《《觀滄?！方贪?人教版七年級(jí)必修)一等獎(jiǎng)》屬于教案一等獎(jiǎng)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、《觀滄?！方贪?人教版七年級(jí)必修)一等獎(jiǎng)
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)了解景、人、情之間的關(guān)系，準(zhǔn)確把握意象和意境的含義。
2、情感目標(biāo)：體會(huì)詩人奮發(fā)向上建功立業(yè)的情懷。
3、技能目標(biāo)：學(xué)會(huì)通過意象的賞析來鑒賞古詩的意境美。
教學(xué)重點(diǎn)
1、借助豐富的想象力和日常的情感積累，考察“意”與“境”是如何合理的融合在一起的。
2、通過對(duì)作者、寫作風(fēng)格、寫作背景的了解來把握詩歌的所抒發(fā)的思想情感。
教學(xué)難點(diǎn)
1、通過把握意象與主體之間的關(guān)系來體會(huì)作品的思想感情和意境美。
教學(xué)方法
1、朗讀教學(xué)。2、講讀教學(xué)
教學(xué)手段
1、多媒體輔助
課時(shí)安排
一課時(shí)
一、導(dǎo)入：
通過學(xué)生背誦所學(xué)過的古詩，引出對(duì)詩歌賞析的三個(gè)層面：語言美、意象美、意境美。同時(shí)通過駱賓王的《詠鵝》來講解意象與意境的概念（出示《詠鵝》圖片）。
個(gè)體整體
意象意境
情景交融的景和物整首詩的意象構(gòu)成的境界和氛圍
二、在朗讀和想象的基礎(chǔ)上把握詩的意境
1、播放錄音（聽朗讀談感受）
2、學(xué)生集體朗讀，找出詩中意象以及象征意義。
高聳的山，遼闊的滄海，動(dòng)蕩的水波，聳立的山島，叢生的樹木，茂盛的花草，洪波海浪，秋風(fēng)，日月。
作者對(duì)這些意象寄托了什么樣的情思呢？這些意象的組合能形成一種什么樣的境界呢？
3．背景
漢獻(xiàn)帝建安十二年(207)八月，曹操大破盤踞在我國(guó)東北部的烏桓族及袁紹的殘余勢(shì)力，統(tǒng)一了北方；九月，在歸途中經(jīng)過碣石山，他躍馬揚(yáng)鞭，登山觀海，面對(duì)洪波涌起的大海，觸景生情，寫下了這首壯麗的詩篇。
作者的心情：心情愉快，自信樂觀，建功立業(yè)的雄心壯志更加強(qiáng)烈，
4．風(fēng)格
在繼承漢樂府民歌“感于哀樂，緣事而發(fā)”的優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上提出了“緣情”的文學(xué)主張。他們以質(zhì)樸剛健、清新自然的語言、比興的手法真實(shí)地再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)強(qiáng)烈的思想感情，表現(xiàn)出鮮明的個(gè)性色彩和時(shí)代精神形成了慷慨悲涼的獨(dú)特風(fēng)格。后人稱這種文風(fēng)為“建安風(fēng)骨”。
（出示板書）
自信樂觀雄心勃勃
背景
打完勝仗
登高望海
雄渾闊大，氣勢(shì)不凡
意境
風(fēng)格
慷慨悲涼
質(zhì)樸剛健
充滿生機(jī)氣吞萬里
意象
大海高山
草木日月
他的雄心勃勃正與大海的氣吞萬里的磅礴氣勢(shì)相契合，他的奮發(fā)樂觀正與草木的生機(jī)勃勃相吻合，情景有機(jī)的融合在一起。
三、檢驗(yàn)對(duì)意境、意象和主觀感情的把握。
宿建德江
孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。
1、這首詩中有哪些意象？
答：舟、煙渚、客、曠野、低樹、江、月。
2、這首詩的意境是什么？
答：孤寂、悲涼等。
四．總結(jié)
通過觀滄海的學(xué)習(xí)，我們知道要鑒賞古詩詞的意境美，我們應(yīng)該從意象，作者風(fēng)格，寫作背景，或者詩眼的角度去分析，其中意象起著重要的作用，只有這樣才能準(zhǔn)確地把握意境。
[教學(xué)反思]
上完《觀滄?！愤@一課后，我覺得自己收獲頗多，在反復(fù)的修改調(diào)整中，我就自己教學(xué)中的不足總結(jié)出如下規(guī)律：
1、講解知識(shí)要從形象到抽象
這節(jié)課我的教學(xué)目標(biāo)為了解“意象”和“意境”這兩個(gè)概念,同時(shí)學(xué)會(huì)鑒賞古詩詞的方法，一開始我是從抽象到形象來講授這一知識(shí)點(diǎn)的，結(jié)果學(xué)生丈二和尚——摸不著頭腦，只知道記筆記，后來在大家的建議下我改動(dòng)原有方式，授課的效果就大大提高。
2、要把握好時(shí)間
在上完課后，我感覺這次課最不盡任意的地方就是有點(diǎn)頭重腳輕，前松后緊，前半部分花的時(shí)間太多，結(jié)果到最后該解決的問題沒完成，只能放到課后完成。
3、備課要充分
充分的準(zhǔn)備是上好一節(jié)課的前提，《觀滄?！愤@首古詩，從傳統(tǒng)的觀點(diǎn)看，認(rèn)為都是抒發(fā)作者的雄心壯志，但是我在備課時(shí)，在翻閱背景材料時(shí)，感覺這種說法有點(diǎn)偏頗，不過我想可能學(xué)生不會(huì)提到，也沒仔細(xì)考究，結(jié)果在上課時(shí)思維活躍的同學(xué)卻想到了，此時(shí)我憑借自己已有的歷史知識(shí)給了這位學(xué)生適當(dāng)?shù)暮侠淼囊龑?dǎo)。
4、要激發(fā)學(xué)生積極性
說的激發(fā)學(xué)生積極性，這是一個(gè)老生常談的話題了，但在實(shí)際中怎么做，做得如何等等，就又另當(dāng)別論了。此次開完課后我對(duì)這一問題起先也沒考慮，直到有一天一位同學(xué)氣乎乎的跑到我辦公室，跟我說那次上課打擊了他回答問題的積極性，當(dāng)時(shí)我莫名其妙，后來才知道原來那天他準(zhǔn)備好了問題我沒問他，由此事情我得出這樣的結(jié)論，上課的時(shí)候我的眼光應(yīng)該跟同學(xué)進(jìn)行不時(shí)的交流，與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，從而及時(shí)的收集反饋學(xué)生的信息，這樣才能激發(fā)學(xué)生的積極性。
5、練習(xí)要有針對(duì)性
每一節(jié)課都有固定的教學(xué)目標(biāo)，而且這一目標(biāo)要有可檢測(cè)性，此次開課中我也設(shè)置了一些小練習(xí)，但是在上完課后，我才發(fā)現(xiàn)我的練習(xí)與目標(biāo)有點(diǎn)距離，練習(xí)稍稍高于目標(biāo)，練習(xí)中涉及的內(nèi)容過寬過多，結(jié)果卻使的目標(biāo)有點(diǎn)淡化，在教學(xué)中出現(xiàn)了第二個(gè)難度高峰。
此外，整個(gè)教學(xué)過程還應(yīng)該講究結(jié)構(gòu)的完整，重點(diǎn)的突出，難點(diǎn)的強(qiáng)調(diào)，內(nèi)容的連貫。只有這樣才能將一節(jié)課上好。
2、《觀滄海》教案(人教版七年級(jí)必修)
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)了解景、人、情之間的關(guān)系，準(zhǔn)確把握意象和意境的含義。
2、情感目標(biāo)：體會(huì)詩人奮發(fā)向上建功立業(yè)的情懷。
3、技能目標(biāo)：學(xué)會(huì)通過意象的賞析來鑒賞古詩的意境美。
教學(xué)重點(diǎn)
1、借助豐富的想象力和日常的情感積累，考察“意”與“境”是如何合理的融合在一起的。
2、通過對(duì)作者、寫作風(fēng)格、寫作背景的了解來把握詩歌的所抒發(fā)的思想情感。
教學(xué)難點(diǎn)
1、通過把握意象與主體之間的關(guān)系來體會(huì)作品的思想感情和意境美。
教學(xué)方法
1、朗讀教學(xué)。2、講讀教學(xué)
教學(xué)手段
1、多媒體輔助
課時(shí)安排
一課時(shí)
一、導(dǎo)入：
通過學(xué)生背誦所學(xué)過的古詩，引出對(duì)詩歌賞析的三個(gè)層面：語言美、意象美、意境美。同時(shí)通過駱賓王的《詠鵝》來講解意象與意境的概念（出示《詠鵝》圖片）。
個(gè)體整體
意象意境
情景交融的景和物整首詩的意象構(gòu)成的境界和氛圍
二、在朗讀和想象的基礎(chǔ)上把握詩的意境
1、播放錄音（聽朗讀談感受）
2、學(xué)生集體朗讀，找出詩中意象以及象征意義。
高聳的山，遼闊的滄海，動(dòng)蕩的水波，聳立的山島，叢生的樹木，茂盛的花草，洪波海浪，秋風(fēng)，日月。
作者對(duì)這些意象寄托了什么樣的情思呢？這些意象的組合能形成一種什么樣的境界呢？
3．背景
漢獻(xiàn)帝建安十二年(207)八月，曹操大破盤踞在我國(guó)東北部的烏桓族及袁紹的殘余勢(shì)力，統(tǒng)一了北方；九月，在歸途中經(jīng)過碣石山，他躍馬揚(yáng)鞭，登山觀海，面對(duì)洪波涌起的大海，觸景生情，寫下了這首壯麗的詩篇。
作者的心情：心情愉快，自信樂觀，建功立業(yè)的雄心壯志更加強(qiáng)烈，
4．風(fēng)格
在繼承漢樂府民歌“感于哀樂，緣事而發(fā)”的優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上提出了“緣情”的文學(xué)主張。他們以質(zhì)樸剛健、清新自然的語言、比興的手法真實(shí)地再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)強(qiáng)烈的思想感情，表現(xiàn)出鮮明的個(gè)性色彩和時(shí)代精神形成了慷慨悲涼的獨(dú)特風(fēng)格。后人稱這種文風(fēng)為“建安風(fēng)骨”。
（出示板書）
自信樂觀雄心勃勃
背景
打完勝仗
登高望海
雄渾闊大，氣勢(shì)不凡
意境
風(fēng)格
慷慨悲涼
質(zhì)樸剛健
充滿生機(jī)氣吞萬里
意象
大海高山
草木日月
他的雄心勃勃正與大海的氣吞萬里的磅礴氣勢(shì)相契合，他的奮發(fā)樂觀正與草木的生機(jī)勃勃相吻合，情景有機(jī)的融合在一起。
三、檢驗(yàn)對(duì)意境、意象和主觀感情的把握。
宿建德江
孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。
1、這首詩中有哪些意象？
答：舟、煙渚、客、曠野、低樹、江、月。
2、這首詩的意境是什么？
答：孤寂、悲涼等。
四．總結(jié)
通過觀滄海的學(xué)習(xí)，我們知道要鑒賞古詩詞的意境美，我們應(yīng)該從意象，作者風(fēng)格，寫作背景，或者詩眼的角度去分析，其中意象起著重要的作用，只有這樣才能準(zhǔn)確地把握意境。
[教學(xué)反思]
上完《觀滄?！愤@一課后，我覺得自己收獲頗多，在反復(fù)的修改調(diào)整中，我就自己教學(xué)中的不足總結(jié)出如下規(guī)律：
1、講解知識(shí)要從形象到抽象
這節(jié)課我的教學(xué)目標(biāo)為了解“意象”和“意境”這兩個(gè)概念,同時(shí)學(xué)會(huì)鑒賞古詩詞的方法，一開始我是從抽象到形象來講授這一知識(shí)點(diǎn)的，結(jié)果學(xué)生丈二和尚——摸不著頭腦，只知道記筆記，后來在大家的建議下我改動(dòng)原有方式，授課的效果就大大提高。
2、要把握好時(shí)間
在上完課后，我感覺這次課最不盡任意的地方就是有點(diǎn)頭重腳輕，前松后緊，前半部分花的時(shí)間太多，結(jié)果到最后該解決的問題沒完成，只能放到課后完成。
3、備課要充分
充分的準(zhǔn)備是上好一節(jié)課的前提，《觀滄?！愤@首古詩，從傳統(tǒng)的觀點(diǎn)看，認(rèn)為都是抒發(fā)作者的雄心壯志，但是我在備課時(shí)，在翻閱背景材料時(shí)，感覺這種說法有點(diǎn)偏頗，不過我想可能學(xué)生不會(huì)提到，也沒仔細(xì)考究，結(jié)果在上課時(shí)思維活躍的同學(xué)卻想到了，此時(shí)我憑借自己已有的歷史知識(shí)給了這位學(xué)生適當(dāng)?shù)暮侠淼囊龑?dǎo)。
4、要激發(fā)學(xué)生積極性
說的激發(fā)學(xué)生積極性，這是一個(gè)老生常談的話題了，但在實(shí)際中怎么做，做得如何等等，就又另當(dāng)別論了。此次開完課后我對(duì)這一問題起先也沒考慮，直到有一天一位同學(xué)氣乎乎的跑到我辦公室，跟我說那次上課打擊了他回答問題的積極性，當(dāng)時(shí)我莫名其妙，后來才知道原來那天他準(zhǔn)備好了問題我沒問他，由此事情我得出這樣的結(jié)論，上課的時(shí)候我的眼光應(yīng)該跟同學(xué)進(jìn)行不時(shí)的交流，與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，從而及時(shí)的收集反饋學(xué)生的信息，這樣才能激發(fā)學(xué)生的積極性。
5、練習(xí)要有針對(duì)性
每一節(jié)課都有固定的教學(xué)目標(biāo)，而且這一目標(biāo)要有可檢測(cè)性，此次開課中我也設(shè)置了一些小練習(xí)，但是在上完課后，我才發(fā)現(xiàn)我的練習(xí)與目標(biāo)有點(diǎn)距離，練習(xí)稍稍高于目標(biāo)，練習(xí)中涉及的內(nèi)容過寬過多，結(jié)果卻使的目標(biāo)有點(diǎn)淡化，在教學(xué)中出現(xiàn)了第二個(gè)難度高峰。
此外，整個(gè)教學(xué)過程還應(yīng)該講究結(jié)構(gòu)的完整，重點(diǎn)的突出，難點(diǎn)的強(qiáng)調(diào)，內(nèi)容的連貫。只有這樣才能將一節(jié)課上好。
3、《春酒》教案（06年浙江省初中優(yōu)質(zhì)課展評(píng)課例）(人教版八年級(jí)必修)
春酒
教學(xué)目標(biāo)：
1．賞讀細(xì)節(jié)，體會(huì)蘊(yùn)涵在春酒中的美好情感。
2．關(guān)注結(jié)尾，感受作者的故鄉(xiāng)情結(jié)。
3．聯(lián)系生活體驗(yàn)，編織每個(gè)人心中的故鄉(xiāng)情結(jié)
4．拓展感悟，從詩文中蘊(yùn)涵的思鄉(xiāng)情結(jié)升華到整個(gè)中華民族的故鄉(xiāng)情結(jié)。
教學(xué)過程：
一．導(dǎo)入
和學(xué)生交流當(dāng)?shù)丶亦l(xiāng)話開始。
是啊，只有道地的家鄉(xiāng)人才會(huì)說道地的家鄉(xiāng)話，只有道地的家鄉(xiāng)人才會(huì)永遠(yuǎn)記得充滿道地家鄉(xiāng)味的風(fēng)土人情。對(duì)臺(tái)灣著名作家琦君來說，令她念念不忘的是童年那杯充滿道地家鄉(xiāng)味的春酒。讓我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品嘗這杯故鄉(xiāng)的“春酒”。
二．教師配樂朗讀，通過擬酒名初步體會(huì)寄寓在春酒中美好豐富的情感
（1）問：能否取一個(gè)合適的酒名來體現(xiàn)作者寄寓在春酒中美好豐富的情感？
學(xué)生取的酒名進(jìn)行比較。提示哪個(gè)酒名最能體現(xiàn)作者流淌在全文中的情感？
思鄉(xiāng)酒。
（2）問：這杯思鄉(xiāng)酒中包含了作者哪些美好的回憶？
看來這些充滿溫情的回憶是和我的童年生活、母親和鄉(xiāng)鄰們聯(lián)在一起的。
（3）問：在這些充滿溫情的回憶中，你對(duì)作者所寫的哪一份回憶印象最深刻呢？
三．賞讀細(xì)節(jié)，深入體會(huì)蘊(yùn)涵在春酒中的美好情感
引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注其中幾處細(xì)節(jié)，感受春酒中蘊(yùn)涵的美好情感，品出一份道地的家鄉(xiāng)味。
1．問：描寫童年生活的哪些細(xì)節(jié)特別充滿情趣？為什么？
學(xué)生品析細(xì)節(jié)時(shí)，可以啟發(fā)學(xué)生結(jié)合具體的詞語來說說。
例子①“其實(shí)我沒等她說完，……舔了多少個(gè)指甲縫的“八寶酒”了。
這里的“偷偷地”寫出了作者的孩子般的膽怯與好奇；一個(gè)“舔”字活畫出一個(gè)嘴饞可愛的小女孩的樣子，充滿童趣。
②母親給我在小酒杯里只倒一點(diǎn)點(diǎn)……也是個(gè)酒仙呢。
“只”“一點(diǎn)點(diǎn)”說明對(duì)母親的小氣感到不滿足，充滿孩子氣的天真與可愛。
“端、聞、走來走去”說明對(duì)酒的珍惜。
說小花貓是酒仙充滿孩子般自由天真的想象。足見我可愛的童心童趣。
③我是母親的代表……肚子吃的鼓鼓的跟蜜蜂似的。
問：這個(gè)比喻恰當(dāng)嗎？用像皮球像企鵝不是更可愛更能突出“鼓”的形象嗎？（因?yàn)槊鄯洳擅酆痛壕频奶鹞断嗨?，因?yàn)樾误w小更見我的可愛。）
師：這些生動(dòng)的細(xì)節(jié)讓我們感受到了童年“我”最純真的童趣，那是留在作者心中一份美好的懷念。
2．問：如果老師想把文中描寫母親的許多細(xì)節(jié)拍攝成一個(gè)個(gè)特寫鏡頭，你最想選擇哪個(gè)細(xì)節(jié)？為什么？
知道人物的特寫鏡頭怎么拍嗎？提示人物的特寫鏡頭往往要關(guān)注人物的動(dòng)作、神態(tài)、語言等。可以抓住表現(xiàn)這些特點(diǎn)的詞語。同桌交流。
（1）學(xué)生討論交流。
（2）回答時(shí)盡量引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟每個(gè)鏡頭所蘊(yùn)涵的美好的母性。
如從這個(gè)鏡頭中，你看到了一位怎樣的母親？
教師可問學(xué)生“母親得意地說了一遍又一遍……”這里把母親的神態(tài)拍成“靦腆”不是更能表現(xiàn)母親的淳樸嗎？“得意”是得到別人夸獎(jiǎng)后一種甜蜜的神態(tài)，跟喝過酒似的。一副農(nóng)家婦人的樣子。更能突出母親的質(zhì)樸和賢惠。
“母親對(duì)我說”，說這話的時(shí)候，母親對(duì)我應(yīng)該是一種怎樣的表情？說說你
的理由。（從說話的內(nèi)容中去揣摩）不是嚴(yán)厲的斥責(zé)，而是善意的提醒。表現(xiàn)母親對(duì)我的溫柔和慈愛。
小結(jié)：母親身上的勤勞善良、溫柔慈愛、質(zhì)樸賢淑這正是人類情感中最美好的母性。
3．問：對(duì)鄉(xiāng)鄰們的回憶中，重點(diǎn)提到了誰？花匠阿標(biāo)叔。
花匠阿標(biāo)叔又是怎樣的人呢？善良熱心純樸。
問：從作者對(duì)阿標(biāo)叔的懷念中，你感受到了什么？
從他的身上可以感受到故鄉(xiāng)淳樸濃厚的人情。這是一份多么淳樸的鄉(xiāng)情啊。
三．關(guān)注結(jié)尾，感受作者的思鄉(xiāng)情結(jié)。
1．師：這杯思鄉(xiāng)酒，蕩漾著我兒時(shí)純真的童趣；散發(fā)著母性溫柔的光芒；流淌著鄉(xiāng)鄰間樸實(shí)的情意。此時(shí)你品出了春酒真正的味道嗎？（道地家鄉(xiāng)味）這些蘊(yùn)涵在春酒中最美好的情感正是充滿道地家鄉(xiāng)味的春酒啊。它承載了琦君對(duì)故鄉(xiāng)最溫情的懷念。光陰荏苒，她還能品嘗到這道地家鄉(xiāng)味的春酒嗎？
關(guān)注最后兩段。找不到真正的家醅了，因?yàn)樗咽恰蔼?dú)在異鄉(xiāng)為異客”了。
2．了解作者生平。琦君1917年生于溫州。她12歲隨家遷居杭州，1949年
遷至臺(tái)灣，后定居美國(guó)。自去臺(tái)灣以后，琦君50多年再也沒有回過溫州。她說“來到臺(tái)灣，此心如無根的浮萍，沒有了著落，對(duì)家鄉(xiāng)的苦念，也就與日俱增了?！?006年6月7日凌晨，90高齡的琦君永遠(yuǎn)擱下了那支生花妙筆。臨終前，她在病榻上一再念叨著：我想回到自己的家鄉(xiāng)呵……是啊，樹高千丈，葉落歸根。故鄉(xiāng)是漂泊海外的游子心中的根吶。讓學(xué)生帶著這份對(duì)故鄉(xiāng)刻骨銘心的深情和淡淡的感傷，齊讀結(jié)尾。對(duì)故土的眷戀，是縈繞在作者心中一份難以割舍的故鄉(xiāng)情結(jié)。
四．聯(lián)系生活體驗(yàn)，編織每個(gè)人心中的故鄉(xiāng)情結(jié)。
師：故鄉(xiāng)情結(jié)是人與生俱來的情感。對(duì)我，一個(gè)普通的人而言，故鄉(xiāng)情結(jié)是
飄漾在空中的番薯糕的香味。童年時(shí)最喜歡吃母親做的番薯糕。記得母親把蒸好的番薯切成一小塊一小塊，然后放在一個(gè)大篩子上，在陽臺(tái)上晾曬。那金黃的色澤伴著陣陣香味對(duì)我充滿了無限的誘惑。我總是迫不及待地伸手去拿。每當(dāng)這時(shí)，母親總會(huì)輕輕拍一下我的手，嗔怪著說：看你急的，番薯糕要曬干了才好吃，甜甜的嫩嫩的，嚼起來才有味道?！艾F(xiàn)在我偶爾從超市買回一袋地瓜干，卻再也嚼不出童年那甜甜的嫩嫩的滋味。多年以后當(dāng)我身居另外一個(gè)城市，我依然會(huì)想起童年的番薯糕，因?yàn)樗俏覍?duì)故鄉(xiāng)一段最本色最溫暖的回憶。
那么當(dāng)故鄉(xiāng)和你漸行漸遠(yuǎn)，當(dāng)它在你心中成為了遙遠(yuǎn)的回憶，縈繞在你心中的那份故鄉(xiāng)情結(jié)又會(huì)是什么呢？你也像老師那樣試著寫下一兩句話，為自己編織一份美麗的故鄉(xiāng)情結(jié)。
示例：故鄉(xiāng)情結(jié)是飄漾在空中的番薯糕的香味；
是童年嚼在嘴邊那甜甜的嫩嫩的滋味；
是生命中一段最本色最溫暖的回味。
師生交流點(diǎn)評(píng)。
五．拓展感悟
師：故鄉(xiāng)情結(jié)更是五千年中華文化積淀下來的中國(guó)人最深厚的情感，在兩千多年前的《詩經(jīng)》中它就已經(jīng)緩緩流出了?！拔粑彝?，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。從古到今，詩人們借用更豐富的事物（即意象）來表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)無盡的情思。
問：在思鄉(xiāng)詩詞中常常借助哪些事物來抒發(fā)自己的思鄉(xiāng)之情？讓學(xué)生吟誦有關(guān)詩句。
小結(jié)：明月、羌笛、鄉(xiāng)音、秋風(fēng)等這些不同的意象上，使思鄉(xiāng)的情感變得更豐富更深沉。它已沉淀為中國(guó)文化的一大特色。那是穿越千年永遠(yuǎn)不老的文化之根啊。身居異鄉(xiāng)的人們，吸吮著故鄉(xiāng)文化精神的營(yíng)養(yǎng)，都會(huì)把故鄉(xiāng)作為心靈的歸屬。
而現(xiàn)在海外學(xué)子學(xué)成歸國(guó)，客居他鄉(xiāng)的華人華僑或回大陸尋根認(rèn)祖，或?yàn)榧亦l(xiāng)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和公益事業(yè)慷慨解囊，他們?yōu)槭裁磿?huì)有這樣的舉動(dòng)呢？我想這都是緣于凝結(jié)在心中的那份深厚的故鄉(xiāng)情結(jié)啊。正是這種特有的故鄉(xiāng)情結(jié)，才讓我們中華民族一代一代繁衍壯大，成為具有強(qiáng)烈凝聚力的偉大的民族。故鄉(xiāng)情結(jié)是中華民族生生不息的文化之根，精神之根。
4、看云識(shí)天氣（我的公開課教案）(人教版七年級(jí)必修)
一．教學(xué)目標(biāo)
1．理清文章的思路，概括課文內(nèi)容要點(diǎn)
2．鞏固復(fù)習(xí)第三單元中比喻修辭手法，學(xué)會(huì)運(yùn)用
3．養(yǎng)成觀察自然的興趣和留心自然現(xiàn)象的習(xí)慣
二．教學(xué)重難點(diǎn)
1．理清文章的思路，概括課文內(nèi)容要點(diǎn)
2．鞏固復(fù)習(xí)比喻修辭手法的運(yùn)用
三．課時(shí)安排：一課時(shí)
四．具體教學(xué)過程：
1．導(dǎo)入：今天我們學(xué)習(xí)第十七課《看云識(shí)天氣》。（播放課件，顯示課題），請(qǐng)大家看著這個(gè)題目，我們來猜測(cè)下文章寫的是什么內(nèi)容呢？作者想告訴我們什么呢？
明確：通過這個(gè)課題，可以看出作者想告訴我們?cè)鯓油ㄟ^看云可以知道天氣變化。講的是云和天氣的關(guān)系。
2．在進(jìn)入文章學(xué)習(xí)之前，我們先來檢查下同學(xué)們的預(yù)習(xí)情況。（放幻燈片，齊聲朗讀生字）
3．那么接下來我們就一起來閱讀課文，思考兩個(gè)問題：
⑴．標(biāo)題和文章內(nèi)容有什么聯(lián)系？
⑵．文章是按什么順序?qū)懙模日f什么，然后說什么，最后又說什么？
明確：⑴。文章內(nèi)容緊扣標(biāo)題。所以閱讀一篇文章應(yīng)該首先從標(biāo)題入手。通過閱讀標(biāo)題來了解文章，做到心中有數(shù)的去閱讀文章。
⑵．第一部分（第1段）：指出云就像是天上的“招牌”，從而說明為什么可以看云識(shí)天氣。
第二部分（第2－6段）：具體介紹云的形態(tài)變化，云上的光彩現(xiàn)象同天氣的關(guān)系，從而說明怎樣看云識(shí)天氣。
第三部分（第7段）：說明看云識(shí)天氣的意義和局限性。按照邏輯順序（由現(xiàn)象到本質(zhì)）。
4．接下來我們就來具體的去讀文章，請(qǐng)大家一起齊讀第一段。
⑴．找出最直接反映云和天氣的關(guān)系的句子。
明確：云就像是天氣的招牌。
⑵．一般介紹科學(xué)知識(shí)的文章語言總是非常準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹Ｔ嚤容^閱讀課文后面方框內(nèi)的補(bǔ)充知識(shí)那段。兩者比較下，在語言運(yùn)用上有什么不同？
明確：文章中這一段，運(yùn)用了大量的比喻，形成排比。使得語言生動(dòng)形象，活潑，、富有情趣，吸引讀者的興趣。而方框內(nèi)用準(zhǔn)確的語言來介紹科學(xué)知識(shí)，為什么不用這種語言說，原因是多種的，他有實(shí)際用途的需要，讀者的對(duì)象等原因。比如我們用藥的說明書，就不能用生動(dòng)的語言。
5．閱讀第2到五節(jié)，找出作者寫了哪些云？他們分別代表了什么樣的天氣。
明確：卷云、卷積云、積云、高積云?！≡疲硖鞖馇缋?。
卷層云、高層云、雨層云、積雨云——低而厚密的云，代表了陰雨雪冰雹天氣。
6．除了云的形態(tài)可以預(yù)知天氣，我們還可以通過什么觀察天氣？
明確：云的光彩。
閱讀第六節(jié)⑴．請(qǐng)大家找出有哪些光彩。分別又代表了什么樣的天氣征兆？
明確：暈——日暈三更雨，月暈午時(shí)風(fēng)；華——華環(huán)由小變大，轉(zhuǎn)晴，由大變小，轉(zhuǎn)陰；虹——東虹轟隆，西虹雨；霞——朝霞不出門，晚霞行千里。
⑵．在大家的日常生活中，你看到過哪些現(xiàn)象呢？分別是在什么時(shí)候？
7．討論：既然看云能使我們辨別各種天氣，那么我們還需要天氣預(yù)報(bào)嗎？為什么？
明確：雖然看云能夠認(rèn)識(shí)天氣，但是天氣變化異常復(fù)雜，僅憑肉眼無法全面準(zhǔn)確的判斷。因而要準(zhǔn)確掌握天氣變化的情況，還得依靠天氣預(yù)報(bào)。
這個(gè)認(rèn)識(shí)，作者也在文章的最后一節(jié)總結(jié)全文當(dāng)中也特意提出來，提醒我們不要只依靠云來判斷天氣。這表示了作者對(duì)科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)和對(duì)我們讀者的認(rèn)真負(fù)責(zé)。
8．課堂小結(jié)：這篇文章介紹了種類繁多的云及云的光彩，以及它們所帶來的天氣的變化。雖然內(nèi)容看似多，但卻并不顯得凌亂，而是層次清晰，條理清楚。原因在于作者選取了合理的說明順序，先說什么，后說什么，作者做到了心中有數(shù)。另外，作為一篇介紹科學(xué)知識(shí)的文章，作者卻寫的非常生動(dòng)形象，這在于作者運(yùn)用了恰當(dāng)?shù)男揶o手法。除此之外，更重要的是對(duì)于自然界的細(xì)心觀察。只要我們能夠認(rèn)真仔細(xì)的觀察，一樣可以寫出精彩的文章。
9．課后作業(yè)：
填寫表格。
5、人教版七年級(jí)下冊(cè)（初一下）語文：《斑羚飛渡》教案(2則)
[教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)]
1、了解斑羚在危急關(guān)頭的勇于自我犧牲的精神。
2、體會(huì)本文詳略得當(dāng)?shù)臄⑹雠c具體生動(dòng)的描寫。
3、理解人類與自然界其他生物和平共處的重要性。
[教學(xué)設(shè)計(jì)]
這篇課文描寫了動(dòng)物世界極其悲壯的一幕，故事驚險(xiǎn)，扣人心弦。文章通過描繪一群斑羚飛渡懸崖的場(chǎng)面，熱情贊揚(yáng)了它們可貴的種族精神和整體精神。這是一篇自讀課文，教學(xué)時(shí)不必深敲細(xì)推，逐句講解。宜在整體閱讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生把握文章如何把一個(gè)故事講清楚，如何細(xì)致描繪飛渡場(chǎng)面?？梢龑?dǎo)學(xué)生暢談自己的感受，不必拘泥于某一種觀點(diǎn)，并注意指導(dǎo)學(xué)生積累字詞知識(shí)。
[教學(xué)課型及課時(shí)]
1.自讀課2.一課時(shí)
[教學(xué)設(shè)想]教學(xué)方法
1．教師范讀——掃清文字障礙——學(xué)生誦讀——教師、學(xué)生質(zhì)疑釋疑——學(xué)生感悟。
(解說：詩歌的朗讀和背誦是教學(xué)本課的關(guān)鍵。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生提出疑問。質(zhì)疑可能會(huì)是多方面的，或是字詞上的，或是詩句上的，或是關(guān)于時(shí)代背景、作者情況等方面的，均要讓學(xué)生暢所欲言。對(duì)提出來的疑問，教師不必一一作答，先發(fā)動(dòng)全班同學(xué)來討論解決，一時(shí)無法解決的問題，可以存疑，或作為研究性學(xué)習(xí)的課題在課外作深入探討。然后讓同學(xué)說說或?qū)懸稽c(diǎn)各自感悟到的東西。)
媒體設(shè)計(jì)
1．多媒體：選取材料制作成課件
2．錄音機(jī)：伴奏帶。
3．投影卡片：介紹作者及其詩意的卡片各1張，共五張。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)入新課
二、整體感知課文
找一名學(xué)生生動(dòng)地復(fù)述《斑羚飛渡》這個(gè)故事。
復(fù)述指導(dǎo)：復(fù)述是口頭表達(dá)的基本功，進(jìn)行此類訓(xùn)練，有利于提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。閱讀課文時(shí)，把難記的內(nèi)容和其他一些難記的詞語畫出來，強(qiáng)化記憶，就可以少花時(shí)間，又能復(fù)述清楚。復(fù)述時(shí)要突出重點(diǎn)，把握關(guān)鍵之處。教師注意引導(dǎo)。
三、師生共同研習(xí)課文
1．文中的這些斑羚沒有姓名，這只斑羚，那只斑羚，作者是怎樣說清楚的？
明確：作者注意分類起了名目，又給個(gè)體起了名目，有了這些名目，就便于敘述了。分類的名目有老年斑羚公斑羚母斑羚年輕斑羚小斑羚等，個(gè)體的名目有鐮刀頭羊一只半大的斑羚灰黑色母斑羚等，有了這些名目，故事才敘述得清清楚楚。這一點(diǎn)看似小事，其實(shí)在寫作上很重要。
2.在這群斑羚中，你對(duì)哪只斑羚的印象最為深刻？為什么？
明確：（學(xué)生自主探究、討論并自由發(fā)言）鐮刀頭羊，因?yàn)樗晒Φ刂笇?dǎo)了這次飛渡。
3.鐮刀頭羊是怎樣指導(dǎo)這次飛渡的？
明確：（逐步引導(dǎo)學(xué)生的思路）（學(xué)生閱讀后回答）
可采用范讀或指名朗讀的方式，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章的妙處和思想感情。
4.鐮刀頭羊“悲哀地學(xué)了數(shù)聲”，如何理解此時(shí)頭羊的心理？
在危難時(shí)刻，所有的斑羚都注視著這只頭羊，而頭羊沿著懸崖巡視一圈之后，知道前面是絕路，而后面又有狩獵隊(duì)的追擊。頭羊一時(shí)想不出拯救這群斑羚的辦法，只好仰望蒼穹，悲鳴數(shù)聲，表現(xiàn)了內(nèi)心的絕望。
5.頭羊本來站在年輕斑羚的行列，后來為什么又走到老年斑羚的隊(duì)伍里了？
明確：斑羚群分為兩撥之后，頭羊發(fā)現(xiàn)老年斑羚那拔少十來只，為了使自救方案取得成功，必須使兩撥斑羚數(shù)量一致，于是頭羊從年輕的行列走出，歸入年老的隊(duì)伍中，其他中年斑羚也隨著歸入年老的隊(duì)伍中，然而，選擇老年斑羚那撥，即是選擇了死亡，因此頭羊“悲愴地輕咩了一聲”，表達(dá)了它沉重而悲壯的心情。
6.在你的心目中，斑翔飛渡的情景是一幅什么樣的畫面？請(qǐng)充滿感情的給大家描述一下。
明確：（讓學(xué)生暢談自己的感受，不必拘泥于某一種觀點(diǎn)）斑翔飛渡的情景，是一幅震撼人心的畫面。“山澗上空，和那道彩虹平行，架起了座橋，那是一座用死亡橋墩架設(shè)起來的橋。沒有擁擠，沒有爭(zhēng)奪，秩序井然，快速飛渡。沒有一只老斑羚為自己調(diào)換位置，它們心甘情愿用生命為下一代開通一條生存的道路。“坦然面對(duì)死亡，為的是群體的衍生，這是一種至高至上的境界。井然的秩序，坦然無私的等待，更令人嘆息不已，肅然起敬。“我沒有想到……”這的確是始料不及的，不能不令我們這些萬物靈長(zhǎng)的人類感嘆不已，贊嘆不已。從“竟然”“從容”“心甘情愿”等詞語中，我們不難發(fā)出作者濃郁的溢美敬重的情感的流露。
7.鐮刀頭羊的結(jié)局如何？你對(duì)鐮刀頭羊的態(tài)度是怎么樣的？是褒還是貶？請(qǐng)把你的真知灼見說給大家聽一聽。
明確：（學(xué)生閱讀后回答）
8.找出文中有關(guān)彩虹描寫的句子，閱讀體味：課文中多次寫到彩虹，有什么作用？
明確：（組織學(xué)生討論，讓學(xué)生暢所欲言）文中寫彩虹的地方主要有三處。一是斑羚身陷絕境時(shí)彩虹出現(xiàn)，二是斑羚飛渡時(shí)彩虹相映，三是頭羊走向那道絢麗的彩虹。結(jié)合上下文語境細(xì)心推敲體會(huì)，不難發(fā)現(xiàn)彩虹的作用主要有三：一是渲染一種神秘色彩，并推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，頭羊之所以想出飛渡的辦法，或許就是受了彩虹的神秘啟示；二是烘托飛渡的氣勢(shì)．渲染了飛渡的悲壯美；三是渲染頭羊自我犧牲的崇高之美。
9．在這群斑羚的身上，有哪些值得我們迫切學(xué)習(xí)的金子般的東西呢？（目的在于組織討論文章的主題）
明確：（學(xué)生討論、探究，教師適時(shí)引導(dǎo)）面對(duì)種群的滅絕，這群進(jìn)退維谷的斑羚為了種族的生存而甘于自我犧牲的崇高精神，它們的智慧、才能，膽識(shí)，特別是從容鎮(zhèn)定，舍已為人的情操，可貴的整體精神，為自己、也為人類唱響了一曲悲壯的生命贊歌，放射燦爛無比的人生光彩。
10.結(jié)合你日常生活的所見所聞，談?wù)勀銓W(xué)習(xí)完本文后的感悟。
明確：（目的在于引導(dǎo)學(xué)生在把握文章的技巧，學(xué)會(huì)運(yùn)用，同時(shí)鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力以及作文思維能力，即選擇生活中的題材，表達(dá)某一個(gè)道理或某一種感情。教師講一個(gè)感人流淚的故事結(jié)束全文）
[布置作業(yè)]
（打出投影片）課下把你的感悟整理一下，寫下來，字?jǐn)?shù)300字左右，然后同學(xué)們自由交流，看誰寫得好。
[教學(xué)目的]
1.了解斑羚在危急關(guān)頭的勇于自我犧牲的精神。
2.體會(huì)本文詳略得當(dāng)?shù)臄⑹雠c具體生動(dòng)的描寫。
3.能有感情地朗讀課文。
[教學(xué)重點(diǎn)]引導(dǎo)學(xué)生理解文章生動(dòng)的故事情節(jié)。
[教學(xué)難點(diǎn)]體會(huì)文章真切細(xì)膩的描寫中蘊(yùn)含的強(qiáng)烈的情感。
[教學(xué)時(shí)間]一課時(shí)
[教學(xué)過程]
1．以斑羚導(dǎo)入新課。
2．齊讀“自讀提示”，整體把握文章的基本內(nèi)容。
3．自由朗讀課文，要求勾畫出生字新詞，并結(jié)合課文解詞。
生字：斑羚對(duì)峙躥跳斑斕騷動(dòng)?jì)故毂瘣?/p>
生詞：對(duì)峙飄渺眼花繚亂心甘情愿進(jìn)退維谷
4．細(xì)讀全文，生動(dòng)地復(fù)述這個(gè)故事。
復(fù)述時(shí)要突出重點(diǎn)，把握關(guān)鍵之處。
5．熟讀全文，結(jié)合復(fù)述的內(nèi)容劃分課文結(jié)構(gòu)層次。
第一部分（1—2）交待了一群斑羚被逼到傷心崖的絕境上。（飛渡前）
第二部分（3—16）寫鐮刀頭羊帶領(lǐng)種群用犧牲老的一半，換取小的一半生存的方法。（飛渡時(shí)）
第三部分（17）寫鐮刀頭羊悲壯的走向死亡。（飛渡后）
6．品讀全文，思考以下問題。
（1）文章從哪可以看出斑羚已陷入絕境？
（2）陷入進(jìn)退維谷的絕境的斑羚此刻會(huì)是怎樣呢？鐮刀頭羊表現(xiàn)如何？文章重點(diǎn)抓住哪些進(jìn)行描寫？
（3）七八十只斑羚，有三四十對(duì)，作者怎樣描寫這次飛渡的？
（4）畫出文中有關(guān)彩虹描寫的內(nèi)容。體會(huì)：課文中多次寫到彩虹，有什么作用？
（5）找出文章議論抒情的語段，作者的思想感情怎樣？
（6）討論本課的中心思想。
點(diǎn)撥：
（1）文章開頭設(shè)置了懸念，“逼”“傷心”等字可看出。第二段中形象的比喻（對(duì)山的），斑羚的跳躍能力等可看出斑羚群已無路可逃。
（2）文章從外形、神態(tài)、動(dòng)作、叫聲等方面，重點(diǎn)刻畫了鐮刀頭羊的形象。
（3）作者采用詳寫一對(duì)，略寫其他的方法，清楚而重點(diǎn)突出地寫出了這群斑羚飛渡的情景。“老斑羚”和“半大斑羚”的試跳情景寫得特別詳細(xì)，從時(shí)間上說，不過是幾秒鐘的事情，作者用大段文字細(xì)細(xì)敘述。敘述中又加進(jìn)作者的懸念，再寫飛渡情景，更出人意料，產(chǎn)生驚心動(dòng)魄的效果。
（4）文中寫彩虹的地方主要有三處，它的作用是：①渲染一種神秘色彩，并推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，頭羊之所以想出飛渡的辦法，或許就是受了彩虹的神秘啟示。②烘托飛渡的氣氛，渲染了飛渡的悲壯美。③渲染頭羊自我犧牲的崇高之美。
（5）議論抒情的語段，表達(dá)了作者濃郁的溢美敬重之情。
（6）本文通過對(duì)斑羚的細(xì)致描寫，熱情贊頌了斑羚為了種族的生存而甘于自我犧牲的崇高精神，歌頌了斑羚的身上所體現(xiàn)的可貴的整體精神。
7．作業(yè)布置。
動(dòng)物是人類的朋友，試給狩獵隊(duì)寫封信，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
[課堂練習(xí)]
1．課后習(xí)題二2、復(fù)述課文
6、人教版七年級(jí)下冊(cè)（初一下）語文：《真正的英雄》教案(2則)
教學(xué)目標(biāo)：
1、聽讀課文，能把握文章的主要內(nèi)容。
2、朗讀課文，能理清文章思路，把握文章的情感基調(diào)。
3、品讀課文，感受百折不撓探索未知領(lǐng)域的精神。
課前準(zhǔn)備：搜集閱讀關(guān)于航天探索的資料。
教學(xué)步驟：
導(dǎo)入：1986年1月28日，美國(guó)“挑戰(zhàn)者”號(hào)航天飛機(jī)在第十次發(fā)射升空后，突然發(fā)生爆炸，艙內(nèi)7名宇航員全部遇難。面對(duì)這場(chǎng)突如其來的悲劇，美國(guó)陷入一片悲哀之中，世界也為之震驚。1月31日，里根總統(tǒng)發(fā)表了這篇電視講話。今天就讓我們從這篇講話中，再次認(rèn)識(shí)這些真正的英雄。
一、整體感知全文
1、聽讀課文（錄音、錄象或范讀），整體感知思考、回答以下問題：
（1）演講稿的主要內(nèi)容是什么？聽后歸納，用100字左右文字寫出。（教師提示：哀悼遇難的英雄；頌揚(yáng)人類探索的精神；號(hào)召化悲痛為力量，激勵(lì)繼續(xù)探索。）
（2）在聽的過程中，你印象最深刻的是什么情節(jié)？你記住了哪些感人的話？組內(nèi)交流談一談。
（3）演講稿表達(dá)了里根總統(tǒng)怎樣的感情？（教師提示：悲痛，哀悼，敬佩。）
2、你對(duì)這件事持什么態(tài)度？請(qǐng)你有感情地自由朗讀課文。
（1）理清演講中隱含的感情變化脈絡(luò)。（教師提示：前半部分抒發(fā)悲痛的心情，后半部分表達(dá)繼續(xù)探索的力量。）
（2）從寫作思路的角度，將文章分成三個(gè)部分，概括每部分的主要內(nèi)容。（教師提示：前四節(jié)表達(dá)哀痛和頌揚(yáng)之情；中間追憶英雄的故事；后八節(jié)號(hào)召繼續(xù)英雄未竟的事業(yè)。）
（3）文章為什么花了大量篇幅來一一追憶幾位英雄？（教師提示：通過回憶他們的點(diǎn)滴事跡，頌揚(yáng)他們的英雄行為；借他們的事跡鼓舞人們繼續(xù)探索太空的信心和勇氣；表明總統(tǒng)對(duì)他們非常熟悉，增強(qiáng)演講感人的力量。）
3、（1）美國(guó)精神的具體內(nèi)涵是什么？（2）你如何看待里根總統(tǒng)所宣揚(yáng)的美國(guó)精神？（教師提示：1）、開拓精神，想象力，英雄主義，獻(xiàn)身精神，巨大的勇氣，令人信賴的聲譽(yù)，剛毅不屈的品質(zhì)等。2）、這里所指的美國(guó)精神，已不僅是指美國(guó)的精神，這種精神代表了人類無畏地探索未知領(lǐng)域的偉大精神，是人類精神的精華，值得我們敬仰學(xué)習(xí)。）
二、品讀文章
1、再仔細(xì)品讀文章，從文中劃出最讓你感動(dòng)的句子，并說出你對(duì)這些語句的體會(huì)。
2、背出自己喜歡的句子，讓這些句子隨時(shí)都能激勵(lì)自己。
（教師提示：不求答案一致，但“研討與練習(xí)”二中的幾個(gè)句子應(yīng)該進(jìn)行分析。）
三、作業(yè)布置
課外查找關(guān)于美國(guó)“勇氣”號(hào)和“機(jī)遇”號(hào)火星車登陸火星的材料，訪問美國(guó)宇航局網(wǎng)站，綜合課文讀后的感想，自由命題寫一篇隨筆。
教學(xué)目標(biāo)：
通過收集和交流各種關(guān)于航天事業(yè)的資料，感受科學(xué)探索中的失敗與成功，并在演講詞的換角度改寫中體會(huì)航天事業(yè)對(duì)國(guó)家和民族發(fā)展的意義。
課前準(zhǔn)備：收集各國(guó)發(fā)展航天事業(yè)的資料。
教學(xué)步驟：
導(dǎo)入：2004年1月3日，經(jīng)過半年多星際旅行，美國(guó)“勇氣”號(hào)火星車于太平洋時(shí)間3日20時(shí)35分（北京時(shí)間4日12時(shí)35分）左右，在火星表面成功著陸，并于20時(shí)52分向地球發(fā)回第一個(gè)信息。美國(guó)宇航局宣布這一登陸計(jì)劃取得成功。但是在這成功的背后，美國(guó)的太空活動(dòng)也經(jīng)歷過慘痛的失敗，印證了一句話：人類每前進(jìn)的一小步，都可能以犧牲她的一部分最優(yōu)秀的兒女作為代價(jià)。就讓我們隨著里根總統(tǒng)的演講，來回憶“挑戰(zhàn)者”號(hào)航天飛機(jī)升空爆炸的悲痛吧。
一、整體感知
1、閱讀資料：全球致命的航天事故
1967年1月27日，美國(guó)“阿波羅1號(hào)”飛船在佛羅里達(dá)州卡納維拉爾角肯尼迪航天中心模擬發(fā)射時(shí)失敗，宇航員格斯•格里索姆、愛德華•懷特和羅格•查菲喪生。
1967年4月24日，蘇聯(lián)宇航員弗拉基米爾•科馬羅夫駕駛的“聯(lián)盟”號(hào)飛船返回地面時(shí)減壓艙未能打開，飛船墜毀，宇航員喪生。
1971年6月29日，在太空完成24天軌道試驗(yàn)的蘇聯(lián)宇航員格奧爾基•科馬羅夫、弗拉基米爾•沃爾科夫和維克托•帕沙耶夫返回地面，與預(yù)定降落時(shí)間還有30分鐘時(shí)因減壓操作失誤而喪生。
1986年1月28日，美國(guó)“挑戰(zhàn)者”號(hào)航天飛機(jī)在升空73秒后爆炸，7名宇航員全部喪生，其中包括中學(xué)女教師克麗斯塔•麥考利夫、美籍日本人埃利森•鬼冢，其他5人分別是弗朗西斯•斯科比、邁克爾•史密斯、朱迪斯•雷斯尼克、羅納德•邁克奈爾和格雷戈里•賈維斯。
2003年2月1日，“哥倫比亞”號(hào)航天飛機(jī)在原定降落時(shí)間16分鐘前解體，7名宇航員無一生還。
2、模擬總統(tǒng)角色朗讀課文。獨(dú)立思考完成：（1）總統(tǒng)對(duì)英雄的感情是怎樣的？劃出有關(guān)語句來說明。（2）總統(tǒng)對(duì)這些英雄是怎樣高度評(píng)價(jià)的？劃出有關(guān)語句。（3）總統(tǒng)希望通過演講達(dá)到什么目的？（教師提示：表達(dá)哀悼，安慰家屬；追憶英雄，頌揚(yáng)他們的英勇行為；鼓舞人心，號(hào)召人們化悲痛為力量，繼續(xù)開展探索研究。）
3、綜合思考，小組討論：說說失敗對(duì)航天研究的影響。（教師提示：不應(yīng)僅僅局限于對(duì)美國(guó)的影響；要辨證地分析看待航天研究中成功與風(fēng)險(xiǎn)并存的現(xiàn)實(shí)情況。）
二、自主探究
1、請(qǐng)同學(xué)們分類交流各國(guó)（中國(guó)）航天事業(yè)的發(fā)展情況。
2、根據(jù)各國(guó)航天科技的對(duì)比，討論航天事業(yè)（成功）對(duì)于國(guó)家（可重點(diǎn)結(jié)合本國(guó)談）的核心意義。
3、2003年10月15日9時(shí)，“神舟”五號(hào)載人飛船在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心由“長(zhǎng)征”二號(hào)Ｆ型運(yùn)載火箭發(fā)射升空，經(jīng)過預(yù)定太空飛行，航天員楊利偉順利著陸。請(qǐng)你自主設(shè)計(jì)寫作一篇演講稿，用在慶功大會(huì)上演講，借鑒、體現(xiàn)出《真正的英雄》中的好的寫法，字?jǐn)?shù)不限。
三、布置作業(yè)
發(fā)揮自己的想象，完成《我的太空之行》，“我”的身份可以是一個(gè)旅游觀光者，也可以是一個(gè)科學(xué)家，也可以是外星人。
【資料平臺(tái)】
1、《航天史上最悲慘一日：人類最早航天飛機(jī)爆炸》、《他們是真正的英雄——向?yàn)槿祟惱娑I(xiàn)身的宇航員致敬》、布什的演講稿等關(guān)于“哥倫比亞”號(hào)航天飛機(jī)爆炸的報(bào)道材料。
2、中國(guó)載人航天飛行的報(bào)道材料。
3、人類開展登陸火星的有關(guān)探索活動(dòng)的報(bào)道材料。
7、第22課《五柳先生傳》教案（說課）（人教版八年級(jí)下冊(cè)）
22《五柳先生傳》教案05（說課）
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
上午好！很榮幸能在這里為大家解說我的一堂課，請(qǐng)大家提出寶貴的意見，給予批評(píng)和指導(dǎo)。今天我為大家說課的內(nèi)容是：新課標(biāo)人教版八年級(jí)語文下冊(cè)第五單元第22課—?《五柳先生傳》。下面我將從教材、目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)流程、板書設(shè)計(jì)五大方面來對(duì)本課進(jìn)行分析。
一、說教材。
《五柳先生傳》是作者托名五柳先生寫的傳記，實(shí)為自傳。這是一篇文言文，篇幅短小，但內(nèi)涵深刻。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。
二、說目標(biāo)。
課標(biāo)要求，對(duì)文言文的教學(xué)要在多層次誦讀的基礎(chǔ)上，加深學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。為此我設(shè)定的三維教學(xué)目標(biāo)是：
1. 知識(shí)與能力目標(biāo)：通過學(xué)生自主誦讀，識(shí)記文言文字詞音、形、義，能夠掃清文字障礙，自主疏通文意，把握內(nèi)容，使學(xué)生能夠掌握相關(guān)文言知識(shí)，形成學(xué)習(xí)、分析文章、把握主旨的能力。
2. 過程與方法目標(biāo)：分層四步讀書法，即通過初讀—誦讀—品讀—延讀的程序，采用學(xué)生自主合作探究的方式，教師巧加點(diǎn)撥，讓學(xué)生了解人物志趣、生活狀況、性格方面的特點(diǎn)。
3. 情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)陶淵明“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的精神風(fēng)貌；教會(huì)學(xué)生辨證認(rèn)識(shí)事物的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。因而我把本課的重點(diǎn)定為?一、疏通文意，積累文言詞語。二、了解人物形象，把握其性格志趣及精神風(fēng)貌。
教學(xué)難點(diǎn)：
語文學(xué)習(xí)是以認(rèn)知基礎(chǔ)上的體驗(yàn)、感悟、熏陶為主的?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》指出“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的?有益啟示”為了引導(dǎo)學(xué)生整合資料、與文本對(duì)話，我設(shè)想通過探究《五柳先生傳》是不是陶淵明的自傳這一問題，讓學(xué)生用自己的閱讀體驗(yàn)來把握人物性格及精神。這就是本節(jié)課的難點(diǎn)。
三、說教法、學(xué)法。
為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，我安排了四個(gè)層次的誦讀：第一層次，初讀，疏通文意；第二層次，品讀，探究文理；第三層次，誦讀，加深理解；第四層次，延讀，寫個(gè)人小傳。在此過程中，我堅(jiān)持以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則，運(yùn)用啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，并通過學(xué)生的自主合作探究式學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和客觀辨證地認(rèn)識(shí)事物的能力。
四、說教學(xué)流程
第一環(huán)節(jié)，由教師誦《桃花源記》導(dǎo)入新課，首先教師誦讀幾句《桃花源記》中的句子讓學(xué)生猜，引出陶淵明。再讓學(xué)生齊背學(xué)過的他的《歸園田居》，目的是讓學(xué)生溫故而知新，然后引出陶淵明。并思考陶淵明筆下的五柳先生是個(gè)怎樣的人？進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣和熱情。
第二環(huán)節(jié)，采用分層四步讀書法，全面學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，并從深度廣度兩方面拓展文本內(nèi)容，力求讓學(xué)生達(dá)到由文及人、由人推己的讀書境界。
第一層次：初讀，正音，疏通文意。
1. 聽老師配樂朗讀，和自己預(yù)讀的進(jìn)行比較，在比較中準(zhǔn)確把握句子的節(jié)奏，給學(xué)生渲染一種優(yōu)美的意境。
2. 聽完錄音，教師指導(dǎo)文言文的讀法。即根據(jù)詞語的意義把握句子的節(jié)奏，根據(jù)教師的讀法指導(dǎo)讓學(xué)生練讀。
3. 指名讀課文、正音。在正音的同時(shí)，讓學(xué)生迅速的書空，以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于字詞的記憶。
4. 理解文意。在這里我安排學(xué)生開展活動(dòng)“請(qǐng)讓我來幫助你”。讓學(xué)生邊自由讀邊將文中不懂的詞句找出來，向大家質(zhì)疑問難，由學(xué)生互幫互助來完成，困難教大的由老師指點(diǎn)。借此充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生積極思考的習(xí)慣和關(guān)心他人的優(yōu)秀品質(zhì)，為學(xué)生提供了一個(gè)展示才華的空間。
第二層次：品讀，探究文理。力求學(xué)生全面感知文本，并從深度和廣度兩方面拓展內(nèi)容。為達(dá)到這一目標(biāo)，我安排了三個(gè)步驟，即三讀。
第一讀。以論壇的形式讓學(xué)生分組品讀課文，論壇的主題是“千年‘五柳’大家談”。我將學(xué)生分為三大組，擬出“我最欣賞———句，理由是——”?“印象最深的內(nèi)容是———，理由是——”“我認(rèn)為表現(xiàn)了——的情感，表現(xiàn)在——”即按品語言、品內(nèi)容、品情感三方面來進(jìn)行品析，每小組選擇一個(gè)方面進(jìn)行品讀。在學(xué)生相互品讀過程中，教師可去旁聽。以此促進(jìn)師生交流。此活動(dòng)充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生自主探究。在學(xué)生互品5分鐘后，以版主的身份收集學(xué)生觀點(diǎn)，從三方面進(jìn)行總結(jié)。如：學(xué)生品讀語言時(shí)，教師在廣泛采聽后，總結(jié)“不”是這篇文章的文眼，每一個(gè)“不”字都能體現(xiàn)“五柳先生”的品質(zhì)，再引導(dǎo)學(xué)生逐步探究出五柳先生的生活態(tài)度；學(xué)生品讀內(nèi)容時(shí)，在廣泛采聽后，提出三個(gè)問題
1“愛讀書”為什么“不求甚解”？
2家境貧寒為什么還“嗜酒”？
3“常著文章”為什么“自娛”？
以此讓學(xué)生了解這些都是“五柳先生”的志趣，明白他志趣高雅。再問“作者是從哪些方面來介紹‘五柳先生’的？”然后板書歸納，讓學(xué)生全面深入感知文本;最后是品讀情感.讓學(xué)生理解“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的情懷和安貧樂道的品格。安排這三品,就是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步深入五柳先生的內(nèi)心世界,體會(huì)在那個(gè)特定的時(shí)代背景下五柳先生所特有的思想情懷,并力求在品讀過程中抓住學(xué)生的閃光點(diǎn),讓學(xué)生在思想的碰撞中產(chǎn)生火花.在這一過程中,始終強(qiáng)化朗讀,在讀中加深對(duì)文本的理解.
第二讀,開展“我當(dāng)法
官巧斷案”的活動(dòng)探究問題.把歷史上對(duì)五柳先生評(píng)價(jià)的人物和陶淵明，作為原告和被告，根據(jù)事實(shí)證據(jù)斷定：五柳先生是否是陶淵明？讓學(xué)生把五柳先生的形象和我們了解的陶淵明的形象加以對(duì)比，明確本文實(shí)為陶淵明的自傳。
第三讀：學(xué)生對(duì)人物的褒貶，反映了學(xué)生認(rèn)知水平的差異，也反映了學(xué)生的價(jià)值取向，為了在本文思想內(nèi)涵和學(xué)生價(jià)值取向二者之間架起一座橋梁，我安排了“跨越時(shí)空面對(duì)面”這一活動(dòng)，讓學(xué)生假設(shè)陶淵明跨越了千年來到了我們面前，說出你想對(duì)他說的話。在比較蘇軾、周敦頤、陶淵明的作品和對(duì)生活的態(tài)度中，引導(dǎo)學(xué)生客觀辨證地認(rèn)識(shí)五柳先生，學(xué)習(xí)他精神、性格中進(jìn)步的方面，樹立“金無足赤、人無完人”、“取其精華，去其糟粕”的價(jià)值取向。
第四層次，誦讀，加深理解。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的。積累背誦經(jīng)典文章及段落，既有助于加深學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解，也有助于學(xué)生在熏陶感染之中完成個(gè)人的獨(dú)特體驗(yàn)。根據(jù)這一理念，我設(shè)計(jì)了試背這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上背誦，在背誦中加深對(duì)文本的理解。
第四層次：延讀，寫個(gè)人小傳。這也是為了力求讓學(xué)生達(dá)到由文及人，由人推己的讀書境界，進(jìn)而產(chǎn)生認(rèn)識(shí)自我，完善自我的意識(shí)。我把這個(gè)寫作訓(xùn)練命名為“猜猜我是誰”，即展示學(xué)生所寫小傳，讓大家猜猜寫的是誰。既培養(yǎng)了學(xué)生寫人物時(shí)要抓住特征表現(xiàn)個(gè)性的能力，也把課堂氣氛推向了高潮。
第三環(huán)節(jié)：小結(jié)。在優(yōu)美的音樂聲中，教師用優(yōu)美的語言作結(jié)。
五、說板書
本文以自傳的形式，從性格、愛好、生活三方面展示了作者的志趣和人生追求，這是作者對(duì)自己人生的一次重要觀照，也是教學(xué)本文的核心內(nèi)容。為了體現(xiàn)這一核心，我選了圖畫式板書形式，以五柳先生的性格、愛好、生活為切入點(diǎn)，以五柳先生的安貧樂道之志為重要支撐，將本文內(nèi)容的豐富性和圖畫式板書的直觀性有機(jī)的結(jié)合起來，讓學(xué)生借助板書這一窗口，形象解讀文本內(nèi)容，深入感悟人物豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界，最終完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，進(jìn)而樹立正確的價(jià)值取向。
附板書：? ?五柳先生傳? ?陶淵明? ?生活貧窮? ?愛好讀書嗜酒著文章? ?性格閑靜少言不慕榮利? ?精神安貧樂道
8、第22課《五柳先生傳》教案(實(shí)錄型) （人教版八年級(jí)下冊(cè)）
22《五柳先生傳》教案02(實(shí)錄型)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、熟讀全文，掌握生字的讀音，理解文中語句的意思。
2、領(lǐng)會(huì)五柳先生安貧樂道的精神以及他消極避世的思想。
3、教育學(xué)生以積極的心態(tài)面對(duì)生活中的困難和挫折，追求高雅的志趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、熟讀全文，把握課文內(nèi)容。
2、領(lǐng)會(huì)五柳先生安貧樂道的精神。
【教學(xué)難點(diǎn)】
從正反兩方面來對(duì)照體會(huì)五柳先生積極的一面和消極的一面。
【教學(xué)設(shè)想】
從讀入手，了解文章大意，以突出文言文特色；通過引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)五柳先生安貧樂道的精神，感悟他消極避世的思想，并貫穿寫人的方法，從而延伸到運(yùn)用語言的目的上。
【教學(xué)模式】感知?-?品析?-?延伸
【教具準(zhǔn)備】投影機(jī)、投影片
【教學(xué)過程實(shí)錄】
一、前置補(bǔ)償，導(dǎo)入新課：
師：成語“世外桃源”出自東晉田園詩人寫的《》一文，后常用來借指?。
生：陶淵明?桃花源記幻想（想象、理想）中的美好世界。
師：除《桃花源記》外，我們?cè)诔跻粫r(shí)還學(xué)過陶淵明的一首詩，誰能背誦一遍呢？生：（背誦）?歸園田居（陶淵明）
種豆南山下，草盛豆苗稀，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣，衣沾不足惜，但使愿無違。
師：這位同學(xué)背得非常準(zhǔn)確，通過以上兩篇詩文的學(xué)習(xí)，我們了解到陶是一位“不為五斗米折腰”的隱士。你們想更多地了解陶淵明嗎？那么讓我們一起去采訪一下“五柳先生”吧！
板書課題二、精講點(diǎn)撥，略通文意：
師：范讀課文，強(qiáng)調(diào)重音、句讀、語氣。
生：（朗讀兩遍）
師：同學(xué)們根據(jù)課下注釋，試著疏通文章大意（巡回指導(dǎo)，排疑解難）
三、師生互動(dòng)，構(gòu)建板書：
師：現(xiàn)在大家已經(jīng)對(duì)“五柳先生”有了一個(gè)認(rèn)識(shí)，下面就請(qǐng)同學(xué)們來扮演“五柳”來個(gè)“答記者問”，好嗎？
生：（驚訝）
師：（問一生）請(qǐng)問先生您貴姓啊？（你就是“五柳先生”了）
生：我沒姓。師：那先生叫什么呀？
生：我也沒有名。
師：誰來接著采訪“五柳先生”呢？誰來當(dāng)記者（生紛紛舉手）
生：請(qǐng)問先生是哪里的人呢？
生：我不知道。師：我們已知道本文是陶淵明寫的一篇自傳，他真的連自己的姓名和籍貫都不知道么？他為什么要隱姓埋名呢？這又暗示著作者的什么身份呢？（隱士）
生：（繼續(xù)采訪）那先生又為什么叫“五柳先生”呢“生：因?yàn)槲壹曳N有五棵柳樹，因此用它做號(hào)。
生：請(qǐng)問先生性格如何？
生：閑靜少言，不慕榮利。
生：先生有什么愛好嗎？
生：我平時(shí)最愛讀書，但并不在一字一句上下功夫。
生：先生平時(shí)愛喝什么飲料呢？
生：我愛喝酒，并且一喝就醉（學(xué)生笑）
生：先生常自己喝嗎？生：不，我家里很窮，喝不起，常到親戚朋友家去。
生：先生還有其他的志趣嗎？
生：平時(shí)也寫一些文章，自得其樂。
生：老師我能采訪一下您嗎？
師：當(dāng)然可以。同學(xué)們，我們?yōu)檫@位同學(xué)的勇敢挑戰(zhàn)鼓掌。（學(xué)生鼓掌）生：先生您有崇拜的偶像或知心朋友嗎？
師：（思考）有??！戰(zhàn)國(guó)時(shí)的黔婁就是我的知己。
生：為什么？
師：因?yàn)槲摇安荒綐s利”，他也“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，我倆算是志同道合吧！
生：可黔婁是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的人，您在現(xiàn)在就沒有知心朋友嗎？師：（沉吟片刻）恐怕沒有，至今還未曾找到，可說是“欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽”（學(xué)生鼓掌）
生：……師生共同歸納板書：? ?身份：隱士? ?性格：閑靜少言，不慕榮利①? 傳?志趣：好讀書，性嗜酒，常著文章? ?生活：??。涵h(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日? 五?穿：短褐穿結(jié)晏如也 陶? 柳?吃：簞瓢屢空? 先? 淵? 生不戚戚于貧賤? 自傳?黔婁之儔?明? 不汲汲于富貴以古賢自比②? 贊? ?無懷氏，葛天氏之民①師：諸葛亮在《誡子書》中說“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”在陶淵明身上得到了充分的體現(xiàn)。
②師：這種“以古賢自比”的寫法，我們?cè)谝郧耙苍鴮W(xué)過。
生：劉禹錫的《陋室銘》中有“南陽諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？”句?即此寫法。（師笑，眾生鼓掌）
（學(xué)生依據(jù)板書背誦課文）
四：大家談：
師：通過本文的學(xué)習(xí)，我們對(duì)陶的性格志趣、生活態(tài)度有了更詳細(xì)的了解。他這種思想曾被后世很多人推崇、贊揚(yáng)，可謂是“名垂千古”。其實(shí)呀，名利是一種很奇怪的東西?！八偸嵌惚苤分鹚娜?，卻又追逐著躲避它的人?！碧铡安荒綐s利”卻美名流傳至今，而當(dāng)時(shí)那些追名逐利的人，后人有誰知道呢？但現(xiàn)在又有很多人并不贊成他的那種思想，認(rèn)為1500多年過去了，他的思想已過時(shí)了。同學(xué)們，你們有什么看法呢？請(qǐng)大家在“采訪”之后，做個(gè)評(píng)論家：
品頭論足說陶潛? 由古到今話隱士
生：我認(rèn)為陶“閑靜少言”不行，當(dāng)今社會(huì)應(yīng)多說話、多與他人交往，才能有更大發(fā)展。
生：我認(rèn)為陶讀書“不求甚解”不好，我們讀書應(yīng)深入體會(huì)每字每句的含義。
生：我認(rèn)為陶“性嗜酒”，且好喝醉不好，有害身體健康。
生：反對(duì)，如果陶不喝酒就寫不出好文章了，像詩仙李白，就常喝酒，且有“李白斗酒詩百篇”的佳句。
師：同學(xué)們，你們可知李白英年早逝原因之一就是喝酒造成的，若他不喝酒，
也許會(huì)給我們留下更多美麗的詩篇。
生：也許他不喝酒連一篇好詩也寫不出來呢。
師：這個(gè)我們就不好去問李白了。（生笑）
生：我認(rèn)為陶隱居是在逃避現(xiàn)實(shí)是懦夫行為。（生鼓掌）他應(yīng)勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，揭竿而起。（生笑，鼓掌）
師：那么歷史上又會(huì)出現(xiàn)一位起義領(lǐng)袖—陶淵明。（生笑）生：如果我們都像他一樣找個(gè)“世外桃源”躲起來，那么誰來建設(shè)我們的祖國(guó)呢？人類又怎么會(huì)有進(jìn)步呢？（生鼓掌）五、暢想篇師：剛才同學(xué)們各抒已見，可謂是“仁者見仁，智者見智”大家都是優(yōu)秀的記者、評(píng)論員，那么大家不妨再大膽地設(shè)想一下，如果陶淵明活在我們今天，就生活在我們的社會(huì)里，他會(huì)怎樣？會(huì)有何變化？請(qǐng)大膽發(fā)揮想象，過把“導(dǎo)演”癮，拍一部“戲說二十世紀(jì)的五柳先生”。學(xué)生熱情高漲：
生：今日的五柳先生成了一名出色的農(nóng)業(yè)家。
生：今日的五柳先生成了一名優(yōu)秀的作家。并獲得了“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”。
生：今日的五柳成了一個(gè)醉鬼，流浪街頭，淪為乞丐。
生：今日的五柳開了一家酒店，做了總經(jīng)理。生：五柳先生又當(dāng)官了，而且是位反腐倡廉、為民做主的清官。（鼓掌）
生：由于他閑靜少言，找不到工作，最終被社會(huì)淘汰了。
師：我也做一次“導(dǎo)演”吧，我想啊，五柳先生會(huì)發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，去種柳樹。（生笑）并運(yùn)用現(xiàn)代轉(zhuǎn)基因技術(shù)培育出耐高溫抗高寒的柳樹新品種，種遍了大江南北，長(zhǎng)城內(nèi)外，并一直《種樹種到聯(lián)合國(guó)》(本冊(cè)書課文名)被授予“環(huán)保衛(wèi)士”的光榮稱號(hào)。在國(guó)內(nèi)同袁隆平一樣享受國(guó)務(wù)院津貼，并建起豪華別墅，再也不住“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日”的破屋了，而且他同孔子、愚公等人被評(píng)“中國(guó)十大杰出老年”，真是名利雙收?。。ㄉ恼疲?br /> 六、結(jié)束語：
愿我們今天的每一位同學(xué)，都能努力學(xué)習(xí)、刻苦讀書，長(zhǎng)大以后決不做“社會(huì)的隱士”，而要做“國(guó)家的棟梁、生活的勇士”，把我們的邢臺(tái)建設(shè)得更加美麗，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。
下課：勇士們?cè)僖姡?/p>
9、《行道樹》教學(xué)實(shí)錄(人教版七年級(jí)教學(xué)案例)(人教版教學(xué)設(shè)計(jì))
內(nèi)容預(yù)覽：
《福樓拜家的星期天》教案
教學(xué)目標(biāo)：
1、查字典，看注釋，讀準(zhǔn)每個(gè)字的音，掌握重點(diǎn)詞語。
2、理清文章脈絡(luò)，把握文章內(nèi)容。
3、正確、流利、有感情地朗讀課文。
4、學(xué)習(xí)本文抓住特征運(yùn)用語言、行動(dòng)、外貌描寫刻畫人物性格的寫法，敘述詳略得當(dāng)。
教學(xué)重點(diǎn)：
理清文章脈絡(luò)，把握文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)運(yùn)用語言、行動(dòng)、外貌描寫人物性格的寫法。
課前準(zhǔn)備：
查字典，看注釋，熟讀課文；查找福樓拜、屠格涅夫、都德、左拉、莫泊桑的有關(guān)資料，了解他們的代表作分別是什么？
第一課時(shí)
一、整體感知
1、導(dǎo)入
星期天是忙碌了一天的人們休息的日子，這一天，人們或者讀書睡覺，或者逛街游游玩，或者走親訪友……你在家里都做些什么？今天讓我們一起到法國(guó)大作家福樓拜家中，感受以下《福樓拜家的星期天》。
2、師生共同讀課文，老師正字正音。
3、學(xué)生帶著下列問題自由讀課文。
a.說明故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)。
b.核心人物是誰？依次出場(chǎng)的是誰？出場(chǎng)的標(biāo)志性詞語是那些？
c.簡(jiǎn)要概括本文內(nèi)容。
學(xué)生四人小組合作探究，討論明確：
a. 時(shí)間--星期天；地點(diǎn)--福樓拜家，六層樓的一個(gè)單身宿舍。
b. 核心人物是福樓拜。依次出場(chǎng)的是--屠格涅夫、都德、左拉。出場(chǎng)的標(biāo)志性詞語是--第一個(gè)，過了一會(huì)兒，接著，漸漸地（學(xué)生在書上標(biāo)記出）
c. 福樓拜家的星期天客人們都會(huì)到這里來聚會(huì)。課文著重寫了四位著名作家相會(huì)時(shí)的言語、行動(dòng)，展現(xiàn)了每個(gè)人的性格特點(diǎn)。
屠格涅夫--睿智、深沉、平和、不乏激情蕩漾。
都德--機(jī)智、善談、舉止活躍、性情活潑。
左拉--樸實(shí)、固執(zhí)、聰慧、堅(jiān)強(qiáng)、沉默寡言。
二、研讀與賞析
1、福樓拜家每到星期天從中午一點(diǎn)到下午七點(diǎn)，一直都有客人來。以至與新來的人只好到餐廳里去。是什么原因吸引著眾多的客人前往呢？找出原句讀一讀，并說說那些詞語用得好。
全班討論明確：
1）好客：表現(xiàn)在--一…就…；總是親自去開門；他分別送到前庭；單獨(dú)講一會(huì)兒話；緊緊握住對(duì)方的手；再熱情地大笑著用手拍打幾下對(duì)方的肩頭。
2）博學(xué)：第九自然段；…他可以用一句很明了很深刻的話結(jié)束一場(chǎng)辯論…；…就像兩塊同樣的石頭碰到一起一樣，一束啟蒙的火花從他的話語里迸發(fā)出來。
正因?yàn)橹魅藷崆楹每?，所以客人們?cè)敢鈦恚驗(yàn)橹魅斯W(xué)睿智，“與君一席談，勝讀十年書”，客人們?cè)鯐?huì)失去這汲取精神食糧的絕好機(jī)會(huì)呢？
作者是怎樣描寫其他三位作家的呢？這些描寫又分別表現(xiàn)了他們什么樣的性格特征？你知道他們有那些作品嗎？
3、學(xué)生在書上勾畫出刻畫這些作家的語言、行動(dòng)、外貌描寫的句子，讀一讀，并總結(jié)初步其性格特征。
全班討論總結(jié)明確：
屠格涅夫：俄國(guó)作家，懷有狂熱的理想，醉心文學(xué)事業(yè)，博學(xué)多才。作品有《長(zhǎng)夜》、《父與子》等。
都德：生性活潑，健談。作品有《最后一課》等。
左拉：沉默寡言，性格溫和，聰明而堅(jiān)強(qiáng)。作品有《萌芽》、《娜娜》等。
三、體驗(yàn)與反思
1、作者莫泊桑的文學(xué)導(dǎo)師是福樓拜，莫泊桑以其《羊脂球》聞名于世。假設(shè)在這個(gè)星期天里，四位文學(xué)巨匠都在，這時(shí)莫泊桑來了，四人會(huì)談些什么？表情如何？莫泊桑又會(huì)說什么？他會(huì)有什么表情？
2、延伸作業(yè)：
將上文整理在作業(yè)本上，識(shí)記“讀一讀，寫一寫”的內(nèi)容。
課外閱讀五位作家的一篇文章或者一本書，下節(jié)課交流。課后記：本文重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生通過分析各種描寫人物的方法感悟人物性格，同時(shí)學(xué)習(xí)作者的人物描寫手法。
10、第30課： 詩五首 之《飲酒（其五）》教案 （人教版八年級(jí)下冊(cè)）
30《飲酒》教案02
【教學(xué)目標(biāo)】
1、進(jìn)一步了解詩歌朗讀的技巧，并運(yùn)用朗讀知識(shí)反復(fù)詠?zhàn)x這首詩歌。 2、通過對(duì)詩歌語言的品味欣賞，體會(huì)作者的思想感情。 3、提高學(xué)生的閱讀欣賞能力，理解詩歌所描繪的意境，提高學(xué)生的想象能力和鑒賞能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】
進(jìn)一步了解詩歌朗讀的技巧，并運(yùn)用朗讀知識(shí)反復(fù)詠?zhàn)x這首詩歌。
【教學(xué)難點(diǎn)】
通過品味詩歌語言，提高學(xué)生的審美情趣 【教法學(xué)法】
1、誦讀品味
2、想象聯(lián)想
【課時(shí)安排】1課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課：
古往今來，有不少人爭(zhēng)名奪利，有的人為了使自己在官場(chǎng)中爬得更高，不惜采取一切手段，甚至扭曲人性，打擊他人，殘害親人，如李林甫、秦檜、武則天之流。當(dāng)然也有少數(shù)人厭惡官場(chǎng)，辭官不做，卻愿意遠(yuǎn)居田園，過著自食其力的日子，如陶淵明，這一類人我們一般稱之為隱士。（陶淵明的名言：不為五斗米折腰）二、板書課題、題解、簡(jiǎn)介作者。選自《陶淵明集》，陶淵明，東晉人，名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生，自稱五柳先生，著名詩人。
主要作品有《歸去來辭》、《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》。
東晉是我國(guó)歷史上很黑暗、很混亂的朝代，統(tǒng)治者重視門閥（出身），很多品質(zhì)低下，才能平庸的人占據(jù)高位，一些品德良好，才能出眾的優(yōu)秀人才卻屈居低位。陶淵明當(dāng)過十多年的地方小官，每逢上級(jí)來地方巡視的時(shí)候，他都必須前去迎接，曲盡禮節(jié)。久而，他很厭煩這種情形，有一次他終于說：“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”。結(jié)果他就歸隱田園，并寫下很多詩來表現(xiàn)這種生活，而且這些詩都達(dá)到了很高的水平，所以后人稱他為我國(guó)第一位田園詩人，對(duì)唐朝的王維、孟浩然等人影響很大。
三、教師范讀全詩，學(xué)生齊讀，師向?qū)W生明確：本詩分為兩層。1—4句為第一層，講作者因?yàn)槟軌虺摤F(xiàn)實(shí)紛擾，有高尚的精神境界，所以覺得所在的地方也偏僻幽靜了。5—10句為第二層，說明欣賞美麗的自然景物，能獲得無限的意趣。
四、研習(xí)新課
1、研習(xí)第一層：
提問：“問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”怎么理解？
爾：這樣。這幾句的意思是：住在眾人聚居的地方，卻感覺不到車馬的喧鬧聲，請(qǐng)問你怎么能夠這樣呢？這是由于精神超脫世俗，自然覺得住的地方僻靜了。第一層描寫的是“身居鬧市，一塵不染”，其根本的原因就是“心遠(yuǎn)”，“遠(yuǎn)”的對(duì)象是什么？是遠(yuǎn)離官場(chǎng)，更進(jìn)一步說，是遠(yuǎn)離塵俗，超凡脫俗。這四句，從感覺方面肯定了自己“心遠(yuǎn)”的正確。
2、研習(xí)第二層
提出以下問題，師生共同分析解決。
⑴?“采菊東籬下，悠然見南山”，怎么理解？“采菊”這一動(dòng)作包含著詩人怎樣的志趣？明確：在東邊的籬笆下，詩人在采擷菊花，正在專心聚志悠閑地采，偶一抬頭，無意間望見了悠遠(yuǎn)的南山。這兩句是千古名句，刻畫了詩人自己悠閑自得的形象，“采菊”這一動(dòng)作不是一般的動(dòng)作，它包含著詩人超脫塵世，熱愛自然的情趣。周敦頤在《愛蓮說》中把菊花稱為“花之君子”，采菊，實(shí)際上是自我高潔的表現(xiàn)。
⑵?“悠然見南山”中的“見”可否改為“看”、“望”等字？表達(dá)效果有何不同？明確：表達(dá)效果明顯不一樣。“見”是無意中看見，把人與物融為一體；而“看”或“望”是有意遠(yuǎn)觀，使人和物拉開了一段距離。用“見”追求的是一種不用意而境與意融匯的完美的境界。蘇東坡曾說過：“‘采菊東籬下，悠然見南山’。采菊之次，偶然見山，初不用意而境與意會(huì)，故可喜也”。這種寫法，古詩中常見，有些明明是作者自己看到的，卻偏偏寫成是景物自己撞上來的，變有意為無意，化有我為無我，例如王安石的《書湖陰先生壁》“茅檐長(zhǎng)掃靜無苔，花木成畦手自裁。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來”的最后兩句，詩人用擬人的手法，將“一水”、“兩山”寫成富有人情的親切形象。彎彎的河流環(huán)繞著蔥綠的農(nóng)田，正象母親用雙手護(hù)著孩子一樣。著一“護(hù)”字，“繞”字也顯得那么多情。門前的青山見到庭院這么美麗，主人這樣愛美，也爭(zhēng)相前來為主人的庭院增色添彩，顧不得敲門就推門而入，奉獻(xiàn)上自己的一片青翠，這也是一個(gè)典型的例子，隱主觀，顯客觀，極力忘我。
⑶?“山氣日夕佳，飛鳥相與還”這兩句是什么描寫？有何深刻意義？跟前兩句的人物描寫有何關(guān)系？明確：A、詩句的表面意思是：太陽下山時(shí)，山色十分美麗，成群的飛鳥結(jié)伴而還，這兩句是景物描寫。
B、這兩句詩的深刻含義是：鳥飛倦了，也知還家，可有些人呢？為什么還要奔波于齷齪的官場(chǎng)之中，不肯接受這種美好的歸宿呢？不思返歸這優(yōu)美寧靜的大自然的懷抱呢？詩人在《歸去來兮》里說過：“鳥倦飛而知還”，這句正好應(yīng)和“飛鳥相與還”?！跋嗯c”指“成群”，這時(shí)我們隱隱可知詩人不光在勉勵(lì)自己“還”，還在規(guī)勸其他人，不妨也“還”吧，我們仿佛又一次聽到詩人在呼吁：“歸去來兮，田園荒蕪胡不歸”？C、這兩句雖是寫景，實(shí)是抒情悟理，與上兩句寫人是緊密相關(guān)的，首先是悟理——飛鳥尚知還，人亦更知還，用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比出人應(yīng)“歸真返樸”。而這個(gè)“理”，正好為兩句的“悠然”的行為提供了哲理基礎(chǔ)。由此可見，這幾句寫人寫景，水乳交融，互為表里。⑷?《飲酒》最后兩句應(yīng)怎樣理解？
明確：這兩句說的是這里邊有人生的真義，想辨別出來，卻忘了怎樣用語言表達(dá)?！巴浴蓖ㄋ椎卣f，就是不知道用什么語言來表達(dá)，只可意會(huì)，不可言傳。
“至情言語即無聲”，這里強(qiáng)調(diào)一個(gè)“真”字，指出辭官歸隱乃是人生的真諦。
3、學(xué)生齊讀全詩。
五、以討論小結(jié)本課。
結(jié)合詩作的學(xué)習(xí)，我們?cè)u(píng)評(píng)陶淵明是一個(gè)什么樣的人？他的思想在當(dāng)時(shí)有什么積極意義和消極意義？
明確：
a、陶淵明棄官歸隱，潔身自好，追求恬靜的田園生活，完善獨(dú)立的人格，渴望自由，總的特點(diǎn)是“淡泊”，“獨(dú)善其身”。b、棄官歸隱，潔身自好，獨(dú)善其身，在當(dāng)時(shí)來說，是對(duì)黑暗官場(chǎng)的一種反叛，因此，有其積極意義。C、但是，要改造社會(huì)，要清除污穢，不能單靠“歸隱”與“獨(dú)善”，應(yīng)該兼濟(jì)天下，積極地參加社會(huì)活動(dòng)。從這點(diǎn)來說，陶淵明的退隱思想也有其消極的一面。
板書設(shè)計(jì)：
在人境? 第一層?（果）←心遠(yuǎn)地自偏（因）? ? 無車馬喧? 第二層悠然?→?超脫塵俗，熱愛自然、高潔? 飛鳥相與還→人、“呼吁”歸真還樸有真義→歸隱乃人生真諦 ?
11、《冬陽童年駱駝隊(duì)》（第一課時(shí)）教案教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版五年級(jí)第九冊(cè))
一、依據(jù)課標(biāo)，說理念
整個(gè)教學(xué)過程，以語文課程的基本理念為核心，重視語文的熏陶感染作用，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)，積極倡導(dǎo)自主、合作的學(xué)習(xí)方式，在學(xué)生品析、感悟、體會(huì)的基礎(chǔ)上，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
二、緊扣特點(diǎn)，說教材
（一）教材分析
文章記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過鳥的天堂所見到的不同景象，表現(xiàn)了大榕樹的龐大、茂盛，以及被稱作“鳥的天堂”的名不虛傳，表達(dá)了作者對(duì)大自然中這種生命現(xiàn)象的熱愛和贊美。本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)是理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。這篇課文表達(dá)上的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一，抓住景物特點(diǎn)，進(jìn)行靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的描寫；第二，借景物描寫表達(dá)感情與直接表達(dá)感情的方法相結(jié)合。
（二）學(xué)情分析
由于學(xué)生的閱歷、生活體驗(yàn)的差異，平時(shí)觀察景物的模糊性，造成學(xué)生理解上的困難。
（三）教學(xué)目標(biāo)：
1．理解課文內(nèi)容，了解作者和他的朋友兩次經(jīng)過鳥的天堂所見到的不同景象。
2．通過入境、入情、入心的閱讀方法，使學(xué)生初步領(lǐng)悟作者描寫景物和表達(dá)思想感情的方法。
3．感受文中描寫鳥的天堂人與自然和諧相處之美，增強(qiáng)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。
（四）教學(xué)重難點(diǎn)：
感悟體驗(yàn)大榕樹的特點(diǎn)和鳥的特點(diǎn)。體會(huì)大榕樹碩大無比和充滿生機(jī)的美麗，以及群鳥快樂自由的生活。
三、聯(lián)系實(shí)際，說策略：
根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》精神，結(jié)合教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，我采用以下的教法和學(xué)法：
1、說教法：
①閱讀感悟法：在閱讀教學(xué)過程中，教師尊重學(xué)生閱讀的個(gè)性化行為，設(shè)計(jì)有目的、有層次的閱讀實(shí)踐。鼓勵(lì)學(xué)生多角度有創(chuàng)意地談感受，讀中感悟，悟中美讀。
②情境教學(xué)法：由于本文語言精美，文中有畫。教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)激發(fā)學(xué)生興趣的情境（或生動(dòng)的語言描繪情境；或播放音樂渲染情境；或展示畫面再現(xiàn)情境），把學(xué)生帶入“情境”中體驗(yàn)，使學(xué)生對(duì)文中“鳥的天堂”產(chǎn)生親近感，獲得更豐富的認(rèn)知感受。
2、說學(xué)法：
①合作學(xué)習(xí)法：合作學(xué)習(xí)，是課程標(biāo)準(zhǔn)積極倡導(dǎo)的一種學(xué)習(xí)方式，它能促進(jìn)不同的思維碰撞，形成對(duì)鳥的天堂的美的多元解讀，豐富文本的內(nèi)涵，滲透做人要做一個(gè)善于合作的人的教育。
②讀想結(jié)合法：讓學(xué)生學(xué)會(huì)一邊閱讀一邊想象畫面，有助于他們深入理解榕樹的大、茂盛，鳥兒的多、快樂，感受文字的精彩和畫面的妙不可言，享受語言，從而為運(yùn)用語言作準(zhǔn)備。
四、情景交融，說流程
我的教學(xué)流程分以下幾步：
（一）談話引入，揭示課題
為了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，我設(shè)計(jì)了這樣一段導(dǎo)語：自古以來，人們對(duì)幸福都充滿著無限的憧憬，都渴望擁有天堂般的生活。今天,我們將一起到天堂去看一看,不過,這不是人的天堂,而是鳥的天堂（板書課題）。自己讀一讀課題，看到這個(gè)課題，你會(huì)產(chǎn)生哪些疑問？或者說你會(huì)想到些什么？
（二）初讀課文，理清思路
１、學(xué)生自讀課文，教師出示要求：
⑴讀準(zhǔn)字音。
⑵想想作者去了幾次鳥的天堂，看到的景象有什么不同？
（三）匯報(bào)交流，感知課文
1、指名朗讀課文，注意正音。
2、指名回答，師相機(jī)板書。
（四）學(xué)習(xí)第一次去“鳥的天堂”
1、我讓學(xué)生自由讀寫描寫大榕樹的這一部分，邊讀邊想邊畫，讀完以后，想一想，說說你有哪些體會(huì)收獲？
（充分發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性和創(chuàng)造性）
指名匯報(bào)，讓學(xué)生找出具體的語句感悟體驗(yàn)，此時(shí)我指導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)理解：“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。”（結(jié)合回答板書：大而茂盛）
（注意引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句感受榕樹的大，茂盛，特別是注意肯定，鼓勵(lì)學(xué)生一些好的理解句子的方法。）
2、默讀課文這一部分，然后閉著眼睛，雙手平放桌上，聽教學(xué)錄音，注意想象這時(shí)眼前呈現(xiàn)的景象。
（此處重在進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)感悟榕樹的特點(diǎn)和美麗的景象。）
3、出示大榕樹掛圖，指導(dǎo)學(xué)生看圖，教師簡(jiǎn)介“鳥的天堂”。
（五）指導(dǎo)有感情朗讀
1、練習(xí)有感情朗讀這一部分課文。
（此處多找?guī)孜粚W(xué)生讀，讀中悟情，我注意評(píng)價(jià)，從而激發(fā)學(xué)生的情感。）
2、我采用如下方法過渡：看到這么美麗的南國(guó)的樹，請(qǐng)你展開豐富的想象，這時(shí)你最想怎樣？
（老師也想變成一只小鳥，到大榕樹上安家落戶，這樣進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的情感。）
（六）自學(xué)第二次去“鳥的天堂”
1、我讓同桌之間運(yùn)用當(dāng)才的學(xué)習(xí)方法,合作學(xué)習(xí)第二次去“鳥的天堂”的部分。
2、檢查自學(xué)效果，結(jié)合回答板書（多而快樂）。
（這時(shí)我多找?guī)孜煌瑢W(xué)發(fā)言，讓每個(gè)學(xué)生都有成功感。當(dāng)然，我應(yīng)注意評(píng)價(jià)。）
3、出示“群鳥紛飛”的掛圖，我讓生心無雜念地看圖，請(qǐng)同學(xué)說出你看到的動(dòng)景。
（此處旨在引導(dǎo)學(xué)生感悟“群鳥紛飛”的“動(dòng)景”。為下節(jié)課學(xué)習(xí)寫作方法打下基礎(chǔ)。）
4、讓學(xué)生看圖，聽這一部分的教學(xué)錄音。
（旨在創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的情感。）
（七）有感情地朗讀這一部分。
1、練習(xí)有感情地朗讀。（注意評(píng)價(jià)。）
2．最后我又設(shè)計(jì)了一個(gè)問題，說說你想對(duì)這兒的鳥兒說些什么？
（此問題主要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)鳥兒的快樂，進(jìn)一步感悟人與自然的和諧。）
（八）總結(jié)全文
（九）作業(yè)
五、根據(jù)內(nèi)容，說板書
板書設(shè)計(jì)是課文的縮影，展現(xiàn)了重難點(diǎn)在動(dòng)態(tài)中突破的過程，我以兩次去“鳥的天堂”為線索，抓住榕樹的大而茂盛和鳥兒的多而快樂進(jìn)行板書，滲透按一定順序、抓住特點(diǎn)觀察景物的方法和寄情于景的表達(dá)方法，充分體現(xiàn)了精讀課文的特點(diǎn)。
一見：榕樹大而茂盛
鳥的天堂
二見：鳥兒多而快樂
12、《貝殼》教案(人教版七年級(jí)必修)
一、朗讀課文
二、合作探究
品讀課文，揣摩字句，討論交流。
（1）《蟬》中的“想起秋風(fēng)顏色”，“秋風(fēng)顏色”給了你怎樣的感受？
我們一般說聽見秋風(fēng)的聲音，但作者用了“秋風(fēng)顏色”，巧妙地在聽覺感受之外，增加了獨(dú)特的視覺感受，很有新意。它賦予秋風(fēng)一種“顏色”，把屬于秋天的一些視覺形象加了進(jìn)來，比如金黃的落葉、火紅的楓葉、暗綠的松柏、晴朗的天空，都融進(jìn)了秋風(fēng)中，言少而意豐。
（2）作者寫蟬，先抑后揚(yáng)。抑在哪里？揚(yáng)在何處？通過一抑一揚(yáng)想表達(dá)怎樣的思想感情？
首先寫蟬的聒噪聲使人們心煩，這是一抑。其次寫看到一只病蟬，寫它的微小和病弱，又是一抑。從朋友說蟬埋在泥下17年，出來只活一個(gè)夏天時(shí)開始轉(zhuǎn)折，小小的蟬開始令人驚訝。當(dāng)最后朋友說到蟬為了延續(xù)生命，必須好好活著，對(duì)于蟬的印象已經(jīng)從煩人、病弱高揚(yáng)到顯示生命意義的高度。
由抑到揚(yáng)，涵蘊(yùn)深厚，傳達(dá)了的主題：不管生命如何短暫，必須要好好地活著。
（3）《貝殼》中“是不是也應(yīng)該用我的能力來把我所能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加地一絲不茍呢？”體現(xiàn)了作者怎樣的思想情感？
此句上承接著“上蒼給它制作出來的居所卻有多精致、多仔細(xì)、多么地一絲不茍啊”，比較了自己和貝殼里的生命，感悟自己的生命盡管有限，但還是比貝殼里的生命時(shí)間要長(zhǎng)一點(diǎn)，空間要多一點(diǎn)，以表達(dá)一種的激的心情：要力所能及地把事情做得更精致些、更好些，讓后人為自己的執(zhí)著、努力而感動(dòng)。
（4）《貝殼》中有這樣的話：“這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心?。 蹦阍鯓永斫狻霸鯓庸虉?zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心”？
作者并不希望建立叱咤風(fēng)云的豐功偉業(yè)，她只想像那顆小小的貝殼，用仔細(xì)、精致、一絲不茍來塑造執(zhí)著而美麗的形象，回饋生命，打動(dòng)人們。“固執(zhí)”和“簡(jiǎn)單”是作者相對(duì)自謙的說法，表現(xiàn)了她并不渴求人們對(duì)她絕對(duì)地贊美和崇拜，她渴望的是一種感動(dòng)，希望能像貝殼的美感動(dòng)她一樣感動(dòng)著世界。
三、小結(jié)
作者從夏天聒噪的蟬、海邊小小貝殼這些細(xì)小事物中，感悟出深刻的道理，引起我們對(duì)生命意義的追問和思索：生命究竟是為什么而存在？生命是短暫、脆弱的，該怎樣做，才能讓生命變得更有意義？通過學(xué)習(xí)這兩篇短文，我們會(huì)高聲回答：不管生命如何短暫，必須要好好地活著。
四、作業(yè)
課外閱讀欣賞席慕蓉或小思的幾篇詩文，留給學(xué)生。
短文兩篇
教學(xué)目標(biāo)
1、品讀、欣賞課文，感受課文委婉清柔、自然流暢的風(fēng)格。
2、學(xué)習(xí)有感情地朗誦課文。
3、了解先抑后揚(yáng)及由物引發(fā)哲理的寫作方法。
4、領(lǐng)悟生命的意義。引導(dǎo)學(xué)生樹立積極生活、認(rèn)真對(duì)待生命的人生態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)
1、感受作品語言柔美、細(xì)膩的風(fēng)格，學(xué)習(xí)文章先抑后揚(yáng)的寫法。
2、聯(lián)系生活，深人感受生命的美好，激發(fā)學(xué)生熱愛生活、熱愛生命的情感。
課時(shí)安排
一課時(shí)
課前準(zhǔn)備
學(xué)生
1、識(shí)記字詞：收斂寬恕短暫脆弱卑微一絲不茍
2、有感情地朗讀課文。
導(dǎo)入新課
生命是多彩的朝霞，映照著廣闊的大地；生命是智慧的火花，點(diǎn)綴著燦爛的星空；生命是美麗的鮮花，裝扮著絢麗的人生。生命真是一個(gè)奇跡。一枝從淤泥里長(zhǎng)出的夏荷，竟開出雪一樣潔白純凈的花兒；一粒細(xì)細(xì)黑黑的螢火蟲，竟能在茫茫黑夜里發(fā)出星星般閃亮的光；一株微不足道的小草，競(jìng)開出像海洋一樣湛藍(lán)的花；一只毫不起眼的鳥兒，在樹頭唱出遠(yuǎn)勝小提琴的夜曲；一條柔軟無骨的蚯蚓，居然能在堅(jiān)實(shí)的土地里如魚在水中似的自由遨游。夏天里不斷聒噪著的蟬，海邊一枚小小的貝殼，都會(huì)引起我們對(duì)生命意義的追問和思索……
板書課題。
作者簡(jiǎn)介
簡(jiǎn)要介紹作者。
小思，原名盧瑋鑾，另有筆名明川。原籍廣東番禺，一九三九年香港出生，一九六四年香港中文大學(xué)中文系畢業(yè)，翌年進(jìn)入羅富國(guó)師范學(xué)院進(jìn)修，獲教育文憑。七三年赴日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所當(dāng)研究員。八一年，以論文《中國(guó)作家在香港的文藝活動(dòng)》獲香港大學(xué)碩士學(xué)位。她以筆名“小思”出版了散文集《路上談》、《承教小記》、《日影行》、《不遷》、《彤云箋》、《香港文學(xué)散文》等。
席慕蓉，蒙古族，全名穆倫席連勃，1943年生于四川重慶，祖籍察哈爾盟明安旗貴族。臺(tái)灣師范大學(xué)藝術(shù)系及比利時(shí)布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)。她是臺(tái)灣知名畫家，更是著名散文家與詩人，著有詩集《七里香》、《無怨的青春》、《時(shí)光九篇》，散文集《有一首歌》、《江山有詩》，美術(shù)論著小心靈的探索》、《雷色藝術(shù)異論》等。她的作品浸潤(rùn)東方古老哲學(xué)，帶有宗教色彩，透露出—‘種人生無常的蒼涼韻味。
整體感知
聽課文錄音。
明確學(xué)習(xí)日標(biāo)。
有感情地朗誦課文(抽男女學(xué)生各一名)。
自讀課文，思考下面幾個(gè)問題：
a、《蟬》一文里有一句話是全文的文眼，請(qǐng)找出來，并說說自己的理解。
b、《貝殼》一文中，作者先對(duì)貝殼的精美作了一番描述，然后生發(fā)了哪些聯(lián)想?
小組討淪交流明確：
a、“哪管是90年，90天，都不過要好好的活過?！笔侨牡奈难?。它是由抑到揚(yáng)的關(guān)鍵原因，也是由蟬引發(fā)的關(guān)于生命的深刻道理。不管是寫蟬的煩人的聒噪，病蟬的弱小，還是寫蟬17年埋在泥下，出來只活一個(gè)夏天的短暫生命，都是因?yàn)橛羞@句話，才顯得有廠意義和光彩。它也提醒我們，不管生命有多短暫，都要好好地活，給人振奮精神的感覺。
b．作者想到了貝殼里那曾經(jīng)的小小柔軟的生命，想到為了這樣一個(gè)短暫、細(xì)小，脆弱、卑微的生命，』：蒼卻是那樣用心地營(yíng)造了它的居所——精致的貝殼。并由此進(jìn)——步想到自己的生命，雖然也有限，但總比貝殼里的生命要長(zhǎng)一點(diǎn)，空間要多一點(diǎn)，那豈不是更應(yīng)該好好面對(duì)它，讓它顯得像貝殼一樣美麗、令人珍惜、驚嘆。