《九年級藝術(shù)與科學(xué)教案一等獎(jiǎng)》屬于教案一等獎(jiǎng)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、九年級藝術(shù)與科學(xué)教案一等獎(jiǎng)
九年級藝術(shù)與科學(xué)教案的內(nèi)容有哪些？九年級藝術(shù)與科學(xué)教案分享給大家，以下就是小編整理的九年級藝術(shù)與科學(xué)教案，一起來看看吧！
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解科學(xué)與藝術(shù)的相同點(diǎn)；理解文章內(nèi)容；品味精辟的語言。
2、培養(yǎng)辯證地認(rèn)識事物、科學(xué)地看待問題的觀點(diǎn)。邏輯性很強(qiáng)。條分縷析，層次分明。
3、懂得科學(xué)與藝術(shù)是不可分的，理解科學(xué)、藝術(shù)、創(chuàng)造力、真理等標(biāo)志人類文明進(jìn)步的重要概念及其相互關(guān)系。
4、學(xué)習(xí)以事例為主，擺事實(shí)、講道理的論證方法；分析文章清晰的論證過程，學(xué)習(xí)作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撌稣Z言。
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)2.
教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)4.
教學(xué)方法：朗讀、研討。
課型：新授課。
課時(shí)數(shù)：2課時(shí)。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
近世出土的中國古代甲骨文中，留有世界上第一次發(fā)現(xiàn)新星的觀測記錄。新星是一種爆發(fā)變星。它本來很暗，通常不易看見，爆發(fā)后的亮度卻可在幾天到一個(gè)月的短暫期間內(nèi)突然增強(qiáng)幾萬倍，使人誤以為是一顆“新星”，故得此誤稱并沿用至今。在一片于公元前13世紀(jì)的某一天刻寫的甲骨文中，記載著位于心宿二附近的一次新星爆發(fā)。在這片甲骨文中，說到“新大星”時(shí)，所用的甲骨文“新”字中，包含著一個(gè)箭頭，指向一個(gè)很奇怪的方向。這個(gè)古老生動(dòng)、藝術(shù)形象的象形文字強(qiáng)調(diào)了科學(xué)發(fā)現(xiàn)的創(chuàng)新性，顯示了科學(xué)發(fā)現(xiàn)和藝術(shù)表達(dá)的一致性。
二、整體感知課文內(nèi)容：
1、題目解說：選自《散文》2001年第5期。這篇序文是美籍華人、著名物理學(xué)家李政道先生為《科學(xué)與藝術(shù)》一書所寫。同志為該書題寫了書名。
2、1977)、伽利略 伽利萊獎(jiǎng)?wù)?1979)、意大利共和國最高騎士勛章(1986)、埃. 馬諾瑞那愛瑞奇科學(xué)和平獎(jiǎng)(1994) 等。2004上?？茖W(xué)與藝術(shù)展上，李政道做了《科學(xué)與藝術(shù)》的演講。他旁征博引，從李白的《把酒問月》、蘇軾的《水調(diào)歌頭》，到邁克爾遜和莫雷1887年的光速試驗(yàn)，普朗克1900年發(fā)現(xiàn)的黑體輻射公式；從科學(xué)與藝術(shù)對稱和不對稱的表現(xiàn)方式到歐幾里德和非歐空間、超弦理論等方面，對科學(xué)和藝術(shù)的關(guān)系作了精彩的闡述。
3、寫作背景：1994年，李政道同國畫大師黃胄先生一起組織“藝術(shù)與科學(xué)”研討會(huì)，有許多藝術(shù)家和科學(xué)家都參加了這個(gè)會(huì)。此前好幾年，李政道已同李可染、吳作人、吳冠中、袁運(yùn)甫、常莎娜、魯曉波等著名畫家合作，創(chuàng)作出了一大批“科學(xué)國畫”。
4、學(xué)習(xí)生字：
皆（jiē） 嬋娟（chán） 結(jié)晶（jīng） 奠定（diàn）
5、教師范讀課文，學(xué)生自由朗讀課文。
三、默讀課文，理清條理：
科學(xué)與藝術(shù)是意識形態(tài)相對的兩大門類，作者論述藝術(shù)與科學(xué)的兩大相同點(diǎn)，共同的基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力，追求的目標(biāo)都是真理的普遍性。圍繞這個(gè)中心，作者進(jìn)行了具體的論證。
文章可分為三部分：
第一部分（1段）開門見山，提出中心論點(diǎn)：“藝術(shù)和科學(xué)的共同基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力，它們追求的目標(biāo)都是真理的普遍性?！笨茖W(xué)與藝術(shù)是意識形態(tài)相對的兩大門類，作者慧眼獨(dú)具地談到了藝術(shù)與科學(xué)的兩大相同點(diǎn)：“共同的基礎(chǔ)”—“人類的創(chuàng)造力”，“追求的目標(biāo)”—“真理的普遍性”。
第二部分(2-10段）緊承上文，對中心論點(diǎn)加以具體論證?？梢苑譃閮蓪樱?/p>
1. (2-6段）談藝術(shù)的“創(chuàng)造力”和“真理的普遍性”。
作者首先強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的基礎(chǔ)是“人類的創(chuàng)造力”。他指出，只有用創(chuàng)新的手法，才能創(chuàng)造出真正的藝術(shù)珍品，也才能喚起人們深藏在內(nèi)心的情感，并用李白和蘇軾兩個(gè)不同時(shí)代的詩人詠月的詩句及莎士比亞作品加以佐證，說明有創(chuàng)造力的藝術(shù)作品其生命力可以穿越時(shí)空，可以喚起不同時(shí)代的人們的意識或潛意識中深藏的、對外部世界既已存在的內(nèi)心情感。作者指出，這種“情感越珍貴，反響越普遍，跨越時(shí)空、社會(huì)的范圍越廣泛，藝術(shù)就越優(yōu)秀”。讓人們明白，藝術(shù)創(chuàng)造力雖不是人人都有，但有創(chuàng)新的藝術(shù)珍品超過時(shí)空限制的美好的情感表現(xiàn)，接受者欣賞者多能產(chǎn)生共鳴，而且喚起的反響越強(qiáng)烈越普遍，接受和欣賞的人越多越廣泛，表現(xiàn)這種情感的藝術(shù)就越優(yōu)秀，越具有“真理的普遍性”。
2. (7-10段）談科學(xué)的“創(chuàng)造力”和“真理的普遍性”。
作者首先指出，就像“藝術(shù)家的創(chuàng)造”一樣，科學(xué)家運(yùn)用人類的智慧，創(chuàng)造性地將自然界的現(xiàn)象通過“新的準(zhǔn)確的抽象”，“結(jié)晶”為自然定律，強(qiáng)調(diào)了人對于科學(xué)的“創(chuàng)造力”。接著指出，“科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用形式會(huì)不斷發(fā)生新的變化，但其科學(xué)原理并不隨這些應(yīng)用而改變”，這就是說原理定律一旦抽象概括出來，它的覆蓋面是極廣的，它的應(yīng)用形式再多再發(fā)展，也只是它的應(yīng)用形式，它本身是不會(huì)變的，并且列舉了“邁克耳孫和莫雷在1887年做的光速實(shí)驗(yàn)”和“普朗克在1900年發(fā)現(xiàn)的黑體輻射公式”等事例，說明科學(xué)原理雖然艱深，少有常人能夠理解，但科學(xué)原理的應(yīng)用則普遍進(jìn)人每一個(gè)人的生活。對于科學(xué)來說，解釋的對象越多，應(yīng)用得越廣泛，就越具有“真理的普遍性”。
第三部分（11-12段）綜合論述科學(xué)與藝術(shù)在“普遍性”和情感智慧方面的異同。
11段，作者首先指出科學(xué)與藝術(shù)在“普遍性”方面不完全相同：科學(xué)家追求的普遍真理性，是人類對自然現(xiàn)象的抽象與總結(jié)，是植根于科學(xué)家以外的外部世界的，科學(xué)家和整個(gè)人類只是外部世界的一個(gè)組成部分；而藝術(shù)家追求的普遍真理性，則是植根于整個(gè)人類的。同時(shí)作者強(qiáng)調(diào)，科學(xué)與藝術(shù)在“普遍性”方面盡管存在著差異，但也有著很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)，很自然地過渡到下一段的論述。
在12段里，作者指出：藝術(shù)和科學(xué)都需要智慧，而發(fā)展智慧又需要情感因素。并用兩個(gè)反問句強(qiáng)調(diào)二者相互依存的關(guān)系，從而闡明“科學(xué)和藝術(shù)的關(guān)系是同智慧和情感的二元性密切相連的”。
四、教師小結(jié)：
這篇序言論述了科學(xué)與藝術(shù)的兩個(gè)相同點(diǎn)：共同的基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力，共同的目標(biāo)是真理的普遍性。告訴人們一個(gè)道理：無論從事怎樣的事業(yè)都應(yīng)該具備創(chuàng)造精神，要把追求真理的普遍性當(dāng)做自己奮斗的目標(biāo)。
五、布置作業(yè)：研討與練習(xí)一。
第二課時(shí)：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
李政道先生多年致力于倡導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合，他認(rèn)為兩者的本源是一致的，它們都來源于人類的社會(huì)實(shí)踐，來源于人類的智慧與創(chuàng)造；科學(xué)與藝術(shù)的融合必將促進(jìn)、加速文化的進(jìn)展，而且是人類文明發(fā)展的必然規(guī)律。作為一名科學(xué)家，李政道站在科學(xué)的立場看藝術(shù)，充分思考和研究后，提出了“藝術(shù)與科學(xué)”結(jié)合的構(gòu)想。他告訴人們，無論是正在從事科學(xué)或藝術(shù)事業(yè)的人，都要具備創(chuàng)造精神和提高創(chuàng)造力，要以追求真理的普遍性作為自己奮斗的目標(biāo)。這樣，我們的科學(xué)和藝術(shù)才會(huì)有大的發(fā)展。
二、品味語言：
1、“藝術(shù)和科學(xué)的共同基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力，它們追求的目標(biāo)都是真理的普遍性?！薄_門見山，提出的中心論點(diǎn)。所謂“真理的普遍性”，對藝術(shù)來說，超越時(shí)空的限制，接受和欣賞的人越多越廣泛，就越具有“真理的普遍性”；對科學(xué)來說，解釋的對象越多，應(yīng)用得越廣泛，就越具有“真理的普遍性”。
2、“藝術(shù)，例如詩歌、繪畫、音樂等等，用創(chuàng)新的手法去喚起每個(gè)人的意識或潛意識中深藏著的、已經(jīng)存在的情感?！薄司鋸?qiáng)調(diào)了人類的創(chuàng)造力，只有用創(chuàng)新的手法，才能創(chuàng)造出真正的藝術(shù)珍品，才能喚起深藏在內(nèi)心的情感。
3、“情感越珍貴，反響越普遍，跨越時(shí)空、社會(huì)的范圍越廣泛，藝術(shù)就越優(yōu)秀。”——“情感”指作品所表達(dá)的情感?！胺错憽敝杆囆g(shù)接受者、欣賞著的共鳴和反應(yīng)。
4、“科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用形式會(huì)不斷發(fā)生新的變化，但其科學(xué)原理并不隨這些應(yīng)用而改變，這就是科學(xué)的普遍性?！薄v科學(xué)的普遍性，提出分論點(diǎn)：原理、定律一旦被抽象概括出來，它的覆蓋面是極廣的，它的應(yīng)用形式再多再發(fā)展，它本身也是不會(huì)變的。
5、“事實(shí)上如一個(gè)硬幣的兩面，科學(xué)和藝術(shù)源于人類活動(dòng)最高尚的部分，都追求著深刻性、普遍性、永恒和富有意義?！薄髡邔⒖茖W(xué)和藝術(shù)比作一個(gè)硬幣的兩面，比喻貼切、自然，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了科學(xué)和藝術(shù)的相同性。“科學(xué)和藝術(shù)源于人類活動(dòng)最高尚的部分”是說它們的基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力；“都追求著深刻性、普遍性、永恒和富有意義”是說它們追求的目標(biāo)是“真理的普遍性”。這句話和開頭相呼應(yīng)，使中心論點(diǎn)更突出，也使文章結(jié)構(gòu)十分完整。
三、合作探究：
1、議論文的三要素是什么？找出的中心論點(diǎn)。
明確：議論文包含論點(diǎn)、論據(jù)、論證三個(gè)要素。
論點(diǎn)就是文章所要議論、闡述的觀點(diǎn)，是作者要表達(dá)的看法和主張。閱讀議論文，首要的就是尋找、提取和理解文章的論點(diǎn)。
的論點(diǎn)是：藝術(shù)和科學(xué)的共同基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力，它們追求的目標(biāo)都是真理的普遍性。
2、為什么說“藝術(shù)和科學(xué)的共同基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力”？如何理解“真理的普遍性”？
明確：科學(xué)的自然定律，由人的創(chuàng)造性的概括和抽象而成，各種藝術(shù)品更是人的創(chuàng)造力的體現(xiàn)，沒有人的創(chuàng)造力就談不上科學(xué)和藝術(shù)。所謂的“真理的普遍性”，對藝術(shù)來說超過的限制，接受和欣賞的人越多越廣泛，就越具有“真理的普遍性”；對科學(xué)來說，解釋的對象越多，應(yīng)用的越廣泛，就越具有“真理的普遍性”。
3、課文是如何運(yùn)用例證法來論述觀點(diǎn)的？
明確：例證法就是一種用個(gè)別、典型的具體事例實(shí)證明論點(diǎn)的論證方法。
2至4段中舉了李白的《把酒問天》和蘇軾的《水調(diào)歌頭》，說明不同朝代的不同作者寫同一題材——詠月，雖然有相似和不同，卻同樣感動(dòng)著不同時(shí)代的人們。
第5段舉了莎士比亞的例子，說明中外一理，概莫能外。
第10段舉了“邁克耳孫和莫雷在1887年做的光速實(shí)驗(yàn)”和“普朗克在1900年發(fā)現(xiàn)的黑體輻射公式”的事例來論證科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用形式會(huì)不斷發(fā)生新的變化，但其科學(xué)原理并不隨這些應(yīng)用而改變。
4、找出點(diǎn)明藝術(shù)的“創(chuàng)造力”和“真理的普遍性”的句子，并談?wù)勅绾蝸砝斫馑鼈儭?/p>
明確：①強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的創(chuàng)造力句子：藝術(shù)，例如詩歌、繪畫、音樂等等，用創(chuàng)新的手法去喚起每個(gè)人的意識或潛意識中深藏著的、已經(jīng)存在的情感。
分析：就是說，只有用創(chuàng)新的手法，才能創(chuàng)造出真正的藝術(shù)珍品，也才能喚起深藏在內(nèi)心的情感。
②強(qiáng)調(diào)藝術(shù)“真理的普遍性”的句子：情感越珍貴，反響越普遍，跨越時(shí)空、社會(huì)的范圍越廣泛，藝術(shù)就越優(yōu)秀。
分析：“情感”指的是：作品所表達(dá)的情感；“反響”是指藝術(shù)接受者欣賞者的共鳴反映。
5、說說什么是科學(xué)的“創(chuàng)造力”和“普遍性”？如何來理解它們。
明確：①科學(xué)的創(chuàng)造力的句子：盡管自然現(xiàn)象不依賴于科學(xué)家而存在，但對自然現(xiàn)象的抽象和總結(jié)實(shí)一種人為的，并屬于人類智慧的結(jié)晶，這和藝術(shù)家的創(chuàng)造是一樣的。
分析：這句話強(qiáng)調(diào)了人對于科學(xué)的“創(chuàng)造力”。
②科學(xué)的普遍性的句子：科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用形式會(huì)不斷發(fā)生新的變化，但其科學(xué)原理并不隨這些應(yīng)用而改變。
分析：這就是說原理定律一旦抽象概括出來，它的覆蓋面是極廣的，它的應(yīng)用形式再多再發(fā)展，也只是它的應(yīng)用形式，它本身是不會(huì)變的。
6、找出科學(xué)與藝術(shù)在“普遍性”方面的“異”。
明確：科學(xué)與藝術(shù)在“普遍性”方面的“異”：科學(xué)的真理性植根于科學(xué)家以外的外部世界；藝術(shù)家追求的普遍真理性，植根于整個(gè)人類。
四、教師小結(jié)：
科學(xué)與藝術(shù)是意識形態(tài)相對的兩大門類，歷來論述它們不同的文章較多，談相同的比較少。作者獨(dú)辟蹊徑，偏要談同，而且找出兩點(diǎn)在本質(zhì)上的相同之處進(jìn)行論證，真是獨(dú)具慧眼，學(xué)識超人。
五、布置作業(yè)：研討與練習(xí)二。
六、板書設(shè)計(jì)：
12、科學(xué)與藝術(shù)
論點(diǎn)：共同基礎(chǔ)，共同追求。（開門見山）
論證：藝術(shù)創(chuàng)造力與真理普遍性；科學(xué)創(chuàng)造力與普遍性。（舉例論證）
論述：普遍性相同，都需智慧、情感。（道理論證）
2、九年級藝術(shù)與科學(xué)教案
九年級藝術(shù)與科學(xué)教案的內(nèi)容有哪些？九年級藝術(shù)與科學(xué)教案分享給大家，以下就是小編整理的九年級藝術(shù)與科學(xué)教案，一起來看看吧！
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解科學(xué)與藝術(shù)的相同點(diǎn)；理解文章內(nèi)容；品味精辟的語言。
2、培養(yǎng)辯證地認(rèn)識事物、科學(xué)地看待問題的觀點(diǎn)。邏輯性很強(qiáng)。條分縷析，層次分明。
3、懂得科學(xué)與藝術(shù)是不可分的，理解科學(xué)、藝術(shù)、創(chuàng)造力、真理等標(biāo)志人類文明進(jìn)步的重要概念及其相互關(guān)系。
4、學(xué)習(xí)以事例為主，擺事實(shí)、講道理的論證方法；分析文章清晰的論證過程，學(xué)習(xí)作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撌稣Z言。
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)2.
教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)4.
教學(xué)方法：朗讀、研討。
課型：新授課。
課時(shí)數(shù)：2課時(shí)。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
近世出土的中國古代甲骨文中，留有世界上第一次發(fā)現(xiàn)新星的觀測記錄。新星是一種爆發(fā)變星。它本來很暗，通常不易看見，爆發(fā)后的亮度卻可在幾天到一個(gè)月的短暫期間內(nèi)突然增強(qiáng)幾萬倍，使人誤以為是一顆“新星”，故得此誤稱并沿用至今。在一片于公元前13世紀(jì)的某一天刻寫的甲骨文中，記載著位于心宿二附近的一次新星爆發(fā)。在這片甲骨文中，說到“新大星”時(shí)，所用的甲骨文“新”字中，包含著一個(gè)箭頭，指向一個(gè)很奇怪的方向。這個(gè)古老生動(dòng)、藝術(shù)形象的象形文字強(qiáng)調(diào)了科學(xué)發(fā)現(xiàn)的創(chuàng)新性，顯示了科學(xué)發(fā)現(xiàn)和藝術(shù)表達(dá)的一致性。
二、整體感知課文內(nèi)容：
1、題目解說：選自《散文》2001年第5期。這篇序文是美籍華人、著名物理學(xué)家李政道先生為《科學(xué)與藝術(shù)》一書所寫。同志為該書題寫了書名。
2、1977)、伽利略 伽利萊獎(jiǎng)?wù)?1979)、意大利共和國最高騎士勛章(1986)、埃. 馬諾瑞那愛瑞奇科學(xué)和平獎(jiǎng)(1994) 等。2004上?？茖W(xué)與藝術(shù)展上，李政道做了《科學(xué)與藝術(shù)》的演講。他旁征博引，從李白的《把酒問月》、蘇軾的《水調(diào)歌頭》，到邁克爾遜和莫雷1887年的光速試驗(yàn)，普朗克1900年發(fā)現(xiàn)的黑體輻射公式；從科學(xué)與藝術(shù)對稱和不對稱的表現(xiàn)方式到歐幾里德和非歐空間、超弦理論等方面，對科學(xué)和藝術(shù)的關(guān)系作了精彩的闡述。
3、寫作背景：1994年，李政道同國畫大師黃胄先生一起組織“藝術(shù)與科學(xué)”研討會(huì)，有許多藝術(shù)家和科學(xué)家都參加了這個(gè)會(huì)。此前好幾年，李政道已同李可染、吳作人、吳冠中、袁運(yùn)甫、常莎娜、魯曉波等著名畫家合作，創(chuàng)作出了一大批“科學(xué)國畫”。
4、學(xué)習(xí)生字：
皆（jiē） 嬋娟（chán） 結(jié)晶（jīng） 奠定（diàn）
5、教師范讀課文，學(xué)生自由朗讀課文。
三、默讀課文，理清條理：
科學(xué)與藝術(shù)是意識形態(tài)相對的兩大門類，作者論述藝術(shù)與科學(xué)的兩大相同點(diǎn)，共同的基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力，追求的目標(biāo)都是真理的普遍性。圍繞這個(gè)中心，作者進(jìn)行了具體的論證。
文章可分為三部分：
第一部分（1段）開門見山，提出中心論點(diǎn)：“藝術(shù)和科學(xué)的共同基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力，它們追求的目標(biāo)都是真理的普遍性?！笨茖W(xué)與藝術(shù)是意識形態(tài)相對的兩大門類，作者慧眼獨(dú)具地談到了藝術(shù)與科學(xué)的兩大相同點(diǎn)：“共同的基礎(chǔ)”—“人類的創(chuàng)造力”，“追求的目標(biāo)”—“真理的普遍性”。
第二部分(2-10段）緊承上文，對中心論點(diǎn)加以具體論證?？梢苑譃閮蓪樱?/p>
1. (2-6段）談藝術(shù)的“創(chuàng)造力”和“真理的普遍性”。
作者首先強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的基礎(chǔ)是“人類的創(chuàng)造力”。他指出，只有用創(chuàng)新的手法，才能創(chuàng)造出真正的藝術(shù)珍品，也才能喚起人們深藏在內(nèi)心的情感，并用李白和蘇軾兩個(gè)不同時(shí)代的詩人詠月的詩句及莎士比亞作品加以佐證，說明有創(chuàng)造力的藝術(shù)作品其生命力可以穿越時(shí)空，可以喚起不同時(shí)代的人們的意識或潛意識中深藏的、對外部世界既已存在的內(nèi)心情感。作者指出，這種“情感越珍貴，反響越普遍，跨越時(shí)空、社會(huì)的范圍越廣泛，藝術(shù)就越優(yōu)秀”。讓人們明白，藝術(shù)創(chuàng)造力雖不是人人都有，但有創(chuàng)新的藝術(shù)珍品超過時(shí)空限制的美好的情感表現(xiàn)，接受者欣賞者多能產(chǎn)生共鳴，而且喚起的反響越強(qiáng)烈越普遍，接受和欣賞的人越多越廣泛，表現(xiàn)這種情感的藝術(shù)就越優(yōu)秀，越具有“真理的普遍性”。
2. (7-10段）談科學(xué)的“創(chuàng)造力”和“真理的普遍性”。
作者首先指出，就像“藝術(shù)家的創(chuàng)造”一樣，科學(xué)家運(yùn)用人類的智慧，創(chuàng)造性地將自然界的現(xiàn)象通過“新的準(zhǔn)確的抽象”，“結(jié)晶”為自然定律，強(qiáng)調(diào)了人對于科學(xué)的“創(chuàng)造力”。接著指出，“科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用形式會(huì)不斷發(fā)生新的變化，但其科學(xué)原理并不隨這些應(yīng)用而改變”，這就是說原理定律一旦抽象概括出來，它的覆蓋面是極廣的，它的應(yīng)用形式再多再發(fā)展，也只是它的應(yīng)用形式，它本身是不會(huì)變的，并且列舉了“邁克耳孫和莫雷在1887年做的光速實(shí)驗(yàn)”和“普朗克在1900年發(fā)現(xiàn)的黑體輻射公式”等事例，說明科學(xué)原理雖然艱深，少有常人能夠理解，但科學(xué)原理的應(yīng)用則普遍進(jìn)人每一個(gè)人的生活。對于科學(xué)來說，解釋的對象越多，應(yīng)用得越廣泛，就越具有“真理的普遍性”。
第三部分（11-12段）綜合論述科學(xué)與藝術(shù)在“普遍性”和情感智慧方面的異同。
11段，作者首先指出科學(xué)與藝術(shù)在“普遍性”方面不完全相同：科學(xué)家追求的普遍真理性，是人類對自然現(xiàn)象的抽象與總結(jié)，是植根于科學(xué)家以外的外部世界的，科學(xué)家和整個(gè)人類只是外部世界的一個(gè)組成部分；而藝術(shù)家追求的普遍真理性，則是植根于整個(gè)人類的。同時(shí)作者強(qiáng)調(diào)，科學(xué)與藝術(shù)在“普遍性”方面盡管存在著差異，但也有著很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)，很自然地過渡到下一段的論述。
在12段里，作者指出：藝術(shù)和科學(xué)都需要智慧，而發(fā)展智慧又需要情感因素。并用兩個(gè)反問句強(qiáng)調(diào)二者相互依存的關(guān)系，從而闡明“科學(xué)和藝術(shù)的關(guān)系是同智慧和情感的二元性密切相連的”。
四、教師小結(jié)：
這篇序言論述了科學(xué)與藝術(shù)的兩個(gè)相同點(diǎn)：共同的基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力，共同的目標(biāo)是真理的普遍性。告訴人們一個(gè)道理：無論從事怎樣的事業(yè)都應(yīng)該具備創(chuàng)造精神，要把追求真理的普遍性當(dāng)做自己奮斗的目標(biāo)。
五、布置作業(yè)：研討與練習(xí)一。
第二課時(shí)：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
李政道先生多年致力于倡導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合，他認(rèn)為兩者的本源是一致的，它們都來源于人類的社會(huì)實(shí)踐，來源于人類的智慧與創(chuàng)造；科學(xué)與藝術(shù)的融合必將促進(jìn)、加速文化的進(jìn)展，而且是人類文明發(fā)展的必然規(guī)律。作為一名科學(xué)家，李政道站在科學(xué)的立場看藝術(shù)，充分思考和研究后，提出了“藝術(shù)與科學(xué)”結(jié)合的構(gòu)想。他告訴人們，無論是正在從事科學(xué)或藝術(shù)事業(yè)的人，都要具備創(chuàng)造精神和提高創(chuàng)造力，要以追求真理的普遍性作為自己奮斗的目標(biāo)。這樣，我們的科學(xué)和藝術(shù)才會(huì)有大的發(fā)展。
二、品味語言：
1、“藝術(shù)和科學(xué)的共同基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力，它們追求的目標(biāo)都是真理的普遍性。”——開門見山，提出的中心論點(diǎn)。所謂“真理的普遍性”，對藝術(shù)來說，超越時(shí)空的限制，接受和欣賞的人越多越廣泛，就越具有“真理的普遍性”；對科學(xué)來說，解釋的對象越多，應(yīng)用得越廣泛，就越具有“真理的普遍性”。
2、“藝術(shù)，例如詩歌、繪畫、音樂等等，用創(chuàng)新的手法去喚起每個(gè)人的意識或潛意識中深藏著的、已經(jīng)存在的情感?！薄司鋸?qiáng)調(diào)了人類的創(chuàng)造力，只有用創(chuàng)新的手法，才能創(chuàng)造出真正的藝術(shù)珍品，才能喚起深藏在內(nèi)心的情感。
3、“情感越珍貴，反響越普遍，跨越時(shí)空、社會(huì)的范圍越廣泛，藝術(shù)就越優(yōu)秀?！薄扒楦小敝缸髌匪磉_(dá)的情感?！胺错憽敝杆囆g(shù)接受者、欣賞著的共鳴和反應(yīng)。
4、“科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用形式會(huì)不斷發(fā)生新的變化，但其科學(xué)原理并不隨這些應(yīng)用而改變，這就是科學(xué)的普遍性?！薄v科學(xué)的普遍性，提出分論點(diǎn)：原理、定律一旦被抽象概括出來，它的覆蓋面是極廣的，它的應(yīng)用形式再多再發(fā)展，它本身也是不會(huì)變的。
5、“事實(shí)上如一個(gè)硬幣的兩面，科學(xué)和藝術(shù)源于人類活動(dòng)最高尚的部分，都追求著深刻性、普遍性、永恒和富有意義?！薄髡邔⒖茖W(xué)和藝術(shù)比作一個(gè)硬幣的兩面，比喻貼切、自然，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了科學(xué)和藝術(shù)的相同性?！翱茖W(xué)和藝術(shù)源于人類活動(dòng)最高尚的部分”是說它們的基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力；“都追求著深刻性、普遍性、永恒和富有意義”是說它們追求的目標(biāo)是“真理的普遍性”。這句話和開頭相呼應(yīng)，使中心論點(diǎn)更突出，也使文章結(jié)構(gòu)十分完整。
三、合作探究：
1、議論文的三要素是什么？找出的中心論點(diǎn)。
明確：議論文包含論點(diǎn)、論據(jù)、論證三個(gè)要素。
論點(diǎn)就是文章所要議論、闡述的觀點(diǎn)，是作者要表達(dá)的看法和主張。閱讀議論文，首要的就是尋找、提取和理解文章的論點(diǎn)。
的論點(diǎn)是：藝術(shù)和科學(xué)的共同基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力，它們追求的目標(biāo)都是真理的普遍性。
2、為什么說“藝術(shù)和科學(xué)的共同基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力”？如何理解“真理的普遍性”？
明確：科學(xué)的自然定律，由人的創(chuàng)造性的概括和抽象而成，各種藝術(shù)品更是人的創(chuàng)造力的體現(xiàn)，沒有人的創(chuàng)造力就談不上科學(xué)和藝術(shù)。所謂的“真理的普遍性”，對藝術(shù)來說超過的限制，接受和欣賞的人越多越廣泛，就越具有“真理的普遍性”；對科學(xué)來說，解釋的對象越多，應(yīng)用的越廣泛，就越具有“真理的普遍性”。
3、課文是如何運(yùn)用例證法來論述觀點(diǎn)的？
明確：例證法就是一種用個(gè)別、典型的具體事例實(shí)證明論點(diǎn)的論證方法。
2至4段中舉了李白的《把酒問天》和蘇軾的《水調(diào)歌頭》，說明不同朝代的不同作者寫同一題材——詠月，雖然有相似和不同，卻同樣感動(dòng)著不同時(shí)代的人們。
第5段舉了莎士比亞的例子，說明中外一理，概莫能外。
第10段舉了“邁克耳孫和莫雷在1887年做的光速實(shí)驗(yàn)”和“普朗克在1900年發(fā)現(xiàn)的黑體輻射公式”的事例來論證科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用形式會(huì)不斷發(fā)生新的變化，但其科學(xué)原理并不隨這些應(yīng)用而改變。
4、找出點(diǎn)明藝術(shù)的“創(chuàng)造力”和“真理的普遍性”的句子，并談?wù)勅绾蝸砝斫馑鼈儭?/p>
明確：①強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的創(chuàng)造力句子：藝術(shù)，例如詩歌、繪畫、音樂等等，用創(chuàng)新的手法去喚起每個(gè)人的意識或潛意識中深藏著的、已經(jīng)存在的情感。
分析：就是說，只有用創(chuàng)新的手法，才能創(chuàng)造出真正的藝術(shù)珍品，也才能喚起深藏在內(nèi)心的情感。
②強(qiáng)調(diào)藝術(shù)“真理的普遍性”的句子：情感越珍貴，反響越普遍，跨越時(shí)空、社會(huì)的范圍越廣泛，藝術(shù)就越優(yōu)秀。
分析：“情感”指的是：作品所表達(dá)的情感；“反響”是指藝術(shù)接受者欣賞者的共鳴反映。
5、說說什么是科學(xué)的“創(chuàng)造力”和“普遍性”？如何來理解它們。
明確：①科學(xué)的創(chuàng)造力的句子：盡管自然現(xiàn)象不依賴于科學(xué)家而存在，但對自然現(xiàn)象的抽象和總結(jié)實(shí)一種人為的，并屬于人類智慧的結(jié)晶，這和藝術(shù)家的創(chuàng)造是一樣的。
分析：這句話強(qiáng)調(diào)了人對于科學(xué)的“創(chuàng)造力”。
②科學(xué)的普遍性的句子：科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用形式會(huì)不斷發(fā)生新的變化，但其科學(xué)原理并不隨這些應(yīng)用而改變。
分析：這就是說原理定律一旦抽象概括出來，它的覆蓋面是極廣的，它的應(yīng)用形式再多再發(fā)展，也只是它的應(yīng)用形式，它本身是不會(huì)變的。
6、找出科學(xué)與藝術(shù)在“普遍性”方面的“異”。
明確：科學(xué)與藝術(shù)在“普遍性”方面的“異”：科學(xué)的真理性植根于科學(xué)家以外的外部世界；藝術(shù)家追求的普遍真理性，植根于整個(gè)人類。
四、教師小結(jié)：
科學(xué)與藝術(shù)是意識形態(tài)相對的兩大門類，歷來論述它們不同的文章較多，談相同的比較少。作者獨(dú)辟蹊徑，偏要談同，而且找出兩點(diǎn)在本質(zhì)上的相同之處進(jìn)行論證，真是獨(dú)具慧眼，學(xué)識超人。
五、布置作業(yè)：研討與練習(xí)二。
六、板書設(shè)計(jì)：
12、科學(xué)與藝術(shù)
論點(diǎn)：共同基礎(chǔ)，共同追求。（開門見山）
論證：藝術(shù)創(chuàng)造力與真理普遍性；科學(xué)創(chuàng)造力與普遍性。（舉例論證）
論述：普遍性相同，都需智慧、情感。（道理論證）
3、初中九年級上科學(xué)教案
對于物質(zhì)的變化，大家了解多少呢？這個(gè)科學(xué)的探討。以下是小編精心準(zhǔn)備的初中九年級上科學(xué)教案，大家可以參考以下內(nèi)容哦！
【教材分析】
本節(jié)教材是從物質(zhì)變化的本質(zhì)引出自然界物質(zhì)變化的不同，在此基礎(chǔ)上學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一些典型的物理變化如物態(tài)變化、機(jī)械變化、地球運(yùn)動(dòng)等，而且在水和空氣的學(xué)習(xí)中，學(xué)生也接觸了一些化學(xué)變化，通過本節(jié)教材的學(xué)習(xí)，可使學(xué)生初步明確物理和化學(xué)兩個(gè)變化的含義，掌握物理變化和化學(xué)變化的根本區(qū)別 是否生成新的物質(zhì)。本節(jié)課的重點(diǎn)是學(xué)習(xí)探究物質(zhì)變化的方法，為接下來學(xué)習(xí)物質(zhì)的變化打下基礎(chǔ)。
【教學(xué)目標(biāo)】
認(rèn)知目標(biāo)
1、了解物質(zhì)處于不斷的運(yùn)動(dòng)和變化中，不同物質(zhì)的形態(tài)和運(yùn)動(dòng)形式發(fā)生著相互作用。
2、了解物理變化和化學(xué)變化，以及化學(xué)變化的實(shí)質(zhì)。
技能目標(biāo)
1、了解探究物質(zhì)變化的方法。
2、培養(yǎng)學(xué)生細(xì)致的觀察實(shí)驗(yàn)?zāi)芰头治鰧?shí)驗(yàn)結(jié)果得出科學(xué)結(jié)論的能力。
3、固體物質(zhì)加熱的實(shí)驗(yàn)裝置和操作要求
情感目標(biāo)
通過實(shí)驗(yàn)培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，使學(xué)生接受物質(zhì)是變化證唯物主義的物質(zhì)觀。
【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】
重點(diǎn)：掌握探究物質(zhì)變化的方法
難點(diǎn)：了解物理變化和化學(xué)變化，以及化學(xué)變化的實(shí)質(zhì)。
【課時(shí)安排】 1課時(shí)
【教學(xué)準(zhǔn)備】
酒精燈、錐形瓶、試管、硝酸鉛溶液、碘化鉀溶液、發(fā)黃的落葉、硫酸銅晶體、綠葉、細(xì)鐵絲、蒸餾水、氫氧化鈉溶液、雞蛋清。
【教課思路與方法】
⒈“演示法”和“實(shí)驗(yàn)法”相結(jié)合的啟發(fā)式教學(xué)方法。本節(jié)教材貫穿一系列的實(shí)驗(yàn)，難度較高的由教師演示，較易的讓學(xué)生自己動(dòng)手。通過實(shí)驗(yàn)明確物理變化和化學(xué)變化的含義，同時(shí)得出物質(zhì)的性質(zhì)。
⒉ 教材首先提出自然界的物質(zhì)在不斷的變化中，讓學(xué)生感受身邊的物質(zhì)變化，接著問要想知道物質(zhì)是否發(fā)生了變化，該如何來判斷呢，從而引入“探究物質(zhì)變化的方法”，這一部分內(nèi)容分兩部進(jìn)行，第一部籠統(tǒng)的來了解物質(zhì)在發(fā)生變化時(shí)有什么證據(jù)，第二部分以一個(gè)具體的例子（硫酸銅晶體的變化）來加以說明。最后是物質(zhì)變化的一些簡單的應(yīng)用。
【教學(xué)過程設(shè)計(jì)】
引入
整個(gè)自然界是由各種各樣的物質(zhì)組成的，自然界中的物質(zhì)處于不斷的變化中（結(jié)合新學(xué)期的一些變化來舉例，使學(xué)生感到熟悉，活躍課堂氣氛）
引出課題：物質(zhì)的變化
一、 物質(zhì)是不斷變化著
師：如果你仔細(xì)觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自然界中所有物質(zhì)都在不斷的變化中，請你談?wù)勀惆l(fā)現(xiàn)了哪些變化？
生：云中的水有時(shí)會(huì)凝結(jié)成雨水而落下，
小樹苗會(huì)長成參天大樹， 木材燃燒， 瀑布的水落下。
討論：自然界中的這些變化是什么變化？
投影：圖1-1 下雨
請學(xué)生講講下雨的成因，然后教師再總結(jié)分析：空氣中的水氣在遇冷的情況下凝結(jié)成小雨滴，越積越多后就形成降雨。
師問：整個(gè)過程是物理變化還是化學(xué)變化？
生：在這個(gè)過程發(fā)生的是水的三態(tài)變化。
投影：圖1-2 木材燃燒
學(xué)生分析：木材在氧氣充足的情況下燃燒，是一種劇烈的氧化反應(yīng)，燃燒后生成二氧化碳。
投影：圖1-3 植物的光合作用
分析：植物的光合作用是綠色植物在陽光下，通過葉綠體，利用二氧化碳和水制造有機(jī)物和氧氣的過程。
投影：圖1-4 瀑布下落
分析：水從高處落下，位置發(fā)生改變，沒有新的物質(zhì)生成。
問：若將以上的四個(gè)變化進(jìn)行分類，你準(zhǔn)備怎么分？分類的標(biāo)準(zhǔn)是什么？
生：根據(jù)在變化中是否生成新的物質(zhì)把以上的變化分為物理變化和化學(xué)變化。
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師進(jìn)行小結(jié)：下雨和瀑布下落沒有生成新物質(zhì)，在變化中沒有生成其它物質(zhì)，這類變化叫物理變化。木材點(diǎn)燃發(fā)熱、發(fā)光生成了新物質(zhì)二氧化碳，植物的光合作用制造了有機(jī)物和氧氣。在變化中生成了其他物質(zhì)，這類變化叫化學(xué)變化。
鞏固練習(xí)：判斷下列變化是物理變化還是化學(xué)變化？
1、 鋼鐵生銹
2、 打開小手電筒，發(fā)光發(fā)熱
3、 鎂帶能燃燒
4、 用條形磁鐵吸引鐵釘
5、 水電解生成氫氣和氧氣
出示： 水分子電解的模型
請學(xué)生從微觀角度來判別水電解是化學(xué)變化還是物理變化？
生：在整個(gè)變化過程中，水電解生成了氧氣和氫氣。構(gòu)成分子的原子重新組合，形成了新的分子，屬于化學(xué)變化。
教師指出：化學(xué)變化的實(shí)質(zhì)是構(gòu)成物質(zhì)分子的原子重新組合，形成新的分子。
過度：我們周圍的物質(zhì)在不斷發(fā)生變化，如何判斷變化是否發(fā)生了？
二、 探究物質(zhì)變化的方法：
師；要了解物質(zhì)的變化，必須通過觀察和實(shí)驗(yàn)尋找物質(zhì)變化的證據(jù)。
演示實(shí)驗(yàn)1：取適量的硝酸鉛溶液放錐形瓶中，再向錐形瓶中加入適量的碘化鉀溶液，觀察反應(yīng)前后的現(xiàn)象。
問：有沒有發(fā)生變化？
生：有
現(xiàn)象：反應(yīng)前溶液無色透明，反應(yīng)后生成黃色沉淀。
分析實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象：在此反應(yīng)中，有不溶于水的新物質(zhì)生成，是化學(xué)變化。
師：在這個(gè)變化中，兩種溶液反應(yīng)生成沉淀，是此變化是化學(xué)變化的證據(jù)。
出示：發(fā)黃的落葉，與綠葉做對照
提問：你知道葉子為什么會(huì)發(fā)黃嗎？
生：落葉的黃色是由于缺含鎂的無機(jī)鹽或溫度不適等因素引起葉綠素不能形成的造成的。
師：從這兩個(gè)變化中，我們可以發(fā)現(xiàn)物質(zhì)的變化時(shí)常伴隨著顏色的變化。
投影：圖1-7 鋼鐵廠的高爐
分析：鐵在高溫下熔化變成鐵水，狀態(tài)發(fā)生變化，但物質(zhì)的組成本身沒有變化，這種物質(zhì)的變化屬于物理變化。
演示實(shí)驗(yàn)2：拿出桌上的一段細(xì)鐵絲，觀察顏色、狀態(tài)、形狀，彎曲成各種形狀，并用剪刀把細(xì)鐵絲剪成幾段。
問：細(xì)鐵絲在形狀變化中，發(fā)生的物理變化還是化學(xué)變化？
生：屬于物理變化。
每種物質(zhì)都有自己的特征或性質(zhì)，如。不同物質(zhì)有不同的性質(zhì)，根據(jù)物質(zhì)的某些性質(zhì)，可用來識別該物質(zhì)。我們可把物質(zhì)的性質(zhì)分為兩大類：化學(xué)性質(zhì)和物理性質(zhì)。
小結(jié)：通過上述實(shí)驗(yàn)我們可以發(fā)現(xiàn)物質(zhì)的顏色、形狀和狀態(tài)、是否有沉淀生成等都可以作為判別物質(zhì)變化的標(biāo)準(zhǔn)。
4、九年級語文上冊第8課《藝術(shù)品》教案
《鄉(xiāng)下人家》課文分析
人教課標(biāo)版第八冊第六組課文以“走進(jìn)田園，熱愛鄉(xiāng)村”為主題。意在讓學(xué)生通過朗讀，感受充滿詩情畫意的田園美景，體驗(yàn)自然質(zhì)樸的田園生活，體會(huì)作者的表達(dá)方法，豐富自己的語言積累?！多l(xiāng)下人家》是本組第一篇精讀課文，它用質(zhì)樸而生動(dòng)的文字向讀者呈現(xiàn)出一幅田園風(fēng)光的寫意畫卷。課文通過描繪一個(gè)個(gè)自然、和諧的場景，展現(xiàn)了鄉(xiāng)下人家樸實(shí)自然和諧、充滿詩意的鄉(xiāng)村生活，也贊揚(yáng)了鄉(xiāng)下人家熱愛生活、善于用自己勤勞的雙手裝點(diǎn)自己的家園、裝點(diǎn)自己生活的美好品質(zhì)。
一、樸實(shí)語言，詩意生活
這篇文章的語言非常優(yōu)美，簡潔明快，活潑風(fēng)趣，處處流露出作者對鄉(xiāng)下人家的喜愛之情，這份喜愛甚至可以說是偏愛，想必作者也是久居繁華喧囂的都市，因而對寧靜、質(zhì)樸、悠閑、舒緩的鄉(xiāng)村生活充滿了向往和留戀。
你一讀課題，眼前就會(huì)不自主地呈現(xiàn)出一幅幅自然質(zhì)樸、親切祥和的農(nóng)家畫面。本文正如一幅田園風(fēng)光的寫意畫卷：那房前順著棚架爬上屋檐的碧綠的藤蔓，門前空地上依著時(shí)令開放的美麗的鮮花和屋后伴著春雨從土里探出頭來的嫩筍，那覓食雞群，那嬉水的小鴨，那鄉(xiāng)下人家在門前的樹陰下邊吃晚飯，邊閑話家常，其樂融融，夜里伴著紡織娘美妙的歌聲甜蜜進(jìn)入夢鄉(xiāng)……這一個(gè)個(gè)自然、和諧的場景，使人如臨其境，如聞其聲，如見其人；仿佛嗅到了濃郁的泥土芬芳，聽到了熟悉的蛙吵蟲鳴，感受到瓜棚月下的情趣，仿佛在與鄉(xiāng)下人家促膝談心，一起享受鄉(xiāng)下人家生活的樂趣。
二、看似無序，實(shí)則有序
文章按照房前屋后的空間順序和春夏秋三季、白天傍晚夜間的時(shí)間順序交叉描寫，展現(xiàn)了鄉(xiāng)下人家樸實(shí)自然和諧、充滿詩意的鄉(xiāng)村生活，也贊揚(yáng)了鄉(xiāng)下人家熱愛生活、善于用自己勤勞的雙手裝點(diǎn)自己的家園、裝點(diǎn)自己生活的美好品質(zhì)。
《鄉(xiāng)下人家》是一篇優(yōu)美的寫景散文，課文一共7個(gè)自然段，前6個(gè)自然段寫景，最后一個(gè)自然段抒情，描繪了鄉(xiāng)下獨(dú)特、迷人的風(fēng)景。細(xì)細(xì)閱讀后，可以發(fā)現(xiàn)，前面6個(gè)自然段中，1、2兩個(gè)自然段描寫的都是鄉(xiāng)下人家房前屋后的靜態(tài)景物，如瓜架、花卉、竹林；3、4兩個(gè)自然段描寫的則是鄉(xiāng)下人家常見的家禽，如母雞、公雞和鴨子；5、6自然段花大量筆墨描寫了鄉(xiāng)下人家生活的場景，如夏天露天吃晚飯，秋天伴著紡織娘的歌聲入睡。也就是說，整個(gè)鄉(xiāng)下人家景色的描繪看似無序，實(shí)則有序，這序不但體現(xiàn)為描寫的景物是從靜到動(dòng)，從物到人的，也體現(xiàn)為從描述鄉(xiāng)下人家景色獨(dú)特迷人到鄉(xiāng)下人家生活氛圍獨(dú)特迷人，也就是從物質(zhì)到精神的序列。
三、擬人描寫，表達(dá)喜愛
本文在語言上一個(gè)最大的特色是景物的擬人化描寫，關(guān)鍵詞在于每種景物描寫所使用的動(dòng)詞?，F(xiàn)逐段解讀。
第一段：寫的是“種瓜”。這段話共三句話，頭兩句為寫景，后一句為抒情。寫景的句子有兩個(gè)特點(diǎn)值得注意，一是瓜藤的動(dòng)作。“讓那些瓜藤攀上棚架，爬上屋檐”。作者用了一個(gè)“攀”，一個(gè)“爬”，寫出藤的生命力。兩個(gè)動(dòng)詞意思相同，作者為了避免動(dòng)詞的重復(fù)才使用了兩個(gè)不同的詞；二是瓜的色彩“青的、紅的瓜……襯著那長長的藤，綠綠的葉，青紅的瓜，碧綠的藤和葉，構(gòu)成了一道別有風(fēng)趣的裝飾。”作者極為重視寫景時(shí)點(diǎn)彩的搭配。抒情的句子是本段的最后一句，把鄉(xiāng)村這“別有風(fēng)趣的裝飾于城里古板、劃一的石獅子或是豎著兩根旗桿”比較，這種作比較而抒發(fā)情感的寫法，很常用，同時(shí)又很有作用。很巧妙地表現(xiàn)了鄉(xiāng)村的不同與對鄉(xiāng)村之喜愛之情。
第二段：寫種花、種竹。種花的句子，作者例舉了四種花——芍藥、鳳仙、雞冠花、大麗菊。它們依著時(shí)令順序開放，要注意“依著時(shí)令”中的“時(shí)令”一詞，時(shí)令即季節(jié)情的時(shí)間，還要注意“順序”在這兒當(dāng)動(dòng)詞用，是“順著一定的序”的意思。寫竹的要注意“成群地從土里探出頭來”這個(gè)“探”字。“探”這個(gè)字把“新生的竹筍”寫活了，顯得羞澀，膽怯，同時(shí)又充滿渴望。整個(gè)畫面是“雨后春筍”，其實(shí)雨后春筍比課文語言抽象得多。
第三段寫?zhàn)B雞的也有，比如“率領(lǐng)”把母雞寫活了，寫出了母雞的那種責(zé)任感，也寫出了小雞的幼小，需要母雞的照顧，再如：寫公雞的“大踏步地走來走去”公雞那種驕傲躍然紙上。
第四段寫?zhàn)B鴨，當(dāng)中有幾個(gè)詞也有同工之妙，一是“游戲水中”。這個(gè)游戲在這兒當(dāng)動(dòng)詞用，即在水中游戲之意，把鴨子的悠閑自在表現(xiàn)出來了。更妙的是本段的最后一個(gè)詞“它們也從不吃驚”中的“從不吃驚”，表現(xiàn)出動(dòng)物與人、自然與人的和諧。這段中還有幾個(gè)詞需要注意的，“倘若”、“覓食”要讓學(xué)生知道是什么意思。
緊接著文章進(jìn)入高潮，即第五段。第五段寫得是傍晚吃飯的情景。我們要注意三個(gè)地方，一是“天高地闊地吃起來”，要理解怎樣叫“天高地闊地吃起來”，天空成鄉(xiāng)下人家餐廳的天花板，大地成了鄉(xiāng)下人家餐廳的地板，鄉(xiāng)下人家與自然溶于了一體。另外一處是“都是他們的好友”中的“好友”一詞，把天邊的紅霞，向晚的微風(fēng)，歸巢的鳥兒都當(dāng)成了人來寫，并且是鄉(xiāng)下人家的好友，很自然地讓人感受到這是一幅自然、和諧的田園風(fēng)光。第三處當(dāng)然是“自然、和諧的田園風(fēng)景畫”這句話了。大多作家都習(xí)慣性地的將美景比作畫。
第六段寫了鄉(xiāng)村的夜景，主要寫了紡織娘的聲音，作者用了“唱起歌來”，“那歌聲真好聽”，“賽過催眠曲”把紡織娘的鳴聲比作了很美的音樂。同時(shí)又很自然地帶出了“辛苦一天的人們”在這美好的“音樂”中進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。是多么自然、和諧。
《鄉(xiāng)下人家》資料鏈接
各月觀賞花
一月：春梅、臘梅、水仙、報(bào)春花、春蘭、金盞花及溫室花卉、觀葉的龜背竹、冬青、瑞香、枸骨
二月：山茶花、水仙花、迎春花、貼梗海棠、瓜葉菊、金盞花、雛菊、春蘭、火棘、枸骨、冬青、仙人掌類、觀葉類、竹類
三月：玉蘭、紫玉蘭、貼梗海棠、海棠花、木瓜海棠、垂絲海棠、棣（di）棠、郁金香、中華石竹、枇杷、梨、李等。色彩繽紛、美麗多姿
四月：牡丹、芍藥、櫻花、八仙花、木繡球、春蘭、紫荊、紫藤、木香、金魚草、虞美人、石竹
五月：梔（zhi）子花、石榴、金銀花、大麗菊、牽?；?、蟹爪蘭、蜀葵、兜蘭、桂竹香、諸葛菜、醉蝶花、翠菊
六月：夾竹桃、玫瑰、月季、大理花、半枝蓮、茉莉、梔子花、荷花、蛇目菊、紫薇、百合、卷丹、玉簪、沿階草、珠蘭、文殊蘭
七月：紫薇、茉莉、美人蕉、晚香玉、半枝蓮、鳳仙花、一串紅、米蘭、大麗菊、唐菖蒲、吊鐘海棠、紅千層、蘆薈、合歡、蜀葵、醉蝶花、旱金蓮
八月：茉莉、月季、珠蘭、美人蕉、荷花、睡蓮、晚香玉、千日紅、雞冠花、萬壽菊、唐菖蒲、大麗花、紫薇、紅花釀漿草、兜蘭、惠蘭等
九月：桂花、珠蘭、美人蕉、枸杞、松葉菊、金雞菊、白落裙、除蟲菊、一串紅、百日草、木橦
十月：落葉樹種變黃葉片：銀杏、水杉、芙蓉、秋菊、一串紅、月季、蝦衣花等
十一月：室內(nèi)觀葉植物、溫室人工調(diào)節(jié)花期的花，野外紅葉，如：楓葉、槭（qi）樹葉、黃梅葉等
十二月：觀葉植物、觀果植物、多肉植物。如：瑞香、冬青、銀杏、枸骨、龍葵、龜背竹、變?nèi)~木、廣東萬年青、仙人掌、竹類等
名家名段：
銀白的月光灑在地上，到處都有蟋蟀的凄切的叫聲。夜的香氣彌漫在空中，織成了一個(gè)柔軟的網(wǎng)，把所有的景物都罩在里面。眼睛所接觸到的都是罩上這個(gè)柔軟的網(wǎng)的東西，任是一草一木，都不是象在白天里那樣地現(xiàn)實(shí)了，它們都有著模糊、空幻的色彩，每一樣都隱藏了它的細(xì)致之點(diǎn)，都保守著它的秘密，使人有一種如夢如幻的感覺。
——巴金《家》
霧靄像輕紗，像煙嵐，像云彩；掛在樹上，繞在屋脊，漫在山路上，藏在草叢中。一會(huì)兒像奔涌的海潮，一會(huì)兒像白鷗在翻飛。霞煙陣陣，浮去飄來，一切的一切，變得朦朦朧朧的了。頃刻間，這乳白色的輕靄，化成小小的水滴。灑在路面上，灑在樹叢中，灑在人頭臉上。輕輕的，膩膩的，有點(diǎn)潮濕。人們吸進(jìn)這帶有野菊花藥香味兒的氣息，覺得有點(diǎn)微醺。
——仇智杰《霧紗賦》
描寫農(nóng)村生活的詩句：
《飲酒》
（陶淵明）
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠悠見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辯已忘言。
游山西村
陸 游
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。
5、九年級語文上冊《海明威的對話藝術(shù)》教案
【設(shè)計(jì)理念】
本課的閱讀設(shè)計(jì)，就是指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真與文本“對話”。使小學(xué)生在與文本“對話”的過程中，通過勾、畫、圈、點(diǎn)等各種方式，找出文本重點(diǎn)句子、重點(diǎn)段落、重點(diǎn)詞語、重點(diǎn)人物、重點(diǎn)細(xì)節(jié)……做到對文本了然于胸，爛熟于心，入情入境地讀，有滋有味地讀，最后達(dá)到“情自心中來，情自口中出”的境地，從而錘煉小學(xué)生的語感能力、審美情趣和人生態(tài)度。
【教學(xué)目標(biāo)】
1．自學(xué)生字新詞，掌握讀音，理解詞義。
2．結(jié)合課文內(nèi)容，練習(xí)用較快的速度閱讀。能簡要復(fù)述課文內(nèi)容。
3．體會(huì)本課中描寫景色的優(yōu)美句子和豐富的詞語。了解雨來為掩護(hù)革命干部和日寇英勇斗爭的故事，學(xué)習(xí)雨來熱愛祖國、勇敢機(jī)智的品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1．練習(xí)用較快的速度閱讀課文，了解課文內(nèi)容。
2．理解每部分的內(nèi)容，并能說出每一部分的主要意思，給每一部分加上小標(biāo)題。
【課前準(zhǔn)備】
教師準(zhǔn)備：①生字、多音字、新詞卡片。②《小英雄雨來》課件（或掛圖、幻燈片等）。
【課時(shí)安排】 兩課時(shí)。
【教學(xué)流程與設(shè)計(jì)意圖】
第一課時(shí)
課時(shí)目標(biāo)
（一）學(xué)習(xí)生字、詞，理解詞語的意思。
（二）練習(xí)用較快的速度閱讀課文，了解課文內(nèi)容。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
練習(xí)用較快的速度閱讀課文，了解課文內(nèi)容。
教學(xué)過程：
一、激發(fā)情感，理解課題
1．親情導(dǎo)語：抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，晉察冀北部的蘆花村有一個(gè)十二歲的小英雄。他被迫給敵人帶路，卻把鬼子帶進(jìn)了我們設(shè)計(jì)的地雷陣，炸得鬼子狼哭鬼嚎。以后，他和其他的孩子們一起站崗放哨，送雞毛信，配合八路軍與鬼子周旋……你們知道這位年僅十二歲的小英雄是誰嗎？
2．放錄音。配樂詩《小英雄啊，雨來！》
思考：此時(shí)此刻，你有什么想法？你還了解小英雄雨來的其它事跡嗎？
出示圖片：小雨來與鬼子斗爭的片斷。
3．教師小結(jié)：通過以上的朗誦以及觀看圖片，我們仿佛置身于課文所描繪的特定的情境中，我們的心中仿佛燃起了一把熊熊的民族反侵略戰(zhàn)爭之火。
4．出示課題：
（1）理解課題：小──指的是雨來的年齡小，是一個(gè)少年。英雄──指的是雨來的特點(diǎn)。雨來──課文中的主人公。課題表現(xiàn)出文章的中心──英雄
（2）引導(dǎo)到學(xué)生質(zhì)疑：看到課題后，你想知道什么？（為什么稱雨來是小英雄？）（從課文中的哪些地方可以看出雨來是一位小英雄？）
［設(shè)計(jì)意圖］
親情導(dǎo)入以激發(fā)情趣，解釋課題以感知全文。引導(dǎo)小學(xué)生理解英雄的意思，為下面的快速閱讀作好鋪墊。
二、指導(dǎo)學(xué)生、自學(xué)課文
1、出示預(yù)習(xí)提綱：思考題：
A．文章通過哪件事表現(xiàn)雨來機(jī)智勇敢的優(yōu)秀品質(zhì)？（掩護(hù)李大叔、和鬼子斗爭）
B．文章的其它部分與表現(xiàn)雨來是一個(gè)小英雄有什么關(guān)系？（圍繞各部分重點(diǎn)問題討論，教師加以點(diǎn)撥。）
第一部分：蘆花村的自然環(huán)境怎么美？通過一件什么事說明雨來勇敢機(jī)智靈活，游泳本領(lǐng)高？
第二部分：從哪看出雨來上夜校，受到愛國主義教育？在書中用“_______”劃下來。
第五部分：蘆花村的鄉(xiāng)親對雨來不怕犧牲的精神表示怎樣的贊嘆？
第六部分：雨來怎樣機(jī)智脫險(xiǎn)？
2．以學(xué)生的自學(xué)為主（分為若干的學(xué)習(xí)小組），注意養(yǎng)成邊讀、邊想、邊標(biāo)畫的方法。
3．通過勾、畫、圈、點(diǎn)、注等各種批注方式，找出文本重點(diǎn)句子、重點(diǎn)段落、重點(diǎn)詞語、重點(diǎn)人物、重點(diǎn)細(xì)節(jié)。
［設(shè)計(jì)意圖］
放手讓學(xué)生自學(xué)，在自讀中感悟、理解。出示思考題，點(diǎn)撥學(xué)生自學(xué)時(shí)的思考方向，幫助小學(xué)生快速閱讀和理解課文。
三、匯報(bào)預(yù)習(xí)，交流解疑
1．詢問學(xué)生在預(yù)習(xí)中的不解之處。
2．匯報(bào)預(yù)習(xí)的情況。
①會(huì)讀多音字。本課多音字較多，哪位同學(xué)能讀準(zhǔn)字音。如：“還”、“彈”、“扎”、“擰”，在本課分別讀“huán”、“dàn”、“zhā”、“nínɡ”。
②理解重點(diǎn)詞。課文中有些詞語，現(xiàn)在已不常用，如“晉察冀邊區(qū)”、“掃蕩”，要注意引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)，理解基本意思。還有些鬼子說的話，具有日語特點(diǎn)，如“這個(gè)，金的，也給你”，要注意幫助學(xué)生正確朗讀和理解。
晉察冀邊區(qū)：晉，山西省簡稱，察，察哈爾?。?952年撤銷，分別并入河北、山西兩?。┖喎Q，冀，河北省簡稱。晉察冀邊區(qū)是我抗日根據(jù)地之一。
門檻：門框下部挨著地面的橫木（也有用石頭的）。
推推搡搡：搡，猛推。推推搡搡就是使勁推的樣子。
劫難：災(zāi)難。
趔趄：身體歪斜，腳步不穩(wěn)要摔倒的樣子。
雞冠花：一種草本植物，開的花形狀像雞冠，通常為紅色。
3、討論課文的表達(dá)順序。教師歸納板書：
雨來 游泳本領(lǐng)高
↓
夜校讀書
↓
掩護(hù)李大叔 勇敢機(jī)智
↓
智斗強(qiáng)敵 熱愛祖國
↓
村民夸獎(jiǎng)
↓
機(jī)智脫險(xiǎn)
4．分角色朗讀，參與評價(jià)。
（1）確定重點(diǎn)段：哪段最能表現(xiàn)小雨來是一位小英雄，哪段就是重點(diǎn)段。
（第四段寫的是雨來與鬼子展開英勇斗爭，決不說出李大叔的藏身之處）
（2）分組討論：作者是根據(jù)哪些情節(jié)和詞語表現(xiàn)雨來是一個(gè)小英雄的？把有關(guān)的詞語標(biāo)畫出來。（敵人的手段是哄、騙、恐嚇、毒打，甚至用死來威脅。而雨來始終說：“沒看見”）
（3）試著讀一讀，在組內(nèi)分角色讀一讀。
（4）指名在班上分角色朗讀課文或者表演。
①自愿讀或者表演。②大家評議。
［設(shè)計(jì)意圖］
指導(dǎo)小學(xué)生在交流中碰撞智慧，認(rèn)識多音字，理解重點(diǎn)詞，了解課文表達(dá)的順序，整體感知課文內(nèi)容，初步理解“小英雄”的品質(zhì)。使小學(xué)生自學(xué)能力得到錘煉。分角色讀或表演，可以活躍課堂氣氛。
四、布置作業(yè)
1．讀書，體會(huì)小雨來的品質(zhì)。
2．體會(huì)文章各部分之間的聯(lián)系。
第二課時(shí)
課時(shí)目標(biāo)：理解課文的內(nèi)容，練習(xí)給課文加上小標(biāo)題。
教學(xué)過程
一、復(fù)習(xí)鞏固，回憶舊知
1．指名說出文章各部分的主要內(nèi)容。
2．說說小英雄雨來是一個(gè)什么樣的人物？從哪些地方可以看出來？
3．指名朗讀課文的第四部分。
［設(shè)計(jì)意圖］
在復(fù)習(xí)中導(dǎo)入，學(xué)生一方面可以回顧課文整體內(nèi)容，另一方面能使學(xué)生把握重點(diǎn)，及時(shí)達(dá)到能力的遷移，很快過渡到新的教學(xué)環(huán)節(jié)。
二、回顧全文，深入探究
1．從重點(diǎn)內(nèi)容入手，理清段間聯(lián)系。
（1）鬼子抓住雨來為什么要槍斃他？
（2）雨來在鬼子面前為什么表現(xiàn)得如此堅(jiān)強(qiáng)？
（3）雨來又是怎樣從鬼子手中逃脫的？他為什么能這樣做？
（4）你認(rèn)為他是一個(gè)怎樣的人？
2．指導(dǎo)同學(xué)討論、理解重點(diǎn)句子。
劃出“我們是中國人，我們愛自己的祖國”在課文中的位置。重點(diǎn)理解課文中兩次提到這句話有什么重要的意思？從而體會(huì)雨來的優(yōu)秀品質(zhì)。
①課文中第一次出現(xiàn)在第二段中。雨來在夜校學(xué)習(xí)時(shí)，女老師指著黑板上的字念著：“我們是中國人，我們愛自己的祖國。”這說明雨來在夜校不僅學(xué)了文化，更重要的是接受了思想教育。這種愛國主義的思想，在他頭腦里扎下了根，這是雨來與敵人斗爭的力量源泉和思想基礎(chǔ)。課文中第二次出現(xiàn)在第四段中。敵人的威脅、利誘，軟硬兼施，都不能使雨來屈服。“我們是中國人，我們愛自己的祖國。”鼓舞鞭策著他，使他經(jīng)受住敵人的毒打。在嚴(yán)峻的斗爭面前，雨來重溫這句話，倍感親切。“我們是中國人，我們愛自己的祖國。”是他意志、信念、力量和經(jīng)受各種考驗(yàn)的精神支柱。）
②雨來沒理他，腳下像踩著風(fēng)，—直朝后院跑去。
這一系列動(dòng)作的描寫，形象地表現(xiàn)了雨來的機(jī)智勇敢。因?yàn)槟挲g小，面對雪亮的刺刀，敵人以為雨來害怕，不顧一切朝后院跑去，實(shí)際上，雨來是為了把敵人引開，保護(hù)交通員。
③一滴一滴的血滴下來，濺在課本那幾行字上。
這是一處細(xì)節(jié)描寫。鮮血滴在“我們是中國人，我們愛自己的祖國”幾行字上，表明了雨來誓死保護(hù)交通員，和敵人斗爭到底的決心與堅(jiān)強(qiáng)意志；體現(xiàn)了中國人民不惜用鮮血和生命保衛(wèi)祖國的決心。句子未加任何雕琢，意思卻含蓄深刻。這句話既寫了當(dāng)時(shí)的場景，又將鮮血和愛國巧妙地聯(lián)系在一起，會(huì)使人產(chǎn)生豐富的想象和無窮的回味。
④有志不在年高。
志：志氣、志向；年高：年紀(jì)大。有志氣不在于年紀(jì)大，指人貴在有志，不能憑年齡大小來衡量，只要有志氣，年輕也能做出優(yōu)異成績。這是人們對雨來的贊揚(yáng)，雨來熱愛祖國、勇敢機(jī)智的品質(zhì)深深感動(dòng)、激勵(lì)著蘆花村的人們。
［設(shè)計(jì)意圖］
抓住重點(diǎn)句子進(jìn)行討論，可以幫助或引導(dǎo)學(xué)生感悟語境的巧妙，理解課文的內(nèi)容，更深刻地理解“小英雄”的品質(zhì)。
3．指導(dǎo)歸納各段的主要意思，提煉成為小標(biāo)題。
（1）歸納各段的主要意思
第一部分：雨來家鄉(xiāng)的景色優(yōu)美，他游泳的本領(lǐng)高強(qiáng)。
第二部分：雨來上夜校讀書，受到愛國主義教育。
第三部分：雨來掩護(hù)交通員李大叔。
第四部分：雨來與鬼子展開英勇斗爭，始終不說出李大叔的藏身之處。
第五部分：鄉(xiāng)親們以為雨來犧牲了，都很難過。
第六部分：雨來沒有死。
（2）提問思考：怎樣編寫小標(biāo)題？
可以是句子，也可以是詞語。可以用書上的語句，也可以用自己的話編寫。
（3）提煉課文的小標(biāo)題：
第一部分：望著媽媽笑（或游泳）
第二部分：愛自己的祖國（或讀書）
第三部分：掩護(hù)李大叔（或掩護(hù)）
第四部分：與鬼子斗爭（或斗爭）
第五部分：有志不在年高（或槍聲）
第六部分：雨來沒有死（或脫險(xiǎn)）
特別提示：對加小標(biāo)題不要要求太高，只要學(xué)生基本上概括了本部分的內(nèi)容，語句通順即可，不必強(qiáng)求一致。以下標(biāo)題供參考：
①游泳本領(lǐng)高 ②上夜校念書
③掩護(hù)李大叔 ④勇斗鬼子
⑤寧死不屈 ⑥機(jī)智逃生
也可以選用課文中的語句作小標(biāo)題。引用原句要加引號。如：
①“望著媽媽笑” ②“我們愛自己的祖國”
③“把缸挪回到原地” ④“什么也沒看見”
⑤“有志不在年高” ⑥“雨來沒有死”
［設(shè)計(jì)意圖］
歸納小標(biāo)題是很難的，小學(xué)生很難一步到位。所以，這里提示了幾種方式。這樣，可以多角度地培養(yǎng)小學(xué)生概括能力。
4．探究段間的聯(lián)系。
①課文為什么描寫還鄉(xiāng)河景色美？
描寫還鄉(xiāng)河景色美，點(diǎn)明雨來的家鄉(xiāng)美，并為后來雨來脫險(xiǎn)打下伏筆；
②課文為什么描述雨來上夜校讀書？
雨來在夜校受到愛國主義的教育，是雨來臨危不懼，英勇斗爭的思想基礎(chǔ)；
③課文描寫鬼子陰險(xiǎn)狡詐和眾鄉(xiāng)親對雨來的評價(jià)有什么好處？
能反映出雨來堅(jiān)強(qiáng)不屈；眾鄉(xiāng)親對雨來的評價(jià)，點(diǎn)明雨來是一個(gè)好孩子；
④結(jié)尾描寫雨來脫險(xiǎn)沒有死，有什么作用？
雨來脫險(xiǎn)沒有死，不僅與文章開頭互相照應(yīng)，也是小雨來優(yōu)秀品質(zhì)的體現(xiàn)。
5．感悟景物描寫的作用。
①文章開頭的景物描寫有什么作用？
文章開始寫“晉察冀邊區(qū)的北部有一條還鄉(xiāng)河，河里長著很多蘆葦。河邊有個(gè)小村莊。蘆花開的時(shí)候，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，黃綠的蘆葦上好像蓋了一層厚厚的白雪。風(fēng)一吹，鵝毛般的葦絮就飄飄悠悠地飛起來，把這幾十家小房屋都罩在柔軟的蘆花里。因此，這村就叫蘆花村。十二歲的雨來就是這村的。”這一段描寫，既寫出了故事發(fā)生的地點(diǎn)，也為我們勾勒出蘆花村的美麗景色，點(diǎn)明雨來的家鄉(xiāng)美，并為后來雨來的脫險(xiǎn)打下伏筆。雨來勇敢地與敵人斗爭，除了在夜校受到愛國主義教育外，還由于雨來對美麗家鄉(xiāng)的熱愛，這樣美麗的家鄉(xiāng)，豈容敵人侵害！
②文章第五部分的景物描寫有什么好處？
第五部分寫“太陽已經(jīng)落下去。藍(lán)色的天上飄著的浮云像一塊一塊紅綢子，映在還鄉(xiāng)河上，像開了一大朵一大朵雞冠花。葦塘的蘆花被風(fēng)吹起來，在上面飄飄悠悠地飛著。”這里寫出不僅白天的蘆花村景色優(yōu)美，太陽落下去以后，這里依然是那么美。在這片美麗的土地上，生活著勤勞善良的村民們。人杰地靈，人們多么希望雨來這個(gè)好孩子仍活在大家中間??！
③文章第六部分有一段關(guān)于“還鄉(xiāng)河靜靜的”描寫，說明了什么？
第六部分寫“還鄉(xiāng)河靜靜的，河水打著漩渦嘩嘩地向下流去。蟲子在草窩里叫著。”這一段看似寫景，實(shí)際在寫人們的心情。人們多么盼望雨來會(huì)突然出現(xiàn)在大家面前?。∵B那河水都在靜靜地等待著，草窩里的蟲子都在呼喊著雨來。
文章中三次景物描寫，都表達(dá)了一定的思想情感。由此看來，成功的景物描寫，可以幫助我們更好地表達(dá)文章的中心。
［設(shè)計(jì)意圖］
引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵部分語句，理解景物描寫的作用，培養(yǎng)學(xué)生的預(yù)語感能力，體會(huì)課文語言的美妙，從而走向讀寫結(jié)合的最佳境界。這樣在課堂教學(xué)中以點(diǎn)帶面，“提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀，”有利于豐富學(xué)生的語言積累。
三、作業(yè)
1．摘抄課文中景物描寫的詞句。
2．利用課外的時(shí)間閱讀管樺的小說《小英雄雨來》。
3．縮寫：把課文改變成300字左右的小文章。
附：板書設(shè)計(jì)：
16 小英雄雨來
望著媽媽笑 【游泳】
愛自己的祖國 【讀書】
掩護(hù)李大叔 【掩護(hù)】
與鬼子斗爭 【斗爭】
有志不在年高 【槍聲】
雨來沒有死 【脫險(xiǎn)】
機(jī)智勇敢 熱愛祖國
［教學(xué)反思］
這篇略讀課文節(jié)選自作家管樺寫的同名中篇小說，選入課文時(shí)有改動(dòng)，講的是在那戰(zhàn)火連天、槍炮轟鳴的抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，晉察冀邊區(qū)的少年雨來，聰明勇敢，游泳本領(lǐng)高強(qiáng)，為了掩護(hù)革命干部，機(jī)智地同敵人作斗爭的故事。這篇課文內(nèi)容通俗易懂，故事性強(qiáng)。教學(xué)時(shí)，應(yīng)放手讓學(xué)生根據(jù)課文前“連接語”的要求自讀課文。在自讀的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)討論交流“自己感受最深的是什么”。最后，組織學(xué)生講故事。體會(huì)雨來機(jī)智勇敢、熱愛祖國的品質(zhì)是本課教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)時(shí)，可將這一問題的解決融入到討論、交流自己感受最深的是什么這一環(huán)節(jié)中，注意抓住一些關(guān)鍵句子，讓學(xué)生想，讓學(xué)生談。如“雨來沒理他，腳下像踩著風(fēng)，一直朝后院跑去”一句，可讓學(xué)生想象：雨來此時(shí)心里是怎么想的，想象后討論：他為什么要這樣做。用較快速度閱讀課文，了解內(nèi)容，這對四年級學(xué)生而言有一定的難度，因此不能要求太高，可在學(xué)生閱讀每一部分時(shí)，教師提出閱讀時(shí)間要求，促使學(xué)生加快閱讀速度。本文篇幅較長，因此要訓(xùn)練學(xué)生用較快的速度閱讀課文，了解內(nèi)容。抓住重點(diǎn)部分導(dǎo)讀。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極地與文本“對話”，為擴(kuò)大學(xué)生的生活視野，提升學(xué)生的人生境界，豐富學(xué)生的精神底蘊(yùn)，確認(rèn)價(jià)值指向的導(dǎo)讀目標(biāo)。引領(lǐng)小學(xué)生在與文本的對話中，有思想的交流和碰撞，有情意的體悟與對流，有美感的激發(fā)與生成。
6、初中語文教案 續(xù)寫《清兵衛(wèi)與葫蘆》 （語文版）九年級上冊教案
續(xù)寫《清兵衛(wèi)與葫蘆》
一、總體構(gòu)思：
學(xué)生剛剛學(xué)完《清兵衛(wèi)與葫蘆》一文，并且嘗試編排、表演了課本劇，為續(xù)寫小說打下了良好的基礎(chǔ)。這節(jié)寫作課可以看作是《清兵衛(wèi)與葫蘆》一文教學(xué)的延伸，教師要有效利用學(xué)生已經(jīng)高漲的閱讀熱情、學(xué)習(xí)興趣和青少年特有強(qiáng)烈的好奇心，通過對話、交流、討論，打開學(xué)生想象的翅膀，激起他們的寫作激情。教學(xué)中，仍然要繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，增強(qiáng)他們自主意識；要幫助他們展開豐富、合理的想象，準(zhǔn)確、生動(dòng)地創(chuàng)編故事；要指導(dǎo)他們懂得自我欣賞、自我修改自己的習(xí)作，并從中體驗(yàn)到成功的喜悅。
教學(xué)時(shí)間安排兩課時(shí)，最好兩節(jié)課連在一起。
二、過程設(shè)計(jì)
教法學(xué)法
1、課前布置學(xué)生編寫課本?。阂孕≌f的結(jié)尾句“可是他的父親，對于他的喜歡繪畫，又在開始嘀咕了”作為開頭，合理想象，續(xù)編故事，準(zhǔn)備在班級表演。每個(gè)大組編排一個(gè)劇本。大組組長負(fù)責(zé)本組劇本的編排演。
2、課堂教學(xué)以學(xué)生的表演，師生對話、生生對話為主。教師創(chuàng)設(shè)寬松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生表演或者發(fā)表自己的觀點(diǎn)；啟發(fā)學(xué)生從續(xù)編故事、對話交流和表演中得到寫作的靈感。
3、現(xiàn)場寫作，自我評價(jià)、修改習(xí)作。
教學(xué)流程
（一）激趣導(dǎo)入
師：大家一定愛看動(dòng)畫片吧，能告訴老師你最喜歡看哪部動(dòng)畫片嗎？當(dāng)然，你還得說說喜歡它的理由。
（學(xué)生各抒己見）
師：這些大家喜聞樂見的動(dòng)畫主人公形象都是作者發(fā)揮了豐富的想象力而得來的。同樣，如果我們在寫作時(shí)有了豐富的想象力，也一定會(huì)把作文寫得更好。我們今天要學(xué)習(xí)的續(xù)寫，就需要有豐富的想象力。我想通過這次的寫作來測評一下同學(xué)們的想象力，你們愿意接受挑戰(zhàn)嗎？
（觀察學(xué)生的反應(yīng)，調(diào)節(jié)課堂氣氛，激發(fā)寫作熱情。）
教師點(diǎn)擊電腦，借助多媒體系統(tǒng)展示續(xù)寫的有關(guān)知識和要求。（見板書設(shè)計(jì)）
教師簡要點(diǎn)撥。
（二）課本劇表演。
1、各大組代表向全班同學(xué)報(bào)告本組課本劇編排演的分工合作準(zhǔn)備過程。教師記載，作為期末綜合評價(jià)內(nèi)容之一。
2、四個(gè)大組輪流表演課本劇。
3、討論、評點(diǎn)：
師：請同學(xué)們評一評，剛才課本劇表演是不是小說《清兵衛(wèi)與葫蘆》情節(jié)的繼續(xù)發(fā)展。
學(xué)生發(fā)言。教師根據(jù)他們的發(fā)言，結(jié)合課本劇表演的內(nèi)容，啟發(fā)思維，拓寬學(xué)生的寫作思路。
師：他們的表演，情節(jié)雖然不同，但具有一些共同特點(diǎn)。
學(xué)生發(fā)言，教師總結(jié)強(qiáng)調(diào)：
（1）圍繞“可是他的父親，對于他的喜歡繪畫，又在開始嘀咕了”編劇。
（2）通過人物的動(dòng)作、語言、神態(tài)，來表現(xiàn)人物性格特點(diǎn)
（3）想象合理。
4、提出本次習(xí)作要求。（見板書設(shè)計(jì)）
（三）自由寫作。
1、教師提供三種寫作形式供不同程度的學(xué)生選擇。（見板書設(shè)計(jì)）
2、學(xué)生寫作。
（四）自我欣賞。
1、小組交流：我覺得我的文章這兒寫得比較好……
2、請部分學(xué)生上臺宣讀自己的習(xí)作，師生點(diǎn)評。
（五）簡單修改習(xí)作。
學(xué)生自由表達(dá)：我想這樣修改我的文章……
（七）總結(jié)延伸：
師：這堂課，我們嘗試著把語文課外實(shí)踐活動(dòng)與課內(nèi)的寫作結(jié)合起來。課前，大家發(fā)揚(yáng)合作精神通過查資料、請教別人等各種途徑獲取多種信息，然后發(fā)揮想象，精心構(gòu)思了一個(gè)又一個(gè)精彩的故事。課上，大家能根據(jù)自己的不同情況選擇寫作方式進(jìn)行寫作；而自信的展示、客觀的評價(jià)、自主的修改，使你們的作品錦上添花。課后，請大家繼續(xù)修改自己的習(xí)作再送交老師閱評。
板書設(shè)計(jì)：
1、續(xù)寫：根據(jù)小說的故事情節(jié)，展開豐富的想象，使故事進(jìn)一步發(fā)展，再次創(chuàng)編故事。
2、續(xù)寫的要求：
（1）人物性格、語言風(fēng)格盡量與原文保持一致。
（2）情節(jié)合理、完整。
（3）想象要有創(chuàng)意。
（4）描寫要具體生動(dòng)。
3、續(xù)寫的類型：
（1）給一個(gè)開頭，要求續(xù)寫成一篇文章。
（2）閱讀一篇小說，把握人物性格特點(diǎn)，在文章結(jié)尾處加以續(xù)寫。
寫作要求：
（1）圍繞結(jié)尾句選材、續(xù)寫。
（2）通過細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)人物性格特點(diǎn)
可是他的父親，對于他的喜歡繪畫，又在開始嘀咕了……
你可以選擇：
（1）記錄故事：把剛才看到的、聽到的寫下來。
（2）續(xù)編故事：接著剛才看到的、聽到的故事寫下去。
（3）創(chuàng)編故事：自己根據(jù)理解自主創(chuàng)作。
教學(xué)探討：在編排演課本劇的基礎(chǔ)上續(xù)寫小說，這是一個(gè)全新的嘗試。對于學(xué)生而言，這是一個(gè)具有挑戰(zhàn)性的、有意義的、能激起他們熱情和興趣的工作。當(dāng)然，從閱讀體驗(yàn)到表演心理體驗(yàn)，再到創(chuàng)造、創(chuàng)新，對學(xué)生的要求相當(dāng)高，所花費(fèi)的時(shí)間也較多。
三、設(shè)計(jì)亮點(diǎn) 這節(jié)寫作課教學(xué)設(shè)計(jì)方案，體現(xiàn)了語文學(xué)習(xí)的人本化、多元化、綜合化以及合作學(xué)習(xí)的教學(xué)思想，吻合語文課程標(biāo)準(zhǔn)所強(qiáng)調(diào)的“語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，“語文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語文素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑”。教學(xué)設(shè)計(jì)充分考慮到學(xué)生主動(dòng)、探究、團(tuán)結(jié)合作精神的培養(yǎng)；考慮到學(xué)生個(gè)體的差異，讓學(xué)生自主選擇寫作方式；重視增強(qiáng)學(xué)生的自信心，通過自己評價(jià)、修改習(xí)作，體驗(yàn)作文成功的喜悅，激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。
7、九年級語文上冊巴爾扎克作品、《水滸》《紅樓夢》的對話藝術(shù)教案
內(nèi)容預(yù)覽：
鑒賞·評論 巴爾扎克作品、《水滸》《紅樓夢》的對話藝術(shù)
[教學(xué)目標(biāo)]
1、了解中外作家關(guān)于對話藝術(shù)的理論闡釋。
2、運(yùn)用海明威和魯迅的理論鑒賞評論本單元小說的人物對話。
3、根據(jù)《海明威的對話藝術(shù)》的有關(guān)觀點(diǎn)，分析《山地回憶》和《永別了，武器（結(jié)尾）》對話的異同。
[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]
1、理解兩篇文章的主要觀點(diǎn)。
2、運(yùn)用《海明威的對話藝術(shù)》的潛臺詞理論評點(diǎn)本單元作品中的一些對話。
3、運(yùn)用魯迅關(guān)于對話藝術(shù)的理論，分析本單元作品中人物的個(gè)性特點(diǎn)，推想他們的外在形態(tài)。
[課時(shí)安排]
2課時(shí)。
[課前準(zhǔn)備]
1、學(xué)生課外閱讀課文，畫出文章的關(guān)鍵語句，概括兩篇文章的主要內(nèi)容。
2、學(xué)生從網(wǎng)上查閱有關(guān)海明威的作品、藝術(shù)風(fēng)格的介紹；查閱魯迅的《看書瑣記》，準(zhǔn)備課堂交流。
3、教師也查閱有關(guān)資料，準(zhǔn)備多媒體設(shè)備等。
[教學(xué)設(shè)想]
本課兩篇課文相對較淺顯，所以本課設(shè)計(jì)讓學(xué)生在課堂上概括歸納文章的主要觀點(diǎn)，并用文中的主要觀點(diǎn)鑒賞和評論本單元所涉及的小說人物的對話。
[教學(xué)過程]
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入示例。
小說作品中有些人物對話非常精彩的，本單元我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了三篇文章，欣賞了這方面的藝術(shù)。今天，我們將鑒賞兩篇短論--召晨的《海明威的對話藝術(shù)》和魯迅的《巴爾扎克作品、〈水滸〉、〈紅樓夢〉的對話藝術(shù)》，它們都是從理論的角度，闡述了小說對話藝術(shù)的奧妙。我們要領(lǐng)會(huì)他們的觀點(diǎn)，并嘗試著用這些觀點(diǎn)對本單元的課文進(jìn)行鑒賞評點(diǎn)。
二、探究、鑒賞課文《海明威的對話藝術(shù)》。
1、海明威簡介。
美國小說家。1954年度的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。生于鄉(xiāng)村醫(yī)生家庭，從小喜歡釣魚、打獵、音樂和繪畫，曾參加第一次世界大戰(zhàn)，長期擔(dān)任駐歐記者，并曾以記者身份參加第二次世界大戰(zhàn)和西班牙內(nèi)戰(zhàn)。晚年患多種疾病，精神十分抑郁，終用獵槍自殺。他的早期長篇小說《太陽照樣升起》（1927）、《永別了，武器》（1927）成為表現(xiàn)美國“迷惘的一代”的主要代表作。30、40年代他轉(zhuǎn)而塑造擺脫迷惘、悲觀，為人民利益而英勇戰(zhàn)斗和無畏犧牲的反法西斯戰(zhàn)士形象（劇本《第五縱隊(duì)》1938），長篇小說《喪鐘為誰而鳴》（1940）。50年代后，他繼續(xù)發(fā)展20年代短篇小說《打不敗的人》和《五萬大洋》的寧折不彎主題，塑造了以桑提亞哥為代表的“可以把他消滅，但就是打不敗他”的“硬漢性格”（代表作中篇小說《老人與海》1950）。在藝術(shù)上，他那簡約有力的文體和多種現(xiàn)代派手法的出色運(yùn)用，在美國文學(xué)中曾引起過一場“文學(xué)革命”，許多歐美作家都明顯受到了他的影響。
2、文體介紹。
本文是一篇文藝隨筆。隨筆是一種議論文，但寫法比較自由，不拘于議論文的系統(tǒng)性和嚴(yán)密性，有想法的地方就多說，沒有感想的地方就少說，甚至留下空白。隨意自由的行文也自有一種趣味。
3、提問：你同意《海明威的對話藝術(shù)》關(guān)于《永別了，武器（結(jié)尾）》的鑒賞意見嗎？
明確：本文作者抓住了一個(gè)微觀的文本，對觀點(diǎn)進(jìn)行分析。但不是流于在表面現(xiàn)象上滑行，而能深刻地揭示出文本背后的奧秘。那么，如何才能做到把躲藏著的矛盾揭示出來呢？辦法之一是還原，本來應(yīng)該那樣，現(xiàn)在卻這樣。辦法之二是比較和想像，想像出文章沒有寫出來的東西與現(xiàn)在的樣子進(jìn)行比較，包括與其他權(quán)威作家比較。
4、提問：《海明威的對話藝術(shù)》的主要觀點(diǎn)是什么？
學(xué)生再次快速閱讀課文，用筆畫出文中表示觀點(diǎn)的關(guān)鍵語句，歸納整理。各小組派代表發(fā)言，教師適時(shí)給予點(diǎn)撥、評價(jià)。
明確：（1）指出海的作品只提供線索，極力不讓人物說出自己內(nèi)心的心情，讓讀者自己去想像。（2）指出其作品省略背景交代和外在動(dòng)作，但又為對話所暗示，此大空白和強(qiáng)暗示正為海之對話藝術(shù)特點(diǎn)。（3）指出其作品在平靜的對話語氣中掩蓋著內(nèi)心強(qiáng)烈的大幅度動(dòng)作。（4）以上所構(gòu)成的海之不動(dòng)聲色的“冰山風(fēng)格”式對話產(chǎn)生了世界性影響。（5）舉例說明沒有任何心口誤差的對話，即沒有潛臺詞、潛對話的對話為現(xiàn)代小說所不提倡。
5、請用《海明威的對話藝術(shù)》的“潛臺詞”的理論評點(diǎn)賈蕓、《山地回憶》中女孩子等人物的“說話”。
賈蕓、女孩子等說話的潛臺詞即上課提到的言外之意、話里有話、心口不一等等。這里選擇幾例說明。
（1）賈蕓撒謊她母親私下議論鳳姐能力特強(qiáng)，其實(shí)心里的話是你喜人當(dāng)面奉承，我就給你戴高帽，我要討你喜歡，求你派活。鳳姐聽后問他怎么好好兒的在背地里議論起她來，這潛臺詞多層。一是表示欣然接受了他的奉承；二是不能向你這晚輩小人物直言感謝，若如此就失了身份，失了穩(wěn)重；三是還有什么更細(xì)更多的好話說來聽聽。接著賈蕓又編了一套朋友送他香料他又決定轉(zhuǎn)而孝敬嬸娘的謊言，第一層潛臺詞是：這禮不是突如其來的，不是特意為什么目的而送的；第二層是：你嬸娘在我心目中的地位非同一般，我孝敬你是誠心誠意的，望嬸娘能體察；第三層是其真正的心理活動(dòng)：我就是想巴結(jié)你，走你的門路，望嬸娘一定得收下。鳳姐收了禮，說了一通贊揚(yáng)賈蕓的話，沒有說出來的也有二層。一是鳳姐向來貪便宜，會(huì)以權(quán)謀私，私攢私房錢，此貴重香料正好為其所用，但這層意思不能說。二是她聽懂了賈蕓的奉承、巴結(jié)、討好的話，不管真假，她聽著受用，這層意思也不好明確說，只用“知好歹”暗示自己聽了舒服。賈蕓緊接著說：“原來叔叔也常提我？”沒說出的內(nèi)心活動(dòng)是：正想由此引入正題，打聽鳳姐的態(tài)度。
（2）女孩子說：“你剛在那石頭上洗了臉，又叫我站上去洗菜！”戰(zhàn)士聽后發(fā)了一通左右都不是，叫人怎么辦的議論。女孩又說：“怎么辦，我還得往上走！”女孩子這段對話的潛臺詞也是多重的，既包含了自己也覺得剛才的意見沒有多少道理的認(rèn)識，又包含了偏不向你認(rèn)錯(cuò)，偏要?dú)鈿饽悖憾耗愕囊馑迹ㄋ栽谠捳Z的表層意義上都是我說了算的意思），更有著我女孩子就是敢氣你、逗你八路軍戰(zhàn)士的潛意識。
學(xué)生的評點(diǎn)不必如上述分析那樣詳盡，能看出某一點(diǎn)潛臺詞即可。
6、思考：以《海明威的對話藝術(shù)》的觀點(diǎn)，看《山地回憶》與《永別了，武器（結(jié)尾）》的對話有沒有相同的地方？
明確：共同之處是都有潛臺詞、潛對話，或叫心口不一、話里有話、言外之意。就舉比較直白的《山地回憶》的戰(zhàn)士的話而言，也有不少，如文中戰(zhàn)士的那段左右不是的議論，就包含“你這女孩真有點(diǎn)不可思議、蠻不講理”的潛臺詞。
7、提問：這兩篇文章的對話的不同之處是明顯的，你能找出來嗎？
學(xué)生發(fā)言，教師歸納總結(jié)。
不同在之處在于：
（1）《永別了，武器》（結(jié)尾）全如此；而《山地回憶》不少對話并沒有潛臺詞，如襪子問題那段對話，戰(zhàn)士所說的話基本上是心口如一的，從文章看，這是敘述事件進(jìn)程的需要，所以尚不能依此討論兩者的優(yōu)劣。
（2）《永別了，武器》（結(jié)尾）只是對話，沒有提示人物的心情，沒有附加的外在動(dòng)作，沒有交代背景，即大空白；而對話的暗示性又很強(qiáng)，即強(qiáng)暗示，如醫(yī)生反反復(fù)復(fù)說要送“我”回旅館，說手術(shù)是唯一的辦法，說他知道沒有什么可以說（解釋），就是強(qiáng)烈地暗示了醫(yī)生的歉意。而《山地回憶》中心情的提示，附加的動(dòng)作是隨處可見的。如上題所舉的對話還有“冷冷地”“笑著”“扭著身子”“望著我笑了”等。又如襪子問題那部分對話就有關(guān)于女孩不好意思心理的提示。當(dāng)然，是否可以刪去，也不能簡單定論。上題所舉賈蕓與鳳姐的對話段甚至更多，如交代鳳姐喜奉承的背景，提示人物是笑著說還是故意說，說明鳳姐滿臉是笑等反應(yīng)，等等。
（3）《永別了，武器》（結(jié)尾）的平靜對話的下面是內(nèi)心的強(qiáng)烈的大幅度動(dòng)作，這在課文中已有詳盡分析說明?！渡降鼗貞洝房傮w上不如其強(qiáng)烈，但也有幾處重要的關(guān)鍵的地方，掩藏著較大幅度的內(nèi)心波瀾，如上舉“我還要往上走”、襪子問題二例等等。
四、布置作業(yè)。
1.要求能理解海明威的對話藝術(shù)，并用其理論分析具體作品。
2.預(yù)習(xí)下一課《巴爾扎克作品、〈水滸〉、〈紅樓夢〉的對話藝術(shù)》，思考魯迅理論的核心是什么。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入。
上節(jié)課我們鑒賞了海明威的對話藝術(shù)，海明威的對話代表了小說對話藝術(shù)三百年歷史進(jìn)步的標(biāo)志。今天，我們要學(xué)習(xí)中國著名作家魯迅先生關(guān)于對話藝術(shù)的理論。
優(yōu)秀的作品是培養(yǎng)和提高我們精神素質(zhì)的最好老師。它們是大師們對不同時(shí)期百態(tài)生活和百樣人性的再現(xiàn)、總結(jié)、提煉與升華。魯迅的《看書瑣記》飽含他關(guān)于藝術(shù)理論的精髓。
魯迅曾談到他的白描藝術(shù)的來源。一是中國的舊戲，沒有背景。二是新年賣給孩子看的花紙，只有主要的幾個(gè)人。三是巴爾扎克式的對話，并不描寫人物的模樣，看了對話便好像目睹了說話的那些人。四是《水滸》《紅樓夢》《儒林外史》等古典小說人物言行的描寫手段。比如范進(jìn)母喪，丁憂守制期間被知縣請去作客，起初范進(jìn)這也不敢吃，那也不敢動(dòng)，知縣見他如此遵制守禮，擔(dān)心不曾備辦素食，不知如何招待他，心下正疑惑，只見范進(jìn)撈起一個(gè)大蝦圓子正往嘴里送，知縣“方才放心”；魯迅稱贊說：“無一貶詞，而情偽畢露。”（《中國小說史略》）。五是生活現(xiàn)象，如上海弄堂里隔著一層薄板壁住的人，雖未曾見面，但久而久之從他的說話聲里仿佛覺得那是些怎樣的人。上述來源有三處反映在這篇《看書瑣記》里。
二、探究鑒賞課文《巴爾扎克作品、〈水滸〉、〈紅樓夢〉的對話藝術(shù)》
1．節(jié)選的魯迅關(guān)于對話藝術(shù)的理論，其主要內(nèi)容是什么？
明確：魯迅的理論主要為：刪除不必要之點(diǎn)，只摘出各人有特色的談話，就可以推見說話者是一個(gè)怎樣的人；這怎樣的人，主要指有什么樣的個(gè)性（有關(guān)性格，乃至大體長相、說話特點(diǎn)等模樣）。
2．請你用魯迅的理論，分析本冊中的《水滸》或《紅樓夢》人物。
舉例：如《水滸》中宋江替李逵賠償眾人的部分，宋所說的許多話，特別是仔細(xì)詢問他們受傷的情況，替眾人找到收下賠償錢的那些話，足見他疏財(cái)仗義、善收人心的領(lǐng)袖性格。這就是有特色的談話。
3．本單元的一些人物，作品本身并未寫出他（她）的肖像、身高、胖瘦、衣著。試運(yùn)用魯迅的理論，從他們的說話中，推想出符合他們個(gè)性的外在形態(tài)。
明確：魯迅的理論還包含了從其有特色的說話推見（想像）其人外在形態(tài)模樣（包括大體長相、說話嗓門、語速等等）的意思。
本單元未做此類描寫的主要人物試想像如下，供參考。
（1）卜世仁：兩眼靈活，嘴角分明，舉止利索，語速不疾不徐（衣著光鮮）。
（2）鳳姐：臉容秀麗，笑中含威，嘴薄眼亮，說話聲清亮流利（衣著華麗）。
（3）李逵：身材強(qiáng)壯，嘴闊眼大，眼神明澈，面部明朗而兇悍，嗓門大，語速快（衣著深素而隨便）。
（4）宋江：五官端正，面有氣度，兩眼炯炯有神，舉止得體有度，話音不高不低。
（5）女孩子：秀氣，眼亮，唇薄，舉止靈活，聲音流暢。
（6）賈蕓除小說中原有描寫的外貌外，還可推想其眉眼傳神，說話流利等等。
但各人推想的外在形態(tài)模樣可能很不相同，只要與其說話的特點(diǎn)所推想出的性格有關(guān)聯(lián)，都是可以的。一般而言，推想的性格可能相對較一致，推見的模樣可能差異較大，這在主編導(dǎo)讀中已有說明。
三、開展一次文藝鑒賞與口語交際相結(jié)合的活動(dòng)：從電影、電視劇中找來最精彩的“話里有話”，在班上交流。
四、布置作業(yè)
在你讀過的小說中任選一個(gè)人物，用魯迅的理論，從其說話中分析出他（她）的個(gè)性特點(diǎn)。
......
8、九年級語文教案冊詩詞五首教案
第一課時(shí)
（一）明確目標(biāo)
1．在了解一定的詩歌朗讀技巧后朗讀本課五首詩。詩有平仄、平聲、緩仄聲急，讀得很緩時(shí)并不是平板的拖長，也應(yīng)注意感情注入。
2．體會(huì)每首詩的感情，品味真意境。
（二）整體感知
這五首古代詩詞，形式不同，風(fēng)格各異，都是千古傳誦，膾炙人口的名篇。
（三）教學(xué)過程
詩歌是詩人生命的沖動(dòng)，感情的傾訴?！扒閯?dòng)于中而言溢于表”詩詞是語言的精華。首
先讓學(xué)生不停地反復(fù)地朗讀詩歌。古詩詞講究韻律，樂感極強(qiáng)，平聲，仄聲交錯(cuò)組合，跌宕起伏，節(jié)奏鮮明。首先讓學(xué)生通過朗讀感受詩歌的音樂美。而一首詩就是一幅畫或多幅畫，是由眾多意象組合起來的畫。萊新曾說“詩是動(dòng)的畫，畫是動(dòng)的詩”詩歌是啟發(fā)學(xué)生想像，培養(yǎng)學(xué)生悟性、靈性、創(chuàng)造性的極好教材，所以要讓學(xué)生反復(fù)誦讀，讀中詩中學(xué)，詩中物，使學(xué)生步入詩境，達(dá)到與詩人心靈溝通、感情交融。
（1）本詩流露出作者怎樣的思想感情？
本詩著力抒發(fā)了作者歸隱之后悠閑恬靜的歡快心情，意在言在，詩人鄙視爭名逐利的官
場生活還是不難察覺的。
（2）詩中哪些詞、句突出作者這份情感的？
詩歌通過自問自答道出了詩人身處入境而能沒有車馬喧囂的煩惱（“結(jié)廬在人境，而無
車馬喧”）在于“心遠(yuǎn)地自偏”從精神上擺脫了環(huán)境的干擾。接著，詩人描繪了他歸隱之后自己的精神世界已與自然景物渾然契合的那種悠然自得的神態(tài)。（采菊東籬下，悠然見南山），
并且從大自然中領(lǐng)悟到人生的意趣，表露了“欲辨已忘言”的純?nèi)巫匀坏奶竦那椤?/p>
（3）賞析“采菊……相與還”四句：
這四句以“東籬下”“采菊”為起點(diǎn)，詩人漫不經(jīng)心，遠(yuǎn)方的“南山”撲入眼簾。“悠然”既是詩人的神態(tài)，也點(diǎn)出“東籬”與“南山”這段空間相距較遠(yuǎn)。由“南山”生發(fā)出“山氣”、再由“日夕”引出“飛鳥相與還”的農(nóng)村黃昏的幽靜景色，“佳”字的含意也就有了著落：這四句渾然一體，情景交融。清人王國維曾舉例，譽(yù)為“無我之境”，意即“不知何者為我，何者為物”。
（4）品評、詩作品高超的藝術(shù)，以及作者矛盾心理。
本詩寫學(xué)、抒情、談理三者渾然融合。
這首詩在“靜穆”的外衣下，也含有“猛志固常在”的積極反抗因素，只是表現(xiàn)形式不同于“刑天舞干戚”之類作品罷了。這種表現(xiàn)形式與陶潛既要全志又要全身遠(yuǎn)離的矛盾的心理有關(guān)，而在寫景抒情中流露出來的老莊思想也是消極的。當(dāng)然，這些都與當(dāng)時(shí)詩人所處的歷史環(huán)境有關(guān)。
在理解了詩歌的思想內(nèi)容后再加以吟詠咀嚼，稍作小結(jié)轉(zhuǎn)入學(xué)習(xí)，《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》。
認(rèn)真朗讀，細(xì)細(xì)品味，老師點(diǎn)撥。
詩人以望洞庭起興，委婉而巧妙地向張九齡（題目中的張丞相）表達(dá)了不甘山林寂寞，尋求引援的迫切心情。盡管這只是一首干渴求仕的詩，卻寫得氣勢宏偉，不亢不卑，別具一格。因而傳誦至今。這主要在于前四句的寫景把洞庭秋色描繪得雄渾壯闊?！皻庹粼茐魸?，波撼岳陽城”一聯(lián)更足與杜甫“關(guān)楚東南訴，乾坤日夜浮”（《登岳陽樓》）比美，成為千古以來詠洞庭的名句。
（四）總結(jié)、擴(kuò)展
陶詩，平易樸實(shí)，清峻自然，淳厚有味。有的詩也寫得豪放有力。語言真切、樸素、簡潔明確，通俗而又精練，深入淺出，形成他的獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格。
試比較《讀〈山海經(jīng)〉》與《飲酒》的藝術(shù)風(fēng)格不同之處和思想內(nèi)容的相近之處。
讀《山海經(jīng)》
陶淵明
精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在。
同物既無慮，化去不復(fù)悔。徒?jīng)]在昔心，良辰詎可待。
【參考答案】
本詩豪放有力，屬于“‘金剛怒目’”式（魯迅語）的詩；而《飲酒》則顯的清新自然，悠閑恬靜。
內(nèi)容上兩詩，都表現(xiàn)了作者不愿與黑暗現(xiàn)實(shí)同流合污的情感。
（五）布置作業(yè)
1．課后進(jìn)一步誦讀詩歌體會(huì)意境美，并能熟背。
2．預(yù)習(xí)另外三首詩，力爭概括每首詩的主要內(nèi)容，把握作者的感情基調(diào)。
第二課時(shí)
（一）明確目標(biāo)
通過學(xué)習(xí)另外三首詩進(jìn)一步體會(huì)詩歌的韻律美和意境之美。掌握詩人在詩中表達(dá)的感情。
（二）整體感知
《行路難》這是一首交織著憂郁悲憤和樂觀自信的抒情歌曲，主旋律始終是昂揚(yáng)激越的。
《規(guī)刈麥》詩歌描寫了農(nóng)民冒著暑熱辛勤割麥的情景，并借貧婦人的訴說，反映了當(dāng)時(shí)租稅剝削的慘重和農(nóng)民生活的困苦。表達(dá)了詩人對農(nóng)民的同情。
《漁家傲》詩歌細(xì)膩地描繪了邊塞的軍旅生活和戰(zhàn)士久戍不歸的思鄉(xiāng)情緒，也表達(dá)了一
位守邊將軍的責(zé)任感。全詩蒼涼悲壯，誠摯感人。
（三）教學(xué)過程
《行路難》通過分析解答以下幾個(gè)問題，掌握詩作內(nèi)容，作者感情。
1．了解詩歌寫作背景：《行路難》是李白遭受讒毀初離長安南下時(shí)寫的一組詩（共三首）
這是其中第一首?！靶新冯y”是樂府《雜曲歌辭》舊題。詩中寫世路艱難，充滿著政治上遭遇挫折后的抑郁不平之感。
2．是什么原因使得詩人面對“金樽清酒”“玉盤珍羞”不能食？（聯(lián)系背景）
因濃重的憂郁和深沉的悲憤，使詩人“酒”不能咽，“羞”不能食。因奸佞之閉塞賢路，使詩人悲憤、憂郁。
3．賞析“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”
這兩句用了比喻的修辭，即照應(yīng)詩題“行路難”也抒寫詩人在長安經(jīng)歷仕途風(fēng)波的深體
驗(yàn)和事與愿違的痛苦心情。
4．詩中借用歷史故事的作用
借用呂尚垂釣的碧溪，伊尹夢舟日邊的典故，夢想著自己有朝一日能像古人一樣，為統(tǒng)
治者信任重用，建立一番偉大的功業(yè)。
5．詩歌的最后一句表達(dá)感情怎樣的志向？
哪怕面前的道路，險(xiǎn)峭而多歧，詩人卻相信終有一天將乘長風(fēng)萬里浪，渡過大海，直達(dá)理想的彼岸。突出表現(xiàn)了他準(zhǔn)備沖破一切阻力，去施展自己抱負(fù)的豪邁氣概和樂觀精神。
6．討論本詩如何體現(xiàn)李白浪漫主義詩風(fēng)的？
①巧用歷史故事
②夸張的描寫，形象的比喻
③跳躍式的結(jié)構(gòu)
總之，全詩基調(diào)是昂揚(yáng)激越的，是樂觀向上的。
老師小結(jié)后，轉(zhuǎn)入學(xué)習(xí)白居易《觀刈麥》。
《觀刈麥》讓學(xué)生根據(jù)前面幾首詩的評價(jià)方法自己分析該詩，老師略作指點(diǎn)：白居易詩歌主題專一明確；敘事和抒情議論相結(jié)合，語言通俗，平易近人。
《漁家傲》
這首詞約寫于宋仁宗康定元年至慶歷五年（1040－1045）間。當(dāng)時(shí)作者任陜西經(jīng)略副使
兼知延州（今陜西延安）防御西夏。
該詞分為上下兩闋。
上闋扣準(zhǔn)“異”字，極寫秋日邊塞的風(fēng)光景物。
“雁去”緊承“秋來”，“衡陽雁去”即“雁去衡陽”?！八拿孢吢曔B聲起”寫四處回蕩的音響?！扒铩秉c(diǎn)明“孤城”的位置坐落于群山之中；“長煙”“落日”寫“孤城”的景色；一個(gè)“閉”字寫出“孤城”的冷落，警戒氣氛。這三句圍繞著“孤城”描繪了一幅迥異于中原鄉(xiāng)土的“塞下秋來”的荒涼畫面。
下闋“濁酒一杯家萬里”句轉(zhuǎn)入抒情。在羌笛悠悠、寒霜滿地的邊塞，人們夜不能寐，將軍頭發(fā)白了，戰(zhàn)士流下思鄉(xiāng)的眼淚。
全詞蒼涼悲壯，表達(dá)了作者破敵立功的決心和思念家鄉(xiāng)的矛盾心情。
（四）總結(jié)、擴(kuò)展
范仲淹的詩詞文章都有名篇傳誦于世?！对狸枠怯洝分小跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”寫出了中國古代文人的志向和抱負(fù)，現(xiàn)今仍為我們所學(xué)習(xí)稱道。記《蝶戀花》中“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯”寫出了對遠(yuǎn)人的深深懷念之情。
（五）作業(yè)
1．完成課后練習(xí)。
2．整理寫邊塞風(fēng)光的詩句并制成卡片。
3．背誦五首詩歌，能默寫。
（六）板書
行路難
李白（唐）
“停杯”“不食”“拔劍”“茫然”——憂郁悲憤
冰塞黃河，雪滿天山（比喻）——應(yīng)題“行路難”
長風(fēng)破浪，云帆濟(jì)海——樂觀自信
（昂揚(yáng)激越，豪邁樂觀）
漁家傲（秋思）
范仲淹（宋）
上闋：僅寫秋日邊塞的風(fēng)光景物——荒涼
下闋：抒寫邊塞軍旅生活和戰(zhàn)士久戍不歸思鄉(xiāng)之情——悲壯
9、孔乙己九年級語文教案 孔乙己教案教學(xué)設(shè)計(jì)
魯迅大家都不陌生，他的文章多以描寫身邊的人物和事來反應(yīng)一定的社會(huì)形態(tài)。下面是小編整理的孔乙己九年級語文教案，一起來學(xué)習(xí)下吧。
孔乙己九年級語文教案1
教學(xué)目標(biāo)：
一、認(rèn)識封建教育、科舉制度的罪惡，學(xué)習(xí)魯迅反封建的戰(zhàn)斗精神。
二、理解運(yùn)用外貌、語言、動(dòng)作的描寫塑造人物形象的方法；體會(huì)環(huán)境描寫在刻畫人物表現(xiàn)主題中的作用。學(xué)習(xí)本文遣詞造句的簡煉、精確。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
重點(diǎn)：運(yùn)用外貌、語言、動(dòng)作的描寫塑造人物形象。
難點(diǎn)：對孔乙己人物性格的理解。
一、簡單回顧上課時(shí)內(nèi)容，導(dǎo)入新課 聽寫詞語
二、提示與思考學(xué)生思考，小組交流
1．小說的前三個(gè)小節(jié)有什么作用？
2．酒客、掌柜、伙計(jì)等人是怎樣對待孔乙己的？
3．孔乙己的讀書經(jīng)歷說明了什么？
4．丁舉人是通過科舉爬到上層的讀書人，他是怎樣對待孔乙己的？
三、交流、討論后明確
1．小說前三個(gè)小節(jié)交代了故事發(fā)生的時(shí)間和人物活動(dòng)的社會(huì)環(huán)境。由時(shí)間推算，我們可知當(dāng)時(shí)封建科舉制度還未廢除。由以兩種不同方式喝酒的顧客可以看出當(dāng)時(shí)貧富獨(dú)立和階級對立的狀況。“我”職務(wù)的變動(dòng)可以看出當(dāng)時(shí)人際間的世態(tài)炎涼。
2．孔乙己不能與長衫酒客為伍，短衣幫酒客雖然也處在社會(huì)最底層，但他們?nèi)运烈庾I笑孔乙己。惟利是圖的掌柜以取笑孔乙己為樂，就連一個(gè)12歲的小伙計(jì)都鄙視孔乙己。這些，都充分說明在封建科舉制度的毒害下，人們對科舉不幸失敗者的冷酷。
3．孔乙己讀了一輩子書，卻連“半個(gè)秀才也沒撈到”，既不能進(jìn)學(xué)，又沒有學(xué)會(huì)營生，反而養(yǎng)成了好喝懶做的惡習(xí)，說明了封建教育對讀書人的毒害。
4．丁舉人對同是讀書人的孔乙己毫無憐憫和同情，在孔乙己寫了“服辯”之后仍將他“打了半夜”，“再打折了腿”，不僅揭露了丁舉人的兇殘冷酷，也尖銳地揭露了封建科舉制度的本質(zhì)和罪惡：培養(yǎng)殘酷的統(tǒng)治者。
四、學(xué)生討論歸納造成孔乙己悲慘遭遇的原因
學(xué)生討論后明確：1．社會(huì)原因。（1）封建科舉制度的毒害。（2）封建等級制度和封建思想侵蝕下，民眾的麻木不仁。（3）以丁舉人為代表的封建統(tǒng)治者的殘酷摧殘。
2．自身原因。 熱衷科舉、好喝懶做、麻木不仁、至死不悟。
五、理解小說主題 組織學(xué)生集體討論，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，讓學(xué)生結(jié)合自己對本文的認(rèn)識進(jìn)行思考分析。
六、布置作業(yè) 思考課后練習(xí)題三、四。 小人教版九年級語文《孔乙己》教案2—九年級語文教案—初三語文教案結(jié)： 一節(jié)課就這樣在討論、交流、發(fā)言中不知不覺地過去了，本來我也精心準(zhǔn)備了一篇《一個(gè)充滿笑聲的悲劇》作為“壓軸戲”的，可最后時(shí)間竟然沒有允許我將它說完，但我不遺憾，因?yàn)檫@節(jié)課讓我重新認(rèn)識了我的學(xué)生：他們對文章的理解可以那樣的深入；他們探尋問題也可以找到那么多的資料；他們的合作討論也能取得令人意想不到的成果；他們也能口若懸河，滔滔不絕……這是他們的課堂，這是他們的舞臺。學(xué)生是主體，要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，原來真正做到了是這樣的精彩，原來真正做到是這樣的容易，只要你尊重學(xué)生，信任學(xué)生，大膽地給學(xué)生機(jī)會(huì)！
《孔乙己》的九年級語文教案2
教學(xué)目標(biāo)：
一、認(rèn)識封建教育、科舉制度的罪惡，學(xué)習(xí)魯迅反封建的戰(zhàn)斗精神。
二、理解運(yùn)用外貌、語言、動(dòng)作的描寫塑造人物形象的方法；體會(huì)環(huán)境描寫在刻畫人物表現(xiàn)主題中的作用。學(xué)習(xí)本文遣詞造句的簡煉、精確。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
重點(diǎn)：運(yùn)用外貌、語言、動(dòng)作的描寫塑造人物形象。
難點(diǎn)：對孔乙己人物性格的理解。
一、導(dǎo)入： 我們在初中階段已經(jīng)學(xué)過魯迅的哪些小說?(學(xué)生回答)在魯迅先生寫的33篇小說中，巴金先生曾贊嘆說：《孔乙己》寫得多么好啊!”日本有一位作家也說，孔乙已是一個(gè)最完美的藝術(shù)典型。孔乙己到底是怎樣的一個(gè)藝術(shù)形象?魯迅先生又是怎樣塑造這個(gè)形象的?下面讓我們一起總進(jìn)《孔乙己》
二、解題 本文寫于1918年冬天，發(fā)表于1919年4月的《新青年》，后來收入短篇小說集《吶喊》。在當(dāng)時(shí)的文化教育領(lǐng)域，雖然在1906就廢止了封建科舉制度，但封建復(fù)古逆流仍然很猖獗。封建教育仍然是社會(huì)教育的核心內(nèi)容。魯迅先生針對現(xiàn)狀，寫了二十多年前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，啟發(fā)人們將其與當(dāng)時(shí)現(xiàn)狀進(jìn)行對照，懂得批判與取舍。
三、初讀課文，整體感知
要求： 1、找出生字新詞。 2、試從課文中找出反映以下內(nèi)容的話。 ?、倏滓壹旱奶厥馍矸荨！ 、诳滓壹簩θ藗兊腵作用。 ?、劭滓壹旱慕Y(jié)局。
四、品味小說中幾句意味深長的話。
1、反映孔乙己特殊身份的句子： “孔乙已是站著喝酒而穿長衫的惟一的人。” 明確：“站著喝酒”表明孔乙己生活貧困，經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位都和短衣幫一樣；“穿長衫”表明他不愿與“短衣幫”為伍，硬擺讀書人的架子；“惟一的”點(diǎn)出了孔乙己的特殊性，他與上層人、下層人都有距離。
2、反映孔乙己對人們作用的一句話： “孔乙已是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過。” 明確：孔乙己的存在只是為無聊的人們提供一個(gè)取笑的對象。說明孔乙己地位低下，境遇凄涼。
3、反映孔乙己結(jié)局的一句話： “我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了。” 明確：“大約”表示是“我”的猜測，但孔乙己當(dāng)時(shí)已無力維生，加上二十多年也沒有見到，在那樣冷酷無情的社會(huì)里，孔乙己肯定是活不下去的，所以用的確表示“我”猜測的結(jié)論。
五、分析孔乙已的性格特征
1、引導(dǎo)學(xué)生討論，分析如下語句。小組討論，各抒己見 △孔乙已是站著喝酒而穿長衫的惟一的人?！ 骺滓壹捍┑碾m然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗?！ 魉麑θ苏f話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。 △孔乙己睜大眼睛說：“你怎么這樣憑空污人清白……” △孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道：“竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事，能算偷么?” △他便給他們茴香豆吃，一人一顆。
2、指名學(xué)生歸納孔乙己的性格特征。 明確：科舉失敗又以讀書人自居，生活貧困愛面子又常受人嘲笑，迂腐可笑卻又不失善良本性，是一個(gè)既可悲又可笑的沒落的讀書人。
六、布置作業(yè)
思考：1、小說的前三個(gè)小節(jié)并沒有寫到孔乙己，它們在小說中有什么作用? 2、孔乙己的形象有什么社會(huì)意義?
以上就是孔乙己九年級語文教案，大家看了以后有沒有什么感悟呢？歡迎大家關(guān)注本網(wǎng)站，與小編一起分享哦！
【孔乙己九年級語文教案 孔乙己教案教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)】相關(guān)推薦文章：
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10、九年級語文隆中對教案 隆中對教案
大家常被諸葛亮的聰明智慧所折服，料事如神是他的氣場、臨危不亂是他的籌謀，他就是聰慧的象征。下面小編給大家介紹九年級語文隆中對教案，一起來看看吧。
九年級語文《隆中對》教案1
教學(xué)設(shè)想
《隆中對》是《諸葛亮傳》的前一部分文字，題目是后加的。雖是節(jié)選，但充分表現(xiàn)了諸葛亮的洞察時(shí)勢和遠(yuǎn)見卓識，表現(xiàn)他善于根據(jù)客觀形勢制定建國方針，以統(tǒng)一天下。文章第4段“隆中對策’’擺事實(shí)，講道理，理由充足，結(jié)論明確，對訓(xùn)練學(xué)生邏輯思維和說理能力大有好處。教學(xué)時(shí)應(yīng)結(jié)合這一段進(jìn)行必要的讀寫訓(xùn)練。文言文中一詞多義，古今詞義變化現(xiàn)象，對學(xué)生來說是一個(gè)難點(diǎn)，應(yīng)結(jié)合課文，并聯(lián)系過去學(xué)過的文言文講正確，講清楚。學(xué)習(xí)本文還應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識諸葛亮在青年時(shí)期就有遠(yuǎn)大抱負(fù)、非凡才能和卓越見識，并從中受到教益，立志培養(yǎng)自己成為有用之才。
課時(shí)安排
3課時(shí)。
第一課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、課前準(zhǔn)備，布置預(yù)習(xí)要求
1.準(zhǔn)備一幅《三國形勢圖》，標(biāo)明課文中提到的這些人當(dāng)時(shí)所占據(jù)的地盤。
2.要求學(xué)生課前認(rèn)真朗讀課文，結(jié)合看注釋，查字典，初步體會(huì)各段的主要意思。
二、板書課題，導(dǎo)入新課 板書課題，解題?！?br />引導(dǎo)學(xué)生看課文注釋①，補(bǔ)充以下要點(diǎn)：
1.陳壽，曾在蜀任觀閣令史，蜀亡后，仁晉任著作郎，平陽侯相，累官至治書侍御史。他博采舊聞，綜合當(dāng)時(shí)各國史料，進(jìn)行考核取舍，著《三國志》，與《史記》《前漢書》《后漢書》合稱《四史》，南北朝時(shí)宋裴松之為它作注，亦頗有名。
2.“對”，對策。古代臣子回答君王所問的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)方面的策略叫“對策”?！堵≈袑Α肥菨h獻(xiàn)帝建安十二年(公元220xx年)十月劉備第三次訪問諸葛亮?xí)r，諸葛亮針對劉備所提的問題陳述其對策，當(dāng)時(shí)諸葛亮只有26歲。此后，諸葛亮即出山輔佐劉備，做劉備的軍師(后為丞相)，幫助劉備建立蜀漢政權(quán)。
三、結(jié)合《三國形勢圖》，簡介當(dāng)時(shí)的政治形勢
1.東漢末年政治腐敗，廣大農(nóng)民不堪忍受統(tǒng)治者的殘酷壓迫和剝削，紛紛舉行起義，規(guī)模的為公元184年的黃巾起義。
2.各地豪強(qiáng)武裝在鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義軍過程中，占據(jù)地盤，互相混戰(zhàn)，形成割據(jù)局面。當(dāng)時(shí)勢力較大的軍閥有袁紹、袁術(shù)、公孫瓚、劉表、孫堅(jiān)和他的兒子孫策、孫權(quán)、呂布、張魯、劉璋、馬騰、曹操等。以袁紹勢力為，占有現(xiàn)在中國北方的大部分土地，劉表占有現(xiàn)在湖北省荊州一帶，孫堅(jiān)占有長江下游的南部，張魯占有現(xiàn)在陜南川北的漢中一帶，劉璋占有現(xiàn)在的四川。
3.曹操有雄才大略，又利用他的特殊地位(漢獻(xiàn)帝丞相)，“挾天子以令諸侯”，公元220xx年官渡之戰(zhàn)中，以幾萬兵力擊敗袁紹的幾十萬大軍，到了公元220xx年，完全占有袁紹的地盤，幾乎控制了整個(gè)黃河流域，成為勢力的軍閥。
4.劉備靠鎮(zhèn)壓黃巾起家，糾集了幾千人馬，但沒有地盤，先后依附曹操、袁紹等人，公元220xx年，到荊州依附劉表。公元220xx年，經(jīng)徐庶推薦，三次到隆中(襄陽縣城西二十里)訪問諸葛亮(“三顧茅廬”)，向諸葛亮請教復(fù)興漢室的大計(jì)，并請他出山輔佐自己。課文即記載了第三次會(huì)見時(shí)談話的內(nèi)容。
四、教師范讀課文
要求學(xué)生在聽課時(shí)畫出自己不認(rèn)識的字，并結(jié)合注釋及工具書掌握下列生字、通假字的音、形、義?！ 、烹]：lǒng，通“壟”。田地分界的稍稍高起的小路(《陳涉世家》“輟耕之隴上”)，在耕地上培成一行一行的土埂，在上面種植農(nóng)作物。本文中“隴”和“畝”結(jié)合在一起，泛指田地?！ 、坪茫篽ǎo，喜歡。 ?、菨}：yǐng，不要寫成“穎” ?、染停航咏呁?，動(dòng)詞，與現(xiàn)代漢語作副詞“就”的解釋不同?！ 、稍劊簓ì去到，一般用于到上級或所尊敬的人的地方去?！ 、势粒篵ǐng，屏棄，這里是命人退避的意思?！ 、祟j：tuí，崩壞，倒塌?！ 、潭龋篸uó，估計(jì)、衡量?！ 、托牛和?ldquo;伸”，伸張?！ 、斡茫阂?此)?！ 、喜保侯嶔な艽?。和現(xiàn)在的通用義不同，要特別注意。 ?、袆伲簊hēng，盡?！ 、褦?shù)：shǔ，計(jì)算?！ 、覓叮簒ié，挾持，控制?！ 、鱼妫簃iǎn，水名?！ 、詴?huì)：guì，指會(huì)稽郡，今浙江北部?！ 、沾篸ài，大概(另一義為危險(xiǎn))?！ 、仲Y：資助，給予，動(dòng)詞，現(xiàn)在通常和別的詞結(jié)合作名詞用。 ?、装担?agrave;n，昏暗，愚昧。 ?、匾螅簓īn，富裕。
五、教師逐句領(lǐng)讀課文，學(xué)生在跟讀時(shí)要注意句中的停頓和重音
六、學(xué)生齊讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，注意重音和停頓
七、布置作業(yè) 朗讀課文，對著注釋，試著口譯課文。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
本堂課引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊口譯課文，要求采用直譯法，忠實(shí)原意，字字落實(shí);針對學(xué)生理解的不確切或有困難的地方加以點(diǎn)撥，并重點(diǎn)提示下列詞、句，要求學(xué)生加深理解，注意積累，掌握規(guī)律。
一、介賓短語作補(bǔ)語，翻譯時(shí)要移到謂語前。
1.“每自比〈于管仲、樂毅〉”——常常把自己和管仲樂毅相比。
2.“欲信大義〈于天下〉)”——想要在天下人面前伸張大義。
3.“曹操比〈于袁紹〉”——曹操和袁紹相比。
4.“信義著〈于四?！?mdash;—威信和正義在全國都很顯著。
二、幾個(gè)難句
1.“跨州連郡者”——指控制幾個(gè)州郡的地方軍閥。州、郡，均為當(dāng)時(shí)的地方行政區(qū)域。
2.“將軍豈愿見之乎?”“將軍豈有意乎?”——兩個(gè)“豈”字都不能譯為“難道”，應(yīng)譯為“可”，表示一種委婉而期待的語氣。(一說“豈”，相當(dāng)于“其”，表語氣，亦通。)
三、學(xué)生朗讀課文
四、布置作業(yè)
1.整理筆記，掌握并積累重點(diǎn)提示的詞和句子。
2.熟讀第3、4段。
第三課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、初步理清全文思路
全文可分四部分：
第一部分(第1段)：簡述諸葛亮的為人。
第二部分(第2段)：寫徐庶向劉備推薦諸葛亮。
第三部分(第3、4、5段)：寫劉備三顧草廬，著重寫諸葛亮的隆中對策。
第四部分(第6段)：寫劉備對諸葛亮的倚重和信賴。
三、精講課文第三部分
1.思考：“凡三往，乃見。”五個(gè)字，表現(xiàn)了劉備對諸葛亮怎樣的態(tài)度?劉備的話有哪幾層意思? 明確：五個(gè)宇表明了劉備求賢若渴的態(tài)度，又表現(xiàn)了諸葛亮對進(jìn)退出處大節(jié)十分慎重，必得賢明知遇的君主然后才肯出山的態(tài)度。這一段羅貫中在《三國演義》中用了“劉玄德三顧草廬”，“對隆中三分決策”兩個(gè)回目來寫。“三顧草廬”一回，寫得曲折起伏有聲有色，而本文是歷史著作，只用了五個(gè)字就把過程交待清楚，文字極其簡煉。劉備此時(shí)的心情是十分焦急的，但態(tài)度謙虛誠懇，語氣委婉有致，措辭簡明得體。分三層意思：(1)概述當(dāng)前政治形勢，站在漢王朝的立場，對曹操等人表示了強(qiáng)烈的憤恨，對漢王朝的命運(yùn)表示深切關(guān)注。(2)申述自己的抱負(fù)和處境，儼然以興復(fù)漢室、剪除奸惡為己任。(3)表明幾次相訪的意圖，詢問諸葛亮除奸興漢的大計(jì)。這番表白，恰合諸葛亮的抱負(fù)，于是他才提出了的“對策”。
2.思考：諸葛亮的對策為什么要先從形勢談起?他又是怎樣有理有據(jù)地分析各方面的 政治軍事力量，為劉備作出除奸興漢的決策的? 明確：先從形勢談起，是對劉備說話時(shí)對形勢的說明而發(fā)，同時(shí)分析形勢也是為下文確定策略提供根據(jù)?！ ≈T葛亮的應(yīng)對可分兩層來分析： 前一層是對時(shí)局以及曹操、孫權(quán)、荊、益二州的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事力量、地理形勢等的分析及對策。
(1)論曹操：曹操是“興復(fù)漢室”的主要障礙，是劉備的頭號敵人，也是諸葛亮出山后直至逝世前堅(jiān)持討伐的惟一目標(biāo)(包括以后的曹魏政權(quán))。對曹操的分析是：先以袁紹作反襯，突出了曹操的謀略出眾，能以少勝多，轉(zhuǎn)弱為強(qiáng);次寫曹操軍事力量的雄厚(“百萬之眾”);再次寫曹操政治地位優(yōu)越(“挾天子以令諸侯”)，然后得出結(jié)論：“此誠不可與爭鋒。”這里所說“不可與爭鋒”，是指劉備的力量暫時(shí)還不能勝過他，因此，不能硬拼，要待機(jī)而動(dòng)，不要誤解成不能和曹操交鋒?！?2)論孫權(quán)：孫權(quán)是劉備另一個(gè)強(qiáng)有力的對手，也是諸葛亮心目中在未剪除曹魏以前要倚為外援的惟一對象。孫吳方面政權(quán)鞏固(“已歷三世”——孫堅(jiān)、孫策、孫權(quán))，地理?xiàng)l件優(yōu)越(“據(jù)有江東”，“國險(xiǎn)”)，人心歸附(“民附”，“賢能為之用”)，由此得出結(jié)論：“此可以為援而不可圖也。”
(3)論荊、益二州：曹操既不可爭，孫權(quán)又不可圖，為劉備計(jì)，出路究竟何在呢?于是諸葛亮就著眼于另外兩個(gè)地盤：荊州和益州。荊州是劉備目前棲身的地方，劉備在患難之際投奔劉表，受到上賓的禮遇，所以諸葛亮在分析了荊州的地理形勢、物資條件，是兵家必爭之地(歷史證明完全正確，就在下一年，曹操就率兵攻打荊州，以后曹、孫、劉三方為爭奪荊州，發(fā)生過多次糾紛和戰(zhàn)爭)，而其主又無能之后，用委婉的語氣表達(dá)了荊州可取，失良機(jī)(“此殆天……豈有意乎?”)的結(jié)論。最后分析益州。益州和荊州不同，荊州是四通八達(dá)的軍事要地，易于攻敵，也易于受敵;益州是天府之國，是最理想的根據(jù)地。所以諸葛亮著重指出它的地勢險(xiǎn)要，易守難攻，物產(chǎn)豐饒，是“天府之土”，并舉漢的始祖劉邦的史實(shí)作證，又指出劉璋昏庸懦弱，與張魯不和，且不知存恤國力民力，因此政權(quán)不穩(wěn)，民心已失，人才思得明主而事。這里，結(jié)論——是建立帝業(yè)的理想根據(jù)地，又有可乘之機(jī)——雖未明確提出，但不言而喻了?！ 『笠粚邮侵T葛亮為劉備制定的建國方針政策，以及伐曹進(jìn)軍的路線?！ ≈T葛亮先分析了劉備現(xiàn)有的優(yōu)越條件：政治上有號召力(“帝王之胄”)，社會(huì)上有威望(“信義著于四海”)，又虛心求賢，人才薈集。再指出應(yīng)如何準(zhǔn)備創(chuàng)造新的條件：①建立根據(jù)地(“跨有荊、益，保其巖阻”)，積蓄力量;②搞好和西南各民族的關(guān)系(“西和諸戎，南和夷越”)，解除后顧之憂;③聯(lián)合孫權(quán)(“外結(jié)好孫權(quán)”)，爭取同盟者;④革新政治(“內(nèi)修政理”)，取得各階層的支持。然后提出伐曹興漢的時(shí)機(jī)和步驟。如前所述，曹操這時(shí)已很強(qiáng)大，所以要等到“天下有變”，即有了可乘之機(jī)，才進(jìn)行討伐。在軍事行動(dòng)上，諸葛亮提出兵分兩路，像鉗子一樣夾攻敵人的高想，并用反問句強(qiáng)調(diào)這一行動(dòng)必然會(huì)得到人民擁護(hù)(對此決策，諸葛亮身體力行，付出畢生精力)。最后，用預(yù)言的形式，作出整個(gè)對策的結(jié)論——“霸業(yè)可成，漢室可興，”圓滿地回答了“君謂計(jì)將安出”的發(fā)問。“先主曰：‘善’。”于是與亮情好日密”，表明了劉備內(nèi)心的無限喜悅和贊賞，也表明了兩人的政治見解完全一致?！ ?.小結(jié)這一部分?！ ≡谶@段對策里，年僅26歲的諸葛亮，準(zhǔn)確而深刻地分析了當(dāng)時(shí)的政治軍事形勢，預(yù)見到今后將會(huì)出現(xiàn)的鼎足三分的局面，并事先為劉備規(guī)劃了戰(zhàn)略決策，以后事態(tài)的發(fā)展，基本上符合隆中對策的預(yù)言。這就充分顯示了這位青年政治家、軍事家的卓越見識和非凡才能。從某種意義上說，劉備如果沒有諸葛亮的贊助，就不能成就他以后的霸業(yè)。當(dāng)然，諸葛亮之所以能作出這樣的分析和規(guī)劃，是他密切注意時(shí)局及其他有關(guān)資料，深入觀察和研究時(shí)局的動(dòng)態(tài)和發(fā)展的結(jié)果。不關(guān)心和觀察時(shí)局，胸?zé)o大志，鼠目寸光，是不可能作出這的對策的。在對策中，還可看到諸葛亮主張愛恤民力，信用賢才，革新政治，爭取同盟者，認(rèn)真研究各種力量的特點(diǎn)及其矛盾關(guān)系，作出相應(yīng)的戰(zhàn)略決策，這些在當(dāng)時(shí)及此后都有一定的進(jìn)步意義。這一段不僅內(nèi)容精辟，而且論證嚴(yán)密，對每種力量的分析，都是先舉出充足的論據(jù)，進(jìn)行推理，然后作出明確的結(jié)論。這種說理方法和嚴(yán)密的邏輯思維，很值得學(xué)習(xí)和借鑒。
四、簡析課文第一、二、四部分
思考：這幾部分在全文中各起什么作用?從中可以看出本文在敘事上有何特點(diǎn)?
明確：1.第一部分(第1段)：寫諸葛亮“躬耕”而“好為《梁父吟》”“自比管仲、樂毅”，是正面寫他有不凡的抱負(fù);“時(shí)人莫之許”從反面襯托，說明一般人不了解他;“惟……謂為信然”一句則從側(cè)面寫出只有知己才真正了解他。這一段使人們對諸葛亮有一個(gè)初步認(rèn)識。為下文劉備的出場作鋪墊，為徐庶薦諸葛亮埋下伏筆。
2.第二部分(第2段)：徐庶把諸葛亮比作“臥龍”，這一比喻形象地顯示了諸葛亮是一個(gè)隱居山野而具有超人才智的非凡人物(“龍”是傳說中的動(dòng)物，“臥龍”是說它目前雖然臥伏在草野之間，一旦風(fēng)云際會(huì)，就會(huì)飛騰九天的)。劉備的“君與俱來”四字，既表明他希望招致人才，又反映了他對諸葛亮還沒有真正了解和高度重視。徐庶建議劉備親自往訪，“不可屈致”，就進(jìn)一步說明諸葛亮的卓越不群，從而提高了諸葛亮在劉備心目中的地位，并為下文“凡三往，乃見”埋下伏筆。
3.第四部分(第6段)：寫關(guān)、張不悅和劉備稱他得亮“猶魚之有水”，照應(yīng)開頭，再次從側(cè)面襯托出諸葛亮的卓越才能。這一比喻也寫出了劉備對諸葛亮的信賴和極為滿意的心情?！ 倪@幾段文章中可以看出本文在敘事上既簡潔又生動(dòng)，雖系節(jié)選，但有首有尾，獨(dú)立成篇，全文過渡自然，聯(lián)系緊密，重點(diǎn)突出，結(jié)構(gòu)完整，值得學(xué)習(xí)借鑒。
五、簡要小結(jié)全文的寫法 《隆中對》一文僅用五百余字，材料又以對話居多，但能鮮明地樹立起諸葛亮的形象，這是只有大手筆才能做到的。一方面由于作者運(yùn)用了正面描寫和側(cè)面烘托等手法，從不同角度來突出諸葛亮的品行、性格、遠(yuǎn)見和才能，另一方面又處處圍繞諸葛亮進(jìn)行詳略得當(dāng)?shù)募舨?，使得重點(diǎn)突出，中心明確。
六、學(xué)生齊誦第4段
七、布置作業(yè)
1.背誦第4段。2.課外閱讀《三國演義》中“徐庶走馬薦諸葛”“司馬徽再薦名士，劉玄德三顧草廬…‘對隆中三分決策”等有關(guān)回目，并與課文比較兩者寫法的異同。
九年級語文《隆中對》教案2
（一）教學(xué)背景分析
這節(jié)課是在新課程理念下設(shè)計(jì)的，圍繞新課標(biāo)，教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的文言文教學(xué)觀念，沖破文言文的考試評價(jià)體系的規(guī)囿，構(gòu)建新的教學(xué)模式（問題——活動(dòng)教學(xué)模式），按照“見仁見智”的閱讀原理，實(shí)行“師與生、生與生”的多向交流，先讓學(xué)生各抒已見，再由教師相機(jī)點(diǎn)撥，從而讓學(xué)生在“讀讀議議”中撞擊閱讀心得的火花。這也體現(xiàn)“以人為本”的設(shè)計(jì)精神，尊重了學(xué)生的個(gè)體差異，重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，允許學(xué)生有自己的見解。尊重學(xué)生并發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，積極的進(jìn)行學(xué)習(xí)。
(二）教材分析
《隆中對》出自人教版九年級上冊第六單元第２３課，這篇課文是人物傳記節(jié)選，但它的核心部分卻是一篇才華橫溢的對策——諸葛亮對劉備“信大義于天下”而問“計(jì)”所作的回答。因?yàn)閷Σ叩牡攸c(diǎn)在諸葛亮的隱居地隆中，所以后人稱之為“隆中對”。這是諸葛亮在精辟分析當(dāng)時(shí)形勢的基礎(chǔ)上得出的結(jié)論，是對戰(zhàn)略形勢所作的天才預(yù)見。人們常說“未出茅廬已知天下三分”，就是指這篇對策而言。 因此，學(xué)習(xí)這篇文章，既可以感受到諸葛亮作為“智慧之化身”的聰明才智，也可以體會(huì)到劉備做為一代梟雄的非同尋常的氣質(zhì)，更可以借此感受整個(gè)的三國文化，還可以為下一課《出師表》的學(xué)習(xí)墊定基礎(chǔ)。
（三）學(xué)情分析 九年級的學(xué)生應(yīng)該學(xué)什么？他們與七、八年級學(xué)生最大的區(qū)別是什么？我想一是知識容量的拓寬，二是學(xué)習(xí)深度的增加。對于九年級的文言文教學(xué)，僅僅圍繞一篇課文對字詞意義和句子翻譯，是無法滿足他們的學(xué)習(xí)要求的。文言文教學(xué)應(yīng)該有更廣闊的視野和更深入的思考。同時(shí)，九年級課文文言文課文較長，“句句串講，字字落實(shí)”的模式高耗低效，效果不明顯。學(xué)生“只是用耳，用手，耳聽手記，惟獨(dú)不用口與心，思維禁錮了，積極性壓抑了，學(xué)習(xí)能力泯滅了”只有找到一個(gè)教學(xué)新的教學(xué)模式才能適應(yīng)九年級學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的需要。
（四）教學(xué)重點(diǎn)及確定 文章通過隆中對策，給讀者塑造了這一具有遠(yuǎn)見卓識的政治家和軍事家的形象，他善于審時(shí)度勢，觀察分析形勢，并能高瞻遠(yuǎn)矚，推知未來，這個(gè)形象的塑造是逐步深入完成的，所以教學(xué)重點(diǎn)是：對諸葛亮這一人物形象的分析
（五）教學(xué)難點(diǎn)及確立 作者始終圍繞著諸葛亮對策這個(gè)中心思想，圍繞著諸葛亮這個(gè)人物形象進(jìn)行敘寫議論。結(jié)構(gòu)布局為清晰十分嚴(yán)謹(jǐn)，這是學(xué)生學(xué)習(xí)全文的一個(gè)關(guān)鍵，更是一個(gè)難點(diǎn)。
（六）說學(xué)法
初三學(xué)生已完全具備搜集信息的能力，有一定的語文綜合能力，但如何更好地解決調(diào)動(dòng)他的主動(dòng)性和積極性，引導(dǎo)他們動(dòng)腦、動(dòng)手，就成為亟待解決的問題，我制定如下學(xué)法指導(dǎo)：
1、創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入。我先通過《三國演義》主題歌激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，再出示三國掛圖分析形勢，導(dǎo)入新課。
2、通讀課文，讀通課文。通過多種多樣的朗讀，或齊讀，或默讀，將生字詞意義，疑難語句的學(xué)習(xí)權(quán)交給學(xué)生，小組討論交流解決，個(gè)別示范等多種形式并舉，教師僅僅是一個(gè)引導(dǎo)者。學(xué)生的參與度高。教師培養(yǎng)了學(xué)生 教案《人教版九年級語文上冊《隆中對》說課稿》，來自網(wǎng)！ 的主體意識，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，使他們不僅能真正學(xué)懂大綱要求的文言知識，還能遷移所學(xué)知識，閱讀課外文言文文段。
３.初步感知，互動(dòng)感悟?！ ∥乙罁?jù)學(xué)生自己的習(xí)慣、情趣和對課文的熟悉程度，讓學(xué)生邊讀邊想邊記，獲取閱讀本文的初步印象——題材、內(nèi)容、思想情感、藝術(shù)手法。然后把閱讀所得在全班進(jìn)行交流，生生、師生之間相互補(bǔ)充，相互提高，形成對文章內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等全面深刻的認(rèn)識，同時(shí)通過復(fù)讀印證別人的見解，完善自己的認(rèn)識，或提出更新更深的感悟。尤其是對諸葛這一人物的分析就是師生互動(dòng)的結(jié)晶
４、研讀“對策”，角色演讀?！ ∥裔槍W(xué)習(xí)重難點(diǎn)，找到局部突破口——“隆中對策”進(jìn)行引導(dǎo)分析，采用角色演讀的方法。這既是閱讀技巧的指導(dǎo)，又是文言字詞句含義理解的檢查。 在這環(huán)節(jié)中使用大屏幕展示重點(diǎn)問題，使教學(xué)生動(dòng)形象，也可加深印象，更好地進(jìn)行賞析。
5、我評“對策”，拓展思維?！ 槭箤W(xué)生能主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)，我設(shè)計(jì)遷移訓(xùn)練，以此來培養(yǎng)學(xué)生多角度思維的能力，以便能正確看待歷史，形成正確的歷史觀?！ 〗虒W(xué)反思 一直以來，初中文言文教學(xué)，都是采取“教師講、學(xué)生背”的注入式教學(xué)。這種把原本鮮美的食物嚼得稀粑爛，然后再灌給學(xué)生的教學(xué)方式，忽略了學(xué)生的主體性，使學(xué)生處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)，造成了學(xué)生對文言文的厭學(xué)心理?！ 榱私鉀Q這一問題，我嘗試進(jìn)行了“問題——活動(dòng)”文言文教學(xué)模式?！ ∥沂紫茸プ×艘恍┡d奮點(diǎn)來設(shè)計(jì)教案，并在授課的適當(dāng)時(shí)機(jī)恰如其分地制造興奮點(diǎn)。如“激趣導(dǎo)入”部分“三國地圖”，都極大地激活了學(xué)生的興奮點(diǎn)，使學(xué)生跨越了時(shí)空的阻隔，仿佛置身于古三國時(shí)期，目睹諸葛亮笑談“天下三分”的策略。在“角色演讀”的環(huán)節(jié)中，要想成功扮演好你的角色，就必須認(rèn)真研讀課文，揣摩人物心理、琢磨人物表情，當(dāng)然，這少不了他人的幫助。這一環(huán)節(jié)使學(xué)生感受到了“團(tuán)隊(duì)精神”的重要，這和諸葛亮“隆中對策”中所提倡的“用賢”有很多相似之處。“我評‘對策’”環(huán)節(jié)再次調(diào)動(dòng)了學(xué)生的熱情，使學(xué)生更好地發(fā)揮了其“主角”的作用，老師只是一個(gè)引導(dǎo)者、補(bǔ)缺者，學(xué)生思維的活躍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了老師預(yù)先的估計(jì)，這其中也少不了課前廣泛閱讀所起的作用?！ ∵@種方式的學(xué)習(xí)，降低了文言文學(xué)習(xí)的難度，增加了文言文學(xué)習(xí)的樂趣。其要義是進(jìn)入文本所描述的具體情境，因知世、論世而評人，又因評人而反觀課文的用語，咀嚼語句中的真實(shí)內(nèi)涵——最終實(shí)現(xiàn)對文言文的有效學(xué)習(xí)。文言文的理解應(yīng)該是和閱讀始終結(jié)合在一起的。通過朗讀來增進(jìn)理解，在理解中推動(dòng)朗讀，二者就會(huì)形成解讀的合力。 “問題——活動(dòng)”是新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的一種新型學(xué)習(xí)文言文的方式。作為教師，我們應(yīng)該正視當(dāng)前文言文教學(xué)中存在的問題，并積極尋求解決的方法。近年來，筆者在初中文言文教學(xué)中，運(yùn)用討論閱讀法進(jìn)行教學(xué)，收到了一點(diǎn)收獲，在此拋磚引玉，與同行們共同商榷。
九年級語文《隆中對》教案3
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)古人按一定順序說理論事的方式。
2、掌握文章用正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合刻畫中心人物的方法。
3、通過誦讀品味把握人物的思想感情。
二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1、諸葛亮怎樣提出自己的策略？
2、全文主要運(yùn)用了什么寫法？
三、教學(xué)步驟：
（一）導(dǎo)入。 1、學(xué)生交流自己從文學(xué)作品、民間傳說、影視戲劇中了解的諸葛形象，可講故事，可說成語，可談典故。 2、歷史背景。 東漢末年，漢室傾頹，局勢混亂，各地群雄割據(jù)，人才擇主而事。漢室后裔劉備懷有興復(fù)漢室之志，但勢單力薄，無法與群雄抗衡。為實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)，劉備廣攬人才，籌謀大計(jì)。而此時(shí)諸葛亮“躬耕隴畝”，避世待時(shí)。劉備三顧茅廬，以誠納賢，終于請得臥龍出山，并按照諸葛亮的意見開始了光復(fù)大業(yè)?！ ?、解題?！ ”疚膶懙氖莿涞谌蔚讲輳]時(shí)與諸葛亮的談話。“對”，是下對上的回答，這里有“對策”的意思，指諸葛亮對劉備提出興復(fù)大業(yè)這一問題作出的回答。諸葛亮的對策，為劉備規(guī)劃了分三步走的切實(shí)可行的策略，是指導(dǎo)劉備今后若干年行動(dòng)的綱領(lǐng)，后來成為劉備的國策。
（二）初讀，感知課文。1、對照注釋疏通詞句，了解文章大意?！ ?、通過自讀，基本熟悉文章的內(nèi)容
（三）誦讀，思考問題。 1、諸葛亮是如何分析形勢的，他怎樣一步步通過說理提出策略的？ 天下形勢——對曹操，不可與之爭鋒；對孫權(quán)，可以為援而不可圖；對荊、益二州，可奪之。三步走戰(zhàn)略——主攻荊州；奪取益州；聯(lián)吳滅曹，統(tǒng)一全國?！ ?、既然是寫諸葛亮，為什么要花筆墨寫徐庶、張飛、關(guān)羽等人？ 對諸葛亮言行的描寫，既有正面的，又有側(cè)面的，使人物形象豐滿。徐庶有引出情節(jié)的作用，關(guān)、張二人又埋下伏筆。 3、本文的“文眼”是什么？ 本文一開始簡單地交代諸葛亮隱居隆中，繼而點(diǎn)出他“每自比于管仲、樂毅，時(shí)人莫之許也”。此句乃本文的“文眼”，全文圍繞此句，安排懸念，引人人勝?！ ?、徐庶把諸葛亮比作“臥龍”，說明了什么？ 這一比喻形象地顯示了諸葛亮是一個(gè)隱居山野而具有超人才智的非凡人物?！ ?ldquo;龍”是傳說中的動(dòng)物，“臥龍”是說它目前雖然臥伏在草野之間，一旦風(fēng)云際會(huì)，就會(huì)飛騰九天的?！ ?、劉備稱他得亮“猶魚之有水”，說明了什么？ 照應(yīng)開頭，再次從側(cè)面襯托出諸葛亮的卓越才能。這一比喻也寫出了劉備對諸葛亮的信賴和極為滿意的心情?！ ?、全文主要運(yùn)用了什么寫法？ 一是運(yùn)用了正面描寫和側(cè)面烘托等手法，從不同角度來突出諸葛亮的品行、性格、遠(yuǎn)見和才能?！ 《翘幪巼@諸葛亮進(jìn)行詳略得當(dāng)?shù)募舨茫沟弥攸c(diǎn)突出，中心明確。
（四）教師小結(jié)。
九年級語文《隆中對》教案4
教學(xué)設(shè)想：
新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。”這篇教學(xué)設(shè)計(jì)旨在立足文本本身，教師適度的引導(dǎo)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，完成教學(xué)任務(wù)。
教學(xué)目的：
一、明確諸葛亮的政治藍(lán)圖及策略;
二、了解諸葛亮的遠(yuǎn)見卓識以及銳利深刻的戰(zhàn)略眼光。
教學(xué)難點(diǎn)：目的
教學(xué)步驟：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)人新課：提起諸葛亮，我想大家都知道，你記得哪些關(guān)于諸葛亮的詞語、詩句、故事、對聯(lián)，說出來讓同學(xué)們一起分享。今天我們學(xué)習(xí)新課文《隆中對》，你們肯定會(huì)對諸葛亮有進(jìn)一步的了解?！ ?以故事、對聯(lián)等引起學(xué)生求知的興趣)
二、老師介紹《三國志》，范讀課文。
三、生準(zhǔn)備分小組比賽朗讀課文，為課文正音、正字。
四、學(xué)生分成四人小組，參照課文注釋，自己解讀課文，有問題的，做上記號。老師巡視指導(dǎo)，然后集中解答疑難字句，充分相信學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)現(xiàn)、自主交流，能夠解決疑難問題，為進(jìn)一步探究做好準(zhǔn)備。
五、布置作業(yè)：熟讀課文。
第二課時(shí) 在了解課文大意的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步研讀課文，了解諸葛亮的政治藍(lán)圖及策略，解決課后習(xí)題一。
一、請學(xué)生分成四人小組討論： (用原文回答) 1.劉備的現(xiàn)狀：劉備為什么會(huì)三顧茅廬請諸葛亮出山? 2.天下的形勢：曹操、孫權(quán)、荊益二州?！ ?.在此形勢下，諸葛亮為劉備設(shè)計(jì)的策略及政治藍(lán)圖是什么?
二、再讀課文，你如何評價(jià)諸葛亮?與同學(xué)交流一下。
三、布置作業(yè)：完成短文：我眼中的諸葛亮。
第三課時(shí)
一、本節(jié)課進(jìn)行比較閱讀，將小說中的諸葛亮與史書中的諸葛亮相比較，小說家進(jìn)行了哪些藝術(shù)加工?
二、關(guān)于諸葛亮還有哪些故事?請同學(xué)們課后閱讀《三國演義》，研究諸葛亮的戰(zhàn)略在小說中是如何演繹的。通過圖書館、網(wǎng)絡(luò)等多種渠道，進(jìn)一步了解諸葛亮的一生，談?wù)勀愕母惺?，寫在周記本上?/p>
以上就是九年級語文隆中對教案了，希望可以對你們的教學(xué)學(xué)習(xí)有所幫助。想要了解更多信息，關(guān)注本網(wǎng)站。
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地震中的父與子
教學(xué)要求：
1、自學(xué)生字新詞，理解課文內(nèi)容，想象父親搶救兒子的畫面。
2、運(yùn)用“從內(nèi)容中體會(huì)思想”的閱讀方法，體會(huì)含義深刻的句子，感受父愛的偉大。
3、分角色有感情的朗讀課文，體會(huì)文中最后一句話的含義。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、了解父親不顧一切搶救兒子的經(jīng)過，感受父愛的偉大。
2、讓學(xué)生明白這對父子為什么了不起。
教具準(zhǔn)備：多媒體課件
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，揭示課題
1、[板書：地震]師：同學(xué)們，大家用課余時(shí)間搜集了有關(guān)地震危害的資料，誰愿意把搜集到的信息告訴大家？（學(xué)生談?wù)摚?/p>
2、師：老師也帶來了相關(guān)影片資料，請看……（播放影片片段）大家看了有什么感受？
（學(xué)生談感受）
3、揭示課題：是啊，地震是多么地殘酷，它使多少人失去了親人，流離失所。1989年，當(dāng)巨大地震地危害侵襲美國洛杉機(jī)時(shí)，有一對父子演繹了一段令人深受感動(dòng)地故事。今天就讓我們來學(xué)習(xí)第十一課——《地震中地父與子》[板書課題]齊讀課題
二、自由讀文，初步感知
1、自由讀文，要求：①自由讀文，借助字典，結(jié)合課文中地句子認(rèn)識本課地生字和新詞，②課文講了一件什么事？③用“ ”畫出使你深受感動(dòng)地句子，在小組內(nèi)交流。
2、學(xué)生自由讀文，交流學(xué)習(xí)收獲。
三、品讀感悟，深入情境
1、課文講了一件什么事？
（從一次大地震中，一對父子靠著互相堅(jiān)定地信念，父親終于救出了兒子和兒子的14各同學(xué)的事情）
2、文中的哪些描寫使你深受感動(dòng)？
估計(jì)學(xué)生會(huì)從以下幾個(gè)方面來談：
（1）“在混亂中，一位年輕的父親安頓好受傷的妻子，沖向他7歲的兒子的學(xué)校。“（這個(gè)句子說明父親關(guān)愛孩子，擔(dān)心孩子會(huì)有危險(xiǎn)了。你從哪個(gè)詞體會(huì)到的？（“沖”字，這個(gè)動(dòng)作體現(xiàn)了這位父親急切的心情，他迫切地希望孩子能夠平安。）
（2）當(dāng)看到教學(xué)樓已成為一片廢墟時(shí)“他頓時(shí)感到眼前一片漆黑，大喊：“阿曼達(dá)，我的兒子。”（從這里可以看出父親見到廢墟以為兒子已經(jīng)死了，他感到極度痛心，體現(xiàn)了他失去兒子的悲痛心情，是去，心愛的兒子不在了，父親那嘶心裂肺的喊叫聲，該怎樣讀呢？（絕望、失去了一切……）指名讀，評議，齊讀。
（3）“跪在地上大哭了一陣后，他猛地想起自己常對兒子說的一句話：“不論發(fā)生什么，我總會(huì)跟你在一起！他堅(jiān)定地站起身，向那片廢墟走去。”
（從這兒可以看出父親看到了希望，他相信兒子會(huì)記住他的話，有一個(gè)堅(jiān)定的信念支持著他，所以他——堅(jiān)定地站起身）你看得真仔細(xì)，你的確體會(huì)到的。
（學(xué)生補(bǔ)充：當(dāng)父親堅(jiān)信兒子在等他時(shí)，就疾步走到那里，可見父親救兒子的急切心情，他想快些救出兒子。）
父親堅(jiān)信兒子仍然活著，是因?yàn)樗浀脙鹤诱f的那句話。那我們該怎樣讀這段話呢？請大家分小組討論后練讀，（個(gè)人讀，評議，齊讀）
（4）“他挖了8小時(shí)，12小時(shí)，24小時(shí)，36小時(shí)，沒人再來阻擋他。他滿臉灰塵，雙眼布滿血絲，衣服破爛不堪，到處都是血跡。”
（父親堅(jiān)信兒子沒有死，奮力拯救兒子，顧不得休息，可見父親對兒子愛的偉大）
是什么是父親沒完沒了地挖呢？（是一個(gè)信念，——“兒子在等我”）
這是多么偉大的父愛！這是多么堅(jiān)定的信念，與其他失去孩子的父母相比，你還能體會(huì)到什么？（有些父母看到廢墟痛苦后絕望地走了。而這位父親不理他人的勸阻，只有一個(gè)信念——兒子在等他）（而且這位父親見人就問你是不是來幫我的？可見父親對兒子深深的愛。他堅(jiān)信兒子仍然活著）
引讀：是呀，這深深的愛，堅(jiān)定的信念——兒子在等我）（而且 這位父親見人就問你是不是來幫我的？可見父親對兒子深深的愛。他堅(jiān)信兒子仍然活著。）
引讀：是呀，這深深的愛，堅(jiān)定的信念使這位年輕的父親不停地挖，挖了8小時(shí)……（生接）這偉大的力量正是源于那句最真摯樸實(shí)的話——“不論 發(fā)生了什么，我總會(huì)跟你在一起！”
（5）兒子看到爸爸來救他，自信地告訴爸爸，他曾經(jīng)對同不說的話：“只要我爸爸活著……，他總會(huì)和我們在一起。”（從這兒可以看出兒子對父親的信任，他堅(jiān)信父親會(huì)來救他。即使在最危險(xiǎn)，最艱險(xiǎn)的時(shí)刻，兒子的信念都沒有動(dòng)搖。）兒子深深地信任父親也正是由于那句話——（生說）
指導(dǎo)讀：這句樸實(shí)的話終于讓父子團(tuán)圓，此時(shí)心中有千言萬語，又激動(dòng)人心的場面往往通過言語來表現(xiàn)，讀一讀父子間的對話，看看你感受到了什么？（驚喜，自信，激動(dòng)）
（6）兒子還是個(gè)無私的人，在父親救他的時(shí)候，他讓同學(xué)們先出去，要父親先救他人，而這又是那樸實(shí)但又強(qiáng)有力的話語。——（生說）
是呀！父親與兒子都是了不起的，父親對兒子的愛讓我們感動(dòng)，兒子對父親的信任，更讓我們感動(dòng)。一句平實(shí)而強(qiáng)有力的話連接著兩顆心，因此，阿曼達(dá)被救后，這對——（引讀）了不起的父與子無比幸福地?fù)肀г谝黄稹＃ㄍ队埃簣D片、音樂）
四、總結(jié)全文，發(fā)散思維。
1、總結(jié)：這是一個(gè)多么感人的故事，學(xué)習(xí)后，你有什么感受？
2、學(xué)生講。
3、感受多深呀，回家后把你們的感受對父母說一說，或是記在日記中，這就是一種積累。
板書：
11、地震中的父與子