《《我善養(yǎng)吾浩然之氣》導學案一等獎》屬于教學設計中比較優(yōu)秀的內容，歡迎參考。
1、《我善養(yǎng)吾浩然之氣》導學案一等獎
教學目標
1．理解“浩然之氣”的深層內涵。
2.孟子關于人格塑造的“養(yǎng)氣說”對歷代仁人志士的影響和在當世的現(xiàn)實意義。
3．學習孟子運用排比、寓言和典型事例進行論辯說理的方法。
第一課時
預習案
一、選擇
（1）下面被稱為“亞圣”的人是：（）
A.孔子B.孟子C.荀子D.墨子
（2）孟子是戰(zhàn)國中期那個學派的代表人物：（）
A.墨家B.道家C.儒家D.法家
（3）解釋加橫線的詞：無嚴諸侯，惡聲至，必反之?！保ǎ?/p>
A.嚴厲B.嚴格C.恐懼D.厭惡
（4）解釋加橫線的詞：“志壹則動氣，氣壹則動志也?！保ǎ?/p>
A.統(tǒng)一B.專一C.一直D.一起
二、翻譯題
“其為氣也，至大至剛，以直養(yǎng)而無害，則寒于天地之間。其為氣也，配義與道，無是，餒也。是集義所生者，非義襲而取之也。行有不慊于心，則餒矣。”
探究案
學習《孟子公孫丑上》
1．“浩然之氣”有何特點？（用原文回答，根據(jù)自己的理解解釋）
2．培養(yǎng)浩然之氣要注意什么問題？（用原文回答，根據(jù)自己的理解解釋）
3．義和氣是什么關系？（用原文回答，根據(jù)自己的理解）
4．揠苗助長的寓言有何作用？現(xiàn)在是什么意思？
訓練案
1、閱讀下面文言文，按要求答題。（10分）（福建卷8）
2、《我善養(yǎng)吾浩然之氣》導學案
教學目標
1．理解“浩然之氣”的深層內涵。
2.孟子關于人格塑造的“養(yǎng)氣說”對歷代仁人志士的影響和在當世的現(xiàn)實意義。
3．學習孟子運用排比、寓言和典型事例進行論辯說理的方法。
第一課時
預習案
一、選擇
（1）下面被稱為“亞圣”的人是：（）
A.孔子B.孟子C.荀子D.墨子
（2）孟子是戰(zhàn)國中期那個學派的代表人物：（）
A.墨家B.道家C.儒家D.法家
（3）解釋加橫線的詞：無嚴諸侯，惡聲至，必反之。”（）
A.嚴厲B.嚴格C.恐懼D.厭惡
（4）解釋加橫線的詞：“志壹則動氣，氣壹則動志也?！保ǎ?/p>
A.統(tǒng)一B.專一C.一直D.一起
二、翻譯題
“其為氣也，至大至剛，以直養(yǎng)而無害，則寒于天地之間。其為氣也，配義與道，無是，餒也。是集義所生者，非義襲而取之也。行有不慊于心，則餒矣?！?/p>
探究案
學習《孟子公孫丑上》
1．“浩然之氣”有何特點？（用原文回答，根據(jù)自己的理解解釋）
2．培養(yǎng)浩然之氣要注意什么問題？（用原文回答，根據(jù)自己的理解解釋）
3．義和氣是什么關系？（用原文回答，根據(jù)自己的理解）
4．揠苗助長的寓言有何作用？現(xiàn)在是什么意思？
訓練案
1、閱讀下面文言文，按要求答題。（10分）（福建卷8）
3、《我善養(yǎng)吾浩然之氣》學案
第一課時
學習目標：
1、掌握文中出現(xiàn)的重要的文言實詞，虛詞及文言句式，能翻譯課文。
2、理解孟子“浩然之氣”的基本內涵，并從中鑒立身處世的策略。
學習重點：掌握文中出現(xiàn)的重要的文言實詞，虛詞及文言句式，能翻譯課文。
預習案
自主學習第一則，完成下面題目：
1、解釋下面劃橫線的詞語。
（1）敢問夫子惡乎長（2）我善養(yǎng)吾浩然之氣
（3）至大至剛（4）以直養(yǎng)而無害
（5）非義襲而取之也（6）行有不慊于心
（7）以其外之也（8）必有事焉，而勿正
（9）無若宋人然（10）宋人有閔其苗之不長而揠之者
（11）今日病矣（12）其子趨而往視之
2、翻譯下面的句子
(1)其為氣也，至大至剛，以直養(yǎng)而無害，則塞于天地之間。其為氣也，配義與道；無是，餒也。
(2)宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣!予助苗長矣!
(3)天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者，不耘苗者也。
(4)以其外之也
探究案
1、何謂“浩然之氣”？（或“浩然之氣”有何特點？）（用原文語句回答）
答：
2、培養(yǎng)浩然之氣要注意什么問題？（用原文語句回答）
答：
3、義和氣是什么關系？（用原文語句回答）
答：
4、“揠苗助長”的寓言有何作用？現(xiàn)在是什么意思？
答：
4、《我善養(yǎng)吾浩然之氣》教案
[教學目標] 1、掌握重點文言實詞、虛詞、詞類活用、特殊句式等知識； 2、把握孟子所謂“大丈夫”的基本內涵。 [教學重點] 積累文言知識 [教學難點]把握孟子“大丈夫”的內涵?
[教學過程] （第一課時） 預習：結合注釋閱讀選文1、2，并標出難以理解的字詞、句子。?
?一、導語設計?
?同學們，今天讓我們一起來談論一個話題：何謂大丈夫？ 對于“何謂大丈夫”，同學們眾口不一，下面讓我們一起來聽聽歌又是如何唱的。 林子祥《男兒當自強》歌詞：傲氣傲笑萬重浪/熱血熱勝紅日光/膽似鐵打骨似精鋼/胸襟百千丈眼光萬里長/誓奮發(fā)自強做好漢/做個好漢子每天要自強……即是男兒當自強/強步挺胸大家做棟梁做好漢/用我百點熱耀出千分光/做個好漢子…… 這首歌唱出了一個“好漢子”就該有“傲氣”，“用我百點熱耀出千分光”，而這種正氣正是孟子首倡的。 下面我們一起來看看孟子是如何來界定這股“正氣”的。?
?二、講析選文1（詳） 1、梳理文中難以理解的詞、句（檢查預習） 2、梳理文意（問答設計） （1）了一段對話，引出了的論點：何謂浩然之氣？它有何特點？ 答：“其為氣也，至大至剛”。 （2）股浩然之氣如何產(chǎn)生？ 答：①“以直養(yǎng)而無害”； ②“配義與道” （3）何使“義”培養(yǎng)出浩然之氣？ 答：①“集義所生者，非義襲而取之也”；——積累 ②“告子未嘗知義，以其外之也”——內之 （4）養(yǎng)浩然之氣不能做哪些事？ 答：“勿正，心勿忘，勿助長也?！?（5）說明培養(yǎng)浩然之氣，“勿助長”的道理，孟子在此舉了一個例子，請同學們用一個成語來概括這則故事。 答：揠苗助長 （6）揠苗助長”的結果將如何？ 答：“非徒無益，而又害之”。 3、小結：因此，要培養(yǎng)浩然之氣，根本在于“集義”。只管使自己所做的每一件事都合乎“義”，不必急于求成，自然能養(yǎng)成至大至剛的浩然之氣。 前面孟子主要從理論上闡釋“何謂大丈夫”，下面我們再通過實例來看看他是如何理解“大丈夫”的。?
三、講析選文2（略） 1、設計問答，梳理文意，并點出重點字詞。 ⑴、對于公孫衍、張儀兩個人物，景春是如何看的？ 答：“豈不誠大丈夫哉？”（反問句，表肯定，原因是“一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！保?⑵然而孟子對這兩個人卻持否定態(tài)度，哪句話可以證明？ 答：“是焉得為大丈夫乎？” ⑶孟子否定這兩個人的理由是？ 答：“以順為正者，妾婦之道也?！惫珜O衍、張儀是通過阿諛茍容、順從統(tǒng)治者來竊取權勢的，（參看注釋⑾）這根本就不是大丈夫所為。 ⑷那么，怎么才能算得上是大丈夫呢？（注意標點的提示作用） 答：①“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道”——踐履仁禮義 ②“得志與民由之，不得志獨行其道”——進取精神 ③“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”——堅定意志 2、小結：本課我們分別從理論和實例上了解了孟子對“大丈夫”的界定，他所謂的“大丈夫”應具有浩然之氣，此外，還要積極地、堅定不移地踐履道義，修養(yǎng)道德。?
?(二)、材料拓展活動 1、分4人小組討論記錄 2、主題：找出歷史上或文學作品中的“大丈夫”，并簡介其“大丈夫”的言行舉止或精神品格等。 附[板書設計] 踐履仁禮義 浩然之氣 進取精神 大丈夫 堅定意志
5、《擬行路難》導學案（包含教師用學案和學生用學案）
《擬行路難》導學案
【學習目標】
1、理清詩歌的層次，體會作者思想感情的變化過程
2、理解詩歌的思想內容，引導學生認識懷才不遇者的不幸
3、能分析文中“比興”的用法和作用，理解詩中渲染愁緒的用意
4、學習以意逆志，知人論世的詩歌鑒賞方法，提高詩歌鑒賞的能力
5、學會比較閱讀
【學習重點】
1、理清詩歌的層次，體會作者思想感情的變化過程
2、理解詩歌的思想內容，引導學生認識懷才不遇者的不幸
3、能分析文中“比興”的用法和作用，理解詩中渲染愁緒的用意
【學習難點】
學習以意逆志，知人論世的詩歌鑒賞方法，提高詩歌鑒賞的能力
【學習方法】
朗讀法、問答法、討論法
【知識鏈接】
（1）作者介紹
鮑照，南朝宋文學家字明遠本籍東海（治所在今山東郯城）南北朝文學家，擅長寫樂府詩，聞名于世，年青時就樹立遠大的政治抱負，自認為有非凡的才華，但由于出身寒門庶族，不被朝廷重用，只能做一些小官，一輩子憤憤不得志，最后死在戰(zhàn)亂中
《擬行路難》18首，表現(xiàn)了為國建功立業(yè)的愿望、對門閥社會的不滿、懷才不遇的痛苦、報國無門的忿懣和理想幻滅的悲哀，真實地反映了當時貧寒士人的生活狀況
（2）寫作背景：
我國魏晉南北朝時期，實行門閥制度，主要由數(shù)十個大家族（士族）統(tǒng)治當時的社會，士族制度下的門閥士族特別是高級士族憑借門第出身就可做官，世世代代控制高級官職他們造成“上品無寒門，下品無世族”的局面門閥制度阻塞了寒士的進仕之路，他們即使才華橫溢，也很難任高官一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學作品中，就成為這個時期文學的一個特色
（3）解釋題意
《行路難》：樂府舊題，主要是抒發(fā)世路艱難和離別悲傷的感情
有些學習漢魏樂府的作品的題前多冠一“代”或“擬”字
【學習過程】
一、整體感知
1.學生自由朗讀全詩，要求富有感情
2.學生結合注釋，理解大意
3.請嘗試翻譯本詩，要求創(chuàng)設意境，語言優(yōu)美，表述連貫通順
往平地上倒水，水會向不同方向流散
人生也是有命的（貴賤窮達是不一致的），怎么能行時嘆息坐時愁？
喝點酒來寬慰自己，因要飲酒而中斷了《行路難》的歌唱
人心又不是草木，怎么會沒有感情，欲說還休，欲行又止，不再多說什么
二、把握情感
1、全詩突出了一個什么字？試結合詩的內容加以分析
明確：全詩突出一個“愁”字
這首詩的開頭以常見的自然現(xiàn)象作為起興，用平地上的水向四面八方流，比喻人生因門第不同，命運也不同這兩句中，隱含詩人的不平之氣但是這種現(xiàn)象，像大自然一樣，很難改變詩的第三、四句，詩人以“命”來自我安慰，聲稱不要“行嘆復坐愁”不過實際上愁是消除不了的詩的第五、六句，詩人就借酒澆愁，用唱歌斷絕憂愁然而，“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”于是，詩的第七句：“心非木石豈無感？”用反問句式，直說“人心有感”，發(fā)出了抗爭詩的前四句不言愁，第五、六句借酒澆愁、用歌斷愁，第七句是一個大轉折，把全詩的感情推向高潮緊接著第八句，又是一個急轉，“不敢言”第七句那么慷慨激昂，第八句卻如此無可奈何，在對比中表現(xiàn)出詩人精神上極度的矛盾、痛苦和忍辱負重
全詩突出一個“愁”字，所嘆者愁，酌酒為消愁，悲歌為斷愁，不敢言者更添愁正如沈德潛所說，此詩“妙在不曾說破，讀之自然生愁”（《古詩源》）
2、詩歌開頭兩句用比喻的手法寫出了怎樣的哲理？
這個比喻是說，像水是依照高下不同的地勢流向各方一樣，人的遭際是被家庭門第的高低貴賤決定的這是古代的血統(tǒng)論
（分析：作者運用的是以“水”喻人的比興手法，那流向“東西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社會生活中高低貴賤不同處境的人“水”的流向，是地勢造成的；人的處境，是門第決定的因此說，這起首兩句，通過瀉水的尋?，F(xiàn)象的描寫，形象地揭示出了現(xiàn)實社會里門閥制度的不合理性詩人借水“瀉”和“流”的動態(tài)描繪，造成了一種令人驚疑的氣勢正如沈德潛所說：“起手萬端下，如黃河落天走東海也”這正曲折地表達了詩人由于激憤不平而一瀉無余的心情）
3、“安能行嘆復坐愁”和“心非木石豈無感”兩個反問句，在表現(xiàn)詩人情感變化過程中起了什么作用？
【明確】“安能行嘆復坐愁”這個反問句，從字面上看，是說人生苦樂自有命，怎么能行時嘆息坐時愁呢？應該學會自我寬慰實際上，語言中蘊含著不平之氣這個反問句，詩人含著不平，提出不言愁，感情基本上還比較平穩(wěn)
“心非木石豈無感”一句，是詩人思想感情的大轉折上文中，以“人生亦有命”來寬慰，以不言愁來消愁，感情還能克制到借酒澆愁，其結果是愁更愁，情感之流開始奔涌到“心非木石豈無感”，感情沸騰，在這句達到了高潮
4、第三句中的“命”是指什么？結合全詩看，作者對此有怎樣的看法？
【明確】從詩歌本身看，作者所說的“命”指門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇作者認為非常不公平，但沒法改變，只能發(fā)出憤怒的控訴
5、這首詩的感情基調是什么？
明確：本詩即是詩人的不平之鳴，抒發(fā)了詩人懷才不遇的憤懣之情
三、延伸拓展：
1、從思想內容和語言風格方面，說說此詩對李白的《行路難（其一）》有哪些影響？
【明確】
作者的《擬行路難》對李白的《行路難》很有影響
從思想內容看，都是寫懷才遇的悲憤不平的感情
從語言風格看，都得力于漢樂府的影響語言質樸，用近乎口語的文字表現(xiàn)深邃的詩意
2、談談你對古代文人懷才不遇現(xiàn)象的認識
四．當堂檢測
默寫《擬行路難》
五．學習反思
2、推薦閱讀：
詠懷八十二首（其一）
阮籍
夜中不能寐，起坐彈鳴琴
薄帷鑒明月，清風吹我襟
孤鴻號外野，翔鳥鳴北林
徘徊將何見，憂思獨傷心
（1）找出這首詩的詩眼？
【明確】憂思
（2）詩人是如何表現(xiàn)他的憂思的？
【明確】開頭兩句通過動作描寫（夜晚失眠，起來彈琴），婉約表達了詩人心中的隱憂三、四、五、六句通過“明月、清風、孤鴻、翔鳥”以動寫靜，渲染出一種凄清的意境，以清冷的自然景色為襯托來抒寫內心的孤獨和憂思最后兩句直抒胸臆，點破憂思、傷心
（3）詩人為什么會如此傷心，如此憂思？（引導學生用知人論世的方法解答）
【明確】三國魏晉時人公元249年，司馬懿殺曹爽，專國政死后其子司馬師、司馬昭相繼專權公元254年，司馬師廢魏帝曹芳，立曹髦公元260年，司馬昭殺曹髦，立曹奐死后，由其子司馬炎代魏稱帝，建立晉朝阮籍就是處在司馬氏與曹氏激烈斗爭的政治漩渦之中為了保全自己，他不得不小心翼翼，虛與周旋生于亂世，阮籍常用醉酒的方法，在當時復雜的政治斗爭中保全自己
（詳細內容見補充資料）
七、作業(yè)布置：
附：鑒賞資料
1、《擬行路難》
《擬行路難》著重表現(xiàn)詩人在門閥制度壓抑下懷才不遇的憤懣與不平
詩歌開首兩句由瀉水于地起興，以水流方向的不一，來喻指人生窮達的各殊這是一個很有名的比喻，它能夠從平凡的日常生活現(xiàn)象中揭示深刻的哲理，即以水流方向各別來顯示人生遭際的殊異，耐人咀嚼，叫人感悟
次二句承接上文：既然人的貴賤窮達就好比水流的東西南北一樣，是命運注定、不可勉強的，那又何必煩愁苦怨、長吁短嘆不已呢？表面上，這是叫人們放寬心胸，承認現(xiàn)實，其實內里蘊蓄著無限的酸辛與憤慨這關鍵就在一個“命”字上大“命”當頭，誰還能強爭強求？只能聽憑它貴者自貴，賤者自賤但反過來問一聲：“命”就真的那么公正合理嗎？為什么人人必須服從它呢？低頭認“命”，原是無可奈何的事；把社會生活中一切不正常的現(xiàn)象歸之于“命”，這本身就包含著無言的控訴
再往下，詩思的發(fā)展仍然循著原來的路子認了“命”，就應設法自我寬解，而喝酒正是消愁解悶的好辦法我們的詩人于是斟滿美酒，舉起杯盞，大口大口地喝將起來，連歌唱《行路難》也暫時中斷了，更不用說其余的牢騷和感嘆
那末，矛盾就此解決了？詩還用得著寫下去嗎？“心非木石豈無感”一句陡然翻轉，用反詰語氣強調指出：活著的心靈不同于無知的樹木、石塊，怎么可能沒有感慨不平！簡簡單單七個字，把前面諸種自寬自解、認命聽命的說法一筆抹倒，讓久久掩抑在心底的悲憤之情如火山般噴射出來，其熱度和力度足以令人震顫
我們仿佛看到詩人扔下手中的酒杯，橫眉怒目，拍案而起，正要面對不公平的命運大聲抗辯可是，他并未由此再進一步發(fā)泄這種感憤，卻輕輕一掉，用“吞聲躑躅不敢言”一句收結全詩，硬是將已經(jīng)爆發(fā)出來的巨大的悲慨重又吞咽下去“不敢言”三字蘊藏著無窮的含意，表明詩人所悲、所感、所憤激不平的并非一般小事，而有著重要的社會政治內容；愈是不敢言說，愈見出感憤的深切經(jīng)過詩篇結末兩句這樣一縱一收、一揚一抑，就把詩人內心悲憤難忍、起伏頓宕的情緒，淋漓盡致地表達出來了套用一句老話，謂之“筆力足以扛鼎”
這首詩在音節(jié)上也有它獨到的地方它不像前面第一、第三首詩采用純七言句，而是用的長短相間的雜言體雜言似乎不及七言整齊，但有個好處，就是能靈活組織句子，便于選擇合適的聲腔，以配合文情的傳遞本詩頭上六句正是巧妙地運用了五七言句式的交錯，建構起一短一長、一張一弛的節(jié)奏形式，給人以半吐半吞、欲說還休的語感而到了結尾處，則又改為連用七言長調，有如洪水滔滔汩汩地涌出閘門，形成了情感的高潮聲情并茂，可以說是鮑照樂府歌行的一大特點，它對唐人歌行體詩篇也產(chǎn)生過極其深遠的影響，值得我們細心玩味
——選自《漢魏六朝詩歌鑒賞辭典》第759—760頁，上海辭書出版社
《擬行路難》導學案學生用案
【學習目標】
1、理清詩歌的層次，體會作者思想感情的變化過程
2、理解詩歌的思想內容，引導學生認識懷才不遇者的不幸
3、能分析文中“比興”的用法和作用，理解詩中渲染愁緒的用意
4、學習以意逆志，知人論世的詩歌鑒賞方法，提高詩歌鑒賞的能力
5、學會比較閱讀
【學習重點】
1、理清詩歌的層次，體會作者思想感情的變化過程
2、理解詩歌的思想內容，引導學生認識懷才不遇者的不幸
3、能分析文中“比興”的用法和作用，理解詩中渲染愁緒的用意
【學習難點】
學習以意逆志，知人論世的詩歌鑒賞方法，提高詩歌鑒賞的能力
【學習方法】
朗讀法、問答法、討論法
【知識鏈接】
（1）作者介紹
鮑照，南朝宋文學家字明遠本籍東海（治所在今山東郯城）南北朝文學家，擅長寫樂府詩，聞名于世，年青時就樹立遠大的政治抱負，自認為有非凡的才華，但由于出身寒門庶族，不被朝廷重用，只能做一些小官，一輩子憤憤不得志，最后死在戰(zhàn)亂中
《擬行路難》18首，表現(xiàn)了為國建功立業(yè)的愿望、對門閥社會的不滿、懷才不遇的痛苦、報國無門的忿懣和理想幻滅的悲哀，真實地反映了當時貧寒士人的生活狀況
（2）寫作背景：
我國魏晉南北朝時期，實行門閥制度，主要由數(shù)十個大家族（士族）統(tǒng)治當時的社會，士族制度下的門閥士族特別是高級士族憑借門第出身就可做官，世世代代控制高級官職他們造成“上品無寒門，下品無世族”的局面門閥制度阻塞了寒士的進仕之路，他們即使才華橫溢，也很難任高官一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學作品中，就成為這個時期文學的一個特色
（3）解釋題意
《行路難》：樂府舊題，主要是抒發(fā)世路艱難和離別悲傷的感情
有些學習漢魏樂府的作品的題前多冠一“代”或“擬”字
【學習過程】
一、整體感知
1.學生自由朗讀全詩，要求富有感情
2.學生結合注釋，理解大意
3.請嘗試翻譯本詩，要求創(chuàng)設意境，語言優(yōu)美，表述連貫通順
二、把握情感
1、全詩突出了一個什么字？試結合詩的內容加以分析
2、詩歌開頭兩句用比喻的手法寫出了怎樣的哲理？
3、“安能行嘆復坐愁”和“心非木石豈無感”兩個反問句，在表現(xiàn)詩人情感變化過程中起了什么作用？
4、第三句中的“命”是指什么？結合全詩看，作者對此有怎樣的看法？
5、這首詩的感情基調是什么？
三、延伸拓展：
1、從思想內容和語言風格方面，說說此詩對李白的《行路難（其一）》有哪些影響？
2談談你對古代文人懷才不遇現(xiàn)象的認識
四．當堂檢測
默寫《擬行路難》
五．學習反思
6、歌詞三首《我的中國心》《在希望的田野上》《黃河頌》導學案（含答案）
26.歌 詞 三 首
學習目標
1.體會歌詞中體現(xiàn)的熱愛祖國的感情。
2.培養(yǎng)中華兒女的赤子之聲和愛國之情。
●重點:領悟歌詞中的熱愛祖國之情。
預習導學
1.下面是有關文體的知識卡片,請你補充完整。
中國古代的宋詞、元曲均是一種歌詞,除獨立吟誦外,亦可以配合歌曲,以當時的漢字發(fā)音唱出。及至今天的戲曲、歌劇、音樂劇、流行音樂等等同時涉及文學和音樂的創(chuàng)作,作品的文辭部分仍稱作歌詞。創(chuàng)作歌詞,一般稱為 填詞 或作詞。? |
2.給加點字注音或根據(jù)拼音寫漢字。
掀起(xiān) 哺育(bǔ) 山巔(diān) 滋長(zī)
yíng(縈)繞? 抽suì(穗) ? 梳zhuāng(妝) 屏zhàng(障)
3.解釋下列句中加點的字。
(1)澎湃著中華的聲音:形容波浪互相撞擊。
(2)明媚的陽光:(景物)鮮明可愛。
(3)發(fā)揚滋長:生長、產(chǎn)生(多用于抽象事物)。
(4)濁流婉轉:曲折。
4.整體感知。
《我的中國心》是香港歌星張明敏在中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會上唱的一首歌,它打動了海內外億萬觀眾的心。歌詞通過一位 海外游子的 訴說,刻畫了對祖國的拳拳赤子之心。?
《在希望的田野上》是一首歌唱 祖國繁榮富強 的歌。通過對家鄉(xiāng)充滿希望的田野的贊美,抒發(fā)了對美好生活的贊美,歌頌了新生活,歌頌了新時代。?
《黃河頌》是詩人光未然寫于抗日戰(zhàn)爭初期的一首很有影響的抒情詩。詩人通過贊美 黃河 ,歌頌了中華民族堅強不屈的民族精神,表達了中華兒女的堅強決心和一往無前的勇氣。?
5.結構分析。
(1)《我的中國心》可分三層:
第一層(第1~4行):海外赤子有一顆不變的中國心。
第二層(第5~12行):祖國永遠在海外赤子的心中。
第三層(第13~16行):海外赤子愛國之心永遠不變。
(2)《在希望的田野上》可分三層:
第一層(第1~8行):歌唱家鄉(xiāng)。
第二層(第9~16行):歌唱 理想。 ?
第三層(第17~24行):歌唱 未來。 ?
(3)《黃河頌》可分三層:
第一層(從“我”到“南北兩面”):寫“我”所看到的黃河形象,突出了黃河不可阻擋的氣勢。
第二層(由“啊!黃河!”到“發(fā)揚滋長”):從三個角度謳歌黃河的偉大精神。
第三層(最后四行):表達祖國兒女的決心。
合作探究
問題一:《我的中國心》的歌詞充滿了濃郁的愛國之情,哪些詞語可以體現(xiàn)出來?
(1)“中國心”是歌詞中反復吟唱的“主題詞”。“中國心”,也就是心中永遠裝著祖國,永遠念著祖國。這一說法,寄托著身在異國他鄉(xiāng)的海外游子對祖國的一片深情。
(2)“河山只在我夢縈”,一個“只”,情深意長。是啊,離開祖國,已不知多少年了,有的甚至從未踏上過祖國的河山。可是不管離開了多少年,哪怕從未見過,而夢里都是祖國河山的影子?！皦艨M”“多年未親近”,點明了赤子的身份。這里面包含著深深的思念,同時也有著深深的遺憾?！翱墒恰币晦D,表達了堅定的信念,“不管怎樣”,強調“中國心”永遠不變。
(3)“雖然”和“依然”是結構上的呼應,也是內容上的對比,通過內外的對比,寫出海外游子身在海外、心系祖國的情懷?！拔业淖嫦取?在這里是泛指,或者說是指炎黃子孫的共同祖先;“烙”準確而形象地表達了海外赤子跟祖國永遠無法分離的血肉關系。
(4)“長江”“長城”“黃山”“黃河”,都是能夠代表祖國的“河山”,借指祖國,形式上排列整齊,音律和諧?！爸厍Ы铩卑巡豢梢越飪捎嫷膶ψ鎳母星橛媒飪杀磉_出來,形象地表現(xiàn)祖國在海外游子心中的分量,表達強烈的愛國之情。兩個“不論”從時空兩個方面,充分強調祖國在心中無法取代的地位。
(5)血的流動,應該說有聲音,可是誰也不曾聽到,而這里是用“澎湃”突出了聲音之響。不僅聲音很響,而且詩人還聽出了這是“中華的聲音”。這是來自心中的聲音!這是融在血里的聲音!是海外赤子永不改變的愛國之心的表白。
問題二:《在希望的田野上》這首歌詞中“希望的田野”指什么?作者是從哪些方面來表現(xiàn)這片土地充滿希望的?
“希望的田野”指的是充滿希望的大地,在文中主要指祖國。大地充滿希望,也就是生活在這片土地上的人民充滿希望。
這首歌詞由三個排比段構成,作者分別從贊美家鄉(xiāng)、歌頌理想、憧憬未來三個方面來表現(xiàn)這片土地充滿了希望。
問題三:《在希望的田野上》三段歌詞的末兩句句式相同,但用詞略有變化。這些變化有什么含義?
首先,這些詞語的運用都是和每一段的中心詞語相照應的。第一段中心詞是“家鄉(xiāng)”,“為她富?！薄盀樗d旺”,就是為了家鄉(xiāng)的富裕,為了家鄉(xiāng)的興旺;第二段中心詞是“理想”,“為她打扮”“為她梳妝”,意思是我們的理想就是為了這片田野更加美麗;第三段中心詞是“未來”,“為她幸?！薄盀樗龉狻?意思是為了給這片田野增光,為了更加美好的未來,我們要世世代代地奮斗。另一方面,由“富?！薄芭d旺”,到“美麗”,再到“幸福”“增光”,這些內容之間也有著一定的層進關系。
問題四:讀完《黃河頌》,你認為詩人僅僅是在贊頌黃河嗎?
不只是在贊頌黃河。在詩人筆下,黃河是中華民族英勇豪邁、不屈不撓、偉大堅強的象征,因此詩人借贊頌黃河來激發(fā)我們中華民族的自豪感、自信心和凝聚力,動員全民族億萬英雄兒女像黃河那樣偉大堅強。這是一種借物抒懷的寫法。
7、中秋詠月詩詞三首《十五夜望月》《水調歌頭明月幾時有》《我的思念是圓的》導學案
學習內容 | 十三、中秋詠月詩詞三首（第1課時） | 課型 | |||||||
編寫人 | 審核人 | 年級 | 7 | 學科 | 語文 | ||||
學習目標 | 1、反復誦讀，熟記詠月名句，感知三首詩詞的內容。2、理解《水調歌頭》中作者對人生哲理的探究。3、激發(fā)學生閱讀古詩詞的興趣，培養(yǎng)學生對古典文化的熱愛之情，提高語文素養(yǎng)。 | ||||||||
學習 重難點 | 1、感知三首詩詞的內容。2、激發(fā)學生閱讀古詩詞的興趣，培養(yǎng)學生對古典文化的熱愛之情，提高語文素養(yǎng)。 | ||||||||
學 習 過 程 | 說 明 | ||||||||
預習板塊 | 1、給黑體字注音： 棲息（ ）咽下（ ）嬋娟（ ）宮闕（ ）綺戶（ ）瓊樓（ ） 2、填空： （1）王建，________代詩人。（2）________，字子瞻，號________，________代文學家。（3）________，原名蔣海澄，著名詩人，以《________________》一詩成名?！段业乃寄钍菆A的》一詩表達了渴望______ _ _的愿望。 | ||||||||
探究板塊 | 閱讀〈〈明月幾時有〉〉答題： 1、“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”反映了詞人怎樣的心理？ ______________________________________________ 。__ 2、結合語段說說詞中人在思考什么？ ________________________________________________ 。 3、“不應有恨”，“恨”的意思是什么？“恨”的內容可能是什么？ _______________________________________________ 。_ 4、下面詠月的詩句中，哪兩句與“但愿人長久，千里共嬋娟”有異曲同工之妙？為什么？ ① 月出驚山鳥，時鳴春澗中。②大漠沙如雪，燕山月如鉤。③月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。④海上生明月，天涯共此時。⑤舉杯邀明月，對影成三人。⑥野曠天低樹，江清月近人。 ________________________________________________ 。 5、月亮的美稱很多，你能說出幾個（至少兩個）？ ________________________________________________ 。 6、蘇軾的詞以豪放著稱，你還能說出宋詞中與豪放相并列的另一種風格嗎？并舉一兩個作家。 ________________________________________________ ________________________________________________ 。 7、請簡要寫出你讀了“但愿人長久，千里共嬋娟”的體會。 ______________________________________________ 。 | ||||||||
檢測板塊 | 1、默寫：不知天上宮闕，________________。我欲乘風歸去，________，________。 ________，________，________。不應有恨，________？________，月有陰晴圓缺，________。 中庭地白樹棲鴉，________。今夜月明人盡望，________________。_______________，________________，此事古難全。但愿人長久，________________。 2、《水調歌頭明月幾時有》的詞牌名為________，作者________，字________，號________，________代人。這首詞是為思念其弟________而作，把“天”和“月”都人格化了，上闋問____ ___ _，下闋問___ ___ __，歸根結底，是問________。表現(xiàn)作者對人生哲理的探求。 3、解釋加粗的字： 棲鴉（ ）秋思 （ ）把酒（ ）低綺戶（ ）乘風（ ） 弄清影（ ）何似（ ）共嬋娟（ ）瓊樓（ ） 4、另寫出兩句含“月”的詩句：_______________________________________________。 | ||||||||
延伸板塊 | 1、“不知秋思落誰家”一句中“落”換成“在”好不好，為什么？ 2、翻譯句子：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。 ________________________________________________ 。 3、判斷下列句子朗讀節(jié)奏的正誤，在括號內用“√”或“×”表示。 ①人有／悲歡／離合，月有／陰晴／圓缺。（ ） ②今夜／月明／人盡／望，不知／秋思／落／誰家？（ ） 4、蘇軾的《水調歌頭明月幾時有》中蘊含著人生哲理的詞句是 。 5、（01年無錫）下面對《水調歌頭 明月幾時有》賞析，不正確的一項是（ ） A．這首詞是寫詩人對親人的懷念，因此，整首詞充滿了傷感壓抑的情調。 B．上片寫詞人“歡飲”時的想像，下片寫“無眠”時對人生的思索探求，作者寓哲理于抒情之中。 C．詞中把“天”與“月”人格化了，創(chuàng)造了一種神話般的境界。 D．“轉朱閣，低綺戶，照無眠”中的“轉”、“低”，以月光變化表示夜已深，“無眠”表示想念親人，難以入睡，由此引出下面“何事”一問。 6、（03黑龍江）“月亮”是文人筆下常見的景物，曾經(jīng)勾起許多詩人、詞人的創(chuàng)造情思，寫出很多名篇佳作。請你寫出古代詩詞中含有 “月”字的2上、下句： _____________ ___，_______________ _。 ____________ ___，_______________ _。 7、“我的思念是圓的”，此處的“圓”是什么意思？表達了作者怎樣的思想感情？ | ||||||||
學后反思 | |||||||||
盱眙縣第三中學有效教學目標導學案（學生用）
學習內容 | 十三、中秋詠月詩詞三首（第2課時） | 課型 | |||||||
編寫人 | 朱在彬 | 審核人 | 年級 | 7 | 學科 | 語文 | |||
學習目標 | 激發(fā)學生閱讀古詩詞的興趣，培養(yǎng)學生對古典文化的熱愛之情，提高語文素養(yǎng)。 | ||||||||
學習 重難點 | 培養(yǎng)學生對古典文化的熱愛之情，提高語文素養(yǎng)。 | ||||||||
學 習 過 程 | 說 明 | ||||||||
預習板塊 | 1、給加點字注音：樹棲鴉 低綺戶 宮闕 天涯 2、下面的詞語解釋錯誤的一項是（ ） A．中庭：即庭中，庭院中。秋思：秋天的情思，指懷人的思緒。 B．歡飲達旦：酒喝得很暢快，一直喝到天亮。歸去：回到天上去。 C．朱閣：朱紅色樓閣。何似：怎比得上。 D．但愿：但是希望。嬋娟：這里指月亮。 | ||||||||
探究板塊 | 比較閱讀： 《十五夜望月》（王建） 中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。夜月明人盡望，不知秋思落誰家？ 《山居秋暝》（王維） 空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。 竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歌，王孫自可留。 1．給加點黑體字注音：棲（ ）、浣（ ） 2．在《十五夜望月》一詩中，作者借“地白”“棲鴉”“冷露”表達了怎樣的思想感情？ 3．“明月松間照，清泉石上流”為讀者展示了一幅清雅幽靜、明朗秀美的圖景，下列詩句中，哪一句與它意境最為相似？（ ） A．草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。B．山光悅鳥性，潭影空人心。 C．古木無人徑，深山何處鐘。D．感時花濺淚，恨別鳥驚心。 4．同是寫月景的詩，但詩的風格迥然不同：《十五夜望月》的風格 ，感情 ；《山居秋暝》寫的是深山秋景，風格 ，感情 。 5．用散文的語言描述“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”一句。 6．同是觀賞月景，卻會因看月者心情的不同而寫出不同的內容來，你在觀看月亮的時候有什么想法，說說看。（如想借用前人的詩句文章亦可） | ||||||||
檢測板塊 | 1、蘇軾的《水調歌頭明月幾時有》這首詞中蘊含著人生哲理的詞句是（ ） A．不應有恨，何事長向別時圓？ B．人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。 C．但愿人長久，千里共嬋娟。 D．我欲乘風歸去。 2、對《水調歌頭》分析不當?shù)囊豁検牵?） A．“明月幾時有，把酒問青天?！遍_篇一問，破空而入，筆力奇崛，寫出詞人灑脫的形象，他在這里借明月自喻清高。 B．“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”幾句言下之意是說得在現(xiàn)實社會中好自為之。 C．“但愿人長久，千里共嬋娟。”作者此時已經(jīng)從感情轉向理智，認識到悲歡離合，自古皆然，于是化悲怨為曠達，轉出更高的精神境界，向世間所有的離別的親人，發(fā)出深摯的慰問和祝愿。 D．本詞通篇寫“我”，“我”是詞的中心形象。 | ||||||||
延伸板塊 | 【類文品析】 《月夜憶舍弟》（杜甫） 戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。 有弟皆分散，無家向死生。寄書長不達，況乃未休兵。 背景提示：這首詩是乾元二年（759年）秋杜甫在秦州所作。這年九月，史思明從范陽引兵南下，攻陷汴州，西進洛陽，山東、河南都處于戰(zhàn)亂之中。當時，杜甫的幾個弟弟正分散在這一帶，由于戰(zhàn)事阻隔，音信不通，引起他強烈的憂慮和思念。 1．首聯(lián)描繪了一幅邊塞秋天的圖景：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲?！薄笆摹敝甘鶚巧舷墓穆?。“斷人行”寫所見，點明 ；“戍鼓”“雁聲”寫 ，寫出 。這兩句詩渲染了 的氣氛，這就是“月夜”的背景。 2．月亮明明普天之下是一樣的，但詩人為何偏偏說“月是故鄉(xiāng)明”？ 3．“有弟皆分散，無家向死生?！鄙暇湔f弟兄離散，天各一方；下句說家已不存，生死難卜。這兩句詩也概括了 。 4．“寄書長不達，況乃未休兵?！笔銓懥嗽娙藘刃牡膽n慮之情。這使我們想起了杜甫《春望》中的另外兩句名句：“ ”。 | ||||||||
學后反思 | |||||||||
8、《15短文兩篇學案》導學案
編號：
主備人 | 備課組長 | 審核人 | 簽印 人 | |||||||
課題 | 使用時間 | 第 周星期 | ||||||||
課型 | 新授課 | 課時 | 二 課時 | 學生姓名 | 班 | |||||
學習目標： 1、學習文中運用比喻、排比等修辭進行說理的方法。 2、積累文中出現(xiàn)的精辟的句子。 3、培養(yǎng)學生搜集資料、處理信息的能力。 4、認識讀書的益處;養(yǎng)成良好的讀書習慣; 一、預習導學 【知識鏈接】——作者簡介：培根(1561—1626)英國哲學家、作家，出生貴族家庭。劍橋大學畢業(yè)，后又學習法律，1618年任大理院院長，封為勛爵。1621年因受賄為國會彈劾去職，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外試驗雪的防腐作用而受寒致死。《隨筆》是其文學方面主要著作，開創(chuàng)英國隨筆這特有體裁。 馬南邨(1912--1966)，鄧拓的筆名，當代作家、雜文家、歷史學家、著名新聞工作者，福建閩侯人。主要著作有:文論集《論中國歷史的幾個問題》、雜文集《燕山夜話》、《三家村札記》以及《鄧拓散文》、《鄧拓詩選》等。 1、給下列加粗字注音。 怡 情( ) 詰難( )( ) 滯礙( ) 吹毛求疵( ) 狡黠( ) 咀嚼( )( ) 死摳( ) 豁然( ) 迂腐( ) 2、解釋詞義： 3、填空。 (1)培根，________國哲學家、________家，著有________、________等。 (2)馬南邨，原名________，當代作家。《不求甚解》一文選自雜文集________。 4、閱讀下面一段話，說說這段文字的觀點是什么?作者采用什么方法闡述這一觀點的? “讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯;凡有所學，皆成性格。” __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5、讀書要有哪些好處呢? ______________________________________________________________________________________________________________________________________ 6、讀書與經(jīng)驗的關系是什么? _______________________________________________________________________________________________________________________ 7、什么人才可讀書用書?用書的智慧從何而來? _______________________________________________________________________________________________________________________ 二、探究展示 《談讀書》 1、理解“蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接?！钡暮x。說說比喻說理的好處。 ______________________________________________________________________________________________________________________________________ 2、正面說讀書有三種不同目的：“怡情，傅彩和長才”與反面指出讀書的三種偏向：“惰，矯和學究”，用的是哪種議論方法?另舉一例。 _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 3、作者介紹哪些讀書的方法?并談一談你的看法。 _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 4、讀書會有哪些功效呢?試舉例說明。 _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 5、課文第一部分中，作者首先指出人們常常存在那幾種不同類型的求知目的?重點是分析哪一種目的? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 6、課文第二部分中講到求知就要讀書，對于不同的書如何讀，課文提出了怎樣的的看法? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 7、結合課文談一談你的讀書感悟 _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 8、“蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接”中本體和喻體分是什么?這兩個比喻句配合得是否恰當? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 9、《談讀書》第三部分講到求知會產(chǎn)生哪些影響?作者怎樣論證這兩方面的內容的? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 10、研討拓展──找出文中你認為富有哲理的話，談談你對這句話的認識。 _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 《不求甚解》 1、“不求甚解”是何意?作者是如何解釋“不求甚解”的含義的? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 2、請談談本文的論證思路。 _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 3、本文運用了哪些論證方法? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 4、為什么不少人批評“不求甚解”的讀書方法?“不求甚解”的讀書方法好嗎?課文是怎么樣論說的? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 5、哪些讀書方法類似于“不求甚解”? _____________________________________________________________________________________________________________________________________6、《不求甚解》一文是怎樣將舉例論證和道理論證結合進而反駁對方的? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 三、練習反饋 閱讀下面的文字，回答問題。 真理誕生于一百個問號之后 ①有一句著名的格言：“真理誕生于一百個問號之后?！边@句格言本身，也是真理。 ②人們總是很尊敬發(fā)現(xiàn)真理的人，以為只有天才才能發(fā)現(xiàn)真理。其實，要發(fā)現(xiàn)真理，說難也不難，說容易并不容易。真理常常就在你的身邊，能不能發(fā)現(xiàn)它，就看你有 沒有一雙敏銳的眼睛，有沒有一個善于思考的腦子，有沒有敢于堅持探求真理的勇氣。 ③縱觀千百年來的科學技術發(fā)展史，那些定理、定律、學說的發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)立者，差不多都很善于從細小的、司空見慣的自然現(xiàn)象中看出問題，追根求源〔終于把“?”拉直，變成“!”〕，找到了真理。 ④就拿洗澡來說，是一件非常普通的事情。然而，美國麻省理工學院機械工程系的系主任謝皮羅教授，卻敏銳地注意到：每次放掉洗澡水時，水的漩渦總是朝逆時針方向旋轉的。這是為什么呢?謝皮羅緊緊抓住這個問號不放，進行了反復的實驗和研究。1962年，他發(fā)表了論文，認為這種漩渦與地球的自轉有關，如果地球停止旋轉，就不會產(chǎn)生這種漩渦;由于地球不停地自西向東旋轉，而美國 處于北半球，便使洗澡水朝逆時針方向旋轉;北半球的臺風所以是朝逆時針方向旋轉，其道理與洗澡水的漩渦是一樣的。他還斷言，如果在南半球，洗澡水的漩渦將向順時針方向旋轉;在赤道，則不會形成漩渦。他的這種見解，引起各國科學家的莫大興趣，紛紛在各地進行實驗，結果證明謝皮羅的結論完全正確。 ⑤無獨有偶。在60多年前，一位名叫密卡爾遜的生物學家，發(fā)現(xiàn)美國東海岸和歐洲西海岸同緯度的地區(qū)都有一種蚯蚓。而美國西海岸卻沒有這種蚯蚓。這是為什么?這個疑問，引起當時正在研究大陸和海洋起源問 題的德國地質學家魏格納的注意。魏格納認為，那小小的蚯蚓，活動能力有限，無法跨越大洋，它的這種分布情況，正好說明歐洲大陸和美洲大陸本來是連在一起的，后來裂開分成了兩個洲。他把蚯蚓的地理分布，作這例證之一，寫進了他的名著《大陸和海洋的起源》一書。 ⑥最有趣的是一位奧地利醫(yī)生。他看到兒子睡覺時，忽然眼珠子轉動起來。他感到奇怪，連忙叫醒了兒子，兒子說他剛才做了個夢。這位醫(yī)生想，眼珠子轉動會不會與做夢有關呢?于是他以兒子、妻子、鄰居為實驗對象，進行了反復的觀察實驗，最后寫出論文，指出當人的眼珠子轉動時，表示睡者正在做夢。如今人們研究夢的生理學，便用眼珠子轉動的次數(shù)、轉動的時間，測量人做夢的次數(shù)、夢的長短。 ⑦洗澡水的漩渦、蚯蚓的分布 、做夢，這些都是很平常的事情。然而，善于“打破砂鍋問到底”的人，卻從中有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進。 ⑧在科學史上，這樣的事例豈止三個?它說明科學并不神秘，真理并不遙遠，只要你見微知著，那么，當你解答了一百個問號之后，必能發(fā)現(xiàn)真理。 1、對于上面這篇短文的中心論點分析正確的一項是( ) A、人們總是很尊重發(fā)現(xiàn)真理的人，以為只有天才才能發(fā)現(xiàn)真理。 B、要發(fā)現(xiàn)真理，說難也不難，說容易并不容易。 C、真理誕生于一百個問號之后。 D、科學并不神秘，真理并不遙遠。 2、下面是對文章第③至⑦自然段層次結構的圖示，正確的一項是( ) A、③│④⑤⑥│⑦(并列結構) B、③→④⑤⑥→⑦(層進結構) C、③④‖⑤⑥│⑦(分—總結構) D、③│④‖⑤‖⑥│⑦(總分總結構) 3、本文運用的兩種主要論證方法是( ) A、舉例論證 B、道理論證 C、對比論證 D、比喻論證 4、本文談到的發(fā)現(xiàn)真理必須具備的三個條件是： (1)_______________________________________________ (2)_______________________________________________ (3)_______________________________________________ 5、第③自然段中加“[ ]”的詞句的意思是： __________________________ __________ 【學后反思】 本課結束，你在自學過程中的問題解決了嗎? _ 你的收獲是什么?_________ _ 個人學習等級評定：☆☆☆☆☆ 小組等級評定：☆☆☆☆☆ 備 注 備 注 | 備 注備 注 | |||||||||
9、《明明白白我的心從《社戲》心情描寫談起》導學案
《明明白白我的心—從《社戲》心情描寫談起》導學案
一． 七嘴八舌話心情
情境：上學路上發(fā)現(xiàn)自己快遲到了……最終是踩著鈴聲進入教室，沒有遲到……
要求：口頭描述在省略號處你的心情。
描述：
二． 尋蹤覓跡找心情
以小組為單位填寫表格，找出《社戲》中描寫“著急”和“高興”的語句，同時討論這些語句運用了哪些方法來刻畫心情。
心情 著急 高興
語句
方法
三． 小試牛刀寫心情
情境：自習課上，男生們都在互相打鬧著，女生們聊得不亦樂乎。突然，班主任拿著一沓試卷怒氣沖沖走進教室，試卷被狠狠地摔在講臺……
要求：模仿魯迅刻畫人物心情的方法，寫出你此時的心情。300字左右。
四． 學以致用練心情
請以《難忘的一次考試》為題寫一篇作文，要求運用各種心理描寫的方法。
10、八年級語文學案范文：《岳陽樓記》導學案教學設計范例
語文導學案
年級：初二 主備：王XX 審核：
課題《岳陽樓記》 課型：復習 課時安排：二課時
時間： 2009 、 6 、 8
復習目標
1 、掌握本課重點字詞
2 、準確翻譯重點句子
3 、把握本文的思想感情。
一、解釋詞語
百廢具興 具 去國懷鄉(xiāng) 去
把酒臨風 把 不以物喜，不以己悲 以
予觀夫巴陵勝狀 勝 朝暉夕陰 暉
登斯樓也 斯 則有心曠神怡 怡
此則岳陽樓之大觀也 觀 連月不開 開
薄暮冥冥 薄 謫守巴陵郡 謫 山岳潛形 潛 而或長煙一空。 或
把酒臨風 把 予嘗求古仁人之心 嘗 求
微斯人，吾誰與歸 歸 微 居廟堂之高則憂其民 廟堂
是進亦憂，退亦憂 是 退 予觀夫巴陵勝狀 狀：
檣傾揖摧 摧： 浮光躍金 金：
薄暮 冥冥
多 會 于此 春和 景 明 不 以 物喜
下列加點意思相同的一項是 ( )
A ．檣傾楫摧 傾家蕩產(chǎn)
B ．饞讒畏譏 樂以忘憂
C ．去國懷鄉(xiāng) 觸目傷懷
D 、或異二者之為 神情異常
根據(jù)你對文章中詞語的理解，解釋下列加著重號的詞語。
①天涯海角 涯： ②日薄西山 ?。?br />③白頭偕老 偕： ④如臨大敵 臨：
二、翻譯句子
春和景明： 長煙一空：
寵辱偕忘： 予嘗求古仁人之心：
微斯人，吾誰與歸 此則岳陽樓之大觀也。
不以物喜，不以己悲
沙鷗翔集，錦鱗游泳
浮光躍金，靜影沉璧。
是進亦憂，退亦憂。
微斯人，吾誰與歸？
日星隱耀（曜），山岳潛形
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
商旅不行，檣傾楫摧。
三閱讀理解
第五段 “ 或異二者之為 ” 中的 “ 二者之為 ” ，緊承三、四兩段，請你說說 “ 二者之為 ” 所包含的具體內容。
一是 ：
二是 ：
本文要表達的主要觀點是什么？
選文中 “ 古仁人之心 ” 指 __________________( 用原文填空 ) 。聯(lián)系全文看，這里的 “ 古仁人 ” 與 ______________ 形成了對比。
“ 微斯人，吾淮與歸 ?” 是一個反問句，他表達了作者怎樣的思想感情 ?
用 “ ／ ” 標出下面句子的朗讀節(jié)奏。 ( 每句只標一處 )
① 前 人 之 述 備 矣。 ② 然 則 何 時 而 樂 耶 ? ① 前 人 之 述 備 矣。 ② 然 則 何 時 而 樂 耶 ?
作者用兩段文字來寫 “ 遷客騷人 ” 的 “ 覽物之情 ” ，其用意是什么 ?
概括第二段文字的中心。
“ 前人之述備矣 ” 中的 “ 前人之述具體指什么？
下列說法不正確的一項是（ ）
Ａ、選文第 ① 段中 “ 朝暉夕陰，氣象萬千 ” 是洞庭湖千變萬化的特點。
Ｂ、選文第 ① 段中的 “ 覽物之情，得無異乎 ” 在結構上所起的作用是引起下文。
Ｃ、選文第 ② 、 ③ 段除寫景之外，還分別抒發(fā)了遷客騷人登樓時 “ 喜 ” 和 “ 悲 ” 的情感。
Ｄ、選文寫 “ 暗景 ” 用語雄渾濃郁，狀 “ 明景 ” 用詞清麗明快。
賞析下面的句子。
11、《短歌行》導學案 永寧縣回民高級中學自主探究學案(人教版高一必修二)
高一語文必修二
內容：《短歌行》 課時安排：2
第一課時
【課前學習】
（一）字詞積累
1、給易讀錯的字注音：
譬（ ）如 子衿（ ） 呦呦（ ）鹿鳴
阡陌（ ） 何時可掇（ ） 繞樹三匝（ ）
契（qiè ）闊談讌（ ） 2、詞義辨識（重點解釋加點字）：
對酒當（ ）歌（ ）；去日（ ）苦多；
但（ ）為君故；枉（ ）用相存（ ）；
契（ ）闊談宴（ ）；高；周公吐哺（ ）
（二）了解必要文學常識
（1）“歌行體”：
①定義：
“歌行”是我國古代詩歌的一種體裁，是初唐時期在漢魏六朝樂府詩的基礎上建立起來的。劉希夷的《代悲白頭吟》與張若虛的《春江花月夜》的出現(xiàn)，可說是這種體裁正式形成的標志。明代文學家徐師曾在《詩體明辨》中對“歌”、“行”及“歌行”作了如下解釋：“放情長言，雜而無方者曰歌；步驟馳騁，疏而不滯者曰行；兼之者曰歌行?！?
②代表作：
以“歌”命名的：白居易的《長恨歌》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》、杜甫的《茅屋為秋風所破歌》等；以“行”命名的：白居易的《琵琶行》、杜甫的《兵車行》等；以“歌行”命名的：高適的《燕歌行》。
【嘗試學習】
1、請默寫《觀滄?！?
2、請默寫《龜雖壽》
【課堂學習】
第一課時
【導語】
看過三國演義的人都知道，在《三國演義》第48回“宴長江曹操賦詩”中，赤壁之戰(zhàn)前夕，曹操和眾部將一起狂飲，他四顧空闊，心中大喜，與諸將講述自己希望收服江南的雄心壯志。這時候，看到烏鴉向南飛去，他已經(jīng)喝得大醉，拿起自己的槊豪情滿懷地講述自己破黃巾、擒呂布、滅袁術、收袁紹等歷史豐績，一邊唱起了《短歌行》并要求將士和之。他的一位老部下劉馥認為其中“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可棲？”不吉利，他很生氣劉馥掃他的興，于是拿起槊就刺死了他。
也有人認為該詩作于曹操晚年，大敗于赤壁之戰(zhàn)之后，當時曹操53歲，年時漸高，面對戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招賢納士致力于建功立業(yè)。
結論：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。
【學習目標】
1、學會正確看待詩人的“憂”。
【學習任務】
一、整體感知
1、解決難懂的字詞句（要求學生參看注解，提出不懂之處。）
2、請兩位同學個讀詩歌。并說說自己為什么要這樣讀詩。
二、討論鑒賞
1、請學生說說哪個句子對你最有啟發(fā)。
2、本詩第一段中哪個字最能體現(xiàn)作者感情？從哪個句子可以看出呢？作者憂的是什么呢？
①如何理解“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”這四句詩的思想感情？這幾句是不是體現(xiàn)出了曹操消極的人生態(tài)度呢？
②如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心” 這四句詩的思想感情？
【知識鏈接】
作者介紹：
曹操，字孟德，小字阿瞞，沛國譙(今安徽亳州)人，東漢末年著名政治家、軍事家、文學家。羅貫中《三國演義》將其刻畫為“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇臉譜也將曹操勾成白臉，這與歷史的真實面目頗有出入。實際上，曹操雄才大略，“外定武功，內興文學”，對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。
作為政治家：曹操初舉孝廉，任洛陽北部尉，遷頓丘令。后在鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐董卓的戰(zhàn)爭中，逐步擴充軍事力量。初平三年（公元192年），為袞州牧，分化、誘降青州黃巾軍的一部分，編為'青州兵'。建安元年（196年），迎獻帝都許（今河南許昌）。從此“挾天子以令諸侯”，先后削平呂布等割據(jù)勢力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢力袁紹后，成為北方勢力最強的軍閥，并逐漸統(tǒng)一了中國北部。建安十三年，進位為丞相，率軍南下，被孫權和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。封魏王。子曹丕稱帝后，追尊為太祖武帝。他在北方大力屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對農業(yè)生產(chǎn)的恢復有一定作用；幾次下《求賢令》，打破當時以德行和家世為用人標準的慣例，任人唯賢，羅致地主階級中下層人物，當時四方知名的文士幾乎網(wǎng)羅無遺，而具有治國用兵之術的人才更是濟濟一堂。
作為軍事家：實踐方面，指揮了官渡之戰(zhàn)，是中國歷史上著名的以弱勝強的戰(zhàn)例。理論上，著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。
作為文學家：曹操精音律，善詩歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩，隨章命題。他的詩歌內容其詩內容較為豐富，風格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映個人政治抱負的《短歌行》；有寫景的《觀滄?！泛褪闱榈摹洱旊m壽》等。
他以海納百川的胸襟，招集當時的許多著名文人，集中在鄴下，公讌倡和，形成一個文學集團。曹操自己的文學路線和寫作態(tài)度對于其他作家起著更具體的領導和倡導作用，促進了建安文學的繁榮。
【當堂檢測】背誦本詩。
第二課時
【學習目標】
1、找出詩中用典的詩句，并并用自己的語言分析詩中用典的作用。
【學習任務】
合作探究
1、這首詩的藝術特色有哪些？
古人用賦、比、興來概括《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法,朱熹在《詩集傳》中解釋，“賦者，敷陳其事而直言之也”,“比者，以彼物比此物也”，“興者，先言他物以引起所詠之辭也”。隨著文學創(chuàng)作的創(chuàng)新發(fā)展，理論上對賦、比、興大三者的研究與概括也出現(xiàn)了許多新成果，又有許多新的表述，提出了鋪敘、直抒胸臆、白苗、夸張、對比、復疊、比喻、比擬、借代、暗示、象征、用典、襯托、通感、點染等。請研讀詩歌，鑒賞分析本詩的寫作手法？
⑴手法：
①原句：
詩中的意思：
【知識鏈接】劉勰在《文心雕龍》里詮釋“用典”，說是“據(jù)事以類義，援古以證今”。即是用來以古比今，以古證今，借古抒懷。用典既要師其意，尚須能于故中求新，更須能令如己出，而不露痕跡，所謂“水中著鹽，飲水乃知鹽味”，方為佳作。
手法：
②原句：
詩中的意思：
⑵手法：
原句：
詩中的意思：
（3）手法：
原句：
詩中的意思：
【課堂小結】
“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?！笔前?，人生苦短，韶光易逝。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅定信念，我們生逢盛世的青少年更要發(fā)憤圖強，鑄造絢麗輝煌的人生。
【課外拓展】
閱讀《求賢令》及《曹操:顛覆儒教理念的三道求賢令》，并結合《短歌行》思考曹操的求賢觀對現(xiàn)代生活有什么啟示，對你有什么啟發(fā)？請寫一篇不少于400字的文章表達你的看法
1、《求賢令》原文及翻譯
【原文】
自古受命及中興之君，曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎！及其得賢也，曾不出閭巷，豈幸相遇哉？上之人不求之耳今天下尚未定，此特求賢之急時也‘孟公綽為趙、魏老則優(yōu)，不可以為滕、薛大夫’若必廉士而后可用，則齊桓其何以霸世！今天下得無有被褐懷玉而釣于渭濱者乎？又得無盜嫂受金而未遇無知者乎？二三子其佐我明楊仄陋，唯才是舉，吾得而用之”
【注釋】
①選自《曹操集》②受命：即受于天命，指開國③曷嘗：哪有曷，何④閭巷：里弄，古代二十五家為一“里”，里門叫“閭”⑤上之人求取之耳：上層的人去尋求他上之人：指君主⑥孟公綽為趙：孟公綽，魯國大夫，廉士做晉國世卿趙、魏的家臣才力有余，但沒有能力去做滕、薛這樣小國的大夫⑦若必廉士而后可用，則齊桓其何以霸世：齊桓即齊桓公如果一定要廉士方可使用，那齊桓公怎么能稱霸當世⑧今天下得無有被褐懷玉而釣于渭濱者乎：被，同“披”；褐，古代貧賤人穿的粗布衣服被褐懷玉：比喻身份低下而懷有真才實學的人釣于渭濱：相傳姜子牙80歲時在渭水邊釣魚被周文王訪得，拜為丞相，后又為武王起兵伐紂，完成了興國大業(yè)⑨又得無有盜嫂受金而未遇無知者乎：盜嫂受金，指的是陳平被魏無知推薦給漢高祖劉邦當謀臣，有人攻擊他，說他同嫂子私通，接受賄賂，但劉邦不予理睬，仍然重用⑩仄陋：狹隘、卑賤，指身份貧賤而被埋沒的人才。
2、曹操:顛覆儒教理念的三道求賢令
曹操曾頒布三道求賢令，這三道求賢令一舉顛覆了中華傳統(tǒng)儒教理念的文化思維他提出了唯才是舉的選才標準，選拔人才一掃“名節(jié)、門第、資歷”的舊框框，不是名門大族，即使竊金、盜嫂之徒都可以用曹操不僅鄭重推出“唯才是舉”的主張，還將這一主張無條件地貫徹到底，使“唯才是舉”成為優(yōu)先于其他原則之上的首選原則,選拔了許多出色的文臣武將，成就了一番大業(yè)，留下了千古佳話
曹操的一位高級謀士去世后，他對當時任侍中、尚書令的荀彧說：“志才死后，沒有可以與我共同商談國家大事之人”并要求荀彧為他推薦人才荀彧就把郭嘉推薦給曹操郭嘉與曹操初次見面，就縱論天下大勢，探討國家興亡，暢談治國用兵之道，曹操十分高興地對眾人說：“能使我成就天下大業(yè)的，必定是此人!”曹操打敗袁紹后，在袁紹的軍營里搜到好多自己的部將私通袁紹的信件曹操卻看也不看就將這些信件全部燒毀了，并說：“袁紹兵強馬壯，我自己有時也打退堂鼓，何況你們呢？”眾將無不感激涕零，從此死心塌地跟隨曹操，死而后已
曹操非常愛惜人才，為了留住人才甚至可以受辱有一次陳琳寫文章把曹操給罵了，而且罵得很難聽，基本上祖宗三代全給囊括了后來曹操抓住了陳琳，審訊時，曹操問道：“你為什么罵我的祖宗？”陳琳嘿嘿地笑道：“我當時寫文章，文思泉涌，罵你罵得興起，就控制不住把你祖宗也給帶上了”曹操素知陳琳是個人才，聽罷他的話后哈哈大笑，竟然寬恕了他，并把他留在身邊視為好友
曹操很信任魏種當年兗州被呂布奪去，郡縣之人多叛曹應呂，曹操曾不無得意地對手下說：“我相信魏種肯定不會拋棄我”話音剛落，就接到了魏種叛變的消息曹操怒火攻心，咬牙切齒地發(fā)誓道：“除非你有本事逃到我找不到你的地方”后來曹操戰(zhàn)敗呂布，叛逃的魏種即被兵士綁得結結實實，送到曹操面前“哪能這樣對待魏先生”曹操喝退兵士，親自上前為魏種解開繩索，仍舊讓他官復原職，就像兩人之間根本沒有過節(jié)，就像自己從來沒有發(fā)過誓。
【當堂檢測】
（1）一詞多義：
烏鵲南飛（ ）
南
開荒南野際（ ）
相去復幾許（ ）
去 去日苦多（ ）
一去三十年（ ）
對酒當歌（ ）
當 當仁不讓（ ）
不久當歸還，還必相迎?。?）
今當遠離，臨表涕零（ ）
（2）下列詞語中有錯別字的一項是 （ ）
A、皎潔 機杼 譬如 深遠
B、羈鳥 廢墟 烏鵲 慷概
C、纖細 子衿 吐哺 泣涕
D、樊籠 阡陌 悠閑 嘉賓
（2）背誦并默寫這首詩。