《《布衣總統(tǒng)孫中山》自主學案一等獎》屬于教學設計中比較優(yōu)秀的內容，歡迎參考。
1、《布衣總統(tǒng)孫中山》自主學案一等獎
◎課前自主
【走進作者】
陳廷一，當代傳記文學作家，先后出版了《皇天后土》、《孫中山大傳》（上下卷）、《許世友傳奇》三部曲、《賀氏三姐妹》、《宋氏三姐妹》、《宋氏三兄弟》、《孔祥熙大傳》、《宋慶齡全傳》、《宋美齡全傳》、《宋靄齡全傳》、《宋氏家族全書》（上下卷）、《民國岳父》、《青年孫中山》等報告文學和紀實文學。
【基本解讀】
孫中山是中國近現(xiàn)代歷史上影響卓著的政治家和革命家，他以民眾為核心的“三民主義”思想以及他領導的推翻中國封建帝制的辛亥革命，對于中國的政治歷史和中國民眾的生活，產生了極其巨大深遠的影響。本篇節(jié)選的《“布衣總統(tǒng)”孫中山》，出自陳廷一的長篇傳記文學作品《世紀偉人——孫中山》。
這篇文章的一個突出特點是，通過描寫傳主孫中山的日常生活細節(jié)，使得傳主的個性豐滿而鮮活，同時，這些日常生活所顯示出的孫中山個性又與他的政治理念人生理想方向相一致，從而有力地凸現(xiàn)了傳主的基本思想特征。要書寫一個具有豐富思想內涵和復雜行為歷程的人物對象，既可以展示傳主自身的重要的政治觀念或重大的社會活動，也可以像這篇文章一樣，通過傳主的日常生活細節(jié)，折射出傳主的思想觀點，保持傳主基本思想的整體性，又多方面多角度地展現(xiàn)出傳主的情感個性特征，使傳主的生命歷程更富有光彩。同時這樣的傳記寫法還具有較強的可讀性。
【識記積累】
1、積累字音：
籍（jí）貫鹵（lǔ）味佳肴（yáo）
奢侈（shēchǐ）下咽（yàn）裹（guǒ）腳
水泄（xiè）不通
2、積累詞語：
推崇：十分推重崇敬。一介：一個。
不知天高地厚：形容見識淺薄，狂妄自大。
血氣方剛：形容年輕人精力正旺。
水泄（xiè）不通：形容十分擁擠，或包圍得非常嚴密，好象連水都流不出去。
甘于淡泊：心甘情愿地不追求名利。
2、《布衣總統(tǒng)孫中山》自主學案
◎課前自主
【走進作者】
陳廷一，當代傳記文學作家，先后出版了《皇天后土》、《孫中山大傳》（上下卷）、《許世友傳奇》三部曲、《賀氏三姐妹》、《宋氏三姐妹》、《宋氏三兄弟》、《孔祥熙大傳》、《宋慶齡全傳》、《宋美齡全傳》、《宋靄齡全傳》、《宋氏家族全書》（上下卷）、《民國岳父》、《青年孫中山》等報告文學和紀實文學。
【基本解讀】
孫中山是中國近現(xiàn)代歷史上影響卓著的政治家和革命家，他以民眾為核心的“三民主義”思想以及他領導的推翻中國封建帝制的辛亥革命，對于中國的政治歷史和中國民眾的生活，產生了極其巨大深遠的影響。本篇節(jié)選的《“布衣總統(tǒng)”孫中山》，出自陳廷一的長篇傳記文學作品《世紀偉人——孫中山》。
這篇文章的一個突出特點是，通過描寫傳主孫中山的日常生活細節(jié)，使得傳主的個性豐滿而鮮活，同時，這些日常生活所顯示出的孫中山個性又與他的政治理念人生理想方向相一致，從而有力地凸現(xiàn)了傳主的基本思想特征。要書寫一個具有豐富思想內涵和復雜行為歷程的人物對象，既可以展示傳主自身的重要的政治觀念或重大的社會活動，也可以像這篇文章一樣，通過傳主的日常生活細節(jié)，折射出傳主的思想觀點，保持傳主基本思想的整體性，又多方面多角度地展現(xiàn)出傳主的情感個性特征，使傳主的生命歷程更富有光彩。同時這樣的傳記寫法還具有較強的可讀性。
【識記積累】
1、積累字音：
籍（jí）貫鹵（lǔ）味佳肴（yáo）
奢侈（shēchǐ）下咽（yàn）裹（guǒ）腳
水泄（xiè）不通
2、積累詞語：
推崇：十分推重崇敬。一介：一個。
不知天高地厚：形容見識淺薄，狂妄自大。
血氣方剛：形容年輕人精力正旺。
水泄（xiè）不通：形容十分擁擠，或包圍得非常嚴密，好象連水都流不出去。
甘于淡泊：心甘情愿地不追求名利。
3、《布衣總統(tǒng)孫中山》教案
布衣總統(tǒng)孫中山
【教學目的】
⒈深入理解課文，了解孫中山，了解“布衣”與總統(tǒng)的關系，了解布衣總統(tǒng)的來歷及其布衣特色的體現(xiàn)，體會甘于淡泊精神對當代青年的教育意義。
⒉學習“以小見大”的傳記寫法。
【教學重點難點】
⒈重點：布衣與總統(tǒng)的關系，布衣總統(tǒng)的來歷及其布衣特色的體現(xiàn)
⒉難點：對“布衣”、“剪辮”、“睡獅”的理解。
【教學時數(shù)】2課時
【教學過程】
㈠導入
對于孫中山總統(tǒng)大家應該非常熟悉，但對孫中山總統(tǒng)又被稱為“布衣總統(tǒng)”，同學們是否也有所理解呢？今天，我們要學習的新課就是——《“布衣總統(tǒng)”孫中山》。讓我們跟隨著作者陳廷一一起解讀 “布衣總統(tǒng)”孫中山，了解其來歷，了解其布衣特色。（板書：標題和作者，同時讓同學們閱讀全文）
㈡分析和討論——理解層
⒈整體分析：從標題出發(fā)，結合全文，主要通過三個問題來理解文章內容
板書：
“布衣總統(tǒng)”孫中山
—————— ——————
同位結構
——— ———
偏正結構
由標題結構分析我們可以看到，作者要給我們介紹的傳主是孫中山，而孫中山的地位是總統(tǒng)，而且被稱為布衣總統(tǒng)，是具有布衣特色的總統(tǒng)，來自于布衣，又具有布衣品德的總統(tǒng)。因而，我們主要通過三個大問題理解全文：⒈對于孫中山你了解多少（目的為補充了解下傳主的基本生平）；⒉為何被稱為“布衣總統(tǒng)”；⒊從何體現(xiàn)“布衣特色”。而后大問題可以分成幾個小問題作為切入點。
Ⅰ對孫中山你了解多少？（通過提問同學解決）
◆ 出生地：廣東香山（今中山市）翠亨村。
◆ 名字“中山”的來歷：在日本從事革命活動時曾化名“中山樵”，因此得名。
◆ 基本政治主張：三民主義（民族、民權、民生）。
◆ 領導過的重大革命：辛亥革命（武昌起義時孫中山其實不在國內，但是其之前的思想主張、方針政策為革命的爆發(fā)奠定了基礎。
Ⅱ為何被稱為“布衣總統(tǒng)”？
◆ 何謂“布衣”？
我國是文明古國，是世界上最早生產紡織品的國家之一。用麻織出來的是“布”，而相對用絲織出的是“帛”。布與帛相比，前者質粗而價低，后者質精而價高。由于古代貴族穿帛衣服居多，庶人穿不起帛而孩子能穿布，所以布衣成了平民百姓的代稱。后來也多以稱沒有做官的讀書人。除外，還有一種“短褐”是用粗毛或粗麻織成的，為窮人所穿。
4、《布衣總統(tǒng)孫中山》教學教案
陳凱歌
【教學目的】
⒈深入理解課文，了解孫中山，了解“布衣”與總統(tǒng)的關系，了解布衣總統(tǒng)的來歷及其布衣特色的體現(xiàn)，體會甘于淡泊精神對當代青年的教育意義。
⒉學習“以小見大”的傳記寫法。
【教學重點難點】
⒈重點：布衣與總統(tǒng)的關系，布衣總統(tǒng)的來歷及其布衣特色的體現(xiàn)
⒉難點：對“布衣”、“剪辮”、“睡獅”的理解。
【教學時數(shù)】2課時
【教學過程】
㈠導入
對于孫中山總統(tǒng)大家應該非常熟悉，但對孫中山總統(tǒng)又被稱為“布衣總統(tǒng)”，同學們是否也有所理解呢？今天，我們要學習的新課就是——《“布衣總統(tǒng)”孫中山》。讓我們跟隨著作者陳廷一一起解讀 “布衣總統(tǒng)”孫中山，了解其來歷，了解其布衣特色。（板書：標題和作者，同時讓同學們閱讀全文）
㈡分析和討論——理解層
⒈整體分析：從標題出發(fā)，結合全文，主要通過三個問題來理解文章內容
板書：
“布衣總統(tǒng)”孫中山
—————— ——————
同位結構
——— ———
偏正結構
由標題結構分析我們可以看到，作者要給我們介紹的傳主是孫中山，而孫中山的地位是總統(tǒng)，而且被稱為布衣總統(tǒng)，是具有布衣特色的總統(tǒng)，來自于布衣，又具有布衣品德的總統(tǒng)。因而，我們主要通過三個大問題理解全文：⒈對于孫中山你了解多少（目的為補充了解下傳主的基本生平）；⒉為何被稱為“布衣總統(tǒng)”；⒊從何體現(xiàn)“布衣特色”。而后大問題可以分成幾個小問題作為切入點。
Ⅰ對孫中山你了解多少？（通過提問同學解決）
◆ 出生地：廣東香山（今中山市）翠亨村。
◆ 名字“中山”的來歷：在日本從事革命活動時曾化名“中山樵”，因此得名。
◆ 基本政治主張：三民主義（民族、民權、民生）。
◆ 領導過的重大革命：辛亥革命（武昌起義時孫中山其實不在國內，但是其之前的思想主張、方針政策為革命的爆發(fā)奠定了基礎。
Ⅱ為何被稱為“布衣總統(tǒng)”？
◆ 何謂“布衣”？
我國是文明古國，是世界上最早生產紡織品的國家之一。用麻織出來的是“布”，而相對用絲織出的是“帛”。布與帛相比，前者質粗而價低，后者質精而價高。由于古代貴族穿帛衣服居多，庶人穿不起帛而孩子能穿布，所以布衣成了平民百姓的代稱。后來也多以稱沒有做官的讀書人。除外，還有一種“短褐”是用粗毛或粗麻織成的，為窮人所穿。
◆ “布衣”與總統(tǒng)的辨證關系？
對“布衣總統(tǒng)”的理解有二：其一，指總統(tǒng)出身于布衣，源于“布衣”；其二，指具有總統(tǒng)的身份同時具備“布衣”的品德。
◆ 稱呼的由來？（主要理解課文1—4段）
文中青年孫中山的有趣故事——與兩廣總督張之洞的交往故事：平凡為一介布衣卻懷有“傲王侯”的大志——“行千里路，讀萬卷書，布衣亦可傲王侯”。
Ⅲ從何體現(xiàn)“布衣”特色？（因同學已預習過，所以先提問）
主要由“衣食住行”四方面體現(xiàn)：
房間：不大
住 擺設：數(shù)目少，簡單 簡樸
外面：客廳兼飯廳
衣：改學生裝為中山服（中山服的由來） 樸素整潔 生活簡樸
外表整潔（表里如一）
正：孫中山
食 儉約
反：唐紹儀
吳廷芳
行 ：總是悄悄出巡不驚擾民眾，不事張揚
制止巡官揮刀驅人群 親民淡泊
提問：孫中山總統(tǒng)甘于淡泊的精神在如今競爭的社會里對青少年還具有教育意義嗎？（鼓勵學生自由發(fā)言表達自己的看法。）
⒉字詞句段分析
Ⅰ字：（通過幻燈片或課件展示）
籍（jí）貫 鹵（lǔ）味 佳肴（yáo） 奢侈（shē chǐ）
下咽（yàn） 裹（guǒ）腳 水泄（xiè）不通
Ⅱ詞：（通過幻燈片或課件展示）
推崇：十分推重崇敬。
一介：一個。
不知天高地厚：形容見識淺薄，狂妄自大。
血氣方剛：形容年輕人精力正旺。
水泄（xiè）不通：形容十分擁擠，或包圍得非常嚴密，好象連水都流不出去。
甘于淡泊：心甘情愿地不追求名利。
Ⅲ句或段：（通過幻燈片或課件展示問題，在同學回答后再揭示答案，答案允許多元，只做參考）
① 讀3、4段，理解：
● 拜見兩廣總督，名片上只印有姓名、籍貫，說明孫中山早年就具有怎樣的思想？（說明孫中山早年便有一種強烈的民主意識，不講究身份，做事低調。）
● 從孫中山和張之洞的交往中，你認為孫中山具有怎樣的品性》而張之洞的態(tài)度轉變又說明了什么？（孫：早懷大志——傲王侯；不卑不亢。張：雖擺高官架子，但也善識人才。）
②“總統(tǒng)不是皇帝，而是公仆”體現(xiàn)了怎樣的思想？（“民主、平等、博愛”的思想）
③“為避免驚擾群眾，他總是悄悄出巡，不聲不響”這句中，“總是”能否去掉？為什么？（不能。“總是”是頻率副詞，強調不是一次兩次，而是已形成一定的習慣，突出不事張揚，行事低調的優(yōu)秀品質。）
④“許多商品換上了‘共和’、‘慶勝’、‘北伐’等新商標。在一家面攤前，人們踴躍爭先剪辮子。”這些現(xiàn)象說明了什么？“剪辮”在當時象征著什么？（說明了孫中山先生領導的民主平等觀念已深入人心，人們爭著走出專制統(tǒng)治的束縛?！缎⒔?jīng)》上說：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之至也。”明代以前，漢族人都留滿發(fā)，不剪也不剃。1644年滿清王朝取代了明朝，要求漢人一律剃發(fā)留辮。辮子是清王朝專制統(tǒng)治的標志。因而辛亥革命的一個重要行為標志是剪辮子。剪辮子在這時期成了反對滿清、推翻帝國、追求共和、倡導民主的一種行為象征。）
⑤“警鐘一鳴森森森，睡獅齊猛醒”運用了怎樣的修辭手法？同學們有聽說過“睡獅”的來歷嗎？（比擬和比喻。睡獅的來歷：拿破侖說“獅子睡著了。蒼蠅都敢落到它的臉上叫幾聲；中國一旦被驚醒，世界會為之震驚。”
用睡獅來比喻中國有兩層含義：其一，中國本質是一只獅子，是強大的，無論任何時候都具有爆發(fā)的潛力；其二，中國在沉睡中還未覺醒，因而要暫時承受著被欺凌。
㈢學習以小見大的傳記寫法——運用層
孫中山是近代民主革命的先行者，他的一生南征北戰(zhàn)，所經(jīng)歷的重大事件很多，影響深遠的也不少，但作者——著名的傳記文學家卻沒有從中做文章，通過其大輝煌大事件來介紹孫中山，來突出其偉大和不朽，恰恰相反，作者著眼于日常生活細節(jié)（衣食住行），通過這些使得傳主的個性更加豐滿而鮮活，同時，這些日常生活所顯示的孫中山的個性又與他的政治理念（平等民主博愛）和人生理想方向相一致，從而有力地凸現(xiàn)了傳主的基本思想特征，體現(xiàn)了“布衣總統(tǒng)”不同于一般總統(tǒng)的獨特性。
從中，我們可以目睹“以小見大”寫法的魅力，因而我們也要學以致用，在寫人記事的文章中，要善于運用“以小見大”寫法。但是要注意的是：“小”要小得精，小而集中有力體現(xiàn)主題，不能小而雜亂；大要大得具體豐滿獨特。
好，“以小見大”的寫法還要同學們多多學習體會，在單元結束前的表達交流活動中我們就有機會一睹同學們的風采了，看同學們是否扎扎實實地掌握了這種方法，并能運用自如。
㈣總結
同學們學習了《“布衣總統(tǒng)”孫中山》又什么感想呢，對孫中山身為一介總統(tǒng)卻懷有布衣的品格是否大為驚訝？而對其身為布衣卻不卑不亢早有“傲王侯”的大志深感佩服？這告訴了我們一個什么道理呢？在如今競爭激烈的社會里，我們需要一種怎樣的心態(tài)去迎接挑戰(zhàn)?而當有了一定的成功后，我們又還需要一種怎樣的精神去接受它并不為之所迷惑？同學們，我們敬愛的孫中山總統(tǒng)就是我們學習的好榜樣?。?/p>
㈤作業(yè)
⒈認真完成課后練習
⒉上網(wǎng)搜集一位名人的逸事，說說這體現(xiàn)了什么品質，以及對現(xiàn)實的意義。
5、（粵教版）《布衣總統(tǒng)孫中山》教學設計
教學目標：
1、掌握人物傳記的文體特征；學習本文通過生活細節(jié)凸顯人物豐滿個性的創(chuàng)作方法。
2、引導學生緊扣關鍵字眼，把握文章主要脈絡。
3、通過偉人事跡對學生進行熏陶，升華學生情感。
教學重難點：把握文章主要脈絡；豐富學生人文體驗。
1、深入理解課文，了解孫中山，了解“布衣”與總統(tǒng)的關系，了解布衣總統(tǒng)的來歷及其布衣特色的體現(xiàn)，體會甘于淡泊精神對當代青年的教育意義。
2、學習“以小見大”的傳記寫法。
教學方法：
1、用多媒體展示孫中山生平資料及教學要點。
2、師生問答、討論。
3、學生活動、探究。
教學過程：
一、檢查預習：
課前讓同學們查找資料，你對孫中山了解多少？
出生地，原名，名字“中山”的來歷，三民主義（民族、民權、民生），領導辛亥革命。
二、展示孫中山生平資料。
問題一：看過孫中山生平資料，你認為孫中山為何讓國人崇敬？
明確：推翻封建帝制，讓一個習慣跪下去的民族站起來了。
問題二：孫中山為何被稱為“布衣總統(tǒng)”？
明確：對“布衣總統(tǒng)”的理解有二：其一，指總統(tǒng)出身于布衣，源于“布衣”；其二，指具有總統(tǒng)的身份同時具備“布衣”的品德。
問題三：從何體現(xiàn)布衣特色？
學生分組討論，老師檢查提問。
三、展示孫中山的布衣特色，主要由“衣食住行”四方面體現(xiàn)：
住——簡樸（房間不大、擺設簡單）
衣——樸素整潔（改學生裝為中山裝）
食——儉約（與唐紹儀、吳廷芳對比）
行——親民淡泊（不擾民眾）
四、小結：孫中山總統(tǒng)甘于淡泊，那種平等、民主、博愛的思想更讓我們崇敬。
問題四：孫中山總統(tǒng)甘于淡泊的精神在如今競爭的社會里對青少年還具有教育意義嗎？（鼓勵學生自由發(fā)言表達自己的看法。）
問題五：對“布衣”、“剪辮”、“睡獅”如何理解？
明確：“布衣”是平民百姓的代稱；辮子是清王朝專制統(tǒng)治的標志，因而辛亥革命的一個重要行為標志是剪辮子。“剪辮”在這時期成了反對滿清、推翻帝國、追求共和、倡導民主的一種行為象征。“睡獅”是引用拿破侖的話，代指尚未覺醒的中國。
問題六：孫中山見張之洞，表現(xiàn)怎樣的品質？
明確：早懷大志、不卑不亢
五、探究活動：研究孫中山與張之洞的對句，了解對聯(lián)的基本知識。
持三字帖，見一品官，儒生妄敢稱兄弟？
行千里路，讀萬卷書，布衣亦可傲王侯。
對聯(lián)的基本要求：字數(shù)相等，詞性相同，意義相對，平仄相反。
（讓學生列舉幾副熟知的對聯(lián)。）
六、展示文體知識：
人物傳記定義：記述人物生平事跡的一種文體，簡稱為“傳”
敘述人稱：可用第一人稱（自傳）也可用第二人稱或第三人稱。
切入角度：可寫傳主一生，也可從某一階段或某一側面寫。
敘述方式：可單純記敘，也可夾敘夾議（評傳）。
問題七：根據(jù)上面的知識，大家是否知道本文是一篇怎樣的傳記？
明確：敘述上采用第三人稱，著重寫人物的某一側面，并且是一篇夾敘夾議的“評傳”，大家可在文中找出作者對孫中山先生評論的句子。
七、課后作業(yè)：
寫一篇自傳，可以從一側面出發(fā)，也可以抓住某一重要階段來寫，要求真實，字數(shù)不少于800字，三天后交。
6、粵教版高一語文《布衣總統(tǒng)孫中山》教學設計
孫中山是中國近現(xiàn)代歷史上影響卓著的政治家和革命家，他以民眾為核心的“三民主義”思想以及他領導的推翻中國封建帝制的辛亥革命，對于中國的政治歷史和中國民眾的生活，產生了極其巨大深遠的影響。下面是小編整理的高一語文《“布衣總統(tǒng)”孫中山》教案設計，歡迎大家閱讀參考!
【《“布衣總統(tǒng)”孫中山》教案設計】
【教學目的】
⒈深入理解課文，了解孫中山，了解“布衣”與總統(tǒng)的關系，了解布衣總統(tǒng)的來歷及其布衣特色的體現(xiàn)，體會甘于淡泊精神對當代青年的教育意義。
⒉學習“以小見大”的傳記寫法。
【教學重點難點】
⒈重點：布衣與總統(tǒng)的關系，布衣總統(tǒng)的來歷及其布衣特色的體現(xiàn)
⒉難點：對“布衣”、“剪辮”、“睡獅”的理解。
【教學時數(shù)】2課時
【教學過程】
㈠導入
對于孫中山總統(tǒng)大家應該非常熟悉，但對孫中山總統(tǒng)又被稱為“布衣總統(tǒng)”，同學們是否也有所理解呢?今天，我們要學習的新課就是——《“布衣總統(tǒng)”孫中山》。讓我們跟隨著作者陳廷一一起解讀 “布衣總統(tǒng)”孫中山，了解其來歷，了解其布衣特色。(板書：標題和作者，同時讓同學們閱讀全文)
㈡分析和討論——理解層
⒈整體分析：從標題出發(fā)，結合全文，主要通過三個問題來理解文章內容
板書：
“布衣總統(tǒng)”孫中山
—————— ——————
同位結構
——— ———
偏正結構
由標題結構分析我們可以看到，作者要給我們介紹的傳主是孫中山，而孫中山的地位是總統(tǒng)，而且被稱為布衣總統(tǒng)，是具有布衣特色的總統(tǒng)，來自于布衣，又具有布衣品德的總統(tǒng)。因而，我們主要通過三個大問題理解全文：⒈對于孫中山你了解多少(目的為補充了解下傳主的基本生平);⒉為何被稱為“布衣總統(tǒng)”;⒊從何體現(xiàn)“布衣特色”。而后大問題可以分成幾個小問題作為切入點。
Ⅰ對孫中山你了解多少?(通過提問同學解決)
◆ 出生地：廣東香山(今中山市)翠亨村。
◆ 名字“中山”的來歷：在日本從事革命活動時曾化名“中山樵”，因此得名。
◆ 基本政治主張：三民主義(民族、民權、民生)。
◆ 領導過的重大革命：辛亥革命(武昌起義時孫中山其實不在國內，但是其之前的思想主張、方針政策為革命的爆發(fā)奠定了基礎。
Ⅱ為何被稱為“布衣總統(tǒng)”?
◆ 何謂“布衣”?
我國是文明古國，是世界上最早生產紡織品的國家之一。用麻織出來的是“布”，而相對用絲織出的是“帛”。布與帛相比，前者質粗而價低，后者質精而價高。由于古代貴族穿帛衣服居多，庶人穿不起帛而孩子能穿布，所以布衣成了平民百姓的代稱。后來也多以稱沒有做官的讀書人。除外，還有一種“短褐”是用粗毛或粗麻織成的，為窮人所穿。
◆ “布衣”與總統(tǒng)的辨證關系?
對“布衣總統(tǒng)”的理解有二：其一，指總統(tǒng)出身于布衣，源于“布衣”;其二，指具有總統(tǒng)的身份同時具備“布衣”的品德。
◆ 稱呼的由來?(主要理解課文1—4段)
文中青年孫中山的有趣故事——與兩廣總督張之洞的交往故事：平凡為一介布衣卻懷有“傲王侯”的大志——“行千里路，讀萬卷書，布衣亦可傲王侯”。
Ⅲ從何體現(xiàn)“布衣”特色?(因同學已預習過，所以先提問)
主要由“衣食住行”四方面體現(xiàn)：
房間：不大
住 擺設：數(shù)目少，簡單 簡樸
外面：客廳兼飯廳
衣：改學生裝為中山服(中山服的由來) 樸素整潔 生活簡樸
外表整潔(表里如一)
正：孫中山
食 儉約
反：唐紹儀
吳廷芳
行 ：總是悄悄出巡不驚擾民眾，不事張揚
制止巡官揮刀驅人群 親民淡泊
提問：孫中山總統(tǒng)甘于淡泊的精神在如今競爭的社會里對青少年還具有教育意義嗎?(鼓勵學生自由發(fā)言表達自己的看法。)
⒉字詞句段分析
Ⅰ字：(通過幻燈片或課件展示)
籍(jí)貫 鹵(lǔ)味 佳肴(yáo) 奢侈(shē chǐ)
下咽(yàn) 裹(guǒ)腳 水泄(xiè)不通
Ⅱ詞：(通過幻燈片或課件展示)
推崇：十分推重崇敬。
一介：一個。
不知天高地厚：形容見識淺薄，狂妄自大。
血氣方剛：形容年輕人精力正旺。
水泄(xiè)不通：形容十分擁擠，或包圍得非常嚴密，好象連水都流不出去。
甘于淡泊：心甘情愿地不追求名利。
Ⅲ句或段：(通過幻燈片或課件展示問題，在同學回答后再揭示答案，答案允許多元，只做參考)
① 讀3、4段，理解：
● 拜見兩廣總督，名片上只印有姓名、籍貫，說明孫中山早年就具有怎樣的思想?(說明孫中山早年便有一種強烈的民主意識，不講究身份，做事低調。)
● 從孫中山和張之洞的交往中，你認為孫中山具有怎樣的品性》而張之洞的態(tài)度轉變又說明了什么?(孫：早懷大志——傲王侯;不卑不亢。張：雖擺高官架子，但也善識人才。)
②“總統(tǒng)不是皇帝，而是公仆”體現(xiàn)了怎樣的思想?(“民主、平等、博愛”的思想)
③“為避免驚擾群眾，他總是悄悄出巡，不聲不響”這句中，“總是”能否去掉?為什么?(不能?！翱偸恰笔穷l率副詞，強調不是一次兩次，而是已形成一定的習慣，突出不事張揚，行事低調的優(yōu)秀品質。)
④“許多商品換上了‘共和’、‘慶勝’、‘北伐’等新商標。在一家面攤前，人們踴躍爭先剪辮子?！边@些現(xiàn)象說明了什么?“剪辮”在當時象征著什么?(說明了孫中山先生領導的民主平等觀念已深入人心，人們爭著走出專制統(tǒng)治的束縛?！缎⒔?jīng)》上說：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之至也。”明代以前，漢族人都留滿發(fā)，不剪也不剃。1644年滿清王朝取代了明朝，要求漢人一律剃發(fā)留辮。辮子是清王朝專制統(tǒng)治的標志。因而辛亥革命的一個重要行為標志是剪辮子。剪辮子在這時期成了反對滿清、推翻帝國、追求共和、倡導民主的一種行為象征。)
⑤“警鐘一鳴森森森，睡獅齊猛醒”運用了怎樣的修辭手法?同學們有聽說過“睡獅”的來歷嗎?(比擬<擬聲>和比喻。睡獅的來歷：拿破侖說“獅子睡著了。蒼蠅都敢落到它的臉上叫幾聲;中國一旦被驚醒，世界會為之震驚。”
用睡獅來比喻中國有兩層含義：其一，中國本質是一只獅子，是強大的，無論任何時候都具有爆發(fā)的潛力;其二，中國在沉睡中還未覺醒，因而要暫時承受著被欺凌。
㈢學習以小見大的傳記寫法——運用層
孫中山是近代民主革命的先行者，他的一生南征北戰(zhàn)，所經(jīng)歷的重大事件很多，影響深遠的也不少，但作者——著名的傳記文學家卻沒有從中做文章，通過其大輝煌大事件來介紹孫中山，來突出其偉大和不朽，恰恰相反，作者著眼于日常生活細節(jié)(衣食住行)，通過這些使得傳主的個性更加豐滿而鮮活，同時，這些日常生活所顯示的孫中山的個性又與他的政治理念(平等民主博愛)和人生理想方向相一致，從而有力地凸現(xiàn)了傳主的基本思想特征，體現(xiàn)了“布衣總統(tǒng)”不同于一般總統(tǒng)的獨特性。
從中，我們可以目睹“以小見大”寫法的魅力，因而我們也要學以致用，在寫人記事的文章中，要善于運用“以小見大”寫法。但是要注意的是：“小”要小得精，小而集中有力體現(xiàn)主題，不能小而雜亂;大要大得具體豐滿獨特。
好，“以小見大”的寫法還要同學們多多學習體會，在單元結束前的表達交流活動中我們就有機會一睹同學們的風采了，看同學們是否扎扎實實地掌握了這種方法，并能運用自如。
㈣總結
同學們學習了《“布衣總統(tǒng)”孫中山》又什么感想呢，對孫中山身為一介總統(tǒng)卻懷有布衣的品格是否大為驚訝?而對其身為布衣卻不卑不亢早有“傲王侯”的大志深感佩服?這告訴了我們一個什么道理呢?在如今競爭激烈的社會里，我們需要一種怎樣的心態(tài)去迎接挑戰(zhàn)?而當有了一定的成功后，我們又還需要一種怎樣的精神去接受它并不為之所迷惑?同學們，我們敬愛的孫中山總統(tǒng)就是我們學習的好榜樣啊!
㈤作業(yè)
⒈認真完成課后練習
⒉上網(wǎng)搜集一位名人的逸事，說說這體現(xiàn)了什么品質，以及對現(xiàn)實的意義。
【教學總結】
一. 教學設想：
《布衣總統(tǒng)孫中山》是本傳記單元的第一篇文章，也是本單元唯一準備講授的傳記，所以，在教學目標的設定上面首先應當讓學生了解傳記這類文體的有關常識，讓他們知道，什么是傳記，傳記有什么特點，并在授課的過程中穿插講授如何讀傳記這類文體。在學習課文的時候，充分發(fā)揮學生的自主精神，讓他們解讀孫中山身上的美好品質，真正了解“布衣總統(tǒng)”的含義，并學習他甘于淡泊，生活儉樸的品質。
因為這是一篇相對比較簡單的傳記文章，所以，時間安排為一課時，教學重難點放在理解“布衣總統(tǒng)”的含義及文章的寫作特點上面。
具體有以下幾個步驟：
(一)、讓學生簡單介紹他們所了解的孫中山并以此導入新課。
(二)、提出“孫中山是中華民國的第一位總統(tǒng)，身份顯赫，為什么會有”布衣“之稱”的問題，學生快速瀏覽課文，找出文中寫到了孫中山的哪幾件事情。
(三)、分析這些實例反映了孫中山的哪些品質，并進行整體歸納，解答“布衣總統(tǒng)“的疑惑。
(四)、由總統(tǒng)出行部分對比和襯托手法的多處使用導入文章寫作特點的探究，并對傳記文章的寫作特點進行歸納總結。
二.教學過程反思：
(一)、教師心理素質太差。站在講臺上緊張過度，原本準備的3分鐘的導入內容，1分鐘之內已經(jīng)直接跳入文本閱讀。
(二)、授課過程中沒有真正發(fā)揮學生的主體地位，留給學生自主解決問題的空間太小，老師講授內容過多。因為本篇文章是傳記里面比較簡單的，所以，應當多留一些問題給學生自己解決。
(三)、在評價學生回答上面太單一，只會用“很好“這樣單調的字眼。
(四)、授課內容不全面，在傳記的特點方面，講到了傳記的真實性，忽略了傳記的文學性這一重要特點。
(五)、由于前半部分過于緊張，導致前半部分課堂進度太快，后半部分在文章寫作特點上停留的時間過多，尤其是細節(jié)描寫部分，講得太多。
(六)、課堂小結的時候應當加入時代風貌，傳主的成功經(jīng)歷等，讓學生能體會到傳記這類實用文體的學習意義。
三.改進措施：
(一). 學理論，加強對新課標的學習，進一步理解新形勢下新的教學理念，充分貫徹 “以學生為主體，教師為主導”的理念。
(二). 補專業(yè)，在教學過程當中，發(fā)現(xiàn)了自己在專業(yè)知識方面有很大的欠缺，所以在未來的教學過程中，要努力給自己充電，以適應學生的需要，教學的需要。
(三). 勤學習，語文組有很多優(yōu)秀的老師，如果有機會我會盡可能地去多聽各位老師的課，向他們虛心請教。
(四). 多反思，不斷提高專業(yè)技能。對以后成功的課程進行總結經(jīng)驗，補成功的課程發(fā)現(xiàn)毛病，認清自己，有的放矢地提高自己的專業(yè)技能。
通過這次公開課的準備，授課及評課這一系列活動，我意識到自己還有很多不足的地方，以后，我要努力改進，努力提高自己的專業(yè)水平和授課能力，在語文組這個和諧的環(huán)境中，在各位同事和領導的幫助下，爭取能早日成為一個合格的中學教師。
7、布衣總統(tǒng)孫中山教學教案
課題“布衣總統(tǒng)”孫中山
教學目標1．學習孫中山先生甘于淡泊的品質
2．初步感知傳記文學的特點。
教學重點1、通過環(huán)境、人物語言、行動的描寫，表現(xiàn)人物個性的寫作方法。
2、引導學生深人解讀孫中山先生的精神內涵
教學難點把握文章主要脈絡；豐富學生人文體驗。
教具方法點撥、討論、多媒體
教學過程
一、導人新課（課件展示彩色照偉人孫中山），畫面中的這位是誰啊？（生：孫中山）作為一個中山人你不知道他是誰的話，那真是你的一大悲哀?。∧銈冸m是中山人但你們對孫中山的了解有哪些呢？（出示孫中山簡介）這位20 世紀的歷史巨人的豐功偉績,大家都清楚，但有些生活軼事不知大家知否？陳廷一先生卻非常樂意為我們講述，今天我們就一起聽他講《“布衣總統(tǒng)”孫中山》。
二、走進作者陳廷一先生在當代文學界被譽為我國傳記文學的扛鼎作家。陳廷一先后出版了《皇天后土》、《孫中山大傳》（上、下卷）、《許世友傳奇》三部曲、《賀氏三姐妹》、《宋氏三姐妹》、《宋氏三兄弟》、《孔祥熙大傳》、《宋慶齡全傳》、《宋美齡全傳》、《宋靄齡全傳》、《宋氏家族全書》（上、下卷）、《民國岳父》等報告文學和傳記文學。1995年《新聞出版報》指出“讀傳記文學不讀陳廷一不可，寫傳記文學史不寫陳廷一不行?！?/p>
三、解題 課題為“‘布衣總統(tǒng)’孫中山”，那么什么叫“布衣”？（明確：“布衣”即是平民，以前平民百姓只能穿麻布制成的衣服，而達官貴人則穿綾羅綢緞，因此“布衣”確指沒有官銜的普通百姓。）為什么把孫中山稱作“布衣總統(tǒng)”？ 請大家?guī)е@些問題一起走進課文。
四、注意字詞 字音：鹵（lǔ）,用鹽水加五香或用醬油煮 肴（yáo）,魚肉等葷菜多音字：稱 勻稱 chèn 咽 咽喉yān 稱呼 chēng 下咽yàn嗚咽yè字形辨析：興高采烈（cǎi）崇拜（chóng）喧鬧（xuān）水泄不通（xiè） 噪音（zào）張燈結彩（cǎi）作祟（suì） 寒暄（xuān）奔瀉千里（xiè） 干燥（zào）
五、課文結構第一部分：（1—4段）介紹“布衣總統(tǒng)”稱呼的由來 開頭第一段有設置懸念的作用，激發(fā)讀者的興趣，引發(fā)讀者的思考：為什么他被人們稱為“布衣總統(tǒng)”？由此吸引讀者讀下去。它還有統(tǒng)攝全文的作用。第二部分：（5—25段）課文從哪幾個方面顯示出孫中山“布衣總統(tǒng)”的本色？（衣食住行）
六、討論分析問題一、通過孫中山與張之洞的交往，你能看出孫中山的什么品性？張之洞當時態(tài)度的轉變說明了什么？明確：甘于淡泊；胸懷大志，不畏權貴。說明張之洞盡管擺官架子，但還是善識人才。
問題二、閱讀15-24段，思考：文中哪幾件事，最能體現(xiàn)孫中山的“平等” “博愛”思想？ 明確：為避免驚擾群眾,總是悄悄出巡或改道而行。制止巡官驅散群眾，說：“我們是人民的公仆”。
問題三、文中說，群眾見到孫中山時，一起高聲呼喊：“大總統(tǒng)萬歲！”你覺得這個口號表現(xiàn)了群眾怎樣的心情？這個口號妥當嗎？為什么？請你再擬一條祝語。明確：表現(xiàn)群眾當時的激動、崇敬之情。不妥當。因為它在一定的程度上反映出當時中國百姓的個人崇拜、將孫中山與中國古代帝王將相相類比的封建時代的思想傾向?！按罂偨y(tǒng)你好！” “祝大總統(tǒng)健康長壽！”
七、文體分析通過對課文的一個整體上的了解，那么大家說《“布衣總統(tǒng)”孫中山》這篇課文的文體是什么呢？（明確：傳記）那么什么是傳記呢？請大家結合課文59頁的《放言述說平生事》了解一下傳記的特點。明確：傳記：一種用來記載人物生平事跡的文章體裁。一般由別人記寫，也有自述生平，稱自傳。傳記的種類: 自傳、他傳、小傳、評傳、別傳、外傳等。傳記具有記實性、文學性、史料性。有“史實性傳記”、“文學傳記”。 傳記，除介紹人物姓名、籍貫之外，還須選擇人物一生中最具有特征的事件，敘述他的為人及其對社會的影響。由于傳記不同于史料，所以人物必須“活躍”，有可感性?；咎攸c: 詳實而典型的文字記錄和樸實而形象的文學色彩。 注意: 傳記敘述一個人的生平，并不在于也不可能把一個人的一生的全部經(jīng)歷，事無巨細都寫下來，只能記一生中的主要事件，同時顯示他的品格特點。
傳記的特點: (1)短小精悍; (2)不鋪陳細節(jié); (3)語言簡捷凝練.
八、拓展探討 現(xiàn)在，我們的社會安定了，生活也富足了。你認為孫中山這種甘于淡泊的品質，在當代青年身上還需要嗎？說說理由。
作業(yè)1、完成《同步測試》2、預習顧邁南的《華羅庚》
教學札記
8、《短歌行》導學案 永寧縣回民高級中學自主探究學案(人教版高一必修二)
高一語文必修二
內容：《短歌行》 課時安排：2
第一課時
【課前學習】
（一）字詞積累
1、給易讀錯的字注音：
譬（ ）如 子衿（ ） 呦呦（ ）鹿鳴
阡陌（ ） 何時可掇（ ） 繞樹三匝（ ）
契（qiè ）闊談讌（ ） 2、詞義辨識（重點解釋加點字）：
對酒當（ ）歌（ ）；去日（ ）苦多；
但（ ）為君故；枉（ ）用相存（ ）；
契（ ）闊談宴（ ）；高；周公吐哺（ ）
（二）了解必要文學常識
（1）“歌行體”：
①定義：
“歌行”是我國古代詩歌的一種體裁，是初唐時期在漢魏六朝樂府詩的基礎上建立起來的。劉希夷的《代悲白頭吟》與張若虛的《春江花月夜》的出現(xiàn)，可說是這種體裁正式形成的標志。明代文學家徐師曾在《詩體明辨》中對“歌”、“行”及“歌行”作了如下解釋：“放情長言，雜而無方者曰歌；步驟馳騁，疏而不滯者曰行；兼之者曰歌行。”
②代表作：
以“歌”命名的：白居易的《長恨歌》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》、杜甫的《茅屋為秋風所破歌》等；以“行”命名的：白居易的《琵琶行》、杜甫的《兵車行》等；以“歌行”命名的：高適的《燕歌行》。
【嘗試學習】
1、請默寫《觀滄?！?
2、請默寫《龜雖壽》
【課堂學習】
第一課時
【導語】
看過三國演義的人都知道，在《三國演義》第48回“宴長江曹操賦詩”中，赤壁之戰(zhàn)前夕，曹操和眾部將一起狂飲，他四顧空闊，心中大喜，與諸將講述自己希望收服江南的雄心壯志。這時候，看到烏鴉向南飛去，他已經(jīng)喝得大醉，拿起自己的槊豪情滿懷地講述自己破黃巾、擒呂布、滅袁術、收袁紹等歷史豐績，一邊唱起了《短歌行》并要求將士和之。他的一位老部下劉馥認為其中“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可棲？”不吉利，他很生氣劉馥掃他的興，于是拿起槊就刺死了他。
也有人認為該詩作于曹操晚年，大敗于赤壁之戰(zhàn)之后，當時曹操53歲，年時漸高，面對戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招賢納士致力于建功立業(yè)。
結論：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。
【學習目標】
1、學會正確看待詩人的“憂”。
【學習任務】
一、整體感知
1、解決難懂的字詞句（要求學生參看注解，提出不懂之處。）
2、請兩位同學個讀詩歌。并說說自己為什么要這樣讀詩。
二、討論鑒賞
1、請學生說說哪個句子對你最有啟發(fā)。
2、本詩第一段中哪個字最能體現(xiàn)作者感情？從哪個句子可以看出呢？作者憂的是什么呢？
①如何理解“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”這四句詩的思想感情？這幾句是不是體現(xiàn)出了曹操消極的人生態(tài)度呢？
②如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心” 這四句詩的思想感情？
【知識鏈接】
作者介紹：
曹操，字孟德，小字阿瞞，沛國譙(今安徽亳州)人，東漢末年著名政治家、軍事家、文學家。羅貫中《三國演義》將其刻畫為“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇臉譜也將曹操勾成白臉，這與歷史的真實面目頗有出入。實際上，曹操雄才大略，“外定武功，內興文學”，對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。
作為政治家：曹操初舉孝廉，任洛陽北部尉，遷頓丘令。后在鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐董卓的戰(zhàn)爭中，逐步擴充軍事力量。初平三年（公元192年），為袞州牧，分化、誘降青州黃巾軍的一部分，編為'青州兵'。建安元年（196年），迎獻帝都許（今河南許昌）。從此“挾天子以令諸侯”，先后削平呂布等割據(jù)勢力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢力袁紹后，成為北方勢力最強的軍閥，并逐漸統(tǒng)一了中國北部。建安十三年，進位為丞相，率軍南下，被孫權和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。封魏王。子曹丕稱帝后，追尊為太祖武帝。他在北方大力屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對農業(yè)生產的恢復有一定作用；幾次下《求賢令》，打破當時以德行和家世為用人標準的慣例，任人唯賢，羅致地主階級中下層人物，當時四方知名的文士幾乎網(wǎng)羅無遺，而具有治國用兵之術的人才更是濟濟一堂。
作為軍事家：實踐方面，指揮了官渡之戰(zhàn)，是中國歷史上著名的以弱勝強的戰(zhàn)例。理論上，著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。
作為文學家：曹操精音律，善詩歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩，隨章命題。他的詩歌內容其詩內容較為豐富，風格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映個人政治抱負的《短歌行》；有寫景的《觀滄?！泛褪闱榈摹洱旊m壽》等。
他以海納百川的胸襟，招集當時的許多著名文人，集中在鄴下，公讌倡和，形成一個文學集團。曹操自己的文學路線和寫作態(tài)度對于其他作家起著更具體的領導和倡導作用，促進了建安文學的繁榮。
【當堂檢測】背誦本詩。
第二課時
【學習目標】
1、找出詩中用典的詩句，并并用自己的語言分析詩中用典的作用。
【學習任務】
合作探究
1、這首詩的藝術特色有哪些？
古人用賦、比、興來概括《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法,朱熹在《詩集傳》中解釋，“賦者，敷陳其事而直言之也”,“比者，以彼物比此物也”，“興者，先言他物以引起所詠之辭也”。隨著文學創(chuàng)作的創(chuàng)新發(fā)展，理論上對賦、比、興大三者的研究與概括也出現(xiàn)了許多新成果，又有許多新的表述，提出了鋪敘、直抒胸臆、白苗、夸張、對比、復疊、比喻、比擬、借代、暗示、象征、用典、襯托、通感、點染等。請研讀詩歌，鑒賞分析本詩的寫作手法？
⑴手法：
①原句：
詩中的意思：
【知識鏈接】劉勰在《文心雕龍》里詮釋“用典”，說是“據(jù)事以類義，援古以證今”。即是用來以古比今，以古證今，借古抒懷。用典既要師其意，尚須能于故中求新，更須能令如己出，而不露痕跡，所謂“水中著鹽，飲水乃知鹽味”，方為佳作。
手法：
②原句：
詩中的意思：
⑵手法：
原句：
詩中的意思：
（3）手法：
原句：
詩中的意思：
【課堂小結】
“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?！笔前。松喽?，韶光易逝。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅定信念，我們生逢盛世的青少年更要發(fā)憤圖強，鑄造絢麗輝煌的人生。
【課外拓展】
閱讀《求賢令》及《曹操:顛覆儒教理念的三道求賢令》，并結合《短歌行》思考曹操的求賢觀對現(xiàn)代生活有什么啟示，對你有什么啟發(fā)？請寫一篇不少于400字的文章表達你的看法
1、《求賢令》原文及翻譯
【原文】
自古受命及中興之君，曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎！及其得賢也，曾不出閭巷，豈幸相遇哉？上之人不求之耳今天下尚未定，此特求賢之急時也‘孟公綽為趙、魏老則優(yōu)，不可以為滕、薛大夫’若必廉士而后可用，則齊桓其何以霸世！今天下得無有被褐懷玉而釣于渭濱者乎？又得無盜嫂受金而未遇無知者乎？二三子其佐我明楊仄陋，唯才是舉，吾得而用之”
【注釋】
①選自《曹操集》②受命：即受于天命，指開國③曷嘗：哪有曷，何④閭巷：里弄，古代二十五家為一“里”，里門叫“閭”⑤上之人求取之耳：上層的人去尋求他上之人：指君主⑥孟公綽為趙：孟公綽，魯國大夫，廉士做晉國世卿趙、魏的家臣才力有余，但沒有能力去做滕、薛這樣小國的大夫⑦若必廉士而后可用，則齊桓其何以霸世：齊桓即齊桓公如果一定要廉士方可使用，那齊桓公怎么能稱霸當世⑧今天下得無有被褐懷玉而釣于渭濱者乎：被，同“披”；褐，古代貧賤人穿的粗布衣服被褐懷玉：比喻身份低下而懷有真才實學的人釣于渭濱：相傳姜子牙80歲時在渭水邊釣魚被周文王訪得，拜為丞相，后又為武王起兵伐紂，完成了興國大業(yè)⑨又得無有盜嫂受金而未遇無知者乎：盜嫂受金，指的是陳平被魏無知推薦給漢高祖劉邦當謀臣，有人攻擊他，說他同嫂子私通，接受賄賂，但劉邦不予理睬，仍然重用⑩仄陋：狹隘、卑賤，指身份貧賤而被埋沒的人才。
2、曹操:顛覆儒教理念的三道求賢令
曹操曾頒布三道求賢令，這三道求賢令一舉顛覆了中華傳統(tǒng)儒教理念的文化思維他提出了唯才是舉的選才標準，選拔人才一掃“名節(jié)、門第、資歷”的舊框框，不是名門大族，即使竊金、盜嫂之徒都可以用曹操不僅鄭重推出“唯才是舉”的主張，還將這一主張無條件地貫徹到底，使“唯才是舉”成為優(yōu)先于其他原則之上的首選原則,選拔了許多出色的文臣武將，成就了一番大業(yè)，留下了千古佳話
曹操的一位高級謀士去世后，他對當時任侍中、尚書令的荀彧說：“志才死后，沒有可以與我共同商談國家大事之人”并要求荀彧為他推薦人才荀彧就把郭嘉推薦給曹操郭嘉與曹操初次見面，就縱論天下大勢，探討國家興亡，暢談治國用兵之道，曹操十分高興地對眾人說：“能使我成就天下大業(yè)的，必定是此人!”曹操打敗袁紹后，在袁紹的軍營里搜到好多自己的部將私通袁紹的信件曹操卻看也不看就將這些信件全部燒毀了，并說：“袁紹兵強馬壯，我自己有時也打退堂鼓，何況你們呢？”眾將無不感激涕零，從此死心塌地跟隨曹操，死而后已
曹操非常愛惜人才，為了留住人才甚至可以受辱有一次陳琳寫文章把曹操給罵了，而且罵得很難聽，基本上祖宗三代全給囊括了后來曹操抓住了陳琳，審訊時，曹操問道：“你為什么罵我的祖宗？”陳琳嘿嘿地笑道：“我當時寫文章，文思泉涌，罵你罵得興起，就控制不住把你祖宗也給帶上了”曹操素知陳琳是個人才，聽罷他的話后哈哈大笑，竟然寬恕了他，并把他留在身邊視為好友
曹操很信任魏種當年兗州被呂布奪去，郡縣之人多叛曹應呂，曹操曾不無得意地對手下說：“我相信魏種肯定不會拋棄我”話音剛落，就接到了魏種叛變的消息曹操怒火攻心，咬牙切齒地發(fā)誓道：“除非你有本事逃到我找不到你的地方”后來曹操戰(zhàn)敗呂布，叛逃的魏種即被兵士綁得結結實實，送到曹操面前“哪能這樣對待魏先生”曹操喝退兵士，親自上前為魏種解開繩索，仍舊讓他官復原職，就像兩人之間根本沒有過節(jié)，就像自己從來沒有發(fā)過誓。
【當堂檢測】
（1）一詞多義：
烏鵲南飛（ ）
南
開荒南野際（ ）
相去復幾許（ ）
去 去日苦多（ ）
一去三十年（ ）
對酒當歌（ ）
當 當仁不讓（ ）
不久當歸還，還必相迎取（ ）
今當遠離，臨表涕零（ ）
（2）下列詞語中有錯別字的一項是 （ ）
A、皎潔 機杼 譬如 深遠
B、羈鳥 廢墟 烏鵲 慷概
C、纖細 子衿 吐哺 泣涕
D、樊籠 阡陌 悠閑 嘉賓
（2）背誦并默寫這首詩。
9、《赤壁賦》導學案 永寧縣回民高級中學自主探究學案(人教版高一必修二)
高一語文必修二
內容： 《赤壁賦》 課時：3課時
編號：9
【學習目標】
1、了解作者蘇軾，倡導積極的人生態(tài)度；
2、體會詩情、畫意、理趣完美融合的藝術特色；
3、探討中的人生哲理，從中得到啟發(fā)。
【教學重點】
1、學習和積累有關的文學常識，掌握的實詞、虛詞、通假字及特殊句式等；
2、培養(yǎng)學生通過誦讀體悟和鑒賞優(yōu)美、形象的語言的能力。
【課時安排】3課時
第一課時
【學習目標】了解作者蘇軾的生平，熟讀課文，培養(yǎng)學生通過誦讀體悟和鑒賞優(yōu)美、形象的語言的能力。
【學習任務】
一、利用學習小組搜集相關資料，了解作者蘇軾的生平，著重了解被貶赤壁這段經(jīng)歷及與之有關的材料，了解赤壁的歷史，關于賦的簡單知識等。
【知識鏈接】
（一）作者簡介
蘇軾（1037～1101），字子瞻，號東坡居士,四川眉山人。北宋著名政治家,文學家，詩人，畫家，書法家。與父親蘇洵，弟弟蘇轍并稱“三蘇”。21歲中進士，一生仕途坎坷。正是人生的苦難造就了這位“古今第一才子”的文學成就，而他的成就是多方面的，涉及到詩與黃庭堅并稱蘇黃，詞開創(chuàng)了豪放派詞風，與辛棄疾并稱蘇辛，散文為唐宋八大家之一，書法為宋代四大書法家之一（蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄）。我們今天要學的《赤壁賦》，就是他作品中的名篇之一。
（二）寫作背景
元豐三年（1079年），蘇軾因作詩諷刺王安石新法（“烏臺詩案”），被捕入獄。出獄后，被貶黃州團練副使。在這里，為排遣內心郁悶，他經(jīng)常來赤壁磯游覽眺望，或泛舟江中。他先后寫下了前后《赤壁賦》和《念奴嬌.赤壁懷古》這些名篇?！冻啾谫x》在我國文學藝術史上有著深遠的影響。
（三）關于賦這種文體
1、 這篇文章的體裁是“賦”。賦體出現(xiàn)于戰(zhàn)國后期，到了漢代才形成確定的體制，這是賦的淵源。賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個階段。
2、關于賦的特點：賦在藝術表現(xiàn)上注重鋪陳、形容事物的外象和內理。在語言上 使用新奇美麗的辭藻。另外賦也講究聲韻的美，它把散文的章法，句式與詩歌的韻律、節(jié)奏結合在一起。借助長短錯落的句子，靈活多變的韻腳以及排比、對偶的調式，形成一種自由而又謹嚴、流動而又凝滯的文體，既適合散文式的鋪陳事理，又能保存一定的詩意
二、誦讀。聽錄音朗誦或齊讀課文，整體把握文章思路，注意字詞的讀音與朗讀的節(jié)奏。
三、熟讀課文，利用工具書籍解決字詞問題
四、課堂檢測
1、注音
（1）壬戌（ rénxū） (10)釃酒（ shāi ）
（2）桂棹（ zhào ） (11)橫槊（ shuò）
（3）余音裊裊（niǎo) (12）漁樵（ qiáo）
（4）幽壑（ hè ） (13)扁舟（ piān ）
（5）嫠婦（ lí） (14)匏樽（ páo）
（6）愀然（ qiǎo） (1 5)蜉蝣（ fúyóu）
（7）山川相繆（liáo） (16)無盡藏（ zàng）
（8）舳艫千里（zhúlú） (17)狼籍（ jí）
（9）旌旗（ jīng） (18)枕藉（ jiè）
2、通假字
①浩浩乎如馮虛御風 _憑______________
②山川相繆，郁乎蒼蒼 _繚________________
③舉酒屬客 _____ 囑________________________
3、一詞多義
如：縱一葦之所如 到
如泣如訴 像
望：七月既望 農歷每月十五
望美人兮一方 遠望
下：下江陵 攻下
游于赤壁之 下 下面
之：固一世之雄也 的
扣舷而歌之 助詞
取之無禁 代詞
不知東方之既白 主謂之間
而：而今安在哉 轉折
侶魚蝦而友麋鹿 并列
耳得之而為聲 順承
順流而東 修飾
第二課時
【學習目標】品讀課文，探討文中的人生哲理，從中得到啟發(fā)。
【學習任務】
一、朗讀第一段，掃除這段文中的疑難字句。
二、作者在這段為我們描繪了一幅優(yōu)美的圖畫，如果要給這幅圖卷命名，應該叫什么？文章第一段的景物描寫美在何處？
提示：泛舟赤壁圖、月夜江水圖、秋江風月圖等，選用秋江風月圖。這副圖中有那些景物？看看作者先寫什么，再寫什么，最后寫什么？(清風、水波、月 )
作者的這一段描寫蘊涵著一種深沉雋永的詩意，一下子把人帶進了詩的國土，沉醉在山水風月之中，同作者一起去領略那深蘊的人生意義。這種境界和意蘊是過去的賦從來沒有表現(xiàn)的。 寫夜游之樂 。作者以傳神的筆墨，描述了秋夜赤壁的美麗、靜謐以及與客人夜游的逸興。本段寫赤壁夜景，突出了月出前的“清風”、“水波”和月出后的“白露”、“水光”，既烘托了游人自由愉悅的心緒，又為后文對“水”、“月 ”的變與不變的議論作了鋪墊。
三、學習第二段，討論： 這段作者描寫飲酒放歌的歡樂和客人的簫聲。簫，素來是憂傷的代言人，酒，一向是苦悶的犧牲品。文章第二段作者的感情從樂到悲變化是否太突兀？悲從何來？
情感的變化線索。作者從樂字引出歌來，“誦明月之詩，歌窈窕之章”是指《詩經(jīng)?陳風?月出》詩的第一章：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮”。
為什么蘇軾在船中誦讀“明月之詩”里的“窈窕之章”？
從扣舷而歌的歌詞看，顯然是從《月出》詩里生發(fā)出來。“流光”指江面上閃爍蕩漾的月光，不就是“月出佼兮”么？“美人”即心上漂亮的人兒，不正是“佼人僚兮，舒窈糾兮”么？“渺渺兮予懷”表現(xiàn)臨風悵惘 ，思緒黯然，不就是“勞心悄兮”么？但這歌詞與單純的民間情歌有所不同，這里的“美人”代表一種理想的追求，表現(xiàn)的是政治的感慨。悲從何處來，來自作者遭受貶謫后的苦悶，看到江水之闊，面對宇宙之大，難免產生知音何處，而發(fā)出天各一方之嘆，在游賞之“樂”中，已包含淡淡的哀愁了，這“樂”本就屬于苦中作樂，借山水而暫時排遣其內心的郁悶。所以從“望美人兮天一方”的失望心情中進一步引出憂患 整個人生的哀思來。這是由樂到悲的第一層心境。 由樂到悲的第二層心境是通過什么來寫呢？ 生：客人的洞簫聲。 師：如何寫簫聲？ 生：“如怨如慕，如泣如訴”，連用了四個比喻，形象地寫出了簫聲的幽怨悲涼。使人如聞其聲，幾乎也要流淚。經(jīng)過吟詩與吹簫的描寫，使“泛舟”的快樂氣氛向悲哀轉化，完成了 兩段之間的過渡。這一過渡自然圓轉，不露一絲圭角，使讀者不知不覺地為這種感情的抑揚起伏所吸引，迫不及待地去傾聽下面的對話。
四、分析文中第三、四、五段。
（1）面對美景，客卻借簫聲奏出了不和諧的音響，并使“蘇子愀然”。那么客人因何而悲呢？
悲的原因有三，一由古（一世之雄）今（安在）歷史對比生悲；一由人生短 暫感觸生悲，一由理想（挾飛仙，抱明月）現(xiàn)實（不可驟得）矛盾生悲。
客之所以悲，在于觸景傷懷，有感與人生短暫。眼前之景，很容易讓人聯(lián)想到曹操的詩句，進而聯(lián)想到曹操兵敗赤壁的慘狀。這么個一世之雄隨著大江東去而銷聲匿跡。有為者尚如此，更何況我們這些生命短暫，有志無為者，惟有羨長江之無窮，哀人生短暫，表現(xiàn)出一種消極的人生觀和虛無注意思想。
通過客曰由眼前江水明月想到曹操周諭兩個英雄人物，是寫景，在由他們的“今安在”揭示人生短促之悲，是議論。引出曹周二人。更見已身渺小，自然生出感慨，是抒情。
（2）作者因景而樂，因情傷悲，那么作者又是如何由悲轉喜？
悲和喜其實只是一念之間的情感，關鍵在于對問題如何看待。大自然是個無窮寶藏，可以作為人們的精神點撥：作者從眼前的自然景物出發(fā)，得出了自己觀于天地人生的認識。說明世上萬物和人生都既有變的一面和不變的一面。
水 月 人
變 逝者如斯 盈虛如彼 生老病死
不變 未嘗往也 卒莫消長 代代相承
悲和喜其實只是一念之間的情感，關鍵在于對問題如何看待。大自然是個無窮寶藏，可以作為人們的精神寄托，所以蘇軾認為人對自然萬物，不該取的不取，該取的就取。不必因吾生須臾而羨其無窮，而要使無窮的自然萬物為吾生所享用，從中得到樂趣。這樣議論最后又回到樂上來了。
五、問題探討：
是如何做到情、景、理三者緊密融合在一起的？
答案詳見《精講精練》P45頁“精讀細研”第6小題
六、延伸思考討論
（1）、蘇軾這種聽任自然，力求豁達的心境卻讓人有消極感，他是否有陶淵明歸園田的心境？
（2）教師點撥：在同學們的討論中，從現(xiàn)實出發(fā)來思考，對這一段還可還有許多問題： （蘇子聽任自然的觀點，在現(xiàn)代競爭激烈的社會是否可??？“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”，在今天卻是應該爭取的；聲色是大自然固有的，不以聽、看而存在，此處是否反映了蘇軾唯心主義觀點？“取之無禁，用之不竭”，從環(huán)境保護的角度看也是不對的。）
六、課堂小結：
課文描寫了月夜的美好和泛舟大江飲酒賦詩舒暢心情，然后通過客人吹簫奏幽怨的聲調，引起主客之間一場問答，轉移到關于認識態(tài)度問題的論辯上，寫出歷史任務的興亡和現(xiàn)實苦悶的悲，闡明變與不變的道理，以求解脫，最后歸于豁達樂觀。表現(xiàn)出作者“樂-悲-樂”的感情變化，這也是課文的感情線索。文章含而不露，意在言外，深沉的感情融于景物描寫中，滿腔悲憤寄寓曠達的風貌之下。
第三課時
【學習目標】積累文言知識，夯實基礎。
【學習任務】完成課堂練習
一、獨立完成《精講精練》P43—44頁的練習
1、整理文中通假字
2、詞類活用
3、翻譯語句并體會文言句式
4、名句積累
二、學習成果展示
1、小組展示學習成果
2、師生共同評議
三、課后反思