《《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》導(dǎo)學(xué)案教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)》屬于教學(xué)設(shè)計(jì)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》導(dǎo)學(xué)案教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解作者及寫(xiě)作背景
2、識(shí)記理解并積累文中的生字、生詞及經(jīng)典語(yǔ)句和格言
3、理清的結(jié)構(gòu)，理解的主題(重點(diǎn))
4、學(xué)習(xí)條理清晰的論證方法(難點(diǎn))
二、導(dǎo)學(xué)過(guò)程 [課前延伸]
(一)填空：
1、《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》選自《 》，作者( ) ，中國(guó)近代 ( )派代表人物，與其師 ( )一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“( )。
2、這是一篇( )，一開(kāi)始，梁?jiǎn)⒊鸵脟?guó)人熟悉的儒家經(jīng)典《 》和道家經(jīng)典《 》中的格言，開(kāi)宗明義地提出了( )的論點(diǎn)，圍繞論點(diǎn)采用的論證方法是 ( )接下來(lái)，分別談?wù)摿? )、( )、( )的重要性;最后，又用( )和( )總結(jié)全文旨意。
(二)、給下列加線字注音。
旁騖( ) 揀擇( ) 銜著( ) 承蜩 ( ) 佝僂( )
褻瀆( ) 強(qiáng)聒不舍( ) 粘蟬( ) 層累( )
(三)、解釋下列詞語(yǔ)
①斷章取義：
②不二法門：
③安居樂(lè)業(yè)：
④強(qiáng)聒不舍：
(四)、文中引用了許多古語(yǔ)中的經(jīng)典詞句，結(jié)合文下注釋，弄懂它們的意思。
【課中探究】
(一)整體感知
1、怎樣理解“業(yè)”的含義?
2、討論文章結(jié)構(gòu)，理清思路。提示：課文共七段，總體結(jié)構(gòu)是'總一分一總'式：開(kāi)頭總起全篇;然后分別論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)，兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列;最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個(gè)部分。
第一部分(第 段)：
第二部分(第 段)：
第三部分(第 段)：
(二)、 合作探究，分組討論
1、作者是怎樣論述“有業(yè)”的必要性的?(閱讀2----5段)
2、什么叫敬業(yè)?為什么要敬業(yè)?作者是怎樣論述的?(閱讀6----7段)
3、怎樣理解“須知苦樂(lè)全在主觀的心，不在客觀的事”?作者認(rèn)為苦樂(lè)的關(guān)鍵在于什么?(閱讀第8段)
4、“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說(shuō)說(shuō)“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?
(三)品味語(yǔ)言：
再讀課文，找出文中你喜歡的句子并談理由，并體會(huì)的演講和口語(yǔ)特色。
[課后提升]
1、 讀了后，你認(rèn)為學(xué)生該如何“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”?
2、文中說(shuō)“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人?！痹谀阄疑磉吘陀羞@樣安心本職工作，干一行愛(ài)一行，在平凡崗位上干出不平凡工作的人。試說(shuō)說(shuō)他的一些事跡。
2、《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》導(dǎo)學(xué)案教學(xué)設(shè)計(jì)
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解作者及寫(xiě)作背景
2、識(shí)記理解并積累文中的生字、生詞及經(jīng)典語(yǔ)句和格言
3、理清的結(jié)構(gòu)，理解的主題(重點(diǎn))
4、學(xué)習(xí)條理清晰的論證方法(難點(diǎn))
二、導(dǎo)學(xué)過(guò)程 [課前延伸]
(一)填空：
1、《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》選自《 》，作者( ) ，中國(guó)近代 ( )派代表人物，與其師 ( )一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“( )。
2、這是一篇( )，一開(kāi)始，梁?jiǎn)⒊鸵脟?guó)人熟悉的儒家經(jīng)典《 》和道家經(jīng)典《 》中的格言，開(kāi)宗明義地提出了( )的論點(diǎn)，圍繞論點(diǎn)采用的論證方法是 ( )接下來(lái)，分別談?wù)摿? )、( )、( )的重要性;最后，又用( )和( )總結(jié)全文旨意。
(二)、給下列加線字注音。
旁騖( ) 揀擇( ) 銜著( ) 承蜩 ( ) 佝僂( )
褻瀆( ) 強(qiáng)聒不舍( ) 粘蟬( ) 層累( )
(三)、解釋下列詞語(yǔ)
①斷章取義：
②不二法門：
③安居樂(lè)業(yè)：
④強(qiáng)聒不舍：
(四)、文中引用了許多古語(yǔ)中的經(jīng)典詞句，結(jié)合文下注釋，弄懂它們的意思。
【課中探究】
(一)整體感知
1、怎樣理解“業(yè)”的含義?
2、討論文章結(jié)構(gòu)，理清思路。提示：課文共七段，總體結(jié)構(gòu)是'總一分一總'式：開(kāi)頭總起全篇;然后分別論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)，兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列;最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個(gè)部分。
第一部分(第 段)：
第二部分(第 段)：
第三部分(第 段)：
(二)、 合作探究，分組討論
1、作者是怎樣論述“有業(yè)”的必要性的?(閱讀2----5段)
2、什么叫敬業(yè)?為什么要敬業(yè)?作者是怎樣論述的?(閱讀6----7段)
3、怎樣理解“須知苦樂(lè)全在主觀的心，不在客觀的事”?作者認(rèn)為苦樂(lè)的關(guān)鍵在于什么?(閱讀第8段)
4、“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說(shuō)說(shuō)“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?
(三)品味語(yǔ)言：
再讀課文，找出文中你喜歡的句子并談理由，并體會(huì)的演講和口語(yǔ)特色。
[課后提升]
1、 讀了后，你認(rèn)為學(xué)生該如何“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”?
2、文中說(shuō)“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”在你我身邊就有這樣安心本職工作，干一行愛(ài)一行，在平凡崗位上干出不平凡工作的人。試說(shuō)說(shuō)他的一些事跡。
3、《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》導(dǎo)學(xué)案
【小編寄語(yǔ)】“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”的模式已經(jīng)廣泛運(yùn)用于現(xiàn)代教學(xué)中。為了更好的將教與學(xué)有機(jī)結(jié)合，提高課堂教學(xué)效率，查字典語(yǔ)文小編跟大家分享了關(guān)于課文《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》的導(dǎo)學(xué)案，大家可以在實(shí)踐中靈活運(yùn)用。
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解作者及寫(xiě)作背景
2、識(shí)記理解并積累文中的生字、生詞及經(jīng)典語(yǔ)句和格言
3、理清本文的結(jié)構(gòu)，理解本文的主題
4、學(xué)習(xí)本文條理清晰的論證方法
教學(xué)重點(diǎn)：
對(duì)課文中“舉例子”和“講道理”兩種論證方法的學(xué)習(xí)
教學(xué)難點(diǎn)：
1、對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的真正領(lǐng)悟
2、演講與口語(yǔ)特色的體會(huì)
自學(xué)部分：
一、 問(wèn)題導(dǎo)學(xué)：
1、 走近梁?jiǎn)⒊?查閱資料，把你知道的有關(guān)作者的知識(shí)寫(xiě)在下面)。
2、 找出文中生字，通過(guò)查字典，能說(shuō)出生字的音形，找出文中你認(rèn)為比較重要的詞語(yǔ)，查出意思，背給同學(xué)聽(tīng)。
3、 文中引用了許多古語(yǔ)中的經(jīng)典詞句，結(jié)合文下注釋，弄懂它們的意思。
4、 本文是一篇議論文，論點(diǎn)是什么?
5、 作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問(wèn)題?
6、 本文在論證論點(diǎn)時(shí)，運(yùn)用了哪幾種論證方法?舉例說(shuō)明。
7、 討論文章結(jié)構(gòu)，理清思路。 明確：課文共七段，總體結(jié)構(gòu)是'總一分一總'式：開(kāi)頭總起全篇;然后分別論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)，兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列;最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個(gè)部分。
第一部分(第 段)：
第二部分(第 段)：
第三部分(第 段)：
二、 預(yù)習(xí)檢測(cè)：(一)填空：
1、《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》選自《 》，作者( ) ，中國(guó)近代 ( )派代表人物，與其師 ( )一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“( )。
2、這是一篇( )，一開(kāi)始，梁?jiǎn)⒊鸵脟?guó)人熟悉的儒家經(jīng)典《 》和道家經(jīng)典《 》中的格言，開(kāi)宗明義地提出了( )的論點(diǎn)，圍繞論點(diǎn)采用的論證方法是 ( )接下來(lái)，分別談?wù)摿? )、( )、( )的重要性;最后，又用( )和( )總結(jié)全文旨意。
(二)、給下列加線字注音。
旁騖( ) 揀擇( ) 銜著( ) 承蜩 ( ) 佝僂( ) 褻瀆( ) 強(qiáng)聒不舍( ) 粘蟬( ) 層累( )
(三)、解釋下列詞語(yǔ)
①斷章取義：
②不二法門：
③安居樂(lè)業(yè)：
④強(qiáng)聒不舍：
展示部分：
一、自學(xué)展示：
二、 重點(diǎn)學(xué)習(xí)：(合作探究，分組討論)
1、 作者是怎樣論述“有業(yè)”的必要性的?(閱讀2----5段)
2、 什么叫敬業(yè)?為什么要敬業(yè)?作者是怎樣論述的?(閱讀6----7段)
3、 怎樣理解“須知苦樂(lè)全在主觀的心，不在客觀的事”?作者認(rèn)為苦樂(lè)的關(guān)鍵在于什么?(閱讀第8段)
4、 “我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說(shuō)說(shuō)“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?
三、 品味語(yǔ)言：
再讀課文，找出文中你喜歡的句子并談理由，并體會(huì)本文的演講和口語(yǔ)特色。
四、 拓展提高：
1、讀了本文后，你認(rèn)為學(xué)生該如何“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”?
2、文中說(shuō)“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”在你我身邊就有這樣安心本職工作，干一行愛(ài)一行，在平凡崗位上干出不平凡工作的人。試說(shuō)說(shuō)他的一些事跡。
五、當(dāng)堂訓(xùn)練：
最苦與最樂(lè)
梁?jiǎn)⒊?/p>
人生什么事最苦呢?貧嗎?不是;失意嗎?不是;老嗎?死嗎?都不是。我說(shuō)人生最苦的事，莫過(guò)于身上背著一種未來(lái)的責(zé)任。人若能知足，雖貧不苦;若能安分(不多作分外希望)，雖失意不苦;老、病、死，乃人生難負(fù)的事，達(dá)觀的人看來(lái)很平常，也不算什么苦。獨(dú)是人在世間一天，便有一天應(yīng)該做的事;該做的事沒(méi)有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭，再苦是沒(méi)有的了。為什么呢?因?yàn)槭苣橇夹呢?zé)備不過(guò)，要逃躲也沒(méi)法逃躲啊!
答應(yīng)人辦一件事沒(méi)有辦，欠了人的錢沒(méi)有還，受了人的恩惠沒(méi)有報(bào)答，得罪了人沒(méi)有賠禮，這就連這個(gè)人的面也幾乎不敢見(jiàn);縱然不見(jiàn)他的面，睡里夢(mèng)里都像有他的影子來(lái)纏著我。為什么呢?因?yàn)橛X(jué)得對(duì)不住他呀，因?yàn)樽约簩?duì)于他的責(zé)任還沒(méi)有解除呀。不獨(dú)是對(duì)于一個(gè)人如此，就是對(duì)于家庭，對(duì)于社會(huì)，對(duì)于國(guó)家，乃至對(duì)于自己，都是如此。凡屬我受過(guò)他好處的人，我對(duì)于他便有了責(zé)任。凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立一種契約，便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。有了這責(zé)任，那良心便時(shí)時(shí)刻刻監(jiān)督在后頭。一日應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，到夜里頭便是過(guò)的苦痛日子。一生應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，便死也是帶著苦痛往墳?zāi)估锶?。這種苦痛卻比不得普通的災(zāi)、病、老、死，可以達(dá)觀排解得開(kāi)。所以我說(shuō)，人生沒(méi)有苦痛便罷;若有苦痛，當(dāng)然沒(méi)有比這個(gè)更重了。
翻過(guò)來(lái)看，什么事最快樂(lè)呢?自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂(lè)事。古語(yǔ)說(shuō)得好，“如釋重負(fù)”;俗語(yǔ)亦說(shuō)得是，“心上一塊石頭落了地”。人到這個(gè)時(shí)候，那種輕松、愉快，真是不可以言語(yǔ)形容。責(zé)任越重大，負(fù)責(zé)的日子越久長(zhǎng)，到責(zé)任完了時(shí)，海闊天空，心安理得，那快樂(lè)還要加幾倍哩。大抵天下事，從苦中得來(lái)的樂(lè)，才算是真樂(lè)。人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂(lè)處。這種苦樂(lè)循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味。卻是不盡責(zé)任，受良心責(zé)備，這些苦都是自己找來(lái)的。一翻過(guò)來(lái)，處處盡責(zé)任，便處處快樂(lè);時(shí)時(shí)盡責(zé)任，便時(shí)時(shí)快樂(lè)?？鞓?lè)之權(quán)，操之在己?？鬃铀哉f(shuō)，“無(wú)入而不自得”，正是這種作用。
……
有人說(shuō)：“既然這苦是從負(fù)責(zé)任而生的，我若是將責(zé)任卸卻，豈不就永遠(yuǎn)沒(méi)有苦了嗎?”這卻不然。責(zé)任是要解除了才沒(méi)有，并不是卸了就沒(méi)有。人生若能永遠(yuǎn)像兩三歲小孩，本來(lái)沒(méi)有責(zé)任，那就本來(lái)沒(méi)有苦。到了長(zhǎng)成，那責(zé)任自然壓在你頭上，如何躲避?不過(guò)有大小的分別罷了。盡得大的責(zé)任，就得大快樂(lè);盡得小的責(zé)任，就得小快樂(lè)。你若是要躲，倒是自投苦海，就永遠(yuǎn)不能解除了。
1.請(qǐng)用精練的語(yǔ)言概括出本文的中心論點(diǎn)。(10字以內(nèi))
___________________________________________________________
2.請(qǐng)用原文填空。
在作者筆下，貧而不苦的原因是□□，失意不苦的原因是□□，老、病、死不苦的原因是□□。作者認(rèn)為真正的痛苦源自□□□□□□□□。
3.請(qǐng)從最后一段中找出與“快樂(lè)之權(quán)，操之在己”內(nèi)涵相一致的一句。
___________________________________________________________
4.結(jié)合你的理解，說(shuō)說(shuō)文章最后所說(shuō)的“卸卻”責(zé)任與“解除”責(zé)任有什么不同?(分別用10個(gè)字以內(nèi)回答)
(1)“卸卻”責(zé)任指________。
(2)“解除”責(zé)任指________。
5.文中多處運(yùn)用對(duì)比論證的方法，試找出一處，并體會(huì)它的好處。
___________________________________________________________
6.讀完全文后，你對(duì)“責(zé)任”是怎樣理解的?
___________________________________________________________
資料補(bǔ)充：演講的基本知識(shí)
演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾，就某一問(wèn)題發(fā)表自己的觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)，同時(shí)還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段。演講時(shí)應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：①認(rèn)清對(duì)象，確立主旨;②思維清晰，節(jié)奏明快;③感情充沛，例證動(dòng)人;④語(yǔ)言準(zhǔn)確，形象生動(dòng)。
以上就是小編分享《敬業(yè)與樂(lè)業(yè) 》導(dǎo)學(xué)案的全部?jī)?nèi)容，導(dǎo)學(xué)案中每一個(gè)問(wèn)題，每一個(gè)環(huán)節(jié)，都有教師依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際和教材的實(shí)際進(jìn)行有針對(duì)性的設(shè)置。最后，小編祝大家學(xué)習(xí)愉快!
4、九年級(jí)語(yǔ)文上《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》導(dǎo)學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、了解作者及寫(xiě)作背景
2、識(shí)記理解并積累文中的生字、生詞及經(jīng)典語(yǔ)句和格言
3、理清的結(jié)構(gòu)，理解的主題
4、學(xué)習(xí)條理清晰的論證方法
【教學(xué)重點(diǎn)】
對(duì)課文中“舉例子”和“講道理”兩種論證方法的學(xué)習(xí)
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的真正領(lǐng)悟
2、演講與口語(yǔ)特色的體會(huì)
【課內(nèi)探究】
一、 自主學(xué)習(xí)：
1、 走近梁?jiǎn)⒊?查閱資料，把你知道的有關(guān)作者的知識(shí)寫(xiě)在下面)。
2、 找出文中生字，通過(guò)查字典，能說(shuō)出生字的音形，找出文中你認(rèn)為比較重要的詞語(yǔ)，查出意思，說(shuō)給同學(xué)聽(tīng)。
3、 文中引用了許多古語(yǔ)中的經(jīng)典詞句，結(jié)合文下注釋，弄懂它們的意思。
4、 是一篇議論文，論點(diǎn)是什么?
5、 作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問(wèn)題?
6、 在論證論點(diǎn)時(shí)，運(yùn)用了哪幾種論證方法?舉例說(shuō)明。
二、 合作探究，小組討論
1、 作者在論述“有業(yè)”的必要性時(shí)，運(yùn)用了什么論證方法?找出來(lái)，試作具體的分析說(shuō)明。(閱讀2----5段)
2、 什么叫敬業(yè)?為什么要敬業(yè)?作者是怎樣論述的?(閱讀6----7段)
3、 怎樣理解“須知苦樂(lè)全在主觀的心，不在客觀的事”?作者認(rèn)為苦樂(lè)的關(guān)鍵在于什么?(閱讀第8段)
4、“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說(shuō)說(shuō)“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?
三、拓展提高：
讀了后，你認(rèn)為學(xué)生該如何“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”?
四、課堂訓(xùn)練：
1、給下列加線字注音。
旁騖( ) 揀擇( ) 銜著( ) 承蜩 ( ) 佝僂( ) 褻瀆( ) 強(qiáng)聒不舍( ) 粘蟬( ) 層累( )
2、根據(jù)意思寫(xiě)出下列詞語(yǔ)
①嘮嘮叨叨說(shuō)個(gè)沒(méi)完。( )
②對(duì)自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。( )
③不顧上下文，孤立地截取其中一段或一句。( )
④佛教用語(yǔ)，指直接入道、不可言傳的法門。常用來(lái)比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。( )
3填空：
1、《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》選自《 》，作者( ) ，中國(guó)近代 ( )派代表人物，與其師 ( )一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“( )。
2、這是一篇( )，一開(kāi)始，梁?jiǎn)⒊鸵脟?guó)人熟悉的儒家經(jīng)典《 》和道家經(jīng)典《 》中的格言，開(kāi)宗明義地提出了( )的論點(diǎn)，圍繞論點(diǎn)采用的論證方法是 ( )接下來(lái)，分別談?wù)摿? )、( )、( )的重要性;最后，又用( )和( )總結(jié)全文旨意。
五、課堂小結(jié)
是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語(yǔ)言通俗，文短意長(zhǎng)。
課文結(jié)構(gòu)層次清晰。開(kāi)頭就開(kāi)宗明義地提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨。接下來(lái)，分別談?wù)摿恕坝?業(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”的重要性;最后，總結(jié)全文旨意。
在論證上的最大特點(diǎn)，就是大量引用經(jīng)典、格言。
在語(yǔ)言上，充分體現(xiàn)了口語(yǔ)和演講的巧妙結(jié)合。
(三)閱讀“第二要樂(lè)業(yè)”(第八段)，回答問(wèn)題。
1、 本段要說(shuō)的中心話題是
2、 本段的中心論點(diǎn)說(shuō)
3、 為本本段中心論點(diǎn)提供一個(gè)眾所周知的事實(shí)依據(jù)
4、本段中除運(yùn)用舉例論證外，還運(yùn)用了 論證方法。
5、發(fā)揮想象，將“這種生活，真算得人類理想的生活了”中“理想的生活”描寫(xiě)出來(lái)。
5、九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第5課《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》導(dǎo)學(xué)案
九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第5課《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》導(dǎo)學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、識(shí)記理解并積累文中的生字、生詞及經(jīng)典語(yǔ)句和格言。
2、理清的結(jié)構(gòu)，理解的主題。
3、學(xué)習(xí)條理清晰的論證方法。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
對(duì)課文中“舉例子”和“講道理”兩種論證方法的學(xué)習(xí)。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
1、對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的真正領(lǐng)悟。
2、演講與口語(yǔ)特色的體會(huì)。
【知識(shí)鏈接】
1、背景資料
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊壬?0多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強(qiáng)的針對(duì)性。
2、走近作者
梁?jiǎn)⒊?873～1929）中國(guó)近代維新派代表人物，學(xué)者?！拔煨缱兎ā鳖I(lǐng)袖之一。字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。
他興趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬(wàn)字。
3、文體知識(shí)
演講， 以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾，就某一問(wèn)題發(fā)表自己的觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。（屬于議論文）
演講的主要特點(diǎn)：
①面對(duì)一定數(shù)量的聽(tīng)眾，公開(kāi)發(fā)表自己的觀點(diǎn)；
②話題集中，中心突出，結(jié)構(gòu)完整；
③語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，充滿感情，富有鼓動(dòng)性。
主要手段——有聲語(yǔ)言（講）
態(tài)勢(shì)語(yǔ)言（演）
【自主學(xué)習(xí)】
1、給加點(diǎn)的字注音：
旁騖（ ） 解剖（ ） 褻瀆（ ）（ ）
強(qiáng)聒（ ） 駢（ ）進(jìn) 佝僂（ ）（ ）
教誨（ ） 禪（ ）師 容赦（ ） 承蜩（ ）
2、根據(jù)句意說(shuō)出相應(yīng)的詞語(yǔ)：
A：對(duì)自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽（ ）
B：不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句（ ）
C：比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法 （ ）
D：道理極容易明白 （ ）
E：嘮嘮叨叨說(shuō)個(gè)沒(méi)完 （ ）
F：語(yǔ)言和行為相照應(yīng) （ ）
3、⑴、《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》選自《 》，作者（ ） ，中國(guó)近代 （ ）派代表人物。
⑵、這是一篇 ，一開(kāi)始，梁?jiǎn)⒊鸵脟?guó)人熟悉的儒家經(jīng)典 和道家經(jīng)典 中的格言，開(kāi)宗明義地提出了 的主旨。接下來(lái)，分別論述了 、 、 的重要性；最后，又用 和 總結(jié)全文旨意。全文是 的結(jié)構(gòu)。
【合作探究】
4、閱讀第6、7段，思考、討論問(wèn)題：
⑴、選文作者的觀點(diǎn)是什么？
⑵、兩段各運(yùn)用了哪些論證方法？
5、閱讀第8段，思考、討論問(wèn)題：
⑴、本段的論點(diǎn)是什么？
⑵、分析“做工苦”的實(shí)例有什么作用？
⑶、除了運(yùn)用舉例論證外，還用了什么論證方法？
⑷、結(jié)尾引用孔子的名言，目的是什么？
6、“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說(shuō)說(shuō)“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的？
【精讀精練】
①我這題目，是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂(lè)群”和《老子》里頭“安其居，樂(lè)其業(yè)”那兩句話，斷章取義造出來(lái)的。我所說(shuō)的是否與《禮記》《老子》原意相合，不必探求；但我確信“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門。
②本題主眼，自然是在“敬”字、“樂(lè)”字。但必先有業(yè)，才有可敬、可樂(lè)的主體，理至易明。所以在講演正文以前，先要說(shuō)說(shuō)有業(yè)之必要。
③孔子說(shuō)：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉!”又說(shuō)：“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉!”孔子是一位教育大家，他心目中沒(méi)有什么人不可教誨，獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道：“難!難!”可見(jiàn)人生一切毛病都有藥可醫(yī)，唯有無(wú)業(yè)游民，雖大圣人碰著他，也沒(méi)有辦法。
④唐朝有一位名僧百丈禪師，他常常用兩句格言教訓(xùn)弟子，說(shuō)道：“一日不做事，一日不吃飯?！彼咳粘咸谜f(shuō)法之外，還要自己掃地、擦桌子、洗衣服，直到八十歲，日日如此。有一回，他的門生想替他服務(wù)，把他本日應(yīng)做的工悄悄地都做了，這位言行相顧的老禪師，老實(shí)不客氣，那一天便絕對(duì)的不肯吃飯。
⑤我征引儒門、佛門這兩段話，不外證明人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷的勞作。倘若有人問(wèn)我：“百行什么為先?萬(wàn)惡什么為首?”我便一點(diǎn)不遲疑地答道：“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首?！睕](méi)有職業(yè)的懶人，簡(jiǎn)直是社會(huì)上的蛀米蟲(chóng)，簡(jiǎn)直是“掠奪別人勤勞結(jié)果”的盜賊。我們對(duì)于這種人，是要徹底討伐，萬(wàn)不能容赦的。
7、選段所講的主要話題是____________________________________________。
8、選文第③段中引用孔子的話的作用是________________________________。
9、概括第④段中的小故事，并說(shuō)說(shuō)作者為什么講這則故事。
___________________________________________________________________。
【主題閱讀】
最苦與最樂(lè)
梁?jiǎn)⒊?/p>
人生什么事最苦呢？貧嗎？不是；失意嗎？不是；老嗎？死嗎？都不是。我說(shuō)人生最苦的事，莫過(guò)于身上背著一種未來(lái)的責(zé)任。人若能知足，雖貧不苦；若能安分（不多作分外希望），雖失意不苦；老、病、死，乃人生難負(fù)的事，達(dá)觀的人看來(lái)很平常，也不算什么苦。獨(dú)是人在世間一天，便有一天應(yīng)該做的事；該做的事沒(méi)有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭，再苦是沒(méi)有的了。為什么呢？因?yàn)槭苣橇夹呢?zé)備不過(guò)，要逃躲也沒(méi)法逃躲啊！
答應(yīng)人辦一件事沒(méi)有辦，欠了人的錢沒(méi)有還，受了人的恩惠沒(méi)有報(bào)答，得罪了人沒(méi)有賠禮，這就連這個(gè)人的面也幾乎不敢見(jiàn)；縱然不見(jiàn)他的面，睡里夢(mèng)里都像有他的影子來(lái)纏著我。為什么呢？因?yàn)橛X(jué)得對(duì)不住他呀，因?yàn)樽约簩?duì)于他的責(zé)任還沒(méi)有解除呀。不獨(dú)是對(duì)于一個(gè)人如此，就是對(duì)于家庭，對(duì)于社會(huì)，對(duì)于國(guó)家，乃至對(duì)于自己，都是如此。凡屬我受過(guò)他好處的人，我對(duì)于他便有了責(zé)任。凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立一種契約，便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。有了這責(zé)任，那良心便時(shí)時(shí)刻刻監(jiān)督在后頭。一日應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，到夜里頭便是過(guò)的苦痛日子。一生應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，便死也是帶著苦痛往墳?zāi)估锶?。這種苦痛卻比不得普通的災(zāi)、病、老、死，可以達(dá)觀排解得開(kāi)。所以我說(shuō)，人生沒(méi)有苦痛便罷；若有苦痛，當(dāng)然沒(méi)有比這個(gè)更重了。
翻過(guò)來(lái)看，什么事最快樂(lè)呢？自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂(lè)事。古語(yǔ)說(shuō)得好，“如釋重負(fù)”；俗語(yǔ)亦說(shuō)得是，“心上一塊石頭落了地”。人到這個(gè)時(shí)候，那種輕松、愉快，真是不可以言語(yǔ)形容。責(zé)任越重大，負(fù)責(zé)的日子越久長(zhǎng)，到責(zé)任完了時(shí)，海闊天空，心安理得，那快樂(lè)還要加幾倍哩。大抵天下事，從苦中得來(lái)的樂(lè)，才算是真樂(lè)。人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂(lè)處。這種苦樂(lè)循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味。卻是不盡責(zé)任，受良心責(zé)備，這些苦都是自己找來(lái)的。一翻過(guò)來(lái)，處處盡責(zé)任，便處處快樂(lè)；時(shí)時(shí)盡責(zé)任，便時(shí)時(shí)快樂(lè)。快樂(lè)之權(quán)，操之在己?？鬃铀哉f(shuō)，“無(wú)入而不自得”，正是這種作用。
……
有人說(shuō)：“既然這苦是從負(fù)責(zé)任而生的，我若是將責(zé)任卸卻，豈不就永遠(yuǎn)沒(méi)有苦了嗎？”這卻不然。責(zé)任是要解除了才沒(méi)有，并不是卸了就沒(méi)有。人生若能永遠(yuǎn)像兩三歲小孩，本來(lái)沒(méi)有責(zé)任，那就本來(lái)沒(méi)有苦。到了長(zhǎng)成，那責(zé)任自然壓在你頭上，如何躲避？不過(guò)有大小的分別罷了。盡得大的責(zé)任，就得大快樂(lè)；盡得小的責(zé)任，就得小快樂(lè)。你若是要躲，倒是自投苦海，就永遠(yuǎn)不能解除了。
10、用原文填空。
在作者筆下，貧而不苦的原因是_______________，失意而不苦的原因是_______________，老、病、死而不苦的原因是_______________。
11、請(qǐng)從最后一段中找出與“快樂(lè)之權(quán)，操之在己”內(nèi)涵相符的一句。
______________________________________________________________________
12、你認(rèn)為，文章最后所說(shuō)的“卸卻”責(zé)任與“解除”責(zé)任有何不同？
（1）“卸卻”責(zé)任指__________________________________________。（10字以內(nèi)）
(2) “解除”責(zé)任指__________________________________________。（10字以內(nèi)）
13、用精練的語(yǔ)言概括出的中心論點(diǎn)。（10字以內(nèi)）
_____________________________________________。
14、讀完全文后，概括作者認(rèn)為真正的痛苦源自什么？你對(duì)“責(zé)任”是怎樣看待的？
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
【拓展提升】
15、讀了后，你認(rèn)為學(xué)生該如何“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”？
16、文中說(shuō)“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人?！痹谀阄疑磉吘陀羞@樣安心本職工作，干一行愛(ài)一行，在平凡崗位上干出不平凡工作的人。試說(shuō)說(shuō)他的一些事跡。
【教（學(xué)）后記】
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》參考答案
1、略。2、略。3、略。
4、⑴我們要敬業(yè)。
⑵第六段：舉例論證、道理論證。第七段：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證。
5、⑴凡職業(yè)都是有趣味的。
⑵說(shuō)明“從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)”，自然的點(diǎn)到樂(lè)業(yè)上（引出話題）。
⑶、道理論證、對(duì)比論證。
⑷、證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值”。
6、略。
7、有業(yè)之必要 。
8、為證明論點(diǎn)作道理論據(jù) 。
9、唐朝一位名僧百丈禪師“一日不做事，一日不吃飯”。引用這則故事是為證明論點(diǎn)作事實(shí)論據(jù)。
10、知足 安分 達(dá)觀
11、盡得大的責(zé)任，就得大快樂(lè)；盡得小的責(zé)任，就得小快樂(lè)。
12、（1）未盡責(zé)任，丟開(kāi)不管（“推卸責(zé)任”和“逃避責(zé)任”亦可）。
（2）盡了責(zé)任，再無(wú)負(fù)擔(dān)。
13、人人必須盡責(zé)任（或“人必須對(duì)生活負(fù)責(zé)”“盡責(zé)雖苦卻樂(lè)”）。
14、應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡（或“該做的事沒(méi)有做完”）“看待”的答案必須含有以下3個(gè)要點(diǎn)：①每一個(gè)人都有責(zé)任；②盡責(zé)任是我們生活的全部?jī)?nèi)容；③盡責(zé)任，就會(huì)快樂(lè)，否則，就會(huì)陷入痛苦。
15、略。16、略。
6、《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》自學(xué)互幫導(dǎo)學(xué)法課堂教學(xué)設(shè)計(jì)
課題 敬業(yè)說(shuō)樂(lè)業(yè) 課時(shí) 一課時(shí) 課型 新授
教學(xué)目標(biāo) 1、積累掌握文章所涉及的字、詞、名言警句。
2、理解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的含義。
3、初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
4、了解演講稿的類型及語(yǔ)言特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)
1、積累掌握文章所涉及的字、詞、名言警句。
2、理解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的含義。
教學(xué)難點(diǎn)
1、初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
2、了解演講稿的類型及語(yǔ)言特點(diǎn)。
學(xué)情分析 學(xué)生對(duì)議論文的三要素把我不是太好，教師要多講解。
學(xué)法指導(dǎo) 采用點(diǎn)撥；自主、合作、探究法
7、八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文敬業(yè)與樂(lè)業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì) 敬業(yè)與樂(lè)業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)
“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”可以總結(jié)為“責(zé)任心”和“樂(lè)趣”，這就需要遵守兩個(gè)原則：工作要有責(zé)任心，從工作中尋找趣味。下面小編帶來(lái)八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文敬業(yè)與樂(lè)業(yè)教案設(shè)計(jì)2021，希望大家可以喜歡。
教學(xué)設(shè)想：
本文為八（下）第二單元第二課，單元主題為“道德修養(yǎng)”，《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》選自近代思想家梁?jiǎn)⒊摹讹嫳液霞?，是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。文章開(kāi)宗明義提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨，接著分別談?wù)摿?“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”兩個(gè)問(wèn)題，最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，語(yǔ)言通俗，文短意長(zhǎng)。從情感態(tài)度價(jià)值觀維度看，學(xué)習(xí)課文，意在引導(dǎo)學(xué)生感受先哲的思想風(fēng)采，品味哲理，深入思考人生問(wèn)題，豐富個(gè)性內(nèi)涵。所以理解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨是教讀課文的重點(diǎn)。在反復(fù)誦讀中，積累經(jīng)典語(yǔ)句、格言，體會(huì)演講和口語(yǔ)特點(diǎn)。本課的難點(diǎn)是對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問(wèn)難。教學(xué)過(guò)程中，既要拓展學(xué)生的精神視野，又應(yīng)盡量和學(xué)習(xí)生活體驗(yàn)相結(jié)合，在研討探究中，大膽質(zhì)疑，辯證地理解課文觀點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1．把握文章的主要觀點(diǎn)和思路，理解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨。
2．理解、積累“征引、旁騖、敬業(yè)樂(lè)群、斷章取義、不二法門”等詞語(yǔ)。
3．體會(huì)演講和口語(yǔ)特色。
過(guò)程與方法：
1．積累記誦文中的經(jīng)典語(yǔ)句、格言。
2．初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法，
3．體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密、生動(dòng)有力的特點(diǎn)。
情感態(tài)度價(jià)值觀：
1．感受梁?jiǎn)⒊瑢?duì)人生與事業(yè)關(guān)系的宣講。
2．培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)：
1．把握文章的主要觀點(diǎn)和思路。
2．體會(huì)演講和口語(yǔ)特色。
教學(xué)難點(diǎn)：
真切領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神旨意。
教學(xué)方法：
誦讀法 研討探究法
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一、檢查預(yù)習(xí)
1．給加點(diǎn)字注音
旁騖（ ） 佝僂（ ） 解剖（ ） 扯直（ ）
2．根據(jù)注音寫(xiě)字。
褻dú（ ） pián進(jìn)（ ） 教huì（ ） jiǎn擇（ ）
二、 導(dǎo)入新課
1． 同學(xué)們，神奇教練米盧“態(tài)度決定一切”的論斷，啟迪的不僅是奮進(jìn)中的中國(guó)足球，在更大程度上引發(fā)的是人們對(duì)生活態(tài)度、處事原則的深層思考。今天，我們一起走進(jìn)近代思想家梁?jiǎn)⒊囊黄v人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞——《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》，在感知先哲思想風(fēng)采中，去觀照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度，領(lǐng)悟人生價(jià)值。(板書(shū)文題、作者)
2．資料助讀
（多媒體顯示“戊戌變法”和梁?jiǎn)⒊瑘D片資料：）
梁?jiǎn)⒊?1873～1929年)，字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰子、哀時(shí)客、飲冰室主人、自由齋主人等，廣東新會(huì)人。中國(guó)近代著名的政治活動(dòng)家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級(jí)宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家。十七歲中舉，后隨其師康有為參與維新變法，事敗后流亡日本，在當(dāng)?shù)貏?chuàng)辦《新小說(shuō)》雜志，并與孫中山等革命人士來(lái)往密切?；貒?guó)后又曾組織進(jìn)步黨爭(zhēng)取憲政。1920年后，脫離政界，先后在清華、南開(kāi)任教授，并專心著述。梁?jiǎn)⒊d趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬(wàn)字。為后人留下了豐厚的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)，成為一代宗師。梁?jiǎn)⒊乔迥┟癯踔袊?guó)文壇上影響最大的一個(gè)人物，他自1899年起提倡的文學(xué)革命開(kāi)辟了近代文學(xué)理論探索和文學(xué)創(chuàng)作的新局面。
３．演講的基本知識(shí)
提示：演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾，就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求：①認(rèn)清對(duì)象。確立主旨。這里講的是針對(duì)性。演講是直接面對(duì)聽(tīng)眾交流思想和感情，所以必須了解聽(tīng)眾對(duì)象，認(rèn)清環(huán)境場(chǎng)合，明確演講的主旨。“到什么山上唱什么歌”，對(duì)于演講尤為重要。②思路清晰，節(jié)奏明快。③感情充沛，例證動(dòng)人。④語(yǔ)言準(zhǔn)確，形象生動(dòng)。
三、整體感知
學(xué)生默讀課文。圈點(diǎn)勾畫(huà)文中表現(xiàn)作者對(duì)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)觀點(diǎn)、看法的語(yǔ)句。
學(xué)法指導(dǎo)：①要了解一篇文章的主旨，重要的是要抓住文章的“文眼”。即文章的關(guān)鍵句。在議論文中，就要領(lǐng)會(huì)作者的觀點(diǎn)．
[明確]： 文中表現(xiàn)作者觀點(diǎn)、看法的語(yǔ)句有：
(1)“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門。
(2)人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。
(3)凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的。
(4)凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。
(5)人生在世，是要天天勞作的。
(6)勞作便是功德，不勞作便是罪惡。
(7)因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。
(8)凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來(lái)和他交換。
(9)敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。
(10)從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。
(11)凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。
(12)每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。
(13)因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。
(14)人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。
(15)敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味。
四、交流互動(dòng)
１．對(duì)文中作者的觀點(diǎn)，你體會(huì)最深的是哪一點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
２．學(xué)生再讀全文，思考：
(1)演講開(kāi)始，作者就開(kāi)宗明義提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨，說(shuō)它是“人類生活的不二法門”。接下來(lái)，文中圍繞主旨談了哪幾個(gè)問(wèn)題?它們之間有著怎樣的邏輯聯(lián)系?
學(xué)生回答后明確：梁?jiǎn)⒊谩抖Y記》和《老子》中的格言，“斷章取義”歸結(jié)出“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨后，分別淡論了 “敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”兩個(gè)問(wèn)題。
“敬業(yè)”的含義就是專心致志心無(wú)致志、心無(wú)旁騖，“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”。僅有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠，“樂(lè)以忘憂”的“樂(lè)業(yè)”才是人生最高的境界和價(jià)值。
(2)演講最后，作者言簡(jiǎn)意賅地把“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“趣味”，說(shuō)“我深信人類合理的生活總該如此”。那么，你認(rèn)為“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?
明確：“合理的生活”，首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價(jià)值的事情)，不能“飽食終日，無(wú)所用心”。對(duì)于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無(wú)旁騖，忠實(shí)地把它做好；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂(lè)以忘憂”的境界。
五、質(zhì)疑交流
1．作者所論述的“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎?
２．文中說(shuō)，“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”，你贊同這種說(shuō)法嗎?聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活說(shuō)說(shuō)你的理解。
３．梁氏的“敬業(yè)”說(shuō)，有著矯正世風(fēng)、改良國(guó)民性的積極作用。請(qǐng)聯(lián)系中國(guó)傳統(tǒng)文化的背景，談?wù)勥@種說(shuō)法的意義。
學(xué)生研討探究，教師相機(jī)點(diǎn)撥：
(1)文中“業(yè)”的含義并不局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬”。所以，“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的意義，就不只限于正式的謀生職業(yè)，也可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情，不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。
(2)作者“勞作便是功德。不勞作便是罪惡”的說(shuō)法值得質(zhì)疑。人類或個(gè)體的生活，并不都是只有“勞作”，“休閑”也是人生的重要內(nèi)容。而且，隨著社會(huì)的發(fā)展，休閑在生活中所占的比例，還在不斷提高。正如“人不是為吃飯而生活”一樣，人也不是“為勞動(dòng)而生活”。
(3)中國(guó)傳統(tǒng)文化是一種有等級(jí)色彩的文化，中國(guó)人的職業(yè)觀向來(lái)是“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”，人們的讀書(shū)目的又是“學(xué)而優(yōu)則仕”“朝為田舍郎，暮登天子堂”。這種官本位的文化，極度蔑視普通職業(yè)，尤其是體力勞動(dòng)，人們紛紛以出人頭地、顯親揚(yáng)名為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。因此，課文論述的“敬業(yè)”說(shuō)，有著矯正世風(fēng)，改良國(guó)民性的積極作用。
4．學(xué)生有感情地誦讀全文，體會(huì)演講詞文體特色。
六、自主小結(jié)
本文是梁?jiǎn)⒊?922年對(duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生所作的一次演說(shuō)的演講詞。這篇講演詞針對(duì)聽(tīng)講者的實(shí)際情況，提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的論題，深入地論述了什么是敬業(yè)，敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性，以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂(lè)業(yè)；殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神，去過(guò)人類合理的生活。全文結(jié)構(gòu)完整，層次分明，條理清晰，語(yǔ)言表達(dá)通俗透徹，說(shuō)服力強(qiáng)。
七、反饋練習(xí)
文中說(shuō)：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下。”又說(shuō)：“我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)同一價(jià)值。”而拿破侖有句名言說(shuō)：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”，對(duì)這兩種人生觀，你如何看待，傾向于哪一種?請(qǐng)從事例和道理兩方面為你的看法搜求充足的證據(jù)。
八、布置作業(yè)
1．本課《與課堂同行》
2．按要求預(yù)習(xí)下一課《陋室銘》
8、九年級(jí)語(yǔ)文《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》學(xué)案
課初熱身：真正的光明在我們 的心里，該點(diǎn)燃的是我們的心燈?！皭?ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”這個(gè)20字公民基本道德規(guī)范，時(shí)刻提醒我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)品德高尚的公民。在幫助我們?nèi)绾巫龅骄礃I(yè)奉獻(xiàn)上，有著巨大的指導(dǎo)意義。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】一、學(xué)生能 正確朗讀課文，注意抑揚(yáng)頓挫，學(xué)會(huì)生字生詞。
二、整體感知全文，熟悉課文內(nèi)容，理清文章思路。
三、體會(huì)演講詞的文體特點(diǎn)。
【自主探究】一、默讀課文，請(qǐng)把生疏的字詞寫(xiě)下來(lái)，小組內(nèi)交流，讀準(zhǔn)字音;
朗讀課文，組內(nèi)互相交流，要求讀音無(wú)誤，抑揚(yáng)頓挫；
二、解釋下列詞語(yǔ)：
（1）恪盡職守： （2）黎民百姓：
（3）重蹈覆轍： （4）涕泗橫流：
（5）刻骨銘心： （6）氣吞斗牛：
（7）斷章取義： （8）廓然無(wú)累：
（9）媚上欺下： （10）驚心動(dòng)魄：
三、探究問(wèn)題：
（1）給文章分層次，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括各部分段意。
（2）談?wù)摰脑掝}是（ ），的中心論點(diǎn)是
。圍繞中心論點(diǎn)，作者主要 談了 、 、
三個(gè)方面的問(wèn)題。
（3）知之者不如好之者，（ ）。這句話出自《 》，意思是 。
【訓(xùn)練拓展】 一、給下列加點(diǎn)的字注音：
褻瀆（ ） 禪師（ ） 解剖（ ） 掠奪（ ）
旁騖（ ） 駢進(jìn)（ ） 承蜩（ ） 強(qiáng)聒（ ）
教誨（ ） 佝僂（ ） 擱起（ ） 赦免（ ）
二、《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》文章體裁是（ ）選自《 》，作者是（ ） ，字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。他是中國(guó)近代（ ）派的代表人物、學(xué)者。與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“（ ）變法”。
【反思總結(jié)】 初學(xué)后你有什么感想？
【教后記】
5.敬業(yè)與樂(lè)業(yè)
課初熱身：聽(tīng)寫(xiě)文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】一、體會(huì)演講和口語(yǔ)特色的巧妙結(jié)合。
二、品味與領(lǐng)悟敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的 精神。
三、體味語(yǔ)文表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確 周密、生動(dòng)有力的特點(diǎn)。
【自主探究 】一、思考與探究：
（1）的論證方法有：
（2）作者認(rèn)為樂(lè)業(yè)的理由是什么？
（3）默讀，討論課后題（四個(gè)題）
【 訓(xùn)練拓展】（一）閱讀從“第一要敬業(yè)?！薄拔艺f(shuō)的敬業(yè)不外這些道理?！彼伎紗?wèn)題：
1.朱熹對(duì)“敬”字的解釋是：
2.“人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。”請(qǐng)你從第一段中找出一句能闡釋“一面也是為勞動(dòng)而生活”這句話含義的一個(gè)句子，抄寫(xiě)在下面。
3.文中用“當(dāng)大總統(tǒng)”與”拉黃包車”這兩種人為例，證明了什么觀點(diǎn)？
4.如何理解“因自 己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人?！边@句話？
5.選文第一段主要運(yùn)用了什么論證方法？
6.“佝僂丈人承蜩”的故事說(shuō)明 了一個(gè)怎樣的道理？
7文中 寫(xiě) 到那些“敬業(yè)”的方法？
8.第二段的論點(diǎn)是
（二）閱讀“第二要樂(lè)業(yè)……我盼望諸君和我一同受用！思考：
1.“會(huì)打算盤的人，只 有從勞苦中找出快樂(lè) 來(lái)”中會(huì)打算盤的 人”實(shí)際上是指怎樣的人？
2.選文第一段中加點(diǎn)的“這”指的是什么？
3．作者引用孔子生平的一段話，目的是什么？
4.選文中“我深信人類合理的生活總該如此，我盼望諸 君和我一同受用!”這句話在選文中的作用是什 么？”“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的？
【反思總結(jié)】“業(yè)”在文中指“職業(yè)”，也指從事一件事情，結(jié)合你的學(xué)生身份，談?wù)剳?yīng)怎樣對(duì)待“業(yè)”。
【教后記】
9、《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》學(xué)案（八年級(jí)下冊(cè)）
年級(jí)八年級(jí) 課型：精讀課 課時(shí)：2課時(shí) 執(zhí)筆：
審核：備課組 時(shí)間：學(xué)生班級(jí)： 姓名：
教學(xué)目標(biāo)：1、識(shí)記理解并積累文中的生字、生詞及經(jīng)典語(yǔ)句和格言。
2、理清本文的結(jié)構(gòu)，理解本文的主題。
3、學(xué)習(xí)本文條理清晰的論證方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
對(duì)課文中“舉例子”和“講道理”兩種論證方法的學(xué)習(xí)。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的真正領(lǐng)悟。
2、演講與口語(yǔ)特色的體會(huì)。
教學(xué)方法：讀 議 展 點(diǎn) 練
第一課時(shí)
資料補(bǔ)充：演講的基本知識(shí)
演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾，就某一問(wèn)題發(fā)表自己的觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)，同時(shí)還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段。演講時(shí)應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：①認(rèn)清對(duì)象，確立主旨；②思維清晰，節(jié)奏明快；③感情充沛，例證動(dòng)人；④語(yǔ)言準(zhǔn)確，形象生動(dòng)。
自主學(xué)習(xí)：一、 問(wèn)題導(dǎo)學(xué)：
1、走近梁?jiǎn)⒊ú殚嗁Y料，把你知道的有關(guān)作者的知識(shí)寫(xiě)在下面）。
2、找出文中生字，通過(guò)查字典，能說(shuō)出生字的音形，找出文中你認(rèn)為比較重要的詞語(yǔ)，查出意思，背給同學(xué)聽(tīng)。
3、文中引用了許多古語(yǔ)中的經(jīng)典詞句，結(jié)合文下注釋，弄懂它們的意思。
4、本文是一篇議論文，論點(diǎn)是什么？
5、作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問(wèn)題？
6、本文在論證論點(diǎn)時(shí)，運(yùn)用了哪幾種論證方法？舉例說(shuō)明。
7、討論文章結(jié)構(gòu)，理清思路。 明確：課文共七段，總體結(jié)構(gòu)是'總一分一總'式：開(kāi)頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)，兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個(gè)部分。
第一部分(第 段)：
第二部分(第 段)：
第三部分(第 段)：
二、自學(xué)檢測(cè)：
（一）填空：
1、《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》選自《 》，作者（ ） ，中國(guó)近代 （ ）派代表人物，與其師 （ ）一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“（ ）。
2、這是一篇（ ），一開(kāi)始，梁?jiǎn)⒊鸵脟?guó)人熟悉的儒家經(jīng)典《 》和道家經(jīng)典《 》中的格言，開(kāi)宗明義地提出了（ ）的論點(diǎn)，圍繞論點(diǎn)采用的論證方法是 （ ）接下來(lái)，分別談?wù)摿耍?）、（ ）、（ ）的重要性；最后，又用（ ）和（ ）總結(jié)全文旨意。
（二）、給下列帶點(diǎn)的字注音。
旁騖( ) 揀擇( ) 銜著( ) 承蜩 ( ) 佝僂( ) 褻瀆( ) 強(qiáng)聒不舍( ) 粘蟬( ) 層累( )
（三）、解釋下列詞語(yǔ)
①斷章取義：
②不二法門：
③安居樂(lè)業(yè)：
④強(qiáng)聒不舍：
教（學(xué)）后感：
第二課時(shí)：
年級(jí) ：八年級(jí) 科目：語(yǔ)文 課型：精讀課 執(zhí)筆：韓云生
審核：備課組 課時(shí)：2課時(shí) 時(shí)間：2013-3-20 班級(jí)： 姓名：
學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、識(shí)記理解并積累文中的生字、生詞及經(jīng)典語(yǔ)句和格言。
2、理清本文的結(jié)構(gòu)，理解本文的主題。
3、學(xué)習(xí)本文條理清晰的論證方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
對(duì)課文中“舉例子”和“講道理”兩種論證方法的學(xué)習(xí)。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的真正領(lǐng)悟。
2、演講與口語(yǔ)特色的體會(huì)。
教學(xué)方法：讀 議 展 點(diǎn) 練
第二課時(shí)
一、自學(xué)展示：背誦我老實(shí)告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。
二、合作探究，分組討論
1、作者是怎樣論述“有業(yè)”的必要性的？（閱讀2----5段）
2、什么叫敬業(yè)？為什么要敬業(yè)？作者是怎樣論述的？（閱讀6----7段）
3、怎樣理解“須知苦樂(lè)全在主觀的心，不在客觀的事”？作者認(rèn)為苦樂(lè)的關(guān)鍵在于什么？（閱讀第8段）
4、“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說(shuō)說(shuō)“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的？
三、品味語(yǔ)言：
再讀課文，找出文中你喜歡的句子并談理由，并體會(huì)本文的演講和口語(yǔ)特色。
四、拓展提高：
1、讀了本文后，你認(rèn)為學(xué)生該如何“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”？
2、文中說(shuō)“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人?！痹谀阄疑磉吘陀羞@樣安心本職工作，干一行愛(ài)一行，在平凡崗位上干出不平凡工作的人。試說(shuō)說(shuō)他的一些事跡。
五、當(dāng)堂訓(xùn)練：
最苦與最樂(lè)
梁?jiǎn)⒊?
人生什么事最苦呢？貧嗎？不是；失意嗎？不是；老嗎？死嗎？都不是。我說(shuō)人生最苦的事，莫過(guò)于身上背著一種未來(lái)的責(zé)任。人若能知足，雖貧不苦；若能安分（不多作分外希望），雖失意不苦；老、病、死，乃人生難負(fù)的事，達(dá)觀的人看來(lái)很平常，也不算什么苦。獨(dú)是人在世間一天，便有一天應(yīng)該做的事；該做的事沒(méi)有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭，再苦是沒(méi)有的了。為什么呢？因?yàn)槭苣橇夹呢?zé)備不過(guò)，要逃躲也沒(méi)法逃躲??！
答應(yīng)人辦一件事沒(méi)有辦，欠了人的錢沒(méi)有還，受了人的恩惠沒(méi)有報(bào)答，得罪了人沒(méi)有賠禮，這就連這個(gè)人的面也幾乎不敢見(jiàn)；縱然不見(jiàn)他的面，睡里夢(mèng)里都像有他的影子來(lái)纏著我。為什么呢？因?yàn)橛X(jué)得對(duì)不住他呀，因?yàn)樽约簩?duì)于他的責(zé)任還沒(méi)有解除呀。不獨(dú)是對(duì)于一個(gè)人如此，就是對(duì)于家庭，對(duì)于社會(huì)，對(duì)于國(guó)家，乃至對(duì)于自己，都是如此。凡屬我受過(guò)他好處的人，我對(duì)于他便有了責(zé)任。凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立一種契約，便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。有了這責(zé)任，那良心便時(shí)時(shí)刻刻監(jiān)督在后頭。一日應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，到夜里頭便是過(guò)的苦痛日子。一生應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，便死也是帶著苦痛往墳?zāi)估锶?。這種苦痛卻比不得普通的災(zāi)、病、老、死，可以達(dá)觀排解得開(kāi)。所以我說(shuō)，人生沒(méi)有苦痛便罷；若有苦痛，當(dāng)然沒(méi)有比這個(gè)更重了。
翻過(guò)來(lái)看，什么事最快樂(lè)呢？自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂(lè)事。古語(yǔ)說(shuō)得好，“如釋重負(fù)”；俗語(yǔ)亦說(shuō)得是，“心上一塊石頭落了地”。人到這個(gè)時(shí)候，那種輕松、愉快，真是不可以言語(yǔ)形容。責(zé)任越重大，負(fù)責(zé)的日子越久長(zhǎng)，到責(zé)任完了時(shí)，海闊天空，心安理得，那快樂(lè)還要加幾倍哩。大抵天下事，從苦中得來(lái)的樂(lè)，才算是真樂(lè)。人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂(lè)處。這種苦樂(lè)循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味。卻是不盡責(zé)任，受良心責(zé)備，這些苦都是自己找來(lái)的。一翻過(guò)來(lái)，處處盡責(zé)任，便處處快樂(lè)；時(shí)時(shí)盡責(zé)任，便時(shí)時(shí)快樂(lè)?？鞓?lè)之權(quán)，操之在己?？鬃铀哉f(shuō)，“無(wú)入而不自得”，正是這種作用。
……
有人說(shuō)：“既然這苦是從負(fù)責(zé)任而生的，我若是將責(zé)任卸卻，豈不就永遠(yuǎn)沒(méi)有苦了嗎？”這卻不然。責(zé)任是要解除了才沒(méi)有，并不是卸了就沒(méi)有。人生若能永遠(yuǎn)像兩三歲小孩，本來(lái)沒(méi)有責(zé)任，那就本來(lái)沒(méi)有苦。到了長(zhǎng)成，那責(zé)任自然壓在你頭上，如何躲避？不過(guò)有大小的分別罷了。盡得大的責(zé)任，就得大快樂(lè)；盡得小的責(zé)任，就得小快樂(lè)。你若是要躲，倒是自投苦海，就永遠(yuǎn)不能解除了。
1．按已給空格用原文填空。
在作者筆下，貧而不苦的原因是_______________，失意而不苦的原因是_______________，老、病、死而不苦的原因是_______________ 。
2．請(qǐng)從最后一段中找出與“快樂(lè)之權(quán)，操之在己”內(nèi)涵相符的一句。
____________________________________________________________________
3．你認(rèn)為，文章最后所說(shuō)的“卸卻”責(zé)任與“解除”責(zé)任有何不同？
（1）“卸卻”責(zé)任指_____________________________________。（10字以內(nèi)）
（2）“解除”責(zé)任指______________________________________。（10字以內(nèi)）
4．用精練的語(yǔ)言概括出本文的中心論點(diǎn)。（10字以內(nèi)）
____________________________________________ 。
5．讀完全文后，概括作者認(rèn)為真正的痛苦源自什么？你對(duì)“責(zé)任”是怎樣看待的？
教（（學(xué)）后記：
10、人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》學(xué)案
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七 敬業(yè)與樂(lè)業(yè) 學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、識(shí)記理解并積累文中的生字、生詞及經(jīng)典語(yǔ)句和格言。
2、理清本文的結(jié)構(gòu)，理解本文的主題。
3、學(xué)習(xí)本文條理清晰的論證方法。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
對(duì)課文中“舉例子”和“講道理”兩種論證方法的學(xué)習(xí)。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
1、對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的真正領(lǐng)悟。
2、演講與口語(yǔ)特色的體會(huì)。
【知識(shí)鏈接】
1、背景資料
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊壬?0多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強(qiáng)的針對(duì)性。
2、走近作者
梁?jiǎn)⒊?873～1929）中國(guó)近代維新派代表人物，學(xué)者。“戊戌變法”領(lǐng)袖之一。字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。
他興趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬(wàn)字。
3、文體知識(shí)
演講， 以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾，就某一問(wèn)題發(fā)表自己的觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。（屬于議論文）
演講的主要特點(diǎn)：
①面對(duì)一定數(shù)量的聽(tīng)眾，公開(kāi)發(fā)表自己的觀點(diǎn)；
②話題集中，中心突出，結(jié)構(gòu)完整；
③語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，充滿感情，富有鼓動(dòng)性。
主要手段--有聲語(yǔ)言（講）
態(tài)勢(shì)語(yǔ)言（演）
【自主學(xué)習(xí)】
1、給加點(diǎn)的字注音：
旁騖（ ） 解剖（ ） 褻瀆（ ）（ ）
強(qiáng)聒（ ） 駢（ ）進(jìn) 佝僂（ ）（ ）
教誨（ ） 禪（ ）師 容赦（ ） 承蜩（ ）
2、根據(jù)句意說(shuō)出相應(yīng)的詞語(yǔ)：
A：對(duì)自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽（ ）
B：不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句（ ）
C：比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法 （ ）
D：道理極容易明白 （ ）
E：嘮嘮叨叨說(shuō)個(gè)沒(méi)完 （ ）
F：語(yǔ)言和行為相照應(yīng) （ ）
3、⑴、《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》選自《 》，作者（ ） ，中國(guó)近代 （ ）派代表人物。
⑵、這是一篇 ，一開(kāi)始，梁?jiǎn)⒊鸵脟?guó)人熟悉的儒家經(jīng)典 和道家經(jīng)典 中的格言，開(kāi)宗明義地提出了 的主旨。接下來(lái)，分別論述了 、 、 的重要性；最后，又用 和 總結(jié)全文旨意。全文是 的結(jié)構(gòu)。
【合作探究】
4、閱讀第6、7段，思考、討論問(wèn)題：
⑴、選文作者的觀點(diǎn)是什么？
⑵、兩段各運(yùn)用了哪些論證方法？
5、閱讀第8段，思考、討論問(wèn)題：
⑴、本段的論點(diǎn)是什么？
⑵、分析“做工苦”的實(shí)例有什么作用？
⑶、除了運(yùn)用舉例論證外，還用了什么論證方法？
⑷、結(jié)尾引用孔子的名言，目的是什么？
6、“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說(shuō)說(shuō)“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的？
【精讀精練】
①我這題目，是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂(lè)群”和《老子》里頭“安其居，樂(lè)其業(yè)”那兩句話，斷章取義造出來(lái)的。我所說(shuō)的是否與《禮記》《老子》原意相合，不必探求；但我確信“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門。
②本題主眼，自然是在“敬”字、“樂(lè)”字。但必先有業(yè)，才有可敬、可樂(lè)的主體，理至易明。所以在講演正文以前，先要說(shuō)說(shuō)有業(yè)之必要。
③孔子說(shuō)：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉!”又說(shuō)：“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉!”孔子是一位教育大家，他心目中沒(méi)有什么人不可教誨，獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道：“難!難!”可見(jiàn)人生一切毛病都有藥可醫(yī)，唯有無(wú)業(yè)游民，雖大圣人碰著他，也沒(méi)有辦法。
④唐朝有一位名僧百丈禪師，他常常用兩句格言教訓(xùn)弟子，說(shuō)道：“一日不做事，一日不吃飯。”他每日除上堂說(shuō)法之外，還要自己掃地、擦桌子、洗衣服，直到八十歲，日日如此。有一回，他的門生想替他服務(wù)，把他本日應(yīng)做的工悄悄地都做了，這位言行相顧的老禪師，老實(shí)不客氣，那一天便絕對(duì)的不肯吃飯。
⑤我征引儒門、佛門這兩段話，不外證明人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷的勞作。倘若有人問(wèn)我：“百行什么為先?萬(wàn)惡什么為首?”我便一點(diǎn)不遲疑地答道：“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首。”沒(méi)有職業(yè)的懶人，簡(jiǎn)直是社會(huì)上的蛀米蟲(chóng)，簡(jiǎn)直是“掠奪別人勤勞結(jié)果”的盜賊。我們對(duì)于這種人，是要徹底討伐，萬(wàn)不能容赦的。
7、選段所講的主要話題是___________________________。
8、選文第③段中引用孔子的話的作用是________________________________。
9、概括第④段中的小故事，并說(shuō)說(shuō)作者為什么講這則故事。
_____________________________________________。
【主題閱讀】
最苦與最樂(lè)
梁?jiǎn)⒊?/p>
人生什么事最苦呢？貧嗎？不是；失意嗎？不是；老嗎？死嗎？都不是。我說(shuō)人生最苦的事，莫過(guò)于身上背著一種未來(lái)的責(zé)任。人若能知足，雖貧不苦；若能安分（不多作分外希望），雖失意不苦；老、病、死，乃人生難負(fù)的事，達(dá)觀的人看來(lái)很平常，也不算什么苦。獨(dú)是人在世間一天，便有一天應(yīng)該做的事；該做的事沒(méi)有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭，再苦是沒(méi)有的了。為什么呢？因?yàn)槭苣橇夹呢?zé)備不過(guò)，要逃躲也沒(méi)法逃躲??！
答應(yīng)人辦一件事沒(méi)有辦，欠了人的錢沒(méi)有還，受了人的恩惠沒(méi)有報(bào)答，得罪了人沒(méi)有賠禮，這就連這個(gè)人的面也幾乎不敢見(jiàn)；縱然不見(jiàn)他的面，睡里夢(mèng)里都像有他的影子來(lái)纏著我。為什么呢？因?yàn)橛X(jué)得對(duì)不住他呀，因?yàn)樽约簩?duì)于他的責(zé)任還沒(méi)有解除呀。不獨(dú)是對(duì)于一個(gè)人如此，就是對(duì)于家庭，對(duì)于社會(huì)，對(duì)于國(guó)家，乃至對(duì)于自己，都是如此。凡屬我受過(guò)他好處的人，我對(duì)于他便有了責(zé)任。凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立一種契約，便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。有了這責(zé)任，那良心便時(shí)時(shí)刻刻監(jiān)督在后頭。一日應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，到夜里頭便是過(guò)的苦痛日子。一生應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，便死也是帶著苦痛往墳?zāi)估锶?。這種苦痛卻比不得普通的災(zāi)、病、老、死，可以達(dá)觀排解得開(kāi)。所以我說(shuō)，人生沒(méi)有苦痛便罷；若有苦痛，當(dāng)然沒(méi)有比這個(gè)更重了。
翻過(guò)來(lái)看，什么事最快樂(lè)呢？自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂(lè)事。古語(yǔ)說(shuō)得好，“如釋重負(fù)”；俗語(yǔ)亦說(shuō)得是，“心上一塊石頭落了地”。人到這個(gè)時(shí)候，那種輕松、愉快，真是不可以言語(yǔ)形容。責(zé)任越重大，負(fù)責(zé)的日子越久長(zhǎng)，到責(zé)任完了時(shí)，海闊天空，心安理得，那快樂(lè)還要加幾倍哩。大抵天下事，從苦中得來(lái)的樂(lè)，才算是真樂(lè)。人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂(lè)處。這種苦樂(lè)循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味。卻是不盡責(zé)任，受良心責(zé)備，這些苦都是自己找來(lái)的。一翻過(guò)來(lái)，處處盡責(zé)任，便處處快樂(lè)；時(shí)時(shí)盡責(zé)任，便時(shí)時(shí)快樂(lè)。快樂(lè)之權(quán)，操之在己?？鬃铀哉f(shuō)，“無(wú)入而不自得”，正是這種作用。
11、《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì)
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案設(shè)計(jì)(二)
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案設(shè)計(jì)(二)由查字典語(yǔ)文小編整理并分享，歡迎老師同學(xué)們閱讀。如果對(duì)你有幫助，請(qǐng)繼續(xù)支持，并提出您的寶貴建議，小編會(huì)盡最大的努力給大家收集最好最實(shí)用的文章!
【教學(xué)目標(biāo)】
1、理解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨
2、領(lǐng)會(huì)舉例子和講道理兩種論證方法
3、大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言的積累
【教學(xué)重點(diǎn)】
把握文章的主要觀點(diǎn)和思路
【教學(xué)難點(diǎn)】
真切領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神實(shí)質(zhì)
【德育目標(biāo)】
培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度
【教學(xué)方法】
1、誦讀法
2、研討探究法
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
俗話說(shuō)：人各有志同學(xué)們即將初中畢業(yè)，老師很想知道大家以后想從事什么工作……
到時(shí)，你擁有了一份屬于你自己的職業(yè)，你是否會(huì)因?yàn)槭亲黾艺员暗靥Р黄痤^或者因?yàn)槭莻€(gè)官員就趾高氣揚(yáng)?或者當(dāng)你不喜歡自己的工作時(shí)就輕易地選擇“跳槽”?我們究竟該怎樣去看待自己的職業(yè)，這里有一篇文章《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》或許會(huì)給我們極大的啟示
二、作者簡(jiǎn)介
梁?jiǎn)⒊侵袊?guó)近代維新代表人物及學(xué)者，與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“戊戌變法”這篇文章是梁先生70多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校噗該校學(xué)生所做的職前演講
三、整體感知
1、大家大聲朗讀課文，注意讀出演講者的口吻，初步了解課文的主要內(nèi)容自學(xué)難懂的句子
2、作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問(wèn)題?
有業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)
3、用自己的話說(shuō)說(shuō)“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?
首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，(或任何一件有價(jià)值的事情)，不能“飽食終日，無(wú)所用心”對(duì)于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無(wú)旁騖，忠實(shí)地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，不是皺著眉頭，滿腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂(lè)以忘憂”的境界
四、合作探究
1、梳理文章思路，想想作者是怎樣把問(wèn)題說(shuō)清楚的
一(1)：引出中心論點(diǎn)，“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”
二(2～5)：論述中心論點(diǎn)前的鋪墊，強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是敬業(yè)樂(lè)業(yè)的基礎(chǔ)
三(6、7)：論述“要敬業(yè)”的原因以及怎樣“敬業(yè)”
四(8)：論述“要樂(lè)業(yè)”以及怎樣才能“樂(lè)業(yè)”
五(9)：總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)“責(zé)任心”和“趣味”的重要性
2、思考演講稿與一般議論文章的異同：
相同點(diǎn)：
⑴ 議論文的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證
⑵ 議論文的結(jié)構(gòu)：引論、本論、結(jié)論
⑶ 論據(jù)分為：事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)
⑷ 論證方法：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證
不同點(diǎn)：
⑴ 結(jié)合演講時(shí)的情境，注意和聽(tīng)眾現(xiàn)場(chǎng)交流
⑵ 語(yǔ)言通俗，如話家常
五、布置作業(yè)
同學(xué)們現(xiàn)在作為學(xué)生，學(xué)習(xí)便是你們的職業(yè)，能否反思一下自己在學(xué)業(yè)中的種種態(tài)度和現(xiàn)象，來(lái)進(jìn)一步解讀文中那些耐人尋味的語(yǔ)句?
下節(jié)課交流
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
上節(jié)課同學(xué)們靠自己的力量疏通了文意并理清了文章思路，還感受了演講與一般議論文的兩點(diǎn)不同，這堂課我們結(jié)合“學(xué)習(xí)”是我們學(xué)生的“職業(yè)”這個(gè)實(shí)際，看能否談得更真切些，精彩些!
二、研讀，領(lǐng)會(huì)舉例子和講道理兩種論證方法
文中在談到“有業(yè)之必要”時(shí)，舉了孔子和百丈禪師的兩個(gè)例子加以說(shuō)明，談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時(shí)，列舉了四個(gè)原因加以說(shuō)明參照兩種寫(xiě)法，根據(jù)自己的理解，試為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由或?yàn)?ldquo;凡職業(yè)都是有趣味的”，提供幾個(gè)例子
了解“舉例子”和“講道理”兩種論證方法
三、拓展延伸
1、結(jié)合“學(xué)習(xí)”是我們學(xué)生的“職業(yè)”這個(gè)實(shí)際，深入解讀，談?wù)劯惺?/p>
(引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身體驗(yàn)進(jìn)行自省式閱讀，鼓勵(lì)“有獨(dú)特見(jiàn)解”“進(jìn)行個(gè)性化表達(dá)”)
2、仿寫(xiě)練習(xí)：
既然大家結(jié)合自己的學(xué)習(xí)實(shí)際有如此深切的見(jiàn)解，不如讓我們動(dòng)動(dòng)筆以“樂(lè)學(xué)之必要”為論點(diǎn)，運(yùn)用舉例子和講道理的論證方法，寫(xiě)一兩段文字
四、作業(yè)
摘抄文中經(jīng)典語(yǔ)句、格言
五、結(jié)語(yǔ)
課堂學(xué)習(xí)時(shí)間終歸非常有限，所以課內(nèi)學(xué)習(xí)并非終點(diǎn)讓我們課外再去讀一些關(guān)于“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的名言或文章，讓這些思想滲透入我們的靈魂深處，在你面對(duì)現(xiàn)在的學(xué)業(yè)唉聲嘆氣時(shí)，在你將來(lái)面對(duì)不喜歡的職業(yè)怨天尤人時(shí)，希望這篇文章以及課外閱讀的文章都能給你帶去無(wú)窮的力量!
本文來(lái)源于，有全面的語(yǔ)文知識(shí)，歡迎大家繼續(xù)閱讀學(xué)習(xí)。
>>>更多內(nèi)容請(qǐng)點(diǎn)擊：《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案設(shè)計(jì) 三篇匯總
12、《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)語(yǔ)：《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵?，?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了，但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。以下是小編為大家精心整理的《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案設(shè)計(jì)3篇，歡迎大家參考！
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案設(shè)計(jì)(一)
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、初步了解議論文的文體特點(diǎn)，理解議論文中的論點(diǎn)、論據(jù)及二者的關(guān)系。
2、引導(dǎo)學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上，品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神。
3、初步學(xué)習(xí)“擺事實(shí)”(舉例論證)和“講道理”(道理論證)兩種常見(jiàn)的論證方法。
4、對(duì)自身學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行反思，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，做到“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”。
5、摘錄并積累文中的經(jīng)典語(yǔ)句，格言，提升思想素養(yǎng)。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1.理清文章的論證思路(有業(yè)----敬業(yè)----樂(lè)業(yè))，把握論證方法。
2.對(duì)“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”精神的真正領(lǐng)悟。
三、教學(xué)準(zhǔn)備：
1.搜集有關(guān)梁?jiǎn)⒊挠嘘P(guān)資料，以供課上交流。
2.教學(xué)錄音及設(shè)備。
3.小黑板(出示字詞與課內(nèi)思考練習(xí)題)。
四、教學(xué)安排：四課時(shí)
五、教法與學(xué)法：
1.朗讀法。
2.品悟法。
六、教學(xué)過(guò)程與內(nèi)容：
【第一課時(shí)】
(一)導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，上個(gè)星期，我們剛剛結(jié)束了第一次月考。面對(duì)著自己的成績(jī)，面對(duì)著自己與那些成績(jī)比自己高的同學(xué)，你是否有反思一下自己學(xué)習(xí)和生活的態(tài)度?在日常的學(xué)習(xí)過(guò)程中，你是否做到了專心致志、心無(wú)旁騖呢?我們又該怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)成一件樂(lè)事呢?
七十多年前，我國(guó)近代思想家，著名學(xué)者梁?jiǎn)⒊壬趯?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演中，提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主張。盡管時(shí)隔大半世紀(jì)，但他所提的這種主張對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》
(板書(shū)課題)
(二)走近
先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁?jiǎn)⒊馁Y料，然后教師做適當(dāng)補(bǔ)充。
梁?jiǎn)⒊?1873--1929)，字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。中國(guó)近代維新派代表人物，學(xué)者。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。著有《飲冰室合集》。
(三)檢查預(yù)習(xí)情況：(課后讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě))
給下列加點(diǎn)字詞注音或釋義(并注意寫(xiě)法)：
①征引：引用。
②佝僂gōulóu
③駢進(jìn)pián
④褻瀆(xièdú)：輕慢，不莊重。
⑤心無(wú)旁騖：專心致志，一點(diǎn)也不分心。(騖wù)
⑥敬業(yè)樂(lè)群：對(duì)自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。
⑦斷章取義：不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。
⑧不二法門：原為佛家語(yǔ)，意為直接入道，不可言傳的法門。后比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。
⑨言行相顧：指言行不互相矛盾。
⑩強(qiáng)聒不舍：形容別人不愿意聽(tīng)，還絮絮叨叨說(shuō)個(gè)不停。(聒guō)
(四)整體感知，理清寫(xiě)作思路：
1.播放教學(xué)錄音，整體感知課文內(nèi)容。
2.學(xué)生自由朗讀，并思考：
(1)從題目上來(lái)看，談?wù)摰氖且粋€(gè)關(guān)于什么的問(wèn)題?
(對(duì)職業(yè)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度)
(2)針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，作者提出了怎樣的思想主張?在文中劃出能明確表達(dá)作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句。讀一讀，好好揣摩。
(“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”，是人類生活的不二法門。)
(第一要敬業(yè)?！诙獦?lè)業(yè)。)
(敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。)
(凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的。)
(凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。)
(五)課時(shí)小結(jié)：
1.本節(jié)課主要是整體感知課文內(nèi)容，掃清文字障礙。
2.初步了解作者所要表達(dá)的思想，見(jiàn)解。
【第二課時(shí)】
復(fù)習(xí)上節(jié)課的字詞導(dǎo)入。
(一)提問(wèn)：
從文體上看，既是一篇演講辭，更是一篇議論性較強(qiáng)的文章。也就是議論文。議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過(guò)擺事實(shí)，講道理,直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。它不同于記敘文以形象生動(dòng)的記敘來(lái)間接地表達(dá)作者的思想感情，也不同于說(shuō)明文側(cè)重介紹或解釋事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能等。它通常由論點(diǎn)、論據(jù)、論證三要素構(gòu)成。那么什么叫“論點(diǎn)”?什么叫“論據(jù)”?什么又叫“論證”呢?
舉例引導(dǎo)：(舉班上學(xué)習(xí)成績(jī)較好的學(xué)生做例子)
小丘同學(xué)學(xué)習(xí)怎么樣?----------討論的問(wèn)題
↓↓
小丘同學(xué)學(xué)習(xí)認(rèn)真，成績(jī)好------你的看法，觀點(diǎn)
↑↑
小丘同學(xué)上次月考成績(jī)總分760分，排名第一。------依據(jù)，事實(shí)
(二)像上例中，你對(duì)某一個(gè)問(wèn)題所持有的看法或觀點(diǎn)，在議論文中，就叫做“論點(diǎn)”。用來(lái)證明你的觀點(diǎn)的材料和依據(jù)，就叫做“論據(jù)”。而運(yùn)用那些材料和依據(jù)來(lái)證明你的觀點(diǎn)的過(guò)程和方法，就叫做“論證”。(板書(shū)議論文三要素)
(三)文章標(biāo)題為“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”，那么，它是討論關(guān)于什么問(wèn)題的呢?試找出文中相關(guān)語(yǔ)句。(對(duì)職業(yè)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度)(課文第5段：今日所講，專為現(xiàn)在有職業(yè)及現(xiàn)在正做職業(yè)上預(yù)備的人——學(xué)生——說(shuō)法，告訴他們對(duì)于自己現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采何種態(tài)度。)
針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，作者提出了怎樣的思想主張?(要敬業(yè)與樂(lè)業(yè)。)
(四)認(rèn)真朗讀課文，思考：
1.文中除了談?wù)摗熬礃I(yè)”與“樂(lè)業(yè)”外，還談?wù)摿耸裁磫?wèn)題呢?(有業(yè))(課文第3段：所以在講演正文以前，先要說(shuō)說(shuō)有業(yè)之必要。)
2根據(jù)作者先后所談?wù)摰膯?wèn)題，將全文劃分層次，并概括層次大意。
第一層(1--5)有業(yè);第二層(6--7)敬業(yè);第三層(8)樂(lè)業(yè)。
(五)賞析第一層：仔細(xì)朗讀(1—5段)
1.作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí)，找了哪些材料依據(jù)?
(1)孔子的話：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉!”“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉!”
(2)百丈禪師的故事：“一日不做事，一日不吃飯?！泵咳粘咸谜f(shuō)法之外，還要自己掃地、擦桌子、洗衣服，直到八十歲，日日如此。
2.引用孔子的話和百丈禪師的故事，其用意是什么?
“不外證明人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷地勞作?！睆?qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本。
3.請(qǐng)你再為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由。
(1)可以謀生，使自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立，人格上自尊;
(2)使自己的身心有所安頓，不至于無(wú)所事事、煩悶無(wú)聊;
(3)從業(yè)過(guò)程中的困難，挫折，煩惱，是對(duì)意志和品性，能力和才干的鍛煉;
(4)有創(chuàng)造性的成就，更是對(duì)生命價(jià)值的最高肯定……
(六)課時(shí)小結(jié)
1.本節(jié)課時(shí)，主要是通過(guò)學(xué)生身邊的實(shí)際例子來(lái)引導(dǎo)學(xué)生理解議論文的三要素。
2.領(lǐng)會(huì)作者是怎樣一步步引導(dǎo)論證“有業(yè)之必要”的。
【第三課時(shí)】
復(fù)習(xí)上節(jié)課的議論文知識(shí)導(dǎo)入。(論點(diǎn)，論據(jù)，論證)
(一)賞析第二層：仔細(xì)朗讀(6—7段)
1.假設(shè)是你，你打算怎樣來(lái)證明“要敬業(yè)”這一觀點(diǎn)?
(學(xué)生討論)
2.作者梁?jiǎn)⒊壬质窃鯓幼C明的呢?他提供了哪些依據(jù)?
(1)朱子的話;
(2)當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車的例子;
(3)佝僂丈人承蜩的故事;
(4)木匠與政治家，挑糞工與軍人;
(5)曾文正，莊子，孔子的話。
3.思考：這些依據(jù)有什么特點(diǎn)?可以大致分成幾類?
明確：
第一類(1)和(5)都是名人名言;
第二類(2)(3)(4)都是實(shí)際的事例。
(教師點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生明白論據(jù)的兩種類型：道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)。)
(二)再次朗讀課文，看看作者是按照怎樣的思路來(lái)證明這一論點(diǎn)的?
明確：
(1)什么是“敬”----主一無(wú)適便是敬
↓↓
(2)為什么要“敬”----凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的
↓↓
(3)怎樣“敬”----惟一的秘訣就是忠實(shí)
(三)拓展延伸
我們常說(shuō)，學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職。假如把“學(xué)業(yè)”當(dāng)成是你的“業(yè)”，那么，學(xué)習(xí)了本節(jié)課后，你認(rèn)為該怎樣“敬業(yè)”?
(學(xué)生討論)
(四)課時(shí)小結(jié)
1.本節(jié)課時(shí)著重研討作者論證“敬業(yè)”的過(guò)程。
2.引導(dǎo)學(xué)生明白議論文論據(jù)的兩種基本類型。
【第四課時(shí)】
復(fù)習(xí)舊知導(dǎo)入。(議論文論據(jù)的兩種形式)
(一)賞析第三層：請(qǐng)同學(xué)們默讀第8段
1.作者論證完了“有業(yè)”和“敬業(yè)”之后，緊接著又是怎樣論證“樂(lè)業(yè)”的呢?
梁?jiǎn)⒊壬鷱乃究找?jiàn)慣的“做工好苦呀”的嘆氣聲中談起，指出人生在世，做任何事情都要淘神費(fèi)力，(四肢，五官)“只要一用，不是淘神，便是費(fèi)力，勞苦總是免不掉的”;對(duì)于無(wú)法逃避的事，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂(lè)趣。
然后，就提出了自己的觀點(diǎn)“凡職業(yè)都是有趣味的”。
2.為什么說(shuō)“凡職業(yè)都是有趣味的”?你同意他的觀點(diǎn)嗎?為什么?(學(xué)生討論)
3.“凡職業(yè)都是有趣味的”，文中列舉了哪幾條理由?你能不能舉一個(gè)實(shí)際的例子?
示例：居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但他們懷著找到“鐳”的夢(mèng)想，從沒(méi)有認(rèn)為這項(xiàng)工作是無(wú)聊的，從沒(méi)有抱怨叫苦而想放棄。(正是這種“樂(lè)業(yè)”的精神，成就了她們非凡的人生與輝煌的事業(yè)。)
(二)綜合全文，思考：文末說(shuō)“我深信人類合理的生活總該如此”，“如此”指的是什么?說(shuō)說(shuō)“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?
明確：
(1)首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價(jià)值的事情)，不能“飽食終日，無(wú)所用心”;(有業(yè))
(2)對(duì)于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無(wú)旁騖，忠實(shí)地把它做好;(敬業(yè))
(3)要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂(lè)以忘憂”的境界。(樂(lè)業(yè))
(三)質(zhì)疑探究
作者在論述“敬業(yè)”的問(wèn)題時(shí)，提到“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下”。又說(shuō)“我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)同一價(jià)值?！比欢?，有人卻引用拿破侖的話說(shuō)：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵?！庇懻撘幌?，對(duì)這個(gè)問(wèn)題究竟應(yīng)該怎么看。(學(xué)生討論)
(四)課時(shí)總結(jié)
1針對(duì)聽(tīng)講者的實(shí)際情況，提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的思想主張，深入淺出地論述了“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神，去過(guò)人類合理的生活。
2寫(xiě)作特點(diǎn)：
(1)論證條理清晰，論據(jù)充分有力。這篇講演詞開(kāi)頭提出了論題，中間主體部分分三層分別論述“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”的重要，末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。
(2)論證說(shuō)理，引經(jīng)據(jù)典。大量引用經(jīng)典、格言。儒家的《禮記》《論語(yǔ)》、孔子、朱熹、曾國(guó)藩，道家的《老子》《莊子》，佛家的百大禪師，都被作者拿出來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。還有生活中的實(shí)例，有古代、外國(guó)著作中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn)，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用，使講演詞具體、生動(dòng)，富有說(shuō)服力。
(3)語(yǔ)言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，概括有力。
(五)作業(yè)布置
(1)摘錄并積累文中的經(jīng)典語(yǔ)句，格言，好好揣摩。
(2)根據(jù)所學(xué)的議論文知識(shí)，試寫(xiě)一篇以“自信”為話題的議論文。字?jǐn)?shù)不少于600字。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案設(shè)計(jì)(二)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、理解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨
2、領(lǐng)會(huì)舉例子和講道理兩種論證方法
3、大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言的積累
【教學(xué)重點(diǎn)】
把握文章的主要觀點(diǎn)和思路
【教學(xué)難點(diǎn)】
真切領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神實(shí)質(zhì)
【德育目標(biāo)】
培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度
【教學(xué)方法】
1、誦讀法
2、研討探究法
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
俗話說(shuō)：人各有志同學(xué)們即將初中畢業(yè)，老師很想知道大家以后想從事什么工作……
到時(shí)，你擁有了一份屬于你自己的職業(yè)，你是否會(huì)因?yàn)槭亲黾艺员暗靥Р黄痤^或者因?yàn)槭莻€(gè)官員就趾高氣揚(yáng)?或者當(dāng)你不喜歡自己的工作時(shí)就輕易地選擇“跳槽”?我們究竟該怎樣去看待自己的職業(yè)，這里有一篇文章《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》或許會(huì)給我們極大的啟示
二、作者簡(jiǎn)介
梁?jiǎn)⒊侵袊?guó)近代維新代表人物及學(xué)者，與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“戊戌變法”這篇文章是梁先生70多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校噗該校學(xué)生所做的職前演講
三、整體感知
1、大家大聲朗讀課文，注意讀出演講者的口吻，初步了解課文的主要內(nèi)容自學(xué)難懂的句子
2、作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問(wèn)題?
有業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)
3、用自己的話說(shuō)說(shuō)“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?
首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，(或任何一件有價(jià)值的事情)，不能“飽食終日，無(wú)所用心”對(duì)于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無(wú)旁騖，忠實(shí)地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，不是皺著眉頭，滿腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂(lè)以忘憂”的境界
四、合作探究
1、梳理文章思路，想想作者是怎樣把問(wèn)題說(shuō)清楚的
一(1)：引出中心論點(diǎn)，“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”
二(2～5)：論述中心論點(diǎn)前的鋪墊，強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是敬業(yè)樂(lè)業(yè)的基礎(chǔ)
三(6、7)：論述“要敬業(yè)”的原因以及怎樣“敬業(yè)”
四(8)：論述“要樂(lè)業(yè)”以及怎樣才能“樂(lè)業(yè)”
五(9)：總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)“責(zé)任心”和“趣味”的重要性
2、思考演講稿與一般議論文章的異同：
相同點(diǎn)：
⑴ 議論文的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證
⑵ 議論文的結(jié)構(gòu)：引論、本論、結(jié)論
⑶ 論據(jù)分為：事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)
⑷ 論證方法：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證
不同點(diǎn)：
⑴ 結(jié)合演講時(shí)的情境，注意和聽(tīng)眾現(xiàn)場(chǎng)交流
⑵ 語(yǔ)言通俗，如話家常
五、布置作業(yè)
同學(xué)們現(xiàn)在作為學(xué)生，學(xué)習(xí)便是你們的職業(yè)，能否反思一下自己在學(xué)業(yè)中的種種態(tài)度和現(xiàn)象，來(lái)進(jìn)一步解讀文中那些耐人尋味的語(yǔ)句?
下節(jié)課交流
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
上節(jié)課同學(xué)們靠自己的力量疏通了文意并理清了文章思路，還感受了演講與一般議論文的兩點(diǎn)不同，這堂課我們結(jié)合“學(xué)習(xí)”是我們學(xué)生的“職業(yè)”這個(gè)實(shí)際，看能否談得更真切些，精彩些!
二、研讀，領(lǐng)會(huì)舉例子和講道理兩種論證方法
文中在談到“有業(yè)之必要”時(shí)，舉了孔子和百丈禪師的兩個(gè)例子加以說(shuō)明，談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時(shí)，列舉了四個(gè)原因加以說(shuō)明參照兩種寫(xiě)法，根據(jù)自己的理解，試為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由或?yàn)椤胺猜殬I(yè)都是有趣味的”，提供幾個(gè)例子
了解“舉例子”和“講道理”兩種論證方法
三、拓展延伸
1、結(jié)合“學(xué)習(xí)”是我們學(xué)生的“職業(yè)”這個(gè)實(shí)際，深入解讀，談?wù)劯惺?/p>
(引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身體驗(yàn)進(jìn)行自省式閱讀，鼓勵(lì)“有獨(dú)特見(jiàn)解”“進(jìn)行個(gè)性化表達(dá)”)
2、仿寫(xiě)練習(xí)：
既然大家結(jié)合自己的學(xué)習(xí)實(shí)際有如此深切的見(jiàn)解，不如讓我們動(dòng)動(dòng)筆以“樂(lè)學(xué)之必要”為論點(diǎn)，運(yùn)用舉例子和講道理的論證方法，寫(xiě)一兩段文字
四、作業(yè)
摘抄文中經(jīng)典語(yǔ)句、格言
五、結(jié)語(yǔ)
課堂學(xué)習(xí)時(shí)間終歸非常有限，所以課內(nèi)學(xué)習(xí)并非終點(diǎn)讓我們課外再去讀一些關(guān)于“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的名言或文章，讓這些思想滲透入我們的靈魂深處，在你面對(duì)現(xiàn)在的學(xué)業(yè)唉聲嘆氣時(shí)，在你將來(lái)面對(duì)不喜歡的職業(yè)怨天尤人時(shí)，希望這篇文章以及課外閱讀的文章都能給你帶去無(wú)窮的力量!
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案設(shè)計(jì)(三)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、培養(yǎng)學(xué)生按目的篩選材料并加以分類整理的能和不斷積累的習(xí)慣。
2、理解課文在確定話題、運(yùn)用語(yǔ)言方面的特點(diǎn)。
3、認(rèn)識(shí)敬業(yè)樂(lè)業(yè)的意義，培養(yǎng)敬業(yè)樂(lè)業(yè)的職業(yè)精神。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
重點(diǎn)難點(diǎn)的分析可落在論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系。
【教學(xué)用具】
小黑板。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
兩課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
〖教學(xué)內(nèi)容要點(diǎn)〗
學(xué)生在教師指導(dǎo)下自學(xué)課文，思考問(wèn)題，初步讀懂文章。
〖教學(xué)過(guò)程〗
一、解題，介紹作者
導(dǎo)入新課：《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵?，?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了，但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。梁?jiǎn)⒊壬肿咳纾瑒e號(hào)有任公、滄江、中國(guó)之新民及飲冰室主人等。廣東省新會(huì)人。近代資產(chǎn)階級(jí)改良注意者，著名學(xué)者。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他的文章被成為“新文體”。文編《飲冰室合集》上海中華職業(yè)學(xué)校是中國(guó)近現(xiàn)代史上以試驗(yàn)、總結(jié)、推廣職業(yè)教育而著稱的一所中等專業(yè)學(xué)校。該校1918年5月由黃炎培發(fā)起的中華職業(yè)教育社創(chuàng)辦的，校址在上海陸家浜。以黃炎培提出的“敬業(yè)樂(lè)群”為校訓(xùn)，提倡“手腦并用”“雙手萬(wàn)能”，著重理論聯(lián)系實(shí)際，重視生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)習(xí)和職業(yè)道德訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)教育與社會(huì)聯(lián)系，有優(yōu)良的傳統(tǒng)和校風(fēng)。
二、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文
三、引導(dǎo)學(xué)生理清文章的結(jié)構(gòu)
1、先請(qǐng)學(xué)生講一講自己歸納的段落大意，然后發(fā)動(dòng)學(xué)生評(píng)議。
2、在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，教師小結(jié)。
⑴這是一篇講演稿，是梁?jiǎn)⒊壬谄呤嗄昵?，?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，但所講的內(nèi)容對(duì)我們今天立足本職多作貢獻(xiàn)，愛(ài)崗敬業(yè)精神的培養(yǎng)還是大有幫助的。
⑵總結(jié)議論文文體知識(shí)。
⑶介紹演講的基本知識(shí)。演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾，自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。
演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求：
①認(rèn)清對(duì)象，確立主旨。這里講的是針對(duì)性。演講是直接面對(duì)聽(tīng)眾交流思想和感情，所以必須了解聽(tīng)眾對(duì)象，認(rèn)清環(huán)境場(chǎng)合，明確演講的主旨。“到什么山上唱什么歌”，對(duì)于演講尤為重要。
②思路清晰，節(jié)奏明快。
③感情充沛，例證動(dòng)人。
④語(yǔ)言準(zhǔn)確，形象生動(dòng)。
⑷在學(xué)生概括的基礎(chǔ)上，教者總括：9段文字，按議論文的一般論證結(jié)構(gòu)，文章可劃分為三大部分：第1段是一部分，提出的中心論點(diǎn);第二部分是2～8段，論證中心論點(diǎn);第三部分是第9段，歸結(jié)全文。演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾，自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。
四、布置作業(yè)
要求：
1、把不理解的字詞，難懂的語(yǔ)句做上記號(hào);
2、試把每一段的段意歸納出來(lái);
3、課文中多處引用《論語(yǔ)》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述，認(rèn)真想一想它們的意思。
學(xué)生讀課文，概括段意：
第1段，對(duì)題目作簡(jiǎn)單解釋，然后提出中心論點(diǎn)。
第2段，強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”的基礎(chǔ)。
第3段，從反面論述，說(shuō)明無(wú)業(yè)的害處。
第4段，說(shuō)明有業(yè)的重要，這是從反面論述。
第5段，作者具體論述有業(yè)之必要。
第6段，開(kāi)門見(jiàn)山提出第二分論點(diǎn)“要敬業(yè)”。
第7段，以設(shè)問(wèn)方式把“要敬業(yè)”的論述引向深入。
第8段，論述“要樂(lè)業(yè)”。
第9段，歸結(jié)全文。
第二課時(shí)
〖教學(xué)內(nèi)容要點(diǎn)〗
1、分析文章的觀點(diǎn)和材料是如何統(tǒng)一的。
2、在理清作者思路的基礎(chǔ)上把握的論證結(jié)構(gòu)?？偨Y(jié)文章為證明論點(diǎn)運(yùn)用了哪幾種論證方法。
〖教學(xué)過(guò)程〗
一、粗讀全文，然后提問(wèn)
1、是如何做到中心論點(diǎn)和各分論點(diǎn)之間的統(tǒng)一的。
2、要求學(xué)生能根據(jù)論據(jù)找出論點(diǎn)，根據(jù)論點(diǎn)找出論據(jù)，從而認(rèn)識(shí)課文中論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系。
二、讀議課文第二部分課文第二部分共分三層
第一層(第2～5段)，提出有業(yè)之必要。這是確立全文論點(diǎn)的基礎(chǔ)。第2段，共3句話，第1句和第2句是轉(zhuǎn)折關(guān)系，強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”的基礎(chǔ)，這是提出本層的分論點(diǎn)，第3句和1、2兩句是因果關(guān)系，說(shuō)出先談“有業(yè)”的原因。第3段，說(shuō)明無(wú)業(yè)的害處，這是先從反面論述。課文先引兩句孔子的話作理論論據(jù)，然后再簡(jiǎn)單評(píng)述。第4段，說(shuō)明有業(yè)的重要，這是從正面論述，與第3段形成對(duì)照。這一段主要引用一位唐代僧人的格言和做法，屬事實(shí)論據(jù)。第5段是作者的具體論述。有了第3、4兩段的對(duì)照，本段作者的說(shuō)理就顯得十分自然。文中的兩個(gè)“簡(jiǎn)直”以及“徹底”“萬(wàn)不能”等詞語(yǔ)，都表現(xiàn)出作者鮮明的態(tài)度，具有不容置辯的力量。本段結(jié)尾處限定論述范圍，轉(zhuǎn)得自然。既避免了泛泛而論，又不致使人誤解。
第二層(第6～7段)，論述“要敬業(yè)”。第6段，先開(kāi)門見(jiàn)山提出本層中心，顯得眉目清楚。然后分三層展開(kāi)論述：①先解“敬”字含義，引朱子的話來(lái)解釋。②再講為什么可敬，以設(shè)問(wèn)方式展開(kāi)論述。課文舉兩個(gè)地位懸殊的職業(yè)作例子，證明“凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的”。為進(jìn)一步論證“敬業(yè)”打下基礎(chǔ)。③贊美敬業(yè)的人。第7段，以設(shè)問(wèn)的方式把論述引向深入，指出只有忠實(shí)于自己的職業(yè)，才能把一種勞作做到圓滿。這里作者既有自己的論述，也引用《莊子》、曾文正、孔子等的論述，尤其是引一位法國(guó)學(xué)者的著述，以英國(guó)人和法國(guó)人不同的行為，把“敬業(yè)”解釋得十分形象具體。
第三層(第8段)，論述“要樂(lè)業(yè)”。這一層先從反駁“做工好苦”入手，扣住“苦”與“樂(lè)”的不同態(tài)度展開(kāi)論述。論述了怎樣理解“苦”，指出應(yīng)當(dāng)從“苦”中找出“樂(lè)”，批評(píng)了“無(wú)業(yè)游民”和“厭惡自己本業(yè)的人”，自然推出“只要你肯做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生”。再具體分析原因，指出“趣味”在于“身入其中”，“奮斗前去”，“比較駢進(jìn)”，“省卻煩悶”，引導(dǎo)青年人確立“樂(lè)業(yè)”思想，鼓勵(lì)青年人去過(guò)有價(jià)值的生活。
三、結(jié)合總結(jié)
啟發(fā)學(xué)生思考各部分論證思路列表分析。
四、總結(jié)歸納
文章為證明論點(diǎn)運(yùn)用了哪幾種論證方法課文論據(jù)豐富多樣，可分為兩大類：
第一類是事實(shí)論據(jù)，包括所引的各種事例，有的詳細(xì)敘述，有的簡(jiǎn)略提及，最簡(jiǎn)的甚至只有一句話。哪些該詳，哪些該略，全看論證的需要而定。這類論據(jù)是使論點(diǎn)令人信服的基本依據(jù)，所以必須真實(shí)可信，充分確鑿。
第二類是理論論據(jù)，包括古今中外的名人言論、俗語(yǔ)格言等，因?yàn)樘岢鲅哉摰倪@些名人有一定的權(quán)威性，俗語(yǔ)格言被人們普遍認(rèn)可，所以這類論據(jù)也就有比較強(qiáng)的說(shuō)服力了。