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        人教版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《短文兩篇》新課標(biāo)教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)

        《人教版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《短文兩篇》新課標(biāo)教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)》屬于語(yǔ)文教案中比較優(yōu)秀的內(nèi)容,歡迎參考。

        人教版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《短文兩篇》新課標(biāo)教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)

        1、人教版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《短文兩篇》新課標(biāo)教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)

        教學(xué)目標(biāo)

        1、情感態(tài)度價(jià)值觀:聯(lián)系生活實(shí)際,在熏陶感染中培養(yǎng)積極的人生態(tài)度。

        2、知識(shí)目標(biāo):積累字詞,了解作者有具體細(xì)小的事物所引出的抽象深刻的人生哲理

        3.能力目標(biāo):

        準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀課文,提高朗讀能力

        培養(yǎng)深入細(xì)致探究課文的習(xí)慣。

        教學(xué)重、難點(diǎn):

        1. 了解作者有具體細(xì)小的事物所引出的抽象深刻的人生哲理

        2. 品讀課文,揣摩句子,體會(huì)作者描寫的特點(diǎn)及其反映的情感

        教學(xué)方法:讓學(xué)生在誦讀中,品味作者所表達(dá)的抽象深刻的人生哲理感悟。抓住事物描寫的語(yǔ)句,深入細(xì)致探究課文,學(xué)習(xí)作者的觀察方法。

        教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)

        教學(xué)過程:

        第一課時(shí) 蟬

        教學(xué)過程

        一、預(yù)習(xí)

        檢查生字詞的掌握情況。

        朗讀課文,思考研討與練習(xí)一

        就課文不理解的地方質(zhì)疑

        二、導(dǎo)入

        1.作者介紹

        選自《承教小記》,作息和小思,本名盧瑋鑾,另有筆名明川,祖籍廣東番禺,1939年在香港出生。1964年畢業(yè)于香港中文大學(xué)中文系,1973年赴日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所當(dāng)研究員,1981年或香港大學(xué)碩士學(xué)位。1978年任教于香港大學(xué)中文系。出版散文集《路上談》、《日影行》、《不遷》、《彤云箋》等

        2.導(dǎo)語(yǔ)

        同學(xué)們對(duì)蟬一定很熟悉,蟬是兒童的伴侶,蟬是夏的歌手。但是你們知道蟬的一生,為了一個(gè)夏天的歌唱,甚至在黑暗地底下努力奮斗了六年,多則十七年。我們?cè)撓蛳s學(xué)點(diǎn)什么?

        三、正課

        1、朗讀課文。(要求正確、流利、有感情地朗讀)

        2、探究質(zhì)疑:思考研討與練習(xí)一,作者寫蟬,先抑后揚(yáng)。抑在哪里? 揚(yáng)在哪里?

        討論歸納:文章開頭寫蟬使事忙得人聽了很煩,再寫病蟬的微弱、細(xì)小,都可以表現(xiàn)了蟬的惹人討厭和微不足道的一面,這是抑。 然而得知蟬17年埋在泥土下,出來就活一個(gè)夏天時(shí),作者被蟬活著的生命的意義所感動(dòng),寬恕了那煩人的聒聒,這是揚(yáng)。

        3、探究質(zhì)疑:蟬的生命的意義是什么?

        討論并歸納:本來的生活歷程就這樣。它為了生命的延續(xù),必須好好活著。

        4、探究質(zhì)疑:我們能從蟬身上得到什么啟示?

        討論并歸納:不管生命短暫還是長(zhǎng)久,都應(yīng)該積極面對(duì),全情投入,好好的生活。

        5、探究質(zhì)疑:最后一句“斜陽(yáng)里,想起秋風(fēng)顏色,就寬恕了那煩人的聒聒”,“秋風(fēng)”有顏色嗎?作者這樣說給人一種怎樣的感受?

        討論并歸納:我們一般是聽到秋風(fēng)的聲音,但是作者用了“秋風(fēng)顏色”,巧妙地在聽覺感受之外,增加了獨(dú)特的視覺感受,很有新意。它賦予秋風(fēng)一種“顏色”,把秋天的一些視覺形象加了進(jìn)來,比如金黃的落葉、火紅的楓葉、暗綠的松柏、疏朗的天空等等都融入秋風(fēng)中,言少而意濃。

        6、討論:中央電視臺(tái)的“實(shí)話實(shí)說”欄目曾經(jīng)播過一期感人肺腑的節(jié)目《感受堅(jiān)強(qiáng)》,向我們大家講述的是癌癥少女張漠然的故事。張漠然年輕的生命被癌癥折磨得痛苦不堪,但十七歲的花季少女卻以頑強(qiáng)的毅力與病魔堅(jiān)強(qiáng)的搏斗著。她感人的事跡,感動(dòng)了醫(yī)生、感動(dòng)了親友,感動(dòng)了所有的人,盡管大家并沒有挽留住張漠然的生命,但他勇敢地面對(duì)死亡、熱愛生命的事跡, 讓人們?cè)僖淮胃惺艿搅藞?jiān)強(qiáng)。今天我們學(xué)習(xí)的《蟬》這篇課文,談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣對(duì)待自己的生命。(學(xué)生自由發(fā)言,師生共同探究思考)

        四、課堂小結(jié)

        蟬雖然煩人、弱小、微不足道,但是蟬的一生的經(jīng)歷給人的啟示確實(shí)是深刻的。不管生命短暫還是長(zhǎng)久,都應(yīng)該積極面對(duì),全情投入,好好地生活。|

        五、作業(yè)布置 完成課后研討與練習(xí)。

        第二課時(shí)貝殼

        教學(xué)過程

        一、檢查預(yù)習(xí)情況

        二、導(dǎo)入

        1.作者介紹

        席慕容,生于1943年,臺(tái)灣女詩(shī)人,出生在四川。1981年,臺(tái)灣出版席慕蓉的第一本詩(shī)集《七里香》,一年之內(nèi)出版七次,造成:“席慕容旋風(fēng)”。席慕蓉既是一位才華橫溢的女性詩(shī)人,又是一位卓越的女畫家,因此,她的詩(shī)具有極強(qiáng)的畫面感。詩(shī)情畫意、情景交融是她詩(shī)的最顯著的特征。她的詩(shī)空靈、奇幻、遼遠(yuǎn),令人回味無窮,同時(shí)又深沉、豪放、曠達(dá),具有極強(qiáng)的個(gè)人特征和風(fēng)格,精煉雋永而富于哲理是她詩(shī)的另一個(gè)特點(diǎn),因此耐讀。

        主要作品《七里香》、《無怨的青春》《時(shí)光九篇》《寫給幸?!贰逗恿髦琛?、《有一首歌》等。

        2.導(dǎo)語(yǔ)

        大自然是豐富多彩的,我們經(jīng)常能看到身邊大大小小的事物,但是我們是否留心去觀察它呢?是否通過它的表象去思考其中蘊(yùn)含的道理呢?這兩篇短文都各我們很好的借鑒。希望同學(xué)們能像作者一樣,做生活的有心人。

        三、正課

        1.探究質(zhì)疑:作者為什么說貝殼“實(shí)在是一件藝術(shù)品”是“寶貝”?

        討論并歸納:貝殼很小,卻非常堅(jiān)硬和精致?;匦幕y中間有著色澤或深或淺的小點(diǎn)。在每一個(gè)小點(diǎn)周圍又有著自我的一圈的復(fù)雜的圖樣。

        2.探究質(zhì)疑:作者看到這美麗的貝殼感悟是什么?

        討論并歸納:為了這樣一個(gè)短暫、細(xì)小、脆弱、卑微的生命,上蒼卻是那樣地用心營(yíng)造了它的居所——精致的貝殼。并由此進(jìn)一步想到自己的生命,雖然也是有限,但總比貝殼的生命要長(zhǎng)一些。空間要多一些,那豈不是更應(yīng)該好好地面對(duì)它,創(chuàng)造它,讓他像貝殼一樣美麗,令人珍惜、驚嘆呢!

        3.探究質(zhì)疑:文章結(jié)尾的一句“這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心呀!”中的“固執(zhí)”“簡(jiǎn)單”是什么意思?作者希望自己給這個(gè)世界留下一些像貝殼這樣的東西來,很小甚至不起眼,但事實(shí)自己所能做到的更精致、更仔細(xì)、更加一絲不茍的事情,它并不夢(mèng)想自己成就偉大的功業(yè),只是對(duì)自己的生命做出一些精美的回饋。她渴望的不是人們對(duì)它的絕對(duì)的贊美和崇拜,而是有人能看懂她平常但執(zhí)著的愛美的靈魂。所以此處的“固執(zhí)”“簡(jiǎn)單”都是作者相對(duì)自謙的說法,其實(shí)是執(zhí)著和單純的意思。

        4.探究質(zhì)疑:對(duì)比閱讀兩篇短文,說說它們的異同點(diǎn)。

        討論并歸納:

        同:兩篇都是借物抒情的文章,從身邊的小事物,感悟到人生的哲理,引起我們對(duì)生命意義的追問和思索。

        異:(1).兩篇文章主體不同?!断s》啟示我們不管生命短暫還是長(zhǎng)久,都應(yīng)該積極面對(duì),全情投入,好好地生活?!敦悮ぁ穯⑹疚覀儜?yīng)該好好地面對(duì)生命,創(chuàng)造他,使自己有限的生命像貝殼一樣美麗、令人珍惜、驚嘆呢!。

        (2)寫作手法不同?!断s》運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的手法、首尾照應(yīng)的首發(fā)?!敦悮ぁ愤\(yùn)用了類比的手法,把人的生命與貝殼進(jìn)行比較,表達(dá)作者的思想感情:珍惜生命,讓有限的生命發(fā)出異彩。

        (3)、描寫手法不同?!断s》運(yùn)用了語(yǔ)言描寫,通過了“朋友”的話,揭示了蟬的生活歷程,蟬的生活意義?!敦悮ぁ穭t直接對(duì)貝殼進(jìn)行了細(xì)

        致的描寫。

        5、探究質(zhì)疑:能否也像作者一樣,據(jù)一個(gè)身邊的小事物,談?wù)勀銓?duì)生命的感悟?(師生交流,討論歸納)

        四、課堂小結(jié)

        冰心老人說:“宇宙是一個(gè)大的生命,江流入海,落葉歸根,我們是宇宙中的一息,我們是大生命的一分子。不是每一道江流都能流入大海,不是每一粒種子都能成熟發(fā)芽,生命不是永遠(yuǎn)快樂,也不是永遠(yuǎn)痛苦,快樂與痛苦是相輔相成的,在快樂中我們要感謝生命,在痛苦中我們也要感謝生命,因?yàn)橥纯嘤趾螄L不是一種美麗呢?”冰心老人的話揭示了生命的意義和真諦,愿每位同學(xué)都珍惜生命,珍惜時(shí)間,讓生命更有意義。

        五、作業(yè)布置。

        2、人教版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《短文兩篇》新課標(biāo)教學(xué)設(shè)計(jì)

        教學(xué)目標(biāo)

        1、情感態(tài)度價(jià)值觀:聯(lián)系生活實(shí)際,在熏陶感染中培養(yǎng)積極的人生態(tài)度。

        2、知識(shí)目標(biāo):積累字詞,了解作者有具體細(xì)小的事物所引出的抽象深刻的人生哲理

        3.能力目標(biāo):

        準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀課文,提高朗讀能力

        培養(yǎng)深入細(xì)致探究課文的習(xí)慣。

        教學(xué)重、難點(diǎn):

        1. 了解作者有具體細(xì)小的事物所引出的抽象深刻的人生哲理

        2. 品讀課文,揣摩句子,體會(huì)作者描寫的特點(diǎn)及其反映的情感

        教學(xué)方法:讓學(xué)生在誦讀中,品味作者所表達(dá)的抽象深刻的人生哲理感悟。抓住事物描寫的語(yǔ)句,深入細(xì)致探究課文,學(xué)習(xí)作者的觀察方法。

        教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)

        教學(xué)過程:

        第一課時(shí) 蟬

        教學(xué)過程

        一、預(yù)習(xí)

        檢查生字詞的掌握情況。

        朗讀課文,思考研討與練習(xí)一

        就課文不理解的地方質(zhì)疑

        二、導(dǎo)入

        1.作者介紹

        選自《承教小記》,作息和小思,本名盧瑋鑾,另有筆名明川,祖籍廣東番禺,1939年在香港出生。1964年畢業(yè)于香港中文大學(xué)中文系,1973年赴日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所當(dāng)研究員,1981年或香港大學(xué)碩士學(xué)位。1978年任教于香港大學(xué)中文系。出版散文集《路上談》、《日影行》、《不遷》、《彤云箋》等

        2.導(dǎo)語(yǔ)

        同學(xué)們對(duì)蟬一定很熟悉,蟬是兒童的伴侶,蟬是夏的歌手。但是你們知道蟬的一生,為了一個(gè)夏天的歌唱,甚至在黑暗地底下努力奮斗了六年,多則十七年。我們?cè)撓蛳s學(xué)點(diǎn)什么?

        三、正課

        1、朗讀課文。(要求正確、流利、有感情地朗讀)

        2、探究質(zhì)疑:思考研討與練習(xí)一,作者寫蟬,先抑后揚(yáng)。抑在哪里? 揚(yáng)在哪里?

        討論歸納:文章開頭寫蟬使事忙得人聽了很煩,再寫病蟬的微弱、細(xì)小,都可以表現(xiàn)了蟬的惹人討厭和微不足道的一面,這是抑。 然而得知蟬17年埋在泥土下,出來就活一個(gè)夏天時(shí),作者被蟬活著的生命的意義所感動(dòng),寬恕了那煩人的聒聒,這是揚(yáng)。

        3、探究質(zhì)疑:蟬的生命的意義是什么?

        討論并歸納:本來的生活歷程就這樣。它為了生命的延續(xù),必須好好活著。

        4、探究質(zhì)疑:我們能從蟬身上得到什么啟示?

        討論并歸納:不管生命短暫還是長(zhǎng)久,都應(yīng)該積極面對(duì),全情投入,好好的生活。

        5、探究質(zhì)疑:最后一句“斜陽(yáng)里,想起秋風(fēng)顏色,就寬恕了那煩人的聒聒”,“秋風(fēng)”有顏色嗎?作者這樣說給人一種怎樣的感受?

        討論并歸納:我們一般是聽到秋風(fēng)的聲音,但是作者用了“秋風(fēng)顏色”,巧妙地在聽覺感受之外,增加了獨(dú)特的視覺感受,很有新意。它賦予秋風(fēng)一種“顏色”,把秋天的一些視覺形象加了進(jìn)來,比如金黃的落葉、火紅的楓葉、暗綠的松柏、疏朗的天空等等都融入秋風(fēng)中,言少而意濃。

        6、討論:中央電視臺(tái)的“實(shí)話實(shí)說”欄目曾經(jīng)播過一期感人肺腑的節(jié)目《感受堅(jiān)強(qiáng)》,向我們大家講述的是癌癥少女張漠然的故事。張漠然年輕的生命被癌癥折磨得痛苦不堪,但十七歲的花季少女卻以頑強(qiáng)的毅力與病魔堅(jiān)強(qiáng)的搏斗著。她感人的事跡,感動(dòng)了醫(yī)生、感動(dòng)了親友,感動(dòng)了所有的人,盡管大家并沒有挽留住張漠然的生命,但他勇敢地面對(duì)死亡、熱愛生命的事跡, 讓人們?cè)僖淮胃惺艿搅藞?jiān)強(qiáng)。今天我們學(xué)習(xí)的《蟬》這篇課文,談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣對(duì)待自己的生命。(學(xué)生自由發(fā)言,師生共同探究思考)

        四、課堂小結(jié)

        蟬雖然煩人、弱小、微不足道,但是蟬的一生的經(jīng)歷給人的啟示確實(shí)是深刻的。不管生命短暫還是長(zhǎng)久,都應(yīng)該積極面對(duì),全情投入,好好地生活。|

        五、作業(yè)布置 完成課后研討與練習(xí)。

        第二課時(shí)貝殼

        教學(xué)過程

        一、檢查預(yù)習(xí)情況

        二、導(dǎo)入

        1.作者介紹

        席慕容,生于1943年,臺(tái)灣女詩(shī)人,出生在四川。1981年,臺(tái)灣出版席慕蓉的第一本詩(shī)集《七里香》,一年之內(nèi)出版七次,造成:“席慕容旋風(fēng)”。席慕蓉既是一位才華橫溢的女性詩(shī)人,又是一位卓越的女畫家,因此,她的詩(shī)具有極強(qiáng)的畫面感。詩(shī)情畫意、情景交融是她詩(shī)的最顯著的特征。她的詩(shī)空靈、奇幻、遼遠(yuǎn),令人回味無窮,同時(shí)又深沉、豪放、曠達(dá),具有極強(qiáng)的個(gè)人特征和風(fēng)格,精煉雋永而富于哲理是她詩(shī)的另一個(gè)特點(diǎn),因此耐讀。

        主要作品《七里香》、《無怨的青春》《時(shí)光九篇》《寫給幸?!贰逗恿髦琛?、《有一首歌》等。

        2.導(dǎo)語(yǔ)

        大自然是豐富多彩的,我們經(jīng)常能看到身邊大大小小的事物,但是我們是否留心去觀察它呢?是否通過它的表象去思考其中蘊(yùn)含的道理呢?這兩篇短文都各我們很好的借鑒。希望同學(xué)們能像作者一樣,做生活的有心人。

        三、正課

        1.探究質(zhì)疑:作者為什么說貝殼“實(shí)在是一件藝術(shù)品”是“寶貝”?

        討論并歸納:貝殼很小,卻非常堅(jiān)硬和精致?;匦幕y中間有著色澤或深或淺的小點(diǎn)。在每一個(gè)小點(diǎn)周圍又有著自我的一圈的復(fù)雜的圖樣。

        2.探究質(zhì)疑:作者看到這美麗的貝殼感悟是什么?

        討論并歸納:為了這樣一個(gè)短暫、細(xì)小、脆弱、卑微的生命,上蒼卻是那樣地用心營(yíng)造了它的居所——精致的貝殼。并由此進(jìn)一步想到自己的生命,雖然也是有限,但總比貝殼的生命要長(zhǎng)一些。空間要多一些,那豈不是更應(yīng)該好好地面對(duì)它,創(chuàng)造它,讓他像貝殼一樣美麗,令人珍惜、驚嘆呢!

        3.探究質(zhì)疑:文章結(jié)尾的一句“這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心呀!”中的“固執(zhí)”“簡(jiǎn)單”是什么意思?作者希望自己給這個(gè)世界留下一些像貝殼這樣的東西來,很小甚至不起眼,但事實(shí)自己所能做到的更精致、更仔細(xì)、更加一絲不茍的事情,它并不夢(mèng)想自己成就偉大的功業(yè),只是對(duì)自己的生命做出一些精美的回饋。她渴望的不是人們對(duì)它的絕對(duì)的贊美和崇拜,而是有人能看懂她平常但執(zhí)著的愛美的靈魂。所以此處的“固執(zhí)”“簡(jiǎn)單”都是作者相對(duì)自謙的說法,其實(shí)是執(zhí)著和單純的意思。

        4.探究質(zhì)疑:對(duì)比閱讀兩篇短文,說說它們的異同點(diǎn)。

        討論并歸納:

        同:兩篇都是借物抒情的文章,從身邊的小事物,感悟到人生的哲理,引起我們對(duì)生命意義的追問和思索。

        異:(1).兩篇文章主體不同。《蟬》啟示我們不管生命短暫還是長(zhǎng)久,都應(yīng)該積極面對(duì),全情投入,好好地生活?!敦悮ぁ穯⑹疚覀儜?yīng)該好好地面對(duì)生命,創(chuàng)造他,使自己有限的生命像貝殼一樣美麗、令人珍惜、驚嘆呢!。

        (2)寫作手法不同。《蟬》運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的手法、首尾照應(yīng)的首發(fā)?!敦悮ぁ愤\(yùn)用了類比的手法,把人的生命與貝殼進(jìn)行比較,表達(dá)作者的思想感情:珍惜生命,讓有限的生命發(fā)出異彩。

        (3)、描寫手法不同?!断s》運(yùn)用了語(yǔ)言描寫,通過了“朋友”的話,揭示了蟬的生活歷程,蟬的生活意義。《貝殼》則直接對(duì)貝殼進(jìn)行了細(xì)

        致的描寫。

        5、探究質(zhì)疑:能否也像作者一樣,據(jù)一個(gè)身邊的小事物,談?wù)勀銓?duì)生命的感悟?(師生交流,討論歸納)

        四、課堂小結(jié)

        冰心老人說:“宇宙是一個(gè)大的生命,江流入海,落葉歸根,我們是宇宙中的一息,我們是大生命的一分子。不是每一道江流都能流入大海,不是每一粒種子都能成熟發(fā)芽,生命不是永遠(yuǎn)快樂,也不是永遠(yuǎn)痛苦,快樂與痛苦是相輔相成的,在快樂中我們要感謝生命,在痛苦中我們也要感謝生命,因?yàn)橥纯嘤趾螄L不是一種美麗呢?”冰心老人的話揭示了生命的意義和真諦,愿每位同學(xué)都珍惜生命,珍惜時(shí)間,讓生命更有意義。

        五、作業(yè)布置。

        3、人教版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《短文兩篇》新課標(biāo)教案

        教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與能力

        1.品讀、欣賞課文,感受課文委婉輕柔、自然流暢的風(fēng)格。

        2.了解先抑后揚(yáng)及由事物引發(fā)哲理的寫作方法。

        3.體悟生命的意義,引導(dǎo)積極、認(rèn)真對(duì)待生命的態(tài)度。

        過程與方法

        兩篇文章都擅于細(xì)致入微地描寫事物,對(duì)于蟬和貝殼這樣小的東西都有仔細(xì)的觀察和細(xì)致的描寫。引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品讀課文,揣摩句子,體會(huì)作者描寫的特點(diǎn)及其中表達(dá)的情感。

        情感與價(jià)值

        教育學(xué)生珍視自己的生命,積極、認(rèn)真對(duì)待生命的態(tài)度。

        教學(xué)重點(diǎn)

        1.感知課文內(nèi)容,準(zhǔn)確理解課文內(nèi)容。

        2.先抑后揚(yáng)及由事物引發(fā)哲理的寫作方法。

        教學(xué)難點(diǎn)

        了解由一個(gè)具體細(xì)小的物引出抽象深刻的哲理的特點(diǎn)。

        教學(xué)步驟 第一課時(shí)

        一、課文導(dǎo)入:

        以席慕蓉的一首詩(shī)或一段散文導(dǎo)入,引起學(xué)生對(duì)作者和作品的興趣。例如:

        (1)所有的歲月都已變成/一篇虛幻的神話 任它/綠草如茵 花開似錦/也終于都要紛紛落下/在墜落的昏眩里/有誰(shuí)能給我一句滿意的解答(摘自《無怨的青春?距離》)

        (2)我喜歡回顧,是因?yàn)槲也幌矚g忘記。我總認(rèn)為,在世間,有些人、有些事、有些時(shí)刻似乎都有一種特定的安排,在當(dāng)時(shí)也許不覺得,但是在以后回想起來,卻都有一種深意。我有過許多美麗的時(shí)刻,實(shí)在舍不得將它們忘記。(摘自《成長(zhǎng)的痕跡?回顧所來徑》)

        (3)整個(gè)人類的生命有如一件一直在琢磨著的藝術(shù)創(chuàng)作,在我之前早已有了開始,在我之后也不會(huì)停頓不會(huì)結(jié)束,而我的來臨我的存在卻是這漫長(zhǎng)的琢磨過程之中必不可少的一點(diǎn),我的每一種努力都會(huì)留下印記。(摘自《生命的滋味》)

        二、介紹作者

        1.小思簡(jiǎn)介

        小思,1939年生,本名盧瑋鑾,另有筆名明川、盧颿。祖籍廣東番禺。1964年畢業(yè)于香港中文大學(xué)新亞學(xué)院中文系,翌年到羅富國(guó)師范學(xué)院學(xué)習(xí),獲教育文憑。1973年赴日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所研究中國(guó)文學(xué)。1981年,以“中國(guó)作家在香港的文藝活動(dòng)”之論文獲得碩士銜。

        小思曾任多家中學(xué)中文教師,1978年任教于香港大學(xué)中文系,1979年起任教于香港中文大學(xué)。已出版的作品有《路上談》《承教小記》《不遷》《彤云箋》《香港文縱》《日影行》《豐子愷漫畫選繹》及合集的《七好文集》《七好新文集》《三人行》等。小思從事文學(xué)研究工作,多次出任文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)判,參與各種文學(xué)活動(dòng)。

        2.席慕蓉簡(jiǎn)介

        席慕蓉,另有筆名蕭瑞、漠蓉、穆倫?席連勃(蒙古語(yǔ),即大江河)等。祖籍內(nèi)蒙古察哈爾盟明安旗,1943年生于重慶,后隨父母由香港遷至臺(tái)灣。她從小酷愛繪畫,1964年到比利時(shí)布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。后在臺(tái)灣新竹師專美術(shù)科任教。多次舉辦畫展,出版畫冊(cè)并獲獎(jiǎng)。1981年她“從來沒有刻意去做過些什么努力”的詩(shī)集《七里香》由臺(tái)灣大地出版社出版,深得讀者喜愛。

        她寫詩(shī)寫散文,只是作為累了一天之后的休息,為的是“紀(jì)念一段遠(yuǎn)去的歲月,紀(jì)念那個(gè)只曾在我心中存在過的小小世界”。生命、時(shí)光、鄉(xiāng)愁是她作品的內(nèi)在主題,而對(duì)人情、愛情、鄉(xiāng)情的細(xì)膩獨(dú)特的審美描摹、委婉傾訴則是吸引讀者們的奧秘。主要作品有詩(shī)集《七里香》《無怨的青春》、散文集《有一首歌》《成長(zhǎng)的痕跡》《生命的滋味》《三弦》《同心集》《寫給幸福》等。

        三、閱讀課文,整體感知

        1.朗讀。

        2.請(qǐng)學(xué)生比較兩篇散文有何相同與不同之處。

        明確:相同之處:

        (1)都是由一個(gè)小小的“物”引發(fā)對(duì)生命的一些感悟。

        (2)對(duì)于生命的理解,都比較積極、認(rèn)真。

        (3)對(duì)于“物”的描寫細(xì)致入微,筆調(diào)清新而自然。

        不同之處:

        (1)《蟬》是先抑后揚(yáng),《貝殼》是直入主題。

        (2)《蟬》對(duì)于生命的感悟是不管生命短暫與否,都要積極面對(duì),好好地活著;《貝殼》則落實(shí)到要把自己能做的事情做得更仔細(xì)、更精致、更加一絲不茍。

        (3)《蟬》的作者對(duì)于生命的態(tài)度隱喻在對(duì)蟬的生命意義的闡發(fā)中,并沒有直接表白;《貝殼》則明確提出了自己要認(rèn)真做事的想法,表達(dá)了要給世人留下值得珍惜和驚嘆的東西的愿望。

        第二課時(shí)

        一、朗讀課文

        二、合作探究

        品讀課文,揣摩字句,討論交流。

        (1)《蟬》中的“想起秋風(fēng)顏色”,“秋風(fēng)顏色”給了你怎樣的感受?

        我們一般說聽見秋風(fēng)的聲音,但作者用了“秋風(fēng)顏色”,巧妙地在聽覺感受之外,增加了獨(dú)特的視覺感受,很有新意。它賦予秋風(fēng)一種“顏色”,把屬于秋天的一些視覺形象加了進(jìn)來,比如金黃的落葉、火紅的楓葉、暗綠的松柏、晴朗的天空,都融進(jìn)了秋風(fēng)中,言少而意豐。

        (2)作者寫蟬,先抑后揚(yáng)。抑在哪里?揚(yáng)在何處?通過一抑一揚(yáng)想表達(dá)怎樣的思想感情?

        首先寫蟬的聒噪聲使人們心煩,這是一抑。其次寫看到一只病蟬,寫它的微小和病弱,又是一抑。從朋友說蟬埋在泥下17年,出來只活一個(gè)夏天時(shí)開始轉(zhuǎn)折,小小的蟬開始令人驚訝。當(dāng)最后朋友說到蟬為了延續(xù)生命,必須好好活著,對(duì)于蟬的印象已經(jīng)從煩人、病弱高揚(yáng)到顯示生命意義的高度。

        由抑到揚(yáng),涵蘊(yùn)深厚,傳達(dá)了的主題:不管生命如何短暫,必須要好好地活著。

        (3)《貝殼》中“是不是也應(yīng)該用我的能力來把我所能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加地一絲不茍呢?”體現(xiàn)了作者怎樣的思想情感?

        此句上承接著“上蒼給它制作出來的居所卻有多精致、多仔細(xì)、多么地一絲不茍啊”,比較了自己和貝殼里的生命,感悟自己的生命盡管有限,但還是比貝殼里的生命時(shí)間要長(zhǎng)一點(diǎn),空間要多一點(diǎn),以表達(dá)一種的激的心情:要力所能及地把事情做得更精致些、更好些,讓后人為自己的執(zhí)著、努力而感動(dòng)。

        (4)《貝殼》中有這樣的話:“這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心??!”你怎樣理解“怎樣固執(zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心”

        作者并不希望建立叱咤風(fēng)云的豐功偉業(yè),她只想像那顆小小的貝殼,用仔細(xì)、精致、一絲不茍來塑造執(zhí)著而美麗的形象,回饋生命,打動(dòng)人們?!肮虉?zhí)”和“簡(jiǎn)單”是作者相對(duì)自謙的說法,表現(xiàn)了她并不渴求人們對(duì)她絕對(duì)地贊美和崇拜,她渴望的是一種感動(dòng),希望能像貝殼的美感動(dòng)她一樣感動(dòng)著世界。

        三、小結(jié)

        作者從夏天聒噪的蟬、海邊小小貝殼這些細(xì)小事物中,感悟出深刻的道理,引起我們對(duì)生命意義的追問和思索:生命究竟是為什么而存在?生命是短暫、脆弱的,該怎樣做,才能讓生命變得更有意義?通過學(xué)習(xí)這兩篇短文,我們會(huì)高聲回答:不管生命如何短暫,必須要好好地活著。

        四、作業(yè)

        課外閱讀欣賞席慕蓉或小思的幾篇詩(shī)文,留給學(xué)生。

        4、人教版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《短文兩篇》新課標(biāo)教案


        3.短文兩篇
        教學(xué)目標(biāo)
        1、情感態(tài)度價(jià)值觀:聯(lián)系生活實(shí)際,在熏陶感染中培養(yǎng)積極的人生態(tài)度。
        2、知識(shí)目標(biāo):積累字詞,了解作者有具體細(xì)小的事物所引出的抽象深刻的人生哲理
        3.能力目標(biāo):
        準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀課文,提高朗讀能力
        培養(yǎng)深入細(xì)致探究課文的習(xí)慣。
        教學(xué)重、難點(diǎn):
        1. 了解作者有具體細(xì)小的事物所引出的抽象深刻的人生哲理
        2. 品讀課文,揣摩句子,體會(huì)作者描寫的特點(diǎn)及其反映的情感
        教學(xué)方法:讓學(xué)生在誦讀中,品味作者所表達(dá)的抽象深刻的人生哲理感悟。抓住事物描寫的語(yǔ)句,深入細(xì)致探究課文,學(xué)習(xí)作者的觀察方法。
        教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)
        教學(xué)過程:
        第一課時(shí) 蟬
        教學(xué)過程
        一、預(yù)習(xí)
        檢查生字詞的掌握情況。
        朗讀課文,思考研討與練習(xí)一
        就課文不理解的地方質(zhì)疑
        二、導(dǎo)入
        1.作者介紹
        本文選自《承教小記》,作息和小思,本名盧瑋鑾,另有筆名明川,祖籍廣東番禺,1939年在香港出生。1964年畢業(yè)于香港中文大學(xué)中文系,1973年赴日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所當(dāng)研究員,1981年或香港大學(xué)碩士學(xué)位。1978年任教于香港大學(xué)中文系。出版散文集《路上談》、《日影行》、《不遷》、《彤云箋》等
        2.導(dǎo)語(yǔ)
        同學(xué)們對(duì)蟬一定很熟悉,蟬是兒童的伴侶,蟬是夏的歌手。但是你們知道蟬的一生,為了一個(gè)夏天的歌唱,甚至在黑暗地底下努力奮斗了六年,多則十七年。我們?cè)撓蛳s學(xué)點(diǎn)什么?
        三、正課
        1、朗讀課文。(要求正確、流利、有感情地朗讀)
        2、探究質(zhì)疑:思考研討與練習(xí)一,作者寫蟬,先抑后揚(yáng)。抑在哪里? 揚(yáng)在哪里?
        討論歸納:文章開頭寫蟬使事忙得人聽了很煩,再寫病蟬的微弱、細(xì)小,都可以表現(xiàn)了蟬的惹人討厭和微不足道的一面,這是抑。 然而得知蟬17年埋在泥土下,出來就活一個(gè)夏天時(shí),作者被蟬活著的生命的意義所感動(dòng),寬恕了那煩人的聒聒,這是揚(yáng)。
        3、探究質(zhì)疑:蟬的生命的意義是什么?
        討論并歸納:本來的生活歷程就這樣。它為了生命的延續(xù),必須好好活著。
        4、探究質(zhì)疑:我們能從蟬身上得到什么啟示?
        討論并歸納:不管生命短暫還是長(zhǎng)久,都應(yīng)該積極面對(duì),全情投入,好好的生活。
        5、探究質(zhì)疑:最后一句“斜陽(yáng)里,想起秋風(fēng)顏色,就寬恕了那煩人的聒聒”,“秋風(fēng)”有顏色嗎?作者這樣說給人一種怎樣的感受?
        討論并歸納:我們一般是聽到秋風(fēng)的聲音,但是作者用了“秋風(fēng)顏色”,巧妙地在聽覺感受之外,增加了獨(dú)特的視覺感受,很有新意。它賦予秋風(fēng)一種“顏色”,把秋天的一些視覺形象加了進(jìn)來,比如金黃的落葉、火紅的楓葉、暗綠的松柏、疏朗的天空等等都融入秋風(fēng)中,言少而意濃。
        6、討論:中央電視臺(tái)的“實(shí)話實(shí)說”欄目曾經(jīng)播過一期感人肺腑的節(jié)目《感受堅(jiān)強(qiáng)》,向我們大家講述的是癌癥少女張漠然的故事。張漠然年輕的生命被癌癥折磨得痛苦不堪,但十七歲的花季少女卻以頑強(qiáng)的毅力與病魔堅(jiān)強(qiáng)的搏斗著。她感人的事跡,感動(dòng)了醫(yī)生、感動(dòng)了親友,感動(dòng)了所有的人,盡管大家并沒有挽留住張漠然的生命,但他勇敢地面對(duì)死亡、熱愛生命的事跡, 讓人們?cè)僖淮胃惺艿搅藞?jiān)強(qiáng)。今天我們學(xué)習(xí)的《蟬》這篇課文,談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣對(duì)待自己的生命。(學(xué)生自由發(fā)言,師生共同探究思考)
        四、課堂小結(jié)
        蟬雖然煩人、弱小、微不足道,但是蟬的一生的經(jīng)歷給人的啟示確實(shí)是深刻的。不管生命短暫還是長(zhǎng)久,都應(yīng)該積極面對(duì),全情投入,好好地生活。|
        五、作業(yè)布置 完成課后研討與練習(xí)。
        第二課時(shí)貝殼
        教學(xué)過程
        一、檢查預(yù)習(xí)情況
        二、導(dǎo)入
        1.作者介紹
        席慕容,生于1943年,臺(tái)灣女詩(shī)人,出生在四川。1981年,臺(tái)灣出版席慕蓉的第一本詩(shī)集《七里香》,一年之內(nèi)出版七次,造成:“席慕容旋風(fēng)”。席慕蓉既是一位才華橫溢的女性詩(shī)人,又是一位卓越的女畫家,因此,她的詩(shī)具有極強(qiáng)的畫面感。詩(shī)情畫意、情景交融是她詩(shī)的最顯著的特征。她的詩(shī)空靈、奇幻、遼遠(yuǎn),令人回味無窮,同時(shí)又深沉、豪放、曠達(dá),具有極強(qiáng)的個(gè)人特征和風(fēng)格,精煉雋永而富于哲理是她詩(shī)的另一個(gè)特點(diǎn),因此耐讀。
        主要作品《七里香》、《無怨的青春》《時(shí)光九篇》《寫給幸?!贰逗恿髦琛?、《有一首歌》等。
        2.導(dǎo)語(yǔ)
        大自然是豐富多彩的,我們經(jīng)常能看到身邊大大小小的事物,但是我們是否留心去觀察它呢?是否通過它的表象去思考其中蘊(yùn)含的道理呢?這兩篇短文都各我們很好的借鑒。希望同學(xué)們能像作者一樣,做生活的有心人。
        三、正課
        1.探究質(zhì)疑:作者為什么說貝殼“實(shí)在是一件藝術(shù)品”是“寶貝”?
        討論并歸納:貝殼很小,卻非常堅(jiān)硬和精致。回旋的花紋中間有著色澤或深或淺的小點(diǎn)。在每一個(gè)小點(diǎn)周圍又有著自我的一圈的復(fù)雜的圖樣。
        2.探究質(zhì)疑:作者看到這美麗的貝殼感悟是什么?
        討論并歸納:為了這樣一個(gè)短暫、細(xì)小、脆弱、卑微的生命,上蒼卻是那樣地用心營(yíng)造了它的居所——精致的貝殼。并由此進(jìn)一步想到自己的生命,雖然也是有限,但總比貝殼的生命要長(zhǎng)一些??臻g要多一些,那豈不是更應(yīng)該好好地面對(duì)它,創(chuàng)造它,讓他像貝殼一樣美麗,令人珍惜、驚嘆呢!
        3.探究質(zhì)疑:文章結(jié)尾的一句“這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心呀!”中的“固執(zhí)”“簡(jiǎn)單”是什么意思?作者希望自己給這個(gè)世界留下一些像貝殼這樣的東西來,很小甚至不起眼,但事實(shí)自己所能做到的更精致、更仔細(xì)、更加一絲不茍的事情,它并不夢(mèng)想自己成就偉大的功業(yè),只是對(duì)自己的生命做出一些精美的回饋。她渴望的不是人們對(duì)它的絕對(duì)的贊美和崇拜,而是有人能看懂她平常但執(zhí)著的愛美的靈魂。所以此處的“固執(zhí)”“簡(jiǎn)單”都是作者相對(duì)自謙的說法,其實(shí)是執(zhí)著和單純的意思。
        4.探究質(zhì)疑:對(duì)比閱讀兩篇短文,說說它們的異同點(diǎn)。
        討論并歸納:
        同:兩篇都是借物抒情的文章,從身邊的小事物,感悟到人生的哲理,引起我們對(duì)生命意義的追問和思索。
        異:(1).兩篇文章主體不同?!断s》啟示我們不管生命短暫還是長(zhǎng)久,都應(yīng)該積極面對(duì),全情投入,好好地生活。《貝殼》啟示我們應(yīng)該好好地面對(duì)生命,創(chuàng)造他,使自己有限的生命像貝殼一樣美麗、令人珍惜、驚嘆呢!。
        (2)寫作手法不同?!断s》運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的手法、首尾照應(yīng)的首發(fā)?!敦悮ぁ愤\(yùn)用了類比的手法,把人的生命與貝殼進(jìn)行比較,表達(dá)作者的思想感情:珍惜生命,讓有限的生命發(fā)出異彩。
        (3)、描寫手法不同?!断s》運(yùn)用了語(yǔ)言描寫,通過了“朋友”的話,揭示了蟬的生活歷程,蟬的生活意義?!敦悮ぁ穭t直接對(duì)貝殼進(jìn)行了細(xì)

        致的描寫。
        5、探究質(zhì)疑:能否也像作者一樣,據(jù)一個(gè)身邊的小事物,談?wù)勀銓?duì)生命的感悟?(師生交流,討論歸納)
        四、課堂小結(jié)
        冰心老人說:“宇宙是一個(gè)大的生命,江流入海,落葉歸根,我們是宇宙中的一息,我們是大生命的一分子。不是每一道江流都能流入大海,不是每一粒種子都能成熟發(fā)芽,生命不是永遠(yuǎn)快樂,也不是永遠(yuǎn)痛苦,快樂與痛苦是相輔相成的,在快樂中我們要感謝生命,在痛苦中我們也要感謝生命,因?yàn)橥纯嘤趾螄L不是一種美麗呢?”冰心老人的話揭示了生命的意義和真諦,愿每位同學(xué)都珍惜生命,珍惜時(shí)間,讓生命更有意義。
        五、作業(yè)布置。

        5、人教版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《短文兩篇》教案新課標(biāo)


        3、短文兩篇
        教學(xué)目標(biāo)
        1、品讀、欣賞課文,感受課文委婉清柔、自然流暢的風(fēng)格。
        2、學(xué)習(xí)有感情地朗誦課文。
        3、了解先抑后揚(yáng)及由物引發(fā)哲理的寫作方法。
        4、領(lǐng)悟生命的意義。引導(dǎo)學(xué)生樹立積極生活、認(rèn)真對(duì)待生命的人生態(tài)度。
        教學(xué)重點(diǎn)
        1、感受作品語(yǔ)言柔美、細(xì)膩的風(fēng)格,學(xué)習(xí)文章先抑后揚(yáng)的寫法。
        2、聯(lián)系生活,深人感受生命的美好, 激發(fā)學(xué)生熱愛生活、熱愛生命的情感。
        課時(shí)安排
        一課時(shí)
        課前準(zhǔn)備
        學(xué)生
        1、識(shí)記字詞:收斂寬恕短暫脆弱卑微一絲不茍
        2、有感情地朗讀課文。
        導(dǎo)入新課
        生命是多彩的朝霞,映照著廣闊的大地;生命是智慧的火花,點(diǎn)綴著燦爛的星空;生命是美麗的鮮花,裝扮著絢麗的人生。生命真是一個(gè)奇跡。一枝從淤泥里長(zhǎng)出的夏荷,竟開出雪一樣潔白純凈的花兒;一粒細(xì)細(xì)黑黑的螢火蟲,竟能在茫茫黑夜里發(fā)出星星般閃亮的光;一株微不足道的小草,競(jìng)開出像海洋一樣湛藍(lán)的花;一只毫不起眼的鳥兒,在樹頭唱出遠(yuǎn)勝小提琴的夜曲;一條柔軟無骨的蚯蚓,居然能在堅(jiān)實(shí)的土地里如魚在水中似的自由遨游。夏天里不斷聒噪著的蟬,海邊一枚小小的貝殼,都會(huì)引起我們對(duì)生命意義的追問和思索……
        板書課題。
        作者簡(jiǎn)介
        簡(jiǎn)要介紹作者。
        小思,原名盧瑋鑾,另有筆名明川。原籍廣東番禺,一九三九年香港出生,一九六四年香港中文大學(xué)中文系畢業(yè),翌年進(jìn)入羅富國(guó)師范學(xué)院進(jìn)修,獲教育文憑。七三年赴日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所當(dāng)研究員。八一年,以論文《中國(guó)作家在香港的文藝活動(dòng)》獲香港大學(xué)碩士學(xué)位。她以筆名小思出版了散文集《路上談》、《承教小記》、《日影行》、《不遷》、《彤云箋》、《香港文學(xué)散文》等。
        席慕蓉,蒙古族,全名穆倫o席連勃,1943年生于四川重慶,祖籍察哈爾盟明安旗貴族。臺(tái)灣師范大學(xué)藝術(shù)系及比利時(shí)布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)。她是臺(tái)灣知名畫家,更是著名散文家與詩(shī)人,著有詩(shī)集《七里香》、《無怨的青春》、《時(shí)光九篇》,散文集《有一首歌》、《江山有詩(shī)》,美 術(shù)論著小心靈的探索》、《雷色藝術(shù)異論》等。她的作品浸潤(rùn)東方古老哲學(xué),帶有宗教色彩,透露出-'種人生無常的蒼涼韻味。
        整體感知
        聽課文錄音。
        明確學(xué)習(xí)日標(biāo)。
        有感情地朗誦課文(抽男女學(xué)生各一名)。
        自讀課文,思考下面幾個(gè)問題:
        a、《蟬》一文里有一句話是全文的文眼,請(qǐng)找出來,并說說自己的理解。
        b、《貝殼》一o文中,作者先對(duì)貝 殼的精美作了一番描述,然后生發(fā)了哪些聯(lián)想?
        小組討淪交流明確:
        a、哪管是90年,90天,都不過要好好的活過。是全文的文眼。它是由抑到揚(yáng)的關(guān)鍵原因,也是由蟬引發(fā)的關(guān)于生命的深刻道理。不管是寫蟬的煩人的聒噪,病蟬的弱小,還是寫蟬17年埋在泥下,出來只活一個(gè)夏天的短暫生命,都是因?yàn)橛羞@句話,才顯得有廠意義和光彩。它也提醒我們,不管生命有多短暫,都要好好地活,給人振奮精神的感覺。
        b.作者想到了貝殼里那曾經(jīng)的小小柔軟的生命,想到為了這樣一個(gè)短暫、細(xì)小,脆弱、卑微的生命,』:蒼 卻是那樣用心地營(yíng)造了它的居所--精致的貝殼。并由此進(jìn)--步想到自己的生命,雖然也有限,但總比貝殼里的生命要長(zhǎng)一點(diǎn),空間要多一點(diǎn),那豈不是更應(yīng)該好好面對(duì)它,讓它顯得像貝殼一樣美麗、令人珍惜、驚嘆。
        <此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的目的是讓學(xué)生通過整體閱讀,初步感知文章的內(nèi)容,并且要求學(xué)生聯(lián)系文章的主旨以及問題所處的具體語(yǔ)境作深入地分析、解答 )
        研讀與賞析
        再次默讀全文,思考下面問題:
        1、《蟬》一文 中的斜陽(yáng)里,想起秋風(fēng)顏色,就寬恕了那煩人的聒噪,秋風(fēng)顏色給了你怎樣的感受?
        2、《貝殼》-文中的是不是也應(yīng)該用我的能力來把我所能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加的-絲不茍呢體現(xiàn)了作者怎樣的思想情感?
        3、《貝殼》最后一段說:在千年之后,也許會(huì)有人對(duì)我留下的痕跡反復(fù)觀看,反復(fù)把玩,并巳會(huì)忍不住輕輕地嘆息:這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心啊尸你怎樣理解此處的怎樣固執(zhí)而又怎樣簡(jiǎn)學(xué)-的心?
        4、試比較兩篇散文有何相同和不同之處。
        討論后明確:
        1、我們一般是聽見秋風(fēng)的聲音,但作者用了秋風(fēng)顏色,巧妙地 在聽覺感受之外,增加了獨(dú)特的視覺感受。有新意。它賦予秋風(fēng)顏色,把屬于秋天的一些視覺形象加廠進(jìn)來。言少而意濃。
        2、此句比較了自己和貝殼里的生命,感悟自己的生命盡管有限,但還是比貝殼里的生命時(shí)間要長(zhǎng)--點(diǎn),空間要多一點(diǎn),以,一顆感激的心情表達(dá)珍惜、回饋生命的激情:要力所能及地把事情做得更精致些,更好些,讓后人為自己的執(zhí)著、努力而感動(dòng)。
        3、作者希望自己給這個(gè)世界留下一些像貝殼這樣的東西來,她并不夢(mèng)想自己成就偉大的功業(yè),只想對(duì)自己的生命作出一些精美的回饋。她渴望不是人們對(duì)她的絕對(duì)地贊 美和崇拜。而是有人能看懂她平常但執(zhí)著的愛的美的靈魂。所以此處的固執(zhí)簡(jiǎn)單都是作者相對(duì)白謙的說法,其實(shí)足執(zhí)著和單純的意思。
        4、相同之處:
        (1)都是由-' 個(gè)小小的物引發(fā)對(duì)生命的--些感悟;
        (2)對(duì)于生命的理解。都比較積極、認(rèn)真;
        (3)對(duì)于物的描寫都細(xì)致人微,筆觸清柔而自然。
        不同之處:(1)《蟬》是先抑后揚(yáng),《貝殼》是直入主題
        (2)《蟬》對(duì)于生命的感悟是不管生命短暫與否,都要積極面對(duì)。好好地活;《貝殼》則落實(shí)到要把自己能做的事情做得 更仔細(xì)、更精致、更加一絲不茍;
        (3)《蟬》的作者對(duì)于生命的態(tài)度隱喻在 蟬的生命意義中,并沒有直接表白;《貝殼》則明確提出丁白己要認(rèn)真做事的想法,表達(dá)了留下令人珍惜和驚嘆的東西的愿望。
        (把著力點(diǎn)放在過程上,既要看學(xué)生的探究積極性,還要看是否做到全員參與和全程體驗(yàn),更要看學(xué)生在閱讀過程中的探究精神和合作能力,以及活動(dòng)中主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題和探索問題的能力)
        拓展延伸
        清同學(xué)們收集一些有關(guān)小思和席慕蓉的詩(shī)文,讓同學(xué)們自己去欣賞和品評(píng)。
        生命是盛開的鮮花.用它艷麗的花瓣鋪就人生的道路:生命是美妙的樂章,用它跳躍的音符譜寫生活的旋律;生命是翱翔的雄鷹,用它矯健的翅膀搏擊廣闊的天宇;生命是奔騰的河流,用它倒海的氣勢(shì)沖垮陳舊的桎梏。請(qǐng)同學(xué)們談一談,你打算怎樣做,才讓自己的青春和生命更有意義?
        (解答這類題目必然要求學(xué)生在生 活中實(shí)踐語(yǔ)文。正所謂問渠哪得清如水。為有源頭活水來。鮮活的社會(huì)生活永遠(yuǎn)是學(xué)好語(yǔ)文的不竭源泉和重要保證)
        教師小結(jié)
        這兩篇短文都從細(xì)小、具體的事物中讓我們感悟出深刻的人生道理,引起了我們對(duì)生命意義的思索。是啊,天真爛漫的童年 是人生的春天,血?dú)夥絼偟那嗄晔侨松南奶?,沉著穩(wěn)健的中年是人生的秋天,步履蹣跚的老年是人生的冬天。逝者如斯,青春不再。軀體的老化是自然規(guī)律.但人只要我們保持心靈的春天,生命將永遠(yuǎn)年輕!
        作業(yè)
        1、實(shí)踐作業(yè):課外搜集--些關(guān)于熱愛生命、對(duì)生命執(zhí)著追求的名人事例,并講給你身邊的人聽聽。
        2、寫作:生命是遼闊的大海,蘊(yùn)蓄著不盡的情思;生命是深邃的湖泊,孕育著無限的希望;生命是廣袤的星空,綻放著智慧的花朵。請(qǐng)以感受生命為話題寫 --篇文章。要求:題目自定,寫出自己的真情實(shí)感,不少于500字。

        6、人教版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《短文兩篇》教案新課標(biāo)


        3、短文兩篇(蟬,貝殼)
        教學(xué)目標(biāo)
        知識(shí)與能力
        1.品讀、欣賞課文,感受課文委婉輕柔、自然流暢的風(fēng)格。
        2.了解先抑后揚(yáng)及由事物引發(fā)哲理的寫作方法。
        3.體悟生命的意義,引導(dǎo)積極、認(rèn)真對(duì)待生命的態(tài)度。
        過程與方法
        兩篇文章都擅于細(xì)致入微地描寫事物,對(duì)于蟬和貝殼這樣小的東西都有仔細(xì)的觀察和細(xì)致的描寫。引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品讀課文,揣摩句子,體會(huì)作者描寫的特點(diǎn)及其中表達(dá)的情感。
        情感與價(jià)值
        教育學(xué)生珍視自己的生命,積極、認(rèn)真對(duì)待生命的態(tài)度。
        教學(xué)重點(diǎn)
        1.感知課文內(nèi)容,準(zhǔn)確理解課文內(nèi)容。
        2.先抑后揚(yáng)及由事物引發(fā)哲理的寫作方法。
        教學(xué)難點(diǎn)
        了解本文由一個(gè)具體細(xì)小的物引出抽象深刻的哲理的特點(diǎn)。
        教學(xué)步驟
        第一課時(shí)
        一、課文導(dǎo)入:
        以席慕蓉的一首詩(shī)或一段散文導(dǎo)入,引起學(xué)生對(duì)作者和作品的興趣。例如:
        (1)所有的歲月都已變成/一篇虛幻的神話 任它/綠草如茵 花開似錦/也終于都要紛紛落下/在墜落的昏眩里/有誰(shuí)能給我一句滿意的解答(摘自《無怨的青春?距離》)
        (2)我喜歡回顧,是因?yàn)槲也幌矚g忘記。我總認(rèn)為,在世間,有些人、有些事、有些時(shí)刻似乎都有一種特定的安排,在當(dāng)時(shí)也許不覺得,但是在以后回想起來,卻都有一種深意。我有過許多美麗的時(shí)刻,實(shí)在舍不得將它們忘記。(摘自《成長(zhǎng)的痕跡?回顧所來徑》)
        (3)整個(gè)人類的生命有如一件一直在琢磨著的藝術(shù)創(chuàng)作,在我之前早已有了開始,在我之后也不會(huì)停頓不會(huì)結(jié)束,而我的來臨我的存在卻是這漫長(zhǎng)的琢磨過程之中必不可少的一點(diǎn),我的每一種努力都會(huì)留下印記。(摘自《生命的滋味》)
        二、介紹作者。
        1.小思簡(jiǎn)介
        小思,1939年生,本名盧瑋鑾,另有筆名明川、盧颿。祖籍廣東番禺。1964年畢業(yè)于香港中文大學(xué)新亞學(xué)院中文系,翌年到羅富國(guó)師范學(xué)院學(xué)習(xí),獲教育文憑。1973年赴日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所研究中國(guó)文學(xué)。1981年,以“中國(guó)作家在香港的文藝活動(dòng)”之論文獲得碩士銜。
        小思曾任多家中學(xué)中文教師,1978年任教于香港大學(xué)中文系,1979年起任教于香港中文大學(xué)。已出版的作品有《路上談》《承教小記》《不遷》《彤云箋》《香港文縱》《日影行》《豐子愷漫畫選繹》及合集的《七好文集》《七好新文集》《三人行》等。小思從事文學(xué)研究工作,多次出任文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)判,參與各種文學(xué)活動(dòng)。
        2.席慕蓉簡(jiǎn)介
        席慕蓉,另有筆名蕭瑞、漠蓉、穆倫?席連勃(蒙古語(yǔ),即大江河)等。祖籍內(nèi)蒙古察哈爾盟明安旗,1943年生于重慶,后隨父母由香港遷至臺(tái)灣。她從小酷愛繪畫,1964年到比利時(shí)布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。后在臺(tái)灣新竹師專美術(shù)科任教。多次舉辦畫展,出版畫冊(cè)并獲獎(jiǎng)。1981年她“從來沒有刻意去做過些什么努力”的詩(shī)集《七里香》由臺(tái)灣大地出版社出版,深得讀者喜愛。
        她寫詩(shī)寫散文,只是作為累了一天之后的休息,為的是“紀(jì)念一段遠(yuǎn)去的歲月,紀(jì)念那個(gè)只曾在我心中存在過的小小世界”。生命、時(shí)光、鄉(xiāng)愁是她作品的內(nèi)在主題,而對(duì)人情、愛情、鄉(xiāng)情的細(xì)膩獨(dú)特的審美描摹、委婉傾訴則是吸引讀者們的奧秘。主要作品有詩(shī)集《七里香》《無怨的青春》、散文集《有一首歌》《成長(zhǎng)的痕跡》《生命的滋味》《三弦》《同心集》《寫給幸?!返取?br /> 三、閱讀課文,整體感知
        1.朗讀。
        2.請(qǐng)學(xué)生比較兩篇散文有何相同與不同之處。
        明確:相同之處:
        (1)都是由一個(gè)小小的“物”引發(fā)對(duì)生命的一些感悟。
        (2)對(duì)于生命的理解,都比較積極、認(rèn)真。
        (3)對(duì)于“物”的描寫細(xì)致入微,筆調(diào)清新而自然。
        不同之處:
        (1)《蟬》是先抑后揚(yáng),《貝殼》是直入主題。
        (2)《蟬》對(duì)于生命的感悟是不管生命短暫與否,都要積極面對(duì),好好地活著;《貝殼》則落實(shí)到要把自己能做的事情做得更仔細(xì)、更精致、更加一絲不茍。
        (3)《蟬》的作者對(duì)于生命的態(tài)度隱喻在對(duì)蟬的生命意義的闡發(fā)中,并沒有直接表白;《貝殼》則明確提出了自己要認(rèn)真做事的想法,表達(dá)了要給世人留下值得珍惜和驚嘆的東西的愿望。
        第二課時(shí)
        一、朗讀課文
        二、合作探究
        品讀課文,揣摩字句,討論交流。
        (1)《蟬》中的“想起秋風(fēng)顏色”,“秋風(fēng)顏色”給了你怎樣的感受?
        我們一般說聽見秋風(fēng)的聲音,但作者用了“秋風(fēng)顏色”,巧妙地在聽覺感受之外,增加了獨(dú)特的視覺感受,很有新意。它賦予秋風(fēng)一種“顏色”,把屬于秋天的一些視覺形象加了進(jìn)來,比如金黃的落葉、火紅的楓葉、暗綠的松柏、晴朗的天空,都融進(jìn)了秋風(fēng)中,言少而意豐。
        (2)作者寫蟬,先抑后揚(yáng)。抑在哪里?揚(yáng)在何處?通過一抑一揚(yáng)想表達(dá)怎樣的思想感情?
        首先寫蟬的聒噪聲使人們心煩,這是一抑。其次寫看到一只病蟬,寫它的微小和病弱,又是一抑。從朋友說蟬埋在泥下17年,出來只活一個(gè)夏天時(shí)開始轉(zhuǎn)折,小小的蟬開始令人驚訝。當(dāng)最后朋友說到蟬為了延續(xù)生命,必須好好活著,對(duì)于蟬的印象已經(jīng)從煩人、病弱高揚(yáng)到顯示生命意義的高度。
        由抑到揚(yáng),涵蘊(yùn)深厚,傳達(dá)了本文的主題:不管生命如何短暫,必須要好好地活著。
        (3)《貝殼》中“是不是也應(yīng)該用我的能力來把我所能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加地一絲不茍呢?”體現(xiàn)了作者怎樣的思想情感?
        此句上承接著“上蒼給它制作出來的居所卻有多精致、多仔細(xì)、多么地一絲不茍啊”,比較了自己和貝殼里的生命,感悟自己的生命盡管有限,但還是比貝殼里的生命時(shí)間要長(zhǎng)一點(diǎn),空間要多一點(diǎn),以表達(dá)一種的激的心情:要力所能及地把事情做得更精致些、更好些,讓后人為自己的執(zhí)著、努力而感動(dòng)。
        (4)《貝殼》中有這樣的話:“這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心?。 蹦阍鯓永斫狻霸鯓庸虉?zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心”?
        作者并不希望建立叱咤風(fēng)云的豐功偉業(yè),她只想像那顆小小的貝殼,用仔細(xì)、精致、一絲不茍來塑造執(zhí)著而美麗的形象,回饋生命,打動(dòng)人們?!肮虉?zhí)”和“簡(jiǎn)單”是作者相對(duì)自謙的說法,表現(xiàn)了她并不渴求人們對(duì)她絕對(duì)地贊美和崇拜,她渴望的是一種感動(dòng),希望能像貝殼的美感動(dòng)她一樣感動(dòng)著世界。
        三、小結(jié)
        作者從夏天聒噪的蟬、海邊小小貝殼這些細(xì)小事物中,感悟出深刻的道理,引起我們對(duì)生命意義的追問和思索:生命究竟是為什么而存在?生命是短暫、脆弱的,該怎樣做,才能讓生命變得更有意義?通過學(xué)習(xí)這兩篇短文,我們會(huì)高聲回答:不管生命如何短暫,必須要好好地活著。
        四、作業(yè)
        課外閱讀欣賞席慕蓉或小思的幾篇詩(shī)文,留給學(xué)生。

        7、人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第22課《短文兩篇》教學(xué)設(shè)計(jì)

        教學(xué)內(nèi)容:九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語(yǔ)文教科書第十冊(cè)第5課《白楊》。

        學(xué)情分析:

        我班有學(xué)生57人,他們都已具備一定的獨(dú)立閱讀的能力和理解能力,但文中“父親”的話是文章的重點(diǎn)內(nèi)容,也是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn),因此學(xué)生學(xué)起來比較困難。為了使學(xué)生深入理解句子含義,我首先指導(dǎo)他們反復(fù)讀,達(dá)到熟讀成誦的程度后,組織學(xué)生討論:這些話寫出白楊的什么特點(diǎn)?它的深刻含義是什么?通過逐句分析,最后歸納出白楊的形體特點(diǎn)(高大挺秀)和生長(zhǎng)特點(diǎn)(生命力強(qiáng)),并使學(xué)生懂得,父親的話是托物言志。作者表面上是在寫物,實(shí)際上是在喻人,是通過對(duì)白楊樹的贊美來歌頌扎根邊疆、建設(shè)邊疆的建設(shè)者,歌頌他們無論在什么艱苦的條件下都能像白楊那樣堅(jiān)強(qiáng),不軟弱,也不動(dòng)搖。為了加深這個(gè)認(rèn)識(shí),在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上,我指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)書中的句式,運(yùn)用“哪兒……哪兒……”、“不管……不管……總是……”造句。這樣既訓(xùn)練了他們運(yùn)用詞語(yǔ)的能力,又強(qiáng)化和發(fā)展了他們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)能力。

        教材分析:

        這是一篇借物喻人的文章,寫了一位在新疆工作的父親回內(nèi)地接將要上小學(xué)的兩個(gè)孩子,在返疆的火車上,向孩子們證明戈壁灘上的白楊,以樹喻人,歌頌了扎根西部的建設(shè)者博大的胸懷。本課的教學(xué)重點(diǎn)是通過爸爸介紹白楊的話體會(huì)白楊的特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)是理解爸爸借白楊來表白自己的什么心愿。

        教學(xué)目標(biāo):

        1、抓住重點(diǎn)詞、句、段理解課文內(nèi)容,體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。

        2、學(xué)習(xí)邊境戰(zhàn)士哪兒需要就在哪兒扎根作貢獻(xiàn)的好品質(zhì)。

        3、練習(xí)概括課文的中心思想,學(xué)習(xí)作者是怎樣圍繞中心選擇材料的。

        4、學(xué)會(huì)本科生字、詞,有感情的朗讀課文。背誦指定的段落。

        教學(xué)重點(diǎn):

        了解白楊樹的特點(diǎn),練習(xí)概括中心思想,學(xué)習(xí)作者圍繞中心選材的方法。

        教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)“爸爸”介紹白楊是在表白自己的心。

        設(shè)計(jì)理念:

        學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)積極的組織者和引導(dǎo)者,課文教學(xué)應(yīng)以學(xué)生自讀自悟、自學(xué)探究為本,大力倡導(dǎo)自主、合作、探究的教學(xué)理念,讓學(xué)生喜歡讀書,主動(dòng)、充分、快樂地人人向往在一種美好的境界中去讀書,逐步品味語(yǔ)言中的情感、感觸閱讀中的興趣。

        教學(xué)過程:

        一、創(chuàng)設(shè)情境,激情導(dǎo)入

        播放閻維文演唱的《小白楊》(學(xué)生會(huì)唱的可一起隨唱)然后在渲染的氣氛中導(dǎo)入:同學(xué)們,歌曲中唱到了什么?你喜歡歌中的白楊嗎?自由說一說你在哪些地方見過白楊樹?在茫茫的大戈壁上生長(zhǎng)的白楊樹又是怎樣的呢?今天我們就隨著動(dòng)人歌聲,一同與課文中的父子三人“坐上”通往新疆的直達(dá)專列,去那里親自感受一下白楊樹的堅(jiān)強(qiáng)與美麗。

        出示課題,生齊讀課題。

        (課件出示大戈壁的圖片)

        師:茫茫的大戈壁上,沒有山,沒有水,也沒有人煙胡的只是滿地的沙石。大風(fēng)一起飛沙走石,遮天蔽日,一片渾黃,分不清哪里是天,哪里是地。戈壁是多么荒涼呀。作者要寫白楊樹,為什么開篇寫這荒涼的大戈壁?

        生:這就告訴我們白楊樹所生長(zhǎng)的環(huán)境很惡劣。

        生:這里用惡劣的環(huán)境烘托白楊樹的高大形象。

        師:請(qǐng)同學(xué)們看課文中作者描寫戈壁灘上的白楊用了哪個(gè)詞語(yǔ)?

        生:高大挺秀。

        師:作者為什么不用“挺立”“挺直”“挺拔”,而用“挺秀”這個(gè)詞呢?要表達(dá)什么情感?

        生:這是作者夸贊白楊樹,告訴我們那普通的白楊樹不僅高大挺拔,而且清秀美麗。

        生:這個(gè)“秀”字流露了作者對(duì)白楊樹的欣喜之情。本來白楊很一般,我們也常常見到,并不美麗,可在作者眼里,它是美麗的。

        生:這個(gè)“秀”字表達(dá)了作者對(duì)白楊樹,特別是生長(zhǎng)在祖國(guó)大西北戈壁灘上的白楊樹的贊美之情。

        師:很好。作者別具匠心,一個(gè)“秀”字,不僅描繪了白楊樹的形象美,而且突出了白楊樹的品格美,抒發(fā)了作者對(duì)白楊樹的贊美敬佩之情。

        (板書:高大挺秀,扎根邊疆)

        【設(shè)計(jì)意圖】:導(dǎo)語(yǔ)設(shè)疑激趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,運(yùn)用電化教學(xué),把學(xué)生領(lǐng)到大戈壁來,感受白楊生長(zhǎng)環(huán)境的惡劣。

        二、品讀詞句,理解品格

        師:同學(xué)們,學(xué)到這里,你對(duì)白楊產(chǎn)生什么感情?

        生:崇敬。

        師:那么,我們帶著這種感情來讀讀這幾句話。

        指導(dǎo)朗讀(自由讀、指名、齊讀)

        師:爸爸是怎樣介紹白楊樹的?

        (幻燈出示爸爸說的三句話,教師領(lǐng)讀。)

        生:“白楊樹從來就這么直。”這里是說白楊樹姿態(tài)很美,一向是高大、筆直的。“直”象征著人的正直。

        生:“哪兒需要它,它就在哪兒很快地生根、發(fā)芽,長(zhǎng)出粗壯的枝干。”這告訴我們,無論把白楊樹栽到哪里,它就在哪里生根、發(fā)芽,為人類造福。

        生:這是說白楊樹具有強(qiáng)大的生命力,能適應(yīng)各種生活環(huán)境。這正是白楊的品格。

        生:作者寫物,意在喻人。“風(fēng)沙、雨雪、干旱、洪水”是指建設(shè)者所遇到的困難;“堅(jiān)強(qiáng)、不軟弱、不動(dòng)搖”是寫建設(shè)者們把一生獻(xiàn)給了祖國(guó)邊疆那種頑強(qiáng)不屈的奮斗精神。

        生:白楊樹在惡劣的自然環(huán)境中,不曾有過分毫的屈曲,仍舊長(zhǎng)得那么端莊、凝重,筆直地聳入高空,正象征建設(shè)者們?cè)诖笪鞅被哪峡朔N種困難、扎根邊疆的精神。

        師:爸爸的這番話含蓄深沉。請(qǐng)同學(xué)們帶著對(duì)白楊樹的熱愛,對(duì)邊疆建設(shè)者的敬佩之情,齊讀這段話。

        【設(shè)計(jì)意圖】:引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文,從重點(diǎn)詞句體會(huì)白楊的高尚品質(zhì),從而發(fā)展語(yǔ)感。

        師:這段話用了哪些關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),請(qǐng)畫出來。(學(xué)生畫后交流)

        生:這里用了“哪兒……哪兒……”。

        生:還有“不管……不管……總是……”。

        師:這兩組關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)用得恰當(dāng),更有力地突出了白楊的品格。請(qǐng)分別用上這兩組關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),說說邊疆的建設(shè)者。

        生:哪兒最艱苦,哪兒就有建設(shè)者的足跡。

        生:祖國(guó)哪兒需要,建設(shè)者們就在哪兒安家。

        生:不管困難多大,不管條件多艱苦,邊疆建設(shè)者總是那么堅(jiān)強(qiáng),那么樂觀。

        生:不管風(fēng)餐露宿,還是語(yǔ)言不通,不管缺水少菜,還是生活習(xí)慣不同,邊疆建設(shè)者總是不軟弱,不動(dòng)搖,毅然扎根那里,開花結(jié)果。

        (板書:適應(yīng)性強(qiáng),建設(shè)邊疆)

        【設(shè)計(jì)意圖】:意在訓(xùn)練學(xué)生的口頭表達(dá)能力,提高其寫作水平。

        三、讀文段,體會(huì)感情

        啟發(fā)過渡:爸爸介紹白楊樹時(shí)為什么臉色變得嚴(yán)肅起來了呢?他為什么要想一會(huì)兒才告訴兒子和女兒呢?

        師:爸爸只是在向孩子們介紹白楊樹嗎?

        生:不是的,他也在表白著自己的心愿。

        師:爸爸的心愿是什么呢?你能不能從下面的一段話中看出?

        生:爸爸的心愿是:不僅自己要像白楊那樣扎根邊疆,還希望孩子們也能像白楊那樣扎根邊疆。所以爸爸上面的三句話既回答了兒子的問題,又是在借白楊勉勵(lì)自己,教育孩子。

        引讀17小節(jié)。

        師:爸爸介紹的這一點(diǎn)白楊的知識(shí)和做人的知識(shí)就像一粒種子播在了孩子們幼小的心田里。這種子能不能生根、發(fā)芽、成長(zhǎng)呢?

        老師讀18小節(jié)。讀后討論:

        (1)爸爸在沉思什么?(2)為什么他的嘴角又浮起一絲微笑?

        生:在沉思如何把白楊樹的精神傳下去,使孩子們也成為戈壁上的白楊樹。

        生:因?yàn)樗匆娀疖嚽斑M(jìn)方向的右面,在一棵高大的白楊樹身邊,幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來。聯(lián)想到孩子們?cè)诎职值慕逃?、關(guān)愛下,會(huì)像小樹一樣,在艱苦的邊疆經(jīng)受鍛煉,成長(zhǎng)為建設(shè)邊疆的棟梁之才,實(shí)現(xiàn)他的愿望,所以父親笑了。

        齊讀,體會(huì)內(nèi)含感情。

        四、總結(jié)課文,升華中心

        師:課題是《白楊》,全文是不是僅僅寫白楊?贊揚(yáng)了爸爸什么精神?

        生:不是。是借白楊來贊美爸爸的扎根邊疆、建設(shè)邊疆的無私奉獻(xiàn)的精神。

        師:贊揚(yáng)爸爸實(shí)際上就是贊美什么人?

        生:贊揚(yáng)千千萬(wàn)萬(wàn)邊疆建設(shè)者。

        總結(jié)啟發(fā)想象:是呀,多少邊疆創(chuàng)業(yè)者,把自己的青春獻(xiàn)給了祖國(guó)邊疆建設(shè)事業(yè),有的甚至獻(xiàn)出寶貴的生命。新疆有許多的“白楊樹”,我們這里也有“白楊樹”,誰(shuí)呀?

        生:老師,辛勤的園丁。特別是廣大農(nóng)村教師,他們?cè)谄D苦的環(huán)境中,像蠟燭一樣默默地燃燒自己,照亮別人。

        師:除了老師像白楊,我們這里還有誰(shuí)是“白楊”呢?你們知道是誰(shuí)呀?

        生:我們,我們就是小白楊。

        師:我相信你們這些“小白楊”在“大白楊”的關(guān)懷教育下一定會(huì)長(zhǎng)成高大挺秀的白楊樹,哪兒需要哪兒扎根。

        板書設(shè)計(jì):

        教后反思:

        本文以白楊比喻爸爸,教學(xué)中讓學(xué)讓學(xué)生懂得其用意所在,并引導(dǎo)學(xué)生理解作者是怎樣圍繞中心選材的,知道圍繞中心選材的重要性。

        1、我以生活作為學(xué)生理解課文的最根本的落腳點(diǎn)?!栋讞睢芬徽n是一篇寓意很深的借物喻人的文章。只有體會(huì)到生活中人們的無私奉獻(xiàn),才能感受到文中作者對(duì)白楊的敬意,實(shí)際上是對(duì)建設(shè)者的贊美。因而我緊緊抓住樹與人的聯(lián)系。從有限的課堂教學(xué)中去反映無限的生活情景。

        2、我更注意學(xué)生個(gè)性化的培養(yǎng),在教學(xué)完第二環(huán)節(jié),學(xué)生已經(jīng)初步理解了作者如何贊美白楊樹的內(nèi)容之后,我又讓學(xué)生將自己的理解用一幅畫表現(xiàn)出來,學(xué)生非常樂于表現(xiàn)自己,同時(shí)也體現(xiàn)了個(gè)性化的發(fā)展、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

        3、我在教學(xué)中的評(píng)價(jià)語(yǔ)較為得當(dāng),每一句能恰到好處地敲擊在學(xué)生的心上,促使其更努力地思考,更大膽的表現(xiàn),發(fā)揮自己潛在能力。

        總之,我能緊緊以新課標(biāo)為教學(xué)依據(jù),以學(xué)生個(gè)性發(fā)展為目標(biāo),以教材作為培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生能力的線索。

        《桃花心木》教學(xué)設(shè)計(jì)

        教學(xué)內(nèi)容:九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語(yǔ)文教科書第十冊(cè)第6課《桃花心木》。

        學(xué)情分析:

        我班有57位學(xué)生,他們?cè)陂喿x活動(dòng)中具有自主性、獨(dú)立性和選擇性,閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。閱讀教學(xué)是在教師指導(dǎo)下的學(xué)生自主閱讀、探究的實(shí)踐活動(dòng)。教師是學(xué)生閱讀活動(dòng)的組織者和合作者,不能以自己的分析講解代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。在閱讀實(shí)踐中,應(yīng)力求做到知識(shí)與能力、情感與態(tài)度、過程與方法的和諧統(tǒng)一,要堅(jiān)持以“讀”為主線,要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感;珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。

        教材分析:

        人教版小學(xué)語(yǔ)文第十冊(cè)課文《桃花心木》是臺(tái)灣著名作家林清玄撰寫的一篇中心突出、內(nèi)容含蓄、寓意深刻的散文。文章先寫“我”于平凡的生活中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象,即高個(gè)子種樹人培育桃花心木苗時(shí)顯得不按規(guī)律,漫不經(jīng)心,于是心中生出許多疑團(tuán)。后來通過與種樹人的交流才明白原來種樹人貌似不懂規(guī)律、缺乏愛心的種種舉動(dòng)恰恰是為了讓樹木自己學(xué)會(huì)適應(yīng)不確定的環(huán)境,以便更茁壯、更堅(jiān)強(qiáng)地成長(zhǎng)。種樹人的言行使“我”深受感動(dòng),并從中感悟到人的成長(zhǎng)其實(shí)也是如此:唯有經(jīng)得起各種不確定因素磨練與考驗(yàn)的人,才能在生活中練就獨(dú)立自主的心,才能更頑強(qiáng)、更燦爛地生活與成長(zhǎng)。全文借種樹喻育人,清新平淡之中飽含深遠(yuǎn)的意味。

        教學(xué)目標(biāo):

        1、以教材為憑借,引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注生活現(xiàn)象,引發(fā)深入思考,產(chǎn)生獨(dú)特體驗(yàn),發(fā)表獨(dú)到見解。

        2、在對(duì)種樹現(xiàn)象及緣由的學(xué)習(xí)探討過程中,領(lǐng)會(huì)種樹人語(yǔ)重心長(zhǎng)的話語(yǔ),受到生活與成長(zhǎng)的啟迪,豐富和提升學(xué)生的精神世界。

        3、學(xué)會(huì)本課的9個(gè)生字及出現(xiàn)的新詞。

        4、有感情地朗讀課文,背誦喜歡的部分。

        教學(xué)重難點(diǎn):理解課文內(nèi)容,感悟課文借種樹喻育人說明的深刻道理,能聯(lián)系生活實(shí)際談自己的體會(huì)。

        設(shè)計(jì)理念:

        本課教學(xué)最重要的責(zé)任在于以教材為憑借,讓學(xué)生在閱讀與交流中經(jīng)歷“發(fā)現(xiàn)奇怪現(xiàn)象→產(chǎn)生見解與疑惑→深究?jī)?nèi)在原因→產(chǎn)生自己的體驗(yàn)感悟→提升認(rèn)識(shí)水平和精神世界”的過程,即讓學(xué)生在自己的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)及與他人的交往過程中去發(fā)現(xiàn)、去思索、去感受、去體驗(yàn)、去建構(gòu)起他們自己的認(rèn)識(shí)。

        教學(xué)過程:

        一、初讀探疑,導(dǎo)入新課。

        師:今天咱們學(xué)習(xí)一篇新課文,請(qǐng)同學(xué)們讀一讀課題。(生讀課題。)

        師:你們想知道什么?

        生1:桃花心木是一種樹嗎?如果是一種樹,它有什么特點(diǎn),生長(zhǎng)在什么地方?

        生2:《白楊》也是以樹木的名稱為課題,作者借物喻人,《桃花心木》這篇文章也是借物喻人嗎?

        生3:作者寫這篇文章要告訴我們什么?

        師:這些疑問怎么解決?老師現(xiàn)在就告訴你?

        生:不,我們自己讀書解決。

        師:好,俗話說吃別人嚼過的饃頭沒有味道,我非常贊賞你們的這種精神,學(xué)習(xí)靠自己而不是靠老師。下面請(qǐng)同學(xué)們讀書,老師相信,一讀課文,這些疑問就會(huì)迎刃而解。

        【設(shè)計(jì)意圖】:設(shè)疑激趣,引發(fā)學(xué)生的好奇心,激起學(xué)生的閱讀心向。

        二、再讀質(zhì)疑,讀中感知

        師:讀了課文之后,剛才提出的疑問有了答案了嗎?

        生1:現(xiàn)在我知道了桃花心木是一種特別的樹,樹形優(yōu)美,高大筆直。

        生2:同《白楊》一樣,這篇文章也是一篇借物喻人的文章。

        生3:作者借種樹告訴了我們做人的道理。

        師:非常好,自己不僅能提出問題,還能解決問題,真能干!請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文,看看還能發(fā)現(xiàn)什么問題。

        (生興致盎然地再讀課文。)

        師:又發(fā)現(xiàn)了什么問題?

        生1:我問種樹人問題的時(shí)候,他為什么會(huì)笑?

        生2:“語(yǔ)重心長(zhǎng)”是什么意思?

        生3:他的一番話,為什么使我非常感動(dòng)?

        生4:最后種樹的人為什么不再來了,而且桃花心木也不枯萎了。

        生5:“在不確定中,深化了對(duì)環(huán)境的感受與情感的感知,就能學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量,努力生長(zhǎng)。”這句話的意思讀不懂。

        生6:為什么說種樹是百年基業(yè)?

        師:很好,你們提的問題很有分量,說明你們很會(huì)動(dòng)腦筋,很善于讀書。一開始提的問題能自己解決,這幾個(gè)問題自己還能解決嗎?

        生:能!(信心十足)

        師:好,下面就請(qǐng)你們繼續(xù)讀書,老師提醒大家注意文章前后的聯(lián)系。

        【設(shè)計(jì)意圖】:由好奇而讀文,因讀文發(fā)現(xiàn),因發(fā)現(xiàn)而生疑。以上三步,讓學(xué)生經(jīng)歷了正確讀文,讀懂字面意思,進(jìn)而引發(fā)思索產(chǎn)生疑問的過程,正是在這種讀、思、議的過程中,學(xué)生漸漸走進(jìn)課文,與文中人物、事件開始初步對(duì)話。

        三、三讀解疑,適度存疑

        師:剛才提出的問題解決了幾個(gè)?

        生1:“我”一連問了他四個(gè)問題,種樹人發(fā)現(xiàn)我對(duì)他的作法感到非常奇怪,甚至多少有點(diǎn)責(zé)備的意思,他的笑是寬厚的笑。

        生2:他笑我不知道他的用意。

        生3:他笑我不懂怎樣種樹。

        生4:他笑我只看到幾棵樹苗枯萎,不知道只有這樣才能培育出長(zhǎng)成百年的大樹。

        師:理解得好。練習(xí)讀一讀種樹人的話,體會(huì)體會(huì),怎樣讀才能讀出種樹人當(dāng)時(shí)的心情。

        (生練習(xí)讀。)

        師:“語(yǔ)重心長(zhǎng)”的意思明白了嗎?

        生:我查了字典,字典上解釋的是:言辭誠(chéng)懇,情意深長(zhǎng)。

        師:那么怎樣讀才能讀出種樹人的“語(yǔ)重心長(zhǎng)”呢?

        (師指名讀,師范讀之后讓學(xué)生再練習(xí)讀,讀出“語(yǔ)重心長(zhǎng)”的含義。)

        生:我明白了他的一番話為什么使我非常感動(dòng)。

        師:請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

        生:種樹人講的是種樹的道理,我很受啟發(fā),聯(lián)想到了在不確定中生活的人,能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn),會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。

        師:“在不確定中生活的人,能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn),會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。”你們身邊有這樣的人嗎?

        生1:咱們班的林慧敏就是,她媽媽一個(gè)人帶她,中午她媽媽有時(shí)不能回來給她做午飯,她就自己做飯吃;有時(shí)她媽媽上夜班,她就自己睡覺。她真了不起。

        生2:她還自己洗衣服。

        生3:她不用家長(zhǎng)幫助檢查作業(yè)。

        生4:每一學(xué)期她都被評(píng)為三好學(xué)生。

        師:讓我們?yōu)榱只勖敉瑢W(xué)的獨(dú)立自主鼓掌。

        師:從種樹人的話你聯(lián)想到什么?

        生1:要鍛煉獨(dú)立的生活能力!

        生2:要做一個(gè)獨(dú)立自主的人,不能什么事都依靠爸爸媽媽。

        生3:自己要主動(dòng)地學(xué)習(xí),不能總是等著老師教。

        生4:要學(xué)會(huì)自己學(xué)習(xí),不需要家長(zhǎng)和老師的督促,自己能主動(dòng)地學(xué)習(xí)。

        師:理解得好!老師讀了種樹人的話也頗受啟發(fā),老師需要鍛煉、培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。今天,你們就表現(xiàn)得非常好。建議你們?yōu)樽约毫己玫谋憩F(xiàn)而鼓掌。

        生:種樹的人不再來了,桃花心木也不枯萎了,這是因?yàn)樘一ㄐ哪咀约簩W(xué)會(huì)了在土里找水源。

        生:種樹是百年的基業(yè),是說要讓今天的樹苗經(jīng)過幾十年、上百年的成長(zhǎng),長(zhǎng)成參天大樹。

        師:理解得真好!

        生:“在不確定中,深化了對(duì)環(huán)境的感受與情感的感知,就能學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量,努力生長(zhǎng)。”這句話的意思還是讀不大懂。

        師:今天讀不懂沒關(guān)系,隨著年齡的增長(zhǎng)和知識(shí)的豐富,以后你們慢慢會(huì)明白的。

        【設(shè)計(jì)意圖】:聯(lián)系已有經(jīng)驗(yàn)、生活實(shí)際等與文字內(nèi)蘊(yùn)的東西進(jìn)行碰撞,從而受到情感熏陶、心靈震撼、思想啟迪等。引領(lǐng)學(xué)生從文字信息本身漸漸朝著自身“心靈深處”跑去。

        四、熟讀記憶,用中積累

        師:種樹人的話都明白了嗎?

        生:明白了。

        師:是嗎?現(xiàn)在我就是本文的作者了,你們就是種樹人,我可是有幾個(gè)問題要問你們,你們能給我以滿意的答復(fù)嗎?

        生:能!

        師:回答我的問題可不許看書,老師建議你們?cè)僮x一讀種樹人的話,最好能記住。

        (生讀種樹人的話。)

        師:不看書能回答我的問題嗎?

        生(信心十足):能!

        師走到一位女同學(xué)身邊,問:我說你這個(gè)種樹人可真是的,既不按時(shí)給樹苗澆水,又不澆一定量的水,瞧,樹苗都枯萎了,后悔吧?

        生:不后悔。我之所以不不按時(shí)給樹苗澆水,不澆一定量的水,是要讓它們自己學(xué)會(huì)在土里找水源,自己會(huì)找水源的,才能長(zhǎng)成百年的大樹,自己不會(huì)找水源的,枯萎了也沒什么可后悔的。

        師又走到一位男同學(xué)身旁:種樹人,我有個(gè)問題要向你請(qǐng)教。

        生:沒問題,你問吧!

        師:嗬!口氣不小啊!

        師:我問你,如果按時(shí)給樹苗澆水,澆一定量的水,結(jié)果會(huì)怎么樣?

        生:樹苗就會(huì)養(yǎng)成依賴的心,根就會(huì)浮在地表上,無法深入地底,一旦停止?jié)菜?,樹苗?huì)枯萎得更多。幸而可以存活的,遇到狂風(fēng)暴雨,也是一吹就倒了。

        師:噢,我明白了,開始我還以為你很懶呢,原來不是??!

        師:同學(xué)們的確掌握得不錯(cuò)。自己會(huì)找水源的樹苗,將來能長(zhǎng)成參天大樹;從小能夠獨(dú)立自主的孩子,將來必成棟梁之材。愿我們每一位同學(xué)都能成為一名自立自強(qiáng)、獨(dú)立自主的好孩子。

        【設(shè)計(jì)意圖】:語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活相等,努力拉近文本與生活的距離,讓學(xué)生聯(lián)系個(gè)人生活實(shí)際或補(bǔ)充典型事例來與文本再度展開對(duì)話,使原來遠(yuǎn)離學(xué)生的深刻道理變得鮮活生動(dòng),真實(shí)可及。

        五、回歸課文,深化感受

        師:種樹人的一番話,給了作者,也給了我們不少啟示。而當(dāng)初僅及膝蓋的樹苗,如今又怎樣了呢。

        (課件出示高大的白楊樹)“現(xiàn)在,窗前的桃花心木已經(jīng)長(zhǎng)得與屋頂一般高,是那么優(yōu)雅自在,顯示出勃勃生機(jī)。”假如你就是如今長(zhǎng)成大樹的桃花心木中的一棵,你想說些什么?

        (引導(dǎo)學(xué)生從不同角度談出自己的感受:對(duì)種樹人說……;對(duì)已枯萎的同伴說……;對(duì)一起成長(zhǎng)的伙伴說……;對(duì)前來散步的人們說……)

        總結(jié):同學(xué)們,溫室中的花朵經(jīng)不起風(fēng)雨的考驗(yàn),屋檐下的小鳥飛不上廣闊的藍(lán)天,在逆境中自強(qiáng)不息,是成才的一條通路。

        【設(shè)計(jì)意圖】:關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異,珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生從不同角度談出對(duì)文本的感悟,不僅充實(shí)、升華了文章主旨,也使課堂煥發(fā)出蓬勃的個(gè)性風(fēng)采,閃現(xiàn)著靈動(dòng)的智慧之光。

        板書設(shè)計(jì):

        種樹人----

        桃花心木

        澆水無規(guī)律

        (樹苗)----(人)

        會(huì)找水源

        生活考驗(yàn)

        拼命扎根

        鍛煉自主

        長(zhǎng)成大樹

        努力成長(zhǎng)

        (種樹喻育人)

        教后反思:

        我就有意識(shí)地讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來理解,領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的道理。

        學(xué)生明白了做人的道理,即只有在不確定中生活的人,才會(huì)有自立、自強(qiáng)的精神和本領(lǐng),只有這樣的人才會(huì)得到生存與發(fā)展。反之,長(zhǎng)期在確定中生活的人,依賴性強(qiáng),生存能力差,甚至?xí)蔀閺U物,被社會(huì)淘汰。

        學(xué)生從文和道兩方面受到啟迪,既學(xué)習(xí)了語(yǔ)言,又受了教育,所以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程能起到事半功倍的作用,只有將兩者有機(jī)的結(jié)合起來,才能真正有效地達(dá)到教學(xué)目的。

        學(xué)生的個(gè)別差異是客觀存在的,好生常搶走慢生思維和表達(dá)的空間。所以本課教學(xué)中,我特別關(guān)注差異,如小組合作探究學(xué)習(xí)中,有意識(shí)參與到相對(duì)薄弱的小組中去,掌握學(xué)習(xí)情況,有目的地幫助他們。在匯報(bào)交流時(shí),照顧到膽小說話少的同學(xué),鼓勵(lì)他們大膽地說,并充分肯定他們。使他們?cè)敢馓惶?,學(xué)習(xí)積極性也就隨之而興。

        《烏塔》教學(xué)設(shè)計(jì)

        教學(xué)內(nèi)容:九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語(yǔ)文教科書第十冊(cè)第7課《烏塔》。

        學(xué)情分析:

        我班有57位學(xué)生,他們都具備一定的閱讀能力。一個(gè)十四歲的德國(guó)小姑娘,獨(dú)自一人游歐洲,這對(duì)沒出過遠(yuǎn)門的中國(guó)小朋友來說,是一件不敢想的事?;谶@種想法,引導(dǎo)學(xué)生以獨(dú)特的思維,以贊揚(yáng)或批評(píng)的態(tài)度來閱讀這篇課文。激發(fā)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題,引導(dǎo)學(xué)生帶著問題去讀書、去思考,想辦法解決問題,同時(shí)發(fā)動(dòng)學(xué)生互助解疑,在討論交流中敢于發(fā)表自己的見解。

        教材分析:

        這篇課文寫的是14歲的德國(guó)女孩烏塔獨(dú)自一人游歐洲的故事,表現(xiàn)了這個(gè)少年的自立意識(shí)和獨(dú)立生活的能力,以及她對(duì)生活的熱愛。文章按照事情發(fā)展的順序來寫。先寫“我”在羅馬的一個(gè)旅館里結(jié)識(shí)了德國(guó)小姑娘烏塔,寫她“睡得正香”以及起身后收拾好行裝、外出游覽;接著寫晚上回到旅館后“我”和烏塔的談話,主要談的是烏塔這次旅游的行程之長(zhǎng)、安排之細(xì)、準(zhǔn)備之久,以及她要在親身經(jīng)歷中認(rèn)識(shí)世界的想法;最后寫烏塔與“我”道別,繼續(xù)她未完的旅程。

        教學(xué)目標(biāo):

        (-)知識(shí)教學(xué)點(diǎn):

        1、能認(rèn)讀本課生字詞,理解不懂的詞語(yǔ)。

        2、通過閱讀課文,了解烏塔是如何獨(dú)自一人游歐洲的。

        (二)能力訓(xùn)練點(diǎn):

        1、訓(xùn)練學(xué)生在閱讀課文時(shí)要認(rèn)真思考,要有自己的見解。

        2、培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

        3、訓(xùn)練學(xué)生有感情地朗讀課文。

        (三)德育滲透點(diǎn):

        使學(xué)生從烏塔獨(dú)自一人游歐洲這件事中受到啟示:我們中國(guó)孩子也應(yīng)該學(xué)會(huì)自立。

        教學(xué)重難點(diǎn):

        1、讀懂課文,能對(duì)文章記敘事情闡述自己的看法和見解。

        2、從敘述、描寫中了解人物的特點(diǎn)、感悟深層意思并談出自己見解。

        設(shè)計(jì)理念:在讀中感知,在讀中理解感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶。

        教學(xué)過程:

        一、啟發(fā)談話,引入新課

        同學(xué)們喜歡旅游嗎?旅游時(shí),你們是不是由爸爸媽媽帶著?可是一位14歲的德國(guó)小姑娘竟然獨(dú)自一人游歐洲。你們想不想了解這位小姑娘是怎樣獨(dú)自一人旅游的?今天我們就來學(xué)習(xí)第7課。(板書課題)

        生齊讀課題。

        【設(shè)計(jì)意圖】:用簡(jiǎn)短的內(nèi)容導(dǎo)入課文,引發(fā)學(xué)生的回憶,激發(fā)學(xué)生的興趣。

        二、初讀課文,整體感知

        1、出示自學(xué)建議(幻燈片)。

        (1)可以先讀一讀閱讀提示,根據(jù)提示去自學(xué)。

        (2)用自己喜歡的方式讀課文,可以在感觸深的句子、段落旁邊寫一寫自己的感受、理解;在不理解的地方做上標(biāo)記。

        2、學(xué)生自學(xué)課文。

        3、交流初讀感受,提出疑難之處。

        (教師梳理、歸納學(xué)生提出的問題。)

        【設(shè)計(jì)意圖】:讓學(xué)生經(jīng)歷了正確讀文,讀懂字面意思,進(jìn)而引發(fā)思索產(chǎn)生疑問的過程,提高學(xué)生閱讀興趣。

        三、再讀感悟,研討釋疑

        1、學(xué)生帶著問題去讀書,認(rèn)真思考,自讀自悟。

        2、小組內(nèi)交流討論。

        3、全班交流,互助解疑。

        (1)教師引導(dǎo)學(xué)生著重研討“你對(duì)烏塔獨(dú)自一人游歐洲有何看法和見解”?

        要讓學(xué)生暢所欲言,大膽質(zhì)疑,敢于發(fā)表自己的見解。如有的同學(xué)會(huì)認(rèn)為烏塔還小,不應(yīng)該一個(gè)人外出旅游,這樣太危險(xiǎn);有的同學(xué)會(huì)認(rèn)為只要做好充分準(zhǔn)備,烏塔可以一個(gè)人外出旅游,這對(duì)她今后的成長(zhǎng)會(huì)有好處……

        (2)談一談你對(duì)“光從電視和書本中認(rèn)識(shí)世界總不完美”這句話的理解。

        (3)你認(rèn)為中國(guó)的孩子缺少樂趣嗎?

        4、快速讀課文,結(jié)合課文內(nèi)容談一談烏塔是一個(gè)什么樣的孩子。

        (1)自理能力強(qiáng)。如:說話間,它已經(jīng)穿好了黑T恤和牛仔褲、白球鞋,從柜子里取出一大瓶礦泉水裝進(jìn)背包。

        (2)生活經(jīng)驗(yàn)豐富。如:她告訴我“羅馬很熱,街上小攤賣的冰激淋和水都很貴,你要到超級(jí)市場(chǎng)去賣。”

        (3)熱情、活潑。如:她一見我,立即坐起來打招呼,問我玩得怎樣,又問我從哪里來……她一聽,高興得大叫……馬上拿糖給我吃。

        (4)生存能力強(qiáng)。如:烏塔說她在家里就設(shè)計(jì)好了旅行路線和日程。每到一地就先查警察局的電話號(hào)碼,以便遇到危險(xiǎn)和困難時(shí)請(qǐng)求幫助……每個(gè)周末去幫餐館或超級(jí)市場(chǎng)分發(fā)廣告單,假期還到別人家里陪兒童玩。

        (5)有責(zé)任感。如:然后給家里撥個(gè)電話或寄張明信片。……給家里的每一個(gè)人買禮物。

        (6)做事有條理,有計(jì)劃。如:她拿出一摞書給我看,全是歐洲各國(guó)的旅游指南,每個(gè)國(guó)家都是厚厚的一冊(cè),介紹得十分詳細(xì)……為這次旅行他準(zhǔn)備了整整3年,讀了很多有關(guān)這些國(guó)家的書籍……

        【設(shè)計(jì)意圖】:直入主題,引起學(xué)生思考,討論,并讓學(xué)生把自己體會(huì)到的烏塔的性格特點(diǎn)板書到黑板上,這對(duì)學(xué)生是一種肯定,一種鍛煉。

        5、學(xué)生交流課前搜集、了解到的有關(guān)外國(guó)孩子的學(xué)習(xí)和生活情況等的資料,談一談中國(guó)孩子與外國(guó)孩子有哪些不同之處,你認(rèn)為外國(guó)孩子的哪些優(yōu)點(diǎn)值得我們中國(guó)孩子學(xué)習(xí),中國(guó)孩子的哪些優(yōu)點(diǎn)是外國(guó)孩子所缺少的?

        【設(shè)計(jì)意圖】:學(xué)生在課后已經(jīng)做了充分的預(yù)習(xí),搜集到了大量資料,還自己動(dòng)手制作了課件,讓學(xué)生到講臺(tái)前演示給同學(xué)們看,可以使學(xué)生有一種成就感,藉此進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。

        四、引領(lǐng)思辯,提升認(rèn)識(shí)

        1、一個(gè)外國(guó)小女孩可以獨(dú)自一人游歐洲,而對(duì)我們中國(guó)小學(xué)生來說,這卻是一件不敢想的事。烏塔和中國(guó)小學(xué)生不同在哪里,造成這種不同的原因是什么?是我們國(guó)家的教育教學(xué)方法不夠科學(xué)嗎?現(xiàn)在,同學(xué)們自愿結(jié)組,贊同我們教育教學(xué)方法的在一組,不贊同的在一組,大家進(jìn)行辯論。

        【設(shè)計(jì)意圖】:自主合作,主動(dòng)探究,相信這樣的學(xué)習(xí)方法學(xué)生會(huì)非常愛學(xué),更會(huì)積極地討論。鼓勵(lì)同學(xué)們讀書要有獨(dú)特的見解,同時(shí),教師要特別說明“每一種認(rèn)識(shí)都是金子”的道理,不脫離書中的語(yǔ)言,不脫離生活實(shí)際,對(duì)學(xué)生認(rèn)真地讀書,認(rèn)真地思考有一個(gè)界定。

        2、展開辯論

        【設(shè)計(jì)意圖】:教師要給予充分的時(shí)間,更要參與到同學(xué)們的辯論中去,成為其中的一員。教師也要有獨(dú)特的見解,這是對(duì)學(xué)生最好的支持。

        3、一分鐘演講,談?wù)勎覀冊(cè)撊绾五憻捵约旱莫?dú)立自主的能力。

        【設(shè)計(jì)意圖】:深入研究課文內(nèi)容,擴(kuò)大學(xué)生學(xué)習(xí)和思維的空間。同時(shí),學(xué)生廣泛地查詢資料,學(xué)習(xí)知識(shí),流利地表達(dá),這樣,不僅涉入了知識(shí),又鍛煉了語(yǔ)言表達(dá)的能力。

        五、總結(jié)全文,升華感受

        1、教師提出自己的建議:

        (1)我們應(yīng)該向?yàn)跛W(xué)習(xí)她的獨(dú)立精神,但并不是要我們每一個(gè)同學(xué)去像烏塔一樣獨(dú)自一人外出旅游,而是要我們從日常生活、學(xué)習(xí)各方面克服依賴思想,逐步提高自己獨(dú)立生活的能力。

        (2)一人外出,要有家長(zhǎng)同意和充分準(zhǔn)備。

        (3)要像烏塔一樣有主見而不盲動(dòng),膽大心細(xì),會(huì)待人接物。

        一個(gè)人的自立精神、生活經(jīng)驗(yàn)、生活能力,只有通過時(shí)間才能鍛煉出來。

        2、把這個(gè)故事講給父母聽,聽聽他們的意見。

        3、小調(diào)查《從烏塔中外小學(xué)生的不同》。

        查找資料,分析原因,互相交流。

        板書設(shè)計(jì):

        1.打工掙錢

        有主見

        烏塔——周游歐洲

        2.閱讀書籍,了解各國(guó)

        膽大心細(xì)

        3.懂得自保、自救

        自立精神

        教后反思:

        《烏塔》是一堂“自主式”展示課,體現(xiàn)了課堂教學(xué)以學(xué)為主體的精神,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)、選擇權(quán)還給了學(xué)生,使學(xué)生真正做了學(xué)習(xí)的主人。

        1、拓寬渠道,內(nèi)外勾通。將語(yǔ)文教學(xué)置身于廣闊的社會(huì)生活中,引導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)文教學(xué)的“小課堂”走向社會(huì)生活的“大天地”,廣開語(yǔ)文信息之源,變以往的“教材成為學(xué)生的世界”為“讓世界成為學(xué)生的教材”。如:課前發(fā)動(dòng)學(xué)生通過翻閱課外書,網(wǎng)上查找,請(qǐng)教家長(zhǎng)等多種渠道,收集有關(guān)論文等。小主人翁“烏塔”所到過的歐洲各大城市的風(fēng)貌,并制成課件,使學(xué)生明白生活中處處有語(yǔ)文。

        2、創(chuàng)設(shè)情境,身心愉快,其樂融融。教學(xué)中,我設(shè)計(jì)了正,反兩方辯論的形式,突破了理解中的困難,增強(qiáng)協(xié)作意識(shí),學(xué)生學(xué)得輕松,又讓學(xué)生在實(shí)踐過程中,提高語(yǔ)言文字的表達(dá)能力,加強(qiáng)了對(duì)課文的理解,又使學(xué)生的個(gè)性得到發(fā)展。

        3、重視知識(shí)能力的遷移。如在引導(dǎo)學(xué)生用多種形式理解語(yǔ)文知識(shí)的基礎(chǔ)上,還進(jìn)行了思想教育和情感陶冶,達(dá)到了“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”的境界,并要學(xué)生回家把自己對(duì)“烏塔”的見解寫在日記上。

        總之,在整個(gè)教學(xué)過程中,學(xué)生處于入景入情,情景交融之中,想像馳騁,學(xué)得愉快,氣氛活躍,學(xué)生的潛能得到開發(fā)。

        8、人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第18課《阿西莫夫科普短文兩篇》教學(xué)設(shè)計(jì)

        內(nèi)容預(yù)覽:

        18 阿西莫夫科普短文兩篇

        教學(xué)目標(biāo):

        知識(shí)和能力目標(biāo):

        1.積累課后“讀一讀,寫一寫”中的詞語(yǔ)。

        2.了解“板塊結(jié)構(gòu)”“大滅絕”“撞擊說”等科學(xué)概念。

        3.了解兩篇文章作者的思維方式。

        4.比較分析兩文的說明對(duì)象和說明角度,把握兩文所介紹的科學(xué)知識(shí),體會(huì)作者思維的開放性與周密性。

        過程和方法目標(biāo):

        培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題、想問題的思維方法。

        情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):

        學(xué)習(xí)作者運(yùn)用豐富的科學(xué)知識(shí),敏銳的科學(xué)眼光深入探索未知的精神,激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí),不囿于成說,敢于創(chuàng)新,向科學(xué)的未知領(lǐng)域進(jìn)軍。

        教學(xué)重點(diǎn):

        1.把握兩篇短文的內(nèi)容,明確說明對(duì)象,理清寫作思路。

        2.學(xué)習(xí)作者善于聯(lián)系,由此及彼,多角度、多側(cè)面的思維方法。

        教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)課文補(bǔ)充說明的作用和含意。

        教學(xué)方法:

        1.比較閱讀法。2.涵泳品味法。3.延伸拓展法。

        教具準(zhǔn)備:多媒體。

        課時(shí)安排:1課時(shí)

        教學(xué)過程:

        教學(xué)要點(diǎn):

        朗讀課文,整體感知文意;精讀課文,比較分析兩篇短文的說明對(duì)象和說明角度,深入理解文章內(nèi)容;揣摩語(yǔ)言,體會(huì)作者獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格;學(xué)習(xí)作者的思維方法,引導(dǎo)學(xué)生留心生活,思考自然和社會(huì),多角度看問題,獲得新知、真知。

        教學(xué)步驟:

        一、導(dǎo)入課文。

        6500萬(wàn)年前,在地球上生活了1.65億年的恐龍突然滅絕了,這成了生物史上最大的謎。不同地域恐龍化石的發(fā)現(xiàn)意味著什么?導(dǎo)致恐龍滅絕的原因是什么?阿西莫夫的兩篇短文對(duì)此分別做了回答。今天我們一起學(xué)習(xí)《恐龍無處不在》和《被壓扁的沙子》。

        二、朗讀課文,整體感知文意。

        1.學(xué)生朗讀課文。

        教師檢查預(yù)習(xí)情況。(多媒體顯示)

        (1)辨音

        遺骸褶皺劫難追溯

        (2)釋義

        遺骸褶皺劫難致密天衣無縫

        2.從課文注解得知,這兩篇短文在原書中編排在一起,同在《地球科學(xué)新疆域》章節(jié)里,請(qǐng)問這兩篇短文在內(nèi)容上有什么聯(lián)系?

        三、精讀課文,比較分析兩篇短文的說明對(duì)象和說明角度,深入理解文章內(nèi)容。

        多媒體顯示:

        篇目 項(xiàng)目說明對(duì)象說明角度說明順序(寫作思路)

        《恐龍無處不在》

        《被壓扁的沙子》

        要求學(xué)生精讀課文,填寫上表。

        教師總結(jié):兩文都體現(xiàn)了作者思維的開放性和嚴(yán)密性。“他山之石,可以攻玉”,利用科學(xué)發(fā)現(xiàn)相互佐證來進(jìn)行科學(xué)研究,打開了一扇又一扇新的窗戶,我們不禁為作者道好稱奇,科學(xué)需要激情,需要?jiǎng)?chuàng)新!

        四、揣摩語(yǔ)言,感受作者獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格。

        多媒體顯示:

        1.青蛙和蟾蜍是人人皆知的現(xiàn)代兩棲動(dòng)物。

        2.如果看一張地圖,并假定把非洲和南美洲拼合在地起,你就會(huì)看到它們拼合得多么天衣無縫。

        3.萬(wàn)一哪一天某個(gè)星球要撞擊地球,我們也許會(huì)知道如何來避免這種撞擊。

        4.即非常純的沙子。

        5.你也可以在真空中對(duì)金剛石加熱,從而把它恢復(fù)到原始炭的狀態(tài),但誰(shuí)愿意這樣做呢?

        五、聯(lián)系實(shí)際,延伸拓展

        學(xué)習(xí)作者的思維方法,請(qǐng)留心生活,思考自然和社會(huì),多角度、多側(cè)面,重聯(lián)系、重溝通,力求觀石激三層浪而舉一反三。

        六、布置作業(yè)

        完成練習(xí)冊(cè)

        板書設(shè)計(jì):

        教學(xué)后記:

        學(xué)習(xí)了本文,同學(xué)們懂得了不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的。

        ......

        9、人教版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《童趣》新課標(biāo)教學(xué)設(shè)計(jì)

        教學(xué)設(shè)想

        教學(xué),宜把誦讀作為教學(xué)重點(diǎn),默讀以疏通其文,朗讀以領(lǐng)悟其妙。內(nèi)容比較淺顯,可以學(xué)生自讀為主,教師可作適當(dāng)點(diǎn)撥、引導(dǎo)。要求學(xué)生當(dāng)堂熟讀成誦,流暢地復(fù)述課文內(nèi)容,從而深刻地理解“物外之趣”。

        由于是學(xué)生入校后學(xué)習(xí)的第一篇文言文,教師有必要談?wù)剬W(xué)習(xí)文言文的意義和方法。

        課前可安排預(yù)習(xí)。

        教學(xué)目標(biāo)

        1.背誦,翻譯全文。

        2.理解作者的精神體驗(yàn)一一“物外之趣”。

        3.領(lǐng)悟作者的奇思妙想,豐富自己的想像力。

        重點(diǎn)、難點(diǎn)

        理解文言詞句,感悟“物外之趣”。

        教學(xué)方法

        傳統(tǒng)的朗讀和背誦是學(xué)習(xí)文言文的好方法。教師要引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)默讀的朗讀的基礎(chǔ)上,疏通文意、感悟課文內(nèi)容:根據(jù)對(duì)課文內(nèi)容的理解,進(jìn)一步矯正自己在朗讀上諸如語(yǔ)氣,節(jié)奏、速度和情感等方面存在的問題,然后進(jìn)一步朗讀,最后達(dá)到熟讀成誦的目的。在內(nèi)容的理解上,教師可以組織和引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主探究。難點(diǎn)問題可采取小組討論的形式,合作解決。學(xué)生解決不了的問題,教師要講明白,講透徹。

        學(xué)法指導(dǎo)

        文言文是古代的書面語(yǔ),特點(diǎn)是簡(jiǎn)潔、典雅。它與現(xiàn)代漢語(yǔ)一脈相承,只要有信心,并不難學(xué),學(xué)習(xí)文言文是為了繼承民族的文化遺產(chǎn),又可以幫助我們了解歷史,還可以豐富我們的語(yǔ)言。學(xué)好文言文關(guān)鍵在于培養(yǎng)語(yǔ)感。一是要熟讀、背誦,體驗(yàn)文言文的表達(dá)方式和語(yǔ)言習(xí)慣:二是要用心領(lǐng)悟,目的是為了把“言”和“意”融為一體,見“言”而知“意”;三是不斷積累文言詞匯,掌握文言文的表達(dá)工具。

        學(xué)習(xí),首先要很好地借助工具書,疏通文意。其次,要重視朗讀背誦。在朗讀時(shí),要很好地把握語(yǔ)氣和節(jié)奏,要大聲地讀,讀出點(diǎn)文言味兒來,讀出文章的主旨。

        教學(xué)手段

        錄音機(jī)、投影儀。有條件的地方可采用多媒體教學(xué)。

        教學(xué)時(shí)數(shù)

        兩課時(shí)。

        第一課時(shí)

        教學(xué)要點(diǎn)

        1.掃除字詞障礙,疏通文意。

        2,反復(fù)朗讀,感悟課文內(nèi)容。

        教學(xué)步驟

        一、整體感知

        (一)導(dǎo)入新課

        同學(xué)們,兒童是天真爛漫的。對(duì)世界,他們充滿了好奇和幻想。小時(shí)候,我們都玩過“過家家”游戲,幾個(gè)小朋友在一起,有的當(dāng)爸爸,有的當(dāng)媽媽,有的當(dāng)孩子。有句兒歌唱道(教師唱):“小板凳啊擺一排,小朋友們坐上來啊坐上來。我當(dāng)司機(jī)把車開啊,我當(dāng)司機(jī)把車開。轟隆隆隆,轟隆隆隆,轟隆隆隆,鳴一一?!翱?,小板凳排起來就成了火車了。多有趣!

        “青梅竹馬”這個(gè)成語(yǔ)大家都是知道的??墒悄銈冎榔渲小爸耨R”是什么意思嗎?

        李白有詩(shī)云:“郎騎竹馬來,繞床弄青梅。同居長(zhǎng)千里,兩小無嫌猜?!逼渲小爸耨R”就是小孩子將竹竿跨在襠下當(dāng)作馬來騎。這種想像和作法很有意思吧。

        今天我們來學(xué)習(xí)清代文字家沈復(fù)的短文《童趣》。文章中趣事,可能勾起我們?cè)S多兒時(shí)的回憶,許多奇思妙想或許能給我們帶來意想不到的啟發(fā)。

        (二)板書課題

        (三)出示教學(xué)目標(biāo)

        (四)作品,作者簡(jiǎn)介

        課文節(jié)選自《浮生六記,閑情趣事》。作者沈復(fù),字三白,清代文學(xué)家。

        (五)采用多種形式反復(fù)誦讀,整體感知課文內(nèi)容。在朗讀方法上,教師要在語(yǔ)音、語(yǔ)氣、節(jié)奏、感情等方面給學(xué)習(xí)以點(diǎn)撥和指導(dǎo)。對(duì)學(xué)生的課堂訓(xùn)練,教師要及時(shí)給予評(píng)價(jià)、鼓勵(lì)。

        以下內(nèi)容應(yīng)出示投影儀或彩屏顯示。

        1.檢查預(yù)習(xí),讓學(xué)生試著給下列加點(diǎn)的字注音,讀一讀,寫一寫。

        童稚(zhì)藐(miǎo)小項(xiàng)為之強(qiáng)(jiáng)鶴唳(lì)云端怡(yí)然稱快

        凹(āo)凸(tū)土礫(lì)壑(hè)龐(pá)然大物蝦(há)蟆(ma)

        2.認(rèn)真默課文,仔細(xì)揣摩課文內(nèi)容,試著解釋下列加點(diǎn)的詞,搞不清的四人小組討論,合作解決。

        (1)能張目對(duì)日,明察秋毫(秋毫,鳥類到了秋天,重新生出來的非常纖細(xì)的羽毛。后用來比喻最細(xì)微的事物。)

        (2)故時(shí)有物外之趣。(故,所以)

        (3)私擬作群鶴舞于空中。(私,暗自、暗暗地)

        (4)昂首觀之,項(xiàng)為之強(qiáng)。(強(qiáng),通“僵”,僵硬的意思。)

        (5)又留蚊于素帳中,徐噴以煙。(徐,慢慢地。)

        (6)果如鶴唳云端。(唳,鳥鳴。)

        (7)凸者為丘,凹者為壑。,(丘,山丘。壑,山溝。)

        (8)捉蝦蟆,鞭數(shù)十,驅(qū)之別院。(鞭,用鞭子抽打。)

        (9)見藐小之物必細(xì)察其紋理。(之,的。其,它的。指“藐小之物”。)

        (10)私擬作群鶴舞于空中。(于,在。)

        (11)昂首觀之,項(xiàng)為之強(qiáng)。(之,指蚊子。)

        (12)徐噴以煙。(以,用。)

        (13)使之沖煙而飛鳴。(之,蚊子。)

        (14)蹲其身,使與臺(tái)齊。(其,自己。)

        (15)以草為林。(以,把。)

        (16神游其中。(其中,這里面。指想像中的境界。)

        (17)舌一吐而二蟲盡為所吞。(為,被。)

        (18)驅(qū)之別院。(之,它。指癩蛤蟆。)

        3.在大體了解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,請(qǐng)?jiān)囍鴦澐窒铝芯渥拥睦首x節(jié)奏。

        (1)見/藐小之物/必/細(xì)察其紋理,故/時(shí)有/物外之趣。

        (2)私/擬作/群鶴舞于空中。

        (3)心之所向,則/或千或百,果然/鶴也。。

        (4)昂首/觀之,項(xiàng)/為之強(qiáng)。

        (5)作/青云白鶴/觀。

        (6)果如/鶴唳云端,為之/怡然稱快。

        (7)蹲其身,使/與臺(tái)齊。

        (8)見/二蟲斗草間。

        4,聯(lián)系上下文,揣摩下列語(yǔ)句,想一想該怎樣翻譯

        (1)心之所向,則或千或百,果然鶴也。

        (心里想像到的,那成千成百的[蚊子]果然都變成鶴了。)

        (2)作青云白鶴觀,果如鶴唳云端,為之怡然稱快。

        (比作“青云白鶴”的景觀,果然它們就像白鶴在云端飛鳴,[我]為此高興得[不斷地]叫好。)

        (3)蹲其身,使與臺(tái)齊。

        (蹲下身子,使自己和花臺(tái)齊平。)

        (4)神游其中,怡然自得。

        ([我]便在這種境界中親歷游覽。)

        (5)見二蟲斗草間。

        ([我]看到兩只小蟲在草間相斗。)

        (6)捉始蟆,鞭數(shù)十,驅(qū)之別院。

        (捉住癩始蟆,用鞭子抽打了幾十下,把它趕到了別的院子。)

        二、布置作業(yè)

        1.完成“研討和練習(xí)”第二題。

        2,寫一個(gè)復(fù)述課文內(nèi)容的提綱。

        3.思考題:課文中所說的“物外之趣”指的什么?作者為什么會(huì)產(chǎn)生“物外之趣”?

        這對(duì)你有什么啟發(fā)?

        第二課時(shí)

        教學(xué)要點(diǎn)

        1,理解課文中表現(xiàn)的“物外之趣”。

        2.認(rèn)識(shí)“物外之趣”這一精神體驗(yàn)的意義。

        教學(xué)步驟

        一、檢查作業(yè)

        教師對(duì)學(xué)生的回答應(yīng)及時(shí)給予賞識(shí)和激勵(lì)性評(píng)價(jià)。

        1.依據(jù)提

        綱,復(fù)述課文內(nèi)容。

        2.背誦課文。

        3.口頭翻譯。

        二、研讀欣賞

        (一)教師導(dǎo)學(xué)

        1,同學(xué)們,這篇課文的主旨是什么?

        明確:

        的主旨是寫作者兒時(shí)的“物外之趣”。

        2,請(qǐng)概括地說出作者記敘了哪幾件“物外之趣”?

        明確:

        (1)把“夏蚊成雷”比作“群鶴舞于空中”。

        (2)把草叢、蟲蚊、土礫比作森林、野獸、丘壑。

        (3)觀“二蟲斗草間”,懲治癩蛤蜞。

        (二)合作探究

        四人小組討論,教師適時(shí)啟發(fā),點(diǎn)撥、引導(dǎo)。

        1.參考注解,試說說作者提到的“物外之趣”指的是什么?

        明確

        “物外”,指超出事物本身。“物外之趣”是作者根據(jù)眼前自然景物的形象,在頭腦中創(chuàng)造出超出事物原本特性的新的形象,從中得到的樂趣。它是一種精神體驗(yàn)。應(yīng)該理解到,作者把原來這三件自然之物大化、美化、情感化、理想化。感到奧妙無窮而樂在其中,這便是“物外之趣”。這表明作者在幼年時(shí)已經(jīng)有了自發(fā)的審美意識(shí)和審美情趣。

        2.你認(rèn)為這種“物外之趣”是怎樣產(chǎn)生的?

        明確:

        是借助于豐富的聯(lián)想和想像創(chuàng)造出來的。

        板書或彩屏顯示(主要列舉前兩件事):

        自然景物 思維方式 新的形象 物外之趣

        夏蚊成雷 群鶴舞空 怡然稱快

        草叢、蟲蚊、土礫 聯(lián)想和想像 森林、野獸、丘壑 怡然自得

        癩始蟆 龐然大物 拔山倒樹 大快人心 (鞭打、驅(qū)趕)

        三、體驗(yàn)反思

        1.你有沒有過類似的經(jīng)歷?試展示一下自己的創(chuàng)造力。

        鼓勵(lì)同學(xué)們敞開述說,教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生圍繞中心暢談體會(huì)。做好評(píng)價(jià)。

        2.討論:這篇課文對(duì)你有怎樣的啟發(fā)?

        明確:

        聯(lián)想和想像是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。我們要培養(yǎng)創(chuàng)新能力,首先要培養(yǎng)自己的聯(lián)想和想像的能力。我們要保持青少年特有的好奇心和富于幻想的特點(diǎn),勇于實(shí)踐,做一個(gè)敢想敢做,勇于開拓的人。

        3.你認(rèn)為怎樣做才算是一個(gè)有情趣的人?

        熱愛自然,熱愛生活;富于聯(lián)想和想像,有一定的審美能力,能發(fā)現(xiàn)美,認(rèn)識(shí)美。答案不求統(tǒng)一,只要言之成理即可。要尊重學(xué)生的獨(dú)特感受,對(duì)有創(chuàng)意的回答,教師要給予鼓勵(lì)。

        四、多角度思考

        “我”為小蟲打抱不平,為什么只是“驅(qū)之別院”,而不是將癩始蟆處死?

        參考答案(不求一致):

        1.珍惜生命。

        2.處置有度。

        3.不忍心。

        五、布置作業(yè)

        1.完成“研討與練習(xí)”一。

        本教學(xué)案以“課程標(biāo)準(zhǔn)”為指導(dǎo),突出對(duì)了學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的培養(yǎng)。

        教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)學(xué)生詳情進(jìn)行了深入分析,強(qiáng)調(diào)了教學(xué)方法和學(xué)法指導(dǎo)的重要性。把傳統(tǒng)的朗讀和背誦作為重要的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法是比較恰當(dāng)?shù)?,體現(xiàn)了文言文教學(xué)的特點(diǎn)。根據(jù)教材內(nèi)容,確定以學(xué)生自學(xué)為主,符合現(xiàn)代教學(xué)的理念。同時(shí),在文言文教學(xué)方面,強(qiáng)調(diào)教師的組織和引導(dǎo)作用,也是比較客觀實(shí)際的。

        教學(xué)目標(biāo)設(shè)置合理,重點(diǎn)、難點(diǎn)把握準(zhǔn)確,對(duì)教材鉆研得比較深入。把對(duì)詞語(yǔ)的理解、句子的翻譯等基礎(chǔ)知識(shí)作為訓(xùn)練重點(diǎn),符合教材本身的特點(diǎn)和學(xué)生現(xiàn)階段的基礎(chǔ)情況。課時(shí)安排合理。

        精心設(shè)計(jì)符合兒童心理的導(dǎo)入,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。課堂教學(xué)容量大,訓(xùn)練多,有助于知識(shí)的積累和基礎(chǔ)能力的提高。化難為易,化整為零的教學(xué)過程和教學(xué)方法,可以掃除學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的心理障礙,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

        值得重視的是,本教學(xué)案依據(jù)教材本身的因素,把培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想和想像能力以至創(chuàng)造力放在比較突出位置,有助于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和終身教育。

        在人文素質(zhì)的培養(yǎng)方面,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自然之美和創(chuàng)造之美,突出了審美意識(shí)和審美能力的培養(yǎng)。

        本教學(xué)案還注意到尊重學(xué)生于對(duì)所學(xué)內(nèi)容的獨(dú)特感受,多角度思考問題,在培養(yǎng)學(xué)生延伸思維方面做了一些探討。

        實(shí)施本教學(xué)案,學(xué)生在閱讀能力、思維能力、口頭表達(dá)能力,乃至寫作能力等方面,都可以得到應(yīng)有的訓(xùn)練。

        10、人教版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《人生寓言》新課標(biāo)教學(xué)設(shè)計(jì)

        學(xué)習(xí)目標(biāo):

        1、 正確理解寓言的含義;

        2、 正確把握對(duì)人生的態(tài)度,對(duì)待人生的際遇;

        3、 感受優(yōu)美的語(yǔ)言,模仿文章美的表達(dá)。

        學(xué)習(xí)重點(diǎn)

        理解寓言的含義;

        學(xué)習(xí)文章精美的表達(dá)。

        課前準(zhǔn)備

        1、 查閱資料,掃清文字障礙;

        2、 預(yù)習(xí)課文內(nèi)容,思考寓言的含義。

        第一課時(shí)

        課文導(dǎo)入:

        人們的生命歷程中,得與失始終伴隨我們一生。有俗語(yǔ)說:“有得必有失?!逼鋵?shí),有失也比有得。明智的,隨遇而安,得失不驚,心寬體胖,處世瀟灑;癡妄的,追名逐利,以亂心迷,生身受累。我們應(yīng)該樹立怎樣的人生態(tài)度?寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。

        簡(jiǎn)介寓言:

        寓言:文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小,主人公多為動(dòng)物,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善,多充滿智慧哲理。

        整體感知:

        1、這則寓言講了怎樣一個(gè)故事?

        2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì)有這種變化?

        3、 白兔在得到月亮以后,為什么會(huì)有得失之患?

        4、 這則寓言給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>

        體味感知:

        這則寓言的語(yǔ)言很精美,你認(rèn)為哪個(gè)詞語(yǔ)你最有感觸,認(rèn)為用的最好?請(qǐng)找出來,并談出自己的感受。

        探討研究:

        1、有兩次轉(zhuǎn)折,請(qǐng)你找出來,并分析這樣的寫法有何好處?

        2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個(gè)決定,說明了什么?

        3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義?

        拓展延伸:

        1、 擁有財(cái)產(chǎn)就一定會(huì)有得失之患嗎?

        2、 我們可以從白兔身上學(xué)到些什么?

        3、 在現(xiàn)實(shí)生活中,你是否會(huì)有得失之患?原因是什么?

        4、 我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標(biāo)?

        鞏固練習(xí)

        第二課時(shí)

        課文導(dǎo)入:

        同學(xué)們,上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對(duì)人生的得與失,正確把握好人生的得與失。不僅如此,我國(guó)有句俗語(yǔ)“天有不測(cè)風(fēng)雨,人有旦夕禍福”。人生在世,注定要與困難同行的,甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此,我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天,就讓我們來共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》,我相信同學(xué)們會(huì)有一種別樣的收獲。

        整體感知:

        這則寓言故事寫得很深沉,不僅在主題思想上令人發(fā)省,而且在情節(jié)安排上也值得我們學(xué)習(xí),具有普遍的意義。通讀寓言故事,告訴我們這則寓言告訴我們什么道理?

        思考品味:

        1、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么?

        2、“天哪,太可怕了,這件事落到我的頭上,我可受不了!”這句話在課文中反復(fù)出現(xiàn)過三次,都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?

        問題探究:

        1、 王子落難前后性格有怎樣的變化?為什么會(huì)有這樣的變化?

        2、 王子是怎樣落難的?作者這樣便偏故事情節(jié)有何用意?王子落難你認(rèn)為是偶然的還是必然的?

        3、 “我”是王子落難的見證人,然而,當(dāng)厄運(yùn)也落到了“我”的頭上,這說明了什么?

        4、 文章結(jié)尾給人怎樣的啟示?

        5、 只有落難后才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng),才能戰(zhàn)勝脆弱,這是一條定律嗎?

        拓展延伸:

        與《白兔和月亮》進(jìn)行比較閱讀。

        1、 在主題上,兩片語(yǔ)言都是些人生態(tài)度的。但是角度是不同的,前則主要寫人在獲利之后的心境;后則寫人受難后的狀態(tài);

        2、 在情節(jié)上,都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些;后則更像是事實(shí);

        3、 在表達(dá)方式上,兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫;后則重在敘事。

        體驗(yàn)反思:

        1、 人生在世,或福或禍,可能不期而至,對(duì)我們應(yīng)怎樣對(duì)待?

        2、 從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例,說說你怎樣面對(duì)困難,使自己堅(jiān)強(qiáng)起來?

        3、 實(shí)際上人的一生挺平淡,大悲大喜的事情也不是很多,我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的堅(jiān)強(qiáng)的意志?

        教師小結(jié):

        同學(xué)們,學(xué)習(xí)了兩則寓言,它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計(jì)較得失是最大的“得”;不計(jì)較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們,“塞翁失馬,焉知非福”,“禍兮福所倚,福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。

        鞏固訓(xùn)練:

        1) 完成“研討與練習(xí)”

        2) 作文訓(xùn)練:《居安思?!?、《在逆境中成長(zhǎng)》

        課后記:編成課本劇進(jìn)行表演,是本課的成功之處。

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