《《陳太丘與友期》教學(xué)實(shí)錄一等獎(jiǎng)》屬于教學(xué)設(shè)計(jì)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。

1、《陳太丘與友期》教學(xué)實(shí)錄一等獎(jiǎng)

　　陳太丘與友期是南朝文學(xué)家的劉義慶的作品，出自《世說(shuō)新語(yǔ)》。記述了陳元方的故事，贊揚(yáng)了陳元方維護(hù)父親尊嚴(yán)的責(zé)任感和無(wú)畏精神。下面小編為大家?guī)?lái)陳太丘與友期教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)2021，以供大家閱讀參考。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、知識(shí)與能力：積累文言詞語(yǔ);能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。

　　2、過(guò)程與方法：通過(guò)反復(fù)誦讀，培養(yǎng)語(yǔ)感，翻譯難理解的句子，了解故事大意，分析人物形象。

　　3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：獲取情感體驗(yàn)，認(rèn)識(shí)到“誠(chéng)信”是立世之本。學(xué)習(xí)古人懂禮知儀的優(yōu)秀品格，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　1、誦讀課文，結(jié)合文章的內(nèi)容，理解文章蘊(yùn)含的道理。

　　2、通過(guò)故事內(nèi)容，推究文章內(nèi)涵，鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己的獨(dú)特體驗(yàn)。

　　教學(xué)策略：

　　1、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境：在教學(xué)中要積極運(yùn)用多媒體手段，創(chuàng)設(shè)學(xué)生能夠質(zhì)疑的情境氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生視、聽(tīng)等多種感官，通過(guò)探究討論使學(xué)生在不斷地解決問(wèn)題中獲取知識(shí)，提高能力。

　　2、生成問(wèn)題策略：“生成”是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)“有效學(xué)習(xí)”的重要教學(xué)指導(dǎo)策略，設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程時(shí)，給學(xué)生留出主動(dòng)參與的時(shí)間與空間，根據(jù)答問(wèn)討論等學(xué)習(xí)活動(dòng)情況，對(duì)學(xué)生思維行為作即時(shí)的疏導(dǎo)、點(diǎn)撥，有效的“生成問(wèn)題”，為教學(xué)過(guò)程的動(dòng)態(tài)生成創(chuàng)設(shè)條件。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　1、教師準(zhǔn)備：收集資料，制作多媒體課件

　　2、學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文，查閱資料。

　　教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)

　　教學(xué)流程：

　　創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課--朗讀課文，初步感知--譯讀課文，把握內(nèi)容

　　--悟讀主旨，質(zhì)疑探究--創(chuàng)讀課文，指導(dǎo)人生。

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：

　　1、課件展示：王戎不取道旁李

　　王戎七歲，嘗與諸小兒游。看道邊李樹(shù)多子折枝，諸兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李。”取之，信然。

　　--《世說(shuō)新語(yǔ)》

　　閱讀理解這個(gè)故事，由王戎的善于思考，聰慧機(jī)敏，引出《世說(shuō)新語(yǔ)》中還有很多像王戎這樣聰敏機(jī)智的兒童，導(dǎo)入新課《期行》。

　　2、簡(jiǎn)介《世說(shuō)新語(yǔ)》。

　　《世說(shuō)新語(yǔ)》：古代筆記小說(shuō)集。由南朝宋時(shí)期文學(xué)家劉義慶組織編寫(xiě)，原書(shū)八卷，分為德行、言語(yǔ)、方正等三十六類(lèi)，主要記述東漢末年到晉代之間名士貴族的遺聞?shì)W事。《期行》這一則被編入書(shū)中“方正”一類(lèi)。“方正”，即正直不阿，為人正派，是一種好的品格。

　　二、朗讀課文，初步感知:

　　1、聽(tīng)讀課文：多媒體播放課文朗讀音頻資料，學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)讀欣賞。

　　2、朗讀課文：學(xué)生朗讀，教師課件展示需要注意的相關(guān)問(wèn)題。

　　(1)讀準(zhǔn)字音：如“尊君在不?”讀fǒu,

　　(2)讀好節(jié)奏: 把握停頓，準(zhǔn)確斷句。如“君/與家君/期日中。”

　　(3)讀出情味：由兩位同學(xué)分角色進(jìn)行表演，把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情。

　　3、師生評(píng)價(jià)，共同糾正：要重點(diǎn)讀出友人“禮--怒--慚”的語(yǔ)氣和情感變化。要把元方維護(hù)父親尊嚴(yán)，有理有據(jù)地駁斥友人“無(wú)信”“無(wú)禮”和入門(mén)不顧的小孩情態(tài)表現(xiàn)出來(lái)。

　　4、背誦課文。

　　三、譯讀課文，把握內(nèi)容

　　1、教師提示，課件展示自譯方法：

　　(1)留：國(guó)名、人名、地名、年號(hào)等保留不譯

　　例：陳太丘，元方。

　　(2)補(bǔ)：將省略的成分補(bǔ)充完整。

　　例：(太丘)去后(友)乃至。

　　(3)比：比較異同。

　　例：尊君：你父親;

　　君：你、您;

　　家君：我父親。

　　(4)參：參考課文注釋或工具書(shū)。

　　(5)積：通過(guò)各種方式學(xué)習(xí)、積累文言詞匯。

　　2、自讀自譯：學(xué)生對(duì)照注釋?zhuān)霉ぞ邥?shū)，理解詞句，疏通文意。(教師在巡視中引導(dǎo)學(xué)生讀課文，讀注釋?zhuān)瑖L試翻譯文章，并采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法把不理解的詞句記錄下來(lái)。)

　　3、學(xué)生交流：以小組為單位，小組成員討論、解決詞句方面疑難問(wèn)題。(教師適當(dāng)指導(dǎo)。)

　　4、把握主要內(nèi)容：

　　引導(dǎo)學(xué)生交流后理出文章的兩個(gè)層次，前半部分交代故事發(fā)生的背景，后半部分通過(guò)元方和客人的對(duì)話闡明寓意。

　　四、悟讀主旨，質(zhì)疑探究

　　課件展示探究問(wèn)題

　　1、友人為什么怒?

　　2、元方是從哪幾個(gè)方面反駁的?

　　3、試對(duì)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)

　　4、你從這個(gè)故事中悟出了什么道理?

　　讓學(xué)生先獨(dú)立思考，然后合作探究，解決問(wèn)題。

　　教師對(duì)學(xué)生的見(jiàn)解都要予以重視，因?yàn)楹芸赡軙?huì)出現(xiàn)一些我們無(wú)法預(yù)見(jiàn)或超出教學(xué)預(yù)設(shè)的教學(xué)情境，這時(shí)教師就要運(yùn)用自己的智慧和魅力積極應(yīng)對(duì)，不斷地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”的廣闊發(fā)展時(shí)空，搞好課堂上的動(dòng)態(tài)生成。特別是評(píng)價(jià)人物時(shí)，要客觀、公正、全面。

　　在經(jīng)過(guò)師生相互的活動(dòng)之后，達(dá)成共識(shí)：

　　1、因?yàn)殛愄饹](méi)有等他，認(rèn)為陳太丘沒(méi)有守信。

　　2、一是“無(wú)信”，二是“無(wú)禮”。

　　3、友人“無(wú)信”“無(wú)禮”，知錯(cuò)能改。元方聰敏機(jī)智、懂禮識(shí)義。

　　4、誠(chéng)信是立世之本，我們要做一個(gè)明禮誠(chéng)信的人。

　　五、創(chuàng)讀課文，指導(dǎo)人生

　　課件展示“八榮八恥”內(nèi)容,提出問(wèn)題：

　　1、如果進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀教育，你認(rèn)為這則故事可以作為哪方面的教材?

　　“八榮八恥”

　　以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，

　　以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，

　　以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，

　　以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，

　　以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，

　　以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，

　　以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，

　　以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。

　　學(xué)生討論后明確：

　　以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，

　　2、請(qǐng)選擇一句或者寫(xiě)一句關(guān)于誠(chéng)信的格言、警句作為自己的座右銘。

　　如：人而無(wú)信，不知其可也。

　　言必信，行必果。

　　誠(chéng)實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格。

　　不信不立，不誠(chéng)不行

　　一言既出，駟馬難追。

　　一言九鼎。 一諾千金。

　　創(chuàng)誠(chéng)信校園，樹(shù)誠(chéng)信學(xué)風(fēng)，做誠(chéng)信學(xué)子。

　　誠(chéng)信為本，學(xué)做真人。

　　誠(chéng)信為榮，失信可恥。

　　我誠(chéng)信，我美麗.

　　我誠(chéng)信，我自豪!

　　六、課堂小結(jié)。

　　同學(xué)們，誠(chéng)信是一條流了五千年的河，涓涓不絕，流出了黃面孔，流出了黃土地，流出了華夏大地的蕓蕓眾生;誠(chéng)信是一支神奇的筆，龜背上長(zhǎng)出了漢字， 漢字上長(zhǎng)出了華夏，一代代，一脈脈，吸天地之靈氣，吮日月之精華。希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松猛局校喂虡?shù)立講誠(chéng)信的觀念，努力踐行：……的莊嚴(yán)承諾。

　　七、布置作業(yè)：

　　1、背誦默寫(xiě)課文

　　2、閱讀短文，回答問(wèn)題：

　　曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反為女殺彘。”妻適市來(lái)，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。”曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有智也，待父母而學(xué)者也，聽(tīng)父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。

　　(1)下列各句中詞義的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( )

　　A、曾子妻之市 之：往 B、顧反，為女殺彘 反：同“返”

　　C、妻適市反 適：往 D、特與嬰兒戲耳 特：特別

　　(2)翻譯“今子欺之，是教子欺也” 。

　　(3)讀了本文，你得到了什么啟示?

　　教學(xué)反思：

　　1、加強(qiáng)了誦讀，誦讀的多樣化(錄音范讀，自讀，齊讀，表演)有意識(shí)地讓學(xué)生在誦讀過(guò)程中逐步積累、感悟，體會(huì)文章的內(nèi)容及蘊(yùn)涵的道理，提高自己的欣賞品位和審美情趣。

　　2、抓住教學(xué)預(yù)設(shè)之外的突發(fā)情境，巧妙地搞好了課堂動(dòng)態(tài)生成，達(dá)到了意想不到的結(jié)果。例如：按照教學(xué)預(yù)設(shè)，出示問(wèn)題：“怎樣評(píng)價(jià)元方這個(gè)孩子?”學(xué)生回答，教師總結(jié)：“聰敏機(jī)智、懂禮識(shí)義”，基本上大功告成。突然有學(xué)生提出：友人已經(jīng)感到慚愧，并下車(chē)牽元方，元方仍然“入門(mén)不顧”，也是不懂禮貌。我馬上組織討論，學(xué)生發(fā)表了很多見(jiàn)解：(1)只要求別人，不要求自己，確實(shí)不懂禮貌。(2)因?yàn)橛讶藷o(wú)信無(wú)禮在先，元方這么做并不為過(guò)。(3)元方只是一個(gè)七歲的小孩，“入門(mén)不顧”這只是一個(gè)小孩對(duì)別人罵自己父親后的一種很自然的反應(yīng)，不能用要求大人的標(biāo)準(zhǔn)去要求他。)然后我很自然的引導(dǎo)學(xué)生要學(xué)會(huì)客觀、公正、全面的去評(píng)價(jià)一個(gè)人。

　　3、注重了對(duì)學(xué)生品德的培養(yǎng)。在教學(xué)設(shè)計(jì)中有意加重了對(duì)學(xué)生道德情操的培養(yǎng)，將情感態(tài)度價(jià)值觀的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中受到潛移默化的影響，從而達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的佳境，從中領(lǐng)悟到如何做人。

　　4、環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)過(guò)于全面，顯得臃腫繁瑣。 過(guò)于看重教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，各環(huán)節(jié)時(shí)間根本無(wú)法全部保證。一堂好課不必“滴水不漏”，應(yīng)留有空間。沒(méi)有空間，就沒(méi)有遐想與深思;沒(méi)有遐想與深思，也就少有個(gè)性與創(chuàng)新。有時(shí)留下空間，就是留下期待，留下余韻，留下創(chuàng)造!古人講：“授人以魚(yú)，不如授人以漁。”老師在教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)該注重方法與知識(shí)，能力并重。

　　以上就是小編整理的陳太丘與友期教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)2021，希望對(duì)大家有所幫助，想要了解更多教學(xué)設(shè)計(jì)內(nèi)容，請(qǐng)多多關(guān)注本網(wǎng)站吧。

2、陳太丘與友期教學(xué)設(shè)計(jì) 陳太丘與友期教學(xué)設(shè)計(jì)和反思

　　陳太丘與友期是南朝文學(xué)家的劉義慶的作品，出自《世說(shuō)新語(yǔ)》。記述了陳元方的故事，贊揚(yáng)了陳元方維護(hù)父親尊嚴(yán)的責(zé)任感和無(wú)畏精神。下面小編為大家?guī)?lái)陳太丘與友期教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)2021，以供大家閱讀參考。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、知識(shí)與能力：積累文言詞語(yǔ);能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。

　　2、過(guò)程與方法：通過(guò)反復(fù)誦讀，培養(yǎng)語(yǔ)感，翻譯難理解的句子，了解故事大意，分析人物形象。

　　3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：獲取情感體驗(yàn)，認(rèn)識(shí)到“誠(chéng)信”是立世之本。學(xué)習(xí)古人懂禮知儀的優(yōu)秀品格，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　1、誦讀課文，結(jié)合文章的內(nèi)容，理解文章蘊(yùn)含的道理。

　　2、通過(guò)故事內(nèi)容，推究文章內(nèi)涵，鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己的獨(dú)特體驗(yàn)。

　　教學(xué)策略：

　　1、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境：在教學(xué)中要積極運(yùn)用多媒體手段，創(chuàng)設(shè)學(xué)生能夠質(zhì)疑的情境氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生視、聽(tīng)等多種感官，通過(guò)探究討論使學(xué)生在不斷地解決問(wèn)題中獲取知識(shí)，提高能力。

　　2、生成問(wèn)題策略：“生成”是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)“有效學(xué)習(xí)”的重要教學(xué)指導(dǎo)策略，設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程時(shí)，給學(xué)生留出主動(dòng)參與的時(shí)間與空間，根據(jù)答問(wèn)討論等學(xué)習(xí)活動(dòng)情況，對(duì)學(xué)生思維行為作即時(shí)的疏導(dǎo)、點(diǎn)撥，有效的“生成問(wèn)題”，為教學(xué)過(guò)程的動(dòng)態(tài)生成創(chuàng)設(shè)條件。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　1、教師準(zhǔn)備：收集資料，制作多媒體課件

　　2、學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文，查閱資料。

　　教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)

　　教學(xué)流程：

　　創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課--朗讀課文，初步感知--譯讀課文，把握內(nèi)容

　　--悟讀主旨，質(zhì)疑探究--創(chuàng)讀課文，指導(dǎo)人生。

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：

　　1、課件展示：王戎不取道旁李

　　王戎七歲，嘗與諸小兒游?？吹肋吚顦?shù)多子折枝，諸兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李。”取之，信然。

　　--《世說(shuō)新語(yǔ)》

　　閱讀理解這個(gè)故事，由王戎的善于思考，聰慧機(jī)敏，引出《世說(shuō)新語(yǔ)》中還有很多像王戎這樣聰敏機(jī)智的兒童，導(dǎo)入新課《期行》。

　　2、簡(jiǎn)介《世說(shuō)新語(yǔ)》。

　　《世說(shuō)新語(yǔ)》：古代筆記小說(shuō)集。由南朝宋時(shí)期文學(xué)家劉義慶組織編寫(xiě)，原書(shū)八卷，分為德行、言語(yǔ)、方正等三十六類(lèi)，主要記述東漢末年到晉代之間名士貴族的遺聞?shì)W事。《期行》這一則被編入書(shū)中“方正”一類(lèi)。“方正”，即正直不阿，為人正派，是一種好的品格。

　　二、朗讀課文，初步感知:

　　1、聽(tīng)讀課文：多媒體播放課文朗讀音頻資料，學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)讀欣賞。

　　2、朗讀課文：學(xué)生朗讀，教師課件展示需要注意的相關(guān)問(wèn)題。

　　(1)讀準(zhǔn)字音：如“尊君在不?”讀fǒu,

　　(2)讀好節(jié)奏: 把握停頓，準(zhǔn)確斷句。如“君/與家君/期日中。”

　　(3)讀出情味：由兩位同學(xué)分角色進(jìn)行表演，把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情。

　　3、師生評(píng)價(jià)，共同糾正：要重點(diǎn)讀出友人“禮--怒--慚”的語(yǔ)氣和情感變化。要把元方維護(hù)父親尊嚴(yán)，有理有據(jù)地駁斥友人“無(wú)信”“無(wú)禮”和入門(mén)不顧的小孩情態(tài)表現(xiàn)出來(lái)。

　　4、背誦課文。

　　三、譯讀課文，把握內(nèi)容

　　1、教師提示，課件展示自譯方法：

　　(1)留：國(guó)名、人名、地名、年號(hào)等保留不譯

　　例：陳太丘，元方。

　　(2)補(bǔ)：將省略的成分補(bǔ)充完整。

　　例：(太丘)去后(友)乃至。

　　(3)比：比較異同。

　　例：尊君：你父親;

　　君：你、您;

　　家君：我父親。

　　(4)參：參考課文注釋或工具書(shū)。

　　(5)積：通過(guò)各種方式學(xué)習(xí)、積累文言詞匯。

　　2、自讀自譯：學(xué)生對(duì)照注釋?zhuān)霉ぞ邥?shū)，理解詞句，疏通文意。(教師在巡視中引導(dǎo)學(xué)生讀課文，讀注釋?zhuān)瑖L試翻譯文章，并采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法把不理解的詞句記錄下來(lái)。)

　　3、學(xué)生交流：以小組為單位，小組成員討論、解決詞句方面疑難問(wèn)題。(教師適當(dāng)指導(dǎo)。)

　　4、把握主要內(nèi)容：

　　引導(dǎo)學(xué)生交流后理出文章的兩個(gè)層次，前半部分交代故事發(fā)生的背景，后半部分通過(guò)元方和客人的對(duì)話闡明寓意。

　　四、悟讀主旨，質(zhì)疑探究

　　課件展示探究問(wèn)題

　　1、友人為什么怒?

　　2、元方是從哪幾個(gè)方面反駁的?

　　3、試對(duì)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)

　　4、你從這個(gè)故事中悟出了什么道理?

　　讓學(xué)生先獨(dú)立思考，然后合作探究，解決問(wèn)題。

　　教師對(duì)學(xué)生的見(jiàn)解都要予以重視，因?yàn)楹芸赡軙?huì)出現(xiàn)一些我們無(wú)法預(yù)見(jiàn)或超出教學(xué)預(yù)設(shè)的教學(xué)情境，這時(shí)教師就要運(yùn)用自己的智慧和魅力積極應(yīng)對(duì)，不斷地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”的廣闊發(fā)展時(shí)空，搞好課堂上的動(dòng)態(tài)生成。特別是評(píng)價(jià)人物時(shí)，要客觀、公正、全面。

　　在經(jīng)過(guò)師生相互的活動(dòng)之后，達(dá)成共識(shí)：

　　1、因?yàn)殛愄饹](méi)有等他，認(rèn)為陳太丘沒(méi)有守信。

　　2、一是“無(wú)信”，二是“無(wú)禮”。

　　3、友人“無(wú)信”“無(wú)禮”，知錯(cuò)能改。元方聰敏機(jī)智、懂禮識(shí)義。

　　4、誠(chéng)信是立世之本，我們要做一個(gè)明禮誠(chéng)信的人。

　　五、創(chuàng)讀課文，指導(dǎo)人生

　　課件展示“八榮八恥”內(nèi)容,提出問(wèn)題：

　　1、如果進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀教育，你認(rèn)為這則故事可以作為哪方面的教材?

　　“八榮八恥”

　　以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，

　　以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，

　　以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，

　　以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，

　　以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，

　　以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，

　　以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，

　　以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。

　　學(xué)生討論后明確：

　　以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，

　　2、請(qǐng)選擇一句或者寫(xiě)一句關(guān)于誠(chéng)信的格言、警句作為自己的座右銘。

　　如：人而無(wú)信，不知其可也。

　　言必信，行必果。

　　誠(chéng)實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格。

　　不信不立，不誠(chéng)不行

　　一言既出，駟馬難追。

　　一言九鼎。 一諾千金。

　　創(chuàng)誠(chéng)信校園，樹(shù)誠(chéng)信學(xué)風(fēng)，做誠(chéng)信學(xué)子。

　　誠(chéng)信為本，學(xué)做真人。

　　誠(chéng)信為榮，失信可恥。

　　我誠(chéng)信，我美麗.

　　我誠(chéng)信，我自豪!

　　六、課堂小結(jié)。

　　同學(xué)們，誠(chéng)信是一條流了五千年的河，涓涓不絕，流出了黃面孔，流出了黃土地，流出了華夏大地的蕓蕓眾生;誠(chéng)信是一支神奇的筆，龜背上長(zhǎng)出了漢字， 漢字上長(zhǎng)出了華夏，一代代，一脈脈，吸天地之靈氣，吮日月之精華。希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松猛局?，牢固?shù)立講誠(chéng)信的觀念，努力踐行：……的莊嚴(yán)承諾。

　　七、布置作業(yè)：

　　1、背誦默寫(xiě)課文

　　2、閱讀短文，回答問(wèn)題：

　　曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反為女殺彘。”妻適市來(lái)，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。”曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有智也，待父母而學(xué)者也，聽(tīng)父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。

　　(1)下列各句中詞義的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( )

　　A、曾子妻之市 之：往 B、顧反，為女殺彘 反：同“返”

　　C、妻適市反 適：往 D、特與嬰兒戲耳 特：特別

　　(2)翻譯“今子欺之，是教子欺也” 。

　　(3)讀了本文，你得到了什么啟示?

　　教學(xué)反思：

　　1、加強(qiáng)了誦讀，誦讀的多樣化(錄音范讀，自讀，齊讀，表演)有意識(shí)地讓學(xué)生在誦讀過(guò)程中逐步積累、感悟，體會(huì)文章的內(nèi)容及蘊(yùn)涵的道理，提高自己的欣賞品位和審美情趣。

　　2、抓住教學(xué)預(yù)設(shè)之外的突發(fā)情境，巧妙地搞好了課堂動(dòng)態(tài)生成，達(dá)到了意想不到的結(jié)果。例如：按照教學(xué)預(yù)設(shè)，出示問(wèn)題：“怎樣評(píng)價(jià)元方這個(gè)孩子?”學(xué)生回答，教師總結(jié)：“聰敏機(jī)智、懂禮識(shí)義”，基本上大功告成。突然有學(xué)生提出：友人已經(jīng)感到慚愧，并下車(chē)牽元方，元方仍然“入門(mén)不顧”，也是不懂禮貌。我馬上組織討論，學(xué)生發(fā)表了很多見(jiàn)解：(1)只要求別人，不要求自己，確實(shí)不懂禮貌。(2)因?yàn)橛讶藷o(wú)信無(wú)禮在先，元方這么做并不為過(guò)。(3)元方只是一個(gè)七歲的小孩，“入門(mén)不顧”這只是一個(gè)小孩對(duì)別人罵自己父親后的一種很自然的反應(yīng)，不能用要求大人的標(biāo)準(zhǔn)去要求他。)然后我很自然的引導(dǎo)學(xué)生要學(xué)會(huì)客觀、公正、全面的去評(píng)價(jià)一個(gè)人。

　　3、注重了對(duì)學(xué)生品德的培養(yǎng)。在教學(xué)設(shè)計(jì)中有意加重了對(duì)學(xué)生道德情操的培養(yǎng)，將情感態(tài)度價(jià)值觀的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中受到潛移默化的影響，從而達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的佳境，從中領(lǐng)悟到如何做人。

　　4、環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)過(guò)于全面，顯得臃腫繁瑣。 過(guò)于看重教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，各環(huán)節(jié)時(shí)間根本無(wú)法全部保證。一堂好課不必“滴水不漏”，應(yīng)留有空間。沒(méi)有空間，就沒(méi)有遐想與深思;沒(méi)有遐想與深思，也就少有個(gè)性與創(chuàng)新。有時(shí)留下空間，就是留下期待，留下余韻，留下創(chuàng)造!古人講：“授人以魚(yú)，不如授人以漁。”老師在教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)該注重方法與知識(shí)，能力并重。

　　以上就是小編整理的陳太丘與友期教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)2021，希望對(duì)大家有所幫助，想要了解更多教學(xué)設(shè)計(jì)內(nèi)容，請(qǐng)多多關(guān)注本網(wǎng)站吧。

3、《陳太丘與友期》教學(xué)實(shí)錄

《陳太丘與友期》教學(xué)實(shí)錄

一、教學(xué)目標(biāo)

1、背誦全文

2、掌握重點(diǎn)文言詞匯。

3、分析人物性格。

二、教學(xué)重、難點(diǎn)

1、對(duì)人物性格的分析。

2、把握故事情節(jié)，掌握重點(diǎn)詞匯。

3、背誦文章。

三、教學(xué)設(shè)想

文言文學(xué)習(xí)應(yīng)讓學(xué)生充分預(yù)習(xí)，提出疑問(wèn)，而后根據(jù)學(xué)生所疑所問(wèn)，設(shè)計(jì)教學(xué)重點(diǎn)。另外，故事性很強(qiáng)，可以在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行表演強(qiáng)化加以把握，而后通過(guò)勾畫(huà)線連的方式強(qiáng)化背誦。

四、課時(shí)安排

一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、新課導(dǎo)入：

（師）請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖业臄⑹鲋袚尨鸪鲞@是什么書(shū)。

它是我國(guó)歷史上的一部書(shū)籍。 它記錄的是晉代士大夫的言談、行事，較多的反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。 被魯迅評(píng)為“一部名士底教科書(shū)”。

（生）《世說(shuō)新語(yǔ)》

好，今天我們要學(xué)習(xí)的就是《世說(shuō)新語(yǔ)》里的一篇文章，他介紹的就是古代一個(gè)聰明孩子的故事。

（板書(shū)課題，學(xué)生齊讀）

二、整體感知

（師）首先，老師為同學(xué)們范背一下這篇課文。

（師范背全文。）

請(qǐng)同學(xué)們?yōu)槔蠋燑c(diǎn)評(píng)一下。

我們一起把這篇文章讀一遍。

說(shuō)說(shuō)這篇文章講了一件什么事情。（生先討論，后點(diǎn)名復(fù)述。）

三、新課教學(xué)：

〈一〉齊讀第一句。

1、解字

師：有同學(xué)問(wèn)我，“期行”和“期日中”中的“期”是不是同一個(gè)意思？同學(xué)們，你們的意見(jiàn)是什么？

生：不是。一個(gè)是約定，一個(gè)是約定的時(shí)間。

師：很好。一個(gè)是動(dòng)詞，一個(gè)是名詞。

2、品句

“去后乃至”是一個(gè)省略句，你能補(bǔ)出省略的部分嗎？

生：太丘去后，友人乃至。

師：太丘離開(kāi)是不是不對(duì)呢？

生：不是。因?yàn)槭怯讶讼炔恢v信用，“期日中”，“過(guò)中不至”。

3、理結(jié)構(gòu)

期行----日子-----不至-------去--------至

4、引導(dǎo)背誦：

對(duì)著上述重點(diǎn)字是背一遍。

閉上眼背一遍。

齊背。

〈二〉我們把元方與客的對(duì)話讀一遍。男生讀客的話，女生讀元方的話，老師讀敘述性語(yǔ)言。

1、解字

師：我來(lái)看看同學(xué)們預(yù)習(xí)的怎樣，來(lái)進(jìn)行一個(gè)小比賽，看男女生誰(shuí)搶的分?jǐn)?shù)多。

（生搶答）

（1）去：離開(kāi) （2）委：舍棄 （3）君：您

（4）尊君：對(duì)別人父親的一種尊稱。（5）家君：謙詞，對(duì)人稱自己的父親。

2、品句

師：很好，下面我們來(lái)看看，客的兩處語(yǔ)言應(yīng)該分別用怎樣的語(yǔ)氣讀？

生：第一處：詢問(wèn)，很客氣。第二處：憤怒，音調(diào)很高。

師：元方會(huì)用怎樣的語(yǔ)氣說(shuō)話呢？

生：第一處：很有禮貌，客氣的說(shuō)。第二處：聲調(diào)不高，但義正詞嚴(yán)。

師：非常好。下面，我們請(qǐng)三個(gè)同學(xué)用這種語(yǔ)調(diào)讀一下。

他們讀的怎么樣？

（生評(píng)議。在評(píng)議中引導(dǎo)學(xué)生把握住人物的性格）。

3、理結(jié)構(gòu)

元方：七歲、戲 待、不至、去 無(wú)信、無(wú)禮

╱ ╲ ╱

客：在不 怒，非人

4、趣背誦。

對(duì)板書(shū)背---試背---離板書(shū)背誦。男女生比賽背----點(diǎn)名背。

〈三〉師：對(duì)于元方的回答，客的反映是什么？

生：“慚”，“下車(chē)引之”。

師：這說(shuō)明了什么？

生：元方的話很有說(shuō)服力，客知道自己錯(cuò)了。要表示歉意。

師：元方接受了客人的歉意了嗎？

生：沒(méi)有。他頭也沒(méi)有回就進(jìn)去了。

師：你對(duì)元方的行為是怎么看的？贊同還是反對(duì)？我們先來(lái)統(tǒng)計(jì)一下大家的意見(jiàn)。

看來(lái)，有大部分同學(xué)認(rèn)為支持元方，不過(guò)也有一部分同學(xué)認(rèn)為元方做的不好，我們先來(lái)聽(tīng)聽(tīng)反對(duì)的同學(xué)的意見(jiàn)。

生1：古人云：:＂知錯(cuò)能改,善莫大焉＂,他一個(gè)大人能放下架子主動(dòng)認(rèn)錯(cuò),元方就應(yīng)該原諒他,不應(yīng)該不給別人臺(tái)階下.

生2:我不同意,客人做得很過(guò)分,古代講究孝,在兒子的面前辱罵父親就是不對(duì)的.

生3.我們還要注意到元方只有七歲,心里是不能原諒就怎樣做,不知道虛偽,是很正常的.我們應(yīng)為他的坦率而鼓掌.

師:我應(yīng)為你們的精彩辯論而鼓掌!我們應(yīng)該有自己的看法.元方的行為，是符合他的年齡特點(diǎn)的，當(dāng)然，我們也希望元方能夠?qū)捄甏罅康脑徔腿耍驗(yàn)槿思抑厘e(cuò)了，我們就可以給別人一個(gè)改正的機(jī)會(huì)嗎。

四、鞏固把握

下面我們根據(jù)剛才學(xué)習(xí)的內(nèi)容，請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)把文章情節(jié)表演一下，好嗎？

（生快速組合，積極要求表演）

學(xué)生即興表演。

師：非常精彩！尤其是對(duì)人物語(yǔ)言的把握很到位，我們?yōu)樗麄児恼啤?/p>

五、背誦全篇課文

1、對(duì)照板書(shū)背誦。

2、閉上眼睛，一邊回憶情節(jié)，一邊慢慢背誦。

3、自由鞏固背誦。

4、自我推薦背誦。

六、總結(jié)課文。

今天，我們以背誦為主要手段，學(xué)習(xí)了這篇文章，大家覺(jué)得背誦它很難嗎？

對(duì)，不難。只要我們充分預(yù)習(xí)，用心投入，再加上使用科學(xué)的方法，學(xué)習(xí)就會(huì)成為一件很有趣的事情了。當(dāng)然，希望同學(xué)們課下還要趁熱打鐵，把文章熟記于心。

4、《陳太丘與友期》課堂教學(xué)實(shí)錄

《陳太丘與友期行》教學(xué)實(shí)錄

一、教學(xué)目標(biāo)

1、背誦全文

2、掌握重點(diǎn)文言詞匯。

3、分析人物性格。

二、教學(xué)重、難點(diǎn)

1、對(duì)人物性格的分析。

2、把握故事情節(jié)，掌握重點(diǎn)詞匯。

3、背誦文章。

三、教學(xué)設(shè)想

文言文學(xué)習(xí)應(yīng)讓學(xué)生充分預(yù)習(xí)，提出疑問(wèn)，而后根據(jù)學(xué)生所疑所問(wèn)，設(shè)計(jì)教學(xué)重點(diǎn)。另外，本文故事性很強(qiáng)，可以在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行表演強(qiáng)化加以把握，而后通過(guò)勾畫(huà)線連的方式強(qiáng)化背誦。

四、課時(shí)安排

一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、新課導(dǎo)入：

（師）請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖业臄⑹鲋袚尨鸪鲞@是什么書(shū)。

它是我國(guó)歷史上的一部書(shū)籍。 它記錄的是晉代士大夫的言談、行事，較多的反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。 被魯迅評(píng)為“一部名士底教科書(shū)”。

（生） 《世說(shuō)新語(yǔ)》

好，今天我們要學(xué)習(xí)的就是《世說(shuō)新語(yǔ)》里的一篇文章，他介紹的就是古代一個(gè)聰明孩子的故事。

（板書(shū)課題，學(xué)生齊讀）

二、整體感知

（師）首先，老師為同學(xué)們范背一下這篇課文。

（師范背全文。）

請(qǐng)同學(xué)們?yōu)槔蠋燑c(diǎn)評(píng)一下。

我們一起把這篇文章讀一遍。

說(shuō)說(shuō)這篇文章講了一件什么事情。（生先討論，后點(diǎn)名復(fù)述。）

三、新課教學(xué)：

〈一〉齊讀第一句。

1、解字

師：有同學(xué)問(wèn)我，“期行”和“期日中”中的“期”是不是同一個(gè)意思？同學(xué)們，你們的意見(jiàn)是什么？

生：不是。一個(gè)是約定，一個(gè)是約定的時(shí)間。

師：很好。一個(gè)是動(dòng)詞，一個(gè)是名詞。

2、品句

“去后乃至”是一個(gè)省略句，你能補(bǔ)出省略的部分嗎？

生：太丘去后，友人乃至。

師：太丘離開(kāi)是不是不對(duì)呢？

生：不是。因?yàn)槭怯讶讼炔恢v信用，“期日中”，“過(guò)中不至”。

3、理結(jié)構(gòu)

期行----日子-----不至-------去--------至

４、引導(dǎo)背誦：

對(duì)著上述重點(diǎn)字是背一遍。

閉上眼背一遍。

齊背。

〈二〉我們把元方與客的對(duì)話讀一遍。男生讀客的話，女生讀元方的話，老師讀敘述性語(yǔ)言。

１、解字

師：我來(lái)看看同學(xué)們預(yù)習(xí)的怎樣，來(lái)進(jìn)行一個(gè)小比賽，看男女生誰(shuí)搶的分?jǐn)?shù)多。

（生搶答）

（１）去：離開(kāi) （２） 委：舍棄 （３）君：您

（４）尊君：對(duì)別人父親的一種尊稱。（５）家君：謙詞，對(duì)人稱自己的父親。

2、品句

師：很好，下面我們來(lái)看看，客的兩處語(yǔ)言應(yīng)該分別用怎樣的語(yǔ)氣讀？

生：第一處：詢問(wèn)，很客氣。第二處：憤怒，音調(diào)很高。

師：元方會(huì)用怎樣的語(yǔ)氣說(shuō)話呢？

生：第一處：很有禮貌，客氣的說(shuō)。第二處：聲調(diào)不高，但義正詞嚴(yán)。

師：非常好。下面，我們請(qǐng)三個(gè)同學(xué)用這種語(yǔ)調(diào)讀一下。

他們讀的怎么樣？

（生評(píng)議。在評(píng)議中引導(dǎo)學(xué)生把握住人物的性格）。

3、理結(jié)構(gòu)

元方：七歲、戲 待、不至、去 無(wú)信、無(wú)禮

╱ ╲ ╱

客： 在不 怒，非人

4、趣背誦。

對(duì)板書(shū)背---試背---離板書(shū)背誦。男女生比賽背----點(diǎn)名背。

〈三〉師：對(duì)于元方的回答，客的反映是什么？

生：“慚”，“下車(chē)引之”。

師：這說(shuō)明了什么？

生：元方的話很有說(shuō)服力，客知道自己錯(cuò)了。要表示歉意。

師：元方接受了客人的歉意了嗎？

生：沒(méi)有。他頭也沒(méi)有回就進(jìn)去了。

師：你對(duì)元方的行為是怎么看的？贊同還是反對(duì)？我們先來(lái)統(tǒng)計(jì)一下大家的意見(jiàn)。

看來(lái)，有大部分同學(xué)認(rèn)為支持元方，不過(guò)也有一部分同學(xué)認(rèn)為元方做的不好，我們先來(lái)聽(tīng)聽(tīng)反對(duì)的同學(xué)的意見(jiàn)。

生1：古人云：:＂知錯(cuò)能改,善莫大焉＂,他一個(gè)大人能放下架子主動(dòng)認(rèn)錯(cuò),元方就應(yīng)該原諒他,不應(yīng)該不給別人臺(tái)階下.

生2:我不同意,客人做得很過(guò)分,古代講究孝,在兒子的面前辱罵父親就是不對(duì)的.

生3.我們還要注意到元方只有七歲,心里是不能原諒就怎樣做,不知道虛偽,是很正常的.我們應(yīng)為他的坦率而鼓掌.

師:我應(yīng)為你們的精彩辯論而鼓掌!我們應(yīng)該有自己的看法.元方的行為，是符合他的年齡特點(diǎn)的，當(dāng)然，我們也希望元方能夠?qū)捄甏罅康脑徔腿?，因?yàn)槿思抑厘e(cuò)了，我們就可以給別人一個(gè)改正的機(jī)會(huì)嗎。

四、鞏固把握

下面我們根據(jù)剛才學(xué)習(xí)的內(nèi)容，請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)把文章情節(jié)表演一下，好嗎？

（生快速組合，積極要求表演）

學(xué)生即興表演。

師：非常精彩！尤其是對(duì)人物語(yǔ)言的把握很到位，我們?yōu)樗麄児恼啤?/p>

五、背誦全篇課文

１、對(duì)照板書(shū)背誦。

２、閉上眼睛，一邊回憶情節(jié)，一邊慢慢背誦。

３、自由鞏固背誦。

４、自我推薦背誦。

六、總結(jié)課文。

今天，我們以背誦為主要手段，學(xué)習(xí)了這篇文章，大家覺(jué)得背誦它很難嗎？

對(duì)，不難。只要我們充分預(yù)習(xí)，用心投入，再加上使用科學(xué)的方法，學(xué)習(xí)就會(huì)成為一件很有趣的事情了。當(dāng)然，希望同學(xué)們課下還要趁熱打鐵，把文章熟記于心。

5、《陳太丘與友期》教學(xué)實(shí)錄及點(diǎn)評(píng)

師：上課！

生：起立！

師：同學(xué)們好！

生齊：老師好！

師：今天，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉兩則》中的第二則《陳太丘與友期》。教學(xué)的第一個(gè)環(huán)節(jié)是請(qǐng)同學(xué)們自學(xué)，掌握朗讀、詞語(yǔ)以及疏通文意?，F(xiàn)在我們從第二個(gè)環(huán)節(jié)開(kāi)始，請(qǐng)同學(xué)們分組討論，揣摩文意，提出值得探究的問(wèn)題。請(qǐng)同學(xué)們分五個(gè)小組進(jìn)行。

（學(xué)生離席分組，然后以小組為單位進(jìn)行討論，教師巡視各小組討論情況，適時(shí)予以指導(dǎo)。約三分鐘以后。）

師：好，同學(xué)們討論好了嗎？

生齊：好了。

師：各組有什么問(wèn)題，請(qǐng)舉手說(shuō)！

生1：“期日中”到底科不科學(xué)？

生2：我們認(rèn)為友人一看到陳寔不在就罵他‘非人哉’，為什么擺這么大譜？

生3：元方入門(mén)不顧是否無(wú)禮？

生4：元方出口成章說(shuō)明了什么？

師：元方出口成章，這說(shuō)明了什么。還有嗎？

生5：元方這樣對(duì)待友人，可以說(shuō)明他對(duì)父親的什么感情？

師：還有沒(méi)有問(wèn)題呢？你說(shuō)說(shuō)？

生6：友人是個(gè)怎樣的人？

師：友人是個(gè)怎樣的人。好，下面，我們把大家提的問(wèn)題歸納一下。一、期日中到底科不科學(xué)？二、友人是個(gè)怎樣的人？三、元方入門(mén)不顧是否無(wú)禮？四、友人為什么擺這么大的譜？五、友人究竟是個(gè)怎樣的人？是吧！好，就這么幾個(gè)問(wèn)題，同學(xué)們下面進(jìn)行第二輪討論。我們針對(duì)這些問(wèn)題展開(kāi)討論，各抒幾見(jiàn)。

（學(xué)生以小組為單位，再次討論。）

師：哪位同學(xué)先來(lái)說(shuō)說(shuō)？哪位同學(xué)先來(lái)說(shuō)說(shuō)？好，你說(shuō)！

生7：我要回答的問(wèn)題就是‘元方入門(mén)戶不顧是否無(wú)禮’?；卮鹆鴺?lè)園（音）提出的問(wèn)題。我認(rèn)為他這樣入門(mén)不顧是情有可原的。因?yàn)橛讶艘坏┎灰?jiàn)他父親在這兒就破口大罵，是友人他這樣太無(wú)禮了。元方入門(mén)不顧是情有可原。

師：還有同學(xué)？你說(shuō)說(shuō)？

生8：我想回答剛才付必聰（音，錄者注）提出的‘友人為什么擺這么大的譜，破口大罵’。因?yàn)?，友人他把資料查說(shuō)，友人身居二品，所以，一直他就是別人來(lái)奉承他，（別人）一直都是在他下面，所以，他一直都是，就是有一點(diǎn)兒目中無(wú)人的感覺(jué)，所以知道別人不等他就走開(kāi)了，他就非常生氣，當(dāng)然就是破口大罵。所以，就開(kāi)始顯示他當(dāng)官為人，就是一個(gè)很高職位的心態(tài)。

師：哦，高官擺姿態(tài)。你說(shuō)！

生9：我想回答剛才付必聰（音）的問(wèn)題。哦，不對(duì)！我想回答柳元浩（音）的問(wèn)題。我認(rèn)為，期日中這個(gè)說(shuō)法不科學(xué)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)間這個(gè)概念，他們都是根據(jù)太陽(yáng)的變化來(lái)確定時(shí)間。由于在不同的角度看太陽(yáng)，它的位置是不同的。所以，可能會(huì)導(dǎo)致它們的偏差。所以，友人可能會(huì)因?yàn)檫@點(diǎn)而遲到。

師：好，你說(shuō)！

生10：我要回答柳樂(lè)園（音）的問(wèn)題。從元方入門(mén)不顧可以看出，元方是個(gè)十分純潔的小孩，他不會(huì)因?yàn)橛讶吮人赣H官大兩品而去巴結(jié)友人，而是維護(hù)他父親的尊嚴(yán)。

師：哦，你說(shuō)！

生11：我想回答鐘慶銀（音）的問(wèn)題。他問(wèn)的是友人是個(gè)什么樣的人。我覺(jué)得，從課文來(lái)看，他，友人問(wèn)的第一句是非常有禮貌的‘尊君在否’。但是，到了后來(lái)，聽(tīng)說(shuō)他父親走了就破口大罵，我覺(jué)得友人這種看到人家不等自己，對(duì)自己不利的事就罵人家，這是有點(diǎn)不道德的。

師：前面你說(shuō)是？前面你說(shuō)友人是非常有禮貌的。后面了，看到人家不等他就罵他，這是有點(diǎn)不道德的。用詞是不是很準(zhǔn)確的？同學(xué)們說(shuō)。

生：是。

師：是很準(zhǔn)確？前面說(shuō)，他很禮貌，‘尊君在否’。后面，等看到人家不等他說(shuō)就罵，就是不道德的?。?？

生：不文明！

生12：我想反駁金維奇（音）的意見(jiàn)。他說(shuō)期日中這個(gè)問(wèn)題是劉亞力（音）提出來(lái)的。他說(shuō)期日中，這個(gè)是不科學(xué)的。我認(rèn)為期日中，它這個(gè)詞，從科學(xué)的角度來(lái)看的確不科學(xué)。因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候，科技畢竟不發(fā)達(dá)，那些測(cè)量太陽(yáng)、月亮的儀器很簡(jiǎn)陋；從現(xiàn)在角度來(lái)看，期日中是不科學(xué)，但從（當(dāng)時(shí)）那個(gè)角度來(lái)看，期日中，下面注釋是指中午。中午那段時(shí)間都是指中午，在那個(gè)時(shí)候，他們古人來(lái)看，是比較科學(xué)的。

師：在當(dāng)時(shí)那種情況下，他們還是以簡(jiǎn)陋的方法來(lái)確定時(shí)間，是吧！

生：對(duì)！

師13：我是反駁王泰（音）的看法，就是期日中了，我想應(yīng)該是不是特別特別科學(xué)。因?yàn)槟鞘窃谔?yáng)，在太陽(yáng)光很強(qiáng)的時(shí)候，從11點(diǎn)到下午2點(diǎn)，太陽(yáng)光都是很強(qiáng)?？雌饋?lái)，眼睛往天上看，眼睛就是很受不住光（的照射），看不清楚到底太陽(yáng)在哪一邊，就是很、挺難判斷時(shí)間的。11點(diǎn)到下午2點(diǎn)，間隔時(shí)間很長(zhǎng)。

師：哦，11點(diǎn)到下午2點(diǎn)之間都是中午，這個(gè)間隔就比較長(zhǎng)了，是吧。好，還有？

生14：我想反駁丁微奇（音）的意見(jiàn)。她說(shuō)，那個(gè)眼睛暫時(shí)看不了太陽(yáng)，我覺(jué)得，那個(gè)，那個(gè)有樹(shù)的話，可以通過(guò)影子來(lái)確定時(shí)間。

師（笑）：哦！利用自然物來(lái)看（時(shí)間），好！剛才大家討論的比較多的是期日中，從期日中科學(xué)不科學(xué)的角度，關(guān)鍵是這個(gè)時(shí)間要是不科學(xué)，就不能夠確定友人究竟遲到還是未遲到。是不是這個(gè)問(wèn)題呀！現(xiàn)在呢，我們不從科學(xué)的角度來(lái)談。那么，我們就從作者的意圖來(lái)看，作者在這篇文章中，他是想借這件事情表現(xiàn)什么呢？我們等會(huì)兒再說(shuō)。現(xiàn)面，對(duì)第2個(gè)問(wèn)題‘元方入門(mén)不顧是否無(wú)禮’，同學(xué)們剛才討論的還不是很充分，哪個(gè)同學(xué)再來(lái)說(shuō)說(shuō)？

生16：我認(rèn)為元方入門(mén)不顧并不是無(wú)禮。因?yàn)樗吘故莻€(gè)7歲的小孩，他自己想維護(hù)自己心目中父親，他想維護(hù)自己父親的（尊嚴(yán)）。所以，他對(duì)別人這樣罵他的父親是不能容忍的。

師：所以，你覺(jué)得并不是無(wú)禮。好，坐下！好，那個(gè)，你說(shuō)！

生17：我認(rèn)為這是不可容忍的。因?yàn)殚_(kāi)始友人他說(shuō)‘尊君在否’，他本來(lái)就是非常禮貌，非?？蜌獾?。后面了，后面說(shuō)‘友人慚，下車(chē)引之’，友人既然是已有了改過(guò)自新的機(jī)會(huì)（行動(dòng)），為什么元方就不給他這個(gè)機(jī)會(huì)呢？為什么他就入門(mén)不顧呢？

師：哦，你認(rèn)為是無(wú)禮。

生18：我要反駁曾毅（音）的看法。曾毅他說(shuō)什么‘友人慚，下車(chē)引之’，其實(shí)中間已經(jīng)跳過(guò)了一段。他那個(gè)，是元方說(shuō)‘待君，久不至，乃去’，說(shuō)明陳寔等了那個(gè)大官，等了很久，然后才走的。那既然等了很久，你還不來(lái)的話；來(lái)了以后，你又來(lái)罵我，是不是有——然后，對(duì)于元方來(lái)說(shuō)，父親是他心目中的偶像。既然你來(lái)罵我父親，那肯定是不能容忍的。何況你還遲到了！

師：對(duì)了。所以，你認(rèn)為無(wú)禮的。哦，是有情可原的，是嗎？你認(rèn)為元方入門(mén)不顧是情有可原的。好，還有同學(xué)？

生19：我很贊同付忠合（音）的意見(jiàn)。因?yàn)樗?，友人一開(kāi)始就很客氣的問(wèn)陳寔在不在。聽(tīng)說(shuō)不在以后，他就非常生氣，他就破口大罵陳寔，所以，我認(rèn)為，這時(shí)時(shí)候元方給他講道理以后，友人對(duì)元方也是很客氣的，表示抱歉。但是元方入門(mén)不顧就說(shuō)明他還是有點(diǎn)使孩子氣，還是不原諒友人。我認(rèn)為，這個(gè)元方，用一句話來(lái)形容，他“嚴(yán)肅有余，靈活不夠”。

師：哦，坐下。同學(xué)們對(duì)元方入門(mén)不顧這個(gè)問(wèn)題也是多角度地來(lái)談。下面，我們?cè)賮?lái)看第三個(gè)問(wèn)題，友人究竟是個(gè)怎樣的人。同學(xué)們?cè)賮?lái)，要不要再談?wù)劊坑讶司烤故莻€(gè)什么樣的人？我剛才好像聽(tīng)到幾個(gè)同學(xué)都說(shuō)，官高二品，有資料證實(shí)嗎？你說(shuō)！

生20：我查過(guò)電腦資料，友人是比陳太丘高兩品的大官。

師：比陳太丘官高兩品，而不是官高二品。這個(gè)要注意！

生20：素來(lái)對(duì)陳太丘很不客氣。

師：素來(lái)對(duì)他（指陳太丘）很不客氣。那么我們就知道了友人為什么要發(fā)怒的原因了。

師：同學(xué)們剛才，這個(gè)問(wèn)題了，這個(gè)談得都不錯(cuò)。我還想再問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題。元方，7歲的元方，能夠?qū)τ讶苏f(shuō)出那么一番話，說(shuō)明元方怎么樣??？

生21：說(shuō)明元方在家里受到的教育比較多一點(diǎn)，比較嚴(yán)格一些。

師：家庭教育好嚴(yán)，好！

生21：也說(shuō)明元方有教養(yǎng)。（師：有教養(yǎng)。）不會(huì)用出口罵別人。

師：不會(huì)用出口罵別人。即便是別人罵了他，他也不會(huì)罵別人。

生21：再這一點(diǎn)，也同時(shí)說(shuō)明元方的父親是一個(gè)非常有教養(yǎng)，對(duì)自己孩子（教得）非常好的人。

師：教子有方的人，是吧！還有沒(méi)有，繼續(xù)回答。

生22：我覺(jué)得還可以說(shuō)明元方對(duì)自己父親的（尊重），兒子對(duì)父親的愛(ài)，極力要挽回父親的尊嚴(yán)。

師：極力挽回父親的尊嚴(yán)，可以看出陳寔對(duì)家庭教育的重視。

師（笑）：哦，也是。（元方）不是看到高官就會(huì)拍馬屁的人，是家庭有教養(yǎng)，父子之間有親情的那么一種家庭關(guān)系。好，同學(xué)們對(duì)課文的這么幾個(gè)問(wèn)題都談得很多。同學(xué)們想不想聽(tīng)聽(tīng)老師的觀點(diǎn)。

生齊：想。

師：下面了，我來(lái)說(shuō)說(shuō)我的觀點(diǎn)。（點(diǎn)擊課件，圖略）我認(rèn)為，作者在這里是借這件事來(lái)表現(xiàn)友人的無(wú)信、無(wú)禮；借元方的責(zé)客語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)元方的聰穎、機(jī)智，同時(shí)也說(shuō)明信和禮的重要，換句話說(shuō)，就是做人要講誠(chéng)信。

師：這些道理，（在）相隔一千多年以后的今天還有用嗎？

生齊：有！

師：這是我們中華民族傳統(tǒng)美德，我們不僅要繼承，還要發(fā)揚(yáng)。同學(xué)們誰(shuí)能告訴我誠(chéng)信二字的含義是什么？誠(chéng)信二字的含義是？你說(shuō)！

生24：誠(chéng)實(shí)，有信用。

師：誠(chéng)實(shí)，有信用。誠(chéng)實(shí)是對(duì)自己而言，講信用是對(duì)他人而言。對(duì)已對(duì)人都要講誠(chéng)信。聯(lián)系實(shí)際來(lái)看，從近處來(lái)看，生活中我們一不小心買(mǎi)到了假冒偽劣產(chǎn)品，這就是廠家不講誠(chéng)信給我們顧客帶來(lái)的煩惱。從大處看，我國(guó)加入了世貿(mào)，大家必須學(xué)會(huì)遵守商業(yè)規(guī)則。遵守商業(yè)規(guī)則的基礎(chǔ)就是誠(chéng)信。從遠(yuǎn)處看，同學(xué)們未來(lái)是弱勢(shì)，未來(lái)的十年就是你們的天下，（是）加入世貿(mào)以后的新一代就是你們。那你們能否做一個(gè)現(xiàn)代人、世界人呢？這是老師所思考和擔(dān)憂的。因此了，我想把誠(chéng)信二字送給同學(xué)們，做為你們?nèi)松淖毅?。（教師板?shū)誠(chéng)信二字于黑板上）希望大家能以誠(chéng)信二字時(shí)刻警醒自己。

師：下面，同學(xué)們?cè)倏椿脽羝?！看看幻燈片上的課文怎么啦？（教師出示課件，上為沒(méi)有一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的課文）

生：沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)！

師：好！沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)，無(wú)標(biāo)點(diǎn)是古文最早的樣子。誰(shuí)能在這種狀態(tài)讀出句讀、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，這才是真功夫。哪位同學(xué)來(lái)試一試？

（學(xué)生多人舉手，教師點(diǎn)一女生讀）

生25：陳太丘與友期……

師：好，她讀得很好！那么，我們下面大家齊聲地讀一遍。陳太丘與友期，預(yù)備，起！

生齊：陳太丘與友期……

師：同學(xué)們自由讀幾遍，我們要求大家能夠背誦。

（學(xué)生自由讀，不足一分鐘后）

師：行了嗎？好，我們請(qǐng)這一組的同學(xué)給我們表演一下。好，請(qǐng)你們齊聲地背誦《陳太丘與友期》。預(yù)備，起！

師：好！學(xué)習(xí)古文，吸收古漢語(yǔ)的語(yǔ)言精華是非常重要的。有人說(shuō)，開(kāi)啟人類(lèi)智慧大門(mén)的有三把鑰匙，語(yǔ)言就是其中的一把。古代漢語(yǔ)它積淀著中華民族語(yǔ)言的精華，流傳至今，被提煉、濃縮、固化到現(xiàn)代仍然使用的現(xiàn)代漢語(yǔ)之中。那么，如果我們能夠把這二者融匯貫通，這是我們學(xué)習(xí)語(yǔ)言的一條捷徑。下面，請(qǐng)同學(xué)們看這三個(gè)成語(yǔ)。

（課件顯示：積累成語(yǔ)期—不期而遇；去—去危就安；引—引吭高歌，意思均附在后）

師：不期而遇、去危就安、引吭高歌，其中的期、去、引本個(gè)字的含義是約定、離開(kāi)、拉，和我們課文里完全吻合。那么，下面了，我們就再給同學(xué)們?nèi)齻€(gè)詞語(yǔ)，請(qǐng)同學(xué)們查工具書(shū)，找出相關(guān)的成語(yǔ)，并把它寫(xiě)在黑板上（三個(gè)詞語(yǔ)是：舍，信，顧）。

（學(xué)生查字典，學(xué)生一一上臺(tái)寫(xiě)出，由于僅準(zhǔn)備了一支筆，教師多次解釋……同時(shí)，點(diǎn)部分學(xué)生說(shuō)已查到的詞語(yǔ)。）

師：其實(shí)呢，有很多很多的成語(yǔ)，是吧！如果我們要學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)，把它和成語(yǔ)結(jié)合起來(lái)，對(duì)豐富我們的詞匯是很有幫助的。同學(xué)們找得的確很多，把老師所長(zhǎng)的全覆蓋在里面了。下面我們來(lái)看——

（出示課件，顯示：鍥而不舍，言而有信，瞻前顧后）

師：同學(xué)們自己找的和老師找的，請(qǐng)大家把它們收集在你們的詞語(yǔ)本上?？?，快一點(diǎn)！

（學(xué)生在詞語(yǔ)積累本上記錄所收集到的詞語(yǔ)，教師看黑板上有信口開(kāi)河與信口開(kāi)合，便問(wèn)道—）

師：信口開(kāi)河、信口開(kāi)合，這兩個(gè)成語(yǔ)是誰(shuí)寫(xiě)的？曾毅（音），你說(shuō)說(shuō)吧！為什么這兩個(gè)，曾毅，你說(shuō)說(shuō)看？

生26：就是，我這書(shū)上信口開(kāi)河與信口開(kāi)合，這兩個(gè)詞的意思差不多，有兩種寫(xiě)法。信口開(kāi)河的意思是說(shuō)隨口亂說(shuō)一氣，又作信口開(kāi)合。這兩個(gè)都是一樣的。

師：哦，都是一樣的。那么同學(xué)們?cè)诜e累的時(shí)候，這兩個(gè)一樣的，就用一個(gè)我們最常的‘信口開(kāi)河’，就可以了。就不要把它們都寫(xiě)下，知道有這兩個(gè)就行了。速度快一點(diǎn)。

師：好，最后我們回到標(biāo)題上來(lái)。（點(diǎn)擊課件，出示內(nèi)容略）陳太丘與友期，太丘是縣名，陳太丘陳寔曾在太丘做過(guò)縣令。所以稱陳太丘。那么，古人有一種習(xí)慣，喜歡用官名和地句來(lái)做稱呼。其實(shí)這種習(xí)慣在我們現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有。古人大家最了解的柳宗元，大家又稱他柳河?xùn)|。這種現(xiàn)象在我們現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有。比如說(shuō)，我們學(xué)校有的老師被叫做詹幾何、李代數(shù)，同學(xué)們能從這種稱呼中體會(huì)到什么感情色彩呢？說(shuō)說(shuō)，就隨便說(shuō)說(shuō)！

生：親切。

師：親切。還有呢？尊敬，還有對(duì)他的肯定，對(duì)他的工作做的肯定，是吧！那么，由此類(lèi)推，人們稱陳寔為陳太丘，是不是也對(duì)陳寔工作的肯定？肯定他的政績(jī)、學(xué)識(shí)、聲望的一種肯定。陳寔父子都是漢末的名士。今天，我們所學(xué)的課文出自《世說(shuō)新語(yǔ)》，《世說(shuō)新語(yǔ)》就是一部紀(jì)錄漢名士的書(shū)，是我們古代最早的一部記錄名士言行的書(shū)。魯迅先生曾經(jīng)評(píng)價(jià)這本書(shū)為“名士的教科書(shū)”（課件顯示）。是的，它記錄了名士的言行，又用這些名士的言行教育著我們。書(shū)中的寶貴文化遺產(chǎn)至今被我們所繼承，因此說(shuō)它是一本教科書(shū)。同學(xué)們，課下讀過(guò)這本書(shū)嗎？

生：讀過(guò)！

師：有沒(méi)讀過(guò)的嗎？老老實(shí)實(shí)地舉手看看有多少？

（有學(xué)生舉手）

師：還有同學(xué)沒(méi)讀過(guò)。我要說(shuō)，好書(shū)不讀此乃人生一大憾事。希望同學(xué)們多讀一點(diǎn)書(shū)。今天的課就到此結(jié)束。同學(xué)們，再見(jiàn)！

[吳海寧總評(píng)]本節(jié)課，從教學(xué)流程來(lái)看，教師嚴(yán)格按所設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)按部就班地進(jìn)行教學(xué)，顯得板滯有余、靈活不足，這暴露出教師教學(xué)個(gè)性的缺失。從對(duì)文本的解讀來(lái)看，有廣度但深度不足，這主要是教師沒(méi)有與文本做好對(duì)話的緣故（參見(jiàn)拙文《語(yǔ)文老師在備課時(shí)就應(yīng)進(jìn)行的對(duì)話》見(jiàn)“橋夫語(yǔ)文在線”）。從師生關(guān)系來(lái)看，較為充分地發(fā)揮了學(xué)生的合作學(xué)習(xí)，可教師做為一個(gè)知識(shí)權(quán)威在學(xué)習(xí)中的作用過(guò)于強(qiáng)大，學(xué)生自學(xué)、探究不夠。從語(yǔ)文課的獨(dú)特性來(lái)看，本節(jié)課還存在很多問(wèn)題，如對(duì)期日中是不是科學(xué)的討論、對(duì)誠(chéng)信的說(shuō)教、課堂成語(yǔ)積累的處理、教師機(jī)械地把課標(biāo)理論嫁接到課堂教學(xué)的實(shí)施中使課顯得板滯、教師教學(xué)語(yǔ)言的不規(guī)范性問(wèn)題、教學(xué)的時(shí)效性（愚以為，本文只需用一個(gè)課時(shí)，而不是兩個(gè)課時(shí)）、語(yǔ)境的優(yōu)化（含資源的調(diào)用）等都應(yīng)引起我們的高度重視！反思這個(gè)案例，我不禁要發(fā)出這樣的感嘆：怎樣把新理念轉(zhuǎn)化為有效的教學(xué)時(shí)間,的確值得每位課改專(zhuān)家思考及教師深鉆呀！語(yǔ)文改革尤其是課堂教學(xué)改革如何走，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)?。?

6、《陳太丘與友期》教學(xué)實(shí)錄及點(diǎn)評(píng)

點(diǎn)評(píng)：湖北省宜昌市秭歸縣茅坪中學(xué) 三峽橋夫 吳海寧 師：上課！

生：起立！

師：同學(xué)們好！

生齊：老師好！

師：今天，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉兩則》中的第二則《陳太丘與友期》。教學(xué)的第一個(gè)環(huán)節(jié)是請(qǐng)同學(xué)們自學(xué)，掌握朗讀、詞語(yǔ)以及疏通文意?，F(xiàn)在我們從第二個(gè)環(huán)節(jié)開(kāi)始，請(qǐng)同學(xué)們分組討論，揣摩文意，提出值得探究的問(wèn)題。請(qǐng)同學(xué)們分五個(gè)小組進(jìn)行。

（學(xué)生離席分組，然后以小組為單位進(jìn)行討論，教師巡視各小組討論情況，適時(shí)予以指導(dǎo)。約三分鐘以后。）

三峽橋夫點(diǎn)評(píng)：教師應(yīng)對(duì)學(xué)生第一個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)情況做檢查之后才能進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)。有時(shí)，學(xué)生的作業(yè)沒(méi)有得到有效檢查和落實(shí)，這對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)是很有害的。在這里，如果教師能設(shè)計(jì)聽(tīng)學(xué)生讀課文（檢查學(xué)生朗讀）、問(wèn)本文講了一個(gè)什么故事（檢查學(xué)生對(duì)文意的整體感知）就好了。

師：好，同學(xué)們討論好了嗎？

生齊：好了。

師：各組有什么問(wèn)題，請(qǐng)舉手說(shuō)！

生１：“期日中”到底科不科學(xué)？

生２：我們認(rèn)為友人一看到陳寔不在就罵他‘非人哉’，為什么擺這么大譜？

生３：元方入門(mén)不顧是否無(wú)禮？

生４：元方出口成章說(shuō)明了什么？

師：元方出口成章，這說(shuō)明了什么。還有嗎？

生５：元方這樣對(duì)待友人，可以說(shuō)明他對(duì)父親的什么感情？

師：還有沒(méi)有問(wèn)題呢？你說(shuō)說(shuō)？

生６：友人是個(gè)怎樣的人？

師：友人是個(gè)怎樣的人。好，下面，我們把大家提的問(wèn)題歸納一下。一、期日中到底科不科學(xué)？二、友人是個(gè)怎樣的人？三、元方入門(mén)不顧是否無(wú)禮？四、友人為什么擺這么大的譜？五、友人究竟是個(gè)怎樣的人？是吧！好，就這么幾個(gè)問(wèn)題，同學(xué)們下面進(jìn)行第二輪討論。我們針對(duì)這些問(wèn)題展開(kāi)討論，各抒幾見(jiàn)。

三峽橋夫點(diǎn)評(píng)：把提問(wèn)的權(quán)利交給學(xué)生，好！在這里，學(xué)生提出了很有價(jià)值的問(wèn)題，如：友人是個(gè)怎樣的人？元方入門(mén)不顧是否無(wú)禮？教師若能讓學(xué)生走進(jìn)課文去解答這兩個(gè)問(wèn)題，那這節(jié)課就有出彩的時(shí)候?？上?，后面的討論有時(shí)因?yàn)殡x文本內(nèi)容太遠(yuǎn)，使得本節(jié)課的教學(xué)有浮躁化（史紹典語(yǔ)，見(jiàn)《交流溝通對(duì)話》一書(shū)）之嫌。另外，教師的歸納其中有一個(gè)問(wèn)題重復(fù)，又漏掉了一個(gè)問(wèn)題。這樣的失誤如何避免，提出來(lái)供大家思考。

（學(xué)生以小組為單位，再次討論。）

師：哪位同學(xué)先來(lái)說(shuō)說(shuō)？哪位同學(xué)先來(lái)說(shuō)說(shuō)？好，你說(shuō)！

生７：我要回答的問(wèn)題就是‘元方入門(mén)戶不顧是否無(wú)禮’?；卮鹆鴺?lè)園（音）提出的問(wèn)題。我認(rèn)為他這樣入門(mén)不顧是情有可原的。因?yàn)橛讶艘坏┎灰?jiàn)他父親在這兒就破口大罵，是友人他這樣太無(wú)禮了。元方入門(mén)不顧是情有可原。

師：還有同學(xué)？你說(shuō)說(shuō)？

生８：我想回答剛才付必聰（音，錄者注）提出的‘友人為什么擺這么大的譜，破口大罵’。因?yàn)?，友人他把資料查說(shuō)，友人身居二品，所以，一直他就是別人來(lái)奉承他，（別人）一直都是在他下面，所以，他一直都是，就是有一點(diǎn)兒目中無(wú)人的感覺(jué)，所以知道別人不等他就走開(kāi)了，他就非常生氣，當(dāng)然就是破口大罵。所以，就開(kāi)始顯示他當(dāng)官為人，就是一個(gè)很高職位的心態(tài)。

師：哦，高官擺姿態(tài)。你說(shuō)！

生9：我想回答剛才付必聰（音）的問(wèn)題。哦，不對(duì)！我想回答柳元浩（音）的問(wèn)題。我認(rèn)為，期日中這個(gè)說(shuō)法不科學(xué)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)間這個(gè)概念，他們都是根據(jù)太陽(yáng)的變化來(lái)確定時(shí)間。由于在不同的角度看太陽(yáng)，它的位置是不同的。所以，可能會(huì)導(dǎo)致它們的偏差。所以，友人可能會(huì)因?yàn)檫@點(diǎn)而遲到。

師：好，你說(shuō)！

生１０：我要回答柳樂(lè)園（音）的問(wèn)題。從元方入門(mén)不顧可以看出，元方是個(gè)十分純潔的小孩，他不會(huì)因?yàn)橛讶吮人赣H官大兩品而去巴結(jié)友人，而是維護(hù)他父親的尊嚴(yán)。

師：哦，你說(shuō)！

生１１：我想回答鐘慶銀（音）的問(wèn)題。他問(wèn)的是友人是個(gè)什么樣的人。我覺(jué)得，從課文來(lái)看，他，友人問(wèn)的第一句是非常有禮貌的‘尊君在否’。但是，到了后來(lái)，聽(tīng)說(shuō)他父親走了就破口大罵，我覺(jué)得友人這種看到人家不等自己，對(duì)自己不利的事就罵人家，這是有點(diǎn)不道德的。

師：前面你說(shuō)是？前面你說(shuō)友人是非常有禮貌的。后面了，看到人家不等他就罵他，這是有點(diǎn)不道德的。用詞是不是很準(zhǔn)確的？同學(xué)們說(shuō)。

生：是。

師：是很準(zhǔn)確？前面說(shuō)，他很禮貌，‘尊君在否’。后面，等看到人家不等他說(shuō)就罵，就是不道德的?。?？

生：不文明！

生１２：我想反駁金維奇（音）的意見(jiàn)。他說(shuō)期日中這個(gè)問(wèn)題是劉亞力（音）提出來(lái)的。他說(shuō)期日中，這個(gè)是不科學(xué)的。我認(rèn)為期日中，它這個(gè)詞，從科學(xué)的角度來(lái)看的確不科學(xué)。因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候，科技畢竟不發(fā)達(dá)，那些測(cè)量太陽(yáng)、月亮的儀器很簡(jiǎn)陋；從現(xiàn)在角度來(lái)看，期日中是不科學(xué)，但從（當(dāng)時(shí)）那個(gè)角度來(lái)看，期日中，下面注釋是指中午。中午那段時(shí)間都是指中午，在那個(gè)時(shí)候，他們古人來(lái)看，是比較科學(xué)的。

師：在當(dāng)時(shí)那種情況下，他們還是以簡(jiǎn)陋的方法來(lái)確定時(shí)間，是吧！

生：對(duì)！

師１３：我是反駁王泰（音）的看法，就是期日中了，我想應(yīng)該是不是特別特別科學(xué)。因?yàn)槟鞘窃谔?yáng)，在太陽(yáng)光很強(qiáng)的時(shí)候，從１１點(diǎn)到下午２點(diǎn)，太陽(yáng)光都是很強(qiáng)?？雌饋?lái)，眼睛往天上看，眼睛就是很受不住光（的照射），看不清楚到底太陽(yáng)在哪一邊，就是很、挺難判斷時(shí)間的。１１點(diǎn)到下午２點(diǎn)，間隔時(shí)間很長(zhǎng)。

師：哦，１１點(diǎn)到下午２點(diǎn)之間都是中午，這個(gè)間隔就比較長(zhǎng)了，是吧。好，還有？

生１４：我想反駁丁微奇（音）的意見(jiàn)。她說(shuō)，那個(gè)眼睛暫時(shí)看不了太陽(yáng)，我覺(jué)得，那個(gè)，那個(gè)有樹(shù)的話，可以通過(guò)影子來(lái)確定時(shí)間。

師（笑）：哦！利用自然物來(lái)看（時(shí)間），好！剛才大家討論的比較多的是期日中，從期日中科學(xué)不科學(xué)的角度，關(guān)鍵是這個(gè)時(shí)間要是不科學(xué)，就不能夠確定友人究竟遲到還是未遲到。是不是這個(gè)問(wèn)題呀！現(xiàn)在呢，我們不從科學(xué)的角度來(lái)談。那么，我們就從作者的意圖來(lái)看，作者在這篇文章中，他是想借這件事情表現(xiàn)什么呢？我們等會(huì)兒再說(shuō)?，F(xiàn)面，對(duì)第２問(wèn)題‘元方入門(mén)不顧是否無(wú)禮’，同學(xué)們剛才討論的還不是很充分，哪個(gè)同學(xué)再來(lái)說(shuō)說(shuō)？

三峽橋夫點(diǎn)評(píng)：對(duì)期日中是否科學(xué)的討論從語(yǔ)文教學(xué)的學(xué)科性來(lái)看，是一處敗筆。原因有以下幾點(diǎn)：一是教師與學(xué)生都沒(méi)有注意到文中所給的注釋。文中已明確注釋?zhuān)谌罩械囊馑际?ldquo;約定的時(shí)間是中午。日中，是正午時(shí)分”。這個(gè)時(shí)間對(duì)陳寔和友人來(lái)說(shuō)，都是十分清楚的。二是對(duì)期日中是否科學(xué)的討論不應(yīng)在語(yǔ)文課上來(lái)討論，而應(yīng)是科學(xué)課或物理課上所應(yīng)解決的問(wèn)題，語(yǔ)文課應(yīng)該姓“語(yǔ)文”！三是對(duì)本問(wèn)題的討論無(wú)益于學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的整體性理解。

生１６：我認(rèn)為元方入門(mén)不顧并不是無(wú)禮。因?yàn)樗吘故莻€(gè)７歲的小孩，他自己想維護(hù)自己心目中父親，他想維護(hù)自己父親的（尊嚴(yán)）。所以，他對(duì)別人這樣罵他的父親是不能容忍的。

師：所以，你覺(jué)得并不是無(wú)禮。好，坐下！好，那個(gè)，你說(shuō)！

生１７：我認(rèn)為這是不可容忍的。因?yàn)殚_(kāi)始友人他說(shuō)‘尊君在否’，他本來(lái)就是非常禮貌，非?？蜌獾?。后面了，后面說(shuō)‘友人慚，下車(chē)引之’，友人既然是已有了改過(guò)自新的機(jī)會(huì)（行動(dòng)），為什么元方就不給他這個(gè)機(jī)會(huì)呢？為什么他就入門(mén)不顧呢？

師：哦，你認(rèn)為是無(wú)禮。

生１８：我要反駁曾毅（音）的看法。曾毅他說(shuō)什么‘友人慚，下車(chē)引之’，其實(shí)中間已經(jīng)跳過(guò)了一段。他那個(gè)，是元方說(shuō)‘待君，久不至，乃去’，說(shuō)明陳寔等了那個(gè)大官，等了很久，然后才走的。那既然等了很久，你還不來(lái)的話；來(lái)了以后，你又來(lái)罵我，是不是有──然后，對(duì)于元方來(lái)說(shuō)，父親是他心目中的偶像。既然你來(lái)罵我父親，那肯定是不能容忍的。何況你還遲到了！

師：對(duì)了。所以，你認(rèn)為無(wú)禮的。哦，是有情可原的，是嗎？你認(rèn)為元方入門(mén)不顧是情有可原的。好，還有同學(xué)？

生１９：我很贊同付忠合（音）的意見(jiàn)。因?yàn)樗?，友人一開(kāi)始就很客氣的問(wèn)陳寔在不在。聽(tīng)說(shuō)不在以后，他就非常生氣，他就破口大罵陳寔，所以，我認(rèn)為，這時(shí)時(shí)候元方給他講道理以后，友人對(duì)元方也是很客氣的，表示抱歉。但是元方入門(mén)不顧就說(shuō)明他還是有點(diǎn)使孩子氣，還是不原諒友人。我認(rèn)為，這個(gè)元方，用一句話來(lái)形容，他“嚴(yán)肅有余，靈活不夠”。

三峽橋夫點(diǎn)評(píng)：對(duì)元方入門(mén)不顧是否無(wú)禮這一問(wèn)題的討論，應(yīng)該說(shuō)學(xué)生是結(jié)合了故事情節(jié)展開(kāi)討論的，而且還通過(guò)查找資料知道到了除課文內(nèi)容以外的更多的相關(guān)信息，并用這些信息來(lái)佐證自己的觀點(diǎn)，這是很值得肯定的。對(duì)這個(gè)問(wèn)題的討論應(yīng)是解讀本文的鑰匙，但就是對(duì)這個(gè)問(wèn)題的討論卻是“有廣度但深度不足”，為什么這么說(shuō)？筆者認(rèn)為，我們應(yīng)從元方對(duì)友人的答語(yǔ)中解讀到更多的真正有價(jià)值的東西──那才是元方入門(mén)不顧的真正原因，即元方所極力維護(hù)的“信”與“禮”！元方對(duì)無(wú)信無(wú)禮的友人表現(xiàn)出名士的風(fēng)范──“道不同不足與謀”，你不是名士，我顧你何干，于是便入門(mén)不顧！這就要說(shuō)到當(dāng)時(shí)社會(huì)的倫理標(biāo)準(zhǔn)“仁、義、禮、智、信”！在漢代，儒生董仲舒將孟子提出的“仁義禮智”擴(kuò)充為“仁義禮智信”（即“三綱五常”中的“五常”），“五常”成為判斷一個(gè)人是否為名士的標(biāo)準(zhǔn)。本文中的陳寔父子便是當(dāng)時(shí)的名士。作為名士的陳寔教育自己的孩子元方所遵從的也是這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。所以，元方會(huì)對(duì)無(wú)信無(wú)禮的友人做出那樣的舉動(dòng)來(lái)！對(duì)于這一點(diǎn)，因?yàn)榻處熤R(shí)的缺乏、學(xué)生查找資料重心的偏離，使得對(duì)這一問(wèn)題的討論太淺顯，進(jìn)而使得對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀方面的教育之機(jī)會(huì)流產(chǎn)！多么可惜喲！

師：哦，坐下。同學(xué)們對(duì)元方入門(mén)不顧這個(gè)問(wèn)題也是多角度地來(lái)談。下面，我們?cè)賮?lái)看第三個(gè)問(wèn)題，友人究竟是個(gè)怎樣的人。同學(xué)們?cè)賮?lái)，要不要再談?wù)劊坑讶司烤故莻€(gè)什么樣的人？我剛才好像聽(tīng)到幾個(gè)同學(xué)都說(shuō)，官高二品，有資料證實(shí)嗎？你說(shuō)！

生２０：我查過(guò)電腦資料，友人是比陳太丘高兩品的大官。

師：比陳太丘官高兩品，而不是官高二品。這個(gè)要注意！

生２０：素來(lái)對(duì)陳太丘很不客氣。

師：素來(lái)對(duì)他（指陳太丘）很不客氣。那么我們就知道了友人為什么要發(fā)怒的原因了。

師：同學(xué)們剛才，這個(gè)問(wèn)題了，這個(gè)談得都不錯(cuò)。我還想再問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題。元方，７歲的元方，能夠?qū)τ讶苏f(shuō)出那么一番話，說(shuō)明元方怎么樣啊？

生２１：說(shuō)明元方在家里受到的教育比較多一點(diǎn)，比較嚴(yán)格一些。

師：家庭教育好嚴(yán)，好！

生２１：也說(shuō)明元方有教養(yǎng)。（師：有教養(yǎng)。）不會(huì)用出口罵別人。

師：不會(huì)用出口罵別人。即便是別人罵了他，他也不會(huì)罵別人。

生２１：再這一點(diǎn)，也同時(shí)說(shuō)明元方的父親是一個(gè)非常有教養(yǎng)，對(duì)自己孩子（教得）非常好的人。

師：教子有方的人，是吧！還有沒(méi)有，繼續(xù)回答。

生２２：我覺(jué)得還可以說(shuō)明元方對(duì)自己父親的（尊重），兒子對(duì)父親的愛(ài)，極力要挽回父親的尊嚴(yán)。

師：極力挽回父親的尊嚴(yán)，可以看出陳寔對(duì)家庭教育的重視。

生２３：也可以看出元方不是那種看到高官就會(huì)拍馬屁的人。

三峽橋夫點(diǎn)評(píng)：對(duì)友人究竟是個(gè)什么樣的人的討論，有值得肯定的地方。但卻因?yàn)闆](méi)有圍繞文本內(nèi)容展開(kāi)而顯得有些不著邊際。實(shí)際上，只要從元方的話中，我們就可以看出，友人是一個(gè)“無(wú)信無(wú)禮”的人，若加上官高兩品一說(shuō)，那么友人就是一個(gè)很愛(ài)擺官架子的“無(wú)信無(wú)禮”的人！其實(shí)，在當(dāng)時(shí)，判斷一個(gè)人是否有道德，不是看你官有多大、地位有多高，而是看你是否遵從“五常”，友人失信無(wú)禮，自然是無(wú)德之人。對(duì)于無(wú)德之人，名士是不屑于相交的！所以，即便是“友人慚，下車(chē)引之”，元方仍然會(huì)“入門(mén)不顧”！

師（笑）：哦，也是。（元方）不是看到高官就會(huì)拍馬屁的人，是家庭有教養(yǎng)，父子之間有親情的那么一種家庭關(guān)系。好，同學(xué)們對(duì)課文的這么幾個(gè)問(wèn)題都談得很多。同學(xué)們想不想聽(tīng)聽(tīng)老師的觀點(diǎn)。

生齊：想。

師：下面了，我來(lái)說(shuō)說(shuō)我的觀點(diǎn)。（點(diǎn)擊課件，圖略）我認(rèn)為，作者在這里是借這件事來(lái)表現(xiàn)友人的無(wú)信、無(wú)禮；借元方的責(zé)客語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)元方的聰穎、機(jī)智，同時(shí)也說(shuō)明信和禮的重要，換句話說(shuō)，就是做人要講誠(chéng)信。

（老師停頓了一會(huì)兒，等學(xué)生做筆記，學(xué)生忙記了起來(lái)）

三峽橋夫點(diǎn)評(píng)：在這里，教師又拿出了自己的權(quán)威論斷進(jìn)行說(shuō)教，這使得以前的討論失去了其存在價(jià)值和應(yīng)有的意義！其實(shí)，學(xué)生的許多言語(yǔ)都是很出彩的。學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解只要是言之有理、持之有故，我們作教師的就應(yīng)予以肯定，而不是把自己的主觀意志強(qiáng)加給學(xué)生！在這里，教師不必要說(shuō)出自己的觀點(diǎn)，只需對(duì)學(xué)生所發(fā)表的觀點(diǎn)進(jìn)行總述即可！

師：這些道理，（在）相隔一千多年以后的今天還有用嗎？

生齊：有！

師：這是我們中華民族傳統(tǒng)美德，我們不僅要繼承，還要發(fā)揚(yáng)。同學(xué)們誰(shuí)能告訴我誠(chéng)信二字的含義是什么？誠(chéng)信二字的含義是？你說(shuō)！

生２４：誠(chéng)實(shí)，有信用。

師：誠(chéng)實(shí)，有信用。誠(chéng)實(shí)是對(duì)自己而言，講信用是對(duì)他人而言。對(duì)已對(duì)人都要講誠(chéng)信。聯(lián)系實(shí)際來(lái)看，從近處來(lái)看，生活中我們一不小心買(mǎi)到了假冒偽劣產(chǎn)品，這就是廠家不講誠(chéng)信給我們顧客帶來(lái)的煩惱。從大處看，我國(guó)加入了世貿(mào)，大家必須學(xué)會(huì)遵守商業(yè)規(guī)則。遵守商業(yè)規(guī)則的基礎(chǔ)就是誠(chéng)信。從遠(yuǎn)處看，同學(xué)們未來(lái)是弱勢(shì)，未來(lái)的十年就是你們的天下，（是）加入世貿(mào)以后的新一代就是你們。那你們能否做一個(gè)現(xiàn)代人、世界人呢？這是老師所思考和擔(dān)憂的。因此了，我想把誠(chéng)信二字送給同學(xué)們，做為你們?nèi)松淖毅?。（教師板?shū)誠(chéng)信二字于黑板上）希望大家能以誠(chéng)信二字時(shí)刻警醒自己。

三峽橋夫點(diǎn)評(píng)：對(duì)于誠(chéng)信的理解，學(xué)生只知其一，不知其二，教師的說(shuō)教很是空洞乏味。這樣的生搬硬套式的說(shuō)教不要也罷！若能讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)學(xué)習(xí)本文之后的收獲或獲得的啟迪，那學(xué)生的表白可能比教師的更精彩！

師：下面，同學(xué)們?cè)倏椿脽羝】纯椿脽羝系恼n文怎么啦？（教師出示課件，上為沒(méi)有一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的課文）

生：沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)！

師：好！沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)，無(wú)標(biāo)點(diǎn)是古文最早的樣子。誰(shuí)能在這種狀態(tài)讀出句讀、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，這才是真功夫。哪位同學(xué)來(lái)試一試？

（學(xué)生多人舉手，教師點(diǎn)一女生讀）

生２５：陳太丘與友期……

師：好，她讀得很好！那么，我們下面大家齊聲地讀一遍。陳太丘與友期，預(yù)備，起！

生齊：陳太丘與友期……

師：同學(xué)們自由讀幾遍，我們要求大家能夠背誦。

（學(xué)生自由讀，不足一分鐘后）

師：行了嗎？好，我們請(qǐng)這一組的同學(xué)給我們表演一下。好，請(qǐng)你們齊聲地背誦《陳太丘與友期》。預(yù)備，起！

（小組背誦）

三峽橋夫點(diǎn)評(píng)：這是一個(gè)相當(dāng)蹩腳的設(shè)計(jì)！明眼人一看到這里，就知道這是在做課，是在表演！這不是真實(shí)的課堂！須知，語(yǔ)文教學(xué)本不應(yīng)是這樣的，它應(yīng)是很本色、很清醇、很生活、很自然、很人性的……

師：好！學(xué)習(xí)古文，吸收古漢語(yǔ)的語(yǔ)言精華是非常重要的。有人說(shuō)，開(kāi)啟人類(lèi)智慧大門(mén)的有三把鑰匙，語(yǔ)言就是其中的一把。古代漢語(yǔ)它積淀著中華民族語(yǔ)言的精華，流傳至今，被提煉、濃縮、固化到現(xiàn)代仍然使用的現(xiàn)代漢語(yǔ)之中。那么，如果我們能夠把這二者融匯貫通，這是我們學(xué)習(xí)語(yǔ)言的一條捷徑。下面，請(qǐng)同學(xué)們看這三個(gè)成語(yǔ)。

（課件顯示：積累成語(yǔ) 期—不期而遇；去—去危就安；引—引吭高歌，意思均附在后）

師：不期而遇、去危就安、引吭高歌，其中的期、去、引本個(gè)字的含義是約定、離開(kāi)、拉，和我們課文里完全吻合。那么，下面了，我們就再給同學(xué)們?nèi)齻€(gè)詞語(yǔ)，請(qǐng)同學(xué)們查工具書(shū)，找出相關(guān)的成語(yǔ)，并把它寫(xiě)在黑板上（三個(gè)詞語(yǔ)是：舍，信，顧）。

（學(xué)生查字典，學(xué)生一一上臺(tái)寫(xiě)出，由于僅準(zhǔn)備了一支筆，教師多次解釋……同時(shí)，點(diǎn)部分學(xué)生說(shuō)已查到的詞語(yǔ)。）

師：其實(shí)呢，有很多很多的成語(yǔ)，是吧！如果我們要學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)，把它和成語(yǔ)結(jié)合起來(lái)，對(duì)豐富我們的詞匯是很有幫助的。同學(xué)們找得的確很多，把老師所長(zhǎng)的全覆蓋在里面了。下面我們來(lái)看──

（出示課件，顯示：鍥而不舍，言而有信，瞻前顧后）

師：同學(xué)們自己找的和老師找的，請(qǐng)大家把它們收集在你們的詞語(yǔ)本上?？?，快一點(diǎn)！

（學(xué)生在詞語(yǔ)積累本上記錄所收集到的詞語(yǔ)，教師看黑板上有信口開(kāi)河與信口開(kāi)合，便問(wèn)道—）

師：信口開(kāi)河、信口開(kāi)合，這兩個(gè)成語(yǔ)是誰(shuí)寫(xiě)的？曾毅（音），你說(shuō)說(shuō)吧！為什么這兩個(gè)，曾毅，你說(shuō)說(shuō)看？

生２６：就是，我這書(shū)上信口開(kāi)河與信口開(kāi)合，這兩個(gè)詞的意思差不多，有兩種寫(xiě)法。信口開(kāi)河的意思是說(shuō)隨口亂說(shuō)一氣，又作信口開(kāi)合。這兩個(gè)都是一樣的。

師：哦，都是一樣的。那么同學(xué)們?cè)诜e累的時(shí)候，這兩個(gè)一樣的，就用一個(gè)我們最常的‘信口開(kāi)河’，就可以了。就不要把它們都寫(xiě)下，知道有這兩個(gè)就行了。速度快一點(diǎn)。

（過(guò)了一會(huì)兒）

三峽橋夫點(diǎn)評(píng)：教師的這個(gè)設(shè)計(jì)本是我最欣賞的創(chuàng)意之一，讓學(xué)生積累成語(yǔ)，這與單元目標(biāo)的要求是相一致的。但問(wèn)題是教師的處理卻很不令我信服。若要我來(lái)做，我便會(huì)讓學(xué)生先解釋“陳太丘與友期行”中的“期”、“相委而去”中的“去”、“下車(chē)引之”中的“引”的意思，然后讓學(xué)生找與此意思相吻合的成語(yǔ)“不期而遇、去危就安、引吭高歌”。例子教學(xué)完成之后，再讓學(xué)生解釋“太丘舍去”中的“舍”、“則是無(wú)信”中的“信”、“入門(mén)不顧”的“顧”的意思，然后查字典找意思完全一致的成語(yǔ)。這樣做有什么好處？是不是既能檢查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞意思的掌握程度，還能做同類(lèi)積累，達(dá)到一舉兩得？

師：好，最后我們回到標(biāo)題上來(lái)。（點(diǎn)擊課件，出示內(nèi)容略）陳太丘與友期，太丘是縣名，陳太丘陳寔曾在太丘做過(guò)縣令。所以稱陳太丘。那么，古人有一種習(xí)慣，喜歡用官名和地句來(lái)做稱呼。其實(shí)這種習(xí)慣在我們現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有。古人大家最了解的柳宗元，大家又稱他柳河?xùn)|。這種現(xiàn)象在我們現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有。比如說(shuō)，我們學(xué)校有的老師被叫做詹幾何、李代數(shù)，同學(xué)們能從這種稱呼中體會(huì)到什么感情色彩呢？說(shuō)說(shuō)，就隨便說(shuō)說(shuō)！

生：親切。

師：親切。還有呢？尊敬，還有對(duì)他的肯定，對(duì)他的工作做的肯定，是吧！那么，由此類(lèi)推，人們稱陳寔為陳太丘，是不是也對(duì)陳寔工作的肯定？肯定他的政績(jī)、學(xué)識(shí)、聲望的一種肯定。陳寔父子都是漢末的名士。今天，我們所學(xué)的課文出自《世說(shuō)新語(yǔ)》，《世說(shuō)新語(yǔ)》就是一部紀(jì)錄漢名士的書(shū)，是我們古代最早的一部記錄名士言行的書(shū)。魯迅先生曾經(jīng)評(píng)價(jià)這本書(shū)為“名士的教科書(shū)”（課件顯示）。是的，它記錄了名士的言行，又用這些名士的言行教育著我們。書(shū)中的寶貴文化遺產(chǎn)至今被我們所繼承，因此說(shuō)它是一本教科書(shū)。同學(xué)們，課下讀過(guò)這本書(shū)嗎？

生：讀過(guò)！

師：有沒(méi)讀過(guò)的嗎？老老實(shí)實(shí)地舉手看看有多少？

（有學(xué)生舉手）

師：還有同學(xué)沒(méi)讀過(guò)。我要說(shuō)，好書(shū)不讀此乃人生一大憾事。希望同學(xué)們多讀一點(diǎn)書(shū)。今天的課就到此結(jié)束。同學(xué)們，再見(jiàn)！

生：老師再見(jiàn)！

三峽橋夫點(diǎn)評(píng)：對(duì)陳太丘為什么可以稱為陳太丘這一問(wèn)題的解釋是可以的，但教師把古人表示敬稱的這種方式套用到所在學(xué)校的教師身上，可信度有幾何？值得我們思考。

【吳海寧總評(píng)】

本節(jié)課，從教學(xué)流程來(lái)看，教師嚴(yán)格按所設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)按部就班地進(jìn)行教學(xué)，顯得板滯有余、靈活不足，這暴露出教師教學(xué)個(gè)性的缺失。從對(duì)文本的解讀來(lái)看，有廣度但深度不足，這主要是教師沒(méi)有與文本做好對(duì)話的緣故（參見(jiàn)拙文《語(yǔ)文老師在備課時(shí)就應(yīng)進(jìn)行的對(duì)話》見(jiàn)“橋夫語(yǔ)文在線”）。從師生關(guān)系來(lái)看，較為充分地發(fā)揮了學(xué)生的合作學(xué)習(xí)，可教師做為一個(gè)知識(shí)權(quán)威在學(xué)習(xí)中的作用過(guò)于強(qiáng)大，學(xué)生自學(xué)、探究不夠。從語(yǔ)文課的獨(dú)特性來(lái)看，本節(jié)課還存在很多問(wèn)題，如對(duì)期日中是不是科學(xué)的討論、對(duì)誠(chéng)信的說(shuō)教、課堂成語(yǔ)積累的處理、教師機(jī)械地把課標(biāo)理論嫁接到課堂教學(xué)的實(shí)施中使課顯得板滯、教師教學(xué)語(yǔ)言的不規(guī)范性問(wèn)題、教學(xué)的時(shí)效性（愚以為，本文只需用一個(gè)課時(shí)，而不是兩個(gè)課時(shí)）、語(yǔ)境的優(yōu)化（含資源的調(diào)用）等都應(yīng)引起我們的高度重視！反思這個(gè)案例，我不禁要發(fā)出這樣的感嘆：怎樣把新理念轉(zhuǎn)化為有效的教學(xué)時(shí)間,的確值得每位課改專(zhuān)家思考及教師深鉆呀！語(yǔ)文改革尤其是課堂教學(xué)改革如何走，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)啊！

7、《陳太丘與友期》課堂實(shí)錄

《陳太丘與友期》課堂實(shí)錄

學(xué)生串背《龜雖壽》。

老師：誰(shuí)主動(dòng)要求背？（李德舉手）哦，難得呀，給她鼓個(gè)掌！

李德背。

老師：咱們都背到哪里了？最后一首，黃珊。好，我們一起把這幾首詩(shī)讀一下，注意字的寫(xiě)法。龜雖壽，曹操，開(kāi)始

――

（學(xué)生背）

老師：我們今天學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》，首先請(qǐng)大家快速讀課文，注意要求：

（出示多媒體課件）

一 分組自學(xué)

要求：

1

、讀準(zhǔn)字音，揣摩朗讀的節(jié)奏

2

、勾畫(huà)出你認(rèn)為應(yīng)該重點(diǎn)掌握的詞語(yǔ)。

3

、結(jié)合注釋?zhuān)柰ㄎ囊?，?fù)述故事（看誰(shuí)做的又快又好呆會(huì)兒我們進(jìn)行學(xué)習(xí)競(jìng)賽）

（學(xué)生自讀，老師巡回檢查）

老師：好，怎么樣？

學(xué)生：好了。

老師：前面是自學(xué)，我們現(xiàn)在來(lái)進(jìn)行比賽，請(qǐng)同學(xué)起來(lái)和我們進(jìn)行朗讀比賽。誰(shuí)來(lái)？

董喬：我。（讀）

（出示多媒體課件）

請(qǐng)大家推選一朗讀選手參加朗讀比賽，另外一名選手由老師擔(dān)當(dāng)。

其他同學(xué)請(qǐng)你當(dāng)評(píng)委。

評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)：

老師：怎么樣？（可以）按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。音調(diào)是否標(biāo)準(zhǔn)，停頓是否正確？我來(lái)試一下。（讀）誰(shuí)來(lái)評(píng)價(jià)一下？首先找我的缺點(diǎn)，我不如董喬的地方

學(xué)生：聲音有些沙啞。

老師：那么，我讀得好的地方呢？

學(xué)生：音調(diào)標(biāo)準(zhǔn)，語(yǔ)氣自然。

老師：那咱們大家再讀一下好嗎？（學(xué)生齊讀）那么這是第一個(gè)環(huán)節(jié)?，F(xiàn)在大家看，誰(shuí)能寫(xiě)出下列字的意思。多媒體演示：

陳太丘與友期 行過(guò)中 不至 太丘舍去 元方時(shí)年 七歲 已去 相委而去 則是無(wú)信 下車(chē)引之 元方入門(mén)不顧

老師：哪位同學(xué)上來(lái)寫(xiě)？（一些同學(xué)舉手）好，你們上來(lái)寫(xiě)。（五個(gè)同學(xué)上臺(tái)，寫(xiě)完后又叫三個(gè)同學(xué)繼續(xù)寫(xiě)）老師犯了一個(gè)錯(cuò)誤，有的同學(xué)從左往右，有的同學(xué)從右往左，大家要學(xué)習(xí)一個(gè)知識(shí)，古人是從右往左寫(xiě)的。好，看一下，下車(chē)引之，引，拉。則是無(wú)信，信寫(xiě)了沒(méi)有？沒(méi)有。相委而去，去，離開(kāi)。元方時(shí)年，年，年齡，舍，放棄。打開(kāi)書(shū)本看一下。不再等候，走了。過(guò)中不至，中，正午。這篇課文中還有一個(gè)與正中相似？（學(xué)生：日中）好，大家基本上都把重點(diǎn)的詞語(yǔ)寫(xiě)出來(lái)了。（多媒體出示答案）

好，再看下面這些詞是什么意思？

去后乃至，乃，才。

尊君在不？否

非人哉！哉。

相委而去 相，我要講一下，偏指客人那一方面。

尊君與家君，君有什么區(qū)別？

徐盤(pán)：尊君是客人對(duì)主人的父親的尊稱。家君是自己對(duì)自己父親的尊稱。

老師：對(duì)，提出這個(gè)問(wèn)題的同學(xué)聽(tīng)清楚了沒(méi)有？（出示正確答案。）第二個(gè)環(huán)節(jié)完了，第三個(gè)環(huán)節(jié)

――

（出示多媒體）昨天我安排同學(xué)來(lái)排練課本劇，準(zhǔn)備好了沒(méi)有？哪些同學(xué)來(lái)？

史俊：他的朋友中午都沒(méi)有到約定的地方，陳代丘走了以后，當(dāng)時(shí)元方才七歲，有一個(gè)客人問(wèn)元方，你的父親在嗎？元方說(shuō)，我的父親等你到中午，但你沒(méi)來(lái)，就走了。那人說(shuō)，你父親簡(jiǎn)直不是人，我們約定中午，他居然沒(méi)來(lái)。元方生氣地說(shuō)，你們約定中午，但是你沒(méi)來(lái)，你當(dāng)著我的面罵我父親，這是極不禮貌的。說(shuō)完就走了，那個(gè)朋友拉著元方，元方頭也不回地走了。

老師：元方和陳代丘的關(guān)系是什么？父子關(guān)系。好，小品準(zhǔn)備。

學(xué)生一：這人怎么還不來(lái)呀，唉，都正午了。

學(xué)生二：嗯，人呢，明明說(shuō)好中午來(lái)，怎么還不來(lái)呢，先去他家看一看，馬走。

學(xué)生三：你爸爸呢？

學(xué)生二：你爸爸說(shuō)中午來(lái)，怎么還不來(lái)，真不是人。

學(xué)生三：你約定正午來(lái)，但是你沒(méi)有來(lái)，你對(duì)著別人罵他的父親，就是不禮貌。（轉(zhuǎn)身走）

學(xué)生二：（羞愧地）對(duì)不起。（學(xué)生三轉(zhuǎn)身走了）

老師：好，這幾個(gè)同學(xué)表演得不錯(cuò)。下面是大家提出的問(wèn)題，我整理了一下。展示多媒體。

第一個(gè)問(wèn)題：宋子健，等問(wèn)：元方入門(mén)不顧，是否失禮呢？

同學(xué)一：我覺(jué)得是有人先對(duì)著他罵他的父親，他自然可以反駁。

老師：對(duì)呀，你失禮在先。

同學(xué)二：我認(rèn)為入門(mén)不顧應(yīng)該是一種失禮的表現(xiàn)。

老師：對(duì)，畢竟有人認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤了。老師的觀點(diǎn)現(xiàn)在不說(shuō)。

元方為什么不接受別人的道歉入門(mén)而不顧呢？為什么不和友人和好呢？友人到期不來(lái)是不信，那么不待人就走不也是不信嗎？

太丘這種行為，是不是不信呢？

同學(xué)三：我覺(jué)得他也應(yīng)該算是不信，不等人來(lái)問(wèn)清情況也是不對(duì)的。你為什么不等有人來(lái)解釋一下緣由呢？

老師：對(duì)呀，可能是他遇到什么困難了，太丘你應(yīng)該多待一些時(shí)間。

同學(xué)四：一個(gè)人在古代的時(shí)代，在別人有事情的時(shí)候，又沒(méi)有什么通訊工具告訴你。

同學(xué)五：約定了時(shí)間，如果到了黃昏還不來(lái)，便能夠自己走。

同學(xué)六：如果等到傍晚，又浪費(fèi)了自己的時(shí)間。

老師：如果是我，我不會(huì)待，因?yàn)闀r(shí)間是自己的，你要做事，你不能浪費(fèi)自己的時(shí)間。到底是誰(shuí)的不是？首先是對(duì)方失約了，他根據(jù)自己的情況，才自己走了。那友人呢？

同學(xué)七：我認(rèn)為這個(gè)友人能夠成為陳太丘的朋友，他的品德都是很高的，不是酒肉朋友，他應(yīng)該是一個(gè)工作比較繁忙，事情比較多的人。

老師：

同學(xué)八：他是一個(gè)不講信用，不尊重他人的人，但是他最后還是趕來(lái)的。

老師：劉玉玲 是從課文看的，他是一個(gè)不守信用的人，而且罵他的父親，是一個(gè)不禮貌的人。最后從下車(chē)可以看出是一個(gè)知錯(cuò)就改的人。誰(shuí)同意史俊的觀點(diǎn)？

同學(xué)九：我同意，因?yàn)樗容^繁忙，他不來(lái)是正常的。

老師：朋友因事耽誤了，不是失信。同意他的觀點(diǎn)的舉手。（過(guò)半）那么，我認(rèn)為，課文當(dāng)中沒(méi)有過(guò)多的介紹他的身份，那么我們?yōu)槭裁淳涂梢圆聹y(cè)出是一個(gè)繁忙的人呢？如果是一個(gè)繁忙的人，是否就有理由失信呢？今天你能老師要保證把這首詩(shī)背完 ，但是你睡過(guò)頭了，作業(yè)太多了，這是不是失信的理由呢？（不是）但是元方好的一點(diǎn)是他認(rèn)識(shí)到了錯(cuò)誤，拉著他表示道歉，但是元方入門(mén)不顧。最后一個(gè)故事是老師問(wèn)大家的：這篇課文給我們講了一個(gè)什么樣的道理？

學(xué)生：不能失信。

老師：信用從古到今都很重要，做人要講信用。你遇到過(guò)被人欺騙或者欺騙別人的事情嗎？

同學(xué)十：舉個(gè)例子吧，上個(gè)星期，我本來(lái)是準(zhǔn)備和一些朋友去一個(gè)地方的，可是我失約了，他們自己玩去了。老師：那么你的朋友是什么態(tài)度？

同學(xué)十：我的朋友原諒了我。

老師：自己失信還是會(huì)受到朋友的不理解，從不理解到理解。那么有沒(méi)有人失信于你呢？

同學(xué)十一：有一個(gè)同學(xué)借我東西，說(shuō)第二天還給我，結(jié)果沒(méi)有。

老師：那么在社會(huì)上聽(tīng)說(shuō)過(guò)沒(méi)有？

同學(xué)十二：就是這次半期考試的時(shí)候，一班的同學(xué)數(shù)學(xué)得了些分?jǐn)?shù)，當(dāng)他問(wèn)了歐老師的時(shí)候說(shuō)他不及格，他很生氣。

)

老師：誠(chéng)信對(duì)社會(huì)，對(duì)個(gè)人都有很大意義。咱們今天是一個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，有些人為了追求利益，故意損害消費(fèi)者的權(quán)益。假冒產(chǎn)品就是很好的例子，前幾年出現(xiàn)假酒案，把工業(yè)用酒拿去賣(mài)給消費(fèi)者。同學(xué)們覺(jué)得那個(gè)老師胡子很長(zhǎng)，不知道原因，上個(gè)星期我去買(mǎi)了一個(gè)刮胡子刀，沒(méi)法用，后來(lái)我終于明白了，我買(mǎi)的是假冒的。在這里，老師給大家介紹弗吉尼亞大學(xué)的故事，這個(gè)大學(xué)非常講誠(chéng)信，同學(xué)之間，同學(xué)與老師之間不能存在半點(diǎn)欺騙，課下的作業(yè)必須獨(dú)立完成，經(jīng)過(guò)老師的同意才可以幫助對(duì)方完成課題。如果不，就是欺騙，在這所大學(xué)，這樣的行為足以被開(kāi)除。有一個(gè)事例，非常感人，有一個(gè)澳大利亞的學(xué)生，在期末考試的時(shí)候，祖父去世，必須回家，怎么辦？教授說(shuō)，我把期末考試的試卷給你，你在飛機(jī)上完成。有人會(huì)想，這位女生會(huì)不會(huì)作弊？正是因?yàn)榇髮W(xué)里這種優(yōu)良的傳統(tǒng)使老師與同學(xué)之間充滿信任。這個(gè)女生在飛機(jī)上用三個(gè)小時(shí)完成了試卷，然后將試卷封好，交給空姐帶回大學(xué)?？战阍谛欧馍蠈?xiě)道：這位女生在飛機(jī)上獨(dú)立完成，全體在這次航班上的人可以作證，我們可以以我們的榮譽(yù)擔(dān)保并祝賀弗吉尼亞大學(xué)。這個(gè)故事一直被傳為美談，就是因?yàn)閷W(xué)生與老師之間建立了誠(chéng)信關(guān)系。那么，老師們?cè)谶@里送給大家兩句話，第一是這個(gè)大學(xué)在考試時(shí)必須抄寫(xiě)到考卷前的：

作為學(xué)生我以我的榮譽(yù)起誓，我沒(méi)有為了這份作業(yè)或考試給予或接受任何幫助。

下面是老師送給大家的：每個(gè)人都想得到別人的尊重

……

這次考試咱們班也有一個(gè)同學(xué)也問(wèn)了別的同學(xué)，當(dāng)時(shí)我及時(shí)地糾正了這次錯(cuò)誤，但是我沒(méi)有和任何人說(shuō)，我只是叫到辦公室告訴他，作為一個(gè)學(xué)生，要實(shí)事求是地完成考試，后來(lái)經(jīng)過(guò)我的觀察，這個(gè)同學(xué)在以后的考試中從來(lái)沒(méi)有犯過(guò)錯(cuò)誤，我們?yōu)檫@個(gè)不知名的同學(xué)鼓掌。（大家鼓掌。時(shí)間到了，本來(lái)后面還有一個(gè)內(nèi)容，我們就放到課下，今天的作業(yè)就是完成練習(xí)冊(cè)。

8、《陳太丘與友期》的課堂實(shí)錄

《陳太丘與友期》的課堂實(shí)錄

一、課前閑聊：

學(xué)生入坐，老師從講臺(tái)上走到學(xué)生中間。

小女生：老師，你是幾 班的 老師？是十一班的？

老師笑笑，

另一女生：老師，你教哪個(gè)級(jí)段的？是初二的吧？

一男生：老師可能不是我們學(xué)校的。

師：你們猜猜看，猜測(cè)也是一種思維活動(dòng)，也是聰明的表現(xiàn)。

小女生：老師，你會(huì)吸煙嗎？把手給我看看。

老師笑著把手伸到她的眼前。

女生在老師的手指上嗅了嗅：老師，你會(huì)吸煙！

師：我二十來(lái)歲的時(shí)候吸過(guò)，現(xiàn)在不吸了。

女生：難怪還有一股淡淡的香煙味，我對(duì)煙味有敏感。

師生大笑。

男生：老師，你喝酒嗎？

師：喝，但中午沒(méi)喝，怕上課時(shí)你們敏感。

全堂大笑。

師：好，現(xiàn)在我們開(kāi)始上課。

二、情景導(dǎo)入：

師：剛才與同學(xué)們聊天，很開(kāi)心！同學(xué)們對(duì)我這個(gè)新老師很好奇，很想了解我的一些情況。看來(lái)同學(xué)們很聰明，很有探究的精神?？吹侥銈?，不由使我想起冰心的詩(shī)句，大家一起來(lái)讀一讀：“萬(wàn)千的天使

/

要起來(lái)歌頌小孩子

/

小孩子那細(xì)小的身軀里

/

含著偉大的靈魂，

/

有著無(wú)窮的機(jī)智?！保ㄕn件一）

師生齊讀。

師：是啊，自古以來(lái)，許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童的故事，至今流傳，成為人們的美談。你們知道哪些關(guān)于機(jī)智少年兒童的故事呢？

生紛紛舉手回答：“司馬光砸缸”、“孔融讓梨”、“曹丕稱象”、“王冕畫(huà)畫(huà)”

一生：“陳太丘與友期”

師：你怎么知道的？

生：書(shū)上看的。

師：很好，這是我們這節(jié)課要學(xué)的。哎，你是這么知道今天我來(lái)上這一課的？

生：我們老師說(shuō)的。

師：噢，原來(lái)你們是有備而來(lái)的！預(yù)習(xí)是個(gè)好習(xí)慣，這位同學(xué)已經(jīng)養(yǎng)成了，是位好學(xué)者！

好，我們來(lái)讀讀課文的題目。

生齊讀。

師：要注意停頓，“陳太丘

/

與友期”，再讀一遍。

三、朗讀指導(dǎo)：

師：好，《陳太丘與友期》中講的是哪位機(jī)智少年呢？請(qǐng)讀課文，要求“讀準(zhǔn)字音

,

讀順句子，讀出停頓”。（課件三（

1

））

學(xué)生自由朗讀。

師：現(xiàn)在請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀讀，其他同學(xué)作好點(diǎn)評(píng)的準(zhǔn)備。

一生朗讀。

生：這位同學(xué)翹舌音讀的不太準(zhǔn)，總體還可以。

生：有些地方停頓太長(zhǎng)。

生：這位同學(xué)聲音響亮，口齒清楚，讀得很好。

師：我也覺(jué)得這位同學(xué)讀得不錯(cuò)，特別是“不”字，他怎么讀？

生齊聲說(shuō)：

f

ǒ

u

師：為什么讀“

f

ǒ

u

”？

生：它是個(gè)通假字，通“否”。（老師板書(shū)）

師：同學(xué)們?cè)诔跻粍倢W(xué)文言文就知道了通假字，通哪個(gè)字，就讀哪個(gè)字，很了不起！字音沒(méi)有困難的了。我覺(jué)得，節(jié)奏方面要注意。你們覺(jué)得哪個(gè)句子的節(jié)奏難處理？

生：“陳太丘與友期行”。

師：該怎么讀，誰(shuí)說(shuō)說(shuō)看？

生：“陳太丘”后面停頓一下，“與友”后面停頓一下，“期行”一拍。

生：我認(rèn)為“陳太丘與友”一拍，“期行”一拍。

師：很好，兩位同學(xué)都對(duì)，只是一位分得細(xì)些，一位粗些。

生：“待君久不至”。

師：誰(shuí)來(lái)讀讀。

一生讀，師：噢，他是在“待君”后面停頓，同學(xué)們說(shuō)對(duì)不對(duì)？

生齊聲答：對(duì)。

師：好，我們一起把這兩句難讀的讀一讀

學(xué)生齊讀。（課件三（

2

））

師：現(xiàn)在請(qǐng)幾位同學(xué)再讀課文，一定讀的更好了。誰(shuí)來(lái)試試？

一生讀。

一生再讀。

又一生讀。師：這位同學(xué)有點(diǎn)緊張，有兩處讀得顛三倒四。但語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)節(jié)奏讀得很好！

師：大家齊讀，好不好？

生齊讀全文。

四、疏通文意：

師：接下去請(qǐng)大家利用注解或工具書(shū)，口譯全文，疏通文意，若有不懂的，在小組里討論，討論不了的，提到班級(jí)里集體討論。要求養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫(huà)的習(xí)慣。給重點(diǎn)詞語(yǔ)加點(diǎn)，疑難句子畫(huà)橫線，并寫(xiě)上評(píng)注，疑難問(wèn)題在旁邊打個(gè)問(wèn)號(hào)。

圈點(diǎn)勾畫(huà)示例

:

（課件三（

3

））

陳太丘與友期行

,

期日中

,

過(guò)中不

至

,

太丘舍去

,

去后

乃至。

五、

師解說(shuō)：我認(rèn)為句子中這三個(gè)字是重點(diǎn)詞語(yǔ)，所以加點(diǎn)，并寫(xiě)上它們的意思；句中“期日中”我不會(huì)翻譯，所以劃?rùn)M線，并打個(gè)問(wèn)號(hào)；對(duì)于“

去后乃至”，就這樣翻譯，說(shuō)得不夠明白，我就產(chǎn)生疑問(wèn)，誰(shuí)“去后”？誰(shuí)“乃至”？

師：好，就按照我舉的這種方法，請(qǐng)你們開(kāi)始自主學(xué)習(xí)。

學(xué)生自主學(xué)習(xí)，小組討論，氣氛活躍。

三四分中后，師：好，請(qǐng)把你們遇到的疑難的字詞句，提出來(lái)，大家一起探討。

生：“非人哉，與人期，相委而去”

生：不是人啊，與人約好一起走的，卻不再等待就走了。

師：你覺(jué)得這個(gè)句子中哪個(gè)地方難翻譯？

生：本來(lái)是“相委而去”，因?yàn)樽⒔庵杏辛?，所以是“非人哉”?/p>

師笑道：注解中有的，不一定就不難了?！拔笔鞘裁匆馑?？“去”又是什么意思？

生：“委”是丟下的意思，“去”是走了的意思。

生：“去”是離開(kāi)的意思。

師：這個(gè)詞，古代的意思跟現(xiàn)在的意思一樣不一樣？

生：一樣。

師：比如：古代說(shuō)“去溫二中”是什么意思？

生：離開(kāi)溫二中。

師：現(xiàn)在說(shuō)“去溫二中”是什么意思？

生：到溫二中去。

師：可見(jiàn)，這個(gè)詞古今異義。還有疑難的嗎？

生：“日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！?/p>

生：中午不到，就是沒(méi)有信用；對(duì)孩子罵他的父親，就是沒(méi)有禮貌。

師：我認(rèn)為你翻譯時(shí)，還沒(méi)有把省略的補(bǔ)充上去。你認(rèn)為什么地方有省略？

生點(diǎn)點(diǎn)頭。

師：請(qǐng)你再翻譯一遍。

生：你中午沒(méi)到，就是沒(méi)有信用；你對(duì)著孩子罵他的父親，就是沒(méi)有禮貌。

師：很好。誰(shuí)還有問(wèn)題？

生：“待君久不至，已去。”

生：我父親等你，等了很久，你還沒(méi)到，他已經(jīng)離開(kāi)了。

師：這位同學(xué)現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用，把省略的都補(bǔ)充完整了。太了不起了?。ɡ蠋煒?shù)起大拇指）

師：好象同學(xué)們沒(méi)有疑難的了，起先同學(xué)們自主學(xué)習(xí)的時(shí)候，有同學(xué)在爭(zhēng)論“下車(chē)引之”的“引”字。根據(jù)注解是什么意思？

生齊聲答：拉

師：有同學(xué)說(shuō)，拉什么啊？是拉車(chē)嗎？

生：拉元方。

師：這個(gè)“拉”字，說(shuō)明客人怎樣的心理？

生：有慚愧之心。

生：有道歉之意。

師：所以翻譯這個(gè)句子，最好把這個(gè)意思補(bǔ)充上去，說(shuō)起來(lái)，容易讓人理解。哪位同學(xué)試一試？

生：友人感到慚愧，下車(chē)?yán)剑氡硎厩敢狻?/p>

師：很好，大家學(xué)得很認(rèn)真，在理解的基礎(chǔ)上再讀課文，一定讀得更有感情了。為了讓同學(xué)們讀得有味，我們進(jìn)行分角色朗讀，誰(shuí)當(dāng)敘述者？誰(shuí)當(dāng)元方？誰(shuí)當(dāng)客人？

三位學(xué)生分角色朗讀。

五、探究人物：

師：讀得真好，現(xiàn)在我們回到開(kāi)頭的問(wèn)題，文中主要講了哪個(gè)機(jī)智少年呢？

生齊答：元方

師：除元方外，還有一個(gè)重要人物是客人。這兩個(gè)人分別是怎樣的人？先分析客人，要求以文中的句子為依據(jù)進(jìn)行分析。

生：從“非人哉！與人期行，相委而去?！闭f(shuō)明他粗野無(wú)理，不講禮節(jié)，缺乏教養(yǎng)。

生：“太丘舍去，去后乃至”說(shuō)明他言而無(wú)信。

生：“友人慚，下車(chē)引之”說(shuō)明他誠(chéng)懇認(rèn)錯(cuò)，知錯(cuò)勇改。

師：那么元方又是怎樣的孩子？

生：“日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！闭f(shuō)明他很有教養(yǎng)，是個(gè)知書(shū)達(dá)禮的人。

師：這句話還能看出他的其他品質(zhì)嗎？

生：反映元方很懂事，大人氣。

生：這句話說(shuō)明元方很尊敬父親，當(dāng)他人辱罵父親時(shí)，他據(jù)理反駁?？梢钥闯龈缸忧樯睢?/p>

師：是啊，我們感受到一股濃濃的親情。

生：我認(rèn)為元方很勇敢，面對(duì)父親的朋友，只有七歲的他，敢跟大人講道理。

師：是啊，有理走遍天下！友人不僅是父親的朋友，是元方的長(zhǎng)輩，而且是坐著車(chē)來(lái)的，可見(jiàn)他的身份不一般。根據(jù)我的了解，客人當(dāng)?shù)墓伲汝愄疬€大。對(duì)了，陳太丘是他的真名嗎？

生：不是，真名是陳

shi

。

師：太丘是地名，是他在這個(gè)地方當(dāng)過(guò)縣令?？梢?jiàn)，客人的官大于縣令。因此，元方的勇敢主要表現(xiàn)在哪里？

生：面對(duì)長(zhǎng)輩，面對(duì)權(quán)貴，他據(jù)理反駁，直言不諱，不但勇敢，而且正直。

師：體現(xiàn)元方品質(zhì)的還有嗎？

生：“元方入門(mén)不顧”，可以看出元方也失禮了，客人已經(jīng)知錯(cuò)就改，向他表示歉意，而元方不理睬，這不也失禮嗎？

生：我認(rèn)為這是元方以牙還牙，以其人之道還之其人之身，應(yīng)該！

師：哦，人家對(duì)粗野，你也粗野對(duì)他；人家對(duì)你失禮，你也失禮。是這樣的意思嗎？

學(xué)生覺(jué)得自己說(shuō)得不妥，說(shuō)：對(duì)粗俗無(wú)理，品質(zhì)惡劣的友人就應(yīng)該這樣。

生：元方畢竟只有七歲的孩子，好惡情感易外露，流露了小孩子性格直率，體現(xiàn)他的童真童稚。

師：文末的最后一句，讓我們產(chǎn)生了兩種不同的見(jiàn)解，我認(rèn)為這兩種見(jiàn)解只要言之成理，多是對(duì)的。

六、創(chuàng)編表演：

師：對(duì)人物形象，我們分析的很透切了，大家都進(jìn)入了人物的內(nèi)心世界?，F(xiàn)在給你們一個(gè)表演的機(jī)會(huì)，給你們一個(gè)想象和創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。要求：

1

、揣摩人物對(duì)話的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)及其思想感情

,

盡量表現(xiàn)出人物的性格特征。

2

、以藝術(shù)創(chuàng)編的方式，通過(guò)合理想象，對(duì)原故事人物、事件作合乎邏輯的豐富和補(bǔ)充，甚至改編。

3

、學(xué)生自由組合，演員人數(shù)自定，不準(zhǔn)帶書(shū)，可用現(xiàn)代語(yǔ)言，也可用文言。給你們五分鐘準(zhǔn)備。

學(xué)生各自排練。教師巡回指導(dǎo)。

五分鐘后，請(qǐng)一組學(xué)生登臺(tái)表演。表演結(jié)束后，

師：請(qǐng)同學(xué)們點(diǎn)評(píng)。

生：表演得很逼真，人物的語(yǔ)言栩栩如生。

生：客人表演得很生動(dòng)，粗野無(wú)理的時(shí)候和慚愧歉意的時(shí)候各不相同，表現(xiàn)出人物的心理變化。

生：他們的表演很有創(chuàng)造性，有些地方省略的都表現(xiàn)出來(lái)了；有些是他們自己的創(chuàng)造的

師：的確，表演很出色，這幾位演員都有表演的天賦。但，有一處，我覺(jué)得不妥，陳太丘與友人相約，表演成相約去什么風(fēng)景優(yōu)美的地方游玩，你們支持他們相約去游玩的說(shuō)法嗎？

生：這不符合文意。如果去游玩遲到了，陳太丘就不等待，管自己走了，未免太不夠朋友了。

生：根據(jù)文意，他們相約應(yīng)該是去辦很重要的事，時(shí)間遲了，就會(huì)耽誤大事。所以，陳太丘不等他。

師：言之有理。我贊同你們兩位的看法。我們感謝這一組同學(xué)精彩的表演，讓我們對(duì)課文有更深入的理解，讓我們深深感受到誠(chéng)實(shí)守信的重要性，讓我們記住一句話：“以信做人，以禮待人”。

師：最后，讓我們最書(shū)聲朗朗中下課，大家一起朗讀全文，會(huì)背的同學(xué)，試著背。

七、課后交流：

下課時(shí)，哪位小女生又問(wèn)：老師，你到底是哪兒的？

師：是甌北的，與你們學(xué)校正好隔江相望。

男生：我就知道不是我們學(xué)校的。

師：怎么？老師的課上的不好，讓你們失望了？

生：不，不。我們覺(jué)得很好，學(xué)得很輕松。

老師扶著小女生說(shuō)：你真有趣，很可愛(ài)，也很聰明。

9、《陳太丘與友期行》教學(xué)設(shè)計(jì)方案的賞析與評(píng)論

《陳太丘與友期行》教學(xué)設(shè)計(jì)方案的賞析與評(píng)論

我在認(rèn)真閱讀了《陳太丘與友期行》教學(xué)設(shè)計(jì)方案后，本人認(rèn)為該方案以現(xiàn)代教育教學(xué)理念為指導(dǎo)，圍繞課標(biāo)，教學(xué)設(shè)計(jì)比較全面，分別從概述、教學(xué)目標(biāo)分析、學(xué)習(xí)者特征分析、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)、教學(xué)資源與工具設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)過(guò)程等六方面進(jìn)行了表述。該方案各教學(xué)環(huán)節(jié)都從學(xué)習(xí)者的特征出發(fā)，采取相應(yīng)的教學(xué)策略，利于教學(xué)目標(biāo)落實(shí)，充分體現(xiàn)了“教師主導(dǎo)——學(xué)生主體的教學(xué)思想。該方案還充分體現(xiàn)了新課程倡導(dǎo)的自主、合作、探究等學(xué)習(xí)方式，通過(guò)讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，積極構(gòu)建自己的知識(shí)，真正成為教學(xué)中的“主體”。

一、教學(xué)設(shè)計(jì)方案的優(yōu)點(diǎn)

1、教學(xué)目標(biāo)的分析比較全面，注重從新課改提倡的“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三維目標(biāo)進(jìn)行分析設(shè)計(jì)，整體體現(xiàn)了教材內(nèi)容的要求，學(xué)習(xí)目標(biāo)與課程整體目標(biāo)一致，目標(biāo)、內(nèi)容定位符合初中學(xué)生段特征。此外，教學(xué)設(shè)計(jì)方案的三維課程目標(biāo)相互聯(lián)系、融為一體，各個(gè)目標(biāo)具有層次性。如在知識(shí)與技能目標(biāo)中，按照閱讀、積累、理解的順序來(lái)設(shè)計(jì)，還注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德，使語(yǔ)文課程的工具性與人文性的統(tǒng)一得到了很好的體現(xiàn)。

2、該方案積極落實(shí)素質(zhì)教育，注重人文關(guān)懷，體現(xiàn)了新課改的要求，體現(xiàn)了教師主導(dǎo)——學(xué)生主體的教學(xué)理念，不弱化教師的主導(dǎo)作用，又強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用，有助于學(xué)生的全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展和終身發(fā)展。

3、對(duì)學(xué)習(xí)者特征的分析比較到位。方案詳細(xì)分析了學(xué)生的認(rèn)知水平和知識(shí)結(jié)構(gòu)以及起點(diǎn)能力、情感態(tài)度和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)等，并對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、的興趣、動(dòng)機(jī)等進(jìn)行了適當(dāng)?shù)慕榻B，如“初二學(xué)生抽象思維獲得了一定發(fā)展，對(duì)問(wèn)題有一定的思考、分析能力”，“本班學(xué)生具有好表現(xiàn)、思維活躍等特點(diǎn)”，“本班學(xué)生對(duì)于探究式學(xué)習(xí)這種方式已經(jīng)比較熟悉”。

4、自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)是新課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的，能充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。方案在對(duì)學(xué)習(xí)者特征準(zhǔn)確分析的基礎(chǔ)上，教師設(shè)計(jì)了以小組為單位，小組成員討論、解決詞句方面疑難問(wèn)題。強(qiáng)調(diào)了自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式且貫穿始終，如讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)淺易文言文，積累文言詞語(yǔ)，通過(guò)質(zhì)疑探究和課內(nèi)延伸的學(xué)習(xí)，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和思考能力得到了培養(yǎng)，很好地達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)。該努力突出教師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)、促進(jìn)、幫助作用，體現(xiàn)了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中去。

5、方案根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生特征選擇教學(xué)模式與教學(xué)策略。如從教學(xué)目標(biāo)及學(xué)生好表現(xiàn)、思維活躍的特點(diǎn)出發(fā)，在教學(xué)過(guò)程中設(shè)計(jì)了課堂表演、質(zhì)疑探究?jī)蓚€(gè)環(huán)節(jié)，我覺(jué)得這是本節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)，這樣的設(shè)計(jì)既可加深學(xué)生對(duì)課文和人物的理解，又能引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人物進(jìn)行分析，真正地培養(yǎng)了學(xué)生的綜合能力、自主學(xué)習(xí)和思考的能力。該教學(xué)設(shè)計(jì)方案體現(xiàn)了學(xué)生各種素質(zhì)在語(yǔ)文課程培養(yǎng)中的有機(jī)聯(lián)系，體現(xiàn)了學(xué)生綜合能力尤其創(chuàng)造性思維能力、解決問(wèn)題能力的培養(yǎng)。

6、整個(gè)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)中，教材處理獨(dú)特，方法設(shè)計(jì)巧妙、新穎，各教學(xué)環(huán)節(jié)的操作設(shè)計(jì)嚴(yán)謹(jǐn)，有清晰的目標(biāo)說(shuō)明，設(shè)計(jì)意圖明確。教學(xué)過(guò)程循序漸進(jìn)，教學(xué)活動(dòng)層層展開(kāi)深入：“情境導(dǎo)入”——“朗讀課文”——“自主學(xué)習(xí)、疏通文意”——“翻譯全文”——“課堂表演”——“質(zhì)疑探究”——“課內(nèi)延伸”——“教師結(jié)語(yǔ)”——“拓展閱讀”，條理清楚，脈絡(luò)分明，操作性強(qiáng)。

7、注重了拓展延伸，課內(nèi)與課外相結(jié)合，既開(kāi)闊了學(xué)生的視野，又將所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)得到了鞏固和落實(shí)。

二、我感覺(jué)有三點(diǎn)不足

1、目標(biāo)設(shè)計(jì)雖然全面，但過(guò)于簡(jiǎn)單，不夠具體。教學(xué)目標(biāo)中還缺乏朗讀環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，這種設(shè)計(jì)不利于學(xué)生在讀的過(guò)程中理解課文、培養(yǎng)語(yǔ)感。了解故事是屬于目標(biāo)設(shè)計(jì)的認(rèn)知范疇，不是情感范疇，本方案卻把它列入了“情感態(tài)度價(jià)值觀”中，應(yīng)把了解故事劃分在知識(shí)與技能里面。對(duì)故事中的人物性格的把握和體驗(yàn)才是情感方面的目標(biāo)。在“過(guò)程與方法”目標(biāo)中，提到“掌握自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，這樣的教學(xué)目標(biāo)實(shí)際上不是一、兩節(jié)課就能掌握的，而是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，而且這與“學(xué)習(xí)者特征分析”中“本班學(xué)生對(duì)于探究式學(xué)習(xí)這種方式已經(jīng)比較熟悉”感覺(jué)有些矛盾。應(yīng)改為“引導(dǎo)學(xué)生以自主、合作、探究的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)”可能會(huì)更為準(zhǔn)確。

2、教學(xué)過(guò)程的活動(dòng)設(shè)計(jì)也存在一些問(wèn)題。九個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，面面俱到。課堂活動(dòng)安排很多，留給學(xué)生消化吸收的時(shí)間有點(diǎn)少，教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)也就很難說(shuō)了。建議教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)放在“自主學(xué)習(xí)、疏通文意、質(zhì)疑探究”三個(gè)環(huán)節(jié)上，有助于學(xué)生把握課文內(nèi)容，完成學(xué)習(xí)目標(biāo)?！罢n堂表演”環(huán)節(jié)應(yīng)放在“課內(nèi)延伸”之后。課堂表演環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)有太籠統(tǒng)。教師應(yīng)有細(xì)致的安排，否則會(huì)顯得雜亂無(wú)序。小組討論要有明確的分工，任務(wù)應(yīng)具體。

3、缺少教學(xué)評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，應(yīng)該增加對(duì)學(xué)生活動(dòng)的評(píng)價(jià)。沒(méi)有評(píng)價(jià)則不足以充分體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，不足以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。對(duì)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單文言詞語(yǔ)等測(cè)試并進(jìn)行自我評(píng)價(jià)、小組評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)，會(huì)大大調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性并提高課堂學(xué)習(xí)效率。

10、《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

１、讀懂課文，能講譯，能理解課文的主旨。

２、積累文言詞語(yǔ)，提高自主閱讀文言文的能力。

３、背誦全文。

【教學(xué)難點(diǎn)】

理解“元方入門(mén)不顧”是否無(wú)禮。

【教學(xué)時(shí)間】

一課時(shí)。

【教學(xué)步驟】

一、引入課文

上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《詠雪》，文中主要贊頌的人物是誰(shuí)？（東晉才女謝道韞）贊美了她什么呢？（聰明有才學(xué)。）我們現(xiàn)在來(lái)學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》，看主人公是誰(shuí)？主旨是什么？

二、老師范讀，學(xué)生齊讀，然后再叫一個(gè)學(xué)生單獨(dú)讀，讀后讓學(xué)生評(píng)論正誤優(yōu)劣

三、學(xué)生自學(xué)課文并討論

（可讓學(xué)生先分組討論，再全班討論）

１、讀懂課文并翻譯。

２、討論“研討與練習(xí)”中一、二兩題中屬這課的內(nèi)容。

３、學(xué)生提問(wèn)質(zhì)疑，師生共同解答。

４、若學(xué)生沒(méi)有提出以下問(wèn)題就由老師提問(wèn)：

⑴ 本文的主人公是誰(shuí)？主旨是什么？

⑵ 本文的主要表達(dá)方式是什么？

⑶ 在《世說(shuō)新語(yǔ)》中《詠雪》列入“言語(yǔ)”，《陳太丘與友期》列入“方正”，這是為什么？

四、先讓學(xué)生讀無(wú)標(biāo)點(diǎn)的原文，再叫學(xué)生自讀課文，看誰(shuí)能先背誦

五、學(xué)生課堂做練習(xí)，如有時(shí)間就課內(nèi)訂正

或留作課外作業(yè)。如有時(shí)間可讓學(xué)生即興表演。

六、下課

11、《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計(jì)

《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1

、積累“期”“舍”“否”等常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)；

2

、合理補(bǔ)充情節(jié)，復(fù)述故事，觸摸人物性格；

3

、評(píng)述人物，辨別是非；認(rèn)識(shí)誠(chéng)實(shí)守信和尊重他人這些傳統(tǒng)美德的價(jià)值。

教學(xué)重點(diǎn)：合理補(bǔ)充情節(jié)，復(fù)述

故事，觸摸人物性格；

教學(xué)難點(diǎn)：評(píng)述人物，辨別是非；

課時(shí)：一課時(shí)；

教具：多媒體；

教學(xué)過(guò)程：

（一）課文引入：

自古英雄出少年，在這些名垂青史的少年英雄中，有的因機(jī)智聰慧而聞名于世，有的因才學(xué)深厚而流芳百世，有的因深得為

人處世之道而令后人敬仰。今天，我們也來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)一位小英雄的故事。

（二

）讀準(zhǔn)課文

出示幻燈：讀準(zhǔn)字音，

讀順語(yǔ)句，讀清停頓。

陳太丘與友期

陳太丘與友期行期日中過(guò)中不至太丘舍去去后乃至元方時(shí)年七歲門(mén)外戲客問(wèn) 元方尊 君在不答曰待君久不至已去友人便怒曰非人哉與人期行相委而去 元方曰 君與 家 君期日中日中不至則是無(wú)信對(duì)子罵父則是無(wú)禮友人慚下車(chē)引之元方入門(mén)不顧

要求：先熟讀文段——個(gè)讀文段（速度放慢、讀清停頓）——學(xué)生評(píng)價(jià)（讀音、斷句、感情）

預(yù)設(shè)：重點(diǎn)語(yǔ)句斷句，如：陳太丘與友期行；尊君在不——否（

通假字）；友人慚；

出示：陳太丘

與友

期行，期

日中，過(guò)中

不至，太丘

舍去，去后

乃至。

元方

時(shí)年七歲，門(mén)

外

戲。客問(wèn)

元方：

“

尊君

在不？

”

答曰：

“

待君

久不至，已去。

”

友人

便怒：

“

非人哉！與人

期行，相委

而去。

”

元方曰：

“

君與 家 君

期日中。日中

不至，則是

無(wú)信；對(duì)子

罵父，則是

無(wú)禮。

”

友人

慚，下車(chē)

引之，元方

入門(mén)不顧。

步驟：全班齊讀；

再讀課文

，概括故事。（用一句簡(jiǎn)短的話來(lái)概括故事內(nèi)容）——預(yù)習(xí)作；

細(xì)讀課文，詳說(shuō)故事。

根據(jù)字詞句包含的信息，對(duì)課文內(nèi)容作合理補(bǔ)充。

補(bǔ)充內(nèi)容：可以是陳太丘焦急等待中的喃喃自

語(yǔ)；也可以是友人與元

方對(duì)話時(shí)的神情、動(dòng)作、語(yǔ)氣，也可以是他們各自的心理想法。

典型示例：

1 、客（ ）問(wèn)元方： “ 尊君 在否？ ” 2 、（ ）（ ）答曰： “ 待君久不至，已去。 ” 3 、友人便怒（ ）： “ 非人哉 ！與人期行，相委而去。 ” 4 、元方（ ）曰： “ 君 與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。 ”

步驟：學(xué)生

反饋；說(shuō)理由；有感情地讀句子（可配動(dòng)作、表情等）；有感情地分角色讀課文；有感情地齊讀課文；

師：通過(guò)同學(xué)們的朗讀，兩個(gè)人物便也鮮活起來(lái)，想必給我們留下深刻的印象，他們寥寥數(shù)語(yǔ)的對(duì)話中，勾勒出人物最為本真的一面，然而在他們的言談舉止中，孰是孰非，孰對(duì)孰錯(cuò)，卻需要加以辯駁，才能解出其中真味。

問(wèn)題：你怎樣看待文中人物們的言談舉止？為什么？

步驟：學(xué)

生依據(jù)課文評(píng)論；學(xué)生補(bǔ)充發(fā)表看法；

預(yù)設(shè)：

贊同元方——

贊同客人——

師：客人是個(gè)大人，元方是個(gè)小孩，今天在“信”“禮”面前的考驗(yàn)中，大人便也變得渺小，一個(gè)七歲的小孩便也高大幾分，于是就成了珍藏在我們心間的少年英雄。

出示名句：

言不信者，行不果。 —— 墨子 民無(wú)信不立。 —— 孔子 人背信則名不達(dá)。 —— 劉向 禍莫大于無(wú)信。 人有禮則安，無(wú)禮則危。 —— 《禮記》 禮讓一寸，得禮一尺。 —— 曹操 當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體也就沒(méi)有生命。 —— 大仲馬 一個(gè)人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子。 —— 歌 德

師：自古以來(lái)，誠(chéng)實(shí)守信，明禮懂禮就是民族的美談，這也是古人為我們留下的足以珍藏的“美味”，細(xì)細(xì)品嘗的過(guò)程中，我們也漸漸“長(zhǎng)大”。

師：正因?yàn)橛辛诉@些民族的美德，才能使一個(gè)人光明磊落的頂立于天地之間。（板書(shū)）

12、《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識(shí)與能力：閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋或工具書(shū)理解基本內(nèi)容。

2、過(guò)程與方法：反復(fù)誦讀，培養(yǎng)語(yǔ)感，品析文中人物的語(yǔ)言和形象。

3、情感與態(tài)度：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人智慧、誠(chéng)實(shí)、守信的美德。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

重點(diǎn)：誦讀課文，積累文言字詞；學(xué)習(xí)誠(chéng)實(shí)、守信的美德。

難點(diǎn)：理解“元方入門(mén)不顧”是否失禮。

【教學(xué)設(shè)計(jì)】

一、故事導(dǎo)入

在這，老師給大家講一個(gè)發(fā)生在隋朝時(shí)期的故事。

隋朝有個(gè)聰明機(jī)智的人，叫解卞。他在楊索的府里作下人。

一天， 楊索問(wèn)他：“我有個(gè)朋友在冬天被蛇咬了腳趾頭，該怎么治呢？”

解卞隨即回答：“這好辦，取六月六日南墻下的雪涂在腳趾頭上，就能治好。”

楊索說(shuō)：“六月哪會(huì)下雪呢？”

解卞笑道：“六月是不會(huì)下雪。在冬天蛇如果敢出洞，早就凍僵了，又怎會(huì)咬人呢？”

楊索無(wú)話可說(shuō)。

你覺(jué)得，故事中的解卞是一個(gè)怎樣的人？

同學(xué)們，我們古代流傳下來(lái)許多聰明孩子的故事，今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)課文《陳太丘與友期》，來(lái)認(rèn)識(shí)另一位古代聰明的孩子——元方。（板書(shū)課題）

二、簡(jiǎn)介劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》

《世說(shuō)新語(yǔ)》，是六朝志人小說(shuō)的代表作。由南朝宋彭城（現(xiàn)在江蘇徐州）人劉義慶（403~444）組織一批文人編寫(xiě)的。

三、朗讀感知

1、大聲地自由朗讀：不懂的音、節(jié)奏，做上記號(hào)。

2、指名朗讀：要求讀準(zhǔn)字音，講究句讀；學(xué)生點(diǎn)評(píng)。

3、同桌，邊讀邊說(shuō)說(shuō)這則小故事；指名說(shuō)故事。

4、在理解的基礎(chǔ)上，再讀課文。

四、研讀課文

1、理解字詞，疏通課文。

①陳太丘與友期行 ②太丘舍去 ③去后乃至 ④尊君在不

⑤相委而去 ⑥下車(chē)引之 ⑦元方入門(mén)不顧。

2、講解三個(gè)表示稱呼的詞：

①尊君在不：

②待君久不至：

③君與家君期日中：

3、提問(wèn)：課文刻畫(huà)了幾個(gè)人物？運(yùn)用了什么描寫(xiě)方法？（板書(shū)：友人，元方）

⑴找出文中的四句對(duì)話：①尊君在不？

②待君久不至，已去。

③非人哉！與人期行，相委而去。

④君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。

⑵學(xué)生揣摩人物對(duì)話時(shí)的語(yǔ)氣、神態(tài)及動(dòng)作，醞釀并找同桌演練。

⑶角色演練，深化認(rèn)識(shí)。

⑷同桌、生生互動(dòng)演練。

4、評(píng)價(jià)友人、元方。（板書(shū)）

⑴評(píng)價(jià)友人：

①在我們剛剛對(duì)話中的友人，你覺(jué)得他是怎樣的一個(gè)人？原因是？（板書(shū)：無(wú)信、無(wú)禮）

②他是一直這樣無(wú)信無(wú)禮下去的嗎？依據(jù)是？

⑵評(píng)價(jià)元方：

那么，在你看來(lái)，元方又是個(gè)怎樣的人呢？理由是？（板書(shū)：聰明、機(jī)智）

5、同桌討論：你認(rèn)為“元方入門(mén)不顧”的做法，是否失禮？

五、課內(nèi)拓展

本文對(duì)你今后的人際交往，有哪些啟示？（板書(shū)：信、禮）

六、課堂小結(jié)

通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解到元方確實(shí)是聰明機(jī)智的孩子，同時(shí)我們也深刻認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信與禮貌的重要性。古語(yǔ)有“人無(wú)信不立”，“言必行，信必果”。誠(chéng)信禮貌，是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該繼承并發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng)，做一個(gè)誠(chéng)信禮貌的人，做一個(gè)“大寫(xiě)的人”！ （或者，讓學(xué)生小結(jié)）

七、作業(yè)設(shè)計(jì)

中華古詩(shī)文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，走近它，熟讀它，背誦它，讓它根植于我們的心靈，伴隨我們一起成長(zhǎng)！請(qǐng)大家將本課文熟讀后加以背誦，并會(huì)默寫(xiě)。

【附板書(shū)】

陳太丘與友期

《世說(shuō)新語(yǔ)》

友人 元方

無(wú) 信 信 禮 聰 明

無(wú) 禮 機(jī) 智