《《第10課 論語(yǔ)十二章》導(dǎo)學(xué)案一等獎(jiǎng)》屬于教學(xué)設(shè)計(jì)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容,歡迎參考。
1、《第10課 論語(yǔ)十二章》導(dǎo)學(xué)案一等獎(jiǎng)
學(xué)習(xí)目標(biāo)
一、學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ),培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力。
二、認(rèn)識(shí)并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度;激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。
第一課時(shí) 總第 課時(shí)
預(yù)習(xí)檢測(cè)
一、查閱資料,了解作者和作品的有關(guān)知識(shí),記住知識(shí)要點(diǎn)。
1、孔子:
2、《論語(yǔ)》:
二、初讀課文,借助工具書解決生字新詞:
一)注音
說(shuō) 慍 省 逾 罔 殆 簞 堪 肱 篤 論
二)重點(diǎn)詞語(yǔ)
時(shí)習(xí): 慍:
信: 傳:
立: 天命:
耳順: 罔:
殆: 逾:
川: 樂(之者):
曲肱: 于我如:
焉: 斯:
篤:
自主學(xué)習(xí)
一、讀注釋翻譯全文,分組提出疑難語(yǔ)句,供師生當(dāng)堂解決。
1.子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”——
——
2.曾子曰:“吾日三省吾身:為人 謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”——
——
3.子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!薄?/p>
——
4.子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!薄?/p>
——
5.子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!薄?/p>
——
6.子曰:“賢哉回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也?!薄?/p>
——
7.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”——
——
8.子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”——
——
9 .子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!薄?/p>
——
10.子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜?!薄?/p>
——
11.子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”——
——
12.子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣?!薄?/p>
——
二、解疑釋惑。
小結(jié)檢測(cè)
一、填空
《論語(yǔ)》是一部______體散文集,是孔子的_______和____________所輯錄的孔子及其弟子的言行錄。宋儒把 《論語(yǔ)》和《_______》《________》《________》合稱為“四書”。
(語(yǔ)錄 門人 再傳弟子中庸 孟子 大學(xué))
孔子,名______,字_______,______家學(xué)派創(chuàng)始人,思想核心是______,政治上主張_______,鼓勵(lì)人們________,即“出來(lái)做事”。開______講學(xué)的風(fēng)氣,傳說(shuō)有弟子_______人,身通六藝者_(dá)________人??鬃颖救艘脖粴v代統(tǒng)治者尊奉為至圣先師。
(丘 仲尼 儒 仁 禮治入仕 私人 三千 七十二 )
二、判斷題。
(1 )孔子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人。 ( )
(2)《論語(yǔ)》是孔子自己編寫的書。 ( )
(3)孔子是我國(guó)古代偉大的思想家、哲學(xué)家、教育家。 ( )
(4)《論語(yǔ)》的“論”讀“l(fā)ùn ”。 ( )
(5)“三人行……”,“三”在古代表示多數(shù),不是具體數(shù)字。 ( )
三、選擇題。
(1)子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞敝校叭钡囊馑际牵?( )
A.?dāng)?shù)字,表示具體數(shù)量。 B.表示多數(shù) C.表示少數(shù)
(2)“三人行,必有我?guī)熝伞敝?,“必”的意思?( )
A.必須 B.一定 C.必然
(3)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜!”這句話孔子是在告誡人們要珍惜( )
A.時(shí)間 B.逝者 C.河流
(4)“與朋友交而不信乎?”中,“信”應(yīng)取哪種解釋? ( )
A.書信 B.相信 C.信實(shí),真誠(chéng)
(5)孔子是哪家學(xué)派的創(chuàng)始人? ( )
A.道家 B.法家 C.儒家
課后任務(wù):
背誦、默寫全文。
第二課時(shí) 總第 課時(shí)
思索領(lǐng)悟
一、課文里哪些話是談學(xué)習(xí)態(tài)度的,哪些話是談學(xué)習(xí)方法的?
二、“而”字是個(gè)連詞,它 的基本用法有兩種,順接和轉(zhuǎn)接。課文中哪些是表順接的,哪些是表轉(zhuǎn)接的?
三、在新知與舊知、知識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系上,在學(xué)與思、學(xué)與問(wèn)的關(guān) 系上,孔子是怎么看的?
四、聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),討論:怎樣看待“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”?
課外延伸
一、與課文自相對(duì)照,談?wù)勛约涸谀男┓矫孀龅煤眯?,在哪些方面還有欠缺?應(yīng)怎樣改進(jìn)?
二、 把文中成語(yǔ)、格言和警句摘抄在筆記本上。
鞏固練習(xí)
一、填空:
1《論語(yǔ)》是記錄 的一部書,是 家經(jīng)典著作之一,共 篇??鬃?,名 ,字 ,時(shí)期魯國(guó)人,我國(guó)古代偉大的 、 、 。
2 學(xué)與思辯證關(guān)系的一句話是
3.青島啤酒節(jié)開幕之際,主持人說(shuō): “孔子說(shuō)過(guò)__________,___________!”對(duì)遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友,我們感到由衷的高興歡迎
4當(dāng)別人不理解自己時(shí),我們應(yīng)該不惱怒,保持應(yīng)有的風(fēng)范,正如論語(yǔ)中所說(shuō)
5 唐太宗有一句名言,“以人為鑒,可以知得失”。由此可以聯(lián)想到《論語(yǔ)》中孔子的話,__________,____________.
6曾子以為治學(xué)的人應(yīng)該重視品德修養(yǎng)的句子________ _______ ________.
7《論語(yǔ)》中說(shuō)向一切人學(xué)習(xí),隨時(shí)隨地都要注意學(xué)習(xí)的句子________,__________.
8論述要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,還要借鑒別人的短處的句子是_________,________.
9.闡述讀書求學(xué)問(wèn)的態(tài)度是以求學(xué)為快樂的句子是(三重境界)
10孔子感嘆時(shí)光易逝,以勉勵(lì)自己和學(xué)生要珍惜時(shí)間求學(xué)的句子是:
11寫出五個(gè)在論語(yǔ)出現(xiàn)現(xiàn)在還使用的成語(yǔ)
二、根據(jù)“而”字的用法歸類。
(1)學(xué)而時(shí)習(xí)之。(2)擇其善者而從之。(3)人不知而不慍。
(4)溫故而知新。(5)學(xué)而不思則罔。
表并列的有 表順接的有
表轉(zhuǎn)接的有 表修飾的有
三、用現(xiàn)代漢語(yǔ)準(zhǔn)確的表述下列語(yǔ)句的 意思。
⑴學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆
人不知而不慍,不亦君子乎?
為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎?
溫故而知新,可以為師矣.
博學(xué)而篤志 切問(wèn)而近思
四、古今異義字
君子 古義 今義 可以古義 今義
匹夫古義 今義 罔 古義 今義
水 古義 今義 朋 古義 今義
兒女古義 今義
五、一詞多義
可以為師 人不知而不 人不知而不
為 而 溫故而知 知
為人謀 博學(xué)而篤志 溫故而知
課后反思
2、《第10課 論語(yǔ)十二章》導(dǎo)學(xué)案
學(xué)習(xí)目標(biāo)
一、學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ),培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力。
二、認(rèn)識(shí)并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度;激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。
第一課時(shí) 總第 課時(shí)
預(yù)習(xí)檢測(cè)
一、查閱資料,了解作者和作品的有關(guān)知識(shí),記住知識(shí)要點(diǎn)。
1、孔子:
2、《論語(yǔ)》:
二、初讀課文,借助工具書解決生字新詞:
一)注音
說(shuō) 慍 省 逾 罔 殆 簞 堪 肱 篤 論
二)重點(diǎn)詞語(yǔ)
時(shí)習(xí): 慍:
信: 傳:
立: 天命:
耳順: 罔:
殆: 逾:
川: 樂(之者):
曲肱: 于我如:
焉: 斯:
篤:
自主學(xué)習(xí)
一、讀注釋翻譯全文,分組提出疑難語(yǔ)句,供師生當(dāng)堂解決。
1.子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”——
——
2.曾子曰:“吾日三省吾身:為人 謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”——
——
3.子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!薄?/p>
——
4.子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!薄?/p>
——
5.子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!薄?/p>
——
6.子曰:“賢哉回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也?!薄?/p>
——
7.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!薄?/p>
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8.子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”——
——
9 .子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!薄?/p>
——
10.子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜?!薄?/p>
——
11.子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!薄?/p>
——
12.子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣?!薄?/p>
——
二、解疑釋惑。
小結(jié)檢測(cè)
一、填空
《論語(yǔ)》是一部______體散文集,是孔子的_______和____________所輯錄的孔子及其弟子的言行錄。宋儒把 《論語(yǔ)》和《_______》《________》《________》合稱為“四書”。
(語(yǔ)錄 門人 再傳弟子中庸 孟子 大學(xué))
孔子,名______,字_______,______家學(xué)派創(chuàng)始人,思想核心是______,政治上主張_______,鼓勵(lì)人們________,即“出來(lái)做事”。開______講學(xué)的風(fēng)氣,傳說(shuō)有弟子_______人,身通六藝者_(dá)________人。孔子本人也被歷代統(tǒng)治者尊奉為至圣先師。
(丘 仲尼 儒 仁 禮治入仕 私人 三千 七十二 )
二、判斷題。
(1 )孔子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人。 ( )
(2)《論語(yǔ)》是孔子自己編寫的書。 ( )
(3)孔子是我國(guó)古代偉大的思想家、哲學(xué)家、教育家。 ( )
(4)《論語(yǔ)》的“論”讀“l(fā)ùn ”。 ( )
(5)“三人行……”,“三”在古代表示多數(shù),不是具體數(shù)字。 ( )
三、選擇題。
(1)子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞敝?,“三”的意思是?( )
A.?dāng)?shù)字,表示具體數(shù)量。 B.表示多數(shù) C.表示少數(shù)
(2)“三人行,必有我?guī)熝伞敝?,“必”的意思?( )
A.必須 B.一定 C.必然
(3)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜!”這句話孔子是在告誡人們要珍惜( )
A.時(shí)間 B.逝者 C.河流
(4)“與朋友交而不信乎?”中,“信”應(yīng)取哪種解釋? ( )
A.書信 B.相信 C.信實(shí),真誠(chéng)
(5)孔子是哪家學(xué)派的創(chuàng)始人? ( )
A.道家 B.法家 C.儒家
課后任務(wù):
背誦、默寫全文。
第二課時(shí) 總第 課時(shí)
思索領(lǐng)悟
一、課文里哪些話是談學(xué)習(xí)態(tài)度的,哪些話是談學(xué)習(xí)方法的?
二、“而”字是個(gè)連詞,它 的基本用法有兩種,順接和轉(zhuǎn)接。課文中哪些是表順接的,哪些是表轉(zhuǎn)接的?
三、在新知與舊知、知識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系上,在學(xué)與思、學(xué)與問(wèn)的關(guān) 系上,孔子是怎么看的?
四、聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),討論:怎樣看待“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”?
課外延伸
一、與課文自相對(duì)照,談?wù)勛约涸谀男┓矫孀龅煤眯谀男┓矫孢€有欠缺?應(yīng)怎樣改進(jìn)?
二、 把文中成語(yǔ)、格言和警句摘抄在筆記本上。
鞏固練習(xí)
一、填空:
1《論語(yǔ)》是記錄 的一部書,是 家經(jīng)典著作之一,共 篇。孔子,名 ,字 ,時(shí)期魯國(guó)人,我國(guó)古代偉大的 、 、 。
2 學(xué)與思辯證關(guān)系的一句話是
3.青島啤酒節(jié)開幕之際,主持人說(shuō): “孔子說(shuō)過(guò)__________,___________!”對(duì)遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友,我們感到由衷的高興歡迎
4當(dāng)別人不理解自己時(shí),我們應(yīng)該不惱怒,保持應(yīng)有的風(fēng)范,正如論語(yǔ)中所說(shuō)
5 唐太宗有一句名言,“以人為鑒,可以知得失”。由此可以聯(lián)想到《論語(yǔ)》中孔子的話,__________,____________.
6曾子以為治學(xué)的人應(yīng)該重視品德修養(yǎng)的句子________ _______ ________.
7《論語(yǔ)》中說(shuō)向一切人學(xué)習(xí),隨時(shí)隨地都要注意學(xué)習(xí)的句子________,__________.
8論述要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,還要借鑒別人的短處的句子是_________,________.
9.闡述讀書求學(xué)問(wèn)的態(tài)度是以求學(xué)為快樂的句子是(三重境界)
10孔子感嘆時(shí)光易逝,以勉勵(lì)自己和學(xué)生要珍惜時(shí)間求學(xué)的句子是:
11寫出五個(gè)在論語(yǔ)出現(xiàn)現(xiàn)在還使用的成語(yǔ)
二、根據(jù)“而”字的用法歸類。
(1)學(xué)而時(shí)習(xí)之。(2)擇其善者而從之。(3)人不知而不慍。
(4)溫故而知新。(5)學(xué)而不思則罔。
表并列的有 表順接的有
表轉(zhuǎn)接的有 表修飾的有
三、用現(xiàn)代漢語(yǔ)準(zhǔn)確的表述下列語(yǔ)句的 意思。
⑴學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆
人不知而不慍,不亦君子乎?
為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎?
溫故而知新,可以為師矣.
博學(xué)而篤志 切問(wèn)而近思
四、古今異義字
君子 古義 今義 可以古義 今義
匹夫古義 今義 罔 古義 今義
水 古義 今義 朋 古義 今義
兒女古義 今義
五、一詞多義
可以為師 人不知而不 人不知而不
為 而 溫故而知 知
為人謀 博學(xué)而篤志 溫故而知
課后反思
3、第10課《論語(yǔ)十二章》導(dǎo)學(xué)案
一、學(xué)習(xí)目標(biāo): (1).掌握有關(guān)《論語(yǔ)》和孔子的基本文學(xué)常識(shí),體味《論語(yǔ)》的語(yǔ)言風(fēng)格及其對(duì)后世文學(xué)的影響。 (2.)掌握常用的文言實(shí)詞,能用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯課文,理解課文思想內(nèi)容并背誦課文。 2. 能力目標(biāo):掌握閱讀文言文的方法 3. 情感目標(biāo):積累哲理深刻的名言警句,認(rèn)識(shí)并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度,激發(fā)熱愛文學(xué)經(jīng)典的熱情。 重點(diǎn):以誦讀為主,通過(guò)自讀、合作、聽講,逐步疏通文意 難點(diǎn):解讀各章語(yǔ)錄,理解文章大意 學(xué)法指導(dǎo): |
二、學(xué)習(xí) 重難點(diǎn) 1.積累文言詞匯,能翻譯十二章語(yǔ)錄,牢記語(yǔ)錄中的精辟句子或詞語(yǔ)。 2.通過(guò)反復(fù)誦讀,根據(jù)實(shí)際生活思考十二則語(yǔ)錄中的哲理,理解十二則語(yǔ)錄中的智慧。 |
三、預(yù)習(xí)交流 (一)自主學(xué)習(xí) 第一課時(shí) 1、導(dǎo)入新課 中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦,在它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,曾出現(xiàn)過(guò)不少光耀千古的文化巨人,為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn),如《論語(yǔ)》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。這些著述對(duì)中華文化曾產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)影響,直至今天,仍光芒四射。我們同學(xué)們進(jìn)入中小學(xué)學(xué)習(xí)已經(jīng)七年了,關(guān)于建立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法的重要性,一定有了不少體會(huì)。我國(guó)古代的孔子是偉大思想家和教育家,在《論語(yǔ)》這部儒家經(jīng)典中,他的弟子記錄的孔子言論,有不少是談學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的,對(duì)同學(xué)們搞好學(xué)習(xí),加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)都有很大意義?,F(xiàn)在我們就來(lái)共同探 究學(xué)習(xí)《〈論語(yǔ)〉十則》這篇課文。 2、作品簡(jiǎn)介 1.孔子其人 孔子(前551~前 479)名丘,字仲尼,春秋末期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人。他是我國(guó)古代偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的開創(chuàng)者,被公認(rèn)為世界文化名人之一。 曾帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)14年,終不再仕。晚年返魯致力于整理文獻(xiàn)和繼續(xù)從事教育。相傳有弟子三千,賢弟子七十二人,教出不少有知識(shí)有才能的學(xué)生??鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“圣人”,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟” 孔子是一個(gè)教育家、思想家,也可算半個(gè)政治家,但他首先是一個(gè)品德高尚的知識(shí)分子??鬃痈呱兄犯裰饕@樣幾個(gè)方 面:發(fā)憤忘食,安貧樂道;學(xué)而不厭,誨人不倦;與人為善,直道而行。 中國(guó)各地都有孔廟對(duì)其祭祀。舉世聞名的“三孔”——孔廟、孔林、孔府,位于曲阜城的中央,是在孔子故居的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展 3、初讀課文,掃除文字障礙。 1.讀準(zhǔn)字音 人不知而不慍.( ) 學(xué)而不思則罔.( ) 論.( )語(yǔ) 思而不學(xué)則殆( ) 不亦說(shuō) ( )乎 不逾矩( ) ( ) 三省 ( )吾身 傳( )不習(xí)乎 曾( )子 一簞( )食 曲肱( )而枕之 2.教師導(dǎo)學(xué) 學(xué)習(xí)文言文,首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中 的基本詞匯大多與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同,這好理解。但有些詞,古今 意義發(fā)生變化。如成語(yǔ)“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思,如果理解為“行走”,這個(gè)成語(yǔ)就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現(xiàn)代漢語(yǔ)完全不同。學(xué)習(xí)文言文要特別注意這些變義詞。另外,一些文言虛詞,如“之”、“乎”、“者”、“也”之類,意思比較寬泛,在不同的語(yǔ)言環(huán)境里,它的意思可能不同。這就需要聯(lián)系上下文,正確理解。 先仔細(xì)讀幾遍課文,理解各句中重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。如果開始不理解懂,試著再讀幾遍。實(shí)在理解不了的,將問(wèn)題提出來(lái)。 學(xué)生朗讀課文并提出不理解的字詞,教師幫助學(xué)生解決。 1. 教師范讀課文,學(xué)生齊讀。第一遍 讀準(zhǔn)字音 ; 第二遍 讀出節(jié)奏 ; 第三遍 抑揚(yáng)頓挫。 2.小組合作解決字詞意義和語(yǔ)句翻譯,教師適時(shí)點(diǎn)撥。 (二)交流學(xué)習(xí) 第一章 (一)分析文義 子曰:“學(xué)(學(xué)習(xí))而 (表順承)時(shí)( 按時(shí)(名詞作狀語(yǔ)))習(xí)(復(fù)習(xí))之,不亦(也是)說(shuō)(同“悅”)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎?人不知(了解)而 (表轉(zhuǎn)折)慍(生氣)不亦君子乎?” 子曰:“學(xué)/而時(shí)習(xí)之,不亦/說(shuō)乎?有朋/自遠(yuǎn)方來(lái),不亦/樂乎?人不知/而不慍,不亦/君子乎?” 翻譯:孔子說(shuō):“學(xué)了又按時(shí)復(fù)習(xí),不也是很喜悅的嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái),不也是很快樂的嗎?人們不了解我,我卻不怨恨生氣,不也是一個(gè)品德高尚的人嗎?” (二)課文探究 ,小組討論 第1句講了什么,教我們?cè)趺醋? 第2句講了什么,教我們?cè)趺醋?? 第3句講了什么,教我們?cè)趺醋? 第二章 (一)分析文義 曾子曰:“吾(我)日(每天,名詞作狀語(yǔ))三(多次)省(反省)吾身:為(替)人 謀(出主意)而(表轉(zhuǎn)折)不忠乎?與朋友交而(表轉(zhuǎn)折)不信(誠(chéng)信)乎?傳(傳授的知識(shí),名詞做狀語(yǔ))不習(xí)乎?” 曾子曰:“吾日/三省吾身:為人謀/而不忠乎?與朋友交/而不信乎?傳/不習(xí)乎?” 翻譯:曾子說(shuō):“我每天多次反省自己——替人家謀慮是否真誠(chéng)盡心?和 朋友交往是否誠(chéng)實(shí)?傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)了?” (二)課 文探究 小組討論 本章強(qiáng)調(diào)些什么,教我們?nèi)绾巫? 第三章 (一)分析文義 子曰:“吾十有(通“又”)五而(表順承)志于學(xué),三十而立(獨(dú)立),四十而(表順承)不惑(迷惑),五十而(表順承)知天命(自然規(guī)律),六十而(順承)耳順,七十而(表順承)從心所欲,不逾(超過(guò))矩(規(guī)范)?!?子曰:“吾十有五/而志于學(xué),三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳順,七十/而從心所欲,不逾矩?!?/p> 翻譯:我十五歲開始立志學(xué)習(xí),三十歲能自立于世,四十歲遇事能不迷惑,五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律,六十歲對(duì)各種言論能明辨是非,到七十歲才可以隨心所欲,又不會(huì)超出規(guī)矩。 (二)課文探究 1.本章是曾子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過(guò)程。請(qǐng)討論是個(gè)怎樣的過(guò)程? 2.從本章來(lái)看,學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程可分為幾個(gè)階段? 3.道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的? 4.我們從這一章中可以得到什么啟示? 第四章 (一)分析文義 子曰:“溫(復(fù)習(xí))故(就的知識(shí),形容詞做,名詞) 而(表順承)知新(新的領(lǐng)悟), 可(可以)以(憑借)為(成為)師矣?!?子曰:“溫故/而知新 ,可|以為師矣?!?/p> 翻譯:孔子說(shuō):復(fù)習(xí)舊的知識(shí),并從中獲得新的領(lǐng)悟,做到這樣的程度,可以成為老師了。 (二)課文探究 本章談學(xué)習(xí)方法,請(qǐng)討論是些什么樣的學(xué)習(xí)方法? |
四、展示提升 通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí),請(qǐng)各小組對(duì)預(yù)習(xí)交流的第二部分(交流學(xué)習(xí))的第 4章的問(wèn)題討論并各自展示你們學(xué)習(xí)的成果,讓同學(xué)們共同分享。 |
六、課后反思: 我認(rèn)為本節(jié)課存在的不足之處主要表現(xiàn)如下: 1、由于古文中的知識(shí)點(diǎn)相對(duì)比較多,有的同學(xué)對(duì)個(gè)別知識(shí)點(diǎn)可能還不夠理解。如古今異義詞、通假字及特殊句式等。 2、學(xué)生能積極參與討論,如果能讓學(xué)生自己提出的問(wèn)題,學(xué)生自己討論來(lái)得出結(jié)論,效果會(huì)更好;所以在以后的教學(xué)過(guò)程中,我一定深入鉆研、虛心請(qǐng)教,進(jìn)一步提高自己的教學(xué)水平。 第二課時(shí) 1.背誦并默寫前四章。 2.熟讀課文五至十二章。 第五章 (一)分析文義 子曰:“學(xué)而(表轉(zhuǎn)折)不思則罔(迷惑),思而(表轉(zhuǎn)折)不學(xué)則殆(有害)。 劃分句子停頓:子曰:“學(xué)而不思/則罔,思而不學(xué)/則殆?!?/p> 翻譯:孔子說(shuō):“只學(xué)習(xí)不思考,便會(huì)迷惑而無(wú)所得。只空想而不學(xué)習(xí),就會(huì)有害。” (二)課文探究 本章講學(xué)習(xí)方法,起討論是什么學(xué)習(xí)方法? 第六章 (一)分析文義 子曰:“ 賢(品德高尚)哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人 不堪(忍受)其憂,回也不改其樂(樂于學(xué))。賢哉,回也!” 句子劃分停頓:子曰:“ 賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷, 人/不堪其憂,回也/不改其樂。賢哉,回也!” 翻譯:孔子說(shuō):“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!一簞飯,一瓢水,住 在簡(jiǎn)陋的小屋里,別人都忍受不了這種清苦,顏回卻不改變他好學(xué) 的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!” (二)課文探究 本章贊揚(yáng)了顏回的什么品質(zhì)? 第七章 (一)分析文義 子曰:“知之(代詞,指代學(xué)問(wèn))者(……的人)不如好(喜歡,愛好)之者,好之者不如樂(以……為樂趣,名詞意動(dòng)用法)之者?!?劃分句子停頓:子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如樂之者。” 翻譯:孔子說(shuō):“對(duì)于學(xué)習(xí),了解怎么學(xué)習(xí)的人,不如愛好學(xué)習(xí)的人;愛好學(xué)習(xí)的人,又不如以學(xué)習(xí)為樂的人?!?/p> (二)課文探究 本章闡述了學(xué)習(xí)態(tài)度:以學(xué)習(xí)為快樂 這一段運(yùn)用了什么修辭?: 第八章 (一)分析文義 子曰:“飯(吃飯,名詞作動(dòng)詞)疏(粗糧)食飲水(冷水),曲肱(彎著胳膊)而(表順承)枕之,樂(樂趣)亦在其中矣。不義(正當(dāng)手段)而富且貴,于(對(duì)于)我如浮云。” 劃分句子停頓:子曰:“飯疏食/飲水,曲肱/而枕之,樂/亦在/其中矣。不義/而/富且貴,于我/如浮云。” 翻譯:孔子說(shuō):“吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂趣也就在 這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴,對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣?!?/p> (二)課文探究 本章講人的什么? 第九章 (一)分析文義 子曰:“三(幾個(gè))人行,必有我?guī)熝?在其中)。擇其善者而(表順承)從(跟從)之(代詞,學(xué)習(xí)),其不善者而改之?!?/p> 句子劃分停頓:子曰:“三人行,必有/我?guī)熝伞衿渖普?而從之,其不善者/而改之?!?/p> 翻譯:孔子說(shuō):“幾個(gè)人一起走路,其中必定有可以作我的老師的人。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí),看到他不好的地方就作為借鑒,改 掉自己的缺點(diǎn)。” (二)課文探究 本章講學(xué)習(xí)態(tài)度什么? 第十章 子在川(河)上曰:“逝(流逝)者如斯(這)夫,不舍(舍棄) 晝夜?!?/p> 翻譯:孔子在河邊感嘆道:“一去不復(fù)返的時(shí)光就像這河水一樣, 日夜不停?!?/p> (二 )課文探究 本章講道理是什么? 本章運(yùn)用了什么 修辭? 第十一章 (一)分析文義 子曰:“三軍(軍隊(duì))可奪帥也,匹夫(普通人)不可奪志也?!?劃分句子停頓:子曰:“三軍/可奪帥也,匹夫/不可奪志也?!?/p> 翻譯:孔子說(shuō):“軍隊(duì)的主帥可以改變,普通人的志氣卻不可改變?!?/p> (二)課文探究 本章講人的什么品質(zhì)? 第十二章 (一) 分析文義 子夏曰:“博(廣泛)學(xué)而(表并列)篤志,切(懇切)問(wèn)而(表并列)近思,仁(仁德)在其中矣” (二) 句子劃分停頓: (三) 子夏曰:“博學(xué)/而篤志,切問(wèn)/而近思,仁在其中矣” (四) 翻譯:子夏說(shuō):“廣泛地學(xué)習(xí),堅(jiān)守自己的志向,遇不明事能懇切地向別人發(fā)問(wèn), 多考慮當(dāng)前的問(wèn)題,仁德就在其中了?!?/p> (二)課文探究 本章講做人要怎樣做? 鞏固練習(xí) 1《論語(yǔ)》是記錄__________的一部書,是__________家經(jīng)典著作之一,共_________篇??鬃樱鸰_________ ,字__________ ,__________時(shí)期魯國(guó)人,我國(guó)古代偉大的__________ 、__________ 。 2 學(xué)與思辯證關(guān)系的一句話是:_________ 3.青島啤酒節(jié)開幕之際,主持人說(shuō): “孔子說(shuō)過(guò)__________ , _________ !”對(duì)遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友,我們感到由衷的高興歡迎 4當(dāng)別人不理解自己時(shí),我們應(yīng)該不惱怒,保持應(yīng)有的風(fēng)范,正如論語(yǔ)中所說(shuō): 5 唐太宗有一句名言,“以人為鑒,可以知得失”。由此可以聯(lián)想到《論語(yǔ)》中孔子的話, 6.《論語(yǔ)》中認(rèn)為能保持君子風(fēng)格的句子: 7.曾子認(rèn)為治學(xué)的人應(yīng)該重視品格修養(yǎng)的句子:__________ :__________ ? __________ ?__________ ? 8.《論語(yǔ)》中說(shuō)時(shí)間過(guò)的很快,如白駒過(guò)隙的句子:__________ ,__________ 9. 《論語(yǔ)》中論述了“興趣是最好的老師”的句子:___________ ,____________ 10.完成下列古今異義詞 (1)不亦君子乎 古:___________ 今: ___________ (2)可以為師矣 古:___________ 今: ___________ (3)飯疏食飲水 古:___________ 今:___________ (4)飯疏食飲水 古: ___________ 今:___________ (5)匹夫不可奪志也 古:___________ 今: ___________ (6)吾日三省吾身 古:___________ 今:___________ 六、自我檢測(cè)。 1.填空: (1)生活中用來(lái)教育人們要謙虛,不要狂妄,不懂裝懂時(shí),我們常引用《論語(yǔ)》十則中孔子的話:__________ ,__________ ,__________ 。 (2)子曰:“__________ 則罔;__________ 則殆?!?/p> 2.給下列加點(diǎn)字注音:(10分) 論語(yǔ)( ) 不慍( ) 三省( ) 焉( )殆( ) 不惑( ) 誨( ) 罔( ) 凋( ) 擇( ) 3.判斷題。(10分) (1)孔子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人。 ( ) (2)《論語(yǔ)》是孔子自己編寫的書。 ( ) (3)孔子是我國(guó)古代偉大的思想家、哲學(xué)家、教育家。 ( ) (4)《論語(yǔ)》的“論”讀“l(fā)ùn”。 ( ) (5)“三人行??”,“三”在古代表示多數(shù),不是具體數(shù)字。 ( ) 4、選擇題。(12分) (1)子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞敝?,“三”的意思是? ) A.數(shù)字,表示具體數(shù)量。 B.表示多數(shù) C.表示少數(shù) (2)“三人行,必有我?guī)熝伞敝校氨亍钡囊馑际牵?( ) A.必須 B.一定 C.必然 (3)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜!”這句話孔子是在告誡人們要珍惜。 ( ) A.時(shí)間 B.逝者 C.河流 (4)“與朋友交而不信乎?”中,“信”應(yīng)取哪種解釋? ( ) A.書信 B.相信 C.信實(shí),真誠(chéng) (5)孔子是哪家學(xué)派的創(chuàng)始人? ( ) A.道家 B.法家 C.儒家 關(guān)于這節(jié)課,我還有不會(huì)的地方: 課后反思 我認(rèn)為本節(jié)課存在的不足之處主要表現(xiàn)如下: 1、由于古文中的知識(shí)點(diǎn)相對(duì)比較多,有的同學(xué)對(duì)個(gè)別知識(shí)點(diǎn)可能還不夠理解。如古今異義詞、通假字及特殊句式等。 2、學(xué)生能積極參與討 論,如果能讓學(xué)生自己提出的問(wèn)題,學(xué)生自己討論來(lái)得出結(jié)論,效果會(huì)更好;所以在以后的教學(xué)過(guò)程中,我一定深入鉆研、虛心請(qǐng)教,進(jìn)一步提高自己的教學(xué)水平 |
4、人教版七年級(jí)上冊(cè)《第10課 《論語(yǔ)》十則》導(dǎo)學(xué)案
第10課 《論語(yǔ)》十則
【課文翻譯】
子曰: “ 學(xué) 而 時(shí)習(xí) 之, 不亦說(shuō)乎? 有 朋
孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)了(知識(shí)),然后按一定的時(shí)間去實(shí)習(xí)(溫習(xí))它,不也高興嗎?有志同道合的人
自 遠(yuǎn)方 來(lái),不亦樂乎? 人 不知 而 不慍,不 亦 君子乎?”
從遠(yuǎn)處(到這里)來(lái),不也快樂嗎?人家不了解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎 ?”
曾子曰:“ 吾 日 三省 吾身: 為人 謀 而 不忠乎? 與朋友交 而 不 信
曾子說(shuō):“我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友往來(lái)是不是誠(chéng)實(shí)
乎? 傳 不 習(xí) 乎?”
呢?老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)過(guò)呢 ?”
子曰:“ 溫故 而 知新, 可 以 為 師 矣。”
孔子說(shuō):“在溫習(xí)舊知識(shí)后,能有新體會(huì),新發(fā)現(xiàn),憑借這一點(diǎn)就可以當(dāng)老師了?!?br /> 子曰:“ 學(xué) 而 不思 則罔, 思 而 不學(xué) 則殆?!?br /> 孔子說(shuō):“只讀書卻不思考,就會(huì)迷惑而無(wú)所適從;只是空想?yún)s不讀書,就會(huì)有害。”
子曰: “由,誨 女 知之乎! 知之為知之, 不 知為不知, 是
孔子說(shuō):“由,教給你對(duì)待知與不知的態(tài)度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,這就是聰明知 也?!?br /> 智慧?!?br /> 子曰: “見賢 思齊焉, 見不賢 而內(nèi)自省 也。”
孔子說(shuō):“看見賢明的人,要想著向他看齊,看見不賢明的人要反省有沒有跟他相似的毛病?!?br /> 子曰: “三人行, 必有我?guī)熝桑?擇 其善者 而從之, 其不善
孔子說(shuō):“幾個(gè)人同行(在一起),其中必定有我的老師,我要選擇他們的長(zhǎng)處來(lái)學(xué)習(xí),看到自己者 而 改 之?!?br /> 有他們那些短處就要改正?!?br /> 曾子曰:“ 士 不可以不 弘 毅, 任重 而 道遠(yuǎn)。 仁 以
曾子說(shuō):“士人不可以不胸懷寬廣,意志堅(jiān)定,因?yàn)樗缲?fù)著重大的使命,路程又很遙遠(yuǎn).把實(shí)為 己 任, 不亦重乎? 死而后已, 不 亦 遠(yuǎn)乎?”
現(xiàn)‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大嗎?到死為止,(路)不也(走得)很遙遠(yuǎn)嗎?”
子曰: “歲 寒, 然后 知 松柏 之 后凋也?!?br /> 孔子說(shuō):“(碰上)寒冷的冬天,這以后(才)知道松柏樹是最后落葉的。”
子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?” 子曰:“ 其 恕 乎! 己所
子貢問(wèn)道:“有沒有一句可以終身奉行的話?”孔子說(shuō):“那大概是‘恕(道)''吧!自己所討厭不 欲, 勿 施 于 人?!?br /> 的事情,不要施加在別人身上?!?br /> 【基礎(chǔ)演練】
1.給下列加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字:
論語(yǔ)( ) 三省吾身( ) 誨女知之乎( ) 曾子( )
不亦說(shuō)乎( )不思則dài( )不知而不 yùn ( ) 不思則wǎng( )
2.在括號(hào)中解釋加點(diǎn)字,在橫線上解釋整個(gè)詞語(yǔ):
⑴溫故知新( )
⑵見賢思齊( )
⑶任重道遠(yuǎn)( )
⑷三人行,必有我?guī)煟? )
⑸學(xué)而不思則罔( )
⑹思而不學(xué)則殆( )
⑺已所不欲,勿施于人( )
⑻知之為知之,不知為不知,是知也( )
⑼學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?( )
⑽誨女知之乎( )
3.下列句子的朗讀停頓正確的一項(xiàng)是( )
A.溫故/而知新,可以/為師矣。 B.溫故/而知新,可/以為師矣。
C.溫/故而/知新,可以/為師矣。 D.溫故/而知新,可/以為/師矣。
【綜合運(yùn)用】
4. 閱讀下面材料,完成1-3個(gè)問(wèn)題。
為增進(jìn)世界人民對(duì)中國(guó)語(yǔ)言文化的了解,發(fā)展中國(guó)與各國(guó)的友好關(guān)系,為全世界漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者提供方便、優(yōu)良的學(xué)習(xí)條件,中國(guó)教育部在北京設(shè)立孔子學(xué)院總部,并通過(guò)總部授權(quán)在國(guó)內(nèi)外設(shè)立以開展?jié)h語(yǔ)教學(xué)為主要活動(dòng)內(nèi)容的孔子學(xué)院。
2004年11月21日,全球第一所“孔子學(xué)院”在韓國(guó)首都首爾掛牌。截至2010年10月,全球已建立322所孔子學(xué)院和369個(gè)孔子課堂,共計(jì)691所,分布在96個(gè)國(guó)家(地區(qū))??鬃訉W(xué)院設(shè)在91國(guó)共322所,國(guó)內(nèi)61所高校和機(jī)構(gòu)參與孔子學(xué)院的合作辦學(xué),主要提供到國(guó)外教授中文的教師和招募志愿者。
(1)你從上述材料中獲得了哪些信息?請(qǐng)簡(jiǎn)要概述下來(lái)。
(2)有人認(rèn)為“孔子學(xué)院”應(yīng)該起一個(gè)很時(shí)尚的名字,你認(rèn)為呢,為什么?
(3)假設(shè)美國(guó)一所孔子學(xué)院即將成立,特邀請(qǐng)你為該學(xué)院擬一條宣傳語(yǔ),請(qǐng)用簡(jiǎn)明、得體和恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言寫下來(lái)。
【課內(nèi)精讀】
閱讀課文,完成下面各題。
子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎?”
子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?br /> 子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?br /> 子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,豈不善者而改之?!?br /> 5.從這句語(yǔ)錄看,孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)的快樂在于 “學(xué)習(xí)”與“思考”二者的關(guān)系是: 。
6.從這幾句語(yǔ)錄看,孔子認(rèn)為,什么樣的人才能做老師?這種觀點(diǎn)是否與選文第4條語(yǔ)錄的觀點(diǎn)相矛盾?
7.從這幾條語(yǔ)錄看,孔子認(rèn)為,一個(gè)人可以所有人那里學(xué)到東西,因?yàn)槿绻麆e人比自己優(yōu)秀,那么 ;如果別人有缺點(diǎn),那么 。
8.以上五條語(yǔ)錄中,現(xiàn)在仍有生命力的詞語(yǔ)有 。
9.為什么說(shuō)“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”?結(jié)合你的學(xué)習(xí)生活談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。
【類文美讀】
孔子過(guò)泰山側(cè),有婦人哭于墓者而衰,夫子式①而聽之,使子路問(wèn)之曰:“子之哭也,壹似②重有憂者?”而曰:“然,昔者吾舅③死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉!”夫子曰: “何為不去也?”曰:“無(wú)茍政④?!狈蜃釉唬骸靶∽幼R(shí)⑥之,茍政猛于虎也!”
───(《禮記·檀弓》)
【注釋】
①式同“軾”,車前的橫木。這里理解為“憑著軾”(表敬意)。②壹似:很像。③舅:公爹。古時(shí)候女子稱丈夫的父親。④小子:長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的稱呼。⑤茍政:苛刻的 統(tǒng)治。⑥同“志”,記住。
10.解釋下列各句中加點(diǎn)詞的含義:
⑴孔子過(guò)泰山側(cè)( ) ⑵夫子式而聽之( ) ⑶然( )
⑷昔者吾舅死于虎( ) ⑸何為不去也( ) ⑹茍政猛于虎也( )
11.“小子識(shí)之”的“識(shí)”應(yīng)讀為 。
12.“式而聽之”中的“而”表示( ) A、順接 B、轉(zhuǎn)接
13.文中的“夫子”指的是 (誰(shuí)),他的言行收錄在 (書名),它是一部
的書。
14.婦人真的不傷心嗎?為什么?文中哪句話可做本文的主題?請(qǐng)翻譯這句話。
【每課一趣】
15.右圖是孔子學(xué)院的標(biāo)示圖案,請(qǐng)你描述一下內(nèi)容,試著解釋其中的含義。
邊文——名師講壇
1.走近孔子及《論語(yǔ)》
孔子(公元前551~公元前479年),名丘,字仲尼,春秋末期魯國(guó)陬邑(今山東阜市東南)人,我國(guó)古代最偉大的政治家、思想家、 教育家和軍事家、儒家學(xué)派始人,創(chuàng)立了以仁為核心的道德學(xué)說(shuō),對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。被人們稱為“至圣”(“圣人”或“大圣人”)。
《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體和對(duì)話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學(xué)》《中庸》《孟子》《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》并稱“四書五經(jīng)”。
2.學(xué)法導(dǎo)引
學(xué)習(xí)本文首先要會(huì)讀會(huì)寫“慍,罔,殆,哉,悅”等生字,能理解并運(yùn)用“溫故知新,三省吾身、死而后已、任重道遠(yuǎn)、三人行,必有我?guī)煛钡瘸烧Z(yǔ);其次要了解并記住文言文中常出現(xiàn)的實(shí)詞、虛詞的含義及用法;還要能區(qū)別、熟記文中談求知態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人的不同語(yǔ)句,并聯(lián)系實(shí)際以指導(dǎo)自己的言行。
3.整體把握
《論語(yǔ)》主要反映孔子談如何學(xué)習(xí)和修身的問(wèn)題??鬃诱剬W(xué)習(xí),有溫故和知新的結(jié)合,有學(xué)和思的結(jié)合,又有學(xué)與問(wèn)的結(jié)合,還有學(xué)和教的結(jié)合,更有善與不善的結(jié)合?!皽毓省迸c“知新”結(jié)合,做到古為今用,才符合要求。“學(xué)而不思”,不從中得到啟發(fā),不會(huì)活用,不行;“思而不學(xué)”是空想,不知道自己想的問(wèn)題,前人是否已經(jīng)解決。一定要學(xué)與思結(jié)合才行。學(xué)的中間有疑問(wèn),要向人請(qǐng)教;只問(wèn)而不學(xué),不是從學(xué)習(xí)中所產(chǎn)生的疑問(wèn)來(lái)問(wèn),不深入也不行。教要深入,有體會(huì),要啟發(fā)學(xué)生;學(xué)要提出疑問(wèn),提出心得,對(duì)老師有促進(jìn)作用。因此教學(xué)相長(zhǎng),教和學(xué)都有好處。學(xué)習(xí)不限于書本學(xué)習(xí),“擇其善者而從之,其不善者而改之?!边@就是善與不善的結(jié)合。
4.理解點(diǎn)撥
第一則:學(xué)習(xí)方法
第1句話講的是學(xué)習(xí)方法。對(duì)于知識(shí),“學(xué)”只是一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程,“習(xí)”是一個(gè)鞏固的過(guò)程,要想獲得更多的知識(shí),必須“學(xué)”與“習(xí)”統(tǒng)一起來(lái)。第2句話講的是學(xué)習(xí)樂趣。志同道合的人來(lái)訪可以增進(jìn)友誼,并且可互相學(xué)習(xí)、共同提高,啟發(fā)人們熱愛學(xué)習(xí),加強(qiáng)自律。第3句話講的是為人態(tài)度。
第二則:為人處事及學(xué)習(xí)方法。告訴人們要每天多次地反省自己:幫助別人是否盡心盡力,跟朋友交往是否真誠(chéng)相待,老師傳授的知識(shí)是否時(shí)常復(fù)習(xí)。
第三則:學(xué)習(xí)方法。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)知識(shí)要重視繼承基礎(chǔ)之上的創(chuàng)新。
第四則:學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。本段講學(xué)習(xí)與思考的的辯證關(guān)系,認(rèn)為二者不可偏廢。
第五則:學(xué)習(xí)態(tài)度??鬃诱f(shuō)這段話意思是言行要謹(jǐn)慎,不要夸大自己的知識(shí)和本領(lǐng)。要有誠(chéng)實(shí)、謙虛的態(tài)度,不要不懂裝懂。
第六則:學(xué)習(xí)態(tài)度。要向一切人學(xué)習(xí),隨時(shí)隨地都要注意學(xué)習(xí),端正學(xué)習(xí)態(tài)度、提高思想修養(yǎng),以人為鑒,取長(zhǎng)補(bǔ)短,強(qiáng)調(diào)隨時(shí)都該反省自己。
第七則:學(xué)習(xí)態(tài)度、方法和個(gè)人修養(yǎng),強(qiáng)調(diào)無(wú)論何時(shí)何地,都要虛心向別人學(xué)習(xí),同時(shí)要有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。
第八則:談修身做人,強(qiáng)調(diào)懷有抱負(fù)就該有堅(jiān)毅的意志。
第九則:修身做人。本段借松柏之后凋比喻一種堅(jiān)貞不屈、不隨俗流、保持節(jié)操、堅(jiān)韌不拔的君子不同于小人、不會(huì)因外界的變化而改變的社會(huì)現(xiàn)象,告訴人們要經(jīng)受得住時(shí)間的考驗(yàn),也以松柏為喻,談人應(yīng)當(dāng)具備堅(jiān)毅的品格!
第十則:修身做人。“己所不欲,勿施于人”意思是自己不愿意的事情的不要施加給別人,強(qiáng)調(diào)要學(xué)會(huì)換位思考,它在今天的社會(huì)道德修養(yǎng)方面有積極意義,已成為警世格言。
5.知識(shí)補(bǔ)遺
(1)通假字,古漢語(yǔ)中,有些字可以用聲音相同或相近(有時(shí)形體也相近)的字來(lái)代替,這種語(yǔ)言現(xiàn)象叫做古字的通假,“通”是“通用”,“假”是“借用”。但是由于語(yǔ)言的演變,有些借用字和本字之間,現(xiàn)在已不同音了,因此學(xué)習(xí)的時(shí)候要加以注意,準(zhǔn)確把握。
(2)格言是集中體現(xiàn)個(gè)人機(jī)智之精華或眾人匯成的睿智、內(nèi)容積極向上,可以作為人們行為規(guī)范、言簡(jiǎn)意賅和相對(duì)完整獨(dú)立的語(yǔ)句。名人說(shuō)的叫名言;古人說(shuō)的叫古語(yǔ);流傳至今的叫諺語(yǔ)、俗語(yǔ)。諺語(yǔ)是人民群眾在長(zhǎng)期生產(chǎn)、生活實(shí)踐中集體創(chuàng)造的,無(wú)法找出作者;格言是名人或具有較高文化素養(yǎng)的人說(shuō)的話,作者確定,可以查到出處。諺語(yǔ)的內(nèi)容,大多是具體生產(chǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié);格言則側(cè)重樹立人們正確的世界觀、人生觀,陶冶高尚的道德情操。所有格言的內(nèi)容都應(yīng)該是積極向上的,如果是消極的,不能稱為格言。
(3)流傳成語(yǔ):溫故知新、見賢思齊、三人同行必有我?guī)?、擇善而從、任重道遠(yuǎn)、死而后已。本課處處是格言警句,請(qǐng)注意積累。
5、人教版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《第10課 論語(yǔ)十則》生本課堂導(dǎo)學(xué)案
10《十則》
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、朗讀、背誦課文,積累文言詞語(yǔ)。
2、解讀各則語(yǔ)錄,培養(yǎng)閱讀理解淺易文言文的能力。
3、體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn),端正學(xué)習(xí)態(tài)度,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
學(xué)習(xí)過(guò)程
前置作業(yè)
課前誦讀資料
1、孔子(公元前552或551-前479):名丘,字仲尼,春秋后期魯國(guó)人,是儒家學(xué)派的創(chuàng)建者,中國(guó)古代最著名的思想家和教育家。
2、《論語(yǔ)》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄,共二十篇,大約成書于戰(zhàn)國(guó)初期,比較集中地反映了孔子的思想。儒家創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”、“義”。其體式歸納起來(lái)有:語(yǔ)錄體(也可稱格言體),僅指明是孔子的話,不寫出說(shuō)話的環(huán)境(包括說(shuō)話的對(duì)象),內(nèi)容大多是關(guān)于學(xué)習(xí)、道德修養(yǎng)、為人處事的一般原則,課文中的第1至9則都屬于這種體式;對(duì)話體,記錄孔子對(duì)弟子(或其他人)的問(wèn)題所作的回答,課文中的第10則屬于這種體式,它寫出了提問(wèn)者的原話,但沒有寫談話的背景;敘事體,其中多少有一點(diǎn)情節(jié),但也往往是以記錄孔子的話為主。南宋時(shí),朱熹把它和《大學(xué)》《中庸》《孟子》合為“四書”。
課前理解記憶
1、讀準(zhǔn)下列字音、并記住它們的意思。
①論語(yǔ)(lún) ②說(shuō)(yuè):通“悅”,意思是愉快。 ③誨女(rǔ)知之乎:同“汝”,人稱代詞“你”。 ④是知(zhì)也:通“智”,聰明。 ⑤慍(yùn):生氣,發(fā)怒。 ⑥三省(xǐng)吾身:察看,檢查。 ⑦傳(chuán)不習(xí)乎:老師傳授的知識(shí)。 ⑧罔(wǎng):迷惑。意思是感到迷茫而無(wú)所適從。 ⑨殆(dài):有害。 ⑩弘(hóng)毅:強(qiáng)毅。
2、朗讀課文,結(jié)合課下注釋,試著翻譯課文。
課堂探究
3、從《十則》中我們應(yīng)該學(xué)到些什么?
4、用文中的話回答如何對(duì)待“賢”與“不賢”,我們應(yīng)該怎樣做?
5、孔子心目中的“君子”是什么樣的人?
6、聯(lián)系生活實(shí)際,小組內(nèi)討論交流,怎樣看待“己所不欲,勿施于人”?當(dāng)“己所欲”時(shí)就要“施于人”嗎?
7、與課文自相對(duì)照,談?wù)勛约涸谀男┓矫孀龅煤眯?,在哪些方面還有欠缺?應(yīng)怎樣改進(jìn)?
8、把文中成語(yǔ)、格言和警句摘抄在筆記本上。
9、通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí),我的收獲是……
當(dāng)堂檢測(cè)
10、同學(xué)之間互相檢查背誦,看誰(shuí)背誦的最好。
11、給下列加點(diǎn)字注音。
不亦樂乎 不亦說(shuō)乎 人不知而不慍 學(xué)而不思則罔
默而識(shí)之 思而不學(xué)則殆
12、解釋下列加點(diǎn)詞的意思。
敏而好學(xué) 學(xué)而不厭 誨人不倦
學(xué)而時(shí)習(xí)之 人不知而不慍
13、用現(xiàn)代漢語(yǔ)準(zhǔn)確的表述下列語(yǔ)句的意思。
(1)、不恥下問(wèn)
(2)、默而識(shí)之
(3)、三人行必有我?guī)熝?/p>
(4)、何有于我哉
15、 在從師這個(gè)問(wèn)題上,孔子的意見怎樣?
參考答案:
1、 略 2、翻譯課文。第一則: 孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)了(知識(shí)),然后按一定的時(shí)間去溫習(xí)它,不也高興嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)處來(lái),不也快樂嗎?人家不了解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎?” 第二則: 曾子說(shuō):“我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友往來(lái)是不是誠(chéng)實(shí)呢?老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)過(guò)了呢?” 第三則: 孔子說(shuō):“在溫習(xí)舊知識(shí)后,能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn),就可以當(dāng)老師了。” 第四則: 孔子說(shuō):“只讀書卻不思考,就會(huì)迷惑而無(wú)所得;只是空想?yún)s不讀書,就有危害。” 第五則: 孔子說(shuō):“由,教給你對(duì)待知與不知的態(tài)度吧:知道就是知道,不知道就是不知道--這就是聰明智慧?!?第六則: 孔子說(shuō):“看見賢人要想著向他看齊,看見不賢的人要反省自己有沒有跟他相似的毛病?!?第七則:孔子說(shuō):“幾個(gè)人一同走路,其中必定有值得我學(xué)習(xí)的,我要選擇他們的長(zhǎng)處來(lái)學(xué)習(xí),(看到自己也有)他們那些短處就要改正?!?第八則: 曾子說(shuō):“士人不可以不胸懷寬廣、意志堅(jiān)定,以為他肩負(fù)著重大的使命,路程有很遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)''仁’的理想看作自己的使命,不也很重大嗎?到死為止,不也很遙遠(yuǎn)嗎?” 第九則: 孔子說(shuō):“(碰上)寒冷的冬天,才知道松柏樹是最后落葉的?!?第十則:子貢問(wèn)道:“有沒有一句可以終身奉行的話?”孔子說(shuō):“那大概是''恕’吧!自己所討厭的事情,不要施加在別人身上?!?3、從《十則》中我們應(yīng)該學(xué)到:第一方面,關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,包括第1、2、3、4、5則; 第二方面,關(guān)于思想品德修養(yǎng),包括第1、4、5、6、7、8、9、10則; 第三方面,關(guān)于孔子思想體系的核心:“仁”,包括8、10兩則。當(dāng)然,學(xué)習(xí)的目的是為了更好的做人,做人就得不斷學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)和做人兩方面不可能截然分開。 4、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。 5、孔子心目中的“君子”是孔子心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn),“君子”一詞在《論語(yǔ)》中的“出鏡”率最高,約一百多次。孔子認(rèn)為君子除了是一個(gè)善良的人、一個(gè)高尚的人、一個(gè)與人和睦相處的人,還有一個(gè)重要的說(shuō)話和做事的標(biāo)準(zhǔn),他應(yīng)該是“擇其善者而從之,其不善者而改之”、“敏于事而慎于言”、“君子喻于義”。 6、 略 7、略 8、成語(yǔ):不亦樂乎;溫故知新;見賢思齊;三人行,必有我?guī)?;擇善而從;任重道遠(yuǎn);死而后已;己所不欲,勿施于人。 9、 略 10、略 11、略 12、敏(資質(zhì)),聰慧靈敏 厭,滿足 誨,教誨,教導(dǎo) 習(xí),實(shí)習(xí) 慍,怨恨,惱恨。 13、略 14、(1)不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。 (2)把學(xué)過(guò)的東西默默地記在心里。 (3)幾個(gè)人一起走路,其中一定有人可以當(dāng)我的老師。 (4)哪一樣我能有呢! 15、孔子認(rèn)為,幾個(gè)人同行,其中一定有可以做自己老師的人。這樣的人卻不必是十全十美的人。他的優(yōu)點(diǎn),吸取過(guò)來(lái);他的缺點(diǎn),如果自己身上有,就加以克服。實(shí)際上,在孔子看來(lái),任何有可取之處的人都是自己的老師,自己都應(yīng)當(dāng)向他們學(xué)習(xí)。
6、第四中學(xué)初中語(yǔ)文人教版七年級(jí)上冊(cè)第二單元第10課《論語(yǔ)》導(dǎo)學(xué)案
七年級(jí)上冊(cè)第
10
課《論語(yǔ)》導(dǎo)學(xué)案
備課人:
班級(jí) | 七年級(jí) | 學(xué)習(xí)人 | 七年級(jí)同學(xué) |
課題 | 總課時(shí) 2 | ||
第一課時(shí) 一、朗讀指導(dǎo) 二、識(shí)記內(nèi)容 1、《論語(yǔ)》是一部______體散文集,是孔子的_______和____________所輯錄的孔子及其弟子的言行錄。宋儒把《論語(yǔ)》和《_______》《________》《________》合稱為“四書”。 2、孔子,名______,字_______,______家學(xué)派創(chuàng)始人,思想核心是______,政治上主張禮治,鼓勵(lì)人們?nèi)胧?即“出來(lái)做事”。 開私人講學(xué)的風(fēng)氣,傳說(shuō)有弟子3000人,身通六藝者72人??鬃颖救艘脖粴v代統(tǒng)治者尊奉為至圣先師。 | |||
三、理解文意 1、重點(diǎn)詞語(yǔ): 時(shí)習(xí): 慍: 信: 傳: 立: 天命: 罔: 殆: 逾: 川: 樂(之者): 曲肱: 焉: 斯: 篤: 2、根據(jù)“而”字的用法歸類。 (1)學(xué)而時(shí)習(xí)之。 (2)擇其善者而從之。 (3)人不知而不慍。 (4)溫故而知新。(5)學(xué)而不思則罔。 表并列的有 表順接的有 表轉(zhuǎn)接的有 表修飾的有 3、用現(xiàn)代漢語(yǔ)準(zhǔn)確表述下列語(yǔ)句的意思。 ⑴學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆 (2)人不知而不慍,不亦君子乎? (3)為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎? (4)溫故而知新,可以為師矣. (5)博學(xué)而篤志 切問(wèn)而近思 4、根據(jù)注釋翻譯全文,分組提出疑難語(yǔ)句,供師生當(dāng)堂解決。 5、討論釋疑。 第二課時(shí) 四、深入探究 1、課文里哪些話是談學(xué)習(xí)態(tài)度的,哪些話是談學(xué)習(xí)方法的? 2、聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),討論:怎樣看待“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”? 3、把文中成語(yǔ)、格言和警句摘抄在筆記本上。 五、鞏固練習(xí) 1、表明學(xué) 與思辯證關(guān)系的一句話:_________ ____________________________________ 2.青島 啤酒節(jié)開幕之際,主持人說(shuō): “孔子說(shuō)過(guò)__________,___________!對(duì)遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友,我們感到由衷的高興歡迎!” 3、當(dāng)別人不理解自己時(shí),我們應(yīng)該不惱怒,保持應(yīng)有的風(fēng)范,正如論語(yǔ)中所說(shuō)________________________________________________________________________ 4、唐太宗有一句名言,“ 以人為鑒,可以知得失”。由此可以聯(lián)想到《論語(yǔ)》中孔子的話:__________,____________. 5、曾子以為治學(xué)的人應(yīng)該重視品德修養(yǎng)的句子_________________________ 6、《論語(yǔ)》中說(shuō)向一切人學(xué)習(xí),隨時(shí)隨地都要注意學(xué)習(xí)的句子________,__________. 7、論述要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,還要借鑒別人的短處的句子是_________,________. 8.闡述讀書求學(xué)問(wèn)的態(tài)度是以求學(xué)為快樂的句子是( 三重境界)_____ ___________________ ________________________ 9、孔子感嘆時(shí)光易逝,以勉勵(lì)自己和學(xué)生要珍惜時(shí)間求學(xué)的句子是: __________________________________________________ 10、寫出五個(gè)在《論語(yǔ)》出現(xiàn)現(xiàn)在還使用的成語(yǔ): ________________________________________________________________________ 六、古今異義字 1、君子 古義 今義 2、可以 古義 今義 3、 匹夫 古義 今義 4、罔 古義 今義 5、兒女 古義 今義 七、一詞多義 可以為師 人不知而不慍 人不知而不慍 為 而 溫故而知新 知 為人謀 博學(xué)而篤志 溫故而知新 | |||
學(xué)習(xí)收獲 | |||
教學(xué)反思 |
7、《論語(yǔ)十二章》導(dǎo)學(xué)案
一、學(xué)習(xí)目標(biāo): (1).掌握有關(guān)《論語(yǔ)》和孔子的基學(xué)常識(shí),體味《論語(yǔ)》的語(yǔ)言風(fēng)格及其對(duì)后世文學(xué)的影響。(2.)掌握常用的文言實(shí)詞,能用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯課文,理解課文思想內(nèi)容并背誦課文。 2.能力目標(biāo):掌握閱讀文言文的方法 3.情感目標(biāo):積累哲理深刻的名言警句,認(rèn)識(shí)并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度,激發(fā)熱愛文學(xué)經(jīng)典的熱情。重點(diǎn):以誦讀為主,通過(guò)自讀、合作、聽講,逐步疏通文意難點(diǎn):解讀各章語(yǔ)錄,理解文章大意學(xué)法指導(dǎo): |
二、學(xué)習(xí) 重難點(diǎn) 1.積累文言詞匯,能翻譯十二章語(yǔ)錄,牢記語(yǔ)錄中的精辟句子或詞語(yǔ)。 2.通過(guò)反復(fù)誦讀,根據(jù)實(shí)際生活思考十二則語(yǔ)錄中的哲理,理解十二則語(yǔ)錄中的智慧。 |
三、預(yù)習(xí)交流 (一)自主學(xué)習(xí) 第一課時(shí) 1、導(dǎo)入新課 中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦,在它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,曾出現(xiàn)過(guò)不少光耀千古的文化巨人,為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn),如《論語(yǔ)》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。這些著述對(duì)中華文化曾產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)影響,直至今天,仍光芒四射。我們同學(xué)們進(jìn)入中小學(xué)學(xué)習(xí)已經(jīng)七年了,關(guān)于建立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法的重要性,一定有了不少體會(huì)。我國(guó)古代的孔子是偉大思想家和教育家,在《論語(yǔ)》這部儒家經(jīng)典中,他的弟子記錄的孔子言論,有不少是談學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的,對(duì)同學(xué)們搞好學(xué)習(xí),加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)都有很大意義。現(xiàn)在我們就來(lái)共同探 究學(xué)習(xí)《〈論語(yǔ)〉十則》這篇課文。 2、作品簡(jiǎn)介 1.孔子其人 孔子(前551~前 479)名丘,字仲尼,春秋末期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人。他是我國(guó)古代偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的開創(chuàng)者,被公認(rèn)為世界文化名人之一。曾帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)14年,終不再仕。晚年返魯致力于整理文獻(xiàn)和繼續(xù)從事教育。相傳有弟子三千,賢弟子七十二人,教出不少有知識(shí)有才能的學(xué)生??鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“圣人”,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”孔子是一個(gè)教育家、思想家,也可算半個(gè)政治家,但他首先是一個(gè)品德高尚的知識(shí)分子??鬃痈呱兄犯裰饕@樣幾個(gè)方 面:發(fā)憤忘食,安貧樂道;學(xué)而不厭,誨人不倦;與人為善,直道而行。中國(guó)各地都有孔廟對(duì)其祭祀。舉世聞名的“三孔”——孔廟、孔林、孔府,位于曲阜城的中央,是在孔子故居的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展 3、初讀課文,掃除文字障礙。 1.讀準(zhǔn)字音 人不知而不慍.( )學(xué)而不思則罔.( )論.( )語(yǔ) 思而不學(xué)則殆( )不亦說(shuō) ( )乎 不逾矩( ) ( ) 三省 ()吾身傳()不習(xí)乎 曾()子一簞()食曲肱()而枕之 2.教師導(dǎo)學(xué) 學(xué)習(xí)文言文,首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中 的基本詞匯大多與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同,這好理解。但有些詞,古今 意義發(fā)生變化。如成語(yǔ)“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思,如果理解為“行走”,這個(gè)成語(yǔ)就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現(xiàn)代漢語(yǔ)完全不同。學(xué)習(xí)文言文要特別注意這些變義詞。另外,一些文言虛詞,如“之”、“乎”、“者”、“也”之類,意思比較寬泛,在不同的語(yǔ)言環(huán)境里,它的意思可能不同。這就需要聯(lián)系上下文,正確理解。先仔細(xì)讀幾遍課文,理解各句中重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。如果開始不理解懂,試著再讀幾遍。實(shí)在理解不了的,將問(wèn)題提出來(lái)。學(xué)生朗讀課文并提出不理解的字詞,教師幫助學(xué)生解決。 1.教師范讀課文,學(xué)生齊讀。第一遍讀準(zhǔn)字音;第二遍讀出節(jié)奏;第三遍抑揚(yáng)頓挫。 2.小組合作解決字詞意義和語(yǔ)句翻譯,教師適時(shí)點(diǎn)撥。 (二)交流學(xué)習(xí) 第一章 (一)分析文義 子曰:“學(xué)(學(xué)習(xí))而 (表順承)時(shí)(按時(shí)(名詞作狀語(yǔ)))習(xí)(復(fù)習(xí))之,不亦(也是)說(shuō)(同“悅”)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎?人不知(了解)而 (表轉(zhuǎn)折)慍(生氣)不亦君子乎?” 子曰:“學(xué)/而時(shí)習(xí)之,不亦/說(shuō)乎?有朋/自遠(yuǎn)方來(lái),不亦/樂乎?人不知/而不慍,不亦/君子乎?” 翻譯:孔子說(shuō):“學(xué)了又按時(shí)復(fù)習(xí),不也是很喜悅的嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái),不也是很快樂的嗎?人們不了解我,我卻不怨恨生氣,不也是一個(gè)品德高尚的人嗎?” (二)課文探究,小組討論 第1句講了什么,教我們?cè)趺醋觯?/p> 第2句講了什么,教我們?cè)趺醋觯?/p> 第3句講了什么,教我們?cè)趺醋觯?/p> 第二章 (一)分析文義 曾子曰:“吾(我)日(每天,名詞作狀語(yǔ))三(多次)?。ǚ词。┪嵘恚簽椋ㄌ妫┤酥\(出主意)而(表轉(zhuǎn)折)不忠乎?與朋友交而(表轉(zhuǎn)折)不信(誠(chéng)信)乎?傳(傳授的知識(shí),名詞做狀語(yǔ))不習(xí)乎?” 曾子曰:“吾日/三省吾身:為人謀/而不忠乎?與朋友交/而不信乎?傳/不習(xí)乎?” 翻譯:曾子說(shuō):“我每天多次反省自己——替人家謀慮是否真誠(chéng)盡心?和 朋友交往是否誠(chéng)實(shí)?傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)了?” (二)課 文探究小組討論 本章強(qiáng)調(diào)些什么,教我們?nèi)绾巫觯?/p> 第三章 (一)分析文義 子曰:“吾十有(通“又”)五而(表順承)志于學(xué),三十而立(獨(dú)立),四十而(表順承)不惑(迷惑),五十而(表順承)知天命(自然規(guī)律),六十而(順承)耳順,七十而(表順承)從心所欲,不逾(超過(guò))矩(規(guī)范)?!弊釉唬骸拔崾形?而志于學(xué),三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳順,七十/而從心所欲,不逾矩。” 翻譯:我十五歲開始立志學(xué)習(xí),三十歲能自立于世,四十歲遇事能不迷惑,五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律,六十歲對(duì)各種言論能明辨是非,到七十歲才可以隨心所欲,又不會(huì)超出規(guī)矩。 (二)課文探究 1.本章是曾子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過(guò)程。請(qǐng)討論是個(gè)怎樣的過(guò)程? 2.從本章來(lái)看,學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程可分為幾個(gè)階段? 3.道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的? 4.我們從這一章中可以得到什么啟示? 第四章 (一)分析文義 子曰:“溫(復(fù)習(xí))故(就的知識(shí),形容詞做,名詞)而(表順承)知新(新的領(lǐng)悟),可(可以)以(憑借)為(成為)師矣。”子曰:“溫故/而知新 ,可|以為師矣?!?/p> 翻譯:孔子說(shuō):復(fù)習(xí)舊的知識(shí),并從中獲得新的領(lǐng)悟,做到這樣的程度,可以成為老師了。 (二)課文探究 本章談學(xué)習(xí)方法,請(qǐng)討論是些什么樣的學(xué)習(xí)方法? |
四、展示提升 通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí),請(qǐng)各小組對(duì)預(yù)習(xí)交流的第二部分(交流學(xué)習(xí))的第4章的問(wèn)題討論并各自展示你們學(xué)習(xí)的成果,讓同學(xué)們共同分享。 |
五、達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng) (1)給下列橫線的字注音 人不知而不慍() 學(xué)而不思則罔() 論()語(yǔ)思而不學(xué)則殆() 不亦說(shuō)()乎不逾矩()() 三省()吾身 傳()不習(xí)乎曾() 子 (2)解釋下列句子中加橫線的詞語(yǔ)。 人不知而不慍: 可以為師矣: 與朋友交而不信乎 : 思而不學(xué)則殆: 三十而立: |
六、課后反思: 我認(rèn)為本節(jié)課存在的不足之處主要表現(xiàn)如下: 1、由于古文中的知識(shí)點(diǎn)相對(duì)比較多,有的同學(xué)對(duì)個(gè)別知識(shí)點(diǎn)可能還不夠理解。如古今異義詞、通假字及特殊句式等。 2、學(xué)生能積極參與討論,如果能讓學(xué)生自己提出的問(wèn)題,學(xué)生自己討論來(lái)得出結(jié)論,效果會(huì)更好;所以在以后的教學(xué)過(guò)程中,我一定深入鉆研、虛心請(qǐng)教,進(jìn)一步提高自己的教學(xué)水平。 第二課時(shí) 1.背誦并默寫前四章。 2.熟讀課文五至十二章。 第五章 (一)分析文義 子曰:“學(xué)而(表轉(zhuǎn)折)不思則罔(迷惑),思而(表轉(zhuǎn)折)不學(xué)則殆(有害)。 劃分句子停頓:子曰:“學(xué)而不思/則罔,思而不學(xué)/則殆?!?/p> 翻譯:孔子說(shuō):“只學(xué)習(xí)不思考,便會(huì)迷惑而無(wú)所得。只空想而不學(xué)習(xí),就會(huì)有害?!?/p> (二)課文探究 本章講學(xué)習(xí)方法,起討論是什么學(xué)習(xí)方法? 第六章 (一)分析文義 子曰:“賢(品德高尚)哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人 不堪(忍受)其憂,回也不改其樂(樂于學(xué))。賢哉,回也!” 句子劃分停頓:子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷, 人/不堪其憂,回也/不改其樂。賢哉,回也!” 翻譯:孔子說(shuō):“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!一簞飯,一瓢水,住 在簡(jiǎn)陋的小屋里,別人都忍受不了這種清苦,顏回卻不改變他好學(xué) 的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚?。 ?/p> (二)課文探究本章贊揚(yáng)了顏回的什么品質(zhì)? 第七章 (一)分析文義子曰:“知之(代詞,指代學(xué)問(wèn))者(……的人)不如好(喜歡,愛好)之者,好之者不如樂(以……為樂趣,名詞意動(dòng)用法)之者?!眲澐志渥油nD:子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如樂之者?!狈g:孔子說(shuō):“對(duì)于學(xué)習(xí),了解怎么學(xué)習(xí)的人,不如愛好學(xué)習(xí)的人;愛好學(xué)習(xí)的人,又不如以學(xué)習(xí)為樂的人?!?/p> (二)課文探究本章闡述了學(xué)習(xí)態(tài)度:以學(xué)習(xí)為快樂這一段運(yùn)用了什么修辭?: 第八章 (一)分析文義 子曰:“飯(吃飯,名詞作動(dòng)詞)疏(粗糧)食飲水(冷水),曲肱(彎著胳膊)而(表順承)枕之,樂(樂趣)亦在其中矣。不義(正當(dāng)手段)而富且貴,于(對(duì)于)我如浮云?!?/p> 劃分句子停頓:子曰:“飯疏食/飲水,曲肱/而枕之,樂/亦在/其中矣。不義/而/富且貴,于我/如浮云。” 翻譯:孔子說(shuō):“吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴,對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣?!?/p> (二)課文探究 本章講人的什么? 第九章 (一)分析文義 子曰:“三(幾個(gè))人行,必有我?guī)熝桑ㄔ谄渲校?。擇其善者而(表順承)從(跟從)之(代詞,學(xué)習(xí)),其不善者而改之?!?/p> 句子劃分停頓:子曰:“三人行,必有/我?guī)熝?。擇其善?而從之,其不善者/而改之。” 翻譯:孔子說(shuō):“幾個(gè)人一起走路,其中必定有可以作我的老師的人。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí),看到他不好的地方就作為借鑒,改 掉自己的缺點(diǎn)?!?/p> (二)課文探究 本章講學(xué)習(xí)態(tài)度什么? 第十章 子在川(河)上曰:“逝(流逝)者如斯(這)夫,不舍(舍棄) 晝夜?!?/p> 翻譯:孔子在河邊感嘆道:“一去不復(fù)返的時(shí)光就像這河水一樣, 日夜不停?!?/p> (二 )課文探究 本章講道理是什么? 本章運(yùn)用了什么 修辭? 第十一章 (一)分析文義子曰:“三軍(軍隊(duì))可奪帥也,匹夫(普通人)不可奪志也。”劃分句子停頓:子曰:“三軍/可奪帥也,匹夫/不可奪志也?!?/p> 翻譯:孔子說(shuō):“軍隊(duì)的主帥可以改變,普通人的志氣卻不可改變?!?/p> (二)課文探究本章講人的什么品質(zhì)? 第十二章 (一) 分析文義子夏曰:“博(廣泛)學(xué)而(表并列)篤志,切(懇切)問(wèn)而(表并列)近思,仁(仁德)在其中矣” (二) 句子劃分停頓: (三) 子夏曰:“博學(xué)/而篤志,切問(wèn)/而近思,仁在其中矣” (四) 翻譯:子夏說(shuō):“廣泛地學(xué)習(xí),堅(jiān)守自己的志向,遇不明事能懇切地向別人發(fā)問(wèn), 多考慮當(dāng)前的問(wèn)題,仁德就在其中了?!?/p> (二)課文探究 本章講做人要怎樣做? 鞏固練習(xí) 1《論語(yǔ)》是記錄__________的一部書,是__________家經(jīng)典著作之一,共_________篇??鬃樱鸰_________,字__________,__________時(shí)期魯國(guó)人,我國(guó)古代偉大的__________、_______ ___。 2學(xué)與思辯證關(guān)系的一句話是:_________3.青島啤酒節(jié)開幕之際,主持人說(shuō):“孔子說(shuō)過(guò)__________,_________!”對(duì)遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友,我們感到由衷的高興歡迎 4當(dāng)別人不理解自己時(shí),我們應(yīng)該不惱怒,保持應(yīng)有的風(fēng)范,正如論語(yǔ)中所說(shuō): 5唐太宗有一句名言,“以人為鑒,可以知得失”。由此可以聯(lián)想到《論語(yǔ)》中孔子的話, 6.《論語(yǔ)》中認(rèn)為能保持君子風(fēng)格的句子: 7.曾子認(rèn)為治學(xué)的人應(yīng)該重視品格修養(yǎng)的句子:__________:__________?__________?__________? 8.《論語(yǔ)》中說(shuō)時(shí)間過(guò)的很快,如白駒過(guò)隙的句子:__________,__________ 9.《論語(yǔ)》中論述了“興趣是最好的老師”的句子:___________,____________ 10.完成下列古今異義詞(1)不亦君子乎 古:___________今:___________(2)可以為師矣 古:___________今:___________(3)飯疏食飲水 古:___________今:___________(4)飯疏食飲水 古:___________今:___________(5)匹夫不可奪志也 古:___________今:___________(6)吾日三省吾身 古:___________今:___________ 六、自我檢測(cè)。 1.填空: (1)生活中用來(lái)教育人們要謙虛,不要狂妄,不懂裝懂時(shí),我們常引用《論語(yǔ)》十則中孔子的話:__________,__________,__________。(2)子曰:“__________則罔;__________則殆?!?/p> 2.給下列加點(diǎn)字注音:(10分) 論語(yǔ)()不慍()三?。ǎ┭桑ǎ┐ǎ┎换螅ǎ┱d()罔()凋()擇() 3.判斷題。(10分) (1)孔子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人。()(2)《論語(yǔ)》是孔子自己編寫的書。()(3)孔子是我國(guó)古代偉大的思想家、哲學(xué)家、教育家。()(4)《論語(yǔ)》的“論”讀“l(fā)ùn”。()(5)“三人行”,“三”在古代表示多數(shù),不是具體數(shù)字。() 4、選擇題。(12分)(1)子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞敝?,“三”的意思是:()A.?dāng)?shù)字,表示具體數(shù)量。B.表示多數(shù)C.表示少數(shù) (2)“三人行,必有我?guī)熝伞敝?,“必”的意思是:()A.必須B.一定C.必然(3)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜!”這句話孔子是在告誡人們要珍惜。()A.時(shí)間B.逝者C.河流 (4)“與朋友交而不信乎?”中,“信”應(yīng)取哪種解釋?()A.書信B.相信C.信實(shí),真誠(chéng) (5)孔子是哪家學(xué)派的創(chuàng)始人?()A.道家B.法家C.儒家 關(guān)于這節(jié)課,我還有不會(huì)的地方: 課后反思 我認(rèn)為本節(jié)課存在的不足之處主要表現(xiàn)如下: 1、由于古文中的知識(shí)點(diǎn)相對(duì)比較多,有的同學(xué)對(duì)個(gè)別知識(shí)點(diǎn)可能還不夠理解。如古今異義詞、通假字及特殊句式等。 2、學(xué)生能積極參與討 論,如果能讓學(xué)生自己提出的問(wèn)題,學(xué)生自己討論來(lái)得出結(jié)論,效果會(huì)更好;所以在以后的教學(xué)過(guò)程中,我一定深入鉆研、虛心請(qǐng)教,進(jìn)一步提高自己的教學(xué)水平 |
8、部編版七年級(jí)上《論語(yǔ)》十二章導(dǎo)學(xué)案
12.《論語(yǔ)》十二章(教師版)
預(yù)習(xí)案
【課標(biāo)要求】閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
【單元要求】在閱讀中把握基本內(nèi)容,了解淺易的文言文大意。
【教學(xué)目標(biāo)】積累歸納文言詞匯,理解每一章的意思。
一、讀一讀
(AB)1.為下列帶點(diǎn)字注音。
慍(yùn)三?。▁ǐng)罔(wǎng)殆(dài)簞(dān)肱(gōng)篤(dǔ)
(AB)2.熟讀課文,背誦全文。
二、解一解,譯一譯
(AB)解釋加點(diǎn)的詞,并翻譯句子。
1.子(古代對(duì)男子的尊稱,這里指孔子。)曰:“學(xué)而時(shí)(按時(shí))習(xí)(溫習(xí)或?qū)嵙?xí)、演習(xí))之,不亦(也)說(shuō)(同“悅”,愉快)乎?有朋(志同道合的人)自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎?人不知(了解)而(連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系,但是、卻)不慍(生氣,惱怒),不亦君子(指有才德的人)乎?”
9、人教版七年級(jí)上冊(cè)《第二十五課 《世說(shuō)新語(yǔ)》則》導(dǎo)學(xué)案
第二十五課 《世說(shuō)新語(yǔ)》二則
【文白對(duì)譯】
詠 雪
謝太傅 寒雪日內(nèi)集, 與兒女講論文義。俄而雪驟,
一個(gè)寒冷的雪天,謝太傅把家人聚會(huì)在一起,跟子侄輩的人談詩(shī)論文。忽然間雪下得緊了,
公欣然曰: 白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“ 撒鹽空中
太傅高興地說(shuō):“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”他哥哥的兒子胡兒說(shuō):“跟把鹽撒在空中
差可擬。”兄 女 曰:“未若 柳絮 因 風(fēng) 起?!?公大笑
差不多?!彼绺绲呐畠旱理y說(shuō):“不如把它比作柳絮被風(fēng)吹得滿天飛舞?!?太傅高興得笑了
樂。 即公大兄無(wú)奕女,左將軍王凝之妻也。
起來(lái)。(道韞)是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
陳太丘與友期行
陳太丘與友期行,期日中, 過(guò)中不至, 太丘舍去,
陳太丘和朋友相約同行,定在中午,中午過(guò)后(客人)沒有到,太丘便放棄等(他)走了,
去后乃至。 元方 時(shí)年七歲, 門外戲,
走后(不久,那朋友)才到。(陳太丘的兒子)元方當(dāng)時(shí)年齡是七歲,(正在)門外嬉戲。客問(wèn)元方:“尊君在不?” 答 曰: “待君久不至, 已去?!?br /> 客人問(wèn)元方:“你父親在嗎?”(元方)回答說(shuō):“(我父親)等您很久您沒來(lái),(他)已走了?!?br /> 友人便怒:“非人哉! 與人期行, 相委而去?!?元方曰:“君與友人便怒道:“真不是人??!跟人家約了同行,卻丟下我自己走了?!痹秸f(shuō):“您和我父親
家君期日中,日中不至, 則是無(wú)信 ;對(duì)子罵父, 則是無(wú)禮。”友人
約定在中午。中午時(shí)您還不到,就是不講信用;對(duì)著兒子罵父親,就是沒禮貌?!庇讶耍?wèi)M, 下 車 引 之, 元方 入門 不顧。
了元方的話)感到很慚愧,下車牽他的手(表示歉意),元方卻進(jìn)門去,連頭也沒有回。
【基礎(chǔ)演練】
1. 下列句子節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是( )
A、撒鹽空中/差可擬。 B、待君/久不至,已去。
C、陳太丘/與友期/行。 D、謝太傅/寒雪/日內(nèi)集。
2. 下列加粗字解釋不正確的一項(xiàng)是( )
A、未若柳絮因風(fēng)起(介詞,可譯為“趁”、“乘”等)
B、與兒女講論文義(兒子和女兒)
C、相委而去(連詞,表順承,可譯為“就”、“然后”等)
D、太丘舍去,去后乃至(才)
3.指出下列加粗字的古今詞義變化
⑴陳太丘與友期行 古義:____________今義:___________
⑵太丘舍去 古義:____________今義:___________
⑶下車引之 古義:____________今義:___________
⑷元方入門不顧 古義:____________今義:___________
4.翻譯下列各句。
①白雪紛紛何所似?
譯:________________________________________________?
②與人期行,相委而去。
譯:________________________________________________。
【綜合運(yùn)用】
5. 走過(guò)童年的夢(mèng)幻生活,告別了少年的純真歲月,我們精神抖擻昂首大步跨進(jìn)了人生中充滿理想,激情與浪漫的青春季節(jié)。為此,班級(jí)開展“告別童年,擁抱青春”的主題班會(huì),相信你也會(huì)積極參與。
(1)班會(huì)準(zhǔn)備階段,面向全體同學(xué)征集欄目,請(qǐng)你也貢獻(xiàn)出自己的創(chuàng)意吧。(寫出兩個(gè)欄目名稱并解釋其內(nèi)容)
① ②
(2)請(qǐng)你設(shè)計(jì)一段精彩的開場(chǎng)白,拉開本次班會(huì)的帷幕。
(3)告別幼稚,走向青春,走向一道亮麗的風(fēng)景線。請(qǐng)你把下面的句子補(bǔ)充完整,使之與前面的句子句式一致,修辭一致,構(gòu)成排比句。
青春真好。青春是一幅動(dòng)感的畫,畫里展現(xiàn)著希望,飛揚(yáng)著憧憬;青春是一首激昂的詩(shī),詩(shī)中跳動(dòng)著活力,洋溢著朝氣; 。
【課內(nèi)精讀】
閱讀課文,完成下面各題。
詠雪
謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然日:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒日:“撒鹽空中差可擬?!毙峙眨骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起。”公大笑樂。即公大兄無(wú)奕女,左將軍王凝之妻也。
陳太丘與友期
陳太丘與友期行,期日中,過(guò)中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲??蛦?wèn)元方:“尊君在不?”答日:“待君久不至,已去?!庇讶吮闩骸胺侨嗽?與人期行,相委而去?!痹饺眨骸熬c家君期日中。日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮?!庇讶藨M,下車引之,元方入門不顧。
6.《詠雪》中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞營(yíng)造了一種怎樣的家庭氣氛?
7.你還能說(shuō)出幾個(gè)形容飛雪的比喻嗎?
8.試揣摩下列句中人物的心理活動(dòng)。
(1)友人慚,下車引之。
(2)元方入門不顧。
9.《陳太丘與友期》主要寫的是哪兩個(gè)人?分別歸納他們各自的性格特征。
10.你從《陳太丘與友期》中得到什么啟示。
【類文美讀】
(二)
孔文舉年十歲,隨父到洛。時(shí)李元禮有盛名,為司隸校尉。詣門者,皆俊才清稱及中表親戚①乃通。文舉至門,謂吏曰:“我是李府君親?!奔韧?,前坐。元禮問(wèn)曰:“君與仆有何親?”對(duì)曰:“昔先君仲尼與君先人伯陽(yáng)有師資之尊,是仆與君奕世②為通好也?!痹Y與客莫不奇之。太中大夫陳韙后至,人以其語(yǔ)語(yǔ)之,韙曰:“小時(shí)了了,大未必佳。”文舉曰:“想君小時(shí),必當(dāng)了了。”韙大踧躇③。
【注釋】:①中表親戚:有堂表關(guān)系的親戚。②奕世:幾代。③踧躇(cùjí):不安的樣子。
11.下面句子中加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是( )
A.隨父到洛(洛陽(yáng)) B.為司隸校尉(擔(dān)任)
C.既通,前坐(……以后) D.君與仆有何親(仆人)
12.對(duì)下面加點(diǎn)的名詞理解不正確的一項(xiàng)是( )
A.孔文舉年十歲(孔融,孔子二十世孫)
B.先君仲尼(即孔子,孔子名丘,字仲尼)
C.君先人伯陽(yáng)(即老子,老子又名李耳)
D.太中大夫陳韙(是皇宮里的御用醫(yī)生)
13.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。
①是仆與君奕世為通好也。
。
②人以其語(yǔ)語(yǔ)之。
。
③韙曰:“小時(shí)了了,大未必佳。”
。
14.孔文舉說(shuō):“想君小時(shí),必當(dāng)了了?!弊岅愴t感到“大踧躇”的原因是什么?
【每課一趣】
15.看右邊的漫畫《童心泯滅令》,說(shuō)說(shuō)你的理解。
邊文——名師講壇
1.作品簡(jiǎn)介
《世說(shuō)新語(yǔ) 》是我國(guó)南朝宋時(shí)期(420-581年)產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說(shuō)。是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶(403-444年)組織一批文人編寫的,梁代劉峻作注。全書原八卷,劉孝標(biāo)注本分為十卷,今傳本皆作三卷,分為德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門,全書共一千多則,記述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的遺聞?shì)W事,主要為有關(guān)人物評(píng)論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對(duì)的故事。
2.學(xué)法指導(dǎo)
兩文屬文言文,文章短小,可對(duì)照注釋,借助工具書讀順句子,讀懂文意。反復(fù)誦讀,品味故事的文化內(nèi)涵,感受家庭溫馨的氛圍。學(xué)習(xí)文中運(yùn)用對(duì)人物的語(yǔ)言和動(dòng)作描寫手法,刻畫人物形象,理解人物形象的性格特點(diǎn)。
3. 文章主旨:
《詠雪》敘述了謝家子弟在一次家庭聚會(huì)中“詠雪”一事的始末,突出表現(xiàn)謝道韞的詠絮之才,暗示作者更贊賞謝道韞的才氣?!蛾愄鹋c友期》記述了年方七歲的陳紀(jì)責(zé)備父友“無(wú)信、無(wú)禮”,表現(xiàn)了陳紀(jì)懂理識(shí)義的品質(zhì),聰穎機(jī)智,正直不阿的性格特點(diǎn)。其中敢于維護(hù)父親尊嚴(yán),更可以看出其父子親情。
4.謀篇立意
《詠雪》一文客觀地?cái)⑹隽酥x家子弟“詠雪”一事的始末,認(rèn)寫人物語(yǔ)言為主,全篇語(yǔ)言簡(jiǎn)練。在不足百字的文章里,清楚地交代了事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、緣由以及經(jīng)過(guò)和結(jié)果。雖未作一字議論,但從文未補(bǔ)充交代道韞的身份可以看出,作者更贊賞道韞的才氣。
《陳太丘與友期》主要記述陳元方和來(lái)客的一段對(duì)話,第一節(jié)交代了對(duì)話的由來(lái)。對(duì)話以責(zé)備客“無(wú)信、無(wú)禮”為核心,既表現(xiàn)了陳紀(jì)懂禮識(shí)義的品質(zhì),又從反面說(shuō)明了“信”和“禮”的重要性。結(jié)尾“入門不顧”的動(dòng)作細(xì)節(jié),再次強(qiáng)化了陳元方正直不阿的性格特點(diǎn)。
5.難點(diǎn)突破
(1)用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛紛”,你認(rèn)為哪個(gè)更好?為什么?
本題的答案便是開放的,關(guān)鍵在于說(shuō)出自己的理解??梢哉f(shuō)用“撒鹽空中”一喻好。因?yàn)檠┑念伾拖侣渲畱B(tài)都跟鹽比較接近;而柳絮呈灰白色,在風(fēng)中往往上揚(yáng),甚至飛得很高很遠(yuǎn),跟雪的飄舞方式不同,寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似,形似是基礎(chǔ),因而用“撒鹽”喻好。也可以說(shuō)用“柳絮因風(fēng)起”一喻好。它給人以春天即將到來(lái)的感覺,有深刻的意蘊(yùn),而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)。好的詩(shī)句要有意象,意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一?!傲酢币挥骶秃迷谟幸庀?。
(2)元方是個(gè)有怎樣性格特點(diǎn)的小孩?他的“入門不顧”是否失禮?
元方以客“無(wú)禮”、“無(wú)信”為核心進(jìn)行責(zé)備,可見他懂禮識(shí)義。對(duì)粗俗的客“入門不顧”又體現(xiàn)了他正直不阿的性格。他的“入門不顧”可以理解為并非“無(wú)禮”。因?yàn)橐粋€(gè)失信于人、不知自責(zé)且對(duì)子罵父的人,其品行低劣可見一斑,對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒之于千里之外。也可以理解為元方確實(shí)有失禮儀。天下人誰(shuí)無(wú)過(guò),知錯(cuò)能改仍不失為有識(shí)之人,怎么能因人的一時(shí)之錯(cuò)便徹底否定一個(gè)人呢?
6.寫作技巧
語(yǔ)言簡(jiǎn)練、辭意雋永
《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作。在眾多志人小說(shuō)中它以語(yǔ)言簡(jiǎn)練、辭意雋永著稱。所選兩則小故事,較好地體現(xiàn)了這一特色?!对佈芬晃?,開頭一句話“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義”。短短十五字,卻涵蓋了事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。結(jié)尾,謝太傅雖未對(duì)兩人的優(yōu)劣作任何點(diǎn)評(píng),但在最后補(bǔ)充交代了道韞的身份,分明是暗示讀者謝太傅更贊賞的是道韞的才氣,實(shí)在耐人尋味。而《陳太丘與友期》一文中,陳紀(jì)針鋒相對(duì)的回答,義正而辭嚴(yán),抓住對(duì)方“無(wú)信”、“無(wú)禮”的言行,逼得對(duì)方無(wú)言可答,簡(jiǎn)練的語(yǔ)言卻生動(dòng)形象地刻畫出人物性格。結(jié)尾“入門不顧”的動(dòng)作細(xì)節(jié),則是小孩直率、好惡情感容易外露的性格特點(diǎn)的真實(shí)反映。兩則短文篇幅雖短,但語(yǔ)言的藝術(shù)魅力可見一斑。
10、人教版七年級(jí)上冊(cè)《第二十二課 羚羊木雕》導(dǎo)學(xué)案
第二十二課 羚羊木雕
【基礎(chǔ)演練】
1. 給下列加點(diǎn)的字注音或根據(jù)拼音寫漢字
犄角( ) 怦怦( ) 臉頰( ) 寒顫( ) 逮著玩兒( )
樹chà( ) 傷bā( ) 羚líng( ) zuàn著( ) 反huǐ( )
2. 下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一組是( )
A.犄角 臉郟 傷疤 形影不離
B.裁縫 作偮 倚靠 攥著
C.伎?jī)? 凋謝 樹杈 晦氣
D.怦怦 允許 抨擊 仗義執(zhí)言
3. 下列括號(hào)中的句子是對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的是( )
A.我們倆形影不離,語(yǔ)文老師管我倆叫“合二為一”。(形容彼此關(guān)系密切。)
B.我媽是婆婆嘴,她要是知道,早晚也會(huì)讓你媽知道。(老太婆的嘴。)
C.萬(wàn)芳是個(gè)多么仗義的好朋友。(講義氣。)
D.她卻滿不在乎地說(shuō):“算了吧。”(完全不放在心上。)
4.人物的描寫方法通常有:A肖像描寫、B語(yǔ)言描寫、C動(dòng)作描寫、D心理描寫、E神態(tài)描寫。下列各句分別使用了哪些描寫方法,將相應(yīng)的序號(hào)填寫在后面的括號(hào)內(nèi)。
⑴“要說(shuō)實(shí)話……是不是拿出去賣啦?”媽媽變得十分嚴(yán)厲。( )
⑵“送給誰(shuí)了?告訴我。”媽媽把手搭在我的肩膀上。( )( )
⑶我覺得我是世界上最傷心的人!因?yàn)槲覍?duì)朋友反悔了。我做了一件多么不光彩的事呀?。? )
⑷媽媽眉毛挑得高高;“同什么廠?”( )( )
【綜合運(yùn)用】
5. (2010浙江杭州)根據(jù)語(yǔ)境,仿照畫線句子,接寫兩句,構(gòu)成語(yǔ)意連貫的一段話。
在這個(gè)世界上,只要你有真實(shí)的付出,就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多門都是虛掩著的:在商界中,你付出智慧,你會(huì)發(fā)現(xiàn)財(cái)富的大門是虛掩著的;
6.七年級(jí)(1)班組織了“誠(chéng)信伴我成長(zhǎng)”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。下面是活動(dòng)過(guò)程中的一些問(wèn)題,請(qǐng)你參與解決。
(1)為營(yíng)造活動(dòng)氣氛,請(qǐng)你擬一條簡(jiǎn)潔優(yōu)美、富有感染力的標(biāo)語(yǔ):
(2)下面是一位同學(xué)的發(fā)言稿中的一段文字,其中有兩處錯(cuò)誤,請(qǐng)你幫他修改一下。
誠(chéng)實(shí)守信,是我中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。但隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊、滌蕩,使人們發(fā)現(xiàn),誠(chéng)信在消退,“拜金”在滋長(zhǎng)。“利益”取代了美德、誠(chéng)信讓位于欺詐。我們應(yīng)該加強(qiáng)誠(chéng)信教育,因?yàn)檎\(chéng)信盡管關(guān)系到國(guó)家的整體形象,而且體現(xiàn)了公民的基本道德素質(zhì)。
A句成分殘缺,“ ”應(yīng)改為“ ”
B句關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用不當(dāng),“ ”應(yīng)改為“ ”
(3)根據(jù)下面的鏈接材料,提出你的觀點(diǎn)并加以闡述。
鏈接一:2010年9月12日,北京一家體育彩票專賣店的業(yè)主為某彩民墊資購(gòu)買了一張1024元的復(fù)式足球彩票,第二天他得知這張彩票中了533萬(wàn)元大獎(jiǎng),在第一時(shí)間給購(gòu)買者打電話,并把中獎(jiǎng)彩票交給買主。他成為又一位彩票銷售“最誠(chéng)信的業(yè)主”。
鏈接二:2011年1月底,不少地方的消費(fèi)者舉報(bào)“家樂福超市價(jià)簽標(biāo)低價(jià)、結(jié)賬收高價(jià),惡意坑害消費(fèi)者”。此前,消費(fèi)者連續(xù)多日的問(wèn)題反映終于得到了國(guó)家發(fā)改委的回音。國(guó)家發(fā)改委于1月26日宣布,家樂福在部分城市的連鎖店涉嫌價(jià)格欺詐,發(fā)改委已責(zé)成地方價(jià)格主管部門對(duì)其進(jìn)行處罰。除家樂福之外,沃爾瑪也卷入此事。
【課內(nèi)精讀】
閱讀課文,完成下面各題。
我手里攥著萬(wàn)芳送給我的小刀一路走一路想,叫我怎么說(shuō)呢?她還會(huì)像以前一樣和我要好嗎?一定不會(huì)了。
我輕輕地敲了敲門。門開了,萬(wàn)芳伸出頭來(lái),一把拉了我進(jìn)去。
“萬(wàn)芳……”我站在過(guò)道里不肯再往前走。
“你怎么啦?也不打傘,是不是挨揍了?”萬(wàn)芳奇怪地看著我。
“沒有……”我慢慢從口袋里掏出小刀,“你能不能把羚羊還我……”我?guī)缀趼牪灰娮约旱穆曇簟?br /> 萬(wàn)芳愣了一下,沒有接小刀,只是咬著嘴唇看著我,我垂下眼睛不敢看她。
“昨天不是說(shuō)得好好的,你怎么能這樣呢?”
我努力不讓自己哭出來(lái)。這時(shí),她的媽媽從屋里出來(lái)了??匆娢沂掷锏男〉?,又看看我們的樣子,立刻明白了:“萬(wàn)芳,你是不是拿了人家什么東西?”
萬(wàn)芳看了我一眼,跑進(jìn)屋去。過(guò)了一會(huì)兒,她拿著那只羚羊出來(lái)了。她媽媽接過(guò)來(lái)一看說(shuō):“哎呀!你怎么能拿人家這么貴重的東西呢?”她把羚羊遞到我的手上,“好好拿著,別難受,看我呆會(huì)兒揍她!”
我把小刀遞到她的手上說(shuō):“阿姨!羚羊是我送給她的,都怪我……”當(dāng)我抬起頭來(lái)的時(shí)候,萬(wàn)芳已經(jīng)不見了,她不會(huì)再和我好了……
我一個(gè)人慢慢地走在路上。月亮出來(lái)了,冷冷的,我不禁打了個(gè)寒顫。路上一點(diǎn)聲音也沒有。忽然,我聽見有人在喊我的名字,我回過(guò)頭,只見萬(wàn)芳跑了過(guò)來(lái)。她把小刀塞到我的手里說(shuō):“你拿著,咱倆還是好朋友……”
我呆呆地望著她,止不住流下了眼淚。我覺得我是世界上最傷心的人!因?yàn)槲覍?duì)朋友反悔了。我做了一件多么不光彩的事呀!
可是,這能全怪我嗎?
7.第①段刻畫了“我”的什么心理?用一兩個(gè)詞語(yǔ)概括。
8.和“當(dāng)我抬起頭來(lái)的時(shí)候”相照應(yīng)的一句是:
9.萬(wàn)芳媽媽的幾句話在文中起了什么作用?
10.“月亮出來(lái)了,冷冷的”一句在文中起什么作用?
11.“可是,這能全怪我嗎?”,結(jié)合全文,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。
【類文美讀】
溫暖的依靠
馬徳
一個(gè)家長(zhǎng),蹲在辦公樓背風(fēng)的角落里,一邊抽煙,一邊重重地咳嗽。他太憔悴,太瘦小了,單薄的身子仿佛要被這咳嗽震散了似的。
他的旁邊,站著我的學(xué)生李太福。
我說(shuō),你來(lái)了。李太福的父親趕緊站起來(lái),說(shuō),來(lái)了,來(lái)了。然后,又極其尷尬地說(shuō),這孩子,說(shuō)他多少次了,總是不聽話,讓你費(fèi)心了。昨晚,他又跑回來(lái)了。我揍了他一頓。這孩子,太不像話了!太不像話了!李太福的父親顯然還沒有從昨晚的憤怒中擺脫出來(lái),言語(yǔ)中,依舊咬牙切齒。
我吃了一驚。你為什么要打他?這一刻,我倒覺得,他打的,是我的孩子。
每次回來(lái),他都說(shuō)要調(diào)整調(diào)整,你說(shuō)說(shuō),一個(gè)學(xué)習(xí),有什么好調(diào)整的,安心學(xué)習(xí)就是了,調(diào)整個(gè)什么勁,我看他回來(lái),就是想偷個(gè)懶,下次他要再敢回來(lái),我打斷他的腿。李太福的父親越說(shuō)越生氣,渾身戰(zhàn)栗著,手里的煙也跟著一起哆嗦。
我趕緊把這位父親拉到一邊。
我說(shuō),你知道你的孩子是怎么過(guò)得嗎?你知道他所受的苦嗎?李太福的父親一愣,說(shuō),誰(shuí)上學(xué)還不受個(gè)苦,不受個(gè)累,年紀(jì)輕輕的,晚上睡一覺,第二天,不就歇過(guò)來(lái)了嗎。
不,你錯(cuò)了。太福為了上課集中精力,曾經(jīng)嚼過(guò)茶葉,曾經(jīng)用針扎過(guò)手;為了多學(xué)習(xí)一些,別人都睡覺了,他還窩在被窩里看書;由于學(xué)習(xí)壓力大,曾經(jīng)半宿半宿地睡不著覺,第二天,頭暈?zāi)X脹,還要堅(jiān)持學(xué)習(xí);為了節(jié)省開支,他只吃饅頭就咸菜,從來(lái)只打半份最便宜的菜;成績(jī)考不好的時(shí)候,他曾經(jīng)自卑到要放棄,甚至,都有了輕生的念頭……他經(jīng)歷的這些苦,他遭受的這些痛,作為家長(zhǎng),你都知道嗎?
那一天,我也有些激動(dòng)。
或許 因?yàn)槲业募?dòng),或許是因?yàn)橐幌伦佑|到了他的心底,太福的父親半天沒說(shuō)話,只是不停地抽煙。這下,輪到我心里沒底了,說(shuō)實(shí)在的,我不應(yīng)該對(duì)一個(gè)家長(zhǎng)這么激動(dòng)地說(shuō)話。
然而,我憋不住自己,我只是想表達(dá),現(xiàn)在的父母,太不理解自己的孩子了。
末了,太福的父親站起來(lái),說(shuō),老師,那我回去,不過(guò),我要領(lǐng)著孩子一塊回去,明天,我再把他送回來(lái)。
我也不知道家長(zhǎng)的葫蘆里賣的是什么藥。
第二天,李太福到校之后,高高興興地找到我,說(shuō),老師,你知道嗎,父親竟然和我說(shuō),孩子,爸爸讓你受委屈了。就因?yàn)檫@一句話,我哭了整整一個(gè)下午,多少年了,只有昨天,我才感覺到真正回到了家,感覺到了家的溫馨和溫暖。雖然淚流滿面,但那都是快樂的淚水,喜悅的淚水……說(shuō)到這,太福的眼圈又開始紅紅的,但,滿臉洋溢的,全是幸福。
我不知道天底下還有多少像李太福父親一樣的家長(zhǎng),但我知道,只有真正理解孩子的那一刻,天底下,所有疲倦的心靈才會(huì)找到家,才會(huì)得到溫暖的依靠。
12.文中的李太福是一個(gè)怎樣的人物形象?
13.文中說(shuō),“我也不知道家長(zhǎng)的葫蘆里賣的是什么藥?!蹦阒绬幔空f(shuō)說(shuō)你的理解。
14.文章標(biāo)題《溫暖的依靠》中的“依靠”指的是什么?
15.文章結(jié)尾劃線句子有什么深刻含義?結(jié)合全文,說(shuō)出你的理解。
16.本文反映了一個(gè)什么樣的社會(huì)問(wèn)題?該怎樣解決這個(gè)社會(huì)問(wèn)題?
【每課一趣】
17.下面兩幅漫畫都與“誠(chéng)信”有關(guān),請(qǐng)選擇其中一幅,說(shuō)明它的含義。
(1) (2)
邊文——名師講壇
1.走進(jìn)作者
張之路,著名作家,1945年生于北京,首都師范大學(xué)物理系畢業(yè)?,F(xiàn)為中國(guó)作家協(xié)會(huì)兒童文學(xué)委員會(huì)副主任,中國(guó)電影集團(tuán)一級(jí)編劇、國(guó)務(wù)院授予的有特殊貢獻(xiàn)的專家。作品曾獲中國(guó)圖書獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)、五次獲中國(guó)作協(xié)兒童文學(xué)獎(jiǎng)、三次獲宋慶齡文學(xué)獎(jiǎng)、多次獲冰心兒童文學(xué)獎(jiǎng)等。
2.學(xué)法指導(dǎo)
閱讀課文關(guān)鍵在于對(duì)文章的整體把握上,體會(huì)課文賦深刻的主題于一件平凡的家庭瑣事中,以小見大,詳略得當(dāng),立意深刻。小說(shuō)的主題一方面是批評(píng)父母的重財(cái)輕義,文中還插入一大段有關(guān)萬(wàn)芳“仗義”的事,都是揭示了小說(shuō)主題的另一面──為贊揚(yáng)孩子間的友誼服務(wù)。加強(qiáng)誦讀,學(xué)習(xí)課文對(duì)人物心理活動(dòng)的描寫非常細(xì)膩、真切,能準(zhǔn)確地展示人物當(dāng)時(shí)的內(nèi)心世界的方法,這樣不僅有助于刻畫人物性格,更能有效地表達(dá)文章的中心。整篇文章將家長(zhǎng)的價(jià)值觀與孩子的價(jià)值觀對(duì)照著寫,發(fā)人深思地提出了如何尊重孩子情感的社會(huì)大問(wèn)題。
3. 文章主旨:
《羚羊木雕》是一篇很有現(xiàn)實(shí)意義的小說(shuō)。文章以羚羊木雕為線索,記敘了“我”將羚羊木雕“送友”后又被迫“討回”的過(guò)程,反映了“我”和爸爸媽媽之間發(fā)生的一場(chǎng)矛盾,贊美了少年朋友們真誠(chéng)無(wú)私的友情,含蓄地批評(píng)了父母重財(cái)輕義的行為,告誡父母應(yīng)該理解孩子的感情,尊重他們純真的友誼。
4.謀篇立意
文章先寫媽媽追查、逼迫,再寫爸爸講出一片理由,批評(píng)父母重財(cái)輕義的行徑怎樣傷害了孩子的心理健康。然后回顧“我”和萬(wàn)芳真摯的友情,含蓄地批評(píng)了父母重財(cái)輕義的行徑會(huì)怎樣傷害孩子之間的感情。接著用奶奶反襯爸爸媽媽,批評(píng)他們的不良行徑。奶奶當(dāng)不了家,使事情無(wú)可挽回。最后寫雖然得到萬(wàn)芳的諒解,但是被逼的反悔使孩子覺得自己“是世界上最傷心的人”,著力刻畫“我”被逼討回羚羊木雕時(shí)的痛苦心情,告訴父母“這樣做多不好”!
5.難點(diǎn)突破
(1)什么是插敘?本文使用插敘手法有什么好處?
插敘是暫時(shí)中斷敘事線索,插入一段與文章中心相關(guān)的內(nèi)容的寫法。在《羚羊木雕》一文中,在爸爸媽媽逼迫自己向萬(wàn)芳要回“羚羊木雕”時(shí),運(yùn)用了一段插敘,寫出了自己與萬(wàn)芳的相處,寫出了二人的友情。插敘使全文集中發(fā)生在一天之內(nèi),故事緊湊,并且含蓄地批評(píng)了父母的重財(cái)輕義,不尊重孩子友情的行為。寫文章都要圍繞中心選材,與中心關(guān)系不大的內(nèi)容,寫了會(huì)沖淡主題,所以要一概略去。。
(2)本文的線索是什么?
《羚羊木雕》一文原題為“反悔”,作者通過(guò)家庭生活中的一件小事,反映家庭成員間的矛盾。文章圍繞“羚羊木雕”引發(fā)故事,通過(guò)對(duì)六個(gè)人物的刻畫,表現(xiàn)了兩類人不同的內(nèi)心世界:一類人珍惜友誼,一類人重財(cái)輕義。文章贊頌了少年們真誠(chéng)無(wú)私的友誼,并告誡人們要理解少年的心,尊重他們的友誼。
6.寫作技巧
情節(jié)緊湊,插敘生動(dòng)。
在敘述中心事件的過(guò)程中,根據(jù)某種需要,暫時(shí)把敘述的線索中斷一下,插入有關(guān)的另一段進(jìn)行敘述,這叫插敘。本文在爸爸媽媽逼迫“我”向萬(wàn)芳要回羚羊木雕時(shí),運(yùn)用了插敘,寫出自己與萬(wàn)芳的一段友誼。插敘是指在敘述中心事件過(guò)程中,為了幫助展開情節(jié)和刻畫人物,暫時(shí)中斷敘事線索,插入一段相關(guān)的內(nèi)容。這里的插敘使全文集中發(fā)生在一天之內(nèi),故事緊湊,同時(shí)也交代了“我”之所以送“羚羊”的原因。
以小見大,立意深邃
本文賦深刻的主題于一件平凡的家庭瑣事中,以小見大,立意深刻。由于小說(shuō)的主題一方面是批評(píng)父母的重財(cái)輕義,因而文章在寫父母追索木雕時(shí)不厭其煩的三次強(qiáng)調(diào)木雕的“名貴”、“貴重”。同時(shí),文章又在寫“我”贈(zèng)送木雕與在父母的逼迫下去向萬(wàn)芳索要木雕的情節(jié)間插入了一大段有關(guān)萬(wàn)芳“仗義”的事,并濃墨重彩的描寫去索要過(guò)程中,“我”極其矛盾的內(nèi)心活動(dòng),這都是為小說(shuō)主題的另一側(cè)面──贊揚(yáng)孩子間的友誼服務(wù)。整篇文章將家長(zhǎng)的價(jià)值觀與孩子的價(jià)值觀對(duì)照著寫,提出了如何尊重孩子情感的社會(huì)大問(wèn)題,的確發(fā)人深思。
11、人教版七年級(jí)上冊(cè)《第二十一課 風(fēng)箏》導(dǎo)學(xué)案
第二十一課 風(fēng)箏
【基礎(chǔ)演練】
1. 給下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音。
丫杈( ) 吐蕾( ) 點(diǎn)綴( ) 瑟縮( ) 虐殺( )
墮( ) 風(fēng)箏( ) 憔悴( ) 嫌惡( ) 苦心孤詣( )
2.下列各句中各有一個(gè)錯(cuò)別字,請(qǐng)找出來(lái),并加以改正。
(1)久經(jīng)決別的故鄉(xiāng)的久經(jīng)逝去的春天,卻就在這天空中蕩漾了。 ( )改為( )
(2)但心又不競(jìng)墮下去而漸至于斷絕,他只是很重很重地墮著,墮著。( )改為( )
(3)故鄉(xiāng)的春天又在這異地的空中了,即給我久經(jīng)逝去的兒時(shí)的回憶,而一并也帶著無(wú)可把握的悲哀。 ( )改為( )
3. 聯(lián)系上下文,說(shuō)說(shuō)加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的含義。
(1)我不幸偶而看了一本外國(guó)的講論兒童的書,才知道游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?,玩具是兒童的天使?br /> (2)現(xiàn)在,故鄉(xiāng)的春天又在這異地的空中了,既給我久經(jīng)逝去的兒時(shí)的回憶,而一并也帶著無(wú)可把握的悲哀。
(3)北京的冬季,地上還有積雪,灰黑色的禿樹枝丫杈于晴朗的天空中,而遠(yuǎn)處有一二風(fēng)箏浮動(dòng),在我是一種驚異和悲哀。
(4)但此時(shí)地上的楊柳已經(jīng)發(fā)芽,早的山桃也多吐蕾,和孩子們天上的點(diǎn)綴相照應(yīng),打成一片春日的溫和。
【綜合運(yùn)用】
4.根據(jù)語(yǔ)境仿寫句子。
每個(gè)人都渴望得到別人的理解,同樣也應(yīng)該學(xué)會(huì)理解別人。理解是一縷春風(fēng),喚醒沉寂的心田;理解是 , 。
5.閱讀下面的消息,為其擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。
濰坊傳媒網(wǎng)訊 2011年4月12日上午,第28屆濰坊國(guó)際風(fēng)箏會(huì)濰坊風(fēng)箏大賽在濰坊浮煙山國(guó)際放飛場(chǎng)舉行,共有86支參賽隊(duì)、1000余名選手參加,比賽時(shí)間為12日—14日。本屆風(fēng)箏大賽采用團(tuán)體報(bào)名的辦法參賽。參賽項(xiàng)目分為巨型類、龍類、軟體類、板式串類、翅類串類、翅類、板類、立體類等八項(xiàng)。大賽將分資格選拔賽(預(yù)賽)、復(fù)賽、決賽三個(gè)階段進(jìn)行。決賽將于4月17日在浮煙山放飛場(chǎng)舉行。
標(biāo)題:
【課內(nèi)精讀】
閱讀課文,完成下面各題。
但是我向來(lái)不愛放風(fēng)箏的,不但不愛,并且嫌惡他,因?yàn)槲乙詾檫@是沒出息孩子所做的玩藝。和我相反的是我的小兄弟,他那時(shí)大概十歲內(nèi)外罷,多病,瘦得不堪,然而最喜歡風(fēng)箏,自己買不起,我又不許放。他只得張著小嘴,呆看著空中出神,有時(shí)至于小半日。遠(yuǎn)處的蟹風(fēng)箏突然落下來(lái)了,他驚呼;兩個(gè)瓦片風(fēng)箏的纏繞解開了。他高興得跳躍。他的這些,在我看來(lái)是笑柄,可鄙的。
有一天,我忽然想起,似乎多日不很看見他了,但記得曾見他在后園拾枯竹。我恍然大悟似的,便跑向少有人去的一間堆積雜物的小屋去,推開門,果然就在塵封的什物堆中發(fā)現(xiàn)了他。他向著大方凳,坐在小凳上;便很驚惶地站了起來(lái),失了色瑟縮著。大方凳旁靠著一個(gè)胡蝶風(fēng)箏的竹骨,還沒有糊上紙,凳上是一對(duì)做眼睛用的小風(fēng)輪,正用紅紙條裝飾著,將要完工了。我在破獲秘密的滿足中,又很憤怒他的瞞了我的眼睛,這樣苦心孤詣地來(lái)偷做沒出息孩子的玩藝。我即刻伸手抓斷了胡蝶的一支翅骨,又將風(fēng)輪擲在地上,踏扁了。論長(zhǎng)幼,論力氣,他是都敵不過(guò)我的,我當(dāng)然得到的完全勝利,于是傲然走出,留他絕望地站在小屋里。后來(lái)他怎樣,我不知道,也沒有留心。
然而我的懲罰終于輪到了,在我們離別得很久之后,我已經(jīng)是中年。我不幸偶而看了一本外國(guó)的講論兒童的書,才知道游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?,玩具是兒童的天使。于是二十年?lái)毫不憶及的幼小時(shí)候?qū)τ诰竦呐皻⒌倪@一幕,忽地在眼前展開,而我的心也仿佛同時(shí)變了鉛塊,很重很重地墮下去了。
6.“我即刻伸手抓斷了胡蝶的一支翅骨,又將風(fēng)輪擲在地上,踏扁了”一句中的“擲”“踏”能否改成“扔”和“踩”,為什么?
7.“我恍然大悟似的”,文中的“我”悟到了什么?
8.“推開門,果然就在塵封的什物堆中發(fā)現(xiàn)了他”一句中的“果然”兩字包含什么意思?
9.文中所說(shuō)的“對(duì)于精神的虐殺的這一幕”,具體指什么?
10.第二段劃線句中的“鉛塊”這一比喻寫出了“我”怎樣的心情?
【類文美讀】
風(fēng)箏的心
朱成玉
①又到了放風(fēng)箏的季節(jié),可是我的城市上空卻空空如也。莫非是與這城市積下了太多的仇怨,連云都躲藏起來(lái),不肯給城市的天空一點(diǎn)夢(mèng)想的色彩嗎?
②而我依然仰望,尋找那些飛翔的痕跡,尋找那只要一點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)就可以抖擻起精神來(lái)的風(fēng)箏。
③再次見到風(fēng)箏,是在三月最破敗的小巷。一些藍(lán)色的白色的紫色的欲要飛翔的念頭,被一群孩子們嫩小的手提著,輕輕地,飄在一人多高的風(fēng)里。
④孩子們必須奔跑,因?yàn)橹挥斜寂懿趴梢詭?lái)風(fēng)。
⑤老人們說(shuō),放風(fēng)箏可以放掉人心中所有的煩惱和晦氣,只剩下美好的愿望。人們相信,這些用心靈里最珍貴的情愫扎出來(lái)的夢(mèng)想之鳶,可以把種種美好的愿望傳達(dá)給上帝。
⑥小時(shí)候沒有卡通沒有電腦,卻有廣闊的草地放風(fēng)箏。如今,孩子們有了各種各樣的玩具,卻再也騰不出時(shí)間和空間縱情奔跑,縱情釋放他們的夢(mèng)想。所有的時(shí)間都被各種補(bǔ)習(xí)培訓(xùn)填充,所有的空間都被鋼鐵水泥占領(lǐng)。在這個(gè)簡(jiǎn)陋的巷子里,我看見風(fēng)箏精疲力竭仍無(wú)法飄過(guò)城市的額頭,氣喘吁吁仍無(wú)法驚動(dòng)半點(diǎn)塵俗。
⑦孩子們?cè)谙镒永锝K于跑累的時(shí)候,其中一個(gè)把風(fēng)箏舉過(guò)頭頂嘆口氣說(shuō),有風(fēng)多好,有風(fēng)它就能飛上天空了。另外幾個(gè)孩子也如泄了氣的皮球,蹲到地上,不停地抱怨著——風(fēng)都哪兒去了?
⑧風(fēng)都哪兒去了?孩子的話讓我不禁一怔。風(fēng),被高高密密的樓群阻隔在外面;風(fēng),被機(jī)器的轟鳴趕往別處;風(fēng),藏在遙遠(yuǎn)的記憶里;風(fēng),躲進(jìn)有歌謠的童年。小時(shí)候,我的風(fēng)箏可以放得比云朵還高。在那么高的天空上,我的風(fēng)箏和白云竊竊私語(yǔ),那是我兒時(shí)最美麗的花籃,一直在我的記憶里晃來(lái)晃去。
⑨風(fēng)箏飛不起來(lái),然而它們卻是這座城堡里唯一長(zhǎng)著翅膀的鳥了。它們醒著,心懷世界上最單純的愿望:只要一點(diǎn)點(diǎn)風(fēng),只要一點(diǎn)點(diǎn)可以飛翔的天空。
⑩天空不冷清,風(fēng)箏不冷清,冷清的只有風(fēng)箏的心。風(fēng)箏,這春天里的郵票,何時(shí)能為孩子們郵寄來(lái)春天?
不知為什么,看著這些無(wú)法飛上天空的風(fēng)箏,我的心里異常難受。盡管這是一些廉價(jià)的風(fēng)箏,用最普通的材料制成,大概兩三塊錢就可以在任何一個(gè)商店里買到,但我還是希望它們能飛起來(lái)。這種希望點(diǎn)燃我心中隱匿了許久的渴望飛翔的念頭。我對(duì)孩子們說(shuō),“明天早晨在這里等我,我領(lǐng)你們?nèi)ヒ粋€(gè)可以讓風(fēng)箏自由自在飛翔的地方?!?br /> 那個(gè)晚上,我挑選了最結(jié)實(shí)的竹簽和最漂亮的桃花紙,精心制作了一個(gè)美麗的風(fēng)箏。這是對(duì)童年的牽掛。我盡可能地將生命中所有美麗的色彩都繡到風(fēng)箏的翅膀上,再扯一根長(zhǎng)長(zhǎng)的思念的線牢牢拴住它。我知道,我的童年不會(huì)走得太遠(yuǎn)。
風(fēng)箏上的那些花朵,鮮艷得就像那群孩子的臉。我仿佛聽見了風(fēng)箏在說(shuō):給我一點(diǎn)點(diǎn)風(fēng),給我一點(diǎn)點(diǎn)與夢(mèng)有關(guān)的顏色。
第二天一大早,我?guī)嫌H手制作的風(fēng)箏領(lǐng)著孩子們?nèi)?了廣場(chǎng)。廣場(chǎng)上人頭攢動(dòng)。孩子們小心翼翼地打開風(fēng)箏,小心翼翼地打開自己,然后奔跑、奔跑,風(fēng)來(lái)了!風(fēng)箏飛上了高高的天空!
我手中的線軸飛快地旋轉(zhuǎn),我的風(fēng)箏追上了云朵,正在向它打聽童年的消息。很多人站在那里不再走動(dòng)。很多人仰起了頭。很多人高聲喊到:“快看,多美的風(fēng)箏!”那一刻,我感覺到,適合風(fēng)箏飛翔的風(fēng)來(lái)了。那些安靜的、優(yōu)雅的心靈回來(lái)了。其實(shí),它們從來(lái)就不曾丟失,只是有待呼喚。
11.本文圍繞“風(fēng)箏”,主要寫了哪幾件事?
12.作者為什么那么熱衷于放風(fēng)箏?
13.品味文中兩處畫線句。(4分)
(1)在這個(gè)簡(jiǎn)陋的巷子里,我看見風(fēng)箏精疲力竭仍無(wú)法飄過(guò)城市的額頭,氣喘吁吁仍無(wú)法驚動(dòng)半點(diǎn)塵俗。
(2)風(fēng)箏,這春天里的郵票,何時(shí)能為孩子們郵寄來(lái)春天?
14.通讀全文,說(shuō)說(shuō)你對(duì)題目“風(fēng)箏的心”含義的理解。
15.下列對(duì)文章理解有誤的一項(xiàng)是( )
A.文章開頭寫該放風(fēng)箏的季節(jié),天空卻很冷清,為全文奠定了失落與傷感的抒情基調(diào)。
B.第⑨段中說(shuō)“風(fēng)箏飛不起來(lái),然而它們卻是這座城堡里唯一長(zhǎng)著翅膀的鳥了”,表明城市雖然得到了快速發(fā)展,但離大自然卻越來(lái)越遠(yuǎn)了。
C.第段中“我的心里異常難受”,是因?yàn)槲抑篮⒆觽兊娘L(fēng)箏實(shí)在是太簡(jiǎn)陋了,不可能飛上天,但他們卻興致勃勃,毫不知情。
D.文章結(jié)尾說(shuō)“那一刻,我感覺到,適合風(fēng)箏飛翔的風(fēng)來(lái)了”,這里的“風(fēng)”喻指人們內(nèi)心深處的像童年時(shí)代那樣放飛自己夢(mèng)想、追求美好生活的強(qiáng)烈愿望。
【每課一趣】
16.看右邊的漫畫《風(fēng)箏的自由》,請(qǐng)你根據(jù)漫畫的內(nèi)容編寫一則寓言故事,來(lái)表現(xiàn)漫畫的主旨。
邊文——名師講壇
1. 作家作品:
(1)走進(jìn)作者
魯迅(1881——1936),字豫才,原名周樹人,浙江紹興人。中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。“魯迅”是他1918年發(fā)表我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》時(shí)所用的筆名。作品有小說(shuō)集《吶喊》(1923年),包括《狂人日記》、《阿Q正傳》、《孔乙己》、《藥》、《故鄉(xiāng)》、《社戲》、《一件小事》、《風(fēng)波》等14篇作品;《彷徨》(1926年),包括《傷逝》、《祝福》等11篇作品;《故事新編》(1936年),包括《補(bǔ)天》、《奔月》、《理水》等8篇作品。 散文集《朝花夕拾》(1927年),包括《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》等10篇作品。 散文詩(shī)集《野草》(1927年),包括《秋夜》、《過(guò)客》等24篇作品。雜文集《墳》、《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》、《且介亭雜文集》《二心集》、《南腔北調(diào)集》等。
(2)關(guān)于《野草》
《野草》,散文詩(shī)集,1927年北京新書局出版。收入1924~1926年所作的23篇散文詩(shī),書前有題辭一篇,以曲折幽晦的象征表達(dá)了20年代中期作者內(nèi)心世界的苦悶和對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的抗?fàn)?。收有《這樣的戰(zhàn)士》、《風(fēng)箏》、《淡淡的血痕中》、《一覺》、《希望》等。
2.寫作背景
《風(fēng)箏》寫于1925年1月24日,這一天恰逢舊歷年正月初一,刊于同年2月2日出版的《語(yǔ)絲》周刊第12期,后來(lái)由作者編入散文詩(shī)集《野草》?!讹L(fēng)箏》發(fā)表以后,它的抨擊傳統(tǒng)的封建的兒童教育思想鋒芒卓然畢露,受到讀者尤其是青少年讀者的歡迎和喜愛。魯迅先生同時(shí)另有一篇《我的兄弟》題材一樣,人物相同,不過(guò)只敘寫了拆毀兒童玩具風(fēng)箏的錯(cuò)誤,而《風(fēng)箏》一文卻挖掘了更深刻的思想內(nèi)涵。
3.學(xué)法指導(dǎo)
課文難點(diǎn)較多,不容易把握文章的要領(lǐng)。因此,可先有感情地誦讀課文,在不太理解的地方圈點(diǎn)勾畫,通過(guò)質(zhì)疑、探討、解疑,整體感知課文。了解特定的寫作背景,仔細(xì)揣摩文中的重點(diǎn)難句,理解作者的思想感情。體味課文選材角度新穎,于兄弟間發(fā)生的誤解沖突中展現(xiàn)濃濃的親情;作者又將深厚的親情與嚴(yán)肅的自我解剖精神融為一體,將自我批判與社會(huì)批判成功地結(jié)合;流露出對(duì)“春”的渴望和對(duì)“冬”的抗議。全詩(shī)情詞真切,人物形象鮮明,個(gè)性分明,思想深刻,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
4. 文章主旨:
本文是一篇以表現(xiàn)手足親情為主題的散文詩(shī),但選材角度新穎,于兄弟間發(fā)生的誤解沖突中展現(xiàn)濃濃的親情??墒?,細(xì)品這篇作品,作者的立意可謂遠(yuǎn)不止于此。從作者事隔多年后仍悔恨交加,悲憂交集的形象看,這篇作品還揭示了封建陳腐思想對(duì)兒童自由、活潑的天性的扼殺,深刻地闡述了游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓惯@一科學(xué)道理。
5.謀篇立意
課文采用倒敘的寫法,以第一人稱展開敘述,顯得真切感人。全文有12個(gè)自然段,以風(fēng)箏為線索,可分為四個(gè)部分。第一部分(1~2),比較北京和故鄉(xiāng)放風(fēng)箏的時(shí)令,引出回憶。第二部分(3~4),寫“我”回憶小時(shí)侯在故鄉(xiāng)故意弄壞了小兄弟的風(fēng)箏的事情。第三部分(5~11),到了中午,“我”才意識(shí)到自己弄壞小兄弟的風(fēng)箏非常不應(yīng)該,于是心中充滿懺悔。但當(dāng)面道歉時(shí)才發(fā)現(xiàn)小兄弟已忘卻,“我”心情更加沉重。第四部分(12),寫看著眼前北京的風(fēng)箏,“我”的心情十分悲哀沉重。
6.難點(diǎn)突破
(1)在溫馨與和美中有親情,在誤解與沖突中也有親情,本文屬于哪一種?請(qǐng)聯(lián)系課文作簡(jiǎn)要分析。
本文屬于在誤解和沖突中表現(xiàn)親情的一類。本文敘寫的是小時(shí)侯不許小兄弟放風(fēng)箏,不準(zhǔn)小兄弟弄這種沒出息的玩藝,甚至十分粗暴地把小兄弟苦心制作即將成功的一只風(fēng)箏撕破、踏碎的一件往事,顯然,寫的是兄弟間的矛盾、沖突。但從字里行間流露出來(lái)卻是手足深情:當(dāng)年不許小兄弟放風(fēng)箏,是為小兄弟有出息,那氣恨,是恨鐵不成鋼;一旦明白自己錯(cuò)了,雖是幾十年前的往事,雖為兄長(zhǎng),也一心想補(bǔ)過(guò),討小兄弟的寬恕,同胞手足之情溢于言表。
(2)找出文章生動(dòng)描寫小兄弟對(duì)風(fēng)箏入迷的情狀的語(yǔ)句,分析這些描寫對(duì)于表現(xiàn)中心的作用。
小兄弟對(duì)風(fēng)箏入迷的情狀的句子如①他沒有風(fēng)箏,就眼巴巴“呆看”著人家的風(fēng)箏在空中飄游而“出神”,“有時(shí)至于小半日”。②他時(shí)而為人家的風(fēng)箏突然跌落下來(lái)而“驚呼”;他時(shí)而又為人家的風(fēng)箏因“纏繞解開”而“高興得跳躍……”
作者把小兄弟入迷的情狀描寫得越細(xì)致生動(dòng),越能加重對(duì)剝奪他放風(fēng)箏權(quán)利的封建家規(guī)的控訴力量,越能使在嚴(yán)冬中生活而向往春天的“我”的心中掀起感情的波瀾,從而痛感自己不準(zhǔn)小兄弟放風(fēng)箏、并把小兄弟喜歡入迷的表現(xiàn)視為“笑柄”看做“可鄙”的思想與行為,是對(duì)一顆稚嫩的童心的嚴(yán)重摧殘,由此而自責(zé)和反思,袒露出嚴(yán)于解剖自己的心靈美。
7.寫作技巧
對(duì)比鮮明,突出中心
文章把冬的肅殺和春天放風(fēng)箏的溫和,“我”對(duì)風(fēng)箏的嫌惡與弟弟對(duì)風(fēng)箏的摯愛,“我”踏扁風(fēng)箏時(shí)的傲慢與后來(lái)的沉痛自責(zé),“我”的內(nèi)疚與弟弟的“全然忘卻”等形成多重對(duì)比,既使文章情節(jié)曲折多變,又鮮明有力地突出了文章的中心。
心理描寫,彰顯主旨
文章以“我”的思想感情的變化貫穿全文的線索?!拔摇睂?duì)玩風(fēng)箏的偏見是起因,“踏扁”弟弟的風(fēng)箏是“我”后來(lái)懺悔和自責(zé)的原因,此處寫“我”傲然的心理使后來(lái)的自責(zé)顯得尤為沉痛;而文章的主旨正是通過(guò)“我”的懺悔生發(fā)出來(lái)的。
12、人教版七年級(jí)上冊(cè)《第二十三課 散步》導(dǎo)學(xué)案
第二十三課 散步
【基礎(chǔ)演練】
1. 下列加點(diǎn)詞語(yǔ)注音全隊(duì)的一組是( )
A、熬日子(āo) 散步(sàn) B、分歧(qí) 鋪墊(pù)
C、波光粼粼(lín) 拆卸(chāi) D、松散(sǎn) 霎時(shí)(chà)
2. 在( )里填上適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)
這南方初春的田野!大塊小塊的( )隨意地鋪著,有的( ),有的( );樹上的( )也密了;田野里的冬水也( )起著水泡,這一切都使人想著一樣?xùn)|西──( )。
3. 結(jié)合語(yǔ)句的意思,解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)
(1)但是春天總算來(lái)了。我的母親又熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬。
熬:__________________________________
(2)想拆散一家人,分成兩路,各得其所,終不愿意。
各得其所:__________________________________
(3)我決定委屈兒子,因?yàn)槲野橥臅r(shí)日還長(zhǎng)。
委屈:__________________________________
【綜合運(yùn)用】
4. “尊老、敬老、愛老”是中華民族的傳統(tǒng)美德,讓每一位老人“老有所養(yǎng),老有所樂”是全社會(huì)義不容辭的責(zé)任。我過(guò)已經(jīng)開始進(jìn)入老齡化社會(huì),作為中學(xué)生,我們也應(yīng)該關(guān)注這一社會(huì)問(wèn)題。
(1)試就某村(社居)老年人生活狀況開展一次社會(huì)調(diào)查活動(dòng),請(qǐng)你以調(diào)查活動(dòng)小組組長(zhǎng)的身份,擬一份調(diào)查計(jì)劃(提綱)。
①
②
③
(2)就當(dāng)前孤寡老人的社會(huì)的救助問(wèn)題,請(qǐng)你向有關(guān)部門提出解決問(wèn)題的建議。
【課內(nèi)精讀】
閱讀課文,完成下面各題。
后來(lái)發(fā)生了分歧:母親要走大路,大路平順;我的兒子要走小路,小路有意思。不過(guò),一切都取決于我。我的母親老了,她早已習(xí)慣聽從她強(qiáng)壯的兒子;我的兒子還小,他還習(xí)慣聽從他高大的父親;妻子呢,在外面,她總是聽我的。一霎時(shí)我感到了責(zé)任的重大。我想一個(gè)兩全的辦法,找不出;我想拆散一家人,分成兩路,各得其所,終不愿意。我決定委屈兒子,因?yàn)槲野橥臅r(shí)日還長(zhǎng)。我說(shuō):“走大路?!?br /> 但是母親摸摸孫兒的小腦瓜,變了主意:“還是走小路吧?!彼难垭S小路望去:那里有金色的菜花,兩行整齊的桑樹,盡頭一口水波粼粼的魚塘?!拔易卟贿^(guò)去的地方,你就背著我?!蹦赣H對(duì)我說(shuō)。
這樣,我們?cè)陉?yáng)光下,向著那菜花、桑樹和魚塘走去。到了一處,我蹲下來(lái),背起了母親,妻子也蹲下來(lái),背起了兒子。我的母親雖然高大,然而很瘦,自然不算重;兒子雖然很胖,畢竟幼小,自然也輕:但我和妻子都是慢慢地,穩(wěn)穩(wěn)地,走得很仔細(xì),好像我背上的同她背上的加起來(lái),就是整個(gè)世界。
5.當(dāng)祖孫二人發(fā)生分歧時(shí),為什么“一霎時(shí)我感到了責(zé)任的重大”?
6.我決定走大路的理由是什么?
7.母親為什么要“變了主意”呢?
8.如何理解劃?rùn)M線語(yǔ)句的含義?
9.從這一文段中,這一家人給你留下什么印象?
【類文美讀】
不讓母親心疼
劉慶邦
⑴父親去世那年我九歲,正讀小學(xué)三年級(jí)。有一天,母親對(duì)我說(shuō),以后在外邊別跟人家鬧氣,人家要是欺負(fù)了你,你爹不在了,我一個(gè)婦女家,可沒法兒替你出氣。母親的口氣是悲傷的,眼里還閃著淚光。我一聽就記住了。
⑵從那時(shí)起,帶刺的樹枝我不摸,有毒的馬蜂我不惹。熱鬧場(chǎng)合,人家上前,我靠后。見人打架,我更是躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。以前放學(xué)后,我喜歡和同學(xué)們到鋪滿麥苗的地里去摔跤,常摔得昏天黑地,扣子掉了,褲子也撕叉了。聽了母親的話,我不再去摔跤,放了學(xué)就往家里跑。有時(shí)同學(xué)拉我去摔跤,我很想去,但我沒去,我忍住了。有時(shí)在路上被人打了,我總裝得像沒受任何委屈一樣,我怕母親心疼。
⑶我這樣小心,還是被人打了。打我的人是我的同班同學(xué),他比我大兩三歲,學(xué)習(xí)成績(jī)卻比我差得多。我是班里少先隊(duì)的中隊(duì)長(zhǎng),他什么干部都不是。他心里不平衡,就把我按倒在地,用鞋底抽我的背,以致把我的后背抽得火辣辣的疼。
⑷后來(lái)發(fā)生了一件事,我卻沒能瞞過(guò)母親。在放學(xué)回家的路上,一個(gè)外村的同學(xué),拿起一塊羊頭大的砂礓,一下子砸在我頭上。我覺得頭頂有些熱,取下帽子一摸,手上沾了血。壞了,我的頭被砸破了。我趕緊蹲下身子,抓了一把干黃土,捂在傷口上。砸我的同學(xué)跟我的堂哥是一個(gè)班。因?yàn)槲姨酶缱徇^(guò)他,就把對(duì)堂哥的報(bào)復(fù)轉(zhuǎn)嫁到我頭上。可是,我受傷流血的事萬(wàn)不敢讓母親知道。我寧可讓自己頭疼,也不能讓母親心疼。我把傷口捂了好一會(huì)兒,直到不再流血,我才戴上帽子回家。
⑸有一天下雨,母親對(duì)我說(shuō),來(lái),我看看你頭上生虱子沒有?母親讓我坐在她跟前,她用雙手在我濃密的頭發(fā)里扒拉。說(shuō)來(lái)還是怨我,好幾年過(guò)去,我把頭皮上受過(guò)傷的事兒忘記了。母親剛把頭發(fā)扒拉兩下,還沒找到虱子,卻把我頭頂?shù)膫贪l(fā)現(xiàn)了,母親甚是吃驚,問(wèn),這孩子,你頭上啥時(shí)候落了個(gè)疤瘌?我心里也是一驚,才把受過(guò)傷的事想起來(lái)了。但我說(shuō),我也不知道。我想把受過(guò)傷的事遮掩過(guò)去。母親認(rèn)為不可能,人不說(shuō)話疤說(shuō)話,自己受了傷,怎么會(huì)不知道呢!母親讓我說(shuō)實(shí)話,什么時(shí)候受的傷?怎么受的傷?見實(shí)在瞞不過(guò),我只好把受傷的過(guò)程對(duì)母親講了。母親心疼得嘴嘖嘖著,問(wèn)我,你跟老師說(shuō)了嗎?我說(shuō)沒有。母親又問(wèn),你跟那個(gè)砸你的同學(xué)講理了嗎?我說(shuō)沒有,他一見我就躲。母親說(shuō),躲也不行,一定得問(wèn)問(wèn)他,為啥平白無(wú)故地砸你!我說(shuō),只砸破了一點(diǎn)皮兒,很快就好了。母親說(shuō),萬(wàn)一發(fā)了炎,頭腫起來(lái),可怎么得了!你當(dāng)時(shí)為啥不跟我說(shuō)一聲呢?我跟母親講理,你不是說(shuō)不讓我跟人家鬧氣嘛!母親說(shuō),說(shuō)是那樣說(shuō),你在外邊受了氣,回來(lái)還是應(yīng)該跟娘說(shuō)一聲,你這個(gè)傻孩子??!母親把我的頭抱住了。
【訓(xùn)練題目】
10.為了不讓母親心疼,文章的“我”做了哪些事情?
11.結(jié)合上下文,說(shuō)說(shuō)第②段畫線句子在文中的作用。
12.文章開頭母親說(shuō)“以后在外邊別跟人家鬧氣”,結(jié)尾母親又說(shuō)“你在外邊受了氣,回來(lái)還是應(yīng)該跟娘說(shuō)一聲”,前后是否矛盾?為什么?
13.寡居的母親很辛苦,失去父親的孩子也不易,結(jié)合自身實(shí)際談?wù)劚疚慕o你的啟示。
【每課一趣】
14.星期天,小明到敬老院去獻(xiàn)愛心,忽然發(fā)現(xiàn)有幾幅對(duì)聯(lián)由于雨打風(fēng)吹已經(jīng)殘缺不全了。小明找來(lái)紅紙,想把對(duì)聯(lián)補(bǔ)寫完整,你來(lái)幫幫他吧。
(1)上聯(lián):時(shí)盛世昌春不老 下聯(lián): 壽彌高
(2)上聯(lián):無(wú)慮無(wú)憂度晚年 下聯(lián):有衣有食
(3)上聯(lián):敬愛無(wú)親疏天下高齡皆父母 下聯(lián):
邊文——名師講壇
1.走進(jìn)作者
莫懷戚,1951年出生,男,漢族。筆名周平安、章大明。當(dāng)代作家。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,重慶作協(xié)副主席。現(xiàn)為重慶師范大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院新聞系副主任、教授。1980年開始文學(xué)創(chuàng)作。其中篇小說(shuō)《詩(shī)禮人家》曾獲“四川文學(xué)”獎(jiǎng)。著有《莫懷戚中短篇小說(shuō)選》。
2.學(xué)法指導(dǎo)
課文抓住家庭生活中平凡而又蘊(yùn)含豐富的一個(gè)鏡頭──家人散步,根據(jù)“緣由──過(guò)渡──入題──波瀾──波又起──收攏作結(jié)”的思路展開。通過(guò)幾個(gè)細(xì)節(jié)的描繪,寫出了一家三代之間互敬互愛的情誼。學(xué)會(huì)正 確、流利、有感情地朗讀課文,通過(guò)閱讀去品味文中畫面的優(yōu)美和細(xì)節(jié)的動(dòng)人。理解重點(diǎn)語(yǔ)句的內(nèi)涵,仔細(xì)攛摩文中語(yǔ)句展示的意境,領(lǐng)悟作者的思想感情。
3. 文章主旨:
《散步》是一篇展示人間真情的散文。本文敘寫了祖孫三代人在田野上一起散步的平凡小事,表現(xiàn)出一家人之間互敬互愛、寬容忍讓的真摯感情,體現(xiàn)了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。
4.謀篇立意
《散步》是一篇短小精悍、意境優(yōu)美的散文。文章通過(guò)寫一家人在田野上散步的情景,表現(xiàn)了一家三代之間敬老愛幼、溫和、謙讓與體貼的和諧關(guān)系,揭示了作為承前啟后的一代中年人應(yīng)負(fù)的歷史使命,強(qiáng)調(diào)了一種理解和體諒的精神,反映了一種古樸的倫理道德之美。
《散步》的線索比較清晰:⑴“我”勸母親散步;⑵全家一起散步;⑶選擇大路小路的分歧;⑷“我”決定委屈兒子;⑸母親卻依從了孫子;⑹在不好走的地方,“我”和妻子分別背起母親和兒子。
5.難點(diǎn)突破
(1)“這南方初春的田野,大塊小塊的新綠隨意地鋪著,有的濃,有的淡;樹上的嫩芽也密了;田里的冬水也咕咕地起著水泡?!边@一段初春景物的描寫,在文中有何作用?
突出初春蓬勃旺盛的生機(jī),使人感到生命的存在,生命的召喚,為后文作鋪墊。
(2)、“我和妻子都是慢慢地,穩(wěn)穩(wěn)地,走得很仔細(xì),好像我背上的同她背上的加起來(lái),就是整個(gè)世界?!边@一句的含義如何理解?
這句話寫出了中年人所肩負(fù)的承前啟后的重大責(zé)任?!拔摇北成系哪赣H,代表過(guò)去,妻子背上的孩子代表未來(lái),這重大的責(zé)任中年人應(yīng)該責(zé)無(wú)旁貸地承擔(dān)起來(lái)。這個(gè)帶有象征意味的句子,寫出了作者的使命感,深化了文章的主題,表現(xiàn)了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。
6.寫作技巧
細(xì)節(jié)描寫深沉動(dòng)人
《散步》一文中表現(xiàn)互敬互愛的細(xì)節(jié)有:母親和兒子發(fā)生分歧,“我”經(jīng)過(guò)思考決定:“走大路?!暴ぉぷ叽舐贩奖憷先??!拔摇崩硭?dāng)然地照顧母親,反映了對(duì)母親尊敬。母親改變了主意:“還是走小路吧!”──走小路孩子感興趣。母親慈祥,想讓孫子高興,改變了主意,反映了老母對(duì)孫子的喜歡和愛護(hù)。這兩處細(xì)微的情節(jié),反映了兩代人的具體心態(tài),具體表現(xiàn)了一個(gè)幸福的家庭,他們?cè)谏⒉街谢ゾ椿郏星槭秩谇?。又如:“我蹲下?lái),背起了母親,妻子也蹲下來(lái),背起了兒子?!边@個(gè)背母親的細(xì)微動(dòng)作,不只有尊老的含義,也體現(xiàn)出了“我”具有的一種使命感。