《徐志摩《再別康橋》教案一等獎(jiǎng)》屬于教案一等獎(jiǎng)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、徐志摩《再別康橋》教案一等獎(jiǎng)
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解詩歌的主要內(nèi)容。
2、感悟徐志摩詩歌輕巧華麗的語言，整齊的章法，和諧柔美的音韻所散發(fā)出的強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。
3、體會(huì)徐志摩感情方式與個(gè)人體驗(yàn)在其詩歌中的融合
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：感悟徐志摩詩歌輕巧華麗的語言，整齊的章法，和諧柔美的音韻所散發(fā)出的強(qiáng)烈的藝術(shù)感染
難點(diǎn)：體會(huì)徐志摩感情方式與個(gè)人體驗(yàn)在其詩歌中的融合
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課、揭示目標(biāo)（1—2分鐘）
胡適曾經(jīng)說:
“志摩的人生觀是一種單純信仰，這里面只有三個(gè)大字
—— 愛，自由，美”。
出示教學(xué)目標(biāo)
了解作者及寫作背景。
二、學(xué)生自學(xué)，質(zhì)疑問難（10分鐘左右）
出示自學(xué)提綱
1、結(jié)合課文注釋了解作者及寫作背景。
2、理解詩人在詩中所要表達(dá)的情感。
3、理解詩歌的表達(dá)技巧
三、合作探究，解決疑難（15分鐘左右）
通過提問、師生互動(dòng)、小組討論等形式解決問題。
1、解決自學(xué)提綱中的問題：
2、合作解決學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)的問題。
3、教師小結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)。
新詩的格律化
音樂美 建筑美 繪畫美
詩中描寫了哪些極具美感的意象？你最喜歡哪一意象，請(qǐng)把這一意象所在的詩節(jié)描述一下。
云彩 金柳 青荇 （拜倫）潭 星輝
這些意象有何特點(diǎn)？
色彩絢麗，多為動(dòng)態(tài)，給人流動(dòng)的感覺（蕩漾 招搖 揉碎）
四、鞏固新知，當(dāng)堂訓(xùn)練（15分鐘）
讀下列歷代離別名句，想想本詩構(gòu)思特點(diǎn)。
風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。
勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人。
莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
曉來誰染霜林醉，總是離人淚。
多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)
五、課外作業(yè)，拓展延伸（3分鐘）
閱讀“沙揚(yáng)娜拉 ——贈(zèng)日本女郎”
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁—— 沙場娜拉
2、徐志摩《再別康橋》教案
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解詩歌的主要內(nèi)容。
2、感悟徐志摩詩歌輕巧華麗的語言，整齊的章法，和諧柔美的音韻所散發(fā)出的強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。
3、體會(huì)徐志摩感情方式與個(gè)人體驗(yàn)在其詩歌中的融合
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：感悟徐志摩詩歌輕巧華麗的語言，整齊的章法，和諧柔美的音韻所散發(fā)出的強(qiáng)烈的藝術(shù)感染
難點(diǎn)：體會(huì)徐志摩感情方式與個(gè)人體驗(yàn)在其詩歌中的融合
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課、揭示目標(biāo)（1—2分鐘）
胡適曾經(jīng)說:
“志摩的人生觀是一種單純信仰，這里面只有三個(gè)大字
—— 愛，自由，美”。
出示教學(xué)目標(biāo)
了解作者及寫作背景。
二、學(xué)生自學(xué)，質(zhì)疑問難（10分鐘左右）
出示自學(xué)提綱
1、結(jié)合課文注釋了解作者及寫作背景。
2、理解詩人在詩中所要表達(dá)的情感。
3、理解詩歌的表達(dá)技巧
三、合作探究，解決疑難（15分鐘左右）
通過提問、師生互動(dòng)、小組討論等形式解決問題。
1、解決自學(xué)提綱中的問題：
2、合作解決學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)的問題。
3、教師小結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)。
新詩的格律化
音樂美 建筑美 繪畫美
詩中描寫了哪些極具美感的意象？你最喜歡哪一意象，請(qǐng)把這一意象所在的詩節(jié)描述一下。
云彩 金柳 青荇 （拜倫）潭 星輝
這些意象有何特點(diǎn)？
色彩絢麗，多為動(dòng)態(tài)，給人流動(dòng)的感覺（蕩漾 招搖 揉碎）
四、鞏固新知，當(dāng)堂訓(xùn)練（15分鐘）
讀下列歷代離別名句，想想本詩構(gòu)思特點(diǎn)。
風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。
勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人。
莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
曉來誰染霜林醉，總是離人淚。
多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)
五、課外作業(yè)，拓展延伸（3分鐘）
閱讀“沙揚(yáng)娜拉 ——贈(zèng)日本女郎”
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁—— 沙場娜拉
3、徐志摩的再別康橋教案
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與能力:學(xué)會(huì)從詩歌的意象入手,品味詩歌意境。
過程和方法:通過誦讀,結(jié)合意象,欣賞詩意。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:培養(yǎng)學(xué)生感悟美、感悟愛、感悟自由的能力。
【學(xué)情分析】
初中階段學(xué)生已經(jīng)讀過不少新詩,但是高中這一階段才是文學(xué)鑒賞的開始,教師應(yīng)該在領(lǐng)會(huì)編者意圖的基礎(chǔ)上,結(jié)合學(xué)生已經(jīng)接觸過相當(dāng)一部分新詩作品的實(shí)際,采用適合詩歌特點(diǎn)的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣,鼓勵(lì)學(xué)生按照自己的感情解讀詩歌,形成初步的詩歌鑒賞能力,培養(yǎng)文學(xué)美感。
【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn):品味詩人獨(dú)特的意象選擇。
教學(xué)難點(diǎn):由意象進(jìn)入意境的體悟過程。
【教學(xué)課時(shí)】 2課時(shí)。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課，入文入境
1、導(dǎo)語設(shè)計(jì)：“輕輕的我走了,正如我輕輕的來”一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來,又這樣悄悄地走了。詩人志摩是怎樣一個(gè)人呢?讓我們和志摩一起《再別康橋》,走進(jìn)詩人內(nèi)心。
2、解題，介紹作者和時(shí)代背景。
再,又一次;康橋,告別的對(duì)象。
徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國,就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
《再別康橋》這首詩,較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。 詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒?？禈?即劍橋,英國著名劍橋大學(xué)所在地?？禈虻囊磺?早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬種感觸涌上心頭?？岛拥乃?開啟了詩人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
二、誦讀入境，感知內(nèi)容
1.、教師示范朗讀。
注意：注意字音，把握節(jié)奏，聽出情感。并且思考:
a、用什么語速讀。
b、用什么語氣讀。
C、用什么情感讀。
2、字詞正音（見課件）。
3、學(xué)生談聽讀感受。
用大屏幕打出朗讀指導(dǎo):
(1)語速:舒緩.。
(2)語氣:低沉。
(3)情感:不舍。
4.品味節(jié)奏。
押韻：
（1）每節(jié)押韻、節(jié)節(jié)換韻。
（2）韻腳分別是什么？來，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋；來，彩。
旋律：舒緩（第一節(jié)）；輕柔（第二、三、四、五節(jié)）； 低沉平靜（第六、七節(jié)）
用屏幕打出這首詩的朗讀節(jié)奏。
5、思考：在第二段中,讓作者心境蕩漾的究竟是什么樣的場景?用自己的語言把這一場景描繪出來。
[示例] 夕陽西照,給康河邊的柳樹披上了一層華麗的金衣,就像那盛裝的新娘,在康河柔柔的水波中搖曳著身姿。
6、根據(jù)上面的鑒賞方式,小組討論:3、4、5、6段中通過作者的精心描寫,你可以看到什么場景,請(qǐng)你把這種場景描述出來。
(把組分好,然后每小組描繪一小段)
(總結(jié)參考——同學(xué)回答完了之后進(jìn)行總結(jié))
第三段:康河沁人心脾的河水中,青荇自由自在的在軟泥中歡快的招手。
第四段:夢(mèng)像彩虹一樣五彩斑斕,每一片康河的浮藻間都沉浸著有待發(fā)現(xiàn)的自由的夢(mèng)。
第五段:撐一支長篙,駕一葉扁舟,我在康河的柔波中泛舟尋夢(mèng),那滿天的星光倒映在康河的水波中,水天一色。小舟在星光中搖擺穿行。此情此景,只有用歌聲才能表達(dá)我的心情。
第六段:夢(mèng)依舊,人以非。我還能撐一支長篙去尋找自由的夢(mèng)嗎?今晚的沉默將伴著我悄悄地離開。離開這自由的康橋,離開這自由的夢(mèng)。
7、現(xiàn)在大家已經(jīng)把文本的意境表達(dá)出來了。作者給大家描繪了一個(gè)讓人向往的康河世界真所謂“詩中有畫、畫中有詩”。既然大家已經(jīng)把詩中的畫描述出來了,那么你能給每幅畫取一個(gè)美麗的名字嗎?
揮手作別圖
金柳蕩漾圖
青荇招搖圖
夢(mèng)滿清譚圖
尋夢(mèng)放歌圖
康橋沉默圖
悄悄離別圖
三、把握意象，體悟情感
詩歌是借助意象來表達(dá)情感的,鑒賞詩歌可以從詩歌的意象入手進(jìn)入意境并賞析詩歌。
1、提問:在景物描寫的選擇上獨(dú)具特色,請(qǐng)同學(xué)們找出的景物分別是哪些?
明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。
（1）.學(xué)生談自己喜歡的意象及喜歡的理由。
（2）.教師補(bǔ)充點(diǎn)撥。
2、畫面欣賞
夕陽西沉,余輝給河畔的柳枝鍍上了一層媚人的金黃,垂柳依依,仿佛是美艷溫柔的新娘嬌羞地立在那里,粼粼的波光中蕩起了緋紅的笑意,“我”似乎就是幸福的新郎了。不禁心頭也蕩漾起來。 清清的河水滋潤著軟泥上的青荇,綠油油的,在康河的柔波里歡快地舞蹈,驕傲地招呼著行人,似乎在宣告它沐浴康河的自由與舒暢。以至于“我”都“甘心做一條水草”! “那榆蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹”,喚起的是人們對(duì)七彩生活的遐思;“滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌”燃起的是人們對(duì)生活的浪漫和激情。 “金柳”“波光”“青荇”“星輝”等眾多色彩明艷的形象,構(gòu)成的是一幅明麗和諧的畫卷。畫面是迷人的,回憶就甜蜜,情感便隨之熱烈而奔放。
這些五彩斑斕的意象讓康橋像一幅畫一樣栩栩如生的展現(xiàn)在我們眼前,請(qǐng)同學(xué)們用這種方式把其他畫面描繪出來。
(學(xué)生自主討論,描繪畫面)
3、作者情感的發(fā)展過程小結(jié)。
難舍難分——?dú)g喜和眷戀——更加歡喜和眷戀——對(duì)康橋永久的眷戀——感情達(dá)到高潮——情緒低落，靜思默想——悄悄作別
四、深入品味，探究感悟
這首詩不光是看起來很美,聽起來也很美,同學(xué)們有沒有感覺到?
分角色朗讀、齊讀、個(gè)人朗讀，感悟三美。
《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫美,音樂美, 建筑美。
繪畫美,是指詩的語言多選用有色彩的詞語。全詩中選用了“云彩,金柳,夕陽,波光,艷影,青荇,彩虹,青草”等詞語,給讀者視覺上的色彩想象,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩共七節(jié),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿;康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩人說……作者通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語,如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫都富有流動(dòng)的畫面美,給人以立體感。
音樂美,是對(duì)詩歌的音節(jié)而言,朗朗上口,錯(cuò)落有致,都是音樂美的表現(xiàn)。押韻,韻腳為:來,彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋;來,彩。音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)?；丨h(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié),語意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
建筑美,是節(jié)的勻稱和句的整齊?！对賱e康橋》共七節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)開一格排列,無論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,也都整齊劃一,給人以美感。
(解說:在詩歌的形式美賞析方面,結(jié)合徐志摩崇和聞一多的“音樂美,繪畫美,建筑美”的詩學(xué)主張,重點(diǎn)作這三方面的點(diǎn)撥。教師重點(diǎn)講析繪畫美,學(xué)生討論音樂美和建筑美,最后教師總結(jié)。)
五、課文總結(jié)，拓展延伸
1、再讀課文(齊背)。
這首詩運(yùn)用優(yōu)美抒情的語言，描述了自己回到母校康橋，在河中泛舟的所見、所思、所感，表達(dá)了自己對(duì)康橋的眷戀和那如煙似波的離情別緒。
2、拓展延伸。
康橋是徐志摩靈魂的故鄉(xiāng)，我們通過這首詩能感覺到詩人對(duì)康橋依依不舍，希望與康橋永不分離的感情。下面我們來欣賞徐志摩的另一首離別詩：《沙揚(yáng)娜拉》。
沙揚(yáng)娜拉
--贈(zèng)日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁--
沙場娜拉！
全班同學(xué)齊讀后討論：
（1）、這首詩是誰別誰？（詩人別日本女郎）
日本女郎的名字是什么？（沙揚(yáng)娜拉）
她的名字還有其他的意思嗎？
——“沙揚(yáng)娜拉”是迄今為止對(duì)日語“再見”一詞最美麗的翻譯。“沙揚(yáng)娜拉”既是楊柳依依的揮手作別，又仿佛在呼喚那女郎溫柔的名字。
（2）、這是詩人隨泰戈?duì)栐L日后的感懷之作。詩一開始，就以一個(gè)構(gòu)思精巧的比喻，描摹了少女的嬌羞之態(tài)?！耙坏皖^的溫柔”與“水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞”，兩個(gè)對(duì)立的意象恰當(dāng)?shù)刂丿B在一起，使我們感到一股朦朧的美感。接下來，就的互道珍重，我們體會(huì)到詩人的那種離別之情。
（3）“甜蜜的憂愁”，憂愁怎么會(huì)是甜蜜的呢？
——甜蜜和憂愁在感情上似乎是矛盾的，其實(shí)不然。這樣寫使詩歌的情感更加飽滿。
3、布置作業(yè)
（1）、完成《學(xué)法大視野》中的相關(guān)作業(yè)。
（2）、預(yù)習(xí)下一課。
4、詩兩首《雨巷》《再別康橋》教案及練習(xí)
2、詩兩首課文精講
課文指津
《雨巷》是戴望舒的成名作，并使他贏得“雨巷詩人”的美稱，也是他的代表作。全詩通過描繪“我”在江南梅雨季節(jié)，在小巷中渴望尋覓“丁香一樣地/結(jié)著愁怨的姑娘”卻不得的畫面，抒發(fā)了詩人內(nèi)心夢(mèng)幻的期待和憂傷的情緒。全詩用隱喻和象征的手法，含蓄地表達(dá)了詩人的情緒，畫面美麗而略帶傷感，章節(jié)和字句之間，采用反復(fù)重疊的方式來吟詠抒情，有一唱三嘆之感。
《雨巷》的悲劇感和孤獨(dú)感，是通過悠長的寂寥的雨巷、頹圮的籬墻、冷冷的哀怨的蒙蒙細(xì)雨等環(huán)境渲染和游子對(duì)丁香一樣的姑娘的期待的描繪來暗示的。一切都沒有說穿，沒有點(diǎn)透，然而我們懂了，感覺到了。正因?yàn)樵娙藳]有把詩的意義限定在一個(gè)層面上，我們從詩領(lǐng)會(huì)的東西才更多了。（藍(lán)棣之）
戴望舒在《雨巷》中創(chuàng)造的流動(dòng)、婉轉(zhuǎn)的旋律，不是為了愉悅別人的耳朵，而是為了創(chuàng)造一種迷離恍惚、如夢(mèng)似幻的氛圍，從而引發(fā)讀者去追求那飄忽不定的意象，并進(jìn)而喚起某追求而不可得的寂寞惆悵的情緒體驗(yàn)。
《再別康橋》是徐志摩眾多抒情詩中極有份量的一首。在《再別康橋》中可以看出留學(xué)劍橋的生活對(duì)徐志摩產(chǎn)生了極其重要的影響。詩人稱：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的?！币虼嗽娙烁鎰e康橋，也就是與人生中最美好的一個(gè)夢(mèng)告別。這種依依借別的款款深情在這首《再別康橋》中委婉細(xì)膩地表達(dá)出來。在《再別康橋》里，已沒有康橋的真實(shí)、具體、完整的圖景，而只有從中提取的感覺和想像化了的意象，語言對(duì)意象的外部形態(tài)，也都是輕輕觸及之后馬上轉(zhuǎn)化為心靈和情感反應(yīng)，轉(zhuǎn)化為主觀想像和內(nèi)心獨(dú)白。
答疑解惑
《雨巷》是一種愛情詩嗎？
提示：這首詩為我們呈現(xiàn)了梅雨季節(jié)江南小巷中的一個(gè)場景。細(xì)雨蒙蒙中，“我”撐著油傘在悠長寂寞的小巷中踽踽獨(dú)行。心中懷著一種落寞、惆悵的情緒和一絲微茫的希望，“希望逢著／一個(gè)丁香一樣的／結(jié)著愁怨的姑娘”，而這姑娘卻與我擦肩而過、轉(zhuǎn)瞬即在小巷的盡頭消逝。詩寫得朦朧恍惚，既實(shí)又虛，沒有將“我”無限的心事明白地道出來。 “似乎在期待、追求著什么，而期待和追求的目標(biāo)卻是那樣的遙遠(yuǎn)而渺茫。
單從字面上來看，我們完全可以把詩的情感歸結(jié)為對(duì)“姑娘“的朦朧的愛情，但優(yōu)秀的詩作一般都可以有多樣的解讀。這首詩不僅表達(dá)了詩人對(duì)愛情的追求，它其實(shí)也表達(dá)了作者陷入人生苦悶時(shí)的仿偟心情，詩中可遇不可求的“姑娘”代表了作者追求又幻炒的理想。
資料剪輯
戴望舒的詩歌創(chuàng)作，主要有詩集《我的記憶》（包括《舊錦囊》《雨巷》《我的記憶》三輯，于1929年出版）、《望舒草》（1933）、《災(zāi)維的歲月》（1948）等 。他是中國新詩發(fā)展中“現(xiàn)代派”的代表詩人。成名作《雨巷》被譽(yù)為“替新詩的音節(jié)開了一個(gè)新的紀(jì)元”
徐志摩的詩大多是抒情寺，他善于用細(xì)膩的筆觸表現(xiàn)豐富復(fù)雜的情感。他還創(chuàng)造了一種建立在現(xiàn)代漢語基礎(chǔ)上的新的詩歌語言，為推動(dòng)中國新詩的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。他的創(chuàng)作，主要有詩集《志摩的詩》（1925）、《翡冷翠的一夜》（1927）、《猛虎集》（1931），以及去世后的由陳夢(mèng)家編輯出版的《云游》。散文散主要有《落葉》（1926）、《巴黎的鱗爪》（1927）、《自剖》（1928）、《秋》（1931），另有小說、戲劇、日記、譯著等多種結(jié)集。1948年商務(wù)印書館排印有《志摩遺集》5集8卷。
名作欣賞
鄉(xiāng) 愁
余光中
小時(shí)候
鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票
我在這頭
母親在那頭
長大后
鄉(xiāng)愁是張窄窄的船票
我在這頭
新娘在那頭
后來啊
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?/p>
我在外頭
母親在里頭
而現(xiàn)在
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽
我在這頭
大陸在那頭
【閱讀鑒賞】
鄉(xiāng)愁是游子心中的一種傷痛，一抹永遠(yuǎn)不會(huì)褪色的思念，也是游子的心中家園和歸宿。在中國古今詩歌中，有許多描寫鄉(xiāng)愁的名篇，本詩是其中突出的一篇。
臺(tái)灣著名詩人和散文家余光中這首詩歌最大的特點(diǎn)，是將人心中無形的愁思化作了具體可感的形象。從郵票、船票到墳?zāi)?、海峽，無論從空間還是到時(shí)間，感覺表達(dá)得是如此鮮明，觸手可摸，卻又意味深長。每一段的結(jié)構(gòu)相似，卻并不讓人有重復(fù)拖沓之感，第一段話中換上幾個(gè)不同的關(guān)鍵詞，相互之間銜接自然分明，為我們塑造了一位長年在外卻始終思念家園的游子形象。
想一想，詩人在每一段中所用的形容詞：“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”，與句子所表達(dá)的感情之間有什么聯(lián)系？
【思考探究】
1、詩中，“郵票”、“船票”、“墳?zāi)埂焙汀昂{”各有什么含義？
2、詩人是如何來抒發(fā)內(nèi)心的鄉(xiāng)愁的？
3、全詩四小節(jié)，每小節(jié)都有形容詞，如“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”，在表達(dá)上有什么效果？
4、全詩四段，結(jié)構(gòu)相似，在感情表達(dá)上，是否也相同呢？
【思考探究答案】
1、“郵票”的含義是指“我”在書信中傾吐對(duì)家鄉(xiāng)和母親的思念；“船票”是“我”屢次回家和親人團(tuán)聚的明證；而“墳?zāi)埂笔潜磉_(dá)“我”失去親人的絕望和痛苦；“海峽”則是抒發(fā)對(duì)祖國大陸深切的思念和期盼。
2、（1）時(shí)間的順序：小時(shí)候→長大后→后來啊→而現(xiàn)在，表明鄉(xiāng)愁的連續(xù)不斷和綿綿悠長，感情真摯濃烈。（2）空間感覺：郵票的兩頭，船票的兩頭、墳?zāi)沟膬?nèi)外及海峽天各一方，空間可以隔開親人，卻隔不斷無盡的思念，令人讀后意味深長。
3、加上這些形容詞，是形成一種對(duì)比。“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”，從空間角度看，都是很小的，不大的物體，但正是在這些小東西和小物體上，凝聚了幾代人不盡的憂愁和思念。這種對(duì)比感是強(qiáng)烈的，越發(fā)襯出了詩人內(nèi)心鄉(xiāng)愁之綿長悠遠(yuǎn)，表達(dá)了詩人幾十年來的內(nèi)心傷痛，令人為之震憾感慨。
4、不相同。前三段的感情表達(dá)是相同的，都是“我”對(duì)故鄉(xiāng)母親、親人的思念，最后一段在感情上有一分升華，把個(gè)人的情感和希望祖國統(tǒng)一的美好愿望聯(lián)系在一起，因而這種情感更具典型性，更容易引起讀者內(nèi)心的共鳴。
5、《再別康橋》教案
再別康橋
孫長江
云彩——作別
金柳——新娘
柔波——
艷影
意象 青荇
水草
星輝
導(dǎo) 語
悄悄地他走了！那是1922年的2月，那是在1928年的10月，那在1931年的11月9日……正如他悄悄地來一樣，他走了。
雖然他不曾帶走人間的一片云彩，卻把永遠(yuǎn)的詩情與瑰奇的美留給了中國的詩壇。
徐志摩是不幸的，短暫的一生中充滿了太的浪漫，浪漫的顛沛流離。
徐志摩又是幸福的，因?yàn)樗拿忠呀?jīng)錈刻在了每一個(gè)中國人的心底。
歷史就是這樣多情而冷酷。
“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著?！?/p>
徐志摩在1931年的11月9日，悄悄地走了，但他卻把《志摩的詩》留給了一切愛詩的人們。
第一步驟
大家仔細(xì)體會(huì)《再別康橋》中的“再”字，它告訴給了我們什么？
①告訴了我們?cè)娙艘呀?jīng)“別”過了一次，已經(jīng)深深地感受過一次離愁別緒。
②第一次告別康橋，告別的是一段求學(xué)的經(jīng)歷，一段感情的經(jīng)歷，他只是在與一段充實(shí)而飽滿，幸福而自由的生活作別。
③而一個(gè)“再”則是在六年后——時(shí)間將自己與那段生活已經(jīng)拉開了相當(dāng)?shù)囊欢尉嚯x，于是，沉淀下了太多的眷戀——這正如陳年佳釀一樣，久而彌醇，久而彌香，久而彌真！
④這一“別”，就有可能是永別！
第二步驟
全詩一開篇，一連氣詩人就用了三個(gè)“輕輕的”，三個(gè)耐人尋味的“輕輕的”。
我們?cè)囍治鲆幌拢?/p>
①第一層意思，如果我沒有說錯(cuò)，那一定是在告訴讀者：我沒有打擾任何人，也沒有任何人干擾我。
②第二層意思也一定是在說：我來看康橋，是沒有任何功利目的的！
不是為了生計(jì)，也沒有受任何人的驅(qū)使。
于是，就這樣來了，走了；走了，又來了！
③康橋是美的，是靜的，是無比和諧的，是容不得任何喧嘩，任何表面上的熱鬧——任何一點(diǎn)浮夸的聲響，對(duì)這美而曼妙的一切都是一種破壞。
第三步驟
詩人對(duì)康橋是深愛著，深深眷戀著的。
但詩人卻沒有去寫康橋的壯美，康河的秀美，確實(shí)從寫它的一草一木，開始了自己“尋夢(mèng)”的心理歷程。
詩人借助了了哪些意象，來抒寫自己對(duì)康橋的眷戀的呢？
云彩
金柳
柔波
艷影
意象 青荇
水草
一潭
星輝
……
第四步驟
詩人又是如何來表現(xiàn)這寫意象的呢？
“金柳”
一個(gè)暗喻，是多么的逼真，又是多么的動(dòng)人！
夕陽的余輝照耀下的低垂著柳枝，就像是鍍上了一層金色，迎風(fēng)搖曳著，婀娜多姿，艷麗得還不像是一個(gè)光彩照人的新娘嗎？
艷影
本該在詩人的眼前搖漾?？稍娙藶槭裁雌f“在我的心頭蕩漾”？
真是妙筆！
夢(mèng)里想著它，心里戀著它，終于又見到了它，真的如愿以償了，但恍若還是在夢(mèng)中，真也就該是，也只能是“在我的心頭蕩漾”！
青荇
何等尋常的物象！連這也成了詩人心中的最愛！
可見愛之深，戀之切！
它在水中“招搖”，就“招搖”得詩人，“甘愿做一條水草”！
水草
多么低微，多么尋常，又是多么地不足掛齒啊！
但詩人卻“甘愿”！
因?yàn)?，如果真的能夠這樣，那就能夠時(shí)時(shí)、天天，永遠(yuǎn)依傍著康橋，永遠(yuǎn)漂游在美麗的康河中了。
大家還記得《柔蜜歐與朱麗葉》中，那個(gè)情節(jié)嗎？
朱麗葉在雕花的曬臺(tái)著，向下看著；此刻的柔蜜歐正在小樹林中，眼巴巴地看著自己心愛的人。他真想接近他，但不能。也許是天有點(diǎn)冷了，朱麗葉用她那帶著手套的手，在臉上捂了一下，這就惹得柔蜜歐一頓狂想：我如果是那雙手套該多么好?。?/p>
大家也一定忘不了奧地利作家斯蒂芬·茨威格的小說《一封未發(fā)出去的信》：
啊，我干了多少傻事??！我親吻過你的手摸過的門把，我偷過一個(gè)你進(jìn)門前扔掉的雪茄煙頭；這個(gè)煙頭我視為圣物，因?yàn)槟愕淖旖佑|過它。晚上，我千方百計(jì)地借故跑下樓去，到胡同里看看你哪間房里還亮著燈光，用這種方式來感覺您的存在，在想象中親近你。你出門旅行的那些禮拜里——當(dāng)我看見您那忠實(shí)的仆人老約翰把你的黃色旅行袋提下樓去，我的心便嚇得停止了跳動(dòng)……那些禮拜里，我雖生猶死，一點(diǎn)意思也沒有……
一潭
曲折的康河的上游就是拜倫潭。
那潭，明明也是由清泉匯聚而成的，詩人卻說“它不是清泉”，“是天上的虹”，而且“揉碎了”，于是就沉淀為如夢(mèng)如幻的拜倫潭。
為什么會(huì)這樣？
①因?yàn)槟翘?，那拜倫潭太美了，那美麗的潭中沉淀著太多的文化與故事：拜倫的，自己的！
②因?yàn)樵谀翘独锬约禾嗟拿篮茫嗟幕腥鐗?mèng)境的回憶！
③更因?yàn)檫@“一個(gè)彩虹似的夢(mèng)”，承上啟下，引出了下面的“尋夢(mèng)”。
尋夢(mèng)
注意那個(gè)問號(hào)了嗎？
是有疑而問，還是恍然大悟：是的，我來了，我“輕輕的來”了，來干什么？
來時(shí)根本就不知道目的是什么，至此方醒悟：我是來尋夢(mèng)的??！
夢(mèng)，那是這樣的一個(gè)“夢(mèng)”啊？
是昔日里泛舟于康河之上，內(nèi)心里輕颺著的感受嗎？
是昔日里讀書于康河邊上內(nèi)心里那份溫馨的感觸嗎？
還是……在那個(gè)中午，或是黃昏，一條小舟上，我撐著“一竿竹篙”，將船駛向“青青的草中”；船尾上那個(gè)陽光一樣的女孩不時(shí)地用手撩起一捧水，撩到自己的身上，繼而是一陣開懷的笑……
誰知道呢？總之，一定是一個(gè)很美很讓人眷戀的夢(mèng)！
第五步驟
詩人到底尋沒尋到那個(gè)夢(mèng)？
尋到了！一定。
何以知曉？因?yàn)樵娙司鸵胺鸥琛绷恕?/p>
“放歌”了嗎？
沒有。
①因?yàn)椤拜p輕的我走了，正如我輕輕的來”。
②更因?yàn)橹挥性诔聊胁鸥w味到內(nèi)心里的那分惦記，那分柔情，那份珍藏于懷的美好回憶。
第六步驟
詩的結(jié)尾，詩人并沒有簡單照應(yīng)開頭。
三個(gè)“輕輕的”，換成了兩個(gè)“悄悄的”卻不是三個(gè)？為什么？
因?yàn)閼汛е氖且环菹肽睢⑺寄?、懷念，是一份眷戀，一份深情：來了?/p>
來也輕輕，走也輕輕。
來時(shí)輕松，走時(shí)究竟還是有幾分沉重的，舍不得的！
但還得走，那就“悄悄的”走吧！
動(dòng)作稍稍大了點(diǎn)，聲音稍稍該一點(diǎn)，都可能將心中的那份好不容易尋到的“夢(mèng)”弄破了，弄丟了，揉碎了……
第七步驟
“我揮一揮衣袖”，并未被詩人處理改裝成“我悄悄的揮揮衣袖”，為什么？
因?yàn)椤扒那摹辈坏玫?！淚，已經(jīng)涌出了眼眶，還能“悄悄”嗎？
別了，康橋；別了康河！
總得帶點(diǎn)什么吧？
云彩是帶不走的！如果真的能夠帶走，也得留在這康橋的上空，否則，康橋就少了一道風(fēng)景！
詩人果真什么也沒有帶走嗎？
不！
帶走了一種滿足，一種永遠(yuǎn)帶著缺憾的滿足！
最后一個(gè)步驟
悄悄的我走了，正如我悄悄的來。
我揮一揮衣袖，作別我的學(xué)生。
6、《再別康橋》教案
1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：了解新文人詩內(nèi)涵。
2.思想教育目標(biāo)：志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)。
3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：新詩的欣賞方法。
教學(xué)重點(diǎn)：新詩的鑒賞。
教學(xué)難點(diǎn) ：詩的欣賞方法。
教學(xué)方法：誦讀欣賞。
課時(shí)安排：1課時(shí)
教具使用：相關(guān)錄像。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、作者及背景簡介
徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩哲。中學(xué)與郁達(dá)夫同班。1916年考入北京大學(xué)，并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚，1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩于婚外愛戀林徽音，并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，經(jīng)常發(fā)表詩作，1923年與胡適等成立新月社，為主要成員，1924年，印度大詩人泰戈?duì)栐L華，徐志摩任翻譯，后隨泰漫游歐洲。同年認(rèn)識(shí)有夫之婦陸小曼并相戀，1926年10月，與陸小曼結(jié)婚，1927年在上海光華大學(xué)任教授，1929年兼任中華書局編輯。1930年秋，應(yīng)胡適之邀，到北京大學(xué)任教授。在此期間，徐志摩為了生計(jì)，往返于北平與上海之間疲于奔命，然而仍舊難以滿足早已移情別戀的陸小曼，只是礙于舊情與面子，不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日，從南京乘飛機(jī)去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時(shí)年35歲。
作為中國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的資產(chǎn)階級(jí)紳士詩人，徐志摩可以說是新詩的詩魂，人稱詩哲、詩圣并不過分，他的新詩可堪千古絕唱，他的行為與品格也同樣受到同人、朋友、學(xué)生的贊賞與愛戴，他對(duì)愛情的執(zhí)著追求雖為文壇風(fēng)流佳話，亦留有諸多遺憾，但他那天真無邪，崇尚自由、平等、博愛的人道主義情懷，追求人生真諦的精神是驚天地、泣鬼神的。難怪這位英年早逝的詩壇巨星的噩耗傳來，震驚了海內(nèi)外，胡適連呼：“天才橫死，損失的是中國文學(xué)！”徐志摩的詩文都是風(fēng)格迥異于他人的，儲(chǔ)安平曾在《悼志摩先生》一文中說：“內(nèi)涵是它的骨骼，辭藻是他的外表；一座最牢的房子外面沒來一些現(xiàn)代美的彩色和輪廓，仍不能算定成它建筑上的藝術(shù)。”這正道出了徐志摩為人為文的風(fēng)格，語言的華彩，夸飾的造句直接構(gòu)成了他詩文的外在美，再與之澎湃的內(nèi)在激情相匹配，儼然是一個(gè)灑脫不羈，放浪形骸的浪漫才子的“亮相”。胡適說得好，徐志摩的人生觀里只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛，一個(gè)是自由，一 個(gè)是美。的確是一語中的。他的作品就是這種精神的融合與體現(xiàn)。今天我們要學(xué)習(xí)的這篇詩歌，就是一篇可堪千古絕唱的經(jīng)典之作。
《再別康橋》出于他自編的最后詩集《猛虎集》。這首詩當(dāng)寫于1928年11月6日詩人第三次旅游歸國途中，中國海上?？禈蚣碈ambuidge（今譯劍橋），詩人關(guān)于它的作品較多，1922年，從劍橋進(jìn)修歸國后，有詩《康橋，再會(huì)罷》，1926年，二次旅游該國后，又有散文《我所知道的康橋》，可看出詩人對(duì)康橋的感情是十分深切的。究其原因，一方面康橋充滿了這位浪漫詩人所需的古老、寧靜，充盈夢(mèng)幻色彩的氛圍，另一方面是康橋是詩人一生真愉快時(shí)光的所在。
二、1、教師范讀或放配樂錄音帶。2、指名學(xué)生朗讀
三、整體構(gòu)思與思路
1、提示：自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞？
明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒，今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛陽親友如相問，一片冰山在玉壺。”李白的《贈(zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”
啟發(fā)：如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢？
明確：一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。（教師板書：離別的對(duì)象特別）
繼續(xù)啟發(fā)：大家看過柳永《雨霖鈴》這首詞嗎？“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。”這種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺？（沉重）就是詞中所說的“多情自古傷離別”，自古以來，離別總是免不了一種沉重愁緒，如柳宗元有《別舍弟宗一》：“零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。”都是兩眼淚汪汪的離情別緒，但徐志摩的這首詩呢？大家讀了有沒有這種沉重之感？這首詩只著色繪景而不摹聲，以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。（板書：營造的氣氛輕松）
再啟發(fā)：設(shè)想一下，如果是你們要遠(yuǎn)行，面對(duì)父母親友，你們眼中所看到會(huì)是什么樣的情景呢？照一般情況設(shè)想，詩人告別康橋時(shí)，當(dāng)有送行的人，詩人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會(huì)聽到機(jī)械的轟鳴。但這一切，詩人都沒有攝入鏡頭，寫入詩中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物，這些物象給我們一種什么樣的感覺？就好像作者是一位不食人間煙火的神仙，營造出的是一種清新之感。（意象的選擇新穎）
2、全詩共七節(jié)。
第一節(jié)最引逗我們情思的是那三個(gè)輕輕，使我們體會(huì)到，康橋是美麗，而這美的最集中的表現(xiàn)在一個(gè)靜字。三個(gè)輕輕是詩人對(duì)康橋之美的觀照，即使作別一刻還要把這種寧靜之美藏于內(nèi)心，不忍打破這種寧靜之美的惜愛之情得以展現(xiàn)，并為全詩確定了情感基調(diào)。
第二節(jié)至第六節(jié)則是作者情感，思緒發(fā)展變化的一個(gè)全過程的典型概括。
夕陽中幻成的金柳，是這種寧靜之美的具體體現(xiàn)，而這金柳在詩人的心中就像是能使他心情蕩漾，激動(dòng)不安的安靜、嬌美的新娘。那新娘美得讓詩人不敢正視，他移開自己的目光。低頭卻見到柔波之下招搖自在的青荇。那水草輕柔的隨波而搖，像在同詩人炫耀自己的自在。此景之下，有誰不想做一條這樣的水草呢？一泓閃亮現(xiàn)入詩人的眼角，使他不由自主的轉(zhuǎn)頭觀望――那是拜倫譚，可在夕陽的映照下，是揉碎的彩虹在淀濱自己的夢(mèng)！本來就充滿夢(mèng)幻色彩的虹，卻也在尋著自己的夢(mèng)，這自然使詩人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢(mèng)的情形。此時(shí)詩人像又在尋夢(mèng)，但現(xiàn)實(shí)使詩人已不能放歌：離別在即，不能；靜美于心，不忍。唯有悄悄才是詩人所愿。而此時(shí)的康橋，也沉默，似乎也不愿離別。
最后一節(jié)，與第一節(jié)呼應(yīng)，又有深入，輕輕變成了悄悄，物我兩眷溢于詩表。
詩人以優(yōu)美的意象，寧靜平和的心態(tài)，寫了對(duì)康橋深深的眷戀之情。
四、欣賞點(diǎn)提示
① 全詩節(jié)奏舒緩，但詩人的情感是起伏的，這起伏的深情你能體會(huì)嗎？
② 詩的構(gòu)思很有特點(diǎn)，你能說出一二嗎？
③ 從詩的構(gòu)思和流淌的情感中，你能體會(huì)出詩人的個(gè)性特點(diǎn)嗎？
鑒賞：正是因了作者別出心裁、不落俗套的構(gòu)思，使得這篇作品更富藝術(shù)魅力。大家已經(jīng)閱讀過這篇詩歌多次了，下面就請(qǐng)大家自由來談?wù)勀銓?duì)這首詩歌的看法，你覺得這首詩打動(dòng)你的是哪一點(diǎn)？詩歌中哪個(gè)地方你覺得寫得最精彩？（學(xué)生自由談?wù)摚?/p>
教師總結(jié)：
1、形式：四行一節(jié) 錯(cuò)落排列 字?jǐn)?shù)相近 回環(huán)呼應(yīng)——建筑美
明確：首句連用三個(gè)輕輕的，使我們仿佛感受到詩人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來了，又悄無聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了西天的云彩。最后一節(jié)以三個(gè)悄悄的與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么？已毋須贅言。既然在康橋涅槃過一次，又何必帶走一片云彩呢？——首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。
2、語言：節(jié)奏感 旋律美 彈跳性——音樂美
明確：如詩歌的第一節(jié)，便三次用了“輕輕的”，這個(gè)形容詞，顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和，帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音；詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子；韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來，既是虔誠的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著詩人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些長袍白面，郊寒島瘦的詩人氣度?？梢哉f，正體現(xiàn)了徐志摩的詩美主張。
3、意境：金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢(mèng)——繪畫美
明確：八節(jié)詩，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面，給人視覺上美的享受。畫面表現(xiàn)之一是，詩人使用了色彩較為絢麗的詞語，創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境，披著夕 照的金柳，軟泥上的青荇，樹蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到：第一個(gè)將河畔的金柳大膽地想象為夕陽中的新娘，使無生命的景語，化作有生命的活物，溫潤可人；第二個(gè)是將清澈的潭水疑作天上虹，被浮藻揉碎之后，竟變了彩虹似的夢(mèng)。正是在意亂情迷之間，詩人如莊周夢(mèng)蝶，物我兩忘，直覺得波光里的艷影／在我的心頭蕩漾，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得，也是千錘百煉之功；第5、6節(jié)，詩人翻出了一層新的意境。借用夢(mèng)／尋夢(mèng)，滿載一船星輝，／在星輝斑斕里放歌，放歌，／但我不能放歌，夏蟲也為我沉默／沉默是今晚的康橋四個(gè)疊句，將全詩推向高潮，正如康河之水，一波三折！而他在青草更青處，星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就，此時(shí)的沉默而無言，又勝過多少情語??！。詩人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人的睡夢(mèng)，生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損，輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在一起。畫面美表現(xiàn)之二是，詩人通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語，如招手蕩漾招搖揉碎漫溯揮一揮等，使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的畫面，給人以立體感。
五、練詞以造 緣像而披詩
――釋《再別康橋》之招搖
徐志摩的《再別康橋》是一首幽婉怡人的好詩。其中，我又獨(dú)獨(dú)喜歡第三節(jié)，原因在于一個(gè)招搖。勿庸置疑，這個(gè)詞是詩人精心錘煉的結(jié)果，它用得如此生動(dòng)營造了美妙的詩境，與整首詩的情調(diào)合諧統(tǒng)一，對(duì)抒發(fā)詩人的感情起到了舉足輕重的作用。
一說招搖，現(xiàn)今常含貶義則必常與過市相連。其實(shí)，它還有逍遙一義，而要用逍遙來寫水草，則無拘無束，自由自在的情態(tài)就得以顯現(xiàn)了，即使有夸耀的成份又有何妨，它夸耀的是一種安閑，是一種自在，自在逍遙本是寫人之詞，用來寫水草，豈不是生動(dòng)形象？
再看招搖之前的油油二字。何謂油油？光潤的樣子，水流的樣子，和悅的樣子。用它來修飾招搖不但增強(qiáng)了水草的自在感，而且還使我們想見了水草得以招搖的河之水：微風(fēng)輕拂水波輕涌，水質(zhì)清澈，那像涂了凝脂的水草在水中隨微波來回輕擺，自在安閑。這是怎樣一幅美景??！而這美景全賴詩人的招搖。
提問：據(jù)此，我們能不能理解作者后面這句詩深刻的含義？“在康河的柔波里，/我甘心做一條水草。”作者為什么會(huì)這么說？這表現(xiàn)了詩人怎么樣的情感體驗(yàn)？
明確：《文心雕龍：情采》說：情者，文之經(jīng)。徐志摩選擇這樣的詞語，創(chuàng)造這樣的境象，全是為情驅(qū)使，康河的流水、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在、正是詩人心向往之的境界，由此而生出在康河的柔波里，我甘心做一條水草！的情緒就是很自然的事情了。徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類接近自然，回歸自然，融合自然。他發(fā)現(xiàn)的康橋世界是人類心靈共同的自然保護(hù)區(qū)。在詩中，他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同，與大自然達(dá)成和諧，如我與西天的云彩的感情交流，感覺到金柳具有新娘的題力，我想化人康河柔波之中，作一條水草的體驗(yàn)等。
初到康橋，它平靜，閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩人久尋而不得的逍遙自在的情緒，在其《康橋，再會(huì)罷》中已初露端睨，而在第二次到劍橋后，詩人的散文《我所知道的康橋》中，這種感情表達(dá)的更為清晰、鮮明。
我那時(shí)有的是閑暇，有的是自由，有的是絕對(duì)單純的機(jī)會(huì)。說也奇怪，竟象是第一次，我辯認(rèn)了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤。
給詩人留下如此印象，使詩人產(chǎn)生如此情緒的康橋，那橋下柔波中的水草怎會(huì)不招搖？詩人怎會(huì)不甘心做一條水草（逍遙的）？詩人又怎忍心打破這安閑自在，打破這康橋留給自己最深刻的東西？所以開始的輕輕和最后的悄悄才是最恰當(dāng)?shù)氖闱橹Z，才覺得這樣的語言在整首詩里是這樣的和諧。
好一個(gè)招搖，且是油油的招搖，使《再到康橋》境顯情出 。
六、學(xué)生誦讀，并試著背誦。
七、遷移練習(xí)：
試和徐志摩的另一首離別詩比較賞析：
沙揚(yáng)娜拉
——贈(zèng)日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——
沙場娜拉！
提示：這是詩人隨泰戈?duì)栐L日后的感懷之作。詩人捕捉到的是女郎道別時(shí)一剎那的姿態(tài)，“溫柔”、“嬌羞”、“蜜甜的憂愁”準(zhǔn)確地傳達(dá)出少女楚楚動(dòng)人的韻致以及依依惜別的情懷，“不勝?zèng)鲲L(fēng)”的水蓮花的比喻也恰如其分，最終使詩人對(duì)日本之行的觀感定格在“水蓮花”般的少女“一低頭”的溫柔之中。
八、作業(yè) ：1.朗誦、背誦該詩；
2.談?wù)勀銓?duì)該詩的獨(dú)特體驗(yàn)。
附板書：
形式：四行一節(jié) 錯(cuò)落排列 字?jǐn)?shù)相近 回環(huán)呼應(yīng)——建筑美
語言：節(jié)奏感 旋律美 彈跳性——音樂美
意境：金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢(mèng)——繪畫美
7、《再別康橋》教案
再別康橋
教學(xué)目標(biāo)
1、感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，在誦讀中體會(huì)作者對(duì)康橋的情感。
2、體會(huì)詩歌中的意象美。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)標(biāo)明學(xué)（見上）
二、導(dǎo)入
自古以來，多情的人最傷心的是離別?！疤一ㄌ端钋С?，不及汪倫送我情”寫出了離別之情的深厚，“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”寫出了離別之情的悲壯，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”寫出了離別的灑脫，“相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘”寫出了離別之情的苦澀。今天我們也要學(xué)習(xí)一首離別詩《再別康橋》。
三、導(dǎo)航預(yù)學(xué)
1、作者介紹（請(qǐng)學(xué)生介紹）
徐志摩（1897～1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918—1920年，他先后就讀于美國哥倫比亞大學(xué)和英國劍橋大學(xué)。作品有《志摩的詩》《猛虎集》等。
2、了解背景 康橋，即劍橋，英國劍橋大學(xué)的所在地。徐志摩留學(xué)英國兩年，大部分時(shí)間在此度過。這是他一生最美好的時(shí)光。1925年和1928年，他出國途徑英格蘭，兩次重返母校。本詩是他1928年故地重游以后，在歸國的輪船上寫的?？禈虻囊磺?，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。
3、欣賞劍橋大學(xué)圖片。
4、掃清障礙（在書中標(biāo)注好齊讀兩遍。形近字講解一下）
青荇（xìng） 長篙（gāo）（蒿、嵩） 漫溯（sù）（朔） 笙（shēng）簫 滿載 （zài） 斑斕（lán）
5、自由閱讀課文，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏，初步把握詩歌的韻律，加點(diǎn)字是韻腳。
輕輕的/我/走了，正如/我/輕輕的來；我/輕輕的/招手，作別/西天的/云彩。
那河畔的/金柳，是/夕陽中的/新娘；波光里的/艷影，在我的心頭/蕩漾。
軟泥上的/青荇，油油的/在水底/招搖；在康河的/柔波里，我/甘做一條/水草！
那榆蔭下的/一潭，不是/清泉,是/天上虹；揉碎在/浮藻間，沉淀著/彩虹似的/夢(mèng)。
尋夢(mèng)？撐/一支長篙，向青草更青處/漫溯，滿載/一船星輝，在星輝斑斕里/放歌。
但/我不能/放歌，悄悄/是別離的/笙簫；夏蟲/也為我/沉默，沉默/是今晚的/康橋。
悄悄的/我走了，正如/我/悄悄的來；我/揮一揮/衣袖，不帶走/一片云彩。
四、導(dǎo)問助學(xué)
1、把古人的離別詩和本詩比較一下，在送別對(duì)象上有何不同？
明確：一般別離詩告別的是人，這首詩告別的卻不是人，是自然景物。
好處：詩人好似不食人間煙火，跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒暄叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。
2、詩人與康橋里的哪些景物作別？
明確：云彩、金柳、青荇、清潭、星輝、笙簫、夏蟲等。
詩人對(duì)康橋的一草一木、一波一潭都是有著特殊情感的，而這些日常所見的景一旦融入了詩人的情感，詩歌中常常提到的意象便產(chǎn)生了。
3、品讀詩歌，看看詩人是怎樣通過描寫這些意象來表達(dá)他的情感的？又傳達(dá)了他什么樣的情感？并試著把你體會(huì)出的情感融入到朗讀之中。（小組為單位，選取意象，可從關(guān)鍵詞語、修辭、意境等方面入手）
教師范例：云彩是康橋的化身，不直說與康橋離別，卻與“云彩”輕輕的作別，顯得清新脫俗。三個(gè)“輕輕的”表現(xiàn)了環(huán)境的寧靜和諧，詩人不忍讓自己的離別破壞這種境界，所以動(dòng)作都是輕輕的，表達(dá)了詩人離別的淡淡的惆悵。
教師范讀
……（在分析過程中結(jié)合反復(fù)的朗讀）
分小組討論2-6詩節(jié)。（千萬不要忘了小組爭星）
教師以第7小節(jié)做結(jié)：最后一小節(jié)與開頭在結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)，也是通過云彩這個(gè)意象來傳情。語句上略有變化，經(jīng)過中間一部分感情上的回蕩，詩人珍愛康橋、不愿驚動(dòng)康橋的眷戀之情，更加顯得哀婉纏綿。
理清詩人情感變化的脈絡(luò)。
每一詩節(jié)都是一個(gè)色彩絢麗的畫面，畫面中的一草一木都傾注著詩人至純的情感。
明確：閱讀詩歌的一個(gè)重要方法——就是抓住意象、體會(huì)情感。
在讀詩的時(shí)候，學(xué)會(huì)去探尋意象背后的詩人情感，那你便離詩人的心又近了一步。而現(xiàn)在，我們就不難理解詩人此次重返母校，雖未見故交，但康橋熟悉的風(fēng)景依然讓他駐足流連的原因。
（有感情的自由朗讀全詩，注意情感的起伏變化。）
五、導(dǎo)思慧學(xué)
歸納以往所學(xué)詩歌中的常見意象的內(nèi)涵。
月——思鄉(xiāng)，懷人
大雁——思鄉(xiāng)懷親，羈旅之悲，也是古代詩歌中傳書的信使
荷花——高潔的情操，
鴛鴦——永恒愛情的象征
梅花——高潔人格的寫照
蟬——表現(xiàn)自己品行的高潔。
柳樹—— 漢代以來，常以折柳相贈(zèng)來寄托依依惜別之情，由此引發(fā)對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉(xiāng)之情
……
六、導(dǎo)練評(píng)學(xué)
1、嘗試背誦全詩。
2、搜集關(guān)于離別的意象。
七、結(jié)束語
“我將在茫茫人海中尋訪我唯一之靈魂伴侶。得之，我幸；不得，我命?！痹娙说纳性羞^有康橋的金柳、青荇、斑斕的星輝作伴，那也是一件幸事了。
8、《再別康橋》教案
再別康橋
教學(xué)目的：
1、學(xué)習(xí)詩人用評(píng)議的彩筆向讀者展現(xiàn)了康橋秀麗的風(fēng)光，創(chuàng)造空靈、飄逸意境的寫法；
2、體會(huì)這首詩章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。
重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、怎樣理解這首詩別出 心裁、不落俗套的構(gòu)思？
2、怎樣理解全詩的“畫面美”？
課時(shí)安排：二課時(shí)
教學(xué)過程 ：
第一課時(shí)
一、作者及時(shí)代背景：
徐志摩（1896～1931）浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖，新月詩派的代表人物。他的不少詩作，神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯，但也不乏語言清新、比喻貼切，具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美，備受讀者們的青睞。
為詩句燃斷想象長須的徐志摩
志摩寫作的態(tài)度是嚴(yán)肅的，他在《輪盤》自序里說：“我敢說我確是有愿心想把文章當(dāng)文章寫的一個(gè)。”在《猛虎集》的自序里他又說：“但為了一些破爛的句子，就我也不知曾經(jīng)燃斷了多少根想象的長須。”所以一些極普通的字眼，一經(jīng)從他筆下流出就標(biāo)出了自己的分量。
1931年11月19日，他搭“濟(jì)南號(hào)”飛機(jī)從南京到北京，徐志摩心曠神怡，他是喜歡飛的。在空中飛行，人常常覺得自己脫離了肉體凡胎，跟藍(lán)夜里彗星一樣，在天際遨游。他曾在散文《想飛》中寫過：“飛上天空去浮著，看地球這彈丸在太空里滾著，從陸地看到海，從海再回看陸地。凌空去看一個(gè)明白——這才是做人的趣味，做人的權(quán)威，做人的交待。”
此刻，他覺得自己化作了一朵白云，乘風(fēng)飛去。
悄悄的我走了，正如我悄悄的來；
我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。
在距濟(jì)南50里的黨家莊，忽遇大霧，飛機(jī)觸山著火，不幸遇難?！对賱e康橋》中的詩句竟成了他的讖語。他真的化作一片“云彩”，時(shí)年僅35歲。
茅盾說他既是中國的布爾喬亞的“開山”詩人又是“末代詩人”，他以后的繼起者未見作為中國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的資產(chǎn)階級(jí)紳士詩人，徐志摩可以說是新詩的詩魂，人稱詩哲、詩圣有能與之并駕齊驅(qū)的。他的新詩可堪千古絕唱，他的行為與品格也同樣受到同人、朋友、學(xué)生的贊賞與愛戴，他對(duì)愛情的執(zhí)著追求雖為文壇風(fēng)流佳話，亦留有諸多遺憾，但他那天真無邪，崇尚自由、平等、博愛的人道主義情懷，追求人生真諦的精神是驚天地、泣鬼神的。難怪這位英年早逝的詩壇巨星的噩耗傳來，震驚了海內(nèi)外，胡適連呼：“天才橫死，損失的是中國文學(xué)！”在他的許多朋友中，包括師輩的梁啟超、同輩的郁達(dá)夫、陳西瀅、劉海粟等，亦包括晚輩的陳夢(mèng)家、沈從文等，沒有一個(gè)不贊賞佩服他的才華和品行的，正如沈從文所言：“他那種瀟灑與寬容，不拘迂，不俗氣，不小氣，不勢(shì)利，以及對(duì)于普遍人生方匯百物的熱情，人格方面美麗放光處，他既然有許多朋友愛他崇敬他，這些人一定會(huì)把那種美麗人格移植到本人行為上來。”足見他的人格魅力所在。作為新月社的靈魂人物，他的詩歌創(chuàng)作的成就當(dāng)奉為本世紀(jì)文學(xué)之圭臬，但他的散文風(fēng)格也是一有風(fēng)格，陳西瀅、沈從文、梁實(shí)秋、周作人都曾一致稱贊他的文章華采之美，他的學(xué)生們更是推崇備至，趙景深認(rèn)為像徐志摩那樣“文彩華麗，連吐一長串珠璣的散文作者，在現(xiàn)代還找不到第二個(gè)。”甚至有人認(rèn)為他的散文的獨(dú)特風(fēng)格則“是詩的一種形式。”無論如何，徐志摩的散文是有其獨(dú)特之韻味的。胡適說徐志摩的人生觀里只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。的確是一語中的。作為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的充滿著詩人氣質(zhì)的作家，徐志摩短暫的人生的旅途中既表現(xiàn)出這位曠世奇才的天真和浪漫，同時(shí)亦流露出這位生活在烏托邦之國中的理想主義者的幼稚和可笑。當(dāng)然若是論徐志摩的散文深義，它恐怕既無魯迅之深刻尖銳及宏闊感，郁達(dá)夫之練達(dá)及滄桑感，但就其抒情性特征則是任何一位現(xiàn)代散文家不可比擬的，它的散文始終充溢著飽滿的激情，哪怕是頹廢，讀來亦痛快淋漓，決無纏綿有泥淖之感。
他愛做夢(mèng)，夢(mèng)是唯美的，又是飄搖的，如鄉(xiāng)間小溪汩汩流動(dòng)，她會(huì)很跳躍，如美麗的天使與你玩捉迷藏，會(huì)時(shí)不時(shí)俯下微笑著的臉膛，與你耳語，然后又迅即飄飛離去，卻留下一絹幽幽靈動(dòng)的輕紗。
志摩就是個(gè)尋夢(mèng)、追夢(mèng)的孩子，他在重逢林徽因時(shí)曾傷感的說：一生中有太多的夢(mèng)從指縫中溜走了，也許就只能用詩來網(wǎng)住夢(mèng)的殘影。
“我將在茫茫人海中尋訪我的唯一靈魂伴侶。得之，我幸；不得，我命。”這可以算是他短短35年生命對(duì)愛的注解吧。尋訪，尋訪，是在追夢(mèng)，追夢(mèng)……
不可能錯(cuò)過的三個(gè)女人，愛或者不愛，快樂或者痛苦，相守或者別離。他仍習(xí)慣于那樣的全身心的沉浸在夢(mèng)里。
作為他的原配妻子，張幼儀真是無可挑剔了，賢良淑德，相夫教子，孝順父母。但志摩愛過她嗎？從未。有的恐怕也僅僅是感激之情，他不是如此的自私，如此的吝嗇自己的愛，而是他無法左右，夢(mèng)中他們擦身而過，相遇卻不曾相識(shí)。
幼儀為志摩付出了一切，他需要她時(shí)，她留下來照顧他，他要離開她時(shí)，她不給他絲毫的羈畔。志摩的《笑解煩惱結(jié)》是給她的，這笑的背后蘊(yùn)涵了幼儀多少的淚和苦痛，而這僅僅源自一個(gè)理由，沒有理由的理由——志摩不愛她。
當(dāng)人們都在為徐志摩的浪漫、熱誠、癡心和執(zhí)著著“摩”時(shí)，回看當(dāng)年，我們也不得不承認(rèn)，他對(duì)他的原配夫人張幼儀是無情而殘酷的。由于是包辦婚姻，從婚前到婚后，徐志摩是那樣鄙棄張幼儀。第一次見到張的照片時(shí)，便嘴角往下一撇，用嫌棄的口吻說：“鄉(xiāng)下土包子！”婚后徐志摩更從沒有正看張幼儀一眼。除了履行最基本的婚姻義務(wù)之外，對(duì)她不理不睬。就連履行婚姻義務(wù)這種事，他也只是遵從父母抱孫子的愿望罷了。
在英國倫敦、沙士頓，以及后來在德國柏林的那一段生活，徐志摩對(duì)待張幼儀并不友好，甚至有些慘酷。兩人在沙士頓住下后，不久張幼儀就懷孕了。此時(shí)徐志摩正在追求林徽音，無暇顧及張幼儀，一聽便說：“把孩子打掉。”那年月打胎是危險(xiǎn)的，張幼儀說：“我聽說有人因?yàn)榇蛱ニ赖舻囊?rdquo;徐志摩冷冰冰地說：“還有人因?yàn)樽疖囁赖舻哪?，難道你看到人家不坐火車了嗎？”徐志摩要馬上離婚，見張幼儀不答應(yīng)，便一走了之，將張幼儀一人撇在沙士頓。產(chǎn)期臨近，無奈之際，張幼儀給二哥張君勵(lì)寫信求救，來到巴黎，后來又去了柏林，生下孩子。徐志摩明知張幼儀的去向，卻沒有理睬。只是在要辦理離婚手續(xù)的時(shí)候，才找到柏林，逼著她簽下了離婚協(xié)議。
林徽因是志摩的摯愛，卻始終沒能和志摩在一起。
林徽音，一個(gè)出名的才女，1904年6月10日出生在浙江省杭州市，祖父林孝恂光緒己丑科進(jìn)士，父親林長民，堂叔林覺民。培華女子中學(xué)畢業(yè)后赴英國留學(xué)，1924年就讀賓夕法尼亞大學(xué)；1925年與梁啟超之子梁思成于溫哥華結(jié)婚。
與此同時(shí)，她和徐志摩之間的那段情，卻仍然藕斷絲連。連徐志摩最終發(fā)生的意外，也是為了要趕赴北京聽一場林徽音的演講而搭機(jī)撞山葬送了生命。由此林徽音與徐志摩的這段走了一生卻未完的感情，也成為後世一直不解的懸謎。連她的丈夫梁思成對(duì)她感情的了解及緘默也成為另一個(gè)謎：梁思成親自撿了一塊志摩墜機(jī)的殘骸，帶回北京讓徽音一直擺在案頭直到她病逝。數(shù)年後她還繼續(xù)發(fā)表給徐志摩的情詩。在她臨終前，她要求并第一次見到了張幼儀，卻什么話依然沒說出過。張幼儀卻明白了她對(duì)徐志摩的愛。
徽徽，許我一個(gè)未來吧……”。林徽音，這個(gè)徐志摩窮其一生追求的奇女子，終究沒有許給徐志摩一個(gè)未來?；蛟S，只有兩個(gè)人愛到極至，才會(huì)達(dá)到林徽音對(duì)徐志摩那般的境界。注定相愛卻不曾相守……
遇見陸小曼，志摩看到希望的晨光，雖然那光亮遙遠(yuǎn)微弱得像遠(yuǎn)空的寒星，虛幻縹緲若海市蜃樓，但他們共同努力著。志摩為愛所苦，遠(yuǎn)走英國；小曼為情所困，心臟病復(fù)發(fā)；志摩恩師梁啟超公開批評(píng)他們。這么多的困難阻撓，他們一同走過，企盼著完整的一份愛，終于他們的苦心撼動(dòng)了上帝，通向婚紗之路的大門開啟了，一切都變得美好。但生活畢竟是現(xiàn)實(shí)的，小曼留戀于交際圈，宴游，打牌、應(yīng)酬，不但荒廢了自己的學(xué)業(yè)，浪費(fèi)了自己的天賦，也在生活上給徐志摩帶來了許多困難，甚至染上了煙癮，一擲千金，為了維持生計(jì)，志摩不得不身兼數(shù)職。最終徐志摩要去北平了，小曼卻離不開上海的浮華生活，于是志摩只能上海、北平兩地跑，他的心底滲著一片冰涼。在這來來去去中，不知是第多少回，他搭乘免費(fèi)的郵政專機(jī)遭遇了空難（為了去北平聽林徽因的一次演講），剎那間從這世界消失，沒有告別，沒有遺囑，什么也沒有，除了他的詩留了下來，使我們這些拜讀他的詩的人不得不為詩中那種浪漫，超乎現(xiàn)實(shí)的浪漫所感動(dòng)和流淚。
徐志摩：為愛為美為詩歌而生活的人。
康橋，即劍橋,英國著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月—1922年8月，詩人曾游學(xué)于此。康橋時(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn), 是他一生最美好的時(shí)光。詩人在《猛虎集·序文》中曾經(jīng)自陳道：在24歲以前，他對(duì)于詩的興味遠(yuǎn)不如對(duì)于相對(duì)論或民約論的興味。正是康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩人的天命。因此他后來曾滿懷深情地說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。”（《吸煙與文化》）
1928年，詩人故地重游。11月6日，在歸途的南中國海上，他吟成了這首傳世之作。這首詩最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號(hào)上，后收入《猛虎集》?？梢哉f，“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩文中；而《再別康橋》無疑是其中最有名的一篇。
二、吟誦詩作。
1．讓學(xué)生在吟誦中體會(huì)這首詩章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。
師生明確：
這首詩像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié)，每一節(jié)詩行的排列兩兩錯(cuò)落有致，每句的字?jǐn)?shù)基本上是6．7字（間有八字句），于參差變化中見整齊；每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。此外，“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用，增強(qiáng)了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音；詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子；詩的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，給人一種夢(mèng)幻般的感覺。
2．讓學(xué)生在吟誦中體會(huì)全詩意境鮮明，富有流動(dòng)的畫面美。
教師可播放藍(lán)天浮云、岸邊垂柳、有水草的混混小溪的錄像或幻燈，伴以輕柔的有歐洲田園風(fēng)情的樂曲，以感受個(gè)人自由天性和自然景色融合，所營造的別具一格的意境。
三、了解詩中內(nèi)容大意。
1、徐志摩的這首詩，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢？
明確：一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。（教師板書：離別的對(duì)象特別）
繼續(xù)啟發(fā)：大家看過柳永《雨霖鈴》這首詞嗎？“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。”這種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺？（沉重）就是詞中所說的“多情自古傷離別”，自古以來，離別總是免不了一種沉重愁緒，或執(zhí)手叮嚀，或牽手頓足，其中總帶點(diǎn)“傷離別”的味道。如柳宗元有《別舍弟宗一》：“零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。”都是兩眼淚汪汪的離情別緒，但徐志摩的這首詩呢？大家讀了有沒有這種沉重之感？這首詩只著色繪景而不摹聲，以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。（板書：營造的氣氛輕松）
2、設(shè)想一下，如果是你們要遠(yuǎn)行，面對(duì)父母親友，你們眼中所看到會(huì)是什么樣的情景呢？
照一般情況設(shè)想，詩人告別康橋時(shí)，當(dāng)有送行的人，詩人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會(huì)聽到機(jī)械的轟鳴。但這一切，詩人都沒有攝入鏡頭，寫入詩中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物，這些物象給我們一種什么樣的感覺？就好像作者是一位不食人間煙火的神仙，營造出的是一種清新之感。“詩人擇用一個(gè)適當(dāng)?shù)囊庀罂梢詥酒鹑钪娴男涡紊珌?rdquo;。（朱光潛）（板書：意象的選擇新穎）
明確：
別緒，已是人生一大愁苦；再別之情，豈非雪上加霜。全詩以離別康橋時(shí)感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。最后一節(jié)以三個(gè)“悄悄的”與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么？已毋須贅言。既然在康橋涅槃過一次，又何必帶走一片云彩呢？全詩一氣呵成，蕩氣回腸，是對(duì)徐志摩“詩化人生”的最好的描述。
第1節(jié)， 寫久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬千離愁。連用三個(gè)“輕輕的”，實(shí)寫只身悄悄來到和離開康橋時(shí)的情景，使我們仿佛感受到詩人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來了，又悄無聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩。”同時(shí)透露了難分難舍的離情，并且以輕微跳躍的節(jié)奏，襯托了緩步飄然而去的形象，給全詩定下抒情的基調(diào)?？禈虻囊磺校缇徒o他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。說得太傷感于事無補(bǔ)，寫得太淡漠未免矯情，還是灑脫一些好。于是詩歌的第一節(jié)，便三次用了“輕輕的”，這個(gè)形容詞，顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和，既抒發(fā)了詩人對(duì)康橋依依不舍的淡淡憂愁，又定下了全詩哀而不傷的基調(diào)。
第二課時(shí)
3、接下去二、三、四節(jié)，直接描寫了康橋的迷人景色，表現(xiàn)了詩人對(duì)康橋的具體感受和留戀。
第2節(jié)，寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景，浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。“河畔的金柳”，像夕陽中的新娘，對(duì)康橋的愛何等濃烈，又何等溫柔。
第3節(jié)，寫康河的水草，道出了詩人對(duì)康橋永久的戀情。“在康河的柔波里”，詩人“甘心做一條水草”，對(duì)康橋的依戀何等強(qiáng)烈，又何等纏綿。
第4節(jié)，寫榆樹下的青潭。詩人融情人景，將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。“天上虹”倒映在清泉中，二者交相輝映，康河更加美麗；而美夢(mèng)“揉碎在浮藻間”，又散發(fā)出一縷淡淡的哀傷，大約是回國幾年所見所聞粉碎了他初別康橋時(shí)的理想，現(xiàn)在再返康橋，重新尋夢(mèng)來了。（“夢(mèng)”給人的感覺一般是輕盈的、飄渺的，然而詩人的康橋之夢(mèng)居然下了“沉淀”一詞，可見詩人對(duì)康橋記憶之深重。）
這首詩從思想內(nèi)容上來說，只表達(dá)了一種微波輕煙似的情緒，社會(huì)投影很模糊，表現(xiàn)不出五四時(shí)代的時(shí)代精神。然而這首詩感情真摯，意境深邃。詩人很懂得主觀情緒和客觀景物和和諧融合。他筆下的康橋是有生命有靈性的，帶有詩人柔和飄逸的風(fēng)度，與詩人的感情融為一體。而詩人的情懷又不是直白的顯露，它是熱烈而有分寸；淡淡起頭，又淡淡結(jié)尾，卻包含了多少復(fù)雜情緒，使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和回味。其次此詩語言清新，富于音樂美。這首詩的語言有著突出的淺白流暢的特點(diǎn)，但又深得錘煉功夫，不露雕琢痕跡。詩中各個(gè)比喻，新鮮準(zhǔn)確，形象生動(dòng)，一發(fā)都宛如流水一樣自然淌出，毫無當(dāng)時(shí)新詩歐化的傾向。作為新月社的代表，徐志摩非常同意聞一多關(guān)于新詩的“三美”主張。而在詩的音樂美上，他又有自己的獨(dú)創(chuàng)性。除了節(jié)奏整齊，押韻和諧之外，他又強(qiáng)調(diào)音節(jié)的波動(dòng)性，注意完整的音樂旋律?！对賱e康橋》音節(jié)抑揚(yáng)合度，聲調(diào)回環(huán)反復(fù)，全詩構(gòu)成一闋完整的樂曲，在藝術(shù)上達(dá)到了爐火純青的境地。
第5節(jié)，詩人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”，“向星輝斑斕里”放聲高歌。于是詩人緬懷起昔日暢游康河的情景：“撐一支長篙，向青草更青處漫溯”，“滿載一星輝”，在星空中“放歌”，是回憶，也是憧憬，詩人不能自已，感情達(dá)到了沸點(diǎn)……然而畢竟是夢(mèng)，星輝終究不能長存于天際，離別是注定了的。（從上節(jié)的尋夢(mèng)，回到離別的現(xiàn)實(shí)中，一個(gè)但字表現(xiàn)出心緒的轉(zhuǎn)折與起伏，在緩緩的總體情調(diào)中又造成一種變化的跌宕感。第四、五、六顧的首段和尾段之間暗用頂真手法，使之詩意上有一次呵成的效果。）
第6節(jié)，現(xiàn)實(shí)使詩人的歌聲降下了調(diào)子，只能吹起笙簫。而草木有情，“夏蟲也為我沉默”，整個(gè)康橋都寂靜了下來。這里交織著依戀、無奈、惆悵等種種復(fù)雜感情，詩人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭，在沉默中體味別離的惆悵。詩境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。愈是難舍難分，愈是瀟灑輕飄，這是徐志摩的情致，也是康橋的天質(zhì)。詩中沒有一句撕心裂肺的呼喊，甚至沒有一聲動(dòng)情的放歌。一切傾訴都是輕悄俏的，象自言自語，又象面對(duì)情人的呢喃。離別在今晚，今晚的康橋是沉默的。真正懂得什么是離愁別緒的人，才會(huì)領(lǐng)悟出沉默的分量。
第2節(jié)至第6節(jié)，描寫詩人在康河里泛舟尋夢(mèng)。披著夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到。第5、6節(jié)，詩人翻出了一層新的意境。借用“夢(mèng)／尋夢(mèng)”，“滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌”，“放歌，但我不能放歌”，“夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋”四個(gè)疊句，將全詩推向高潮，正如康河之水，一波三折！而他在青草更青處，星輝斑斕里跣足放歌的狂態(tài)終未成就，此時(shí)的沉默而無言，又勝過多少情語啊！
第7節(jié)，跟開頭呼應(yīng)。“云彩”本來是不能帶走的，然而詩人卻說“不帶走一片云彩”。這種夸張手法，表露出詩人不愿驚動(dòng)他心愛的康橋的一片情意。這里，節(jié)奏相同，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此，詩人把對(duì)康橋的“濃得化不開”的感情，于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來。最后詩人“悄悄”的走了，從第一節(jié)“輕輕的”變?yōu)榈谄吖?jié)的“悄悄的”，在原來輕柔的感情中，又抹上了一層淡淡哀愁的色彩。但“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”，又顯得比“輕輕的招手，作別西天的云彩”灑脫，毫不猶豫，不為感情所纏，適可而止。詩人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人的睡夢(mèng)，生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損，輕柔的嘆息般的韻律與依依別離情緒完美地統(tǒng)一地在一起。
明明是那樣濃烈的惜別之情，詩人卻把它化作一片西天的云彩，輕輕的招一招手，悄悄的揮一揮衣袖，輕輕悄悄的走了，就象輕輕悄悄的來。多么灑脫、飄逸！在這種人情、景致兩心相知的境界中，我們感悟到一種悠遠(yuǎn)淡陌但又執(zhí)著堅(jiān)沉的意念：人不能與景永在，但情卻能永與景同存；人世總有別離，但情致性靈卻天長地久。大概正是有了這種心境，徐志摩才被人們稱為“詩仙”的吧！
四、詩歌中的情景交融，意境美：
詩人是以康橋的自然景致為抒情對(duì)象的，詩中寫盡了康橋的秀美，寫透了詩人與康橋難舍難分的依依之請(qǐng)。在康橋的夕陽中、榆蔭下、青草更青處，在康河的波光里、浮藻間，到處飄灑著詩人的情，到處沉淀著詩人的夢(mèng)。但康橋并不只是抒情客體，在詩中，在詩人心中，康橋的山山水水已經(jīng)成為一種化身，一種象征，詩人的情和意都已融化在康橋的山光水色之中——“在康河的柔波里，我甘心做一條水草!”康橋的一草一木都顯現(xiàn)著詩人的性靈?？禈蜃匀痪拔锏娜饲榛娙酥饔^感受的自然化，貼切柔合得就象飄動(dòng)在康河柔波里的那條水草一樣，已經(jīng)分不出哪兒是自然景物，哪兒是人情人性了。
正是因了作者別出心裁、不落俗套的構(gòu)思，使得這篇作品更富藝術(shù)魅力。大家已經(jīng)閱讀過這篇詩歌多次了，下面就請(qǐng)大家自由來談?wù)勀銓?duì)這首詩歌的看法，你覺得這首詩打動(dòng)你的是哪一點(diǎn)？詩歌中哪個(gè)地方你覺得寫得最精彩？（學(xué)生自由談?wù)摚?/p>
五、繪畫美、音樂美：
這首詩不僅美在意境，而且美在樂感、美在旋律、美在結(jié)構(gòu)。據(jù)說此詩配樂吟頌，美不勝聽．全詩七節(jié)音韻輕盈、換韻靈巧且不去說，尤其是開頭結(jié)尾的兩節(jié)詩，除了幾個(gè)字的變化之外，幾乎完全相同。這種重復(fù)造成了全詩的一種回環(huán)往復(fù)的韻律之美，并構(gòu)成了主題的回旋：纏綿中又有瀟灑，超脫中又有執(zhí)著，飄逸中又有堅(jiān)實(shí)，輕靈中又有感傷。使人感到，如不采用重復(fù)，任何美好的詩句都無法截住詩人盡情流瀉的思緒。在重復(fù)當(dāng)中，全詩的情感高潮悄然而至，并且把讀者的情致調(diào)動(dòng)起來，又拉回到開頭，讓詩中那股說不清、道不明的溫柔，那種難以言狀的惜別之情，在讀者心中再三縈繞，回蕩不息！
徐志摩是主張藝術(shù)的詩的。他深崇聞一多音樂美、繪畫美、建筑美的詩學(xué)主張，而尤重音樂美。反觀這首《再別康橋》：全詩共七節(jié)，每節(jié)四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn)，韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來，既是虔誠的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著詩人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長袍白面，郊寒島瘦”的詩人氣度?？梢哉f，正體現(xiàn)了徐志摩的詩美主張。
怎樣理解全詩的“畫面美”？
分析：八節(jié)詩，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面，給人視覺上美的享受。畫面表現(xiàn)之一是，詩人使用了色彩較為絢麗的詞語，創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境，如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳在康河里的倒影，康河水底的招搖的水草，榆陰下的長滿浮藻的青潭等。畫面美表現(xiàn)之二是，詩人通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的畫面，給人以立體感。
六、語言美：
徐志摩的《再別康橋》是一首幽婉怡人的好詩。其中，第三節(jié)一個(gè)招搖。勿庸置疑，這個(gè)詞是詩人精心錘煉的結(jié)果，它用得如此生動(dòng)營造了美妙的詩境，與整首詩的情調(diào)合諧統(tǒng)一，對(duì)抒發(fā)詩人的感情起到了舉足輕重的作用。
一說招搖，現(xiàn)今常含貶義則必常與過市相連。其實(shí)，它還有逍遙一義，而要用逍遙來寫水草，則無拘無束，自由自在的情態(tài)就得以顯現(xiàn)了，即使有夸耀的成份又有何妨，它夸耀的是一種安閑，是一種自在， 自在逍遙本是寫人之詞，用來寫水草，豈不是生動(dòng)形象？
再看招搖之前的油油二字。何謂油油？光潤的樣子，水流的樣子，和悅的樣子。用它來修飾招搖不但增強(qiáng)了水草的自在感，而且還使我們想見了水草得以招搖的河之水：微風(fēng)輕拂水波輕涌，水質(zhì)清澈，那像涂了凝脂的水草在水中隨微波來回輕擺，自在安閑。這是怎樣一幅美景??！而這美景全賴詩人的招搖。
好一個(gè)招搖，且是油油的招搖，使《再到康橋》境顯情出 。
提問：據(jù)此，我們能不能理解作者后面這句詩深刻的含義？“在康河的柔波里，我甘心做一條水草。”作者為什么會(huì)這么說？這表現(xiàn)了詩人怎么樣的情感體驗(yàn)？
明確：《文心雕龍：情采》說： 情者，文之經(jīng)。徐志摩選擇這樣的詞語，創(chuàng)造這樣的境象，全是為情驅(qū)使，康河的流水、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在、正是詩人心向往之的境界，由此而生出在康河的柔波里，我甘心做一條水草!”的情緒就是很自然的事情了。（我愿做一只小羊）徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類接近自然，回歸自然，融合自然。他發(fā)現(xiàn)的康橋世界是人類心靈共同的自然保護(hù)區(qū)。在詩中，他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同，與大自然達(dá)成和諧，如我與西天的云彩的感情交流，感覺到金柳具有新娘的題力， 我想化人康河柔波之中，作一條水草的體驗(yàn)等。
康橋平靜，閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩人久尋而不得的逍遙自在的情緒， 我那時(shí)有的是閑暇，有的是自由，有的是絕對(duì)單純的機(jī)會(huì)。說也奇怪，竟象是第一次，我辯認(rèn)了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤。
徐志摩曾無限深情地說過：“我的眼睛是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我的意識(shí)，是康橋給我胚胎的。”讀了這首詩，我們更透徹地理解了詩人對(duì)康橋的一往情深。無論康橋給詩人的養(yǎng)分多么豐富，但有一點(diǎn)是肯定的，那就是沒有康橋，就沒有徐志摩那些優(yōu)美傳世的詩篇，甚至也就沒有徐志摩這一代“詩仙”了。
給詩人留下如此印象，使詩人產(chǎn)生如此情緒的康橋，那橋下柔波中
的水草怎會(huì)不招搖？詩人怎會(huì)不甘心做一條水草（逍遙的）？詩人又怎忍心打破這安閑自在，打破這康橋留給自己最深刻的東西？所以開始的輕輕和最后的悄悄才是最恰當(dāng)?shù)氖闱橹Z，才覺得這樣的語言在整首詩里是這樣的和諧。
七、怎樣理解這首詩別出?心裁、不落俗套的構(gòu)思
獨(dú)特的構(gòu)思，來自詩人對(duì)個(gè)人自由天性的追求，從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了“五四”以來的時(shí)代精神。
徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類接近自然，回歸自然，融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩中，他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同，與大自然達(dá)成和諧，如“我”與“西天的云彩”的感情交流，感覺到“金柳”具有“新娘”的魅力，“我”想化人康河柔波之中，作“一條水草”的體驗(yàn)等。
八、補(bǔ)充：
胡適曾言：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠會(huì)合在一個(gè)人生里，這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史，只是他追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現(xiàn)的歷史。”（《追悼徐志摩》）果真如此，那么詩人在康河邊的徘徊，不正是這種追尋的一個(gè)縮影嗎？
詩人的本領(lǐng)就在見出常人之所不能見，讀詩的用處也就在隨著詩人所指點(diǎn)的方向，見出我們所不能見；這就是說，覺到我們所素認(rèn)為平凡的實(shí)在新鮮有趣。······它在使人到處都可以覺到人生世相新鮮有趣，到處可以吸收維持生命和推展生命的活力。
詩是培養(yǎng)趣味的最好的媒介，能欣賞詩的人們不但對(duì)于其他種類文學(xué)可有真確的了解而且也決不會(huì)覺到人生是干枯的。
沒有花的地方是荒原，是沙漠。人間不能沒有詩，詩歌是人的“生命的花朵。”讓我們因?yàn)閻墼姸拥責(zé)釔凵?，因?yàn)閻墼姸畹貙徱暿澜纾驗(yàn)閻墼姸玫匾?guī)范自己。“讓我們作詩的知己吧!讓無數(shù)珍貴的生命的花朵，帶著靈魂的閃光、思想的色澤、感情的汁液，融入我們的生命，使我們的精神世界永不成為沙漠和荒原吧!”
9、《再別康橋》教案
1， 感知《再別康橋》的詩意美，音樂美，建筑美，繪畫美。
2， 學(xué)會(huì)新詩的鑒賞方法。
A， 通過教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩歌的音樂美。
B， 通過教師的分析賞析，學(xué)會(huì)從詩歌的意象及形式等方面入手賞析詩歌。
教學(xué)重點(diǎn)
詩人獨(dú)具特色的意象選擇；
《再別康橋》的音樂美，建筑美，繪畫美。
教學(xué)設(shè)想
教學(xué)方法：誦讀吟詠法，欣賞法。
媒體設(shè)計(jì)：播放校園歌曲《再別康橋》。
播放黃磊朗誦帶《再別康橋》。
教學(xué)手段：多媒體教學(xué)。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)
一， 導(dǎo)語：
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來，又這樣悄悄地走了。詩人志摩是怎樣一個(gè)人呢？讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩人內(nèi)心。
二，播放歌曲《再別康橋》，附上劍橋的圖片。
（解說：音樂能陶冶人的性靈?！对賱e康橋》這首詩本身就極具音樂美。播一首由《再別康橋》改成的歌曲，可以讓學(xué)生從另一個(gè)藝術(shù)層面去感受志摩的詩。配上劍橋的優(yōu)美的圖片，讓學(xué)生由聽覺到視覺都對(duì)《再別康橋》有一定的感知。）
三，志摩其人及寫作背景。
徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
《再別康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。 詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒?？禈颍磩?，英國著名劍橋大學(xué)所在地?？禈虻囊磺校缇徒o他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭?？岛拥乃?，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。
四，播放黃磊朗讀的《再別康橋》，老師指導(dǎo)朗讀。注意詩歌的節(jié)奏及飽含的深情。
五，整體鑒賞《再別康橋》。（從詩歌的意象，詩歌的形式入手賞析這首詩歌）
（一），提示：自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞？
明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒，今日水猶寒?！蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！崩畎椎摹顿?zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！?
啟發(fā)：如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢？
明確：一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象（云彩等）寄托著詩人的感情，這種有著詩人感情的物象即是詩歌的意象。詩人如何選擇意象來表達(dá)自己的感情，正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。
（二），從詩歌的意象入手賞析詩歌。
提問：
A， 本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？
明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。
B，學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用？
明確：
詩人告別康橋時(shí)，避開送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開了人間煙火，造出一種清新感。
如把河畔的金柳喻成夕陽中的新娘，這樣就把無生命的景物化作有生命的活動(dòng)，溫潤可人。柳樹倒映在康河里的情景，浸透了詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝，渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩人的心頭蕩漾。景中見情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩人招手示意。而到晚上泛舟歸來，水波與星光交相輝映，所以詩人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩人的快樂通過恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩意象選擇的獨(dú)具特色之處。
（三），從詩歌的形式入手賞析詩歌。
《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫美，音樂美， 建筑美。
1， 繪畫美，是指詩的語言多選用有色彩的詞語。全詩中選用了“云彩，金柳，夕陽，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語，給讀者視覺上的色彩想象，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿；康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩人說……作者通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫都富有流動(dòng)的畫面美，給人以立體感。
2，音樂美，是對(duì)詩歌的音節(jié)而言，朗朗上口，錯(cuò)落有致，都是音樂美的表現(xiàn)。
A， 押韻，韻腳為：來，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋；來，彩。
B， 音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。
C， 回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié)，語意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
3，建筑美，是節(jié)的勻稱和句的整齊。《再別康橋》共七節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開一格排列，無論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，也都整齊劃一，給人以美感。
（解說：在詩歌的形式美賞析方面，結(jié)合徐志摩崇尚聞一多的“音樂美，繪畫美，建筑美”的詩學(xué)主張，所以作這三方面的點(diǎn)撥。教師重點(diǎn)講析繪畫美，學(xué)生討論音樂美和建筑美，最后教師總結(jié)。）
六、小結(jié)本文。
本課我們從詩歌的意象，詩歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩歌，同學(xué)們要學(xué)會(huì)這兩種鑒賞新詩的方法。
七，知識(shí)點(diǎn)訓(xùn)練。
1、對(duì)這首詩的解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A． 開頭一節(jié)點(diǎn)明“再別”，連用三個(gè)“輕輕的”形成輕柔而優(yōu)美的旋律，把讀者帶入一種欣喜乃至禮贊的意境中。
B． 第二至四節(jié)，詩人用“金柳”“艷影”“青荇”“榆蔭下的一潭”“彩虹似的夢(mèng)”等一系列色彩鮮明的意象描繪康河的美景，抒發(fā)眷戀之情。
C． 第五、六兩節(jié)，詩人的情緒由舒緩轉(zhuǎn)向激昂，想“在星輝斑斕里放歌”；但接著跌落回離別的現(xiàn)實(shí)，兩個(gè)“沉默”表達(dá)了詩人無盡的惆悵。
D． 最末一節(jié)，以兩個(gè)“悄悄”緊承上一節(jié)的“悄悄”和“沉默”，而且與首節(jié)遙相呼應(yīng)，但詩人的情緒已由淡淡的憂郁變得更加惆悵與傷感了。
2、對(duì)這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A． 這首詩像一支優(yōu)美的樂曲，纏綿深婉的詩句隨著輕柔起伏的旋律流淌出來，回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，余音裊裊。
B． 這首詩像一幅生動(dòng)的畫卷，一系列近乎完美的色彩變幻與意象組合形成流動(dòng)的氣韻，艷麗而又幽雅，飄逸中見靜穆。
C． 這首詩具有完美的形式結(jié)構(gòu)，每節(jié)詩四句，每個(gè)詩句基本上由三頓構(gòu)成，勻稱，和諧，于清新活潑中求整飭。
D． 這首詩極好地體現(xiàn)了新格律詩派獨(dú)特的美學(xué)追求，但惟美主義也在一定程度上妨害了作品的思想內(nèi)容的表達(dá)。
3， 識(shí)記訓(xùn)練：背誦本詩。
10、《再別康橋》教案
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目的：鑒賞課文的思想感情和藝術(shù)表達(dá)之美
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一． 誦讀課文，講解節(jié)奏。
二． 研討：
1。作者再來康橋，再別康橋，來去都有什么特點(diǎn)？
——輕輕地、悄悄地
2． 為什么要這樣？
——對(duì)它愛得情深意摯，深情款款，如“慈母之于睡兒，緩抱軟吻”（再會(huì)吧，康橋！），深怕驚醒了它。
3． 明明是“再別康橋”為何只說“作別西天的云彩“？
——借代指康橋美好的一切。
4． 重回康橋，哪些美景深深吸引了他？
河畔的金柳是夕陽中的新娘
軟泥上的青荇油油的在水底招搖;
柳蔭下的一潭清泉，是天上虹;
是揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
星輝斑斕，夏蟲鳴叫
5． 常言“花紅柳綠”，在作者筆下，河畔的柳樹為何是“金”色的？用了什么修辭手法？
——因在夕陽中。把柳樹比做新娘，用暗喻把柳樹比做新娘，既寫出夕陽下泛著金光的柳樹的美麗美好，也表達(dá)了對(duì)康橋自然之美的喜愛之情。
文中還用暗喻的是哪一句？
那柳蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹;揉碎在浮藻間 沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
6．“青荇在水底招搖“用了什么手法？
——擬人，表達(dá)了油油青草的多情可愛。
7． 清泉一般是碧綠的，作者為何將它比做“天上的彩虹”？
——河身嫵媚不僅有榆樹清水，還有岸邊的綠樹紅花和在洗滌的腮紅頸白的少女。是—屏繡康河。
8． 重回康橋，他觀金柳，賞青荇清泉，還做了什么？
——撐一支長篙, 向青草更青處漫溯到星輝斑斕時(shí)。
9．此時(shí)情緒是興奮歡快還是失意低落？何以見得？
——情不自禁“在星輝斑斕里放歌。”
10．怎么理解“悄悄是別離的悄悄是別離的笙蕭;一語？
“笙蕭”是中國傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂器之一，此時(shí)他生怕打擾驚醒了他心愛的康橋，只能悄悄欣賞，默默作別。
1． 中國有這么一句古詩“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲”，用在此處明顯不妥，你認(rèn)為結(jié)合此詩的情感和意境，應(yīng)該改做什么？
——“別有深情摯愛生，此時(shí)無聲勝有聲”……
12． 中國一般人，喜歡某地，愛刻上“XXX，到此一游。”或摘一把花，采幾束草帶回去留做紀(jì)念。可是詩人愛康橋，卻“不帶走一片云彩”，表現(xiàn)了什么？
—對(duì)康橋愛得深愛得真愛得純愛得善。
13．詩中還有一句最能表達(dá)詩人對(duì)康橋感情的是什么？
——在康橋的柔波里，我甘做一條水草！
14． 這是一種什么樣的感情？怎樣理解？
——對(duì)康橋依依不舍，希望永遠(yuǎn)與之相依相偎相生相伴永不分離的感情。