《高一語(yǔ)文上冊(cè)《項(xiàng)脊軒志》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)》屬于語(yǔ)文教案中比較優(yōu)秀的內(nèi)容,歡迎參考。
1、高一語(yǔ)文上冊(cè)《項(xiàng)脊軒志》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)
[教學(xué)目標(biāo)]
1、學(xué)習(xí)作者善于從日常瑣事中選取富有特征的生活細(xì)節(jié)來(lái)抒寫(xiě)感情的技巧。
2、體會(huì)筆墨清淡而情意纏綿動(dòng)人的特色。
[教學(xué)重點(diǎn)]
學(xué)習(xí)作者善于從日常瑣事中選取富有特征的生活細(xì)節(jié)來(lái)抒寫(xiě)感情的技巧。
[教學(xué)難點(diǎn)]
作者如何表現(xiàn)深摯的感情。
[媒體設(shè)計(jì)]
多媒體課件以聲音畫(huà)面渲染氣氛,突出教學(xué)目標(biāo)。
[課時(shí)安排]
二課時(shí)
[教學(xué)過(guò)程]
(一)解題。
板書(shū)課題:項(xiàng)脊軒志歸有光(有著重號(hào)的要板書(shū),下同)
要求學(xué)生看注解①,教師補(bǔ)充:《項(xiàng)脊軒志》是散文家歸有光的代表作。項(xiàng)脊軒,書(shū)齋名,是作者家中的一個(gè)只有一丈見(jiàn)方的斗室。為什么給書(shū)齋取這樣一個(gè)名字呢?據(jù)說(shuō)有雙重意思:一是說(shuō)它窄小,如在頸脊之間;一是因作者遠(yuǎn)祖歸道隆曾在江蘇太倉(cāng)縣的項(xiàng)脊涇住過(guò),有紀(jì)念意義。
歸有光于嘉靖十九年(154)考中舉人。以后參加八次會(huì)試,都沒(méi)有考中。后來(lái)在嘉定(今上海市嘉定縣)的安亭江邊,教書(shū)授徒達(dá)二十余年之久。到了嘉靖四十四年(156)才考中進(jìn)土,任長(zhǎng)興(今浙江省長(zhǎng)興縣)知縣。隆慶四年(1570)任南京太仆寺丞,著有《震川文集》。
歸有光從小勤學(xué),愛(ài)讀司馬遷的《史記》,相傳他曾用五種顏色的筆圈點(diǎn)《史記》。他的散文受司馬遷和歐陽(yáng)修的影響很大,但有他自己的特色。他善于用疏淡的筆墨,描寫(xiě)生活中常常接觸的事物,以及家人、親友之間的一些瑣碎事情,隨筆點(diǎn)染都富于深情,所以感染力很強(qiáng)。這篇《項(xiàng)脊軒志》,就是屬于這種性質(zhì)的抒情散文。
(二)自學(xué)課文。
要求學(xué)生參看注釋精讀課文(可以默讀,也可以出聲讀;可以與前后同學(xué)交頭接耳,也可以拿著課本向教師請(qǐng)教;更歡迎把不能解釋的詞語(yǔ)和疑難問(wèn)題寫(xiě)到黑板上去)。
(三)教師范讀。
要求以舒緩的語(yǔ)調(diào),有感情、有表情地朗讀。讀后讓學(xué)生齊讀一篇。
(四)講讀課文第一部分。
課文共四段,分為兩部分。第1段是第一部分,第2、3、4段是第二部分。
指名學(xué)生朗讀課文第1段。
讀后提問(wèn):文章開(kāi)頭,作者是怎樣具體地寫(xiě)他的書(shū)齋項(xiàng)脊軒的小、舊、破、漏而又陰暗的?
要求明確:①寫(xiě)項(xiàng)脊軒的?。号f稱“閣子”,“室僅方丈,可容一人居”,容,容納;②接著寫(xiě)舊:直接點(diǎn)明是。百年老屋";③寫(xiě)破漏:“塵泥滲確,雨澤下注”,以至于“每移案,顧視無(wú)可置者”則又見(jiàn)其??;④寫(xiě)陰暗;“北向,不能得日,日過(guò)午已昏”。
教師點(diǎn)撥:這樣寫(xiě),形象而具體,能給人以很深的印象。特別是“每移案,顧視無(wú)可置者”一句,尤為生動(dòng)。屋頂上東也漏,西也漏,每次搬動(dòng)書(shū)桌,看來(lái)看去沒(méi)有可以安放的地方,顯得有點(diǎn)狼狽。
又問(wèn):作者對(duì)這樣的書(shū)齋,是懷著怎樣的感情來(lái)寫(xiě)的呢?
明確:作者并沒(méi)有嫌棄它,鄙薄它,相反,對(duì)它卻懷有深摯的眷戀之情。
教師點(diǎn)撥:開(kāi)頭這樣寫(xiě),還有一個(gè)作用,就是跟下面寫(xiě)修葺后的項(xiàng)脊軒形成鮮明的對(duì)照,使人感到他的小小書(shū)齋,頗有情趣,十分可愛(ài),確是個(gè)讀書(shū)的好地方,以便進(jìn)一步表現(xiàn)出作者對(duì)它的喜愛(ài)。
提問(wèn):經(jīng)過(guò)修葺后的項(xiàng)脊軒變得怎樣了?
明確:變得不漏、不暗了。辟,開(kāi)。垣墻周庭,在院子周圍筑起了墻。庭院里又種植了蘭、桂、竹等花木,原有的欄桅,“亦遂增勝”,也就此增添了光彩。
提問(wèn):在這樣的環(huán)境里讀書(shū),你覺(jué)得如何?(問(wèn)題提出后并不要求學(xué)生回答,而是讓大家反復(fù)朗讀下面幾句來(lái)加深體會(huì)。這幾句是:“借書(shū)滿架,僵仰嘯歌,冥然兀坐,萬(wàn)籟有聲。而庭階寂寂,小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食,人至不去。三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動(dòng),珊珊可愛(ài)?!弊x后由教師講解。)
“借書(shū)滿架”,足見(jiàn)軒中人的好學(xué),書(shū)未必真的都是借來(lái)的?!百妊鰢[歌”,見(jiàn)課文注釋12、13,這是就字面意思解釋。其實(shí)這是極寫(xiě)讀書(shū)之樂(lè),只有當(dāng)讀書(shū)有所得的時(shí)候,才會(huì)高興得這個(gè)樣子。至于作者為什么一會(huì)兒又“靜靜地獨(dú)自端坐著”呢?顯然又是在進(jìn)一步考慮書(shū)中的問(wèn)題,冀有更大的收獲。
提問(wèn):“萬(wàn)籟有聲”是什么意思?
明確:指自然界發(fā)出的一切聲響都能聽(tīng)到?;[,孔穴里發(fā)出的聲音,也泛指聲音。
再問(wèn):是寫(xiě)環(huán)境幽靜還是寫(xiě)喧囂?
明確:寫(xiě)幽靜。
進(jìn)一步問(wèn):“萬(wàn)籟有聲”與“萬(wàn)籟俱寂”哪一個(gè)更幽靜?(這個(gè)問(wèn)題提出后估計(jì)課堂氣氛可能比較活躍,答案也不一定一致,如能引起爭(zhēng)辯那就更好。最后仍由教師歸納講解。)
“萬(wàn)籟有聲”是寫(xiě)作者凝神專思時(shí)書(shū)齋里靜得連最細(xì)微的聲音也能聽(tīng)到。以有聲寫(xiě)無(wú)聲,這與“蟬噪林愈靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”(王籍詩(shī)句)一樣,以有聲反襯“靜”字。而這種靜是有靈氣的“幽靜”,而不是一片“死寂”,真可謂“此時(shí)有聲勝無(wú)聲”啊。
下文寫(xiě)白天書(shū)齋的幽靜,用小鳥(niǎo)啄食來(lái)點(diǎn)染:到了夜晚,書(shū)齋的景物、境界則更幽美。更靜謐。寫(xiě)明月,用“半墻”來(lái)烘托;寫(xiě)桂樹(shù),以“斑駁”的倩影來(lái)描?。唤又?,由靜而動(dòng),寫(xiě)清風(fēng)徐徐吹拂,用“影動(dòng)”來(lái)襯托,又以“珊珊”(課文注為“美好的樣子”,有的書(shū)上解作“形容樹(shù)影晃動(dòng)時(shí)輕盈、舒緩的樣子”)之語(yǔ)來(lái)渲染,既描繪出桂樹(shù)的搖曳多姿,又表露出作者心境的恬靜、閑適。這是一幅多么幽雅、美好的畫(huà)面?。ㄖv讀至此,讓學(xué)生掩卷而思,并自由地朗讀課文第1段,直到能背出為止。最后集體背誦一遍。)
小結(jié):這一段是課文的第一部分,寫(xiě)可喜事,記項(xiàng)脊軒內(nèi)外的景物,著意寫(xiě)自己在軒中讀書(shū)怡然自樂(lè)的情景。作者對(duì)項(xiàng)脊軒這種深摯的眷戀之情,是貫穿全篇的一條感情線索。這段寫(xiě)喜悅的心情,恰與下文寫(xiě)可悲的事相映照。
(五)講讀課文第二部分。
指名學(xué)生朗讀課文第2段。
提問(wèn):“然余居于此,多可喜,亦多可悲?!边@一句從文章的結(jié)構(gòu)上說(shuō)起什么作用?
明確:由喜而悲,轉(zhuǎn)為懷舊。這一句從文章的結(jié)構(gòu)上說(shuō),承上啟下,接榫自然。教師講解:以下分三層,第一層從“先是……”至“……凡再變矣?!毕确簩?xiě)項(xiàng)脊軒外的變化,是可悲事之一。項(xiàng)脊軒外的院子本來(lái)南北相通,是一個(gè)院子,等到伯父叔父?jìng)兎旨遥髌馉t灶之后,這院子就走不通了。諸父,伯父、叔父?jìng)??!皟?nèi)外多置小門(mén),墻往往而是。”里里外外設(shè)置了許多小門(mén),墻也到處都是。
提問(wèn):作者抓住了哪幾個(gè)富于特征性的細(xì)節(jié),寫(xiě)!日式大家庭的四分五裂之狀的?
明確:寫(xiě)了“東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳”這三件典型性的事情。
繼續(xù)講解:寫(xiě)三件典型性的事情,總共也不過(guò)用了13個(gè)字,寥寥幾筆,就把封建大家庭中分家后所產(chǎn)生的那頹敗、衰落、混亂不堪的情狀和盤(pán)托出了。凡,總共;再變,變了兩次。
第二層從“家有老姬……”到“……語(yǔ)未畢,余泣,姬亦泣。”繼寫(xiě)軒內(nèi),回憶母親遺事,是可悲事之二。作者幼年喪母,有些兒時(shí)往事不甚了了,所以借老奶媽之口道出,自然而真實(shí),親切而感人。特別是寫(xiě)到母親關(guān)懷兒女,叩門(mén)問(wèn)寒問(wèn)暖,“兒寒乎?欲食乎?”情意纏綿,感人至深。雖僅一言半語(yǔ),卻純是慈母心腸。這是一幅多么平常、而又多么動(dòng)人的生活畫(huà)面啊!
第三層從“余自束發(fā)讀書(shū)軒中……”到這一段末,仍寫(xiě)軒內(nèi),回憶祖母遺事,是可悲事之三。束發(fā),指童子尚未成年之時(shí)。古人在兒童時(shí)代把頭發(fā)束起來(lái),盤(pán)在頭頂上。吾兒,我的孩子。若影,你的影子。竟日,整天,即一天到晚。作者寫(xiě)這個(gè)細(xì)節(jié),巧妙地寫(xiě)了三個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)面。先是敘述祖母來(lái)到軒中只寫(xiě)了一句話,語(yǔ)氣親切而風(fēng)趣,既表愛(ài)憐,又隱含著夸譽(yù),表現(xiàn)了慈愛(ài)的長(zhǎng)者對(duì)小輩的疼愛(ài)。次寫(xiě)祖母關(guān)門(mén)而去,哺哺自語(yǔ),話中有些許憂慮,但更多的是相信,對(duì)孫子的功成名就充滿著希望。這話沒(méi)有當(dāng)著孫子的面講,更見(jiàn)其期望殷切,情意真誠(chéng)。接著寫(xiě)祖母“持一象笏至”,進(jìn)一步表露了她對(duì)小輩的期望和鼓勵(lì)。平平常常的幾個(gè)場(chǎng)面,平平常常的幾句說(shuō)話,平平常常的幾個(gè)個(gè)動(dòng)作,就把老祖母對(duì)孫兒極其疼愛(ài)、關(guān)懷的感情,寫(xiě)得淋漓盡致。足見(jiàn)作者攝取生活細(xì)節(jié)功力之深。這一段末一句“瞻顧遺跡,如在昨日,令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”,既是對(duì)回憶祖母遺事而言,也是對(duì)上一層回憶母親遺事而說(shuō),結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),感情真摯。
指名學(xué)生朗讀課文第3段。
讀后簡(jiǎn)述:這一段記述一些瑣事,寫(xiě)作者為項(xiàng)脊軒能長(zhǎng)時(shí)期維持原狀而感到欣慰。
指名學(xué)生朗讀課文第4段(即最后兩節(jié))。
讀后講解:十幾年后作者又補(bǔ)記了這一段,懷念死去的妻子,是可悲事之四。
提問(wèn):在寫(xiě)法上與上文有什么相同的地方?
明確:因?yàn)槎际菓雅f,所以情調(diào)和諧。懷念亡妻,同樣是抓住了富于特征的日常生活中的瑣事來(lái)寫(xiě)。例如,“吾妻來(lái)歸,時(shí)至軒中,從余問(wèn)古事,或憑幾學(xué)書(shū)。”“吾妻歸寧,述諸小妹語(yǔ)曰:‘聞姊家有閣子,且何謂閣子也?’”等等。
接著問(wèn):請(qǐng)?jiān)傧胍幌?,?xiě)法上還有什么相同的地方?
明確:可寫(xiě)之事很多,但只寫(xiě)與項(xiàng)脊軒有關(guān)的事情,可見(jiàn)選材之嚴(yán),取材之精?!拔崞逇w寧,述諸小妹語(yǔ)……”更是生動(dòng),一種天真無(wú)邪的情態(tài),躍然紙上。
繼續(xù)講解:文中沒(méi)有“相親相愛(ài)”或“相敬如賓”之類字眼,而伉麗深情自見(jiàn)。這種寫(xiě)法,是以當(dāng)年小夫妻在軒內(nèi)唱和相隨的歡樂(lè)來(lái)襯托今日喪偶的悲哀。補(bǔ)寫(xiě)的這一段,就文意看,寫(xiě)到“自后余多在外,不常居”,也可以收束全篇了,不意下文又起波瀾,轉(zhuǎn)而寫(xiě)庭中一棵亭亭如蓋的枇杷樹(shù),使文章的余韻悠然不盡。亭亭,高高聳立的樣子。蓋,傘。
提問(wèn):寫(xiě)感情,可以明寫(xiě),也可以暗寫(xiě)。試聯(lián)系上文舉例說(shuō)明。
明確:明寫(xiě),如第一段里的“珊珊可愛(ài)”,第2段末的“令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”等;暗寫(xiě),如第2段里的“某所,而母立于茲”和本段的“今已亭亭如蓋矣”等。暗寫(xiě)的好處是含而不露,耐人尋味。
繼續(xù)講解:這個(gè)結(jié)尾,是畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆,睹物思人,抒發(fā)了物在人亡的感慨,使讀者回味不盡,對(duì)項(xiàng)脊軒的印象也就更加深刻了。
集體朗讀課文第2、3、4段。
小結(jié):以上3段是第二部分,寫(xiě)可悲事,著重回憶母親、祖母和妻子的遺事,繪形繪聲,頗能打動(dòng)讀者之心。
(六)課文總結(jié)。
在這篇抒情散文中,作者通過(guò)對(duì)項(xiàng)脊軒前后變化的記述,寫(xiě)出了對(duì)于它的親切感情,也寫(xiě)出了對(duì)于親人的深沉懷念。作者對(duì)自己的書(shū)齋項(xiàng)脊軒的無(wú)限眷戀的感情,是貫穿全文的一條線索。無(wú)論寫(xiě)景、敘事或抒情,看來(lái)似乎信手拈來(lái),散漫無(wú)章,但實(shí)際上都與項(xiàng)脊軒息息相關(guān),由狀物而懷人而抒情,三者融為一體,做到了形散神不散,這是本篇組織材料、安排結(jié)構(gòu)的一大特點(diǎn)。或喜或悲之情,作者均善于通過(guò)選取富有特征的生活細(xì)節(jié),曲盡其妙。作者用家常語(yǔ)敘家常事而情意纏綿動(dòng)人,尤其善于用簡(jiǎn)樸生動(dòng)的人物對(duì)話、口語(yǔ),盡傳人物的神情、儀態(tài)。
〖小資料〗
(一)作者介紹。
歸有光,明代散文家,字熙甫,號(hào)項(xiàng)脊生。江蘇昆山人。九歲能屬文,以同邑人魏校為師,通經(jīng)史,善古文。嘉靖十九年中舉人。其后二十余年,八次會(huì)試不第。后移居嘉定安亭江上,讀書(shū)講學(xué),生徒常達(dá)數(shù)十百人,被稱為震川先生。嘉靖四十四年始中進(jìn)士,授長(zhǎng)興知縣。
在文學(xué)上,他和王慎中、茅坤、唐順之合稱唐宋派。清朝姚鼎認(rèn)為,歸有光是唐宋八大家和桐城派之間的橋梁性人物,他承襲了唐宋古文運(yùn)動(dòng),開(kāi)啟了清代的桐城派。他反對(duì)一味泥古,提倡唐宋古文。他的基本觀點(diǎn)是:以《史記》為代表的奏漢文章雖好,但唐宋間文章未必不佳,所以他主張“變秦漢為歐曾”,屬文時(shí)應(yīng)“出于意之所誠(chéng)……非特求繪藻之工為文章”。當(dāng)然,他反對(duì)擬古,多從形式著眼,并未達(dá)到內(nèi)容上的真正革新。他的散文的特點(diǎn)是:①即事抒情,真切感人。②注重細(xì)節(jié),刻畫(huà)生動(dòng)。③篇幅短小,言簡(jiǎn)意賅。④結(jié)構(gòu)精巧,波折多變。代表作品有《項(xiàng)脊軒志》、《先批事略》、《思子亭記》、《寒花葬志》。
參見(jiàn)《中國(guó)大百科全書(shū)》中國(guó)文學(xué)卷
(二)“項(xiàng)脊軒”介紹。
項(xiàng)脊軒是歸有光的書(shū)齋名。一說(shuō)其遠(yuǎn)祖歸道隆曾居住在太倉(cāng)項(xiàng)脊烴,作者以項(xiàng)脊軒來(lái)命名自己的書(shū)齋,有追念祖先的意思。一說(shuō),言其窄小,如頸背之間,故名。軒,這里指小屋,即書(shū)齋。
(三)書(shū)中省略的一段內(nèi)容:
項(xiàng)脊生曰①:“蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女懷其余清臺(tái)②。劉玄德與曹操爭(zhēng)天下,諸葛孔明起隴中③。方二人之昧昧于一隅也,世何足以知之④?余區(qū)區(qū)處敗屋之中,方揚(yáng)眉瞬目⑤,謂有奇景,人知之者,其謂與坎井之蛙何異⑥?
注釋:
①項(xiàng)脊生:作者的別號(hào)。②蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女懷清臺(tái):清,秦代蜀地的一寡婦名。丹穴,朱砂礦。利,利潤(rùn)。甲,第一。史載,“巴寡婦清,其先得丹穴,而擅其利數(shù)世,……能守其業(yè),用財(cái)自己,不見(jiàn)侵犯。秦始皇以為貞婦而客之,為筑女懷清臺(tái)?!雹蹌⑿屡c曹操爭(zhēng)天下,諸葛孔明起隴中:玄德,劉備的字。隴中,即隆中,諸葛亮隱居之地。④方二人之昧昧于一隅也,世何足以知之:方,當(dāng)。二人,指寡婦清和劉備。昧昧,不明的樣子,指不被人知道。隅,墻角落。也,用在句中,表示停頓。世,世人。之,指代二人。⑤余區(qū)區(qū)處敗屋之中,方揚(yáng)眉瞬目:區(qū)區(qū),渺小的樣子。敗屋,破舊的房屋,這里指項(xiàng)脊軒。揚(yáng)眉瞬目,眼睛一睜一困。⑥人知之者,其謂與坎井之蛙何異:人知之者,定語(yǔ)后置,知之之人,知道他的人。其,指人知之者。謂,認(rèn)為,以為??簿?,一說(shuō)是淺井,一說(shuō)是廢棄的井。
這一段是作者的議論,這里既有自我解嘲,又將自己與歷史偉人相比較,表明自己不甘于永遠(yuǎn)處在“敗屋之中”的志愿。
(四)課文第3段后,原文還有一段文字。
項(xiàng)脊生曰:“‘蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女懷清臺(tái)。劉玄德與曹操爭(zhēng)天下,諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也,世何足以知之?余區(qū)區(qū)處敗屋中,方揚(yáng)眉瞬目,謂有奇景。人知之者,其謂與坎井之蛙何異!”
2、高一語(yǔ)文上冊(cè)《項(xiàng)脊軒志》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)
[教學(xué)目標(biāo)]
1、學(xué)習(xí)作者善于從日常瑣事中選取富有特征的生活細(xì)節(jié)來(lái)抒寫(xiě)感情的技巧。
2、體會(huì)筆墨清淡而情意纏綿動(dòng)人的特色。
[教學(xué)重點(diǎn)]
學(xué)習(xí)作者善于從日常瑣事中選取富有特征的生活細(xì)節(jié)來(lái)抒寫(xiě)感情的技巧。
[教學(xué)難點(diǎn)]
作者如何表現(xiàn)深摯的感情。
[媒體設(shè)計(jì)]
多媒體課件以聲音畫(huà)面渲染氣氛,突出教學(xué)目標(biāo)。
[課時(shí)安排]
二課時(shí)
[教學(xué)過(guò)程]
(一)解題。
板書(shū)課題:項(xiàng)脊軒志歸有光(有著重號(hào)的要板書(shū),下同)
要求學(xué)生看注解①,教師補(bǔ)充:《項(xiàng)脊軒志》是散文家歸有光的代表作。項(xiàng)脊軒,書(shū)齋名,是作者家中的一個(gè)只有一丈見(jiàn)方的斗室。為什么給書(shū)齋取這樣一個(gè)名字呢?據(jù)說(shuō)有雙重意思:一是說(shuō)它窄小,如在頸脊之間;一是因作者遠(yuǎn)祖歸道隆曾在江蘇太倉(cāng)縣的項(xiàng)脊涇住過(guò),有紀(jì)念意義。
歸有光于嘉靖十九年(154)考中舉人。以后參加八次會(huì)試,都沒(méi)有考中。后來(lái)在嘉定(今上海市嘉定縣)的安亭江邊,教書(shū)授徒達(dá)二十余年之久。到了嘉靖四十四年(156)才考中進(jìn)土,任長(zhǎng)興(今浙江省長(zhǎng)興縣)知縣。隆慶四年(1570)任南京太仆寺丞,著有《震川文集》。
歸有光從小勤學(xué),愛(ài)讀司馬遷的《史記》,相傳他曾用五種顏色的筆圈點(diǎn)《史記》。他的散文受司馬遷和歐陽(yáng)修的影響很大,但有他自己的特色。他善于用疏淡的筆墨,描寫(xiě)生活中常常接觸的事物,以及家人、親友之間的一些瑣碎事情,隨筆點(diǎn)染都富于深情,所以感染力很強(qiáng)。這篇《項(xiàng)脊軒志》,就是屬于這種性質(zhì)的抒情散文。
(二)自學(xué)課文。
要求學(xué)生參看注釋精讀課文(可以默讀,也可以出聲讀;可以與前后同學(xué)交頭接耳,也可以拿著課本向教師請(qǐng)教;更歡迎把不能解釋的詞語(yǔ)和疑難問(wèn)題寫(xiě)到黑板上去)。
(三)教師范讀。
要求以舒緩的語(yǔ)調(diào),有感情、有表情地朗讀。讀后讓學(xué)生齊讀一篇。
(四)講讀課文第一部分。
課文共四段,分為兩部分。第1段是第一部分,第2、3、4段是第二部分。
指名學(xué)生朗讀課文第1段。
讀后提問(wèn):文章開(kāi)頭,作者是怎樣具體地寫(xiě)他的書(shū)齋項(xiàng)脊軒的小、舊、破、漏而又陰暗的?
要求明確:①寫(xiě)項(xiàng)脊軒的小:舊稱“閣子”,“室僅方丈,可容一人居”,容,容納;②接著寫(xiě)舊:直接點(diǎn)明是。百年老屋";③寫(xiě)破漏:“塵泥滲確,雨澤下注”,以至于“每移案,顧視無(wú)可置者”則又見(jiàn)其小;④寫(xiě)陰暗;“北向,不能得日,日過(guò)午已昏”。
教師點(diǎn)撥:這樣寫(xiě),形象而具體,能給人以很深的印象。特別是“每移案,顧視無(wú)可置者”一句,尤為生動(dòng)。屋頂上東也漏,西也漏,每次搬動(dòng)書(shū)桌,看來(lái)看去沒(méi)有可以安放的地方,顯得有點(diǎn)狼狽。
又問(wèn):作者對(duì)這樣的書(shū)齋,是懷著怎樣的感情來(lái)寫(xiě)的呢?
明確:作者并沒(méi)有嫌棄它,鄙薄它,相反,對(duì)它卻懷有深摯的眷戀之情。
教師點(diǎn)撥:開(kāi)頭這樣寫(xiě),還有一個(gè)作用,就是跟下面寫(xiě)修葺后的項(xiàng)脊軒形成鮮明的對(duì)照,使人感到他的小小書(shū)齋,頗有情趣,十分可愛(ài),確是個(gè)讀書(shū)的好地方,以便進(jìn)一步表現(xiàn)出作者對(duì)它的喜愛(ài)。
提問(wèn):經(jīng)過(guò)修葺后的項(xiàng)脊軒變得怎樣了?
明確:變得不漏、不暗了。辟,開(kāi)。垣墻周庭,在院子周圍筑起了墻。庭院里又種植了蘭、桂、竹等花木,原有的欄桅,“亦遂增勝”,也就此增添了光彩。
提問(wèn):在這樣的環(huán)境里讀書(shū),你覺(jué)得如何?(問(wèn)題提出后并不要求學(xué)生回答,而是讓大家反復(fù)朗讀下面幾句來(lái)加深體會(huì)。這幾句是:“借書(shū)滿架,僵仰嘯歌,冥然兀坐,萬(wàn)籟有聲。而庭階寂寂,小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食,人至不去。三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動(dòng),珊珊可愛(ài)?!弊x后由教師講解。)
“借書(shū)滿架”,足見(jiàn)軒中人的好學(xué),書(shū)未必真的都是借來(lái)的?!百妊鰢[歌”,見(jiàn)課文注釋12、13,這是就字面意思解釋。其實(shí)這是極寫(xiě)讀書(shū)之樂(lè),只有當(dāng)讀書(shū)有所得的時(shí)候,才會(huì)高興得這個(gè)樣子。至于作者為什么一會(huì)兒又“靜靜地獨(dú)自端坐著”呢?顯然又是在進(jìn)一步考慮書(shū)中的問(wèn)題,冀有更大的收獲。
提問(wèn):“萬(wàn)籟有聲”是什么意思?
明確:指自然界發(fā)出的一切聲響都能聽(tīng)到?;[,孔穴里發(fā)出的聲音,也泛指聲音。
再問(wèn):是寫(xiě)環(huán)境幽靜還是寫(xiě)喧囂?
明確:寫(xiě)幽靜。
進(jìn)一步問(wèn):“萬(wàn)籟有聲”與“萬(wàn)籟俱寂”哪一個(gè)更幽靜?(這個(gè)問(wèn)題提出后估計(jì)課堂氣氛可能比較活躍,答案也不一定一致,如能引起爭(zhēng)辯那就更好。最后仍由教師歸納講解。)
“萬(wàn)籟有聲”是寫(xiě)作者凝神專思時(shí)書(shū)齋里靜得連最細(xì)微的聲音也能聽(tīng)到。以有聲寫(xiě)無(wú)聲,這與“蟬噪林愈靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”(王籍詩(shī)句)一樣,以有聲反襯“靜”字。而這種靜是有靈氣的“幽靜”,而不是一片“死寂”,真可謂“此時(shí)有聲勝無(wú)聲”啊。
下文寫(xiě)白天書(shū)齋的幽靜,用小鳥(niǎo)啄食來(lái)點(diǎn)染:到了夜晚,書(shū)齋的景物、境界則更幽美。更靜謐。寫(xiě)明月,用“半墻”來(lái)烘托;寫(xiě)桂樹(shù),以“斑駁”的倩影來(lái)描??;接著,由靜而動(dòng),寫(xiě)清風(fēng)徐徐吹拂,用“影動(dòng)”來(lái)襯托,又以“珊珊”(課文注為“美好的樣子”,有的書(shū)上解作“形容樹(shù)影晃動(dòng)時(shí)輕盈、舒緩的樣子”)之語(yǔ)來(lái)渲染,既描繪出桂樹(shù)的搖曳多姿,又表露出作者心境的恬靜、閑適。這是一幅多么幽雅、美好的畫(huà)面?。ㄖv讀至此,讓學(xué)生掩卷而思,并自由地朗讀課文第1段,直到能背出為止。最后集體背誦一遍。)
小結(jié):這一段是課文的第一部分,寫(xiě)可喜事,記項(xiàng)脊軒內(nèi)外的景物,著意寫(xiě)自己在軒中讀書(shū)怡然自樂(lè)的情景。作者對(duì)項(xiàng)脊軒這種深摯的眷戀之情,是貫穿全篇的一條感情線索。這段寫(xiě)喜悅的心情,恰與下文寫(xiě)可悲的事相映照。
(五)講讀課文第二部分。
指名學(xué)生朗讀課文第2段。
提問(wèn):“然余居于此,多可喜,亦多可悲?!边@一句從文章的結(jié)構(gòu)上說(shuō)起什么作用?
明確:由喜而悲,轉(zhuǎn)為懷舊。這一句從文章的結(jié)構(gòu)上說(shuō),承上啟下,接榫自然。教師講解:以下分三層,第一層從“先是……”至“……凡再變矣。”先泛寫(xiě)項(xiàng)脊軒外的變化,是可悲事之一。項(xiàng)脊軒外的院子本來(lái)南北相通,是一個(gè)院子,等到伯父叔父?jìng)兎旨?,各起爐灶之后,這院子就走不通了。諸父,伯父、叔父?jìng)??!皟?nèi)外多置小門(mén),墻往往而是。”里里外外設(shè)置了許多小門(mén),墻也到處都是。
提問(wèn):作者抓住了哪幾個(gè)富于特征性的細(xì)節(jié),寫(xiě)!日式大家庭的四分五裂之狀的?
明確:寫(xiě)了“東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳”這三件典型性的事情。
繼續(xù)講解:寫(xiě)三件典型性的事情,總共也不過(guò)用了13個(gè)字,寥寥幾筆,就把封建大家庭中分家后所產(chǎn)生的那頹敗、衰落、混亂不堪的情狀和盤(pán)托出了。凡,總共;再變,變了兩次。
第二層從“家有老姬……”到“……語(yǔ)未畢,余泣,姬亦泣?!崩^寫(xiě)軒內(nèi),回憶母親遺事,是可悲事之二。作者幼年喪母,有些兒時(shí)往事不甚了了,所以借老奶媽之口道出,自然而真實(shí),親切而感人。特別是寫(xiě)到母親關(guān)懷兒女,叩門(mén)問(wèn)寒問(wèn)暖,“兒寒乎?欲食乎?”情意纏綿,感人至深。雖僅一言半語(yǔ),卻純是慈母心腸。這是一幅多么平常、而又多么動(dòng)人的生活畫(huà)面??!
第三層從“余自束發(fā)讀書(shū)軒中……”到這一段末,仍寫(xiě)軒內(nèi),回憶祖母遺事,是可悲事之三。束發(fā),指童子尚未成年之時(shí)。古人在兒童時(shí)代把頭發(fā)束起來(lái),盤(pán)在頭頂上。吾兒,我的孩子。若影,你的影子。竟日,整天,即一天到晚。作者寫(xiě)這個(gè)細(xì)節(jié),巧妙地寫(xiě)了三個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)面。先是敘述祖母來(lái)到軒中只寫(xiě)了一句話,語(yǔ)氣親切而風(fēng)趣,既表愛(ài)憐,又隱含著夸譽(yù),表現(xiàn)了慈愛(ài)的長(zhǎng)者對(duì)小輩的疼愛(ài)。次寫(xiě)祖母關(guān)門(mén)而去,哺哺自語(yǔ),話中有些許憂慮,但更多的是相信,對(duì)孫子的功成名就充滿著希望。這話沒(méi)有當(dāng)著孫子的面講,更見(jiàn)其期望殷切,情意真誠(chéng)。接著寫(xiě)祖母“持一象笏至”,進(jìn)一步表露了她對(duì)小輩的期望和鼓勵(lì)。平平常常的幾個(gè)場(chǎng)面,平平常常的幾句說(shuō)話,平平常常的幾個(gè)個(gè)動(dòng)作,就把老祖母對(duì)孫兒極其疼愛(ài)、關(guān)懷的感情,寫(xiě)得淋漓盡致。足見(jiàn)作者攝取生活細(xì)節(jié)功力之深。這一段末一句“瞻顧遺跡,如在昨日,令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”,既是對(duì)回憶祖母遺事而言,也是對(duì)上一層回憶母親遺事而說(shuō),結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),感情真摯。
指名學(xué)生朗讀課文第3段。
讀后簡(jiǎn)述:這一段記述一些瑣事,寫(xiě)作者為項(xiàng)脊軒能長(zhǎng)時(shí)期維持原狀而感到欣慰。
指名學(xué)生朗讀課文第4段(即最后兩節(jié))。
讀后講解:十幾年后作者又補(bǔ)記了這一段,懷念死去的妻子,是可悲事之四。
提問(wèn):在寫(xiě)法上與上文有什么相同的地方?
明確:因?yàn)槎际菓雅f,所以情調(diào)和諧。懷念亡妻,同樣是抓住了富于特征的日常生活中的瑣事來(lái)寫(xiě)。例如,“吾妻來(lái)歸,時(shí)至軒中,從余問(wèn)古事,或憑幾學(xué)書(shū)?!薄拔崞逇w寧,述諸小妹語(yǔ)曰:‘聞姊家有閣子,且何謂閣子也?’”等等。
接著問(wèn):請(qǐng)?jiān)傧胍幌?,?xiě)法上還有什么相同的地方?
明確:可寫(xiě)之事很多,但只寫(xiě)與項(xiàng)脊軒有關(guān)的事情,可見(jiàn)選材之嚴(yán),取材之精。“吾妻歸寧,述諸小妹語(yǔ)……”更是生動(dòng),一種天真無(wú)邪的情態(tài),躍然紙上。
繼續(xù)講解:文中沒(méi)有“相親相愛(ài)”或“相敬如賓”之類字眼,而伉麗深情自見(jiàn)。這種寫(xiě)法,是以當(dāng)年小夫妻在軒內(nèi)唱和相隨的歡樂(lè)來(lái)襯托今日喪偶的悲哀。補(bǔ)寫(xiě)的這一段,就文意看,寫(xiě)到“自后余多在外,不常居”,也可以收束全篇了,不意下文又起波瀾,轉(zhuǎn)而寫(xiě)庭中一棵亭亭如蓋的枇杷樹(shù),使文章的余韻悠然不盡。亭亭,高高聳立的樣子。蓋,傘。
提問(wèn):寫(xiě)感情,可以明寫(xiě),也可以暗寫(xiě)。試聯(lián)系上文舉例說(shuō)明。
明確:明寫(xiě),如第一段里的“珊珊可愛(ài)”,第2段末的“令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”等;暗寫(xiě),如第2段里的“某所,而母立于茲”和本段的“今已亭亭如蓋矣”等。暗寫(xiě)的好處是含而不露,耐人尋味。
繼續(xù)講解:這個(gè)結(jié)尾,是畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆,睹物思人,抒發(fā)了物在人亡的感慨,使讀者回味不盡,對(duì)項(xiàng)脊軒的印象也就更加深刻了。
集體朗讀課文第2、3、4段。
小結(jié):以上3段是第二部分,寫(xiě)可悲事,著重回憶母親、祖母和妻子的遺事,繪形繪聲,頗能打動(dòng)讀者之心。
(六)課文總結(jié)。
在這篇抒情散文中,作者通過(guò)對(duì)項(xiàng)脊軒前后變化的記述,寫(xiě)出了對(duì)于它的親切感情,也寫(xiě)出了對(duì)于親人的深沉懷念。作者對(duì)自己的書(shū)齋項(xiàng)脊軒的無(wú)限眷戀的感情,是貫穿全文的一條線索。無(wú)論寫(xiě)景、敘事或抒情,看來(lái)似乎信手拈來(lái),散漫無(wú)章,但實(shí)際上都與項(xiàng)脊軒息息相關(guān),由狀物而懷人而抒情,三者融為一體,做到了形散神不散,這是本篇組織材料、安排結(jié)構(gòu)的一大特點(diǎn)?;蛳不虮?,作者均善于通過(guò)選取富有特征的生活細(xì)節(jié),曲盡其妙。作者用家常語(yǔ)敘家常事而情意纏綿動(dòng)人,尤其善于用簡(jiǎn)樸生動(dòng)的人物對(duì)話、口語(yǔ),盡傳人物的神情、儀態(tài)。
〖小資料〗
(一)作者介紹。
歸有光,明代散文家,字熙甫,號(hào)項(xiàng)脊生。江蘇昆山人。九歲能屬文,以同邑人魏校為師,通經(jīng)史,善古文。嘉靖十九年中舉人。其后二十余年,八次會(huì)試不第。后移居嘉定安亭江上,讀書(shū)講學(xué),生徒常達(dá)數(shù)十百人,被稱為震川先生。嘉靖四十四年始中進(jìn)士,授長(zhǎng)興知縣。
在文學(xué)上,他和王慎中、茅坤、唐順之合稱唐宋派。清朝姚鼎認(rèn)為,歸有光是唐宋八大家和桐城派之間的橋梁性人物,他承襲了唐宋古文運(yùn)動(dòng),開(kāi)啟了清代的桐城派。他反對(duì)一味泥古,提倡唐宋古文。他的基本觀點(diǎn)是:以《史記》為代表的奏漢文章雖好,但唐宋間文章未必不佳,所以他主張“變秦漢為歐曾”,屬文時(shí)應(yīng)“出于意之所誠(chéng)……非特求繪藻之工為文章”。當(dāng)然,他反對(duì)擬古,多從形式著眼,并未達(dá)到內(nèi)容上的真正革新。他的散文的特點(diǎn)是:①即事抒情,真切感人。②注重細(xì)節(jié),刻畫(huà)生動(dòng)。③篇幅短小,言簡(jiǎn)意賅。④結(jié)構(gòu)精巧,波折多變。代表作品有《項(xiàng)脊軒志》、《先批事略》、《思子亭記》、《寒花葬志》。
參見(jiàn)《中國(guó)大百科全書(shū)》中國(guó)文學(xué)卷
(二)“項(xiàng)脊軒”介紹。
項(xiàng)脊軒是歸有光的書(shū)齋名。一說(shuō)其遠(yuǎn)祖歸道隆曾居住在太倉(cāng)項(xiàng)脊烴,作者以項(xiàng)脊軒來(lái)命名自己的書(shū)齋,有追念祖先的意思。一說(shuō),言其窄小,如頸背之間,故名。軒,這里指小屋,即書(shū)齋。
(三)書(shū)中省略的一段內(nèi)容:
項(xiàng)脊生曰①:“蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女懷其余清臺(tái)②。劉玄德與曹操爭(zhēng)天下,諸葛孔明起隴中③。方二人之昧昧于一隅也,世何足以知之④?余區(qū)區(qū)處敗屋之中,方揚(yáng)眉瞬目⑤,謂有奇景,人知之者,其謂與坎井之蛙何異⑥?
注釋:
①項(xiàng)脊生:作者的別號(hào)。②蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女懷清臺(tái):清,秦代蜀地的一寡婦名。丹穴,朱砂礦。利,利潤(rùn)。甲,第一。史載,“巴寡婦清,其先得丹穴,而擅其利數(shù)世,……能守其業(yè),用財(cái)自己,不見(jiàn)侵犯。秦始皇以為貞婦而客之,為筑女懷清臺(tái)?!雹蹌⑿屡c曹操爭(zhēng)天下,諸葛孔明起隴中:玄德,劉備的字。隴中,即隆中,諸葛亮隱居之地。④方二人之昧昧于一隅也,世何足以知之:方,當(dāng)。二人,指寡婦清和劉備。昧昧,不明的樣子,指不被人知道。隅,墻角落。也,用在句中,表示停頓。世,世人。之,指代二人。⑤余區(qū)區(qū)處敗屋之中,方揚(yáng)眉瞬目:區(qū)區(qū),渺小的樣子。敗屋,破舊的房屋,這里指項(xiàng)脊軒。揚(yáng)眉瞬目,眼睛一睜一困。⑥人知之者,其謂與坎井之蛙何異:人知之者,定語(yǔ)后置,知之之人,知道他的人。其,指人知之者。謂,認(rèn)為,以為。坎井,一說(shuō)是淺井,一說(shuō)是廢棄的井。
這一段是作者的議論,這里既有自我解嘲,又將自己與歷史偉人相比較,表明自己不甘于永遠(yuǎn)處在“敗屋之中”的志愿。
(四)課文第3段后,原文還有一段文字。
項(xiàng)脊生曰:“‘蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女懷清臺(tái)。劉玄德與曹操爭(zhēng)天下,諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也,世何足以知之?余區(qū)區(qū)處敗屋中,方揚(yáng)眉瞬目,謂有奇景。人知之者,其謂與坎井之蛙何異!”
3、高二語(yǔ)文《項(xiàng)脊軒志》教案 必修5教學(xué)設(shè)計(jì)
《項(xiàng)脊軒志》 教案
教材分析
文貴情真,真摯的情感,是朱自清先生筆下的父親為自己買(mǎi)橘子過(guò)鐵路時(shí)艱難的攀援,是遇到委屈時(shí)爸爸媽媽理解的那份心情,今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)歸有光的一篇散文小品《項(xiàng)脊軒志》,看作者是如何通過(guò)記敘日常瑣事,抒發(fā)對(duì)親人的真摯情感的。 《項(xiàng)脊軒志》是明代文學(xué)家歸有光的名篇。文章借項(xiàng)脊軒的興廢,寫(xiě)與之有關(guān)的家庭瑣事,表達(dá)人亡物在,三世變遷的感慨,也表達(dá)作者懷念祖母、母親和妻子的感情。
二、教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)目標(biāo):
(1)體會(huì)本文以日?,嵤缕降幸?jiàn)真情的寫(xiě)作特色。
(2)學(xué)習(xí)本文善于選取富有特征的細(xì)節(jié)來(lái)抒寫(xiě)感情的技巧。
2、能力目標(biāo):了解作者,朗讀課文基本了解作品的記事抒情,表達(dá)情懷的特點(diǎn),口譯第一、二、三段,繼續(xù)積累有關(guān)文言知識(shí)。
3、情感和價(jià)值觀目標(biāo):通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)感悟作者在敘事中營(yíng)造出來(lái)的抒情氣氛。
三、教學(xué)重點(diǎn):學(xué)習(xí)作者善于從日?,嵤轮羞x取富有特征的生活細(xì)節(jié)來(lái)抒寫(xiě)感情的技巧。
教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)本文筆墨清淡而情意纏綿動(dòng)人的特色。
四、學(xué)情分析:在學(xué)生閱讀“項(xiàng)脊軒志”注解的基礎(chǔ)上,教師補(bǔ)充:
《項(xiàng)脊軒志》又名《項(xiàng)脊軒記》,是明代作家歸有光的散文代表作。 “項(xiàng)脊軒”是作者在昆山時(shí)的書(shū)齋名,以此為名,有兩重含義。其一:書(shū)齋很小,如人的脊梁之間,從文中“室僅方丈,僅容一人居”可以看出。其二:歸有光的遠(yuǎn)祖歸道隆曾在太倉(cāng)涇居住,作者自號(hào)“項(xiàng)脊生”。把自己書(shū)齋命名為“項(xiàng)脊軒”,含有懷遠(yuǎn)追宗之意。
五、課前預(yù)習(xí):
“志”:記。是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。我們學(xué)過(guò)的《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》也屬這類文體,把文章讀熟。
六、課時(shí)安排:1課時(shí)
七、教學(xué)過(guò)程:
(一)預(yù)習(xí)檢查:
注意下面幾個(gè)詞語(yǔ)的讀音
滲漉lù 修葺qì 垣yuán墻 欄楯shǔn 珊shān珊 爨cuàn
庖páo 先妣bǐ 呱gū呱 闔hé 象笏hù 扃jiōng牖yǒu
2.志”:記。是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。我們學(xué)過(guò)的《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》也屬這類文體。說(shuō)說(shuō)這篇文章記了哪些事情,表達(dá)了作者怎樣的情感。
(二)教學(xué)過(guò)程:
朗讀翻譯第一二兩段,積累有關(guān)文言知識(shí)。
1.學(xué)生默讀課文第一、二、三段。
2.口譯第一、二、三兩段。
3.積累相關(guān)的文言知識(shí)。
(1)結(jié)合課文,掌握下面幾個(gè)詞語(yǔ)的意思
方丈:一丈見(jiàn)方(古今義)
雨澤:雨水
滲漉:滲透,漏下來(lái)。
顧視:環(huán)顧四周。顧,環(huán)顧,向四周看。
洞然:明亮的樣子
冥然:沉默的樣子
增勝:增添情趣。勝,美。
珊珊:明潔晶瑩的樣子。
再變:變化了兩次。再,第二次,兩次。
類:像。
比去:等到離開(kāi)。比,等到。
(2)注意下面幾個(gè)人稱代詞
予居于此:我
而母立于茲:你
汝姊在吾懷:你,我
余泣:我
久不見(jiàn)若影:你
(3)注意下面幾個(gè)加點(diǎn)詞語(yǔ)詞義或詞性的變化
使不上漏:從上面
雨澤下注:向下面
垣墻周庭:用垣墻
前辟四窗:在前面
內(nèi)外多置小門(mén)墻:在內(nèi)外
東犬西吠:向西 以上名作狀
乳二世:喂養(yǎng) 名作動(dòng)
4、合作探究:
討論下面幾個(gè)句子的句式特點(diǎn)
項(xiàng)脊軒,舊南閣子也:判斷句。也,表示判斷。
嫗,先大母婢也:判斷句。也,表示判斷。
又雜植蘭桂竹木于庭:“又于庭雜植蘭桂竹木”,狀語(yǔ)后置。
雞棲于庭:“雞于庭棲”, 狀語(yǔ)后置。
讀書(shū)軒中:“(于)軒中讀書(shū)”,省略句,狀語(yǔ)后置句。
(2)朗讀第一、二段,思考:
作者說(shuō)“然予居于此,多可喜,亦多可悲”,結(jié)合課文第一、二段,說(shuō)說(shuō)作者記述描寫(xiě)了哪些值得可喜或可悲的事?請(qǐng)大家抓住關(guān)鍵句(或文眼)概括文章的悲喜之情。
……
先看老屋:
⑴、文中寫(xiě)了哪些可喜的事?
①修葺后的南閣子;
②母親的慈愛(ài)
③祖母的關(guān)心與鼓勵(lì);
⑵、文中寫(xiě)了哪些可悲的事?
①老屋的破舊;
②諸父分家;
③母親的去世;
④功名未就(不效);
(3)分析、鑒賞作者對(duì)悲喜感情的表現(xiàn)手法。
(1)作者寫(xiě)先母問(wèn)兒,大母過(guò)軒,等都是生活小事,而且人物的言語(yǔ)也不多,卻感人泣下,這是為什么?(學(xué)生討論)
……
教師明確:
①人物的言行切合人物的身份特點(diǎn);
②事情雖小卻足以傳遞先母的慈愛(ài),祖母的疼惜之情、期待之清;
③這些人事親情的離合變化又是在家道中落的大背景下發(fā)生的,對(duì)于一個(gè)大家庭來(lái)說(shuō),興旺時(shí)的繁華安逸生活也許算不了什么,但衰頹困頓中的相互支撐更顯的不易,彌足珍貴。(學(xué)生要理解到第③小點(diǎn)有一定難度,需要一定的啟發(fā))
(2)問(wèn)題設(shè)置:寫(xiě)平常事要抓住容易傳遞情感的細(xì)小處,即抓住細(xì)節(jié)描寫(xiě),
文中有哪些細(xì)節(jié)讓你留下了深刻的印象?(學(xué)生討論)
……
教師舉一兩例,學(xué)生可以自由發(fā)言(如小鳥(niǎo)啄食,人至不去;先妣叩門(mén)問(wèn)寒,老嫗門(mén)外應(yīng)答;大母以手闔門(mén),持象笏至;妻憑幾學(xué)書(shū)等)
小結(jié):以上抓住本文以生活瑣事體現(xiàn)真摯情感的特點(diǎn),分析了其中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)以及作者抒發(fā)情感的表現(xiàn)手法,總而言之,看似平淡如話,文字也甚為簡(jiǎn)略的《項(xiàng)脊軒志》包藏了多么豐富的情感內(nèi)涵啊,這種從生活實(shí)感出發(fā),以真情感動(dòng)人心的創(chuàng)作風(fēng)格正是以歸有光為代表的“唐宋派”與前后七子的大不同之初,當(dāng)然歸有光也不是只寫(xiě)家室瑣事,他也論道議政的較為嚴(yán)肅之作,但他最擅長(zhǎng)、影響最大的還是像《項(xiàng)脊軒志》這類的文章。
……
五、板書(shū)設(shè)計(jì):
1、.掌握一些重要的實(shí)詞和虛詞/句式。
2.學(xué)習(xí)作者的寫(xiě)作技巧。
3.學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)景及抒情 。
4.感受親情 。
六、教學(xué)反思:第一小節(jié)先寫(xiě)項(xiàng)脊軒的小、老、破、漏和昏暗,既而寫(xiě)經(jīng)過(guò)修葺后的項(xiàng)脊軒的優(yōu)美、寧?kù)o和恬適,表現(xiàn)的是作者對(duì)項(xiàng)脊軒的喜愛(ài)之情和高尚的志趣、恬淡的心境。“然余居于此,多可喜,亦多可悲”一句,在文中起承上啟下的作用,引起了對(duì)家庭生活瑣事的回憶,而這些事又都與項(xiàng)脊軒有關(guān),都表現(xiàn)了作者的悲哀之情:一是寫(xiě)了大家庭的分崩離析和破落,表現(xiàn)作者對(duì)家庭衰敗的哀痛;二是寫(xiě)母親對(duì)子女的無(wú)微不至的關(guān)懷,表現(xiàn)了作者對(duì)母親的懷念;三是寫(xiě)了祖母對(duì)作者的牽掛、贊許和期盼,含蓄地表達(dá)了懷才不遇、功名未成、辜負(fù)親人的撫育和期望的無(wú)限沉痛的心情;四是寫(xiě)了亡妻生前在軒中的生活片段和軒以后的變化,表達(dá)了作者對(duì)妻子的真摯情意。作者正是這樣把經(jīng)過(guò)選擇的零散的材料集中到一定的空間中來(lái),盡管這些材料看來(lái)互不關(guān)聯(lián),可它們都發(fā)生在項(xiàng)脊軒,作者用這一小屋的歷史把物境、人事、所見(jiàn)、所聞、所感等等,有序地貫穿起來(lái),用自己的思想感情把它們統(tǒng)攝起來(lái),經(jīng)過(guò)濾,使這些本來(lái)互不關(guān)聯(lián)的東西產(chǎn)生內(nèi)部聯(lián)系,在“形”、“神”上都得到和諧的統(tǒng)一。
4、項(xiàng)脊軒志教學(xué)設(shè)計(jì) 項(xiàng)脊軒志教學(xué)設(shè)計(jì)
《項(xiàng)脊軒志》是明代文學(xué)家歸有光所作的一篇回憶性記事散文。全文以作者青年時(shí)代朝夕所居的書(shū)齋項(xiàng)脊軒為經(jīng),以歸家?guī)状说娜耸伦冞w為緯,真切再現(xiàn)了祖母、母親、妻子的音容笑貌,也表達(dá)了作者對(duì)于三位已故親人的深沉懷念。下面是小編給大家?guī)?lái)的項(xiàng)脊軒志教學(xué)設(shè)計(jì)2021,希望大家喜歡。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)作者選取生活瑣事、平常景物表現(xiàn)人的音容笑貌,以樸素簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寄托自己深情的寫(xiě)作風(fēng)格。
2.準(zhǔn)確理解“當(dāng)、洞、勝、凡、茲、過(guò)、竟、比、殆”9個(gè)實(shí)詞,并歸納積累“顧、稍、置、歸、去”5個(gè)實(shí)詞的義項(xiàng)。
能力目標(biāo)
1.在熟讀的基礎(chǔ)上理清思路,把握脈絡(luò),體味作者思路清晰、語(yǔ)言流暢的特點(diǎn)。
2.根據(jù)上下文辨析實(shí)詞和活用詞的義項(xiàng),做到熟練翻譯課文,提高文言閱讀能力。
德育目標(biāo)
體會(huì)作者在日?,嵤碌挠洈⒅兴N(yùn)含的濃濃深情,感受親情。
教學(xué)重點(diǎn)
1.理解作者對(duì)家道衰落的傷感和對(duì)故居親人的眷戀深情。
2.研習(xí)三、五、六段,體味“多可喜亦多可悲”的內(nèi)涵。
教學(xué)難點(diǎn)
1.通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)感悟作者在敘事中營(yíng)造出來(lái)的抒情氛圍。
2.在誦讀的基礎(chǔ)上熟練背誦全文。
教學(xué)方法
1.誦讀法。通過(guò)反復(fù)誦讀,提高學(xué)生的文言閱讀能力,鞏固文言知識(shí)。
2.討論法。通過(guò)廣泛討論,培養(yǎng)學(xué)生的解析能力。
3.延伸法。通過(guò)延伸練習(xí),提高學(xué)生鑒賞文言的能力。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
1.作者簡(jiǎn)介及作品簡(jiǎn)介。
2.細(xì)節(jié)描寫(xiě)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。
一、引入課題
投影朱自清《背影》一文中父親艱難地爬上月臺(tái)的那一段細(xì)節(jié)描寫(xiě),教師飽含感情地朗讀這一段:
我看見(jiàn)他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探身下去 ,尚不大難??墒撬┻^(guò)鐵道,要爬上那邊月臺(tái),就不容易了。他用手攀著上面,兩腳再向上縮,他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。
朱自清——《背影》
教師表明自己非常喜愛(ài)這一段細(xì)節(jié)描寫(xiě),因?yàn)樗鼘?xiě)得真實(shí)感人,“狀難寫(xiě)之景如在眼前”。今天,這節(jié)課的學(xué)習(xí)課題就是對(duì)《項(xiàng)脊軒志》的細(xì)節(jié)描寫(xiě)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。
二、梳理課文
1、出示文中的重點(diǎn)字詞,全班朗讀解決。
軒xuān 漉lù 葺qì 垣yuán 迨dài 爨cuàn 嫗yù 妣b? 閨guī 扉fēi 呱gū 闔hé 笏hù 扃jiōng 牖y?u 殆dài
2、全班齊讀課文。
3、介紹背景:從書(shū)齋的命名看作者的人生理想。
“項(xiàng)脊軒”是作者在昆山時(shí)的書(shū)齋名,以此為名,有兩重含義。其一:書(shū)齋很小,如人的脊梁之間,從文中“室僅方丈,僅容一人居” 可以看出。其二:歸有光的遠(yuǎn)祖歸道隆曾在太倉(cāng)涇居住,作者自號(hào)“項(xiàng)脊生”.把自己書(shū)齋命名為“項(xiàng)脊軒”,含有懷遠(yuǎn)追宗之意。史書(shū)記載,作者于嘉靖十九年(154)考取舉人,60歲才中進(jìn)士,授縣令職,以后參加八次會(huì)試,均沒(méi)有考中.事實(shí)上,讀完全文,讓我們感受到:歸有光別號(hào)“項(xiàng)脊生”,從小就志向遠(yuǎn)大,要博取功名,光宗耀祖,“項(xiàng)脊”二字,也可理解為歸有光要成為家族頂天立地的脊梁的人生理想。
三、布置學(xué)習(xí)任務(wù)
四人小組找出一個(gè)最感人的細(xì)節(jié)描寫(xiě),教師明確要求:
1、找出一段細(xì)節(jié)描寫(xiě)并翻譯。
2、評(píng)點(diǎn)這一段話體現(xiàn)了作者怎樣的感情。
3、給評(píng)點(diǎn)內(nèi)容取個(gè)題目。
四、四人小組自主、合作學(xué)習(xí)后,學(xué)生代表匯報(bào)小組討論成果
1、《恰似無(wú)意卻有意》 (教師提示:先翻譯再評(píng)點(diǎn)后題目,規(guī)范步驟要求)
2、《大母持笏望子成龍》 (教師要求緊扣文本分析感情)
3、《喃喃自語(yǔ),殷殷期望》
4、《睹“樹(shù)”思人》 (教師提示:“吾妻所手植也”,“手植”與“今已亭亭如蓋矣”體現(xiàn)了作者怎樣的情感?)
5、《意蘊(yùn)無(wú)窮,無(wú)處話凄涼》 (教師引導(dǎo)分析:大家庭的客廳成為雞棲息之地,表明了家道的衰落。)
6、《殷殷關(guān)切情》 (學(xué)生分析了“闔門(mén)”與“關(guān)門(mén)”的區(qū)別。)
7、《情深深,雨濛濛》 (學(xué)生把作者說(shuō)錯(cuò)了,教師及時(shí)糾正。)
8、《項(xiàng)脊軒,百年滄?!?(寫(xiě)出破敗之景象,無(wú)奈之悲傷。)
9、《偃仰嘯歌》 (側(cè)重分析環(huán)境的幽靜舒適,心情是喜愛(ài)愉悅的,性格是安貧樂(lè)道的。)
10、《扃牖而居,閉門(mén)苦讀》 (層層分析:扃牖—苦讀—改變家境—實(shí)現(xiàn)大母期待—改變家族命運(yùn)—自我勉勵(lì)。)
五、師生共同分析
1、教師示范分析:
在分析細(xì)節(jié)描寫(xiě)時(shí)應(yīng)聯(lián)系上下文分析,一個(gè)個(gè)看似孤立的細(xì)節(jié)拼湊成了一副副美麗的圖畫(huà)。比如:“日影反照、室始洞然、借書(shū)滿架、偃仰嘯歌、小鳥(niǎo)啄食、人至不去、明月半墻、桂影斑駁”組成了一副優(yōu)美恬靜的月夜桂影圖。
2、四人小組各找出一副優(yōu)美的圖景,小組匯報(bào)如下:
——頹敗凌亂的家道衰落圖:
東犬西吠 ,客逾皰而宴,雞棲于廳,庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。
——真摯深沉的至親關(guān)愛(ài)圖:
先妣:以指叩門(mén)扉曰:“兒寒乎,欲食乎?”大母:持一象笏至,“他日汝當(dāng)用之。
——勤勉發(fā)奮的書(shū)生苦讀圖:
借書(shū)滿架,余扃牖而居,久之,能以足音辨人。
——一往情深的夫妻相伴圖:
時(shí)至軒中,從余問(wèn)古事,或憑幾學(xué)書(shū)……庭有枇杷樹(shù),吾妻死之年所手植,今已亭亭如蓋矣。
3、教師陳述:
我們同學(xué)分析了這么多感人的細(xì)節(jié)描寫(xiě),并把它串聯(lián)成了一副副美麗的圖景。那么,什么是細(xì)節(jié)描寫(xiě)?細(xì)節(jié)描寫(xiě)就是作品中對(duì)具有典型意義和藝術(shù)魅力的細(xì)小情節(jié)(多為人物的生活細(xì)節(jié))的描寫(xiě)。它是作品反映生活的重要手段,是衡量作品藝術(shù)性的重要因素。
六、教師總結(jié)
1、作者居于項(xiàng)脊軒,有不少的快樂(lè),但又有太多的悲哀,原文有“然余居于此,多可喜,亦多可悲”。
提問(wèn):文章這么感人,在選擇細(xì)節(jié)描寫(xiě)上有何獨(dú)到之處?
歸納:細(xì)節(jié)的選材——瑣細(xì)、真實(shí)、豐富;
細(xì)節(jié)的描寫(xiě)——自然、簡(jiǎn)潔、清淡;
細(xì)節(jié)的抒情——細(xì)膩、深摯、委婉;
結(jié)論:由此我們能感受到作者的情感:對(duì)祖母、母親、妻子及自我的深情。
2、投影后人評(píng)價(jià):
借一閣以寄三世之遺跡。 ——清 ?梅曾亮
震川之述老嫗語(yǔ),至瑣細(xì),至無(wú)關(guān)緊要,然自少失母之兒讀之,匪不流涕矣。 ——清 ?林紓
所為抒寫(xiě)懷抱之文??????無(wú)意于感人,而歡愉慘惻之思,溢于言語(yǔ)之外。” ——明 王錫爵
歸有光善于以清淡的文筆寫(xiě)平常人事。 ——現(xiàn)代 汪曾祺
七、教師布置課外學(xué)習(xí)課題
研究明清散文中的細(xì)節(jié)描寫(xiě):以清淡之筆寫(xiě)平常之事,以至情寫(xiě)出至文。
可參閱《讀本》中的文章。如張溥的《五人墓碑記》、林覺(jué)民的《與妻書(shū)》、方苞的《左忠毅公逸事》、袁枚的《祭妹文》等。
上面就是項(xiàng)脊軒志教學(xué)設(shè)計(jì)2021了,本網(wǎng)站還有許多語(yǔ)文知識(shí),期待大家的關(guān)注與解鎖。
【項(xiàng)脊軒志教學(xué)設(shè)計(jì)2021 項(xiàng)脊軒志教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)】相關(guān)推薦文章:
蘇州園林教案 蘇州園林教案一等獎(jiǎng)
諫逐客書(shū)教學(xué)設(shè)計(jì) 諫逐客書(shū)教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)
五石之瓠教案 五石之瓠教案一等獎(jiǎng)
中國(guó)石拱橋教案 中國(guó)石拱橋教案一等獎(jiǎng)
六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文花之歌教案設(shè)計(jì) 花之歌教案設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)
5、高一語(yǔ)文上冊(cè)《包身工》教學(xué)設(shè)計(jì)
高一語(yǔ)文上冊(cè)《包身工》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目的
1.理解本文選材和結(jié)構(gòu)的特點(diǎn):全文以包身工一天的活動(dòng)作為記敘主線,穿插有關(guān)包身工制度的起因、發(fā)展和趨向的說(shuō)明和議論,二者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)表現(xiàn)主題。
2.學(xué)習(xí)本文記敘、描寫(xiě)、說(shuō)明、議論、抒情多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用以及點(diǎn)面結(jié)合的寫(xiě)作方法。
3.體會(huì)本文語(yǔ)言的形象、鮮明及句式豐富多變的特點(diǎn)。
4.認(rèn)識(shí)包身工制度的罪惡,認(rèn)識(shí)帝國(guó)主義及封建勢(shì)力殘酷壓榨中國(guó)勞動(dòng)人民的罪行。激發(fā)學(xué)生對(duì)包身工的同情,對(duì)剝削壓迫者的仇恨。
教學(xué)設(shè)想
本課教學(xué)以自讀討論為主,充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用。教師通過(guò)教給方法、提示、引導(dǎo),達(dá)到提高學(xué)生自讀能力的目的。
1.布置預(yù)習(xí),要求學(xué)生課前閱讀“預(yù)習(xí)提示”,分析提示要點(diǎn);閱讀全文,按下面的提示進(jìn)行思考,理清全文脈絡(luò),理解全文內(nèi)容。
①給課文劃分層次。(培養(yǎng)分析能力)
②了解包身工一天的生活,按課后“思考和練習(xí)”的要求作口述的準(zhǔn)備。(培養(yǎng)口頭表達(dá)能力)
③理解包身工制度的起因、發(fā)展和趨向,作簡(jiǎn)要的概括。(培養(yǎng)概括能力)
2.抓住典型的場(chǎng)面描寫(xiě)、人物描寫(xiě)和抒情議論片斷引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)討論作深入分析,理解作者表達(dá)的深層意思,語(yǔ)言的特色,學(xué)會(huì)精讀課文。
重點(diǎn)分析的片斷:
① 1-4段包身工起床的場(chǎng)面描寫(xiě)。
② 14、15段“蘆柴棒”得病備受折磨這一場(chǎng)面描寫(xiě)。
③ 21-23段“小福子”受“文明的懲罰”的記敘。
④ 26段關(guān)于包身工悲慘命運(yùn)的概括描寫(xiě)。
⑤ 最后三段的抒情議論。
3.教學(xué)時(shí),老師的講解和學(xué)生的討論、練習(xí)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
分析“預(yù)習(xí)提示”弄清學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
2.給課文劃分層次,理解作者選材、構(gòu)思的思路,理清文章的脈絡(luò)。
3.了解包身工一天的生活、居住、飲食、勞動(dòng)的情況。
4.理解包身工制度的起因、發(fā)展和趨向。
目的:①讓學(xué)生習(xí)慣于根據(jù)整個(gè)單元的要求和每課學(xué)習(xí)的重點(diǎn),有目的有重點(diǎn)地學(xué)習(xí);②大致弄清本文的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容。
教學(xué)過(guò)程
一、學(xué)習(xí)課文“預(yù)習(xí)提示”,理解提示的要點(diǎn)。提問(wèn):“預(yù)習(xí)提示”有哪些要點(diǎn)?
老師小結(jié):第1段三個(gè)要點(diǎn):
(1)體裁:報(bào)告文學(xué)。報(bào)告文學(xué)是文藝性的通訊、速寫(xiě)、特寫(xiě)的總稱,要求有真實(shí)性和典型性,能迅速及時(shí)反映現(xiàn)實(shí)生活。我們學(xué)過(guò)的報(bào)告文學(xué)有《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》、《地質(zhì)之光》等。
(2)寫(xiě)作年代:1935年。作者經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月起早摸黑深入工廠觀察調(diào)查了解才寫(xiě)成這樣真實(shí)的文章。
(3)中心思想:(見(jiàn)“預(yù)習(xí)提示”第1段第二句話)。
第2段的要點(diǎn):文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。以記敘包身工一天生活為組織材料的線索,以說(shuō)明、議論的表達(dá)方式介紹包身工制度的起因、發(fā)展、趨向作為配合。
第3段要點(diǎn),本文寫(xiě)作特點(diǎn):(1)記敘、描寫(xiě)、說(shuō)明、議論、抒情多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用。(2)點(diǎn)面結(jié)合,既介紹面上包身工的生活、勞動(dòng)情況,又對(duì)“蘆柴棒”、“小福子”這兩個(gè)典型人物作點(diǎn)上的描寫(xiě)。
二、提問(wèn):《包身工》全文可分幾部分?每部分主要講些什么內(nèi)容?
同學(xué)討論后,老師小結(jié):課文可分為四部分:
第一部分(1-8段)記敘包身工清晨起床的情況,描述她們惡劣的居住條件;介紹包身工的來(lái)源和身份,說(shuō)明包身工產(chǎn)生的背景。
第二部分(9-17段)記敘包身工早餐的情景,描述她們惡劣的飲食條件;分析包身工發(fā)展的原因。
第三部分(18-25段)記敘包身工上工的情景,描述工廠勞動(dòng)條件的惡劣,揭露包身工所受的殘酷剝削、壓迫,指出在中國(guó)的日本紗廠因剝削包身工而飛躍膨大的趨勢(shì)。
第四部分(26-33段)總結(jié)全文。概括包身工的悲慘命運(yùn),所受到的殘酷剝削、壓迫,指出包身工制度必然滅亡。
三、請(qǐng)同學(xué)口頭講述包身工的生活、勞動(dòng)情況。(參考“思考和練習(xí)”五的要求) 四、提問(wèn):讓同學(xué)根據(jù)課文回答下面的問(wèn)題:
(1)包身工制度產(chǎn)生的背景是什么?
明確:日本帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略,農(nóng)村破產(chǎn),特別是災(zāi)荒后貧苦農(nóng)民無(wú)法維持生活,只好讓兒女到上海當(dāng)包身工。
(2)包身工制度發(fā)展的原因是什么?為什么日本廠家特別愿意雇用包身工?
明確:三個(gè)原因:可靠(身體屬于帶工老板,沒(méi)有做或不做的自由)、安全(與外界隔絕,不受外界工潮的影響)、價(jià)廉(工資不及同類男工的三分之一)。
(3)由于吸收了廉價(jià)勞動(dòng)力的滋養(yǎng),日本紗廠的包身工制度有很大的發(fā)展,從哪些方面可以看出來(lái)? 明確:從日本紗廠的發(fā)展看,日本大財(cái)閥三井系由一個(gè)廠,不到兩萬(wàn)錠子,發(fā)展到有六個(gè)紗廠、五個(gè)布廠,25萬(wàn)個(gè)錠子。從包身工人數(shù)看,上海三十間日本廠,包身工人數(shù)按最少占50%算,也有二萬(wàn)四千人以上。
五、布置作業(yè):“思考和練習(xí)”一、二題。
板書(shū)設(shè)計(jì)(可用投影機(jī)逐部分顯示出來(lái))
一、記敘包身工起床情景,廉價(jià)包身工制度的產(chǎn)生。
二、記敘包身工早餐的情景,并論及包身工制度發(fā)展的原因。
三、記敘包身工上工的情景,揭露帝國(guó)主義工廠對(duì)工人階級(jí)的殘酷剝削。
四、全文總結(jié),概述包身工的悲慘遭遇,憤怒控訴野蠻的吃人制度,指出黑暗終將過(guò)去,黎明定會(huì)到來(lái)。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
重點(diǎn)分析:(1)1-4自然段包身工起床的場(chǎng)面描寫(xiě)。(2)14、15段“蘆柴棒”得病備受折磨這一場(chǎng)面描寫(xiě)。(3)21-23段“小福子”受到“文明的懲罰”這一段的敘述。
目的:讓學(xué)生了解場(chǎng)面描寫(xiě)、點(diǎn)面結(jié)合的寫(xiě)法和選材的典型性,并賞析語(yǔ)言的運(yùn)用。
教學(xué)過(guò)程
一、全班同學(xué)朗讀1-4段。
老師提出下面一些問(wèn)題,讓學(xué)生思考討論。(可用投影機(jī)顯示,或用小黑板列出)
(1)這一場(chǎng)面描寫(xiě)按什么順序著筆,下邊的分析哪一項(xiàng)不符合原文:
A 先寫(xiě)打雜再寫(xiě)包身工
B 先寫(xiě)地下再寫(xiě)樓上
C 先寫(xiě)群體再寫(xiě)個(gè)人
D 先寫(xiě)環(huán)境再寫(xiě)人的活動(dòng)(答案:D)
(2)試用一個(gè)詞概括穿拷綢衫褲的男子的形象。(兇惡)
(3)用扼要的詞語(yǔ)概括一下這幾段中所描寫(xiě)的包身工住宿的環(huán)境的特點(diǎn)。(地方狹窄、空氣污濁)
(4)分析描寫(xiě)樓下包身工起床情況的這句話:“打呵欠,嘆氣,叫喊,找衣服,穿錯(cuò)了別人的鞋子,胡亂地踏在別人身上,在離開(kāi)別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便。”
a 試用一個(gè)詞語(yǔ)概括句中所描寫(xiě)的情況。(亂哄哄)
b 主要是什么原因造成這種情況?(住的地方太狹窄)
c 這句話用了7個(gè)短語(yǔ),這些短語(yǔ)按什么順序排列?產(chǎn)生怎樣的表達(dá)效果?
(按起床時(shí)動(dòng)作先后的順序排列,這一連串動(dòng)作的記敘與描寫(xiě)具體表現(xiàn)了騷亂的情況)
(5)分析描寫(xiě)樓上的包身工起床后下樓的句子:“蓬頭,赤腳,一邊扣著鈕扣,幾個(gè)還沒(méi)睡醒的‘懶蟲(chóng)’從樓上沖下來(lái)了。”
a 用一個(gè)短語(yǔ)概括這句子描寫(xiě)的情況。(狼狽不堪)
b 造成這一情況的原因是什么?(穿拷綢衫褲男子的威迫。)
c “沖”這一動(dòng)作表現(xiàn)了包身工當(dāng)時(shí)怎樣的心態(tài)?(提示:興奮?害怕?沖動(dòng)?還是魯莽?正確答案應(yīng)是:害怕。) d 這句子結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)?有什么表達(dá)效果?
(這句話把描寫(xiě)包身工起床后趕忙下來(lái)的短語(yǔ)放到主語(yǔ)前邊,突出了她們當(dāng)時(shí)的狼狽相,更深刻地表現(xiàn)了她們被奴役,被威迫的可憐。)
(6)第2段最后兩句寫(xiě)包身工女性害羞感覺(jué)的遲鈍,是一種怎樣的心態(tài)表現(xiàn)? 為什么會(huì)有這種心態(tài)的出現(xiàn)?
(表現(xiàn)了包身工長(zhǎng)久受非人的折磨而變得麻木的心態(tài))
(7)1-4段和第5段都寫(xiě)到包身工住的條件的惡劣,兩者運(yùn)用的表達(dá)方式有什么不同?為什么要采用不同的表達(dá)方式?
(前面用敘述、描寫(xiě)方式通過(guò)寫(xiě)起床情況表現(xiàn)了住地的狹窄,空氣的污濁,后者用說(shuō)明方式直接作介紹。前者形象、具體,使人有如臨其境的感覺(jué);后者準(zhǔn)確,使人有全面的了解。兩者結(jié)合給人較完整的認(rèn)識(shí)。這樣寫(xiě)法顯示了作者綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式技巧的熟練。)
二、請(qǐng)一個(gè)同學(xué)朗讀13-15段,大家一齊思考討論下邊的問(wèn)題:
(1)作者在這里寫(xiě)“蘆柴棒”受虐待是為了說(shuō)明什么?
(目的在說(shuō)明包身工沒(méi)有做或不做的自由,表現(xiàn)她們受殘酷的壓迫。)
(2)場(chǎng)面描寫(xiě)著筆有輕重,表現(xiàn)有主次,14、15段的場(chǎng)面描寫(xiě)表達(dá)的重點(diǎn)是“蘆柴棒”的慘,“打雜的”兇,還是老板娘的奸?
(“打雜的”兇)
(3)分析打雜的怎樣給“蘆柴棒”“醫(yī)”病,把15段第一句、第二句、第五句中描寫(xiě)打雜的虐待“蘆柴棒”的主要?jiǎng)釉~找出來(lái),體會(huì)它們的作用。
(摔、踢、潑三個(gè)詞表現(xiàn)了“打雜的”兇狠。)
老師小結(jié):這一段場(chǎng)面描寫(xiě)用詞準(zhǔn)確,文字緊湊,主次配合很好。摔、踢、潑三個(gè)動(dòng)作,一個(gè)兇似一個(gè)。“蘆柴棒”突然的跳,襯托了“打雜的”兇,突出了“蘆柴棒”受虐待的慘,最后老板娘的笑和她的話既與上文“假病!老子給你醫(yī)!”照應(yīng),又表現(xiàn)了她的殘酷,無(wú)人性,更顯出“蘆柴棒”遭遇的悲慘。短短的一段文字讀來(lái)催人淚下,使人發(fā)指。這一段“點(diǎn)”的描寫(xiě)與“面”的描寫(xiě)相配合,大大豐富文章的內(nèi)容,深刻地表現(xiàn)了主題?! ∪?、老師提示:選材要選有典型性的材料。21-23段是點(diǎn)的描寫(xiě),寫(xiě)“小福子”受懲罰,從哪些方面可以看出材料很有典型性,大家可從下面幾個(gè)方面去思考、討論:
(1)小福子為什么受懲罰?
(2)小福子受到什么懲罰?
(3)小福子受到哪些人懲罰?
(4)小福子受懲罰的時(shí)間有多長(zhǎng)?
大家可以帶著這些問(wèn)題聽(tīng)這三段文字的表情朗讀錄音。(放錄音)
同學(xué)議論、回答問(wèn)題后老師小結(jié):包身工是“人人得而欺之”的,這話很能表現(xiàn)出她們悲慘的處境。文章對(duì)小福子受罰的敘述與描寫(xiě)正體現(xiàn)了這一點(diǎn)。她只因?yàn)檎昧藸€紗沒(méi)有裝起這一點(diǎn)小事就遭打,“拿摩溫”打她,東洋婆罰她頭頂皮帶盤(pán)心子,向著墻壁站立,罰了兩小時(shí),趕不出一天的活,帶工老板又打她。此外還會(huì)被餓飯、吊起、關(guān)黑房間等懲罰。小福子受罰的描寫(xiě)表現(xiàn)了包身工受罰的隨意性、殘酷性、多樣性和時(shí)間長(zhǎng)等特點(diǎn),典型地表現(xiàn)了她們受壓迫的慘重。
四、布置作業(yè):[思考和練習(xí)]四。
第三課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1.分析文章最后一部分(即26-33段)理解作者如何用形象的語(yǔ)言作面上的概括,用典型的事例作點(diǎn)的刻畫(huà),表現(xiàn)包身工悲慘的命運(yùn),揭露帶工老板剝削的狠,剝削的深,以總結(jié)全文。分析作者如何通過(guò)聯(lián)想進(jìn)行抒情、議論,憤怒控訴野蠻的包身工制度,深化主題。
2.賞析文章中形象語(yǔ)言的特色。
3.總結(jié)全文寫(xiě)作特點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程
一、全班同學(xué)朗讀26-33段。
二、分析26段,請(qǐng)同學(xué)思考并回答下面的問(wèn)題:
(1)這一段是寫(xiě)什么的?(是寫(xiě)包身工的悲慘遭遇的)
(2)這一段共有三句話,各從什么角度去表達(dá)這一段的中心?
(第一句從面上作概括的敘述,第二句是作形象的描寫(xiě),第三句舉典型人物作點(diǎn)上的描寫(xiě)。)
(3)第一句開(kāi)頭有六個(gè)短語(yǔ),表述了豐富的內(nèi)容,試指出每一個(gè)短語(yǔ)所指的內(nèi)容:
“兩粥一飯”指:(惡劣的飲食)
“十二小時(shí)工作”指:(長(zhǎng)時(shí)間的勞動(dòng))
“勞動(dòng)強(qiáng)化”指:(沉重的工作)
“工房和老板家庭的義務(wù)服役”指:(超經(jīng)濟(jì)剝削)
“豬一般的生活”指:(生活條件惡劣)
“泥土一般地被踐踏”指:(受壓迫的慘重)
(4)這一段運(yùn)用了什么修辭方法,起了什么表達(dá)作用?
(排比:加強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì),增強(qiáng)了感情色彩。反復(fù):表達(dá)了作者深切的同情。比喻:增強(qiáng)了語(yǔ)言的形象性,使讀者更形象地感受到包身工命運(yùn)的悲慘。)
三、提問(wèn):27、28段主要寫(xiě)什么?(寫(xiě)老板剝削包身工的狠心。)
四、提問(wèn):29、30段主要寫(xiě)什么?(以“蘆柴棒”為例,具體地揭露包身工受剝削的深。)
五、老師小結(jié):26-30段是課文第四部分的一個(gè)層次,作者從總體(面)、從個(gè)體(點(diǎn)),又從反面寫(xiě)老板的狠作反襯,揭示包身工命運(yùn)的悲慘。
六、請(qǐng)同學(xué)閱讀最后三段(31-33段)分析回答下面的問(wèn)題:
(1)作者在這幾段中作了怎樣的聯(lián)想,這些聯(lián)想對(duì)表達(dá)中心有什么作用?
明確:31段由包身工的制度聯(lián)想到船戶養(yǎng)墨鴨捕魚(yú)的事。通過(guò)聯(lián)想把包身工和墨鴨比較,指出墨鴨養(yǎng)活船戶,包身工養(yǎng)活帶工老板,但船戶對(duì)墨鴨沒(méi)有怎么虐待,帶工老板卻殘酷壓迫包身工,連一點(diǎn)施與的溫情也沒(méi)有,強(qiáng)烈地揭示了包身工受壓迫的慘重,人不如禽的命運(yùn)。
32段由包身工的處境聯(lián)想到16世紀(jì)封建制度下的奴隸,指出20世紀(jì)的工人卻和16世紀(jì)的奴隸受著同一樣慘無(wú)人道的待遇。
33段聯(lián)想到美國(guó)進(jìn)步作家索洛警告19世紀(jì)美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的話,既控訴了資本家對(duì)包身工的剝削壓迫,又表現(xiàn)了作者對(duì)包身工制度必然滅亡,新社會(huì)必然出現(xiàn)的信心。
(2)“看著這種飼養(yǎng)小姑娘謀利的制度”一句運(yùn)用了什么修辭方法? 為什么要用“飼養(yǎng)”這一個(gè)詞?表現(xiàn)了作者怎樣的感情?
“……用他們多年熟練了的、可以將一根稻草講成金條的嘴巴,去游說(shuō)那些無(wú)力‘飼養(yǎng)’可又不忍讓他們的兒女餓死的同鄉(xiāng)”這一句中也用了“飼養(yǎng)”一詞,其作用與表達(dá)的感情有沒(méi)有不同?
明確:用“飼養(yǎng)”一詞是運(yùn)用了比擬(擬物)的修辭方法,這詞在兩句中的作用和表達(dá)的感情是不同的。在前一句,揭露了資本家不把包身工當(dāng)人,表現(xiàn)了作者憤怒的心情;在后一句中是描寫(xiě)農(nóng)民的貧困,無(wú)力撫養(yǎng)兒女,只能像飼養(yǎng)牲畜那樣對(duì)待他們,表現(xiàn)了作者的同情。
(3)第32段運(yùn)用了什么修辭方法?表現(xiàn)了作者怎樣的感情?
明確:開(kāi)頭連續(xù)用了五個(gè)“沒(méi)有……”,用排比的句式表現(xiàn)了作者對(duì)包身工處境的同情;又用“沒(méi)有……”和“有時(shí)是……”對(duì)比,揭露包身工制度的殘 酷、野蠻,表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的憤怒。
(4)“黑夜,靜寂得像死一般的黑夜!但是,黎明的到來(lái),畢竟是無(wú)法抗拒的。”句中的“黑夜”象征什么?“黎明”象征什么?用“畢竟”一詞表現(xiàn)了作者怎樣的感情?
明確:黑暗象征舊社會(huì),黎明象征光明的新世界,畢竟一詞表現(xiàn)了作者對(duì)新社會(huì)出現(xiàn)的堅(jiān)強(qiáng)信念。
七、老師小結(jié)本課寫(xiě)作特點(diǎn)。(有時(shí)間可先讓同學(xué)自己歸納,然后老師小結(jié))
(1)選材精當(dāng)。有感性的表現(xiàn)包身工生活情況的材料,也有理性的分析、議論,具體的統(tǒng)計(jì)數(shù)字;既有面上反映一般情況的材料。也有點(diǎn)上的反映個(gè)別典型的材料。例如,關(guān)于包身工的工資,既介紹最初每天大洋一角至一角五分,做男工的工作,只及男工的三分之一;又具體介紹“蘆柴棒”現(xiàn)在的工錢(qián)是每天三角八分,拿去年的工錢(qián)三角二分做平均,兩年來(lái)帶工老板從她身上實(shí)際已經(jīng)收入二百三十塊錢(qián)。材料的精當(dāng),使人有一個(gè)完整、深刻的印象。
(2)結(jié)構(gòu)安排恰當(dāng)。以記敘一天生活為主線,把其他材料適當(dāng)穿插到說(shuō)明、議論中作配合,使文章顯得線索分明、內(nèi)容充實(shí),敘事中以順敘為主,間以補(bǔ)敘、插敘,既條理清晰,又安排得靈活。在表達(dá)方式的運(yùn)用上,前三部分,記敘和說(shuō)明、議論交錯(cuò)運(yùn)用,最后一部分總結(jié)部分著重在抒情,各有側(cè)重而又互相配合,成為有機(jī)的整體?! ?3)語(yǔ)言生動(dòng)有力。課文中比喻運(yùn)用較多,恰切而生動(dòng)。就以描寫(xiě)包身工的比喻來(lái)說(shuō)就有:“她們是帶工老板賺錢(qián)的‘機(jī)器’”、“血肉造成的‘機(jī)器’”、“罐裝了的勞動(dòng)力”、“豬一般的生活,泥土一般地被踐踏”、“手腳像蘆柴棒般瘦,身體像弓一般的彎,面色像死人一般的慘”從不同角度把包身工的悲慘遭遇形象地表現(xiàn)出來(lái)。其次,作者善于運(yùn)用排比句寫(xiě)包身工群眾的情況,很有表現(xiàn)力。例如寫(xiě)起床后的活動(dòng):“她們有的在水龍頭旁邊舀水,有的用斷了齒的木梳梳掉緊粘在頭發(fā)里的棉絮,有的兩個(gè)一組兩個(gè)一組地用扁擔(dān)抬著平滿的馬桶,吆喝著從人們身邊擦過(guò)。”貧民窟式的生活圖景躍然紙上。又如概括包身工的悲慘遭遇:“兩粥一飯,十二小時(shí)工作,勞動(dòng)強(qiáng)化,工房和老板家庭的義務(wù)服役,豬一般的生活,泥土一般地被踐踏。”六個(gè)短語(yǔ)簡(jiǎn)短、有力、形象,包身工的悲慘盡在其中。寫(xiě)包身工病中:“咳著,喘著,淌著冷汗,還是被壓迫著做工。”短短十六字,寫(xiě)出可憐萬(wàn)狀。人物的語(yǔ)言寫(xiě)得尤其生動(dòng)。帶工老板下鄉(xiāng)游說(shuō)那一番話,把騙子的嘴臉寫(xiě)得活靈活現(xiàn),一句“死懶!躺著不起來(lái),活該!”顯示了老板娘的橫蠻;一句“不還錢(qián),可別作夢(mèng)!寧愿賠棺材,要她做到死!”描繪了老板的兇相。此外,反語(yǔ)的運(yùn)用,句式的變換都是很成功的。
6、高一語(yǔ)文上冊(cè)《鴻門(mén)宴》教學(xué)設(shè)計(jì)
高一語(yǔ)文上冊(cè)《鴻門(mén)宴》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、 本課教學(xué)目的和重點(diǎn)難點(diǎn)的設(shè)計(jì):
《鴻門(mén)宴》雖然是一篇文言文,但這篇課文,我們準(zhǔn)備嘗試著把它當(dāng)做一篇現(xiàn)代文來(lái)來(lái)進(jìn)行閱讀分析鑒賞。
《考試大綱》對(duì)文學(xué)作品閱讀的要求:
1、理解(B):
① 理解文中重要詞語(yǔ)的含義。
② 理解并解釋文中重要的句子。
2、分析綜合(C):
① 篩選并整合文中的信息
② 分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路
③ 歸納內(nèi)容要點(diǎn),
④ 分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度
⑤ 根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷和想像。
3、鑒賞評(píng)價(jià)(E):
① 鑒賞文學(xué)作品的形象(項(xiàng)羽)、語(yǔ)言、動(dòng)作、表達(dá)技巧(襯托)
②和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
因此,我把本課的教學(xué)目標(biāo)確定為:
1、 知識(shí)與技能:
①了解司馬遷及劉邦、項(xiàng)羽楚漢相爭(zhēng)的基本史實(shí),掌握《史記》等文學(xué)常識(shí)。
②積累文言詞句知識(shí),掌握文中重要實(shí)詞,賞析文中的成語(yǔ)故事,
2、 過(guò)程與方法:
①分析文章結(jié)構(gòu),梳理文章思路。
②分析鑒賞文中對(duì)劉邦、項(xiàng)羽語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫(xiě),辯證地評(píng)論歷史人物。
3、 情感態(tài)度與價(jià)值:
① 認(rèn)識(shí)造成項(xiàng)羽悲劇的性格原因。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)確定為:
①通過(guò)人物個(gè)性化的語(yǔ)言、動(dòng)作展示人物性格特征。
②分析“項(xiàng)羽”這個(gè)主要的人物形象。
二、本課教學(xué)方法:
1、學(xué)生自主探究《史記》、司馬遷及劉邦、項(xiàng)羽楚漢相爭(zhēng)的基本史實(shí)
2、課文文義已自讀為主,教師輔助點(diǎn)撥梳理文章思路,“以情節(jié)帶語(yǔ)言” 利用對(duì)故事情節(jié)的理解、把握來(lái)帶動(dòng)對(duì)疑難語(yǔ)句的理解,培養(yǎng)學(xué)生利用語(yǔ)感來(lái)推斷疑難語(yǔ)句的能力。
3、采用討論式學(xué)習(xí)法,學(xué)生立足文本,引導(dǎo)學(xué)生從不同的視角見(jiàn)仁見(jiàn)智,對(duì)文中人物多元化評(píng)價(jià)。
三、教學(xué)安排:2課時(shí)
四、教學(xué)步驟:
課前預(yù)習(xí)提綱:(三遍閱讀法)
1、查資料,了解《史記》、司馬遷及劉邦.并做相關(guān)的筆記整理 .
2、一讀:查字典,掃除讀音障礙,能通順朗讀,積累文言詞句知識(shí)。
3、二讀:查注釋,憑借現(xiàn)有的文言知識(shí),初步了解文意。
4、三讀:分析文章結(jié)構(gòu),概括每部分的主要內(nèi)容,梳理文章思路。(提示:故事的情節(jié))
第一課時(shí)
一、 檢查預(yù)習(xí):
(一)讓學(xué)生把整理后的有關(guān)《史記》、司馬遷及劉邦、項(xiàng)羽楚漢相爭(zhēng)的基本史實(shí)在課堂上做相應(yīng)的發(fā)言,并投影展示。評(píng)出最佳,教師最終點(diǎn)撥總結(jié)。
《史記》作者司馬遷,字子長(zhǎng),西漢夏陽(yáng)人,偉大的史學(xué)家、文學(xué)家和思想家。《史記》
二十四史中的第一部
中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史
《史記》全書(shū)一百三十篇,包括 、 、 、 、 、
共五十二萬(wàn)六千五百字,敘述了上起黃帝,下到漢武帝太初四年約3000年的歷史;是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。魯迅先生贊譽(yù)它為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。
本紀(jì): 敘述歷代帝王的歷史
世家: 敘述貴族王侯的歷史
列傳: 歷代諸侯之外名官名人的事跡
表: 各個(gè)歷史時(shí)期的簡(jiǎn)單大事記
書(shū): 記載典章制度,天文地理
鴻門(mén)宴是項(xiàng)羽在新豐鴻門(mén)舉行的一個(gè)暗藏殺機(jī)的宴會(huì)。這個(gè)宴會(huì)是劉項(xiàng)兩個(gè)政治集團(tuán)之間的矛盾由潛滋暗長(zhǎng)到公開(kāi)明朗的生動(dòng)表現(xiàn),是漫長(zhǎng)的“楚漢相爭(zhēng)”的序幕。這個(gè)宴會(huì)上,充分展示了劉項(xiàng)矛盾的不可調(diào)和性,以及劉項(xiàng)迥異的性格特點(diǎn),也預(yù)示了斗爭(zhēng)雙方的必然結(jié)局。
(二)再認(rèn)再現(xiàn)基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn):
1、正音:
①旦日饗士卒(饗,xiǎng,用酒食款待)
②鯫 (鯫,zōu,短小,淺陋) 生說(shuō)我曰
③戮(戮,lù聯(lián)合,一同) 力
④瞋(瞋,chēn發(fā)怒時(shí)睜大眼睛) 目
⑤目眥(眥,zì眼角)盡裂
⑥按劍而跽(跽,jì,挺直上身,兩腿跪著)
⑦彘(彘,zhì,豬) 肩刀
⑧俎(俎,zǔ切肉用的砧板)
2、古今異義:
①沛公居山東時(shí)(山東 古義:崤山以東 今義:指山東省)
②約為婚姻(婚姻 古義:由婚姻關(guān)系而形成的親戚 今義:由結(jié)婚而形成的夫妻關(guān)系)
③備他盜之出入與非常也(非常 古義:不同一般的事 今義:副詞,很、非常)
3、通假:
①成五采(采同彩,是彩色的意思)
②距關(guān),毋內(nèi)諸侯(距通拒,把守的意思,內(nèi)通納,接納)
③要項(xiàng)伯(要通邀,邀請(qǐng))
④不敢倍德(倍通背,背叛的意思)
⑤不可不蚤來(lái)(蚤通早)
⑥令將軍與臣有郤(郤通隙,隔閡、嫌怨)
⑦因擊沛公于坐(坐通座,座位)
4、 活用:
①名詞用作動(dòng)詞
軍霸上(駐扎)
籍吏民(造戶籍冊(cè)或登記)
范增數(shù)目項(xiàng)王(使眼色)
道芷陽(yáng)間行(取道)
沛公欲王關(guān)中(稱王)
不義也(合于義)
②名詞用狀語(yǔ)
于是項(xiàng)伯復(fù)夜去(連夜)
吾得兄事之(象對(duì)待兄長(zhǎng)那樣)
日夜望將軍至(每日每夜)
常以身翼蔽沛公(像翅膀那樣)
頭發(fā)上指(向上)
道芷陽(yáng)間行(從小路道)
③動(dòng)詞使動(dòng)用法
項(xiàng)伯殺人,臣活之(使……活)
從百余騎(使……跟從)
④形容詞用作動(dòng)詞
素善留侯張良(交好)
臣活之(使……活)
拔劍撞而破之(擊破、打碎)
5、特殊句式:
①判斷句
吾令人望其氣,皆為龍虎,成五采,此天子氣也。
楚左尹項(xiàng)伯者,項(xiàng)羽季父也。
今人有大功而擊之,不義也。
亞父者,范增也。
沛公之參乘樊噲者也。
此亡秦之續(xù)耳。
人方為刀俎,我為魚(yú)肉。
奪項(xiàng)王天下者必沛公也。
所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。
②倒裝句
具告以事(介詞結(jié)構(gòu)后置)
具以沛公言報(bào)項(xiàng)王(介詞結(jié)構(gòu)后置)
得復(fù)見(jiàn)將軍于此(介詞結(jié)構(gòu)后置)
籍何以至此(疑問(wèn)代詞作賓詞前置)
大王來(lái)何操(疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)前置)
沛公安在(疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)前置)
③被動(dòng)句
珍寶盡有之(無(wú)被動(dòng)標(biāo)志)
若屬皆且為所虜(“為所”表示)
吾屬皆為所虜矣
④省略句
為擊(省介詞賓語(yǔ)“之”) 破沛公軍
加彘肩(省略狀語(yǔ)“于盾”) 上
⑤固定結(jié)構(gòu)
財(cái)物無(wú)所取,婦女無(wú)所幸(“……無(wú)所……,……無(wú)所……”,“即……沒(méi)有被……,……沒(méi)有被……”其中“無(wú)所”還可以換作“有所”。)
孰與君少長(zhǎng)(“……孰與……”,表選擇問(wèn)的句式,可譯作“……比較……哪一個(gè)……”)
何辭為(“何……為”,表反問(wèn)的句式,可譯作“為什么……呢”,“為”是語(yǔ)氣詞。)
6、文中出現(xiàn)的成(熟)語(yǔ):
①鴻門(mén)宴:比喻暗藏殺機(jī)或另有陰謀的宴會(huì)。
②秋毫不犯:秋毫:鳥(niǎo)獸秋天新?lián)Q的絨毛,比喻極細(xì)微的東西;犯:侵犯。指軍紀(jì)嚴(yán)明,絲毫不侵犯人民的利益。
③項(xiàng)莊舞劍,意在沛公:比喻說(shuō)話或行動(dòng)表面上雖有正當(dāng)好聽(tīng)的名目,實(shí)質(zhì)上卻別有用心地把矛頭針對(duì)某人或某事。
④人為刀俎,我為魚(yú)肉:比喻別人掌握生殺大權(quán),自己處于被宰割的地位。
⑤彘肩斗酒:形容英雄豪壯之氣。
(三)[基礎(chǔ)知識(shí)達(dá)標(biāo)訓(xùn)練]:
1、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是( C)
A.旦日饗士卒(犒勞) B.此亡秦之續(xù)耳(后繼者)
C.沛公起如廁(如同) D.今事有急,故幸來(lái)告良(幸而)
2、對(duì)下面加點(diǎn)人稱詞分類正確的一項(xiàng)是( C)
①若入前為壽 ②若屬皆且為所虜 ?、酃珵槲耀I(xiàn)之
④吾屬今為之虜矣 ⑤項(xiàng)伯殺人,臣活之 ?、迺?huì)其怒,不敢獻(xiàn)
A.②④/①③/⑤⑥ B.④/①②/③⑤⑥
C.④/①②③/⑤⑥ D.③④/①②/⑤⑥
3、對(duì)下面句子中“為”字的用法歸類正確的一項(xiàng)是(A )
①使子?jì)霝橄?,珍寶盡有之 ②旦日饗士卒,為擊破沛公軍
③吾令人望其氣,皆為龍虎 ④誰(shuí)為大王為此計(jì)者
⑤約為婚姻 ⑥若入前為壽
⑦若屬皆且為所虜 ⑧如今人方為刀俎,我為魚(yú)肉,何辭為?
A.①/②④/③⑧/⑤/⑥/⑦ B.①⑤/②④/③⑧/⑥/⑦
C.①/②④/③⑧/⑤⑥/⑦ D.①⑤/②③④⑧/⑥/⑦
4、從詞類活用角度分析,下列歸類正確的一項(xiàng)是( D)
①沛公軍霸上 ②素善留侯張良
③項(xiàng)伯殺人,臣活之 ④君為我呼入,吾得兄事之
⑤秋毫不敢有所近 ⑥項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍
⑦范增數(shù)目項(xiàng)王 ⑧沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王
⑨日夜望將軍至,豈敢反乎? ⑩常以身翼蔽沛公
○11頭發(fā)上指,目眥盡裂 ○1212先破秦入咸陽(yáng)者王之
○13沛公已去,間至軍中 ○1414此其志不在小
A.①⑦○12/②⑤○14/③⑧/④⑥⑨⑩○11○13
B.①⑦/②⑤○14/③⑧○12/④⑥⑨⑩○13/○11
C.①⑦○12/②⑤/③⑧/④⑥⑨⑩○13○14/○11
D.①⑦/②⑤/③⑧○12/④⑥⑨⑩○11○13/○14
5、從句式角度分析,與其他三項(xiàng)不同類的一項(xiàng)是( B)
A.此天子氣也 B.吾屬今為之虜矣
C.亞父者,范增也 D.沛公之參乘樊噲者也
6、下列加點(diǎn)的詞解釋全正確的一項(xiàng)是( A)
(1)目似瞑,意(神情)暇甚 (2)項(xiàng)王受璧,置(擺設(shè))之坐上
(3)卮酒安足辭(推辭) (4)此亡秦之續(xù)(連續(xù))而
(5)其意(目的)常在沛公也 (6)大禮不辭小讓(謙讓)
(7)沛公起如(往)廁 (8)沛公則置(安置)車騎
A、(1)(3)(5)(7) B、(2)(3)(6)(8)
C、(2)(4)(6)(7) D、(1)(4)(5)(8)
7、選出下列加點(diǎn)詞意思相同的項(xiàng)(A )
A、 (1)因沛公于坐 (2)不如因善遇之
B、 (1)故遣將守關(guān)者 (2)君安于項(xiàng)伯有故
C、 (1)范增數(shù)目項(xiàng)王 (2)瞋目視項(xiàng)王
D、 (1)沛公軍霸上 (2)度我至軍中
8、下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)用法同現(xiàn)代漢語(yǔ)比較,分析正確的一項(xiàng)是( C)
(1)約為婚姻(2)沛公居山東時(shí)(3)備他盜之出入與非常也(4)聞大王有意督過(guò)之(5)將軍戰(zhàn)河北(6)而聽(tīng)細(xì)說(shuō)(7)張良入謝(8)再拜獻(xiàn)大王足下(9)今人有大功而擊之
A、 (2)(5)不同,其余相同 B、 (3)(6)(7)不同,其余相同
C、 (4)相同,其余都不同 D、 全都不相同。
9、下列句中加點(diǎn)的字意義相同的一項(xiàng)是( D)
A 、①婦女無(wú)所幸 ②今事有急,故幸來(lái)告良
B、①素善留候張良 ②不如因善遇之
C、 ①沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王 ②沛公則置車騎,脫身獨(dú)騎
D、 ①距關(guān),毋內(nèi)諸候 ②交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。
10、下列詩(shī)句和歷史人物對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是(C)
(1)百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一敗勢(shì)難回。江南弟子今尚在,肯與君王卷土來(lái)?
(2)將軍威武之子孫,于今為庶為清門(mén)。英雄割據(jù)雖已矣,文采風(fēng)流今尚存。
(3)誰(shuí)將漢女嫁胡兒?風(fēng)沙無(wú)情貌如玉。身將不遇中國(guó)人,馬上自作思?xì)w曲。
A、(1)項(xiàng)羽 (2)劉備 (3)楊玉環(huán) B、(1)岳飛 (2)劉備 (3)王昭君
C、(1)項(xiàng)羽 (2)曹操 (3)王昭君 D、(1)岳飛(2)曹操 (3)楊玉環(huán)
(三)學(xué)生復(fù)述原文,把準(zhǔn)備好的對(duì)文章結(jié)構(gòu)的分析,內(nèi)容總結(jié),思路梳理等作業(yè)投影展示,評(píng)出最佳,教師點(diǎn)撥。
《鴻門(mén)宴》全文共7段,可以分為三部分,
即:宴會(huì)前——宴會(huì)中——宴會(huì)后
第一部分(第1、2段)宴會(huì)前。寫(xiě)宴會(huì)前劉、項(xiàng)兩軍駐地、力量對(duì)比、事件的起因及雙方的幕后活動(dòng)。
第二部分(第3、4段)宴會(huì)上。寫(xiě)鴻門(mén)宴上雙方的尖銳斗爭(zhēng)。這部分是課文的重點(diǎn),情節(jié)的高潮。
第三部分(第5、6、7段)宴會(huì)后。寫(xiě)劉邦脫身逃走,張良入謝與劉邦誅殺內(nèi)奸。這是情節(jié)的結(jié)束與尾聲
標(biāo)題
幕后
活動(dòng)
宴會(huì)前 無(wú)傷告密
亞父定計(jì)
項(xiàng)伯夜訪
劉項(xiàng)約婚
項(xiàng)王許諾
宴會(huì)中 劉邦謝罪—項(xiàng)羽留飲
明爭(zhēng)暗斗
范增示意—項(xiàng)羽不應(yīng)
項(xiàng)莊舞劍—項(xiàng)伯翼蔽
樊噲闖帳—項(xiàng)王款噲
義責(zé)項(xiàng)羽—項(xiàng)無(wú)以應(yīng)
宴會(huì)后 沛公脫險(xiǎn)
脫身鋤奸
張良留謝
項(xiàng)王受璧
范增憤罵
劉邦鋤奸
故事情節(jié):一張一弛,波瀾起伏。
1.開(kāi)端:無(wú)傷密告,項(xiàng)王發(fā)怒,范增澆油。戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)。(一張)
2.發(fā)展:項(xiàng)伯穿梭斡旋。劉邦張良對(duì)策,項(xiàng)王許諾。(一弛)
3.高潮:項(xiàng)莊舞劍,樊噲闖宴,劍拔弩張。(二張)項(xiàng)王賜樊噲坐,“樊噲從良坐”。(二弛)
4.結(jié)局:劉邦逃跑,張良留謝。無(wú)可奈何花流去!
5.尾聲:劉邦至軍,立誅曹無(wú)傷。
二、課時(shí)小結(jié):
通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),同學(xué)們對(duì)《鴻門(mén)宴》這篇課文無(wú)論在基礎(chǔ)知識(shí)方面上,還是在文章結(jié)構(gòu),思路梳理都有了深刻的了解和認(rèn)識(shí)。
三、作業(yè)布置:
①再次熟讀課文。
②預(yù)習(xí)文本中的有關(guān)劉邦、項(xiàng)羽的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)
③嘗試評(píng)價(jià)文中的項(xiàng)羽的人物形象。
第二課時(shí)
一導(dǎo)入:
請(qǐng)學(xué)生欣賞兩首詩(shī)
(一) 垓下歌
項(xiàng)羽
力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!
(二) 大風(fēng)歌
劉邦
大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),
威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),
安得猛士兮守四方。
問(wèn)題設(shè)置:《垓下歌》與《大風(fēng)歌》分別表現(xiàn)了項(xiàng)羽、劉邦此時(shí)怎樣的心情?
學(xué)生分組討論回答:
《垓下歌》;表現(xiàn)項(xiàng)羽兵敗之后的痛苦和無(wú)奈
《大風(fēng)歌》:表現(xiàn)他得天下、歸故里沾沾自喜之情(和流露出對(duì)今后國(guó)防的憂心)
二、分析人物
卡爾•榮格說(shuō)性格決定命運(yùn)。不錯(cuò),劉邦、項(xiàng)羽的性格就決定了他們自己的命運(yùn)。
同為交戰(zhàn)雙方,為何項(xiàng)羽兵敗自刎烏江,而劉邦卻能衣錦還鄉(xiāng)?《鴻門(mén)宴》可以讓我們窺一斑而知全貌。文本中就是通過(guò)任務(wù)的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)來(lái)反映人物的性格。
問(wèn)題設(shè)置:
填空:(紅字為填空內(nèi)容)
表一
劉邦 階段 語(yǔ)言描寫(xiě) 動(dòng)作描寫(xiě) 反映出的性格
項(xiàng)伯夜訪 曰:“為之奈何?
曰:“鯫生說(shuō)我曰:‘距關(guān),毋內(nèi)諸侯,秦地可盡王也。’故聽(tīng)之。”
曰:“固不如也。且為之奈何?”
”沛公曰:“君安與項(xiàng)伯有故?”
沛公曰:“孰與君少長(zhǎng)?”
沛公曰:“君為我呼入,吾得兄事之。”
曰:“吾入關(guān),秋毫不敢有所近,籍吏民封府庫(kù),而待將軍。所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至,豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”
沛公曰:“諾。” 沛公奉卮酒為壽,約為婚姻, 善納建議
能言善辯
劉邦謝罪—項(xiàng)羽留飲 謝曰:“臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南,然不自意能先入關(guān)破秦,得復(fù)見(jiàn)將軍于此。今者有小人之言,令將軍與臣有卻……” 沛公北向坐(這里要簡(jiǎn)單涉及座位尊卑長(zhǎng)幼) 小心謹(jǐn)慎
忍辱負(fù)重
義責(zé)項(xiàng)羽—項(xiàng)無(wú)以應(yīng) 沛公謂張良曰:“從此道至吾軍,不過(guò)二十里耳。度我至軍中,公乃入。”
坐須臾,沛公起如廁,因招樊噲出
沛公則置車騎,脫身獨(dú)騎
從酈山下,道芷陽(yáng)間行
聰明機(jī)智
劉邦鋤奸 沛公至軍,立誅殺曹無(wú)傷 果斷決絕
表二
項(xiàng)羽 階段 語(yǔ)言描寫(xiě) 動(dòng)作描寫(xiě) 反映出的性格
亞父定計(jì) 項(xiàng)羽大怒曰:“旦日饗士卒,為擊破沛公軍!” 大怒 匹夫之勇
項(xiàng)王許諾 項(xiàng)王許諾 項(xiàng)王許諾 唯親是用
優(yōu)柔寡斷
劉邦謝罪—項(xiàng)羽留飲 項(xiàng)王曰:“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之;不然,籍何以至此。” 項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐。
范增數(shù)目項(xiàng)王,舉所佩玉玦以示之者三,項(xiàng)王默然不應(yīng)。項(xiàng)王默然不應(yīng)。
自高自大
胸?zé)o城府剛愎自用
婦人之仁
義責(zé)項(xiàng)羽—項(xiàng)無(wú)以應(yīng) 曰:“坐。” 項(xiàng)王未有以應(yīng) 寡謀輕信
沽名釣譽(yù)
有勇無(wú)謀
項(xiàng)王受璧 項(xiàng)王曰:“沛公安在?” 項(xiàng)王則受璧,置之坐上。(這里有與范增的對(duì)比) 缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)胸?zé)o大志
讓學(xué)生分組討論,最終總結(jié)出劉邦、項(xiàng)羽的性格特征,正是有了這樣的性格,才決定了他們自己最終的命運(yùn)。
分組討論主要人物——項(xiàng)羽:
項(xiàng)羽的性格特點(diǎn)如何,依據(jù)是什么?
參考:曹無(wú)傷告密,范增進(jìn)言,立即決定進(jìn)攻;
項(xiàng)伯游說(shuō),便放棄進(jìn)攻。 剛愎自用:謀士范增獻(xiàn)計(jì),先納計(jì)后食言。宴會(huì)上范增舉玦,項(xiàng)王不應(yīng)。 胸?zé)o城府,有不忍之心;脫口出賣(mài)曹無(wú)傷,經(jīng)劉邦一番貌似心誠(chéng)的話語(yǔ)吹捧,便放棄進(jìn)攻。對(duì)素不相識(shí)的樊噲的態(tài)度更是寡謀輕信;對(duì)項(xiàng)伯不辨親疏,對(duì)范增的建議置若罔聞。
三、評(píng)價(jià)項(xiàng)羽:
歷史自然會(huì)有后人評(píng)說(shuō),請(qǐng)學(xué)生欣賞下面這幾首詩(shī)
(一)
題烏江亭
杜牧
勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。
江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知。
注釋:包羞忍恥:可指勾踐“臥薪嘗膽”、韓信受“胯下之辱”兩件史事。
(二)
題烏江亭
王安石
百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一敗勢(shì)難回。
江東子弟今雖在,肯為君王卷土來(lái)?
(三)
夏日絕句
李清照
生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。
(四)
七律•人民解放軍占領(lǐng)南京
一九四九年四月
鐘山風(fēng)雨起蒼黃,百萬(wàn)雄師過(guò)大江。
虎踞龍盤(pán)今勝昔,天翻地覆慨而慷。
宜將勝勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王。
天若有情天亦老,人間正道是滄桑。
從這四首詩(shī)中我們可以看出有人對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)是欣賞,有人對(duì)項(xiàng)羽是的評(píng)價(jià)是批評(píng),但是無(wú)論是欣賞還是批評(píng),都是站在客觀立場(chǎng)上的。
我們對(duì)項(xiàng)羽應(yīng)作如何評(píng)價(jià)?(學(xué)生評(píng)價(jià),老師總結(jié)。)
缺乏政治遠(yuǎn)見(jiàn),一味沽名釣譽(yù)是項(xiàng)羽的致命弱點(diǎn)。項(xiàng)伯說(shuō),“今人有大功而擊之,不義也”,他就立即改變了“擊沛公軍”的主張,樊噲責(zé)他“欲誅有功之臣,此亡秦之續(xù)也”,雖然語(yǔ)言尖銳,他卻“未有以應(yīng)”??梢?jiàn)他雖然武力上是絕對(duì)優(yōu)勢(shì),心理上卻不堪一擊。他欲得天下,又圖虛名,既準(zhǔn)備推翻懷王之約,又害怕世人指責(zé)。他不用范增之計(jì),反映了他剛愎自用,迷信武力,而根本原因則在于心理上的脆弱。
但他性格上也有某些閃光點(diǎn),如不畏強(qiáng)暴,不用陰謀等等,應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是地給以肯定。(討論分析人物,可引導(dǎo)學(xué)生爭(zhēng)論。不同意見(jiàn)應(yīng)允許保留。敢于提出不同意見(jiàn)是一種很可貴的品質(zhì),應(yīng)予鼓勵(lì)。)
四、探究性閱讀訓(xùn)練
1、思考:“鴻門(mén)宴”的故事發(fā)生時(shí),項(xiàng)羽為諸侯上將軍,劉邦因起兵于沛,人稱沛公,都還沒(méi)有稱王。但課文中卻都超前稱了“王”。清代學(xué)者梁玉繩在《史記志疑》中批評(píng)說(shuō):“高帝此時(shí)尚未為王,且前后俱稱沛公,何忽于張良三稱大王耶?”又說(shuō):“羽時(shí)亦為王,故沛公稱羽將軍,以其為諸侯上將軍也?!妒酚洝纺祟A(yù)書(shū)為王,此下項(xiàng)伯曰:‘項(xiàng)王’,范增、項(xiàng)莊曰‘君王’,張良、樊噲?jiān)?lsquo;項(xiàng)王’,‘大王’,沛公曰‘項(xiàng)王’凡書(shū)王者二十幾,似失史體”,你對(duì)梁玉繩的批評(píng)是如何認(rèn)識(shí)的?
學(xué)生討論
明確:超前稱王,并非失誤,自有其因。如張良對(duì)劉邦三次直呼“大王”,前兩次只有他與劉邦在場(chǎng),后一次只添了幾個(gè)自己人,稱大王正表露出他們君臣同心協(xié)力,決心與項(xiàng)羽抗衡,戰(zhàn)而勝之的雄心壯志。再如項(xiàng)伯、范增、項(xiàng)莊都是項(xiàng)羽的屬下,他們稱“項(xiàng)羽”為“項(xiàng)王”或“君王”顯然出于自恃強(qiáng)大,不可一世,稱王稱霸,理所當(dāng)然的心理狀態(tài)。而張良、樊噲都是劉邦的部下,由于力量懸殊,出于表面上的曲意奉承,自然也稱項(xiàng)羽為王。劉邦畢竟身分不同,用語(yǔ)不宜過(guò)分阿諛,所以在項(xiàng)伯、項(xiàng)羽面前,先后六次稱項(xiàng)羽為將軍,只有最后一次與張良談話時(shí),稱“項(xiàng)羽”為“項(xiàng)王”。一方面他明知項(xiàng)羽稱王時(shí)早晚的事,另一方面,是在自己部下面前,無(wú)失身分之虞??磥?lái),司馬遷在使用稱謂時(shí),是經(jīng)過(guò)仔細(xì)斟酌的,既符合當(dāng)時(shí)兩軍對(duì)壘的實(shí)力狀況何劉邦一方的斗爭(zhēng)策略,又符合人物的心態(tài),決不是任意安排的。
2..結(jié)合課文學(xué)習(xí),談?wù)勀銓?duì)項(xiàng)羽這一英雄人物的看法。寫(xiě)一篇隨筆。
3.[延伸閱讀]
閱讀《讀本》第90課《垓下之圍》,仔細(xì)品味文中項(xiàng)羽說(shuō)的三段話,并聯(lián)系《鴻門(mén)宴》一文的內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)作者是怎樣贊美和批評(píng)這個(gè)人物的。
4.積累閱讀
志潔行廉,愛(ài)國(guó)忠君真氣節(jié);
辭微旨遠(yuǎn),經(jīng)天緯地大詩(shī)篇。(屈原)
翁去八百載,醉鄉(xiāng)猶在;
山行六七里,亭影不孤。(歐陽(yáng)修)
剛直不阿,留得正氣沖霄漢;
幽愁發(fā)憤,著成信史照塵寰。(司馬遷)
世上瘡痍,詩(shī)中圣哲;
人間疾苦,筆底波瀾。(杜甫)
7、高一語(yǔ)文上冊(cè)《漸》教學(xué)設(shè)計(jì)
由于每位教師的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、特長(zhǎng)、個(gè)性是千差萬(wàn)別的。而教學(xué)工作又是一項(xiàng)創(chuàng)造性的工作。因此寫(xiě)教案也就不能千篇一律,要發(fā)揮每一個(gè)老師的聰明才智和創(chuàng)造力,所以老師的教案要結(jié)合本地區(qū)的特點(diǎn),因材施教。那么《漸》好的教案怎么寫(xiě)?以下僅供參考!
教學(xué)目標(biāo)
1、把握文章的整體思路
2、理解作者的人生態(tài)度,并從中獲得人生啟示
3、掌握的論證方法
4、體會(huì)的寫(xiě)作特點(diǎn)
重點(diǎn)難點(diǎn)
1、把握文章的整體思路及寫(xiě)作目的
2、掌握的論證方法
教學(xué)課時(shí)
1課時(shí)
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入
回憶自己的生命歷程,有一種彈指一揮間的感覺(jué),在不知覺(jué)中,生命漸漸流逝,我們?cè)撊绾螌?duì)待時(shí)間的漸變,生命的漸變?讀豐子愷的《漸》,是否能給我們一些啟示?
二、作者簡(jiǎn)介
豐子愷:原名豐潤(rùn)、豐仁,號(hào)子愷。浙江桐鄉(xiāng)人。
長(zhǎng)于美術(shù)音樂(lè),又工散文。散文多為關(guān)于藝術(shù)、兒童和人生的感懷與穎悟??煞譃槿悾?1)探究人生和自然奧秘
(2)寫(xiě)兒童情趣(3)寫(xiě)本人生活經(jīng)歷和社會(huì)的炎涼世態(tài)
皈依佛教,一生淡泊,潔身自好。散文集命名為《緣緣堂》
三、整體感知,把握思路
1、 朗讀課文
2、 生字詞
紈绔子弟(wán kù) 傭工 yōng 圍爐擁衾qīn 刑笞 chī 牛犢dú 軋 gá
3、 理清全文思路,把握文章內(nèi)容
植物花開(kāi)
兒女成長(zhǎng)
季節(jié)
晝夜
人生階段
人生境遇
自然社會(huì)
使人生圓滑進(jìn)行的微妙的要素,莫如“漸”;造物主騙人的手,也莫如
“漸”。
漸的實(shí)質(zhì)
漸的作用
漸的外在表現(xiàn)
“大人格”,“大人生”的人,不為“漸”所迷,不為造物主所欺
四、思考討論
1、如何理解“使人生圓滑進(jìn)行的微妙的要素,莫如‘漸’;造物主騙人的手,也莫如
‘漸’?!敝小皥A滑”和“微妙”二詞
“圓滑”令我們想到人生就是像鵝卵石一樣由于歲月的不斷沖刷所造成,被沖掉了棱角,沖刷掉了自己的本質(zhì)。作者用“圓滑”可以說(shuō)概括了人的一生的整體變化。
“微妙”一詞的使用非常貼切。作者指出人生的變化在于“漸”字,而“漸”字的表現(xiàn)是無(wú)聲無(wú)息,令人毫不知覺(jué)的。而“微妙”一詞正好是這種特點(diǎn)表現(xiàn)的概括。
2、作者寫(xiě)作此文的目的是什么?
喚醒人們的時(shí)間意識(shí),激勵(lì)人們要把握好時(shí)間,把握好人生。
3、作者用怎樣的方法把抽象的道理講明白?
使用舉例論證、比喻論證的論證方法
舉了一些非常貼近現(xiàn)實(shí)生活的例子來(lái)分析人生的發(fā)展變化是在不知不覺(jué)中微妙進(jìn)行的?!熬薷蛔拥堋钡淖兓?、晝夜季節(jié)的變化、兒女的成長(zhǎng)、植物的花開(kāi)、抱犢過(guò)溝等。把看不見(jiàn)的人生變化比喻成人們熟悉的走路,音樂(lè)符號(hào)、時(shí)鐘等,說(shuō)理形象而到位。
4、作者說(shuō)“然人類中也有幾個(gè)能勝任百年的或千古的壽命的人”,如何理解?(課后練習(xí)四)
五、寫(xiě)作特點(diǎn)
1、 善于從日常生活的瑣事中感悟生命的真諦。
2、 語(yǔ)言平易樸實(shí),分析道理深入淺出,通俗易懂。
8、高一語(yǔ)文上冊(cè)教學(xué)設(shè)計(jì)《鴻門(mén)宴》
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解“鴻門(mén)宴”斗爭(zhēng)的起因、經(jīng)過(guò),認(rèn)識(shí)這一斗爭(zhēng)的性質(zhì),正確評(píng)價(jià)有關(guān)人物。
2、學(xué)習(xí)作者把人物放在激烈的矛盾斗爭(zhēng)中,通過(guò)人物的語(yǔ)言、行動(dòng)展示人物個(gè)性特征的寫(xiě)作方法。
3、了解課文中詞類活用、成分省略等語(yǔ)言現(xiàn)象,掌握疑問(wèn)句中代詞賓語(yǔ)前置的語(yǔ)言規(guī)律,掌握“舉”、“謝”、“為”、“斗”、“因”等古漢語(yǔ)兼詞。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、課文情節(jié)起伏,人物形象鮮明,擬作為敘事寫(xiě)人的記敘文處理,以人物形象的刻畫(huà)為教學(xué)重點(diǎn)。如何認(rèn)識(shí)理解課文中提及的“義”則是教學(xué)的難點(diǎn),可從分析項(xiàng)羽這一人物入手突破這一難點(diǎn)。
2、課文篇幅較長(zhǎng),閱讀有一定難度,采用講析與討論相結(jié)合的教學(xué)方法。
【課時(shí)安排】
3教時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)】
注釋:
1.騅(音zhuī):毛色青白間雜的馬。逝:行。
2.虞:項(xiàng)羽寵愛(ài)的的侍姬。若:你。
今譯:
空有拔山的氣力啊,
空有蓋世的豪氣!
時(shí)運(yùn)不濟(jì)呵,
駿馬再也難奔馳!
駿馬難奔呵,
不可期!
虞姬虞姬呵,
我當(dāng)如何安排你!
[背景簡(jiǎn)介]
(1)、項(xiàng)羽的主要?dú)v史功績(jī):擊潰秦軍主力,是暴秦的主要掘墓人。
(2)、項(xiàng)羽起兵反秦動(dòng)機(jī)不純,他反秦的目的在于取秦王而代之,重建楚王朝,與陳勝、吳廣揭竿而起有著本質(zhì)的區(qū)別。
(3)、他迷信武力,始終沒(méi)有(也不可能)認(rèn)識(shí)自己敗亡的原因。他把一切歸結(jié)于“天意”,是“時(shí)不利”,自刎之前,他仰天長(zhǎng)嘆:“此天亡我,非戰(zhàn)之罪也?!?/p>
(4)、“鴻門(mén)宴”前,懷王與諸將有約:“先入關(guān)者王之?!?/p>
[課文學(xué)習(xí)三步法]:
第一步:學(xué)生朗讀,圈點(diǎn)、勾畫(huà)疑難點(diǎn)。標(biāo)出課文中故事的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局與尾聲。
第二步:老師答疑解難。
第三步:強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)知識(shí):
【基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn):】
⑴、指名朗讀課文,正音:
①“王(wàng)關(guān)中”
②“說(shuō)(shuì)項(xiàng)羽”
③“好(hào)美姬(jī)
④“為(wèi)擊破沛公軍”
⑵、古今異義:
“備他盜出入與非常也?!薄氨I”,竊賊;“非?!保敢馔馐鹿?。
“公豈敢入乎?”“敢”,能夠。
“固不如也?!薄肮獭保緛?lái)。
⑶、通假:
“具以事告。”“具”通“俱”,全部。
“要項(xiàng)伯”?!耙蓖ā把保s請(qǐng)。
“距關(guān),毋內(nèi)諸侯?!薄熬唷保ā熬堋?;“內(nèi)”,通“納”,接納,準(zhǔn)于入內(nèi)。
“不敢倍德”,“倍”通“背”,違反。
“不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王”,“蚤”,通“早”。
⑷、活用:
“軍霸上”、“王關(guān)中”(名詞作動(dòng)詞用,讀第四聲)。
“素善留侯張良”,“善”,形容詞作動(dòng)詞用,意為與……交好(友善)。
“臣活之”,“活”,使動(dòng)用法,使……活。
“吾得兄事之”,“兄”,名詞作狀語(yǔ),像對(duì)待兄長(zhǎng)那樣。
“籍吏民,封府庫(kù)”,“籍”,名詞作動(dòng)詞用,編造名冊(cè)。
“不義也”,“義”,名詞作動(dòng)詞用,合于義。
從百余騎(從:使動(dòng)用法,使……從;騎:一人一馬。)
數(shù)目項(xiàng)王(目:以眼示意,名詞作動(dòng)詞用。
“道芷陽(yáng)間行?!保ㄩg,從小路道,音jiàn)
⑸、特殊句式:
“具告以事”即“以事具告”,狀語(yǔ)后置。
“與俱去”、“毋從俱死也”,介詞“與”、“從”后面的賓語(yǔ)省略。
“誰(shuí)為大王為此計(jì)者?”疑問(wèn)句,主語(yǔ)“為大王為此計(jì)者”與謂語(yǔ)“(是)誰(shuí)“倒置。也可以說(shuō)不是主謂倒置,那么“者”就是語(yǔ)氣助詞。
“孰與君少長(zhǎng)?“疑問(wèn)句,賓語(yǔ)疑問(wèn)代詞前置。
“所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也?!迸袛嗑?,特殊指示代詞“所”、“者”構(gòu)成“所……者”式名詞短語(yǔ)充當(dāng)主語(yǔ),作說(shuō)明、解釋的對(duì)象。
且為所虜(且:將;為所:為……所,“為”后省略行為主動(dòng)者。)
客何為者(何為:為何,干什么;者,代詞,”何為”前面省略了判斷詞。)
“人方為刀俎,我為魚(yú)肉,何辭為?”(“何辭為?”疑問(wèn)代詞賓語(yǔ)前置。)
【內(nèi)容分析:】
段意分析:
①宴前
(第一段)
開(kāi)端——“曹無(wú)傷告密”。
曹無(wú)傷是沛公的左司馬,他的告密當(dāng)然不同于一般流言蜚語(yǔ),于是,項(xiàng)羽決定“旦日饗士卒,為擊破沛公軍”。矛盾挑開(kāi)。
項(xiàng)羽接獲曹無(wú)傷的密報(bào),當(dāng)即“大怒”,這一個(gè)“怒”字內(nèi)涵相當(dāng)豐富。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)其中包含了些什么?
明確:就矛盾的焦點(diǎn)而言,天下雖大,“王”只有一個(gè),就力量對(duì)比而言,項(xiàng)羽占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì),何況秦軍主力是項(xiàng)羽消滅的,又是楚王后裔,一個(gè)“市井小人”居然“欲王關(guān)中”,項(xiàng)羽豈難容忍?再說(shuō)個(gè)性特征,此時(shí)此刻,項(xiàng)羽如若不“怒”,他也就不是歷史上的那個(gè)項(xiàng)羽了,他本來(lái)就是那么一個(gè)火爆漢子!
發(fā)展——“范增勸羽”。
范增是項(xiàng)羽的主要謀士,他對(duì)形勢(shì)的判斷十分正確,對(duì)劉邦的用心了如指掌?!凹睋粑鹗А钡闹鲝埛浅S⒚?。矛盾進(jìn)一步激化,推波助瀾,情節(jié)迅速發(fā)展。
(第二段)
繼續(xù)發(fā)展——“項(xiàng)伯訪良”。
項(xiàng)伯給張良通風(fēng)報(bào)信,目的在于報(bào)答當(dāng)年救命之恩,卻被張良利用,使一觸即發(fā)的矛盾出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。
繼續(xù)發(fā)展——“張良獻(xiàn)策”。
提問(wèn):在楚王即將來(lái)犯萬(wàn)分危急的形勢(shì)下,張良既不提議備戰(zhàn),更不主張退軍,卻只要?jiǎng)睢巴?jiàn)項(xiàng)伯,言沛公不敢背項(xiàng)王也”,這是為什么?此處行文輕描淡寫(xiě)有什么作用?
明確:“戰(zhàn)”必?cái)?,“逃”必潰,兵力懸殊,士氣不同。張良過(guò)人之處在于確信項(xiàng)伯可以利用。他從項(xiàng)伯的通風(fēng)報(bào)信中看出這個(gè)人十分重“義”,有恩必報(bào),他也了解項(xiàng)伯與項(xiàng)羽的關(guān)系。由項(xiàng)伯必能獲得理想的效果,尤其是他看準(zhǔn)了項(xiàng)羽的致命弱點(diǎn),雙方矛盾的焦點(diǎn),深信“言沛公不敢背項(xiàng)王”一句話就能解決問(wèn)題。此處輕描淡寫(xiě)更顯出張良的沉穩(wěn)機(jī)警,處變不驚。(也與劉邦大驚失色束手無(wú)策形成對(duì)照。)
張良要?jiǎng)睢巴?jiàn)項(xiàng)伯,言沛公不敢背項(xiàng)王也”,劉邦則一點(diǎn)就通,不但“兄事之”,“更奉酒為壽,約為婚姻”,竭力奉承,拼命拉攏,由“聯(lián)絡(luò)感情”進(jìn)而自我辯解,終于使項(xiàng)伯受其蒙蔽,導(dǎo)致項(xiàng)羽上當(dāng)。
“張良獻(xiàn)策”是情節(jié)變化的關(guān)鍵,劉邦逐步由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng),項(xiàng)羽終于“放虎歸山”,以致范增之謀難以實(shí)施等等,莫不由此而生。
課文一、二兩段記述了“鴻門(mén)宴”前發(fā)生的幾件事,由矛盾的挑起,形勢(shì)一觸即發(fā)到出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī),由項(xiàng)羽的“大怒”到項(xiàng)伯之言產(chǎn)生效果,故事情節(jié)逐步展開(kāi),并為后來(lái)事態(tài)的演變作了必要的鋪墊,留下了必要的伏筆。
②宴中:
(第三段)
高潮——a劉邦謝罪。
提問(wèn):劉邦謝罪是否誠(chéng)心,何以見(jiàn)得?
明確:并不誠(chéng)心。迫于形勢(shì)不得不如此。而且,言辭雖恭,以“將軍”稱項(xiàng)羽而以“臣”自稱,更強(qiáng)調(diào)自己“先入關(guān)破秦”,“得復(fù)見(jiàn)將軍”都出于不自愿,僥幸而已,但卻絕不認(rèn)錯(cuò),更把責(zé)任推給“小人”?。ㄟ@“小人”分明指曹無(wú)傷卻故意不予道破,裝出一副全然無(wú)知的樣子。)
b項(xiàng)王設(shè)宴。
提問(wèn):項(xiàng)羽“留沛公與飲”,終于演出了“項(xiàng)莊舞劍”企圖“擊沛公于坐”這驚心地動(dòng)魄的一幕?!傲襞婀c飲”是精心策劃的陰謀嗎?
明確:不能認(rèn)為這是精心策劃的陰謀。范增一再暗示項(xiàng)羽,要他下令除掉劉邦,項(xiàng)羽卻總是“默然不應(yīng)”,可見(jiàn)并未經(jīng)過(guò)策劃。這一變故是范增一手導(dǎo)演的,雖然陰狠,卻并不示明,由于沒(méi)有得到項(xiàng)羽的支持,而項(xiàng)伯又出面援救,終于不了了之。
c范增舉玦。
這一情節(jié)反映出范增的聰明、智慧之處。在這一幾乎是唯一殺劉邦的機(jī)會(huì)面前,他能當(dāng)機(jī)立斷,但令人人遺憾的是,項(xiàng)羽置之不理。
d項(xiàng)莊舞劍。
提問(wèn):“項(xiàng)莊舞劍”在情節(jié)展開(kāi)上有什么作用?這一事件給后人留下了哪一個(gè)成語(yǔ)?
明確:“項(xiàng)王留沛公與飲”,情節(jié)已趨緩和,“舞劍”事件發(fā)生,形勢(shì)再度緊張起來(lái),從而引出了“樊噲闖帳”,故事推向高潮。
成語(yǔ)是“項(xiàng)莊舞劍,意在沛公”,意思是人們表面上做某事心中卻另有所圖。
(第四段)
e、樊噲闖帳——高潮中的高潮
提問(wèn):課文從哪幾方面刻畫(huà)樊噲這一人物?寫(xiě)“樊噲闖帳”的目的是什么?
明確:課文對(duì)樊噲這一形象的刻畫(huà)可謂濃墨重彩,形神兼?zhèn)洹?/p>
語(yǔ)言描寫(xiě):“此迫矣!臣請(qǐng)入,與之同命“。語(yǔ)句短促急迫,緊張的形勢(shì),急迫的心態(tài),忠勇的性格躍然紙上。
行動(dòng)描寫(xiě):“帶劍擁盾入軍門(mén)”,“側(cè)其盾以撞,衛(wèi)士仆地”,“立而飲之”,“拔劍切而啖之”,無(wú)所顧忌,無(wú)所畏懼,何等英武。
外貌描寫(xiě):“瞋目視項(xiàng)王”,頭發(fā)上指,目眥盡裂”,著墨不多,卻極為傳神。
濃墨重彩寫(xiě)樊噲,既襯托了項(xiàng)羽、劉邦,更突出了張良。
妙地把握人物關(guān)系,劉邦信而用之,項(xiàng)羽感其“義”,贊其“勇”,賜酒、賜彘、賜坐,張良則是“導(dǎo)演”兼“舞臺(tái)調(diào)度”,一切全由張良策劃,讀來(lái)絕無(wú)喧賓奪主之感。
樊噲講話跟劉邦講話中心大體一致,只是各有側(cè)重。劉邦側(cè)重于辯解,強(qiáng)調(diào)的是自己“不敢倍德”,樊噲則是理直氣壯責(zé)之以“義”,首先申明自己“互且不避”,繼而陳述秦王“殺人如不能舉,刑人如恐不勝,天下皆叛之”,暗中已將項(xiàng)羽推向了審判臺(tái)。而后明確指出懷王有約在先,沛公雖然先入咸陽(yáng),卻又“還軍霸上,以待大王來(lái),”言沛公“勞苦功高”,責(zé)項(xiàng)羽“聽(tīng)細(xì)說(shuō)欲誅有功之人”,實(shí)為“亡秦之續(xù)”。
從策略上看,二者區(qū)別也明顯。劉邦之言屬于“以屈求伸”,樊噲義責(zé)項(xiàng)羽已是“以攻為守”了。
二者有本質(zhì)區(qū)別,說(shuō)話的語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣也自然大不一樣,朗讀課文要注意這一點(diǎn)。
小結(jié)課文三、四兩段:
記述“鴻門(mén)宴“上劉、項(xiàng)雙方的激烈斗爭(zhēng)。劉邦謝罪,以屈求伸,矛盾緩解,范增舉玦,危機(jī)依然四伏、項(xiàng)莊舞劍,更是險(xiǎn)象環(huán)生,樊噲闖帳,故事到達(dá)高潮。項(xiàng)羽唯恐擔(dān)當(dāng)“不義”之名,損其“威”,傷其“信”、不用范增之計(jì),終于讓劉邦借故脫逃,放虎歸山,鑄成大錯(cuò)。
③宴后:
(第五段)
結(jié)局——a、劉邦逃脫
.提問(wèn):劉邦顧脫逃之前作了哪些布署?“置車騎”是什么意思?是幾個(gè)人一道走的?為什么這樣?
明確:一是留下張良代為辭謝,一是放棄車騎,只身獨(dú)騎,只帶四個(gè)親信隨從,一是叮囑張良,待其至軍中再入內(nèi)辭謝。這樣安排,目的在于盡快脫離虎口,擔(dān)心項(xiàng)羽反悔。(從小路走,目的也在此。)
b、張良謝罪
提問(wèn):張良獻(xiàn)禮,項(xiàng)羽、范增二人態(tài)度為何不同?
明確:項(xiàng)羽對(duì)劉邦借故脫逃仍然麻木不仁,根源在于他迷信武力:兵力單薄的劉邦不足為患;范增則深知放虎歸山,后患無(wú)窮,同時(shí)也為自己的意見(jiàn)未被采納,精心策劃的陰謀一一破產(chǎn)而惱怒。不僅把玉斗“置之地”,而且“拔劍撞而破之”,更
大罵“豎子不足與謀”,可謂氣急敗壞。故事至此結(jié)束。
尾聲——?jiǎng)顨⒓?/p>
“立誅殺曹無(wú)傷”則是對(duì)開(kāi)頭“告密”的交代,是尾聲。
【簡(jiǎn)析人物形象:】
①項(xiàng)羽:
缺乏政治遠(yuǎn)見(jiàn),有些沽名釣譽(yù),剛愎自用,迷信武力。不畏強(qiáng)bao,不用陰謀
②劉邦:
有政治遠(yuǎn)見(jiàn)和謀略,辦事果斷,能準(zhǔn)確抓住政治機(jī)遇,善于言辭,見(jiàn)風(fēng)使舵。
③張良:
劉邦的主要謀士。多謀善斷,精通韜略,臨變不驚,處事有方?!傍欓T(mén)宴”的總導(dǎo)演。
④范增
妄自尊大,既不知人,也不知己。
“鴻門(mén)宴”的關(guān)鍵人物。
⑶、討論分析課文刻畫(huà)人物的方法:
①、對(duì)比手法:項(xiàng)羽對(duì)范增的獻(xiàn)計(jì)、劉邦對(duì)張良的獻(xiàn)計(jì)所表現(xiàn)出的不同態(tài)度。
②、行動(dòng)描寫(xiě)
③、語(yǔ)言描寫(xiě)
9、高一語(yǔ)文上冊(cè)《鳥(niǎo)啼》教學(xué)設(shè)計(jì)
《鳥(niǎo)啼》是英國(guó)作者勞倫斯的一篇具有詩(shī)的意象和哲理意味的美文。入選蘇教版高一語(yǔ)文必修二。那么《鳥(niǎo)啼》好的教案怎么寫(xiě)?以下僅供參考!
教學(xué)目標(biāo):
1、通過(guò)文本解讀,學(xué)會(huì)分析“鳥(niǎo)啼”的啟示;2、通過(guò)活動(dòng)體驗(yàn),培養(yǎng)珍愛(ài)生命的意識(shí);3、通過(guò)技法鑒賞,學(xué)會(huì)將抽象道理具體化的方法。
教學(xué)重、難點(diǎn):
1.引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)小鳥(niǎo)啼鳴聲中蘊(yùn)涵的生命的活力。
2.理解作者對(duì)“生命”與“死亡”的思考和對(duì)生命神奇的由衷贊美。
教學(xué)方法:
1、教法:欣賞品味法、自主探究法、自由討論法、遷移教學(xué)法2、學(xué)法:自讀感悟、合作探究、運(yùn)用遷移
課時(shí)安排:
一課時(shí)
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入:
在《我與地壇》中,史鐵生面對(duì)著生機(jī)勃勃的地壇古園,終于在心理上戰(zhàn)勝了自己,解決了歷代哲學(xué)家都難以解決的難題――生與死。今天我們?cè)賮?lái)體會(huì)一下外國(guó)作家勞倫斯對(duì)“生命”與“死亡”的思考――《鳥(niǎo)啼》(板書(shū))。
二、作者簡(jiǎn)介:
見(jiàn)課本上的注釋及<<新課程新學(xué)案>>第11頁(yè)。
教師強(qiáng)調(diào): 1911年出版第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《白孔雀》。成名作是長(zhǎng)篇小說(shuō)《兒子和情人》(1913),帶有自傳性質(zhì),描寫(xiě)礦工家庭的困苦生活。
三、 文本研習(xí):
1、在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上劃分課文層次 。(自主探究,自由討論,鼓勵(lì)學(xué)生自主回答)
明確:全文共15段,劃分為兩個(gè)部分: 、
第一部分:(1―5自然段)主要寫(xiě)嚴(yán)寒過(guò)后,春天來(lái)臨,鳥(niǎo)兒的啼鳴。
第二部分:(6―15自然段)側(cè)重寫(xiě)鳥(niǎo)的啼鳴給人類的啟示,寫(xiě)“我們”的思考。
2、重點(diǎn)、難點(diǎn)分析:
(1)找出文章開(kāi)始對(duì)鳥(niǎo)兒死亡場(chǎng)景的描寫(xiě),這樣寫(xiě)有什么作用?(自主探究,自由討論,第一小組代表回答,其余同學(xué)補(bǔ)充完善,教師指導(dǎo))
明確:第一節(jié)中,鳥(niǎo)兒死亡場(chǎng)景讓人倍感凄涼,而標(biāo)題及文中的主要內(nèi)容都是寫(xiě)鳥(niǎo)的啼鳴,鳥(niǎo)兒死亡和鳥(niǎo)的啼鳴形成鮮明的對(duì)比,給人一種生的活力的感覺(jué),顯示了一種生命本身的張力。作者把鳥(niǎo)尸與鳥(niǎo)啼進(jìn)行對(duì)比,更加肯定了生命力量的不可阻擋。
(2)作者筆下的小鳥(niǎo)是怎樣的形象?找出文中描寫(xiě)的句子。(自主探究,自由討論,第二小組代表回答,其余同學(xué)補(bǔ)充完善,教師指導(dǎo))
明確:第2、3、4、5節(jié)中。作者筆下的小鳥(niǎo)充滿了生命的沖動(dòng)?!皬囊股懈∑鸬碾[約而清越的聲音,……卻把明快而萌發(fā)的聲音拋向了蒼穹”“田地間響起斑鳩的叫聲。……都會(huì)閃動(dòng)出一聲?shū)B(niǎo)兒的啼鳴”
(3)劃出文中表現(xiàn)鳥(niǎo)啼的句子,體會(huì)這些句子的含義。 (自主探究,自由討論,第三小組代表回答,其余同學(xué)補(bǔ)充完善,教師指導(dǎo))
明確:第2、3、4、5節(jié)中。其中詞語(yǔ)如:吃力,微弱,隱約而清越,含糊,若斷若續(xù),活波悅耳,由弱變強(qiáng),由少變多,由微弱變悅耳,作者筆下的小鳥(niǎo)充滿了生命的沖動(dòng)。由此可見(jiàn),鳥(niǎo)啼是新生命的象征,象征著嚴(yán)寒過(guò)后新生命的到來(lái)。
(4)分析描寫(xiě)“鳥(niǎo)啼”和“鳥(niǎo)尸”的句子的作用。(自主探究,自由討論,第四小組代表回答,其余同學(xué)補(bǔ)充完善,教師指導(dǎo))
明確: 在第一部分中,從上面的分析可見(jiàn),“鳥(niǎo)啼”象征新生命,“鳥(niǎo)尸”象征死亡,兩者在文中起到了 強(qiáng)烈的對(duì)比效果,肯定了生命沖動(dòng)力量的不可阻擋。
(5)象征著新生命的“鳥(niǎo)啼”又帶給了人類很多啟示,引發(fā)了我們的思考,默讀課文第二部分,在文中找出表現(xiàn)受到啟示的句子,并說(shuō)說(shuō)自己的理解。 (自主探究,自由討論,第五小組代表回答,其余同學(xué)補(bǔ)充完善,教師指導(dǎo))(這些基本上分成兩種,即12節(jié)以前的,一句話總結(jié):死亡的環(huán)境或者艱難困苦阻擋不了生的希望,有生的希望就應(yīng)勇敢的活著;12節(jié)之后,關(guān)于生死問(wèn)題)
明確:第7段中“冬天走開(kāi)了,不管怎樣,我們的心會(huì)放出歌聲。”第9段“無(wú)論人們情愿與否,……那就是新的天堂和新的大地”第12段,第15段“誰(shuí)能阻撓到來(lái)的生命沖動(dòng)呢……就如向死而生的鳥(niǎo)兒一樣?!钡鹊取!安槐卦僮⒁暷切┍┞端囊暗钠扑榈镍B(niǎo)尸……我們身上的酷冷”。理解:不必畏懼嚴(yán)寒、死亡和痛苦。 “世界不能選擇……春天不能抑制……”理解:春天的的到來(lái)是勢(shì)不可擋,生命的沖力是無(wú)法遏制的。 “生命和死亡全不相容……”理解:生死無(wú)法共存,有生則有死,有死則有生。 “誰(shuí)能阻擋到來(lái)的生命沖動(dòng)呢……”理解:離開(kāi)死亡,走向新生,是生命的本能,是無(wú)法阻擋的。
(6)通過(guò)這些啟示,勞倫斯作了什么樣的思考?也就是說(shuō),作者最終是通過(guò)鳥(niǎo)啼來(lái)說(shuō)明他的生死觀,那作者是怎么的生死觀呢?(總結(jié)一下,第六小組代表,其余同學(xué)補(bǔ)充完善,教師指導(dǎo)) (關(guān)于生死的問(wèn)題集中在12至15節(jié)里)
明確:生命和死亡全不相容,我們是為著生的,或者是為著死的,非此即彼,在本質(zhì)上不可兼得;同時(shí),他也肯定了生命的價(jià)值,春天必然會(huì)來(lái)臨,誰(shuí)也無(wú)法阻擋生命的沖動(dòng),無(wú)法阻擋我們對(duì)于新生命、新世界的渴望與追求。
(7)生與死的問(wèn)題是一個(gè)抽象的問(wèn)題,而這篇文章讀起來(lái)卻不是很抽象,這與作者運(yùn)用的寫(xiě)作手法有關(guān),這篇文章主要運(yùn)用了什么手法? (自主探究,自由討論,第七小組代表回答,其余同學(xué)補(bǔ)充完善,教師指導(dǎo))
明確:作者主要運(yùn)用擬人、象征的手法,將鳥(niǎo)人格化,將自然人格化,讓人與自然建立起生命對(duì)話。另外,還運(yùn)用對(duì)比的手法,將嚴(yán)冬的鳥(niǎo)尸與暖春的鳥(niǎo)啼形成鮮明的對(duì)比,肯定了生命沖動(dòng)的力量不可阻擋,借此啟示人們像鳥(niǎo)兒那樣向死而生。
(8)生命充滿神奇的力量,在你的經(jīng)歷中,有過(guò)這樣的發(fā)現(xiàn)和體會(huì)嗎?(交流討論,各小組代表回答)
① 學(xué)生舉例:(戰(zhàn)勝死亡,戰(zhàn)勝挫折,走出逆境,創(chuàng)造奇跡的事例都行。)
如:植物中的草,在石縫中頑強(qiáng)地生長(zhǎng),創(chuàng)造生命的奇跡;
動(dòng)物中的螞蟻,在火海中慘烈地求生,展示生命的悲壯;
人物中的史鐵生,在厄運(yùn)中艱難地奮進(jìn),用筆敲開(kāi)寫(xiě)作的大門(mén)。
②教師體會(huì):說(shuō)說(shuō)自己的例子:在2005年春天,我在街上花2塊錢(qián)買(mǎi)了兩棵花,當(dāng)時(shí)開(kāi)著非常漂亮的花,隨著天氣的變冷,花和葉子相繼脫落,光禿禿的,了無(wú)生機(jī),心想:來(lái)年再買(mǎi)兩棵栽里面,之后,兩盆花便被我放到了門(mén)后的角落里。又一個(gè)春天來(lái)了,我拿出花盆準(zhǔn)備買(mǎi)花栽花,卻再不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)了上面的綠色,我一陣驚喜:它們沒(méi)死,他們又活啦。我突然之間對(duì)它們升起敬意:多么頑強(qiáng)的生命啊,從此,對(duì)它們不僅僅是喜愛(ài)又多了一層敬意。它們就是放在我辦公桌上的那兩盆花。它們也一直激勵(lì)著我去珍愛(ài)生命,笑對(duì)困難,積極樂(lè)觀的生活。
10、高一語(yǔ)文上冊(cè)《相信未來(lái)》教學(xué)設(shè)計(jì)
教案包括教材簡(jiǎn)析和學(xué)生分析、教學(xué)目的、重難點(diǎn)、教學(xué)準(zhǔn)備、教學(xué)過(guò)程及練習(xí)設(shè)計(jì)等。下面是小編整理的高一語(yǔ)文上冊(cè)《相信未來(lái)》教案設(shè)計(jì),歡迎閱讀參考!
一、教學(xué)目標(biāo)
1.了解作者和寫(xiě)作背景。朗讀體悟,尋找意象,品味意境。
2.通過(guò)誦讀,把握意象,體會(huì)本詩(shī)的情感。
3.了解作者面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí),始終不渝的熱愛(ài)祖國(guó)、相信未來(lái)的愛(ài)國(guó)情懷,培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)自信、戰(zhàn)勝挫折的積極人生態(tài)度。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1.重點(diǎn):揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言,賞析詩(shī)歌豐富含蓄的意象。
2.難點(diǎn):體會(huì)詩(shī)歌深沉的情感。
三、教學(xué)方法
誦讀法、品讀賞析法、討論法。
四、教學(xué)過(guò)程
(一)設(shè)置情境,激趣導(dǎo)入
有一首詩(shī)寫(xiě)于1968年,第二年,江青讀過(guò)這首詩(shī)后說(shuō):“這是一首灰色的詩(shī)。”這首詩(shī)就是《相信未來(lái)》,作者是食指,原名郭路生。緊接著向?qū)W生介紹作者,同時(shí)交代清楚詩(shī)歌的寫(xiě)作背景。
(二)初讀課文,整體感知
1.請(qǐng)學(xué)生齊聲誦讀詩(shī)歌,給詩(shī)歌斷句,標(biāo)出重讀字詞,并且明確詩(shī)歌總體結(jié)構(gòu)。詩(shī)人從我怎樣相信未來(lái)到為什么相信未來(lái),最后呼吁人們相信未來(lái)。這是整體感知的第一步,通過(guò)自己的誦讀體驗(yàn)。
2.教師播放示范朗讀音頻文件,注意朗讀者節(jié)奏、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)的變化,從而體會(huì)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的特殊情感。
(三)再次朗讀,深入體會(huì)
1.在整體把握詩(shī)歌感情的基礎(chǔ)上,我將從詩(shī)歌的具體意象入手,讓學(xué)生討論意象的運(yùn)用,鼓勵(lì)學(xué)生自主探究,從而創(chuàng)設(shè)一個(gè)融洽的課堂學(xué)習(xí)氛圍。
具體來(lái)說(shuō)就是明確:
第1節(jié)中的蜘蛛網(wǎng)、爐臺(tái)、余煙、灰燼、美麗的雪花這項(xiàng)意象代表的含義,學(xué)生可以從中看到荒蕪、窮困和艱難,詩(shī)人從艱難生活中升起了相信未來(lái)的信念。
在第2節(jié)中學(xué)生要把握紫葡萄、深秋的露水、鮮花、凝露的枯藤這些意象,從生命由新鮮至黯淡、從熱情到失意、從飽滿到枯竭的過(guò)程,了解詩(shī)人從人生的苦難升起了相信未來(lái)的信念。
2.接著請(qǐng)學(xué)生仔細(xì)朗讀第3節(jié),此時(shí)教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)要注意合理斷句。因?yàn)椴煌淖x法會(huì)有不同的理解,而且特別注意這里運(yùn)用比喻修辭。教師針對(duì)排浪,大海、曙光具體分析它們與手指、手掌、曙光之間的聯(lián)系。學(xué)生通過(guò)具體研習(xí)能了解這是詩(shī)人由真實(shí)內(nèi)心升起的相信未來(lái)的信念。
3.在接下來(lái)的4-6節(jié)朗讀中,教師同樣要求學(xué)生從意象的把握上來(lái)理解為什么要“相信未來(lái)”,從腐爛的皮肉、脊骨這些意象來(lái)看清人們內(nèi)心深處對(duì)未來(lái)的共同信念。第4節(jié)視角“我”到“她”,她是未來(lái),從未來(lái)的角度看,現(xiàn)在就成為了歷史,歷史不可抹去,未來(lái)將會(huì)做公正的評(píng)價(jià),正因?yàn)椴磺男拍詈吞剿鞯木瘢晕医辜钡氐却u(píng)定。
4.再次朗讀,加深體驗(yàn)。在具體的意象分析后,學(xué)生已經(jīng)對(duì)詩(shī)歌的主旨和情感有了一個(gè)更深刻的把握,所以接下來(lái)我會(huì)提出一個(gè)問(wèn)題,即這首詩(shī)歌最明顯的藝術(shù)特色是什么,學(xué)生帶著問(wèn)題朗讀詩(shī)歌,這樣可以使學(xué)生進(jìn)一步加深情感體驗(yàn),真切感受詩(shī)人頑強(qiáng)自信、戰(zhàn)勝挫折的積極人生態(tài)度。朗讀之后,學(xué)生應(yīng)該很明顯就能發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌運(yùn)用了反復(fù)手法。
(四)延伸作業(yè)
比較閱讀食指的另外一首詩(shī)《熱愛(ài)生命》,希望學(xué)生通過(guò)比較閱讀,體會(huì)詩(shī)人所要表達(dá)的思想感情,學(xué)習(xí)詩(shī)人無(wú)論人生多么艱辛、命運(yùn)多么坎坷,我們都要對(duì)未來(lái)充滿信心,相信未來(lái)。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)
相信未來(lái)
食指
描繪現(xiàn)實(shí),表明信念
直抒胸臆
發(fā)出召喚,相信未來(lái)
11、高一語(yǔ)文上冊(cè)《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)
高一語(yǔ)文上冊(cè)《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)思路:
高中語(yǔ)文必修一第一單元即為詩(shī)歌單元,收錄了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代的一些優(yōu)秀詩(shī)篇,《再別康橋》是第二課,屬于必讀課?!对賱e康橋》是新月派詩(shī)人徐志摩的傳世之作,他短暫而豐富的人生經(jīng)歷和情感歷程與本詩(shī)表達(dá)得情感息息相關(guān),詩(shī)中典雅柔美的意象讓人陶醉,因此我將采用知人論世法,聯(lián)系詩(shī)人生平,分析詩(shī)中意象,探究康橋情結(jié)在詩(shī)中的隱喻意義,品味意境中蘊(yùn)含著的詩(shī)人情感。詩(shī)是感性的,詩(shī)是不可解讀的,而誦讀詩(shī)歌又是學(xué)習(xí)詩(shī)歌的重要方法。因而我將朗誦詩(shī)歌貫穿于教學(xué)中,在朗誦的過(guò)程中體會(huì)詩(shī)歌的美。這首詩(shī)語(yǔ)言華麗輕盈、章法、音韻柔美和諧,在詩(shī)意美方面達(dá)到很高的水平,我將利用多媒體播放有關(guān)康橋大學(xué)美麗的風(fēng)光畫(huà)面,在康橋畫(huà)面的再現(xiàn)中使學(xué)生充分感受詩(shī)歌的詩(shī)意美。
學(xué)情分析:高中一年級(jí)的學(xué)生往往對(duì)那種純粹的、原始的、本真的情感體會(huì)較為膚淺,《再別康橋》是新月派詩(shī)人徐志摩的傳世之作,有極高美學(xué)價(jià)值,它所抒發(fā)的離愁別緒是人類共同的情感經(jīng)歷,通過(guò)誦讀容易將學(xué)生帶人詩(shī)境,喚醒他們沉寂的真情,從而引起強(qiáng)烈的共鳴。
教學(xué)目標(biāo):
1、在逐步深入的朗讀中領(lǐng)會(huì)詩(shī)人情緒的變化和詩(shī)歌的美。
2、聯(lián)系詩(shī)人生平,分析詩(shī)中意象,探究康橋情結(jié)在詩(shī)中的隱喻意義,品味意境中蘊(yùn)含著的詩(shī)人情感。
3、感知《再別康橋》的詩(shī)意美(建筑美、音樂(lè)美、繪畫(huà)美), 體會(huì)本詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)并學(xué)習(xí)這種寫(xiě)法。
教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)誦讀加深理解,通過(guò)理解提高誦讀能力。
教學(xué)難點(diǎn):從詩(shī)的意象中把握詩(shī)歌的藝術(shù)美。
教學(xué)方法:
本節(jié)課綜合運(yùn)用啟發(fā)式、自主感悟的學(xué)習(xí)方法,充分發(fā)揮語(yǔ)言的張力,用聯(lián)想比較、鑒賞評(píng)價(jià)的教學(xué)方式來(lái)學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌。以誦讀為主,誦讀入境,欣賞詩(shī)意,以課件貫穿始終,集音樂(lè)、畫(huà)面、相片、朗誦等視聽(tīng)手段為一體,充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。
1、品讀入境法:本詩(shī)所采用的意象典雅柔美,極富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,由此營(yíng)造出的意境鮮明優(yōu)美,讓人陶醉。在教學(xué)過(guò)程中教師引導(dǎo)學(xué)生在逐步深入的朗讀中體會(huì)畫(huà)面中蘊(yùn)含的詩(shī)人的情感。
2、知人論世法:徐志摩短暫而豐富的人生經(jīng)歷和情感歷程與本詩(shī)所表達(dá)的情感息息相關(guān)。引導(dǎo)學(xué)生理解徐志摩與康橋的那段淵源一方面有助于加深詩(shī)境的理解,同樣也能發(fā)現(xiàn)康橋情結(jié)在詩(shī)中的隱喻意義。
3、情景再現(xiàn)法:本詩(shī)靈動(dòng)的文字、艷麗的畫(huà)面把我們帶到了一個(gè)清新典雅、古色古香的康橋。在教學(xué)過(guò)程中我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生放飛想象的翅膀,把自己當(dāng)作徐志摩,用散文化的語(yǔ)言再現(xiàn)艷麗的畫(huà)面,并在情景交融的語(yǔ)言中讀懂詩(shī)人。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入
課前播放音樂(lè)《回家》營(yíng)造氣氛,教師從古代離別詩(shī)導(dǎo)入新課。
自人類誕生以來(lái),離別就是昊天之下的那輪古老的明月,伴隨著人類告別蠻荒邁入文明的進(jìn)程,見(jiàn)證著灑滿古老驛道上的思念。離別是渡口處夕陽(yáng)下漸遠(yuǎn)的白帆;離別是客棧里遙望遠(yuǎn)方的背影;離別是踏向遠(yuǎn)方時(shí),深情的回眸一望。離別是一把打開(kāi)詩(shī)國(guó)大門(mén)的鑰匙,蘊(yùn)藏著豐富的情感,成為歷代文人不斷吟頌的對(duì)象。
自古以來(lái)離別的詩(shī)數(shù)不勝數(shù),同學(xué)們還記得有哪些詩(shī)詞?
謝別:如:李白的《贈(zèng)汪倫》:“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。”這樣的送別,從側(cè)面表現(xiàn)出李白和汪倫同是不拘俗禮、快樂(lè)自由的人。同時(shí)也寫(xiě)出兩人之間不拘形跡的友誼。
戀別:如:王維的《送元二使安西》:“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”此詩(shī)生動(dòng)形象地寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)將要去荒涼之地的友人深深的依戀和牽掛。
壯別:如:岑參的《白雪歌送武判官歸京》:“輪臺(tái)東門(mén)送君去,去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處。”這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人的惆悵之情,但因友人要去的地方是繁華的京城,因而更多的是對(duì)友人的羨慕。
闊別:如:王勃的《送杜少府之任蜀州》:“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”詩(shī)人一改以往送別詩(shī)黯然銷魂的感傷情調(diào),格調(diào)高昂,氣象壯闊,雄渾豪放。把離別這件事看得很超脫,唱出了豪邁的歌聲。
在古人的詩(shī)文中,既有西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人的無(wú)奈,又有天下誰(shuí)人不識(shí)君的豪邁,更有相見(jiàn)時(shí)難別亦難的苦澀。那么,現(xiàn)代人又是如何去體悟和理解離別的呢?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩先生的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現(xiàn)代詩(shī)人筆下的離別之情……
設(shè)計(jì)意圖:這樣的導(dǎo)入,自然而然,毫無(wú)雕飾,這樣的創(chuàng)設(shè),可以讓學(xué)生乘上想象的翅膀,穿越時(shí)空的隧道。
二、作者及背景簡(jiǎn)介
徐志摩:浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。 1920年,詩(shī)人“擺脫哥倫經(jīng)亞大學(xué)的博士銜的引誘”,從美國(guó)動(dòng)身,橫渡大西洋,到英國(guó)留學(xué)。21年,以特別生的身份進(jìn)入劍橋大學(xué)國(guó)王學(xué)院。詩(shī)人在此樹(shù)立了獨(dú)立自由的思想,并接受了拜倫和雪萊的影響,開(kāi)始新詩(shī)創(chuàng)作。
作品成就
詩(shī)歌集著有:《志摩的詩(shī)》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》共四集 。
散文集有:《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》共四集
小說(shuō)集:僅《輪盤(pán)》
戲劇:僅《卞昆岡》
日記:《愛(ài)眉小札》《志摩日記》等
譯著《曼殊斐爾小說(shuō)集》等。
他的作品已編為《徐志摩文集》出版。
關(guān)于徐志摩的死亡
1931年11月19日早八時(shí),徐志摩搭乘中國(guó)航空公司“濟(jì)南號(hào)”郵政飛機(jī)由南京北上(該飛機(jī)是張學(xué)良的專機(jī),志摩免費(fèi)乘坐),他要參加當(dāng)天晚上林徽因在北平協(xié)和小禮堂為外國(guó)使者舉辦中國(guó)建筑藝術(shù)的演講會(huì)。當(dāng)飛機(jī)抵達(dá)濟(jì)南南部黨家莊一帶時(shí),忽然大霧彌漫,難辨航向。機(jī)師為尋覓準(zhǔn)確航線,只得降低飛行高度,不料飛機(jī)撞上白馬山(又稱開(kāi)山),當(dāng)即墜入山谷,機(jī)身起火,機(jī)上人員——兩位機(jī)師與徐志摩全部遇難。
徐志摩的 “康橋情結(jié)”
康橋,即“劍橋”(cambridge),英國(guó)著名的學(xué)術(shù)、文化中心,風(fēng)景勝地。是徐志摩曾經(jīng)學(xué)習(xí)生活的地方,有很深的感情。
1920年秋,徐志摩經(jīng)美國(guó)到倫敦,在劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)習(xí),1922年上半年由劍橋大學(xué)皇家學(xué)院特別生轉(zhuǎn)為正式研究生。過(guò)了半年的正式學(xué)生生活后,8月中旬回國(guó)。1923年3月在《時(shí)事新報(bào)》上發(fā)表了第一首記憶康橋的詩(shī)——《康橋再會(huì)吧》,但藝術(shù)上松散冗長(zhǎng),效果不佳;1925年7月再次訪問(wèn)倫敦,1926年1月寫(xiě)下了為人熟知的現(xiàn)代散文名篇——《我所知道的康橋》;1928年8月第三次來(lái)到英國(guó),11月16日快要?dú)w國(guó)的途中,靈感閃現(xiàn),揮灑自如地寫(xiě)下了的傳世經(jīng)典之作——《再別康橋》
在那里,他接受了資產(chǎn)階級(jí)教育,形成以“愛(ài)、自由、美”為核心的人生觀和“康橋理想”;
在那里,他結(jié)識(shí)了影響他生命、終生為之傾慕的一個(gè)重要女性——林徽音。
在那里,他遇到了當(dāng)時(shí)偉大的詩(shī)人泰戈?duì)?,他的?shī)作很大程度上都受到了這位大師的影響。
康橋?qū)π熘灸Φ囊饬x
我的眼睛是康橋教我睜開(kāi)的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自由意識(shí)是康橋給我胚胎的。
設(shè)計(jì)意圖:知人論世,初步了解詩(shī)人,輕柔的音樂(lè),讓學(xué)生陶醉,為學(xué)生情感的融入創(chuàng)設(shè)情境,為詩(shī)歌誦讀鑒賞作鋪墊。
三、播放《再別康橋》朗讀視頻,初步感受詩(shī)歌意境。
設(shè)計(jì)意圖:如畫(huà)的風(fēng)景,優(yōu)美的音樂(lè),動(dòng)情的朗誦,立刻將學(xué)生帶入情境。
四、分析詩(shī)歌的意象,品味詩(shī)歌。
1、《再別康橋》在意象的選擇上獨(dú)具特色,請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?
明確:云彩,金柳,柔波,青荇,水草,星輝,竹篙等自然景物。
2.這些意象的選擇有什么作用?( 分析總結(jié)詩(shī)文內(nèi)容并討論其中問(wèn)題)——品讀情感變化
明確:全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索,抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。
第1節(jié),連用三個(gè)“輕輕的”,實(shí)寫(xiě)只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景,同時(shí)透露了難分難舍的離情,并且以輕微跳躍的節(jié)奏,襯托了緩步飄然而去的形象,給全詩(shī)定下抒情的基調(diào)。
提問(wèn):第一節(jié)中三個(gè)“輕輕地”所傳達(dá)的思想感情有無(wú)區(qū)別?在誦讀的基礎(chǔ)上仔細(xì)品味,并簡(jiǎn)要分析。
提示:首節(jié)連用三個(gè)“輕輕地”,實(shí)寫(xiě)詩(shī)人只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景,其中“正如我輕輕地來(lái)”一句中的“輕輕地”傳達(dá)的是一種“故地重游”的欣喜,另兩個(gè)“輕輕地”抒發(fā)的則是詩(shī)人對(duì)康橋深深的眷戀和不得不離開(kāi)康橋的無(wú)限惆悵之情。詩(shī)人初來(lái)時(shí)的欣喜對(duì)其離別時(shí)的眷戀和惆悵起著反襯的作用,從而使之更加突出。
第2節(jié),寫(xiě)岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景,浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。
提問(wèn):第二節(jié)中,詩(shī)人為什么將“河畔的金柳”比做“新娘”?
提示:這是一個(gè)形象鮮明且極富詩(shī)意的平中見(jiàn)奇的比喻,首先,河畔的柳樹(shù)在夕陽(yáng)的照耀下顯出金黃的色彩,這與慣與穿紅著綠的新娘具有形似的特征;其次,也是更重要的一點(diǎn),詩(shī)人曾在這里度過(guò)了一段極為美好的時(shí)光,所以,康橋的一草一木都似一盞盞夜光酒杯,每一盞酒杯里都滿注著詩(shī)人用自己對(duì)康橋的喜愛(ài)之情釀造而成的美酒,“新娘”這一形象正好淋漓盡致地體現(xiàn)出了詩(shī)人對(duì)康橋及其一草一木的無(wú)限喜愛(ài)之情。
第3節(jié),寫(xiě)康河的水草,道出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的戀情。
第4節(jié),寫(xiě)榆樹(shù)下的青潭。詩(shī)人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。
第5節(jié),詩(shī)人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。
提問(wèn):假如將“漫溯”改為“慢溯”,效果哪一個(gè)更好些?為什么?
提示:注意語(yǔ)素“漫”與“慢”之間的效果。(開(kāi)放式話題由學(xué)生自主討論)
第6節(jié),詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的笙簫,在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。
提問(wèn):詩(shī)人為什么別離的是“笙簫”而不是其它的樂(lè)器?
提示:此問(wèn)有一定的難度從兩個(gè)角度考慮,第一,從押韻上看,“簫”與本節(jié)第四句中的“橋”構(gòu)成押韻。第二,“簫”抒寫(xiě)出此時(shí)此刻詩(shī)人特定的心理感受。“簫”是一種悲劇色彩較濃的樂(lè)器,常用來(lái)表現(xiàn)離別之苦、相思之苦。在這里,簫的這種獨(dú)特的悲劇性格正好與詩(shī)人此時(shí)的心境相吻合,能恰倒好處地體現(xiàn)出詩(shī)人因不得不離開(kāi)康橋而產(chǎn)生的無(wú)限惆悵之情。
第7節(jié),跟開(kāi)頭呼應(yīng)。“云彩”本來(lái)是不能帶走的,然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”。這種夸張手法,表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片情意。這里,節(jié)奏相同,但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此,詩(shī)人把對(duì)康橋的“濃得化不開(kāi)”的感情,于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來(lái)。
3、探討本詩(shī)的主旨。
(1) “金柳”比作“新娘”的含義
把“柳”比作“新娘”,亭亭玉立,秀外慧中,美麗、典雅、獨(dú)特,出乎意外,聯(lián)系1928年新婚的林徽因,也是順理成章之事。
(2)“水草”意象的內(nèi)涵
“在康橋的柔波里,我甘心做一條水草”,與裴多菲的《我愿是急流》異曲同工:“我愿意是急流/山里的小河/只要我的愛(ài)人是小魚(yú)……”巧合的是,《雪花的快樂(lè)》中林徽因有“柔波似的心胸”,《偶然》里徐志摩是“天空的一片云,偶爾投影在你的波心”。這是為情而傻,為情而癲、為情而狂的徐志摩。
(3) 揉碎的“彩虹似的夢(mèng)”
梁思成與林徽因結(jié)婚,情敵是恩師的兒子。
(4)“不帶走一片云彩”的純潔和豁達(dá)。
你我相逢在黑夜的海上/你有你的,我有我的方向/你記得也好,最好你忘掉/在這交會(huì)時(shí)互放的光亮。
4、指定三名學(xué)生伴隨優(yōu)美的音樂(lè)有感情地朗讀這首詩(shī),把這首詩(shī)的意境表達(dá)出來(lái)。(教師指導(dǎo)點(diǎn)評(píng))
設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)分析與深入理解詩(shī)歌各部分的內(nèi)蘊(yùn),在整體領(lǐng)悟詩(shī)歌意境與情感,升華對(duì)詩(shī)歌主旨的理解,同時(shí)訓(xùn)練學(xué)生流利、有感情地朗讀課文的能力。
五、感知《再別康橋》的詩(shī)意美(建筑美、音樂(lè)美、繪畫(huà)美)
建筑美:全詩(shī)每句字?jǐn)?shù)基本是六七字(間有八字句),四行一節(jié),十分整齊;單行與雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列,構(gòu)成一種參差錯(cuò)落的形態(tài),增強(qiáng)了詩(shī)歌的形式美;
音樂(lè)美:每節(jié)押韻,逐節(jié)換韻,詩(shī)的開(kāi)頭和結(jié)尾采用重疊、復(fù)沓,加強(qiáng)了詩(shī)的節(jié)奏感和旋律感。
(全班同學(xué)伴隨音樂(lè)有感情地朗誦,體會(huì)詩(shī)歌的音樂(lè)美。)
繪畫(huà)美:七節(jié)詩(shī),幾乎每節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)的出的畫(huà)面,而且通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫(huà)面都變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面,給人以立體感。不能不驚嘆于詩(shī)人對(duì)于自然的細(xì)致入微的觀察以及捕捉形象的本領(lǐng)。
(再次播放朗讀視頻,整體上感受詩(shī)意美。)
六、布置作業(yè)
試與徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚(yáng)娜拉》比較賞析。寫(xiě)一篇賞析文,不少于五百字。
沙 揚(yáng) 娜 拉
——贈(zèng)日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,
道一聲珍重,道一聲珍重,
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——
沙場(chǎng)娜拉!
賞析提示:這是詩(shī)人隨泰戈?duì)栐L日后的感懷之作。詩(shī)人捕捉到的是女郎道別時(shí)一剎那的姿態(tài),“溫柔”、“嬌羞”、“蜜甜的憂愁”準(zhǔn)確地傳達(dá)出少女楚楚動(dòng)人的韻致以及依依惜別的情懷,“不勝?zèng)鲲L(fēng)”的水蓮花的比喻也恰如其分,最終使詩(shī)人對(duì)日本之行的觀感定格在“水蓮花”般的少女“一低頭”的溫柔之中。
設(shè)計(jì)意圖:培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌鑒賞能力以及訓(xùn)練學(xué)生寫(xiě)作能力。