《《棗兒》教案一等獎(jiǎng)》屬于教案一等獎(jiǎng)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、《棗兒》教案一等獎(jiǎng)
《棗兒》是一個(gè)話劇小品，它是新時(shí)期戲劇百花園中一朵盛開的小花。全劇運(yùn)用象征手法，圍繞“棗兒”展開情節(jié)，描寫了老人和男孩之間的一段親切交往，表現(xiàn)了老人對兒子、男孩對父親的深切親情，反映了我國在現(xiàn)代化進(jìn)程中的社會變遷。全劇的主要藝術(shù)特點(diǎn)是它的象征性。因此，教讀這個(gè)話劇小品，重在領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的象征意義，體會作品的象征手法，理解作品的主題。
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)
1．了解劇情，了解我國在現(xiàn)代化進(jìn)程中人們生存狀態(tài)的變化。
2．了解現(xiàn)代戲劇藝術(shù)中常用的象征手法。
能力目標(biāo)
1，熟悉劇情，領(lǐng)悟劇本中人物的思想感情。
2．揣摩情節(jié)、語言，理解作品的象征意義，培養(yǎng)學(xué)生對戲劇的品評鑒賞能力。
德育目標(biāo)
了解我國社會轉(zhuǎn)型期人們的生存狀況，正確認(rèn)識和適應(yīng)時(shí)代發(fā)展帶來的變化，走出封閉，走出傳統(tǒng)，邁進(jìn)現(xiàn)代社會的新生活。
教學(xué)重點(diǎn)
1．把握劇中老人和男孩兩個(gè)人物形象，理解他們的思想情感。
2．體會作品的象征手法。
教學(xué)難點(diǎn)
領(lǐng)悟劇本所蘊(yùn)含的象征意義，理解劇本的主題。
教學(xué)方法
1．演讀法
2．討論法
3，延伸拓展法
教具準(zhǔn)備
多媒體
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過程
[教學(xué)要點(diǎn)]
分角色演讀課文，整體感知。把握劇情；引讀提高，把握老人和男孩兩個(gè)人物形象，理解人物的思想感情；深層探究，合作研討。領(lǐng)悟作品蘊(yùn)含的象征意義，理解作品的主題；延伸拓展，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，關(guān)注身邊孤獨(dú)的人群。
[教然學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
教師播放自行制作的動(dòng)漫flash，一顆棗，兩顆棗，一筐棗，一棵掛滿紅棗的老樹，一位形如雕塑的老人作呼喊狀，一個(gè)小男孩雙手作喇叭狀呼喊……
教師畫外音：數(shù)不清的棗兒，爹喊自己的娃來吃，別人的娃卻來了；娃喊自己的爹吃，身邊卻只是別人的爹。他們使勁喊，娃不應(yīng)，爹也不應(yīng)。漫山遍野無人應(yīng)。田野里只回蕩著祖孫二人無比熱烈卻又近乎無望的呼喊。為什么這飽含著爹娘生命的人性和人情果竟喚不回從小也是由它奶大養(yǎng)大的兒孫?這棗兒啊。到底是苦澀還是香甜?
二、分角色朗讀，整體感知，把握劇情
1．學(xué)生自薦朗讀課文，一人讀老人，一人讀男孩。其余同學(xué)點(diǎn)評。
提示：男孩的語言應(yīng)讀出純真、活潑、稚嫩、可愛的情調(diào)來；老人的語言應(yīng)讀得親切一些，讀出長者的風(fēng)范，讀出較強(qiáng)的人生滄桑感和濃濃的鄉(xiāng)土氣息。
2．選一位同學(xué)概括劇情。
明確：在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下。一位老人遇到了一個(gè)撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關(guān)“棗。兒”的往事，流露出自己對兒子的思念；男孩要把“棗兒”留給父親吃，流露出自己對父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。
三、引讀提高，理解劇中人物的思想感情
教師設(shè)計(jì)相關(guān)問題，引導(dǎo)學(xué)生揣摩劇情，把握人物形象。
多媒體顯示：
關(guān)于老人
1．老人在與男孩的談話中，回憶了哪些事情?如何認(rèn)識老人的心態(tài)?
2．老人對男孩的態(tài)度如何?
3．如何評價(jià)老人這個(gè)形象?
關(guān)于男孩
4．請談?wù)勀銓≈心泻⑦@一形象的認(rèn)識。
關(guān)于老人的兒子和男孩的父親
5．你對劇中未出場的這兩個(gè)人物怎么看?
這反映了怎樣的社會現(xiàn)實(shí)?
關(guān)于棗兒
6．棗兒在劇中起什么作用?
7．關(guān)于棗兒的童謠在劇本首尾出現(xiàn)兩次，這樣寫，有什么特殊的表達(dá)效果?
學(xué)生分組討論。小組長記錄發(fā)言要點(diǎn)，并代表小組全班交流，其余小組成員可補(bǔ)充，也可點(diǎn)評。
活動(dòng)成果展示：
關(guān)于老人
1．老人在與男孩的談話中，回憶了棗兒小時(shí)候的事：兒子“棗兒”一名的來歷，兒子只顧摘棗竟尿了老人一脖子，棗兒小時(shí)候一有尿就尿到棗樹下?；貞浟俗约盒r(shí)候偷棗而長出小棗樹的事、棗兒落到鬼子的鋼盔上嚇跑鬼子、鬧災(zāi)荒時(shí)靠棗兒活命的故事。
老人在談話中“沉思”“心事重重”“閃著淚花”，流露出老人對兒子的思念，對以往歲月的懷念，對故土的熱愛之情，有一種濃濃的失落感。
2．老人請男孩吃棗，老人讓男孩騎跨在自己肩上摘棗，老人給男孩講故事，老人與男孩拉勾發(fā)誓，老人緊緊摟住男孩，“將棗兒塞進(jìn)男孩嘴里，自己也拿起棗兒咀嚼”，這些都表現(xiàn)了老人對男孩的疼愛，表現(xiàn)出了一種不是祖孫而如同祖孫般的長輩對晚輩的關(guān)愛，也折射出他對兒子的親情。
3．劇中的老人首先是老一輩的農(nóng)民形象：他一生勞作，不離鄉(xiāng)土，如今老邁，兒子離鄉(xiāng)外出，他繼續(xù)留守家園。其次他是具有更普遍意義的老一代的長者形象：他滿懷親情，富有愛心，他關(guān)愛已成年的下一代，又疼愛尚年幼的新一代；作為過來人，他懷舊而又傳統(tǒng)，面對生活的變化不失愛心、不失希望而又有所失落。
關(guān)于男孩
4．劇中的男孩想把棗子留給父親吃，喜歡吃巧克力盼望父親帶巧克力回來，他躡手躡腳撿棗子，把棗子藏在紅肚兜上的衣袋里，溫順地挽扶老人，認(rèn)真聽老人講故事，和老人拉勾發(fā)誓……男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父親，喜愛心疼自己的老人，好奇而懂事，在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可愛的天性。
關(guān)于老人的兒子和男孩的父親
5．老人的兒子，不再像老一輩那樣。終身不離鄉(xiāng)土，而是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和親人，闖蕩于外面的世界；男孩的父親，離開鄉(xiāng)村而定居于城里，拋棄了舊家而另成新家。這兩個(gè)人物從不同的側(cè)面反映了社會的變化。
關(guān)于棗兒
6．全劇以“棗兒”為標(biāo)題，并以“棗兒”貫穿全劇，讓老人與男孩圍繞“棗兒”進(jìn)行對話。展開情節(jié)。老人的經(jīng)歷、情感乃至命運(yùn)，都與“棗兒”有著不解之緣；男孩對父親的思念。也與“棗兒”相牽連?！皸梼骸笔侨珓∏楣?jié)發(fā)展的線索，是人物對白的話題。
7．這首童謠表達(dá)了在“棗兒”中所融入的父母疼愛子女的親情，以這首童謠開頭，隱含了全劇與“棗兒”有關(guān)、與親情有關(guān)的特定內(nèi)容，并將人們帶入具有民族傳統(tǒng)風(fēng)情、充滿鄉(xiāng)土氣息的特定情境。結(jié)尾用這首童謠，但情境有所變化，由幕后換為前臺，由哼唱變成呼喊。由沒人回應(yīng)轉(zhuǎn)為“響起無數(shù)個(gè)童聲呼喚的聲音”，既與開頭相呼應(yīng)，又強(qiáng)化了劇中的情境和內(nèi)容。深化了全劇的思想感情。
四、深層探究，突破難點(diǎn)
1．揣摩語言，分析下列臺詞中加橫線的句子的象征意味。
多媒體顯示：
(1)老人老子個(gè)兒大，兒子個(gè)兒能小嗎?
男孩嘻，爺爺，我說棗兒個(gè)兒大。
老人(自豪地)我的兒子就叫“棗兒”
(2)老人(捏捏男孩的臉)爺爺小時(shí)候，還不跟你一樣?臉皮兒像這青棗，嫩白光滑
呢。唉!眨眼工夫，六十年過去了——快吃棗兒吧。(從匾子里挑了顆熟透曬干的棗兒)你吃這顆。
男孩(拿起熟棗兒放進(jìn)嘴里)還是皺巴巴的甜呢。
老人甜是甜，不中看，誰要啊。
(3)老人聽好，我講完一個(gè)故事，你才能吃一顆棗。噢，慢慢吃才能吃出個(gè)甜味。
(4)男孩棗兒叔叔啥時(shí)候回來?
老人不知道。
男孩迷路了吧?(見老人沉默，自語)不會的。這棵樹好大好大，會老遠(yuǎn)就瞧見了，棗兒叔叔哪兒會看不見?(見老人不語)爺爺，你怎么了?
(5)男孩爹回來會帶巧克力，巧克力你吃過嗎?可好吃了!
老人(心事重重)你有了巧克力，就不會來了。
男孩來呢，你的棗兒甜!
(6)男孩我娘說，出遠(yuǎn)門的人有時(shí)候不認(rèn)識回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚會回來的。
學(xué)生思考、品味。同桌之間討論交流。
明確：(1)并非指個(gè)子，隱含了永不褪色的親情，永遠(yuǎn)割舍不了的鄉(xiāng)情。
(2)老人內(nèi)心呼喊兒子，因兒子沒有回應(yīng)而傷心；老人年老，被兒子遺忘，透出一種深深的失落感。
(3)不僅是對吃棗而言，也不是對一般生活哲理的泛指，其中隱含的是對既往歲月、對傳統(tǒng)生活、對精神家園的感情。
(4)“迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失，表現(xiàn)了現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落。
(5)“巧克力”具有與“棗兒”相對的文化意義和社會內(nèi)涵，它是現(xiàn)代生活的象征。走出去的人們，往往迷戀于外在世界，忘記了回家的路，但他們最終會回來的，喧囂之后是平靜，躁動(dòng)之后是安寧。
(6)道德、倫理、親情是每個(gè)人必須有的，但日益強(qiáng)勁的現(xiàn)代化浪潮卻不可阻擋地席卷著一切，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。
棗兒是一座永久的家園，身影的離去愈映出心靈的堅(jiān)守，時(shí)空的超越反鑄成情感的皈依，走出去的人們總有回歸故里的那一天。
2．探究棗兒的象征意義，理解作品的思想內(nèi)涵。
教師提問：劇本采用了象征手法，“棗兒”象征著什么?如何理解作品的主題?
學(xué)生自由發(fā)言。
生1：棗兒象征著親情。老人思念兒子，男孩想念父親，棗兒凝聚著老人與男孩的情感困惑。
生2：棗兒象征著故鄉(xiāng)。老人喜歡懷舊，表現(xiàn)了老人對故土的摯愛；兒子久出未歸，離開故土追尋心中的夢。
生3：棗兒是傳統(tǒng)生活的象征、精神家園的象征。棗兒代表親情、故鄉(xiāng)，更代表一種文化傳統(tǒng)、一種生活方式，它所牽涉的老人與兒子、男孩與父親等人物之間的關(guān)系，是當(dāng)今社會的縮影，喻示的是社會轉(zhuǎn)型期人們普遍面對的現(xiàn)實(shí)：在劇烈深刻的社會變革中，人們的情感、心態(tài)、思想觀念、生存方式、精神歸宿都面臨著嚴(yán)重的考驗(yàn)。
教師總結(jié)：在劇中，棗兒是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，也傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。劇本巧妙地運(yùn)用象征手法，賦予了“棗兒”以豐富而深刻的社會內(nèi)涵，使全劇具有了深厚的思想內(nèi)蘊(yùn)。請大家談?wù)剬ψ髌分黝}的認(rèn)識。
生1：劇本表現(xiàn)了感人至深的親情，也表現(xiàn)了老一輩的深厚鄉(xiāng)情。
生2：劇本反映了當(dāng)今社會家庭關(guān)系的變化，呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通。
生3：劇本反映了現(xiàn)代化進(jìn)程中，青壯年離開鄉(xiāng)土、老人孩子留守家園的農(nóng)村狀況。
生4：劇本表現(xiàn)了社會變革時(shí)期傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落以及人們對傳統(tǒng)、對精神家園的迫尋。
生5：表現(xiàn)了社會的深刻變遷，企盼和呼喚人們認(rèn)識和適應(yīng)時(shí)代發(fā)展帶來的變化，走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng)而邁進(jìn)現(xiàn)代社會的新生活。
……
教師總結(jié)：優(yōu)秀的劇本，其主題思想往往是多義的，給讀者留下充分的想象空間。供人思考，令人遐想，讓讀者的想象盡情飛揚(yáng)。
五、延伸拓展，深化認(rèn)識
提示：聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，關(guān)注自己周圍的老人和小孩孤獨(dú)的現(xiàn)象，了解產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因，想一想，你能為他們做點(diǎn)什么?
學(xué)生暢談見聞、感受。
教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活和社會問題，關(guān)心自己周圍的老人和兒童。
六、課堂小結(jié)
《棗兒》是香甜的棗兒，也是苦澀的棗兒。那一聲聲蒼涼的、稚嫩的呼喊．發(fā)自內(nèi)心，像根在呼吸，像泉在噴涌。那呼喊，不只是期盼，更是一種給予，一種天賜——是爹娘賜予兒孫賴以生存的精神維系和生命依托，正是這呼喊健全著他們神經(jīng)。仁滿著他們的羽翼，使他們飛得更高、更遠(yuǎn)。
棗兒是一座永久的家園，又是一座需要護(hù)理和更新的家園，我們相信，爹娘享用那移栽他鄉(xiāng)的奇異的甜果果時(shí)，會品出那甜果果中兒孫小時(shí)的尿香味；兒孫回鄉(xiāng)品嘗爹娘留給自己的棗兒時(shí)，仍會由衷地贊嘆“還是家鄉(xiāng)的棗兒好吃”。
七、布置作業(yè)
1．劇中，爺爺要求男孩“我講完一個(gè)故事，你才能吃一顆棗”“慢慢吃，才能吃出個(gè)甜味來”；后來爺爺見男孩不高興了，又說“快吃快吃，幾顆棗兒一起吃，使勁吃”，前后是否矛盾?為什么?
2．自選角度，針對《棗兒》寫一篇戲劇短評。
2、《棗兒》教案
《棗兒》是一個(gè)話劇小品，它是新時(shí)期戲劇百花園中一朵盛開的小花。全劇運(yùn)用象征手法，圍繞“棗兒”展開情節(jié)，描寫了老人和男孩之間的一段親切交往，表現(xiàn)了老人對兒子、男孩對父親的深切親情，反映了我國在現(xiàn)代化進(jìn)程中的社會變遷。全劇的主要藝術(shù)特點(diǎn)是它的象征性。因此，教讀這個(gè)話劇小品，重在領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的象征意義，體會作品的象征手法，理解作品的主題。
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)
1．了解劇情，了解我國在現(xiàn)代化進(jìn)程中人們生存狀態(tài)的變化。
2．了解現(xiàn)代戲劇藝術(shù)中常用的象征手法。
能力目標(biāo)
1，熟悉劇情，領(lǐng)悟劇本中人物的思想感情。
2．揣摩情節(jié)、語言，理解作品的象征意義，培養(yǎng)學(xué)生對戲劇的品評鑒賞能力。
德育目標(biāo)
了解我國社會轉(zhuǎn)型期人們的生存狀況，正確認(rèn)識和適應(yīng)時(shí)代發(fā)展帶來的變化，走出封閉，走出傳統(tǒng)，邁進(jìn)現(xiàn)代社會的新生活。
教學(xué)重點(diǎn)
1．把握劇中老人和男孩兩個(gè)人物形象，理解他們的思想情感。
2．體會作品的象征手法。
教學(xué)難點(diǎn)
領(lǐng)悟劇本所蘊(yùn)含的象征意義，理解劇本的主題。
教學(xué)方法
1．演讀法
2．討論法
3，延伸拓展法
教具準(zhǔn)備
多媒體
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過程
[教學(xué)要點(diǎn)]
分角色演讀課文，整體感知。把握劇情；引讀提高，把握老人和男孩兩個(gè)人物形象，理解人物的思想感情；深層探究，合作研討。領(lǐng)悟作品蘊(yùn)含的象征意義，理解作品的主題；延伸拓展，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，關(guān)注身邊孤獨(dú)的人群。
[教然學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
教師播放自行制作的動(dòng)漫flash，一顆棗，兩顆棗，一筐棗，一棵掛滿紅棗的老樹，一位形如雕塑的老人作呼喊狀，一個(gè)小男孩雙手作喇叭狀呼喊……
教師畫外音：數(shù)不清的棗兒，爹喊自己的娃來吃，別人的娃卻來了；娃喊自己的爹吃，身邊卻只是別人的爹。他們使勁喊，娃不應(yīng)，爹也不應(yīng)。漫山遍野無人應(yīng)。田野里只回蕩著祖孫二人無比熱烈卻又近乎無望的呼喊。為什么這飽含著爹娘生命的人性和人情果竟喚不回從小也是由它奶大養(yǎng)大的兒孫?這棗兒啊。到底是苦澀還是香甜?
二、分角色朗讀，整體感知，把握劇情
1．學(xué)生自薦朗讀課文，一人讀老人，一人讀男孩。其余同學(xué)點(diǎn)評。
提示：男孩的語言應(yīng)讀出純真、活潑、稚嫩、可愛的情調(diào)來；老人的語言應(yīng)讀得親切一些，讀出長者的風(fēng)范，讀出較強(qiáng)的人生滄桑感和濃濃的鄉(xiāng)土氣息。
2．選一位同學(xué)概括劇情。
明確：在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下。一位老人遇到了一個(gè)撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關(guān)“棗。兒”的往事，流露出自己對兒子的思念；男孩要把“棗兒”留給父親吃，流露出自己對父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。
三、引讀提高，理解劇中人物的思想感情
教師設(shè)計(jì)相關(guān)問題，引導(dǎo)學(xué)生揣摩劇情，把握人物形象。
多媒體顯示：
關(guān)于老人
1．老人在與男孩的談話中，回憶了哪些事情?如何認(rèn)識老人的心態(tài)?
2．老人對男孩的態(tài)度如何?
3．如何評價(jià)老人這個(gè)形象?
關(guān)于男孩
4．請談?wù)勀銓≈心泻⑦@一形象的認(rèn)識。
關(guān)于老人的兒子和男孩的父親
5．你對劇中未出場的這兩個(gè)人物怎么看?
這反映了怎樣的社會現(xiàn)實(shí)?
關(guān)于棗兒
6．棗兒在劇中起什么作用?
7．關(guān)于棗兒的童謠在劇本首尾出現(xiàn)兩次，這樣寫，有什么特殊的表達(dá)效果?
學(xué)生分組討論。小組長記錄發(fā)言要點(diǎn)，并代表小組全班交流，其余小組成員可補(bǔ)充，也可點(diǎn)評。
活動(dòng)成果展示：
關(guān)于老人
1．老人在與男孩的談話中，回憶了棗兒小時(shí)候的事：兒子“棗兒”一名的來歷，兒子只顧摘棗竟尿了老人一脖子，棗兒小時(shí)候一有尿就尿到棗樹下。回憶了自己小時(shí)候偷棗而長出小棗樹的事、棗兒落到鬼子的鋼盔上嚇跑鬼子、鬧災(zāi)荒時(shí)靠棗兒活命的故事。
老人在談話中“沉思”“心事重重”“閃著淚花”，流露出老人對兒子的思念，對以往歲月的懷念，對故土的熱愛之情，有一種濃濃的失落感。
2．老人請男孩吃棗，老人讓男孩騎跨在自己肩上摘棗，老人給男孩講故事，老人與男孩拉勾發(fā)誓，老人緊緊摟住男孩，“將棗兒塞進(jìn)男孩嘴里，自己也拿起棗兒咀嚼”，這些都表現(xiàn)了老人對男孩的疼愛，表現(xiàn)出了一種不是祖孫而如同祖孫般的長輩對晚輩的關(guān)愛，也折射出他對兒子的親情。
3．劇中的老人首先是老一輩的農(nóng)民形象：他一生勞作，不離鄉(xiāng)土，如今老邁，兒子離鄉(xiāng)外出，他繼續(xù)留守家園。其次他是具有更普遍意義的老一代的長者形象：他滿懷親情，富有愛心，他關(guān)愛已成年的下一代，又疼愛尚年幼的新一代；作為過來人，他懷舊而又傳統(tǒng)，面對生活的變化不失愛心、不失希望而又有所失落。
關(guān)于男孩
4．劇中的男孩想把棗子留給父親吃，喜歡吃巧克力盼望父親帶巧克力回來，他躡手躡腳撿棗子，把棗子藏在紅肚兜上的衣袋里，溫順地挽扶老人，認(rèn)真聽老人講故事，和老人拉勾發(fā)誓……男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父親，喜愛心疼自己的老人，好奇而懂事，在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可愛的天性。
關(guān)于老人的兒子和男孩的父親
5．老人的兒子，不再像老一輩那樣。終身不離鄉(xiāng)土，而是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和親人，闖蕩于外面的世界；男孩的父親，離開鄉(xiāng)村而定居于城里，拋棄了舊家而另成新家。這兩個(gè)人物從不同的側(cè)面反映了社會的變化。
關(guān)于棗兒
6．全劇以“棗兒”為標(biāo)題，并以“棗兒”貫穿全劇，讓老人與男孩圍繞“棗兒”進(jìn)行對話。展開情節(jié)。老人的經(jīng)歷、情感乃至命運(yùn)，都與“棗兒”有著不解之緣；男孩對父親的思念。也與“棗兒”相牽連。“棗兒”是全劇情節(jié)發(fā)展的線索，是人物對白的話題。
7．這首童謠表達(dá)了在“棗兒”中所融入的父母疼愛子女的親情，以這首童謠開頭，隱含了全劇與“棗兒”有關(guān)、與親情有關(guān)的特定內(nèi)容，并將人們帶入具有民族傳統(tǒng)風(fēng)情、充滿鄉(xiāng)土氣息的特定情境。結(jié)尾用這首童謠，但情境有所變化，由幕后換為前臺，由哼唱變成呼喊。由沒人回應(yīng)轉(zhuǎn)為“響起無數(shù)個(gè)童聲呼喚的聲音”，既與開頭相呼應(yīng)，又強(qiáng)化了劇中的情境和內(nèi)容。深化了全劇的思想感情。
四、深層探究，突破難點(diǎn)
1．揣摩語言，分析下列臺詞中加橫線的句子的象征意味。
多媒體顯示：
(1)老人老子個(gè)兒大，兒子個(gè)兒能小嗎?
男孩嘻，爺爺，我說棗兒個(gè)兒大。
老人(自豪地)我的兒子就叫“棗兒”
(2)老人(捏捏男孩的臉)爺爺小時(shí)候，還不跟你一樣?臉皮兒像這青棗，嫩白光滑
呢。唉!眨眼工夫，六十年過去了——快吃棗兒吧。(從匾子里挑了顆熟透曬干的棗兒)你吃這顆。
男孩(拿起熟棗兒放進(jìn)嘴里)還是皺巴巴的甜呢。
老人甜是甜，不中看，誰要啊。
(3)老人聽好，我講完一個(gè)故事，你才能吃一顆棗。噢，慢慢吃才能吃出個(gè)甜味。
(4)男孩棗兒叔叔啥時(shí)候回來?
老人不知道。
男孩迷路了吧?(見老人沉默，自語)不會的。這棵樹好大好大，會老遠(yuǎn)就瞧見了，棗兒叔叔哪兒會看不見?(見老人不語)爺爺，你怎么了?
(5)男孩爹回來會帶巧克力，巧克力你吃過嗎?可好吃了!
老人(心事重重)你有了巧克力，就不會來了。
男孩來呢，你的棗兒甜!
(6)男孩我娘說，出遠(yuǎn)門的人有時(shí)候不認(rèn)識回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚會回來的。
學(xué)生思考、品味。同桌之間討論交流。
明確：(1)并非指個(gè)子，隱含了永不褪色的親情，永遠(yuǎn)割舍不了的鄉(xiāng)情。
(2)老人內(nèi)心呼喊兒子，因兒子沒有回應(yīng)而傷心；老人年老，被兒子遺忘，透出一種深深的失落感。
(3)不僅是對吃棗而言，也不是對一般生活哲理的泛指，其中隱含的是對既往歲月、對傳統(tǒng)生活、對精神家園的感情。
(4)“迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失，表現(xiàn)了現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落。
(5)“巧克力”具有與“棗兒”相對的文化意義和社會內(nèi)涵，它是現(xiàn)代生活的象征。走出去的人們，往往迷戀于外在世界，忘記了回家的路，但他們最終會回來的，喧囂之后是平靜，躁動(dòng)之后是安寧。
(6)道德、倫理、親情是每個(gè)人必須有的，但日益強(qiáng)勁的現(xiàn)代化浪潮卻不可阻擋地席卷著一切，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。
棗兒是一座永久的家園，身影的離去愈映出心靈的堅(jiān)守，時(shí)空的超越反鑄成情感的皈依，走出去的人們總有回歸故里的那一天。
2．探究棗兒的象征意義，理解作品的思想內(nèi)涵。
教師提問：劇本采用了象征手法，“棗兒”象征著什么?如何理解作品的主題?
學(xué)生自由發(fā)言。
生1：棗兒象征著親情。老人思念兒子，男孩想念父親，棗兒凝聚著老人與男孩的情感困惑。
生2：棗兒象征著故鄉(xiāng)。老人喜歡懷舊，表現(xiàn)了老人對故土的摯愛；兒子久出未歸，離開故土追尋心中的夢。
生3：棗兒是傳統(tǒng)生活的象征、精神家園的象征。棗兒代表親情、故鄉(xiāng)，更代表一種文化傳統(tǒng)、一種生活方式，它所牽涉的老人與兒子、男孩與父親等人物之間的關(guān)系，是當(dāng)今社會的縮影，喻示的是社會轉(zhuǎn)型期人們普遍面對的現(xiàn)實(shí)：在劇烈深刻的社會變革中，人們的情感、心態(tài)、思想觀念、生存方式、精神歸宿都面臨著嚴(yán)重的考驗(yàn)。
教師總結(jié)：在劇中，棗兒是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，也傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。劇本巧妙地運(yùn)用象征手法，賦予了“棗兒”以豐富而深刻的社會內(nèi)涵，使全劇具有了深厚的思想內(nèi)蘊(yùn)。請大家談?wù)剬ψ髌分黝}的認(rèn)識。
生1：劇本表現(xiàn)了感人至深的親情，也表現(xiàn)了老一輩的深厚鄉(xiāng)情。
生2：劇本反映了當(dāng)今社會家庭關(guān)系的變化，呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通。
生3：劇本反映了現(xiàn)代化進(jìn)程中，青壯年離開鄉(xiāng)土、老人孩子留守家園的農(nóng)村狀況。
生4：劇本表現(xiàn)了社會變革時(shí)期傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落以及人們對傳統(tǒng)、對精神家園的迫尋。
生5：表現(xiàn)了社會的深刻變遷，企盼和呼喚人們認(rèn)識和適應(yīng)時(shí)代發(fā)展帶來的變化，走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng)而邁進(jìn)現(xiàn)代社會的新生活。
……
教師總結(jié)：優(yōu)秀的劇本，其主題思想往往是多義的，給讀者留下充分的想象空間。供人思考，令人遐想，讓讀者的想象盡情飛揚(yáng)。
五、延伸拓展，深化認(rèn)識
提示：聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，關(guān)注自己周圍的老人和小孩孤獨(dú)的現(xiàn)象，了解產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因，想一想，你能為他們做點(diǎn)什么?
學(xué)生暢談見聞、感受。
教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活和社會問題，關(guān)心自己周圍的老人和兒童。
六、課堂小結(jié)
《棗兒》是香甜的棗兒，也是苦澀的棗兒。那一聲聲蒼涼的、稚嫩的呼喊．發(fā)自內(nèi)心，像根在呼吸，像泉在噴涌。那呼喊，不只是期盼，更是一種給予，一種天賜——是爹娘賜予兒孫賴以生存的精神維系和生命依托，正是這呼喊健全著他們神經(jīng)。仁滿著他們的羽翼，使他們飛得更高、更遠(yuǎn)。
棗兒是一座永久的家園，又是一座需要護(hù)理和更新的家園，我們相信，爹娘享用那移栽他鄉(xiāng)的奇異的甜果果時(shí)，會品出那甜果果中兒孫小時(shí)的尿香味；兒孫回鄉(xiāng)品嘗爹娘留給自己的棗兒時(shí)，仍會由衷地贊嘆“還是家鄉(xiāng)的棗兒好吃”。
七、布置作業(yè)
1．劇中，爺爺要求男孩“我講完一個(gè)故事，你才能吃一顆棗”“慢慢吃，才能吃出個(gè)甜味來”；后來爺爺見男孩不高興了，又說“快吃快吃，幾顆棗兒一起吃，使勁吃”，前后是否矛盾?為什么?
2．自選角度，針對《棗兒》寫一篇戲劇短評。
3、《棗兒》教案
棗兒
【教學(xué)目的及重難點(diǎn)】
1．熟悉劇情。(重點(diǎn))
2．分析劇中的人物形象，理解其中反映的社會現(xiàn)實(shí)。(重點(diǎn))
3．把握運(yùn)用的象征手法，培養(yǎng)學(xué)生對戲劇的品評鑒賞能力。(難點(diǎn))
【教學(xué)準(zhǔn)備】
PPT
【教學(xué)過程】
一、新課導(dǎo)入
課前閱讀《甜甜的泥土》引出離異家庭孩子的生活狀況，在城里的孩子這樣，在鄉(xiāng)下的孩子又會怎樣？（童年往事，宛如一顆璀璨的明珠鑲嵌在我們記憶的長河里。有人說，它像一幅畫，充滿種種絢麗的色彩；有人說，它像一首歌，閃爍著串串快樂的音符；它天真爛漫純潔，時(shí)時(shí)給我們帶來美好的遐想。然而，《棗兒》中的小男孩卻有自己獨(dú)特的童年經(jīng)歷。下面就讓我們一起走進(jìn)孫鴻的戲劇——《棗兒》。）
二、預(yù)習(xí)展示
1．了解作者。
孫鴻，當(dāng)代劇作家。他所寫的話劇小品《棗兒》，發(fā)表于《劇本》1999年第1期，曾榮獲“1999年中國曹禺戲劇獎(jiǎng)”小品小戲獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。
2．積累詞語。
竹匾(biǎn) 撣去(dǎn)
囫圇(húlún)咀嚼(jǔjué)
津津有味：指吃得很有味道或談得很有興趣。津津，興趣濃厚的樣子。
躊躇：遲疑不決的樣子。猶豫不決，不敢前進(jìn)。
躡手躡腳：形容放輕腳步走的樣子。也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的樣子。
3．通讀話劇，概括劇情。
明確：在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下，一位老人遇到了一個(gè)撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關(guān)“棗兒”的往事，流露出自己對兒子的思念；男孩要把“棗兒”留給父親吃，流露出自己對父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。
三、合作探究
(一)分析人物形象，理解社會現(xiàn)實(shí)
1．怎樣認(rèn)識中的老人和男孩的人物形象？
明確：劇中的老人是一個(gè)農(nóng)民形象：他滿懷親情，富有愛心。他念舊而又傳統(tǒng)，面對生活的變化不失愛心、不失希望而又有所失落。
劇中的男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父親，喜愛心疼自己的老人，天真而又懂事，在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可愛的天性，他的這種天性又帶有鮮明的時(shí)代特征。
2．你對劇中未出場的兩個(gè)人物怎么看？這反映了怎樣的社會現(xiàn)實(shí)？
明確：老人的兒子，不再像老一輩那樣，終身不離鄉(xiāng)土，而是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和親人，闖蕩于外面的世界；男孩的父親，離開鄉(xiāng)村而定居于城里，拋棄了舊家而另成新家。這兩個(gè)人物從不同的側(cè)面反映了社會的變化。
(二)把握象征手法
1．揣摩語言，分析下列臺詞的象征意味。
(1)老人 老子個(gè)兒大……就叫“棗兒”。
(2)老人 (捏捏男孩的臉)爺爺小時(shí)候……不中看，誰要啊。
(3)老人 聽好，我講完一個(gè)故事，你才能吃一顆棗。噢，慢慢吃才能吃出個(gè)甜味。
(4)男孩 棗兒叔叔……爺爺，你怎么了？
(5)男孩 爹回來會帶……你的棗兒甜！
(6)男孩 我娘說，出遠(yuǎn)門的人有時(shí)候不認(rèn)識回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚會回來的。
明確：(1)并非指個(gè)子，隱含了永不褪色的親情，永遠(yuǎn)割舍不了的鄉(xiāng)情。
(2)老人內(nèi)心呼喊兒子，因兒子沒有回應(yīng)而傷心；老人年老，被兒子遺忘，透出一種深深的失落感。
(3)不僅是對吃棗而言，也不是對一般生活哲理的泛指，其中隱含的是對既往歲月、對傳統(tǒng)生活、對精神家園的感情。
(4)“迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失，表現(xiàn)了現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落。
(5)“巧克力”具有與“棗兒”相對的文化意義和社會內(nèi)涵，它是現(xiàn)代生活的象征。走出去的人們，往往迷戀于外在世界，忘記了回家的路，但他們最終會回來的，喧囂之后是平靜，躁動(dòng)之后是安寧。
(6)道德、倫理、親情是每個(gè)人必須有的，但日益強(qiáng)勁的現(xiàn)代化浪潮卻不可阻擋地席卷著一切，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。
2．劇本采用了象征手法，“棗兒”象征著什么？如何理解作品的主題？
示例：生1：棗兒象征著親情。老人思念兒子，男孩想念父親，棗兒凝聚著老人與男孩的情感困惑。
生2：棗兒象征著故鄉(xiāng)。老人喜歡懷舊，表現(xiàn)了老人對故土的摯愛；兒子久出未歸，離開故土追尋心中的夢。
生3：棗兒是傳統(tǒng)生活的象征、精神家園的象征。棗兒代表親情、故鄉(xiāng)，更代表一種文化傳統(tǒng)、一種生活方式，它所牽涉的老人與兒子、男孩與父親等人物之間的關(guān)系，是當(dāng)今社會的縮影，喻示的是社會轉(zhuǎn)型期人們普遍面對的現(xiàn)實(shí)：在劇烈深刻的社會變革中，人們的情感、心態(tài)、思想觀念、生存方式、精神歸宿都面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。
教師總結(jié)：在劇中，棗兒是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，也是傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。劇本巧妙地運(yùn)用象征手法，賦予了“棗兒”以豐富而深刻的社會內(nèi)涵，使全劇具有了深厚的思想內(nèi)蘊(yùn)。請大家談?wù)剬ψ髌分黝}的認(rèn)識。
生1：劇本表現(xiàn)了感人至深的親情，也表現(xiàn)了老一輩的深厚鄉(xiāng)情。
生2：劇本反映了當(dāng)今社會家庭關(guān)系的變化，呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通。
生3：劇本反映了現(xiàn)代化進(jìn)程中，青壯年離開鄉(xiāng)土、老人孩子留守家園的農(nóng)村狀況。
生4：劇本表現(xiàn)了社會變革時(shí)期傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落以及人們對傳統(tǒng)、對精神家園的追尋。
生5：劇本表現(xiàn)了社會的深刻變遷，企盼和呼喚人們認(rèn)識和適應(yīng)時(shí)代發(fā)展帶來的變化，走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng)而邁進(jìn)現(xiàn)代社會的新生活。
……
教師總結(jié)：優(yōu)秀的劇本，其主題思想往往是多義的，給讀者留下充分的想象空間，供人思考，令人遐想，讓讀者的想象盡情飛揚(yáng)。
【板書設(shè)計(jì)】
【教學(xué)反思】
本節(jié)課的教學(xué)知識講解比較全面，學(xué)生也積極參與某些問題的討論，課堂氛圍很好，學(xué)生對知識的掌握還不錯(cuò)。
不足之處：是一篇話劇，我忽視了讓學(xué)生從表演的角度讀劇本，一個(gè)方面是朗讀，另一個(gè)方面就是實(shí)在的表演，這種看似簡陋的表演形式對學(xué)生理解人物與主題具有重要意義，這實(shí)際上也符合劇本的真正用意。如果我做到了這一點(diǎn)，課堂效果應(yīng)該會更好！
4、《棗兒》教案
教學(xué)依據(jù)
戲劇是一種把文學(xué)表演、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈等多種藝術(shù)綜合成的舞臺藝術(shù)，戲劇文學(xué)即劇本，是舞臺演出的基礎(chǔ)。劇本欣賞不僅能讓學(xué)生體驗(yàn)文學(xué)語言的獨(dú)特魅力，更能讓學(xué)生感受到劇本豐富的想像。
《棗兒》是一篇呼喚親情、渴望溫馨的作品，通過老人盼兒子歸來，孩子盼父親歸來的故事，向人們揭示一個(gè)深刻的社會問題。作為劇本，本文的矛盾沖突主要體現(xiàn)在人物內(nèi)心渴望與企盼的矛盾上，雖然不激烈，但也可凸現(xiàn)劇本的社會意義與主旨。人物對話平實(shí)、簡潔，而且極富表現(xiàn)力，將老人飽經(jīng)滄桑的孤獨(dú)與孩子天真無邪而又無可奈何的孤獨(dú)表現(xiàn)得淋漓盡致。欣賞該劇本能讓學(xué)生體會劇本獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)
1．識與能力：a．了解戲劇的基本常識。b．了解劇本的基本內(nèi)容。
2．過程與方法：a．引導(dǎo)學(xué)生掌握劇本欣賞的方法。b．充分發(fā)揮學(xué)生主體想像在劇本欣賞中的作用。c．指導(dǎo)學(xué)生從對話中品析人物形象。d．指導(dǎo)學(xué)生初步理解矛盾沖突在劇本中的作用。
3．情感態(tài)度與價(jià)值觀：a．體會并同情老人與孩子孤獨(dú)寂寞的無奈。b．理解劇本表現(xiàn)主題的社會根源。c．在感悟人生中體驗(yàn)成長帶來的思考。
教學(xué)方式
1．劇本欣賞的重點(diǎn)放在人物對話的品析及劇本沖突的認(rèn)識，教師要引導(dǎo)得當(dāng)。
2．劇本學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生，教師應(yīng)從主題理解、人物對白、矛盾沖突、舞臺揭示等角度入手，鼓勵(lì)學(xué)生參與，并充分發(fā)揮其想像力。
3．劇本教學(xué)中，老師也要善于創(chuàng)設(shè)情境，巧搭“舞臺”，讓學(xué)生分角色扮演劇中人物，體驗(yàn)戲劇的藝術(shù)魅力，感受人物的喜怒哀樂，理解劇本的社會意義。
4．根據(jù)學(xué)生實(shí)際可安排一至二課時(shí)。第一課時(shí)，朗讀與品味；第二課時(shí)，表演與理解。也可只安排一個(gè)課時(shí)，即：朗讀、品味、表演、理解。
教學(xué)構(gòu)思
1．學(xué)生準(zhǔn)備，老師引導(dǎo)。學(xué)生預(yù)習(xí)課文，搜集整理與劇本有關(guān)的常識資料，做好學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。
2．學(xué)生初讀，老師指導(dǎo)。通讀全文，注意概括劇本的主要內(nèi)容、人物形象的特點(diǎn)、基本情節(jié)。
3．學(xué)生分角色朗讀，教師組織。在理解基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，教師組織學(xué)生分角色朗讀劇本，學(xué)生邊讀邊悟人物形象的不同之處。
4．學(xué)生品味，老師點(diǎn)撥。學(xué)生在反復(fù)朗誦的基礎(chǔ)之上，通過人物對話、舞臺提示，欣賞人物的特點(diǎn)及其蘊(yùn)藏的社會意義。
5．學(xué)生表演，教師指導(dǎo)。學(xué)生在理解與欣賞的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步通過角色扮演來深刻領(lǐng)會人物形象特點(diǎn)。
6．學(xué)生討論，教師組織。學(xué)生討論劇本的主要戲劇沖突是什么，(即“為什么？”)教師通過學(xué)生的討論，指引學(xué)生掌握戲劇沖突在戲劇中的地位與作用。
7．學(xué)生反思，教師歸納。通過本劇本及前面幾課的學(xué)習(xí)，你認(rèn)為欣賞劇本是在欣賞哪些內(nèi)容？如何欣賞？教師組織同學(xué)圍繞問題展開辨析與反思，歸納出劇本欣賞的重點(diǎn)與規(guī)律，幫助學(xué)生掌握戲劇欣賞的基本方法。
課堂實(shí)錄
師：大家好。說到兒歌，我們都會充滿對童年生活的向往，下面請大家唱幾句兒歌，讓我們共同回憶美好的童年。
生1：我唱的是《春天在哪里》：“春天在哪里呀，春天在哪里呀，春天就在孩子們的眼睛里……”
通過兒歌導(dǎo)入，既與劇本內(nèi)容接近，又與學(xué)生實(shí)際相通，此謂一舉兩得。 □專家點(diǎn)評
生2：還有《丟手絹》：“丟呀丟呀丟手絹，輕輕地放在小朋友的后面，大家不要告訴他……”
生3：還有《一分錢》：“我在馬路邊撿到一分錢，把它交給警察叔叔手里邊……”
生4：還有《童年》：“池塘邊的榕樹上，知了在聲聲的叫著夏天……等待著下課，等待著放學(xué)，等待著長大的童年……”
……
師：看來大家會唱的關(guān)于童年的歌還真不少呀。不過我們今天要認(rèn)識一位與大家有不一樣童年的小朋友和一位有著不一樣經(jīng)歷的老爺爺。請大家翻開第十五課《棗兒》。初讀一遍，想想劇本主要講了一些什么內(nèi)容？
初讀劇本，了解基本情節(jié)及人物?！鯇＜尹c(diǎn)評
生5：主要講了一位老爺爺、一位男孩與棗兒間發(fā)生的事兒。
師：能否說說是什么事嗎？
生6：是兩個(gè)人都通過吃棗、說棗來企盼自己的親人歸來。
師：說得很對，能再說說老人與男孩分別有什么企盼嗎？
生7：老人盼望自己的名叫棗兒的孩子回來，而男孩則希望自己在城里的父親回來。
師：說得不錯(cuò)，那老人與男孩有什么樣的心情呢？
生8：孤獨(dú)
再分角色讀劇本，讓學(xué)生深入理解人物形象?！鯇＜尹c(diǎn)評
全面深入地分析人物形象特點(diǎn)。
生9：寂寞。
生10：對親情的渴望。
生11：對美好生活的向往。
師：看來，大家讀得都很仔細(xì)，也在用心體會人物的內(nèi)心世界。下面我們就分角色朗讀全文，請注意不同人物在不同場合中的不同語氣。
（生三人分角色讀劇本《棗兒》：生12讀老人，生13讀男孩，生14讀舞臺提示 ）
師：大家說說三人讀得怎么樣？
生15：不錯(cuò)，有一點(diǎn)電影對白的味道。
生16：讀男孩臺詞的同學(xué)讀得最好，把男孩的那種天真但又無奈的心情讀出來了。
生17：讀舞臺提示的同學(xué)讀得也不錯(cuò)，將人物動(dòng)作、神態(tài)都讀出來了。
師：有沒有需要改進(jìn)的地方呢？
生15：有，我覺得讀老人的時(shí)候，語氣應(yīng)該慢些，體現(xiàn)一種滄桑感。
(眾生大笑)
生16：讀男孩臺詞的時(shí)候，聲音要亮些，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候要快些。
師：對，從兩位同學(xué)的分析中，我們不難看出，大家對劇本中的人物形象特點(diǎn)把握得還是比較準(zhǔn)確的。下面我們就結(jié)合劇本中的人物對白與舞臺提示，仔細(xì)分析分析劇中人物形象的特點(diǎn)。
生18：老人是一位飽經(jīng)滄桑的人，如劇中他講了那么多有趣又好玩甚至是有意義的事，而且還是親身經(jīng)歷的。
生19：老人也是一位善良和藹的人，如劇中老人見男孩想吃棗兒，就把自己的棗兒拿出來給男孩子吃。
師：那男孩有什么特點(diǎn)呢？
生20：他很天真、可愛。特別是開始撿棗兒吃的那一段。
生21：他也很孤獨(dú)，因?yàn)槿鄙俑赣H的愛。
從劇本欣賞的角度來進(jìn)一步分析人物形象。師:對，分析得很有道理。大家主要是從哪些地方來分析的？ □專家點(diǎn)評
生22：從人物的對話。
師：除這以外，還有哪些地方能夠看出人物形象特點(diǎn)？
生23:可以從舞臺提示中看出來。比如寫老人神態(tài)，劇本先寫“威嚴(yán)”“自豪”再寫“大笑”“心事重重”“激動(dòng)不已”，將老人孤單無助的形象刻畫出來了。
生24：寫男孩也有許多舞臺提示：吃棗的時(shí)候“喜出望外”“津津有味”，想念父親時(shí)“垂頭喪氣”。這些都可以看出男孩天真可愛又可憐的形象特點(diǎn)來。
在分析人物的基礎(chǔ)之上理解社會意義。 □專家點(diǎn)評
師：分析得好?？磥頍o論是從人物對白，還是從舞臺提示，都可以認(rèn)識劇本中的人物。我們在認(rèn)識人物的基礎(chǔ)上想想，這部劇本有什么啟示意義或者劇本想告訴我們什么東西呢？
生25：現(xiàn)代社會中老人與孩子更需要關(guān)愛。
生26：現(xiàn)實(shí)生活中老人與孩子常缺少親人的關(guān)心，生活在孤獨(dú)與寂寞之中。
生27：這部作品實(shí)際上在呼吁我們?nèi)リP(guān)注我們身邊的親人、朋友甚至陌生人，讓我們的社會充滿希望與溫馨，不再孤獨(dú)與寂寞。
師：很好，同學(xué)們用詩一般的語言傳達(dá)出自己對作品的主題及社會意義的理解，很有說服力，看來我們對作品的理解還是很到位的。剛才大家說舞臺提示主要對人物形象塑造有作用，那么除此以外，舞臺提示還有什么作用？
生28：有利于劇本情節(jié)的發(fā)展。
生29：交代了劇本故事發(fā)生的環(huán)境及背景。
生30：還有就是為別人表演提供了示范與提示。
師：嗯，說得很好。我們知道劇本除具有文學(xué)欣賞的價(jià)值以外，還有一重要的作用，就是為舞臺表演提供最詳細(xì)的依據(jù)。下面就請同學(xué)再讀劇本，找找作品中哪些地方最適合表演？
從表演的角度去讀劇本，可以將劇本中許多對白及提示形象化、直觀化。
生31：我認(rèn)為是老人給男孩講故事這一部分。
師：嗯，你的理由呢？
生31：因?yàn)橹v故事時(shí)，老人與男孩的表情最豐富，也只有這時(shí)才能體現(xiàn)老人與男孩的快樂與期望。
生32：我認(rèn)為是最后結(jié)尾部分，因?yàn)樵谶@個(gè)地方老人與男孩的共同期望表現(xiàn)得最為明顯。
師：好，分析得不錯(cuò)。下面我們就選擇老人給男孩講故事這一段來現(xiàn)場表演表演。哪幾位同學(xué)想起來表演？
(眾生舉手躍躍欲試)
表演劇本部分內(nèi)容，這是學(xué)生劇本學(xué)習(xí)最有特色的地方，戲劇是一種表演藝術(shù)，劇本學(xué)習(xí)就應(yīng)該體現(xiàn)這種特色，這也非常有利于學(xué)生理解劇本人物形象、情節(jié)與主題。
師：在表演之前，我有個(gè)要求：觀看演出的時(shí)候，想想表演者與劇本要求之間哪些地方很相符，哪些地方有差距？
(眾生表演劇本中節(jié)選的一段)
師：非常感謝剛才幾位同學(xué)的大膽表演，我想正是你們的真誠與勇敢給了我們親身感受的機(jī)會。下面我們就請我們的觀眾同學(xué)來談感受。
生33：表演很自然，動(dòng)作也不錯(cuò)。
生34：演得很投入，我真為他們而感動(dòng)。
生35：“男孩”演得比“老人”要好些?？赡苁恰澳泻ⅰ迸c我們差不多吧。
從表演的角度來看劇本的理解，這種形式便于學(xué)生從不同角度來理解劇本。
生36：如果有背景就更好了。這樣表演起來就更能身臨其境。
生37：老人的語氣太快了，不能把他的滄桑感表現(xiàn)出來。
生38：老人的動(dòng)作也不要太拘束，應(yīng)該夸張一些。
引入劇本沖突的理解，這樣便于學(xué)生從宏觀戲劇的角度去理解本劇本的特色，也可以使學(xué)生進(jìn)一步理解戲劇的矛盾沖突及作用。
師：同學(xué)們都分析得很好，我想我有個(gè)問題與大家共同探討一下：人們都說矛盾沖突是劇本的核心，你們發(fā)現(xiàn)本劇本的矛盾沖突是什么？
生39：應(yīng)該是老人與男孩吧，因?yàn)槟泻⑾胪禇梼?，老人是看棗兒的，他們間的矛盾是劇本的矛盾。
生40：我不同意前面同學(xué)的看法，老人與男孩的矛盾并不在劇本中占主要地位，而且最后老人與男孩相處得非常好呀。
生41：對，我同意他的觀點(diǎn)，我認(rèn)為劇本的沖突是不是應(yīng)該理解為老人與男孩在現(xiàn)實(shí)中的狀況與他們所期盼的情形之間的矛盾？
師：很好，同學(xué)都很善于從劇本實(shí)際出發(fā)來分析劇本的矛盾，而說得很有道理。我很同意現(xiàn)實(shí)與期望間的矛盾是劇本的主要矛盾的說法，因?yàn)闊o論是劇本主要故事情節(jié)還是劇本所反映的社會意義來看，都是圍繞這種矛盾展開的。
師：分析完劇本的矛盾沖突后，請大家再讀劇本，想想還有什么問題？
反思劇本學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生直接質(zhì)疑，提高學(xué)生認(rèn)識水平。
生42：劇本從頭至尾都有兒歌，這有什么作用嗎？
師：問題提得很好。請大家?guī)退胂?，兒歌有什么作用?/p>
生43：在結(jié)構(gòu)上有前呼后應(yīng)的作用。
生44：兒歌的內(nèi)容與劇本所表現(xiàn)的主題基本一致，通過兒歌能強(qiáng)化劇本的主題。
生45：用唱歌的形式更能表現(xiàn)人物的期盼與希望的心情。
……
師：回答得很好。其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中我們身邊也有許多類似劇本的情形。請大家想想，我們該如何去關(guān)心他們？如何去幫助他們？
聯(lián)系實(shí)際，讓學(xué)生從劇本到生活，建立生活的哲學(xué)觀。 □專家點(diǎn)評
生46：多辦一些活動(dòng)，邀請他們參加，這樣他們就不會孤單。
生47：在節(jié)假日里，我們可以幫助他們做一些事。
生48：我們也可以呼吁全社會來關(guān)心關(guān)愛老人與孩子。
生49：我們也可以向那些經(jīng)常不回家的人提出倡議：?；丶铱纯?。
……
師：我很高興我們班有如此多善良、有愛心的同學(xué)，我也深信劇本所希望所呼吁的溫馨世界一定會實(shí)現(xiàn)的。好了，今天的課就上到這兒，同學(xué)們再見。
生：老師再見。
教學(xué)反思
劇本學(xué)習(xí)應(yīng)該與一般的文章閱讀有所區(qū)別，所以本課主要在以下幾個(gè)方面做了一些探討：
1．從文本的角度讀劇本。即本文的學(xué)習(xí)還是與一般的現(xiàn)代文閱讀一樣，從基本的人物、情節(jié)、主題入手，讓學(xué)生建立對本劇本的基本理解力。
2．從表演的角度讀劇本。這主要是從兩個(gè)方面來展開的，一個(gè)方面是朗讀，即分角色朗讀。讀是表演的基礎(chǔ)，讀也是理解人物與主題的主要手段。在讀中，學(xué)生能較為準(zhǔn)確地把握人物的形象與特點(diǎn)。另一個(gè)方面就是實(shí)在的表演，這種看似簡陋的表演形式對學(xué)生理解人物與主題，具有重要意義，這實(shí)際上也符合劇本的真正用意。
3．從戲劇的角度讀劇本。劇本是文學(xué)的，也是戲劇的。戲劇的核心就是沖突，學(xué)習(xí)劇本時(shí)，一定讓學(xué)生在欣賞劇本中理解沖突的作用及意義，這就等于讓學(xué)生掌握了戲劇基本的欣賞方法與主要欣賞內(nèi)容。
總之，劇本學(xué)習(xí)是一項(xiàng)新的教學(xué)內(nèi)容，希望我們能在新課標(biāo)的指引下獲得更多更好的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
5、《棗兒》教案
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)
1．了解劇情，了解我國在現(xiàn)代化進(jìn)程中人們生存狀態(tài)的變化。
2．了解現(xiàn)代戲劇藝術(shù)中常用的象征手法。
能力目標(biāo)
1，熟悉劇情，領(lǐng)悟劇本中人物的思想感情。
2．揣摩情節(jié)、語言，理解作品的象征意義，培養(yǎng)學(xué)生對戲劇的品評鑒賞能力。
德育目標(biāo)
了解我國社會轉(zhuǎn)型期人們的生存狀況，正確認(rèn)識和適應(yīng)時(shí)代發(fā)展帶來的變化，走出封閉，走出傳統(tǒng)，邁進(jìn)現(xiàn)代社會的新生活。
教學(xué)重點(diǎn)
1．把握劇中老人和男孩兩個(gè)人物形象，理解他們的思想情感。
2．體會作品的象征手法。
教學(xué)難點(diǎn)
領(lǐng)悟劇本所蘊(yùn)含的象征意義，理解劇本的主題。
教學(xué)方法
1．演讀法
2．討論法
3，延伸拓展法
教具準(zhǔn)備
多媒體
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過程
[教學(xué)要點(diǎn)]
分角色演讀課文，整體感知。把握劇情；引讀提高，把握老人和男孩兩個(gè)人物形象，理解人物的思想感情；深層探究，合作研討。領(lǐng)悟作品蘊(yùn)含的象征意義，理解作品的主題；延伸拓展，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，關(guān)注身邊孤獨(dú)的人群。
[教然學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
教師播放自行制作的動(dòng)漫flash，一顆棗，兩顆棗，一筐棗，一棵掛滿紅棗的老樹，一位形如雕塑的老人作呼喊狀，一個(gè)小男孩雙手作喇叭狀呼喊……
教師畫外音：數(shù)不清的棗兒，爹喊自己的娃來吃，別人的娃卻來了；娃喊自己的爹吃，身邊卻只是別人的爹。他們使勁喊，娃不應(yīng)，爹也不應(yīng)。漫山遍野無人應(yīng)。田野里只回蕩著祖孫二人無比熱烈卻又近乎無望的呼喊。為什么這飽含著爹娘生命的人性和人情果竟喚不回從小也是由它奶大養(yǎng)大的兒孫?這棗兒啊。到底是苦澀還是香甜?
二、分角色朗讀，整體感知，把握劇情
1．學(xué)生自薦朗讀課文，一人讀老人，一人讀男孩。其余同學(xué)點(diǎn)評。
提示：男孩的語言應(yīng)讀出純真、活潑、稚嫩、可愛的情調(diào)來；老人的語言應(yīng)讀得親切一些，讀出長者的風(fēng)范，讀出較強(qiáng)的人生滄桑感和濃濃的鄉(xiāng)土氣息。
2．選一位同學(xué)概括劇情。
明確：在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下。一位老人遇到了一個(gè)撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關(guān)“棗。兒”的往事，流露出自己對兒子的思念；男孩要把“棗兒”留給父親吃，流露出自己對父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。
三、引讀提高，理解劇中人物的思想感情
教師設(shè)計(jì)相關(guān)問題，引導(dǎo)學(xué)生揣摩劇情，把握人物形象。
多媒體顯示：
關(guān)于老人
1．老人在與男孩的談話中，回憶了哪些事情?如何認(rèn)識老人的心態(tài)?
2．老人對男孩的態(tài)度如何?
3．如何評價(jià)老人這個(gè)形象?
關(guān)于男孩
4．請談?wù)勀銓≈心泻⑦@一形象的認(rèn)識。
關(guān)于老人的兒子和男孩的父親
5．你對劇中未出場的這兩個(gè)人物怎么看?
這反映了怎樣的社會現(xiàn)實(shí)?
關(guān)于棗兒
6．棗兒在劇中起什么作用?
7．關(guān)于棗兒的童謠在劇本首尾出現(xiàn)兩次，這樣寫，有什么特殊的表達(dá)效果?
學(xué)生分組討論。小組長記錄發(fā)言要點(diǎn)，并代表小組全班交流，其余小組成員可補(bǔ)充，也可點(diǎn)評。
活動(dòng)成果展示：
關(guān)于老人
1．老人在與男孩的談話中，回憶了棗兒小時(shí)候的事：兒子“棗兒”一名的來歷，兒子只顧摘棗竟尿了老人一脖子，棗兒小時(shí)候一有尿就尿到棗樹下。回憶了自己小時(shí)候偷棗而長出小棗樹的事、棗兒落到鬼子的鋼盔上嚇跑鬼子、鬧災(zāi)荒時(shí)靠棗兒活命的故事。
老人在談話中“沉思”“心事重重”“閃著淚花”，流露出老人對兒子的思念，對以往歲月的懷念，對故土的熱愛之情，有一種濃濃的失落感。
2．老人請男孩吃棗，老人讓男孩騎跨在自己肩上摘棗，老人給男孩講故事，老人與男孩拉勾發(fā)誓，老人緊緊摟住男孩，“將棗兒塞進(jìn)男孩嘴里，自己也拿起棗兒咀嚼”，這些都表現(xiàn)了老人對男孩的疼愛，表現(xiàn)出了一種不是祖孫而如同祖孫般的長輩對晚輩的關(guān)愛，也折射出他對兒子的親情。
3．劇中的老人首先是老一輩的農(nóng)民形象：他一生勞作，不離鄉(xiāng)土，如今老邁，兒子離鄉(xiāng)外出，他繼續(xù)留守家園。其次他是具有更普遍意義的老一代的長者形象：他滿懷親情，富有愛心，他關(guān)愛已成年的下一代，又疼愛尚年幼的新一代；作為過來人，他懷舊而又傳統(tǒng)，面對生活的變化不失愛心、不失希望而又有所失落。
關(guān)于男孩
4．劇中的男孩想把棗子留給父親吃，喜歡吃巧克力盼望父親帶巧克力回來，他躡手躡腳撿棗子，把棗子藏在紅肚兜上的衣袋里，溫順地挽扶老人，認(rèn)真聽老人講故事，和老人拉勾發(fā)誓……男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父親，喜愛心疼自己的老人，好奇而懂事，在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可愛的天性。
關(guān)于老人的兒子和男孩的父親
5．老人的兒子，不再像老一輩那樣。終身不離鄉(xiāng)土，而是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和親人，闖蕩于外面的世界；男孩的父親，離開鄉(xiāng)村而定居于城里，拋棄了舊家而另成新家。這兩個(gè)人物從不同的側(cè)面反映了社會的變化。
關(guān)于棗兒
6．全劇以“棗兒”為標(biāo)題，并以“棗兒”貫穿全劇，讓老人與男孩圍繞“棗兒”進(jìn)行對話。展開情節(jié)。老人的經(jīng)歷、情感乃至命運(yùn)，都與“棗兒”有著不解之緣；男孩對父親的思念。也與“棗兒”相牽連。“棗兒”是全劇情節(jié)發(fā)展的線索，是人物對白的話題。
7．這首童謠表達(dá)了在“棗兒”中所融入的父母疼愛子女的親情，以這首童謠開頭，隱含了全劇與“棗兒”有關(guān)、與親情有關(guān)的特定內(nèi)容，并將人們帶入具有民族傳統(tǒng)風(fēng)情、充滿鄉(xiāng)土氣息的特定情境。結(jié)尾用這首童謠，但情境有所變化，由幕后換為前臺，由哼唱變成呼喊。由沒人回應(yīng)轉(zhuǎn)為“響起無數(shù)個(gè)童聲呼喚的聲音”，既與開頭相呼應(yīng)，又強(qiáng)化了劇中的情境和內(nèi)容。深化了全劇的思想感情。
四、深層探究，突破難點(diǎn)
1．揣摩語言，分析下列臺詞中加橫線的句子的象征意味。
多媒體顯示：
(1)老人老子個(gè)兒大，兒子個(gè)兒能小嗎?
男孩嘻，爺爺，我說棗兒個(gè)兒大。
老人(自豪地)我的兒子就叫“棗兒”
(2)老人(捏捏男孩的臉)爺爺小時(shí)候，還不跟你一樣?臉皮兒像這青棗，嫩白光滑
呢。唉!眨眼工夫，六十年過去了——快吃棗兒吧。(從匾子里挑了顆熟透曬干的棗兒)你吃這顆。
男孩(拿起熟棗兒放進(jìn)嘴里)還是皺巴巴的甜呢。
老人甜是甜，不中看，誰要啊。
(3)老人聽好，我講完一個(gè)故事，你才能吃一顆棗。噢，慢慢吃才能吃出個(gè)甜味。
(4)男孩棗兒叔叔啥時(shí)候回來?
老人不知道。
男孩迷路了吧?(見老人沉默，自語)不會的。這棵樹好大好大，會老遠(yuǎn)就瞧見了，棗兒叔叔哪兒會看不見?(見老人不語)爺爺，你怎么了?
(5)男孩爹回來會帶巧克力，巧克力你吃過嗎?可好吃了!
老人(心事重重)你有了巧克力，就不會來了。
男孩來呢，你的棗兒甜!
(6)男孩我娘說，出遠(yuǎn)門的人有時(shí)候不認(rèn)識回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚會回來的。
學(xué)生思考、品味。同桌之間討論交流。
明確：(1)并非指個(gè)子，隱含了永不褪色的親情，永遠(yuǎn)割舍不了的鄉(xiāng)情。
(2)老人內(nèi)心呼喊兒子，因兒子沒有回應(yīng)而傷心；老人年老，被兒子遺忘，透出一種深深的失落感。
(3)不僅是對吃棗而言，也不是對一般生活哲理的泛指，其中隱含的是對既往歲月、對傳統(tǒng)生活、對精神家園的感情。
(4)“迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失，表現(xiàn)了現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落。
(5)“巧克力”具有與“棗兒”相對的文化意義和社會內(nèi)涵，它是現(xiàn)代生活的象征。走出去的人們，往往迷戀于外在世界，忘記了回家的路，但他們最終會回來的，喧囂之后是平靜，躁動(dòng)之后是安寧。
(6)道德、倫理、親情是每個(gè)人必須有的，但日益強(qiáng)勁的現(xiàn)代化浪潮卻不可阻擋地席卷著一切，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。
棗兒是一座永久的家園，身影的離去愈映出心靈的堅(jiān)守，時(shí)空的超越反鑄成情感的皈依，走出去的人們總有回歸故里的那一天。
2．探究棗兒的象征意義，理解作品的思想內(nèi)涵。
教師提問：劇本采用了象征手法，“棗兒”象征著什么?如何理解作品的主題?
學(xué)生自由發(fā)言。
生1：棗兒象征著親情。老人思念兒子，男孩想念父親，棗兒凝聚著老人與男孩的情感困惑。
生2：棗兒象征著故鄉(xiāng)。老人喜歡懷舊，表現(xiàn)了老人對故土的摯愛；兒子久出未歸，離開故土追尋心中的夢。
生3：棗兒是傳統(tǒng)生活的象征、精神家園的象征。棗兒代表親情、故鄉(xiāng)，更代表一種文化傳統(tǒng)、一種生活方式，它所牽涉的老人與兒子、男孩與父親等人物之間的關(guān)系，是當(dāng)今社會的縮影，喻示的是社會轉(zhuǎn)型期人們普遍面對的現(xiàn)實(shí)：在劇烈深刻的社會變革中，人們的情感、心態(tài)、思想觀念、生存方式、精神歸宿都面臨著嚴(yán)重的考驗(yàn)。
教師總結(jié)：在劇中，棗兒是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，也傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。劇本巧妙地運(yùn)用象征手法，賦予了“棗兒”以豐富而深刻的社會內(nèi)涵，使全劇具有了深厚的思想內(nèi)蘊(yùn)。請大家談?wù)剬ψ髌分黝}的認(rèn)識。
生1：劇本表現(xiàn)了感人至深的親情，也表現(xiàn)了老一輩的深厚鄉(xiāng)情。
生2：劇本反映了當(dāng)今社會家庭關(guān)系的變化，呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通。
生3：劇本反映了現(xiàn)代化進(jìn)程中，青壯年離開鄉(xiāng)土、老人孩子留守家園的農(nóng)村狀況。
生4：劇本表現(xiàn)了社會變革時(shí)期傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落以及人們對傳統(tǒng)、對精神家園的迫尋。
生5：表現(xiàn)了社會的深刻變遷，企盼和呼喚人們認(rèn)識和適應(yīng)時(shí)代發(fā)展帶來的變化，走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng)而邁進(jìn)現(xiàn)代社會的新生活。
……
教師總結(jié)：優(yōu)秀的劇本，其主題思想往往是多義的，給讀者留下充分的想象空間。供人思考，令人遐想，讓讀者的想象盡情飛揚(yáng)。
五、延伸拓展，深化認(rèn)識
提示：聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，關(guān)注自己周圍的老人和小孩孤獨(dú)的現(xiàn)象，了解產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因，想一想，你能為他們做點(diǎn)什么?
學(xué)生暢談見聞、感受。
教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活和社會問題，關(guān)心自己周圍的老人和兒童。
六、課堂小結(jié)
《棗兒》是香甜的棗兒，也是苦澀的棗兒。那一聲聲蒼涼的、稚嫩的呼喊．發(fā)自內(nèi)心，像根在呼吸，像泉在噴涌。那呼喊，不只是期盼，更是一種給予，一種天賜——是爹娘賜予兒孫賴以生存的精神維系和生命依托，正是這呼喊健全著他們神經(jīng)。仁滿著他們的羽翼，使他們飛得更高、更遠(yuǎn)。
棗兒是一座永久的家園，又是一座需要護(hù)理和更新的家園，我們相信，爹娘享用那移栽他鄉(xiāng)的奇異的甜果果時(shí)，會品出那甜果果中兒孫小時(shí)的尿香味；兒孫回鄉(xiāng)品嘗爹娘留給自己的棗兒時(shí)，仍會由衷地贊嘆“還是家鄉(xiāng)的棗兒好吃”。
七、布置作業(yè)
1．劇中，爺爺要求男孩“我講完一個(gè)故事，你才能吃一顆棗”“慢慢吃，才能吃出個(gè)甜味來”；后來爺爺見男孩不高興了，又說“快吃快吃，幾顆棗兒一起吃，使勁吃”，前后是否矛盾?為什么?
2．自選角度，針對《棗兒》寫一篇戲劇短評。
6、《棗兒》教案
第15課 棗兒（一課時(shí)）
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1．口述故事梗概，理清劇本思路。
2．認(rèn)識文中老人和男孩的思想性格，把握表現(xiàn)人物的手段。
3．“棗兒”在文中的作用。
4．重點(diǎn)理解全劇所運(yùn)用的象征藝術(shù)表現(xiàn)手法
5．理解劇本的思想內(nèi)容
【資料】
１．作者介紹 孫鴻為靖江戲劇小品作家?！稐梼骸钒l(fā)表于《劇本》1999年第１期，獲'99中國曹禺戲劇獎(jiǎng)－小品小戲獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)，并囊括優(yōu)秀編劇獎(jiǎng)．優(yōu)秀導(dǎo)演獎(jiǎng)．優(yōu)秀演員獎(jiǎng)。
２．時(shí)代背景 在劇烈深刻的社會變革中, 人們的思想觀念．生活方式面臨著嚴(yán)重的考驗(yàn)。日益強(qiáng)勁的現(xiàn)代化浪潮卻無可阻擋地席卷著一切與之不相適應(yīng)的思想和觀念，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活?！稐梼骸返染附瓚騽⌒∑芬詤群暗姆绞綄ΜF(xiàn)代化帶來的人性變異和感情淡漠提出了善意的批評，在此基礎(chǔ)上又努力喚醒另一種沉睡中的思維，以溝通幾代人雖不同卻共有的生命體驗(yàn)。
３．名家點(diǎn)評 那是一個(gè)奇特的生命。世代繁衍，生生不息，自在長青，永無衰竭。它涌動(dòng)著溫暖的親情，張揚(yáng)著至純的人性，只奉獻(xiàn)不圖報(bào)，守誠信不扭曲，不為無望而絕望，縱有無奈卻無悔。那呼喊發(fā)自內(nèi)心，是根在呼吸，泉在噴涌。那呼喊不只是期盼，更是一種給予，一種天賜——是爹娘賜予兒孫賴以生存的精神維系和生命依托。 那是一片多彩的世界。爹娘的呼喊沒有回應(yīng)，卻引導(dǎo)我們?nèi)プ穼簩O的腳步。那棗兒不僅給人以活力，更使人思考。它像被插上翅膀可以到處飛舞，便帶著一絲惶惑幾分躁動(dòng)飛出田野，飛出村莊，飛出生它養(yǎng)它的地方。終于，他們發(fā)現(xiàn)了一片以前不曾相識的新天地，漸慚地又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)以前不曾相識的新自我。人挪活樹挪也活，棗兒何處不養(yǎng)人?他們何曾沒有聽到爹娘的呼喊，正是這呼喊健全著他們的神經(jīng)，豐滿著他們的羽翼，使他們飛得更高更遠(yuǎn)，直到世界在他們眼里也變成一個(gè)村莊，正是這呼喊化作陣陣長風(fēng)，催發(fā)著美麗的棗兒花開遍全球。 那是一座亟待修茸的家園。請不要因兒孫沒有問應(yīng)而傷心，可知兒孫曾一千次．一萬次夢里作答，一千次．一萬次夢回千里。他們焦慮而內(nèi)疚的呼喊，爹娘又何曾聽見?棗兒是一座永久的家園，人們從這里走出，最終還要回到這里，不，他們在精神上從來沒離開過這里。身影的離去愈映出心靈的堅(jiān)守，時(shí)空的超越反鑄成情感的皈依。愈是現(xiàn)代化愈能激起人們對古老情懷的追憶和對文學(xué)古典主義的眷顧。然而，棗兒又是一座需要護(hù)理和更新的家園。棗園不是櫻桃園。爹娘豈能被時(shí)代遺忘。讓爹娘也見識一下未曾見過的新天地，認(rèn)識一下不曾相識的新兒孫，嘗一口移栽它鄉(xiāng)的新棗兒，享受一下讓他們再無牽掛的新家園，爹娘的呼喊就會變得從容．自信和年輕。為了讓古老的家園也變得五彩繽紛，讓家鄉(xiāng)的棗樹結(jié)出更加奇異的甜果，爹娘盡可放心地讓兒孫走出家園吧。當(dāng)他們回來的時(shí)候,捧給爹娘的將是一個(gè)嶄新的世界。我驚奇，爹娘在享用那奇異的甜果果時(shí)，竟品出依然浸潤在那甜果果中兒孫小時(shí)的尿香味兒；我更欣慰，當(dāng)匍匐在爹娘腳下吃著爹娘留給自己的棗兒時(shí)，兒孫仍由衷地贊嘆：“還是家鄉(xiāng)的棗兒好吃！”
【整體感知】
１．語知?dú)w類 ①生字注音 驀然 mo 翹首qiao 咀嚼ju jue 囫圇 hu lun ②詞語積累 喜出望外：遇到出乎意料的喜事而特別高興。 津津有味：形容有滋味．有趣味。 囫圇吞棗：比喻讀書等不加分析地籠統(tǒng)接受。 咀嚼 ：比喻對事物反復(fù)體會。 翹首：抬起頭來望。 驀然：突然地。
２．理清思路 《棗兒》是一個(gè)話劇小品。其劇情是：在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下，一位老人遇到了一個(gè)撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關(guān)“棗兒”的往事，流露了自己對兒子的思念；男孩要把“棗兒”留給父親吃，表露了自己對父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。 全劇以“棗兒”為標(biāo)題，并以“棗兒”貫穿全劇，讓老人與男孩圍繞“棗兒”進(jìn)行對話，展開情節(jié)：事情發(fā)生在鄉(xiāng)間一棵掛滿“紅棗”的老樹下；開場的童謠表達(dá)了在“棗兒”中所融入的父母疼愛子女的親情；男孩因“撿棗”而與老人邂逅；老人請男孩吃“棗兒”；算命先生給老人的兒子起名，以及兒子小時(shí)候尿尿的事情，都離不開“棗兒”；老人給男孩講“棗樹”的來歷，以及“一顆棗兒落到鬼子的鋼盔上”．鬧災(zāi)荒時(shí)爺兒倆靠“僅剩的八十一顆棗兒”活命的故事，也都離不開“棗兒”；男孩要把“棗兒”帶回家，留給父親吃；結(jié)尾以“棗兒甜，棗兒香……”的童謠，與開場相呼應(yīng)。結(jié)構(gòu)圖如下： 一． 童謠開場 棗 棗兒來歷 呼 感 兒 老人念兒子 棗兒尿脖子 喚 動(dòng) 為 二．男孩與老人邂逅 棗兒尿樹 親 親 線 藏棗留父親 人 情 索 棗兒思父親 吃巧克力 三．童謠收場
３．討論解惑
①怎樣認(rèn)識劇本的人物形象? 全劇只有兩位人物出場：老人和男孩。 老人：首先是老一輩的農(nóng)民形象。他一生勞作，不離鄉(xiāng)土，如今年邁，兒子離鄉(xiāng)外出，他繼續(xù)留守家園。老人的形象又是具有更普遍意義的老一代的長者形象：他滿懷親情，富有愛心，他關(guān)愛已成年的下一代，又疼愛尚年幼的新一代；作為過來人，他念舊而又傳統(tǒng)，面對生活的變化不失愛心．不失希望而又有所失落。 男孩：則是年幼的新生一代的形象。他思念父親，喜愛心疼自己的老人，好奇而懂事，在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可愛的天性；他的父親在城里又有了一個(gè)家，他愛吃巧克力并盼望父親帶巧克力回來，則顯示了男孩成長環(huán)境的鮮明時(shí)代特征。 劇中還有兩個(gè)未出場的人物：老人的兒子和男孩的父親。 老人的兒子（棗兒）：不再像老一輩那樣，終身不離鄉(xiāng)土，而是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和親人，闖蕩于外面的世界。 男孩的父親：離開鄉(xiāng)村而定居于城里，拋棄了舊家而另成了新家。這兩個(gè)人物從不同的側(cè)面反映了社會的變化。
②劇本是怎樣生動(dòng)地表現(xiàn)人物感情的?
１、個(gè)性化的語言生動(dòng)地表現(xiàn)了人物的感情。劇中的人物語言個(gè)性鮮明，真實(shí)自然，具有濃郁的感情色彩。例如，老人的語言親切樸實(shí)，富有情味，具有長者之風(fēng)而又有很濃的鄉(xiāng)土氣息和很強(qiáng)的人生滄桑感?！袄献觽€(gè)兒大，兒子個(gè)兒能小嗎？”體現(xiàn)出老人樸實(shí)自豪與典型的鄉(xiāng)土語言。 例如，“（捏捏男孩的臉）爺爺小時(shí)候，還不跟你一樣？臉皮兒像這青棗，嫩白光滑呢，唉！眨眼工夫，六十年過去了——快吃棗兒吧（從匾子里挑了顆熟透曬干的棗兒）你吃這顆?！贝司涞莱隽死先说娜松鷾嫔８?。“（將棗兒擦干凈）給，嘗嘗。男孩默默地接過。吃吧，樹上的棗兒多著呢！” 老人的語言表現(xiàn)了長者對小孩的疼愛，而且隨著他與男孩交往的深入，這種疼愛的感情表現(xiàn)得越來越強(qiáng)烈。男孩的語言則顯得純真活潑，稚嫩可愛。例如，“和你的臉一樣，皺巴巴的”表現(xiàn)了男孩的天真可愛頑皮。又如，“迷路了吧？（見老人沉默默，自語）不會的。這棵樹好大好大，會老遠(yuǎn)就瞧見了，棗兒叔叔哪兒會看不見？”寫出了孩子對棗兒叔不回家的困惑，表現(xiàn)了男孩的一顆純真稚嫩的心。從兩人的對話中，能使人真切地感受到他們的內(nèi)心情感。 劇中的舞臺提示雖然文字很少，但對表現(xiàn)人物的感情也有不可忽視的重要作用。這些舞臺提示大都是人物動(dòng)作、表情的簡要說明，例如，寫老人“威嚴(yán)地”“命令”“驀然溫和”“將棗兒擦干凈”“撣去男孩身上的灰塵”“清清嗓子”“心事重重”“愣住，繼而激動(dòng)不已”“緊緊摟住男孩”“將棗兒塞進(jìn)男孩嘴里，自己也拿起棗兒咀嚼”，等等，都傳神地寫出老人對男孩的疼愛，以及他在與男孩交談過程中的感情變化。 劇本中的情節(jié)，如老人向男孩講兒子“棗兒”一名的來歷，兒子小時(shí)候在老人脖子上撒尿并在“棗樹”下尿尿的情形；給男孩講“棗樹”的來歷．棗兒落到鬼子的鋼盔上．鬧災(zāi)荒時(shí)靠“棗兒”活命的故事；男孩要把“棗兒”帶回家給父親吃；老人與男孩拉勾發(fā)誓，都生動(dòng)地表現(xiàn)了人物的感情。
《棗兒》一劇以情感人。全劇重在寫情，寫老人對兒子．男孩對父親的親情，寫老人與男孩之間的感情，寫老人的故鄉(xiāng)之情和對以往歲月的懷念之情。
③怎樣理解劇中的象征手法? 全劇運(yùn)用了象征的藝術(shù)表現(xiàn)手法。 “棗兒”是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，也是傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。 全劇以“棗兒”為線索貫穿劇情，借“棗兒”牽系和寄托人物的感情：老人和男孩因“棗兒”而相遇．而親近，又因“棗兒”而引起他們對親人的思念和呼喚。劇中寫的是老人和男孩因“棗兒”而發(fā)生的一段交往，但其內(nèi)涵卻是對當(dāng)今社會狀態(tài)以及各代人生存狀態(tài)的一種隱喻，一種象征?！皸梼骸彼鄣睦先说母星楹徒?jīng)歷，代表的是親情和歷史，也代表一種文化傳統(tǒng)．一種生活方式；“棗兒”所牽涉的老人與男孩的情感困惑，以及老人與兒子．男孩與父親等人物之間的關(guān)系，是當(dāng)今社會的縮影，喻示的是社會轉(zhuǎn)型期人們普遍面對的現(xiàn)實(shí)：在劇烈深刻的社會變革中，人們的情感心態(tài)．思想觀念．生存方式．精神歸宿都面臨著嚴(yán)重的考驗(yàn)。劇本巧妙地運(yùn)用象征手法，賦予了“棗兒”以豐富而深刻的社會內(nèi)涵。 劇中有不少臺詞和情節(jié)富有象征意味。
例如，老人說：“我講完一個(gè)故事，你才能吃一顆棗。噢，慢慢吃才能吃出個(gè)甜味?！逼渲小奥圆拍艹猿鰝€(gè)甜味”一句，所要表達(dá)的意思并不僅是對吃棗而言，也不是對一般生活哲理的泛指，其中隱含的是對既往歲月．對傳統(tǒng)生活．對精神家園的感情。 男孩說棗兒叔叔不回家，是“迷路了吧?”這“迷路”是喻指情感的迷失．人生的迷失。又如，男孩談起父親會給他帶回巧克力，在這一細(xì)節(jié)中，“巧克力”具有與“棗兒”相對 的文化意義和社會內(nèi)涵，“棗兒”是傳統(tǒng)生活的象征，“巧克力”則是現(xiàn)代生活的象征。在劇本中，諸如此類的臺詞和細(xì)節(jié)描寫，還有很多。
④怎樣理解劇本的思想內(nèi)容? 劇本的思想內(nèi)容具有雙重性、雙向性和多樣性。 雙重性：劇本的思想內(nèi)容，在表層上，表現(xiàn)的是牽動(dòng)人心的深切親情，一位老人與一個(gè)男孩的純真情義，以及老一輩的深厚鄉(xiāng)情；但在深層，表現(xiàn)的是人們在社會變革中的情感動(dòng)蕩．人生變化和生存考驗(yàn)，等等。 雙向性：劇中感人至深地描寫了老人對兒子和男孩對父親的親情，老人與男孩之間真摯感情，以及老人對以往歲月的懷念。劇本所表達(dá)的思想內(nèi)容，實(shí)際上有相反相成的兩個(gè)方面：它既表現(xiàn)了深摯強(qiáng)烈的至愛親情，也反映了家庭關(guān)系的必然變化；既表現(xiàn)了對以往歲月的懷念，也反映了社會變革的必然趨向；既表現(xiàn)了人們對傳統(tǒng)的依戀．對精神家園的尋求，也反映了傳統(tǒng)的失落．精神家園的失落。其中有迷茫，也有清醒；有困惑，也有企盼；有對往昔的眷念，也有對未來的呼喚。
多樣性：劇本的思想內(nèi)涵十分豐富，因此可以有多樣化的理解。例如這樣一些看法：劇本表現(xiàn)了感人至深的親情，也表現(xiàn)了老一輩的深厚鄉(xiāng)情；反映了當(dāng)今社會家庭關(guān)系的變化，呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通；反映了現(xiàn)代化過程中，青壯年離開鄉(xiāng)土．老人孩子留守家園的農(nóng)村狀況；表現(xiàn)了社會變革時(shí)期傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落，以及人們對傳統(tǒng)．對精神家園的追尋；表現(xiàn)了社會的深刻變遷，企盼和呼喚人們認(rèn)識和適應(yīng)時(shí)代發(fā)展帶來的變化，走出家園．走出封閉．走出傳統(tǒng)，而邁進(jìn)現(xiàn)代社會的新生活……如此等等，都是劇本思想內(nèi)容的應(yīng)有之義。
【課堂小結(jié)】
本節(jié)課主要弄清三點(diǎn)：①本課的基礎(chǔ)知識；②理解劇中人物形象及表現(xiàn)人物的方法：③“棗兒”在劇中的作用；④象征藝術(shù)表現(xiàn)手法；⑤劇本的思想內(nèi)容。
【同步練習(xí)】
1. 填空： （1）舞臺說明，也叫” ”，是由于演出的需要，穿插在劇本里的一些 文字，內(nèi)容包括 、 、 、服裝、 、 以及 、 、上下場等。 （1）舞臺提示；說明性；人物表、時(shí)間、地點(diǎn)、道具、布景、表情、動(dòng)作
一、細(xì)讀課文，探究下面的問題。 1．老人有幾次回憶起兒子棗兒小時(shí)候的事?他對男孩又是什么態(tài)度?他的這些回憶和態(tài)度反映出一種什么樣的心態(tài)? _____________________________________________________________________________
2．作者想要借棗兒表達(dá)一種什么思想感情? _______________________________________________________________________________
3．課文開頭和結(jié)尾都用了同一首童謠，讀一讀，想想它在劇中起什么作用。 ________________________________________________________________________________
二、劇中有不少富有象征意味的臺詞，不能只按字面理解?？梢宰寣W(xué)生仔細(xì)體會。回答以下臺詞中加橫線的句子的象征意味。 4．男孩：(接住，看棗)爺爺，這熟棗兒和你一樣。 老人：和我一樣? 男孩：和你臉一樣，皺巴巴的。 老人：(捏捏男孩的臉)爺爺小時(shí)候，還不跟你一樣?臉皮兒像這青棗，嫩白光滑呢。唉!眨眼工夫，六十年過去了——快吃棗兒吧。(從匾子里挑了顆熟透曬干的棗兒)你吃這顆。 男孩：(拿起熟棗兒放進(jìn)嘴里)還是皺巴巴的甜呢。 老人：甜是甜，不中看，誰要啊。 ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________
5． 男孩：棗兒叔叔啥時(shí)候回來? 老人：不知道。 男孩：迷路了吧?(見老人沉默，自語)不會的。這棵樹好大好大，會老遠(yuǎn)就瞧見了，棗兒叔叔哪兒會看不見?(見老人不語)爺爺，你怎么了? ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________
6．男孩：爹回來會帶巧克力，巧克力你吃過嗎?可好吃了! 老人：(心事重重)你有了巧克力，就不會來了。 男孩：來呢，你的棗兒甜! ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________
【延伸拓展】
一、閱讀下文，回答問題
《送花》
奧斯勒
生活的真諦并不神秘，幸福的源泉大家也知道，只是常常忘記了，于是這才有點(diǎn)奧妙。
故事是由一個(gè)守墓人親身經(jīng)歷和看到的。一連好幾年，這位溫和的小個(gè)子守墓人每星期都收到一個(gè)不相識的婦人的來信，信里附著鈔票，要他每周給兒子的墓地放一束鮮花。后來有一天他們照面了。那天，一輛小車駛來，停在公墓大門口，司機(jī)匆匆來到守墓人的小屋子說：“夫人在門口車上，她病得走不動(dòng)，請你去一下?！币晃簧狭四昙o(jì)均孱弱的婦人坐在車上，表情有幾分高貴，但眼神已哀傷得毫無光彩。她懷抱著一大束鮮花。 “我就是亞當(dāng)夫人，”她說，“這幾年我每禮拜給你寄錢……”
“買花。”守墓人應(yīng)道。
“對，給我兒子?！?/p>
“我一次也沒忘了買花，夫人?！?/p>
“今天我親自來，”亞當(dāng)夫人溫存地說，“因?yàn)獒t(yī)生說我活不了幾個(gè)禮拜了。死了倒好，活著也沒有意思了。我只想再看一眼我兒子，親手來放這些花?！?/p>
小個(gè)子守墓人眨巴著眼睛，沒了主意，他苦笑了一下，決定再講幾句。
“我說，夫人，這幾年您總寄錢來，我總覺得可惜?！?/p>
“可惜?”
“鮮花擱在那兒，幾天就干了，沒人聞，沒人看，太可惜了!”
“你真的這么想?”
“是的，夫人，您別見怪。我是想起來自己常跑醫(yī)院、孤兒院，那兒的人可愛花了。他們愛看花，愛聞花。那兒都是活人?？蛇@兒墓里哪個(gè)活著?”
老婦人沒有作答。她只是又小坐一會兒，默默禱告了一陣，沒留話便走了。守墓人后悔自己一番話大直率，大欠考慮，這會使她受不了。
可是幾個(gè)月后，這位老婦人又忽然來訪，把守墓人驚得目瞪口呆；她這回是自己開車來的。
“我把花都送給那兒的人們了，”她友好地向守墓人微笑著，“你說得對，他們看到花可高興了，這真叫我快活! 我的病好轉(zhuǎn)了，醫(yī)生不明白怎么回事，可我自己明白，我覺得活著還有些用處!” 不錯(cuò)，我發(fā)現(xiàn)了我們大家都懂得卻又常常忘記的道理：______________________________ 。
1．(1)文中能表現(xiàn)“死了倒好，活著沒意思”的句子是 __________________________________
(2 )老婦人覺得“活著沒意思”的原因是_____________________________________________
2．使老婦人的病好轉(zhuǎn)的真正原因是_____________________________________________。
3．文章結(jié)尾處說“我發(fā)現(xiàn)了我們大家都懂得卻又常常忘記的道理”。根據(jù)小說的內(nèi)容，在下面橫線上補(bǔ)充一句話，說明這個(gè)道理。 這個(gè)道理是______________________________________________________________________
4．對文章的賞析不正確的兩項(xiàng)是( )( )
A．小說中寫了“故事是由一個(gè)守墓人親身經(jīng)歷和看到的”這句似乎無關(guān)緊要的話，主要是為了增加故事的真實(shí)性。
B．“那兒都是活人?？蛇@兒墓里哪個(gè)活著?”在守墓人看來，人活著就應(yīng)該多關(guān)心那些活著的人們，至于死去的就大可以不管了。
C．小說主要運(yùn)用語言和動(dòng)作描寫來表現(xiàn)老婦人，其形象雖有些模糊卻表現(xiàn)了作者想要表現(xiàn)的主題。
D．小說主要是通過對話來展開情節(jié)的，在簡潔的對話中交代了事情的經(jīng)過，顯得簡練而豐富。
E．這篇小說構(gòu)思精致，情節(jié)有起落，出乎意料又在情理之中。
二、閱讀短文，回答問題
7、《棗兒》年級語文教案
教學(xué)目標(biāo)：
1了解掌握有關(guān)戲劇文學(xué)的知識，體會劇本通過人物動(dòng)作和表情以及環(huán)境的描寫來刻畫
人物性格的手法；
2閱讀課文，理解“棗兒”的象征意義，討論劇本的思想內(nèi)容；
3培養(yǎng)閱讀欣賞戲劇的能力，嘗試課本劇的.寫作。
教學(xué)過程：
一導(dǎo)入：
請同學(xué)們欣賞陶紅演唱的《?；丶铱纯础?，然后說說人們?yōu)槭裁聪矚g這首歌？
二“每逢佳節(jié)倍思親”，《?；丶铱纯础烦隽巳藗兊男穆?，新春佳節(jié)，合家歡樂，團(tuán)團(tuán)
圓圓是最讓人快樂的事?？墒?，隨著社會的快速發(fā)展，生活的節(jié)奏加快，“回家”已成
四細(xì)讀課文，探究下面的問題，從而把握劇情，理解課文的象征手法，以及所表達(dá)的思想感情。
1．老人有幾次回憶起兒子棗兒小時(shí)候的事？他對男孩又是什么態(tài)度？他的這些回憶和態(tài)度反映出一種什么樣的心態(tài)？
老人有三次回憶起兒子棗兒小時(shí)候的事：第一次是他向男孩提起兒子叫“棗兒”，并說出“棗兒”一名的來歷。第二次是向男孩談起兒子只顧摘棗兒，撒尿都不知道，竟尿了老人一脖子，老人不但不嫌臟，還感到全身癢絲絲、熱乎乎的。第三次是說棗兒小時(shí)候一有尿就尿到棗樹下。有一回，放學(xué)，直往樹下奔。老人以為出了啥事呢，他一到棗樹底下就尿開了。撒完尿才說：“爹，我放學(xué)了?！保ㄈ绻押髢纱魏蠟橐淮?，也可以說老人有兩次回憶起兒子棗兒小時(shí)候的事。）
老人對男孩始終是十分疼愛的。劇中對老人的語言描寫和動(dòng)作表情描寫都表現(xiàn)了老人對男孩的疼愛，而且隨著他與男孩交往的深入，這種疼愛的感情表現(xiàn)得越來越強(qiáng)烈。
老人的回憶，表現(xiàn)了他對兒子的想念，反映了他對兒子的至愛親情。他《《棗兒》2》
8、《棗兒》（教案學(xué)案一體化）
人教版九年級下冊第十五課《棗兒》教案學(xué)案一體化
第15課 棗兒（一課時(shí)）
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1．口述故事梗概，理清劇本思路。
2．認(rèn)識文中老人和男孩的思想性格，把握表現(xiàn)人物的手段。
3．“棗兒”在文中的作用。
4．重點(diǎn)理解全劇所運(yùn)用的象征藝術(shù)表現(xiàn)手法
5．理解劇本的思想內(nèi)容
【資料下載】
１．作者介紹 孫鴻為靖江戲劇小品作家?！稐梼骸钒l(fā)表于《劇本》1999年第１期，獲'99中國曹禺戲劇獎(jiǎng)－小品小戲獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)，并囊括優(yōu)秀編劇獎(jiǎng)．優(yōu)秀導(dǎo)演獎(jiǎng)．優(yōu)秀演員獎(jiǎng)。
２．時(shí)代背景 在劇烈深刻的社會變革中, 人們的思想觀念．生活方式面臨著嚴(yán)重的考驗(yàn)。日益強(qiáng)勁的現(xiàn)代化浪潮卻無可阻擋地席卷著一切與之不相適應(yīng)的思想和觀念，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活?！稐梼骸返染附瓚騽⌒∑芬詤群暗姆绞綄ΜF(xiàn)代化帶來的人性變異和感情淡漠提出了善意的批評，在此基礎(chǔ)上又努力喚醒另一種沉睡中的思維，以溝通幾代人雖不同卻共有的生命體驗(yàn)。
３．名家點(diǎn)評 那是一個(gè)奇特的生命。世代繁衍，生生不息，自在長青，永無衰竭。它涌動(dòng)著溫暖的親情，張揚(yáng)著至純的人性，只奉獻(xiàn)不圖報(bào)，守誠信不扭曲，不為無望而絕望，縱有無奈卻無悔。那呼喊發(fā)自內(nèi)心，是根在呼吸，泉在噴涌。那呼喊不只是期盼，更是一種給予，一種天賜——是爹娘賜予兒孫賴以生存的精神維系和生命依托。 那是一片多彩的世界。爹娘的呼喊沒有回應(yīng)，卻引導(dǎo)我們?nèi)プ穼簩O的腳步。那棗兒不僅給人以活力，更使人思考。它像被插上翅膀可以到處飛舞，便帶著一絲惶惑幾分躁動(dòng)飛出田野，飛出村莊，飛出生它養(yǎng)它的地方。終于，他們發(fā)現(xiàn)了一片以前不曾相識的新天地，漸慚地又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)以前不曾相識的新自我。人挪活樹挪也活，棗兒何處不養(yǎng)人?他們何曾沒有聽到爹娘的呼喊，正是這呼喊健全著他們的神經(jīng)，豐滿著他們的羽翼，使他們飛得更高更遠(yuǎn)，直到世界在他們眼里也變成一個(gè)村莊，正是這呼喊化作陣陣長風(fēng)，催發(fā)著美麗的棗兒花開遍全球。 那是一座亟待修茸的家園。請不要因兒孫沒有問應(yīng)而傷心，可知兒孫曾一千次．一萬次夢里作答，一千次．一萬次夢回千里。他們焦慮而內(nèi)疚的呼喊，爹娘又何曾聽見?棗兒是一座永久的家園，人們從這里走出，最終還要回到這里，不，他們在精神上從來沒離開過這里。身影的離去愈映出心靈的堅(jiān)守，時(shí)空的超越反鑄成情感的皈依。愈是現(xiàn)代化愈能激起人們對古老情懷的追憶和對文學(xué)古典主義的眷顧。然而，棗兒又是一座需要護(hù)理和更新的家園。棗園不是櫻桃園。爹娘豈能被時(shí)代遺忘。讓爹娘也見識一下未曾見過的新天地，認(rèn)識一下不曾相識的新兒孫，嘗一口移栽它鄉(xiāng)的新棗兒，享受一下讓他們再無牽掛的新家園，爹娘的呼喊就會變得從容．自信和年輕。為了讓古老的家園也變得五彩繽紛，讓家鄉(xiāng)的棗樹結(jié)出更加奇異的甜果，爹娘盡可放心地讓兒孫走出家園吧。當(dāng)他們回來的時(shí)候,捧給爹娘的將是一個(gè)嶄新的世界。我驚奇，爹娘在享用那奇異的甜果果時(shí)，竟品出依然浸潤在那甜果果中兒孫小時(shí)的尿香味兒；我更欣慰，當(dāng)匍匐在爹娘腳下吃著爹娘留給自己的棗兒時(shí)，兒孫仍由衷地贊嘆：“還是家鄉(xiāng)的棗兒好吃！”
【整體感知】
１．語知?dú)w類 ①生字注音 驀然 mo 翹首qiao 咀嚼ju jue 囫圇 hu lun ②詞語積累 喜出望外：遇到出乎意料的喜事而特別高興。 津津有味：形容有滋味．有趣味。 囫圇吞棗：比喻讀書等不加分析地籠統(tǒng)接受。 咀嚼 ：比喻對事物反復(fù)體會。 翹首：抬起頭來望。 驀然：突然地。
２．理清思路 《棗兒》是一個(gè)話劇小品。其劇情是：在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下，一位老人遇到了一個(gè)撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關(guān)“棗兒”的往事，流露了自己對兒子的思念；男孩要把“棗兒”留給父親吃，表露了自己對父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。 全劇以“棗兒”為標(biāo)題，并以“棗兒”貫穿全劇，讓老人與男孩圍繞“棗兒”進(jìn)行對話，展開情節(jié)：事情發(fā)生在鄉(xiāng)間一棵掛滿“紅棗”的老樹下；開場的童謠表達(dá)了在“棗兒”中所融入的父母疼愛子女的親情；男孩因“撿棗”而與老人邂逅；老人請男孩吃“棗兒”；算命先生給老人的兒子起名，以及兒子小時(shí)候尿尿的事情，都離不開“棗兒”；老人給男孩講“棗樹”的來歷，以及“一顆棗兒落到鬼子的鋼盔上”．鬧災(zāi)荒時(shí)爺兒倆靠“僅剩的八十一顆棗兒”活命的故事，也都離不開“棗兒”；男孩要把“棗兒”帶回家，留給父親吃；結(jié)尾以“棗兒甜，棗兒香……”的童謠，與開場相呼應(yīng)。結(jié)構(gòu)圖如下： 一． 童謠開場 棗 棗兒來歷 呼 感 兒 老人念兒子 棗兒尿脖子 喚 動(dòng) 為 二．男孩與老人邂逅 棗兒尿樹 親 親 線 藏棗留父親 人 情 索 棗兒思父親 吃巧克力 三．童謠收場
３．討論解惑
①怎樣認(rèn)識劇本的人物形象? 全劇只有兩位人物出場：老人和男孩。 老人：首先是老一輩的農(nóng)民形象。他一生勞作，不離鄉(xiāng)土，如今年邁，兒子離鄉(xiāng)外出，他繼續(xù)留守家園。老人的形象又是具有更普遍意義的老一代的長者形象：他滿懷親情，富有愛心，他關(guān)愛已成年的下一代，又疼愛尚年幼的新一代；作為過來人，他念舊而又傳統(tǒng)，面對生活的變化不失愛心．不失希望而又有所失落。 男孩：則是年幼的新生一代的形象。他思念父親，喜愛心疼自己的老人，好奇而懂事，在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可愛的天性；他的父親在城里又有了一個(gè)家，他愛吃巧克力并盼望父親帶巧克力回來，則顯示了男孩成長環(huán)境的鮮明時(shí)代特征。 劇中還有兩個(gè)未出場的人物：老人的兒子和男孩的父親。 老人的兒子（棗兒）：不再像老一輩那樣，終身不離鄉(xiāng)土，而是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和親人，闖蕩于外面的世界。 男孩的父親：離開鄉(xiāng)村而定居于城里，拋棄了舊家而另成了新家。這兩個(gè)人物從不同的側(cè)面反映了社會的變化。
②劇本是怎樣生動(dòng)地表現(xiàn)人物感情的?
１、個(gè)性化的語言生動(dòng)地表現(xiàn)了人物的感情。劇中的人物語言個(gè)性鮮明，真實(shí)自然，具有濃郁的感情色彩。例如，老人的語言親切樸實(shí)，富有情味，具有長者之風(fēng)而又有很濃的鄉(xiāng)土氣息和很強(qiáng)的人生滄桑感?！袄献觽€(gè)兒大，兒子個(gè)兒能小嗎？”體現(xiàn)出老人樸實(shí)自豪與典型的鄉(xiāng)土語言。 例如，“（捏捏男孩的臉）爺爺小時(shí)候，還不跟你一樣？臉皮兒像這青棗，嫩白光滑呢，唉！眨眼工夫，六十年過去了——快吃棗兒吧（從匾子里挑了顆熟透曬干的棗兒）你吃這顆?！贝司涞莱隽死先说娜松鷾嫔８小！埃▽梼翰粮蓛簦┙o，嘗嘗。男孩默默地接過。吃吧，樹上的棗兒多著呢！” 老人的語言表現(xiàn)了長者對小孩的疼愛，而且隨著他與男孩交往的深入，這種疼愛的感情表現(xiàn)得越來越強(qiáng)烈。男孩的語言則顯得純真活潑，稚嫩可愛。例如，“和你的臉一樣，皺巴巴的”表現(xiàn)了男孩的天真可愛頑皮。又如，“迷路了吧？（見老人沉默默，自語）不會的。這棵樹好大好大，會老遠(yuǎn)就瞧見了，棗兒叔叔哪兒會看不見？”寫出了孩子對棗兒叔不回家的困惑，表現(xiàn)了男孩的一顆純真稚嫩的心。從兩人的對話中，能使人真切地感受到他們的內(nèi)心情感。 劇中的舞臺提示雖然文字很少，但對表現(xiàn)人物的感情也有不可忽視的重要作用。這些舞臺提示大都是人物動(dòng)作、表情的簡要說明，例如，寫老人“威嚴(yán)地”“命令”“驀然溫和”“將棗兒擦干凈”“撣去男孩身上的灰塵”“清清嗓子”“心事重重”“愣住，繼而激動(dòng)不已”“緊緊摟住男孩”“將棗兒塞進(jìn)男孩嘴里，自己也拿起棗兒咀嚼”，等等，都傳神地寫出老人對男孩的疼愛，以及他在與男孩交談過程中的感情變化。 劇本中的情節(jié)，如老人向男孩講兒子“棗兒”一名的來歷，兒子小時(shí)候在老人脖子上撒尿并在“棗樹”下尿尿的情形；給男孩講“棗樹”的來歷．棗兒落到鬼子的鋼盔上．鬧災(zāi)荒時(shí)靠“棗兒”活命的故事；男孩要把“棗兒”帶回家給父親吃；老人與男孩拉勾發(fā)誓，都生動(dòng)地表現(xiàn)了人物的感情。
《棗兒》一劇以情感人。全劇重在寫情，寫老人對兒子．男孩對父親的親情，寫老人與男孩之間的感情，寫老人的故鄉(xiāng)之情和對以往歲月的懷念之情。
③怎樣理解劇中的象征手法? 全劇運(yùn)用了象征的藝術(shù)表現(xiàn)手法。 “棗兒”是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，也是傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。 全劇以“棗兒”為線索貫穿劇情，借“棗兒”牽系和寄托人物的感情：老人和男孩因“棗兒”而相遇．而親近，又因“棗兒”而引起他們對親人的思念和呼喚。劇中寫的是老人和男孩因“棗兒”而發(fā)生的一段交往，但其內(nèi)涵卻是對當(dāng)今社會狀態(tài)以及各代人生存狀態(tài)的一種隱喻，一種象征?！皸梼骸彼鄣睦先说母星楹徒?jīng)歷，代表的是親情和歷史，也代表一種文化傳統(tǒng)．一種生活方式；“棗兒”所牽涉的老人與男孩的情感困惑，以及老人與兒子．男孩與父親等人物之間的關(guān)系，是當(dāng)今社會的縮影，喻示的是社會轉(zhuǎn)型期人們普遍面對的現(xiàn)實(shí)：在劇烈深刻的社會變革中，人們的情感心態(tài)．思想觀念．生存方式．精神歸宿都面臨著嚴(yán)重的考驗(yàn)。劇本巧妙地運(yùn)用象征手法，賦予了“棗兒”以豐富而深刻的社會內(nèi)涵。 劇中有不少臺詞和情節(jié)富有象征意味。
例如，老人說：“我講完一個(gè)故事，你才能吃一顆棗。噢，慢慢吃才能吃出個(gè)甜味?！逼渲小奥圆拍艹猿鰝€(gè)甜味”一句，所要表達(dá)的意思并不僅是對吃棗而言，也不是對一般生活哲理的泛指，其中隱含的是對既往歲月．對傳統(tǒng)生活．對精神家園的感情。 男孩說棗兒叔叔不回家，是“迷路了吧?”這“迷路”是喻指情感的迷失．人生的迷失。又如，男孩談起父親會給他帶回巧克力，在這一細(xì)節(jié)中，“巧克力”具有與“棗兒”相對 的文化意義和社會內(nèi)涵，“棗兒”是傳統(tǒng)生活的象征，“巧克力”則是現(xiàn)代生活的象征。在劇本中，諸如此類的臺詞和細(xì)節(jié)描寫，還有很多。
④怎樣理解劇本的思想內(nèi)容? 劇本的思想內(nèi)容具有雙重性、雙向性和多樣性。 雙重性：劇本的思想內(nèi)容，在表層上，表現(xiàn)的是牽動(dòng)人心的深切親情，一位老人與一個(gè)男孩的純真情義，以及老一輩的深厚鄉(xiāng)情；但在深層，表現(xiàn)的是人們在社會變革中的情感動(dòng)蕩．人生變化和生存考驗(yàn)，等等。 雙向性：劇中感人至深地描寫了老人對兒子和男孩對父親的親情，老人與男孩之間真摯感情，以及老人對以往歲月的懷念。劇本所表達(dá)的思想內(nèi)容，實(shí)際上有相反相成的兩個(gè)方面：它既表現(xiàn)了深摯強(qiáng)烈的至愛親情，也反映了家庭關(guān)系的必然變化；既表現(xiàn)了對以往歲月的懷念，也反映了社會變革的必然趨向；既表現(xiàn)了人們對傳統(tǒng)的依戀．對精神家園的尋求，也反映了傳統(tǒng)的失落．精神家園的失落。其中有迷茫，也有清醒；有困惑，也有企盼；有對往昔的眷念，也有對未來的呼喚。
多樣性：劇本的思想內(nèi)涵十分豐富，因此可以有多樣化的理解。例如這樣一些看法：劇本表現(xiàn)了感人至深的親情，也表現(xiàn)了老一輩的深厚鄉(xiāng)情；反映了當(dāng)今社會家庭關(guān)系的變化，呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通；反映了現(xiàn)代化過程中，青壯年離開鄉(xiāng)土．老人孩子留守家園的農(nóng)村狀況；表現(xiàn)了社會變革時(shí)期傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落，以及人們對傳統(tǒng)．對精神家園的追尋；表現(xiàn)了社會的深刻變遷，企盼和呼喚人們認(rèn)識和適應(yīng)時(shí)代發(fā)展帶來的變化，走出家園．走出封閉．走出傳統(tǒng)，而邁進(jìn)現(xiàn)代社會的新生活……如此等等，都是劇本思想內(nèi)容的應(yīng)有之義。
【課堂小結(jié)】
本節(jié)課主要弄清三點(diǎn)：①本課的基礎(chǔ)知識；②理解劇中人物形象及表現(xiàn)人物的方法：③“棗兒”在劇中的作用；④象征藝術(shù)表現(xiàn)手法；⑤劇本的思想內(nèi)容。
【同步練習(xí)】
1. 填空： （1）舞臺說明，也叫”____”，是由于演出的需要，穿插在劇本里的一些文字，內(nèi)容包括______、______、______、服裝、______、______以及______、______、上下場等。 （1）舞臺提示；說明性；人物表、時(shí)間、地點(diǎn)、道具、布景、表情、動(dòng)作
一、細(xì)讀課文，探究下面的問題。 1．老人有幾次回憶起兒子棗兒小時(shí)候的事?他對男孩又是什么態(tài)度?他的這些回憶和態(tài)度反映出一種什么樣的心態(tài)? _____________________________________________________________________________
2．作者想要借棗兒表達(dá)一種什么思想感情? _______________________________________________________________________________
3．課文開頭和結(jié)尾都用了同一首童謠，讀一讀，想想它在劇中起什么作用。 ________________________________________________________________________________
二、劇中有不少富有象征意味的臺詞，不能只按字面理解?？梢宰寣W(xué)生仔細(xì)體會?；卮鹨韵屡_詞中加橫線的句子的象征意味。 4．男孩：(接住，看棗)爺爺，這熟棗兒和你一樣。 老人：和我一樣? 男孩：和你臉一樣，皺巴巴的。 老人：(捏捏男孩的臉)爺爺小時(shí)候，還不跟你一樣?臉皮兒像這青棗，嫩白光滑呢。唉!眨眼工夫，六十年過去了——快吃棗兒吧。(從匾子里挑了顆熟透曬干的棗兒)你吃這顆。 男孩：(拿起熟棗兒放進(jìn)嘴里)還是皺巴巴的甜呢。 老人：甜是甜，不中看，誰要啊。 ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________
5． 男孩：棗兒叔叔啥時(shí)候回來? 老人：不知道。 男孩：迷路了吧?(見老人沉默，自語)不會的。這棵樹好大好大，會老遠(yuǎn)就瞧見了，棗兒叔叔哪兒會看不見?(見老人不語)爺爺，你怎么了? ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________
6．男孩：爹回來會帶巧克力，巧克力你吃過嗎?可好吃了! 老人：(心事重重)你有了巧克力，就不會來了。 男孩：來呢，你的棗兒甜! ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________
【延伸拓展】
一、閱讀下文，回答問題
《送花》
奧斯勒
生活的真諦并不神秘，幸福的源泉大家也知道，只是常常忘記了，于是這才有點(diǎn)奧妙。
故事是由一個(gè)守墓人親身經(jīng)歷和看到的。一連好幾年，這位溫和的小個(gè)子守墓人每星期都收到一個(gè)不相識的婦人的來信，信里附著鈔票，要他每周給兒子的墓地放一束鮮花。后來有一天他們照面了。那天，一輛小車駛來，停在公墓大門口，司機(jī)匆匆來到守墓人的小屋子說：“夫人在門口車上，她病得走不動(dòng)，請你去一下。”一位上了年紀(jì)均孱弱的婦人坐在車上，表情有幾分高貴，但眼神已哀傷得毫無光彩。她懷抱著一大束鮮花。 “我就是亞當(dāng)夫人，”她說，“這幾年我每禮拜給你寄錢……”
“買花?！笔啬谷藨?yīng)道。
“對，給我兒子?！?/p>
“我一次也沒忘了買花，夫人?！?/p>
“今天我親自來，”亞當(dāng)夫人溫存地說，“因?yàn)獒t(yī)生說我活不了幾個(gè)禮拜了。死了倒好，活著也沒有意思了。我只想再看一眼我兒子，親手來放這些花?！?/p>
小個(gè)子守墓人眨巴著眼睛，沒了主意，他苦笑了一下，決定再講幾句。
“我說，夫人，這幾年您總寄錢來，我總覺得可惜?！?/p>
“可惜?”
“鮮花擱在那兒，幾天就干了，沒人聞，沒人看，太可惜了!”
“你真的這么想?”
“是的，夫人，您別見怪。我是想起來自己常跑醫(yī)院、孤兒院，那兒的人可愛花了。他們愛看花，愛聞花。那兒都是活人?？蛇@兒墓里哪個(gè)活著?”
老婦人沒有作答。她只是又小坐一會兒，默默禱告了一陣，沒留話便走了。守墓人后悔自己一番話大直率，大欠考慮，這會使她受不了。
可是幾個(gè)月后，這位老婦人又忽然來訪，把守墓人驚得目瞪口呆；她這回是自己開車來的。
“我把花都送給那兒的人們了，”她友好地向守墓人微笑著，“你說得對，他們看到花可高興了，這真叫我快活! 我的病好轉(zhuǎn)了，醫(yī)生不明白怎么回事，可我自己明白，我覺得活著還有些用處!” 不錯(cuò)，我發(fā)現(xiàn)了我們大家都懂得卻又常常忘記的道理：______________________________ 。
1．(1)文中能表現(xiàn)“死了倒好，活著沒意思”的句子是 __________________________________
(2 )老婦人覺得“活著沒意思”的原因是_____________________________________________
2．使老婦人的病好轉(zhuǎn)的真正原因是_____________________________________________。
3．文章結(jié)尾處說“我發(fā)現(xiàn)了我們大家都懂得卻又常常忘記的道理”。根據(jù)小說的內(nèi)容，在下面橫線上補(bǔ)充一句話，說明這個(gè)道理。 這個(gè)道理是______________________________________________________________________
4．對文章的賞析不正確的兩項(xiàng)是( )( )
A．小說中寫了“故事是由一個(gè)守墓人親身經(jīng)歷和看到的”這句似乎無關(guān)緊要的話，主要是為了增加故事的真實(shí)性。
B．“那兒都是活人?？蛇@兒墓里哪個(gè)活著?”在守墓人看來，人活著就應(yīng)該多關(guān)心那些活著的人們，至于死去的就大可以不管了。
C．小說主要運(yùn)用語言和動(dòng)作描寫來表現(xiàn)老婦人，其形象雖有些模糊卻表現(xiàn)了作者想要表現(xiàn)的主題。
D．小說主要是通過對話來展開情節(jié)的，在簡潔的對話中交代了事情的經(jīng)過，顯得簡練而豐富。
E．這篇小說構(gòu)思精致，情節(jié)有起落，出乎意料又在情理之中。
9、《土地的誓言》教案《孫權(quán)勸學(xué)》教案《竹影》教案《登上地球之巔》教案《華南虎》教案教學(xué)簡案
《土地的誓言》
教學(xué)目的和要求：1、流利、有感情地朗讀課文，、感知課文內(nèi)容，把握作者的思想感情。
2、揣摩、品位本文富有激情的語言
3、培養(yǎng)、強(qiáng)化學(xué)生熱愛故土、熱愛祖國的情感
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、流暢、有感情地朗讀課文，感知課文內(nèi)容，把握作者的思想感情
2、揣摩、品位本文富有激情的語言
教學(xué)過程：
一、 導(dǎo)入
1、 歌曲欣賞《松花江上》
2、 東北特產(chǎn)
二、 作者介紹
三、 寫作背景：“九·一八”事變
四、 整體介紹
五、 讀準(zhǔn)字音，掌握詞語的意思
六、 文章結(jié)構(gòu)
七、 問題討論：
1、 作者運(yùn)用了哪些手段把自己的故土的這種感情表達(dá)出來？
2、 怎樣理解：“我常常……熱情?！敝小胺簽E”與“埋葬”兩個(gè)詞的確切含義？
3、 本段中列舉了哪些東北特有的景物、特產(chǎn)？你認(rèn)為有必要列舉這么多嗎？
4、 作者在第二自然段里，為了表達(dá)“我不能離開她”的感情，描述了哪些故鄉(xiāng)特有的景物？
5、 文章結(jié)尾一句的含義是什么？
6、 “當(dāng)我記起……血液一樣?！边@句話的深刻含義是什么？
7、 如何理解標(biāo)題“土地的誓言”？
8、 為什么作者對關(guān)東大地的稱呼會改變？
八、 文章主旨
九、 拓展：《我愛這塊土地》
《孫權(quán)勸學(xué)》
教學(xué)目的和要求：1、在感知語句大意的基礎(chǔ)上，揣摩重點(diǎn)詞語的含義、復(fù)述課文
2、把握人物特點(diǎn)
3、領(lǐng)悟讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：品位魯肅、呂蒙對話后并說出其中表現(xiàn)人物形象特點(diǎn)
教學(xué)過程：
一、《資治通鑒》
二、司馬光
三、文章人物介紹
四、朗讀全文
五、生字、詞
六、課文小短劇
七、文段分析、翻譯
“初……乃始就學(xué)?！?
1、 這部分主要采用什么描寫？
2、 孫權(quán)對呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么？
3、 孫權(quán)給呂蒙提的讀書的目標(biāo)是？
4、 表現(xiàn)孫權(quán)對下屬呂蒙愛護(hù)、器重和希望的一句話是？
“及魯肅……結(jié)友而別?！?
1、“卿今者……阿蒙！”表現(xiàn)出魯肅怎樣的心情？說明了什么？
2、“大兄……晚呼！”表現(xiàn)了呂蒙怎樣的心情？
3、“刮目相待”后，魯肅的舉動(dòng)說明了什么？
全文翻譯
八、朗讀課文，注意人物對話的語氣
九、思路結(jié)構(gòu)
十、 說話練習(xí)
《竹影》
教學(xué)目的和要求：1、體味本文生動(dòng)形象的描寫
2、體會本文所表現(xiàn)的天真爛漫的童真、童趣
3、了解中國畫和西洋畫的不同點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文生動(dòng)形象的描寫，體會文章表現(xiàn)的童真、童趣
教學(xué)過程：
一、 導(dǎo)入
1、 請同學(xué)們欣賞幾幅具有代表性的中國畫和西洋畫，說說二者之間的區(qū)別是什么？
2、 豐子愷作品欣賞
3、 豐子愷簡介
二、 課文學(xué)習(xí)
1、 生字詞
2、 分角色朗讀課文，并回答下列問題
① 課文可以分為幾層
② 深入探究
A、“西洋畫像……符號”怎樣理解？
B、課文充滿了童趣，你覺得哪些描寫最生動(dòng)？為什么？
C、當(dāng)爸爸走出來的時(shí)候，華明為什么會難為情？
D、爸爸是怎樣解圍的？華明又怎樣？
E、爸爸在文中起了什么作用？
F、竹子難畫在哪里？
G、為什么說“用墨來畫竹是最正當(dāng)?shù)?。?
H、怎樣才叫佳作？
I、 畫竹除了用墨，還會用什么顏色？
三、 小結(jié)
四、 拓展
五、 作業(yè)
《登上地球之巔》
教學(xué)目的和要求：1、鍛煉概括課文的能力
2、學(xué)習(xí)抓住景物特點(diǎn)生動(dòng)描寫的景物
3、學(xué)習(xí)探險(xiǎn)隊(duì)員表現(xiàn)的強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)精神與崇高的奉獻(xiàn)精神
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、有詳有略地復(fù)述課文
2、探險(xiǎn)隊(duì)員的崇高精神
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
1、美圖欣賞，相關(guān)介紹
2、作者介紹
二、課文相關(guān)學(xué)習(xí)
㈠字音學(xué)習(xí)、詞語積累
㈡文章結(jié)構(gòu)
㈢速讀課文，概述幾名登山隊(duì)員突擊主峰的經(jīng)過，并思考：
1、 說說登山英雄遇到了哪些困難？他們又是靠什么來戰(zhàn)勝的？
2、 本文選材詳略得當(dāng)，試簡述文中詳寫了哪兩個(gè)典型的事件？有什么好處？
3、 課文中有不少自然景物的描寫，有什么作用？
㈣本文中心
三、作業(yè)
《華南虎》
教學(xué)目的和要求：1、通過學(xué)習(xí)詩歌，鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)追求自由的精神，高尚的人格
2、培養(yǎng)學(xué)生整體把握的能力
3、了解詩歌形象的象征意義，欣賞詩歌形象
4、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究、合作性學(xué)習(xí)
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、學(xué)習(xí)鑒別關(guān)鍵語句，理清思路，整體感知，理解詩中形象的象征意義
2、朗讀品味，鑒賞詩歌形象
教學(xué)過程：
一、 導(dǎo)入
1、 圖片欣賞（老虎）
2、 有關(guān)老虎的成語
3、 圖片欣賞（桂林山水）
4、 寫作背景
5、 作者介紹
二、 預(yù)習(xí)檢測
三、 整體把握
1、“你是夢見了蒼蒼莽莽的山林嗎？是屈辱的心靈在抽搐嗎？”華南虎的心靈為什么會“屈辱”？
2、“我羞愧地離開了動(dòng)物園。”為什么“我”會“羞愧”？
3、“我看見了火焰似的斑紋和火焰似的眼睛?！笆窃诿鑼懭A南虎的斑紋和顏色嗎？
4、怎樣理解本詩的最后一段的意思？“我”終于明白了什么？在詩中蘊(yùn)涵了詩人怎樣的感情？
四、 角色分析
1、 觀眾
2、 “我”
3、 華南虎
五、 小結(jié)
六、 拓展
10、《土地的誓言》教案《孫權(quán)勸學(xué)》教案《竹影》教案《登上地球之巔》教案《華南虎》教案教學(xué)簡案
《土地的誓言》
教學(xué)目的和要求：
1、流利、有感情地朗讀課文，、感知課文內(nèi)容，把握作者的思想感情。
2、揣摩、品位本文富有激情的語言
3、培養(yǎng)、強(qiáng)化學(xué)生熱愛故土、熱愛祖國的情感
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、流暢、有感情地朗讀課文，感知課文內(nèi)容，把握作者的思想感情
2、揣摩、品位本文富有激情的語言
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
1、歌曲欣賞《松花江上》
2、東北特產(chǎn)
二、作者介紹
三、寫作背景：“九·一八”事變
四、整體介紹
五、讀準(zhǔn)字音，掌握詞語的意思
六、文章結(jié)構(gòu)
七、問題討論：
1、作者運(yùn)用了哪些手段把自己的故土的這種感情表達(dá)出來？
2、怎樣理解：“我常常……熱情。”中“泛濫”與“埋葬”兩個(gè)詞的確切含義？
3、本段中列舉了哪些東北特有的景物、特產(chǎn)？你認(rèn)為有必要列舉這么多嗎？
4、作者在第二自然段里，為了表達(dá)“我不能離開她”的感情，描述了哪些故鄉(xiāng)特有的景物？
5、文章結(jié)尾一句的含義是什么？
6、“當(dāng)我記起……血液一樣。”這句話的深刻含義是什么？
7、如何理解標(biāo)題“土地的誓言”？
8、為什么作者對關(guān)東大地的稱呼會改變？
八、文章主旨
九、拓展：《我愛這塊土地》
《孫權(quán)勸學(xué)》
教學(xué)目的和要求：1、在感知語句大意的基礎(chǔ)上，揣摩重點(diǎn)詞語的含義、復(fù)述課文
2、把握人物特點(diǎn)
3、領(lǐng)悟讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：品位魯肅、呂蒙對話后并說出其中表現(xiàn)人物形象特點(diǎn)
教學(xué)過程：
一、《資治通鑒》
二、司馬光
三、文章人物介紹
四、朗讀全文
五、生字、詞
六、課文小短劇
七、文段分析、翻譯
“初……乃始就學(xué)。”
1、這部分主要采用什么描寫？
2、孫權(quán)對呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么？
3、孫權(quán)給呂蒙提的讀書的目標(biāo)是？
4、表現(xiàn)孫權(quán)對下屬呂蒙愛護(hù)、器重和希望的一句話是？
“及魯肅……結(jié)友而別。”
1、“卿今者……阿蒙！”表現(xiàn)出魯肅怎樣的心情？說明了什么？
2、“大兄……晚呼！”表現(xiàn)了呂蒙怎樣的心情？
3、“刮目相待”后，魯肅的舉動(dòng)說明了什么？
全文翻譯
八、朗讀課文，注意人物對話的語氣
九、思路結(jié)構(gòu)
十、說話練習(xí)
《竹影》
教學(xué)目的和要求：
1、體味本文生動(dòng)形象的描寫
2、體會本文所表現(xiàn)的天真爛漫的童真、童趣
3、了解中國畫和西洋畫的不同點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文生動(dòng)形象的描寫，體會文章表現(xiàn)的童真、童趣
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
1、請同學(xué)們欣賞幾幅具有代表性的中國畫和西洋畫，說說二者之間的區(qū)別是什么？
2、豐子愷作品欣賞
3、豐子愷簡介
二、課文學(xué)習(xí)
1、生字詞
2、分角色朗讀課文，并回答下列問題
①課文可以分為幾層
②深入探究
A、“西洋畫像……符號”怎樣理解？
B、課文充滿了童趣，你覺得哪些描寫最生動(dòng)？為什么？
C、當(dāng)爸爸走出來的時(shí)候，華明為什么會難為情？
D、爸爸是怎樣解圍的？華明又怎樣？
E、爸爸在文中起了什么作用？
F、竹子難畫在哪里？
G、為什么說“用墨來畫竹是最正當(dāng)?shù)摹?rdquo;
H、怎樣才叫佳作？
I、畫竹除了用墨，還會用什么顏色？
三、小結(jié)
四、拓展
五、作業(yè)
《登上地球之巔》
教學(xué)目的和要求：
1、鍛煉概括課文的能力
2、學(xué)習(xí)抓住景物特點(diǎn)生動(dòng)描寫的景物
3、學(xué)習(xí)探險(xiǎn)隊(duì)員表現(xiàn)的強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)精神與崇高的奉獻(xiàn)精神
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、有詳有略地復(fù)述課文
2、探險(xiǎn)隊(duì)員的崇高精神
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
1、美圖欣賞，相關(guān)介紹
2、作者介紹
二、課文相關(guān)學(xué)習(xí)
㈠字音學(xué)習(xí)、詞語積累
㈡文章結(jié)構(gòu)
㈢速讀課文，概述幾名登山隊(duì)員突擊主峰的經(jīng)過，并思考：
1、說說登山英雄遇到了哪些困難？他們又是靠什么來戰(zhàn)勝的？
2、本文選材詳略得當(dāng)，試簡述文中詳寫了哪兩個(gè)典型的事件？有什么好處？
3、課文中有不少自然景物的描寫，有什么作用？
㈣本文中心
三、作業(yè)
《華南虎》
教學(xué)目的和要求：1、通過學(xué)習(xí)詩歌，鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)追求自由的精神，高尚的人格
2、培養(yǎng)學(xué)生整體把握的能力
3、了解詩歌形象的象征意義，欣賞詩歌形象
4、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究、合作性學(xué)習(xí)
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、學(xué)習(xí)鑒別關(guān)鍵語句，理清思路，整體感知，理解詩中形象的象征意義
2、朗讀品味，鑒賞詩歌形象
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
1、圖片欣賞（老虎）
2、有關(guān)老虎的成語
3、圖片欣賞（桂林山水）
4、寫作背景
5、作者介紹
二、預(yù)習(xí)檢測
三、整體把握
1、“你是夢見了蒼蒼莽莽的山林嗎？是屈辱的心靈在抽搐嗎？”華南虎的心靈為什么會“屈辱”？
2、“我羞愧地離開了動(dòng)物園。”為什么“我”會“羞愧”？
3、“我看見了火焰似的斑紋和火焰似的眼睛。“是在描寫華南虎的斑紋和顏色嗎？
4、怎樣理解本詩的最后一段的意思？“我”終于明白了什么？在詩中蘊(yùn)涵了詩人怎樣的感情？
四、角色分析
1、觀眾
2、“我”
3、華南虎
五、小結(jié)
六、拓展