《《雷電頌》導(dǎo)學(xué)案一等獎(jiǎng)》屬于教學(xué)設(shè)計(jì)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、《雷電頌》導(dǎo)學(xué)案一等獎(jiǎng)
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)運(yùn)用象征的表現(xiàn)手法。B
2、體會(huì)屈原熱愛祖國(guó)、抨擊黑暗，熱烈追求光明的思想感情。B
3、學(xué)習(xí)文章抓住事物征展開想象,達(dá)到物我同化的境界,有力地抒發(fā)了戰(zhàn)斗的激情的手法。C
學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：
1、運(yùn)用各種修辭手法，表達(dá)思想感情，增強(qiáng)氣勢(shì)。
2、品味語(yǔ)言，理解語(yǔ)言所包含的深意。
2、《雷電頌》導(dǎo)學(xué)案
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)運(yùn)用象征的表現(xiàn)手法。B
2、體會(huì)屈原熱愛祖國(guó)、抨擊黑暗，熱烈追求光明的思想感情。B
3、學(xué)習(xí)文章抓住事物征展開想象,達(dá)到物我同化的境界,有力地抒發(fā)了戰(zhàn)斗的激情的手法。C
學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：
1、運(yùn)用各種修辭手法，表達(dá)思想感情，增強(qiáng)氣勢(shì)。
2、品味語(yǔ)言，理解語(yǔ)言所包含的深意。
3、《雷電頌》表格式導(dǎo)學(xué)案
課題 7、雷電頌 授課教師
學(xué)習(xí)
目標(biāo) 1.能正確朗讀課文。
2.能找出的表現(xiàn)手法并說出作用。
3.理解作者的愛國(guó)情感及英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神。
學(xué)習(xí)
重難點(diǎn) 目標(biāo)2、3
學(xué)法
指導(dǎo) 小組討論交流小組PK
4、歌詞三首《我的中國(guó)心》《在希望的田野上》《黃河頌》導(dǎo)學(xué)案（含答案）
26.歌 詞 三 首
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.體會(huì)歌詞中體現(xiàn)的熱愛祖國(guó)的感情。
2.培養(yǎng)中華兒女的赤子之聲和愛國(guó)之情。
●重點(diǎn):領(lǐng)悟歌詞中的熱愛祖國(guó)之情。
預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
1.下面是有關(guān)文體的知識(shí)卡片,請(qǐng)你補(bǔ)充完整。
中國(guó)古代的宋詞、元曲均是一種歌詞,除獨(dú)立吟誦外,亦可以配合歌曲,以當(dāng)時(shí)的漢字發(fā)音唱出。及至今天的戲曲、歌劇、音樂劇、流行音樂等等同時(shí)涉及文學(xué)和音樂的創(chuàng)作,作品的文辭部分仍稱作歌詞。創(chuàng)作歌詞,一般稱為 填詞 或作詞。? |
2.給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字。
掀起(xiān) 哺育(bǔ) 山巔(diān) 滋長(zhǎng)(zī)
yíng(縈)繞? 抽suì(穗) ? 梳zhuāng(妝) 屏zhàng(障)
3.解釋下列句中加點(diǎn)的字。
(1)澎湃著中華的聲音:形容波浪互相撞擊。
(2)明媚的陽(yáng)光:(景物)鮮明可愛。
(3)發(fā)揚(yáng)滋長(zhǎng):生長(zhǎng)、產(chǎn)生(多用于抽象事物)。
(4)濁流婉轉(zhuǎn):曲折。
4.整體感知。
《我的中國(guó)心》是香港歌星張明敏在中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上唱的一首歌,它打動(dòng)了海內(nèi)外億萬(wàn)觀眾的心。歌詞通過一位 海外游子的 訴說,刻畫了對(duì)祖國(guó)的拳拳赤子之心。?
《在希望的田野上》是一首歌唱 祖國(guó)繁榮富強(qiáng) 的歌。通過對(duì)家鄉(xiāng)充滿希望的田野的贊美,抒發(fā)了對(duì)美好生活的贊美,歌頌了新生活,歌頌了新時(shí)代。?
《黃河頌》是詩(shī)人光未然寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期的一首很有影響的抒情詩(shī)。詩(shī)人通過贊美 黃河 ,歌頌了中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族精神,表達(dá)了中華兒女的堅(jiān)強(qiáng)決心和一往無(wú)前的勇氣。?
5.結(jié)構(gòu)分析。
(1)《我的中國(guó)心》可分三層:
第一層(第1~4行):海外赤子有一顆不變的中國(guó)心。
第二層(第5~12行):祖國(guó)永遠(yuǎn)在海外赤子的心中。
第三層(第13~16行):海外赤子愛國(guó)之心永遠(yuǎn)不變。
(2)《在希望的田野上》可分三層:
第一層(第1~8行):歌唱家鄉(xiāng)。
第二層(第9~16行):歌唱 理想。 ?
第三層(第17~24行):歌唱 未來(lái)。 ?
(3)《黃河頌》可分三層:
第一層(從“我”到“南北兩面”):寫“我”所看到的黃河形象,突出了黃河不可阻擋的氣勢(shì)。
第二層(由“啊!黃河!”到“發(fā)揚(yáng)滋長(zhǎng)”):從三個(gè)角度謳歌黃河的偉大精神。
第三層(最后四行):表達(dá)祖國(guó)兒女的決心。
合作探究
問題一:《我的中國(guó)心》的歌詞充滿了濃郁的愛國(guó)之情,哪些詞語(yǔ)可以體現(xiàn)出來(lái)?
(1)“中國(guó)心”是歌詞中反復(fù)吟唱的“主題詞”?！爸袊?guó)心”,也就是心中永遠(yuǎn)裝著祖國(guó),永遠(yuǎn)念著祖國(guó)。這一說法,寄托著身在異國(guó)他鄉(xiāng)的海外游子對(duì)祖國(guó)的一片深情。
(2)“河山只在我夢(mèng)縈”,一個(gè)“只”,情深意長(zhǎng)。是啊,離開祖國(guó),已不知多少年了,有的甚至從未踏上過祖國(guó)的河山?？墒遣还茈x開了多少年,哪怕從未見過,而夢(mèng)里都是祖國(guó)河山的影子?！皦?mèng)縈”“多年未親近”,點(diǎn)明了赤子的身份。這里面包含著深深的思念,同時(shí)也有著深深的遺憾?！翱墒恰币晦D(zhuǎn),表達(dá)了堅(jiān)定的信念,“不管怎樣”,強(qiáng)調(diào)“中國(guó)心”永遠(yuǎn)不變。
(3)“雖然”和“依然”是結(jié)構(gòu)上的呼應(yīng),也是內(nèi)容上的對(duì)比,通過內(nèi)外的對(duì)比,寫出海外游子身在海外、心系祖國(guó)的情懷?！拔业淖嫦取?在這里是泛指,或者說是指炎黃子孫的共同祖先;“烙”準(zhǔn)確而形象地表達(dá)了海外赤子跟祖國(guó)永遠(yuǎn)無(wú)法分離的血肉關(guān)系。
(4)“長(zhǎng)江”“長(zhǎng)城”“黃山”“黃河”,都是能夠代表祖國(guó)的“河山”,借指祖國(guó),形式上排列整齊,音律和諧?！爸厍Ы铩卑巡豢梢越飪捎?jì)的對(duì)祖國(guó)的感情用斤兩表達(dá)出來(lái),形象地表現(xiàn)祖國(guó)在海外游子心中的分量,表達(dá)強(qiáng)烈的愛國(guó)之情。兩個(gè)“不論”從時(shí)空兩個(gè)方面,充分強(qiáng)調(diào)祖國(guó)在心中無(wú)法取代的地位。
(5)血的流動(dòng),應(yīng)該說有聲音,可是誰(shuí)也不曾聽到,而這里是用“澎湃”突出了聲音之響。不僅聲音很響,而且詩(shī)人還聽出了這是“中華的聲音”。這是來(lái)自心中的聲音!這是融在血里的聲音!是海外赤子永不改變的愛國(guó)之心的表白。
問題二:《在希望的田野上》這首歌詞中“希望的田野”指什么?作者是從哪些方面來(lái)表現(xiàn)這片土地充滿希望的?
“希望的田野”指的是充滿希望的大地,在文中主要指祖國(guó)。大地充滿希望,也就是生活在這片土地上的人民充滿希望。
這首歌詞由三個(gè)排比段構(gòu)成,作者分別從贊美家鄉(xiāng)、歌頌理想、憧憬未來(lái)三個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)這片土地充滿了希望。
問題三:《在希望的田野上》三段歌詞的末兩句句式相同,但用詞略有變化。這些變化有什么含義?
首先,這些詞語(yǔ)的運(yùn)用都是和每一段的中心詞語(yǔ)相照應(yīng)的。第一段中心詞是“家鄉(xiāng)”,“為她富裕”“為她興旺”,就是為了家鄉(xiāng)的富裕,為了家鄉(xiāng)的興旺;第二段中心詞是“理想”,“為她打扮”“為她梳妝”,意思是我們的理想就是為了這片田野更加美麗;第三段中心詞是“未來(lái)”,“為她幸?！薄盀樗龉狻?意思是為了給這片田野增光,為了更加美好的未來(lái),我們要世世代代地奮斗。另一方面,由“富?！薄芭d旺”,到“美麗”,再到“幸?！薄霸龉狻?這些內(nèi)容之間也有著一定的層進(jìn)關(guān)系。
問題四:讀完《黃河頌》,你認(rèn)為詩(shī)人僅僅是在贊頌黃河嗎?
不只是在贊頌黃河。在詩(shī)人筆下,黃河是中華民族英勇豪邁、不屈不撓、偉大堅(jiān)強(qiáng)的象征,因此詩(shī)人借贊頌黃河來(lái)激發(fā)我們中華民族的自豪感、自信心和凝聚力,動(dòng)員全民族億萬(wàn)英雄兒女像黃河那樣偉大堅(jiān)強(qiáng)。這是一種借物抒懷的寫法。
5、《黃河頌》導(dǎo)學(xué)案
下面是由小編分享的《黃河頌》導(dǎo)學(xué)案，一起來(lái)分享下吧。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1理解詩(shī)歌內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義情操
2有感情的朗誦詩(shī)歌，提高朗誦詩(shī)歌的能力
3理解詩(shī)歌贊頌黃河、贊頌偉大民族精神的內(nèi)涵
學(xué)習(xí)過程“
一、自學(xué)部分
自學(xué)要求和內(nèi)容：
1自己查閱，了解作者光未然和《黃河大合唱》的有關(guān)知識(shí)，識(shí)記主要信息(5分鐘)
2朗誦詩(shī)歌，注意節(jié)奏，感情和氣勢(shì)并查出生字詞。(20分鐘)
自學(xué)檢測(cè)(15分鐘)：
1、根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字或給加點(diǎn)字注音：
diān 峰( )流 xiè( )狂 lán ( )pínɡ 障( )發(fā) yuán( ) wǎn 轉(zhuǎn)( )
哺育( )澎湃( )濁流( )劈成( )氣魄( )臂膀( )
2、結(jié)合語(yǔ)境解釋詞語(yǔ)：
⑴啊!黃河!你是中華民族的搖籃! 搖籃：
⑵五千年的古國(guó)文化，從你這兒發(fā)源。 發(fā)源：
(3)(黃河)把中原大地劈成南北兩面。劈成：
4《黃河頌》選自組詩(shī)( )。該組詩(shī)由( )作詞，( )譜曲。
二、課堂延伸
拓展延伸(10分鐘)
1詩(shī)歌分為 和 兩大部分，朗讀時(shí)應(yīng)該注意停頓，以示區(qū)別
2文中 一句總領(lǐng)下文，因此停頓要稍長(zhǎng)。其中最主要的字是
3歌頌黃河的部分能分為幾個(gè)層次?分別是從那些方面進(jìn)行贊頌的?
4找出你認(rèn)為描寫精彩的語(yǔ)句，并分析好在哪里?
能力提升(20分鐘)
1這首詩(shī)歌的主要內(nèi)容是歌頌黃河，在歌頌前對(duì)黃河進(jìn)行了一番描繪。找出你體會(huì)較深的句子，你覺得這些句子表現(xiàn)了黃河的什么特點(diǎn) ?
2結(jié)合時(shí)代背景，你認(rèn)為作者描繪黃河一往無(wú)前，無(wú)堅(jiān)不摧的特點(diǎn)，歌頌它偉大堅(jiān)強(qiáng)的精神，是要表達(dá)什么情感?
3“黃河”這一概念已深深融入民族文化中，古往今來(lái)，多少文人墨客寫下了許多與黃河有關(guān)的詩(shī)，你知道哪些贊頌黃河的詩(shī)歌?請(qǐng)至少寫出三句
4黃河是中華民族的文化搖籃，也是中華民族的精神搖籃。詩(shī)中說“五千年的古國(guó)文化從你這發(fā)源;多少英雄的故事在你的身邊扮演!”你能夠從歷史中擷取一朵小花來(lái)解釋它嗎?請(qǐng)用一段文字表達(dá)出來(lái)。
三、當(dāng)堂檢測(cè)(15分鐘)
1分析下列句中修辭手法的表達(dá)效果。
(1) 啊!黃河!你是偉大堅(jiān)強(qiáng)，像一個(gè)巨人，出現(xiàn)在亞洲平原之上。
(2)我們祖國(guó)的英雄兒女，將要學(xué)習(xí)你的榜樣，像你一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng)! 像你一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng)!
2 現(xiàn)代文閱讀《坐看黃河》
許多故事就那么流去了。
物化的歲月伸手可掬，每一掬卻都已是過去。上一輩尚在感嘆那些小去的孤帆遠(yuǎn)影，排天的浪花已濺濕我們的青春衣衫。
坐看黃河，看天上來(lái)的水，奔騰到海不復(fù)還。
這個(gè)世界平靜的東西太多了，山巍峨吧，可很肅穆;云飄逸吧，又顯輕浮。于是有了河，以一種沉重的流動(dòng)，賦江山以活潑，給地球以血性，也讓一種種生活有了千回百折的映照，一個(gè)個(gè)時(shí)代有了波瀾壯闊的象征。
坐看黃河，我們無(wú)法無(wú)動(dòng)于衷。
這是一條曾讓風(fēng)云人物敬畏得不能泅渡的英雄河，這是一條當(dāng)同名樂章響起就會(huì)沖濕海外游子眼眶的母親河，這是一條淹沒過許多家園和夢(mèng)想也滋潤(rùn)了許多沃野和希望的歲月河，這是一條負(fù)載厚重的泥沙也負(fù)載粗獷的船工號(hào)子的生活河。
我們已靜坐不得徘徊不得，只能與她同行。
我們?cè)诎哆吙春?，河在歷史里看我們。
1、 選文的第二段寫道“上一輩尚在感嘆那些小去的孤帆遠(yuǎn)影，排天的浪花已濺濕我們的青春衣衫”你如何理解這句話?
2、 本文主要寫“黃河”，為什么又提到了“山”和“云”?
3、 試從修辭的角度分析，選文第六段蘊(yùn)含了怎樣的感情?
4、 本文以“坐看黃河”為題;文章中又寫“我們已靜坐不得徘徊不得，只能與她同行”，二者是否矛盾?為什么?
以上就是小編分享的《黃河頌》導(dǎo)學(xué)案的全部?jī)?nèi)容。
6、人教版七年級(jí)下冊(cè) 《黃河頌》導(dǎo)學(xué)案
導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)：
（配套課件實(shí)施授課）
一、進(jìn)入情境：（3分鐘）
（學(xué)生聆聽）
二、自主學(xué)習(xí)：（14分鐘）
1、了解黃河頌的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作者以及黃河。
2、字詞練習(xí)。
3、讀課文
（1）朗誦詞以呼告的手法，直稱讀者為“朋友”，開宗明義地說出了要“歌頌黃河”的主題。
（2）歌詞包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：描繪黃河氣勢(shì)，贊美黃河精神。
（3）在理解課文的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生根據(jù)《黃河頌》音樂，進(jìn)行配樂詩(shī)朗誦。教師可根據(jù)具體情況安排學(xué)生齊讀、領(lǐng)讀或個(gè)別誦讀。
三、質(zhì)疑交流、合作探究
針對(duì)自學(xué)中的問題進(jìn)行組內(nèi)交流，班上討論。然后引導(dǎo)學(xué)生探究學(xué)案上的問題，教師明確：
1、題目中“頌”是關(guān)鍵詞。
2、“啊!黃河!”反復(fù)出現(xiàn)，把歌詞主體部分從“啊!黃河!/你是中華民族的搖籃”到“將要在你的哺育下/發(fā)揚(yáng)滋長(zhǎng)”分為三個(gè)方面贊美黃河的英雄氣概：黃河養(yǎng)育了中華民族，黃河保衛(wèi)了中華民族，黃河還將激勵(lì)著中華民族。
3、詩(shī)人借歌頌黃河歌頌我們的民族，激發(fā)廣大中華兒女的民族自豪感與自信心，激勵(lì)中華兒女像黃河一樣“偉大堅(jiān)強(qiáng)”，以英勇的氣概和堅(jiān)強(qiáng)的決心保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)中國(guó)。
四、學(xué)法指導(dǎo)：（7分鐘）
通過課文中出現(xiàn)的知識(shí)點(diǎn)，授予學(xué)生學(xué)習(xí)方法，從而為以后的學(xué)習(xí)，考試打下基礎(chǔ)。
五、寫作訓(xùn)練：（11分鐘）
1. 激發(fā)學(xué)生的憂患意識(shí)，并提高他們的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。
2．鞏固修辭手法的運(yùn)用。
3．互相積累詞匯
黃河頌（1課時(shí)）
備課人：趙二鳳 時(shí)間：2012年3月
一、進(jìn)入情境：（3分鐘）
1.聆聽《保衛(wèi)黃河》，感受黃河的歷史，激發(fā)情感！
二、自主學(xué)習(xí)：（14分鐘）
1、你了解本文的創(chuàng)作背景嗎？
1931年，日本帝國(guó)主義侵占了東北地區(qū)；1937年，日本帝國(guó)主義侵略了我國(guó)的華北地區(qū)。面對(duì)亡國(guó)滅種的危機(jī)，全國(guó)掀起了抗日救亡的高潮，許多進(jìn)步作家藝術(shù)家也積極地投入到抗擊日本帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)中來(lái)，他們通過自己創(chuàng)造的形象反映現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)，激發(fā)全國(guó)人民的抗日熱情。
2、你知道《黃河頌》的創(chuàng)作者是誰(shuí)嗎？
光未然，原名 ， 年出生在湖北光華縣。1927年在中學(xué)年代就參加革命工作。1935年創(chuàng)作了《五月的鮮花》歌詞，1939年到延安后創(chuàng)作了歌頌中華民族精神的組詩(shī)《黃河大合唱》。經(jīng)冼星海譜曲后風(fēng)行全國(guó)?！饵S河大合唱》是一部大型合唱音樂作品，共有八個(gè)樂章，分別是
3、你了解黃河嗎？
黃河（Yellow River）：全長(zhǎng)5464公里，流域面積752443 平方公里，是中國(guó)境內(nèi)僅次于長(zhǎng)江的河流，它發(fā)源于青海省的巴顏喀拉山，呈“幾”字形流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、山西、陜西、河南及山東9個(gè)省。由于河流中段流經(jīng)中國(guó)黃土高原地區(qū)，因此夾帶了大量的泥沙，所以它也被稱為世界上含沙量最多的河流。但是在中國(guó)歷史上，黃河沿河流域的人類文明帶來(lái)很大的影響，是中華民族最主要的發(fā)祥地之一，所以中國(guó)人一般稱其為“母親河”。黃河是中國(guó)第二長(zhǎng)河，世界第五長(zhǎng)河，也是世界上含沙量最多的河流。
黃河分三段，內(nèi)蒙古自治區(qū)托克托縣河口鎮(zhèn)以上為上游；河口至河南孟津?yàn)橹杏?；孟津一下為下游?br /> 黃河文明的形成期大體在公元前4000至公元前2000年之間，前后經(jīng)歷了兩千年之久。而華夏文明的主體就能是黃河文明。
4、讀準(zhǔn)下面加橫線的字音：
澎湃（ ）（ ）
氣魄（ ） 高山之巔（ ）
狂瀾（ ） 哺育（ ）
濁流（ ） 屏障（ ）
5、讀課文談?wù)劊何冶桓袆?dòng)了，因?yàn)?，黃河有 。
6、聽、看，配樂、視頻課文，提升感情，感受黃河魅力，體味中華兒女的熱血豪情！
三、質(zhì)疑交流、合作探究：（10分鐘）
1、開頭點(diǎn)題后，作者有沒有直接去頌黃河？使用了什么修辭？
2、那些語(yǔ)句在描寫黃河？如果在文中找一個(gè)字來(lái)統(tǒng)領(lǐng)，應(yīng)該是哪個(gè)字？
3、詩(shī)中所“望”的內(nèi)容，既有寫實(shí)的成分，也有雄奇瑰麗的想象，條理清楚，章法謹(jǐn)嚴(yán)。先是近鏡頭特寫： ；再是俯瞰全景式的總寫： ；然后是縱向描寫黃河的流向： ；最后橫向展開到黃河流域兩岸： 。
4、黃河有什么歷史貢獻(xiàn)
喻
5、請(qǐng)根據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容，試用自己的語(yǔ)言概括黃河精神。（學(xué)習(xí)精神）
6、帶著理解，個(gè)別朗讀，配樂
四、學(xué)法指導(dǎo)（7分鐘）
1、文中使用了哪些修辭手法，有什么作用？
比喻 形象生動(dòng)
排比 增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，深化思想內(nèi)容，增強(qiáng)說服力和感染力
夸張 烘托氣氛，加強(qiáng)渲染力
擬人 是實(shí)物人格化，語(yǔ)言生動(dòng)形象
呼告 增強(qiáng)樹清效果，加強(qiáng)感染力
反復(fù) 突出思想，強(qiáng)調(diào)感情，又是加強(qiáng)節(jié)奏感
對(duì)偶 節(jié)奏感強(qiáng)，高度概括，有音樂美
反問 加強(qiáng)語(yǔ)氣，發(fā)人深思，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)和說服力
……
五、憂患黃河，盡我所能：（11分鐘）
寫作練習(xí)
1、黃河今天的生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞，現(xiàn)狀堪憂。請(qǐng)針對(duì)這一嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)，設(shè)計(jì)一則公益廣告或是廣告詞，呼吁人們保護(hù)母親河。
2、用文中出現(xiàn)的修辭造一個(gè)句子，來(lái)贊美黃河!
3、積累三個(gè)關(guān)于水的成語(yǔ)！
附：
一、《黃河大合唱》內(nèi)容簡(jiǎn)介
黃河以其英雄的氣魄，出現(xiàn)在亞洲平原之上，象征著中華民族偉大的精神。古往今來(lái)，多少詩(shī)人為它贊頌著歌唱著。
在《黃河大合唱》中，展開了一幅壯大的幻想和現(xiàn)實(shí)的圖畫。
①烏云滿天，驚濤拍岸，黃河的船夫，在暴風(fēng)雨中搏戰(zhàn)，經(jīng)過了千辛萬(wàn)苦終于到達(dá)彼岸。這象征著我們偉大的民族和人民突破驚濤駭浪般的重重困難，終于取得輝煌的勝利。
②于是在高山之巔，出現(xiàn)了時(shí)代的歌手，他代表著祖國(guó)英勇的兒女，歌頌著黃河，并要學(xué)著他的榜樣，像他一樣偉大、堅(jiān)強(qiáng)。
③民族的詩(shī)人在亞洲巨人面前，興起了懷古的心情。他向著黃河巨人，哭訴我們民族的災(zāi)難。他看見巨人醒來(lái)了，掀起他的怒濤，發(fā)出他的狂叫，響應(yīng)著祖國(guó)滿山遍野的戰(zhàn)斗的歌聲。
④黃河?xùn)|岸，沃壤千里，男女老幼自得其樂，一旦暴敵侵入，帶來(lái)了瘋狂的殺傷，妻離子散，一片凄涼。
⑤兩個(gè)流亡的老鄉(xiāng)，在黃河邊上不期而遇，他們各自訴說著自己的命運(yùn)，終于一同踏上了戰(zhàn)斗的道路。
⑥然而他的妻子，一個(gè)鄉(xiāng)村婦女，失掉了丈夫，失掉了小孩，自己也遭到野獸的蹂躪，在一個(gè)凄風(fēng)苦雨之夜，偷偷地跑到黃河邊上，經(jīng)過一陣悲慘的哭訴，便投身到滾滾的黃河波濤之中。
⑦這時(shí)在河?xùn)|，河北，在萬(wàn)山叢中，在青紗帳里，四面八方都卷起了復(fù)仇的巨浪，中華民族優(yōu)秀的兒女正在為保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)祖國(guó)而戰(zhàn)。
⑧怒吼吧，黃河!向著全中國(guó)被壓迫的人民，向著全世界被壓迫的人民，發(fā)出戰(zhàn)斗的警號(hào)吧!──我們代表五萬(wàn)萬(wàn)人民為祖國(guó)的最后勝利而吶喊著。
（原載《黃河大合唱》，1939年8月重慶生活書店出版）
二、 黃河現(xiàn)狀 斷流 污染 水土流失
從1972年到1996年的25年間，黃河下游有19年斷流，累計(jì)斷流57次，共計(jì)682天，平均每年斷流36天。進(jìn)入20世紀(jì)90年代，斷流尤為嚴(yán)重。
對(duì)7247公里長(zhǎng)的干流和主要支流水質(zhì)進(jìn)行水質(zhì)評(píng)價(jià)結(jié)果：七成以上的河段完全失去了飲水源功能，其中1779公里受到嚴(yán)重污染，劣于5類水標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)際上已成“毒液”
黃土高原本來(lái)土壤肥沃，森林覆蓋面積廣，卻由于歷代砍伐，造成土壤失去保護(hù)功能，經(jīng)暴雨沖刷，土壤侵蝕，下游河道泥沙淤積，泛濫成災(zāi)。使黃河成為全國(guó)乃至世界含沙量最大的河流。
導(dǎo)學(xué)更新
教學(xué)反思：
7、人教版語(yǔ)文七年級(jí)下《6 黃河頌》導(dǎo)學(xué)案
6.《黃河頌》導(dǎo)學(xué)案
【預(yù)習(xí)案】
一、 字詞
山巔（diān） 澎湃（péng pài） 狂瀾（lán） 宛轉(zhuǎn)（wǎn）
屏障（píng zhàng） 哺育（bǔ） 滋長(zhǎng)（zī）
二、詞解
山巔：山頂 澎湃：形容波浪互相撞擊。
狂瀾：巨大的波浪 宛轉(zhuǎn)：曲折流轉(zhuǎn)。
屏障：像屏風(fēng)那樣遮擋著的東西 哺育：比喻培養(yǎng)。
滋長(zhǎng)：生長(zhǎng)。
三、相關(guān)背景：
1、關(guān)于作者：光未然，原名張光年，1913年出生，湖北光化縣人。1927年在中學(xué)時(shí)代即參加革命工作，“四一二”反革命政變后輟學(xué)，曾做過學(xué)徒、店員和小學(xué)教師。1936年抵達(dá)上海參加抗日救亡運(yùn)動(dòng)并從事進(jìn)步文藝活動(dòng)。1935年8月創(chuàng)作《五月的鮮花》歌詞，以其深懷憂患與憤恨體現(xiàn)濃郁深沉的抒情氣息廣為傳唱。1939年到延安后創(chuàng)作了歌頌中華民族精神的組詩(shī)《黃河大合唱》，經(jīng)冼星海譜曲后風(fēng)行全國(guó)。新中國(guó)成立后，曾擔(dān)任《文藝報(bào)》《人民文學(xué)》主編。
2、相關(guān)知識(shí)：《黃河大合唱》是著名詩(shī)人光未然（張光年）為配合音樂家洗星海創(chuàng)作的大型民族交響樂而寫的組詩(shī)。共有八個(gè)樂章，分別是：《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來(lái)》《黃河對(duì)口曲》《黃水謠》《黃河怨》《保衛(wèi)黃河》《怒吼吧，黃河》。詩(shī)中雄奇的想象與現(xiàn)實(shí)圖景交織在一起，組成一幅壯闊的歷史畫卷，反映中華民族英雄兒女抗戰(zhàn)的真實(shí)場(chǎng)面。
三、查找資料，完成練習(xí)
1、《黃河頌》的作者光未然，作曲 冼星海。
2、《黃河大合唱》共有 8 個(gè)樂章，分別是《黃河船夫曲》、《黃河頌》、《黃河之水天上來(lái)》、《黃河對(duì)口曲》、《黃水謠》、《黃河怨》、《保衛(wèi)黃河》、《怒吼吧，黃河》。
3、黃河處在什么地理位置？
4、查找關(guān)于黃河的著名詩(shī)句
（1）君不見，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。 （李白《將進(jìn)酒》）
（2）黃河落天走東海，萬(wàn)里寫入胸懷間。 （李白《贈(zèng)裴十四》）
（3）黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。 （王之渙《涼州詞》）
（4）白日衣山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。（王之渙《登鸛雀樓》）
（5）大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。 （王維《使至塞上》）
5、1937年歷史。
【探究案】
一、積累運(yùn)用
1、請(qǐng)給加線字注音
山巔（ ） 澎湃（ ） 狂瀾（ ） 九曲連環(huán)（ ） 作曲（ ）
濁流（ ） 屏障（ ） 哺育（ ） 臂膀（ ） 胳臂（ ）
2、詞語(yǔ)填空
不屈不 驚濤 浪 一 萬(wàn)丈 濁流 轉(zhuǎn)
九曲連 萬(wàn)丈 瀾 文明 國(guó) 奔騰不
3、熟讀課文后填充詩(shī)句
①我站在高山之巔， ，奔向東南驚濤澎湃，
②五千年的古國(guó)文化， ；多少英雄的故事， ！
③你是偉大堅(jiān)強(qiáng)， 出現(xiàn)在亞洲平原之上，用你那英雄的體魄，
④你一瀉萬(wàn)丈， ， 伸出千萬(wàn)條的臂膀
4、請(qǐng)寫出3—5句關(guān)于黃河的詩(shī)句
二、自主探究 整體感知
5、作者及背景簡(jiǎn)介
《黃河頌》是由光未然作詞，冼星海作曲的大型民族交響樂《黃河大合唱》的第二章，創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，詩(shī)中雄奇的想象與現(xiàn)實(shí)圖景交織在一起，組成一幅壯闊的歷史畫卷，表現(xiàn)出中華民族的苦難和不屈的斗爭(zhēng)精神
6、詩(shī)人借歌頌黃河表達(dá)了什么感情？
三、合作探究 文本研讀
（一）活動(dòng)一 感知內(nèi)容，認(rèn)識(shí)黃河
7、詩(shī)人在歌頌黃河之前對(duì)黃河作了一番描繪，這些句子表現(xiàn)了黃河的什么特點(diǎn)？
8、詩(shī)人從哪些方面贊美了黃河的英雄氣魄？反復(fù)出現(xiàn)的“??！黃河！”起了什么作用？
9、本詩(shī)由朗誦詞和歌詞兩部分組成，從全詩(shī)來(lái)看，你認(rèn)為朗誦詞部分起的作用是什么？
（二）活動(dòng)二 品味語(yǔ)言，感受黃河
10、文中運(yùn)用了很多比喻，請(qǐng)從文中摘錄一句并加以賞析。
（三）活動(dòng)三 合作交流，詠唱黃河
11、小組交流以上的閱讀印象，并從以下幾種發(fā)言形式中選擇一種與小組同學(xué)交流：
①這首詩(shī)歌中我最欣賞的是——
②讀了這首詩(shī)歌，讓我最感動(dòng)的是——
③這首詩(shī)歌讓我明白了——
④讀了這首詩(shī)歌，我有這樣的疑問——
四、拓展延伸
12、上網(wǎng)查找欣賞黃河圖片，查找有關(guān)《黃河頌》的資料，和家人一起欣賞詠唱交響樂《黃河大合唱》
五、課堂小結(jié)
在詩(shī)人筆下，黃河是中華民族英勇豪邁、不屈不撓、偉大堅(jiān)強(qiáng)的象征，因此詩(shī)人借贊頌黃河來(lái)激發(fā)我們中華民族的自豪感、自信心和凝聚力，動(dòng)員全民族億萬(wàn)英雄兒女像黃河那樣偉大堅(jiān)強(qiáng)！
六、達(dá)標(biāo)測(cè)試：讀選文，回答問題：
啊！黃河！
你是偉大堅(jiān)強(qiáng)！
像一個(gè)巨人出現(xiàn)在亞洲平原之上，
用你那英雄的體魄，
筑成我們民族的屏障
??！黃河！
你一瀉萬(wàn)丈，
向南北兩岸伸出千萬(wàn)條鐵的臂膀！
我們民族的偉大精神，將要在你的哺育下發(fā)揚(yáng)滋長(zhǎng)！
我們祖國(guó)的英雄兒女，
將要學(xué)習(xí)你的榜樣
像你一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng)，
像你一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng)！
13、詩(shī)人為什么把黃河比作“搖籃”和“屏障”？
14、課文從哪些方面贊頌了黃河的偉大和堅(jiān)強(qiáng)？
15、如何理解黃河“向南北兩岸/伸出萬(wàn)千條鐵的臂膀”?
16、這首詩(shī)歌是從什么角度表達(dá)強(qiáng)烈的愛國(guó)主義感情的？有什么歷史和現(xiàn)實(shí)意義？
第六課
導(dǎo)學(xué)案@
$@ 參考答案與提示：
1. diān péng pài lán qū qǔ zhuó píng zhàng bǔ bì bei
2. 撓 駭 瀉 宛 環(huán) 狂 古 息
3. ①望黃河滾滾 掀起萬(wàn)丈狂瀾 ②從你這發(fā)源 在你的身邊扮演 ③像一個(gè)巨人 筑成我們民族的屏障 ④浩浩蕩蕩 向南北兩岸
4. ①黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山（王之渙《涼州詞》） ② 白日依山盡，黃河入海流（王之渙《登鸛雀樓》） ③ 君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回（李白《將進(jìn)酒》） ④ 大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A（王維《使至塞上》） ⑤ 峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路（張養(yǎng)浩《潼關(guān)懷古》） ⑥欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山（李白《行路難》）
5.略
6. 歌頌我們民族和民族精神借此激發(fā)中華兒女的民族自豪感和自信心，激勵(lì)中華兒女要像黃河一樣“偉大堅(jiān)強(qiáng)”，保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)全中國(guó)
7. “望”字所領(lǐng)的四句從近鏡頭特寫——俯瞰全景——縱向描寫流向——橫向展開到黃河流域兩岸，表現(xiàn)了黃河一往無(wú)前、無(wú)堅(jiān)不摧的特點(diǎn)
8. 從黃河的自然特點(diǎn)、地理特征、黃河在歷史上對(duì)中華民族的貢獻(xiàn)，黃河已成為民族精神上的城防等 “??！黃河！在詩(shī)中出現(xiàn)了三次，把歌詞分為三個(gè)部分，依次是黃河哺育了中華民族，黃河保衛(wèi)了中華民族，黃河還將激勵(lì)著中華民族勇往直前
9. 朗誦詞提綱挈領(lǐng)地概括出黃河的性格，引出下面的唱詞
10.示例：如黃河“向南北兩岸/伸出千萬(wàn)條鐵的臂膀”一句，這是個(gè)比喻句，把黃河比喻為一個(gè)巨人，黃河主流是巨人的軀干，黃河流域的無(wú)數(shù)支流就是“巨人”身上千萬(wàn)條“鐵的臂膀”其次，結(jié)合上文，如此巨人，“一瀉萬(wàn)丈，浩浩蕩蕩”體現(xiàn)了氣勢(shì)磅礴、勇不可擋的氣度和力量，正足以激發(fā)民族的精神和信念
11.提示：這一題目體現(xiàn)了分層教學(xué)的需要，一般的學(xué)生都能說出自己最直接的心靈體驗(yàn)和文章中所蘊(yùn)含的道理，而有一定語(yǔ)言鑒賞功底的學(xué)生則會(huì)選擇“讓我最欣賞的”形式發(fā)言，對(duì)于喜歡另辟蹊徑思維獨(dú)特的學(xué)生來(lái)說，“我有這樣的疑問”這個(gè)話題則更能激發(fā)他們發(fā)言的熱情
12.學(xué)生搜集整理相關(guān)資料，形成對(duì)黃河的整體認(rèn)識(shí)
13.因?yàn)辄S河流域是中華民族的發(fā)源地，把它比作搖籃可以形象確切地表現(xiàn)黃河的歷史功績(jī)黃河洶涌澎湃，勢(shì)不可擋，是阻擋外敵入侵、保衛(wèi)中華民族的又一道鋼鐵長(zhǎng)城，因此詩(shī)人稱之為“屏障”
14.課文是從自然特點(diǎn)、地理優(yōu)勢(shì)和民族貢獻(xiàn)幾方面贊頌黃河的偉大堅(jiān)強(qiáng)
15.這是一個(gè)比喻句，把黃河比喻為一個(gè)巨人，黃河主流是巨人的軀干，黃河流域中的無(wú)數(shù)條支流就是“巨人”身上千萬(wàn)條“鐵的臂膀”如此巨人，“一瀉萬(wàn)丈，浩浩蕩蕩”體現(xiàn)了氣勢(shì)磅礴、勇不可擋的氣度和力量，正足以激發(fā)民族的精神和信念
16.詩(shī)是從歌頌黃河、贊美中華兒女的角度來(lái)表達(dá)愛國(guó)之情的因?yàn)辄S河是我們偉大的中華民族的象征1938年抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后，日本侵略者的鐵蹄踐踏著華北大地，全國(guó)掀起了抗日救亡運(yùn)動(dòng)的高潮，這首詩(shī)歌曾激發(fā)著全國(guó)人民的抗日熱情在今天它仍能激起中華兒女建設(shè)強(qiáng)盛祖國(guó)的豪情
8、《擬行路難》導(dǎo)學(xué)案（包含教師用學(xué)案和學(xué)生用學(xué)案）
《擬行路難》導(dǎo)學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、理清詩(shī)歌的層次，體會(huì)作者思想感情的變化過程
2、理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)懷才不遇者的不幸
3、能分析文中“比興”的用法和作用，理解詩(shī)中渲染愁緒的用意
4、學(xué)習(xí)以意逆志，知人論世的詩(shī)歌鑒賞方法，提高詩(shī)歌鑒賞的能力
5、學(xué)會(huì)比較閱讀
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
1、理清詩(shī)歌的層次，體會(huì)作者思想感情的變化過程
2、理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)懷才不遇者的不幸
3、能分析文中“比興”的用法和作用，理解詩(shī)中渲染愁緒的用意
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
學(xué)習(xí)以意逆志，知人論世的詩(shī)歌鑒賞方法，提高詩(shī)歌鑒賞的能力
【學(xué)習(xí)方法】
朗讀法、問答法、討論法
【知識(shí)鏈接】
（1）作者介紹
鮑照，南朝宋文學(xué)家字明遠(yuǎn)本籍東海（治所在今山東郯城）南北朝文學(xué)家，擅長(zhǎng)寫樂府詩(shī)，聞名于世，年青時(shí)就樹立遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，自認(rèn)為有非凡的才華，但由于出身寒門庶族，不被朝廷重用，只能做一些小官，一輩子憤憤不得志，最后死在戰(zhàn)亂中
《擬行路難》18首，表現(xiàn)了為國(guó)建功立業(yè)的愿望、對(duì)門閥社會(huì)的不滿、懷才不遇的痛苦、報(bào)國(guó)無(wú)門的忿懣和理想幻滅的悲哀，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)貧寒士人的生活狀況
（2）寫作背景：
我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期，實(shí)行門閥制度，主要由數(shù)十個(gè)大家族（士族）統(tǒng)治當(dāng)時(shí)的社會(huì)，士族制度下的門閥士族特別是高級(jí)士族憑借門第出身就可做官，世世代代控制高級(jí)官職他們?cè)斐?ldquo;上品無(wú)寒門，下品無(wú)世族”的局面門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，他們即使才華橫溢，也很難任高官一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色
（3）解釋題意
《行路難》：樂府舊題，主要是抒發(fā)世路艱難和離別悲傷的感情
有些學(xué)習(xí)漢魏樂府的作品的題前多冠一“代”或“擬”字
【學(xué)習(xí)過程】
一、整體感知
1.學(xué)生自由朗讀全詩(shī)，要求富有感情
2.學(xué)生結(jié)合注釋，理解大意
3.請(qǐng)嘗試翻譯本詩(shī)，要求創(chuàng)設(shè)意境，語(yǔ)言優(yōu)美，表述連貫通順
往平地上倒水，水會(huì)向不同方向流散
人生也是有命的（貴賤窮達(dá)是不一致的），怎么能行時(shí)嘆息坐時(shí)愁？
喝點(diǎn)酒來(lái)寬慰自己，因要飲酒而中斷了《行路難》的歌唱
人心又不是草木，怎么會(huì)沒有感情，欲說還休，欲行又止，不再多說什么
二、把握情感
1、全詩(shī)突出了一個(gè)什么字？試結(jié)合詩(shī)的內(nèi)容加以分析
明確：全詩(shī)突出一個(gè)“愁”字
這首詩(shī)的開頭以常見的自然現(xiàn)象作為起興，用平地上的水向四面八方流，比喻人生因門第不同，命運(yùn)也不同這兩句中，隱含詩(shī)人的不平之氣但是這種現(xiàn)象，像大自然一樣，很難改變?cè)姷牡谌⑺木?，?shī)人以“命”來(lái)自我安慰，聲稱不要“行嘆復(fù)坐愁”不過實(shí)際上愁是消除不了的詩(shī)的第五、六句，詩(shī)人就借酒澆愁，用唱歌斷絕憂愁然而，“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”于是，詩(shī)的第七句：“心非木石豈無(wú)感？”用反問句式，直說“人心有感”，發(fā)出了抗?fàn)幵?shī)的前四句不言愁，第五、六句借酒澆愁、用歌斷愁，第七句是一個(gè)大轉(zhuǎn)折，把全詩(shī)的感情推向高潮緊接著第八句，又是一個(gè)急轉(zhuǎn)，“不敢言”第七句那么慷慨激昂，第八句卻如此無(wú)可奈何，在對(duì)比中表現(xiàn)出詩(shī)人精神上極度的矛盾、痛苦和忍辱負(fù)重
全詩(shī)突出一個(gè)“愁”字，所嘆者愁，酌酒為消愁，悲歌為斷愁，不敢言者更添愁正如沈德潛所說，此詩(shī)“妙在不曾說破，讀之自然生愁”（《古詩(shī)源》）
2、詩(shī)歌開頭兩句用比喻的手法寫出了怎樣的哲理？
這個(gè)比喻是說，像水是依照高下不同的地勢(shì)流向各方一樣，人的遭際是被家庭門第的高低貴賤決定的這是古代的血統(tǒng)論
（分析：作者運(yùn)用的是以“水”喻人的比興手法，那流向“東西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社會(huì)生活中高低貴賤不同處境的人“水”的流向，是地勢(shì)造成的；人的處境，是門第決定的因此說，這起首兩句，通過瀉水的尋?，F(xiàn)象的描寫，形象地揭示出了現(xiàn)實(shí)社會(huì)里門閥制度的不合理性詩(shī)人借水“瀉”和“流”的動(dòng)態(tài)描繪，造成了一種令人驚疑的氣勢(shì)正如沈德潛所說：“起手萬(wàn)端下，如黃河落天走東海也”這正曲折地表達(dá)了詩(shī)人由于激憤不平而一瀉無(wú)余的心情）
3、“安能行嘆復(fù)坐愁”和“心非木石豈無(wú)感”兩個(gè)反問句，在表現(xiàn)詩(shī)人情感變化過程中起了什么作用？
【明確】“安能行嘆復(fù)坐愁”這個(gè)反問句，從字面上看，是說人生苦樂自有命，怎么能行時(shí)嘆息坐時(shí)愁呢？應(yīng)該學(xué)會(huì)自我寬慰實(shí)際上，語(yǔ)言中蘊(yùn)含著不平之氣這個(gè)反問句，詩(shī)人含著不平，提出不言愁，感情基本上還比較平穩(wěn)
“心非木石豈無(wú)感”一句，是詩(shī)人思想感情的大轉(zhuǎn)折上文中，以“人生亦有命”來(lái)寬慰，以不言愁來(lái)消愁，感情還能克制到借酒澆愁，其結(jié)果是愁更愁，情感之流開始奔涌到“心非木石豈無(wú)感”，感情沸騰，在這句達(dá)到了高潮
4、第三句中的“命”是指什么？結(jié)合全詩(shī)看，作者對(duì)此有怎樣的看法？
【明確】從詩(shī)歌本身看，作者所說的“命”指門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇作者認(rèn)為非常不公平，但沒法改變，只能發(fā)出憤怒的控訴
5、這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么？
明確：本詩(shī)即是詩(shī)人的不平之鳴，抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇的憤懣之情
三、延伸拓展：
1、從思想內(nèi)容和語(yǔ)言風(fēng)格方面，說說此詩(shī)對(duì)李白的《行路難（其一）》有哪些影響？
【明確】
作者的《擬行路難》對(duì)李白的《行路難》很有影響
從思想內(nèi)容看，都是寫懷才遇的悲憤不平的感情
從語(yǔ)言風(fēng)格看，都得力于漢樂府的影響語(yǔ)言質(zhì)樸，用近乎口語(yǔ)的文字表現(xiàn)深邃的詩(shī)意
2、談?wù)勀銓?duì)古代文人懷才不遇現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)
四．當(dāng)堂檢測(cè)
默寫《擬行路難》
五．學(xué)習(xí)反思
2、推薦閱讀：
詠懷八十二首（其一）
阮籍
夜中不能寐，起坐彈鳴琴
薄帷鑒明月，清風(fēng)吹我襟
孤鴻號(hào)外野，翔鳥鳴北林
徘徊將何見，憂思獨(dú)傷心
（1）找出這首詩(shī)的詩(shī)眼？
【明確】憂思
（2）詩(shī)人是如何表現(xiàn)他的憂思的？
【明確】開頭兩句通過動(dòng)作描寫（夜晚失眠，起來(lái)彈琴），婉約表達(dá)了詩(shī)人心中的隱憂三、四、五、六句通過“明月、清風(fēng)、孤鴻、翔鳥”以動(dòng)寫靜，渲染出一種凄清的意境，以清冷的自然景色為襯托來(lái)抒寫內(nèi)心的孤獨(dú)和憂思最后兩句直抒胸臆，點(diǎn)破憂思、傷心
（3）詩(shī)人為什么會(huì)如此傷心，如此憂思？（引導(dǎo)學(xué)生用知人論世的方法解答）
【明確】三國(guó)魏晉時(shí)人公元249年，司馬懿殺曹爽，專國(guó)政死后其子司馬師、司馬昭相繼專權(quán)公元254年，司馬師廢魏帝曹芳，立曹髦公元260年，司馬昭殺曹髦，立曹奐死后，由其子司馬炎代魏稱帝，建立晉朝阮籍就是處在司馬氏與曹氏激烈斗爭(zhēng)的政治漩渦之中為了保全自己，他不得不小心翼翼，虛與周旋生于亂世，阮籍常用醉酒的方法，在當(dāng)時(shí)復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)中保全自己
（詳細(xì)內(nèi)容見補(bǔ)充資料）
七、作業(yè)布置：
附：鑒賞資料
1、《擬行路難》
《擬行路難》著重表現(xiàn)詩(shī)人在門閥制度壓抑下懷才不遇的憤懣與不平
詩(shī)歌開首兩句由瀉水于地起興，以水流方向的不一，來(lái)喻指人生窮達(dá)的各殊這是一個(gè)很有名的比喻，它能夠從平凡的日常生活現(xiàn)象中揭示深刻的哲理，即以水流方向各別來(lái)顯示人生遭際的殊異，耐人咀嚼，叫人感悟
次二句承接上文：既然人的貴賤窮達(dá)就好比水流的東西南北一樣，是命運(yùn)注定、不可勉強(qiáng)的，那又何必?zé)┏羁嘣?、長(zhǎng)吁短嘆不已呢？表面上，這是叫人們放寬心胸，承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，其實(shí)內(nèi)里蘊(yùn)蓄著無(wú)限的酸辛與憤慨這關(guān)鍵就在一個(gè)“命”字上大“命”當(dāng)頭，誰(shuí)還能強(qiáng)爭(zhēng)強(qiáng)求？只能聽?wèi){它貴者自貴，賤者自賤但反過來(lái)問一聲：“命”就真的那么公正合理嗎？為什么人人必須服從它呢？低頭認(rèn)“命”，原是無(wú)可奈何的事；把社會(huì)生活中一切不正常的現(xiàn)象歸之于“命”，這本身就包含著無(wú)言的控訴
再往下，詩(shī)思的發(fā)展仍然循著原來(lái)的路子認(rèn)了“命”，就應(yīng)設(shè)法自我寬解，而喝酒正是消愁解悶的好辦法我們的詩(shī)人于是斟滿美酒，舉起杯盞，大口大口地喝將起來(lái)，連歌唱《行路難》也暫時(shí)中斷了，更不用說其余的牢騷和感嘆
那末，矛盾就此解決了？詩(shī)還用得著寫下去嗎？“心非木石豈無(wú)感”一句陡然翻轉(zhuǎn)，用反詰語(yǔ)氣強(qiáng)調(diào)指出：活著的心靈不同于無(wú)知的樹木、石塊，怎么可能沒有感慨不平！簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單七個(gè)字，把前面諸種自寬自解、認(rèn)命聽命的說法一筆抹倒，讓久久掩抑在心底的悲憤之情如火山般噴射出來(lái)，其熱度和力度足以令人震顫
我們仿佛看到詩(shī)人扔下手中的酒杯，橫眉怒目，拍案而起，正要面對(duì)不公平的命運(yùn)大聲抗辯可是，他并未由此再進(jìn)一步發(fā)泄這種感憤，卻輕輕一掉，用“吞聲躑躅不敢言”一句收結(jié)全詩(shī)，硬是將已經(jīng)爆發(fā)出來(lái)的巨大的悲慨重又吞咽下去“不敢言”三字蘊(yùn)藏著無(wú)窮的含意，表明詩(shī)人所悲、所感、所憤激不平的并非一般小事，而有著重要的社會(huì)政治內(nèi)容；愈是不敢言說，愈見出感憤的深切經(jīng)過詩(shī)篇結(jié)末兩句這樣一縱一收、一揚(yáng)一抑，就把詩(shī)人內(nèi)心悲憤難忍、起伏頓宕的情緒，淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)了套用一句老話，謂之“筆力足以扛鼎”
這首詩(shī)在音節(jié)上也有它獨(dú)到的地方它不像前面第一、第三首詩(shī)采用純七言句，而是用的長(zhǎng)短相間的雜言體雜言似乎不及七言整齊，但有個(gè)好處，就是能靈活組織句子，便于選擇合適的聲腔，以配合文情的傳遞本詩(shī)頭上六句正是巧妙地運(yùn)用了五七言句式的交錯(cuò)，建構(gòu)起一短一長(zhǎng)、一張一弛的節(jié)奏形式，給人以半吐半吞、欲說還休的語(yǔ)感而到了結(jié)尾處，則又改為連用七言長(zhǎng)調(diào)，有如洪水滔滔汩汩地涌出閘門，形成了情感的高潮聲情并茂，可以說是鮑照樂府歌行的一大特點(diǎn)，它對(duì)唐人歌行體詩(shī)篇也產(chǎn)生過極其深遠(yuǎn)的影響，值得我們細(xì)心玩味
——選自《漢魏六朝詩(shī)歌鑒賞辭典》第759—760頁(yè)，上海辭書出版社
《擬行路難》導(dǎo)學(xué)案學(xué)生用案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、理清詩(shī)歌的層次，體會(huì)作者思想感情的變化過程
2、理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)懷才不遇者的不幸
3、能分析文中“比興”的用法和作用，理解詩(shī)中渲染愁緒的用意
4、學(xué)習(xí)以意逆志，知人論世的詩(shī)歌鑒賞方法，提高詩(shī)歌鑒賞的能力
5、學(xué)會(huì)比較閱讀
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
1、理清詩(shī)歌的層次，體會(huì)作者思想感情的變化過程
2、理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)懷才不遇者的不幸
3、能分析文中“比興”的用法和作用，理解詩(shī)中渲染愁緒的用意
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
學(xué)習(xí)以意逆志，知人論世的詩(shī)歌鑒賞方法，提高詩(shī)歌鑒賞的能力
【學(xué)習(xí)方法】
朗讀法、問答法、討論法
【知識(shí)鏈接】
（1）作者介紹
鮑照，南朝宋文學(xué)家字明遠(yuǎn)本籍東海（治所在今山東郯城）南北朝文學(xué)家，擅長(zhǎng)寫樂府詩(shī)，聞名于世，年青時(shí)就樹立遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，自認(rèn)為有非凡的才華，但由于出身寒門庶族，不被朝廷重用，只能做一些小官，一輩子憤憤不得志，最后死在戰(zhàn)亂中
《擬行路難》18首，表現(xiàn)了為國(guó)建功立業(yè)的愿望、對(duì)門閥社會(huì)的不滿、懷才不遇的痛苦、報(bào)國(guó)無(wú)門的忿懣和理想幻滅的悲哀，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)貧寒士人的生活狀況
（2）寫作背景：
我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期，實(shí)行門閥制度，主要由數(shù)十個(gè)大家族（士族）統(tǒng)治當(dāng)時(shí)的社會(huì)，士族制度下的門閥士族特別是高級(jí)士族憑借門第出身就可做官，世世代代控制高級(jí)官職他們?cè)斐?ldquo;上品無(wú)寒門，下品無(wú)世族”的局面門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，他們即使才華橫溢，也很難任高官一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色
（3）解釋題意
《行路難》：樂府舊題，主要是抒發(fā)世路艱難和離別悲傷的感情
有些學(xué)習(xí)漢魏樂府的作品的題前多冠一“代”或“擬”字
【學(xué)習(xí)過程】
一、整體感知
1.學(xué)生自由朗讀全詩(shī)，要求富有感情
2.學(xué)生結(jié)合注釋，理解大意
3.請(qǐng)嘗試翻譯本詩(shī)，要求創(chuàng)設(shè)意境，語(yǔ)言優(yōu)美，表述連貫通順
二、把握情感
1、全詩(shī)突出了一個(gè)什么字？試結(jié)合詩(shī)的內(nèi)容加以分析
2、詩(shī)歌開頭兩句用比喻的手法寫出了怎樣的哲理？
3、“安能行嘆復(fù)坐愁”和“心非木石豈無(wú)感”兩個(gè)反問句，在表現(xiàn)詩(shī)人情感變化過程中起了什么作用？
4、第三句中的“命”是指什么？結(jié)合全詩(shī)看，作者對(duì)此有怎樣的看法？
5、這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么？
三、延伸拓展：
1、從思想內(nèi)容和語(yǔ)言風(fēng)格方面，說說此詩(shī)對(duì)李白的《行路難（其一）》有哪些影響？
2談?wù)勀銓?duì)古代文人懷才不遇現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)
四．當(dāng)堂檢測(cè)
默寫《擬行路難》
五．學(xué)習(xí)反思
9、《15短文兩篇學(xué)案》導(dǎo)學(xué)案
編號(hào)：
主備人 | 備課組長(zhǎng) | 審核人 | 簽印 人 | |||||||
課題 | 使用時(shí)間 | 第 周星期 | ||||||||
課型 | 新授課 | 課時(shí) | 二 課時(shí) | 學(xué)生姓名 | 班 | |||||
學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1、學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說理的方法。 2、積累文中出現(xiàn)的精辟的句子。 3、培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、處理信息的能力。 4、認(rèn)識(shí)讀書的益處;養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣; 一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué) 【知識(shí)鏈接】——作者簡(jiǎn)介：培根(1561—1626)英國(guó)哲學(xué)家、作家，出生貴族家庭。劍橋大學(xué)畢業(yè)，后又學(xué)習(xí)法律，1618年任大理院院長(zhǎng)，封為勛爵。1621年因受賄為國(guó)會(huì)彈劾去職，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外試驗(yàn)雪的防腐作用而受寒致死?！峨S筆》是其文學(xué)方面主要著作，開創(chuàng)英國(guó)隨筆這特有體裁。 馬南邨(1912--1966)，鄧拓的筆名，當(dāng)代作家、雜文家、歷史學(xué)家、著名新聞工作者，福建閩侯人。主要著作有:文論集《論中國(guó)歷史的幾個(gè)問題》、雜文集《燕山夜話》、《三家村札記》以及《鄧拓散文》、《鄧拓詩(shī)選》等。 1、給下列加粗字注音。 怡 情( ) 詰難( )( ) 滯礙( ) 吹毛求疵( ) 狡黠( ) 咀嚼( )( ) 死摳( ) 豁然( ) 迂腐( ) 2、解釋詞義： 3、填空。 (1)培根，________國(guó)哲學(xué)家、________家，著有________、________等。 (2)馬南邨，原名________，當(dāng)代作家。《不求甚解》一文選自雜文集________。 4、閱讀下面一段話，說說這段文字的觀點(diǎn)是什么?作者采用什么方法闡述這一觀點(diǎn)的? “讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯;凡有所學(xué)，皆成性格?！?/p> __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5、讀書要有哪些好處呢? ______________________________________________________________________________________________________________________________________ 6、讀書與經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是什么? _______________________________________________________________________________________________________________________ 7、什么人才可讀書用書?用書的智慧從何而來(lái)? _______________________________________________________________________________________________________________________ 二、探究展示 《談讀書》 1、理解“蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接?！钡暮x。說說比喻說理的好處。 ______________________________________________________________________________________________________________________________________ 2、正面說讀書有三種不同目的：“怡情，傅彩和長(zhǎng)才”與反面指出讀書的三種偏向：“惰，矯和學(xué)究”，用的是哪種議論方法?另舉一例。 _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 3、作者介紹哪些讀書的方法?并談一談你的看法。 _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 4、讀書會(huì)有哪些功效呢?試舉例說明。 _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 5、課文第一部分中，作者首先指出人們常常存在那幾種不同類型的求知目的?重點(diǎn)是分析哪一種目的? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 6、課文第二部分中講到求知就要讀書，對(duì)于不同的書如何讀，課文提出了怎樣的的看法? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 7、結(jié)合課文談一談你的讀書感悟 _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 8、“蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接”中本體和喻體分是什么?這兩個(gè)比喻句配合得是否恰當(dāng)? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 9、《談讀書》第三部分講到求知會(huì)產(chǎn)生哪些影響?作者怎樣論證這兩方面的內(nèi)容的? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 10、研討拓展──找出文中你認(rèn)為富有哲理的話，談?wù)勀銓?duì)這句話的認(rèn)識(shí)。 _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 《不求甚解》 1、“不求甚解”是何意?作者是如何解釋“不求甚解”的含義的? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 2、請(qǐng)談?wù)劚疚牡恼撟C思路。 _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 3、本文運(yùn)用了哪些論證方法? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 4、為什么不少人批評(píng)“不求甚解”的讀書方法?“不求甚解”的讀書方法好嗎?課文是怎么樣論說的? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 5、哪些讀書方法類似于“不求甚解”? _____________________________________________________________________________________________________________________________________6、《不求甚解》一文是怎樣將舉例論證和道理論證結(jié)合進(jìn)而反駁對(duì)方的? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 三、練習(xí)反饋 閱讀下面的文字，回答問題。 真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后 ①有一句著名的格言：“真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后?！边@句格言本身，也是真理。 ②人們總是很尊敬發(fā)現(xiàn)真理的人，以為只有天才才能發(fā)現(xiàn)真理。其實(shí)，要發(fā)現(xiàn)真理，說難也不難，說容易并不容易。真理常常就在你的身邊，能不能發(fā)現(xiàn)它，就看你有 沒有一雙敏銳的眼睛，有沒有一個(gè)善于思考的腦子，有沒有敢于堅(jiān)持探求真理的勇氣。 ③縱觀千百年來(lái)的科學(xué)技術(shù)發(fā)展史，那些定理、定律、學(xué)說的發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)立者，差不多都很善于從細(xì)小的、司空見慣的自然現(xiàn)象中看出問題，追根求源〔終于把“?”拉直，變成“!”〕，找到了真理。 ④就拿洗澡來(lái)說，是一件非常普通的事情。然而，美國(guó)麻省理工學(xué)院機(jī)械工程系的系主任謝皮羅教授，卻敏銳地注意到：每次放掉洗澡水時(shí)，水的漩渦總是朝逆時(shí)針方向旋轉(zhuǎn)的。這是為什么呢?謝皮羅緊緊抓住這個(gè)問號(hào)不放，進(jìn)行了反復(fù)的實(shí)驗(yàn)和研究。1962年，他發(fā)表了論文，認(rèn)為這種漩渦與地球的自轉(zhuǎn)有關(guān)，如果地球停止旋轉(zhuǎn)，就不會(huì)產(chǎn)生這種漩渦;由于地球不停地自西向東旋轉(zhuǎn)，而美國(guó) 處于北半球，便使洗澡水朝逆時(shí)針方向旋轉(zhuǎn);北半球的臺(tái)風(fēng)所以是朝逆時(shí)針方向旋轉(zhuǎn)，其道理與洗澡水的漩渦是一樣的。他還斷言，如果在南半球，洗澡水的漩渦將向順時(shí)針方向旋轉(zhuǎn);在赤道，則不會(huì)形成漩渦。他的這種見解，引起各國(guó)科學(xué)家的莫大興趣，紛紛在各地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，結(jié)果證明謝皮羅的結(jié)論完全正確。 ⑤無(wú)獨(dú)有偶。在60多年前，一位名叫密卡爾遜的生物學(xué)家，發(fā)現(xiàn)美國(guó)東海岸和歐洲西海岸同緯度的地區(qū)都有一種蚯蚓。而美國(guó)西海岸卻沒有這種蚯蚓。這是為什么?這個(gè)疑問，引起當(dāng)時(shí)正在研究大陸和海洋起源問 題的德國(guó)地質(zhì)學(xué)家魏格納的注意。魏格納認(rèn)為，那小小的蚯蚓，活動(dòng)能力有限，無(wú)法跨越大洋，它的這種分布情況，正好說明歐洲大陸和美洲大陸本來(lái)是連在一起的，后來(lái)裂開分成了兩個(gè)洲。他把蚯蚓的地理分布，作這例證之一，寫進(jìn)了他的名著《大陸和海洋的起源》一書。 ⑥最有趣的是一位奧地利醫(yī)生。他看到兒子睡覺時(shí)，忽然眼珠子轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)。他感到奇怪，連忙叫醒了兒子，兒子說他剛才做了個(gè)夢(mèng)。這位醫(yī)生想，眼珠子轉(zhuǎn)動(dòng)會(huì)不會(huì)與做夢(mèng)有關(guān)呢?于是他以兒子、妻子、鄰居為實(shí)驗(yàn)對(duì)象，進(jìn)行了反復(fù)的觀察實(shí)驗(yàn)，最后寫出論文，指出當(dāng)人的眼珠子轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)，表示睡者正在做夢(mèng)。如今人們研究夢(mèng)的生理學(xué)，便用眼珠子轉(zhuǎn)動(dòng)的次數(shù)、轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)間，測(cè)量人做夢(mèng)的次數(shù)、夢(mèng)的長(zhǎng)短。 ⑦洗澡水的漩渦、蚯蚓的分布 、做夢(mèng)，這些都是很平常的事情。然而，善于“打破砂鍋問到底”的人，卻從中有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。 ⑧在科學(xué)史上，這樣的事例豈止三個(gè)?它說明科學(xué)并不神秘，真理并不遙遠(yuǎn)，只要你見微知著，那么，當(dāng)你解答了一百個(gè)問號(hào)之后，必能發(fā)現(xiàn)真理。 1、對(duì)于上面這篇短文的中心論點(diǎn)分析正確的一項(xiàng)是( ) A、人們總是很尊重發(fā)現(xiàn)真理的人，以為只有天才才能發(fā)現(xiàn)真理。 B、要發(fā)現(xiàn)真理，說難也不難，說容易并不容易。 C、真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后。 D、科學(xué)并不神秘，真理并不遙遠(yuǎn)。 2、下面是對(duì)文章第③至⑦自然段層次結(jié)構(gòu)的圖示，正確的一項(xiàng)是( ) A、③│④⑤⑥│⑦(并列結(jié)構(gòu)) B、③→④⑤⑥→⑦(層進(jìn)結(jié)構(gòu)) C、③④‖⑤⑥│⑦(分—總結(jié)構(gòu)) D、③│④‖⑤‖⑥│⑦(總分總結(jié)構(gòu)) 3、本文運(yùn)用的兩種主要論證方法是( ) A、舉例論證 B、道理論證 C、對(duì)比論證 D、比喻論證 4、本文談到的發(fā)現(xiàn)真理必須具備的三個(gè)條件是： (1)_______________________________________________ (2)_______________________________________________ (3)_______________________________________________ 5、第③自然段中加“[ ]”的詞句的意思是： __________________________ __________ 【學(xué)后反思】 本課結(jié)束，你在自學(xué)過程中的問題解決了嗎? _ 你的收獲是什么?_________ _ 個(gè)人學(xué)習(xí)等級(jí)評(píng)定：☆☆☆☆☆ 小組等級(jí)評(píng)定：☆☆☆☆☆ 備 注 備 注 | 備 注備 注 | |||||||||