《人教版《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》教案一等獎(jiǎng)》屬于教案一等獎(jiǎng)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容,歡迎參考。
1、人教版《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》教案一等獎(jiǎng)
一、教學(xué)目標(biāo):
1、整體感知,了解伏爾泰為人類所作的貢獻(xiàn),感受雨果對(duì)伏爾泰的贊揚(yáng)崇敬之情。
2、體會(huì)雨果飽含激情的演講風(fēng)格和理解詩(shī)化的語(yǔ)言中蘊(yùn)蓄的深刻含義。學(xué)習(xí)作者抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”兩個(gè)特征刻畫他的“斗士”和“智者”形象的方法。
3、背誦精彩片段,增加語(yǔ)言積累。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、理解伏爾泰對(duì)人類文明作出的貢獻(xiàn),認(rèn)識(shí)雨果對(duì)伏爾泰的高度評(píng)價(jià)和對(duì)啟蒙思想在當(dāng)代闡發(fā)。
2、理解文中重點(diǎn)詞句的深刻含義。
三、教學(xué)方法:
誦讀法 討論點(diǎn)撥法
四、教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入:
從今天開始我們要用兩節(jié)課的時(shí)間,通過(guò)學(xué)習(xí)一篇演說(shuō)詞,走近法蘭西的兩位杰出人物:伏爾泰和維克多?雨果。他們相差整整一個(gè)世紀(jì),伏爾泰于 1778年病逝,雨果生于1802年,他們二 人并沒(méi)有面對(duì)面的交往。但是,閱讀過(guò)的人,無(wú)不被雨果對(duì)伏爾泰的敬愛(ài) 與景仰之情感染。
二、閱讀全文,整體感知
1、理清結(jié)構(gòu):
第一部分:(1)介紹伏爾泰在人類歷史上的非凡地位和他所生活的時(shí)代,高度評(píng)價(jià)其世紀(jì)性的貢獻(xiàn)。
第二部分:(2-9)歌頌伏爾泰的豐功偉績(jī),從兩個(gè)方面評(píng)價(jià)其卓越的貢獻(xiàn)。
1、2-8 介紹他在思想領(lǐng)域的啟蒙作用。
2、9 介紹他積極投身于現(xiàn)實(shí)的、為一個(gè)個(gè)手迫害者辯護(hù)的具體斗爭(zhēng)。正是思想啟蒙和現(xiàn)實(shí)關(guān)懷成就了伏爾泰的偉大。
第三部分:(10-12)贊揚(yáng)伏爾泰的非凡人格。雨果專門贊美伏爾泰“睿智的微笑”。這微笑蘊(yùn)涵有哲理的憂傷 ,又有含有黎明的曙光。他用智慧的微笑,照亮真理、正義、仁慈和誠(chéng)實(shí),催生出平等、博愛(ài)、理智、和平等人類永恒的精神追求。
第四部分:(13-14)介紹伏爾泰的時(shí)代意義。伏爾泰標(biāo)志著一個(gè)新紀(jì)元,新時(shí)代需要伏爾泰。雨果表達(dá)了追求伏爾泰,于黑暗斗爭(zhēng)到底的決心和信念。
2、有感情地范讀節(jié)1,讓學(xué)生思考并回答以下問(wèn)題:
a、在節(jié)l中找出最能夠體現(xiàn)雨果對(duì) 伏爾泰評(píng)價(jià)的一個(gè)詞和一句話。
b、為什么雨果認(rèn)為伏爾泰是永生的?
c、世人怎么對(duì)待伏爾泰的逝世?雨 果呢?
總結(jié)學(xué)生的發(fā)言,提升認(rèn)識(shí):伏爾泰 獲得祝福和詛咒,都是因?yàn)樗蚺f社會(huì)宣戰(zhàn)。
明確:
a、“巨星”、“伏爾泰不僅是一個(gè)人,他是一個(gè)世紀(jì)?!?/p>
b、因?yàn)樗虚L(zhǎng)壽的歲月,有等身的著作,還擔(dān)負(fù)著培育良知、教化人類的 責(zé)任。
c、世人有兩種態(tài)度:詛咒和祝福。雨果認(rèn)為,這是榮譽(yù)最美好的兩種形式。
3、組織學(xué)生自由討論,體會(huì)雨果對(duì)伏爾泰的評(píng)價(jià)。
結(jié)合課文中的重點(diǎn)句子,以及查找到的資料,理解雨果的評(píng)價(jià)。
4:伏爾泰是幾個(gè)世紀(jì)前的偉人,在雨果口中他是什么樣子的呢?請(qǐng)學(xué)生獨(dú) 立思考,找出文中能夠表現(xiàn)伏爾泰形象的句子??偨Y(jié)學(xué)生的發(fā)言,分析得出:文中的伏爾泰表現(xiàn)出兩種形象:斗士、智者。
明確:如:節(jié)8中“他孤軍奮戰(zhàn)”、 “具有女性的溫情和英雄的怒火,他具有偉大的頭腦和浩瀚無(wú)際的心胸”;節(jié)1l中“從這深邃的雙目里露出了微笑”。
5、分析“斗士”的形象。組織學(xué)生自讀、討論:
a、斗爭(zhēng)的原因是什么? b、對(duì)象是誰(shuí)? c、以何種方式? d、具體的表現(xiàn)是什么?
e、結(jié)果怎樣?
明確:
a、時(shí)代的原因:人民無(wú)知,宗教愚昧,君主專制,司法的黑暗。 ‘
b、對(duì)象:宮廷、貴族、金融界、教會(huì)。
c、方式:獨(dú)自一人,一枝筆(輕如和風(fēng),猛如雷電)。
d、表現(xiàn):為西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯、拉巴爾辯護(hù)。
e、結(jié)果:勝利。
6、總結(jié)學(xué)生的分析結(jié)果,歸納提升:伏爾泰是“法蘭西思想之父'’,他經(jīng)歷了君主專制由鼎盛到衰敗的轉(zhuǎn)折期,為當(dāng)時(shí)的人們帶來(lái)了自由和民主的聲音。引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)最令自己感動(dòng)的句子,并結(jié)合魯迅的形象,談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
明確: (倔強(qiáng)的斗士形象)
7、分析“智者”的形象:雨果抓住伏爾泰的什么特點(diǎn)去表現(xiàn)的?
明確:抓住伏爾泰的“深邃的雙目”和“睿智的微笑”進(jìn)行描寫。
8、師生共同朗讀節(jié)12,體會(huì)雨果是如何描寫伏爾泰的“微笑”的。
明確:有感情地放聲朗讀,能夠讀出雨果激動(dòng)的心情和情感。理解作家借助“微笑”,呈現(xiàn)出伏爾泰的成就。
9、提問(wèn):為什么要選擇這個(gè)特點(diǎn)進(jìn)行描寫?
明確:對(duì)于斗士的形象,“微笑”所造成的反差最大,能夠表現(xiàn)出伏爾泰的
性格,感染的效果更加強(qiáng)烈
三、提高認(rèn)識(shí),拓展思路:
2、提問(wèn):雨果由對(duì)伏爾泰的贊揚(yáng),進(jìn)而又寫了什么?
3、雨果寫這些哲學(xué)先驅(qū)的目的何在?
4、組織學(xué)生討論,結(jié)合演說(shuō)的特點(diǎn),體會(huì)雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的語(yǔ)言。
1、結(jié)合自己對(duì)于課文的理解,有感情地朗讀節(jié)14,能夠讀出作者的激情。
2、作者由伏爾泰聯(lián)想到一批哲學(xué)偉人:盧梭、狄德羅、孟德斯鳩等先驅(qū)哲學(xué)家們。 ,
3、回答:重申自由、民主和真理的重要,鼓舞人們能夠繼承前人的精神,向現(xiàn)實(shí)宣戰(zhàn)。
4、充分討論,積極發(fā)言??梢越Y(jié)合自己所閱讀過(guò)雨果的作品來(lái)談。
四、本課總結(jié)
是雨果著名的演講之一,全文貫穿著自由、民主、和平的精神,閃耀著真理的光芒。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就,用激情飽滿的浪漫語(yǔ)言,回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨(dú)自一人的斗爭(zhēng),以及他的微笑、睿智,由此刻畫了一位“斗士”的形象、“智者”的形象。文中有許多意義深刻、內(nèi)涵雋永的句子,需要結(jié)合時(shí)代背景和人物經(jīng)歷細(xì)細(xì)體會(huì)。
2、人教版《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》教案
一、教學(xué)目標(biāo):
1、整體感知,了解伏爾泰為人類所作的貢獻(xiàn),感受雨果對(duì)伏爾泰的贊揚(yáng)崇敬之情。
2、體會(huì)雨果飽含激情的演講風(fēng)格和理解詩(shī)化的語(yǔ)言中蘊(yùn)蓄的深刻含義。學(xué)習(xí)作者抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”兩個(gè)特征刻畫他的“斗士”和“智者”形象的方法。
3、背誦精彩片段,增加語(yǔ)言積累。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、理解伏爾泰對(duì)人類文明作出的貢獻(xiàn),認(rèn)識(shí)雨果對(duì)伏爾泰的高度評(píng)價(jià)和對(duì)啟蒙思想在當(dāng)代闡發(fā)。
2、理解文中重點(diǎn)詞句的深刻含義。
三、教學(xué)方法:
誦讀法 討論點(diǎn)撥法
四、教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入:
從今天開始我們要用兩節(jié)課的時(shí)間,通過(guò)學(xué)習(xí)一篇演說(shuō)詞,走近法蘭西的兩位杰出人物:伏爾泰和維克多?雨果。他們相差整整一個(gè)世紀(jì),伏爾泰于 1778年病逝,雨果生于1802年,他們二 人并沒(méi)有面對(duì)面的交往。但是,閱讀過(guò)的人,無(wú)不被雨果對(duì)伏爾泰的敬愛(ài) 與景仰之情感染。
二、閱讀全文,整體感知
1、理清結(jié)構(gòu):
第一部分:(1)介紹伏爾泰在人類歷史上的非凡地位和他所生活的時(shí)代,高度評(píng)價(jià)其世紀(jì)性的貢獻(xiàn)。
第二部分:(2-9)歌頌伏爾泰的豐功偉績(jī),從兩個(gè)方面評(píng)價(jià)其卓越的貢獻(xiàn)。
1、2-8 介紹他在思想領(lǐng)域的啟蒙作用。
2、9 介紹他積極投身于現(xiàn)實(shí)的、為一個(gè)個(gè)手迫害者辯護(hù)的具體斗爭(zhēng)。正是思想啟蒙和現(xiàn)實(shí)關(guān)懷成就了伏爾泰的偉大。
第三部分:(10-12)贊揚(yáng)伏爾泰的非凡人格。雨果專門贊美伏爾泰“睿智的微笑”。這微笑蘊(yùn)涵有哲理的憂傷 ,又有含有黎明的曙光。他用智慧的微笑,照亮真理、正義、仁慈和誠(chéng)實(shí),催生出平等、博愛(ài)、理智、和平等人類永恒的精神追求。
第四部分:(13-14)介紹伏爾泰的時(shí)代意義。伏爾泰標(biāo)志著一個(gè)新紀(jì)元,新時(shí)代需要伏爾泰。雨果表達(dá)了追求伏爾泰,于黑暗斗爭(zhēng)到底的決心和信念。
2、有感情地范讀節(jié)1,讓學(xué)生思考并回答以下問(wèn)題:
a、在節(jié)l中找出最能夠體現(xiàn)雨果對(duì) 伏爾泰評(píng)價(jià)的一個(gè)詞和一句話。
b、為什么雨果認(rèn)為伏爾泰是永生的?
c、世人怎么對(duì)待伏爾泰的逝世?雨 果呢?
總結(jié)學(xué)生的發(fā)言,提升認(rèn)識(shí):伏爾泰 獲得祝福和詛咒,都是因?yàn)樗蚺f社會(huì)宣戰(zhàn)。
明確:
a、“巨星”、“伏爾泰不僅是一個(gè)人,他是一個(gè)世紀(jì)?!?/p>
b、因?yàn)樗虚L(zhǎng)壽的歲月,有等身的著作,還擔(dān)負(fù)著培育良知、教化人類的 責(zé)任。
c、世人有兩種態(tài)度:詛咒和祝福。雨果認(rèn)為,這是榮譽(yù)最美好的兩種形式。
3、組織學(xué)生自由討論,體會(huì)雨果對(duì)伏爾泰的評(píng)價(jià)。
結(jié)合課文中的重點(diǎn)句子,以及查找到的資料,理解雨果的評(píng)價(jià)。
4:伏爾泰是幾個(gè)世紀(jì)前的偉人,在雨果口中他是什么樣子的呢?請(qǐng)學(xué)生獨(dú) 立思考,找出文中能夠表現(xiàn)伏爾泰形象的句子。總結(jié)學(xué)生的發(fā)言,分析得出:文中的伏爾泰表現(xiàn)出兩種形象:斗士、智者。
明確:如:節(jié)8中“他孤軍奮戰(zhàn)”、 “具有女性的溫情和英雄的怒火,他具有偉大的頭腦和浩瀚無(wú)際的心胸”;節(jié)1l中“從這深邃的雙目里露出了微笑”。
5、分析“斗士”的形象。組織學(xué)生自讀、討論:
a、斗爭(zhēng)的原因是什么? b、對(duì)象是誰(shuí)? c、以何種方式? d、具體的表現(xiàn)是什么?
e、結(jié)果怎樣?
明確:
a、時(shí)代的原因:人民無(wú)知,宗教愚昧,君主專制,司法的黑暗。 ‘
b、對(duì)象:宮廷、貴族、金融界、教會(huì)。
c、方式:獨(dú)自一人,一枝筆(輕如和風(fēng),猛如雷電)。
d、表現(xiàn):為西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯、拉巴爾辯護(hù)。
e、結(jié)果:勝利。
6、總結(jié)學(xué)生的分析結(jié)果,歸納提升:伏爾泰是“法蘭西思想之父'’,他經(jīng)歷了君主專制由鼎盛到衰敗的轉(zhuǎn)折期,為當(dāng)時(shí)的人們帶來(lái)了自由和民主的聲音。引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)最令自己感動(dòng)的句子,并結(jié)合魯迅的形象,談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
明確: (倔強(qiáng)的斗士形象)
7、分析“智者”的形象:雨果抓住伏爾泰的什么特點(diǎn)去表現(xiàn)的?
明確:抓住伏爾泰的“深邃的雙目”和“睿智的微笑”進(jìn)行描寫。
8、師生共同朗讀節(jié)12,體會(huì)雨果是如何描寫伏爾泰的“微笑”的。
明確:有感情地放聲朗讀,能夠讀出雨果激動(dòng)的心情和情感。理解作家借助“微笑”,呈現(xiàn)出伏爾泰的成就。
9、提問(wèn):為什么要選擇這個(gè)特點(diǎn)進(jìn)行描寫?
明確:對(duì)于斗士的形象,“微笑”所造成的反差最大,能夠表現(xiàn)出伏爾泰的
性格,感染的效果更加強(qiáng)烈
三、提高認(rèn)識(shí),拓展思路:
2、提問(wèn):雨果由對(duì)伏爾泰的贊揚(yáng),進(jìn)而又寫了什么?
3、雨果寫這些哲學(xué)先驅(qū)的目的何在?
4、組織學(xué)生討論,結(jié)合演說(shuō)的特點(diǎn),體會(huì)雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的語(yǔ)言。
1、結(jié)合自己對(duì)于課文的理解,有感情地朗讀節(jié)14,能夠讀出作者的激情。
2、作者由伏爾泰聯(lián)想到一批哲學(xué)偉人:盧梭、狄德羅、孟德斯鳩等先驅(qū)哲學(xué)家們。 ,
3、回答:重申自由、民主和真理的重要,鼓舞人們能夠繼承前人的精神,向現(xiàn)實(shí)宣戰(zhàn)。
4、充分討論,積極發(fā)言??梢越Y(jié)合自己所閱讀過(guò)雨果的作品來(lái)談。
四、本課總結(jié)
是雨果著名的演講之一,全文貫穿著自由、民主、和平的精神,閃耀著真理的光芒。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就,用激情飽滿的浪漫語(yǔ)言,回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨(dú)自一人的斗爭(zhēng),以及他的微笑、睿智,由此刻畫了一位“斗士”的形象、“智者”的形象。文中有許多意義深刻、內(nèi)涵雋永的句子,需要結(jié)合時(shí)代背景和人物經(jīng)歷細(xì)細(xì)體會(huì)。
3、《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》教案 新人教版
教學(xué)目標(biāo):
1、了解伏爾泰對(duì)人類歷史的卓越貢獻(xiàn),尤其是他在思想史上的貢獻(xiàn)。
2、 體會(huì)雨果充滿激情的、富有浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言風(fēng)格。
3、朗讀練習(xí),在朗讀中受到自由、平等、和諧、和平、正義等思想的熏陶。
教學(xué)方法:
朗讀、置疑、討論、合作、探究
教學(xué)重點(diǎn) :
通過(guò)朗讀和背誦,體會(huì)雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言風(fēng)格。
教學(xué)難點(diǎn) :
學(xué)生對(duì)時(shí)代和思想背景的陌生,不清楚啟蒙運(yùn)動(dòng)在西方歷史上的重大意義,因而很難理解雨果對(duì)伏爾泰的高度評(píng)價(jià)、對(duì)啟蒙思想的當(dāng)代闡發(fā),很難激起感情共鳴。
教學(xué)課時(shí):兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、設(shè)疑導(dǎo)入,激發(fā)探究興趣
伏爾泰逝世已經(jīng)一百多年了,可百年之后人們還在紀(jì)念他。雨果說(shuō),他是永生的。著名詩(shī)人臧克家在《有的人》這首詩(shī)中也說(shuō)“有的人死了,他還活著”,這種矛盾關(guān)系是如何轉(zhuǎn)化的呢?文中還說(shuō),“到伏爾泰,一個(gè)新的紀(jì)元開始了?!狈鼱柼?,一個(gè)響亮的名字,他的光芒來(lái)自哪里,又撒向何方?請(qǐng)同學(xué)們交流課前查找的資料,講述伏爾泰的故事。(結(jié)合練習(xí)四)
二、調(diào)動(dòng)積累,實(shí)現(xiàn)資源共享
1、伏爾泰:
法國(guó)十八世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手,被譽(yù)為“思想之王”、“法蘭西最優(yōu)秀的詩(shī)人”。歷經(jīng)路易十四路易十五路易十六三個(gè)封建王朝,目睹封建專制主義由盛轉(zhuǎn)衰,深刻預(yù)見(jiàn)革命必將到來(lái)。作品以尖刻的語(yǔ)言和諷刺的筆調(diào)而聞名。他說(shuō):“笑,可以戰(zhàn)勝一切,這是最有力的武器?!敝T多作品中《哲學(xué)通信》被稱為“投向舊制度的第一顆炸彈”,標(biāo)志法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的真正開始。他以非凡的才智、銳利的思想及對(duì)黑暗的封建專制主義所作的揭露,使他在人民中間享有崇高的聲望。他曾因辛辣地諷刺封建專制主義而兩度被投入巴士底獄。他的書被列為禁書,他本人多次被逐出國(guó)門。
2.啟蒙運(yùn)動(dòng)(《教學(xué)用書P53》)
啟蒙運(yùn)動(dòng):18世紀(jì)西方資產(chǎn)階級(jí)繼文藝復(fù)興之后所進(jìn)行的第二次反對(duì)教會(huì)神權(quán)和封建專制的文化運(yùn)動(dòng)。弘揚(yáng)理性、反對(duì)宗教、提倡人權(quán)。教導(dǎo)人們勇于反抗,追求正義。
3.關(guān)于雨果
維克多雨果(1802-1885)是法國(guó)浪漫主義學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,是法國(guó)文學(xué)史上最偉大的作家之一。父親是拿破侖軍官。他的一生幾乎跨越整個(gè)19世紀(jì),他的文學(xué)生涯達(dá)60年之久,創(chuàng)作力經(jīng)久不衰。他的浪漫主義小說(shuō)精彩動(dòng)人,雄渾有力,對(duì)讀者具有永久的魅力。人道主義是貫穿于他作品的主線。主要作品有小說(shuō)《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》,詩(shī)集《兇年集》《懲罰集》《歷代傳說(shuō)集》和其他許多戲劇作品,對(duì)后世作家產(chǎn)生了巨大影響。
4.浪漫主義
文學(xué)史上的基本創(chuàng)作方法之一。它的基本原則是通過(guò)表現(xiàn)理想來(lái)反映現(xiàn)實(shí)。即將理想的生活當(dāng)作直接的描寫對(duì)象,展示出一個(gè)存在于作者心目中的理想世界,以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿或補(bǔ)現(xiàn)實(shí)的不足。表現(xiàn)手法往往比較奇特,情節(jié)曲折離奇,語(yǔ)言熱情奔放,格調(diào)高昂激越。
5、寫作背景
1878年,為了紀(jì)念人民的領(lǐng)袖和導(dǎo)師,法蘭西思想之王伏爾泰逝世一百周年,法國(guó)的人道主義斗士、19世紀(jì)的精神領(lǐng)袖——維克多雨果,發(fā)表了這篇激情洋溢的演講,對(duì)先賢的思想與人格力量進(jìn)行了熱情的頌揚(yáng),并向全人類發(fā)出了對(duì)正義和良知的大聲呼喚。
三、朗讀練習(xí),感受課文激情
1、導(dǎo)讀:
《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》,演說(shuō)詞(議論文),是對(duì)人類先賢的崇高禮贊,對(duì)思想與人格力量的熱情頌揚(yáng),也是對(duì)人類社會(huì)永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊,良知的呼喚。那么,我們朗讀這篇演說(shuō)時(shí),應(yīng)注意些什么問(wèn)題呢?
(啟發(fā)學(xué)生回顧第五課學(xué)習(xí)時(shí)所講的演講知識(shí))
2、注音釋詞
隕落yǔn 詛咒zǔ zhu 彌留m 靈柩ji 訴訟sng 無(wú)聊lio 凌駕lng 深邃su
睿智ru 蘊(yùn)涵yn 憐憫mǐn 恪盡職守k 污蔑mi 鞠躬gōng
3、范讀、聽讀、評(píng)讀 (聽朗讀帶,學(xué)生試讀,師生共同依據(jù)演講的特點(diǎn)點(diǎn)評(píng)朗讀情況)
4、整體感知
可分三部分:
(1)對(duì)伏爾泰作出的貢獻(xiàn)進(jìn)行了總體性的評(píng)價(jià)。
(2――12)帶領(lǐng)人們回顧歷史,頌揚(yáng)伏爾泰在著作、思想和現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)方面的豐功偉績(jī)以及非凡的人格力量。
(13――14)回到現(xiàn)實(shí)19世紀(jì),高度贊揚(yáng)伏爾泰的思想和精神,呼吁人們向他討教,并表達(dá)自己與反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的決心和信念。
四、瀏覽課文,了解伏爾泰的偉大貢獻(xiàn)
1.思考:
從雨果的演講中,你了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)?
伏爾泰對(duì)人類的貢獻(xiàn)可以歸納為兩部分:
一是通過(guò)著書立說(shuō)和文學(xué)創(chuàng)作,做出思想上的貢獻(xiàn):“培育良知,教化人類”(用文中原話回答“他行使過(guò)一個(gè)職能,他完成過(guò)一個(gè)使命”中的這個(gè)“職能”和“使命”具體指什么?),“教導(dǎo)人們走向自由”;
二是以知識(shí)分子的良知和責(zé)任,為他那個(gè)時(shí)代的弱勢(shì)人群爭(zhēng)取人權(quán),勇敢斗爭(zhēng)。
追問(wèn):有這方面的例子嗎?
——第9節(jié)中舉了他為西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯和拉巴爾四個(gè)人斗爭(zhēng)的例子。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合注釋看,這四人都是平民,在當(dāng)時(shí),平民受盡壓迫和欺凌。伏爾泰為弱勢(shì)群體抗?fàn)幍木窈蛡ゴ蟮娜烁窳α苛钊藲J佩。他不僅用筆做武器宣揚(yáng)了“自由、平等、博愛(ài)”的思想,而且積極投身于現(xiàn)實(shí)的、為一個(gè)個(gè)受害者辯護(hù)的具體斗爭(zhēng)中。正是有了以伏爾泰為領(lǐng)袖的啟蒙思想家們的努力,思想的種子被播撒到世人心田,一個(gè)新的紀(jì)元開始了,思想將是人類最高的統(tǒng)治權(quán)力。
——還從伏爾泰偉大的人格方面來(lái)贊揚(yáng)。偉人的偉大之處,不僅在其豐功偉績(jī),更在其非凡人格。后部分,雨果禮贊了伏爾泰“睿智的微笑”。
2.雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始?
伏爾泰生活的時(shí)代是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始,因?yàn)閺哪菚r(shí)起,“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想”。思想取代武力,一切都要放到“理性”法官面前受審,人們?cè)僖膊粫?huì)盲目的臣服于權(quán)威與專制,人間的最高律令將是基于正義和平等的法律,以及真理和良心??傊靶录o(jì)元”的說(shuō)法是對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)意義的高度評(píng)價(jià)。
3、作者認(rèn)為“伏爾泰不僅是一個(gè)人,他是一個(gè)世紀(jì)”的原因是什么?
因?yàn)榉鼱柼┥畹哪甏从沉朔▏?guó)十八世紀(jì)的特點(diǎn)。伏爾泰的一生經(jīng)歷了達(dá)到極點(diǎn)的專制時(shí)期和剛剛露出一線晨曦的革命時(shí)代,伏爾泰比國(guó)家領(lǐng)袖更重要,他是思想的領(lǐng)袖。他啟迪人們思想培育良知教化人類。
4、“對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),進(jìn)步的兩個(gè)方面很清楚地顯示出來(lái)?!捌渲小眱蓚€(gè)方面“是指什么?
第一:做一個(gè)人,我們要行使自己的權(quán)力,第二:做一個(gè)公民,我們要恪盡職守。
五、結(jié)構(gòu)解讀,理清文章思路
(1) 總的評(píng)價(jià)伏爾泰在歷史上的非凡地位,世紀(jì)性的貢獻(xiàn)。
(2)崇高的禮贊 (2-9) 回顧歷史,伏爾泰為被壓迫的人類而孤軍奮戰(zhàn)。(10-12)贊美人格,伏爾泰具有睿智的微笑。
(3)(13-14)總結(jié)全文,再次揭示伏爾泰對(duì)人類的貢獻(xiàn),激勵(lì)后來(lái)人。
值得提醒學(xué)生的是,結(jié)構(gòu)的劃分不一定就一種,就有二分法(1-12節(jié)伏爾泰世紀(jì)性貢獻(xiàn);13-14,伏爾泰的 時(shí)代意義。)和四分法。
六、布置作業(yè)
感情充沛的朗讀課文兩遍,體會(huì)作者浪漫主義語(yǔ)言風(fēng)格,選擇幾則最能代表這種語(yǔ)言風(fēng)格的段落背下來(lái)。
第二課時(shí)
一、研讀課文,把握主旨
復(fù)習(xí)導(dǎo)入:1778年5月30日,“教導(dǎo)人們走向自由”的“法蘭西思想之王” 伏爾泰與世長(zhǎng)辭了。一百年后,法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖雨果發(fā)表了一篇激情澎湃的演講。從這篇演講中,我們了解到伏爾泰對(duì)人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)?
1、伏爾泰對(duì)人類歷史的卓越貢獻(xiàn): 培育良知,教化人類,教導(dǎo)人們走向自由。 為弱勢(shì)人群爭(zhēng)取人權(quán),勇敢斗爭(zhēng)。
雨果在演說(shuō)中先概要分析了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的階級(jí)狀況以及宗教的殘忍、司法的不公、人民的愚昧和凄慘。正是面對(duì)這般巨大的丑惡力量的聯(lián)合,伏爾泰“獨(dú)自一人”開始了戰(zhàn)斗。他不僅用筆做武器宣揚(yáng)了“自由、平等、博愛(ài)”的思想,而且積極投身于現(xiàn)實(shí)的、為一個(gè)個(gè)受害者辯護(hù)的具體斗爭(zhēng)中。正是有了以伏爾泰為領(lǐng)袖的啟蒙思想家們的努力,思想的種子被播撒到世人心田,一個(gè)新的紀(jì)元開始了,思想將是人類最高的統(tǒng)治權(quán)力。
①“過(guò)去”象征著黑暗與邪惡,“未來(lái)”象征著正義與光明。他受到“過(guò)去的詛咒”,恰好反襯出他與黑暗的勢(shì)不兩立,他對(duì)世人的啟蒙碩勛,所以說(shuō)“是榮譽(yù)的美好形式”。
②這句話既反映了伏爾泰“是一個(gè)世紀(jì)”,概括出18世紀(jì)法國(guó)的歷史特點(diǎn),又頌贊了他因其所行使的職能和使命,成為人類思想史上的一代宗師。
是文壇泰斗雨果對(duì)思想大師伏爾泰的禮贊。作者還從哪方面贊揚(yáng)了伏爾泰?
2、伏爾泰偉大的人格力量:微笑
雨果說(shuō):“微笑,就是伏爾泰”。(如何理解?)微笑,標(biāo)志著自信、雅量和大度,真是一種胸懷,一種境界。伏爾泰的微笑是“睿智的微笑”。因?yàn)樗菍?duì)憤怒情感的超越,是看透一切塵囂后的寬恕和安詳。正是有了這智慧的微笑,照亮了真理、正義、仁慈和誠(chéng)實(shí),催生出平等、博愛(ài)、理智、和平等人類永恒的精神追求。(練習(xí)三/2)
伏爾泰的微笑表現(xiàn)他的哪些特點(diǎn)?
明確:對(duì)權(quán)貴與壓迫者的嘲笑,表現(xiàn)了他面對(duì)敵人不屈不撓、堅(jiān)定不移的優(yōu)秀品質(zhì);對(duì)弱者與被壓迫者的微笑,表現(xiàn)他的善良、仁慈、博愛(ài)的寬廣胸懷;微笑體現(xiàn)了伏爾泰諷刺幽默的戰(zhàn)斗性格。
例:人類最寶貴的財(cái)產(chǎn)——自由。 書讀得多而不思考,你會(huì)覺(jué)得自己知道的很多;
偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。 書讀得多而思考,你會(huì)覺(jué)得自己不懂的越多。
3、我們感到,從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。
思想是取代武力成為“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力”,這意味著人民普遍地覺(jué)醒,再也不會(huì)盲目地臣服于權(quán)威與專制,人間的最高律令將是基于正義和平等的法律,以及真理和良心。這句話揭示了啟蒙思想家的畢生追求與巨大貢獻(xiàn)。
4、既然黑夜出自王座,就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)!
這句富有激情的生動(dòng)呼告,表現(xiàn)出雨果與黑暗專制勢(shì)不兩立、斗爭(zhēng)到底的決心和信念;同時(shí)也暗示著:長(zhǎng)眠于墳?zāi)沟姆鼱柼┰?jīng)催生出的“黎明的曙光”,無(wú)論曾經(jīng)怎樣被黑暗湮沒(méi),最終都將在人類歷史上大放光彩。這句話,極其巧妙地呼應(yīng)著演講開頭“他的搖籃……,他的靈柩……”,而且把18世紀(jì)與19世紀(jì),把整個(gè)人類解放的光輝歷程,都融合在一起。
三、品讀課文,賞析語(yǔ)言
1、導(dǎo)讀:這篇演講很好的展現(xiàn)了雨果的浪漫主義語(yǔ)言風(fēng)格。的語(yǔ)言激情洋溢,在語(yǔ)言的背后是雨果對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)和不合理制度的尖銳抨擊,對(duì)人道主義的熱切呼喚。這種詩(shī)化的語(yǔ)言主要有下面幾個(gè)特點(diǎn):
①鮮明對(duì)比,如:“他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過(guò)去的詛咒,受到未來(lái)的祝福。
②生動(dòng)比喻,如:開頭“……,一顆巨星隕落了?!币痪溆帽扔鞯姆椒▉?lái)說(shuō)伏爾泰的逝世。
③渲染夸張,如:“既然黑夜出自王座,就讓光明從墳?zāi)钩鰜?lái)!”(這富有激情的生動(dòng)呼告,表現(xiàn)了雨果與黑暗專制勢(shì)不兩立、斗爭(zhēng)到底的決心和信念。
2、請(qǐng)感情充沛的朗讀課文,體會(huì)作者浪漫主義語(yǔ)言風(fēng)格。
3、討論交流:體會(huì)雨果飽含激情、詩(shī)化的語(yǔ)言中蘊(yùn)含的深刻含義。
①.“他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過(guò)去的詛咒,受到未來(lái)的祝福。先生們,這是榮譽(yù)的兩種美好的形式?!币痪渲械摹斑^(guò)去”和“未來(lái)”分別指什么?為什么說(shuō)“受到過(guò)去的詛咒”也是“榮譽(yù)的美好的形式”?
②.“他的搖籃映照著王朝盛世的余輝,他的靈柩投射著大深淵最初的微光?!比绾卫斫??
③.第4節(jié)中,巧借人稱的轉(zhuǎn)換,運(yùn)用呼告的修辭,表達(dá)作者對(duì)伏爾泰熱情的贊頌與歌頌。
另外第6節(jié)中“筆”的比喻,第8節(jié)中的排比句,第9節(jié)中的排比句等的深刻內(nèi)涵。)
4、學(xué)生選擇自己喜歡的句段背誦培養(yǎng)語(yǔ)感。
5、聚焦文體,感知書面語(yǔ)與口語(yǔ)的差異。
本篇是一篇演講辭,口語(yǔ)性較強(qiáng),并且體現(xiàn)了講話時(shí)的現(xiàn)場(chǎng)感、交流感,有強(qiáng)烈的鼓動(dòng)性和感染力。朗讀第14節(jié)體會(huì)了以上語(yǔ)言風(fēng)格。
四、精讀課文,疑難解析 :怎樣理解“理性的最高權(quán)威”?
“理性”是西方啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心概念,文中所說(shuō)的“良知”和“思想”就是理性。在啟蒙運(yùn)動(dòng)前,西方人活在宗教神權(quán)與世俗王權(quán)的陰影之中,“人的尊嚴(yán)”未能確立起來(lái)。正是以伏爾泰為領(lǐng)袖的一代啟蒙思想家,才顛覆了宗教神權(quán)與世俗王權(quán)的“不證自明”的“合法性”,要求把一切都要放到“理性”法官面前審判。及至19世紀(jì)初,雨果這一代人仍把“理性”奉為無(wú)上權(quán)威,所以疾呼“理性的最高權(quán)威”。
五、布置作業(yè)
1、朗讀背誦有關(guān)語(yǔ)段,進(jìn)一步體會(huì)雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言風(fēng)格。
2、伏爾泰是偉大的哲學(xué)家,后世流傳著不少他的名言警句,你聽說(shuō)過(guò)嗎?請(qǐng)搜集整理,不少于兩句。
3、“微笑,就是伏爾泰”。微笑,標(biāo)志著自信、雅量和大度,真是一種胸懷,一種境界。微笑著面對(duì)人生,失去的只是自己的煩惱,贏得的則是整個(gè)世界。
請(qǐng)以“微笑”為話題,寫一篇演講稿。
板書:
紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)
偉大的頭腦
禮贊――伏爾泰 浩瀚的心胸
正義、仁慈、誠(chéng)實(shí) 光輝思想
雨果 巨大的貢獻(xiàn)
思想之王
吶喊――自由、平等、博愛(ài)
4、新人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第6課《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》教案
內(nèi)容預(yù)覽:
6、紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)
一. 教學(xué)目標(biāo):
1、整體感知,了解伏爾泰為人類所作的貢獻(xiàn),感受雨果對(duì)伏爾泰的贊揚(yáng)崇
敬之情。
2、體會(huì)雨果飽含激情的演講風(fēng)格和理解詩(shī)化的語(yǔ)言中蘊(yùn)蓄的深刻含義。
學(xué)習(xí)作者抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”兩個(gè)特征刻畫他的“斗士”和
“智者”形象的方法。
3、背誦精彩片段,增加語(yǔ)言積累。
二. 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1. 理解伏爾泰對(duì)人類文明作出的貢獻(xiàn),認(rèn)識(shí)雨果對(duì)伏爾泰的高度評(píng)價(jià)和對(duì)啟蒙思想在當(dāng)代闡發(fā)。
2. 理解文中重點(diǎn)詞句的深刻含義。
三. 教學(xué)安排:2課時(shí)
教學(xué)方法:誦讀法 討論點(diǎn)撥法
四. 教學(xué)過(guò)程:
1、導(dǎo)入:。
從今天開始我們要用兩節(jié)課的時(shí)間,通過(guò)學(xué)習(xí)一篇演說(shuō)詞,走近法蘭西的兩位杰出人物:伏爾泰和維克多·雨果。他們相差整整一個(gè)世紀(jì),伏爾泰于 1778年病逝,雨果生于1802年,他們二 人并沒(méi)有面對(duì)面的交往。但是,閱讀過(guò)本文的人,無(wú)不被雨果對(duì)伏爾泰的敬愛(ài) 與景仰之情感染。
二. 閱讀全文,整體感知
1. 理清結(jié)構(gòu):
第一部分:(1)介紹伏爾泰在人類歷史上的非凡地位和他所生活的時(shí)代,高度評(píng)價(jià)其世紀(jì)性的貢獻(xiàn)。
第二部分:(2-9)歌頌伏爾泰的豐功偉績(jī),從兩個(gè)方面評(píng)價(jià)其卓越的貢獻(xiàn)。
1. 2-8 介紹他在思想領(lǐng)域的啟蒙作用。
2. 9 介紹他積極投身于現(xiàn)實(shí)的、為一個(gè)個(gè)手迫害者辯護(hù)的具體斗爭(zhēng)。正是思想啟蒙和現(xiàn)實(shí)關(guān)懷成就了伏爾泰的偉大。
第三部分:(10-12)贊揚(yáng)伏爾泰的非凡人格。雨果專門贊美伏爾泰“睿智的微笑”。這微笑蘊(yùn)涵有哲理的憂傷 ,又有含有黎明的曙光。他用智慧的微笑,照亮真理、正義、仁慈和誠(chéng)實(shí),催生出平等、博愛(ài)、理智、和平等人類永恒的精神追求。
第四部分:(13-14)介紹伏爾泰的時(shí)代意義。伏爾泰標(biāo)志著一個(gè)新紀(jì)元,新時(shí)代需要伏爾泰。雨果表達(dá)了追求伏爾泰,于黑暗斗爭(zhēng)到底的決心和信念。
2.有感情地范讀節(jié)1,讓學(xué)生思考并回答以下問(wèn)題:
a.在節(jié)l中找出最能夠體現(xiàn)雨果對(duì) 伏爾泰評(píng)價(jià)的一個(gè)詞和一句話。
b.為什么雨果認(rèn)為伏爾泰是永生的?
c.世人怎么對(duì)待伏爾泰的逝世?雨 果呢?
總結(jié)學(xué)生的發(fā)言,提升認(rèn)識(shí):伏爾泰 獲得祝福和詛咒,都是因?yàn)樗蚺f社會(huì)宣戰(zhàn)。
明確:
a.“巨星”、“伏爾泰不僅是一個(gè)人,他是一個(gè)世紀(jì)。”
b.因?yàn)樗虚L(zhǎng)壽的歲月,有等身的著作,還擔(dān)負(fù)著培育良知、教化人類的 責(zé)任。
c.世人有兩種態(tài)度:詛咒和祝福。雨果認(rèn)為,這是榮譽(yù)最美好的兩種形式。
3.組織學(xué)生自由討論,體會(huì)雨果對(duì)伏爾泰的評(píng)價(jià)。
結(jié)合課文中的重點(diǎn)句子,以及查找到的資料,理解雨果的評(píng)價(jià)。
4:伏爾泰是幾個(gè)世紀(jì)前的偉人,在雨果口中他是什么樣子的呢?請(qǐng)學(xué)生獨(dú) 立思考,找出文中能夠表現(xiàn)伏爾泰形象的句子。總結(jié)學(xué)生的發(fā)言,分析得出:文中的伏爾泰表現(xiàn)出兩種形象:斗士、智者。
明確:如:節(jié)8中“他孤軍奮戰(zhàn)”、 “具有女性的溫情和英雄的怒火,他具有偉大的頭腦和浩瀚無(wú)際的心胸”;節(jié)1l中“從這深邃的雙目里露出了微笑”。
5.分析“斗士”的形象。組織學(xué)生自讀、討論:
a.斗爭(zhēng)的原因是什么? b.對(duì)象是誰(shuí)? c.以何種方式? d.具體的表現(xiàn)是什么?
e.結(jié)果怎樣?
明確:
a.時(shí)代的原因:人民無(wú)知,宗教愚昧,君主專制,司法黑暗。 ‘
b.對(duì)象:宮廷、貴族、金融界、教會(huì)。
c.方式:獨(dú)自一人,一枝筆(輕如和風(fēng),猛如雷電)。
d.表現(xiàn):為西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯、拉巴爾辯護(hù)。
e.結(jié)果:勝利。
6.總結(jié)學(xué)生的分析結(jié)果,歸納提升:伏爾泰是“法蘭西思想之父'’,他經(jīng)歷了君主專制由鼎盛到衰敗的轉(zhuǎn)折期,為當(dāng)時(shí)的人們帶來(lái)了自由和民主的聲音。引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)最令自己感動(dòng)的句子,并結(jié)合魯迅的形象,談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
明確: (倔強(qiáng)的斗士形象)
7. 分析“智者”的形象:雨果抓住伏爾泰的什么特點(diǎn)去表現(xiàn)的?
明確:抓住伏爾泰的“深邃的雙目”和“睿智的微笑”進(jìn)行描寫。
8.師生共同朗讀節(jié)12,體會(huì)雨果是如何描寫伏爾泰的“微笑”的。
明確:有感情地放聲朗讀,能夠讀出雨果激動(dòng)的心情和情感。理解作家借助“微笑”,呈現(xiàn)出伏爾泰的成就。
9.提問(wèn):為什么要選擇這個(gè)特點(diǎn)進(jìn)行描寫?
明確:對(duì)于斗士的形象,“微笑”所造成的反差最大,能夠表現(xiàn)出伏爾泰的
性格,感染的效果更加強(qiáng)烈
三. 提高認(rèn)識(shí),拓展思路:
2.提問(wèn):雨果由對(duì)伏爾泰的贊揚(yáng),進(jìn)而又寫了什么?
3.雨果寫這些哲學(xué)先驅(qū)的目的何在?
4.組織學(xué)生討論,結(jié)合演說(shuō)的特點(diǎn),體會(huì)雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的語(yǔ)言。
1.結(jié)合自己對(duì)于課文的理解,有感情地朗讀節(jié)14,能夠讀出作者的激情。
2.作者由伏爾泰聯(lián)想到一批哲學(xué)偉人:盧梭、狄德羅、孟德斯鳩等先驅(qū)哲學(xué)家們。 ,
3.回答:重申自由、民主和真理的重要,鼓舞人們能夠繼承前人的精神,向現(xiàn)實(shí)宣戰(zhàn)。
4.充分討論,積極發(fā)言??梢越Y(jié)合自己所閱讀過(guò)雨果的作品來(lái)談。
四、本課總結(jié)
本文是雨果著名的演講之一,全文貫穿著自由、民主、和平的精神,閃耀著真理的光芒。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就,用激情飽滿的浪漫語(yǔ)言,回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨(dú)自一人的斗爭(zhēng),以及他的微笑、睿智,由此刻畫了一位“斗士”的形象、“智者”的形象。文中有許多意義深刻、內(nèi)涵雋永的句子,需要結(jié)合時(shí)代背景和人物經(jīng)歷細(xì)細(xì)體會(huì)。
......
5、人教版九年級(jí)上《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》說(shuō)課稿
《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》說(shuō)課稿各位評(píng)委老師,上午好,我是。。。。。。。今天我說(shuō)課的題目是《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō) 》,首先我們來(lái)進(jìn)行教材分析。
是人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第二單元中的第二篇課文, 本單元選取一些表現(xiàn)思想風(fēng)采的文章,與其他單元相比,視域更加寬廣,把學(xué)生引向更為廣闊深邃的人文世界。使學(xué)生對(duì)人生、事業(yè)、愛(ài)情、藝術(shù)等問(wèn)題有逐漸深入的領(lǐng)悟和思考。是在紀(jì)念伏爾泰逝世一百?gòu)N年的講壇上,法蘭西另一位偉大的斗士——了這篇激情澎湃、鼓舞人心的演講。
這不僅僅是一篇紀(jì)念性的演說(shuō)詞,它更顯示了雨果對(duì)伏爾泰人格的景仰、對(duì)伏爾泰精神的追隨,對(duì)自由和真理的呼喚。
教學(xué)目標(biāo)
1、 了解伏爾泰對(duì)人類歷史的卓越貢獻(xiàn),尤其是他在思想史上的貢獻(xiàn)。
2、 體會(huì)雨果充滿激情的、富有浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言風(fēng)格。
3、通過(guò)朗讀,體會(huì)人們對(duì)伏爾泰的崇高敬意,感受偉人的魅力,接受自由、平等、正義等思想的熏陶。
教學(xué)重點(diǎn)及實(shí)現(xiàn)措施:
1、 理解伏爾泰的歷史貢獻(xiàn)及啟蒙思想的偉大意義。
(這既是文章重點(diǎn),也是難點(diǎn),可以通過(guò)介紹背景、作者生平來(lái)輔助了解,也可以通過(guò)反復(fù)地閱讀課文,提出問(wèn)題,加以討論,促使學(xué)生理解)
2、 通過(guò)朗讀,體會(huì)雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言風(fēng)格。(作為一篇演講,詩(shī)化的語(yǔ)言風(fēng)格,澎湃的激情浪潮和閃耀的思想光輝,使它成為朗讀教學(xué)的難得材料,要把朗讀的教學(xué)貫穿始終,讓學(xué)生通過(guò)讀來(lái)感受、理解、欣賞精彩的語(yǔ)言和澎湃的激情。)
教學(xué)難點(diǎn)及突破方法:
1、學(xué)生對(duì)時(shí)代和思想背景的陌生,不清楚啟蒙運(yùn)動(dòng)在西方歷史上的重大意義,因而很難理解雨果對(duì)伏爾泰的高度評(píng)價(jià)、對(duì)啟蒙思想的當(dāng)代闡發(fā),很難激起感情共鳴。
(1)結(jié)合《世界歷史》,讓學(xué)生了解背景情況,或讓學(xué)生在上課前分工查找資料,或者教師進(jìn)行比較詳細(xì)的說(shuō)明。
(2)可通過(guò)講述“伏爾泰之死”“卡拉斯事件”等故事,激起學(xué)生了解時(shí)代與思想背景的興趣,盡量不要跟學(xué)生照搬歷史或哲學(xué)教科書上的抽象概括。
2、在總結(jié)伏爾泰的貢獻(xiàn)時(shí),學(xué)生可能不太好把握,尤其是對(duì)他在思想史上的貢獻(xiàn)不容易明了。教師可以提示學(xué)生注意:伏爾泰與黑暗勢(shì)力斗爭(zhēng)的武器是什么?“筆”的寓意是什么?演講開頭所說(shuō)的伏爾泰完成的使命是什么?
教學(xué)方法:
1、朗讀法。通過(guò)朗讀,體會(huì)雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言風(fēng)格。
2、置疑法。通過(guò)朗讀,體會(huì)雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言風(fēng)格。
3、點(diǎn)撥法。4、討論法。
教學(xué)輔助用具:多媒體課件
教學(xué)課時(shí):一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課
二、檢查學(xué)生預(yù)習(xí),掃除字詞障礙。
三、教師介紹。多媒體課件出示: (1)伏爾泰: (2)、雨果:
四、自由朗讀課文,思考:
說(shuō)說(shuō)讀完后的第一感受:
內(nèi)容上的。
1、雨果對(duì)伏爾泰作出了怎樣高度的評(píng)價(jià)?
2、伏爾泰為人類文明作了怎樣杰出的貢獻(xiàn)?(是像牛頓,愛(ài)迪生一樣看得見(jiàn)的成就嗎?)
語(yǔ)言上的:和《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》相比,有什么不同?為什么會(huì)有這種區(qū)別?( 通過(guò)初讀,讓學(xué)生大體了解課文內(nèi)容,及語(yǔ)言特點(diǎn),為下面的進(jìn)一步學(xué)習(xí)作鋪墊。)
五、整體把握全文內(nèi)容
可分幾部分?讓學(xué)生讀課文后討論回答,這有一定的難度。
——可分為三部分:(也可分四部分,把他的人格魅力單獨(dú)分為一部分) 這一問(wèn)題主要想培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。
六、細(xì)讀,要求體會(huì)作者的感情,文句的深刻含義和語(yǔ)言運(yùn)用的妙處 。這一部分是教學(xué)的重點(diǎn),也是難點(diǎn),主要通過(guò)學(xué)生朗讀,討論,合作探究,以及教師的點(diǎn)撥來(lái)完成。
(一)細(xì)讀第一部分,思考
1、作者怎么評(píng)價(jià)伏爾泰的逝世?
2、“伏爾泰不僅是一個(gè)人,他是一個(gè)世紀(jì)。他行使過(guò)一個(gè)職能,他完成過(guò)一項(xiàng)使命。”這句話蘊(yùn)涵著哪些豐富的意義?
3、“詛咒”和“祝?!比绾卧谟旯纳砩媳豢此泼艿伢w現(xiàn)?
(二)細(xì)讀第二部分,思考
1、伏爾泰是一個(gè)勇猛的“斗士”,他讓我們想起舊中國(guó)也有這樣一位勇士——那就是“魯迅”,說(shuō)說(shuō)他們的共同點(diǎn):
2、本段演說(shuō)詞哪些體現(xiàn)了口語(yǔ)化的特點(diǎn)?
(三)細(xì)讀第三部分,思考
1、伏爾泰的高貴人格還體現(xiàn)在他的“微笑”上,“我們應(yīng)為這微笑感動(dòng)。這微笑里含有黎明的曙光。”說(shuō)說(shuō)這“微笑”中含有的多層含義?
2、在本段,雨果又用了哪些詞語(yǔ)來(lái)評(píng)價(jià)這個(gè)偉人?
3. 說(shuō)說(shuō)“我們感到,從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想?!边@句話的含義。
(四)細(xì)讀第四部分,思考
1、雨果的時(shí)代是個(gè)怎樣的時(shí)代?
2、“既然黑夜出自王座,就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)! “這句話包含怎樣的意思?
七、誦讀全文,再次體會(huì)語(yǔ)言特色,體會(huì)雨果飽含激情、詩(shī)化的語(yǔ)言中蘊(yùn)蓄的深刻含義。
1、任何一種語(yǔ)言風(fēng)格的形成都是以一定的思想和感情為基礎(chǔ)的,浪漫主義的語(yǔ)言也不例外,在激情洋溢的語(yǔ)言背后,是雨果對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)與不合理制度的尖銳抨擊,對(duì)人道主義的熱切呼喚。
2、語(yǔ)言,體現(xiàn)了對(duì)比鮮明、文采飛揚(yáng)、比喻生動(dòng)、渲染夸張等特點(diǎn)。同學(xué)們可以通過(guò)反復(fù)誦讀體會(huì)美感和激情。
八、板書設(shè)計(jì):
紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)
1、總體評(píng)價(jià)——伏爾泰世紀(jì)性貢獻(xiàn)
2、回顧歷史——思想啟蒙與現(xiàn)實(shí)幫助
禮贊人格——“睿智的微笑”
3、回到現(xiàn)實(shí)——呼吁討教,表達(dá)決心
語(yǔ)言風(fēng)格:充滿崇高敬意、富于浪漫主義色彩,感情自然流露。
九、課外延伸:伏爾泰哲理名言積累
6、人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)學(xué)案:《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》
內(nèi)容預(yù)覽:
六 紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、整體感知,了解伏爾泰為人類所作的貢獻(xiàn),感受雨果對(duì)伏爾泰的贊揚(yáng)崇敬之情。
2、體會(huì)雨果飽含激情的演講風(fēng)格和理解詩(shī)化的語(yǔ)言中蘊(yùn)蓄的深刻含義。
3、學(xué)習(xí)作者抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”兩個(gè)特征刻畫他的“斗士”和“智者”形象。
【學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)】
1、從雨果包含激情的語(yǔ)言中領(lǐng)略兩位杰出人物的思想光輝。
2、了解伏爾泰為人類文明做出的貢獻(xiàn):通過(guò)著書立說(shuō)和文學(xué)創(chuàng)作,做出思想上的貢獻(xiàn);以一個(gè)知識(shí)分子的良知和素質(zhì),為他那個(gè)時(shí)代的弱勢(shì)人群爭(zhēng)取人權(quán),勇敢斗爭(zhēng)。
【知識(shí)鏈接】
1、課文導(dǎo)讀
《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》這篇演講詞,脈絡(luò)清晰,層次分
明,從歷史到現(xiàn)實(shí),從伏爾泰的卓越貢獻(xiàn)到他的偉大人格,讓讀者能夠獲得很明晰的印象。演說(shuō)起伏跌宕,高潮迭起,既是對(duì)人類先賢的思想與人格力量的熱情頌揚(yáng),也是對(duì)人類社會(huì)永遠(yuǎn)需要的正義和良知的呼喚。全篇演說(shuō)精彩語(yǔ)句,俯拾皆是,極富鼓動(dòng)性和感染力。
2、關(guān)于伏爾泰先生
伏爾泰(1694-1778),法國(guó)啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家。生于巴黎一個(gè)公正人家庭。學(xué)過(guò)法律,經(jīng)過(guò)商,當(dāng)過(guò)法庭書記和外交官員。知識(shí)淵博,著作豐富,涉及哲學(xué)、歷史、文學(xué)、自然科學(xué)等方面,近百卷之多。
1778年,“教導(dǎo)人們走向自由的”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長(zhǎng)辭了。一百年后,另一位偉大的人道主義斗士――維克多?雨果站在紀(jì)念伏爾泰百年冥誕的講壇上,發(fā)表了一篇激情澎湃的演講。
3、走近作者
維克多?雨果(1802-1885),是法國(guó)浪漫主義學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,是法國(guó)文學(xué)史上最偉大的作家之一。他的一生幾乎跨越整個(gè)19世紀(jì),他的文學(xué)生涯達(dá)60年之久,創(chuàng)作力經(jīng)久不衰。他的浪漫主義小說(shuō)精彩動(dòng)人,雄渾有力,對(duì)讀者具有永久的魅力。人道主義是貫穿于他作品的主線。主要作品有:《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》等。
【自主學(xué)習(xí)】
1、給下列加點(diǎn)的字注音:
隕落( ) 詛咒( ) 彌留( ) 靈柩( ) 侮辱( ) 深邃( ) 睿智( ) 恪盡職守( ) 輕
?。?) 媚上欺下( ) 浩瀚( ) 喝彩( )
2、解釋下列詞語(yǔ):
睿智:
媚上欺下:
登峰造極:
恪盡職守:
3、指出下列句子所用的修辭手法。
⑴、他以微笑戰(zhàn)勝暴力,以嘲笑戰(zhàn)勝專制,以譏諷戰(zhàn)勝宗教的自以為是,以堅(jiān)毅戰(zhàn)勝頑固,以真理戰(zhàn)勝愚昧。( )
⑵、既然黑夜出自王座,就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)! ( )
⑶、伏爾泰不僅是一個(gè)人,他是一個(gè)世紀(jì)。( )
4、填空。
⑴、伏爾泰是________國(guó)啟蒙思想家、________家、_______家。主張開明的君主政治,強(qiáng)調(diào)自由和平等。代表作有________和《形而上學(xué)論》等?!都o(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》的作者是________國(guó)文學(xué)家________。
⑵、他________,堅(jiān)定不移。他以________戰(zhàn)勝暴力,以________戰(zhàn)勝專制,以________戰(zhàn)勝宗教的自以為是,以________戰(zhàn)勝頑固,以________戰(zhàn)勝愚昧。
【合作探究】
5、從雨果的演講中,可以了解伏爾泰為人類文明作出了怎樣的貢獻(xiàn)?
6、伏爾泰是幾個(gè)世紀(jì)前的偉人,在雨果口中他是什么樣子的呢?請(qǐng)找出文中能夠表現(xiàn)伏爾泰形象的句子。
7、雨果抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”塑造了一位“斗士”和“智者”的形象。在雨果看來(lái),伏爾泰“是一個(gè)新紀(jì)元的到來(lái)”。請(qǐng)學(xué)生思考其原因。
8、從“人“和”公民”、 “權(quán)力”和“職責(zé)”人手,理解“做一個(gè)人,我們要行使自己的權(quán)力;做一個(gè)公民,我們要恪盡職守”這句話的含義。
【精讀精練】
一百年前的今天,一顆巨星隕落了。但他是永生的。他走的時(shí)候有長(zhǎng)壽的歲月,有等身的著作,還挑起過(guò)最榮耀的、也是最艱巨的責(zé)任,即培育良知,教化人類。他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過(guò)去的詛咒,受到未來(lái)的祝福。先生們,這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。在他彌留之際,一邊有同時(shí)代人和后代的歡呼和贊美,另一邊有對(duì)他懷有深仇大恨的舊時(shí)代洋洋得意的噓叫和仇恨。伏爾泰不僅是一個(gè)人,他是一個(gè)世紀(jì)。他行使過(guò)一個(gè)職能,他完成過(guò)一個(gè)使命。很顯然,他生來(lái)就被選定從事這件借助他在命運(yùn)的法則和自然的法則中最高尚的愿望所完成的事業(yè)。他活過(guò)的八十四年,經(jīng)歷了登峰造極的君主政體和曙光初現(xiàn)的革命時(shí)代。他出生的時(shí)候,路易十四還在統(tǒng)治,他死的時(shí)候,路易十六已經(jīng)戴上了王冠。所以,他的搖籃映照著王朝盛世的余暉,他的靈柩投射著大深淵最初的微光。
9、給下列加點(diǎn)的字準(zhǔn)確注音。
隕落( ) 詛咒( )( ) 靈柩( )
10、本段文字的中心意思是什么?
11、開頭一句用什么方法來(lái)說(shuō)伏爾泰的逝世?類似這種說(shuō)法的你還讀到哪些?請(qǐng)寫出一兩句。
12、“他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過(guò)去的詛咒,受到未來(lái)的祝福。先生們,這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。”一句中的“過(guò)去”和“未來(lái)”分別指什么?為什么說(shuō)“受到過(guò)去的詛咒”也是“榮譽(yù)的美好的形式”?
13、用文中原話回答“他行使過(guò)一個(gè)職能,他完成過(guò)一個(gè)使命”中的這個(gè)“職能”和“使命”具體指什么。
【主題閱讀】
在莫伯桑葬禮上的演說(shuō)
左 拉
請(qǐng)?jiān)试S我以法蘭西文學(xué)的名義講話,作為戰(zhàn)友、兄長(zhǎng)、朋友,而不是作為同行向吉·德·莫伯桑致以崇高的敬意。
我是在居士塔夫·福樓拜家中認(rèn)識(shí)莫伯桑的,他那時(shí)已在18歲到20歲之間。此刻他又重現(xiàn)在我眼前,血?dú)夥絼?,眼睛明亮而含笑,沉默不語(yǔ),在老師面前像兒子對(duì)待父親一樣謙恭。他往往一個(gè)下午洗耳恭聽我們的談話,老半天才斗膽插上片言只語(yǔ):但這個(gè)表情開朗、坦率的棒小伙子煥發(fā)出歡快的朝氣,我們大家都喜歡他,因?yàn)樗o我們帶來(lái)健康的氣息。他喜愛(ài)劇烈運(yùn)動(dòng),那時(shí)流傳著關(guān)于他如何強(qiáng)悍的種種佳話。我們卻不曾想到他有朝一日會(huì)有才氣。
《羊脂球》這杰作,這滿含柔情、譏嘲和勇氣的完美無(wú)缺的作品,爆響了。他下車伊始就拿出一部具有決定意義的作品,使自己躋身于大師的行列。我們?yōu)榇烁械侥蟮挠淇?;因?yàn)樗闪宋覀兯锌粗L(zhǎng)大而未料想到他的天才的人的兄弟。而從這一天起,他就不斷地有作品問(wèn)世,他高產(chǎn),穩(wěn)產(chǎn),顯示出爐火純青的功力,令我驚嘆。短篇小說(shuō),中篇小說(shuō),源源而出,無(wú)限地豐富多彩,無(wú)不精湛絕妙,令人嘆為觀止;每一篇都是一出小小的喜劇,一出小小的完整的戲劇,打開一扇令人頓覺(jué)醒豁的生活的窗口。讀他的作品的時(shí)候,可以笑或是哭,但永遠(yuǎn)是發(fā)人深思的。
?。∶魑?,多么清澈的美的源泉,我愿看到每一代人都在這清泉中開懷暢飲!我愛(ài)莫伯桑,因?yàn)樗嬲哂形覀兝〉难y(tǒng),他屬于正派的文學(xué)偉人的家族。誠(chéng)然,絕不應(yīng)該限制藝術(shù)的天地:應(yīng)該承認(rèn)復(fù)雜派、玄妙派和晦澀派存在的權(quán)利;但在我看來(lái),這一切離經(jīng)叛道,總還是必須回到純樸派和明晰派中來(lái)的,正如人們終歸還是吃那營(yíng)養(yǎng)他而又永不會(huì)使他厭膩的日常必吃的面包。
莫伯桑在15年中發(fā)表了將近20卷作品,如果他活著,毫無(wú)疑問(wèn),他還可以把這個(gè)數(shù)字?jǐn)U大3倍,他一個(gè)人的作品就可以擺滿一個(gè)書架。可是讓我說(shuō)什么呢?面對(duì)我們時(shí)代卷帙浩繁的產(chǎn)品,我有時(shí)真有點(diǎn)憂慮不安。誠(chéng)然,這些都是長(zhǎng)期認(rèn)真寫作的成果。……不過(guò),對(duì)于榮譽(yù)來(lái)說(shuō)這也是十分沉重的包袱,人們的記憶是不喜歡承受這樣的重荷的。那些規(guī)模龐大的系列作品。能夠流傳后世的從來(lái)都不過(guò)是寥寥幾頁(yè)。誰(shuí)敢說(shuō)獲得不朽的不更可能是一篇三百行的小說(shuō),是未來(lái)世紀(jì)的小學(xué)生們當(dāng)作無(wú)懈可擊的完美的典范交口相傳的寓言或者故事呢?
先生們,這就是莫伯桑光榮之所在,而且是更牢靠、最堅(jiān)實(shí)的光榮。那么,既然他以昂貴的代價(jià)換來(lái)了香甜的安息,就讓他懷著對(duì)自己留下的作品永遠(yuǎn)富有征服人心的活力這信念,香甜地安息吧。他的作品將永生,并將使他獲得永生。加入中考學(xué)習(xí)小組 更多超值精華資料等著你!
14、給下列加點(diǎn)的字注音。
躋身( ) 晦澀( ) 重荷( ) 卷帙浩繁( )
15、作者在這篇悼詞中是從哪幾個(gè)方面評(píng)價(jià)莫伯桑的?
16、第4段末一句“正如人們終歸還是吃那營(yíng)養(yǎng)他而又永不會(huì)使他厭膩的日常必吃的面包。”運(yùn)用的是什么修辭手法?作者的意圖是什么?
17、讀第5段,思考以下問(wèn)題:
⑴.“我有時(shí)真有點(diǎn)憂慮不安”,指的是什么讓“我”“憂慮不安”?這樣說(shuō)的意圖是什么?
⑵.結(jié)尾一句“誰(shuí)敢說(shuō)獲得不朽的不更可能是一篇三百行的小說(shuō),是未來(lái)世紀(jì)的小學(xué)生們當(dāng)作無(wú)懈可擊的完美的典范交口相傳的寓言或者故事呢?”是什么意思?
【拓展提升】
18、仿照例句句式,另選一個(gè)話題,寫一個(gè)句子。
例句:他以微笑戰(zhàn)勝暴力,以嘲笑戰(zhàn)勝專制,以譏諷戰(zhàn)勝宗教的自以為是,以堅(jiān)毅戰(zhàn)勝頑固,以真理戰(zhàn)勝愚昧。
19、你最推崇的偉人是誰(shuí)?試結(jié)合其思想精華、偉大的人格、對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)等某一方面簡(jiǎn)要談?wù)勍瞥缢ㄋ┑脑?。?0字左右)
【教(學(xué))后記】
《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》參考答案
1、略。2、略。
3、暗喻 排比 借喻
4、⑴法 教育 哲學(xué) 《哲學(xué)通信》 法 雨果 ⑵不屈不撓 微笑 嘲笑 譏諷 堅(jiān)毅 真理
5、通過(guò)著書立說(shuō)和文學(xué)創(chuàng)作,做出思想上的貢獻(xiàn); ⑵、以一個(gè)知識(shí)分子的良知和素質(zhì),為他那個(gè)時(shí)代的弱勢(shì)人群爭(zhēng)取人權(quán),勇敢斗爭(zhēng)。
6、文中的伏爾泰表現(xiàn)出兩種形象:斗士、智者。 明確:如:第八段中“他孤軍奮戰(zhàn)”、 “具有女性的溫情和英雄的怒火,他具有偉大的頭腦和浩瀚無(wú)際的心胸”;第十一段中“從這深邃的雙目里露出了微笑”。
7、伏爾泰把自由的精神和民主的思想帶到人們中間,引起人們思想徹底的變化。
8、作為人,我們有追求自由和民主的權(quán)力;作為公民,我們有遵守法律的職責(zé)。
9、 yǔn zǔzhòu jiù
10、高度評(píng)價(jià)伏爾泰在人類歷史上的非凡地位(或作出的世紀(jì)性的貢獻(xiàn))。
11、比喻。舉例略
12、“過(guò)去”象征著黑暗與邪惡,“未來(lái)”象征著正義與光明。他受到“過(guò)去的詛咒”,恰好反襯出他與黑暗的勢(shì)不兩立,他對(duì)世人的啟蒙碩勛,所以說(shuō)“是榮譽(yù)的美好形式”。
13、“培育良知,教化人類”。
14、Jī sè hè zhì
15、兩方面:謙恭的為人和完美無(wú)缺的作品。
16、比喻,作者的意思是說(shuō)莫伯桑的作品正派的、純樸的、明晰的文學(xué)作品,是我們主要的精神食糧。
17、(1)是“我們時(shí)代”的文學(xué)現(xiàn)狀讓“我”“憂慮不安”。用對(duì)比的方法襯托莫伯桑作品是時(shí)代的杰作。
(2)意思是莫伯桑這位短篇小說(shuō)大師的作品短小精悍,是“無(wú)懈可擊的完美的典范”,是流傳千古的不朽之作。
18、略。 19、略。
7、人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第6課《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)
內(nèi)容預(yù)覽:
《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】
1.體悟雨果和伏爾泰兩位杰出人物的思想光輝。
2.品味雨果包含激情、詩(shī)化的語(yǔ)言。
3.了解演說(shuō)詞的現(xiàn)場(chǎng)感、交流感的特點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.從作者激情的語(yǔ)言中領(lǐng)略兩位杰出人物的思想光輝
2.了解伏爾泰為人類文明做出的貢獻(xiàn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1.啟蒙運(yùn)動(dòng)在西方歷史上的重大意義。
2.伏爾泰所處的時(shí)代及思想背景。
【課前準(zhǔn)備】
1.查找雨果、伏爾泰的相關(guān)資料。
2.利用工具書正音正字。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】1課時(shí)
【教學(xué)流程】
一、導(dǎo)入新課
1878年的法國(guó),拿破侖三世王朝已經(jīng)推翻,建立了共和政府。作者也早已結(jié)束了19年的流亡生活。但是,德國(guó)對(duì)法的戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有停息,因?yàn)檎闻蓜e紛爭(zhēng)激烈。尤其對(duì)巴黎公社員的殺戮,到處彌漫著血腥。“野蠻還在,刀劍猖狂”。作者本人代表左派,同情巴黎公社,不斷受到排擠。雨果這位從伏爾泰思想汲取力量的人道主義斗士,在“教導(dǎo)人們走自由”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長(zhǎng)辭(1778)的一百年后,發(fā)表富有戰(zhàn)斗激情的演說(shuō)。
二、整體感知
1.檢查預(yù)習(xí)
(1)注音:隕 柩 睿 恪
(2)解詞:
隕落:星星等從高空落下。
彌留之際:病危將死的時(shí)候。
登峰造極:登上高峰,達(dá)到頂點(diǎn)。比喻達(dá)到了最高境界。
兼而有之:同時(shí)具有。
睿智:英明有遠(yuǎn)見(jiàn)。
著作等身:形容著作數(shù)量多。
恪盡職守:謹(jǐn)慎而恭敬地履行職責(zé)。
靈柩:已盛尸體的棺材。
媚上欺下:巴結(jié)上司,欺騙下屬。
凌駕:高出:高出(別人);壓倒(別的事物)。
惱羞成怒:因感到羞愧而發(fā)怒。
2.有感情地朗讀課文。
3.資料交流:
(1)伏爾泰:原名弗郞索瓦.馬利.阿魯埃;伏爾泰是他的筆名。他是18世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手,被譽(yù)為“思想之王”“法蘭西最優(yōu)秀的詩(shī)人”。他出生在巴黎一個(gè)富裕的中產(chǎn)階級(jí)。自小受過(guò)良好的教育。伏爾泰寫過(guò)大量文學(xué)作品,其中著名的有史詩(shī)《亨利亞德》、《奧爾良少女》,悲劇《歐第伯》,喜劇《放蕩的兒子》,哲理小說(shuō)《老實(shí)人》。
(2)維克多·雨果:(1802-1885),法國(guó)十九世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的杰出代表,著名的小說(shuō)家和詩(shī)人。雨果13歲開始創(chuàng)作。早期作品多贊成波帝王朝復(fù)和天王教會(huì)。后在進(jìn)步思想啟發(fā)下,正治上轉(zhuǎn)向資產(chǎn)階段自由主義,并在文學(xué)上反對(duì)古典主義。他創(chuàng)作的《歐那尼》,以其反封建的主題和打破古典主義創(chuàng)作法則的藝術(shù)手法,標(biāo)志著浪漫主義文學(xué)在法國(guó)的全面勝利。他的大部分作品深刻反映了十九世紀(jì)法國(guó)社會(huì)政治中的重大事件和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。1831年發(fā)表長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《巴黎圣母院》,通過(guò)中世紀(jì)一次巴黎貧民起義,揭露了宗教勢(shì)力和封建政權(quán)對(duì)人民的學(xué)生壓迫,鮮明地體現(xiàn)了雨果的善與美、美與丑的對(duì)照原則。1841年被選為法蘭西學(xué)院院士。1851年曾積極反對(duì)拿破侖第三稱帝,此后流亡國(guó)外達(dá)19年。其間創(chuàng)作了大量的詩(shī)歌、小說(shuō)和政論,現(xiàn)實(shí)主義傾向大為增強(qiáng)。
(3)啟蒙運(yùn)動(dòng):18世紀(jì)西方資產(chǎn)階級(jí)繼文藝復(fù)興之后所進(jìn)行的第二次反對(duì)教會(huì)神權(quán)和封建專制的文化運(yùn)動(dòng)。弘揚(yáng)理性、反對(duì)宗教、提倡人權(quán)。教導(dǎo)人們勇于反抗,追求正義。
4.本文可分三部分:
[1](1)對(duì)伏爾泰作出的貢獻(xiàn)進(jìn)行了總體性的評(píng)價(jià)。
[2](2―12)帶領(lǐng)人們回顧歷史,頌揚(yáng)伏爾泰在著作、思想和現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)方面的豐功偉績(jī)以及非凡的人格力量。
[3](13―14)回到現(xiàn)實(shí)19世紀(jì),高度贊揚(yáng)伏爾泰的思想和精神,呼吁人們向他討教,并表達(dá)自己與反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的決心和信念。
5.體會(huì)雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言,并選擇幾個(gè)最能代表這種語(yǔ)言風(fēng)格的段落自由朗讀。
三、問(wèn)題探討
1.伏爾泰與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的武器是什么?如何理解伏爾泰為人類文明所作的貢獻(xiàn)?
明確:伏爾泰用“筆”作武器。這輕如風(fēng),猛如電的“筆”實(shí)際是指伏爾泰著書立說(shuō),從事文學(xué)創(chuàng)作。
伏爾泰對(duì)人類的貢獻(xiàn)可歸納為兩大部分:一是通過(guò)著書立說(shuō)和文學(xué)創(chuàng)作,進(jìn)行思想啟蒙,“培良良知,教化人類”;二是以一個(gè)知識(shí)分子的良知和責(zé)任感,為那個(gè)時(shí)代的弱勢(shì)人群爭(zhēng)取人權(quán),勇敢斗爭(zhēng)。
2.伏爾泰的微笑表現(xiàn)了他哪三個(gè)方面的特點(diǎn)?作者為什么要突出談到伏爾泰的微笑?
明確:對(duì)權(quán)貴和壓迫者的嘲笑,表現(xiàn)了他面對(duì)敵人不屈不撓、堅(jiān)定不移的優(yōu)秀品質(zhì);對(duì)弱者和被壓迫者的微笑,表現(xiàn)他善良、仁慈、博愛(ài)的寬廣胸懷;微笑體現(xiàn)了伏爾泰諷刺幽默的戰(zhàn)斗風(fēng)格。
作者突出談到伏爾泰的微笑,著重體現(xiàn)了伏爾泰的非凡人格,表現(xiàn)出不權(quán)勇于戰(zhàn)斗,同時(shí)善于戰(zhàn)斗,從容不迫,游刃有余。
3.雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始?
明確:在伏爾泰生活的時(shí)代前期,統(tǒng)治階級(jí)壓迫人民,而人民卻甘心受迫,不敢、也不懂起來(lái)反抗,社會(huì)愈加昏暗腐敗。這時(shí),許多像伏爾泰這樣的啟蒙主義思想家用自己的筆寫下了不朽的篇章,喚起了人們反抗的意識(shí),投入到為民主自由而斗爭(zhēng)的自由中去。所以,雨果把伏爾泰生活的時(shí)代稱為“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始。
4.怎樣理解“理性的最高權(quán)威”?
明確:雨果在盛贊伏爾泰的歷史功績(jī)時(shí),說(shuō)“他行使過(guò)一個(gè)職能,他完成過(guò)一項(xiàng)使命”,即“培育良知,教化人類”。伏爾泰究竟要教化人類的什么良知?雨果又說(shuō),從伏爾泰開始,“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想”。這里所說(shuō)的“良知”與“思想”,就是“理性”。“理性”是啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心概念,是認(rèn)識(shí)這場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)的意義及局限性的關(guān)鍵。正是以伏爾泰為領(lǐng)袖的一代啟蒙思想家,才顛覆了宗教神權(quán)與世俗王權(quán)的“不證自明”的“合法性”,要求把一切都放到人的“理性”面前審判,“人的尊嚴(yán)”真正確立起來(lái)。及至19世紀(jì)初,雨果這一代人仍然把“理性”奉為無(wú)上權(quán)威,所以他才在演說(shuō)最后大聲疾呼“理性的最高權(quán)威”。
四、品味語(yǔ)言
1.他受到詛咒、受祝福地走了:受到過(guò)去的詛咒,受到未來(lái)的祝福。先生們,這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。
明確:“過(guò)去”象征著黑暗與邪惡,未來(lái)意味著正義與光明。伏爾泰受到過(guò)去的詛咒與未來(lái)的祝福,正反襯出他與黑暗的勢(shì)不兩立,他對(duì)世人的啟蒙碩勛。所以說(shuō)是榮譽(yù)的兩種美好的形式。
2.我們應(yīng)為這微笑感動(dòng)。這微笑里含有黎明的曙光。
明確:伏爾泰的微笑,是對(duì)憤怒情結(jié)的超越,是看透一切塵囂之后的寬怒與安詳;對(duì)權(quán)貴與壓迫者的嘲笑譏諷,是比對(duì)手站得更高的俯視、輕蔑;對(duì)弱者與被壓迫者的微笑,把迷信和丑惡照得透高,催生的平等、博愛(ài)、理智、和平等“黎明的曙光”。
3.我們感到,從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。
明確:思想取代武力成為人類最高的統(tǒng)治權(quán)力,意味著人民普遍的覺(jué)醒,再也不會(huì)盲目地臣服于權(quán)威與專制,人間的最高律令將是基于正義和平等的法律,以及真理和良心。這句話提示了啟蒙思想家的畢生追求與巨大貢獻(xiàn)。
4.既然黑夜出自王座,就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)!
明確:這句富有激情的生動(dòng)呼告,表現(xiàn)出雨果與黑暗專制勢(shì)不兩立斗爭(zhēng)到底的決心和信念;同時(shí)也暗示著:長(zhǎng)眠于墳?zāi)怪械姆鼱柼?,他曾?jīng)催生出的黎明的曙光,無(wú)論曾經(jīng)怎樣被黑暗湮沒(méi),最終都將在人類歷史上大放光彩。
總結(jié)語(yǔ)言收獲:
(1)詩(shī)化語(yǔ)言。
在本文激情洋溢的語(yǔ)言背后,是雨果對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)與不合理制度的尖銳抨擊,對(duì)人道主義的熱切呼喚。其語(yǔ)言本身,則體現(xiàn)了對(duì)比鮮明、文采飛揚(yáng)、比喻生動(dòng)、渲染夸張等特點(diǎn)。例如,“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉,他的靈柩投射著大深淵最初的微光。”“他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過(guò)去的詛咒,受到未來(lái)的祝福。先生們,這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。”伏爾泰的微笑,“蘊(yùn)涵有哲理的憂傷”,又“含有黎明的曙光”。“既然黑夜出自王座,就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)!”
(2)口語(yǔ)性強(qiáng),體現(xiàn)了現(xiàn)場(chǎng)感和交流感。
本文是一篇演講辭,口語(yǔ)性強(qiáng),體現(xiàn)了講話時(shí)的現(xiàn)場(chǎng)感和交流。
用短句、問(wèn)句和排偶句增加口語(yǔ)色彩。如,“微笑,就是伏爾泰。”“夠了!夠了!暴君們。??!野蠻還在,好吧,讓哲學(xué)抗議。刀劍猖狂,讓文明憤然而起。”“宗教是什么?是不寬容。”“這是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),是思想反對(duì)物質(zhì)的戰(zhàn)爭(zhēng),理智反對(duì)偏見(jiàn)的戰(zhàn)爭(zhēng),正義反對(duì)非正義的戰(zhàn)爭(zhēng),被壓迫反對(duì)壓迫者的戰(zhàn)爭(zhēng),是仁慈的戰(zhàn)爭(zhēng),溫柔的戰(zhàn)爭(zhēng)。”等等。
注意和現(xiàn)場(chǎng)交流。如,提示聽眾:“各位先生,”“先生們”,“我再說(shuō)一遍”,這些提示,目中有聽眾,引起思想情感上的共鳴。
五、小結(jié)作業(yè)
1.選擇你最喜歡的部分背下來(lái)。
2.查找資料,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)伏爾泰和雨果。
【板書設(shè)計(jì)】
......
8、《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》教案
教與學(xué)目標(biāo):
1、了解演講的特點(diǎn),了解伏爾泰對(duì)人類歷史的卓越貢獻(xiàn),尤其是他在思想史上的貢獻(xiàn)。
2、理解全文的感情基調(diào),品味雨果飽含激情、詩(shī)化的語(yǔ)言。
3、在朗讀中領(lǐng)略兩位杰出人物的思想光輝,受到自由、平等、和諧、和平、正義等思想的熏陶,培養(yǎng)追求真理、崇尚正義的高尚情操。
教與學(xué)重點(diǎn):
1、理解伏爾泰的歷史貢獻(xiàn)及啟蒙思想的偉大意義。
2、通過(guò)朗讀和背誦,體會(huì)雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言風(fēng)格。
教與學(xué)難點(diǎn):
學(xué)生對(duì)時(shí)代和思想背景陌生,不清楚啟蒙運(yùn)動(dòng)在西方歷史上的重大意義,因而很難理解雨果對(duì)伏爾泰的高度評(píng)價(jià),很難體會(huì)啟蒙思想在當(dāng)時(shí)的重大意義,很難激起感情共鳴。
教與學(xué)方法:
1、課前利用工具書,掃除文字障礙。
2、課前布置學(xué)生查找資料,講述伏爾泰的故事,聚焦于伏爾泰為弱勢(shì)人群吶喊、奮爭(zhēng)的正義行動(dòng),以幫助學(xué)生更好地理解課文。
3、查找資料,了解浪漫主義、啟蒙運(yùn)動(dòng)的含義。(如借助歷史課本中的關(guān)于“法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命”的內(nèi)容,預(yù)先了解啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命的影響,其中的一幅漫畫――《深受壓迫的法國(guó)農(nóng)民》很形象地揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾,對(duì)理解課文極有幫助。)
4、課前根據(jù)需要搜集有關(guān)演講的知識(shí),課堂通過(guò)老師的示范和借助現(xiàn)代教育技術(shù)營(yíng)造朗讀教學(xué)的氣氛,抓住“贊美”這一全文的感情基調(diào),在反復(fù)地朗讀中體驗(yàn)演講的風(fēng)格、語(yǔ)言的風(fēng)采和澎湃的激情。
5、質(zhì)疑、討論,合作探究。
教學(xué)輔助用具: 多媒體課件
教學(xué)課時(shí): 1課時(shí)
教與學(xué)要點(diǎn):
資料助讀;朗讀課文,整體感知,了解伏爾泰的偉大貢獻(xiàn);理清思路,把握全文主旨;揣摩疑難詞句,品味語(yǔ)言,感受雨果浪漫主義語(yǔ)言風(fēng)格。
教與學(xué)過(guò)程:
一、設(shè)疑導(dǎo)入
1778年伏爾泰與世長(zhǎng)辭了,一百年后,另一位偉大的人道主義斗士――維克多·雨果站在紀(jì)念伏爾泰百年冥誕的講壇上,發(fā)表了這篇激情澎湃的演講。為什么百年之后人們還在紀(jì)念他,為什么雨果說(shuō)他是永生的?伏爾泰的光芒來(lái)自哪里,又將撒向何方?讓我們一起走近偉人,去領(lǐng)略這兩位杰出人物的思想光輝。
二、預(yù)習(xí)成果展示、交流
(同學(xué)們交流課前查找的資料,為認(rèn)識(shí)伏爾泰的偉大貢獻(xiàn)、充分學(xué)習(xí)文章作準(zhǔn)備)
1、走進(jìn)雨果、伏爾泰,與名人零距離
(1)作家雨果
維克多·雨果(1802-1885)是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,是法國(guó)文學(xué)史上最偉大的作家之一。他的一生幾乎跨越整個(gè)19世紀(jì),他的文學(xué)生涯達(dá)60年之久,創(chuàng)作力經(jīng)久不衰。他的浪漫主義小說(shuō)精彩動(dòng)人,雄渾有力,對(duì)讀者具有永久的魅力。人道主義是貫穿于他作品的主線。主要作品有:《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》等。
(2)“教導(dǎo)人們走向自由的”的“法蘭西思想之王” 伏爾泰
伏爾泰(1694-1778),法國(guó)啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家。法國(guó)十八世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手,歷經(jīng)路易十四路易十五路易十六三個(gè)封建王朝,目睹封建專制主義由盛轉(zhuǎn)衰,深刻預(yù)見(jiàn)革命必將到來(lái)。生于巴黎一個(gè)公正人家庭。學(xué)過(guò)法律,經(jīng)過(guò)商,當(dāng)過(guò)法庭書記和外交官員。知識(shí)淵博,著作豐富,涉及哲學(xué)、歷史、文學(xué)、自然科學(xué)等方面,近百卷之多。作品以尖刻的語(yǔ)言和諷刺的筆調(diào)而聞名。他說(shuō):“笑,可以戰(zhàn)勝一切,這是最有力的武器?!敝T多作品中《哲學(xué)通信》被稱為“投向舊制度的第一顆炸彈”,標(biāo)志法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的真正開始。他以非凡的才智、銳利的思想及對(duì)黑暗的封建專制主義所作的揭露,使他在人民中間享有崇高的聲望。
講述伏爾泰的故事:卡拉事件、伏爾泰之死。
(學(xué)法指導(dǎo):通過(guò)動(dòng)手查閱資料既可以培養(yǎng)良好的探求獲知的習(xí)慣,又可以與名人零距離觸碰,為認(rèn)識(shí)伏爾泰的偉大貢獻(xiàn)作準(zhǔn)備,從而激發(fā)學(xué)生閱讀興趣)
2、啟蒙運(yùn)動(dòng)
歐洲十八世紀(jì)宣傳資產(chǎn)階級(jí)思想的文化教育運(yùn)動(dòng),追求政治和學(xué)術(shù)思想上的自由,提倡科學(xué)技術(shù),把理性推崇為思想和行為的基礎(chǔ)。首先起于英國(guó),次及德、法、俄、意等國(guó),尤以法國(guó)聲勢(shì)最為浩大;因其為1789年法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命作了輿論準(zhǔn)備,故名。
3、浪漫主義
文學(xué)史上的基本創(chuàng)作方法之一。它的基本原則是通過(guò)表現(xiàn)理想來(lái)反映現(xiàn)實(shí)。即將理想的生活當(dāng)作直接的描寫對(duì)象,展示出一個(gè)存在于作者心目中的理想世界,以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿或補(bǔ)現(xiàn)實(shí)的不足。表現(xiàn)手法往往比較奇特,情節(jié)曲折離奇,語(yǔ)言熱情奔放,格調(diào)高昂激越。
(解說(shuō):課前搜集有關(guān)資料,課上交流,資料共享,有利于擴(kuò)大知識(shí)面,快速理解文本。)
4、字詞預(yù)習(xí)
(1)給下列加橫線的字注音:
隕落 詛咒 彌留 靈柩 訴訟 無(wú)聊 凌駕
憐憫 恪盡職守污蔑深邃 睿智蘊(yùn)涵 鞠躬
(2)解詞: 隕落 靈柩 睿智 凌駕 黎民百姓 恪盡職守
(教師可以根據(jù)需求把相關(guān)的重點(diǎn)知識(shí)在學(xué)生交流中利用多媒體課件展示出來(lái))
三、初讀文章,整體感知
1、導(dǎo)讀:這篇文章是對(duì)人類先賢的崇高禮贊,對(duì)思想與人格力量的熱情頌揚(yáng),也是對(duì)人類社會(huì)永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊,良知的呼喚。那么,我們朗讀這篇演說(shuō)時(shí),應(yīng)注意些什么問(wèn)題呢?
(啟發(fā)學(xué)生回顧演講應(yīng)注意:“演講者”“聽眾”“媒介”“時(shí)間、環(huán)境”和“有聲語(yǔ)言”“態(tài)勢(shì)語(yǔ)言”“主體形象”等)
2、范讀、聽讀、評(píng)讀,感受課文的激情,了解伏爾泰的偉大貢獻(xiàn)。
師生試讀,師生共同依據(jù)演講的特點(diǎn)點(diǎn)評(píng)朗讀情況,聽朗讀,學(xué)生再讀。
(學(xué)法指導(dǎo):注意把握演講的特點(diǎn),于閱讀體驗(yàn)中感知作者的愛(ài)憎之情。)
四、讀出自我,合作交流
1、動(dòng)人的演講離不開一個(gè)“情”字,讓我們回到課文中去,把握雨果情感的浪潮。請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文,確認(rèn)文章的感情基調(diào),找一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~進(jìn)行概括。(板書:感情基調(diào)――)
(學(xué)生閱讀課文,邊讀邊勾畫,老師巡視,隨時(shí)回答學(xué)生的詢問(wèn))。
師生交流,明確:課文中用了大量的褒義詞來(lái)表現(xiàn)伏爾泰,如“一顆巨星”“偉大人物”“永恒的光榮”“睿智”“肅然起敬”等,由此可見(jiàn),雨果對(duì)伏爾泰充滿了崇敬和愛(ài)戴之情,感情基調(diào)可用“贊美”表達(dá)。
2、從此認(rèn)識(shí)出發(fā),我們想象一下雨果當(dāng)時(shí)的“態(tài)勢(shì)語(yǔ)言”可能是怎樣的?
學(xué)生讀句體會(huì),明確:很莊嚴(yán),表情是敬仰的。
3、 師追問(wèn):你覺(jué)得在哪部分的演講中會(huì)是這種神情?
學(xué)生瀏覽閱讀,明確:第一段,第十四段的前半部。
4、 師:試著讀這兩段,將你的理解表現(xiàn)出來(lái)。
5、師:雨果的表情就這么一直“莊嚴(yán)”到演講結(jié)束嗎?
學(xué)生體會(huì)揣摩后明確:
(1)還有“厭惡”和“憤怒”的表情。(老師示意舉例)。如第六段中的“這批無(wú)惡不作的法官……陰險(xiǎn)兼而有之的神職人員?!?/p>
(2)還有“驕傲”的表情。如第十三段。
6、師追問(wèn):沒(méi)有動(dòng)作嗎?這可是激情澎湃的演講啊。
學(xué)生交流體會(huì)后明確:雨果的感情主導(dǎo)是贊美,又是紀(jì)念人的場(chǎng)合,氣氛比較隆重,他不可能走來(lái)走去,動(dòng)作可能以手勢(shì)為主。也許還會(huì)有左右轉(zhuǎn)身的動(dòng)作,因?yàn)槁犞v的人很多。
7、師追問(wèn):你認(rèn)為在哪里最有可能手勢(shì)比較強(qiáng)烈些?
學(xué)生翻閱尋找交流,明確:第四、五段,還有第十四段里的“夠了!夠了!暴君們。??!野蠻還在,好吧,讓哲學(xué)抗議。”
師:你試試。
8、師:看來(lái)“聲音”和“動(dòng)作”協(xié)調(diào)才能收到良好的效果。大家注意了沒(méi)有,這里人稱上有個(gè)改變,是不是弄錯(cuò)了?
學(xué)生回答:變成第二人稱了。用“你”顯得距離近,仿佛就對(duì)著伏爾泰在贊美了,情感更激動(dòng)。
9、師,你們是說(shuō)這種改變是表達(dá)感情的需要了。我們將“你”換成“他”比較著讀,體會(huì)一下。
生試讀體會(huì)后認(rèn)可了以上看法,老師要求全體同學(xué)放聲朗誦這兩段,讀后學(xué)生意猶未盡,自我感覺(jué)滿意。
(學(xué)法指導(dǎo):用學(xué)生的已知來(lái)調(diào)動(dòng)他們對(duì)未知的思考,引導(dǎo)學(xué)生注意抓住情感變化的關(guān)鍵點(diǎn),充分利用閱讀感知,體會(huì)作者情感,凸現(xiàn)對(duì)教材的把握。)
五、重點(diǎn)賞讀,質(zhì)疑探究
1、思考:從雨果的演講中,你了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)?雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始?(結(jié)合練習(xí)二)
(學(xué)法指導(dǎo):讓學(xué)生結(jié)合相關(guān)語(yǔ)句的找尋,把握全文大意,進(jìn)行內(nèi)容概括。)
討論歸納:(讓學(xué)生自由發(fā)言,充分討論后歸納)
(1)伏爾泰對(duì)人類的貢獻(xiàn)可以歸納為兩部分:
一是通過(guò)著書立說(shuō)和文學(xué)創(chuàng)作,做出思想上的貢獻(xiàn):“培育良知,教化人類”(用文中原話回答“他行使過(guò)一個(gè)職能,他完成過(guò)一個(gè)使命”中的這個(gè)“職能”和“使命”具體指什么?),“教導(dǎo)人們走向自由”;二是以知識(shí)分子的良知和責(zé)任,為他那個(gè)時(shí)代的弱勢(shì)人群爭(zhēng)取人權(quán),勇敢斗爭(zhēng)。
師追問(wèn):有這方面的例子嗎?
——第9節(jié)中舉了他為西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯和拉巴爾四個(gè)人斗爭(zhēng)的例子。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合注釋看,這四人都是平民,在當(dāng)時(shí),平民受盡壓迫和欺凌。伏爾泰為弱勢(shì)群體抗?fàn)幍木窈蛡ゴ蟮娜烁窳α苛钊藲J佩。
總之,伏爾泰不僅以猛如雷電的筆做武器宣揚(yáng)了“自由、平等、博愛(ài)”的思想,提示封建君主的殘暴,法官、神甫欺壓人民的本質(zhì),教導(dǎo)人民從混沌愚昧中起出來(lái),推翻君主統(tǒng)治,開創(chuàng)一個(gè)民主文明的法蘭西;而且積極投身于現(xiàn)實(shí)的、為一個(gè)個(gè)受害者辯護(hù)的具體斗爭(zhēng)中。正是有了以伏爾泰為領(lǐng)袖的啟蒙思想家們的努力,思想的種子被播撒到世人心田,一個(gè)新的紀(jì)元開始了,思想將是人類最高的統(tǒng)治權(quán)力。
(2)伏爾泰生活的時(shí)代是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始。在伏爾泰生活的時(shí)代前期,統(tǒng)治階級(jí)壓迫人民,而人民卻甘心受迫,不敢、也不懂起來(lái)反抗,社會(huì)愈加昏暗腐敗。這時(shí)許多像伏爾泰這樣的啟蒙主義思想家用自己的寫下了不朽的篇章,喚起了人們反抗的意識(shí),投入到為民主而斗爭(zhēng)的自由中去,從那時(shí)起,“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想”。思想取代武力,一切都要放到“理性”法官面前受審,人們?cè)僖膊粫?huì)盲目的臣服于權(quán)威與專制,人間的最高律令將是基于正義和平等的法律,以及真理和良心。總之,“新紀(jì)元”的說(shuō)法是對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)意義的高度評(píng)價(jià)。所以,雨果把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始。
2、作者認(rèn)為“伏爾泰不僅是一個(gè)人,他是一個(gè)世紀(jì)”的原因是什么?
學(xué)生討論,師生交流、明確:
伏爾泰的一生經(jīng)歷了達(dá)到極點(diǎn)的專制時(shí)期和剛剛露出一線晨曦的革命時(shí)代,伏爾泰比國(guó)家領(lǐng)袖更重要,他是思想的領(lǐng)袖。
3、“對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),進(jìn)步的兩個(gè)方面很清楚地顯示出來(lái)?!捌渲小眱蓚€(gè)方面“是指什么?
學(xué)生討論,師生交流、明確:
第一:做一個(gè)人,我們要行使自己的權(quán)力,第二:做一個(gè)公民,我們要恪盡職守。
4、是文壇泰斗雨果對(duì)思想大師伏爾泰的禮贊。作者還從哪方面贊揚(yáng)了伏爾泰?
——還從伏爾泰偉大的人格方面來(lái)贊揚(yáng)。偉人的偉大之處,不僅在其豐功偉績(jī),更在其非凡人格。后部分,雨果禮贊了伏爾泰“睿智的微笑”。
師追問(wèn):雨果說(shuō):“微笑,就是伏爾泰”。如何理解?
微笑,標(biāo)志著自信、雅量和大度,真是一種胸懷,一種境界。伏爾泰的微笑是“睿智的微笑”。因?yàn)樗菍?duì)憤怒情感的超越,是看透一切塵囂后的寬恕和安詳。正是有了這智慧的微笑,照亮了真理、正義、仁慈和誠(chéng)實(shí),催生出平等、博愛(ài)、理智、和平等人類永恒的精神追求。(結(jié)合練習(xí)三/2)
5、好的文章離不開好的結(jié)構(gòu)安排,的寫作思路是怎樣的?
(學(xué)法指導(dǎo):梳理文章脈絡(luò),理清結(jié)構(gòu),有助于對(duì)作者情感的把握,對(duì)主旨的理解。)
這篇演說(shuō)起伏跌宕,高潮迭起。從歷史到現(xiàn)實(shí),從伏爾泰的偉大貢獻(xiàn)到他的偉大人格,構(gòu)成了整個(gè)演說(shuō)的脈絡(luò)層次。
討論明確:
(1) 總的評(píng)價(jià)伏爾泰在歷史上的非凡地位,世紀(jì)性的貢獻(xiàn)。 崇高的禮贊 。
(2-9) 回顧歷史,伏爾泰為被壓迫的人類而孤軍奮戰(zhàn)。
(10-12)贊美人格,伏爾泰具有睿智的微笑。
(13-14)總結(jié)全文,再次揭示伏爾泰對(duì)人類的貢獻(xiàn),激勵(lì)后來(lái)人。
6、文章贊美的對(duì)象是伏爾泰,但為什么聽眾高呼“維克多·雨果萬(wàn)歲”,而不是“伏爾泰萬(wàn)歲”?
學(xué)生們交流討論,明確主要點(diǎn):
演講者是雨果,雨果是當(dāng)時(shí)的文壇巨星,表達(dá)了人們對(duì)雨果的熱愛(ài)崇拜之情。
被雨果精彩的演講折服了,說(shuō)明人們對(duì)雨果很崇拜。
表達(dá)對(duì)雨果對(duì)伏爾泰的贊美的認(rèn)可和接受。
演講中還提到了盧梭等哲學(xué)家的名字,他們與伏爾泰一樣都是人類的思想先驅(qū),雨果對(duì)他們一樣表達(dá)了贊美之情,表達(dá)對(duì)雨果對(duì)他們的贊美的認(rèn)可和接受。
六、品讀課文,欣賞語(yǔ)言
1、雨果是19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的代表人物。這篇演講很好的展現(xiàn)了他的浪漫主義語(yǔ)言風(fēng)格。這種詩(shī)化的語(yǔ)言主要表現(xiàn)在哪些方面呢?
學(xué)生們速讀,思考,討論交流后明確:
(1)鮮明對(duì)比,如:“他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過(guò)去的詛咒,受到未來(lái)的祝福。
(2)生動(dòng)比喻,如:開頭“……,一顆巨星隕落了。”一句用比喻的方法來(lái)說(shuō)伏爾泰的逝世的重大影響。
(3)渲染夸張,如:“既然黑夜出自王座,就讓光明從墳?zāi)钩鰜?lái)!”
這富有激情的生動(dòng)呼告,表現(xiàn)了雨果與黑暗專制勢(shì)不兩立、斗爭(zhēng)到底的決心和信念。同時(shí)也暗示著:長(zhǎng)眠于墳?zāi)怪械姆鼱柼?,他曾?jīng)催生出的“黎明的曙光”,無(wú)論曾經(jīng)怎樣被黑暗湮沒(méi),最終都將在人類歷史上大放光彩。
2、請(qǐng)感情充沛的朗讀課文,體會(huì)作者浪漫主義語(yǔ)言風(fēng)格。
(學(xué)法指導(dǎo):讓學(xué)生自由選擇課文片段朗讀,結(jié)合練習(xí)一進(jìn)行)
3、討論交流:請(qǐng)選擇幾例最能體現(xiàn)作者語(yǔ)言風(fēng)格的段落、句子,體會(huì)雨果飽含激情、詩(shī)化的語(yǔ)言中蘊(yùn)含的深刻含義。
(學(xué)生討論中,老師參與進(jìn)去,引導(dǎo)完成練習(xí)三的同時(shí),再對(duì)文中一些飽含激情、內(nèi)涵深刻的句子作些探究。
如:1.“他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過(guò)去的詛咒,受到未來(lái)的祝福。先生們,這是榮譽(yù)的兩種美好的形式?!币痪渲械摹斑^(guò)去”和“未來(lái)”分別指什么?為什么說(shuō)“受到過(guò)去的詛咒”也是“榮譽(yù)的美好的形式”?
——“過(guò)去”象征著黑暗與邪惡,“未來(lái)”象征著正義與光明。他受到“過(guò)去的詛咒”,恰好反襯出他與黑暗的勢(shì)不兩立,他對(duì)世人的啟蒙碩勛,所以說(shuō)“是榮譽(yù)的美好形式”。
2.“他的搖籃映照著王朝盛世的余輝,他的靈柩投射著大深淵最初的微光。”如何理解?——這句話既反映了伏爾泰“是一個(gè)世紀(jì)”,概括出18世紀(jì)法國(guó)的歷史特點(diǎn),又頌贊了他因其所行使的職能和使命,成為人類思想史上的一代宗師。
3.第4節(jié)中,巧借人稱的轉(zhuǎn)換,運(yùn)用呼告的修辭,表達(dá)作者對(duì)伏爾泰熱情的贊頌與歌頌。
另外第6節(jié)中“筆”的比喻,第8節(jié)中的排比句,第9節(jié)中的排比句等的深刻內(nèi)涵。)
4、學(xué)生選擇自己喜歡的句段背誦,增強(qiáng)語(yǔ)言積累,培養(yǎng)語(yǔ)感。
5、聚焦文體,感知書面語(yǔ)與口語(yǔ)的差異。
本篇是一篇演講辭,口語(yǔ)性較強(qiáng),并且體現(xiàn)了講話時(shí)的現(xiàn)場(chǎng)感、交流感,有強(qiáng)烈的鼓動(dòng)性和感染力。
第14節(jié)較集中地體現(xiàn)了以上語(yǔ)言風(fēng)格,讓我們調(diào)動(dòng)起感情,集體朗讀這段。
(學(xué)法指導(dǎo):抓住文章句段的主要修辭或?qū)懛?,結(jié)合關(guān)鍵詞語(yǔ)理解語(yǔ)言之美,結(jié)合課后習(xí)題三進(jìn)行。)
七、聯(lián)系實(shí)際,拓展延伸
伏爾泰生活在風(fēng)云激蕩的18世紀(jì),他因其世紀(jì)性的貢獻(xiàn)而受后人敬仰,你讀了后,一定有不少感悟,說(shuō)說(shuō)看。
(學(xué)法指導(dǎo):把自己的感悟說(shuō)明白即可??蓮娜说膬r(jià)值在于他所作貢獻(xiàn)的多少;為人類的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)將流芳百世等。)
八、小結(jié):
我們?cè)谡b讀中體驗(yàn)了雨果澎湃的激情,接受了雨果富于浪漫主義色彩的語(yǔ)言的熏陶,感受了伏爾泰睿智的思想和浩瀚無(wú)際的心胸,但我們也留下了很多的疑問(wèn)。如:“怎樣理解伏爾泰面對(duì)的是輕薄無(wú)聊而又凄慘憂郁的社會(huì)?”。這些問(wèn)題只要我們?nèi)チ私庖幌路▏?guó)十八世紀(jì)的歷史,了解一下伏爾泰的生平、言行就可以迎刃而解。課下繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。
九、布置作業(yè)
1、朗讀背誦有關(guān)語(yǔ)段,進(jìn)一步體會(huì)雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言風(fēng)格。
2、伏爾泰是偉大的哲學(xué)家,后世流傳著不少他的名言警句,你聽說(shuō)過(guò)嗎?請(qǐng)搜集整理,不少于兩句。
(例:人類最寶貴的財(cái)產(chǎn)——自由。 書讀得多而不思考,你會(huì)覺(jué)得自己知道的很多;偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。 書讀得多而思考,你會(huì)覺(jué)得自己不懂的越多。)
3、以“啟蒙運(yùn)動(dòng)與法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命”為主題搜集資料開展一次綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。
十、附板書:
紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)
雨果
1、總體評(píng)價(jià)——伏爾泰世紀(jì)性貢獻(xiàn)
2、回顧歷史——思想啟蒙與現(xiàn)實(shí)幫助
禮贊人格——“睿智的微笑”
3、回到現(xiàn)實(shí)——呼吁討教,表達(dá)決心
語(yǔ)言風(fēng)格:充滿崇高敬意、富于浪漫主義色彩,感情自然流露
十一、學(xué)后記
十二、教后記
9、《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》教案
教學(xué)目標(biāo):
一、了解時(shí)代和思想背景,明了伏爾泰對(duì)人類的貢獻(xiàn)。
二、理解重點(diǎn)語(yǔ)句,把握文章內(nèi)容。
三、欣賞語(yǔ)言,體會(huì)充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn):語(yǔ)言的欣賞。
教學(xué)難點(diǎn):學(xué)生對(duì)時(shí)代和思想背景陌生。
教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課
1778年,“教導(dǎo)人們走向自由的”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長(zhǎng)辭了。一百年后,另一位偉大的人道主義斗士――維克多雨果站在紀(jì)念伏爾泰百年冥誕的講壇上,發(fā)表了一篇激情澎湃的演講。讓我們一起走近偉人,去領(lǐng)略這兩位杰出人物的思想光輝。
二、檢查預(yù)習(xí)
1、多媒體課件出示:(1)注音:隕
柩
睿
恪
(2)、解詞:隕落
靈柩
睿智
凌駕
黎民百姓
恪盡職守
2、學(xué)生自由朗讀精彩段落。
3、交流找到的有關(guān)資料。
多媒體課件出示:(1)伏爾泰:法國(guó)十八世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手,歷經(jīng)路易十四路易十五路易十六三個(gè)封建王朝,目睹封建專制主義由盛轉(zhuǎn)衰,深刻預(yù)見(jiàn)革命必將到來(lái)。作品以尖刻的語(yǔ)言和諷刺的筆調(diào)而聞名。他說(shuō):“笑,可以戰(zhàn)勝一切,這是最有力的武器。”諸多作品中《哲學(xué)通信》被稱為“投向舊制度的第一顆炸彈”,標(biāo)志法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的真正開始。他以非凡的才智、銳利的思想及對(duì)黑暗的封建專制主義所作的揭露,使他在人民中間享有崇高的聲望。
(2)、雨果:19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家。貫穿一生活動(dòng)和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反暴力、以愛(ài)治惡。創(chuàng)作長(zhǎng)達(dá)60年以上,代表作《巴黎圣母院》、《悲慘世界》。
(3)、啟蒙運(yùn)動(dòng):18世紀(jì)西方資產(chǎn)階級(jí)繼文藝復(fù)興之后所進(jìn)行的第二次反對(duì)教會(huì)神權(quán)和封建專制的文化運(yùn)動(dòng)。弘揚(yáng)理性、反對(duì)宗教、提倡人權(quán)。教導(dǎo)人們勇于反抗,追求正義。
三、整體感知
本文可分三部分:
1、(1)對(duì)伏爾泰作出的貢獻(xiàn)進(jìn)行了總體性的評(píng)價(jià)。
2、(2――12)帶領(lǐng)人們回顧歷史,頌揚(yáng)伏爾泰在著作、思想和現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)方面的豐功偉績(jī)以及非凡的人格力量。
3、(13――14)回到現(xiàn)實(shí)19世紀(jì),高度贊揚(yáng)伏爾泰的思想和精神,呼吁人們向他討教,并表達(dá)自己與反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的決心和信念。
四、研讀課文
1、伏爾泰為人類文明作了怎樣的貢獻(xiàn)?
學(xué)生找相關(guān)語(yǔ)句后明確:他用著作同封建專制制度斗爭(zhēng),教導(dǎo)、安撫、教化人,用行動(dòng)為受害者辯護(hù),替弱者伸張正義,他把人的尊嚴(yán)伏賦予黎民百姓,鼓舞人民從混沌愚昧中走出來(lái),推翻君主統(tǒng)治,開創(chuàng)一個(gè)民主文明的法蘭西。
2、雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新紀(jì)元的開始”?
討論后明確:因?yàn)榉鼱柼槿祟愰_啟了思想從那時(shí)起“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。”一切都靠理性,不再盲目臣服權(quán)威與專制,人間的最高律令將是基于正義和平等的法律、真理及良心。
3、作者認(rèn)為伏爾泰“不僅是一個(gè)人,他是一個(gè)世紀(jì)”原因是?
指名讀課文后討論明確:因?yàn)榉鼱柼┥畹哪甏从沉朔▏?guó)十八世紀(jì)的特點(diǎn)。他啟迪人們思想培育良知教化人類。
4、對(duì)于我們來(lái)說(shuō)進(jìn)步的兩方面表現(xiàn)在?
指名回答后明確:第一,做一個(gè)人要行使自己的權(quán)利――捍衛(wèi)自由追求真理。第二,做一個(gè)公民要恪盡職守――維護(hù)法律尊嚴(yán)防止強(qiáng)權(quán)與丑惡勢(shì)力對(duì)人權(quán)的踐踏。
五、欣賞語(yǔ)言
1、學(xué)生自由發(fā)言,其他學(xué)生品評(píng)交流。
2、教師舉例。
3、總結(jié)語(yǔ)言特點(diǎn):雨果在這篇演講中很好展現(xiàn)了浪漫主義的語(yǔ)言風(fēng)格。體現(xiàn)了對(duì)比鮮明、文采飛揚(yáng)、比喻生動(dòng)、渲染夸張等特點(diǎn)。
六、布置作業(yè)
選擇你所喜歡的語(yǔ)段背誦積累
板書:
紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)
偉大的頭腦
禮贊――伏爾泰
浩瀚的心胸
正義、仁慈、誠(chéng)實(shí)
光輝思想
雨果
巨大的貢獻(xiàn)
思想之王
吶喊――自由、平等、博愛(ài)
10、《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》教案
課題: 紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1了解伏爾泰對(duì)人類歷史的卓越貢獻(xiàn),尤其是他在思想史上的貢獻(xiàn)。
2.體會(huì)雨果充滿激情的、富有浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言風(fēng)格。
3.朗讀練習(xí),在朗讀中受到自由、平等、和諧、和平、正義等思想的熏陶。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1.理解伏爾泰的歷史貢獻(xiàn)及啟蒙思想的偉大意義。
2.通過(guò)朗讀和背誦,體會(huì)雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言風(fēng)格。
學(xué)法指導(dǎo)
學(xué)生要對(duì)伏爾泰及雨果所處的時(shí)代、國(guó)情、、啟蒙運(yùn)動(dòng)在西方歷史上的重大意義等通過(guò)查資料做到了解。作為一篇演講稿,本文詩(shī)化的語(yǔ)言風(fēng)格,澎湃的激情浪潮和閃耀的思想光輝,使它成為朗讀教學(xué)的難得材料,要把朗讀的教學(xué)貫穿始終,讓學(xué)生通過(guò)讀來(lái)感受、理解、欣賞精彩的語(yǔ)言和澎湃的激情。
學(xué)習(xí)過(guò)程:
預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
1.導(dǎo)入:1778年5月30日,“教導(dǎo)人們走向自由”的“法蘭西思想之王” 伏爾泰與世長(zhǎng)辭了。一百年后,法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖雨果發(fā)表了一篇激情澎湃的演講。從這篇演講中,我們了解到伏爾泰對(duì)人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)。
2.朗讀課文,給加點(diǎn)字注音:
隕落 詛咒 彌留 靈柩 訴訟
無(wú)聊 凌駕深邃 睿智 蘊(yùn)涵
憐憫 恪盡職守 污蔑 鞠躬
3.查字典詞典,解釋詞語(yǔ):
隕落:
蘊(yùn)涵:
媚上欺下:
彌留之際:
孤軍奮戰(zhàn):
惱羞成怒:
肅然起敬:
經(jīng)久不息:
學(xué)習(xí)研討
練習(xí)延伸
閱讀下文,完成后面的問(wèn)題。
在莫伯桑葬禮上的演說(shuō)
左 拉
請(qǐng)?jiān)试S我以法蘭西文學(xué)的名義講話,作為戰(zhàn)友、兄長(zhǎng)、朋友,而不是作為同行向吉·德·莫伯桑致以崇高的敬意。
我是在居士塔夫·福樓拜家中認(rèn)識(shí)莫伯桑的,他那時(shí)已在18歲到20歲之間。此刻他又重現(xiàn)在我眼前,血?dú)夥絼?,眼睛明亮而含笑,沉默不語(yǔ),在老師面前像兒子對(duì)待父親一樣謙恭。他往往一個(gè)下午洗耳恭聽我們的談話,老半天才斗膽插上片言只語(yǔ):但這個(gè)表情開朗、坦率的棒小伙子煥發(fā)出歡快的朝氣,我們大家都喜歡他,因?yàn)樗o我們帶來(lái)健康的氣息。他喜愛(ài)劇烈運(yùn)動(dòng),那時(shí)流傳著關(guān)于他如何強(qiáng)悍的種種佳話。我們卻不曾想到他有朝一日會(huì)有才氣。
《羊脂球》這杰作,這滿含柔情、譏嘲和勇氣的完美無(wú)缺的作品,爆響了。他下車伊始就拿出一部具有決定意義的作品,使自己躋身于大師的行列。我們?yōu)榇烁械侥蟮挠淇?因?yàn)樗闪宋覀兯锌粗L(zhǎng)大而未料想到他的天才的人的兄弟。而從這一天起,他就不斷地有作品問(wèn)世,他高產(chǎn),穩(wěn)產(chǎn),顯示出爐火純青的功力,令我驚嘆。短篇小說(shuō),中篇小說(shuō),源源而出,無(wú)限地豐富多彩,無(wú)不精湛絕妙,令人嘆為觀止;每一篇都是一出小小的喜劇,一出小小的完整的戲劇,打開一扇令人頓覺(jué)醒豁的生活的窗口。讀他的作品的時(shí)候,可以笑或是哭,但永遠(yuǎn)是發(fā)人深思的。
啊!明晰,多么清澈的美的源泉,我愿看到每一代人都在這清泉中開懷暢飲!我愛(ài)莫伯桑,因?yàn)樗嬲哂形覀兝〉难y(tǒng),他屬于正派的文學(xué)偉人的家族。誠(chéng)然,絕不應(yīng)該限制藝術(shù)的天地:應(yīng)該承認(rèn)復(fù)雜派、玄妙派和晦澀派存在的權(quán)利;但在我看來(lái),這一切離經(jīng)叛道,總還是必須回到純樸派和明晰派中來(lái)的,正如人們終歸還是吃那營(yíng)養(yǎng)他而又永不會(huì)使他厭膩的日常必吃的面包。
莫伯桑在15年中發(fā)表了將近20卷作品,如果他活著,毫無(wú)疑問(wèn),他還可以把這個(gè)數(shù)字?jǐn)U大3倍,他一個(gè)人的作品就可以擺滿一個(gè)書架??墒亲屛艺f(shuō)什么呢?面對(duì)我們時(shí)代卷帙浩繁的產(chǎn)品,我有時(shí)真有點(diǎn)憂慮不安。誠(chéng)然,這些都是長(zhǎng)期認(rèn)真寫作的成果?!贿^(guò),對(duì)于榮譽(yù)來(lái)說(shuō)這也是十分沉重的包袱,人們的記憶是不喜歡承受這樣的重荷的。那些規(guī)模龐大的系列作品。能夠流傳后世的從來(lái)都不過(guò)是寥寥幾頁(yè)。誰(shuí)敢說(shuō)獲得不朽的不更可能是一篇三百行的小說(shuō),是未來(lái)世紀(jì)的小學(xué)生們當(dāng)作無(wú)懈可擊的完美的典范交口相傳的寓言或者故事呢?
先生們,這就是莫伯桑光榮之所在,而且是更牢靠、最堅(jiān)實(shí)的光榮。那么,既然他以昂貴的代價(jià)換來(lái)了香甜的安息,就讓他懷著對(duì)自己留下的作品永遠(yuǎn)富有征服人心的活力這信念,香甜地安息吧。他的作品將永生,并將使他獲得永生。
1.給下列加點(diǎn)的字注音。
躋身( ) 晦澀( ) 重荷( ) 卷帙浩繁( )
2.作者在這篇悼詞中是從哪幾個(gè)方面評(píng)價(jià)莫伯桑的?
3.第4段末一句“正如人們終歸還是吃那營(yíng)養(yǎng)他而又永不會(huì)使他厭膩的日常必吃的面包?!边\(yùn)用的是什么修辭手法?作者的意圖是什么?
4.讀第5段,思考以下問(wèn)題:
⑴.“我有時(shí)真有點(diǎn)憂慮不安”,指的是什么讓“我”“憂慮不安”?這樣說(shuō)的意圖是什么?
⑵.結(jié)尾一句“誰(shuí)敢說(shuō)獲得不朽的不更可能是一篇三百行的小說(shuō),是未來(lái)世紀(jì)的小學(xué)生們當(dāng)作無(wú)懈可擊的完美的典范交口相傳的寓言或者故事呢?”是什么意思?
5、運(yùn)用講演的語(yǔ)言風(fēng)格,充滿激情地進(jìn)行朗讀。
[參考答案]
1.Jī sè hè zhì
2.兩方面:謙恭的為人和完美無(wú)缺的作品。
3.比喻,作者的意思是說(shuō)莫伯桑的作品正派的、純樸的、明晰的文學(xué)作品,是我們主要的精神食糧。
4.(1)是“我們時(shí)代”的文學(xué)現(xiàn)狀讓“我”“憂慮不安”。用對(duì)比的方法襯托莫伯桑作品是時(shí)代的杰作。
(2)意思是莫伯桑這位短篇小說(shuō)大師的作品短小精悍,是“無(wú)懈可擊的完美的典范”,是流傳千古的不朽之作。
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