《《女媧造人》學案(人教版七年級選修)一等獎》屬于教學設計中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、《女媧造人》學案(人教版七年級選修)一等獎
學習目標
知識目標
1、初步了解神話故事的特點，體會想像和夸張在神話創(chuàng)作中的作用。
2．了解關于宇宙起源的樸素的解釋。
能力目標
學會使用夸張和想像。
情感目標
1．感受人類誕生后的歡欣與愉快。
2．理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)。
學習重點
1、大膽而新奇的想像。2、體會對人類誕生的喜悅感。
學法提示
文章淺顯易懂，可以通過復述故事和形式把握課文內(nèi)容，理解聯(lián)想與想像手法的運用。試著對女媧造人的動機、方法等作另一種推測，培養(yǎng)學生的想像力。大膽進行探索，了解人類起源的科學解釋。
課時：一課時
導學過程：
一、文體解話：你知道什么是神話故事？說說你讀過的神話故事。
二、初讀課文，整體感知。
1、朗讀課文：劃出文中的生字，查字典注音；劃出你認為難寫的字寫會為止
2、速讀課文：概括課文的主要內(nèi)容。
3、默讀課文：初讀的感受是什么？
三、再讀課文，體會作品主題。
1、復述故事情節(jié)，理解聯(lián)想與想像手法的運用
⑴、先自由朗讀課文，熟悉情節(jié)，準備復述。
⑵、讀課后習題中《風俗通》里的兩則短文，然后2—3人復述課文故事情節(jié)，其他學生邊聽邊在課文中劃出短文中所沒有的內(nèi)容。待復述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)。
交流：
⑶討論：a．女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
b．你也發(fā)揮自己的想像，對女媧造人的動機、經(jīng)過做另一種推測，說給大家聽聽?？梢韵人娜诵〗M討論，組內(nèi)選出想像奇特、合理的在全班交流。
2、探究品味，感受課文中對人類誕生的喜悅感
[1]、討論：說說你對女媧的認識。（提示：緊扣課文語句）
[2]、跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
[3]、運用想象，把成語“喜氣洋洋”“眉開眼笑”構(gòu)想成生動的畫面，并用文字描述出來。（100字以內(nèi)）
四、比較《女媧造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。
[討論]在我們中國，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說說理由。
五、測一測，檢查一下你學習本課的成果如何：
1、給下列加粗字注音．
開天辟地（ ） 女媧（ ） 摻水（ ） 塑造（ ）
莽莽榛榛（）（）澄澈（）()
2、文學常識填空。
（1）是根據(jù)古代神話改寫的，其體裁是，它詳細敘
述了的具體過程，著力刻畫了女媧的母親形象。
（2）神話是遠古時代人民表現(xiàn)對自然文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非現(xiàn)實生活的科學反映，而是以遠古人民貧乏的生活為基礎，借助和把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果。神話帶有濃厚的色彩。
3、仿照下列的擬人手法和句式特點，再另寫一個句子。
例句：山澗的小溪，并不因為大海在山下就停止歌唱；路旁的小草，并不因為大樹在身邊而含羞躲藏。
仿句：
六、課堂小結(jié)：（自己總結(jié)學習本課的收獲、體會或提出疑難問題）
板書設計：
女媧造人
袁珂
2、《女媧造人》學案(人教版七年級選修)
學習目標
知識目標
1、初步了解神話故事的特點，體會想像和夸張在神話創(chuàng)作中的作用。
2．了解關于宇宙起源的樸素的解釋。
能力目標
學會使用夸張和想像。
情感目標
1．感受人類誕生后的歡欣與愉快。
2．理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)。
學習重點
1、大膽而新奇的想像。2、體會對人類誕生的喜悅感。
學法提示
文章淺顯易懂，可以通過復述故事和形式把握課文內(nèi)容，理解聯(lián)想與想像手法的運用。試著對女媧造人的動機、方法等作另一種推測，培養(yǎng)學生的想像力。大膽進行探索，了解人類起源的科學解釋。
課時：一課時
導學過程：
一、文體解話：你知道什么是神話故事？說說你讀過的神話故事。
二、初讀課文，整體感知。
1、朗讀課文：劃出文中的生字，查字典注音；劃出你認為難寫的字寫會為止
2、速讀課文：概括課文的主要內(nèi)容。
3、默讀課文：初讀的感受是什么？
三、再讀課文，體會作品主題。
1、復述故事情節(jié)，理解聯(lián)想與想像手法的運用
⑴、先自由朗讀課文，熟悉情節(jié)，準備復述。
⑵、讀課后習題中《風俗通》里的兩則短文，然后2—3人復述課文故事情節(jié)，其他學生邊聽邊在課文中劃出短文中所沒有的內(nèi)容。待復述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)。
交流：
⑶討論：a．女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
b．你也發(fā)揮自己的想像，對女媧造人的動機、經(jīng)過做另一種推測，說給大家聽聽?？梢韵人娜诵〗M討論，組內(nèi)選出想像奇特、合理的在全班交流。
2、探究品味，感受課文中對人類誕生的喜悅感
[1]、討論：說說你對女媧的認識。（提示：緊扣課文語句）
[2]、跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
[3]、運用想象，把成語“喜氣洋洋”“眉開眼笑”構(gòu)想成生動的畫面，并用文字描述出來。（100字以內(nèi)）
四、比較《女媧造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。
[討論]在我們中國，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說說理由。
五、測一測，檢查一下你學習本課的成果如何：
1、給下列加粗字注音．
開天辟地（ ） 女媧（ ） 摻水（ ） 塑造（ ）
莽莽榛榛（）（）澄澈（）()
2、文學常識填空。
（1）是根據(jù)古代神話改寫的，其體裁是，它詳細敘
述了的具體過程，著力刻畫了女媧的母親形象。
（2）神話是遠古時代人民表現(xiàn)對自然文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非現(xiàn)實生活的科學反映，而是以遠古人民貧乏的生活為基礎，借助和把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果。神話帶有濃厚的色彩。
3、仿照下列的擬人手法和句式特點，再另寫一個句子。
例句：山澗的小溪，并不因為大海在山下就停止歌唱；路旁的小草，并不因為大樹在身邊而含羞躲藏。
仿句：
六、課堂小結(jié)：（自己總結(jié)學習本課的收獲、體會或提出疑難問題）
板書設計：
女媧造人
袁珂
3、人教版七年級上冊語文第28課《女媧造人》學案(學生版)
內(nèi)容預覽：
（我的課堂我做主，我的學習我主動，我的人生我努力?。?/p>
28、《女媧造人》
學習目標（實現(xiàn)一個小目標，就是向理想進了一大步！）
1、了解有關人類起源的神話故事
2、感受體會文中女媧樸實感人的母親形象。
預 讀（看誰迅速進入學習狀態(tài)，靜心自學。）
1、了解神話故事：
2、掌握字詞：
女媧 澄澈 幽光 綿延 神通 莽莽榛榛
3、女媧為什么要造人？女媧是怎樣造人的？
思 悟（相信自己，我能行?。?/p>
1、先用括號標出描寫女媧的重要詞句，用波浪線畫出體現(xiàn)喜悅感的重要詞句，然后分析女媧是一個怎樣的形象，說說你對這一喜悅感的體會。
2、全文中洋溢著怎樣一種情感？
3、從本故事中悟到了什么道理？
4、神創(chuàng)造人，是對人類起源的錯誤解釋，但是這類神話為什么能夠世代流傳？
5、在封建社會里，有人借用此神話把人剝削人現(xiàn)象說成是命中注定、天經(jīng)地義的。他們說女媧用揉團黃泥做成的人便是社會上那些有錢有勢的統(tǒng)治階級的前輩，那些用柳條甩出的便是無權(quán)無勢的下層百姓的先人，對此，請談談你的理解。
拓展延伸（堅信自己，我真行?。?/p>
1、閱讀理解《風俗通》中有關女媧的一則短文，與課文比較，你喜歡哪一篇？
俗說天地開辟，未有人民，女媧（傳說是人面蛇身，創(chuàng)造了人類）摶（tuán，把某種東西揉成圓形）黃土作人。劇務（工作劇烈繁重），力不暇供（用上所有的力量還來不及供應），乃引（牽、拉）繩于泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤者，引縆（ɡēnɡ，粗繩索）人也。
2、請發(fā)揮你的想象，擬寫一段女媧和她造的第一個孩子的對話。
檢測題（我努力我進步，我成功我快樂！）
一、給下列加粗的字注音。
女媧（ ） 莽莽榛榛（ ）（ ） 澄澈（ ）
二、給下列詞語填寫出同義詞。
1、澄澈-- 2．荒涼--
3．寂寞-- 4．疲倦--
三、閱讀理解：
想著，她就順手從池邊（ ）起一團黃泥，（ ）合了水，在手里揉團著，揉團著，揉團成了第一個娃娃模樣的小東西。
她把這個小東西放到地面上。說也奇怪，這個泥捏的小家伙，剛一接觸地面，就活了起來，并且開口就喊：
“媽媽！”
接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂。
女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物，又聽見“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑。
1、解釋：興高采烈：
2、在文中填上所缺的動詞。
3、請概括選文的內(nèi)容：
4、選文運用了哪些描寫方法？體現(xiàn)了神話什么特點？
四、“她想出了一個絕妙的創(chuàng)造人類的方法”一句中“絕妙”換成“奇妙”好不好？為什么？
課外閱讀（人的差異在于業(yè)余時間。）
精衛(wèi)填海
太陽神炎帝有一個小女兒，名叫女娃，是他最鐘愛的女兒。有一天，女娃駕著小船，到東海去游玩，不幸海上起了風浪，像山一樣的海浪把小船打翻，女娃就淹死在海里，永遠回不來了。炎帝固然痛念他的女兒，但卻不能用他的光和熱來使她死而復生，只好獨自悲傷罷了。
女娃不甘心她的死，她的魂靈化作了一只小鳥，名叫“精衛(wèi)”。精衛(wèi)長著花腦袋、白嘴殼、紅腳爪，大小有點像烏鴉，住在北方的發(fā)鳩山上。她恨無情的大海奪去了她年輕的生命，因此她常常飛到西山去銜一粒小石子，或是一段小樹枝，展翅高飛，一直飛到東海。她在波濤洶涌的海面上飛翔著，把石子或樹枝投下去，想要把大海填平。
大海奔騰著，咆哮著，露出雪亮亮的牙齒，兇惡地嘲笑著：“小鳥兒，算了罷，你這工作就算干上一百萬年，也休想把大海填平呢。”
精衛(wèi)在高空答復大海：“哪怕是干上一千萬年，一萬萬年，干到宇宙的終盡，世界的末日，我也要把你填平！”
“你為什么恨我這樣深呢？”
“因為你呀--你奪去了我年輕的生命，將來還會有許多年輕無辜的生命，要被你無情地奪去。”
“傻鳥兒，那么你就干吧--干吧！”大海哈哈地大笑了。
精衛(wèi)在高空悲嘯著：“我要干的！我要干的！我要永無休止地干下去的！你這叫人悲恨的大海啊，總有一天我會把你填成平地！”
她飛翔著，嘯叫著，離開大海，又飛回西山去；把西山上的石子和樹枝銜來投進大海。她就這樣往復飛翔，從不休息，直到今天她還在做著這種工作。
1．用本單元學過的童話、寓言、神話這幾種體裁去衡量，《精衛(wèi)填?！穼儆?。
2．“精衛(wèi)”是_炎帝_的女兒_女娃的化身。她想填平大海是因為_ 。
3．“大海奔騰著，咆哮著，露出雪亮亮的牙齒”，是聯(lián)想還是想像？它是由什么想到的？。
4．在這個故事里，大海被塑造成一個反面角色，為什么？找出描繪大海的可惡的神態(tài)和語言。
5．判斷下列說法哪些符合本文的文意。（ ）
A．大海奪去了女娃的生命，因此她的化身--精衛(wèi)不停地銜木石填海，向大海復仇。所以“精衛(wèi)填海”這一成語含義是復仇不止。
B．精衛(wèi)無休止地填海，也不可能達到她的目的，所以“精衛(wèi)填海”這一成語的含義是徒勞無功。
C．精衛(wèi)永無休止地銜木石填大海，所以“精衛(wèi)填海”這一成語含義是表現(xiàn)一種不畏艱難，不懈努力的精神。
D．精衛(wèi)決心終有一天要填平大海，因此不停地工作。所以“精衛(wèi)填海”這一成語表現(xiàn)一種不達目的誓不罷休的精神。
6．為本文劃分層次。
4、廣東省江門市七年級語文《春（第二課時）》學案（無答案） 新人教版
廣東省江門市七年級語文《春（第二課時）》學案新人教版
一、賞析春風圖
（一）
A．鳥兒將巢安在繁花嫩葉當中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉(zhuǎn)的曲子，跟輕風流水應和著。
B．風里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微潤濕的空氣里醞釀。
C．牛背上牧童的短笛，這時候也成天嘹亮地響著。
D．“吹面不寒楊柳風”，不錯的，像母親的手撫摸著你。
1．為上面文字按原文順序重新排序：________________。
2．注音：巢（ ） 清脆（ ）
3．解詞：賣弄—— 宛轉(zhuǎn)——
4．這段文字從感覺方面把春風描寫得有聲有色，有形有味，極其生動，按下面要求，從文中摘抄相應的詞語填在橫線處（每空至少寫兩個詞語）。
①觸覺方面：________________。 ②嗅覺方面：________________。
③聽覺方面：________________。 ④視覺方面：________________。
5．春風特有的芳香是指________________________________。
6．概括這段文字的主要內(nèi)容 （不得超過10個字）。
（二）
春風本是無形、無味、無色的，但作者卻將春風描繪得有形有味，有聲有色，請從原文中找出這些語句填在橫線上。
1、作者首先從觸覺的角度用一個形象生動的比喻寫出了春風輕柔溫暖的特點，將無形的春風寫成是可感觸的，是有形的，這一句是 。
2、其次從嗅覺的角度將無味的春風寫成是有氣味的，這一句是 。
3、再其次從視覺、聽覺的角度，用 一詞寫出了春風輕拂下的色彩；又通過寫跟輕風流水應和著的 和 ，寫出春風中和諧悅耳的聲音。
“吹面不寒楊柳風”，不錯的，像母親的手撫摸著你。風里帶來些……醞釀。 繁花嫩葉 鳥鳴 牧童的笛聲
二、賞析春雨圖：閱讀“春雨圖”一段，然后填空。
1.“雨是最尋常的，一下就是三兩天?！币痪鋵懗龃河?的特征。
2.“像牛毛，像花針，像細絲，”寫出春雨 、 、 的特點。
3.這段中 一句是直接描寫。描寫 ， ， ， 是間接描寫，這是從春雨潤物和人們的活動兩方面著筆的，贊美了春雨在默默無聲中帶給大地以無限的恩澤。
三、運用重疊字、重疊詞，可增強語言的生動性，請模仿文中的詞語填空。
偷偷地鉆出來、 輕悄悄 、 舒活舒活筋骨
地抽出來、 慢 、 倉庫
地吃一頓 、白 、 機器
地一擊 、亮 、 士氣
地哀求 、昏 、 精神
四、指出下列句子各用了怎樣的修辭方法，并說出它們在文中的作用。
1.坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。（ ）
作用：
2.東風來了，春天的腳步近了。 （ ）
作用：
3.散在草叢里像眼睛，像星星。 （ ）
作用：
4.“一年之計在于春”，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望。（ ）
作用：
五、拓展閱讀：
唐代詩人杜甫寫的著名詩篇《春夜喜雨》：“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。”
1．“好雨知時節(jié)”，用了什么修辭方法？為什么說是“好雨”？
2．“隨風潛入夜，潤物細無聲”，“隨風”“潛入”寫出了春雨什么特點？“潤”字怎么用得好？
3．這首詩哪兒是想象？這想象表明了作者的什么心情？
5、《行道樹》教學實錄(人教版七年級教學案例)(人教版教學設計)
內(nèi)容預覽：
《福樓拜家的星期天》教案
教學目標：
1、查字典，看注釋，讀準每個字的音，掌握重點詞語。
2、理清文章脈絡，把握文章內(nèi)容。
3、正確、流利、有感情地朗讀課文。
4、學習本文抓住特征運用語言、行動、外貌描寫刻畫人物性格的寫法，敘述詳略得當。
教學重點：
理清文章脈絡，把握文章內(nèi)容，學習運用語言、行動、外貌描寫人物性格的寫法。
課前準備：
查字典，看注釋，熟讀課文；查找福樓拜、屠格涅夫、都德、左拉、莫泊桑的有關資料，了解他們的代表作分別是什么？
第一課時
一、整體感知
1、導入
星期天是忙碌了一天的人們休息的日子，這一天，人們或者讀書睡覺，或者逛街游游玩，或者走親訪友……你在家里都做些什么？今天讓我們一起到法國大作家福樓拜家中，感受以下《福樓拜家的星期天》。
2、師生共同讀課文，老師正字正音。
3、學生帶著下列問題自由讀課文。
a.說明故事發(fā)生的時間、地點。
b.核心人物是誰？依次出場的是誰？出場的標志性詞語是那些？
c.簡要概括本文內(nèi)容。
學生四人小組合作探究，討論明確：
a. 時間--星期天；地點--福樓拜家，六層樓的一個單身宿舍。
b. 核心人物是福樓拜。依次出場的是--屠格涅夫、都德、左拉。出場的標志性詞語是--第一個，過了一會兒，接著，漸漸地（學生在書上標記出）
c. 福樓拜家的星期天客人們都會到這里來聚會。課文著重寫了四位著名作家相會時的言語、行動，展現(xiàn)了每個人的性格特點。
屠格涅夫--睿智、深沉、平和、不乏激情蕩漾。
都德--機智、善談、舉止活躍、性情活潑。
左拉--樸實、固執(zhí)、聰慧、堅強、沉默寡言。
二、研讀與賞析
1、福樓拜家每到星期天從中午一點到下午七點，一直都有客人來。以至與新來的人只好到餐廳里去。是什么原因吸引著眾多的客人前往呢？找出原句讀一讀，并說說那些詞語用得好。
全班討論明確：
1）好客：表現(xiàn)在--一…就…；總是親自去開門；他分別送到前庭；單獨講一會兒話；緊緊握住對方的手；再熱情地大笑著用手拍打幾下對方的肩頭。
2）博學：第九自然段；…他可以用一句很明了很深刻的話結(jié)束一場辯論…；…就像兩塊同樣的石頭碰到一起一樣，一束啟蒙的火花從他的話語里迸發(fā)出來。
正因為主人熱情好客，所以客人們愿意來，更因為主人公博學睿智，“與君一席談，勝讀十年書”，客人們怎會失去這汲取精神食糧的絕好機會呢？
作者是怎樣描寫其他三位作家的呢？這些描寫又分別表現(xiàn)了他們什么樣的性格特征？你知道他們有那些作品嗎？
3、學生在書上勾畫出刻畫這些作家的語言、行動、外貌描寫的句子，讀一讀，并總結(jié)初步其性格特征。
全班討論總結(jié)明確：
屠格涅夫：俄國作家，懷有狂熱的理想，醉心文學事業(yè)，博學多才。作品有《長夜》、《父與子》等。
都德：生性活潑，健談。作品有《最后一課》等。
左拉：沉默寡言，性格溫和，聰明而堅強。作品有《萌芽》、《娜娜》等。
三、體驗與反思
1、作者莫泊桑的文學導師是福樓拜，莫泊桑以其《羊脂球》聞名于世。假設在這個星期天里，四位文學巨匠都在，這時莫泊桑來了，四人會談些什么？表情如何？莫泊桑又會說什么？他會有什么表情？
2、延伸作業(yè)：
將上文整理在作業(yè)本上，識記“讀一讀，寫一寫”的內(nèi)容。
課外閱讀五位作家的一篇文章或者一本書，下節(jié)課交流。課后記：本文重點在于引導學生通過分析各種描寫人物的方法感悟人物性格，同時學習作者的人物描寫手法。
6、《女媧造人》教學設計(人教版七年級上冊)
一、教學目標
知識與能力：
1．了解神話的文學常識。
2．理解文中聯(lián)想和想象的運用，并培養(yǎng)學生的想象力。
3．學習文章對原有故事的人性化演繹與擴充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。
過程與方法：
1．比較《風俗通》和本文中“女媧造人”的文字內(nèi)容。
2．小組合作探究，展示交流，教師適時點撥。
3．通過閱讀富有想象力的文字，激發(fā)學生的靈感，發(fā)揮想象力改寫《女媧造人》。
情感態(tài)度與價值觀：
1．感受女媧偉大的母親形象以及文中對于人類誕生所表現(xiàn)的喜悅之情。
2．激發(fā)學生探求未知領域的強烈欲望。
二、教學重難點
教學重點：
1．體會文中大膽而新奇的想象。
2．學習文章對原有故事的人性化演繹與擴充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。
教學難點：
1．初步掌握閱讀古書的科學態(tài)度和思考方法。
2．思考神話的現(xiàn)實意義并形成個性看法。
三、教學策略
本課主要采用朗讀法、比較閱讀法、讀寫結(jié)合法等教學方法，激發(fā)學生的興趣，充分調(diào)動學生的積極性，發(fā)揮學生的主體作用。
1．朗讀時采用文圖轉(zhuǎn)化的方式，并在文圖比較中培養(yǎng)學生思維能力。
2．獨立思考并討論探究，用科學的態(tài)度和方法進行思考，學會學習。
3．打破已有的文字窠臼，另辟蹊徑，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
教給學生學習方法，引導學生思考的方向，進行探究式學習，然后加以點撥與指導，激起學生探索未知領域的興趣。
四、教學過程
（一）神話知識導入
1．出示圖片，猜一猜故事的名字。（盤古開天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女媧補天。）
2．這些故事都是中國古代神話。古人為什么要創(chuàng)作神話呢？
師：神話是遠古先民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非是現(xiàn)實生活的科學反映，而是以遠古先民貧乏的生活為基礎，借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。
3．你還知道哪些神話？（引出女媧造人）
【設計意圖】了解神話的定義和特點，增強對中國古代神話的認識，同時激發(fā)學生閱讀學習神話的興趣。
（二）感知學習
1．看動畫和文字，聽朗讀。
2．快速閱讀，思考相關問題：
（1）文章寫了有關女媧造人的哪些內(nèi)容？文章又是按照什么順序敘述的？
（2）你認為動畫中的女媧形象跟文中的女媧形象一致嗎？你喜歡哪一個？請說說你的看法。
教師總結(jié)（1）：女媧為什么造人，怎樣造人，怎樣造更多的人，怎樣讓人自己繁衍生息。
天地無人──黃泥捏人──創(chuàng)造許多人──分為男女，延續(xù)后代
引導學生（2）：動畫中的女媧年青有活力，富有創(chuàng)造力；文中的女媧吃苦耐勞有智慧，像慈愛的媽媽。（答案不唯一）
【設計意圖】引導學生整體感知文章內(nèi)容以及女媧的形象。
（三）內(nèi)容探究
1．女媧造人的故事在中國古代的《風俗通》中就已經(jīng)出現(xiàn)。
俗說天地開辟，未有人民。女媧摶黃土作人，劇務，力不暇供，乃引繩于絙泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤凡庸者，引縆人也。
譯文：民間傳說，天地開辟之初，大地上并沒有人類，是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。后人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤平庸的人只是女媧用繩子沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。
女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。
譯文：女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒，于是女媧就安排男女婚配。
2．袁珂寫的《女媧造人》比《風俗通》對女媧造人的描述豐富許多，作者補充了哪些內(nèi)容？
教師引導學生：
課文在原來的基礎上增加了：（1）女媧為什么造人；（2）女媧造人的具體過程；（3）人造出來之后歡欣喜悅場面；（4）女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒……
3．你最喜歡作者補充的哪一部分？說說為什么。
舉例：（1）女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面。
（2）對女媧的人性化描寫。
學生圈點勾畫細節(jié)描寫，具體分析女媧形象。
【設計意圖】比較閱讀培養(yǎng)初中學生的邏輯思維能力，對喜歡內(nèi)容加以評說，幫助學生理解作者塑造的女媧形象以及人類被造出來之后的歡樂喜悅之情。
（四）想象寫作
1．神話是古人創(chuàng)造的。本文的作者袁珂補充了女媧造人的原因和方法，并作了豐富精彩的描寫，這都源于他的想象力。同學們也可以發(fā)揮自己的想象力改寫《女媧造人》。請同學們從以下兩個角度任選其一，擺脫袁珂想象的情節(jié)，重新描述你想象中女媧造人的原因或方法：
（1）女媧為什么造人？
（2）女媧怎樣造人？怎樣造更多的人？
2．交流習作，互相點評。
【設計意圖】從閱讀體會到文段改寫，培養(yǎng)學生的想象力。
（五）問題探究
1．《風俗通》中說：“故富貴者，黃土人；凡庸貧賤者，引縆人也?！蹦闳绾卫斫?？
教師引導學生：
了解《風俗通》──理解封建社會的局限性──讀古書要有批判的精神：取其精華，去其糟粕
2．神話是古人因當時的局限性不能科學地解釋人類起源、自然現(xiàn)象等的產(chǎn)物，如今人類對這些問題已經(jīng)有了更科學的探索和結(jié)論，為什么這些神話依然流傳并得到人們的喜愛？
教師引導學生：
（1）神話中構(gòu)想的世界是古代人真實世界的反映，蘊藏著歷史的真相，表現(xiàn)著精神的追求，讓人們能看到祖先的影子。例如神話中有人們對歷史和英雄人物的幻想、對美好生活的向往等。
（2）神話本身容易引起人的興趣，蘊含著瑰麗的想象、豐富的文化等，給人藝術(shù)的審美享受與深刻的啟迪。
（3）神話是文學作品，塑造的人物形象較為鮮明，讀來親切感人。例如盤古的英雄形象，女媧的母親形象，精衛(wèi)填海的斗士形象等。
【設計意圖】教給學生讀古書的科學態(tài)度和思考方法；引導學生認識神話的美好，思考神話的現(xiàn)實意義，并能形成自己的個性觀點。
（六）布置作業(yè)
1．請同學們發(fā)揮大膽新奇的想象，進行人性化的擴寫。
羿請不死之藥于西王母，姮娥竊之奔月宮。（《淮南子·姮娥奔月》）
2．拓展閱讀。
課外閱讀：袁珂《盤古開天辟地》，魯迅《故事新編·奔月》。
【設計意圖】1．培養(yǎng)學生想象力和寫作能力。2．開拓學生視野，激發(fā)想象力。
7、人教版七年級下冊（初一下）語文：《斑羚飛渡》教案(2則)
[教學目標及重點]
1、了解斑羚在危急關頭的勇于自我犧牲的精神。
2、體會本文詳略得當?shù)臄⑹雠c具體生動的描寫。
3、理解人類與自然界其他生物和平共處的重要性。
[教學設計]
這篇課文描寫了動物世界極其悲壯的一幕，故事驚險，扣人心弦。文章通過描繪一群斑羚飛渡懸崖的場面，熱情贊揚了它們可貴的種族精神和整體精神。這是一篇自讀課文，教學時不必深敲細推，逐句講解。宜在整體閱讀的基礎上，引導學生把握文章如何把一個故事講清楚，如何細致描繪飛渡場面?？梢龑W生暢談自己的感受，不必拘泥于某一種觀點，并注意指導學生積累字詞知識。
[教學課型及課時]
1.自讀課2.一課時
[教學設想]教學方法
1．教師范讀——掃清文字障礙——學生誦讀——教師、學生質(zhì)疑釋疑——學生感悟。
(解說：詩歌的朗讀和背誦是教學本課的關鍵。在此基礎上，讓學生提出疑問。質(zhì)疑可能會是多方面的，或是字詞上的，或是詩句上的，或是關于時代背景、作者情況等方面的，均要讓學生暢所欲言。對提出來的疑問，教師不必一一作答，先發(fā)動全班同學來討論解決，一時無法解決的問題，可以存疑，或作為研究性學習的課題在課外作深入探討。然后讓同學說說或?qū)懸稽c各自感悟到的東西。)
媒體設計
1．多媒體：選取材料制作成課件
2．錄音機：伴奏帶。
3．投影卡片：介紹作者及其詩意的卡片各1張，共五張。
[教學步驟]
一、導入新課
二、整體感知課文
找一名學生生動地復述《斑羚飛渡》這個故事。
復述指導：復述是口頭表達的基本功，進行此類訓練，有利于提高學生的口頭表達能力。閱讀課文時，把難記的內(nèi)容和其他一些難記的詞語畫出來，強化記憶，就可以少花時間，又能復述清楚。復述時要突出重點，把握關鍵之處。教師注意引導。
三、師生共同研習課文
1．文中的這些斑羚沒有姓名，這只斑羚，那只斑羚，作者是怎樣說清楚的？
明確：作者注意分類起了名目，又給個體起了名目，有了這些名目，就便于敘述了。分類的名目有老年斑羚公斑羚母斑羚年輕斑羚小斑羚等，個體的名目有鐮刀頭羊一只半大的斑羚灰黑色母斑羚等，有了這些名目，故事才敘述得清清楚楚。這一點看似小事，其實在寫作上很重要。
2.在這群斑羚中，你對哪只斑羚的印象最為深刻？為什么？
明確：（學生自主探究、討論并自由發(fā)言）鐮刀頭羊，因為它成功地指導了這次飛渡。
3.鐮刀頭羊是怎樣指導這次飛渡的？
明確：（逐步引導學生的思路）（學生閱讀后回答）
可采用范讀或指名朗讀的方式，引導學生體會文章的妙處和思想感情。
4.鐮刀頭羊“悲哀地學了數(shù)聲”，如何理解此時頭羊的心理？
在危難時刻，所有的斑羚都注視著這只頭羊，而頭羊沿著懸崖巡視一圈之后，知道前面是絕路，而后面又有狩獵隊的追擊。頭羊一時想不出拯救這群斑羚的辦法，只好仰望蒼穹，悲鳴數(shù)聲，表現(xiàn)了內(nèi)心的絕望。
5.頭羊本來站在年輕斑羚的行列，后來為什么又走到老年斑羚的隊伍里了？
明確：斑羚群分為兩撥之后，頭羊發(fā)現(xiàn)老年斑羚那拔少十來只，為了使自救方案取得成功，必須使兩撥斑羚數(shù)量一致，于是頭羊從年輕的行列走出，歸入年老的隊伍中，其他中年斑羚也隨著歸入年老的隊伍中，然而，選擇老年斑羚那撥，即是選擇了死亡，因此頭羊“悲愴地輕咩了一聲”，表達了它沉重而悲壯的心情。
6.在你的心目中，斑翔飛渡的情景是一幅什么樣的畫面？請充滿感情的給大家描述一下。
明確：（讓學生暢談自己的感受，不必拘泥于某一種觀點）斑翔飛渡的情景，是一幅震撼人心的畫面。“山澗上空，和那道彩虹平行，架起了座橋，那是一座用死亡橋墩架設起來的橋。沒有擁擠，沒有爭奪，秩序井然，快速飛渡。沒有一只老斑羚為自己調(diào)換位置，它們心甘情愿用生命為下一代開通一條生存的道路。“坦然面對死亡，為的是群體的衍生，這是一種至高至上的境界。井然的秩序，坦然無私的等待，更令人嘆息不已，肅然起敬。“我沒有想到……”這的確是始料不及的，不能不令我們這些萬物靈長的人類感嘆不已，贊嘆不已。從“竟然”“從容”“心甘情愿”等詞語中，我們不難發(fā)出作者濃郁的溢美敬重的情感的流露。
7.鐮刀頭羊的結(jié)局如何？你對鐮刀頭羊的態(tài)度是怎么樣的？是褒還是貶？請把你的真知灼見說給大家聽一聽。
明確：（學生閱讀后回答）
8.找出文中有關彩虹描寫的句子，閱讀體味：課文中多次寫到彩虹，有什么作用？
明確：（組織學生討論，讓學生暢所欲言）文中寫彩虹的地方主要有三處。一是斑羚身陷絕境時彩虹出現(xiàn)，二是斑羚飛渡時彩虹相映，三是頭羊走向那道絢麗的彩虹。結(jié)合上下文語境細心推敲體會，不難發(fā)現(xiàn)彩虹的作用主要有三：一是渲染一種神秘色彩，并推動情節(jié)發(fā)展，頭羊之所以想出飛渡的辦法，或許就是受了彩虹的神秘啟示；二是烘托飛渡的氣勢．渲染了飛渡的悲壯美；三是渲染頭羊自我犧牲的崇高之美。
9．在這群斑羚的身上，有哪些值得我們迫切學習的金子般的東西呢？（目的在于組織討論文章的主題）
明確：（學生討論、探究，教師適時引導）面對種群的滅絕，這群進退維谷的斑羚為了種族的生存而甘于自我犧牲的崇高精神，它們的智慧、才能，膽識，特別是從容鎮(zhèn)定，舍已為人的情操，可貴的整體精神，為自己、也為人類唱響了一曲悲壯的生命贊歌，放射燦爛無比的人生光彩。
10.結(jié)合你日常生活的所見所聞，談談你學習完本文后的感悟。
明確：（目的在于引導學生在把握文章的技巧，學會運用，同時鍛煉學生的口頭表達能力以及作文思維能力，即選擇生活中的題材，表達某一個道理或某一種感情。教師講一個感人流淚的故事結(jié)束全文）
[布置作業(yè)]
（打出投影片）課下把你的感悟整理一下，寫下來，字數(shù)300字左右，然后同學們自由交流，看誰寫得好。
[教學目的]
1.了解斑羚在危急關頭的勇于自我犧牲的精神。
2.體會本文詳略得當?shù)臄⑹雠c具體生動的描寫。
3.能有感情地朗讀課文。
[教學重點]引導學生理解文章生動的故事情節(jié)。
[教學難點]體會文章真切細膩的描寫中蘊含的強烈的情感。
[教學時間]一課時
[教學過程]
1．以斑羚導入新課。
2．齊讀“自讀提示”，整體把握文章的基本內(nèi)容。
3．自由朗讀課文，要求勾畫出生字新詞，并結(jié)合課文解詞。
生字：斑羚對峙躥跳斑斕騷動嫻熟悲愴
生詞：對峙飄渺眼花繚亂心甘情愿進退維谷
4．細讀全文，生動地復述這個故事。
復述時要突出重點，把握關鍵之處。
5．熟讀全文，結(jié)合復述的內(nèi)容劃分課文結(jié)構(gòu)層次。
第一部分（1—2）交待了一群斑羚被逼到傷心崖的絕境上。（飛渡前）
第二部分（3—16）寫鐮刀頭羊帶領種群用犧牲老的一半，換取小的一半生存的方法。（飛渡時）
第三部分（17）寫鐮刀頭羊悲壯的走向死亡。（飛渡后）
6．品讀全文，思考以下問題。
（1）文章從哪可以看出斑羚已陷入絕境？
（2）陷入進退維谷的絕境的斑羚此刻會是怎樣呢？鐮刀頭羊表現(xiàn)如何？文章重點抓住哪些進行描寫？
（3）七八十只斑羚，有三四十對，作者怎樣描寫這次飛渡的？
（4）畫出文中有關彩虹描寫的內(nèi)容。體會：課文中多次寫到彩虹，有什么作用？
（5）找出文章議論抒情的語段，作者的思想感情怎樣？
（6）討論本課的中心思想。
點撥：
（1）文章開頭設置了懸念，“逼”“傷心”等字可看出。第二段中形象的比喻（對山的），斑羚的跳躍能力等可看出斑羚群已無路可逃。
（2）文章從外形、神態(tài)、動作、叫聲等方面，重點刻畫了鐮刀頭羊的形象。
（3）作者采用詳寫一對，略寫其他的方法，清楚而重點突出地寫出了這群斑羚飛渡的情景。“老斑羚”和“半大斑羚”的試跳情景寫得特別詳細，從時間上說，不過是幾秒鐘的事情，作者用大段文字細細敘述。敘述中又加進作者的懸念，再寫飛渡情景，更出人意料，產(chǎn)生驚心動魄的效果。
（4）文中寫彩虹的地方主要有三處，它的作用是：①渲染一種神秘色彩，并推動情節(jié)發(fā)展，頭羊之所以想出飛渡的辦法，或許就是受了彩虹的神秘啟示。②烘托飛渡的氣氛，渲染了飛渡的悲壯美。③渲染頭羊自我犧牲的崇高之美。
（5）議論抒情的語段，表達了作者濃郁的溢美敬重之情。
（6）本文通過對斑羚的細致描寫，熱情贊頌了斑羚為了種族的生存而甘于自我犧牲的崇高精神，歌頌了斑羚的身上所體現(xiàn)的可貴的整體精神。
7．作業(yè)布置。
動物是人類的朋友，試給狩獵隊寫封信，談談你的看法。
[課堂練習]
1．課后習題二2、復述課文
8、人教版七年級下冊（初一下）語文：《真正的英雄》教案(2則)
教學目標：
1、聽讀課文，能把握文章的主要內(nèi)容。
2、朗讀課文，能理清文章思路，把握文章的情感基調(diào)。
3、品讀課文，感受百折不撓探索未知領域的精神。
課前準備：搜集閱讀關于航天探索的資料。
教學步驟：
導入：1986年1月28日，美國“挑戰(zhàn)者”號航天飛機在第十次發(fā)射升空后，突然發(fā)生爆炸，艙內(nèi)7名宇航員全部遇難。面對這場突如其來的悲劇，美國陷入一片悲哀之中，世界也為之震驚。1月31日，里根總統(tǒng)發(fā)表了這篇電視講話。今天就讓我們從這篇講話中，再次認識這些真正的英雄。
一、整體感知全文
1、聽讀課文（錄音、錄象或范讀），整體感知思考、回答以下問題：
（1）演講稿的主要內(nèi)容是什么？聽后歸納，用100字左右文字寫出。（教師提示：哀悼遇難的英雄；頌揚人類探索的精神；號召化悲痛為力量，激勵繼續(xù)探索。）
（2）在聽的過程中，你印象最深刻的是什么情節(jié)？你記住了哪些感人的話？組內(nèi)交流談一談。
（3）演講稿表達了里根總統(tǒng)怎樣的感情？（教師提示：悲痛，哀悼，敬佩。）
2、你對這件事持什么態(tài)度？請你有感情地自由朗讀課文。
（1）理清演講中隱含的感情變化脈絡。（教師提示：前半部分抒發(fā)悲痛的心情，后半部分表達繼續(xù)探索的力量。）
（2）從寫作思路的角度，將文章分成三個部分，概括每部分的主要內(nèi)容。（教師提示：前四節(jié)表達哀痛和頌揚之情；中間追憶英雄的故事；后八節(jié)號召繼續(xù)英雄未竟的事業(yè)。）
（3）文章為什么花了大量篇幅來一一追憶幾位英雄？（教師提示：通過回憶他們的點滴事跡，頌揚他們的英雄行為；借他們的事跡鼓舞人們繼續(xù)探索太空的信心和勇氣；表明總統(tǒng)對他們非常熟悉，增強演講感人的力量。）
3、（1）美國精神的具體內(nèi)涵是什么？（2）你如何看待里根總統(tǒng)所宣揚的美國精神？（教師提示：1）、開拓精神，想象力，英雄主義，獻身精神，巨大的勇氣，令人信賴的聲譽，剛毅不屈的品質(zhì)等。2）、這里所指的美國精神，已不僅是指美國的精神，這種精神代表了人類無畏地探索未知領域的偉大精神，是人類精神的精華，值得我們敬仰學習。）
二、品讀文章
1、再仔細品讀文章，從文中劃出最讓你感動的句子，并說出你對這些語句的體會。
2、背出自己喜歡的句子，讓這些句子隨時都能激勵自己。
（教師提示：不求答案一致，但“研討與練習”二中的幾個句子應該進行分析。）
三、作業(yè)布置
課外查找關于美國“勇氣”號和“機遇”號火星車登陸火星的材料，訪問美國宇航局網(wǎng)站，綜合課文讀后的感想，自由命題寫一篇隨筆。
教學目標：
通過收集和交流各種關于航天事業(yè)的資料，感受科學探索中的失敗與成功，并在演講詞的換角度改寫中體會航天事業(yè)對國家和民族發(fā)展的意義。
課前準備：收集各國發(fā)展航天事業(yè)的資料。
教學步驟：
導入：2004年1月3日，經(jīng)過半年多星際旅行，美國“勇氣”號火星車于太平洋時間3日20時35分（北京時間4日12時35分）左右，在火星表面成功著陸，并于20時52分向地球發(fā)回第一個信息。美國宇航局宣布這一登陸計劃取得成功。但是在這成功的背后，美國的太空活動也經(jīng)歷過慘痛的失敗，印證了一句話：人類每前進的一小步，都可能以犧牲她的一部分最優(yōu)秀的兒女作為代價。就讓我們隨著里根總統(tǒng)的演講，來回憶“挑戰(zhàn)者”號航天飛機升空爆炸的悲痛吧。
一、整體感知
1、閱讀資料：全球致命的航天事故
1967年1月27日，美國“阿波羅1號”飛船在佛羅里達州卡納維拉爾角肯尼迪航天中心模擬發(fā)射時失敗，宇航員格斯•格里索姆、愛德華•懷特和羅格•查菲喪生。
1967年4月24日，蘇聯(lián)宇航員弗拉基米爾•科馬羅夫駕駛的“聯(lián)盟”號飛船返回地面時減壓艙未能打開，飛船墜毀，宇航員喪生。
1971年6月29日，在太空完成24天軌道試驗的蘇聯(lián)宇航員格奧爾基•科馬羅夫、弗拉基米爾•沃爾科夫和維克托•帕沙耶夫返回地面，與預定降落時間還有30分鐘時因減壓操作失誤而喪生。
1986年1月28日，美國“挑戰(zhàn)者”號航天飛機在升空73秒后爆炸，7名宇航員全部喪生，其中包括中學女教師克麗斯塔•麥考利夫、美籍日本人埃利森•鬼冢，其他5人分別是弗朗西斯•斯科比、邁克爾•史密斯、朱迪斯•雷斯尼克、羅納德•邁克奈爾和格雷戈里•賈維斯。
2003年2月1日，“哥倫比亞”號航天飛機在原定降落時間16分鐘前解體，7名宇航員無一生還。
2、模擬總統(tǒng)角色朗讀課文。獨立思考完成：（1）總統(tǒng)對英雄的感情是怎樣的？劃出有關語句來說明。（2）總統(tǒng)對這些英雄是怎樣高度評價的？劃出有關語句。（3）總統(tǒng)希望通過演講達到什么目的？（教師提示：表達哀悼，安慰家屬；追憶英雄，頌揚他們的英勇行為；鼓舞人心，號召人們化悲痛為力量，繼續(xù)開展探索研究。）
3、綜合思考，小組討論：說說失敗對航天研究的影響。（教師提示：不應僅僅局限于對美國的影響；要辨證地分析看待航天研究中成功與風險并存的現(xiàn)實情況。）
二、自主探究
1、請同學們分類交流各國（中國）航天事業(yè)的發(fā)展情況。
2、根據(jù)各國航天科技的對比，討論航天事業(yè)（成功）對于國家（可重點結(jié)合本國談）的核心意義。
3、2003年10月15日9時，“神舟”五號載人飛船在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心由“長征”二號Ｆ型運載火箭發(fā)射升空，經(jīng)過預定太空飛行，航天員楊利偉順利著陸。請你自主設計寫作一篇演講稿，用在慶功大會上演講，借鑒、體現(xiàn)出《真正的英雄》中的好的寫法，字數(shù)不限。
三、布置作業(yè)
發(fā)揮自己的想象，完成《我的太空之行》，“我”的身份可以是一個旅游觀光者，也可以是一個科學家，也可以是外星人。
【資料平臺】
1、《航天史上最悲慘一日：人類最早航天飛機爆炸》、《他們是真正的英雄——向為全人類利益而獻身的宇航員致敬》、布什的演講稿等關于“哥倫比亞”號航天飛機爆炸的報道材料。
2、中國載人航天飛行的報道材料。
3、人類開展登陸火星的有關探索活動的報道材料。
9、《登高》（第1課時）導學案教學設計(北師大七年級上冊)
第二單元
課題：《登高》 （第 1 課時）
【學習目標】
1．識記杜甫生平以及對其詩歌創(chuàng)作的影響。
2．學習情景交融、氣象宏偉、沉郁頓挫的藝術(shù)特點。
3．能感受詩人深沉的苦痛與憂思。
學習方法：自主 合作 探究
【預 習】
I.教材助讀
一、新課導入:
由王維的《九月九日憶山東兄弟》導入。
二、重陽節(jié)的來歷：
名稱釋義：農(nóng)歷九月九日，為傳統(tǒng)的重陽節(jié)。因為古老的《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，古人認為是個值得慶賀的吉利日子，并且從很早就開始過此節(jié)日。
作者簡介：杜甫 （712－770），字子美，生于河南鞏縣（今河南省鞏縣），是名詩人杜審言的孫子。因曾居長安城南少陵，故自稱少陵野老，世稱杜少陵。安史之亂開始，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘；脫險后，授官左拾遺。乾元二年（七五九），他棄官西行，最后到四川，定居成都一度在劍南節(jié)度使嚴武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出峽。漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。
子美生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽為“詩史”。其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為“詩圣”。 杜甫善于運用古典詩歌的許多體制，并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。他是新樂府詩體的開路人。有《杜工部集》傳世。
［背景簡介］ 這首詩是杜甫大歷二年（767）秋在夔州所作。夔州位于長江之濱、矍塘峽口，以水急、風大、多猿著稱。詩中抒發(fā)的不只是詩人個人的不幸。當時，安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但地方軍閥們又乘隙而起，相互爭奪地盤，造成社會動亂，民不聊生。在這種形勢下，詩人只得繼續(xù)“飄泊西南天地間”。他的郁悶是多種因素造成的，這里有時代的苦難，也有家道的艱辛，個人多病和壯志未酬，再加上好友李白、高適、嚴武的相繼辭世。為了排遣濃云一樣時時壓在心頭的郁悶，他抱病登臺，但悲涼蕭瑟的江峽秋景反倒使他增添了新的悲哀。
II.預習自測
杜甫，字 ， 代現(xiàn)實主義詩人。他客居長安時曾住在少陵，所以世稱 。又曾以檢校工部員外郎銜充任節(jié)度使，所以又稱 。
他的詩再現(xiàn)了“安史之亂”時唐朝的現(xiàn)實生活，所以他的詩被稱為 ，能反應這一時期的詩歌主要是“三吏”（_____、 _____、 _____ ）“三別”(_____ 、______、 _____）。杜甫被后世稱為 。
2. 給下列劃線字注音。
渚 （ ） 潦倒（ ）
3. 解釋下列句中劃線的詞語。
（1）渚清沙白鳥飛回：_______________
（2）艱難苦恨繁霜鬢：
（3）潦倒新停濁酒杯：_______________
【探 究】
探究一：
《登高》的前四句描寫了哪些事物？詩人分別用了哪些字詞描繪它們？
探究二：詩人的“悲”除了體現(xiàn)在首聯(lián)、頷聯(lián)描寫的秋景上之外，還體現(xiàn)在哪里？
探究三：如何理解尾聯(lián)中的“艱難”一詞？
答：“艱難”兼指國家命運和自身命運。國家動亂（安史之亂），詩人漂泊在外，生活艱難，壯志難酬。
小結(jié)：
【當堂訓練】
1.杜甫，____代詩人，我國古代偉大的______主義詩人，人稱“_____”。他的詩被譽為“______”。他的《登高》中的千古名句是“___________ ，____________”。
2．對《登高》這首詩的表現(xiàn)手法賞析不恰當?shù)囊豁検牵海?）
A．一、二句著重描寫了眼前景物，繪形、繪聲、繪色、繪態(tài)，渲染了秋景的特點。
B．三、四句透過沉郁悲涼的對偶句，顯示了出神入化的筆力，確有“百川東注”的磅礴氣勢。
C．五、六句重在表現(xiàn)情感，從時間方面著筆，由眼前寫到未來凄涼晚景，充滿了傷感之情。
D．這首七律詩八句皆對仗，流暢自然，一氣呵成，堪稱“古今七言律詩之冠”。
【課后作業(yè)】
1.杜甫的《登高》被譽為“古今七律第一”。律詩每首 句，共 聯(lián)，依次為 、 、 、 。
2、杜甫，中國古代最偉大的詩人，字 ，有 之贊譽，他的詩歌被稱為 ，他的詩歌總體的風格是 。我還知道杜甫。
3、整體感知：本首詩前四句寫 季節(jié)之景，給人總體感受是 。后四句直接抒情，能直接體現(xiàn)作者情感的關鍵詞語是 。
10、七年級下《現(xiàn)代詩二首》（回延安、再別康橋）導學案（含答案）
25.現(xiàn)代詩二首
學習目標
1.品析詩歌凝練的語言。
2.了解兩首詩運用的修辭手法,體會其對表達情感的作用。
3.品味、感悟兩首詩的形象和表達的思想感情。
●重點:品味和感悟詩歌表達的思想感情。
預習導學
1.下面是有關作者的知識卡片,請你補充完整。
《回延安》作者 賀敬之 ,當代詩人、劇作家。? 徐志摩 有詩集《并沒有冬天》《朝陽花開》《 放歌集 》等,劇本《白毛女》(與丁毅等合作)。? 《再別康橋》作者 徐志摩 ,新月派詩人,著有作品《花雨》《志摩的詩》《猛虎集》等。本詩是他1928年故地重游后在歸國的輪船上寫的。? |
2.給加點字注音或根據(jù)拼音寫漢字。
白羊肚(dǔ) 斑斕(lán) 漫溯(sù) 青荇(xìng) 河畔(pàn)
róu(揉)碎?? méi(糜)子 ? 長gāo(蒿) ? 笙xiāo (簫) ??? 眼kuàng(眶)
3.解釋下面句中加點的詞。
(1)向青草更青處漫溯:隨意地在水中溯流。
(2)在星輝斑斕里放歌:燦爛多彩。
(3)在我的心頭蕩漾:(水波)一起一伏地動。
4.整體感知。
《回延安》通過描寫回到延安的經(jīng)歷,展開回憶和展望,塑造出了回到延安的詩人自身激動歡喜、情思翻涌的形象,創(chuàng)造出了熱烈深遠的意境,歌頌了延安和延安人民。
《再別康橋》以離別康橋時的感情起伏為線索,表達了對康橋的依戀之情。
5.結(jié)構(gòu)分析。
(1)《回延安》全詩分為五個部分:
第一部分:抒寫詩人離別延安十年以后,再踏上延安土地時的興奮、激動,以及見到親人的喜悅之情。
第二部分:回憶自己在延安時期的生活,抒發(fā)詩人和延安的血肉關系、母子深情,表現(xiàn)出對延安的 感激和懷念 。?
第三部分:描述 親人歡聚一堂、親切話舊 的熱烈場面。?
第四部分:喜看延安城市新面貌,表現(xiàn)了詩人對延安 建設成就 的贊美。?
第五部分:回顧延安的光榮歷史,展望延安的錦繡前程,表達了作者的 惜別 之情。?
(2)《再別康橋》全詩分為三部分:
第一部分(第1節(jié)):表現(xiàn)了詩人離別母校時既依依不舍又豁達瀟灑的復雜情懷。
第二部分(第2~6節(jié)):抒發(fā)了 舊夢難再的悵惘及難以明言的憂傷 。?
第三部分(第7節(jié)):展露了 離別時的復雜情緒 。?
合作探究
問題一:《回延安》全詩五個部分,如果用小標題該怎樣概括呢?
回延安——憶延安——話延安——看延安——祝延安
問題二:試分析《回延安》中運用的修辭方法。
排比,如第五部分的前三節(jié),運用排比概括出了從新民主主義革命到社會主義革命幾十年的戰(zhàn)斗歷程。
借代,如“社會主義路上大踏步走,光榮的延河還要在前頭”。以“延河”借代延安革命精神,表明了延安革命精神將統(tǒng)率人們在社會主義道路上繼續(xù)前進。
擬人,如“杜甫川唱來柳林鋪笑,紅旗飄飄把手招”。表現(xiàn)出河流、村莊、旗幟也都熱情歡迎詩人等人的到來,體現(xiàn)了詩人故地重回的喜悅感情。
夸張及比喻,如“幾回回夢里回延安,雙手摟定寶塔山”。“千聲萬聲”的夸張,“母親”的比喻,抒發(fā)了回到延安時無限歡喜激動的感情。
問題三:試劃分《再別康橋》朗讀的節(jié)奏。
輕 輕 的/我/走了,正 如/我/輕 輕 的 來;我/輕 輕 的/招 手,作 別/西 天 的/云彩。
那 河 畔 的/金 柳, 是/夕 陽 中 的/新娘;波 光 里 的/艷影,在 我 的 心 頭/蕩漾。
軟 泥 上 的/青 荇,油 油 的/在 水 底/招 搖;在 康 河 的/柔 波 里,我/甘 做 一 條/水 草!
那 榆 陰 下 的/一 潭,不 是/清 泉,是/天 上 虹;揉 碎 在/浮 藻 間,沉 淀 著/彩 虹 似 的/夢。
尋 夢?撐/一 支 長 篙,向 青 草 更青 處/漫 溯;滿載/一 船 星 輝,在星 輝 斑 斕 里/放 歌。
但/我不 能/放 歌,悄悄/是 別 離 的/笙 簫;夏 蟲/也 為 我/沉默,沉 默/是 今晚 的/康 橋!
悄 悄 的/我/走 了,正 如/我/悄 悄 的 來;
我/揮一 揮/衣 袖,不帶 走/一 片 云 彩。
問題四:《再別康橋》中開篇連用三個“輕輕的”有什么作用?
連用三個“輕輕的”寫詩人只身悄悄而來而又悄悄離開的情景,來的時候,誰也沒有驚動,走的時候更不曾打擾了誰。表面上顯得灑脫飄逸,實際上隱喻著內(nèi)心的騷動和不安,給全詩定下了感情基調(diào)。
問題五:《再別康橋》在形式上是如何體現(xiàn)繪畫美、音樂美、建筑美的?
1.繪畫美,是指詩的語言多選用有色彩的詞語。全詩中選用了“云彩,金柳,夕陽,波光,艷影,青荇,彩虹,青草”等詞語,給讀者視覺上的色彩想象,同時也表達了作者對康橋的一片深情。全詩共七節(jié),幾乎每一節(jié)都包含一個可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿;康河水底的水草在招搖著似乎有話對詩人說……作者通過動作性很強的詞語,如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫都富有流動的畫面美,給人以立體感。
2.音樂美,是對詩歌的音節(jié)而言,朗朗上口,錯落有致,都是音樂美的表現(xiàn)。
A.押韻,韻腳為:來,彩;娘,漾;搖,草;虹,夢;溯,歌;簫,橋;來,彩。
B.音節(jié)和諧,節(jié)奏感強。
C.回環(huán)復沓。首節(jié)和末節(jié),語意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應的結(jié)構(gòu)形式。
3.建筑美,是節(jié)的勻稱和句的整齊。《再別康橋》共七節(jié),全詩四行一節(jié),每一節(jié)詩行的排列兩兩錯落有致,每句基本上六七字(間有八字句),單行和雙行錯開一格排列,無論從排列上,還是從字數(shù)上看,也都整齊劃一,給人以美感,參差變化中見整齊,具有建筑美。