《燈的高二語(yǔ)文教案一等獎(jiǎng)》屬于語(yǔ)文教案中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、燈的高二語(yǔ)文教案一等獎(jiǎng)
教案示例
教學(xué)目標(biāo)：
１．學(xué)習(xí)象征手法的運(yùn)用，理解“燈”“燈光”的象征意義。
２．學(xué)習(xí)作者展開(kāi)聯(lián)想，逐層深入地剖析事物內(nèi)涵的寫(xiě)法。
３．學(xué)習(xí)運(yùn)用象征手法托物抒懷、表達(dá)感情的寫(xiě)法及文章“形散神聚”的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：理解“燈”“燈光”的象征意義
教學(xué)難點(diǎn)：運(yùn)用象征手法托物抒懷、表達(dá)感情的寫(xiě)作手法
教學(xué)過(guò)程：
一、背景知識(shí)介紹：
1．請(qǐng)學(xué)生于課文結(jié)束處看到寫(xiě)作時(shí)間： 1942．3
2．你知道此時(shí)的中國(guó)是怎樣的狀況嗎？學(xué)生分析這段時(shí)期的國(guó)內(nèi)形勢(shì)。
3．教師補(bǔ)充。
4．學(xué)生回憶學(xué)過(guò)的巴金的作品，簡(jiǎn)介巴金。
巴金的經(jīng)歷需簡(jiǎn)介，著重點(diǎn)在于他背叛家庭，走向革命的勇氣與熱情，引導(dǎo)學(xué)生品讀文字蘊(yùn)含的力量。
二、學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上朗讀課文，思考問(wèn)題。
形式：學(xué)生依次逐段朗讀課文。聽(tīng)讀者注意讀者的情況，并思考如下問(wèn)題：
要求：（1）讀罷全文，你能發(fā)現(xiàn)作者的感情變化嗎？請(qǐng)用具體詞語(yǔ)例證，是什么力量令其感情變化。
（2）全文哪些段落寫(xiě)燈光？
討論明示：
（1）作者情緒由低落悲觀(guān)轉(zhuǎn)為樂(lè)觀(guān)高潮。第一段的“窒悶”，尾段的“微笑”，可以顯示燈光令其感情變化。
（2）3-12段寫(xiě)燈光。
難點(diǎn)：2段到底有沒(méi)有寫(xiě)燈光？應(yīng)該說(shuō)涉及了燈光，或說(shuō)暗寫(xiě)側(cè)寫(xiě)燈光，作者對(duì)于燈光已感覺(jué)到了?！捌岷谝黄钡健昂谏饾u談”以至“終于分辨出來(lái)了”，這過(guò)程變化靠得是燈光，第3段的內(nèi)容也恰恰是這一結(jié)論的注腳。
三、討論課文結(jié)構(gòu)內(nèi)容
1．散文“形散而神不散”，形式在于其線(xiàn)索。線(xiàn)索是燈光。引導(dǎo)學(xué)生依課文內(nèi)容總結(jié)出的內(nèi)容脈絡(luò)。
明確：眼前/現(xiàn)實(shí)燈光回憶燈光聯(lián)想燈光眼前/現(xiàn)實(shí)燈光
2．如果我們寫(xiě)這篇文章，多會(huì)從回憶燈光后，便以議論抒情性的語(yǔ)言來(lái)剖析挖掘燈的內(nèi)涵，可是作者卻聯(lián)想三個(gè)故事，繼續(xù)實(shí)寫(xiě)燈，目的何在？
導(dǎo)析：
（1）請(qǐng)為三個(gè)小故事添加標(biāo)題，概括其內(nèi)容。
（2）兩個(gè)神話(huà)故事可否去掉一個(gè)？為什么？寫(xiě)第三個(gè)故事的目的是什么？
（3）聯(lián)想燈光的目的何在？
明確：
（1）
a哈里希島的故事：長(zhǎng)明燈，盼歸之燈，姐姐點(diǎn)燈照亮漁人歸途，長(zhǎng)夜孤燈。
b愛(ài)之光、希洛與利安得爾的故事
c友人投江被救
（2）不能去掉。
因?yàn)榈谝粋€(gè)故事中的燈是指路的燈，第二個(gè)故事中的燈是精神的燈，燈中蘊(yùn)含著勇氣與希望。二燈光內(nèi)涵不同，第二個(gè)故事中的燈不僅指路，更是精神依托，文意更加深入了。
寫(xiě)第三個(gè)故事目的在于顯示燈的力量是巨大的。友人投江，心已冷盡，但就是這垂死之人的心竟被燈光照亮，燈光為他帶來(lái)了人間的溫暖和美好的情誼，帶來(lái)了生活的希望與信念，燈的內(nèi)涵在這個(gè)故事中進(jìn)一步被挖掘展示。
（3）聯(lián)想燈光，作者是借此來(lái)剖析挖掘燈的內(nèi)涵，讓人們?cè)谪S富的感性材料中認(rèn)識(shí)燈的作用，這自然比用議論抒情的方式來(lái)講燈的內(nèi)涵更形象，更能開(kāi)闊人的思維。而且這幾個(gè)故事很具有代表性，現(xiàn)實(shí)與理想，古代與現(xiàn)代，中國(guó)與外國(guó)，人們對(duì)于燈的感情都是一樣的，燈的意義更明了了。
四、小結(jié)
思想內(nèi)容的小結(jié)：
歸納燈包含的內(nèi)容以及作者的感情傾向。
藝術(shù)手法的小結(jié)：
象征手法的運(yùn)用。
善于運(yùn)用聯(lián)想來(lái)感性地揭示文章內(nèi)涵的寫(xiě)法。
五、作業(yè)：
以“燈”為題，用象征手法寫(xiě)一篇揭示“燈”燃燒自己，造福人類(lèi)的品質(zhì)的文章，600字左右。
2、燈的高二語(yǔ)文教案
教案示例
教學(xué)目標(biāo)：
１．學(xué)習(xí)象征手法的運(yùn)用，理解“燈”“燈光”的象征意義。
２．學(xué)習(xí)作者展開(kāi)聯(lián)想，逐層深入地剖析事物內(nèi)涵的寫(xiě)法。
３．學(xué)習(xí)運(yùn)用象征手法托物抒懷、表達(dá)感情的寫(xiě)法及文章“形散神聚”的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：理解“燈”“燈光”的象征意義
教學(xué)難點(diǎn)：運(yùn)用象征手法托物抒懷、表達(dá)感情的寫(xiě)作手法
教學(xué)過(guò)程：
一、背景知識(shí)介紹：
1．請(qǐng)學(xué)生于課文結(jié)束處看到寫(xiě)作時(shí)間： 1942．3
2．你知道此時(shí)的中國(guó)是怎樣的狀況嗎？學(xué)生分析這段時(shí)期的國(guó)內(nèi)形勢(shì)。
3．教師補(bǔ)充。
4．學(xué)生回憶學(xué)過(guò)的巴金的作品，簡(jiǎn)介巴金。
巴金的經(jīng)歷需簡(jiǎn)介，著重點(diǎn)在于他背叛家庭，走向革命的勇氣與熱情，引導(dǎo)學(xué)生品讀文字蘊(yùn)含的力量。
二、學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上朗讀課文，思考問(wèn)題。
形式：學(xué)生依次逐段朗讀課文。聽(tīng)讀者注意讀者的情況，并思考如下問(wèn)題：
要求：（1）讀罷全文，你能發(fā)現(xiàn)作者的感情變化嗎？請(qǐng)用具體詞語(yǔ)例證，是什么力量令其感情變化。
（2）全文哪些段落寫(xiě)燈光？
討論明示：
（1）作者情緒由低落悲觀(guān)轉(zhuǎn)為樂(lè)觀(guān)高潮。第一段的“窒悶”，尾段的“微笑”，可以顯示燈光令其感情變化。
（2）3-12段寫(xiě)燈光。
難點(diǎn)：2段到底有沒(méi)有寫(xiě)燈光？應(yīng)該說(shuō)涉及了燈光，或說(shuō)暗寫(xiě)側(cè)寫(xiě)燈光，作者對(duì)于燈光已感覺(jué)到了?！捌岷谝黄钡健昂谏饾u談”以至“終于分辨出來(lái)了”，這過(guò)程變化靠得是燈光，第3段的內(nèi)容也恰恰是這一結(jié)論的注腳。
三、討論課文結(jié)構(gòu)內(nèi)容
1．散文“形散而神不散”，形式在于其線(xiàn)索。線(xiàn)索是燈光。引導(dǎo)學(xué)生依課文內(nèi)容總結(jié)出的內(nèi)容脈絡(luò)。
明確：眼前/現(xiàn)實(shí)燈光回憶燈光聯(lián)想燈光眼前/現(xiàn)實(shí)燈光
2．如果我們寫(xiě)這篇文章，多會(huì)從回憶燈光后，便以議論抒情性的語(yǔ)言來(lái)剖析挖掘燈的內(nèi)涵，可是作者卻聯(lián)想三個(gè)故事，繼續(xù)實(shí)寫(xiě)燈，目的何在？
導(dǎo)析：
（1）請(qǐng)為三個(gè)小故事添加標(biāo)題，概括其內(nèi)容。
（2）兩個(gè)神話(huà)故事可否去掉一個(gè)？為什么？寫(xiě)第三個(gè)故事的目的是什么？
（3）聯(lián)想燈光的目的何在？
明確：
（1）
a哈里希島的故事：長(zhǎng)明燈，盼歸之燈，姐姐點(diǎn)燈照亮漁人歸途，長(zhǎng)夜孤燈。
b愛(ài)之光、希洛與利安得爾的故事
c友人投江被救
（2）不能去掉。
因?yàn)榈谝粋€(gè)故事中的燈是指路的燈，第二個(gè)故事中的燈是精神的燈，燈中蘊(yùn)含著勇氣與希望。二燈光內(nèi)涵不同，第二個(gè)故事中的燈不僅指路，更是精神依托，文意更加深入了。
寫(xiě)第三個(gè)故事目的在于顯示燈的力量是巨大的。友人投江，心已冷盡，但就是這垂死之人的心竟被燈光照亮，燈光為他帶來(lái)了人間的溫暖和美好的情誼，帶來(lái)了生活的希望與信念，燈的內(nèi)涵在這個(gè)故事中進(jìn)一步被挖掘展示。
（3）聯(lián)想燈光，作者是借此來(lái)剖析挖掘燈的內(nèi)涵，讓人們?cè)谪S富的感性材料中認(rèn)識(shí)燈的作用，這自然比用議論抒情的方式來(lái)講燈的內(nèi)涵更形象，更能開(kāi)闊人的思維。而且這幾個(gè)故事很具有代表性，現(xiàn)實(shí)與理想，古代與現(xiàn)代，中國(guó)與外國(guó)，人們對(duì)于燈的感情都是一樣的，燈的意義更明了了。
四、小結(jié)
思想內(nèi)容的小結(jié)：
歸納燈包含的內(nèi)容以及作者的感情傾向。
藝術(shù)手法的小結(jié)：
象征手法的運(yùn)用。
善于運(yùn)用聯(lián)想來(lái)感性地揭示文章內(nèi)涵的寫(xiě)法。
五、作業(yè)：
以“燈”為題，用象征手法寫(xiě)一篇揭示“燈”燃燒自己，造福人類(lèi)的品質(zhì)的文章，600字左右。
3、燈高二語(yǔ)文教案
教學(xué)目標(biāo)：
１．學(xué)習(xí)象征手法的運(yùn)用，理解“燈”“燈光”的象征意義。
２．學(xué)習(xí)作者展開(kāi)聯(lián)想，逐層深入地剖析事物內(nèi)涵的寫(xiě)法。
３．學(xué)習(xí)運(yùn)用象征手法托物抒懷、表達(dá)感情的寫(xiě)法及文章“形散神聚”的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：理解“燈”“燈光”的象征意義
教學(xué)難點(diǎn)：運(yùn)用象征手法托物抒懷、表達(dá)感情的寫(xiě)作手法
教學(xué)過(guò)程：
一、背景知識(shí)介紹：
1．請(qǐng)學(xué)生于課文結(jié)束處看到寫(xiě)作時(shí)間： 1942．3
2．你知道此時(shí)的中國(guó)是怎樣的狀況嗎？學(xué)生分析這段時(shí)期的國(guó)內(nèi)形勢(shì)。
3．教師補(bǔ)充。
4．學(xué)生回憶學(xué)過(guò)的巴金的作品，簡(jiǎn)介巴金。
巴金的經(jīng)歷需簡(jiǎn)介，著重點(diǎn)在于他背叛家庭，走向革命的勇氣與熱情，引導(dǎo)學(xué)生品讀文字蘊(yùn)含的力量。
二、學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上朗讀課文，思考問(wèn)題。
形式：學(xué)生依次逐段朗讀課文。聽(tīng)讀者注意讀者的情況，并思考如下問(wèn)題：
要求：（1）讀罷全文，你能發(fā)現(xiàn)作者的感情變化嗎？請(qǐng)用具體詞語(yǔ)例證，是什么力量令其感情變化。
（2）全文哪些段落寫(xiě)燈光？
討論明示：
（1）作者情緒由低落悲觀(guān)轉(zhuǎn)為樂(lè)觀(guān)高潮。第一段的“窒悶”，尾段的“微笑”，可以顯示燈光令其感情變化。
（2）3-12段寫(xiě)燈光。
難點(diǎn)：2段到底有沒(méi)有寫(xiě)燈光？應(yīng)該說(shuō)涉及了燈光，或說(shuō)暗寫(xiě)側(cè)寫(xiě)燈光，作者對(duì)于燈光已感覺(jué)到了?！捌岷谝黄钡健昂谏饾u談”以至“終于分辨出來(lái)了”，這過(guò)程變化靠得是燈光，第3段的內(nèi)容也恰恰是這一結(jié)論的注腳。
三、討論課文結(jié)構(gòu)內(nèi)容
1．散文“形散而神不散”，形式在于其線(xiàn)索。線(xiàn)索是燈光。引導(dǎo)學(xué)生依課文內(nèi)容總結(jié)出的內(nèi)容脈絡(luò)。
明確：眼前/現(xiàn)實(shí)燈光回憶燈光聯(lián)想燈光眼前/現(xiàn)實(shí)燈光
2．如果我們寫(xiě)這篇文章，多會(huì)從回憶燈光后，便以議論抒情性的語(yǔ)言來(lái)剖析挖掘燈的內(nèi)涵，可是作者卻聯(lián)想三個(gè)故事，繼續(xù)實(shí)寫(xiě)燈，目的何在？
導(dǎo)析：
（1）請(qǐng)為三個(gè)小故事添加標(biāo)題，概括其內(nèi)容。
（2）兩個(gè)神話(huà)故事可否去掉一個(gè)？為什么？寫(xiě)第三個(gè)故事的目的是什么？
（3）聯(lián)想燈光的目的何在？
明確：
（1）
a哈里希島的故事：長(zhǎng)明燈，盼歸之燈，姐姐點(diǎn)燈照亮漁人歸途，長(zhǎng)夜孤燈。
b愛(ài)之光、希洛與利安得爾的故事
c友人投江被救
（2）不能去掉。
因?yàn)榈谝粋€(gè)故事中的燈是指路的燈，第二個(gè)故事中的燈是精神的燈，燈中蘊(yùn)含著勇氣與希望。二燈光內(nèi)涵不同，第二個(gè)故事中的燈不僅指路，更是精神依托，文意更加深入了。
寫(xiě)第三個(gè)故事目的在于顯示燈的力量是巨大的。友人投江，心已冷盡，但就是這垂死之人的心竟被燈光照亮，燈光為他帶來(lái)了人間的溫暖和美好的情誼，帶來(lái)了生活的希望與信念，燈的內(nèi)涵在這個(gè)故事中進(jìn)一步被挖掘展示。
（3）聯(lián)想燈光，作者是借此來(lái)剖析挖掘燈的內(nèi)涵，讓人們?cè)谪S富的感性材料中認(rèn)識(shí)燈的作用，這自然比用議論抒情的方式來(lái)講燈的內(nèi)涵更形象，更能開(kāi)闊人的思維。而且這幾個(gè)故事很具有代表性，現(xiàn)實(shí)與理想，古代與現(xiàn)代，中國(guó)與外國(guó)，人們對(duì)于燈的感情都是一樣的，燈的意義更明了了。
四、小結(jié)
思想內(nèi)容的小結(jié)：
歸納燈包含的內(nèi)容以及作者的感情傾向。
藝術(shù)手法的小結(jié)：
象征手法的運(yùn)用。
善于運(yùn)用聯(lián)想來(lái)感性地揭示文章內(nèi)涵的寫(xiě)法。
五、作業(yè)：
以“燈”為題，用象征手法寫(xiě)一篇揭示“燈”燃燒自己，造福人類(lèi)的品質(zhì)的文章，600字左右。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)：
4、《燈》高二語(yǔ)文教案
教學(xué)目標(biāo)：
１、學(xué)習(xí)象征手法的運(yùn)用，理解“燈”“燈光”的象征意義。
２、學(xué)習(xí)作者展開(kāi)聯(lián)想，逐層深入地剖析事物內(nèi)涵的寫(xiě)法。
３、學(xué)習(xí)運(yùn)用象征手法托物抒懷、表達(dá)感情的寫(xiě)法及文章“形散神聚”的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：理解“燈”“燈光”的象征意義
教學(xué)難點(diǎn)：運(yùn)用象征手法托物抒懷、表達(dá)感情的寫(xiě)作手法
教學(xué)過(guò)程（）：
一、背景知識(shí)介紹：
1、請(qǐng)學(xué)生于課文結(jié)束處看到寫(xiě)作時(shí)間：1942、3
2、你知道此時(shí)的中國(guó)是怎樣的狀況嗎？學(xué)生分析這段時(shí)期的國(guó)內(nèi)形勢(shì)。
3、教師補(bǔ)充。
4、學(xué)生回憶學(xué)過(guò)的巴金的作品，簡(jiǎn)介巴金。
巴金的經(jīng)歷需簡(jiǎn)介，著重點(diǎn)在于他背叛家庭，走向革命的勇氣與熱情，引導(dǎo)學(xué)生品讀文字蘊(yùn)含的力量。
二、學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上朗讀課文，思考問(wèn)題。
形式：學(xué)生依次逐段朗讀課文。聽(tīng)讀者注意讀者的情況，并思考如下問(wèn)題：
要求：
（1）讀罷全文，你能發(fā)現(xiàn)作者的感情變化嗎？請(qǐng)用具體詞語(yǔ)例證，是什么力量令其感情變化。
（2）全文哪些段落寫(xiě)燈光？
討論明示：
（1）作者情緒由低落悲觀(guān)轉(zhuǎn)為樂(lè)觀(guān)高潮。第一段的“窒悶”，尾段的“微笑”，可以顯示燈光令其感情變化。
（2）3-12段寫(xiě)燈光。
難點(diǎn)：2段到底有沒(méi)有寫(xiě)燈光？應(yīng)該說(shuō)涉及了燈光，或說(shuō)暗寫(xiě)側(cè)寫(xiě)燈光，作者對(duì)于燈光已感覺(jué)到了?！捌岷谝黄钡健昂谏饾u談”以至“終于分辨出來(lái)了”，這過(guò)程變化靠得是燈光，第3段的內(nèi)容也恰恰是這一結(jié)論的注腳。
三、討論課文結(jié)構(gòu)內(nèi)容
1、散文“形散而神不散”，形式在于其線(xiàn)索。線(xiàn)索是燈光。引導(dǎo)學(xué)生依課文內(nèi)容總結(jié)出的內(nèi)容脈絡(luò)。
明確：眼前/現(xiàn)實(shí)燈光回憶燈光聯(lián)想燈光眼前/現(xiàn)實(shí)燈光
2、如果我們寫(xiě)這篇文章，多會(huì)從回憶燈光后，便以議論抒情性的語(yǔ)言來(lái)剖析挖掘燈的內(nèi)涵，可是作者卻聯(lián)想三個(gè)故事，繼續(xù)實(shí)寫(xiě)燈，目的何在？
導(dǎo)析：
（1）請(qǐng)為三個(gè)小故事添加標(biāo)題，概括其內(nèi)容。
（2）兩個(gè)神話(huà)故事可否去掉一個(gè)？為什么？寫(xiě)第三個(gè)故事的目的是什么？
（3）聯(lián)想燈光的目的何在？
明確：
（1）
a哈里希島的故事：長(zhǎng)明燈，盼歸之燈，姐姐點(diǎn)燈照亮漁人歸途，長(zhǎng)夜孤燈。
b愛(ài)之光、希洛與利安得爾的故事
c友人投江被救
（2）不能去掉。
因?yàn)榈谝粋€(gè)故事中的燈是指路的燈，第二個(gè)故事中的燈是精神的燈，燈中蘊(yùn)含著勇氣與希望。二燈光內(nèi)涵不同，第二個(gè)故事中的燈不僅指路，更是精神依托，文意更加深入了。
寫(xiě)第三個(gè)故事目的在于顯示燈的力量是巨大的。友人投江，心已冷盡，但就是這垂死之人的心竟被燈光照亮，燈光為他帶來(lái)了人間的溫暖和美好的情誼，帶來(lái)了生活的希望與信念，燈的內(nèi)涵在這個(gè)故事中進(jìn)一步被挖掘展示。
（3）聯(lián)想燈光，作者是借此來(lái)剖析挖掘燈的內(nèi)涵，讓人們?cè)谪S富的感性材料中認(rèn)識(shí)燈的作用，這自然比用議論抒情的方式來(lái)講燈的內(nèi)涵更形象，更能開(kāi)闊人的思維。而且這幾個(gè)故事很具有代表性，現(xiàn)實(shí)與理想，古代與現(xiàn)代，中國(guó)與外國(guó)，人們對(duì)于燈的感情都是一樣的，燈的意義更明了了。
四、小結(jié)
思想內(nèi)容的小結(jié)：
歸納燈包含的內(nèi)容以及作者的感情傾向。
藝術(shù)手法的小結(jié)：
象征手法的運(yùn)用。
善于運(yùn)用聯(lián)想來(lái)感性地揭示文章內(nèi)涵的寫(xiě)法。
五、作業(yè)：
以“燈”為題，用象征手法寫(xiě)一篇揭示“燈”燃燒自己，造福人類(lèi)的品質(zhì)的文章，600字左右。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)：
5、語(yǔ)文失街亭高二語(yǔ)文教案
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解諸葛亮和馬謖這兩個(gè)人物形象。
2、理解作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)境界。
3、理解“文不甚深，言不甚俗”的語(yǔ)言特色。
教學(xué)重點(diǎn)：
教學(xué)難點(diǎn)：
教學(xué)時(shí)間：
教學(xué)方法：
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、教學(xué)導(dǎo)入：
學(xué)習(xí)《智取生辰綱》，我們了解了施耐庵那精巧的藝術(shù)構(gòu)思，也欣賞了梁山好漢們的智勇雙全的氣概，相對(duì)于施耐庵的《水滸》，羅貫中的《三國(guó)演義》又向我們展現(xiàn)了另外一種波瀾壯闊的歷史場(chǎng)景和歷史風(fēng)云人物。今天就讓我們一起去三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)看看那神機(jī)妙算的諸葛亮吧。
二、介紹作家作品：
羅貫中，元末明初小說(shuō)家，大約生活于公元1330年至1400年之間，名本，字貫中，別號(hào)湖海散人。他可能是山西太原人（還有廬陵、錢(qián)培、東原等不同說(shuō)法）。曾經(jīng)充當(dāng)元末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖張士誠(chéng)的幕僚。他寫(xiě)過(guò)詞曲，雜劇，以小說(shuō)的創(chuàng)作成就最大。他“與人寡合”，而“樂(lè)府隱語(yǔ)，極為清新”，他可說(shuō)是中國(guó)第一個(gè)用全力作小說(shuō)的作家，其作品包羅萬(wàn)象，著有小說(shuō)《隋唐志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x》《三遂平妖傳》，雜劇《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》等，長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《三國(guó)演義》是其代表作，也是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回小說(shuō)。
三、預(yù)習(xí)檢測(cè)：
1、給下列加點(diǎn)的字注音正確的一項(xiàng)是（C）
A馬謖（shu）曹叡（rui）寨柵（zha）
B偏裨（bi）文幾（ji）咽喉（yin）
C張郃（he）犄角（ji）城垣（yuan）
D垓心（gai）長(zhǎng)史（chang）輜重（zi）
2、下列解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（B）
A司馬懿非等閑之輩（平常的人）男親自哨見(jiàn)（探見(jiàn)）
B彼若有命，不來(lái)圍山（有性命）孔明跌足長(zhǎng)嘆（跺腳）
C把魏延圍在垓心（戰(zhàn)場(chǎng)的中心）又命馬岱、姜維斷后（在后面掩護(hù)軍隊(duì)后退）
D只鼓噪?yún)群埃〒艄男鷩W）思舜帝殛鯀思禹之義（殺死）
四、請(qǐng)用《三國(guó)演義》的章回體形式，給課文的四部分命一個(gè)小標(biāo)題。
即：
孔明分兵拒司馬，馬謖奉命守街亭。
司馬設(shè)伏取蜀兵，馬謖大意失街亭。
亡羊補(bǔ)牢時(shí)已晚，發(fā)號(hào)施令別打算。
趙云神勇保軍資，孔明揮淚斬馬謖。
五、分析小說(shuō)如何寫(xiě)馬謖失街亭的。
1、教師介紹馬謖其人如何深受諸葛亮重用的相關(guān)情節(jié)。
3、作者寫(xiě)馬謖主要采用了那些手法？
“某自幼熟讀兵書(shū)，頗知兵法。豈一街亭不能守耶？”
“丞相何故多心也？量此山僻之處，魏兵如何敢來(lái)！”
“汝真女子之見(jiàn)！……若魏兵到來(lái)，吾教他片甲不回！”
6、虞美人的高二語(yǔ)文教案
教學(xué)目的
感受李煜詞中亡國(guó)之恨，故國(guó)之思
鑒賞李煜詞的深遠(yuǎn)的意境美和真摯的情感美
理解李煜詞“把抽象的感情形象化“的藝術(shù)特色
教學(xué)設(shè)想：
以誦讀與欣賞為主，課件融合朗讀、音樂(lè)、歌曲、圖片，構(gòu)成優(yōu)美的課堂情境。
課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入：背誦《相見(jiàn)歡》（2分鐘）
讀：讓學(xué)生談對(duì)這首詞的感情基調(diào)，后聽(tīng)配樂(lè)朗讀，是否合自己對(duì)看法.（8分鐘）
欣賞：歌曲 跟唱（10分鐘）
積累：訓(xùn)練學(xué)生美讀并背誦 （5分鐘）
鑒賞：讓學(xué)生選句欣賞 以“我認(rèn)為這句美（或不美），在于……”（10分鐘）
春花秋月何時(shí)了？往事知多少。
實(shí)虛結(jié)合，看到眼前景物，沉入對(duì)往事的回憶中，美好的時(shí)光匆匆而去，作者開(kāi)篇奠定悲涼的基調(diào)，
小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。
作者登樓遙望，東風(fēng)吹面，月明之夜，故國(guó)何在？?jī)勺帧安豢啊靶闹斜床谎远?，令人傷懷涕泣?/p>
雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。
故國(guó)的景物依然還在吧，然而已是物是人非，不能不讓人悲上心頭，愁腸寸斷，唏噓不已。
問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
此句為千古名句，以浩蕩東流的長(zhǎng)江比愁之深遠(yuǎn)，把抽象的感情形象化。以愁字點(diǎn)睛，反照全詞，亡國(guó)之恨達(dá)到高潮。
拓展閱讀：選擇喜歡的一首詞，理解并積累（5分鐘）
《浪淘沙》
《相見(jiàn)歡》
《烏夜啼》
遷移訓(xùn)練（5分鐘）
古詩(shī)詞中寫(xiě)“月”的語(yǔ)句：
寫(xiě)出蘊(yùn)含愁緒的詩(shī)句：
商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱自由花。
抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁。（李白）
引申練習(xí)：用把抽象的感情形象化這種手法寫(xiě)愁的名句再舉幾例
白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。
試問(wèn)閑愁幾許，梅子黃時(shí)雨。
7、雷雨的高二語(yǔ)文教案
一、教學(xué)目標(biāo)
（一）領(lǐng)會(huì)作品中個(gè)性化的對(duì)話(huà)語(yǔ)言對(duì)真實(shí)、鮮明地塑造人物形象所起的作用。
（二）了解戲劇作品的特點(diǎn)。
（三）認(rèn)識(shí)到具有典型意義的剝削階級(jí)家庭的罪惡歷史，從而認(rèn)清半殖民地半封建社會(huì) 的罪惡與黑暗以及它的必然滅亡。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析
（一）課文開(kāi)頭一段“舞臺(tái)說(shuō)明”的作用是什么？
分析：這段“舞臺(tái)說(shuō)明”交代了故事發(fā)生的時(shí)間和舞臺(tái)氣氛。這種氣氛同劇情緊密配合，烘托了人物的煩躁、郁悶不安的情緒，預(yù)示著一場(chǎng)雷雨的到來(lái)。不僅為完整地塑造人物服務(wù)，而且感染了讀者或觀(guān)眾，也隨之產(chǎn)生一種壓抑感。
這一點(diǎn)跟小說(shuō)中環(huán)境描寫(xiě)的作用是相同的。（可與第三冊(cè)中《祝?！贰赌赣H》《藥》《夜》等小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)作比較，以加深理解。）
（二）周樸園和魯侍萍的見(jiàn)面是偶然的，魯侍萍認(rèn)出了周樸園，而周樸園并沒(méi)有認(rèn)出魯侍萍，那么魯侍萍為什么不立刻表白自己的身分并當(dāng)面斥責(zé)周樸園對(duì)她的迫害和30多年來(lái)的悲慘遭遇，而是以敘述別人的故事的口吻訴說(shuō)自己的遭遇呢？
分析：30多年的悲慘遭遇和痛苦的經(jīng)歷已經(jīng)把她的性格磨煉得堅(jiān)強(qiáng)又勇敢，她對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)充滿(mǎn)了憤恨，但她還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己的不幸是腐朽的制度造成的，而是把這一切不幸歸結(jié)于“報(bào)應(yīng)”和“命運(yùn)”；而且，善良的品性又使她在周樸園的“懺悔”中產(chǎn)生的某種輕信和諒解。在對(duì)話(huà)中，她既有意識(shí)地在隱蔽自己的身分，又在語(yǔ)言動(dòng)作中不斷地表露出自己的特征，這正是劇中人物復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)的外在表現(xiàn)。
（三）侍萍在與周樸園的對(duì)話(huà)中，有幾處掩飾？又有哪些地方暴露了她的性格特點(diǎn)？
分析：周樸園四次問(wèn)到她姓什么，是誰(shuí)，她都很自然地掩飾過(guò)去，語(yǔ)調(diào)平緩，不露聲色。表明她性格特征的語(yǔ)言動(dòng)作有：熟練自然的關(guān)窗動(dòng)作，對(duì)侍萍的身世及周樸園的隱情細(xì)致地述說(shuō)，對(duì)繡著梅花襯衣的熟記。
（四）這一層中，周樸園的情態(tài)上有哪幾次變化？請(qǐng)按情節(jié)發(fā)展敘述。
分析：開(kāi)始是漫不經(jīng)。動(dòng)地用對(duì)待下人的態(tài)度談起了雨衣和關(guān)窗的事；忽然從侍萍的關(guān)窗動(dòng)作上看到了似曾相識(shí)之處，感到奇怪，認(rèn)真地詢(xún)問(wèn)：“你——你貴姓？”氣氛趨于緊張，情節(jié)出現(xiàn)波瀾，而魯侍萍平淡地回答，又使氣氛稍有緩和；周樸園就口音把話(huà)題引向無(wú)錫，轉(zhuǎn)彎抹角有意識(shí)地詢(xún)問(wèn)三十年前發(fā)生的“一件很出名的事情”，魯侍萍在周樸園的連連追問(wèn)下，仍然保持語(yǔ)調(diào)的平緩；但聽(tīng)到周樸園在有意撒謊，遮蓋罪行，于是她悲憤地?cái)⑹隽俗约?0多年來(lái)的悲憤遭遇，使周樸園驚恐緊張的情緒不斷增長(zhǎng)；他時(shí)而“痛苦”，“汗涔涔地發(fā)出‘哦’的嘆聲”，時(shí)而驚愕地問(wèn)：“你是誰(shuí)？”；當(dāng)侍萍巧妙地露出自己的身分時(shí)，周樸園已經(jīng)驚恐地語(yǔ)不成聲。
（五）我們?cè)诟咭荒昙?jí)時(shí)，曾學(xué)過(guò)孫犁的小說(shuō)《荷花淀》，其中最精彩的要數(shù)幾段對(duì)話(huà)了。試與本課周、魯兩人的對(duì)話(huà)作比較。
分析：《雷雨》中周樸園的對(duì)話(huà)是從漫不經(jīng)心到感覺(jué)奇怪到驚恐緊張，最后語(yǔ)不成聲。魯侍萍的話(huà)是語(yǔ)調(diào)平緩，自然掩飾，最后是悲憤地揭露。而小說(shuō)《荷花淀》中水生夫妻的對(duì)話(huà)卻是那么簡(jiǎn)潔樸素又情意綿綿：夫妻話(huà)別一場(chǎng)水生妻的四句問(wèn)話(huà)是平問(wèn)、側(cè)問(wèn)、追問(wèn)、逼問(wèn)，水生則是表情憨厚有意躲閃；而表現(xiàn)水生妻情態(tài)的三句對(duì)話(huà)，則又申明大義，自豪純樸；水生離別前的三句囑咐和妻子的三句答囑，更是表現(xiàn)出不甘落后，積極向上，英勇不屈的內(nèi)心世界。再有，幾個(gè)女人商量探夫與探夫不遇回來(lái)的兩場(chǎng)對(duì)話(huà)，更是生動(dòng)傳神。主要目的偏用次要理由說(shuō)出，幾個(gè)女人雖未露面，然伶俐乖巧、質(zhì)樸憨厚、僅促羞澀之態(tài)，早已躍然紙上。
兩篇課文的人物對(duì)話(huà)，都是表現(xiàn)人物內(nèi)心世界的重要組成部分，只是在情境、氛圍、語(yǔ)調(diào)和方式上有所不同而已。
（六）周樸園知道站在面前的正是30多年前被自己趕出家門(mén)的侍萍時(shí)，為什么會(huì)驚恐萬(wàn)狀呢？
分析：因?yàn)樗庾R(shí)到侍萍的出現(xiàn)，將威脅到他的名譽(yù)、地位、家庭，他以前的種種罪惡將昭然于天下，所以他立即感到“驚愕”“惶恐”。他以為搬了家，離開(kāi)了無(wú)錫，從前的罪惡無(wú)人知道，可待萍的突然出現(xiàn)，卻給他精神上以沉重打擊，他表現(xiàn)出的驚恐萬(wàn)狀正是他內(nèi)心虛偽的表現(xiàn)。
（七）周樸園畢竟是幾十年來(lái)壓榨工人的資本家，他在驚恐之后對(duì)侍萍的態(tài)度又有了哪些變化呢？
分析：他認(rèn)出侍萍后，首先是翻臉不認(rèn)人，厲聲責(zé)問(wèn)“你來(lái)干什么？”“誰(shuí)指使你來(lái)的？”妄圖恐嚇侍萍，但侍萍從幾十年的壓迫中已經(jīng)把自己磨煉得頑強(qiáng)勇敢，周樸園的責(zé)問(wèn)只能引起侍萍悲憤的反駁；周樸園見(jiàn)硬的不行，又以“現(xiàn)在你我都是有子女的人”，舊事“又何必再提呢”，試圖穩(wěn)住魯侍萍；然后又采用了哄騙的手段，口口聲聲地表白他沒(méi)忘舊情，——屋中陳列著從前她喜歡的家具，每一年都記得她的生日，保留著關(guān)窗的習(xí)慣，多少年來(lái)一直在“紀(jì)念”她；最后，他拿出五千元支票給侍萍，希望平息30多年來(lái)的舊恨新仇。
（八）魯侍萍又是如何對(duì)待周樸園的呢？
分析：這時(shí)的侍萍，經(jīng)過(guò)30多年苦難的折磨，對(duì)過(guò)去充滿(mǎn)了仇恨，面對(duì)著周樸園的威脅哄騙，繼續(xù)控訴周樸園的罪行：“我這些年的苦不是你拿錢(qián)算得清的”，并當(dāng)即撕毀了支票，表現(xiàn)了她的骨氣和尊嚴(yán)，表示了她對(duì)周樸園和不公平社會(huì)的蔑視和抗議。
（九）課文第二場(chǎng)中周樸園已經(jīng)知道了魯大海是他的親生兒子，那么他對(duì)魯大海是什么態(tài)度呢？從他的態(tài)度，你能看出什么問(wèn)題？
分析：周樸園面對(duì)自己的兒子，依然擺出資本家對(duì)待工人的冷酷面孔和傲慢的態(tài)度。他明知故問(wèn)魯大?！敖惺裁疵帧薄坝惺裁词隆?，繼而教訓(xùn)他“只憑意氣是不能交涉事情的”，嘲笑他是“傻小子”，諷刺他“沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)只憑胡喊是不行的”，最后惡狠狠地向魯大海宣布：“你現(xiàn)在沒(méi)有資格跟我說(shuō)話(huà)，——礦上已經(jīng)把你開(kāi)除了。由此可見(jiàn)，周樸園與魯大海的沖突，是兩個(gè)階級(jí)之間的斗爭(zhēng)，從而揭露了周樸園反動(dòng)的階級(jí)本性。
（十）魯大海被周樸園宣布開(kāi)除后，又是怎樣同周樸園斗爭(zhēng)的？”
分析：魯大海已經(jīng)清楚地認(rèn)識(shí)到周樸園為了賺錢(qián)什么都能干得出來(lái)的階級(jí)本性，在憤怒痛斥周樸園用金錢(qián)收買(mǎi)工人敗類(lèi)平息罷工斗爭(zhēng)的同時(shí)，無(wú)情地揭露了周樸園的血淋淋的發(fā)家史：在哈爾濱包修江橋時(shí)，故意叫江橋出險(xiǎn)，淹死2200名小工，每個(gè)小工的性命他扣 300塊錢(qián)。之后，又頑強(qiáng)地跟周樸園的打手們“還手”對(duì)打，痛罵周家的人是一群強(qiáng)盜。
（十一）通過(guò)魯大海與周樸園的斗爭(zhēng)，你看出了什么問(wèn)題？
分析：魯大海的斗爭(zhēng)明顯地表現(xiàn)出經(jīng)驗(yàn)不足，從他的語(yǔ)言也足見(jiàn)他的魯莽和幼稚，但通過(guò)他的斗爭(zhēng)，畢竟表現(xiàn)出工人階級(jí)的大公無(wú)私的英勇、頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神，表現(xiàn)出中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)到底的決心。魯大海的出現(xiàn)，使劇作有了鮮明的時(shí)代色彩，使整個(gè)悲劇透出一線(xiàn)光明。
（十二）這一場(chǎng)劇的結(jié)尾，魯侍萍有兩句欲言又止的話(huà)，分析一下她當(dāng)時(shí)是什么樣的心情？
分析：第一句話(huà)是：“你是萍……憑——憑什么打我的兒子？”第二句話(huà)是：“我是你的——你打的這個(gè)人的媽。”這兩句話(huà)飽含了復(fù)雜的感情，她想看一看大兒子周萍，但周萍打自己親弟弟魯大海的舉動(dòng)又使她憤慨，感到了階級(jí)對(duì)立的尖銳，所以叫了一聲“你是萍”，又馬上以諧音字掩飾：“憑——憑什么打我的兒子？”當(dāng)周萍問(wèn)她是誰(shuí)時(shí)，她想說(shuō)“我是你的媽”，但看到自己眼前的兒子已經(jīng)成了資本家的強(qiáng)盜和幫兇，又馬上轉(zhuǎn)口：“我是你的——你打的這個(gè)人的媽”，充分表現(xiàn)出她當(dāng)時(shí)痛苦、憤恨、失望而又無(wú)可奈何的心清。
（十三）課文以魯家母子的離去作為結(jié)束。那么周樸園作為一個(gè)典型形象塑造其社會(huì)意義是什么呢？請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真討論一下。
分析：周樸園形象的成功塑造，深刻地揭示出幾千年來(lái)的封建制度有一種可怕的統(tǒng)治力量，也反映出在半封建半殖民地社會(huì)長(zhǎng)成的資產(chǎn)階級(jí)，同封建階級(jí)有著深刻的政治的、經(jīng)濟(jì)的、思想的血肉聯(lián)系。
（十四）結(jié)合“思考和練習(xí)”二，分析周魯兩家的矛盾沖突的根源是什么？
分析：周樸園是封建資本家的代表，魯家母子是善良的下層勞動(dòng)人民，他們?cè)陔A級(jí)地位和思想意識(shí)上存在著截然對(duì)立的矛盾，他們的對(duì)立沖突是必然的，這一悲劇深刻地反映了社會(huì)的階級(jí)剝削和壓迫，暴露了半封建半殖民地社會(huì)的罪惡。正是由于這一階級(jí)根源，在錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突中，以周樸園為代表的資本家與以魯侍萍為代表的下層勞動(dòng)人民，資本家與工人之間的階級(jí)沖突才異常激烈，形成最本質(zhì)的沖突。
（十五）歸納主題思想是什么？
分析：《雷耐》以20年代初的中國(guó)社會(huì)為背景，通過(guò)一個(gè)帶有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級(jí)家庭內(nèi)部的尖銳沖突，以及周、魯兩家復(fù)雜的矛盾糾葛，生動(dòng)地展現(xiàn)了具有典型意義的剝削階級(jí)家庭的罪惡歷史，對(duì)舊社會(huì)人吃人的現(xiàn)象，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)家庭的腐朽、沒(méi)落、污濁的內(nèi)幕做了深刻而又細(xì)致的揭露。從這個(gè)家庭的崩潰，看到半殖民地半封建社會(huì)的罪惡與黑暗以及它必然滅亡的命運(yùn)。
8、守財(cái)奴的高二語(yǔ)文教案
（一）
教學(xué)目標(biāo)
1．了解作品主人公葛朗臺(tái)的性格特征；
2．把握作品的主題，深入理解人物形象的思想意義；
3．訓(xùn)練學(xué)生通過(guò)分析動(dòng)作、語(yǔ)言及細(xì)節(jié)把握人物性格的能力；
4．引導(dǎo)學(xué)生品味含義雋永的詞語(yǔ)深入理解作品的思想意義，培養(yǎng)良好的欣賞習(xí)慣。
教學(xué)過(guò)程
1．梳理作品主要情節(jié)
讓學(xué)生快讀閱讀全文，之后梳理作品的主要情節(jié)。
學(xué)生總結(jié)后教師小結(jié)：
作品圍繞葛朗臺(tái)“愛(ài)財(cái)—騙財(cái)—守財(cái)”這一線(xiàn)索，設(shè)置了三個(gè)主要情節(jié)：
（1）搶奪梳妝匣
（2）誘騙繼承權(quán)
（3）看守密室
2．分析主要情節(jié)，欣賞細(xì)節(jié)描寫(xiě)，把握人物特點(diǎn)
（1）指導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀“搶奪梳妝匣”部分
（2）討論
①找出描寫(xiě)葛朗臺(tái)動(dòng)作的細(xì)節(jié)。
（“身子一縱，撲上梳妝匣，好似一頭老虎撲上一個(gè)睡著的嬰兒”）
②這些動(dòng)作與他的年齡是否相符？找出其他情節(jié)中類(lèi)似的描寫(xiě)。
（“在兒女面前哆嗦”“熱烈地、緊緊地?fù)肀彼狼跋氚彦兘鹗旨茏ピ谑掷?，等等，這些都是與其年齡不相符的動(dòng)作）
③如果沒(méi)有“搶奪”這一情節(jié)，對(duì)表現(xiàn)人物有什么影響？
（“搶奪”這一情節(jié)生動(dòng)而真實(shí)地描寫(xiě)了葛朗臺(tái)瘋狂攫取錢(qián)財(cái)?shù)某髴B(tài)，表現(xiàn)了葛朗臺(tái)貪婪、兇狠、自私的特點(diǎn)。這場(chǎng)風(fēng)波以太太暈過(guò)去為轉(zhuǎn)機(jī)，加速了太太的死亡，推動(dòng)了情節(jié)向前發(fā)展，使故事情節(jié)跌宕起伏。）
3．分析葛朗臺(tái)的語(yǔ)言，揭示人物性格
①“那簡(jiǎn)直是抹自己的脖子!”
（視錢(qián)如命）
②“噢，是真金!金子!……這交易劃得來(lái)，小乖乖!”
（人與人之間就是金錢(qián)關(guān)系）
③“你看住金子!……拿來(lái)放在我面前!”
（至死不變的貪欲）
④“把一切照顧得好好的，到那邊來(lái)向我交帳!”
（對(duì)金錢(qián)的占有狂，十足的守財(cái)奴）
4. 總結(jié)、拓展
通過(guò)理清小說(shuō)情節(jié)脈絡(luò)，品味、鑒賞小說(shuō)中生動(dòng)傳神的語(yǔ)言、動(dòng)作、細(xì)節(jié)描寫(xiě)，深入理解葛朗臺(tái)形象，進(jìn)而把握文章主題。
（二）
導(dǎo)入
在世界文壇上，有一些文學(xué)大師們創(chuàng)作小說(shuō)中的主人公，由于其形象的典型性的巨大影響，他們?cè)缫殉鰢?guó)界，引起了各國(guó)讀者的共同興趣，守財(cái)奴葛朗臺(tái)就是其中之一。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺(tái)》的節(jié)選《守財(cái)奴》。
指導(dǎo)預(yù)習(xí)
學(xué)生認(rèn)真閱讀“預(yù)習(xí)提示”和注釋①。了解課文要點(diǎn)和作者情況，要求學(xué)生圈點(diǎn)勾畫(huà)，找出重點(diǎn)。
研習(xí)新課
1.在學(xué)生閱讀注釋的基礎(chǔ)上介紹作者。
巴爾扎克是18世紀(jì)到19世紀(jì)法國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家，他生活在法國(guó)階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)十分尖銳復(fù)雜的時(shí)期，也是資產(chǎn)階級(jí)上升和封建貴族沒(méi)落的更替時(shí)期。他一生創(chuàng)作了大量的小說(shuō)。他的小說(shuō)集總稱(chēng)為《人間喜劇》，共有90幾部長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō)，《歐也妮·葛朗臺(tái)》便是其中著名的一部?！度碎g喜劇》形象地反映了法國(guó)封建貴族階級(jí)的沒(méi)落，深刻地揭露了資本主義社會(huì)中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。恩格斯指出：巴爾扎克對(duì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系具有深刻的理解，給我們提供了一部法國(guó)社會(huì)特別是巴黎上流社會(huì)的卓越歷史。
2.簡(jiǎn)介與有關(guān)的情節(jié)。
在歐也妮23歲生日的晚上，葛朗臺(tái)在巴黎的侄子查理因父親破產(chǎn)自殺而投奔葛朗臺(tái)的家，歐也妮與查理一見(jiàn)鐘情。但葛朗臺(tái)對(duì)弟弟的死和侄子的處境毫不同情，更不用說(shuō)把女兒嫁給一個(gè)破落戶(hù)了，于是他把查理送往印度去經(jīng)商。在臨別之際，為了幫助查理實(shí)現(xiàn)發(fā)財(cái)還債的計(jì)劃，歐也妮把自己的全部積蓄送給查理，查理也將母親留下的一個(gè)貴重精美的梳妝匣寄存在歐子妮這里。當(dāng)葛朗臺(tái)知道女兒把積蓄送給查理后，大發(fā)雷霆，把女兒關(guān)了起來(lái)，妻子嚇得一病不起。公證人克羅旭向他說(shuō)明了利害關(guān)系，如果妻子死了，女兒有權(quán)繼承母親的財(cái)產(chǎn)。于是葛朗臺(tái)跟女兒和好，并討好妻子，課文就是從這里開(kāi)始的。
3.學(xué)生速讀全文，根據(jù)小黑板或幻燈提示完成情節(jié)表。
師生共同討論完善。
講析：隨著情節(jié)的展開(kāi)，葛朗臺(tái)的情緒和表現(xiàn)是多變的，但有一點(diǎn)始終沒(méi)變，就是金錢(qián)至上，貪婪吝嗇的特點(diǎn)始終沒(méi)有變，淋漓盡致地反映出葛朗臺(tái)這個(gè)“占有金子”的“執(zhí)著狂”的丑惡本質(zhì)。
4.講析課文第二部分。
學(xué)生看書(shū)，思考：“那簡(jiǎn)直是抹自己的脖子”指什么？可他為什么又要向女兒屈服？
明確：“抹脖子”這是一句個(gè)性化的語(yǔ)言，誰(shuí)要想從葛朗臺(tái)手里拿走一點(diǎn)錢(qián)，或者要對(duì)女兒報(bào)告財(cái)產(chǎn)數(shù)目，拍賣(mài)財(cái)產(chǎn)，那等于是抹他的脖子。為了到死也把財(cái)產(chǎn)抓在手里，他決意向女兒屈服討好。
提問(wèn)：可是為什么葛朗臺(tái)見(jiàn)到金匣子就忘了一切呢？作者是怎樣描寫(xiě)葛朗臺(tái)動(dòng)作語(yǔ)言的？
討論歸納：這個(gè)“執(zhí)著狂”一見(jiàn)到金子就頭腦發(fā)熱，欲火燃燒，于是不顧一切，只想占有。描寫(xiě)的動(dòng)作有“縱”、“撲”、“叫嚷”、“撬”，當(dāng)歐也妮想搶回梳妝匣時(shí)，他是手臂“擺”，使勁“推”，表現(xiàn)出對(duì)金子的強(qiáng)烈的欲望和狂熱。語(yǔ)言上三次重復(fù)“金子”，并說(shuō)“這交易劃得來(lái)”。這是葛朗臺(tái)看到梳妝匣上鑲嵌金子時(shí)發(fā)出的狂叫，把原來(lái)對(duì)女兒將自己的積蓄送給查理的不滿(mǎn)變?yōu)榭裣?。這暴露了他把人與人之間的一切關(guān)系都看成交易的骯臟靈魂。
提問(wèn)：為什么太太暈倒，葛朗臺(tái)態(tài)度就變了呢？是不是他關(guān)心憐愛(ài)妻子呢？
明確：葛朗臺(tái)太太暈倒后，葛朗臺(tái)的態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變，語(yǔ)言是“下次決不了”，“咱們講和啦”，“你要什么有什么”等，動(dòng)作是扔梳妝匣，吻妻子手，拿出金路易，擁抱女兒。真是巴結(jié)討好一起來(lái)，誘哄發(fā)誓不間斷。但我們透過(guò)這裝模作樣的表面現(xiàn)象就可以發(fā)現(xiàn)，他只是擔(dān)心妻子突然死去，唯恐失掉太太的財(cái)產(chǎn)。他貪財(cái)吝嗇的本質(zhì)并沒(méi)有變，而且還可以看出他的虛偽狡詐，根本不是關(guān)心妻子。
5.講析葛朗臺(tái)太太生病的一部分。
提問(wèn)：同學(xué)們仔細(xì)閱讀有關(guān)語(yǔ)句，看一看在妻子病倒后葛朗臺(tái)是不是真的良心發(fā)現(xiàn)，有了轉(zhuǎn)變呢？
明確：葛朗臺(tái)只是表面虛情假意，本質(zhì)沒(méi)有變。我們可以從有關(guān)語(yǔ)句中看出：醫(yī)生來(lái)時(shí)，先問(wèn)“要不要花很多錢(qián)”，為了表示自己救妻子的決心，“即使要我一百兩百法郎也行?！睋碛邪偃f(wàn)家產(chǎn)的葛朗臺(tái)，盡管他不愿妻子死去，但決不肯多化一點(diǎn)錢(qián)，最多也只是一兩百法郎。說(shuō)明葛朗臺(tái)真正關(guān)心的只有一個(gè)“錢(qián)”字。
6.小結(jié)：課文至此，情節(jié)是跌宕多變，環(huán)環(huán)緊扣。作者通過(guò)人物個(gè)性化的語(yǔ)言和動(dòng)作，在多變中將守財(cái)奴貪婪吝嗇的本質(zhì)刻畫(huà)得入木三分。
布置作業(yè)
完成“思考和練習(xí)”三
第二課時(shí)
檢查作業(yè)
研習(xí)新課
1. 講析騙取繼承權(quán)一部分。
學(xué)生默讀，思考：太太死后，葛朗臺(tái)有哪些變化呢？為什么會(huì)有這些變化呢？
明確：葛朗臺(tái)變得厲害，幾小時(shí)望著女兒，常在女兒面前打哆嗦，顯示出老態(tài)，聯(lián)系后文我們可以為這些古怪的行為找到答案：一切都是假像，只有想騙取繼承權(quán)才是實(shí)質(zhì)。
請(qǐng)三位學(xué)生分角色朗讀“好孩子……麻煩你照顧一下?！?/p>
提問(wèn)：在騙取繼承權(quán)的過(guò)程中，葛朗臺(tái)又有哪些“精采的表演”呢？《醉翁亭記》教案,《醉翁亭記》教學(xué)設(shè)計(jì)《藍(lán)藍(lán)的威尼斯》教案,《藍(lán)藍(lán)的威尼斯》教學(xué)設(shè)計(jì)《綠色蟈蟈》教案,《綠色蟈蟈》教學(xué)設(shè)計(jì)《楊修之死》教案,《楊修之死》教學(xué)設(shè)計(jì)《背影》教案,《背影》教學(xué)設(shè)計(jì)《幽徑悲劇》教案,《幽徑悲劇》教學(xué)設(shè)計(jì)《陶罐和鐵罐》教案,《陶罐和鐵罐》教學(xué)設(shè)計(jì)《紫藤蘿瀑布》教案,《紫藤蘿瀑布》教學(xué)設(shè)計(jì)
討論歸納：先是吞吞吐吐，稱(chēng)“有些小小的事得辦一辦”，連哄帶騙；接著是感情拉攏，故作苦相，“牽腸掛肚”，“受罪”；然后是惶恐緊張，“眼光從文書(shū)轉(zhuǎn)到女兒，從女兒轉(zhuǎn)到文書(shū)，緊張得腦門(mén)上盡是汗”；再次是許愿哄騙“要化許多錢(qián)”，“按月100法朗”；最后是唯恐女兒翻悔，聲嘶力竭，“別多嘴”，“一言為定”。當(dāng)繼承權(quán)到手后，他是欣喜若狂，熱烈擁抱女兒。這一系列“精采”的表演暴露了他丑惡的靈魂。在葛朗臺(tái)的眼中，什么親人，什么感情都是無(wú)所謂的，只有錢(qián)財(cái)才是命根子。引導(dǎo)同學(xué)深入思考：“人生就是一件交易”反映什么？
，守財(cái)奴教案
討論歸納：這是葛朗臺(tái)的世界觀(guān)，他的信仰。在他眼里，父女之情，家庭關(guān)系。倫理道德，只不過(guò)是一層溫情脈脈的面紗而已。為了錢(qián)，可以撒謊，可以欺騙，可以不擇手段，可以不顧廉恥，即使親生女兒也不例外。這句話(huà)，概括出了資產(chǎn)階級(jí)人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系，暴露了葛朗臺(tái)丑惡的靈魂。
2.講析葛朗臺(tái)臨死前這一部分。
學(xué)生自讀這一部分，勾畫(huà)重點(diǎn)，加上批注。
提問(wèn)：葛朗臺(tái)風(fēng)癱后他的性格有沒(méi)有改變？有哪些動(dòng)作和細(xì)節(jié)能反映他性格的？
討論歸納：沒(méi)有絲毫改變，病后他主要是看守密室。作者通過(guò)許多傳神的細(xì)節(jié)來(lái)反映他的性格：教人家把他的轉(zhuǎn)椅在壁爐與密室的門(mén)中間推來(lái)推去；聽(tīng)到一點(diǎn)兒響動(dòng)就要人家報(bào)告原委，連狗打呵欠都聽(tīng)得見(jiàn)，到人家送租時(shí)，就一下由迷糊變得清醒；把鑰匙藏在背心里，不時(shí)用手摸一下。這些細(xì)節(jié)深刻傳神，反映出葛朗臺(tái)在風(fēng)癱的晚年依舊固守著那守財(cái)奴的本性。作者在語(yǔ)句中包含著辛辣的諷刺。
提問(wèn)：葛朗臺(tái)在臨死前又是怎樣地表現(xiàn)呢？從中可以反映什么？
討論歸納：“裹緊被子”，生怕別人偷了東西，“幾小時(shí)用眼睛盯著金子”。尤其是做臨終法事的時(shí)候，當(dāng)金銀法器一出現(xiàn)，已經(jīng)死去幾小時(shí)的眼睛“立刻復(fù)活”，“肉瘤也最后動(dòng)了一下”；還做了個(gè)駭人的姿勢(shì)想把鍍金十字架抓在手里，還要吩咐女兒：“把一切照顧得好好的！到那邊來(lái)向我交帳?！边@些語(yǔ)言、動(dòng)作和細(xì)節(jié)描寫(xiě)得入木三分，深刻表現(xiàn)出葛朗臺(tái)愛(ài)財(cái)如命的性格至死不變，“死而不已”。
3.師生共同討論歸納葛朗臺(tái)形象特點(diǎn)及形象的社會(huì)意義。
明確：葛朗臺(tái)是一個(gè)貪婪、吝嗇、狡詐、卑鄙的守財(cái)奴，金錢(qián)狂，是一個(gè)愛(ài)財(cái)如命、至死不變的有產(chǎn)者。
9、故都的秋高二語(yǔ)文教案
故都的秋高二語(yǔ)文教案1
一、教學(xué)目的:
1.進(jìn)一步體會(huì)散文的“形”與“神”以及兩者的辯證關(guān)系，進(jìn)一步學(xué)會(huì)運(yùn)用借景抒情、寓情于景的表現(xiàn)方法;
2.訓(xùn)練學(xué)生正確理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力;
3.陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。
二、教學(xué)設(shè)想:
1.采用“自讀--討論--評(píng)講”的方法。以作者情感為線(xiàn)索結(jié)構(gòu)全文。
2.教學(xué)重點(diǎn):散文的“形”與“神”。教學(xué)難點(diǎn) :散文的景與情。
三、教學(xué)時(shí)數(shù):
二課時(shí)。
教學(xué)步驟及內(nèi)容:
一、導(dǎo)入新課:
1、聽(tīng)歌曲《前門(mén)情思大碗茶》:“我爺爺小的時(shí)候常在這里玩耍，高高的前門(mén)仿佛挨著我的家。一逢衰草，幾聲蛐蛐叫，伴隨他度過(guò)了那灰色的年華。吃一串冰糖葫蘆，就算過(guò)節(jié)，他一日三餐窩頭咸菜么就著一口大碗茶。啦啦啦啦啦啦，啦啦啦啦啦啦，啦啦啦啦啦啦，啦啦啦啦啦，世上的飲料有千百種，也許它最廉價(jià)，可誰(shuí)知道，誰(shuí)知道，誰(shuí)知道它醇厚的香味兒，飽含著淚花，它飽含著淚花。如今我海外歸來(lái)，又見(jiàn)紅墻碧瓦，高高的前門(mén)，幾回夢(mèng)里想著它，歲月風(fēng)雨，無(wú)情任吹打，欲見(jiàn)它更顯得那英姿挺拔。叫一聲杏兒豆腐，京味兒真美，我?guī)е峭?，帶著思念么再?lái)一口大碗茶。啦啦啦啦啦啦，啦啦啦啦啦啦，
啦啦啦啦啦啦，啦啦啦啦啦，世上的飲料有千百種，也許它最廉價(jià)，可為什么，為什么，為什么它醇厚的香味兒，直傳到天涯，它直傳到天涯?！?/p>
“故鄉(xiāng)是北京”圖片
2、讓我們看看名家對(duì)秋的評(píng)價(jià)是如何的?
佳句:北風(fēng)吹故林，秋聲不可聽(tīng)。--馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》
潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。--白居易《琵琶行》
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。--杜甫《登高》
二、作者簡(jiǎn)介:
郁達(dá)夫(1896─1945)現(xiàn)代作家。浙江省富陽(yáng)人。1913年留學(xué)日本，曾廣泛涉獵外國(guó)文學(xué)，深受近代歐洲、日本各種社會(huì)思潮和文藝作品的熏陶。1922年回國(guó)，從事文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)，與郭沫若、成仿吾等組織了“創(chuàng)造社”，1930年參加中國(guó)左翼作家聯(lián)盟?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，赴武漢投入抗日救亡活動(dòng)，并到南洋參加新加坡華僑抗敵委員會(huì)、新加坡文化界戰(zhàn)時(shí)工作團(tuán)、文化界抗日聯(lián)合會(huì)的工作，積極宣傳抗日。后流亡到蘇門(mén)答臘，堅(jiān)持抗日斗爭(zhēng)。1945年9月被日本憲兵秘密殺害。
主要作品有短篇小說(shuō)《沉淪》、《春風(fēng)沉醉的晚上》、《她是一個(gè)弱女子》、《薄奠》、《出奔》、《茫茫夜》等，在不同程度上揭露了舊社會(huì)的罪惡，向封建道德大膽挑戰(zhàn)，有一定的積極意義，但也帶有頹廢情緒。散文以游記著稱(chēng)，情景交融，文筆優(yōu)美，自成一家。出版有《達(dá)夫全集》(七卷)、《達(dá)夫散文集》、《達(dá)夫游記》、《達(dá)夫日記集》和《郁達(dá)夫選集》等。
三、時(shí)代背景:
從1921年9月至1933年3月，郁達(dá)夫曾用相當(dāng)大的精力參加左翼文藝活動(dòng)和進(jìn)行創(chuàng)作。由于國(guó)x黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從1933年4月由上海遷居杭州，1936年離杭州赴福州，在杭州居住了近三年。在這段時(shí)間里他思想苦悶，創(chuàng)作枯竭，過(guò)的是一種閑散安逸的生活。
在這二三年間，郁達(dá)夫的確花了許多時(shí)間到處游山玩水，在一定程度上也是為了排遣現(xiàn)實(shí)帶給他的苦悶和離群索居的寂寞。在游山玩水的過(guò)程中，寫(xiě)了許多游記，這是他這段時(shí)期創(chuàng)作的主要收獲，為我國(guó)現(xiàn)代游記的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。在杭州期間，郁達(dá)夫提倡靜的文學(xué)，寫(xiě)的多是“靜如止水似的遁世文學(xué)”。
1934年7月，郁達(dá)夫“不遠(yuǎn)千里”從杭州經(jīng)青島去北平，再次飽嘗了“味”，并寫(xiě)下了優(yōu)美的散文──《》。
四、講析課文:
1、課文寫(xiě)，緊扣哪三個(gè)方面，全文是對(duì)這三方面分別描寫(xiě)的，還是通過(guò)所選擇的不同景物，從不同的側(cè)面加以渲染刻畫(huà)的?
①三個(gè)方面--“清”、“靜”、“悲涼”。
②選擇不同的景物從不同的側(cè)面同時(shí)加以渲染。
(第3-11自然段)
2、第一部分 “總起”。
①北國(guó)之秋 感受:“清”、“靜”、“悲涼”
總起 向往:“想飽嘗一嘗”
②南國(guó)之秋 感受:“慢”、“潤(rùn)”、“淡”
向往:“看不飽”、“嘗不透”、“賞玩不到十足“
3、第二部分
五幅景圖是什么?
清晨作者在院子所見(jiàn)的景象;槐樹(shù)的落蕊及其有關(guān)情況;秋蟬的殘聲;秋雨及雨后話(huà)秋涼的場(chǎng)面;棗樹(shù)在秋天里的奇景。
①是清晨作者在院子所見(jiàn)的景象圖，有破屋、碧空、鴿子、槐樹(shù)、牽?；ê颓锊?。這些景物都給人清涼疏朗的感覺(jué)，尤其是藍(lán)色的牽?；ǜ鎏砹耸捝那镆?，營(yíng)造出一種充滿(mǎn)北國(guó)情調(diào)的清涼氛圍。
②者借助“槐蕊”寫(xiě)出秋的“寂靜”。無(wú)聲無(wú)息的槐蕊夜里悄然而落，“早晨起來(lái)，會(huì)鋪得滿(mǎn)地”，給人靜寂的感覺(jué);“掃地的在樹(shù)影下一陣掃后”幾句，突出了秋的清，給人清靜悠閑的感覺(jué);作者“潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞”，抒發(fā)了悲秋之感，緊扣了“悲涼”。
③這是秋蟬的殘聲圖，作者從廣闊的角度寫(xiě)出悲切的蟬叫聲，每刻都引發(fā)人的思緒，叩擊人的心扉。蕭瑟的氣氛籠罩著故都，讓人頓生“悲涼”之感。
④這是秋雨及后話(huà)秋涼的場(chǎng)面圖，作者精心細(xì)描了一幅秋雨圖，“灰沉沉的天底下”，“息列索落”，“忽來(lái)一陣?yán)滹L(fēng)”。而且著重表現(xiàn)秋雨過(guò)后，都市閑人的著裝舉止、言談神情，聽(tīng)到悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)、平平仄仄京調(diào)，一縷鄉(xiāng)愁，一縷寂寞的悲涼，油然而生。
⑤是棗樹(shù)在秋天里的奇景圖。雖然只是平常的棗子，作者卻給以了另一種含意，把棗子的生長(zhǎng)過(guò)程看作是秋由始至終的過(guò)程，贊棗子的同時(shí)也是贊秋。
“形”是五幅景圖，“神”是抒發(fā)了贊美、眷戀故都自然風(fēng)物的真情，流露出深遠(yuǎn)的憂(yōu)思和孤獨(dú)感，兩者的結(jié)合點(diǎn)是“清”、“靜”、“悲涼”。
記敘 ①秋院:破屋、碧空、鴿子、槐樹(shù)、牽?；ê颓锊?/p>
“清” ②秋槐蕊
“靜” ③秋蟬
“悲涼” ④秋雨
⑤秋棗
議論 “足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物，有情趣的人類(lèi)，對(duì)于秋，總是一樣的能(深化) 特別引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來(lái)的?！?/p>
4、第三部分
作者提到北國(guó)的秋和南國(guó)的秋，與前文呼應(yīng)，運(yùn)用對(duì)比來(lái)形象地比喻兩者之味的 不同，說(shuō)明了南國(guó)的秋的味比不上北國(guó)的秋。
運(yùn)用了比喻，哪本體和喻體各是什么?
本體是南國(guó)的秋和北國(guó)的秋;喻體是黃酒與百干、稀飯與饃饃、鱸魚(yú)與大蟹、黃 犬與駱駝，相似點(diǎn)是“味”。直抒對(duì)無(wú)比眷戀之情，再次與前文呼應(yīng)。
5、歸納總結(jié):
1、總起 ①北國(guó)之秋 感受:“清”、“靜”、“悲涼”
向往:“想飽嘗一嘗”
②南國(guó)之秋 感受:“慢”、“潤(rùn)”、“淡”
向往:“看不飽”、“嘗不透”、“賞玩不到十足“
2、分寫(xiě) 記敘 ①秋院:破屋、碧空、鴿子、槐樹(shù)、牽?；ê颓锊?/p>
“清” ②秋槐蕊
“靜” ③秋蟬
“悲涼” ④秋雨
⑤秋棗
議論“足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物，有情趣的人類(lèi)，對(duì)于秋，總是一樣的能
(深化) 特別引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來(lái)的?！?/p>
3、總括 ①南國(guó)的秋的味比不上北國(guó)的秋(對(duì)比呼應(yīng))
②直抒對(duì)無(wú)比眷戀之情(呼應(yīng))
五、課堂練習(xí):
1、下列對(duì)《》一文所作的分析，說(shuō)得完全正確的項(xiàng)是( )。D
A、描繪了故都的槐樹(shù)、紅葉、秋風(fēng)、秋雨等秋色，抒發(fā)了作者健朗、深遠(yuǎn)、充實(shí)的思想感情。
B、描寫(xiě)了北國(guó)的棗樹(shù)、秋蟬、殘荷、秋葉等客觀(guān)景物，抒發(fā)了作者凄涼、憔悴、沉淪的心境。
C、描寫(xiě)了北國(guó)的秋色及人的活動(dòng)了自己獨(dú)特的見(jiàn)解，字里行間透出了深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感受。
D、描繪了色，贊美了故都的自然風(fēng)貌，抒發(fā)了向往、眷戀故都之秋的真情，流露了深遠(yuǎn)的憂(yōu)慮和孤獨(dú)感。
2、第三自然段中寫(xiě)到“在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花、釣x臺(tái)的柳影、西山的蟲(chóng)唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲?！逼渲挟?huà)線(xiàn)處的景觀(guān)是作者一直縈繞心頭的、課文中為什么不予以詳寫(xiě)?選出分析正確的一項(xiàng):( )。B
A、這些景觀(guān)乃的組成部分，不簡(jiǎn)筆帶一下，“秋”景便不完整。
B、這些景觀(guān)與要表達(dá)的中心無(wú)直接聯(lián)系，作者略帶一筆是為了映襯，故不予詳寫(xiě)。
C、這些景觀(guān)早已為其他名家多次寫(xiě)過(guò)，要寫(xiě)出新意來(lái)很難，故一筆帶過(guò)，不予詳寫(xiě)。
D、這些景觀(guān)雖然都是秋色絕佳的體現(xiàn)，但全部詳寫(xiě)，文章顯得蕪雜，故作者忍痛割?lèi)?ài)。
六、布置作業(yè)
1、請(qǐng)你寫(xiě)出有關(guān)“秋”的四個(gè)名句。
2、根據(jù)自己的主觀(guān)色彩有意識(shí)地選擇春天的幾處景物，寫(xiě)成片段，要求以情馭景，以景顯情。
故都的秋高二語(yǔ)文教案2
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解散文“形散而神不散”的特點(diǎn)。
2、體會(huì)作者以情馭景，以景顯情所創(chuàng)設(shè)的“物”我”之間完美的融合與統(tǒng)一。
3、陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】
根據(jù)散文“形散而神不散”的特征，理清其“形”，并領(lǐng)悟蘊(yùn)涵于“形”中的“神”，進(jìn)一步體會(huì)散文“形”“神”的辨證關(guān)系。
【教學(xué)用具】
錄音機(jī)、投影儀。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
二課時(shí)。
第一課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
全文熟悉，作者和背景，
〖教學(xué)步驟和過(guò)程〗
一、課前引入
1、題意講解:
“故都”二字表明描寫(xiě)的地點(diǎn)，作者用“故都”而不用北平或北京，含有深切的眷念之意──清、靜、悲涼。
“秋”字確定描寫(xiě)的內(nèi)容，文章圍繞“秋”之景來(lái)表達(dá)作者的內(nèi)心思想感情──以情馭景，以情顯景。
2、關(guān)于作者及其背景:
是郁達(dá)夫1934年寫(xiě)的一篇著名的散文。當(dāng)時(shí)，由于國(guó)x黨白色恐怖的威協(xié)等原因，作者從上海移居杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡。即使偶有創(chuàng)作，文章的思想感情亦較為低沉。雖然如此，作者所寫(xiě)的文章常常能做到疏朗不羈的行文與精到細(xì)膩的筆觸相結(jié)合。就是一篇代表。文章以情馭景，以景顯情，情景交融，渾然一體。
二、聽(tīng)朗讀錄音(十分鐘左右)
1、細(xì)細(xì)品味:文章開(kāi)頭部分講作者從青島到北平來(lái)的理由就是要飽嘗這故都的秋味?！扒镂丁笔鞘裁?“故都的秋味”可用哪幾個(gè)詞說(shuō)明?
要求學(xué)生分小組討論，然后從課文中找出答案。
明確:
“清”──清閑恬靜安謐
“靜”──細(xì)膩幽遠(yuǎn)幽靜深邃
“悲涼”──落寞衰弱蕭條
2、進(jìn)一步說(shuō)明:這是北國(guó)的秋在作者心中的投影，它構(gòu)成文章的基調(diào)?！扒鍍簟笔潜眹?guó)之秋的客觀(guān)實(shí)境，“悲涼”是人的主觀(guān)情感的寫(xiě)照，流露出沉靜、寡淡的心緒。從結(jié)構(gòu)上說(shuō)這種對(duì)秋的概括的說(shuō)法是文章的總起部分，也是文章的線(xiàn)索所在。
3、作者在寫(xiě)北國(guó)之秋時(shí)也寫(xiě)了南國(guó)之秋，那么，作者筆下的南國(guó)之秋有何特色?
分小組討論，選取一名發(fā)言。
與這三個(gè)詞相對(duì)應(yīng)的是在寫(xiě)江南之秋的感受中使用的另三個(gè)詞:“慢”、“潤(rùn)”、“淡”。這個(gè)對(duì)比，烘托出故都的秋與眾不同的特色，也表現(xiàn)出作者對(duì)北國(guó)之秋的向往之情。此處可用幾個(gè)問(wèn)題來(lái)啟發(fā)學(xué)生回答。
三、朗讀課文，要求讀出并體會(huì)課文的“清、靜、悲涼”的意味
第二課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
課文分析鑒賞引導(dǎo)。
〖教學(xué)步驟和過(guò)程〗
一、課前復(fù)習(xí)引入──散文的有關(guān)知識(shí)
二、課文分析鑒賞引導(dǎo)
1、快速閱讀課文，思考這種清凈又悲涼的“故都的秋”都集中體現(xiàn)在哪些地方?作者用什么樣的景物來(lái)表現(xiàn)這種沉靜、悲涼的心緒呢?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分別加以概括。
學(xué)生討論并闡述其感受最深的一部分。
討論后分析:
⑴ 3段:作者為什么對(duì)陶然亭的蘆花等這些著名的風(fēng)景只是點(diǎn)到為止，面著力去描寫(xiě)家家戶(hù)戶(hù)到處可見(jiàn)的秋景?
⑵ 第3句中“即使……就是……也……”這樣的句式，表達(dá)了什么意思?
明確:北平的秋意，果真是無(wú)處不在，它的色味特別濃烈。
⑶ 作者是如何描寫(xiě)清晨在院中看到的景象的?
明確:
作者筆下的秋景，“屋”和“壁腰”都是“破”的。
這些都是北平的景色，但并不能都反映“秋”的特色，用反襯的手法“聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲”突出北平秋晨“靜”的特點(diǎn)，牽?；ā耙运{(lán)色或白色為佳”，“日光”本是暖色調(diào)，但在作者筆下卻是“漏”的。
秋晨天空、秋之牽?；?。
4段:槐樹(shù)落蕊而知秋。
此處點(diǎn)明“細(xì)膩”、“清閑”、“落寞”三詞。體現(xiàn)文章選擇“落蕊”來(lái)綜合體現(xiàn)“清”、“靜”、“悲涼”之特點(diǎn)。
5段:秋蟬殘鳴而報(bào)秋。
6、7、8、9、10段:秋雨淋人人知秋。
11段:棗樹(shù)秋色之奇觀(guān)。
2、除以上敘述描寫(xiě)了秋景外，作者還用議論這種表達(dá)方式寫(xiě)秋。哪里是集中的議論部分?
明確:第12段。
3、本段中心句是哪一句?
明確:“足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物，有情趣的人類(lèi)，對(duì)于秋，總是一樣的能特別引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來(lái)的?！?/p>
末尾兩段從結(jié)構(gòu)上看是總說(shuō)(總括)部分。
4、南國(guó)之秋與北國(guó)之秋區(qū)別在哪個(gè)方面?用一個(gè)字來(lái)概括。
明確:味。
5、為說(shuō)明上述區(qū)別，作者運(yùn)用了何種修辭方法?
明確:比喻。不是對(duì)比或類(lèi)比。(學(xué)生旁注在書(shū)上)
6、全文結(jié)構(gòu)圖示看投影。
7、作者分別從不同角度為我們描繪了故都的秋景，那么作著在敘述和描寫(xiě)上述秋景時(shí)，以時(shí)間為序還是以空間為序呢?
明確:不是時(shí)間順序，也不是空間順序，是并行排列。體現(xiàn)了散文“形散”的特點(diǎn)。這些景物都具有“清、靜、悲涼”的共同特點(diǎn)，也即“神不散”。
8、引申思考:你認(rèn)為《故都的秋》取材有何特點(diǎn)?作者為什么不寫(xiě)香山紅葉，也不寫(xiě)游人如織的頤和園?這反映了作者怎樣的思想感情?
明確:文章取材主要體現(xiàn)“清”、“靜”、“悲涼”的特點(diǎn)，而香山紅葉的暖色調(diào)，頤和園的喧鬧，與文章的感情基調(diào)不相稱(chēng)，因此，作者取材時(shí)能?chē)@中心及作者的思想感情。這些與作者當(dāng)時(shí)思想苦悶、追求隱逸恬適的生活情趣有關(guān)。
三、小結(jié)和作業(yè)
郁達(dá)夫在散文《故都的秋》中為我們描繪了故都秋色，抒發(fā)了對(duì)北國(guó)秋色的無(wú)限向往和摯愛(ài)之情。
從寫(xiě)作上看，是散文“形散而神不散”特點(diǎn)的表現(xiàn)充分的典型之一。材料方面:選用的材料往往是零散的。文中作者感官所及而刻意描繪的有五種景物，它們之間并沒(méi)有明顯的時(shí)空聯(lián)系，卻都連在了一起;文中作者思路所及而筆觸點(diǎn)到的，有南北不同景點(diǎn)之秋色，以及中外文人和其作品，
它們之間更沒(méi)有明顯的時(shí)空聯(lián)系，卻都能相提并論。材料組織也不講求時(shí)間的和空間的順序。表達(dá)方面:有敘述、描寫(xiě)、抒情、議論，多種表達(dá)方式交替出現(xiàn)。這一切都是為了突出故都的秋的“清”、“靜”和“悲涼”。他筆下的自然景物──秋味、秋色、秋的意境和姿態(tài)就“皆著我之色彩”(王國(guó)維語(yǔ))，籠上了一層濃郁深遠(yuǎn)的憂(yōu)慮和冷落之情。這就是
“緣情寫(xiě)景”的寫(xiě)景抒情方法。
課外作業(yè):借鑒課文的寫(xiě)法，寫(xiě)一篇《家鄉(xiāng)的 》的散文。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
故都的秋
郁達(dá)夫
清 客觀(guān)實(shí)境秋景的描繪秋味 (五種)故都秋之美
靜
悲涼 主觀(guān)情感秋關(guān)系議論沉郁、寡淡心緒
形散而神不散
緣情寫(xiě)景(以情馭景、以景顯情)
10、我的空中樓閣高二語(yǔ)文教案
教學(xué)目標(biāo)
１、鑒賞詩(shī)化語(yǔ)言，理清文章結(jié)構(gòu)，體會(huì)作者獨(dú)特的感受。
２、學(xué)習(xí)托物言志的方法，領(lǐng)悟如詩(shī)如畫(huà)的意境。
３、激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活、獨(dú)立自由的情感和品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)
通過(guò)詩(shī)化語(yǔ)言的賞析和結(jié)構(gòu)的疏通鑒賞意境之美。
教學(xué)重點(diǎn)
托物言志手法的理解。
教學(xué)時(shí)數(shù)
2課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
散文追求的最高境界是詩(shī)情畫(huà)意，即具有詩(shī)一般的語(yǔ)言，畫(huà)一般的意境，還有深蘊(yùn)的人生哲理；我們今天要學(xué)習(xí)的這篇李樂(lè)薇先生寫(xiě)的《我的空中樓閣》就是一篇融詩(shī)情、畫(huà)意和哲理為一爐的絕妙好文。
二、感知課文
１、創(chuàng)設(shè)美好情境，進(jìn)行配樂(lè)朗讀。
２、分析寫(xiě)小屋的觀(guān)察角度，理清文章脈絡(luò)，感知課文。
觀(guān)察角度：遠(yuǎn)望一近觀(guān)一遠(yuǎn)眺一仰視一俯瞰。
理清“文脈：
開(kāi)頭描寫(xiě)小屋“立于山脊的一個(gè)柔和的角度上”容易讓人產(chǎn)生凌空之感；其次“近看改為過(guò)觀(guān)”，樹(shù)遮掩了小屋，只看到建筑的線(xiàn)條、屋檐、窗等，很有凌空而起之勢(shì)；再次，它有無(wú)限大的“領(lǐng)空”作“開(kāi)放性院子”，而山路則被叫做“空中走廊”；最后點(diǎn)明，夜景中的小屋是“煙霧之中，星點(diǎn)之下，月影之側(cè)的空中樓閣”。
抓住文章的脈絡(luò)，文章的基本內(nèi)容就迎刃而解。
３、表現(xiàn)技巧方面的獨(dú)到之處
（1）詩(shī)化的語(yǔ)言（學(xué)生找出并體會(huì)其表達(dá)的效果）
①對(duì)稱(chēng)的句式，輕快的節(jié)奏
在寫(xiě)景時(shí)多用對(duì)稱(chēng)句式，讀來(lái)節(jié)奏感很強(qiáng)，富有韻律美。如“花好比人的面龐，樹(shù)好比人的姿態(tài)?！薄皹?shù)的動(dòng)，顯出小屋的靜；樹(shù)的高大，顯出小屋的小巧?！钡鹊?。
②奇妙的修辭
比喻新奇，有朝氣與活力。
如：a、“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點(diǎn)”。非常獨(dú)特、自然，而且富有美的韻致，不僅點(diǎn)染了小屋的醒目、清新、玲瓏，而且兩處配合自然、融合，渾然天成，令人浮想聯(lián)翩，美味無(wú)窮。
b“小屋在山的懷抱中，猶如在花蕊中一般……”新奇，傳神，細(xì)膩地描繪了靜態(tài)之物的動(dòng)態(tài)感，從而產(chǎn)生極好的藝術(shù)效果。
排比、比喻結(jié)合
如“山上有了小屋，好比一望無(wú)際的水面飄過(guò)一片風(fēng)帆，遼闊無(wú)邊的天空掠過(guò)一只飛雁，是單純的底色上一點(diǎn)靈動(dòng)的色彩，是山川美景中的一點(diǎn)生氣，一點(diǎn)情調(diào)。”以動(dòng)寫(xiě)靜，美景連動(dòng)，令人浮想聯(lián)翩，使景物有了活力，有了靈氣。
（2）畫(huà)的筆法
①工筆細(xì)描
如關(guān)于小屋傍晚到早晨光線(xiàn)的變化，像一幅幅美妙的圖畫(huà)，讓人感受真切而留戀不已。
②寫(xiě)意渲染
如遠(yuǎn)觀(guān)小屋，全是寫(xiě)意畫(huà)法，求神似。
（3）動(dòng)靜的糅合
動(dòng)靜景物的組合藝術(shù)往往會(huì)產(chǎn)生奇妙的表現(xiàn)效果，互相映襯，相得益彰是糅合的藝術(shù)要求，文章正是把盎然生機(jī)糅進(jìn)靜態(tài)景物之中的。如“首先看到的是小屋前面的樹(shù)，那些樹(shù)把小屋遮掩了，……我的小屋在樹(shù)與樹(shù)之間若隱若現(xiàn)，凌空而起，姿態(tài)翩然。本質(zhì)上，它是一幢房屋；形式上，卻像鳥(niǎo)一樣，蝶一樣，憩于枝頭，輕靈而自由！”這一節(jié)，動(dòng)靜糅合，產(chǎn)生了意料不到的美感。
三、總結(jié)、擴(kuò)展
鑒賞一些語(yǔ)言?xún)?yōu)美的散文，重在體味語(yǔ)言，這是把握意境的一把鑰匙。語(yǔ)言?xún)?yōu)美，通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的具體分析，使學(xué)生感知作者的美好的情懷。課后再找一些美文來(lái)體會(huì)。
四、布置作業(yè)
1、熟讀課文中優(yōu)美的語(yǔ)段。
2、完成課后練習(xí)二。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)
14我的空中樓閣
第二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、課文分析
1、引導(dǎo)學(xué)生找出能體現(xiàn)作者生活情況的語(yǔ)句，理解其含義。
如：寫(xiě)自己小花園時(shí)說(shuō)“開(kāi)放性的院子”、“有形的圍墻”側(cè)重表現(xiàn)“無(wú)形的圍墻”，目的是說(shuō)小屋環(huán)境“適于心靈散步，眼睛旅行”，從這里可以看出作者在這種環(huán)境里生活是何等心情舒暢，自由自在。描寫(xiě)破曉和入暮美景時(shí)，可以看出作者在觀(guān)察過(guò)程中有難以言傳的享受，作者還點(diǎn)到，小屋是“快樂(lè)的起點(diǎn)”和“幸福的終點(diǎn)”，字里行間滲透著作者對(duì)小屋的喜愛(ài)之情。
2、引導(dǎo)學(xué)生討論
（1）文章反復(fù)寫(xiě)山、樹(shù)和屋，原因是什么？
明確：山、樹(shù)、屋融為一體，不可分割，前兩者是自然景觀(guān)，后者則是人文景觀(guān)，人與自然不可分離，表明作者對(duì)自然的熱愛(ài)。
（2）文章寫(xiě)“無(wú)形的圍墻”和破曉、入暮時(shí)光線(xiàn)的變化，有什么深意？
明確：大自然的美是無(wú)與倫比的，人生活在優(yōu)美的自然環(huán)境中是自由而幸福的。
（3）托物言志的手法
①小屋及周?chē)h(huán)境與塵世有什么不同？
明確：寧?kù)o、優(yōu)美，讓人心情舒暢，感到自由、幸福。
②寫(xiě)小屋在山上有什么意圖？
明確：小屋脫離塵世，自由，表現(xiàn)作者對(duì)自由和生活的熱愛(ài)和對(duì)獨(dú)立人格的向任。
③作者與小屋外在環(huán)境之間關(guān)系怎樣？作者為什么把景物寫(xiě)得那么美麗動(dòng)人？
明確：作者與小屋外在環(huán)境之間是融為一體的，寫(xiě)外在景物，實(shí)際上寫(xiě)內(nèi)心愿望，綠樹(shù)，鮮花等都帶上了作者情趣和志向的色彩，正因?yàn)樽髡邔?duì)這些美景深?lèi)?ài)情篤，才寫(xiě)得如此動(dòng)人，具有極強(qiáng)的感染力。
（4）有關(guān)“空中樓閣”的含義
含義是雙重的：①指山上的空中小屋；②喻指作者美好生活理想的心靈追求：自由。安靜、獨(dú)立的生活。
（5）疑點(diǎn)討論
小屋究竟是真是虛？
此處自由交流，各抒己見(jiàn)，暢所欲言，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。
二、總結(jié)、擴(kuò)展
托物言志是散文常用的手法，一山一水、一草一木、明月麗日、白云彩霞、瑞雪蒼松等等往往承載著作者的無(wú)限情思和理想，鑒賞時(shí)不能拘泥于景物本身，而要通過(guò)景物的特點(diǎn)，領(lǐng)悟作者寄托的深意，由表象到思想，由有限到無(wú)窮，由具體到空靈，由物態(tài)到人情，這樣才能真正品散文之美。
三、布置作業(yè)
學(xué)習(xí)寫(xiě)法，寫(xiě)一篇托物言志的散文，題目自擬。
四、板書(shū)設(shè)計(jì)
11、高二語(yǔ)文宇宙的邊疆教案
高二語(yǔ)文宇宙的邊疆教案
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教案，教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。來(lái)參考自己需要的教案吧！下面是小編整理的高二語(yǔ)文宇宙的邊疆教案，希望能夠幫助到大家。
高二語(yǔ)文宇宙的邊疆教案1
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，了解解說(shuō)詞的特點(diǎn)。
2、引導(dǎo)學(xué)生了解一些有關(guān)宇宙的基礎(chǔ)知識(shí)。
能力目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對(duì)宇宙和人類(lèi)的思考，并引發(fā)自己的思考。
2、擴(kuò)展學(xué)生的思維層次和文化素養(yǎng)。
德育目標(biāo)：
激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索精神。
重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，了解解說(shuō)詞的特點(diǎn)。
2、引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對(duì)宇宙和人類(lèi)的思考，并引發(fā)自己的思考。
教學(xué)方法：
1、閱讀分析全文結(jié)構(gòu)。
2、引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對(duì)宇宙和人類(lèi)的思考，并引發(fā)自己的思考。
教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
浩瀚的宇宙無(wú)邊無(wú)際，自古以來(lái)人們對(duì)宇宙產(chǎn)生了無(wú)窮無(wú)盡的遐想，自從科學(xué)產(chǎn)生以來(lái)，人們對(duì)宇宙的探索就沒(méi)有停止過(guò)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越迫切地想了解宇宙的奧秘。
（板書(shū)）宇宙的邊疆
二、明確目標(biāo)
1、引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，了解解說(shuō)詞的特點(diǎn)。
2、引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對(duì)宇宙和人類(lèi)的思考，并引發(fā)自己的思考。
三、整體感知
1、作者簡(jiǎn)介
卡爾·薩根（CarlSagan，1934—1996），美國(guó)人，曾任美國(guó)康奈爾大學(xué)行星研究中心主任，被稱(chēng)為“大眾天文學(xué)家”和“公眾科學(xué)家”。他以對(duì)科學(xué)的熱忱和個(gè)人巨大的影響力，引導(dǎo)幾代年輕人走上探索科學(xué)之路。他對(duì)人類(lèi)將無(wú)人航天器發(fā)送到太空起過(guò)重要的作用，在行星科學(xué)、生命的起源、外星智能的探索方面也有諸多成就。
他主持過(guò)電視科學(xué)節(jié)目，出版了大量科普文章和書(shū)籍，其《伊甸園的飛龍》曾獲得普里策獎(jiǎng)，電視系列節(jié)目《宇宙》在全世界取得熱烈反響。主要作品還有《宇宙聯(lián)結(jié)》《宇宙》《布盧卡的腦》《被遺忘前輩的陰影》《暗淡藍(lán)點(diǎn)》《數(shù)以十億計(jì)的星球》等。
2、解說(shuō)詞的文體特點(diǎn)
課文是一部電視片的解說(shuō)詞，具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：
（1）解說(shuō)詞要根據(jù)解說(shuō)對(duì)象的特點(diǎn)，有明確的主題和說(shuō)明重點(diǎn)，不能面面俱到，要突出事物的主要方面，抓住事物的關(guān)鍵，即使是拓展性?xún)?nèi)容，也不能游離解說(shuō)的主題。如課文解說(shuō)的對(duì)象是宇宙，那么就要緊扣宇宙的組成來(lái)介紹，不能隨意生發(fā)其他問(wèn)題。
（2）解說(shuō)詞補(bǔ)充和增加解說(shuō)對(duì)象的相關(guān)信息，主要是知識(shí)和情理的擴(kuò)展，使讀者接受到畫(huà)面和實(shí)物本身無(wú)法傳遞和難以表達(dá)的涵義。如課文中對(duì)光年基本概念的介紹（知識(shí)擴(kuò)展），將宇宙比做大海，激發(fā)讀者對(duì)宇宙的想像（情理擴(kuò)展）。
（3）解說(shuō)詞是一個(gè)有機(jī)的整體，但各個(gè)部分又有相對(duì)的獨(dú)立性。課文從宇宙整體到星系的組成再到太陽(yáng)系，雖然每個(gè)部分緊密相聯(lián)，但又各有側(cè)重，各有中心。
3、的說(shuō)明順序
解說(shuō)詞具有一定的視覺(jué)性，隨著攝影鏡頭由大尺度空間到小尺度空間，緩緩?fù)七M(jìn)。就我們的閱讀來(lái)說(shuō)，課文已經(jīng)脫離了電視視覺(jué)畫(huà)面（還能感覺(jué)到電視畫(huà)面對(duì)文字的影響，如“我們現(xiàn)在已經(jīng)回到了我們的后院”等介紹性詞語(yǔ)），獨(dú)立成篇，從說(shuō)明順序上看，采取的是空間順序：
宇宙吟星系（星系群、子星系）恒星太陽(yáng)系行星這樣的說(shuō)明順序，好處在于：
（1）雖然我們生活在宇宙中，但是我們跳出宇宙之外，將它作為純客觀(guān)的說(shuō)明對(duì)象來(lái)解說(shuō)，這樣能夠更清晰、直觀(guān)地介紹。
（2）空間尺度由大到小，讓讀者從整體上有所了解之后，再深入局部了解細(xì)微，這樣順序清楚，層次分明，符合讀者的思維習(xí)慣。
（3）由廣闊的宇宙，穿過(guò)無(wú)盡的空間，最終回到人類(lèi)的家園，這是探索和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，表現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)宇宙的敬仰和“掌握我們自己的命運(yùn)”的熱情?！叭祟?lèi)的未來(lái)取決于我們對(duì)這個(gè)宇宙的了解程度”，由宇宙再反觀(guān)地球，就是人類(lèi)的未來(lái)之路，說(shuō)明的順序和作者的思想達(dá)到某種契合。
第二課時(shí)
四、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程
1、提問(wèn)：運(yùn)用了大量的議論與抒情，有什么作用？
明確：課文補(bǔ)充了許多相關(guān)知識(shí)，但是更突出的，是作者抒發(fā)自己的思想感情，其中有大段的議論和抒情。如開(kāi)始的三段文字和結(jié)尾的兩段文字，強(qiáng)烈的議論和抒情色彩，融說(shuō)理和抒情為一體，而且和說(shuō)明性的文字配合自然，傳達(dá)了作者對(duì)宇宙和人類(lèi)的認(rèn)識(shí)。語(yǔ)段中的議論和抒情也是隨處可見(jiàn)的，如“假如我們被隨意擱置在宇宙之中，我們附著或旁落在一個(gè)行星上的機(jī)會(huì)只有1033分之一。在日常生活當(dāng)中，這樣的機(jī)會(huì)是‘令人羨慕的’。可見(jiàn)天體是多么寶貴”等。
2、提問(wèn)：人類(lèi)認(rèn)識(shí)宇宙，是從地球開(kāi)始的，為什么作者的解說(shuō)，不沿著人類(lèi)認(rèn)識(shí)發(fā)展的軌跡進(jìn)行呢？
明確：當(dāng)然，按人類(lèi)對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)的歷程來(lái)介紹，也未嘗不可。課文的介紹順序，是符合宇宙演化規(guī)律的，先有宇宙，次有星系，再有恒星，再有行星，這樣介紹便于知識(shí)的梳理；其二，這是電視片的解說(shuō)詞，由攝影的角度來(lái)看，先整體后局部便于把握，而先局部后整體，表述上容易混亂，視覺(jué)畫(huà)面也不好協(xié)調(diào)。
3、提問(wèn)：作者對(duì)宇宙有怎樣的認(rèn)識(shí)？
明確：宇宙遼闊無(wú)垠，神秘莫測(cè)。而人類(lèi)生活的地球，只是宇宙中的滄海一粟，“它的存在可能僅僅對(duì)我們有意義”。宇宙不因?yàn)榈厍蚣吧钤诘厍蛏系娜祟?lèi)而存在，而人類(lèi)的未來(lái)，卻取決于對(duì)宇宙的了解程度。
4、提問(wèn)：作者對(duì)人類(lèi)有怎樣的認(rèn)識(shí)？
明確：人類(lèi)在宇宙中是渺小的，“只不過(guò)是晨窗中飛揚(yáng)的一粒塵?！?；人類(lèi)關(guān)心的大多數(shù)問(wèn)題，對(duì)宇宙來(lái)說(shuō)更是微不足道、毫無(wú)意義；但是人類(lèi)又是勇敢、光榮的，他們以渺小的身軀，來(lái)探索廣闊的宇宙，人類(lèi)在渺小之中進(jìn)發(fā)出宇宙般的偉大。
5、提問(wèn)；課文中有大段的議論和抒情，是否干擾了對(duì)宇宙的說(shuō)明？
明確：作為電視片的解說(shuō)詞，不僅要讓觀(guān)眾了解宇宙的客觀(guān)構(gòu)成和相關(guān)知識(shí)，還要表達(dá)人類(lèi)對(duì)宇宙的主觀(guān)認(rèn)識(shí)和人類(lèi)探索宇宙的意義，這樣才能感染觀(guān)眾，激發(fā)他們對(duì)宇宙的興趣。所以，議論和抒情不僅沒(méi)有干擾介紹，反而使介紹更具科學(xué)意蘊(yùn)和人文內(nèi)涵。
五、布置作業(yè)
完成“研討與練習(xí)一、二”。
板書(shū)設(shè)計(jì)：（略）
教學(xué)反思：（略）
高二語(yǔ)文宇宙的邊疆教案2
【解讀文本】
《宇宙的邊疆》是一篇科普說(shuō)明文，也是一篇解說(shuō)詞全文通過(guò)對(duì)眾多宇宙畫(huà)面的說(shuō)明，按照由整體到局部的空間順序，介紹了宇宙空間的奧秘和構(gòu)成宇宙的星系、恒星、太陽(yáng)系的基本特征，揭示了人類(lèi)探索宇宙的重要意義最突出的特色是不僅準(zhǔn)確科學(xué)地介紹了宇宙，而且還恰到好處地融合了說(shuō)理和抒情，傳達(dá)了作者對(duì)宇宙以及人類(lèi)的認(rèn)識(shí)和思考，抒發(fā)了自己的思想感情，激發(fā)了讀者對(duì)宇宙探索的興趣
【教學(xué)目標(biāo)】
1、引導(dǎo)學(xué)生了解一些有關(guān)宇宙的基礎(chǔ)知識(shí)
2、培養(yǎng)學(xué)生篩選并整合信息的能力
3、引導(dǎo)學(xué)生掌握解說(shuō)詞的特點(diǎn)
4、通過(guò)了解作者對(duì)宇宙和人類(lèi)的思考，引發(fā)學(xué)生的思考，激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索精神
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、培養(yǎng)學(xué)生篩選并整合信息的能力
2、鑒賞文本中生動(dòng)形象的語(yǔ)言和議論抒情的句子
【課時(shí)安排】一課時(shí)
【教學(xué)方法】對(duì)話(huà)式、合作探究式教學(xué)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
每當(dāng)我們抬頭仰望無(wú)垠的夜空，常有無(wú)限的遐想神秘的太空中有多少人類(lèi)難解的迷？屈原在《天問(wèn)》中就有了“日月安屬？列星安陳？”（日月天體如何連屬？眾星在天如何陳置？）的疑問(wèn)
你知道為什么會(huì)出現(xiàn)黑洞嗎?
你知道我們地球會(huì)和其它星體發(fā)生碰撞嗎?
你知道宇宙會(huì)逐漸膨脹并最終走向毀滅嗎？
天文奇觀(guān)使人類(lèi)睜大了好奇的眼睛，我們應(yīng)該用什么樣的方法去認(rèn)識(shí)宇宙呢？（找出關(guān)鍵句）“我們探索宇宙的時(shí)候，既要勇于懷疑，又要富于想象”就讓我們帶著探索的精神來(lái)漫游宇宙
二、走近作者
卡爾·薩根（1934—1996），美國(guó)著名的科學(xué)家、科普作家，被稱(chēng)為“大眾天文學(xué)家”和“公眾科學(xué)家”他以對(duì)科學(xué)的熱忱和個(gè)人巨大的影響力，引導(dǎo)幾代年輕人走上探索科學(xué)之路他所編輯和主演的《宇宙》電視系列片以及根據(jù)電視片編寫(xiě)的《宇宙》一書(shū)，都成為當(dāng)今世界的科普名著當(dāng)有一次薩根要給一位搬運(yùn)工小費(fèi)時(shí)，這位搬運(yùn)工拒絕了，說(shuō)：“薩根博士，你把宇宙都給了我，讓我為你做點(diǎn)什么吧”《宇宙》這部電視片吸引了大概五億觀(guān)眾
三、文章的說(shuō)明對(duì)象
1、宇宙在薩根筆下是什么樣的？通過(guò)閱讀1—6段找出描述宇宙特征的詞語(yǔ)（遼闊無(wú)垠，神秘非常）
2、先請(qǐng)同學(xué)就現(xiàn)有的知識(shí)描述宇宙的結(jié)構(gòu)
由此引出文章的說(shuō)明對(duì)象：宇宙——星系——恒星——太陽(yáng)系——地球
3、從這幾個(gè)說(shuō)明對(duì)象中任選一個(gè)學(xué)生感興趣的進(jìn)行分析，找出說(shuō)明對(duì)象的本質(zhì)特征，并給它下定義，從而教會(huì)學(xué)生篩選并整合信息的能力
“下定義”是一種用簡(jiǎn)潔明確的語(yǔ)言對(duì)事物的本質(zhì)特征作概括說(shuō)明的方法，
其格式多為：種概念是本質(zhì)特征屬概念
四、文章的說(shuō)明順序：
作者按照空間順序由整體到局部,由遠(yuǎn)及近地介紹了整個(gè)宇宙這是電視片的解說(shuō)詞，由攝影的角度來(lái)看，先整體后局部便于鏡頭步步推進(jìn)，使得解說(shuō)詞的結(jié)構(gòu)更加清晰
五、文章的語(yǔ)言特色
作為電視片的解說(shuō)詞，作者根據(jù)解說(shuō)對(duì)象的特點(diǎn)，有明確的主題和說(shuō)明重點(diǎn)，讓我們了解了宇宙的客觀(guān)構(gòu)成和相關(guān)知識(shí)解說(shuō)詞的另一特色就是通過(guò)準(zhǔn)確鮮明、生動(dòng)形象的語(yǔ)言對(duì)說(shuō)明對(duì)象進(jìn)行描述，用詞語(yǔ)的渲染，來(lái)感染觀(guān)眾或聽(tīng)眾，收到好的宣傳效果，所以解說(shuō)詞注重文學(xué)性
讓學(xué)生結(jié)合解說(shuō)詞的特點(diǎn)賞析文中有文學(xué)性的句子或段落
學(xué)生找到的可能有一些運(yùn)用比喻、擬人等表現(xiàn)手法的句子，也可能是一些有精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)的句子通過(guò)對(duì)這些句子的分析感受語(yǔ)言生動(dòng)、形象、優(yōu)美的特點(diǎn)，由作者抒發(fā)自己的思想感情的句子啟發(fā)學(xué)生的思考
六、結(jié)合文中薩根對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)，請(qǐng)學(xué)生來(lái)談一談對(duì)人類(lèi)探索宇宙、地球的思考
文本上對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)：宇宙遼闊無(wú)垠，神秘非常它有典雅的事實(shí)，錯(cuò)綜的關(guān)系，微妙的機(jī)制，探索宇宙是一件讓人心情激動(dòng)的事情“它的存在可能僅僅對(duì)我們有意義”宇宙不因?yàn)榈厍蚣吧钤诘厍蛏系娜祟?lèi)而存在，而人類(lèi)的未來(lái)，卻取決于對(duì)宇宙的了解程度
學(xué)生可能會(huì)有的認(rèn)識(shí)：
（1）人類(lèi)在宇宙中是渺小的，“只不過(guò)是晨窗中飛揚(yáng)的一粒塵?！保坏厍虿贿^(guò)是宇宙這個(gè)汪洋中的一個(gè)小島人類(lèi)不過(guò)是宇宙萬(wàn)物的一種形態(tài)，是宇宙物質(zhì)鏈條中的一個(gè)環(huán)節(jié)，是宇宙漫漫長(zhǎng)河中的一族過(guò)客面對(duì)無(wú)比浩瀚深邃、威力無(wú)窮的宇宙，人類(lèi)顯得多么渺小、短暫整個(gè)人類(lèi)尚且如此，個(gè)人更何足道哉？人類(lèi)關(guān)心的大多數(shù)問(wèn)題，對(duì)宇宙來(lái)說(shuō)是無(wú)關(guān)緊要的，甚至是微不足道的但是人類(lèi)又是朝氣蓬勃，勇敢好學(xué)的，他們以渺小的身軀，來(lái)探索廣闊的宇宙
（2）宇宙對(duì)于我們似乎是個(gè)很遙遠(yuǎn)的概念，學(xué)習(xí)了，我們進(jìn)一步知道我們和宇宙是密不可分的我們所見(jiàn)的奇異的天象和宇宙發(fā)生的壯觀(guān)事件相比，微不足道，宇宙更深處的奧秘和奇觀(guān)還有待人類(lèi)去探索發(fā)現(xiàn)人類(lèi)對(duì)宇宙的探索只是萬(wàn)里長(zhǎng)征邁出的第一步宇宙無(wú)涯，探索亦無(wú)境
（3）人類(lèi)是幸運(yùn)的，因?yàn)槲覀儞碛械厍?，我們棲居在目前所發(fā)現(xiàn)的唯一有生命的星球上，并在這里生存繁衍，生生不息，創(chuàng)造出了輝煌燦爛的文明人類(lèi)在一邊創(chuàng)造著地球美景，一邊留下越來(lái)越多的環(huán)境災(zāi)難，自然資源日益減少，環(huán)境污染和生態(tài)破壞日益加劇一系列環(huán)境和生態(tài)危機(jī)全面爆發(fā)，正使人類(lèi)面臨空前的挑戰(zhàn)人類(lèi)狂妄自大地主宰地球只能自食其果珍愛(ài)家園，保護(hù)家園，刻不容緩
（4）在宇宙中地球是渺小孤弱的，人類(lèi)更加渺小脆弱，生命的存在本身就奇跡，我們是宇宙中的幸運(yùn)兒熱愛(ài)生命，熱愛(ài)家園
老師的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)：宇宙的探索離不開(kāi)后人對(duì)前人發(fā)現(xiàn)成果的質(zhì)疑和完善卡爾·薩根在上世紀(jì)對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)在我們今天看來(lái)也有一定的局限，比如在第十六段介紹行星時(shí)，冥王星是作為太陽(yáng)系的行星出現(xiàn)的，但20xx年國(guó)際天文聯(lián)合大會(huì)決定把它降級(jí)為“矮行星”但是我們要知道沒(méi)有哪一個(gè)科學(xué)理論沒(méi)有得到過(guò)質(zhì)疑，而科學(xué)理論卻在質(zhì)疑中走向成熟
結(jié)束語(yǔ)：一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的人，他們才有希望；一個(gè)民族只是關(guān)心腳下的事情，那是沒(méi)有未來(lái)的希望同學(xué)們經(jīng)常地仰望天空，學(xué)會(huì)探索，學(xué)會(huì)思考最后齊讀課文上第二個(gè)題記“已知的事物是有限的，未知的事物是無(wú)窮的；我站在茫茫無(wú)邊神秘莫測(cè)的汪洋中的一個(gè)小島上，繼續(xù)開(kāi)拓是我們每一代人的職責(zé)”。
高二語(yǔ)文宇宙的邊疆教案3
教學(xué)目的：
1.聯(lián)系實(shí)際，了解解說(shuō)詞的特點(diǎn)，了解一些有關(guān)宇宙的基礎(chǔ)知識(shí)。
2.借助文中的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對(duì)宇宙和人類(lèi)的思考，并引發(fā)自己的思考。
3、擬清全文結(jié)構(gòu)，把握說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明的要求，激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索精神。
一、知識(shí)儲(chǔ)備
A.解說(shuō)詞的特點(diǎn)
是一部電視片的解說(shuō)詞，具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：
(1)解說(shuō)詞要根據(jù)解說(shuō)對(duì)象的特點(diǎn)，有明確的主題和說(shuō)明重點(diǎn)，不能面面俱到，要突出事物的主要方面，抓住事物的關(guān)鍵，即使是拓展性?xún)?nèi)容，也不能游離解說(shuō)的主題。如課文解說(shuō)的對(duì)象是宇宙，那么就要緊扣宇宙的組成來(lái)介紹，不能隨意生發(fā)其他問(wèn)題。
(2)解說(shuō)詞補(bǔ)充和增加解說(shuō)對(duì)象的相關(guān)信息，主要是知識(shí)和情理的擴(kuò)展，使讀者接受到畫(huà)面和實(shí)物本身無(wú)法傳遞和難以表達(dá)的涵義。如課文中對(duì)光年基本概念的介紹(知識(shí)擴(kuò)展)，將宇宙比做大海，激發(fā)讀者對(duì)宇宙的想像(情理擴(kuò)展)。
(3)解說(shuō)詞是一個(gè)有機(jī)的整體，但各個(gè)部分又有相對(duì)的獨(dú)立性。課文從宇宙整體到星系的組成再到太陽(yáng)系，雖然每個(gè)部分緊密相聯(lián)，但又各有側(cè)重，各有中心。
B.的說(shuō)明順序
課文是電視片的解說(shuō)詞，所以具有一定的視覺(jué)性，隨著攝影鏡頭由大尺度空間到小尺度空間，緩緩?fù)七M(jìn)。就我們的閱讀來(lái)說(shuō)，課文已經(jīng)脫離了電視視覺(jué)畫(huà)面(還能感覺(jué)到電視畫(huà)面對(duì)文字的影響，如“我們現(xiàn)在已經(jīng)回到了我們的后院”等介紹性詞語(yǔ))，獨(dú)立成篇，從說(shuō)明順序上看，采取的是空間順序：宇宙吟星系(星系群、子星系) 恒星 太陽(yáng)系 行星 作者認(rèn)為 “人類(lèi)的未來(lái)取決于我們對(duì)這個(gè)宇宙的了解程度”，課文說(shuō)明由宇宙到地球，就是人類(lèi)的未來(lái)之路，說(shuō)明的順序和作者的思想是統(tǒng)一的。
這樣的說(shuō)明順序，好處在于：
(1)雖然我們生活在宇宙中，但是我們跳出宇宙之外，將它作為純客觀(guān)的說(shuō)明對(duì)象來(lái)解說(shuō)，這樣能夠更清晰、直觀(guān)地介紹。
(2)空間尺度由大到小，讓讀者從整體上有所了解之后，再深入局部了解細(xì)微，這樣順序清楚，層次分明，符合讀者的思維習(xí)慣。
(3)由廣闊的宇宙，穿過(guò)無(wú)盡的空間，最終回到人類(lèi)的家園，這是探索和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，表現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)宇宙的敬仰和“掌握我們自己的命運(yùn)”的熱情?！叭祟?lèi)的未來(lái)取決于我們對(duì)這個(gè)宇宙的了解程度”，由宇宙再反觀(guān)地球，就是人類(lèi)的未來(lái)之路，說(shuō)明的順序和作者的思想達(dá)到某種契合。
C.基礎(chǔ)知識(shí)
完成德陽(yáng)《導(dǎo)學(xué)與探究》以下內(nèi)容：
1. 自學(xué)“預(yù)習(xí)提示”1——2內(nèi)容，用筆勾出要點(diǎn)。
2.完成“基礎(chǔ)積累”1——2題，“基礎(chǔ)集訓(xùn)”1——5題
二、問(wèn)題探究
主問(wèn)題：作者扣住“宇宙的邊疆”這一標(biāo)題，是怎樣通過(guò)對(duì)浩瀚宇宙的解說(shuō)來(lái)探究“宇宙的邊疆”之“謎”的?
子問(wèn)題1：在認(rèn)真閱讀全文基礎(chǔ)上，完成下面問(wèn)題。
(1)宇宙有邊疆嗎?請(qǐng)結(jié)合原文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)理由。
(2)是怎樣的說(shuō)明順序來(lái)布局謀篇的?這樣的順序有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
子問(wèn)題2：開(kāi)篇三段和結(jié)尾兩段有什么特點(diǎn)?
子問(wèn)題3：人類(lèi)認(rèn)識(shí)宇宙，是從地球開(kāi)始的，為什么作者的解說(shuō)，不沿著人類(lèi)認(rèn)識(shí)發(fā)展的軌跡進(jìn)行呢?
子問(wèn)題4：作者對(duì)宇宙有怎樣的認(rèn)識(shí)?
子問(wèn)題5：作者對(duì)人類(lèi)有怎樣的認(rèn)識(shí)?
子問(wèn)題6：課文中有大段的議論和抒情，是否干擾了對(duì)宇宙的說(shuō)明?
子問(wèn)題7：在寫(xiě)作方法和語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)?jiān)谡页鲇嘘P(guān)句子，簡(jiǎn)要分析。
子問(wèn)題8：如何寫(xiě)解說(shuō)詞呢，寫(xiě)解說(shuō)詞又要注意哪些內(nèi)容呢?
三、課文小結(jié)
課文是一部電視片的解說(shuō)詞，解說(shuō)詞也屬于說(shuō)明文的文體范疇。
學(xué)習(xí)要注意其特點(diǎn)：解說(shuō)詞要根據(jù)解說(shuō)對(duì)象的特點(diǎn)，有明確的主題指向和說(shuō)明重點(diǎn)，不能面面俱到，要突出事物的精粹和關(guān)鍵，即使必要的拓展性?xún)?nèi)容，也不能游離解說(shuō)的主題;解說(shuō)詞補(bǔ)充和增加解說(shuō)對(duì)象的相關(guān)信息，主要是知識(shí)和情理的擴(kuò)展，使讀者接受到畫(huà)面和實(shí)物本身無(wú)法傳遞和難以表達(dá)的涵義;解說(shuō)詞是一個(gè)有機(jī)的整體，但各個(gè)部分又有相對(duì)的獨(dú)立性。
課文介紹了宇宙的基礎(chǔ)知識(shí)。從宇宙整體到星系的組成再到太陽(yáng)系，自古以來(lái)，人們對(duì)宇宙有無(wú)盡的遐想，也有無(wú)盡的思考和探索;雖然每個(gè)部分緊密相聯(lián)，但又各有側(cè)重，各有中心。學(xué)習(xí)課文，要了解解說(shuō)詞的特點(diǎn)，了解到作者對(duì)宇宙和人類(lèi)的思考，這樣才能更好地把握課文。
四、拓展延伸
閱讀下面的文字，完成1—4題。
數(shù)字海洋
(1)海洋是地球生命的搖籃，是人類(lèi)生存與可持續(xù)發(fā)展的重要空間。建設(shè)數(shù)字海洋，就是充分運(yùn)用高科技手段，有效獲取和利用信息，實(shí)現(xiàn)海洋信息化。在科學(xué)家們看來(lái)，數(shù)字海洋是通過(guò)立體化、網(wǎng)絡(luò)化、持續(xù)性的全面觀(guān)測(cè)海洋，獲取海量數(shù)據(jù)來(lái)構(gòu)建一個(gè)虛擬的海洋世界。它能夠?qū)⒑Ｑ蠡瘜W(xué)、生物、物理等要素?cái)?shù)據(jù)變成人類(lèi)利用海洋、保護(hù)海洋的有效工具;并通過(guò)對(duì)當(dāng)前海洋景觀(guān)的直接表達(dá)和對(duì)未來(lái)海洋場(chǎng)景的預(yù)測(cè)、預(yù)現(xiàn)，促使人類(lèi)對(duì)海洋開(kāi)發(fā)利用的方式更趨合理。
(2)數(shù)字海洋建設(shè)由三個(gè)層次的內(nèi)容構(gòu)成：一是數(shù)據(jù)立體實(shí)時(shí)和持續(xù)采集。對(duì)海洋的立體觀(guān)測(cè)包括空間觀(guān)測(cè)，即利用各類(lèi)遙感新技術(shù)，對(duì)海面及海面下一定深度范圍內(nèi)的海洋特性進(jìn)行全面觀(guān)測(cè);海面觀(guān)測(cè)，即由海面觀(guān)測(cè)網(wǎng)對(duì)海洋實(shí)行全天候觀(guān)測(cè);海底觀(guān)測(cè)，即由海底工作平臺(tái)等智能終端組成海底觀(guān)測(cè)網(wǎng)，對(duì)海洋深處的各種海洋要素?cái)?shù)據(jù)進(jìn)行精確而持續(xù)的采集。現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和能源技術(shù)使得這種立體觀(guān)測(cè)能夠長(zhǎng)時(shí)間持續(xù)進(jìn)行。二是信息網(wǎng)格集成。數(shù)字海洋通過(guò)網(wǎng)格技術(shù)協(xié)同數(shù)據(jù)采集、集成信息處理、統(tǒng)一運(yùn)行計(jì)算，使網(wǎng)絡(luò)上的所有資源合力工作，從而完成傳統(tǒng)方式無(wú)法完成的海洋活動(dòng)中的各種復(fù)雜計(jì)算，建立功能強(qiáng)大的各種應(yīng)用與決策模型，實(shí)現(xiàn)對(duì)海洋的深入精確認(rèn)識(shí)。三是知識(shí)綜合應(yīng)用。不同用戶(hù)對(duì)海洋信息的需求和應(yīng)用不盡相同。建設(shè)完整的數(shù)字海洋體系，必須在海量信息集成平臺(tái)上，搭建公共性強(qiáng)、綜合性廣、功能齊全的基礎(chǔ)海洋信息服務(wù)平臺(tái)和產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的綜合應(yīng)用平臺(tái)，按照資源合理開(kāi)發(fā)利用的原則，實(shí)現(xiàn)海洋信息的一次采集、一次集成、統(tǒng)一開(kāi)發(fā)、各家共用的理想目標(biāo)。不同用戶(hù)既可從中獲取各自所需的專(zhuān)業(yè)信息，又可根據(jù)自身需要對(duì)相關(guān)信息進(jìn)行二次開(kāi)發(fā)。
(3)數(shù)字海洋建設(shè)帶來(lái)了人類(lèi)認(rèn)識(shí)、管理、開(kāi)發(fā)海洋的一場(chǎng)革命。首先，海洋是一個(gè)變化復(fù)雜的整體，僅僅依靠海洋觀(guān)測(cè)站等傳統(tǒng)方式，人們對(duì)海洋的認(rèn)識(shí)往住是有限的、滯后的，缺乏對(duì)海洋變化過(guò)程的了解。數(shù)字海洋的數(shù)據(jù)立體實(shí)時(shí)和持續(xù)采集，以及信息網(wǎng)格集成，使科學(xué)家能夠?qū)嶋H掌握海洋變化過(guò)程，實(shí)現(xiàn)人類(lèi)對(duì)海洋認(rèn)識(shí)的質(zhì)的飛躍。其次，現(xiàn)代海洋管理包括海洋權(quán)益、海洋資源 、海洋環(huán)境三類(lèi)海洋行政管理。數(shù)字海洋的應(yīng)用可以實(shí)現(xiàn)海洋管理的信息化、網(wǎng)絡(luò)化和智能化。例如在維護(hù)海洋權(quán)益上，數(shù)字海洋的實(shí)時(shí)立體觀(guān)測(cè)體系，能夠?qū)ξ覈?guó)沿海200海里內(nèi)的經(jīng)濟(jì)專(zhuān)屬區(qū)海域進(jìn)行全天候無(wú)遺漏的實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)，任何違反我國(guó)法律的海洋活動(dòng)，都將在第一時(shí)間內(nèi)被反映到我國(guó)海監(jiān)指揮中心，以便及時(shí)形成維權(quán)決策，確保國(guó)家海洋極益不受侵犯。最后，海洋是人類(lèi)賴(lài)以生存的第二疆土，以獲取和控制資源為目標(biāo)的海洋開(kāi)發(fā)歷來(lái)是沿海國(guó)家的重點(diǎn)發(fā)展戰(zhàn)略。數(shù)字海洋具有強(qiáng)大的信息集成和綜合展示功能，可以為具體的海洋開(kāi)發(fā)項(xiàng)目提供大范圍、精確的海洋環(huán)境數(shù)據(jù)，并能用來(lái)對(duì)項(xiàng)目的需求、效益、成本，以及對(duì)周邊海域的影響等進(jìn)行綜合測(cè)評(píng)，為決策者提供最佳方案。這既避免了海洋開(kāi)發(fā)的盲目性，也為海洋的可持續(xù)發(fā)展提供了保障。
1.下列對(duì)“數(shù)字海洋”的說(shuō)明，不正確的一項(xiàng)是
A.數(shù)字海洋是運(yùn)用高科技手段全面、持續(xù)地觀(guān)測(cè)海洋，從而采集到的有關(guān)海洋世界的各種數(shù)據(jù)。
B.數(shù)字海洋是以信息技術(shù)為支撐，在對(duì)海洋信息綜合處理的基礎(chǔ)上構(gòu)建出來(lái)的一個(gè)虛擬海洋世界。
C.數(shù)字海洋擁有海洋化學(xué)、生物、物理等有關(guān)海洋世界的多種信息，能夠?yàn)椴煌脩?hù)提供服務(wù)。
D.數(shù)字海洋不僅可以直接反映現(xiàn)實(shí)的海洋世界，還可以根據(jù)有關(guān)需求預(yù)測(cè)未來(lái)海洋世界的狀況。
2.下列有關(guān)數(shù)字海洋建設(shè)內(nèi)容的表述，符合原文意思的一項(xiàng)是
A.借助現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和能源技術(shù)，建立海面觀(guān)測(cè)、海底觀(guān)測(cè)的完整的立體觀(guān)測(cè)體系，進(jìn)行數(shù)據(jù)采集。
B.通過(guò)信息網(wǎng)格集成來(lái)建立各種應(yīng)用與決策模型，完成傳統(tǒng)方式無(wú)法完成的各種復(fù)雜計(jì)算。
C.建設(shè)基礎(chǔ)海洋信息服務(wù)平臺(tái)和產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的綜合應(yīng)用平臺(tái)，針對(duì)不同用戶(hù)進(jìn)行二次開(kāi)發(fā)。
D.建設(shè)數(shù)字海洋要注意完整性，以實(shí)現(xiàn)海洋信息的一次采集、一次集成、統(tǒng)一開(kāi)發(fā)和各家共用。
3.下列對(duì)“數(shù)字海洋建設(shè)帶來(lái)了人類(lèi)認(rèn)識(shí)、管理、開(kāi)發(fā)海洋的一場(chǎng)革命”的理解，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是
A.建設(shè)數(shù)字海洋使人類(lèi)以全新的方式觀(guān)測(cè)海洋、獲取信息，為人類(lèi)深入地認(rèn)識(shí)海洋奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
B.通過(guò)數(shù)字海洋建設(shè)，采用信息網(wǎng)格集成來(lái)處理觀(guān)測(cè)數(shù)據(jù)，科學(xué)家實(shí)際掌握海洋變化過(guò)程就能成為現(xiàn)實(shí)。
C.建設(shè)數(shù)字海洋適應(yīng)了時(shí)代需要，通過(guò)實(shí)現(xiàn)海洋管理的信息化、網(wǎng)絡(luò)化和智能化，完成了海洋管理任務(wù)。
D.通過(guò)數(shù)字海洋建設(shè)所提供的有效手段，人類(lèi)對(duì)海洋的開(kāi)發(fā)利用更趨合理，從而保障海洋的可持續(xù)發(fā)展。
4.根據(jù)原文提供的信息，下列推斷不正確的一項(xiàng)是
A.數(shù)字海洋之所以能對(duì)未來(lái)海洋場(chǎng)景進(jìn)行預(yù)測(cè)、預(yù)現(xiàn)，與它強(qiáng)大的信息集成和綜合展示功能有關(guān)系。
B.開(kāi)發(fā)海洋資源與保護(hù)海洋環(huán)境并不存在矛盾，因?yàn)閿?shù)字海洋可提供科學(xué)的開(kāi)發(fā)和保護(hù)海洋的最佳方案。
C.海洋資源受海洋權(quán)益保護(hù)，維護(hù)我國(guó)海洋權(quán)益就是維護(hù)我們自己的切身利益，我們應(yīng)當(dāng)具有這種意識(shí)。
D.只有實(shí)現(xiàn)海洋的可持續(xù)發(fā)展，才能保障整個(gè)地球的可持續(xù)發(fā)展，也才會(huì)有人類(lèi)自身的可持續(xù)發(fā)展。
高二語(yǔ)文宇宙的邊疆教案4
【設(shè)計(jì)依據(jù)及教學(xué)目標(biāo)】
《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力，從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點(diǎn)。”“善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題”，“注重合作學(xué)習(xí)養(yǎng)成相互切磋的習(xí)慣。樂(lè)于與他人交流自己的閱讀心得。展示自己的讀書(shū)成果?！薄队钪娴倪吔愤x自美國(guó)科學(xué)家、科普學(xué)家卡爾薩根的著作《宇宙》，它也是一部大型電視片的解說(shuō)詞。作者以其通俗、自然、生動(dòng)的語(yǔ)言，向我們介紹了宇宙中的星系、行星、恒星及其特點(diǎn)。條理清晰，雜而不亂，通俗易懂，生動(dòng)有趣。根據(jù)文本的類(lèi)型特點(diǎn)，教學(xué)本課時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)關(guān)注觀(guān)點(diǎn)的科學(xué)性、邏輯的嚴(yán)密性和語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
【教學(xué)目標(biāo)】
（1）理清思路，粗知大意（2）集疑釋疑，突破難點(diǎn)（3）品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品豐富的內(nèi)涵。
【教學(xué)過(guò)程與教學(xué)策略】
一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課
你知道太空有多少星系、行星和恒星嗎？
你知道最遠(yuǎn)的星星離我們有多遠(yuǎn)？
你知道恒星為什么會(huì)散發(fā)出不同的光芒？
你知道彗星為什么拖著尾巴呢？
天文奇觀(guān)使人類(lèi)睜大了好奇的眼睛，宇宙的奧秘等待我們?nèi)祟?lèi)用智慧去不懈探索。今天就讓我們隨卡爾薩根一起去領(lǐng)略宇宙的魅力。
（激發(fā)疑惑導(dǎo)入課文，增強(qiáng)學(xué)生的求知欲望）
二、理清線(xiàn)索，整體感知
1、師：作者卡爾薩根如同一位導(dǎo)游，帶我們?cè)趶V袤的宇宙中遨游。邊讀課文邊思考：作者是按什么順序來(lái)介紹宇宙的？
2、理清思路，概括要點(diǎn)。
第一部分（1—4）探索宇宙的奧秘
第二部分（5—10）宇宙中的星系及其特點(diǎn)
第三部分（11—13）宇宙中的恒星及特點(diǎn)
第四部分（14—17）我們的星系及地球
（引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，讓學(xué)生走進(jìn)文本，通過(guò)理清思路，整體把握課文內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生整體感知的能力。）
三、質(zhì)疑釋疑，突破難點(diǎn)
1、通過(guò)閱讀《宇宙的邊疆》，你了解到了什么？
2、對(duì)文中的內(nèi)容，你有哪些疑惑之處？
3、集中疑問(wèn)，篩選分類(lèi)，查閱相關(guān)資料，分組合作，探究釋疑。
（1）課文題目《宇宙的邊疆》，宇宙是無(wú)窮的，文題是否矛盾？
（目前所探測(cè)到的最遠(yuǎn)的世界是總星系，總星系的半徑為100億光年，也是目前我們心中宇宙的'大小，但100億光年以外還可能有數(shù)不清的星系和星系團(tuán)，它的邊緣在哪里，至今仍是天文之迷，因此，文題的以宇宙的邊疆僅指目前所探索到的宇宙的范圍，文題不矛盾。）
（2）“我們的本能告訴我們，我們是在這個(gè)大海里誕生的。”進(jìn)化論明確告訴我們，人類(lèi)是由類(lèi)人猿進(jìn)化而來(lái)的，我們?yōu)槭裁词谴蠛＠镎Q生的？
1974年前蘇聯(lián)生物化學(xué)家?jiàn)W帕里涅提出假設(shè)，40億年前，在太陽(yáng)紫外線(xiàn)的作用下，地球表面出現(xiàn)了第一批氨基酸，這些生命的原始物質(zhì)掉進(jìn)了海洋，便形成了所謂的“原湯”，隨著時(shí)間的推移，生命的原始物質(zhì)不斷地進(jìn)行組合，其結(jié)構(gòu)越來(lái)越復(fù)雜，最后產(chǎn)生了生命。）
（3）既然從宏觀(guān)看來(lái)，人類(lèi)所關(guān)心的大多數(shù)問(wèn)題都可以說(shuō)是無(wú)關(guān)緊要的，甚至是微不足道的，我們?cè)谶@個(gè)宇宙中只不過(guò)是空中飛揚(yáng)的一粒塵埃，那么，我們?yōu)槭裁催€要不斷地去探索宇宙的奧秘？
（雖然地球是宇宙的汪洋之中滄海一粟，雖然人類(lèi)的努力和付出在宇宙中是微不足道的，但人類(lèi)要求生存，求發(fā)展，就必須探索宇宙的奧秘。對(duì)宇宙及其他星體的探索，有助于我們更好地了解歷史，更科學(xué)合理地駕馭自身，人類(lèi)的未來(lái)取決于我們對(duì)宇宙的了解程度。）
（4）恒星的色彩為什么可以顯示其年齡？
（物體的顏色受物體溫度的控制，天上的星星也如此，天體的溫度不同，它們發(fā)出的光在不同波段的強(qiáng)度是不一樣的，一般來(lái)說(shuō)，藍(lán)色恒星表面溫度在25000℃以上，白色恒星表面溫度在11500～7700℃，黃色恒星表面溫度在6000～5000℃，紅色恒星表面溫度3600～2600℃。）
（5）雜志上看到有關(guān)外星人和不明飛行物的報(bào)道，而文中對(duì)此表述是“可能”、“或許”，你認(rèn)為宇宙中有沒(méi)有智能生物和星際文明？
（科學(xué)家推測(cè)在宇宙100億個(gè)星系中，若每10億個(gè)行星上有一個(gè)居住著智能生命，至少也有10億個(gè)行星上有智能生物，1960年5月7日第一個(gè)測(cè)聽(tīng)外星文明信號(hào)的奧茲瑪計(jì)劃失敗。1972年美國(guó)發(fā)射了攜帶人類(lèi)名片的宇宙探測(cè)器，這張名片在宇宙中經(jīng)歷億萬(wàn)年仍清晰可辨。就目前來(lái)說(shuō)，星際通信網(wǎng)已建立，只是還沒(méi)有同外星人聯(lián)系上，到底有沒(méi)有外星人只能用證據(jù)來(lái)說(shuō)話(huà)?，F(xiàn)在關(guān)于宇宙的智能生命的文學(xué)作品日益增多，越來(lái)越多專(zhuān)家致力于這項(xiàng)研究課題，尋找外星際文明成了一個(gè)國(guó)際課題。）
（6）我們的地球具有哪些條件，使其成為目前宇宙中所發(fā)現(xiàn)的惟一有生命的星體。
（科學(xué)家基于對(duì)構(gòu)成生命的基本要素的研究，反復(fù)計(jì)算了生命所必須的所有蛋白質(zhì)，在某一個(gè)星球上，遇到一次偶然事件，而演化出生命的可能性概率約只1040000分之一，地球成為生命的惟一載體，是由其本身獨(dú)特的環(huán)境決定的：①陽(yáng)光是地球上一切生命形成的基礎(chǔ)，不僅使地球表面，保持適當(dāng)?shù)臏囟?，為光合作用提供了必不可少的能源。只要把我們與太陽(yáng)的距離縮短5%，地球上的生物就會(huì)熱不可耐而不能生存；這段距離只要加長(zhǎng)1%，地球就要被冰川覆蓋。②水是生命演化的溫床，也是生命存在所不可少的物質(zhì)條件，它維持了一切生命。③地球周?chē)拇髿鈱硬粌H保護(hù)了地球，也使地球表面維持了適當(dāng)?shù)臏囟?，任何行星要有一個(gè)適宜于生物生存，人類(lèi)居住的大氣層，必須滿(mǎn)足多項(xiàng)嚴(yán)格的條件。④二氧化碳通過(guò)溫室效應(yīng)，保存太陽(yáng)輻射到地面的熱量，減少熱量散失，二氧化碳為光合作用提供了必要物質(zhì)基礎(chǔ)。⑤氧氣是維持一切動(dòng)物包括人類(lèi)生命所必須的，如果地球大氣層中氧氣含量高于25%，地球上易爆發(fā)天然火災(zāi)，含氧量低15%，大部分高級(jí)生物會(huì)窒息而死，大氣中含氧量一直保持在21%左右。）
（7）天體處于不斷運(yùn)動(dòng)中，地球會(huì)不會(huì)受其他天體的沖撞，地球的未來(lái)是否也會(huì)變得荒涼？
（20世紀(jì)80年以來(lái)，宇宙天體碰撞學(xué)說(shuō)風(fēng)行一時(shí)，科學(xué)家開(kāi)始相信，地球歷史中發(fā)生的重大事件都與碰撞密切相關(guān)，這些事件的爆發(fā)造成了環(huán)境的災(zāi)變，從而導(dǎo)致生物的大規(guī)模絕滅。專(zhuān)家估計(jì)，直徑大于1千米的小行星及超過(guò)600米的慧星，原則上都可能成為地球的潛在敵人，有可能使人類(lèi)文明遭到毀滅，1千米的行星其爆炸威力可達(dá)1000億噸TNT當(dāng)量，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)當(dāng)今世界所有同時(shí)爆炸的威力。目前，宇宙中直徑為1千米的危險(xiǎn)分子大約1200～20xx顆，太陽(yáng)系中直徑達(dá)100米的慧星達(dá)100萬(wàn)顆，潛在危險(xiǎn)很大，但每年都發(fā)生的可能性50萬(wàn)分之一，今后100年的可能性10萬(wàn)分之一，人的一生中可能性20萬(wàn)分之一。人類(lèi)可以通過(guò)對(duì)近地小行星和慧星的長(zhǎng)期監(jiān)測(cè)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)未來(lái)可能發(fā)生的碰撞危險(xiǎn)，并依靠人類(lèi)當(dāng)代的科學(xué)技術(shù)研究，制定合理的防御方案，在人類(lèi)力所能及的范圍防止災(zāi)難的發(fā)生。
（質(zhì)疑釋疑，構(gòu)建開(kāi)放的課堂，拓展學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間。增強(qiáng)學(xué)生的求知欲望，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題的能力。學(xué)生合作交流，資源共享。
四、品讀語(yǔ)句，體味特點(diǎn)
屬科普小品，教學(xué)時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生從品味語(yǔ)句中體會(huì)其語(yǔ)言特色。
1、海水才剛剛淹沒(méi)我們的腳趾，充其量也只不過(guò)濺濕我們的踝節(jié)。海水是迷人的，大海在向我們召喚。……我們還鄉(xiāng)心切。
（人類(lèi)現(xiàn)有的知識(shí)大部分是從地球的陸地上來(lái)的，人類(lèi)對(duì)大海的探索初具規(guī)模，但也僅僅是開(kāi)始。海洋做為可利用資源還有許多仍待人類(lèi)的開(kāi)發(fā)、利用?！俺淦淞恳仓徊贿^(guò)濺濕我們的踝節(jié)”，形象生動(dòng)地說(shuō)明了這一點(diǎn)，并且闡述了人與海洋的密切關(guān)系：海洋是生命的誕生之地。）
2、有些恒星穩(wěn)重端莊地轉(zhuǎn)動(dòng)著，有些恒星狂熱地旋轉(zhuǎn)著，弄得自己面貌全非，成了扁圓形。
（有的恒星旋轉(zhuǎn)平穩(wěn)均衡，有些恒星是因快速旋轉(zhuǎn)而變了形。作者以擬人的手法，生動(dòng)形象地描述，仿佛向我們展示了不同恒星的性情：有的穩(wěn)重沉靜，有的急切躁動(dòng)。讀來(lái)生動(dòng)有趣，妙趣橫生。）
3、我們探索宇宙的時(shí)候，既要勇于懷疑，又要富于想象。想象經(jīng)常能夠把我們帶領(lǐng)到嶄新的世界，沒(méi)有想象，我們就處處碰壁。懷疑可以使我們擺脫幻想，還可以檢驗(yàn)我們的推測(cè)。
（對(duì)于未知領(lǐng)域的探索是需要懷疑和想象的，想象是科學(xué)的翅膀，敢于想象，并不斷地探索驗(yàn)證，所謂“大膽假設(shè)，小心求證”懷疑否定舊知，產(chǎn)生新知。作者以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言闡述了想象和懷疑看似矛盾的兩者在宇宙探索中的相輔相成，和諧統(tǒng)一。作者不囿于介紹宇自己的見(jiàn)解。）
4、我認(rèn)為宇宙里很可能到處都充滿(mǎn)著生命，只是我們?nèi)祟?lèi)尚未發(fā)現(xiàn)而已。我們的探索才剛剛開(kāi)始。
（雖然人類(lèi)對(duì)宇宙的探索已取得了豐碩的出乎意料的成果，但這也僅僅是一個(gè)起步。更何況宇宙間可能到處存在著生命，而我們依據(jù)目前的科技，仍沒(méi)有發(fā)現(xiàn)怎樣才能探測(cè)他們的存在，這將是人類(lèi)宇宙探索史上歷史性的一步。作者語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)，“可能”表達(dá)很有分寸感，“只是”，“而已”“才”“剛剛”用詞準(zhǔn)確，有尺度，足見(jiàn)人類(lèi)宇宙探索之長(zhǎng)路漫漫。）
（注意引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)揣摩作品的語(yǔ)言文字，體會(huì)作者的思想感情及表達(dá)技巧，體味語(yǔ)言特點(diǎn)，培養(yǎng)審美能力。）
五、拓展延伸，培養(yǎng)情感
學(xué)習(xí)了《宇宙的邊疆》你有哪些感觸和思考，同學(xué)互相交流。
參考：
（1）宇宙對(duì)于我們似乎是個(gè)很遙遠(yuǎn)的概念，學(xué)習(xí)了，我們進(jìn)一步知道我們和宇宙只密不可分的。我們所見(jiàn)的奇異的天象和宇宙發(fā)生的壯觀(guān)事件相比，微不足道，宇宙更深處的奧秘和奇觀(guān)還有待人類(lèi)去探索發(fā)現(xiàn)。人類(lèi)對(duì)宇宙的探索只是萬(wàn)里長(zhǎng)征邁出的第一步。宇宙無(wú)涯，探索亦無(wú)境。
（2）人類(lèi)是幸運(yùn)的，因?yàn)槲覀儞碛械厍?，我們棲居在目前所發(fā)現(xiàn)的唯一有生命的星球上，并在這里生存繁衍，生生不息，創(chuàng)造出了輝煌燦爛的文明。人類(lèi)在一邊創(chuàng)造著地球美景，一邊留下越來(lái)越多的環(huán)境災(zāi)難，自然資源日益減少，環(huán)境污染和生態(tài)破壞日益加劇。一系列環(huán)境和生態(tài)危機(jī)全面爆發(fā)，正使人類(lèi)面臨空前的挑戰(zhàn)。人類(lèi)狂妄自大地主宰地球只能自食其果。珍愛(ài)家園，保護(hù)家園，刻不容緩。
（3）在宇宙中地球是渺小孤弱的，人類(lèi)更加渺小脆弱，生命的存在本身就奇跡，我們是宇宙中的幸運(yùn)兒。熱愛(ài)生命，熱愛(ài)家園。
（結(jié)合課文，各抒己見(jiàn)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)科學(xué)、熱愛(ài)家園的情感及必要的憂(yōu)患意識(shí)。）
在以下選題中選出你喜歡的題目，課外查閱資料，撰寫(xiě)一篇科學(xué)小品。
（1）宇宙群星知多少
（2）宇航員眼中的太空
（3）人類(lèi)探索宇宙成果錄
（4）未來(lái)的太空城
（5）如果發(fā)現(xiàn)了生命星球……
（6）地球的未來(lái)
（7）宇宙的邊疆
（8）地球?yàn)楹问巧d體
（9）宇宙誕生及其發(fā)展
（10）中國(guó)航天歷程
參考書(shū)目：
雜志：《科學(xué)畫(huà)報(bào)》 《航空航天》 《太空旅行》
《宇宙探索》 中國(guó)民族攝影藝術(shù)出版社 20xx 年版
《宇宙探索》 科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社 1999 年版
《魔幻的星空》 中國(guó)民族攝影藝術(shù)出版社 20xx 年版
《閱讀宇宙》 文化藝術(shù)出版社 20xx 年版
《奇妙的地球》 廣西科學(xué)技術(shù)出版社 1998 年版
《奇妙的航天》 廣西科學(xué)技術(shù)出版社 1998 年版
《宇宙之迷與探解》 哈爾濱工業(yè)大學(xué)出版社 1998 年版
《從宇宙到生命》光明日?qǐng)?bào)出版社 20xx 年版
【評(píng)析】
以上教學(xué)設(shè)計(jì)，體現(xiàn)以下幾方面的特色：
1、重視動(dòng)態(tài)生成，實(shí)現(xiàn)從“教教材”向“用教材教”的觀(guān)念的轉(zhuǎn)變，在本教學(xué)設(shè)計(jì)中，先讓學(xué)生從感知文本中提出問(wèn)題，然后將這些問(wèn)題進(jìn)行梳理歸類(lèi)，最后引導(dǎo)學(xué)生分組合作探究，解決這些問(wèn)題，變靜態(tài)的預(yù)設(shè)為動(dòng)態(tài)的生成，從而提高了學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
2、在閱讀教學(xué)過(guò)程發(fā)展個(gè)性。在本教學(xué)設(shè)計(jì)中，注意引導(dǎo)學(xué)生查閱資料，共同釋疑，課后探究，采用先問(wèn)后引的教學(xué)策略，學(xué)生可以針對(duì)自己感興趣的題材進(jìn)行探究，既培養(yǎng)了學(xué)生探索的興趣，又發(fā)展了學(xué)生的個(gè)性。
3、引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)離不開(kāi)學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，在本教學(xué)設(shè)計(jì)中，讓學(xué)生帶著問(wèn)題，走進(jìn)文本，走進(jìn)生活，將學(xué)習(xí)知識(shí)與生活實(shí)踐緊密結(jié)合。
高二語(yǔ)文宇宙的邊疆教案5
一課時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、整體感悟文章內(nèi)容，理清文章思路。
2、初步感受科學(xué)思維及其語(yǔ)言表達(dá)的特殊美感。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1、整體感悟文章內(nèi)容，理清文章思路。
學(xué)習(xí)過(guò)程及內(nèi)容
1、背誦文章開(kāi)頭的兩句名言，并根據(jù)你對(duì)科學(xué)研究的感悟與理解，擬寫(xiě)一則名言。
2、自主閱讀課文，完成下列內(nèi)容：
(1)、標(biāo)識(shí)出文章的段落，與每段的中心句。
(2)、根據(jù)每段的中心句，理清的思路，并歸納每部分的主要內(nèi)容。
(3)、列出的提納。
3、閱讀體驗(yàn)的交流,明確“自主閱讀課文，完成下列內(nèi)容”的內(nèi)容。
4、收集有關(guān)宇宙討論與作者的相關(guān)信息。
5、為擬寫(xiě)一則導(dǎo)語(yǔ)。
第二課時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、體會(huì)解說(shuō)詞的文章特征，進(jìn)一步感受科學(xué)思維及其語(yǔ)言表達(dá)的特殊美感。
2、感受科學(xué)家的人格魅力，激發(fā)探求未知世界的興趣。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
體會(huì)解說(shuō)詞的文章特征，進(jìn)一步感受科學(xué)思維及其語(yǔ)言表達(dá)的特殊美感。
學(xué)習(xí)過(guò)程及內(nèi)容：
1、文題猜想
結(jié)合第一課時(shí)學(xué)習(xí)的體會(huì)，同學(xué)們?cè)僬J(rèn)真分析題目，思考一下，你從《宇宙的邊疆》這個(gè)題目當(dāng)中讀出了什么?(簡(jiǎn)介有關(guān)宇宙的一些討論與作者相關(guān)內(nèi)容)
2、文體回顧
是一篇電視解說(shuō)詞，聯(lián)系中央電視臺(tái)的“動(dòng)物世界”欄目，歸納一下，電視解說(shuō)詞應(yīng)該具備那些特征?(提示：語(yǔ)言、表達(dá)方式、說(shuō)明方法、修辭手法等)
3、學(xué)以致用
根據(jù)歸納出來(lái)的電視解說(shuō)詞的特征，請(qǐng)同學(xué)們從文章中找出能體現(xiàn)這些特征的語(yǔ)句，熟讀并進(jìn)行分析。
4、請(qǐng)根據(jù)你對(duì)宇宙的理解與感悟給“宇宙”下一個(gè)定義。
高二語(yǔ)文宇宙的邊疆教案6
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)從文中篩選重要信息。
2、體味語(yǔ)言的準(zhǔn)確與情趣詩(shī)意之美。
3、培養(yǎng)探索意識(shí)和科學(xué)精神。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
深入挖掘探索過(guò)程中的懷疑和想象精神。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
探討標(biāo)題的獨(dú)特內(nèi)涵
四、教學(xué)方法：合作探究式教學(xué)
五、教學(xué)時(shí)數(shù)：第二課時(shí)
六、教學(xué)工具：多媒體
七、教學(xué)設(shè)計(jì):
1、導(dǎo)入：茫茫宇宙，充滿(mǎn)奧秘。仰望星空之時(shí)，會(huì)有許多遐思，有沒(méi)有外星人存在呢?讓我們先看一段視頻，你相信有外星人存在嗎? 提問(wèn)請(qǐng)一兩個(gè)學(xué)生說(shuō)說(shuō)依據(jù)，我們走進(jìn)課文《宇宙的邊疆》，看看被美國(guó)人稱(chēng)為科學(xué)代言人的卡爾薩根怎么說(shuō)的，他相信有嗎?
設(shè)計(jì)意圖：激發(fā)學(xué)生的興趣，引入文章的寫(xiě)作宗旨“探索宇宙的奧秘”。(板書(shū))
2、問(wèn)題一：探索宇宙時(shí)，應(yīng)該具有什么精神?
勇于懷疑 富于想象 (板書(shū))
設(shè)計(jì)意圖：以?xún)煞N精神作為文章的切入點(diǎn)，抓住文章的關(guān)鍵。
3、問(wèn)題二：文中的哪些段落體現(xiàn)著作者的懷疑和想象?
我們回過(guò)頭來(lái)會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)這么多的段落都在提到懷疑和想象，看來(lái)人類(lèi)對(duì)宇宙奧秘的探索確實(shí)需要這兩種精神，難怪有人稱(chēng)卡爾薩根被為“懷疑論的馬丁路德金”并且懷疑和想象的內(nèi)容“外形有無(wú)差別”“社會(huì)形態(tài)是否一樣”“智能生命”“文明現(xiàn)象”(板書(shū))和我們兒時(shí)的好奇是一樣的，我們常常說(shuō)“人外有人，天外有天”，其實(shí)我們還可以說(shuō)“宇宙遼闊無(wú)垠，很可能天外有人”。
4、問(wèn)題三：宇宙有邊疆嗎?宇宙有中心嗎?
討論兩分鐘
一部分同學(xué)認(rèn)為“宇宙沒(méi)有中心，沒(méi)有邊疆”因?yàn)椤坝钪孢|闊無(wú)垠、茫無(wú)際涯，范圍之大，難以想象”另一部分認(rèn)為“宇宙有中心”因?yàn)椤?0億光年是我們已知的宇宙中心”。還有一部分比較全面認(rèn)為“宇宙有已知的中心也有一致的邊疆”根據(jù)“80億光年是我們已知的宇宙中心”和“地球的表面就是宇宙地汪洋之濱”。
小結(jié)：所謂邊疆中心都是對(duì)宇宙探索已知范圍之內(nèi)，未來(lái)還要我們這一代繼續(xù)探索，那么中心邊疆也會(huì)隨之變化。
5、問(wèn)題四：分析文章某段落在文章中所起的作用及語(yǔ)言特色?
這樣的段落雖然并沒(méi)有體現(xiàn)懷疑和想象的精神，但它們?yōu)閼岩珊拖胂筇峁┝艘环N知識(shí)的背景，或是懷疑和想象的結(jié)果。同時(shí)運(yùn)用準(zhǔn)確而生動(dòng)形象的語(yǔ)言使得科學(xué)知識(shí)離我們不再遙遠(yuǎn)。
6、問(wèn)題五：統(tǒng)觀(guān)全文，我們?yōu)槭裁匆剿饔钪娴膴W秘?
繼續(xù)開(kāi)拓是職責(zé)，未來(lái)取決于對(duì)這個(gè)宇宙的了解程度，尋找我們更為美好的家園。
未來(lái) (板書(shū))
讓學(xué)生齊讀最后一段，體會(huì)抒情和議論的語(yǔ)言，并和解說(shuō)詞的特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)，采用這樣的語(yǔ)言方式會(huì)更貼近關(guān)注的心理，引起共鳴。
7、總結(jié)文章寫(xiě)作的重要特色，領(lǐng)悟?qū)懽鞯纳钸h(yuǎn)意義。
布置作業(yè)：任選一個(gè)你喜歡的題目，查閱資料，撰寫(xiě)一篇科學(xué)小品。
宇宙群星知多少
如果發(fā)現(xiàn)了生命星球
地球的未來(lái)
高二語(yǔ)文宇宙的邊疆教案7
【教學(xué)目標(biāo)】
1.學(xué)會(huì)從文中篩選重要信息。
2.體味語(yǔ)言的準(zhǔn)確與情趣詩(shī)意之美。
3.培養(yǎng)探索意識(shí)和科學(xué)精神。
【教學(xué)重點(diǎn)】
深入挖掘探索過(guò)程中的懷疑和想象精神。
【教學(xué)難點(diǎn)】
探討標(biāo)題的獨(dú)特內(nèi)涵。
【教學(xué)方法】
合作探究式教學(xué)。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
多媒體。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
1.導(dǎo)入：仰望星空之時(shí)，會(huì)有許多遐思，有沒(méi)有外星人存在呢?
讓我們先看一段視頻，你相信有外星人存在嗎?提問(wèn)請(qǐng)一兩個(gè)學(xué)生說(shuō)說(shuō)依據(jù)，我們走進(jìn)課文《宇宙的邊疆》，看看被美國(guó)人稱(chēng)為科學(xué)代言人的卡爾薩根怎么說(shuō)的，他相信有嗎?
(設(shè)計(jì)意圖：激發(fā)學(xué)生的興趣，引入文章的寫(xiě)作宗旨“探索宇宙的奧秘”。)(板書(shū))
2.問(wèn)題一：探索宇宙時(shí)，應(yīng)該具有什么精神?
勇于懷疑富于想象(板書(shū))
(設(shè)計(jì)意圖：以?xún)煞N精神作為文章的切入點(diǎn)，抓住文章的關(guān)鍵。)
3.問(wèn)題二：文中的哪些段落體現(xiàn)著作者的懷疑和想象?
我們回過(guò)頭來(lái)會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)這么多的段落都在提到懷疑和想象，看來(lái)人類(lèi)對(duì)宇宙奧秘的探索確實(shí)需要這兩種精神，難怪有人稱(chēng)卡爾薩根被為“懷疑論的馬丁路德金”并且懷疑和
想象的內(nèi)容“外形有無(wú)差別”“社會(huì)形態(tài)是否一樣”“智能生命”“文明現(xiàn)象”(板書(shū))
和我們兒時(shí)的好奇是一樣的，我們常常說(shuō)“人外有人，天外有天”，其實(shí)我們還可以說(shuō)“
宇宙遼闊無(wú)垠，很可能天外有人”。
4.問(wèn)題三：宇宙有邊疆嗎?宇宙有中心嗎?
討論兩分鐘：
一部分同學(xué)認(rèn)為“宇宙沒(méi)有中心，沒(méi)有邊疆”因?yàn)椤坝钪孢|闊無(wú)垠、茫無(wú)際涯，范圍之大，難以想象”另一部分認(rèn)為“宇宙有中心”因?yàn)椤?0億光年是我們已知的宇宙中心”。還有一部分比較全面認(rèn)為“宇宙有已知的中心也有一致的邊疆”根據(jù)“80億光年是我們已知的宇宙中心”和“地球的表面就是宇宙地汪洋之濱”。
小結(jié)：所謂邊疆中心都是對(duì)宇宙探索已知范圍之內(nèi)，未來(lái)還要我們這一代繼續(xù)探索，那么中心邊疆也會(huì)隨之變化。
5.問(wèn)題四：分析文章某段落在文章中所起的作用及語(yǔ)言特色?
這樣的段落雖然并沒(méi)有體現(xiàn)懷疑和想象的精神，但它們?yōu)閼岩珊拖胂筇峁┝艘环N知識(shí)的背景，或是懷疑和想象的結(jié)果。同時(shí)運(yùn)用準(zhǔn)確而生動(dòng)形象的語(yǔ)言使得科學(xué)知識(shí)離我們不再遙遠(yuǎn)。
6.問(wèn)題五：統(tǒng)觀(guān)全文，我們?yōu)槭裁匆剿饔钪娴膴W秘?
繼續(xù)開(kāi)拓是職責(zé)，未來(lái)取決于對(duì)這個(gè)宇宙的了解程度，尋找我們更為美好的家園。
未來(lái)(板書(shū))
讓學(xué)生齊讀最后一段，體會(huì)抒情和議論的語(yǔ)言，并和解說(shuō)詞的特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)，采用這樣的語(yǔ)言方式會(huì)更貼近關(guān)注的心理，引起共鳴。
7.總結(jié)文章寫(xiě)作的重要特色，領(lǐng)悟?qū)懽鞯纳钸h(yuǎn)意義。
8.布置作業(yè)：
任選一個(gè)你喜歡的題目，查閱資料，撰寫(xiě)一篇科學(xué)小品。
“宇宙群星知多少”“如果發(fā)現(xiàn)了生命星球”“地球的未來(lái)”
高二語(yǔ)文宇宙的邊疆教案8
一、 教學(xué)目標(biāo)：
1、熟讀課文，理清文章的說(shuō)明層次與說(shuō)明順序
2、合作探究掌握解說(shuō)詞的特點(diǎn)，明確其中議論與抒情的作用
3、了解作者對(duì)宇宙和人類(lèi)的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)勇于探索、發(fā)現(xiàn)真理的精神
二、 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、聯(lián)系實(shí)際，了解解說(shuō)詞的特點(diǎn)
2、學(xué)習(xí)課文，了解作者對(duì)宇宙和人類(lèi)的思考，培養(yǎng)勇于探索、發(fā)現(xiàn)的精神
三、 課時(shí)安排：
一課時(shí)
四、 教學(xué)過(guò)程：
1、導(dǎo)入
十九世紀(jì)法國(guó)偉大的浪漫主義作家雨果曾說(shuō)過(guò)：“世界上最寬廣的是大海，比大海更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷?！比说男貞训降子卸嗝磳拸V呢？請(qǐng)讓我們先來(lái)了解天空--宇宙的寬廣。今天我們學(xué)習(xí)卡爾薩根的科普名篇《宇宙的邊疆》
大家來(lái)看這個(gè)題目《宇宙的邊疆》，很明顯，文章的對(duì)象是宇宙，那么老師請(qǐng)問(wèn)一下大家，宇宙有沒(méi)有邊疆？帶著問(wèn)題，讓我們一同來(lái)學(xué)習(xí)，從文中讓我們來(lái)找出答案。
2、整體感知
1） 作者介紹：首先我們先來(lái)看一下作者，的作者是卡爾薩根，美國(guó)人，曾任美國(guó)康奈爾大學(xué)行星研究中心主任。被稱(chēng)為“公眾天文科學(xué)家”。他引導(dǎo)了美國(guó)幾代年輕人，探索行星科學(xué)、生命的起源、外星智能。他解說(shuō)的電視片《宇宙》在世界上引起強(qiáng)烈反響。同名科普書(shū)籍《宇宙》與電視片《宇宙》配套，八十多個(gè)國(guó)家出版，是歷史上英語(yǔ)科普書(shū)籍中發(fā)行量最大的暢銷(xiāo)書(shū)。主要作品還有《伊甸園的飛龍》《宇宙聯(lián)結(jié)》《布盧卡的腦》《被遺忘前輩的陰影》《暗淡藍(lán)點(diǎn)》《數(shù)以十億計(jì)的星球》等。而正是作者對(duì)《宇宙》的解說(shuō)詞。
那什么是解說(shuō)詞呢？
是一種配合圖畫(huà)或?qū)嵨锏鹊奈淖终f(shuō)明，使觀(guān)眾借助一定的文字介紹，獲得深刻的認(rèn)識(shí)。經(jīng)常出現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)會(huì)、晚會(huì)等場(chǎng)合
2）速讀全文，找出文章的說(shuō)明對(duì)象，并思考文章的說(shuō)明順序
宇宙（1-6）--星系（星系群、子星系）（7-9）--恒星（12-14）--太陽(yáng)系（15-16）--地球（17、18）由大到小、先整體后局部
星系 星系（7-9） 離地球80億光年
本星系群（10） 離地球200億萬(wàn)光年
銀河系（11） 離地球4萬(wàn)光年
太陽(yáng)系 彗核 離地球1光年 由遠(yuǎn)到近
3）下面大家思考一下文章為什么運(yùn)用這樣的說(shuō)明順序？
1、空間尺度由大到小，讓讀者從整體上有所了解之后，再深入局部了解細(xì)微，這樣順序清楚，層次分明，符合讀者的思維習(xí)慣。
2、先有宇宙，次有星系，再有恒星，再有行星，符合宇宙演化規(guī)律。
3、其次大家都知道，這是電視解說(shuō)詞，解說(shuō)隨著攝影鏡頭緩緩?fù)七M(jìn)，解說(shuō)與畫(huà)面同步協(xié)調(diào)，表述清晰。跳出宇宙之外，能夠更清晰、直觀(guān)地介紹。
4）那下面請(qǐng)同學(xué)們四人一組仔細(xì)閱讀文章，找出文中議論與抒情的句子 ……通過(guò)這些句子讓我們來(lái)總結(jié)一下作者對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)：宇宙遼闊無(wú)垠，神秘莫測(cè)。而人類(lèi)生活的地球，只是宇宙中的滄海一粟，“它的存在可能僅僅對(duì)我們有意義”。宇宙不因?yàn)榈厍蚣吧钤诘厍蛏系娜祟?lèi)而存在，而人類(lèi)的未來(lái)，卻取決于對(duì)宇宙的了解程度。
作者對(duì)人類(lèi)的認(rèn)識(shí)： 人類(lèi)在宇宙中是渺小的，“只不過(guò)是晨窗中飛揚(yáng)的一粒塵?！?；人類(lèi)關(guān)心的大多數(shù)問(wèn)題，對(duì)宇宙來(lái)說(shuō)更是微不足道、毫無(wú)意義；但是人類(lèi)又是勇敢、光榮的，他們以渺小的身軀，來(lái)探索廣闊的宇宙，人類(lèi)在渺小之中進(jìn)發(fā)出宇宙般的偉大。
議論與抒情句子的作用：
1.表達(dá)了作者對(duì)人類(lèi)和宇宙，以及人類(lèi)探索宇宙意義的認(rèn)識(shí)。
2.可以更好的感染觀(guān)眾，激發(fā)觀(guān)眾對(duì)宇宙的興趣。
5）通過(guò)通篇的學(xué)習(xí)，我們可以總結(jié)一下解說(shuō)詞三大特點(diǎn)是什么？
明確的對(duì)象、 清晰的順序、優(yōu)美的語(yǔ)言
6）那我們回過(guò)頭來(lái)看看咱上課之前提出的問(wèn)題，宇宙到底有沒(méi)有邊疆？
有，是暫時(shí)的；人們每探索一步，邊疆就擴(kuò)大一步；
沒(méi)有，是擴(kuò)張的；隨著人類(lèi)的認(rèn)識(shí)發(fā)展而不斷地?cái)U(kuò)張
所以面對(duì)未知的宇宙，主動(dòng)權(quán)在人類(lèi)手中。人類(lèi)是勇敢、光榮的，我們以我們渺小的身軀，學(xué)習(xí)科學(xué)精神，探索廣闊的宇宙的未來(lái)……
4布置作業(yè)；最后，老師布置一個(gè)作業(yè)來(lái)結(jié)束今天的課程，學(xué)習(xí)《宇宙的邊疆》這篇解說(shuō)詞，大家來(lái)為我們的校園曲阜師范大學(xué)附屬中學(xué)寫(xiě)一篇解說(shuō)詞，同時(shí)注意解說(shuō)詞的特點(diǎn)。