《《多思善想，學(xué)習(xí)選取立論的角度》學(xué)案一等獎》屬于教學(xué)設(shè)計中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、《多思善想，學(xué)習(xí)選取立論的角度》學(xué)案一等獎
人教課標(biāo)版必修3寫作學(xué)案 《學(xué)習(xí)選取立論的角度》學(xué)案.
?一、三維目標(biāo) 1.知識與能力： 學(xué)習(xí)并掌握多角度立論后選取最佳角度的方法，形成相應(yīng)的能力。 2.過程和方法： 運(yùn)用多媒體課件，通過對材料的揣摩，了解多角度立論后選取最佳角度的方法；通過對文中有關(guān)延伸性思考題的研討，初步掌握方法的運(yùn)用；通過課堂遷移訓(xùn)練和課外作業(yè)形成和鞏固這些能力 3.情感與態(tài)度： 培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法，形成優(yōu)秀的思維品質(zhì)。
?二、導(dǎo)讀 對一事物或材料作多角度思考要領(lǐng)： 1、一個事物或材料，至少可以從“正面”（肯定）和“反面”（否定）兩個角度去審視； 2、多人或多物的材料，有幾“人”或幾“物”就有幾個審視角度； 3、一事多“因”的材料，有幾“因”，就有幾個審視角度； 4、一個事件，針對不同的背景、寫作目的，審視的角度就不同。?
?寫作應(yīng)選取的角度是： 1、題目或訓(xùn)練要求限定的角度 2、能觸及題目或材料主旨的角度 3、有時代感、針對性的角度 4、具有新穎性的角度 5、最適合自己的角度（最能發(fā)揮自己水平的角度）?
?三、導(dǎo)思 1.對“濫竽充數(shù)”這則寓言的思考可以有多個角度，寫在下面。 從正面思考： 從反面思考： 從側(cè)面思考： 2.找出下面這則文言材料中的關(guān)鍵句，然后依此確立一個論點(diǎn)。 北人生而不識菱者，仕于南方。席上啖菱，并殼入口，?；蛟唬骸班⒘忭毴?。”其人自護(hù)其短，曰：“我非不知；并殼者，欲以清熱也?！眴栒咴唬骸氨蓖烈嘤写宋锓瘢俊贝鹪唬骸扒吧胶笊?，何地不有？”（清江盈科《雪濤小說》） 3.下面這則材料提煉出三種觀點(diǎn)，分析它們是否正確。 當(dāng)斷臂的維納斯展示在人們面前時，吸引了無數(shù)好事徒趨之若騖。他們提出種種接上維納斯斷臂的奇思妙想。維納斯失去的手臂就如同一個充滿誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設(shè)計能取得普遍的贊賞。 ①要有獨(dú)特的美 ②要順其自然，不必把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加與人 ③只要堅持就能成功?
?四、導(dǎo)練 【跟蹤試題】 1.閱讀《放手的愛》，從不同的角度提煉論點(diǎn)。 一個好心人看到一只蝴蝶在繭里掙扎著要出來，很想幫忙，就輕輕地把繭上的絲拉開一個口。蝴蝶出來了，撲著翅膀，卻不能飛。這位好心人沒有懂得只有通過生的掙扎，翅膀才硬得能飛。這只蝴蝶只能短命地呆在地上，從不知自由的滋味，沒有真正生活過。 2.根據(jù)下邊材料，聯(lián)系實際，運(yùn)用辯證思維，看能提煉出幾個觀點(diǎn)。 古希臘神話中有這樣一個故事：安泰是眾所公認(rèn)的無敵英雄，地神蓋婭是她的母親。安泰在格斗時，只要身不離地，便可源源不斷地從大地母親身上汲取力量，因而能夠擊敗任何強(qiáng)大的對手。不幸的是，安泰克敵制勝的奧妙，被一個叫赫拉克勒斯的對手發(fā)現(xiàn)了，于是安泰被弄到空中扼死了。（提示：從三個人物入手，進(jìn)行多角度分析）?
?【提高試題】 1 下面這段材料從多個角度提煉論點(diǎn)，哪個是最佳角度，試作簡要分析。 十四平方米的洞房中，一張陳舊的雙人床上，疊著洗得發(fā)白的軍被和一床紅花被。 屋里唯一奪人眼目的是一頂嶄新的蚊帳。書房里是兩張三屜桌，兩把椅子，一對舊沙發(fā)。這就是他新婚的全部家當(dāng)。其中，兩把椅子和兩張桌子，是從所里借來的，床和沙發(fā)是結(jié)婚那天下午，從寄賣店買來的。陳景潤結(jié)婚共花了150元，有人問他：“你結(jié)婚為什么這么?。俊彼f：“這已經(jīng)有些過頭了。若不是為了接待外賓，那對舊沙發(fā)我也不會買的?！?/p>
?①、發(fā)揚(yáng)艱苦樸素的光榮傳統(tǒng) ②要勤儉辦婚事 ③無論辦什么事都不要過頭 ④人民的科學(xué)家不圖物質(zhì)享受，一心一意為科學(xué) ⑤人民給予的錢應(yīng)用在人民的事業(yè)上 ⑥公而忘私，一心一意為了國家 ⑦洞房雖小，天地甚大 ⑧身居陋室，心懷天下 ⑨不能給祖國丟臉 ⒉閱讀寓言《魯人徙越》，選擇你喜歡的立論角度，簡要說明理由。 有個魯國人很會編草鞋，他的妻子善于織絹，夫妻倆打算搬到越國去住。有人勸阻他說：“搬到越國去，你的處境會更加困窘的?！濒攪藛柕溃骸盀槭裁茨?？”那人解釋說：“鞋是供人穿用的，可是越國人赤腳走路；絹是供做帽子用的，可是越國人披散著頭發(fā)。憑著你的所長，搬到你的長處根本無法施展的國家去，卻想要不處于困境，可能辦得到嗎？”
?①凡事應(yīng)先作調(diào)查研究，不打無準(zhǔn)備之仗，因地制宜，才能成功 ②決定問題不能盲目行動，必須從實際出發(fā)，有的放矢 ③做什么事都要揚(yáng)長避短，方能百戰(zhàn)百勝 ④正因為那里不穿鞋不戴帽子，所可以開拓新的廣闊市場領(lǐng)域，可以大有作為 ⒊道家認(rèn)為，天下柔者莫過于水，而能攻堅者又莫勝于水。水蘊(yùn)含著深厚的哲學(xué)意味。試從不同的角度思考水，并選擇其中一個角度寫一篇議論文。
?五、學(xué)案答案?
?⒈①見必修3第90頁。 ②關(guān)鍵句其人自護(hù)所短。結(jié)論：不可自護(hù)所短。 ③這則材料的傾向性非常強(qiáng)。材料稱想接上斷臂的人為“好事之徒”，稱他們的行為是“趨之若騖”，“好事之徒”“趨之若騖”貶斥之情溢于言表，也就是材料中對想接上斷臂這種做法持否定態(tài)度，對斷臂維納斯持贊賞態(tài)度?！昂檬轮健钡淖龇▽嵸|(zhì)是把自己的想法強(qiáng)加于他人。據(jù)此，我們可以提煉這樣的觀點(diǎn)：①要有獨(dú)特的美（從斷臂維納斯的角度）；②要順其自然，不必把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加與人（從好事者的角度）。顯而易見，不顧材料中的傾向性而提煉“只要堅持就能成功”的觀點(diǎn)是不正確的。 ㈠1不能違背事物發(fā)展的客觀規(guī)律，拔苗助長不可取。2成長要經(jīng)歷磨難。 ?
（二）A．從安泰角度分析，無敵英雄安泰失敗是因為離開了大地母親，忘掉并因此失去了自己力量的來源。據(jù)此，可以提煉出這樣的論點(diǎn)： A個人只有緊緊依靠集體，才能有所作為； B黨只有緊密依靠群眾，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地； C時刻不忘祖國母親的栽培。運(yùn)用反向求異分析，進(jìn)行假設(shè)推理，假如安泰知道自己離開大地母親便失去力量，他就不會被對手騙至空中決斗，由此可以提煉出這樣的論點(diǎn)： D要有自知者明，只有能自知，才能無往而不勝；⑤要揚(yáng)長避短；⑥要不斷完善自己。 2．從母親的角度分析，可以提煉出：⑦適當(dāng)給予是必要的，但重要的是培養(yǎng)孩子自立的能力；⑧讓“安泰”們早些獨(dú)立；⑨看起來是愛，其實是害。 3．從赫拉克勒斯角度分析，可以提煉出：⑩知已知彼，百戰(zhàn)不殆；11出奇才能制勝；12要講究方法。 ⒊提煉的這九個論點(diǎn)，1、2平凡；3只顧及了材料的鱗爪，忽視了它的精髓，貶低了材料本身具有的價值；5、6、9有牽強(qiáng)附會之嫌，任意拔高之弊；7、8理解失誤，生拉硬扯，不足??；4抓住了材料的精神實質(zhì)，屬于最佳角度。 （二）略 ?
（三）《水》（議論文），可從以下幾方面，提煉論點(diǎn)： 1、從運(yùn)動的角度，論點(diǎn)可提煉為：共同進(jìn)步，共同提高。 2、從堅持的角度，論點(diǎn)可提煉為：水滴石穿，堅持不懈，鍥而不舍，金石可鏤。 3、從舟行水上的角度，論點(diǎn)可以是：學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退，有志者當(dāng)做時代的弄潮兒。 4、從時間如流水的角度，論點(diǎn)可以是：有志者應(yīng)惜時如金。 5、從流動的角度，論點(diǎn)可以是：流水不腐，戶樞不蠹。 6、從澆灌的角度，論點(diǎn)可以是：水滋潤了綠葉，滋潤了生命，也造就了自己。 7、從水只向前流的角度，論點(diǎn)可以是：水遇到阻礙，不但不退縮，反而激發(fā)出更大的氣勢。
2、《多思善想，學(xué)習(xí)選取立論的角度》學(xué)案
人教課標(biāo)版必修3寫作學(xué)案 《學(xué)習(xí)選取立論的角度》學(xué)案.
?一、三維目標(biāo) 1.知識與能力： 學(xué)習(xí)并掌握多角度立論后選取最佳角度的方法，形成相應(yīng)的能力。 2.過程和方法： 運(yùn)用多媒體課件，通過對材料的揣摩，了解多角度立論后選取最佳角度的方法；通過對文中有關(guān)延伸性思考題的研討，初步掌握方法的運(yùn)用；通過課堂遷移訓(xùn)練和課外作業(yè)形成和鞏固這些能力 3.情感與態(tài)度： 培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法，形成優(yōu)秀的思維品質(zhì)。
?二、導(dǎo)讀 對一事物或材料作多角度思考要領(lǐng)： 1、一個事物或材料，至少可以從“正面”（肯定）和“反面”（否定）兩個角度去審視； 2、多人或多物的材料，有幾“人”或幾“物”就有幾個審視角度； 3、一事多“因”的材料，有幾“因”，就有幾個審視角度； 4、一個事件，針對不同的背景、寫作目的，審視的角度就不同。?
?寫作應(yīng)選取的角度是： 1、題目或訓(xùn)練要求限定的角度 2、能觸及題目或材料主旨的角度 3、有時代感、針對性的角度 4、具有新穎性的角度 5、最適合自己的角度（最能發(fā)揮自己水平的角度）?
?三、導(dǎo)思 1.對“濫竽充數(shù)”這則寓言的思考可以有多個角度，寫在下面。 從正面思考： 從反面思考： 從側(cè)面思考： 2.找出下面這則文言材料中的關(guān)鍵句，然后依此確立一個論點(diǎn)。 北人生而不識菱者，仕于南方。席上啖菱，并殼入口，?；蛟唬骸班⒘忭毴ぁ！逼淙俗宰o(hù)其短，曰：“我非不知；并殼者，欲以清熱也?！眴栒咴唬骸氨蓖烈嘤写宋锓?？”答曰：“前山后山，何地不有？”（清江盈科《雪濤小說》） 3.下面這則材料提煉出三種觀點(diǎn)，分析它們是否正確。 當(dāng)斷臂的維納斯展示在人們面前時，吸引了無數(shù)好事徒趨之若騖。他們提出種種接上維納斯斷臂的奇思妙想。維納斯失去的手臂就如同一個充滿誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設(shè)計能取得普遍的贊賞。 ①要有獨(dú)特的美 ②要順其自然，不必把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加與人 ③只要堅持就能成功?
?四、導(dǎo)練 【跟蹤試題】 1.閱讀《放手的愛》，從不同的角度提煉論點(diǎn)。 一個好心人看到一只蝴蝶在繭里掙扎著要出來，很想幫忙，就輕輕地把繭上的絲拉開一個口。蝴蝶出來了，撲著翅膀，卻不能飛。這位好心人沒有懂得只有通過生的掙扎，翅膀才硬得能飛。這只蝴蝶只能短命地呆在地上，從不知自由的滋味，沒有真正生活過。 2.根據(jù)下邊材料，聯(lián)系實際，運(yùn)用辯證思維，看能提煉出幾個觀點(diǎn)。 古希臘神話中有這樣一個故事：安泰是眾所公認(rèn)的無敵英雄，地神蓋婭是她的母親。安泰在格斗時，只要身不離地，便可源源不斷地從大地母親身上汲取力量，因而能夠擊敗任何強(qiáng)大的對手。不幸的是，安泰克敵制勝的奧妙，被一個叫赫拉克勒斯的對手發(fā)現(xiàn)了，于是安泰被弄到空中扼死了。（提示：從三個人物入手，進(jìn)行多角度分析）?
?【提高試題】 1 下面這段材料從多個角度提煉論點(diǎn)，哪個是最佳角度，試作簡要分析。 十四平方米的洞房中，一張陳舊的雙人床上，疊著洗得發(fā)白的軍被和一床紅花被。 屋里唯一奪人眼目的是一頂嶄新的蚊帳。書房里是兩張三屜桌，兩把椅子，一對舊沙發(fā)。這就是他新婚的全部家當(dāng)。其中，兩把椅子和兩張桌子，是從所里借來的，床和沙發(fā)是結(jié)婚那天下午，從寄賣店買來的。陳景潤結(jié)婚共花了150元，有人問他：“你結(jié)婚為什么這么省？”他說：“這已經(jīng)有些過頭了。若不是為了接待外賓，那對舊沙發(fā)我也不會買的?！?/p>
?①、發(fā)揚(yáng)艱苦樸素的光榮傳統(tǒng) ②要勤儉辦婚事 ③無論辦什么事都不要過頭 ④人民的科學(xué)家不圖物質(zhì)享受，一心一意為科學(xué) ⑤人民給予的錢應(yīng)用在人民的事業(yè)上 ⑥公而忘私，一心一意為了國家 ⑦洞房雖小，天地甚大 ⑧身居陋室，心懷天下 ⑨不能給祖國丟臉 ⒉閱讀寓言《魯人徙越》，選擇你喜歡的立論角度，簡要說明理由。 有個魯國人很會編草鞋，他的妻子善于織絹，夫妻倆打算搬到越國去住。有人勸阻他說：“搬到越國去，你的處境會更加困窘的。”魯國人問道：“為什么呢？”那人解釋說：“鞋是供人穿用的，可是越國人赤腳走路；絹是供做帽子用的，可是越國人披散著頭發(fā)。憑著你的所長，搬到你的長處根本無法施展的國家去，卻想要不處于困境，可能辦得到嗎？”
?①凡事應(yīng)先作調(diào)查研究，不打無準(zhǔn)備之仗，因地制宜，才能成功 ②決定問題不能盲目行動，必須從實際出發(fā)，有的放矢 ③做什么事都要揚(yáng)長避短，方能百戰(zhàn)百勝 ④正因為那里不穿鞋不戴帽子，所可以開拓新的廣闊市場領(lǐng)域，可以大有作為 ⒊道家認(rèn)為，天下柔者莫過于水，而能攻堅者又莫勝于水。水蘊(yùn)含著深厚的哲學(xué)意味。試從不同的角度思考水，并選擇其中一個角度寫一篇議論文。
?五、學(xué)案答案?
?⒈①見必修3第90頁。 ②關(guān)鍵句其人自護(hù)所短。結(jié)論：不可自護(hù)所短。 ③這則材料的傾向性非常強(qiáng)。材料稱想接上斷臂的人為“好事之徒”，稱他們的行為是“趨之若騖”，“好事之徒”“趨之若騖”貶斥之情溢于言表，也就是材料中對想接上斷臂這種做法持否定態(tài)度，對斷臂維納斯持贊賞態(tài)度。“好事之徒”的做法實質(zhì)是把自己的想法強(qiáng)加于他人。據(jù)此，我們可以提煉這樣的觀點(diǎn)：①要有獨(dú)特的美（從斷臂維納斯的角度）；②要順其自然，不必把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加與人（從好事者的角度）。顯而易見，不顧材料中的傾向性而提煉“只要堅持就能成功”的觀點(diǎn)是不正確的。 ㈠1不能違背事物發(fā)展的客觀規(guī)律，拔苗助長不可取。2成長要經(jīng)歷磨難。 ?
（二）A．從安泰角度分析，無敵英雄安泰失敗是因為離開了大地母親，忘掉并因此失去了自己力量的來源。據(jù)此，可以提煉出這樣的論點(diǎn)： A個人只有緊緊依靠集體，才能有所作為； B黨只有緊密依靠群眾，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地； C時刻不忘祖國母親的栽培。運(yùn)用反向求異分析，進(jìn)行假設(shè)推理，假如安泰知道自己離開大地母親便失去力量，他就不會被對手騙至空中決斗，由此可以提煉出這樣的論點(diǎn)： D要有自知者明，只有能自知，才能無往而不勝；⑤要揚(yáng)長避短；⑥要不斷完善自己。 2．從母親的角度分析，可以提煉出：⑦適當(dāng)給予是必要的，但重要的是培養(yǎng)孩子自立的能力；⑧讓“安泰”們早些獨(dú)立；⑨看起來是愛，其實是害。 3．從赫拉克勒斯角度分析，可以提煉出：⑩知已知彼，百戰(zhàn)不殆；11出奇才能制勝；12要講究方法。 ⒊提煉的這九個論點(diǎn)，1、2平凡；3只顧及了材料的鱗爪，忽視了它的精髓，貶低了材料本身具有的價值；5、6、9有牽強(qiáng)附會之嫌，任意拔高之弊；7、8理解失誤，生拉硬扯，不足取；4抓住了材料的精神實質(zhì)，屬于最佳角度。 （二）略 ?
（三）《水》（議論文），可從以下幾方面，提煉論點(diǎn)： 1、從運(yùn)動的角度，論點(diǎn)可提煉為：共同進(jìn)步，共同提高。 2、從堅持的角度，論點(diǎn)可提煉為：水滴石穿，堅持不懈，鍥而不舍，金石可鏤。 3、從舟行水上的角度，論點(diǎn)可以是：學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退，有志者當(dāng)做時代的弄潮兒。 4、從時間如流水的角度，論點(diǎn)可以是：有志者應(yīng)惜時如金。 5、從流動的角度，論點(diǎn)可以是：流水不腐，戶樞不蠹。 6、從澆灌的角度，論點(diǎn)可以是：水滋潤了綠葉，滋潤了生命，也造就了自己。 7、從水只向前流的角度，論點(diǎn)可以是：水遇到阻礙，不但不退縮，反而激發(fā)出更大的氣勢。
3、《啊，船長，我的船長喲》導(dǎo)學(xué)案
課 題 | 鄉(xiāng)愁 | |
教學(xué)目標(biāo) | 1、學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩的朗誦基本技巧，學(xué)會節(jié)奏、重音，較有感情的朗誦。 2、理解本詩的形象化手法所表現(xiàn)的具體含義。 3、體味作者所表達(dá)的鄉(xiāng)愁，同化愛家愛鄉(xiāng)愛國的意識。 | |
教學(xué)重點(diǎn) 和難點(diǎn) | 重點(diǎn)：學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩的朗誦基本技巧，學(xué)會節(jié)奏、重音，較有感情的朗誦；理解本詩的形象化手法所表現(xiàn)的具體含義。 難點(diǎn)：體味作者所表達(dá)的鄉(xiāng)愁，同化愛家愛鄉(xiāng)愛國的意識。 | |
集 體 備 課 | 二次備課 | |
教學(xué)過程： 一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。 教師用深情的語言引導(dǎo)：鄉(xiāng)愁是文學(xué)作品中的一個重要主題。我國唐代偉大的詩人李白的名作《靜夜思》，就是抒寫這一主題的，同學(xué)們還記得嗎？請一起背誦：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！?/p> 同學(xué)們還能想起另外一些表現(xiàn)鄉(xiāng)愁的詩句嗎？（參考：“鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊”王灣《次北固山下》；“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”崔顥《黃鶴樓》） 其實，現(xiàn)當(dāng)代待歌中也有很多寫鄉(xiāng)愁的名篇，今天，我們就來學(xué)習(xí)一首： 二、作者簡介。 余光中，臺灣當(dāng)代著名詩人、散文家和詩歌評論家。 1928年出生于南京， 1950年去臺灣。由于特殊的政治原因，大陸和臺灣長期阻隔，而詩人又經(jīng)常流浪于海外，游子思鄉(xiāng)之情，是他的詩歌作品中的重要內(nèi)容。 三、熟習(xí)課文、指導(dǎo)朗誦。 1．請學(xué)生自己先默看本詩，熟悉詩歌內(nèi)容。 2．再請學(xué)生小聲試讀，體會詩作的意境和感情，并試著劃分詩的節(jié)奏和重音。 （學(xué)生指導(dǎo)：體會是只可意會的，并非要求每個學(xué)生做到，有部分達(dá)到即可，而且很難檢查，主要是落實節(jié)奏和重音的，要求用筆標(biāo)出。教師下去指導(dǎo)顧問） 3．提問：這首詩的感情基調(diào)是昂揚(yáng)激越還是憂郁深沉？ 采用自由提問式，讓學(xué)生無拘束回答，學(xué)生應(yīng)該容易明白。 教師補(bǔ)充：這首詩有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情而優(yōu)美的戀歌。 4．設(shè)問（不用馬上答）：朗讀這首詩的時候，在語速和節(jié)奏處理上應(yīng)注意什么？ 先請二人（舉手）試讀并講解：語速要放緩慢一點(diǎn)；要多停頓，不直讀長句。 5．配上著名音樂家馬思聰?shù)摹端监l(xiāng)曲》朗讀。詩的節(jié)奏和重音劃分如下： 鄉(xiāng) 愁 余光中 小時候 鄉(xiāng)愁／是一枚／小小的／郵票 我／在這頭 母親／在那頭 長大后 鄉(xiāng)愁／是一張／窄窄的／船票 我／在這頭 新娘／在那頭 后來啊 鄉(xiāng)愁人／一方／矮矮的／墳?zāi)?/p> 我/在外頭 母親／在里頭 而現(xiàn)在 鄉(xiāng)愁／是一灣／淺淺的／海峽 我／在這頭 大陸／在那頭 四、分析、解讀本詩。 1、三個問題： （1）鄉(xiāng)愁原本是一種非常抽象的情感，而詩要講究形象性，這首詩是怎樣把抽象的鄉(xiāng)愁形象化的？ （2）這四種對象前表修飾、限制的形容詞和數(shù)量詞有什么特點(diǎn)？它們共同突出了這四樣?xùn)|西的什么特征？在詩中有什么表達(dá)效果？ （3）詩中分別表達(dá)了怎樣的鄉(xiāng)愁呢？ 2、解決方式：由學(xué)生獨(dú)立思考，然后開展全班性的討論，教師也適時參與其中。 第一題結(jié)合前面學(xué)習(xí)過的〈靜夜〉中有關(guān)形象化的手法應(yīng)該不難理解，學(xué)生比較容易找出是用比喻的方式，把鄉(xiāng)愁投射于“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”四個具體可感的對象上，采用了詩歌創(chuàng)作中常用的一種技巧：托物寄情。 第二題前一個問題容易找到，共同的特點(diǎn)教師應(yīng)給恰當(dāng)?shù)奶崾?，便表達(dá)效果可抽查優(yōu)生回答，對于中下生可掌握可不掌握。教師再講解。 （“一枚”“一張”“一方”“一灣”四個數(shù)學(xué)量詞和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”四個形容詞都以一種看似輕描淡寫的方式，把鄉(xiāng)愁濃縮于四個面積小程度輕的對象之上，恰恰反襯出詩人內(nèi)心深處濃烈的思鄉(xiāng)情感。） 第三題應(yīng)該容易想到，如果不行，教師作一些啟發(fā)，提問后再總結(jié)。 （小時候母子分離對母親的思念，長大后夫妻分離對妻子的思念；后來母子死別 再也無法溝通的思念；現(xiàn)在游子與大陸分離對故土的思念。這四節(jié)詩層層推進(jìn)，由個人的故鄉(xiāng)之思上升到普遍的家國之思。） 五、朗讀、背誦、體味。 自由朗讀（按要求）并當(dāng)堂背誦該詩，并同時再次感受作者的這種鄉(xiāng)愁之愁（如何感受是一種靈性，無法指導(dǎo)） 六、作業(yè)布置：完成自設(shè)作業(yè)。 | ||
教后記 | ||
4、《啊，船長，我的船長》自學(xué)指導(dǎo)（學(xué)案）
《五柳先生傳》改詩
夏邑縣群星中學(xué)高偉
家有五柳以為號，
不慕榮利靜少言。
不求甚解好讀書，
每有會意便忘食。
嗜酒家貧不常得，
親舊置酒每招之。
造飲輒醉不吝留，
常著文章以自娛。
銜觴賦詩示己志，
不戚貧賤汲富貴。
5、《啊，船長，我的船長喲》學(xué)案（必修3教學(xué)設(shè)計）
課 題 | 《曹劌論戰(zhàn)》 | |
教學(xué)目標(biāo) | 1．認(rèn)識取信于民是戰(zhàn)爭取得勝利的關(guān)鍵和指揮作戰(zhàn)時必須重視士氣、詳察敵情、正確運(yùn)用戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、善于掌握有利戰(zhàn)機(jī)的道理。 2．了解記敘戰(zhàn)爭詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)。 3．掌握文中重點(diǎn)實虛詞的含義及用法。 | |
集 體 備 課 | 二次備課 | |
第一課時 一、導(dǎo)入新課，簡介出處 二、朗讀課文，解決讀音和停頓問題。 1．錄音范讀課文。 2．學(xué)生自由朗讀課文，然后指名學(xué)生朗讀課文。 3．解決有關(guān)字音問題。 曹劌(gùi) 又何間焉(jiàn) 肉食者鄙(bǐ) 犧牲玉帛(bó) 小信未孚(fú) 登軾而望之(shì) 吾視其轍亂(zhé) 夫戰(zhàn)，勇氣也(fú) 望其旗靡(mǐ) 4．解決有關(guān)句子的停頓。 吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。 5．齊讀課文。 三、疏通字詞障礙 1．學(xué)生自由朗讀課文，然后標(biāo)記出自己感覺理解上有困難的詞語和句子。 2．結(jié)合課文注釋，學(xué)生相互討論交流，自己初步解決部分難詞難句。 3．教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步解決難詞難句。 4．引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)虛詞“以”在課文中的用法： “以”字在第1段出現(xiàn)的次數(shù)較多，主要是作介詞，表示“憑借” “根據(jù)”等。 四、把握課文寫作思路 1．要求學(xué)生思考如下兩個問題： (1)這篇文章有幾條線索? (2)本文可以分為幾個部分? 2．把握課文中心內(nèi)容。 首先指名學(xué)生復(fù)述課文基本內(nèi)容，然后思考：這篇文章的關(guān)鍵詞語是什么?中心內(nèi)容是什么?請簡要概括。 五、布置作業(yè) 1．收集歷史上以少勝多，以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)例。 2．整理本課的古漢語常識、字詞及句式等。 3．背誦全文 第二課時 一、復(fù)習(xí)，指名學(xué)生背誦課文，引入新課。 二、從整體上把握課文，理解課文基本內(nèi)容。 1、概括在戰(zhàn)爭的各個時期魯莊公和曹劌的表現(xiàn)，能用原文來回答嗎？ 2、根據(jù)他們的表現(xiàn)談?wù)勀銓@兩個人物的認(rèn)識。 曹劌 （1）忠心愛國 眼見魯國形勢危急，不理鄉(xiāng)人勸阻，主動求見魯莊公，并要求同赴戰(zhàn)場抗敵，可見他有正義和愛國心。 （2）有政治識見 曹劌了解得民心才可戰(zhàn)勝齊國的道理。因此當(dāng)魯莊公說及小大之獄，雖不能察，必以情時 ，他才說可以一戰(zhàn)。 （3）熟悉軍事，善用戰(zhàn)略。 他深明軍隊士氣是作戰(zhàn)取勝的關(guān)鍵，因此在戰(zhàn)爭一開始時，他制止莊公擊鼓進(jìn)攻，到齊人三鼓，士氣竭盡，而魯軍士氣仍然旺盛時，便一鼓作氣，擊敗齊軍。 （4）處事謹(jǐn)慎，善審敵情 當(dāng)齊軍敗走時，曹劌并不急于追擊，以防敵人詐敗，暗埋伏兵。 待觀察過齊軍的車轍紊亂，旗幟東倒西歪，確定敵人是真的敗走，才讓莊公揮軍追擊，終于大獲全勝。 莊公 （1）欠缺政治識見 從第一次論戰(zhàn)時可知魯莊公不知道什么 才是作戰(zhàn)的憑借 。 （2）禮賢下士 莊公不嫌曹劌是一介平民，與他討論作戰(zhàn)的憑借。 （3）知人善任 允許曹劌隨軍出戰(zhàn)，作戰(zhàn)時更聽從曹劌的意見，讓他指揮軍隊的進(jìn)退。 （4）處事魯莽輕率，齊軍敗績后，莊公立即想追擊，并沒有考慮對方可能是詐敗。 有人說，魯莊公是一個昏君。魯莊公懂得軍事嗎?你同意這種說法嗎?請結(jié)合課文發(fā)表你的看法。 對于以上兩個問題，注意引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言，大膽發(fā)表自己的看法，教師要注意肯定學(xué)生答案中的合理點(diǎn)，逐步引導(dǎo)學(xué)生的回答趨向統(tǒng)一。 三、試分析長勺之戰(zhàn)中魯勝齊敗的原因： 長勺之戰(zhàn)，魯勝齊敗的原因如下： 同仇敵愾，上下一心， 把握戰(zhàn)機(jī)，指揮得當(dāng)，齊軍犯錯，失去戰(zhàn)機(jī)。 四、討論主旨和寫作特色 1．詳略剪裁 詳寫論戰(zhàn)經(jīng)過，略寫戰(zhàn)事過程； 詳寫人物的語言，即“論戰(zhàn)”，略寫人物的行動，以及戰(zhàn)斗的具體經(jīng)過。就人物而言，詳寫了曹劌，略寫了魯莊公。突出主要人物，突出中心內(nèi)容。戰(zhàn)爭的起因和經(jīng)過寫得十分簡略，作者只寫了「擊鼓」和「逐師」兩事；出動戰(zhàn)車的數(shù)目，弓矢兵刃的使用以及將士奮勇殺敵的情況全部刪去； 2．運(yùn)用對話突顯人物的性格，使用對話可以使人物更活靈活現(xiàn)。 3．襯托手法。 以鄉(xiāng)人的置國事于不顧襯托曹劌的忠心愛國；以高官的眼光短淺襯托曹劌的深謀遠(yuǎn)慮；以莊公的輕率襯托曹劌的冷靜沉著。 五、擴(kuò)展： 1、歷史上以少勝多，以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)例。 2、請展開想像，再現(xiàn)長勺之戰(zhàn)場面，200字左右。 | ||
6、八年級上《古詩三首》（望岳，錢塘湖春行，登飛來峰）學(xué)案
《古詩三首》學(xué)案
一、《望岳》
1、默寫全詩。
2、全詩緊扣題目中的 字，熱情贊美了泰山的 氣勢和 的景色。
3、本詩作者是 代偉大的 詩人 ，他與 、
、并稱唐代三大詩人，他本人被后人稱為 。
4、這首詩是描寫近望泰山所見的景物，其中“鐘”、“割”兩字用得好，請簡要分析。
答：
5、“會當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”寫出了詩人 的精神和 的氣概。
二、《錢塘湖春行》
1、默寫全詩。
2、本詩的作者是 代詩人 。
3、請寫出詩的頸聯(lián)并賞析。
答：
4、“幾處早鶯爭暖樹”中的“爭”用得好請作簡要分析。
答；
5、本事寫了 的景色，抒發(fā)了詩人 的心情。
6、本詩的第二聯(lián)從 角度，第三聯(lián)從 的角度來寫錢塘湖初春的景色。
7、請寫出歌詠西湖的詩詞名句。
三、《登飛來峰》
1、默寫全詩。
2、本詩的作者是 代著名的 家 家。
3、這首詩體現(xiàn)了詩人的 。
4、“浮云”一詞的寓意是 。
5、這首詩解釋了怎樣的人生哲理？
答:
7、《離騷》《致西伯利亞的囚徒》《啊，船長，我的船長喲！》教學(xué)案
《離騷》
一、簡介“楚辭”
“楚辭”這一名稱最早見于西漢前期，戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。它起源于中國江淮流域楚地的歌謠，汲取民間文學(xué)特別是楚聲歌曲的新形式，把《詩經(jīng)》三百篇特別是“雅”、“頌”中的古板的四言方塊詩改為參差不齊，長短不拘的騷體詩，建立一種詩歌的新體裁，標(biāo)志著我國文學(xué)史的詩歌的新發(fā)展，是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的《離騷》《九歌》《天問》，宋玉的《九辨》等。
二、屈原及《離騷》
屈原，名平，字原。戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者，據(jù)《史記屈原列傳》記載，屈原“博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令，入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯。王甚任之?！边€曾“使屈原造為憲令”。屈原力主革新政治，舉賢授能，除殘去穢，勵精圖治。這就突破了貴族階級的局限，而適應(yīng)了新興階級的政治要求。楚國貴族集團(tuán)中的頑固派不斷打擊和排擠屈原，使他一生為之奮斗呼號的政治理想不能得到實現(xiàn)。他就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思、纏綿悱惻的情緒。詩人兩度遭到流放，最后在國都被攻下之后，懷石投江而死。
《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影，是我國古典文學(xué)中最長的一首政治抒情詩，是“可與日月爭光”的一篇浪漫主義杰作，是詩人的一篇主要代表作品，也是“楚辭”體的重要代表作品，人們往往以此來統(tǒng)稱屈原的全部詩作，它在我國文學(xué)史是具有極其重要的地位。人們常將“風(fēng)”“騷”并稱，用“風(fēng)”來概括《詩經(jīng)》，用“騷”來概括《楚辭》?！峨x騷》的主題表現(xiàn)了詩人為實現(xiàn)祖國富強(qiáng)的崇高目標(biāo)所作的熱烈追求和不屈的斗爭?！半x”——憂愁，“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩373句，兩千四百多字。是屈原的思想結(jié)晶，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品。
三、解析《離騷》
1、詩歌從第一句“帝高陽之苗裔兮”開始，詩人使用大量筆墨，從多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地說明他是楚王同姓之臣，既指出自己有高貴的身份，又表示自己對楚國的興亡有義不容辭的責(zé)任。他記敘自己降生在一個祥瑞的時辰（寅年寅月寅日〕被卦兆賜命以美好的名字，又強(qiáng)調(diào)自己稟賦卓異不凡。在此基礎(chǔ)上，詩人進(jìn)一步敘述自己及時修身，培養(yǎng)高尚的品德，鍛煉出眾的才干，迫切地希望獻(xiàn)身君國，令楚國振興，使楚王成為“三后”和“堯舜”一樣的圣明君主。
2、“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”，詩人身披香草用以表明自己高潔的品質(zhì)。
詩人自我的形象，代表著美好和正義的一方，作者相信他的理想和主張，能夠把楚國引向康莊大道。
總之，詩人自述身世、品質(zhì)、政治理想以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情，表現(xiàn)了屈原堅持“美政”、至死不悔的高尚節(jié)操，抒發(fā)了詩人憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國情感。
四、表現(xiàn)手法
1、《詩經(jīng)》中我們學(xué)習(xí)了“比”的手法，這種比的手法在《離騷》中有了更廣泛的使用。學(xué)生再次通讀全文，找出文中的比喻。
2、這些比喻表達(dá)了作者怎樣的政治理想？（或者說作者為什么要使用這些比喻？）
[明確]“恐美人之遲暮”一句中“美人”喻指楚懷王。用香草喻自己的美好品質(zhì)等等，希望君王能夠拋棄穢政，不要聽信小人讒言，像古代賢明君主那樣，以社稷為重，舉用群賢，了解自己的憂國憂民的良苦用心。
3、《離騷》的語言特點(diǎn)
[明確]①汲取散文的筆法，行文靈活多變。句式以六言為主、加上對偶修辭，使整首詩整齊而節(jié)奏鮮明。
②大量用“兮”字，不僅加強(qiáng)了生活色彩，而且使詩歌的調(diào)子回蕩頓挫，婉轉(zhuǎn)動人。
五、知識整理
1、①重要詞語
苗裔（yì）：后代子孫孟陬（zōu）：正月揆（kuí）：揣度扈（hù）：被、披
辟芷（zhǐ）：香草名，即白芷汨（yù）：水急流貌搴（qiān）：攀、折
阰（pí）：山坡、嶺上騏驥（qíjì）：駿馬
②通假字
肇錫余以嘉名：錫通“賜”，賜給
來吾道夫先路也：道（dǎo）通“導(dǎo)”，向?qū)?/p>
③同類活用
名余曰正則兮。名詞用作動詞命名
字余曰靈均。名詞用作動詞給人取表字
④特殊句式
恐年歲之不吾與：否定句中代詞作賓語，賓語前置，應(yīng)為“不與吾”全句譯為，只怕年歲不等待我。
《致西伯利亞的囚徒》
［學(xué)習(xí)目標(biāo)］
1.能通過對文本的研習(xí)，了解人和時代的關(guān)系，了解不同階層的人物在特定時代所表現(xiàn)出的不同人格追求。
2.學(xué)會了解作品的時代背景，準(zhǔn)確地把握人物的內(nèi)心世界；感受高尚的人格操守，領(lǐng)會文本所傳達(dá)的思想情感。
［學(xué)習(xí)步驟］
一、作者簡介
普希金（1799—1837）俄國浪漫主義文學(xué)的杰出代表，現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人，現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)俄語的創(chuàng)始人。他的作品是俄國民族意識高漲以及貴族革命運(yùn)動在文學(xué)上的反映。普希金抒情詩內(nèi)容之廣泛在俄國詩歌史上前無古人，既有政治抒情詩《致恰達(dá)耶夫》（1818）、《自由頌》（1817）、《致西伯利亞的囚徒》（1827）等，也有大量愛情詩和田園詩，如《我記得那美妙的一瞬》（1825）和《我又重新造訪》（1835）等。普希金一生創(chuàng)作了12部敘事長詩，其中最主要的是《魯斯蘭和柳德米拉》、《高加索的俘虜》（1822）、《青銅騎士》（1833）等。普希金劇作不多，最重要的是歷史劇《鮑里斯戈都諾夫》（1825）。此外，他還創(chuàng)作了詩體小說《葉甫蓋尼奧涅金》（1831）、散文體小說《別爾金小說集》（1831）及關(guān)于普加喬夫白山起義的長篇小說《上尉的女兒》（1836）普希金在自己的作品中提出了時代的重大問題：專制制度與民眾的關(guān)系問題，貴族的生活道路問題、農(nóng)民問題；塑造了有高度概括意義的典型形象：“多余的人”“金錢騎士”“小人物”及農(nóng)民運(yùn)動領(lǐng)袖。這些問題的提出和文學(xué)形象的產(chǎn)生，大大促進(jìn)了俄國社會思想的前進(jìn)，有利于喚醒人民，有利于俄國解放運(yùn)動的發(fā)展。普希金的優(yōu)秀作品達(dá)到了內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一，他的抒情詩內(nèi)容豐富、感情深摯、形式靈活、結(jié)構(gòu)精巧、韻律優(yōu)美。他的散文及小說情節(jié)集中、結(jié)構(gòu)嚴(yán)整、描寫生動簡練。普希金的創(chuàng)作對俄羅斯現(xiàn)實主義文學(xué)及世界文學(xué)的發(fā)展都有重要影響，高爾基稱之為“一切開端的開端”。
二、寫作背景
12月黨人起義1825年12月，俄國俄國貴族革命者在彼得堡發(fā)動了12月黨人起義。這次起義是俄國貴族革命者發(fā)動的反對農(nóng)奴制度和沙皇專制的武裝起義。貴族革命者拋棄了財產(chǎn)地位和家庭，奮不顧身地為勞苦大眾謀幸福。他們被俄國人民視為英雄。沙皇尼古拉一世血腥鎮(zhèn)壓了起義，5個領(lǐng)袖被絞死，100多人被流放到西伯利亞服苦役。更多的人受牽連。他們中間很多是普希金的朋友。
十二月黨人為什么值得尊敬?
明確：俄國十二月黨人大多是貴族出身，在專制的沙皇統(tǒng)治時期養(yǎng)尊處優(yōu)，絕無衣食之虞，但是他們是最早覺醒的一批人（在這一點(diǎn)上，他們和屈原有相似之處）。他們有高尚的品德，為推翻專制的沙皇統(tǒng)治，推翻落后的農(nóng)奴制，為國家為民眾謀利益，不惜拋棄財產(chǎn)地位和家庭，義無反顧地發(fā)動武裝起義。起義失敗后遭受殘酷鎮(zhèn)壓，沙皇把他們流放到西伯利亞，他們依舊不屈不撓地堅守自己的信念。十二月黨人值得尊敬的是他們的起義不是為了爭奪權(quán)力，而是為了推翻專制暴政。為了理想，這些貴族青年寧愿走向刑場，走向流放地，這是高尚的人格使然。普希金的詩，體現(xiàn)了這種人格理想。
三、文本研習(xí)
（1）這是一首政治抒情詩，你認(rèn)為這首詩歌抒發(fā)詩人怎樣的思想感情？
（抒發(fā)對12月黨人的敬意，用希望鼓勵戰(zhàn)友的斗志，激勵他們繼續(xù)戰(zhàn)斗，也用希望激勵自己。）
（2）詩歌是怎樣把這種感情傳達(dá)出來的？
（強(qiáng)調(diào)了12月黨人生活環(huán)境的艱苦，這黑暗的環(huán)境暗示社會環(huán)境的黑暗，而這些人能放棄自己原來優(yōu)越的條件，為勞苦大眾謀幸福，可見他們的可貴，值得敬仰。）
（用許多“不會”與“會”，突出志向不會消亡，大家的期望的時辰會降臨，愛和友誼會來到你們身邊，自由的歌聲會傳進(jìn)你們苦役的洞窟……自由的迎接你們，弟兄們會把利劍送到你們手上。對革命具有必勝的信念，同時激勵朋友堅持斗爭。）
（3）“枷鎖”“利劍”分別象征什么？
（“枷鎖”象征沙皇專制制度的束縛。“利劍”象征革命者繼續(xù)戰(zhàn)斗的精神。普希金的這首詩歌本身就好似自由的歌和一把利劍。這首詩歌在12月黨人中廣泛傳誦，對他們是極大的鼓勵。）
（4）普希金在寫《致西伯利亞的囚徒》時仍受當(dāng)局的監(jiān)視，為什么還把他的詩歌稱作“自由的歌聲”？
（并不僅僅因為他在牢獄之外，而是指他在詩歌中所表達(dá)的反對專制、歌唱自由的理想追求，這種追求永遠(yuǎn)不會停止。）
（5）詩人為什么把希望稱作“災(zāi)難的忠實的姊妹”？
（要革命就會有流血犧牲，就會有災(zāi)難。而在斗爭中才會有勝利的希望。把“希望”說成是“災(zāi)難的忠實的姊妹”，表現(xiàn)出革命者的不屈精神和樂觀態(tài)度）
（6）為什么最后送上的是“利劍”而不是“鮮花”?
明確：因為這是寫給戰(zhàn)士的詩。
（7）你認(rèn)為本詩歌的基調(diào)是怎樣的？
（是鼓勵戰(zhàn)友的詩篇，悲壯中充滿樂觀。這首詩歌寫于特定的年代，表現(xiàn)出戰(zhàn)斗者的豪情。雖然起義失敗但詩歌的基調(diào)高亢，豪邁奔放，充滿了必勝的信念。）
四、小結(jié)
這首詩寫于特定的時代、特定的氣氛，表現(xiàn)出戰(zhàn)斗者的豪情。雖然起義失敗，陰云籠罩，但是詩的格調(diào)高亢，壯志凌云，豪邁奔放，充滿了必勝的信念。詩人以無畏而自由的歌唱，傳遞了對戰(zhàn)友和同志真摯的感情。
《啊，船長，我的船長喲》
［學(xué)習(xí)目標(biāo)］
1、了解惠特曼與《草葉集》，學(xué)會了解作品的時代背景。
2、準(zhǔn)確地把握人物的內(nèi)心世界；感受高尚的人格操守，領(lǐng)會文本所傳達(dá)的思想情感。
［學(xué)習(xí)過程］
一、作者介紹
惠特曼（1819—1892）美國詩人。生于長島。他曾在公立學(xué)校求學(xué)，任過鄉(xiāng)村教師，干過送信、排字等雜務(wù)，后在報館工作，成為編輯。他喜歡大自然的美景和城市的大街小巷，喜歡歌劇、舞蹈、講演術(shù)，喜歡閱讀荷馬史詩、希臘悲劇以及但丁、莎士比亞的作品。青年時期，他幫助父親承建房屋，經(jīng)營小書店、小印刷廠等，他性格自由散漫，喜歡游蕩并和船夫、舵手、漁民、雜役、馬車夫、機(jī)械工等結(jié)交朋友，自稱是美國的“吟游詩人”。1855年出版《草葉集》第一版，收詩12首。南北戰(zhàn)爭期間，他自愿到華盛頓看護(hù)傷員，戰(zhàn)后曾先后在政府部門供職多年。1873年身患癱瘓癥，以后始終沒有恢復(fù)健康，直到逝世，臥床達(dá)20年之久。但他的樂觀主義，他對生活的熱愛，他的民主理想至死不渝。在他生前，《草葉集》再版多次，每次都有變動，現(xiàn)在通用的全集，是所謂“臨終版”，即1892年出版的第九版，收詩383首。1865年，詩人還出版了《桴鼓集》及其續(xù)集，內(nèi)有一首悼念林肯的名篇《最近紫丁香在庭院里開放的時候》。1882年，詩人出版了他的散文集《典型的日子》，其中包括《民主遠(yuǎn)景》一文。《草葉集》中最長的《自己之歌》，表達(dá)了作者畢生的主要思想。除《自己之歌》外，《草葉集》還收錄了《通向印度之路》、《從永不休止地擺動著的搖籃里》等佳作。惠特曼為建立美國自己的文學(xué)作出了杰出的貢獻(xiàn)。
二、寫作背景介紹
這是詩人惠特曼為紀(jì)念林肯而寫下的著名詩篇。林肯是美國第16任總統(tǒng)，在任期內(nèi)他為維護(hù)國家統(tǒng)一、摧毀農(nóng)奴制而領(lǐng)導(dǎo)了南北戰(zhàn)爭，解放了黑人農(nóng)奴。在他和美國人民歡慶勝利的時候，反動勢力雇用的刺客殺害了他。惠特曼為此極度悲痛，寫下了許多詩紀(jì)念這位偉大的英雄，這首詩是最著名的一首。
三、文本研習(xí)
1、在這首詩中“船”、“船長”、“航程”、“錦標(biāo)”分別象征什么?
明確：詩人運(yùn)用了比喻和象征的手法，把美國比作一艘航船，把林肯總統(tǒng)比作船長，把維護(hù)國家統(tǒng)一和廢奴戰(zhàn)爭比作一段艱險的航程。
2、你認(rèn)為這首詩歌抒發(fā)詩人怎樣的思想感情？
（抒發(fā)對南北戰(zhàn)爭的領(lǐng)導(dǎo)人林肯的崇敬和贊頌）
3、詩歌是怎樣把這種感情傳達(dá)出來的？（詩歌突出的寫作手法是什么？有什么作用？）
（運(yùn)用象征的手法“國家—航船，林肯—船長，南北戰(zhàn)爭—可怕的航程，港口—勝利”詩人用航船戰(zhàn)勝驚濤駭浪到達(dá)港口象征林肯領(lǐng)導(dǎo)的南北戰(zhàn)爭的勝利結(jié)束，以領(lǐng)航的船長象征林肯總統(tǒng)的偉大作用，這樣構(gòu)思有利于形象地表現(xiàn)人物的偉大崇高。在航船到達(dá)港口時，船長卻倒下了，具體可感地表現(xiàn)了詩歌的悲壯的情感。）
（運(yùn)用場面的對比。航船即將到達(dá)港口的時刻，萬眾歡騰喜慶勝利，而為搏擊風(fēng)浪而頑強(qiáng)奮斗的船長卻在此時倒下了。這種場面的對比，在情感上引起強(qiáng)烈的反差，也更能體會到詩人心中的那種悲痛欲絕的感受。）
4、詩歌為什么每一節(jié)的末尾都寫“他已渾身冰冷，停止了呼吸”？
（人們無法接受這個事實，但又不得不接受這個事實，在反復(fù)的詠嘆中加劇了悲劇氣氛。）
5、第二節(jié)的詩的稱代為什么突然發(fā)生了轉(zhuǎn)換？這種轉(zhuǎn)換對表達(dá)感情有什么作用？
（表達(dá)出人民對林肯的崇敬，“船長，親愛的父親”，表現(xiàn)了人民對總統(tǒng)高尚人格的敬重。）
6、你認(rèn)為本詩歌的基調(diào)是怎樣的？
（悲壯的基調(diào)，表達(dá)出對總統(tǒng)的崇敬和贊頌）
四、小結(jié)
這首詩用比喻和象征的手法謳歌人物，詩人用航船戰(zhàn)勝驚濤駭浪到達(dá)港口比喻林肯領(lǐng)導(dǎo)的南北戰(zhàn)爭的勝利結(jié)束，以領(lǐng)航的船長象征了創(chuàng)造了豐功偉績的林肯總統(tǒng)，在萬眾歡騰中，以一曲悲歌贊頌一位偉大的人物。表達(dá)了詩人對領(lǐng)袖之死的悲痛之情以及對領(lǐng)袖深深的崇敬之情。
【模擬試題】
《離騷》
1.給下列加點(diǎn)字注音。
苗裔（）庚寅（）肇始（）扈從（）縫紉（）騏驥（）
2.找出下列各句中的通假字。
肇錫余以嘉名同
扈江離與辟芷兮同
3.解釋下列各句中加點(diǎn)字詞的意義。
惟庚寅吾以降降：
又重之以修能修：
惟草木之零落兮零落：
恐美人之遲暮遲暮：
4.比較下列加點(diǎn)詞語的古今詞義，若相同，請解釋意義；若不同，請分別寫出古義與今義。
春與秋其代序
乘騏驥以馳騁兮
5.下列各組句子中，加點(diǎn)的字用法與意義相同的一組是（）
A.肇錫余以嘉名/名余曰正則兮
B.又重之以修能/乘騏驥以馳騁兮
C.扈江離與辟芷兮/恐年歲之不吾與
D.惟草木之零落兮/恐美人之遲暮
6.下列各句中，沒有特殊句式的一項是（）
A.攝提貞于孟陬兮B.又重之以修能
C.紉秋蘭以為佩D.恐年歲之不吾與
7.下列文字文化常識表達(dá)有誤的一項是（）
A.“朕皇考曰伯庸”中的“朕”是古代皇帝的自稱。因為與楚王同宗，所以屈原這么說。
B.“皇覽揆余初度兮”的“皇”就是“朕皇考曰伯庸”的“皇考”，“皇考”是對亡父的尊稱。
C.“惟庚寅吾以將”中的“庚寅”是以干支紀(jì)日。可見古代干支不僅可以紀(jì)年也可以紀(jì)日。
D.“名余曰正則兮，字余曰靈均”，“正則”、“靈均”意義相近，這正是古人取字的原則之一。
閱讀下面的語段，完成8—10題。
汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。
朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春與秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。
不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？
乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！
8.下列加點(diǎn)的字的意義解釋正確的一項是（）
A.夕攬洲之宿莽攬，聚攏
B.日月忽其不淹兮淹，停留
C.不撫壯而棄穢兮撫，撫摸
D.來吾道夫先路來，來到
9.下列對詩句的分析與理解中，不正確的一項是（）
A.“汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與?！?/p>
——詩人感嘆時光匆匆流逝，并表達(dá)了自己的憂心，即時光如流水逝去，而沒有機(jī)會把美好的品格和超凡的才能獻(xiàn)給楚國！
B.“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮?！?/p>
——“美人”在這里指君王。君王昏憒誤國，保守落后，政治混亂。詩人雖懷有一腔熱忱，無奈“美人”不識。
C.“不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度?！?/p>
——這是詩人對楚王發(fā)出的警告。他警告楚王應(yīng)該把握年歲壯盛的時機(jī)，丟棄穢惡的行徑?？梢?，屈原的言行過于放肆。
D.“乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路?！?/p>
——詩人想象駕著駿馬奔向遠(yuǎn)方，為楚王引路。詩人崇仰真理，有著高尚的人格，所以他當(dāng)仁不讓地以君主的政治引路人自居。
10.翻譯。
①惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。
②乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！
《致西伯利亞的囚徒》
1.給下列加點(diǎn)字注音
姊（）妹洞窟（）枷（）鎖
2.下列詞語中，書寫有誤的一項是（）
A.礦坑忍耐徒然B.銷亡潛藏時晨
C.臨降苦役沉重D.覆亡歡欣利劍
3.下列句子朗讀節(jié)奏錯誤的一項是（）
A.你們的悲痛的/工作和思想的/崇高志向
B.正在/陰暗的地底/潛藏
C.愛情和友誼/會穿過/陰暗的牢門
D.自由/會在門口/歡欣地迎接你們
4.在寫《致西伯利亞的囚徒》時，普希金仍然受到當(dāng)局的監(jiān)視，為什么還將自己的詩稱作“自由的歌聲”？
答：
5.“枷鎖”與“牢獄”象征什么？“沉重的枷鎖會掉下，黑暗的牢獄會覆亡”有什么含義？
答：
6.“沉重的枷鎖會掉下”中的“掉下”能否改成“卸下”？
答：
7.對走出苦難的囚徒，“弟兄們”送上的為什么不是“鮮花”而是“利劍”？
答：
8.在詩歌后兩節(jié)中，詩人是用什么來鼓舞戰(zhàn)友的斗志？
答：
9.普希金的《致西伯利亞的囚徒》在十二月黨人中廣為傳誦，給了他們以巨大的鼓舞，有詩人為此代表寫了一首答詩：
當(dāng)那琴弦的熱情的預(yù)言
忽然傳到我們的耳邊，
我們的手猛向?qū)殑ι烊ィ?/p>
但摸到的卻是身上的鎖鏈。
不過請放心吧，詩人！
我們以鎖鏈和厄運(yùn)而自豪。
我們雖被監(jiān)獄的鐵門幽禁，
卻暗自對著歷代沙皇嘲笑。
我們悲慘的事業(yè)將不會落空：
星星之火必將燃成熊熊的烈焰，——
我們信奉東正教的人民
將集合在神圣的旗幟下面。
我們要把鎖鏈打成利劍，
重新點(diǎn)燃自由的火炬，
我們身懷著自由撲向沙皇——
人民才能愉快地呼吸。
這一贈一答在俄羅斯文學(xué)史上留下了一段佳話。在這兩首詩歌中，分別表達(dá)了詩人什么樣的情感？請簡要談?wù)勀愕捏w會。
閱讀《假如生活欺騙了你》一詩，回答10－11題。
《假如生活欺騙了你》
普希金
假如生活欺騙了你，
不要憂郁，也不要憤慨！
不順心時暫時克制自己，
相信吧！快樂之日就會到來。
我們的心兒憧憬著未來；
現(xiàn)今總是令人悲哀：
一切都是暫時的，轉(zhuǎn)瞬即逝：
而那逝去的將變?yōu)榭蓯邸?/p>
1825年
10.假如生活欺騙了你，普希金認(rèn)為應(yīng)該怎樣做？
11.請簡要評述本詩。
《啊，船長，我的船長喲》
1.給下列加點(diǎn)字注音
旌（）旗晃（）動殷（）切枕（）著下錨（）
2.下列詞語中，書寫有誤的一項是（）
A.錦標(biāo)威嚴(yán)渾身B.招展慘白僵硬
C.手臂脈膊終了D.鳴響步履漫步
3.依次填入下列各句橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
①深秋，看風(fēng)卷枯葉，聽雨打殘荷，看板橋晨霜，聽孤雁哀鳴，心中不免有些______。
②經(jīng)過半年的反思、總結(jié)與調(diào)整，該公司終于扭虧為盈，了一個直接關(guān)系到存亡的難關(guān)。
A.冰涼度過B.凄涼渡過
C.冰涼渡過D.凄涼度過
閱讀詩歌《啊，船長，我的船長喲!》，完成4—8題。
4.下列敘述，不符合詩歌意思的一項是（）
A.第一節(jié)，沸騰的港口和“鮮紅的血滴”、“已渾身冰涼，停止了呼吸”形成強(qiáng)烈的對比。詩人從心底發(fā)出了悲鳴：“只是心喲，心喲，心喲！”
B.第二節(jié)，詩人呼喚著船長，也寫出了人民對總統(tǒng)的擁護(hù),在這里深情地喊出“船長，親愛的父親喲”，表現(xiàn)了人民對總統(tǒng)高尚人格的敬重。
C.第三節(jié)，詩人不能不正視船長“已經(jīng)沒有了生命”的現(xiàn)實。船長的愿望已經(jīng)實現(xiàn)，而全詩也在海岸的歡呼聲與鳴響的鐘聲中結(jié)束。
D.詩人用象征的手法，把美國比作一艘航船，把林肯總統(tǒng)比作船長，在萬眾歡騰之中，吟唱起一曲悲歌，塑造了一位偉大人物的形象。
5.詩人在詩歌中歌頌林肯，為什么每節(jié)詩的末句都寫“已渾身冰涼，停止了呼吸”？
答：
6.對林肯總統(tǒng)的死，詩人直接說“已渾身冰涼，停止了呼吸”，為什么不用“遠(yuǎn)去了”等更委婉的方式來說？
答：
7.詩歌第一、三節(jié)都對“船長”以第三人稱相稱，為什么在第二節(jié)忽然轉(zhuǎn)換為第二人稱？
答：
8.“號角為你長鳴”對應(yīng)的原文是“foryouthebugletrills”，這一句又被譯作“軍號正為你發(fā)出顫音”。你喜歡哪一種譯法？說說自己的理由。
答：
閱讀下面的詩歌，完成9—13題。
在葛底斯堡陣亡將士墓落成儀式上的演說
林肯
87年前，我們的先輩們在這個大陸上創(chuàng)立了一個新國家，它孕育于自由之中，奉行一切人生來平等的原則。
現(xiàn)在我們正從事一場偉大的內(nèi)戰(zhàn)，以考驗這個國家，或者任何一個孕育于自由和奉行上述原則的國家是否能夠長久存在下去。我們今天在這場戰(zhàn)爭中的一個偉大戰(zhàn)場上集會。烈士們?yōu)槭惯@個國家能夠生存下去而獻(xiàn)出了自己的生命，我們來到這里，是要把這個戰(zhàn)場的一部分奉獻(xiàn)給他們作為最后安息之所。我們這樣做是完全應(yīng)該而且是非常恰當(dāng)?shù)摹?/p>
但是，從更廣泛的意義上來說，這塊土地我們不能夠奉獻(xiàn)，不能夠圣化，不能夠神化。那些曾在這里戰(zhàn)斗過的勇士們，活著的和去世的，已經(jīng)把這塊土地圣化了，這遠(yuǎn)不是我們微薄的力量所能增減的。我們在這里所說的話，全世界不大會注意，也不會長久地記住，但勇士們在這里所做過的事，全世界卻永遠(yuǎn)不會忘記。毋寧說，倒是我們這些還活著的人，應(yīng)該在這里把自己奉獻(xiàn)于勇士們已經(jīng)如此崇高地向前推進(jìn)但尚未完成的事業(yè)。倒是我們應(yīng)該在這里把自己奉獻(xiàn)于仍然留在我們面前的偉大任務(wù)——我們要從這些光榮的死者身上汲取更多的獻(xiàn)身精神，來完成他們已經(jīng)完全徹底為之獻(xiàn)身的事業(yè)。我們要在這里下定最大的決心，不讓這些死者白白犧牲，我們要使國家在上帝福佑下得到自由的新生，要使這個民有、民治、民享的政府永世長存。
9.第二段中說“現(xiàn)在我們正從事一場偉大的內(nèi)戰(zhàn)”，林肯為什么將“內(nèi)戰(zhàn)”稱為“偉大的”？
答：
10.第一、二段中分別說到：這個新國家“孕育于自由之中”，烈士們?yōu)橹岸I(xiàn)出了自己的生命”，第三段首句又說“這塊土地我們不能夠奉獻(xiàn)，不能夠圣化，不能夠神化”。這是否前后矛盾，為什么？
答：
11.“我們要在這里下定最大的決心”，“決心”指的是（）
A.保存實力B.誓死捍衛(wèi)自由
C.也在戰(zhàn)場陣亡D.永遠(yuǎn)紀(jì)念陣亡將士
12.下列敘述，不符合原文意思的一項是（）
A.這篇演說詞是為了紀(jì)念在葛底斯堡戰(zhàn)役中陣亡的將士。
B.這篇演說詞既充滿了沉痛的感情又表達(dá)了堅定的信念。
C.因為演說過于簡短，所以無法淋漓盡致地表達(dá)生者對陣亡者的紀(jì)念。
D.這篇演說詞也是一篇檄文，號召戰(zhàn)士繼續(xù)英勇戰(zhàn)斗。
13.《啊，船長，我的船長喲！》中說“我們追求的錦標(biāo)已經(jīng)得到”，從這篇演說看，“錦標(biāo)”指的是什么？
答：
【試題答案】
《離騷》
1.yìyínzhàohùrènqí
2.錫，同“賜”；辟，同“僻”。
3.降，降生。修，美好的。零落，飄零，墜落。遲暮，年老
4.代序，古今詞義不同，古義：遞相更代；今義：代替序言的文章。馳騁，古今詞義相同，奔跑，比喻在某個領(lǐng)域充分發(fā)揮才干。
5.D，都是主謂之間，取消句子獨(dú)立性。A，名詞，名字/動詞，取名；B，介詞，用/連詞，表目的；C，連詞，和/動詞，待。
6.A。B，介賓后置；C，省略，以（之）為佩；D，否定句中人稱代詞作賓語，賓語前置。
7.A，秦始皇以前，不論貴賤都可以自稱朕。屈原如此自稱和楚王同宗沒有任何關(guān)系。
8.B。A，攬，采；C，撫，握持；D，來，呼喚語
9.C，這更多是一種勸告，顯出屈原的難能可貴。
10.①想到草木也有凋零之時，便擔(dān)心自己（或楚王）年衰老邁。②駕著駿馬奔馳，隨我來吧，我當(dāng)為君在前面帶路！
《致西伯利亞的囚徒》
1.姊（zǐ）窟（kū）枷（ji?。?/p>
2.B，消亡，時辰
3.A，你們的/悲痛的工作/和思想的崇高志向
4.普希金把自己的詩稱作“自由的歌聲”，并不是因為他在牢獄之外，而是指他在詩中所表達(dá)的反對專制、歌唱自由的理想追求。
5.都象征沙皇專制暴政，這兩句詩預(yù)示了它的滅亡。起義失敗，沙皇的專制得以茍延殘喘，但是在革命的洪流下，一切腐朽的制度都無法逃避滅亡的命運(yùn)。
6.“掉下”，預(yù)示了沙皇專制滅亡的必然性。起義失敗，沙皇的專制得以茍延殘喘，但是在革命的洪流下，一切腐朽的制度都無法逃避滅亡的命運(yùn)。而“卸下”則體現(xiàn)不出這種必然性，似乎是統(tǒng)治者赦免了他們一般。
7.“利劍”象征著革命者繼續(xù)戰(zhàn)斗的不屈精神。詩人向往著和歷經(jīng)苦難的戰(zhàn)友共同戰(zhàn)斗；這是寫給戰(zhàn)士的詩。
8.（1）愛情與友誼。只要愛和友情仍在，戰(zhàn)士就能戰(zhàn)勝苦難，就能實現(xiàn)理想，詩人用這樣的詩句鼓舞著同志的斗志。（2）希望。“沉重的枷鎖會掉下，黑暗的牢獄會覆亡——自由會在門口歡欣地迎接你們”，也是詩人與戰(zhàn)友共同奮斗的目標(biāo)。
9.提示：轟轟烈烈的十二月黨人革命雖然失敗了，但他們依然是人民心目中的英雄，他們的精神和氣質(zhì)依然得到理解、支持和熱愛。兩位詩人在這一贈一答中，始終體現(xiàn)了他們追求自由，熱愛生活的豪情，答題時注意這一方面。（言之成理即可。）
10.提示：詩人希望不要憂郁和憤慨，要充滿希望相信未來，從而將一切變?yōu)椤翱蓯邸钡摹?/p>
11.略。
《啊，船長，我的船長喲》
1.jīnghuàngyīnzhěnmáo
2.C，脈搏
3.D，“冰涼”形容物體的溫度很低，而“凄涼”形容人的心情。“渡過”是航船由這一岸到那一岸，與主語不搭配，而“度過”可以適用于“公司”。
4.C，“渾身冰涼，停止了呼吸”，全詩在悲痛的氣氛中結(jié)束。
5.詩人用“已渾身冰涼，停止了呼吸”，是為了突出林肯悲壯的死。勝利的鐘聲響起，帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝驚濤駭浪的船長死去，這就突出了悲痛的氣氛，同時表明了詩人對領(lǐng)袖的崇敬懷念之情。這也是全詩的反復(fù)手法，保持感情的一致性與沉重性。
6.為了表達(dá)悲痛之情；同時也不得不正視客觀現(xiàn)實。
7.①在第一節(jié)中，詩人在呼告“我的船長喲”，用的是第三人稱“他”（“他已渾身冰涼，停止了呼吸”），而第二節(jié)中在呼告“我的船長喲”后，用的卻是第二人稱“你”（“號角為你長鳴”），在第二節(jié)中，反復(fù)出現(xiàn)的“你”表現(xiàn)出詩人的極度悲傷，既為勝利而歡呼，同時又為船長的倒下而悲痛，時而敘述，時而呼告，喊出了自己的悲傷。
②第一、第三節(jié)用第三人稱，而第二小節(jié)換為第二人稱，在人稱的轉(zhuǎn)換中，詩人縱情地傾吐了自己對領(lǐng)袖的崇敬懷念之情。
8.開放題，兩種譯法各有長短?！疤柦菫槟汩L鳴”更具持續(xù)的沉重感，而“軍號正為你發(fā)出顫音”則對狀態(tài)的描繪更形象。
9.因為是為了自由平等的政府而戰(zhàn)，為了犧牲的勇士而戰(zhàn)。
10.不矛盾。相對于烈士們曾經(jīng)的奉獻(xiàn)與神圣的犧牲，現(xiàn)在更需要為了結(jié)束任務(wù)而戰(zhàn)斗。
11.B
12.C
13.建立自由的國家，民有、民治、民享的政府。
8、七年級下《古代詩詞三首》（木蘭詩，觀刈麥，破陣子）導(dǎo)學(xué)案（含答案）
24.古代詩詞三首
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.能流利并有感情地朗誦三首詩詞。
2.能正確地賞析這三首詩詞。
3.能說出詩詞中所包含的感情。
●重點(diǎn): 體會課文的語言特色,概括花木蘭這一古代巾幗英雄形象。
預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
1.下面是有關(guān)作品的知識卡片,請你補(bǔ)充完整。
| 《木蘭詩》選自 宋 朝郭茂倩編的《 樂府詩集 》。這是一首北朝的民歌。? 《觀刈麥》作者 白居易 ,字樂天,自號 香山居士 ,是杜甫之后,唐朝的又一杰出的現(xiàn)實主義詩人,是唐代詩人中作品最多的一個。? 《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》作者 辛棄疾 ,字幼安,號稼軒, 南宋 (時期)著名愛國詞人。? |
2.給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字。
鞍韉(jiān) 轡頭(pèi) 刈麥(yì)
機(jī)zhù(杼) ? shuò(朔)氣 燒zhuó(灼)
3.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
(1)愿為市鞍馬:買。 (2)但聞燕山胡騎鳴啾啾:只,僅僅。?
(3)萬里赴戎機(jī):戰(zhàn)爭。 ? (4)婦姑荷簞食:擔(dān)。
(5)右手秉遺穗:用手握著。 ???? (6)八百里分麾下炙:部下。?
4.下列句子的朗讀節(jié)奏劃分錯誤的一項是(D)
A.不聞/爺娘/喚女聲,但聞/燕山/胡騎/鳴啾啾。
B.家田/輸稅/盡,拾此/充/饑腸。
C.萬里/赴/戎機(jī),關(guān)山/度/若飛。
D.了卻/君王天下/事,贏得/生前/身后名。
5.整體感知。
(1)《 木蘭詩》通過敘述 木蘭女扮男裝代父從軍的 故事,表現(xiàn)了木蘭勤勞、智慧、勇敢、堅強(qiáng)和不貪圖功名的高貴品質(zhì),以及她愛國愛家的崇高精神。?
(2)《觀刈麥》是白居易任周至縣縣尉時有感于當(dāng)?shù)厝嗣駝趧悠D苦、生活貧困所寫的一首詩,作品對造成人民貧困之源的繁重租稅提出指責(zé),對于自己 無功無德又不勞動卻能豐衣足食 而深感愧疚,表現(xiàn)了一個有良心的封建官吏對百姓的 憐憫和同情 。?
(3)《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》通過創(chuàng)造雄奇的意境,抒發(fā)了作者殺敵報國、恢復(fù)祖國山河、建立功名的壯懷,結(jié)句抒發(fā) 壯志未酬 的悲憤心情。?
6.《木蘭詩》結(jié)構(gòu)分析。
第一部分(第1~3段): 代父從軍,踏上征途。?
第二部分(第4段): 奔赴前線,十年征戰(zhàn)。?
第三部分(第5~6段): 還朝辭官,親人團(tuán)聚。?
第四部分(第7段): 贊美、謳歌英雄。?
合作探究
問題一:《木蘭詩》在敘述的情節(jié)上,詳略是如何安排的?
這首詩對木蘭從軍的緣由、離別、辭官和還家都寫得比較詳細(xì),而對出征前的準(zhǔn)備只用了四句,對軍旅生活也只用了六句,寫得比較簡略。這樣敘事有詳有略,是由作者寫這首詩的用意所決定的。作者所關(guān)注的是木蘭女扮男裝代父從軍這件罕見的事情,而不是表現(xiàn)戰(zhàn)爭。寫木蘭停機(jī)嘆息,寫她的憂思,旨在說明她是女子,因為男子出征理所當(dāng)然,不足為奇,而女子出征則不同尋常了。寫木蘭辭家出征,反復(fù)使用“不聞爺娘喚女聲,但聞……”,還是為了表現(xiàn)她的女性特征。至于寫她辭官急切歸家,同樣表明了她是個女子?；丶液?作者用歡快的筆調(diào),寫木蘭一系列舉動,更是為了強(qiáng)調(diào)她的女子身份。而出征前的準(zhǔn)備和軍旅生活,這不是作者的著力之處,所以寫得簡略。當(dāng)然,作者有詳有略的敘述,也是為表達(dá)木蘭的思想感情服務(wù)的。詳寫木蘭停機(jī)嘆息和代父從軍的決定,則是表現(xiàn)木蘭的深明大義、對父母的孝道和對國家的忠誠。詳寫木蘭辭家出征的情景,則是刻畫她離家愈遠(yuǎn)思親愈切的細(xì)膩感情。詳寫木蘭辭官還鄉(xiāng),則是表明她不慕榮華富貴,希望早日與家人團(tuán)聚。詳寫木蘭還家后的一連串動作,則是表現(xiàn)她回家后恢復(fù)女裝的喜悅之情。總之,詳略分明得當(dāng),是這首詩寫作上的一個顯著特點(diǎn)。
問題二:閱讀《觀刈麥》,分析文章內(nèi)容。
1.“力盡不知熱,但惜夏日長”寫出了農(nóng)民們什么樣的反常心理?“惜”字有什么深刻內(nèi)涵?
這兩句詩寫出了農(nóng)民們在炎炎烈日下辛勤勞動卻不知熱的反常心理。試想,炎炎夏日,誰不想在涼快、舒適的樹陰下、房子里休息?但是,對于農(nóng)民們來說,小麥?zhǔn)炝?必須爭分奪秒地收割回來,否則一場大雨就可能讓一年的辛勞化為烏有。所以盡管天氣酷熱,但農(nóng)民們不敢休息,必須抓緊不下雨的天氣趕緊干活,越熱反而越要勞動。
后一句的“惜”字與前一句“不知”對比,把農(nóng)民們這種不但不嫌天氣炎熱,反而希望更多一點(diǎn)這種天氣的反常心理刻畫得入木三分,耐人尋味,令人心酸。
2.詩人描述了農(nóng)人舉家辛苦勞動的場景和貧婦人拾麥的場景,面對此情此景詩人是怎樣想的?表現(xiàn)了詩人什么樣的思想情感?
詩人由農(nóng)民生活的痛苦想到了自己,想到了那些封建高官的舒適生活,此時已經(jīng)不僅是同情農(nóng)民了,而且感到深深的自責(zé)、羞愧。表現(xiàn)了詩人對不勞而獲的封建剝削制度的不滿、鞭撻和抨擊。
問題三:《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》一詞中“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚”和結(jié)尾的“可憐白發(fā)生”是不是矛盾的,為什么?
不矛盾。
前面這句描寫了一個在疆場上縱橫馳騁的健兒的形象?！暗谋R”,相傳劉備曾乘的盧馬從襄陽城西的檀溪水中一躍三丈,脫離險境。詞人用“的盧”戰(zhàn)馬的神勇形象襯托馬背上將軍的勇武。作者又用夸張的手法,把弓弦發(fā)出的聲響比作霹靂,從聲音的角度突出戰(zhàn)士的神勇。這兩句詞以點(diǎn)帶面,通過點(diǎn)的描寫,讓讀者想象到在千里疆場,戰(zhàn)士們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)國家,出生入死,浴血奮戰(zhàn)的感人場面:將軍身先士卒,率領(lǐng)騎兵,在戰(zhàn)場上奔馳;戰(zhàn)士們?nèi)f箭齊發(fā),敵人紛紛落馬。這是多么鼓舞人心的場面,也是辛棄疾夢寐以求的理想。
最后一句寫出了現(xiàn)實與理想的矛盾,理想在現(xiàn)實生活中的幻滅。這是辛棄疾一生政治身世的悲憤。作者一生堅決主張抗金,收復(fù)失地,統(tǒng)一國家,甚至在夢中都念念不忘抗金的戰(zhàn)斗生活。但由于朝廷的腐朽無能,他的理想難以實現(xiàn)。當(dāng)他看到自己鬢邊新生的白發(fā),感到自己已入暮年,心中不由涌起壯志難酬的悲情。這首詞題是“壯詞”,前面九句的確可稱得上是壯詞,但是最后一句使全首詞的感情基調(diào)由雄壯轉(zhuǎn)變?yōu)楸瘔选?/p>
9、《大天而思之，孰與物畜而制之》學(xué)案
《大天而思之，孰與物畜而制之》導(dǎo)學(xué)案
學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1．了解作者，探究荀子天人相分的天人關(guān)系。
2．掌握文言詞語的意義和用法，能將重點(diǎn)句子進(jìn)行翻譯。
3．讀懂文本，了解荀子文章的基本特點(diǎn)、排比句的運(yùn)用。
4．體會荀子對天人關(guān)系的思考。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：1.掌握文言詞語的意義和用法，能將重點(diǎn)句子進(jìn)行翻譯。
2．了解作者，探究荀子天人相分的天人關(guān)系。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：體會荀子對天人關(guān)系的思考。
學(xué)法指導(dǎo)：1、討論法2、點(diǎn)撥法
【引入話題】
文題選取荀子《天論》中的一句名言，意思是說：認(rèn)為上天偉大并思慕它，哪里比得上把它當(dāng)成物來畜養(yǎng)并且控制它呢。表現(xiàn)了人類積極探索自然規(guī)律，并力圖掌握規(guī)律，一更好地讓自然為我所用的理想追求。
在古代，人們又對自然采取一種什么態(tài)度呢？
一、 自主學(xué)習(xí)
1．閱讀“單元概覽”“荀子簡介”和“話題引入”。
回憶荀子的〈勸學(xué)〉
荀子：名況，時人尊而號為“卿”，漢宣帝時稱。荀子是著名的思想家，文學(xué)家，政治家，儒家重要的代表人物，現(xiàn)存32篇。他的思想學(xué)說中“人道觀”提出了發(fā)揮人的主觀能動性“制天民命而用之”的控制自然、征服自然的思想。
2．給下列字注音、注義。
A．注音
蕃長于春夏（fan）輟廣 （chuo） 啜菽 （chuoshu）
穢稼惡（hui）糴貴民（di） 雩而雨（yu）
卜筮然后決大事（shi）楛耕傷稼 （ku ） 禮義之不愆兮 （qian）
B．重點(diǎn)字義
天作高山，大王荒之 （開墾，引申為發(fā)展）
10、《大天而思之，孰與物畜而制之》導(dǎo)學(xué)案
教學(xué)目標(biāo):
1.知識與技能：掌握文言詞語的意義和用法，能將重點(diǎn)句子進(jìn)行翻譯。
2.過程與方法：了解荀子文章的基本特點(diǎn)、排比句的運(yùn)用。
3.情感、態(tài)度與價值觀：體會荀子對天人關(guān)系的思考。
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)并掌握重點(diǎn)字詞的意義和用法，重點(diǎn)是第1、4、5、8段；
教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生把握荀子對天人關(guān)系的思考并探討其中的啟示意義。
預(yù)習(xí)案
1.加點(diǎn)字注音：
蕃長于春夏（）輟廣()啜菽（）穢稼惡()
糴貴民()雩而雨()卜筮然后決大事()
楛耕傷稼()禮義之不愆兮()
2.找出下列古今異義詞，并解釋：
以罷三軍之師：
何以利吾家：
然而不亡者：