《人教版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《短文兩篇》新課標(biāo)教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)》屬于語(yǔ)文教案中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、人教版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《短文兩篇》新課標(biāo)教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)
教學(xué)目標(biāo)
1、情感態(tài)度價(jià)值觀：聯(lián)系生活實(shí)際，在熏陶感染中培養(yǎng)積極的人生態(tài)度。
2、知識(shí)目標(biāo)：積累字詞，了解作者有具體細(xì)小的事物所引出的抽象深刻的人生哲理
3.能力目標(biāo)：
準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀課文，提高朗讀能力
培養(yǎng)深入細(xì)致探究課文的習(xí)慣。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1. 了解作者有具體細(xì)小的事物所引出的抽象深刻的人生哲理
2. 品讀課文，揣摩句子，體會(huì)作者描寫的特點(diǎn)及其反映的情感
教學(xué)方法：讓學(xué)生在誦讀中，品味作者所表達(dá)的抽象深刻的人生哲理感悟。抓住事物描寫的語(yǔ)句，深入細(xì)致探究課文，學(xué)習(xí)作者的觀察方法。
教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)
教學(xué)過程：
第一課時(shí) 蟬
教學(xué)過程
一、預(yù)習(xí)
檢查生字詞的掌握情況。
朗讀課文，思考研討與練習(xí)一
就課文不理解的地方質(zhì)疑
二、導(dǎo)入
1.作者介紹
選自《承教小記》，作息和小思，本名盧瑋鑾，另有筆名明川，祖籍廣東番禺，1939年在香港出生。1964年畢業(yè)于香港中文大學(xué)中文系，1973年赴日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所當(dāng)研究員，1981年或香港大學(xué)碩士學(xué)位。1978年任教于香港大學(xué)中文系。出版散文集《路上談》、《日影行》、《不遷》、《彤云箋》等
2.導(dǎo)語(yǔ)
同學(xué)們對(duì)蟬一定很熟悉，蟬是兒童的伴侶，蟬是夏的歌手。但是你們知道蟬的一生，為了一個(gè)夏天的歌唱，甚至在黑暗地底下努力奮斗了六年，多則十七年。我們?cè)撓蛳s學(xué)點(diǎn)什么？
三、正課
1、朗讀課文。（要求正確、流利、有感情地朗讀）
2、探究質(zhì)疑：思考研討與練習(xí)一，作者寫蟬，先抑后揚(yáng)。抑在哪里？ 揚(yáng)在哪里？
討論歸納：文章開頭寫蟬使事忙得人聽了很煩，再寫病蟬的微弱、細(xì)小，都可以表現(xiàn)了蟬的惹人討厭和微不足道的一面，這是抑。 然而得知蟬17年埋在泥土下，出來就活一個(gè)夏天時(shí)，作者被蟬活著的生命的意義所感動(dòng)，寬恕了那煩人的聒聒，這是揚(yáng)。
3、探究質(zhì)疑：蟬的生命的意義是什么？
討論并歸納：本來的生活歷程就這樣。它為了生命的延續(xù)，必須好好活著。
4、探究質(zhì)疑：我們能從蟬身上得到什么啟示？
討論并歸納：不管生命短暫還是長(zhǎng)久，都應(yīng)該積極面對(duì)，全情投入，好好的生活。
5、探究質(zhì)疑：最后一句“斜陽(yáng)里，想起秋風(fēng)顏色，就寬恕了那煩人的聒聒”，“秋風(fēng)”有顏色嗎?作者這樣說給人一種怎樣的感受？
討論并歸納：我們一般是聽到秋風(fēng)的聲音，但是作者用了“秋風(fēng)顏色”，巧妙地在聽覺感受之外，增加了獨(dú)特的視覺感受，很有新意。它賦予秋風(fēng)一種“顏色”，把秋天的一些視覺形象加了進(jìn)來，比如金黃的落葉、火紅的楓葉、暗綠的松柏、疏朗的天空等等都融入秋風(fēng)中，言少而意濃。
6、討論：中央電視臺(tái)的“實(shí)話實(shí)說”欄目曾經(jīng)播過一期感人肺腑的節(jié)目《感受堅(jiān)強(qiáng)》，向我們大家講述的是癌癥少女張漠然的故事。張漠然年輕的生命被癌癥折磨得痛苦不堪，但十七歲的花季少女卻以頑強(qiáng)的毅力與病魔堅(jiān)強(qiáng)的搏斗著。她感人的事跡，感動(dòng)了醫(yī)生、感動(dòng)了親友，感動(dòng)了所有的人，盡管大家并沒有挽留住張漠然的生命，但他勇敢地面對(duì)死亡、熱愛生命的事跡， 讓人們?cè)僖淮胃惺艿搅藞?jiān)強(qiáng)。今天我們學(xué)習(xí)的《蟬》這篇課文，談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣對(duì)待自己的生命。（學(xué)生自由發(fā)言，師生共同探究思考）
四、課堂小結(jié)
蟬雖然煩人、弱小、微不足道，但是蟬的一生的經(jīng)歷給人的啟示確實(shí)是深刻的。不管生命短暫還是長(zhǎng)久，都應(yīng)該積極面對(duì)，全情投入，好好地生活。|
五、作業(yè)布置 完成課后研討與練習(xí)。
第二課時(shí)貝殼
教學(xué)過程
一、檢查預(yù)習(xí)情況
二、導(dǎo)入
1.作者介紹
席慕容，生于1943年，臺(tái)灣女詩(shī)人，出生在四川。1981年，臺(tái)灣出版席慕蓉的第一本詩(shī)集《七里香》，一年之內(nèi)出版七次，造成：“席慕容旋風(fēng)”。席慕蓉既是一位才華橫溢的女性詩(shī)人，又是一位卓越的女畫家，因此，她的詩(shī)具有極強(qiáng)的畫面感。詩(shī)情畫意、情景交融是她詩(shī)的最顯著的特征。她的詩(shī)空靈、奇幻、遼遠(yuǎn)，令人回味無窮，同時(shí)又深沉、豪放、曠達(dá)，具有極強(qiáng)的個(gè)人特征和風(fēng)格，精煉雋永而富于哲理是她詩(shī)的另一個(gè)特點(diǎn)，因此耐讀。
主要作品《七里香》、《無怨的青春》《時(shí)光九篇》《寫給幸?！贰逗恿髦琛?、《有一首歌》等。
2.導(dǎo)語(yǔ)
大自然是豐富多彩的，我們經(jīng)常能看到身邊大大小小的事物，但是我們是否留心去觀察它呢？是否通過它的表象去思考其中蘊(yùn)含的道理呢？這兩篇短文都各我們很好的借鑒。希望同學(xué)們能像作者一樣，做生活的有心人。
三、正課
1.探究質(zhì)疑：作者為什么說貝殼“實(shí)在是一件藝術(shù)品”是“寶貝”？
討論并歸納：貝殼很小，卻非常堅(jiān)硬和精致?；匦幕y中間有著色澤或深或淺的小點(diǎn)。在每一個(gè)小點(diǎn)周圍又有著自我的一圈的復(fù)雜的圖樣。
2.探究質(zhì)疑：作者看到這美麗的貝殼感悟是什么？
討論并歸納：為了這樣一個(gè)短暫、細(xì)小、脆弱、卑微的生命，上蒼卻是那樣地用心營(yíng)造了它的居所——精致的貝殼。并由此進(jìn)一步想到自己的生命，雖然也是有限，但總比貝殼的生命要長(zhǎng)一些。空間要多一些，那豈不是更應(yīng)該好好地面對(duì)它，創(chuàng)造它，讓他像貝殼一樣美麗，令人珍惜、驚嘆呢！
3.探究質(zhì)疑：文章結(jié)尾的一句“這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心呀！”中的“固執(zhí)”“簡(jiǎn)單”是什么意思？作者希望自己給這個(gè)世界留下一些像貝殼這樣的東西來，很小甚至不起眼，但事實(shí)自己所能做到的更精致、更仔細(xì)、更加一絲不茍的事情，它并不夢(mèng)想自己成就偉大的功業(yè)，只是對(duì)自己的生命做出一些精美的回饋。她渴望的不是人們對(duì)它的絕對(duì)的贊美和崇拜，而是有人能看懂她平常但執(zhí)著的愛美的靈魂。所以此處的“固執(zhí)”“簡(jiǎn)單”都是作者相對(duì)自謙的說法，其實(shí)是執(zhí)著和單純的意思。
4.探究質(zhì)疑：對(duì)比閱讀兩篇短文，說說它們的異同點(diǎn)。
討論并歸納：
同：兩篇都是借物抒情的文章，從身邊的小事物，感悟到人生的哲理，引起我們對(duì)生命意義的追問和思索。
異：（1）.兩篇文章主體不同?！断s》啟示我們不管生命短暫還是長(zhǎng)久，都應(yīng)該積極面對(duì)，全情投入，好好地生活?！敦悮ぁ穯⑹疚覀儜?yīng)該好好地面對(duì)生命，創(chuàng)造他，使自己有限的生命像貝殼一樣美麗、令人珍惜、驚嘆呢！。
（2）寫作手法不同?！断s》運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的手法、首尾照應(yīng)的首發(fā)?！敦悮ぁ愤\(yùn)用了類比的手法，把人的生命與貝殼進(jìn)行比較，表達(dá)作者的思想感情：珍惜生命，讓有限的生命發(fā)出異彩。
（3）、描寫手法不同?！断s》運(yùn)用了語(yǔ)言描寫，通過了“朋友”的話，揭示了蟬的生活歷程，蟬的生活意義?！敦悮ぁ穭t直接對(duì)貝殼進(jìn)行了細(xì)
致的描寫。
5、探究質(zhì)疑：能否也像作者一樣，據(jù)一個(gè)身邊的小事物，談?wù)勀銓?duì)生命的感悟？（師生交流，討論歸納）
四、課堂小結(jié)
冰心老人說：“宇宙是一個(gè)大的生命，江流入海，落葉歸根，我們是宇宙中的一息，我們是大生命的一分子。不是每一道江流都能流入大海，不是每一粒種子都能成熟發(fā)芽，生命不是永遠(yuǎn)快樂，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂與痛苦是相輔相成的，在快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命，因?yàn)橥纯嘤趾螄L不是一種美麗呢？”冰心老人的話揭示了生命的意義和真諦，愿每位同學(xué)都珍惜生命，珍惜時(shí)間，讓生命更有意義。
五、作業(yè)布置。
2、人教版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《短文兩篇》新課標(biāo)教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)
1、情感態(tài)度價(jià)值觀：聯(lián)系生活實(shí)際，在熏陶感染中培養(yǎng)積極的人生態(tài)度。
2、知識(shí)目標(biāo)：積累字詞，了解作者有具體細(xì)小的事物所引出的抽象深刻的人生哲理
3.能力目標(biāo)：
準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀課文，提高朗讀能力
培養(yǎng)深入細(xì)致探究課文的習(xí)慣。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1. 了解作者有具體細(xì)小的事物所引出的抽象深刻的人生哲理
2. 品讀課文，揣摩句子，體會(huì)作者描寫的特點(diǎn)及其反映的情感
教學(xué)方法：讓學(xué)生在誦讀中，品味作者所表達(dá)的抽象深刻的人生哲理感悟。抓住事物描寫的語(yǔ)句，深入細(xì)致探究課文，學(xué)習(xí)作者的觀察方法。
教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)
教學(xué)過程：
第一課時(shí) 蟬
教學(xué)過程
一、預(yù)習(xí)
檢查生字詞的掌握情況。
朗讀課文，思考研討與練習(xí)一
就課文不理解的地方質(zhì)疑
二、導(dǎo)入
1.作者介紹
選自《承教小記》，作息和小思，本名盧瑋鑾，另有筆名明川，祖籍廣東番禺，1939年在香港出生。1964年畢業(yè)于香港中文大學(xué)中文系，1973年赴日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所當(dāng)研究員，1981年或香港大學(xué)碩士學(xué)位。1978年任教于香港大學(xué)中文系。出版散文集《路上談》、《日影行》、《不遷》、《彤云箋》等
2.導(dǎo)語(yǔ)
同學(xué)們對(duì)蟬一定很熟悉，蟬是兒童的伴侶，蟬是夏的歌手。但是你們知道蟬的一生，為了一個(gè)夏天的歌唱，甚至在黑暗地底下努力奮斗了六年，多則十七年。我們?cè)撓蛳s學(xué)點(diǎn)什么？
三、正課
1、朗讀課文。（要求正確、流利、有感情地朗讀）
2、探究質(zhì)疑：思考研討與練習(xí)一，作者寫蟬，先抑后揚(yáng)。抑在哪里？ 揚(yáng)在哪里？
討論歸納：文章開頭寫蟬使事忙得人聽了很煩，再寫病蟬的微弱、細(xì)小，都可以表現(xiàn)了蟬的惹人討厭和微不足道的一面，這是抑。 然而得知蟬17年埋在泥土下，出來就活一個(gè)夏天時(shí)，作者被蟬活著的生命的意義所感動(dòng)，寬恕了那煩人的聒聒，這是揚(yáng)。
3、探究質(zhì)疑：蟬的生命的意義是什么？
討論并歸納：本來的生活歷程就這樣。它為了生命的延續(xù)，必須好好活著。
4、探究質(zhì)疑：我們能從蟬身上得到什么啟示？
討論并歸納：不管生命短暫還是長(zhǎng)久，都應(yīng)該積極面對(duì)，全情投入，好好的生活。
5、探究質(zhì)疑：最后一句“斜陽(yáng)里，想起秋風(fēng)顏色，就寬恕了那煩人的聒聒”，“秋風(fēng)”有顏色嗎?作者這樣說給人一種怎樣的感受？
討論并歸納：我們一般是聽到秋風(fēng)的聲音，但是作者用了“秋風(fēng)顏色”，巧妙地在聽覺感受之外，增加了獨(dú)特的視覺感受，很有新意。它賦予秋風(fēng)一種“顏色”，把秋天的一些視覺形象加了進(jìn)來，比如金黃的落葉、火紅的楓葉、暗綠的松柏、疏朗的天空等等都融入秋風(fēng)中，言少而意濃。
6、討論：中央電視臺(tái)的“實(shí)話實(shí)說”欄目曾經(jīng)播過一期感人肺腑的節(jié)目《感受堅(jiān)強(qiáng)》，向我們大家講述的是癌癥少女張漠然的故事。張漠然年輕的生命被癌癥折磨得痛苦不堪，但十七歲的花季少女卻以頑強(qiáng)的毅力與病魔堅(jiān)強(qiáng)的搏斗著。她感人的事跡，感動(dòng)了醫(yī)生、感動(dòng)了親友，感動(dòng)了所有的人，盡管大家并沒有挽留住張漠然的生命，但他勇敢地面對(duì)死亡、熱愛生命的事跡， 讓人們?cè)僖淮胃惺艿搅藞?jiān)強(qiáng)。今天我們學(xué)習(xí)的《蟬》這篇課文，談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣對(duì)待自己的生命。（學(xué)生自由發(fā)言，師生共同探究思考）
四、課堂小結(jié)
蟬雖然煩人、弱小、微不足道，但是蟬的一生的經(jīng)歷給人的啟示確實(shí)是深刻的。不管生命短暫還是長(zhǎng)久，都應(yīng)該積極面對(duì)，全情投入，好好地生活。|
五、作業(yè)布置 完成課后研討與練習(xí)。
第二課時(shí)貝殼
教學(xué)過程
一、檢查預(yù)習(xí)情況
二、導(dǎo)入
1.作者介紹
席慕容，生于1943年，臺(tái)灣女詩(shī)人，出生在四川。1981年，臺(tái)灣出版席慕蓉的第一本詩(shī)集《七里香》，一年之內(nèi)出版七次，造成：“席慕容旋風(fēng)”。席慕蓉既是一位才華橫溢的女性詩(shī)人，又是一位卓越的女畫家，因此，她的詩(shī)具有極強(qiáng)的畫面感。詩(shī)情畫意、情景交融是她詩(shī)的最顯著的特征。她的詩(shī)空靈、奇幻、遼遠(yuǎn)，令人回味無窮，同時(shí)又深沉、豪放、曠達(dá)，具有極強(qiáng)的個(gè)人特征和風(fēng)格，精煉雋永而富于哲理是她詩(shī)的另一個(gè)特點(diǎn)，因此耐讀。
主要作品《七里香》、《無怨的青春》《時(shí)光九篇》《寫給幸?！贰逗恿髦琛?、《有一首歌》等。
2.導(dǎo)語(yǔ)
大自然是豐富多彩的，我們經(jīng)常能看到身邊大大小小的事物，但是我們是否留心去觀察它呢？是否通過它的表象去思考其中蘊(yùn)含的道理呢？這兩篇短文都各我們很好的借鑒。希望同學(xué)們能像作者一樣，做生活的有心人。
三、正課
1.探究質(zhì)疑：作者為什么說貝殼“實(shí)在是一件藝術(shù)品”是“寶貝”？
討論并歸納：貝殼很小，卻非常堅(jiān)硬和精致?；匦幕y中間有著色澤或深或淺的小點(diǎn)。在每一個(gè)小點(diǎn)周圍又有著自我的一圈的復(fù)雜的圖樣。
2.探究質(zhì)疑：作者看到這美麗的貝殼感悟是什么？
討論并歸納：為了這樣一個(gè)短暫、細(xì)小、脆弱、卑微的生命，上蒼卻是那樣地用心營(yíng)造了它的居所——精致的貝殼。并由此進(jìn)一步想到自己的生命，雖然也是有限，但總比貝殼的生命要長(zhǎng)一些。空間要多一些，那豈不是更應(yīng)該好好地面對(duì)它，創(chuàng)造它，讓他像貝殼一樣美麗，令人珍惜、驚嘆呢！
3.探究質(zhì)疑：文章結(jié)尾的一句“這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心呀！”中的“固執(zhí)”“簡(jiǎn)單”是什么意思？作者希望自己給這個(gè)世界留下一些像貝殼這樣的東西來，很小甚至不起眼，但事實(shí)自己所能做到的更精致、更仔細(xì)、更加一絲不茍的事情，它并不夢(mèng)想自己成就偉大的功業(yè)，只是對(duì)自己的生命做出一些精美的回饋。她渴望的不是人們對(duì)它的絕對(duì)的贊美和崇拜，而是有人能看懂她平常但執(zhí)著的愛美的靈魂。所以此處的“固執(zhí)”“簡(jiǎn)單”都是作者相對(duì)自謙的說法，其實(shí)是執(zhí)著和單純的意思。
4.探究質(zhì)疑：對(duì)比閱讀兩篇短文，說說它們的異同點(diǎn)。
討論并歸納：
同：兩篇都是借物抒情的文章，從身邊的小事物，感悟到人生的哲理，引起我們對(duì)生命意義的追問和思索。
異：（1）.兩篇文章主體不同。《蟬》啟示我們不管生命短暫還是長(zhǎng)久，都應(yīng)該積極面對(duì)，全情投入，好好地生活?！敦悮ぁ穯⑹疚覀儜?yīng)該好好地面對(duì)生命，創(chuàng)造他，使自己有限的生命像貝殼一樣美麗、令人珍惜、驚嘆呢！。
（2）寫作手法不同。《蟬》運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的手法、首尾照應(yīng)的首發(fā)?！敦悮ぁ愤\(yùn)用了類比的手法，把人的生命與貝殼進(jìn)行比較，表達(dá)作者的思想感情：珍惜生命，讓有限的生命發(fā)出異彩。
（3）、描寫手法不同?！断s》運(yùn)用了語(yǔ)言描寫，通過了“朋友”的話，揭示了蟬的生活歷程，蟬的生活意義。《貝殼》則直接對(duì)貝殼進(jìn)行了細(xì)
致的描寫。
5、探究質(zhì)疑：能否也像作者一樣，據(jù)一個(gè)身邊的小事物，談?wù)勀銓?duì)生命的感悟？（師生交流，討論歸納）
四、課堂小結(jié)
冰心老人說：“宇宙是一個(gè)大的生命，江流入海，落葉歸根，我們是宇宙中的一息，我們是大生命的一分子。不是每一道江流都能流入大海，不是每一粒種子都能成熟發(fā)芽，生命不是永遠(yuǎn)快樂，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂與痛苦是相輔相成的，在快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命，因?yàn)橥纯嘤趾螄L不是一種美麗呢？”冰心老人的話揭示了生命的意義和真諦，愿每位同學(xué)都珍惜生命，珍惜時(shí)間，讓生命更有意義。
五、作業(yè)布置。
3、人教版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《短文兩篇》新課標(biāo)教案
教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與能力
1．品讀、欣賞課文，感受課文委婉輕柔、自然流暢的風(fēng)格。
2．了解先抑后揚(yáng)及由事物引發(fā)哲理的寫作方法。
3．體悟生命的意義，引導(dǎo)積極、認(rèn)真對(duì)待生命的態(tài)度。
過程與方法
兩篇文章都擅于細(xì)致入微地描寫事物，對(duì)于蟬和貝殼這樣小的東西都有仔細(xì)的觀察和細(xì)致的描寫。引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品讀課文，揣摩句子，體會(huì)作者描寫的特點(diǎn)及其中表達(dá)的情感。
情感與價(jià)值
教育學(xué)生珍視自己的生命，積極、認(rèn)真對(duì)待生命的態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)
1．感知課文內(nèi)容，準(zhǔn)確理解課文內(nèi)容。
2．先抑后揚(yáng)及由事物引發(fā)哲理的寫作方法。
教學(xué)難點(diǎn)
了解由一個(gè)具體細(xì)小的物引出抽象深刻的哲理的特點(diǎn)。
教學(xué)步驟 第一課時(shí)
一、課文導(dǎo)入：
以席慕蓉的一首詩(shī)或一段散文導(dǎo)入，引起學(xué)生對(duì)作者和作品的興趣。例如：
（1）所有的歲月都已變成/一篇虛幻的神話 任它/綠草如茵 花開似錦/也終于都要紛紛落下/在墜落的昏眩里/有誰(shuí)能給我一句滿意的解答（摘自《無怨的青春?距離》）
（2）我喜歡回顧，是因?yàn)槲也幌矚g忘記。我總認(rèn)為，在世間，有些人、有些事、有些時(shí)刻似乎都有一種特定的安排，在當(dāng)時(shí)也許不覺得，但是在以后回想起來，卻都有一種深意。我有過許多美麗的時(shí)刻，實(shí)在舍不得將它們忘記。（摘自《成長(zhǎng)的痕跡?回顧所來徑》）
（3）整個(gè)人類的生命有如一件一直在琢磨著的藝術(shù)創(chuàng)作，在我之前早已有了開始，在我之后也不會(huì)停頓不會(huì)結(jié)束，而我的來臨我的存在卻是這漫長(zhǎng)的琢磨過程之中必不可少的一點(diǎn)，我的每一種努力都會(huì)留下印記。（摘自《生命的滋味》）
二、介紹作者
1．小思簡(jiǎn)介
小思，1939年生，本名盧瑋鑾，另有筆名明川、盧颿。祖籍廣東番禺。1964年畢業(yè)于香港中文大學(xué)新亞學(xué)院中文系，翌年到羅富國(guó)師范學(xué)院學(xué)習(xí)，獲教育文憑。1973年赴日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所研究中國(guó)文學(xué)。1981年，以“中國(guó)作家在香港的文藝活動(dòng)”之論文獲得碩士銜。
小思曾任多家中學(xué)中文教師，1978年任教于香港大學(xué)中文系，1979年起任教于香港中文大學(xué)。已出版的作品有《路上談》《承教小記》《不遷》《彤云箋》《香港文縱》《日影行》《豐子愷漫畫選繹》及合集的《七好文集》《七好新文集》《三人行》等。小思從事文學(xué)研究工作，多次出任文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)判，參與各種文學(xué)活動(dòng)。
2．席慕蓉簡(jiǎn)介
席慕蓉，另有筆名蕭瑞、漠蓉、穆倫?席連勃（蒙古語(yǔ)，即大江河）等。祖籍內(nèi)蒙古察哈爾盟明安旗，1943年生于重慶，后隨父母由香港遷至臺(tái)灣。她從小酷愛繪畫，1964年到比利時(shí)布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。后在臺(tái)灣新竹師專美術(shù)科任教。多次舉辦畫展，出版畫冊(cè)并獲獎(jiǎng)。1981年她“從來沒有刻意去做過些什么努力”的詩(shī)集《七里香》由臺(tái)灣大地出版社出版，深得讀者喜愛。
她寫詩(shī)寫散文，只是作為累了一天之后的休息，為的是“紀(jì)念一段遠(yuǎn)去的歲月，紀(jì)念那個(gè)只曾在我心中存在過的小小世界”。生命、時(shí)光、鄉(xiāng)愁是她作品的內(nèi)在主題，而對(duì)人情、愛情、鄉(xiāng)情的細(xì)膩獨(dú)特的審美描摹、委婉傾訴則是吸引讀者們的奧秘。主要作品有詩(shī)集《七里香》《無怨的青春》、散文集《有一首歌》《成長(zhǎng)的痕跡》《生命的滋味》《三弦》《同心集》《寫給幸福》等。
三、閱讀課文，整體感知
1．朗讀。
2．請(qǐng)學(xué)生比較兩篇散文有何相同與不同之處。
明確：相同之處：
（1）都是由一個(gè)小小的“物”引發(fā)對(duì)生命的一些感悟。
（2）對(duì)于生命的理解，都比較積極、認(rèn)真。
（3）對(duì)于“物”的描寫細(xì)致入微，筆調(diào)清新而自然。
不同之處：
（1）《蟬》是先抑后揚(yáng)，《貝殼》是直入主題。
（2）《蟬》對(duì)于生命的感悟是不管生命短暫與否，都要積極面對(duì)，好好地活著；《貝殼》則落實(shí)到要把自己能做的事情做得更仔細(xì)、更精致、更加一絲不茍。
（3）《蟬》的作者對(duì)于生命的態(tài)度隱喻在對(duì)蟬的生命意義的闡發(fā)中，并沒有直接表白；《貝殼》則明確提出了自己要認(rèn)真做事的想法，表達(dá)了要給世人留下值得珍惜和驚嘆的東西的愿望。
第二課時(shí)
一、朗讀課文
二、合作探究
品讀課文，揣摩字句，討論交流。
（1）《蟬》中的“想起秋風(fēng)顏色”，“秋風(fēng)顏色”給了你怎樣的感受？
我們一般說聽見秋風(fēng)的聲音，但作者用了“秋風(fēng)顏色”，巧妙地在聽覺感受之外，增加了獨(dú)特的視覺感受，很有新意。它賦予秋風(fēng)一種“顏色”，把屬于秋天的一些視覺形象加了進(jìn)來，比如金黃的落葉、火紅的楓葉、暗綠的松柏、晴朗的天空，都融進(jìn)了秋風(fēng)中，言少而意豐。
（2）作者寫蟬，先抑后揚(yáng)。抑在哪里？揚(yáng)在何處？通過一抑一揚(yáng)想表達(dá)怎樣的思想感情？
首先寫蟬的聒噪聲使人們心煩，這是一抑。其次寫看到一只病蟬，寫它的微小和病弱，又是一抑。從朋友說蟬埋在泥下17年，出來只活一個(gè)夏天時(shí)開始轉(zhuǎn)折，小小的蟬開始令人驚訝。當(dāng)最后朋友說到蟬為了延續(xù)生命，必須好好活著，對(duì)于蟬的印象已經(jīng)從煩人、病弱高揚(yáng)到顯示生命意義的高度。
由抑到揚(yáng)，涵蘊(yùn)深厚，傳達(dá)了的主題：不管生命如何短暫，必須要好好地活著。
（3）《貝殼》中“是不是也應(yīng)該用我的能力來把我所能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加地一絲不茍呢？”體現(xiàn)了作者怎樣的思想情感？
此句上承接著“上蒼給它制作出來的居所卻有多精致、多仔細(xì)、多么地一絲不茍啊”，比較了自己和貝殼里的生命，感悟自己的生命盡管有限，但還是比貝殼里的生命時(shí)間要長(zhǎng)一點(diǎn)，空間要多一點(diǎn)，以表達(dá)一種的激的心情：要力所能及地把事情做得更精致些、更好些，讓后人為自己的執(zhí)著、努力而感動(dòng)。
（4）《貝殼》中有這樣的話：“這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心??！”你怎樣理解“怎樣固執(zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心”
作者并不希望建立叱咤風(fēng)云的豐功偉業(yè)，她只想像那顆小小的貝殼，用仔細(xì)、精致、一絲不茍來塑造執(zhí)著而美麗的形象，回饋生命，打動(dòng)人們?！肮虉?zhí)”和“簡(jiǎn)單”是作者相對(duì)自謙的說法，表現(xiàn)了她并不渴求人們對(duì)她絕對(duì)地贊美和崇拜，她渴望的是一種感動(dòng)，希望能像貝殼的美感動(dòng)她一樣感動(dòng)著世界。
三、小結(jié)
作者從夏天聒噪的蟬、海邊小小貝殼這些細(xì)小事物中，感悟出深刻的道理，引起我們對(duì)生命意義的追問和思索：生命究竟是為什么而存在？生命是短暫、脆弱的，該怎樣做，才能讓生命變得更有意義？通過學(xué)習(xí)這兩篇短文，我們會(huì)高聲回答：不管生命如何短暫，必須要好好地活著。
四、作業(yè)
課外閱讀欣賞席慕蓉或小思的幾篇詩(shī)文，留給學(xué)生。
4、人教版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《短文兩篇》新課標(biāo)教案
3.短文兩篇
教學(xué)目標(biāo)
1、情感態(tài)度價(jià)值觀：聯(lián)系生活實(shí)際，在熏陶感染中培養(yǎng)積極的人生態(tài)度。
2、知識(shí)目標(biāo)：積累字詞，了解作者有具體細(xì)小的事物所引出的抽象深刻的人生哲理
3.能力目標(biāo)：
準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀課文，提高朗讀能力
培養(yǎng)深入細(xì)致探究課文的習(xí)慣。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1. 了解作者有具體細(xì)小的事物所引出的抽象深刻的人生哲理
2. 品讀課文，揣摩句子，體會(huì)作者描寫的特點(diǎn)及其反映的情感
教學(xué)方法：讓學(xué)生在誦讀中，品味作者所表達(dá)的抽象深刻的人生哲理感悟。抓住事物描寫的語(yǔ)句，深入細(xì)致探究課文，學(xué)習(xí)作者的觀察方法。
教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)
教學(xué)過程：
第一課時(shí) 蟬
教學(xué)過程
一、預(yù)習(xí)
檢查生字詞的掌握情況。
朗讀課文，思考研討與練習(xí)一
就課文不理解的地方質(zhì)疑
二、導(dǎo)入
1.作者介紹
本文選自《承教小記》，作息和小思，本名盧瑋鑾，另有筆名明川，祖籍廣東番禺，1939年在香港出生。1964年畢業(yè)于香港中文大學(xué)中文系，1973年赴日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所當(dāng)研究員，1981年或香港大學(xué)碩士學(xué)位。1978年任教于香港大學(xué)中文系。出版散文集《路上談》、《日影行》、《不遷》、《彤云箋》等
2.導(dǎo)語(yǔ)
同學(xué)們對(duì)蟬一定很熟悉，蟬是兒童的伴侶，蟬是夏的歌手。但是你們知道蟬的一生，為了一個(gè)夏天的歌唱，甚至在黑暗地底下努力奮斗了六年，多則十七年。我們?cè)撓蛳s學(xué)點(diǎn)什么？
三、正課
1、朗讀課文。（要求正確、流利、有感情地朗讀）
2、探究質(zhì)疑：思考研討與練習(xí)一，作者寫蟬，先抑后揚(yáng)。抑在哪里？ 揚(yáng)在哪里？
討論歸納：文章開頭寫蟬使事忙得人聽了很煩，再寫病蟬的微弱、細(xì)小，都可以表現(xiàn)了蟬的惹人討厭和微不足道的一面，這是抑。 然而得知蟬17年埋在泥土下，出來就活一個(gè)夏天時(shí)，作者被蟬活著的生命的意義所感動(dòng)，寬恕了那煩人的聒聒，這是揚(yáng)。
3、探究質(zhì)疑：蟬的生命的意義是什么？
討論并歸納：本來的生活歷程就這樣。它為了生命的延續(xù)，必須好好活著。
4、探究質(zhì)疑：我們能從蟬身上得到什么啟示？
討論并歸納：不管生命短暫還是長(zhǎng)久，都應(yīng)該積極面對(duì)，全情投入，好好的生活。
5、探究質(zhì)疑：最后一句“斜陽(yáng)里，想起秋風(fēng)顏色，就寬恕了那煩人的聒聒”，“秋風(fēng)”有顏色嗎?作者這樣說給人一種怎樣的感受？
討論并歸納：我們一般是聽到秋風(fēng)的聲音，但是作者用了“秋風(fēng)顏色”，巧妙地在聽覺感受之外，增加了獨(dú)特的視覺感受，很有新意。它賦予秋風(fēng)一種“顏色”，把秋天的一些視覺形象加了進(jìn)來，比如金黃的落葉、火紅的楓葉、暗綠的松柏、疏朗的天空等等都融入秋風(fēng)中，言少而意濃。
6、討論：中央電視臺(tái)的“實(shí)話實(shí)說”欄目曾經(jīng)播過一期感人肺腑的節(jié)目《感受堅(jiān)強(qiáng)》，向我們大家講述的是癌癥少女張漠然的故事。張漠然年輕的生命被癌癥折磨得痛苦不堪，但十七歲的花季少女卻以頑強(qiáng)的毅力與病魔堅(jiān)強(qiáng)的搏斗著。她感人的事跡，感動(dòng)了醫(yī)生、感動(dòng)了親友，感動(dòng)了所有的人，盡管大家并沒有挽留住張漠然的生命，但他勇敢地面對(duì)死亡、熱愛生命的事跡， 讓人們?cè)僖淮胃惺艿搅藞?jiān)強(qiáng)。今天我們學(xué)習(xí)的《蟬》這篇課文，談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣對(duì)待自己的生命。（學(xué)生自由發(fā)言，師生共同探究思考）
四、課堂小結(jié)
蟬雖然煩人、弱小、微不足道，但是蟬的一生的經(jīng)歷給人的啟示確實(shí)是深刻的。不管生命短暫還是長(zhǎng)久，都應(yīng)該積極面對(duì)，全情投入，好好地生活。|
五、作業(yè)布置 完成課后研討與練習(xí)。
第二課時(shí)貝殼
教學(xué)過程
一、檢查預(yù)習(xí)情況
二、導(dǎo)入
1.作者介紹
席慕容，生于1943年，臺(tái)灣女詩(shī)人，出生在四川。1981年，臺(tái)灣出版席慕蓉的第一本詩(shī)集《七里香》，一年之內(nèi)出版七次，造成：“席慕容旋風(fēng)”。席慕蓉既是一位才華橫溢的女性詩(shī)人，又是一位卓越的女畫家，因此，她的詩(shī)具有極強(qiáng)的畫面感。詩(shī)情畫意、情景交融是她詩(shī)的最顯著的特征。她的詩(shī)空靈、奇幻、遼遠(yuǎn)，令人回味無窮，同時(shí)又深沉、豪放、曠達(dá)，具有極強(qiáng)的個(gè)人特征和風(fēng)格，精煉雋永而富于哲理是她詩(shī)的另一個(gè)特點(diǎn)，因此耐讀。
主要作品《七里香》、《無怨的青春》《時(shí)光九篇》《寫給幸?！贰逗恿髦琛?、《有一首歌》等。
2.導(dǎo)語(yǔ)
大自然是豐富多彩的，我們經(jīng)常能看到身邊大大小小的事物，但是我們是否留心去觀察它呢？是否通過它的表象去思考其中蘊(yùn)含的道理呢？這兩篇短文都各我們很好的借鑒。希望同學(xué)們能像作者一樣，做生活的有心人。
三、正課
1.探究質(zhì)疑：作者為什么說貝殼“實(shí)在是一件藝術(shù)品”是“寶貝”？
討論并歸納：貝殼很小，卻非常堅(jiān)硬和精致。回旋的花紋中間有著色澤或深或淺的小點(diǎn)。在每一個(gè)小點(diǎn)周圍又有著自我的一圈的復(fù)雜的圖樣。
2.探究質(zhì)疑：作者看到這美麗的貝殼感悟是什么？
討論并歸納：為了這樣一個(gè)短暫、細(xì)小、脆弱、卑微的生命，上蒼卻是那樣地用心營(yíng)造了它的居所——精致的貝殼。并由此進(jìn)一步想到自己的生命，雖然也是有限，但總比貝殼的生命要長(zhǎng)一些?？臻g要多一些，那豈不是更應(yīng)該好好地面對(duì)它，創(chuàng)造它，讓他像貝殼一樣美麗，令人珍惜、驚嘆呢！
3.探究質(zhì)疑：文章結(jié)尾的一句“這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心呀！”中的“固執(zhí)”“簡(jiǎn)單”是什么意思？作者希望自己給這個(gè)世界留下一些像貝殼這樣的東西來，很小甚至不起眼，但事實(shí)自己所能做到的更精致、更仔細(xì)、更加一絲不茍的事情，它并不夢(mèng)想自己成就偉大的功業(yè)，只是對(duì)自己的生命做出一些精美的回饋。她渴望的不是人們對(duì)它的絕對(duì)的贊美和崇拜，而是有人能看懂她平常但執(zhí)著的愛美的靈魂。所以此處的“固執(zhí)”“簡(jiǎn)單”都是作者相對(duì)自謙的說法，其實(shí)是執(zhí)著和單純的意思。
4.探究質(zhì)疑：對(duì)比閱讀兩篇短文，說說它們的異同點(diǎn)。
討論并歸納：
同：兩篇都是借物抒情的文章，從身邊的小事物，感悟到人生的哲理，引起我們對(duì)生命意義的追問和思索。
異：（1）.兩篇文章主體不同?！断s》啟示我們不管生命短暫還是長(zhǎng)久，都應(yīng)該積極面對(duì)，全情投入，好好地生活。《貝殼》啟示我們應(yīng)該好好地面對(duì)生命，創(chuàng)造他，使自己有限的生命像貝殼一樣美麗、令人珍惜、驚嘆呢！。
（2）寫作手法不同?！断s》運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的手法、首尾照應(yīng)的首發(fā)?！敦悮ぁ愤\(yùn)用了類比的手法，把人的生命與貝殼進(jìn)行比較，表達(dá)作者的思想感情：珍惜生命，讓有限的生命發(fā)出異彩。
（3）、描寫手法不同?！断s》運(yùn)用了語(yǔ)言描寫，通過了“朋友”的話，揭示了蟬的生活歷程，蟬的生活意義?！敦悮ぁ穭t直接對(duì)貝殼進(jìn)行了細(xì)
致的描寫。
5、探究質(zhì)疑：能否也像作者一樣，據(jù)一個(gè)身邊的小事物，談?wù)勀銓?duì)生命的感悟？（師生交流，討論歸納）
四、課堂小結(jié)
冰心老人說：“宇宙是一個(gè)大的生命，江流入海，落葉歸根，我們是宇宙中的一息，我們是大生命的一分子。不是每一道江流都能流入大海，不是每一粒種子都能成熟發(fā)芽，生命不是永遠(yuǎn)快樂，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂與痛苦是相輔相成的，在快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命，因?yàn)橥纯嘤趾螄L不是一種美麗呢？”冰心老人的話揭示了生命的意義和真諦，愿每位同學(xué)都珍惜生命，珍惜時(shí)間，讓生命更有意義。
五、作業(yè)布置。
5、人教版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《短文兩篇》教案新課標(biāo)
3、短文兩篇
教學(xué)目標(biāo)
1、品讀、欣賞課文，感受課文委婉清柔、自然流暢的風(fēng)格。
2、學(xué)習(xí)有感情地朗誦課文。
3、了解先抑后揚(yáng)及由物引發(fā)哲理的寫作方法。
4、領(lǐng)悟生命的意義。引導(dǎo)學(xué)生樹立積極生活、認(rèn)真對(duì)待生命的人生態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)
1、感受作品語(yǔ)言柔美、細(xì)膩的風(fēng)格，學(xué)習(xí)文章先抑后揚(yáng)的寫法。
2、聯(lián)系生活，深人感受生命的美好， 激發(fā)學(xué)生熱愛生活、熱愛生命的情感。
課時(shí)安排
一課時(shí)
課前準(zhǔn)備
學(xué)生
1、識(shí)記字詞：收斂寬恕短暫脆弱卑微一絲不茍
2、有感情地朗讀課文。
導(dǎo)入新課
生命是多彩的朝霞，映照著廣闊的大地；生命是智慧的火花，點(diǎn)綴著燦爛的星空；生命是美麗的鮮花，裝扮著絢麗的人生。生命真是一個(gè)奇跡。一枝從淤泥里長(zhǎng)出的夏荷，竟開出雪一樣潔白純凈的花兒；一粒細(xì)細(xì)黑黑的螢火蟲，竟能在茫茫黑夜里發(fā)出星星般閃亮的光；一株微不足道的小草，競(jìng)開出像海洋一樣湛藍(lán)的花；一只毫不起眼的鳥兒，在樹頭唱出遠(yuǎn)勝小提琴的夜曲；一條柔軟無骨的蚯蚓，居然能在堅(jiān)實(shí)的土地里如魚在水中似的自由遨游。夏天里不斷聒噪著的蟬，海邊一枚小小的貝殼，都會(huì)引起我們對(duì)生命意義的追問和思索……
板書課題。
作者簡(jiǎn)介
簡(jiǎn)要介紹作者。
小思，原名盧瑋鑾，另有筆名明川。原籍廣東番禺，一九三九年香港出生，一九六四年香港中文大學(xué)中文系畢業(yè)，翌年進(jìn)入羅富國(guó)師范學(xué)院進(jìn)修，獲教育文憑。七三年赴日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所當(dāng)研究員。八一年，以論文《中國(guó)作家在香港的文藝活動(dòng)》獲香港大學(xué)碩士學(xué)位。她以筆名小思出版了散文集《路上談》、《承教小記》、《日影行》、《不遷》、《彤云箋》、《香港文學(xué)散文》等。
席慕蓉，蒙古族，全名穆倫o席連勃，1943年生于四川重慶，祖籍察哈爾盟明安旗貴族。臺(tái)灣師范大學(xué)藝術(shù)系及比利時(shí)布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)。她是臺(tái)灣知名畫家，更是著名散文家與詩(shī)人，著有詩(shī)集《七里香》、《無怨的青春》、《時(shí)光九篇》，散文集《有一首歌》、《江山有詩(shī)》，美 術(shù)論著小心靈的探索》、《雷色藝術(shù)異論》等。她的作品浸潤(rùn)東方古老哲學(xué)，帶有宗教色彩，透露出-'種人生無常的蒼涼韻味。
整體感知
聽課文錄音。
明確學(xué)習(xí)日標(biāo)。
有感情地朗誦課文(抽男女學(xué)生各一名)。
自讀課文，思考下面幾個(gè)問題：
a、《蟬》一文里有一句話是全文的文眼，請(qǐng)找出來，并說說自己的理解。
b、《貝殼》一o文中，作者先對(duì)貝 殼的精美作了一番描述，然后生發(fā)了哪些聯(lián)想?
小組討淪交流明確：
a、哪管是90年，90天，都不過要好好的活過。是全文的文眼。它是由抑到揚(yáng)的關(guān)鍵原因，也是由蟬引發(fā)的關(guān)于生命的深刻道理。不管是寫蟬的煩人的聒噪，病蟬的弱小，還是寫蟬17年埋在泥下，出來只活一個(gè)夏天的短暫生命，都是因?yàn)橛羞@句話，才顯得有廠意義和光彩。它也提醒我們，不管生命有多短暫，都要好好地活，給人振奮精神的感覺。
b．作者想到了貝殼里那曾經(jīng)的小小柔軟的生命，想到為了這樣一個(gè)短暫、細(xì)小，脆弱、卑微的生命，』：蒼 卻是那樣用心地營(yíng)造了它的居所--精致的貝殼。并由此進(jìn)--步想到自己的生命，雖然也有限，但總比貝殼里的生命要長(zhǎng)一點(diǎn)，空間要多一點(diǎn)，那豈不是更應(yīng)該好好面對(duì)它，讓它顯得像貝殼一樣美麗、令人珍惜、驚嘆。
<此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的目的是讓學(xué)生通過整體閱讀，初步感知文章的內(nèi)容，并且要求學(xué)生聯(lián)系文章的主旨以及問題所處的具體語(yǔ)境作深入地分析、解答 )
研讀與賞析
再次默讀全文，思考下面問題：
1、《蟬》一文 中的斜陽(yáng)里，想起秋風(fēng)顏色，就寬恕了那煩人的聒噪，秋風(fēng)顏色給了你怎樣的感受?
2、《貝殼》-文中的是不是也應(yīng)該用我的能力來把我所能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加的-絲不茍呢體現(xiàn)了作者怎樣的思想情感?
3、《貝殼》最后一段說：在千年之后，也許會(huì)有人對(duì)我留下的痕跡反復(fù)觀看，反復(fù)把玩，并巳會(huì)忍不住輕輕地嘆息：這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心啊尸你怎樣理解此處的怎樣固執(zhí)而又怎樣簡(jiǎn)學(xué)-的心?
4、試比較兩篇散文有何相同和不同之處。
討論后明確：
1、我們一般是聽見秋風(fēng)的聲音，但作者用了秋風(fēng)顏色，巧妙地 在聽覺感受之外，增加了獨(dú)特的視覺感受。有新意。它賦予秋風(fēng)顏色，把屬于秋天的一些視覺形象加廠進(jìn)來。言少而意濃。
2、此句比較了自己和貝殼里的生命，感悟自己的生命盡管有限，但還是比貝殼里的生命時(shí)間要長(zhǎng)--點(diǎn)，空間要多一點(diǎn)，以，一顆感激的心情表達(dá)珍惜、回饋生命的激情：要力所能及地把事情做得更精致些，更好些，讓后人為自己的執(zhí)著、努力而感動(dòng)。
3、作者希望自己給這個(gè)世界留下一些像貝殼這樣的東西來，她并不夢(mèng)想自己成就偉大的功業(yè)，只想對(duì)自己的生命作出一些精美的回饋。她渴望不是人們對(duì)她的絕對(duì)地贊 美和崇拜。而是有人能看懂她平常但執(zhí)著的愛的美的靈魂。所以此處的固執(zhí)簡(jiǎn)單都是作者相對(duì)白謙的說法，其實(shí)足執(zhí)著和單純的意思。
4、相同之處：
(1)都是由-' 個(gè)小小的物引發(fā)對(duì)生命的--些感悟；
(2)對(duì)于生命的理解。都比較積極、認(rèn)真；
(3)對(duì)于物的描寫都細(xì)致人微，筆觸清柔而自然。
不同之處：(1)《蟬》是先抑后揚(yáng)，《貝殼》是直入主題
(2)《蟬》對(duì)于生命的感悟是不管生命短暫與否，都要積極面對(duì)。好好地活；《貝殼》則落實(shí)到要把自己能做的事情做得 更仔細(xì)、更精致、更加一絲不茍；
(3)《蟬》的作者對(duì)于生命的態(tài)度隱喻在 蟬的生命意義中，并沒有直接表白；《貝殼》則明確提出丁白己要認(rèn)真做事的想法，表達(dá)了留下令人珍惜和驚嘆的東西的愿望。
(把著力點(diǎn)放在過程上，既要看學(xué)生的探究積極性，還要看是否做到全員參與和全程體驗(yàn)，更要看學(xué)生在閱讀過程中的探究精神和合作能力，以及活動(dòng)中主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題和探索問題的能力)
拓展延伸
清同學(xué)們收集一些有關(guān)小思和席慕蓉的詩(shī)文，讓同學(xué)們自己去欣賞和品評(píng)。
生命是盛開的鮮花．用它艷麗的花瓣鋪就人生的道路：生命是美妙的樂章，用它跳躍的音符譜寫生活的旋律；生命是翱翔的雄鷹，用它矯健的翅膀搏擊廣闊的天宇；生命是奔騰的河流，用它倒海的氣勢(shì)沖垮陳舊的桎梏。請(qǐng)同學(xué)們談一談，你打算怎樣做，才讓自己的青春和生命更有意義?
(解答這類題目必然要求學(xué)生在生 活中實(shí)踐語(yǔ)文。正所謂問渠哪得清如水。為有源頭活水來。鮮活的社會(huì)生活永遠(yuǎn)是學(xué)好語(yǔ)文的不竭源泉和重要保證)
教師小結(jié)
這兩篇短文都從細(xì)小、具體的事物中讓我們感悟出深刻的人生道理，引起了我們對(duì)生命意義的思索。是啊，天真爛漫的童年 是人生的春天，血?dú)夥絼偟那嗄晔侨松南奶?，沉著穩(wěn)健的中年是人生的秋天，步履蹣跚的老年是人生的冬天。逝者如斯，青春不再。軀體的老化是自然規(guī)律．但人只要我們保持心靈的春天，生命將永遠(yuǎn)年輕!
作業(yè)
1、實(shí)踐作業(yè)：課外搜集--些關(guān)于熱愛生命、對(duì)生命執(zhí)著追求的名人事例，并講給你身邊的人聽聽。
2、寫作：生命是遼闊的大海，蘊(yùn)蓄著不盡的情思；生命是深邃的湖泊，孕育著無限的希望；生命是廣袤的星空，綻放著智慧的花朵。請(qǐng)以感受生命為話題寫 --篇文章。要求：題目自定，寫出自己的真情實(shí)感，不少于500字。
6、人教版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《短文兩篇》教案新課標(biāo)
3、短文兩篇（蟬，貝殼）
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
1．品讀、欣賞課文，感受課文委婉輕柔、自然流暢的風(fēng)格。
2．了解先抑后揚(yáng)及由事物引發(fā)哲理的寫作方法。
3．體悟生命的意義，引導(dǎo)積極、認(rèn)真對(duì)待生命的態(tài)度。
過程與方法
兩篇文章都擅于細(xì)致入微地描寫事物，對(duì)于蟬和貝殼這樣小的東西都有仔細(xì)的觀察和細(xì)致的描寫。引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品讀課文，揣摩句子，體會(huì)作者描寫的特點(diǎn)及其中表達(dá)的情感。
情感與價(jià)值
教育學(xué)生珍視自己的生命，積極、認(rèn)真對(duì)待生命的態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)
1．感知課文內(nèi)容，準(zhǔn)確理解課文內(nèi)容。
2．先抑后揚(yáng)及由事物引發(fā)哲理的寫作方法。
教學(xué)難點(diǎn)
了解本文由一個(gè)具體細(xì)小的物引出抽象深刻的哲理的特點(diǎn)。
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、課文導(dǎo)入：
以席慕蓉的一首詩(shī)或一段散文導(dǎo)入，引起學(xué)生對(duì)作者和作品的興趣。例如：
（1）所有的歲月都已變成/一篇虛幻的神話 任它/綠草如茵 花開似錦/也終于都要紛紛落下/在墜落的昏眩里/有誰(shuí)能給我一句滿意的解答（摘自《無怨的青春?距離》）
（2）我喜歡回顧，是因?yàn)槲也幌矚g忘記。我總認(rèn)為，在世間，有些人、有些事、有些時(shí)刻似乎都有一種特定的安排，在當(dāng)時(shí)也許不覺得，但是在以后回想起來，卻都有一種深意。我有過許多美麗的時(shí)刻，實(shí)在舍不得將它們忘記。（摘自《成長(zhǎng)的痕跡?回顧所來徑》）
（3）整個(gè)人類的生命有如一件一直在琢磨著的藝術(shù)創(chuàng)作，在我之前早已有了開始，在我之后也不會(huì)停頓不會(huì)結(jié)束，而我的來臨我的存在卻是這漫長(zhǎng)的琢磨過程之中必不可少的一點(diǎn)，我的每一種努力都會(huì)留下印記。（摘自《生命的滋味》）
二、介紹作者。
1．小思簡(jiǎn)介
小思，1939年生，本名盧瑋鑾，另有筆名明川、盧颿。祖籍廣東番禺。1964年畢業(yè)于香港中文大學(xué)新亞學(xué)院中文系，翌年到羅富國(guó)師范學(xué)院學(xué)習(xí)，獲教育文憑。1973年赴日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所研究中國(guó)文學(xué)。1981年，以“中國(guó)作家在香港的文藝活動(dòng)”之論文獲得碩士銜。
小思曾任多家中學(xué)中文教師，1978年任教于香港大學(xué)中文系，1979年起任教于香港中文大學(xué)。已出版的作品有《路上談》《承教小記》《不遷》《彤云箋》《香港文縱》《日影行》《豐子愷漫畫選繹》及合集的《七好文集》《七好新文集》《三人行》等。小思從事文學(xué)研究工作，多次出任文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)判，參與各種文學(xué)活動(dòng)。
2．席慕蓉簡(jiǎn)介
席慕蓉，另有筆名蕭瑞、漠蓉、穆倫?席連勃（蒙古語(yǔ)，即大江河）等。祖籍內(nèi)蒙古察哈爾盟明安旗，1943年生于重慶，后隨父母由香港遷至臺(tái)灣。她從小酷愛繪畫，1964年到比利時(shí)布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。后在臺(tái)灣新竹師專美術(shù)科任教。多次舉辦畫展，出版畫冊(cè)并獲獎(jiǎng)。1981年她“從來沒有刻意去做過些什么努力”的詩(shī)集《七里香》由臺(tái)灣大地出版社出版，深得讀者喜愛。
她寫詩(shī)寫散文，只是作為累了一天之后的休息，為的是“紀(jì)念一段遠(yuǎn)去的歲月，紀(jì)念那個(gè)只曾在我心中存在過的小小世界”。生命、時(shí)光、鄉(xiāng)愁是她作品的內(nèi)在主題，而對(duì)人情、愛情、鄉(xiāng)情的細(xì)膩獨(dú)特的審美描摹、委婉傾訴則是吸引讀者們的奧秘。主要作品有詩(shī)集《七里香》《無怨的青春》、散文集《有一首歌》《成長(zhǎng)的痕跡》《生命的滋味》《三弦》《同心集》《寫給幸?！返取?br /> 三、閱讀課文，整體感知
1．朗讀。
2．請(qǐng)學(xué)生比較兩篇散文有何相同與不同之處。
明確：相同之處：
（1）都是由一個(gè)小小的“物”引發(fā)對(duì)生命的一些感悟。
（2）對(duì)于生命的理解，都比較積極、認(rèn)真。
（3）對(duì)于“物”的描寫細(xì)致入微，筆調(diào)清新而自然。
不同之處：
（1）《蟬》是先抑后揚(yáng)，《貝殼》是直入主題。
（2）《蟬》對(duì)于生命的感悟是不管生命短暫與否，都要積極面對(duì)，好好地活著；《貝殼》則落實(shí)到要把自己能做的事情做得更仔細(xì)、更精致、更加一絲不茍。
（3）《蟬》的作者對(duì)于生命的態(tài)度隱喻在對(duì)蟬的生命意義的闡發(fā)中，并沒有直接表白；《貝殼》則明確提出了自己要認(rèn)真做事的想法，表達(dá)了要給世人留下值得珍惜和驚嘆的東西的愿望。
第二課時(shí)
一、朗讀課文
二、合作探究
品讀課文，揣摩字句，討論交流。
（1）《蟬》中的“想起秋風(fēng)顏色”，“秋風(fēng)顏色”給了你怎樣的感受？
我們一般說聽見秋風(fēng)的聲音，但作者用了“秋風(fēng)顏色”，巧妙地在聽覺感受之外，增加了獨(dú)特的視覺感受，很有新意。它賦予秋風(fēng)一種“顏色”，把屬于秋天的一些視覺形象加了進(jìn)來，比如金黃的落葉、火紅的楓葉、暗綠的松柏、晴朗的天空，都融進(jìn)了秋風(fēng)中，言少而意豐。
（2）作者寫蟬，先抑后揚(yáng)。抑在哪里？揚(yáng)在何處？通過一抑一揚(yáng)想表達(dá)怎樣的思想感情？
首先寫蟬的聒噪聲使人們心煩，這是一抑。其次寫看到一只病蟬，寫它的微小和病弱，又是一抑。從朋友說蟬埋在泥下17年，出來只活一個(gè)夏天時(shí)開始轉(zhuǎn)折，小小的蟬開始令人驚訝。當(dāng)最后朋友說到蟬為了延續(xù)生命，必須好好活著，對(duì)于蟬的印象已經(jīng)從煩人、病弱高揚(yáng)到顯示生命意義的高度。
由抑到揚(yáng)，涵蘊(yùn)深厚，傳達(dá)了本文的主題：不管生命如何短暫，必須要好好地活著。
（3）《貝殼》中“是不是也應(yīng)該用我的能力來把我所能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加地一絲不茍呢？”體現(xiàn)了作者怎樣的思想情感？
此句上承接著“上蒼給它制作出來的居所卻有多精致、多仔細(xì)、多么地一絲不茍啊”，比較了自己和貝殼里的生命，感悟自己的生命盡管有限，但還是比貝殼里的生命時(shí)間要長(zhǎng)一點(diǎn)，空間要多一點(diǎn)，以表達(dá)一種的激的心情：要力所能及地把事情做得更精致些、更好些，讓后人為自己的執(zhí)著、努力而感動(dòng)。
（4）《貝殼》中有這樣的話：“這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心?。 蹦阍鯓永斫狻霸鯓庸虉?zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心”？
作者并不希望建立叱咤風(fēng)云的豐功偉業(yè)，她只想像那顆小小的貝殼，用仔細(xì)、精致、一絲不茍來塑造執(zhí)著而美麗的形象，回饋生命，打動(dòng)人們?！肮虉?zhí)”和“簡(jiǎn)單”是作者相對(duì)自謙的說法，表現(xiàn)了她并不渴求人們對(duì)她絕對(duì)地贊美和崇拜，她渴望的是一種感動(dòng)，希望能像貝殼的美感動(dòng)她一樣感動(dòng)著世界。
三、小結(jié)
作者從夏天聒噪的蟬、海邊小小貝殼這些細(xì)小事物中，感悟出深刻的道理，引起我們對(duì)生命意義的追問和思索：生命究竟是為什么而存在？生命是短暫、脆弱的，該怎樣做，才能讓生命變得更有意義？通過學(xué)習(xí)這兩篇短文，我們會(huì)高聲回答：不管生命如何短暫，必須要好好地活著。
四、作業(yè)
課外閱讀欣賞席慕蓉或小思的幾篇詩(shī)文，留給學(xué)生。
7、人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第22課《短文兩篇》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)內(nèi)容：九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語(yǔ)文教科書第十冊(cè)第5課《白楊》。
學(xué)情分析：
我班有學(xué)生57人，他們都已具備一定的獨(dú)立閱讀的能力和理解能力，但文中“父親”的話是文章的重點(diǎn)內(nèi)容，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，因此學(xué)生學(xué)起來比較困難。為了使學(xué)生深入理解句子含義，我首先指導(dǎo)他們反復(fù)讀，達(dá)到熟讀成誦的程度后，組織學(xué)生討論：這些話寫出白楊的什么特點(diǎn)？它的深刻含義是什么？通過逐句分析，最后歸納出白楊的形體特點(diǎn)（高大挺秀）和生長(zhǎng)特點(diǎn)（生命力強(qiáng)），并使學(xué)生懂得，父親的話是托物言志。作者表面上是在寫物，實(shí)際上是在喻人，是通過對(duì)白楊樹的贊美來歌頌扎根邊疆、建設(shè)邊疆的建設(shè)者，歌頌他們無論在什么艱苦的條件下都能像白楊那樣堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。為了加深這個(gè)認(rèn)識(shí)，在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上，我指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)書中的句式，運(yùn)用“哪兒……哪兒……”、“不管……不管……總是……”造句。這樣既訓(xùn)練了他們運(yùn)用詞語(yǔ)的能力，又強(qiáng)化和發(fā)展了他們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)能力。
教材分析：
這是一篇借物喻人的文章，寫了一位在新疆工作的父親回內(nèi)地接將要上小學(xué)的兩個(gè)孩子，在返疆的火車上，向孩子們證明戈壁灘上的白楊，以樹喻人，歌頌了扎根西部的建設(shè)者博大的胸懷。本課的教學(xué)重點(diǎn)是通過爸爸介紹白楊的話體會(huì)白楊的特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)是理解爸爸借白楊來表白自己的什么心愿。
教學(xué)目標(biāo)：
1、抓住重點(diǎn)詞、句、段理解課文內(nèi)容，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。
2、學(xué)習(xí)邊境戰(zhàn)士哪兒需要就在哪兒扎根作貢獻(xiàn)的好品質(zhì)。
3、練習(xí)概括課文的中心思想，學(xué)習(xí)作者是怎樣圍繞中心選擇材料的。
4、學(xué)會(huì)本科生字、詞，有感情的朗讀課文。背誦指定的段落。
教學(xué)重點(diǎn)：
了解白楊樹的特點(diǎn)，練習(xí)概括中心思想，學(xué)習(xí)作者圍繞中心選材的方法。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)“爸爸”介紹白楊是在表白自己的心。
設(shè)計(jì)理念：
學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)積極的組織者和引導(dǎo)者，課文教學(xué)應(yīng)以學(xué)生自讀自悟、自學(xué)探究為本，大力倡導(dǎo)自主、合作、探究的教學(xué)理念，讓學(xué)生喜歡讀書，主動(dòng)、充分、快樂地人人向往在一種美好的境界中去讀書，逐步品味語(yǔ)言中的情感、感觸閱讀中的興趣。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入
播放閻維文演唱的《小白楊》（學(xué)生會(huì)唱的可一起隨唱）然后在渲染的氣氛中導(dǎo)入：同學(xué)們，歌曲中唱到了什么？你喜歡歌中的白楊嗎？自由說一說你在哪些地方見過白楊樹？在茫茫的大戈壁上生長(zhǎng)的白楊樹又是怎樣的呢？今天我們就隨著動(dòng)人歌聲，一同與課文中的父子三人“坐上”通往新疆的直達(dá)專列，去那里親自感受一下白楊樹的堅(jiān)強(qiáng)與美麗。
出示課題，生齊讀課題。
（課件出示大戈壁的圖片）
師：茫茫的大戈壁上，沒有山，沒有水，也沒有人煙胡的只是滿地的沙石。大風(fēng)一起飛沙走石，遮天蔽日，一片渾黃，分不清哪里是天，哪里是地。戈壁是多么荒涼呀。作者要寫白楊樹，為什么開篇寫這荒涼的大戈壁？
生：這就告訴我們白楊樹所生長(zhǎng)的環(huán)境很惡劣。
生：這里用惡劣的環(huán)境烘托白楊樹的高大形象。
師：請(qǐng)同學(xué)們看課文中作者描寫戈壁灘上的白楊用了哪個(gè)詞語(yǔ)？
生：高大挺秀。
師：作者為什么不用“挺立”“挺直”“挺拔”，而用“挺秀”這個(gè)詞呢?要表達(dá)什么情感?
生：這是作者夸贊白楊樹，告訴我們那普通的白楊樹不僅高大挺拔，而且清秀美麗。
生：這個(gè)“秀”字流露了作者對(duì)白楊樹的欣喜之情。本來白楊很一般，我們也常常見到，并不美麗，可在作者眼里，它是美麗的。
生：這個(gè)“秀”字表達(dá)了作者對(duì)白楊樹，特別是生長(zhǎng)在祖國(guó)大西北戈壁灘上的白楊樹的贊美之情。
師：很好。作者別具匠心，一個(gè)“秀”字，不僅描繪了白楊樹的形象美，而且突出了白楊樹的品格美，抒發(fā)了作者對(duì)白楊樹的贊美敬佩之情。
(板書：高大挺秀，扎根邊疆)
【設(shè)計(jì)意圖】：導(dǎo)語(yǔ)設(shè)疑激趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，運(yùn)用電化教學(xué)，把學(xué)生領(lǐng)到大戈壁來，感受白楊生長(zhǎng)環(huán)境的惡劣。
二、品讀詞句，理解品格
師：同學(xué)們，學(xué)到這里，你對(duì)白楊產(chǎn)生什么感情？
生：崇敬。
師：那么，我們帶著這種感情來讀讀這幾句話。
指導(dǎo)朗讀（自由讀、指名、齊讀）
師：爸爸是怎樣介紹白楊樹的?
（幻燈出示爸爸說的三句話，教師領(lǐng)讀。）
生：“白楊樹從來就這么直。”這里是說白楊樹姿態(tài)很美，一向是高大、筆直的。“直”象征著人的正直。
生：“哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根、發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干。”這告訴我們，無論把白楊樹栽到哪里，它就在哪里生根、發(fā)芽，為人類造福。
生：這是說白楊樹具有強(qiáng)大的生命力，能適應(yīng)各種生活環(huán)境。這正是白楊的品格。
生：作者寫物，意在喻人。“風(fēng)沙、雨雪、干旱、洪水”是指建設(shè)者所遇到的困難；“堅(jiān)強(qiáng)、不軟弱、不動(dòng)搖”是寫建設(shè)者們把一生獻(xiàn)給了祖國(guó)邊疆那種頑強(qiáng)不屈的奮斗精神。
生：白楊樹在惡劣的自然環(huán)境中，不曾有過分毫的屈曲，仍舊長(zhǎng)得那么端莊、凝重，筆直地聳入高空，正象征建設(shè)者們?cè)诖笪鞅被哪峡朔N種困難、扎根邊疆的精神。
師：爸爸的這番話含蓄深沉。請(qǐng)同學(xué)們帶著對(duì)白楊樹的熱愛，對(duì)邊疆建設(shè)者的敬佩之情，齊讀這段話。
【設(shè)計(jì)意圖】：引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，從重點(diǎn)詞句體會(huì)白楊的高尚品質(zhì)，從而發(fā)展語(yǔ)感。
師：這段話用了哪些關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，請(qǐng)畫出來。(學(xué)生畫后交流)
生：這里用了“哪兒……哪兒……”。
生：還有“不管……不管……總是……”。
師：這兩組關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)用得恰當(dāng)，更有力地突出了白楊的品格。請(qǐng)分別用上這兩組關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，說說邊疆的建設(shè)者。
生：哪兒最艱苦，哪兒就有建設(shè)者的足跡。
生：祖國(guó)哪兒需要，建設(shè)者們就在哪兒安家。
生：不管困難多大，不管條件多艱苦，邊疆建設(shè)者總是那么堅(jiān)強(qiáng)，那么樂觀。
生：不管風(fēng)餐露宿，還是語(yǔ)言不通，不管缺水少菜，還是生活習(xí)慣不同，邊疆建設(shè)者總是不軟弱，不動(dòng)搖，毅然扎根那里，開花結(jié)果。
(板書：適應(yīng)性強(qiáng)，建設(shè)邊疆)
【設(shè)計(jì)意圖】：意在訓(xùn)練學(xué)生的口頭表達(dá)能力，提高其寫作水平。
三、讀文段，體會(huì)感情
啟發(fā)過渡：爸爸介紹白楊樹時(shí)為什么臉色變得嚴(yán)肅起來了呢？他為什么要想一會(huì)兒才告訴兒子和女兒呢？
師：爸爸只是在向孩子們介紹白楊樹嗎？
生：不是的，他也在表白著自己的心愿。
師：爸爸的心愿是什么呢？你能不能從下面的一段話中看出？
生：爸爸的心愿是：不僅自己要像白楊那樣扎根邊疆，還希望孩子們也能像白楊那樣扎根邊疆。所以爸爸上面的三句話既回答了兒子的問題，又是在借白楊勉勵(lì)自己，教育孩子。
引讀17小節(jié)。
師：爸爸介紹的這一點(diǎn)白楊的知識(shí)和做人的知識(shí)就像一粒種子播在了孩子們幼小的心田里。這種子能不能生根、發(fā)芽、成長(zhǎng)呢？
老師讀18小節(jié)。讀后討論：
（1）爸爸在沉思什么？（2）為什么他的嘴角又浮起一絲微笑？
生：在沉思如何把白楊樹的精神傳下去，使孩子們也成為戈壁上的白楊樹。
生：因?yàn)樗匆娀疖嚽斑M(jìn)方向的右面，在一棵高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來。聯(lián)想到孩子們?cè)诎职值慕逃?、關(guān)愛下，會(huì)像小樹一樣，在艱苦的邊疆經(jīng)受鍛煉，成長(zhǎng)為建設(shè)邊疆的棟梁之才，實(shí)現(xiàn)他的愿望，所以父親笑了。
齊讀，體會(huì)內(nèi)含感情。
四、總結(jié)課文，升華中心
師：課題是《白楊》，全文是不是僅僅寫白楊？贊揚(yáng)了爸爸什么精神？
生：不是。是借白楊來贊美爸爸的扎根邊疆、建設(shè)邊疆的無私奉獻(xiàn)的精神。
師：贊揚(yáng)爸爸實(shí)際上就是贊美什么人？
生：贊揚(yáng)千千萬(wàn)萬(wàn)邊疆建設(shè)者。
總結(jié)啟發(fā)想象：是呀，多少邊疆創(chuàng)業(yè)者，把自己的青春獻(xiàn)給了祖國(guó)邊疆建設(shè)事業(yè)，有的甚至獻(xiàn)出寶貴的生命。新疆有許多的“白楊樹”，我們這里也有“白楊樹”，誰(shuí)呀？
生：老師，辛勤的園丁。特別是廣大農(nóng)村教師，他們?cè)谄D苦的環(huán)境中，像蠟燭一樣默默地燃燒自己，照亮別人。
師：除了老師像白楊，我們這里還有誰(shuí)是“白楊”呢？你們知道是誰(shuí)呀？
生：我們，我們就是小白楊。
師：我相信你們這些“小白楊”在“大白楊”的關(guān)懷教育下一定會(huì)長(zhǎng)成高大挺秀的白楊樹，哪兒需要哪兒扎根。
板書設(shè)計(jì)：
教后反思：
本文以白楊比喻爸爸，教學(xué)中讓學(xué)讓學(xué)生懂得其用意所在，并引導(dǎo)學(xué)生理解作者是怎樣圍繞中心選材的，知道圍繞中心選材的重要性。
1、我以生活作為學(xué)生理解課文的最根本的落腳點(diǎn)?！栋讞睢芬徽n是一篇寓意很深的借物喻人的文章。只有體會(huì)到生活中人們的無私奉獻(xiàn)，才能感受到文中作者對(duì)白楊的敬意，實(shí)際上是對(duì)建設(shè)者的贊美。因而我緊緊抓住樹與人的聯(lián)系。從有限的課堂教學(xué)中去反映無限的生活情景。
2、我更注意學(xué)生個(gè)性化的培養(yǎng)，在教學(xué)完第二環(huán)節(jié)，學(xué)生已經(jīng)初步理解了作者如何贊美白楊樹的內(nèi)容之后，我又讓學(xué)生將自己的理解用一幅畫表現(xiàn)出來，學(xué)生非常樂于表現(xiàn)自己，同時(shí)也體現(xiàn)了個(gè)性化的發(fā)展、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
3、我在教學(xué)中的評(píng)價(jià)語(yǔ)較為得當(dāng)，每一句能恰到好處地敲擊在學(xué)生的心上，促使其更努力地思考，更大膽的表現(xiàn)，發(fā)揮自己潛在能力。
總之，我能緊緊以新課標(biāo)為教學(xué)依據(jù)，以學(xué)生個(gè)性發(fā)展為目標(biāo)，以教材作為培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生能力的線索。
《桃花心木》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)內(nèi)容：九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語(yǔ)文教科書第十冊(cè)第6課《桃花心木》。
學(xué)情分析：
我班有57位學(xué)生，他們?cè)陂喿x活動(dòng)中具有自主性、獨(dú)立性和選擇性，閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。閱讀教學(xué)是在教師指導(dǎo)下的學(xué)生自主閱讀、探究的實(shí)踐活動(dòng)。教師是學(xué)生閱讀活動(dòng)的組織者和合作者，不能以自己的分析講解代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。在閱讀實(shí)踐中，應(yīng)力求做到知識(shí)與能力、情感與態(tài)度、過程與方法的和諧統(tǒng)一，要堅(jiān)持以“讀”為主線，要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感；珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。
教材分析：
人教版小學(xué)語(yǔ)文第十冊(cè)課文《桃花心木》是臺(tái)灣著名作家林清玄撰寫的一篇中心突出、內(nèi)容含蓄、寓意深刻的散文。文章先寫“我”于平凡的生活中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象，即高個(gè)子種樹人培育桃花心木苗時(shí)顯得不按規(guī)律，漫不經(jīng)心，于是心中生出許多疑團(tuán)。后來通過與種樹人的交流才明白原來種樹人貌似不懂規(guī)律、缺乏愛心的種種舉動(dòng)恰恰是為了讓樹木自己學(xué)會(huì)適應(yīng)不確定的環(huán)境，以便更茁壯、更堅(jiān)強(qiáng)地成長(zhǎng)。種樹人的言行使“我”深受感動(dòng)，并從中感悟到人的成長(zhǎng)其實(shí)也是如此：唯有經(jīng)得起各種不確定因素磨練與考驗(yàn)的人，才能在生活中練就獨(dú)立自主的心，才能更頑強(qiáng)、更燦爛地生活與成長(zhǎng)。全文借種樹喻育人，清新平淡之中飽含深遠(yuǎn)的意味。
教學(xué)目標(biāo)：
1、以教材為憑借，引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注生活現(xiàn)象，引發(fā)深入思考，產(chǎn)生獨(dú)特體驗(yàn)，發(fā)表獨(dú)到見解。
2、在對(duì)種樹現(xiàn)象及緣由的學(xué)習(xí)探討過程中，領(lǐng)會(huì)種樹人語(yǔ)重心長(zhǎng)的話語(yǔ)，受到生活與成長(zhǎng)的啟迪，豐富和提升學(xué)生的精神世界。
3、學(xué)會(huì)本課的9個(gè)生字及出現(xiàn)的新詞。
4、有感情地朗讀課文，背誦喜歡的部分。
教學(xué)重難點(diǎn)：理解課文內(nèi)容，感悟課文借種樹喻育人說明的深刻道理，能聯(lián)系生活實(shí)際談自己的體會(huì)。
設(shè)計(jì)理念：
本課教學(xué)最重要的責(zé)任在于以教材為憑借，讓學(xué)生在閱讀與交流中經(jīng)歷“發(fā)現(xiàn)奇怪現(xiàn)象→產(chǎn)生見解與疑惑→深究?jī)?nèi)在原因→產(chǎn)生自己的體驗(yàn)感悟→提升認(rèn)識(shí)水平和精神世界”的過程，即讓學(xué)生在自己的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)及與他人的交往過程中去發(fā)現(xiàn)、去思索、去感受、去體驗(yàn)、去建構(gòu)起他們自己的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)過程：
一、初讀探疑，導(dǎo)入新課。
師：今天咱們學(xué)習(xí)一篇新課文，請(qǐng)同學(xué)們讀一讀課題。（生讀課題。）
師：你們想知道什么？
生1：桃花心木是一種樹嗎？如果是一種樹，它有什么特點(diǎn)，生長(zhǎng)在什么地方？
生2：《白楊》也是以樹木的名稱為課題，作者借物喻人，《桃花心木》這篇文章也是借物喻人嗎？
生3：作者寫這篇文章要告訴我們什么？
師：這些疑問怎么解決？老師現(xiàn)在就告訴你？
生：不，我們自己讀書解決。
師：好，俗話說吃別人嚼過的饃頭沒有味道，我非常贊賞你們的這種精神，學(xué)習(xí)靠自己而不是靠老師。下面請(qǐng)同學(xué)們讀書，老師相信，一讀課文，這些疑問就會(huì)迎刃而解。
【設(shè)計(jì)意圖】：設(shè)疑激趣，引發(fā)學(xué)生的好奇心，激起學(xué)生的閱讀心向。
二、再讀質(zhì)疑，讀中感知
師：讀了課文之后，剛才提出的疑問有了答案了嗎？
生1：現(xiàn)在我知道了桃花心木是一種特別的樹，樹形優(yōu)美，高大筆直。
生2：同《白楊》一樣，這篇文章也是一篇借物喻人的文章。
生3：作者借種樹告訴了我們做人的道理。
師：非常好，自己不僅能提出問題，還能解決問題，真能干！請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文，看看還能發(fā)現(xiàn)什么問題。
（生興致盎然地再讀課文。）
師：又發(fā)現(xiàn)了什么問題？
生1：我問種樹人問題的時(shí)候，他為什么會(huì)笑？
生2：“語(yǔ)重心長(zhǎng)”是什么意思？
生3：他的一番話，為什么使我非常感動(dòng)？
生4：最后種樹的人為什么不再來了，而且桃花心木也不枯萎了。
生5：“在不確定中，深化了對(duì)環(huán)境的感受與情感的感知，就能學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長(zhǎng)。”這句話的意思讀不懂。
生6：為什么說種樹是百年基業(yè)？
師：很好，你們提的問題很有分量，說明你們很會(huì)動(dòng)腦筋，很善于讀書。一開始提的問題能自己解決，這幾個(gè)問題自己還能解決嗎？
生：能！（信心十足）
師：好，下面就請(qǐng)你們繼續(xù)讀書，老師提醒大家注意文章前后的聯(lián)系。
【設(shè)計(jì)意圖】：由好奇而讀文，因讀文發(fā)現(xiàn)，因發(fā)現(xiàn)而生疑。以上三步，讓學(xué)生經(jīng)歷了正確讀文，讀懂字面意思，進(jìn)而引發(fā)思索產(chǎn)生疑問的過程，正是在這種讀、思、議的過程中，學(xué)生漸漸走進(jìn)課文，與文中人物、事件開始初步對(duì)話。
三、三讀解疑，適度存疑
師：剛才提出的問題解決了幾個(gè)？
生1：“我”一連問了他四個(gè)問題，種樹人發(fā)現(xiàn)我對(duì)他的作法感到非常奇怪，甚至多少有點(diǎn)責(zé)備的意思，他的笑是寬厚的笑。
生2：他笑我不知道他的用意。
生3：他笑我不懂怎樣種樹。
生4：他笑我只看到幾棵樹苗枯萎，不知道只有這樣才能培育出長(zhǎng)成百年的大樹。
師：理解得好。練習(xí)讀一讀種樹人的話，體會(huì)體會(huì)，怎樣讀才能讀出種樹人當(dāng)時(shí)的心情。
（生練習(xí)讀。）
師：“語(yǔ)重心長(zhǎng)”的意思明白了嗎？
生：我查了字典，字典上解釋的是：言辭誠(chéng)懇，情意深長(zhǎng)。
師：那么怎樣讀才能讀出種樹人的“語(yǔ)重心長(zhǎng)”呢？
（師指名讀，師范讀之后讓學(xué)生再練習(xí)讀，讀出“語(yǔ)重心長(zhǎng)”的含義。）
生：我明白了他的一番話為什么使我非常感動(dòng)。
師：請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
生：種樹人講的是種樹的道理，我很受啟發(fā)，聯(lián)想到了在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。
師：“在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。”你們身邊有這樣的人嗎？
生1：咱們班的林慧敏就是，她媽媽一個(gè)人帶她，中午她媽媽有時(shí)不能回來給她做午飯，她就自己做飯吃；有時(shí)她媽媽上夜班，她就自己睡覺。她真了不起。
生2：她還自己洗衣服。
生3：她不用家長(zhǎng)幫助檢查作業(yè)。
生4：每一學(xué)期她都被評(píng)為三好學(xué)生。
師：讓我們?yōu)榱只勖敉瑢W(xué)的獨(dú)立自主鼓掌。
師：從種樹人的話你聯(lián)想到什么？
生1：要鍛煉獨(dú)立的生活能力！
生2：要做一個(gè)獨(dú)立自主的人，不能什么事都依靠爸爸媽媽。
生3：自己要主動(dòng)地學(xué)習(xí)，不能總是等著老師教。
生4：要學(xué)會(huì)自己學(xué)習(xí)，不需要家長(zhǎng)和老師的督促，自己能主動(dòng)地學(xué)習(xí)。
師：理解得好！老師讀了種樹人的話也頗受啟發(fā)，老師需要鍛煉、培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。今天，你們就表現(xiàn)得非常好。建議你們?yōu)樽约毫己玫谋憩F(xiàn)而鼓掌。
生：種樹的人不再來了，桃花心木也不枯萎了，這是因?yàn)樘一ㄐ哪咀约簩W(xué)會(huì)了在土里找水源。
生：種樹是百年的基業(yè)，是說要讓今天的樹苗經(jīng)過幾十年、上百年的成長(zhǎng)，長(zhǎng)成參天大樹。
師：理解得真好！
生：“在不確定中，深化了對(duì)環(huán)境的感受與情感的感知，就能學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長(zhǎng)。”這句話的意思還是讀不大懂。
師：今天讀不懂沒關(guān)系，隨著年齡的增長(zhǎng)和知識(shí)的豐富，以后你們慢慢會(huì)明白的。
【設(shè)計(jì)意圖】：聯(lián)系已有經(jīng)驗(yàn)、生活實(shí)際等與文字內(nèi)蘊(yùn)的東西進(jìn)行碰撞，從而受到情感熏陶、心靈震撼、思想啟迪等。引領(lǐng)學(xué)生從文字信息本身漸漸朝著自身“心靈深處”跑去。
四、熟讀記憶，用中積累
師：種樹人的話都明白了嗎？
生：明白了。
師：是嗎？現(xiàn)在我就是本文的作者了，你們就是種樹人，我可是有幾個(gè)問題要問你們，你們能給我以滿意的答復(fù)嗎？
生：能！
師：回答我的問題可不許看書，老師建議你們?cè)僮x一讀種樹人的話，最好能記住。
（生讀種樹人的話。）
師：不看書能回答我的問題嗎？
生（信心十足）：能！
師走到一位女同學(xué)身邊，問：我說你這個(gè)種樹人可真是的，既不按時(shí)給樹苗澆水，又不澆一定量的水，瞧，樹苗都枯萎了，后悔吧？
生：不后悔。我之所以不不按時(shí)給樹苗澆水，不澆一定量的水，是要讓它們自己學(xué)會(huì)在土里找水源，自己會(huì)找水源的，才能長(zhǎng)成百年的大樹，自己不會(huì)找水源的，枯萎了也沒什么可后悔的。
師又走到一位男同學(xué)身旁：種樹人，我有個(gè)問題要向你請(qǐng)教。
生：沒問題，你問吧！
師：嗬！口氣不小啊！
師：我問你，如果按時(shí)給樹苗澆水，澆一定量的水，結(jié)果會(huì)怎么樣？
生：樹苗就會(huì)養(yǎng)成依賴的心，根就會(huì)浮在地表上，無法深入地底，一旦停止?jié)菜?，樹苗?huì)枯萎得更多。幸而可以存活的，遇到狂風(fēng)暴雨，也是一吹就倒了。
師：噢，我明白了，開始我還以為你很懶呢，原來不是??！
師：同學(xué)們的確掌握得不錯(cuò)。自己會(huì)找水源的樹苗，將來能長(zhǎng)成參天大樹；從小能夠獨(dú)立自主的孩子，將來必成棟梁之材。愿我們每一位同學(xué)都能成為一名自立自強(qiáng)、獨(dú)立自主的好孩子。
【設(shè)計(jì)意圖】：語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活相等，努力拉近文本與生活的距離，讓學(xué)生聯(lián)系個(gè)人生活實(shí)際或補(bǔ)充典型事例來與文本再度展開對(duì)話，使原來遠(yuǎn)離學(xué)生的深刻道理變得鮮活生動(dòng)，真實(shí)可及。
五、回歸課文，深化感受
師：種樹人的一番話，給了作者，也給了我們不少啟示。而當(dāng)初僅及膝蓋的樹苗，如今又怎樣了呢。
（課件出示高大的白楊樹）“現(xiàn)在，窗前的桃花心木已經(jīng)長(zhǎng)得與屋頂一般高，是那么優(yōu)雅自在，顯示出勃勃生機(jī)。”假如你就是如今長(zhǎng)成大樹的桃花心木中的一棵，你想說些什么？
（引導(dǎo)學(xué)生從不同角度談出自己的感受：對(duì)種樹人說……；對(duì)已枯萎的同伴說……；對(duì)一起成長(zhǎng)的伙伴說……；對(duì)前來散步的人們說……）
總結(jié)：同學(xué)們，溫室中的花朵經(jīng)不起風(fēng)雨的考驗(yàn)，屋檐下的小鳥飛不上廣闊的藍(lán)天，在逆境中自強(qiáng)不息，是成才的一條通路。
【設(shè)計(jì)意圖】：關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度談出對(duì)文本的感悟，不僅充實(shí)、升華了文章主旨，也使課堂煥發(fā)出蓬勃的個(gè)性風(fēng)采，閃現(xiàn)著靈動(dòng)的智慧之光。
板書設(shè)計(jì)：
種樹人----
桃花心木
澆水無規(guī)律
（樹苗）----（人）
會(huì)找水源
生活考驗(yàn)
拼命扎根
鍛煉自主
長(zhǎng)成大樹
努力成長(zhǎng)
（種樹喻育人）
教后反思：
我就有意識(shí)地讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來理解，領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的道理。
學(xué)生明白了做人的道理，即只有在不確定中生活的人，才會(huì)有自立、自強(qiáng)的精神和本領(lǐng)，只有這樣的人才會(huì)得到生存與發(fā)展。反之，長(zhǎng)期在確定中生活的人，依賴性強(qiáng)，生存能力差，甚至?xí)蔀閺U物，被社會(huì)淘汰。
學(xué)生從文和道兩方面受到啟迪，既學(xué)習(xí)了語(yǔ)言，又受了教育，所以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程能起到事半功倍的作用，只有將兩者有機(jī)的結(jié)合起來，才能真正有效地達(dá)到教學(xué)目的。
學(xué)生的個(gè)別差異是客觀存在的，好生常搶走慢生思維和表達(dá)的空間。所以本課教學(xué)中，我特別關(guān)注差異，如小組合作探究學(xué)習(xí)中，有意識(shí)參與到相對(duì)薄弱的小組中去，掌握學(xué)習(xí)情況，有目的地幫助他們。在匯報(bào)交流時(shí)，照顧到膽小說話少的同學(xué)，鼓勵(lì)他們大膽地說，并充分肯定他們。使他們?cè)敢馓惶?，學(xué)習(xí)積極性也就隨之而興。
《烏塔》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)內(nèi)容：九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語(yǔ)文教科書第十冊(cè)第7課《烏塔》。
學(xué)情分析：
我班有57位學(xué)生，他們都具備一定的閱讀能力。一個(gè)十四歲的德國(guó)小姑娘，獨(dú)自一人游歐洲，這對(duì)沒出過遠(yuǎn)門的中國(guó)小朋友來說，是一件不敢想的事?；谶@種想法，引導(dǎo)學(xué)生以獨(dú)特的思維，以贊揚(yáng)或批評(píng)的態(tài)度來閱讀這篇課文。激發(fā)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題，引導(dǎo)學(xué)生帶著問題去讀書、去思考，想辦法解決問題，同時(shí)發(fā)動(dòng)學(xué)生互助解疑，在討論交流中敢于發(fā)表自己的見解。
教材分析：
這篇課文寫的是14歲的德國(guó)女孩烏塔獨(dú)自一人游歐洲的故事，表現(xiàn)了這個(gè)少年的自立意識(shí)和獨(dú)立生活的能力，以及她對(duì)生活的熱愛。文章按照事情發(fā)展的順序來寫。先寫“我”在羅馬的一個(gè)旅館里結(jié)識(shí)了德國(guó)小姑娘烏塔，寫她“睡得正香”以及起身后收拾好行裝、外出游覽；接著寫晚上回到旅館后“我”和烏塔的談話，主要談的是烏塔這次旅游的行程之長(zhǎng)、安排之細(xì)、準(zhǔn)備之久，以及她要在親身經(jīng)歷中認(rèn)識(shí)世界的想法；最后寫烏塔與“我”道別，繼續(xù)她未完的旅程。
教學(xué)目標(biāo)：
（－）知識(shí)教學(xué)點(diǎn)：
1、能認(rèn)讀本課生字詞，理解不懂的詞語(yǔ)。
2、通過閱讀課文，了解烏塔是如何獨(dú)自一人游歐洲的。
（二）能力訓(xùn)練點(diǎn)：
1、訓(xùn)練學(xué)生在閱讀課文時(shí)要認(rèn)真思考，要有自己的見解。
2、培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
3、訓(xùn)練學(xué)生有感情地朗讀課文。
（三）德育滲透點(diǎn)：
使學(xué)生從烏塔獨(dú)自一人游歐洲這件事中受到啟示：我們中國(guó)孩子也應(yīng)該學(xué)會(huì)自立。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、讀懂課文，能對(duì)文章記敘事情闡述自己的看法和見解。
2、從敘述、描寫中了解人物的特點(diǎn)、感悟深層意思并談出自己見解。
設(shè)計(jì)理念：在讀中感知，在讀中理解感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。
教學(xué)過程：
一、啟發(fā)談話，引入新課
同學(xué)們喜歡旅游嗎？旅游時(shí)，你們是不是由爸爸媽媽帶著？可是一位14歲的德國(guó)小姑娘竟然獨(dú)自一人游歐洲。你們想不想了解這位小姑娘是怎樣獨(dú)自一人旅游的？今天我們就來學(xué)習(xí)第7課。（板書課題）
生齊讀課題。
【設(shè)計(jì)意圖】：用簡(jiǎn)短的內(nèi)容導(dǎo)入課文，引發(fā)學(xué)生的回憶，激發(fā)學(xué)生的興趣。
二、初讀課文，整體感知
1、出示自學(xué)建議(幻燈片）。
（1）可以先讀一讀閱讀提示，根據(jù)提示去自學(xué)。
（2）用自己喜歡的方式讀課文，可以在感觸深的句子、段落旁邊寫一寫自己的感受、理解；在不理解的地方做上標(biāo)記。
2、學(xué)生自學(xué)課文。
3、交流初讀感受，提出疑難之處。
（教師梳理、歸納學(xué)生提出的問題。）
【設(shè)計(jì)意圖】：讓學(xué)生經(jīng)歷了正確讀文，讀懂字面意思，進(jìn)而引發(fā)思索產(chǎn)生疑問的過程，提高學(xué)生閱讀興趣。
三、再讀感悟，研討釋疑
1、學(xué)生帶著問題去讀書，認(rèn)真思考，自讀自悟。
2、小組內(nèi)交流討論。
3、全班交流，互助解疑。
（1）教師引導(dǎo)學(xué)生著重研討“你對(duì)烏塔獨(dú)自一人游歐洲有何看法和見解”？
要讓學(xué)生暢所欲言，大膽質(zhì)疑，敢于發(fā)表自己的見解。如有的同學(xué)會(huì)認(rèn)為烏塔還小，不應(yīng)該一個(gè)人外出旅游，這樣太危險(xiǎn)；有的同學(xué)會(huì)認(rèn)為只要做好充分準(zhǔn)備，烏塔可以一個(gè)人外出旅游，這對(duì)她今后的成長(zhǎng)會(huì)有好處……
（2）談一談你對(duì)“光從電視和書本中認(rèn)識(shí)世界總不完美”這句話的理解。
（3）你認(rèn)為中國(guó)的孩子缺少樂趣嗎？
4、快速讀課文，結(jié)合課文內(nèi)容談一談烏塔是一個(gè)什么樣的孩子。
（1）自理能力強(qiáng)。如：說話間，它已經(jīng)穿好了黑T恤和牛仔褲、白球鞋，從柜子里取出一大瓶礦泉水裝進(jìn)背包。
（2）生活經(jīng)驗(yàn)豐富。如：她告訴我“羅馬很熱，街上小攤賣的冰激淋和水都很貴，你要到超級(jí)市場(chǎng)去賣。”
（3）熱情、活潑。如：她一見我，立即坐起來打招呼，問我玩得怎樣，又問我從哪里來……她一聽，高興得大叫……馬上拿糖給我吃。
（4）生存能力強(qiáng)。如：烏塔說她在家里就設(shè)計(jì)好了旅行路線和日程。每到一地就先查警察局的電話號(hào)碼，以便遇到危險(xiǎn)和困難時(shí)請(qǐng)求幫助……每個(gè)周末去幫餐館或超級(jí)市場(chǎng)分發(fā)廣告單，假期還到別人家里陪兒童玩。
（5）有責(zé)任感。如：然后給家里撥個(gè)電話或寄張明信片。……給家里的每一個(gè)人買禮物。
（6）做事有條理，有計(jì)劃。如：她拿出一摞書給我看，全是歐洲各國(guó)的旅游指南，每個(gè)國(guó)家都是厚厚的一冊(cè)，介紹得十分詳細(xì)……為這次旅行他準(zhǔn)備了整整3年，讀了很多有關(guān)這些國(guó)家的書籍……
【設(shè)計(jì)意圖】：直入主題，引起學(xué)生思考，討論，并讓學(xué)生把自己體會(huì)到的烏塔的性格特點(diǎn)板書到黑板上，這對(duì)學(xué)生是一種肯定，一種鍛煉。
5、學(xué)生交流課前搜集、了解到的有關(guān)外國(guó)孩子的學(xué)習(xí)和生活情況等的資料，談一談中國(guó)孩子與外國(guó)孩子有哪些不同之處，你認(rèn)為外國(guó)孩子的哪些優(yōu)點(diǎn)值得我們中國(guó)孩子學(xué)習(xí)，中國(guó)孩子的哪些優(yōu)點(diǎn)是外國(guó)孩子所缺少的？
【設(shè)計(jì)意圖】：學(xué)生在課后已經(jīng)做了充分的預(yù)習(xí)，搜集到了大量資料，還自己動(dòng)手制作了課件，讓學(xué)生到講臺(tái)前演示給同學(xué)們看，可以使學(xué)生有一種成就感，藉此進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。
四、引領(lǐng)思辯，提升認(rèn)識(shí)
1、一個(gè)外國(guó)小女孩可以獨(dú)自一人游歐洲，而對(duì)我們中國(guó)小學(xué)生來說，這卻是一件不敢想的事。烏塔和中國(guó)小學(xué)生不同在哪里，造成這種不同的原因是什么？是我們國(guó)家的教育教學(xué)方法不夠科學(xué)嗎？現(xiàn)在，同學(xué)們自愿結(jié)組，贊同我們教育教學(xué)方法的在一組，不贊同的在一組，大家進(jìn)行辯論。
【設(shè)計(jì)意圖】：自主合作，主動(dòng)探究，相信這樣的學(xué)習(xí)方法學(xué)生會(huì)非常愛學(xué)，更會(huì)積極地討論。鼓勵(lì)同學(xué)們讀書要有獨(dú)特的見解，同時(shí)，教師要特別說明“每一種認(rèn)識(shí)都是金子”的道理，不脫離書中的語(yǔ)言，不脫離生活實(shí)際，對(duì)學(xué)生認(rèn)真地讀書，認(rèn)真地思考有一個(gè)界定。
2、展開辯論
【設(shè)計(jì)意圖】：教師要給予充分的時(shí)間，更要參與到同學(xué)們的辯論中去，成為其中的一員。教師也要有獨(dú)特的見解，這是對(duì)學(xué)生最好的支持。
3、一分鐘演講，談?wù)勎覀冊(cè)撊绾五憻捵约旱莫?dú)立自主的能力。
【設(shè)計(jì)意圖】：深入研究課文內(nèi)容，擴(kuò)大學(xué)生學(xué)習(xí)和思維的空間。同時(shí)，學(xué)生廣泛地查詢資料，學(xué)習(xí)知識(shí)，流利地表達(dá)，這樣，不僅涉入了知識(shí)，又鍛煉了語(yǔ)言表達(dá)的能力。
五、總結(jié)全文，升華感受
1、教師提出自己的建議：
（1）我們應(yīng)該向?yàn)跛W(xué)習(xí)她的獨(dú)立精神，但并不是要我們每一個(gè)同學(xué)去像烏塔一樣獨(dú)自一人外出旅游，而是要我們從日常生活、學(xué)習(xí)各方面克服依賴思想，逐步提高自己獨(dú)立生活的能力。
（2）一人外出，要有家長(zhǎng)同意和充分準(zhǔn)備。
（3）要像烏塔一樣有主見而不盲動(dòng)，膽大心細(xì)，會(huì)待人接物。
一個(gè)人的自立精神、生活經(jīng)驗(yàn)、生活能力，只有通過時(shí)間才能鍛煉出來。
2、把這個(gè)故事講給父母聽，聽聽他們的意見。
3、小調(diào)查《從烏塔中外小學(xué)生的不同》。
查找資料，分析原因，互相交流。
板書設(shè)計(jì)：
1.打工掙錢
有主見
烏塔——周游歐洲
2.閱讀書籍，了解各國(guó)
膽大心細(xì)
3.懂得自保、自救
自立精神
教后反思：
《烏塔》是一堂“自主式”展示課，體現(xiàn)了課堂教學(xué)以學(xué)為主體的精神，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)、選擇權(quán)還給了學(xué)生，使學(xué)生真正做了學(xué)習(xí)的主人。
1、拓寬渠道，內(nèi)外勾通。將語(yǔ)文教學(xué)置身于廣闊的社會(huì)生活中，引導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)文教學(xué)的“小課堂”走向社會(huì)生活的“大天地”，廣開語(yǔ)文信息之源，變以往的“教材成為學(xué)生的世界”為“讓世界成為學(xué)生的教材”。如：課前發(fā)動(dòng)學(xué)生通過翻閱課外書，網(wǎng)上查找，請(qǐng)教家長(zhǎng)等多種渠道，收集有關(guān)論文等。小主人翁“烏塔”所到過的歐洲各大城市的風(fēng)貌，并制成課件，使學(xué)生明白生活中處處有語(yǔ)文。
2、創(chuàng)設(shè)情境，身心愉快，其樂融融。教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了正，反兩方辯論的形式，突破了理解中的困難，增強(qiáng)協(xié)作意識(shí)，學(xué)生學(xué)得輕松，又讓學(xué)生在實(shí)踐過程中，提高語(yǔ)言文字的表達(dá)能力，加強(qiáng)了對(duì)課文的理解，又使學(xué)生的個(gè)性得到發(fā)展。
3、重視知識(shí)能力的遷移。如在引導(dǎo)學(xué)生用多種形式理解語(yǔ)文知識(shí)的基礎(chǔ)上，還進(jìn)行了思想教育和情感陶冶，達(dá)到了“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”的境界，并要學(xué)生回家把自己對(duì)“烏塔”的見解寫在日記上。
總之，在整個(gè)教學(xué)過程中，學(xué)生處于入景入情，情景交融之中，想像馳騁，學(xué)得愉快，氣氛活躍，學(xué)生的潛能得到開發(fā)。
8、人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第18課《阿西莫夫科普短文兩篇》教學(xué)設(shè)計(jì)
內(nèi)容預(yù)覽：
18 阿西莫夫科普短文兩篇
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)和能力目標(biāo)：
1．積累課后“讀一讀，寫一寫”中的詞語(yǔ)。
2．了解“板塊結(jié)構(gòu)”“大滅絕”“撞擊說”等科學(xué)概念。
3．了解兩篇文章作者的思維方式。
4．比較分析兩文的說明對(duì)象和說明角度，把握兩文所介紹的科學(xué)知識(shí)，體會(huì)作者思維的開放性與周密性。
過程和方法目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題、想問題的思維方法。
情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
學(xué)習(xí)作者運(yùn)用豐富的科學(xué)知識(shí)，敏銳的科學(xué)眼光深入探索未知的精神，激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，不囿于成說，敢于創(chuàng)新，向科學(xué)的未知領(lǐng)域進(jìn)軍。
教學(xué)重點(diǎn)：
1．把握兩篇短文的內(nèi)容，明確說明對(duì)象，理清寫作思路。
2．學(xué)習(xí)作者善于聯(lián)系，由此及彼，多角度、多側(cè)面的思維方法。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)課文補(bǔ)充說明的作用和含意。
教學(xué)方法：
1．比較閱讀法。2．涵泳品味法。3．延伸拓展法。
教具準(zhǔn)備：多媒體。
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)過程：
教學(xué)要點(diǎn)：
朗讀課文，整體感知文意；精讀課文，比較分析兩篇短文的說明對(duì)象和說明角度，深入理解文章內(nèi)容；揣摩語(yǔ)言，體會(huì)作者獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格；學(xué)習(xí)作者的思維方法，引導(dǎo)學(xué)生留心生活，思考自然和社會(huì)，多角度看問題，獲得新知、真知。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入課文。
6500萬(wàn)年前，在地球上生活了1.65億年的恐龍突然滅絕了，這成了生物史上最大的謎。不同地域恐龍化石的發(fā)現(xiàn)意味著什么？導(dǎo)致恐龍滅絕的原因是什么？阿西莫夫的兩篇短文對(duì)此分別做了回答。今天我們一起學(xué)習(xí)《恐龍無處不在》和《被壓扁的沙子》。
二、朗讀課文，整體感知文意。
1．學(xué)生朗讀課文。
教師檢查預(yù)習(xí)情況。（多媒體顯示）
（1）辨音
遺骸褶皺劫難追溯
（2）釋義
遺骸褶皺劫難致密天衣無縫
2．從課文注解得知，這兩篇短文在原書中編排在一起，同在《地球科學(xué)新疆域》章節(jié)里，請(qǐng)問這兩篇短文在內(nèi)容上有什么聯(lián)系？
三、精讀課文，比較分析兩篇短文的說明對(duì)象和說明角度，深入理解文章內(nèi)容。
多媒體顯示：
篇目 項(xiàng)目說明對(duì)象說明角度說明順序（寫作思路）
《恐龍無處不在》
《被壓扁的沙子》
要求學(xué)生精讀課文，填寫上表。
教師總結(jié)：兩文都體現(xiàn)了作者思維的開放性和嚴(yán)密性。“他山之石，可以攻玉”，利用科學(xué)發(fā)現(xiàn)相互佐證來進(jìn)行科學(xué)研究，打開了一扇又一扇新的窗戶，我們不禁為作者道好稱奇，科學(xué)需要激情，需要?jiǎng)?chuàng)新！
四、揣摩語(yǔ)言，感受作者獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格。
多媒體顯示：
1．青蛙和蟾蜍是人人皆知的現(xiàn)代兩棲動(dòng)物。
2．如果看一張地圖，并假定把非洲和南美洲拼合在地起，你就會(huì)看到它們拼合得多么天衣無縫。
3．萬(wàn)一哪一天某個(gè)星球要撞擊地球，我們也許會(huì)知道如何來避免這種撞擊。
4．即非常純的沙子。
5．你也可以在真空中對(duì)金剛石加熱，從而把它恢復(fù)到原始炭的狀態(tài)，但誰(shuí)愿意這樣做呢？
五、聯(lián)系實(shí)際，延伸拓展
學(xué)習(xí)作者的思維方法，請(qǐng)留心生活，思考自然和社會(huì)，多角度、多側(cè)面，重聯(lián)系、重溝通，力求觀石激三層浪而舉一反三。
六、布置作業(yè)
完成練習(xí)冊(cè)
板書設(shè)計(jì)：
教學(xué)后記：
學(xué)習(xí)了本文，同學(xué)們懂得了不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的。
......
9、人教版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《童趣》新課標(biāo)教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)設(shè)想
教學(xué)，宜把誦讀作為教學(xué)重點(diǎn)，默讀以疏通其文，朗讀以領(lǐng)悟其妙。內(nèi)容比較淺顯，可以學(xué)生自讀為主，教師可作適當(dāng)點(diǎn)撥、引導(dǎo)。要求學(xué)生當(dāng)堂熟讀成誦，流暢地復(fù)述課文內(nèi)容，從而深刻地理解“物外之趣”。
由于是學(xué)生入校后學(xué)習(xí)的第一篇文言文，教師有必要談?wù)剬W(xué)習(xí)文言文的意義和方法。
課前可安排預(yù)習(xí)。
教學(xué)目標(biāo)
1．背誦，翻譯全文。
2．理解作者的精神體驗(yàn)一一“物外之趣”。
3．領(lǐng)悟作者的奇思妙想，豐富自己的想像力。
重點(diǎn)、難點(diǎn)
理解文言詞句，感悟“物外之趣”。
教學(xué)方法
傳統(tǒng)的朗讀和背誦是學(xué)習(xí)文言文的好方法。教師要引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)默讀的朗讀的基礎(chǔ)上，疏通文意、感悟課文內(nèi)容：根據(jù)對(duì)課文內(nèi)容的理解，進(jìn)一步矯正自己在朗讀上諸如語(yǔ)氣，節(jié)奏、速度和情感等方面存在的問題，然后進(jìn)一步朗讀，最后達(dá)到熟讀成誦的目的。在內(nèi)容的理解上，教師可以組織和引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主探究。難點(diǎn)問題可采取小組討論的形式，合作解決。學(xué)生解決不了的問題，教師要講明白，講透徹。
學(xué)法指導(dǎo)
文言文是古代的書面語(yǔ)，特點(diǎn)是簡(jiǎn)潔、典雅。它與現(xiàn)代漢語(yǔ)一脈相承，只要有信心，并不難學(xué)，學(xué)習(xí)文言文是為了繼承民族的文化遺產(chǎn)，又可以幫助我們了解歷史，還可以豐富我們的語(yǔ)言。學(xué)好文言文關(guān)鍵在于培養(yǎng)語(yǔ)感。一是要熟讀、背誦，體驗(yàn)文言文的表達(dá)方式和語(yǔ)言習(xí)慣：二是要用心領(lǐng)悟，目的是為了把“言”和“意”融為一體，見“言”而知“意”；三是不斷積累文言詞匯，掌握文言文的表達(dá)工具。
學(xué)習(xí)，首先要很好地借助工具書，疏通文意。其次，要重視朗讀背誦。在朗讀時(shí)，要很好地把握語(yǔ)氣和節(jié)奏，要大聲地讀，讀出點(diǎn)文言味兒來，讀出文章的主旨。
教學(xué)手段
錄音機(jī)、投影儀。有條件的地方可采用多媒體教學(xué)。
教學(xué)時(shí)數(shù)
兩課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1．掃除字詞障礙，疏通文意。
2，反復(fù)朗讀，感悟課文內(nèi)容。
教學(xué)步驟
一、整體感知
(一)導(dǎo)入新課
同學(xué)們，兒童是天真爛漫的。對(duì)世界，他們充滿了好奇和幻想。小時(shí)候，我們都玩過“過家家”游戲，幾個(gè)小朋友在一起，有的當(dāng)爸爸，有的當(dāng)媽媽，有的當(dāng)孩子。有句兒歌唱道(教師唱)：“小板凳啊擺一排，小朋友們坐上來啊坐上來。我當(dāng)司機(jī)把車開啊，我當(dāng)司機(jī)把車開。轟隆隆隆，轟隆隆隆，轟隆隆隆，鳴一一?！翱?，小板凳排起來就成了火車了。多有趣!
“青梅竹馬”這個(gè)成語(yǔ)大家都是知道的?？墒悄銈冎榔渲小爸耨R”是什么意思嗎?
李白有詩(shī)云：“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長(zhǎng)千里，兩小無嫌猜?！逼渲小爸耨R”就是小孩子將竹竿跨在襠下當(dāng)作馬來騎。這種想像和作法很有意思吧。
今天我們來學(xué)習(xí)清代文字家沈復(fù)的短文《童趣》。文章中趣事，可能勾起我們?cè)S多兒時(shí)的回憶，許多奇思妙想或許能給我們帶來意想不到的啟發(fā)。
(二)板書課題
(三)出示教學(xué)目標(biāo)
(四)作品，作者簡(jiǎn)介
課文節(jié)選自《浮生六記，閑情趣事》。作者沈復(fù)，字三白，清代文學(xué)家。
(五)采用多種形式反復(fù)誦讀，整體感知課文內(nèi)容。在朗讀方法上，教師要在語(yǔ)音、語(yǔ)氣、節(jié)奏、感情等方面給學(xué)習(xí)以點(diǎn)撥和指導(dǎo)。對(duì)學(xué)生的課堂訓(xùn)練，教師要及時(shí)給予評(píng)價(jià)、鼓勵(lì)。
以下內(nèi)容應(yīng)出示投影儀或彩屏顯示。
1．檢查預(yù)習(xí)，讓學(xué)生試著給下列加點(diǎn)的字注音，讀一讀，寫一寫。
童稚(zhì)藐(miǎo)小項(xiàng)為之強(qiáng)(jiáng)鶴唳(lì)云端怡(yí)然稱快
凹(āo)凸(tū)土礫(lì)壑(hè)龐(pá)然大物蝦(há)蟆(ma)
2．認(rèn)真默課文，仔細(xì)揣摩課文內(nèi)容，試著解釋下列加點(diǎn)的詞，搞不清的四人小組討論，合作解決。
(1)能張目對(duì)日，明察秋毫(秋毫，鳥類到了秋天，重新生出來的非常纖細(xì)的羽毛。后用來比喻最細(xì)微的事物。)
(2)故時(shí)有物外之趣。(故，所以)
(3)私擬作群鶴舞于空中。(私，暗自、暗暗地)
(4)昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)。(強(qiáng)，通“僵”，僵硬的意思。)
(5)又留蚊于素帳中，徐噴以煙。(徐，慢慢地。)
(6)果如鶴唳云端。(唳，鳥鳴。)
(7)凸者為丘，凹者為壑。，(丘，山丘。壑，山溝。)
(8)捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。(鞭，用鞭子抽打。)
(9)見藐小之物必細(xì)察其紋理。(之，的。其，它的。指“藐小之物”。)
(10)私擬作群鶴舞于空中。(于，在。)
(11)昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)。(之，指蚊子。)
(12)徐噴以煙。(以，用。)
(13)使之沖煙而飛鳴。(之，蚊子。)
(14)蹲其身，使與臺(tái)齊。(其，自己。)
(15)以草為林。(以，把。)
(16神游其中。(其中，這里面。指想像中的境界。)
(17)舌一吐而二蟲盡為所吞。(為，被。)
(18)驅(qū)之別院。(之，它。指癩蛤蟆。)
3.在大體了解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，請(qǐng)?jiān)囍鴦澐窒铝芯渥拥睦首x節(jié)奏。
(1)見／藐小之物／必／細(xì)察其紋理，故／時(shí)有／物外之趣。
(2)私／擬作／群鶴舞于空中。
(3)心之所向，則／或千或百，果然／鶴也。。
(4)昂首／觀之，項(xiàng)／為之強(qiáng)。
(5)作／青云白鶴／觀。
(6)果如／鶴唳云端，為之／怡然稱快。
(7)蹲其身，使／與臺(tái)齊。
(8)見／二蟲斗草間。
4，聯(lián)系上下文，揣摩下列語(yǔ)句，想一想該怎樣翻譯
(1)心之所向，則或千或百，果然鶴也。
(心里想像到的，那成千成百的[蚊子]果然都變成鶴了。)
(2)作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，為之怡然稱快。
(比作“青云白鶴”的景觀，果然它們就像白鶴在云端飛鳴，[我]為此高興得[不斷地]叫好。)
(3)蹲其身，使與臺(tái)齊。
(蹲下身子，使自己和花臺(tái)齊平。)
(4)神游其中，怡然自得。
([我]便在這種境界中親歷游覽。)
(5)見二蟲斗草間。
([我]看到兩只小蟲在草間相斗。)
(6)捉始蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。
(捉住癩始蟆，用鞭子抽打了幾十下，把它趕到了別的院子。)
二、布置作業(yè)
1．完成“研討和練習(xí)”第二題。
2，寫一個(gè)復(fù)述課文內(nèi)容的提綱。
3．思考題：課文中所說的“物外之趣”指的什么?作者為什么會(huì)產(chǎn)生“物外之趣”?
這對(duì)你有什么啟發(fā)?
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1，理解課文中表現(xiàn)的“物外之趣”。
2．認(rèn)識(shí)“物外之趣”這一精神體驗(yàn)的意義。
教學(xué)步驟
一、檢查作業(yè)
教師對(duì)學(xué)生的回答應(yīng)及時(shí)給予賞識(shí)和激勵(lì)性評(píng)價(jià)。
1．依據(jù)提
綱，復(fù)述課文內(nèi)容。
2．背誦課文。
3．口頭翻譯。
二、研讀欣賞
(一)教師導(dǎo)學(xué)
1，同學(xué)們，這篇課文的主旨是什么?
明確：
的主旨是寫作者兒時(shí)的“物外之趣”。
2，請(qǐng)概括地說出作者記敘了哪幾件“物外之趣”?
明確：
(1)把“夏蚊成雷”比作“群鶴舞于空中”。
(2)把草叢、蟲蚊、土礫比作森林、野獸、丘壑。
(3)觀“二蟲斗草間”，懲治癩蛤蜞。
(二)合作探究
四人小組討論，教師適時(shí)啟發(fā)，點(diǎn)撥、引導(dǎo)。
1．參考注解，試說說作者提到的“物外之趣”指的是什么?
明確
“物外”，指超出事物本身。“物外之趣”是作者根據(jù)眼前自然景物的形象，在頭腦中創(chuàng)造出超出事物原本特性的新的形象，從中得到的樂趣。它是一種精神體驗(yàn)。應(yīng)該理解到，作者把原來這三件自然之物大化、美化、情感化、理想化。感到奧妙無窮而樂在其中，這便是“物外之趣”。這表明作者在幼年時(shí)已經(jīng)有了自發(fā)的審美意識(shí)和審美情趣。
2．你認(rèn)為這種“物外之趣”是怎樣產(chǎn)生的?
明確：
是借助于豐富的聯(lián)想和想像創(chuàng)造出來的。
板書或彩屏顯示(主要列舉前兩件事)：
自然景物 思維方式 新的形象 物外之趣
夏蚊成雷 群鶴舞空 怡然稱快
草叢、蟲蚊、土礫 聯(lián)想和想像 森林、野獸、丘壑 怡然自得
癩始蟆 龐然大物 拔山倒樹 大快人心 (鞭打、驅(qū)趕)
三、體驗(yàn)反思
1．你有沒有過類似的經(jīng)歷?試展示一下自己的創(chuàng)造力。
鼓勵(lì)同學(xué)們敞開述說，教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生圍繞中心暢談體會(huì)。做好評(píng)價(jià)。
2．討論：這篇課文對(duì)你有怎樣的啟發(fā)?
明確：
聯(lián)想和想像是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。我們要培養(yǎng)創(chuàng)新能力，首先要培養(yǎng)自己的聯(lián)想和想像的能力。我們要保持青少年特有的好奇心和富于幻想的特點(diǎn)，勇于實(shí)踐，做一個(gè)敢想敢做，勇于開拓的人。
3．你認(rèn)為怎樣做才算是一個(gè)有情趣的人?
熱愛自然，熱愛生活；富于聯(lián)想和想像，有一定的審美能力，能發(fā)現(xiàn)美，認(rèn)識(shí)美。答案不求統(tǒng)一，只要言之成理即可。要尊重學(xué)生的獨(dú)特感受，對(duì)有創(chuàng)意的回答，教師要給予鼓勵(lì)。
四、多角度思考
“我”為小蟲打抱不平，為什么只是“驅(qū)之別院”，而不是將癩始蟆處死?
參考答案(不求一致)：
1．珍惜生命。
2．處置有度。
3．不忍心。
五、布置作業(yè)
1．完成“研討與練習(xí)”一。
本教學(xué)案以“課程標(biāo)準(zhǔn)”為指導(dǎo)，突出對(duì)了學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的培養(yǎng)。
教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)學(xué)生詳情進(jìn)行了深入分析，強(qiáng)調(diào)了教學(xué)方法和學(xué)法指導(dǎo)的重要性。把傳統(tǒng)的朗讀和背誦作為重要的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法是比較恰當(dāng)?shù)?，體現(xiàn)了文言文教學(xué)的特點(diǎn)。根據(jù)教材內(nèi)容，確定以學(xué)生自學(xué)為主，符合現(xiàn)代教學(xué)的理念。同時(shí)，在文言文教學(xué)方面，強(qiáng)調(diào)教師的組織和引導(dǎo)作用，也是比較客觀實(shí)際的。
教學(xué)目標(biāo)設(shè)置合理，重點(diǎn)、難點(diǎn)把握準(zhǔn)確，對(duì)教材鉆研得比較深入。把對(duì)詞語(yǔ)的理解、句子的翻譯等基礎(chǔ)知識(shí)作為訓(xùn)練重點(diǎn)，符合教材本身的特點(diǎn)和學(xué)生現(xiàn)階段的基礎(chǔ)情況。課時(shí)安排合理。
精心設(shè)計(jì)符合兒童心理的導(dǎo)入，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。課堂教學(xué)容量大，訓(xùn)練多，有助于知識(shí)的積累和基礎(chǔ)能力的提高。化難為易，化整為零的教學(xué)過程和教學(xué)方法，可以掃除學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的心理障礙，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
值得重視的是，本教學(xué)案依據(jù)教材本身的因素，把培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想和想像能力以至創(chuàng)造力放在比較突出位置，有助于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和終身教育。
在人文素質(zhì)的培養(yǎng)方面，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自然之美和創(chuàng)造之美，突出了審美意識(shí)和審美能力的培養(yǎng)。
本教學(xué)案還注意到尊重學(xué)生于對(duì)所學(xué)內(nèi)容的獨(dú)特感受，多角度思考問題，在培養(yǎng)學(xué)生延伸思維方面做了一些探討。
實(shí)施本教學(xué)案，學(xué)生在閱讀能力、思維能力、口頭表達(dá)能力，乃至寫作能力等方面，都可以得到應(yīng)有的訓(xùn)練。
10、人教版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《人生寓言》新課標(biāo)教學(xué)設(shè)計(jì)
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、 正確理解寓言的含義；
2、 正確把握對(duì)人生的態(tài)度，對(duì)待人生的際遇；
3、 感受優(yōu)美的語(yǔ)言，模仿文章美的表達(dá)。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
理解寓言的含義；
學(xué)習(xí)文章精美的表達(dá)。
課前準(zhǔn)備
1、 查閱資料，掃清文字障礙；
2、 預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，思考寓言的含義。
第一課時(shí)
課文導(dǎo)入：
人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語(yǔ)說：“有得必有失?！逼鋵?shí)，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應(yīng)該樹立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
簡(jiǎn)介寓言：
寓言：文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿智慧哲理。
整體感知：
1、這則寓言講了怎樣一個(gè)故事？
2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會(huì)有這種變化？
3、 白兔在得到月亮以后，為什么會(huì)有得失之患？
4、 這則寓言給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>
體味感知：
這則寓言的語(yǔ)言很精美，你認(rèn)為哪個(gè)詞語(yǔ)你最有感觸，認(rèn)為用的最好？請(qǐng)找出來，并談出自己的感受。
探討研究：
1、有兩次轉(zhuǎn)折，請(qǐng)你找出來，并分析這樣的寫法有何好處？
2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個(gè)決定，說明了什么？
3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義？
拓展延伸：
1、 擁有財(cái)產(chǎn)就一定會(huì)有得失之患嗎？
2、 我們可以從白兔身上學(xué)到些什么？
3、 在現(xiàn)實(shí)生活中，你是否會(huì)有得失之患？原因是什么？
4、 我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標(biāo)？
鞏固練習(xí)
第二課時(shí)
課文導(dǎo)入：
同學(xué)們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對(duì)人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國(guó)有句俗語(yǔ)“天有不測(cè)風(fēng)雨，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天，就讓我們來共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學(xué)們會(huì)有一種別樣的收獲。
整體感知：
這則寓言故事寫得很深沉，不僅在主題思想上令人發(fā)省，而且在情節(jié)安排上也值得我們學(xué)習(xí)，具有普遍的意義。通讀寓言故事，告訴我們這則寓言告訴我們什么道理？
思考品味：
1、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么？
2、“天哪，太可怕了，這件事落到我的頭上，我可受不了！”這句話在課文中反復(fù)出現(xiàn)過三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的？有什么意義？
問題探究：
1、 王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會(huì)有這樣的變化？
2、 王子是怎樣落難的？作者這樣便偏故事情節(jié)有何用意？王子落難你認(rèn)為是偶然的還是必然的？
3、 “我”是王子落難的見證人，然而，當(dāng)厄運(yùn)也落到了“我”的頭上，這說明了什么？
4、 文章結(jié)尾給人怎樣的啟示？
5、 只有落難后才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？
拓展延伸：
與《白兔和月亮》進(jìn)行比較閱讀。
1、 在主題上，兩片語(yǔ)言都是些人生態(tài)度的。但是角度是不同的，前則主要寫人在獲利之后的心境；后則寫人受難后的狀態(tài)；
2、 在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實(shí)；
3、 在表達(dá)方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫；后則重在敘事。
體驗(yàn)反思：
1、 人生在世，或福或禍，可能不期而至，對(duì)我們應(yīng)怎樣對(duì)待？
2、 從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例，說說你怎樣面對(duì)困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來？
3、 實(shí)際上人的一生挺平淡，大悲大喜的事情也不是很多，我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的堅(jiān)強(qiáng)的意志？
教師小結(jié)：
同學(xué)們，學(xué)習(xí)了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計(jì)較得失是最大的“得”；不計(jì)較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
鞏固訓(xùn)練：
1） 完成“研討與練習(xí)”
2） 作文訓(xùn)練：《居安思?！?、《在逆境中成長(zhǎng)》
課后記：編成課本劇進(jìn)行表演，是本課的成功之處。