《人教版八年級(jí)(初二)上冊(cè)語(yǔ)文:《桃花源記》可行教案一等獎(jiǎng)》屬于語(yǔ)文教案中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。

1、人教版八年級(jí)(初二)上冊(cè)語(yǔ)文:《桃花源記》可行教案一等獎(jiǎng)

桃花源記

教學(xué)目的

1．朗讀、背誦文育課文。

2．理解積累一些文言實(shí)詞。

3．認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源＂所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。

重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：

（1）朗讀、背誦文言文。

（2）理解積累一些文言實(shí)詞。

（3）理解文章的敘事線索。

難點(diǎn)：

理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫(xiě)法。

教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、預(yù)習(xí)

1．，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。

豁然（huo）嚴(yán)然（yau）阡陌（qianmo）詣（yi）

2．熟讀課文，，參考課文注釋，試翻譯課文。

二、導(dǎo)入

1．作者簡(jiǎn)介：

陶淵明生于東晉末朝，出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安，他有志不得展。做過(guò)小官，由于不滿官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩(shī)文，內(nèi)容多描寫(xiě)農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活、樂(lè)于和農(nóng)民來(lái)往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂(lè)天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味，對(duì)后代作家有較大的影響。寫(xiě)作年代大約是宋永初二年（421年），其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。

2、導(dǎo)語(yǔ)：

同學(xué)們學(xué)過(guò)“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)嗎？它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美好的地方?，F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。

三、課文分析

1．朗讀課文。（或聽(tīng)老師范讀，聽(tīng)課文錄音后齊讀課文）

2．請(qǐng)同學(xué)們?cè)嚪g課文。（每生翻譯一句）

3．掌握課文注釋的詞語(yǔ)。（補(bǔ)充注釋如下）

為業(yè)：靠……謀生。緣：沿。夾岸：夾著溪流兩岸。雜：別的。鮮美：鮮艷美麗。異：詫異。窮：窮盡。舍：舍棄，放棄?；砣唬洪_(kāi)通、敞亮的樣子。開(kāi)朗：開(kāi)闊明亮。平曠：平坦開(kāi)闊。屬：類。悉：全。信然自樂(lè)：喜悅，心滿意足。所從來(lái)：從哪兒來(lái)。咸：都。問(wèn)訊：打聽(tīng)消息。先世：祖先。妻子：妻子兒女。邑人：同鄉(xiāng)人。不復(fù)出焉：不再?gòu)倪@里出去。焉：于之，從這里。間隔：斷絕了往來(lái)。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。延：請(qǐng)。語(yǔ)告：告訴（他）說(shuō)。不足：不值得。既：已經(jīng)。志：做記號(hào)。詣：拜見(jiàn)，臥…怯。如

此：像這樣。遣：派。欣然：高興地。

四、小結(jié)

1．古今詞義。

鮮美

古義：鮮艷美麗芳草鮮美

今義：（味道）新鮮

交通

古義：交錯(cuò)相通阡陌交通

今義：交通運(yùn)輸

妻子

古義：妻子兒女率妻子邑人來(lái)此絕境

今義：指男方的配偶，老婆

絕境

古義：與世隔絕的地方來(lái)此絕境

今義：沒(méi)有出路的地方

無(wú)論

古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō)無(wú)論魏晉

今義；不管（連詞）

如此

古義：像這樣說(shuō)如此

今義:這樣

緣

古義：沿緣溪行

今義：緣故，緣分

延

古義：請(qǐng)余人各復(fù)延至其家

今義:延長(zhǎng)．延伸

津

古義：渡口這里問(wèn)津指探訪。后遂無(wú)問(wèn)津者

今義：口液

2.一詞多義

舍:舍棄便舍船尋:尋找尋向所志

房子屋舍儼然不久尋病終

志:做標(biāo)記處處志之向:以前尋向所志

標(biāo)記尋向所志’對(duì)著眈眈相向

3判斷句

南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。

南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。

五、作業(yè)

l課后練習(xí)。

2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

第一課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)

（－）下列加點(diǎn)詞解釋不全對(duì)的一項(xiàng)是（）

A便得一山（得到）既出，得其船（找到）

B．便舍船（舍棄、放棄）屋舍嚴(yán)然（房屋）

C．緣溪行（行船）復(fù)行數(shù)十步（步行）

D．武陵人捕魚(yú)為業(yè)（作為）不足為外人道也（對(duì)、向）

（二）選出下列“之”字用法與其他三句不同的一句是（）

A漁人甚異之B．有良田美地桑竹之屬

C．具答之D．聞之，欣然規(guī)往

（三）下列各旬的加點(diǎn)字，不能用“都”解釋的是（）

A．男女衣著，悉如外人

B．村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊

C．問(wèn)所從來(lái)，具答之

D．此人—一為具言所聞，首嘆惋

（四）翻譯下面文言句子。

1．阡陌交通，雞犬相聞。

2．率妻子邑人來(lái)此絕境。

3．此人—一為具言所聞。

4不足為外人道也。

第二課時(shí)

一、導(dǎo)人

上節(jié)課我們已疏通了文章意思，這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。

二、課文分析

1．朗讀課文，試背誦課文。

2．給課文分段，歸納段意。

按漁人行蹤分三部分。

第一部分（第1節(jié)）寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。

第二部分（第2～3節(jié)）寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭

去的經(jīng)過(guò)。

第三部分（從第4節(jié)到完）寫(xiě)漁人離開(kāi)桃源后，太守派人先后探訪

桃源未果的情形。

3提問(wèn)：漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？

討論并歸納：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。

4．提問(wèn)：作者怎樣描寫(xiě)桃花林的自然景色的？

討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。

5．提問(wèn)：作者怎樣描寫(xiě)桃花源的生活環(huán)境的？

討論并歸納：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。呼陌交通，雞犬相聞。

6．提問(wèn)：作者怎樣描寫(xiě)桃花源人的熱情好客的？

討論并歸納：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。

余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

7．提問(wèn)：桃源人見(jiàn)漁人為什么“乃大驚”？

討論并歸納：寫(xiě)出桃源人對(duì)陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。

8．提問(wèn)：漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？

討論并歸納：為桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。

9．提問(wèn)：此中人語(yǔ)云，不足為外人道也的原因是什么？

討論并歸納：不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

10提問(wèn)：漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？

討論并歸納：作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。

11．提問(wèn)：為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)？我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)？

討論并歸納：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。

三、小結(jié)

全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見(jiàn)所聞所歷，離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。（中心思想）

四、板書(shū)設(shè)計(jì)

發(fā)現(xiàn)桃花源：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。

（景色優(yōu)美）

進(jìn)入桃花源

所見(jiàn)：土地平曠、屋舍嚴(yán)然、良田美地、

阡陌交通、雞犬相聞。（環(huán)境良好）

怡然自樂(lè)（生活安定）

所聞：避秦時(shí)亂，來(lái)此絕境（與世隔絕之久）

所歷：便要還家，設(shè)酒殺雞作食（民風(fēng)淳樸）

離開(kāi)桃花源

導(dǎo)向所志，遂迷，不復(fù)得路

欣然規(guī)往，未果，尋病終無(wú)

問(wèn)津者

似有而無(wú)的

理想社會(huì)

五、作業(yè)

1．課后練習(xí)。

2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

第二課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)

閱讀下面文字，回答文后的問(wèn)題。

（）見(jiàn)漁人，乃大驚。問(wèn)所從來(lái)。（）縣各之。

（）便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，成?lái)問(wèn)訊，自云先世進(jìn)秦時(shí)亂，申妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，邊與外人間隔。（）問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，（）皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，（）辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>

1．文中加括號(hào)的地方都省略了主語(yǔ)，請(qǐng)補(bǔ)出。

2．文中加點(diǎn)的“要”讀作____,加點(diǎn)的“間”讀作___。

3．文中加點(diǎn)的“要”的意思是____，在這段文字中還有個(gè)表達(dá)這意思的詞，它是___.

4．“妻子”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中指的是男子的配偶，它的詞性是___，而在文中，它指的是____，是個(gè)___短語(yǔ)。

5翻譯句子。

不足為外人道也：_____。

6．桃源中人“皆嘆惋”的原因是：______。

7．在文中用波浪線畫(huà)出表現(xiàn)桃花源中人熱情好客的淳樸風(fēng)尚的語(yǔ)句。

2、人教版八年級(jí)(初二)上冊(cè)語(yǔ)文:《桃花源記》可行教案

桃花源記

教學(xué)目的

1．朗讀、背誦文育課文。

2．理解積累一些文言實(shí)詞。

3．認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源＂所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。

重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：

（1）朗讀、背誦文言文。

（2）理解積累一些文言實(shí)詞。

（3）理解文章的敘事線索。

難點(diǎn)：

理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫(xiě)法。

教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、預(yù)習(xí)

1．，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。

豁然（huo）嚴(yán)然（yau）阡陌（qianmo）詣（yi）

2．熟讀課文，，參考課文注釋，試翻譯課文。

二、導(dǎo)入

1．作者簡(jiǎn)介：

陶淵明生于東晉末朝，出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安，他有志不得展。做過(guò)小官，由于不滿官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩(shī)文，內(nèi)容多描寫(xiě)農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活、樂(lè)于和農(nóng)民來(lái)往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂(lè)天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味，對(duì)后代作家有較大的影響。寫(xiě)作年代大約是宋永初二年（421年），其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。

2、導(dǎo)語(yǔ)：

同學(xué)們學(xué)過(guò)“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)嗎？它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美好的地方。現(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。

三、課文分析

1．朗讀課文。（或聽(tīng)老師范讀，聽(tīng)課文錄音后齊讀課文）

2．請(qǐng)同學(xué)們?cè)嚪g課文。（每生翻譯一句）

3．掌握課文注釋的詞語(yǔ)。（補(bǔ)充注釋如下）

為業(yè)：靠……謀生。緣：沿。夾岸：夾著溪流兩岸。雜：別的。鮮美：鮮艷美麗。異：詫異。窮：窮盡。舍：舍棄，放棄。豁然：開(kāi)通、敞亮的樣子。開(kāi)朗：開(kāi)闊明亮。平曠：平坦開(kāi)闊。屬：類。悉：全。信然自樂(lè)：喜悅，心滿意足。所從來(lái)：從哪兒來(lái)。咸：都。問(wèn)訊：打聽(tīng)消息。先世：祖先。妻子：妻子兒女。邑人：同鄉(xiāng)人。不復(fù)出焉：不再?gòu)倪@里出去。焉：于之，從這里。間隔：斷絕了往來(lái)。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。延：請(qǐng)。語(yǔ)告：告訴（他）說(shuō)。不足：不值得。既：已經(jīng)。志：做記號(hào)。詣：拜見(jiàn)，臥…怯。如

此：像這樣。遣：派。欣然：高興地。

四、小結(jié)

1．古今詞義。

鮮美

古義：鮮艷美麗芳草鮮美

今義：（味道）新鮮

交通

古義：交錯(cuò)相通阡陌交通

今義：交通運(yùn)輸

妻子

古義：妻子兒女率妻子邑人來(lái)此絕境

今義：指男方的配偶，老婆

絕境

古義：與世隔絕的地方來(lái)此絕境

今義：沒(méi)有出路的地方

無(wú)論

古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō)無(wú)論魏晉

今義；不管（連詞）

如此

古義：像這樣說(shuō)如此

今義:這樣

緣

古義：沿緣溪行

今義：緣故，緣分

延

古義：請(qǐng)余人各復(fù)延至其家

今義:延長(zhǎng)．延伸

津

古義：渡口這里問(wèn)津指探訪。后遂無(wú)問(wèn)津者

今義：口液

2.一詞多義

舍:舍棄便舍船尋:尋找尋向所志

房子屋舍儼然不久尋病終

志:做標(biāo)記處處志之向:以前尋向所志

標(biāo)記尋向所志’對(duì)著眈眈相向

3判斷句

南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。

南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。

五、作業(yè)

l課后練習(xí)。

2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

第一課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)

（－）下列加點(diǎn)詞解釋不全對(duì)的一項(xiàng)是（）

A便得一山（得到）既出，得其船（找到）

B．便舍船（舍棄、放棄）屋舍嚴(yán)然（房屋）

C．緣溪行（行船）復(fù)行數(shù)十步（步行）

D．武陵人捕魚(yú)為業(yè)（作為）不足為外人道也（對(duì)、向）

（二）選出下列“之”字用法與其他三句不同的一句是（）

A漁人甚異之B．有良田美地桑竹之屬

C．具答之D．聞之，欣然規(guī)往

（三）下列各旬的加點(diǎn)字，不能用“都”解釋的是（）

A．男女衣著，悉如外人

B．村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊

C．問(wèn)所從來(lái)，具答之

D．此人—一為具言所聞，首嘆惋

（四）翻譯下面文言句子。

1．阡陌交通，雞犬相聞。

2．率妻子邑人來(lái)此絕境。

3．此人—一為具言所聞。

4不足為外人道也。

第二課時(shí)

一、導(dǎo)人

上節(jié)課我們已疏通了文章意思，這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。

二、課文分析

1．朗讀課文，試背誦課文。

2．給課文分段，歸納段意。

按漁人行蹤分三部分。

第一部分（第1節(jié)）寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。

第二部分（第2～3節(jié)）寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭

去的經(jīng)過(guò)。

第三部分（從第4節(jié)到完）寫(xiě)漁人離開(kāi)桃源后，太守派人先后探訪

桃源未果的情形。

3提問(wèn)：漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？

討論并歸納：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。

4．提問(wèn)：作者怎樣描寫(xiě)桃花林的自然景色的？

討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。

5．提問(wèn)：作者怎樣描寫(xiě)桃花源的生活環(huán)境的？

討論并歸納：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。呼陌交通，雞犬相聞。

6．提問(wèn)：作者怎樣描寫(xiě)桃花源人的熱情好客的？

討論并歸納：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。

余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

7．提問(wèn)：桃源人見(jiàn)漁人為什么“乃大驚”？

討論并歸納：寫(xiě)出桃源人對(duì)陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。

8．提問(wèn)：漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？

討論并歸納：為桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。

9．提問(wèn)：此中人語(yǔ)云，不足為外人道也的原因是什么？

討論并歸納：不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

10提問(wèn)：漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？

討論并歸納：作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。

11．提問(wèn)：為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)？我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)？

討論并歸納：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。

三、小結(jié)

全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見(jiàn)所聞所歷，離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。（中心思想）

四、板書(shū)設(shè)計(jì)

發(fā)現(xiàn)桃花源：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。

（景色優(yōu)美）

進(jìn)入桃花源

所見(jiàn)：土地平曠、屋舍嚴(yán)然、良田美地、

阡陌交通、雞犬相聞。（環(huán)境良好）

怡然自樂(lè)（生活安定）

所聞：避秦時(shí)亂，來(lái)此絕境（與世隔絕之久）

所歷：便要還家，設(shè)酒殺雞作食（民風(fēng)淳樸）

離開(kāi)桃花源

導(dǎo)向所志，遂迷，不復(fù)得路

欣然規(guī)往，未果，尋病終無(wú)

問(wèn)津者

似有而無(wú)的

理想社會(huì)

五、作業(yè)

1．課后練習(xí)。

2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

第二課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)

閱讀下面文字，回答文后的問(wèn)題。

（）見(jiàn)漁人，乃大驚。問(wèn)所從來(lái)。（）縣各之。

（）便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍蓙?lái)問(wèn)訊，自云先世進(jìn)秦時(shí)亂，申妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，邊與外人間隔。（）問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，（）皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，（）辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>

1．文中加括號(hào)的地方都省略了主語(yǔ)，請(qǐng)補(bǔ)出。

2．文中加點(diǎn)的“要”讀作____,加點(diǎn)的“間”讀作___。

3．文中加點(diǎn)的“要”的意思是____，在這段文字中還有個(gè)表達(dá)這意思的詞，它是___.

4．“妻子”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中指的是男子的配偶，它的詞性是___，而在文中，它指的是____，是個(gè)___短語(yǔ)。

5翻譯句子。

不足為外人道也：_____。

6．桃源中人“皆嘆惋”的原因是：______。

7．在文中用波浪線畫(huà)出表現(xiàn)桃花源中人熱情好客的淳樸風(fēng)尚的語(yǔ)句。

3、人教版八年級(jí)（初二）上冊(cè)語(yǔ)文：《桃花源記》教案

桃花源記

教學(xué)目的

1．朗讀、背誦文育課文。

2．理解積累一些文言實(shí)詞。

3．認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源＂所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。

重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：

（1）朗讀、背誦文言文。

（2）理解積累一些文言實(shí)詞。

（3）理解文章的敘事線索。

難點(diǎn)：

理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫(xiě)法。

教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、預(yù)習(xí)

1．查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。

豁然（huo）嚴(yán)然（yau）阡陌（qianmo）詣（yi）

2．熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。

二、導(dǎo)入

1．作者簡(jiǎn)介：

陶淵明生于東晉末朝，出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安，他有志不得展。做過(guò)小官，由于不滿官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩(shī)文，內(nèi)容多描寫(xiě)農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活、樂(lè)于和農(nóng)民來(lái)往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂(lè)天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味，對(duì)后代作家有較大的影響。本文寫(xiě)作年代大約是宋永初二年（421年），其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。

2、導(dǎo)語(yǔ)：

同學(xué)們學(xué)過(guò)“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)嗎？它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美好的地方?，F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。

三、課文分析

1．朗讀課文。（或聽(tīng)老師范讀，聽(tīng)課文錄音后齊讀課文）

2．請(qǐng)同學(xué)們?cè)嚪g課文。（每生翻譯一句）

3．掌握課文注釋的詞語(yǔ)。（補(bǔ)充注釋如下）

為業(yè)：靠……謀生。緣：沿。夾岸：夾著溪流兩岸。雜：別的。鮮美：鮮艷美麗。異：詫異。窮：窮盡。舍：舍棄，放棄?；砣唬洪_(kāi)通、敞亮的樣子。開(kāi)朗：開(kāi)闊明亮。平曠：平坦開(kāi)闊。屬：類。悉：全。信然自樂(lè)：喜悅，心滿意足。所從來(lái)：從哪兒來(lái)。咸：都。問(wèn)訊：打聽(tīng)消息。先世：祖先。妻子：妻子兒女。邑人：同鄉(xiāng)人。不復(fù)出焉：不再?gòu)倪@里出去。焉：于之，從這里。間隔：斷絕了往來(lái)。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。延：請(qǐng)。語(yǔ)告：告訴（他）說(shuō)。不足：不值得。既：已經(jīng)。志：做記號(hào)。詣：拜見(jiàn)，臥…•怯。如

此：像這樣。遣：派。欣然：高興地。

四、小結(jié)

1．古今詞義。

鮮美

古義：鮮艷美麗芳草鮮美

今義：（味道）新鮮

交通

古義：交錯(cuò)相通阡陌交通

今義：交通運(yùn)輸

妻子

古義：妻子兒女率妻子邑人來(lái)此絕境

今義：指男方的配偶，老婆

絕境

古義：與世隔絕的地方來(lái)此絕境

今義：沒(méi)有出路的地方

無(wú)論

古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō)無(wú)論魏晉

今義；不管（連詞）

如此

古義：像這樣說(shuō)如此

今義:這樣

緣

古義：沿緣溪行

今義：緣故，緣分

延

古義：請(qǐng)余人各復(fù)延至其家

今義:延長(zhǎng)．延伸

津

古義：渡口這里問(wèn)津指探訪。后遂無(wú)問(wèn)津者

今義：口液

2.一詞多義

＾舍:舍棄便舍船尋:尋找尋向所志

房子屋舍儼然不久尋病終

志:做標(biāo)記處處志之向:以前尋向所志

標(biāo)記尋向所志’對(duì)著眈眈相向

3•判斷句

南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。

南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。

五、作業(yè)

l•課后練習(xí)。

2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

第一課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)

（－）下列加點(diǎn)詞解釋不全對(duì)的一項(xiàng)是（）

A便得一山（得到）既出，得其船（找到）

B．便舍船（舍棄、放棄）屋舍嚴(yán)然（房屋）

C．緣溪行（行船）復(fù)行數(shù)十步（步行）

D．武陵人捕魚(yú)為業(yè)（作為）不足為外人道也（對(duì)、向）

（二）選出下列“之”字用法與其他三句不同的一句是（）

A漁人甚異之B．有良田美地桑竹之屬

C．具答之D．聞之，欣然規(guī)往

（三）下列各旬的加點(diǎn)字，不能用“都”解釋的是（）

A．男女衣著，悉如外人

B．村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊

C．問(wèn)所從來(lái)，具答之

D．此人—一為具言所聞，首嘆惋

（四）翻譯下面文言句子。

1．阡陌交通，雞犬相聞。

2．率妻子邑人來(lái)此絕境。

3．此人—一為具言所聞。

4不足為外人道也。

第二課時(shí)

一、導(dǎo)人

上節(jié)課我們已疏通了文章意思，這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。

二、課文分析

1．朗讀課文，試背誦課文。

2．給課文分段，歸納段意。

按漁人行蹤分三部分。

第一部分（第1節(jié)）寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。

第二部分（第2～3節(jié)）寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭

去的經(jīng)過(guò)。

第三部分（從第4節(jié)到完）寫(xiě)漁人離開(kāi)桃源后，太守派人先后探訪

桃源未果的情形。

3提問(wèn)：漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？

討論并歸納：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。

4．提問(wèn)：作者怎樣描寫(xiě)桃花林的自然景色的？

討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。

5．提問(wèn)：作者怎樣描寫(xiě)桃花源的生活環(huán)境的？

討論并歸納：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。呼陌交通，雞犬相聞。

6．提問(wèn)：作者怎樣描寫(xiě)桃花源人的熱情好客的？

討論并歸納：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。

余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

7．提問(wèn)：桃源人見(jiàn)漁人為什么“乃大驚”？

討論并歸納：寫(xiě)出桃源人對(duì)陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。

8．提問(wèn)：漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？

討論并歸納：為桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。

9．提問(wèn)：此中人語(yǔ)云，不足為外人道也的原因是什么？

討論并歸納：不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

10提問(wèn)：漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？

討論并歸納：作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。

11．提問(wèn)：為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)？我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)？

討論并歸納：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。

三、小結(jié)

全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見(jiàn)所聞所歷，離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。（中心思想）

四、板書(shū)設(shè)計(jì)

發(fā)現(xiàn)桃花源：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。

（景色優(yōu)美）

進(jìn)入桃花源

所見(jiàn)：土地平曠、屋舍嚴(yán)然、良田美地、

阡陌交通、雞犬相聞。（環(huán)境良好）

怡然自樂(lè)（生活安定）

所聞：避秦時(shí)亂，來(lái)此絕境（與世隔絕之久）

所歷：便要還家，設(shè)酒殺雞作食（民風(fēng)淳樸）

離開(kāi)桃花源

導(dǎo)向所志，遂迷，不復(fù)得路

欣然規(guī)往，未果，尋病終無(wú)

問(wèn)津者

似有而無(wú)的

理想社會(huì)

五、作業(yè)

1．課后練習(xí)。

2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

第二課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)

閱讀下面文字，回答文后的問(wèn)題。

（）見(jiàn)漁人，乃大驚。問(wèn)所從來(lái)。（）縣各之。

（）便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，成?lái)問(wèn)訊，自云先世進(jìn)秦時(shí)亂，申妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，邊與外人間隔。（）問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，（）皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，（）辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”

1．文中加括號(hào)的地方都省略了主語(yǔ)，請(qǐng)補(bǔ)出。

2．文中加點(diǎn)的“要”讀作____,加點(diǎn)的“間”讀作___。

3．文中加點(diǎn)的“要”的意思是____，在這段文字中還有個(gè)表達(dá)這意思的詞，它是___.

4．“妻子”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中指的是男子的配偶，它的詞性是___，而在文中，它指的是____，是個(gè)___短語(yǔ)。

5翻譯句子。

不足為外人道也：_____。

6．桃源中人“皆嘆惋”的原因是：______。

7．在文中用波浪線畫(huà)出表現(xiàn)桃花源中人熱情好客的淳樸風(fēng)尚的語(yǔ)句。

4、人教版八年級(jí)（初二）上冊(cè)語(yǔ)文：《核舟記》教案

核舟記

教學(xué)目的

1.學(xué)習(xí)本文“總—分—總”的結(jié)構(gòu)方式。

2.掌握文章中的文言詞語(yǔ)、句式。

3.了解我國(guó)古代雕刻技藝的精湛、成就的卓越。

教學(xué)設(shè)想

1.這篇文章語(yǔ)言十分簡(jiǎn)練。全文433字，既概括地介紹了雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛，更具體地說(shuō)明了核舟雕制的精妙；形象逼真，核舟上雕刻的蘇軾、佛印、魯直、舟子，各有各的情態(tài)，核舟上的船艙、窗戶、對(duì)聯(lián)……，歷歷可見(jiàn)；層次分明，先概括介紹，然后具體加以說(shuō)明，在具體說(shuō)明中，先言船艙，再依次言船頭，船尾，船頂，最后歸納小結(jié)；重點(diǎn)明確，核舟刻的是“大蘇泛赤壁”，文章以寫(xiě)蘇東坡等三人坐在“船頭”的情景的第三段為重點(diǎn)，這段用了131字，占全文總字?jǐn)?shù)的百分之三十。

2.要理解文意，首先得讀懂這篇文言文，明白文中詞句的含意。教學(xué)中可逐句逐段講解，搞清文意，最后歸納小結(jié)。

3.用兩個(gè)課時(shí)。

第一課時(shí)

教學(xué)重點(diǎn)

1.字音、句讀念準(zhǔn)確，讀通文章。

2.講解文章1、2段。

教學(xué)過(guò)程

一、學(xué)生各自閱讀課文。

要求：一、借助注釋、字典，弄懂文句。二、想一想每段主要是寫(xiě)什么。三、閱讀中有不懂之處可隨時(shí)舉手發(fā)問(wèn)。

二、學(xué)生朗讀課文。

叫三個(gè)學(xué)生各朗讀一部分。朗讀中出現(xiàn)的問(wèn)題，可當(dāng)即解決，也可留待串講時(shí)解決，如何為好，酌情定奪。

三、講解課文1、2段。

第1段

講解：“明有奇巧人”，“巧”，技藝高明，“奇巧”，技藝高明超凡。“能以徑寸之木，為宮室”，“以”，用；“木”，木頭，木材；“為”，制，這里指雕刻。“木石”，“木”，樹(shù)。“罔不因勢(shì)象形。各具情態(tài)”，“罔”ｗǎｎｇ，沒(méi)有；“因”，根據(jù)；“具”，具有。”嘗貽余核舟一”，本句謂語(yǔ)“貽”（ｙí，贈(zèng)）后的賓語(yǔ)是“余核舟一”，是個(gè)雙賓語(yǔ)。“蓋大蘇泛赤壁云”，“蓋”，承上文作解說(shuō)，可譯為“是”；“泛”，泛舟，“泛”作飄浮講；“云”，語(yǔ)氣詞，無(wú)義。

提問(wèn)一：這段的主要內(nèi)容是什么？

講解：這段的主要內(nèi)容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛超凡，并交代核舟的來(lái)歷。

提問(wèn)二；在概略介紹中，從幾個(gè)方面說(shuō)明匠師技藝的精湛超凡？

講解：從兩個(gè)方面說(shuō)明匠師技藝精湛超凡：一是匠師擅長(zhǎng)微型雕刻，能夠在“徑寸之木”上，雕刻出宮室、器皿、人物等等許多各種各樣的形狀；一是匠師在小小的材料上，雕出什么像什么，無(wú)不“各具情態(tài)”。

第2段

講解：“舟首尾長(zhǎng)約八分有奇”，“有”，ｙòｕ，用于整數(shù)與零數(shù)之間；“奇”，ｊī，零數(shù)，余數(shù)。“中軒敞者為艙”，“軒”，高起；“敞”，開(kāi)闊；“為”，是。“啟窗而觀，雕欄相望焉”，“啟”，打開(kāi)；“而”，連接狀語(yǔ)與謂語(yǔ)；“望”，通“方”，比，這里的意思是正對(duì)著。“閉之，則右刻”，“則”，連詞，就（看見(jiàn)）。

提問(wèn)一：這段的主要內(nèi)容是什么？是如何具體說(shuō)明的？

講解：這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明這個(gè)小小核舟的船艙部分是如何雕制的，都雕刻了哪些東西。船艙的艙頂有篛竹葉做的船篷覆蓋，艙兩旁各有四扇小窗戶，這八扇小窗戶能打開(kāi)能關(guān)上，打開(kāi)了便可看見(jiàn)雕花欄桿左右相對(duì)，關(guān)上后那就能看見(jiàn)右邊窗戶刻有“山高月小，水落石出”八個(gè)字，左邊窗戶刻有“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，八個(gè)字，這16個(gè)字是用石青上的色。長(zhǎng)僅八分多一點(diǎn)，高僅兩粒黃米的核舟，它的船艙部分就雕刻了1頂船篷（能看出是用什么東西做的）、8扇窗戶（能開(kāi)能關(guān)）、左右欄桿（上有花紋）、16個(gè)字（字字清晰可見(jiàn)）。

提問(wèn)二：這段主要采用什么說(shuō)明方法？

講解：這段主要采用數(shù)字說(shuō)明方法。核舟體積有多大，長(zhǎng)多少，高多少，船艙部分雕刻了多少種東西，各有其數(shù)，明白清楚，兩相對(duì)比，其意曉然。

布置作業(yè)

1.熟讀課文，讓學(xué)生背下來(lái)。

2.閱讀3—6段，弄清楚每句的意思，理解各段之意。

第二課時(shí)

教學(xué)重點(diǎn)

1.講解3—6段

2.總觀全文，了解我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的卓越高超。

3.本文簡(jiǎn)練精致。先分說(shuō)后總說(shuō)。學(xué)習(xí)文言詞語(yǔ)、句式。

教學(xué)過(guò)程

一、檢查作業(yè)。

先叫學(xué)生朗讀3—6段；再叫學(xué)生回答這四段各段的文意；答畢，酌情講評(píng)。

二、講解3—6段。

第3段

講解：“中峨冠而多髯者為東坡”，“峨”，é，高聳；“為”，是。“佛印居右”，“居”，位于。“東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背”，“執(zhí)”，拿著；“端”，頭；“撫”，按，搭在上面。“魯直左手執(zhí)卷末”，“末”，尾部。“其兩膝相比者”，“比”，緊靠；“者”，表定語(yǔ)后置，定語(yǔ)還原即為“相比之兩膝”。“各隱卷底衣褶中”，省略句式，“隱”后省略“于”。“佛印絕類彌勒”，“絕”，極度；“類”，相似。“左臂掛念珠倚之”，“倚”，ｙǐ，靠著；“之”，代左膝。“珠可歷歷數(shù)也”，“歷歷”，分明可數(shù)。

提問(wèn)一：這段的主要內(nèi)容是什么？

講解：這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明小小核舟的船頭部分是如何雕刻的，都雕刻了些什么。船頭坐著蘇東坡、黃魯直、佛印，三友聚會(huì)泛舟赤壁，三人性格氣質(zhì)不同而情態(tài)各異。“峨冠而多髯”的主人蘇東坡坐在中間，他正與緊靠左首而坐的黃魯直“共閱”。一幅展放在膝上的“手卷”，共同賞玩品評(píng)，神情專注。“佛印極似彌勒，“袒胸露乳，矯首昂視”，一幅超凡脫塵的神態(tài)，他右膝臥地，曲右臂支船，左膝豎起，左臂搭在左膝上面，左臂上還掛有一串念珠，珠子粒粒分明可數(shù)。

提問(wèn)二：這段文章在描寫(xiě)方面有哪些特點(diǎn)？

講解：有三個(gè)特點(diǎn)：一、以形顯神。蘇東坡“峨冠而多髯”，飽經(jīng)世事而所好執(zhí)著，“左手撫魯直背”，與之“共閱一手卷”，多情的蘇東坡鐘情詩(shī)畫(huà)，篤于情誼；黃魯直“右手指卷，如有所語(yǔ)”，與友同讀，傾襟吐言；佛印“袒胸露乳，矯首昂視”，“臥右膝”，豎左膝”，“掛念珠”，現(xiàn)出超塵脫世的神情，宛然彌勒在前。三人形貌栩栩如生，性格氣質(zhì)各呈其態(tài)。二、對(duì)照鮮明。蘇東坡和佛印，一為才高情篤的詩(shī)杰，一為超塵脫世的名僧，情態(tài)迥異，鮮明的對(duì)照更顯出雕刻之工。三、筆觸細(xì)微。“卷底衣褶”之縐紋都可見(jiàn)到，“念珠”粒粒清楚分明，“可歷歷數(shù)也”。微細(xì)之處都如此清晰明白，顯示了刻工之不凡。

提問(wèn)三：這段為何寫(xiě)得比較多？

講解：這段的內(nèi)容緊扣核舟刻的是“大蘇泛赤壁”的旨意，最足以表明此旨意，所以作者把這段當(dāng)作全文的一個(gè)重點(diǎn)來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)得比較多些。

第4段

講解：這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明核舟船尾部分的雕刻。“楫左右舟子各一人”，這句的主語(yǔ)是“左右”，不是“楫”，謂語(yǔ)是主謂結(jié)構(gòu)“舟子各一人”；“子”，泛指人，如“男子、女子”。“居右者椎髻仰面”，“居”，位于。“右手攀右趾，若嘯呼狀”，“攀”，抓著，拉著；“狀”，情狀。“居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐”，“蒲葵”，也叫扇葉葵，棕櫚科常綠喬木；“撫”，摸著。“其人視端容寂”，“端”，直，正；“容”，容貌。

提問(wèn)：從這段文章看，這條船是在行進(jìn)呢，還是已經(jīng)停下了呢？從何見(jiàn)之？

講解：這條船已經(jīng)停下了。這從兩個(gè)方面可以見(jiàn)到：一是“舟尾橫臥一楫”，船槳已經(jīng)放下，表明船已停了。一是兩個(gè)“舟子”之所為，其一是“仰面”朝天，左手倚靠在橫木上，右手扳弄著腳趾頭，口中還在隨情嘯叫，他沒(méi)有操槳駛船；另一是右手正拿著蒲葵扇煽火煮茶，他的整個(gè)注意力都集中在煮茶上面，他也沒(méi)有操槳駛船。

第5段

講解：這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明核舟船頂部位的雕制。“則題名其上”，“則”，就；“題”，書(shū)寫(xiě)，這里解為刻上；“名”，字。“文曰‘天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻’”，“文”，文字；“曰”，是：“天啟壬戌秋日”，即明熹（ｘī）宗天啟二年（公元1622年）的秋天，蘇軾《前赤壁賦》作于“壬戌之秋”，即宋神宗元豐五年（公元1082年）的秋天，可見(jiàn)，王叔遠(yuǎn)在核舟頂端刻上這個(gè)日子，表明他雕刻此核舟是在蘇軾作《前赤壁賦》后540年的“秋日”有感而為之以作紀(jì)念的；“甫”，指男子的字。“鉤畫(huà)了了”，“鉤畫(huà)”，字的一鉤一畫(huà)。

第6段

講解：這段的主要內(nèi)容是小結(jié)總計(jì)核舟上都刻了些什么，最后作者直抒對(duì)王叔遠(yuǎn)雕刻技藝之“奇巧”的贊嘆以結(jié)束全文。“通計(jì)一舟，為人五”，“通”，全部，整個(gè)；“為”，有。“為篛篷，為楫……為念珠各一”，“各”，包括篛篷、楫……念珠等，不單是念珠。“蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之”，“簡(jiǎn)”，選擇；“為”，制作。“嘻，技亦靈怪矣哉”，“嘻，ｘī，贊嘆聲；“靈”，善，好；“怪”，奇異，罕見(jiàn)。

小結(jié)：

1.提問(wèn)：這篇文章寫(xiě)得很好，好在什么地方？有哪些優(yōu)點(diǎn)？

講解：這篇文章有四大優(yōu)點(diǎn)：簡(jiǎn)練精致，形象逼真，層次分明，重點(diǎn)明確。（詳見(jiàn)“教學(xué)設(shè)想”）

2.一詞多義

為：①制，做。“為宮室、器皿”，“蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之”。②是。“中軒敞者為艙”，“中峨冠而多髯者為東坡”。③有。“通計(jì)一舟，為人五”。

木：①木頭，木材。“能以徑寸之木”。

②樹(shù)。“以至鳥(niǎo)獸、木石”。

曰：①叫做。“明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)”。

②是。“文曰‘初平山人’”。

奇：①奇異。“明有奇巧人”。②ｊī，零數(shù)，余數(shù)。“舟首尾長(zhǎng)約八分有奇”

有：①動(dòng)詞，表存在。“明有奇巧人”，“爐上有壺”。

②ｙòｕ，用于整數(shù)與零數(shù)之間。“八分有奇”，“為字共三十有四”。

端：①開(kāi)頭一邊。“東坡右手執(zhí)卷端”。

②直，正。“其人視端容寂”。

3.特殊句式

省略句式“各隱卷底衣褶中”，“隱”后省略“于”。“則題名其上”，“名”后省略“于”。

定語(yǔ)后置“其兩膝相比者”，定語(yǔ)“相比”在中心詞“兩膝”之后，“者”，標(biāo)志定語(yǔ)后置。

此外，文中有一個(gè)帶雙賓語(yǔ)的句子：“嘗貽余核舟一。”雙賓語(yǔ)是“余、核舟一”。

布置作業(yè)

1.熟讀全文，背誦第三段。能背誦全文者背誦全文。

2.作課文后面的練習(xí)。

5、人教版八年級(jí)（初二）上冊(cè)語(yǔ)文：《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》》教案

阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》

教學(xué)目標(biāo)：

1．了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。

2．了解課文的記敘線索。

3．分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表達(dá)的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)：

分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表達(dá)的思想感情；了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：

理解文章所表達(dá)的思想感情；了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。

教學(xué)方法：

本文篇幅較長(zhǎng)，在教學(xué)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生理清作者的寫(xiě)作思路，把握住課文內(nèi)容，然后再著重研讀長(zhǎng)媽媽為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)卜事，分析課文時(shí)切忌面面俱到，一定要突出教學(xué)重點(diǎn)，做到納舉目張。

課時(shí)安排：兩課時(shí)。

第一課時(shí)：

一、復(fù)習(xí)舊知，導(dǎo)入本課。

在魯迅先生的散文《從百草園到三味書(shū)屋》里，魯迅除寫(xiě)了自己的老師壽鏡吾先生之外，還寫(xiě)到了一個(gè)人，這個(gè)人是誰(shuí)呢？對(duì)，是長(zhǎng)媽媽，她講的美女蛇的故事真是神秘莫測(cè)，給百草園蒙上一層神秘的面紗。那么，長(zhǎng)媽媽是萬(wàn)個(gè)什么樣的人呢？我們一起來(lái)看課文。板書(shū)標(biāo)題、作者，指定學(xué)生簡(jiǎn)介作者。

二、檢查預(yù)習(xí)。

三、認(rèn)真閱讀課文，看看文章圍繞阿長(zhǎng)寫(xiě)了哪些事，重點(diǎn)寫(xiě)的是什么。

文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼，稱呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等；接著寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等；最后寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)，是課文記敘的重點(diǎn)。

思考：課文對(duì)哪些內(nèi)容詳寫(xiě)？哪些內(nèi)容寫(xiě)得比較簡(jiǎn)單？為什么這樣安排？

明確：略寫(xiě)了阿長(zhǎng)的稱呼的來(lái)歷、“切切察察”的毛病、擺成“大”字的睡相、令人討厭的種種規(guī)矩、“長(zhǎng)毛”的往事，詳寫(xiě)了為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》一事。略寫(xiě)的那些內(nèi)容能使人對(duì)長(zhǎng)媽媽有個(gè)初步了解，她的外形特征，真實(shí)地反映長(zhǎng)媽媽的一些毛病，但這些并不能削弱對(duì)阿長(zhǎng)媽媽的敬意，而詳寫(xiě)買(mǎi)《山海經(jīng)卜事，卻令人對(duì)長(zhǎng)媽媽刮目相看，在作者看來(lái)“別人不肯做，或不能做的事情，她卻能夠做成功”，我們可以想到幼小的魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的敬佩和感激之情。

第二課時(shí)：

一、復(fù)習(xí)提問(wèn)：長(zhǎng)媽媽給人的初步印象是什么？（指名回答）

長(zhǎng)媽媽喜歡饒舌多事、不拘小節(jié)。那么，長(zhǎng)媽媽還具有哪些性格特征呢？

二、學(xué)習(xí)新課。

（－）分角色朗讀6－17自然段。

思考：長(zhǎng)媽媽懂得哪些“我”所不耐煩的規(guī)矩？從對(duì)這些規(guī)矩的描寫(xiě)中可以看出長(zhǎng)媽媽

什么樣的性格特點(diǎn)？

1．元旦除夕哈福橘，說(shuō)是吃了它，一年到頭，順順溜溜……

文中描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽塞給“我”福橘的往事，是怎樣描寫(xiě)的？她的這一舉動(dòng)寄托了她怎樣

的愿望？

明確：文中寫(xiě)她“立刻伸出臂膊，一把將我按住”“惶急地看著我”。“她又有所要求似

的。搖著我的肩”。焦急的神態(tài)躍然紙上。而當(dāng)“我”說(shuō)：“阿媽，，恭喜……”之后，“她于是十分歡喜似的，笑將起來(lái)，同時(shí)將一點(diǎn)冰冷的東西，塞在我的嘴里。”欣喜之態(tài)溢于言表。作者雖然認(rèn)為這是“元旦辟頭的磨難”，但正是這“磨難”中，寄托著長(zhǎng)媽媽怎樣善良真誠(chéng)的愿望?。∷Ｍ约汉秃⒆?ldquo;一年到頭，順順流流”，這其中更重要的是孩子，因?yàn)椴⒉皇撬约撼愿ｉ?，而是由?ldquo;塞在我的嘴里”。

2．說(shuō)人死了必須說(shuō)“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去；飯粒落在

地上，必須揀起來(lái)，最好是吃下去；曬褲子用的竹竿底下，是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的……。從對(duì)這些煩瑣的規(guī)矩的描寫(xiě)中可以看出：長(zhǎng)媽媽是關(guān)心愛(ài)護(hù)“我”的，不然她也不會(huì)這樣“切切察察”、不厭其煩地告誡“我”。

3．作者還用詼諧的筆墨敘述長(zhǎng)媽媽講“長(zhǎng)毛”的故事，令人捧腹的同時(shí)，又使人看到了長(zhǎng)媽媽的無(wú)知、淳樸。這在一個(gè)孩子的眼中，她有“偉大的神力”，從此對(duì)于她就有了“特別的敬意”。

然而，最讓“我”對(duì)她產(chǎn)生敬意的是什么呢？

（二）齊讀第18－－－－28自然段。

這里，作者詳細(xì)敘述了長(zhǎng)媽媽為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的經(jīng)過(guò)。指名學(xué)生復(fù)述買(mǎi)書(shū)的起因。

經(jīng)過(guò)、結(jié)果。

事情的起因：“我”曾在遠(yuǎn)房的叔祖那里看到過(guò)，后來(lái)一直渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》?？?/p>

遠(yuǎn)房叔祖那兒已無(wú)處可尋，買(mǎi)吧，又沒(méi)有好機(jī)會(huì)。因此，“我”對(duì)《山海經(jīng)》一直念念不忘。

經(jīng)過(guò)：阿長(zhǎng)向“我”問(wèn)《山海經(jīng)》的事，她告假回家以后的四五天，她將《山海經(jīng)》給“我”買(mǎi)來(lái)了。

結(jié)果：“我”深受感動(dòng)，從而不由得對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了新的敬意。

文中用一個(gè)“霹靂”的比喻和詞語(yǔ)“震驚”寫(xiě)出了“我”十分震驚的心理，也表現(xiàn)了“殘’對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生“新的敬意’物原因。作者得到繪圖《山海經(jīng)》的欣喜之態(tài)宛然可見(jiàn)。

這就是魯迅筆下的長(zhǎng)媽媽，她雖然多事饒舌，有些令人厭煩的規(guī)矩，但她真誠(chéng)、善良淳樸、關(guān)心孩子，盡自己的可能幫助孩子，這樣的人，怎能不讓魯迅深深地懷念呢？

提問(wèn)：文中哪些地方抒寫(xiě)了作者這種懷念之情？有感情地朗讀出來(lái)。

明確：最后兩個(gè)自然段，直接抒發(fā)了對(duì)長(zhǎng)媽媽的深切懷念之情。文章最后一句“仁厚黑

暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈！”這正是作者深沉懷念的真實(shí)寫(xiě)照。

請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)：長(zhǎng)媽媽是個(gè)什么樣的人？

（三）小結(jié)

1．本文的記敘線索是什么？

本文是以作者的思想變化為線索的。

2．為什么文題是“阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》”，而文中卻寫(xiě)了幾件似和《山海經(jīng)》無(wú)直接聯(lián)系的事？記敘文的中心是作者通過(guò)記敘人和事體現(xiàn)出來(lái)的對(duì)生活的一定看法。中心思想貫穿著文章始終，是文章的靈魂。作者是根據(jù)中心思想來(lái)選擇材料和安排材料的。

記敘文的詳略安排，是根據(jù)中心來(lái)確定的。對(duì)表現(xiàn)中心意思有較大作用的，為了突出重點(diǎn)，就要詳細(xì)描述；與中心意思有些關(guān)系的次要材料就要寫(xiě)得簡(jiǎn)略些，詳略配合得當(dāng)，才能更好地突出主要人物和主要事件，更好地表達(dá)中心意思。略寫(xiě)往往是記敘文中的烘托部分，沒(méi)有略寫(xiě)，文章內(nèi)容就會(huì)呆板，頭緒就會(huì)不清，情節(jié)就會(huì)不連貫。如果說(shuō)詳寫(xiě)是紅花，略寫(xiě)就是不可少的綠葉。如文中略寫(xiě)的“我”不大佩服阿長(zhǎng)的三件事就起到了豐富文章內(nèi)容，更全面完整地刻畫(huà)阿長(zhǎng)這個(gè)人物形象，增強(qiáng)文章的真實(shí)性的作用。

三、作業(yè)

6、人教版八年級(jí)（初二）上冊(cè)語(yǔ)文：《信客》教案

《信客》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、課程目標(biāo)

知識(shí)與能力：歸納事件，品味描寫(xiě)，把握人物的特點(diǎn)及理解作者在文中寄予的思想感情。

過(guò)程與方法：圍繞主要人物歸納事件。運(yùn)用多種方法加深對(duì)作品人物特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受善良，體味人間各種愛(ài)。

二、課時(shí)安排

一課時(shí)。

三、課前準(zhǔn)備

布置學(xué)生閱讀文章，思考下面問(wèn)題：

1．文章中的年輕信客為什么想“從此不再做信客”？找出原因，在文章中做適當(dāng)?shù)墓串?huà)、批注。

2．年輕信客這類“好人”的困境折射出我們社會(huì)存在哪些問(wèn)題？為什么“好人”難做？

四、教學(xué)流程

（一）導(dǎo)入新課

提問(wèn)：

1．同學(xué)們，知道畫(huà)面上的人物是誰(shuí)嗎？（介紹2005年十大感動(dòng)中國(guó)人物獲獎(jiǎng)?wù)咄蹴樣?。?/p>

2．王順友的故事打動(dòng)了全國(guó)的人民，他也贏得了全國(guó)人民的尊重。但是，余秋雨先生的散文——《信客》中的年輕信客，卻突然不想再做信客了，這是為什么呢？

（二）篩選歸納

1．師：年輕信客是在文章第幾段提出不想再做信客的？如果他想寫(xiě)一封信給老信客，說(shuō)清不想做的原因，他應(yīng)該如何寫(xiě)？請(qǐng)大家把該信要補(bǔ)充的原因簡(jiǎn)要概括出來(lái)。

尊敬的老信客：

您好！我從此不再做信客了，因?yàn)槲乙惺埽瑢?shí)在太了。

此致

敬禮

慚愧的年輕信客敬上

××年×月×日

提示：①先讀文章，然后將預(yù)習(xí)中所找到的不做信客的原因與同學(xué)交流，并在文章中勾畫(huà)出重點(diǎn)詞句；②將所找原因概括整合，逐條分列。

2．在全文閱讀的基礎(chǔ)上，以四人小組為單位活動(dòng)，完成信件。每組推舉一位發(fā)言人發(fā)言。

3．隨機(jī)抽四人小組代表發(fā)言，要求用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把信客不想再做信客的具體原因概括出來(lái)，并從文章中找出依據(jù)。

根據(jù)學(xué)生發(fā)言，先確定信件中“實(shí)在太”中填“苦”，再要求學(xué)生嘗試根據(jù)所找原因用一個(gè)兩字詞語(yǔ)概括出信客當(dāng)時(shí)的內(nèi)心感受，并以“××之苦”的形式表述出來(lái)。

學(xué)生可能回答的答案：①身體所受之苦：“奔波之苦”、“病痛之苦”、“貧窮之苦”……②心靈所受之苦：“蒙冤之苦”、“委屈之苦”、“責(zé)任之苦”、“孤獨(dú)之苦”……

4．教師根據(jù)板書(shū)小結(jié)要點(diǎn)。

明確：做信客，要承受身心之苦，所以年輕信客不想再做信客。

（三）品味感悟

1．師：老信客收到了年輕信客的信，萬(wàn)分感慨，他深知做信客的艱難，也看到了年輕信客的未來(lái)，對(duì)俗世早已看透。于是想給信客回信，以安慰、贊揚(yáng)這位年輕信客這二三十年來(lái)的辛勤工作。如果我們是老信客，這封信應(yīng)該怎樣寫(xiě)呢？

年輕信客：

你好！收到來(lái)信，感慨萬(wàn)分。你不做信客也可以，因?yàn)椤?/p>

你是一個(gè)“好”信客，因?yàn)槟憔哂?。你的品質(zhì)是永遠(yuǎn)不會(huì)消失的。

雖然，如今做“好人”很難，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人們往往。

但并不表示我們要放棄自己的信念，請(qǐng)你記住

是可以。

此致

敬禮

老信客

××年×月×日

2．第一段可能答案：隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，信客這種職業(yè)是會(huì)消失的。

第二段可能答案：任勞任怨、待人寬容、誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。

第三段可能答案：既需要你，又輕視你；既信任你，又懷疑你；

勢(shì)利；不寬容……

第四段可能答案：良知是可以點(diǎn)燃良知的；誠(chéng)信是可以喚醒誠(chéng)信的……

（四）總結(jié)提升

總結(jié)：正是這種品質(zhì)，這種信念的延續(xù)，才有王順友這樣的郵遞員。因此，通過(guò)《信客》，通過(guò)這兩封“信”，我們明白了，做人就應(yīng)當(dāng)講一個(gè)“信”字。

附板書(shū)：

7、人教版八年級(jí)（初二）上冊(cè)語(yǔ)文：《背影》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1•掌握生字詞“藉、簌、逛、躊躇、橘、蹣跚”等。

2•感受文章所表達(dá)的父子情。

3•學(xué)習(xí)本文平實(shí)的語(yǔ)言和傳神的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。

教學(xué)重難點(diǎn)：

理解文章具體描寫(xiě)父親“背影”的細(xì)節(jié)，體味作者為之感動(dòng)落淚的原因。

教學(xué)器材：準(zhǔn)備兩張桌子。

課前預(yù)習(xí)

基本要求：

1•默讀、朗讀課文。

2•查字詞典，為有關(guān)字詞注音釋義。

3•畫(huà)出文中疑難詞句。

4•文中最能感動(dòng)你的地方在哪里?為什么會(huì)感動(dòng)你呢?

第一課時(shí)

一、課文導(dǎo)入：

同學(xué)們，今天我們—起欣賞現(xiàn)代著名作家朱自清的散文名篇(背影)。大家課前或者以前都曾經(jīng)閱讀過(guò)這一名篇，對(duì)之一定都會(huì)有或多或少的感受，比如感情上的被打動(dòng)，思想上的被影響，寫(xiě)法上的受教益。今天我們進(jìn)一步地研究探討，當(dāng)會(huì)有更多更深的不同層面的收獲。

二、作者介紹：

朱自清(1898-1948)，字佩弦。祖籍浙江紹興，主要作品有《朱自清散文集》。我們熟知的作品有《匆匆》、《春》、《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》等。

三、生字詞檢查。

狼藉簌簌

橘

逛

躊躇

蹣跚頹唐

瑣屑舉箸

三、老師范讀或錄音范讀，或者請(qǐng)一同學(xué)朗讀課文，其他同學(xué)思考：課文中令你最為感動(dòng)的是什么?

一般情況下，學(xué)生的回答大致有以下幾種情況：

①文中“父親”對(duì)兒子的無(wú)私。

②文中兒子對(duì)父親的理解。

四、請(qǐng)同學(xué)們找找課文中寫(xiě)到“我”的幾次流淚？

（四次）

進(jìn)一步思考：課文中對(duì)于“我”面對(duì)父親的“背影”，“淚很快地流下來(lái)”寫(xiě)得很詳細(xì)，那么，“我”流淚是因?yàn)槭裁丛蚰兀?/p>

一般來(lái)說(shuō)，可以包含以下幾個(gè)方面：

①對(duì)父親的感激：父親不顧年事已高、行動(dòng)不便，為“我”穿鐵道、爬月臺(tái)買(mǎi)橘子；

②對(duì)父親的理解：父親不放心茶房，親往為“我”送行，干叮嚀萬(wàn)囑咐，不厭其煩，表現(xiàn)出中老年人的“迂”，這都是對(duì)兒子的憐愛(ài)之情，不是他人所能比的；

③對(duì)父親艱難生活的同情：買(mǎi)橘子時(shí)的瞞跚艱難，一下子引發(fā)“我”的聯(lián)想，家庭生活的重壓何時(shí)才能解除，父親的這種艱難還得延續(xù)支撐；

④對(duì)父親未來(lái)生活的憂慮：父親漸顯老態(tài)，但還得繼續(xù)生存掙扎以維持自己及其家人的生計(jì)，今后他又怎樣生活，從身體到心理的逐漸變化，做兒子的又能幫助多少呢?

⑤對(duì)自己誤解乃至責(zé)怪父親的深深懺悔：對(duì)父親特殊時(shí)刻所表現(xiàn)出的照顧關(guān)心，不僅不領(lǐng)情，反而有所埋怨和嫌棄，但當(dāng)為自己艱難買(mǎi)橘的過(guò)程特別是“背影”映現(xiàn)，自己終于內(nèi)疚、愧悔，無(wú)聲的譴責(zé)，借助有形的“淚水”表現(xiàn)了出來(lái)。

（以上答案視學(xué)生具體情況解答）

五、簡(jiǎn)單小結(jié)課文，再讀課文，感受文中的父子情深。

第二課時(shí)

一、繼續(xù)第一課時(shí)中的有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行討論，并加以小結(jié)。

二、引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)探討課文內(nèi)容：

文章除描寫(xiě)了自己見(jiàn)父親買(mǎi)橘的“背影”而落淚的情景外，還描述了自己另外兩次“落淚”的情形。這兩次落淚尤其是最后一次是由于什么原因?表現(xiàn)出作者什么樣的情感?

學(xué)生討論回答，教師加以總結(jié)。

第一次流淚是在交代家境衰敗的情況下，見(jiàn)著父親，面對(duì)家破人亡的景象，“不禁簌簌地流下眼淚”。這次掉淚表現(xiàn)出觸境傷情的悲哀。這一次掉淚，引出父親的在文中為數(shù)不多的重要話語(yǔ)：“事已如此，不必難過(guò)，好在天無(wú)絕人之略。”

父親的這幾句話表達(dá)了豐富的感情。這里有父親對(duì)兒子的體貼和勸慰，也流露了父親在逆境中的淡淡的哀愁，同時(shí)，也可以看出父親內(nèi)心深處不甘受命運(yùn)擺布、不怨天尤人的自我寬解、自求振作的復(fù)雜心情。

后一次的流淚是在讀到父親來(lái)信中的那種感傷之詞時(shí)，出現(xiàn)了“晶瑩的淚光”。這是在離開(kāi)父親兩年多的“現(xiàn)在”。兩年前車站離別時(shí)的情景還如在目前，“背影”的觸動(dòng)和震撼使自己在生活工作之外，更多了對(duì)日漸蒼老的父親的掛念，這種掛念且與日俱增；而忽然之間讀及父親的來(lái)信，父親言語(yǔ)平淡中流露出的無(wú)奈和凄惶，讓作者從無(wú)形聯(lián)想及當(dāng)年車站月臺(tái)上“背影”的有形，于是，思緒萬(wàn)端，無(wú)以為報(bào)、無(wú)力回天、無(wú)可奈何等情感涌上心頭，所以流淚也就無(wú)法避免了。

三、簡(jiǎn)單小結(jié)：這樣說(shuō)來(lái)，通過(guò)父親的“背影”來(lái)勾連情節(jié)，貫穿本文始終的情感可以分析為兩個(gè)方面：

（1）父親對(duì)兒子的萬(wàn)般體貼關(guān)愛(ài)；

（2）兒子對(duì)父親的真切理解和真誠(chéng)感激。

那么，對(duì)于這樣的文章，我們能不能這樣進(jìn)行概括？（真情真感真文）

四、我們所讀的這篇文章曾經(jīng)使很多人讀之落下感動(dòng)的淚水，并且在第一階段讀之都會(huì)有不同的感受。在此，我們就來(lái)探討一下這個(gè)原因，這樣真切感人、催人淚下的情感到底是怎樣表達(dá)出來(lái)的?在這兒，請(qǐng)同學(xué)們先來(lái)觀看一場(chǎng)同學(xué)們的表演。

人物：請(qǐng)一和父親的身形相似的學(xué)生來(lái)進(jìn)行表演。

道具：兩張桌子。一張為鐵道，一張為月臺(tái)。

表演：讓一個(gè)學(xué)生先坐在桌子上，慢慢探身下去，再走幾步，緩緩爬上月臺(tái)。

要求：請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀看，然后找出文中這一情節(jié)的語(yǔ)句。自己加以朗讀，仔細(xì)體會(huì)。

再請(qǐng)一朗讀較好的同學(xué)有表情朗讀這一段內(nèi)容，另一同學(xué)再表演一遍，其他同學(xué)仔細(xì)感受。

就剛才同學(xué)們看到的情景，自由進(jìn)行討論，發(fā)表你的看法：你有什么感受？

3．在同學(xué)有所感有所言之后，提出以下問(wèn)題：①這段描寫(xiě)有沒(méi)有什么華美的語(yǔ)句?②有沒(méi)有用什么特別的技巧、方法?③你覺(jué)得理解困難嗎?④你覺(jué)得描寫(xiě)困難嗎?⑤如果在你的生活中也出現(xiàn)這樣的情形和過(guò)程，你能描寫(xiě)出來(lái)嗎?

根據(jù)同學(xué)們的回答，教師進(jìn)行總結(jié)這篇文章為什么能使人感動(dòng)的原因。

①樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言

②客觀寫(xiě)實(shí)的白描

③細(xì)致入微的細(xì)節(jié)

④事情的真實(shí)

⑤觀察的仔細(xì)

⑥情感的真摯

再讀課文，體會(huì)本文在寫(xiě)法上的一些特點(diǎn)。

小結(jié)：學(xué)了這篇課文之后，我們知道：好文章并不一定需要華麗的語(yǔ)言，只要你平常善于觀察，善于體會(huì)，就一定會(huì)寫(xiě)出好文章來(lái)。學(xué)了這篇課文后，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己的生活實(shí)際，寫(xiě)一篇表現(xiàn)生活中的真情的作文。比如：父愛(ài)、母愛(ài)、友誼等等。

8、人教版八年級(jí)（初二）上冊(cè)語(yǔ)文：《觀潮》教案

《觀潮》

第一課時(shí)：

學(xué)習(xí)課文第3、4自然段，了解錢(qián)塘江大潮潮來(lái)時(shí)的情形，理解、積累并運(yùn)用課文中描寫(xiě)潮水的語(yǔ)句。熟讀成誦部分語(yǔ)句。

第二課時(shí)：

二.教學(xué)目標(biāo):

1.小組合作,探究課文3、4自然段，了解錢(qián)塘江大潮到來(lái)時(shí)的情景，體會(huì)其雄偉壯觀。

2.理解，積累并運(yùn)用課文中描寫(xiě)潮水的語(yǔ)句，熟讀成誦部分語(yǔ)句。

3.體會(huì)作者留心觀察，抓住事物特點(diǎn)有順序的描寫(xiě)方法。

三．教學(xué)重點(diǎn)：理解，積累并運(yùn)用課文中描寫(xiě)潮水的句子；學(xué)會(huì)按序背誦課文。（文字序領(lǐng)與畫(huà)面結(jié)合法）

四．教學(xué)難點(diǎn)：感悟領(lǐng)略錢(qián)塘江大潮的雄偉壯觀。

五．教學(xué)方法：目標(biāo)教學(xué)法感悟發(fā)現(xiàn)法引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法

六．學(xué)習(xí)方法：小組合作（讀書(shū)發(fā)現(xiàn)--質(zhì)疑問(wèn)難--組內(nèi)合作--組外協(xié)作）、感悟發(fā)現(xiàn)法

七．教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件錢(qián)塘大潮錄象

八．教學(xué)流程：

一．激趣導(dǎo)入，引出壯觀

1．談話，板題。

2．理解“觀”的意思，引出“天下奇觀”。

3．導(dǎo)入3、4自然段。

4．出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。（目標(biāo)教學(xué)法）

二、觀看錄像，感受壯觀。

看看畫(huà)面，聽(tīng)聽(tīng)聲音，感受這一天下奇觀。

三、小組合作，感悟壯觀

1．談話激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

2．合作學(xué)習(xí)提示：a.你喜歡文中的那一句，為什么？你能把你喜歡的這句話讀的讓你們組內(nèi)的同學(xué)也喜歡上它嗎？b.你在學(xué)習(xí)中有什么問(wèn)題，你們小組是怎樣幫助你解決的？c.通過(guò)小組合作，你都學(xué)懂了些什么？

3．組建合作小組

4．組內(nèi)合作學(xué)習(xí)(感悟發(fā)現(xiàn)法)

5．反饋合作成果，構(gòu)建全體讀書(shū)感悟氛圍。

6．引導(dǎo)小組感悟。a.朗讀文中描述大潮的句子;b.課件展示描述的情景;c.引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)大潮雄偉壯觀(想象和實(shí)踐表演);d.感情朗讀。(引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法)

四、聽(tīng)聽(tīng)讀讀，發(fā)現(xiàn)作者觀潮順序

1．范讀課文，聽(tīng)后練習(xí)。剛才大家很有感情地朗讀了這些描寫(xiě)潮水的語(yǔ)句。不過(guò)，把“觀潮”的順序給打亂了。其實(shí)，作者寫(xiě)得可有順序了。下面，我們就先來(lái)做一個(gè)聽(tīng)的練習(xí)。

聽(tīng)老師讀這段話（出示），看誰(shuí)本事大，能聽(tīng)清作者是用哪些詞語(yǔ)把這四處的描寫(xiě)給連接起來(lái)的。待會(huì)兒，請(qǐng)你把聽(tīng)到的詞語(yǔ)寫(xiě)下來(lái)。

師讀生聽(tīng)：

午后一點(diǎn)左右，從遠(yuǎn)處傳來(lái)隆隆的響聲，好像悶雷滾動(dòng)……過(guò)了一會(huì)兒，響聲越來(lái)越大，只見(jiàn)東邊水天相接的地方出現(xiàn)了一條白線。那條白線很快地向我們移來(lái)，逐漸拉長(zhǎng)、變粗，橫貫江面。（再近些），只見(jiàn)白浪翻滾，形成一道兩大多高的白色城墻。（浪潮越來(lái)越近），猶如千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來(lái)。那聲音如同山崩地裂，好像大地都被震得顫動(dòng)起來(lái)。

2．感悟發(fā)現(xiàn)：作者是按從遠(yuǎn)到進(jìn)順序來(lái)描寫(xiě)潮水的；抓住了大潮的聲音和大潮的變化描述出了大潮的雄偉壯觀。

3．齊讀課文，感受壯觀。

五、思路引導(dǎo)，背誦壯觀

1．出示思路提示句子

2．出示音樂(lè)、畫(huà)面，激發(fā)背誦興趣

3．評(píng)價(jià)：背誦得多有感情??！我們仿佛站在錢(qián)塘江畔，和作者一起感受到潮水越來(lái)越近，聲音（越來(lái)越響），浪頭（越來(lái)越高），氣勢(shì)（越來(lái)越大）。錢(qián)塘江大潮真不愧為（天下奇觀）！我們?yōu)橹院?，為之（驕傲）?/p>

六、創(chuàng)設(shè)情境，運(yùn)用語(yǔ)句

1．積累詞匯

今天，我們學(xué)習(xí)的兩個(gè)自然段里，詞語(yǔ)非常豐富，你們想不想把它們積累起來(lái)？聽(tīng)老師說(shuō)詞語(yǔ)的意思，看誰(shuí)的反應(yīng)快，老師語(yǔ)音剛落，就能很快地站起來(lái)說(shuō)出哪個(gè)詞語(yǔ)表達(dá)了這個(gè)意思。（人聲鼎沸、山崩地裂……）

2．運(yùn)用詞匯

看得出，同學(xué)們?cè)陂喿x課文的時(shí)候，還挺注意詞語(yǔ)的積累，不過(guò)，會(huì)不會(huì)用了呢？咱們來(lái)自我檢驗(yàn)一下，我這兒有一段話，可是不完整，你們能不能在括號(hào)中用上今天學(xué)到的詞語(yǔ)，使這段話表達(dá)得清楚通順呢？師出示一段話：

今天，我去海寧觀潮。潮來(lái)之前，江面上（）?？沙眮?lái)時(shí)，卻一浪一浪（），一浪一浪（）。湖水聲猶如（），海堤上盡管（），但竟聽(tīng)不出他們?cè)谡f(shuō)些什么。漸漸的，潮過(guò)去了，消失在（）的地方。

（學(xué)生分四人一小組討論，然后選派一代表報(bào)告）

3．師生共同評(píng)價(jià)

七、結(jié)束語(yǔ)

八、板書(shū)

觀潮

悶雷滾動(dòng)出白線

潮頭怒吼貫江面

山崩地裂城墻現(xiàn)

錢(qián)塘奇觀天下傳

9、人教版八年級(jí)（初二）上冊(cè)語(yǔ)文：《臺(tái)階》教案

課型：新授

課時(shí)：2課時(shí)

知識(shí)目標(biāo)：體會(huì)領(lǐng)悟父親的情感與性格。

能力目標(biāo)：讓學(xué)生從文章中聯(lián)系實(shí)際感悟去中的真情。

教育目標(biāo)：教育學(xué)生去關(guān)心父母，仔細(xì)聆聽(tīng)他們內(nèi)心的聲音。

重點(diǎn)難點(diǎn)：領(lǐng)悟父親的情感與性格。

策略和方法：朗讀法、導(dǎo)引法。

教學(xué)媒體：投影儀、錄音機(jī)。

一、導(dǎo)入。

不知道大家發(fā)覺(jué)沒(méi)有，這一單元其實(shí)都是寫(xiě)小人物、低微身份的人的經(jīng)歷、感受和事情。我這里恰巧有一篇關(guān)于卑微事物或人的論述，大家聽(tīng)一下。（朗讀文章。見(jiàn)附錄。）

任何一種卑微的事物，其韌性都是最強(qiáng)的。無(wú)論人、事物。如同小草、如同螞蟻，也如果卑微的你我他，還有“我”那平凡的父親……

二、整體感知。

1、每個(gè)人的家鄉(xiāng)都有些獨(dú)特的風(fēng)俗，那麼，本文中一個(gè)獨(dú)特的風(fēng)俗或講究是什麼？

多數(shù)同學(xué)都能侃侃而談。有的說(shuō)上浮山祭祖，有的說(shuō)糖球會(huì)等等。

臺(tái)階高，就意味著，屋主人的地位高。

2、換句話講，父親為什麼要造一棟有高臺(tái)階的新屋？

造新屋，當(dāng)然是為了改善居住條件，每個(gè)建筑物都有它的人文性，所以說(shuō)，父親對(duì)臺(tái)階的要求，也就是對(duì)地位的要求。

（其實(shí)，這和第一問(wèn)是一道題。只是，大多數(shù)同學(xué)都不能很好的運(yùn)用聯(lián)想思維。）

這里補(bǔ)充一下關(guān)于馬斯羅的理論：人的需要層次——生理需要；安全需要；愛(ài)的需要；尊重需要；自我實(shí)現(xiàn)需要；

聯(lián)系本文，其實(shí)父親也是對(duì)尊重的要求。這是其畢生的奮斗目標(biāo)。

3、那麼父親是怎樣造起一棟有高臺(tái)階的新屋的？

（或他都作了哪些準(zhǔn)備工作？）

每天撿磚、瓦、鵝卵石等。往瓦罐里塞角票等。

4、但奇怪的是，造新屋的過(guò)程寫(xiě)的簡(jiǎn)略，可造臺(tái)階反而很詳細(xì)，這是為什麼？

詳略是由中心而定的。題目是“臺(tái)階”，所以主體工程可以略寫(xiě)，造臺(tái)階要詳寫(xiě)。（這個(gè)問(wèn)題，好學(xué)生可以回答出來(lái)。）

5、在父親心理，新臺(tái)階的動(dòng)工，就意味著“地位的提高”，我們平時(shí)遇到父母升職等事時(shí)，都是舉家歡慶的。那麼父親是怎樣慶賀的？

放了四顆大鞭炮。

6、但是，父親在放鞭炮時(shí)，他的神情是很有意思的。找出來(lái)，看看他有什麼特色？

71頁(yè)。奮斗了大半輩子。高高的臺(tái)階就要砌起來(lái)，新屋就要完工，他心里的高興是無(wú)法形容的。一輩子低眉順眼、老實(shí)厚道，高興起來(lái)也與眾不同。一雙手放在哪里都不是。

（這里要找出不難。但是，我明白去中的道理，孩子可能閱歷淺，還不能很完善的回答出來(lái)。

7、在父親的努力下，新臺(tái)階終于砌好了，可父親卻感到怎樣？為什麼？

不對(duì)勁。臺(tái)階底，意味著經(jīng)濟(jì)地位地下，父親由此形成了自卑心理。這種自卑心理長(zhǎng)期存在，難以一下子消除，所以臺(tái)階高了，反而處處感到不習(xí)慣，不對(duì)勁。

8、其實(shí)，我認(rèn)為這篇課文是可以刪除一部分的，大家認(rèn)為是哪一部分？

（這個(gè)題很有迷惑性。本來(lái)哪一部分都不該刪除掉。但是，目的是為了讓他們找出其中必須存在的東西。也就是，這其中寫(xiě)的精彩的部分。但是，還真有不少同學(xué)都找出了應(yīng)該刪除的部分。但也有的聰明的孩子，說(shuō)不應(yīng)該刪除，并且說(shuō)明了自己的理由。雖然不很全面，但都能談到一點(diǎn)或兩點(diǎn)關(guān)鍵的地方。）

老屋的三級(jí)青石板的描寫(xiě)。

9、你看都羅嗦了些什麼？

1）、來(lái)歷——體壯如牛，（與后面，閃了腰作對(duì)比。）

2）、粗糙——經(jīng)濟(jì)條件差。

3）、我跳上跳下——我年幼，新屋蓋好，我“長(zhǎng)成大人”，所用時(shí)間之長(zhǎng)。

4）、腳板——終年辛勞；說(shuō)明家庭的窮困。

10、你說(shuō)這樣寫(xiě)有必要嗎？為什麼？

當(dāng)然。因?yàn)槎寂c后面有著緊密的聯(lián)系。并且都對(duì)后面的情節(jié)起對(duì)比或反襯的作用。

11、具體來(lái)理解兩個(gè)句子：

1）、“父親坐在綠蔭里，……一片片旱煙霧在父親頭上飄來(lái)飄去。”表現(xiàn)父親怎樣的思想感情？為何不用心理描寫(xiě)？

一方面，專注的望著別人家高高的臺(tái)階，他羨慕、向往，他在謀劃怎樣加快準(zhǔn)備，爭(zhēng)取能早日造起高臺(tái)階的新屋，像人家一樣氣派，也叫人羨慕。

另一方面，第一人稱，不允許寫(xiě)別人的心理活動(dòng)，只能以形寫(xiě)神。

2）、父親回來(lái)時(shí)，為什麼一副若有所失的模樣？這種心態(tài)怎麼理解？

父親干了一輩子，勞動(dòng)就是生命，在他的精神世界中，勞動(dòng)是創(chuàng)造，勞動(dòng)有收獲，勞動(dòng)體現(xiàn)了自己的價(jià)值，一旦不能干活，就失去一切，所以感覺(jué)若有所失。

1、簡(jiǎn)述一下了父親造屋的前因後果。故事梗概述一下，父親造屋的前因后果。（故事梗概）他為此付出的代價(jià)是什麼？

新屋落成了，人也衰老了，身體也垮了。

2、那麼這樣做值嗎？

學(xué)生談自己的價(jià)值觀。

3、怎樣理解父親這個(gè)人物形象。

父親是一個(gè)非常要強(qiáng)的農(nóng)民，他有志氣，不甘人后，他要自立于受人尊重的行列，他有長(zhǎng)遠(yuǎn)的生活目標(biāo)，他有愚公移山的精神和堅(jiān)韌不拔的毅力。

父親是一個(gè)老實(shí)厚道的農(nóng)民，他用誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)興家立業(yè)，不怕千辛萬(wàn)苦，同時(shí)，父親身上有著中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)民所特有的謙卑，當(dāng)新臺(tái)階造好后，他反而處處感到不對(duì)勁。不自在，并且不好意思坐上去。

15、談?wù)勀阈哪恐械母赣H。兩相比較，你有怎樣的感受。

10、人教版八年級(jí)（初二）上冊(cè)語(yǔ)文：《望岳》教案

望岳

一、導(dǎo)入。

杜甫在25歲的時(shí)候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷，這首詩(shī)就是那個(gè)時(shí)期寫(xiě)的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩(shī)作，往往會(huì)覺(jué)得他是個(gè)沉郁寡歡的老人；可是，讀這一首感覺(jué)就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。

二、讀讀講講問(wèn)問(wèn)。

分兩步：先通過(guò)解題使學(xué)生達(dá)到整體感知；后逐句詮釋。

整體感知。問(wèn)：詩(shī)題叫《望岳》，可見(jiàn)作者并未登上泰山，詩(shī)中句句都是寫(xiě)“望”字，只是望的角度不同，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。(“岱宗”兩句是遠(yuǎn)望；“造化”兩句是近望；“蕩胸”兩句是細(xì)望；“會(huì)當(dāng)”兩句是極望。)按：這是仇兆鰲的說(shuō)法，“極望”一語(yǔ)，學(xué)生不易理解，無(wú)妨改為“俯視”。

逐句詮釋(按：此詩(shī)非律詩(shī)，不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱)

“岱宗”兩句。問(wèn)：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強(qiáng)烈。)泰山之北為故齊地，之南為故魯?shù)兀?ldquo;青”，指泰山之色，“了”，完的意思。整句話是什么意思呢?(無(wú)論從北或是從南看，泰山是看不完的。)詩(shī)人這樣寫(xiě)有什么用意?(形容泰山極高極遠(yuǎn)。)

“造化”兩句。問(wèn)：“神秀”，指英靈之氣，這是古人的說(shuō)法。試聯(lián)系前面一句說(shuō)說(shuō)這句的意思。(泰山如此高遠(yuǎn)，是天地間英靈之氣聚集的結(jié)果。)“陰陽(yáng)”一句又是什么意思呢?(據(jù)注釋作答，再補(bǔ)充說(shuō)明：山前為陽(yáng)，日光先臨，故易曉；山后為陰，日光不到，故易昏。)這是形容泰山高與天齊。

“蕩胸”兩句。大意已見(jiàn)注釋。問(wèn)：這兩句寫(xiě)詩(shī)人望岳所見(jiàn)，試作具體描述(泰山中天門(mén)以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn)，或高或低，故謂之“層云”；鳥(niǎo)亦時(shí)常出沒(méi)于山谷間，須睜大眼細(xì)望才能見(jiàn)。)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情?(向往之至，亟欲一登。)由引出下兩句。

“會(huì)當(dāng)”兩句。絕頂，極頂，指玉皇頂。問(wèn)：詩(shī)人此刻仍在山下，但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”，這說(shuō)明了什么?(這是詩(shī)人神游玉皇頂之所見(jiàn)，故謂之虛景。)

三、總結(jié)。

杜甫一生極為坎坷，特別是在安史之亂發(fā)生以后，他四方飄泊，居無(wú)定所，在他生命的最后三年里竟至以舟為家，他一生寫(xiě)詩(shī)一千四百多首，其中95％以上都寫(xiě)于這動(dòng)蕩不安的生活之中。讀過(guò)這首詩(shī)后，你對(duì)杜甫有怎樣的認(rèn)識(shí)?能找到他取得如此偉大成就的原因么？

學(xué)生自由發(fā)言。

《春望》賞析

唐肅宗至德元載(756)六月，安史叛軍攻下唐都長(zhǎng)安。七月，杜甫聽(tīng)到唐肅宗在靈武即位的消息，便把家小安頓在郎州的羌村，去投奔肅宗。途中叛軍俘獲，帶到長(zhǎng)安。因他官卑職微，未被囚禁?！洞和穼?xiě)于次年三月。

詩(shī)的前四句寫(xiě)都城敗象，飽含感嘆；后四句寫(xiě)心念親人境況，充溢離情。全詩(shī)沉著蘊(yùn)藉，真摯自然。

“國(guó)破山河在，城春草木深。”開(kāi)篇即寫(xiě)春望所見(jiàn)：國(guó)都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼，一個(gè)“破”字，使人怵目驚心。繼而一個(gè)“深”字，令人滿目凄然。司馬光說(shuō)“‘山河在’，明無(wú)余物矣；‘草木深’，明無(wú)人矣。”(《溫公續(xù)詩(shī)話》)詩(shī)人在此明為寫(xiě)景，實(shí)為抒感，寄情于物，托感于景。為全詩(shī)創(chuàng)造了氣氛。此聯(lián)對(duì)仗工巧，圓熟自然，詩(shī)意翻跌。“國(guó)破”對(duì)“城春”，兩意相反。“國(guó)破”的頹垣殘壁同富有生意的“城春”對(duì)舉，對(duì)照強(qiáng)烈。“國(guó)破”之下繼以“山河在”，意思相反，出人意料；“城春”原當(dāng)為明媚之景，而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀，先后相悖，又是一翻。明代胡震亨極贊此聯(lián)說(shuō)：“對(duì)偶未嘗不精，而縱橫變幻，盡越陳規(guī)，濃濃淡淡，動(dòng)奪天巧。”《唐音癸簽》卷九

“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。”這兩句一般解釋是，花鳥(niǎo)本為娛人之物，但因感時(shí)恨別，卻使詩(shī)人見(jiàn)了反而墮淚驚心。另一種解釋為，以花鳥(niǎo)擬人，感時(shí)傷別，花也濺淚，鳥(niǎo)也驚心。兩說(shuō)雖則有別，其精神卻能相通，一則觸景生情，一則移情于物，正見(jiàn)好詩(shī)含蘊(yùn)之豐富。

詩(shī)的前四句，都統(tǒng)在“望”字中。詩(shī)人俯仰瞻視，視線由近而遠(yuǎn)，又由遠(yuǎn)而近，視野從城到山河，再由滿城到花鳥(niǎo)。感情則由隱而顯，由弱而強(qiáng)，步步推進(jìn)。在景與情的變化中，仿佛可見(jiàn)詩(shī)人由翹首望景，逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思，自然地過(guò)渡到后半部分——想望親人。

“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。”自安史叛亂以來(lái)，“烽火苦教多信斷”，直到如今春深三月，戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷。多么盼望家中親人的消息，這時(shí)的一封家信真是勝過(guò)“萬(wàn)金”啊!“家書(shū)抵萬(wàn)金”，寫(xiě)出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的急切心情，這是人人心中所有的想法，很自然地使人共鳴，因而成了千古傳誦的名句。

“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”烽火遍地，家信不通，想念遠(yuǎn)方的慘戚之象，眼望面前的頹敗之景，不覺(jué)于極無(wú)聊之際，搔首躊躇，頓覺(jué)稀疏短發(fā)，幾不勝簪。“白發(fā)”為愁所致，“搔”為想要解愁的動(dòng)作，“更短”可見(jiàn)愁的程度。這樣，在國(guó)破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，則更增一層悲哀。

這首詩(shī)反映了詩(shī)人熱愛(ài)國(guó)家、眷念家人的美好情操，意脈貫通而不平直，情景兼具而不游離，感情強(qiáng)烈而不淺露，內(nèi)容豐富而不蕪雜，格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯，以仄起仄落的五律正格，得鏗鏘作響，氣度渾灝，因而一千二百余年來(lái)一直膾炙人口，歷久而不衰。

《石壕吏》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1.整體感知課文

2.揭露官吏的橫暴

3.同情人民的苦難

教學(xué)重、難點(diǎn)：

體會(huì)老婦的話對(duì)表達(dá)文章中心的作用。

教學(xué)時(shí)間：

一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、介紹背景導(dǎo)入，簡(jiǎn)介作者：

1.介紹背景。

2.簡(jiǎn)介作者。

二、出示教學(xué)目標(biāo)：

◆《石壕吏》簡(jiǎn)案第1頁(yè)共2頁(yè)◆

三、整體感知：

1.質(zhì)疑,畫(huà)出難懂的句子。

2.談?wù)勀愕某醪礁形颉?/p>

四、看圖理解課文：

1.根據(jù)圖畫(huà)找出對(duì)應(yīng)句。

2.有人認(rèn)為老婦的話不是一口氣說(shuō)出來(lái)的，而是吏一步一步逼問(wèn)出來(lái)的。試據(jù)此想象吏與婦對(duì)話的情景。

五、說(shuō)一說(shuō)：

用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下列句子的意思。

六、復(fù)述課文——“走進(jìn)石壕村”

七、合作探究：

石壕村這戶人家，留下的老翁、兒媳、幼孫三人以及

老嫗的命運(yùn)將會(huì)怎樣呢？

八、感受今天美好生活

欣賞音樂(lè)《家和萬(wàn)事興》。

11、人教版八年級(jí)（初二）上冊(cè)語(yǔ)文：《陋室銘》教案

陋室銘

教學(xué)目標(biāo)：

1、理解托物言志的寫(xiě)法。

2、體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思。

3、當(dāng)堂背誦全文

教字方法：導(dǎo)讀法（通過(guò)“三讀”達(dá)到理解課文內(nèi)容，當(dāng)堂背誦全文）

教學(xué)課時(shí)一課時(shí)

教學(xué)步驟：

一、教學(xué)鋪墊

導(dǎo)入

①師生問(wèn)好

②板書(shū)課題《陋室銘》（劉禹錫）及教學(xué)目標(biāo)；

二、學(xué)習(xí)課文

（一讀理清思路）（學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文）

①本文題目是什么意思？

明確本文是唐朝文學(xué)家劉禹錫為自己簡(jiǎn)陋的屋子寫(xiě)的一篇散文。本文為駢體文，簡(jiǎn)介駢體文的特點(diǎn)。“銘”：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字，后成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。

②學(xué)生試讀課文

③學(xué)生質(zhì)疑（由學(xué)生提出問(wèn)題，然后盡量讓學(xué)生來(lái)解答，達(dá)到疏通課文字詞的目的）

④如果給課文分三個(gè)層次，該怎樣劃分？

明確第一層從開(kāi)頭到“唯吾德馨”，第二層從“苔痕上階綠”到“無(wú)案牘之勞形”，第三層為文章結(jié)尾。

（二讀品析詩(shī)句）

①“山不在高”，“水不在深”類比什么？“有山則名”、“有龍則靈”暗喻什么？

明確前二句類比“陋室”，后兩句暗喻自己。

②陋室內(nèi)外是什么顏色？景色美不美？有何特點(diǎn)，用一個(gè)詞（字）概括。

明確綠色，青色，景色別致幽雅（幽）

③與作者交往的人有何特點(diǎn)？

明確鴻儒，無(wú)白?。ㄑ牛?/p>

④作者身居陋室的生活是什么？有何特點(diǎn)？

調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。（安）

⑤作者用什么來(lái)類比自己的陋室？

明確南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭

⑥品析“上”、“入”二字的妙用，明確：“上”、“入”二字生動(dòng)傳神，以靜為動(dòng)，不僅使景物人格化，活躍而有生氣，而且流露了作者對(duì)這景色的喜愛(ài)之情，我們可以想象出這是一個(gè)多么幽靜安寧的環(huán)境。

⑦“鴻儒”可否換成“群儒”？

不能。“群儒”則無(wú)“大”之義，顯得太多了。

（三讀領(lǐng)悟內(nèi)涵）（男、女生分角色各讀一遍）

①“往來(lái)無(wú)白丁”含什么感情？

清高自賞（含輕視勞動(dòng)人民的思想，作者的階級(jí)局限性所決定）

②能否將“閱金經(jīng)”改為“閱五經(jīng)”，為什么？

明確不能。因?yàn)樽髡弋?dāng)時(shí)受貶，思想上有些消沉，想從佛經(jīng)中找到某種寄托，“閱金經(jīng)”正是作者當(dāng)時(shí)思想感情的折射。

③首尾句有何關(guān)系？

首句用了比興寫(xiě)法，尾句與首自互相呼應(yīng)。

④本文題目為“陋室銘”，文章又說(shuō)“何陋之有”？這些不矛盾嗎？

不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋，尾句的“陋”為“鄙俗”之義，指屋中主人的“德馨”不鄙俗。

⑤引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)全文的構(gòu)思。全文起于比興，繼而對(duì)陋室中的景色、社交、生活加以描寫(xiě)，再通過(guò)類比，巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣。

⑥文章托物言志（借陋室以言志），表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華，不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污，重視自身修養(yǎng)的思想感情。（文章主旨）

三、教學(xué)小結(jié)（略）

四、全班競(jìng)背（①學(xué)生自由背，②小組中相互背，③全班競(jìng)背）

附板書(shū)設(shè)計(jì)：

陋室銘

劉禹錫

比興類比

愛(ài)蓮說(shuō)

教學(xué)目標(biāo)：

1、理解蓮花的高潔品格。

2、理解托物言志的寫(xiě)法。

教學(xué)重點(diǎn)：

指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫(xiě)法。

教學(xué)手段：

運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。

教學(xué)內(nèi)容及步驟：

一、導(dǎo)入課文

蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來(lái)，不知有多少人描繪過(guò)它，贊美過(guò)它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫(xiě)的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章。

二、整體感知課文

請(qǐng)大家看錄像，先欣賞一下這篇文章。

三、解題，揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)

文章的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》。“愛(ài)”表現(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫(xiě)作的主體，“說(shuō)”在這里指什么？（同學(xué)們可以看課文回答）

作者借描寫(xiě)蓮來(lái)抒發(fā)感情，并說(shuō)明道理，這就是托物言志的寫(xiě)法。學(xué)習(xí)此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo)，請(qǐng)同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。

四、自讀課文，疏通文意

請(qǐng)同學(xué)們自讀課文，要求：結(jié)合書(shū)下注釋，也可以利用工具書(shū)，疏通字詞的音、形、義，并逐句翻譯。（前后左右可以討論，實(shí)在不懂的可以作上記號(hào)。）

1、檢查自讀情況（看屏幕，提問(wèn)）

看清字形，讀準(zhǔn)字音,理解字意：

周敦頤（）可愛(ài)者甚蕃（）

出淤泥而不染（）濯清漣而不妖（）

不蔓不枝（）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（）

花之隱逸者也（）陶后鮮有聞（）

請(qǐng)同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，注意朗讀的一般要求：抬頭挺胸，精神飽滿，聲音哄亮，吐字清晰。

2、問(wèn)：文字上還有沒(méi)有不懂的？請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)。（師生共同解答）

3、請(qǐng)兩位學(xué)生翻譯課文。

五、研讀課文

（一）理解蓮花的高潔品格

托物言志文章的一般寫(xiě)法，首先要準(zhǔn)確生動(dòng)地描寫(xiě)出所托之物的形象，揭示出內(nèi)在的精神品格。本文所托之物是什么？“蓮”

1、請(qǐng)同學(xué)們把文中具體描寫(xiě)蓮的語(yǔ)句找出來(lái)。（齊讀）

2、作者從哪些方面描寫(xiě)蓮花花的？賦予蓮花哪些品格？

同學(xué)們可以相互討論，在討論的基礎(chǔ)上完成屏幕上的表格。

3、總結(jié)：這些描寫(xiě)，句句寫(xiě)蓮，而又句句喻人。不但寫(xiě)出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛(ài)蓮的原因。

4、請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會(huì)作者的贊美之情。

（二）理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來(lái)正襯和反襯的作用。

過(guò)渡：作者主要描寫(xiě)和贊美蓮花，開(kāi)頭卻為什么寫(xiě)了菊花和牡丹？這有什么作用？

這是一種襯托的寫(xiě)法，用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花。

1、分析“菊”正襯的作用。

誰(shuí)愛(ài)菊花？陶淵明是什么人？我們學(xué)過(guò)他的一首飲酒詩(shī)，當(dāng)中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛(ài)菊花。（采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。）

師：作者寫(xiě)陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)，也是用菊花來(lái)正面襯托蓮花，用陶淵明來(lái)正面襯托他自己。

2、分析“牡丹”反襯的作用。

然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來(lái)極少，自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹，為什么？

因?yàn)槟档ど势G麗，嫵媚動(dòng)人，象征富貴。也就是說(shuō)世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢？文中哪一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情？“獨(dú)”

師：作者寫(xiě)世人甚愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，表明自己潔身自好的生活態(tài)度。

下面請(qǐng)同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍，注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同態(tài)度。

（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。

過(guò)渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描寫(xiě)事物并非根本目的，而是要通過(guò)對(duì)所托之物的描寫(xiě)來(lái)歌頌人。同樣，《愛(ài)蓮說(shuō)》一文作者寫(xiě)蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。請(qǐng)同學(xué)們看第二段

1、就表達(dá)方式來(lái)說(shuō)，第一段側(cè)重于記敘、描寫(xiě)，那么第二段呢？

議論，文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來(lái)？“謂”

抒情，文中有哪一個(gè)字作了提示？“噫”

2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對(duì)于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感？“惋惜”

牡丹，作者把它比作什么？對(duì)于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感？“鄙視”

而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對(duì)蓮的什么情感？“贊美”

3、同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”，朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)。

b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感。“菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。”是什么句式？（提示：一般句式有陳述、疑問(wèn)、祈使、感嘆四種）陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣。

“蓮之愛(ài)，同予者何人？”是什么句式？疑問(wèn)句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。

“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣。

請(qǐng)同學(xué)們注意體會(huì)，齊聲把最后四句再朗讀一遍。

4、小結(jié)：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實(shí)在難能可貴，難怪他能寫(xiě)出這樣經(jīng)世不衰的佳作。

六、再看錄像，品味欣賞，學(xué)生輕聲跟讀。

七、指導(dǎo)學(xué)生按照板書(shū)脈絡(luò)快速背誦。

同學(xué)們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時(shí)間，同學(xué)們能不能把它背出來(lái)。

八、總結(jié)課文

1、學(xué)生總結(jié)

至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或?qū)懽魃?，大家有哪些收獲呢？從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫(xiě)作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫(xiě)法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用，襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用，陳述、疑問(wèn)、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。

2、教師總結(jié)

同學(xué)們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見(jiàn)解和他所處時(shí)代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄，對(duì)高潔志行的推崇，至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

九、布置作業(yè)

熟練背誦并默寫(xiě)課文。

十、板書(shū)設(shè)計(jì)

愛(ài)蓮說(shuō)

陶淵明獨(dú)愛(ài)菊（正襯）隱逸者惋惜

世人甚愛(ài)牡丹（反襯）富貴者鄙視

予獨(dú)愛(ài)蓮君子者贊美

托物言志