《小學(xué)六年級(jí)語文《花果山擁立美猴王》教案模板一等獎(jiǎng)》屬于語文教案中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、小學(xué)六年級(jí)語文《花果山擁立美猴王》教案模板一等獎(jiǎng)
作為一名老師，總不可避免地需要編寫教案，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。那么什么樣的教案才是好的呢？以下是小編為大家整理的小學(xué)六年級(jí)語文《花果山擁立美猴王》教案模板，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
小學(xué)六年級(jí)語文《花果山擁立美猴王》教案模板1
教學(xué)目標(biāo)
1、通過交流資料信息，初步了解《西游記》在中國文化、文學(xué)的意義，激發(fā)學(xué)生閱讀古典名著的興趣。
2、以掃讀、跳讀等快速閱讀及圈劃交流方式，初步感受孫悟空的形象，激發(fā)探究人物形象與情節(jié)的熱情。
3、用朗讀討論的方式，感受環(huán)境烘托的作用，語言整齊而活潑的優(yōu)勢(shì)，激發(fā)探究描寫手法與語言魅力的熱忱。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、感受美猴王超然出眾的表現(xiàn)，對(duì)后文全書的作用。
2、領(lǐng)會(huì)古典白話概括、整齊的優(yōu)點(diǎn)，激發(fā)對(duì)書藝術(shù)特色的探究。
說明：
本課重在以篇引書，學(xué)生對(duì)悟空從小即有所了解而且一般都頗感興趣，探究其“出生、出任”非常符合預(yù)備孩子的年齡興趣特征，教師以此為重點(diǎn)可順勢(shì)引發(fā)學(xué)生開展名著閱讀、研究性學(xué)習(xí)。
《西游記》詼諧活潑又不失古典的語言既可能成為現(xiàn)代學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，但適度的陌生化恰恰可以激發(fā)學(xué)生探究的熱情，豐富現(xiàn)代漢語口語、書面語的表現(xiàn)力。
教學(xué)過程
教學(xué)環(huán)節(jié)
教師活動(dòng)預(yù)設(shè)
學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)
設(shè)計(jì)意圖
簡(jiǎn)介《西游記》引發(fā)讀新課
1、看單元標(biāo)題，“讀一本名著”，名著《西游記》你覺得它“名”在哪里？
2、請(qǐng)同學(xué)依次介紹（注意選擇大家可能不夠了解的信息有條理的說明介紹）（1）《西游記》故事淵源：唐僧（2）成書大致歷程與作者（3）主旨及意義
1、學(xué)生暢所欲言，說出自己從小積累的關(guān)于《西游記》有名之處。
2、學(xué)生根據(jù)課前查閱資料擇其要點(diǎn)分類概述。
激發(fā)學(xué)生從小就積累的古典文化名著在自己內(nèi)心的影響，使學(xué)生走近原著；有關(guān)資料的補(bǔ)充能訓(xùn)練處理分類信息的能力，又激發(fā)學(xué)生探究的興趣。
瀏覽目錄首回初感書文異同
1、根據(jù)學(xué)生介紹主旨時(shí)對(duì)孫悟空的評(píng)介，引入翻閱目錄，思考《西游記》從孫悟空出世開始講起的原因。
2、初讀首回前半部分看看與課文有哪些不同，想想自己小時(shí)看動(dòng)畫片、聽故事感受有何不同，談?wù)勀愠踝x古典白話的新感受。
3、積極鼓勵(lì)學(xué)生真實(shí)新體驗(yàn)。特別對(duì)刪去詩詞與后文的質(zhì)疑應(yīng)大加鼓勵(lì)并留到課下探究。
1、翻閱目錄，了解全書大致格局及意義。
2、在課前預(yù)習(xí)課文基礎(chǔ)上，比較書、原文、影像作品的不同感受，特別說一說自己新的體驗(yàn)。（如有更多疑問，對(duì)美猴王有了一些新了解等）
引發(fā)學(xué)生了解讀書要有全局意識(shí)，粗讀不妨輕松隨意，精讀就需要有所探究，初步感受，影像、聽聞不能代替讀原典名著的意義。
感受人物形象激發(fā)情節(jié)探究
1、再讀課文，圈劃出美猴王超然出眾表現(xiàn)的語句。
2、讀、說給同桌聽，概括為幾方面與大家交流。
3、引發(fā)人物性格與環(huán)境及時(shí)全書情節(jié)展開作用，點(diǎn)到為止，啟發(fā)學(xué)生思考。
1、通過掃讀、跳讀等圈劃語句
2、與同桌，再與全組交流（可能說到勇敢、勇于嘗試實(shí)踐、有見識(shí)、有領(lǐng)導(dǎo)才能等）
本課重點(diǎn)，通過圈劃交流，感知小說人物與情節(jié)環(huán)境的關(guān)系，激發(fā)“英雄出少年“的情懷，引導(dǎo)學(xué)生探究的方向。
思考環(huán)境襯托感知語言魅力
1、小說為何不惜筆墨描摹花果山的“山”、“石”、“猴”、“水”？
2、既然猴王外其他描寫起襯托作用，是否可將（2）（3）節(jié)減縮為“那石猴在山中，卻會(huì)行走跳躍，與眾猴一樣寒來暑往，游樂嬉戲，非?？鞓贰?。
1、結(jié)合第1段說說“山石水”的作用（明確既交待情節(jié)，又間接襯托猴王的不凡）
2、朗讀（2）（3），感受寫“猴”這一部分語言形式的魅力。（學(xué)生可發(fā)現(xiàn)在句式、引用、音韻等方面的特色）
順勢(shì)激發(fā)學(xué)生探究寫法，語言特色的魅力，為探究性學(xué)習(xí)進(jìn)一步張本、感受古典白話獨(dú)到韻味，與現(xiàn)代漢語更好溝通。
明確讀書要求布置探究任務(wù)
1、小結(jié)，引出“不動(dòng)筆墨不讀書的道理在通讀書中制作10~20張閱讀卡片。
2、結(jié)合今天生發(fā)的疑問與P172頁中的'提示初步確定研究的小組與方向
1、翻到p172《西游記》讀書報(bào)告，明確要求。
2、課下分組討論。
激發(fā)讀書熱情，開展研究性學(xué)習(xí)的初始工作。
思路點(diǎn)撥
本課也可根據(jù)學(xué)生層次壓縮前兩個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，在學(xué)生簡(jiǎn)介《西游記》作為古典神魔章回體小說精典的體裁與主旨之后，切入問題：孫悟空作為“神、猴、人”三性合一的典型形象在小說首回中各是如何表現(xiàn)的。在學(xué)生充分朗讀思考討論后，進(jìn)一步引發(fā)“神化”環(huán)境的作用，并由讀引“說”，在復(fù)述式的講說評(píng)比中感受語言的魅力和神魔小說的特色。
練習(xí)舉隅
1、查詞典，注音、了解詞意，并選擇5個(gè)詞語連成一段話。
迸裂玩耍蹲身瞑目鐫抓耳撓腮石碣頑劣喜不自勝天造地設(shè)拖男挈女
感之既久采花覓果洗濯
2、模仿第（3）節(jié)句式，用幾句話描寫一下幼兒園里小朋友玩樂的情景。
3、用“山中無甲子，寒盡不知年”、“禽有禽？，獸有獸？”、“人而無信，不知其可”等俗語名句組織一段有意義的話，并說說引用俗語的好處。
4、用第一、第二張卡片摘錄《西游記》1~7回中你最欣賞的語句片斷，并說明理由。
5、將精彩語句保留，以講故事的口吻將猴王出世出任說給父母或同學(xué)聽，并請(qǐng)他們作出評(píng)價(jià)。
小學(xué)六年級(jí)語文《花果山擁立美猴王》教案模板2
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、初步了解《西游記》及其作者吳承恩。
2、了解對(duì)偶句的基本特點(diǎn)。
3、欣賞美猴王的形象，理解孫悟空性格蘊(yùn)涵的精神內(nèi)容。
【課文提示】
1、吳承恩，明代小說家。
2、《西游記》以唐僧取經(jīng)的故事為線索，以孫悟空為主人公，用幻想的形式反映社會(huì)矛盾，歌頌了孫悟空不畏、百折不撓的頑強(qiáng)精神。它是神話小說中秀的作品。
【正音正字】
穹qióng闕què須臾xūyú圪蚤gēzǎo濯zhuó
濺jiàn挈qiè樽罍zūnléi契qì
【詞語積累】
金光焰焰，禽有禽言，獸有獸語，拖男挈女，伸頭縮頸，抓耳撓腮，序齒排班，合契同情
【課文分析】
孫悟空是《西游記》的主人公，他有著神魔無比的靈通和武藝，又有著世間凡人的品格和情感，還有著猴子一樣惹人喜愛的習(xí)性和相貌。孫悟空是融神的威力、人的性情、猴子的乖巧為一體的藝術(shù)形象。《西游記》第一回便使孫悟空這種神、人、猴渾然一體的形象躍然紙上。
神：生于傲來國花果山上的仙石，受天地靈氣、日月精華，以至漸漸通靈。
人：拖男挈女，喚弟呼兄，拜他為“王”，儼然人間社會(huì)現(xiàn)狀。
猴：行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猴為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。
孫悟空的神、人、猴的本性，使《西游記》故事的發(fā)生和發(fā)展，成為可能。
“花果山”的“瀑布飛泉”引出了“水簾洞”，“水簾洞”的特色可用一個(gè)“石”字點(diǎn)綴：石座、石床、石盆、石碗……如此“神話”的環(huán)境，為孫悟空的“出生”和“生活”，營造了特定的氛圍和條件。
【思維訓(xùn)練】
1、花果山的猴子，既有人性，又有猴性。請(qǐng)從文中各找出一句體現(xiàn)人性和猴性的句子。
（猴性：跳過橋頭，一個(gè)個(gè)搶盆奪碗，占灶爭(zhēng)床，搬過來，移過去，正是猴性頑劣，再無一個(gè)寧時(shí)，只搬得力倦神疲為止。
人性：眾猴聽說，即拱伏無違，一個(gè)個(gè)序齒排班，朝上禮拜，都稱“千歲大王”。）
2、請(qǐng)從課文中找出對(duì)偶句。
（語言上，課文中有較多的對(duì)偶句。例如：
四面更無樹木遮蔭，左右倒有芝蘭相襯。
夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。
青松林下任他頑，綠水澗邊隨洗濯。
遠(yuǎn)通山腳之下，直接大海之波。
鍋灶傍存火跡，樽罍靠案見肴渣。）
3、孫悟空是什么形象？
（孫悟空有著神魔無比的靈通和武藝，又有著世間凡人的品格和情感，還有著猴子一樣惹人喜愛的習(xí)性和相貌。孫悟空是融神的威力、人的性情、猴子的乖巧為一體的藝術(shù)形象。孫悟空這種神、人、猴渾然一體，躍然紙上。）
小學(xué)六年級(jí)語文《花果山擁立美猴王》教案模板3
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過交流資料信息，初步了解《西游記》在中國文化、文學(xué)的意義，激發(fā)學(xué)生閱讀古典名著的興趣及了解神話小說。
2、以掃讀、跳讀等快速閱讀及圈劃交流方式，初步感受孫悟空的形象，激發(fā)探究人物形象與情節(jié)的熱情。
3、用朗讀、討論的方式，感受環(huán)境烘托的作用。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、小說為何不惜筆墨描摹花果山的“山”、“石”、“猴”、“水”?
2、感受美猴王超然出眾的表現(xiàn)，對(duì)后文全書的作用。 寫作訓(xùn)練的借鑒目標(biāo)：模仿第2、3段句式，用幾句話描寫一育課上同學(xué)們玩樂的情景。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
課前準(zhǔn)備：
查找《西游記》和吳承恩的相關(guān)資料。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
1、看單元標(biāo)題，“讀一本名著”，名著《西游記》你覺得它“名”在哪里? 《西游記》的出現(xiàn)開辟了神魔章回小說的新門類，它標(biāo)志著孤獨(dú)長篇小說浪漫主義的高峰，在世界文學(xué)也堪稱浪漫主義的杰作。
2、請(qǐng)同學(xué)依次介紹(注意選擇大家可能不夠了解的信息有條理的說明介紹)
★《西游記》故事淵源：唐僧
★成書大致歷程與作者
★主旨及意義
二、沉浸文本，整體感知
1、觀看電影，孫悟空誕生的片段。看看與課文有哪些不同，想想自己小時(shí)候看動(dòng)畫片、聽故事感受有何不同，談?wù)勀愠踝x古典白話的感受。孫悟空是怎樣一只猴子?思考：為什么《西游記》要從孫悟空出世開始講起?
2、初讀課文前半部分。
3、比較：通過看影片和讀原著有何不同的感受?
三、體驗(yàn)文本，品味語句，理解課文
1、圈劃出美猴王超然出眾表現(xiàn)的語句。
2、(小組討論)讀、說給同桌聽，概括其特點(diǎn)與大家交流。
四、反思文本，挖掘內(nèi)涵
1、小說為何不惜筆墨描摹花果山的“山”、“石”、“猴”、“水”?
2、既然除猴王外其他描寫起襯托作用，是否可將第二、第三段減縮為“那石猴在山中，卻會(huì)行走跳躍，與眾猴一樣寒來暑往，游樂嬉戲，非?？鞓贰?
五、總結(jié)
六、作業(yè)(1、2二選一做，3、4為必做)
1、查詞典，注音、了解詞意，并選擇5個(gè)詞語連成一段話。 迸裂 玩耍 蹲身瞑目 鐫 抓耳撓腮 石碣 頑劣 喜不自勝 天造地設(shè) 拖男挈女 感之既久 采花覓果 洗濯
2、模仿第2、3段句式，用幾句話描寫一育課上同學(xué)們玩樂的情景。(100字)
3、在通讀《西游記》的基礎(chǔ)上制作5~10張讀書卡片。
2、小學(xué)六年級(jí)語文《花果山擁立美猴王》教案模板
作為一名老師，總不可避免地需要編寫教案，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。那么什么樣的教案才是好的呢？以下是小編為大家整理的小學(xué)六年級(jí)語文《花果山擁立美猴王》教案模板，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
小學(xué)六年級(jí)語文《花果山擁立美猴王》教案模板1
教學(xué)目標(biāo)
1、通過交流資料信息，初步了解《西游記》在中國文化、文學(xué)的意義，激發(fā)學(xué)生閱讀古典名著的興趣。
2、以掃讀、跳讀等快速閱讀及圈劃交流方式，初步感受孫悟空的形象，激發(fā)探究人物形象與情節(jié)的熱情。
3、用朗讀討論的方式，感受環(huán)境烘托的作用，語言整齊而活潑的優(yōu)勢(shì)，激發(fā)探究描寫手法與語言魅力的熱忱。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、感受美猴王超然出眾的表現(xiàn)，對(duì)后文全書的作用。
2、領(lǐng)會(huì)古典白話概括、整齊的優(yōu)點(diǎn)，激發(fā)對(duì)書藝術(shù)特色的探究。
說明：
本課重在以篇引書，學(xué)生對(duì)悟空從小即有所了解而且一般都頗感興趣，探究其“出生、出任”非常符合預(yù)備孩子的年齡興趣特征，教師以此為重點(diǎn)可順勢(shì)引發(fā)學(xué)生開展名著閱讀、研究性學(xué)習(xí)。
《西游記》詼諧活潑又不失古典的語言既可能成為現(xiàn)代學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，但適度的陌生化恰恰可以激發(fā)學(xué)生探究的熱情，豐富現(xiàn)代漢語口語、書面語的表現(xiàn)力。
教學(xué)過程
教學(xué)環(huán)節(jié)
教師活動(dòng)預(yù)設(shè)
學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)
設(shè)計(jì)意圖
簡(jiǎn)介《西游記》引發(fā)讀新課
1、看單元標(biāo)題，“讀一本名著”，名著《西游記》你覺得它“名”在哪里？
2、請(qǐng)同學(xué)依次介紹（注意選擇大家可能不夠了解的信息有條理的說明介紹）（1）《西游記》故事淵源：唐僧（2）成書大致歷程與作者（3）主旨及意義
1、學(xué)生暢所欲言，說出自己從小積累的關(guān)于《西游記》有名之處。
2、學(xué)生根據(jù)課前查閱資料擇其要點(diǎn)分類概述。
激發(fā)學(xué)生從小就積累的古典文化名著在自己內(nèi)心的影響，使學(xué)生走近原著；有關(guān)資料的補(bǔ)充能訓(xùn)練處理分類信息的能力，又激發(fā)學(xué)生探究的興趣。
瀏覽目錄首回初感書文異同
1、根據(jù)學(xué)生介紹主旨時(shí)對(duì)孫悟空的評(píng)介，引入翻閱目錄，思考《西游記》從孫悟空出世開始講起的原因。
2、初讀首回前半部分看看與課文有哪些不同，想想自己小時(shí)看動(dòng)畫片、聽故事感受有何不同，談?wù)勀愠踝x古典白話的新感受。
3、積極鼓勵(lì)學(xué)生真實(shí)新體驗(yàn)。特別對(duì)刪去詩詞與后文的質(zhì)疑應(yīng)大加鼓勵(lì)并留到課下探究。
1、翻閱目錄，了解全書大致格局及意義。
2、在課前預(yù)習(xí)課文基礎(chǔ)上，比較書、原文、影像作品的不同感受，特別說一說自己新的體驗(yàn)。（如有更多疑問，對(duì)美猴王有了一些新了解等）
引發(fā)學(xué)生了解讀書要有全局意識(shí)，粗讀不妨輕松隨意，精讀就需要有所探究，初步感受，影像、聽聞不能代替讀原典名著的意義。
感受人物形象激發(fā)情節(jié)探究
1、再讀課文，圈劃出美猴王超然出眾表現(xiàn)的語句。
2、讀、說給同桌聽，概括為幾方面與大家交流。
3、引發(fā)人物性格與環(huán)境及時(shí)全書情節(jié)展開作用，點(diǎn)到為止，啟發(fā)學(xué)生思考。
1、通過掃讀、跳讀等圈劃語句
2、與同桌，再與全組交流（可能說到勇敢、勇于嘗試實(shí)踐、有見識(shí)、有領(lǐng)導(dǎo)才能等）
本課重點(diǎn)，通過圈劃交流，感知小說人物與情節(jié)環(huán)境的關(guān)系，激發(fā)“英雄出少年“的情懷，引導(dǎo)學(xué)生探究的方向。
思考環(huán)境襯托感知語言魅力
1、小說為何不惜筆墨描摹花果山的“山”、“石”、“猴”、“水”？
2、既然猴王外其他描寫起襯托作用，是否可將（2）（3）節(jié)減縮為“那石猴在山中，卻會(huì)行走跳躍，與眾猴一樣寒來暑往，游樂嬉戲，非?？鞓贰?。
1、結(jié)合第1段說說“山石水”的作用（明確既交待情節(jié)，又間接襯托猴王的不凡）
2、朗讀（2）（3），感受寫“猴”這一部分語言形式的魅力。（學(xué)生可發(fā)現(xiàn)在句式、引用、音韻等方面的特色）
順勢(shì)激發(fā)學(xué)生探究寫法，語言特色的魅力，為探究性學(xué)習(xí)進(jìn)一步張本、感受古典白話獨(dú)到韻味，與現(xiàn)代漢語更好溝通。
明確讀書要求布置探究任務(wù)
1、小結(jié)，引出“不動(dòng)筆墨不讀書的道理在通讀書中制作10~20張閱讀卡片。
2、結(jié)合今天生發(fā)的疑問與P172頁中的'提示初步確定研究的小組與方向
1、翻到p172《西游記》讀書報(bào)告，明確要求。
2、課下分組討論。
激發(fā)讀書熱情，開展研究性學(xué)習(xí)的初始工作。
思路點(diǎn)撥
本課也可根據(jù)學(xué)生層次壓縮前兩個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，在學(xué)生簡(jiǎn)介《西游記》作為古典神魔章回體小說精典的體裁與主旨之后，切入問題：孫悟空作為“神、猴、人”三性合一的典型形象在小說首回中各是如何表現(xiàn)的。在學(xué)生充分朗讀思考討論后，進(jìn)一步引發(fā)“神化”環(huán)境的作用，并由讀引“說”，在復(fù)述式的講說評(píng)比中感受語言的魅力和神魔小說的特色。
練習(xí)舉隅
1、查詞典，注音、了解詞意，并選擇5個(gè)詞語連成一段話。
迸裂玩耍蹲身瞑目鐫抓耳撓腮石碣頑劣喜不自勝天造地設(shè)拖男挈女
感之既久采花覓果洗濯
2、模仿第（3）節(jié)句式，用幾句話描寫一下幼兒園里小朋友玩樂的情景。
3、用“山中無甲子，寒盡不知年”、“禽有禽？，獸有獸？”、“人而無信，不知其可”等俗語名句組織一段有意義的話，并說說引用俗語的好處。
4、用第一、第二張卡片摘錄《西游記》1~7回中你最欣賞的語句片斷，并說明理由。
5、將精彩語句保留，以講故事的口吻將猴王出世出任說給父母或同學(xué)聽，并請(qǐng)他們作出評(píng)價(jià)。
小學(xué)六年級(jí)語文《花果山擁立美猴王》教案模板2
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、初步了解《西游記》及其作者吳承恩。
2、了解對(duì)偶句的基本特點(diǎn)。
3、欣賞美猴王的形象，理解孫悟空性格蘊(yùn)涵的精神內(nèi)容。
【課文提示】
1、吳承恩，明代小說家。
2、《西游記》以唐僧取經(jīng)的故事為線索，以孫悟空為主人公，用幻想的形式反映社會(huì)矛盾，歌頌了孫悟空不畏、百折不撓的頑強(qiáng)精神。它是神話小說中秀的作品。
【正音正字】
穹qióng闕què須臾xūyú圪蚤gēzǎo濯zhuó
濺jiàn挈qiè樽罍zūnléi契qì
【詞語積累】
金光焰焰，禽有禽言，獸有獸語，拖男挈女，伸頭縮頸，抓耳撓腮，序齒排班，合契同情
【課文分析】
孫悟空是《西游記》的主人公，他有著神魔無比的靈通和武藝，又有著世間凡人的品格和情感，還有著猴子一樣惹人喜愛的習(xí)性和相貌。孫悟空是融神的威力、人的性情、猴子的乖巧為一體的藝術(shù)形象?！段饔斡洝返谝换乇闶箤O悟空這種神、人、猴渾然一體的形象躍然紙上。
神：生于傲來國花果山上的仙石，受天地靈氣、日月精華，以至漸漸通靈。
人：拖男挈女，喚弟呼兄，拜他為“王”，儼然人間社會(huì)現(xiàn)狀。
猴：行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猴為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。
孫悟空的神、人、猴的本性，使《西游記》故事的發(fā)生和發(fā)展，成為可能。
“花果山”的“瀑布飛泉”引出了“水簾洞”，“水簾洞”的特色可用一個(gè)“石”字點(diǎn)綴：石座、石床、石盆、石碗……如此“神話”的環(huán)境，為孫悟空的“出生”和“生活”，營造了特定的氛圍和條件。
【思維訓(xùn)練】
1、花果山的猴子，既有人性，又有猴性。請(qǐng)從文中各找出一句體現(xiàn)人性和猴性的句子。
（猴性：跳過橋頭，一個(gè)個(gè)搶盆奪碗，占灶爭(zhēng)床，搬過來，移過去，正是猴性頑劣，再無一個(gè)寧時(shí)，只搬得力倦神疲為止。
人性：眾猴聽說，即拱伏無違，一個(gè)個(gè)序齒排班，朝上禮拜，都稱“千歲大王”。）
2、請(qǐng)從課文中找出對(duì)偶句。
（語言上，課文中有較多的對(duì)偶句。例如：
四面更無樹木遮蔭，左右倒有芝蘭相襯。
夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。
青松林下任他頑，綠水澗邊隨洗濯。
遠(yuǎn)通山腳之下，直接大海之波。
鍋灶傍存火跡，樽罍靠案見肴渣。）
3、孫悟空是什么形象？
（孫悟空有著神魔無比的靈通和武藝，又有著世間凡人的品格和情感，還有著猴子一樣惹人喜愛的習(xí)性和相貌。孫悟空是融神的威力、人的性情、猴子的乖巧為一體的藝術(shù)形象。孫悟空這種神、人、猴渾然一體，躍然紙上。）
小學(xué)六年級(jí)語文《花果山擁立美猴王》教案模板3
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過交流資料信息，初步了解《西游記》在中國文化、文學(xué)的意義，激發(fā)學(xué)生閱讀古典名著的興趣及了解神話小說。
2、以掃讀、跳讀等快速閱讀及圈劃交流方式，初步感受孫悟空的形象，激發(fā)探究人物形象與情節(jié)的熱情。
3、用朗讀、討論的方式，感受環(huán)境烘托的作用。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、小說為何不惜筆墨描摹花果山的“山”、“石”、“猴”、“水”?
2、感受美猴王超然出眾的表現(xiàn)，對(duì)后文全書的作用。 寫作訓(xùn)練的借鑒目標(biāo)：模仿第2、3段句式，用幾句話描寫一育課上同學(xué)們玩樂的情景。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
課前準(zhǔn)備：
查找《西游記》和吳承恩的相關(guān)資料。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
1、看單元標(biāo)題，“讀一本名著”，名著《西游記》你覺得它“名”在哪里? 《西游記》的出現(xiàn)開辟了神魔章回小說的新門類，它標(biāo)志著孤獨(dú)長篇小說浪漫主義的高峰，在世界文學(xué)也堪稱浪漫主義的杰作。
2、請(qǐng)同學(xué)依次介紹(注意選擇大家可能不夠了解的信息有條理的說明介紹)
★《西游記》故事淵源：唐僧
★成書大致歷程與作者
★主旨及意義
二、沉浸文本，整體感知
1、觀看電影，孫悟空誕生的片段。看看與課文有哪些不同，想想自己小時(shí)候看動(dòng)畫片、聽故事感受有何不同，談?wù)勀愠踝x古典白話的感受。孫悟空是怎樣一只猴子?思考：為什么《西游記》要從孫悟空出世開始講起?
2、初讀課文前半部分。
3、比較：通過看影片和讀原著有何不同的感受?
三、體驗(yàn)文本，品味語句，理解課文
1、圈劃出美猴王超然出眾表現(xiàn)的語句。
2、(小組討論)讀、說給同桌聽，概括其特點(diǎn)與大家交流。
四、反思文本，挖掘內(nèi)涵
1、小說為何不惜筆墨描摹花果山的“山”、“石”、“猴”、“水”?
2、既然除猴王外其他描寫起襯托作用，是否可將第二、第三段減縮為“那石猴在山中，卻會(huì)行走跳躍，與眾猴一樣寒來暑往，游樂嬉戲，非?？鞓贰?
五、總結(jié)
六、作業(yè)(1、2二選一做，3、4為必做)
1、查詞典，注音、了解詞意，并選擇5個(gè)詞語連成一段話。 迸裂 玩耍 蹲身瞑目 鐫 抓耳撓腮 石碣 頑劣 喜不自勝 天造地設(shè) 拖男挈女 感之既久 采花覓果 洗濯
2、模仿第2、3段句式，用幾句話描寫一育課上同學(xué)們玩樂的情景。(100字)
3、在通讀《西游記》的基礎(chǔ)上制作5~10張讀書卡片。
3、七年級(jí)語文《花果山擁立美猴王》教學(xué)設(shè)計(jì)
教案是教師的教學(xué)設(shè)計(jì)和設(shè)想。下面是小編整理的七年級(jí)語文《花果山擁立美猴王》教案設(shè)計(jì)，歡迎閱讀參考!
教學(xué)目標(biāo)
1、通過交流資料信息，初步了解《西游記》在中國文化、文學(xué)史上的意義，激發(fā)學(xué)生閱讀古典名著的興趣。
2、以掃讀、跳讀等快速閱讀及圈劃交流方式，初步感受孫悟空的形象，激發(fā)探究人物形象與情節(jié)的熱情。
3、用朗讀討論的方式，感受環(huán)境烘托的作用，語言整齊而活潑的優(yōu)勢(shì)，激發(fā)探究描寫手法與語言魅力的熱忱。
說明：
本單元作為“以篇帶書”、“以書映篇”的名著閱讀單元，其包容的含量、開放的程度、形式的多樣都是與普通篇章單元的教學(xué)不可同日而語，它既不能“只見樹木，不見森林”、“唯篇無書”(這樣便幾乎喪失了設(shè)置本單元的意義);也不能上成課堂展示熱鬧，課下幾無實(shí)質(zhì)讀書的“讀書匯報(bào)”課(這樣的課所謂“匯報(bào)很可能只是前言后序，網(wǎng)上資料的學(xué)生口頭復(fù)述，那么離單元意義可能更遠(yuǎn))。因此本單元設(shè)計(jì)44、47及綜合學(xué)習(xí)準(zhǔn)備宜放于45、46綜合學(xué)習(xí)匯報(bào)的前一個(gè)月左右。使學(xué)生有充分的時(shí)間讀書泛覽，查閱資料進(jìn)行真正的書籍名著閱讀和有實(shí)質(zhì)意義的研究性學(xué)習(xí)。四四課目的在于以精典的《西游記》開篇激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣和進(jìn)一步探究的熱情，并在篇章的精讀中啟發(fā)學(xué)生對(duì)課下的泛讀進(jìn)行有意識(shí)的深化，明確開展名著閱讀、研究性學(xué)習(xí)的幾個(gè)思考方向。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、感受美猴王超然出眾的表現(xiàn)，對(duì)后文全書的作用。
2、領(lǐng)會(huì)古典白話概括、整齊的優(yōu)點(diǎn)，激發(fā)對(duì)書藝術(shù)特色的探究。
說明：
本課重在以篇引書，學(xué)生對(duì)悟空從小即有所了解而且一般都頗感興趣，探究其“出生、出任”非常符合預(yù)備孩子的年齡興趣特征，教師以此為重點(diǎn)可順勢(shì)引發(fā)學(xué)生開展名著閱讀、研究性學(xué)習(xí)。
《西游記》詼諧活潑又不失古典的語言既可能成為現(xiàn)代學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，但適度的陌生化恰恰可以激發(fā)學(xué)生探究的熱情，豐富現(xiàn)代漢語口語、書面語的表現(xiàn)力。
教學(xué)過程
教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)設(shè)計(jì)意圖
簡(jiǎn)介《西游記》引發(fā)讀新課1、看單元標(biāo)題，“讀一本名著”，名著《西游記》你覺得它“名”在哪里?
2、請(qǐng)同學(xué)依次介紹(注意選擇大家可能不夠了解的信息有條理的說明介紹)(1)《西游記》故事淵源：唐僧(2)成書大致歷程與作者(3)主旨及意義1、學(xué)生暢所欲言，說出自己從小積累的關(guān)于《西游記》有名之處。
2、學(xué)生根據(jù)課前查閱資料擇其要點(diǎn)分類概述。激發(fā)學(xué)生從小就積累的古典文化名著在自己內(nèi)心的影響，使學(xué)生走近原著;有關(guān)資料的補(bǔ)充能訓(xùn)練處理分類信息的能力，又激發(fā)學(xué)生探究的興趣。
瀏覽目錄首回初感書文異同1、根據(jù)學(xué)生介紹主旨時(shí)對(duì)孫悟空的評(píng)介，引入翻閱目錄，思考《西游記》從孫悟空出世開始講起的原因。
2、初讀首回前半部分看看與課文有哪些不同，想想自己小時(shí)看動(dòng)畫片、聽故事感受有何不同，談?wù)勀愠踝x古典白話的新感受。
3、積極鼓勵(lì)學(xué)生真實(shí)新體驗(yàn)。特別對(duì)刪去詩詞與后文的質(zhì)疑應(yīng)大加鼓勵(lì)并留到課下探究。1、翻閱目錄，了解全書大致格局及意義。
2、在課前預(yù)習(xí)課文基礎(chǔ)上，比較書、原文、影像作品的不同感受，特別說一說自己新的體驗(yàn)。(如有更多疑問，對(duì)美猴王有了一些新了解等)引發(fā)學(xué)生了解讀書要有全局意識(shí)，粗讀不妨輕松隨意，精讀就需要有所探究，初步感受，影像、聽聞不能代替讀原典名著的意義。
感受人物形象激發(fā)情節(jié)探究1、再讀課文，圈劃出美猴王超然出眾表現(xiàn)的語句。
2、讀、說給同桌聽，概括為幾方面與大家交流。
3、引發(fā)人物性格與環(huán)境及時(shí)全書情節(jié)展開作用，點(diǎn)到為止，啟發(fā)學(xué)生思考。1、通過掃讀、跳讀等圈劃語句
2、與同桌，再與全組交流(可能說到勇敢、勇于嘗試實(shí)踐、有見識(shí)、有領(lǐng)導(dǎo)才能等)本課重點(diǎn)，通過圈劃交流，感知小說人物與情節(jié)環(huán)境的關(guān)系，激發(fā)“英雄出少年“的情懷，引導(dǎo)學(xué)生探究的方向。
思考環(huán)境襯托感知語言魅力1、小說為何不惜筆墨描摹花果山的“山”、“石”、“猴”、“水”?
2、既然猴王外其他描寫起襯托作用，是否可將(2)(3)節(jié)減縮為“那石猴在山中，卻會(huì)行走跳躍，與眾猴一樣寒來暑往，游樂嬉戲，非常快樂”。1、結(jié)合第1段說說“山石水”的作用(明確既交待情節(jié)，又間接襯托猴王的不凡)
2、朗讀(2)(3)，感受寫“猴”這一部分語言形式的魅力。(學(xué)生可發(fā)現(xiàn)在句式、引用、音韻等方面的特色)順勢(shì)激發(fā)學(xué)生探究寫法，語言特色的魅力，為探究性學(xué)習(xí)進(jìn)一步張本、感受古典白話獨(dú)到韻味，與現(xiàn)代漢語更好溝通。
明確讀書要求布置探究任務(wù)1、小結(jié)，引出“不動(dòng)筆墨不讀書的道理在通讀書中制作10~20張閱讀卡片。
2、結(jié)合今天生發(fā)的疑問與P172頁中的提示初步確定研究的小組與方向1、翻到p172《西游記》讀書報(bào)告，明確要求。
2、課下分組討論。激發(fā)讀書熱情，開展研究性學(xué)習(xí)的初始工作。
思路點(diǎn)撥
本課也可根據(jù)學(xué)生層次壓縮前兩個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，在學(xué)生簡(jiǎn)介《西游記》作為古典神魔章回體小說精典的體裁與主旨之后，切入問題：孫悟空作為“神、猴、人”三性合一的典型形象在小說首回中各是如何表現(xiàn)的。在學(xué)生充分朗讀思考討論后，進(jìn)一步引發(fā)“神化”環(huán)境的作用，并由讀引“說”，在復(fù)述式的講說評(píng)比中感受語言的魅力和神魔小說的特色。
練習(xí)舉隅
1、查詞典，注音、了解詞意，并選擇5個(gè)詞語連成一段話。
迸裂 玩耍 蹲身瞑目 鐫 抓耳撓腮 石碣 頑劣 喜不自勝 天造地設(shè) 拖男挈女
感之既久 采花覓果 洗濯
2、模仿第(3)節(jié)句式，用幾句話描寫一下幼兒園里小朋友玩樂的情景。
3、用“山中無甲子，寒盡不知年”、“禽有禽?，獸有獸?”、“人而無信，不知其可”等俗語名句組織一段有意義的話，并說說引用俗語的好處。
4、用第一、第二張卡片摘錄《西游記》1~7回中你最欣賞的語句片斷，并說明理由。
5、將四四課精彩語句保留，以講故事的口吻將猴王出世出任說給父母或同學(xué)聽，并請(qǐng)他們作出評(píng)價(jià)。
參考資料
《西游記考證》胡適
“《西游記》有一點(diǎn)特別長處，就是他的滑稽意味。拉長了面孔，整日說正經(jīng)說辭 ，那是圣人菩薩的行為，不是人的行為?！段饔斡洝匪阅艹墒澜绲囊徊拷^大神話小說，彪形大漢因?yàn)椤段饔斡洝防锓N種神話都帶著一點(diǎn)詼諧意味，能使人開口一笑，這一笑就把那神話“人化”過了。我們可以說，《西游記》的神話是有“人的意味”的神話。
《中國小說史略明之神魔小說》魯迅
然作者構(gòu)思之幻，則大率在八十一難中，如金山之戰(zhàn)(五十至五二回)，二心之爭(zhēng)(五七及五八回)，火焰山之戰(zhàn)(五九至六一回)，變化施為，皆極奇恣，前二事楊書已有，后一事則取雜劇《西游記》及《華光傳》中之鐵扇公主以配《西游記傳》中僅見其名之牛魔王，僧益增其神怪艷異者也。其述牛魔王既為群神所服，令羅剎女獻(xiàn)芭蕉扇，滅火焰山火，俾玄奘等西行情狀云：……
又作者稟性，“復(fù)善諧劇”，故雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故，而玩世不恭之意寓焉。
4、小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)語文：《美猴王》教案
教學(xué)創(chuàng)意
借虛擬情境和現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)知識(shí)來引讀名著。
教學(xué)目標(biāo)
營建開放而有活力的綜合學(xué)習(xí)的語文課堂。
教學(xué)理念
語文課應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來。應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交*、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語文實(shí)踐能力。
課前準(zhǔn)備
課件。
教學(xué)要點(diǎn)
1.抓住動(dòng)作語言描寫來分析石猴形象。
2.把現(xiàn)代信息技術(shù)與《西游記》的有關(guān)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，以擴(kuò)展學(xué)生視野。
教學(xué)過程
課前兩分鐘視頻展示猴王各種形象，目的是激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想。
(一)溫故知新
學(xué)生根據(jù)第一課時(shí)學(xué)習(xí)及課下準(zhǔn)備，以小組合作形式，使用各種文藝形式演繹《美猴王》，如評(píng)書、快板、歌唱、講故事等方式，目的是使學(xué)生深入理解課文內(nèi)容。
教師：同學(xué)們，你們改編的《美猴王》完成得怎么樣了？
學(xué)生七嘴八舌地表示準(zhǔn)備就緒，并躍躍欲試上前表演。其中，一組同學(xué)表演評(píng)書《美猴王》；一組同學(xué)表演快板《美猴王》；一組同學(xué)采用“猴哥”曲調(diào)改編《美猴王》成歌。雖然改編水平不高，但形式多樣、場(chǎng)面熱烈、內(nèi)容豐富。
(二)虛擬情境
教師使用電腦課件，以漫畫配旁白的形式虛擬一事件：在某偏僻小鎮(zhèn)有一名叫王洪志的人，近來自稱為美猴王下凡，吹噓自己神通廣大，廣招猴子、猴孫，妖言惑眾，把當(dāng)?shù)馗愕脼鯚熣螝猓F(xiàn)緊急動(dòng)員有識(shí)之士分析一下美猴王到底是猴是人還是神？
學(xué)生一下子興奮起來，教室沸騰了，學(xué)生的討論超過了平時(shí)的小組界限，他們顯然被這種形式所吸引，這樣的形式、內(nèi)容激起了他們參與的欲望。(給學(xué)生三分鐘集體討論時(shí)間)
教師：你們討論結(jié)果如何？
學(xué)生1：我們小組認(rèn)為美猴王是神！
學(xué)生2：我們小組認(rèn)為美猴王是猴！
學(xué)生3：我們小組認(rèn)為美猴王是人！
學(xué)生4：我們小組認(rèn)為美猴王是神猴！
學(xué)生5：我們小組認(rèn)為以上觀點(diǎn)都不對(duì)。
教師：那好吧，你們準(zhǔn)備好材料進(jìn)行辯論。
教師引發(fā)學(xué)習(xí)自由辨論，明確辯論要有理有據(jù)。支持觀點(diǎn)的依據(jù)可以在課文中找，也可以在原著中找。出示電腦大屏幕，按順序提出以下問題進(jìn)行提示：
1.石猴是怎樣來到世上的，為什么要寫它的來歷？
2.石猴在山中生活是怎樣的？表現(xiàn)了他的什么特性？
3.當(dāng)眾猴發(fā)現(xiàn)瀑布飛泉時(shí)，石猴是怎樣摩拳擦掌，這說明了什么？
4.在寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞和率眾猴進(jìn)入水簾洞的過程中，重點(diǎn)描寫了他的哪些動(dòng)作和語言，為什么要寫這些？
(三)自由辯論
生：“我方認(rèn)為美猴王是神，理由是美猴王是由一塊仙石內(nèi)育仙胎，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，因見風(fēng)，化作一個(gè)石猴。出世如此奇異，非地球上任何生物所能比。怎么不是神？”
“我補(bǔ)充剛才同學(xué)的說法，除了美猴王出世神異之外，在《西游記》中，孫悟空也顯示了超人的本領(lǐng)，如把定海神針想變多大就變多大等等。種種表現(xiàn)，都是神的表現(xiàn)。”
“我方認(rèn)為美猴王不過是一只猴，課文中寫了它的生活習(xí)性：‘食草木、飲澗泉、采山花、覓樹果，與猿鶴為伴，麋鹿為群，夜宿石崖，朝游峰洞。’另外它的一舉一動(dòng)猴性頑劣，與猴并無二異，頂多算有點(diǎn)神氣兒的猴。剛才同學(xué)說它是神，在理論上是站不住腳的。”
“我方認(rèn)為美猴王是人的形象，課文中語言描寫，如眾猴發(fā)現(xiàn)水源卻不敢控源時(shí)，石猴顯示出超人的領(lǐng)導(dǎo)才能，高叫道：‘我進(jìn)去！我進(jìn)去！’當(dāng)石猴控源成功時(shí)，他說，列位啊，‘人而無信，不知其可’。只有人才有這樣的思維，這樣的要求。至于說他有神氣、有猴性，那是作家吳承恩給這人物披的外衣。所以我們堅(jiān)持認(rèn)為他是人的形象。”
又一學(xué)生：“我剛才仔細(xì)聽了你們的發(fā)言，我認(rèn)為大家說的都有道理，但是，我從你們的辯論中獲得了靈感，美猴王既不是猴，也不是人，更不是神，是有猴性、有人性、有神氣的那么一個(gè)東西，是什么我說不好。”
當(dāng)學(xué)生明確美猴王既不是猴，也不是人又不是神，但又說不清到底是什么的時(shí)候，再播放美猴王的各種銀幕形象的課件，適時(shí)點(diǎn)撥：這是文學(xué)藝術(shù)形象，作家常常通過語言描寫、動(dòng)作描寫等手段，塑造人物形象。其實(shí)美猴王既不是純粹的猴，也不是純粹的人，更不是純粹的神，他是吳承恩先生成功塑造的一個(gè)集猴性、人性、神性于一身的文學(xué)藝術(shù)形象，任何想借文學(xué)形象達(dá)到自己不可告人目的的人，只能證明他的淺薄無知。
(四)回到虛擬情境，引導(dǎo)學(xué)生批駁社會(huì)現(xiàn)象，總結(jié)陳詞
學(xué)生1：“綜合以上同學(xué)們所說和老師您講的，我認(rèn)為美猴王的確只是一個(gè)文學(xué)形象，它是虛構(gòu)的，虛擬情境中那位叫王洪志的人，也許也知道這一事實(shí)，他是別有用心，想發(fā)財(cái)、想出名之徒，我看應(yīng)該把他繩之以法。”
學(xué)生2：“我補(bǔ)充剛才同學(xué)的發(fā)言，王洪志事件的出現(xiàn)，證明王洪志所大搞迷信的地區(qū)教育落后，人們文化水平低，如果當(dāng)?shù)厝藗兌际苓^像我們今天這樣的教育，就不會(huì)讓王洪志興風(fēng)作浪了。”
師：“他們二位的發(fā)言非常深刻，通過辯論我們終于撥開迷霧見青天了！”
(五)過渡板塊
播放課件：動(dòng)畫片《西游記》主題歌《猴哥》。目的是打開學(xué)生塵封的記憶，拓展無限的聯(lián)想。
給學(xué)生十分鐘時(shí)間講《西游記》故事。學(xué)生講了《三打白骨精》、《大鬧天宮》、《火焰山》、《流沙河》、《高老莊》等等。
課件演示：介紹網(wǎng)絡(luò)知識(shí)。什么是網(wǎng)站，什么是是網(wǎng)頁及網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容形式等。
師：現(xiàn)在要讓你們班做一個(gè)美猴王網(wǎng)站，請(qǐng)同學(xué)們合作設(shè)計(jì)網(wǎng)頁。集體討論研究制作。
大家簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱囊鈭D：
“我們的網(wǎng)址是www.美猴王。上我們的網(wǎng)，你能看到精美的美猴王影視形象，你能查到孫悟空八十一難的故事。”
“我們的網(wǎng)址是www.搜猴。我們做的網(wǎng)頁是專門搜集評(píng)論美猴王的文章的，如果你想知道別人是怎么看美猴王的，請(qǐng)查閱我們的網(wǎng)頁。”
“我們小組決定做一個(gè)有關(guān)美猴王的民間俗語、諺語、成語的網(wǎng)頁。”
“我們小組決定做一個(gè)專門是美猴王圖片的網(wǎng)頁。”
師：同學(xué)們，我們把今天未做完的網(wǎng)頁作為作業(yè)吧，過幾天咱們開個(gè)展覽。
(六)拋磚引玉
師：中國古典文化燦爛輝煌，我們用兩課時(shí)是不能領(lǐng)會(huì)它的博大內(nèi)涵的。老師只想拋磚引玉，假如通過我們的學(xué)習(xí)，你對(duì)古典文化開始有點(diǎn)興趣，那趕快讀名著吧，知識(shí)的寶藏等著你們?nèi)ネ诰颉?/p>
教學(xué)反思
綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為語文知識(shí)的綜合運(yùn)用，聽、說、讀、寫能力的整體發(fā)展，語文課程與其他課程的溝通，書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合。所以我設(shè)計(jì)一個(gè)具有濃厚現(xiàn)實(shí)色彩的虛擬情境，使用自由辯論的方式來分析美猴王形象，達(dá)到了我預(yù)想的效果。綜合性學(xué)習(xí)提倡跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)，所以我使用網(wǎng)絡(luò)知識(shí)請(qǐng)同學(xué)們做網(wǎng)站，設(shè)計(jì)網(wǎng)頁，立意是有利于學(xué)生在感興趣的、自主的活動(dòng)中全面提高語文素養(yǎng)，又兼容并包，一舉多得。雖然存在一定問題，如：有近一半學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)一無所知，但這種缺憾會(huì)給他們以強(qiáng)烈的震憾，引導(dǎo)他們?nèi)ヌ骄课粗念I(lǐng)域。綜合性學(xué)習(xí)
調(diào)合作精神，所以我都采用小組合作式、集體討論式完成問題探究過程。
5、小學(xué)六年級(jí)語文《散步》教案模板
小學(xué)六年級(jí)語文《散步》教案模板1
一、教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)和技能：整體感知課文內(nèi)容，品味語言，提高審美情趣。
2.方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀：培養(yǎng)尊老愛幼、珍惜親情、珍愛生命的情感。
二、教學(xué)重點(diǎn)
整體感知課文內(nèi)容，品味語言，體會(huì)親情的美好。
三、教學(xué)設(shè)想
在教師充滿激情而富于親和力的語言引導(dǎo)下，學(xué)生運(yùn)用自主探究的方法構(gòu)建新的學(xué)習(xí)方式。
四、教學(xué)安排：一課時(shí)
五、教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
家是溫馨的港灣，家是溫暖的晴空。全家人一起中秋賞月，一塊共進(jìn)晚餐，一同欣賞電視……哪怕是一家人一起散步這樣的尋常小事，也體現(xiàn)出濃濃的親情。現(xiàn)在，讓我們一同走向初春的田野，去感受一家祖孫三代人的相親相愛，和和美美……
二、整體感知，梳理文章結(jié)構(gòu)線條
教師范讀課文，要求學(xué)生邊聽邊思考下列問題。
①用一句話概括全文內(nèi)容。
學(xué)生思考后回答，明確：一家祖孫三代在初春的田野上散步。
師注意：如有難度，可這樣啟發(fā)：什么人?什么時(shí)間?什么地點(diǎn)?干什么?
②圍繞“散步”這件事理出文章結(jié)構(gòu)線條。
指名回答。如學(xué)生回答不出，教師可圍繞“散步”這一中心事件來啟發(fā)學(xué)生。邊答邊板書。
師明確：“我”勸母親散步;全家一起散步;選擇大路小路的分歧;“我”決定委屈兒子;母親卻依從了孫子;在不好走的地方，“我”和妻子分別背起母親和兒子。
師：家庭猶如一口池塘，有時(shí)波平如鏡，有時(shí)波浪起伏。在散步的過程中，這個(gè)三代之家就像平靜的水面涌起了波瀾。在岔路口，“我”的母親要走大路，“我”的兒子要走小路。大路平順，便于老人行走;小路難行，可是秀色可心。在魚與熊掌不可得兼的情況下，“我”決定舍魚而取熊掌?！拔摇闭J(rèn)為，母親年老體弱，余年不多，伴隨她的機(jī)會(huì)已很少;兒子年紀(jì)尚幼，來日方長，伴隨他的機(jī)會(huì)還很多。于是“我”決定委屈兒子，順從母親，作出了“走大路”(板書)的決定。這個(gè)決定是明智的，體現(xiàn)了中華民族“尊老”(板書)的美德。同時(shí)母親的選擇是——
生：走小路。(板書)
師：這又體現(xiàn)了我國另一種傳統(tǒng)美德，是——
生：愛幼。(板書)
三、深入探究，挖掘“尊老”內(nèi)涵
過渡：這篇課文通過一件平常的不能再平常的小事——散步來頌揚(yáng)了“尊老愛幼”的美德。它如一首動(dòng)人心弦的詩，一支感人肺腑的歌，深深地叩擊著我們的心魄。
請(qǐng)大家默讀課文，思考：你最喜歡文中的那一個(gè)人?理由是什么?大家可以和同位討論。學(xué)生討論后回答。
師注意：至少讓兩名學(xué)生回答。
師：我先不評(píng)判大家的回答，請(qǐng)大家聽培根怎么說的，“哺育子女是動(dòng)物也有的本能，贍養(yǎng)父母才是人類文明之舉?！闭l能給我們解釋一下?
生解釋。
師總結(jié)：“尊老”和“愛幼”都可貴，這既是一個(gè)人也是一個(gè)國家文明的標(biāo)志，但我更贊成培根的話，“尊老”更可貴。因?yàn)檫@是人類特有的.高尚情感，更是我們中華民族代代相傳的珍貴美德——“孝”的集中體現(xiàn)。同學(xué)們，你們知道“孝”字的最初寫法嗎?它是一個(gè)會(huì)意字，上面一個(gè)“老”字，下面一個(gè)“子”字，古人解釋 “孝”為“善事父母者”。我希望同學(xué)們能深刻理解“尊老”的含義，把中華民族“善事父母”這一美德傳承下去!
四、揣摩詞句，體味語言
過渡：好聽的歌總是由優(yōu)美的旋律傳送的;美麗的花得由鮮綠的葉兒襯托;同樣，美文得有妙語來表達(dá)。這篇課文的語言散發(fā)著清新淡雅的芬芳，讀來的感受猶如背著花籃與作者邊散步邊交談，于不經(jīng)意間往花籃里采摘幾朵并不名貴卻很雅致的小花。
下面請(qǐng)大家速讀課文，與人你的同桌共同找出你們認(rèn)為寫的最美的詞句，如能說出你們的理由，我將洗耳恭聽。
師注意：學(xué)生討論后自由回答，但要注意時(shí)間，適時(shí)的打住。如學(xué)生在這一環(huán)節(jié)打住，則教師可以提示下面語句引導(dǎo)學(xué)生來體會(huì)課文語言妙處，之后歸納：。(板書)
附文中的妙語(僅供參考)：
“她現(xiàn)在很聽我的話，就像我小時(shí)候很聽她的話一樣?！边@句話寫母子關(guān)系，母親明理，兒子孝順，相映成趣。
“小家伙突然大叫起來：‘前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子?！覀兌夹α??！边@兩句話充滿生活情趣，既表現(xiàn)了小家伙的天真、聰穎，又表現(xiàn)了家庭的幸福、溫馨。
“我的母親又熬過了一個(gè)嚴(yán)冬”，既寫出了母親忍受痛苦度過嚴(yán)冬的情景，又寫出了“我”為母親最終安然無恙而慶幸的心情。
“妻子呢，在外面，她總是聽我的?！边@一句表現(xiàn)了妻子的賢惠。“在外面”這個(gè)限制語用得好，令人想到“在家里”就可能不是這樣了，很可能“我總是聽她的”。
“我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重;兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然也輕。但我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來，就是整個(gè)世界。”這句話含義深刻。它以輕襯重，突出了“尊老愛幼”的重大意義，還寫出了中年人已意識(shí)到自己責(zé)任的重大，正在繼承和發(fā)揚(yáng)“尊老愛幼”的優(yōu)良傳統(tǒng)，譜寫社會(huì)主義精神文明的新篇章。
“這南方初春的田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡;樹上的嫩芽也密了;田里的冬水也咕咕地起著水泡。這一切都使人想著一樣?xùn)|西——生命。這段話通過初春秀色的描繪，表現(xiàn)了春天蓬勃的生機(jī)，暗示熬過了嚴(yán)冬的母親將會(huì)獲得新的活力。
“她的眼睛隨小路望去：那里有金色的菜花，兩行整齊的桑樹，盡頭一口水波粼粼的魚塘?！边@句話描繪了充滿詩情畫意的田園風(fēng)光，揭示了“小路有意思”的內(nèi)涵，點(diǎn)明了走小路的原因，展現(xiàn)了母親充分理解孫兒愿望的內(nèi)心世界。
五、總結(jié)
《散步》是一篇秀美雋永、蘊(yùn)藉豐富的精美散文，也是一曲用580字凝成的真善美的頌歌。它是人的心靈在親情、人性、生命這三點(diǎn)構(gòu)成的軌跡上的一次愉悅而高尚的旅行。
六、作業(yè)
過渡：同學(xué)們，家是溫馨美麗的港灣，家是心靈愉悅的空間。家庭成員應(yīng)互相謙讓、互相體貼，互敬互愛，使家其樂融融、幸福美滿!不是有那么一首《常回家看看》的歌嗎，它唱出了父母的辛勞，也唱出了我們做兒女應(yīng)盡的一份孝心。
請(qǐng)你們以“我愛我家”為題，講述家庭生活中表現(xiàn)濃濃親情的故事，抒發(fā)你對(duì)家庭的熱愛，對(duì)生活的熱愛之情。
小學(xué)六年級(jí)語文《散步》教案模板2
一、教學(xué)目標(biāo)
(1)準(zhǔn)確、流利、有輕重緩急地朗讀課文，讀進(jìn)角色，讀出感情;
(2)通過自身品味及合作探究，揣摩詞句含義，品味文中所具有的語言美、意境美、人情美;
(3)感受文章字里行間的親情與責(zé)任感，形成尊老愛幼、珍愛親情、珍愛生命的思想感情，提高學(xué)生人文素養(yǎng)。
二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)：培養(yǎng)尊老愛幼的思想感情，提高學(xué)生人文素養(yǎng)。
難點(diǎn)：(1)揣摩精美詞句，品味語言美、意境美;
(2)如何理解具有象征意義的最后一句話。
三、教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件
四、教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
五、教學(xué)過程：
1、多媒體激趣，導(dǎo)入情境:
(課前播放溫情media show，帶動(dòng)學(xué)生情緒，感受充滿溫馨的氛圍，為下面情感的宣泄及活動(dòng)的參與做鋪墊。)
2、出示目標(biāo)及學(xué)法指導(dǎo)
一讀課文，讀書悟情，傾聽愛的腳步聲
教師配樂范讀，學(xué)生認(rèn)真聽讀
二讀課文，合作探究，找尋愛的落腳點(diǎn)
學(xué)生自由朗讀 ，互相討論
三讀課文，美點(diǎn)尋蹤，感悟語言的魅力
學(xué)生自由活動(dòng)，或讀，或背
3、一讀課文，讀書悟情，傾聽愛的腳步
初讀課文，讀準(zhǔn)字音，感知并回答幾個(gè)問題：
(多媒體展示字詞)
① 參與散步的人物?散步的地點(diǎn)?散步的季節(jié)?散步過程中發(fā)生了什么事?(用課文原詞回答)
我，我的母親，我的妻子和兒子;田野;
② 這是一次_________的散步?用一句話概括。
舉例：這是一次春天里的散步;這是一次一家四口的散步;這是一次感受親情、珍惜親情的散步。
4、二讀課文： 合作探究，找尋愛的落腳點(diǎn)
(出示討論題目，學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作討論)
落腳點(diǎn)一：勸母散步，讓生命延續(xù)
(1)我們知道母親本不愿意出來的，我為什么還邀請(qǐng)她出來?
(2)母親為什么不愿意出來散步?真的是因?yàn)樯眢w不好嗎?
落腳點(diǎn)二：愛的抉擇，把愛延長
(1)母親和兒子發(fā)生了什么分歧?我為什么感到“責(zé)任重大”?
(2)在大路與小路中間，“我”最終決定遵從母親，委屈兒子，為什么做出這樣的約定?
(3)母親后來為什么決定改變主意走小路?由此可以看出什么?
落腳點(diǎn)三：背起“世界”，讓愛傳承
“但我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來，就是整個(gè)世界?！睘槭裁窗选拔摇北衬赣H，妻背兒子描寫得那么鄭重其事呢?怎樣理解“整個(gè)世界”?
5、三讀課文，品味語言。
(1)從文章中找出你認(rèn)為寫得最精彩的地方，讀一讀。
(2)采用句式：“我喜歡的是......因?yàn)樗涝?寫出了)......”談?wù)勀阆矚g的理由。
提示：這篇文章的欣賞，我們可重點(diǎn)從情趣盎然、含義豐富、意在言外三個(gè)方面進(jìn)行分析。也可以從用詞生動(dòng)、句式精美、修辭豐富、描寫細(xì)膩、感情豐厚、角度獨(dú)特等方面去思考、去探尋。
(教師可先范讀課文選段，學(xué)生自選感人或優(yōu)美的語段或詞句品讀，讀出感情。)
6、當(dāng)堂檢測(cè)
又一個(gè)美麗而神圣的母親節(jié)剛剛過去，你想對(duì)媽媽說些什么呢?
(請(qǐng)?jiān)谫R卡上寫下你要對(duì)媽媽說的話)
要求：(1)50字左右的表達(dá)
(2)可敘事，也可抒情。
(3)請(qǐng)從內(nèi)容和語言兩方面來修飾你的表達(dá)
7、布置作業(yè)：
(1)真情：為你的長輩做一件你力所能及的事。
(2)實(shí)感：可將這一過程及真實(shí)感受寫在自己的日記里。
結(jié)語：親情不單單是寒冷時(shí)父親為你披上的一件外套，它也不單單是深夜里母親親手為你沖的一杯咖啡;親情應(yīng)該是海軍稚嫩的小手為父親擦去額上的汗珠，它應(yīng)該是母親疲憊時(shí)孩子倒杯水的體貼。親情不單單是父母無條件的付出，它也是媽媽的嘮叨、爸爸的責(zé)備。親情不單單靠今天課堂上的片刻時(shí)間的領(lǐng)會(huì)，它更需要我們用一生的光陰來感悟和踐行。親情不能只是父母的殷切期望，它更應(yīng)是兒女的深情回報(bào)。
附板書設(shè)計(jì)：
散步
生生不息
意境美
尊老愛幼
人情美
6、小學(xué)六年級(jí)語文《為學(xué)》教案模板
小學(xué)六年級(jí)語文《為學(xué)》教案模板
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，總歸要編寫教案，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教案呢？以下是小編為大家收集的小學(xué)六年級(jí)語文《為學(xué)》教案模板，僅供參考，大家一起來看看吧。
小學(xué)六年級(jí)語文《為學(xué)》教案模板1
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1、在學(xué)習(xí)中掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞的含義。
2、理解文中說明的道理，理解以事喻理的論證方法。
能力目標(biāo)
1、加強(qiáng)誦讀，訓(xùn)練學(xué)生的閱讀理解能力。
2、訓(xùn)練學(xué)生的口頭表達(dá)能力和分析能力。
德育目標(biāo)
使學(xué)生認(rèn)識(shí)到“人之為學(xué)”，關(guān)鍵在“為”，只要樹立志向并堅(jiān)定去實(shí)踐，就可以化難為易達(dá)到預(yù)定目標(biāo)。
美育目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)結(jié)構(gòu)緊湊，對(duì)比鮮明，句式整飭的創(chuàng)作美以及故事所揭示的意蘊(yùn)美。
二、學(xué)法引導(dǎo)
1、以學(xué)生自讀為主，借助工具書自行解決文中字詞的音、形、義，教師抽查鞏固。
2、可將文中故事改編成小說劇表演，也可用復(fù)述的方式加以理解?？蓪?duì)這個(gè)故事的思想內(nèi)容進(jìn)行討論，討論一下可從哪些方法得出不同的理解。
3、理情文章的結(jié)構(gòu)層次，體會(huì)作者安排材料的妙處，理解對(duì)比手法的作用?？蓪⑽恼碌拈_頭和結(jié)尾去掉，看看文章表達(dá)效果有什么不同，由學(xué)生從寫作和內(nèi)容的角度加以認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
4、可以根據(jù)文章結(jié)構(gòu)層次，將化整為零，逐段背誦，背熟后再合零為整體背誦。默寫。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法
1、重點(diǎn)
掌握文言實(shí)詞的含義，及重點(diǎn)虛詞的用法，準(zhǔn)確翻譯文章?？芍笇?dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀文章，根據(jù)注解直譯文章，教師答疑并講析重點(diǎn)詞語，讓學(xué)生明確，鞏固重點(diǎn)。
2、難點(diǎn)
理解以事喻理的論證方法。
解決辦法
教師適時(shí)恰當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生思考。
3、疑點(diǎn)
開篇由兩個(gè)設(shè)問句組成，這種寫法有什么效果？（增強(qiáng)語言的感染力與思辨力）。
四、課時(shí)安排
2課時(shí)
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備
1、課文朗讀磁帶及錄音機(jī)。
2、投影儀及文學(xué)常識(shí)、重點(diǎn)詞句評(píng)析、隨堂練習(xí)的膠片。
3、學(xué)生制作生字新詞及重點(diǎn)的卡片，課堂交流。
六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
1、指導(dǎo)學(xué)生熟記文言實(shí)詞的含義和虛詞的用法，強(qiáng)化誦讀練習(xí)。
2、準(zhǔn)確直譯文章。
3、理清文章結(jié)構(gòu)，明確主旨。
第一課時(shí)
導(dǎo)語
同學(xué)們步入學(xué)校的大門已近七、八個(gè)年頭了，下面我想請(qǐng)一位同學(xué)談一談學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)的感受，特別是升入中學(xué)以來在求知過程中的感受。（學(xué)生自由發(fā)言），同學(xué)們說得很好，每個(gè)人接受新知識(shí)都要有一個(gè)由繁到簡(jiǎn)，由難到易的過程，怎樣才能完成這個(gè)過渡呢？用我們中國的一句古訓(xùn)來說，即“世上無難事，只怕有心人?！边@就是有志者事竟成的道理。
（—）明確目標(biāo)
l、文學(xué)常識(shí)及字詞讀音。
2、準(zhǔn)確直譯文章，掌握重點(diǎn)實(shí)詞。
3、學(xué)習(xí)本課以事喻理的論證方法。
4、把握文章主旨。
（二）整體感知
1、簡(jiǎn)介作家作品情況（見文下注解）并解題《為學(xué)》
為——做 學(xué)——學(xué)問。
2、教師范讀文章，并指導(dǎo)學(xué)生朗讀，讀準(zhǔn)下列讀音；并掌握其意思
速 怠 迄 屏 鄙 恃 缽 語
（三）重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
1、學(xué)生對(duì)照課后注釋翻譯文章，以段為單位，每個(gè)學(xué)生講一段，其他學(xué)生補(bǔ)充。
2、教師出示投影，將重點(diǎn)詞句及難句對(duì)學(xué)生再次進(jìn)行訓(xùn)練。（亦——也，逮——及，趕得上，怠——懶散，迄——等到，屏——摒，常——常規(guī)，語——對(duì)……說，缽——和尚用的碗，之——到……去，恃——憑借，猶——仍然，還，鄙——邊境）
3、在理清文章字面意思的前提下，由學(xué)生來概述段意
第一段 提出全文的主要觀點(diǎn)，說明為學(xué)難易的轉(zhuǎn)化，即“學(xué)則易，不學(xué)則難。”
第二段 講道理說明持之以恒可令昏庸與聰敏置換。
第三段 用蜀鄙二僧的故事做論據(jù)說明主觀努力的重要性，有志者事竟成。
第四段 以立志為學(xué)收束全文，深化文章論點(diǎn)。
（四）總結(jié)、擴(kuò)展
初讀文言文，同學(xué)們要加強(qiáng)誦讀，培養(yǎng)語感，要在理解詞語意思的基礎(chǔ)上讀準(zhǔn)字音，注意文言實(shí)詞的積累。
（五）布置作業(yè)
1、在熟讀課文的基礎(chǔ)上背誦全文。
第二課時(shí)
導(dǎo)入新課
檢查學(xué)生朗讀背誦。
（—）明確目標(biāo)
1、體會(huì)文章語言運(yùn)用，及在語氣上的特點(diǎn)，理解文言中常用的語氣詞“乎，矣，也，
焉，哉”所表達(dá)的語氣。
2、理解文章以事喻理的論證方法。
（二）整體感知
1、復(fù)習(xí)文學(xué)常識(shí)。
2、在學(xué)生朗讀的基礎(chǔ)上，請(qǐng)一位學(xué)生把“蜀之僧去南海”的故事講給大家聽。
（三）重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
1、鞏固文言基礎(chǔ)知識(shí)（訂正課后練習(xí)二，并出示投影，請(qǐng)學(xué)生把下列這些詞語譯成現(xiàn)
代漢語）
①吾數(shù)年來欲買舟而下②以告富者③富者有慚色④僧富者不能至而貧者至焉
2、語言特色
學(xué)生朗讀第一段，并分析排比句的藝術(shù)效果。
（第一個(gè)設(shè)問句開篇泛論天下事之難易，關(guān)鍵在“為”，第二個(gè)設(shè)問句進(jìn)而引申論述“人之為學(xué)”。由概括到具體，使論述的道理逐步深人，引起人們的深入思考，具有很強(qiáng)的感染力和思辨力量。）
朗讀第三自然段，有錢的和尚兩次說“子何恃而往”，語氣有何不同？（第一次屬于通常發(fā)問，第二次是以蔑視的語氣出現(xiàn)的，在富和尚看來，窮和尚只憑一瓶一缽前往南海，是不可思議的，“我”（富和尚）尚未成功，“你”（窮）豈不是癡人說夢(mèng)。）
語氣詞 乎、哉——疑問，也、焉——判斷，矣——陳述
3、把握文章主旨
提問，兩個(gè)和尚同時(shí)面對(duì)著困難，“僧富者不能至而貧者至焉”，是何道理？
（貧僧立志而行，在困難面前發(fā)揮主觀能動(dòng)性，努力去為，而富和尚只強(qiáng)調(diào)客觀條件，不立志而行。）
4、請(qǐng)學(xué)生通過學(xué)習(xí)，另舉兩個(gè)例子來說明“因?yàn)橛袥Q心而成功的，沒有決心而失
敗的。”（聯(lián)系實(shí)際，加深對(duì)課文的理解，提高思想認(rèn)識(shí)。）
（四）總結(jié)、擴(kuò)展
蜀鄙之僧尚知“有志者事竟成”的道理，希望同學(xué)們學(xué)過本課后能有所啟迪。
（五）布置作業(yè)
1、背誦默寫《為學(xué)》。
小學(xué)六年級(jí)語文《為學(xué)》教案模板2
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、理解為學(xué)由難向易轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵是“事在人為”。
2、理解課文內(nèi)容，重點(diǎn)理解“為”、“鄙”“語”“恃”“去”“顧”等詞的意思。
3、理解“人之為學(xué)”關(guān)鍵在于“立志去為”的道理，激發(fā)學(xué)生樹立志向，大膽實(shí)踐的精神。
4、有感情的朗讀課文，讀出人物對(duì)話不同語氣和感情，并背誦課文。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
1、有感情的朗讀課文，讀出人物不同語氣和情感，并背誦課文。
2、理解“人之為學(xué)”關(guān)鍵在于“立志去為”的道理。
三、教學(xué)方法：閱讀式、討論式。
四、教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
五、教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件。
六、教學(xué)過程
（一）談話導(dǎo)入、激發(fā)興趣：
同學(xué)們，我們大家在學(xué)習(xí)中一定都遇到過困難，誰能說一說在學(xué)習(xí)中你都遇到了那些困難，又是怎樣做的呢？（學(xué)生談），看來面對(duì)學(xué)習(xí)中的困難，我們大家對(duì)待的方式和態(tài)度各有不同。今天這節(jié)課就讓我們大家一起來看看面對(duì)困難古人是怎么做的吧。今天我們來學(xué)習(xí)13課——為學(xué)。（師板題）
（二）教師解題、介紹作者
①簡(jiǎn)介作者。（首先讓我們一起來了解一下作者彭端淑）
②解題：為學(xué)即求學(xué)、做學(xué)問的意思。原題為《為學(xué)一首示子侄》，是彭端淑寫給子侄們的一封信，這封信很有名，他不但鼓舞和激勵(lì)了彭家的子侄，而且也鼓舞和激勵(lì)了后來的許多青年人。那么究竟作者在這篇文章當(dāng)中都講述了些什么呢？下面就讓我們一起到文章當(dāng)中去看一看，請(qǐng)同學(xué)們把書打到105頁。
（三）初讀課文、整體感知
1、教師范讀課文，要求學(xué)生注意停頓和長句子的斷句，邊聽邊標(biāo)注不認(rèn)識(shí)的生字讀音。
是一篇文言文，我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)文言文呢？現(xiàn)代漢語與古文言文是血脈相承的，文言文為現(xiàn)代漢語的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，直到今天它還在影響著現(xiàn)代漢語的發(fā)展、與此同時(shí)呢，文言文是一種"雅語"，歷經(jīng)千百年的錘煉，它已發(fā)展成為一種最為精練的語言。所以，為了繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神，提高我們的語文素養(yǎng)，我們很有學(xué)習(xí)并學(xué)好文言文的必要。這節(jié)課就讓我們大家一起去感受一下文言文的魅力！因?yàn)檫@篇文言文不太好讀，再加上這是我們初次接觸和學(xué)習(xí)文言文，所以就由老師先來范讀一下課文，同學(xué)們?cè)诼牭臅r(shí)候要注意停頓和個(gè)別句子的斷句，并標(biāo)注好不認(rèn)識(shí)的字的讀音。
2、學(xué)生選擇自己喜歡的方式自由讀課文，要求把字音讀準(zhǔn)，句子讀通順。
3、同學(xué)們，在這篇課文當(dāng)中，有些字比較生疏，不太好讀，老師把他們找出來了，誰能試著來讀讀。
4、下面請(qǐng)你在課文中找到這些生字，并把它圈畫好。然后再小聲地將課文讀一讀。
5、指名讀課文，讀的時(shí)候要努力做到三不：不加字，不丟字，不錯(cuò)字，力求準(zhǔn)確。其他同學(xué)要注意聽，共同幫助他糾正錯(cuò)誤。
6、男女生互讀、全班齊讀
（四）翻譯全文、研讀領(lǐng)悟
1、同學(xué)們，文章我們已經(jīng)讀通了，那么這篇文言文講的是什么意思呢，下面讓我們一起來看一看。文言文中，很多字詞古義與今義是不一樣的，還有的字詞呢一詞多義，下面我們就來看看這些字詞在中是什么意思？課件出示重點(diǎn)字詞，學(xué)生理解意思：為、亦、鄙、語、恃、之、去、顧
2、學(xué)生自主翻譯全文
理解了這些重點(diǎn)字詞的'意思，下面請(qǐng)你們對(duì)照原文，結(jié)合書中譯文和手中的工具書來翻譯一下這篇課文。而后自由的組合成學(xué)習(xí)小組，在組內(nèi)練說一下。
3、逐段翻譯講解（這篇文章共有三個(gè)自然段，我們逐段來理解）
（1）指名讀第一自然段，指名翻譯第一自然段，學(xué)生思考：作者對(duì)“為學(xué)”是怎樣看的？也就是說他提出了一個(gè)怎樣的觀點(diǎn)呢？（“人之為學(xué)……不學(xué)，則易者亦難矣。”）為學(xué)難易的轉(zhuǎn)化關(guān)鍵在于是否“為”。說的主要是關(guān)于做學(xué)問的道理，為什么開頭卻從“天下事”寫起？（因?yàn)椤盀閷W(xué)”是“天下事”之一，這是從一般到具體的說明事物道理的方法）。（作者的觀點(diǎn)正確嗎？有何為證呢？接下來讓我們來學(xué)習(xí)文章的第二自然段）
（2）指名翻譯第二自然段，學(xué)生思考：
①蜀之鄙去南海容易嗎？從哪些詞句可以看出來？（明確：不容易?！安恢獛浊Ю镆病?，“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也”等詞句看出。）
②請(qǐng)你想象一下，在去南海的路途中，窮和尚可能會(huì)遇到哪些困難？③是啊，西蜀去南海一路上如此困難重重，那么窮和尚去南海為什么還能成功呢？是因?yàn)闂l件充足嗎？從哪些詞句上看出？（明確：憑著他堅(jiān)強(qiáng)的信念，主觀的努力，“為之”的結(jié)果。從“貧”“還”等詞中體現(xiàn)。）
④對(duì)貧者去南海之事富者前后態(tài)度有哪些變化？從哪些句子中可以看出？（明確：開始是疑問：“子何侍而往？”中間是輕視：“子何恃而往！”最后是慚愧：“富者有慚色”。）
⑤分角色朗讀第二自然段，
（3）齊讀第三自然段，指名翻譯，學(xué)生思考：
文章光寫一個(gè)窮和尚也能證明論點(diǎn)，文章卻寫了一窮一富兩個(gè)和尚，這樣寫有什么作用呢？ （明確：寫一窮一富兩個(gè)和尚是通過一正一反鮮明地對(duì)比，更能證明論點(diǎn)：事在人為。條件差只要肯努力，事情會(huì)成功；反之條件好，不付諸行動(dòng)只是空想，到頭來一事無成。）
（五）拓展延伸、深化中心
作者為了證明人貴立志、事在人為的為學(xué)觀點(diǎn)，舉了蜀之鄙二僧的故事，請(qǐng)你結(jié)合生活實(shí)際說一說，還有哪些事例可以證明這一觀點(diǎn)？
（六）總結(jié)收獲、結(jié)束全文
1、學(xué)了，你有哪些收獲？或者你有哪些感受？（學(xué)生談）
2、是啊，同學(xué)們，人貴有志，事在人為，讓我們從現(xiàn)在起，立志吧，“人之為學(xué)有難易乎，學(xué)之，則難者亦易矣，不學(xué)，則易者亦難矣”“百學(xué)須先立志”， “少年志則國志”！“志不立，天下無可成之事”，……古人的叮嚀仍不絕于耳，讓我們共同立下遠(yuǎn)大志向，為著我們美好的人生、為著祖國的繁榮昌盛策馬揚(yáng)鞭、奮發(fā)圖強(qiáng)！最后讓我們?cè)俅锡R頌《為學(xué)》一篇，來結(jié)束我們本節(jié)課的學(xué)習(xí)吧！
小學(xué)六年級(jí)語文《為學(xué)》教案模板3
教學(xué)目標(biāo)
1、通過學(xué)生自讀課文，讀準(zhǔn)字音，結(jié)合注釋理解“為”“鄙”“語”“恃”“去”“顧”等詞在文中的意思。
2、借助教師范讀、原文與譯文對(duì)照，能讀通課文，理解意思，背誦課文，初步培養(yǎng)喜愛古文的感情。
3、創(chuàng)設(shè)情境，通過形式多樣的朗讀，能讀出人物對(duì)話的不同語氣和情感，能試著用自己的話來講述故事。
4、立足“僧富者不能至而貧者至焉”的原因體悟，理解“人之為學(xué)”關(guān)鍵在于“立志去為”的道理，激發(fā)學(xué)生樹立志向，大膽實(shí)踐的精神。
5、認(rèn)識(shí)“鄙、曰、恃”3個(gè)字，正確書寫“乎、鄙、僧”等6個(gè)字。
教學(xué)重、難點(diǎn)
1、有感情地朗讀課文，讀出人物對(duì)話的不同語氣和情感，并背誦課文。
2、理解“人之為學(xué)”，關(guān)鍵在于“立志去為”的道理。
教學(xué)時(shí)間
第2課時(shí)。
教學(xué)過程
第1課時(shí)
一、故事導(dǎo)入，揭題釋義
1、教師講故事：從前有座山，山里有個(gè)廟，廟里有兩個(gè)和尚，一個(gè)和尚窮，一個(gè)和尚挺有錢。有一天……（“蜀鄙二僧”故事部分）
知道這個(gè)故事出自哪里嗎？（板書課題：為學(xué)）齊讀課題，注意“為”讀第二聲。知道“為”是什么意思呢？“學(xué)”又指什么呢？（做學(xué)問，求學(xué)）。
2、簡(jiǎn)介作者，了解背景。此文的原題目是《為學(xué)一首示子侄》，是作者彭端淑寫給子侄們看的。讓我們來看看作者的相關(guān)資料。
屏幕出示：彭端淑是清代四川的文學(xué)家，他的文章筆力剛勁，氣勢(shì)渾厚，激昂奮進(jìn)，常給人以鼓舞和教益。彭端淑一生著述較多，其中《白鶴堂文集》最為有名。是《白鶴堂文集》中極具影響力的一篇，意在教育晚輩們樹立遠(yuǎn)大志向，勤奮學(xué)習(xí)，有所建樹。
【通過教師講故事的方式創(chuàng)設(shè)情境，然后自然地引入課文的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣?！?/p>
二、初讀古文，讀準(zhǔn)字音
1、自由朗讀，讀準(zhǔn)字音。
想知道原文中是怎樣寫這個(gè)故事的嗎？請(qǐng)你自由地讀讀課文，借助后面的注釋和字典，爭(zhēng)取把課文讀通順。然后看看課文哪一個(gè)自然段是在寫這個(gè)故事，請(qǐng)你在自然段前面做個(gè)標(biāo)記。
2、同桌互讀，呈現(xiàn)難點(diǎn)。
兩個(gè)學(xué)生一組，一個(gè)讀，一個(gè)聽，糾正字音，意見不一致時(shí)，記下此字，留待解決。教師巡視，相機(jī)把難讀字詞寫在黑板上。交流正音。
預(yù)設(shè)：缽、語、蜀之鄙、子何恃而往、亦易矣。
3、指名朗讀，掌握學(xué)情。
請(qǐng)學(xué)生再次放聲讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，特別是剛才交流過的幾個(gè)字。然后指名請(qǐng)學(xué)生試讀，其他同學(xué)認(rèn)真聽，注意糾正同學(xué)錯(cuò)誤的讀音。
【通過同桌互讀，指名試讀，呈現(xiàn)難讀字詞，集中解決，為接下來把課文讀通順打下良好的基礎(chǔ)?！?/p>
三、探究停頓，讀通課文
1、細(xì)聽范讀，邊聽邊畫，展示矛盾。
聽著同學(xué)的朗讀，老師也想來讀讀。請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真聽，邊聽邊把與你讀得不一樣的地方畫下來。（學(xué)生交流不同之處，教師隨機(jī)在投影儀下畫出）
2、借助注釋，探究停頓，讀通課文。
同學(xué)們，有些句子讀得不一樣，就是停頓或者讀音有所不同，老師建議大家結(jié)合譯文，了解句子的大概意思，再想想到底該怎么讀。
預(yù)設(shè)：
天下事/有難易乎？（讀出問句的語氣。）
蜀之鄙/有二僧（結(jié)合注釋知道“蜀”是四川簡(jiǎn)稱，“鄙”是邊境的意思。）
貧者/語于/富者曰（“語”讀第四聲，告訴的意思，“曰”是說的意思。整個(gè)句子的大概意思：窮和尚告訴富和尚說。）
吾/欲之/南海，何如？（“吾”，我的意思，課文中指窮和尚。“欲”，打算；“之”，到、去的意思）我們還學(xué)過類似意思的句子嗎？（送孟浩然之廣陵）“蜀之鄙有二僧”中的“之”是否也是這個(gè)意思？（的）
子/何恃而往？（“子”，你；“恃”，憑著、依靠的意思。整句話大概意思：你憑著什么去呢？）
吾/一瓶一缽/足矣。（“缽”，古代盛飯、菜等的陶制器具。整句大概意思：我一個(gè)水瓶，一個(gè)飯缽就足夠了。）
西蜀/之去南海，不知/幾千里也，僧/富者不能至/而/貧者至焉。（整句大概意思：四川距離南海，不知道有幾千里路，富和尚不能到達(dá)，可是窮和尚到了。）
3、再讀課文，理解意思，講述大意。
請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x一讀課文，相信你一定會(huì)讀得更加通順。
剛開始老師講的故事就是原文的第2自然段，你能看著原文用自己的話說說大概講了一個(gè)什么故事嗎？先自己試試，然后指名交流。
【通過借助注釋、結(jié)合譯文能正確斷句，讀出古文特有的味道。在讀通順的基礎(chǔ)上讓學(xué)生了解大意，初步體會(huì)文章的故事梗概?！?/p>
四、教師小結(jié)，布置作業(yè)
1、教師小結(jié)。這節(jié)課，我們?cè)囍x通了課文，并借助注釋和譯文學(xué)習(xí)了“蜀鄙二僧”的故事，至于為什么貧和尚能夠到達(dá)南海，而富和尚卻不可以到，我們下節(jié)課再來學(xué)習(xí)。
2、作業(yè)：
（1）認(rèn)讀本課要求識(shí)寫的生字；
（2）完成課后習(xí)題2；
（3）把課文多讀幾遍，要求讀通順，能準(zhǔn)確斷句。
第2課時(shí)
一、復(fù)習(xí)課文，師生互譯
1、老師范讀課文，要求學(xué)生不看書，邊聽邊想每句話的意思。
2、老師一句一句說譯文，指名學(xué)生說對(duì)應(yīng)原文。
3、師生一起說故事。
【運(yùn)用教師范讀，師生互譯等不同的方式，讀好文言文的停頓和節(jié)奏，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生積累文本，為接下來的探究打好基礎(chǔ)?！?/p>
二、品讀對(duì)話，明確其義
1、定格對(duì)話，品味原因。
導(dǎo)語：讓我們把目光停留在兩個(gè)和尚身上，想想他們之間到底有哪些不同呢？
（1）分角色讀貧者和富者的話，你體會(huì)到了什么？
（2）集體交流：
條件不同；蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。
決心不同：富者過分依賴物質(zhì)條件，“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。貧者“吾一瓶一缽足矣?！保ǜF和尚很有信心，非常有勇氣。）
討論：窮和尚這一路會(huì)有哪些困難？（路途遙遠(yuǎn)。地圖展示四川和南海普陀山的距離；合理想象窮和尚一路上會(huì)遇到哪些實(shí)際問題？風(fēng)餐露宿，舟車勞頓等）
態(tài)度也不一樣：抓住兩個(gè)“子何恃而往？”
想當(dāng)初富和尚也向往南海，計(jì)劃著買船出行，但至今未能如愿。窮和尚憑著這一瓶一缽竟然敢去。這兩個(gè)句子該怎么讀？學(xué)生談理解后有感情朗讀。第一個(gè)是普通的疑問句，第二個(gè)是反問句，也可讀出感嘆的語氣來。
結(jié)果也不一樣。越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。
小練筆：貧者會(huì)告訴富者什么呢？富者心里又會(huì)想些什么？展開豐富的想象，把自己想到的寫下來。完成后，指名讀一讀寫的內(nèi)容。
2、有感情地朗讀這段話，把自己體會(huì)到的讀出來。
3、試著背誦這段話。
【在品讀貧和尚和富和尚之間的對(duì)話中，初步讀懂兩個(gè)和尚之間的明顯不同之處，通過想象說話，嘗試練筆等方式體會(huì)貧和尚的堅(jiān)強(qiáng)意志，并通過朗讀把自己體會(huì)到的意思表達(dá)出來。】
三、品文涉理，悟出文道
1、學(xué)習(xí)第1自然段。
作者由這個(gè)故事還想到了我們做學(xué)問，他在一開頭就提出：那就是（師說）天下事有難易乎？為之（生接）則難者亦易矣；（師說）不為，（生接著讀）則易者亦難矣。（下句話同上。）
（1）誰能用自己的話說說這一自然段每句話的意思。
（2）小結(jié)：看來做學(xué)問難易轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵就在于是否“為”，作者都是先用一個(gè)設(shè)問句提出問題，然后從正反兩方面作答。這樣，對(duì)比鮮明，突出了“為”對(duì)“學(xué)”的作用，說明了“難”與“易”的關(guān)系。
（3）體會(huì)文言文句子的精美。這段話中一共有4句話，在表達(dá)上有什么特點(diǎn)呢？（近似于對(duì)偶，讀起來瑯瑯上口）
（4）練習(xí)背誦。
2、“貧僧自南海還”“富者有慚色”的故事結(jié)尾說明了什么？它與作者的看法有什么關(guān)系？（說明“事在人為”，這個(gè)故事是一個(gè)例證，作者用它來生動(dòng)形象地證明自己看法的正確。）
3、學(xué)習(xí)第3自然段。
（1）西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。這句話什么意思？為什么會(huì)是這樣的？
（去：距，距離；之：在這里沒有實(shí)在意義。）
（2）人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？（顧：副詞。反而，卻。）
（3）小結(jié)：通過以上學(xué)習(xí)，我們知道了貧者能到的原因是在于能夠立志，富者不能到的原因是不能立志。把這種反問的語氣讀出來。
（4）從這一自然段中，你受到了什么啟發(fā)？（人貴有志，事在人為。）
（5）練習(xí)背誦。
【讀懂作者通過對(duì)比方式亮出自己觀點(diǎn)的行文特色，體會(huì)文言文精練的語言特色，明白“人貴有志，事在人為”的深刻內(nèi)涵?！?/p>
四、落實(shí)識(shí)字，積累內(nèi)化
1、認(rèn)讀要求會(huì)認(rèn)和會(huì)寫的字。
2、學(xué)生獨(dú)立書寫要求會(huì)寫的字，教師提示：
（1）注意“曰”與“日”的區(qū)別。
（2）“鄙”字左邊的寫法，下面是“回”字。
3、試著把全文連起來背誦；背給同桌聽。
4、拓展作業(yè)：
（1）把蜀鄙之僧的故事講給家人聽。
（2）收集有關(guān)勤奮學(xué)習(xí)的名人名言或故事，豐富課外知識(shí)。
7、小學(xué)六年級(jí)語文《天時(shí)不如地利》教案模板
小學(xué)六年級(jí)語文《天時(shí)不如地利》教案模板1
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.學(xué)習(xí)課文層層遞進(jìn)的寫作方法，體會(huì)文中排比句的表達(dá)作用。
2.正確理解天時(shí)、地利人和之間的相互聯(lián)系。
3.懂得“人和”是我們生活中最重要的內(nèi)容，自覺為社會(huì)和諧盡一份力。
【課文題解】
1.孟子，名軻，字子輿，儒家學(xué)派的重要代表，地位僅次于孔子，被尊奉為“亞圣”。
2.《孟子》，是一部記錄孟子的思想和政治言論的書，是儒家的重要學(xué)術(shù)著作。
【串講課文】
原文：孟子曰：“天時(shí)不如地利，地利不如人和。”
翻譯：孟子說：“得天時(shí)不如得地利，得地利不如得人和?！?/p>
原文：三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。
翻譯：譬如一座內(nèi)城三里、外城七里的城邑，敵人包圍攻打卻不能取勝。
原文：夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣;然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。
翻譯：敵人圍攻一定是選擇得天時(shí)的時(shí)日了;可是沒有勝利，這說明得天時(shí)不如得地利。
原文：城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也;委而去之，是地利不如人和也。
翻譯：城墻筑得不是不高，護(hù)城河挖得不是不深，兵器和鎧甲不是不銳利堅(jiān)固，糧食不是不多;可是(當(dāng)敵人進(jìn)犯時(shí))棄城逃跑，這說明得地利不如得人和。
原文：故曰：域民不以封疆之界，固國不以山谿之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。
翻譯：所以說：限制人民不必靠國家的疆界，鞏固國防不必憑山河的險(xiǎn)峻，威服天下不必恃武力的強(qiáng)大(兵器和鎧甲的銳利堅(jiān)固)。
原文：得道者多助，失道者寡助。
翻譯：得到正義的人幫助他的人多，失去正義的人幫助他的人少。
原文：寡助之至，親戚畔之;多助之至，天下順之。
翻譯：幫助他的人少到極點(diǎn)，連內(nèi)親外戚也背叛他;幫助他的人多到極點(diǎn)，天下都?xì)w順?biāo)?/p>
原文：以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
翻譯：讓天下都?xì)w順?biāo)娜?，攻打連內(nèi)親外戚也背叛他的人，所以得道的人要么不打仗，要打仗一定會(huì)勝利的。
【課文結(jié)構(gòu)】
分三個(gè)層次：
第一層次，(第1句)，開門見山，提出中心論點(diǎn)。
第二層次，(第2-4句)，列舉兩個(gè)事例，從攻守兩方面分別論證分論點(diǎn)。
第三層次，(第5-8句)，進(jìn)一步論述“人和”的重要性，得出論斷，點(diǎn)明主旨。
【課文分析】
《天時(shí)不如地利》一文觀點(diǎn)鮮明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，很有氣勢(shì)。
文章開頭兩句提出論點(diǎn)：“天時(shí)不如地利，地利不如人和?！泵献佑谩疤鞎r(shí)”、“地利”、“人和”來概括有利于戰(zhàn)爭(zhēng)的各種客觀條件和主觀條件，突出了人和的重要性。
文章列舉“攻而不勝”和“委而去之”兩個(gè)事例，來論證觀點(diǎn)。
文章最后又用“域民”、“固國”、“威天下”，不能僅僅靠“天時(shí)”與“地利”條件，從反面強(qiáng)調(diào)“人和”的重要性，結(jié)尾歸結(jié)出“得道多助，失道寡助”的論斷。
文章強(qiáng)調(diào)“人和”的重要性，推而廣之，方方面面應(yīng)該“以和為貴”。
【思維訓(xùn)練】
1.的論點(diǎn)是什么?
的論點(diǎn)是“天時(shí)不如地利，地利不如人和?！?/p>
2.的論據(jù)是什么?
“三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。”“城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也;委而去之”，兩個(gè)論據(jù)分別證明“天時(shí)不如地利，地利不如人和?！?/p>
3.的論證方法是什么?
既擺事實(shí)，又講道理。 先用“環(huán)攻不勝”和“委而去之”兩個(gè)論據(jù)證明論點(diǎn);然后又用“域民不以封疆之界，固國不以山谿之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利”的道理從反面強(qiáng)調(diào)“人和”的重要性。
4.大量使用了什么修辭手法?其作用是什么?
排比。 增強(qiáng)論述的語氣。
5.的君子是指什么?(用文中詞語回答。)
“得道者”
6.為什么“人和”比“天時(shí)”、“地利”更重要?
“天時(shí)”、“地利”是客觀的，外在的，是事物發(fā)展變化的條件;而“人和”是主觀的，內(nèi)在的，在事物發(fā)展變化中起著決定作用。所以“人和”比“天時(shí)”、“地利”更重要。
7.體現(xiàn)了作者什么思想?
要取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，必須順應(yīng)民意，得到人民的廣泛支持;而要達(dá)到這一點(diǎn)，就得施行仁政。
小學(xué)六年級(jí)語文《天時(shí)不如地利》教案模板2
教學(xué)目標(biāo)：
通過朗讀，了解課文大意，理解天時(shí)、地利、人和之間的關(guān)系。
了解課文層層遞進(jìn)的寫法。
教學(xué)重點(diǎn)：
積累字詞，正確理解作者觀點(diǎn)。
一、導(dǎo)入課文
我們剛學(xué)了《論語》八則，了解到孔子是我國儒家思想的創(chuàng)始人，被稱為“圣人”。后來孟子繼承并發(fā)展了儒家思想，被稱為“亞圣”，孟子是戰(zhàn)國時(shí)期儒家學(xué)派的代表人物，主張“仁政”。我們今天要學(xué)的《天時(shí)不如地利》也體現(xiàn)了這種精神。
二、散讀、齊讀課文
要求：
1.讀準(zhǔn)字音
2.注意斷句、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)停頓要讀出來
3.說說文章主要闡述了什么觀點(diǎn)
五、作業(yè)
1. 背誦
2.分類積累詞句
3.拓展：結(jié)合學(xué)習(xí)生活實(shí)際，理解名言警句
三、借助注釋了解大意
1、學(xué)生借助注釋疏通文意，并且圈劃出自己不能解決的字詞或句子的翻譯。
2、質(zhì)疑解疑與歸納補(bǔ)充
班級(jí)討論學(xué)生不能解決的問題。
3、積累幾個(gè)實(shí)詞和虛詞
之：三里之成,七里之郭：的
環(huán)而攻之：指城郭
而：環(huán)而攻之而不勝：前,表承接;后，表轉(zhuǎn)接。
夫：發(fā)語詞,議論
然而不勝者,……：這樣卻
親戚畔之：內(nèi)外親屬
去：委而去之 放棄
域：限制，名詞作動(dòng)詞。
畔：通”叛”。
4、掌握幾個(gè)句子
天時(shí)不如地利,地利不如人和：
有利的時(shí)令比不上有利的地理環(huán)境，有利的地理環(huán)境比不上人心齊。
得道者多助,失道者寡助：
擁有仁義道德的人就能得到廣大群眾的支持，缺少仁義道德的人就會(huì)很少人幫助。
四、理解課文結(jié)構(gòu)及孟子思想
1、論點(diǎn)是“天時(shí)不如地利,地利不如人和”還是“得道者多助,失道者寡助”?
明確： 天時(shí)不如地利,地利不如人和
第一段：提出論點(diǎn)
天時(shí)不如地利,地利不如人和
第二三段：分析論點(diǎn)
從第二、三段看，涉及的主要內(nèi)容是有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)方面的。第二段從攻城方的角度寫，雖然攻打的是個(gè)小城，也選擇了有利于作戰(zhàn)的'天氣、時(shí)令，但是沒有選擇有利于進(jìn)攻的良好的地理形勢(shì)，所以“不勝”而返，從而強(qiáng)有力地證明了“天時(shí)不如地利”的觀點(diǎn)。第三段從守城方的角度寫，守城者據(jù)守著“高城”“深池”，擁有堅(jiān)利的兵革、豐盛的米粟，卻棄城而逃，顯然是因?yàn)椤暗乩蝗缛撕汀?/p>
第四段：總結(jié)論點(diǎn)，得出“得道者多助，失道者寡助”的結(jié)論。
第四段的主要內(nèi)容，涉及到“封疆”、“固國”、“兵革”、“畔之”、“攻”、“戰(zhàn)必勝”，這些都是描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的詞語，可見的主要篇幅都是寫有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)方面的內(nèi)容，但作者的態(tài)度不是鼓吹戰(zhàn)爭(zhēng)制勝，而是反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)，反對(duì)以“兵革之利”威震天下，甚至他認(rèn)為即使有“封疆之界”、“山溪之險(xiǎn)”、“兵革之利”，也不一定能取得戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利。那戰(zhàn)爭(zhēng)靠什么制勝呢?作者就此自然而然地提出自己的主張：得道多助，多助之至，天下順之。由此引申出的結(jié)論就是：不戰(zhàn)而屈人之兵;即使要打，也一定是打勝仗。從這段看，作者只是以戰(zhàn)爭(zhēng)為例，落腳點(diǎn)是要談治國之道，具體來說就是“人和之道”，“仁政之道”。由此明確：“天時(shí)不如地利，地利不如人和”可以作為的中心論點(diǎn)，“得道多助，失道寡助”是的主旨。
2、關(guān)于孟子
孟子，名軻，字子輿。戰(zhàn)國時(shí)期儒家代表人物之一。著有《孟子》一書，屬語錄體散文集。有“亞圣”之稱，與孔子并稱為“孔孟”。
四、朗讀訓(xùn)練
五、作業(yè)
1. 背誦
2.分類積累詞句
3.拓展：結(jié)合學(xué)習(xí)生活實(shí)際，理解名言警句
小學(xué)六年級(jí)語文《天時(shí)不如地利》教案模板3
教學(xué)目標(biāo)：
掌握孟子的文學(xué)常識(shí)及其政治主張，準(zhǔn)確把握文章的寫作意圖推行孟子心中的仁政。
理清論證思路，掌握通過類比論證、正反論證、舉例論證的方法證明觀點(diǎn)的方法。
體會(huì)論證過程中雙重否定句、排比句的表達(dá)效果。
教學(xué)重點(diǎn)：掌握通過類比論證、正反論證、舉例論證的方法證明觀點(diǎn)的方法。
教學(xué)難點(diǎn)：準(zhǔn)確把握文章的寫作意圖，掌握通過類比論證、正反論證、舉例論證的方法證明觀點(diǎn)的方法。
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入
1、復(fù)習(xí)：儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是誰?
儒家學(xué)派的核心思想是什么?
你認(rèn)為什么叫做“仁”?
2、孔子處于春秋末期，春秋之后就進(jìn)入了戰(zhàn)國時(shí)代，“戰(zhàn)國”二字體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)怎樣的時(shí)代特點(diǎn)?你認(rèn)為戰(zhàn)國的國君最關(guān)心的是什么?
3、身處戰(zhàn)國的孟子是繼孔子之后儒家的又一位代表人物，面對(duì)一心只想通過戰(zhàn)爭(zhēng)征服他國的戰(zhàn)國君王們，智慧又擅長辯論的孟子會(huì)用什么辦法來推行儒家“行仁政，愛百姓”的政治主張呢?他是怎么把齊桓公、晉文公、梁惠王、滕文公等各國君主 “騙”得一愣一愣的呢?今天我們這節(jié)課與其叫《天時(shí)不如地利》，不如叫做“狡猾的孟子”
二、初讀課文、翻譯疏通
1、自讀課文，讀出孟子向君王游說說理時(shí)的自信。
2、集體朗讀，讀出說理的氣勢(shì)，注意排比句的朗讀方法。
3、同學(xué)互譯，圈劃不理解的字詞句，互助解答
4、指名翻譯，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)。
城、郭、是、池、環(huán)、兵、委、去、域、親戚、至、順
畔、夫
三、把握中心
1、你認(rèn)為孟子寫這篇文章的真實(shí)目的是什么?(是為了教君王如何攻擊別的國家嗎?)從文章中哪些句子可以讀出孟子的真正想法?
天時(shí)不如地利，地利不如人和。
得道者多助，失道者寡助。
2、“道”的本意是“道路”，后來引申為“方法、法則”的意思。結(jié)合孟子的政治主張，你認(rèn)為孟子這里談到的“人和”之“道”具體指什么?
施仁政、民貴君輕——愛百姓
這是使天下太平，百姓安居樂業(yè)的“道”
3、的論證中心是“天時(shí)不如地利，地利不如人合”，要表達(dá)的道理是“得道多助，失道寡助”，寫作的意圖是規(guī)勸當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者施行仁政。
4、作為一篇議論文，一般會(huì)有提出論點(diǎn)、分析論證、得出結(jié)論的議論過程。孟子是如何提出論點(diǎn)、分析論證、得出結(jié)論的?再讀文章。
四、論證過程
1、在戰(zhàn)亂不止，各國之間你死我活的戰(zhàn)國時(shí)代，如果說施行仁政的大道理，君王會(huì)不會(huì)采納呢?善辯又有些“狡猾”的孟子采用了什么辦法?
通過軍事引起君王的興趣，再通過層層說理慢慢將君王引入自己設(shè)下的“仁政”的“圈套”。
2、孟子是如何從軍事角度說明“天時(shí)不如地利，地利不如人和”的?第二小節(jié)、第三小節(jié)與第一小節(jié)之間是怎樣的關(guān)系?
舉出事實(shí)論據(jù)，分別舉例論證：天時(shí)不如地利;地利不如人和。
3、第二小節(jié)與第三小節(jié)論述的角度有什么不同?孟子在這里使用雙重否定句想要起到怎樣的表達(dá)效果?
正反論證，加強(qiáng)說服力。 雙重否定句增強(qiáng)語氣。
4、你認(rèn)為為什么在天時(shí)、地利、人和這三者中，人和的作用?
內(nèi)因是事物發(fā)展變化的依據(jù)，外因是事物發(fā)展變化的條件。 內(nèi)因決定外因。
有了“人和”，其他問題能夠通過集體的智慧和力量迎刃而解。
5、孟子講完軍事之后，將“人和”最重要的道理類比到了治國的領(lǐng)域之中，在第四小節(jié)作者主要采用了講道理的方法，屬于道理論證。文中的排比句起到怎樣的表達(dá)效果?
道理論證;增強(qiáng)語勢(shì)，更有說服力
6、那么孟子認(rèn)為怎樣才能“人和”呢?孟子又是如何進(jìn)一步論證“得道多助，失道寡助”的道理的?
正反論證。
7、至此你認(rèn)為孟子的道理說清楚了嗎?請(qǐng)理出孟子的論證過程。
8、“故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣”這句話是主張打仗的還是不主張打仗的，為什么?
看似教君王怎么打仗，其實(shí)文字背后的意思是說，真正的君子是不會(huì)隨隨便便打仗的，君子愛好和平，只有萬不得已才打仗，如果君王熱衷于打仗，那你就不是君子——可見孟子的“狡猾”
五、復(fù)習(xí)總結(jié)
1、請(qǐng)同學(xué)們回顧以下，孟子是怎樣從吸引君王的興趣開始一步一步引導(dǎo)君王，最終把君王引向孟子實(shí)行“仁政”的政治主張的?
君王聽說孟子要談?wù)摯蛘痰霓k法，一定認(rèn)真聆聽，經(jīng)過孟子從正反兩個(gè)方面舉例論證，以及從軍事類比到治國方略，便會(huì)被孟子嚴(yán)密的論證牽著鼻子走，打心底里認(rèn)為要打勝仗，治理好國家確實(shí)需要“人和”。這時(shí)，落入孟子事先布置好的圈套的君王自然而然就要追問“人和”的方法到底是什么了。孟子提出了“得道多助，失道寡助”的道理并從正反兩個(gè)方面加以論述。
2、通過這篇文章，你學(xué)到了哪些論證自己觀點(diǎn)的方法?
3、聯(lián)系實(shí)際生活，談?wù)勀銖摹疤鞎r(shí)不如地利，地利不如人和”“得道多助，失道寡助”中獲得了哪些啟示?
8、小學(xué)六年級(jí)語文《中華第一龍》教案模板
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案，借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。那要怎么寫好教案呢？下面是小編精心整理的小學(xué)六年級(jí)語文《中華第一龍》教案模板，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
小學(xué)六年級(jí)語文《中華第一龍》教案模板1
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、通過以讀促悟的自主學(xué)習(xí)方法了解龍的形成以及發(fā)展的過程。
2、學(xué)習(xí)作者的寫作方法，體會(huì)中華民族和龍的深厚情感，感知源遠(yuǎn)流長，豐富奇魄的龍文化，培養(yǎng)民族感情。
3、知道學(xué)生熟讀課文，豐富詞匯，積累帶龍的好詞佳句。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
指導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，理解中華民族對(duì)龍的情感，了解龍?jiān)谥腥A文化的地位。
三、學(xué)習(xí)流程：
(一)預(yù)設(shè)思考：走進(jìn)課文《中華第一龍》一起來研究研究龍。感受龍的形象
1、龍是什么?龍長什么樣?邊讀邊劃
2、龍是我們中華民族的象征和希望;
3、龍不是一種實(shí)有的動(dòng)物，而是一種藝術(shù)形象，是我們的祖先通過想象創(chuàng)造出來的。
4、龍是萬能之獸、萬能之神;
5、龍?jiān)谖覀兠褡逍哪恐?，代表著吉祥，象征著神圣，又是力量的化身?/p>
圖片搜集：駝?lì)^、鹿角、蛇頸、龜眼、魚鱗、虎掌、鷹爪、牛耳。讀課文：你發(fā)現(xiàn)了什么?將許多動(dòng)物的特點(diǎn)都集中到龍的身上。為什么把龍作為圖騰?
這樣一個(gè)龍的形象又是怎么被想象創(chuàng)造出來的呢?
預(yù)設(shè)：
因?yàn)楣艜r(shí)人們對(duì)大自然的許多現(xiàn)象無法作出科學(xué)的解釋，更沒有控制自然的能力，于是祖先們希望自己的圖騰具有風(fēng)雨雷電那樣的力量，群山大海那樣的雄姿，讓它像鳥一樣能騰云駕霧，像魚一樣可以在水中游弋，像馬一樣可以飛快奔跑、、、、、、所以想象創(chuàng)造出了龍。
群山連綿、驚濤駭浪、電閃雷鳴、暴風(fēng)驟雨，都使他們震驚和崇拜。于是，我們的祖先(出示句子，接讀)希望自己的圖騰具有風(fēng)雨雷電那樣的力量，群山大海那樣的雄姿，讓它像鳥一樣能騰云駕霧，像魚一樣可以在水中游弋，像馬一樣可以飛快奔跑、、、、、、
(二)、走進(jìn)龍文化
預(yù)設(shè)：龍由閃電而來;龍最早起源于蛇;中國迄今所知最完整的原始時(shí)代龍虎形象，是在河南濮陽當(dāng)?shù)匾蛔昵霸忌鐣?huì)的墓葬中發(fā)掘出來的;現(xiàn)在的龍和以前的龍有很大的不一樣;
交流之后，出示：龍的角是鹿角，表示國泰民安;龍的眼睛是虎眼，表示銳利威嚴(yán)威風(fēng)凜凜;龍的胡須是如意形的;龍的爪是鋒利勇猛的鷹爪;龍的鱗片和魚尾，表示年年有余;
小結(jié)：我們的祖先把吉祥和美好的東西全都集合在了龍的身上，就是希望自己的圖騰具有風(fēng)雨雷電那樣的力量，群山大海那樣的雄姿，讓它像鳥一樣能騰云駕霧，像魚一樣可以在水中游弋，像馬一樣可以飛快奔跑，像虎一樣威風(fēng)凜凜，像鷹一樣鋒利勇猛，像鹿一樣國泰民安、、、、、、再次感受龍的形象，交流
多么吉祥、多么美好的一個(gè)象征，然而現(xiàn)在的龍和以前的龍卻有很大的不一樣，(出示第1自然段學(xué)習(xí))這就是中國迄今所知最完整的原始時(shí)代龍虎形象，是在河南濮陽當(dāng)?shù)匾蛔迩昵霸忌鐣?huì)的.墓葬中發(fā)掘出來的;別看他簡(jiǎn)單，但是卻極其珍貴。那他又是怎么演變到現(xiàn)在的龍呢?
龍?jiān)谖覀兠褡宓男哪恐?，代表著吉祥，象征著神圣，又是力量的化身。至今，我們的生活中還處處可見。指名讀第5自然段
在歌曲《龍的傳人》中，我們深切地感受到我們民族的壯志豪情，更鑒證了我們都是龍的傳人。作為龍的傳人，我們又將如何把我們的龍文化一代一代傳下去?龍的精神又是什么呢?龍的精神怎樣怎樣發(fā)揚(yáng)光大?這需要我們繼續(xù)深入研究，選擇自己喜歡的、感興趣的話題深入研究
(三)、深入研究
1、學(xué)生交流感興趣的話題：接下去，你想研究什么?
2、學(xué)生交流匯報(bào)：
3、課題歸類：
(1) 家鄉(xiāng)的龍文化
(2) 龍的形象與起源
(3)龍的演變與意義
(4)帶龍的地名、人名、商品等
(5)龍的傳說、詞語、古詩
(6)龍的歌曲
(7)龍與中華民族
(8)龍的精神
同學(xué)們研究的興趣很濃，我們稍微歸納下，同學(xué)們可以嘗試從這個(gè)幾個(gè)角度去深入研究中國的龍文化，最后，希望你們研究有所收獲!
小學(xué)六年級(jí)語文《中華第一龍》教案模板2
教材簡(jiǎn)析：
本課描述了中華第一龍的形貌，并進(jìn)一步闡述了龍的形成和發(fā)展過程.通過具體實(shí)例說明了中華民族和龍的深厚情感，龍文化淵源流長.
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過以讀促悟的自主學(xué)習(xí)方法了解龍的形成以及發(fā)展的過程.
2、學(xué)習(xí)作者的寫作方法，體會(huì)中華民族和龍的深厚情感，感知源遠(yuǎn)流長，豐富奇瑰的龍文化，培養(yǎng)民族感情。
3、指導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，豐富詞匯，積累帶龍的好詞佳句.
教學(xué)重點(diǎn)：
指導(dǎo)學(xué)生熟讀課文。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解中華民族對(duì)龍的情感，了解龍?jiān)谥腥A文化的地位。
教學(xué)課時(shí)：
1課時(shí)
一、圖片 導(dǎo)入
這是一些什么畫?(看大屏幕)
哪位同學(xué)愿意來畫畫龍的圖畫?(愿意的同學(xué)來)
誰來說說含有龍的詞語或者龍的傳說或者故事?你愿意寫到黑板上來嗎?
聽說過第一龍嗎?中華第一龍是怎么樣呢?
今天我們就來學(xué)習(xí)課文：中華第一龍
(齊讀課題)讀了之后，你有什么問題嗎?
二、 以讀促悟自主學(xué)習(xí)
想想你如何解決同學(xué)提出的問題。說說你讀完課文懂得了什么。
1、遇到讀不來的字，你怎么做?
(出示大屏幕)這些詞語你全會(huì)讀了嗎?你是怎么學(xué)會(huì)的?
(教育學(xué)生養(yǎng)成查字典的習(xí)慣)
2、請(qǐng)大家自己讀課文，結(jié)合閱讀提示，自主學(xué)習(xí).
(出示閱讀提示)
(1)中華第一龍是什么樣子的?
(2)龍的形象是怎樣產(chǎn)生的?又是如何發(fā)展的?
(3)龍形象的成因是什么?
(4)作者是哪些方面寫出中華民族與龍的深厚情感?你還知道哪些與龍有關(guān)的資料?
3、學(xué)生自己讀文，自主解決
4、小組交流
把自己已經(jīng)解決的問題和大家共享，解決不了的問題提出大家商議，也可請(qǐng)教老師.
5、交流匯報(bào)
學(xué)習(xí)第1段
比較： 別看它造型粗獷，樣子像是蜥蜴，也沒有艷麗的色彩
別看它造型粗獷，樣子是蜥蜴，也沒有艷麗的色彩
理解 圖騰
找出課文中的句子
說說你的理解。
為什么把龍當(dāng)為 圖騰?
學(xué)習(xí)課文第3。4段
請(qǐng)自讀課文，想想你讀懂了什么? (出示大屏幕)
龍是怎么被想象創(chuàng)造出來的? 找出課文中的句子讀讀。
整段話的表示因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語是什么?你能用因?yàn)楱E‥‥所以‥‥‥” 改一改，使句子意思不變?(同桌討論)
學(xué)習(xí)課文第5段
找出中華民族與龍的深厚情感的句子。
學(xué)習(xí)課文第6段
齊讀課文，體會(huì)與開頭前后照應(yīng)的寫作方法。
三、拓展延伸升華情感
過渡：中華民族和龍結(jié)下了不解之緣，龍是中華民族的象征，我們
都是龍的傳人。
作為炎黃子孫、龍的傳人，請(qǐng)你以“龍”為主題，設(shè)計(jì)作品?？梢詫懸皇自姼?、唱一支歌曲、設(shè)計(jì)一個(gè)紀(jì)念物、寫一副對(duì)聯(lián)‥‥‥ 可以獨(dú)自創(chuàng)作，也可同伴合作.
小學(xué)六年級(jí)語文《中華第一龍》教案模板3
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、能借助《新華字典》，讀準(zhǔn)加點(diǎn)字的讀音：濮陽、粗獷、蜥蜴、游弋、房椽、舉世矚目;理解詞語：圖騰、萬能之獸、萬能之神等;豐富詞匯，積累帶龍的好詞佳句。
2、學(xué)會(huì)通過中心句的理解來閱讀、感悟段落的內(nèi)容。
3、通過以讀促悟的自主學(xué)習(xí)方法了解龍的形成以及發(fā)展的過程。
4、體會(huì)中華民族和龍的深厚情感，理解和感悟“龍”的象征意義。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
了解“中華第一龍”的特征，理解中華民族對(duì)龍的情感，了解龍?jiān)谥腥A文化的地位。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
體會(huì)龍作為圖騰這一藝術(shù)形象的形成過程及象征意義。
學(xué)習(xí)時(shí)間：
1課時(shí)
一、 創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣
1、展示龍的圖片，感知龍的藝術(shù)形象。
2、過渡：剛才我們聽了歌曲，看了圖片。今天我們就來學(xué)習(xí)關(guān)于龍的一篇課文——《中華第一龍》。
二、自學(xué)課文，初步感知
1、出示課件，交代閱讀提示：
(1)、借助字典，讀準(zhǔn)下列詞語中的帶點(diǎn)字的讀音。
濮陽 粗獷 蜥蜴 游弋 房椽 舉世矚目
(2)、“中華第一龍”指的是哪一條龍?它有什么特點(diǎn)?
(3)、我們的祖先為什么要把龍作為圖騰?你從這一藝術(shù)形象中體會(huì)到了什么?
(4)、用“詞語”或“短句”概括每個(gè)自然段的意思。
2、學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)10分鐘。
三、檢查自學(xué)，匯報(bào)交流
1、交流查字典讀準(zhǔn)字音的學(xué)習(xí)情況：
濮陽、粗獷、蜥蜴、游弋、房椽、舉世矚目
補(bǔ)充：砌成、鷹爪、抒發(fā)、發(fā)掘、連綿、驚濤駭浪
2、指名分節(jié)朗讀課文，相機(jī)正音并且概括每個(gè)自然段的意思。
3、交流問題：
(1)、“中華第一龍”指的是哪一條龍?它有什么特點(diǎn)?
(2)、我們的祖先為什么要把龍作為圖騰?你從這一藝術(shù)形象中體會(huì)到了什么?(首先解釋“圖騰”，然后交流體會(huì)。)
四、深入學(xué)習(xí)，探究精髓
(一)、導(dǎo)讀第4自然段，深挖細(xì)究
1、自由朗讀，思考問題：
這段話運(yùn)用了什么修辭手法?(比喻、排比)從哪里可以看出來?[課件出示語句]
于是，我們的祖先便希望自己的圖騰具有風(fēng)雨雷電那樣的力量，群山大河那樣的雄姿，讓它像鳥兒一樣能騰云駕霧，像魚一樣可以在水中游弋，向馬一樣可以飛快奔跑……
探討我們的祖先為什么這樣想象。
2、探究?jī)蓚€(gè)問題，模仿句式說話。
問題：(1)、省略號(hào)什么意思?
(2)、什么是萬能之獸、萬能之神?
句式訓(xùn)練：
選用“駱頭、鹿角、蛇頸、龜眼、魚鱗、虎掌、鷹爪、牛耳……”，說說我們的祖先為什么這樣想象。
3、有感情地齊讀第4自然段。
(二)、品讀第5自然段，深入體會(huì)
1、指名朗讀，思考問題：
龍?jiān)谖覀兠褡宓男哪恐惺窃趺礃拥?具體表現(xiàn)在什么地方?
2、匯報(bào)交流：
議點(diǎn)：裝飾(吉祥、神圣)、舞龍(喜慶、力量)、“龍”詞(贊頌、祝福)、歌詞(抒情、謳歌)
五、總結(jié)課文，拓展延伸
1、 提煉“龍”的精神是什么?
2、 把課文中帶龍的詞語抄下來，再寫幾個(gè)帶龍的詞語。
9、小學(xué)六年級(jí)語文《魯智深行俠桃花莊》教案模板
作為一名教師，就不得不需要編寫教案，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。教案應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的小學(xué)六年級(jí)語文《魯智深行俠桃花莊》教案模板，僅供參考，大家一起來看看吧。
小學(xué)六年級(jí)語文《魯智深行俠桃花莊》教案模板1
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)12個(gè)生字，正確流利朗讀課文。
2、了解課文內(nèi)容，理清文章脈絡(luò)。
3、感受魯智深機(jī)智勇敢，富有智慧的俠士形象。
4、學(xué)習(xí)作者簡(jiǎn)練傳神的人物語言描寫。
重難點(diǎn)：
感受魯智深機(jī)智勇敢，富有智慧的俠士形象。學(xué)習(xí)作者簡(jiǎn)練傳神的人物語言描寫。
教學(xué)過程：
一、歌曲導(dǎo)入，揭示課題
1、歌曲導(dǎo)入，引出人物。
2、齊讀課題，抓住題眼，理解“俠”的涵義。
3、針對(duì)課題質(zhì)疑。
4、介紹魯智深出身及背景。
二、初讀課文，整體感知
1、自讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。讀后思考：魯智深為什么行俠?怎么行俠?行俠的結(jié)果如何?
2、檢查生字詞。
3、說說魯智深為什么行俠?怎樣行俠?行俠的結(jié)果如何?相機(jī)滲透“長文讀短” 的方法概括主要內(nèi)容。
三、精讀課文，感受人物形象
1、自主學(xué)習(xí)。
先默讀課文3——7自然段，想一想，從魯智深的哪些語言能感受到他的“俠義”形象?接著把相關(guān)的語句劃出來，并說說你從中感受到什么，寫下批注后與小組交流。
(出示自學(xué)提示)
2、反饋交流
(1)細(xì)品三“問”
抓住“故意說”，他心理本來想說…… 他卻故意說……
抓住“打攪”，劉太公會(huì)認(rèn)為是打攪嗎?為什么還要這樣說?
分角色朗讀。
(2)細(xì)品“想一想”
他在想什么?創(chuàng)設(shè)情境，品味語言中刻畫的人物個(gè)性。多種形式朗讀，再現(xiàn)人物形象。
3、對(duì)比語言
(1)他對(duì)善良的劉太公一問再問，而對(duì)打家劫舍的山大王卻只說了一句話。瀏覽課文8——11自然段，找出魯智深的語言描寫。
(2)品味“大喝一聲”中人物的個(gè)性。
(3)在對(duì)比讀中深刻感受人物形象。
(4)補(bǔ)充拓展魯智深語言描寫。
四、總結(jié)全文、學(xué)習(xí)寫法。
五、拓展延伸，情感升華
1、簡(jiǎn)介《水滸傳》，激發(fā)閱讀興趣。
2、升華感情。
板書設(shè)計(jì)：
魯智深行俠桃花莊
粗中有細(xì)
聽 語言 智勇雙全
小學(xué)六年級(jí)語文《魯智深行俠桃花莊》教案模板2
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)12個(gè)生字。
2、正確、流利的朗讀課文，并能準(zhǔn)確地復(fù)述故事的內(nèi)容。
3、了解魯智深桃花莊行俠的事跡，感受魯智深機(jī)智勇敢、富有智慧的俠士形象。
教學(xué)重難點(diǎn)：
了解魯智深桃花莊行俠的事跡，感受魯智深機(jī)智勇敢、富有智慧的俠士形象。
教學(xué)準(zhǔn)備：了解《水滸傳》。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、齊聲讀題，從課題中你知道了什么?
1、(誰?—魯智深，干什么?—行俠，在什么地方?—桃花莊)
2、再讀課題，你還想了解什么?
(魯智深為什么要在桃花莊行俠?結(jié)果怎么樣?)
二、初讀課文，整體感知課文。
1、學(xué)生瀏覽課文，簡(jiǎn)要回答提出的問題，然后要求學(xué)生聯(lián)系課題，概括課文的主要內(nèi)容。
2、說說魯智深是怎樣幫助劉太公的?
三、體會(huì)人物的內(nèi)心思想，感受人物的精神形象。
1、讀課文第3 ~ 7 自然段，用“—”畫出描寫魯智深語言的句子。
2、指導(dǎo)學(xué)生朗讀這些句子，注意從人物的語言中體會(huì)人物的內(nèi)心，感受人物的形象。
示范指導(dǎo)：
魯智深一聽，心里覺得很奇怪，嘴里故意說：“看你悶悶不樂的樣子，不會(huì)是因?yàn)槲襾泶驍嚵四惆??！?/p>
(1)學(xué)生讀句子，思考：“悶悶不樂”這個(gè)詞寫出了劉太公怎樣的神情?
(2)從“看你悶悶不樂的樣子”中體會(huì)到魯智深怎樣的品格?
(觀察細(xì)致，對(duì)人真誠熱情)
(3)魯智深的到來“打攪”了劉太公嗎?他明知?jiǎng)⑻莻€(gè)熱情待客的人，為什么還要這樣說?從這句話中你又體會(huì)到什么?
(將劉太公悶悶不樂的原因主動(dòng)攬到了自己頭上，讓劉太公主動(dòng)告訴他煩惱的真正原因，這是一種聰明的表現(xiàn)。所以魯智深是一個(gè)粗中有細(xì)、知勇雙全的俠士。)
(4)再讀魯智深的這句話，在朗讀人物語言中想象人物的形象。
3、指導(dǎo)學(xué)生按照上面的學(xué)習(xí)方法，體會(huì)魯智深其他的語言，感悟魯智深的精神形象。
四、演繹故事，再現(xiàn)俠義英雄氣概
1、精讀魯智深行俠仗義的部分，邊讀邊琢磨人物的動(dòng)作神態(tài)。
2、扮演角色，演繹“行俠”情節(jié)。
3、學(xué)生自主評(píng)價(jià)各個(gè)角色的表演情況
4、引導(dǎo)學(xué)生通過評(píng)價(jià)，再給人物畫像，讓人物形象在學(xué)生的腦海中留下鮮明的印象。
小學(xué)六年級(jí)語文《魯智深行俠桃花莊》教案模板3
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
1、學(xué)習(xí)生字詞。
2、了解課文的主要內(nèi)容。
預(yù)設(shè)目標(biāo)
1、學(xué)會(huì)12個(gè)生字
2、正確、流利的朗讀課文，并能準(zhǔn)確地復(fù)述故事的內(nèi)容。
教學(xué)重難點(diǎn)
了解魯智深桃花莊行俠的事跡，感受魯智深機(jī)智勇敢、富有智慧的俠士形象
教學(xué)準(zhǔn)備
了解《水滸傳》
教學(xué)過程
一、齊聲讀題，從課題中你知道了什么?(誰?—魯智深，干什么?—行俠，在什么地方?—桃花莊)
二、再讀課題，你還想了解什么?(魯智深為什么要在桃花莊行俠?結(jié)果怎么樣?)
三、學(xué)生瀏覽課文，簡(jiǎn)要回答提出的問題，然后要求學(xué)生聯(lián)系課題，概括課文的主要內(nèi)容。
四、說說魯智深是怎樣幫助劉太公的?
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
復(fù)述課文內(nèi)容
預(yù)設(shè)目標(biāo)
了解魯智深桃花莊行俠的事跡，感受魯智深機(jī)智勇敢、富有智慧的俠士形象
教學(xué)重難點(diǎn)
魯智深是個(gè)怎樣的人?
教學(xué)準(zhǔn)備
了解《水滸傳》
教學(xué)預(yù)案
一、體會(huì)人物的內(nèi)心思想，感受人物的'精神形象
1、讀課文第3 ~ 7 自然段，用“—”畫出描寫魯智深語言的句子。
2、指導(dǎo)學(xué)生朗讀這些句子，注意從人物的語言中體會(huì)人物的內(nèi)心，感受人物的形象。
示范指導(dǎo)：
智深一聽，心里覺得很奇怪，嘴里故意說：“看你悶悶不樂的樣子，不會(huì)是因?yàn)槲襾泶驍嚵四惆??！?/p>
(1)學(xué)生讀句子，思考：“悶悶不樂”這個(gè)詞寫出了劉太公怎樣的神情?
(2)從“看你悶悶不樂的樣子”中體會(huì)到魯智深怎樣的品格?(觀察細(xì)致，對(duì)人真誠熱情)
(3)魯智深的到來“打攪”了劉太公嗎?他明知?jiǎng)⑻莻€(gè)熱情待客的人，為什么還要這樣說?從這句話中你又體會(huì)到什么?(將劉太公悶悶不樂的原因主動(dòng)攬到了自己頭上，讓劉太公主動(dòng)告訴他煩惱的真正原因，這是一種聰明的表現(xiàn)。所以魯智深是一個(gè)粗中有細(xì)、知勇雙全的俠士。
(4)再讀魯智深的這句話，在朗讀人物語言中想象人物的形象。
3、指導(dǎo)學(xué)生按照上面的學(xué)習(xí)方法，體會(huì)魯智深其他的語言，感悟魯智深的精神形象。
二、演繹故事，再現(xiàn)俠義英雄氣概
1、精讀魯智深行俠仗義的部分，邊讀邊琢磨人物的動(dòng)作神態(tài)。
2、扮演角色，演繹“行俠”情節(jié)。
3、學(xué)生自主評(píng)價(jià)各個(gè)角色的表演情況
4、引導(dǎo)學(xué)生通過評(píng)價(jià)，再給人物畫像，讓人物形象在學(xué)生的腦海中留下鮮明的印象。