《高二語(yǔ)文《長(zhǎng)江三峽》教案一等獎(jiǎng)》屬于語(yǔ)文教案中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、高二語(yǔ)文《長(zhǎng)江三峽》教案一等獎(jiǎng)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過(guò)比較閱讀，賞析“散文中三峽的神韻”。
2、借助研究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生收集、篩選信息的能力和創(chuàng)新能力。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入課題
同學(xué)們，人們常用“亙古未變”來(lái)形容山川河流，現(xiàn)在，山川河流正在發(fā)生“日新月異”的變化。明年的6月1日，三峽這條古文明的大通道就要消失了，永遠(yuǎn)的消失了。三峽是靈異的、浪漫的、富有詩(shī)意的，這一節(jié)課我們就一起用心去認(rèn)讀三峽、研究三峽。
二、播放三峽風(fēng)光片
1、學(xué)生談從“風(fēng)光片” 中獲得的信息。(風(fēng)光片中的三峽過(guò)于文靜、單薄)
2、學(xué)生補(bǔ)充自己收集的資料。
教師小結(jié)：從同學(xué)們的交流中，我深深地感到，人們的心中存在兩種三峽：一個(gè)是自然的三峽，一個(gè)是文學(xué)作品中的三峽。那么，到底哪個(gè)更具魅力?
2、《長(zhǎng)江三峽》高二語(yǔ)文教案
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過(guò)比較閱讀，賞析“散文中三峽的神韻”。
2、借助研究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生收集、篩選信息的能力和創(chuàng)新能力。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入課題
同學(xué)們，人們常用“亙古未變”來(lái)形容山川河流，現(xiàn)在，山川河流正在發(fā)生“日新月異”的變化。明年的6月1日，三峽這條古文明的大通道就要消失了，永遠(yuǎn)的消失了。三峽是靈異的、浪漫的、富有詩(shī)意的，這一節(jié)課我們就一起用心去認(rèn)讀三峽、研究三峽。
二、播放三峽風(fēng)光片
1、學(xué)生談從“風(fēng)光片” 中獲得的信息。(風(fēng)光片中的三峽過(guò)于文靜、單薄)
2、學(xué)生補(bǔ)充自己收集的資料。
教師小結(jié)：從同學(xué)們的交流中，我深深地感到，人們的心中存在兩種三峽：一個(gè)是自然的三峽，一個(gè)是文學(xué)作品中的三峽。那么，到底哪個(gè)更具魅力?
3、高二語(yǔ)文《長(zhǎng)江三峽》教案
長(zhǎng)江三峽，位于中國(guó)重慶市、恩施州、宜昌市地區(qū)境內(nèi)的長(zhǎng)江干流上，下面是由小編為大家分享整理的《長(zhǎng)江三峽》教案，歡迎大家閱讀瀏覽。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過(guò)比較閱讀，賞析“散文中三峽的神韻”。
2、借助研究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生收集、篩選信息的能力和創(chuàng)新能力。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入課題
同學(xué)們，人們常用“亙古未變”來(lái)形容山川河流，現(xiàn)在，山川河流正在發(fā)生“日新月異”的變化。明年的6月1日，三峽這條古文明的大通道就要消失了，永遠(yuǎn)的消失了。三峽是靈異的、浪漫的、富有詩(shī)意的，這一節(jié)課我們就一起用心去認(rèn)讀三峽、研究三峽。
二、播放三峽風(fēng)光片
1、學(xué)生談從“風(fēng)光片” 中獲得的信息。(風(fēng)光片中的三峽過(guò)于文靜、單薄)
2、學(xué)生補(bǔ)充自己收集的資料。
教師小結(jié)：從同學(xué)們的交流中，我深深地感到，人們的心中存在兩種三峽：一個(gè)是自然的三峽，一個(gè)是文學(xué)作品中的三峽。那么，到底哪個(gè)更具魅力?
三、明確研究專題
如此美麗的自然三峽就要消失了，這是令人遺憾的，幸運(yùn)的是文學(xué)作品保存了三峽的美麗，這一節(jié)課我們就一起研讀“文學(xué)作品中的三峽”。
文學(xué)作品的樣式很多，可研究的領(lǐng)域依然很廣闊，一節(jié)課是不可能面面俱到的，我們只可能就一種樣式展開(kāi)研究，我們這一節(jié)課的研究專題是：“散文中的三峽神韻”。
四、比較閱讀
要求：
自讀酈道元《三峽》和劉白羽《長(zhǎng)江三峽》，說(shuō)說(shuō)你更喜歡哪一篇?為什么?(提示：可以從景物特點(diǎn)、寫作角度、語(yǔ)言風(fēng)格、情感態(tài)度等方面比較)讓學(xué)生跳讀兩分鐘，然后讓同一愛(ài)好的學(xué)生自由組合，學(xué)習(xí)研討，進(jìn)而雙方擂臺(tái)賽。
(談到情感態(tài)度的差異時(shí)插入的資料：相同的景物，不同的作者，由此寫出不同的意韻;其實(shí)，就同一作者，對(duì)同一景物也會(huì)寫出不同的篇章。如李白58歲時(shí)流放到夜郎，經(jīng)過(guò)三峽時(shí)，他的感覺(jué)是“三朝上黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺(jué)鬢成絲”(《上三峽》)。而到白帝城時(shí)，忽然接到大赦的消息，這時(shí)的李白是“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”。 “一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，文學(xué)作品中的景物無(wú)不烙上作者的感情色彩。)
五、老師引導(dǎo)大家梳理歸納討論結(jié)果
大家剛才找出了許多的不同點(diǎn) ，現(xiàn)在我們把它歸納整理一下，著重是哪幾方面?
異同點(diǎn)主要體現(xiàn)在：①景物特點(diǎn)②情感態(tài)度③語(yǔ)言風(fēng)格④寫作角度
這就是我們這節(jié)課圍繞研究專題重點(diǎn)探討的四個(gè)方面，即四個(gè)切入點(diǎn)。
六、引導(dǎo)學(xué)生探究研究課題
我們從散文中去看三峽，還是一孔之見(jiàn)，三峽是我們民族古文化的繁衍之地，是自古以來(lái)文人墨客的聚集之地，值得我們?nèi)ヌ骄康臇|西還很多。如今，隨著“高峽出平湖”的奇觀出現(xiàn)，中國(guó)人70年的夢(mèng)想就要實(shí)現(xiàn)了，其經(jīng)濟(jì)價(jià)值是不言而喻的，但令人遺憾的是三峽的靈異、浪漫也將不復(fù)存在，它將意味著三峽的文化，特別是傳統(tǒng)文化面臨著如何繼承和發(fā)展的問(wèn)題。
下面就請(qǐng)大家憑著對(duì)三峽的熱愛(ài)、了解，思考一下，你將確立哪方面的研究專題。(小小組討論，后大班交流;所研究的專題可以獨(dú)立操作，也可以幾個(gè)人合作。)
(如果時(shí)間允許，就其中的某一課題探討研究方向)
七、老師總結(jié)
你們關(guān)注、研究的領(lǐng)域很廣闊，三峽的文化積淀的確很豐厚的。同學(xué)們，隨著你們走近三峽、研究三峽，美麗的三峽將在你們心中永恒!
4、高二語(yǔ)文長(zhǎng)江三峽教案
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過(guò)比較閱讀，賞析“散文中三峽的神韻”。
2、借助研究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生收集、篩選信息的能力和創(chuàng)新能力。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入課題
同學(xué)們，人們常用“亙古未變”來(lái)形容山川河流，現(xiàn)在，山川河流正在發(fā)生“日新月異”的變化。明年的6月1日，三峽這條古文明的大通道就要消失了，永遠(yuǎn)的消失了。三峽是靈異的、浪漫的、富有詩(shī)意的，這一節(jié)課我們就一起用心去認(rèn)讀三峽、研究三峽。
二、播放三峽風(fēng)光片
1、學(xué)生談從“風(fēng)光片” 中獲得的信息。(風(fēng)光片中的三峽過(guò)于文靜、單薄)
2、學(xué)生補(bǔ)充自己收集的資料。
教師小結(jié)：從同學(xué)們的交流中，我深深地感到，人們的心中存在兩種三峽：一個(gè)是自然的三峽，一個(gè)是文學(xué)作品中的三峽。那么，到底哪個(gè)更具魅力?
5、高二語(yǔ)文長(zhǎng)江三峽教案
簡(jiǎn)介
長(zhǎng)江三峽?教案
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過(guò)比較閱讀，賞析“散文中三峽的神韻”。
2、借助研究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生收集、篩選信息的能力和創(chuàng)新能力。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入課題
同學(xué)們，人們常用“亙古未變”來(lái)形容山川河流，現(xiàn)在，山川河流正在發(fā)生“日新月異”的變化。明年的6月1日，三峽這條古文明的大通道就要消失了，永遠(yuǎn)的消失了。三峽是靈異的、浪漫的、富有詩(shī)意的，這一節(jié)課我們就一起用心去認(rèn)讀三峽、研究三峽。
二、播放三峽風(fēng)光片
1、學(xué)生談從“風(fēng)光片” 中獲得的信息。(風(fēng)光片中的三峽過(guò)于文靜、單薄)
2、學(xué)生補(bǔ)充自己收集的資料。
教師小結(jié)：從同學(xué)們的交流中，我深深地感到，人們的心中存在兩種三峽：一個(gè)是自然的三峽，一個(gè)是文學(xué)作品中的三峽。那么，到底哪個(gè)更具魅力?
6、高二語(yǔ)文長(zhǎng)江三峽教案
一、教學(xué)目標(biāo)
（一）學(xué)習(xí)本文抓住三峽特點(diǎn)，描繪景物，抒發(fā)感情的寫法。
（二）學(xué)習(xí)體會(huì)本文在景物的描繪中所寄寓的生活哲理。
（三）了解三峽的壯麗景色，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的感情。
7、語(yǔ)文教案－《長(zhǎng)江三峽》教案
教學(xué)目標(biāo) ：1、通過(guò)比較閱讀，賞析“散文中三峽的神韻”。
2、借助研究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生收集、篩選信息的能力和創(chuàng)新能力。
教學(xué)過(guò)程 ：
一、導(dǎo)入 課題
同學(xué)們，人們常用“亙古未變”來(lái)形容山川河流，現(xiàn)在，山川河流正在發(fā)生“日新月異”的變化。明年的6月1日，三峽這條古文明的大通道就要消失了，永遠(yuǎn)的消失了。三峽是靈異的、浪漫的、富有詩(shī)意的，這一節(jié)課我們就一起用心去認(rèn)讀三峽、研究三峽。
二、播放三峽風(fēng)光片
1、學(xué)生談從“風(fēng)光片” 中獲得的信息。（風(fēng)光片中的三峽過(guò)于文靜、單?。?/p>
2、學(xué)生補(bǔ)充自己收集的資料。
教師小結(jié)：從同學(xué)們的交流中，我深深地感到，人們的心中存在兩種三峽：一個(gè)是自然的三峽，一個(gè)是文學(xué)作品中的三峽。那么，到底哪個(gè)更具魅力？
三、明確研究專題
如此美麗的自然三峽就要消失了，這是令人遺憾的，幸運(yùn)的是文學(xué)作品保存了三峽的美麗，這一節(jié)課我們就一起研讀“文學(xué)作品中的三峽”。
文學(xué)作品的樣式很多，可研究的領(lǐng)域依然很廣闊，一節(jié)課是不可能面面俱到的，我們只可能就一種樣式展開(kāi)研究，我們這一節(jié)課的研究專題是：“散文中的三峽神韻”。
四、比較閱讀
要求：
自讀酈道元《三峽》和劉白羽《長(zhǎng)江三峽》，說(shuō)說(shuō)你更喜歡哪一篇？為什么？（提示：可以從景物特點(diǎn)、寫作角度、語(yǔ)言風(fēng)格、情感態(tài)度等方面比較）讓學(xué)生跳讀兩分鐘，然后讓同一愛(ài)好的學(xué)生自由組合，學(xué)習(xí)研討，進(jìn)而雙方擂臺(tái)賽。
（談到情感態(tài)度的差異時(shí)插入的資料：相同的景物，不同的作者，由此寫出不同的意韻；其實(shí)，就同一作者，對(duì)同一景物也會(huì)寫出不同的篇章。如李白58歲時(shí)流放到夜郎，經(jīng)過(guò)三峽時(shí)，他的感覺(jué)是“三朝上黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺(jué)鬢成絲”（《上三峽》）。而到白帝城時(shí)，忽然接到大赦的消息，這時(shí)的李白是“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”。 “一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，文學(xué)作品中的景物無(wú)不烙上作者的感情色彩。）
五、老師引導(dǎo)大家梳理歸納討論結(jié)果
大家剛才找出了許多的不同點(diǎn) ，現(xiàn)在我們把它歸納整理一下，著重是哪幾方面？
異同點(diǎn)主要體現(xiàn)在：①景物特點(diǎn)②情感態(tài)度③語(yǔ)言風(fēng)格④寫作角度
這就是我們這節(jié)課圍繞研究專題重點(diǎn)探討的四個(gè)方面，即四個(gè)切入點(diǎn)。
六、引導(dǎo)學(xué)生探究研究課題
我們從散文中去看三峽，還是一孔之見(jiàn)，三峽是我們民族古文化的繁衍之地，是自古以來(lái)文人墨客的聚集之地，值得我們?nèi)ヌ骄康臇|西還很多。如今，隨著“高峽出平湖”的奇觀出現(xiàn)，中國(guó)人70年的夢(mèng)想就要實(shí)現(xiàn)了，其經(jīng)濟(jì)價(jià)值是不言而喻的，但令人遺憾的是三峽的靈異、浪漫也將不復(fù)存在，它將意味著三峽的文化，特別是傳統(tǒng)文化面臨著如何繼承和發(fā)展的問(wèn)題。
下面就請(qǐng)大家憑著對(duì)三峽的熱愛(ài)、了解，思考一下，你將確立哪方面的研究專題。（小小組討論，后大班交流；所研究的專題可以獨(dú)立操作，也可以幾個(gè)人合作。）
（如果時(shí)間允許，就其中的某一課題探討研究方向）
七、老師總結(jié)
你們關(guān)注、研究的領(lǐng)域很廣闊，三峽的文化積淀的確很豐厚的。同學(xué)們，隨著你們走近三峽、研究三峽，美麗的三峽將在你們心中永恒！
8、人教版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《長(zhǎng)江三峽》公開(kāi)課教案
一、目標(biāo)
（一）學(xué)習(xí)抓住三峽特點(diǎn)，描繪景物，抒發(fā)感情的寫法。
（二）學(xué)習(xí)體會(huì)在景物的描繪中所寄寓的生活哲理。
（三）了解三峽的壯麗景色，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的感情。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析
（一）這篇課文描寫了在三峽航行時(shí)所見(jiàn)到的瞿塘峽、巫峽、西陵峽的景象，各自從哪一段寫到哪一段？全文可分幾個(gè)部分？
分析：在描寫三個(gè)峽的具體景象之前，有一段總寫感受，全文可分為四個(gè)部分。第一部分（第1段），總寫在三峽中航行的強(qiáng)烈而新奇的感受；第二部分（第2段）寫船過(guò)雄奇的瞿塘峽所見(jiàn)的萬(wàn)千氣象；第三部分（第3～5段），寫穿過(guò)巫峽時(shí)所見(jiàn)的奇秀景觀；第四部分（第6～9段），寫船在西陵峽上航進(jìn)的情景和作者的感想。
（二）課文的中心思想是什么？
分析：課文描寫了作者在長(zhǎng)江三峽航行時(shí)看到的氣象萬(wàn)千的瑰麗景象，抒發(fā)了作者對(duì)祖國(guó)山河的深情熱愛(ài)，同時(shí)通過(guò)航程艱險(xiǎn)的記敘，啟示人們認(rèn)識(shí)：生活和工作的前程就是在急流險(xiǎn)灘中開(kāi)拓前進(jìn)。
（三）寫作特點(diǎn)是什么？
分析：
（1）善于抓住三峽的特點(diǎn)，采用多種表現(xiàn)手法，運(yùn)用比喻、擬人、引用等修辭手段，描形、繪色、擬聲來(lái)狀寫三峽奇觀。
（2）詩(shī)情、畫意、哲理完美的結(jié)合和統(tǒng)一。
引用了許多古人詩(shī)句、神話傳說(shuō)及民歌民謠，不僅豐富了文章的內(nèi)容，而且增添了文章的詩(shī)情畫意，創(chuàng)造出神奇美妙的意境。作者從三峽雄奇瑰麗的景色中得出：“人們只要從洶涌浪濤中掌握了一條前進(jìn)的途徑，也就戰(zhàn)勝大自然了?！笔瞧湔芾?。
（四）是如何按照散文寫景狀物的寫作特點(diǎn)來(lái)寫長(zhǎng)江三峽的？
（1）在課文中，作者緊緊抓住三個(gè)峽各自的特點(diǎn)加以描繪。瞿塘峽像一道閘門，重點(diǎn)寫其“雄”；巫峽像一條迂回曲折的畫廊，重點(diǎn)寫其“秀”；西陵峽處處急流，處處險(xiǎn)灘，主要突出其“險(xiǎn)”。因此給讀者以鮮明、深刻的印象。
（2）寫景有序。按作者游蹤順序?qū)憽?/p>
（3）《長(zhǎng)江三峽》除了抒發(fā)對(duì)祖國(guó)山河的深情熱愛(ài)外，還感受到了大自然的偉力，更感受到了人類的偉大。文章更著意在啟示人們認(rèn)識(shí)生活和工作的航船就是要在急流險(xiǎn)灘中破浪前進(jìn)。
（4）《長(zhǎng)江三峽》中寫巫峽，作者運(yùn)用比喻和夸張的手法，濃墨重彩地渲染了陽(yáng)光、云霧、山峰和江水的美貌，美女峰的傳說(shuō)，不但增添了巫峽迂回曲折、畫廊神奇美妙的色彩，并且引起了人們對(duì)勞動(dòng)人民不幸遭遇的同情。
一般游記、寫景狀物散文都有以上四個(gè)特點(diǎn)，閱讀時(shí)應(yīng)全面把握，也可就其中一兩方面作深入理解。
（五）如何運(yùn)用比較閱讀的方法，提高鑒賞的能力？
如將《雨中登泰山》與《長(zhǎng)江三峽》在景物描寫上作一個(gè)比較。兩篇文章相同的都是“移步換景”的寫法，不同的是《雨中登泰山》以登山進(jìn)程為序，空間感強(qiáng)，而《長(zhǎng)江三峽》是日記體游記，隨著時(shí)間的推移，以航船進(jìn)程為序，時(shí)間、空間感都很強(qiáng)。
比較閱讀通常是把大的方面相同，又有某些方面相異的文章放在一起加以比較，如將選材、立意、布局、寫法、語(yǔ)言等諸方面加以比較，討論異同。比較閱讀有助于加深對(duì)課文的理解，有助于提高閱讀能力。
三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
（一）板書(shū)文題及作者；導(dǎo)入新課。
問(wèn)：關(guān)于長(zhǎng)江三峽同學(xué)們都有哪些了解呢？
（學(xué)生討論，自由舉手回答。教師簡(jiǎn)略介紹。）
教師啟發(fā)講解。
1．長(zhǎng)江三峽，西起四川省奉節(jié)縣白帝城，東至湖北省宜昌縣南津關(guān)，長(zhǎng)193公里。
2．讀預(yù)習(xí)提示第2段。三峽是瞿塘陜、巫峽、西陵峽的合稱。三峽山陡、流急、灘險(xiǎn)。
3．《辭?！纷⒔狻ｉL(zhǎng)江三峽：瞿塘峽、巫峽和西陵峽的合稱。簡(jiǎn)稱三峽。在長(zhǎng)江上游，西起四川省奉節(jié)縣白帝城，東至湖北省宜昌縣南津關(guān)，長(zhǎng)193公里（其中狹谷段合長(zhǎng)90公里，寬谷段合長(zhǎng)103公里），灘峽相間，由地盤上升河流深切而成。兩岸是懸崖絕壁，江流湍急，水力資源豐富。是世界最大的峽谷之一。
4．教師參閱北魏酈道元的《水經(jīng)注·江水》里的有關(guān)文字，適當(dāng)引用?！白匀龒{七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以疾也。
春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕 多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：‘巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?/p>
（二）朗讀課文。（老師范讀，或請(qǐng)學(xué)生朗讀）
要求：1．聲音響亮，讀準(zhǔn)字音。
2．注意文章的段落劃分。
（三）文章字詞講解及訓(xùn)練。
1．課本上有注解的字詞處理。
（1）啟碇，“碇”可與“淀”作比較，做注音、組詞訓(xùn)練。
（2）滟滪，課本只有注音，還可作如下補(bǔ)充：
滟滪堆原在四川奉節(jié)縣東瞿塘峽塘峽口的江心，是橫亙江中的一座大礁石，長(zhǎng)約40米，寬約15米。夏季水漲大部沒(méi)入江中，冬春水枯露出水面高達(dá)20余米。巖上刻有“對(duì)我來(lái)”三字。據(jù)說(shuō)船對(duì)石行，則隨水旁流，可以避石；若避石而行，則被漩渦卷入，觸石而船碎。1958年冬已被炸掉。
——摘自《中國(guó)名勝詞典》
（3）絳紫，“絳”，ji4ng
（4）云蒸霞蔚，可以從詞的結(jié)構(gòu)上分析，它是由兩個(gè)主謂結(jié)構(gòu)的雙音詞構(gòu)成的一個(gè)并列結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)。還可再引導(dǎo)學(xué)生舉例，加深對(duì)“蔚”字的理解。如“蔚為大觀”。
（5）峨冠博帶，可再?gòu)脑~的結(jié)構(gòu)講解，以加強(qiáng)對(duì)這個(gè)詞的理解。
（6）“群山萬(wàn)壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村”，應(yīng)對(duì)“壑”字的音、形、義作必要的講解：
“壑”，he山溝。
杜甫《詠懷古跡》詩(shī)：
“群山萬(wàn)壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論?！?。
2．補(bǔ)充注解。
（1）雷霆萬(wàn)鈞：比喻威力巨大。雷霆，暴雷、疾雷，鈞，古代的重量單位，合30斤。
（2）繽紛：繁多而交雜的樣子。
（3）亭亭：高聳的樣子。課文用“亭亭筆立”形容一座高峰?！巴ねび窳ⅰ币辉~的“亭亭”形容女子身材細(xì)長(zhǎng)秀美或花木形體挺拔，也可以寫作“婷婷”。
（4）婀娜：姿態(tài)柔美的樣子。
（5）眺望：往遠(yuǎn)處看。“眺”，ti4o
（6）小心翼翼：形容舉動(dòng)十分謹(jǐn)慎，一點(diǎn)不敢疏忽。
（四）分析文章的整體結(jié)構(gòu)。
1．根據(jù)課文后思考和練習(xí)第一題，引導(dǎo)學(xué)生劃出文章的四個(gè)部分。
第一部分：第1段。
第二部分：第2段。
第三部分：第3～5段。
第四部分：第6～9段。
2．講解的分段原則。（當(dāng)學(xué)生劃分有錯(cuò)誤時(shí)，可以根據(jù)下面幾點(diǎn)進(jìn)行啟發(fā)。）
（1）記敘了作者乘“江津號(hào)”輪船過(guò)三峽時(shí)的見(jiàn)聞感受，每過(guò)一峽都可獨(dú)立成段。分段落時(shí)要注意過(guò)渡的段落和語(yǔ)句。例如第3段的首句，“抬頭望處，已是巫山。”再如第6段：“十點(diǎn)……穿過(guò)了巫峽?！瓍s又沖入第三峽——西陵峽了?！?/p>
（2）關(guān)于第5段的歸屬。第5段的首句，“如果說(shuō)瞿塘峽像一道閘門，那么巫峽簡(jiǎn)直像江上一條迂回曲折的畫廊。”這樣的概括性語(yǔ)句，往往是劃分段落的地方?？晌恼陆酉氯懙氖俏讔{岸山峰的景象，因此仍要把這一段歸到上文部分。
（3）課文的思考和練習(xí)第一題，提示我們分四部分。這樣看來(lái)，除了作者對(duì)三個(gè)峽的描寫之外，還應(yīng)該在開(kāi)頭或結(jié)尾分出一部分。文章開(kāi)頭是總寫作者過(guò)三峽的感受，文章結(jié)尾寫“江津號(hào)”過(guò)西陵峽的崆嶺灘，這段當(dāng)然要?dú)w到過(guò)西陵峽部分。
（五）分析文章第一部分。
1．啟發(fā)思考的幾個(gè)問(wèn)題：
（1）文章第一部分寫了什么？
（2）它在全文中起什么作用？
（3）這一段文章表達(dá)了作者怎樣的感情？
④作者的思想感情是怎么表達(dá)出來(lái)的？
2．分析講解要點(diǎn)。
（1）第一部分（即第1段）總寫1960年11月18日這一天在長(zhǎng)江三峽中航行的強(qiáng)烈而新奇的感受：“像在一支雄偉而瑰麗的交響樂(lè)中飛翔?！?/p>
（2）這一感受運(yùn)用的是“通感”修辭方法。所謂“通感”就是指聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)的溝通交融?！靶蹅ァ薄ⅰ肮妍悺钡娜龒{風(fēng)光是人的視覺(jué)感受，而“交響樂(lè)”則是人的聽(tīng)覺(jué)感受，這種感覺(jué)的轉(zhuǎn)移就能“通感”。
（3）文章第一段總領(lǐng)全篇，“雄偉”、“瑰麗”概括了三峽的主要特征，“大自然的偉力”是作者對(duì)三峽的贊美，“母親河流”抒發(fā)了作者對(duì)祖國(guó)山河熱愛(ài)的真摯感情。從全文看，作者就是通過(guò)對(duì)三峽氣象萬(wàn)千的瑰奇景象的描寫，抒發(fā)自己熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)生活的激情的。
作者在《長(zhǎng)江三日》11月17日這樣寫道：“我一個(gè)人走到甲板上，這時(shí)江風(fēng)獵獵，上下前后，一片黑森森的，而無(wú)數(shù)道強(qiáng)烈的探照燈光，從船頂上射向江面，天空江上一片云霧迷蒙，電光閃閃，風(fēng)聲水聲，不但使人深深體會(huì)到‘高江急峽雷霆斗”的赫赫聲勢(shì)，而且你覺(jué)得你自己和大自然是那樣貼近，就像整個(gè)宇宙，都羅列在你胸中。水天，風(fēng)霧，渾然融為一體，好像不是一只船，而是你自己在和江流搏斗而前。‘曙光就在前面，我們應(yīng)當(dāng)努力’。這時(shí)一種莊嚴(yán)而又美好的情感充溢我的心靈，我覺(jué)得這是我所經(jīng)歷的大時(shí)代突然一下集中地體現(xiàn)在這奔騰的長(zhǎng)江之上。是的，我們的全部生活不就是這樣戰(zhàn)斗、航進(jìn)、穿過(guò)黑夜走向黎明的嗎？”我想，一個(gè)作者只有熱愛(ài)生活，才能對(duì)祖國(guó)的一山一水，一草一木充滿深情；只有熱愛(ài)生活，才能產(chǎn)生創(chuàng)作的靈感。作者在談到《長(zhǎng)江三日》的創(chuàng)作過(guò)程時(shí)就這樣寫道：“因?yàn)槲移綍r(shí)就非常向往長(zhǎng)江，一旦身臨其境，這種感情就越發(fā)切實(shí)、強(qiáng)烈了。我在船上細(xì)心觀察了三天，甚至夜晚也在觀察，產(chǎn)生了一些感觸。我把看到的與想到的及感情所滲透的都記了下來(lái)，就產(chǎn)生了《長(zhǎng)江三日》?！?/p>
（六）分析文章第二部分。
1．要求學(xué)生指出描繪瞿塘峽的語(yǔ)句。
2．教師講解，啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)描寫景物和組織安排材料的方法。
三峽的景物主要是山和水，如何寫出氣象萬(wàn)千的景致變幻呢？作者在安排自己所見(jiàn)的景物時(shí)又有什么特點(diǎn)呢？
教師在學(xué)生研究討論的基礎(chǔ)上，可以總結(jié)提出以下幾點(diǎn)：
（1）景隨時(shí)異。作者乘船過(guò)瞿塘峽是從“天已微明”到“早晨八點(diǎn)二十分”，景物也隨著“時(shí)間一分鐘一分鐘過(guò)去”而變幻著。開(kāi)始看到的只是“灰蒙蒙的輪廓”、“各處還是云海茫?！?；往后看到的則是“色彩繽紛”、“一高峰亭亭筆立于紅霧之中”。作者在寫景時(shí)，注意到了時(shí)間的交待。
（2）步移景異。這就是我們常說(shuō)的“移步換景”的寫法。作者乘船觀景，立足點(diǎn)雖然都在船上，但是船不斷行進(jìn)，立足點(diǎn)也就隨之而變了，作者所看到的景物也就各有特色了。古人云“船上看山如走馬，倏忽過(guò)去數(shù)萬(wàn)群?！本褪侵v的船上觀景變幻無(wú)窮的特點(diǎn)。作者對(duì)自己觀察景物的立足點(diǎn)交待是清楚的：如“‘江津號(hào)’停泊時(shí)”、“啟碇續(xù)行”、“瞿塘峽口”“瞿塘峽中”、“過(guò)了八里長(zhǎng)的瞿塘峽”、“船越駛越近”等等。
（3）同景換角。這就是變換視覺(jué)角度描寫景物的方法。作者的視角有時(shí)放眼望去寫遠(yuǎn)景，如“遠(yuǎn)遠(yuǎn)前方”、“你朝江流上望去”；有時(shí)收住視線寫近景，如“近處山巒”、“船越馳越近”，有時(shí)仰視描寫峽頂?shù)乃{(lán)天、白云；有時(shí)俯視描寫激流澎湃的江水，作者左顧右盼，景物也就各不相同。
（4）兩個(gè)引用突出瞿塘峽口的特征。文章在寫到“船已進(jìn)入瞿塘峽了”以后，首先概括介紹瞿塘峽口的特點(diǎn)：“瞿塘峽口為三峽最險(xiǎn)處”。然后引用杜甫《夔州歌》的詩(shī)句和古時(shí)歌謠，讓讀者去想象瞿塘峽口的險(xiǎn)要?dú)鈩?shì)?，F(xiàn)在，對(duì)準(zhǔn)峽口的滟滪堆巨礁雖然已被炸掉，但是“瞿塘峽中依然激流澎湃，濤如雷鳴，江面形成無(wú)數(shù)漩渦?！边@“依然”一詞告訴讀者瞿塘峽的險(xiǎn)要?dú)鈩?shì)依然如故。
（5）在擬聲繪色地描寫基礎(chǔ)之上，恰當(dāng)?shù)厥惆l(fā)情感，收到畫龍點(diǎn)睛的效果。文中“……真美極了，……令人仿佛進(jìn)入了神話境界?！薄拔覀儊?lái)到這一片明朗的金黃色朝暉之中?！薄蚌奶翇{像一道閘門。”等就是點(diǎn)睛之筆。有的直抒其情，有的通過(guò)比喻寫出自己的內(nèi)心感受。
3．用一句話概括第二部分的內(nèi)容。
參考答案：寫船過(guò)雄奇的瞿塘峽所見(jiàn)的萬(wàn)千氣象。
（七）分析第三部分。
1．朗讀課文（3、4、5段）。
要求思考的問(wèn)題：
（1）用一句話概括這部分內(nèi)容。
（2）巫峽的主要特點(diǎn)是什么？
（3）作者是怎樣把巫峽的特點(diǎn)表現(xiàn)出來(lái)的？
2．在學(xué)生回答上述問(wèn)題的基礎(chǔ)上，分析總結(jié)下面幾個(gè)要點(diǎn)。
（1）這一部分主要寫作者穿過(guò)巫峽時(shí)所見(jiàn)的俊秀景象。
（2）這一部分作者重點(diǎn)寫了巫峽兩岸山峰的秀美。
文章兩處寫到巫山十二峰。作者著重寫了在巫峽口上的第一峰、充滿神奇色彩的傳說(shuō)的美女峰和各具情態(tài)又變化無(wú)窮的群峰。
作者描繪神女峰，著重寫那“萬(wàn)仞高峰之巔”的一聳立的細(xì)石，并介紹了它的有關(guān)傳說(shuō)，這就更突出了它的神奇色彩。
以上是“點(diǎn)”的介紹，緊接著，作者用巫峽和瞿塘峽作比較，突出巫峽“簡(jiǎn)直像江上一條迂回曲折的畫廊”這一特點(diǎn)，從“面”上描繪巫峽兩岸群峰。
這一段，作者先概括寫“山勢(shì)左一彎，右一轉(zhuǎn)”，“兩岸山峰連綿不斷，山勢(shì)奇絕，巫山十二峰各有各的姿態(tài)”。再用豐富的想象，貼切的比喻，具體描繪千姿百態(tài)、變化無(wú)窮的群峰特色。文中用兩個(gè)“突然”寫出巫峽的迂回曲折。有人說(shuō)：舟行巫峽，好像處處被大山擋住去路，但馳到跟前，峰回路轉(zhuǎn)，前面又展現(xiàn)出一段水道。所以，作者乘“江津號(hào)”過(guò)巫峽，所見(jiàn)群山并非一覽無(wú)余，而是“突然是深灰色石巖從高空直垂而下，浸入江心”，“突然是綠茸茸的草板”。在一條畫廊中，一幅一幅地欣賞這莽莽蒼蒼、浩浩蕩蕩長(zhǎng)江上大自然的壯美。
（3）從寫法上分析可以指出以下幾點(diǎn)：
A．運(yùn)用大量的比喻。（讓學(xué)生自己畫出比喻句，指出本體和喻體。）
B．點(diǎn)面結(jié)合。
C．按時(shí)間和航行的順序安排文章結(jié)構(gòu)。
（八）分析第四部分。
1．用一句話概括這部分內(nèi)容。
參考答案：這部分寫的是船在險(xiǎn)惡的西陵峽上航進(jìn)的情景和作者的感想。
2．西陵峽的特點(diǎn)是什么？（要求用原句回答。）
“西陵峽比較寬闊、但是江流至此變得特別兇惡，處處是急流，處處是險(xiǎn)灘。”這是總寫西陵峽特點(diǎn)。
“最著名的三個(gè)險(xiǎn)灘是：泄灘、青灘和崆嶺灘。”下面是分述各灘的特點(diǎn)：
泄灘：“萬(wàn)馬奔騰的江水，到這里突然變成千萬(wàn)個(gè)漩渦。你會(huì)感到江水簡(jiǎn)直是在旋轉(zhuǎn)不前?！?/p>
青灘：“江面陡然下降，波濤洶涌，浪花四濺……江水像滾沸了一樣，到處是泡沫，到處是浪花。”
崆嶺灘：“泄灘青灘不算灘，崆嶺才是鬼門關(guān)?！弊髡咄ㄟ^(guò)引用來(lái)寫出其兇險(xiǎn)。
3．作者除了這樣直接描摹西陵峽的自然景視以外，還用什么方法來(lái)寫出西陵峽的兇險(xiǎn)？
教師在學(xué)生回答基礎(chǔ)上總結(jié)：
通過(guò)作者乘船的感受突出西陵峽流急和灘險(xiǎn)。如：“船一下像流星隨著怒濤沖去，一下又繞著險(xiǎn)灘迂回浮進(jìn)?！薄啊蛱?hào)’劇烈地震動(dòng)起來(lái)。”“‘江津號(hào)’用盡全副精力，戰(zhàn)抖著、震顫著前進(jìn)?！薄按严窦粯友杆亠w下。”“看起來(lái)這青灘的聲勢(shì)十分嚇人，”“我們簡(jiǎn)直不像在浩蕩的長(zhǎng)江上，而是在蒼莽的叢林中尋找小徑跋涉前進(jìn)了?！?/p>
4．這部分著重介紹了“秭歸”和“香溪”兩個(gè)縣城，并引用有關(guān)屈原的傳說(shuō)和杜甫的詩(shī)句，在文中有什么作用？
（1）豐富了文章的內(nèi)容，把讀者帶進(jìn)了神妙奇幻的境界，使神奇秀麗的三峽更加充滿詩(shī)情畫意，更加增添情趣和美感。
（2）告訴人們，長(zhǎng)江是中華民族的“母親河流”，長(zhǎng)江養(yǎng)育了中華民族的燦爛文明。
（3）使行文更富于起伏變化。
5．關(guān)于第八段結(jié)尾“人們只要從洶涌浪濤中掌握了一條前進(jìn)的途徑，也就戰(zhàn)勝大自然了?！币痪渌N(yùn)含的生活哲理的處理。
（1）提出此句引起學(xué)生注意。
（2）結(jié)合學(xué)生實(shí)際進(jìn)行必要的思想教育。生活中的風(fēng)浪并不可怕，要勇于在風(fēng)浪中鍛煉自己，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種困難。
（九）總結(jié)。
1．歸納中心：課文描寫了作者在長(zhǎng)江三峽航行時(shí)看到的氣象萬(wàn)千的瑰麗景象，抒發(fā)了自己對(duì)祖國(guó)山河的深情摯愛(ài)，同時(shí)通過(guò)航程艱險(xiǎn)的記敘，啟示人們認(rèn)識(shí)：生活和革命的前程就是在急流險(xiǎn)灘中開(kāi)拓前進(jìn)。
2．提示游記散文的寫法：
（1）善于抓住事物的特征。做到這一點(diǎn)，首先要熟悉被記敘和描寫的事物，還要準(zhǔn)備大量的有關(guān)材料。
（2）描寫景物要注意自己的立足點(diǎn)和視察角度。
（3）文章結(jié)構(gòu)安排一般以游程或時(shí)間為序。
（4）根據(jù)表達(dá)需要安排詳略，可用“廣角鏡”描繪場(chǎng)面，也可用“長(zhǎng)焦鏡”展示“特寫”，有遠(yuǎn)有近，有面有點(diǎn)，使文章錯(cuò)落有致。
（5）選取準(zhǔn)確、鮮明的語(yǔ)言，善用各種修辭方法突出景物的特征，使讀者也如身臨其境。
（注：教師還可根據(jù)學(xué)生平日習(xí)作問(wèn)題提出若干要點(diǎn)。）
9、語(yǔ)文版七年級(jí)語(yǔ)文《三峽》教案
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)領(lǐng)悟課文抓住景物特征進(jìn)行典型化描寫的手法。
(二)理清精妙的寫作思路，欣賞優(yōu)美流暢的語(yǔ)言。
(三)了解三峽的滄桑巨變，感受社會(huì)主義建設(shè)的重大成就。
二、教學(xué)課時(shí)
2課時(shí)
三、教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
(一)音樂(lè)導(dǎo)入
同學(xué)們，你領(lǐng)略過(guò)三峽的秀麗風(fēng)光嗎?電視專題片《三峽的傳說(shuō)》將你帶進(jìn)雄偉壯麗的三峽，現(xiàn)在我們來(lái)欣賞由著名歌唱家李谷一演唱的主題歌《鄉(xiāng)戀》(放VCD)，讓我們?cè)诟杪曋杏斡[三峽的秀麗風(fēng)光吧!
(二)美文欣賞
配樂(lè)散文《三峽》背景音樂(lè)《三峽情》
(三)點(diǎn)擊作者
大家欣賞了優(yōu)美的散文，你一定會(huì)被《三峽》磅礴的氣勢(shì)、流暢的語(yǔ)言所折服，你可知道，這樣一篇文質(zhì)兼美的散文竟出自于一個(gè)地理學(xué)家之手，他就是酈道元。(介紹著名的地理學(xué)家、文學(xué)家酈道元)
(四)小組自學(xué)
自學(xué)要求如下：
1.借助注釋，讀懂課文。
2.小組討論，翻譯課文。
3.理清思路，感受美景。
(五)教師行間巡視，了解學(xué)生自學(xué)中遇到的問(wèn)題，作個(gè)別輔導(dǎo)
(六)布置課后作業(yè)
1.完成“思考與練習(xí)二”。
2.用行楷抄寫課文。
第二課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)：講解文言句，理清文章思路。
(一)講授新課
1.講解重點(diǎn)文言句，正確理解下列句子：
(1)自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。
(互文)亭午見(jiàn)太陽(yáng)，夜分見(jiàn)月亮。
(2)素湍綠潭，回清倒影。
(互文)白色的激流回旋著清波，碧綠的深水倒映著(各種景物的)影子。
(3)有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
該句運(yùn)用了對(duì)比和夸張的修辭手法，極言船行之快。
2.理清寫作思路：
先寫山高峽深，連綿不斷。
次寫江水大而急。
再寫春冬之景。
最后寫“晴初霜旦”的特殊景色。
3.分析寫作特色：
抓住特征來(lái)寫是這篇文章的主要寫作特點(diǎn)。文章先寫山，后寫水，山水中四季變化的景色穿插其間，將動(dòng)景和靜景巧妙地結(jié)合在一起，顯示出三峽整體的富于動(dòng)感的景色，這就是典型化的手法。
(二)總結(jié)課文
同學(xué)們，2003年6月1日，舉世聞名的三峽工程已下閘蓄水發(fā)電，幾代中國(guó)人的夢(mèng)想在今天得以實(shí)現(xiàn)。如果你乘著飛機(jī)，你會(huì)鳥(niǎo)瞰到三峽大壩的雄姿；如果你泛舟三峽水庫(kù)，你會(huì)欣賞到“高峽出平湖”的奇跡。讓我們?yōu)槿龒{出現(xiàn)的奇跡而引吭高歌吧!
(三)課后作業(yè)
1.熟讀背誦，用行楷默寫課文。
2.知識(shí)延伸：觀看專題片《三峽工程》。
板書(shū)設(shè)計(jì)
三峽
山勢(shì)兩岸連山略無(wú)闕處動(dòng)靜結(jié)合
水勢(shì)夏水襄陵沿溯阻絕
春冬之景素湍綠潭回清倒影
10、語(yǔ)文版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第1課《巴東三峽》教案
內(nèi)容預(yù)覽：
巴東三峽
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：
1準(zhǔn)確認(rèn)讀課文下注詞語(yǔ)，明白詞句含義。
2 掌握排比、比喻和擬人等修辭手法。
3 掌握文中所引的詩(shī)、諺語(yǔ)和典故，并理解其在文中所起的作用。
能力目標(biāo)：
1 理清文章脈絡(luò)，掌握作者行文的時(shí)間和空間順序。
2 把握本文內(nèi)容翔實(shí)，情文并茂的寫作特點(diǎn)。
3 學(xué)習(xí)作者根據(jù)各個(gè)景物的特點(diǎn)而采用的不同的描寫方法。
情感態(tài)度價(jià)值觀
培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的感情，增強(qiáng)保護(hù)環(huán)境的自覺(jué)意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)簡(jiǎn)析
重點(diǎn)：
1學(xué)習(xí)作者根據(jù)各個(gè)景物的特點(diǎn)而采用的不同的描寫方法
2把握本文內(nèi)容翔實(shí)，情文并茂的寫作特點(diǎn)。
難點(diǎn)：
掌握寓學(xué)識(shí)、才力和情感于記敘之中的游記寫作方法
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
1. 、背誦李白的《早發(fā)白帝城》：
朝辭白帝彩云間， 千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住， 輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。）
2、提問(wèn)：①這首詩(shī)所寫的地點(diǎn)在哪里？
3、作者簡(jiǎn)介
劉大杰,現(xiàn)代學(xué)者，作家，翻譯家,1904----1977年,湖南岳陽(yáng)人。1925年入日本早稻田大學(xué)研究院,?；貒?guó)后，歷任安徽大學(xué)教授、四川大學(xué)中文系主任、暨南大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)、大東書(shū)局編輯。新中國(guó)成立后，任復(fù)旦大學(xué)教授兼中文系代主任、全國(guó)文聯(lián)常委、農(nóng)工民主黨上海市委副主任。代表作《中國(guó)文學(xué)發(fā)展史》。還著有《魏晉人物思想論》、《紅樓夢(mèng)思想與人物》、《德國(guó)文學(xué)概論》等
4.三峽簡(jiǎn)介
長(zhǎng)江三峽，我國(guó)十大風(fēng)景名勝之一，中國(guó)四十佳旅游景觀之首，是長(zhǎng)江上游最為雄偉壯觀的峽谷，由西陵峽、巫峽、瞿塘峽組成。三峽跨湖北、重慶兩省市，西起重慶白帝城，東至宜昌南津關(guān)，全長(zhǎng)193公里，被游人譽(yù)為“山水畫廊”。
這里兩岸高峰夾峙，港面狹窄曲折，港內(nèi)灘礁棋布，水流洶涌湍急。我們于七年級(jí)所學(xué)習(xí)的選自北魏酈道元所著我國(guó)古代地理名著《水經(jīng)注》中的課文《三峽》，就是對(duì)三峽雄奇風(fēng)光的生動(dòng)敘述。古詩(shī)有云：曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。意思是說(shuō)：見(jiàn)過(guò)汪洋大海的人，對(duì)別處的水就看不上眼了，除了巫山那五彩繽紛的彩云，相形之下別處的云彩就黯然失色了。由此可見(jiàn)巫山云彩景色之絕美。唐朝大詩(shī)人李白的著名詩(shī)篇《早發(fā)白帝城》，詩(shī)句也出色地描繪了船行三峽，瞬息千里的壯觀景象。
現(xiàn)在的三峽，隨著規(guī)模巨大的三峽工程的興建，這里更成了世界知名的旅游熱線。三峽旅游區(qū)優(yōu)美風(fēng)景眾多，除了險(xiǎn)峻的自然風(fēng)光外，較著名的人文景觀還有劉備托孤的白帝城、酆都鬼城、忠縣石寶寨、云陽(yáng)張飛廟，葛洲壩大壩工程等等。
二、朗讀課文
下面，就讓一位同學(xué)來(lái)朗讀劉大杰的這篇游記《巴東三峽》，讓我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)劉大杰筆下的三峽是怎樣的一種美麗的風(fēng)光，并請(qǐng)同學(xué)思考：三峽給了你怎樣的一個(gè)印象？
學(xué)生交流，自由發(fā)言。
三、理清文章思路
學(xué)生討論交流明確：
1、根據(jù)課文內(nèi)容分析文章結(jié)構(gòu)
文章采用先總寫后分寫，以時(shí)間順序。
第一部分（1、2自然段）：總寫三峽險(xiǎn)惡。
第二部分：（3~9自然段）分別描寫西陵峽、巫峽和瞿塘峽的景色。
第三部分：（10自然段）寫走完三峽后的心情。
2、作者由宜昌到重慶逆流游三峽，沿途經(jīng)過(guò)了哪些地方？
船從宜昌上駛
開(kāi)始是西陵峽，共分四段：黃貓峽、燈影峽、崆嶺峽、米倉(cāng)峽，出峽有香溪。
船過(guò)姊歸和巴東，進(jìn)入巫峽。
過(guò)巫山即入瞿塘峽。
過(guò)瞿塘峽則到白帝城，最后船泊在夔府的江岸。
作者的游蹤順序（首先要搞清作者是由宜昌到重慶逆流游覽三峽）
宜昌--西陵峽（黃貓峽、燈影峽 [ 中有黃陵廟 ] 、崆嶺峽 [ 中有牛肝馬肺峽、崆嶺灘 ] 、米倉(cāng)峽、(香溪）--秭歸、巴東--巫峽--瞿塘峽（白帝城、孫夫人廟、八陣圖）--夔府的江岸
四、精讀課文，品味語(yǔ)言
1、在三峽中，最吸引游客的應(yīng)該是巫峽。聽(tīng)課文第七、八自然段的朗讀錄音，找出這兩段所寫的內(nèi)容，看看巫峽的美體現(xiàn)在什么地方？
（這兩段主要寫了巫峽的江水、山和云。）
2、自由讀七、八段，分別找出一個(gè)排比、擬人和比喻句。
①排比句：“江水的險(xiǎn)，險(xiǎn)在窄，險(xiǎn)在急，險(xiǎn)在曲折，險(xiǎn)在多灘。”這個(gè)句子抓住“窄”、“急”、“曲折”、“多灘”等詞，突出了江水的險(xiǎn)。
②擬人句：“這個(gè)峰很高，那個(gè)峰還要更高，前面有一排，后面還有一排，后面的后面，還有無(wú)數(shù)排，一層一層地你圍著我，我圍著你，你咬著我，我咬著你。”這個(gè)句子突出了山峰的特點(diǎn)--高。運(yùn)用擬人法描寫巫峽山的高峻，非常生動(dòng)，將群山寫活了。
③巫的云“有像牛馬的，有像虎豹的，奇形怪狀，應(yīng)有盡有”。這個(gè)句子生動(dòng)地寫出了云霧的奇幻多變。
拼命地飛，拼命地飛，總覺(jué)得它不容易飛過(guò)那高高的峰頂
運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法，通過(guò)從側(cè)面寫飛鳥(niǎo)飛不過(guò)峰頂烘托山峰的高峻。
五、認(rèn)真閱讀課文，小組合作填寫下表：
景物特點(diǎn) 詩(shī)、諺、典故 感覺(jué)
總說(shuō)三峽： 險(xiǎn)惡、最為險(xiǎn)惡 巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳 驚異
西陵峽：
黃貓峽 山高不險(xiǎn)、水急不峽 緊張
燈影峽 江北山險(xiǎn)峻而干枯無(wú)味，江 作者即景詩(shī) 輕松、悠閑 南山玲瓏秀麗樹(shù)木青蔥可愛(ài)。崆嶺峽 牛肝馬肺峽：山象刀劍削成， 青灘葉灘不算灘 極為可怕成窄門。 崆嶺才是鬼門關(guān)崆嶺灘：水從高處倒注
米倉(cāng)峽 水沒(méi)以前急，山更險(xiǎn)峻 王昭君浣裝（典故）
群山萬(wàn)壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村
巫峽： 水險(xiǎn)、山妙、云奇 有情趣
瞿塘峽：山勢(shì)稍低平、水勢(shì)仍險(xiǎn)急 劉皇叔托孤 凄涼
白帝城、孫夫人廟；
松樹(shù)、八陣圖、鐘聲
走完三峽：山勢(shì)平敞些、江面寬得多水勢(shì)也平得多。 輕松
六、小結(jié)
三峽是我國(guó)的風(fēng)景勝地，神奇壯麗的自然風(fēng)光和它的人文景觀都令我們神往，希望同學(xué)有機(jī)會(huì)能親身感受三峽的神奇風(fēng)光。
七、作業(yè)
1、字詞積累解釋造句
2、課后練習(xí)四
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)
學(xué)生收集的有關(guān)資料，在小組交流，推舉代表上臺(tái)講述想象的大壩建成后的三峽景象
二、分析所引用用詩(shī)句、諺語(yǔ)、典故的作用
1.民諺“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳”
渲染了三峽一帶的險(xiǎn)惡、悲涼的氣氛，為全文定下基調(diào)。
2. 作者即景詩(shī)“黃陵廟下江南味，也有垂楊也有花”。
詩(shī)中“江南味”“垂楊”“花”，形象生動(dòng)地描繪出黃陵廟一帶山水景色之美。突出了黃陵廟的環(huán)境優(yōu)美的特點(diǎn)
3、諺語(yǔ)“青灘葉灘不算灘，崆嶺才是鬼門關(guān)”。
表現(xiàn)了崆嶺灘的險(xiǎn)惡、可怕。前句運(yùn)用對(duì)比手法，突出顯現(xiàn)崆嶺灘，后句中用“鬼門關(guān)”形容崆嶺灘，其險(xiǎn)可見(jiàn)，令人望而生畏。
4、詩(shī)句：“群山萬(wàn)壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村”。
突出贊賞詩(shī)中“赴”字運(yùn)用之妙，從而進(jìn)一步表現(xiàn)了沿江兩岸如群馬奔馳的山勢(shì)，詩(shī)的后句也贊揚(yáng)了明妃王昭君。
5、典故“劉皇叔托孤”
文章一方面寫白帝城樹(shù)木青蔥，玲瓏可愛(ài)，另一方面寫劉皇叔在此托孤的悲慘故事，突出了三峽景色豐富的歷史文化內(nèi)涵，更耐人尋味。
6、歸納總結(jié)
自古以來(lái)，凡名山名川均與名人、詩(shī)、諺、典故結(jié)下了不解之緣，呈現(xiàn)出與自然共生共榮，相輔相成，相映成輝的奇特現(xiàn)象。長(zhǎng)江三峽之所以流芳百代、名揚(yáng)四海，一方面固在其為自然景觀，因山水雄、奇、險(xiǎn)、秀而甲天下；另一方面也在于其眾多的人文景觀，得益于歷代騷人墨客傾情三峽，留下一串串光輝足跡于山巒水畔，寫下一篇篇不朽詩(shī)章傳頌于后世，在長(zhǎng)江三峽滾滾不盡的激流里，流淌著多少千古絕唱、千古佳話！三峽給歷代文人以文學(xué)的養(yǎng)料和創(chuàng)作激情，而他們則報(bào)答三峽以文珍墨寶和名人效應(yīng)。
三、品味語(yǔ)言
思考練習(xí)三：學(xué)生討論、交流、歸納。
1、作者用十分簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出江水的險(xiǎn)，四個(gè)排比短促有力，讀起來(lái)給人以窒息的感覺(jué)。“窄、急、曲折、多灘”令人不寒而栗。排比句式整齊又稍有變化，讀起來(lái)和諧有趣。
2、抓住峰的多與高的特點(diǎn)，語(yǔ)言的排列就像大海的波浪，一浪高過(guò)一浪，給人以層層疊疊連綿不斷的感覺(jué)。運(yùn)用擬人的手法，以動(dòng)寫靜，非常生動(dòng)地表現(xiàn)出了山你追我趕，互比高低的情態(tài)，另外還使用頂真的手法“你圍著我，我圍著你，你咬著我，我咬著你”給人一種循環(huán)往復(fù)的感受，很有情趣。
3、運(yùn)用比喻“像牛馬，像虎豹”形象生動(dòng)地寫出了巫山云霧的變幻多姿。另外運(yùn)用對(duì)比的寫作手法，突出巫山的云比廬山的更有趣。
四、歸納文章的寫作特點(diǎn)
1、文章按照作者的游蹤，依次記敘、描寫景物。層次井然。文中開(kāi)始先總述，然后逆江而上，分別記敘、描寫西陵峽、巫峽、瞿塘峽。記敘最長(zhǎng)的西陵峽時(shí)，分四段介紹，條理清楚。
2、介紹景物時(shí)，能抓住特色，詳略得當(dāng)。
3、采用多種修辭與寫作手法來(lái)描寫景物，生動(dòng)形象。用擬人、比喻、排比等多種修辭手法，突出景物的特點(diǎn)，用烘托、對(duì)比、反襯的寫作手法突出了三峽的險(xiǎn)惡。
4、文中恰當(dāng)?shù)匾霉旁?shī)、諺語(yǔ)、及自己的即景詩(shī)句，收到了畫龍點(diǎn)睛之效，言簡(jiǎn)意賅，渲染氣氛，使游記增添了韻味。
五、作業(yè)
課后練習(xí)二、三。
附板書(shū)設(shè)計(jì)：
1 巴東三峽
宜昌--西陵峽（黃貓峽、燈影峽、崆嶺峽、米倉(cāng)峽）
--秭歸、巴東--巫峽--瞿塘峽--夔府的江岸
教學(xué)反思
11、高二語(yǔ)文苦難中的尊嚴(yán)《論厄運(yùn)》《直面苦難》教案 必修5教學(xué)設(shè)計(jì)
“苦難中的尊嚴(yán)”——《論厄運(yùn)》《直面苦難》教案
教學(xué)目的：
1、品味凝煉的語(yǔ)言，體會(huì)深沉的哲理。
2、提高比較辨析的閱讀能力。
3、培養(yǎng)正確面對(duì)逆境的態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)：以兩文的整合為基礎(chǔ)，讓學(xué)生對(duì)材料獨(dú)立探討以提高研討能力，并加深對(duì)苦難的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)中先以學(xué)生篩選體現(xiàn)作者觀點(diǎn)的格言警句為突破口，以期理解兩篇文章的內(nèi)涵；然后學(xué)生進(jìn)行兩文相同相異點(diǎn)的比較；透徹理解兩文深沉的哲思后，學(xué)生拓展開(kāi)去，聯(lián)想具象化的直面苦難的故事，從中領(lǐng)悟面對(duì)不同悲劇時(shí)許許多多的英雄或凡人所展示的人性美；最后以練筆的形式將對(duì)苦難的認(rèn)識(shí)形成文字，變成座右銘的格式珍藏在自己的內(nèi)心，化為一種人格力量。
教學(xué)難點(diǎn)：理解文章蘊(yùn)含的哲理。
學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)：獨(dú)立探討，整合信息。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、 導(dǎo)入：
人生苦短，風(fēng)云難測(cè)，我們難以想象海倫·凱勒的世界，那是怎樣漫長(zhǎng)的黑夜；我們難以窺探貝多芬被剝奪聆聽(tīng)權(quán)力時(shí)最初的心境！病魔束縛了霍金的軀體，宇宙中彌漫著這位科學(xué)巨匠睿智的思緒；智障阻礙了舟舟的發(fā)育，而音樂(lè)王國(guó)里卻飄灑著靈動(dòng)的音符。苦難有非凡的意義，生命有崛起的尊嚴(yán)。今天讓我們走進(jìn)培根和周國(guó)平的哲理散文——《論厄運(yùn)》《直面苦難》，深入體會(huì)苦難中的尊嚴(yán)。
師：板書(shū)課題 “苦難中的尊嚴(yán)”——《論厄運(yùn)》《直面苦難》。
二、 解題
題目中的“厄運(yùn)”“苦難”，指人生并不是一帆風(fēng)順的，而是會(huì)時(shí)時(shí)會(huì)遇到什么？——“逆境”。
三、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、 品味凝煉的語(yǔ)言，體會(huì)深沉的哲理。
2、 提高比較辨析的閱讀能力。
3、 培養(yǎng)正確面對(duì)逆境的態(tài)度。
四、閱讀《論厄運(yùn)》
1、速讀2分鐘，劃出《論厄運(yùn)》中最能體現(xiàn)作者觀點(diǎn)的名言警句。
學(xué)生回答，討論后明確。
“好的運(yùn)氣令人羨慕，而戰(zhàn)勝厄運(yùn)則更令人驚嘆。”
“幸運(yùn)所需要的美德是節(jié)制，而厄運(yùn)所需要的美德是堅(jiān)忍，后者比前者更難能可貴。”
“超越自然的奇跡，總是在對(duì)厄運(yùn)的征服中出現(xiàn)。”
“真正的偉人，是像神那樣無(wú)所畏懼的凡人。”
“最美好的品質(zhì)也正是在厄運(yùn)中顯示的。”
（注意：“最美的刺繡，是以明麗的花朵映襯于暗淡的背景，而絕不是以暗淡的花朵映襯于明麗的背景”，“人的美德猶如名貴的香料，在烈火焚燒中散發(fā)出最濃郁的芳香”，兩句未點(diǎn)出“厄運(yùn)”、“美德”等字眼，能體現(xiàn)作者觀點(diǎn)，但不是最能體現(xiàn)，它們是用比喻、對(duì)比給文章增添了詩(shī)意。）
2、小結(jié)，同學(xué)通過(guò)剛才找到的句子，思考培根要大家以怎樣的態(tài)度面對(duì)苦難呢？
“無(wú)所畏懼”、“勇敢戰(zhàn)勝”、“堅(jiān)忍”。
五、閱讀《直面苦難》。
1、對(duì)于苦難，作者闡發(fā)了哪三個(gè)觀點(diǎn)？
討論后小結(jié)：面對(duì)自然苦難，我們應(yīng)以最真實(shí)的勇氣挺立而不倒下，以此維護(hù)人在大自然面前的尊嚴(yán)。
苦難磨鈍了多少敏感的心靈，悲劇毀滅了多少失意的英雄。人天生是軟弱的，惟其軟弱而猶能承擔(dān)起苦難，才顯出人的尊嚴(yán)。
苦難英雄也是蕓蕓眾生中的一員，生活在世俗的旋渦中。面對(duì)苦難，最深刻的生活體驗(yàn)藏在日常生活的不為人知的角落。
2、這樣看來(lái)，《直面苦難》的主旨是什么？
人在自然悲劇面前，應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)挺住，維護(hù)自己在大自然面前的尊嚴(yán)，這種堅(jiān)強(qiáng)是戰(zhàn)勝了軟弱而挺起的堅(jiān)強(qiáng)，但不要一味地美化苦難，它也有消極作用。
六、為了更透徹地理解兩文的哲理，請(qǐng)同學(xué)們用5分鐘朗讀剛才涉及的名句，并背誦其中的3句。
七、小組討論，解決以下問(wèn)題。
1、兩文的觀點(diǎn)有哪些共同之處？ 2、闡述的側(cè)重點(diǎn)又有什么區(qū)別？3、它們說(shuō)理上各有什么特點(diǎn)？
相同之處是，兩文都肯定了逆境的價(jià)值。培根說(shuō)：“厄運(yùn)所需要的美德是堅(jiān)忍”，“最美好的品質(zhì)也正是在厄運(yùn)中被顯示的”；周國(guó)平說(shuō)：一個(gè)人只有面對(duì)平常生活中的悲劇和苦難，才能成為真正的勇者。兩文都指出了面對(duì)自然悲劇時(shí)應(yīng)有的態(tài)度。培根說(shuō)：“超越自然的奇跡，總是在對(duì)厄運(yùn)的征服中出現(xiàn)的。”周國(guó)平說(shuō)：“我們以此維護(hù)了人的最高的也是最后的尊嚴(yán)——人在大自然面前的尊嚴(yán)。”
不同之處是培根的“逆境觀”是英雄主義的，具有古典浪漫主義氣息，而周國(guó)平則汲取了存在主義的思想養(yǎng)料，倡導(dǎo)一種平民化的“逆境觀”，他承認(rèn)逆境的作用，但同時(shí)指出逆境對(duì)人的消極磨損作用，反對(duì)過(guò)分夸大苦難的積極作用和美化苦難英雄的做法，說(shuō)“只有以軟弱的天性勇敢地承受著尋?？嚯y的人們，才是我的兄弟姐妹”。
兩篇文章都具有濃郁的思辯色彩和哲理味，觀點(diǎn)鮮明簡(jiǎn)潔而有力度，但是在說(shuō)理方式上，卻很不一樣。 《論厄運(yùn)》環(huán)環(huán)相扣，層層深入，分析周密嚴(yán)謹(jǐn)，見(jiàn)解深刻獨(dú)到?！吨泵婵嚯y 》不追求分析論證的環(huán)環(huán)相扣，而是用詩(shī)一般跳躍的語(yǔ)句、具象化的闡發(fā)，直接點(diǎn)明思考的結(jié)果。
八、拓展
學(xué)生談關(guān)于“苦難中的尊嚴(yán)”的經(jīng)典故事，尤其是直面自然悲?。ㄉ喜∷馈⑻鞛?zāi)人禍）的故事。
回顧篇目《我與地壇》（史鐵生），推薦小說(shuō)《平凡的世界》（路遙）。
對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，順境和逆境不是什么新鮮話題。抓住文本中內(nèi)容，以此為支撐，啟迪學(xué)生的思維，讓他們?cè)谠谢A(chǔ)上認(rèn)識(shí)得到深化?！蹲x本》上選了王蒙的《人生三境》，指導(dǎo)學(xué)生閱讀。
資料輯錄:培根的《培根論人生》一書(shū).該書(shū)選擇了培根的26篇文章:《論真理》,《論善》,《論美》,《論求知》,《論革新》,《論健康》,《論天性》,《論習(xí)慣》,《論幸運(yùn)》,《論厄運(yùn)》,《論時(shí)機(jī)》,《論勇氣》,《論敏捷》,《論稱贊》,《論愛(ài)情》,《論家庭》,《論友誼》,《論青年與老年》,《論旅行》,《論自私》,《論怒氣》,《論假聰明》,《論猜疑》,《論嫉妒》,《論狡猾》,《論報(bào)復(fù)》.這些文章都選自培根的《論說(shuō)隨筆文集》.
單元整合
人生既有燦爛的陽(yáng)光，也會(huì)有凄冷的風(fēng)雨。直面人生，就是正視人生中的苦、樂(lè)、順、逆，勇敢面對(duì)生活中的選擇和考驗(yàn)，擁有積極向上的生活態(tài)度和通達(dá)樂(lè)觀的健康人格。在人生長(zhǎng)河中，我們需要面對(duì)的內(nèi)容將會(huì)有很多很多。本專題重點(diǎn)探討的是人生的大思考：“生存與毀滅”、“順境與逆境”。有過(guò)這類的思考后，我們的意志才會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，脊梁才會(huì)挺直，生命才有力量。
本專題以問(wèn)題探討為主，在經(jīng)典文本的學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)。圍繞“直面人生”分成三個(gè)板塊：“生存選擇”、“真的猛士”、“苦難中的尊嚴(yán)”。這三個(gè)板塊之間互相補(bǔ)充，層層深入，形成一個(gè)整體。第一板塊探討的核心問(wèn)題是怎樣理解司馬遷和屈原不同的人生選擇，利用材料內(nèi)容的對(duì)立統(tǒng)一，構(gòu)成問(wèn)題情境，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的問(wèn)題探討愿望；第二板塊讓學(xué)生在經(jīng)典文本《記念劉和珍君》所創(chuàng)設(shè)的具體情境中進(jìn)一步探討“生存選擇的問(wèn)題；第三板塊圍繞“順境與逆境”整合材料，兩篇文章都具有濃郁的思辨色彩和哲理味，充滿人生智慧，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行獨(dú)立的探討，比較文章對(duì)逆境表達(dá)的觀點(diǎn)的異同、說(shuō)理方式的不同。