《《藤野先生》導(dǎo)學(xué)案 (人教版八年級(jí)下冊(cè))一等獎(jiǎng)》屬于教學(xué)設(shè)計(jì)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、《藤野先生》導(dǎo)學(xué)案 (人教版八年級(jí)下冊(cè))一等獎(jiǎng)
藤野先生
魯 迅
教學(xué)目的：
1．學(xué)習(xí)選取典型事例以表現(xiàn)人物品質(zhì)的寫(xiě)法。
2．領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的感情色彩，理解作者的民族自尊心和愛(ài)國(guó)熱情。
3．了解運(yùn)用兩條線索組織材料的方法。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1．重點(diǎn)：理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法。
2．難點(diǎn)：
(1)全文線索為作者與藤野先生交往——明線，作者的愛(ài)國(guó)主義思想——暗線。
(2)作者棄醫(yī)從文的原因。
(3)結(jié)尾部分的作用。
教學(xué)方法：和諧教學(xué)法
教學(xué)時(shí)間：3課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
自主預(yù)習(xí)
1、導(dǎo)入新課：
2、檢查預(yù)習(xí)情況
（1）讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的注音。
驛站（ ） 教誨 （ ） 系住（ ） 蘆薈（ ）
瞥見(jiàn)（ ） 畸形（ ） 匿名（ ） 詰責(zé)（ ）
緋紅（ ） 杳無(wú)消息（ ） 深?lèi)和醇玻?） 油光可鑒（ ）
（2）解釋詞語(yǔ)。
宛如 緋紅
油光可鑒 驛站
掌故 不遜
詰責(zé) 杳無(wú)消息
瞥見(jiàn)
3、介紹作者情況及時(shí)代背景
4、閱讀課文，在理解課文的基礎(chǔ)上，討論下面的問(wèn)題，然后回答。
○1.粗讀課文，給文章分段，歸納段意。
第一部分：從開(kāi)頭到“到別的地方去看看，如何呢?”
寫(xiě)見(jiàn)到藤野先生之前，在東京所見(jiàn)所感。
第二部分：從“我就往仙臺(tái)”到“并且時(shí)時(shí)通信告訴他此后的狀況?！保?/p>
寫(xiě)在仙臺(tái)與藤野先生相識(shí)、相處和離別。
第三部分：從“我離開(kāi)仙臺(tái)之后”到完。 ．．
寫(xiě)離開(kāi)仙臺(tái)后懷念藤野先生的感情和行動(dòng)
○2.朗讀第一部分，想一想，作者在東京的所見(jiàn)所聞是什么?
看到的盤(pán)著辮子的清國(guó)留學(xué)生成群結(jié)隊(duì)地賞櫻花，聽(tīng)到的是他們?cè)谥袊?guó)會(huì)館學(xué)跳舞。
○3.提問(wèn)“東京也無(wú)非這樣?！薄盁o(wú)非”的意思是什么?表現(xiàn)出作者一種什么情緒?
無(wú)非，只不過(guò)。表達(dá)了作者對(duì)在東京留學(xué)日本學(xué)生中效忠滿(mǎn)清王朝。醉生夢(mèng)死狀況的失望情緒。
○4.提問(wèn)：“油光可鑒”一詞中“鑒”的本義是什么?詞性發(fā)生了什么變化?在這里是什么意思?
鑒，本義是鏡子，詞性由名詞轉(zhuǎn)化為動(dòng)詞在這里是光照或反射出去光亮的意思。
○5.提問(wèn)：“頭頂上盤(pán)著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子……實(shí)在標(biāo)致極了?！边@些話運(yùn)用什么修辭方法?表達(dá)作者什么思想感情?
運(yùn)用比喻、夸張的手法。在清末，不少仁人志士剪辮子，表示與清王朝決裂，而這些清國(guó)留學(xué)生既要趕時(shí)髦，又要表示效忠腐朽的清王朝，于是只好盤(pán)起辮子。作者用揶擒的口吻，對(duì)他們盤(pán)辮子進(jìn)行明褒實(shí)貶的描寫(xiě)，揭示了這些留學(xué)生庸俗麻木的思想本質(zhì)，表達(dá)了對(duì)他們的厭惡之情。
5、課堂小結(jié)，
課文開(kāi)頭部分在內(nèi)容上表達(dá)了作者對(duì)東京的 失望 情緒，對(duì) “清國(guó)留學(xué)生”醉生夢(mèng)死的生活的 不滿(mǎn)和惡。在全文結(jié)構(gòu)上是為 離開(kāi)東京去往仙臺(tái)求學(xué) 作鋪墊。
合作交流
研讀第二部分。
1. 提問(wèn)：離開(kāi)東京去仙臺(tái)，一路上所見(jiàn)所聞必定不少，為什么作者只記得“日暮里”和“水戶(hù)”這兩個(gè)地名?
因?yàn)椤叭漳豪铩弊屓讼肫鹎x騷中的“日忽忽其將暮”的詩(shī)句，使作者聯(lián)想到清王朝的衰敗，日暮途窮；記得水戶(hù)，是因?yàn)樗歉挥忻褡鍤夤?jié)和愛(ài)國(guó)情感的抗清志士朱舜水客死的地方。記住這兩處地名都透露著作者的愛(ài)國(guó)情結(jié)。
2. 提問(wèn)：怎樣理解“大概是物以希為貴罷”這句話的意思?
“大概”表示推測(cè)、估計(jì)。作者到達(dá)仙臺(tái)后，受到免交學(xué)費(fèi)的優(yōu)待和生活上的關(guān)照。對(duì)一個(gè)來(lái)自異國(guó)他鄉(xiāng)的留學(xué)生給予特殊待遇，反映日本人民善意的心地和友好情誼。而作者卻把這些善意統(tǒng)統(tǒng)推斷為“物以希為貴”，因?yàn)樽髡吒惺艿降牟皇亲鹬?，這里包含著一個(gè)弱國(guó)國(guó)民的內(nèi)心辛酸，同時(shí)也反映出作者強(qiáng)烈的民族自尊心。
3．提問(wèn)：作者在仙臺(tái)的生活狀況如何?在這樣環(huán)境中求學(xué)表現(xiàn)作者什么思想?
默讀第二部分第二層，畫(huà)出描寫(xiě)藤野先生外貌的句子，說(shuō)說(shuō)魯迅對(duì)藤野先生的最初印象。
蚊子多，“居然”睡得安穩(wěn)；吃的是“難以下咽的芋梗湯”。在這樣艱苦的環(huán)境中求學(xué)，表現(xiàn)作者立志苦學(xué)，學(xué)成作實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)救國(guó)的理想。
討論并歸納：外貌描寫(xiě)：“其時(shí)進(jìn)來(lái)的是一個(gè)黑瘦的先生……挾著一疊大大小小的書(shū)?！蓖饷蔡攸c(diǎn)是其貌不揚(yáng)，有點(diǎn)學(xué)究氣。接著又借留級(jí)生之口介紹藤野先生“穿衣服太模胡”“忘記帶領(lǐng)結(jié)…‘冬天是一件舊外套，寒顫顫的”“致使管車(chē)的疑心他是扒手”。這些說(shuō)明藤野先生穿衣“不修邊幅”“生活儉樸”的特點(diǎn)。
4、提問(wèn)：這一層寫(xiě)作者與藤野先生交往的幾件事?這些事表現(xiàn)了藤野先生怎樣的高尚品質(zhì)?
(1)添改講義 對(duì)教學(xué)認(rèn)真負(fù)責(zé)
(2)糾正解剖圖 對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求
(3)關(guān)心解剖實(shí)習(xí) 對(duì)學(xué)生熱情誠(chéng)懇
( 4)了解女人裹腳 對(duì)學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)
5．提問(wèn)：以藤野先生的形象為例，說(shuō)說(shuō)人物的主要特征。
(1)抓住富有特征的外貌，寫(xiě)出主要印象——不修邊幅，生活儉樸。
(2)抓住言談舉止，寫(xiě)出人物性格——語(yǔ)速緩慢，顯得沉穩(wěn)。
(3)通過(guò)敘事，表現(xiàn)思想品質(zhì)——(見(jiàn)第2題討論并歸納)
探究質(zhì)疑
研讀第二部分
1．提問(wèn)：談?wù)勀涿攀录钠鹨颉⒔?jīng)過(guò)和結(jié)果。
起因：魯迅上午解剖學(xué)考試成績(jī)較好，一些同學(xué)疑心藤野先生向魯迅漏題。
經(jīng)過(guò)：學(xué)生會(huì)干事翻檢我的講義，郵差送來(lái)匿名信。
結(jié)果：我將這事告知了藤野先生；幾個(gè)和我熟識(shí)的同學(xué)也很不平，一同去詰責(zé)干事托辭檢查的無(wú)禮，并且要求他們將檢查的結(jié)果發(fā)表出來(lái)。終于這流言消滅了。
2．提問(wèn)：匿名信事件說(shuō)明了什么?
(1)弱國(guó)的人民在國(guó)際上沒(méi)有地位，遭受凌辱。 ，
(2)所謂的日本“愛(ài)國(guó)青年”對(duì)中國(guó)人懷有偏見(jiàn)。
(3)魯迅為了自己和祖國(guó)的尊嚴(yán)進(jìn)行的斗爭(zhēng)。
3．提問(wèn)：如何理解“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒”這句話?
(1)做毫無(wú)意義的示眾材料的人。
(2)麻木的，同樣毫無(wú)意義甚至喝采的看客。
(3)被刺痛了的人(我)。
4. 提問(wèn)：在看電影事件中“偏有中國(guó)人夾在里面…‘在講堂里的還有一個(gè)我。”這句話中包含了哪幾類(lèi)中國(guó)人?
這歡呼聲深深地傷害了作者的民族自尊心。
5．提問(wèn)：“這一聲卻特別聽(tīng)得刺耳。”是因?yàn)槭裁?
當(dāng)時(shí)一般中國(guó)人心理上的麻木和思想上的覺(jué)悟。
6．提問(wèn)：“但在那時(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了?！边@句話應(yīng)怎么理解?
“那時(shí)那地”指魯迅在日本仙臺(tái)留學(xué)的時(shí)候?！拔业囊庖?jiàn)”是科學(xué)救國(guó)，因?yàn)槟涿攀录涂措娪笆录棺髡哒J(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)并非是一件要緊的事，第一要緊是改變他們的精神，因此，作者決定棄醫(yī)從文。
7．提問(wèn)：第二部分的最后一個(gè)層次是“告別藤野先生”，哪些詞語(yǔ)寫(xiě)出他們惜別的感情?
“悲哀”“凄然”“慰安…‘嘆息…‘惜別…‘叮囑”等，表現(xiàn)出師生之間深厚的感情。
8課堂小結(jié)。
課文第二部分講了 了魯迅與藤野先生相識(shí)交往的過(guò)程 ，理解了藤野先生
正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、摒棄民族偏見(jiàn) 高尚品質(zhì)，也了解到作者棄醫(yī)從文的原因，從敘述中我們可以了解到那個(gè)時(shí)代的進(jìn)步青年所特的憂(yōu)患意識(shí)以及強(qiáng)烈的民族自尊心、愛(ài)國(guó)心。
精讀品析
一、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)
（1）理解結(jié)尾部分的內(nèi)容及作用。
（2）了解運(yùn)用兩條線索組織材料的方法。
二、閱讀課文，在理解課文的基礎(chǔ)上，分小組討論下面中的問(wèn)題，然后回答。
1．提問(wèn)：作者寫(xiě)了幾種具體行動(dòng)來(lái)懷念藤野先生?
.(1)裝訂收藏講義。
(2)懸掛先生照片。
(3)多寫(xiě)文章，把懷念之情化為斗爭(zhēng)的勇氣和力量。
2．提問(wèn)：怎樣理解“小而言之”和“大而言之”?
“小而言之”是藤野先生希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué)；“大而言之”是藤野先生希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。因?yàn)椤爸袊?guó)”是個(gè)地域概念，相對(duì)較“小”，而“學(xué)術(shù)”則是沒(méi)有地域限制，屬于全人類(lèi)的，所以相對(duì)較“大”。
3．提問(wèn)：“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的”刪去“我的眼里和心里
表達(dá)效果有什么不同?
．藤野先生是一個(gè)普通的大學(xué)教授，在其他人的眼里也許不偉大，然后作者從與他交往中認(rèn)識(shí)到他的高尚品質(zhì)和人格魅力，從心眼里敬重他，懷念他，所以這樣說(shuō)。
4．提問(wèn)：怎樣理解“我又忽然良心發(fā)現(xiàn)……寫(xiě)些為‘正人君子’之流所深?lèi)和醇驳奈淖帧?
．這段文字主要是在說(shuō)明藤野先生的高尚品質(zhì)對(duì)作者的影響。而正是藤野先生的那種治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、教學(xué)認(rèn)真，那種探求真理的執(zhí)著態(tài)度以及對(duì)作者的熱情誠(chéng)懇和殷切希望，促使作者奮發(fā)有力。其中“良心發(fā)現(xiàn)”是指作者熱愛(ài)祖國(guó)、勇于革新的思想受到觸動(dòng)；“增加勇氣”是指作者長(zhǎng)期遭受各種反動(dòng)勢(shì)力的迫害，一想到藤野先生對(duì)自己乃至對(duì)中國(guó)的希望，便增加了斗爭(zhēng)的勇氣；“正人君子”是反語(yǔ)，指敵對(duì)勢(shì)力。結(jié)尾這句話表明作者決心以筆作刀槍?zhuān)c敵對(duì)勢(shì)力作不妥協(xié)的斗爭(zhēng)。為中國(guó)的光明前途而奮斗。
5．提問(wèn)：課文以“藤野先生”為題，為什么卻有一半以上的篇幅言及他事?這些事用什么戰(zhàn)索把它們貫穿起來(lái)的?
.(1)明線：敘事線索。作者與藤野先生相識(shí)、相知、相別的過(guò)程，表現(xiàn)作者對(duì)藤野先生的崇敬和懷念。
(2)暗線：感情線索。主要表達(dá)愛(ài)國(guó)主義思想感情。
文章開(kāi)頭寫(xiě)對(duì)東京的清國(guó)留學(xué)生的失望、厭惡，是作者憂(yōu)患情緒的一種表現(xiàn)，也可以看出作者到日本學(xué)習(xí)的目的；往仙臺(tái)途中記得“日暮里”和“水戶(hù)”也透露作者的愛(ài)國(guó)情感；對(duì)初到仙臺(tái)受到優(yōu)待不以為然的心情。對(duì)艱苦的生活條件不以為意的態(tài)度，也是作者愛(ài)國(guó)精神的體現(xiàn)；對(duì)藤野先生表示敬仰，是由于他不懷民族偏見(jiàn)，真誠(chéng)幫助中國(guó)學(xué)生；對(duì)日本“愛(ài)國(guó)青年”表示憤懣，是由于他們歧視中國(guó)人；看電影之后毅然決定棄醫(yī)從文，更是由于拯救民族危亡的考慮；最后把懷念之情轉(zhuǎn)化為多寫(xiě)揭露黑暗現(xiàn)實(shí)的文章，則是當(dāng)年棄醫(yī)從文的目的，是愛(ài)國(guó)主義思想感情指導(dǎo)下的實(shí)際行動(dòng)?？梢?jiàn)，愛(ài)國(guó)主義思想感情是統(tǒng)攝全篇的紅線。
6．提問(wèn)：請(qǐng)歸納的中心思想。
6．回憶了作者與藤野先生相識(shí)到離別的往事，歌頌了藤野先生正直熱誠(chéng)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)，也展示了自己棄醫(yī)從文的思想歷程，從中洋溢了作者深沉的愛(ài)國(guó)主義思想感情。
當(dāng)堂反饋
1.下列句子中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( .C(迭——疊) )
A.除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般。
B.有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天。
C.八字須，戴著眼鏡，挾著一迭大大小小的書(shū)。
D.只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上。
2.結(jié)合上下文語(yǔ)境解釋下列詞語(yǔ)的含義。
（1）除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致 極了。
油光可鑒：指頭發(fā)上抹油，梳得很光亮，像鏡子一樣可以照人。用來(lái)諷刺清國(guó)留學(xué)生的奇特打扮。
標(biāo)致：漂亮。此為反語(yǔ)，用來(lái)諷刺。
（2）于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫(xiě)些為“正人君子”之流所深?lèi)和醇驳奈淖帧?/p>
正人君子：反語(yǔ)，諷刺那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的文人。
深?lèi)和醇玻簠拹海春拗翗O。
3.有明暗兩條線索，明線是__作者與藤野先生的交往__，暗線是__作者思想感情的變化__。圍繞__表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)_這一中心組織材料，按____時(shí)間先后___________順序組織材料。
4．閱讀下文，回答問(wèn)題。
中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無(wú)怪他們疑惑。但我接著便有參觀槍斃中國(guó)人的命運(yùn)了。第二年添教霉菌學(xué)，細(xì)菌的形狀是全用電影來(lái)顯示的，一段落已完而還沒(méi)有到下課的時(shí)候，便影幾片時(shí)事的片子，自然都是日本戰(zhàn)勝俄國(guó)的情形。但偏有中國(guó)人夾在里邊( )給俄國(guó)人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國(guó)人；在講堂里的還有一個(gè)我。
“萬(wàn)歲！”他們都拍掌歡呼起來(lái)。
這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽(tīng)得刺耳。此后回到中國(guó)來(lái)，我看見(jiàn)那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝采，——嗚呼，無(wú)法可想( ： )但在那時(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了。
5.在上文的“( )”里填上恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)符號(hào)。
6.“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒……”這是_________（誰(shuí)）的看法，你能用一個(gè)例子批駁這種錯(cuò)誤看法嗎？
某些日本人 例略
7.“這一聲卻特別聽(tīng)得刺耳”的原因是什么？
民族自尊心受到嚴(yán)重傷害
8.作者先離開(kāi)東京，又離開(kāi)仙臺(tái)，兩次選擇的目的是什么？他的人生選擇對(duì)你有何啟示？
一心尋求救國(guó)救民的道路。啟示略
9.概括文段大意。
看電影事件促使魯迅先生棄醫(yī)從文
2、《藤野先生》導(dǎo)學(xué)案 (人教版八年級(jí)下冊(cè))
藤野先生
魯 迅
教學(xué)目的：
1．學(xué)習(xí)選取典型事例以表現(xiàn)人物品質(zhì)的寫(xiě)法。
2．領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的感情色彩，理解作者的民族自尊心和愛(ài)國(guó)熱情。
3．了解運(yùn)用兩條線索組織材料的方法。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1．重點(diǎn)：理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法。
2．難點(diǎn)：
(1)全文線索為作者與藤野先生交往——明線，作者的愛(ài)國(guó)主義思想——暗線。
(2)作者棄醫(yī)從文的原因。
(3)結(jié)尾部分的作用。
教學(xué)方法：和諧教學(xué)法
教學(xué)時(shí)間：3課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
自主預(yù)習(xí)
1、導(dǎo)入新課：
2、檢查預(yù)習(xí)情況
（1）讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的注音。
驛站（ ） 教誨 （ ） 系?。?） 蘆薈（ ）
瞥見(jiàn)（ ） 畸形（ ） 匿名（ ） 詰責(zé)（ ）
緋紅（ ） 杳無(wú)消息（ ） 深?lèi)和醇玻?） 油光可鑒（ ）
（2）解釋詞語(yǔ)。
宛如 緋紅
油光可鑒 驛站
掌故 不遜
詰責(zé) 杳無(wú)消息
瞥見(jiàn)
3、介紹作者情況及時(shí)代背景
4、閱讀課文，在理解課文的基礎(chǔ)上，討論下面的問(wèn)題，然后回答。
○1.粗讀課文，給文章分段，歸納段意。
第一部分：從開(kāi)頭到“到別的地方去看看，如何呢?”
寫(xiě)見(jiàn)到藤野先生之前，在東京所見(jiàn)所感。
第二部分：從“我就往仙臺(tái)”到“并且時(shí)時(shí)通信告訴他此后的狀況?！保?/p>
寫(xiě)在仙臺(tái)與藤野先生相識(shí)、相處和離別。
第三部分：從“我離開(kāi)仙臺(tái)之后”到完。 ．．
寫(xiě)離開(kāi)仙臺(tái)后懷念藤野先生的感情和行動(dòng)
○2.朗讀第一部分，想一想，作者在東京的所見(jiàn)所聞是什么?
看到的盤(pán)著辮子的清國(guó)留學(xué)生成群結(jié)隊(duì)地賞櫻花，聽(tīng)到的是他們?cè)谥袊?guó)會(huì)館學(xué)跳舞。
○3.提問(wèn)“東京也無(wú)非這樣?！薄盁o(wú)非”的意思是什么?表現(xiàn)出作者一種什么情緒?
無(wú)非，只不過(guò)。表達(dá)了作者對(duì)在東京留學(xué)日本學(xué)生中效忠滿(mǎn)清王朝。醉生夢(mèng)死狀況的失望情緒。
○4.提問(wèn)：“油光可鑒”一詞中“鑒”的本義是什么?詞性發(fā)生了什么變化?在這里是什么意思?
鑒，本義是鏡子，詞性由名詞轉(zhuǎn)化為動(dòng)詞在這里是光照或反射出去光亮的意思。
○5.提問(wèn)：“頭頂上盤(pán)著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子……實(shí)在標(biāo)致極了。”這些話運(yùn)用什么修辭方法?表達(dá)作者什么思想感情?
運(yùn)用比喻、夸張的手法。在清末，不少仁人志士剪辮子，表示與清王朝決裂，而這些清國(guó)留學(xué)生既要趕時(shí)髦，又要表示效忠腐朽的清王朝，于是只好盤(pán)起辮子。作者用揶擒的口吻，對(duì)他們盤(pán)辮子進(jìn)行明褒實(shí)貶的描寫(xiě)，揭示了這些留學(xué)生庸俗麻木的思想本質(zhì)，表達(dá)了對(duì)他們的厭惡之情。
5、課堂小結(jié)，
課文開(kāi)頭部分在內(nèi)容上表達(dá)了作者對(duì)東京的 失望 情緒，對(duì) “清國(guó)留學(xué)生”醉生夢(mèng)死的生活的 不滿(mǎn)和惡。在全文結(jié)構(gòu)上是為 離開(kāi)東京去往仙臺(tái)求學(xué) 作鋪墊。
合作交流
研讀第二部分。
1. 提問(wèn)：離開(kāi)東京去仙臺(tái)，一路上所見(jiàn)所聞必定不少，為什么作者只記得“日暮里”和“水戶(hù)”這兩個(gè)地名?
因?yàn)椤叭漳豪铩弊屓讼肫鹎x騷中的“日忽忽其將暮”的詩(shī)句，使作者聯(lián)想到清王朝的衰敗，日暮途窮；記得水戶(hù)，是因?yàn)樗歉挥忻褡鍤夤?jié)和愛(ài)國(guó)情感的抗清志士朱舜水客死的地方。記住這兩處地名都透露著作者的愛(ài)國(guó)情結(jié)。
2. 提問(wèn)：怎樣理解“大概是物以希為貴罷”這句話的意思?
“大概”表示推測(cè)、估計(jì)。作者到達(dá)仙臺(tái)后，受到免交學(xué)費(fèi)的優(yōu)待和生活上的關(guān)照。對(duì)一個(gè)來(lái)自異國(guó)他鄉(xiāng)的留學(xué)生給予特殊待遇，反映日本人民善意的心地和友好情誼。而作者卻把這些善意統(tǒng)統(tǒng)推斷為“物以希為貴”，因?yàn)樽髡吒惺艿降牟皇亲鹬?，這里包含著一個(gè)弱國(guó)國(guó)民的內(nèi)心辛酸，同時(shí)也反映出作者強(qiáng)烈的民族自尊心。
3．提問(wèn)：作者在仙臺(tái)的生活狀況如何?在這樣環(huán)境中求學(xué)表現(xiàn)作者什么思想?
默讀第二部分第二層，畫(huà)出描寫(xiě)藤野先生外貌的句子，說(shuō)說(shuō)魯迅對(duì)藤野先生的最初印象。
蚊子多，“居然”睡得安穩(wěn)；吃的是“難以下咽的芋梗湯”。在這樣艱苦的環(huán)境中求學(xué)，表現(xiàn)作者立志苦學(xué)，學(xué)成作實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)救國(guó)的理想。
討論并歸納：外貌描寫(xiě)：“其時(shí)進(jìn)來(lái)的是一個(gè)黑瘦的先生……挾著一疊大大小小的書(shū)。”外貌特點(diǎn)是其貌不揚(yáng)，有點(diǎn)學(xué)究氣。接著又借留級(jí)生之口介紹藤野先生“穿衣服太模胡”“忘記帶領(lǐng)結(jié)…‘冬天是一件舊外套，寒顫顫的”“致使管車(chē)的疑心他是扒手”。這些說(shuō)明藤野先生穿衣“不修邊幅”“生活儉樸”的特點(diǎn)。
4、提問(wèn)：這一層寫(xiě)作者與藤野先生交往的幾件事?這些事表現(xiàn)了藤野先生怎樣的高尚品質(zhì)?
(1)添改講義 對(duì)教學(xué)認(rèn)真負(fù)責(zé)
(2)糾正解剖圖 對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求
(3)關(guān)心解剖實(shí)習(xí) 對(duì)學(xué)生熱情誠(chéng)懇
( 4)了解女人裹腳 對(duì)學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)
5．提問(wèn)：以藤野先生的形象為例，說(shuō)說(shuō)人物的主要特征。
(1)抓住富有特征的外貌，寫(xiě)出主要印象——不修邊幅，生活儉樸。
(2)抓住言談舉止，寫(xiě)出人物性格——語(yǔ)速緩慢，顯得沉穩(wěn)。
(3)通過(guò)敘事，表現(xiàn)思想品質(zhì)——(見(jiàn)第2題討論并歸納)
探究質(zhì)疑
研讀第二部分
1．提問(wèn)：談?wù)勀涿攀录钠鹨?、?jīng)過(guò)和結(jié)果。
起因：魯迅上午解剖學(xué)考試成績(jī)較好，一些同學(xué)疑心藤野先生向魯迅漏題。
經(jīng)過(guò)：學(xué)生會(huì)干事翻檢我的講義，郵差送來(lái)匿名信。
結(jié)果：我將這事告知了藤野先生；幾個(gè)和我熟識(shí)的同學(xué)也很不平，一同去詰責(zé)干事托辭檢查的無(wú)禮，并且要求他們將檢查的結(jié)果發(fā)表出來(lái)。終于這流言消滅了。
2．提問(wèn)：匿名信事件說(shuō)明了什么?
(1)弱國(guó)的人民在國(guó)際上沒(méi)有地位，遭受凌辱。 ，
(2)所謂的日本“愛(ài)國(guó)青年”對(duì)中國(guó)人懷有偏見(jiàn)。
(3)魯迅為了自己和祖國(guó)的尊嚴(yán)進(jìn)行的斗爭(zhēng)。
3．提問(wèn)：如何理解“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒”這句話?
(1)做毫無(wú)意義的示眾材料的人。
(2)麻木的，同樣毫無(wú)意義甚至喝采的看客。
(3)被刺痛了的人(我)。
4. 提問(wèn)：在看電影事件中“偏有中國(guó)人夾在里面…‘在講堂里的還有一個(gè)我?！边@句話中包含了哪幾類(lèi)中國(guó)人?
這歡呼聲深深地傷害了作者的民族自尊心。
5．提問(wèn)：“這一聲卻特別聽(tīng)得刺耳?！笔且?yàn)槭裁?
當(dāng)時(shí)一般中國(guó)人心理上的麻木和思想上的覺(jué)悟。
6．提問(wèn)：“但在那時(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了?！边@句話應(yīng)怎么理解?
“那時(shí)那地”指魯迅在日本仙臺(tái)留學(xué)的時(shí)候?！拔业囊庖?jiàn)”是科學(xué)救國(guó)，因?yàn)槟涿攀录涂措娪笆录棺髡哒J(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)并非是一件要緊的事，第一要緊是改變他們的精神，因此，作者決定棄醫(yī)從文。
7．提問(wèn)：第二部分的最后一個(gè)層次是“告別藤野先生”，哪些詞語(yǔ)寫(xiě)出他們惜別的感情?
“悲哀”“凄然”“慰安…‘嘆息…‘惜別…‘叮囑”等，表現(xiàn)出師生之間深厚的感情。
8課堂小結(jié)。
課文第二部分講了 了魯迅與藤野先生相識(shí)交往的過(guò)程 ，理解了藤野先生
正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、摒棄民族偏見(jiàn) 高尚品質(zhì)，也了解到作者棄醫(yī)從文的原因，從敘述中我們可以了解到那個(gè)時(shí)代的進(jìn)步青年所特的憂(yōu)患意識(shí)以及強(qiáng)烈的民族自尊心、愛(ài)國(guó)心。
精讀品析
一、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)
（1）理解結(jié)尾部分的內(nèi)容及作用。
（2）了解運(yùn)用兩條線索組織材料的方法。
二、閱讀課文，在理解課文的基礎(chǔ)上，分小組討論下面中的問(wèn)題，然后回答。
1．提問(wèn)：作者寫(xiě)了幾種具體行動(dòng)來(lái)懷念藤野先生?
.(1)裝訂收藏講義。
(2)懸掛先生照片。
(3)多寫(xiě)文章，把懷念之情化為斗爭(zhēng)的勇氣和力量。
2．提問(wèn)：怎樣理解“小而言之”和“大而言之”?
“小而言之”是藤野先生希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué)；“大而言之”是藤野先生希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。因?yàn)椤爸袊?guó)”是個(gè)地域概念，相對(duì)較“小”，而“學(xué)術(shù)”則是沒(méi)有地域限制，屬于全人類(lèi)的，所以相對(duì)較“大”。
3．提問(wèn)：“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的”刪去“我的眼里和心里
表達(dá)效果有什么不同?
．藤野先生是一個(gè)普通的大學(xué)教授，在其他人的眼里也許不偉大，然后作者從與他交往中認(rèn)識(shí)到他的高尚品質(zhì)和人格魅力，從心眼里敬重他，懷念他，所以這樣說(shuō)。
4．提問(wèn)：怎樣理解“我又忽然良心發(fā)現(xiàn)……寫(xiě)些為‘正人君子’之流所深?lèi)和醇驳奈淖帧?
．這段文字主要是在說(shuō)明藤野先生的高尚品質(zhì)對(duì)作者的影響。而正是藤野先生的那種治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、教學(xué)認(rèn)真，那種探求真理的執(zhí)著態(tài)度以及對(duì)作者的熱情誠(chéng)懇和殷切希望，促使作者奮發(fā)有力。其中“良心發(fā)現(xiàn)”是指作者熱愛(ài)祖國(guó)、勇于革新的思想受到觸動(dòng)；“增加勇氣”是指作者長(zhǎng)期遭受各種反動(dòng)勢(shì)力的迫害，一想到藤野先生對(duì)自己乃至對(duì)中國(guó)的希望，便增加了斗爭(zhēng)的勇氣；“正人君子”是反語(yǔ)，指敵對(duì)勢(shì)力。結(jié)尾這句話表明作者決心以筆作刀槍?zhuān)c敵對(duì)勢(shì)力作不妥協(xié)的斗爭(zhēng)。為中國(guó)的光明前途而奮斗。
5．提問(wèn)：課文以“藤野先生”為題，為什么卻有一半以上的篇幅言及他事?這些事用什么戰(zhàn)索把它們貫穿起來(lái)的?
.(1)明線：敘事線索。作者與藤野先生相識(shí)、相知、相別的過(guò)程，表現(xiàn)作者對(duì)藤野先生的崇敬和懷念。
(2)暗線：感情線索。主要表達(dá)愛(ài)國(guó)主義思想感情。
文章開(kāi)頭寫(xiě)對(duì)東京的清國(guó)留學(xué)生的失望、厭惡，是作者憂(yōu)患情緒的一種表現(xiàn)，也可以看出作者到日本學(xué)習(xí)的目的；往仙臺(tái)途中記得“日暮里”和“水戶(hù)”也透露作者的愛(ài)國(guó)情感；對(duì)初到仙臺(tái)受到優(yōu)待不以為然的心情。對(duì)艱苦的生活條件不以為意的態(tài)度，也是作者愛(ài)國(guó)精神的體現(xiàn)；對(duì)藤野先生表示敬仰，是由于他不懷民族偏見(jiàn)，真誠(chéng)幫助中國(guó)學(xué)生；對(duì)日本“愛(ài)國(guó)青年”表示憤懣，是由于他們歧視中國(guó)人；看電影之后毅然決定棄醫(yī)從文，更是由于拯救民族危亡的考慮；最后把懷念之情轉(zhuǎn)化為多寫(xiě)揭露黑暗現(xiàn)實(shí)的文章，則是當(dāng)年棄醫(yī)從文的目的，是愛(ài)國(guó)主義思想感情指導(dǎo)下的實(shí)際行動(dòng)?？梢?jiàn)，愛(ài)國(guó)主義思想感情是統(tǒng)攝全篇的紅線。
6．提問(wèn)：請(qǐng)歸納的中心思想。
6．回憶了作者與藤野先生相識(shí)到離別的往事，歌頌了藤野先生正直熱誠(chéng)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)，也展示了自己棄醫(yī)從文的思想歷程，從中洋溢了作者深沉的愛(ài)國(guó)主義思想感情。
當(dāng)堂反饋
1.下列句子中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( .C(迭——疊) )
A.除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般。
B.有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天。
C.八字須，戴著眼鏡，挾著一迭大大小小的書(shū)。
D.只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上。
2.結(jié)合上下文語(yǔ)境解釋下列詞語(yǔ)的含義。
（1）除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致 極了。
油光可鑒：指頭發(fā)上抹油，梳得很光亮，像鏡子一樣可以照人。用來(lái)諷刺清國(guó)留學(xué)生的奇特打扮。
標(biāo)致：漂亮。此為反語(yǔ)，用來(lái)諷刺。
（2）于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫(xiě)些為“正人君子”之流所深?lèi)和醇驳奈淖帧?/p>
正人君子：反語(yǔ)，諷刺那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的文人。
深?lèi)和醇玻簠拹海春拗翗O。
3.有明暗兩條線索，明線是__作者與藤野先生的交往__，暗線是__作者思想感情的變化__。圍繞__表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)_這一中心組織材料，按____時(shí)間先后___________順序組織材料。
4．閱讀下文，回答問(wèn)題。
中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無(wú)怪他們疑惑。但我接著便有參觀槍斃中國(guó)人的命運(yùn)了。第二年添教霉菌學(xué)，細(xì)菌的形狀是全用電影來(lái)顯示的，一段落已完而還沒(méi)有到下課的時(shí)候，便影幾片時(shí)事的片子，自然都是日本戰(zhàn)勝俄國(guó)的情形。但偏有中國(guó)人夾在里邊( )給俄國(guó)人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國(guó)人；在講堂里的還有一個(gè)我。
“萬(wàn)歲！”他們都拍掌歡呼起來(lái)。
這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽(tīng)得刺耳。此后回到中國(guó)來(lái)，我看見(jiàn)那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝采，——嗚呼，無(wú)法可想( ： )但在那時(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了。
5.在上文的“( )”里填上恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)符號(hào)。
6.“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒……”這是_________（誰(shuí)）的看法，你能用一個(gè)例子批駁這種錯(cuò)誤看法嗎？
某些日本人 例略
7.“這一聲卻特別聽(tīng)得刺耳”的原因是什么？
民族自尊心受到嚴(yán)重傷害
8.作者先離開(kāi)東京，又離開(kāi)仙臺(tái)，兩次選擇的目的是什么？他的人生選擇對(duì)你有何啟示？
一心尋求救國(guó)救民的道路。啟示略
9.概括文段大意。
看電影事件促使魯迅先生棄醫(yī)從文
3、第22課《五柳先生傳》教案（說(shuō)課）（人教版八年級(jí)下冊(cè)）
22《五柳先生傳》教案05（說(shuō)課）
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
上午好！很榮幸能在這里為大家解說(shuō)我的一堂課，請(qǐng)大家提出寶貴的意見(jiàn)，給予批評(píng)和指導(dǎo)。今天我為大家說(shuō)課的內(nèi)容是：新課標(biāo)人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元第22課—?《五柳先生傳》。下面我將從教材、目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)流程、板書(shū)設(shè)計(jì)五大方面來(lái)對(duì)本課進(jìn)行分析。
一、說(shuō)教材。
《五柳先生傳》是作者托名五柳先生寫(xiě)的傳記，實(shí)為自傳。這是一篇文言文，篇幅短小，但內(nèi)涵深刻。文章從思想性格、愛(ài)好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂(lè)道的精神。
二、說(shuō)目標(biāo)。
課標(biāo)要求，對(duì)文言文的教學(xué)要在多層次誦讀的基礎(chǔ)上，加深學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。為此我設(shè)定的三維教學(xué)目標(biāo)是：
1. 知識(shí)與能力目標(biāo)：通過(guò)學(xué)生自主誦讀，識(shí)記文言文字詞音、形、義，能夠掃清文字障礙，自主疏通文意，把握內(nèi)容，使學(xué)生能夠掌握相關(guān)文言知識(shí)，形成學(xué)習(xí)、分析文章、把握主旨的能力。
2. 過(guò)程與方法目標(biāo)：分層四步讀書(shū)法，即通過(guò)初讀—誦讀—品讀—延讀的程序，采用學(xué)生自主合作探究的方式，教師巧加點(diǎn)撥，讓學(xué)生了解人物志趣、生活狀況、性格方面的特點(diǎn)。
3. 情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)陶淵明“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的精神風(fēng)貌；教會(huì)學(xué)生辨證認(rèn)識(shí)事物的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
工具性和人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。因而我把本課的重點(diǎn)定為?一、疏通文意，積累文言詞語(yǔ)。二、了解人物形象，把握其性格志趣及精神風(fēng)貌。
教學(xué)難點(diǎn)：
語(yǔ)文學(xué)習(xí)是以認(rèn)知基礎(chǔ)上的體驗(yàn)、感悟、熏陶為主的?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》指出“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的?有益啟示”為了引導(dǎo)學(xué)生整合資料、與文本對(duì)話，我設(shè)想通過(guò)探究《五柳先生傳》是不是陶淵明的自傳這一問(wèn)題，讓學(xué)生用自己的閱讀體驗(yàn)來(lái)把握人物性格及精神。這就是本節(jié)課的難點(diǎn)。
三、說(shuō)教法、學(xué)法。
為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，我安排了四個(gè)層次的誦讀：第一層次，初讀，疏通文意；第二層次，品讀，探究文理；第三層次，誦讀，加深理解；第四層次，延讀，寫(xiě)個(gè)人小傳。在此過(guò)程中，我堅(jiān)持以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則，運(yùn)用啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，并通過(guò)學(xué)生的自主合作探究式學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和客觀辨證地認(rèn)識(shí)事物的能力。
四、說(shuō)教學(xué)流程
第一環(huán)節(jié)，由教師誦《桃花源記》導(dǎo)入新課，首先教師誦讀幾句《桃花源記》中的句子讓學(xué)生猜，引出陶淵明。再讓學(xué)生齊背學(xué)過(guò)的他的《歸園田居》，目的是讓學(xué)生溫故而知新，然后引出陶淵明。并思考陶淵明筆下的五柳先生是個(gè)怎樣的人？進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣和熱情。
第二環(huán)節(jié)，采用分層四步讀書(shū)法，全面學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，并從深度廣度兩方面拓展文本內(nèi)容，力求讓學(xué)生達(dá)到由文及人、由人推己的讀書(shū)境界。
第一層次：初讀，正音，疏通文意。
1. 聽(tīng)老師配樂(lè)朗讀，和自己預(yù)讀的進(jìn)行比較，在比較中準(zhǔn)確把握句子的節(jié)奏，給學(xué)生渲染一種優(yōu)美的意境。
2. 聽(tīng)完錄音，教師指導(dǎo)文言文的讀法。即根據(jù)詞語(yǔ)的意義把握句子的節(jié)奏，根據(jù)教師的讀法指導(dǎo)讓學(xué)生練讀。
3. 指名讀課文、正音。在正音的同時(shí)，讓學(xué)生迅速的書(shū)空，以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于字詞的記憶。
4. 理解文意。在這里我安排學(xué)生開(kāi)展活動(dòng)“請(qǐng)讓我來(lái)幫助你”。讓學(xué)生邊自由讀邊將文中不懂的詞句找出來(lái)，向大家質(zhì)疑問(wèn)難，由學(xué)生互幫互助來(lái)完成，困難教大的由老師指點(diǎn)。借此充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生積極思考的習(xí)慣和關(guān)心他人的優(yōu)秀品質(zhì)，為學(xué)生提供了一個(gè)展示才華的空間。
第二層次：品讀，探究文理。力求學(xué)生全面感知文本，并從深度和廣度兩方面拓展內(nèi)容。為達(dá)到這一目標(biāo)，我安排了三個(gè)步驟，即三讀。
第一讀。以論壇的形式讓學(xué)生分組品讀課文，論壇的主題是“千年‘五柳’大家談”。我將學(xué)生分為三大組，擬出“我最欣賞———句，理由是——”?“印象最深的內(nèi)容是———，理由是——”“我認(rèn)為表現(xiàn)了——的情感，表現(xiàn)在——”即按品語(yǔ)言、品內(nèi)容、品情感三方面來(lái)進(jìn)行品析，每小組選擇一個(gè)方面進(jìn)行品讀。在學(xué)生相互品讀過(guò)程中，教師可去旁聽(tīng)。以此促進(jìn)師生交流。此活動(dòng)充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生自主探究。在學(xué)生互品5分鐘后，以版主的身份收集學(xué)生觀點(diǎn)，從三方面進(jìn)行總結(jié)。如：學(xué)生品讀語(yǔ)言時(shí)，教師在廣泛采聽(tīng)后，總結(jié)“不”是這篇文章的文眼，每一個(gè)“不”字都能體現(xiàn)“五柳先生”的品質(zhì)，再引導(dǎo)學(xué)生逐步探究出五柳先生的生活態(tài)度；學(xué)生品讀內(nèi)容時(shí)，在廣泛采聽(tīng)后，提出三個(gè)問(wèn)題
1“愛(ài)讀書(shū)”為什么“不求甚解”？
2家境貧寒為什么還“嗜酒”？
3“常著文章”為什么“自?shī)省保?br /> 以此讓學(xué)生了解這些都是“五柳先生”的志趣，明白他志趣高雅。再問(wèn)“作者是從哪些方面來(lái)介紹‘五柳先生’的？”然后板書(shū)歸納，讓學(xué)生全面深入感知文本;最后是品讀情感.讓學(xué)生理解“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的情懷和安貧樂(lè)道的品格。安排這三品,就是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步深入五柳先生的內(nèi)心世界,體會(huì)在那個(gè)特定的時(shí)代背景下五柳先生所特有的思想情懷,并力求在品讀過(guò)程中抓住學(xué)生的閃光點(diǎn),讓學(xué)生在思想的碰撞中產(chǎn)生火花.在這一過(guò)程中,始終強(qiáng)化朗讀,在讀中加深對(duì)文本的理解.
第二讀,開(kāi)展“我當(dāng)法
官巧斷案”的活動(dòng)探究問(wèn)題.把歷史上對(duì)五柳先生評(píng)價(jià)的人物和陶淵明，作為原告和被告，根據(jù)事實(shí)證據(jù)斷定：五柳先生是否是陶淵明？讓學(xué)生把五柳先生的形象和我們了解的陶淵明的形象加以對(duì)比，明確本文實(shí)為陶淵明的自傳。
第三讀：學(xué)生對(duì)人物的褒貶，反映了學(xué)生認(rèn)知水平的差異，也反映了學(xué)生的價(jià)值取向，為了在本文思想內(nèi)涵和學(xué)生價(jià)值取向二者之間架起一座橋梁，我安排了“跨越時(shí)空面對(duì)面”這一活動(dòng)，讓學(xué)生假設(shè)陶淵明跨越了千年來(lái)到了我們面前，說(shuō)出你想對(duì)他說(shuō)的話。在比較蘇軾、周敦頤、陶淵明的作品和對(duì)生活的態(tài)度中，引導(dǎo)學(xué)生客觀辨證地認(rèn)識(shí)五柳先生，學(xué)習(xí)他精神、性格中進(jìn)步的方面，樹(shù)立“金無(wú)足赤、人無(wú)完人”、“取其精華，去其糟粕”的價(jià)值取向。
第四層次，誦讀，加深理解?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的。積累背誦經(jīng)典文章及段落，既有助于加深學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解，也有助于學(xué)生在熏陶感染之中完成個(gè)人的獨(dú)特體驗(yàn)。根據(jù)這一理念，我設(shè)計(jì)了試背這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上背誦，在背誦中加深對(duì)文本的理解。
第四層次：延讀，寫(xiě)個(gè)人小傳。這也是為了力求讓學(xué)生達(dá)到由文及人，由人推己的讀書(shū)境界，進(jìn)而產(chǎn)生認(rèn)識(shí)自我，完善自我的意識(shí)。我把這個(gè)寫(xiě)作訓(xùn)練命名為“猜猜我是誰(shuí)”，即展示學(xué)生所寫(xiě)小傳，讓大家猜猜寫(xiě)的是誰(shuí)。既培養(yǎng)了學(xué)生寫(xiě)人物時(shí)要抓住特征表現(xiàn)個(gè)性的能力，也把課堂氣氛推向了高潮。
第三環(huán)節(jié)：小結(jié)。在優(yōu)美的音樂(lè)聲中，教師用優(yōu)美的語(yǔ)言作結(jié)。
五、說(shuō)板書(shū)
本文以自傳的形式，從性格、愛(ài)好、生活三方面展示了作者的志趣和人生追求，這是作者對(duì)自己人生的一次重要觀照，也是教學(xué)本文的核心內(nèi)容。為了體現(xiàn)這一核心，我選了圖畫(huà)式板書(shū)形式，以五柳先生的性格、愛(ài)好、生活為切入點(diǎn)，以五柳先生的安貧樂(lè)道之志為重要支撐，將本文內(nèi)容的豐富性和圖畫(huà)式板書(shū)的直觀性有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生借助板書(shū)這一窗口，形象解讀文本內(nèi)容，深入感悟人物豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界，最終完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，進(jìn)而樹(shù)立正確的價(jià)值取向。
附板書(shū)：? ?五柳先生傳? ?陶淵明? ?生活貧窮? ?愛(ài)好讀書(shū)嗜酒著文章? ?性格閑靜少言不慕榮利? ?精神安貧樂(lè)道
4、第22課《五柳先生傳》教案(實(shí)錄型) （人教版八年級(jí)下冊(cè)）
22《五柳先生傳》教案02(實(shí)錄型)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、熟讀全文，掌握生字的讀音，理解文中語(yǔ)句的意思。
2、領(lǐng)會(huì)五柳先生安貧樂(lè)道的精神以及他消極避世的思想。
3、教育學(xué)生以積極的心態(tài)面對(duì)生活中的困難和挫折，追求高雅的志趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、熟讀全文，把握課文內(nèi)容。
2、領(lǐng)會(huì)五柳先生安貧樂(lè)道的精神。
【教學(xué)難點(diǎn)】
從正反兩方面來(lái)對(duì)照體會(huì)五柳先生積極的一面和消極的一面。
【教學(xué)設(shè)想】
從讀入手，了解文章大意，以突出文言文特色；通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)五柳先生安貧樂(lè)道的精神，感悟他消極避世的思想，并貫穿寫(xiě)人的方法，從而延伸到運(yùn)用語(yǔ)言的目的上。
【教學(xué)模式】感知?-?品析?-?延伸
【教具準(zhǔn)備】投影機(jī)、投影片
【教學(xué)過(guò)程實(shí)錄】
一、前置補(bǔ)償，導(dǎo)入新課：
師：成語(yǔ)“世外桃源”出自東晉田園詩(shī)人寫(xiě)的《》一文，后常用來(lái)借指?。
生：陶淵明?桃花源記幻想（想象、理想）中的美好世界。
師：除《桃花源記》外，我們?cè)诔跻粫r(shí)還學(xué)過(guò)陶淵明的一首詩(shī)，誰(shuí)能背誦一遍呢？生：（背誦）?歸園田居（陶淵明）
種豆南山下，草盛豆苗稀，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣，衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。
師：這位同學(xué)背得非常準(zhǔn)確，通過(guò)以上兩篇詩(shī)文的學(xué)習(xí)，我們了解到陶是一位“不為五斗米折腰”的隱士。你們想更多地了解陶淵明嗎？那么讓我們一起去采訪一下“五柳先生”吧！
板書(shū)課題二、精講點(diǎn)撥，略通文意：
師：范讀課文，強(qiáng)調(diào)重音、句讀、語(yǔ)氣。
生：（朗讀兩遍）
師：同學(xué)們根據(jù)課下注釋?zhuān)囍柰ㄎ恼麓笠猓ㄑ不刂笇?dǎo)，排疑解難）
三、師生互動(dòng)，構(gòu)建板書(shū)：
師：現(xiàn)在大家已經(jīng)對(duì)“五柳先生”有了一個(gè)認(rèn)識(shí)，下面就請(qǐng)同學(xué)們來(lái)扮演“五柳”來(lái)個(gè)“答記者問(wèn)”，好嗎？
生：（驚訝）
師：（問(wèn)一生）請(qǐng)問(wèn)先生您貴姓??？（你就是“五柳先生”了）
生：我沒(méi)姓。師：那先生叫什么呀？
生：我也沒(méi)有名。
師：誰(shuí)來(lái)接著采訪“五柳先生”呢？誰(shuí)來(lái)當(dāng)記者（生紛紛舉手）
生：請(qǐng)問(wèn)先生是哪里的人呢？
生：我不知道。師：我們已知道本文是陶淵明寫(xiě)的一篇自傳，他真的連自己的姓名和籍貫都不知道么？他為什么要隱姓埋名呢？這又暗示著作者的什么身份呢？（隱士）
生：（繼續(xù)采訪）那先生又為什么叫“五柳先生”呢“生：因?yàn)槲壹曳N有五棵柳樹(shù)，因此用它做號(hào)。
生：請(qǐng)問(wèn)先生性格如何？
生：閑靜少言，不慕榮利。
生：先生有什么愛(ài)好嗎？
生：我平時(shí)最?lèi)?ài)讀書(shū)，但并不在一字一句上下功夫。
生：先生平時(shí)愛(ài)喝什么飲料呢？
生：我愛(ài)喝酒，并且一喝就醉（學(xué)生笑）
生：先生常自己喝嗎？生：不，我家里很窮，喝不起，常到親戚朋友家去。
生：先生還有其他的志趣嗎？
生：平時(shí)也寫(xiě)一些文章，自得其樂(lè)。
生：老師我能采訪一下您嗎？
師：當(dāng)然可以。同學(xué)們，我們?yōu)檫@位同學(xué)的勇敢挑戰(zhàn)鼓掌。（學(xué)生鼓掌）生：先生您有崇拜的偶像或知心朋友嗎？
師：（思考）有??！戰(zhàn)國(guó)時(shí)的黔婁就是我的知己。
生：為什么？
師：因?yàn)槲摇安荒綐s利”，他也“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，我倆算是志同道合吧！
生：可黔婁是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的人，您在現(xiàn)在就沒(méi)有知心朋友嗎？師：（沉吟片刻）恐怕沒(méi)有，至今還未曾找到，可說(shuō)是“欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)”（學(xué)生鼓掌）
生：……師生共同歸納板書(shū)：? ?身份：隱士? ?性格：閑靜少言，不慕榮利①? 傳?志趣：好讀書(shū)，性嗜酒，常著文章? ?生活：?住：環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日? 五?穿：短褐穿結(jié)晏如也 陶? 柳?吃：簞瓢屢空? 先? 淵? 生不戚戚于貧賤? 自傳?黔婁之儔?明? 不汲汲于富貴以古賢自比②? 贊? ?無(wú)懷氏，葛天氏之民①師：諸葛亮在《誡子書(shū)》中說(shuō)“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”在陶淵明身上得到了充分的體現(xiàn)。
②師：這種“以古賢自比”的寫(xiě)法，我們?cè)谝郧耙苍鴮W(xué)過(guò)。
生：劉禹錫的《陋室銘》中有“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？”句?即此寫(xiě)法。（師笑，眾生鼓掌）
（學(xué)生依據(jù)板書(shū)背誦課文）
四：大家談：
師：通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，我們對(duì)陶的性格志趣、生活態(tài)度有了更詳細(xì)的了解。他這種思想曾被后世很多人推崇、贊揚(yáng)，可謂是“名垂千古”。其實(shí)呀，名利是一種很奇怪的東西?！八偸嵌惚苤分鹚娜耍瑓s又追逐著躲避它的人?！碧铡安荒綐s利”卻美名流傳至今，而當(dāng)時(shí)那些追名逐利的人，后人有誰(shuí)知道呢？但現(xiàn)在又有很多人并不贊成他的那種思想，認(rèn)為1500多年過(guò)去了，他的思想已過(guò)時(shí)了。同學(xué)們，你們有什么看法呢？請(qǐng)大家在“采訪”之后，做個(gè)評(píng)論家：
品頭論足說(shuō)陶潛? 由古到今話隱士
生：我認(rèn)為陶“閑靜少言”不行，當(dāng)今社會(huì)應(yīng)多說(shuō)話、多與他人交往，才能有更大發(fā)展。
生：我認(rèn)為陶讀書(shū)“不求甚解”不好，我們讀書(shū)應(yīng)深入體會(huì)每字每句的含義。
生：我認(rèn)為陶“性嗜酒”，且好喝醉不好，有害身體健康。
生：反對(duì)，如果陶不喝酒就寫(xiě)不出好文章了，像詩(shī)仙李白，就常喝酒，且有“李白斗酒詩(shī)百篇”的佳句。
師：同學(xué)們，你們可知李白英年早逝原因之一就是喝酒造成的，若他不喝酒，
也許會(huì)給我們留下更多美麗的詩(shī)篇。
生：也許他不喝酒連一篇好詩(shī)也寫(xiě)不出來(lái)呢。
師：這個(gè)我們就不好去問(wèn)李白了。（生笑）
生：我認(rèn)為陶隱居是在逃避現(xiàn)實(shí)是懦夫行為。（生鼓掌）他應(yīng)勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，揭竿而起。（生笑，鼓掌）
師：那么歷史上又會(huì)出現(xiàn)一位起義領(lǐng)袖—陶淵明。（生笑）生：如果我們都像他一樣找個(gè)“世外桃源”躲起來(lái)，那么誰(shuí)來(lái)建設(shè)我們的祖國(guó)呢？人類(lèi)又怎么會(huì)有進(jìn)步呢？（生鼓掌）五、暢想篇師：剛才同學(xué)們各抒已見(jiàn)，可謂是“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”大家都是優(yōu)秀的記者、評(píng)論員，那么大家不妨再大膽地設(shè)想一下，如果陶淵明活在我們今天，就生活在我們的社會(huì)里，他會(huì)怎樣？會(huì)有何變化？請(qǐng)大膽發(fā)揮想象，過(guò)把“導(dǎo)演”癮，拍一部“戲說(shuō)二十世紀(jì)的五柳先生”。學(xué)生熱情高漲：
生：今日的五柳先生成了一名出色的農(nóng)業(yè)家。
生：今日的五柳先生成了一名優(yōu)秀的作家。并獲得了“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”。
生：今日的五柳成了一個(gè)醉鬼，流浪街頭，淪為乞丐。
生：今日的五柳開(kāi)了一家酒店，做了總經(jīng)理。生：五柳先生又當(dāng)官了，而且是位反腐倡廉、為民做主的清官。（鼓掌）
生：由于他閑靜少言，找不到工作，最終被社會(huì)淘汰了。
師：我也做一次“導(dǎo)演”吧，我想啊，五柳先生會(huì)發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，去種柳樹(shù)。（生笑）并運(yùn)用現(xiàn)代轉(zhuǎn)基因技術(shù)培育出耐高溫抗高寒的柳樹(shù)新品種，種遍了大江南北，長(zhǎng)城內(nèi)外，并一直《種樹(shù)種到聯(lián)合國(guó)》(本冊(cè)書(shū)課文名)被授予“環(huán)保衛(wèi)士”的光榮稱(chēng)號(hào)。在國(guó)內(nèi)同袁隆平一樣享受?chē)?guó)務(wù)院津貼，并建起豪華別墅，再也不住“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日”的破屋了，而且他同孔子、愚公等人被評(píng)“中國(guó)十大杰出老年”，真是名利雙收?。。ㄉ恼疲?br /> 六、結(jié)束語(yǔ)：
愿我們今天的每一位同學(xué)，都能努力學(xué)習(xí)、刻苦讀書(shū)，長(zhǎng)大以后決不做“社會(huì)的隱士”，而要做“國(guó)家的棟梁、生活的勇士”，把我們的邢臺(tái)建設(shè)得更加美麗，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。
下課：勇士們?cè)僖?jiàn)！
5、《泥人張》導(dǎo)學(xué)案(人教版八年級(jí)下冊(cè))
《泥人張》導(dǎo)學(xué)案
姓名 班級(jí)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.感知課文，概述“奇”事；
2.研讀手法，多角度欣賞“奇”人；（重難點(diǎn)）
3.開(kāi)闊視野，了解民間藝人的高超技藝。
【學(xué)法導(dǎo)航】
品讀、小組合作探究
【資料鏈接】
一、關(guān)于馮驥才
馮驥才, 1942年生于天津，當(dāng)代作家,作品以寫(xiě)知識(shí)分子的生活和天津近代歷史故事見(jiàn)長(zhǎng)。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《神燈前傳》，中篇小說(shuō)集《鋪花的歧路》、《啊!》。短篇小說(shuō)集《雕花煙斗》等。他的小說(shuō)集《俗世奇人》共收錄近二十篇作品,每篇寫(xiě)一個(gè)人物。
二、關(guān)于泥人張
天津泥人在清代乾隆、嘉慶年間已享有很大聲譽(yù)。使天津泥人大放異彩、成為民族藝術(shù)奇葩的，是“泥人張”的彩塑。天津“泥人張”藝術(shù)的創(chuàng)始人是張長(zhǎng)林。
張長(zhǎng)林（1826—1906），字明山，“泥人張”彩塑創(chuàng)作題材廣泛，或反映民間習(xí)俗，或取材于民間故事、舞臺(tái)戲劇，或直接取材于《水滸》《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》等古典文學(xué)名著。
【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】
請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀課文，結(jié)合書(shū)下注釋?zhuān)澤衷~，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
1. 給生字詞注音
估衣（ ）氣最沖（ ） 模子（ ）闊綽（ ）摳（ ）怵（ ）
一瞅（ ）誰(shuí)有錢(qián)誰(shuí)橫（ ）橫沖直撞（ ） 撂（ ）戳（ ）
我的補(bǔ)充：
2.理解詞義
架式 怵 找樂(lè)子 賤賣(mài)
3.盡量用上上面四個(gè)詞語(yǔ)，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概述故事情節(jié)。
（提示：概括主要內(nèi)容，應(yīng)盡量包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件幾個(gè)要素）
販鹽商天慶館羞辱泥人張， 。
【合作探究】
1.小小說(shuō)很講究人物的出場(chǎng)藝術(shù),對(duì)人物形象的塑造既重視細(xì)節(jié)描繪，也常進(jìn)行側(cè)面表現(xiàn)，往往會(huì)用一些手法比如對(duì)比手法,在情節(jié)發(fā)展上講究伏筆、照應(yīng)、懸念,而且會(huì)給我們留下很多想象的空間。請(qǐng)你自行選擇一個(gè)角度，賞析文章的寫(xiě)法。
2.形象概括
這是一個(gè) 的“泥人張”。
【拓展提升】
運(yùn)用本課學(xué)到的一種或幾種寫(xiě)作手法，寫(xiě)一寫(xiě)咱們班的某位老師或同學(xué)，讓大家猜猜是誰(shuí)吧！注意抓住人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等方面的特征，寫(xiě)出人物的個(gè)性，一二百字即可。
6、《與朱元思書(shū)》導(dǎo)學(xué)案 (人教版八年級(jí)下冊(cè))
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1誦讀課文，積累一些常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞。
2理解課文內(nèi)容，體會(huì)作者沉醉于山水生活的情趣
3學(xué)習(xí)文中景物描寫(xiě)的方法。
學(xué)習(xí)重點(diǎn):
1積累一些常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞
2學(xué)習(xí)文中景物描寫(xiě)的方法
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、自主學(xué)習(xí)
1、讀課文，勾畫(huà)出生字詞，并給下列加點(diǎn)的字注音。
縹（ ）碧 湍急（ ） 軒邈（ ） 泠泠（ ）鳶（ ）
經(jīng)綸（ ） 窺谷（ ）
2、簡(jiǎn)介作者： 本文作者_(dá)__ ，字__ ， ___ 文學(xué)家，本文選自____ 。
3 解釋下列加框字的意思。
（1）風(fēng)煙俱凈（ ）（2）從流飄蕩（ ） （3）水皆縹碧（ ）
（4）急湍甚箭，猛浪若奔（ ） （ ）（4）負(fù)勢(shì)競(jìng)上（ ）
（5）互相軒邈（ ）
（6）泠泠作響（ ）（7）蟬則千轉(zhuǎn)不窮（ ）
（8）鳶飛戾天者（ ）（9）經(jīng)綸世務(wù)者（ ）（10）橫柯上蔽（ ）
4、參照注釋翻譯下列句子。
（1）從流飄蕩，任意東西
（2）奇山異水，天下獨(dú)絕
（3）負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈
（4）蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕
（5）鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。
5、預(yù)習(xí)思考：
作者描繪富春江山水的綺麗多姿極富層次:第一段總寫(xiě)富春江的景色之美，概括為“ ， ”；第二段承“異水”二字，抓住“ 水 ”和“水 ”的特點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致的描繪；第三段承“奇山”二字，多層次多角度地展示山的 之美。
二、合作探究
（一）情景導(dǎo)入 明確目標(biāo)
“天下西湖三十六，其中最好是杭州”?？墒?，你曾否想過(guò)，只要你再向前跨出一步，你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，有一條秀絕人寰的富春江，如綠色的飄帶縈繞徜徉在同樣青翠的群山間，她上面綴滿(mǎn)了無(wú)數(shù)炫目的珍寶，讓人目不暇接，流連忘返。古往今來(lái)，有多少游客為這山光水色所傾倒，留下了多少畫(huà)卷，多少膾炙人口的美麗的傳說(shuō)------吳均的《與朱元思書(shū)》一文就是其中的一篇，讓我們一同去欣賞吧。本節(jié)課我們的學(xué)習(xí)目標(biāo)是：（見(jiàn)上）
（二）自主探究 釋疑解惑
（1）讀一讀
1、聽(tīng)讀 聽(tīng)老師范讀課文學(xué)生畫(huà)出生字詞，再次熟悉。
2、自讀 學(xué)生自己朗讀課文，讀準(zhǔn)節(jié)奏與停頓。
（2）譯一譯
1、 自譯 結(jié)合課下注釋和工具書(shū)自己試著翻譯課文。
2、 互譯 提出自己不會(huì)譯的句子，小組合作，師生共同解決。
（3）思一思
1、本文在結(jié)構(gòu)上有何特點(diǎn)？
2、本文主要在寫(xiě)什么？用文中的哪一句話可以概括？
3、作者寫(xiě)了水的什么特點(diǎn)？怎樣寫(xiě)的？
4、作者寫(xiě)山之奇時(shí)，從哪幾個(gè)方面在寫(xiě)？
5、“鳶飛戾(lì)天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”流露出了作者怎樣的思想感情?
（4）品一品
本文是一篇山水小品文，語(yǔ)言簡(jiǎn)練雋永，請(qǐng)朗讀課文說(shuō)說(shuō)你喜歡哪一句并說(shuō)明理由。
例：我喜歡“急湍甚箭，猛浪若奔” 因?yàn)樗捎帽扔鞯男揶o生動(dòng)形象地寫(xiě)出了江水的流速和氣勢(shì)。
三、拓展延伸
1．文章總領(lǐng)全文的句子是_______________，_________________。
2．寫(xiě)水時(shí)，作者抓住了水的_____和______的特點(diǎn)。
3．寫(xiě)山奇，分別從_____和_____來(lái)寫(xiě)景，這樣寫(xiě)的好處是___________________________________
4．作者在欣賞了奇山秀水后發(fā)出了怎樣的感慨?____________________________________________
5．本文的結(jié)構(gòu)有何特點(diǎn)？_____________________
四、堂清反饋
一比較閱讀
【甲】山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。
(陶弘景《答謝中書(shū)書(shū)》)
【乙】夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏;疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。 (節(jié)選自吳均《與朱元思書(shū)》)
1、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一組是( )。(3分)
A、四時(shí)俱備 急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊 B、沉鱗競(jìng)躍 沙鷗翔集，錦鱗游泳
C、泠泠作響 困于心衡于慮而后作 D、有時(shí)見(jiàn)日 胡不見(jiàn)我于王
2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面文言句子的意思。(4分)
⑴自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。
⑵經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。
3、【甲】文中寫(xiě)到“高峰入云”， 【乙】文中具體描寫(xiě)高峰“入”的動(dòng)態(tài)的幾個(gè)四字短語(yǔ)是：_____________,___________,______________。 (2分)
4.【甲】【乙】?jī)晌亩急磉_(dá)了作者怎樣的思想感情?(2分)
________________________________________________________________________________
檢測(cè)案
1、測(cè)測(cè)你的注音速度?。ㄓ挚煊譁?zhǔn)！）
泠泠（ ）作響 嚶嚶（ ）成韻 鳶飛戾天（ ）（ ） 水皆縹碧（ ）
經(jīng)綸世務(wù)者（ ） 互相軒邈（ ）（ ）
2、驗(yàn)驗(yàn)?zāi)愕膶?xiě)字速度！（你很棒的?。?/p>
經(jīng)ｌúｎ_____世務(wù) ｋｕī_____谷忘ｆǎｎ_____ 橫ｋē_____上ｂì_____
急ｔｕ?。頮____甚箭 在ｚｈòｕ_____猶昏 風(fēng)煙ｊù_____凈
3、下列句子中含有通假字的一項(xiàng)是（ ）
A．夾岸高山，皆生寒樹(shù)。 B．蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。
C．疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。 D．游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。
4、下列句子的朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．急湍/甚箭，猛浪/若奔。 B．疏條/交映，有時(shí)/見(jiàn)日。
C．經(jīng)綸/世務(wù)者，窺谷忘/反。 D．泉水/激石，泠泠/作響。
5、默寫(xiě)測(cè)試：
1）、概括贊嘆富春江景色之美的句子是：
2）、寫(xiě)江水清澈的句子是：
3）、把原本靜止的重山疊嶺之狀寫(xiě)活的句子是：
4）、寫(xiě)聽(tīng)覺(jué)感受的句子是：
6、下列加粗的字注音有誤的一項(xiàng)是（ ）
A．水皆縹碧（piǎo） 急湍甚箭（tuān）
B．互相軒邈（xüān） 泠泠作響（línɡ）
C．嚶嚶成韻（yīnɡ） 鳶飛戾天（lì）
D．經(jīng)綸世務(wù)（lún） 好鳥(niǎo)相鳴（hǎo）
7、下列加粗詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）
A．從流飄蕩，任意東西（方位名詞作動(dòng)詞，向東向西）
B．夾岸高山，……互相軒邈（形容詞作動(dòng)詞，爭(zhēng)向高處和遠(yuǎn)處）
C．鳶飛戾天者，望峰息心（動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……平息）
D．急湍甚箭，猛浪若奔（動(dòng)詞，奔跑）
8、根據(jù)課文填空。
（1）風(fēng)煙俱凈，_________________________。________________________，任意東西。
（2）水皆縹碧，_________________________。________________________，直視無(wú)礙。
（3）負(fù)勢(shì)競(jìng)上，________________________，_________________________，千百成峰。
（4）本文總領(lǐng)全文的句子是___________________________________
（5）作者描繪異水時(shí)，抓住了_________________________的特點(diǎn)；描繪奇山時(shí)，緊扣______________________________________的特征（用自已的話概括）
9、文中“急湍甚箭，猛浪若奔”一句是寫(xiě)水流勢(shì)湍急，《山峽》一文中哪句話與它有異曲同工之妙？
答：___________________________________________________________
10、文中“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”一句表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
答： ___________________________________________________________
_________________________________________________________
11、本文先勾勒出富春江沿岸“___________，___________”的景色特點(diǎn)，再細(xì)致描繪了水之清、水之_____、山之_____、山之_____，讓人們充分領(lǐng)略寓春江山水的雄奇秀美。
12、文中句子“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”抒發(fā)了作者_(dá)___________________________________的情感，含蓄地表達(dá)了作者_(dá)___________________________________的人生態(tài)度。
13、文中從側(cè)面表現(xiàn)水的清澈的句子________________________________________
14、“鳶飛戾天者”與“經(jīng)綸世務(wù)者”分別指什么人？
15、全文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是：
16、表達(dá)作者心情的句子是：
17、給予全文共三段，_____段是第一層，為總寫(xiě)，以“__________________”一句作為全文的綱領(lǐng)。_____段是第二層，為分寫(xiě)。先寫(xiě)“異水”，以_____寫(xiě)水流舒緩處，以_______________寫(xiě)水流湍急處。再寫(xiě)“奇山”，以________、________、________、________、________字，將崇山峻嶺化靜為動(dòng)，再以________、________、________、________四種聲音從聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)出山間的勃勃生機(jī)作者感慨的句子是：
課后反思
7、第30課： 詩(shī)五首 之《飲酒（其五）》教案 （人教版八年級(jí)下冊(cè)）
30《飲酒》教案02
【教學(xué)目標(biāo)】
1、進(jìn)一步了解詩(shī)歌朗讀的技巧，并運(yùn)用朗讀知識(shí)反復(fù)詠?zhàn)x這首詩(shī)歌。 2、通過(guò)對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的品味欣賞，體會(huì)作者的思想感情。 3、提高學(xué)生的閱讀欣賞能力，理解詩(shī)歌所描繪的意境，提高學(xué)生的想象能力和鑒賞能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】
進(jìn)一步了解詩(shī)歌朗讀的技巧，并運(yùn)用朗讀知識(shí)反復(fù)詠?zhàn)x這首詩(shī)歌。
【教學(xué)難點(diǎn)】
通過(guò)品味詩(shī)歌語(yǔ)言，提高學(xué)生的審美情趣 【教法學(xué)法】
1、誦讀品味
2、想象聯(lián)想
【課時(shí)安排】1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課：
古往今來(lái)，有不少人爭(zhēng)名奪利，有的人為了使自己在官場(chǎng)中爬得更高，不惜采取一切手段，甚至扭曲人性，打擊他人，殘害親人，如李林甫、秦檜、武則天之流。當(dāng)然也有少數(shù)人厭惡官場(chǎng)，辭官不做，卻愿意遠(yuǎn)居田園，過(guò)著自食其力的日子，如陶淵明，這一類(lèi)人我們一般稱(chēng)之為隱士。（陶淵明的名言：不為五斗米折腰）二、板書(shū)課題、題解、簡(jiǎn)介作者。選自《陶淵明集》，陶淵明，東晉人，名潛，字元亮，世稱(chēng)靖節(jié)先生，自稱(chēng)五柳先生，著名詩(shī)人。
主要作品有《歸去來(lái)辭》、《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》。
東晉是我國(guó)歷史上很黑暗、很混亂的朝代，統(tǒng)治者重視門(mén)閥（出身），很多品質(zhì)低下，才能平庸的人占據(jù)高位，一些品德良好，才能出眾的優(yōu)秀人才卻屈居低位。陶淵明當(dāng)過(guò)十多年的地方小官，每逢上級(jí)來(lái)地方巡視的時(shí)候，他都必須前去迎接，曲盡禮節(jié)。久而，他很厭煩這種情形，有一次他終于說(shuō)：“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”。結(jié)果他就歸隱田園，并寫(xiě)下很多詩(shī)來(lái)表現(xiàn)這種生活，而且這些詩(shī)都達(dá)到了很高的水平，所以后人稱(chēng)他為我國(guó)第一位田園詩(shī)人，對(duì)唐朝的王維、孟浩然等人影響很大。
三、教師范讀全詩(shī)，學(xué)生齊讀，師向?qū)W生明確：本詩(shī)分為兩層。1—4句為第一層，講作者因?yàn)槟軌虺摤F(xiàn)實(shí)紛擾，有高尚的精神境界，所以覺(jué)得所在的地方也偏僻幽靜了。5—10句為第二層，說(shuō)明欣賞美麗的自然景物，能獲得無(wú)限的意趣。
四、研習(xí)新課
1、研習(xí)第一層：
提問(wèn)：“問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”怎么理解？
爾：這樣。這幾句的意思是：住在眾人聚居的地方，卻感覺(jué)不到車(chē)馬的喧鬧聲，請(qǐng)問(wèn)你怎么能夠這樣呢？這是由于精神超脫世俗，自然覺(jué)得住的地方僻靜了。第一層描寫(xiě)的是“身居鬧市，一塵不染”，其根本的原因就是“心遠(yuǎn)”，“遠(yuǎn)”的對(duì)象是什么？是遠(yuǎn)離官場(chǎng)，更進(jìn)一步說(shuō)，是遠(yuǎn)離塵俗，超凡脫俗。這四句，從感覺(jué)方面肯定了自己“心遠(yuǎn)”的正確。
2、研習(xí)第二層
提出以下問(wèn)題，師生共同分析解決。
⑴?“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，怎么理解？“采菊”這一動(dòng)作包含著詩(shī)人怎樣的志趣？明確：在東邊的籬笆下，詩(shī)人在采擷菊花，正在專(zhuān)心聚志悠閑地采，偶一抬頭，無(wú)意間望見(jiàn)了悠遠(yuǎn)的南山。這兩句是千古名句，刻畫(huà)了詩(shī)人自己悠閑自得的形象，“采菊”這一動(dòng)作不是一般的動(dòng)作，它包含著詩(shī)人超脫塵世，熱愛(ài)自然的情趣。周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》中把菊花稱(chēng)為“花之君子”，采菊，實(shí)際上是自我高潔的表現(xiàn)。
⑵?“悠然見(jiàn)南山”中的“見(jiàn)”可否改為“看”、“望”等字？表達(dá)效果有何不同？明確：表達(dá)效果明顯不一樣?！耙?jiàn)”是無(wú)意中看見(jiàn)，把人與物融為一體；而“看”或“望”是有意遠(yuǎn)觀，使人和物拉開(kāi)了一段距離。用“見(jiàn)”追求的是一種不用意而境與意融匯的完美的境界。蘇東坡曾說(shuō)過(guò)：“‘采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山’。采菊之次，偶然見(jiàn)山，初不用意而境與意會(huì)，故可喜也”。這種寫(xiě)法，古詩(shī)中常見(jiàn)，有些明明是作者自己看到的，卻偏偏寫(xiě)成是景物自己撞上來(lái)的，變有意為無(wú)意，化有我為無(wú)我，例如王安石的《書(shū)湖陰先生壁》“茅檐長(zhǎng)掃靜無(wú)苔，花木成畦手自裁。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)”的最后兩句，詩(shī)人用擬人的手法，將“一水”、“兩山”寫(xiě)成富有人情的親切形象。彎彎的河流環(huán)繞著蔥綠的農(nóng)田，正象母親用雙手護(hù)著孩子一樣。著一“護(hù)”字，“繞”字也顯得那么多情。門(mén)前的青山見(jiàn)到庭院這么美麗，主人這樣愛(ài)美，也爭(zhēng)相前來(lái)為主人的庭院增色添彩，顧不得敲門(mén)就推門(mén)而入，奉獻(xiàn)上自己的一片青翠，這也是一個(gè)典型的例子，隱主觀，顯客觀，極力忘我。
⑶?“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”這兩句是什么描寫(xiě)？有何深刻意義？跟前兩句的人物描寫(xiě)有何關(guān)系？明確：A、詩(shī)句的表面意思是：太陽(yáng)下山時(shí)，山色十分美麗，成群的飛鳥(niǎo)結(jié)伴而還，這兩句是景物描寫(xiě)。
B、這兩句詩(shī)的深刻含義是：鳥(niǎo)飛倦了，也知還家，可有些人呢？為什么還要奔波于齷齪的官場(chǎng)之中，不肯接受這種美好的歸宿呢？不思返歸這優(yōu)美寧?kù)o的大自然的懷抱呢？詩(shī)人在《歸去來(lái)兮》里說(shuō)過(guò)：“鳥(niǎo)倦飛而知還”，這句正好應(yīng)和“飛鳥(niǎo)相與還”?！跋嗯c”指“成群”，這時(shí)我們隱隱可知詩(shī)人不光在勉勵(lì)自己“還”，還在規(guī)勸其他人，不妨也“還”吧，我們仿佛又一次聽(tīng)到詩(shī)人在呼吁：“歸去來(lái)兮，田園荒蕪胡不歸”？C、這兩句雖是寫(xiě)景，實(shí)是抒情悟理，與上兩句寫(xiě)人是緊密相關(guān)的，首先是悟理——飛鳥(niǎo)尚知還，人亦更知還，用飛鳥(niǎo)相與還的現(xiàn)象類(lèi)比出人應(yīng)“歸真返樸”。而這個(gè)“理”，正好為兩句的“悠然”的行為提供了哲理基礎(chǔ)。由此可見(jiàn)，這幾句寫(xiě)人寫(xiě)景，水乳交融，互為表里。⑷?《飲酒》最后兩句應(yīng)怎樣理解？
明確：這兩句說(shuō)的是這里邊有人生的真義，想辨別出來(lái)，卻忘了怎樣用語(yǔ)言表達(dá)?！巴浴蓖ㄋ椎卣f(shuō)，就是不知道用什么語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，只可意會(huì)，不可言傳。
“至情言語(yǔ)即無(wú)聲”，這里強(qiáng)調(diào)一個(gè)“真”字，指出辭官歸隱乃是人生的真諦。
3、學(xué)生齊讀全詩(shī)。
五、以討論小結(jié)本課。
結(jié)合詩(shī)作的學(xué)習(xí)，我們?cè)u(píng)評(píng)陶淵明是一個(gè)什么樣的人？他的思想在當(dāng)時(shí)有什么積極意義和消極意義？
明確：
a、陶淵明棄官歸隱，潔身自好，追求恬靜的田園生活，完善獨(dú)立的人格，渴望自由，總的特點(diǎn)是“淡泊”，“獨(dú)善其身”。b、棄官歸隱，潔身自好，獨(dú)善其身，在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)，是對(duì)黑暗官場(chǎng)的一種反叛，因此，有其積極意義。C、但是，要改造社會(huì)，要清除污穢，不能單靠“歸隱”與“獨(dú)善”，應(yīng)該兼濟(jì)天下，積極地參加社會(huì)活動(dòng)。從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，陶淵明的退隱思想也有其消極的一面。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
在人境? 第一層?（果）←心遠(yuǎn)地自偏（因）? ? 無(wú)車(chē)馬喧? 第二層悠然?→?超脫塵俗，熱愛(ài)自然、高潔? 飛鳥(niǎo)相與還→人、“呼吁”歸真還樸有真義→歸隱乃人生真諦 ?
8、(人教版七年級(jí)下冊(cè))《丑小鴨》導(dǎo)學(xué)案
《丑小鴨》導(dǎo)學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
１、知識(shí)和能力：
了解安徒生作品；認(rèn)識(shí)這篇童話作品的自傳特色；分析文中丑小鴨的形象及其社會(huì)意義；把握文章的主旨。
２、過(guò)程和方法：反復(fù)朗讀課文，理清層次；理解丑小鴨這一形象的社會(huì)意義；通過(guò)復(fù)述和辨析，提高文學(xué)欣賞和口頭表達(dá)能力。
３、情感、態(tài)度和價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)丑小鴨變成白天鵝的內(nèi)在因素，在學(xué)習(xí)和生活中正確地對(duì)待挫折，不斷實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
預(yù)習(xí)案
使用說(shuō)明＆學(xué)法指導(dǎo)
1、依據(jù)課下注釋和預(yù)習(xí)案認(rèn)真閱讀文章，理解并積累文中出現(xiàn)的詞語(yǔ)。
2、完成預(yù)習(xí)自測(cè)題目：所有題目都書(shū)面完成。
3、將預(yù)習(xí)中不能解決的問(wèn)題標(biāo)識(shí)出來(lái)，并填寫(xiě)到后面“我的疑問(wèn)”處。
4、限時(shí)完成15分鐘，獨(dú)立完成。
一、相關(guān)知識(shí)
1、你了解作者童話大師安徒生嗎？請(qǐng)完成下面的填空。
安徒生（1805-1875），_ _ 童話作家，其著名作品有《賣(mài)火柴的小女孩》、____ 、____ 等。他出生于一個(gè)窮困的鞋匠家庭，從小就愛(ài)聽(tīng)故事，愛(ài)看戲、唱歌，十幾歲開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)，寫(xiě)故事，雖歷經(jīng)無(wú)數(shù)次失敗，飽受嘲笑打擊，但仍然堅(jiān)持寫(xiě)作，終于成為眾人皆知的童話大王，并且在詩(shī)歌、小說(shuō)等方面都取得了成就。
2、童話是_____中的一種，主要面向_____，具有濃厚幻想色彩的虛構(gòu)故事作品，通過(guò)豐富的_____、_____、_____象征的手段來(lái)塑造形象，反映生活。其語(yǔ)言通俗生動(dòng)，故事情節(jié)往往離奇曲折，引人入勝。
二、預(yù)習(xí)檢測(cè)
1、給下列字注音。
陋（ ） 彌（ ） 駭（ ） 迸（ ）
訕（ ） 沮（ ） 濘（ ） 恐（ ）
2、解釋下列詞語(yǔ)。
嫉妒：_________ _
訕笑： ___________ ______
來(lái)勢(shì)洶洶：____________
恭恭敬敬：___________ _
來(lái)歷不明：_____________
興高采烈：_________________
3、下列各項(xiàng)關(guān)于“丑小鴨”的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．它一出生就伴隨著別人的嘲弄和歧視。
B．經(jīng)過(guò)種種挫折和打擊后，它終于變成了一只美麗的天鵝。
C．丑小鴨最突出的特點(diǎn)是對(duì)美的向往和不懈的追求。
D．丑小鴨形象是作者虛構(gòu)的，沒(méi)有融入作者自身的生活體驗(yàn)和感受。
我的疑問(wèn)？請(qǐng)你將預(yù)習(xí)中未能解決的問(wèn)題和有疑惑的問(wèn)題寫(xiě)下來(lái)，待課堂上與老師和同學(xué)探究解決。
【探究案】
（1）、丑小鴨遭到哪些歧視和打擊?在這些打擊面前，丑小鴨抱什么態(tài)度?
（2）、如何理解“丑小鴨”這一藝術(shù)形象？對(duì)你有何啟示？
當(dāng)堂檢測(cè)
⑴本文以_______為線索。在出生地，丑小鴨_______；在沼澤地，丑小鴨_______；在老太婆家，丑小鴨_______；在灌木林里，丑小鴨_______；在種田人家，丑小鴨_______；在花園里，丑小鴨_______。
⑵請(qǐng)你以“我喜歡這篇童話中的丑小鴨，是因?yàn)?。”的句式說(shuō)一段話。
【訓(xùn)練案】
要是只講他在這嚴(yán)冬所受的困苦和災(zāi)難，那么這個(gè)故事也就太悲慘了。當(dāng)太陽(yáng)又開(kāi)始溫暖地照著大地的時(shí)候，他正躺在沼澤地的蘆葦里。百靈鳥(niǎo)唱起歌來(lái)——這是一個(gè)美麗的春天
忽然間，他舉起了翅膀：這翅膀拍起來(lái)比以前有力得多，馬上就把他托起來(lái)飛走了。他不知不覺(jué)地飛進(jìn)了一座大花園。這兒蘋(píng)果樹(shù)正開(kāi)著花；紫丁香散發(fā)著香氣，它那又長(zhǎng)又綠的枝條垂到彎彎曲曲的溪流上。啊，這兒美麗極了，充滿(mǎn)了春天的氣息！三只美麗的白天鵝從樹(shù)陰里一直游到他面前來(lái)。他們輕飄飄地浮在水上，羽毛發(fā)出颼颼的響聲。小鴨認(rèn)出了這些美麗的動(dòng)物，于是心里感到一種說(shuō)不出的難過(guò)。
“我要飛向他們，飛向這些高貴的鳥(niǎo)兒！可是他們會(huì)把我弄死的，因?yàn)槲沂沁@樣丑，居然敢接近他們。不過(guò)沒(méi)有什么關(guān)系！比被人們打死，被鴨子咬，被雞群啄，被看管養(yǎng)鴨場(chǎng)的那個(gè)女傭人踢和在冬天受苦要好得多！”于是他飛到水里，向這些美麗的天鵝游去。這些動(dòng)物看到他，馬上就豎起羽毛向他游來(lái)。“請(qǐng)你們弄死我吧！”這只可憐的小鴨說(shuō)。他把頭低低地垂到水上，只等一死。但是他在這清亮的水上看到了什么呢？他看到了自己的倒影。但那不再是一只粗笨的、深灰色的、又丑又令人討厭的鴨子，而是——一只天鵝！
只要你是一只天鵝蛋，就算是生在養(yǎng)在鴨場(chǎng)里也沒(méi)有什么關(guān)系。
過(guò)去他遭受過(guò)那么多的不幸和苦難，可是現(xiàn)在他感到非常高興。他現(xiàn)在清楚地認(rèn)識(shí)到，幸福和美麗正在向他招手。——許多大天鵝在他周?chē)斡?，用嘴?lái)親他。
花園里來(lái)了幾個(gè)小孩子。他們向水上拋來(lái)許多面包片和麥粒。最小的那個(gè)孩子喊道：
“你們看那只新來(lái)的天鵝！”別的孩子也興高采烈地叫起來(lái)：“是的，又來(lái)了一只新的天鵝！”于是他們拍著手，跳起舞來(lái)，向他們的爸爸和媽媽跑去。他們把更多的面包和餅糕向水里拋去，同時(shí)大家都說(shuō)：“這新來(lái)的一只最美麗！那么年輕。那么好看！”那些老天鵝不禁在他面前低下了頭來(lái)。
他感到非常難為情。他把頭藏到翅膀里面，不知道怎么辦才好。他感到太幸福了，但他一點(diǎn)也不驕傲，因?yàn)橐活w好的心是永遠(yuǎn)不會(huì)驕傲的。他想起他曾經(jīng)怎樣被人迫害和譏笑過(guò)，而現(xiàn)在他卻聽(tīng)到大家說(shuō)他是美麗的鳥(niǎo)中最美麗的一只。紫丁香在他面前把枝條垂到水里去。太陽(yáng)照得很溫暖，很愉快。他豎起羽毛，伸出他細(xì)長(zhǎng)的頸，從內(nèi)心發(fā)出一個(gè)快樂(lè)的聲音：
“當(dāng)我還是是一只丑小鴨的時(shí)候，我做夢(mèng)也沒(méi)有想到會(huì)有這么幸福！”
1、丑小鴨為什么拼死拼活也要飛向美麗的天鵝？
____________________________
2、第①段話在全文中有什么作用？
____________________________
3、找出第②段中描寫(xiě)自然景物的句子，并說(shuō)說(shuō)這樣描寫(xiě)的作用是什么？
_____________________________
4、怎樣理解“只要你是一只天鵝蛋，就算是生在養(yǎng)在鴨場(chǎng)里也沒(méi)有什么關(guān)系。”這句話？
__________________________________
5、面對(duì)贊譽(yù)，丑小鴨表現(xiàn)如何？
___________________________________
9、藤野先生教案下載(人教版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文)
藤野先生教案下載(人教版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文)
文件類(lèi)型：word文檔
內(nèi)容簡(jiǎn)介：
《藤野先生》教案
第一課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)：理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法
教學(xué)內(nèi)容：理清文章結(jié)構(gòu)層次
圍繞作者與藤野先生的交往來(lái)分析文章
教學(xué)要求：掌握本文通過(guò)典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法
當(dāng)堂練習(xí)作文片段
教學(xué)步驟：
一、 引入新課
同學(xué)們，我們已學(xué)過(guò)了《從百草園到三味書(shū)屋》這篇散文，從中了解到三味書(shū)屋中的老先生雖然施行的是封建書(shū)塾教育，但思想還算開(kāi)明，因此，魯迅對(duì)他“很恭敬”。雖是“很恭敬”，但并不是很有感情。藤野先生是魯迅在日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)的一位日本醫(yī)專(zhuān)的教授，他是一位怎樣的老師呢？魯迅對(duì)他的感情又是如何的呢？讓我們來(lái)一起學(xué)習(xí)魯迅的這篇散文《藤野先生》弄個(gè)明白。
明確本文出處、教學(xué)重點(diǎn)、寫(xiě)作背景以及與《回憶我的母親》寫(xiě)法上的不同。
二、 簡(jiǎn)介作者留學(xué)目的
魯迅是抱著尋求救國(guó)道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的。1904—1906年在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校學(xué)醫(yī)，他原準(zhǔn)備畢業(yè)回來(lái)救治像他父親一樣被誤的病人的疾苦，來(lái)實(shí)現(xiàn)治病救人，救人救國(guó)的人生夢(mèng)想?？婶斞缸罱K并沒(méi)有成為一名醫(yī)生，他后來(lái)放棄了醫(yī)學(xué)，從事了文學(xué)，成了一位著名的文學(xué)家，這究竟是怎么一回事呢？
三、 理清全文結(jié)構(gòu)層次
提示：根據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換將全文分成三個(gè)部分。
投影顯示文章結(jié)構(gòu)層次圖如下：
10、誦讀欣賞《古詩(shī)二首》（雁門(mén)太守行、別云間）導(dǎo)學(xué)案（八年級(jí)上冊(cè)）
誦 讀 欣 賞
古 詩(shī)二 首
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)詩(shī)歌的朗讀技巧,培養(yǎng)朗讀能力。
2.反復(fù)誦讀,感受、品味詩(shī)歌的韻律美、意境美和語(yǔ)言美。
3.培養(yǎng)正確的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。
●重點(diǎn):誦讀詩(shī)歌,理解詩(shī)歌內(nèi)容,領(lǐng)悟作者寄托的愛(ài)國(guó)情懷。
預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
1.下面是某位同學(xué)制作的知識(shí)卡片,請(qǐng)你幫著補(bǔ)充完整。
| 李賀,字 長(zhǎng)吉 ,福昌(今河南宜陽(yáng)西)人。 唐 代詩(shī)人,因家居福昌之昌谷,后人稱(chēng)其為李昌谷。因仕途失意,他把全部精力用在寫(xiě)詩(shī)上。外出時(shí)背一破錦囊,得句即寫(xiě)投囊中。李賀作詩(shī)務(wù)求新奇,人稱(chēng)“ 詩(shī)鬼 ”。 夏完淳(1631—1647),南明抗清將領(lǐng)、詩(shī)人。原名 復(fù) ,字 存古 ,松江華亭(今上海松江)人。5歲能讀經(jīng)史,7歲能詩(shī)文,時(shí)人稱(chēng)為神童。14歲隨父起兵抗清。夏完淳被捕時(shí),家有白發(fā)老母和孕妻。被押解送南京后,不屈而死,年僅17歲。這首《別云間》便是他被捕之后、押解離鄉(xiāng)之前所作。 |
2.給下列加點(diǎn)字注音。
摧(cuī ) 凝(níng) 燕脂(yān) 霜重(zhòng)
提攜(xié) 羈旅(jī ) 塞上(sài )
拓展:列出以上生字詞中的多音字,并注音組詞。
塞 sài 邊塞 sè 閉塞sāi 塞滿(mǎn)
燕 yān 燕國(guó) yàn 燕子
3.朗誦詩(shī)歌,完成下表。
雁門(mén)太守行