《《動(dòng)物游戲之謎》導(dǎo)學(xué)案（教師、學(xué)生版）一等獎(jiǎng)》屬于教學(xué)設(shè)計(jì)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。

1、《動(dòng)物游戲之謎》導(dǎo)學(xué)案（教師、學(xué)生版）一等獎(jiǎng)

［學(xué)習(xí)目標(biāo)導(dǎo)航］

1、把握文章內(nèi)容，認(rèn)識(shí)多姿多彩的動(dòng)物游戲世界。

2、了解科普文文體特征，掌握科普文一般閱讀方法。

3、理清文章結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)篩選信息，概括敘述的能力。

4、培養(yǎng)熱愛動(dòng)物的感情，培養(yǎng)勤于探索的科學(xué)精神，領(lǐng)悟豐富的人文內(nèi)涵。

［學(xué)習(xí)重點(diǎn)］

1、了解科普文文體特征，掌握科普文一般閱讀方法。

2、理清文章結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)篩選信息，概括敘述的能力。

［學(xué)習(xí)難點(diǎn)］

1、理清文章結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)篩選信息，概括敘述的能力。

2、培養(yǎng)熱愛動(dòng)物的感情，培養(yǎng)勤于探索的科學(xué)精神，領(lǐng)悟豐富的人文內(nèi)涵。

［學(xué)習(xí)方法］誦讀、體味、研討、展示、探究

［課時(shí)安排］1課時(shí)

［知識(shí)鏈接］

一、介紹文體特征，簡(jiǎn)介科普文章的一般閱讀方法。

科普說(shuō)明文，介紹科學(xué)領(lǐng)域某方面的探索、研究的文章。語(yǔ)言準(zhǔn)確、全面。在宣傳科普知識(shí)的同時(shí)，注重激發(fā)人們對(duì)科學(xué)知識(shí)的興趣，培養(yǎng)人們的科學(xué)探索精神。

說(shuō)明文閱讀方法：

◇略讀課文，整體感知。

①?gòu)恼Z(yǔ)句語(yǔ)段中找出事物的特征。

②從文章中概括提煉出事物的特征。

③弄清楚說(shuō)明的條理即課文結(jié)構(gòu)（總分式、并列式、遞進(jìn)式）和說(shuō)明的順序。(時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序)

◇品讀課文，質(zhì)疑交流。

①篩選、概括信息，提煉事物的特征。

②掌握使用的說(shuō)明方法：下定義、舉例子、打比方、分類別、作比較、畫圖表、摹狀態(tài)、作詮釋、引資料等。

③體會(huì)語(yǔ)言特色：準(zhǔn)確、平實(shí)、簡(jiǎn)明等

◇深入探究，百家爭(zhēng)鳴。

運(yùn)用、組合信息，探究文中蘊(yùn)含的科學(xué)精神，感受科學(xué)思維，培養(yǎng)我們追求真理的思想。

二、作家作品

周立明，國(guó)際行為分析協(xié)會(huì)會(huì)員，曾任少年兒童出版社副總編輯?？破兆骷?，重要作品有《動(dòng)物游戲之謎》《會(huì)“說(shuō)話”的動(dòng)物》等。

2、《動(dòng)物游戲之謎》導(dǎo)學(xué)案（教師、學(xué)生版）

［學(xué)習(xí)目標(biāo)導(dǎo)航］

1、把握文章內(nèi)容，認(rèn)識(shí)多姿多彩的動(dòng)物游戲世界。

2、了解科普文文體特征，掌握科普文一般閱讀方法。

3、理清文章結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)篩選信息，概括敘述的能力。

4、培養(yǎng)熱愛動(dòng)物的感情，培養(yǎng)勤于探索的科學(xué)精神，領(lǐng)悟豐富的人文內(nèi)涵。

［學(xué)習(xí)重點(diǎn)］

1、了解科普文文體特征，掌握科普文一般閱讀方法。

2、理清文章結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)篩選信息，概括敘述的能力。

［學(xué)習(xí)難點(diǎn)］

1、理清文章結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)篩選信息，概括敘述的能力。

2、培養(yǎng)熱愛動(dòng)物的感情，培養(yǎng)勤于探索的科學(xué)精神，領(lǐng)悟豐富的人文內(nèi)涵。

［學(xué)習(xí)方法］誦讀、體味、研討、展示、探究

［課時(shí)安排］1課時(shí)

［知識(shí)鏈接］

一、介紹文體特征，簡(jiǎn)介科普文章的一般閱讀方法。

科普說(shuō)明文，介紹科學(xué)領(lǐng)域某方面的探索、研究的文章。語(yǔ)言準(zhǔn)確、全面。在宣傳科普知識(shí)的同時(shí)，注重激發(fā)人們對(duì)科學(xué)知識(shí)的興趣，培養(yǎng)人們的科學(xué)探索精神。

說(shuō)明文閱讀方法：

◇略讀課文，整體感知。

①?gòu)恼Z(yǔ)句語(yǔ)段中找出事物的特征。

②從文章中概括提煉出事物的特征。

③弄清楚說(shuō)明的條理即課文結(jié)構(gòu)（總分式、并列式、遞進(jìn)式）和說(shuō)明的順序。(時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序)

◇品讀課文，質(zhì)疑交流。

①篩選、概括信息，提煉事物的特征。

②掌握使用的說(shuō)明方法：下定義、舉例子、打比方、分類別、作比較、畫圖表、摹狀態(tài)、作詮釋、引資料等。

③體會(huì)語(yǔ)言特色：準(zhǔn)確、平實(shí)、簡(jiǎn)明等

◇深入探究，百家爭(zhēng)鳴。

運(yùn)用、組合信息，探究文中蘊(yùn)含的科學(xué)精神，感受科學(xué)思維，培養(yǎng)我們追求真理的思想。

二、作家作品

周立明，國(guó)際行為分析協(xié)會(huì)會(huì)員，曾任少年兒童出版社副總編輯?？破兆骷遥匾髌酚小秳?dòng)物游戲之謎》《會(huì)“說(shuō)話”的動(dòng)物》等。

3、誦讀欣賞《古詩(shī)二首》（己亥雜詩(shī)、送杜少府之任蜀川）導(dǎo)學(xué)案（八年級(jí)上冊(cè)）

誦 讀 欣 賞

古 詩(shī) 二 首

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.掌握詩(shī)歌中重點(diǎn)字詞的讀音和含義,理解詩(shī)句的內(nèi)容。

2.體會(huì)詩(shī)歌的意境,熟讀成誦。

3.理解和感悟詩(shī)人豁達(dá)的胸襟和積極進(jìn)取的精神。

●重點(diǎn):體會(huì)詩(shī)歌的意境,理解和感悟詩(shī)人豁達(dá)的胸襟和積極進(jìn)取的精神。

預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)

1.下面是某同學(xué)制作的知識(shí)卡片,請(qǐng)你幫著補(bǔ)充完整。

王勃(650—675),字 子安 ,唐代詩(shī)人,與 楊炯 、盧照鄰、 駱賓王 齊名,齊稱“初唐四杰”,一生短暫坎坷。有《 王子安集 》傳世。 龔自珍,號(hào)定庵, 清 代人,近代思想家、文學(xué)家。由于力主改革弊政,受當(dāng)局排擠,48歲那年憤然辭官南歸。著有《龔定庵全集》。

2.給下列加點(diǎn)字注音。

城闕(què) 宦游人(huàn) 吟鞭(yín) 歧路(qí) 己亥(hài)

3.結(jié)合課文,解釋下列詞語(yǔ)。

城闕:這里指唐朝的京城長(zhǎng)安。

宦游:出外做官。

無(wú)為:不要。

落紅:落花。

輔:這里是拱衛(wèi)的意思。

海內(nèi):指四海之內(nèi)。古人稱國(guó)境以內(nèi)為海內(nèi)。

歧路:岔路。

吟鞭:詩(shī)人的馬鞭。

4.通讀課文,在橫線上填入恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。

4、誦讀欣賞《古詩(shī)二首》（雁門太守行、別云間）導(dǎo)學(xué)案（八年級(jí)上冊(cè)）

誦 讀 欣 賞

古 詩(shī)二 首

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.學(xué)習(xí)詩(shī)歌的朗讀技巧,培養(yǎng)朗讀能力。

2.反復(fù)誦讀,感受、品味詩(shī)歌的韻律美、意境美和語(yǔ)言美。

3.培養(yǎng)正確的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。

●重點(diǎn):誦讀詩(shī)歌,理解詩(shī)歌內(nèi)容,領(lǐng)悟作者寄托的愛國(guó)情懷。

預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)

1.下面是某位同學(xué)制作的知識(shí)卡片,請(qǐng)你幫著補(bǔ)充完整。

李賀,字 長(zhǎng)吉 ,福昌(今河南宜陽(yáng)西)人。 唐 代詩(shī)人,因家居福昌之昌谷,后人稱其為李昌谷。因仕途失意,他把全部精力用在寫詩(shī)上。外出時(shí)背一破錦囊,得句即寫投囊中。李賀作詩(shī)務(wù)求新奇,人稱“ 詩(shī)鬼 ”。 夏完淳(1631—1647),南明抗清將領(lǐng)、詩(shī)人。原名 復(fù) ,字 存古 ,松江華亭(今上海松江)人。5歲能讀經(jīng)史,7歲能詩(shī)文,時(shí)人稱為神童。14歲隨父起兵抗清。夏完淳被捕時(shí),家有白發(fā)老母和孕妻。被押解送南京后,不屈而死,年僅17歲。這首《別云間》便是他被捕之后、押解離鄉(xiāng)之前所作。

2.給下列加點(diǎn)字注音。

摧(cuī ) 凝(níng) 燕脂(yān) 霜重(zhòng)

提攜(xié) 羈旅(jī ) 塞上(sài )

拓展:列出以上生字詞中的多音字,并注音組詞。

塞 sài 邊塞 sè 閉塞sāi 塞滿

燕 yān 燕國(guó) yàn 燕子

3.朗誦詩(shī)歌,完成下表。

雁門太守行

5、七年級(jí)下《現(xiàn)代詩(shī)二首》（回延安、再別康橋）導(dǎo)學(xué)案（含答案）

25.現(xiàn)代詩(shī)二首

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.品析詩(shī)歌凝練的語(yǔ)言。

2.了解兩首詩(shī)運(yùn)用的修辭手法,體會(huì)其對(duì)表達(dá)情感的作用。

3.品味、感悟兩首詩(shī)的形象和表達(dá)的思想感情。

●重點(diǎn):品味和感悟詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。

預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)

1.下面是有關(guān)作者的知識(shí)卡片,請(qǐng)你補(bǔ)充完整。

《回延安》作者 賀敬之 ,當(dāng)代詩(shī)人、劇作家。? 徐志摩 有詩(shī)集《并沒(méi)有冬天》《朝陽(yáng)花開》《 放歌集 》等,劇本《白毛女》(與丁毅等合作)。? 《再別康橋》作者 徐志摩 ,新月派詩(shī)人,著有作品《花雨》《志摩的詩(shī)》《猛虎集》等。本詩(shī)是他1928年故地重游后在歸國(guó)的輪船上寫的。?

2.給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字。

白羊肚(dǔ) 斑斕(lán) 漫溯(sù) 青荇(xìng) 河畔(pàn)

róu(揉)碎?? méi(糜)子 ? 長(zhǎng)gāo(蒿) ? 笙xiāo (簫) ??? 眼kuàng(眶)

3.解釋下面句中加點(diǎn)的詞。

(1)向青草更青處漫溯:隨意地在水中溯流。

(2)在星輝斑斕里放歌:燦爛多彩。

(3)在我的心頭蕩漾:(水波)一起一伏地動(dòng)。

4.整體感知。

《回延安》通過(guò)描寫回到延安的經(jīng)歷,展開回憶和展望,塑造出了回到延安的詩(shī)人自身激動(dòng)歡喜、情思翻涌的形象,創(chuàng)造出了熱烈深遠(yuǎn)的意境,歌頌了延安和延安人民。

《再別康橋》以離別康橋時(shí)的感情起伏為線索,表達(dá)了對(duì)康橋的依戀之情。

5.結(jié)構(gòu)分析。

(1)《回延安》全詩(shī)分為五個(gè)部分:

第一部分:抒寫詩(shī)人離別延安十年以后,再踏上延安土地時(shí)的興奮、激動(dòng),以及見到親人的喜悅之情。

第二部分:回憶自己在延安時(shí)期的生活,抒發(fā)詩(shī)人和延安的血肉關(guān)系、母子深情,表現(xiàn)出對(duì)延安的 感激和懷念 。?

第三部分:描述 親人歡聚一堂、親切話舊 的熱烈場(chǎng)面。?

第四部分:喜看延安城市新面貌,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)延安 建設(shè)成就 的贊美。?

第五部分:回顧延安的光榮歷史,展望延安的錦繡前程,表達(dá)了作者的 惜別 之情。?

(2)《再別康橋》全詩(shī)分為三部分:

第一部分(第1節(jié)):表現(xiàn)了詩(shī)人離別母校時(shí)既依依不舍又豁達(dá)瀟灑的復(fù)雜情懷。

第二部分(第2~6節(jié)):抒發(fā)了 舊夢(mèng)難再的悵惘及難以明言的憂傷 。?

第三部分(第7節(jié)):展露了 離別時(shí)的復(fù)雜情緒 。?

合作探究

問(wèn)題一:《回延安》全詩(shī)五個(gè)部分,如果用小標(biāo)題該怎樣概括呢?

回延安——憶延安——話延安——看延安——祝延安

問(wèn)題二:試分析《回延安》中運(yùn)用的修辭方法。

排比,如第五部分的前三節(jié),運(yùn)用排比概括出了從新民主主義革命到社會(huì)主義革命幾十年的戰(zhàn)斗歷程。

借代,如“社會(huì)主義路上大踏步走,光榮的延河還要在前頭”。以“延河”借代延安革命精神,表明了延安革命精神將統(tǒng)率人們?cè)谏鐣?huì)主義道路上繼續(xù)前進(jìn)。

擬人,如“杜甫川唱來(lái)柳林鋪笑,紅旗飄飄把手招”。表現(xiàn)出河流、村莊、旗幟也都熱情歡迎詩(shī)人等人的到來(lái),體現(xiàn)了詩(shī)人故地重回的喜悅感情。

夸張及比喻,如“幾回回夢(mèng)里回延安,雙手摟定寶塔山”?！扒暼f(wàn)聲”的夸張,“母親”的比喻,抒發(fā)了回到延安時(shí)無(wú)限歡喜激動(dòng)的感情。

問(wèn)題三:試劃分《再別康橋》朗讀的節(jié)奏。

輕 輕 的/我/走了,正 如/我/輕 輕 的 來(lái);我/輕 輕 的/招 手,作 別/西 天 的/云彩。

那 河 畔 的/金 柳, 是/夕 陽(yáng) 中 的/新娘;波 光 里 的/艷影,在 我 的 心 頭/蕩漾。

軟 泥 上 的/青 荇,油 油 的/在 水 底/招 搖;在 康 河 的/柔 波 里,我/甘 做 一 條/水 草!

那 榆 陰 下 的/一 潭,不 是/清 泉,是/天 上 虹;揉 碎 在/浮 藻 間,沉 淀 著/彩 虹 似 的/夢(mèng)。

尋 夢(mèng)?撐/一 支 長(zhǎng) 篙,向 青 草 更青 處/漫 溯;滿載/一 船 星 輝,在星 輝 斑 斕 里/放 歌。

但/我不 能/放 歌,悄悄/是 別 離 的/笙 簫;夏 蟲/也 為 我/沉默,沉 默/是 今晚 的/康 橋!

悄 悄 的/我/走 了,正 如/我/悄 悄 的 來(lái);

我/揮一 揮/衣 袖,不帶 走/一 片 云 彩。

問(wèn)題四:《再別康橋》中開篇連用三個(gè)“輕輕的”有什么作用?

連用三個(gè)“輕輕的”寫詩(shī)人只身悄悄而來(lái)而又悄悄離開的情景,來(lái)的時(shí)候,誰(shuí)也沒(méi)有驚動(dòng),走的時(shí)候更不曾打擾了誰(shuí)。表面上顯得灑脫飄逸,實(shí)際上隱喻著內(nèi)心的騷動(dòng)和不安,給全詩(shī)定下了感情基調(diào)。

問(wèn)題五:《再別康橋》在形式上是如何體現(xiàn)繪畫美、音樂(lè)美、建筑美的?

1.繪畫美,是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩,金柳,夕陽(yáng),波光,艷影,青荇,彩虹,青草”等詞語(yǔ),給讀者視覺上的色彩想象,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿;康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩(shī)人說(shuō)……作者通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫都富有流動(dòng)的畫面美,給人以立體感。

2.音樂(lè)美,是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言,朗朗上口,錯(cuò)落有致,都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。

A.押韻,韻腳為:來(lái),彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋;來(lái),彩。

B.音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。

C.回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié),語(yǔ)意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。

3.建筑美,是節(jié)的勻稱和句的整齊?！对賱e康橋》共七節(jié),全詩(shī)四行一節(jié),每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致,每句基本上六七字(間有八字句),單行和雙行錯(cuò)開一格排列,無(wú)論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,也都整齊劃一,給人以美感,參差變化中見整齊,具有建筑美。

6、《松樹金龜子（節(jié)選）》導(dǎo)學(xué)案（含答案）

16.松樹金龜子(節(jié)選)

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.了解法布爾的生平及其代表作。

2.學(xué)習(xí)課文生動(dòng)、細(xì)致的描寫以及準(zhǔn)確的說(shuō)明方法。

3.學(xué)習(xí)作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度,養(yǎng)成細(xì)致觀察的習(xí)慣。激發(fā)熱愛、保護(hù)野生動(dòng)物的熱情。

●重點(diǎn):學(xué)習(xí)課文中準(zhǔn)確說(shuō)明,生動(dòng)、細(xì)致描寫的方法。

預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)

1.下面是某同學(xué)制作的知識(shí)卡片,請(qǐng)你補(bǔ)充完整。

法布爾, 法 國(guó)著名昆蟲學(xué)家、科普作家。他以畢生精力寫出了《 昆蟲世界 》(《昆蟲記》),被認(rèn)為是“科學(xué)與詩(shī)的完美結(jié)合”。他詳細(xì)觀察了昆蟲的生活和為生活以及繁衍種族所進(jìn)行的斗爭(zhēng),然后以其觀察所得做了詳細(xì)確切的筆記,最后編寫成書。?

2.給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字。

瞌睡(kē) 獻(xiàn)媚(mèi) 抑郁(yù) 點(diǎn)綴(zhuì)

鐵qiāo(鍬)? xuàn(炫)耀? qiào(鞘)翅 ??? ?lüè(掠)奪

3.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

(1)對(duì)它的獻(xiàn)媚無(wú)動(dòng)于衷。

心里一點(diǎn)也不受感動(dòng)。

(2)從抑郁中解脫出來(lái)。

心有所恨,不能訴說(shuō)而煩悶。

(3)松樹金龜子長(zhǎng)得儀表堂堂。

形容人的外表莊嚴(yán)大方。

(4)上面還點(diǎn)綴著一些白色斑點(diǎn)。

加以襯托或裝飾,使原有事物更加美好。

4.整體感知。

《松樹金龜子》是一篇介紹動(dòng)物生態(tài)的科學(xué)小品文。它科學(xué)、詳盡地說(shuō)明了松樹金龜子的 外形特征 和 生活習(xí)性 ,包括婚戀、發(fā)音、繁衍等,滲透著作者對(duì)昆蟲的人文關(guān)懷,使讀者對(duì)松樹金龜子這種常見的昆蟲有了科學(xué)的認(rèn)識(shí),并激發(fā)出自己熱愛昆蟲的感情。?

5.課文結(jié)構(gòu)分析。

全文共21段,可分五部分。

第一部分(第1~3段):介紹松樹金龜子的 外形 特征,重點(diǎn)介紹觸角末端的流蘇。?

第二部分(第4~7段):介紹松樹金龜子求偶的“婚戀”生活。

第三部分(第8~18段):介紹松樹金龜子 發(fā)音 原理及 唱歌 原因。?

第四部分(第19~20段):介紹松樹金龜子的 死亡 及 繁衍后代 的情況。?

第五部分(第21段):說(shuō)明松樹金龜子和農(nóng)作物的關(guān)系,呼吁人們別去打擾它們。

合作探究

問(wèn)題一:松樹金龜子在部分人看來(lái)是一種討厭的農(nóng)業(yè)害蟲,可作者對(duì)這種小生命卻心存喜愛之情,課文中哪些內(nèi)容體現(xiàn)了作者對(duì)松樹金龜子的喜愛之情?

作者開篇迫不及待地贊美松樹金龜子美麗的外形特點(diǎn),說(shuō)“松樹金龜子長(zhǎng)得儀表堂堂,它身披黑色或棕色外套,外套閃著金屬的光澤,上面還點(diǎn)綴著一些白色斑點(diǎn),顯得既樸素又高雅”,顯然,作者是滿懷喜愛的心情,以獨(dú)特的眼光來(lái)觀察松樹金龜子的,把它寫成了一位風(fēng)流倜儻、氣度非凡的高雅之士。

此外,作者寫它準(zhǔn)時(shí):“在昆蟲的日歷里,金龜子是最準(zhǔn)時(shí)的?！睂懰敲利惖奈枳?“打開它的折扇,輕輕地晃動(dòng),像是在問(wèn):‘能接受我的愛嗎’?它在炫耀它的美貌,尤其那對(duì)折扇更是它的魅力所在?！辈⑶以谄M懷深情地對(duì)廣大讀者說(shuō):“別去打擾它吧!它是暑天暮色的點(diǎn)綴,是夏至那天鑲在天幕上的漂亮首飾?！?/p>

問(wèn)題二:法布爾不僅是位杰出的昆蟲學(xué)家,而且是位出色的文學(xué)家。他的科學(xué)小品被認(rèn)為是“科學(xué)與詩(shī)的完美結(jié)合”,本文能體現(xiàn)出這一特點(diǎn)嗎?

課文在表現(xiàn)手法上,主要采用了擬人的手法。作者許多地方把松樹金龜子當(dāng)作人來(lái)寫,使之具有人的愛憎感情和思想行為,讀來(lái)讓人倍感親切。把金龜子人格化又表現(xiàn)在兩方面:一是直接把金龜子當(dāng)作人來(lái)描述,這在課文中是主要的方式。作者使用的詞語(yǔ),幾乎全部是寫人的詞語(yǔ),如“儀表堂堂”、“慈母職責(zé)”、“大獻(xiàn)殷勤”、“視而不見”、“舞蹈表演”、“炫耀”、“獻(xiàn)媚”、“無(wú)動(dòng)于衷”、“大喊大叫”等等。特別是第7段,雄蟲向雌蟲求愛的場(chǎng)面寫得惟妙惟肖,栩栩如生。二是通過(guò)作者與松樹金龜子的關(guān)系或?qū)ζ涞拿枋龇从吵鰜?lái)。作者對(duì)金龜子的外表、習(xí)性、婚戀、繁衍和死亡的描述中無(wú)處不滲透著人文關(guān)懷。全文充滿了對(duì)松樹金龜子生命的關(guān)愛之情,充滿了對(duì)昆蟲的贊美之情?？傊?這篇科學(xué)小品注入了作者的靈魂,融知識(shí)、趣味、美感和思想于一體。

問(wèn)題三:文章運(yùn)用了多種說(shuō)明方法,運(yùn)用最多的是哪種?

本文為了準(zhǔn)確說(shuō)明事物的特征,多處運(yùn)用作比較的說(shuō)明方法來(lái)說(shuō)明松樹金龜子的特點(diǎn)。如和“紡織娘”“螽斯”比較,說(shuō)明松樹金龜子發(fā)音的特點(diǎn);和“落花生”“野豌豆”比較,說(shuō)明松樹金龜子產(chǎn)卵的特點(diǎn)。

問(wèn)題四:你認(rèn)為作者為什么能把昆蟲寫得那么細(xì)致呢?

從觀察入手,進(jìn)行科學(xué)的說(shuō)明。人們?cè)Q法布爾是“昆蟲觀察家”。作者在細(xì)致地觀察,同時(shí)也帶領(lǐng)讀者在觀察。他介紹的情況和結(jié)論都來(lái)自觀察。對(duì)觀察的結(jié)果,作者以科學(xué)的態(tài)度進(jìn)行介紹。可以確定的,用肯定的語(yǔ)言,如說(shuō)雄金龜子的折扇“是發(fā)育成熟可以求偶的標(biāo)志”;對(duì)推測(cè)得到的,用不確定的語(yǔ)言,如“它們可能要到深夜才交配”,“它們是有可能一唱一和”,“我無(wú)法作證”;對(duì)沒(méi)弄清的,也明白地告訴人們,如對(duì)昆蟲為什么叫的問(wèn)題,作者明確地說(shuō):“還沒(méi)有搞清楚?！彼械膬?nèi)容都是作者細(xì)致觀察的結(jié)果。

7、《登高》（第1課時(shí)）導(dǎo)學(xué)案教學(xué)設(shè)計(jì)(北師大七年級(jí)上冊(cè))

第二單元

課題：《登高》 （第 1 課時(shí)）

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1．識(shí)記杜甫生平以及對(duì)其詩(shī)歌創(chuàng)作的影響。

2．學(xué)習(xí)情景交融、氣象宏偉、沉郁頓挫的藝術(shù)特點(diǎn)。

3．能感受詩(shī)人深沉的苦痛與憂思。

學(xué)習(xí)方法：自主 合作 探究

【預(yù) 習(xí)】

I.教材助讀

一、新課導(dǎo)入:

由王維的《九月九日憶山東兄弟》導(dǎo)入。

二、重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷：

名稱釋義：農(nóng)歷九月九日，為傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)。因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，也叫重九，古人認(rèn)為是個(gè)值得慶賀的吉利日子，并且從很早就開始過(guò)此節(jié)日。

作者簡(jiǎn)介：杜甫 （712－770），字子美，生于河南鞏縣（今河南省鞏縣），是名詩(shī)人杜審言的孫子。因曾居長(zhǎng)安城南少陵，故自稱少陵野老，世稱杜少陵。安史之亂開始，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘；脫險(xiǎn)后，授官左拾遺。乾元二年（七五九），他棄官西行，最后到四川，定居成都一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出峽。漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。

子美生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽(yù)為“詩(shī)史”。其人憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛，被奉為“詩(shī)圣”。 杜甫善于運(yùn)用古典詩(shī)歌的許多體制，并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。他是新樂(lè)府詩(shī)體的開路人。有《杜工部集》傳世。

［背景簡(jiǎn)介］ 這首詩(shī)是杜甫大歷二年（767）秋在夔州所作。夔州位于長(zhǎng)江之濱、矍塘峽口，以水急、風(fēng)大、多猿著稱。詩(shī)中抒發(fā)的不只是詩(shī)人個(gè)人的不幸。當(dāng)時(shí)，安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但地方軍閥們又乘隙而起，相互爭(zhēng)奪地盤，造成社會(huì)動(dòng)亂，民不聊生。在這種形勢(shì)下，詩(shī)人只得繼續(xù)“飄泊西南天地間”。他的郁悶是多種因素造成的，這里有時(shí)代的苦難，也有家道的艱辛，個(gè)人多病和壯志未酬，再加上好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世。為了排遣濃云一樣時(shí)時(shí)壓在心頭的郁悶，他抱病登臺(tái)，但悲涼蕭瑟的江峽秋景反倒使他增添了新的悲哀。

II.預(yù)習(xí)自測(cè)

杜甫，字 ， 代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他客居長(zhǎng)安時(shí)曾住在少陵，所以世稱 。又曾以檢校工部員外郎銜充任節(jié)度使，所以又稱 。

他的詩(shī)再現(xiàn)了“安史之亂”時(shí)唐朝的現(xiàn)實(shí)生活，所以他的詩(shī)被稱為 ，能反應(yīng)這一時(shí)期的詩(shī)歌主要是“三吏”（_____、 _____、 _____ ）“三別”(_____ 、______、 _____）。杜甫被后世稱為 。

2. 給下列劃線字注音。

渚 （ ） 潦倒（ ）

3. 解釋下列句中劃線的詞語(yǔ)。

（1）渚清沙白鳥飛回：_______________

（2）艱難苦恨繁霜鬢：

（3）潦倒新停濁酒杯：_______________

【探 究】

探究一：

《登高》的前四句描寫了哪些事物？詩(shī)人分別用了哪些字詞描繪它們？

探究二：詩(shī)人的“悲”除了體現(xiàn)在首聯(lián)、頷聯(lián)描寫的秋景上之外，還體現(xiàn)在哪里？

探究三：如何理解尾聯(lián)中的“艱難”一詞？

答：“艱難”兼指國(guó)家命運(yùn)和自身命運(yùn)。國(guó)家動(dòng)亂（安史之亂），詩(shī)人漂泊在外，生活艱難，壯志難酬。

小結(jié)：

【當(dāng)堂訓(xùn)練】

1.杜甫，____代詩(shī)人，我國(guó)古代偉大的______主義詩(shī)人，人稱“_____”。他的詩(shī)被譽(yù)為“______”。他的《登高》中的千古名句是“___________ ，____________”。

2．對(duì)《登高》這首詩(shī)的表現(xiàn)手法賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（ ）

A．一、二句著重描寫了眼前景物，繪形、繪聲、繪色、繪態(tài)，渲染了秋景的特點(diǎn)。

B．三、四句透過(guò)沉郁悲涼的對(duì)偶句，顯示了出神入化的筆力，確有“百川東注”的磅礴氣勢(shì)。

C．五、六句重在表現(xiàn)情感，從時(shí)間方面著筆，由眼前寫到未來(lái)凄涼晚景，充滿了傷感之情。

D．這首七律詩(shī)八句皆對(duì)仗，流暢自然，一氣呵成，堪稱“古今七言律詩(shī)之冠”。

【課后作業(yè)】

1.杜甫的《登高》被譽(yù)為“古今七律第一”。律詩(shī)每首 句，共 聯(lián)，依次為 、 、 、 。

2、杜甫，中國(guó)古代最偉大的詩(shī)人，字 ，有 之贊譽(yù)，他的詩(shī)歌被稱為 ，他的詩(shī)歌總體的風(fēng)格是 。我還知道杜甫。

3、整體感知：本首詩(shī)前四句寫 季節(jié)之景，給人總體感受是 。后四句直接抒情，能直接體現(xiàn)作者情感的關(guān)鍵詞語(yǔ)是 。

8、七年級(jí)下《古代詩(shī)詞三首》（木蘭詩(shī)，觀刈麥，破陣子）導(dǎo)學(xué)案（含答案）

24.古代詩(shī)詞三首

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.能流利并有感情地朗誦三首詩(shī)詞。

2.能正確地賞析這三首詩(shī)詞。

3.能說(shuō)出詩(shī)詞中所包含的感情。

●重點(diǎn): 體會(huì)課文的語(yǔ)言特色,概括花木蘭這一古代巾幗英雄形象。

預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)

1.下面是有關(guān)作品的知識(shí)卡片,請(qǐng)你補(bǔ)充完整。

《木蘭詩(shī)》選自 宋 朝郭茂倩編的《 樂(lè)府詩(shī)集 》。這是一首北朝的民歌。? 《觀刈麥》作者 白居易 ,字樂(lè)天,自號(hào) 香山居士 ,是杜甫之后,唐朝的又一杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,是唐代詩(shī)人中作品最多的一個(gè)。? 《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》作者 辛棄疾 ,字幼安,號(hào)稼軒, 南宋 (時(shí)期)著名愛國(guó)詞人。?

2.給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字。

鞍韉(jiān) 轡頭(pèi) 刈麥(yì)

機(jī)zhù(杼) ? shuò(朔)氣 燒zhuó(灼)

3.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

(1)愿為市鞍馬:買。 (2)但聞燕山胡騎鳴啾啾:只,僅僅。?

(3)萬(wàn)里赴戎機(jī):戰(zhàn)爭(zhēng)。 ? (4)婦姑荷簞食:擔(dān)。

(5)右手秉遺穗:用手握著。 ???? (6)八百里分麾下炙:部下。?

4.下列句子的朗讀節(jié)奏劃分錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(D)

A.不聞/爺娘/喚女聲,但聞/燕山/胡騎/鳴啾啾。

B.家田/輸稅/盡,拾此/充/饑腸。

C.萬(wàn)里/赴/戎機(jī),關(guān)山/度/若飛。

D.了卻/君王天下/事,贏得/生前/身后名。

5.整體感知。

(1)《 木蘭詩(shī)》通過(guò)敘述 木蘭女扮男裝代父從軍的 故事,表現(xiàn)了木蘭勤勞、智慧、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)和不貪圖功名的高貴品質(zhì),以及她愛國(guó)愛家的崇高精神。?

(2)《觀刈麥》是白居易任周至縣縣尉時(shí)有感于當(dāng)?shù)厝嗣駝趧?dòng)艱苦、生活貧困所寫的一首詩(shī),作品對(duì)造成人民貧困之源的繁重租稅提出指責(zé),對(duì)于自己 無(wú)功無(wú)德又不勞動(dòng)卻能豐衣足食 而深感愧疚,表現(xiàn)了一個(gè)有良心的封建官吏對(duì)百姓的 憐憫和同情 。?

(3)《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》通過(guò)創(chuàng)造雄奇的意境,抒發(fā)了作者殺敵報(bào)國(guó)、恢復(fù)祖國(guó)山河、建立功名的壯懷,結(jié)句抒發(fā) 壯志未酬 的悲憤心情。?

6.《木蘭詩(shī)》結(jié)構(gòu)分析。

第一部分(第1~3段): 代父從軍,踏上征途。?

第二部分(第4段): 奔赴前線,十年征戰(zhàn)。?

第三部分(第5~6段): 還朝辭官,親人團(tuán)聚。?

第四部分(第7段): 贊美、謳歌英雄。?

合作探究

問(wèn)題一:《木蘭詩(shī)》在敘述的情節(jié)上,詳略是如何安排的?

這首詩(shī)對(duì)木蘭從軍的緣由、離別、辭官和還家都寫得比較詳細(xì),而對(duì)出征前的準(zhǔn)備只用了四句,對(duì)軍旅生活也只用了六句,寫得比較簡(jiǎn)略。這樣敘事有詳有略,是由作者寫這首詩(shī)的用意所決定的。作者所關(guān)注的是木蘭女扮男裝代父從軍這件罕見的事情,而不是表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)。寫木蘭停機(jī)嘆息,寫她的憂思,旨在說(shuō)明她是女子,因?yàn)槟凶映稣骼硭?dāng)然,不足為奇,而女子出征則不同尋常了。寫木蘭辭家出征,反復(fù)使用“不聞爺娘喚女聲,但聞……”,還是為了表現(xiàn)她的女性特征。至于寫她辭官急切歸家,同樣表明了她是個(gè)女子。回家后,作者用歡快的筆調(diào),寫木蘭一系列舉動(dòng),更是為了強(qiáng)調(diào)她的女子身份。而出征前的準(zhǔn)備和軍旅生活,這不是作者的著力之處,所以寫得簡(jiǎn)略。當(dāng)然,作者有詳有略的敘述,也是為表達(dá)木蘭的思想感情服務(wù)的。詳寫木蘭停機(jī)嘆息和代父從軍的決定,則是表現(xiàn)木蘭的深明大義、對(duì)父母的孝道和對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)。詳寫木蘭辭家出征的情景,則是刻畫她離家愈遠(yuǎn)思親愈切的細(xì)膩感情。詳寫木蘭辭官還鄉(xiāng),則是表明她不慕榮華富貴,希望早日與家人團(tuán)聚。詳寫木蘭還家后的一連串動(dòng)作,則是表現(xiàn)她回家后恢復(fù)女裝的喜悅之情。總之,詳略分明得當(dāng),是這首詩(shī)寫作上的一個(gè)顯著特點(diǎn)。

問(wèn)題二:閱讀《觀刈麥》,分析文章內(nèi)容。

1.“力盡不知熱,但惜夏日長(zhǎng)”寫出了農(nóng)民們什么樣的反常心理?“惜”字有什么深刻內(nèi)涵?

這兩句詩(shī)寫出了農(nóng)民們?cè)谘籽琢胰障滦燎趧趧?dòng)卻不知熱的反常心理。試想,炎炎夏日,誰(shuí)不想在涼快、舒適的樹陰下、房子里休息?但是,對(duì)于農(nóng)民們來(lái)說(shuō),小麥?zhǔn)炝?必須爭(zhēng)分奪秒地收割回來(lái),否則一場(chǎng)大雨就可能讓一年的辛勞化為烏有。所以盡管天氣酷熱,但農(nóng)民們不敢休息,必須抓緊不下雨的天氣趕緊干活,越熱反而越要?jiǎng)趧?dòng)。

后一句的“惜”字與前一句“不知”對(duì)比,把農(nóng)民們這種不但不嫌天氣炎熱,反而希望更多一點(diǎn)這種天氣的反常心理刻畫得入木三分,耐人尋味,令人心酸。

2.詩(shī)人描述了農(nóng)人舉家辛苦勞動(dòng)的場(chǎng)景和貧婦人拾麥的場(chǎng)景,面對(duì)此情此景詩(shī)人是怎樣想的?表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的思想情感?

詩(shī)人由農(nóng)民生活的痛苦想到了自己,想到了那些封建高官的舒適生活,此時(shí)已經(jīng)不僅是同情農(nóng)民了,而且感到深深的自責(zé)、羞愧。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)不勞而獲的封建剝削制度的不滿、鞭撻和抨擊。

問(wèn)題三:《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》一詞中“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚”和結(jié)尾的“可憐白發(fā)生”是不是矛盾的,為什么?

不矛盾。

前面這句描寫了一個(gè)在疆場(chǎng)上縱橫馳騁的健兒的形象?！暗谋R”,相傳劉備曾乘的盧馬從襄陽(yáng)城西的檀溪水中一躍三丈,脫離險(xiǎn)境。詞人用“的盧”戰(zhàn)馬的神勇形象襯托馬背上將軍的勇武。作者又用夸張的手法,把弓弦發(fā)出的聲響比作霹靂,從聲音的角度突出戰(zhàn)士的神勇。這兩句詞以點(diǎn)帶面,通過(guò)點(diǎn)的描寫,讓讀者想象到在千里疆場(chǎng),戰(zhàn)士們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)國(guó)家,出生入死,浴血奮戰(zhàn)的感人場(chǎng)面:將軍身先士卒,率領(lǐng)騎兵,在戰(zhàn)場(chǎng)上奔馳;戰(zhàn)士們?nèi)f箭齊發(fā),敵人紛紛落馬。這是多么鼓舞人心的場(chǎng)面,也是辛棄疾夢(mèng)寐以求的理想。

最后一句寫出了現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾,理想在現(xiàn)實(shí)生活中的幻滅。這是辛棄疾一生政治身世的悲憤。作者一生堅(jiān)決主張抗金,收復(fù)失地,統(tǒng)一國(guó)家,甚至在夢(mèng)中都念念不忘抗金的戰(zhàn)斗生活。但由于朝廷的腐朽無(wú)能,他的理想難以實(shí)現(xiàn)。當(dāng)他看到自己鬢邊新生的白發(fā),感到自己已入暮年,心中不由涌起壯志難酬的悲情。這首詞題是“壯詞”,前面九句的確可稱得上是壯詞,但是最后一句使全首詞的感情基調(diào)由雄壯轉(zhuǎn)變?yōu)楸瘔选?/p>

9、《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮（節(jié)選）》《我的五樣》體化教學(xué)案（學(xué)生版）

《棗核》教學(xué)實(shí)錄

一、新課標(biāo)對(duì)本節(jié)課的要求：

（一）積累字詞，理清文章的線索

（三）品味樸素而蘊(yùn)含深情的語(yǔ)言，體會(huì)同鄉(xiāng)對(duì)故土的深深的依戀之情

二、本節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)

品味語(yǔ)言，理解海外游子的思鄉(xiāng)之情

三、學(xué)生學(xué)習(xí)的方法：

小組合作、探究、討論

四、具體過(guò)程：

（一）導(dǎo)課：（大屏幕播放“回家的人”）

聽到“回家的人”有什么感受？同學(xué)們感受到的是游子的濃濃的思鄉(xiāng)之情，這種思鄉(xiāng)之請(qǐng)?jiān)谑捛臈椇酥畜w現(xiàn)的淋漓盡致。師板書課題：棗核

（二）大屏幕投影展示本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、積累字詞，理清文章的線索

2、品味樸素而蘊(yùn)含深情的語(yǔ)言，體會(huì)同鄉(xiāng)對(duì)故土的深深的依戀之情

（三）具體的析文過(guò)程

從學(xué)習(xí)目標(biāo)上可以看出，學(xué)習(xí)一篇文章，首先應(yīng)該掃清閱讀障礙，下面請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀課文，把字詞解決。

大屏幕投影展示要求：

1、朗讀課文解決生字詞并理清文章的線索：

（1）、字詞（注音或填漢字）

蹊蹺（）（）山坳（）嫣紅（）勻稱（）廠甸（）

（2）、完成填空：

（）棗核——（）棗核——（）棗核——（）棗核

2、品讀課文并思考：

（1）、這位游人不遠(yuǎn)萬(wàn)里，再三托付“我”帶去幾顆普通的棗核，他向做什么呢？他為什么要這樣做？

（2）、我們從課文中哪些地方可以看出這位老人思念故鄉(xiāng)呢？（齊讀第七段找出關(guān)鍵的字詞句）

（4）、除了這些詞句外，課文前幾段還有沒(méi)有表達(dá)這種思鄉(xiāng)之請(qǐng)的詞語(yǔ)呢？

3、拔高思考題

（1）、我想了解一下，我們?cè)谧耐瑢W(xué)，有哪些或者因?yàn)樘接H、旅游等原因而離開過(guò)家的？離開家后，時(shí)間稍長(zhǎng)一點(diǎn)，會(huì)有什么感受？你會(huì)用什么方式表達(dá)這種感受？（學(xué)生自由討論、發(fā)言）

（2）、我們看看這位老人又是怎樣表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之情的，他做了些什么？他還急切的想做什么？（學(xué)生讀8——10段回答）

（3）、同學(xué)們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)老人把垂柳栽在什么地方？睡蓮池修在什么位置？北海是怎樣堆疊起來(lái)的？

（4）．教師小結(jié)：老人的花園里既有垂柳、睡蓮，還有北海，還即將種下棗樹，老人何以這樣不辭辛苦，不嫌麻煩？而且老人已到了風(fēng)燭殘年，到哪年才能看到棗樹長(zhǎng)大？有種棗樹的必要嗎？

明確：老人是把思鄉(xiāng)的感情寄托在這些事物上，寄托在這幾顆看來(lái)普通平常的棗核上，真是滿園景色，滿園鄉(xiāng)情——這就是老人表達(dá)思鄉(xiāng)之情的獨(dú)特的方式。[板書：寄托切切思鄉(xiāng)之意]

五．總結(jié)

1．教師：通過(guò)這個(gè)故事，作者想告訴我們一點(diǎn)什么呢？

明確：（學(xué)生齊讀末段）改了國(guó)籍，不等于就改了民族感情；而且沒(méi)有一個(gè)民族像我們這么依戀故土的。（學(xué)生勾畫、批注）

2．教師：這就是作者想要告訴我們的。透過(guò)這位友人，作者看到的是整個(gè)華夏民族對(duì)故土的依戀之情。而且，這種思鄉(xiāng)之情也正是愛國(guó)之情的具體體現(xiàn)。

師感言：游子的這種思鄉(xiāng)之請(qǐng)，海外游子對(duì)故鄉(xiāng)的思念，余光中在她的鄉(xiāng)愁中也有淋漓盡致的體現(xiàn)：

大屏幕投影展示余光中的《鄉(xiāng)愁》，師生共同欣賞。

10、《旅鼠之謎》導(dǎo)學(xué)案教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版八年級(jí)上冊(cè))

旅 鼠 之 謎

淮濱一中 周偉

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)目標(biāo)：1、了解旅鼠的奧秘。

2、學(xué)習(xí)作者娓娓動(dòng)聽的對(duì)話中講述故事的寫作手法

能力目標(biāo)：1、培養(yǎng)學(xué)生用準(zhǔn)確的語(yǔ)言概括文中信息的能力。

2、 用生動(dòng)的語(yǔ)言敘述科學(xué)知識(shí)

情感目標(biāo)：1、引發(fā)對(duì)人類自身發(fā)展的思考

2、激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)的好奇心

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1、由學(xué)生自己講述課文內(nèi)容，解答旅鼠之謎。

2、作者用生動(dòng)的語(yǔ)言敘述科學(xué)知識(shí)

3、娓娓動(dòng)聽的對(duì)話中講述故事的寫作手法

教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)

一：導(dǎo)入

1、展示北極冰雪、企鵝、北極熊的圖片，北極旅鼠圖片。

2．導(dǎo)言：這里有千年不化的冰雪；憨厚可愛的企鵝，高大威猛的北極熊。這里還有許多讓科學(xué)家們魂?duì)繅?mèng)繞的未解之謎。今天，我們就隨著中國(guó)首次北極點(diǎn)科考隊(duì)總領(lǐng)隊(duì)位夢(mèng)華先生，一起來(lái)探索北極旅鼠的奧秘。

二、檢查預(yù)習(xí)情況。

1、正音 （多媒體出示）

媲(pì)美 挑釁(xìn) 迷惘(wǎng) 篤(dǔ)信

嚙(niè)齒 滑稽(jī) 徘徊(huái) 逃竄(cuàn)

2、解詞。（多媒體出示）

媲美：比美；美好的程度差不多。

挑釁：借端生事，企圖引起沖突或戰(zhàn)爭(zhēng)。

道聽途說(shuō)：從道路上聽到，在道路上傳說(shuō)。泛指?jìng)髀劦模瑳](méi)有根據(jù)的話。

篤信：忠實(shí)地信仰。

鼠目寸光：比喻眼光短，見識(shí)淺。

三、閱讀課文，整體感知：

1、教師過(guò)渡：（評(píng)價(jià)預(yù)習(xí)情況）文章的題目叫“旅鼠之謎”，你知道旅鼠的“謎”有哪些嗎？請(qǐng)同學(xué)們快速地默讀課文，找出旅鼠之“謎”。

2、北極旅鼠的奧秘：(多媒體顯示)

(1)驚人的繁殖能力；(2)控制繁殖，吸引天敵；(3)死亡大遷移；

3、教師總結(jié)：

同學(xué)們，課文通過(guò)“我”與丹尼斯的對(duì)話，給我們介紹了北極旅鼠的奧秘。雖然我們無(wú)從知道旅鼠之謎的真正原因，但我們卻能感受到：這也許是自然正用一只無(wú)形的手控制著這一切，控制著自然的和諧發(fā)展。由此我也真正體會(huì)到《敬畏自然》中所論述的“大自然的智慧是無(wú)與倫比的”一句的深刻含義。

四、領(lǐng)會(huì)、學(xué)習(xí)獨(dú)特的寫法。

1、我們?cè)賮?lái)探討一個(gè)問(wèn)題：我們學(xué)過(guò)的文章，大致都有分類，以你所掌握的文體知識(shí)，你覺得這是篇什么文體的文章？并說(shuō)說(shuō)你的理由。（學(xué)生討論）

（1） 記敘文。理由：通篇都是對(duì)話形式，又具有記敘文的六要素：(多媒體顯示)時(shí)間——有一天。地點(diǎn)——巴羅附近的愛斯基摩人村落遺址。人物——“我”和丹尼斯。事件的起因——我捉了一只旅鼠。經(jīng)果——“我”聽丹尼斯講述旅鼠的種種奧秘。結(jié)果——丹尼斯就旅鼠行為發(fā)表自己的感想。

（2） 說(shuō)明文。理由：全篇講的都是旅鼠的知識(shí)，還運(yùn)用了舉例子、列數(shù)字、打比方等說(shuō)明方法。

2、老師總結(jié)：這就是這篇文章的特殊之處，作者采用記敘的框架、對(duì)話的方式來(lái)介紹科學(xué)知識(shí)，兼有記敘文和說(shuō)明文的特點(diǎn)，因此，的文體是：記敘文和說(shuō)明文的雜交體，它的優(yōu)點(diǎn)是既給人以知識(shí)又使人讀來(lái)饒有興趣。那么，我們把這樣別具一格的文體稱為什么呢？1934年，一個(gè)叫《太白》的雜志創(chuàng)刊，為這類以文學(xué)的手法為載體介紹科學(xué)知識(shí)的文章叫“科學(xué)小品”。（多媒體出示）：科學(xué)小品 也稱知識(shí)小品或文藝性說(shuō)明文。借助某些文學(xué)寫作手法，將科學(xué)內(nèi)容生動(dòng)、形象地表達(dá)出來(lái)。是作為散文小品的一個(gè)分支，也是科普寫作的一個(gè)分支。具有科學(xué)和文學(xué)相結(jié)合的特點(diǎn)。科學(xué)小品和科普短文的區(qū)別是科普短文不注重文學(xué)表現(xiàn)?？茖W(xué)小品和散文小品的區(qū)別是科學(xué)小品是科學(xué)知識(shí)的載體。

3、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀這段話。

4、、仿寫練習(xí)

(1)．可見，介紹知識(shí)的文章也可以不拘一格。下面我們就學(xué)以致用，仿照的寫法，把老師出示的這段介紹《螃蟹為什么橫行》的說(shuō)明文改寫成科學(xué)小品。（多媒體出示）：螃蟹為什么要橫行

地球形成以后，地磁南北極已發(fā)生多次倒轉(zhuǎn)。地磁極的倒轉(zhuǎn)使許多生物無(wú)所適從，甚至造成滅絕。

螃蟹是依靠地磁場(chǎng)來(lái)判斷方向的。由于地磁場(chǎng)的倒轉(zhuǎn)，使螃蟹體內(nèi)的小磁體失去了原來(lái)的定向作用。為了使自己在地磁場(chǎng)倒轉(zhuǎn)中生存下來(lái)，螃蟹不前進(jìn)，也不后退，而是橫著走。

從生物學(xué)的角度看，蟹的胸部左右比前后寬，八只步足伸展在身體兩側(cè)，它的前足關(guān)節(jié)只能向下彎曲，這些結(jié)構(gòu)特征也使螃蟹只能橫著走。

(2)．學(xué)生展示作品，其他小組評(píng)價(jià)，教師點(diǎn)評(píng)歸納。

五、了解文章的主旨

1．科學(xué)知識(shí)插上了文學(xué)的翅膀就會(huì)飛得更遠(yuǎn)。那么他在這篇文章中僅僅是向我們介紹旅鼠的知識(shí)嗎？他還有怎樣的深意呢？跳讀文章，體會(huì)文章的主旨。

明確：人類也不應(yīng)該毫無(wú)節(jié)制地繁衍下去……

2、作者在文章的結(jié)尾，借丹尼斯之口說(shuō)出了一個(gè)令人深思的問(wèn)題。大自然對(duì)旅鼠的繁殖進(jìn)行了干預(yù)，作為“萬(wàn)物之長(zhǎng)”的人類，應(yīng)該怎樣自我調(diào)節(jié)呢？這個(gè)提醒是必要的，看看下面的數(shù)字吧！

（多媒體出示）：1987年世界人口達(dá)50億，1999年世界人口達(dá)60億，2009年世界人口達(dá)68億，生態(tài)學(xué)家認(rèn)為，地球最多能養(yǎng)活80億人。我國(guó)的尚玉昌等學(xué)者認(rèn)為，地球大約只能承受70～80億人的生存。

3、學(xué)生討論人類如果像旅鼠一樣繁衍下去世界會(huì)怎樣？

4、人口的激增，惡化了自然環(huán)境，增加了地球的負(fù)擔(dān)，同時(shí)也損害了其他生物的生存空間。所以讓我們齊讀并記住《敬畏自然》中的這段話吧！（多媒體出示）: “我們?cè)僖膊粦?yīng)該把宇宙的其他部分只看做我們征服的對(duì)象，再也不應(yīng)該把其他的生物僅僅看做是我們的美味佳肴，而首先應(yīng)該把它們看做是與我們平等的生命，看做是宇宙智慧的創(chuàng)造物，看做是宇宙之美的展示者，首先應(yīng)該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。”

5、小結(jié)：希望在座的每位同學(xué)記住這段話，讓我們以自然為友，與萬(wàn)物為伴，共同創(chuàng)造一個(gè)和諧美好的世界！

六、拓展，激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)奧秘的興趣

過(guò)渡：通過(guò)剛才的學(xué)習(xí)，我們了解了旅鼠的奧秘，科學(xué)家研究了幾個(gè)世紀(jì)，至今也未解開謎團(tuán)。大自然神秘莫測(cè)，盡管人類一天也沒(méi)有停止對(duì)大自然的探索，但大自然是一本永遠(yuǎn)也讀不完的書，你還能說(shuō)出一些人類未破解的自然之謎嗎？

（多媒體展示圖片）

七、小結(jié)：

《旅鼠之謎》是一篇文質(zhì)兼美的科學(xué)小品。文章用記敘的框架、對(duì)話的形式生動(dòng)形象地介紹了旅鼠的三大奧秘，新奇有趣，意味深長(zhǎng)。自然是一位智慧老人，他用多種形式啟發(fā)我們。從旅鼠的身上，我們?nèi)绻从^人類自身，也許會(huì)領(lǐng)悟到很多……

八、布置作業(yè)：

關(guān)注自然，發(fā)現(xiàn)奧秘！

附：板書

旅鼠之謎

驚人的繁殖能力

（記敘的框架、對(duì)話的形式） 三大奧秘 奇怪的自殺行為 （介紹科學(xué)知識(shí)）

“死亡大遷移”

11、《擬行路難》導(dǎo)學(xué)案（包含教師用學(xué)案和學(xué)生用學(xué)案）

《擬行路難》導(dǎo)學(xué)案

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、理清詩(shī)歌的層次，體會(huì)作者思想感情的變化過(guò)程

2、理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)懷才不遇者的不幸

3、能分析文中“比興”的用法和作用，理解詩(shī)中渲染愁緒的用意

4、學(xué)習(xí)以意逆志，知人論世的詩(shī)歌鑒賞方法，提高詩(shī)歌鑒賞的能力

5、學(xué)會(huì)比較閱讀

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

1、理清詩(shī)歌的層次，體會(huì)作者思想感情的變化過(guò)程

2、理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)懷才不遇者的不幸

3、能分析文中“比興”的用法和作用，理解詩(shī)中渲染愁緒的用意

【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】

學(xué)習(xí)以意逆志，知人論世的詩(shī)歌鑒賞方法，提高詩(shī)歌鑒賞的能力

【學(xué)習(xí)方法】

朗讀法、問(wèn)答法、討論法

【知識(shí)鏈接】

（1）作者介紹

鮑照，南朝宋文學(xué)家字明遠(yuǎn)本籍東海（治所在今山東郯城）南北朝文學(xué)家，擅長(zhǎng)寫樂(lè)府詩(shī)，聞名于世，年青時(shí)就樹立遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，自認(rèn)為有非凡的才華，但由于出身寒門庶族，不被朝廷重用，只能做一些小官，一輩子憤憤不得志，最后死在戰(zhàn)亂中

《擬行路難》18首，表現(xiàn)了為國(guó)建功立業(yè)的愿望、對(duì)門閥社會(huì)的不滿、懷才不遇的痛苦、報(bào)國(guó)無(wú)門的忿懣和理想幻滅的悲哀，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)貧寒士人的生活狀況

（2）寫作背景：

我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期，實(shí)行門閥制度，主要由數(shù)十個(gè)大家族（士族）統(tǒng)治當(dāng)時(shí)的社會(huì)，士族制度下的門閥士族特別是高級(jí)士族憑借門第出身就可做官，世世代代控制高級(jí)官職他們?cè)斐?ldquo;上品無(wú)寒門，下品無(wú)世族”的局面門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，他們即使才華橫溢，也很難任高官一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色

（3）解釋題意

《行路難》：樂(lè)府舊題，主要是抒發(fā)世路艱難和離別悲傷的感情

有些學(xué)習(xí)漢魏樂(lè)府的作品的題前多冠一“代”或“擬”字

【學(xué)習(xí)過(guò)程】

一、整體感知

1.學(xué)生自由朗讀全詩(shī)，要求富有感情

2.學(xué)生結(jié)合注釋，理解大意

3.請(qǐng)嘗試翻譯本詩(shī)，要求創(chuàng)設(shè)意境，語(yǔ)言優(yōu)美，表述連貫通順

往平地上倒水，水會(huì)向不同方向流散

人生也是有命的（貴賤窮達(dá)是不一致的），怎么能行時(shí)嘆息坐時(shí)愁？

喝點(diǎn)酒來(lái)寬慰自己，因要飲酒而中斷了《行路難》的歌唱

人心又不是草木，怎么會(huì)沒(méi)有感情，欲說(shuō)還休，欲行又止，不再多說(shuō)什么

二、把握情感

1、全詩(shī)突出了一個(gè)什么字？試結(jié)合詩(shī)的內(nèi)容加以分析

明確：全詩(shī)突出一個(gè)“愁”字

這首詩(shī)的開頭以常見的自然現(xiàn)象作為起興，用平地上的水向四面八方流，比喻人生因門第不同，命運(yùn)也不同這兩句中，隱含詩(shī)人的不平之氣但是這種現(xiàn)象，像大自然一樣，很難改變?cè)姷牡谌?、四句，?shī)人以“命”來(lái)自我安慰，聲稱不要“行嘆復(fù)坐愁”不過(guò)實(shí)際上愁是消除不了的詩(shī)的第五、六句，詩(shī)人就借酒澆愁，用唱歌斷絕憂愁然而，“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”于是，詩(shī)的第七句：“心非木石豈無(wú)感？”用反問(wèn)句式，直說(shuō)“人心有感”，發(fā)出了抗?fàn)幵?shī)的前四句不言愁，第五、六句借酒澆愁、用歌斷愁，第七句是一個(gè)大轉(zhuǎn)折，把全詩(shī)的感情推向高潮緊接著第八句，又是一個(gè)急轉(zhuǎn)，“不敢言”第七句那么慷慨激昂，第八句卻如此無(wú)可奈何，在對(duì)比中表現(xiàn)出詩(shī)人精神上極度的矛盾、痛苦和忍辱負(fù)重

全詩(shī)突出一個(gè)“愁”字，所嘆者愁，酌酒為消愁，悲歌為斷愁，不敢言者更添愁正如沈德潛所說(shuō)，此詩(shī)“妙在不曾說(shuō)破，讀之自然生愁”（《古詩(shī)源》）

2、詩(shī)歌開頭兩句用比喻的手法寫出了怎樣的哲理？

這個(gè)比喻是說(shuō)，像水是依照高下不同的地勢(shì)流向各方一樣，人的遭際是被家庭門第的高低貴賤決定的這是古代的血統(tǒng)論

（分析：作者運(yùn)用的是以“水”喻人的比興手法，那流向“東西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社會(huì)生活中高低貴賤不同處境的人“水”的流向，是地勢(shì)造成的；人的處境，是門第決定的因此說(shuō)，這起首兩句，通過(guò)瀉水的尋?，F(xiàn)象的描寫，形象地揭示出了現(xiàn)實(shí)社會(huì)里門閥制度的不合理性詩(shī)人借水“瀉”和“流”的動(dòng)態(tài)描繪，造成了一種令人驚疑的氣勢(shì)正如沈德潛所說(shuō)：“起手萬(wàn)端下，如黃河落天走東海也”這正曲折地表達(dá)了詩(shī)人由于激憤不平而一瀉無(wú)余的心情）

3、“安能行嘆復(fù)坐愁”和“心非木石豈無(wú)感”兩個(gè)反問(wèn)句，在表現(xiàn)詩(shī)人情感變化過(guò)程中起了什么作用？

【明確】“安能行嘆復(fù)坐愁”這個(gè)反問(wèn)句，從字面上看，是說(shuō)人生苦樂(lè)自有命，怎么能行時(shí)嘆息坐時(shí)愁呢？應(yīng)該學(xué)會(huì)自我寬慰實(shí)際上，語(yǔ)言中蘊(yùn)含著不平之氣這個(gè)反問(wèn)句，詩(shī)人含著不平，提出不言愁，感情基本上還比較平穩(wěn)

“心非木石豈無(wú)感”一句，是詩(shī)人思想感情的大轉(zhuǎn)折上文中，以“人生亦有命”來(lái)寬慰，以不言愁來(lái)消愁，感情還能克制到借酒澆愁，其結(jié)果是愁更愁，情感之流開始奔涌到“心非木石豈無(wú)感”，感情沸騰，在這句達(dá)到了高潮

4、第三句中的“命”是指什么？結(jié)合全詩(shī)看，作者對(duì)此有怎樣的看法？

【明確】從詩(shī)歌本身看，作者所說(shuō)的“命”指門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇作者認(rèn)為非常不公平，但沒(méi)法改變，只能發(fā)出憤怒的控訴

5、這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么？

明確：本詩(shī)即是詩(shī)人的不平之鳴，抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇的憤懣之情

三、延伸拓展：

1、從思想內(nèi)容和語(yǔ)言風(fēng)格方面，說(shuō)說(shuō)此詩(shī)對(duì)李白的《行路難（其一）》有哪些影響？

【明確】

作者的《擬行路難》對(duì)李白的《行路難》很有影響

從思想內(nèi)容看，都是寫懷才遇的悲憤不平的感情

從語(yǔ)言風(fēng)格看，都得力于漢樂(lè)府的影響語(yǔ)言質(zhì)樸，用近乎口語(yǔ)的文字表現(xiàn)深邃的詩(shī)意

2、談?wù)勀銓?duì)古代文人懷才不遇現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)

四．當(dāng)堂檢測(cè)

默寫《擬行路難》

五．學(xué)習(xí)反思

2、推薦閱讀：

詠懷八十二首（其一）

阮籍

夜中不能寐，起坐彈鳴琴

薄帷鑒明月，清風(fēng)吹我襟

孤鴻號(hào)外野，翔鳥鳴北林

徘徊將何見，憂思獨(dú)傷心

（1）找出這首詩(shī)的詩(shī)眼？

【明確】憂思

（2）詩(shī)人是如何表現(xiàn)他的憂思的？

【明確】開頭兩句通過(guò)動(dòng)作描寫（夜晚失眠，起來(lái)彈琴），婉約表達(dá)了詩(shī)人心中的隱憂三、四、五、六句通過(guò)“明月、清風(fēng)、孤鴻、翔鳥”以動(dòng)寫靜，渲染出一種凄清的意境，以清冷的自然景色為襯托來(lái)抒寫內(nèi)心的孤獨(dú)和憂思最后兩句直抒胸臆，點(diǎn)破憂思、傷心

（3）詩(shī)人為什么會(huì)如此傷心，如此憂思？（引導(dǎo)學(xué)生用知人論世的方法解答）

【明確】三國(guó)魏晉時(shí)人公元249年，司馬懿殺曹爽，專國(guó)政死后其子司馬師、司馬昭相繼專權(quán)公元254年，司馬師廢魏帝曹芳，立曹髦公元260年，司馬昭殺曹髦，立曹奐死后，由其子司馬炎代魏稱帝，建立晉朝阮籍就是處在司馬氏與曹氏激烈斗爭(zhēng)的政治漩渦之中為了保全自己，他不得不小心翼翼，虛與周旋生于亂世，阮籍常用醉酒的方法，在當(dāng)時(shí)復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)中保全自己

（詳細(xì)內(nèi)容見補(bǔ)充資料）

七、作業(yè)布置：

附：鑒賞資料

1、《擬行路難》

《擬行路難》著重表現(xiàn)詩(shī)人在門閥制度壓抑下懷才不遇的憤懣與不平

詩(shī)歌開首兩句由瀉水于地起興，以水流方向的不一，來(lái)喻指人生窮達(dá)的各殊這是一個(gè)很有名的比喻，它能夠從平凡的日常生活現(xiàn)象中揭示深刻的哲理，即以水流方向各別來(lái)顯示人生遭際的殊異，耐人咀嚼，叫人感悟

次二句承接上文：既然人的貴賤窮達(dá)就好比水流的東西南北一樣，是命運(yùn)注定、不可勉強(qiáng)的，那又何必?zé)┏羁嘣?、長(zhǎng)吁短嘆不已呢？表面上，這是叫人們放寬心胸，承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，其實(shí)內(nèi)里蘊(yùn)蓄著無(wú)限的酸辛與憤慨這關(guān)鍵就在一個(gè)“命”字上大“命”當(dāng)頭，誰(shuí)還能強(qiáng)爭(zhēng)強(qiáng)求？只能聽?wèi){它貴者自貴，賤者自賤但反過(guò)來(lái)問(wèn)一聲：“命”就真的那么公正合理嗎？為什么人人必須服從它呢？低頭認(rèn)“命”，原是無(wú)可奈何的事；把社會(huì)生活中一切不正常的現(xiàn)象歸之于“命”，這本身就包含著無(wú)言的控訴

再往下，詩(shī)思的發(fā)展仍然循著原來(lái)的路子認(rèn)了“命”，就應(yīng)設(shè)法自我寬解，而喝酒正是消愁解悶的好辦法我們的詩(shī)人于是斟滿美酒，舉起杯盞，大口大口地喝將起來(lái)，連歌唱《行路難》也暫時(shí)中斷了，更不用說(shuō)其余的牢騷和感嘆

那末，矛盾就此解決了？詩(shī)還用得著寫下去嗎？“心非木石豈無(wú)感”一句陡然翻轉(zhuǎn)，用反詰語(yǔ)氣強(qiáng)調(diào)指出：活著的心靈不同于無(wú)知的樹木、石塊，怎么可能沒(méi)有感慨不平！簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單七個(gè)字，把前面諸種自寬自解、認(rèn)命聽命的說(shuō)法一筆抹倒，讓久久掩抑在心底的悲憤之情如火山般噴射出來(lái)，其熱度和力度足以令人震顫

我們仿佛看到詩(shī)人扔下手中的酒杯，橫眉怒目，拍案而起，正要面對(duì)不公平的命運(yùn)大聲抗辯可是，他并未由此再進(jìn)一步發(fā)泄這種感憤，卻輕輕一掉，用“吞聲躑躅不敢言”一句收結(jié)全詩(shī)，硬是將已經(jīng)爆發(fā)出來(lái)的巨大的悲慨重又吞咽下去“不敢言”三字蘊(yùn)藏著無(wú)窮的含意，表明詩(shī)人所悲、所感、所憤激不平的并非一般小事，而有著重要的社會(huì)政治內(nèi)容；愈是不敢言說(shuō)，愈見出感憤的深切經(jīng)過(guò)詩(shī)篇結(jié)末兩句這樣一縱一收、一揚(yáng)一抑，就把詩(shī)人內(nèi)心悲憤難忍、起伏頓宕的情緒，淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)了套用一句老話，謂之“筆力足以扛鼎”

這首詩(shī)在音節(jié)上也有它獨(dú)到的地方它不像前面第一、第三首詩(shī)采用純七言句，而是用的長(zhǎng)短相間的雜言體雜言似乎不及七言整齊，但有個(gè)好處，就是能靈活組織句子，便于選擇合適的聲腔，以配合文情的傳遞本詩(shī)頭上六句正是巧妙地運(yùn)用了五七言句式的交錯(cuò)，建構(gòu)起一短一長(zhǎng)、一張一弛的節(jié)奏形式，給人以半吐半吞、欲說(shuō)還休的語(yǔ)感而到了結(jié)尾處，則又改為連用七言長(zhǎng)調(diào)，有如洪水滔滔汩汩地涌出閘門，形成了情感的高潮聲情并茂，可以說(shuō)是鮑照樂(lè)府歌行的一大特點(diǎn)，它對(duì)唐人歌行體詩(shī)篇也產(chǎn)生過(guò)極其深遠(yuǎn)的影響，值得我們細(xì)心玩味

——選自《漢魏六朝詩(shī)歌鑒賞辭典》第759—760頁(yè)，上海辭書出版社

《擬行路難》導(dǎo)學(xué)案學(xué)生用案

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、理清詩(shī)歌的層次，體會(huì)作者思想感情的變化過(guò)程

2、理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)懷才不遇者的不幸

3、能分析文中“比興”的用法和作用，理解詩(shī)中渲染愁緒的用意

4、學(xué)習(xí)以意逆志，知人論世的詩(shī)歌鑒賞方法，提高詩(shī)歌鑒賞的能力

5、學(xué)會(huì)比較閱讀

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

1、理清詩(shī)歌的層次，體會(huì)作者思想感情的變化過(guò)程

2、理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)懷才不遇者的不幸

3、能分析文中“比興”的用法和作用，理解詩(shī)中渲染愁緒的用意

【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】

學(xué)習(xí)以意逆志，知人論世的詩(shī)歌鑒賞方法，提高詩(shī)歌鑒賞的能力

【學(xué)習(xí)方法】

朗讀法、問(wèn)答法、討論法

【知識(shí)鏈接】

（1）作者介紹

鮑照，南朝宋文學(xué)家字明遠(yuǎn)本籍東海（治所在今山東郯城）南北朝文學(xué)家，擅長(zhǎng)寫樂(lè)府詩(shī)，聞名于世，年青時(shí)就樹立遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，自認(rèn)為有非凡的才華，但由于出身寒門庶族，不被朝廷重用，只能做一些小官，一輩子憤憤不得志，最后死在戰(zhàn)亂中

《擬行路難》18首，表現(xiàn)了為國(guó)建功立業(yè)的愿望、對(duì)門閥社會(huì)的不滿、懷才不遇的痛苦、報(bào)國(guó)無(wú)門的忿懣和理想幻滅的悲哀，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)貧寒士人的生活狀況

（2）寫作背景：

我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期，實(shí)行門閥制度，主要由數(shù)十個(gè)大家族（士族）統(tǒng)治當(dāng)時(shí)的社會(huì)，士族制度下的門閥士族特別是高級(jí)士族憑借門第出身就可做官，世世代代控制高級(jí)官職他們?cè)斐?ldquo;上品無(wú)寒門，下品無(wú)世族”的局面門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，他們即使才華橫溢，也很難任高官一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色

（3）解釋題意

《行路難》：樂(lè)府舊題，主要是抒發(fā)世路艱難和離別悲傷的感情

有些學(xué)習(xí)漢魏樂(lè)府的作品的題前多冠一“代”或“擬”字

【學(xué)習(xí)過(guò)程】

一、整體感知

1.學(xué)生自由朗讀全詩(shī)，要求富有感情

2.學(xué)生結(jié)合注釋，理解大意

3.請(qǐng)嘗試翻譯本詩(shī)，要求創(chuàng)設(shè)意境，語(yǔ)言優(yōu)美，表述連貫通順

二、把握情感

1、全詩(shī)突出了一個(gè)什么字？試結(jié)合詩(shī)的內(nèi)容加以分析

2、詩(shī)歌開頭兩句用比喻的手法寫出了怎樣的哲理？

3、“安能行嘆復(fù)坐愁”和“心非木石豈無(wú)感”兩個(gè)反問(wèn)句，在表現(xiàn)詩(shī)人情感變化過(guò)程中起了什么作用？

4、第三句中的“命”是指什么？結(jié)合全詩(shī)看，作者對(duì)此有怎樣的看法？

5、這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么？

三、延伸拓展：

1、從思想內(nèi)容和語(yǔ)言風(fēng)格方面，說(shuō)說(shuō)此詩(shī)對(duì)李白的《行路難（其一）》有哪些影響？

2談?wù)勀銓?duì)古代文人懷才不遇現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)

四．當(dāng)堂檢測(cè)

默寫《擬行路難》

五．學(xué)習(xí)反思

12、《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮（節(jié)選）》《我的五樣》體化教學(xué)案（教師版）

老山界介紹

瑤山，又名越城嶺，土名老山界,中央紅軍長(zhǎng)征中翻越的第一座大山，戰(zhàn)勝的第一道困難,如今已成為旅游勝地。與后來(lái)長(zhǎng)征中的萬(wàn)水千山相比，翻越過(guò)程中沒(méi)有發(fā)生什么驚天動(dòng)地的大事，可為什么那么多老紅軍在回憶錄中都談到了老山界，都對(duì)翻越老山界刻骨銘心？

事實(shí)上通過(guò)諸多文學(xué)影視作品，我們與它早已建立了一種情感上的聯(lián)系。比如，陸定一撰寫的，并被收錄進(jìn)中學(xué)語(yǔ)文課本的《老山界》一文，就對(duì)翻越此山作了如下描寫：“從山腳向上望，只見火把排成許多‘之’字形，一直連到天上，跟星光接起來(lái)，分不出是火把還是星星。這真是我生平?jīng)]見過(guò)的奇觀。”

如今，火把排成“之”字形的奇觀已是見不到了，可走的這一段叫梯子嶺的山路卻蜿蜒如“之”字。這是一條從山腳伸向云端的山脊，右邊是幽深的山坳。

路很陡，絕壁上開辟的棧道、石梯寬不過(guò)盈尺，人在上面攀登，就像《老山界》一文里描述的一樣，“后面行軍人的嘴幾乎可以碰到前面行軍人的腳跟或屁股”。走了不到半個(gè)小時(shí)，我們就氣喘吁吁，衣服也被山路上的荊棘拉出了一道道口子。