《《端午的鴨蛋》說課稿一等獎》屬于教學(xué)設(shè)計中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、《端午的鴨蛋》說課稿一等獎
一、 【教材把握】
《端午的鴨蛋》這篇文章是人教版初中語文八年級下冊第四單元中的一篇閱讀課文，作者汪曾祺。這個單元的課文意在讓學(xué)生了解民俗,關(guān)注民生和民間文化,并通過這些有聲有色的民俗風(fēng)情畫去感受自身日常生活中蘊含的無窮樂趣。而《端午的鴨蛋》又屬于民俗文化中的食文化，小小的鴨蛋，讓我們感受到它背后的文化意味和濃郁的民俗風(fēng)情。文章在悠然恬淡的字里行間中流露出的是對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。學(xué)習(xí)這篇文章，不僅能讓我們了解民風(fēng)民俗，更能喚起學(xué)生對家鄉(xiāng)，對親人的熱愛，品味出日常生活中的趣味及其中蘊含的文化底蘊。語言平淡質(zhì)樸，饒有趣味。這篇課文我擬用一課時完成教學(xué)任務(wù)。
二、【教學(xué)思路】
以多樣化的朗讀來引導(dǎo)學(xué)生理解課文，探討鴨蛋包含的情趣，體味作者的情感。教學(xué)過程按“憶端午—說風(fēng)俗—品情趣—評語言—訴真情”五個環(huán)節(jié)展開。先以中國傳統(tǒng)節(jié)日和端午的風(fēng)俗引入課文，再通過小組活動初步感知課文，了解高郵端午的習(xí)俗。在“品情趣”這一環(huán)節(jié)中我緊緊抓住“作者為什么不寫端午節(jié)其他的習(xí)俗，而選擇了小小的鴨蛋來寫？”這一中心問題來突出的教學(xué)重點。在品評了的語言風(fēng)格后，我將學(xué)生對文本的關(guān)注引到日常生活的趣事上來，以此來突破本節(jié)課的教學(xué)難點。
三、【教學(xué)目標(biāo)及重難點】
★三維目標(biāo)：
①了解端午習(xí)俗，感受鴨蛋包含的文化意味和民俗風(fēng)情，品味作品平淡而有味的語言特色。
②學(xué)習(xí)朗讀課文，感受的情趣。
③提倡珍惜傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)，關(guān)注生活細(xì)節(jié)的情感。
★教學(xué)重點：解讀文本內(nèi)在的韻味，感受鴨蛋帶給作者獨特的情與趣。
★教學(xué)難點：引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動自身體驗，感受日常生活中的無窮趣味
四、【教法與學(xué)法】
★教法設(shè)計：汪曾祺在這篇散文中，通過家鄉(xiāng)特產(chǎn)――高郵咸蛋的精細(xì)介紹，表現(xiàn)了他對家鄉(xiāng)的熱愛之情和對童年生活的懷想。我針對學(xué)生的特點，以“情趣”二字為切入點，調(diào)動學(xué)習(xí)熱情，創(chuàng)設(shè)情境，激活學(xué)生的創(chuàng)新思維。
★學(xué)法指導(dǎo)：一位好老師應(yīng)該教會學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。教給學(xué)生學(xué)法正是實現(xiàn)葉圣陶先生提出的“凡為教者必期于達(dá)到不教”的目標(biāo)。這節(jié)課我以學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)為主，以多種方式賞讀課文，師生交流以達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
五、【教具準(zhǔn)備】多媒體課件、鴨蛋絡(luò)子等
六、【教學(xué)過程】
（一）創(chuàng)設(shè)情境，憶端午
1、根據(jù)多媒體出示的相關(guān)詩句和食品圖片猜中國的傳統(tǒng)節(jié)日。
2、欣賞端午風(fēng)俗的圖片，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)想自己寫端午節(jié)會選擇寫哪方面。
[根據(jù)詩句和特色食品來猜中國的傳統(tǒng)節(jié)日，可以充分調(diào)動學(xué)生積極性，營造輕松活潑的課堂氛圍。將古詩與傳統(tǒng)節(jié)日聯(lián)系起來，可以讓學(xué)生受到傳統(tǒng)文學(xué)作品的教育，欣賞圖片給學(xué)生以直觀的印象，設(shè)想自己寫端午節(jié)能激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能，本環(huán)節(jié)設(shè)計體現(xiàn)了課標(biāo)中規(guī)定的“語文課程要加強綜合性，溝通與生活的聯(lián)系”這一理念。]
（二）初步感知，說風(fēng)俗
1、 學(xué)生自由誦讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀得流暢，并劃出自己喜歡的段落或句子。
2、 教師范讀文章的第一段，思考：課文中介紹了哪些端午節(jié)的風(fēng)俗？
3、 小組活動：假設(shè)自己是江蘇高郵的導(dǎo)游，你會怎樣向游客介紹家鄉(xiāng)的1～2種風(fēng)俗。
[本環(huán)節(jié)初步感知課文，讓學(xué)生自己通過閱讀提煉信息，了解高郵特有的端午習(xí)俗，并通過小組內(nèi)以導(dǎo)游身份介紹家鄉(xiāng)風(fēng)俗的形式，可以鍛煉口頭表達(dá)能力，，感悟文中的趣味。]
（三）賞讀文本，品情趣
1、尋讀課文，體會情感。讓學(xué)生在朗讀后思考“你從文章的字里行間中讀出作者怎樣的感情？哪些句子能表現(xiàn)出作者的這種感情？”在這篇灌注于作者深情的文章中，學(xué)生很容易就能找出“我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比！曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實在瞧不上?！边@些句子，師生再細(xì)細(xì)品讀這些句子，應(yīng)該用什么樣的語氣、語調(diào)來讀，從而體味出作者對故鄉(xiāng)傾注的深情和對兒時生活的懷念。
（板書：情 童年歲月的懷想 家鄉(xiāng)生活的熱愛）
2、默讀課文，理清思路。學(xué)生仔細(xì)思考：作者著重寫什么內(nèi)容以表達(dá)他心底的故鄉(xiāng)情結(jié)的？分哪幾個層次來寫？師生交流明確：作者先介紹端午的風(fēng)俗，再引入到家鄉(xiāng)的咸鴨蛋，最后涉入正題—“端午的鴨蛋”三個層次，著重寫到了富于情趣的端午的鴨蛋。
3、精讀課文，品味趣意。在把握文本的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：端午節(jié)的風(fēng)俗那么多，作者為什么單單只寫了小小的一枚咸鴨蛋呢？師生共同精讀課文中寫鴨蛋的段落，引導(dǎo)學(xué)生分析并歸納，因為：①高郵咸蛋獨有的特色。教師出示高郵鴨蛋的寫實圖片，畫面中清晰的顯示了高郵咸鴨蛋有雙黃、油多、質(zhì)細(xì)、蛋黃呈紅色的特點。②鴨蛋帶來的別樣的趣味。如吃鴨蛋時“筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來了”那種繪聲繪色的動感，還有端午節(jié)挑鴨蛋，掛鴨蛋絡(luò)子，玩鴨蛋殼等等都帶給了“我”無窮的樂趣，讓我對家鄉(xiāng)的咸鴨蛋久久不能忘懷。教師出示鴨蛋絡(luò)子的圖片，并以實物展示鴨蛋絡(luò)子掛在胸前的情形。（板書：趣 吃鴨蛋 掛鴨蛋絡(luò)子 玩蛋殼）
4、細(xì)讀課文，表達(dá)交流。以小組為單位選擇自己喜愛的描寫鴨蛋的段落朗讀。說一說你認(rèn)為高郵咸鴨蛋最吸引你的地方在哪里？
[本環(huán)節(jié)是教學(xué)過程中的重點，我始終以多種形式的“讀”來貫穿，在讀的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生理解文本，把握作者的情感，通過對鴨蛋特點和圍繞鴨蛋的趣事的分析來感受作品內(nèi)在的韻味，體會鴨蛋包含的情與趣。這個過程注重情感體驗，學(xué)生對課文內(nèi)容有自己的心得，并合作交流。]
（四）探究特色，評語言
1、學(xué)生交流中的好句子，并分析其特點。
教師示例：“端午的鴨蛋，新腌不久，只有一點淡淡的咸味，白嘴吃也可以”（方言詞的運用）
學(xué)生備選：
①別說鴨蛋都一樣，有的樣子蠢，有的秀氣。（平淡而有味）
②雙黃鴨蛋味道其實無特別處，還不就是個鴨蛋。（淡淡的幽默）
2、師生共同美讀這些句子，然后總結(jié)這種語言特色。（板書：語言 平淡質(zhì)樸 饒有趣味）
[這個環(huán)節(jié)通過教師引導(dǎo)，讓學(xué)生了解文中特有的方言，短句，文言詞及平淡質(zhì)樸，饒有趣味的風(fēng)格]
（五）拓展遷移，訴真情
1、說說自己家鄉(xiāng)有哪些風(fēng)俗特產(chǎn)讓你非常難忘。
2、用一兩個細(xì)節(jié)描述家鄉(xiāng)的人們過端午節(jié)的場景
[這個環(huán)節(jié)將學(xué)生的關(guān)注點遷移到自己家鄉(xiāng)的風(fēng)俗人情上來，引導(dǎo)學(xué)生體驗日常生活的趣味，喚醒學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感，這也是突破教學(xué)難點的關(guān)鍵所在。]
教師總結(jié)：歲月中富含生活的情趣，生活中飽含人生的韻味，汪曾祺從一顆小小的鴨蛋中品嘗出了生活的滋味，家鄉(xiāng)的牽掛，我們也能從日常生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意?！?/p>
只有反復(fù)的朗讀，才能體會的情與趣。本節(jié)課，我堅持 “閱讀教學(xué)要注重朗讀”這一要求，以各種形式的讀貫穿整節(jié)課，“誦讀--范讀--尋讀--默讀--精讀--細(xì)讀--美讀”，引導(dǎo)學(xué)生感受內(nèi)在的韻味和小小鴨蛋包含的情趣，在教學(xué)過程中，我積極倡導(dǎo)自主合作式的學(xué)習(xí)方式，尊重學(xué)生的閱讀體驗，以讀帶說，讀說交替，并激發(fā)學(xué)生關(guān)注生活，關(guān)注細(xì)節(jié)的情感。
七、【板書設(shè)計】
端午的鴨蛋
汪曾祺
情
童年歲月的懷想
家鄉(xiāng)生活的熱愛
趣
吃鴨蛋
掛鴨蛋絡(luò)子
玩蛋殼
語言
平淡質(zhì)樸
饒有趣味
八、【評點】
這是一篇優(yōu)秀的說課稿。
首先，這篇說課稿語言流暢，樸實而不乏韻味，與汪曾祺散文的語言風(fēng)格一致，讀來猶如一篇優(yōu)美的散文。其次，說課稿目標(biāo)明確，思路清晰，準(zhǔn)確地把握了教學(xué)的重、難點，按照說教材――說整體設(shè)計――說教學(xué)過程的順序，既遵循《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，又體現(xiàn)了教學(xué)的特點，仿佛讓人們隨著說課一起走進了作者的故鄉(xiāng)高郵，品嘗了美味的雙黃鴨蛋的滋味，品味了鴨蛋的玩法，兒時的生活情景歷歷在目，一種濃濃的鄉(xiāng)情也油然而生。說課稿最成功的設(shè)計之處在于教學(xué)過程中以“讀”貫穿始終，采用多種形式的讀讓學(xué)生自已感受文本內(nèi)在的韻味和獨特的情趣，并創(chuàng)造一種輕松和諧的氛圍。這是散文教學(xué)所追求的最高境界。試想想：學(xué)生以讀帶說，由汪曾祺的故鄉(xiāng)說到自己的故鄉(xiāng)，由端午的鴨蛋說到清明的吊子，由用鴨蛋殼裝螢火蟲想到自己兒時的種種趣事，那這節(jié)課將在一種熱烈、親切、懷想且令人戀戀不舍的氣氛中結(jié)束，給學(xué)生留下無限的回味，既達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)“喚起學(xué)生對家鄉(xiāng)，親人的熱愛”，又達(dá)到了葉圣陶提出的“凡教者必期于達(dá)到不教”的效果。
2、《端午的鴨蛋》說課稿
一、 【教材把握】
《端午的鴨蛋》這篇文章是人教版初中語文八年級下冊第四單元中的一篇閱讀課文，作者汪曾祺。這個單元的課文意在讓學(xué)生了解民俗,關(guān)注民生和民間文化,并通過這些有聲有色的民俗風(fēng)情畫去感受自身日常生活中蘊含的無窮樂趣。而《端午的鴨蛋》又屬于民俗文化中的食文化，小小的鴨蛋，讓我們感受到它背后的文化意味和濃郁的民俗風(fēng)情。文章在悠然恬淡的字里行間中流露出的是對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。學(xué)習(xí)這篇文章，不僅能讓我們了解民風(fēng)民俗，更能喚起學(xué)生對家鄉(xiāng)，對親人的熱愛，品味出日常生活中的趣味及其中蘊含的文化底蘊。語言平淡質(zhì)樸，饒有趣味。這篇課文我擬用一課時完成教學(xué)任務(wù)。
二、【教學(xué)思路】
以多樣化的朗讀來引導(dǎo)學(xué)生理解課文，探討鴨蛋包含的情趣，體味作者的情感。教學(xué)過程按“憶端午—說風(fēng)俗—品情趣—評語言—訴真情”五個環(huán)節(jié)展開。先以中國傳統(tǒng)節(jié)日和端午的風(fēng)俗引入課文，再通過小組活動初步感知課文，了解高郵端午的習(xí)俗。在“品情趣”這一環(huán)節(jié)中我緊緊抓住“作者為什么不寫端午節(jié)其他的習(xí)俗，而選擇了小小的鴨蛋來寫？”這一中心問題來突出的教學(xué)重點。在品評了的語言風(fēng)格后，我將學(xué)生對文本的關(guān)注引到日常生活的趣事上來，以此來突破本節(jié)課的教學(xué)難點。
三、【教學(xué)目標(biāo)及重難點】
★三維目標(biāo)：
①了解端午習(xí)俗，感受鴨蛋包含的文化意味和民俗風(fēng)情，品味作品平淡而有味的語言特色。
②學(xué)習(xí)朗讀課文，感受的情趣。
③提倡珍惜傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)，關(guān)注生活細(xì)節(jié)的情感。
★教學(xué)重點：解讀文本內(nèi)在的韻味，感受鴨蛋帶給作者獨特的情與趣。
★教學(xué)難點：引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動自身體驗，感受日常生活中的無窮趣味
四、【教法與學(xué)法】
★教法設(shè)計：汪曾祺在這篇散文中，通過家鄉(xiāng)特產(chǎn)――高郵咸蛋的精細(xì)介紹，表現(xiàn)了他對家鄉(xiāng)的熱愛之情和對童年生活的懷想。我針對學(xué)生的特點，以“情趣”二字為切入點，調(diào)動學(xué)習(xí)熱情，創(chuàng)設(shè)情境，激活學(xué)生的創(chuàng)新思維。
★學(xué)法指導(dǎo)：一位好老師應(yīng)該教會學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。教給學(xué)生學(xué)法正是實現(xiàn)葉圣陶先生提出的“凡為教者必期于達(dá)到不教”的目標(biāo)。這節(jié)課我以學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)為主，以多種方式賞讀課文，師生交流以達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
五、【教具準(zhǔn)備】多媒體課件、鴨蛋絡(luò)子等
六、【教學(xué)過程】
（一）創(chuàng)設(shè)情境，憶端午
1、根據(jù)多媒體出示的相關(guān)詩句和食品圖片猜中國的傳統(tǒng)節(jié)日。
2、欣賞端午風(fēng)俗的圖片，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)想自己寫端午節(jié)會選擇寫哪方面。
[根據(jù)詩句和特色食品來猜中國的傳統(tǒng)節(jié)日，可以充分調(diào)動學(xué)生積極性，營造輕松活潑的課堂氛圍。將古詩與傳統(tǒng)節(jié)日聯(lián)系起來，可以讓學(xué)生受到傳統(tǒng)文學(xué)作品的教育，欣賞圖片給學(xué)生以直觀的印象，設(shè)想自己寫端午節(jié)能激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能，本環(huán)節(jié)設(shè)計體現(xiàn)了課標(biāo)中規(guī)定的“語文課程要加強綜合性，溝通與生活的聯(lián)系”這一理念。]
（二）初步感知，說風(fēng)俗
1、 學(xué)生自由誦讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀得流暢，并劃出自己喜歡的段落或句子。
2、 教師范讀文章的第一段，思考：課文中介紹了哪些端午節(jié)的風(fēng)俗？
3、 小組活動：假設(shè)自己是江蘇高郵的導(dǎo)游，你會怎樣向游客介紹家鄉(xiāng)的1～2種風(fēng)俗。
[本環(huán)節(jié)初步感知課文，讓學(xué)生自己通過閱讀提煉信息，了解高郵特有的端午習(xí)俗，并通過小組內(nèi)以導(dǎo)游身份介紹家鄉(xiāng)風(fēng)俗的形式，可以鍛煉口頭表達(dá)能力，，感悟文中的趣味。]
（三）賞讀文本，品情趣
1、尋讀課文，體會情感。讓學(xué)生在朗讀后思考“你從文章的字里行間中讀出作者怎樣的感情？哪些句子能表現(xiàn)出作者的這種感情？”在這篇灌注于作者深情的文章中，學(xué)生很容易就能找出“我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比！曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實在瞧不上?！边@些句子，師生再細(xì)細(xì)品讀這些句子，應(yīng)該用什么樣的語氣、語調(diào)來讀，從而體味出作者對故鄉(xiāng)傾注的深情和對兒時生活的懷念。
（板書：情 童年歲月的懷想 家鄉(xiāng)生活的熱愛）
2、默讀課文，理清思路。學(xué)生仔細(xì)思考：作者著重寫什么內(nèi)容以表達(dá)他心底的故鄉(xiāng)情結(jié)的？分哪幾個層次來寫？師生交流明確：作者先介紹端午的風(fēng)俗，再引入到家鄉(xiāng)的咸鴨蛋，最后涉入正題—“端午的鴨蛋”三個層次，著重寫到了富于情趣的端午的鴨蛋。
3、精讀課文，品味趣意。在把握文本的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：端午節(jié)的風(fēng)俗那么多，作者為什么單單只寫了小小的一枚咸鴨蛋呢？師生共同精讀課文中寫鴨蛋的段落，引導(dǎo)學(xué)生分析并歸納，因為：①高郵咸蛋獨有的特色。教師出示高郵鴨蛋的寫實圖片，畫面中清晰的顯示了高郵咸鴨蛋有雙黃、油多、質(zhì)細(xì)、蛋黃呈紅色的特點。②鴨蛋帶來的別樣的趣味。如吃鴨蛋時“筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來了”那種繪聲繪色的動感，還有端午節(jié)挑鴨蛋，掛鴨蛋絡(luò)子，玩鴨蛋殼等等都帶給了“我”無窮的樂趣，讓我對家鄉(xiāng)的咸鴨蛋久久不能忘懷。教師出示鴨蛋絡(luò)子的圖片，并以實物展示鴨蛋絡(luò)子掛在胸前的情形。（板書：趣 吃鴨蛋 掛鴨蛋絡(luò)子 玩蛋殼）
4、細(xì)讀課文，表達(dá)交流。以小組為單位選擇自己喜愛的描寫鴨蛋的段落朗讀。說一說你認(rèn)為高郵咸鴨蛋最吸引你的地方在哪里？
[本環(huán)節(jié)是教學(xué)過程中的重點，我始終以多種形式的“讀”來貫穿，在讀的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生理解文本，把握作者的情感，通過對鴨蛋特點和圍繞鴨蛋的趣事的分析來感受作品內(nèi)在的韻味，體會鴨蛋包含的情與趣。這個過程注重情感體驗，學(xué)生對課文內(nèi)容有自己的心得，并合作交流。]
（四）探究特色，評語言
1、學(xué)生交流中的好句子，并分析其特點。
教師示例：“端午的鴨蛋，新腌不久，只有一點淡淡的咸味，白嘴吃也可以”（方言詞的運用）
學(xué)生備選：
①別說鴨蛋都一樣，有的樣子蠢，有的秀氣。（平淡而有味）
②雙黃鴨蛋味道其實無特別處，還不就是個鴨蛋。（淡淡的幽默）
2、師生共同美讀這些句子，然后總結(jié)這種語言特色。（板書：語言 平淡質(zhì)樸 饒有趣味）
[這個環(huán)節(jié)通過教師引導(dǎo)，讓學(xué)生了解文中特有的方言，短句，文言詞及平淡質(zhì)樸，饒有趣味的風(fēng)格]
（五）拓展遷移，訴真情
1、說說自己家鄉(xiāng)有哪些風(fēng)俗特產(chǎn)讓你非常難忘。
2、用一兩個細(xì)節(jié)描述家鄉(xiāng)的人們過端午節(jié)的場景
[這個環(huán)節(jié)將學(xué)生的關(guān)注點遷移到自己家鄉(xiāng)的風(fēng)俗人情上來，引導(dǎo)學(xué)生體驗日常生活的趣味，喚醒學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感，這也是突破教學(xué)難點的關(guān)鍵所在。]
教師總結(jié)：歲月中富含生活的情趣，生活中飽含人生的韻味，汪曾祺從一顆小小的鴨蛋中品嘗出了生活的滋味，家鄉(xiāng)的牽掛，我們也能從日常生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意?！?/p>
只有反復(fù)的朗讀，才能體會的情與趣。本節(jié)課，我堅持 “閱讀教學(xué)要注重朗讀”這一要求，以各種形式的讀貫穿整節(jié)課，“誦讀--范讀--尋讀--默讀--精讀--細(xì)讀--美讀”，引導(dǎo)學(xué)生感受內(nèi)在的韻味和小小鴨蛋包含的情趣，在教學(xué)過程中，我積極倡導(dǎo)自主合作式的學(xué)習(xí)方式，尊重學(xué)生的閱讀體驗，以讀帶說，讀說交替，并激發(fā)學(xué)生關(guān)注生活，關(guān)注細(xì)節(jié)的情感。
七、【板書設(shè)計】
端午的鴨蛋
汪曾祺
情
童年歲月的懷想
家鄉(xiāng)生活的熱愛
趣
吃鴨蛋
掛鴨蛋絡(luò)子
玩蛋殼
語言
平淡質(zhì)樸
饒有趣味
八、【評點】
這是一篇優(yōu)秀的說課稿。
首先，這篇說課稿語言流暢，樸實而不乏韻味，與汪曾祺散文的語言風(fēng)格一致，讀來猶如一篇優(yōu)美的散文。其次，說課稿目標(biāo)明確，思路清晰，準(zhǔn)確地把握了教學(xué)的重、難點，按照說教材――說整體設(shè)計――說教學(xué)過程的順序，既遵循《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，又體現(xiàn)了教學(xué)的特點，仿佛讓人們隨著說課一起走進了作者的故鄉(xiāng)高郵，品嘗了美味的雙黃鴨蛋的滋味，品味了鴨蛋的玩法，兒時的生活情景歷歷在目，一種濃濃的鄉(xiāng)情也油然而生。說課稿最成功的設(shè)計之處在于教學(xué)過程中以“讀”貫穿始終，采用多種形式的讀讓學(xué)生自已感受文本內(nèi)在的韻味和獨特的情趣，并創(chuàng)造一種輕松和諧的氛圍。這是散文教學(xué)所追求的最高境界。試想想：學(xué)生以讀帶說，由汪曾祺的故鄉(xiāng)說到自己的故鄉(xiāng)，由端午的鴨蛋說到清明的吊子，由用鴨蛋殼裝螢火蟲想到自己兒時的種種趣事，那這節(jié)課將在一種熱烈、親切、懷想且令人戀戀不舍的氣氛中結(jié)束，給學(xué)生留下無限的回味，既達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)“喚起學(xué)生對家鄉(xiāng)，親人的熱愛”，又達(dá)到了葉圣陶提出的“凡教者必期于達(dá)到不教”的效果。
3、《端午的鴨蛋》說課稿
一、教材分析
語文課程豐富的人文性對學(xué)生的精神領(lǐng)域的影響是深廣的。因此，人文內(nèi)涵豐富的文章成為語文教材不可缺少的一部分。本單元的課文意在讓學(xué)生關(guān)注各地的民俗,了解民生和民間文化,并通過這些有聲有色的民俗風(fēng)情畫去感受自身日常生活中蘊涵的無窮樂趣。而本文又屬于民俗文化中的食文化，小小的鴨蛋，讓我們感受到它背后的文化意味和濃郁民俗風(fēng)情。
二、學(xué)情分析：
處在青春期的學(xué)生，有強烈的求知欲和好奇心，對文學(xué)作品有一定的獨特體驗和看法，并且有表達(dá)個人觀點的欲望。傳統(tǒng)文化對當(dāng)代中學(xué)生來說，應(yīng)該是比較疏遠(yuǎn)的話題，他們深受西洋和港臺文化影響,缺乏認(rèn)識了解傳統(tǒng)文化的機會，更加不知道如何欣賞傳統(tǒng)文化。因此，面對傳統(tǒng)文化與西方文化強烈碰撞的現(xiàn)實，他們需要恰當(dāng)適時的引導(dǎo)。
根據(jù)本單元的特點和學(xué)生的情況，我對本文做了以下的教學(xué)設(shè)計：
【知識目標(biāo)】：了解端午習(xí)俗，感受鴨蛋包含的文化意味和民俗風(fēng)情。
【能力目標(biāo)】： 1、學(xué)會搜集資料，簡要講述見聞，有條理地發(fā)表見解。
2、學(xué)習(xí)誦讀富有生活情趣的語言。
【情感目標(biāo)】：提倡珍惜傳統(tǒng)文化，激發(fā)民族自豪感。
【教學(xué)重點】：通過品味平淡自然而又韻味十足的語言，感受傳統(tǒng)習(xí)俗蘊涵的情趣。
【教學(xué)難點】：引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動自身體驗，感受日常生活中的無窮趣味。
三、教法與學(xué)法：
如何讓學(xué)生學(xué)會品味傳統(tǒng)習(xí)俗文化呢？還是那句老話：“興趣是最好的老師”。本文的一些童年趣事、過節(jié)習(xí)俗容易引起學(xué)生的興趣。教師以“情趣”二字為切入點，通過朗讀賞析品味語言，引導(dǎo)學(xué)生逐步從表面感知、分析感悟、反思?xì)w納、最后上升到初步領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)文化的思想高度。
與教學(xué)過程相照應(yīng)，我設(shè)計了如下的教法與學(xué)法：教法：導(dǎo)入——閱讀——拓展
學(xué)法： 歸納復(fù)述——搜索整合——誦讀品味——合作感悟——探究反思
四、教學(xué)過程：
1、激發(fā)興趣，導(dǎo)入課題
首先向?qū)W生出示食物圖片，讓他們猜猜這些食品與哪些傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)。再讓學(xué)生談?wù)勛约杭亦l(xiāng)的
一些傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)味小吃。此環(huán)節(jié)激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)歸納復(fù)述知識的能力。
2、瀏覽課文，整體感知
（1）學(xué)生瀏覽課文，思考：作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗?
意圖：在于培養(yǎng)學(xué)生自主搜索文章關(guān)鍵信息的能力。
（2）談?wù)勀氵€知道哪些端午習(xí)俗？這些習(xí)俗的緣由是什么？
意圖：問題一可以讓學(xué)生廣泛涉獵端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，分享課前查找的資料信息。
問題二讓學(xué)生對端午的認(rèn)識從粗淺了解轉(zhuǎn)向探究根源，可以說是對文史地哲等知識的一個匯總學(xué)習(xí)，從而使學(xué)生對我國的傳統(tǒng)節(jié)日文化有更進一步的認(rèn)識。此環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生搜索整合信息的能力，要求完整準(zhǔn)確，語言生動地講述見聞,完全體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的教學(xué)理念,激發(fā)了學(xué)生的主動意識和進取精神。
3、精讀課文，感受情趣。
汪曾祺是一位非常講究語言藝術(shù)的作家，他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求：平淡而有味，用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。
讓學(xué)生在文中找出體現(xiàn)汪曾祺是語言風(fēng)格的語句，反復(fù)朗讀品味。
例如:1、我對異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋,是不大高興的,好像我們那就窮地方就出鴨蛋似的!不過高郵的咸鴨蛋,確實是好,我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實在瞧不上。
2、一般是敲破空頭吃，白嘴吃也可以。
如何讓學(xué)生學(xué)會品味文章的情趣呢？先讓他們反復(fù)朗讀，并抓住關(guān)鍵語句賞析。如“所食鴨蛋多矣”“曾經(jīng)滄海難為水”這幾處，或在平實的白話中穿插頗具特色古漢語，或大詞小用，給文章增添了不少幽默色彩。此處可以讓學(xué)生模仿古人的口氣朗讀。
又如“一般是敲破空頭吃，白嘴吃也可以?！?，“確實是好”，“我實在瞧不上?！钡葞滋幎驾^為明顯地運用了江浙方言，顯得非常生動親切。教師可以激發(fā)學(xué)生的興趣，再投影一段《胡同文化》里的文字，“北京人易于滿足，他們對生活的物質(zhì)要求不高，有窩頭，就知足了。大腌蘿卜，就不錯，小醬蘿卜，那還有什么說的。臭豆腐滴幾滴香油，可以待姑奶奶。蝦米皮熬白菜，嘿！”這是一段京味十足的語言，特別是一個“嘿”字，把北京人恬淡知足，悠然自得的神情描寫得活靈活現(xiàn)。從而讓學(xué)生真正領(lǐng)會汪曾祺的文章里運用方言的妙處。
可見，感悟文章情感的最好方法就是誦讀。我設(shè)計這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)，既有利于調(diào)動學(xué)生自主活動的積極性，又培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力。
4、回歸生活，分享體驗
我們之前讓學(xué)生回歸課本,從語言文字中感受平凡生活中的情趣，理解傳統(tǒng)習(xí)俗滲透的一些民族文化和鄉(xiāng)土情結(jié)?，F(xiàn)在再跳出課本,進行拓展延伸,說說傳統(tǒng)節(jié)日中類似這樣頗具情趣的小事。本環(huán)節(jié)教師先拋磚引玉，投影一段文字，再讓學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動性,各抒己見，在合作互動的過程中分享體驗,感悟生活，感受到民俗文化就在我們身邊。
5、創(chuàng)設(shè)情境，深刻反思
思考：我國的許多傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習(xí)俗在現(xiàn)代經(jīng)濟大潮的沖擊下，已經(jīng)逐日淡化，倒是西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)在國人心目中的分量越來越重要。
“江陵端午祭”是韓國農(nóng)耕社會時期祈求豐年，民眾共同參與的傳統(tǒng)祝祭活動。在進行端午祭時，會舉行假面舞劇、投壺、摔跤、蕩秋千、長跪比賽、跆拳道比賽、高校足球賽等活動
，而這些都是具有韓國地方特色的。韓國方面對江陵端午祭非常重視，1967年將其列入國家重點無形文化財產(chǎn)第13號，并擬于2005年向聯(lián)合國科教文組織申報“世界無形遺產(chǎn)”，學(xué)習(xí)本文后，你如何看待這種現(xiàn)象？
此環(huán)節(jié)讓學(xué)生關(guān)注社會，關(guān)注熱點，并能聯(lián)系文化背景和所學(xué)知識，對生活現(xiàn)象作出自己的評價。使他們對中國傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)文化有一個理性的認(rèn)識。認(rèn)識到重視傳統(tǒng)文化，珍惜傳統(tǒng)文化的重要性,避免一些盲目崇洋思潮的侵蝕,從而達(dá)到道德教育與審美熏陶的雙重教育目的。
以上就是本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計。回顧整個教學(xué)過程，學(xué)生在教師的引領(lǐng)下，從感興趣的話題入手，對文本進行賞析品味，最后跳出課本，關(guān)注社會，反思生活。
在文本閱讀中，學(xué)生的搜索整合信息能力、歸納復(fù)述知識能力、誦讀能力、自主學(xué)習(xí)與合作探究的能力、分析鑒別能力都得到一定程度的提高。
整個教學(xué)設(shè)計圍繞幾個基本理念：
1、 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，充分激發(fā)學(xué)生的主觀能動性。
2、 提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，強調(diào)在語文實踐中掌握語文規(guī)律。
3、 注重文本的學(xué)習(xí)，通過反復(fù)朗讀來品味語言。
結(jié)語：新課改給語文教學(xué)帶來了新氣象，我在新課標(biāo)的引領(lǐng)下，在語文教學(xué)中做了許多大膽的嘗試，正如我的這節(jié)研討課一樣，讓學(xué)生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生主動探究、團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。語文教學(xué)的藝術(shù)多種多樣，在今后的教學(xué)中，我們還應(yīng)做更多的探索，使語文能力成為學(xué)生終生受益的法寶。
4、初中語文：《端午的鴨蛋》說課稿
一、教材分析
語文課程豐富的人文性對學(xué)生的精神領(lǐng)域的影響是深廣的。因此，人文內(nèi)涵豐富的文章成為語文教材不可缺少的一部分。本單元的課文意在讓學(xué)生關(guān)注各地的民俗,了解民生和民間文化,并通過這些有聲有色的民俗風(fēng)情畫去感受自身日常生活中蘊涵的無窮樂趣。而本文又屬于民俗文化中的食文化，小小的鴨蛋，讓我們感受到它背后的文化意味和濃郁民俗風(fēng)情。
二、學(xué)情分析：
處在青春期的學(xué)生，有強烈的求知欲和好奇心，對文學(xué)作品有一定的獨特體驗和看法，并且有表達(dá)個人觀點的欲望。傳統(tǒng)文化對當(dāng)代中學(xué)生來說，應(yīng)該是比較疏遠(yuǎn)的話題，他們深受西洋和港臺文化影響,缺乏認(rèn)識了解傳統(tǒng)文化的機會，更加不知道如何欣賞傳統(tǒng)文化。因此，面對傳統(tǒng)文化與西方文化強烈碰撞的現(xiàn)實，他們需要恰當(dāng)適時的引導(dǎo)。
根據(jù)本單元的特點和學(xué)生的情況，我對本文做了以下的教學(xué)設(shè)計：
【知識目標(biāo)】：了解端午習(xí)俗，感受鴨蛋包含的文化意味和民俗風(fēng)情。
【能力目標(biāo)】：1、學(xué)會搜集資料，簡要講述見聞，有條理地發(fā)表見解。
2、學(xué)習(xí)誦讀富有生活情趣的語言。
【情感目標(biāo)】：提倡珍惜傳統(tǒng)文化，激發(fā)民族自豪感。
【教學(xué)重點】：通過品味平淡自然而又韻味十足的語言，感受傳統(tǒng)習(xí)俗蘊涵的情趣。
【教學(xué)難點】：引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動自身體驗，感受日常生活中的無窮趣味。
三、教法與學(xué)法：
如何讓學(xué)生學(xué)會品味傳統(tǒng)習(xí)俗文化呢？還是那句老話：“興趣是最好的老師”。本文的一些童年趣事、過節(jié)習(xí)俗容易引起學(xué)生的興趣。教師以“情趣”二字為切入點，通過朗讀賞析品味語言，引導(dǎo)學(xué)生逐步從表面感知、分析感悟、反思?xì)w納、最后上升到初步領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)文化的思想高度。
與教學(xué)過程相照應(yīng)，我設(shè)計了如下的教法與學(xué)法：教法：導(dǎo)入——閱讀——拓展
學(xué)法：歸納復(fù)述——搜索整合——誦讀品味——合作感悟——探究反思
四、教學(xué)過程：
1、激發(fā)興趣，導(dǎo)入課題
首先向?qū)W生出示食物圖片，讓他們猜猜這些食品與哪些傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)。再讓學(xué)生談?wù)勛约杭亦l(xiāng)的一些傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)味小吃。此環(huán)節(jié)激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)歸納復(fù)述知識的能力。
2、瀏覽課文，整體感知
（1）學(xué)生瀏覽課文，思考：作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗?
意圖：在于培養(yǎng)學(xué)生自主搜索文章關(guān)鍵信息的能力。
（2）談?wù)勀氵€知道哪些端午習(xí)俗？這些習(xí)俗的緣由是什么？
意圖：問題一可以讓學(xué)生廣泛涉獵端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，分享課前查找的資料信息。
問題二讓學(xué)生對端午的認(rèn)識從粗淺了解轉(zhuǎn)向探究根源，可以說是對文史地哲等知識的一個匯總學(xué)習(xí)，從而使學(xué)生對我國的傳統(tǒng)節(jié)日文化有更進一步的認(rèn)識。此環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生搜索整合信息的能力，要求完整準(zhǔn)確，語言生動地講述見聞,完全體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的教學(xué)理念,激發(fā)了學(xué)生的主動意識和進取精神。
3、精讀課文，感受情趣。
汪曾祺是一位非常講究語言藝術(shù)的作家，他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求：平淡而有味，用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。
讓學(xué)生在文中找出體現(xiàn)汪曾祺是語言風(fēng)格的語句，反復(fù)朗讀品味。
例如:1、我對異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋,是不大高興的,好像我們那就窮地方就出鴨蛋似的!不過高郵的咸鴨蛋,確實是好,我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實在瞧不上。
2、一般是敲破空頭吃，白嘴吃也可以。
如何讓學(xué)生學(xué)會品味文章的情趣呢？先讓他們反復(fù)朗讀，并抓住關(guān)鍵語句賞析。如“所食鴨蛋多矣”“曾經(jīng)滄海難為水”這幾處，或在平實的白話中穿插頗具特色古漢語，或大詞小用，給文章增添了不少幽默色彩。此處可以讓學(xué)生模仿古人的口氣朗讀。
又如“一般是敲破空頭吃，白嘴吃也可以。”，“確實是好”，“我實在瞧不上。”等幾處都較為明顯地運用了江浙方言，顯得非常生動親切。教師可以激發(fā)學(xué)生的興趣，再投影一段《胡同文化》里的文字，“北京人易于滿足，他們對生活的物質(zhì)要求不高，有窩頭，就知足了。大腌蘿卜，就不錯，小醬蘿卜，那還有什么說的。臭豆腐滴幾滴香油，可以待姑奶奶。蝦米皮熬白菜，嘿！”這是一段京味十足的語言，特別是一個“嘿”字，把北京人恬淡知足，悠然自得的神情描寫得活靈活現(xiàn)。從而讓學(xué)生真正領(lǐng)會汪曾祺的文章里運用方言的妙處。
可見，感悟文章情感的最好方法就是誦讀。我設(shè)計這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)，既有利于調(diào)動學(xué)生自主活動的積極性，又培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力。
4、回歸生活，分享體驗
我們之前讓學(xué)生回歸課本,從語言文字中感受平凡生活中的情趣，理解傳統(tǒng)習(xí)俗滲透的一些民族文化和鄉(xiāng)土情結(jié)。現(xiàn)在再跳出課本,進行拓展延伸,說說傳統(tǒng)節(jié)日中類似這樣頗具情趣的小事。本環(huán)節(jié)教師先拋磚引玉，投影一段文字，再讓學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動性,各抒己見，在合作互動的過程中分享體驗,感悟生活，感受到民俗文化就在我們身邊。
5、創(chuàng)設(shè)情境，深刻反思
思考：我國的許多傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習(xí)俗在現(xiàn)代經(jīng)濟大潮的沖擊下，已經(jīng)逐日淡化，倒是西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)在國人心目中的分量越來越重要。
“江陵端午祭”是韓國農(nóng)耕社會時期祈求豐年，民眾共同參與的傳統(tǒng)祝祭活動。在進行端午祭時，會舉行假面舞劇、投壺、摔跤、蕩秋千、長跪比賽、跆拳道比賽、高校足球賽等活動，而這些都是具有韓國地方特色的。韓國方面對江陵端午祭非常重視，1967年將其列入國家重點無形文化財產(chǎn)第13號，并擬于2005年向聯(lián)合國科教文組織申報“世界無形遺產(chǎn)”，學(xué)習(xí)本文后，你如何看待這種現(xiàn)象？
此環(huán)節(jié)讓學(xué)生關(guān)注社會，關(guān)注熱點，并能聯(lián)系文化背景和所學(xué)知識，對生活現(xiàn)象作出自己的評價。使他們對中國傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)文化有一個理性的認(rèn)識。認(rèn)識到重視傳統(tǒng)文化，珍惜傳統(tǒng)文化的重要性,避免一些盲目崇洋思潮的侵蝕,從而達(dá)到道德教育與審美熏陶的雙重教育目的。
以上就是本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計?；仡櫿麄€教學(xué)過程，學(xué)生在教師的引領(lǐng)下，從感興趣的話題入手，對文本進行賞析品味，最后跳出課本，關(guān)注社會，反思生活。
在文本閱讀中，學(xué)生的搜索整合信息能力、歸納復(fù)述知識能力、誦讀能力、自主學(xué)習(xí)與合作探究的能力、分析鑒別能力都得到一定程度的提高。
整個教學(xué)設(shè)計圍繞幾個基本理念：
1、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，充分激發(fā)學(xué)生的主觀能動性。
2、提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，強調(diào)在語文實踐中掌握語文規(guī)律。
3、注重文本的學(xué)習(xí)，通過反復(fù)朗讀來品味語言。
結(jié)語：
新課改給語文教學(xué)帶來了新氣象，我在新課標(biāo)的引領(lǐng)下，在語文教學(xué)中做了許多大膽的嘗試，正如我的這節(jié)研討課一樣，讓學(xué)生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生主動探究、團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。語文教學(xué)的藝術(shù)多種多樣，在今后的教學(xué)中，我們還應(yīng)做更多的探索，使語文能力成為學(xué)生終生受益的法寶。
5、端午的鴨蛋說課稿
第一部分 教學(xué)分析
(一) 教材分析
《端午的鴨蛋》選自人民教育出版社初中語文八年級下冊第四單元本單元課文以民間文化為主題，所涉及的文章生動豐富，趣味盎然包括沈從文的《云南的歌會》，蕭乾的《吆喝》，馮驥才的《俗世奇人》等這組課文意在讓學(xué)生關(guān)注各地的民俗,了解民生和民間文化,并通過這些有聲有色的民俗風(fēng)情去感受日常生活中蘊涵的無窮樂趣而《端午的鴨蛋》是本單元的第二篇課文，屬于民俗文化中的食文化，小小的鴨蛋，讓我們感受到它背后的文化意味和濃郁民俗風(fēng)情這篇文章十分典型地體現(xiàn)了汪曾祺散文“小敘事”的特點文章信筆寫來，從容閑適;文筆自然生動，語言平實有味所寫內(nèi)容雖然簡單，但作者灌注深情于文章，寫出了其中的人生滋味
(二) 學(xué)情分析
我所任教的是初二年級的學(xué)生，處在青春期的初二學(xué)生，有強烈的求知欲和好奇心，對社會生活有自己獨特的體驗和看法，并且有著表達(dá)個人觀點的強烈欲望由于受到西洋和港臺文化影響，他們關(guān)注的是時髦、偶像、網(wǎng)絡(luò)游戲等話題，而對于傳統(tǒng)文化，對周遭的一切人和事卻漠然視之這種情況下老師對學(xué)生進行恰當(dāng)適時的引導(dǎo)就顯得尤為必要!汪曾祺在《端午的鴨蛋》一文中用“小敘事”，“小話語”道出了生活中美的真諦，正好能啟發(fā)學(xué)生在平淡的生活中去發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意
(三)教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)本單元課文的特點，結(jié)合本班學(xué)生的實際情況我把本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)確定如下：
(1)了解端午文化，感受豐富多彩的民間文化習(xí)俗
(2)理解作者對故鄉(xiāng)的熱愛和對兒時生活的懷想
(3)品味本文平淡自然而又韻味十足的語言
(4)引導(dǎo)學(xué)生在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意
初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)要求：“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示對作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價”又根據(jù)學(xué)生的實際學(xué)情我將目標(biāo)2(理解作者對故鄉(xiāng)的熱愛和對兒時生活的懷想)確定為教學(xué)重點，又因為要讓學(xué)生在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)美感受美實屬不易，我將目標(biāo)4(引導(dǎo)學(xué)生在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意) 確定為教學(xué)難點
第二部分 教學(xué)策略
(一)教法設(shè)計
為了使學(xué)生把握重點、突破難點依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)理念，本節(jié)課我主要采用以下教學(xué)方法實施教學(xué)
1、朗讀法：每一篇文章都有其獨特的意蘊，只有反復(fù)朗讀，才能領(lǐng)會其中深刻而豐富的思想內(nèi)涵，在教學(xué)中我將引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀，感悟本文平淡自然的語言中所包含的豐富情感
2、情境設(shè)置法:在本節(jié)課上，針對學(xué)生特點，我將用飽含深情的語言、音樂、問題等充分創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生很自然的融入到課文的意境中去，思想產(chǎn)生共鳴
3、交流討論法：引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮集體的智慧，自主學(xué)習(xí)、合作探究，共同分享合作的樂趣，感受成功的喜悅
(二)學(xué)法指導(dǎo)
一位好老師應(yīng)該教會學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理教給學(xué)生學(xué)法正是實現(xiàn)葉圣陶提出的“凡為教者必期于達(dá)到不教”的目標(biāo)無論采用什么教學(xué)方法，最終還得落實到學(xué)生身上，新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動意識與進取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”因此，學(xué)生課堂上的學(xué)法重點就在體驗學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)上，根據(jù)學(xué)生的具體情況我對學(xué)生做如下學(xué)法指導(dǎo):
1、圈點勾畫法：讓學(xué)生勤動筆墨，積極讀書
2、朗讀法：指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體會課文語言的韻味和作者的思想感情
3、討論探究法：引導(dǎo)學(xué)生積極思考，主動參與，合作探究，解決問題
第三部分 教學(xué)過程
接下來，我重點談一談本文的教學(xué)過程本篇課文我擬用兩課時完成，我今天說的是第一個課時的內(nèi)容，主要完成目標(biāo)1、目標(biāo)2、目標(biāo)4((1)了解端午文化，感受豐富多彩的民間文化習(xí)俗(2)理解作者對故鄉(xiāng)的熱愛和對兒時生活的懷想(4)引導(dǎo)學(xué)生在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意)對于目標(biāo)3即本文的語言特色只做初步的感知為了達(dá)成上述目標(biāo)，我設(shè)計了以下幾個具體的教學(xué)環(huán)節(jié)：“創(chuàng)設(shè)情景 憶端午”、“初步感知 說風(fēng)俗”、“賞讀文本 品情趣”、“拓展遷移 訴真情”
(一)、創(chuàng)設(shè)情景 憶端午
教師提問：1、同學(xué)們!你們知道我國的三大傳統(tǒng)節(jié)日是哪些嗎?
2、你能說出在我們當(dāng)?shù)囟宋绻?jié)都有些什么風(fēng)俗嗎?
本環(huán)節(jié)的設(shè)計體現(xiàn)了課標(biāo)中“語文課程要加強綜合性，溝通與生活的聯(lián)系”這一理念
通過提問充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，營造輕松活潑的課堂氛圍，將學(xué)生帶入端午的節(jié)日氣氛之中，讓學(xué)生了解端午，感受傳統(tǒng)從而達(dá)成目標(biāo)(1)了解端午文化，感受豐富多彩的民間文化習(xí)俗
(二)、初步感知 說風(fēng)俗
1、介紹作家常識，檢查學(xué)生字詞掌握情況
2、引導(dǎo)學(xué)生整體把握文章，理清行文思路教師引導(dǎo)學(xué)生討論交流，得出：端午的風(fēng)俗 家鄉(xiāng)的鴨蛋 端午的鴨蛋
3、緊扣風(fēng)俗提問：剛才同學(xué)們暢談了自己家鄉(xiāng)的端午風(fēng)俗，你能從文中找出作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗嗎?作者寫七種風(fēng)俗時有無詳略之分?(引出放黃煙子和吃十二紅是作者家鄉(xiāng)特有的風(fēng)俗)
以上題目設(shè)計的目的在于指導(dǎo)學(xué)生從結(jié)構(gòu)上、思想上整體把握文章，理清行文思路，領(lǐng)會文章主旨使學(xué)生初步體會作者所要表達(dá)的日常生活中富含生活情趣、人生意味的深刻感悟
(三)、賞讀文本 品情趣
1、在高郵，端午節(jié)時小孩兒喜歡放黃煙子，寫一筆虎，我們班有位同學(xué)也坐不住了，下面我們就請他在黑板上為大家展示一筆虎接著進一步提問：你知道當(dāng)?shù)睾⒆映朔劈S煙子，寫一筆虎還興干什么嘛?(引出掛鴨蛋絡(luò)子習(xí)俗)
2、玩鴨蛋絡(luò)子有哪些過程呢?(挑裝掛吃玩)在這個過程中你對哪一點最感興趣?(學(xué)生通過交流探討從具體句子中品味挑鴨蛋玩鴨蛋的情趣，從而體會作者對兒時生活的無限懷念之情)
3、此時用幻燈片展示魯迅、豐子愷憶兒時吃食的二段話，再次體會作家對童年生活的懷念
4、如果說4、5兩段寫端午的鴨蛋表達(dá)的是對兒時生活的懷念，那么，2、3段寫家鄉(xiāng)的鴨蛋又表達(dá)了一種什么情懷呢?請學(xué)生分組朗讀學(xué)生回答后繼續(xù)追問你從哪些句子看出來的?(學(xué)生從文中找出具體的句子品味情感，小組交流討論完成，讓學(xué)生從具體可感的語句品出汪老的愛鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)之情，得到真實的情感體驗)
5、這時老師適時的引導(dǎo)：從文章的字里行間中，我們讀出了汪老的一個心愿：讓高郵的鴨蛋走出中國走向全世界同學(xué)們，你能用一句話替汪老宣傳一下高郵的鴨蛋嗎?(通過這一問題，使學(xué)生在寫作訓(xùn)練中得到情感的升華)(本環(huán)節(jié)的設(shè)計既讓學(xué)生得到了聽、說、讀、寫的訓(xùn)練，又讓學(xué)生在語言的品味中感受到作者對故鄉(xiāng)的熱愛和對兒時生活的懷想，從而突破了本文的教學(xué)重點完成了目標(biāo)2)
(四)拓展遷移 訴真情
課件展示：汪老晚年看電視片《夢故鄉(xiāng)》不禁老淚縱橫的一段文字這時同步播放一段優(yōu)美的音樂，創(chuàng)設(shè)情景將學(xué)生帶入鄉(xiāng)情的濃烈氛圍中這時老師適時引導(dǎo)：一說起故鄉(xiāng)，汪曾祺就想到了家鄉(xiāng)的鴨蛋想到了兒時的過往種種……那么，一說起故鄉(xiāng)，你們就想到了家鄉(xiāng)的什么物件，這樣?xùn)|西又勾起了你怎樣的兒時情愫.......
學(xué)生擴句; 一說起故鄉(xiāng)，我就想到了家鄉(xiāng)的……
(本環(huán)節(jié)的設(shè)置,讓學(xué)生在思鄉(xiāng)情緒的感染下，從身邊的平凡事物中發(fā)現(xiàn)情趣,發(fā)現(xiàn)美,并且用文字描繪出來,表達(dá)出來從而突破了本課的教學(xué)難點即完成了目標(biāo)4引導(dǎo)學(xué)生在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意)
第四部分 板書設(shè)計
學(xué)生在整體感知課文時，理出作者行文思路即(端午的風(fēng)俗 家鄉(xiāng)的鴨蛋 端午的鴨蛋)，然后由高郵的端午風(fēng)俗引出掛鴨蛋絡(luò)子的習(xí)俗，品出作者的童趣，對兒時生活的懷念又由作者對高郵鴨蛋的描繪品出鄉(xiāng)情，品出作者對家鄉(xiāng)的熱愛而描寫鴨蛋絡(luò)子和高郵鴨蛋的內(nèi)容就像是高郵雙黃蛋的兩個黃共同表達(dá)出作者對故鄉(xiāng)的熱愛和對兒時生活的懷想小小的咸鴨蛋帶給了作者無數(shù)的樂趣，又帶給了我們多少生活的感悟今天，我將這樣一枚高郵雙黃蛋帶給大家，希望你們也能像這個鴨蛋一樣圓圓滿滿，幸福平安!謝謝大家!
6、《端午的鴨蛋》說課教學(xué)設(shè)計
一、教材分析
語文課程豐富的人文性對學(xué)生的精神領(lǐng)域的影響是深廣的。因此，人文內(nèi)涵豐富的文章成為語文教材不可缺少的一部分。本單元的課文意在讓學(xué)生關(guān)注各地的民俗,了解民生和民間文化,并通過這些有聲有色的民俗風(fēng)情畫去感受自身日常生活中蘊涵的無窮樂趣。而本文又屬于民俗文化中的食文化，小小的鴨蛋，讓我們感受到它背后的文化意味和濃郁民俗風(fēng)情。
二、學(xué)情分析：
處在青春期的學(xué)生，有強烈的求知欲和好奇心，對文學(xué)作品有一定的獨特體驗和看法，并且有表達(dá)個人觀點的欲望。傳統(tǒng)文化對當(dāng)代中學(xué)生來說，應(yīng)該是比較疏遠(yuǎn)的話題，他們深受西洋和港臺文化影響,缺乏認(rèn)識了解傳統(tǒng)文化的機會，更加不知道如何欣賞傳統(tǒng)文化。因此，面對傳統(tǒng)文化與西方文化強烈碰撞的現(xiàn)實，他們需要恰當(dāng)適時的引導(dǎo)。
根據(jù)本單元的特點和學(xué)生的情況，我對本文做了以下的教學(xué)設(shè)計：
【知識目標(biāo)】：了解端午習(xí)俗，感受鴨蛋包含的文化意味和民俗風(fēng)情。
【能力目標(biāo)】：1、學(xué)會搜集資料，簡要講述見聞，有條理地發(fā)表見解。
2、學(xué)習(xí)誦讀富有生活情趣的語言。
【情感目標(biāo)】：提倡珍惜傳統(tǒng)文化，激發(fā)民族自豪感。
【教學(xué)重點】：通過品味平淡自然而又韻味十足的語言，感受傳統(tǒng)習(xí)俗蘊涵的情趣。
【教學(xué)難點】：引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動自身體驗，感受日常生活中的無窮趣味。
三、教法與學(xué)法：
如何讓學(xué)生學(xué)會品味傳統(tǒng)習(xí)俗文化呢？還是那句老話：“興趣是最好的老師”。本文的一些童年趣事、過節(jié)習(xí)俗容易引起學(xué)生的興趣。教師以“情趣”二字為切入點，通過朗讀賞析品味語言，引導(dǎo)學(xué)生逐步從表面感知、分析感悟、反思?xì)w納、最后上升到初步領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)文化的思想高度。
與教學(xué)過程相照應(yīng)，我設(shè)計了如下的教法與學(xué)法：教法：導(dǎo)入——閱讀——拓展
學(xué)法：歸納復(fù)述——搜索整合——誦讀品味——合作感悟——探究反思
四、教學(xué)過程：
1、激發(fā)興趣，導(dǎo)入課題
首先向?qū)W生出示食物圖片，讓他們猜猜這些食品與哪些傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)。再讓學(xué)生談?wù)勛约杭亦l(xiāng)的一些傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)味小吃。此環(huán)節(jié)激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)歸納復(fù)述知識的能力。
2、瀏覽課文，整體感知
（1）學(xué)生瀏覽課文，思考：作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗?
意圖：在于培養(yǎng)學(xué)生自主搜索文章關(guān)鍵信息的能力。
（2）談?wù)勀氵€知道哪些端午習(xí)俗？這些習(xí)俗的緣由是什么？
意圖：問題一可以讓學(xué)生廣泛涉獵端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，分享課前查找的資料信息。
問題二讓學(xué)生對端午的認(rèn)識從粗淺了解轉(zhuǎn)向探究根源，可以說是對文史地哲等知識的一個匯總學(xué)習(xí)，從而使學(xué)生對我國的傳統(tǒng)節(jié)日文化有更進一步的認(rèn)識。此環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生搜索整合信息的能力，要求完整準(zhǔn)確，語言生動地講述見聞,完全體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的教學(xué)理念,激發(fā)了學(xué)生的主動意識和進取精神。
3、精讀課文，感受情趣。
汪曾祺是一位非常講究語言藝術(shù)的作家，他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求：平淡而有味，用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。
讓學(xué)生在文中找出體現(xiàn)汪曾祺是語言風(fēng)格的語句，反復(fù)朗讀品味。
例如:1、我對異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋,是不大高興的,好像我們那就窮地方就出鴨蛋似的!不過高郵的咸鴨蛋,確實是好,我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實在瞧不上。
2、一般是敲破空頭吃，白嘴吃也可以。
如何讓學(xué)生學(xué)會品味文章的情趣呢？先讓他們反復(fù)朗讀，并抓住關(guān)鍵語句賞析。如“所食鴨蛋多矣”“曾經(jīng)滄海難為水”這幾處，或在平實的白話中穿插頗具特色古漢語，或大詞小用，給文章增添了不少幽默色彩。此處可以讓學(xué)生模仿古人的口氣朗讀。
又如“一般是敲破空頭吃，白嘴吃也可以。”，“確實是好”，“我實在瞧不上。”等幾處都較為明顯地運用了江浙方言，顯得非常生動親切。教師可以激發(fā)學(xué)生的興趣，再投影一段《胡同文化》里的文字，“北京人易于滿足，他們對生活的物質(zhì)要求不高，有窩頭，就知足了。大腌蘿卜，就不錯，小醬蘿卜，那還有什么說的。臭豆腐滴幾滴香油，可以待姑奶奶。蝦米皮熬白菜，嘿！”這是一段京味十足的語言，特別是一個“嘿”字，把北京人恬淡知足，悠然自得的神情描寫得活靈活現(xiàn)。從而讓學(xué)生真正領(lǐng)會汪曾祺的文章里運用方言的妙處。
可見，感悟文章情感的最好方法就是誦讀。我設(shè)計這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)，既有利于調(diào)動學(xué)生自主活動的積極性，又培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力。
4、回歸生活，分享體驗
我們之前讓學(xué)生回歸課本,從語言文字中感受平凡生活中的情趣，理解傳統(tǒng)習(xí)俗滲透的一些民族文化和鄉(xiāng)土情結(jié)。現(xiàn)在再跳出課本,進行拓展延伸,說說傳統(tǒng)節(jié)日中類似這樣頗具情趣的小事。本環(huán)節(jié)教師先拋磚引玉，投影一段文字，再讓學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動性,各抒己見，在合作互動的過程中分享體驗,感悟生活，感受到民俗文化就在我們身邊。
5、創(chuàng)設(shè)情境，深刻反思
思考：我國的許多傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習(xí)俗在現(xiàn)代經(jīng)濟大潮的沖擊下，已經(jīng)逐日淡化，倒是西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)在國人心目中的分量越來越重要。
“江陵端午祭”是韓國農(nóng)耕社會時期祈求豐年，民眾共同參與的傳統(tǒng)祝祭活動。在進行端午祭時，會舉行假面舞劇、投壺、摔跤、蕩秋千、長跪比賽、跆拳道比賽、高校足球賽等活動，而這些都是具有韓國地方特色的。韓國方面對江陵端午祭非常重視，1967年將其列入國家重點無形文化財產(chǎn)第13號，并擬于2005年向聯(lián)合國科教文組織申報“世界無形遺產(chǎn)”，學(xué)習(xí)本文后，你如何看待這種現(xiàn)象？
此環(huán)節(jié)讓學(xué)生關(guān)注社會，關(guān)注熱點，并能聯(lián)系文化背景和所學(xué)知識，對生活現(xiàn)象作出自己的評價。使他們對中國傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)文化有一個理性的認(rèn)識。認(rèn)識到重視傳統(tǒng)文化，珍惜傳統(tǒng)文化的重要性,避免一些盲目崇洋思潮的侵蝕,從而達(dá)到道德教育與審美熏陶的雙重教育目的。
以上就是本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計?；仡櫿麄€教學(xué)過程，學(xué)生在教師的引領(lǐng)下，從感興趣的話題入手，對文本進行賞析品味，最后跳出課本，關(guān)注社會，反思生活。
在文本閱讀中，學(xué)生的搜索整合信息能力、歸納復(fù)述知識能力、誦讀能力、自主學(xué)習(xí)與合作探究的能力、分析鑒別能力都得到一定程度的提高。
整個教學(xué)設(shè)計圍繞幾個基本理念：
1、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，充分激發(fā)學(xué)生的主觀能動性。
2、提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，強調(diào)在語文實踐中掌握語文規(guī)律。
3、注重文本的學(xué)習(xí)，通過反復(fù)朗讀來品味語言。
結(jié)語：新課改給語文教學(xué)帶來了新氣象，我在新課標(biāo)的引領(lǐng)下，在語文教學(xué)中做了許多大膽的嘗試，正如我的這節(jié)研討課一樣，讓學(xué)生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生主動探究、團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。語文教學(xué)的藝術(shù)多種多樣，在今后的教學(xué)中，我們還應(yīng)做更多的探索，使語文能力成為學(xué)生終生受益的法寶。
7、《端午的鴨蛋》教學(xué)設(shè)計、說課與反思
《端午的鴨蛋》教學(xué)設(shè)計
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．體會文章語言上的特色，品味其中韻味和情致。
2．關(guān)注民俗，了解民生和民間文化。
學(xué)習(xí)難點
學(xué)習(xí)品味富有情致和特色的重要語句，以理解文章內(nèi)容和作者情感。
學(xué)習(xí)方法： 自主、研討、探究。
學(xué)習(xí)時數(shù)：二課時
教學(xué)設(shè)想
中心環(huán)節(jié)是閱讀和討論。
教學(xué)程序：預(yù)習(xí)—朗讀—質(zhì)疑—討論—作業(yè)。特別說明：預(yù)習(xí)是課上預(yù)習(xí)
第一課時
預(yù)習(xí) 課上預(yù)習(xí)（自主學(xué)習(xí)）
七項任務(wù):
1.讀課文，查字典處理生字生詞。（工具書：《新華字典》、《古漢語常用字字典》、《成語詞典》等）
2. 查找相關(guān)資料：作者、背景等。
3、詳看課下注釋，了解相關(guān)信息，進一步理解課文。
4、再讀課文，同時標(biāo)注自然段的序號并概括各段段意（一為說話方便；二為理清文章思路。）。
5、圈點勾畫重要語句并作賞析，做旁批（一段）、眉批（一頁）。
6、 思考課后“研討與練習(xí)”題。
7、寫出自己的疑惑。
說明：1、預(yù)習(xí)的閱讀方式——主要是默讀。（默讀最有利于思考，多用默讀，）
2、預(yù)習(xí)在課上預(yù)習(xí)。
第二課時
一、導(dǎo)入新課
介紹作者，讓同學(xué)們互相展示收集的有關(guān)汪曾祺的資料。
二、整體感知
1、.接力朗讀課文。要求：讀的同學(xué)力求做到準(zhǔn)確、流利、有感情；聽的思考：的寫作思路是怎樣的？
（說明設(shè)計目的：（1）檢查預(yù)習(xí)概況，包括字詞。（2）進行朗讀訓(xùn)練：通篇朗讀，加強朗讀。（3）進一步理解課文內(nèi)容；）
思路：端午節(jié)的風(fēng)俗→家鄉(xiāng)的鴨蛋→端午的鴨蛋
（第1自然段）（第2、3自然段）（第4、5、6自然段）
2、.快速瀏覽第一自然段，思考：作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗？（設(shè)計目的：鍛煉快速整理信息的能力）
3、默讀課文，思考：作者為什么對家鄉(xiāng)的咸鴨蛋久久不能忘懷？（設(shè)計目的：訓(xùn)練概括能力。）
明確：
三、品味語言。
汪曾祺是一位非常講究語言藝術(shù)的作家，他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求：平淡而有味，用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。這三點在課文中能看出來嗎？請你朗讀課文，畫出你喜歡的句子，仔細(xì)體會語言上的特色。（設(shè)計目的：（1）“用”課后題，由原來的二、三段擴展到全文，意在引導(dǎo)學(xué)生品味作者獨特的語言風(fēng)格。（2）繼續(xù)訓(xùn)練朗讀）
四、討論：.如何理解文章最后一段的爭議？
課文結(jié)尾，作者寫到了東晉車胤“囊螢”夜讀的故事。有人認(rèn)為，這段話與課文主要內(nèi)容無關(guān)，是贅筆；也有人認(rèn)為，由螢火蟲在鴨蛋殼里閃閃發(fā)亮的樣子聯(lián)想到車胤苦讀用的囊螢，很自然，很隨意，正體現(xiàn)了汪曾祺散文閑適自由的風(fēng)格。你看呢？
（明確：本題是一道發(fā)散性的問題。只要學(xué)生自圓其說就可以。認(rèn)為是贅筆者，主要是為保證結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，這對于中學(xué)生而言，依然大有必要。而認(rèn)為“自然、隨意”者，實際上已經(jīng)到對作者風(fēng)格的品評了。）
五、作業(yè)布置：（任選一題）
1.假如你向大家推薦《端午的鴨蛋》，請寫一篇課文簡介；
2.請你介紹你記憶中的美好端午或其他傳統(tǒng)節(jié)日。
《端午的鴨蛋》說課和反思
各位老師：大家好！今天我在瑪尼罕中學(xué)與那里的八年一班同學(xué)共同學(xué)習(xí)了汪曾祺先生的《端午的鴨蛋》一課，現(xiàn)在我想大家說一下《端午的鴨蛋》的教學(xué)設(shè)計及反思一下教學(xué)過程及效果。
首先，依據(jù)本科的單元學(xué)習(xí)目標(biāo)及新課標(biāo)要求我設(shè)計了兩個學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．體會文章語言上的特色，品味其中韻味和情致。
2．關(guān)注民俗，了解民生和民間文化。
并且將“學(xué)習(xí)品味富有情致和特色的重要語句，以理解文章內(nèi)容和作者情感?！弊鳛閷W(xué)習(xí)難點；學(xué)習(xí)時數(shù)設(shè)為二課時
（特別說明：預(yù)習(xí)是課上預(yù)習(xí)）第一課時主要是預(yù)習(xí) 課上預(yù)習(xí)（自主學(xué)習(xí)）。完成七項任務(wù):
1.讀課文，查字典處理生字生詞。（工具書：《新華字典》、《古漢語常用字字典》、《成語詞典》等）
2. 查找相關(guān)資料：作者、背景等。
3、詳看課下注釋，了解相關(guān)信息，進一步理解課文。
4、再讀課文，同時標(biāo)注自然段的序號并概括各段段意（一為說話方便；二為理清文章思路。）。
5、圈點勾畫重要語句并作賞析，做旁批（一段）、眉批（一頁）。
6、 思考課后“研討與練習(xí)”題。
7、寫出自己的疑惑。
第二課時
一、導(dǎo)入新課
介紹作者，讓同學(xué)們互相展示收集的有關(guān)汪曾祺的資料。
二、整體感知
1、.接力朗讀課文。要求：讀的同學(xué)力求做到準(zhǔn)確、流利、有感情；聽的思考：的寫作思路是怎樣的？
（說明設(shè)計目的：（1）檢查預(yù)習(xí)概況，包括字詞。（2）進行朗讀訓(xùn)練：通篇朗讀，加強朗讀。（3）進一步理解課文內(nèi)容；）
2、.快速瀏覽第一自然段，思考：作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗？（設(shè)計目的：鍛煉快速整理信息的能力）
3、默讀課文，思考：作者為什么對家鄉(xiāng)的咸鴨蛋久久不能忘懷？（設(shè)計目的：訓(xùn)練概括能力。）
三、品味語言。
汪曾祺是一位非常講究語言藝術(shù)的作家，他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求：平淡而有味，用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。這三點在課文中能看出來嗎？請你朗讀課文，畫出你喜歡的句子，仔細(xì)體會語言上的特色。（設(shè)計目的：（1）“用”課后題，由原來的二、三段擴展到全文，意在引導(dǎo)學(xué)生品味作者獨特的語言風(fēng)格。（2）繼續(xù)訓(xùn)練朗讀）
四、討論：.如何理解文章最后一段的爭議？
課文結(jié)尾，作者寫到了東晉車胤“囊螢”夜讀的故事。有人認(rèn)為，這段話與課文主要內(nèi)容無關(guān)，是贅筆；也有人認(rèn)為，由螢火蟲在鴨蛋殼里閃閃發(fā)亮的樣子聯(lián)想到車胤苦讀用的囊螢，很自然，很隨意，正體現(xiàn)了汪曾祺散文閑適自由的風(fēng)格。你看呢？
（明確：本題是一道發(fā)散性的問題。只要學(xué)生自圓其說就可以。認(rèn)為是贅筆者，主要是為保證結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，這對于中學(xué)生而言，依然大有必要。而認(rèn)為“自然、隨意”者，實際上已經(jīng)到對作者風(fēng)格的品評了。）
五、作業(yè)布置：（任選一題）
1.假如你向大家推薦《端午的鴨蛋》，請寫一篇課文簡介；
2.請你嘗試著學(xué)習(xí)的一些語言風(fēng)格，介紹你記憶中的美好端午或其他傳統(tǒng)節(jié)日。
一篇課文學(xué)下來了，靜坐反思，幾多得失。有幾點比較滿意：
一、學(xué)生學(xué)得很愉快。雖然是初次見面，但課前的有效溝通，以及一些方法的交流，師生減少了許多陌生，多了許多默契，有效的溝通大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，整個課堂學(xué)生參與面很廣，回答積極，課堂氣氛輕松愉悅。
二、學(xué)生能掌握一些學(xué)習(xí)記敘類文章的一般的學(xué)習(xí)方法，因為預(yù)習(xí)課的七項任務(wù)，不但適合本課的學(xué)習(xí)，也適和其他課文的學(xué)習(xí)，能以此教給學(xué)生學(xué)習(xí)語文課文的基本方法。
三、學(xué)生的概括能力得到了很好的鍛煉。其中有一個問題：“作者為什么對家鄉(xiāng)的咸鴨蛋久久難以忘懷？”我設(shè)計了讓學(xué)生用給定的句式：這是---------的鴨蛋，因為“----------”。前一問需要學(xué)生的概括能力，后一問則進一步鍛煉學(xué)生對課文的朗讀。因為難易適度以及恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，學(xué)生做的非常好。
人常說：教學(xué)是門遺憾的藝術(shù)，確乎如此。盡管在這之前我非常認(rèn)真的研究了教材，設(shè)計了教學(xué)，研究了學(xué)情，但依然也有很多遺憾。比如：在備課時我就將“學(xué)習(xí)品味富有情致和特色的重要語句，以理解文章內(nèi)容和作者情感?！弊鳛閷W(xué)習(xí)難點重點了，在自主學(xué)習(xí)時，也作了必要的引導(dǎo)，但在課堂上學(xué)生對的語言品析的依然有些遺憾，汪先生的語言風(fēng)格確實獨具風(fēng)味，恰當(dāng)?shù)氖褂梅窖约暗挠哪瑢W(xué)商再反復(fù)讀文后，能有較好地把握，但對其‘平淡而有味’的語言風(fēng)格，確實知其然卻不能準(zhǔn)確地說出其所以然來，雖然能說個大概，但總感覺未盡如意。課堂上很是糾結(jié)，遇到這種時候，教師該怎么辦呢？2011版語文新課程標(biāo)準(zhǔn)中提到；“ 閱讀是學(xué)生的個性化行為應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生 鉆研文本， 在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐，也要防止用集體討論代替?zhèn)€人閱讀，或遠(yuǎn)離文本進行過度發(fā)揮?！币驗槲也幌脒^多的將自己的理解強加給學(xué)生，所以也就沒有做太多的講述，也因為引導(dǎo)不多，所以感覺這一語言風(fēng)格品的不夠。
8、小學(xué)語文：《駱駝和羊》說課稿 》說課稿
一、說教材
1、教材分析
《駱駝和羊》是第三冊第六單元的一篇看圖學(xué)文。這是一篇富有哲理的童話故事。講的是駱駝和羊都只看到自己的長處，用自己的長處和別人的短處比，誰也不服誰，因而爭論不清，最后只好找老牛評理的故事。這節(jié)課的教學(xué)重點是讓學(xué)生懂得一個道理：不能只看到自己的長處和別人的短處，要懂得自己也是有短處的。要學(xué)會正確地對待自己和別人。
2、教學(xué)目標(biāo)
（1）通過觀察圖畫，了解課文內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。
（2）在老師的引導(dǎo)下，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
（3）圖文對照，有感情的朗讀課文，理解課文內(nèi)容，懂得應(yīng)當(dāng)全面正確地看待自己和別人。
3、說教具
在本課教學(xué)中，我利用flash課件，目的是利用學(xué)生愛看動畫的心理，讓學(xué)生學(xué)得輕松，有利于學(xué)生理解課文內(nèi)容。
二、說教法
（1）利用多媒體教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)童話式的教學(xué)情境，師生共同暢游在童話世界里，這樣教得生動，學(xué)得輕松，更能有效的激發(fā)學(xué)生的探究興趣，增強閱讀教學(xué)的趣味性。
（2）在學(xué)生已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，努力培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)探究能力，最終讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。
三、說學(xué)法
基于對教材的分析，這節(jié)課我引導(dǎo)學(xué)生按“看看—說說—讀讀—找找”的步驟進行探究。即引導(dǎo)學(xué)生用心看，想象著說，認(rèn)真讀，仔細(xì)找。
四、說學(xué)情
現(xiàn)在的學(xué)生獨生子女多，在家中都唯我獨尊，在學(xué)校和同學(xué)發(fā)生沖突總是向老師告對方的狀。所以我在教學(xué)中，根據(jù)他們的特點，適時教育來達(dá)到最佳教學(xué)效果。
五、說教學(xué)過程
第一環(huán)節(jié)童話導(dǎo)入新課
出示駱駝和羊的圖片。讓學(xué)生通過觀察說出駱駝和羊的特點（高、矮）自然界中的許多動物，他們和你們一樣，也經(jīng)常發(fā)生矛盾。這一天，駱駝和羊碰到了一起，他們就吵了起來。想知道他們?yōu)槭裁礌幊硢?？請同學(xué)們快打開書，讀讀課文就知道了。讓學(xué)生置身于童話情境之中，情緒必然高漲，學(xué)生會積極主動地參與到學(xué)習(xí)中來，學(xué)生能主動地參與活動就能主動地獲得知識。
第二環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)第一自然段
創(chuàng)設(shè)情境讓前排矮個同學(xué)表演羊，后排高個同學(xué)表演駱駝，分角色朗讀，讀出雙方的不服氣。再同桌對讀。讓學(xué)生在生生互動中體驗角色心理，激發(fā)他們的表達(dá)欲望。這樣學(xué)生在有趣的朗讀中加深對課文的理解，培養(yǎng)學(xué)生的語感和朗讀興趣。
第三環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)第二三自然段
第二自然段我按照“看看——說說——讀讀——找找”的順序?qū)W習(xí)?？?，看圖。說，說他們干什么。讀，自由讀課文。找，在讀的過程中找羊吃的辛苦吃力的詞語。學(xué)生抓住重點詞語朗讀駱駝吃樹葉的輕松和羊吃樹葉的辛苦，并讓學(xué)生表演羊吃樹葉的動作，從而感受駱駝的得意。通過找動詞和表演來理解羊吃樹葉的辛苦和吃力，讓學(xué)生明白只有用詞準(zhǔn)確語句才會生動。
在總結(jié)第二自然段學(xué)法的基礎(chǔ)上，以小組合作的方式放手讓學(xué)生閱讀。使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程成為自我建構(gòu)、自我生成的過程，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)探究能力，最終讓他們學(xué)會學(xué)習(xí)。
第四環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)第四自然段
先讓學(xué)生談?wù)勈歉吆眠€是矮好。然后聽聽老牛的觀點。最后讓學(xué)生討論假如你是那峰駱駝或你是那只羊，聽了老牛的話，你會怎么想，怎么說？學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上，說出自己獨特的理解和感受。
9、優(yōu)秀說課稿《愚公移山》說課稿
《愚公移山》說課稿
各位領(lǐng)導(dǎo)、專家：
大家好！
今天，我說的課文是蘇教版初中語文九年級下冊第四單元的《愚公移山》。這是一篇膾炙人口的富有神話色彩的寓言，歷來為人們所傳頌。下面我將從教材分析、學(xué)生分析、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)過程等幾個方面對本課進行說明。不當(dāng)之處，懇請各位領(lǐng)導(dǎo)、專家批評指正！
【教材分析】
《愚公移山》選自《列子·湯問》，這是一則具有神話色彩的寓言故事。通過一個年近九十的老人帶領(lǐng)全家人每天挖山不止，最后感動天帝，把山移走的情節(jié)，反映了人類征服自然的理想和為理想而獻身的精神，具有樸素的辨證唯物主義思想。它有如下特點：①濃郁的神話色彩。②可讀性強，易于背誦、記憶。③人物形象鮮明，寓意深刻。
本篇課文安排在初中階段最后一個文言文閱讀單元，而且作為略讀課處理，從編者意圖及教學(xué)目標(biāo)上看，是希望通過對本文的學(xué)習(xí)讓學(xué)生達(dá)到：借助書下注釋及工具書，理解文章內(nèi)容，掌握一些常用文言詞語的用法及意義，提高自學(xué)文言文的能力。
【學(xué)生分析】
經(jīng)過兩年半的初中語文的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一定數(shù)量的文言文，積累了一定數(shù)量的文言詞語和文言句式，并且具有基本獨立的閱讀欣賞能力。在教學(xué)過程中，學(xué)生已具備了結(jié)合課文注解進行閱讀，并在教師的指導(dǎo)下進行自主、合作的探究能力。因此本課的學(xué)習(xí)以學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)為主，教師重在指導(dǎo)，給予方法上的點撥。
【教學(xué)設(shè)想】
《愚公移山》是我國古代寓言中的名篇，在教學(xué)中鼓勵學(xué)生在自讀的基礎(chǔ)上，通過討論、切磋，參照注釋，疏通全文，再指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述故事。根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)和已有的知識水平，對《愚公移山》這則寓言故事進行理解，故教學(xué)重點放在愚公和智叟兩人的對比上，通過分析兩個人物的性格特點，從而揭示出作者的寫作意圖。教學(xué)難點放在愚公的“愚”和智叟的“智”的理解以及神話結(jié)尾在文中所起的作用，從而完成教學(xué)任務(wù)。
本節(jié)課通過自讀課文，達(dá)到對內(nèi)容的理解，通過教師點撥、引發(fā)、生生互動，研析人物形象，揭示人物性格，把握主題，剖析難點，從而使學(xué)生的能力得到提高。
【教學(xué)設(shè)計】
一、教學(xué)目標(biāo)的確定
通過對教材及學(xué)生的分析，我將教學(xué)目標(biāo)確定為如下幾個方面：
1．知識目標(biāo)：積累一定數(shù)量的文言詞語，理解課文寓意，理解對比、襯托手法及課文以神話結(jié)尾的作用。
2．能力目標(biāo)：朗讀本文注意語氣語調(diào)，運用辨證的、發(fā)展的觀點看問題。
3．情感目標(biāo)：學(xué)習(xí)古代人民戰(zhàn)勝艱難險阻的偉大氣魄和堅強毅力。
二、教學(xué)重難點的分析
1．通過對情節(jié)和人物的分析，體會本則寓言中包含的深刻寓意是學(xué)習(xí)的重點。
2．愚公與智叟對待移山問題的觀點孰是孰非的理解是難點。
【教學(xué)步驟】
依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，我把本節(jié)課分為五個版塊：
第一版塊：導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣。（3分鐘）
播放江濤唱的《愚公移山》歌曲導(dǎo)入。
此設(shè)計的目的是：古老的故事加上現(xiàn)代流行的旋律，古今融合。別有一番風(fēng)味，讓學(xué)生先被樂曲震撼一下，渲染氣氛，再走進文本，激活課堂，先聲奪人，使學(xué)生頓生興趣，讓學(xué)生很快走入文本。
第二版塊：整體把握，感知課文。（15分鐘）
1．自由朗讀，整體感知。
學(xué)生自由、大聲朗讀課文，做到聲音洪亮，有節(jié)奏感，尤其要注意語氣、停頓。
關(guān)于這一小環(huán)節(jié)，可通過2個渠道完成：①由學(xué)生提出應(yīng)注意的字詞讀音、句內(nèi)停頓及個別語句的語氣處理，并朗讀，教師點評。②生字、生詞可以參考注釋、工具書等一一落實，自疏文意，有疑難之處，小組討論解決。
2．檢查練習(xí)，鞏固反饋。
此部分主要讓學(xué)生做學(xué)案中的基礎(chǔ)練習(xí)，教師巡視，后評講，重點給予學(xué)法指導(dǎo)。如翻譯文句的方法：換、留、刪、調(diào)、補這幾個字的用法等，以起到強化鞏固的作用。
3．再讀課文，復(fù)述故事，聯(lián)系語境，突破難點。
學(xué)生再讀課文，對照注釋，復(fù)述課文。復(fù)述的要求：語言要準(zhǔn)確，故事情節(jié)要完整，力求生動。此部分分為2個小環(huán)節(jié)：①先在小組內(nèi)講述。②學(xué)生小組講述后，推薦優(yōu)秀者在全班交流。
此版塊的設(shè)計意圖是：讓學(xué)生掌握一定的閱讀文言文的方法，受之以漁。讓學(xué)生學(xué)有所得，得之有法，讓學(xué)生拿到一把開啟文言文之鎖的鑰匙，使之能自由地閱讀文言文，培養(yǎng)他們閱讀文言文的能力。
第三版塊：合作討論，探究質(zhì)疑。（20分鐘）
此版塊共設(shè)置了四個問題，如下：
1．愚公移山遇到的不利條件與有利條件分別是什么?
2．文章的主人公是愚公，為什么要寫智叟?對愚公移山的壯舉，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
3．故事結(jié)尾寫神仙把這兩座大山背走了，對此你有什么感想?
4．這篇寓言的寓意是什么?愚公精神有沒有過時?
對于這幾道題的處理方法是這樣的：先讓學(xué)生帶著這些問題再讀課文，自由思考，后小組討論，最后大組（班級）交流，形成較統(tǒng)一的認(rèn)識。
這四題的設(shè)計意圖及處理方式分別是：
第一題：主要引導(dǎo)愚公移山的原因和經(jīng)過。對于移山的不利的條件，學(xué)生可能對愚公其妻與智叟提出的疑問混為一談，對此要因勢利導(dǎo)，讓學(xué)生讀課文，明確他們所說的話的不同語氣及在情節(jié)發(fā)展中的不同作用。
第二題：引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會本文運用的襯托和對比的寫作手法的作用。可采用辯論的形式，培養(yǎng)學(xué)生的思辯能力。估計絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為愚公堅持到底的精神值得肯定和發(fā)揚；估計也有少數(shù)學(xué)生認(rèn)為，愚公移山的做法不聰明，不明智，如果搬遷自己的住所，還能節(jié)省大量的人力和物力，這不是更好嗎？針對以上兩種不同看法，在評價時注意評價的開放性，只要言之有理，自圓其說即可。
第三題：主要引導(dǎo)學(xué)生正確理解本文富有神話色彩的結(jié)尾的含義，它是本文教學(xué)的難點之一。處理方法是：改寫比較法，即把結(jié)尾換成：“愚公子子孫孫挖山不止，挖啊挖啊，終于把這兩座山挖掉了。自此，冀之南，漢之陰，無壟斷焉。”再將它與課文的結(jié)尾作比較，這樣，學(xué)生就很容易解答出來，分解了難點。
第四題：引導(dǎo)學(xué)生理解本文的寓意，正確評價愚公的精神，這既是本文教學(xué)的重點之一，又是難點之一。讓每位學(xué)生寫一段話，說說學(xué)了本文后的感受，但必須緊扣本文的寓意來。
第四版塊：拓展延伸，能力訓(xùn)練。（6分鐘）
由課內(nèi)到課外,開闊知識視野,培養(yǎng)舉一反三的遷移能力,這是訓(xùn)練學(xué)生語文能力的重要環(huán)節(jié).此環(huán)節(jié)安排的拓展訓(xùn)練的形式是課內(nèi)外的文段閱讀,具體見學(xué)案。
第五版塊:布置作業(yè),強化鞏固.(1分鐘)
此環(huán)節(jié)設(shè)置一道題目,供課外練習(xí),加強對課文內(nèi)容的理解與消化.題目是:本文是傳統(tǒng)經(jīng)典的寓言故事,很有特色,就你閱讀后感受最深的一點,請你寫一篇簡單的文學(xué)評論.
以上僅是我個人對《愚公移山》一文的教學(xué),發(fā)表的粗淺看法,再次懇求各位領(lǐng)導(dǎo)、專家的批評指正。謝謝！
10、說課決賽稿:《荷塘月色》說課稿
《荷塘月色》說課稿
各位評委、各位老師：
大家晚上好！今天，我要說的課題是寫景抒情散文《荷塘月色》，下面，我按“說課考核”八個項目的順序，把我的備課思路和設(shè)計，一一展開解說。
一、教材分析
《荷塘月色》現(xiàn)在是高中語文必修②第一單元中的第一篇課文，此文堪稱白話美文的經(jīng)典之作。我個人認(rèn)為一篇優(yōu)美的寫景抒情的散文，就好像一杯茶，在炎熱酷暑中給我們送來清涼的慰藉，在飛雪寒冬中給我們送來舒心的溫暖?！逗商猎律肥侵熳郧逑壬鷫涯陼r期的作品，他的爐火純青的文字功力在文章中表現(xiàn)得淋漓盡致，在文中他運用白話描寫景致，而且在景物描寫中，能自然地融入自己的思想感情，融情入景，即景抒情，使他的作品不僅具有繪畫美，而且富有情趣美。本文雖屬于精讀課文，但我覺得對于本課，教師不宜過多地繁瑣地分析，點到為止，重在引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀，反復(fù)品味，領(lǐng)悟滲透在文章中向作者的情感和匠心獨運的構(gòu)思，以及語言藝術(shù)的魅力。
二、說教學(xué)目標(biāo)
高中與初中相比，在學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方法等方面都有所不同。如本單元——現(xiàn)當(dāng)代散文單元學(xué)習(xí)重點是整體把握散文思想內(nèi)容和藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上，品味文章的語言，賞析散文的表現(xiàn)手法。依據(jù)學(xué)生特點，教材特色以及新課標(biāo)要求制定如下目標(biāo)：
（1）知識與能力目標(biāo)：欣賞作者所描繪的荷塘月色的美景，領(lǐng)悟情景交融的寫作手法、揣摩語言，體會語言的抒情性，學(xué)習(xí)作者運用語言的技巧。同時，學(xué)習(xí)本文比喻、擬人、通感等修辭手法的運用。
（2）過程與方法目標(biāo)：在教師恰當(dāng)?shù)奶嵘龑?dǎo)下，培養(yǎng)學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，并掌握一定的賞析散文的方法。
（3）情感與態(tài)度目標(biāo)：理解作者在作品中所流露的感情，培養(yǎng)正確的審美觀。
三、教學(xué)重點、難點
重點：1、抓住精彩語段4—6段，品味語言之美，學(xué)習(xí)作者運用語言的技巧。
2、讓學(xué)生走進作品的情感世界，理解本文借景抒情的手法。
難點：1、理解作者在文中所流露的復(fù)雜感情。
2、寫江南采蓮舊俗的作用。
四、說學(xué)生情況
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，我們平常在教學(xué)中首先應(yīng)考慮學(xué)生原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難和學(xué)習(xí)心理狀態(tài)。這篇課文的教學(xué)對象是高一學(xué)生，我現(xiàn)在所任教的兩個班的大部分學(xué)生來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)，語文素養(yǎng)不是特別好，但他們對散文這種體裁并不陌生，在初中時已有接觸，感受過散文的語言美、意境美，進行過初步的鑒賞。學(xué)生一般能說出散文“形散而神不散”的特點，但學(xué)生主要還是停留在泛讀和初讀的基礎(chǔ)上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成中。所以教師要引導(dǎo)學(xué)生進入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生具有寧靜的、接納美的事物的心胸。
五、說教法、學(xué)法
教法：對于教師的作用，新的課程標(biāo)準(zhǔn)在“教學(xué)建議”中指出：“教師既是與學(xué)生平等的對話者之一，又是課堂閱讀活動的組織者、學(xué)生閱讀的促進者?！薄敖處煹狞c撥是必要的，但不能以自己的分析講解代替學(xué)生的獨立閱讀”因此，這一堂課，在教法上我采取對話式教學(xué)模式，主要采用提問法，講解法，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀課文，從而構(gòu)建師生間和諧平等互動的語文課堂。
學(xué)法：1、朗讀法：形式多樣的讀，大量的讀（對于美文，找提倡“美文美讀”）
2、討論法：通過提問思考討論，引導(dǎo)自己思考，得出正確答案。
3、質(zhì)疑法：引導(dǎo)學(xué)生從無疑處發(fā)現(xiàn)問題，提出問題。（教是為了不教——葉圣陶）
六、說課時安排：
課時安排：兩課時
第一課時：主要引導(dǎo)學(xué)生整體感知，掌握與作思路，同時對四、五段深入分析
第二課時：賞析第六自然段，理解《采蓮賦》作用，進而深入理解文章的感情。
七、教學(xué)過程：
現(xiàn)在找著重講講第一課時
（一）激趣
1、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
課的開始好比提琴家長弦，歌唱家定調(diào)，第一個音定準(zhǔn)了，就為演秦和歌唱奠定了基礎(chǔ)。上課也是如此。第一錘就應(yīng)敲在學(xué)生的心靈上，像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住。我是這樣設(shè)計導(dǎo)語的：課前播放古詩新唱《靜夜思》《曉出凈慈寺送林子方》《小池》《山居秋螟》，以荷花、月亮為切入口，再要學(xué)生回想起一些“吟荷詠月”的詩句，這樣既自然貼切，又調(diào)動了課堂氣氛，也復(fù)習(xí)了初中所學(xué)。那么，古人如此，今人又如何，請看朱自清的《荷塘月色》。
2、簡介作者及時代背景
作者介紹：力求創(chuàng)新，用講故事的形式介紹作者，突破傳統(tǒng)的介紹方式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。介紹時抓住兩點①將名字由“自華”改為“自清”（學(xué)習(xí)人在任何時候都堅守內(nèi)心的高貴與純潔的品質(zhì)，正所謂“質(zhì)本潔來還潔去”，“世外沒有桃源，凈土在自己心中”。）②“寧肯餓死，也不領(lǐng)美國的救濟糧”，更凸顯朱自清的人格魅力。（提醒學(xué)生：作為寫作素材進行積累）了解作者更有助于學(xué)生理解課文，因為我們經(jīng)常也說“知其文也要知其人，知其人才能解其文。
背景介紹：1、社會背景：1927年反革命改變了中國知識分子的孤獨苦悶彷徨。
2、家庭的苦難和矛盾（個人挖掘）
（設(shè)計介紹背景的理念：①作品是社會的折射，內(nèi)容是背景的產(chǎn)物。②文章合為時而作，歌詩合為事而著——白居易）
（二）感知
1、首先把握讀
播放范讀錄音，在交流聽讀感受基礎(chǔ)上確定閱讀的感情基調(diào)，在老師指導(dǎo)朗讀方法后，再由學(xué)生自主朗讀。這樣學(xué)生有了遵循，誦讀就有了美感，讓學(xué)生如身臨其境，接受美的熏陶，也為后面賞析語言打下基礎(chǔ)。這一部分大約需十五六分鐘，是這一堂課中占時較多的部分。之所以安排這么多時間，是因為這一篇寫景抒情的美文，充分的朗讀是讓學(xué)生體驗這篇文章最好的辦法。新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，而“讀”是“自主”學(xué)習(xí)的最直接體現(xiàn)，巴金說過：“寫吧，只有寫，才會寫?！蔽覀兪欠褚部梢赃@樣說：放手讓學(xué)生讀吧，只有讀，才會讀。讓學(xué)生在讀中感受，在讀中思考，在讀中品味語言文字的魅力。這一部分大約分這樣幾步：
①學(xué)生自讀，之所以不要學(xué)生齊讀，是因為我覺得朗讀是一種對文本的再創(chuàng)造過程，而且這種再創(chuàng)造帶有鮮明的個體色彩，每個學(xué)生對文章的理解不一樣，他朗讀時的輕重緩急是不一樣的。
②第二步，抽學(xué)生起來朗讀。教師予以適當(dāng)?shù)脑u點、指導(dǎo)。讓學(xué)生聽一部分范讀。
③再次自讀，步步深入，把握感情。
2、分析思路
①提問：找出文章中的最能體現(xiàn)作者感情基調(diào)的句子？（這幾天心里頗不寧靜）。既然心理不寧靜就要尋找一種方式來解脫，于是作者突然想起了日日走過的荷塘，于是觀荷塘、賞月色寫下了美麗的《荷塘月色》一文。
外：作者的游蹤（明線）
內(nèi)：作者的情感變化（暗線）
內(nèi)、外結(jié)構(gòu)呈圓形，渾然天成，這是本文的一大特點。
②作者情感變化的依托是什么？景。
情以景為依托，景因情而更美。王國淮在《人間詞話》中云：“一切景語皆情語?！币髮W(xué)生找出寫景的段落。（4-6段）
3、品讀——賞析
賞析4-5段，欣賞朱自清下荷塘和月色的幽美，體會借景抒情情景交融的高超技巧，領(lǐng)悟作者的思想感情和語言特色。
以下僅舉幾例：①“葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙”為什么用裙來比喻葉子？（引導(dǎo)學(xué)生用比較法揣摩語言）
②如果把“曲曲折折”換或“曲折”好不好？（引導(dǎo)學(xué)生用替換法揣摩語言）
③這是寫月下荷塘，從哪些地方可以看出月亮的影子？（描寫荷塘與描寫月色巧妙結(jié)合）
④一個人在這月夜，能夠如此細(xì)致地欣賞這樣的美景，他的心情如何？（把握感情，體會借景抒情的寫作手法）
以上所啟發(fā)引導(dǎo)的地方，在備課時皆已儲存，到了上課就要隨機使用。這些問題的設(shè)置，主要引導(dǎo)學(xué)生從修辭，疊詞的運用，融情于景寫這三方面分析文章。這些問題有學(xué)生未發(fā)現(xiàn)的，有已發(fā)現(xiàn)而仍用心不細(xì)的，可以不同角度發(fā)問，既是揣摩語言，提問時必須緊緊扣住語言，切忌架空。
第一課時結(jié)束，布置作業(yè)：
1、熟讀課文，背誦4-5段
2、完成《新坐標(biāo)》基礎(chǔ)練習(xí)
第二課時 繼續(xù)品位語言，深入體會作者的思想感情，爭取當(dāng)堂背誦。
（一）課堂上：
1、情學(xué)生朗讀課文 2、引導(dǎo)學(xué)生重點賞析第6段
3、講解《采蓮賦》在文中的作用
4、分析作者在文中表現(xiàn)的感情
（二）拓展延伸
語文學(xué)習(xí)要出于教材，但又不能局限教材，應(yīng)向生活延伸，注重學(xué)生人文精神的引導(dǎo)
（三）課后練習(xí)
學(xué)習(xí)本文情景交融的寫法，寫一段景物描寫的文字，抒發(fā)自己的某種感情。
（四）板書設(shè)計：
如果說練習(xí)是教學(xué)檢測，那么整潔凝練的板書是教學(xué)內(nèi)容的高度濃縮。
本課板書設(shè)計如下：
景 談雅靜美 朦朧柔和
情景交融，寓情于景
情： 談?wù)劦南矏? 談?wù)劦膽n悉
八、教學(xué)觀念
1、重視學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
2、強化學(xué)生的主體意識
3、重視人文精神的培養(yǎng)
4、教師觀念更新①轉(zhuǎn)換教師角色 ②改變學(xué)習(xí)方式 ③加強語文實踐活動。
總之，我覺得生活即語文，語文的學(xué)習(xí)應(yīng)由課堂延伸到課外，讓學(xué)生感受到語文的氣息，從而形成良好的語文素養(yǎng)。
以上是我的說課內(nèi)容，我的說課完畢，謝謝大家！
11、八年級語文優(yōu)秀說課稿《海燕》說課稿
《海燕》說課稿
各位評委、老師：
大家晚上好！我說課的課題是《海燕》，選自八年級下冊第二單元。下面我就按照說教材、分析學(xué)情、分析教法學(xué)法、說教學(xué)程序、說板書五個部分向各位評委、老師說課。
一、說教材
1、文本特點及地位。
《海燕》是首著名的散文詩，寫于1901年。那時正是俄國1905年革命前夕最黑暗的年代，俄國工人運動不斷高漲，動搖著沙皇統(tǒng)治的根基。來自社會底層、深諳人民疾苦的高爾基，觸摸到剛剛開始跳動的新時代的脈搏，以敏銳的藝術(shù)感悟力創(chuàng)造出了“海燕”的藝術(shù)形象，來歡呼即將來臨的革命風(fēng)暴，為無產(chǎn)階級唱出了一曲充滿戰(zhàn)斗激情的頌歌。它是無產(chǎn)階級文學(xué)的開山之作。自它問世以來，便以深刻的思想、銳利的鋒芒和激越的詩情贏得眾多讀者的喜愛。它的讀者，超越國界，超越時代，超越年齡、性別、種族。即使在今天，也對我們有極大的激勵作用。激勵人不懼怕困難，迎著困難前進，與困難斗爭，其樂無窮。此外，《海燕》作為一首散文詩，篇幅短小，文字精粹，蘊涵豐富，學(xué)習(xí)本文對初二學(xué)生開闊視野，提高朗讀、品味語言能力和寫作能力是很有裨益的。
《海燕》安排在人教版八年級下冊第二單元是因為它的文體特點（散文詩）適于單元要求：強調(diào)朗讀，注重聯(lián)想與想象，了解直接抒情與間接抒情的表達(dá)方式，學(xué)習(xí)抒情性語言。這一單元都是作者由尋常事物激起的心靈之聲，在多情的作家筆下，日月光華，風(fēng)雨雷電，浪花海燕……這些壯闊而美麗的形象，都能化成充滿激情的文字，深深的打動我們的心。而《海燕》一文，作為其中的代表作，一直保留在我們的語文課本中
2、教學(xué)目標(biāo)的確立及依據(jù)。
《九年義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具有一定的語言感受能力，初步具有欣賞文學(xué)作品的能力，因此我將教學(xué)目標(biāo)界定為以下三條：
①知識目標(biāo)：要求學(xué)生了解作者及課文背景，學(xué)習(xí)本文使用的典型寫作手法，如象征、對比和烘托等
②能力目標(biāo)：抒情誦讀。新課標(biāo)提出：7—9年級的學(xué)生“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀”只有在反復(fù)誦讀中才能理解詩情、詩理和詩味，體會不同情境下的語氣、語調(diào)、節(jié)奏的變化。并進一步引導(dǎo)學(xué)生把握散文詩的優(yōu)美意境，培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞散文詩的能力，能品味文章用詞的準(zhǔn)確性，積極發(fā)展學(xué)生的形象思維。
③情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)：結(jié)合歷史背景領(lǐng)會“海燕”精神的內(nèi)涵，同時結(jié)合生活實際把握“海燕”精神的現(xiàn)實意義。
3、教學(xué)重難點的確定。
重點為：由于全詩感情濃烈，所以誦讀是本文的一個教學(xué)重點。散文詩的優(yōu)美意境，培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞散文詩的能力，學(xué)習(xí)品味積累文章用詞及一些典型的寫作手法，如上面所說的象征、對比和烘托等。
難點為：理清本文的象征意義的基礎(chǔ)上，拉近文章與學(xué)生的距離，使學(xué)生在文章中能“讀出自我”——結(jié)合實際把握“海燕”精神的現(xiàn)實意義。
4、教材處理
根據(jù)以上分析的教學(xué)的重點，難點，我想這樣處理教材，以突出重點，突破難點。
1．加強朗讀。
朗讀課文，是教好本文的重要手段，也是目的。朗讀有多種形式，包括聽錄音、教師的示范朗讀、教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀，直至學(xué)生能夠流暢、有感情的朗誦課文。能夠朗讀好這首散文詩，也就對“海燕”的形象有了一定的把握了。
2．進行反復(fù)的比較賞析
高爾基把所有的筆力都集中在塑造海燕形象上，除了正面展現(xiàn)海燕的形象外，作者還運用廣闊的背景進行烘托，同時通過幾種海鳥對暴風(fēng)雨的恐懼萬狀和海燕搏擊風(fēng)云凌志的對比，增強了海燕形象的鮮明性和立體感。在教學(xué)中可以通過縱向、橫向的比較，幫助學(xué)生深入地把握海燕形象。
①縱向比較 要求學(xué)生抓住文中的語句，理解作者所描繪的海上圖景的變化和海燕動作神情的發(fā)展變化，把握環(huán)境逐次變化對烘托海燕形象的作用以及感受海燕愈戰(zhàn)愈勇的英姿。
②橫向比較 比較海燕與海鷗、海鴨、企鵝面對暴風(fēng)雨的不同表現(xiàn)，反襯出海燕非凡的勇氣和威猛的形象。比較烏云、狂風(fēng)與波浪、大海形象，烘托出海燕那種樂觀的、一往無前的革命精神。
3．淡化象征手法的學(xué)習(xí)
象征手法的運用是本文的重要藝術(shù)特色，通常是教學(xué)的重點。本文的象征意象是一個紛繁浩大的意象系統(tǒng)，在文中出現(xiàn)的每一個事物都能和當(dāng)時俄國的社會現(xiàn)狀一一對應(yīng)。在短短不足600字的文章中營造出這樣的象征系統(tǒng)不得不讓人佩服高爾基的筆力。但是這恰恰又成了教學(xué)中的難點，很容易給學(xué)生造成亂哄哄的感覺。而且一節(jié)課中讓學(xué)生理解所有的象征意向也不現(xiàn)實。所以我想只要讓學(xué)生能從宏觀上進行把握，明白處于斗爭雙方各是什么。哪是正義的，哪是反動的，知道幾個重要形象的象征意義就行了。最終達(dá)到的目的就是：突出海燕的藝術(shù)形象，淡化文章的政治色彩，拉近與學(xué)生距離。
二、分析學(xué)情
這篇課文的教學(xué)對象我設(shè)定為我校八年級奧賽班。八年級的學(xué)生已具有一定的閱讀能力。且奧賽班學(xué)生在語文基礎(chǔ)知識量和情境感知能力都較為不錯。本文雖文字淺顯，他們完全可以獨立完成大部分的理解。但由于課文的時代背景與學(xué)生的現(xiàn)代生活相隔較遠(yuǎn)，學(xué)生由于受到年齡的限制，可能對文章理解得不夠透徹，老師要善于利用教學(xué)手段，教學(xué)形式激發(fā)活躍的思維，調(diào)動表現(xiàn)欲望。適時的引導(dǎo)，是學(xué)生建構(gòu)自己的認(rèn)知體系，完善自己的情商一次絕好機會。
三、分析教法學(xué)法
2、說教法：
朱熹在《孟子集注》中說：“事必有法，然后可成。”我認(rèn)為好的教學(xué)方法既要有趣又要有效，這樣才能在吸引學(xué)生注意力的基礎(chǔ)上讓學(xué)生有所收獲。根據(jù)設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，這節(jié)課我采用的教學(xué)方法主要有：
誦讀法。每篇文章都有獨特的意蘊，只有反復(fù)朗讀才能領(lǐng)會其中深刻而豐富的思想內(nèi)涵。因此我采用誦讀法，主要有范讀和學(xué)生自由朗讀等形式。
點撥質(zhì)疑法：這是我采用的最主要的一種教學(xué)法。通過教師的點撥，從而引發(fā)學(xué)生的好奇心，求知欲，增強學(xué)生對學(xué)習(xí)的主動性，加強對課文的理解討論，從而避免過多過雜的講解。具體操作我將以存疑——質(zhì)疑 ——解疑的模式進行。
電化器材教學(xué)法：根據(jù)教學(xué)需要，適時使用錄音機這類教學(xué)條件允許的器材。直觀形象而又易于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，吸引學(xué)生注意力。
3、說學(xué)法
“老師要教給學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理的方法”，這樣才能實現(xiàn)葉圣陶老先生提出的“凡為教者必期于達(dá)到不教”。本課的教學(xué)就充分體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)的這種精神，具體的學(xué)法如下：
讀書入境法。堅持以讀為本的理念，讓學(xué)生在讀中入境，在讀中感知，在讀中培養(yǎng)感悟，在讀中受到熏陶，從而提高學(xué)生的朗讀能力和理解能力。
勾畫圈點法：勾畫出課文描寫海燕生命之美所用的準(zhǔn)確詞語和運用修辭手法的句子。
合作討論法。引導(dǎo)學(xué)生積極參與小組，合作探究解決難點，也可以使學(xué)生認(rèn)識到合作的重要性。
四、說教學(xué)程序
第一課時
（一）教學(xué)準(zhǔn)備
布置預(yù)習(xí)、準(zhǔn)備課文錄音帶、錄音機，并準(zhǔn)備好相關(guān)音樂磁帶，小黑板。
（二）情境導(dǎo)入
播放錄音帶：兩種大海的風(fēng)濤聲，一種為風(fēng)平浪靜時，一種為狂風(fēng)怒號，浪濤洶涌時。讓學(xué)生用自己的話描述自己所感受到的情境，并在學(xué)生基本把握第二種聲音出現(xiàn)時大海的情景時，出示海燕搏擊風(fēng)浪的圖片，適當(dāng)導(dǎo)入本課。
（三）掌握基礎(chǔ)知識，把握整體內(nèi)容
1、全班齊讀課文。
2、教師出示小黑板指名解釋字詞。
3、由學(xué)生將課前搜集的有關(guān)高爾基以及有關(guān)本文寫作背景的資料通過上臺講讀的方式，在課堂上進行交流。
4、誦讀
以聽讀——自讀——指導(dǎo)讀——齊讀——欣賞朗讀的步驟進行。而相關(guān)的知識如象征、對比手法，眾多修辭格，課文內(nèi)容等方面的學(xué)習(xí)也圍繞讀初步進行。
（1）先播放多媒體朗讀課件，充分發(fā)揮學(xué)生音樂旋律智能，在音樂的伴隨中感受情境，想象情景，整體把握文本的內(nèi)容，整體感知文本的情感，激發(fā)學(xué)生的朗讀熱情。抓住特征，理出海燕，海鷗，海鴨，企鵝等意象的形象。
（2）隨即學(xué)生自由朗讀，整體感知，自主品味，個性化解讀，并對自己較有感觸的詞句進行圈點，對文中不同情境階段的內(nèi)容試擬副標(biāo)題。完成之后可進行小組交流，全班展示。教師于此時再進行有針對性的點評和范讀。
這篇文章文字較為淺顯，學(xué)生閱讀后基本能理清文章思路，掌握文章的內(nèi)容。這一環(huán)節(jié)可促使學(xué)生的注意力迅速集中到新的信息上，同時也鍛煉了學(xué)生的朗誦能力和對語言的組織概括能力，并為完成新的教學(xué)任務(wù)做好準(zhǔn)備。
（3）指導(dǎo)閱讀。理解象征意義。進一步體會詩人對不同形象賦予的不同感情，結(jié)合時代背景，歸納出本文意象的象征意義。
①從課文內(nèi)容指導(dǎo)朗讀：
a、海燕是一個什么樣的形象？我們對海燕應(yīng)用怎樣的感情來朗讀?
b、試依據(jù)海面景象的發(fā)展變化，將課文分為三個大的場景畫面，并概括各個場景的大意。朗讀語調(diào)又該怎樣變化呢？
②從寫作手法指導(dǎo)朗讀：
我們知道了海燕是無產(chǎn)階級革命的先驅(qū)者，這就是運用了象征手法。什么是象征手法呢？（象征就是借用具體的事物來表示某種抽象的概念或思想感情。）
結(jié)合時代背景，歸納出本文各種意象的象征意義。
第二課時
（一）強化朗誦成果
學(xué)生進行朗讀交流，可以選自己最感興趣的，最拿手的一段或幾段來朗讀。老師進行指導(dǎo)，直至學(xué)生能夠流暢、有感情的朗讀課文。能夠進一步朗讀好這首散文詩，也就對作品有了更深的理解了。
（二）品味探究，賞析藝術(shù)形象
為了完成教學(xué)目標(biāo)，我以“作者是怎樣塑造海燕這一藝術(shù)形象的？”的主問題入手，設(shè)計了這樣三個思考題：
①文中三幅海上圖景有什么變化？這對塑造海燕形象有何作用？(重點圈讀三幅圖中描寫風(fēng)云雷電的詞句，把握環(huán)境逐次變化對烘托海燕形象的作用。)
②隨著暴風(fēng)雨的逼近，海燕的表現(xiàn)有什么變化？文中海燕是一個怎樣的形象？(尋讀三幅圖中描寫海燕神態(tài)、聲音、動作的詞句，體會海燕英勇無畏、愈戰(zhàn)愈勇的英姿。)
③課文既是寫海燕，為什么還要寫海鷗等水鳥呢？這樣寫有什么作用呢？（比較海燕與海鷗、海鴨、企鵝面對暴風(fēng)雨的不同表現(xiàn)，挖掘海燕形象設(shè)置的典型意義。同時比較烏云、狂風(fēng)與波浪、大海形象，進一步理解文章的主題。）
這樣通過縱向、橫向的多角度的比較，使海燕這一藝術(shù)形象更加的鮮明而立體。我相信海燕的形象也會在學(xué)生的心目中變得高大、俊偉起來，這就說明，課堂教學(xué)已達(dá)到了理想的效果。
（三）回顧時代背景，將課文整體內(nèi)容進行總結(jié)
由學(xué)生通過小組討論的方式，組織語言對全文內(nèi)容思想進行總結(jié)，教師作最后的補充明確。
（四）拓展延伸
讀書要“知人論世”，不僅要讀出作者，同時還要聯(lián)系自身實際，在文中“讀出自己”。這對于健全學(xué)生的人格，豐富思想是非常重要的?？梢栽O(shè)定這樣的問題：
《海燕》雖然是特定時期的特定產(chǎn)物，“海燕”這個藝術(shù)形象有著深廣的政治意義和象征內(nèi)涵。但是我們撇開這個背景，《海燕》仍能給我們生活帶來有益的啟示。因為在每個人的生活中，都會有溫煦的愛的陽光照耀，也會有各種各樣的“暴風(fēng)雨”的考驗。面臨生活的“暴風(fēng)雨”，我們應(yīng)該怎么做呢？從勇敢的海燕身上是不是可以找到答案呢？
由于學(xué)生的年齡太小，生活閱歷淺，很難有切身的體會，老師可以以身示范，調(diào)動學(xué)生的生活體驗。也可以講高爾基的故事，因為高爾基經(jīng)歷過苦難的童年，他的名字在俄文中就是“痛苦的”意思，他自己就是一只搏擊長空，英勇無畏的海燕。用作者的故事來感染學(xué)生，可以幫助學(xué)生更深一層的理解高爾基的作品，并引發(fā)學(xué)生閱讀的興趣。最后給學(xué)生推薦高爾基的代表作自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》。
（五）作業(yè)
1）思考：你從海燕身上學(xué)到什么？如何做新時期的海燕？
2）運用象征手法自選意象寫一篇不少于500字的文章。
五、說板書
板書設(shè)計：
風(fēng)雨云電 海燕 海鷗、海鴨、企鵝
烘托 正面描寫 對比 側(cè)面描寫
突出海燕英勇樂觀之美
批判———————贊揚———————諷刺
總結(jié)：對于這一篇課文的教學(xué)設(shè)想，除了基本知識和能力目標(biāo)外，我最想要是這節(jié)課能讓學(xué)生感受到海燕形象的藝術(shù)魅力；在遇到困難的時候，能大喊一聲：“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧！”；能對高爾基的作品產(chǎn)生閱讀的興趣，我覺得這節(jié)課的目標(biāo)就達(dá)到了。謝謝大家，我的說課到此結(jié)束！
12、幼兒園優(yōu)秀說課稿《鵝大哥出門》說課稿
各位評委老師好， 我說課的題目是大班語言文學(xué)活動《鵝大哥出門》，我將從設(shè)計思路、活動目標(biāo)、活動準(zhǔn)備、教學(xué)法以及活動過程等幾個方面來闡述我對本次活動的理解和認(rèn)識。
一. 說設(shè)計思路
《鵝大哥出門》這個故事選用了小朋友生活中比較熟悉并喜歡的大白鵝為主要角色，講述了一只大白鵝驕傲不懂禮貌的故事，特別是鵝大哥之前“紅紅的帽子，雪白的羽毛”和之后的“一只大黑鵝”對比這個情節(jié)既讓人覺得有趣又符合幼兒的年齡特點，在生活中我們常常會看到一些自高自大的人，特別是現(xiàn)在獨生子女較多，比較以我為中心，我覺得這個故事既符合幼兒的年齡特點又符合孩子們現(xiàn)在的心理而且也符合＜綱要＞中的教育要求，即教育幼兒使用禮貌語言與人交往，養(yǎng)成文明交往的習(xí)慣．
二. 說活動目標(biāo)
活動目標(biāo)是教學(xué)活動的起點和歸宿，對教育活動起導(dǎo)向作用。＜綱要＞語言領(lǐng)域中指出：發(fā)展幼兒語言的關(guān)鍵是創(chuàng)設(shè)一個是他們想說，敢說，喜歡說的環(huán)境。在新《綱要》中，活動教育提出了“幼兒園的教育活動，應(yīng)以教師帶領(lǐng)幼兒共同創(chuàng)設(shè)適應(yīng)幼兒年齡特點的，豐富多彩的，引導(dǎo)幼兒在輕松愉快的心理氛圍中，積極主動地去體驗，實踐、創(chuàng)造，促進幼兒身心和諧發(fā)展的一種教育活動。”因此，在整個活動中都以幼兒的自主參與活動為主，教師在活動中起一個引導(dǎo)者和支持者的作用，和孩子共同活動感受，我從認(rèn)知、能力和情感三方面提出了本次活動的目標(biāo)。
1. 認(rèn)知上：使幼兒在理解故事內(nèi)容的基礎(chǔ)上，初步學(xué)會復(fù)述故事 ，豐富詞匯“神氣、樂滋滋”
2. 能力上：積極參與故事情節(jié)的討論，愿意大膽表達(dá)自己的想法。
3. 情感上：懂得不能驕傲，不能欺負(fù)弱小的道理體驗驕傲自大帶來的煩惱
根據(jù)目標(biāo)，在活動中，我把在游戲情節(jié)中理解故事內(nèi)容，懂得不能驕傲不欺負(fù)弱小的道理設(shè)為教學(xué)重點，根據(jù)大班幼兒的語言發(fā)展情況，用完整的語言復(fù)述故事設(shè)為難點。
三. 說活動準(zhǔn)備
為了此次活動的組織符合幼兒的學(xué)習(xí)方式和特點，注重綜合性、趣味性、活動性的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，寓教育于生活情景游戲之中，我做了以下兩方面的準(zhǔn)備：
1.物質(zhì)上的準(zhǔn)備
我給小朋友準(zhǔn)備了多媒體課件《鵝大哥出門》， 大白鵝、小雞、小鴨的頭飾，這是為了讓幼兒更能進入到游戲角色當(dāng)中，幫助幼兒理解故事
2.知識的準(zhǔn)備
我讓幼兒先認(rèn)識鵝大哥，了解鵝的基本特征，練習(xí)鵝的走路姿勢
四. 說教法、學(xué)法
說教法：
教育心理學(xué)認(rèn)為：“學(xué)習(xí)者。同時開放多個感知通道，比只開放一個感知通道，能更準(zhǔn)確有效掌握學(xué)習(xí)對象。”《綱要》強調(diào)幼兒是中心，教育活動應(yīng)以幼兒的學(xué)習(xí)、興趣，尤其是幼兒的經(jīng)驗來進行，（學(xué)決定教〉在活動中教師應(yīng)成為幼兒活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者。根據(jù)幼兒的學(xué)習(xí)情況，本次活動我運用了情景教學(xué)法，角色游戲法、課件演示法、提問法。
1、情景教學(xué)法：我嘗試打破以往僅用圖片進行故事教學(xué)的傳統(tǒng)模式，而是根據(jù)故事內(nèi)容，為幼兒創(chuàng)設(shè)情境，讓幼兒模仿鵝的走路姿勢，就仿佛置身于真實的環(huán)境中，知道鵝大哥的自傲，體驗鵝大哥自高自大的后果，這種效果是與以前僅通過圖片理解故事的效果是完全不一樣。
2、課件演示法：幼兒通過觀看多媒體課件《鵝大哥出門》發(fā)展孩子的觀察力，激發(fā)孩子的復(fù)述故事的能力。
3、角色游戲法： 角色游戲是幼兒最喜歡的活動，讓他們自己來扮演這一角色，不僅能增強幼兒參與活動的興趣還能充分讓他們表現(xiàn)自我、大膽說話。
4、提問法：在教學(xué)中，我嘗試改變以往的語言教學(xué)總是先講完故事再進行提問的模式，而采取將單一性、回憶式、封閉式的提問方法改成多樣性、開發(fā)性的提問如：鵝大哥為什么會掉進河里呢？我們能不能學(xué)他??？為什么？等這些問題既能啟發(fā)幼兒的思維，又能讓幼兒根據(jù)自己的生活經(jīng)驗表達(dá)自己的想法。，引導(dǎo)幼兒有目的、有順序地仔細(xì)觀察、激發(fā)幼兒說的興趣，創(chuàng)造幼兒說的空間。
說學(xué)法：