《高一語文《江南的冬景》教案一等獎》屬于語文教案中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。

1、高一語文《江南的冬景》教案一等獎

【課標導航】

1、知識與能力：了解作者及寫作背景，理解關鍵詞句的含義，體會語言明白曉暢、簡潔明麗的特點。

2、過程與方法：采用師生研討、合作探究的方式，在師生、生生的交流碰撞中，達到互補和提高，營造和諧的課堂氣氛，給學生以情感的熏陶。

3、情感態(tài)度價值觀：感悟作者對江南之冬的眷戀，培養(yǎng)學生[此文轉(zhuǎn)于網(wǎng)（）]熱愛家鄉(xiāng)的思想感情，啟發(fā)學生要傾注情感，全身心投入到文學作品的閱讀、文化藝術的欣賞中去，從而豐富自己的精神世界，提升自己的心靈品質(zhì)。

【學習重點】

1、品味語言，欣賞江南冬景之美

2、領悟主旨，體會作者眷戀之情

【教學過程】

一、導入

聽歌曲《江南》，提問：聽到“江南”二字能想到些什么呢？

（學生自由回答。）

師小結，導入新課：江南是一塊美麗的土地，古往今來的詩文有大量描寫江南的句子，以寫江南的煙雨春景居多，給我們留下了很深刻的印象，那么江南的冬天又是什么樣呢？讓我們一起去走進郁達夫的散文，領略一下作者筆下的“江南的冬景”吧。

二、走近作者

郁達夫：原名郁文，字達夫，浙江富陽人。中國現(xiàn)代作家。1921年6月，與成仿吾、郭沫若等成立創(chuàng)造社。短篇小說《沉淪》、《春風沉醉的晚上》影響很大。1930年3月，成為中國左翼作家聯(lián)盟成員。1937年后積極參加抗日活動，1945年被日本憲兵殺害。散文以游記著稱。

三、明確學習重點

1、品味語言，欣賞江南冬景之美

2、領悟主旨，體會作者眷戀之情

四、整體感知

學生自由朗讀課文。思考：

作者在文中寫了哪些江南的冬景？你能用簡潔的語言概括出這些冬景的內(nèi)容和它的總體特征嗎？

冬景內(nèi)容：晨霜街景（可愛明朗），曝背談天（晴暖溫和），郊野草樹（生氣含蓄），微雨寒村（淡雅朦朧），喜人雪景（美不可言）；

2、高一語文《江南的冬景》教案

【課標導航】

1、知識與能力：了解作者及寫作背景，理解關鍵詞句的含義，體會語言明白曉暢、簡潔明麗的特點。

2、過程與方法：采用師生研討、合作探究的方式，在師生、生生的交流碰撞中，達到互補和提高，營造和諧的課堂氣氛，給學生以情感的熏陶。

3、情感態(tài)度價值觀：感悟作者對江南之冬的眷戀，培養(yǎng)學生[此文轉(zhuǎn)于網(wǎng)（）]熱愛家鄉(xiāng)的思想感情，啟發(fā)學生要傾注情感，全身心投入到文學作品的閱讀、文化藝術的欣賞中去，從而豐富自己的精神世界，提升自己的心靈品質(zhì)。

【學習重點】

1、品味語言，欣賞江南冬景之美

2、領悟主旨，體會作者眷戀之情

【教學過程】

一、導入

聽歌曲《江南》，提問：聽到“江南”二字能想到些什么呢？

（學生自由回答。）

師小結，導入新課：江南是一塊美麗的土地，古往今來的詩文有大量描寫江南的句子，以寫江南的煙雨春景居多，給我們留下了很深刻的印象，那么江南的冬天又是什么樣呢？讓我們一起去走進郁達夫的散文，領略一下作者筆下的“江南的冬景”吧。

二、走近作者

郁達夫：原名郁文，字達夫，浙江富陽人。中國現(xiàn)代作家。1921年6月，與成仿吾、郭沫若等成立創(chuàng)造社。短篇小說《沉淪》、《春風沉醉的晚上》影響很大。1930年3月，成為中國左翼作家聯(lián)盟成員。1937年后積極參加抗日活動，1945年被日本憲兵殺害。散文以游記著稱。

三、明確學習重點

1、品味語言，欣賞江南冬景之美

2、領悟主旨，體會作者眷戀之情

四、整體感知

學生自由朗讀課文。思考：

作者在文中寫了哪些江南的冬景？你能用簡潔的語言概括出這些冬景的內(nèi)容和它的總體特征嗎？

冬景內(nèi)容：晨霜街景（可愛明朗），曝背談天（晴暖溫和），郊野草樹（生氣含蓄），微雨寒村（淡雅朦朧），喜人雪景（美不可言）；

3、《江南的冬景》《西地平線上》教學案(教案及練習)

《諫太宗十思疏》復習學案

一、為下面劃橫線的字注音

浚（ ）源 塞（ ）源 載（ ）舟 壅（ ）蔽 謬（ ）賞

二、找出通假字并釋義

1、振之以威怒（ ） 2、罰所及，則思無因怒而濫形 （ ）

三、古今異義

1、臣聞求木之長者，必固其根本 古義： 今義：

2、既得志，則縱情以傲物 古義： 今義：

6、凡百元首 古義： 今義：

7、傲物則骨肉為行路 古義： 今義：

四、詞類活用

1、臣聞求木之長者，必固其根本 （ ）

2、將有作，則思知止以安人 （ ）

3、慮壅蔽，則思虛心以納下 （ ）

4、想讒邪，則思正身以黜惡 （ ）

5、懼滿溢，則思江海下百川 （ ）

6、人君當神器之重，居域中之大 （ ）

7、想讒邪，則思正身以黜惡 （ ）

8、樂盤游，則思三驅(qū)以為度 （ ）

10、宏茲九德 （ ）

11、居安思危 （ ）

13、擇善而從之 （ ）

14、簡 能而任之 （ ）

15、鳴琴垂拱 （ ）

16、何必勞神苦思 （ ）

五、解釋下面加點的虛詞：

蓋： 1.蓋在殷憂，必竭誠以待下（ ） 2.不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完（ ）

3.克終者蓋寡 （ ） 4.蓋敘事之體，其別有四（ ）

則： 1.即得志，則縱情以傲物（ ） 2.今則來，沛公恐不得有此 （ ）

3.向吾不為斯役，則久已病矣（ ） 4.于其身也，則恥師焉（ ）

5.水則載舟，水則覆舟（ ） 6.此則岳陽樓之大觀也（ ）

以： 1.斯亦伐根以求木茂（ ） 2.必竭誠以待下（ ）

3.雖董之以嚴刑，振之以威怒（ ） 4.則思無以怒而濫刑（ ）

5.不念居安思危，戒奢以儉（ ）6.既得志，則縱情以傲物

7.誠能見可欲，則思知足以自戒8.晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉

9.寡人不知其力之不足也，而又與大國執(zhí)仇，以暴露百姓之骨于中原

10.老臣以媼為長安君計短也11.斧斤以時入山林，材木不可勝用也

六、讀課文，選出正確的選項

（1）解釋重點實詞：

克終者蓋寡 （ ） A克服 B能夠 C攻克

善始者實繁 （ ） A多 B繁榮 C茂盛

將有作，則思知止以安人（ ） A作為 B動作 C建造，興建

人君當神器之重（ ） A應當 B當作 C主持，掌握

(2)下列句子翻譯不正確的一項是（ ）

A．人君當神器之重，居域中之大——帝王位高權重，處在天地間重大的地位

B．凡昔元首，承天景命，善始者實繁，克終者蓋寡——歷代帝王，接受上天使命，剛開始人才興旺，到后來卻成了孤家寡人

C．竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路——竭盡誠心，就能聯(lián)合敵對的勢力；傲視別人，就會使親人成為陌生人

D．茍免而不懷仁，貌恭而不心服——雖免于刑罰但不會感激，表面上恭順但內(nèi)心并不服氣

（3）下列句子中加粗的詞古今含義完全相同的一項是（ ）

A．蓋在殷憂，必竭誠以待下 B．凡昔元首，承天景命

C．臣聞求木之長者，必固其根本 D．傲物則骨肉為行路

七、翻譯下列句子

(1)．見可欲，則思知足以自戒

(2)．懼滿溢，則思江海而下百川

(3)．恩所加，則思無因喜以謬賞

(4)．勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠

(5)臣聞求木之長者，必固其根本譯：

(6)臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎譯：

（7）竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路

八、根據(jù)課文內(nèi)容默寫填空

1.人君當神器之重，居域中之大，,,不念，,德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂,

2.怨不在大，可畏惟人；，

3.總此十思，宏茲九德， ， ，則智者，勇者 ， ， ，君臣無事

4.，則思謙沖而自牧；懼滿溢，

5. 憂懈怠，；慮壅蔽，；想讒邪，

6.魏征(580—643)，字，唐太宗封之為，文集有《》疏是的一種專用文體

九、積累與課文有關成語，并釋義

居安思危 載舟覆舟

垂拱而治 文武并用

知足常樂 恃才傲物

擇善而從

《諫太宗十思書》復習學案答案

一、浚(jùn）源 塞（sè）源 載（zài）舟 壅（yōng）蔽 謬（miù）賞

二、1. 通“震”，威嚇 2. 通“毋”，不要

三、1、臣聞求木之長者，必固其根本 古義：樹木的根部 今義：事物的根源或最重要的部分

2、既得志，則縱情以傲物 古義：放縱情思 今義：驕傲 盡情

6、凡百元首 古義：帝王 今義：國家的最高領導人

7、傲物則骨肉為行路 古義：路人 今義：走路

四、詞類活用

1、臣聞求木之長者，必固其根本 （形容詞的使動用法，使……穩(wěn)固）

2、將有作，則思知止以安人 （動詞的使動用法，使……安寧 ）

3、慮壅蔽，則思虛心以納下 （形容詞的使動用法，使……虛 ）

4、想讒邪，則思正身以黜惡 （形容詞的使動用法，使……正 ）

5、懼滿溢，則思江海下百川 （名詞作動詞，居于……之下 ）

6、人君當神器之重，居域中之大 （形容詞作名詞，重要職權； 重要地位 ）

7、想讒邪，則思正身以黜惡 （形容詞用作名詞，愛說壞話陷害別人的人 ）

8、樂盤游，則思三驅(qū)以為度 （形容詞的意動用法，以……為樂 ）

9、宏茲九德 （形容詞的使動用法，使……宏大 ）

10、居安思危 （安、危都是形容詞用作名詞，分別為“安定的生活”，“危險的境地”） ）

11、擇善而從之 （善：形容詞作名詞，好的建議 ）

12、簡能而任之 （簡：選拔 能：形容詞作名詞，賢能的人 ）

13、鳴琴垂拱 （動詞的使動用法，使……鳴 ）

14、何必勞神苦思 （都是形容詞用作使動，使……勞累， 使……辛苦 ）

五、

蓋：1.副詞，大概（是因為）； 2. 連詞，表原因

3.副詞，大概； 4.句首發(fā)語詞

則：1.連詞，于是，就； 2.連詞，表假設，相當于“如果”

3.連詞，那么； 4.連詞，轉(zhuǎn)折，卻；

5.能，可以，用在對比句中 6.表判斷，就是

以：1.連詞，表目的，來 2.連詞，表目的或修飾（“竭誠”是“待下”的方式

3.介詞，用 4.連詞，因為 5.動詞，行，用

6.連詞，相當于“而”表并列 ，譯為“來” 7.連詞，表目的，相當于“用來”

8.因為 9.以致 10認為 11.按照

六、（1）B A C C (2)B (3) A

七．（1）見到自己的喜歡的東西，就想到知足來克制自己

（2）害怕會驕傲自滿，就想到要像江海那樣在百水之下，能夠容納千百條河流

（3）施加恩澤，就要想到不要因為一時高興而獎賞不當

（4）勇敢的人就會竭盡他們的氣力，仁愛的人就會廣施他們的恩惠，誠實的人就會奉獻他們的忠誠

（5）我聽說過，想要樹木生長得高大，就一定要穩(wěn)固它的根

（6）我雖然最愚昧無知，（也）知道這是不可能的，更何況（您這樣）明智的人呢！

（7）竭盡誠意，那么即使像吳越那樣敵對的國家也能結為一個整體；傲視他人，那么骨肉至親也會疏遠得像陌路之人

八、1——5略 6. 玄成、鄭國公、《魏鄭公文集》 古代臣屬向皇帝分條陳述奏議的一種專用文體

九、略

4、七年級語文上冊：江南的冬景教案教學設計

一、教學目標

揣摩作者筆下的景物特征，初步了解郁達夫散文的藝術風格。

二、導入新課

同學們，一年四季中，你們最喜歡哪個季節(jié)？（眾說紛紜）其實，冬天也是很可愛的。我們來看看郁達夫筆下 的江南的美麗可愛的冬景。

三、檢查預習情況

（一）掌握以下讀音：

涮羊肉shuàn蟄居zhé烏桕jiù赭 色zhě擱筆(gē)擱不住gé

槎椏cháyā給予jǐyǔ剝花生米bāo剝削bō暈頭轉(zhuǎn)向yūn湖泊pō

拿出紗衫來著zhuó用不著zh áo夾衣jiá夾克jiā泊船bó月暈yùn

（二）瀏覽文本，整體感知

課前我們已經(jīng)對課文進行了預習，現(xiàn)在再給大家3分鐘時間快速瀏覽課文，討論預習題。

1、文本有哪些段落寫了江南的冬景？

2、文本共寫了幾幅畫面？

3、嘗試給每幅畫面命名。

（學生可直接采用相關段落中的詞語進行命名，也可以對段落的相關信息進行整合加以命名。命名過程中盡量放手讓去篩選相關信息，教師只在必要時做適當點撥。經(jīng)過師生討論，明確如下：）

曝背談天圖午后 郊游圖寒村微雨圖江南雪景圖旱冬閑步圖

總結：作者從五個角度，刻畫了不同時間、不同場合、不同天氣下的江南冬景，午后的溫暖，蘊蓄生機的大地，雨中的迷蒙，雪中的情趣，等等，表現(xiàn)了作者對江南的熱愛。

四、選點突破，局部賞析

針對上述五幅畫面，引導學生討論哪一幅最精彩，并簡要說明理由。經(jīng)過討論，盡管欣賞的理由各不相同，學生喜歡的畫面卻比較集中，具體有三幅，分別是午后郊游圖、寒村微雨圖以及江南雪景圖。教師就引導學生對這三幅畫面進行詳細地賞析，賞析時要求學生針對每幅畫面，回答教師提出的具有思維梯度的一組問題——

1、寫了哪些景物

2、景物有何特點

（一）午后郊游圖賞析

教法：自讀—朗讀—范讀—想象—品味

1、所 寫景物：白色的蘆花、火紅的烏桕葉、雪白的烏桕籽、帶點綠意的野草、和煦的微風、溫暖的陽光。（板書）

2、景物特點：色彩亮麗，蘊含生機。（板書）

這里描繪的是一幅蘊含生氣的明麗的畫面。在豐腴潤澤的江南冬郊的青天碧落下，有白色的蘆花，有紅葉，有頂著白色烏桕籽的烏桕樹，還有頂部赭色、根部帶點綠意的小草。作者將充滿生氣的色彩點染到了畫里，使整個畫面明麗了起來，泛出了生氣。

本幅畫面關于景物色彩對 比特點的賞析比較重要，可補充以下一例：

兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青 天。

窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

——杜甫《絕句》

賞析：黃綠交融，青白對比，有聲有色，鮮明生動。面對美景，詩人心情恬靜歡快，胸懷舒展開闊。

（二）寒村微雨圖賞析

教法：自讀、聽錄音，畫面

1、所寫景物：長橋，烏篷小船，細雨，燈暈

2、景物特點：淡雅，朦朧，詩中有畫，畫中有詩。

（三）江南雪景圖賞

教法：與《濟南的冬天》比較

1、引導學生從以下兩個方面加以賞析：

⑴所寫景物：圍爐對酒、月映梅花、美酒飄香、柴門犬吠、行人投宿，雪中紅梅，凌寒怒放。

⑵景物特點：高雅，寧靜

我們學習過老舍的《濟南的冬天》，一定還記得描寫雪景的這段文字：（投影）

最妙的是下點小雪呀?？窗?，山上的矮松越發(fā)的青黑，樹尖上頂著一髻兒白花，像些小日本看護婦。山尖全白了，給藍天鑲上一道銀邊。山坡上有的地方雪厚點，有的地方 草色還露著，這樣，一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣；看著看著，這件花衣好像被風兒吹動，叫你希望看見一點更美的山的肌膚。等到快日落的時候，微黃的陽光斜射在山腰上，那點薄雪好像忽然害了羞，微微露出點粉色。

同是寫雪景，與《濟南的冬天》比較，《江南的冬景》在寫法上有什么 不同的地方？默看寫雪景的一段。

《濟南的冬天》更多的是在進行直接的描寫。而《江南的冬景》是引用詩句、避實就虛地寫江南的雪景。

2．總結：

雖然沒有寫景，可是優(yōu)美的詩句卻給我們留下了豐富的想象。日暮時候見到老朋友了，是“能飲一杯無”，夜深人靜后，也許雪已經(jīng)停了，月光下的梅花影子印在微雪的路上，不時地遠處還會飄來酒香；偶爾會傳來幾聲犬吠，是夜歸的路人；到得早晨，雪地里狗和孩子都在興奮的嬉戲著，忽有一孩童驚喜 地跑來：“前村深雪里，昨夜一枝開?！焙靡环妍惖难┲忻坊▓D！這幅圖景里有色有聲還有味！雖沒有直接寫景，而意境全出了。

引用詩句的寫法，是郁達夫散文常用的筆法，他常在散文中插入一些詩句，使文章在整個行文上顯得搖曳多姿，也增加了文章的詩情畫意。

五、布置作業(yè)

課后閱讀郁達夫的其他作品，體會其藝術風格，讀書課上交流。

5、《江南的冬景》教案

學案文化：憂勞可以興國，逸豫可以亡身。

三維目標

1、了解高爾斯華綏及其創(chuàng)作。

2、分析鞋匠格斯拉的人物形象，認識這位處于社會下層的普通人身上體現(xiàn)出的人格的光輝。

3、理解本文所表達的主題思想。

學習過程

一、課前回顧

在《五人墓碑記》中，張溥對五位義士的死作了高度評價，讓我們重新理解了“生得偉大，死得光榮”的含義。這五位義士，都是社會底層的普通人，在世俗的社會中，他們根本不會引起人們注意的目光。然而往往正是這些普通人的良知與選擇，奠定了社會的公正，使人類文明傳統(tǒng)得以傳承。

下面我們繼續(xù)來學習一篇表現(xiàn)社會底層人物品質(zhì)的文章。

二、了解作者

約翰'高爾斯華綏（1867—1933），______國批判現(xiàn)實主義作家，代表作是_________,1932年獲__________獎。

三、音形辨識

沁（ ）人心脾 靴（ ）子 一爿( )

鬈（ ）曲 賒（ ）賬趿（ ）拖鞋

蹙（ ）眉 時髦（ ） 褶（ ）皺

腳趾（ ） 詫（ ）異 斷炊（ ）

四、問題探究（學生分組討論后回答）

1．找出文中關于格斯拉兄弟肖像描寫的句子。

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2．作者是怎樣逐步展現(xiàn)格斯拉兄弟手藝的高超的和人品的高尚的？

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3．作者為什么對最后一次定貨，寫得很詳細？

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4．制鞋匠格斯拉的理想是什么？用一句話來概括這一藝術形象。

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5．小說表達了怎樣的主題思想？

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6．歸納小說的寫作特點。

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反饋檢測

寫一段人物肖像，體現(xiàn)人物的職業(yè)特點。

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學（教）后記：

《品質(zhì)》學案答案

了解作者

英國 《福爾賽世家》 諾貝爾文學獎

音形辨識

沁（qìn）人心脾靴（xuē）子一爿(pán)鬈（quán）曲

賒（shē）賬趿（t?。┩闲荆╟ù）眉時髦（máo）

褶（zhě）皺腳趾（zhǐ）詫（chà）異斷炊（chuī）

問題探究

1．略

2．（1）小說開始，在“我”很小的時候，就領略了格斯拉的手藝。

作者細致地描繪櫥窗陳列的樣品，稱贊格斯拉高超的制鞋手藝。“那幾雙靴子太美觀了”、“叫人看了舍不得離開”、“只有親眼看過靴子靈魂的人才能做出那樣的靴子”、“這些靴子體現(xiàn)了各種靴子的本質(zhì)，確實是模范品”、“我總覺得，做靴子，特別是橡他所做的靴子，簡直是神妙的手藝”……作者不吝筆墨，用最美好的話語來贊美格斯拉的手藝。

（2）先贊美靴子的制作手藝，后介紹制靴人。在看過靴子的樣品之后，人們一定想知道格斯拉其人。作者在介紹格斯拉兄弟的相貌時有一些評點：“他本人有點兒像皮革制成的人”、“因為皮革是一種死板的物品，本來就有點僵硬和遲純”、“只有他的藍灰眼睛含蓄著樸實嚴肅的風度，好像在迷戀著理想”、“由于勤苦在各方面都顯得更瘦弱、更蒼白”。人物性格已經(jīng)部分地表現(xiàn)在這樣的描術中，讀者可以看出，這是個嚴肅認真、不擅交際的人。在這一部分中已經(jīng)點出了矛盾：因為質(zhì)量好（“他好像把靴子的本質(zhì)縫到靴子里去了”），所以靴子經(jīng)穿，人們也就不常到他的店堂里去。

（3）從介紹“我”和格斯拉的具體交往中，寫出格斯拉的信譽好，靴子的質(zhì)量高。從他接待顧客的方式來看，顯然他是把更多的精力放在制靴子上。他對自己手藝有一種自信，對自己制作的靴子也有把握（“如果我不能把它修好，就不收你雙靴子的工錢”）。

（4）面對大公司精制濫造的時髦靴子，“他的語調(diào)里沒有憤怒，也沒有悲哀，連鄙視的情緒也沒有”，其實，格斯拉有自己的憤怒，對那種不顧靴子質(zhì)量利用廣告銷售的粗劣制品表示了鄙視?！斑@些大公司真不顧體面?？蓯u！”——這是格斯拉發(fā)出的最有力度的批判。在大工業(yè)公司的壟斷下，小手工業(yè)作坊的經(jīng)營越來越困難。格斯拉的憤怒，不完全是因為大公司的壟斷使他的生計出現(xiàn)困難，更重要的他認為大公司不顧信譽，生活不合格的靴子坑害消費者。

對格斯拉來說，他如果“順應潮流”，就得利用廣告，就得粗制濫造，就得趕時髦，讓人們不斷地換靴子，不斷地跑到他的店鋪里來購買，以增加業(yè)務。但是格斯拉作為一個底層勞動者的良好品質(zhì)在這里展現(xiàn)出來，他堅持一貫的做人準則，一直到生命的最后。

在大公司的擠壓下，兩年的時間，格斯拉的生意繼續(xù)下滑，不得不盤出一間店面，而哥哥因此想不開，死了。又過了一年，“我”回到倫敦，僅僅不過一年的時間，生活艱難的格斯拉一下子老了許多（“我離去時，他是個六十歲的人，我回來時，他仿佛已經(jīng)七十五歲了”）

3．這是為人物的死作鋪墊。

在一番對話后，格斯拉一如既往地為“我”量尺碼；“我”在收到貨后，又對靴子作了一番評價（“不論在式樣或尺寸上，在加工或皮革質(zhì)量上，這些靴子都是他給我做過的最好的靴子”），這些鋪墊之下，人物的命運就顯得不可思議：格斯拉竟然餓死了。

隔壁店面的“年輕人”以知情人的身份說出一段話道出了人物不幸命運的根源：他親手制作靴子，不讓別人碰；他精心制作，不惜時間；他用最好的皮革；他廢寢忘食；他從不預收工錢，“經(jīng)常斷炊”……

4．見《教參》第88頁（這個頁碼吉利吧）

5．小說以工業(yè)壟斷對手工業(yè)作坊的沖擊為背景，客觀地描寫手工業(yè)者的生存危機，贊揚鞋匠格斯拉恪守職業(yè)道德，寧可餓死也不肯偷工減料的高尚品質(zhì)，表現(xiàn)出對底層勞動者的尊重，同時借這個形象，揭露了工業(yè)革命、市場競爭帶來的商業(yè)誠信危機。

6．(1)人物形象塑造的鮮明、生動。

(2)明凈、簡潔、抒情的風格

(3)敘事線索清晰，材料多而不顯零亂。自始至終以“我”讓老靴匠做靴子為線索，通過做靴子的所見所聞，去刻畫人物。

（4）采用雙線索的敘事方式。本篇小說有明、暗兩條線索，明線是“我”幾次去店鋪做靴子；暗線是店鋪的興衰歷程。

6、《江南的冬景》教案

原文：

五人者，蓋當蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也。至于今，郡之賢士大夫請于當?shù)?，即除魏閹廢祠之址以葬之。且立石于其墓之門，以旌其所為。嗚呼，亦盛矣哉！

夫五人之死，去今之墓而葬焉，其為時止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富貴之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮沒不足道者，亦已眾矣；況草野之無聞者歟！獨五人之皦皦，何也？

予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。吾社之行為士先者，為之聲義，資財，以送其行，哭聲震動天地。緹騎按劍而前，問：“誰為哀者？”眾不能堪，抶而仆之。是時以大中丞撫吳者，為魏之私人，周公之逮所由使也，吳之民方痛心焉。于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐，中丞匿于溷藩以免。既而以吳民之亂請于朝，按誅五人，曰：顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚、周文元，即今之傫然在墓者也。然五人之當刑也，意氣揚揚，呼中丞之名而詈之，談笑以死；斷頭置城上，顏色不少變。有賢士大夫發(fā)五十金，買五人之脰而函之，卒與尸合。故今之墓中，全乎為五人也。

嗟夫！大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？而五人生于編伍之間，素不聞《詩》、《書》之訓，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉？且矯詔紛出，鉤黨之捕遍于天下，卒以吾郡之發(fā)憤一擊，不敢復有株治；大閹亦逡巡畏義，非常之謀，難于猝發(fā)，待圣人之出而投繯道路：不可謂非五人之力也！

由是觀之，則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠近，而又有剪發(fā)杜門、佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉？是以蓼洲周公忠義暴于朝廷，贈謚美顯，榮于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士，無有不過而拜且泣者，斯固百世之遇也！不然，令五人者保其首領以老于戶牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉！故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也，而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

賢士大夫者：冏卿因之吳公、太史文起文公、孟長姚公也。

——選自明刻本《七錄齋文集》

譯文：

這五個人，是在周公蓼洲被逮捕時，激于大義而死的。到如今，吳郡的賢明士大夫向當局申請，就把魏忠賢廢祠的地基加以清理，用來埋葬他們。而且在其墓門前豎立石碑，以表揚他們的所作所為。唉，這也真是隆盛?。?

這五人的死亡，離開今天的建墓埋葬，只有十一個月的時間。在這十一個月中，富貴的人，意氣激昂、志得意滿之輩，由于疾病而死亡，死去以后就此泯沒、不再值得稱道的，也已多得很了，何況是民間的沒有名聲的人呢！但獨獨這五個人仍然光明昭著，這是什么緣故呢？

我還記得周公的被捕，是在天啟七年丁卯三月十五。我們復社中那些在行為上為士子帶頭的人，為他宣揚正義，聚集錢財，乃送他北行，哭聲震天動地。來逮捕他的錦衣衛(wèi)官校手按劍柄，跑到群眾面前，喝問道：“誰在替他哀哭？”大家再也不能忍受了，就把他們打得跌倒在地。當時以中丞的官銜而擔任吳地巡撫的，是魏忠賢的黨羽，周公的被捕就是由于他的指使，當?shù)厝嗣裾龑λ麧M心痛恨，于是趁他厲聲呵責之時，鼓噪起來，上前追逐，中丞躲藏在廁所的籬笆內(nèi)才得以倖免。其后就以吳地人民暴亂申報朝廷，處死五人：顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚、周文元，也就是現(xiàn)在高居于墓中之人。然而這五人臨刑時，意氣自得，喊著中丞的姓名斥罵著，在談笑中從容就義?？诚碌念^掛在城上，臉色毫無改變。有賢明的士大夫拿出五十兩銀子，買下五人的頭顱，用盒子保藏起來，最后與尸體合在一起。所以，現(xiàn)在的墳墓中是完整的五個人。

唉，在那個閹人頭子亂政時，為官作宰而能不改變其志操的，雖以天下之大，又能有幾個人呢？而這五個人生于民間，從來沒有聽到過儒家經(jīng)典所載的訓誡，卻能為大義所激昂，身蹈死地而毫不顧惜，這是什么緣故呢？況且當時偽造的詔書紛紛下達，整個天下都在逮捕所謂“鉤黨”，最后由于我們地區(qū)的這一次發(fā)憤抗擊，才不敢再株連、迫害別人，魏忠賢這個閹人頭子也猶豫畏縮，害怕大義，謀朝篡位的陰謀不敢貿(mào)然發(fā)動，待到圣人——崇禎皇帝即位而在路上上吊自殺，這不能說不是由于這五個人的力量吧。

由此看來，當今那些曾經(jīng)位高權重的人，一旦因犯罪而受到相應的懲罰，有人脫身逃走，而不能被遠處或近處百姓所容留，也有的剪掉頭發(fā)、關起門來、假裝發(fā)瘋而不知到何處去好，他們使自己的為人受到侮辱，品行變得卑賤，與這五個人的死亡相比，其輕重竟如何呢？所以，蓼洲周公的忠義顯露于朝廷，被贈予美好光明的謚號，榮耀于身死之后，而這五個人也得以增高其墳墓，把他們的姓名排列于大堤之上，四方人士經(jīng)過此地沒有不下拜而哭泣的，這實在是百世一逢的遭遇呀！否則，使這五個人保全其頭頸而老死于家中，那么雖然能活滿其自然的壽數(shù)，但人們都能役使他們，又怎能使豪杰一流人為之傾倒，在墓門前握腕痛惜，抒發(fā)其志士的悲感呢？因此，我與同社諸君子哀傷此墓徒有墓碑而為它寫了這篇《墓碑記》，也是想要說明生死之間的巨大意義、平民對于國家的重要性。

上文所說的賢明士大夫，乃是太仆寺卿吳公因之、太史文公文起和姚公孟長。（章培恒）

7、《江南的冬景》教案

第一篇：

一般來說，《諫太宗十思疏 》這樣的文言文可以采用兩種教學形式：

（１）１。提出論點：居安思危，戒奢以儉。

２。分析問題：為什么要“居安思危，戒奢以儉”?？陕?lián)系文章的第二段

例如“善始者實繁，克終者蓋寡?！薄八茌d舟，亦能覆舟，所宜深慎?！?/p>

當然還有聯(lián)系背景，唐太宗開始逐漸奢侈驕傲起來，一片粉飾太平之聲，更要注重防微杜漸

３。解決問題：那么該如何做到“居安思危，戒奢以儉”呢？

提出十思 概括為五戒 這是本文的重點 不僅要知道內(nèi)容，還要注意它的現(xiàn)實意義。

嚴格按照議論文的格式來講解，思路基本上比較清晰，可是把這篇疏處理的過于簡單化、程式化、教條化了。應該還要考慮它為什么能打動唐太宗？語言方面的學習顯得也不夠。

（２）也可以從題目直接入手，從題目可以讀出許多信息。

１。十思是哪十思？

古為今用，你會把哪條作為自己的座右銘，會背會翻譯并能說明理由。

其他的幾條，如果你送給社會上的某一位人，你覺得送給誰比較合適？為什么你會送給他（她）？

２。能不能把十思變?yōu)橐凰?？想想用文中的話語來概括。

３。為什么要勸唐太宗“居安思危，戒奢以儉”呢？

４。如果這樣去做，會達到什么樣的效果？

５。為什么魏徵說的唐太宗能夠聽得進去？他有什么言語藝術值得我們學習的？

６。本文里我們看出一個怎樣的魏徵？

７。聯(lián)系實際，拓展延伸

這是一位特級教師的課堂設計，思路基本上是這樣，個別有些出入，個人覺得這樣的串講需要教師的智慧，挖掘也比較深入，體現(xiàn)了教師高超的導引藝術。

曾經(jīng)參考了許多名師的教學設計和實錄，大部分都是從題目引出，把字詞句放在文本里面去理解，盡量不把文言分開，做到文言的統(tǒng)一，教學思路也非常清晰，我想這種文言文的教學應該比較適合現(xiàn)在的課堂，一方面把文言文作為一個整體，一方面又考慮到文言文的特殊性，閱讀起來是有障礙的。這些經(jīng)過大家實踐的，我們應該很好的運用，成為教學中的資源，從而推動教學的發(fā)展。

第二篇：

教學反思

尊敬的各位領導、各位老師：

大家好！

4月11日下午第二節(jié)課我上了《諫太宗十思疏》的第二課時，基本上課流程如下：

首先承接上一節(jié)課的分配任務，請同學自主翻譯第二段，并總結出第二段的大概內(nèi)容。

緊接著給了學生10分鐘的時間，學生結合《創(chuàng)新課堂》完成第三段的翻譯，并找出重點字詞。

10分鐘之后，叫同學上臺講述理解或提出疑難，同學補充糾正，老師點名重點和易錯點。

最后，全體同學一起總結“十思”內(nèi)容。

這樣一堂課下來，效果非常差，原因我總結了一下，有如下三點：

一、因課前沒有沒有充分備課，導致對課堂的掌控不夠，使得學習內(nèi)容僵硬，學生處于思想疲勞狀態(tài)，課堂積極性不高，氣氛沉悶。

二、課堂猶如一面鏡子，你哭他也哭，你憂郁他也會跟著憂郁，教師不首先把自己的感情融入課堂，必然不會將學生引領到課堂高潮，，課堂失敗也是必然。

三、對高效課堂的基本流程，理解和運用的也不夠熟練深入，所以在課堂中出現(xiàn)了課堂基本環(huán)節(jié)的丟失，比如課前的導入環(huán)節(jié)、課堂疑難探究環(huán)節(jié)、課堂反思環(huán)節(jié)。

作為一名年輕教師，我沒有積極做好個備工作，沒有認真思考高效課堂的環(huán)節(jié)，上課熱情度不夠，導致課堂的失敗，在今后教學中一定要，做一名合格的人民教師。

也希望各位老師能多多幫助、指教，謝謝大家。

8、《江南的冬景》教案

《鴻門宴》學案

一、根據(jù)拼音寫出漢字

zōu shēng yǜ jué lián mèi jué zé jué bié fán kuài kuài zhì rén kǒu

guì zǐ shǒu huì cuì qín huì

二、課內(nèi)文言現(xiàn)象

1．對下列各句中詞語解釋不正確的一項是

A．秦時與臣游 游：交往

B．君安與項伯有故 故：緣故

C．沛公起如廁 如廁：上廁所

D．再拜獻大王足下 再拜：拜兩次

2．下面句中加點的詞語，跟現(xiàn)代漢語意義相同的一項是

A．沛公奉卮酒為壽，約為婚姻。

B．沛公居山東時，貪于財貨，好美姬。 C．今者有小人之言。

D．所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。

3．下列各句句式特點與例句相同的一項是

例：亞父者，范增也

A．得復見將軍于此 B．項王則受璧，置之坐上

C．此天子氣也 D．吾屬今為之虜矣

4．下列句子不屬于倒裝語序的一項是

A．客何為者？ B．然不自意能先入關破秦，得復見將軍于此。

C．項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事。 D．張良是時從沛公。

5．下列句中加點字的用法，與例句不相同的一項是

例句：君為我呼入，吾得兄事之。

A．于是項伯復夜去

B．噲遂入，披帷西向立，瞋目視項王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。

C．秦時與臣游，項伯殺人，臣活之。

D．項莊拔劍起舞，項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公。

6．對下列加點的人稱代詞按所指代對象分類正確的一項是

①會其怒，不敢獻 ②不者，若屬皆且為所虜。

③秦時與臣游，項伯殺人，臣活之 ④若入前為壽，壽畢，請以劍舞

⑤公為我獻之 ⑥吾屬今為之虜矣！

A．①⑤/②④/③⑥ B．①②③/④⑤/⑥ C．①/②④⑥/③⑤ D．①/②④⑤/③⑥

三、聯(lián)系學過的其他課文

1．下列加點字解釋相同的一組是

A．備他盜之出入與非常也 B．項伯夜馳之沛公軍

非常之謀難于猝發(fā) 佯狂不知所之者

C．請以劍舞，因擊沛公于坐 D．沛公已去，間至軍中

因賓客至藺相如門謝罪 間以詩記所遭

2．下列加點字解釋相同的一組是

A．所以遣將守關者 師者，所以傳道受業(yè)解惑也

B．此其志不在小 且夫，天下非小弱也

C．人為刀俎，我為魚肉，何辭為 吾所以為此者

D．度我至軍中，公乃入 度道里會遇之禮畢

3．下列加點字解釋相同的一組是

A．具以沛公言報項王 還軍霸上，以待大王來

B．今者有小人之言 昔者先王以為東盟主

C．故遣將守關者 君安與項伯有故

D．沛公默然曰：固不如也 藺相如固止之

4．下列加點字解釋相同的一組是

A．勞苦而功高如此 夫秦強而趙弱

B．良曰：長于臣 故燕王欲結于君

C．良乃入，具告沛公 陋者乃以斧斤考擊而求之

D．秦伯說，與鄭人盟 范增說項羽曰

5．下列加點字解釋相同的一組是

A．今者出，未辭也 辭曰：臣之壯也，猶不如人

B．數(shù)呂師孟叔侄為逆 范增數(shù)目項王

C．會其怒，不敢獻 會使轍交馳，北邀當國者相見

D．沛公軍在霸上，相去四十里 去京口，挾匕首以備不測

四、閱讀下面的文段，完成后面的題目。

項羽在戲下，欲攻沛公。沛公從百余騎因項伯面見項羽，謝無有閉關事。項羽既饗軍士，中酒，亞父謀欲殺沛公，令項莊拔劍舞坐中，欲擊沛公，項伯常屏蔽之。時，獨沛公與張良得入坐，樊噲居營外，聞事急，乃持盾入。初入營，營衛(wèi)止噲，噲直撞入，立帳下。項羽目之，問為誰。張良曰：“沛公參乘樊噲也?！表椨鹪唬骸皦咽浚　辟n之卮酒彘肩。噲既飲酒，拔劍切肉食之。項羽曰：“能復飲乎？”噲曰：“臣死且不辭，豈特卮酒乎！且沛公先入定咸陽，暴師霸上，以待大王。大王今日至，聽小人之言，與沛公有隙，臣恐天下解，心疑大王也?！表椨鹉弧Ｅ婀鐜?，麾噲去。既出，沛公留車騎，獨騎馬，噲等四人步從，從山下間道走歸霸上軍，而使張良謝項羽。項羽亦因遂已，無誅沛公之心矣。是日微樊噲奔入營譙讓項羽，沛公幾殆。

明日，項羽入屠咸陽，立沛公為漢王。漢王賜噲爵為列侯，號臨武侯。遷為郎中，從入漢中。

（選自《史記 · 樊酈滕灌列傳》）

1．下列句中加點字解釋不正確的一項是

A．暴師霸上，以待大王 暴（ｐù）：指（軍隊）露宿。

B．沛公如廁，麾樊噲去 麾：通“揮”，指揮

C．而使張良謝項羽 謝：辭謝

D．項羽既饗軍士 饗：用酒肉款待

2．下列各組中加點字意義和用法完全相同的一項是

A．乃持鐵盾入到營／今君乃亡趙走燕

B．暴師霸上，以待大王／至軍中，具以沛公言報項王

C．噲既飲酒，拔劍切肉食，盡之／相如既歸，趙王以為賢大夫

D．無誅沛公之心矣／項伯乃夜馳之沛公軍

3．下列各句編為四組，能體現(xiàn)出樊噲“有勇”和“有謀”的一組是

①聞事急，乃持鐵盾入到營 ②營衛(wèi)止噲，噲直撞入 ③拔劍切肉食之 ④臣恐天下解，心疑大王也 ⑤從山下間道走歸霸上軍 ⑥遷為郎中，從入漢中

A．①②④ B．①④⑤ C．②③④ D．②④⑥

4．下列對選段內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是

A．樊噲心急如焚闖軍門，奮不顧身救主人，充分顯示了他與劉邦生死與共的手足之情、君臣之誼。

B．生性率直坦蕩而又胸無城府的西楚霸王乍見樊噲剛烈威猛之勢，無端喜愛，不僅稱其為“壯士”，而且賞給他酒和肉。

C．項王放虎歸山、養(yǎng)癰遺患，而劉邦轉(zhuǎn)危為安、化險為夷，這一切都是因為樊噲舍生忘死的斗爭，機智巧妙的應變。

D．在司馬遷的筆下，樊噲不僅是一個其忠可嘉、其勇可賈的勇士，而且是一個機警干練、足智多謀的智者。

5．翻譯選段中劃線的句子

（1）沛公從百余騎因項伯面見項羽，謝無有閉關事。

（2）臣死且不辭，豈特卮酒乎！

（3）是日微樊噲奔入營譙讓項羽，沛公事幾殆。

附答案

一

鯫生 玉玦 聯(lián)袂 抉擇 訣別 樊噲 膾炙人口 劊子手 薈萃 秦檜

二

1、B．（故：老交情）

2、C指人格卑下的人（婚姻 此指兒女親家，現(xiàn)一般指嫁娶的事或男人和女人結為夫妻/ 山東 此指崤山以東，現(xiàn)在為山東省/非常 此指意外變故，現(xiàn)為表程度的副詞：很，極，特別

3、C．（C和例句都是判斷句，A句是介詞結構后置句，B句是省略句，省略了介詞“于”，D是被動句）

4、D

5、C（例句為名詞作狀語，此句為動詞的使動用法）

6、D（依次指代：第三人稱，第二人稱，第一人稱）

三

1、B（意外事故/不同尋常；到；趁機/通過，經(jīng)由；從小路/有時）

2、D（的原因/用來……的；小的方面/變??；呢/做；估計）

3、B（把/來；……的時候；特意/老交情；本來/堅決）

4、A（并列；比/和；于是，就/竟；高興/勸說）

5、C（告辭/推辭；列舉罪狀/多次，屢次；恰好，適逢；距離/離開）

四

1．B．（麾：揮手，招呼）

2．C．（兩個“既”都是副詞，可譯為“……之后”，A項的“乃”都是副詞，但意思分別是“于是，就”和“卻，竟然”；B項的“以”一個是連詞，譯為“來，用來”，一個是介詞，譯為“把”；D項的兩個“之”一個是結構助詞，可譯為“的”，一個是動詞，到……去）

3．C．（①主要體現(xiàn)出其“忠”）

4．D．（“足智多謀”不恰當，可改為“能言善辯”）

5．（1）沛公帶領一百多騎兵通過項伯的關系面見項羽，向項羽謝罪，說明自己并沒有封鎖函谷關，不讓諸侯軍進入關中的事。（2）我連死都不怕，難道還在乎這一碗酒嗎?。?）這一天若不是樊噲闖進大營責備項羽的話，沛公的事業(yè)幾乎就完了。

附《樊噲傳》翻譯：

項羽駐軍戲下，準備進攻沛公。沛公帶領一百多騎兵來到項營，通過項伯的關系面見項羽，向項羽謝罪，說明自己并沒有封鎖函谷關，不讓諸侯軍進入關中的事。項羽設宴犒賞軍中將士，正在大家喝得似醉非醉的時候，亞父范增想謀殺沛公，命令項莊拔劍在席前起舞，想乘機擊殺沛公，而項伯卻一再擋在沛公的前面。這時只有沛公和張良在酒席宴中，樊噲在大營之外，聽說事情緊急，就手持鐵盾牌來到大營前。守營衛(wèi)士阻擋樊噲，樊噲徑直撞了進去，站立在帳下。項羽注視著他，問他是誰。張良說：“他是沛公的參乘樊噲。”項羽稱贊道：“真是個壯士！”說罷，就賞給他一大碗酒和一條豬前腿。樊噲舉杯一飲而盡，然后拔出寶劍切開豬腿，把它全部吃了下去。項羽問他：“還能再喝一碗嗎？”樊噲說道：“我連死都不怕，難道還在乎這一碗酒嗎！況且我們沛公首先進入并平定咸陽，露宿霸上，以此來等待您的到來。大王您今天一到這里，就聽信了小人的胡言亂語，跟沛公有了隔閡，我擔心天下從此又要四分五裂，百姓們都懷疑是您一手造成的?。　表椨鹇犃T，沉默不語。沛公借口要去上廁所，暗示樊噲一同離去。出營之后，沛公把隨從車馬留下，獨自騎一匹馬，讓樊噲等四個人步行跟隨，從一條山間小路跑回霸上的軍營。卻命令張良代替自己向項羽辭謝。項羽也就至此了事，沒有誅殺沛公的念頭了。這一天若不是樊噲闖進大營責備項羽的話，沛公的事業(yè)幾乎就完了。

第二天，項羽帶領軍隊進入咸陽，大肆屠戮，立沛公為漢王。漢王也就封樊噲為列侯，號臨武君。后又升任郎中，跟隨漢王進入漢中。

9、《江南的冬景》教案

原文：

德佑二年二月十九日，予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。時北兵已迫修門外，戰(zhàn)、守、遷皆不及施?？N紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計所出。會使轍交馳，北邀當國者相見，眾謂予一行為可以紓禍。國事至此，予不得愛身；意北亦尚可以口舌動也。初，奉使往來，無留北者，予更欲一覘北，歸而求救國之策。于是，辭相印不拜，翌日，以資政殿學士行。

初至北營，抗辭慷慨，上下頗驚動，北亦未敢遽輕吾國。不幸呂師孟構惡于前，賈余慶獻諂于后，予羈縻不得還，國事遂不可收拾。予自度不得脫，則直前詬虜帥失信，數(shù)呂師孟叔侄為逆，但欲求死，不復顧利害。北雖貌敬，實則憤怒，二貴酋名曰“館伴”，夜則以兵圍所寓舍，而予不得歸矣。

未幾，賈余慶等以祈請使詣北。北驅(qū)予并往，而不在使者之目。予分當引決，然而隱忍以行。昔人云：“將以有為也”。至京口，得間奔真州，即具以北虛實告東西二閫，約以連兵大舉。中興機會，庶幾在此。留二日，維揚帥下逐客之令。不得已，變姓名，詭蹤跡，草行露宿，日與北騎相出沒于長淮間。窮餓無聊，追購又急，天高地迥，號呼靡及。已而得舟，避渚洲，出北海，然后渡揚子江，入蘇州洋，展轉(zhuǎn)四明、天臺，以至于永嘉。

嗚呼！予之及于死者不知其幾矣！詆大酋當死；罵逆賊當死；與貴酋處二十日，爭曲直，屢當死；去京口，挾匕首以備不測，幾自剄死；經(jīng)北艦十余里，為巡船所物色，幾從魚腹死；真州逐之城門外，幾旁徨死；如揚州，過瓜洲揚子橋，竟使遇哨，無不死；揚州城下，進退不由，殆例送死；坐桂公塘土圍中，騎數(shù)千過其門，幾落賊手死；賈家莊幾為巡徼所陵迫死；夜趨高郵，迷失道，幾陷死；質(zhì)明，避哨竹林中，邏者數(shù)十騎，幾無所救死；至高郵，制府檄下，幾以捕系死；行城子河，出入亂尸中，舟與哨相后先，幾邂逅死；至海陵，如高沙，?？譄o辜死；道海安、如皋，凡三百里，北與寇往來其間，無日而非可死；至通州，幾以不納死；以小舟涉鯨波出，無可奈何，而死固付之度外矣！嗚呼！死生，晝夜事也，死而死矣，而境界危惡，層見錯出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！

予在患難中，間以詩記所遭，今存其本，不忍廢，道中手自抄錄。使北營，留北關外，為一卷；發(fā)北關外，歷吳門、毗陵，渡瓜洲，復還京口，為一卷；脫京口，趨真州、揚州、高郵、泰州、通州，為一卷；自海道至永嘉、來三山，為一卷。將藏之于家，使來者讀之，悲予志焉。

嗚呼！予之生也幸，而幸生也何所為？求乎為臣，主辱，臣死有馀僇；所求乎為子，以父母之遺體行殆，而死有余責。將請罪于君，君不許；請罪于母，母不許；請罪于先人之墓。生無以救國，死猶為厲鬼以擊賊，義也；賴天之靈、宗廟之福，修我戈矛，從王于師，以為前驅(qū)，雪九廟之恥，復高祖之業(yè)，所謂“誓不與賊俱生”，所謂“鞠躬盡力，死而后已”，亦義也。嗟夫！若予者，將無往而不得死所矣。向也，使予委骨于草莽，予雖浩然無所愧怍，然微以自文于君親，君親其謂予何？誠不自意返吾衣冠，重見日月，使旦夕得正丘首，復何憾哉！復何憾哉！

是年夏五，改元景炎，廬陵文天祥自序其詩，名曰《指南錄》。

——選自《四部叢刊》本《文山先生全集》

譯文：

德佑二年二月十九日，我受任右丞相兼樞密使，統(tǒng)率全國各路兵馬。當時元兵已經(jīng)逼近都城北門外，交戰(zhàn)、防守、轉(zhuǎn)移都來不及做了。滿朝大小官員會集在左丞相吳堅家里，都不知道該怎么辦。正當雙方使者的車輛往來頻繁，元軍邀約宋朝主持國事的人前去相見，大家認為我去一趟就可以解除禍患。國事到了這種地步，我不能顧惜自己了；料想元方也還可以用言詞打動的。當初，使者奉命往來，并沒有被扣留在北方的，我就更想察看一下元方的虛實，回來謀求救國的計策。于是，辭去右丞相職位，第二天，以資政殿學士的身份前往。

剛到元營時，據(jù)理抗爭，言詞激昂慷慨，元軍上下都很驚慌震動，他們也未敢立即輕視我國。可不幸的是，呂師孟早就同我結怨，賈余慶又緊跟著媚敵獻計，于是我被拘留不能回國，國事就不可收拾了。我自料不能脫身，就徑直上前痛罵元軍統(tǒng)帥不守信用，揭露呂師孟叔侄的叛國行徑，只要求死，不再考慮個人的利害。元軍雖然表面尊敬，其實卻很憤怒，兩個重要頭目名義上是到賓館來陪伴，夜晚就派兵包圍我的住所，我就不能回國了。

不久，賈余慶等以祈請使的身份到元京大都去，元軍驅(qū)使我一同前往，但不列入使者的名單。我按理應當自殺，然而仍然含恨忍辱地前去。正如古人所說：“將要有所作為?。　钡搅司┛?，得到機會逃奔到真州，我立即把元方的虛實情況告訴淮東、淮西兩位制置使，相約他們聯(lián)兵討元。復興宋朝的機會，大概就在此一舉了。留住了兩天，駐守維揚的統(tǒng)帥竟下了逐客令。不得已，只能改變姓名，隱蔽蹤跡，奔走草野，宿于露天，日日為躲避元軍的騎兵出沒在淮河一帶。困窘饑餓，無依無靠，元軍懸賞追捕得又很緊急，天高地遠，號呼不應。后來得到一條船，避開元軍占據(jù)的沙洲，逃出江口以北的海面，然后渡過揚子江口，進入蘇州洋，展轉(zhuǎn)在四明、天臺等地，最后到達永嘉。

唉！我到達死亡的境地不知有多少次了！痛罵元軍統(tǒng)帥該當死；辱罵叛國賊該當死；與元軍頭目相處二十天，爭論是非曲直，多次該當死；離開京口，帶著匕首以防意外，幾次想要自殺死；經(jīng)過元軍兵艦停泊的地方十多里，被巡邏船只搜尋，幾乎投江喂魚而死；真州守將把我逐出城門外，幾乎彷徨而死；到揚州，路過瓜洲揚子橋，假使遇上元軍哨兵，也不會不死；揚州城下，進退兩難，幾乎等于送死；坐在桂公塘的土圍中，元軍數(shù)千騎兵從門前經(jīng)過，幾乎落到敵人手中而死；在賈家莊幾乎被巡察兵凌辱逼迫死；夜晚奔向高郵，迷失道路，幾乎陷入沼澤而死；天亮時，到竹林中躲避哨兵，巡邏的騎兵有好幾十，幾乎無處逃避而死；到了高郵，制置使官署的通緝令下達，幾乎被捕而死；經(jīng)過城子河，在亂尸中出入，我乘的船和敵方哨船一前一后行進，幾乎不期而遇被殺死；到海陵，往高沙，常擔心無罪而死；經(jīng)過海安、如皋，總計三百里，元兵與盜賊往來其間，沒有一天不可能死；到通州，幾乎由于不被收留而死；靠了一條小船渡過驚濤駭浪，實在無可奈何，對于死本已置之度外了！唉！死和生，不過是晝夜之間的事罷了，死就死了，可是像我這樣境界險惡，壞事層疊交錯涌現(xiàn)，實在不是人世間所能忍受的。痛苦過去以后，再去追思當時的痛苦，那是何等的悲痛?。?

我在患難中，有時用詩記述個人的遭遇，現(xiàn)在還保存著那些底稿，不忍心廢棄，在逃亡路上親手抄錄?，F(xiàn)在將出使元營，被扣留在北門外的，作為一卷；從北門外出發(fā)，經(jīng)過吳門、毗陵，渡過瓜洲，又回到京口的，作為一卷；逃出京口，奔往真州、揚州、高郵、泰州、通州的，作為一卷；從海路到永嘉、來三山的，作為一卷。我將把這詩稿收藏在家中，使后來的人讀了它，為我的志向而悲嘆。

唉！我能死里逃生算是幸運了，可幸運地活下來要干什么呢？要求做一個忠臣，國君受到侮辱，做臣子的即使死了也還是有罪的；要求做一個孝子，用父母留給自己的身體去冒險，即使死了也有罪責。將向國君請罪，國君不答應；向母親請罪，母親不答應；我只好向祖先的墳墓請罪。人活著不能拯救國難，死后還要變成惡鬼去殺賊，這就是義；依靠上天的神靈、祖宗的福澤，修整武備，跟隨國君出征，做為先鋒，洗雪朝廷的恥辱，恢復開國皇帝的事業(yè)，也就是古人所說的：“誓不與賊共存”，“恭敬謹慎地竭盡全力，直到死了方休”，這也是義。唉！像我這樣的人，將是無處不是可以死的地方了。以前，假使我喪身在荒野里，我雖然正大光明問心無愧，但也不能掩飾自己對國君、對父母的過錯，國君和父母會怎么講我呢？實在料不到我終于返回宋朝，重整衣冠，又見到皇帝，即使立刻死在故國的土地上，我還有什么遺憾呢！還有什么遺憾呢！

這一年夏天五月，改年號為景炎，廬陵文天祥為自己的詩集作序，詩集名《指南錄》

10、《江南的冬景》教案

學案文化：常思奮不顧身，而殉國家之急。（司馬遷）

三維目標

1．根據(jù)作者的經(jīng)歷和有關創(chuàng)作背景，理解作者的寫作意圖和詩歌表達的情感。

2．品味詩歌感人至深的語言。

3．了解相關文學常識，培養(yǎng)良好的審美情趣。

學習過程

一、了解作者

阿赫瑪托娃（1889--1966），_______杰出的女詩人。作品有_________、_________。詩中對歷史隱約旋律的敏感性和對千千萬萬人苦難的同情心，使她當之無愧地躋身第一流詩人的境界。

二、文學常識

這是一首________，它的前面八行一般是陳述，接下來的四行是答案，最后兩行內(nèi)容轉(zhuǎn)折，點明了___________________的主題。

三、問題探究

1. 詩的前八行寫出了一般人對土地的態(tài)度，這是一種怎樣的態(tài)度？作者為什么要這樣寫？

_____________________________________________________________________________________________

___________________________________________________

2. 詩人借助哪些意象來具體表現(xiàn)的？這些意象與一般歌頌祖國的意象是否一樣？

_____________________________________________________________________________________________

___________________________________________________

3. 詩人為什么偏偏選用這些意象？

_____________________________________________________________________________________________

_____________________________________________________________________________________________

_____________________

4. “因此才不拘禮節(jié)地稱呼它：‘自己的土地’。”中的“不拘禮節(jié)”是什么意思？為什么要不拘禮節(jié)的稱呼土地為“自己的土地”？

_____________________________________________________________________________________________

___________________________________________________

5. 作者在詩中賦予了土地怎樣的內(nèi)涵？

_____________________________________________________________________________________________

___________________________________________________

6. 這首小詩主要運用的藝術手法是什么？

________________________________________________________________________

7. 簡要說說這首小詩表達的思想感情。

________________________________________________________________________

答案

一、 了解作者 蘇聯(lián)、《沒有主角的長詩》、《光陰飛逝》

二、 文學常識 十四行詩、對俄羅斯土地摯愛終身

三、 問題探究

1． 人們對腳下的土地總是很不在意，作者這樣寫是為了表明土地這一祖國的象征卻常常被人們忽略。

2． “套鞋上的污泥”、“牙齒間的沙礫”、“多余的、哪兒都用不著的灰塵”，這些意象不僅平常、為人熟悉，而且常被人忽略、遺忘甚至為人所不屑、鄙棄。

3． 詩人飽經(jīng)憂患，面對災難深重的祖國，這時詩人心中祖國的形象不再是被美化了的、概念化了的所謂廣袤的、肥沃的、覆蓋著皚皚冰雪和白樺樹林的美麗意象，而是哺育了千千萬萬苦難民眾，卻又被踐踏蹂躪的土地，就是那個司空見慣的、骯臟的、卑微的，那個我們生于斯、長于斯、最后還要埋于斯的污泥沙礫等。

4． 因為詩人已經(jīng)和土地融為一體，土地已是屬于自己的一部分，一切禮節(jié)反而是疏遠的表現(xiàn)，用“不拘禮節(jié)”更能體現(xiàn)作者對土地的親切感。

5． 土地是人類的母親，是人類得以生存的依靠，人類總是在接受土地博大豐富的滋養(yǎng)和恩情，而一把祖國土，則是代表了一個國家，它見證了民族的繁衍和生息。

6． 比喻、欲揚先抑

7． 這首詩歌表現(xiàn)了不怕厄運，寄希望與將來的樂觀向上、堅定執(zhí)著的人生信念，讀后給人以精神鼓舞。

11、《江南的冬景》教案

《燭之武退秦師》一體化教學案教師版

教學設想：

本文編排在蘇教版“尋覓文言津梁·因聲求氣”板塊，編者的意圖，一是學習本積累文言知識，二是從“因聲求氣”里反映出策略的理解。個人的處理，一是當然要通過本文的學習，積累文言知識，提高自我閱讀文言文的能力；二是不必把什么“因聲求氣”當回事了，根據(jù)課文的特點，重點賞析說話的藝術。

教學目標：

1、了解有關常識。

2、積累文言知識。

3、賞析說話的藝術。

教時安排：2教時

第1教時

要點：了解有關常識，朗讀，疏通并翻譯

過程：

一、導入（引入初中學習過的《曹劌論戰(zhàn)》，由學生簡介《左傳》）

二、教師補充有關常識

《左傳》是解說《春秋》的史書。相傳是春秋末年魯國史官左丘明為孔子修訂的《春秋》所作的傳，記載了魯隱公元年（前722年）至魯哀公二十七年（前468年）的史事?！洞呵铩肥强鬃泳幾?，為中國較早的編年史，文字簡約如大事記，以后便有多種解說的“傳”書，其中最有名的是《左傳》和《公羊傳》《谷梁傳》，合稱“春秋三傳”。

《左傳》是我國第一部記事詳細完整的編年史，為“十三經(jīng)”之一。《左傳》大約成書于戰(zhàn)國初，與《國語》成書時間差不多，二書在思想傾向上與基本一致，《左傳》比《國語》有新的發(fā)展，民本思想更加鮮明。

《左傳》記事詳細并有文學的色彩，對后來中國的文學發(fā)展產(chǎn)生了一定的影響。

三、朗讀

1、注意讀音：

汜(fàn)南 佚(yì)之狐 夜縋(zhuī)而出 亡鄭以陪(beì)鄰 共(gōng)其乏困

闕(jué)秦 秦伯說(yuè) 逢(páng)孫

2、指名朗讀后再自由朗讀

四、疏通1、2段字詞并翻譯

1、疏通1、2段字詞

（1）學生提問 （2）互相解答 （3）教師提問

教師提問：貳于楚——軍——無能為也已

答案：結交楚，對晉懷有二心。名詞活用為動詞，駐扎。沒有能力做這件事了，“也已”，虛詞連用，強調(diào)語氣，翻譯成“了”。

2、學生相互翻譯

譯文：九月十三日，晉文公聯(lián)合秦穆公圍攻鄭國，這是因為鄭文公曾對晉文公無禮，而且還依附楚國，對晉懷有二心。這時晉軍駐扎函陵，秦軍駐扎氾水之南。

佚之狐向鄭文公說：“國家危險了，如果派燭之武去見秦君，秦國軍隊一定會撤退?！编嵨墓犃怂囊庖姟T之武推辭說：“臣在壯年的時候，尚且不如別人，現(xiàn)在老了，做不了什么事了?！编嵨墓f：“我沒有及早重用您，現(xiàn)在危急時才來求您，這是我的過錯。然而鄭國滅亡了，對您也不利?。　睜T之武答應了。

四、疏通第3段字詞并翻譯

1、疏通第3段字詞

（1）學生提問 （2）互相解答 （3）教師提問

教師提問：

縋——既——執(zhí)事——鄙遠——設版——東封鄭——肆其西封——闕秦

答案：狀語，用繩子把人從城墻上墜下。已經(jīng)。第二人稱敬稱。鄙，意動，“以……為邊邑”。設定邊防。封，意動，“以……為邊疆”。封，名詞作動詞，擴大邊疆。闕秦，使……缺。

2、學生相互翻譯

譯文：當夜，燭之武用繩子把自己從城墻上墜下去。見到秦穆公，燭之武說：“秦、晉兩國圍攻鄭國，鄭國已經(jīng)知道就要滅亡了！如果鄭國滅亡對您有好處，那我今天也不會冒昧地以滅鄭的事煩勞您了。越過其他國家而在遠方設置邊邑，您知道這是很困難的。哪能用滅鄭來加強鄰國呢？鄰國實力雄厚，就等于您的力量薄弱啊。如果不滅鄭國而使它成為您東方道路上的主人，貴國使臣來往經(jīng)過，供應他們的食宿給養(yǎng)，這對您也沒有壞處。再說您也曾經(jīng)施恩于晉惠公，他答應給您焦、瑕兩地，可是他早晨剛剛渡河回國，晚上就在那里筑城防御，這是您所知道的。那個晉國，哪里有滿足的時候？它既以鄭國作為東邊的疆界，又要擴張它西邊的疆界，如果不損害秦國，它到哪里去奪取土地呢？損害秦國而有利于晉國，希望您還是多多考慮這件事吧?！鼻夭芨吲d，與鄭國訂立盟約，委派杞子、逢孫、楊孫戍守鄭國，自己就率軍回國。

五、朗讀背誦。

第2教時

要點：完成疏通翻譯，賞析說話藝術，作業(yè)

過程：

一、朗讀

二、疏通第4段字詞并翻譯

1、疏通第4段字詞

（1）學生提問 （2）互相解答 （3）教師提問

教師提問：

微——夫人——因人——敝之——所與——知——亂——整——武——其

答案：假如。那個人。因，依靠（解釋背景資料：秦穆公曾經(jīng)幫助晉文公奪得政權）。敝，損害。與，交好。同“智”。亂戰(zhàn)。整，統(tǒng)一。動詞，算作勇武。語氣副詞，還是。

2、學生相互翻譯

譯文：晉國大夫子犯請求襲擊秦軍。晉文公說：“不可，如果不是秦國國君的力量我到不了今天這個地步。依靠過別人的力量而去損害別人，是不仁；失去同盟國，是不智；用沖突來代替聯(lián)合，是不武。我們還是回去吧。”于是晉國的軍隊也撤離鄭國。

三、賞析說話藝術

1、燭之武的“辭”是謙虛嗎？為什么先辭而后許？

（不完全是謙虛，話里有刺，含有怨言。“許”一是對方已經(jīng)認錯，二是國家已經(jīng)危急。由此也可以看出人物的愛國之心和國難當頭，挺身而出的高貴精神。）

2、燭之武對秦穆公說的話分幾個層次？在每個層次里他想達到什么目的？

（一是承認現(xiàn)實，鄭已經(jīng)知道要滅亡，不在這個話題上糾纏。二是告訴對方亡鄭無利于秦，不僅無利，而且相對來說，有害于秦，讓對方能夠接受你的談話。三是舍棄亡鄭對秦的利益分析，有利無害，正反對比，讓對方選擇。四是揭示晉的野心以及晉和秦已經(jīng)存在的沖突和未來的沖突，離間并瓦解對方的聯(lián)盟。）

3、子犯和晉文公之間的對話，反映了春秋時期怎樣的狀況？

（一是國家爭霸，擴充領土；二是發(fā)動戰(zhàn)爭需要尋找理由；盡管戰(zhàn)爭，還沒有失去仁義的外衣。）

四、背誦課文

五、課堂練習：

1．以其無禮于晉，且貳于楚也。

譯文：因為鄭文公曾對晉文公無禮，而且還依附楚國，對晉懷有二心。

2．越國以鄙遠，君知其難也。

譯文：越過(晉)國家而把遠地(鄭國)作為(秦國)的邊邑，您知道這是很難的。

3．既東封鄭，又欲肆其西封。

譯文：(他)已經(jīng)把鄭國當作東邊的疆界，又想擴張他西邊的疆界。

4．闕秦以利晉，惟君圖之。

譯文：損害秦國而讓晉國受益，希望您還是多多考慮這件事。