)們，假如讓你去買西瓜，你是你是愿意買瓜農(nóng)摘好的甜瓜，還是愿意到瓜地自己挑選？自己挑選要付出勞動(dòng)、鑒別生熟，但你學(xué)會(huì)了許多！其實(shí)，讀書(shū)也是如此，我認(rèn)為，讀書(shū)的目的不僅是為了消遣、裝飾、增長(zhǎng)才干，更重要的目的是提升自己的想象力和創(chuàng)造力，使自己的思想變得成熟。相信今天我們學(xué)習(xí)朱蘇進(jìn)的《讀書(shū)八得》之后，同學(xué)們一定會(huì)贊同我的觀點(diǎn)。

2.簡(jiǎn)介作者 （學(xué)生介紹后，教師摘要介紹。）

朱蘇進(jìn)，成名作《射天狼》獲當(dāng)年全國(guó)最佳中篇小說(shuō)獎(jiǎng)。朱蘇進(jìn)和歷史劇名導(dǎo)陳家林合作創(chuàng)作了電視劇《康熙王朝》。

3.檢查生字詞語(yǔ)（隨即指定學(xué)生朗讀或回答。）

讀音 ： 儲(chǔ)量chǔ 硅片guī 淪為lún

拾人余唾tu 不可遏制è

詞語(yǔ)：

拾人余唾：比喻自己沒(méi)有創(chuàng)見(jiàn)，只是抄襲別人的言論、見(jiàn)解。

一網(wǎng)打盡：比喻一個(gè)不漏地全部抓住或徹底肅清。

不可遏制：不能夠制止或控制。

自主學(xué)習(xí)，初步淺探。

指導(dǎo)語(yǔ)：請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真看課文《讀書(shū)八得》，獨(dú)立思考下面問(wèn)題，并把思考結(jié)果寫(xiě)在練習(xí)本上。這就開(kāi)始摘瓜了，看誰(shuí)的又大又甜呦！

1.在《讀書(shū)八得》中標(biāo)畫(huà)每一得的關(guān)鍵詞句，領(lǐng)會(huì)每一得的思想。

用“作者讀書(shū)第 得是 ”的句式概括每一得的思想實(shí)質(zhì)。

2.《讀書(shū)八得》主要圍繞哪一方面談?wù)摿俗x書(shū)？你能總結(jié)出作者的觀點(diǎn)嗎？

3.《孔孟論讀書(shū)》中那些論述體現(xiàn)了中的思想？

4.按照《讀書(shū)的三種姿勢(shì)》說(shuō)法，《讀書(shū)八得》中的主要觀點(diǎn)屬于那種姿勢(shì)？

學(xué)生活動(dòng) ：學(xué)生認(rèn)真看書(shū)，勾畫(huà)、斟酌答案，書(shū)寫(xiě)；踴躍舉手回答。

教師活動(dòng)：巡查學(xué)生完成情況；在學(xué)生回答第1 題時(shí)及時(shí)糾正偏向，但不要求絕對(duì)是哪一個(gè)詞，大意正確即可。第4 題要求學(xué)生簡(jiǎn)單陳述理由。

參考答案：

1.例如：作者讀書(shū)第 2 得是 不要讓大腦成為他人的跑馬場(chǎng)。

2.讀書(shū)與思考的關(guān)系。要用思考的方式、審慎的態(tài)度、批判的眼光、理智的情感去讀書(shū)，這樣才能真正有所收獲。

3.《孔孟論讀書(shū)》中“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”、“盡信《書(shū)》，則不如無(wú)《書(shū)》”與作者思想一致。

4.《讀書(shū)八得》中的主要觀點(diǎn)屬于“站著讀書(shū)”。具體說(shuō)來(lái)，文中反復(fù)強(qiáng)調(diào)讀書(shū)要經(jīng)過(guò)自己頭腦思索、消化，要變?yōu)樽约旱臇|西，要有自己的見(jiàn)解。

三、合作探究，正本清源。

1.第六得中為什么要“抵抗好書(shū)”？

2怎樣理解“永遠(yuǎn)有一本只讀了一半的書(shū)，后一半用自己的猜想去完成它”？

3．“讀書(shū)是花朵，思索是果實(shí)”運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？

學(xué)生活動(dòng)

（1）在小組內(nèi)開(kāi)展交流，與同學(xué)分享自己的智慧；認(rèn)真聽(tīng)取同學(xué)的意見(jiàn)、觀點(diǎn)。

（2）在小組交流的基礎(chǔ)上，整理出一份代表小組意見(jiàn)的材料，并選擇一名組員準(zhǔn)備參加班級(jí)內(nèi)的交流。

（這一環(huán)節(jié)重在讓學(xué)生思考、解釋、傾聽(tīng)、綜合和分析，并領(lǐng)悟一些讀書(shū)的心得）

參考答案：

抵抗好書(shū)并不是不讀好書(shū)。這里所說(shuō)的“抵抗好書(shū)”，就是抵抗好書(shū)給你帶來(lái)的負(fù)面影響，克服在這不好書(shū)面前產(chǎn)生的自卑感，然后取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，走一條自己的路，這樣才不會(huì)失去自己的本色。第五得“大作品使我們變矮，小作品使我們升高?！币彩沁@個(gè)意思。

告訴讀者要?jiǎng)?chuàng)造書(shū)本上沒(méi)有的東西，有所超越，不要再前輩的水平上滑行。

運(yùn)用比喻論證。形象的論述了思索的重要性，思索才是讀書(shū)的本源。

四、學(xué)以致用，拓展提升。

1.同學(xué)們，學(xué)完，你認(rèn)為應(yīng)怎樣閱讀經(jīng)典作品？如何看待我們的課本？請(qǐng)同學(xué)們大膽開(kāi)展班級(jí)內(nèi)的討論交流。

2.好書(shū)推薦（兩分鐘口頭表達(dá)能力訓(xùn)練）

五、教師小結(jié)，美好祝愿。

讀不同的書(shū)，有不同的收獲；讀相同的書(shū)，也有不同的收獲。只要我們善于思考，敢于創(chuàng)造，書(shū)籍永遠(yuǎn)是源頭活水，滋潤(rùn)你不斷成長(zhǎng)。希望大家都能熱愛(ài)讀書(shū)，讓書(shū)陪伴你的一生。

六、課外練筆，曬曬幸福。

請(qǐng)同學(xué)們以“讀《 》讓我成長(zhǎng)”為題寫(xiě)一篇作文》

附： 教學(xué)反思

亮點(diǎn)：

本案設(shè)計(jì)由淺入深，把較難理解的觀點(diǎn)通過(guò)對(duì)比理解、逐層加深的細(xì)化，使學(xué)生在積極地自學(xué)、探討中得以輕松解解決。

學(xué)生探究熱情高漲，恰當(dāng)合理的分組，使各小組凝聚力、榮譽(yù)感更強(qiáng)。使討論如火如荼。

建議:《讀書(shū)八得》中的一些看法，也會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生疑惑，還須聯(lián)系實(shí)際做些啟發(fā)式的講解。如：“思索能使你與書(shū)本拉開(kāi)距離?！薄按笞髌肥刮覀冏儼∽髌肥刮覀兩?。”等。

3、《讀書(shū)雜談》初二上冊(cè)語(yǔ)文教案

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力：了解作者并識(shí)記文中出現(xiàn)的生字詞。

過(guò)程與方法：理解作者在讀書(shū)方面的妙悟，深入領(lǐng)會(huì)文章的內(nèi)涵。；

情感、態(tài)度與價(jià)值觀：深入理解比喻論證及其作用，結(jié)合課文的學(xué)習(xí)了解演講稿的特點(diǎn)。

教學(xué)方法閱讀法、討論法教具課文音頻資料

教學(xué)重點(diǎn)解作者在讀書(shū)方面的妙悟，深入領(lǐng)會(huì)文章的內(nèi)涵。深入理解比喻論證及其作用

教學(xué)難點(diǎn)理解文章內(nèi)容及作者表達(dá)的思想感情。

教學(xué)過(guò)程

一、設(shè)疑自探

1、導(dǎo)入

書(shū)中有秦漢的明月，盛唐的樂(lè)舞；書(shū)中有人生的百態(tài)，歷史的脈搏。然而我們?cè)撊绾巫x書(shū)呢？我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家、教育家魯迅先生將在他的《讀書(shū)雜談》中為我們指點(diǎn)迷津。

2、簡(jiǎn)介作者

魯迅本名周樹(shù)人，八一出生三六卒。生于浙江紹興市，偉大文思革命家。

《吶喊》《彷徨》小說(shuō)集，《朝花夕拾》散文集。散文詩(shī)集有《野草》，《且介亭雜文》雜文集。

3、教師范讀課文，注意下邊加點(diǎn)字的讀音：

嗜好（shì）無(wú)聊（liáo）余暇（xiá）贏錢（yíng）

嗜好：特別的愛(ài)好。無(wú)聊：由于清閑而煩悶。

余暇：閑余的時(shí)間。

二、誦讀課文。學(xué)生分組討論課文結(jié)構(gòu)，理清文章思路。

1、演講的原因和主題是什么？

——原因是知用中學(xué)的先生們希望我來(lái)演講一回。主題是隨便談?wù)勛x書(shū)

2、課文中談到了哪兩種讀書(shū)的類型，它們特點(diǎn)分別是什么？

明確：種類職業(yè)的讀書(shū)嗜好的讀書(shū)

特點(diǎn)功利性強(qiáng)迫性自由性趣味性

3、魯迅在第四自然段中告訴我們應(yīng)該怎樣讀書(shū)？

——我們?cè)谧龊寐殬I(yè)讀書(shū)的同時(shí)，盡量合理的拓寬閱讀視野，搞好嗜好閱讀。

4、學(xué)以致用

有人說(shuō)職業(yè)的讀書(shū)有些苦痛，而嗜好的讀書(shū)完全符合自己的興趣，很自由，很輕松，所以決定放棄前者，專門(mén)去讀自己喜歡的書(shū)，請(qǐng)結(jié)合第四自然段魯迅先生的觀點(diǎn)談一談。

學(xué)生思考后回答。

（一）想一想

在闡述觀點(diǎn)的過(guò)程中主要運(yùn)用了哪種論證方法？請(qǐng)找出來(lái)并體會(huì)其作用。

（比喻論證）：①。讀書(shū)與木匠的磨斧頭，裁縫的理針線做比喻。②。嗜好的讀書(shū)與愛(ài)打牌的情形做比喻。

（二）課文小結(jié)

是一篇演講詞，作者先介紹演講的原因及主題，接著從職業(yè)讀書(shū)和嗜好讀書(shū)兩方面談?wù)摿似洳煌攸c(diǎn)。然后進(jìn)一步深化，二者有機(jī)結(jié)合，相得益彰，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了嗜好閱讀的益處，最后以忠告性的話語(yǔ)結(jié)束全文。比喻論證的運(yùn)用使得抽象的道理變得通俗易懂，形象生動(dòng)。文章觀點(diǎn)鮮明，條理清楚。內(nèi)容符合演講者和聽(tīng)眾的身份。語(yǔ)言通俗，自然，親切，口語(yǔ)化。

五、拓展延伸

1、仿寫(xiě)例句例句：好書(shū)是滋味甘醇的美酒，讓人回味無(wú)窮。

好書(shū)是————，讓人————。

好書(shū)是————，讓人————。

2、擬寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)：請(qǐng)你為我校圖書(shū)閱覽室擬寫(xiě)一條恰當(dāng)?shù)臉?biāo)語(yǔ)。

六、布置作業(yè)

課外練筆：以讀書(shū)為話題，寫(xiě)一篇演講詞，要考慮到演講詞的特點(diǎn)。

內(nèi)容提示：1。讀書(shū)的正確方法2。讀書(shū)的正確目的3。讀書(shū)的重要作用

集備意見(jiàn)個(gè)案補(bǔ)充

作業(yè)布置完成配套練習(xí)冊(cè)的題目。

板書(shū)設(shè)計(jì)

課后反思

教研（備課）

組長(zhǎng)簽字教務(wù)處

（抽）檢查

4、八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《讀書(shū)八得》教案

內(nèi)容預(yù)覽：

《讀書(shū)八得》教案

知識(shí)與能力

了解有關(guān)朱蘇進(jìn)的文學(xué)常識(shí)，體會(huì)文中生動(dòng)的詞語(yǔ)和優(yōu)美深刻的語(yǔ)句，提高整體感知能力。

過(guò)程和方法

理解文章每一段的含義，從中體會(huì)讀書(shū)的樂(lè)趣。以師生討論為主，努力發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

情感和價(jià)值觀

指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的讀書(shū)經(jīng)歷，養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。

課時(shí)安排

一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容與步驟

一、導(dǎo)入。

（一）語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)

1. 生字

儲(chǔ)量chǔ 沮喪jǔ 拾人余唾tuò 不可遏制è 竊讀qiè

炒菜chǎo 鍋勺sháo 踮起腳diǎn 傾盆大雨qīnɡ

屋檐yán 支撐chēnɡ 目的地 dì 暫時(shí)zàn 貪婪lán

2. 多音字

3. 詞語(yǔ)

儲(chǔ)量：儲(chǔ)藏的數(shù)量。

跑馬場(chǎng)：賽馬場(chǎng)。

沖動(dòng)：①誘動(dòng)；挑動(dòng)。 ②沖擊撼動(dòng)。③感情特別強(qiáng)烈，理性控制很薄弱的心理現(xiàn)象。 ④猶轟動(dòng)。

沮喪：灰心失望。

拾人余唾：比喻自己沒(méi)有創(chuàng)見(jiàn)，只是抄襲別人的言論、見(jiàn)解?！汲鎏帯剿?嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話?答吳景先書(shū)》：“是自家閉門(mén)鑿破此片田地，即非傍人籬壁拾人涕唾得來(lái)者。”

一網(wǎng)打盡：比喻一個(gè)不漏地全部抓住或徹底肅清。

不可遏制：不能夠制止或控制。

貪婪：貪得無(wú)厭。

知趣：①識(shí)趣；知進(jìn)退，不惹人討厭。②領(lǐng)略情趣。

4. 作者

朱蘇進(jìn)，1953年生于南京， 16歲從軍。1977年調(diào)至福州軍區(qū)創(chuàng)作室從事專業(yè)創(chuàng)作，現(xiàn)任南京軍區(qū)創(chuàng)作室主任，為中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事。成名作《射天狼》獲當(dāng)年全國(guó)最佳中篇小說(shuō)獎(jiǎng)?！赌?，中篇小說(shuō)，1984，獲當(dāng)年全國(guó)最佳中篇小說(shuō)獎(jiǎng)?！督^望中誕生》，中篇小說(shuō)，1989，獲當(dāng)年全國(guó)最佳中篇小說(shuō)獎(jiǎng)?！督咏跓o(wú)限透明》，中篇小說(shuō)集，1993，獲當(dāng)年全國(guó)最佳中篇小說(shuō)獎(jiǎng)。朱蘇進(jìn)和歷史劇名導(dǎo)陳家林合作創(chuàng)作了電視劇《康熙王朝》。

（二）閱讀能力目標(biāo)

1. 學(xué)習(xí)文章分層論述的結(jié)構(gòu)。

2. 理解作品中運(yùn)用對(duì)比、烘托的作用。

（三）寫(xiě)作能力目標(biāo)

敘述集資讀書(shū)的經(jīng)歷。

（四）思想教育

感受讀書(shū)對(duì)人類的積極影響。

三、教師建議

《讀書(shū)八得》選自《面對(duì)無(wú)限的寂靜》，這是一本談讀書(shū)的隨筆。書(shū)中有那么多的獨(dú)特的、挑戰(zhàn)性格言式的句子，無(wú)情地向我們這些以讀書(shū)為業(yè)的人，發(fā)動(dòng)著沖擊。讀書(shū)是為了求知，從培根以來(lái)就是這樣說(shuō)的。“開(kāi)卷有益”，更是成了我國(guó)民間的成語(yǔ)。 在這樣現(xiàn)成的話語(yǔ)面前，我們思維的觸角像裹上了塑料一樣喪失了一切活力。但本文作者卻對(duì)此發(fā)出勇敢的挑戰(zhàn)，他提出讀書(shū)的目的就是為了自己思考，而不是被動(dòng)地接受作者的思想。他提出來(lái)的問(wèn)題是，思考和求學(xué)的關(guān)系。他的觀點(diǎn)是，思考比接受更加重要。

課文講解

《讀書(shū)八得》

（一）文章主旨

文章從學(xué)和思的辯證關(guān)系切入論題。學(xué)習(xí)而不思考，如學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)，書(shū)本知識(shí)有正確的，有不正確的，不加思考，把不正確的知識(shí)也接受了，這就受到欺騙，所以稱罔。正確的知識(shí)，如科學(xué)一定要由淺入深、按部就班去學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)而光思考，不按照科學(xué)知識(shí)去思考，容易陷入迷誤。只有學(xué)習(xí)與思考結(jié)合，才能學(xué)到正確的知識(shí)，不致胡思亂想，陷于迷誤。

（二）重點(diǎn)語(yǔ)句

一個(gè)教授問(wèn)他的學(xué)生。今天你做什么？學(xué)生的回答是：讀書(shū)，教授又問(wèn)： 明天做什么?學(xué)生的回答仍然是：讀書(shū)。教授憤怒了：那你還用什么時(shí)間去思索呢？

解析 此句話闡述了學(xué)和思的相結(jié)合。學(xué)而不思，學(xué)了知識(shí)不會(huì)分別知識(shí)的正確與否，不會(huì)從中得到啟發(fā)，不會(huì)活用，不行。思而不學(xué)，只是空想，不知道自己想的問(wèn)題是否前人已經(jīng)解決，倘前人已經(jīng)解決了，那再去想不是白費(fèi)了？倘前人沒(méi)有解決，不知道從前人已經(jīng)研究過(guò)處繼續(xù)前進(jìn)，再?gòu)念^開(kāi)始，是再走前人已經(jīng)走過(guò)的路，也是浪費(fèi)。所以一定要學(xué)與思結(jié)合才行。

（三）寫(xiě)作特點(diǎn)

文章運(yùn)用了比喻論證的方法，即設(shè)立比喻論述某種道理。例如第三段用“讀書(shū)是花朵，思索是果實(shí)”比喻來(lái)論證“學(xué)而不思，學(xué)了知識(shí)不會(huì)分別知識(shí)的正確與否，不會(huì)從中得到啟發(fā)，不會(huì)活用，不行。思而不學(xué)，只是空想”的論點(diǎn)。這樣寫(xiě)，使論述的道理通俗易懂，語(yǔ)言表達(dá)具體生動(dòng)。本文還運(yùn)用了歸納論證的方法：第一段先列舉“一個(gè)教授問(wèn)他的學(xué)生。今天你做什么？學(xué)生的回答是：讀書(shū)，教授又問(wèn)： 明天做什么?學(xué)生的回答仍然是：讀書(shū)。教授憤怒了：那你還用什么時(shí)間去思索呢？”一句引出論述，之后層層闡述，最后歸納出論點(diǎn)。由于前面列舉的內(nèi)容豐富翔實(shí)，最后得出的論斷就令人信服。

二、朗讀全文，注意全文和《孔孟論學(xué)習(xí)》在形式和內(nèi)容上的相同之處。

提示：

（形式上）都為格言式，語(yǔ)錄體。語(yǔ)言風(fēng)格簡(jiǎn)潔雋永，充滿濃郁的思辯色彩。

（內(nèi)容上）言談?wù)撟x書(shū)和學(xué)習(xí)為主要內(nèi)容。有些內(nèi)容非常相似。如：

“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”——《讀書(shū)八得》第一則和第三則

“溫故而知新”—— 《讀書(shū)八得》第七則

三、結(jié)合自己的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)，賞析以下句子。

1、“思索不但使你與別人的讀書(shū)拉開(kāi)距離，而且能使你與書(shū)本拉開(kāi)距離。”

提示：“拉開(kāi)距離”是強(qiáng)調(diào)了思索的重要價(jià)值就在于——獨(dú)特性 、創(chuàng)新性。

2、“一部好書(shū)能使人``````再讀其他的書(shū)。”

提示：強(qiáng)調(diào)一部好書(shū)對(duì)與一個(gè)人產(chǎn)生的巨大影響。

3、“大作品使我們變矮小，小作品使我們升高”。

提示：提醒讀者不要走向兩個(gè)極端，應(yīng)該用平等的眼光，平和的心態(tài)去閱讀，取其精華，去其糟粕。

4、“如果你不能抵抗這樣的好書(shū)，那么，書(shū)任在，而你將消失。”

提示：不要只是一味的沉醉于一部好書(shū)之中，入得書(shū)，也要出得出。否則將會(huì)迷失自我。

四、總結(jié)本文寫(xiě)作特點(diǎn)。

1、善用比喻、類比等方法，將深刻的思考淺顯易懂的表達(dá)了出來(lái)。如：

“讀書(shū)是花，思考是果實(shí)”

——（比喻）形象的表達(dá)了讀書(shū)是前提，重在過(guò)程；思考是最終的目的和結(jié)果。

“沒(méi)有思索的閱讀，就像一個(gè)人沒(méi)有胃臟，而只有一張巨大的口腔。”

——（比喻）含蓄的批評(píng)了那些沒(méi)有將書(shū)的內(nèi)容消化的讀者。

“更可怕的是，你的大腦只是他人思想的跑馬場(chǎng)，你的心靈將淪為盛滿知識(shí)的容器。”（比喻）“我們吃飯，不是為了變成飯粒，喝水不是為了變成水珠。”（類比）

——告誡讀者讀書(shū)的目的在于拓展思維、有所創(chuàng)新。

2、文筆細(xì)膩、表達(dá)深沉，充滿了思想的光芒。

五、補(bǔ)充朱蘇進(jìn)的文學(xué)常識(shí)。

1、南京人。當(dāng)代作家。創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，作品以軍旅題材為主。成名作《射天狼》。

2、作品風(fēng)格冷峻，充滿了對(duì)人生的思考。

六、布置作業(yè)。

1、整理文中使用了修辭手法的句子。

2、跟同學(xué)們交流自己的讀書(shū)經(jīng)歷。從我們學(xué)過(guò)的文章里選擇一句格言作為自己讀書(shū)的座右銘。

七、小結(jié)：

本文作者通過(guò)自己的讀書(shū)經(jīng)歷，用運(yùn)文學(xué)的筆調(diào)，闡述了讀書(shū)與思考之間的辨證關(guān)系。啟發(fā)我們?cè)谝院蟮淖x書(shū)生涯中要學(xué)會(huì)讀書(shū)，讀書(shū)的同時(shí)要有所創(chuàng)新

5、人教版八年級(jí)（初二）上冊(cè)語(yǔ)文：《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》》教案

阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》

教學(xué)目標(biāo)：

1．了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。

2．了解課文的記敘線索。

3．分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表達(dá)的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)：

分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表達(dá)的思想感情；了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：

理解文章所表達(dá)的思想感情；了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。

教學(xué)方法：

本文篇幅較長(zhǎng)，在教學(xué)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生理清作者的寫(xiě)作思路，把握住課文內(nèi)容，然后再著重研讀長(zhǎng)媽媽為“我”買《山海經(jīng)卜事，分析課文時(shí)切忌面面俱到，一定要突出教學(xué)重點(diǎn)，做到納舉目張。

課時(shí)安排：兩課時(shí)。

第一課時(shí)：

一、復(fù)習(xí)舊知，導(dǎo)入本課。

在魯迅先生的散文《從百草園到三味書(shū)屋》里，魯迅除寫(xiě)了自己的老師壽鏡吾先生之外，還寫(xiě)到了一個(gè)人，這個(gè)人是誰(shuí)呢？對(duì)，是長(zhǎng)媽媽，她講的美女蛇的故事真是神秘莫測(cè)，給百草園蒙上一層神秘的面紗。那么，長(zhǎng)媽媽是萬(wàn)個(gè)什么樣的人呢？我們一起來(lái)看課文。板書(shū)標(biāo)題、作者，指定學(xué)生簡(jiǎn)介作者。

二、檢查預(yù)習(xí)。

三、認(rèn)真閱讀課文，看看文章圍繞阿長(zhǎng)寫(xiě)了哪些事，重點(diǎn)寫(xiě)的是什么。

文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼，稱呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等；接著寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等；最后寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽為“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)，是課文記敘的重點(diǎn)。

思考：課文對(duì)哪些內(nèi)容詳寫(xiě)？哪些內(nèi)容寫(xiě)得比較簡(jiǎn)單？為什么這樣安排？

明確：略寫(xiě)了阿長(zhǎng)的稱呼的來(lái)歷、“切切察察”的毛病、擺成“大”字的睡相、令人討厭的種種規(guī)矩、“長(zhǎng)毛”的往事，詳寫(xiě)了為“我”買《山海經(jīng)》一事。略寫(xiě)的那些內(nèi)容能使人對(duì)長(zhǎng)媽媽有個(gè)初步了解，她的外形特征，真實(shí)地反映長(zhǎng)媽媽的一些毛病，但這些并不能削弱對(duì)阿長(zhǎng)媽媽的敬意，而詳寫(xiě)買《山海經(jīng)卜事，卻令人對(duì)長(zhǎng)媽媽刮目相看，在作者看來(lái)“別人不肯做，或不能做的事情，她卻能夠做成功”，我們可以想到幼小的魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的敬佩和感激之情。

第二課時(shí)：

一、復(fù)習(xí)提問(wèn)：長(zhǎng)媽媽給人的初步印象是什么？（指名回答）

長(zhǎng)媽媽喜歡饒舌多事、不拘小節(jié)。那么，長(zhǎng)媽媽還具有哪些性格特征呢？

二、學(xué)習(xí)新課。

（－）分角色朗讀6－17自然段。

思考：長(zhǎng)媽媽懂得哪些“我”所不耐煩的規(guī)矩？從對(duì)這些規(guī)矩的描寫(xiě)中可以看出長(zhǎng)媽媽

什么樣的性格特點(diǎn)？

1．元旦除夕哈福橘，說(shuō)是吃了它，一年到頭，順順溜溜……

文中描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽塞給“我”福橘的往事，是怎樣描寫(xiě)的？她的這一舉動(dòng)寄托了她怎樣

的愿望？

明確：文中寫(xiě)她“立刻伸出臂膊，一把將我按住”“惶急地看著我”。“她又有所要求似

的。搖著我的肩”。焦急的神態(tài)躍然紙上。而當(dāng)“我”說(shuō)：“阿媽，，恭喜……”之后，“她于是十分歡喜似的，笑將起來(lái)，同時(shí)將一點(diǎn)冰冷的東西，塞在我的嘴里。”欣喜之態(tài)溢于言表。作者雖然認(rèn)為這是“元旦辟頭的磨難”，但正是這“磨難”中，寄托著長(zhǎng)媽媽怎樣善良真誠(chéng)的愿望啊！她希望自己和孩子“一年到頭，順順流流”，這其中更重要的是孩子，因?yàn)椴⒉皇撬约撼愿ｉ?，而是由?ldquo;塞在我的嘴里”。

2．說(shuō)人死了必須說(shuō)“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去；飯粒落在

地上，必須揀起來(lái)，最好是吃下去；曬褲子用的竹竿底下，是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的……。從對(duì)這些煩瑣的規(guī)矩的描寫(xiě)中可以看出：長(zhǎng)媽媽是關(guān)心愛(ài)護(hù)“我”的，不然她也不會(huì)這樣“切切察察”、不厭其煩地告誡“我”。

3．作者還用詼諧的筆墨敘述長(zhǎng)媽媽講“長(zhǎng)毛”的故事，令人捧腹的同時(shí)，又使人看到了長(zhǎng)媽媽的無(wú)知、淳樸。這在一個(gè)孩子的眼中，她有“偉大的神力”，從此對(duì)于她就有了“特別的敬意”。

然而，最讓“我”對(duì)她產(chǎn)生敬意的是什么呢？

（二）齊讀第18－－－－28自然段。

這里，作者詳細(xì)敘述了長(zhǎng)媽媽為“我”買《山海經(jīng)》的經(jīng)過(guò)。指名學(xué)生復(fù)述買書(shū)的起因。

經(jīng)過(guò)、結(jié)果。

事情的起因：“我”曾在遠(yuǎn)房的叔祖那里看到過(guò)，后來(lái)一直渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》?？?/p>

遠(yuǎn)房叔祖那兒已無(wú)處可尋，買吧，又沒(méi)有好機(jī)會(huì)。因此，“我”對(duì)《山海經(jīng)》一直念念不忘。

經(jīng)過(guò)：阿長(zhǎng)向“我”問(wèn)《山海經(jīng)》的事，她告假回家以后的四五天，她將《山海經(jīng)》給“我”買來(lái)了。

結(jié)果：“我”深受感動(dòng)，從而不由得對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了新的敬意。

文中用一個(gè)“霹靂”的比喻和詞語(yǔ)“震驚”寫(xiě)出了“我”十分震驚的心理，也表現(xiàn)了“殘’對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生“新的敬意’物原因。作者得到繪圖《山海經(jīng)》的欣喜之態(tài)宛然可見(jiàn)。

這就是魯迅筆下的長(zhǎng)媽媽，她雖然多事饒舌，有些令人厭煩的規(guī)矩，但她真誠(chéng)、善良淳樸、關(guān)心孩子，盡自己的可能幫助孩子，這樣的人，怎能不讓魯迅深深地懷念呢？

提問(wèn)：文中哪些地方抒寫(xiě)了作者這種懷念之情？有感情地朗讀出來(lái)。

明確：最后兩個(gè)自然段，直接抒發(fā)了對(duì)長(zhǎng)媽媽的深切懷念之情。文章最后一句“仁厚黑

暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈！”這正是作者深沉懷念的真實(shí)寫(xiě)照。

請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)：長(zhǎng)媽媽是個(gè)什么樣的人？

（三）小結(jié)

1．本文的記敘線索是什么？

本文是以作者的思想變化為線索的。

2．為什么文題是“阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》”，而文中卻寫(xiě)了幾件似和《山海經(jīng)》無(wú)直接聯(lián)系的事？記敘文的中心是作者通過(guò)記敘人和事體現(xiàn)出來(lái)的對(duì)生活的一定看法。中心思想貫穿著文章始終，是文章的靈魂。作者是根據(jù)中心思想來(lái)選擇材料和安排材料的。

記敘文的詳略安排，是根據(jù)中心來(lái)確定的。對(duì)表現(xiàn)中心意思有較大作用的，為了突出重點(diǎn)，就要詳細(xì)描述；與中心意思有些關(guān)系的次要材料就要寫(xiě)得簡(jiǎn)略些，詳略配合得當(dāng)，才能更好地突出主要人物和主要事件，更好地表達(dá)中心意思。略寫(xiě)往往是記敘文中的烘托部分，沒(méi)有略寫(xiě)，文章內(nèi)容就會(huì)呆板，頭緒就會(huì)不清，情節(jié)就會(huì)不連貫。如果說(shuō)詳寫(xiě)是紅花，略寫(xiě)就是不可少的綠葉。如文中略寫(xiě)的“我”不大佩服阿長(zhǎng)的三件事就起到了豐富文章內(nèi)容，更全面完整地刻畫(huà)阿長(zhǎng)這個(gè)人物形象，增強(qiáng)文章的真實(shí)性的作用。

三、作業(yè)

6、八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《讀書(shū)雜談》《讀書(shū)的三種姿勢(shì)》教案

內(nèi)容預(yù)覽：

《讀書(shū)雜談》《讀書(shū)的三種姿勢(shì)》教案

二. 教學(xué)目標(biāo)：

（一）語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)

1. 生字

嗜好shì 譬如pì 抽屜tì 泛覽fàn 無(wú)聊liáo

消遣qiǎn 縹緲piāo miǎo 懾于shè 一絲不茍gǒu

心無(wú)旁騖wù 正襟危坐jīn 似的shì 囊括náng

2. 需掌握的多音多義字

3. 詞語(yǔ)

博物：舊時(shí)中學(xué)的一門(mén)課程，包括動(dòng)物、植物、礦物等學(xué)科的內(nèi)容。

嗜好：①喜好，特殊的愛(ài)好。②今多以指不良的愛(ài)好。

譬如：也作“比如”。連詞。用于舉例。

手不釋卷：釋：放下；卷：指書(shū)籍。書(shū)本不離手。形容勤奮好學(xué)。

抽屜：桌子﹑柜子等家具中放東西用的匣子，有底，沒(méi)蓋，可以抽出來(lái)推進(jìn)去。

泛覽：①?gòu)V泛閱讀。②隨處游覽。

無(wú)聊：①精神空虛，沒(méi)有寄托。②無(wú)以為生。③說(shuō)話、做事沒(méi)有意義和作用，令人討厭。

不求甚解：甚：很，極。只求知道個(gè)大概，不求徹底了解。常指學(xué)習(xí)或研究不認(rèn)真、不深入?！汲鎏帯綍x·陶潛《五柳先生傳》：“不慕利，好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，欣然忘食。”

博覽群書(shū)：博：廣泛。廣泛地閱讀各種書(shū)。形容讀書(shū)很多。

消遣：①設(shè)法度過(guò)閑散時(shí)間：冬夜長(zhǎng)，做針線消遣｜飲酒賞月，消遣時(shí)光。②捉弄；戲耍：看我消遣他則個(gè)。

領(lǐng)悟：理解領(lǐng)會(huì)。

天賦：個(gè)人生來(lái)所具有的生理特點(diǎn)。個(gè)人大腦的生理結(jié)構(gòu)和稟賦的某些差別，是后天才智發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。但人的聰明才智只能通過(guò)后天的社會(huì)實(shí)踐才能真正形成。

正襟危坐：襟：衣襟；危坐：端正地坐著。整一整衣服，端正地坐著。形容嚴(yán)肅或拘謹(jǐn)?shù)臉幼印?/p>

心無(wú)旁騖：旁；另外的；騖：追求。心思沒(méi)有另外的追求，形容心思集中，專心致志。

不約而同：約：相約。事先沒(méi)有約定而相互一致。

一絲不茍：茍：茍且，馬虎。指做事認(rèn)真細(xì)致，一點(diǎn)兒不馬虎。

有口無(wú)心：嘴上說(shuō)了，心里可沒(méi)那樣想。指不是有心說(shuō)的。

虛懷若谷：虛：謙虛；谷：山谷。胸懷象山谷一樣深廣。形容十分謙虛，能容納別人的意見(jiàn)。

縹緲：①高遠(yuǎn)隱約貌。②隨風(fēng)飄揚(yáng)；隨水浮流。③形容聲音清越悠揚(yáng)。

④虛??；渺茫。⑤峰名。

囊括：全包羅在里面。

懾于：有所畏懼而喪失勇氣。

4. 作者

魯迅（1881－1936）中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、翻譯家和新文化運(yùn)動(dòng)的奠基人。原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人，出身于破落的封建家庭。青年時(shí)代受進(jìn)化論思想影響。

1918年5月，首次用“魯迅”為筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，對(duì)人吃人的制度進(jìn)行猛烈地抨擊，奠定了新文化運(yùn)動(dòng)的基石。

中山大學(xué)由于郭沫若的介紹，聘請(qǐng)魯迅為文科中國(guó)文學(xué)系教授兼教務(wù)處主任，在一九二七年一月十九日到校。一九二七年四月十五日反革命政府發(fā)動(dòng)“四?一五”政變，那時(shí)，中山大學(xué)學(xué)生畢磊等多人被捕，魯迅召開(kāi)各系主任緊急會(huì)議，堅(jiān)決要求盡力做好營(yíng)救工作，因多持消極態(tài)度，終無(wú)結(jié)果。繼之畢磊犧牲的噩耗傳來(lái)，就堅(jiān)決辭去一切職務(wù)，他感覺(jué)“深深嘗到抱著夢(mèng)幻而來(lái)，一遇實(shí)際，便從夢(mèng)境放逐了。我的生命存在，縱已節(jié)節(jié)敗退，我實(shí)未嘗死亡”。魯迅在白云樓經(jīng)過(guò)一個(gè)時(shí)期，還出外演講過(guò)兩次，一次是七月間去知用中學(xué)演講，題目是《讀書(shū)雜談》。一次也是七月間，去廣州夏期學(xué)術(shù)演講會(huì)演講，題目是《魏晉風(fēng)度文章與藥及酒之關(guān)系》。他終于在九月二十七日離開(kāi)廣州，于是廣州文藝氣氛，重入黑暗時(shí)代。

孫紹振，1936年生，江蘇鹽城人，祖籍福建長(zhǎng)樂(lè)，1960年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系。現(xiàn)為福建師大文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，并任中國(guó)文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中外文論學(xué)會(huì)常務(wù)理事，福建省作家協(xié)會(huì)副主席。著有詩(shī)集《山海情》（合作），散文集《面對(duì)陌生人》，論文集《美的結(jié)構(gòu)》、《論變異》等。孫紹振在學(xué)術(shù)上有獨(dú)創(chuàng)的系統(tǒng)性，他把康德的審美價(jià)值論引向文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域，提出了真善美三維錯(cuò)位系統(tǒng)理論，在幽默學(xué)方面，提出了幽默邏輯錯(cuò)位的理論，在散文理論方面，他提出了審美、審丑、審智的散文的理論體系。

（二）閱讀能力目標(biāo)

1. 理解文章闡述的論點(diǎn)。

2. 感受以議論為主的演講詞的特點(diǎn)。

（三）寫(xiě)作能力目標(biāo)

能夠運(yùn)用論據(jù)論證自己的觀點(diǎn)。

（四）思想教育

認(rèn)識(shí)到讀書(shū)的魅力，熱愛(ài)讀書(shū)。

三. 教師建議

學(xué)習(xí)時(shí)要從下面幾個(gè)方面思考：

（一）全面地、扼要地復(fù)述《讀書(shū)雜談》有關(guān)讀書(shū)的觀點(diǎn)，《孔孟論學(xué)習(xí)》中哪些名言可以與之相應(yīng)?

1. 十分推崇無(wú)功利嗜好的讀書(shū)，既包括自覺(jué)做學(xué)問(wèn)的深入研讀，也包括隨隨便便的自由讀。

2. 在現(xiàn)今，求學(xué)讀書(shū)的最大部分還是為職業(yè)的讀書(shū)。

3. 功課做完后大可以看看本分以外的書(shū)。相應(yīng)名言有“樂(lè)之者”“專心致志”“自得之”等條。 詳見(jiàn)練習(xí)一、二解答。

（二）《讀書(shū)的三種姿勢(shì)》講了哪幾種讀書(shū)的態(tài)度和方法?主要講哪一種?《孔孟論學(xué)習(xí)》中哪些名言可與之相應(yīng)?

1. 消遣性地躺著讀；2. 刻苦鉆研坐著讀；3. 批判性地站著讀。主要是第3種。相應(yīng)名言有“專心致志”“不如無(wú)《書(shū)》”“與古人謀”“學(xué)思關(guān)系”“樂(lè)之者”等條。 詳見(jiàn)練習(xí)一、二解答。

（三）魯、孫兩文說(shuō)讀書(shū)，表達(dá)上有何特點(diǎn)?

化抽象的說(shuō)理為感性鮮活的表達(dá)，別致、風(fēng)趣、生動(dòng)、形象。詳見(jiàn)練習(xí)一解答。

四. 課文講解

《讀書(shū)雜談》

（一）演講寫(xiě)作語(yǔ)言的特點(diǎn)

1. 演講寫(xiě)作語(yǔ)言是以敘述語(yǔ)體為基調(diào)，綜合運(yùn)用了其他各種語(yǔ)言體裁。演講寫(xiě)作語(yǔ)言的特點(diǎn)就在于不論描寫(xiě)、抒情還是議論、說(shuō)明，都染上敘述的色彩表現(xiàn)出來(lái)。

2. 演講寫(xiě)作語(yǔ)言有“聲音感”和“動(dòng)作感”。聲音感即當(dāng)看作為演講稿的文字符號(hào)時(shí)，仿佛感到它在耳邊發(fā)出聲音。遣詞用字是造成有聲感的一個(gè)方面，另一方面來(lái)自演講寫(xiě)作語(yǔ)言的特殊性，即口頭語(yǔ)言與書(shū)面語(yǔ)言的結(jié)合。

3. 演講寫(xiě)作語(yǔ)言是文學(xué)化的口頭語(yǔ)言?？陬^語(yǔ)言也是演講寫(xiě)作語(yǔ)言的基礎(chǔ)，但其口語(yǔ)化不是一般的口語(yǔ)，是經(jīng)過(guò)加工的口語(yǔ)。

（二）魯迅讀書(shū)法

多翻法--魯迅先生說(shuō)：“在手中，不管它是什么；總要拿來(lái)翻一下，或看一遍序言，或者讀幾頁(yè)內(nèi)容。”書(shū)并不是放在櫥柜中了事，更不能寫(xiě)上自己的姓名就算擁有了。書(shū)是要讀的，不管它是什么書(shū)，開(kāi)卷有益。

跳讀法--魯迅先生說(shuō)：“若是碰到疑問(wèn)而只看那個(gè)地方，那么無(wú)論到多久都不會(huì)懂。所以跳過(guò)去，再向前進(jìn)，于是連以前的地方都明白了。”讀書(shū)，誰(shuí)都會(huì)遇到不懂的地方，如果固執(zhí)于一點(diǎn)，一味地死摳一字一句、鉆牛角尖，那么，就會(huì)因一葉障目而不見(jiàn)泰山，甚至連這障目的“一葉”也弄不明白了。晉代大詩(shī)人陶淵明說(shuō)：“好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意便欣然忘食。”

選讀法--魯迅先生說(shuō)：“倘要看文藝作品呢，則先看幾種名家的選本，從中覺(jué)得作品最愛(ài)看，然后再看這一作者的專集；倘要知道得更詳細(xì)，就看一兩本這個(gè)人的傳記，那便可以大略了解了。”

背書(shū)法--魯迅的背書(shū)方法與眾不同，他制作了一張小巧精美的書(shū)簽，上面寫(xiě)有“讀書(shū)三到，心到、眼到、口到”10個(gè)工整小楷字。他把書(shū)簽夾到書(shū)里面，每讀一遍就掩蓋住書(shū)簽上的一個(gè)字。讀了幾遍后，就默誦一會(huì)兒，加強(qiáng)記憶。等把書(shū)簽上的10個(gè)小楷字蓋完，也就把全書(shū)背下來(lái)了。

（三）重點(diǎn)語(yǔ)句

譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書(shū)，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書(shū)，看看別個(gè)在那里研究的究竟是怎么一回事。這樣子，對(duì)于別人，別事，可以有更深的了解。

解析：生命的活力，在于它的彈性。學(xué)生時(shí)代，除了運(yùn)動(dòng)和娛樂(lè)，更重要是體現(xiàn)為對(duì)世界整體的自由接納和自主反應(yīng)，這當(dāng)然是超越學(xué)科的。現(xiàn)在很多專家都發(fā)現(xiàn)了學(xué)生只沉陷于學(xué)科的弊病，倡導(dǎo)學(xué)科綜合性，注重學(xué)生知識(shí)的拓展。因?yàn)闀r(shí)代的發(fā)展使每門(mén)專業(yè)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和外部界限發(fā)生了很大的變化，沒(méi)有足夠的整體視野，連本專業(yè)都很難學(xué)好。這說(shuō)明知識(shí)淵博的重要性。

（四）寫(xiě)作特點(diǎn)

演講寫(xiě)作語(yǔ)言是以敘述語(yǔ)體為基調(diào)，綜合運(yùn)用了其他各種語(yǔ)言體裁。寫(xiě)作時(shí)，文體一定其語(yǔ)言趨向也就定了，因?yàn)橐欢ǖ奈捏w需要與之相適應(yīng)的語(yǔ)體進(jìn)行寫(xiě)作，而語(yǔ)體的形成反過(guò)來(lái)推動(dòng)文體的成熟和發(fā)展。二者緊密聯(lián)系、互相對(duì)應(yīng)。演講寫(xiě)作語(yǔ)言的特點(diǎn)就在于不論描寫(xiě)、抒情還是議論、說(shuō)明，都染上敘述的色彩表現(xiàn)出來(lái)。如魯迅的《讀書(shū)雜談》：從總體框架上看是篇論文，它有論點(diǎn)、論據(jù)、論證及從個(gè)別到一般的推理；從所用的語(yǔ)言體裁上看，它既有說(shuō)明、議論又有記敘、描寫(xiě)等手法的運(yùn)用，但這些通通被納入了敘述的格調(diào)之中，故不難看出，它不是一般的議論文，而是以議論為主的演講詞。

《讀書(shū)的三種姿勢(shì)》

（一）文章主旨

課文把讀書(shū)分為躺、坐、站三種象征性造型。其實(shí)，這也是讀者作為思考著的主體在場(chǎng)的不同姿態(tài)：休閑、靜思、批判。人之為人的第一次自我肯定，就是站立。躺著讀書(shū)是讀閑書(shū)，坐著讀書(shū)才算進(jìn)入狀態(tài)，站著讀書(shū)是上佳之境--走近作者而又不迷失自我，惟此才能與書(shū)本權(quán)威作平等的對(duì)話和精神交流。這種姿勢(shì)的讀，是互動(dòng)式的，也是批判式的。

（二）文章思路

課文從三方面寫(xiě)讀書(shū)不同姿態(tài)：躺，是一種休閑的在場(chǎng)姿態(tài)。坐，是一種凝神靜思的姿態(tài)。跟躺相比，坐有一種強(qiáng)制自己心無(wú)旁騖的意味。站，是一種自我確證的造型，人之為人的第一次自我肯定，就是站立。躺著讀書(shū)是讀閑書(shū)，坐著讀書(shū)才算進(jìn)入狀態(tài)，站著讀書(shū)是上佳之境--走近作者而又不迷失自我，惟此才能與書(shū)本權(quán)威作平等的對(duì)話和精神交流。“躺”，是一種休閑的在場(chǎng)姿態(tài)。“坐”，是一種凝神靜思的姿態(tài)。“站”，是一個(gè)自我確證的象征性造型--人之為人的第一次自我肯定，就是站立。

（三）寫(xiě)作特點(diǎn)

孫紹振散文話語(yǔ)的最大風(fēng)格，自然是幽默。在我看來(lái)，所謂“歪理歪推，將謬導(dǎo)謬，在荒謬中見(jiàn)深刻”，并非其幽默的突出藝術(shù)特色；雖然，他有著很強(qiáng)的理論自覺(jué)。善于歪理歪推，追求“片面的深刻”的人，至少還有一位錢鐘書(shū)。孫紹振所關(guān)注的范疇似乎介于二者之間，“追求生活溶解在心靈中的秘密”，他仍然從現(xiàn)實(shí)的生活出發(fā)。因而，世俗瑣事每每觸動(dòng)他的情思，一有所感，他便訴諸筆端。他的散文有許多篇章都是建立在個(gè)人經(jīng)歷的基礎(chǔ)之上。

......

7、八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《讀書(shū)雜談》、《讀書(shū)的三種姿勢(shì)》教案及練習(xí)

內(nèi)容預(yù)覽：

《讀書(shū)雜談》《讀書(shū)的三種姿勢(shì)》

二. 教學(xué)目標(biāo)：

（一）語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)

1. 生字

嗜好shì 譬如pì 抽屜tì 泛覽fàn 無(wú)聊liáo

消遣qiǎn 縹緲piāo miǎo 懾于shè 一絲不茍gǒu

心無(wú)旁騖wù 正襟危坐jīn 似的shì 囊括náng

2. 需掌握的多音多義字

3. 詞語(yǔ)

博物：舊時(shí)中學(xué)的一門(mén)課程，包括動(dòng)物、植物、礦物等學(xué)科的內(nèi)容。

嗜好：①喜好，特殊的愛(ài)好。

②今多以指不良的愛(ài)好。

譬如：也作“比如”。連詞。用于舉例。

手不釋卷：釋：放下；卷：指書(shū)籍。書(shū)本不離手。形容勤奮好學(xué)。

抽屜：桌子﹑柜子等家具中放東西用的匣子，有底，沒(méi)蓋，可以抽出來(lái)推進(jìn)去。

泛覽：①?gòu)V泛閱讀。

②隨處游覽。

無(wú)聊：①精神空虛，沒(méi)有寄托。

②無(wú)以為生。

③說(shuō)話、做事沒(méi)有意義和作用，令人討厭。

不求甚解：甚：很，極。只求知道個(gè)大概，不求徹底了解。常指學(xué)習(xí)或研究不認(rèn)真、不深入?！汲鎏帯綍x·陶潛《五柳先生傳》：“不慕利，好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，欣然忘食。”

博覽群書(shū)：博：廣泛。廣泛地閱讀各種書(shū)。形容讀書(shū)很多。

消遣：①設(shè)法度過(guò)閑散時(shí)間：冬夜長(zhǎng)，做針線消遣｜飲酒賞月，消遣時(shí)光。

②捉弄；戲耍：看我消遣他則個(gè)。

領(lǐng)悟：理解領(lǐng)會(huì)。

天賦：個(gè)人生來(lái)所具有的生理特點(diǎn)。個(gè)人大腦的生理結(jié)構(gòu)和稟賦的某些差別，是后天才智發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。但人的聰明才智只能通過(guò)后天的社會(huì)實(shí)踐才能真正形成。

正襟危坐：襟：衣襟；危坐：端正地坐著。整一整衣服，端正地坐著。形容嚴(yán)肅或拘謹(jǐn)?shù)臉幼印?/p>

心無(wú)旁騖：旁；另外的；騖：追求。心思沒(méi)有另外的追求，形容心思集中，專心致志。

不約而同：約：相約。事先沒(méi)有約定而相互一致。

一絲不茍：茍：茍且，馬虎。指做事認(rèn)真細(xì)致，一點(diǎn)兒不馬虎。

有口無(wú)心：嘴上說(shuō)了，心里可沒(méi)那樣想。指不是有心說(shuō)的。

虛懷若谷：虛：謙虛；谷：山谷。胸懷象山谷一樣深廣。形容十分謙虛，能容納別人的意見(jiàn)。

縹緲：

①高遠(yuǎn)隱約貌。

②隨風(fēng)飄揚(yáng)；隨水浮流。

③形容聲音清越悠揚(yáng)。

④虛浮；渺茫。

⑤峰名。

囊括：全包羅在里面。

懾于：有所畏懼而喪失勇氣。

4. 作者

魯迅（1881－1936）中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、翻譯家和新文化運(yùn)動(dòng)的奠基人。原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人，出身于破落的封建家庭。青年時(shí)代受進(jìn)化論思想影響。

1918年5月，首次用“魯迅”為筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，對(duì)人吃人的制度進(jìn)行猛烈地抨擊，奠定了新文化運(yùn)動(dòng)的基石。

中山大學(xué)由于郭沫若的介紹，聘請(qǐng)魯迅為文科中國(guó)文學(xué)系教授兼教務(wù)處主任，在一九二七年一月十九日到校。一九二七年四月十五日反革命政府發(fā)動(dòng)“四?一五”政變，那時(shí)，中山大學(xué)學(xué)生畢磊等多人被捕，魯迅召開(kāi)各系主任緊急會(huì)議，堅(jiān)決要求盡力做好營(yíng)救工作，因多持消極態(tài)度，終無(wú)結(jié)果。繼之畢磊犧牲的噩耗傳來(lái)，就堅(jiān)決辭去一切職務(wù)，他感覺(jué)“深深嘗到抱著夢(mèng)幻而來(lái)，一遇實(shí)際，便從夢(mèng)境放逐了。我的生命存在，縱已節(jié)節(jié)敗退，我實(shí)未嘗死亡”。魯迅在白云樓經(jīng)過(guò)一個(gè)時(shí)期，還出外演講過(guò)兩次，一次是七月間去知用中學(xué)演講，題目是《讀書(shū)雜談》。一次也是七月間，去廣州夏期學(xué)術(shù)演講會(huì)演講，題目是《魏晉風(fēng)度文章與藥及酒之關(guān)系》。他終于在九月二十七日離開(kāi)廣州，于是廣州文藝氣氛，重入黑暗時(shí)代。

孫紹振，1936年生，江蘇鹽城人，祖籍福建長(zhǎng)樂(lè)，1960年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系?，F(xiàn)為福建師大文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，并任中國(guó)文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中外文論學(xué)會(huì)常務(wù)理事，福建省作家協(xié)會(huì)副主席。著有詩(shī)集《山海情》（合作），散文集《面對(duì)陌生人》，論文集《美的結(jié)構(gòu)》、《論變異》等。孫紹振在學(xué)術(shù)上有獨(dú)創(chuàng)的系統(tǒng)性，他把康德的審美價(jià)值論引向文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域，提出了真善美三維錯(cuò)位系統(tǒng)理論，在幽默學(xué)方面，提出了幽默邏輯錯(cuò)位的理論，在散文理論方面，他提出了審美、審丑、審智的散文的理論體系。

（二）閱讀能力目標(biāo)

1. 理解文章闡述的論點(diǎn)。

2. 感受以議論為主的演講詞的特點(diǎn)。

（三）寫(xiě)作能力目標(biāo)

能夠運(yùn)用論據(jù)論證自己的觀點(diǎn)。

（四）思想教育

認(rèn)識(shí)到讀書(shū)的魅力，熱愛(ài)讀書(shū)。

三. 教師建議

學(xué)習(xí)時(shí)要從下面幾個(gè)方面思考：

（一）全面地、扼要地復(fù)述《讀書(shū)雜談》有關(guān)讀書(shū)的觀點(diǎn)，《孔孟論學(xué)習(xí)》中哪些名言可以與之相應(yīng)?

1. 十分推崇無(wú)功利嗜好的讀書(shū)，既包括自覺(jué)做學(xué)問(wèn)的深入研讀，也包括隨隨便便的自由讀。

2. 在現(xiàn)今，求學(xué)讀書(shū)的最大部分還是為職業(yè)的讀書(shū)。

3. 功課做完后大可以看看本分以外的書(shū)。相應(yīng)名言有“樂(lè)之者”“專心致志”“自得之”等條。 詳見(jiàn)練習(xí)一、二解答。

（二）《讀書(shū)的三種姿勢(shì)》講了哪幾種讀書(shū)的態(tài)度和方法?主要講哪一種?《孔孟論學(xué)習(xí)》中哪些名言可與之相應(yīng)?

1. 消遣性地躺著讀；

2. 刻苦鉆研坐著讀；

3. 批判性地站著讀。主要是第3種。相應(yīng)名言有“專心致志”“不如無(wú)《書(shū)》”“與古人謀”“學(xué)思關(guān)系”“樂(lè)之者”等條。 詳見(jiàn)練習(xí)一、二解答。

（三）魯、孫兩文說(shuō)讀書(shū)，表達(dá)上有何特點(diǎn)?

化抽象的說(shuō)理為感性鮮活的表達(dá)，別致、風(fēng)趣、生動(dòng)、形象。詳見(jiàn)練習(xí)一解答。

四. 課文講解

《讀書(shū)雜談》

（一）演講寫(xiě)作語(yǔ)言的特點(diǎn)

1. 演講寫(xiě)作語(yǔ)言是以敘述語(yǔ)體為基調(diào)，綜合運(yùn)用了其他各種語(yǔ)言體裁。演講寫(xiě)作語(yǔ)言的特點(diǎn)就在于不論描寫(xiě)、抒情還是議論、說(shuō)明，都染上敘述的色彩表現(xiàn)出來(lái)。

2. 演講寫(xiě)作語(yǔ)言有“聲音感”和“動(dòng)作感”。聲音感即當(dāng)看作為演講稿的文字符號(hào)時(shí)，仿佛感到它在耳邊發(fā)出聲音。遣詞用字是造成有聲感的一個(gè)方面，另一方面來(lái)自演講寫(xiě)作語(yǔ)言的特殊性，即口頭語(yǔ)言與書(shū)面語(yǔ)言的結(jié)合。

3. 演講寫(xiě)作語(yǔ)言是文學(xué)化的口頭語(yǔ)言?？陬^語(yǔ)言也是演講寫(xiě)作語(yǔ)言的基礎(chǔ)，但其口語(yǔ)化不是一般的口語(yǔ)，是經(jīng)過(guò)加工的口語(yǔ)。

（二）魯迅讀書(shū)法

多翻法——魯迅先生說(shuō)：“在手中，不管它是什么；總要拿來(lái)翻一下，或看一遍序言，或者讀幾頁(yè)內(nèi)容。”書(shū)并不是放在櫥柜中了事，更不能寫(xiě)上自己的姓名就算擁有了。書(shū)是要讀的，不管它是什么書(shū)，開(kāi)卷有益。

跳讀法——魯迅先生說(shuō)：“若是碰到疑問(wèn)而只看那個(gè)地方，那么無(wú)論到多久都不會(huì)懂。所以跳過(guò)去，再向前進(jìn)，于是連以前的地方都明白了。”讀書(shū)，誰(shuí)都會(huì)遇到不懂的地方，如果固執(zhí)于一點(diǎn)，一味地死摳一字一句、鉆牛角尖，那么，就會(huì)因一葉障目而不見(jiàn)泰山，甚至連這障目的“一葉”也弄不明白了。晉代大詩(shī)人陶淵明說(shuō)：“好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意便欣然忘食。”

選讀法——魯迅先生說(shuō)：“倘要看文藝作品呢，則先看幾種名家的選本，從中覺(jué)得作品最愛(ài)看，然后再看這一作者的專集；倘要知道得更詳細(xì)，就看一兩本這個(gè)人的傳記，那便可以大略了解了。”

背書(shū)法——魯迅的背書(shū)方法與眾不同，他制作了一張小巧精美的書(shū)簽，上面寫(xiě)有“讀書(shū)三到，心到、眼到、口到”10個(gè)工整小楷字。他把書(shū)簽夾到書(shū)里面，每讀一遍就掩蓋住書(shū)簽上的一個(gè)字。讀了幾遍后，就默誦一會(huì)兒，加強(qiáng)記憶。等把書(shū)簽上的10個(gè)小楷字蓋完，也就把全書(shū)背下來(lái)了。

（三）重點(diǎn)語(yǔ)句

譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書(shū)，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書(shū)，看看別個(gè)在那里研究的究竟是怎么一回事。這樣子，對(duì)于別人，別事，可以有更深的了解。

解析：生命的活力，在于它的彈性。學(xué)生時(shí)代，除了運(yùn)動(dòng)和娛樂(lè)，更重要是體現(xiàn)為對(duì)世界整體的自由接納和自主反應(yīng)，這當(dāng)然是超越學(xué)科的?，F(xiàn)在很多專家都發(fā)現(xiàn)了學(xué)生只沉陷于學(xué)科的弊病，倡導(dǎo)學(xué)科綜合性，注重學(xué)生知識(shí)的拓展。因?yàn)闀r(shí)代的發(fā)展使每門(mén)專業(yè)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和外部界限發(fā)生了很大的變化，沒(méi)有足夠的整體視野，連本專業(yè)都很難學(xué)好。這說(shuō)明知識(shí)淵博的重要性。

（四）寫(xiě)作特點(diǎn)

演講寫(xiě)作語(yǔ)言是以敘述語(yǔ)體為基調(diào)，綜合運(yùn)用了其他各種語(yǔ)言體裁。寫(xiě)作時(shí)，文體一定其語(yǔ)言趨向也就定了，因?yàn)橐欢ǖ奈捏w需要與之相適應(yīng)的語(yǔ)體進(jìn)行寫(xiě)作，而語(yǔ)體的形成反過(guò)來(lái)推動(dòng)文體的成熟和發(fā)展。二者緊密聯(lián)系、互相對(duì)應(yīng)。演講寫(xiě)作語(yǔ)言的特點(diǎn)就在于不論描寫(xiě)、抒情還是議論、說(shuō)明，都染上敘述的色彩表現(xiàn)出來(lái)。如魯迅的《讀書(shū)雜談》：從總體框架上看是篇論文，它有論點(diǎn)、論據(jù)、論證及從個(gè)別到一般的推理；從所用的語(yǔ)言體裁上看，它既有說(shuō)明、議論又有記敘、描寫(xiě)等手法的運(yùn)用，但這些通通被納入了敘述的格調(diào)之中，故不難看出，它不是一般的議論文，而是以議論為主的演講詞。

《讀書(shū)的三種姿勢(shì)》

（一）文章主旨

課文把讀書(shū)分為躺、坐、站三種象征性造型。其實(shí)，這也是讀者作為思考著的主體在場(chǎng)的不同姿態(tài)：休閑、靜思、批判。人之為人的第一次自我肯定，就是站立。躺著讀書(shū)是讀閑書(shū)，坐著讀書(shū)才算進(jìn)入狀態(tài)，站著讀書(shū)是上佳之境——走近作者而又不迷失自我，惟此才能與書(shū)本權(quán)威作平等的對(duì)話和精神交流。這種姿勢(shì)的讀，是互動(dòng)式的，也是批判式的。

（二）文章思路

課文從三方面寫(xiě)讀書(shū)不同姿態(tài)：躺，是一種休閑的在場(chǎng)姿態(tài)。坐，是一種凝神靜思的姿態(tài)。跟躺相比，坐有一種強(qiáng)制自己心無(wú)旁騖的意味。站，是一種自我確證的造型，人之為人的第一次自我肯定，就是站立。躺著讀書(shū)是讀閑書(shū)，坐著讀書(shū)才算進(jìn)入狀態(tài)，站著讀書(shū)是上佳之境——走近作者而又不迷失自我，惟此才能與書(shū)本權(quán)威作平等的對(duì)話和精神交流。“躺”，是一種休閑的在場(chǎng)姿態(tài)。“坐”，是一種凝神靜思的姿態(tài)。“站”，是一個(gè)自我確證的象征性造型——人之為人的第一次自我肯定，就是站立。

（三）寫(xiě)作特點(diǎn)

孫紹振散文話語(yǔ)的最大風(fēng)格，自然是幽默。在我看來(lái)，所謂“歪理歪推，將謬導(dǎo)謬，在荒謬中見(jiàn)深刻”，并非其幽默的突出藝術(shù)特色；雖然，他有著很強(qiáng)的理論自覺(jué)。善于歪理歪推，追求“片面的深刻”的人，至少還有一位錢鐘書(shū)。孫紹振所關(guān)注的范疇似乎介于二者之間，“追求生活溶解在心靈中的秘密”，他仍然從現(xiàn)實(shí)的生活出發(fā)。因而，世俗瑣事每每觸動(dòng)他的情思，一有所感，他便訴諸筆端。他的散文有許多篇章都是建立在個(gè)人經(jīng)歷的基礎(chǔ)之上。

【模擬試題】（答題時(shí)間：45分鐘）

一、給下列加點(diǎn)的字注音。

嗜好 （ ） 譬如（ ） 抽屜 （ ）

裁縫（ ） 泛覽（ ） 無(wú)聊（ ）

二、根據(jù)解釋寫(xiě)出相應(yīng)的語(yǔ)句。

1. 釋：放下；卷：指書(shū)籍。書(shū)本不離手。形容勤奮好學(xué)。

2. 喜好，特殊的愛(ài)好。

3. 廣泛閱讀。

4. 精神空虛，沒(méi)有寄托。

三、揣測(cè)下面語(yǔ)段中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。

他在每一葉每一葉里，都得著深厚的趣味。自然，也可以擴(kuò)大精神，增加智識(shí)的，但這些倒都不計(jì)及，一計(jì)及，便等于意在贏錢的博徒了，這在博徒之中，也算是下品。

四、品味下面語(yǔ)句。

譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書(shū)，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書(shū)，看看別個(gè)在那里研究的究竟是怎么一回事。

五、閱讀下面的文章，完成下列各題。

讀書(shū)人是幸福人

謝 冕

我常想讀書(shū)人是世間幸福人，因?yàn)樗藫碛鞋F(xiàn)實(shí)的世界之外，還擁有另一個(gè)更為浩瀚也更為豐富的世界?，F(xiàn)實(shí)的世界是人人都有的，而后一個(gè)世界卻為讀書(shū)人所獨(dú)有。由此我又想，那些失去或不能閱讀的人是多么的不幸，他們的喪失是不可補(bǔ)償?shù)?。世間有諸多的不平等，如財(cái)富的不平等，權(quán)力的不平等，而閱讀能力的擁有或喪失卻體現(xiàn)為精神的不平等。

一個(gè)人的一生，只能經(jīng)歷自己擁有的那一份欣悅，那一份苦難，也許再加上他親自聞知的那一些關(guān)于自身以外的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)。然而，人們通過(guò)閱讀，卻能進(jìn)入不同時(shí)空的諸多他人的世界。這樣，具有閱讀能力的人，無(wú)形間獲得了超越有限生命的無(wú)限可能性。閱讀不僅使他多識(shí)了草木蟲(chóng)魚(yú)之名，而且可以上溯遠(yuǎn)古下及未來(lái)，飽覽存在的與非存在的奇風(fēng)異俗。

更為重要的是，讀書(shū)加惠于人們的不僅是知識(shí)的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶。人們從讀書(shū)學(xué)做人，從那些往哲先賢以及當(dāng)代才俊的著述中學(xué)得他們的人格。人們從《論語(yǔ)》中學(xué)得智慧的思考，從《史記》中學(xué)得嚴(yán)肅的歷史精神，從《正氣歌》學(xué)得奮斗的執(zhí)著，從馬克思學(xué)得人世的激情，從魯迅學(xué)得批判精神，從列夫·托爾斯泰學(xué)得道德的執(zhí)著。歌德的詩(shī)句刻寫(xiě)著睿智的人生，拜倫的詩(shī)句呼喚著奮斗的熱情。一個(gè)讀書(shū)人，是一個(gè)有機(jī)會(huì)擁有超乎個(gè)人生命體驗(yàn)的幸運(yùn)人。

一個(gè)人一旦與書(shū)本結(jié)緣，極大的可能是注定與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系的人。說(shuō)“極大的可能”，指的是不排除讀書(shū)人中也有卑鄙和奸詐，況且，并非凡書(shū)皆好，在流傳的書(shū)籍中，并非全是勸善之作，也有無(wú)價(jià)值的甚而起負(fù)面效果的。但我們所指讀書(shū)，總是以其優(yōu)好品質(zhì)得以流傳一類，這類書(shū)對(duì)人的影響總是良性的。我之所以常感讀書(shū)幸福，是從喜愛(ài)文學(xué)書(shū)的親身感受而發(fā)。一旦與此種嗜好結(jié)緣，人多半因而向往于崇高一類，對(duì)暴力的厭惡和對(duì)弱者的同情，使人心靈純凈而富正義感，人往往變得情趣高雅而趨避凡俗。或博愛(ài)、或溫情、或抗?fàn)?，大抵總引?dǎo)人從幼年到成人，一步一步向著人間的美好境界前行。笛卡爾說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。”這就是讀書(shū)使人向善；雨果說(shuō)：“各種蠢事，在每天閱讀好書(shū)的影響下，仿佛烤在火上一樣漸漸溶化。”這就是讀書(shū)使人避惡。

所以，我說(shuō)，讀書(shū)人是幸福人。

1. 讀完全文，你認(rèn)為作者在文中提出的觀點(diǎn)是什么?

2. 文章第一段的結(jié)尾說(shuō)“而閱讀能力的擁有或喪失卻體現(xiàn)為精神的不平等”。結(jié)合上下文，談?wù)?ldquo;精神的不平等”指的是哪些內(nèi)容。

3. 文章第三段作者為了闡明“人們從讀書(shū)學(xué)做人，從那些往哲先賢以及當(dāng)代才俊的著述中學(xué)得他們的人格”這一觀點(diǎn)，舉了大量的例子，請(qǐng)你結(jié)合自己的讀書(shū)經(jīng)歷再舉出兩個(gè)這樣的例子。

4. 文章的結(jié)尾說(shuō)“讀書(shū)人是幸福人”，從全文來(lái)看，這里所說(shuō)的“讀書(shū)”“幸福”表現(xiàn)在哪些方面?

5. 讀了全文，結(jié)合自己的讀書(shū)經(jīng)歷，聯(lián)系文中“并非凡書(shū)皆好”的觀點(diǎn)，談?wù)勗鯓訉?duì)待“讀書(shū)”這一問(wèn)題。

【試題答案】

一、shì pì tì fénɡ fàn liáo

二、

1. 手不釋卷 2. 嗜好 3. 泛覽 4. 無(wú)聊

三、一頁(yè)書(shū)。 知識(shí)。 積極。賭博。

四、學(xué)生時(shí)代，除了運(yùn)動(dòng)和娛樂(lè)，更重要是體現(xiàn)為對(duì)世界整體的自由接納和自主反應(yīng)，這當(dāng)然是超越學(xué)科的。時(shí)代的發(fā)展使每門(mén)專業(yè)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和外部界限發(fā)生了很大的變化，沒(méi)有足夠的整體視野，連本專業(yè)都很難學(xué)好。這說(shuō)明知識(shí)淵博的重要性。

五、

1. 讀書(shū)人是（世間）幸福人。

2. 是指擁有閱讀能力的人能夠了解現(xiàn)實(shí)世界以外的更為浩瀚也更為豐富的世界；能夠了解關(guān)于自身以外的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)（超越有限生命的無(wú)限可能性）。而喪失閱讀能力的人則無(wú)法擁有，這便是文中所說(shuō)的“精神的不平等”。

3. 舉例：

①?gòu)摹朵撹F是怎樣煉成的》學(xué)得艱苦奮斗的精神；從居里夫人學(xué)得科學(xué)探究。

②從《繁星·春水》學(xué)得對(duì)母愛(ài)、童真的謳歌，從張海迪學(xué)得志強(qiáng)不息。等等。

4. 讀書(shū)可以使人們?cè)鰪V知識(shí)；受到精神的感化與陶冶（讀書(shū)可以使人獲得崇高的追求和高尚情趣，還可以使人趨善避惡）。

5. 要點(diǎn)：一定要好讀書(shū)，讀好書(shū)；讀古今中外流傳下來(lái)的名著，讀專家、學(xué)者、老師推薦的書(shū)。博覽才能廣收。

8、人教版八年級(jí)（初二）上冊(cè)語(yǔ)文：《信客》教案

《信客》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、課程目標(biāo)

知識(shí)與能力：歸納事件，品味描寫(xiě)，把握人物的特點(diǎn)及理解作者在文中寄予的思想感情。

過(guò)程與方法：圍繞主要人物歸納事件。運(yùn)用多種方法加深對(duì)作品人物特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受善良，體味人間各種愛(ài)。

二、課時(shí)安排

一課時(shí)。

三、課前準(zhǔn)備

布置學(xué)生閱讀文章，思考下面問(wèn)題：

1．文章中的年輕信客為什么想“從此不再做信客”？找出原因，在文章中做適當(dāng)?shù)墓串?huà)、批注。

2．年輕信客這類“好人”的困境折射出我們社會(huì)存在哪些問(wèn)題？為什么“好人”難做？

四、教學(xué)流程

（一）導(dǎo)入新課

提問(wèn)：

1．同學(xué)們，知道畫(huà)面上的人物是誰(shuí)嗎？（介紹2005年十大感動(dòng)中國(guó)人物獲獎(jiǎng)?wù)咄蹴樣?。?/p>

2．王順友的故事打動(dòng)了全國(guó)的人民，他也贏得了全國(guó)人民的尊重。但是，余秋雨先生的散文——《信客》中的年輕信客，卻突然不想再做信客了，這是為什么呢？

（二）篩選歸納

1．師：年輕信客是在文章第幾段提出不想再做信客的？如果他想寫(xiě)一封信給老信客，說(shuō)清不想做的原因，他應(yīng)該如何寫(xiě)？請(qǐng)大家把該信要補(bǔ)充的原因簡(jiǎn)要概括出來(lái)。

尊敬的老信客：

您好！我從此不再做信客了，因?yàn)槲乙惺埽瑢?shí)在太了。

此致

敬禮

慚愧的年輕信客敬上

××年×月×日

提示：①先讀文章，然后將預(yù)習(xí)中所找到的不做信客的原因與同學(xué)交流，并在文章中勾畫(huà)出重點(diǎn)詞句；②將所找原因概括整合，逐條分列。

2．在全文閱讀的基礎(chǔ)上，以四人小組為單位活動(dòng)，完成信件。每組推舉一位發(fā)言人發(fā)言。

3．隨機(jī)抽四人小組代表發(fā)言，要求用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把信客不想再做信客的具體原因概括出來(lái)，并從文章中找出依據(jù)。

根據(jù)學(xué)生發(fā)言，先確定信件中“實(shí)在太”中填“苦”，再要求學(xué)生嘗試根據(jù)所找原因用一個(gè)兩字詞語(yǔ)概括出信客當(dāng)時(shí)的內(nèi)心感受，并以“××之苦”的形式表述出來(lái)。

學(xué)生可能回答的答案：①身體所受之苦：“奔波之苦”、“病痛之苦”、“貧窮之苦”……②心靈所受之苦：“蒙冤之苦”、“委屈之苦”、“責(zé)任之苦”、“孤獨(dú)之苦”……

4．教師根據(jù)板書(shū)小結(jié)要點(diǎn)。

明確：做信客，要承受身心之苦，所以年輕信客不想再做信客。

（三）品味感悟

1．師：老信客收到了年輕信客的信，萬(wàn)分感慨，他深知做信客的艱難，也看到了年輕信客的未來(lái)，對(duì)俗世早已看透。于是想給信客回信，以安慰、贊揚(yáng)這位年輕信客這二三十年來(lái)的辛勤工作。如果我們是老信客，這封信應(yīng)該怎樣寫(xiě)呢？

年輕信客：

你好！收到來(lái)信，感慨萬(wàn)分。你不做信客也可以，因?yàn)椤?/p>

你是一個(gè)“好”信客，因?yàn)槟憔哂?。你的品質(zhì)是永遠(yuǎn)不會(huì)消失的。

雖然，如今做“好人”很難，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人們往往。

但并不表示我們要放棄自己的信念，請(qǐng)你記住

是可以。

此致

敬禮

老信客

××年×月×日

2．第一段可能答案：隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，信客這種職業(yè)是會(huì)消失的。

第二段可能答案：任勞任怨、待人寬容、誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。

第三段可能答案：既需要你，又輕視你；既信任你，又懷疑你；

勢(shì)利；不寬容……

第四段可能答案：良知是可以點(diǎn)燃良知的；誠(chéng)信是可以喚醒誠(chéng)信的……

（四）總結(jié)提升

總結(jié)：正是這種品質(zhì)，這種信念的延續(xù)，才有王順友這樣的郵遞員。因此，通過(guò)《信客》，通過(guò)這兩封“信”，我們明白了，做人就應(yīng)當(dāng)講一個(gè)“信”字。

附板書(shū)：

9、人教版八年級(jí)（初二）上冊(cè)語(yǔ)文：《背影》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1•掌握生字詞“藉、簌、逛、躊躇、橘、蹣跚”等。

2•感受文章所表達(dá)的父子情。

3•學(xué)習(xí)本文平實(shí)的語(yǔ)言和傳神的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。

教學(xué)重難點(diǎn)：

理解文章具體描寫(xiě)父親“背影”的細(xì)節(jié)，體味作者為之感動(dòng)落淚的原因。

教學(xué)器材：準(zhǔn)備兩張桌子。

課前預(yù)習(xí)

基本要求：

1•默讀、朗讀課文。

2•查字詞典，為有關(guān)字詞注音釋義。

3•畫(huà)出文中疑難詞句。

4•文中最能感動(dòng)你的地方在哪里?為什么會(huì)感動(dòng)你呢?

第一課時(shí)

一、課文導(dǎo)入：

同學(xué)們，今天我們—起欣賞現(xiàn)代著名作家朱自清的散文名篇(背影)。大家課前或者以前都曾經(jīng)閱讀過(guò)這一名篇，對(duì)之一定都會(huì)有或多或少的感受，比如感情上的被打動(dòng)，思想上的被影響，寫(xiě)法上的受教益。今天我們進(jìn)一步地研究探討，當(dāng)會(huì)有更多更深的不同層面的收獲。

二、作者介紹：

朱自清(1898-1948)，字佩弦。祖籍浙江紹興，主要作品有《朱自清散文集》。我們熟知的作品有《匆匆》、《春》、《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》等。

三、生字詞檢查。

狼藉簌簌

橘

逛

躊躇

蹣跚頹唐

瑣屑舉箸

三、老師范讀或錄音范讀，或者請(qǐng)一同學(xué)朗讀課文，其他同學(xué)思考：課文中令你最為感動(dòng)的是什么?

一般情況下，學(xué)生的回答大致有以下幾種情況：

①文中“父親”對(duì)兒子的無(wú)私。

②文中兒子對(duì)父親的理解。

四、請(qǐng)同學(xué)們找找課文中寫(xiě)到“我”的幾次流淚？

（四次）

進(jìn)一步思考：課文中對(duì)于“我”面對(duì)父親的“背影”，“淚很快地流下來(lái)”寫(xiě)得很詳細(xì)，那么，“我”流淚是因?yàn)槭裁丛蚰兀?/p>

一般來(lái)說(shuō)，可以包含以下幾個(gè)方面：

①對(duì)父親的感激：父親不顧年事已高、行動(dòng)不便，為“我”穿鐵道、爬月臺(tái)買橘子；

②對(duì)父親的理解：父親不放心茶房，親往為“我”送行，干叮嚀萬(wàn)囑咐，不厭其煩，表現(xiàn)出中老年人的“迂”，這都是對(duì)兒子的憐愛(ài)之情，不是他人所能比的；

③對(duì)父親艱難生活的同情：買橘子時(shí)的瞞跚艱難，一下子引發(fā)“我”的聯(lián)想，家庭生活的重壓何時(shí)才能解除，父親的這種艱難還得延續(xù)支撐；

④對(duì)父親未來(lái)生活的憂慮：父親漸顯老態(tài)，但還得繼續(xù)生存掙扎以維持自己及其家人的生計(jì)，今后他又怎樣生活，從身體到心理的逐漸變化，做兒子的又能幫助多少呢?

⑤對(duì)自己誤解乃至責(zé)怪父親的深深懺悔：對(duì)父親特殊時(shí)刻所表現(xiàn)出的照顧關(guān)心，不僅不領(lǐng)情，反而有所埋怨和嫌棄，但當(dāng)為自己艱難買橘的過(guò)程特別是“背影”映現(xiàn)，自己終于內(nèi)疚、愧悔，無(wú)聲的譴責(zé)，借助有形的“淚水”表現(xiàn)了出來(lái)。

（以上答案視學(xué)生具體情況解答）

五、簡(jiǎn)單小結(jié)課文，再讀課文，感受文中的父子情深。

第二課時(shí)

一、繼續(xù)第一課時(shí)中的有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行討論，并加以小結(jié)。

二、引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)探討課文內(nèi)容：

文章除描寫(xiě)了自己見(jiàn)父親買橘的“背影”而落淚的情景外，還描述了自己另外兩次“落淚”的情形。這兩次落淚尤其是最后一次是由于什么原因?表現(xiàn)出作者什么樣的情感?

學(xué)生討論回答，教師加以總結(jié)。

第一次流淚是在交代家境衰敗的情況下，見(jiàn)著父親，面對(duì)家破人亡的景象，“不禁簌簌地流下眼淚”。這次掉淚表現(xiàn)出觸境傷情的悲哀。這一次掉淚，引出父親的在文中為數(shù)不多的重要話語(yǔ)：“事已如此，不必難過(guò)，好在天無(wú)絕人之略。”

父親的這幾句話表達(dá)了豐富的感情。這里有父親對(duì)兒子的體貼和勸慰，也流露了父親在逆境中的淡淡的哀愁，同時(shí)，也可以看出父親內(nèi)心深處不甘受命運(yùn)擺布、不怨天尤人的自我寬解、自求振作的復(fù)雜心情。

后一次的流淚是在讀到父親來(lái)信中的那種感傷之詞時(shí)，出現(xiàn)了“晶瑩的淚光”。這是在離開(kāi)父親兩年多的“現(xiàn)在”。兩年前車站離別時(shí)的情景還如在目前，“背影”的觸動(dòng)和震撼使自己在生活工作之外，更多了對(duì)日漸蒼老的父親的掛念，這種掛念且與日俱增；而忽然之間讀及父親的來(lái)信，父親言語(yǔ)平淡中流露出的無(wú)奈和凄惶，讓作者從無(wú)形聯(lián)想及當(dāng)年車站月臺(tái)上“背影”的有形，于是，思緒萬(wàn)端，無(wú)以為報(bào)、無(wú)力回天、無(wú)可奈何等情感涌上心頭，所以流淚也就無(wú)法避免了。

三、簡(jiǎn)單小結(jié)：這樣說(shuō)來(lái)，通過(guò)父親的“背影”來(lái)勾連情節(jié)，貫穿本文始終的情感可以分析為兩個(gè)方面：

（1）父親對(duì)兒子的萬(wàn)般體貼關(guān)愛(ài)；

（2）兒子對(duì)父親的真切理解和真誠(chéng)感激。

那么，對(duì)于這樣的文章，我們能不能這樣進(jìn)行概括？（真情真感真文）

四、我們所讀的這篇文章曾經(jīng)使很多人讀之落下感動(dòng)的淚水，并且在第一階段讀之都會(huì)有不同的感受。在此，我們就來(lái)探討一下這個(gè)原因，這樣真切感人、催人淚下的情感到底是怎樣表達(dá)出來(lái)的?在這兒，請(qǐng)同學(xué)們先來(lái)觀看一場(chǎng)同學(xué)們的表演。

人物：請(qǐng)一和父親的身形相似的學(xué)生來(lái)進(jìn)行表演。

道具：兩張桌子。一張為鐵道，一張為月臺(tái)。

表演：讓一個(gè)學(xué)生先坐在桌子上，慢慢探身下去，再走幾步，緩緩爬上月臺(tái)。

要求：請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀看，然后找出文中這一情節(jié)的語(yǔ)句。自己加以朗讀，仔細(xì)體會(huì)。

再請(qǐng)一朗讀較好的同學(xué)有表情朗讀這一段內(nèi)容，另一同學(xué)再表演一遍，其他同學(xué)仔細(xì)感受。

就剛才同學(xué)們看到的情景，自由進(jìn)行討論，發(fā)表你的看法：你有什么感受？

3．在同學(xué)有所感有所言之后，提出以下問(wèn)題：①這段描寫(xiě)有沒(méi)有什么華美的語(yǔ)句?②有沒(méi)有用什么特別的技巧、方法?③你覺(jué)得理解困難嗎?④你覺(jué)得描寫(xiě)困難嗎?⑤如果在你的生活中也出現(xiàn)這樣的情形和過(guò)程，你能描寫(xiě)出來(lái)嗎?

根據(jù)同學(xué)們的回答，教師進(jìn)行總結(jié)這篇文章為什么能使人感動(dòng)的原因。

①樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言

②客觀寫(xiě)實(shí)的白描

③細(xì)致入微的細(xì)節(jié)

④事情的真實(shí)

⑤觀察的仔細(xì)

⑥情感的真摯

再讀課文，體會(huì)本文在寫(xiě)法上的一些特點(diǎn)。

小結(jié)：學(xué)了這篇課文之后，我們知道：好文章并不一定需要華麗的語(yǔ)言，只要你平常善于觀察，善于體會(huì)，就一定會(huì)寫(xiě)出好文章來(lái)。學(xué)了這篇課文后，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己的生活實(shí)際，寫(xiě)一篇表現(xiàn)生活中的真情的作文。比如：父愛(ài)、母愛(ài)、友誼等等。