《《荊軻刺秦王》導學案一等獎》屬于教學設(shè)計中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、《荊軻刺秦王》導學案一等獎
一、文言實詞
1．通假字
(1)今老矣，無能為也已(通“矣”，語氣詞，了)
(2)共其乏困(通“供”，供給)
(3)夫晉，何厭之有(通“饜”，滿足)
(4)若不闕秦，將焉取之(通“缺”，侵損，削減)
(5)秦伯說，與鄭人盟(通“悅”，高興)
(6)失其所與，不知(通“智”，明智)
2．古今異義
(1)貳于楚也
古義：從屬二主、有二心，動詞 今義：“二”的大寫，數(shù)詞
(2)若舍鄭以為東道主
以為 古義：把……作為 今義：認為
東道主 古義：東方道路上的主人 今義：泛指設(shè)宴請客的主人
(3)行李之往來，共其乏困
古義：使者，出使的人 今義：指外出之人隨身攜帶的物品
(4)微夫人之力不及此
古義：那個人 今義：尊稱別人的妻子
（5）越國以鄙遠
古義：當做邊邑 今義：粗俗、低下
3．詞類活用
(1) 名詞作狀語。
既東封鄭，又欲肆其西封(在東方、在西方)
夜，縋而出（在晚上）
朝濟而夕設(shè)版焉（在早上，在晚上）
(2) 名詞作動詞。 晉軍函陵(駐軍、駐扎在函陵)
(3) 名詞意動用法。
越國以鄙遠（以……為邊邑）
既東封鄭，又欲肆其西封（以……為封）
（4）名詞的使動用法
既東封鄭（使……成為邊邑）
闕秦以利晉(使……受益)
因人之力而敝之，不仁（使……受損害）
(5) 形容詞用作名詞。
越國以鄙遠(遠方的土地、國家)
行李之往來，共其乏困（缺少的資糧）
以亂易整，不武（散亂之師；嚴整之師）
(6) 形容詞活用為動詞。
鄰之厚，君之薄也(變雄厚，變削弱)
既東封鄭，又欲肆其西封（肆意擴張）
（7） 動詞使動用法。
若亡鄭而有益于君(使……亡)
闕秦以利晉（使……減少）
若不闕秦，將焉取之（使……減少）
（8）數(shù)詞活用做動詞
以其無禮于晉，且貳于楚也（從屬貳主）
（9）動詞活用作名詞
且君嘗為晉君賜矣（恩惠）
4．一詞多義
（1）與 秦伯說，與鄭人盟（介詞，和、跟、同）
失其所與，不知（動詞，結(jié)交、親附）
（2）為 今老矣，無能為也已（動詞，干、做）
若舍鄭以為東道主（動詞，作為）
且君嘗為晉君賜矣（動詞，給予）
（3）利 然鄭亡，子亦有不利焉（名詞，好處、益處）
闕秦以利晉（名詞的使動用法，使……得利）
（4）知 秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣（動詞，知道）
失其所與，不知（通“智”，聰明、明智）
（5）用 吾不能早用子（動詞，任用、重用）
焉用亡鄭以陪鄰（介詞，表原因）
（6）若 若舍鄭以為東道主（如果，假使）
徐公不若君之美也（及，比得上）
山有小口，仿佛若有光（似乎，好象）
彼與彼年相若也，道相似也（相同，相近）
若予者，將無往而不得死所矣（像）
若夫霪雨霏霏，連月不開（至于，用在句首以引起下文）
（7）鄙 越國以鄙遠（以……為邊界、邊邑）
肉食者鄙，未能遠謀（見識淺?。?/p>
鄙賤之人，不知將軍寬之至此也（自謙之詞）
蜀之鄙有二僧（邊境）
過我而不假道，鄙我也（輕視，看不起）
（8）微 微夫人之力不及此（不，沒有）
三尺微命，一介書生（身份卑微，地位低下）
但微頷之（稍微，略微）
微聞有鼠作作索索（暗暗地）
禍患常積于忽微（極微笑的事）
其文約，其辭微，其志潔，其行廉（深奧，微妙）
動刀甚微（輕微）
微風鼓浪，水石想搏（微小，細?。?/p>
（9）辭 辭曰：臣之壯也，猶不如人（推辭）
其文約，其辭微，其志潔，其行廉（言辭，詞句）
歸去來兮辭（文體的一種）
二、文言虛詞
1．以
(1) 介詞，把。 若舍鄭以為東道主
(2) 介詞，拿，用。
敢以煩執(zhí)事 以亂易整，不武
(3) 連詞，因為。 以其無禮于晉
(4) 連詞，相當于“而”，表承接。 越國以鄙遠
(5) 連詞，表目的。
焉用亡鄭以陪鄰 闕秦以利晉
2．而
(1) 連詞，表承接。
今急而求子
若亡鄭而有利于君
(2) 連詞，表修飾。 夜，縋而出
(3) 連詞，表轉(zhuǎn)折。 朝濟而夕設(shè)版焉
3．之
(1) 助詞，主謂之間取消句子獨立性。
臣之壯也，猶不如人
行李之往來，共其乏困
(2) 助詞，賓語前置的標志。 夫晉，何厭之有
(3) 助詞，的。
是寡人之過也
因人之力而敝之
(4) 代詞。
因人之力而敝之(指代秦君)/
闕秦以利晉，唯君圖之(代這件事)/
將焉取之(代土地)
4．焉
(1) 語氣助詞，表陳述，啊。 子亦有不利焉
(2) 疑問代詞。
焉用亡鄭以陪鄰(為什么)/
若不闕秦，將焉取之(哪里)
且焉置土石
(3) 兼詞，于之。 朝濟而夕設(shè)版焉(在那里)
（4）……的樣子 盤盤焉，囷囷焉
（5）
5．其
(1) 代詞。
以其無利于晉(指代鄭文公)
君知其難也(這)
又欲肆其西封(指代晉國)
失其所與(指代自己)
(2) 語氣詞，表商量語氣，相當于“還是”。 吾其還也
6．且
(1) 連詞，表并列，又。 以其無禮于晉，且貳于楚也
(2) 連詞，表遞進，況且。 且君嘗為晉君賜矣
三、文言句式
1．判斷句
(1)是寡人之過也(語氣詞“也”，表判斷)
(2)君之所知也(語氣詞“也”，表判斷)
(3)因人之力而敝之，不仁(表判斷)
2．疑問句
(1)夫晉，何厭之有(疑問代詞“何”，表反問)
(2)焉用亡鄭以陪鄰(疑問代詞“焉”，表疑問)
(3)不闕秦，將焉取之(疑問代詞“焉”，表疑問)
3．省略句
(1)(燭之武)辭曰：“臣之壯也，猶不如人。”(省主語“燭之武”)
(2)(晉惠公)許君焦、瑕(省主語“晉惠公”)
(3)子犯(晉侯)擊之(省動詞賓語“晉侯”)
(4)若舍鄭以(之)為東道主(省介詞賓語“之”)
(5)若亡鄭而有益于君，敢以(之)煩執(zhí)事(省介詞賓語“之”)
(6)晉軍(于)函陵，秦軍(于)汜南(省介詞“于”)
4．倒裝句
(1)以其無禮于晉(于晉無禮，介賓結(jié)構(gòu)后置)
(2)且貳于楚(于楚貳，介賓結(jié)構(gòu)后置)
(3)佚之狐言于鄭伯曰(于鄭伯言，介賓結(jié)構(gòu)后置)
(4)夫晉，何厭之有(有何厭，賓語前置)
（5）若亡鄭而有益于君（于君有益，介賓結(jié)構(gòu)后置）
（6）許君（以）焦、瑕（（以）焦、瑕許君，介賓結(jié)構(gòu)后置）
閱讀下面的文言文，完成1—4題。
鄭人游于鄉(xiāng)校，以論執(zhí)政。然明②謂子產(chǎn)曰：“毀鄉(xiāng)校，何如？”子產(chǎn)曰：“何為?夫人朝夕退而游焉，以議執(zhí)政之善否。其所善者，吾則行之；其所惡者，吾則改之。是吾師也，若之何毀之?我聞忠善以損怨，不聞作威以防怨。豈不遽止?然猶防川：大決所犯，傷人必多，吾不克救也；不如小決使道，不如吾聞而藥之也?！比幻髟唬骸懊镆步穸笾嶙又趴墒乱病Ｐ∪藢嵅徊?。若果行此，其鄭國實賴之，豈唯二三臣③？”仲尼聞是語也，曰：“以是觀之，人謂子產(chǎn)不仁，吾不信也。” 《左傳·子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)?！?/p>
1．對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是 （ ）
A．我聞忠善以損怨 損：損害
B．豈不遽止 遽：立即，馬上
C．吾不克救也 克：能，能夠
D．不如小決使道 道：同“導”，疏通
2．分別比較下列每組句子中加點字的意思和用法，判斷正確的一項是 ( )
①以議執(zhí)政之善否 其所善者
②是吾師也 以是觀之
A．兩個“善”字相同，兩個“是”字不同 B．兩個“善”字相同，兩個“是”字也相同
C．兩個“善”字不同，兩個“是”字相同 D．兩個“善”字不同，兩個“是”字也不同
3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括，不正確的一項是 （ ）
A．本文最后引用孔子實際是對子產(chǎn)的評價，肯定子產(chǎn)做法的正確。
B．《子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校》一文運用對比的手法，寫了然明與子產(chǎn)在對待群眾的批評意見上的兩種截然相反的主張。然明主張“堵” ，子產(chǎn)則主張“導”，相形之下，突出了子產(chǎn)的高明。
C．古代的鄉(xiāng)校是鄉(xiāng)間的公共場所。既是學校，又是鄉(xiāng)人聚會議事的地方。
D．“豈唯二三臣”的意思是“豈只是我們幾個做官的(賴之)”二三，表示實數(shù)。
4．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）夫人朝夕退而游焉，以議執(zhí)政之善否。
譯文：
（2）蔑也今而后知吾子之信可事也。
譯文：
（3）以是觀之，人謂子產(chǎn)不仁，吾不信也。
譯文：
參考答案
1．A 2． C 3． D 4．⑴人們早晚勞動之余到這里交游，來議論執(zhí)政的好還是不好。⑵我從今以后相信您的確能把國家治理好。⑶由此看來，人們說子產(chǎn)不仁愛，我是不相信的。
【譯文】鄭國的人們常在鄉(xiāng)校里來往，來議論執(zhí)政的人。然明告訴子產(chǎn)說：“把鄉(xiāng)校關(guān)閉了，您看怎么樣?”子產(chǎn)說：“為什么關(guān)閉？人們早晚勞動之余到這里交游，來議論執(zhí)政的好還是不好。他們認為好的，我就去實行；他們厭惡的，我就改正。這是我們的老師啊!為什么關(guān)閉它呢？我聽說實心為善以便減少怨恨，沒有聽說施用權(quán)勢（指用懲罰手段）來堵住怨恨的。難道還不趕快停止(毀鄉(xiāng)校的念頭)?這樣做就如同防川：大的決口所造成的災(zāi)害，傷人一定很多，我沒法挽救；不如開個小口來疏導它，(對人們的議論)不如聽到后把它當做治病的苦口良藥?！比幻髡f：“我從今以后相信您的確能把國家治理好。我原來的想法實在愚蠢。如果真的照這樣做下去，那鄭國確實要依靠您，豈能只靠我們幾個做官的呢?”孔子聽到這番話，說：“由此看來，人們說子產(chǎn)不仁愛，我是不相信的?！?/p>
2、《荊軻刺秦王》導學案
一、文言實詞
1．通假字
(1)今老矣，無能為也已(通“矣”，語氣詞，了)
(2)共其乏困(通“供”，供給)
(3)夫晉，何厭之有(通“饜”，滿足)
(4)若不闕秦，將焉取之(通“缺”，侵損，削減)
(5)秦伯說，與鄭人盟(通“悅”，高興)
(6)失其所與，不知(通“智”，明智)
2．古今異義
(1)貳于楚也
古義：從屬二主、有二心，動詞 今義：“二”的大寫，數(shù)詞
(2)若舍鄭以為東道主
以為 古義：把……作為 今義：認為
東道主 古義：東方道路上的主人 今義：泛指設(shè)宴請客的主人
(3)行李之往來，共其乏困
古義：使者，出使的人 今義：指外出之人隨身攜帶的物品
(4)微夫人之力不及此
古義：那個人 今義：尊稱別人的妻子
（5）越國以鄙遠
古義：當做邊邑 今義：粗俗、低下
3．詞類活用
(1) 名詞作狀語。
既東封鄭，又欲肆其西封(在東方、在西方)
夜，縋而出（在晚上）
朝濟而夕設(shè)版焉（在早上，在晚上）
(2) 名詞作動詞。 晉軍函陵(駐軍、駐扎在函陵)
(3) 名詞意動用法。
越國以鄙遠（以……為邊邑）
既東封鄭，又欲肆其西封（以……為封）
（4）名詞的使動用法
既東封鄭（使……成為邊邑）
闕秦以利晉(使……受益)
因人之力而敝之，不仁（使……受損害）
(5) 形容詞用作名詞。
越國以鄙遠(遠方的土地、國家)
行李之往來，共其乏困（缺少的資糧）
以亂易整，不武（散亂之師；嚴整之師）
(6) 形容詞活用為動詞。
鄰之厚，君之薄也(變雄厚，變削弱)
既東封鄭，又欲肆其西封（肆意擴張）
（7） 動詞使動用法。
若亡鄭而有益于君(使……亡)
闕秦以利晉（使……減少）
若不闕秦，將焉取之（使……減少）
（8）數(shù)詞活用做動詞
以其無禮于晉，且貳于楚也（從屬貳主）
（9）動詞活用作名詞
且君嘗為晉君賜矣（恩惠）
4．一詞多義
（1）與 秦伯說，與鄭人盟（介詞，和、跟、同）
失其所與，不知（動詞，結(jié)交、親附）
（2）為 今老矣，無能為也已（動詞，干、做）
若舍鄭以為東道主（動詞，作為）
且君嘗為晉君賜矣（動詞，給予）
（3）利 然鄭亡，子亦有不利焉（名詞，好處、益處）
闕秦以利晉（名詞的使動用法，使……得利）
（4）知 秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣（動詞，知道）
失其所與，不知（通“智”，聰明、明智）
（5）用 吾不能早用子（動詞，任用、重用）
焉用亡鄭以陪鄰（介詞，表原因）
（6）若 若舍鄭以為東道主（如果，假使）
徐公不若君之美也（及，比得上）
山有小口，仿佛若有光（似乎，好象）
彼與彼年相若也，道相似也（相同，相近）
若予者，將無往而不得死所矣（像）
若夫霪雨霏霏，連月不開（至于，用在句首以引起下文）
（7）鄙 越國以鄙遠（以……為邊界、邊邑）
肉食者鄙，未能遠謀（見識淺?。?/p>
鄙賤之人，不知將軍寬之至此也（自謙之詞）
蜀之鄙有二僧（邊境）
過我而不假道，鄙我也（輕視，看不起）
（8）微 微夫人之力不及此（不，沒有）
三尺微命，一介書生（身份卑微，地位低下）
但微頷之（稍微，略微）
微聞有鼠作作索索（暗暗地）
禍患常積于忽微（極微笑的事）
其文約，其辭微，其志潔，其行廉（深奧，微妙）
動刀甚微（輕微）
微風鼓浪，水石想搏（微小，細小）
（9）辭 辭曰：臣之壯也，猶不如人（推辭）
其文約，其辭微，其志潔，其行廉（言辭，詞句）
歸去來兮辭（文體的一種）
二、文言虛詞
1．以
(1) 介詞，把。 若舍鄭以為東道主
(2) 介詞，拿，用。
敢以煩執(zhí)事 以亂易整，不武
(3) 連詞，因為。 以其無禮于晉
(4) 連詞，相當于“而”，表承接。 越國以鄙遠
(5) 連詞，表目的。
焉用亡鄭以陪鄰 闕秦以利晉
2．而
(1) 連詞，表承接。
今急而求子
若亡鄭而有利于君
(2) 連詞，表修飾。 夜，縋而出
(3) 連詞，表轉(zhuǎn)折。 朝濟而夕設(shè)版焉
3．之
(1) 助詞，主謂之間取消句子獨立性。
臣之壯也，猶不如人
行李之往來，共其乏困
(2) 助詞，賓語前置的標志。 夫晉，何厭之有
(3) 助詞，的。
是寡人之過也
因人之力而敝之
(4) 代詞。
因人之力而敝之(指代秦君)/
闕秦以利晉，唯君圖之(代這件事)/
將焉取之(代土地)
4．焉
(1) 語氣助詞，表陳述，啊。 子亦有不利焉
(2) 疑問代詞。
焉用亡鄭以陪鄰(為什么)/
若不闕秦，將焉取之(哪里)
且焉置土石
(3) 兼詞，于之。 朝濟而夕設(shè)版焉(在那里)
（4）……的樣子 盤盤焉，囷囷焉
（5）
5．其
(1) 代詞。
以其無利于晉(指代鄭文公)
君知其難也(這)
又欲肆其西封(指代晉國)
失其所與(指代自己)
(2) 語氣詞，表商量語氣，相當于“還是”。 吾其還也
6．且
(1) 連詞，表并列，又。 以其無禮于晉，且貳于楚也
(2) 連詞，表遞進，況且。 且君嘗為晉君賜矣
三、文言句式
1．判斷句
(1)是寡人之過也(語氣詞“也”，表判斷)
(2)君之所知也(語氣詞“也”，表判斷)
(3)因人之力而敝之，不仁(表判斷)
2．疑問句
(1)夫晉，何厭之有(疑問代詞“何”，表反問)
(2)焉用亡鄭以陪鄰(疑問代詞“焉”，表疑問)
(3)不闕秦，將焉取之(疑問代詞“焉”，表疑問)
3．省略句
(1)(燭之武)辭曰：“臣之壯也，猶不如人。”(省主語“燭之武”)
(2)(晉惠公)許君焦、瑕(省主語“晉惠公”)
(3)子犯(晉侯)擊之(省動詞賓語“晉侯”)
(4)若舍鄭以(之)為東道主(省介詞賓語“之”)
(5)若亡鄭而有益于君，敢以(之)煩執(zhí)事(省介詞賓語“之”)
(6)晉軍(于)函陵，秦軍(于)汜南(省介詞“于”)
4．倒裝句
(1)以其無禮于晉(于晉無禮，介賓結(jié)構(gòu)后置)
(2)且貳于楚(于楚貳，介賓結(jié)構(gòu)后置)
(3)佚之狐言于鄭伯曰(于鄭伯言，介賓結(jié)構(gòu)后置)
(4)夫晉，何厭之有(有何厭，賓語前置)
（5）若亡鄭而有益于君（于君有益，介賓結(jié)構(gòu)后置）
（6）許君（以）焦、瑕（（以）焦、瑕許君，介賓結(jié)構(gòu)后置）
閱讀下面的文言文，完成1—4題。
鄭人游于鄉(xiāng)校，以論執(zhí)政。然明②謂子產(chǎn)曰：“毀鄉(xiāng)校，何如？”子產(chǎn)曰：“何為?夫人朝夕退而游焉，以議執(zhí)政之善否。其所善者，吾則行之；其所惡者，吾則改之。是吾師也，若之何毀之?我聞忠善以損怨，不聞作威以防怨。豈不遽止?然猶防川：大決所犯，傷人必多，吾不克救也；不如小決使道，不如吾聞而藥之也。”然明曰：“蔑也今而后知吾子之信可事也。小人實不才。若果行此，其鄭國實賴之，豈唯二三臣③？”仲尼聞是語也，曰：“以是觀之，人謂子產(chǎn)不仁，吾不信也?！?《左傳·子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校》
1．對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是 （ ）
A．我聞忠善以損怨 損：損害
B．豈不遽止 遽：立即，馬上
C．吾不克救也 克：能，能夠
D．不如小決使道 道：同“導”，疏通
2．分別比較下列每組句子中加點字的意思和用法，判斷正確的一項是 ( )
①以議執(zhí)政之善否 其所善者
②是吾師也 以是觀之
A．兩個“善”字相同，兩個“是”字不同 B．兩個“善”字相同，兩個“是”字也相同
C．兩個“善”字不同，兩個“是”字相同 D．兩個“善”字不同，兩個“是”字也不同
3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括，不正確的一項是 （ ）
A．本文最后引用孔子實際是對子產(chǎn)的評價，肯定子產(chǎn)做法的正確。
B．《子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)?！芬晃倪\用對比的手法，寫了然明與子產(chǎn)在對待群眾的批評意見上的兩種截然相反的主張。然明主張“堵” ，子產(chǎn)則主張“導”，相形之下，突出了子產(chǎn)的高明。
C．古代的鄉(xiāng)校是鄉(xiāng)間的公共場所。既是學校，又是鄉(xiāng)人聚會議事的地方。
D．“豈唯二三臣”的意思是“豈只是我們幾個做官的(賴之)”二三，表示實數(shù)。
4．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）夫人朝夕退而游焉，以議執(zhí)政之善否。
譯文：
（2）蔑也今而后知吾子之信可事也。
譯文：
（3）以是觀之，人謂子產(chǎn)不仁，吾不信也。
譯文：
參考答案
1．A 2． C 3． D 4．⑴人們早晚勞動之余到這里交游，來議論執(zhí)政的好還是不好。⑵我從今以后相信您的確能把國家治理好。⑶由此看來，人們說子產(chǎn)不仁愛，我是不相信的。
【譯文】鄭國的人們常在鄉(xiāng)校里來往，來議論執(zhí)政的人。然明告訴子產(chǎn)說：“把鄉(xiāng)校關(guān)閉了，您看怎么樣?”子產(chǎn)說：“為什么關(guān)閉？人們早晚勞動之余到這里交游，來議論執(zhí)政的好還是不好。他們認為好的，我就去實行；他們厭惡的，我就改正。這是我們的老師啊!為什么關(guān)閉它呢？我聽說實心為善以便減少怨恨，沒有聽說施用權(quán)勢（指用懲罰手段）來堵住怨恨的。難道還不趕快停止(毀鄉(xiāng)校的念頭)?這樣做就如同防川：大的決口所造成的災(zāi)害，傷人一定很多，我沒法挽救；不如開個小口來疏導它，(對人們的議論)不如聽到后把它當做治病的苦口良藥?！比幻髡f：“我從今以后相信您的確能把國家治理好。我原來的想法實在愚蠢。如果真的照這樣做下去，那鄭國確實要依靠您，豈能只靠我們幾個做官的呢?”孔子聽到這番話，說：“由此看來，人們說子產(chǎn)不仁愛，我是不相信的?！?/p>
3、《荊軻刺秦王》導學案
學習目標：
1、了解荊軻刺秦王的歷史背景和過程，從整體上感知課文。
2、掌握文言文中重要的實詞、虛詞，了解詞類活用、特殊句式等文言常識，提高翻譯能力。
學法指導：
1、學會從人物的對話、動作、神態(tài)描寫入手，分析人物形象。
2、正確看待荊軻刺秦王這一事件，學會辯證地評價人物。
自主學習，快樂預習
一、預習課文
1、大聲朗誦課文。
（1）借助工具書讀準字音
（2）結(jié)合課文下面的注解讀懂文章大意。
（3）用紅筆圈出不懂或有疑問的地方，準備和同學談?wù)?、向老師請教?/p>
2、預習自測。
（1）給加點字注音。
謁見（）樊於期（）戮沒（）揕胸（）拊心（）
淬火（）忤視（）變徵（）瞋目（）箕踞（）
厚遺（）被八創(chuàng)（）卒起不意
（2）一詞多義
①兵
不得持尺兵（）
4、《荊軻刺秦王》導學案
【知識與能力】
1．了解荊軻刺秦王的歷史背景和過程，從整體上感知課文內(nèi)容。
2．進一步掌握常見的文言實詞、虛詞，學習文言文特殊句式的翻譯，提高文言文的翻譯能力。
3、學會從人物對話、動作、神態(tài)描寫入手，分析人物形象。
【過程與方法】
1、背誦、積累、歸納；自主、合作、探究
2、結(jié)合注釋，借助工具書，自主疏通文意，初步理解課文內(nèi)容。
3、梳理文中常見的文言實詞、虛詞、詞類活用和特殊句式，加強文言知識積累。
4、在了解戰(zhàn)國末期燕國與秦國的斗爭形勢的基礎(chǔ)上，再從整體出發(fā)，觀察燕太子丹遣荊軻刺秦王的意義
【情感態(tài)度與價值觀】
正確看待荊軻刺秦王的這一事件，學會辯證地評價人物
【課前自學】
（一）關(guān)于《戰(zhàn)國策》的知識
《戰(zhàn)國策》又稱《國策》，是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國時期的史料編訂的，全書共三十三篇，分為東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二策，反映了戰(zhàn)國時期各國政治、軍事、外交方面的一些活動和社會面貌，著重記載了策士謀臣的策略和言論。（二）背景介紹
故事發(fā)生在戰(zhàn)國末期的公元前227年，即秦統(tǒng)一中國之前的六年。當時，秦于公元前230年滅韓，又于公元前228年破趙(滅趙是公元前222年)，秦統(tǒng)一六國的大勢已定。當初，燕王為了結(jié)好于秦國，曾將太子丹交給秦國作人質(zhì)。而“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕國。為抵抗強秦的大舉進攻，同時也為報“見陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王；或者刺殺秦王嬴政，使秦“內(nèi)有大亂”，“君臣相疑”，然后聯(lián)合諸侯共同破秦。
（三）關(guān)于荊軻
荊軻，春秋戰(zhàn)國時代有名的四大刺客之一。祖先是齊國人，后遷居衛(wèi)國，原叫莊軻。
5、《荊軻刺秦王》導學案
學習目標：
1、掌握文中出現(xiàn)的重要文言實詞、虛詞和句式
2、學習多角度刻畫人物性格的藝術(shù)手法
3、探究、評論人物的思想性格特征
學法指導：
1、學生課前完成預習案，疏通文字、理解文意。
2、找出課文中描寫人物的語言、行動、表情、神態(tài)等的語句，學習在尖銳復雜的矛盾沖突中表現(xiàn)人物性格的寫作手法。
3、引導學生用辯證的觀點分析評價歷史人物形象。
預習案
知識鏈接：
1、《戰(zhàn)國策》簡介
《戰(zhàn)國策》是西漢學者劉向所整理、校訂的一部戰(zhàn)國時期的史料匯編，是一部國別體的史書。該書記載了戰(zhàn)國時期二百三四十年間各國政治、軍事、外交等方面的一些活動，著重記錄了謀臣的策略和言論，語言流暢，記人、記事形象生動。全書共三十三篇，分東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二策。
《戰(zhàn)國策》主要記載戰(zhàn)國時期各國謀臣策士游說諸侯或進行謀議論辯時的政治主張和縱橫捭闔、爾虞我詐的故事，也記述了一些義士豪俠不畏強暴、勇于斗爭的行為。
《戰(zhàn)國策》的作者在記敘歷史事件時，過分夸張渲染謀臣策士的作用，有時為了突出縱橫游說之士在歷史事件中的決定作用，甚至編造一些情節(jié)，不免違背歷史的真實。
《戰(zhàn)國策》長于議論和敘事，文筆流暢，生動活潑，在我國散文史上具有重要的地位。
2、故事發(fā)生背景
公元前228年（秦王政19年），秦王嬴政派大將王翦攻趙，殺趙蔥，克邯鄲，虜趙王遷。王翦隨即奉命率兵駐扎中山（今河北省定州），準備向燕國進攻。燕國這時處于朝不保夕、危如累卵的困難境地。事實是：“燕弱小，數(shù)困于兵，今舉國不足以當秦。”（《戰(zhàn)國策·燕策三》）。燕太子丹這時好像熱鍋上的螞蟻，在秦軍壓境的危急時刻，不得不采取派人行刺這種恐怖政策。
預習自測
6、必修一《荊軻刺秦王》導學案
【學習目標】
1、熟讀課文弄清字音，把握文章內(nèi)容。
2、結(jié)合課文第一、二部分的學習，進一步掌握常見的文言實詞、虛詞，學習文言文中特殊句式的翻譯，培養(yǎng)閱讀文言文的能力。
【目標重難點】
1、要了解戰(zhàn)國末期燕國與秦國的斗爭形勢，從整體出發(fā)，再來觀察燕太子丹遣荊軻刺奏王的意義。
2、目標2
【學法指導】
誦讀法 討論法
【知識鏈接】
1、關(guān)于《戰(zhàn)國策》的知識
課文節(jié)選自國別體史書（以國家為單位分別記敘歷史）《戰(zhàn)國策·燕策》。初中語文第六冊的基本課文《唐雎不辱使命》節(jié)選自《戰(zhàn)國策·魏策》?！稇?zhàn)國策》又稱《國策》，是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國時期的史料編訂的，全書共三十三篇，分為東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二策，反映了戰(zhàn)國時期各國政治、軍事、外交方面的一些活動和社會面貌，著重記載了策士謀臣的策略和言論。這部書記事寫人十分生動，語言犀利流暢，既有重要的史學價值，又有很高的文學價值。原書沒有標題，課文題目都是后加的。
2、背景介紹：
故事發(fā)生在戰(zhàn)國末期的公元前227年，即秦統(tǒng)一中國之前的六年。當時，秦于公元前230年滅韓，又于公元前228年破趙(滅趙是公元前222年)，秦統(tǒng)一六國的大勢已定。當初，燕王為了結(jié)好于秦國，曾將太子丹交給秦國作人質(zhì)。而“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕國。為抵抗強秦的大舉進攻，同時也為報“見陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王；或者刺殺秦王贏政，使秦“內(nèi)有大亂”，“君臣相疑”，然后聯(lián)合諸侯共同破秦。燕太子丹訪得荊軻，即尊為上卿，然后派他到秦國行刺，其目的是要荊軻“劫秦王，使悉返諸侯侵地”，如不成，使“因而刺殺之”。荊軻具有義俠的性格，又受太子丹的厚遇重任，明知身入不測之秦是極其危險的事，還是毅然前往，當事敗后，荊軻身被八創(chuàng)卻“倚柱而笑，箕踞以罵”壯烈而死.荊軻刺秦王失敗之后，秦大舉攻燕，于公元前226年破燕，公元前222年滅燕。
3、兩位主人公 ：
荊軻，春秋戰(zhàn)國時代有名的四大刺客之一。祖先是齊國人，后遷居衛(wèi)國，原叫莊軻，到了燕國以后，才叫荊軻，他喜歡讀書擊劍，結(jié)交名人勇士。課文中提到的擊筑的高漸離，就是朋友之一。燕太子為了刺秦王，先找智勇雙全的燕國處土田光。田光覺得自己老了，無法完成太子丹的重托，便向太子丹推薦了荊軻。田光為了激勵荊軻，便自殺了。荊軻接受了任務(wù)，太子丹高興萬分，馬上封荊軻為上卿，精心奉侍……以后，就是課文記敘的情況。
秦始皇，秦孝公的第六世孫，秦莊襄王異人的兒子。他出生于趙國，所以又叫趙政。秦國經(jīng)過商鞅變法后，逐步富強起來，前247年，贏政即位為秦王，前238年親政，從前230年到前221年，先后滅了韓，趙，魏，楚，燕，齊六國，統(tǒng)一天下。統(tǒng)一全國后，自稱皇帝，他通過一系列的統(tǒng)一措施，建立了專制的中央集權(quán)制度，實行郡縣制，統(tǒng)一度量衡，統(tǒng)一文字，統(tǒng)一交通道路，統(tǒng)一貨幣，在中國的歷史上都是重大的舉措。但始皇以猛治國，法律苛嚴，終于在他死后激起民變。秦始皇多次出巡，前210年7月，秦始皇于沙丘死，時年50歲。
4.駱賓王詩：
于易水送人一絕
此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。
昔時人已沒，今日水猶寒。
1.詩文助讀：
①.燕丹：戰(zhàn)國時燕國太子丹。②發(fā)沖冠：形容人極端憤怒，因而頭發(fā)直立，把帽子都沖起來了。
2.妙題誘思：請你聯(lián)系本詩的寫作背景，分析此時詩人的心境。
賞析點撥：因為駱賓王的“討武檄文”流傳天下，所以他被武則天抓進了監(jiān)牢。武則天念其才華而不忍殺之，想讓他為朝廷做事，但駱賓王拒絕了，想返回家鄉(xiāng)。駱賓王非?？鄲灒阂环矫鏋樽约旱奶幘硲崙嵅黄剑涣硪环矫嫦霝榭飶屠钐仆醭沙鲆环聵I(yè)，又要念及武則天的不殺之恩。在這種彷徨壓抑中，他寫出了“易水送人”這首詩。這首詩雖然名為“送人”，實際上重點確是借描寫燕丹送荊軻變現(xiàn)出今日送人的壯烈情景，抒懷詠志，曲折地表達了詩人苦悶的心境。
【學習過程】：
一、學生誦讀課文，給下列加點字注音
王翦（） 謁（） 揕（）其胸 切齒拊（）心 淬（） 濡（）縷
忤（）視 徵（） 瞋（）目 陛（）下 卒（）起不意 箕（）踞（）
被八創(chuàng)（） 樊於（）期 偏袒扼（）腕 目眩（） 夏無且（）
二．速讀課文，整體把握課文。本文可分成幾個部分？每部分的中心內(nèi)容是什么？
三．研讀第1-2節(jié)，完成下列問題
1.解釋加點詞語
①進兵北（）略（）地 ②旦暮（）渡易水 ③長侍（） ④微（）太子言
⑤謁（） ⑥購（）之金（）千斤 ⑦秦王必說（）見臣 ⑧窮困（） ⑨更（）慮之
2.翻譯重點句子（學法指導：注意句式特點和重點字詞的落實）
①微太子言，臣愿得謁之。今行而無信，則秦未可親也。
②太子曰：“樊將軍以窮困來歸丹，丹不忍以己之私，而傷長者之意，愿足下更慮之！”
3.文段分析思考：
①荊軻刺秦王是在怎樣的形勢下發(fā)生的？
②荊軻刺秦王的謀劃，表現(xiàn)了他怎樣的性格特點？寫太子丹“不忍”，有什么作用？
四．研讀第3-9節(jié)，積累文言知識
1.解釋加點詞語
a秦之遇（）將軍 b 深（） c仰天太息流涕（） d可以（）解燕國之患 e揕（）其胸 f然則（） g將軍豈有意（）乎 h見（）陵（）之恥 i濡（）縷 j忤（）視 k偏袒（）扼腕 l樊於期乃前（）曰 m函（）封之 n其人居遠（）未來 o 太子遲（）之 p請（）辭決（）矣 q皆白衣冠（）以送之 r為（）變徵之聲 s發(fā)盡上（）指冠 t終（）已不顧（）
2.翻譯下列語句。（學法指導：注意文言句式的翻譯）
①父母宗族，皆為戮沒。
②樊於期偏袒扼腕而進曰：“此臣日夜切齒拊心也，乃今得聞教！”
③吾每念，常痛于骨髓，顧計不知所出耳。
④太子及賓客知其事者，皆白衣冠（）以送之
3.文段分析、思考。
①荊軻私見樊於期，為什么能使他慷慨獻身？
②荊軻怒斥太子的原因是什么？顯示了什么性格？
③作者是怎樣描寫易水送別這一場面的？
4.小結(jié)
5.學習反思
《荊軻刺秦王》導學案（一）參考答案
一、學生誦讀課文，給下列加點字注音
【自我校對】：
jiǎn zhèn yè fǔ cuì rú wǔ zhǐ chēn
bì cù jī jù chuāng wū è xùan jū
二．速讀課文，整體把握課文。本文可分成幾個部分？每部分的中心內(nèi)容是什么？
【自我校對】：
本文波瀾起伏、驚心動魄的故事情節(jié)圍繞一個“刺”字展開，人物的性格也隨著故事情節(jié)的推移，從人物對話、神態(tài)、動作的描寫和場面描寫兩方面得到栩栩如生的表現(xiàn)。
（一）開端（秦將王翦破趙——愿足下更慮之）：行刺緣起
（二）發(fā)展（荊軻知太子不忍——終已不顧）：行刺準備
（三）高潮（既至秦——必得約契以報太子也）：廷刺秦王
（四）結(jié)局（末段）：荊軻被斬。
三．研讀第1-2節(jié)，完成下列問題
1.解釋加點詞語
【自我校對】：
①向北 ∕掠奪，奪取 ②早晚，極言時間短暫 ③長久侍奉 ④假如沒有
⑤請 ⑥重金征求∕當時以銅為金 ⑦同“悅”，喜歡，高興 ⑧走投無路，處境困窘 ⑨改變
2.翻譯重點句子（學法指導：注意句式特點和重點字詞的落實）
【自我校對】：
①即使太子不說，我也要請求行動?，F(xiàn)在假如空手而去沒有什么憑信之物，那就無法接近秦王。
②太子說：“樊將軍因為走投無路，處境困窘而來歸附我，我不忍心由于自己個人的私仇而傷長者心意，希望您另外考慮對策吧！”
3.文段分析思考：
①荊軻刺秦王是在怎樣的形勢下發(fā)生的？
【參考答案】秦軍破趙，勢如破竹，大軍壓境，燕國危在旦夕。寫形勢連用“破”“虜”“收”“進”“略”“至”六個動詞，使故事一開始就籠罩著緊張的氣氛，為后面故事的展開定下了悲劇的基調(diào)。
②荊軻刺秦王的謀劃，表現(xiàn)了他怎樣的性格特點？寫太子丹“不忍”，有什么作用？
【參考答案】荊軻的謀劃抓住了如何見秦王這個關(guān)鍵問題。他提出用樊將軍與督亢地圖為信物騙取秦王信任，具有超人的膽識和氣魄。他在太子心急如焚時才提出這個計劃，可見城府很深。太子“不忍”，反襯了荊軻智謀不凡。
四．研讀第3-9節(jié)，積累文言知識
1.解釋加點詞語
【自我校對】
a對待 b刻毒 c眼淚 d可以用它來 e握，抓住 f 這樣就 g有心意，此處引申為同意，愿意 h被∕侵犯、欺侮 i浸濕，沾濕 j逆，意思是迎著眼光看 k裸露一只胳膊
l走上前m用匣子n遠方o認為……遲了 p請允許我，表示客氣∕辭別，告別 q穿上衣服，戴上帽子 r發(fā)出 s向上 t始終∕回頭
2.翻譯下列語句。（學法指導：注意文言句式的翻譯）
【自我校對】
①父親、母親和同族的人都被殺死或沒收入官為奴。
②樊於期脫下一只衣袖露出一只胳膊，左手握住右腕，走近一步說：“這是我日日夜夜為之咬牙切齒、捶胸痛恨的事，今天才得到您的指教！”
③我每當想起這一點，常常恨入骨髓，只是想不出什么辦法罷了。
④太子河他的賓客中知道這件事的人，都穿著白衣，戴著白帽給他送行。
3.文段分析、思考。
1. 荊軻私見樊於期，為什么能使他慷慨獻身？
【參考答案】荊軻三問樊於期，首先從秦王的刻毒殘忍說起，動之以情，進行初步試探；進而從“解燕國之患，而報將軍之仇”方面曉之以義，引而不發(fā)，進一步觀察反映；在樊將軍急于知曉得情況下，他才和盤托出行刺打算，征詢意愿。荊軻膽大心細，自知知人，對樊有著深刻的了解。荊軻舍生取義的精神，更使樊將軍激動得“偏袒扼腕而進”。樊將軍自刎獻身，既表達了他的義勇剛烈，也表現(xiàn)了對荊軻的理解與信任。
2.荊軻怒斥太子的原因是什么？顯示了什么性格？
【參考答案】荊軻“有所待”，遭到太子的猜疑。太子的不信任對俠義之士來說，無異于人格侮辱?！笆靠蓺⒉豢扇琛?，荊軻忍無可忍，怒斥太子，顯示了剛烈的性格。
3.作者是怎樣描寫易水送別這一場面的？
【參考答案】（1）抓住重點。對送行者的描寫，“白衣冠”
（2）突出重點。在眾多的人物中，重點寫荊軻；“既祖，取道”略寫，重點寫慷慨悲歌。
（3）顧及全面。太子、賓客、高漸離、士等在場人物都顧及到，而且通過寫“士皆垂淚涕泣”“士皆瞋目，發(fā)盡上指冠”渲染凄涼悲愴和同仇敵愾的氣勢。
（4）有條不紊。人物活動按時間順序描寫。
（5）結(jié)合寫景?！帮L蕭蕭兮易水寒”，給人以身臨其境的感覺。
《荊軻刺秦王》導學案（二）
【學習目標】：
1.分析課文第三、四部分，積累重點字詞，翻譯重點文句。
2.學習課文通過人物的語言、行動、表情、神態(tài)，在尖銳復雜的矛盾沖突中表現(xiàn)人物性格的寫作手法。
3.理解思想內(nèi)容，學習用歷史唯物主義的觀點正確正確評價荊軻刺秦王的行為。
【學習重難點】：
目標2
【學法指導】：誦讀法、討論法、比較法
【知識鏈接】：
《戰(zhàn)國策》的內(nèi)容，主要記載戰(zhàn)國時期各國策士游說諸侯或進行謀議論辯時的政治主張和縱橫捭闔、爾虞我詐的故事，也記述了一些義士豪俠不畏強暴、勇于斗爭的行為。
《戰(zhàn)國策》的作者在記敘歷史事件時，過分夸張渲染謀臣策士的作用，有時為了突出縱橫游說之士在歷史事件中的決定作用，甚至編造一些情節(jié)，不免違背歷史的真實。
《戰(zhàn)國策》長于議論和敘事，文筆流暢，生動活潑，在我國散文史上具有重要的地位。
學習過程：
一、研讀第三、四部分，完成下列問題
1. 解釋加點詞語
a持千金之資幣（ ）物 b朝服（） c假借（ ） d郎中（） e 左右（ ） f 軻自知事不就（） g 卒（ ）起不意 h秦王還（ ）柱而走 I 振（ ）怖大王之 j比（ ）諸侯之列 k唯（） l陛（ ） m顧（ ）笑武陽 n發(fā)（ ）圖 o 自引（ ）而起 p荊軻廢（ ） q乃引（）其匕首提（ ）秦王） r被（）八創(chuàng)（） s 生劫（ ）之
2.翻譯重點句子（學法知道：注意重點字詞的落實，省略的成分要補充完整）
①愿舉國為內(nèi)臣，比諸侯之列，給貢職如郡縣，而得奉守先王之宗廟。
②乃朝服，設(shè)九賓，見燕使者咸陽宮。
③事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報太子也。
3.文段分析，思考
①用四個小標題概括高潮部分“廷刺秦王”的情節(jié)。
②怎樣認識荊軻和荊軻刺秦王這一行為？
二、課堂小結(jié)
三、寫法借鑒
本文在寫作上的一個突出特點，就是通過人物的語言、行動、表情、神態(tài)，在尖銳復雜的矛盾沖突中表現(xiàn)人物性格，請舉例說明。
四、學習反五、當堂測驗
1. 下列各句中不含通假字的有（ ）
A. 今日往而不反者，豎子也！
B. 秦王還柱而走。
C. 荊軻奉樊於期頭函。
D. 燕王誠振怖大王之威。
E. 偏袒扼腕而進。
F. 群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。
G. 秦王必說見臣。
2. 從下列各句中找出古今異義的詞語，并分別寫出其古今的不同意義。
A. 仰天太息流涕 B. 持千金之資幣物
C. 樊將軍以窮困來歸丹 D. 乃引其匕首提秦王
3. 下列句中加點詞的用法相同的一組是（ ）
① 乃遂收盛樊於期之首，函封之 ② 又前而為歌曰
③ 乃朝服，設(shè)九賓 ④ 頃之未發(fā)，太子遲之
⑤ 使使以聞大王 ⑥ 箕踞以罵曰
⑦ 今行而無信，則秦未可親也 ⑧ 皆白衣冠以送之
A. ①②③ B. ④⑤⑦ C. ②③⑧ D. ①⑥⑧
4.解釋下列句中加點的詞。
①.愿大王少假借之 ( ) ②.自引而起，絕袖 ( )
③.秦王還柱而走 ( ) ④.而卒惶急無以擊軻 ( )
5. 解釋加點虛詞的意義并指出其用法。
①.秦武陽奉地圖函，以次進 ( ) ②.愿大王少假借之，使畢使于前 ( )
③.因左手把秦王之袖 ( ) ④.卒起不意，盡失其度 ( )
六、拓展延伸
1.對荊軻的評價歷來見仁見智，蘇洵在《六國論》中認為荊軻的行為“始速禍焉”，朱熹認為荊軻是“匹夫之勇”；也有很多人對他表示稱贊，比如，左思的《詠荊軻》稱頌為“雖無壯士節(jié)，與世亦殊論”，“賤者雖字賤，重之若千鈞”，陶淵明說他“其人雖已沒，千載有馀情”。下面我們來讀一讀柳宗元和陶淵明的詩，看看他們對荊軻的評價是怎樣的，和《荊軻刺秦王》相比有何不同。
詠荊軻
柳宗元
燕秦不兩立，太子已為虞。千金奉短計，匕首荊卿趨。窮年徇所欲，兵勢且見屠。
微言激幽憤，怒目辭燕都。朔風動易水，揮爵前長驅(qū)。函首致宿怨，獻田開版圖。
炯然耀電光，掌握罔正夫。造端何其銳，臨事竟趑趄。長虹吐白日，倉卒反受誅。
按劍赫憑怒，風雷助號呼。慈父斷子首，狂走無容軀。夷城芟七族，臺觀皆焚污。
始期憂患弭，卒動災(zāi)禍樞。秦皇本詐力，事與桓公殊。奈何效曹子，實謂勇且愚。
世傳故多謬，太史征無且。
詠荊軻
陶淵明
燕丹善養(yǎng)士，志在報強嬴。招集百夫良，歲暮得荊卿。君子死知己，提劍出燕京。
素驥鳴廣陌，慷慨送我行。雄髮指危冠，猛氣沖長纓。飲餞易水上，四座列群英。
漸離擊悲筑，宋意唱高聲。蕭蕭哀風逝，澹澹寒波生。商音更流涕，羽奏壯士驚。
心知去不歸，且有後世名。登車何時顧，飛蓋入秦庭《荊軻刺秦王》導學案（二）參考答案
一、研讀第三、四部分，完成下列問題
1. 解釋加點詞語
【自我校對】
A禮品 b穿上朝服 c寬容，原諒 d宮廷的侍衛(wèi) e皇帝周圍的侍衛(wèi)人員
f成功 g通“猝”，突然h通“環(huán)”，繞 i通“震”，懼怕
j并，列 K希望 l殿前的臺階 m回頭看 n打開 o身子向上起了
p倒下 q舉起 r受∕傷 s強迫，威逼（其訂立盟約）
2.翻譯重點句子（學法知道：注意重點字詞的落實，省略的成分要補充完整）
【自我校對】
①愿意全國上下都做秦國的臣民，排在諸侯的行列里（意為：燕國愿意同別的諸侯一起尊秦王為天子）像秦國的郡縣那樣貢納賦稅，守住祖先的宗廟。
②于是穿了上朝的衣服，安排下隆重的九賓大禮儀式，在咸陽宮接見燕國的使者。
③事情之所以沒有成功，是想活生生地劫持你，一定要得到約契來回報燕太子啊！
3.文段分析，思考
①用四個小標題概括高潮部分“廷刺秦王”的情節(jié)。
【參考答案】情節(jié)概括為：厚遺蒙嘉——顧笑武陽——圖窮匕見——倚柱笑罵
② 怎樣認識荊軻和荊軻刺秦王這一行為？
【參考答案】：
荊軻具有俠義的性格，又受太子丹的厚遇重任，明知身入不測之秦是極其危險的事，但還是毅然前往，直至事情敗卻仍然“倚柱而笑，箕踞以罵”。荊軻刺秦王這件事并不能真正挽救燕國的危亡，荊軻也是為了報太子丹的知遇之恩才毅然前往的。荊軻之所以值得肯定，并不在于太子丹報私怨，而在于他站在斗爭的最前列，反對秦國對東方六國的進攻和挽救燕國的危亡。
千百年來，受壓迫的人們只所以敬仰荊軻，也正是基于他那種同情弱小和反抗強暴的俠義精神。當然這當中也流露出“士為知己者死”的因素，這既是荊軻本身的局限，也是作者的局限。從荊軻刺秦王的做法來看，這種個人的恐怖手段是不可取的，企圖憑借個人的拼殺來改變歷史進程更是不可能的，這些都反映了歷史和階級的局限性。
二、課堂小結(jié)
文章以洗練而又生動的文字，通過“私見樊於期”、“易水送別”、“秦廷行刺”等情節(jié)，塑造了荊軻這位敢于扶危濟困、助弱御強、有勇有謀、視死如歸的古代俠士形象。荊軻刺秦王并不能真正挽救燕國的危亡。荊軻千百年來被受壓迫的人們敬仰的原因，在于他站在了斗爭的最前列，去反對秦國對山東六國的進攻和挽救燕國的危亡，本文揭示了弱小燕國和強大秦國之間的尖銳矛盾和激烈斗爭，從一個側(cè)面反映了戰(zhàn)國時期秦燕之間的兼并與反兼并的斗爭。
三、寫法借鑒
本文在寫作上的一個突出特點，就是通過人物的語言、行動、表情、神態(tài)，在尖銳復雜的矛盾沖突中表現(xiàn)人物性格，請舉例說明。
【參考答案】1.太子曰：“樊將軍以窮困來歸丹，丹不忍以己之私，而傷長者之意，愿足下更慮之?！币痪湓?，太子丹仁慈之心可見。
2.荊軻與樊於期的一席對話，荊軻動之以情，曉之以理，告之以謀，大智大智勇；樊於期，痛于骨髓，切齒拊心，復仇之心，溢于言表。樊於期的“仰天太息流涕”的神態(tài)，“偏袒扼腕”，“自刎”的動作，使他的語言形象化了。
3.“荊軻有所待，欲與俱，其人居遠未來，而為留待?！彼坪酢叭f事俱備”了，但荊軻遲遲不動，不動也是一種行為。太子遲之，荊軻叱之，但均未名其妙處。直到“至陛下”，“秦無陽色變振恐”，方才省悟到荊軻為何“留待”。這就是通過行為來變現(xiàn)荊軻的性格。
4.至陛下，秦武陽色變振恐，群臣怪之，荊軻顧笑武陽，前為謝曰“北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故震懾，愿大王少假借之，使畢使于前?！薄吧冋窨帧钡纳裆?，寫出秦武陽的年幼膽怯；“群臣怪之”的神態(tài)，說明荊軻一行形跡可疑。荊軻一“顧”一“笑”，一“謝”，竟然化險為夷。
5.秦王“還柱走”的狼狽，以劍擊荊軻的殘酷，以行動說明秦王是一個色厲內(nèi)荏的暴君。
6.荊軻被斷左股，仍“引其匕首提秦王”；雖然身“被八創(chuàng)”，“知事不就”，還“倚柱而笑，箕踞以罵”，通過荊軻的行動、語言，塑造出了一個了不起的英雄。
秦強燕弱，矛盾尖銳，斗爭復雜。作者把人物放在這一矛盾斗爭中，通過人物自身的活動來展現(xiàn)人物的性格。
五、當堂測驗
1. C、E 析：A. 反→返；B. 還→環(huán)；D. 振→震；F. 卒→猝；G. 說→悅
2. A. 涕： B. 幣： C. 窮困： D. 提：
3. C 析：皆為名詞做動詞
4. ①稍微 ②斷 ③跑 ④沒有用來……的辦法
析：積累重點文言詞語
5. ①以：按照，做介詞 ②之：他，做代詞；于：在，做介詞
③因：于是，做連詞；之：的，做助詞 ④其：他們的，做代詞
析：積累重點虛詞的釋義，并能舉一返三。
六、當堂檢測
1.對荊軻的評價歷來見仁見智，蘇洵在《六國論》中認為荊軻的行為“始速禍焉”，朱熹認為荊軻是“匹夫之勇”；也有很多人對他表示稱贊，比如，左思的《詠荊軻》稱頌為“雖無壯士節(jié)，與世亦殊論”，“賤者雖字賤，重之若千鈞”，陶淵明說他“其人雖已沒，千載有馀情”。下面我們來讀一讀柳宗元和陶淵明的詩，看看他們對荊軻的評價是怎樣的，和《荊軻刺秦王》相比有何不同。
詠荊軻
柳宗元
燕秦不兩立，太子已為虞。千金奉短計，匕首荊卿趨。 窮年徇所欲，兵勢且見屠。微言激幽憤，怒目辭燕都。 朔風動易水，揮爵前長驅(qū)。函首致宿怨，獻田開版圖。炯然耀電光，掌握罔正夫。造端何其銳，臨事竟趑趄。長虹吐白日，倉卒反受誅。按劍赫憑怒，風雷助號呼。慈父斷子首，狂走無容軀。夷城芟七族，臺觀皆焚污。始期憂患弭，卒動災(zāi)禍樞。秦皇本詐力，事與桓公殊。奈何效曹子，實謂勇且愚。世傳故多謬，太史征無且。
詠荊軻
陶淵明
燕丹善養(yǎng)士，志在報強嬴。招集百夫良，歲暮得荊卿。君子死知己，提劍出燕京。素驥鳴廣陌，慷慨送我行。雄髮指危冠，猛氣沖長纓。飲餞易水上，四座列群英。漸離擊悲筑，宋意唱高聲。蕭蕭哀風逝，澹澹寒波生。商音更流涕，羽奏壯士驚。心知去不歸，且有後世名。登車何時顧，飛蓋入秦庭。凌厲越萬里，逶迤過千城。圖窮事自至，豪主正怔營。惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成！其人雖已歿，千載有馀情。
【參考答案】：
柳宗元詩歌的觀點：
唐朝著名詩人柳宗元觀念比較新，他明確指出荊軻乃是一個并不高明的刺客。柳宗元在他的《詠荊軻》詩中寫道：“燕秦不兩立，太子已為虞。千金奉短計，匕首荊卿趨。窮年徇所欲，兵勢且見屠。微言激幽憤，怒目辭燕都?！於撕纹滗J，臨事竟趑趄。”詩中明確指出刺秦乃是一種“短計”，毫無可取之處；為了收買刺客，往往要付出很高的代價，最后卻并不一定能夠成功。他這樣說是有充足的根據(jù)的，按照《史記·刺客列傳》的記載以及歷史小說《燕太子》的描寫，燕太子丹為收買荊軻下的本錢非常大，而最后以失敗告終?！坝虑矣蕖?，這個結(jié)論下得好。
陶淵明詩歌的觀點：
像柳宗元這樣否定荊軻的詩歌不是太多，一般總是肯定這位刺客，以表達詩人對暴政的抗議，例如陶淵明的《詠荊軻》就是如此。陶淵明詩大約作于晉宋易代之后。詩人以極大的熱情歌詠荊軻刺秦王的壯舉，在對奇功不建的惋惜中，將自己對黑暗政治的憤慨之情，赫然托出。詩歌按照事件的經(jīng)過，描寫了出京、飲餞、登程、搏擊幾個場面，尤其著力于人物動作的刻畫，塑造了一個大義凜然的除暴英雄形象。寫得筆墨淋漓，慷慨悲壯，在以平淡著稱的陶詩中另具特色。
總結(jié)：柳詩與陶詩可謂言各有當，各說各的話，各有各的心理，同時也就各有各的妙處。但是比較起來，柳詩與今天的見解更靠近些。
7、《荊軻刺秦王》學案
賞析
阿赫瑪托娃，她被譽為俄羅斯詩歌天空的月亮。但月光柔美恬靜的色調(diào)并不屬于她的命運！她一生坎坷，晚年方才云開月霽，但在她的詩中卻聽不到自怨自憐，響遏青云的依然是從苦難中升華出來的對祖國的摯愛：“不，既不是異國他鄉(xiāng)的天空下，也不是在他人的卵翼之下，在我人民蒙受不幸的地方，我與我的人民同在?！?
這是一首十四行詩，它的前面八行一般是陳述，接下來的四行是答案，最后兩行內(nèi)容轉(zhuǎn)折，點明了對俄羅斯土地摯愛終身的主題。
詩人借助“套鞋上的污泥”、“牙齒間的沙礫”、“多余的、哪兒都用不著的灰塵”意象來具體表現(xiàn)人們對腳下的土地總是很不在意，作者這樣寫是為了表明土地這一祖國的象征卻常常被人們忽略。因為這些意象不僅平常、為人熟悉，而且常被人忽略、遺忘甚至為人所不屑、鄙棄。詩人飽經(jīng)憂患，面對災(zāi)難深重的祖國，這時詩人心中祖國的形象不再是被美化了的、概念化了的所謂廣袤的、肥沃的、覆蓋著皚皚冰雪和白樺樹林的美麗意象，而是哺育了千千萬萬苦難民眾，卻又被踐踏蹂躪的土地，就是那個司空見慣的、骯臟的、卑微的，那個我們生于斯、長于斯、最后還要埋于斯的污泥沙礫等。
-- 因為詩人已經(jīng)和土地融為一體，土地已是屬于自己的一部分，一切禮節(jié)反而是疏遠的表現(xiàn)，用“不拘禮節(jié)”更能體現(xiàn)作者對土地的親切感。、“因此才不拘禮節(jié)地稱呼它：‘自己的土地’?！?
作者在詩中賦予了土地這樣的內(nèi)涵：
土地是人類的母親，是人類得以生存的依靠，人類總是在接受土地博大豐富的滋養(yǎng)和恩情，而一把祖國土，則是代表了一個國家，它見證了民族的繁衍和生息。
詩人對祖國的認識應(yīng)超越了一般詩人，
前八句：主要寫我們對祖國土通常的態(tài)度--熟悉得都忘記了她的存在。詩人與祖國土一起受難、承受厄運。情感總體是沉郁的，后四句在沉郁的情感上掀起微微的波瀾，應(yīng)讀出頓挫之感。后六句：分兩層。前四句，是對上面陳述的回答，是對踐踏祖國土的沉痛的反思。后兩句，帶有警句式的轉(zhuǎn)折意味，是對祖國土的理性的思索與透徹認識，這里表現(xiàn)了詩人真誠而又深厚的愛國之情。情感脈絡(luò)：沉郁--深情贊美、悲憤--深厚、熾熱的愛國之情。
那個時期的蘇聯(lián)知識分子，和他們的祖國一樣，經(jīng)受了坎坷的命運和深重的困難，許多人被迫流亡國外，許多人以自殺的方式尋求解脫。也有一些知識分子，和阿赫瑪托娃一樣選擇了留下，和祖國一起承受厄運。多次獲得斯大林文學獎的蘇聯(lián)著名詩人，也是歌曲《喀秋莎》的詞作者伊沙柯夫斯基就在《成群的候鳥在飛翔》一詩中表達了同樣的心聲。
8、高中語文必修一《荊軻刺秦王》學案
【學習目標】
1.了解《戰(zhàn)國策》相關(guān)知識及荊軻刺秦王的相關(guān)背景。
2.通讀全文，整體感知，理清行文線索。
3.掌握1、2自然段出現(xiàn)的重要實詞、虛詞等文言語法現(xiàn)象。
【知識鏈接】
一、關(guān)于《戰(zhàn)國策》
《戰(zhàn)國策》又稱 ，是西漢末年 （填人名）根據(jù)戰(zhàn)國時期的史料編訂的，是一部（填體裁）史書。全書共33篇，分東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、宋、衛(wèi)、中山十二策。它記載了戰(zhàn)國時期各國政治、軍事、外交方面的一些活動，著重記載了各國策士謀臣的策略和言論。它語言流暢，寫人記事真切、生動。讀這本書真是如見其人，如聞其聲。它具有宏肆激越的風格，鋪陳偉麗，叱咤雄豪，藝術(shù)上有很高成就，對后代文人的影響不小。原書沒有標題，課文題目都是后加的。
二、背景材料
荊軻刺秦王的故事發(fā)生在戰(zhàn)國末期的公元前227年，即秦統(tǒng)一中國之前的六年。當時，秦已于公元前230年滅韓，又在公元前228年破趙，秦統(tǒng)一天下的大局已定。燕國是一個地處北方的小國。當初燕王為了討好秦國，曾將太子丹交給秦國作為人質(zhì)。秦“遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕國。公元前228年，秦將王翦破趙以后，引兵向北，直逼燕境。燕太子丹為了抵抗秦的大舉進攻，同時也為了報當初在秦被凌辱之仇，決定派荊軻劫持秦王，“使悉反諸侯之地”；如果要挾不成，便刺死秦王嬴政，使秦“內(nèi)有大亂”，“君臣相疑”，然后聯(lián)合諸侯共同破秦。荊軻刺秦王的故事就是在這樣的背景下發(fā)生的。
燕太子為了刺秦王，先找智勇雙全的燕國處士田光。田光覺得自己老了，無法完成太子丹的重托，便向太子丹推薦了荊軻。田光為了激勵荊軻，便自殺了。荊軻接受了任務(wù)，太子丹高興萬分，馬上封荊軻為上卿，精心侍奉……以后，就是課文記敘的情況。
【預習檢測】
一、注字音。
督亢（ ） 拊（ ）心 變徵（ ） 淬（ ） 忤（ ）視 瞋（）目
遺（ ）贈 創(chuàng)（ ）傷 拜謁（ ） 戮（ ）沒（ ） 偏袒（ ） 自刎（）
血濡（ ）縷（ ） 陛（ ）下 驚愕（ ） 劍鞘（ ） 箕（ ）踞（）
目眩（ ） 樊（ ）將軍 揕（ ）其胸 圖窮而匕首見（ ） 秦將王翦（）
更（ ）慮之 骨髓（ ） 被八創(chuàng)（ ）
二、識通假。
1. 秦王必說見臣 說，通
2. 今日往而不反者，豎子也。 反，通
3. 燕王誠振怖大王之威 振，通
4. 秦王還柱而走 還，通
5. 卒起不意 卒，通
三、積累名句。
1. 風蕭蕭兮易水寒， ！
2. 軻既取圖奉之，發(fā)圖， 。
3. 卒起不意， 。
【學習內(nèi)容】
一、解釋下列加點詞語。
1. 進兵北略（ ）地 2. 卿（ ）
3. 微（ ）太子言，臣愿得謁（ ）之（ ）
4. 今行而無信（ ），則秦未可親（ ）也
5．秦王購（ ）之金千斤，邑（ ）萬家
6．誠（ ）能得樊將軍首
7．愿足下更（ ）慮之
二、找出下面句子的詞類活用，并解釋。
1．進兵北略地
2. 秦兵旦暮渡易水
三、翻譯句子，要求字字對譯。
1. 秦王必說見臣，臣乃得有以報太子。
2. 樊將軍以窮困來歸丹，丹不忍以己之私，而傷長者之意。
【學法指導】
“足下”的由來
【牛刀小試】
一、第1自然段中連用了 、 、 、 、 、等6個動詞，目的何在？
二、荊軻刺秦王的謀劃，表現(xiàn)了荊軻怎樣的性格特點?
《荊軻刺秦王》學案3
【每日箴言】欲思其成，必慮其敗。——諸葛亮
【學習目標】
1． 掌握3～9自然段出現(xiàn)的重要實詞、虛詞等文言語法現(xiàn)象.
2． 背誦第9自然段（易水訣別一段）。
【知識鏈接】
一、意動用法。
意動用法強調(diào)的是主觀上認為，是心理活動，客觀上未必如此。意動用法只有名詞的意動和形容詞的意動，沒有動詞的意動，因為動詞本身就有表示“認為”“把……看成……”意思的詞。例如：
1. 文帝奇釋之，拜為中大夫。（《史記·張釋之列傳》）
2. 侶魚蝦而友麋鹿。（《前赤壁賦》）
3．孔子登東山而小魯，登泰山而小天下”（《孟子·盡心上》）
4．吾妻之美我者，私我也（《鄒忌諷齊王納諫》）
二、古時音樂分 、 、 、 、 、變宮、變徵等七音。
【學習內(nèi)容】
一、解釋下列加點詞語。
1．秦之遇（ ）將軍
2．將奈何（ ）
3．樊將軍仰天太息（ ）流涕（ ）
4．顧（ ）計不知所出耳
5．臣左手把（ ）其袖，而右手揕（ ）其胸
6．此臣日夜切齒拊心（ ）也
7．血濡（ ）縷
8．人不敢與忤視（ ）
9．于是荊軻遂就（ ）車而去（ ）
10．今太子遲之，請（ ）辭決矣
二、找出下面句子的詞類活用，并解釋。
1．函封之
2．太子遲之
三、找出句中的通假字。
日以盡矣，荊卿豈無意哉？
四、注意古今異義詞。
樊於期偏袒扼腕而進（古義： 今義： ）
五、注意下列特殊句式
1．皆為戮沒
2．燕國見陵之恥除矣
3．今日往而不反者，豎子也
六、翻譯句子，要求字字對譯。
1. 仆所以留者，待吾客與俱
2. 太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。
【學法指導】
定語后置的常見類型:
一、定語在中心詞后，用“者”煞尾，即“中心詞＋定語＋者”。例如：
1.太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。（《刺客列傳》）
2.計未定，求人可使報秦者，未得。（《史紀?廉頗藺相如列傳》）
3.群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。（《鄒忌諷齊王納諫》）
二、在中心詞和后置定語間加“之”，再用“者”煞尾，即“中心詞+之+定語+者”。例如：
1.馬之千里者，一食或進粟一石。（韓愈《馬說》）
2.石之鏗然有聲者，所在皆是也。（蘇軾《石鐘山記》）
三、在中心詞和后置定語間加“之”，即“中心詞＋之＋定語”。例如：
1.居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。（范仲淹《岳陽樓記》）
2.蚓無爪牙之利，筋骨之強。 （《荀子?勸學》）
四、數(shù)量詞用作定語，大多放在中心語的后面，格式為“中心語＋數(shù)（量）詞。例如：
1. 我持白璧一雙，欲獻項王；玉斗一雙，欲與亞父。（《鴻門宴》）
2. 比至陳,車六七百乘,騎千余,卒數(shù)萬人。（《史記·陳涉世家》）
3. 夫今樊將軍，秦王購之金千斤，邑萬家。（《荊軻刺秦王》）
【他山之石】
于易水送人一絕
（唐）駱賓王
此地別燕丹①，壯士②發(fā)沖冠。
昔時人已沒③，今日水猶寒。
注釋：①燕丹：指燕太子丹。
②壯士：指荊軻，戰(zhàn)國衛(wèi)人，刺客。冠：帽子。發(fā)沖冠：形容人極端憤怒，頭發(fā)上豎，把帽子都頂起來了。
③沒：死，即“歿”字。
賞析：因為駱賓王的“討武檄文”流傳天下，所以被武則天抓進監(jiān)牢?？晌鋭t天念其才華而不忍殺之，想讓他為朝廷做事，但駱賓王拒絕了，想返回家鄉(xiāng)。駱賓王非?？鄲灒阂环矫鏋樽约旱奶幘撤薹薏黄?，又不滿意武則天的統(tǒng)治；一方面想為推翻唐朝干出一番事業(yè)，又要念及武則天的不殺之恩。在這種彷徨壓抑中，駱賓王寫出了“易水送別“這首詩。這首詩雖然名為“送人”，實際上重點卻是借描寫燕丹送荊軻表現(xiàn)出今日送別的壯烈情景，抒懷詠志，曲折地表達了詩人苦悶的心境。
“昔時人已沒，今日水猶寒”兩句，是懷古傷今之辭，抒發(fā)了詩人的感慨。這兩句用對句的形式，一古一今。一輕一重，一緩一急，既是詠史又是抒懷，充分肯定了古代英雄荊軻的人生價值，同時也傾訴了詩人的抱負和苦悶，表達了對友人的希望。 “今日水猶寒”中的“寒”字，寓意豐富，深刻表達了詩人對歷史和現(xiàn)實的感受。首先，“寒”是客觀的寫景。此詩作于冬天，冬天北方的河水自然是寒冷的。其次，“寒”是對歷史的反思。荊軻這樣的古代英雄，雖然奇功不就，但也令人肅然起敬，詩人是懷著深切緬懷之情的。荊軻其人雖然早就不復存在了?？蛇@位英雄疾惡如仇、視死如歸的英風義概還在，作為歷史見證的易水河還在。詩人面對著易水寒波，仿佛古代英雄所唱的悲涼激越的告別歌聲還縈繞在耳邊，使人凜然而產(chǎn)生一種奮發(fā)之情。再次，“寒”也是對現(xiàn)實的概括。詩人于易水岸邊送別友人，不僅感到水冷氣寒，而且更加覺得意冷心寒。駱賓王，有著遠大志向，他愿灑滿腔熱血，干一番驚天動地的事業(yè)。然而現(xiàn)實是“天子不見知，群公詎相識”（《夏曰游德州贈高四》），生不逢時，沉淪寂寞，詩人心中充滿孤憤不平之氣，如易水河一樣，悠悠不盡。詩人在“前不見古人，后不見來者”的偉大孤獨中，只好向知心好友傾訴難酬的抱負和無盡的憤懣。詩人感懷荊軻之事，既是對自己的一種慰藉，也是將別時對友人的一種激勵。
《荊軻刺秦王》多義詞辨析
實詞：
【兵】
１、不得持尺兵（武器，名詞）——《荊軻刺秦王》
２、不及召下兵（士兵、武士，名詞）——《荊軻刺秦王》
３、秦兵旦暮渡易水（軍隊，名詞）——《荊軻刺秦王》
４、今彗星長竟天，天下兵當大起（名詞，戰(zhàn)爭、戰(zhàn)役）
５、猶厭言兵（名詞，戰(zhàn)爭）——《揚州慢》
【窮】
１、圖窮而匕首見（窮盡，動詞）——《荊軻刺秦王》
２、樊將軍以窮困來歸丹（困厄，走投無路，動詞）——《荊軻刺秦王》
【陳】
１、諸郎中持兵，皆陳殿下（陳列，動詞）——《荊軻刺秦王》
２、恐懼不敢自陳（陳述，動詞）——《荊軻刺秦王》
【私】
１、丹不忍以一己之私而傷長者之意（私事）——《荊軻刺秦王》
２、乃遂私見樊矜期（私自，）——《荊軻刺秦王》
【還】
１、壯士一去兮不復還（動詞，回來）——《荊軻刺秦王》
２、秦王還柱而走（動詞，通“環(huán)”，繞）——《荊軻刺秦王》
３、居十白，扁鵲望桓挨還走（動詞，通“旋”，掉轉(zhuǎn)身）——《扁鵲見蔡桓公》
４、計日以還（動詞，歸還）——《黃生借書說》
５、一尊還酹江月（副詞，還是，hái）——《念奴嬌。赤壁懷古》
６、忽過新豐市，還歸細柳營（副詞，通“旋”，早脫，立即，xuán）——《周亞夫軍細柳營》
【振】
１、誠振怖大王之威（動詞，通“震”，懼怕）——《荊軻刺秦王》
２、振長策而御宇內(nèi)（動詞，揮動）——《過秦論》
３、大命將泛，莫之振救（通“賑”，賑濟）
４、遷我如振振落葉（動詞，振動）
５、振奮作聲（動詞，振作）
６、執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海（動詞，通“震”，震動）——《過秦論》
【奉】
１、荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽奉地圖匣（雙手捧著）——《荊軻刺秦王》
２、軻既取圖奉之（獻上）——《荊軻刺秦王》
【顧】
１、于是荊軻遂就車而去，終已不顧（動詞，回頭看）——《荊軻刺秦王》
２、吾每念，常痛于骨髓，顧計不知所出耳（副詞，表轉(zhuǎn)折，不過，只是）——《荊軻刺秦王》
３、三顧臣于草廬之中（動詞，探望、拜訪）——《出師表》
４、顧戀慈母（動詞，思念）
５、顧不如蜀鄙之僧哉（副詞，反而，卻）——《為學》
【親】
１、今行而無信，則秦未可親也（動詞，親近，接近）——《荊軻刺秦王》
２、臣所以去親戚而事君者（名詞，父母）——《廉頗藺相如列傳》
３、每得降卒，必親引問委曲（副詞，親自）
４、愛臣太親，必危其身（形容詞，親密，親近）
【深】
１、秦之遇將軍，可謂深矣（形容詞，刻毒）——《荊軻刺秦王》
２、以其求思之深而無不在也（形容詞，深刻）——《游褒禪山記》
３、夜深忽夢少年事（形容詞，（時間）久）
４、桃花潭水深千尺（名詞，深度。一說，形容詞）——《贈汪倫》
５、子布、元表諸人各顧妻子，深失所望（副詞，很，十分）
【教】
１、乃今得聞教（名詞，指教，jiào）
２、曲罷曾教善才服（動詞，使，讓，jiāo）——《琵琶行》
３、乃修教三年，執(zhí)十戚舞（名詞，教化，jiào）
４、十三教汝織（動詞，傳授知識技能，jiāo）——《孔雀東南飛》
【解】
１、可里解燕國之患（動詞，解除，解救）——《荊軻刺秦王》
２、庖丁為文惠君解牛（動詞，此用本義，用刀剖開動物肢體）——《庖丁解?！?/p>
３、少年大駭，急解令休止（動詞，分開）
４、土崩瓦解（動詞，分裂，渙散）
５、師者，所以傳道受業(yè)解惑也（動詞，解答）——《師說》
６、解元（鄉(xiāng)試中第一名為“解元”，jiè）
【資】
１、持千金之資幣物（名詞，資財、錢物）——《荊軻刺秦王》
２、若據(jù)而有之，此帝王之資也（名詞，資本，依據(jù)）
３、此殆天所以資將軍（動詞，資助）
４、唯是脯資餼牽竭矣（名詞，通“粢”，谷類總稱，糧食）
【圖】
１、乃駭而圖之（動詞，圖謀，籌劃）
２、圖窮匕首見（名詞，地圖）——《荊軻刺秦王》
３、不圖子自歸（動詞，想，反復考慮）
【室】
１、拔劍，劍長，操其室（名詞，劍鞘）——《荊軻刺秦王》
２、斯是陋室，唯吾德馨（名詞，居所）——《陋室銘》
３、今其室十無一焉（名詞，家）——《捕蛇者說》
【被】
１、秦王復擊軻，被八創(chuàng)（動詞，遭受）——《荊軻刺秦王》
２、蓋當蓼洲周公之被逮（介詞，表被動）——《五人墓碑記》
３、被明月兮佩寶璐（動詞，通“披”，戴）——《離騷》
【請】
１、乃請荊卿曰（動詞，請求）——《荊軻刺秦王》
２、請辭決矣（動詞，請允許我）——《荊軻刺秦王》
３、乃置酒請之（動詞，邀請）
４、其造請諸公，不避寒暑（動詞，謁見，拜見）
【次】
１、以次進（名詞，次序）——《荊軻刺秦王》
２、之次所旁叢祠中（動詞，駐扎）——《陳涉世家》
３、凡用兵之法……全軍為上，破軍次之（名詞，在排列上次一等）
【信】
１、今行而無信，則秦未可親也（名詞，憑據(jù)，信物）——《荊軻刺秦王》
２、聽其言而信其行（動詞，相信）——《論語》
３、言必信，行必果（動詞，講信用）——《論語》
４、信言不美，美言不信（形容詞，（言語）真實）
今以蔣氏觀之，猶信（確實，真實）——《捕蛇者說》
５、信可樂也（副詞，實在，的確）
６、俄而謝玄淮上信至，看書竟，默然無語（名詞，信使）
自可斷來信，徐徐更謂之（使者，信托之人）
７、低眉信手續(xù)續(xù)彈（副詞，隨意、隨便）——《琵琶行》
８、欲信大義于天下（動詞，通“伸”，伸張）
９、犧牲玉帛，弗敢加也，必以信（誠懇，不欺騙）——《曹劌論戰(zhàn)》
１０、信而見疑，忠而被謗（誠信）——《屈原列傳》
【遇】
１、秦之遇將軍，可謂深矣（動詞，對待）——《荊軻刺秦王》
２、度道里會遇之禮畢（動詞，相遇，相會）——《廉頗藺相如列傳》
３、子路從而后，遇丈人（動詞，遇到）——《論語》
４、斯固百世之遇也（名詞，機遇）
５、不如因善遇之（對待，）——《鴻門宴》
【辭】
１、今太子遲之，請辭決矣（動詞，辭別，告辭）——《荊軻刺秦王》
今者出，未辭也（告辭，動詞）——《鴻門宴》
２、辭曰：“臣之壯也，猶不如人……（動詞，推辭）——《燭之武退秦師》
臣死且不避，卮酒安足辭（動詞，推辭）——《鴻門宴》
如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？（動詞，推辭）——《鴻門宴》
３、大行不顧細謹，大禮不辭小讓（動詞，計較，講究）——《鴻門宴》
４、然皆祖屈原之從容辭令（動詞，擅長）——《屈原列傳》
５、皆好辭而以賦見稱（名詞，文辭，指文學）——《屈原列傳》
【遺】
１、厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉（動詞，贈送）——《荊軻刺秦王》
２、小學而大遺，吾未見其明也（放棄，動詞）——《師說》
３、至唐李勃始訪其遺蹤（動詞，遺留）——《石鐘山記》
４、使人遺趙王書（動詞，送給）——《廉頗藺相如列傳》
【引】
１、荊軻廢，乃引其匕首提秦王（動詞，舉起）——《荊軻刺秦王》
２、秦王驚，自引而起，絕袖（動詞，指身子向上起）——《荊軻刺秦王》
３、左右或欲引相如去（動詞，牽，拉）——《廉頗藺相如列傳》
４、引趙使者藺相如（動詞，延請）——《廉頗藺相如列傳》
５、操引軍從華容道步走（動詞，引導，率領(lǐng)）——《赤壁之戰(zhàn)》
６、李憑箜篌引（名詞，樂府詩體的一種）——《李憑箜篌引》
【卒】
１、繕甲兵，具卒乘（名詞，士卒，士兵）
２、魯肅聞劉表卒（動詞，死）——《赤壁之戰(zhàn)》
３、卒成帝業(yè)（動詞，終于）——《出師表》
４、卒起不意（“卒”通“猝”，突然，倉猝）——《荊軻刺秦王》
【就】
１、于是荊軻遂就車而去（登上，動詞）——《荊軻刺秦王》
２、軻自知事不就（動詞，成功）——《荊軻刺秦王》
虛詞：
【豈】
１、將軍豈有意乎（副詞，是否，是不是）——《荊軻刺秦王》
２、日以盡矣，荊卿豈無意哉（副詞，表示訪問語氣，難道）——《荊軻刺秦王》
３、豈可得哉（疑問代詞，怎么）——《荊軻刺秦王》
【以】
１、何以言之（介詞，憑借）——《荊軻刺秦王》
２、秦王以十五城請易寡人之璧（介詞，用）——《廉頗藺相如列傳》
以刀試人（介詞，用）——《荊軻刺秦王》
３、必得約契以報太子也（連詞，表目的，用來……的）——《荊軻刺秦王》
愿得將軍之首以獻秦（連詞，表目的，來）——《荊軻刺秦王》
４、樊將軍以窮困來歸丹（介詞，因為）——《荊軻刺秦王》
５、日以盡矣（“以”通“已”，已經(jīng)）——《荊軻刺秦王》
６、皆白衣冠以送之（連詞，而）——《荊軻刺秦王》
７、以次進（介詞，按照）——《荊軻刺秦王》
８、以故荊軻逐秦王（連詞，因此）——《荊軻刺秦王》
【乃】
１、家祭無忘告乃翁（代詞，你，你的）——《示兒》
２、以其乃華山之陽名之也（判斷動詞，是）——《游褒禪山記》
乃欲以生劫之（判斷動詞，是）——《荊軻刺秦王》
３、太子丹恐懼，乃請荊卿曰（副詞，于是，就）——《荊軻刺秦王》
４、乃今得聞教（副詞，卻，竟然）——《荊軻刺秦王》
５、而今乃以手共搏之（副詞，只，僅僅）——《荊軻刺秦王》
【之】
１、微太子言，臣愿得謁之（代詞，您）——《荊軻刺秦王》
２、秦王購之金千斤（代詞，指樊將軍的首級）——《荊軻刺秦王》
３、為之奈何（代詞，這件事）——《荊軻刺秦王》
４、愿得將軍之手記以獻秦（結(jié)構(gòu)助詞，的）——《荊軻刺秦王》
５、頃之未發(fā)（用在時間副詞后面，湊足音節(jié)，不譯）——《荊軻刺秦王》
６、秦之遇將軍，可謂深矣（結(jié)構(gòu)助詞，主謂之間，取消句子獨立性，不譯）——《荊軻刺秦王》
人教版新課標《荊軻刺秦王》教案
三維目標：
（一）知識與能力目標：
1.了解《戰(zhàn)國策》的知識
2.積累文中出現(xiàn)的重點文言實詞、虛詞和特殊句式
3.培養(yǎng)學生閱讀、理解、鑒賞文言文的能力
4.從人物的對話、動作、神態(tài)描寫分析人物形象
（二）情感目標：
正確認識荊軻的愛國主義精神，學會用辨證的眼光看待荊軻刺秦王
教學重點：從對話、動作、神態(tài)的角度入手分析人物形象，
教學難點：如何看待荊軻刺秦王這一事件
課時安排：3課時
第一、 二課時
三維目標：
1.借助注釋、工具書理解課文。掌握文章的敘事線索
2.落實文中實詞、虛詞、特殊句式
3.了解課文背景，體味課文思想內(nèi)容和人物性格特征
4.反復誦讀，培養(yǎng)學生文言文的感受能力
第三課時
三維目標：
1.多種方式誦讀課文
2.鑒賞評價荊軻這一人物形象，體會人物身上的精神品質(zhì)
3.辨證看待荊軻刺秦這一事件
教學重點：分析人物形象，
教學難點：辨證看待荊軻刺秦這一事件
教學方法：朗讀法、提問法、討論法
教學過程：
第一部分
師：通過上兩節(jié)課，我們對荊軻有了初步的認識。關(guān)于荊軻，歷來是仁者見仁，智者見智。朱熹認為他“匹夫之勇，其事無足言”，司馬遷卻為他立傳，評價他“名垂千古”，陶潛也稱他“其人雖已沒，千載有余情?！边@些評價孰是孰非？現(xiàn)在我從中截取了三個畫面，請同學們自己品讀一番，構(gòu)建自己心中荊軻的形象。
板書：樊荊會面、易水訣別、秦廷行刺
師：“樊荊會面”這個畫面在文中的哪里可以找得到？
生：第三段
師：請同學們自由讀，思考感受一下樊與荊各自所處的立場，揣度一下他們的內(nèi)心世界與情感，一會請同學用現(xiàn)代漢語分角色朗讀。
生：
（參考：三個問句，層層深入，動之以情，曉之以理。荊軻三問樊於期，首先從秦王的刻毒殘忍說起，動之以情，進行初步試探；進而從解患報仇方面曉之以義，引而不發(fā)，進一步觀察反映；在樊於期急于知曉的情況下，他才和盤托出行刺打算，征詢意愿。）
師：從中我們可以看出荊軻是一個什么樣的人？樊呢？
生：（參考：荊軻：講究策略、推心置腹、以誠感人，深謀遠慮
樊於期：不失為一個英雄，深明大義，義勇剛烈）
師：在這個畫面中，作者主要是通過什么方法來刻畫人物形象的？
生：對話
第二部分
“樊荊會面”中我們感受到的荊軻并不是一介武夫，我們更多的感受是他的沉著精細善于辭令。那么在“易水訣別”中我們接觸到又會是怎樣的荊軻呢？請**同學朗誦這一段。
（生讀，師再讀）
師：你們覺得誰讀的要好些？
生：（感情基調(diào)應(yīng)是悲壯，慷慨激昂）
師：這段話的感情基調(diào)有變化？
生：由凄涼到悲壯。
師：“易水送別”這一送別場面歷來為人稱頌，請合作討論，這段描寫好在哪里？
生：（討論）
（參考：抓住特點:如對送行者的描寫，抓住“白衣冠”這個特點。
突出重點:在眾多的人物中重點寫荊軻，“既祖，取道”略寫，慷慨悲歌詳寫。
顧及全面:在場人物都顧及到，而且通過寫“垂淚涕泣”等渲染凄涼悲愴氛圍和同仇敵愾的氣勢
有條不紊:人物活動按時間順序描寫。
結(jié)合寫景:“風蕭蕭兮易水寒”,給人以身臨其境的感覺。 ）
師：“白衣冠”意味什么？為何是變徵之聲？
生：
師：慷慨羽聲又是什么聲音？
生：
師：為何激憤？
生：為國家為人民死得其所。
師：音樂傳達感情，在易水歌中表現(xiàn)了荊珂為國為民從容赴死的生死態(tài)度和人生價值觀。對于生死，你想到哪些名言？
生：
（參考：憂國忘家，捐軀濟難，忠臣之忠也。/人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。/生當作人杰，死亦為鬼雄。/人生自古誰無死，留取丹心照汗青。/寧愿站著死，不愿跪著生。）
師：悲壯的分別很容易讓我們想起一首詩“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒?！睘榱俗尨蠹腋鼜娏业母惺芮G軻的形象，我們來段音樂吧。（聽《霸王別姬》）
師：我們分析了送別場面，又在音樂聲中感受了英雄的形象，現(xiàn)在請同學們用自己的語言描述或評價你感受的送別畫面。
生：
（參考：專諸刺吳王，身死而功成，荊軻刺秦王，身死而事敗。然而我們久已忘掉了專諸，而在贊美著荊軻。易水餞別，大約是秋天吧。秋原遼闊，寒水明凈，獨立在蕭蕭風聲之中，即使我們并非壯士，也必有壯士的胸懷?！疤蛹百e客知其事者，皆白衣冠以送之?！卑滓鹿谑菃史凳局鴩萍彝龅拇箅y就在眼前，它暗示著荊軻的一去難返，這情景是多么凄楚！“高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲。”古人說，變徵為商，其音悲。沉痛悲涼的歌聲深深打動了送行的人們，“士皆垂淚涕泣”。他們早就把保存國家，保全自己的一線希望系在荊軻的那把匕首上了。荊軻完全了解他們的心情，于是進而“為慷慨羽聲”，明確地表示了必死的決心：風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！
羽聲，其音怒。這激昂而憤怒的歌聲，在蕭瑟的秋風中回蕩，在嗚咽的秋水上回蕩，然后如一腔熱血，灑向這白衣冠群中，使在場的人們由“垂淚涕泣”變得瞋目怒視，發(fā)上指冠。荊軻這個普通的血肉之軀的精神力量，竟能如此震撼人心。送行者和被送者的情緒，相互感染，如風水相激，很快推向高潮，“于是荊軻遂就車而去，終已不顧?！倍嗝磩傄悖嗝磯蚜?，即使千載之下的讀者，也會為之動容。）
第三部分
師：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還?！痹谶@一悲壯的氛圍下，我們的主人公來到了秦國進行了行刺活動，現(xiàn)在，請同學們速讀廷刺的部分。
生讀。
師：荊軻賄賂蒙嘉，得見秦王，深思熟慮，計劃周密。咸陽宮中，“秦武陽色變振恐”，更加襯出“荊軻顧笑武陽”的從容沉著?！皥D窮而匕首見”以后，極力鋪寫秦王的。如：“秦王驚，自引而起，袖絕”，“時惶急，劍堅，故不可立拔”，“秦王環(huán)柱而走”，“秦王目眩良久”。而主動出擊的荊軻，卻是把袖持刃，逐趕秦王。左股被斬斷，“乃引其匕首以提秦王”。重創(chuàng)之后，“倚柱而笑，箕踞以罵”。最后壯烈犧牲，無比英勇。秦庭的這一場生死搏斗，形成故事高潮。在這個畫面中，作者通過什么來塑造人物形象？
生：主要是一系列動作的描寫。
師：請指出
生：荊軻“取—奉—發(fā)—把—持—揕—逐—提”,主動進攻未遂仍進行最后一次努力;秦王“驚—引—起—拔—走—擊”,由驚慌失措轉(zhuǎn)為有效反擊，動作描寫層次分明。
師：作者通過對一系列動作的描寫，為我們刻畫了一個驚心動魄，一波三折的畫面，那同學們從這一描寫中又看出了荊軻、秦王什么樣的形象？
生：（參考：荊軻：有勇有謀，臨危不亂，從容不迫，遮掩搪塞，機智過人。
秦王：極盡丑態(tài)，外強中干，窘迫惶恐，狼狽不堪）
師：從以上三個畫面中，我們對主人公荊軻有了一個大概的了解，那請同學們在課文中找找，還有沒有哪個地方涉及到？
生：與太子丹的比較，與秦武陽的比較。還有獻圖時表現(xiàn)出來的機智。
四、荊軻的性格，是在情節(jié)發(fā)展的矛盾和沖突中逐漸展現(xiàn)出來的。取樊于期頭，觸動樊的怨憤，可見荊軻的“深沉”；易水告別，送行者的高歌，可見荊軻的“激昂慷慨”；咸陽宮中，秦王的惶恐狼狽，更襯出荊軻的“英勇壯烈”。從以上的三個畫面中，通過語言、神態(tài)、表情描寫，栩栩如生地刻畫了荊軻這一人物形象，如見其人，如聞其聲。運用間接描寫的方法渲染氣氛，襯托荊軻的鎮(zhèn)定自若、英雄虎膽、威武壯烈的英雄形象。
師：請用一句話評價荊軻？
生：
（參考：出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。/仰不愧于天，俯不怍于地。
霸王別姬，烏江自刎，慷慨而歌，那是悲涼；荊軻入秦，易水送別，慷慨而歌，那是悲壯。/勇敢是與深思和決斷為伍的。/丈夫一言許人，千金不易。/不畏強暴、不怕犧牲，在國家民族多事之秋，敢于挺身而出、勉力為之，荊軻乃真英雄。）
師：秦廷行刺，功虧一簣，讓人扼腕痛惜的同時，對他的行刺行為你是如何看待又給了你怎樣的人生啟示，寫成書面作業(yè)。
板書設(shè)計：
樊荊會面： 荊：智謀、深沉
樊：深明大義，義勇剛烈 對話 動作
易水訣別 荊軻：悲壯 神態(tài) 環(huán)境
秦廷行刺 荊軻：有勇有謀
秦王：極具丑態(tài) 動作
教學反思：
高中語文新課標明確提出：在教學中應(yīng)提倡“自主、合作、探究的學習方式”；提倡“把課堂還給學生”“重視知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀三者的結(jié)合”“重視課堂的預設(shè)與生成”，筆者有意識將這些新的理念融入此案例中。
1、自主、合作、探究的學習方式
任何教育、教學活動，都是以師生間、生生間交流為基礎(chǔ)的。落實實詞虛詞和分析易水送別這一場面描寫，體現(xiàn)了“自主、合作、探究”的學習方式。學生們不僅用心研究教材，而且通過上網(wǎng)，上圖書館等渠道搜集資料，辨證評析荊軻刺秦王事件，這種探究精神難得可貴，且讓他們有不少收獲。這一切昭示：學生有思想的欲望并且能夠思考，善于思考，他們的頭腦并非是個等待灌裝的容器，而是等待開啟的寶庫。
2、知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀
本課教學不僅教學重點落到實處，學生收獲了知識，而且在落實這些知識的同時，學生的諸多能力得到鍛煉，如文言文字詞句的自主完成，分角色朗讀，還有同學的精彩評述。另外由荊軻的生死觀延伸到生死格言，既復習拓展新知識又關(guān)注學生建立正確的生死觀。筆者認為，學生們對這一堂課的內(nèi)容能很好的掌握，充分的吸收，樂于接受這樣的課堂教學，他們不僅學到了知識，拓展了知識，而且激發(fā)了學習文言文的興趣。
3、預設(shè)與生成
以往的課堂，總是老師預設(shè)好課堂教學流程，預設(shè)好問題，甚至預設(shè)好問題的答案。本課教學既有預設(shè)的內(nèi)容和流程，同時也注意課堂的生成，一發(fā)現(xiàn)問題，老師便即時對問題進行整理，引導學生進行探究。
但反思本堂課也存在明顯的問題和不足。其一：同不少的公開課一樣，教師受教案束縛，始終背著時間包袱上課，學生的思維時間和空間受到限制，有些內(nèi)容未能展開和落實，比如在“再現(xiàn)易水訣別”這一環(huán)節(jié)，受時間限制學生不能充分展示自己的才情。其二：在探討過程中，雖然強調(diào)學生為主體，但教師所講的東西仍然過多，有些時候是牽著學生的鼻子走，學生被動地接受某些觀點，而不是在學習過程中自主地獲得積極的情感體驗。其三：活動的安排沒能做到人人參與其中，少數(shù)同學能力得不到鍛煉。如何能讓人人都“動”起來，成為學習語文的主人，改善其不良情況，這是筆者正在思索的問題。
一、通假字
1、 秦王必說見臣
2、 今日往而不反者
3、 群臣驚愕，卒起不意，盡失其度
4、 秦王還柱而走
5、 燕王誠振怖大王之威
6、 而燕國見陵之恥除矣
二、古今異義
1、 秦王購之金千斤
2、 秦之遇將軍，可謂深矣
3、 今有一言，可以解燕國之患
4、 樊將軍以窮困來歸丹
5、 樊將軍仰天太息流涕
6、 樊於期偏袒扼腕而進曰
7、 愿大王少假借之
8、 侍醫(yī)夏無且以其所奉藥囊提軻
9、 持千金之資幣物
10、 諸郎中執(zhí)兵，皆陳殿下
三、詞類活用
1、 進兵北略地
2、 乃遂收盛樊於期之首，函封之
3、 士皆瞋目，發(fā)盡上指冠
4、 箕踞以罵曰
5、 樊於期乃前曰
6、 皆白衣冠以送之
7、 其人居遠未來
8、 燕王拜送于庭，使使以聞大王
9、 頃之未發(fā)，太子遲之
10、 秦武陽色變振恐，群臣怪之
四、特殊句式
1、 見燕使者咸陽宮
2、 父母宗族，皆為戮沒
3、 而燕國見陵之恥除矣
4、 吾每念，常痛于骨髓
5、 太子及賓客知其事者
6、 而秦法，群臣侍殿上者
五、一詞多義
1、 發(fā)
軻既取圖奉之，發(fā)圖
頃之未發(fā)，太子遲之
發(fā)盡上指冠
2、 引
秦王驚，自引而起
乃引其匕首提秦王
君子引而不發(fā)
3、 被
秦王復擊軻，被八創(chuàng)
蓋當蓼洲洲公之被逮
將軍身被堅執(zhí)銳
4、 室
拔劍，劍長，操其室
斯是陋室，唯吾德馨
今其室十無一焉
5、 圖
圖窮而匕首見
乃駭而圖之
不圖子自歸
6、 資
持千金之資幣物
若據(jù)而有之，此帝王之資也
此殆天所以資將軍
7、 還
壯士一去兮不復還
秦王還柱而走
扁鵲望桓侯而還走
一樽還酹江月
8、 解
可以解燕國之患
庖丁為文惠君解牛
少年大駭，急解令休止
土崩瓦解
緝捕使臣已將秋公解進
9、《荊軻刺秦王》教案
《啊，船長，我的船長喲》導學案
【學習目標】
1.了解惠特曼及其詩歌創(chuàng)作。
2.理解象征手法、反復手法對表達情感作用。
3. 理解詩人對林肯的深切懷念之情；理解詩人熱愛民主自由的思想。
【知識鏈接】中學語文在線
1. 作者介紹：惠特曼（1819—1892）美國詩人。生于長島。他曾在公立學校求學，任過鄉(xiāng)村教師，干過送信、排字等雜務(wù)，后在報館工作，成為編輯。他喜歡大自然的美景和城市的大街小巷，喜歡歌劇、舞蹈、講演術(shù)，喜歡閱讀荷馬史詩、希臘悲劇以及但丁、莎士比亞的作品。青年時期，他幫助父親承建房屋，經(jīng)營小書店、小印刷廠等，他性格自由散漫，喜歡游蕩并和船夫、舵手、漁民、雜役、馬車夫、機械工等結(jié)交朋友，自稱是美國的“吟游詩人”。1855年出版《草葉集》第一版，收詩12首。南北戰(zhàn)爭期間，他自愿到華盛頓看護傷員，戰(zhàn)后曾先后在政府部門供職多年。1873年身患癱瘓癥，以后始終沒有恢復健康，直到逝世，臥床達20年之久。但他的樂觀主義，他對生活的熱愛，他的民主理想至死不渝。在他生前，《草葉集》再版多次，每次都有變動，現(xiàn)在通用的全集，是所謂“臨終版”，即1892年出版的第九版，收詩383首。1865年，詩人還出版了《桴鼓集》及其續(xù)集，內(nèi)有一首悼念林肯的名篇《最近紫丁香在庭院里開放的時候》。1882年，詩人出版了他的散文集《典型的日子》，其中包括《民主遠景》一文。《草葉集》中最長的《自己之歌》，表達了作者畢生的主要思想。除《自己之歌》外，《草葉集》還收錄了《通向印度之路》、《從永不休止地擺動著的搖籃里》等佳作?；萏芈鼮榻⒚绹约旱奈膶W作出了杰出的貢獻。
2. 寫作背景介紹：這是詩人惠特曼為紀念林肯而寫下的著名詩篇。林肯是美國第16任總統(tǒng)，在任期內(nèi)他為維護國家統(tǒng)一、摧毀農(nóng)奴制而領(lǐng)導了南北戰(zhàn)爭，解放了黑人農(nóng)奴。在他和美國人民歡慶勝利的時候，反動勢力雇用的刺客殺害了他?；萏芈鼮榇藰O度悲痛，寫下了許多詩紀念這位偉大的英雄，這首詩是最著名的一首。
【學習過程】
一、初讀詩歌，加點字注音。
旌（ ）旗 晃（ ）動 殷（ ）切
枕（ ）著 下錨（ ） 步履﹙ ﹚
二、整體感知，反復誦讀。
1. 注意詩歌節(jié)奏。
2. 體會詩歌情感。
三、品讀詩歌，研習問題。
1. 你認為本詩歌的基調(diào)是怎樣的？
2. 詩歌為什么每一節(jié)的末尾都寫“他已渾身冰冷，停止了呼吸”？
3.在這首詩中“船”、“船長”、“航程”、“錦標”分別象征什么?
4. 你認為這首詩歌抒發(fā)詩人怎樣的思想感情？詩歌是借什么寫作手法把這種感情傳達出來的？
【學習反思】
如何在誦讀中準確傳達作者的沉痛之情？
【作業(yè)布置】中學語文在線
閱讀下面的文章，完成1—5題。
在葛底斯堡陣亡將士墓落成儀式上的演說
林肯
87年前，我們的先輩們在這個大陸上創(chuàng)立了一個新國家，它孕育于自由之中，奉行一切人生來平等的原則。
現(xiàn)在我們正從事一場偉大的內(nèi)戰(zhàn)，以考驗這個國家，或者任何一個孕育于自由和奉行上述原則的國家是否能夠長久存在下去。我們今天在這場戰(zhàn)爭中的一個偉大戰(zhàn)場上集會。烈士們?yōu)槭惯@個國家能夠生存下去而獻出了自己的生命，我們來到這里，是要把這個戰(zhàn)場的一部分奉獻給他們作為最后安息之所。我們這樣做是完全應(yīng)該而且是非常恰當?shù)摹?/p>
但是，從更廣泛的意義上來說，這塊土地我們不能夠奉獻，不能夠圣化，不能夠神化。那些曾在這里戰(zhàn)斗過的勇士們，活著的和去世的，已經(jīng)把這塊土地圣化了，這遠不是我們微薄的力量所能增減的。我們在這里所說的話，全世界不大會注意，也不會長久地記住，但勇士們在這里所做過的事，全世界卻永遠不會忘記。毋寧說，倒是我們這些還活著的人，應(yīng)該在這里把自己奉獻于勇士們已經(jīng)如此崇高地向前推進但尚未完成的事業(yè)。倒是我們應(yīng)該在這里把自己奉獻于仍然留在我們面前的偉大任務(wù)——我們要從這些光榮的死者身上汲取更多的獻身精神，來完成他們已經(jīng)完全徹底為之獻身的事業(yè)。我們要在這里下定最大的決心，不讓這些死者白白犧牲，我們要使國家在上帝福佑下得到自由的新生，要使這個民有、民治、民享的政府永世長存。
1. 第二段中說“現(xiàn)在我們正從事一場偉大的內(nèi)戰(zhàn)”，林肯為什么將“內(nèi)戰(zhàn)”稱為“偉大的”？
答：
2. 第一、二段中分別說到：這個新國家“孕育于自由之中”，烈士們?yōu)橹岸I出了自己的生命”，第三段首句又說“這塊土地我們不能夠奉獻，不能夠圣化，不能夠神化”。這是否前后矛盾，為什么？
答：
3“我們要在這里下定最大的決心”，“決心”指的是 （ ）
A. 保存實力 B. 誓死捍衛(wèi)自由
C. 也在戰(zhàn)場陣亡 D. 永遠紀念陣亡將士
4. 下列敘述，不符合原文意思的一項是 （ ）
A. 這篇演說詞是為了紀念在葛底斯堡戰(zhàn)役中陣亡的將士。
B. 這篇演說詞既充滿了沉痛的感情又表達了堅定的信念。
C. 因為演說過于簡短，所以無法淋漓盡致地表達生者對陣亡者的紀念。
D. 這篇演說詞也是一篇檄文，號召戰(zhàn)士繼續(xù)英勇戰(zhàn)斗。
【拓展閱讀】
我聽見美國在歌唱
惠特曼
我聽見美國在歌唱，我聽見各種各樣的歌，
那些機械工人的歌，每個人都唱著他那理所當然地快樂而又雄偉的歌，
木匠一面衡量著他的木板或房梁，一面唱著他的歌，
泥水匠在準備開始工作或離開工作的時候唱著他的歌，
船夫在他的船上唱著屬于他的歌，艙面水手在汽船甲板上唱歌，
鞋匠坐在他的凳子上唱歌，做帽子的人站著唱歌，
伐木者的砍，牽引耕畜的孩子在早晨、午休或日落時走在路上唱的歌，
母親或年輕的妻子在工作時，或者姑娘在縫紉或洗衣裳時甜美地唱著的歌，
每個人都唱著屬于他或她而不屬于任何其他人的歌，
白天唱著屬于白天的歌——晚上這一群體格健壯、友好相處的年輕小伙子，
就放開嗓子唱起他們那雄偉而又悅耳的歌。
《啊，船長，我的船長喲》導學案學習參考
【學習過程】
一、 jīng huàng yīn zhěn máo lǚ
三、1. 悲壯的基調(diào)，表達出對總統(tǒng)的崇敬和贊頌
2. 人們無法接受這個事實，但又不得不接受這個事實，在反復的詠嘆中加劇了悲劇氣氛。
3. 詩人運用了比喻和象征的手法，把美國比作一艘航船，把林肯總統(tǒng)比作船長，把維護國家統(tǒng)一和廢奴戰(zhàn)爭比作一段艱險的航程。
4．抒發(fā)對南北戰(zhàn)爭的領(lǐng)導人林肯的崇敬和贊頌。運用象征的手法“國家—航船，林肯—船長，南北戰(zhàn)爭—可怕的航程，港口—勝利”詩人用航船戰(zhàn)勝驚濤駭浪到達港口象征林肯領(lǐng)導的南北戰(zhàn)爭的勝利結(jié)束，以領(lǐng)航的船長象征林肯總統(tǒng)的偉大作用，這樣構(gòu)思有利于形象地表現(xiàn)人物的偉大崇高。在航船到達港口時，船長卻倒下了，具體可感地表現(xiàn)了詩歌的悲壯的情感。
【作業(yè)布置】中學語文在線
9. 因為是為了自由平等的政府而戰(zhàn)，為了犧牲的勇士而戰(zhàn)。
10. 不矛盾。相對于烈士們曾經(jīng)的奉獻與神圣的犧牲，現(xiàn)在更需要為了結(jié)束任務(wù)而戰(zhàn)斗。
11. B
12. C
10、《荊軻刺秦王》教案
一、疏通原文，找出重點詞句【借助多媒體PPT如初重難點】
【原文】秦將王翦破趙，虜趙王，盡收其地，進兵北略地，至燕南界。
太子丹恐懼，乃請荊卿曰：“秦兵旦暮渡易水，則雖欲長侍足下，豈可得哉?”荊卿曰：“微太子言，臣愿得謁之。今行而無信，則秦未可親也。夫今樊將軍，秦王購之金千斤，邑萬家。誠能得樊將軍首，與燕督亢之地圖獻秦王，秦王必說見臣，臣乃得有以報太子?！碧釉唬骸胺畬④娨愿F困來歸丹，丹不忍以己之私，而傷長者之意，愿足下更慮之!”
【譯文】秦國的將領(lǐng)王翦攻下趙國，俘虜了趙王，全部占領(lǐng)了趙國的土地，又揮師向北掠奪土地，一直到達燕國南部邊界。
太子丹非常害怕，于是拜見荊軻說：“秦軍很快就要渡過易水了，那么，即使我想要長久服侍您，難道能做到嗎？”荊軻說：“即使沒有太子說的這番話，我也希望向您請求赴秦了。（不過）現(xiàn)在前往秦國沒有信物，那么我就沒有辦法接近秦王。如今樊將軍這個人，秦王正用一千斤金和一萬戶的封地懸賞征求他的首級。如果真能得到樊將軍的首級和燕國督亢的地圖獻給秦王，秦王一定高興見我，我就有機會報答太子了。”太子說：“樊將軍由于處境艱難（才）前來投靠我，我不忍心為了自己的私事辜負了樊將軍的一片誠心，希望你另外考慮別的辦法吧?！?/p>
【原文】荊軻知太子不忍，乃遂私見樊於期，曰：“秦之遇將軍，可謂深矣。父母宗族，皆為戮沒。今聞購將軍之首，金千斤，邑萬家，將奈何?”樊將軍仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顧計不知所出耳!”軻曰：“今有一言，可以解燕國之患，而報將軍之仇者，何如?”樊於期乃前曰：“為之奈何?”荊軻曰：“愿得將軍之首以獻秦，秦王必喜而善⒃見臣。臣左手把⒄其袖，而右手揕⒅其胸，然則將軍之仇報，而燕國見陵之恥除矣。將軍豈有意乎?”樊於期偏袒扼腕而進曰：“此臣日夜切齒拊心也，乃今得聞教!”遂自刎。
太子聞之，馳往，伏尸而哭，極哀。既己，無可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。
【譯文】荊軻知道太子丹不忍心，便私自去見樊於期，說：“秦國對待將軍，可以說太殘忍了。將軍的父母以及同族的人，都被殺死了。如今又聽說秦王用一千斤金和一萬戶人家的封地，懸賞征求您的首級，您打算怎么辦呢？”樊將軍仰面朝天長聲嘆息，流著眼淚說：“我每當想起這些，常常恨之入骨，只是想不出什么辦法罷了!”荊軻說：“現(xiàn)在（我）有一個建議，可以用（它）解除燕國的災(zāi)難，并且能報將軍的仇，您看怎么樣？”樊於期便上前說：“您有何高見？”荊軻說：“我想得到將軍的頭，用來獻給秦王，秦王一定會高興并且好好接見我。那時，我左手抓住他的衣袖，右手（用匕首）刺進他的胸膛，這樣一來，那么將軍的仇就報了，而且燕國被欺侮的恥辱也除掉了。將軍是否有這種想法呢？”樊於期聽了，便裸露出一條臂膀，緊握住手腕走上前說：“這正是我日夜咬牙切齒捶胸頓足的事啊，今天才聽到（您的）指教！”（說完）就自殺了。
太子聽到這個消息，急忙駕車前往，伏在（樊將軍的）尸體上痛哭，悲痛萬分。事情已經(jīng)如此，（太子）也沒有辦法挽回，于是收斂了樊於期的頭，用匣子裝上封好。
【原文】于是太子預求天下之利匕首，得趙人徐夫人⑥之匕首，取之百金，使工以藥淬之。以試人，血濡縷，人無不立死者。乃為裝遣荊軻。
【譯文】從這時起，太子便預先訪求世上最鋒利的匕首，訪得 趙國徐夫人的匕首，（用）一百斤金買到它，讓工匠用毒藥水浸焠過。用人做試驗，（只要）刺破一點點，人沒有不立刻死掉的。于是打點行裝派荊軻赴秦。
【原文】 燕國有勇士秦武陽，年十二，殺人，人不敢與忤視⑨。乃令秦武陽為副⑩。
荊軻有所待，欲與俱，其人居遠未來，而為留待。
頃之未發(fā)，太子遲之，疑其有改悔，乃復請之曰：“日以盡矣，荊卿豈無意哉?丹請先遣秦武陽!”荊軻怒，叱太子曰：“今日往而不反者，豎子也!今提一匕首入不測之強秦，仆所以留者，待吾客與俱。今太子遲之，請辭決矣!”遂發(fā)。
【譯文】燕國有個勇士叫秦武陽，他在十二歲時就殺過人，人們不敢迎著目光看他。（太子）于是讓秦武陽作（荊軻）的助手。
荊軻等待著一個朋友，想要同（他）一起去，那個人住在很遠的地方（一時）沒來（荊軻）為此留下來等（他）。
過了些時候（荊軻）還沒有出發(fā)，太子嫌（他）動身晚了，懷疑他有了改變初衷和后悔的念頭，就又請求他說：“日子已經(jīng)不多了，荊卿難道不打算啟程嗎？請讓我先打發(fā)秦武陽上路?！鼻G軻生氣了，呵叱太子說：“現(xiàn)在去了而不能回來復命的，那是沒出息的人！今天拿著一把匕首進人不可意料的強暴的秦國，我未走的原因，是等待我的朋友，打算一起去?，F(xiàn)在太子嫌我走得晚了，那我就辭別了！”（荊軻）于是出發(fā)了。
【原文】太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還!”復為慷慨羽聲，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠。于是荊軻遂就車而去，終已不顧。
【譯文】太子和知道這件事的門客，都穿著白衣戴白帽來為荊軻送行。（他們）到了易水河岸，祭祀了路神，（荊軻）就上路了。這時高漸離敲打著筑，荊軻應(yīng)和著唱歌，發(fā)出變徵的聲調(diào)，送行的人們都流淚哭泣。荊軻又上前作歌唱道：“風聲蕭蕭啊易水寒，壯士一離去啊不會再回還！”接著又唱出慷慨激昂的羽聲，送行的人都瞪大眼睛，頭發(fā)都向上豎起沖動著帽子。于是荊軻登上車走了，始終沒有回頭看一下。
【原文】既至秦，持千金之資幣物，厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉。
嘉為先言于秦王曰：“燕王誠振怖24大王之威，不敢興兵以拒大王，愿舉國為內(nèi)臣，比諸侯之列，給貢職如郡縣，而得奉守先王之宗廟?？謶植桓易躁悾敂胤镀陬^，及獻燕之督亢之地圖，函封，燕王拜送于庭，使使以聞大王。唯大王命之 ?！?/p>
秦王聞之，大喜。乃朝服，設(shè)九賓，見燕使者咸陽宮。
【譯文】到了秦國以后，（荊軻）拿著價值千金的禮物，重重地贈送給秦王的寵臣中庶子蒙嘉。
蒙嘉替他先在秦王面前說好話道：“燕王實在害怕大王的威勢，不敢發(fā)動軍隊來抵抗大王，愿意讓全國上下做秦國的臣民，和其他諸侯并列，像秦國的郡縣一樣交納貢品和賦稅，守住祖先留下的國士。燕王惶恐畏懼，不敢親自前來陳說，謹斬下樊於期的頭，并獻出燕國督亢的地圖，裝在匣子里封好，燕王在朝廷上舉行過大禮，派使臣前來向大王稟告。一切聽從大王的吩咐?！?/p>
秦王聽了（蒙嘉）這番話，非常高興，便穿上上朝的禮服，設(shè)置九賓大禮，在咸陽宮接見燕國的使者。
【原文】荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽奉地圖匣，以次進。至陛下，秦武陽色變振恐，群臣怪之，荊軻顧笑武陽，前為謝曰：“北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾，愿大王少假借之，使畢使于前?！鼻赝踔^軻曰：“起，取武陽所持圖!”
軻既取圖奉之，發(fā)圖，圖窮而匕首見。因左手把秦王之袖，而右手持匕首之。未至身，秦王驚，自引而起，絕袖。拔劍，劍長，操其室。時恐急，劍堅，故不可立拔。
【譯文】荊軻捧著裝有樊於期頭的匣子，秦武陽捧著裝地圖的匣子，兩個人按次序進人。走到臺階前，秦武陽臉色突然變了，害怕起來，秦國的大臣們都感到奇怪，荊軻回頭沖武陽笑，上前替（他）謝罪說：“北方邊遠地區(qū)的粗俗人，不曾見過天子，所以害怕，望大王寬恕，讓他在大王面前完成使命?！鼻赝鯇ηG軻說：“起來，把秦武陽拿的地圖送上來。”
荊軻把地圖取來獻給秦王，打開地圖，地圖展到盡頭，匕首露出來了。（荊軻）乘勢用左手抓住秦王的衣袖，用右手拿起匕首向秦王刺去。還沒刺到秦王的身上，秦王大驚，自己掙著站起來，袖子斷了。秦王拔劍，劍太長，只抓住劍鞘。一時驚慌得厲害，劍又插得緊，因此未能馬上拔出來。
【原文】 荊軻逐秦王，秦王還⑾柱而走。群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；諸郎中執(zhí)兵，皆陳殿下，非有詔不得上。方急時，不及召下兵，以故荊軻逐秦王，而卒惶急無以擊軻，而乃以手共搏之。
【譯文】荊軻追趕秦王，秦王繞著柱子跑。大臣們驚慌發(fā)呆，事情發(fā)生得突然，不曾意料到，大家都失去了常態(tài)。按照秦國的法律制度，陪侍在大殿上的臣子，不能攜帶任何武器；許多侍衛(wèi)雖然手持兵器，但都守候在大殿之下，沒有大王的命令他們是不能上殿的。秦王正在危急之中，來不及召喚殿下的侍衛(wèi)，因此荊軻能追逐秦王，大臣們倉猝間又驚慌又著急，沒有武器來攻擊荊軻，便用空手共同和荊軻搏斗。
【原文】是時，侍醫(yī)夏無且以其所奉藥囊提軻。秦王方還柱走，卒惶急不知所為。左右乃曰：“王負劍!王負劍!”遂拔以擊荊軻，斷其左股。荊軻廢，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王復擊軻，被八創(chuàng)。
軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報太子也。”
左右既前，斬荊軻。秦王目眩良久。
【譯文】正在這時，秦王的隨從醫(yī)官夏無且，趕忙用他捧著的藥袋朝荊軻擲去。秦王正繞著柱子跑，急得不知如何是好。左右的人喊道：“大王把劍推到背后拔！大王把劍推到背后拔！” 于是（秦王）拔出劍迎戰(zhàn)荊軻，砍斷了荊軻的左腿。荊軻傷殘倒地，于是舉起手中的匕首向秦王擲去，沒有擊中，中在柱子上了。秦王又砍荊軻（荊軻）受了八處傷。
荊軻自己知道任務(wù)無法完成了，便靠在柱子上笑，（他）兩腿張開坐著傲視著對方罵道：“事情不成功的原因，是我想要活捉你，強迫你訂立一個條約來報答燕國的太子啊?！?/p>
秦王的）侍臣上前，斬殺了荊軻。秦王（嚇得頭昏）眼花了好長一段時間。
二、梳理積累基礎(chǔ)知識，引導學生練習比較，提升運用能力
荊軻刺秦王
【重點虛詞】
〖因〗
①趁機：因左手把秦王之袖
②趁機：不如因善遇之。
③就、于是：項王即日因留沛公與飲。
④趁勢、趁機：因擊沛公于坐，殺之。
⑤趁機：沛公如廁，因招樊噲出
⑥順著，憑借：踐華為城，因河為池
⑦沿襲、繼承：蒙故業(yè)，因遺策
⑧借助，依仗：因人之力而弊之
⑨根據(jù)，依據(jù)：因人施教
⑩由…引導，通過：因賓客至相如門
〖乃〗
①于是： 乃遂私見樊於期。
②才： 度我至軍中，公乃入。
③就、于是： 乃為裝遣荊軻。
④至： 乃今得聞教。
⑤竟然： 而乃以手共搏之
⑥你的： 家祭無忘告乃翁
⑦乃爾： 這樣
〖為〗
①替： 旦日饗士卒，為擊破沛公軍
②成為： 皆為龍虎，成五采。
③替、做，謀劃： 誰為大王為此計。
④敬酒，祝： 沛公奉卮酒為壽，
⑤對，對付： 君王為人不忍
⑥認為： 竊為大王不取也
⑦是： 人方為刀俎，我為魚肉
⑧疑問語氣詞，呢， 何辭為？
⑨被： 不者，若屬皆且為所虜！
⑩作為，當作： 軍中無以為樂。
【通假字】
① 今日往而不反者，豎子也！
反通返 ，返回
②秦王還柱而走。 還通環(huán)，環(huán)繞
③荊軻奉樊於期頭函。 奉通捧，
④燕王誠振怖大王之威。 振通震，
⑤群臣驚愕，卒起不意， 卒通猝，突然
⑥秦王必說見臣。 說通悅，高興
⑦秦武陽奉地圖函 奉通捧
⑧卒起不意，盡失其度 卒通猝
⑨發(fā)圖，圖窮而匕首見 見通現(xiàn)，露出
⑩秦武陽色變振恐 振通震
（11）乃朝服，設(shè)九賓 賓通儐，儐相
【古今異義】
① 仰天太息流涕
古義：痛哭流淚 今義：流鼻涕
② 持千金之資幣物
古義：禮物 今義：貨幣與物品
③ 樊將軍以窮困來歸丹
古義：窘困無出路 今義：貧窮困難
④ 乃引其匕首提秦王
古義：用力擲 今義：用手提起
⑤ 進兵北略地
古義：搶奪，奪取 今義：簡略，有一點
⑥ 顧計不知所出耳
古義：但是，只是 今義：看守，照顧
⑦ 愿足下更慮之
古義：重新，改變 今義：時間單位，更加
⑧ 樊於期偏袒扼腕而進
古義：露出一只手臂 今義：袒護一方
⑨ 諸郎中執(zhí)兵
古義：宮廷衛(wèi)士 今義：中醫(yī)
⑩ 愿大王少假借之
古義：原諒 今義：假托，托詞
【詞類活用】
①盛樊於期之首，函封之 名作狀，用匣子
② 又前而為歌曰 名作動，上前
③ 乃朝服，設(shè)九賓 名作動，穿上朝服
④ 頃之未發(fā)，太子遲之 意動，認為…遲
⑤ 使使以聞大王 使動，使…知道，稟告
⑥ 箕踞以罵曰 箕——名作狀，像畚箕一樣
⑦ 今行而無信，則秦未可親 動作名，信物
⑧ 皆白衣冠以送之 名作動，穿白衣，戴白帽
【翻譯下列句子】。
1、然則將軍之仇報，而燕國見陵之恥除矣。
2、事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報太子也。
3、至陛下，秦武陽色變振恐，群臣怪之，
4、荊軻顧笑武陽，前為謝曰
5、北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾，愿大王少假借之，使畢使于前。
6、未至身，秦王驚，自引而起，絕袖。
7、荊軻逐秦王，秦王還柱而走。
8、以故荊軻逐秦王，而卒惶急無以擊軻，而乃以手共搏之。
11、《荊軻刺秦王》說課稿
《傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)》同步練習
【夯基達標】
1．下列各組詞語中，加點的字讀音全正確的一組是………………………………（ ）
A．媲美（pì） 烙印（luò） 久暫（zàn） 一蹴而就（cù）
B．廣狹（xiá） 威懾（shè） 篩選（shāi） 鮮為人知（xiān）
C．刮垢（ɡòu） 蛻除（tuì） 得逞（chěnɡ） 曇花一現(xiàn)（tán）
D．鉗制（qián） 咀嚼（jiáo） 攻訐（jié） 貶褒不一（bāo）
★解析：A項中“烙”應(yīng)讀lào；B項的“鮮”應(yīng)讀xiǎn；C項的“嚼”應(yīng)讀jué。
答案：C
2．下列各組詞語中，字形完全正確的一組是……………………………………（ ）
A．文身 糟糕 攻訐 斑駁陸離
B．含糊 威懾 友幫 有史可稽
C．鉗制 蛻除 媲美 消聲匿跡
D．禁忌 咀嚼 時髦 不諶設(shè)想
★解析：B項中“幫”應(yīng)為“邦”；C項的“消”應(yīng)為“銷”；D項的“諶”應(yīng)為“堪”。
答案：A
3．依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是……………………………（ ）
①惟有那些為這一民族生活所孕育、所熟悉、所 的心理，才能時刻得到鼓勵和提倡。
②在我國，所謂的 搶救、批判繼承、古為今用等等辦法和方針，都是針對傳統(tǒng)文化而言的。
③我們演講時往往先說一番幽默風趣的“閑話”，以激發(fā)聽眾興趣，為與聽眾的交流營造良好的環(huán)境 。
A．崇高 發(fā)掘 氣氛 B．崇尚 發(fā)現(xiàn) 氣氛
C．崇高 發(fā)現(xiàn) 氛圍 D．崇尚 發(fā)掘 氛圍
★解析：“崇高”，形容詞，表示最高的、最高尚的；“崇尚”，動詞，表示尊重、推崇?！鞍l(fā)掘”，動詞，挖掘埋藏在地下的東西；“發(fā)現(xiàn)”，動詞，經(jīng)過研究、探索等，看到或找到前人沒有看到的事物或規(guī)律。“氛圍”，名詞，周圍的氣氛和情調(diào)；“氣氛”，名詞，一定環(huán)境中給人某種強烈感覺的精神表現(xiàn)或景象。
答案：D
4．下列各句中加點的成語，使用不恰當?shù)囊痪涫恰?）
A．信息時代，一切國際國內(nèi)剛剛發(fā)生的事件都成為記者關(guān)注的對象，許多新聞一旦過了一定時段，就自然成了明日黃花，失去了應(yīng)有的新聞價值。
B．文化傳統(tǒng)的變化無論如何總是緩慢的、漸進的，不會一揮而就，即使是在社會急劇變幻的革命時期也是如此。
C．每年到了深秋時節(jié)，北雁南飛之時，活躍起地田間草際的許多昆蟲都會銷聲匿跡，認你難睹它們的身姿。
D．有幸到了一所五星級賓館，寬大會議室的地毯斑駁陸離，花色各異、規(guī)格不一，總經(jīng)理說這是2008級瑜伽學員自愿損的。
★解析：“一揮而就”多形容寫字、作畫、寫文章速度快。這里應(yīng)用表示踏一步就成功，形容事情輕而易舉，一下子就能完成的“一蹴而就”。
答案：B。
5．下列各句中，有語病的一句是…………………………………………………（ ）
A．突如其來的大地震，吹響了中國軍人的沖鋒號，在10萬平方公里的重災(zāi)區(qū)，奮不顧身的救援官兵與死神展開驚心動魄的生死競速。
B．“傳統(tǒng)”指那個在已往的歷史中形成的，誕生了現(xiàn)在、鑄造了過去、孕育著未來的民族精神及其表
現(xiàn)。
C．2004年雅典奧運會上，一道黃色閃電刺破雅典奧運會的紅色跑道，中國選手劉翔在雅典奧運會男子
110米欄決賽中橫空出世，跑出12秒91的驚人成績，不僅贏得了金牌，而且刷新了該項目的世界紀錄。
D．構(gòu)建和諧社會的過程，就是建設(shè)責任社會的過程，每一位公民都各司其職，各負其責，才能形成全
體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會。
★解析：B語序不當，“誕生了現(xiàn)在”和“鑄造了過去”應(yīng)互換位置。
答案：B
6．下列各句中，標點符號使用錯誤的一句是……………………………………（ ）
A．不同民族文化只要存在，便可能有接觸；只要有接觸，便有交流；只要有交流，便有變化。
B．從2008年開始，國務(wù)院規(guī)定每年的清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)各放假一天，在規(guī)定發(fā)布之前，民意測評機構(gòu)做了：“你更喜歡過清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)目，還是情人節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié)等西方節(jié)目”的調(diào)查。
C．中國戲曲是我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的瑰寶和典型代表，演員的念誦、吐字、行腔、哭、笑、身段、動作，都有高度的技巧，處處講究形式美。
D．“有錢沒錢，回家過年”，但2008年年初，中國南方大部分地區(qū)遭受了一場罕見的雨雪冰凍災(zāi)害，致使許多人無法返鄉(xiāng)，“留在他鄉(xiāng)過年”成為了一種新的“時尚”。
★解析：B項“做了”之后的冒號應(yīng)刪去。
答案：B
7．把下列句子組成語意連貫的一段話，排列順序最恰當?shù)囊豁検恰?）
①最出乎人們意料的快樂研究結(jié)果是，快樂雖然受環(huán)境的影響，但環(huán)境并不會長期決定一個人的快樂水平。
②“當他們開始為目標而努力時，他們的快樂會加分”，這是貝茨對于行為決定幸福的最初觀察。③用貝茨的話說，那就是“即使謙卑地活著，但如果可以做自己想做的事，也會感到快樂”。
④愛丁伯格大學心理學教授摩西貝茨和他的同事對快樂的研究長達２０年，最終發(fā)現(xiàn)“結(jié)果導向型”的人會最快樂。
⑤因為研究者在對樣本分析中發(fā)現(xiàn)，有錢的人不一定比窮人快樂，即使有殘疾的人也可能會非常快樂。
A、①④③②⑤ B、③④①②⑤ C、④②①⑤③ D、②①③④⑤
★解析：根據(jù)句間的層層推理關(guān)系來確定。先總說，然后按照研究時間和所獲得的結(jié)果順序排列。
答案：C
8．下面一段話的說話者、出處、作品的作者是……………………………（ ）
“各位先生，請讓開一條路，讓我回去過我逍遙自在的日子。我在這里是死路一條，得讓我回去才
活得了命?！埜嬖V公爵大人，‘我光著身子出世，如今還是個光身，我沒吃虧，也沒占便宜’，換句
話說，我上任沒帶來一文錢，卸任也沒帶走一文錢。這就和別處島上的卸任總督遠不相同了。”
A．匹克威克——《匹克威克外傳》——狄更斯
B．堂吉訶德——《堂吉訶德》——塞萬提斯
C．喀西莫多——《巴黎圣母院》——雨果
D．桑丘潘沙——《堂吉訶德》——塞萬提斯
★解析：D項這段話為塞萬提斯在《堂吉訶德》中頌揚的人物桑丘潘沙所說的一番話。
答案：D
【能力提升】
（一）課內(nèi)閱讀
閱讀下面的文字，完成9-12題
傳統(tǒng)文化的全稱大概是“傳統(tǒng)的文化”，落腳在文化，是對應(yīng)于當代文化和外來文化而言的。其內(nèi)容當為歷代存在過的種種物質(zhì)的、制度的和精神的文化實體和文化意識。例如民族服飾、生活習慣、古典文化、忠孝觀念之類，也就是通常所說的文化遺產(chǎn)。
傳統(tǒng)文化產(chǎn)生于過去，帶有過去時代的烙??；傳統(tǒng)文化創(chuàng)成于本民族祖先，帶有自己民族的色彩。文化的時代性和民族性，在傳統(tǒng)文化身上表現(xiàn)得最為鮮明。
傳統(tǒng)文化中的各個成分，在其發(fā)生的時候，是應(yīng)運而生的，在歷史上起過積極作用。及至時過境遷，它們或者與時俱進，演化出新的內(nèi)容與形式；或者抱殘守缺，化為明日黃花。也有的播遷他邦，重振雄風；也有的曇花一現(xiàn)，未老而先亡。但是，不管它們內(nèi)容的深淺，作用的大小，時間的久暫，空間的廣狹，只要它們存在過，它們便都是傳統(tǒng)文化。
凡是存在過的，都曾經(jīng)是合理的。凡是存在過的，都有其影響；問題在于影響的大小。因此，對后人來就，就有一個對傳統(tǒng)文化進行分析批判的任務(wù)，明辨其時代風貌，確認其歷史地位，接受或拒絕其余風遺響。在我國，所謂的發(fā)掘搶救、批判繼承、古為今用等等辦法和方針，都是針對傳統(tǒng)文化而言的；所有的吃人的禮教、東方的智慧等等貶褒不一的議論，也多是圍繞傳統(tǒng)文化而發(fā)的。
9．作者為什么說“文化的時代性和民族性，在傳統(tǒng)文化身上表現(xiàn)得最為鮮明”？
★參考答案：因為傳統(tǒng)文化應(yīng)運而生，產(chǎn)生于過去，帶有過去時代的烙印，所以具有鮮明的時代性；因為傳統(tǒng)文化創(chuàng)成于本民族祖先，在民族中多多少少產(chǎn)生顯性或隱性的影響，自然帶有自己民族的色彩。
10．如何理解“凡是存在的，都曾經(jīng)是合理的”這句話的涵義？
★參考答案：凡是在歷史上存在過的文化，自有其產(chǎn)生的歷史環(huán)境、社會因素，自然會對社會產(chǎn)生這樣或那樣的影響，發(fā)揮著這樣或那樣的作用，這對當時社會來說，都是合理的；但它的合理成分會隨著社會的發(fā)展而減少。
11．我們對傳統(tǒng)文化應(yīng)采取怎樣的態(tài)度？請舉例加以說明。
★參考答案：對傳統(tǒng)文化積極實行“拿來主義”的態(tài)度，明辨其時代風貌，確認其歷史地位，接受或拒絕其余風遺響，尤其要保護好傳統(tǒng)文化的精髓部分。如韓國人把活字印刷術(shù)、端午祭申遺成功后，又著手將源于中國的“風水”學向聯(lián)合國教科文組織申遺。這對我們就是一個警示。
12．這四段文字讀起來很有氣勢和力量，很容易折服我們，其原因何在？
★參考答案：一是用詞準確，“大概”（第一段）源于作者自己的理解，體現(xiàn)表達的相對準確性；二是整散句結(jié)合（第三段），增強表達的氣勢和靈動性；三是大量貼切使用成語，表意凝練而豐富；四是內(nèi)容、范圍、特性、方針和態(tài)度，層層推進，邏輯性強。
（二）拓展閱讀
閱讀下面的文字，完成13-16題。
追逐古典的夕陽
丁帆
當20世紀即將成為古典時，我們遙望漫漫的21世紀現(xiàn)代文化之路，感到了一絲歷史的蒼涼，亦觸摸到了逝去的舊文化美學的哀婉之情。
我總是喜歡和自己心靈最契合的朋友尋覓這古城里未被現(xiàn)代文明所浸潤的文化遺產(chǎn)和自然景觀。
最后一抹古典的夕陽，照耀在寺廟旁那座斑駁陸離的木結(jié)構(gòu)的茶肆上，一杯清茶，二人對坐，海闊天空，江山社稷。一縷縷秋風吹上了你的心頭，人與自然都沉浸在了無塵煩惱的古意之中。
這是文人山水畫的意境所在嗎？不！它常常出現(xiàn)于我刻意追求的生活中，也經(jīng)常成為我亦真亦幻夢境中的生存方式。這是否是“偽浪漫派”的作風呢？這是否是“文化保守主義”遺老遺少的矯揉造作呢？
我唯有用心靈作答。
全球性的現(xiàn)化文明使人類進入了一個科學技術(shù)高度發(fā)展的時空，同時，物質(zhì)文明需要人類以大自然的破壞為犧牲代價，以人的潔凈靈魂作祭祀的供品的話，那么，在兩種文化的抉擇中，我們更向往古典的、自然的文化與人性。
懷舊，作為現(xiàn)化文明的悖反，它往往是以一個貶義詞出現(xiàn)在我們的生活之中。甚至本世紀的一位偉大的鄉(xiāng)土小說作家也曾說過“回憶是有毒的”的箴言（不管他是用諷口吻陳述，還是發(fā)自肺腑之言），但我仍然以為懷舊作為一種文化回眸的生存觀念和方式的追覓，自然是人類撫慰自身心靈的一貼精神良方。
近幾年來，我去過蘇州的周莊、同里，每每都是被擁塞的人群簇擁鞭策著游走，人們似乎不是來尋找一塊寂靜的古典文化氛圍濃厚的凈地，而是為“到此一游”而走動著，這與逛上海的城隍廟、南京路又有什么本質(zhì)的區(qū)別呢？
古典的人文景觀似乎永遠不再，而你想親近一下大自然，恐怕也會感到失望了。黃山近年來是整潔干凈了，很有點一塵不染的清潔味道。然而，過于整潔的黃山到處都露出了它的人工斧鑿之痕，昔日大自然的鬼斧神工被一把掃帚、一根鐵針掃蕩得干干凈凈。張家界、九寨溝可謂天賜之自然造化，但據(jù)撐船的船家告之，那里的人工污染足以使它們在21世紀內(nèi)消失在中國的版圖上！
現(xiàn)代物質(zhì)文明的飛速發(fā)展，同時也產(chǎn)生了巨大的文化負效應(yīng)，人在物的面前變得畸形猥瑣，自然在物質(zhì)面前也失卻了昔日的風采。
所有這些，我們只能靠回憶、靠夢境、靠文學創(chuàng)作來再造。這“白日夢”是人類地幸還是不幸呢？是人類進化史上的喜慶還是悲哀呢？
當我咀嚼昔日文化的神韻時，當我擁抱親吻大自然泥土的芳香時，我才能真正體味到現(xiàn)代物質(zhì)文明所應(yīng)剔除的文化危機。
我居住的這座有著深厚文化底蘊的文化古城里，我十分喜歡沿著那充滿著古意滄桑的城墻漫步；我也十二分愉悅地流連于中山植物園，感謝蒼天造化，給南京留下了這一片寧靜而典雅的自然去處，在人跡罕至群山環(huán)抱的蒼翠之間，你盡可以在空山鳥語的熱帶雨林中諦聽天籟之音，那幾萬種植物將你包圍在大自然的清新之中，讓你切切實實感到遠離紅塵，漸進自然的妙處。除此之外，中山陵一代的陵墓文化也讓你領(lǐng)略著“古道，西風，瘦馬”的意蘊，亦足以勾起你對千古歷史的遐想，只要你肯走近它。
現(xiàn)代文明造就了人與人之間的隔膜，傾訴孤獨，恐怕是當下文明病中最好的療救的方式，但要找到醫(yī)治靈魂創(chuàng)痛的醫(yī)生是很難很難的。
我們只能去尋找能夠溝通心靈的摯友。正像尤利西斯小說中那個同在一個城市同住一個房間同睡一張床的夫妻相互都是陌生的一樣，朋友也是很難尋覓的，仿佛“他人即地獄”的陷阱無處不在。
然而，我還是要尋覓，找到他以后，我們一起坐在世紀末最后一抹古典的夕陽下，去品嘗這充滿著古典人文景觀的程蝶，去體味這大自然賦予我們的清新芬芳。
13．閱讀全文，說明作者為何以“追逐古典的夕陽”為題？
★參考答案：“古典的夕陽”運用了比喻的手法，形象貼切揭示了作者所追求的對象，即指未被現(xiàn)代文明所浸潤、所破壞的文化遺跡和自然景觀，“追逐”形象寫出作者對珍貴的文化遺跡和自然景觀的深切的熱愛和關(guān)注之情。
14．現(xiàn)代文明給我們帶來哪些創(chuàng)痛？請作簡要概括。
★參考答案：（1）破壞了古典文化的神韻和大自然的清新芬芳；（2）造成了人們的孤獨，造就了人與人之間的隔膜。
15．綜觀全文，作者將“我唯有用心靈作答”單獨成段，有何作用？
★參考答案：內(nèi)容上，凸現(xiàn)內(nèi)心的強烈的真實情感，突出久久的深層次思考；結(jié)構(gòu)上，承上啟下，總說下文所有的傾訴均是肺腑之語。
16．作者認為“懷舊”是撫慰人類自身心靈的一貼精神良方，一位鄉(xiāng)土小說家說“回憶是有毒的”，那么，你對“懷舊”持什么態(tài)度？
★參考答案：“懷舊”就是回顧、品味過去所經(jīng)歷過的點點滴滴，能更清晰地明辨是是非非，更真實地體味生活的酸甜苦辣，利于反思不足，好好珍惜和把握現(xiàn)在；但如果癡迷地“懷舊”、“戀舊”就會陷入保守之境，不利于開拓進取。
【語言運用】
17．“傳統(tǒng)文化”與“文化傳統(tǒng)”、“蜂蜜”與“蜜蜂”是兩組回環(huán)詞，請舉出兩組回環(huán)詞，并說出它們間的區(qū)別與聯(lián)系。
★答案示例：（1）“激情生命”與“生命激情”，前者強調(diào)有激情的生命，后者強調(diào)生命中的激情，后者依存于前者；（2）“傳統(tǒng)節(jié)日”與“節(jié)日傳統(tǒng)”前者強調(diào)傳統(tǒng)性的節(jié)日；后者強調(diào)節(jié)日中的傳統(tǒng)。后者依存于前者，但體現(xiàn)精髓之處。
18．隨著時代的發(fā)展，生活水平的提高，各地過年的習俗也悄悄發(fā)生了變化，有的人選擇外出旅游歡度春節(jié)，有的人選擇發(fā)短信表示祝福，有的人選擇參加表演活動表達心情……但是，放鞭炮以示辭舊迎新，帶禮品走親訪友，到陵墓祭奠逝者等傳統(tǒng)習俗一直保留不變。你對保留這些傳統(tǒng)習俗有何看法？
★參考答案：保留傳統(tǒng)過年習俗，是為了表達良好的祝愿和美好的情感，也是為了繼承純樸的悠久的民間傳統(tǒng)。人的生活歷程不同、情感態(tài)度和價值觀不同，表達個體情感的方式自然不同，只要不給國家、社會、他人帶來傷害，一切表達方式均有存在的理由。
19．閱讀語段，根據(jù)具體語境，在橫線上寫上恰當?shù)恼Z句。
近年來，由于受市場經(jīng)濟中“短、平、快”消費模式的影響，一種以講故事的形式來談?wù)搶W術(shù)的做法頗為流行，美其名曰“文化快餐”，對知識的獲取 。在某類讀書人群中，一些人對于離奇古怪的小故事具有很強的獵奇心理，對于雄渾壯麗的大歷史卻缺乏興趣。一些出版部門受利益的驅(qū)使，熱衷于對歷史人物的風流韻事、陰謀權(quán)術(shù)的渲染，以“戲說”滿足讀者的 。也有些人滿足于對中國傳統(tǒng)文化的品玩，只強調(diào)回歸傳統(tǒng)，忘記了在“返本”的過程中更重要的是“開新”，忘記了弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的前提是進行全面而深刻的自我批判。功利主義的閱讀價值取向忽略了人的 ，正在誤導著年輕一代。
★答案示例：滿足于感性的把握；獵奇窺秘心理；深層的精神需求和文化追求。