最近的的社會新聞鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，不外乎是關(guān)于首都的社會住宅問題，許多當(dāng)?shù)刈艏娂娙浩鹂棺h，內(nèi)容是訴求居住品質(zhì)、甚至還有本地房價(jià)的跌落，各方言論傾巢而出，有部分人持批評角度，認(rèn)為基于既有的獲利心態(tài)預(yù)設(shè)在未來將得不到滿足，其他部分則有人同樣擔(dān)憂若沒有設(shè)定一個適合的把關(guān)基礎(chǔ)，該如何界定這些特定族群的門檻呢?似乎關(guān)乎道德底線、人性善惡、更甚的人性底層中殊難擺脫的比較心態(tài)，當(dāng)這些通通混為一談時，當(dāng)然就變成公說公有理、婆說婆有理的困窘狀態(tài)了!

莫非普世的社會價(jià)值和道德倫理果真難以成功結(jié)合以締造如歷史課本上所述那樣的和平完美境界嗎?在摩洛哥的一個城鎮(zhèn) Marrakech，有著這樣一對夫妻 Julie Klear & Moulay Essakalli，盡管初期面臨入不敷出的狀況，直到近期才算勉強(qiáng)打平的財(cái)務(wù)狀況，仍然繼續(xù)堅(jiān)持初念，即是一種結(jié)合公平貿(mào)易又同時創(chuàng)造極大社會價(jià)值的網(wǎng)站 Zid Zid Kids ，主要以兒童常于親近的物品為主，以回收再利用、創(chuàng)建安全環(huán)境、培養(yǎng)當(dāng)?shù)啬贻p人工作機(jī)會為主要概念，成功連結(jié)起原始身上背負(fù)的傳統(tǒng)窠臼與現(xiàn)代新觀的橋梁。

品牌利用他們原有的藝術(shù)設(shè)計(jì)才華，把當(dāng)?shù)丶扔械臍v史傳統(tǒng)結(jié)下的累累果實(shí)，投入來自西方先進(jìn)國家新意念的流程改裝，其利潤不僅給了當(dāng)?shù)貙＾k全民教育的協(xié)會組織，并資助當(dāng)?shù)剞r(nóng)村婦女上課學(xué)習(xí)，更舉辦一個基金會以讓年輕人得以開放心態(tài)地與當(dāng)?shù)匚幕鲗?shí)際交流，種種已然進(jìn)行或正在計(jì)劃中的活動，出發(fā)點(diǎn)都是來自于在美國待了一段時間之后，感念于應(yīng)把自身所學(xué)所想所得回饋鄉(xiāng)里。

而以下看到的居家空間和家人互動，便是基于這樣的全然開放心態(tài)打造而成，就連他們的小孩都會說上阿拉伯語、英語和法語呢!當(dāng)然傳統(tǒng)的摩洛哥工藝傢飾和擺設(shè)細(xì)節(jié)當(dāng)然是不會錯過的地方，而這個家更是網(wǎng)站 Zid Zid Kids 后期的創(chuàng)意坊，比起原始的辦公室(是的!原先他們一家人都住在辦公室里)這里不僅大上許多，更規(guī)劃出許多富有北非風(fēng)情的角落，就讓我們一起來欣賞吧!