《《好嘴楊巴》說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)》屬于教學(xué)設(shè)計(jì)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、《好嘴楊巴》說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)
《好嘴楊巴》說(shuō)課稿
青弋翠微
《好嘴楊巴》是一篇進(jìn)入教材不久的新課文，充滿了濃郁的天津風(fēng)味。上這課一般是一開(kāi)始就將分析好嘴作為重點(diǎn)，這樣上課開(kāi)門見(jiàn)山，直擊重點(diǎn)，但是分析過(guò)后，可供學(xué)生咀嚼的不多。所以我先介紹天津→馮驥才的民俗情節(jié)→天津茶湯→手藝過(guò)人的楊七→憑著一張好嘴改變命運(yùn)的楊巴→對(duì)楊巴的好嘴分析→指導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生以家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情為材料寫作文。從地域風(fēng)情開(kāi)始，讓學(xué)生自己深入去重視、珍愛(ài)、發(fā)現(xiàn)、收集自己家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情材料進(jìn)行寫作，圍繞著這條線索，層層展開(kāi)。不僅帶學(xué)生走進(jìn)了九河下梢的魅力城市天津，還讓他們了解了天津的茶湯、天津的手藝人楊七、天津的好嘴楊巴、一個(gè)傳為佳話“土生土長(zhǎng)”的天津故事、一個(gè)被喜愛(ài)民間藝術(shù)的天津作家馮驥才采擷到的不老的傳奇。串珠式的結(jié)構(gòu)，即突出了中心，又像楊家茶湯一樣，一直喝到見(jiàn)了碗底都有香味。
同時(shí)怎么分析楊巴的好嘴，一般的想法就是夸他好，但是實(shí)際教學(xué)中會(huì)有不一樣的情況出現(xiàn)，學(xué)生會(huì)質(zhì)疑他為什么這樣卑躬屈膝，甚至還用了犯罪嫌疑人才用的“痛改前非”，這個(gè)時(shí)候與其不理、惱怒學(xué)生無(wú)事生非，不如把問(wèn)題挑明：楊巴在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，這樣做是一種生存策略，他也很無(wú)奈。如此處理，不僅解疑釋惑，還對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一次歷史唯物主義的教育，讓他們明白如何去不帶情緒，客觀公正地評(píng)價(jià)人物，不亦樂(lè)乎？
學(xué)了就要明理，還要能致用。學(xué)生很愿意聽(tīng)什么茶湯呀、煎餅馃子呀，好吃的東西他們總是很有興趣的。但是如果就這樣熱熱鬧鬧地下課了，那他們不過(guò)吃了一個(gè)畫的餅，究竟得到了什么營(yíng)養(yǎng)呢？所以拓展部分貼近學(xué)生的生活，讓學(xué)生去模仿，去向名家學(xué)習(xí)，從自己扎根的土壤汲取養(yǎng)分，讓他們用自己的眼睛觀察生活，用自己的手去書寫生活。他們雖然寫貴池話、青陽(yáng)話不大可能像馮驥才那樣信手拈來(lái)，運(yùn)用純熟，但是正如馮先生說(shuō)的那樣“每一代人把它們記憶里的城市寫出來(lái)，留下來(lái)，都有價(jià)值?！睂W(xué)生如果能夠拋棄貧乏簡(jiǎn)單的平鋪直敘，說(shuō)套話、空話，能夠稍微有點(diǎn)模樣地學(xué)習(xí)有血有肉的充滿鄉(xiāng)土味的語(yǔ)言風(fēng)格，那真是一件幸事了。
總而言之，對(duì)這課的處理我加上了不少個(gè)人的想法，也是一種小小的探索，可能并不完善，請(qǐng)專家賜教、斧正！
2、《好嘴楊巴》說(shuō)課稿
《好嘴楊巴》說(shuō)課稿
青弋翠微
《好嘴楊巴》是一篇進(jìn)入教材不久的新課文，充滿了濃郁的天津風(fēng)味。上這課一般是一開(kāi)始就將分析好嘴作為重點(diǎn)，這樣上課開(kāi)門見(jiàn)山，直擊重點(diǎn)，但是分析過(guò)后，可供學(xué)生咀嚼的不多。所以我先介紹天津→馮驥才的民俗情節(jié)→天津茶湯→手藝過(guò)人的楊七→憑著一張好嘴改變命運(yùn)的楊巴→對(duì)楊巴的好嘴分析→指導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生以家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情為材料寫作文。從地域風(fēng)情開(kāi)始，讓學(xué)生自己深入去重視、珍愛(ài)、發(fā)現(xiàn)、收集自己家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情材料進(jìn)行寫作，圍繞著這條線索，層層展開(kāi)。不僅帶學(xué)生走進(jìn)了九河下梢的魅力城市天津，還讓他們了解了天津的茶湯、天津的手藝人楊七、天津的好嘴楊巴、一個(gè)傳為佳話“土生土長(zhǎng)”的天津故事、一個(gè)被喜愛(ài)民間藝術(shù)的天津作家馮驥才采擷到的不老的傳奇。串珠式的結(jié)構(gòu)，即突出了中心，又像楊家茶湯一樣，一直喝到見(jiàn)了碗底都有香味。
同時(shí)怎么分析楊巴的好嘴，一般的想法就是夸他好，但是實(shí)際教學(xué)中會(huì)有不一樣的情況出現(xiàn)，學(xué)生會(huì)質(zhì)疑他為什么這樣卑躬屈膝，甚至還用了犯罪嫌疑人才用的“痛改前非”，這個(gè)時(shí)候與其不理、惱怒學(xué)生無(wú)事生非，不如把問(wèn)題挑明：楊巴在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，這樣做是一種生存策略，他也很無(wú)奈。如此處理，不僅解疑釋惑，還對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一次歷史唯物主義的教育，讓他們明白如何去不帶情緒，客觀公正地評(píng)價(jià)人物，不亦樂(lè)乎？
學(xué)了就要明理，還要能致用。學(xué)生很愿意聽(tīng)什么茶湯呀、煎餅馃子呀，好吃的東西他們總是很有興趣的。但是如果就這樣熱熱鬧鬧地下課了，那他們不過(guò)吃了一個(gè)畫的餅，究竟得到了什么營(yíng)養(yǎng)呢？所以拓展部分貼近學(xué)生的生活，讓學(xué)生去模仿，去向名家學(xué)習(xí)，從自己扎根的土壤汲取養(yǎng)分，讓他們用自己的眼睛觀察生活，用自己的手去書寫生活。他們雖然寫貴池話、青陽(yáng)話不大可能像馮驥才那樣信手拈來(lái)，運(yùn)用純熟，但是正如馮先生說(shuō)的那樣“每一代人把它們記憶里的城市寫出來(lái)，留下來(lái)，都有價(jià)值?！睂W(xué)生如果能夠拋棄貧乏簡(jiǎn)單的平鋪直敘，說(shuō)套話、空話，能夠稍微有點(diǎn)模樣地學(xué)習(xí)有血有肉的充滿鄉(xiāng)土味的語(yǔ)言風(fēng)格，那真是一件幸事了。
總而言之，對(duì)這課的處理我加上了不少個(gè)人的想法，也是一種小小的探索，可能并不完善，請(qǐng)專家賜教、斧正！
3、《好嘴楊巴》說(shuō)課稿
抓住文眼做文章
——《好嘴楊巴》說(shuō)課稿
各位評(píng)委、老師：
大家好！
我是來(lái)自靈溪一中的黃正泛，下面我就按說(shuō)教材、說(shuō)教法學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程三個(gè)部分說(shuō)課。
（一）說(shuō)教材
《好嘴楊巴》是人教版八下第四單元的最后一課的第二篇文章，著重塑造了具有獨(dú)特技藝、獨(dú)特性格的民間高人形象。作者從標(biāo)題中“好嘴”的“好”字切入，僅寫一事，卻寫得形神兼?zhèn)?，兩三筆就勾畫出人物的神韻。語(yǔ)言幽默通俗，彌漫津腔津味。
內(nèi)容淺顯，學(xué)生閱讀往往自感一望而知，故我的教學(xué)活動(dòng)圍繞“好”字展開(kāi)，著力點(diǎn)放在對(duì)“好”字深層意義的挖掘上。
（二）說(shuō)教法學(xué)法
雖然新課改倡導(dǎo)課堂上要凸顯學(xué)生的主體地位，淡化教師的作用，但作為課堂教學(xué)的參與者，教師還得統(tǒng)籌全局。據(jù)此確定教學(xué)三原則：即高起點(diǎn)、巧點(diǎn)拔、悟精華。
所謂高起點(diǎn)，就是要求學(xué)生課前熟讀課文，自主解決生字詞，熟悉故事情節(jié)，也就是采用自讀自悟的學(xué)法；巧點(diǎn)拔，就是要求教師在問(wèn)中點(diǎn)拔。悟精華，就是需要學(xué)生采用合作探究的學(xué)法，品味句段，透析課文的主題。
（三）教學(xué)流程
一、導(dǎo)入新課——引出“好”：
（板書：好嘴）憑你的理解，什么樣的“嘴”才稱得上是“好嘴”？最好能舉個(gè)例子。（教師鼓勵(lì)學(xué)生談出不同的理解，比如滔滔不絕的、左右逢源的、咄咄逼人的、拍馬逢迎的、妙語(yǔ)連珠的、一語(yǔ)中的的……）但是，在馮驥才的一則故事里，主人公楊巴只說(shuō)了一句話，又怎么能稱得上是“好嘴”呢？（板書：楊巴）
（說(shuō)明：“一句話”與“好嘴”——教師有意制造矛盾，激起學(xué)生的閱讀興趣。）
二、整體感知——講述“好”：
文中出現(xiàn)的主要人物有楊巴、楊七、李鴻章。請(qǐng)選擇一個(gè)人物的角度，揣摩他的心理活動(dòng)，盡量保持文章原有的語(yǔ)言風(fēng)格，用第一人稱創(chuàng)造性地復(fù)述故事。
（說(shuō)明：這種轉(zhuǎn)換人稱的創(chuàng)造性復(fù)述活動(dòng)，能培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力，更重要的是在語(yǔ)言“轉(zhuǎn)化”中促進(jìn)學(xué)生對(duì)故事情節(jié)和對(duì)人物心理的把握。）
三、重點(diǎn)研讀——探究“好”：
說(shuō)楊巴是“好嘴”，其實(shí)作者就讓他說(shuō)了一句話。“小人不知道中堂大人不愛(ài)吃壓碎的芝麻粒。”請(qǐng)選擇一個(gè)角度，分組深入探究：楊巴的嘴到底“好”在何處？（結(jié)合課件出示）
提示：可以從下列角度任選一個(gè)評(píng)析：（1）從說(shuō)話的難度看；（2）從這句話本身看；（3）從說(shuō)話的效果看；（4）從他人的角度看。
全班討論回答，然后教師歸納：
1、從說(shuō)話的難度看。需要“敢說(shuō)”，需要“巧說(shuō)”；需要“快說(shuō)”。
2、從這句話本身看。通過(guò)“不知道”和“不愛(ài)吃”兩個(gè)關(guān)鍵詞。既明確告訴李中堂這是“壓碎的芝麻?！保皇桥K東西；又給李中堂留足了面子，使緊張的情勢(shì)頓時(shí)化解。
3、從說(shuō)話的效果看。它不但使所有人轉(zhuǎn)危為安，而且使楊巴“威名大振”。
4、從他人的角度看。不論是故事開(kāi)端從夸贊楊七的高超技藝開(kāi)始，還是眾官員的表現(xiàn)都是為了襯托楊巴的“機(jī)敏過(guò)人”。
教師小結(jié)：危難之間顯身手。話不在多，而在敏捷、巧妙、適時(shí)。作者有意把楊巴放在千鈞一發(fā)的風(fēng)頭浪尖上去表現(xiàn)，的確收到了以簡(jiǎn)馭繁、以少勝多的效果。
（說(shuō)明：這是文章的重點(diǎn)，力求使學(xué)生認(rèn)識(shí)到要從多個(gè)角度深入地看問(wèn)題。）
四、深入理解——評(píng)價(jià)“好”：
作者在文中說(shuō)：“手藝再高，東西再好，拿到生意場(chǎng)上必得靠人吹。三分活，七分說(shuō)，死人說(shuō)活了，破貨變好貨，買賣人的功夫大半在嘴上?！薄皸钇叻吹?jié)u漸埋沒(méi)，無(wú)人知曉。楊巴對(duì)此毫不內(nèi)疚，因?yàn)樽约撼擅康氖亲约阂粡埡米?，李中堂并沒(méi)有喝茶湯呀！”你怎樣看待楊巴的這張“好嘴”？
基于學(xué)生的認(rèn)知水平教師可以適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥和總結(jié)：楊巴無(wú)罪而攬罪 未錯(cuò)而說(shuō)自己錯(cuò)
他的這些圓滑世故的表現(xiàn)是社會(huì)逼出來(lái)的，楊巴的奇在于面對(duì)他人羞辱鎮(zhèn)定自若，胸有成算。他把自己說(shuō)成是罪人，實(shí)際上是生存空間遭到擠壓之后的人格扭曲，是面對(duì)生存困境時(shí)的順時(shí)應(yīng)變。
五、拓展延伸——想象“好”：
想象一段故事：楊七和楊巴的相識(shí)。模仿文章的“津味”語(yǔ)言風(fēng)格講述，突出人物各自的本領(lǐng)，符合人物各自的性格。
（說(shuō)明：這種補(bǔ)白式的閱讀，是一次集人物理解、情節(jié)把握、語(yǔ)言運(yùn)用的綜合訓(xùn)練。可以先處理練習(xí)二中3、4兩道小題，讓學(xué)生體會(huì)一下“津味”的語(yǔ)言風(fēng)格。）
4、《楊修之死》說(shuō)課稿
一、教學(xué)理念
1、確立學(xué)生的主體地位，將課堂還給學(xué)生
以“發(fā)展和創(chuàng)新”教育理論為指導(dǎo)思想，突出學(xué)生的主體地位。以自主、合作、共同探究的學(xué)習(xí)方式來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)。以本文為出發(fā)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合所知道的有關(guān)《三國(guó)演義》的文學(xué)常識(shí)談出觀點(diǎn)、談出體會(huì)。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：要充分利用現(xiàn)實(shí)生活中語(yǔ)文教育資源，優(yōu)化語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境。本教學(xué)設(shè)計(jì)中，我通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生在課前到學(xué)校圖書館查閱資料、看VCD了解有關(guān)曹操這個(gè)人物形象，不單單停留在本文的基礎(chǔ)上，要從客觀上，全面的了解曹操這個(gè)人物形象。通過(guò)動(dòng)手動(dòng)腦學(xué)生成為了課堂的主人，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
2、老師的主導(dǎo)地位
現(xiàn)代的語(yǔ)文教改要求老師不能局限于對(duì)文章的講解、主題的概括、寫法的分析上，而是盡可能的讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中享受文章的主題美、結(jié)構(gòu)美、語(yǔ)言美、技巧美?！稐钚拗馈愤@篇文章在記敘方式上采用的是插敘的手法，一石雙鳥(niǎo)，將楊修的恃才放曠和曹操的虛偽殘?jiān)p性格表現(xiàn)得淋漓盡致。
二、分析教材
《三國(guó)演義》是我國(guó)歷史小說(shuō)中的名著，是根據(jù)《后漢書》《三國(guó)志》《三國(guó)志平話》以及某些傳說(shuō)，經(jīng)過(guò)作者的綜合加工、創(chuàng)作而成的。
《楊修之死》這篇文章是人教版第七冊(cè)第三單元中一篇精讀課文。本單元的重點(diǎn)是要注意古代白話小說(shuō)不同類型的特點(diǎn)，了解故事情節(jié)，把握人物形象，體會(huì)人物語(yǔ)言、敘述語(yǔ)言的精妙，欣賞古代白話小說(shuō)的藝術(shù)美。本文敘述的是魏蜀漢中爭(zhēng)奪戰(zhàn)最后階段，曹操軍隊(duì)撤退前的情況。本文從不同側(cè)面展開(kāi)了曹操和楊修的矛盾沖突，生動(dòng)的刻畫了人物的性格。
三、分析學(xué)生
根據(jù)班級(jí)里的學(xué)生個(gè)人分析、解決問(wèn)題的能力不同，在問(wèn)題設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)，針對(duì)不同層次的學(xué)生設(shè)計(jì)不同的問(wèn)題。比如有關(guān)文學(xué)常識(shí)的問(wèn)題是針對(duì)閱讀面大的學(xué)生設(shè)計(jì)的，針對(duì)講故事的部分交給表達(dá)能力強(qiáng)的學(xué)生，針對(duì)評(píng)論部分交給寫作能力強(qiáng)的學(xué)生等等。當(dāng)然在解決這些問(wèn)題的過(guò)程中所有的學(xué)生都有機(jī)會(huì)參與進(jìn)來(lái)。讓他們互取所長(zhǎng)，互補(bǔ)所短，在合作探究中將問(wèn)題解決，在解決問(wèn)題的過(guò)程中激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。
四、教學(xué)設(shè)計(jì)
（一）教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)能力目標(biāo)：指導(dǎo)學(xué)生自讀，討論分析課文中主要人物曹操和楊修的性格特征。
2、過(guò)程與方法：學(xué)生通過(guò)自讀課文，從而學(xué)習(xí)作者通過(guò)矛盾沖突刻畫人物性格特征的寫法和恰當(dāng)運(yùn)用插敘的結(jié)構(gòu)方法。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：使學(xué)生在知道《三國(guó)演義》是我國(guó)著名的古典小說(shuō)，增強(qiáng)他們的民族自豪感。
（二）教學(xué)過(guò)程
1、導(dǎo)入新課：學(xué)生在教師的啟發(fā)下簡(jiǎn)單了解《三國(guó)演義》中的部分人物，從而導(dǎo)入對(duì)新課的學(xué)習(xí)和激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
2、合作探究：學(xué)生在教師給出的問(wèn)題引導(dǎo)下，以小組為單位互相研討總結(jié)，最后有小組代表歸納出來(lái)。
3、總結(jié)歸納：總結(jié)古典白話小說(shuō)的寫作特點(diǎn)。
4、寫作訓(xùn)練：在學(xué)習(xí)本課的基礎(chǔ)上，寫一篇小評(píng)論。
簡(jiǎn)案
學(xué)科 語(yǔ)文 課題 《楊修之死》 教者 錢恒峰
學(xué)校 鍋爐中學(xué) 年級(jí) 八年二班
教育目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)掌握《楊修之死》這篇文章的內(nèi)容、寫作技巧、和語(yǔ)言特點(diǎn)
能力目標(biāo)：通過(guò)分析人物性格，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力，發(fā)散思維能力和創(chuàng)新能力
德育目標(biāo)：使學(xué)生知道《三國(guó)演義》是我國(guó)著名的古典小說(shuō)，增強(qiáng)他們的民族自豪感
情感目標(biāo)：認(rèn)識(shí)小說(shuō)中的人物悲劇命運(yùn)，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀
教學(xué)重點(diǎn) 分析小說(shuō)中人物的性格特征
教學(xué)難點(diǎn) 正確理解楊修之死的原因
教學(xué)方法 實(shí)踐法、合作探究法、創(chuàng)設(shè)情景法
教學(xué)手段 多媒體電腦、實(shí)物投影儀
教學(xué)環(huán)節(jié) 教學(xué)過(guò)程 學(xué)生活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)入
新課教師
由學(xué)生對(duì)古典名著的了解，進(jìn)行人物連線導(dǎo)入新課 在進(jìn)行思考后進(jìn)行連線，動(dòng)腦、動(dòng)手，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情 吸引學(xué)生思考，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本課的學(xué)習(xí)興趣
新課分析
1、圍繞曹、揚(yáng)二人的矛盾沖突選文將了七件故事，是哪七件 思考、準(zhǔn)備復(fù)述
2、請(qǐng)將不理解的或看不懂的地方（字、詞、句）找出來(lái) 學(xué)生動(dòng)筆、動(dòng)手 培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力
3、指名學(xué)生概括七個(gè)小故事的主要內(nèi)容（不超過(guò)十個(gè)字） 學(xué)生發(fā)言 培養(yǎng)學(xué)生的概括能力
4、討論楊修之死的必然性 討論后回答 讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口
5、撇開(kāi)作者的看法，你認(rèn)為曹操殺楊修的根本原因是出于嫉妒，還是嚴(yán)肅軍紀(jì)，或其他原因。 各抒己見(jiàn)
6、討論本文的記敘順序 討論后回答
總結(jié)
本文通過(guò)矛盾沖突刻畫了曹、揚(yáng)二人的性格。從日常生活小事，到軍國(guó)大事，矛盾沖突愈演愈烈，人物性格也愈來(lái)愈鮮明。 自我總結(jié)
寫作訓(xùn)練 完成小評(píng)論《我看楊修之死》（字?jǐn)?shù)200字左右） 寫作訓(xùn)練 培養(yǎng)學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)完成短小寫作的能力
5、小學(xué)語(yǔ)文：《駱駝和羊》說(shuō)課稿 》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材
1、教材分析
《駱駝和羊》是第三冊(cè)第六單元的一篇看圖學(xué)文。這是一篇富有哲理的童話故事。講的是駱駝和羊都只看到自己的長(zhǎng)處，用自己的長(zhǎng)處和別人的短處比，誰(shuí)也不服誰(shuí)，因而爭(zhēng)論不清，最后只好找老牛評(píng)理的故事。這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生懂得一個(gè)道理：不能只看到自己的長(zhǎng)處和別人的短處，要懂得自己也是有短處的。要學(xué)會(huì)正確地對(duì)待自己和別人。
2、教學(xué)目標(biāo)
（1）通過(guò)觀察圖畫，了解課文內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。
（2）在老師的引導(dǎo)下，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
（3）圖文對(duì)照，有感情的朗讀課文，理解課文內(nèi)容，懂得應(yīng)當(dāng)全面正確地看待自己和別人。
3、說(shuō)教具
在本課教學(xué)中，我利用flash課件，目的是利用學(xué)生愛(ài)看動(dòng)畫的心理，讓學(xué)生學(xué)得輕松，有利于學(xué)生理解課文內(nèi)容。
二、說(shuō)教法
（1）利用多媒體教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)童話式的教學(xué)情境，師生共同暢游在童話世界里，這樣教得生動(dòng)，學(xué)得輕松，更能有效的激發(fā)學(xué)生的探究興趣，增強(qiáng)閱讀教學(xué)的趣味性。
（2）在學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，努力培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)探究能力，最終讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
三、說(shuō)學(xué)法
基于對(duì)教材的分析，這節(jié)課我引導(dǎo)學(xué)生按“看看—說(shuō)說(shuō)—讀讀—找找”的步驟進(jìn)行探究。即引導(dǎo)學(xué)生用心看，想象著說(shuō)，認(rèn)真讀，仔細(xì)找。
四、說(shuō)學(xué)情
現(xiàn)在的學(xué)生獨(dú)生子女多，在家中都唯我獨(dú)尊，在學(xué)校和同學(xué)發(fā)生沖突總是向老師告對(duì)方的狀。所以我在教學(xué)中，根據(jù)他們的特點(diǎn)，適時(shí)教育來(lái)達(dá)到最佳教學(xué)效果。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
第一環(huán)節(jié)童話導(dǎo)入新課
出示駱駝和羊的圖片。讓學(xué)生通過(guò)觀察說(shuō)出駱駝和羊的特點(diǎn)（高、矮）自然界中的許多動(dòng)物，他們和你們一樣，也經(jīng)常發(fā)生矛盾。這一天，駱駝和羊碰到了一起，他們就吵了起來(lái)。想知道他們?yōu)槭裁礌?zhēng)吵嗎？請(qǐng)同學(xué)們快打開(kāi)書，讀讀課文就知道了。讓學(xué)生置身于童話情境之中，情緒必然高漲，學(xué)生會(huì)積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，學(xué)生能主動(dòng)地參與活動(dòng)就能主動(dòng)地獲得知識(shí)。
第二環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)第一自然段
創(chuàng)設(shè)情境讓前排矮個(gè)同學(xué)表演羊，后排高個(gè)同學(xué)表演駱駝，分角色朗讀，讀出雙方的不服氣。再同桌對(duì)讀。讓學(xué)生在生生互動(dòng)中體驗(yàn)角色心理，激發(fā)他們的表達(dá)欲望。這樣學(xué)生在有趣的朗讀中加深對(duì)課文的理解，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感和朗讀興趣。
第三環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)第二三自然段
第二自然段我按照“看看——說(shuō)說(shuō)——讀讀——找找”的順序?qū)W習(xí)?？矗磮D。說(shuō)，說(shuō)他們干什么。讀，自由讀課文。找，在讀的過(guò)程中找羊吃的辛苦吃力的詞語(yǔ)。學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)朗讀駱駝吃樹(shù)葉的輕松和羊吃樹(shù)葉的辛苦，并讓學(xué)生表演羊吃樹(shù)葉的動(dòng)作，從而感受駱駝的得意。通過(guò)找動(dòng)詞和表演來(lái)理解羊吃樹(shù)葉的辛苦和吃力，讓學(xué)生明白只有用詞準(zhǔn)確語(yǔ)句才會(huì)生動(dòng)。
在總結(jié)第二自然段學(xué)法的基礎(chǔ)上，以小組合作的方式放手讓學(xué)生閱讀。使學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程成為自我建構(gòu)、自我生成的過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)探究能力，最終讓他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
第四環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)第四自然段
先讓學(xué)生談?wù)勈歉吆眠€是矮好。然后聽(tīng)聽(tīng)老牛的觀點(diǎn)。最后讓學(xué)生討論假如你是那峰駱駝或你是那只羊，聽(tīng)了老牛的話，你會(huì)怎么想，怎么說(shuō)？學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上，說(shuō)出自己獨(dú)特的理解和感受。
6、《俗世奇人》《好嘴楊巴》教案
《好嘴楊巴》教案
教學(xué)目標(biāo)：
1.在復(fù)述、想象中感受跌宕的情節(jié)和“津味”語(yǔ)言，提高口頭表達(dá)和想象能力。
2.在小組合作環(huán)境下，理解“好嘴”的含義，提高多角度探究問(wèn)題的能力。
3.：對(duì)“好”能有一點(diǎn)自己的看法，提高透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的問(wèn)題分析能力。
教學(xué)重點(diǎn):目標(biāo)2
教學(xué)難點(diǎn):目標(biāo)3
教學(xué)課時(shí):一課時(shí)
【教學(xué)流程】
一、導(dǎo)入新課——引出“好”：
（板書：好嘴）憑你的理解，你認(rèn)為什么樣的“嘴”才稱得上是“好嘴”？最好能舉個(gè)例子。（教師鼓勵(lì)學(xué)生談出不同的理解，比如滔滔不絕的、左右逢源的、咄咄逼人的、拍馬逢迎的、妙語(yǔ)連珠的、一語(yǔ)中的的……）但是，在馮驥才的一則故事里，主人公楊巴只說(shuō)了一句話，又怎么能稱得上是“好嘴”呢？（板書：楊巴）
（說(shuō)明：“一句話”與“好嘴”——課始，教師就有意制造學(xué)生認(rèn)知上的矛盾，利用張力激起學(xué)生的閱讀期待。）
二、整體感知——講述“好”：
文中出現(xiàn)的主要人物有楊巴、楊七、李鴻章。請(qǐng)選擇一個(gè)人物的角度，揣摩他的心理活動(dòng)，盡量保持文章原有的語(yǔ)言風(fēng)格，用第一人稱創(chuàng)造性復(fù)述故事。
1.學(xué)生自讀課文，分頭準(zhǔn)備；
2.組內(nèi)互講，取長(zhǎng)補(bǔ)短；
3.班內(nèi)復(fù)述，鼓勵(lì)模仿天津話講述；
4.師生共同點(diǎn)評(píng)。
（說(shuō)明：這種轉(zhuǎn)換人稱的創(chuàng)造性復(fù)述活動(dòng)，既培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力，更重要的是在語(yǔ)言“轉(zhuǎn)化”中促進(jìn)學(xué)生對(duì)故事情節(jié)和對(duì)人物心理的把握。）
三、重點(diǎn)研讀——探究“好”：
說(shuō)楊巴是“好嘴”，其實(shí)作者就讓他說(shuō)了一句話。研究這個(gè)“好”字，既可以從說(shuō)話的難度看，從這句話本身看，也可以從說(shuō)話的效果看，還可以從他人的角度看。請(qǐng)你選擇一個(gè)角度，分組深入探究：楊巴的嘴到底“好”在何處？
1.小組探究。
2.全班討論。（參見(jiàn)“文本簡(jiǎn)析”部分）
3.教師總結(jié)。
（說(shuō)明：這是文章的重點(diǎn)，學(xué)生不一定認(rèn)識(shí)很全面深刻，教師要注意引導(dǎo)點(diǎn)撥，力求使學(xué)生認(rèn)識(shí)到要從多個(gè)角度深入地看問(wèn)題。）
四、深入理解——評(píng)價(jià)“好”：
作者在文中說(shuō)：“手藝再高，東西再好，拿到生意場(chǎng)上必得靠人吹。三分活，七分說(shuō)，死人說(shuō)活了，破貨變好貨，買賣人的功夫大半在嘴上?！薄皸钇叻吹?jié)u漸埋沒(méi)，無(wú)人知曉。楊巴對(duì)此毫不內(nèi)疚，因?yàn)樽约撼擅康氖亲约阂粡埡米?，李中堂并沒(méi)有喝茶湯呀！”你怎樣看待楊巴的這張“好嘴”？你想擁有這樣一張“好嘴”嗎？
教師小結(jié)：這些小人物在封建時(shí)代的社會(huì)地位較為低下，在謀生過(guò)程中經(jīng)常受到來(lái)自各方面的輕視、排斥、剝削和擠壓。這種生存壓力，也促成了小人物特殊的生存策略。但這又是一個(gè)多么無(wú)奈的回答：明明是李中堂的錯(cuò)，卻要搶著加在自己身上；明明自己無(wú)錯(cuò)，卻要搶著求恕罪。這種機(jī)靈是生存空間遭到擠壓之后的人格扭曲，是面對(duì)生存困境時(shí)的順時(shí)應(yīng)變，是以犧牲自己的人格做代價(jià)的。
（說(shuō)明：引導(dǎo)學(xué)生圍繞這一話題，分小組展開(kāi)討論或辯論，力圖使學(xué)生把自己“擺”進(jìn)去。此時(shí)，教學(xué)活動(dòng)由敘述、探究轉(zhuǎn)向評(píng)議，同時(shí)也是一種情感態(tài)度的滲透。緊密結(jié)合文意的延伸，避免了脫離文本的過(guò)度發(fā)揮。發(fā)言中，教師要在尊重學(xué)生的前提下做好價(jià)值觀的引導(dǎo)。）
五、拓展延伸——想象“好”：
想象一段故事：楊七和楊巴的相識(shí)。模仿文章的“津味”語(yǔ)言風(fēng)格講述，突出人物各自的本領(lǐng)，符合人物各自的性格。
（說(shuō)明：這種補(bǔ)白式的閱讀，是一次“回首”人物理解、情節(jié)把握、語(yǔ)言運(yùn)用的綜合訓(xùn)練，又補(bǔ)救了對(duì)次要人物楊七的理解。可以先處理練習(xí)二中3、4兩道小題，讓學(xué)生體會(huì)一下“津味”的語(yǔ)言風(fēng)格。評(píng)價(jià)中要特別關(guān)注人物本身的本領(lǐng)和性格特點(diǎn)。）
【教有所思】
1.思得：
①分析，從矛盾開(kāi)始：
這課難教，難在淺易。
教學(xué)中，我抓住了“一句話”（楊巴只說(shuō)了一句話）與“好嘴”之間的矛盾設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，著力挖掘“好”的含義，引導(dǎo)學(xué)生多角度探究，從而真正進(jìn)入文本有效分析的層次。
分析，要從揭示文本內(nèi)部的矛盾開(kāi)始——尤其對(duì)于內(nèi)容淺顯、好似一望而知的文章。
②活動(dòng)，讓學(xué)生在語(yǔ)文中陶醉：
我緊緊圍繞文眼“好”字，開(kāi)展了“引出‘好’——講述‘好’——評(píng)價(jià)‘好’——想象‘好’”四個(gè)語(yǔ)文活動(dòng)，這四個(gè)活動(dòng)分別指向?qū)胄抡n、整體感知、深入理解和拓展延伸，由課外到課內(nèi)，由敘述到議論，循序漸進(jìn)，邏輯嚴(yán)密。“講述‘好’”，是一個(gè)很有思維含量的活動(dòng)，對(duì)學(xué)生很有挑戰(zhàn)性，特別是鼓勵(lì)學(xué)生用天津話講述，學(xué)生很感興趣?！澳阆霌碛羞@樣一張“好嘴”嗎？”學(xué)生發(fā)言積極，異彩紛呈，有的說(shuō)，生命最可貴，這張嘴保全了自己的生命。有的說(shuō)，生命誠(chéng)可貴，人格價(jià)更高，說(shuō)話要忠于自己的心靈。還有的說(shuō)，現(xiàn)今社會(huì)，單憑一張“好嘴”還不行，還要有安身立命的真才實(shí)學(xué)?！跋胂蟆谩?，是一次巧妙地“再回首”，相識(shí)的方法各種各樣，但都能在尊重人物性格特點(diǎn)的軌道上進(jìn)行，簡(jiǎn)直是神來(lái)之筆。
2.思過(guò)：
感受主要有三：
①自主學(xué)習(xí)不夠：
這篇課文上下來(lái)，我越來(lái)越感覺(jué)這個(gè)思路明顯的缺點(diǎn)就是預(yù)設(shè)性太強(qiáng)，學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)不夠。從導(dǎo)入到感知，由感知到研讀，由研讀到延伸，是一個(gè)邏輯嚴(yán)密、不容打破打亂的系統(tǒng)，并且都在教師的預(yù)設(shè)和掌控之中，教學(xué)呈現(xiàn)一種封閉狀態(tài)，開(kāi)放性不夠。
②學(xué)生準(zhǔn)備不夠：
“講述”和“想象”這兩個(gè)活動(dòng)的思維含量都很高，要出色完成，必須經(jīng)過(guò)充分的、積極的思維加工。教學(xué)中，我有“往前趕”的心理，給學(xué)生預(yù)留的時(shí)間不夠充足，致使有的學(xué)生倉(cāng)促對(duì)話，準(zhǔn)備不足?！疤骄俊被顒?dòng)中，學(xué)生很難從多角度分析問(wèn)題，很容易架空文本，教師要作必要提示和點(diǎn)撥。根據(jù)學(xué)生具體情況，也可以給每個(gè)小組提示相應(yīng)的角度，然后讓他們按教師提示探究。
③聯(lián)系現(xiàn)實(shí)不夠：
除導(dǎo)入和一次討論“你想擁有這樣一張“好嘴”嗎”之外，再無(wú)聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際。教學(xué)實(shí)踐一再證明，教學(xué)只有從學(xué)生的心靈揚(yáng)帆起航，時(shí)時(shí)處處把學(xué)生“擺進(jìn)去”，學(xué)生才能陶醉其中，積極參與。比如設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題：如果換作是你，你會(huì)怎么說(shuō)？假設(shè)楊七楊巴就生活在你家小區(qū)里，你認(rèn)為他們會(huì)生活得很好嗎？你想分別對(duì)他們說(shuō)點(diǎn)什么？
7、優(yōu)秀說(shuō)課稿《愚公移山》說(shuō)課稿
《愚公移山》說(shuō)課稿
各位領(lǐng)導(dǎo)、專家：
大家好！
今天，我說(shuō)的課文是蘇教版初中語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)第四單元的《愚公移山》。這是一篇膾炙人口的富有神話色彩的寓言，歷來(lái)為人們所傳頌。下面我將從教材分析、學(xué)生分析、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)過(guò)程等幾個(gè)方面對(duì)本課進(jìn)行說(shuō)明。不當(dāng)之處，懇請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)、專家批評(píng)指正！
【教材分析】
《愚公移山》選自《列子·湯問(wèn)》，這是一則具有神話色彩的寓言故事。通過(guò)一個(gè)年近九十的老人帶領(lǐng)全家人每天挖山不止，最后感動(dòng)天帝，把山移走的情節(jié)，反映了人類征服自然的理想和為理想而獻(xiàn)身的精神，具有樸素的辨證唯物主義思想。它有如下特點(diǎn)：①濃郁的神話色彩。②可讀性強(qiáng)，易于背誦、記憶。③人物形象鮮明，寓意深刻。
本篇課文安排在初中階段最后一個(gè)文言文閱讀單元，而且作為略讀課處理，從編者意圖及教學(xué)目標(biāo)上看，是希望通過(guò)對(duì)本文的學(xué)習(xí)讓學(xué)生達(dá)到：借助書下注釋及工具書，理解文章內(nèi)容，掌握一些常用文言詞語(yǔ)的用法及意義，提高自學(xué)文言文的能力。
【學(xué)生分析】
經(jīng)過(guò)兩年半的初中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一定數(shù)量的文言文，積累了一定數(shù)量的文言詞語(yǔ)和文言句式，并且具有基本獨(dú)立的閱讀欣賞能力。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生已具備了結(jié)合課文注解進(jìn)行閱讀，并在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行自主、合作的探究能力。因此本課的學(xué)習(xí)以學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)為主，教師重在指導(dǎo)，給予方法上的點(diǎn)撥。
【教學(xué)設(shè)想】
《愚公移山》是我國(guó)古代寓言中的名篇，在教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生在自讀的基礎(chǔ)上，通過(guò)討論、切磋，參照注釋，疏通全文，再指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述故事。根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)和已有的知識(shí)水平，對(duì)《愚公移山》這則寓言故事進(jìn)行理解，故教學(xué)重點(diǎn)放在愚公和智叟兩人的對(duì)比上，通過(guò)分析兩個(gè)人物的性格特點(diǎn)，從而揭示出作者的寫作意圖。教學(xué)難點(diǎn)放在愚公的“愚”和智叟的“智”的理解以及神話結(jié)尾在文中所起的作用，從而完成教學(xué)任務(wù)。
本節(jié)課通過(guò)自讀課文，達(dá)到對(duì)內(nèi)容的理解，通過(guò)教師點(diǎn)撥、引發(fā)、生生互動(dòng)，研析人物形象，揭示人物性格，把握主題，剖析難點(diǎn)，從而使學(xué)生的能力得到提高。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
一、教學(xué)目標(biāo)的確定
通過(guò)對(duì)教材及學(xué)生的分析，我將教學(xué)目標(biāo)確定為如下幾個(gè)方面：
1．知識(shí)目標(biāo)：積累一定數(shù)量的文言詞語(yǔ)，理解課文寓意，理解對(duì)比、襯托手法及課文以神話結(jié)尾的作用。
2．能力目標(biāo)：朗讀本文注意語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，運(yùn)用辨證的、發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。
3．情感目標(biāo)：學(xué)習(xí)古代人民戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。
二、教學(xué)重難點(diǎn)的分析
1．通過(guò)對(duì)情節(jié)和人物的分析，體會(huì)本則寓言中包含的深刻寓意是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
2．愚公與智叟對(duì)待移山問(wèn)題的觀點(diǎn)孰是孰非的理解是難點(diǎn)。
【教學(xué)步驟】
依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，我把本節(jié)課分為五個(gè)版塊：
第一版塊：導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣。（3分鐘）
播放江濤唱的《愚公移山》歌曲導(dǎo)入。
此設(shè)計(jì)的目的是：古老的故事加上現(xiàn)代流行的旋律，古今融合。別有一番風(fēng)味，讓學(xué)生先被樂(lè)曲震撼一下，渲染氣氛，再走進(jìn)文本，激活課堂，先聲奪人，使學(xué)生頓生興趣，讓學(xué)生很快走入文本。
第二版塊：整體把握，感知課文。（15分鐘）
1．自由朗讀，整體感知。
學(xué)生自由、大聲朗讀課文，做到聲音洪亮，有節(jié)奏感，尤其要注意語(yǔ)氣、停頓。
關(guān)于這一小環(huán)節(jié)，可通過(guò)2個(gè)渠道完成：①由學(xué)生提出應(yīng)注意的字詞讀音、句內(nèi)停頓及個(gè)別語(yǔ)句的語(yǔ)氣處理，并朗讀，教師點(diǎn)評(píng)。②生字、生詞可以參考注釋、工具書等一一落實(shí)，自疏文意，有疑難之處，小組討論解決。
2．檢查練習(xí)，鞏固反饋。
此部分主要讓學(xué)生做學(xué)案中的基礎(chǔ)練習(xí)，教師巡視，后評(píng)講，重點(diǎn)給予學(xué)法指導(dǎo)。如翻譯文句的方法：換、留、刪、調(diào)、補(bǔ)這幾個(gè)字的用法等，以起到強(qiáng)化鞏固的作用。
3．再讀課文，復(fù)述故事，聯(lián)系語(yǔ)境，突破難點(diǎn)。
學(xué)生再讀課文，對(duì)照注釋，復(fù)述課文。復(fù)述的要求：語(yǔ)言要準(zhǔn)確，故事情節(jié)要完整，力求生動(dòng)。此部分分為2個(gè)小環(huán)節(jié)：①先在小組內(nèi)講述。②學(xué)生小組講述后，推薦優(yōu)秀者在全班交流。
此版塊的設(shè)計(jì)意圖是：讓學(xué)生掌握一定的閱讀文言文的方法，受之以漁。讓學(xué)生學(xué)有所得，得之有法，讓學(xué)生拿到一把開(kāi)啟文言文之鎖的鑰匙，使之能自由地閱讀文言文，培養(yǎng)他們閱讀文言文的能力。
第三版塊：合作討論，探究質(zhì)疑。（20分鐘）
此版塊共設(shè)置了四個(gè)問(wèn)題，如下：
1．愚公移山遇到的不利條件與有利條件分別是什么?
2．文章的主人公是愚公，為什么要寫智叟?對(duì)愚公移山的壯舉，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
3．故事結(jié)尾寫神仙把這兩座大山背走了，對(duì)此你有什么感想?
4．這篇寓言的寓意是什么?愚公精神有沒(méi)有過(guò)時(shí)?
對(duì)于這幾道題的處理方法是這樣的：先讓學(xué)生帶著這些問(wèn)題再讀課文，自由思考，后小組討論，最后大組（班級(jí)）交流，形成較統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。
這四題的設(shè)計(jì)意圖及處理方式分別是：
第一題：主要引導(dǎo)愚公移山的原因和經(jīng)過(guò)。對(duì)于移山的不利的條件，學(xué)生可能對(duì)愚公其妻與智叟提出的疑問(wèn)混為一談，對(duì)此要因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生讀課文，明確他們所說(shuō)的話的不同語(yǔ)氣及在情節(jié)發(fā)展中的不同作用。
第二題：引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)本文運(yùn)用的襯托和對(duì)比的寫作手法的作用。可采用辯論的形式，培養(yǎng)學(xué)生的思辯能力。估計(jì)絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為愚公堅(jiān)持到底的精神值得肯定和發(fā)揚(yáng)；估計(jì)也有少數(shù)學(xué)生認(rèn)為，愚公移山的做法不聰明，不明智，如果搬遷自己的住所，還能節(jié)省大量的人力和物力，這不是更好嗎？針對(duì)以上兩種不同看法，在評(píng)價(jià)時(shí)注意評(píng)價(jià)的開(kāi)放性，只要言之有理，自圓其說(shuō)即可。
第三題：主要引導(dǎo)學(xué)生正確理解本文富有神話色彩的結(jié)尾的含義，它是本文教學(xué)的難點(diǎn)之一。處理方法是：改寫比較法，即把結(jié)尾換成：“愚公子子孫孫挖山不止，挖啊挖啊，終于把這兩座山挖掉了。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)壟斷焉?！痹賹⑺c課文的結(jié)尾作比較，這樣，學(xué)生就很容易解答出來(lái)，分解了難點(diǎn)。
第四題：引導(dǎo)學(xué)生理解本文的寓意，正確評(píng)價(jià)愚公的精神，這既是本文教學(xué)的重點(diǎn)之一，又是難點(diǎn)之一。讓每位學(xué)生寫一段話，說(shuō)說(shuō)學(xué)了本文后的感受，但必須緊扣本文的寓意來(lái)。
第四版塊：拓展延伸，能力訓(xùn)練。（6分鐘）
由課內(nèi)到課外,開(kāi)闊知識(shí)視野,培養(yǎng)舉一反三的遷移能力,這是訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)文能力的重要環(huán)節(jié).此環(huán)節(jié)安排的拓展訓(xùn)練的形式是課內(nèi)外的文段閱讀,具體見(jiàn)學(xué)案。
第五版塊:布置作業(yè),強(qiáng)化鞏固.(1分鐘)
此環(huán)節(jié)設(shè)置一道題目,供課外練習(xí),加強(qiáng)對(duì)課文內(nèi)容的理解與消化.題目是:本文是傳統(tǒng)經(jīng)典的寓言故事,很有特色,就你閱讀后感受最深的一點(diǎn),請(qǐng)你寫一篇簡(jiǎn)單的文學(xué)評(píng)論.
以上僅是我個(gè)人對(duì)《愚公移山》一文的教學(xué),發(fā)表的粗淺看法,再次懇求各位領(lǐng)導(dǎo)、專家的批評(píng)指正。謝謝！
8、說(shuō)課決賽稿:《荷塘月色》說(shuō)課稿
《荷塘月色》說(shuō)課稿
各位評(píng)委、各位老師：
大家晚上好！今天，我要說(shuō)的課題是寫景抒情散文《荷塘月色》，下面，我按“說(shuō)課考核”八個(gè)項(xiàng)目的順序，把我的備課思路和設(shè)計(jì)，一一展開(kāi)解說(shuō)。
一、教材分析
《荷塘月色》現(xiàn)在是高中語(yǔ)文必修②第一單元中的第一篇課文，此文堪稱白話美文的經(jīng)典之作。我個(gè)人認(rèn)為一篇優(yōu)美的寫景抒情的散文，就好像一杯茶，在炎熱酷暑中給我們送來(lái)清涼的慰藉，在飛雪寒冬中給我們送來(lái)舒心的溫暖?！逗商猎律肥侵熳郧逑壬鷫涯陼r(shí)期的作品，他的爐火純青的文字功力在文章中表現(xiàn)得淋漓盡致，在文中他運(yùn)用白話描寫景致，而且在景物描寫中，能自然地融入自己的思想感情，融情入景，即景抒情，使他的作品不僅具有繪畫美，而且富有情趣美。本文雖屬于精讀課文，但我覺(jué)得對(duì)于本課，教師不宜過(guò)多地繁瑣地分析，點(diǎn)到為止，重在引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀，反復(fù)品味，領(lǐng)悟滲透在文章中向作者的情感和匠心獨(dú)運(yùn)的構(gòu)思，以及語(yǔ)言藝術(shù)的魅力。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
高中與初中相比，在學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方法等方面都有所不同。如本單元——現(xiàn)當(dāng)代散文單元學(xué)習(xí)重點(diǎn)是整體把握散文思想內(nèi)容和藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上，品味文章的語(yǔ)言，賞析散文的表現(xiàn)手法。依據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，教材特色以及新課標(biāo)要求制定如下目標(biāo)：
（1）知識(shí)與能力目標(biāo)：欣賞作者所描繪的荷塘月色的美景，領(lǐng)悟情景交融的寫作手法、揣摩語(yǔ)言，體會(huì)語(yǔ)言的抒情性，學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語(yǔ)言的技巧。同時(shí)，學(xué)習(xí)本文比喻、擬人、通感等修辭手法的運(yùn)用。
（2）過(guò)程與方法目標(biāo)：在教師恰當(dāng)?shù)奶嵘龑?dǎo)下，培養(yǎng)學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，并掌握一定的賞析散文的方法。
（3）情感與態(tài)度目標(biāo)：理解作者在作品中所流露的感情，培養(yǎng)正確的審美觀。
三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：1、抓住精彩語(yǔ)段4—6段，品味語(yǔ)言之美，學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語(yǔ)言的技巧。
2、讓學(xué)生走進(jìn)作品的情感世界，理解本文借景抒情的手法。
難點(diǎn)：1、理解作者在文中所流露的復(fù)雜感情。
2、寫江南采蓮舊俗的作用。
四、說(shuō)學(xué)生情況
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，我們平常在教學(xué)中首先應(yīng)考慮學(xué)生原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難和學(xué)習(xí)心理狀態(tài)。這篇課文的教學(xué)對(duì)象是高一學(xué)生，我現(xiàn)在所任教的兩個(gè)班的大部分學(xué)生來(lái)自鄉(xiāng)鎮(zhèn)，語(yǔ)文素養(yǎng)不是特別好，但他們對(duì)散文這種體裁并不陌生，在初中時(shí)已有接觸，感受過(guò)散文的語(yǔ)言美、意境美，進(jìn)行過(guò)初步的鑒賞。學(xué)生一般能說(shuō)出散文“形散而神不散”的特點(diǎn)，但學(xué)生主要還是停留在泛讀和初讀的基礎(chǔ)上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成中。所以教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生具有寧?kù)o的、接納美的事物的心胸。
五、說(shuō)教法、學(xué)法
教法：對(duì)于教師的作用，新的課程標(biāo)準(zhǔn)在“教學(xué)建議”中指出：“教師既是與學(xué)生平等的對(duì)話者之一，又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者?！薄敖處煹狞c(diǎn)撥是必要的，但不能以自己的分析講解代替學(xué)生的獨(dú)立閱讀”因此，這一堂課，在教法上我采取對(duì)話式教學(xué)模式，主要采用提問(wèn)法，講解法，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀課文，從而構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語(yǔ)文課堂。
學(xué)法：1、朗讀法：形式多樣的讀，大量的讀（對(duì)于美文，找提倡“美文美讀”）
2、討論法：通過(guò)提問(wèn)思考討論，引導(dǎo)自己思考，得出正確答案。
3、質(zhì)疑法：引導(dǎo)學(xué)生從無(wú)疑處發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題。（教是為了不教——葉圣陶）
六、說(shuō)課時(shí)安排：
課時(shí)安排：兩課時(shí)
第一課時(shí)：主要引導(dǎo)學(xué)生整體感知，掌握與作思路，同時(shí)對(duì)四、五段深入分析
第二課時(shí)：賞析第六自然段，理解《采蓮賦》作用，進(jìn)而深入理解文章的感情。
七、教學(xué)過(guò)程：
現(xiàn)在找著重講講第一課時(shí)
（一）激趣
1、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
課的開(kāi)始好比提琴家長(zhǎng)弦，歌唱家定調(diào)，第一個(gè)音定準(zhǔn)了，就為演秦和歌唱奠定了基礎(chǔ)。上課也是如此。第一錘就應(yīng)敲在學(xué)生的心靈上，像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住。我是這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)的：課前播放古詩(shī)新唱《靜夜思》《曉出凈慈寺送林子方》《小池》《山居秋螟》，以荷花、月亮為切入口，再要學(xué)生回想起一些“吟荷詠月”的詩(shī)句，這樣既自然貼切，又調(diào)動(dòng)了課堂氣氛，也復(fù)習(xí)了初中所學(xué)。那么，古人如此，今人又如何，請(qǐng)看朱自清的《荷塘月色》。
2、簡(jiǎn)介作者及時(shí)代背景
作者介紹：力求創(chuàng)新，用講故事的形式介紹作者，突破傳統(tǒng)的介紹方式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。介紹時(shí)抓住兩點(diǎn)①將名字由“自華”改為“自清”（學(xué)習(xí)人在任何時(shí)候都堅(jiān)守內(nèi)心的高貴與純潔的品質(zhì)，正所謂“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，“世外沒(méi)有桃源，凈土在自己心中”。）②“寧肯餓死，也不領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧”，更凸顯朱自清的人格魅力。（提醒學(xué)生：作為寫作素材進(jìn)行積累）了解作者更有助于學(xué)生理解課文，因?yàn)槲覀兘?jīng)常也說(shuō)“知其文也要知其人，知其人才能解其文。
背景介紹：1、社會(huì)背景：1927年反革命改變了中國(guó)知識(shí)分子的孤獨(dú)苦悶彷徨。
2、家庭的苦難和矛盾（個(gè)人挖掘）
（設(shè)計(jì)介紹背景的理念：①作品是社會(huì)的折射，內(nèi)容是背景的產(chǎn)物。②文章合為時(shí)而作，歌詩(shī)合為事而著——白居易）
（二）感知
1、首先把握讀
播放范讀錄音，在交流聽(tīng)讀感受基礎(chǔ)上確定閱讀的感情基調(diào)，在老師指導(dǎo)朗讀方法后，再由學(xué)生自主朗讀。這樣學(xué)生有了遵循，誦讀就有了美感，讓學(xué)生如身臨其境，接受美的熏陶，也為后面賞析語(yǔ)言打下基礎(chǔ)。這一部分大約需十五六分鐘，是這一堂課中占時(shí)較多的部分。之所以安排這么多時(shí)間，是因?yàn)檫@一篇寫景抒情的美文，充分的朗讀是讓學(xué)生體驗(yàn)這篇文章最好的辦法。新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，而“讀”是“自主”學(xué)習(xí)的最直接體現(xiàn)，巴金說(shuō)過(guò)：“寫吧，只有寫，才會(huì)寫?！蔽覀兪欠褚部梢赃@樣說(shuō)：放手讓學(xué)生讀吧，只有讀，才會(huì)讀。讓學(xué)生在讀中感受，在讀中思考，在讀中品味語(yǔ)言文字的魅力。這一部分大約分這樣幾步：
①學(xué)生自讀，之所以不要學(xué)生齊讀，是因?yàn)槲矣X(jué)得朗讀是一種對(duì)文本的再創(chuàng)造過(guò)程，而且這種再創(chuàng)造帶有鮮明的個(gè)體色彩，每個(gè)學(xué)生對(duì)文章的理解不一樣，他朗讀時(shí)的輕重緩急是不一樣的。
②第二步，抽學(xué)生起來(lái)朗讀。教師予以適當(dāng)?shù)脑u(píng)點(diǎn)、指導(dǎo)。讓學(xué)生聽(tīng)一部分范讀。
③再次自讀，步步深入，把握感情。
2、分析思路
①提問(wèn)：找出文章中的最能體現(xiàn)作者感情基調(diào)的句子？（這幾天心里頗不寧?kù)o）。既然心理不寧?kù)o就要尋找一種方式來(lái)解脫，于是作者突然想起了日日走過(guò)的荷塘，于是觀荷塘、賞月色寫下了美麗的《荷塘月色》一文。
外：作者的游蹤（明線）
內(nèi)：作者的情感變化（暗線）
內(nèi)、外結(jié)構(gòu)呈圓形，渾然天成，這是本文的一大特點(diǎn)。
②作者情感變化的依托是什么？景。
情以景為依托，景因情而更美。王國(guó)淮在《人間詞話》中云：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”要求學(xué)生找出寫景的段落。（4-6段）
3、品讀——賞析
賞析4-5段，欣賞朱自清下荷塘和月色的幽美，體會(huì)借景抒情情景交融的高超技巧，領(lǐng)悟作者的思想感情和語(yǔ)言特色。
以下僅舉幾例：①“葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙”為什么用裙來(lái)比喻葉子？（引導(dǎo)學(xué)生用比較法揣摩語(yǔ)言）
②如果把“曲曲折折”換或“曲折”好不好？（引導(dǎo)學(xué)生用替換法揣摩語(yǔ)言）
③這是寫月下荷塘，從哪些地方可以看出月亮的影子？（描寫荷塘與描寫月色巧妙結(jié)合）
④一個(gè)人在這月夜，能夠如此細(xì)致地欣賞這樣的美景，他的心情如何？（把握感情，體會(huì)借景抒情的寫作手法）
以上所啟發(fā)引導(dǎo)的地方，在備課時(shí)皆已儲(chǔ)存，到了上課就要隨機(jī)使用。這些問(wèn)題的設(shè)置，主要引導(dǎo)學(xué)生從修辭，疊詞的運(yùn)用，融情于景寫這三方面分析文章。這些問(wèn)題有學(xué)生未發(fā)現(xiàn)的，有已發(fā)現(xiàn)而仍用心不細(xì)的，可以不同角度發(fā)問(wèn)，既是揣摩語(yǔ)言，提問(wèn)時(shí)必須緊緊扣住語(yǔ)言，切忌架空。
第一課時(shí)結(jié)束，布置作業(yè)：
1、熟讀課文，背誦4-5段
2、完成《新坐標(biāo)》基礎(chǔ)練習(xí)
第二課時(shí) 繼續(xù)品位語(yǔ)言，深入體會(huì)作者的思想感情，爭(zhēng)取當(dāng)堂背誦。
（一）課堂上：
1、情學(xué)生朗讀課文 2、引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)賞析第6段
3、講解《采蓮賦》在文中的作用
4、分析作者在文中表現(xiàn)的感情
（二）拓展延伸
語(yǔ)文學(xué)習(xí)要出于教材，但又不能局限教材，應(yīng)向生活延伸，注重學(xué)生人文精神的引導(dǎo)
（三）課后練習(xí)
學(xué)習(xí)本文情景交融的寫法，寫一段景物描寫的文字，抒發(fā)自己的某種感情。
（四）板書設(shè)計(jì)：
如果說(shuō)練習(xí)是教學(xué)檢測(cè)，那么整潔凝練的板書是教學(xué)內(nèi)容的高度濃縮。
本課板書設(shè)計(jì)如下：
景 談雅靜美 朦朧柔和
情景交融，寓情于景
情： 談?wù)劦南矏? 談?wù)劦膽n悉
八、教學(xué)觀念
1、重視學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
2、強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí)
3、重視人文精神的培養(yǎng)
4、教師觀念更新①轉(zhuǎn)換教師角色 ②改變學(xué)習(xí)方式 ③加強(qiáng)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。
總之，我覺(jué)得生活即語(yǔ)文，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)應(yīng)由課堂延伸到課外，讓學(xué)生感受到語(yǔ)文的氣息，從而形成良好的語(yǔ)文素養(yǎng)。
以上是我的說(shuō)課內(nèi)容，我的說(shuō)課完畢，謝謝大家！
9、八年級(jí)語(yǔ)文優(yōu)秀說(shuō)課稿《海燕》說(shuō)課稿
《海燕》說(shuō)課稿
各位評(píng)委、老師：
大家晚上好！我說(shuō)課的課題是《海燕》，選自八年級(jí)下冊(cè)第二單元。下面我就按照說(shuō)教材、分析學(xué)情、分析教法學(xué)法、說(shuō)教學(xué)程序、說(shuō)板書五個(gè)部分向各位評(píng)委、老師說(shuō)課。
一、說(shuō)教材
1、文本特點(diǎn)及地位。
《海燕》是首著名的散文詩(shī)，寫于1901年。那時(shí)正是俄國(guó)1905年革命前夕最黑暗的年代，俄國(guó)工人運(yùn)動(dòng)不斷高漲，動(dòng)搖著沙皇統(tǒng)治的根基。來(lái)自社會(huì)底層、深諳人民疾苦的高爾基，觸摸到剛剛開(kāi)始跳動(dòng)的新時(shí)代的脈搏，以敏銳的藝術(shù)感悟力創(chuàng)造出了“海燕”的藝術(shù)形象，來(lái)歡呼即將來(lái)臨的革命風(fēng)暴，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)唱出了一曲充滿戰(zhàn)斗激情的頌歌。它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的開(kāi)山之作。自它問(wèn)世以來(lái)，便以深刻的思想、銳利的鋒芒和激越的詩(shī)情贏得眾多讀者的喜愛(ài)。它的讀者，超越國(guó)界，超越時(shí)代，超越年齡、性別、種族。即使在今天，也對(duì)我們有極大的激勵(lì)作用。激勵(lì)人不懼怕困難，迎著困難前進(jìn)，與困難斗爭(zhēng)，其樂(lè)無(wú)窮。此外，《海燕》作為一首散文詩(shī)，篇幅短小，文字精粹，蘊(yùn)涵豐富，學(xué)習(xí)本文對(duì)初二學(xué)生開(kāi)闊視野，提高朗讀、品味語(yǔ)言能力和寫作能力是很有裨益的。
《海燕》安排在人教版八年級(jí)下冊(cè)第二單元是因?yàn)樗奈捏w特點(diǎn)（散文詩(shī)）適于單元要求：強(qiáng)調(diào)朗讀，注重聯(lián)想與想象，了解直接抒情與間接抒情的表達(dá)方式，學(xué)習(xí)抒情性語(yǔ)言。這一單元都是作者由尋常事物激起的心靈之聲，在多情的作家筆下，日月光華，風(fēng)雨雷電，浪花海燕……這些壯闊而美麗的形象，都能化成充滿激情的文字，深深的打動(dòng)我們的心。而《海燕》一文，作為其中的代表作，一直保留在我們的語(yǔ)文課本中
2、教學(xué)目標(biāo)的確立及依據(jù)。
《九年義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具有一定的語(yǔ)言感受能力，初步具有欣賞文學(xué)作品的能力，因此我將教學(xué)目標(biāo)界定為以下三條：
①知識(shí)目標(biāo)：要求學(xué)生了解作者及課文背景，學(xué)習(xí)本文使用的典型寫作手法，如象征、對(duì)比和烘托等
②能力目標(biāo)：抒情誦讀。新課標(biāo)提出：7—9年級(jí)的學(xué)生“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀”只有在反復(fù)誦讀中才能理解詩(shī)情、詩(shī)理和詩(shī)味，體會(huì)不同情境下的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏的變化。并進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生把握散文詩(shī)的優(yōu)美意境，培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞散文詩(shī)的能力，能品味文章用詞的準(zhǔn)確性，積極發(fā)展學(xué)生的形象思維。
③情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：結(jié)合歷史背景領(lǐng)會(huì)“海燕”精神的內(nèi)涵，同時(shí)結(jié)合生活實(shí)際把握“海燕”精神的現(xiàn)實(shí)意義。
3、教學(xué)重難點(diǎn)的確定。
重點(diǎn)為：由于全詩(shī)感情濃烈，所以誦讀是本文的一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。散文詩(shī)的優(yōu)美意境，培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞散文詩(shī)的能力，學(xué)習(xí)品味積累文章用詞及一些典型的寫作手法，如上面所說(shuō)的象征、對(duì)比和烘托等。
難點(diǎn)為：理清本文的象征意義的基礎(chǔ)上，拉近文章與學(xué)生的距離，使學(xué)生在文章中能“讀出自我”——結(jié)合實(shí)際把握“海燕”精神的現(xiàn)實(shí)意義。
4、教材處理
根據(jù)以上分析的教學(xué)的重點(diǎn)，難點(diǎn)，我想這樣處理教材，以突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。
1．加強(qiáng)朗讀。
朗讀課文，是教好本文的重要手段，也是目的。朗讀有多種形式，包括聽(tīng)錄音、教師的示范朗讀、教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀，直至學(xué)生能夠流暢、有感情的朗誦課文。能夠朗讀好這首散文詩(shī)，也就對(duì)“海燕”的形象有了一定的把握了。
2．進(jìn)行反復(fù)的比較賞析
高爾基把所有的筆力都集中在塑造海燕形象上，除了正面展現(xiàn)海燕的形象外，作者還運(yùn)用廣闊的背景進(jìn)行烘托，同時(shí)通過(guò)幾種海鳥(niǎo)對(duì)暴風(fēng)雨的恐懼萬(wàn)狀和海燕搏擊風(fēng)云凌志的對(duì)比，增強(qiáng)了海燕形象的鮮明性和立體感。在教學(xué)中可以通過(guò)縱向、橫向的比較，幫助學(xué)生深入地把握海燕形象。
①縱向比較 要求學(xué)生抓住文中的語(yǔ)句，理解作者所描繪的海上圖景的變化和海燕動(dòng)作神情的發(fā)展變化，把握環(huán)境逐次變化對(duì)烘托海燕形象的作用以及感受海燕愈戰(zhàn)愈勇的英姿。
②橫向比較 比較海燕與海鷗、海鴨、企鵝面對(duì)暴風(fēng)雨的不同表現(xiàn)，反襯出海燕非凡的勇氣和威猛的形象。比較烏云、狂風(fēng)與波浪、大海形象，烘托出海燕那種樂(lè)觀的、一往無(wú)前的革命精神。
3．淡化象征手法的學(xué)習(xí)
象征手法的運(yùn)用是本文的重要藝術(shù)特色，通常是教學(xué)的重點(diǎn)。本文的象征意象是一個(gè)紛繁浩大的意象系統(tǒng)，在文中出現(xiàn)的每一個(gè)事物都能和當(dāng)時(shí)俄國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀一一對(duì)應(yīng)。在短短不足600字的文章中營(yíng)造出這樣的象征系統(tǒng)不得不讓人佩服高爾基的筆力。但是這恰恰又成了教學(xué)中的難點(diǎn)，很容易給學(xué)生造成亂哄哄的感覺(jué)。而且一節(jié)課中讓學(xué)生理解所有的象征意向也不現(xiàn)實(shí)。所以我想只要讓學(xué)生能從宏觀上進(jìn)行把握，明白處于斗爭(zhēng)雙方各是什么。哪是正義的，哪是反動(dòng)的，知道幾個(gè)重要形象的象征意義就行了。最終達(dá)到的目的就是：突出海燕的藝術(shù)形象，淡化文章的政治色彩，拉近與學(xué)生距離。
二、分析學(xué)情
這篇課文的教學(xué)對(duì)象我設(shè)定為我校八年級(jí)奧賽班。八年級(jí)的學(xué)生已具有一定的閱讀能力。且?jiàn)W賽班學(xué)生在語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)量和情境感知能力都較為不錯(cuò)。本文雖文字淺顯，他們完全可以獨(dú)立完成大部分的理解。但由于課文的時(shí)代背景與學(xué)生的現(xiàn)代生活相隔較遠(yuǎn)，學(xué)生由于受到年齡的限制，可能對(duì)文章理解得不夠透徹，老師要善于利用教學(xué)手段，教學(xué)形式激發(fā)活躍的思維，調(diào)動(dòng)表現(xiàn)欲望。適時(shí)的引導(dǎo)，是學(xué)生建構(gòu)自己的認(rèn)知體系，完善自己的情商一次絕好機(jī)會(huì)。
三、分析教法學(xué)法
2、說(shuō)教法：
朱熹在《孟子集注》中說(shuō)：“事必有法，然后可成?！蔽艺J(rèn)為好的教學(xué)方法既要有趣又要有效，這樣才能在吸引學(xué)生注意力的基礎(chǔ)上讓學(xué)生有所收獲。根據(jù)設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，這節(jié)課我采用的教學(xué)方法主要有：
誦讀法。每篇文章都有獨(dú)特的意蘊(yùn)，只有反復(fù)朗讀才能領(lǐng)會(huì)其中深刻而豐富的思想內(nèi)涵。因此我采用誦讀法，主要有范讀和學(xué)生自由朗讀等形式。
點(diǎn)撥質(zhì)疑法：這是我采用的最主要的一種教學(xué)法。通過(guò)教師的點(diǎn)撥，從而引發(fā)學(xué)生的好奇心，求知欲，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，加強(qiáng)對(duì)課文的理解討論，從而避免過(guò)多過(guò)雜的講解。具體操作我將以存疑——質(zhì)疑 ——解疑的模式進(jìn)行。
電化器材教學(xué)法：根據(jù)教學(xué)需要，適時(shí)使用錄音機(jī)這類教學(xué)條件允許的器材。直觀形象而又易于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，吸引學(xué)生注意力。
3、說(shuō)學(xué)法
“老師要教給學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理的方法”，這樣才能實(shí)現(xiàn)葉圣陶老先生提出的“凡為教者必期于達(dá)到不教”。本課的教學(xué)就充分體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)的這種精神，具體的學(xué)法如下：
讀書入境法。堅(jiān)持以讀為本的理念，讓學(xué)生在讀中入境，在讀中感知，在讀中培養(yǎng)感悟，在讀中受到熏陶，從而提高學(xué)生的朗讀能力和理解能力。
勾畫圈點(diǎn)法：勾畫出課文描寫海燕生命之美所用的準(zhǔn)確詞語(yǔ)和運(yùn)用修辭手法的句子。
合作討論法。引導(dǎo)學(xué)生積極參與小組，合作探究解決難點(diǎn)，也可以使學(xué)生認(rèn)識(shí)到合作的重要性。
四、說(shuō)教學(xué)程序
第一課時(shí)
（一）教學(xué)準(zhǔn)備
布置預(yù)習(xí)、準(zhǔn)備課文錄音帶、錄音機(jī)，并準(zhǔn)備好相關(guān)音樂(lè)磁帶，小黑板。
（二）情境導(dǎo)入
播放錄音帶：兩種大海的風(fēng)濤聲，一種為風(fēng)平浪靜時(shí)，一種為狂風(fēng)怒號(hào)，浪濤洶涌時(shí)。讓學(xué)生用自己的話描述自己所感受到的情境，并在學(xué)生基本把握第二種聲音出現(xiàn)時(shí)大海的情景時(shí)，出示海燕搏擊風(fēng)浪的圖片，適當(dāng)導(dǎo)入本課。
（三）掌握基礎(chǔ)知識(shí)，把握整體內(nèi)容
1、全班齊讀課文。
2、教師出示小黑板指名解釋字詞。
3、由學(xué)生將課前搜集的有關(guān)高爾基以及有關(guān)本文寫作背景的資料通過(guò)上臺(tái)講讀的方式，在課堂上進(jìn)行交流。
4、誦讀
以聽(tīng)讀——自讀——指導(dǎo)讀——齊讀——欣賞朗讀的步驟進(jìn)行。而相關(guān)的知識(shí)如象征、對(duì)比手法，眾多修辭格，課文內(nèi)容等方面的學(xué)習(xí)也圍繞讀初步進(jìn)行。
（1）先播放多媒體朗讀課件，充分發(fā)揮學(xué)生音樂(lè)旋律智能，在音樂(lè)的伴隨中感受情境，想象情景，整體把握文本的內(nèi)容，整體感知文本的情感，激發(fā)學(xué)生的朗讀熱情。抓住特征，理出海燕，海鷗，海鴨，企鵝等意象的形象。
（2）隨即學(xué)生自由朗讀，整體感知，自主品味，個(gè)性化解讀，并對(duì)自己較有感觸的詞句進(jìn)行圈點(diǎn)，對(duì)文中不同情境階段的內(nèi)容試擬副標(biāo)題。完成之后可進(jìn)行小組交流，全班展示。教師于此時(shí)再進(jìn)行有針對(duì)性的點(diǎn)評(píng)和范讀。
這篇文章文字較為淺顯，學(xué)生閱讀后基本能理清文章思路，掌握文章的內(nèi)容。這一環(huán)節(jié)可促使學(xué)生的注意力迅速集中到新的信息上，同時(shí)也鍛煉了學(xué)生的朗誦能力和對(duì)語(yǔ)言的組織概括能力，并為完成新的教學(xué)任務(wù)做好準(zhǔn)備。
（3）指導(dǎo)閱讀。理解象征意義。進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)人對(duì)不同形象賦予的不同感情，結(jié)合時(shí)代背景，歸納出本文意象的象征意義。
①?gòu)恼n文內(nèi)容指導(dǎo)朗讀：
a、海燕是一個(gè)什么樣的形象？我們對(duì)海燕應(yīng)用怎樣的感情來(lái)朗讀?
b、試依據(jù)海面景象的發(fā)展變化，將課文分為三個(gè)大的場(chǎng)景畫面，并概括各個(gè)場(chǎng)景的大意。朗讀語(yǔ)調(diào)又該怎樣變化呢？
②從寫作手法指導(dǎo)朗讀：
我們知道了海燕是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的先驅(qū)者，這就是運(yùn)用了象征手法。什么是象征手法呢？（象征就是借用具體的事物來(lái)表示某種抽象的概念或思想感情。）
結(jié)合時(shí)代背景，歸納出本文各種意象的象征意義。
第二課時(shí)
（一）強(qiáng)化朗誦成果
學(xué)生進(jìn)行朗讀交流，可以選自己最感興趣的，最拿手的一段或幾段來(lái)朗讀。老師進(jìn)行指導(dǎo)，直至學(xué)生能夠流暢、有感情的朗讀課文。能夠進(jìn)一步朗讀好這首散文詩(shī)，也就對(duì)作品有了更深的理解了。
（二）品味探究，賞析藝術(shù)形象
為了完成教學(xué)目標(biāo)，我以“作者是怎樣塑造海燕這一藝術(shù)形象的？”的主問(wèn)題入手，設(shè)計(jì)了這樣三個(gè)思考題：
①文中三幅海上圖景有什么變化？這對(duì)塑造海燕形象有何作用？(重點(diǎn)圈讀三幅圖中描寫風(fēng)云雷電的詞句，把握環(huán)境逐次變化對(duì)烘托海燕形象的作用。)
②隨著暴風(fēng)雨的逼近，海燕的表現(xiàn)有什么變化？文中海燕是一個(gè)怎樣的形象？(尋讀三幅圖中描寫海燕神態(tài)、聲音、動(dòng)作的詞句，體會(huì)海燕英勇無(wú)畏、愈戰(zhàn)愈勇的英姿。)
③課文既是寫海燕，為什么還要寫海鷗等水鳥(niǎo)呢？這樣寫有什么作用呢？（比較海燕與海鷗、海鴨、企鵝面對(duì)暴風(fēng)雨的不同表現(xiàn)，挖掘海燕形象設(shè)置的典型意義。同時(shí)比較烏云、狂風(fēng)與波浪、大海形象，進(jìn)一步理解文章的主題。）
這樣通過(guò)縱向、橫向的多角度的比較，使海燕這一藝術(shù)形象更加的鮮明而立體。我相信海燕的形象也會(huì)在學(xué)生的心目中變得高大、俊偉起來(lái)，這就說(shuō)明，課堂教學(xué)已達(dá)到了理想的效果。
（三）回顧時(shí)代背景，將課文整體內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)
由學(xué)生通過(guò)小組討論的方式，組織語(yǔ)言對(duì)全文內(nèi)容思想進(jìn)行總結(jié)，教師作最后的補(bǔ)充明確。
（四）拓展延伸
讀書要“知人論世”，不僅要讀出作者，同時(shí)還要聯(lián)系自身實(shí)際，在文中“讀出自己”。這對(duì)于健全學(xué)生的人格，豐富思想是非常重要的。可以設(shè)定這樣的問(wèn)題：
《海燕》雖然是特定時(shí)期的特定產(chǎn)物，“海燕”這個(gè)藝術(shù)形象有著深廣的政治意義和象征內(nèi)涵。但是我們撇開(kāi)這個(gè)背景，《海燕》仍能給我們生活帶來(lái)有益的啟示。因?yàn)樵诿總€(gè)人的生活中，都會(huì)有溫煦的愛(ài)的陽(yáng)光照耀，也會(huì)有各種各樣的“暴風(fēng)雨”的考驗(yàn)。面臨生活的“暴風(fēng)雨”，我們應(yīng)該怎么做呢？從勇敢的海燕身上是不是可以找到答案呢？
由于學(xué)生的年齡太小，生活閱歷淺，很難有切身的體會(huì)，老師可以以身示范，調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)。也可以講高爾基的故事，因?yàn)楦郀柣?jīng)歷過(guò)苦難的童年，他的名字在俄文中就是“痛苦的”意思，他自己就是一只搏擊長(zhǎng)空，英勇無(wú)畏的海燕。用作者的故事來(lái)感染學(xué)生，可以幫助學(xué)生更深一層的理解高爾基的作品，并引發(fā)學(xué)生閱讀的興趣。最后給學(xué)生推薦高爾基的代表作自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》。
（五）作業(yè)
1）思考：你從海燕身上學(xué)到什么？如何做新時(shí)期的海燕？
2）運(yùn)用象征手法自選意象寫一篇不少于500字的文章。
五、說(shuō)板書
板書設(shè)計(jì)：
風(fēng)雨云電 海燕 海鷗、海鴨、企鵝
烘托 正面描寫 對(duì)比 側(cè)面描寫
突出海燕英勇樂(lè)觀之美
批判———————贊揚(yáng)———————諷刺
總結(jié)：對(duì)于這一篇課文的教學(xué)設(shè)想，除了基本知識(shí)和能力目標(biāo)外，我最想要是這節(jié)課能讓學(xué)生感受到海燕形象的藝術(shù)魅力；在遇到困難的時(shí)候，能大喊一聲：“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧！”；能對(duì)高爾基的作品產(chǎn)生閱讀的興趣，我覺(jué)得這節(jié)課的目標(biāo)就達(dá)到了。謝謝大家，我的說(shuō)課到此結(jié)束！
10、幼兒園優(yōu)秀說(shuō)課稿《鵝大哥出門》說(shuō)課稿
各位評(píng)委老師好， 我說(shuō)課的題目是大班語(yǔ)言文學(xué)活動(dòng)《鵝大哥出門》，我將從設(shè)計(jì)思路、活動(dòng)目標(biāo)、活動(dòng)準(zhǔn)備、教學(xué)法以及活動(dòng)過(guò)程等幾個(gè)方面來(lái)闡述我對(duì)本次活動(dòng)的理解和認(rèn)識(shí)。
一. 說(shuō)設(shè)計(jì)思路
《鵝大哥出門》這個(gè)故事選用了小朋友生活中比較熟悉并喜歡的大白鵝為主要角色，講述了一只大白鵝驕傲不懂禮貌的故事，特別是鵝大哥之前“紅紅的帽子，雪白的羽毛”和之后的“一只大黑鵝”對(duì)比這個(gè)情節(jié)既讓人覺(jué)得有趣又符合幼兒的年齡特點(diǎn)，在生活中我們常常會(huì)看到一些自高自大的人，特別是現(xiàn)在獨(dú)生子女較多，比較以我為中心，我覺(jué)得這個(gè)故事既符合幼兒的年齡特點(diǎn)又符合孩子們現(xiàn)在的心理而且也符合＜綱要＞中的教育要求，即教育幼兒使用禮貌語(yǔ)言與人交往，養(yǎng)成文明交往的習(xí)慣．
二. 說(shuō)活動(dòng)目標(biāo)
活動(dòng)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)和歸宿，對(duì)教育活動(dòng)起導(dǎo)向作用。＜綱要＞語(yǔ)言領(lǐng)域中指出：發(fā)展幼兒語(yǔ)言的關(guān)鍵是創(chuàng)設(shè)一個(gè)是他們想說(shuō)，敢說(shuō)，喜歡說(shuō)的環(huán)境。在新《綱要》中，活動(dòng)教育提出了“幼兒園的教育活動(dòng)，應(yīng)以教師帶領(lǐng)幼兒共同創(chuàng)設(shè)適應(yīng)幼兒年齡特點(diǎn)的，豐富多彩的，引導(dǎo)幼兒在輕松愉快的心理氛圍中，積極主動(dòng)地去體驗(yàn)，實(shí)踐、創(chuàng)造，促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展的一種教育活動(dòng)。”因此，在整個(gè)活動(dòng)中都以幼兒的自主參與活動(dòng)為主，教師在活動(dòng)中起一個(gè)引導(dǎo)者和支持者的作用，和孩子共同活動(dòng)感受，我從認(rèn)知、能力和情感三方面提出了本次活動(dòng)的目標(biāo)。
1. 認(rèn)知上：使幼兒在理解故事內(nèi)容的基礎(chǔ)上，初步學(xué)會(huì)復(fù)述故事 ，豐富詞匯“神氣、樂(lè)滋滋”
2. 能力上：積極參與故事情節(jié)的討論，愿意大膽表達(dá)自己的想法。
3. 情感上：懂得不能驕傲，不能欺負(fù)弱小的道理體驗(yàn)驕傲自大帶來(lái)的煩惱
根據(jù)目標(biāo)，在活動(dòng)中，我把在游戲情節(jié)中理解故事內(nèi)容，懂得不能驕傲不欺負(fù)弱小的道理設(shè)為教學(xué)重點(diǎn)，根據(jù)大班幼兒的語(yǔ)言發(fā)展情況，用完整的語(yǔ)言復(fù)述故事設(shè)為難點(diǎn)。
三. 說(shuō)活動(dòng)準(zhǔn)備
為了此次活動(dòng)的組織符合幼兒的學(xué)習(xí)方式和特點(diǎn)，注重綜合性、趣味性、活動(dòng)性的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，寓教育于生活情景游戲之中，我做了以下兩方面的準(zhǔn)備：
1.物質(zhì)上的準(zhǔn)備
我給小朋友準(zhǔn)備了多媒體課件《鵝大哥出門》， 大白鵝、小雞、小鴨的頭飾，這是為了讓幼兒更能進(jìn)入到游戲角色當(dāng)中，幫助幼兒理解故事
2.知識(shí)的準(zhǔn)備
我讓幼兒先認(rèn)識(shí)鵝大哥，了解鵝的基本特征，練習(xí)鵝的走路姿勢(shì)
四. 說(shuō)教法、學(xué)法
說(shuō)教法：
教育心理學(xué)認(rèn)為：“學(xué)習(xí)者。同時(shí)開(kāi)放多個(gè)感知通道，比只開(kāi)放一個(gè)感知通道，能更準(zhǔn)確有效掌握學(xué)習(xí)對(duì)象。”《綱要》強(qiáng)調(diào)幼兒是中心，教育活動(dòng)應(yīng)以幼兒的學(xué)習(xí)、興趣，尤其是幼兒的經(jīng)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行，（學(xué)決定教〉在活動(dòng)中教師應(yīng)成為幼兒活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者。根據(jù)幼兒的學(xué)習(xí)情況，本次活動(dòng)我運(yùn)用了情景教學(xué)法，角色游戲法、課件演示法、提問(wèn)法。
1、情景教學(xué)法：我嘗試打破以往僅用圖片進(jìn)行故事教學(xué)的傳統(tǒng)模式，而是根據(jù)故事內(nèi)容，為幼兒創(chuàng)設(shè)情境，讓幼兒模仿鵝的走路姿勢(shì)，就仿佛置身于真實(shí)的環(huán)境中，知道鵝大哥的自傲，體驗(yàn)鵝大哥自高自大的后果，這種效果是與以前僅通過(guò)圖片理解故事的效果是完全不一樣。
2、課件演示法：幼兒通過(guò)觀看多媒體課件《鵝大哥出門》發(fā)展孩子的觀察力，激發(fā)孩子的復(fù)述故事的能力。
3、角色游戲法： 角色游戲是幼兒最喜歡的活動(dòng)，讓他們自己來(lái)扮演這一角色，不僅能增強(qiáng)幼兒參與活動(dòng)的興趣還能充分讓他們表現(xiàn)自我、大膽說(shuō)話。
4、提問(wèn)法：在教學(xué)中，我嘗試改變以往的語(yǔ)言教學(xué)總是先講完故事再進(jìn)行提問(wèn)的模式，而采取將單一性、回憶式、封閉式的提問(wèn)方法改成多樣性、開(kāi)發(fā)性的提問(wèn)如：鵝大哥為什么會(huì)掉進(jìn)河里呢？我們能不能學(xué)他?。繛槭裁?？等這些問(wèn)題既能啟發(fā)幼兒的思維，又能讓幼兒根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)表達(dá)自己的想法。，引導(dǎo)幼兒有目的、有順序地仔細(xì)觀察、激發(fā)幼兒說(shuō)的興趣，創(chuàng)造幼兒說(shuō)的空間。
說(shuō)學(xué)法：
11、高中語(yǔ)文說(shuō)課稿：《奧林匹克精神》說(shuō)課稿二
《奧林匹克精神》說(shuō)課稿
1.說(shuō)教材
1.1 教材所處的地位
《奧林匹克精神》是蘇教版高中語(yǔ)文教材第四冊(cè)活動(dòng)體驗(yàn)單元“走進(jìn)語(yǔ)言現(xiàn)場(chǎng)”，“在演講廳”系列中的一篇經(jīng)典演講詞。它是同學(xué)們接觸過(guò)《不自由，毋寧死》，初步了解、掌握關(guān)于演講的一些技巧之后，再次讓學(xué)生傾聽(tīng)那些穿越時(shí)空的聲音，感受演講精品的魅力，并總結(jié)、借鑒典范演講的經(jīng)驗(yàn)，在歷練中提高演說(shuō)才能。因?yàn)樵诂F(xiàn)代社會(huì)中，良好的口語(yǔ)交際能力是公民的重要素養(yǎng)之一，它不但顯示著一個(gè)人的語(yǔ)言水平，更體現(xiàn)著一個(gè)人的自信、智慧、教養(yǎng)與風(fēng)度。
1.2 教材分析
《奧林匹克精神》是顧拜旦于1919年4月在瑞士洛桑慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)恢復(fù)25周年紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)，是關(guān)于奧林匹克運(yùn)動(dòng)的重要文獻(xiàn)。顧拜旦用詩(shī)歌般的語(yǔ)言闡述了奧林匹克精神的內(nèi)涵與價(jià)值；以飽含喜悅的神情引領(lǐng)聽(tīng)眾去聯(lián)想奧林匹克精神無(wú)限美好的前景。這篇演說(shuō)詞和他的詩(shī)歌《體育頌》一起成為世界文化史和體育史上不朽的篇章。
2.說(shuō)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)的確定
根據(jù)高中語(yǔ)文教學(xué)大綱要求：在交流表達(dá)的實(shí)踐中提高口語(yǔ)交際能力，培養(yǎng)人際交往的文明態(tài)度。以及上面我對(duì)教材的分析，于是設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)如下：
2.1 教學(xué)目標(biāo)
1. 知識(shí)目標(biāo)：了解顧拜旦，理解奧林匹克精神的內(nèi)涵與價(jià)值。
2. 能力目標(biāo)：
①通過(guò)“傾聽(tīng)”活動(dòng)，學(xué)會(huì)“善于傾聽(tīng)”，能夠準(zhǔn)確把握并篩選口語(yǔ)交流中傳遞的信息。
②通過(guò)演講活動(dòng)，體驗(yàn)、感受到演講的說(shuō)服力和感染力，學(xué)會(huì)演講，做到觀點(diǎn)鮮明，材
料充分生動(dòng)，有個(gè)性和風(fēng)度。
3. 情感目標(biāo)：
①能在演講中樹(shù)立自信、培養(yǎng)較好的心理素質(zhì)與初步的控場(chǎng)能力。
②體會(huì)作者感情，激發(fā)學(xué)生對(duì)奧林匹克精神的理解與擁護(hù)。
2.2 教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1. 教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)生傾聽(tīng)能力的培養(yǎng)，在傾聽(tīng)中抓住主要信息。
2. 教學(xué)難點(diǎn)：組織學(xué)生參與演講實(shí)踐，并對(duì)其演講實(shí)踐有針對(duì)性的有效指導(dǎo)，提高其演講能力。
2.3教學(xué)設(shè)想
1. 教學(xué)時(shí)數(shù)： 擬定一課時(shí)。
2. 教學(xué)手段：運(yùn)用多媒體教學(xué)，在理解奧林匹克精神階段給學(xué)生以直觀的印象。在感情體會(huì)、練習(xí)演講階段，以誘發(fā)學(xué)生實(shí)踐為主，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)與演講。
3.說(shuō)教法
教師要本著“因材施教”以及“教學(xué)有法，但無(wú)定法”的原則，慎重地選擇行之有效的教學(xué)方法。根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的年齡及心理特征，重視學(xué)生傾聽(tīng)能力的訓(xùn)練，尤其要重視演講能力的培養(yǎng)，因此在本課時(shí)內(nèi)，我采用以活動(dòng)體驗(yàn)法為主，情境創(chuàng)設(shè)法、討論點(diǎn)撥法、合作探究法為輔進(jìn)行教學(xué)。這樣設(shè)計(jì)的原因是：希望在交流、演講的實(shí)踐中提高學(xué)生的口語(yǔ)交際能力，并學(xué)會(huì)傾聽(tīng)；在提高演講能力這個(gè)環(huán)節(jié)，組織學(xué)生參與演講，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)演講的技巧；通過(guò)分組討論，給學(xué)生一個(gè)合作探究的空間，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教學(xué)活動(dòng)中注意“點(diǎn)”與“面”集合，調(diào)動(dòng)全體同學(xué)的積極性。
4.說(shuō)學(xué)法
新教學(xué)大綱明確指出：“要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究。要重視師生的語(yǔ)言交際和心靈溝通。重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)?！睋?jù)此，我確定了以下學(xué)法及能力培養(yǎng)：
4.1情感體驗(yàn)：
體驗(yàn)、感受演講的說(shuō)服力與感染力，學(xué)生自己探索演講的魅力所在。
4.2 認(rèn)真傾聽(tīng)：
通過(guò)傾聽(tīng)，篩選提取有效信息。
4.3實(shí)踐訓(xùn)練：
學(xué)習(xí)并分析這篇成功的演講詞，進(jìn)行演講實(shí)踐訓(xùn)練。
總之，在學(xué)習(xí)中，教師的作用是：貴在疑難處，關(guān)鍵處作些指導(dǎo)，點(diǎn)撥應(yīng)在師生共同參與的活動(dòng)體驗(yàn)中完成，注意各種教學(xué)手段之間的協(xié)調(diào)，關(guān)鍵在于激發(fā)全體同學(xué)參與“傾聽(tīng)”與演講活動(dòng)。
5.說(shuō)教學(xué)過(guò)程
沒(méi)有創(chuàng)新，就沒(méi)有語(yǔ)文教學(xué)。一個(gè)優(yōu)秀的教學(xué)過(guò)程，是師生情感交流的過(guò)程，是學(xué)生在獲取知識(shí)中情感愉悅的過(guò)程，是學(xué)生求知欲被不斷激發(fā)的過(guò)程。因此，我設(shè)計(jì)如下教學(xué)過(guò)程：
5.1 示范演講，激情導(dǎo)入
1．教師本人以目前全國(guó)的圣火傳遞為背景，以民族凝聚力為主題，準(zhǔn)備一段聲情并茂的演講。要求學(xué)生用心傾聽(tīng)。（目的在于：激發(fā)學(xué)生興趣，為下文練習(xí)傾聽(tīng)并篩選有效信息熱身；并引起學(xué)生情感上對(duì)演講者的共鳴，激發(fā)學(xué)生情感，使之對(duì)體驗(yàn)演講躍躍欲試。）
2．請(qǐng)學(xué)生用自己的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)教師演講的評(píng)價(jià)，如語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、重音、手勢(shì)、姿態(tài)、表情等。
5.2 多媒體過(guò)渡
根據(jù)所布置的課外收集關(guān)于顧拜旦及其奧林匹克精神的資料或者圖片，選擇同學(xué)中有代表性的圖片或者資料進(jìn)行多媒體展示，激發(fā)學(xué)生興趣，過(guò)渡到本篇演講詞：《奧林匹克精神》，并為練習(xí)傾聽(tīng)與演講熱身。
5.3 學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，體驗(yàn)演講
為了使本節(jié)活動(dòng)體驗(yàn)課中傾聽(tīng)與回答問(wèn)題、傾聽(tīng)與演講達(dá)到自然流暢、水乳交融的效果；不產(chǎn)生版塊間的割裂感，不間斷激發(fā)學(xué)生求知欲與表現(xiàn)欲，設(shè)計(jì)如下：
1． 明確體驗(yàn)演講的目的：如何借助語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、表情、手勢(shì)等來(lái)體驗(yàn)演講的感染力和說(shuō)服力。并明確傾聽(tīng)要求：靜心傾聽(tīng)同學(xué)的演講，提取關(guān)鍵信息，作必要記錄。
2.四人小組合作討論，選擇最感興趣的段落，根據(jù)自己初步掌握的演講技巧，嘗試演講。
①學(xué)生自讀所選段落，熟悉文本內(nèi)容。
②結(jié)合體驗(yàn)，小組成員切磋交流，如何使演講更具感染力和說(shuō)服力。
③小組推薦優(yōu)秀學(xué)生，嘗試演講。其他同學(xué)認(rèn)真傾聽(tīng)。
④討論交流：首先：讓同學(xué)們自己組織語(yǔ)言表達(dá)所把握和篩選的信息，互相補(bǔ)充，完善
記錄的關(guān)鍵詞。目的：檢查同學(xué)們傾聽(tīng)的效果；概括奧林匹克精神的內(nèi)涵；并過(guò)渡到對(duì)演講的點(diǎn)評(píng)。
3．以文本第二段為例，教師指導(dǎo)點(diǎn)撥。
4．小組再次揣摩體會(huì)，嘗試體驗(yàn)演講。推薦優(yōu)秀者講臺(tái)展示，鼓勵(lì)有創(chuàng)意、有個(gè)性的演講。
5.4師生合作，完整演講，整體體驗(yàn)
請(qǐng)同學(xué)們當(dāng)一次評(píng)委，選出今天演講的優(yōu)秀者。
1.我們中誰(shuí)是優(yōu)秀的演講者者呢？
2.投影：我們都是優(yōu)秀的參與者。（奧林匹克精神強(qiáng)調(diào)重在參與）
5.5活動(dòng)作業(yè)
奧運(yùn)圣火即將在北京燃起，已經(jīng)進(jìn)入倒計(jì)時(shí)狀態(tài)。為了迎接奧運(yùn)，鞏固演講技巧，我班將舉行“我眼中的奧運(yùn)精神”專題演講活動(dòng)。請(qǐng)同學(xué)們課后認(rèn)真準(zhǔn)備演講詞并練習(xí)演講。