《《行路難》教學(xué)實錄（獲獎）一等獎》屬于教學(xué)設(shè)計中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、《行路難》教學(xué)實錄（獲獎）一等獎
一、導(dǎo)入，詩化詩仙形象
師：同學(xué)們，說起唐詩，不能不提到李白。余光中在《尋李白》中這樣贊嘆他：“酒入豪腸，七分釀成了月光/余下的三分嘯成劍氣/繡口一吐，就是半個盛唐?！倍鸥υ凇讹嬛邪讼筛琛分羞@樣描述李白：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！蓖瑢W(xué)們，今天我們來學(xué)習(xí)李白的名篇《行路難》，一同輕叩浪漫詩仙那扇獨特的心扉。
（板書：行路難 李白。）
二、誦讀，把握感情波瀾
師：現(xiàn)在請大家自由放聲地朗讀課文，并準(zhǔn)備在全班朗誦。
（生自由朗讀課文。）
師：誰愿意為大家讀一讀？
（一生讀，師帶頭鼓掌，全班掌聲。）
師：字正腔圓，掌聲是同學(xué)們對你的贊賞。但我覺得句與句之間的停頓應(yīng)該還可以再長一點。
（一生主動朗讀課文，全班掌聲。）
師：我覺得節(jié)奏有點小問題?！巴１?投箸/不能食，拔劍/四顧/心茫然”。
（師模仿學(xué)生讀書。）
師：這種節(jié)奏和表達作者心情的節(jié)奏不太吻合，作者這時心情是比較郁悶茫然的，所以讀時主要用四三節(jié)奏來讀。停杯投箸/不能食，拔劍四顧/心茫然。
（師范讀。）
生1：聽您朗誦《行路難》，仿佛感覺老師就是李白，有身臨其境的感覺。
師：謝謝，我多么希望能將李白約出來，在這堂課上和大家見見面。
生2：我覺得老師讀出了感情的變化，特別是詩的后半部分讀得很有氣勢。
師：你是一個善于傾聽的學(xué)生，注意到了這首詩情感的抑揚。請同學(xué)們再讀詩歌，注意結(jié)合書下注釋體會作者情感的變化歷程。
（生自由讀詩歌及注釋。）
師：在“花間一壺酒”之中，在“舉杯邀明月”之時，在意氣風(fēng)發(fā)之際，在愁苦無助之刻誦讀李白的詩歌，都可以感受到一種力量。誰愿意再來朗讀一遍。
（一生朗讀，全班掌聲。）
師：情感比較到位，請你說說：你是怎樣理解詩人的情感變化的？
生3：一開始是……說不出來。
師：有種說不出來的感覺，不著急。這首詩是天寶三年李白離開長安時所寫。天寶元年，李白被征召入京，受到皇帝重視，一時春風(fēng)得意，自以為將大展雄圖。但沒等到他“功成”便被“賜金還山”，實際上就是被皇帝下令驅(qū)逐出朝了。在朋友為他送行的離宴上，他寫下了這首詩?，F(xiàn)在，你可以試著用自己的話來說說一開始詩人是怎樣的心情？
生3：應(yīng)當(dāng)是特別憂愁、苦悶，一時間不知道該怎么辦。
（板書：苦悶。）
師：好，感覺出來了。那接下來呢？
生4：接下來寫作者想要渡過黃河，卻被冰川堵塞了；想登上太行，卻被大雪封住了。這應(yīng)當(dāng)充滿著無奈。
師：感覺越來越好。其他同學(xué)愿意接著說嗎？
生5：我覺得從“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊”，詩人以姜太公和伊尹自比，仿佛看到了人生的希望，可以看出詩人在苦悶之后仿佛又找到了方向。
生6：接下來又感到道路崎嶇，不知道身在何處，迷惘無措。
（板書：希望 迷惘。）
生7：最后，他很自信，認(rèn)為還是要實現(xiàn)自己的理想，完成偉大的抱負(fù)。
（板書：自信。）
師：這首詩歌短短的82個字，生動地表達了李白被迫離開長安之際的思想痛苦和心理矛盾。情感跌宕起伏，一波三折；內(nèi)容變化縱橫，百步九折。在悲憤中不乏豪邁之情，在失意中仍滿懷信心。
（師完善板書成波浪狀，“苦悶”、“迷惘”在波谷，“希望”、“自信”在波峰。）
師：請大家再次誦讀全詩，感悟詩人跌宕起伏的情感和豪放不羈、自強不息的個性。
三、玩味，叩擊詩人心扉
師：在唐朝，視詩歌質(zhì)量為名譽的詩人們是很注重“詩眼”打造的。一般來說，“詩眼”往往是詩人苦吟錘煉的結(jié)果，本詩的詩眼是——
生（齊）：行路難。
師：“難”在何處？面對困難，又會如何？抓住詩眼，可以抓住人物心理，可以挖掘主題內(nèi)涵，可以品味詩歌藝術(shù)。我們就圍繞詩眼“行路難”，用“從＿＿＿的詩句中，我讀出了一個＿＿＿的李白”來說話。
生1：從“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”的詩句中，我讀出了一個面對行路難，憂郁茫然、不知何去何從的李白。
師：是啊，對于“嗜酒見天真”，“會須一飲三百杯”的李白，面對如此盛宴，本應(yīng)豪飲，此時此刻他卻舉起酒杯又放下，拿起筷子又拋開。老師把這句換成“胸中惆悵不能食，眼中無路心茫然”，你們看行嗎？
生2：我覺得缺少對李白當(dāng)時憂愁和迷惘的細膩刻畫，顯得大而空洞。
師：此句妙在借用動詞捕捉意象來刻畫渲染。所以，我們在朗讀時要注意處理好這些重音，語速慢些，語調(diào)低沉些，體會此處的情感。
（生齊讀句子。）
生3：從“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”中我讀出了樂觀豪邁的李白也有愁苦之深的時候，可見現(xiàn)實之難，行路之難。
師：這里以黃河、太行隱喻人生之路上的艱難險阻。在受詔入京，有可能實現(xiàn)自己的抱負(fù)時，卻又被賜金放還，這不正是“欲渡黃河冰塞川”嗎？
生4：從“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊”中，我讀出了一個有遠大理想和抱負(fù)的李白。
師：這句詩怎樣理解？
生4：當(dāng)年呂尚閑居，曾在碧溪垂釣；伊尹受聘前，夢里乘舟路過太陽邊。
師：這是用典，是指用文獻典籍中的詞語或故事來說話，表達自己的心意。既是一種手法，也給人以美感，真正的含義是詩人希望有機會得到賞識，被委以重任。
生5：老師，我還覺得“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊”這一句在全詩結(jié)構(gòu)上起著承上啟下的作用。
師：好，有眼光?！坝牲S河”遇“冰塞川”，“將登太行”逢“雪滿山”，詩人似乎只能賦閑了。心境茫然中，忽然想到了兩位開始在政治上并不順利而最后終于大有作為的人物：姜尚和伊尹，這才有下句對政治理想的執(zhí)著追求。
生6：從“行路難！行路難！多歧路，今安在”中，我讀出了一個壯志難酬、仰天長嘆、慷慨悲歌的李白。
師：“行路難！行路難！多歧路，今安在？”大家注意到?jīng)]有，這兩句在句式結(jié)構(gòu)上與全詩有些不大一致。要不，我們試著給改一下？
（生思考討論。）
師：有沒有改好的？說說你是怎樣改的？
生1：行路難啊行路難！多歧路兮今安在？
（師生大笑。）
師：我覺得這同學(xué)改得不錯，句式和前面一致，整齊得多。大家感覺怎么樣？
（生討論，交流，思考。）
生2：改句雖然形式上整齊了，意思也差不多，可是感覺語氣和感情好像沒有原句強烈。
師：不錯，你能從語氣和感情方面發(fā)現(xiàn)問題，語感非常好。那誰能結(jié)合原文具體地說一說，為什么原文的語氣和感情更強烈呢？
生3：請大家注意標(biāo)點符號，前面用了兩個感嘆號，強烈地感嘆行路之難；后面則是用問號，有質(zhì)問和詰責(zé)的意味。
（全班掌聲。）
師：多聰明??！善于捕捉細節(jié)，從標(biāo)點符號入手來感悟情感。還有誰要補充嗎？
（生沉默。）
師：大家可以從句式特征來體會表達效果的異同，這一點以前我們提到過?；貞浧饋砹藛?？長句和短句的表達效果？
生4：短句字?jǐn)?shù)少，簡潔有力；長句字?jǐn)?shù)多，適合表達比較復(fù)雜的內(nèi)容。
師：你說得很好。我們再請一位同學(xué)對以上幾位同學(xué)的發(fā)言作一個系統(tǒng)的總結(jié)，完整地來說說為什么改句不及原句好。
生5：原詩不但運用了反復(fù)、反問的修辭手法，而且還注意到短句的表達效果和標(biāo)點符號的運用，這些和詩人所要表達的感情是一致的。
師：你說得很好。此時的李白，為了自己的夢想終于來到君王側(cè)，然而只如曇花一現(xiàn)般，還沒來得及華美燦爛就凋謝結(jié)束了。他向蒼天詰問：大道如青天，我獨不得出。朗讀時，語調(diào)先揚后抑，語速先快后慢，頓挫錯落有致。
（師深情朗讀該句，生熱烈鼓掌。）
師：這首詩中有一個千古名句，你從中又讀出了一個怎樣的李白？
生1：“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！保畎紫嘈牛嚎倳幸惶?，我還要乘長風(fēng)，破巨浪，高掛云帆，渡滄海，酬壯志。我從中讀出了一個面對挫折卻自信豪邁的李白。
師：是啊，這個句子給我們展示了一幅動態(tài)的、勇往直前的畫面。它表現(xiàn)出海闊天空的意境，是作者壯思飛揚的理想境界的描述。因此人們評價說它是“千古雄句，激蕩人心”。這樣的句子已經(jīng)流傳在我們現(xiàn)在的書面語中，流傳在口語中，流傳在廣告中，流傳在我們寫文章的引用中。你認(rèn)為怎樣朗讀，可以傳達這樣的情感？
（生朗讀最后兩句，師生掌聲。）
師：我們看到的不是一個顧影自憐的李白，而是一個鐵骨錚錚的李白，一個迎風(fēng)傲岸的李白，一個穿越了千年，依然在對我們自信微笑的李白。這肖像，神采奕奕，形神兼?zhèn)洌瑹òl(fā)著美的理想光輝，為其折服，令人難忘。盛唐這沃土養(yǎng)育了他，他也充實了盛唐的氣象。讓我們再次走近李白，去誦讀他的美麗華章，去感受他的人格魅力。
（師生齊誦全詩。）
四、拓展，延宕詩歌意蘊
師：離開長安后，李白仍關(guān)心國事，希望有一天能夠重新得到朝廷的重用。十三年后，安史之亂爆發(fā)，李白懷著恢復(fù)國家安定的志愿，加入了永王李磷的幕府，卻因此獲罪并被流放。這時李白已經(jīng)五十九歲，但他仍沒有后悔自己的選擇。流放歸來后，李白一度準(zhǔn)備參加李光弼的軍隊，但中途忽然得病，未能如愿。兩年之后，李白在當(dāng)涂去世，時年六十二歲。可以說，李白的一生都與失敗交織在一起。我們的未來不會一帆風(fēng)順，或許當(dāng)我們在成長的路上遭遇失敗時，可以拿李白的詩句來勉勵自己——
師生（齊）：“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！?/p>
師：李白道“行路難”，卻一直在走。走著笑對紅塵，走著辭別故友。一壺濁酒，“歌遍山河八萬里”；一葉輕舟，“惟見長江天際流”。渴望建功，他“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”；翰林遭貶，他“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”；流放夜郎，他“鳳歌笑孔丘”，“一生好入名山游”。他一生命運多舛，卻始終未停下腳步，因為他堅信“長風(fēng)破浪會有時”！
人生不如意之事十有八九，常想一二吧！但愿這節(jié)課能夠用李白的詩歌和大家共勉，更希望同學(xué)們愛詩讀詩，最后送大家一句話：“在不利和困難中百折不撓?！?/p>
2、《行路難》教學(xué)實錄（獲獎）
一、導(dǎo)入，詩化詩仙形象
師：同學(xué)們，說起唐詩，不能不提到李白。余光中在《尋李白》中這樣贊嘆他：“酒入豪腸，七分釀成了月光/余下的三分嘯成劍氣/繡口一吐，就是半個盛唐。”杜甫曾在《飲中八仙歌》中這樣描述李白：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”同學(xué)們，今天我們來學(xué)習(xí)李白的名篇《行路難》，一同輕叩浪漫詩仙那扇獨特的心扉。
（板書：行路難 李白。）
二、誦讀，把握感情波瀾
師：現(xiàn)在請大家自由放聲地朗讀課文，并準(zhǔn)備在全班朗誦。
（生自由朗讀課文。）
師：誰愿意為大家讀一讀？
（一生讀，師帶頭鼓掌，全班掌聲。）
師：字正腔圓，掌聲是同學(xué)們對你的贊賞。但我覺得句與句之間的停頓應(yīng)該還可以再長一點。
（一生主動朗讀課文，全班掌聲。）
師：我覺得節(jié)奏有點小問題?！巴１?投箸/不能食，拔劍/四顧/心茫然”。
（師模仿學(xué)生讀書。）
師：這種節(jié)奏和表達作者心情的節(jié)奏不太吻合，作者這時心情是比較郁悶茫然的，所以讀時主要用四三節(jié)奏來讀。停杯投箸/不能食，拔劍四顧/心茫然。
（師范讀。）
生1：聽您朗誦《行路難》，仿佛感覺老師就是李白，有身臨其境的感覺。
師：謝謝，我多么希望能將李白約出來，在這堂課上和大家見見面。
生2：我覺得老師讀出了感情的變化，特別是詩的后半部分讀得很有氣勢。
師：你是一個善于傾聽的學(xué)生，注意到了這首詩情感的抑揚。請同學(xué)們再讀詩歌，注意結(jié)合書下注釋體會作者情感的變化歷程。
（生自由讀詩歌及注釋。）
師：在“花間一壺酒”之中，在“舉杯邀明月”之時，在意氣風(fēng)發(fā)之際，在愁苦無助之刻誦讀李白的詩歌，都可以感受到一種力量。誰愿意再來朗讀一遍。
（一生朗讀，全班掌聲。）
師：情感比較到位，請你說說：你是怎樣理解詩人的情感變化的？
生3：一開始是……說不出來。
師：有種說不出來的感覺，不著急。這首詩是天寶三年李白離開長安時所寫。天寶元年，李白被征召入京，受到皇帝重視，一時春風(fēng)得意，自以為將大展雄圖。但沒等到他“功成”便被“賜金還山”，實際上就是被皇帝下令驅(qū)逐出朝了。在朋友為他送行的離宴上，他寫下了這首詩?，F(xiàn)在，你可以試著用自己的話來說說一開始詩人是怎樣的心情？
生3：應(yīng)當(dāng)是特別憂愁、苦悶，一時間不知道該怎么辦。
（板書：苦悶。）
師：好，感覺出來了。那接下來呢？
生4：接下來寫作者想要渡過黃河，卻被冰川堵塞了；想登上太行，卻被大雪封住了。這應(yīng)當(dāng)充滿著無奈。
師：感覺越來越好。其他同學(xué)愿意接著說嗎？
生5：我覺得從“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊”，詩人以姜太公和伊尹自比，仿佛看到了人生的希望，可以看出詩人在苦悶之后仿佛又找到了方向。
生6：接下來又感到道路崎嶇，不知道身在何處，迷惘無措。
（板書：希望 迷惘。）
生7：最后，他很自信，認(rèn)為還是要實現(xiàn)自己的理想，完成偉大的抱負(fù)。
（板書：自信。）
師：這首詩歌短短的82個字，生動地表達了李白被迫離開長安之際的思想痛苦和心理矛盾。情感跌宕起伏，一波三折；內(nèi)容變化縱橫，百步九折。在悲憤中不乏豪邁之情，在失意中仍滿懷信心。
（師完善板書成波浪狀，“苦悶”、“迷惘”在波谷，“希望”、“自信”在波峰。）
師：請大家再次誦讀全詩，感悟詩人跌宕起伏的情感和豪放不羈、自強不息的個性。
三、玩味，叩擊詩人心扉
師：在唐朝，視詩歌質(zhì)量為名譽的詩人們是很注重“詩眼”打造的。一般來說，“詩眼”往往是詩人苦吟錘煉的結(jié)果，本詩的詩眼是——
生（齊）：行路難。
師：“難”在何處？面對困難，又會如何？抓住詩眼，可以抓住人物心理，可以挖掘主題內(nèi)涵，可以品味詩歌藝術(shù)。我們就圍繞詩眼“行路難”，用“從＿＿＿的詩句中，我讀出了一個＿＿＿的李白”來說話。
生1：從“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”的詩句中，我讀出了一個面對行路難，憂郁茫然、不知何去何從的李白。
師：是啊，對于“嗜酒見天真”，“會須一飲三百杯”的李白，面對如此盛宴，本應(yīng)豪飲，此時此刻他卻舉起酒杯又放下，拿起筷子又拋開。老師把這句換成“胸中惆悵不能食，眼中無路心茫然”，你們看行嗎？
生2：我覺得缺少對李白當(dāng)時憂愁和迷惘的細膩刻畫，顯得大而空洞。
師：此句妙在借用動詞捕捉意象來刻畫渲染。所以，我們在朗讀時要注意處理好這些重音，語速慢些，語調(diào)低沉些，體會此處的情感。
（生齊讀句子。）
生3：從“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”中我讀出了樂觀豪邁的李白也有愁苦之深的時候，可見現(xiàn)實之難，行路之難。
師：這里以黃河、太行隱喻人生之路上的艱難險阻。在受詔入京，有可能實現(xiàn)自己的抱負(fù)時，卻又被賜金放還，這不正是“欲渡黃河冰塞川”嗎？
生4：從“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊”中，我讀出了一個有遠大理想和抱負(fù)的李白。
師：這句詩怎樣理解？
生4：當(dāng)年呂尚閑居，曾在碧溪垂釣；伊尹受聘前，夢里乘舟路過太陽邊。
師：這是用典，是指用文獻典籍中的詞語或故事來說話，表達自己的心意。既是一種手法，也給人以美感，真正的含義是詩人希望有機會得到賞識，被委以重任。
生5：老師，我還覺得“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊”這一句在全詩結(jié)構(gòu)上起著承上啟下的作用。
師：好，有眼光?！坝牲S河”遇“冰塞川”，“將登太行”逢“雪滿山”，詩人似乎只能賦閑了。心境茫然中，忽然想到了兩位開始在政治上并不順利而最后終于大有作為的人物：姜尚和伊尹，這才有下句對政治理想的執(zhí)著追求。
生6：從“行路難！行路難！多歧路，今安在”中，我讀出了一個壯志難酬、仰天長嘆、慷慨悲歌的李白。
師：“行路難！行路難！多歧路，今安在？”大家注意到?jīng)]有，這兩句在句式結(jié)構(gòu)上與全詩有些不大一致。要不，我們試著給改一下？
（生思考討論。）
師：有沒有改好的？說說你是怎樣改的？
生1：行路難啊行路難！多歧路兮今安在？
（師生大笑。）
師：我覺得這同學(xué)改得不錯，句式和前面一致，整齊得多。大家感覺怎么樣？
（生討論，交流，思考。）
生2：改句雖然形式上整齊了，意思也差不多，可是感覺語氣和感情好像沒有原句強烈。
師：不錯，你能從語氣和感情方面發(fā)現(xiàn)問題，語感非常好。那誰能結(jié)合原文具體地說一說，為什么原文的語氣和感情更強烈呢？
生3：請大家注意標(biāo)點符號，前面用了兩個感嘆號，強烈地感嘆行路之難；后面則是用問號，有質(zhì)問和詰責(zé)的意味。
（全班掌聲。）
師：多聰明?。∩朴诓蹲郊毠?jié)，從標(biāo)點符號入手來感悟情感。還有誰要補充嗎？
（生沉默。）
師：大家可以從句式特征來體會表達效果的異同，這一點以前我們提到過?；貞浧饋砹藛?？長句和短句的表達效果？
生4：短句字?jǐn)?shù)少，簡潔有力；長句字?jǐn)?shù)多，適合表達比較復(fù)雜的內(nèi)容。
師：你說得很好。我們再請一位同學(xué)對以上幾位同學(xué)的發(fā)言作一個系統(tǒng)的總結(jié)，完整地來說說為什么改句不及原句好。
生5：原詩不但運用了反復(fù)、反問的修辭手法，而且還注意到短句的表達效果和標(biāo)點符號的運用，這些和詩人所要表達的感情是一致的。
師：你說得很好。此時的李白，為了自己的夢想終于來到君王側(cè)，然而只如曇花一現(xiàn)般，還沒來得及華美燦爛就凋謝結(jié)束了。他向蒼天詰問：大道如青天，我獨不得出。朗讀時，語調(diào)先揚后抑，語速先快后慢，頓挫錯落有致。
（師深情朗讀該句，生熱烈鼓掌。）
師：這首詩中有一個千古名句，你從中又讀出了一個怎樣的李白？
生1：“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?，李白相信：總會有一天，我還要乘長風(fēng)，破巨浪，高掛云帆，渡滄海，酬壯志。我從中讀出了一個面對挫折卻自信豪邁的李白。
師：是啊，這個句子給我們展示了一幅動態(tài)的、勇往直前的畫面。它表現(xiàn)出海闊天空的意境，是作者壯思飛揚的理想境界的描述。因此人們評價說它是“千古雄句，激蕩人心”。這樣的句子已經(jīng)流傳在我們現(xiàn)在的書面語中，流傳在口語中，流傳在廣告中，流傳在我們寫文章的引用中。你認(rèn)為怎樣朗讀，可以傳達這樣的情感？
（生朗讀最后兩句，師生掌聲。）
師：我們看到的不是一個顧影自憐的李白，而是一個鐵骨錚錚的李白，一個迎風(fēng)傲岸的李白，一個穿越了千年，依然在對我們自信微笑的李白。這肖像，神采奕奕，形神兼?zhèn)?，煥發(fā)著美的理想光輝，為其折服，令人難忘。盛唐這沃土養(yǎng)育了他，他也充實了盛唐的氣象。讓我們再次走近李白，去誦讀他的美麗華章，去感受他的人格魅力。
（師生齊誦全詩。）
四、拓展，延宕詩歌意蘊
師：離開長安后，李白仍關(guān)心國事，希望有一天能夠重新得到朝廷的重用。十三年后，安史之亂爆發(fā)，李白懷著恢復(fù)國家安定的志愿，加入了永王李磷的幕府，卻因此獲罪并被流放。這時李白已經(jīng)五十九歲，但他仍沒有后悔自己的選擇。流放歸來后，李白一度準(zhǔn)備參加李光弼的軍隊，但中途忽然得病，未能如愿。兩年之后，李白在當(dāng)涂去世，時年六十二歲。可以說，李白的一生都與失敗交織在一起。我們的未來不會一帆風(fēng)順，或許當(dāng)我們在成長的路上遭遇失敗時，可以拿李白的詩句來勉勵自己——
師生（齊）：“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！?/p>
師：李白道“行路難”，卻一直在走。走著笑對紅塵，走著辭別故友。一壺濁酒，“歌遍山河八萬里”；一葉輕舟，“惟見長江天際流”。渴望建功，他“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”；翰林遭貶，他“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”；流放夜郎，他“鳳歌笑孔丘”，“一生好入名山游”。他一生命運多舛，卻始終未停下腳步，因為他堅信“長風(fēng)破浪會有時”！
人生不如意之事十有八九，常想一二吧！但愿這節(jié)課能夠用李白的詩歌和大家共勉，更希望同學(xué)們愛詩讀詩，最后送大家一句話：“在不利和困難中百折不撓?！?/p>
3、《行道樹》教學(xué)實錄(人教版七年級教學(xué)案例)(人教版教學(xué)設(shè)計)
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《福樓拜家的星期天》教案
教學(xué)目標(biāo)：
1、查字典，看注釋，讀準(zhǔn)每個字的音，掌握重點詞語。
2、理清文章脈絡(luò)，把握文章內(nèi)容。
3、正確、流利、有感情地朗讀課文。
4、學(xué)習(xí)本文抓住特征運用語言、行動、外貌描寫刻畫人物性格的寫法，敘述詳略得當(dāng)。
教學(xué)重點：
理清文章脈絡(luò)，把握文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)運用語言、行動、外貌描寫人物性格的寫法。
課前準(zhǔn)備：
查字典，看注釋，熟讀課文；查找福樓拜、屠格涅夫、都德、左拉、莫泊桑的有關(guān)資料，了解他們的代表作分別是什么？
第一課時
一、整體感知
1、導(dǎo)入
星期天是忙碌了一天的人們休息的日子，這一天，人們或者讀書睡覺，或者逛街游游玩，或者走親訪友……你在家里都做些什么？今天讓我們一起到法國大作家福樓拜家中，感受以下《福樓拜家的星期天》。
2、師生共同讀課文，老師正字正音。
3、學(xué)生帶著下列問題自由讀課文。
a.說明故事發(fā)生的時間、地點。
b.核心人物是誰？依次出場的是誰？出場的標(biāo)志性詞語是那些？
c.簡要概括本文內(nèi)容。
學(xué)生四人小組合作探究，討論明確：
a. 時間--星期天；地點--福樓拜家，六層樓的一個單身宿舍。
b. 核心人物是福樓拜。依次出場的是--屠格涅夫、都德、左拉。出場的標(biāo)志性詞語是--第一個，過了一會兒，接著，漸漸地（學(xué)生在書上標(biāo)記出）
c. 福樓拜家的星期天客人們都會到這里來聚會。課文著重寫了四位著名作家相會時的言語、行動，展現(xiàn)了每個人的性格特點。
屠格涅夫--睿智、深沉、平和、不乏激情蕩漾。
都德--機智、善談、舉止活躍、性情活潑。
左拉--樸實、固執(zhí)、聰慧、堅強、沉默寡言。
二、研讀與賞析
1、福樓拜家每到星期天從中午一點到下午七點，一直都有客人來。以至與新來的人只好到餐廳里去。是什么原因吸引著眾多的客人前往呢？找出原句讀一讀，并說說那些詞語用得好。
全班討論明確：
1）好客：表現(xiàn)在--一…就…；總是親自去開門；他分別送到前庭；單獨講一會兒話；緊緊握住對方的手；再熱情地大笑著用手拍打幾下對方的肩頭。
2）博學(xué)：第九自然段；…他可以用一句很明了很深刻的話結(jié)束一場辯論…；…就像兩塊同樣的石頭碰到一起一樣，一束啟蒙的火花從他的話語里迸發(fā)出來。
正因為主人熱情好客，所以客人們愿意來，更因為主人公博學(xué)睿智，“與君一席談，勝讀十年書”，客人們怎會失去這汲取精神食糧的絕好機會呢？
作者是怎樣描寫其他三位作家的呢？這些描寫又分別表現(xiàn)了他們什么樣的性格特征？你知道他們有那些作品嗎？
3、學(xué)生在書上勾畫出刻畫這些作家的語言、行動、外貌描寫的句子，讀一讀，并總結(jié)初步其性格特征。
全班討論總結(jié)明確：
屠格涅夫：俄國作家，懷有狂熱的理想，醉心文學(xué)事業(yè)，博學(xué)多才。作品有《長夜》、《父與子》等。
都德：生性活潑，健談。作品有《最后一課》等。
左拉：沉默寡言，性格溫和，聰明而堅強。作品有《萌芽》、《娜娜》等。
三、體驗與反思
1、作者莫泊桑的文學(xué)導(dǎo)師是福樓拜，莫泊桑以其《羊脂球》聞名于世。假設(shè)在這個星期天里，四位文學(xué)巨匠都在，這時莫泊桑來了，四人會談些什么？表情如何？莫泊桑又會說什么？他會有什么表情？
2、延伸作業(yè)：
將上文整理在作業(yè)本上，識記“讀一讀，寫一寫”的內(nèi)容。
課外閱讀五位作家的一篇文章或者一本書，下節(jié)課交流。課后記：本文重點在于引導(dǎo)學(xué)生通過分析各種描寫人物的方法感悟人物性格，同時學(xué)習(xí)作者的人物描寫手法。
4、《詹天佑》教學(xué)實錄（片斷）（葛銀銓）
在閱讀教學(xué)中，經(jīng)常有這樣的現(xiàn)象，無論課文描述的景色怎么迷人，敘述的事情怎么感人，可學(xué)生就是無動于衷，游離于文外，語言內(nèi)容難以引起學(xué)生體驗，語言情感難以激起學(xué)生共鳴!
語言形式難以引起學(xué)生的鑒賞。師生交流機械問對，學(xué)生言說脫離文本。因此，要提高學(xué)生與文本的親和力，培養(yǎng)感悟和運用語言的能力，必須在教師的引導(dǎo)下，實行師生、生生，學(xué)生與文本（作者）的零距離對話，隨機進入文本，變旁觀者為當(dāng)事者，變閱讀課文為經(jīng)歷生活，變感受人物情感為自我流露情感。在這方面，特級教師葛銀銓執(zhí)教的《詹天佑》，給我們以深刻的啟示。
一、期待對話走進文本師：1909年8月，第一條完全由我國自己的工程技術(shù)人員設(shè)計施工的鐵路干線—
京張鐵路勝利竣工。這一消息，給飽受帝國主義欺凌的中國人民以極大的鼓舞，中國人民無不感到揚眉吐氣。（播放課件：通車慶典）鐵路竣工當(dāng)天，如果當(dāng)時有一家影響很大的報紙，想在頭版頭條刊登這樣一則啟事——（大屏幕展示，隨錄音逐字打出）征集路名啟事各位同胞：第一條完全由我們的工程技術(shù)人員設(shè)計的鐵路干線——京張鐵路已勝利竣工。為了紀(jì)念這一具有深遠歷史意義的事件，本報編輯部特發(fā)起征集鐵路路名的活動。具體要求如下：
1、路名必須簡潔、明了，以三個字左右為宜。
2、路名以體現(xiàn)中華民族的精神為原則，可以與修筑這條鐵路相關(guān)的內(nèi)容命名，可以體現(xiàn)這一鐵路修筑成功的意義命名。
3、來稿務(wù)請寫出命名的理由。本報編輯部1909年8月師：同學(xué)們，大家想不想穿越時空隧道，一起來參與這次活動，設(shè)計一個好的路名？生：想，我來說?。ㄒ粋€學(xué)生迫不及待地舉起了手）師：別急。要想設(shè)計一個好路名，你有什么建議？（根據(jù)學(xué)生回答，教師梳理。）師：命名的理由從課文的具體語句中去尋找，找出最有說服力的語句進行深入研究。因此，要先仔細讀課文，再一起討論。研究文中語句的方法可以：劃一劃，劃出感觸最深的語句；寫一寫，在劃出來的語句旁寫上批注；畫一畫，有些內(nèi)容可以用簡筆畫來展示，還可以在簡筆畫上動手演示一下。當(dāng)然，還可以用其它的適合自已的方法進行研究。在此基礎(chǔ)上，再概括出你認(rèn)為最好的路名，等會兒我們召開新聞發(fā)布會來展示大家的研究成果?！举p析】作為學(xué)生與文本聯(lián)姻的“介紹人”——老師，創(chuàng)設(shè)情景，用給鐵路取名這一新奇而巧妙的辦法，把文本介紹給學(xué)生，讓學(xué)生“親近”文本，激起他們“擁抱”文本的興趣與欲望。同時，在師生交流中，產(chǎn)生、形成并疏理出學(xué)生與文本的對話策略，為學(xué)生更便捷、更有效地“傾聽”
文本，為與文本（作者）全方位、深層面的融合奠定基礎(chǔ)。
二、深入對話叩擊文本師：剛才同學(xué)們已進行了深入的研讀，給鐵路也取了很多有意義的名字。（在學(xué)生自讀自悟過程中，老師隨機讓他們到黑板上寫出路名：愛國路、爭氣路、自強路、揚眉路、天佑路、杰出路、才干路、中國路、智慧路、回?fù)袈?hellip;…）。師：下面我們來開個新聞發(fā)布會，展示大家的研究成果。新聞發(fā)布會怎么開？我們請路名的設(shè)計者為主要發(fā)言人，說說這樣設(shè)計的理由。一個同學(xué)發(fā)布的時候，其他同學(xué)都是參加發(fā)布會的記者，可以向他提問、質(zhì)疑。如果你的設(shè)計和他相似，也可以對他的發(fā)言進行補充。
【賞析】富有個性的路名，是學(xué)生深入文本
“傾聽”與對話的收獲。是對文本語言和課文內(nèi)容感悟、理解以及由此折射出來的思想情懷內(nèi)化、升華的結(jié)晶。召開新聞發(fā)布會，把教材還原為生活場景，讓學(xué)生親臨這個現(xiàn)實的、生活化的情景，在平等合作、互動交往并伴有創(chuàng)新思維生成的平臺上展開對話，基于他們的經(jīng)驗和生活感受，解讀文本。生：我取的是“智慧路”。詹天佑在開鑿隧道時，能根據(jù)居庸關(guān)和八達嶺兩座山的不同特點，采用不同的方法開鑿，體現(xiàn)詹天佑才智過人。師：（黑板上畫出居庸關(guān)和八達嶺兩座山的簡筆畫）這兩座山，哪座是居庸關(guān)，哪座是八達嶺？生：左邊那座山勢高、巖層厚的是居庸關(guān)，右邊長而低矮的是八達嶺。師：誰來畫一畫兩座山不同的開鑿方法？（一生上來，居庸關(guān)采用從兩端同時向中間鑿進的方法；八達嶺用中部鑿進法）師：（點擊出示：居庸關(guān)山勢高，巖層厚……八達嶺隧道全長……
工期縮短了一半等兩段文字）仔細讀一讀這兩段文字，對照同學(xué)畫的，有沒有不同意見？生：開鑿居庸關(guān)從兩端同時向中間鑿進，可這個同學(xué)畫的兩個箭頭一高一低，到時候怎么貫通呢？也太粗心了，應(yīng)該在一條直線上，我來給他改一改。師：是呀！這將給工程帶來多大的麻煩。嗯，改得好。還有不同意見嗎？生：老師，八達嶺隧道上的兩口直井之間的距離靠得太近了，如果這樣，中間一段很快就能貫通，辛辛苦苦打了兩口直井，不能發(fā)揮最大的作用。我認(rèn)為這兩口直井應(yīng)打在八達嶺全長的三等分處，并且要選山的凹勢處。生：對，選八達嶺全長三等分處且是凹勢的地方打直井，不但打得快，而且六個工作面之間的距離也差不多，既省時，又省力。師：你來“打一打”
這兩口直井。生：我有一個建議，既然打直井能縮短工期，那為什么不多打幾口呢？師：有道理，老師也這么想。贊同他的觀點嗎？生：不同意，打直井能縮短工期，但并不是越多越好，因為打直井也要化工夫的，打兩口夠了，六個工作面同時施工，工期縮短一半。再說我們是開鑿隧道，又不是打直井。師：請同學(xué)們齊讀這兩段文字，邊讀邊想像兩個隧道與眾不同的開鑿方法，體會詹天佑的智慧和才干。【賞析】以新聞發(fā)布會為載體，以“智慧路”
的命名為切入口，辨山名，畫鑿法，提意見，每一環(huán)都引導(dǎo)學(xué)生親近文本，在理解、品味、比較、判斷中，提高語言感受力。尤其是學(xué)生的質(zhì)疑，充分發(fā)揮批判性思維潛能，憑借文本語言，調(diào)用生活感受和閱讀經(jīng)驗，展現(xiàn)個性化的感悟。師：還有誰要發(fā)布？生：我取的是“杰出路”，其實跟“智慧路”是一個意思。詹天佑順著山勢上陡坡設(shè)計了“人”字形線路，他無疑是一個杰出的工程師。師：（點擊在大屏幕上出示“人”字形線路）這就是詹天佑設(shè)計的“人”字形線路，請你根據(jù)課文第六節(jié)內(nèi)容，對著大屏幕說說火車是如何在“人”字形線路上運行的？生：北上的列車到了南口就用兩個火車頭，一個在前邊拉，一個在后邊推。過青龍橋，列車向東北前進，過了這兒就倒過來，原先推的火車頭拉，原先拉的火車頭推，使列車折向西北前進。這樣火車就上山了。
師：下面讓我們真切地感受一下火車在“人”
字形線路上運行的場面。（課件演示）師：看了以后，你有什么感受？生：我感到詹天佑太了不起了，“人”字形線路是一個偉大的創(chuàng)舉。生：我覺得也只有“人”字形線路、有兩個火車頭的火車才能解決這一難題。我一直在想，有沒有更好的辦法讓火車上這樣的陡坡？可是沒有，只有“人”
字形線路最合適。詹天佑確實太了不起了。
【賞析】點擊出示“人”字形線路，形象引路，言語為本，在言說中感悟語言，理解語言，凸顯形象；透過語言挖掘、品味人文內(nèi)涵，引發(fā)高質(zhì)對話，生成獨特理解與體驗。師：還有其它的路名嗎？生：我叫它“回?fù)袈?rdquo;。因為這條鐵路不滿1年就全線竣工了，比原計劃提早兩年，給藐視中國的帝國主義者一個有力的回?fù)簟煟簽槭裁凑f這是一個有力的“回?fù)?rdquo;呢？生：因為在1905年，清政府任命詹天佑為總工程師，負(fù)責(zé)修筑這條鐵路時，帝國主義者認(rèn)為這是一個笑話。有一家外國報紙還輕蔑地說：“能在南口以北修筑鐵路的中國工程師還沒有出世呢。”
現(xiàn)在我們成功了，這是給他們一個有力的回?fù)簟煟海c擊出示一家外國報紙的話）你是如何理解“還沒有出世”？生：這其實是他們對我們的嘲笑，嘲笑我們科技落后，人才缺乏。生：我以為這回?fù)袈啡〉锰〉胶锰幜?。帝國主義認(rèn)為從北京到張家口修筑鐵路，他們外國工程師都不敢輕易嘗試，至于中國人，是無論如何完成不了這樣的工程的。現(xiàn)在這條鐵路不滿1年就全線竣工了，而且還比原計劃提早兩年。這難道不是給帝國主義者一個有力的回?fù)魡?？生：我覺得這“回?fù)袈?rdquo;其實就是“愛國路。”
師：說得好?。で榕炫鹊兀┰诘蹏髁x阻撓、要挾、嘲笑下，詹天佑毅然接受了這一光榮而艱巨的任務(wù)。他滿懷信心、披荊斬棘，憑自已強烈的愛國熱情和杰出智慧成就這一攸關(guān)民族聲威的歷史使命，這是詹天佑的驕傲，也是全中國人民的自豪！
【賞析】如果說智慧路和杰出路的闡發(fā)是為了感悟語言，理解內(nèi)容那么回?fù)袈返纳蓜t是為了探究這一語言、內(nèi)容背后蘊含著的更深層的內(nèi)涵。構(gòu)建了一個以回?fù)袈窞楹诵模灾腔勐泛徒艹雎窞閮梢淼牧Ⅲw對話空間，讓對話更富人性，更顯靈性。三、超越對話內(nèi)化文本師：剛才的新聞發(fā)布會，許多同學(xué)發(fā)布了自已取的路名及其命名的理由，下面我們來評一評自己心目中的最佳路名。生：評價（略）師：（小結(jié)）是啊，大家給京張鐵路取的名字真好！分析這么多路名，歸納起來，其實大家都是從贊頌詹天佑的杰出智慧（點智慧路）和愛國熱情（點愛國路）這兩個角度來命名的，在命名過程中，也表達了大家對詹天佑的懷念、崇敬以及自已作為一個中國人的自豪。師：最后讓我們肅立在詹天佑的塑像前，一起用飽滿的感情來朗讀課文最后一個自然段。
【賞析】此時的對話，已不是一般意義上的溝通，它意味著對學(xué)生生命的喚醒與欣賞，意味著以石擊石的火花迸射，以情激情的心潮相逐，以思引思的絲絲聯(lián)結(jié)；它意味著交流之后的認(rèn)可，肯定之中的引導(dǎo)，意味著用心靈感動心靈，用生命點燃生命，用靈魂塑造靈魂，以智慧開啟智慧的相互造就。
5、《麋鹿》教學(xué)實錄（蔣軍晶）（下半部）
（板書尾）
師：有第三條理由嗎？
生：因為麋鹿蹄子寬大，行動輕快敏捷，而圖片上這頭麋鹿，我看它蹄子并不是很大，所以我看他不是麋鹿。
師：好的，你又從另外一個角度來判斷（板書蹄），從它的蹄子觀察越來越細致，還有什么？
生：因為麋鹿夏天身上的毛是棕紅色的，而它身上的毛不是棕紅色的，所以我斷定它不是麋鹿。
師：更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣f它也不是棕灰色的，所以它肯定不是麋鹿。從毛色上來判斷。
（板書毛色）
師：還有沒有？（看有同學(xué)舉手），還有啊？
生：還有是面似馬的，它面不像馬。
師：你要求還挺嚴(yán)格的，它是“四不像”，差不多了，跟馬還有一點像的，好的，請坐。
師：我們可以從多方面來判定它不是麋鹿，那想不想看看真正的麋鹿？
生：想！
師：當(dāng)看到真正的麋鹿，你也要像講解員一樣，把它的主要特點介紹給大家聽，行不行？
生：行！
師：答應(yīng)我啦！
生：恩。
（多媒體出示一頭鹿）
師：馬上說這是麋鹿嗎？
生：不是！
師：不是，看看它尾巴就知道了，對不對？這也是馴鹿，不是中國的，是外國的馴鹿。
（多媒體出示另一頭鹿）
師：這才是真正的麋鹿，是頭幼年的麋鹿，這尾巴呢有點模糊，它基本上要拖到地面上，看不太清楚，看清楚了嗎？
生：看清楚了。
師：好，自己準(zhǔn)備一下，待會上來把它的主要特征講解一下，來，自己準(zhǔn)備。
（生自己準(zhǔn)備五十秒左右，教師下臺指導(dǎo)）
師：好，哪位同學(xué)愿意來當(dāng)講解員？來向大家講解一下這麋鹿的特點，外形的（看有人舉手），好男同學(xué)來。
（看男同學(xué)在臺下講）
師：你上來，話筒交給你了，好不好？
（看男同學(xué)講的比較匆忙）
師：慢慢說，慢慢說！
生：麋鹿的角尖指向后方，蹄子寬大，尾巴長。
師：沒啦！
生：體重可達200千克，（感覺不對，就又改正）200公斤！
師：好的，差不多把所講的意思講完了。只是講得的太快了一點，另外公斤與千克是一個意思。你改得很好，千克太學(xué)術(shù)化了，別人聽不明白。
師：這是好的講解員能抓住重點來講，但是我說他只能當(dāng)一級講解員，還不能當(dāng)高級。為什么呢？因為現(xiàn)在的講解員挺難當(dāng)?shù)模@個參觀者會自由提問，只要你能自如的應(yīng)對參觀者的提問，那你就是高級講解員了，來，誰想來當(dāng)高級講解員。好，來！
師：好，我就參觀者，小姐貴姓？
生：我姓方。
師：哦，方小姐、方導(dǎo)！今天我來到麋鹿自然保護園我很高興，我聽說啊這麋鹿喜歡生活在濕地環(huán)境當(dāng)中，是嗎？（生：是）所以特別想知道，不知在座得各位想不想？
生（一齊）：想！
師：我還沒有說你們就想呢！
師：麋鹿身上哪些特點讓它適合在濕地環(huán)境中呢？
生：麋鹿的尾巴像驢一樣長，適合驅(qū)趕蚊蒼，所以他適合生活在潮濕的環(huán)境中。
師：哦我明白了，濕地環(huán)境中蒼蠅蚊子特別多是吧？還有嗎？
生：麋鹿角似鹿，面似馬，蹄似牛，尾似驢，所以被稱為“四不像”。而且它的蹄子寬大、行動輕快敏捷。麋鹿站的時候，他的角各尖都指向——
師：停停停，你前面講的跟濕地環(huán)境有什么關(guān)系呢？我就講它身上那些特點適合在濕地環(huán)境中生存，還有嗎？（生遲疑）
師：好，再想一想，先下去，那為同學(xué)有補充嗎？
生：因為麋鹿的腳似牛，蹄子寬大、行動輕快敏捷，濕地的土比較軟，比較容易陷進去，所以麋鹿容易跑過去或者跳過去。
師：講得非常好，我指正一下，不是腳似牛，而是蹄似牛，好吧？
師：因為它的蹄子寬大，所以橫渡長江易如反掌，蹄似牛很重要啊？還有補充嗎？
（生無反應(yīng)）
師：蔣老師補充一點，它身材很高大所以既可以吃樹上的樹葉，也可以吃地上的草，還有想當(dāng)高級講解員的嗎？怕了？呵呵！誰來試一試？好男同學(xué)上來。
師：這位先生貴姓？
生：姓林。
師：姓林是吧，林導(dǎo)。哦！一不小心當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)了。握握手，哈哈！
（此時全場大笑，師生握手。）
師：我剛才了解了很多知識啊，我現(xiàn)在又特別想知道，我聽說麋鹿和其他鹿不一樣，有很多鹿中之最，你能不能給我介紹一下，麋鹿和其他鹿不一樣的地方，講出鹿中之最。
生：它的鹿中之最就是它的尾巴、蹄子、面都和其他鹿科動物不一樣。
師：哪不一樣呢？一條一條慢慢道來。
生：一般的鹿尾巴非常的小，可麋鹿的尾巴卻非常的長，可以驅(qū)趕蚊蟲。一般的鹿的腳十分細、短，而麋鹿的腳卻十分粗厚，可以橫渡長江。
師：活學(xué)活用了， 不是腳而是蹄子。
（生笑）
生：其他鹿的角一般指向前方，而它卻指向后方。似乎就想頭領(lǐng)一樣指揮戰(zhàn)士，沖向前方，披陣殺敵！
師：哦呦！給他點掌聲（學(xué)生鼓掌）你看他會自由發(fā)揮，有潛力有潛力??！既然有潛力老師就要嚴(yán)格要求了，你說尾巴特別的小，那對應(yīng)小的應(yīng)該是大，所以應(yīng)該是尾巴特別的短！
師：想不想當(dāng)特級講解員？
生：想！
師：在座的老師都想當(dāng)特級老師，不過是特別難的。我們可以準(zhǔn)備一下，我一路參觀過來發(fā)現(xiàn)保護區(qū)里插了很多牌子。上面有很多字，我一看這字我到認(rèn)識，但是古文我不理解它的意思，你們能幫我翻譯一下嗎？來，小組之間可以自由討論討論，待會來講解！
（學(xué)生自由討論，師巡視指導(dǎo)，一分鐘）
（媒體出示）
海陵縣多麋，千百為群，掘食草根，其處為泥，牡者有角，麋喜澤，冬至解角，麋似鹿而色青黑，大如小牛。
師：好，這個講解員，需要有深厚的文化底蘊了。特級，誰想來當(dāng)當(dāng)特級，來就近吧！
生：第一句海陵縣多麋，就是說明海陵縣這個地方養(yǎng)殖了有很多麋鹿；而千百為群，則說明麋鹿是群居的動物；掘食草根，說明麋鹿喜歡吃草根；其處為泥，說明麋鹿喜歡潮濕之地；不者有角，說明（師插話：是牡者有角）牡者有角，說明雄母它（師插話：別雄母啊是雄鹿啊）啊說明雄鹿他有角，而雌鹿它沒有角；麋喜澤，說明麋鹿喜歡沼澤之地；冬至解角，說明（師插話：這里有個多音字應(yīng)該是冬至解xiè角）說明到了冬季雄鹿的角會脫發(fā)，（全場大笑）哦，是脫落；麋似鹿而色青黑，說明麋鹿雖然是鹿而色澤卻是青黑的顏色；大如小牛，說明麋鹿的體型很大，跟小牛差不多。
師：恩，掌聲掌聲！
（全場鼓掌）
師：鹿脫角可以再生，而人脫發(fā)不能再生了?。≌娌诲e，咱們對麋鹿了解了嗎？（生：了解）作者真不簡單啊，短短一段話，廢話不多，就是抓住麋鹿的最主要的特點來寫。不多說了，請你把相關(guān)的段落再好好地讀一讀，把這種印象印在自己的腦子里，讀吧。
（生讀相關(guān)的段落一分鐘左右）
師：好，同學(xué)們，記住，描寫一樣事物，要抓住它最主要的特點來寫。就是這樣一種珍惜的動物，但是它的經(jīng)歷卻是十分的坎坷。蔣老師通過課文來給大家講述麋鹿的傳奇經(jīng)歷，我相信大家聽了之后，一定會有些問題問我，大膽舉手，蔣老師能當(dāng)場解答的就當(dāng)場解答，但是蔣老師解決不了的請大家去查資料，好嗎？（生：好）
（出示多媒體資料，接下來師講的就是多媒體的資料）
師：同學(xué)們，據(jù)科學(xué)家考證，早在3000多年前，我國黃河、長江中下游地區(qū)就有麋鹿，但漢朝以后逐漸減少，再后來幾乎銷聲匿跡，這條說明了這一點。1865年，有人在北京南郊發(fā)現(xiàn)了120頭麋鹿，并撰文向全世界介紹。隨后，數(shù)十頭麋鹿被陸續(xù)盜往歐洲，在倫敦、巴黎和柏林等地動物園里展出。1900年，八國聯(lián)軍入侵北京，最后一群麋鹿慘遭厄運，有的被殺戮，有的被裝上西去的輪船。從此，麋鹿在國內(nèi)幾乎絕跡。后來，流落在國外的麋鹿大部分相繼死去，只有英國貝福特公爵在私人別墅烏邦寺動物園里飼養(yǎng)的18頭麋鹿生長良好，并迅速繁殖。到1967年，這里的麋鹿已增加到400多頭，并向各國輸出。至今，全世界麋鹿總數(shù)已逾千頭。（師插話：很高興的告訴大家，現(xiàn)在已經(jīng)達到了2000多頭）。1986年8月，在世界自然基金會和我國林業(yè)部的努力下，39頭選自英國7家動物園的麋鹿返回故鄉(xiāng)，被送到大豐麋鹿自然保護區(qū)放養(yǎng)。（師插話：課文的開頭這一部分，描寫的就是大豐自然保護區(qū)的景象）。
師：同學(xué)們，聽了它的經(jīng)歷，你有什么問題想問嗎？
生：我想問，應(yīng)該漢朝的環(huán)境比現(xiàn)在好多了，為什么麋鹿在漢朝的時候會銷聲匿跡呢？
師：你們有同樣的疑問嗎？
生：有。
師：因為漢朝的統(tǒng)治者把麋鹿看作是皇權(quán)的象征。他不允許麋鹿生活在民間，只允許它生長在皇家園林里。我們典型的皇家園林就是圓明園。就因為這樣，所以漢朝的麋鹿被大肆捕殺，數(shù)量直線下降。明白了嗎？還有想知道的嗎？
生：1865年，有人在北京南郊發(fā)現(xiàn)了120頭麋鹿，我想知道是誰在北京南郊發(fā)現(xiàn)了麋鹿？
（場下學(xué)生議論紛紛）
師：你為什么特別想知道這個撰文向全世界介紹麋鹿的人是誰呢？
生：因為我感覺別人為什么不寫，是他呢？
師：為什么他獨具慧眼呢？還有想知道這個問題的同學(xué)嗎？你們想知道嗎？
生：想。
師：你們?yōu)槭裁聪胫滥兀?/p>
生：因為他向全世界介紹后，數(shù)十頭麋鹿被陸續(xù)盜往歐洲，在倫敦、巴黎和柏林等地動物園里展出。1900年，八國聯(lián)軍入侵北京，最后一群麋鹿慘遭厄運，有的被殺戮，有的被裝上西去的輪船。從此，麋鹿在國內(nèi)幾乎絕跡。
師：你把麋鹿慘遭厄運的罪魁禍?zhǔn)讱w結(jié)于這個人對嗎？（學(xué)生：恩）哦，你們都這么認(rèn)為。
那這個人是誰呢？這個人叫大衛(wèi)，是英國的傳教士，也是一個動物學(xué)家，所以他獨具慧眼。他是向當(dāng)時的慈禧太后申請，慈禧太后不同意，所以在國外，麋鹿不叫麋鹿，他的正式學(xué)名叫“大衛(wèi)鹿”，以他的名字命名，知道了嗎？
生：知道了。
師：還有問題想知道嗎？
生：為什么英國的麋鹿生長良好，而其它的地方相繼死去？
師：更確切的說，為什么貝福特公爵的烏邦寺動物園里飼養(yǎng)頭麋鹿生長良好，而其他地方的麋鹿卻相繼死去，對嗎？這個問題我們可以結(jié)合課文，剛才麋鹿的特點來猜測。你們猜為什么那里的麋鹿生長良好？
生：因為英國貝福特公爵他非常喜愛這18頭麋鹿。
師：是的，毫無疑問，貝福特公爵非常喜歡這群麋鹿。當(dāng)英國發(fā)生二次世界大戰(zhàn)的時候，他們陸續(xù)把麋鹿運往各地，他也曾經(jīng)想運往中國，但是他們得知中國也在發(fā)生戰(zhàn)爭的時候，他放棄了這個想法，這是原因之一。猜測得很準(zhǔn)確，還有嗎？
生：因為那個人知道麋鹿習(xí)性，把它放養(yǎng)在適合它習(xí)性的地方。
師：可以想見，烏邦寺動物園是什么環(huán)境？
生：潮濕，有很多沼澤。
師：是濕地環(huán)境，對嗎？（生：對）所以它生長良好。你們看，我們可以根據(jù)課文來解答我們自己的問題。唉，當(dāng)我們了解麋鹿的背景知識之后，同學(xué)們，我們再去讀課文的相關(guān)段落（多媒體出示：驚訝、悲傷、高興、憂慮、憤恨、感動……），我相信大家有不一樣的感受，有可能你讀著，讀著，心里有點驚訝，也有可能非常的悲傷，也有可能高興、憂慮，很憤恨，甚至也有一些感動。請大家讀相關(guān)的段落，待會請大家交流，讀吧。
（生讀相關(guān)段落一分鐘多）
師：好，同學(xué)們，每次上課我最期盼這種交流，對我來說傾聽也是一種學(xué)習(xí)，我想對你們來說也是一樣的。誰來說說你最強烈的感受，慢慢說。
生：我的感受就是我很悲傷。
師：悲從何來？
生：因為大部分的麋鹿都相繼死去了。
師：你覺得它們的身世很可憐是嗎？她覺得悲傷，還有其他的嗎？
生：我覺得很憤恨。因為1900年，八國聯(lián)軍入侵北京，最后一群麋鹿慘遭厄運，有的被殺戮，有的被裝上西去的輪船。從此，麋鹿在國內(nèi)幾乎絕跡。
師：課文中的一句句話，你從中讀出了憤怒，你憤怒他們的強盜行徑，對嗎？其實有一個世界著名的文學(xué)家叫維克多雨果，他發(fā)現(xiàn)了兩個強盜，他們叫英吉利和法蘭西，這是法國有名的文學(xué)家，這是他的憤恨，還有嗎？
生：我很高興，因為1986年8月，在世界自然基金會和我國林業(yè)部的努力下，39頭選自英國7家動物園的麋鹿返回故鄉(xiāng)，被送到大豐麋鹿自然保護區(qū)放養(yǎng)。它們這些39頭麋鹿可以回到祖國來，我很高興。
師：你高興的是圓滿的結(jié)局，有很多像麋鹿一樣的珍惜動物永遠消失在這個世界上，這麋鹿還是值得慶幸的。
生：我覺得很欣慰。因為是我們?nèi)祟惏痒缏逛N聲匿跡，而我們?nèi)祟愑职痒缏贡Ｗo起來。
師：你欣慰的是人類當(dāng)中還有一些有良知的人，你欣慰的是我們已經(jīng)覺醒了，對嗎？最后一個還有誰？
生：我覺得很憂慮。如果再發(fā)生世界大戰(zhàn)的話，我想生活在大豐麋鹿保護區(qū)的麋鹿也會遭毒手，更何況現(xiàn)在，大家都知道麋鹿已經(jīng)成為珍惜動物，我相信還會有更多的偷獵者去捕捉麋鹿。
師：我們感動，他的話題已經(jīng)涉及了戰(zhàn)爭，涉及了環(huán)保，同學(xué)們，他的這個疑問也引出了我的疑問，下節(jié)課我們繼續(xù)討論“麋鹿還會迷路嗎？”（多媒體出示這段話）后面的“迷路”你們意思明白嗎？
生：明白。
師：可以讓你們老師帶你們討論，或開一個班級辯論會，這節(jié)課就上到這里，下課！
6、《行路難》教學(xué)實錄(人教版九年級必修)
行路難教學(xué)實錄
一、導(dǎo)入
在大唐盛世，有一位詩人他豪情滿懷，詩酒仗劍走江湖。他才華橫溢，滿懷經(jīng)世治國之志。在道士吳均的推薦下，在人生邁入第四十一個春秋之際，他由布衣登上了卿相的殿堂，滿以為實現(xiàn)理想、施展才華的時候到了，但是皇帝昏聵，美夢初醒，他很快被賜金還放，理想與現(xiàn)實的交織下，他陷入矛盾之中，這個人就是——李白。
今天我們就學(xué)習(xí)他的《行路難》走進李白的精神世界。
二、學(xué)生朗讀
早上呢同學(xué)們都預(yù)習(xí)過了，下面我來檢查一下預(yù)習(xí)情況。
我請一個同學(xué)來讀一下.
請同學(xué)評價一下.……你覺得要讀出什么感情呢?
二、老師范讀
聽到同學(xué)讀，老師也想來讀一讀，好不好啊?等一下我也請同學(xué)來評價一下老師有沒有讀出情感..
問：那么你們從老師剛才的朗讀中聽出什么樣的感情呢？大家的意見是不是一樣的?
問：哪幾句應(yīng)讀出苦悶?
問：哪幾句應(yīng)該讀出喜悅?
問：哪個同學(xué)能給我們總結(jié)一下詩人在這首詩中的情感變化:苦悶——憧憬——愁——喜悅，大家分析了之后感覺作者的情感復(fù)雜變化。
《行路難》呢是樂府古題，李白以此為題做了三首詩，來表達自己的情感，大家不要小看這首詩歌雖然短，但是它可是李白的傳世名篇之一，因為他百步九折地揭示了詩人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化。
三、這節(jié)課我們試著看看能不能通過朗讀讀出李白的激蕩起伏、復(fù)雜變化的情感世界，進而理解李白的人格理想。
1、下面我請同學(xué)自由朗讀前三句，體會他的愁苦。
問：我們?nèi)绾卫首x才能傳遞出李白的這種愁苦的情感？下面我請一位同學(xué)讀一下。
問：哪個同學(xué)能評價一下他朗讀得怎么樣？
背景介紹：
李白四十一歲時被玄宗召至長安，欣喜若狂的李白應(yīng)詔如宮，供奉翰林，本以為可以實現(xiàn)其“奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，?？h清一”（《代壽山答孟少府移文書》）的政治抱負(fù)，而唐玄宗已經(jīng)昏聵了，不理政事，欣賞的只是李白的才華，只是想用李白的才華為宮廷生活作點綴粉飾太平。李白不肯摧眉折腰事權(quán)貴的性格也同權(quán)貴們格格不入，如此種種，在宮廷不久即蒙受讒言，被李隆基賞了一些金子給趕了出來。情感是非常失落、惆悵的。
（1）重讀：斗千金、直萬錢——盛宴
（2）重讀：停、投“?！薄ⅰ巴丁笔裁匆馑?？
酒也喝不下了，飯也吃不下了，為什么？
李白一生追求政治理想，熬到41歲才開后門，進入朝廷卻被皇帝當(dāng)作點綴生活、粉飾太平的御用文人，還來不及抒發(fā)郁悶之情，在宮廷不久被人打小報告，就被李隆基賞了一些金子給趕了出來。為之努力了多年的政治理想就在一旦之間付之汪洋。因此內(nèi)心非常失落。
為什么要重讀？——襯出詩人內(nèi)心的悲苦。當(dāng)精神苦悶的時候，美味佳釀也難以下咽。
（3）重讀：拔、顧
怎么理解“拔劍”
古人飲酒時，常舞劍以助酒興。這里也是舞劍助酒興嗎？
有點激憤的味道。你悲憤又如何？你有才能又如何？
還有嗎？
（4）欲、將重讀，冰塞川、雪滿山
“欲渡……”怎么理解這句話？——用“冰塞川”、“雪滿山”作比喻，說明自己的仕進道路受到阻塞，濟世安民的理想無法實現(xiàn)。
你來讀讀看。
大家比較一下這兩種讀法，（一種強調(diào)“欲”、“將”；一種強調(diào)“冰塞川”、“雪滿山”）有什么區(qū)別？哪個更符合李白當(dāng)時的心境?！旱谝环N
欲、將：想。這個想不是一般地想。李白的想是非常熱烈，非常之期盼，而且一生為之追求。為什么李白的期盼這么熱烈呢？
談?wù)勀銈兊睦斫猓豪畎滓簧鸁嵬麨閲医⒐I(yè)。他對自己的政治才能十分自負(fù),他自許“懷經(jīng)濟之才,抗巢由之節(jié),文可以變風(fēng)俗,學(xué)可以究天人?！?《為宋中丞自薦表》)他政治抱負(fù)宏大,他“不求小官,以當(dāng)世之務(wù)自負(fù)”(劉全白《唐故翰林學(xué)士李君碣記》),渴望為國家建立一番轟轟烈烈的事業(yè)?！按簌i一日同風(fēng)起,摶搖直上九萬里,假令風(fēng)歇時下來,猶能簸卻滄溟水?！?《上李邕》)建功立業(yè)的首要條件就是入仕為官。
我叫同學(xué)讀一下（幻燈片詩句），你讀出了一個什么樣的李白?！錆M抱負(fù)的李白。
李白的政治理想實現(xiàn)了沒有？——沒有。
從哪里看出？
我們說希望越大，失望越深。越能現(xiàn)出他的愁苦之情，所以我們讀到
冰塞川、雪滿山語調(diào)怎么樣？
有些人為了表現(xiàn)李白的失落、郁悶之情時，讀到這里是一把鼻涕，一把眼淚，我覺得一點都不過分。
到這里為止我們找到了使詩人產(chǎn)生這中苦悶、迷惘的原因了，是什么呢？
政治上的受挫失落。
請大家在下面試試看能不能把詩人這種感情讀出來。
2、大家知道李白不會輕易言敗的接下來他如何感嘆的？基調(diào)有所轉(zhuǎn)變了。變得怎么樣了？為什么？
問：用什么歷史故事？哪個同學(xué)能給大家講一講？
問：李白為什么要引用這兩個典故？
姜尚、伊尹巧遇明主，給詩人迷茫的心田注進希望之光，夢想著自己有朝一日能象古人一樣，為統(tǒng)治者信任重用，建立一番偉大的功業(yè)。
既然李白相信自己也會有這樣的機遇，那么我們的大詩人該暢想一下自己的未來了吧?我請一位同學(xué)把下面一句給大家讀一下。誰來讀一下?
點評一下，他讀得怎樣?
問：大家注意標(biāo)點符號了嗎?
我改一下大家看看我改得怎么樣？“遙想未來行路難，多歧路兮今安在?！?
原詩不但運用了反復(fù)、反問的修辭手法，而且還注意到短句的表達效果和標(biāo)點符號的運用。
當(dāng)他的思路一回到現(xiàn)實人生中來，想到被棄的無奈，想到政治的抱負(fù)，想到人生的價值，又感到世道多艱，心緒茫然，因而連用四個三字句，反復(fù)詠嘆“行路難”，充分唱出詩人苦悶茫然和焦灼不安的心聲。
是啊，為了自己的政治理想，苦心經(jīng)營多年，終于一朝選在君王側(cè)，可是只如曇花一現(xiàn)般，沒來得及華美燦爛，就這樣結(jié)束了。人間事不如意者十有八九，一次慘痛的失敗后，有的人會改弦更張，另覓他途，而有的人則以矢志不移的執(zhí)著來繼續(xù)自己的追求。而李白呢?我們一起來把這首詩的最后一句齊讀一下。
同學(xué)們談?wù)勗谶@里李白表達了什么感情？
如何讀？
這一句話呢，
“滄?！痹趺蠢斫?
謂“濟滄?！闭?乃棄世歸隱之意。
《李太白全集》中,使用“滄?！惫?1次(另有1次在《南奔書懷》中,被認(rèn)為是偽作),有三句,“滄海”即大海。有二句,“滄?！敝笢婧＞?秦時的一位賢者,張良曾往見之,求得力士。還有五句,“滄?！敝笢婧u,是傳說中仙人所居之北海仙島。
《海內(nèi)十洲記滄海島》云:“滄海島在北海中,地方三千里,去岸二十一萬里,海四面繞島,各廣二千里,水皆蒼色,仙人謂之滄海也。”
他的人生設(shè)計,簡括地來說,就是“功成謝人間,從此一投釣”(《翰林讀書言懷呈集賢諸學(xué)士》)。不論李白后期生活道路如何變化,思想如何發(fā)展,這個基本設(shè)計都沒有改變,雖然有時是畸輕畸重的。所以在詩的最后,詩人再一次表明為自己設(shè)計的終極目標(biāo)——“直掛云帆濟滄?！?亦即離開人世,去和神仙打交道。
附錄：
李白的《古風(fēng)》十八:“功成身不退,自古多愆尤。黃犬空嘆息,緣珠成釁仇。何如鴟夷子,散發(fā)棹扁舟?！薄缎新冯y》其三:“吾觀自古賢達人,功成不退皆殞身。
功成身退,歸隱山林,訪道求仙,縱情丘壑,嘯傲風(fēng)月,像莊子所說,“訪廣成”,“問大隗”,最后“使罔象掇玄珠于赤水,天不知其所如也?！边@是古代士大夫的另一種境界
講到這里我們基本上完成了對李白人格精神的解讀。今天的學(xué)習(xí)讓我們看到一個從憤懣中掙脫，洋溢著自信風(fēng)采的李白。下面我請全班同學(xué)能不能把他背下？試試看吧！
請全班同學(xué)一起朗讀一遍。
短短的45分鐘時間，讓我們來不及細細品味更多李白的人格內(nèi)涵，在這節(jié)課中老師只是為大家輕輕打開一扇窗，為大家搭起一座橋，引導(dǎo)大家欣賞外面更多更美好的風(fēng)景。大家要知道更多的知識有待你們、我們一起去探究、
7、我教《冬天》（課堂實錄）（荷塘月色）
2003年4月15日，我應(yīng)邀到鄭州鐵路二中講學(xué)，作完報告，校長突然給我提出一個請求，希望我能夠為他們學(xué)校的老師上一堂語文課。這可把我難住了，因為我毫無準(zhǔn)備，連教材都沒有帶。但校長的熱情真讓我不忍拒絕。于是，我對校長說：“這樣吧，我從我的筆記本電腦中選一篇課本外的文章來上，好嗎？”
打開電腦，我選中了朱自清的《冬天》。這是我非常喜愛的一篇散文，多次給我的學(xué)生朗讀。于是，我決定第二天就講《冬天》。雖然沒有這篇文章備課資料，也沒有其他任何教學(xué)參考資料，但我想，只要我把學(xué)生調(diào)動起來，真正形成師生之間、學(xué)生之間的對話，我的課就算成功了。
下面，就是我根據(jù)教學(xué)錄像整理的課堂教學(xué)實錄。
“同學(xué)們，你們好！今天我們一起來學(xué)習(xí)朱自清的一篇散文――”我一邊說一邊在黑板上寫下兩個大字：“冬天”。
因為是借班上課，面對第一次接觸的學(xué)生，我必須先給他們講講我的教學(xué)思路，于是我說：“我們怎樣來學(xué)這篇文章呢？這是一篇自讀課文，我打算和同學(xué)們一起來研究探討這篇文章。同學(xué)們第一次接觸我，對我也不太了解，我對你們也不太了解，不過不要緊的，盡管是公開課，但咱們也不要刻意追求什么‘高潮’什么‘熱鬧’，我追求的關(guān)鍵，是我們每一個人的心，是不是走進了課文？我經(jīng)常在想，怎樣才算是讀懂了一篇課文呢？我不知道同學(xué)們想過這個問題沒有?！?/p>
我稍微停頓了一下，看到學(xué)生們都目不轉(zhuǎn)睛地望著我，我知道他們已經(jīng)開始和我一起思考了。于是，我接著說：“我先把我的觀點講一講。對一篇課文，怎樣才算讀進去了呢？我認(rèn)為，第一，讀出自己；第二，讀出問題。所謂‘讀出自己’，就是從課文當(dāng)中，讀出自己所熟悉的生活或場景，讀出和自己思想感情相通的某一個情節(jié)或人物形象，甚至讀出觸動自己心靈的一個時代或一段歷史……舉個例子，比如有人讀《紅樓夢》會流淚，幾百年前的《紅樓夢》和現(xiàn)在的讀著有什么關(guān)系呢？這是因為讀著從中讀出了某些和自己感情相通的東西，所以要流淚。這叫‘讀出了自己’。又如，李老師看過一部電影，叫做《我的兄弟姐妹》，大家看過沒有？”
學(xué)生們紛紛答道：“看過！”
“大家看的時候流淚沒有？流淚的同學(xué)請舉手?！蔽乙贿厗栆贿呑⒁馇妩c舉手的學(xué)生， “嗯，流淚的同學(xué)很少。但是，李老師看的時候流淚了！為什么？因為影片所反映的那段生活，就是李老師的童年時代！你們看的時候，只是把它當(dāng)電影看，而我卻看得流淚，因為我讀出了自己――這就是所謂‘共鳴’！同學(xué)們，‘讀出自己’就是欣賞?！?/p>
我看到已經(jīng)有不少學(xué)生情不自禁地會意點頭，便接著說：“除了‘讀出自己’，我們還要‘讀出問題’。什么叫‘讀出問題’呢？這就是研究。對于沒有讀進去的人，是提不出任何問題的。假如現(xiàn)在拿一本關(guān)于基因的書給我看，或者拿一些最新考古方面的書給我看，一個問題都提不出來，這并不說明我讀懂了，我提不出任何問題，恰恰證明我根本看不懂！但是，如果拿一本我教過很多遍的語文書給我，我可以提出很多問題，而且問題是越來越多，為啥？因為我讀懂了。所以，問題越多，恰恰證明你讀懂了。因為你在已經(jīng)在以研究的眼光去讀課文?！x出問題’，還包括質(zhì)疑。面對課文，面對作者，當(dāng)然也包括面對老師，沒有什么是不可以質(zhì)疑的！同學(xué)們對某一段話不理解，或者對某一句話甚至某一個詞不理解，都可以提出來研究。我剛才說了，‘讀出問題’，就是‘研究’。那么今天，我們就以這樣的態(tài)度――讀出自己，讀出問題，來學(xué)習(xí)《冬天》。”
然后，我問大家：“這篇文章，同學(xué)們以前讀過沒有？”
學(xué)生們回答：“沒有?！?/p>
“沒有讀過？哦。李老師卻特別喜歡這篇文章。這樣，對于這篇文章，我先不忙讀，而由你們先讀一遍。不要齊讀，而是自己按自己的理解去讀，同學(xué)們也許會讀出些味道的。好，現(xiàn)在大家開始讀吧！”
學(xué)生們開始朗讀。我來回巡視，不時提醒沒有大聲朗讀的學(xué)生讀起來。
我看到一位同學(xué)一邊讀一邊勾畫，便走到他身旁表揚他：“這位同學(xué)們做得非常好！他一邊讀一邊勾。大家要向他學(xué)習(xí)！”
五分鐘過去了，學(xué)生們朗讀的聲音漸漸小了，顯然，絕大多數(shù)學(xué)生都已經(jīng)朗讀完畢。于是我說：“好，剛才同學(xué)們讀了一遍。下面，李老師也給大家讀一遍，請大家認(rèn)真聽。注意，朗讀本身就是一種理解。剛才我聽有同學(xué)讀，我就感到他沒有讀進去，他只是在發(fā)音。其實，當(dāng)你在讀的時候，就已經(jīng)表達出了自己的理解――抑揚頓挫，哪些地方舒緩，哪些地方急促，都體現(xiàn)了你對課文的理解并加進了你的感情。同樣，下面李老師的朗讀，也體現(xiàn)了李老師的理解并加進了我的感情。請同學(xué)們在聽的時候，拿起筆，把課文中最能打動你心靈的語句勾畫一下。”
“說起冬天，忽然想到豆腐……”我開始朗讀。這篇文章雖然不是語文教材中的文章，但我已經(jīng)給我歷屆學(xué)生讀過多次，每讀一次，都有新的感受。今天，當(dāng)我再次朗讀的時候，朱自清文中那樸素而溫馨的情感氣息撲面而來，也洋溢在教室里，感染著每一位第一次讀到這篇文章的學(xué)生?！盁o論怎么冷，大風(fēng)大雪，想到這些，我心上總是溫暖的。”讀完這最后一句，我久久沒有說話，學(xué)生們也沒有任何聲息，大家仿佛都忘記了自己的存在，而沉浸在了朱自清所營造的愛的氛圍里……
我終于打破了沉寂：“今天李老師之所以選這篇文章給大家講，當(dāng)然是因為我很喜歡這篇文章，我每讀一遍都有新的感受?，F(xiàn)在我想聽聽同學(xué)們的感受?！拔疑晕⑼ｎD了一下又說，“好，我們現(xiàn)在就按照剛才我說的‘讀出自己’‘讀出問題’的順序來交流一下各自的體會。先看‘讀出自己’。鄰近的同學(xué)可以交流一下，哪些語句最能打動你的心扉，哪些語言最能扣動你的心弦？”
學(xué)生們開始交頭接耳地互相交流，教室里呈現(xiàn)出活躍的氣氛……
“好，我們現(xiàn)在請幾位同學(xué)起來給大家談?wù)勛约鹤钚蕾p的語句。好嗎？”我對全體學(xué)生說道。當(dāng)一位女學(xué)生舉起手時，我對她說：“好，先請這位女同學(xué)說說?！?/p>
她站了起來：“我最喜歡的是這一句：‘這是晚上，屋子老了，雖點著“洋燈”，也還是陰暗?！易x到這一句，想像朱自清和他父親一起吃豆腐，屋子雖然很暗，但親情卻很濃。我想起了我父親給我講過的他小時候吃豆腐的故事。那種親情很能引起我的聯(lián)想和共鳴?！?/p>
“好，請坐。”當(dāng)她坐下后，我對全班學(xué)生說道，“她說她父親給她講過類似的生活，讓她產(chǎn)生了共鳴。我不禁感慨，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展，使人與人之間心靈的距離迅速地拉大。在現(xiàn)代家庭，到了晚上，一家人都各做各的事情。像你們，可能是做作業(yè)，爸爸媽媽呢可能是看電視。在這種情況下，我們多么懷念那種吃豆腐的生活呀！所以，朱自清這篇文章就勾起了我對一種久違了的溫馨人情味的回憶。好，哪位同學(xué)再說說？”
一位女同學(xué)站起來說：“我對這幾句特別感動：‘外邊雖老是冬天，家里卻老是春天?！腋械竭@句話特別溫馨！”
“呵呵，我真是感慨萬千，真想和你握握手呀！”我情不自禁地說道。學(xué)生們和全場聽課的老師們都大笑了起來?！盀槭裁茨?？因為我也特別喜歡這一句！好，咱們握過手吧！”我走向前去，和這位同學(xué)緊緊握手：“這叫共享！”全場鼓掌。
這位女同學(xué)繼續(xù)分析道：“雖然是在冬天，他們住的地方人也少，冷清，但一家人卻，卻……”可能因為緊張，這位女同學(xué)竟然說不下去了。
“好，請坐下，你不用說了?！蔽页錆M理解的對她說，“有時，感動是難以言說的！”
可是她居然并沒有坐下，而是補充道：“還有一句，我也很感動：‘這是晚上，屋子老了，雖點著“洋燈”，也還是陰暗?！葑与m然簡樸，但很溫暖！”
我鼓勵她說：“很好很好！這位同學(xué)非常會鑒賞！”
另一位學(xué)生發(fā)言說：“我最喜歡第一段的最后一句：‘我們都喜歡這種白水豆腐；一上桌就眼巴巴望著那鍋，等著那熱氣，等著熱氣里從父親筷子上掉下來的豆腐?！易x出了一位慈愛的父親，他是多么慈祥地為孩子夾豆腐。還有孩子餓了的時候那急切的心情，眼巴巴的望著那鍋。這一細節(jié)特別形象，特別……”
“特別傳神！是吧？”我補充道，“聊聊數(shù)語，卻把孩子那眼巴巴的神態(tài)寫得非常形象。”
她使勁地點頭：“對對。還有第二段的最后一句，‘P君聽說轉(zhuǎn)變了好幾次，前年是在一個特稅局里收特稅了，以后便沒有消息?！瓦@么淡淡的一句，寫出了思念朋友的惆悵，多年前的好朋友沒有了消息。冬天總是令人想起往事，令人惆悵?！?/p>
“很好！請坐。后面那位舉手的同學(xué)請說！”我又抽了一位學(xué)生。
“我覺得第一段很好，這一段與我過去看過的一部電影很像。這部電影叫《我最中意的雪天》，是荷蘭故事片。寫了一個家庭非常溫馨的情景。我的家庭也很溫馨，所以我對這一段感觸頗深?！?/p>
“好呀！那你也可以寫一篇以你家溫馨生活為內(nèi)容的《冬天》！”我說，“這位同學(xué)由這篇散文聯(lián)想到了自己看過的電影，進而又聯(lián)想到自己的家庭。這也是一種‘讀出自己’！”
我看到一位女生把手舉得高高的，表情非常急切，便請她發(fā)表意見。她先讀了文中的一段文子：“父親得常常站起來，微微地仰著臉，覷著眼睛，從氤氳的熱氣里伸進筷子，夾起豆腐，一一地放在我們的醬油碟里?！彼Ａ艘幌抡f，“讀到這一句，我特別感動，引起了我的共鳴。因為這讓我想起了，我和家人在吃飯的時候……”她突然說不下去了，眼淚已經(jīng)流了下來，但她稍微頓了一下，還是帶著哭腔繼續(xù)說：“爸爸，爸爸，總是把，把……最好的菜往我碗里夾……”
她又說不下去了，只是抽泣，看著她那流淚的臉龐，全場的人都感動了，鼓掌響了起來！
她平息了一下情緒，接著說：“還有‘我們都喜歡這種白水豆腐；一上桌就眼巴巴望著那鍋，等著那熱氣，等著熱氣里從父親筷子上掉下來的豆腐’這一句，也逼真地寫出了孩子急切盼望的心理。另外，還有一句我很感動。就是第三段的那一句：‘似乎臺州空空的，只有我們四人；天地空空的，也只有我們四人?！€有‘樓下廚房的大方窗開著，并排地挨著她們母子三個；三張臉都帶著天真微笑的向著我。’讀到這里，我想起了每當(dāng)我放學(xué)回家打開門的時候，爸爸媽媽總是微笑著看著我?！?/p>
她的發(fā)言讓我也很感動：“非常好！我覺得這位同學(xué)不只是一個善于閱讀的人，她首先是一位非常孝順的孩子，是一位非常善于感受愛的孩子！想一想，她由朱自清的文章想道自己爸爸給自己夾菜?？墒俏覀冇械耐瑢W(xué)也許就不是這樣想的，面對飯桌上爸爸媽媽給自己夾菜，他們不能理解父母，甚至可能會埋怨父母：‘煩不煩呀？’我經(jīng)常給我的學(xué)生講，什么叫孝心？每天按時回家，不要讓爸爸媽媽在陽臺上張望自己，就是最大的孝心！而這位同學(xué)就是一位非常有孝心的孩子！”我突然提高了聲音：“讓我們向她表示敬意！”
如雷的掌聲再次響起……
我繼續(xù)引導(dǎo)：“同學(xué)們看，上面幾位同學(xué)就叫‘讀進去了’！他們所說的，都不是我分析出來的，也不需要我分析。同學(xué)們只需要用自己的心盡可能貼近作者的心就行了！把自己擺進去，就會發(fā)現(xiàn)文章中很多地方都能引起共鳴的。――還有沒有同學(xué)要說呀？好，請這位男同學(xué)發(fā)表看法?！?/p>
一男生：“我讀了全文，最后一段，也就是最后一句最能打動我：‘無論怎么冷，大風(fēng)大雪，想到這些，我心上總是溫暖的?！?。因為我由這一句想到了我的班級生活，也是充滿溫暖的；我還想到過去初中的同學(xué)，雖然現(xiàn)在我已經(jīng)上高一了，但常常想念初中的班級生活，想起來就感到溫暖?！?/p>
“好，這位同學(xué)由文中的語句想到了班級生活。這也叫‘讀出了自己’。”我剛評論完，就看到又有許多手舉了起來，我說：“是呀，這篇文章可圈可點的地方，實在太多！舉手想發(fā)言的同學(xué)還有很多。由于時間關(guān)系，我們不能聽更多的同學(xué)談他們的感受，但僅以上同學(xué)所提到的文中精彩之處，就足以讓我們獲得一種美的享受！同學(xué)們體會到的更多的美，大家還可以在課后繼續(xù)交流?！?/p>
剛才舉手的學(xué)生帶著遺憾表情的把手放了下去。于是我說：“除了欣賞之外，我們還要進行研究，同學(xué)們同樣可以發(fā)表看法的。哪些同學(xué)有什么問題呢？甚至不喜歡這篇文章的同學(xué)也可以大膽地提出自己的質(zhì)疑。我們這是一個自由論壇，不喜歡這篇文章的同學(xué)，也可以說說自己不喜歡的理由?；蛘哂型瑢W(xué)感到文中有不太懂的地方，也可以提出來。總之，什么問題都可以提！好，有同學(xué)舉手了。請！”
一位男生說：“第二自然段中有這樣一句：‘我漸漸地快睡著了?！矣X得這‘漸漸’和‘快’疊在一起有些不太通順?！?/p>
“嗯，‘我漸漸地快睡著了?！阌X得不太通順。那么其他同學(xué)同不同意他的觀點呢？”我沒有急于解答這位學(xué)生的問題，而是先把目光投向全體學(xué)生，“呵呵，同學(xué)們提出問題，不要都等著我來解答，你們也可以動腦筋，你們也可以解答的。嗯，沒有不同意見，那說明大家都同意這位同學(xué)的質(zhì)疑。那我說說我的看法吧！我認(rèn)為，這句話按現(xiàn)代漢語的標(biāo)準(zhǔn)來看，‘漸漸’與‘快’放在一起，是不太規(guī)范。但是大家要注意，這篇文章寫于新文化運動開始不久，白話文還不是很成熟的時候。類似的語言現(xiàn)象，我們在讀魯迅的文章時，讀冰心早期的作品時，都可以發(fā)現(xiàn)。因此，我認(rèn)為，似乎不必苛求。好，還有啥問題呀？”
又一位男生站了起來：“我發(fā)現(xiàn)這篇文章通篇并沒有寫到冬天，好像有些文不對題。這是為什么？”
“嗯，這位同學(xué)認(rèn)為本文通篇都沒有寫冬天，文不對題。我認(rèn)為，這位同學(xué)提出的這個問題非常具有科研價值！”我笑著這樣評價他的提問。
全場大笑，這位男生也有點不好意思的笑了。
我認(rèn)真地說：“那我們就來研究這個問題吧！請大家都發(fā)表自己的看法?！?/p>
一女生說：“我不同意他的說法。因為他沒有讀進去，沒有‘讀出自己’?！?/p>
全場又大笑。
但她繼續(xù)說：“朱自清主要是著力寫感情，而不是寫景。同時這種感情的表達是很含蓄的，而不是張揚的，因此，他的文章不是水樣的文章，而是酒樣的文章！”
我說：“好，這是你的看法。還有沒有同學(xué)有其他理由呢？”
另外一女生舉手發(fā)言說：“《冬天》在這里不只是為了單純寫冬天，我覺得朱自清寫冬天是為了寫出對過去往事的懷念，對友情親情的懷念。而這些體現(xiàn)友情、親情的事都發(fā)生在冬天。所以用《冬天》這個題目。”
“好，我認(rèn)為她說得非常好！就是說，這幾件事情都是發(fā)生在冬天?！蔽乙贿呍u價她的發(fā)言，一邊看了看剛才提問那個男生，他搖了搖頭，“哦，好像剛才題問的那位同學(xué)還是不同意，好，你說吧！”
他反駁道：“剛才第一位同學(xué)說得好像有點不太對吧！所謂含蓄并不等于不表達清楚自己的觀點呀！比如你到珠寶行去，一個勁地說這戒指非常漂亮非常漂亮，可別人仍然不知道你是想買還是不想買呀！”
我問他：“那么剛才第二位同學(xué)說這幾件事都發(fā)生在冬天，所以以《冬天》為題，你同不同意這個觀點？不要緊的，你實話實說，我非常欣賞你堅持自己觀點的精神。這不叫固執(zhí)，沒有想通就是沒有想通嘛！”
“還是不同意?！彼f。
我問：“為什么？”
“因為即使這些事都發(fā)生在冬天，但既然以冬天為題，還是應(yīng)該有一些寫冬天的句子才好?！?/p>
“哦，你認(rèn)為還是應(yīng)該直接寫冬天，就像《濟南的冬天》一樣，是吧？那么，這篇文章究竟寫冬天沒有呢？”
多數(shù)學(xué)生紛紛說：“寫了?！倍也簧賹W(xué)生舉起了手。
“你看，又有不少同學(xué)要反駁你了。好，那位穿紅衣服的同學(xué)說?！?/p>
被叫的女生發(fā)言說：“我想說，這篇文章所寫的都是生活中非常平淡的小事，而且溶注的感情也不是什么驚天動地生離死別之類的，而是一種非常平凡而樸素的情感，但這種情感在嚴(yán)冬的襯托下，特別溫暖?！?/p>
我又抽一位舉手的學(xué)生發(fā)表看法，她說：“我想補充的是，作者以《冬天》為題，是因為這幾件事不但都發(fā)生在冬天，而且這幾件事都給作者以溫暖的感覺?！?/p>
我追問：“為什么會給作者以溫暖？”
“因為這些親情友情令作者懷念，特別是在寒冷的冬天，作者想起來就特別溫暖。這種心中的溫暖與自然界的冬天形成反差，是一種襯托。”
我點頭道：“嗯，她又說出一個理由：以‘冬天’為題不僅僅是因為所寫的事情都發(fā)生在冬天，而且更因為以冬天為背景，更能反襯出這些小事的溫馨。”
我轉(zhuǎn)身問那位提出問題的同學(xué)：“請問這位同學(xué)，你同不同意她的觀點：以冬天的寒冷，反襯出家庭和友情的溫馨？”
他點頭說：“嗯，我基本同意作者以冬天來襯托家庭和友情的溫暖?！?/p>
“好，他基本接受了那幾位同學(xué)的觀點。這種勇于服從真理的精神更加可貴！”我忍不住拍了拍他的肩膀。
大家都笑了起來，并報以熱烈的掌聲。
“語文課應(yīng)該充滿思想的碰撞，這種碰撞不僅僅是老師和同學(xué)之間的碰撞，同學(xué)之間也可以碰撞。我還想補充一點：剛才這位同學(xué)說文章沒有寫到冬天，其實，文章是寫了冬天的，只是很少像《濟南的冬天》那樣直接描寫冬天的景物，但文章通篇不時都在提到冬天：‘說起冬天’‘又是冬天’‘在臺州過了一個冬天’，特別是最后一句：‘無論怎么冷，大風(fēng)大雪，想到這些，我心上總是溫暖的’你們看，這幾天有大風(fēng)大雪嗎？呵呵，沒有。所以，這篇文章是寫到了冬天的，只不過是把冬天作為背景來寫的?！?/p>
我繼續(xù)問：“還有其他什么問題嗎？好，這位男同學(xué)請說?！?/p>
一男生說：“作者這樣寫，‘妻也慣了那寂寞，只和我們爺兒們守著?！@話是什么意思？”
“好，請問有沒有同學(xué)能夠幫他解答？無人解答？”我忍不住開了個玩笑，“嗯，關(guān)鍵是同學(xué)們現(xiàn)在還沒有這個體會啊！”
學(xué)生們開懷地大笑起來。
一女生舉手發(fā)言說：“我理解，朱自清是剛搬到這里的，他這里是想說明他們在這里人生地不熟，正因為這樣，一家人才顯得很溫馨?！?/p>
我問：“你的意思是說，朱自清這里寫寂寞都是為了鋪墊，正是在這寂寞中，一家人的心貼得更緊了。是嗎？”
“是的。”她點點頭坐下了。
又一女生站了起來：“對這句話，我的理解是，那時候，他們不象我們現(xiàn)在有許多消遣，他們沒有電視看，沒有電腦玩――那時的社會背景就是那樣，所以他們一家人只能團坐在火爐旁，心貼得更緊了，彼此互相溫暖著。”
“嗯，很好！我完全同意你們的理解?？?，我想說的話都被你們說完了。”
一男生舉手問：“第二自然段說‘殿上燈燭輝煌，滿是佛婆念佛的聲音，好像醒了一場夢。’我想問，他們醒的是哪一場夢？”
“好呀，我們來研究一下：‘好像醒了一場夢。’是怎么回事呢？誰能回答？”
沉默。學(xué)生們都在思考。
一位女生舉手了：“前面寫的環(huán)境一直非常安靜，作者和朋友在一起心境恬靜，冬天的西湖游人也很少，后面到了寺里面，就很嘈雜，還有佛婆念佛的聲音也很大，所以就像一場夢醒了?！?/p>
我補充道：“是的，剛才作者和他的朋友在湖面上已經(jīng)陶醉了，快睡著了。現(xiàn)在一下來到這喧囂的地方，好像夢被吵醒了。這里是個對比。是嗎？好，請坐?！?/p>
又一位男生提問：“‘回來的時候，樓下廚房的大方窗開著，并排地挨著她們母子三個；三張臉都帶著天真微笑的向著我。’我不明白，‘她們母子三個’為什么要對著‘我’笑?！?/p>
“是呀，為什么要對他笑呀？呵呵呵呵……”我忍不住笑了起來。
學(xué)生們也笑了起來。
我首先表揚這位提問的學(xué)生：“我很贊賞這位同學(xué)，他有問就提，他不因為這個問題可能比較簡單就不提。誰能夠回答這個問題呀？”
一女生說：“我覺得這是一個很平常的親情，因為每次我回到家里，爸爸媽媽
都會對我笑：‘回來了？’”
“是呀！”我對那位提問的男生說，“你回家的時候，你爸爸媽媽沒有對你笑？笑不笑呀？”
眾笑。那位提問的男生點頭，小聲說：“也笑的?！?/p>
“這就對了！你爸爸媽媽對你的笑和朱自清這里寫到的笑是一樣的――看到自己的親人回來了，情不自禁的笑容就會洋溢在臉上?！?/p>
學(xué)生們大笑。
“好，那位舉手男同學(xué)還要提什么問題？”
“第一段的第二行：‘仿佛反穿的白狐大衣’，我覺得這里用‘白狐大衣’的比喻不太恰當(dāng)。還有這一段最后一句：‘等著熱氣里從父親筷子上掉下來的豆腐’，這里的‘掉’字，我感覺也不太恰當(dāng)?！?/p>
我說：“白狐大衣這個比喻是否恰當(dāng)，當(dāng)然是可以討論的。我理解，這里是取其白而滑。白狐大衣外面是光滑的。當(dāng)然我也沒有穿過白狐大衣。（眾笑）這只是我的想像。另外，關(guān)于這個‘掉’字，應(yīng)該說這里寫的是一種很自然的狀態(tài)，從‘筷子上掉下來’，當(dāng)然是不是還有比掉更好的字，大家還可以研究。大家還有沒有其他問題呀？”
舉手的人越來越多。
“喲！想提問的人越來越多了！呵呵，但是我不問了，（眾笑）因為快下課了。不過，我看到你們那么多的人舉手想提問，我就感覺我這堂課上的特別成功。呵呵！（眾笑）為什么呢？你們‘讀進去’了嘛！盡管問題越來越多，但我的任務(wù)并不是把你們所有的問題都解決，我也不可能都解決，剛才同學(xué)們提的許多問題都不是我解答的。我的任務(wù)是開啟你們思想的閘門，點燃你們思想的火炬！讓你們真正‘讀進去’。其實，你們問我的問題我并非都能解答的，比如剛才有同學(xué)私下問我：‘李老師，阿彌陀佛的生日是哪一天呀？’（眾笑）我真還沒有想過這個問題，我的確不知道阿彌陀佛的生日。但我可以下來查有關(guān)資料，下次如果我再講這篇文章就可以告訴我的學(xué)生了。不過，，我這里想順便問問，在座有沒有同學(xué)知道阿彌陀佛的生日是哪一天，或者哪位聽課的老師知道，幫助我解答一下？ ”
沒有人舉手，我正想結(jié)束教學(xué)，突然一位男生舉手了。
“好，請這位男同學(xué)回答?！?/p>
他站起來大聲說：“是陰歷十一月十六日！”
我正想問他的依據(jù)何在，卻看到他剛才是在讀文中的一句話，我恍然大悟：“嗯？啊，對了，文章中前面有一句話：‘記得是陰歷十一月十六晚上。跟S君P君在西湖里坐小劃子’，這不就是答案嗎？”
全場鼓掌！
“哎呀，你這個回答提醒了李老師：我讀得是多么粗心??！在這一點上，你超過李老師了！同學(xué)們，陶行知有一句話：先生之最大的成功，是培養(yǎng)出值得自己崇拜的學(xué)生?，F(xiàn)在我就崇拜他！”
全場大笑，掌聲如雷。
“最后還有幾分鐘――啊，其實沒有幾分鐘了――我簡單談?wù)勎业捏w會。同學(xué)們應(yīng)該注意這篇文章中的細節(jié)，要善于關(guān)注細節(jié)！吃豆腐，‘眼巴巴地望著那鍋’是細節(jié)；劃船，‘我們都不大說話，只有均勻的槳聲。我漸漸地快睡著了’ 是細節(jié)；還有‘P君“喂”了一下，才抬起眼皮，看見他在微笑。’也是細節(jié)；打動人的總是細節(jié)！還有剛才同學(xué)們提到的‘并排地挨著她們母子三個；三張臉都帶著天真微笑的向著我’，這是細節(jié)……本來我還準(zhǔn)備了另外兩篇文章，一篇是寫我和我學(xué)生的故事，主要寫我和我學(xué)生之間的互相思念；還有一篇是寫我童年的一件往事，是我五六歲時一次迷路后怎樣被一群紅領(lǐng)巾送回家的，我的感受也是通過許多細節(jié)來表現(xiàn)的。因為時間關(guān)系，我不給大家講了，但同學(xué)們可以在課外認(rèn)真讀讀。當(dāng)然，關(guān)注細節(jié)，決不僅僅是寫文章，作文和做人是統(tǒng)一的，剛才那位女同學(xué)提到父親給自己夾菜時忍不住流淚了，她想起自己回家時爸爸媽媽對自己的愛便很感動，這些都是通過細節(jié)來感受的。所以，無論作人還是作文，請從關(guān)注細節(jié)做起！――下課！同學(xué)們再見！”
“老師再見！”
全場再次爆發(fā)出雷鳴般的掌聲……
2003年4月19日 根據(jù)實況錄像整理
整理后記：
這是一次“突然襲擊”的公開課，事前一點準(zhǔn)備都沒有。但上下來不但學(xué)生和聽課老師反響很好，而且我自己也覺得不錯（教師也需要自我欣賞和自我鼓勵的）。細細想來，這堂課成功的原因其實很簡單：我不追求我講了多少，而追求我引導(dǎo)學(xué)生自己悟出了多少。
“對話”是新課程理論中出現(xiàn)頻率最高的詞兒之一。但“對話”并不是讓學(xué)生自發(fā)的討論，而是在教師的引導(dǎo)下，帶著自己的經(jīng)驗鉆研課文，進而領(lǐng)悟課文的思想感情――所謂“把自己的心擺進去”，或者說“用自己的心去感受作者的心”。然后，各自談?wù)勛约簭恼n文中的所悟所得，分享各自的收獲，當(dāng)然，教師也參與其中，分享學(xué)生的收獲，共享美文。
那么，在這樣的課堂上，教師的引導(dǎo)作用何在？教師主要的作用是營造一種平等和諧的對話氛圍，讓每一個學(xué)生都擁有舒展的心靈、思考的大腦，然后讓感情融匯感情，讓思想碰撞思想，當(dāng)然，教師的感情和思想也參與到學(xué)生的感情和思想之中。我始終提醒自己：不要老想著把自己對課文“深刻的領(lǐng)會”、“精彩的分析”、“獨到的見解”灌輸給學(xué)生，而應(yīng)該讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟。哪怕學(xué)生只領(lǐng)悟出了5分，也比老師灌給他10分強！
而事實上，一旦學(xué)生情感的閘門被大開，思想的火炬被點燃，他們精神世界所迸發(fā)出的“深刻”、“精彩”和“獨到”……遠遠超出教師的想像，也是教師的一個大腦所望塵莫及的，更是教師的任何事前設(shè)計所無法預(yù)見的。在這種情況下，我們所追求的“民主”“平等”“和諧”“自主”“探究”……都自然而然呈現(xiàn)了出來。當(dāng)那位女生由朱自清的父親“夾豆腐”想到自己父親給自己夾菜而流下眼淚時，當(dāng)學(xué)生們圍繞文章題為《冬天》是否“文不對題”而爭鳴時，當(dāng)最后一位發(fā)言的那位學(xué)生說出關(guān)于“阿彌陀佛生日”的答案時……我由衷地感到：任何人為“導(dǎo)演”的“高潮”、“亮點”都不及學(xué)生感情激蕩、思想噴涌時所自然而然綻放的心靈花朵更為燦爛奪目！
永遠不要自以為是，永遠不是低估學(xué)生的智慧，做一個學(xué)生心靈海洋的推波助瀾者，而不要做學(xué)生心靈的屠宰者！――這次執(zhí)教《冬天》，我再次這樣提醒自己。我的成功也在于此。
附：
冬 天
朱 自 清
說起冬天，忽然想到豆腐。是“小洋鍋”（鋁鍋）白煮豆腐，熱騰騰的。水滾著，像好些魚眼睛，一小塊一小塊豆腐養(yǎng)在里面，嫩而滑，仿佛反穿的白狐大衣。鍋在“洋爐子”（煤油爐）上，和爐子都熏得烏黑烏熏，越顯出豆腐的白。這是晚上，屋子老了，雖點著“洋燈”，也還是陰暗。圍著桌子坐的是父親跟我們哥兒三個。“洋爐子”太高了，父親得常常站起來，微微地仰著臉，覷著眼睛，從氤氳的熱氣里伸進筷子，夾起豆腐，一一地放在我們的醬油碟里。我們有時也自己動手，但爐子實在太高了，總還是坐享其成的多。這并不是吃飯，只是玩兒。父親說晚上冷，吃了大家暖和些。我們都喜歡這種白水豆腐；一上桌就眼巴巴望著那鍋，等著那熱氣，等著熱氣里從父親筷子上掉下來的豆腐。
又是冬天，記得是陰歷十一月十六晚上。跟S君P君在西湖里坐小劃子，S君剛到杭州教書，事先來信說：“我們要游西湖，不管它是冬天?！蹦峭碓律婧?；現(xiàn)在想起來還像照在身上。本來前一晚是“月當(dāng)頭”；也許十一月的月亮真有些特別吧。那時九點多了，湖上似乎只有我們一只劃子。有點風(fēng)，月光照著軟軟的水波；當(dāng)間那一溜兒反光，像新砑的銀子。湖上的山只剩了淡淡的影子。山下偶爾有一兩星燈火。S君口占兩句詩道：“數(shù)星燈火認(rèn)漁村，淡墨輕描遠黛痕?！?我們都不大說話，只有均勻的槳聲。我漸漸地快睡著了。P君“喂”了一下，才抬起眼皮，看見他在微笑。船夫問要不要上凈慈寺去；是阿彌陀佛生日，那邊蠻熱鬧的。到了寺里，殿上燈燭輝煌，滿是佛婆念佛的聲音，好像醒了一場夢。這已是十多年前的事了，S君還常常通著信，P君聽說轉(zhuǎn)變了好幾次，前年是在一個特稅局里收特稅了，以后便沒有消息。
在臺州過了一個冬天，一家四口子。臺州是個山城，可以說在一個大谷里。只有一條二里長的大街。別的路上白天簡直不大見人；晚上一片漆黑。偶爾人家窗戶里透出一點燈光，還有走路的拿著的火把；但那是少極了。我們住在山腳下。有的是山上松林里的風(fēng)聲，跟天上一只兩只的鳥影。夏到那里，春初便走，卻好像老在過著冬天似的；可是即便真冬天也并不冷。我們住在樓上，書房臨著大路；路上有人說話，可以清清楚楚地聽見。但因為走路的人太少了，間或有點說話的聲音，聽起來還只當(dāng)遠風(fēng)送來的，想不到就在窗外。我們是外路人，除上學(xué)校去之外，常只在家里坐著。妻也慣了那寂寞，只和我們爺兒們守著。外邊雖老是冬天，家里卻老是春天。有一回我上街去，回來的時候，樓下廚房的大方窗開著，并排地挨著她們母子三個；三張臉都帶著天真微笑的向著我。似乎臺州空空的，只有我們四人；天地空空的，也只有我們四人。那時是民國十年，妻剛從家里出來，滿自在?，F(xiàn)在她死了快四年了，我卻還老記著她那微笑的影子。
無論怎么冷，大風(fēng)大雪，想到這些，我心上總是溫暖的。
（選自中國廣播電視出版社《朱自清散文》）
8、《麋鹿》課堂實錄（蔣軍晶）（上半部）
一、開場白：
師：同學(xué)們在舞臺上上課有經(jīng)驗嗎？
生：沒有！
師：沒有，那老師把我的一點經(jīng)驗傳授給大家，好嗎？
師：舞臺上課要注意什么？第一，因為咱們教室非常大，所以待會說話的時候，我會把話筒遞給你，不著急，慢慢地說，好嗎？
生：好！
師：然后讀課文的時候要抬頭挺胸的讀，這樣聲音才會放出來，這是老師第二個經(jīng)驗，聽明白了嗎？
生：明白了！
師：第三，你看這個屏幕啊，不是朝咱們這個方向的，不太容易看，待會有一段話在屏幕上，所以后面的同學(xué)待會可以站起來側(cè)著身子看，好不好？盡量看清楚，不要怕難為情！明白嗎？
生：明白了！
師：明白了咱們就可以把課上好，我們繼續(xù)再聊一聊好嗎？
生：好。
師：我想了解一下《麋鹿》這篇課文你們讀過了嗎？
生：讀過了！
師：真的讀過啦？聽清楚我的話，課文讀了至少一遍的同學(xué)請舉手。
（全體學(xué)生舉手示意）
師：都讀了至少一遍，很了不起。蔣老師要伸出一個手指來表示對你們的贊成。你們猜猜看我會伸出哪一個手指？來誰來說說，適應(yīng)一下話筒，來！
生：伸出大拇指。
師：為什么？
生：因為表揚我們，那么大拇指就是表示說我們很棒！
師：約定俗成的伸出大拇指就是你們真——棒！在沒有老師監(jiān)督的情況下，你們能讀至少一遍。
師：讀了至少兩遍的請舉手。
（全體同學(xué)舉手）
師：哦，又都舉手了，沒吹牛吧？
生：沒有！
師：伸出兩個手指，哪兩個？猜猜看，說說你的理由，誰來？
生：左右手的兩個大拇指
（全場大笑）
師：想當(dāng)然，棒棒你真棒對不對？但是不是這兩個大拇指，這兩個手指出自一只手。
生：伸出食指和中指
師：是這樣嗎？（師做動作）
生：是！
師：為什么？
生：表示勝利。
師：哦，就是勝利的意思，我們配上我們流行的感嘆詞，一二三我們喊一次好不好？
生：好！
師：1——2——3
（生共同發(fā)出——耶?。?/p>
師：放松了吧？
生：放松了
師：再最后一次問了啊，讀了至少三遍的請舉手
（少數(shù)同學(xué)舉手）
師：想想看三個手指，哪三個？有人手要比劃一下了，呵！
生：我想應(yīng)該是中指、無明指、小指。
師：做一下，什么意思？
生：OK！
師：是嗎？
生：是！
師：一遍一遍的讀書，而且是自覺自愿的，那當(dāng)然是OK的了！讀了三遍以上的請舉手！
（極個別的學(xué)生讀了三遍以上）
師：哦，看來有很多同學(xué)沒有讀到三遍以上，讀了三遍以上的同學(xué)我還得伸出手指，幾個？
生：四個、五個……
師：四個、五個、六個 ，請大家伸出十個手指，為這一些同學(xué)鼓掌。
（全體鼓掌 ）
師：同學(xué)們學(xué)語文就要反反復(fù)復(fù)地讀書，剛才這些同學(xué)堅持做下去我相信有一天他能收獲比今天更多的掌聲！相信我的話嗎？
生：相信！
師：可以開始上課了嗎？
生：可以了
師：上課！
（學(xué)生起立，師生問好）
二、教學(xué)過程：
師：今天我們學(xué)習(xí)《麋鹿》，（題目早就在課前寫在黑板上）我第一感覺這篇課文生字很多，是吧？
生：是！
師：都會讀了嗎？
生：會！
師：真的？不太相信我想檢查一下，有信心通過老師的檢查嗎？
生：有！
師：試試看，我把課文的大部分生字都結(jié)合在屏幕上的這段文字里邊了，請你從頭到尾、一字不落、按照自己的速度響亮地讀一讀，聽明白了嗎（生：明白）好，開始！
（多媒體課件出示）：
麋鹿俗稱“四不像”，其角、尾、蹄、毛等獨具特色。
麋鹿胎生，孕期長，生長慢，喜歡生活在氣候溫和、林茂草豐的濕地環(huán)境中。
麋鹿曾因在戰(zhàn)亂中慘遭殺戮，在故土銷聲匿跡。后來，在顛沛流離并幾乎要滅絕于歐洲時，英國的貝福特公爵深明大義，收養(yǎng)了世界上僅存的18頭麋鹿于自己的私人別墅——烏邦寺，由于飼養(yǎng)得法，麋鹿生長良好，并迅速繁殖。1986年8月，39頭麋鹿結(jié)束在海外的漂泊生活，經(jīng)過長途跋涉，回歸故土，回歸自然。至今，麋鹿總數(shù)估計已逾千頭。
（學(xué)生自由朗讀這段文字）
師：你們的速度都一樣的呀？按照自己的速度讀！
（一分半的時間后，基本上的同學(xué)都讀完了，只有一個學(xué)生還在慢慢地讀，當(dāng)聽到讀書聲音沒有了，他也停了下來）
師：繼續(xù)繼續(xù)。
（師生都聽這位同學(xué)讀完）
師：已逾千頭（承接學(xué)生讀的最后四個字）
師：不錯啊，按照自己的速度來讀，別管別人，自己還沒讀完整繼續(xù)讀。給大家一個機會，不會讀的字請教一下，有么？
（學(xué)生舉手）
師：哦，還有不會讀的字（同時把話筒遞給那個舉手的學(xué)生）
生：慘遭殺——
（師面朝大家，示意大家告訴他）
生（一齊）：戮！
師：明白了嗎？
生：明白了。
師：還有嗎？都會讀了呀？檢查一下。這里面有一個字，它的意思呀——是超過，請問，這個字讀——
生：逾（小聲）
師：大聲點！
生：逾！
師：這個字讀——一齊讀。
生（一齊）：逾
師：再讀。
生（一齊）：逾
師：剛才把這個字讀做yǜ的同學(xué)再讀——
生（一齊）：逾
師：逾，那我打聽一下，年紀(jì)七十就是古稀之年，那年逾古稀是什么意思呢？
生：已經(jīng)超過了七十歲
師：對嗎？
生（一齊）：對
師：所以希望咱們在坐的各位都能年逾古??！咱們在吃東西的時候也會看一下保質(zhì)期，假如這個生產(chǎn)日期超過了保質(zhì)期，用上逾字很簡潔地表達可以怎么樣表達？
生：逾期。
師：可以嗎？
生（一齊）：可以
師：就這個意思。這里有兩個字，它經(jīng)常跟山和水結(jié)合在一起，這兩個字讀——
生：別墅。
師（吃驚）：哦哦，別墅跟山和水怎么結(jié)合在一起呢？你的意思就是別墅經(jīng)常在有山有水的地方見得到，是不是？
生：是。
（把話筒轉(zhuǎn)給另一個學(xué)生）
生：跋涉。
師：一起讀——
生（一齊）：跋涉。
師：再讀。
生：跋涉。
師：跟山和水結(jié)合在一起就是——（故意拖長音，叫學(xué)生來承接）
生（一齊）：跋山涉水
師：就是爬山趟水的意思，是嗎？
生：是。
師：這里面有四個字，組成一個詞語，它的意思跟漂泊故鄉(xiāng)意思相接近，但是同時又強調(diào)生活艱辛，無家可歸，誰來說說這個詞？
生：銷聲匿跡。
師：不對，明確地告訴你，銷聲匿跡就是它蹤跡消失了。
（話筒給另一個學(xué)生）
生：顛沛流離（學(xué)生把pèi讀作了shì）
生（一齊）：pèi
師：誰來糾正？
生：顛沛流離。
師：跟她一起讀。
生（一齊）：顛沛流離。
師：特別要注意要把它記住，再讀——
生：顛沛流離。
師：記住了，還要反復(fù)地讀。我在黑板上寫一個詞，請你讀出和這個詞相對應(yīng)的段落，明白嗎？
生：明白
（師在黑板上板書外形）
師：誰來讀？
生：讀“麋鹿俗稱‘四不像’，其角、尾、蹄、毛等獨具特色。”
師：非常準(zhǔn)確，而且這個頓號讀得特別好，抑揚頓挫。再寫一個。
（師板書傳奇經(jīng)歷）
師：看清楚啦?。ㄟ厡戇呎f）
師：誰敢讀？呵呵。
生：讀“麋鹿曾因在戰(zhàn)亂中慘遭殺戮，在故土銷聲匿跡。后來，在顛沛流離并幾乎要滅絕于歐洲時，英國的貝福特公爵深明大義，收養(yǎng)了世界上僅存的18頭麋鹿于自己的私人別墅——烏邦寺，由于飼養(yǎng)得法，麋鹿生長良好，并迅速繁殖。1986年8月，39頭麋鹿結(jié)束在海外的漂泊生活，經(jīng)過長途跋涉，回歸故土，回歸自然。至今，麋鹿總數(shù)估計已逾千頭。”
師：大家給她點掌聲呀！
（生鼓掌）
師：在這樣的環(huán)境下面，這么長一段話，這么多長句子，這么多生字，她能讀得這么通順、流暢，很不簡單呀，對不對？
生：恩。
（板書生活習(xí)慣）
師：想到讀哪一段？
生（一齊）：第二段
師：預(yù)備讀
生（一齊）：讀“麋鹿胎生，孕期長，生長慢，喜歡生活在氣候溫和、林茂草豐的濕地環(huán)境中。”
師：恩，同學(xué)們，讀到這里，你發(fā)現(xiàn)沒有？蔣老師寫的這段話跟這整篇課文之間有什么的關(guān)系呢？
生：用幾詞語概括課文的主要內(nèi)容。
師：這段話概括了課文的主——要——內(nèi)——容，了不起，那誰能更了不起用一句話概括這篇文章的主要內(nèi)容，誰愿意來試一試？
（見學(xué)生沒反應(yīng)，補充提示）
師：用一句話概括，這篇課文講了——（發(fā)現(xiàn)有學(xué)生舉手）哦，你很好，你能概括（把話筒遞過去）
生：麋鹿被——
（看學(xué)生講得有點隨意，就糾正）
師：這篇課文講了——
生：這篇課文講了麋鹿俗稱“四不像”，而且它孕期長，生長慢，喜歡生活在氣候溫和、林茂草豐的濕地環(huán)境中，在慘遭殺戮后又回歸到了故土，回歸了自然。
師：短多了，能不能更短？這里也有我們講的——（把手指向黑板剛剛寫的板書）
生：這篇課文講了麋鹿的外形、生活習(xí)慣和它的傳奇經(jīng)歷。
師：掌聲
（生鼓掌）
師：有時候要把課文讀長，有時候也要把課文讀短，短到這樣的程度，有助于我們能夠在短時間內(nèi)了解麋鹿的外形、生活習(xí)性和傳奇經(jīng)歷。同學(xué)們，假如這個時候臺上出現(xiàn)一頭鹿，你能判斷是不是麋鹿嗎？
生（一齊）：能
師：真的能？
生：能！
（多媒體出示一頭鹿）
師：這是麋鹿嗎？
生：……
師：認(rèn)為它是麋鹿的請舉手——
（無同學(xué)舉手）
師：沒有同學(xué)舉手呀？
（又看了看）
師：啊，有同學(xué)舉手了，我再增加一點信息，這頭鹿，俗稱“四不像”，認(rèn)為它是麋鹿的請舉手。
（看有部分同學(xué)舉手）
師：看來同學(xué)對它還挺了解的，明確地告訴你們，畫面上這頭不是麋鹿，雖然它也叫“四不像”，它真正的名字叫做——
（聽臺下有同學(xué)講出了名字）
師：對啦，叫馴鹿（板書馴鹿），那它為什么是馴鹿而不是麋鹿呢？別急著舉手，同學(xué)們自己默讀課文的相關(guān)段落，到課文中去尋找理由，找到一條，請你用筆，用自己的方法記錄一條，找到一條不要急著舉手，可以找第二條、第三條，甚至更多，不要討論，建議單兵作戰(zhàn)，靜思默想。
（兩分半的時間，老師下臺指導(dǎo)）
師：好，交流的同學(xué)臺起頭，注意聽，注意補充，誰來說第一條？慢慢說，說清楚。
生：這里麋鹿角的各枝尖都指向后方，而那頭鹿的角尖指向前方。
師：所以——
生：所以說它不是麋鹿。
師：非常清楚地講了第一條，你們同意嗎？
生（一齊）：同意！
師：對，很明顯的，顯而易見的（板書角），但我得加個頓號，誰來講第二點？
生：因為我在這里看見它是在草叢中，而那里只是一些雜草，而不是一些茂密的草叢，所以我看見它不是麋鹿。
師：你觀察的層次擠不過這個局部的畫面，還觀察到周圍的實際環(huán)境，對不對？
生：對。
（把話筒遞給另外一個學(xué)生）
生：麋鹿的尾巴是鹿科動物中最長的，而上面的鹿尾巴很短，所以我斷定——
（學(xué)生無法講下去）
師：它不是——
生：它不是麋鹿
師：可以用斷定這個詞，因為它的尾巴短得幾乎怎么樣？看不到，是不是？
9、第22課《五柳先生傳》教案(實錄型) （人教版八年級下冊）
22《五柳先生傳》教案02(實錄型)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、熟讀全文，掌握生字的讀音，理解文中語句的意思。
2、領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神以及他消極避世的思想。
3、教育學(xué)生以積極的心態(tài)面對生活中的困難和挫折，追求高雅的志趣。
【教學(xué)重點】
1、熟讀全文，把握課文內(nèi)容。
2、領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神。
【教學(xué)難點】
從正反兩方面來對照體會五柳先生積極的一面和消極的一面。
【教學(xué)設(shè)想】
從讀入手，了解文章大意，以突出文言文特色；通過引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神，感悟他消極避世的思想，并貫穿寫人的方法，從而延伸到運用語言的目的上。
【教學(xué)模式】感知?-?品析?-?延伸
【教具準(zhǔn)備】投影機、投影片
【教學(xué)過程實錄】
一、前置補償，導(dǎo)入新課：
師：成語“世外桃源”出自東晉田園詩人寫的《》一文，后常用來借指?。
生：陶淵明?桃花源記幻想（想象、理想）中的美好世界。
師：除《桃花源記》外，我們在初一時還學(xué)過陶淵明的一首詩，誰能背誦一遍呢？生：（背誦）?歸園田居（陶淵明）
種豆南山下，草盛豆苗稀，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣，衣沾不足惜，但使愿無違。
師：這位同學(xué)背得非常準(zhǔn)確，通過以上兩篇詩文的學(xué)習(xí)，我們了解到陶是一位“不為五斗米折腰”的隱士。你們想更多地了解陶淵明嗎？那么讓我們一起去采訪一下“五柳先生”吧！
板書課題二、精講點撥，略通文意：
師：范讀課文，強調(diào)重音、句讀、語氣。
生：（朗讀兩遍）
師：同學(xué)們根據(jù)課下注釋，試著疏通文章大意（巡回指導(dǎo)，排疑解難）
三、師生互動，構(gòu)建板書：
師：現(xiàn)在大家已經(jīng)對“五柳先生”有了一個認(rèn)識，下面就請同學(xué)們來扮演“五柳”來個“答記者問”，好嗎？
生：（驚訝）
師：（問一生）請問先生您貴姓??？（你就是“五柳先生”了）
生：我沒姓。師：那先生叫什么呀？
生：我也沒有名。
師：誰來接著采訪“五柳先生”呢？誰來當(dāng)記者（生紛紛舉手）
生：請問先生是哪里的人呢？
生：我不知道。師：我們已知道本文是陶淵明寫的一篇自傳，他真的連自己的姓名和籍貫都不知道么？他為什么要隱姓埋名呢？這又暗示著作者的什么身份呢？（隱士）
生：（繼續(xù)采訪）那先生又為什么叫“五柳先生”呢“生：因為我家種有五棵柳樹，因此用它做號。
生：請問先生性格如何？
生：閑靜少言，不慕榮利。
生：先生有什么愛好嗎？
生：我平時最愛讀書，但并不在一字一句上下功夫。
生：先生平時愛喝什么飲料呢？
生：我愛喝酒，并且一喝就醉（學(xué)生笑）
生：先生常自己喝嗎？生：不，我家里很窮，喝不起，常到親戚朋友家去。
生：先生還有其他的志趣嗎？
生：平時也寫一些文章，自得其樂。
生：老師我能采訪一下您嗎？
師：當(dāng)然可以。同學(xué)們，我們?yōu)檫@位同學(xué)的勇敢挑戰(zhàn)鼓掌。（學(xué)生鼓掌）生：先生您有崇拜的偶像或知心朋友嗎？
師：（思考）有??！戰(zhàn)國時的黔婁就是我的知己。
生：為什么？
師：因為我“不慕榮利”，他也“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，我倆算是志同道合吧！
生：可黔婁是戰(zhàn)國時的人，您在現(xiàn)在就沒有知心朋友嗎？師：（沉吟片刻）恐怕沒有，至今還未曾找到，可說是“欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽”（學(xué)生鼓掌）
生：……師生共同歸納板書：? ?身份：隱士? ?性格：閑靜少言，不慕榮利①? 傳?志趣：好讀書，性嗜酒，常著文章? ?生活：??。涵h(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日? 五?穿：短褐穿結(jié)晏如也 陶? 柳?吃：簞瓢屢空? 先? 淵? 生不戚戚于貧賤? 自傳?黔婁之儔?明? 不汲汲于富貴以古賢自比②? 贊? ?無懷氏，葛天氏之民①師：諸葛亮在《誡子書》中說“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”在陶淵明身上得到了充分的體現(xiàn)。
②師：這種“以古賢自比”的寫法，我們在以前也曾學(xué)過。
生：劉禹錫的《陋室銘》中有“南陽諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？”句?即此寫法。（師笑，眾生鼓掌）
（學(xué)生依據(jù)板書背誦課文）
四：大家談：
師：通過本文的學(xué)習(xí)，我們對陶的性格志趣、生活態(tài)度有了更詳細的了解。他這種思想曾被后世很多人推崇、贊揚，可謂是“名垂千古”。其實呀，名利是一種很奇怪的東西。“它總是躲避著追逐它的人，卻又追逐著躲避它的人。”陶“不慕榮利”卻美名流傳至今，而當(dāng)時那些追名逐利的人，后人有誰知道呢？但現(xiàn)在又有很多人并不贊成他的那種思想，認(rèn)為1500多年過去了，他的思想已過時了。同學(xué)們，你們有什么看法呢？請大家在“采訪”之后，做個評論家：
品頭論足說陶潛? 由古到今話隱士
生：我認(rèn)為陶“閑靜少言”不行，當(dāng)今社會應(yīng)多說話、多與他人交往，才能有更大發(fā)展。
生：我認(rèn)為陶讀書“不求甚解”不好，我們讀書應(yīng)深入體會每字每句的含義。
生：我認(rèn)為陶“性嗜酒”，且好喝醉不好，有害身體健康。
生：反對，如果陶不喝酒就寫不出好文章了，像詩仙李白，就常喝酒，且有“李白斗酒詩百篇”的佳句。
師：同學(xué)們，你們可知李白英年早逝原因之一就是喝酒造成的，若他不喝酒，
也許會給我們留下更多美麗的詩篇。
生：也許他不喝酒連一篇好詩也寫不出來呢。
師：這個我們就不好去問李白了。（生笑）
生：我認(rèn)為陶隱居是在逃避現(xiàn)實是懦夫行為。（生鼓掌）他應(yīng)勇敢地面對現(xiàn)實，揭竿而起。（生笑，鼓掌）
師：那么歷史上又會出現(xiàn)一位起義領(lǐng)袖—陶淵明。（生笑）生：如果我們都像他一樣找個“世外桃源”躲起來，那么誰來建設(shè)我們的祖國呢？人類又怎么會有進步呢？（生鼓掌）五、暢想篇師：剛才同學(xué)們各抒已見，可謂是“仁者見仁，智者見智”大家都是優(yōu)秀的記者、評論員，那么大家不妨再大膽地設(shè)想一下，如果陶淵明活在我們今天，就生活在我們的社會里，他會怎樣？會有何變化？請大膽發(fā)揮想象，過把“導(dǎo)演”癮，拍一部“戲說二十世紀(jì)的五柳先生”。學(xué)生熱情高漲：
生：今日的五柳先生成了一名出色的農(nóng)業(yè)家。
生：今日的五柳先生成了一名優(yōu)秀的作家。并獲得了“諾貝爾文學(xué)獎”。
生：今日的五柳成了一個醉鬼，流浪街頭，淪為乞丐。
生：今日的五柳開了一家酒店，做了總經(jīng)理。生：五柳先生又當(dāng)官了，而且是位反腐倡廉、為民做主的清官。（鼓掌）
生：由于他閑靜少言，找不到工作，最終被社會淘汰了。
師：我也做一次“導(dǎo)演”吧，我想啊，五柳先生會發(fā)揮自己的特長，去種柳樹。（生笑）并運用現(xiàn)代轉(zhuǎn)基因技術(shù)培育出耐高溫抗高寒的柳樹新品種，種遍了大江南北，長城內(nèi)外，并一直《種樹種到聯(lián)合國》(本冊書課文名)被授予“環(huán)保衛(wèi)士”的光榮稱號。在國內(nèi)同袁隆平一樣享受國務(wù)院津貼，并建起豪華別墅，再也不住“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日”的破屋了，而且他同孔子、愚公等人被評“中國十大杰出老年”，真是名利雙收?。。ㄉ恼疲?br /> 六、結(jié)束語：
愿我們今天的每一位同學(xué)，都能努力學(xué)習(xí)、刻苦讀書，長大以后決不做“社會的隱士”，而要做“國家的棟梁、生活的勇士”，把我們的邢臺建設(shè)得更加美麗，把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。
下課：勇士們再見！
10、《詩兩首》教學(xué)設(shè)計(《金色花》《紙船》)(教師中心稿)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、品味詩歌的精美語言，體會詩歌中濃濃的母子情。
2、正確、流利按意義節(jié)奏有感情地朗讀詩歌，以培養(yǎng)語感。
3、運用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
4、本課擬用兩課時教讀。
【課前準(zhǔn)備】
1、要求學(xué)生在課前通過圖書館和因特網(wǎng)，查找表現(xiàn)母愛的詩歌、文章或圖片。
2、教師在備課前，也要搜集一些有關(guān)資料。
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)語
（教師播放《世上只有媽媽好》背景音樂）母愛是世界上最偉大最無私的一種感情，也是古今中外文學(xué)史上一個永恒的主題。泰戈爾的《金色花》借助于金色花塑造了一個頑皮的孩子形象，表達了孩子對自己母親真摯的愛。而冰心的《紙船》卻借著一只小小的紙船寄托了對母親至死不渝的愛，表達了女兒思念母親的痛苦和悲哀。
二、整體感悟
1、默讀。要求學(xué)生掌握以下字詞：嗅 摩 衍 疊 匿笑 花瓣 沐浴 禱告 妄棄 倘若
2、朗讀。要求學(xué)生用普通話正確、流利按意義節(jié)奏有感情地朗讀詩歌。
（1）教師放錄音。
（2）學(xué)生各自練讀。
（3）讓2—4名學(xué)生示范朗讀詩歌（或片段）。師生共同評價。
（4）進行朗誦比賽，評出5名優(yōu)勝者。
3、整體感受。
讓2—4名學(xué)生說出自己讀完這首詩后的初步印象、第一感受。學(xué)生想說什么就說什么，教師一般不作限制。
三、品味探究
要求學(xué)生四人一組對文章進行多角度品味探究。鼓勵學(xué)生敢于對課文的內(nèi)容和表達，提出自己的看法和見解。
1、作者為什么把孩子想象成一朵金色花？
明確：一是印度人也喜歡用花比喻兒童；二是泰戈爾借美麗的圣樹上的金色花贊美孩子可愛。
2、孩子為什么想變成一朵金色花，而且一而再，再而三地不讓媽媽知道？
明確：因為孩子懂得，母愛是無私的，對母愛的回報也應(yīng)該是無私的，所以他想瞞著媽媽，為媽媽做點事。
3、為什么媽媽見了面，說“你這壞孩子”？
明確：不見了孩子，媽媽心中著急；見了孩子，媽媽高興中帶著點兒嗔怪。
4、借紙船來抒情有什么好處？
明確：抒情總要借助于某種形象。中國自古就有疊紙船、紙鶴等寄托情思的傳統(tǒng)，冰心因襲了這一做法，幻想紙船能載著她對母親的愛和思念歸去。
四、質(zhì)疑問難
鼓勵學(xué)生把不明白的地方說出來，尋求其他同學(xué)或老師的幫助。
五、拓展延伸
1、學(xué)生四人小組，交流展示各自搜集到表現(xiàn)母愛的詩歌、文章或圖片，然后每小組選派一人到講桌前，向全班展示本小組最有特色的詩歌、文章或圖片。
2、教師補充一些重要的詩歌、文章或圖片。
六、布置作業(yè)
1、這兩首詩都借助一種具體的形象抒發(fā)對母親的愛。請你也用這種手法寫一段話或一首小詩，表現(xiàn)對父母的愛。
2、要求每個學(xué)生為自己的父母做一件無須花錢的事（洗腳、捶背等）。
【本教案設(shè)計思路】
課程標(biāo)準(zhǔn)要求在語文教學(xué)中重視培養(yǎng)學(xué)生良好的語感。而培養(yǎng)語感最重要的方法就是朗讀，在朗讀中感悟作品的內(nèi)容和情感，將自己的情感融入作品所描寫的情景之中，與作者產(chǎn)生情感共振，從而蕩滌、升華自己的心靈，享受審美情趣。這是本教案設(shè)計重點之所在。