《名著導(dǎo)讀：《西游記》教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)》屬于教學(xué)設(shè)計(jì)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、名著導(dǎo)讀：《西游記》教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)
名著導(dǎo)讀：《西游記》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、核心素養(yǎng)目標(biāo)
1、了解作者生平及相關(guān)的文學(xué)知識(shí)。
2、復(fù)述經(jīng)典故事情節(jié),分析人物形象。
3、更深入了解《西游記》的豐富內(nèi)涵，感受祖國傳統(tǒng)文化的博大精深，激發(fā)熱愛祖國悠久燦爛歷史文化的情感，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)名著閱讀興趣,
4、培養(yǎng)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而堅(jiān)忍、執(zhí)著的奮斗精神。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):能準(zhǔn)確復(fù)述經(jīng)典故事情節(jié),深入分析師徒四人的人物形象及執(zhí)著精神。
難點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力，通過故事情節(jié)多角度分析人物形象,準(zhǔn)確評(píng)價(jià)人物。
三、教學(xué)過程
(一)激趣導(dǎo)入
營造教學(xué)氛圍，播放背景音樂(西游記主題曲《敢問路在何方》），
師：五千年的中華文化燦爛多彩，一位位文學(xué)巨匠描繪了幅幅生動(dòng)的畫面，給人留下了深刻的印象。有這樣一部名著：她描述了一個(gè)色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創(chuàng)造了一系列妙趣橫生、引人入勝神話故事，通過奇幻的故事中曲折地反映出世態(tài)人情和世俗情懷，它是我國文學(xué)史上成就最高的一部浪漫主義神魔古典章回小說，它是歷史長河中的一部文學(xué)杰作，是世界文學(xué)中的瑰寶，大家知道這部巨著的名字嗎？（《西游記》）。
師：大家知道《西游記》的作者是誰？你能談?wù)勊麊?/p>
走近作者吳承恩(約1504—1582)，明朝人。字汝忠，號(hào)射陽山人。今江蘇淮安人，出身于一個(gè)由書香門第敗落下來的小商人家庭，自幼敏而多慧，博覽群書。他在民間傳說、話本、戲劇的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作了舉世矚目的神話小說《西游記》。這是中國古代小說浪漫主義的代表作，充滿了奇情幻想。
除了小說《西游記》之外，現(xiàn)存的吳承恩作品還有長詩《二郎搜山圖歌》和《禹鼎志序》等詩集。
2、名著導(dǎo)讀：《西游記》教學(xué)設(shè)計(jì)
名著導(dǎo)讀：《西游記》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、核心素養(yǎng)目標(biāo)
1、了解作者生平及相關(guān)的文學(xué)知識(shí)。
2、復(fù)述經(jīng)典故事情節(jié),分析人物形象。
3、更深入了解《西游記》的豐富內(nèi)涵，感受祖國傳統(tǒng)文化的博大精深，激發(fā)熱愛祖國悠久燦爛歷史文化的情感，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)名著閱讀興趣,
4、培養(yǎng)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而堅(jiān)忍、執(zhí)著的奮斗精神。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):能準(zhǔn)確復(fù)述經(jīng)典故事情節(jié),深入分析師徒四人的人物形象及執(zhí)著精神。
難點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力，通過故事情節(jié)多角度分析人物形象,準(zhǔn)確評(píng)價(jià)人物。
三、教學(xué)過程
(一)激趣導(dǎo)入
營造教學(xué)氛圍，播放背景音樂(西游記主題曲《敢問路在何方》），
師：五千年的中華文化燦爛多彩，一位位文學(xué)巨匠描繪了幅幅生動(dòng)的畫面，給人留下了深刻的印象。有這樣一部名著：她描述了一個(gè)色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創(chuàng)造了一系列妙趣橫生、引人入勝神話故事，通過奇幻的故事中曲折地反映出世態(tài)人情和世俗情懷，它是我國文學(xué)史上成就最高的一部浪漫主義神魔古典章回小說，它是歷史長河中的一部文學(xué)杰作，是世界文學(xué)中的瑰寶，大家知道這部巨著的名字嗎？（《西游記》）。
師：大家知道《西游記》的作者是誰？你能談?wù)勊麊?/p>
走近作者吳承恩(約1504—1582)，明朝人。字汝忠，號(hào)射陽山人。今江蘇淮安人，出身于一個(gè)由書香門第敗落下來的小商人家庭，自幼敏而多慧，博覽群書。他在民間傳說、話本、戲劇的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作了舉世矚目的神話小說《西游記》。這是中國古代小說浪漫主義的代表作，充滿了奇情幻想。
除了小說《西游記》之外，現(xiàn)存的吳承恩作品還有長詩《二郎搜山圖歌》和《禹鼎志序》等詩集。
3、竇桂梅:《丑小鴨》名著導(dǎo)讀課教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)主題：高貴。所謂高貴不是天賦的智愚貴*，而是苦難中追求夢(mèng)想，幸福中懷有謙卑。
教學(xué)理念：教材的二次開發(fā)。三年級(jí)的教材變成高年級(jí)的課程資源?；谕掃@一文學(xué)作品，需要不僅體會(huì)語言的工具性，還要品味兒童文學(xué)教學(xué)中的文學(xué)味道，從而認(rèn)識(shí)到這的確是個(gè)“好故事”。
教學(xué)基調(diào)：源于安徒生童話的基調(diào)。所有的擴(kuò)展與語言基本來自安徒生的文字。
教學(xué)步驟：第一步：讀出童話語言的味道。教材與原譯文對(duì)照，發(fā)現(xiàn)語言本身的密碼，導(dǎo)讀《丑小鴨》原譯文。根據(jù)孩子的特點(diǎn)，抓住童話語言的畫面、知覺、聲音、形象等特點(diǎn)，體會(huì)安徒生詩意語言的幽默、豐富和含蓄等。童話即人生。
第二步：讀出童話背后的味道?！冻笮▲啞凡糠终Z言與《我生命的童話故事》部分語言對(duì)照，發(fā)現(xiàn)語言背后的密碼，導(dǎo)讀《我生命的童話故事》及其他。（此部分略講）
教學(xué)年齡：五年級(jí)學(xué)生。
教學(xué)流程：
第一步：讀出童話語言的味道
走近《丑小鴨》
1．導(dǎo)語：有位作家說，生活就是童話（板書“童話”）。他寫美人魚、寫樅樹、寫天鵝，寫紅鞋子……他讓我們走進(jìn)了童話里,他讓整個(gè)世界都有了童話。這個(gè)人就是——安徒生（板書，讓學(xué)生說出）。
2．三年級(jí)的時(shí)候我們學(xué)過這篇擬人體童話《丑小鴨》（板書，課件）。選自《安徒生童話全集》，其中《丑小鴨》的譯文有六千多字（課件），你知道嗎，被壓縮成不到500字了。（讓學(xué)生回顧課文，得出以下認(rèn)識(shí)：雖然短了，但還是按照丑小鴨出生，童年，成長，以及最后成為飛翔的天鵝的順序來概括的。）
3．請(qǐng)同學(xué)們盡情發(fā)揮想象，說說文中可能縮寫，或刪掉了哪些內(nèi)容？（學(xué)生漫談，教師適當(dāng)梳理：我們發(fā)現(xiàn)，縮寫的，或者刪掉的，無外乎兩種語言，一種是敘述語言，一種是人物語言，這也是童話敘述的重要方式。你想啊，加上你們說的那些，才符合童話的趣味。不然，就像課文一樣，成了故事梗概了。）
走進(jìn)《丑小鴨》
1.回到原來的譯文中，讀這個(gè)故事，一起讀出童話語言的——味道。你怎么理解“味道”？
2.交待：一堂課，我們不可能把那六千多字的譯文拿來，逐字逐句地品讀，下面我們就走進(jìn)《丑小鴨》，選取譯文中的幾個(gè)鏡頭，品嘗它的味道。
一、出生
1.先來一起走進(jìn)丑小鴨的出生：“太陽暖烘烘的。鴨媽媽臥在稻草堆里，等它的孩子出世。”
2．課文是這樣寫的。譯文是怎樣寫的？自由讀讀，有什么感覺？
鄉(xiāng)下真是非常美麗。那時(shí)正是夏天,小麥?zhǔn)屈S澄澄的,燕麥?zhǔn)蔷G油油的；干草在綠色的牧場(chǎng)上堆成垛，鸛鳥邁著又長又紅的腿在散著步，喋喋不休地講著埃及話。這是它從母親那里學(xué)到的一種語言。在田野和牧場(chǎng)的周圍有些大森林，森林里有一些很深的池塘……這兒有一只母鴨坐在她的窠里，得把她的幾個(gè)小鴨孵出來。
（1）情境（畫面）：語言中，看到一幅幅畫面。有靜止的，那黃澄澄的小麥,那綠油油的燕麥，不同色彩的畫面讓我們感覺暖暖的，那么溫馨恬靜。這鸛鳥和母鴨呢，就是一幅幅動(dòng)態(tài)的畫面。據(jù)丹麥的民間傳說，鸛鳥是從埃及飛過來的，所以安徒生想象它說著埃及話，太有情調(diào)啦。而鴨媽媽呢，也很浪漫，專門找一個(gè)這么幽靜的地方孵小寶寶。好迷人的童話世界里的鄉(xiāng)間圖畫啊——安徒生的筆寫出的是一幅幅畫卷，是沒有畫的畫冊(cè)！
（2）意境（感覺）：把課件變成詩的格式，讀讀，再談?wù)劯杏X：
[
那時(shí)正是夏天
小麥?zhǔn)屈S澄澄的
燕麥?zhǔn)蔷G油油的
干草在綠色的牧場(chǎng)上堆成垛
鸛鳥邁著又長又紅的腿在散著步
喋喋不休地講著埃及話
這是它從母親那里學(xué)到的一種語言
在田野和牧場(chǎng)的周圍
有些大森林
森林里有一些很深的池塘…………
（讓學(xué)生感受到，這語言像潺潺的小溪，就那么飄蕩在舌尖上，濕潤著我們的心。這娓娓道來的溫馨，就是詩的味道。那么純凈，那么美好——不是感動(dòng)，而是優(yōu)美地打動(dòng)。難怪有人說，安徒生的語言就是詩。用成語就叫“詩情畫意”。這濃濃的詩意不是刻意尋求詩的格式，這詩意是如同呼吸一樣，就這么平鋪直敘了，自然而然的彌漫在字里行間，這才叫詩意呢?。?/p>
3．一會(huì)兒我們還能讀到這充滿詩意的敘述語言。其實(shí)，不僅是這篇童話，安徒生的敘述語言大多充滿詩意，令人神往，再讀這段語言。（讓學(xué)生再齊讀。）
4．童話的種子就這樣播撒在心田，這詩意，仿佛有了水，有了陽光，于是就引我們到亮堂堂的故事里去了——瞧，“噼！噼！”幾聲后，鴨媽媽的最后一個(gè)小寶寶誕生了，瞧（引出課文）——它的毛灰灰的，嘴巴大大的，身子瘦瘦的，大家都叫它“丑小鴨”。
5．譯文卻說（引出譯文）——“他又大又丑”。
二、童年
1．既然大家都叫它丑小鴨，可以想象，小鴨的童年是什么樣的（課文）：丑小鴨來到世界上，除了鴨媽媽疼愛它，誰都欺負(fù)它。哥哥、姐姐咬它，公雞啄它，貓嚇唬它。
2．剛才同學(xué)們猜想這一段的時(shí)候，提到可能刪掉的細(xì)節(jié)，下面我們就看看譯文中的三個(gè)片斷。（出示三段譯文，分別讓三個(gè)學(xué)生讀。）
片斷一：“……呸！瞧那只小鴨的一副樣兒！我們看不慣他！”——于是馬上就有一只鴨子飛過去，在它的頸上啄了一下……“對(duì)，不過它太龐大、太特別了，”啄過它的那只鴨子說，“因此它必須挨啄！”
片斷二：小鴨是那么丑陋，它處處挨啄，被排擠，被訕笑，不僅在鴨群中是如此，連在雞群中也是這樣。“它實(shí)在太大！”大家都說。那只雄吐綬雞一生下來腳上就有距，因此他自以為是一個(gè)皇帝。它把自己吹得像一條鼓滿了風(fēng)的帆船，來勢(shì)洶洶地向它走來，瞪著一雙大眼睛，臉上漲得通紅。
過渡語：這是頭一天的情形。后來一天比一天更糟——
片斷三：大家都要趕走這只可憐的小鴨；連它自己的兄弟姊妹也對(duì)它生起氣來。它們老是說：“你這個(gè)丑妖怪，但愿貓兒把你抓去才好！”……鴨兒們啄它，小雞們打它，喂雞鴨的那個(gè)女傭人也用腳踢它。
3.你發(fā)現(xiàn)沒有，這三個(gè)片斷描寫鴨子對(duì)小鴨的欺負(fù)都用了一個(gè)——“啄”（學(xué)生答出）。與課文中的“啄”相比之下，哪一個(gè)能讓你感受的更具體些？任選一個(gè)聊聊：（1）第一個(gè)啄是一只鴨子啄；（2）第二個(gè)啄說明的是丑小鴨走到哪里都被啄；（3）不僅一只鴨子，而是鴨兒們都啄他。
4．好在，鴨媽媽疼愛他。課文也沒有具體描述，原譯文是這樣寫的：
鴨媽媽說：“……它是我親生的孩子！如果你仔細(xì)看它的話，它長得還滿漂亮呢。我想它的身體很結(jié)實(shí)，將來它自己總會(huì)有辦法的。嘎！嘎！跟我一塊兒來吧，我把你們帶到廣大的世界里去，把那個(gè)養(yǎng)雞場(chǎng)介紹給你們看看。……”于是鴨媽媽在丑小鴨的頸上啄了一下，把它的羽毛理了一理。
5．這里重復(fù)用了一個(gè)“啄”，可媽媽的這個(gè)“啄”和前面提到的“啄”一樣嗎？不用回答，把你要說的補(bǔ)充到下面的句式中去。（不同的句式追問：感覺怎樣？）
（1）于是馬上就有一只鴨子飛過去，在他的頸上（）地啄了一下。（鴨子的啄，帶給丑小鴨的感覺是——疼痛。)（括號(hào)里可以填“狠狠”。）
（2）于是她在他的頸上（）地啄了一下，把他的羽毛理了一理。（媽媽的啄，帶給丑小鴨的感覺是溫暖。）（體現(xiàn)詩意與對(duì)仗，括號(hào)里可以填“輕輕”。）
（3）同一個(gè)“啄”，讓我們身體有不同的感覺。這感覺似乎就在我們身上，然而這感覺是直接告訴你的嗎？
（4）同一個(gè)動(dòng)作，就寫出了兩種截然不同的感覺，也因而體會(huì)到了不同的感情。不過，人家安徒生可不是這樣寫在外面的，而是藏在“啄”里的。從中我們看出，相同單調(diào)的一個(gè)“啄”，其內(nèi)涵是——“豐富”的。下面就把你感覺到的滋味送到句子里去，再次感覺“啄”的不同。
6．盡管有媽媽的疼愛但畢竟太有限。你想啊，剛才我們讀到，一只鴨子啄，那么疼，可小鴨是處處（挨啄），雞也（啄），鴨也（啄），甚至連喂它們的那個(gè)女傭人也用腳踢他，走到哪里都被排擠、被譏笑。小鴨的童年怎樣啊？（以點(diǎn)帶面，揭示丑小鴨的童年是“苦難”的。）
三、成長
1．怎么能一味忍受這苦難呢，若是你該怎么辦？小鴨離開家尋找出路去了。讓我們一起走進(jìn)丑小鴨的成長（課件）。看，這就是課文概括丑小鴨成長的鏡頭（出示課文）：
丑小鴨來到樹林里，小鳥譏笑它，獵狗追趕它。它沒有朋友，只好繼續(xù)流浪。秋風(fēng)瑟瑟地吹著，樹葉飄落在丑小鴨身上，它孤零零地走著，走著，淚珠撲嗒撲嗒往下掉。
有一天，丑小鴨看見一個(gè)大湖，它跑過去，在湖水中自由自在地游起來。雖然湖水很涼，但丑小鴨卻游得十分高興，忘記了煩惱。忽然，它看見一群雪白的天鵝掠過湖面，向南方飛去。它們的樣子那么高貴，姿態(tài)那么優(yōu)雅，丑小鴨又驚奇又羨慕。
冬天到了，湖面上結(jié)了厚厚的冰。丑小鴨不能再游泳了，它又冷又餓，趴在湖邊的蘆葦叢中，昏睡過去，被一個(gè)農(nóng)民救走了。
2．要說成長，絕對(duì)不是這么簡單。課文用了三個(gè)自然段概括，其實(shí)里面的情節(jié)正如同學(xué)們猜測(cè)的那樣，經(jīng)歷一定很豐富。認(rèn)識(shí)一下小鴨成長路上遇到的幾個(gè)人：
（1）離家一路奔跑的小鴨，最先遇見了野鴨：“你真是丑得厲害，”野鴨們說，“不過只要你不跟我們族里任何人結(jié)婚，這對(duì)我們倒也沒有什么大關(guān)系。”
（2）接著又遇到了大雁：“聽著，朋友，”大雁們說，“你丑得可愛，連我都禁不住要喜歡你了。……離這兒很近的另一塊沼澤地里，有好幾只甜蜜可愛的雁兒。她們都是小姐，都會(huì)說：‘嘎！’你可以跟她們碰碰你的運(yùn)氣！”
（3）分別讀讀野鴨和大雁的話，他們的話你讀出了什么味道？（多么調(diào)皮的大雁，好笑的鴨子。語言特幽默?。┒?，幽默中不乏詩意，瞧“你丑得厲害”，“你丑得可愛”，讀起來，有一種雅致的幽默。（可以讓學(xué)生讀這兩個(gè)人物的對(duì)話。）
3．可沒等大雁說完，砰！砰！兩聲槍響，兩只大雁被獵人的槍打死了。這時(shí)，獵人帶著的獵狗逼近了丑小鴨（課件）。結(jié)合這段情景，尤其注意這個(gè)“藏”字，小鴨遇險(xiǎn)中是怎么藏的，為什么藏。脫險(xiǎn)后，想象，小鴨會(huì)怎么說最后的那段話？（出示原譯文）
獵犬都撲通撲通地從爛泥里跳過來……對(duì)于那只可憐的小鴨說來，這真是可怕的事情！他把頭掉過來，藏在翅膀里。正在這時(shí)候，一只駭人的大獵犬逼近他的身邊。它的舌頭從嘴里伸出來，伸得很長，一雙眼睛發(fā)出丑惡而可怕的光。它把鼻子頂在小鴨身上，露出它的尖牙齒，卻又——撲通！撲通！——跑開了，并沒有把他抓走。“啊，謝謝老天爺！”小鴨舒了一口氣。“我是這樣地丑，連獵犬也不要咬我了！”
（1）注意，小鴨是舒了一口氣，可不是嘆了一口氣，該怎么讀？（讓學(xué)生練習(xí)“舒”氣。）
（2）在“舒”了口氣中，你聽出了什么？（有難過，也有慶幸，或是自嘲。本來童年夠磨難的了，小鴨的幽默帶來了陽光，也是一種優(yōu)雅的表達(dá)呢。這里體現(xiàn)個(gè)性化朗讀。）
4．猜猜，天黑的時(shí)候，丑小鴨還會(huì)遇到誰？（之后交待：小鴨來到一個(gè)歪歪扭扭的小屋門前。這里住著一個(gè)老太婆，她有一只公貓，和一只母雞。）于是在這間屋子里，又發(fā)生了有趣的對(duì)話，再讀讀，看又讀出了什么味道（出示原譯文）：
那只貓兒是這家的紳士，那只母雞是這家的太太，所以他們一開口就說：“我們和這世界！”因?yàn)樗麄円詾樗麄兙褪前雮€(gè)世界，而且還是最好的那一半呢。小鴨覺得一個(gè)人也可以有相反的意見，但是這一點(diǎn)母雞卻忍受不了。“你能夠生蛋嗎？”母雞問。“不能！”“那么就請(qǐng)你不要發(fā)表意見。”
于是雄貓說：“你能拱起背，發(fā)出咪咪的叫聲，和迸出火花嗎？”“不能！”“那么，當(dāng)聰明人在講話的時(shí)候，你就沒有發(fā)表意見的必要！”“我想我還是走到廣大的世界里去好。”小鴨說。
（1）同學(xué)們扮演不同角色表演。
（2）（采訪“丑小鴨”）你為什么對(duì)母雞說“不能”？為什么對(duì)公貓也說“不能”？
小結(jié)：它們總是按自己的生活方式要求丑小鴨，他們的話語是想讓小鴨成為他們，是違背了小鴨的本性的，所以說“不能”，而且連用了兩個(gè)“不能”，簡單的語言，淡淡地回答，卻意味深長，真好。
（3）那你能做的是什么？（到廣大的世界里去。）
（4）（此處再次采訪貓兒和母雞）你倆開口就說，我們和這個(gè)世界！那么你（公貓）的世界是什么？你（母雞）的世界是什么？（小結(jié)：鬧了半天，這就是你們的世界，而且還說這是最好的那一半啊。你們夠可愛的了。）
（5）原來，你（小鴨）根本就不屬于他們的世界，而是“廣大的世界”。那么，當(dāng)年媽媽也曾對(duì)你說，要帶你到“廣大的世界”與你說的又有什么不同呢？
小結(jié)：正如安徒生所說，幽默是他童話里的鹽，才讓這菜，有了別樣的味道。這味道不是調(diào)侃，不是簡單的逗樂，也不是暫時(shí)的博人一笑。從剛才幽默的對(duì)話中，如同剛才的“啄”，看似用詞簡單重復(fù)，這幽默包含著各種人生態(tài)度，包含這一種善意的提醒，還有自我的確定，讓我們感受到這語言令人深思，讓人回味無窮。而且這對(duì)話多么簡潔，一點(diǎn)修飾的語氣詞都不加，卻能在語言中，感受其內(nèi)涵真的——豐富啊。
5．何止這些人物，故事中還有好多人物的對(duì)話呢，比如那個(gè)系著紅布帶的標(biāo)明自己是貴族的西班牙血統(tǒng)的鴨子說的話，循著聲音，你會(huì)發(fā)現(xiàn)幽默中更豐富的內(nèi)涵。
6.正因?yàn)橐綇V大的世界！小鴨想起了新鮮的空氣和陽光。他感覺自己有一種奇怪的渴望，想到水上去游游。這下，丑小鴨看到了什么？（出示課文中的文字）
丑小鴨看見一個(gè)大湖，它跑過去，在湖水中自由自在地游起來。雖然湖水很涼，但丑小鴨卻游得十分
高興，忘記了煩惱。忽然，它看見一群雪白的天鵝掠過湖面，向南方飛去。它們的樣子那么高貴，姿態(tài)那么優(yōu)雅，丑小鴨又驚奇又羨慕。
（1）這里用了一個(gè)詞形容天鵝的樣子，是哪個(gè)？（板書“高貴”）看到高貴的天鵝，丑小鴨是什么樣的心情？（既驚奇又羨慕）
（2）讓我們來看看譯文，說說這是一只怎樣高貴的天鵝。（出示原譯文片斷）
一天晚上，正當(dāng)美麗的太陽下落的時(shí)候，有一群漂亮的巨鳥從灌木林里飛出來。小鴨從來沒有看到過這樣美麗的東西。它們白得發(fā)亮，它們的頸又長又柔軟。這是一群天鵝。它們發(fā)出一種奇異的叫聲。它們展開美麗的長翅膀，從寒冷的地帶，向溫暖的國度，向不結(jié)冰的湖泊飛去……
（3）又是一段詩意的表達(dá)，親眼看看天鵝嗎？（短片：天鵝高貴飛翔的鏡頭。）
（4）還想再看一眼嗎？閉上眼睛，讓我們?cè)僖淮斡眯脑俅误w會(huì)那高貴的形象。（師讀描寫天鵝的部分，學(xué)生在音樂聲中感受。）
（5）睜開眼睛吧，此刻，小鴨怎能按捺住內(nèi)心的興奮：它在水上像車輪那樣不停地旋轉(zhuǎn)，同時(shí)把自己的頸高高地向它們伸著,發(fā)出一種那么奇異、那么響亮的叫聲……（此處學(xué)生讀）——它再也忘記不了這些美麗的鳥兒,這些幸福的鳥兒。它不知道這些鳥兒的名字,也不知道它們要飛到什么地方。不過它愛它們，好像它從來還沒有愛過什么東西似的。（此處教師再引讀）——我要飛向它們，飛向這些高貴的鳥兒！
7．我要飛向他們，飛向這些高貴的鳥兒！這高貴的鳥，成了小鴨心中的什么？（安徒生再一次用他詩意的語言，描繪了天鵝的形象，讓天鵝活了起來，飛了起來，成就了小鴨詩意的夢(mèng)想！怎么能是課文中一個(gè)“既驚奇又羨慕”就概括得了的呢？）
8．此刻，如果用上“苦難”和“夢(mèng)想”，送它一句話，作為丑小鴨的題詞。你想說什么？（老師根據(jù)情況，最后梳理——“苦難中擁有夢(mèng)想”。）
9．有意思的是，對(duì)于丑小鴨的描寫卻只有一句話“它又大又丑”？（課件）作為大家的安徒生，為什么沒有像課文那樣著力寫丑小鴨的丑，灰灰的毛，大大的嘴（的丑），而卻著力濃墨重彩地細(xì)致刻畫天鵝的高貴形象？（前后桌互相討論。）
小結(jié)：在他眼里，丑小鴨只是特別而已，苦難中的小鴨卻擁有夢(mèng)想，它是高貴的。安徒生詩意的語言魅力就在于，有時(shí)候潑墨如雨，有時(shí)惜墨如金。無論怎么寫，依然體會(huì)到語言中內(nèi)涵的豐富。
四、飛翔
1．然而，冬天來了，那些讓丑小鴨擁有夢(mèng)想的天鵝飛走了，飛向那溫暖的國度去了。接下來，猜想，還會(huì)發(fā)生什么故事？
2．凍僵的丑小鴨被農(nóng)夫帶回了家。在農(nóng)夫的家里又發(fā)生了一連串的惡作劇，同學(xué)們課后找來讀讀這一情節(jié)。終于熬到了第二年的春天，又一次從農(nóng)夫家出走的丑小鴨來到湖邊，這次，看，它飛了起來?。ㄕn件）讓我們走進(jìn)這一樂章。（課件出示課文）：
湖水中自己的影子，竟是雪白的羽毛，長長的脖子。原來自己變成了一只美麗的天鵝！周圍的幾只天鵝起飛了，丑小鴨也張開寬闊的翅膀，向遠(yuǎn)方發(fā)出“嗚——嗚——”的鳴叫，跟著自己的同伴，飛向高高的天空。這時(shí)，鴨子、貓、公雞、仰望天空，發(fā)出一聲聲贊嘆：“啊，多美的天鵝！”“瞧，它們飛得多高！”大家不知道，在這群天鵝中，有一只，就是那曾被大家百般嘲笑過的天鵝。
3．課文用這168個(gè)字的內(nèi)容概括了小鴨飛翔前后情節(jié)?？勺g文大約1100字來寫。壓縮了這樣的一些情節(jié)：
（1）他飛進(jìn)一座大花園；（2）他看見三只美麗的天鵝；（3）他飛向白天鵝；（4）丑小鴨變成白天鵝得到幸福，包括白天鵝為它梳理羽毛、人們對(duì)它的贊美；（5）丑小鴨變成白天鵝后的快樂心情和幸福感受。
4．如果讓你來改寫安徒生的原作，你認(rèn)為哪些內(nèi)容是不能缺少的？（學(xué)生談后，重點(diǎn)選“3和5”兩處情節(jié)體會(huì)。）
5．第“3”個(gè)情節(jié)（出示原譯文）：
“他們會(huì)把我弄死的，我是這樣丑陋，還居然敢接近它們。不過這沒有什么關(guān)系！被他們弄死總比被鴨子咬，被雞群啄，被看管養(yǎng)雞場(chǎng)的那個(gè)女傭人踢，和在冬天受苦好得多！”
于是它就飛到水里，向美麗的天鵝游去……“請(qǐng)你們弄死我吧！”可憐的小鴨說。他低低地把頭低垂到水上，只等著一死。但，他在這清澈的水上看到了什么？他看到了自己的倒影，那不再是一只粗笨的、深灰色的、令人討厭的鴨子了，他是一只天鵝！
（1）讀后采訪：小鴨，這些天鵝，可能會(huì)像鴨子、公雞那樣欺負(fù)你，甚至弄死你，你為什么說“沒有關(guān)系”，而要決心成為天鵝呢？
（2）原來，在你心中，寧可死于一時(shí)的絢爛，也不愿意像雞呀、鴨呀那樣茍且地生活。面對(duì)小鴨的決心，送給他一個(gè)詞——（學(xué)生自由說，老師梳理“執(zhí)著的追求”。）
小結(jié)：原來不僅在苦難中擁有夢(mèng)想，而且是在苦難中，用行動(dòng)“追求”夢(mèng)想（學(xué)生上前擦掉“擁有”改成“追求”）。正因小鴨有著美好的執(zhí)著追求，走著走著夢(mèng)想的花就開了，走著走著就來到廣大的世界，走著走著就飛了起來，成為高貴的天鵝！
6．當(dāng)孩子們興高采烈地贊美，當(dāng)那些老天鵝也不禁在它面前低下頭時(shí)，小鴨是什么心情呢？（出示情節(jié)“5”的原譯文）
它感到非常難為情。它把頭藏到翅膀里面，不知怎么辦才好。它感到太幸福了，但它一點(diǎn)也不驕傲，因?yàn)橐活w好的心是永遠(yuǎn)不會(huì)驕傲的。它想起它曾經(jīng)怎樣被人迫害和譏笑過，而現(xiàn)在它卻聽到大家說他是美麗的鳥中最美麗的一只。它豎起羽毛，伸直細(xì)長的頸，從內(nèi)心發(fā)出一個(gè)快樂的聲音：
“當(dāng)我還是一只丑小鴨的時(shí)候，我做夢(mèng)也沒有想到會(huì)有這么幸福！”
7．可丑小鴨卻難為情，把頭“藏”在翅膀底下。從心底發(fā)出快樂的聲音——（引讀）“當(dāng)我還是一只丑小鴨的時(shí)候，我做夢(mèng)也沒有想到會(huì)有這么幸福！”那么，當(dāng)我是一只白天鵝的時(shí)候，我心底究竟是怎么想的呢？“結(jié)合這段文字，用這句話說說。尤其注意這里又出現(xiàn)了一個(gè)“藏”。如果說小鴨在獵狗面前把頭“藏”在翅膀下，是躲避苦難和恐懼的世界，那么這里，小鴨為什么“藏”，“藏”的究竟是什么呢？請(qǐng)仔細(xì)閱讀，把小鴨的心里話用這句話表白出來。（課件：“當(dāng)我是一只白天鵝的時(shí)候，我。”這個(gè)環(huán)節(jié)可能出現(xiàn)“謙虛，不自滿，善良柔軟”等表達(dá)主題。）
8．那么，在天鵝的世界里，小鴨“藏”的究竟是什么？（這個(gè)“藏”，卻是小鴨從世俗的世界跨入天鵝世界的“藏”。此時(shí)，幸福成功的小鴨，藏在心中的是他成功后也謙虛，幸福的它依然覺得自己渺小，卑微。“謙虛、卑微”合起來叫“謙卑”。）
9．此刻，再給幸福的丑小鴨詩意地題詞吧。（預(yù)設(shè)：幸福中懷有謙卑。“幸福”與“謙卑”是預(yù)設(shè)出來生成的詞語。）
10．我們感受到這么多豐富的內(nèi)涵。那安徒生是這樣直接表白，我多么謙虛，我多么善良嗎？（這一設(shè)計(jì)的目的是，丑小鴨的內(nèi)心是豐富的，可這心卻藏在文字里，不是外露張揚(yáng)表白，這里交待一種“含蓄”的表達(dá)。）
11．如果說丑小鴨的成長被打動(dòng)，那成功后的謙卑被感動(dòng)。到此，你一定對(duì)譯文中的這句話會(huì)有更深的理解——“只要你是一只天鵝蛋，就算你是生在養(yǎng)鴨場(chǎng)里也沒有什么關(guān)系。”（課件）你怎么理解這句話？
（1）就算生在養(yǎng)鴨場(chǎng)里，如果接受苦難，沒有選擇出走，追求夢(mèng)想，能成為高貴的天鵝嗎？（即使有外表的高貴，沒有對(duì)夢(mèng)想的美好追求，也會(huì)一輩子過著雞鴨不如的生活。）
（2）就算實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想，可幸福的你沒有心懷謙卑，算得上真正的高貴嗎？（假如沒有自我確認(rèn)，永遠(yuǎn)不知道高貴為何。充其量是外表上的高貴，內(nèi)心卻有可能是空虛的。）
12．現(xiàn)在我們回過頭來，說說這天鵝蛋指的究竟是什么？（高貴的心。）
小結(jié)：感謝安徒生，讓我們?cè)谶@含蓄的表達(dá)中獲得了豐富的內(nèi)涵，獲得這么多思考。原來詩意的高貴，不僅僅是天鵝的外在形象，更是天鵝的內(nèi)在形象。
13．那么，是什么魅力，讓我們品味到了對(duì)“高貴”深刻理解？
小結(jié)：是安徒生的語言！這語言可以看，可以聽，可以感受，可以觸摸，可以想象！在詩意的敘述中不乏幽默，幽默中不乏詩意；在豐富的內(nèi)涵中卻又含蓄地表達(dá)，在含蓄的表達(dá)中卻有著豐富的內(nèi)涵。并從中給我們帶來心靈的啟迪。
14．你看，6000多字的《丑小鴨》我們只是選擇片斷做了對(duì)比，就發(fā)現(xiàn)了這么多語言密碼（出示課件）。何止這些（板書“……”），帶著這堂課的體會(huì)，再回去完整地細(xì)細(xì)地品味吧，相信你品出的味道會(huì)更多。
第二步：讀出童話后面的味道
走近安徒生
1.不過，安徒生說“我這一輩子是一個(gè)美好而曲折的童話故事，既幸運(yùn)又坎坷。我一生的經(jīng)歷，將是我作品的最好詮釋。”（《我生命的童話故事》）安徒生究竟要說明什么？
2.下面，結(jié)合安徒生的一本自傳《我生命的童話故事》，也學(xué)著剛才學(xué)習(xí)《丑小鴨》譯文時(shí)候的樣子，選幾個(gè)鏡頭讀讀。再次猜想，《丑小鴨》這篇童話的后面還可能藏著什么語言密碼？下面，就讓我們“讀出童話背后的味道”（課件）。
一、出生
1．先讀讀安徒生的出生：“在丹麥歐登塞的一間矮小破舊的平房里，住著一對(duì)心心相印的新婚夫婦……1805年4月的一天，一個(gè)活生生的、哇哇大哭的嬰兒誕生了，那就是我，漢斯·克里斯蒂安·安徒生……”
——《我生命的童話故事》
2．（教師補(bǔ)充說明）：這個(gè)有著1.88米的高個(gè)子，突出的大鼻子、極長的胳膊和一雙特別大的腳，在常人眼里很丑。
二、童年
再讀讀童年安徒生的一段經(jīng)歷：“街上的少年發(fā)顛地一大群追我過街，嘲笑我，并且高喊，看哪！戲劇家在跑哪！人們對(duì)我的奇特總是口伐有加，似乎對(duì)我古怪的行為深惡痛絕。我躲在家里的角落里，哭泣著向上帝祈禱……”
——《我生命的童話故事》
三、成長
同丑小鴨一樣，安徒生不滿足于家鄉(xiāng)的生活，到國外尋找出路。成長中的他是怎樣追求自己夢(mèng)想的？
四年的離鄉(xiāng)奮斗，我深刻感受了這個(gè)廣大，充滿悲歡離合的世界……我閱讀了莎士比亞、歌德等人的名著，以及丹麥的古典作品。拜訪過雨果、巴爾扎克，門德爾松……我知道我所追求的“神燈”是什么了——那就是“文學(xué)”。只要有百折不回的勇氣和一顆真誠易感的心靈，就一定能夠攀上文學(xué)的頂峰。
——《我生命的童話故事》
四、飛翔
安徒生34歲時(shí)，生命中真正的春天開始了。安徒生終于成功了！祖國以及世界他許多贊美和和鼓勵(lì)的花環(huán)。他的名字享譽(yù)全世界。讓我們看看飛翔起來的安徒生的心靈獨(dú)白：
我一生的童話故事展現(xiàn)在眼前的，一直是情節(jié)豐富動(dòng)人，這讓我無比欣慰。厄運(yùn)中包含著好運(yùn)，痛苦中也能劃出歡樂。那些曾經(jīng)對(duì)我的不公，終究都為我?guī)砹嗣篮玫慕Y(jié)局。善良與尊重，坦誠與正直，我對(duì)人類的信任從來不曾讓我失望過。對(duì)于所有高貴的好人而言，一生的童話故事總帶有懺悔的神圣意味。所有的痛苦和艱辛都將消失，留下的是美麗的東西……
——《我生命中的童話故事》
五、對(duì)比
讀了安徒生的出生、童年，成長、飛翔的片斷，你有什么發(fā)現(xiàn)？（學(xué)生說后再出示表格）（以下發(fā)言學(xué)生說哪組，教師就點(diǎn)擊哪組，同時(shí)要與丑小鴨的“苦難、夢(mèng)想、幸福、謙卑”緊密相扣。）
丑小鴨安徒生
出生
童年
成長
飛翔
1．出生：
“它又大又丑……”《丑小鴨》“1805年4月2日我出生在丹麥歐登塞的一個(gè)貧民區(qū)里……”（貧窮的家境，再加上與別人極不一樣的長相，有點(diǎn)像——丑小鴨了。）
2．童年：
“呸！瞧那只小鴨的一副樣兒！我們看不慣它！”——于是馬上就有一只鴨子飛過去，在它的頸上啄了一下。……不僅在鴨群中是如此，連在雞群中也是這樣。……這是頭一天的情形。后來一天比一天更糟。……鴨兒們啄它，小雞們打它，喂雞鴨的那個(gè)女傭人也用腳踢它。
——《丑小鴨》)
“……街上的少年從他們的父母那兒也聽說我奇特的秉性，因此有一天，他們發(fā)顛地一大群追我過街，嘲笑我，并且高喊‘看哪！戲劇家在跑哪！’我躲在家里的角落里，啜泣著向上帝祈禱……人們對(duì)我的古怪行徑總是口伐有加，似乎他們對(duì)我的生活方式深惡痛絕。我發(fā)現(xiàn)自己像一只被扔在陌生環(huán)境迷路的小鳥。”
——《我生命的童話故事》
3．成長：
??！它再也忘記不了這些美麗的鳥兒，這些幸福的鳥兒。它不知道這些鳥兒的名字，也不知道它們要飛到什么地方。不過它愛它們，好像它從來還沒有愛過什么東西似的。我要飛向他們，飛向這些高貴的鳥兒！
——《丑小鴨》
4年離鄉(xiāng)奮斗，我深刻感受了這個(gè)更為廣闊、充滿悲歡離合的社會(huì)……我閱讀了莎士比亞、歌德等人的名著以及丹麥的古典作品，拜訪過雨果、巴爾扎克，門德爾松……我知道我所追求的“神燈”是什么了——那就是“文學(xué)”。只要有百折不回的勇氣和一顆真誠易感的心靈，就一定能夠攀上文學(xué)的頂峰。
——《我生命的童話故事》
4．飛翔：
它看到了自己的倒影……它感到非常難為情。它把頭藏到翅膀里面，不知怎么辦才好。他感到太幸福了，但他一點(diǎn)也不驕傲，因?yàn)橐活w好的心是永遠(yuǎn)不會(huì)驕傲的。它想起它曾經(jīng)怎樣被人迫害和譏笑過，而現(xiàn)在它卻聽到大家說它是美麗的鳥中最美麗的一只。
——《丑小鴨》
我一生的童話故事展現(xiàn)在眼前的，一直是情節(jié)豐富動(dòng)人，這讓我無比欣慰。厄運(yùn)中包含著好運(yùn)，痛苦中也能劃出歡樂。那些我曾經(jīng)對(duì)我的不公，終究都為我?guī)砹嗣篮玫慕Y(jié)局。善良與尊重，坦誠與正直，我對(duì)人類的信任從來不曾讓我失望過。對(duì)于所有高貴的好人而言，一生的童話故事總帶有懺悔的神圣意味。所有的痛苦和艱辛都將消失，留下的是美麗的東西……
——《我生命中的童話故事》
5．（學(xué)生討論總結(jié)后，老師小結(jié)）正如安徒生所說（課件）——“我所描寫的幾乎全在影射自己的人生，而所有登場(chǎng)的人物，也都是我一生中遇到的。”安徒生寫的童話，所隱喻的就是自己的人生。高貴是最富有詩意的童話。這不就是安徒生的人生寫照嗎？讓我們一起把這句話送給安徒生——“苦難中追求夢(mèng)想，幸福中懷有謙卑”。
6．人生多豐富，童話就有多豐富。童話里有你也有我。今天，丑小鴨已經(jīng)成為一個(gè)符號(hào)。我想，不僅僅是安徒生，你們，包括我，也讀到了自己。每一個(gè)人的成長，不都是“丑小鴨”的經(jīng)歷嗎？
7．相信，你會(huì)再次捧起《安徒生童話全集》，不僅細(xì)讀《丑小鴨》，還會(huì)重讀每一個(gè)故事，如《海的女兒》，《豌豆上的公主》……
8．當(dāng)然，你會(huì)像這堂課一樣，采取對(duì)比閱讀的方法，結(jié)合安徒生的自傳，比如《我生命中的童話故事》等，你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)童話都有安徒生的影子，或許還有你的影子，你獲得的不僅是這堂課的收獲，體會(huì)到的語言的味道就是人生的味道，或詩意，或幽默，或豐富，或含蓄。而且這些味道你中有我，我中有你。你的人生也會(huì)向高貴走去，并對(duì)自己說——“苦難中追求夢(mèng)想，幸福中懷有謙卑”。
4、初中語文版七年級(jí)下冊(cè)（初一下）：《附錄：閱讀世界名著提高文學(xué)素養(yǎng)》教案
（一）教學(xué)目的
1、明確閱讀一定數(shù)量名著的重要性。
2、舉十部世界名著作為閱讀的切入點(diǎn)。
（二）教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：對(duì)十部名著的全方位介紹，尤其是版本問題。
2、難點(diǎn)：閱讀外國名著時(shí)的一些方法技巧。
（三）課時(shí)安排6課時(shí)
（四）教學(xué)內(nèi)容步驟：
第一課時(shí)
1、導(dǎo)入：
教育部曾規(guī)定中學(xué)生課外必須閱讀一定數(shù)量的世界名著，誰能說出幾個(gè)？（生答）不錯(cuò)，諸如《悲慘世界》等幾乎是家喻戶曉的名著，作為當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)該要有一定數(shù)量的文學(xué)名著知識(shí)儲(chǔ)備，而今天開始，我們要提及的名著，先只界定為外國文學(xué)名著。
2、分析：怎么讀？
首先，耐心是前提。
閱讀作品，尤其是外國文學(xué)作品，由于年代，環(huán)境，東西方文化的差異，閱讀會(huì)遇到不同程度的障礙。如《紅與黑》，一個(gè)環(huán)境是1830年法國的“七月革命”前夕，寫于1829年，而成書時(shí)間是1831年，如果不聯(lián)系當(dāng)時(shí)時(shí)代背景，像1814年法國波旁王朝第二次復(fù)辟后的社會(huì)矛盾沖突的話，很多內(nèi)容你便無從理解。所以在閱讀名著前首先還是要對(duì)名著所提及的背景進(jìn)行必要了解；其次是人名的問題，老外的名字又長又拗口，尤其是蘇俄文學(xué)。如《罪與罰》作者陀斯妥耶夫斯基等。怎么辦？一個(gè)字，忍！先忍耐三十到四十頁再說，過了這個(gè)“坎”，就有“柳暗花明”的時(shí)候；
其次，要尊重自己的趣味。
（問）權(quán)威與自我感覺孰重？？？
（明確）都重。但兩者有矛盾時(shí)，選擇“自我”感覺。
一些名著公認(rèn)地位極高，藝術(shù)成就也高，但自己就是“不來電”，怎么辦？是自己水平有限？不全是，不要過分懷疑自己，不喜歡主要是和我們每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、經(jīng)歷有關(guān)。所謂“蘿卜青菜，各有所愛”。福樓拜、雨果就不喜歡司湯達(dá)，托爾斯泰也不喜歡莎士比亞。包括獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的《塵埃落定》，一開始也被數(shù)次退稿，最后被人民文學(xué)社一眼相中。名人尚且如此，何況我們凡夫俗子。這個(gè)時(shí)候，你如果還想攻破，那就要先去了解一些相關(guān)背景。
（師）簡要介紹教育部中學(xué)語文教學(xué)大綱課外閱讀推薦的十五部書目。
3、作業(yè)：給自己列一份名著閱讀計(jì)劃
第二課時(shí)
1、導(dǎo)入：
上節(jié)課簡要介紹了教育部規(guī)定的十五部閱讀書目，從今天起，我們要正式開始對(duì)十部文學(xué)名著的解讀。
2、《簡•愛》
作者是英國的夏洛蒂•勃郎特。成書時(shí)間：1847年
版本推薦：祝慶英譯上海譯文出版社出版
簡出生貧寒，相貌平平，但最終以自尊和豐富的感情世界贏得愛情，“你以為我窮，相貌平平，就沒有情感嗎？我向你起誓：如果上帝賦予我美貌和財(cái)富，我一定會(huì)讓你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣，可上帝沒有這樣安排。但我們的精神是平等的……”經(jīng)典的獨(dú)白，感動(dòng)著一代又一代的青年人，尤其是女性，所以，這是一部女性必讀書！
3、《馬丁•伊登》
作者是美國的杰克•倫敦。成書時(shí)間：1909年
版本推薦：吳勞譯上海譯文出版社出版
這是一部男性作品，通過主人公馬丁•伊登的奮斗體現(xiàn)的是一種“生命不息，奮斗不止”的精神。可是馬丁•伊登奮斗成功的過程，也是他失敗的過程，他所愛的那個(gè)女孩子是他奮斗唯一的支柱，在他潦倒失意時(shí)離開了他，在他成功時(shí)又主動(dòng)投懷送抱，他的理想破滅了，所以他選擇了投入大海。這是一部男性必讀書！
（師）介紹兩部作品的具體內(nèi)容。
4、作業(yè)：閱讀這兩部名著。
第三課時(shí)
1、《飄》
作者美國的米切爾成書時(shí)間：1936年
版本推薦：傅東華譯浙江人民出版社出版
本書講的是一個(gè)女人的故事，也是一部驚心動(dòng)魄的“生命之歌”，“Afterall,tomorrowisanotherday”，這最后一句話已經(jīng)成了經(jīng)典中的經(jīng)典，本書曾創(chuàng)一天銷售五萬冊(cè)的記錄，在改拍成電影《亂世佳人》后更是風(fēng)靡全球。電影曾獲十項(xiàng)奧斯卡大獎(jiǎng)。
2、《莎士比亞戲劇全集》
作者英國的莎士比亞成書時(shí)間：1592年起
版本推薦：朱生豪譯人民文學(xué)出版社出版
莎士比亞與歌德被公認(rèn)為西方文學(xué)史上不可企及的兩座高峰，讀他的作品，主要是鑒賞他的語言，他豐富的思想，生動(dòng)的語言，至今是拿筆桿子的所無法逾越的“高峰”。莎士比亞應(yīng)該屬于所有時(shí)代。
（師）介紹兩部作品的具體內(nèi)容。
3、作業(yè)：閱讀這兩部名著。
第四課時(shí)
1、《紅與黑》
作者法國的司湯達(dá)成書時(shí)間：1831年
版本推薦：羅玉君譯上海譯文出版社出版
前面有提及這部作品，講的是主人公于連一生的奮斗史。本書剛開始不被人重視。作者卻很自信地說：“我所看重的是本書在1900年再版。”后又提到：“我能看到的是我是在1935年為人閱讀的作家。”歷史證明了他預(yù)見的準(zhǔn)確性。
2、《老人與?！?/p>
作者美國的海明威成書時(shí)間：1952年
版本推薦：海觀上海譯文出版社出版
趙少華漓江出版社出版
本書講的是一個(gè)硬漢的故事。“人是不容易被打敗的”，彰顯的是一個(gè)人的力量和尊嚴(yán)。
（師）介紹兩部作品的具體內(nèi)容。
3、作業(yè)：閱讀這兩部名著。
第五課時(shí)
1、《悲慘世界》、《巴黎圣母院》
作者是法國的雨果成書時(shí)間：《悲慘世界》1862年
版本推薦：李丹譯人民文學(xué)出版社出版
這里主要提及的是《悲慘世界》，本書是人文主義作者雨果的一部杰作。主人公冉阿讓的個(gè)人經(jīng)歷值得每個(gè)人去反復(fù)閱讀。
2、《魯濱遜漂流記》
作者是英國的笛福成書時(shí)間：1719年
版本推薦：方原譯人民文學(xué)出版社出版
本書講的是一個(gè)人的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，提到了一些很新鮮的東西，是一個(gè)人的冒險(xiǎn)、流浪與奮斗史，其精神對(duì)大家應(yīng)該有一定的啟示。
（師）介紹兩部作品的具體內(nèi)容。
3、作業(yè)：看電影《悲慘世界》、《巴黎圣母院》，閱讀《魯濱遜漂流記》。
第六課時(shí)
1、《生命中不能承受之輕》
作者是捷克的米蘭•昆德拉成書時(shí)間：1984年
版本推薦上海譯文出版社出版
人生是痛苦的，每個(gè)人都在按各自的奮斗目標(biāo)努力，而本書提到的是我們的奮斗目標(biāo)本身就是“虛空”，求名者若鏡中水月，求財(cái)財(cái)如身外之物，而追求本身也無外乎是一種“媚俗”。“媚俗”一詞一直沿用至今。
（師）介紹作品的具體內(nèi)容。
2、小結(jié)：
現(xiàn)在的書市魚龍混雜，良莠并存，尤其是外國名著，同一本作品，翻譯不同，版本不一，質(zhì)量相差很多！這就要求我們讀者要擦亮我們雪亮的的眼睛，不貪小便宜，慧眼識(shí)“書”。一般情況下，上海譯文、人民文學(xué)、三聯(lián)等出版社翻譯的作品質(zhì)量高，物有所值。這里推薦的十部不全是教育部推薦的篇目，但都是經(jīng)典中的精品。
“無冥冥之志者，無昭昭之明，無昏昏之事者，無赫赫之功”閱讀是讀者和文本的一種能量交換，是讀者能動(dòng)地參與作者的思考過程，閱讀世界名著，提高文學(xué)素養(yǎng)，相信有志者事竟成！
3、作業(yè)：
課后閱讀教育部推薦而課堂沒有具體提及的書目，然后寫一份讀書筆記。
后記：要讓學(xué)生知道課外閱讀的重要性，從而養(yǎng)成自覺閱讀的習(xí)慣，提高閱讀能力。
5、初中語文版七年級(jí)下冊(cè)（初一下）：《閱讀世界名著提高文學(xué)素養(yǎng)》教案
（一）教學(xué)目的
1、明確閱讀一定數(shù)量名著的重要性。
2、舉十部世界名著作為閱讀的切入點(diǎn)。
（二）教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：對(duì)十部名著的全方位介紹，尤其是版本問題。
2、難點(diǎn)：閱讀外國名著時(shí)的一些方法技巧。
（三）課時(shí)安排6課時(shí)
（四）教學(xué)內(nèi)容步驟：
第一課時(shí)
1、導(dǎo)入：
教育部曾規(guī)定中學(xué)生課外必須閱讀一定數(shù)量的世界名著，誰能說出幾個(gè)？（生答）不錯(cuò)，諸如《悲慘世界》等幾乎是家喻戶曉的名著，作為當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)該要有一定數(shù)量的文學(xué)名著知識(shí)儲(chǔ)備，而今天開始，我們要提及的名著，先只界定為外國文學(xué)名著。
2、分析：怎么讀？
首先，耐心是前提。
閱讀作品，尤其是外國文學(xué)作品，由于年代，環(huán)境，東西方文化的差異，閱讀會(huì)遇到不同程度的障礙。如《紅與黑》，一個(gè)環(huán)境是1830年法國的“七月革命”前夕，寫于1829年，而成書時(shí)間是1831年，如果不聯(lián)系當(dāng)時(shí)時(shí)代背景，像1814年法國波旁王朝第二次復(fù)辟后的社會(huì)矛盾沖突的話，很多內(nèi)容你便無從理解。所以在閱讀名著前首先還是要對(duì)名著所提及的背景進(jìn)行必要了解；其次是人名的問題，老外的名字又長又拗口，尤其是蘇俄文學(xué)。如《罪與罰》作者陀斯妥耶夫斯基等。怎么辦？一個(gè)字，忍！先忍耐三十到四十頁再說，過了這個(gè)“坎”，就有“柳暗花明”的時(shí)候；
其次，要尊重自己的趣味。
（問）權(quán)威與自我感覺孰重？？？
（明確）都重。但兩者有矛盾時(shí)，選擇“自我”感覺。
一些名著公認(rèn)地位極高，藝術(shù)成就也高，但自己就是“不來電”，怎么辦？是自己水平有限？不全是，不要過分懷疑自己，不喜歡主要是和我們每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、經(jīng)歷有關(guān)。所謂“蘿卜青菜，各有所愛”。福樓拜、雨果就不喜歡司湯達(dá)，托爾斯泰也不喜歡莎士比亞。包括獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的《塵埃落定》，一開始也被數(shù)次退稿，最后被人民文學(xué)社一眼相中。名人尚且如此，何況我們凡夫俗子。這個(gè)時(shí)候，你如果還想攻破，那就要先去了解一些相關(guān)背景。
（師）簡要介紹教育部中學(xué)語文教學(xué)大綱課外閱讀推薦的十五部書目。
3、作業(yè)：給自己列一份名著閱讀計(jì)劃
第二課時(shí)
1、導(dǎo)入：
上節(jié)課簡要介紹了教育部規(guī)定的十五部閱讀書目，從今天起，我們要正式開始對(duì)十部文學(xué)名著的解讀。
2、《簡•愛》
作者是英國的夏洛蒂•勃郎特。成書時(shí)間：1847年
版本推薦：祝慶英譯上海譯文出版社出版
簡出生貧寒，相貌平平，但最終以自尊和豐富的感情世界贏得愛情，“你以為我窮，相貌平平，就沒有情感嗎？我向你起誓：如果上帝賦予我美貌和財(cái)富，我一定會(huì)讓你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣，可上帝沒有這樣安排。但我們的精神是平等的……”經(jīng)典的獨(dú)白，感動(dòng)著一代又一代的青年人，尤其是女性，所以，這是一部女性必讀書！
3、《馬丁•伊登》
作者是美國的杰克•倫敦。成書時(shí)間：1909年
版本推薦：吳勞譯上海譯文出版社出版
這是一部男性作品，通過主人公馬丁•伊登的奮斗體現(xiàn)的是一種“生命不息，奮斗不止”的精神?？墒邱R丁•伊登奮斗成功的過程，也是他失敗的過程，他所愛的那個(gè)女孩子是他奮斗唯一的支柱，在他潦倒失意時(shí)離開了他，在他成功時(shí)又主動(dòng)投懷送抱，他的理想破滅了，所以他選擇了投入大海。這是一部男性必讀書！
（師）介紹兩部作品的具體內(nèi)容。
4、作業(yè)：閱讀這兩部名著。
第三課時(shí)
1、《飄》
作者美國的米切爾成書時(shí)間：1936年
版本推薦：傅東華譯浙江人民出版社出版
本書講的是一個(gè)女人的故事，也是一部驚心動(dòng)魄的“生命之歌”，“Afterall,tomorrowisanotherday”，這最后一句話已經(jīng)成了經(jīng)典中的經(jīng)典，本書曾創(chuàng)一天銷售五萬冊(cè)的記錄，在改拍成電影《亂世佳人》后更是風(fēng)靡全球。電影曾獲十項(xiàng)奧斯卡大獎(jiǎng)。
2、《莎士比亞戲劇全集》
作者英國的莎士比亞成書時(shí)間：1592年起
版本推薦：朱生豪譯人民文學(xué)出版社出版
莎士比亞與歌德被公認(rèn)為西方文學(xué)史上不可企及的兩座高峰，讀他的作品，主要是鑒賞他的語言，他豐富的思想，生動(dòng)的語言，至今是拿筆桿子的所無法逾越的“高峰”。莎士比亞應(yīng)該屬于所有時(shí)代。
（師）介紹兩部作品的具體內(nèi)容。
3、作業(yè)：閱讀這兩部名著。
第四課時(shí)
1、《紅與黑》
作者法國的司湯達(dá)成書時(shí)間：1831年
版本推薦：羅玉君譯上海譯文出版社出版
前面有提及這部作品，講的是主人公于連一生的奮斗史。本書剛開始不被人重視。作者卻很自信地說：“我所看重的是本書在1900年再版?！焙笥痔岬剑骸拔夷芸吹降氖俏沂窃?935年為人閱讀的作家。”歷史證明了他預(yù)見的準(zhǔn)確性。
2、《老人與?！?br> 作者美國的海明威成書時(shí)間：1952年
版本推薦：海觀上海譯文出版社出版
趙少華漓江出版社出版
本書講的是一個(gè)硬漢的故事。“人是不容易被打敗的”，彰顯的是一個(gè)人的力量和尊嚴(yán)。
（師）介紹兩部作品的具體內(nèi)容。
3、作業(yè)：閱讀這兩部名著。
第五課時(shí)
1、《悲慘世界》、《巴黎圣母院》
作者是法國的雨果成書時(shí)間：《悲慘世界》1862年
版本推薦：李丹譯人民文學(xué)出版社出版
這里主要提及的是《悲慘世界》，本書是人文主義作者雨果的一部杰作。主人公冉阿讓的個(gè)人經(jīng)歷值得每個(gè)人去反復(fù)閱讀。
2、《魯濱遜漂流記》
作者是英國的笛福成書時(shí)間：1719年
版本推薦：方原譯人民文學(xué)出版社出版
本書講的是一個(gè)人的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，提到了一些很新鮮的東西，是一個(gè)人的冒險(xiǎn)、流浪與奮斗史，其精神對(duì)大家應(yīng)該有一定的啟示。
（師）介紹兩部作品的具體內(nèi)容。
3、作業(yè)：看電影《悲慘世界》、《巴黎圣母院》，閱讀《魯濱遜漂流記》。
第六課時(shí)
1、《生命中不能承受之輕》
作者是捷克的米蘭•昆德拉成書時(shí)間：1984年
版本推薦上海譯文出版社出版
人生是痛苦的，每個(gè)人都在按各自的奮斗目標(biāo)努力，而本書提到的是我們的奮斗目標(biāo)本身就是“虛空”，求名者若鏡中水月，求財(cái)財(cái)如身外之物，而追求本身也無外乎是一種“媚俗”?！懊乃住币辉~一直沿用至今。
（師）介紹作品的具體內(nèi)容。
2、小結(jié)：
現(xiàn)在的書市魚龍混雜，良莠并存，尤其是外國名著，同一本作品，翻譯不同，版本不一，質(zhì)量相差很多！這就要求我們讀者要擦亮我們雪亮的的眼睛，不貪小便宜，慧眼識(shí)“書”。一般情況下，上海譯文、人民文學(xué)、三聯(lián)等出版社翻譯的作品質(zhì)量高，物有所值。這里推薦的十部不全是教育部推薦的篇目，但都是經(jīng)典中的精品。
“無冥冥之志者，無昭昭之明，無昏昏之事者，無赫赫之功”閱讀是讀者和文本的一種能量交換，是讀者能動(dòng)地參與作者的思考過程，閱讀世界名著，提高文學(xué)素養(yǎng)，相信有志者事竟成！
3、作業(yè)：
課后閱讀教育部推薦而課堂沒有具體提及的書目，然后寫一份讀書筆記。
鹽城市第一小學(xué) 朱曉媛
活動(dòng)目標(biāo)：
1、 讓學(xué)生在充分閱讀古典名著《西游記》（少年版）的基礎(chǔ)上，熟知故事，了解主要人物的特點(diǎn)，汲取中國古典文學(xué)作品豐富優(yōu)美的語言營養(yǎng)。進(jìn)一步激發(fā)低年級(jí)學(xué)生的閱讀興趣。
2培養(yǎng)學(xué)生口語交際的能力，增強(qiáng)合作意識(shí)；提高學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語言文字的積累能力、表達(dá)能力，培養(yǎng)他們能夠全面、客觀地分析人物的能力。
活動(dòng)準(zhǔn)備
1、學(xué)生課外閱讀西游記，選擇自己喜歡的故事情節(jié)加以深入探究。
2、分小組根據(jù)自己收集的資料準(zhǔn)備一個(gè)與西游記有關(guān)的節(jié)目。
教學(xué)流程：
課前活動(dòng)：
1、課件：聽拍手歌《西游記》。(兒歌：唐僧騎馬咚隆咚…… )
2、同學(xué)們，這首拍手歌，大家都會(huì)嗎？好，和你的同桌拍手動(dòng)起來。
3、學(xué)生唱拍手歌，并相互拍手。
4、聲音響亮，個(gè)個(gè)精神抖擻，真好！
上課！
一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。
1、最近，我們二年級(jí)文學(xué)社舉行了“走進(jìn)《西游記》”的讀書活動(dòng)，
請(qǐng)看大屏幕！
2、課件：課外讀書畫面。（幾周內(nèi)學(xué)生讀書的情況剪輯以及開展的講故事活動(dòng)的鏡頭。）
3、這是老師在課間捕捉到的鏡頭，誰來說說畫面中的你們?cè)诟墒裁矗?/p>
4、是啊，同學(xué)們讀書可真認(rèn)真，從你們讀書時(shí)專注的眼神里，老師感
受到了你們對(duì)《西游記》的喜愛。
二、介紹讀物、玩具
1、昨天，老師讓你們回去搜集有關(guān)《西游記》的讀物和玩具，誰來告
訴老師，你們都帶了什么？
2、（隨機(jī)走到一生前）：你帶來了什么？
學(xué)生搜集到的書、工藝品、孫悟空造型的毛絨玩具等并簡要說說特征）
兵器玩具：（金箍棒、九齒釘鈀、日牙鏟等兵器介紹）
3、（對(duì)著拿金箍棒的學(xué)生）你能學(xué)著孫悟空的樣子擺個(gè)造型嗎？
4、還有誰也帶來了玩具，舉起來，讓大家看看！想玩一玩嗎？好，現(xiàn)在就玩起來吧！
5、小組玩玩具。（學(xué)生興致高漲，拿著玩具互相玩耍。）
6、這么多活潑機(jī)靈的小猴子??！我們的階梯教室都快成花果山了，真熱鬧！
7、過渡小結(jié)：聽了同學(xué)們剛才的介紹，老師感覺到了《西游記》已經(jīng)走近了我們的生活，成了我們生活的一部分，今天就讓我們來比一比，誰更了解《西游記》，誰才是真正的《西游記》迷，讓我們一起走進(jìn)西游知識(shí)題庫。
三、知識(shí)題庫。
1、首先，讓我們進(jìn)入第一環(huán)節(jié)：有問必答！
ⅹⅹⅹ請(qǐng)聽題：
①《西游記》是誰寫的？ （回答正確）
②天蓬元帥是誰？ （恭喜你，答對(duì)了）
③唐僧師徒去西天的什么地方取經(jīng)？ （完全正確）
2、這樣的問答游戲你們會(huì)玩嗎？誰愿意學(xué)著老師的樣子來試試？
3、（2—3名后）這么多同學(xué)想挑戰(zhàn)別人，現(xiàn)在我們來開火車提問。
4、開火車。
5、同學(xué)們的參與熱情可真高，真是問得妙答得準(zhǔn)！下面老師想出個(gè)難點(diǎn)的來考考你們，有沒有信心？
6、你能一下子說出四個(gè)神仙來嗎？（生說出任意神仙名）
7、果然難不倒你們，誰又能一下子說出四個(gè)鬼怪名？(生說出任意鬼怪名)
8、《西游記》里是神仙多，鬼怪多，唐僧師徒經(jīng)過的地方也多，你能說說他們經(jīng)過了哪些地方嗎？
（生說）
9、過渡小結(jié)：看來，同學(xué)們對(duì)《西游記》里的人物，地名真是了如指掌?，F(xiàn)在讓我們進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)！看畫面猜故事！
10、課件：西游記故事畫面。
誰知道這是什么故事里的畫面？
1
1、生看畫面，逐一說故事名。
1
2、你們還知道哪些故事呢？
1
3、生說。
1
4、（過渡小結(jié)）是呀，《西游記》里的故事很多很多，今天，老師就帶來了孫悟空被唐僧趕回花果山后，豬八戒請(qǐng)孫悟空的故事片段，請(qǐng)看。
四、八戒智激悟空。（故事續(xù)編、表演）
1、課件：豬八戒來到花果山準(zhǔn)備勸悟空回去的故事片段。
2、孫悟空不愿意回去，同學(xué)們，想一想豬八戒會(huì)怎么辦呢？
3、生想像勸的內(nèi)容，師相機(jī)扮演悟空激學(xué)生說。
4、看來，豬八戒也有聰明的時(shí)候，竟然用起了激將法！
5、讓我們接著往下看，是不是和同學(xué)們所說的意思一樣？（課件：八戒勸孫悟空的無聲畫面）
6、咦！他們?cè)谡f什么呢？請(qǐng)同學(xué)們想一想，讓我們?cè)囍o剛才的動(dòng)畫
配配音，同座的兩個(gè)同學(xué)一個(gè)做孫悟空，另一個(gè)做豬八戒，看著大屏幕練一練，也可以加上動(dòng)作，開始！
7、生看屏幕練習(xí)2～3遍。
8、哪兩位同學(xué)來展示一下？（你是誰？……）你們先打聲招呼，喊一
下對(duì)方的名字？（八戒、猴哥）
9、多親熱的兄弟倆??！已經(jīng)進(jìn)入角色了，準(zhǔn)備開始，先是悟空說話……
10、2——3對(duì)表演。
1
1、評(píng)：你們倆把孫悟空和豬八戒表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)，都可以去中央電視臺(tái)做動(dòng)畫片的配音演員了。
五、人物分析
1、同學(xué)們，孫悟空和豬八戒你們喜歡誰呢？
2、（一生說：喜歡孫悟空），為什么喜歡他？還有誰也喜歡孫悟空？那就請(qǐng)你們說一說喜歡他的原因？
3、例如說到英勇善戰(zhàn)：你能說說從哪兒看出孫悟空英勇善戰(zhàn)？（穿插小故事），看來，你確實(shí)非常了解孫悟空！
4、小結(jié)孫悟空的人物特點(diǎn)。
5、那有喜歡豬八戒的嗎？說說原因？
6、生說。
7、是呀，原來，豬八戒也有這么多的優(yōu)點(diǎn)，怪不得同學(xué)們喜歡。
8、你們還喜歡誰？
9、總結(jié)過渡：是啊，《西游記》里的每一個(gè)人都很有特點(diǎn)，在去西天取經(jīng)的路上，正是因?yàn)閹熗剿娜说膱F(tuán)結(jié)合作，才戰(zhàn)勝了九九八十一難，最后終于取回真經(jīng)，修成正果！同學(xué)們，要想真正地了解《西游記》，只有去讀書，書才是我們最親密的朋友，今天我們每一個(gè)同學(xué)都帶來了一本書。
六、讀書活動(dòng)
1、（走到一生前）能告訴老師你喜歡這本書嗎？為什么呢？
2、那你能找出一段精彩內(nèi)容讀給大家聽聽嗎？
3、讀得真好，聽了你的朗讀，讓老師也喜歡你這本書了，下課后，請(qǐng)同學(xué)們互相交換看書，你會(huì)知道得更多！
4、好了，下面就讓我們來讀書，把你找到的精彩片斷讀給你的小伙伴聽！
5、生自由讀書。
6、有些同學(xué)讀得真是擺頭晃腦，有腔有調(diào)！誰愿意讀給大家聽一聽？
7、幾名學(xué)生讀。（相機(jī)評(píng)價(jià)）
8、總結(jié)：
同學(xué)們，就讓我們從小讀名著，看名篇，做一個(gè)有文學(xué)修養(yǎng)的人。明代的吳承恩是一個(gè)運(yùn)用語言文字的高手，他以豐富奇特的想象，給我們描繪了一個(gè)神奇的西游世界，這部小說已被改編成電影、電視，以及各種版本的書籍，傳遍了世界，深受各國人民的喜愛！從你們的爺爺奶奶，爸爸媽媽，到你們，它伴隨著一代又一代人的快樂成長！
10、讓我們?cè)诟杪曋薪Y(jié)束這節(jié)課！（動(dòng)畫片〈西游記〉片尾曲）
(注:此課為江蘇省小學(xué)校長論壇上的觀摩課)
作者郵箱： ycyxzxy@126.com
資料提供者：
7、語文活動(dòng)課：我們愛讀《西游記》教學(xué)設(shè)計(jì)
活動(dòng)目標(biāo)：
1、讓學(xué)生在充分閱讀古典名著《西游記》（少年版）的基礎(chǔ)上，熟知故事，了解主要人物的特點(diǎn)，汲取中國古典文學(xué)作品豐富優(yōu)美的語言營養(yǎng)。進(jìn)一步激發(fā)低年級(jí)學(xué)生的閱讀興趣。
2培養(yǎng)學(xué)生口語交際的能力，增強(qiáng)合作意識(shí)；提高學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語言文字的積累能力、表達(dá)能力，培養(yǎng)他們能夠全面、客觀地分析人物的能力。
活動(dòng)準(zhǔn)備
1、學(xué)生課外閱讀西游記，選擇自己喜歡的故事情節(jié)加以深入探究。
2、分小組根據(jù)自己收集的資料準(zhǔn)備一個(gè)與西游記有關(guān)的節(jié)目。
教學(xué)流程：
課前活動(dòng)：
1、課件：聽拍手歌《西游記》。(兒歌：唐僧騎馬咚隆咚……)
2、同學(xué)們，這首拍手歌，大家都會(huì)嗎？好，和你的同桌拍手動(dòng)起來。
3、學(xué)生唱拍手歌，并相互拍手。
4、聲音響亮，個(gè)個(gè)精神抖擻，真好！
上課！
一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。
1、最近，我們二年級(jí)文學(xué)社舉行了“走進(jìn)《西游記》”的讀書活動(dòng)，
請(qǐng)看大屏幕！
2、課件：課外讀書畫面。（幾周內(nèi)學(xué)生讀書的情況剪輯以及開展的講故事活動(dòng)的鏡頭。）
3、這是老師在課間捕捉到的鏡頭，誰來說說畫面中的你們?cè)诟墒裁矗?/p>
4、是啊，同學(xué)們讀書可真認(rèn)真，從你們讀書時(shí)專注的眼神里，老師感
受到了你們對(duì)《西游記》的喜愛。
二、介紹讀物、玩具
1、昨天，老師讓你們回去搜集有關(guān)《西游記》的讀物和玩具，誰來告
訴老師，你們都帶了什么？
2、（隨機(jī)走到一生前）：你帶來了什么？
學(xué)生搜集到的書、工藝品、孫悟空造型的毛絨玩具等并簡要說說特征）
兵器玩具：（金箍棒、九齒釘鈀、日牙鏟等兵器介紹）
3、（對(duì)著拿金箍棒的學(xué)生）你能學(xué)著孫悟空的樣子擺個(gè)造型嗎？
4、還有誰也帶來了玩具，舉起來，讓大家看看！想玩一玩嗎？好，現(xiàn)在就玩起來吧！
5、小組玩玩具。（學(xué)生興致高漲，拿著玩具互相玩耍。）
6、這么多活潑機(jī)靈的小猴子啊！我們的階梯教室都快成花果山了，真熱鬧！
7、過渡小結(jié)：聽了同學(xué)們剛才的介紹，老師感覺到了《西游記》已經(jīng)走近了我們的生活，成了我們生活的一部分，今天就讓我們來比一比，誰更了解《西游記》，誰才是真正的《西游記》迷，讓我們一起走進(jìn)西游知識(shí)題庫。
三、知識(shí)題庫。
1、首先，讓我們進(jìn)入第一環(huán)節(jié)：有問必答！
ⅹⅹⅹ請(qǐng)聽題：
①《西游記》是誰寫的？
（回答正確）
②天蓬元帥是誰？
（恭喜你，答對(duì)了）
③唐僧師徒去西天的什么地方取經(jīng)？
（完全正確）
2、這樣的問答游戲你們會(huì)玩嗎？誰愿意學(xué)著老師的樣子來試試？
3、（2—3名后）這么多同學(xué)想挑戰(zhàn)別人，現(xiàn)在我們來開火車提問。
4、開火車。
5、同學(xué)們的參與熱情可真高，真是問得妙答得準(zhǔn)！下面老師想出個(gè)難點(diǎn)的來考考你們，有沒有信心？
6、你能一下子說出四個(gè)神仙來嗎？（生說出任意神仙名）
7、果然難不倒你們，誰又能一下子說出四個(gè)鬼怪名？(生說出任意鬼怪名)
8、《西游記》里是神仙多，鬼怪多，唐僧師徒經(jīng)過的地方也多，你能說說他們經(jīng)過了哪些地方嗎？
（生說）
9、過渡小結(jié)：看來，同學(xué)們對(duì)《西游記》里的人物，地名真是了如指掌。現(xiàn)在讓我們進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)！看畫面猜故事！
10、課件：西游記故事畫面。
誰知道這是什么故事里的畫面？
11、生看畫面，逐一說故事名。
12、你們還知道哪些故事呢？
13、生說。
14、（過渡小結(jié)）是呀，《西游記》里的故事很多很多，今天，老師就帶來了孫悟空被唐僧趕回花果山后，豬八戒請(qǐng)孫悟空的故事片段，請(qǐng)看。
四、八戒智激悟空。（故事續(xù)編、表演）
1、課件：豬八戒來到花果山準(zhǔn)備勸悟空回去的故事片段。
2、孫悟空不愿意回去，同學(xué)們，想一想豬八戒會(huì)怎么辦呢？
3、生想像勸的內(nèi)容，師相機(jī)扮演悟空激學(xué)生說。
4、看來，豬八戒也有聰明的時(shí)候，竟然用起了激將法！
5、讓我們接著往下看，是不是和同學(xué)們所說的意思一樣？（課件：八戒勸孫悟空的無聲畫面）
6、咦！他們?cè)谡f什么呢？請(qǐng)同學(xué)們想一想，讓我們?cè)囍o剛才的動(dòng)畫
配配音，同座的兩個(gè)同學(xué)一個(gè)做孫悟空，另一個(gè)做豬八戒，看著大屏幕練一練，也可以加上動(dòng)作，開始！
7、生看屏幕練習(xí)2～3遍。
8、哪兩位同學(xué)來展示一下？（你是誰？……）你們先打聲招呼，喊一
下對(duì)方的名字？（八戒、猴哥）
9、多親熱的兄弟倆?。∫呀?jīng)進(jìn)入角色了，準(zhǔn)備開始，先是悟空說話……
10、2——3對(duì)表演。
11、評(píng)：你們倆把孫悟空和豬八戒表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)，都可以去中央電視臺(tái)做動(dòng)畫片的配音演員了。
五、人物分析
1、同學(xué)們，孫悟空和豬八戒你們喜歡誰呢？
2、（一生說：喜歡孫悟空），為什么喜歡他？還有誰也喜歡孫悟空？那就請(qǐng)你們說一說喜歡他的原因？
3、例如說到英勇善戰(zhàn)：你能說說從哪兒看出孫悟空英勇善戰(zhàn)？（穿插小故事），看來，你確實(shí)非常了解孫悟空！
4、小結(jié)孫悟空的人物特點(diǎn)。
5、那有喜歡豬八戒的嗎？說說原因？
6、生說。
7、是呀，原來，豬八戒也有這么多的優(yōu)點(diǎn)，怪不得同學(xué)們喜歡。
8、你們還喜歡誰？
9、總結(jié)過渡：是啊，《西游記》里的每一個(gè)人都很有特點(diǎn)，在去西天取經(jīng)的路上，正是因?yàn)閹熗剿娜说膱F(tuán)結(jié)合作，才戰(zhàn)勝了九九八十一難，最后終于取回真經(jīng)，修成正果！同學(xué)們，要想真正地了解《西游記》，只有去讀書，書才是我們最親密的朋友，今天我們每一個(gè)同學(xué)都帶來了一本書。
六、讀書活動(dòng)
1、（走到一生前）能告訴老師你喜歡這本書嗎？為什么呢？
2、那你能找出一段精彩內(nèi)容讀給大家聽聽嗎？
3、讀得真好，聽了你的朗讀，讓老師也喜歡你這本書了，下課后，請(qǐng)同學(xué)們互相交換看書，你會(huì)知道得更多！
4、好了，下面就讓我們來讀書，把你找到的精彩片斷讀給你的小伙伴聽！
5、生自由讀書。
6、有些同學(xué)讀得真是擺頭晃腦，有腔有調(diào)！誰愿意讀給大家聽一聽？
7、幾名學(xué)生讀。（相機(jī)評(píng)價(jià)）
8、總結(jié)：
同學(xué)們，就讓我們從小讀名著，看名篇，做一個(gè)有文學(xué)修養(yǎng)的人。明代的吳承恩是一個(gè)運(yùn)用語言文字的高手，他以豐富奇特的想象，給我們描繪了一個(gè)神奇的西游世界，這部小說已被改編成電影、電視，以及各種版本的書籍，傳遍了世界，深受各國人民的喜愛！從你們的爺爺奶奶，爸爸媽媽，到你們，它伴隨著一代又一代人的快樂成長！
10、讓我們?cè)诟杪曋薪Y(jié)束這節(jié)課！（動(dòng)畫片〈西游記〉片尾曲）
8、名著導(dǎo)讀《家》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、關(guān)于作者
巴金，原名李芾甘，筆名有王文慧、歐陽鏡蓉、余一、黃樹輝、比金等。原籍浙江紹興，曾祖一代起定居四川成都。祖父為官多年，父親也在四川廣元做過二年知縣。1904年11月25日巴金出生在這個(gè)地主官僚家庭。他在這個(gè)封建家庭生活了19年，時(shí)代的震蕩和家庭的黑暗，使少年巴金產(chǎn)生了對(duì)封建專制的不滿。
1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，革命潮流的沖擊和進(jìn)步思想的影響，使他形成了初步的民主主義思想，但同時(shí)也受到了克魯泡特金、廖抗夫等無政府主義思想的影響。
1920年9月，考入成都外語專門學(xué)校，參加了一個(gè)帶有無政府主義色彩的青年團(tuán)體“鈞社”的活動(dòng)。1923年，和三哥離開家庭到上?？既霒|南大學(xué)附中班。1925年翻譯了克魯泡特金的《面包和自由》，編輯了《革命論叢》等書。1927年1月，到法國后翻譯了廖抗夫的《夜未央》。1928年9月在巴黎完成處女作長篇小說《滅亡》，同年底回上海，埋頭寫作和翻譯。1931年“九·一八”事變后，巴金參加了救亡運(yùn)動(dòng)，這個(gè)時(shí)期，他寫了《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）之一的《家》、《滅亡》的續(xù)篇《新生》、《愛情三部曲》(《霧》《雨》《電》)，以及描寫礦工生活和斗爭(zhēng)的中篇小說《砂丁》《萌芽》(后改為《雪》)，另外，還寫作出版了多卷的短篇小說和散文集。
在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，他繼續(xù)寫了《激流三部曲》的《火》《憩園》《寒夜》以及為數(shù)眾多的散文、短篇小說、游記、童話等。強(qiáng)烈的民主主義思想，決定了巴金的藝術(shù)風(fēng)格。他的文筆熱情奔放，語言凝練清新，被譽(yù)為“當(dāng)代語言藝術(shù)大師”。他的作品已被譯成各種文字，馳譽(yù)海外，被國際文藝界目為我國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)巨擘。
二、內(nèi)容梗概：
成都高公館，一個(gè)有五房兒孫的大家族。高老太爺是這個(gè)大家庭的統(tǒng)治者，五房中的長房有覺新、覺民、覺慧三兄弟，他們的繼母及繼母的女兒淑華，因?yàn)楦改冈缤觯F(xiàn)在是大哥覺新當(dāng)家。
覺新是長子長孫，早熟而性格軟弱，受過新思想的熏陶卻不敢頂撞長輩，他年輕時(shí)與梅表妹相愛，但卻接受了父母的安排另娶了玨?；楹笏^得很幸福，有了孩子，也愛自己美麗的妻子，但又忘不了梅，特別是出嫁不久后梅就成了寡婦，回到成都，兩人的見面帶給他無窮的痛苦。不久，梅在憂郁中病逝。
覺民與覺慧在外參加新文化運(yùn)動(dòng)和學(xué)生運(yùn)動(dòng)，遭到爺爺?shù)挠?xùn)斥，并被軟禁家中。覺民與表妹琴相愛，但爺爺卻為他定下親事，覺民為此離家躲避，覺新夾在弟弟與爺爺中間受氣。覺慧是三兄弟中最叛逆的一個(gè)，他對(duì)家中的丫頭鳴鳳有朦朧的好感。高老太爺要將鳴鳳嫁給自己的朋友孔教會(huì)會(huì)長馮樂山做妾，鳴鳳在絕望中投湖自盡，覺慧決心脫離家庭。
高老太爺發(fā)現(xiàn)最疼愛的兒子克定騙妻子的錢去組織小公館，并在外欠下大筆債務(wù)，老四克安也大嫖戲子，在此打擊下一病身亡。家中大辦喪事，將要生產(chǎn)的玨被高老太爺?shù)年愐烫员苎庵疄?zāi)為由趕到郊外生產(chǎn)，覺新不敢反對(duì)，因照顧不周，玨難產(chǎn)而死。覺新在痛悔的心情中承認(rèn)這個(gè)家庭應(yīng)該出個(gè)叛徒，他支持覺慧離家去上海。
巴金先生的《家》以二十年代初期四川成都一個(gè)封建官僚地主家庭祖孫兩代的矛盾沖突為線索，通過覺新、覺民、覺慧三兄弟的不同遭遇以及梅、鳴鳳、瑞玨三個(gè)女子的悲慘命運(yùn)沉痛地控訴了封建制度對(duì)年輕一帶的摧殘，深刻地揭露了封建大家庭的罪惡及其腐朽沒落，同時(shí)熱情地歌頌了青年一代民主主義的覺醒及其反封建斗爭(zhēng)?！都摇芬詪故斓乃囆g(shù)手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫得血肉豐滿、個(gè)性鮮明、栩栩如生，但小說所塑造的人物形象眾多中高覺新的形象塑造的極為成功，具有典型性。他是這部小說最見藝術(shù)功力的人物形象。覺新的道路代表了第三種命運(yùn)——即應(yīng)該反抗而沒有反抗，既不甘心維護(hù)舊制度，又沒有勇氣走新道路，由此成為封建制度的犧牲品。
三、主要人物形象及故事：
1、高老太爺：
他是封建專制主義的象征,主要性格特征是專橫與殘忍,象征著舊家庭和專制制度走向崩潰的歷史命運(yùn).小說中,他是高家的最高統(tǒng)治者,他的名言是'我說是對(duì)的,哪個(gè)敢說不對(duì).我說要怎樣做,就要怎樣做!'他的話人人必須遵守.他把覺慧軟禁在家里,不準(zhǔn)他參加學(xué)生運(yùn)動(dòng);他強(qiáng)迫覺民淑英接受他定下的親事;他把丫頭鳳鳴當(dāng)作禮物送給馮樂山做小老婆,終于迫使鳴鳳投湖自殺.高老太爺?shù)牧钜粋€(gè)特點(diǎn)是虛偽,腐朽.表面上道貌岸然,實(shí)際上,他和其他剝削者一樣精神空虛,靈魂丑惡.玩花旦,討小老婆,欺壓丫頭,什么丑事都做得出來。他身邊那個(gè)濃妝艷抹,說話尖聲尖氣,走路扭扭捏捏的陳姨太,就是他道貌岸然的形象注腳.。
2、覺慧：
主要性格特征是幼稚和大膽,具有叛逆精神.他大膽的沖決一切陳腐觀念和秩序.他沖出家門參加抗議軍人毆打?qū)W生的請(qǐng)?jiān)甘就?拋散反對(duì)軍閥的傳單;他反對(duì)覺新的逆來順受,支持覺民的逃婚,力斥荒唐的血光之災(zāi)的封建說法;他藐視封建門第等級(jí)觀念及深嚴(yán)的家法,和丫頭鳴鳳的戀愛最后憤然離家出走.他大膽地否定一切,逃出封建家庭,去尋找自己的新天地.然而他又是幼稚的.他的反抗還帶有一些盲目性.他性格叛逆的局限性.他是一個(gè)激進(jìn),大膽,而又幼稚,單純的知識(shí)分子。
他是封建家庭中大膽而幼稚的叛逆者形象，是一個(gè)具有初步民主主義和人道主義思想的反抗者，一個(gè)充滿朝氣的典型。
覺慧的思想性格包括兩個(gè)方面：
A、反抗叛逆是其性格的核心，他的這種反抗叛逆思想是在時(shí)代思潮的影響下形成的，又在社會(huì)斗爭(zhēng)、家庭斗爭(zhēng)以及愛情追求中得到了強(qiáng)化。具體有三個(gè)方面的表現(xiàn)：
首先，在社會(huì)斗爭(zhēng)中接受了新思想和新教育的影響，積極投身于五四運(yùn)動(dòng)；
其次，在家庭斗爭(zhēng)中，他蔑視封建等級(jí)制度和舊禮教，反對(duì)‘作揖’主義；
再次，在愛情追求中屏棄了傳統(tǒng)的世俗偏見和等級(jí)觀念，與家中婢女鳴鳳相愛。
B、覺慧的反抗還有局限性——幼稚。他身上還存在著他出身的那個(gè)家庭和階級(jí)的思想印記。
總而言之，覺慧是20世紀(jì)初，在新思潮沖擊下由五四運(yùn)動(dòng)首先喚醒的中國人，是封建主義大膽的、勇敢的叛逆，也是滿懷熱情的、不成熟的革命者。
關(guān)于覺慧的精彩片斷：
《家》的開篇找到了演戲的奧妙而歡叫“二哥，我懂了！”的人，也只有覺慧吧？只有對(duì)他二哥，他能夠如此放開。此刻的他，是如此明朗。那張?bào)@奇的面龐就在我面前綻放，明亮的眸子里透出的是可愛的充滿追求的光芒。當(dāng)然，他也有獅子般咆哮的時(shí)刻，對(duì)爺爺?shù)姆饨ㄋ枷?，?duì)大哥的軟弱。我仿佛看到他是那么氣憤地將書敲在桌子上，桌子上的灰塵好似跟著書本共起共落；對(duì)于愛仆的死去，對(duì)于兄弟之間的沖突，他選擇了出走，安靜得像一顆塵埃。
在那個(gè)舊思想的家中，他的反抗是劇烈的，直到最終離家而去?；蛟S，是他感覺到這個(gè)家的腐朽已經(jīng)到了靠人力無法挽回的地步。小說的最后，形容載他離開的水是“可祝福的水”，帶著絲絲的眷戀。這讓我感覺到了他頑強(qiáng)反抗的背面的溫存，
3、覺新：
他的主要性格特點(diǎn)是懦弱,順從,茍安,得過且過,逆來順受.他在倫理上接受了新思潮,并激起了思想上的共鳴,但在感情上,行動(dòng)上卻仍然留戀舊家庭,在新舊矛盾沖突中,壓下自己內(nèi)心的痛苦,服從于統(tǒng)治者的安排.他渴望婚姻的自由,希望與自己心愛的梅表姐結(jié)婚,但他沒有勇氣違抗父母之命,最終導(dǎo)致梅芳的抑郁而死.婚后,他深愛妻子瑞玨，也并不相信迷信的陳規(guī)陋習(xí)，但在習(xí)慣勢(shì)力面前又不敢挺身而出保護(hù)愛妻免遭厄運(yùn)．
性格二重性的表現(xiàn)：覺新是封建家庭中的軟弱者，是一個(gè)能清醒認(rèn)識(shí)到自己的悲劇命運(yùn)又怯于行動(dòng)的知識(shí)分子形象。他是一個(gè)新舊參半的人物，他打小就接受封建的正統(tǒng)思想的教育，但是他眼見到自己家庭的敗落從而也對(duì)封建思想感到不滿。這就造成其思想性格的二重性。
他是這部小說最見藝術(shù)功力的人物形象。覺新的道路代表了第三種命運(yùn)——即應(yīng)該反抗而沒有反抗，既不甘心維護(hù)舊制度，又沒有勇氣走新道路，由此成為封建制度的犧牲品。
（1）覺新是封建家庭中的軟弱者，是一個(gè)能清醒認(rèn)識(shí)到自己的悲劇命運(yùn)又怯于行動(dòng)的多余人形象，是封建家庭和舊禮教毒害下人格分裂的悲劇典型。
（2）覺新的悲劇在于他怯懦優(yōu)柔、充滿矛盾的性格。
（3）覺新身上那種懦弱茍且性格的形成是有其思想根源的：
首先，長子長孫的地位對(duì)其性格的形成起決定作用；
其次，是封建等級(jí)制度和封建倫理道德長期毒害所造成的結(jié)果；
第三，從五四文化思潮中吸取的托爾斯泰的不抵抗主義和劉半農(nóng)的作揖主義的影響。
覺新的悲劇不僅是性格悲劇，更是社會(huì)的悲劇，是中國現(xiàn)代知識(shí)分子的共同悲劇。他的悲劇說明：
對(duì)于封建惡勢(shì)力只能奮起抗?fàn)?，?zhēng)的人格的自由和獨(dú)立，以及愛情的幸福，妥協(xié)退讓是沒有出路的。
4、鳴鳳
本文所寫的鳴鳳，是故事中第一個(gè)慘死的年輕的丫環(huán)。作者對(duì)于她的不幸命運(yùn)的描寫，集中地暴露了封建壓迫的殘酷。鳴鳳是一個(gè)聰明、美麗、善良的姑娘，她與高家的三少爺覺慧相戀，向往著自由和幸福。但是，在那暗無天日的社會(huì)里，她的丫環(huán)地位就決定了她的悲慘命運(yùn)。在本文之前，與此有關(guān)的情節(jié)是：一天深夜鳴鳳被叫到周太太房里，通知她老太爺吩咐三天以后就要把她送給馮老太爺去做小。這些話的每一個(gè)字都像利刃刺進(jìn)鳴鳳的心。她曾跪在周太太的腳下苦苦哀求，但得到的回答卻是：“實(shí)在沒有法子可想。”她從太太房里出來又去找覺慧，然而覺慧卻忙著趕寫文章，沒有馬上領(lǐng)會(huì)她的來意。她覺得“有一堵墻橫在她跟他的中間”，其實(shí)這堵墻，正是冷酷無情的封建制度和舊禮教。于是她便想到了死。
本節(jié)便細(xì)膩地描寫了鳴鳳臨死前痛苦的內(nèi)心世界。作者通過鳴鳳千回百轉(zhuǎn)的心理過程，有力地控訴了舊制度和舊道德的罪惡。鳴鳳從覺慧的房里出來以后，她知道這是真正的一點(diǎn)希望也沒有了，便一直來到花園湖畔，面對(duì)在黑暗中發(fā)光的湖水，面對(duì)萬籟俱寂的世界，她感到“所有的人都活著，只有她一個(gè)人就要死了”，“過去十七年中她所能夠記憶的是打罵，流眼淚，服侍別人”，盡管“她跟別的少女一樣，也有漂亮的面孔，有聰明的心，有血肉的身體”，可是人世間“單單要蹂躪她，傷害她，不給她一瞥溫和的眼光，不給她一顆同情的心，甚至沒有人來為她發(fā)出一聲憐憫的嘆息”。“她愛一切，可是生活的門面面地關(guān)住了她”，為此，她又感到了憤懣不平，感到這個(gè)世界值得懷疑，“難道這一點(diǎn)(指唯一從覺慧那里得到了一點(diǎn)愛)她也沒有權(quán)利享受嗎?”“為什么所有的人還活著的時(shí)候，她在這樣輕的年紀(jì)就應(yīng)該離開這個(gè)世界?”顯然，這所有的委屈和懷疑，都是她從個(gè)人的遭遇中歸結(jié)出來的，反映了千百萬類似鳴鳳的女性對(duì)封建制度和舊禮教的控訴和抗議!這也正是作者從不幸的鳴鳳身上所挖掘出來的深刻的社會(huì)意義。
本文細(xì)致入微的心理描寫有力地刻畫了鳴鳳的性格，揭示了她那美玉無瑕的善良心地。這個(gè)無依無靠的弱女子，盡管渴望覺慧的援救，但她終于控制住了自己的奢望。這是因?yàn)樗氲剑?ldquo;他應(yīng)該做一個(gè)偉大的人。她不能夠拉住他，她不能夠妨礙他”，“他的存在比她的更重要。她不能讓他犧牲他的一切來救她”。這樣，鳴鳳的死除去是對(duì)黑暗社會(huì)的反抗之外，還有一層新的意義，即為了愛，為了別人而犧牲自己。這就進(jìn)一步表現(xiàn)了鳴鳳的善良性格，加深了這一悲劇性格的思想意義。
本文在表現(xiàn)方法上，最大的特點(diǎn)是十分出色的心理描寫。除去上述所說的集中描寫之外，作者對(duì)于鳴鳳與覺慧訣別時(shí)語言和表情的描寫，也有力地寫出了她的內(nèi)心活動(dòng)。而且在其后的大段內(nèi)心剖析中，作者還適當(dāng)?shù)厝谶M(jìn)了自己的主觀抒情和議論。比如：“是的，她的生活里是永遠(yuǎn)沒有明天的。明天，小鳥在樹枝上唱歌，朝日的陽光染黃了樹梢，在水面上散布了無數(shù)明珠的時(shí)候，她已經(jīng)永遠(yuǎn)閉上眼睛看不見這一切了。”這些抒情是作者感情的自然流露，加強(qiáng)了作品的感染力量。
四、精彩片斷賞析《鳴鳳之死》：
鳴鳳是巴金在《家》中塑造最成功的一個(gè)形象之一,是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一個(gè)光輝的女性形象。
鳴鳳是高府的一名丫頭，十七歲的鳴鳳單純、可愛，一出場(chǎng)，給人帶來的就是一種美好悅目的感覺：
……一件藍(lán)布棉襖裹著她的苗條的身材，瓜子的臉蛋也還豐潤，在她說話的時(shí)候，臉頰上出現(xiàn)兩個(gè)酒窩。……她閃動(dòng)著兩只明亮的眼睛天真地看著他們……
鳴鳳與高家的三少爺覺慧相戀，向往著自由和幸福。但是，在那暗無天日的社會(huì)里，她的丫環(huán)地位就決定了她的悲慘命運(yùn)——主子要把她嫁給馮樂山做小老婆。她曾跪在周太太的腳下苦苦哀求，但得到的回答卻是：“實(shí)在沒有法子可想。”她從太太房里出來又去找覺慧，因?yàn)槟芙o她帶來一線希望只有覺惠，但他忙于工作，對(duì)她的事一點(diǎn)也不知道，還責(zé)怪她：“鳴鳳，你沒看見我這樣忙。”絕望、無助、痛苦，化作一朵朵凄清的淚花一并涌上鳴鳳的心頭，既然自己最心愛的覺慧都無法救自己，那還指望什么？于是，她想到了死，尋求最終的解脫。
……最后，憂心重重地站起來，極其溫柔而凄楚的叫了兩聲：“三少爺，覺惠，”便縱身往湖里一跳。以這最后一跳結(jié)束了自己的生命，因?yàn)樗溃?ldquo;死”是作為薄命女子唯一的出路。
平靜的水面被擾亂了，湖里激起了大的響聲，蕩漾在靜夜的空氣中許久不散。接著水面上又發(fā)出了兩三聲哀叫，這叫聲雖然很低，但是它的凄慘的聲音已經(jīng)滲透了整個(gè)寂靜而黑的夜。不久，水面在劇烈的騷動(dòng)后恢復(fù)了平靜，只是空氣中還彌漫著哀叫的余音……
一段花樣的年華，就這樣淹沒在湖水中。
鳴鳳的死除去是對(duì)黑暗社會(huì)的反抗之外，還有一層新的意義，即為了愛，她的死是她對(duì)覺慧的殉情。
鳴鳳的死是壯美的，盡管是有些孤寂。
鳴鳳的死是她與馮樂山一伙階級(jí)矛盾的進(jìn)一步激化。但她到底用是清白之軀捍衛(wèi)了自己作為人的尊嚴(yán)；她用自己年輕優(yōu)美的生命向?qū)M殘酷的封建等級(jí)制度提出最嚴(yán)厲的抗議！
鳴鳳的死加速了高家衰落，尤其在高家壘筑的封建仕宦的脆弱而又頑固高墻上打開了一道缺口，喚醒了高家第一個(gè)叛逆者——覺慧。這是整部小說的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
首先是矛盾的尖銳性。作者自己說創(chuàng)作《家》的目的是“要寫一部《家》來作為一代青年的呼吁”，“從惡魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年”。這里“惡魔的爪牙”既是指腐朽的封建禮教，更是指那扼殺人性、扼殺自由、扼殺愛情的封建家族制。在一片濃濃的黑暗包圍下的高公館，高老太爺就是一切的主宰，他具有生殺予奪的大權(quán)。在他的心目中，整個(gè)家的人和物都是他的私有財(cái)產(chǎn)，他的意志就是法律，任何人不能拂逆。為了維護(hù)高家的“利益”，他剝奪了一個(gè)又一個(gè)青年的幸福。瑞玨難產(chǎn)而死，梅抑郁而亡，都是他一手造成的悲劇?？梢哉f，以高老太爺為代表的封建家長及家族利益，是一堵橫亙?cè)谇嗄晷腋ＶT的巨型黑墻，是一張撒向青年自由天地的險(xiǎn)惡羅網(wǎng)，是套在青年身上的沉重枷鎖。在這如磐的黑暗里覺慧與鳴鳳相愛，無異于帶著腳鐐跳舞。高老太爺不只是一個(gè)垂死的老頭子，而且是封建家長制、宗法制的集中代表，是這個(gè)黑暗制度在高家的代理人。因此，當(dāng)鳴鳳被迫嫁給馮樂山時(shí)，太太周氏無力相救，覺民只能嘆惜，覺慧也只能空自吶喊。這就注定了鳴鳳只能在以淚洗面、以痛苦自熬之后，孤寂地走向死亡。
矛盾的尖銳性就在于：鳴鳳的嫁與不嫁不在于她愛與不愛，而是體現(xiàn)在追求幸福與扼殺幸福上，是青春愛情的召喚與腐朽制度之間的較量。然而，青春的力量如同壓在巨石下的一棵小草，面對(duì)封建宗法制度這塊巨石，鳴鳳是太柔弱了。因此，她若想維護(hù)做人的尊嚴(yán)，必須采取斷然措施，要么遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，要么遠(yuǎn)離人世。當(dāng)一切都無能為力時(shí)，死便是鳴鳳惟一的選擇了。可見，鳴鳳之死正是尖銳矛盾不可調(diào)和的集中體現(xiàn)。
其二是矛盾的復(fù)雜性。鳴鳳悲劇的產(chǎn)生，用她自己的話說好像是命中注定，但她仍懷有希望，“愛情的力量鼓舞她”，在驚悉自己許嫁之后，她向心上人覺慧伸出了求救之手。矛盾似乎有了可喜的轉(zhuǎn)機(jī)，趨向緩解。然而，情節(jié)的發(fā)展并不隨人意，由于覺慧正忙于“周報(bào)館所發(fā)生的變故”，正辛勤撰稿，沒有工夫來陪鳴鳳散心，聽她傾訴。當(dāng)鳴鳳欲開口求援時(shí)，被覺慧毫不客氣地打斷，勸她“耐心地忍耐一下，過兩天我們好好商量，現(xiàn)在安安靜靜地讓我做事情”。接著一吻而支走了鳴鳳。鳴鳳為什么不直接開口呢?難道僅僅因?yàn)橛X慧太忙而無心聽其傾訴嗎?不，而是因?yàn)轼Q鳳太癡太愛而不愿讓他犧牲一切來救她，使她放棄了求生的希望。
其三是矛盾的緊迫性。悲劇是把美好的東西撕破了給人看。矛盾的尖銳性和復(fù)雜性使鳴鳳的個(gè)性和命運(yùn)得到充分展示。然而從矛盾開始到矛盾解決只限定在短短三天，面對(duì)這一“活著還是死去”的人生難題，矛盾更見其緊迫了。鳴鳳該怎么辦?她的生路在哪里?時(shí)間的緊迫更促使矛盾尖銳化，更加劇了矛盾沖突，使鳴鳳有一種驚遭霹靂茫然無助的恐懼和緊張。三天對(duì)鳴鳳而言，已不是一個(gè)時(shí)間概念，而是她的生死鴻溝?？邕^去了便是自由，落下去便是地獄。作者在這里把事件的記敘與表現(xiàn)人物性格、揭示內(nèi)心世界結(jié)合起來，把矛盾沖突造成的緊張氣氛與細(xì)膩刻畫、心理剖析的“慢鏡頭”巧妙地統(tǒng)一起來，從容深刻地展現(xiàn)鳴鳳內(nèi)心情感的波瀾，從而收到一種“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”的藝術(shù)效果，同時(shí)也增強(qiáng)了作品的悲劇效果。
9、名著導(dǎo)讀《三國演義》教學(xué)設(shè)計(jì)
課程說明：
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求高中階段學(xué)生要閱讀５本以上名著，字?jǐn)?shù)達(dá)到150萬以上。“名著導(dǎo)讀”是新教材增設(shè)的一個(gè)板塊，其目的在于激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣，掌握閱讀名著的方法，養(yǎng)成純正的文學(xué)趣味，提高語文素養(yǎng)。
教學(xué)設(shè)想：
教學(xué)“導(dǎo)讀”應(yīng)結(jié)合文本的視覺和影視的視覺，使學(xué)生產(chǎn)生欣賞的欲望，然后以學(xué)生的潛心閱讀為主。本導(dǎo)讀擬設(shè)２課時(shí)，第１課時(shí)以教材中的導(dǎo)讀內(nèi)容為依托，較全面地介紹名著；第２課時(shí)讓學(xué)生通過活動(dòng)（名著故事會(huì)、精彩片段選讀），感受名著的藝術(shù)魅力。
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力
了解《三國演義》的背景、作者、思想內(nèi)容、價(jià)值等；
識(shí)記一些與《三國演義》有關(guān)的成語、熟語、歇后語；
復(fù)習(xí)《赤壁懷古》《蜀相》；
掌握名著欣賞的的基本方法。
過程與方法
1)語言積累以搶答的形式完成；
2)理解教材中導(dǎo)讀內(nèi)容；
3)把握要點(diǎn)；
4)文學(xué)作品與歷史記載的比較鑒賞；
5)樹立“謀事在人”的積極人生觀；
6)確立“天下乃天下人之天下”的社會(huì)歷史觀；
7)通過鑒賞典型形象獲得精神愉悅。
教學(xué)重點(diǎn)：
１、激發(fā)閱讀名著的興趣；
２、語言知識(shí)積累；
３、了解閱讀名著的基本方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
文學(xué)語言與史傳語言的比較鑒賞。
教學(xué)準(zhǔn)備：ＰＰＴ課件
教學(xué)過程：
1、創(chuàng)設(shè)情境：
1）、播放電視劇《三國演義》序幕。
2）、展示篇首詞
3）、略作欣賞。
4）、聯(lián)系復(fù)述
5）、習(xí)蘇軾詞《念奴嬌》
6）、《赤壁懷古》
2、展示課題：名
3、著導(dǎo)讀《三國演義》
一提起《三國演義》，幾乎家喻戶曉、婦孺皆知，一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)挠⑿畚覀兠摽诙觯褐T葛亮、關(guān)羽、張飛、曹操……的確，這是一個(gè)群星璀璨的時(shí)代，智謀、權(quán)術(shù)、機(jī)變、口才、勇氣……在三國鼎立的舞臺(tái)上，發(fā)揮得淋漓盡致。
4、導(dǎo)讀名著
1、名著的形成
1)《三國演義》的編撰者是羅貫中，號(hào)湖海散人，生卒年不詳，大約生活在元末明初；
2)《三國演義》的形成；
3)課件展示：晉陳壽《三國志》和裴松之注
宋代講史平話“說三分”
元代講史話本《三國志平話》《三分事略》
明初羅本貫中編撰《三國志通俗演義》
清初毛綸毛宗崗整理和評(píng)點(diǎn)《三國志通俗演義》
2、名著的影響
老師講意思和運(yùn)用，學(xué)生搶答出自《三國演義》的成語、熟語
課件顯示：唱空城計(jì)，過五關(guān)斬六將，說曹操曹操就到，樂不思蜀，賠了夫人又折兵，人在曹營心在漢，扶不起的阿斗。
２）課件顯示歇后語前半句，學(xué)生搶答后半句。
３）名著其他影響如：京劇“失”“空”“斬”是傳統(tǒng)劇目；大型電視連續(xù)劇《三國演義》；易中天《品三國》讓經(jīng)典走向普通民眾；教材選編《出師表》《赤壁之戰(zhàn)》《孔明揮淚斬馬謖》。
3、名著的價(jià)值
1）課件出示《三國演義》的內(nèi)容和思想；教師介紹《三國演義》的情節(jié)時(shí)間跨度、線索、作品傾向。
2）提問，
3）要求從教材“導(dǎo)讀”中找答案：
《三國演義》給予我們?nèi)松顚氋F的啟示是什么？
《三國演義》表現(xiàn)了一種怎樣的社會(huì)觀、歷史觀？
課件展示。
4、名著的欣賞
1）扣人心弦的故事情節(jié)：要求學(xué)生說出幾個(gè)《三國演義》故事回目。
2）生動(dòng)典型的人物形象：
提問：毛氏父子評(píng)點(diǎn)《三國演義》所謂“三絕”是？
課件展示：奸絕——曹操
義絕——關(guān)羽
智絕——諸葛亮
課件展示“曹操小檔案”，建議閱讀長篇小說時(shí)，由于情節(jié)復(fù)雜，人物眾多，可以通過制作人物檔案的方式理順內(nèi)容。
談?wù)勚T葛亮的形象：
諸葛亮是群眾智慧的化身，他足智多謀、神機(jī)妙算、鞠躬盡瘁、死而后已。課件出示武侯祠楹聯(lián)；復(fù)習(xí)背誦杜甫律詩《蜀相》
3）欣賞《三國演義》中《孔明揮淚斬馬謖》與晉陳壽《三國志》《諸葛亮傳》中對(duì)斬馬謖的記載。
a)分角色朗讀《孔明揮淚斬馬謖》中孔明“三哭”片段分５個(gè)角色：孔明、馬謖、蔣琬、先主劉備及敘述者。
b)討論“三哭”各含怎樣的感情？
一哭：揮淚哀傷之哭
二哭：流涕惋惜之哭聲
三哭大哭不已慚愧之哭
c)閱讀《諸葛亮傳》中記載，
d)理解“戮謖以謝眾”，
e)意即：殺了馬謖來向眾人謝罪。
f)文學(xué)作品語言的形象性與正統(tǒng)史書敘事的客觀性。
5、小結(jié)：
名著欣賞的方法：
１了解名著的形成和影響；
２把握名著的基本內(nèi)容和思想；
３通讀名著，欣賞精彩篇章，抓住小說三要素；
４積累語文知識(shí)。
7、
作業(yè)：
1）課后準(zhǔn)備
2）“三國”故事會(huì)；
3）閱讀《同4）步作業(yè)》中兩篇文章《孔明揮淚斬馬謖》和《群英會(huì)蔣干中計(jì)》
8、在《三國演義》片尾曲聲中結(jié)束。
附板書提要：
名著《三國演義》導(dǎo)讀
怎樣閱讀名著？
了解名著的形成和影響；
把握名著的基本內(nèi)容和思想；
通讀名著，欣賞精彩篇章；
積累語文知識(shí)。
10、名著導(dǎo)讀《童年》學(xué)案教學(xué)設(shè)計(jì)
活動(dòng)目標(biāo)
1、初步了解高爾基，了解《童年》寫作背景。 2、了解全書內(nèi)容，熟悉、掌握其中的精彩片斷，理清小說梗概。
3、交流《童年》一書中的三個(gè)主要人物形象（阿廖沙、外祖母和外祖父），通過抓住描寫方法等對(duì)人物形象進(jìn)行分析，并從中受到啟發(fā)，珍惜生活。
【《童年》基本常識(shí)】
本書的作者是前蘇聯(lián)（國家）的高爾基。主人公名叫阿廖沙。這是作者的以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體三部曲之一，另兩部是《在人間》、《我的大學(xué)》。
【《童年》內(nèi)容簡介】
它講述的是阿廖沙三歲至十歲這一段時(shí)期的童年生活。小說從“我”隨母親投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束。生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。如寫“我”剛到外祖父家時(shí)見舅舅們?yōu)闋?zhēng)奪家產(chǎn)而爭(zhēng)吵斗毆的情景，批判了小市民的自私殘暴；寫“我”在母親死后與外祖母相依為命的一段生活，作者刻畫了外祖父的貪婪吝嗇（該他出錢買的那天，午飯照例要壞些；十分注意倒給他的茶的濃度；連敬圣像點(diǎn)的長明燈的油也是各買各的），外祖母的寬厚善良（該她出錢買的全是好肉；對(duì)著“我”掙來的錢默默流淚）等等。
【《童年》故事縮寫】
阿廖沙（即童年高爾基）很小的時(shí)候,父親得病死了，母親帶著他回到外公外婆家。
阿廖沙母親的到來引起了大舅米哈伊爾與小舅雅科夫的爭(zhēng)斗，他們怕母親來討要嫁妝，鬧著分家，一家人打成一團(tuán)。阿廖沙初步認(rèn)識(shí)到外公家彌漫著的相互仇恨的氣氛。大舅捉弄老裁縫格里戈里，讓侄子把燒得滾燙的頂針放在格里戈里手邊，不料卻被外公無意中戴上，外公把孫子抽了一頓。阿廖沙因?yàn)榘炎啦挤诺饺就袄镆脖煌夤莺荽蛄艘活D，打的過程中，所有的人都幸災(zāi)樂禍，連母親也因害怕外公而不敢阻止他，只有外婆一人護(hù)著阿廖沙。打過阿廖沙后，外公來看他，給他講起自己年輕時(shí)候在伏爾加河畔當(dāng)纖夫時(shí)的情景，阿廖沙覺得外公像一朵云彩似的迅速地長大，由一個(gè)干瘦的小老頭變成童話中的大力士。挨打之后，阿廖沙結(jié)識(shí)了小伙子茨岡，他成了阿廖沙最好的朋友，每次阿廖沙挨打時(shí)，他總把胳膊伸出去幫他擋著。每逢禮拜六，他帶著阿廖沙做各種各樣的游戲。他擅長跳舞，幻想著有一副好嗓子。阿廖沙非常愛他，但他卻被兩個(gè)舅舅強(qiáng)迫著扛沉重的橡木十字架去墳地，中間絆倒后，被十字架壓在下面，因失血過多死掉了。
茨岡死后，阿廖沙更加依戀外婆。睡覺前，給外婆開玩笑，外婆給他講上帝與小鬼的故事。外婆是阿廖沙最喜歡的人。
“外婆到來之前，我仿佛在昏睡，仿佛躲在黑暗中。她的出現(xiàn)喚醒了我，使我見到了光明，她把我周圍的一切聯(lián)結(jié)起來，把這一切編織成色彩繽紛的花邊圖案。她很快就成了我終生的朋友，成了我最貼心的人。她最理解我，也是我最珍貴的人，這是因?yàn)樗龑?duì)世界充滿了無私的愛。這種愛使我感到充實(shí)，使我在艱難的歲月里充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量?！蓖馄胖赖墓适?、詩歌、傳說、童話多得不計(jì)其數(shù)，阿廖沙聽的入了迷。
一天晚上，家里突然失了火，家里人驚慌失措，外婆卻非常勇敢，用一只空袋子蒙著頭，身上批著馬被，毫不畏懼地沖進(jìn)火里，從里面抱出一只水桶大的盛滿硫酸鹽的瓶子，又鎮(zhèn)定地指揮別人滅火。大火后，又忍著巨痛去接生孩子。
一開春，舅舅們就分了家，外公為自己買了一所新房，阿廖沙仍跟著外公外婆住。這是一段節(jié)奏平緩的日子，阿廖沙接觸的人只有外公外婆。外婆向他講述自己的身世。外婆也是孤兒，母親一貧如洗，而且是個(gè)殘廢，為了生活，外婆跟隨母親四處流浪、乞討，后來靠外婆織花邊維持生活。外公也講起小時(shí)侯與法國兵相處的事情。這段時(shí)間外公開始教阿廖沙識(shí)字。外公老病復(fù)發(fā)，動(dòng)手打了外婆，阿廖沙感到無法忍受。
寧靜的日子很快被打破，兩個(gè)舅舅為了分外公家產(chǎn)，聯(lián)合起來到外公外婆家鬧事，尤其是大舅米哈伊爾，喝醉酒就鬧事，整夜在房子周圍轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,帶來幫手把馬林果叢和酸栗樹統(tǒng)統(tǒng)拔掉，搗毀浴室，砸壞玻璃。一次拿粗大的木根砸門，外公集合了兩個(gè)房客及酒店老板的妻子對(duì)付他。為幫兒子，外婆的胳膊被舅舅打斷，阿廖沙無比仇恨舅舅。
接下來又是一段單調(diào)的日子，外婆每天祈禱，外公也每天祈禱。阿廖沙認(rèn)為外婆的上帝仁慈、有同情心，外公的上帝卻拒人于千里之外，讓人望而生畏。阿廖沙喜歡外婆的上帝，討厭外公的上帝，故意抓住外公祈禱時(shí)的失誤捉弄他。這時(shí)期阿廖沙經(jīng)常同街上的孩子打架，因?yàn)檫@些孩子做出的惡作劇令他無法容忍。這時(shí)，為外公干了一輩子活的老匠人格里戈里因雙目失明被舅舅解雇，淪落為乞丐，阿廖沙為此感到難堪。
外公突然賣掉原有房子在別處買了房子。在這里阿廖沙結(jié)識(shí)了許多人。有外號(hào)為“好事兒”的房客，有偽裝成馬車夫搶劫教堂的的彼得伯伯，有奧甫相尼科家的三個(gè)孩子。阿廖沙與他們都建立了友誼，但同“好事兒”的關(guān)系最為密切?！昂檬聝骸笔且粋€(gè)整天忙著做實(shí)驗(yàn)的藥劑師，對(duì)人生有透徹的感悟，經(jīng)常指導(dǎo)阿廖沙觀察生活中的細(xì)枝末節(jié)，教給他人生的道理。“在我看來院子里平淡無奇沒什麼值得留心的東西。但經(jīng)他輕輕一推，或者三言兩語指點(diǎn)一下，我所看到的一切就不同了，仿佛這些東西都具有獨(dú)特的意義，因而給我留下的印象也就特別深?！钡昂檬聝骸苯K因不被周圍人理解而被外公趕走，阿廖沙非常生氣但毫無辦法。
百無聊賴之中，母親回來了。在幾個(gè)城市呆了很長時(shí)間又生了一個(gè)孩子后，走投無路的她又回到外公家。她開始教阿廖沙認(rèn)字，讓他背許許多多的詩。外公強(qiáng)迫母親改嫁，母親拼命反抗，外公異常生氣，將氣憤轉(zhuǎn)嫁到外婆身上，毒打外婆，發(fā)針深深地插進(jìn)外婆頭皮。阿廖沙為外婆報(bào)仇，將外公最喜歡的圣徒像剪碎。
阿廖沙被母親送進(jìn)了學(xué)校，但不久因出水痘被迫休學(xué)在家。因發(fā)愁母親的婚事，外婆開始酗酒并向阿廖沙講述父親與母親的往事。不久，母親看上了一個(gè)學(xué)測(cè)量學(xué)的學(xué)生并堅(jiān)持要嫁給他。阿廖沙不喜歡繼父與新的祖母，不想讓母親改嫁但毫無辦法。母親改嫁后，阿廖沙繼續(xù)與外公外婆住在一起，他開始長大，擁有了自己的自信。阿廖沙又回到學(xué)校，但老師不喜歡他，只有主教賞識(shí)他。他因拿了一盧布買童話書被母親打了一頓。繼父對(duì)母親很不好，用腳踢她，阿廖沙與繼父拼命，又被送回外公家。
外公破產(chǎn)了，阿廖沙與外婆相依為命，通過三年級(jí)考試后他不再上學(xué)，開始自己養(yǎng)活自己。他結(jié)識(shí)了許多伙伴，他們互相幫助，一起撿破爛，扯木材。八月，母親去世了，外公說阿廖沙不是獎(jiǎng)?wù)拢荒芾蠏煸谒牟弊由?。于是，阿廖沙便走向人間，外出謀生去了。
【《童年》主題思想】
《童年》最基本的主題之一是：阿廖沙的成長。阿廖沙這一形象是俄國千百萬勞動(dòng)者走向革命、走向新生活的具有普遍意義的藝術(shù)典型。這部小說還折射出19世紀(jì)末期俄國生活的普遍情形，勾畫了俄羅斯底層人民種種生動(dòng)的形象，鞭撻俄國國民的小市民習(xí)氣。
【《童年》人物形象】
①阿廖沙：堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直、充滿愛心。
②外祖父：吝嗇、貪婪、專橫、殘暴。
③外祖母：慈祥善良、聰明能干、熱愛生活、有圣徒一般的寬大胸懷。
④小茨岡：樂觀純樸；老工人格里戈里：正直；“好事情”：獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子。
【《童年》藝術(shù)特點(diǎn)】
這部小說的基調(diào)在整體上嚴(yán)肅、低沉；小說以一個(gè)小孩的眼光來描述。于是——就給一幕幕悲劇場(chǎng)景蒙上一層天真爛漫的色彩，讀起來令人悲哀但又不過于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性光芒，在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運(yùn)的巨大力量。
【《童年》復(fù)習(xí)題(答案)】
一、導(dǎo)讀
1、《童年》是前蘇聯(lián)作家高爾基自傳體三部曲中的第一部，主要描寫阿廖沙的童年，三部曲中的另外兩部《在人間》、《我的大學(xué)》主要敘述阿廖沙的青少年經(jīng)歷。
2、高爾基（1868―1936年）前蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級(jí)作家，“無產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)最偉大的代表者”（列寧語），社會(huì)主義、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基人，無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)導(dǎo)師，蘇聯(lián)文學(xué)的創(chuàng)始人。代表作有散文詩《海燕之歌》長篇小說《母親》。
3、《童年》講述的是阿廖沙三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況，反映了作家童年時(shí)代的艱難生活及對(duì)光明與真理的不懈追求。小說從“我”隨母親投奔外祖父寫起，到外祖父讓我去“人間”混飯吃結(jié)束。
4、《童年》的思想內(nèi)容
作品中描寫了許多目不忍睹的慘事與丑事，但整部作品仍然象陽光透過云層
一樣放射出了樂觀主義的思想光輝。這是因?yàn)橹魅斯⒘紊?，他沒有被艱辛、痛苦和屈辱的生活所壓倒，他滿懷信心，奮斗拼搏，沖破種種障礙與不幸，不斷探索新生活，這種樂觀主義精神使作品在思想內(nèi)容上帶上了積極的色彩。
高爾基寫童年的悲慘經(jīng)歷，目的不是為了向人顯示他是多么值的同情與可憐，也不僅僅是簡單的回憶童年生活，而是用自己童年的親身經(jīng)歷，告訴讀者，無論環(huán)境多么惡劣，生活多么艱難，總有一些善良美好的人，只要懷著一顆向上的心，在齷齪的環(huán)境下也能培養(yǎng)出健康、正直的心靈。因此，我們說全書的思想內(nèi)容表現(xiàn)上是積極向上而非頹廢委靡的。
5、人物性格
外祖母：慈祥善良、聰明能干、熱愛生活。對(duì)誰都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。
外祖父：吝嗇、貪婪專橫、殘暴、經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人，暗放高利貸，慫恿幫工偷東西。
阿廖沙：在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。
兩個(gè)舅舅：粗野、自私； 小茨岡（伊凡）：樂觀純樸 格里戈里：正直的老工人；
好事情：獻(xiàn)身科學(xué)的知識(shí)分子
二、檢測(cè)題
(一)填空題 1、《童年》是 高爾基 自傳體三部曲中的第一部，另外兩部是 《在人間》、 《我的大學(xué)》。
2、《童年》主人公是阿廖沙 ，講述他從 三 歲至 十 歲的童年生活，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì) 的腐敗與沒落。
3、雅科夫舅舅毫無人性，打死了自己的 妻子 。
4、徒工小茨岡是怎么死的？ 被橡木十字架壓死的 。
5、阿廖沙遇到的第一個(gè)優(yōu)秀人物是 好事情 ，這個(gè)綽號(hào)是因?yàn)槊看谓兴燥埢蚝炔钑r(shí)，他總是回答一句 好事情 而得來的。
6、《童年》真實(shí)的記載了主人公兒時(shí)在外祖父家中的所見所聞，對(duì)他優(yōu)秀性格的形成起關(guān)鍵作用的人是 外祖母 。
7、在污濁環(huán)境下，阿廖沙身邊也有一些好人，多次舍身用自己的胳膊擋住外祖父薯?xiàng)l子的小茨岡，對(duì)主人公心靈產(chǎn)生極大影響的房客是 好事情 。
（二）文段閱讀題
(一)
她的聲音很低，臉緊緊挨著我的臉，神秘地盯著我的眼睛，似乎從那里往我的眼睛里灌進(jìn)了令人興奮的力量。
她講得流暢自然，非常好聽，每次她講完了，我總會(huì)說：
“再講一個(gè)!”“好，好，再講一個(gè)!”
“有一個(gè)灶神爺，坐在爐灶里，面條兒扎進(jìn)了他的腳
心，他哎喲哎喲地直叫： “‘哎喲，疼啊，我受不了了，小老鼠!’”
講著，外祖母抬起一只腳，晃來晃去，假裝非常痛苦，好像她就是那個(gè)面條兒扎進(jìn)了腳心的灶神。
和我一起聽故事的還有船上的水手們，都是些留著胡子的高大的男人。
他們夸贊外祖母講得好，要求：? “再講一個(gè)，老太太!”
還說：“走，跟我們一起去吃晚飯!”
餐桌上，他們請(qǐng)外祖母喝伏特加，讓我吃西瓜，還有香瓜。
?不過，這一切都是偷偷進(jìn)行的，因?yàn)榇嫌幸粋€(gè)人，禁止所有的人吃水果，他看見了會(huì)毫不猶豫地奪過水果來給你扔到河里去的。
這個(gè)人穿的衣服有點(diǎn)像警察的制服，上面釘著銅扣子，整天像喝得醉乎乎的，人們都躲著他。
1、上面文字選自 《童年》 ，作者是 高爾基 。
2、文段中的“我”是指誰? 阿廖沙
3、從哪些地方可以看出外祖母講故事非常精彩外祖母每次講故事時(shí)，手 足蹈、聲情并茂；每次她講完一個(gè)故事，“我”總是說“再來一個(gè)！”；和我一齊聽故事的水手聽完故事后請(qǐng)外祖母喝伏特加，讓“我”吃西瓜還有香瓜
4、這一情節(jié)中，可以看出外祖母怎樣的生活態(tài)度有著樂觀的熱愛生活的態(tài)度
（二）
有一天，酒館女主人和外祖父吵架，她捎帶著把沒有參加吵架的外祖母也罵上了，罵得很兇，甚至向她扔紅蘿。
“您真糊涂，我的好太太?！蓖庾婺赴苍?shù)貙?duì)她說，然而可把我氣壞了，我決定對(duì)這個(gè)惡婆報(bào)復(fù)一次。我想了又想，怎樣才能給這個(gè)雙下巴細(xì)眼睛的紅發(fā)胖女人來一次更痛的打擊，我觀察鄰人們的內(nèi)訌，知道他們互相報(bào)復(fù)的方法是：切掉貓尾巴，把狗給毒死，打死公雞和母雞，或者半夜偷偷地進(jìn)到仇人的地窯里，把煤油倒入腌白菜和王瓜的木桶里，把桶里的克瓦斯放出來，——但是這些辦法都不合我的意；需要想一個(gè)更驚人更厲害的方法。
我想到一個(gè)法子：我瞅酒倌女主人下地窯的時(shí)候，合上地窯的頂蓋，鎖上，我在上面跳了一通復(fù)仇者之舞，把鑰匙扔到屋頂上，就一溜煙地跑到廚房里，外祖母正在那里做飯。她沒有馬上明白我為什么高興，但當(dāng)她弄明白后，狠狠地朝我的屁股拍了幾巴掌，把我拖到院子里，叫我到房頂上去找鑰匙。我對(duì)她的態(tài)度覺得很奇怪，我默默地把鑰匙拿下來，躲到院子角落里看她釋放被俘獲的酒館女主人，她們倆友善地一面走過院子，一面大笑。
“我叫你知道厲害，”酒館女主人攥緊胖胖的拳頭威嚇我說，但她那看不見眼睛的胖面孔露出和藹的笑意。外祖母揪住我的領(lǐng)子，把我拉到廚房里，問道：
“你干嗎要這樣做?”
“她拿胡蘿卜打你嘛…”
“你是為了我嗎?原來是這么回事!你瞧我把你這塊廢料塞到爐底下喂老鼠，你就知道了!你算什么保護(hù)者啊，一個(gè)小泡泡兒，一戳就破!你看我告訴外祖父一一他不打掉你一層皮才怪呢!到頂樓念書去吧……”
?她整天不理我，到晚上，在沒有祈禱以前，她在床沿上坐下，教訓(xùn)了我?guī)拙溆乐静煌脑挘骸鞍⑦|莎，親愛的孩子，你要記?。翰灰艽笕说氖?！大人都學(xué)壞了；上帝正考驗(yàn)他們呢，你還沒有受考驗(yàn)，你應(yīng)當(dāng)照著孩子的想法生活。等上帝來開你的心竅，指示你應(yīng)當(dāng)做什么，領(lǐng)你走那應(yīng)走的道路。懂不懂?至于什么人犯了什么過失一一這不是你的事。這讓上帝來判斷，懲罰。這要他來管，不是我們!”
她沉默了一會(huì)兒，嗅了嗅鼻煙，瞇縫起右眼，補(bǔ)充說：
“是啊，誰犯了過錯(cuò)，大約連上帝也不是任何時(shí)候都弄得清楚的?！?br /> “上帝不是什么都知道的嗎?”我吃驚地問道。她輕輕地、悲哀地回答道：
“他要是什么都能知道，大約有很多事情人們就不會(huì)做了。他老人家從天上向人間、向我們大家看了又看，有時(shí)會(huì)大哭起來，一面哭一面說：“我的人們啊，我的人們啊!噢啊，我是怎樣可憐你們啊!”
她自己也哭了，帶著滿臉的淚痕，到墻角祈禱去了。
從那時(shí)起，她的上帝對(duì)于我更親近更可理解了。
1．用簡練的語言概括選文的故事情節(jié)。
寫“我”報(bào)復(fù)酒館女主人引來外祖母的一頓教訓(xùn)，明白了許多做人的道理。
2．如何理解“從那時(shí)起，她的上帝對(duì)于我更親近更可理解了?！?br /> 外祖母的上帝意味善良、寬恕和仁慈，“我”從外祖母的上帝那里明白了許多做人的道理，更貼近“我”的心靈，所以顯得親切、更可理解。
3．節(jié)選的文字著力刻畫了外祖母怎樣的性格? 結(jié)合《童年》這部小說，說說外祖母給了阿廖沙怎樣的人生影響。
善良、寬厚的品格。外祖母慈祥能干，熱愛生活，隱忍，寬容。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而又孤獨(dú)的心。她常常給阿廖沙講憐憫窮人、歌頌正義和光明的民間故事。在這冰冷的世界里，外祖母的庇護(hù)，給予了他無限的溫情和鐘愛，并對(duì)他進(jìn)行了有益的教導(dǎo)。
【名著《童年》中的經(jīng)典素材】
1〉在她沒來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，用一根不斷的線把我周圍的一切連接起來，織成五光十色的花邊，她馬上成為我終身的朋友，成為最知心的人，成為我最了解，最珍貴的人——是她那對(duì)世界無私的愛豐富了我，是我充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活。 2〉在人們心里，歡樂和憂愁幾乎糾纏在一起，以不可捉摸的，令人不解的速度互相交替著。 3〉小的時(shí)候，我想象自己是一個(gè)蜂窩，各式各樣普通的粗人，全像蜜蜂斯的把生活的知識(shí)和思想送進(jìn)蜂窩里，他們盡自己所能做到的慷慨大量地豐富我的心靈。這種蜜蜂常常是骯臟而味苦的，但只要是知識(shí)，就是蜜。 4〉夜來了，一種有力的、清新的、宛如慈母的體貼似的東西諸如胸懷，寂靜像溫暖的、毛茸茸的手輕揉地?fù)?/p>
著，拂去記憶中應(yīng)當(dāng)忘掉的一切，——拂去白天所沾染的一切侵蝕人的細(xì)塵。
5〉伏爾加河藍(lán)色的水面上，桔紅色的輪船在逆流而上，而一張張金色的葉片則緩緩順流漂下。
6〉那曲子激昂中含著憂傷，仿佛是從高山奔流而下的河水，激蕩在房間中。
7〉經(jīng)常有人聽見了他們的歌聲從窗戶底下停下來看著他們，那一張張仰起的面孔讓我想起沒洗的臟盤子。
8〉從那時(shí)起我懷著不安的心情觀察人們，仿佛我心上的外皮給人撕掉了，于是，這顆心就變得對(duì)于一切屈辱和痛苦，不論是自己的，或別人的，都難以忍受的敏感。
9〉在無窮無盡的工作日里，憂傷也是節(jié)目，鬧火災(zāi)就是逗樂，在一無所有的臉上，連傷痕也是點(diǎn)綴……