《初一語文《盤古開天辟地》教學設計一等獎》屬于語文教案中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、初一語文《盤古開天辟地》教學設計一等獎
《盤古開天辟地》這篇課文歌頌了古代人民與大自然作斗爭的獻身精神。下面小編為大家整理了初一語文《盤古開天辟地》教學設計，希望能幫到大家!
教學目的
1.發(fā)揚與自然作斗爭的獻身精神。
2.培養(yǎng)改寫神話的能力。
重點難點
1.重點：理解文章的結構和內(nèi)容。
2.難點：
(l)理解古代人民與大自然作斗爭的獻身精神。
(2)改寫神話的方法。
教學時間：一課時。
教學過程
一、預習
1.讀準下列字的注音。
濁 混沌 孕育 霹靂 冉冉上升 巍峨 雷霆 骨髓 甘霖
2.正確解釋下列詞語.
(l)盤古：我國神話中的開天辟地的人物。
(2)開天辟地：古代神話說盤古氏開辟天地后方有世界。因此用“開天辟地”指有史以來。
(3)宇宙：本課指～切物質及其存在的形式的總體。
(4)霹靂：云和地面之間發(fā)生的一種響聲很大的強烈的雷電現(xiàn)象。
也叫落雷。
(5)冉冉：本課指慢慢地。
(6)濕潤：本課指(玉、石等)質地柔和、細膩光滑。
(7)甘霖：指久旱以后所下的雨。
3.朗讀課文，思考自讀提示。
二、導入
1.作者作品簡介：袁柯，生于1916年，神話學家。四川人，現(xiàn)為四川省社會科學院研究員。論著有《中國古代神話》、《古神話選釋》、《山海經(jīng)校注》、《神話論文集》、《中國神話傳說辭典》?！吨袊糯裨挕肥侵袊谝徊繚h民族古代神話專著。
2.關于神話。
神話是遠古人民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它是人類早期的不自覺的藝術創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實生活的科學反映，而是由于遠古時代生產(chǎn)力的水平很低，人們不能科學的解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經(jīng)驗為基礎，借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。
3.導語。
創(chuàng)世神話，也稱開辟神話，是關于天地開辟、人類和萬物起源的神話。創(chuàng)世神話是人類幼年時期用幻想的形式對自然、宇宙所作的幼稚的解釋和描述，反映出原始古代人對天地宇宙和人類由來的原始觀念。
天地開辟神話，大體可以分為由神來開辟天地，由巨人化生萬物和自然演化形成世界等三大類。屬于由巨人化生萬物這一類。
三、講解
1.朗讀課文。(老師范讀、學生齊讀，聽課文錄音均可)
2.給課文分段，歸納段意。
討論并歸納：第一部分：從開頭到“劃分開了”。
總寫盤古分開了天地。
第二部分：從“天和地分開以后”到“終于倒下了”。
寫盤古頂天立地使天地成形的過程。
第三部分：從“就在這時候”到“也變成清露和甘霖”。
詳寫盤古的整個身體變成了宇宙萬物。
第四部分：最后一個自然段。
寫盤古開天辟地的獻身精神。
3.是根據(jù)課后練習二的1、2則神話改編而成的，試對照是怎么改寫的。
討論并歸納：第1節(jié)寫“天地混沌如雞子”。第2節(jié)寫“盤古生其中”。第3節(jié)寫“萬八千歲”，增加了“呼呼地睡著覺”的動作描寫。第4節(jié)到第5節(jié)寫“天地開辟，陽清為天，陰濁為地。”增加了盤古醒來的動作和感受，寫出盤古開天辟地的原因。還增加了開天辟地的工具和動作，寫得有血有肉，有聲有色，形象具體。第6節(jié)寫“盤古在其中”增寫了盤古在天地間的作用。“一月九變，神于天，圣于地。”沒有寫。第7節(jié)寫“天日高一九地日厚一文，盤古日長一文，如此萬八千歲，天數(shù)極高，地數(shù)極深，盤古極長?！钡?節(jié)和第9節(jié)神話中沒有。作者增加了盤古身長的推測及他在天地間吃力的工作情景，最后寫天地造成，盤古也累得倒下了。第刪節(jié)是根據(jù)練習二的第2小題改寫的。第11節(jié)是作者的總結、議論，點出盤古與自然作斗爭的獻身精神。
4.作者改寫古代神話基本忠實于原來的材料，但作了綜合、整理和增添細節(jié)的工作。作者在必要的地方增添細節(jié)根據(jù)什么?試舉例說明。
討論并歸納：根據(jù)原來材料并加以想象。如寫混沌初開，想象為企古用大板斧一揮，還聽得一聲霹靂巨響，大混沌忽然破裂開來。再如寫盤古在天地間吃力地工作的形象之高大，氣勢之豪壯、威力之巨大是任何想象都無法企及的。
四、小結
1.改寫要注意綜合性。關于盤古開天辟地的神話，古代是若干片斷。作者經(jīng)過綜合、連綴、加工，使這個神話完整化了。
2.改寫要注意條理性。從混飩初開到天地成形，再到自然界一切的形成，按照宇宙起源的歷史為順序加以編排，條理清楚。
3.改寫要注意形象性。改寫也是再創(chuàng)作的過程。作者并不是單純的用現(xiàn)代漢語翻譯古文，而是進一步展開了種種想象，使人物形象有血有肉，栩栩如生，使故事情節(jié)更加完整、生動。
探究活動
1.組織學生搜集中國古代神話傳說，制作成剪報，進行評比交流。
2.講神話故事
速讀課文，記住故事情節(jié)，充分小組講，再由各小組推薦1——2名同學給全班同學講。在講的過程中還可以根據(jù)自己的想象添枝加葉。比一比，看誰講得生動。
3.改寫神話
指導:
(1)改寫要注意綜合性。關于盤古開天辟地的神話，古代是若干片斷。作者經(jīng)過綜合、連綴、加工，使這個神話完整化了。
(2)改寫要注意條理性。從混飩初開到天地成形，再到自然界一切的形成，按照宇宙起源的歷史為順序加以編排，條理清楚。
(3)改寫要注意形象性。改寫也是再創(chuàng)作的過程。作者并不是單純的用現(xiàn)代漢語翻譯古文，而是進一步展開了種種想象，使人物形象有血有肉，栩栩如生，使故事情節(jié)更加完整、生動。
2、初一語文《盤古開天辟地》教學設計
《盤古開天辟地》這篇課文歌頌了古代人民與大自然作斗爭的獻身精神。下面小編為大家整理了初一語文《盤古開天辟地》教學設計，希望能幫到大家!
教學目的
1.發(fā)揚與自然作斗爭的獻身精神。
2.培養(yǎng)改寫神話的能力。
重點難點
1.重點：理解文章的結構和內(nèi)容。
2.難點：
(l)理解古代人民與大自然作斗爭的獻身精神。
(2)改寫神話的方法。
教學時間：一課時。
教學過程
一、預習
1.讀準下列字的注音。
濁 混沌 孕育 霹靂 冉冉上升 巍峨 雷霆 骨髓 甘霖
2.正確解釋下列詞語.
(l)盤古：我國神話中的開天辟地的人物。
(2)開天辟地：古代神話說盤古氏開辟天地后方有世界。因此用“開天辟地”指有史以來。
(3)宇宙：本課指～切物質及其存在的形式的總體。
(4)霹靂：云和地面之間發(fā)生的一種響聲很大的強烈的雷電現(xiàn)象。
也叫落雷。
(5)冉冉：本課指慢慢地。
(6)濕潤：本課指(玉、石等)質地柔和、細膩光滑。
(7)甘霖：指久旱以后所下的雨。
3.朗讀課文，思考自讀提示。
二、導入
1.作者作品簡介：袁柯，生于1916年，神話學家。四川人，現(xiàn)為四川省社會科學院研究員。論著有《中國古代神話》、《古神話選釋》、《山海經(jīng)校注》、《神話論文集》、《中國神話傳說辭典》?！吨袊糯裨挕肥侵袊谝徊繚h民族古代神話專著。
2.關于神話。
神話是遠古人民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它是人類早期的不自覺的藝術創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實生活的科學反映，而是由于遠古時代生產(chǎn)力的水平很低，人們不能科學的解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經(jīng)驗為基礎，借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。
3.導語。
創(chuàng)世神話，也稱開辟神話，是關于天地開辟、人類和萬物起源的神話。創(chuàng)世神話是人類幼年時期用幻想的形式對自然、宇宙所作的幼稚的解釋和描述，反映出原始古代人對天地宇宙和人類由來的原始觀念。
天地開辟神話，大體可以分為由神來開辟天地，由巨人化生萬物和自然演化形成世界等三大類。屬于由巨人化生萬物這一類。
三、講解
1.朗讀課文。(老師范讀、學生齊讀，聽課文錄音均可)
2.給課文分段，歸納段意。
討論并歸納：第一部分：從開頭到“劃分開了”。
總寫盤古分開了天地。
第二部分：從“天和地分開以后”到“終于倒下了”。
寫盤古頂天立地使天地成形的過程。
第三部分：從“就在這時候”到“也變成清露和甘霖”。
詳寫盤古的整個身體變成了宇宙萬物。
第四部分：最后一個自然段。
寫盤古開天辟地的獻身精神。
3.是根據(jù)課后練習二的1、2則神話改編而成的，試對照是怎么改寫的。
討論并歸納：第1節(jié)寫“天地混沌如雞子”。第2節(jié)寫“盤古生其中”。第3節(jié)寫“萬八千歲”，增加了“呼呼地睡著覺”的動作描寫。第4節(jié)到第5節(jié)寫“天地開辟，陽清為天，陰濁為地?！痹黾恿吮P古醒來的動作和感受，寫出盤古開天辟地的原因。還增加了開天辟地的工具和動作，寫得有血有肉，有聲有色，形象具體。第6節(jié)寫“盤古在其中”增寫了盤古在天地間的作用?！耙辉戮抛?，神于天，圣于地?！睕]有寫。第7節(jié)寫“天日高一九地日厚一文，盤古日長一文，如此萬八千歲，天數(shù)極高，地數(shù)極深，盤古極長?！钡?節(jié)和第9節(jié)神話中沒有。作者增加了盤古身長的推測及他在天地間吃力的工作情景，最后寫天地造成，盤古也累得倒下了。第刪節(jié)是根據(jù)練習二的第2小題改寫的。第11節(jié)是作者的總結、議論，點出盤古與自然作斗爭的獻身精神。
4.作者改寫古代神話基本忠實于原來的材料，但作了綜合、整理和增添細節(jié)的工作。作者在必要的地方增添細節(jié)根據(jù)什么?試舉例說明。
討論并歸納：根據(jù)原來材料并加以想象。如寫混沌初開，想象為企古用大板斧一揮，還聽得一聲霹靂巨響，大混沌忽然破裂開來。再如寫盤古在天地間吃力地工作的形象之高大，氣勢之豪壯、威力之巨大是任何想象都無法企及的。
四、小結
1.改寫要注意綜合性。關于盤古開天辟地的神話，古代是若干片斷。作者經(jīng)過綜合、連綴、加工，使這個神話完整化了。
2.改寫要注意條理性。從混飩初開到天地成形，再到自然界一切的形成，按照宇宙起源的歷史為順序加以編排，條理清楚。
3.改寫要注意形象性。改寫也是再創(chuàng)作的過程。作者并不是單純的用現(xiàn)代漢語翻譯古文，而是進一步展開了種種想象，使人物形象有血有肉，栩栩如生，使故事情節(jié)更加完整、生動。
探究活動
1.組織學生搜集中國古代神話傳說，制作成剪報，進行評比交流。
2.講神話故事
速讀課文，記住故事情節(jié)，充分小組講，再由各小組推薦1——2名同學給全班同學講。在講的過程中還可以根據(jù)自己的想象添枝加葉。比一比，看誰講得生動。
3.改寫神話
指導:
(1)改寫要注意綜合性。關于盤古開天辟地的神話，古代是若干片斷。作者經(jīng)過綜合、連綴、加工，使這個神話完整化了。
(2)改寫要注意條理性。從混飩初開到天地成形，再到自然界一切的形成，按照宇宙起源的歷史為順序加以編排，條理清楚。
(3)改寫要注意形象性。改寫也是再創(chuàng)作的過程。作者并不是單純的用現(xiàn)代漢語翻譯古文，而是進一步展開了種種想象，使人物形象有血有肉，栩栩如生，使故事情節(jié)更加完整、生動。
3、《盤古開天辟地》教學設計
【教材簡析】
本課是依據(jù)古代神話故事改寫的。宇宙是怎樣起源的?天地是怎樣形成的?大自然的一切是從哪里來的?古人思考著這些問題，他們用豐富的想象，創(chuàng)造了巨人盤古這個英雄形象。作者將古代有關盤古開天辟地的神話資料搜集起來，加以綜合整理，寫成了這篇通俗易懂的神話故事。
學習本文文目的在于讓學生了解神話故事奇特的想象，感受盤古偉大的獻身精神。
【教學目標】
知識與技能：
1、 學會十個生字，理解“混沌、孕育、筋脈、甘霖”等詞語。
2、 引導學生在理解課文內(nèi)容的基礎上，大膽想像，在討論中發(fā)表自己的看法，培養(yǎng)學生的理解、想像、思維、表達能力。
3、 有感情地朗讀課文。
過程與方法：
以奇特而合理的想象為主線，引導學生在讀中感悟語言的魅力。
情感、態(tài)度與價值觀：
感受盤古與自然作斗爭的獻身精神，激發(fā)學生對閱讀古代神話故事的興趣。
【教學重難點】
教學重點：理解課文內(nèi)容，體會課文奇特而合理的想像。
教學難點：在理解課文內(nèi)容的基礎上，大膽想像，在討論中發(fā)表自己的看法。
【課前準備】請學生搜集、閱讀自己喜歡的中國古代神話故事。
【課時安排】 2課時
教學過程：
第一課時
一、走近中國古代神話故事
(一)激趣談話
同學們，你聽過或讀過哪些中國古代神話故事?(學生自由發(fā)言)
預設：《大禹治水》、《后羿射日》、《夸父逐日》、《牛郎織女》、《女媧造人》、《神筆馬良》等。
(二)動情簡介——中國古代神話故事的起源
神話故事是遠古人民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它是人類早期的不自覺的藝術創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實生活，而是由于遠古時代生產(chǎn)力的水平很低，人們不能科學地解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會文化生活的起源和變化，因此以他們貧乏的生活經(jīng)驗為基礎，借助奇特、大膽、合理的想象把自然界擬人化，創(chuàng)造了神話。馬克思說:“任何神話都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。”(板書：奇特、大膽、合理的想像)中國神話學專家袁珂先生撰寫了一部全面敘述中國古代神話體系的專著《中國古代神話》。全書從世界是怎樣開始的，黃帝和蚩尤的戰(zhàn)爭，帝俊、帝嚳和舜，后羿和嫦娥的故事，鯀和禹治理洪水，遠國異人，夏以后的傳說等幾個方面對支離破碎中國神話作了最全面、完整、通俗的講述。
(三)引出課題
讓我們穿過時光隧道，來到遠古時代，人們百思不得其解，那藍天、大地從何而來?為什么天清澈如水?大地渾濁厚實?啊!人們開始想像了，原來是人類的祖先“盤古開天辟地”呀!(板書課題——齊讀課題)請同學們翻開書55頁，走入這神奇的故事之中，感受那奇特、大膽、合理的想象吧!
二、走進神話故事《盤古開天辟地》
(一)初讀課文，整體感知
1、自由朗讀課文，要求：讀準字音，讀通句子。
2、指名輪讀課文，相機正音,互相評價.
(注意：混沌hùn dùn 冉冉rǎn上升可惱nǎo)
3、讀完故事后，你有什么感受?(學生自由交流初讀課文的感受)
預設：學生可能對故事中的盤古印象深刻，也可能認為盤古用大板斧劃分開天地印象神奇無比，還可能對盤古倒下后周身發(fā)生的變化感到驚嘆┅┅總之，教師要充分肯定學生的感受。
三、品讀神話故事“開天辟地”這一部分，感悟想象
1、同學們初讀故事后，有這么多新鮮的感受，真好!看來“人類的老祖宗——盤古”給大家留下了難以磨滅的印象。請同學們快速瀏覽課文，作者也用了一句話來評價“盤古”，你能找出來讀一讀嗎?(指名朗讀——隨機出示句子“總之一句話：人類的老祖宗盤古，用他整個的身體使這新誕生的宇宙豐富而美麗。” ——齊讀)
2、請大家再次默讀課文，一邊讀一邊想：盤古是怎樣開天辟地的?是怎樣使這宇宙變得豐富而美麗的?用波浪線將故事中自己認為具有奇特而合理的想像之處劃下來，多讀讀!學生自讀自悟
3、交流分享讀書感受
生：“他覺得這種狀況非常可惱——當初混沌不分的天地就這樣劃分開了。”
感受：在遠古時代的人們看來，天和地是平行的，一個在上，一在下，一個“輕而清”，自然會向上升，一個“重而濁”，自然會向下沉?；煦绮环值奶斓卦瓉硎怯杀P古一個霹靂大板斧劈開的呀，難怪叫“開天辟地”!作者的想像是這么奇特!
導語設計：好一個“開天辟地”，你能通過朗讀來表現(xiàn)這種“驚天動地”嗎?(自由讀——指名讀)
評語設計：你的朗讀鏗鏘有力，似乎讓我們聽見了那霹靂巨響，盤古的力大無窮。你的朗讀舒緩有致，似乎讓我們看到天地分離的神奇，感受到天的 “輕而清”，地的“重而濁”。
四、自由讀文，初步感知人物形象。
五、布置作業(yè)——熟讀文本
第二課時
一、復習檢測導入故事
1、根據(jù)老師的提示聽寫詞語。
2、用上聽寫的詞語說說課文大意
二、品讀課文第6—9自然段。
1、學生默讀課文6—9自然段，邊讀邊劃出你從文中哪些地方感受到盤古為了這個新誕生的宇宙付出了怎樣的努力呢?
學生讀書并勾畫相關詞句。
2、師生共同交流體會盤古所付出的努力。
生：“天每天升高一丈，地每天加厚一丈，盤古的身子也每天增長一丈。這樣又過了十萬八千年，天升得極高了，地變得極厚了，盤古的身子也變得極長了。”
感受：這里的想像很奇特，天每天在升高，地每天在加厚，盤古的身子也在變長。
引導比較：你發(fā)現(xiàn)了嗎?這段話反復出現(xiàn)了幾個詞語，找出來，作上記號。
1)老師認為，這里詞語重復了，應該這樣說：“天升高了，地加厚了，盤古的身子也增長了。這樣又過了十萬八千年，天升得很高了，地變得很厚了，盤古的身子也變得很長了。”(出示句子)你認為哪種說法好?
2)學生自主發(fā)表看法(預設：這也是一種奇特的想像，“每天”“一丈”反復出現(xiàn)，突出表現(xiàn)天地是如何分離的，三個“極”，更說明天升高到了盡頭，地也達到了最厚，盤古的身子也長到了最長。)
3)指導朗讀：看來，恰當?shù)剡\用詞語的重復，能達到增強神奇想像的效果。怎么讀才能表現(xiàn)出這奇特的想像呢?(自由讀——指名讀)
評語設計：你的朗讀的確讓我們感受到了“天高地厚”。
生：“盤古的身子究竟有多長呢?┅┅終于倒下了。”
感受：從“直挺挺”、“撐”、“不讓”、“孤獨”、“堅持”、“實在”、“終于”可以體會出盤古與自然堅持斗爭的獻身精神。
引導：同學們，讀著這些句子，再看看這幅圖畫吧!你能從圖上感受到什么?(學生自由發(fā)言)這就是人類的老祖宗盤古，作者用生動的筆調(diào)把他描繪得真切而神奇，人類不正是發(fā)揚著盤古的這種精神嗎?與大自然的一切災害做著不懈地斗爭。把自己的感受讀出來吧!
三、品讀課文10-11自然段
生：“就在這時候——清露和甘霖。”
1)預設感受：盤古倒下后，全身發(fā)生了變化，使宇宙變得豐富而美麗。
2)導語設計：這是多么奇特的想像啊!宇宙就這樣變得迷人了。奇特的想像之所以有魅力，還因為這想像并非天馬行空，也有它的“合理性”，再讀讀，體會一下!(作者是根據(jù)事物的特征展開想象的。)
3)指導朗讀：用你們甜美、富有變化的語調(diào)去表現(xiàn)這奇特的變化吧!
4)語言拓展、仿寫訓練。
盤古的
不就像
我仿佛
四、總結拓展，布置練習：
1、根據(jù)板書回顧盤古開天辟地這個故事。
2、回家把《盤古開天辟地》的故事講給父母聽。
3、搜集閱讀優(yōu)秀的古代神話故事，分小組開個小小的故事會。
4、詩歌創(chuàng)編——《詠盤古》
【板書設計】
10、盤 古 開 天 辟 地
無 私 頂 天 立 地
奉 獻 身 化 萬 物
我們?nèi)祟惖睦献孀诒P古用他的整個身體
使這個新誕生的宇宙豐富而美麗
4、《盤古開天辟地》教學設計
古時候，科學不發(fā)達，勞動人民看見一些大自然現(xiàn)象，像日月出沒、電閃雷鳴等等，得不到解釋，以為有“神”在支配這些現(xiàn)象，就創(chuàng)作了許多神話。接下來，小編為您介紹了《盤古開天辟地》教案設計，感謝您的閱讀!
一、預習
1.讀準下列字的注音。
濁 混沌 孕育 霹靂 冉冉上升 巍峨 雷霆 骨髓 甘霖
2.正確解釋下列詞語.
(l)盤古：我國神話中的開天辟地的人物。
(2)開天辟地：古代神話說盤古氏開辟天地后方有世界。因此用“開天辟地”指有史以來。
(3)宇宙：本課指～切物質及其存在的形式的總體。
(4)霹靂：云和地面之間發(fā)生的一種響聲很大的強烈的雷電現(xiàn)象。
也叫落雷。
(5)冉冉：本課指慢慢地。
(6)濕潤：本課指(玉、石等)質地柔和、細膩光滑。
(7)甘霖：指久旱以后所下的雨。
3.朗讀課文，思考自讀提示。
二、導入
1.作者作品簡介：袁柯，生于1916年，神話學家。四川人，現(xiàn)為四川省社會科學院研究員。論著有《中國古代神話》、《古神話選釋》、《山海經(jīng)校注》、《神話論文集》、《中國神話傳說辭典》?！吨袊糯裨挕肥侵袊谝徊繚h民族古代神話專著。
2.關于神話。
神話是遠古人民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它是人類早期的不自覺的藝術創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實生活的科學反映，而是由于遠古時代生產(chǎn)力的水平很低，人們不能科學的解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經(jīng)驗為基礎，借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。
3.導語。
創(chuàng)世神話，也稱開辟神話，是關于天地開辟、人類和萬物起源的神話。創(chuàng)世神話是人類幼年時期用幻想的形式對自然、宇宙所作的幼稚的解釋和描述，反映出原始古代人對天地宇宙和人類由來的原始觀念。
天地開辟神話，大體可以分為由神來開辟天地，由巨人化生萬物和自然演化形成世界等三大類。屬于由巨人化生萬物這一類。
三、講解
1.朗讀課文。(老師范讀、學生齊讀，聽課文錄音均可)
2.給課文分段，歸納段意。
討論并歸納：第一部分：從開頭到“劃分開了”。
總寫盤古分開了天地。
第二部分：從“天和地分開以后”到“終于倒下了”。
寫盤古頂天立地使天地成形的過程。
第三部分：從“就在這時候”到“也變成清露和甘霖”。
詳寫盤古的整個身體變成了宇宙萬物。
第四部分：最后一個自然段。
寫盤古開天辟地的獻身精神。
3.是根據(jù)課后練習二的1、2則神話改編而成的，試對照是怎么改寫的。
討論并歸納：第1節(jié)寫“天地混沌如雞子”。第2節(jié)寫“盤古生其中”。第3節(jié)寫“萬八千歲”，增加了“呼呼地睡著覺”的動作描寫。第4節(jié)到第5節(jié)寫“天地開辟，陽清為天，陰濁為地?！痹黾恿吮P古醒來的動作和感受，寫出盤古開天辟地的原因。還增加了開天辟地的工具和動作，寫得有血有肉，有聲有色，形象具體。第6節(jié)寫“盤古在其中”增寫了盤古在天地間的作用。“一月九變，神于天，圣于地。”沒有寫。第7節(jié)寫“天日高一九地日厚一文，盤古日長一文，如此萬八千歲，天數(shù)極高，地數(shù)極深，盤古極長?！钡?節(jié)和第9節(jié)神話中沒有。作者增加了盤古身長的推測及他在天地間吃力的工作情景，最后寫天地造成，盤古也累得倒下了。第刪節(jié)是根據(jù)練習二的第2小題改寫的。第11節(jié)是作者的總結、議論，點出盤古與自然作斗爭的獻身精神。
4.作者改寫古代神話基本忠實于原來的材料，但作了綜合、整理和增添細節(jié)的工作。作者在必要的地方增添細節(jié)根據(jù)什么?試舉例說明。
討論并歸納：根據(jù)原來材料并加以想象。如寫混沌初開，想象為企古用大板斧一揮，還聽得一聲霹靂巨響，大混沌忽然破裂開來。再如寫盤古在天地間吃力地工作的形象之高大，氣勢之豪壯、威力之巨大是任何想象都無法企及的。
四、小結
1.改寫要注意綜合性。關于盤古開天辟地的神話，古代是若干片斷。作者經(jīng)過綜合、連綴、加工，使這個神話完整化了。
2.改寫要注意條理性。從混飩初開到天地成形，再到自然界一切的形成，按照宇宙起源的歷史為順序加以編排，條理清楚。
3.改寫要注意形象性。改寫也是再創(chuàng)作的過程。作者并不是單純的用現(xiàn)代漢語翻譯古文，而是進一步展開了種種想象，使人物形象有血有肉，栩栩如生，使故事情節(jié)更加完整、生動。
5、《盤古開天辟地》簡單教學設計
重點：理解課文思路，掌握盤古開天辟地的具體細節(jié)，通過讀，把課文內(nèi)容弄懂、弄熟。
難點
理解古代人民與大自然作斗爭的獻身精神。
教學過程
一、學生通讀全文，掃清文字障礙。
二、教師點撥：
本文是根據(jù)古代神話傳說寫的。
古時候，科學不發(fā)達，勞動人民看見一些大自然現(xiàn)象，像日月出沒、電閃雷鳴等等，得不到解釋，以為有“神”在支配這些現(xiàn)象，就創(chuàng)作了許多神話。神話是人類童年時代天真爛漫的幻想，最初是口頭流傳的。從神話中可以看到古代勞動人民的思想觀念，可以看到他們怎樣進行勞動和斗爭。神話里英雄形象的無比強大，反映了人類對于戰(zhàn)勝自然的信念和向往。今天我們閱讀神話，仍然有積極的意義。
本文想象豐富奇特，氣魄極大，樸素的解釋了宇宙的起源。它圍繞了一個“變”字，先寫天地的形成，而后著重寫盤古運用他的力量和智慧“開天辟地”?？浯蟮谋憩F(xiàn)盤古的神力，是對人的力量的大膽的幻想和歌頌。想一想，幻想、想象、夸張在神話創(chuàng)造中起了怎樣的作用。
三、學生深入閱讀課文并完成練習：
（1）仔細閱讀課文后填空，并根據(jù)所填內(nèi)容寫一個閱讀提要。
第一至第五段總寫
第六至第九段寫
第十段詳寫
第十一段寫
（2）從課文中找出五個褒義詞，做詞語卡片：每個詞一張，寫出詞的用法，有幾種寫幾種，并分別造句
6、七年級《盤古開天辟地》語文教案
教學目的
1．了解有關神話的知識；體會聯(lián)想、想象、夸張在神話創(chuàng)作中的作用
2．訓練按時間順序，抓住文中關鍵語句進行復述的能力
3．認識古代勞動人民企圖了解自然、征服自然的強烈愿望
教學要點
1．豐富而奇特的想象
2．按時間順序組材，清晰的條理
3．生動形象的敘述語言
教學方法
反復閱讀課文，在掌握課文內(nèi)容基礎上，訓練學生按宇宙起源的歷史順序，復述盤古開天辟地的過程，并引導學生抓住文章關鍵語句，體會清晰的條理和敘事生動形象的特點及文章豐富的想象。
教學時間：一課時
教學步驟
△神話，是遠古人民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它是人類早期的不自覺的藝術創(chuàng)作。
神話并非現(xiàn)實生活的科學反映，而是由于遠古時代生產(chǎn)力水平很低，人們不能科學地解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經(jīng)驗為基礎，借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。
神話表現(xiàn)了遠古人民對自然力的抗爭和對提高人類自身能力的渴望。神話借助于幻想、想象和夸張進行創(chuàng)作，按照自己心目中的英雄形象，創(chuàng)造各種各樣的“神”。
正音解詞：
混沌（dùn）巍峨（wēi）（é）冉冉（rǎn）甘霖（lín）霹靂（pī）（lì）
①混沌：我國傳說中指宇宙形成以前世界模糊一團的景象。
②四極：四方的邊際。
③五方：東、南、西、北、中。
④濕潤：
⑤甘霖：適時的，有利于莊稼的雨。
⑥清露：
作者介紹：袁珂，神話學家，現(xiàn)為四川省社會科學院研究員，論著有《中國古代神話》、《古神話選釋》、《山海經(jīng)校注》、《神話論文集》、《中國神話傳說辭典》，其中《中國古代神話》是中國第一部漢民族古代神話專著。
課文分析
1．宇宙開始時是什么樣的？
（很久很久以前，宇宙只有混沌一團）
2．天地是怎樣形成的？
（盤古抓過大板斧有力一揮，大混沌破裂開來，其中輕而清的東西上升變成天，重而濁的東西下沉變成地。盤古頭頂天，腳踏地，撐在天地間，天不斷升高，地不斷加厚，經(jīng)過了十萬八千年，天和地逐漸形成了。）
3．自然界中的萬物是怎么來的？
（天地形成后，盤古實在需要休息休息，他終于倒下了。這時候，他的周身突然發(fā)生了很大變化：身上的一切，變成天地間萬物，使這個新誕生的宇宙變得如此豐富而美麗。）
按課文書后練習一概括段意。（見教參）
①宇宙最初是混沌的，后來盤古為什么，又是如何“開天辟地的”？
〈在書上劃出表示形態(tài)、心情、動作……的語句〉（見書）
②文章是按什么順序組織材料的？劃出表示時間概念的語句。
（時間順序）（見書）
③盤古的全身變成了自然界的哪些事物？（見書）
課文在這段文字中用了幾個“變成”？（十二個）想象非常豐富奇特。
做書后練習。
寫作特點：
1．想象豐富奇特
2．文章的條理性，形象性
7、四年級上冊語文教案《開天辟地》教學設計
教學分析：
這篇神話傳說講的是盤古開天辟地的故事。課文脈絡清楚，分三個部分，把盤古“用他的整個身體創(chuàng)造了美麗的宇宙”的過程描寫得非常清楚。課文處處充滿了神奇的想象，用生動準確的語言塑造了盤古雄偉、高大的形象，贊美了他為開辟天地而勇于獻身的精神。教學時，要引導學生注意文章在表達上的這些特點，使學生認識神話這種文學體裁，體會盤古的獻身精神，感受我國古代人民的豐富想象力。
學習目標：
①認識“竭、液”等10個生字。會寫“暗、降”等14個生字。能正確讀寫“宇宙、混沌、冉冉上升、慢慢下沉”等13個詞語。
②正確、流利、有感情地朗讀課文，感受盤古的偉大之處。
③了解神話故事想象豐富的特點，并能把這個神話講給別人聽。
教學重點:引導學生了解盤古開天地的故事內(nèi)容，激發(fā)閱讀神話故事的興趣，培養(yǎng)想象力。
教學難點：有感情地朗讀課文，感受盤古的偉大形象。
教學時間:兩課時
課前準備: 搜集神話故事，尤其是中外有關創(chuàng)世紀的神話故事。
第一課時
一、故事導入
①簡介中國的神話故事。
②“我記憶中的神話故事”。交流課前部分資料：選擇一個自己印象最深的神話故事講給同學聽。
③揭題：18盤古開天地。
（這樣的設計，尊重了學生急于展示自已的感受。又能讓學生對古代神話故事產(chǎn)生濃厚的興趣，自然而然地進入課文，讓學生有一種強烈的閱讀愿望，為學習本課奠定感情基礎。）
二、初讀感知
①識記生字。
a．自讀課文，畫出不認識的字，借助拼音讀正確。
b．同座互相認讀生字，交流記字方法。
②讀通課文。
a．自由練讀課文。
b．同座合作檢查課文朗讀情況。
③感知文意：這篇課文主要講了什么？
此環(huán)節(jié)符合學生的年齡認知特點，創(chuàng)設了民主、輕松、互動的學習氛圍，又利用學生的互助互學，培養(yǎng)了學生的自主學習能力并節(jié)省了課堂教學時間。）
三、研讀交流。
①學生自讀課文，談談對人類的老祖宗盤古的印象，并說一說為什么會留下這樣的印象。
②重點研讀課文第二自然段。
“輕而清的東西，緩緩上升，變成了天；重而濁的東西，慢慢下降，變成了地。”
讀一讀，想一想，你有什么新發(fā)現(xiàn)？
③重點研讀課文第四自然段。
a．引導學生邊讀邊想象，人類的老祖宗給我們創(chuàng)造的宇宙的美麗樣子。
b．讓學生根據(jù)教學掛圖介紹盤古創(chuàng)造的美麗宇宙。
c．選擇感受最深的部分讀一讀。
（以上環(huán)節(jié)的教學在讀的基礎上，讓學生在想一想，看一看，說一說的自主、探究中感悟理解課文內(nèi)容，在朗讀和想象的基礎上進一步領會盤古的偉大及他所創(chuàng)造的宇宙的美麗形象，培養(yǎng)了學生的口頭表達能力、想象思維、理解能力，更鍛煉學生以自已的感情來指導朗讀。）
四、作業(yè)
練讀課文。繼續(xù)搜集有關神話故事的資料。
第二課時
一、復習鞏固
①復習課文，指名朗讀課文，檢查學生對課文的理解。
②復習生字詞，開火車讀生字、詞語。
二、指導寫字
①學生自由觀察字的間架結構，并思考怎樣把字寫好。教師重點指導。
②練習書寫。寫一遍生字，再抄一遍詞語表中列出的本課的詞語。
③成果展示，師生評議。
（這樣設計讓學生自已發(fā)現(xiàn)問題，互相評價，促進學生的自學能力的提高。）
三、朗讀回味
①展示讀?？凑l讀得最有感情，讀得最美。
②記憶讀?？凑l能記一些優(yōu)美的詞，如“隆隆的雷聲”、“茂盛的花草樹木”。
四、練習復述
①同座練說。
②指名在全班復述，然后評議。
五、課后拓展
①、思考，提供思路：我想把手接在茂盛的花草樹木上，這樣就能摸摸盤古的汗毛。生寫詩句(我想……)
②、將自已搜集到的神話故事展示給自已的小伙伴們看。
如此設計思考拓展，讓學生回過頭來再次感悟，通過讓學生去想，感悟盤古的偉大之處，激活學生的思維，創(chuàng)造成性地應用語言；第二個拓展使學生了解更多的神話故事，并培養(yǎng)了學生的查找資料的能力。）
8、三年級語文上冊：《盤古開天地》教學設計
學習目標
①認識“猛、緩”等10個生字。會寫“暗、降”等14個生字。能正確讀寫“宇宙、黑暗、上升、下降”等13個詞語。
②正確、流利、有感情地朗讀課文，感受盤古的偉大之處。
③了解神話故事想象豐富的特點，并能把這個神話講給別人聽。
課前準備
①多媒體事件（制作混沌世界、巨人沉睡、驚天霹雷、開天辟地的動畫片）。
②生字詞卡片。
③搜集能體現(xiàn)盤古開天地情境的音樂帶。
第一課時
情境導入
①情境：播放多媒體課件。
②過渡，并揭示中心句。
“人類的老祖宗盤古，用他的整個身體創(chuàng)造了美麗的宇宙。”
③學生圍繞中心句質疑。
④教師揭題：古人云：“學貴生疑”，“疑則進也”，解疑的最好方法就是讀書。今天，我們一起來讀《盤古開天地》。
初讀感知
①自由朗讀課文，圈出生字。借助注音認讀生字。然后 同座互讀互查。
②識記生字。學生交流，說說自己是怎樣記住這些字的。
③鞏固識字。做給生字“找朋友”游戲（用卡片出示生字，請同學給其組詞）。
④有感情地讀“創(chuàng)造、黑暗、遼闊、奔流不息、茂盛”等詞語。
研讀感悟
學生圍繞“人類的老祖宗盤古，是怎樣用自己整個身體創(chuàng)造美麗的宇宙的”這個問題進行研讀。
①重點研讀第二自然段，體驗盤古創(chuàng)造宇宙的艱難。
a．找出文中的句子讀一讀，畫一畫，說一說，體會盤古是怎樣把混沌一片的東西劈開的。
b．讀了這段話，你有什么發(fā)現(xiàn)？（讓學生找出意思相反或相近的詞）
c．通過朗讀，進一步體驗盤古開天地的艱難。
②重點研讀第四自然段，體驗神話故事想象神奇的特點。
a．讀一讀，說說你有什么感受。
b．再讀讀，把你的感受讀出來。
c．你還想到了什么情景？能仿照書中的句式說一說嗎？
③采用多種朗讀形式朗讀全文，進一步體驗。
想象感悟
①浮想聯(lián)翩。學生伴隨配樂朗讀，想象盤古用自己整個身體創(chuàng)造宇宙的情形。
②展示臺。選擇自己最愛讀的句子，把它記在腦海里，注意像“隆隆的雷聲”、“茂盛的花草樹木”等這樣的詞語。
③學生借助多媒體畫面嘗試復述。
④學生再次有感情地齊讀中心句“人類的老祖宗盤古，用他的整個身體創(chuàng)造了美麗的宇宙”。
布置作業(yè)
把神話故事《盤古開天地》講給家長或朋友聽，請他們提提意見。準備參加班內(nèi)將要開展的“故事大王”評選活動。
第二課時
練講故事
①朗讀課文，做好講故事及評選“故事大王”的準備工作。
②評選方法：小組內(nèi)互講、互提意見，并推薦一句同學代表本組參加全班的“故事大王”的評選。
③講故事，評選“故事大王”。
④頒發(fā)“故事大王”證書。
指導寫字
①出示要寫的生字，引導觀察生字的結構特點。
注意左右結構的三種類型。提醒學生書寫時，多數(shù)左右結構的字左窄右寬，“創(chuàng)”字左寬右窄。注意寫好半包圍的字。
②教師在田字格內(nèi)范寫生字，學生仿寫。
③學生寫字、抄詞。寫后小組比較、評議。
課后作業(yè)
找其他神話故事讀一讀，講給別人聽。
9、初一語文《為學》教學設計
《為學》這篇課文告訴我們?nèi)绻α?，必將有所收獲，否則一事無成。下面小編為大家整理了初一語文《為學》教案設計，希望能幫到大家!
重點：進一步積累古代文言文詞匯。
難點：學生對文章寫作特點的理解。
教學過程
第一課時
要點：
通過自學解決字詞，教師提示個別難句。
一、簡介作者情況
二、正字音
三、通過自學掌握字詞。
四、學生表演二僧至南海一段,加深理解記憶。
第二課時
一、提問字詞,復習舊課。
二、分析
1、明確這是一篇議論文，結構是提出論點，進行論證，得出結論。讓學生找出論點。
2、第二段如何論證?
從正反兩方面說明昏庸與聰敏的辯證關系，是可以互相轉化的，再用曾參傳圣人之道加以佐證，非常有說服力。
3、第三段如何論證?
4、分析二僧之南海之事。找出去之困難的體現(xiàn)，僧貧者能至和僧富者不能至的原因分別是什么樣?
5、最后一段怎么樣扣住論題再論證?
三、談啟示并結合自己實際談談感想。
1、難事做于易，繁事做于細。再難的事情，只要去做，總會完成，而再易的事情 ，如果水去做，也不會有什么收獲。
2、是天資聰明與愚鈍并沒有本質上的差別，惟在勤奮努力與否。如果努力了，必將有所收獲，否則一事無成。
設計思想
對于課文基本內(nèi)容的理解，強調(diào)學生自學為主，教學生借助書下注釋和工具書學習文言。要加強誦讀的落實。用一課時對論證方法這一教學重點用討論法進行落實。
板書設計
為學
清 彭端淑
一、提出論點
天下事：為之：難→→易 人之為學 學之，難→→易
不為：易→→難 不學，易→→難
(普遍真理) (論點)
二、道理、舉例論證
1、道理：資，材 學而不怠→→不知昏庸
屏棄不用→→無異昏庸
2、舉例：魯傳圣人之道
三、比喻論證
二僧：貧者：為之→→至
富者：不為→→不至
四、總結結論：
人之立志：恃材自敗
恃勤自力 需“為”需“學”
10、初一語文《三峽》優(yōu)秀教學設計
第一課時
教學目標：
1.積累文言詞語,在反復誦讀中增強文言語感。
2.理解文意。
3.把握文章脈絡，學習本文抓住特征描寫景物的方法。
4.感知三峽之美，激發(fā)學生熱愛祖國壯美山河的感情。
教學重點：
1.積累文言詞語,在反復誦讀中增強文言語感。
2.理解文意。
3.把握文章脈絡，學習本文抓住特征描寫景物的方法。
教學難點：
把握文章脈絡，學習本文抓住特征描寫景物的方法。
課時安排：
三課時
教學過程：
第一課時
一、導入
唐代詩人李白有一首詩《早發(fā)白帝城》，寫了三峽的風光，請同學們齊聲朗誦。
早發(fā)白帝城
李白
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
今天我們走進另一篇文章，來更細致地領略三峽的景色。
二、介紹三峽
長江三峽，中國10大風景名勝之一，中國40佳旅游風景之首。長江三峽西起重慶奉節(jié)的白帝城，東到湖北宜昌的南津關，是瞿塘峽、巫峽和西陵峽三段峽谷的總稱，是長江上最為奇秀壯麗的畫廊，全長192公里也就是常說的三大峽。
瞿塘峽雄踞長江三峽之首，西起白帝城，東至巫山大溪鎮(zhèn)，全長8公里，以其雄偉壯觀而著稱。瞿塘峽鎖全川水的險要氣勢。瞿塘峽在三峽中雖然最短，卻是一幅神奇的自然畫卷和文化藝術走廊。
巫峽自巫山縣城東大寧河起，至巴東縣官渡口止，全長46公里，有大峽之稱，以幽深秀麗稱奇于天下。巫峽兩岸群峰，以十二峰為奇，它們各具特色，尤以神女峰最為纖麗奇俏。秀峰豈止十二座，更有零星百萬峰。
西陵峽灘多流急，以險出名，以奇著稱，奇、險化為西陵峽的壯美。整個峽區(qū)都是高山、峽谷、險灘、暗礁。峽中有峽、灘中有灘，大灘含小灘，自古三峽船夫世世代代在此與險灘激流相搏。
三、走近作者
1.請一位同學為大家朗讀一下關于本文作者及代表作品的介紹。
酈道元:字善長。范陽涿鹿人，南北朝北魏時的地理學家，散文作家。他一生好學不倦，博覽群書，學識淵博，對祖國河山十分熱愛，對地理風物精切鉆研。他的著作很多，最有名的是《水經(jīng)注》。
《水經(jīng)注》是給《水經(jīng)》所作的注文?！端?jīng)》是記述我國河流水道的一部專著，書中列舉大小水道137條，內(nèi)容簡略。酈道元作注時大為擴展，介紹了1252條河流，除記載水道變遷沿革外，還記述了兩岸的山陵城邑、風土人情、珍物異事?！端?jīng)注》對研究我國古代歷史、地理有很大參考價值。
2.教師點明《水經(jīng)》、《水經(jīng)注》與《水經(jīng)疏》三者之間的關系。
四、初讀課文，讀準字音。
1.聽范讀，標注生字字音。
2.教師明確讀音。
3.自由朗讀。
4.分組齊讀。
五、再讀課文，理順文章大意。
(一)學習文言文的翻譯方法。
(A)三個標準：信、達、雅
信，就是譯文要準確表達原文的意思，不歪曲、不遺漏、不增譯。
達，就是譯文明白曉暢，符合現(xiàn)代漢語表達要求和習慣，無語病。
雅，就是譯文語句規(guī)范、得體、生動、優(yōu)美。
(B)兩個原則：直譯為主，意譯為輔
直譯，指譯文要與原文保持對應關系，重要的詞語要相應的落實，要盡力保持原文遣詞造句的特點和相近的表達方式，力求語言風格也和原文一致。
意譯，指著眼于表達原句的意思，在忠于原意的前提下，靈活翻譯原文的詞語，靈活處理原文的句子結構。
兩者的關系是，只有在直譯表達不了原文意旨的情況下，才在相關部分輔之以意譯。
(C)五個步驟：審、切、連、驗、謄
1、審。分析譯句前后內(nèi)容,把握譯句大概意思;看清譯句的長短,停頓,標點,語氣;審清譯句的語法現(xiàn)象?？上瘸鰜?圈注。
2、切。將譯句以詞為單位逐一切分開來,然后逐字翻譯。
3、連。按現(xiàn)代漢語的語法習慣將逐一解釋出來的詞義連綴。
4、驗。將譯好的句子代入語境,看語義、語氣、對象等是否吻合。
5、謄。將草稿紙上的譯句謄寫在答卷上。做到三清(卷面清潔、字跡清楚、筆畫清晰)。
(D)具體方法：
1、留
保留法。即文言文中的專有名詞，如人名、地名、官名、爵名、謚號、廟號、年號、書名，等等，或與現(xiàn)代漢語意思相同的詞語，不必翻譯。
① 慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。(《岳陽樓記》)這里除了春、謫守之外，都要保留。
② 黔無驢，有好事者船載以入。(《黔之驢》)黔州那個地方，從未有過驢子，有個喜歡多事的人，用船載了一頭驢子到那里去。(驢、船古今的詞義完全相同，翻譯時不能改變它的原意。)
2、刪
就是刪除，凡是古漢語中的發(fā)語詞、在句子結構上起標志作用的助詞和湊足音節(jié)的助詞等虛詞，因在現(xiàn)代漢語中是沒有詞能代替，故翻譯時無須譯出，可刪去。
① 戰(zhàn)于長勺，公將鼓之。(《曹劌論戰(zhàn)》)句中的之是個音節(jié)助詞，可不譯出來。
② 夫戰(zhàn)，勇氣也。戰(zhàn)斗，靠的是勇氣。夫為發(fā)語詞，刪去不譯。(《曹劌論戰(zhàn)》)
③ 孔子云：何陋之有?譯句：孔子說：有什么簡陋的呢?之為賓語前置的標志，刪去不譯。
3、補
(補充法)文言文中有較多的省略成分，在翻譯時要將原文省略句中省略的成分增補出來，使句意完整，然后再翻譯。
(1)變單音詞為雙音詞;
(2)補出省略句中的省略成分;
(3)補出省略了的語句。
① 六王畢，四海一。(統(tǒng)一)
② 古今一也，人與我同耳。(相同、一樣)
③ 祖母劉(氏)(憐)憫臣孤(獨)弱(小)，躬親撫養(yǎng)。
① 口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。(《口技》)那個表演口技的人坐在帷幕里，帷幕中只有一張桌子、一把椅子、一把紙扇、一塊醒木罷了。(《口技》)
② 五步一樓，十步一閣五步一座高樓，十步一座亭閣;(《阿房宮賦》)
③ 一鼓作氣，再而衰，三而竭。再三后省略了謂語鼓，翻譯時要補上。(《曹劌論戰(zhàn)》)
4、換
(替換法)將單音詞換成雙音詞，詞類活用詞換成活用后的詞，通假字換成本字。換言之，留的留下，刪的刪去，其他的都是換的對象了，這是字詞翻譯的重點也是難點所在。)即在單音節(jié)詞前或后加字，使之成為包含這個語素的雙音節(jié)詞或短語。最常見的是用現(xiàn)代漢語中的雙音節(jié)詞調(diào)換文言文的單音節(jié)詞;有些詞，在古書里常用，但在現(xiàn)代漢語里已不用或不常用，或者有些詞所表達的意思古今說法不一樣，這就要用今天的說法去置換古代的說法。)
1) 璧有瑕，請指示王。(《廉頗藺相如列傳》)和氏璧上有瑕疵，請允許我指出來給大王看。
2) 斷其喉，盡其肉，乃去。(《黔之驢》)咬斷了它的喉嚨，吃盡了它的肉，才離去。(斷、喉、盡、去均為一個字換為兩個字)
5、調(diào)
(調(diào)整法)包括：主謂倒裝、定語后置、狀語后置、賓語前置等。在翻譯文言文倒裝句時，應把古漢語倒裝句式調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式，使之符合現(xiàn)代漢語表達習慣，才能使譯句通順。這就需要調(diào)整語句語序。
① 生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之。(韓愈《師說》)。生在我前面的人，他們懂得的道理本來比我早，我跟從他并且拜他為師。
② 求可使報秦之人尋找可以出使去回復秦國的人
③ 還自揚州。(《傷仲永》)(狀語后置)從揚州回家。
6、變
變，就是變通。遇到活用詞時，應靈活地譯出該詞的活用意義。在忠實于原文的基礎上，活澤有關文字。文言文中的比喻，借代、引申等意義，直譯會不明確，應用意譯。另外對古文中特殊的語言現(xiàn)象互文見義、互文見義這些用了繁筆的文句翻譯時要加以還原，用簡筆的形式翻譯。
① 波瀾不驚(湖面)風平浪靜。
② 不以物喜，不以己悲。不因為外物(的好壞)，自己(的得失)而(感到)喜悅或悲傷。
(二)按照這六法，學生細讀課文，借助注釋、工具書、資料獨立疏通文意。
六、作業(yè)
獨立思考，翻譯全文。
第二課時
一、導入
復習文學常識導入。
二、檢測作業(yè)完成情況
1.交流翻譯心得。
2.小組內(nèi)提出完成作業(yè)過程中的難點，合作交流。
3.全班合作互助，翻譯全文。
參考：
在三峽的七百里中，兩岸山連著山，幾乎沒有半點空隙。層層疊疊的山巖峰巒，遮蔽了天空，擋住了日光。假如不是正午和半夜，就看不到太陽和月亮。到了夏季，大水漫上兩岸的丘陵，上行、下行的水路都斷絕了。有時皇帝有詔命必須火速傳達，早晨從白帝城動身，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里的路程，即使騎上奔馳的駿馬，駕著長風飛翔，也沒有如此迅速。春冬季節(jié)，白色的急流，回旋著清波;碧綠的深潭，倒映著兩岸山色。極為陡峭的山峰上，生長著許多姿態(tài)奇特的柏樹，大小瀑布，在那里飛射沖刷，江水清澈，樹木繁盛，群山峻峭，綠草豐茂，確實很有趣味。每逢雨后初晴或霜天清晨，樹林山澗冷落而蕭索，常有猿猴在高處長聲鳴叫，聲音連續(xù)不斷，異常凄厲?；仨懺诳諘绲纳焦戎校荛L時間才消失。所以打魚的人唱道：巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。
三、整體感知，把握脈絡。
1.本文主要寫了什么內(nèi)容?全文可以分成幾個層次?每個層次主要寫的是哪種景物?
明確：
三峽的山、水。
兩個。
一層：三峽的山。
二層：三峽的水。
2.第二個大層次又分成哪幾個小層次?
明確：
夏季的三峽。
春冬的三峽。
秋季的三峽。
四、研讀第一層次：三峽的山
1.作者集中寫三峽的山的是哪一段?
明確：第一段
2.寫出了山怎樣的特點?
明確：山高嶺連，峽窄水長
3.作者是如何體現(xiàn)三峽山的特點的?
明確：用正側面描寫相結合的方法，先用自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處;重巖疊嶂，隱天蔽日正面來寫三峽山高嶺連的特點，再從自非亭午夜分，不見曦月側面烘托了山勢高大狹窄的特點。
4.本文是為《水經(jīng)》作注，應該重點在寫水，可是文章第一段寫山，第二段才開始寫水，這樣安排的目的是什么?
明確：因為山勢造就水勢，寫山的特點，為寫水作了鋪墊(山高水的落差大，水速自然急速。)
五、研讀第二層次：三峽的水
研讀：夏季的三峽
1.夏季的水具有什么特點?
明確：水漲流急，交通阻斷。
2.在寫夏季三峽水是，作者運用哪些方法去體現(xiàn)三峽特點?
明確：
(1)王命急宣側面體現(xiàn)
(2)乘奔御風，不以疾也夸張，對比。
六、作業(yè)
1.背誦并默寫課文第一段和第二段。
2.搜集關于三峽的神話傳說。