《《敬畏自然》創(chuàng)新教案一等獎》屬于教案一等獎中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、《敬畏自然》創(chuàng)新教案一等獎
岳送軍
同學(xué)們，今天我們上一堂特別的語文課，為什么說特別呢？因?yàn)榻裉煳业慕巧辉偈抢蠋煟恰叭伺c自然”電視欄目的主持人；大家也不再是學(xué)生，而是我們節(jié)目邀請來的現(xiàn)場觀眾。讓我們一起用五秒鐘的時間轉(zhuǎn)換自己的角色，作好參與節(jié)目的心理準(zhǔn)備。請大家和老師一起數(shù)秒——五、四、三、二、一，好，節(jié)目開始。
親愛的觀眾朋友們，我們?nèi)伺c自然欄目又與大家見面了，本期節(jié)目我們將圍繞人與自然的關(guān)系這一話題展開討論。今天光臨我們節(jié)目現(xiàn)場的嘉賓是國家空間科學(xué)院院長李慧援女士，和國際ＵＦＯ研究中心主任時文強(qiáng)先生（學(xué)生兩名），大家歡迎。
李女士您好，作為院長，你的工作一定很忙吧。您平時收看我們?nèi)伺c自然欄目嗎？作為國家空間研究的前沿學(xué)者，請您就人與自然的關(guān)系問題發(fā)表一下您的看法好嗎？（學(xué)生發(fā)表看法“自然是人類的朋友”）
時先生您好，首先感謝您百忙之中支持我們的節(jié)目。聽說您與外星人有過親密接觸，我們大家都很想知道，這是真的嗎？（學(xué)生想象發(fā)揮）您同意剛才李女士的看法嗎？請您就人與自然的關(guān)系發(fā)表一下您個人的高見。（學(xué)生發(fā)表看法“自然是人類的敵人”）
剛才兩位嘉賓談了各自的看法，我們再次表示感謝。是啊，不論是朋友還是敵人，有一點(diǎn)是不可否認(rèn)的，那就是自然與我們每個人的生活都是息息相關(guān)的?，F(xiàn)場的觀眾朋友們，您對這個問題有什么看法呢？（采訪學(xué)生）
觀眾朋友們，人與自然的關(guān)系，已經(jīng)成為目前各國政府關(guān)注的焦點(diǎn)問題。特別是面臨環(huán)境日益惡化，能源日益短缺的將來，我們究竟應(yīng)該如何正確認(rèn)識人與自然的關(guān)系呢？大家請聽本臺前方記者發(fā)回的報道——有請我們的記者曹春佳沛、張潞。（學(xué)生記者朗讀課文）
觀眾朋友們，這是北京師范大學(xué)知名教授嚴(yán)春友先生的一篇文章，這篇文章從一個全新的角度揭示了人與自然的關(guān)系。那么，嚴(yán)教授的觀點(diǎn)究竟是什么呢？我們采訪一下現(xiàn)場的觀眾朋友們。（采訪并明確：文章末段）
嚴(yán)教授為什么會得出這樣的結(jié)論？他提醒我們敬畏自然有什么根據(jù)呢？請大家迅速瀏覽一遍文章加以歸納。（學(xué)生瀏覽并歸納：１、自然面前人類是渺小的。２、人類的智慧與自然相比實(shí)在是相形見絀。３、人類智慧是自然智慧的一部分。４、宇宙是大生命，人類是小生命。）
同學(xué)們，觀眾朋友們，本期節(jié)目就要和大家說再見了。今天我們一起深入探討了人與自然的關(guān)系，為了我們?nèi)祟惖拈L遠(yuǎn)利益，為了人類與自然的和諧發(fā)展，讓我們行動起來吧，保護(hù)自然就是保護(hù)我們?nèi)祟?！好，再次感謝參與我們節(jié)目的嘉賓，感謝我們的前方記者，也感謝我們現(xiàn)場和電視機(jī)前的觀眾朋友們！再見！
作者郵箱： yuesongjun191@sina.com
2、《敬畏自然》創(chuàng)新教案
岳送軍
同學(xué)們，今天我們上一堂特別的語文課，為什么說特別呢？因?yàn)榻裉煳业慕巧辉偈抢蠋?，而是“人與自然”電視欄目的主持人；大家也不再是學(xué)生，而是我們節(jié)目邀請來的現(xiàn)場觀眾。讓我們一起用五秒鐘的時間轉(zhuǎn)換自己的角色，作好參與節(jié)目的心理準(zhǔn)備。請大家和老師一起數(shù)秒——五、四、三、二、一，好，節(jié)目開始。
親愛的觀眾朋友們，我們?nèi)伺c自然欄目又與大家見面了，本期節(jié)目我們將圍繞人與自然的關(guān)系這一話題展開討論。今天光臨我們節(jié)目現(xiàn)場的嘉賓是國家空間科學(xué)院院長李慧援女士，和國際ＵＦＯ研究中心主任時文強(qiáng)先生（學(xué)生兩名），大家歡迎。
李女士您好，作為院長，你的工作一定很忙吧。您平時收看我們?nèi)伺c自然欄目嗎？作為國家空間研究的前沿學(xué)者，請您就人與自然的關(guān)系問題發(fā)表一下您的看法好嗎？（學(xué)生發(fā)表看法“自然是人類的朋友”）
時先生您好，首先感謝您百忙之中支持我們的節(jié)目。聽說您與外星人有過親密接觸，我們大家都很想知道，這是真的嗎？（學(xué)生想象發(fā)揮）您同意剛才李女士的看法嗎？請您就人與自然的關(guān)系發(fā)表一下您個人的高見。（學(xué)生發(fā)表看法“自然是人類的敵人”）
剛才兩位嘉賓談了各自的看法，我們再次表示感謝。是啊，不論是朋友還是敵人，有一點(diǎn)是不可否認(rèn)的，那就是自然與我們每個人的生活都是息息相關(guān)的。現(xiàn)場的觀眾朋友們，您對這個問題有什么看法呢？（采訪學(xué)生）
觀眾朋友們，人與自然的關(guān)系，已經(jīng)成為目前各國政府關(guān)注的焦點(diǎn)問題。特別是面臨環(huán)境日益惡化，能源日益短缺的將來，我們究竟應(yīng)該如何正確認(rèn)識人與自然的關(guān)系呢？大家請聽本臺前方記者發(fā)回的報道——有請我們的記者曹春佳沛、張潞。（學(xué)生記者朗讀課文）
觀眾朋友們，這是北京師范大學(xué)知名教授嚴(yán)春友先生的一篇文章，這篇文章從一個全新的角度揭示了人與自然的關(guān)系。那么，嚴(yán)教授的觀點(diǎn)究竟是什么呢？我們采訪一下現(xiàn)場的觀眾朋友們。（采訪并明確：文章末段）
嚴(yán)教授為什么會得出這樣的結(jié)論？他提醒我們敬畏自然有什么根據(jù)呢？請大家迅速瀏覽一遍文章加以歸納。（學(xué)生瀏覽并歸納：１、自然面前人類是渺小的。２、人類的智慧與自然相比實(shí)在是相形見絀。３、人類智慧是自然智慧的一部分。４、宇宙是大生命，人類是小生命。）
同學(xué)們，觀眾朋友們，本期節(jié)目就要和大家說再見了。今天我們一起深入探討了人與自然的關(guān)系，為了我們?nèi)祟惖拈L遠(yuǎn)利益，為了人類與自然的和諧發(fā)展，讓我們行動起來吧，保護(hù)自然就是保護(hù)我們?nèi)祟?！好，再次感謝參與我們節(jié)目的嘉賓，感謝我們的前方記者，也感謝我們現(xiàn)場和電視機(jī)前的觀眾朋友們！再見！
作者郵箱： yuesongjun191@sina.com
3、八下第三單元《敬畏自然》教案《羅布泊，消逝的仙湖》教案
敬畏自然
教學(xué)目標(biāo)：
1 、了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，增進(jìn)學(xué)生對自然的認(rèn)識，樹立環(huán)保意識。
2 、抓住文章的重點(diǎn)、關(guān)鍵句，理解分析課文，鍛煉學(xué)生思維能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、辨證認(rèn)識人與自然的關(guān)系，看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點(diǎn)的
2、學(xué)習(xí)文章使用了多種修辭手法把抽象的道理說的通俗易懂的寫作手法，
教學(xué)難點(diǎn)：
1、理解“敬畏自然”的內(nèi)涵
2、理解文中富有哲理性的語言。
教學(xué)過程：
一、大自然是人類之母，人類一直享受著大自然的恩澤。高天流云，大漠孤煙，青山綠水，春華秋實(shí)。然而隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步發(fā)展，人類已漸漸遠(yuǎn)離了自然，地球上出現(xiàn)了越來越嚴(yán)重的生態(tài)問題。人類曾宣稱要征服自然，而人類遭受自然懲罰的現(xiàn)象也屢見不鮮，人與自然究竟是什么關(guān)系？為什么在自然母親面前我們應(yīng)當(dāng)有敬畏之心？為什么敬畏自然就是敬畏我們自己？學(xué)完本課后，我們也許會多一些理性的思考，多一份愛護(hù)大自然的責(zé)任。
出示圖片，從欣賞大自然的景色導(dǎo)入新課。欣賞大自然的無窮魅力，談?wù)動^后對大自然的感受。
二、整體感知：速讀文章，掃清文字障礙，找出每一自然段中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語句。
1、讀準(zhǔn)字音理解詞義:
①敬畏 ②蓬 蒿 péng hāo ③精巧絕倫 ④不自量力 ⑤相形見絀chù
⑥咫尺 zhǐ ⑦深邃 suì ⑧狼藉斑斑 ⑨混淆xiáo
2、本文是一篇議論性的散文，作者運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法。
首先，否定“征服自然”的口號，接著比較人類的智慧與大自然的智慧，指出人類的智慧也是大自然所賦予，人類的智慧也就是大自然的智慧；進(jìn)而從論智慧到論生命，指出宇宙是有生命的，人類固然是高級的生命形態(tài)，但也只是物質(zhì)的一種存在方式，人類和大自然中的其他事物實(shí)在是兄弟關(guān)系；最后做出“敬畏自然”的結(jié)論。
文章的最后一段就是表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語句，即作者思想觀點(diǎn)的總結(jié)。
文章結(jié)構(gòu)：
全文一共有11個自然段，可分為五部分。
第一部分（1段）：指出人類宣稱“征服自然”，實(shí)在是不自量力的狂想。
第二部分（2-5段）：著重比較人類智慧與大自然的智慧。
第三部分（6-7段）：進(jìn)一部闡述人類智慧與大自然智慧的關(guān)系。
第四部分（8-10段）：作者從自然智慧進(jìn)而論述宇宙生命。
第五部分（11段）：得出人類理應(yīng)敬畏自然的結(jié)論。
也可分為三部分。
第一部分（1段）：否定“人能征服自然”的口號
第二部分（2-10段）：比較人類的智慧與大自然的智慧。
第三部分（11），人應(yīng)當(dāng)敬畏自然。
三、朗讀品味。
本文許多語句富有哲理性，朗讀課文找出你最喜歡的句子仔細(xì)體會：
1、人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？
（掉入陷阱，就是危機(jī)。這句話的意思是，人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，留下了無數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類自身。）
2、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。
（這句話的意思是，宇宙創(chuàng)造了人類這種智慧生物，等于宇宙長出了大腦，有了自我認(rèn)識的工具，人類對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識。這句話是把宇宙擬人化，把人類的出現(xiàn)，說成是宇宙有目的的創(chuàng)造。）
3、人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。
（宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類之外的一切，也是生命的種種存在形式，所以它們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。）
4、如何理解連蒼蠅蚊子乃至灰塵都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品？它們怎么能與人相提并論呢？
（蒼蠅、蚊子的身體構(gòu)造和生理機(jī)制，確實(shí)精巧絕倫，蒼蠅的復(fù)眼，蚊子的吸血功能實(shí)在奇妙；灰塵微小，內(nèi)部結(jié)構(gòu)卻異常精巧。它們都是大自然的組成部分，展示了自然深邃高超的智慧。人類是物質(zhì)的一種存在方式，蒼蠅、灰塵也是，為什么不能相提并論呢？）
5、為什么說“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”？
（人是宇宙智慧的創(chuàng)造物，人的智慧是宇宙智慧的高級形態(tài)。這就是說，作者把宇宙智慧分為低級形態(tài)與高級形態(tài)。宇宙智慧就分化成兩個概念。一個是包括低級形態(tài)與高級形態(tài)的大概念，一個是單指低級形態(tài)的小概念?！叭说闹腔叟c宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”，其中“同一智慧”指“宇宙智慧”，“宇宙的智慧”指低級形態(tài)的宇宙智慧，宇宙智慧的高級形態(tài)和宇宙智慧的低級形態(tài)當(dāng)然是宇宙智慧的不同階段。）
6、為什么說“我的智慧即是宇宙的智慧，我對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是宇宙在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑”？這一句話能否理解為“我就是天，我就是地，我就是自然，我就是宇宙”？這是否是一種天真、狂妄的心態(tài)，是極端的唯心主義？
（照作者的說法，人之于宇宙，有如頭腦之于全身，那么“人的智慧就是自然的智慧”就容易理解了?；谶@一認(rèn)識，那就意味著人與宇宙休戚與共，人與宇宙同呼吸、共命運(yùn)、同歡笑、同痛苦。）
7、本文多處運(yùn)用反問句來為文章增色，試從課文中找出幾個反問句，并把它們變換成一般陳述句，比較一下兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。（結(jié)合練習(xí)三）
作用：反問句的作用是加強(qiáng)語氣，激發(fā)讀者的思考，發(fā)人深省。
四、合作探究（練習(xí)一）：
1、作者為什么提出要“敬畏自然”？
（這是針對人與自然對立的觀念提出的。人們常常把人與自然對立起來，宣稱要征服自然，這種觀點(diǎn)有其合理的一面，但走到極端往往違背自然規(guī)律，破壞自然，導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識自然的偉大，愛護(hù)自然，人類才能求得與自然的和諧發(fā)展?！锂?dāng)學(xué)生提及人類受到大自然的報復(fù)的話題時，可帶出：人類有哪些做法違背自然規(guī)律，破壞自然？大自然給人類帶來了哪些懲罰？請舉例說明。）
2、為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”？
（“敬畏自然”之所以就是“敬畏我們自己”，是因?yàn)槿祟惻c自然本來就是一體的，盡管存在形式不同，但都是平等的。敬畏自然，就是敬畏生命、愛護(hù)自然，就是愛護(hù)人類生存的家園，就是敬畏和愛護(hù)我們自己。）
五、拓展延伸：
請說說人與自然是一種怎樣的關(guān)系，并就“敬畏自然”這一主題擬幾句宣傳標(biāo)語，向人們發(fā)出呼吁。
（參考：1、我們的地球不是從父母那里繼承的，是從子孫那里借來的。
2、地球是萬物之母，無論什么降臨在地球身上，也將同樣降臨于地球的孩子的身上，我們應(yīng)該知道地球不屬于人類，而是人類屬于地球。
3、自然界的法則不是競爭，不是適者生存，而是合作、節(jié)儉和藝術(shù)性，作為人類，我們偉大之處與其說是我們能夠改變世界，還不如說我們能夠改變自我。
4、但愿地球上最后一滴水，不是你的眼淚，不是我的眼淚，更希望不是——我們地球母親落下的最后一滴帶著絕望的淚！
5、愛護(hù)今天的自然，自然將呵護(hù)我們的明天。）
六、課堂練習(xí)：閱讀第5自然段，回答下列問題：
1、請概括這段文字的主要內(nèi)容:
（大自然的智慧是無與倫比的。）
2、為什么說“令人厭惡的蒼蠅蚊子”也是大自然的“藝術(shù)品”？
（蒼蠅蚊子固然討厭，但是它們的身體構(gòu)造和生理機(jī)制十分奇妙，體現(xiàn)了大自然創(chuàng)造的精妙絕倫。
3、作者從哪些方面具體比較了“相形見絀”？
（1）大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造了豐富多彩的生命，而人類卻不能制造出一個哪怕是最簡單的生物；
（2）人類本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)；
（3）大自然“懂得”用美學(xué)原則創(chuàng)造各種事物以至人體。
七、課堂小結(jié)
有句話說“人類一思想，上帝就發(fā)笑”，人類在自然面前該如何施展自己的才能，表現(xiàn)自己的力量？當(dāng)我們想砍伐參天大樹時，果斷地放下了屠刀；當(dāng)我們想品嘗珍禽野味時，毅然地收起了獵槍；面對一片靜謐的湖水，我們發(fā)出一聲由衷的贊嘆；面對一座巍峨的高山，我們欣賞它的神秘和雄偉……這才叫人類的力量——理性的力量。
《敬畏自然》賦予了我們思維的力量，讓我們敬畏自然，愛護(hù)自然，真正與自然和諧相處。
八、體驗(yàn)反思（欣賞中進(jìn)行）
現(xiàn)實(shí)生活中人們的哪些做法已可以讓大自然母親展開欣慰的笑顏？
板書設(shè)計：
人與自然的關(guān)系
否定征服自然——————層層推進(jìn)———————敬畏自然
比較人類智慧與大自然的智慧（對比)
教后反思：學(xué)生把文章重點(diǎn)放在了自身做法的探討上，忽略了對文章內(nèi)容的理解和對語言的品味，這是不足取的。語言的品味不能忽視，應(yīng)反復(fù)閱讀，細(xì)細(xì)品味。
羅布泊，消逝的仙湖
知識與能力目標(biāo)：
1、積累詞語，掌握“蕭瑟、和煦”等詞的讀音形義并學(xué)會運(yùn)用；
2、了解報告文學(xué)的文體特征；
3、了解羅布泊消逝的原因，理解作者強(qiáng)烈的憂患意識
過程與方法目標(biāo)：
4、運(yùn)用設(shè)問、概括提要的方式理清行文思路，培養(yǎng)學(xué)生篩選信息、概括要點(diǎn)的能力和語言表達(dá)能力；
5、揣摩語言，體會課文語言底真實(shí)性、形象性、抒情性，增強(qiáng)語感，豐富語言積累；
情感與價值目標(biāo)：
6、培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)意識、環(huán)保意識、可持續(xù)發(fā)展意識。
重點(diǎn)難點(diǎn)：目標(biāo)3、4、5
教學(xué)方法：自讀·點(diǎn)撥·練習(xí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
那是西北地區(qū)一個曾經(jīng)非常美麗的仙湖；
那是一個牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲；
那是一個充滿神秘的地方，我國科學(xué)家彭家木、探險家余純順先后在那里失蹤、遇難；
那是一個寸草不生,不見飛鳥,令人恐怖的地方；
那就是羅布泊。
羅布泊，曾經(jīng)是有水的，曾經(jīng)是有很多水的。一個非常美麗的仙湖，如今卻成了沙漠。是什么原因使羅布泊發(fā)生了如此大的變故呢？下面就讓我們一同走進(jìn)曾經(jīng)的仙湖——羅布泊。
二、新授
（一）初讀課文（默讀），掌握字詞，整體感知
思考：
1、 羅布泊過去是什么樣子？現(xiàn)在又變成了什么樣子？
2、 變化的原因是什么？同樣的悲劇還有哪些？
3、 造成羅布泊生態(tài)環(huán)境破壞的深層原因什么？
4、 全文表達(dá)了作者怎樣的感情？
字詞掌握：蕭瑟（xiāo sè）：形容冷清、凄涼。 和煦（héxù）：溫暖。
干涸（hé）：（河道、池塘等）沒有水。 吞噬（shì）：吞食；并吞。
裸露（luǒlù）：沒有東西遮蓋。滄海桑田：大海變成農(nóng)田，農(nóng)田變成大海。比喻世界變化很大。
戈（gē）壁灘 無垠 （yín ） 邊緣（yuán）
明確思考問題：過去：“綠洲”“仙湖” 現(xiàn)在：“沙漠”“神秘”
變化原因：“改道”“四盲” 同樣的悲?。骸扒嗪：薄霸卵廊?/p>
深層原因：只圖眼前利益，不顧長遠(yuǎn)利益，沒有可持續(xù)發(fā)展的觀念。
全文表達(dá)了作者對羅布泊消失的痛惜之情。作者強(qiáng)烈呼吁：拯救生態(tài)環(huán)境。
（二）合作探究，理解作者強(qiáng)烈的憂患意識。
1、找一位學(xué)生讀課文的最后三段。
2、合作探究，回答問題：
(1)青海湖、月牙泉正在上演怎樣的悲劇?
(2)作者引用了具體數(shù)據(jù)，告訴人們同樣的悲劇仍在繼續(xù)，呼吁人類行動起來，制止生態(tài)惡化。引導(dǎo)學(xué)生把數(shù)據(jù)整理出來并體會作者的思想感情。
3、要求學(xué)生在文中劃出直接表達(dá)作者憂患意識的句子。進(jìn)一步明確作者充滿了憂患意識。
（三）朗讀品味，了解報告文學(xué)的文體特征。
本文是一篇報告文學(xué)。報告文學(xué)兼有文學(xué)和新聞兩種特點(diǎn)。新聞的特點(diǎn)要求真實(shí)，文學(xué)的特點(diǎn)則要求藝術(shù)加工，講究形象性、抒情性。
作者在調(diào)查研究、實(shí)地考察、查閱資料上是下了一番功夫的，敘述事實(shí)、列舉數(shù)據(jù)都真實(shí)可靠。但是報告文學(xué)不同于調(diào)查研究報告，是富有文學(xué)性的。即使引用史書，引用前人著作，也注重形象的描繪，讓人回到遙遠(yuǎn)的過去，有身臨其境的感覺。作者形象地描寫了今日羅布泊，特別是對枯死的胡楊林的描繪，對羅布泊荒漠的描繪，運(yùn)用擬人、比喻等手法，寫得形象鮮明，情境凸現(xiàn)，飽含痛惜之情。
［真實(shí)性（ 列舉數(shù)據(jù) 敘述事實(shí)）、形象性（對比 擬人 排比 比喻）、抒情性（直接抒情）］
三、拓展延伸，說話訓(xùn)練
假如你是一位世紀(jì)老人，見證了羅布泊的百年滄桑，你將向人們訴說什么？
四、小結(jié)
地球是我們?nèi)祟惞灿械募覉@。家是一個溫馨的字眼，是靈魂的棲息地，是幸福的源泉。如果家沒有了，那我們還能剩下什么？我們有理由相信：天會變得更藍(lán)，樹會變得更綠，水會變得更清……同學(xué)們：讓我們從現(xiàn)在開始，從自我做起，維護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)環(huán)境，保護(hù)我們自己的家園。
五、布置作業(yè)
1、請同學(xué)們從自身做起，開展環(huán)?；顒?。這也是我們一生都需要完成的作業(yè)。
2、作者在文中自問“羅布泊還能重現(xiàn)往日的生機(jī)嗎”？但并沒有回答。你是怎樣思考這個問題，試整理成文。
板書設(shè)計
仙湖——————羅布泊————————荒漠
青海湖
月牙泉
生態(tài)意識—————環(huán)保意識——————可持續(xù)發(fā)展意識
真實(shí)形象 生動
教后反思：本文語言的品味仍是重點(diǎn)，注意引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中品味，讀出昔日羅布泊的美景，讀出今日羅布泊的慘狀，讀出作者的痛惜之情。
4、《敬畏自然》教案
教學(xué)目的
1．理解本文中作者的觀點(diǎn)。
2．通過誦讀，學(xué)習(xí)作者語言。
3．研究本文中反問句，理解其語氣強(qiáng)烈的作用。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1．理解本文中作者的觀點(diǎn)。
2．鍛煉學(xué)生思維能力。
教學(xué)時數(shù)：二課時
教學(xué)過程
第一課時
一、預(yù)習(xí)
1．給下列加點(diǎn)字注音。
鯤(kun1)鵬斥安鳥(yan4)蓬蒿(hao1)咫尺(zhi3)
狼藉(ji2)相形見絀(chu4)美味佳肴(yao2。)
2．解釋下列詞語。
蓬蒿：(方)茼蒿。飛蓬和蒿子，借指草野。
咫尺：(書)比喻距離很近。
狼藉：亂七八糟，雜亂不堪。
吶喊：大聲喊叫助威。
自不量力：不衡量自己的能力。形容對自己估計太高。
相形見絀：互相比較之下，就顯出一方的不足之處。
精巧：精細(xì)巧妙。
佳肴：精美的菜肴。
二、導(dǎo)人
當(dāng)你為宇宙的神秘而驚異，為人類的智慧而自豪時，你是否想到，正是大自然那無與倫比的智慧創(chuàng)造了這一切，你的心靈是否因此而受到深深的震撼呢?
三、閱讀課文。整體感知
學(xué)生反復(fù)閱讀課文，找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語句。思考一下，作者為什么提出要“敬畏自然”，為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?
學(xué)生交流感受和見解，同學(xué)問互相補(bǔ)充。
四、學(xué)習(xí)課文
(一)學(xué)習(xí)第一、二段。
學(xué)生閱讀第一、二段，概括大意。
明確：
第一段段意：提出“征服自然”說法錯誤，認(rèn)為自然的智慧是大海，人類的智慧就是大海的一滴。
第二段段意：大自然竊笑人。(理由：1．打開的空間只不過咫尺之間。2．今人也會變成古人。3．科學(xué)史也是犯錯誤的歷史。)
(二)學(xué)習(xí)第三至第五段。
1．學(xué)生閱讀第三至五段，概括大意。
明確：
第三段：人類發(fā)明的工具可能是人類的陷阱。
第四段：宇宙一定存在比人更高級的生物。
第五段：大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。
2·學(xué)生發(fā)表自己看法，對本文作者的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑。
小組合作，共同解決問題。
如：
(1)說說人類變化的歷史。
(舊石器、新石器……)
(2)人類從被動狀態(tài)變?yōu)橹鲃恿藛?…。(．人類先是不能或難以生存，在其他動物的威脅下偷生。后來工具逐漸進(jìn)步，能夠征服其他動物，是已經(jīng)變?yōu)橹鲃印?。一
(3)人類成為大自然的主人了嗎?
(人類不能完全使大自然聽命，所以尚未成為大自然的主人。)
(4)如果說至今人類的作品(一萬年后)還是可笑，那么本文是不是也是可笑的?
(或者本文不可笑，那么人類的作品有的一萬年后不可笑。)
(5)作者有沒有否定現(xiàn)今人類科學(xué)的成就?
(對人類的理智有一點(diǎn)否定。)
(6)我們的正確看法應(yīng)當(dāng)是怎樣?…．(要尊重人類的科學(xué)研究，人類的命運(yùn)變好。例如人的壽命從二三十歲進(jìn)為七十幾，不管是一萬年后，人類壽命的延長，對人類來說不會是“可笑的”。)
五、小結(jié)
學(xué)習(xí)本文要認(rèn)識“征服自然”不合理的一面，作者就是以科學(xué)理性精神比較人與自然，分析人與自然的關(guān)系，得出敬畏自然的結(jié)豁，i莉人類長遠(yuǎn)發(fā)展。
六、布置作業(yè)
1．研討與練習(xí)一。
2．選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。
第二課時
一、復(fù)習(xí)舊課
聽寫詞語。
蓬蒿咫尺狼藉吶喊自不量力
相形見絀精巧絕倫美味佳肴
二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文
學(xué)生閱讀課文第六至十段，概括段意。
質(zhì)疑，討論問題。(學(xué)生交流看法。)
①人類是不是自然的智慧的產(chǎn)物?
②作者認(rèn)為自然創(chuàng)造人類的目的是什么?
③自然界有目的嗎?
④人類也有好有壞，大自然也是一樣?
⑤本文是否也有好壞?
⑥人類的科學(xué)是人類需要的產(chǎn)物，本文是否也是某種需要的產(chǎn)物。
三、學(xué)習(xí)文中多次運(yùn)用反問句。體會其作用
反問是一種用疑問句式來表達(dá)確定意思的修辭方法，用否定句來反問，表達(dá)的是肯定的意思，用肯定句來反問，表達(dá)的是否定的意思。反問的作用是加強(qiáng)語氣，加重語言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。例如，“誰說宇宙是沒有生命的?’’這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語氣更強(qiáng)烈，意思更肯定。試從課文中找出幾個反問句，并把它們變換成一般陳述句，然后比較一下，這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。
學(xué)生討論交流。
明確：
如：①我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢?
②然而誰能斷言，那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?
③誰說大自然是沒有生命的?……那永恒的運(yùn)動，那演化的過程．不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?如果宇宙沒有生命，怎么會從中開出燦爛的生命之花?
④難道你沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎?
⑤你難道沒有用心靈聽到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來的友好問候嗎?
四、探究活動
長期以來，人類宣稱自己是“萬物之靈”，這篇課文的作者卻提出人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”，其他生物都是與人類平等的生命。對這個問題，你有什么看法，根據(jù)是什么?
學(xué)生進(jìn)行討論和交流。
有興趣的同學(xué)可以組成小組，搜集資料，并出一期“人與宇宙之謎”的?？?/p>
五、小結(jié)
這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者對觀點(diǎn)的闡釋是層層深入的，首先否定了人類“征服自然”的口號，認(rèn)為這實(shí)在是自不量力的妄想，因?yàn)榕c大自然相比，人類的智慧實(shí)在算不了什么，人類的許多認(rèn)識很幼稚，而大自然的智慧卻是無與倫比的。接下來作者進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分，人類與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。因此，我們應(yīng)該敬畏自然。雖然作者的某些說法不無偏激之處，但對自然保持敬畏之心，也許不是一件壞事，至少可以使人們對自然存有幾分小心，不敢妄動胡來?？茖W(xué)的發(fā)展使得人們解除了對自然的畏俱，也使人類過高估計了自己的力量，解除了對自然的敬畏之心的人類，總是為著自己的私利由著自己的性子胡來，最終損害的還是我們?nèi)祟愖约骸?/p>
這篇課文教師可以從兩個方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。一是思考作者的觀點(diǎn)，并參照自己對待自然的態(tài)度作一番檢討。作者立意高遠(yuǎn)，眼界開闊。能從長遠(yuǎn)的眼光和大宇宙的角度來思考問題，但是也有一些說法還可以商榷，可以引導(dǎo)學(xué)生思辨、質(zhì)疑。二是作者的語言。課文中的許多句子有著豐富的哲理性和思辨色彩，應(yīng)該認(rèn)真揣摩。另外，作者通過擬人、比喻、反問等修辭手法把抽象的道理說得通俗易懂，也值得認(rèn)真學(xué)習(xí)。，
六、布置作業(yè)
1．研討與練習(xí)四。
2．選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。
5、《敬畏自然》教案
11《敬畏自然》教案
教學(xué)目標(biāo)：
1 了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，增進(jìn)學(xué)生對自然的認(rèn)識，樹立環(huán)保意識。
2 抓住文章的重點(diǎn)、關(guān)鍵句，理解分析課文，鍛煉學(xué)生思維能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
一是辨證認(rèn)識人與自然的關(guān)系，看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點(diǎn)的，二是學(xué)習(xí)文章使用了多種修辭手法把抽象的道理說的通俗易懂的寫作手法，
教學(xué)難點(diǎn)：
一是理解“敬畏自然”的內(nèi)涵，二是理解文中富有哲理性的語言。
教學(xué)過程：
一、出示圖片，從欣賞大自然的景色導(dǎo)入新課。
二、讀準(zhǔn)字音 理解詞義:
①敬畏 ②蓬 蒿 péng hāo ③精巧絕倫 ④不自量力 ⑤相形見絀chù
⑥咫尺 zhǐ ⑦深邃 suì ⑧狼藉斑斑 ⑨混淆xiáo
三、學(xué)習(xí)課文
1、閱讀課文，參考同步練習(xí)，找出每一自然段中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語句，然后總結(jié)作者的思想觀點(diǎn)。
本文是一篇議論性的散文，作者運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法。
首先，否定“征服自然”的口號，接著比較人類的智慧與大自然的智慧，指出人類的智慧也是大自然所賦予，人類的智慧也就是大自然的智慧；進(jìn)而從論智慧到論生命，指出宇宙是有生命的，人類固然是高級的生命形態(tài)，但也只是物質(zhì)的一種存在方式，人類和大自然中的其他事物實(shí)在是兄弟關(guān)系；最后做出“敬畏自然”的結(jié)論。
文章的最后一段就是表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語句，即作者思想觀點(diǎn)的總結(jié)。
2、本文許多語句富有哲理性，請仔細(xì)體會：
（1、人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？
（掉入陷阱，就是危機(jī)。這句話的意思是，人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，留下了無數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類自身。）
（2、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。
（這句話的意思是，宇宙創(chuàng)造了人類這種智慧生物，等于宇宙長出了大腦，有了自我認(rèn)識的工具，人類對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識。這句話是把宇宙擬人化，把人類的出現(xiàn)，說成是宇宙有目的的創(chuàng)造。）
（3、人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。
（宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類之外的一切，也是生命的種種存在形式，所以它們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。）
3、本文多處運(yùn)用反問句來為文章增色，試從課文中找出幾個反問句，并把它們變換成一般陳述句，比較一下兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。
作用：反問句的作用是加強(qiáng)語氣，激發(fā)讀者的思考，發(fā)人深省。
4、深入思考：
（1、作者為什么提出要“敬畏自然”？
（人們常常把人與自然對立起來，宣稱要征服自然，這種觀點(diǎn)有其合理的一面，但走到極端往往違背自然規(guī)律，破壞自然，導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識自然的偉大，愛護(hù)自然，人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。）
（2、為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”？
（“敬畏自然”之所以就是“敬畏我們自己”，是因?yàn)槿祟惻c自然本來就是一體的，盡管存在形式不同，但都是平等的。敬畏自然，就是敬畏生命、愛護(hù)自然，就是愛護(hù)人類生存的家園，就是敬畏和愛護(hù)我們自己。）
5、拓展探究：
請說說人與自然是一種怎樣的關(guān)系，并就“敬畏自然”這一主題擬幾句宣傳標(biāo)語，向人們發(fā)出呼吁。
四、課堂練習(xí)：閱讀第5自然段，回答下列問題：
1、請概括這段文字的主要內(nèi)容:
（大自然的智慧是無與倫比的。）
2、為什么說“令人厭惡的蒼蠅蚊子”也是大自然的“藝術(shù)品”？
（蒼蠅蚊子固然討厭，但是它們的身體構(gòu)造和生理機(jī)制十分奇妙，體現(xiàn)了大自然創(chuàng)造的精妙絕倫。
3、作者從哪些方面具體比較了“相形見絀”？
（1、大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造了豐富多彩的生命，而人類卻不能制造出一個哪怕是最簡單的生物；
（2、人類本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)；
（3、大自然“懂得”用美學(xué)原則創(chuàng)造各種事物以至人體。
文章介紹：
這是一篇議論性的散文。作者認(rèn)為，在人與自然的關(guān)系上，人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，再也不要宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛護(hù)自然。
文章結(jié)構(gòu)：
全文一共有11個自然段，可分為五部分。
第一部分（1段）：指出人類宣稱“征服自然”，實(shí)在是不自量力的狂想。
第二部分（2~5段）：著重比較人類智慧與大自然的智慧。
第三部分（6~7段）：進(jìn)一部闡述人類智慧與大自然智慧的關(guān)系。
第四部分（8~10段）：作者從自然智慧進(jìn)而論述宇宙生命。
第五部分（11段）：得出人類理應(yīng)敬畏自然的結(jié)論。
也可分為三部分。
第一部分（1段）：否定“人能征服自然”的口號
第二部分（2~10段）：比較人類的智慧與大自然的智慧。
第三部分（11），人應(yīng)當(dāng)敬畏自然。
寫作特色：
1層層推進(jìn)，水到渠成。
2對比手法的運(yùn)用使立論充分
3很多的語句富含哲理
4多處運(yùn)用擬人、反問的修辭手法，增強(qiáng)了表達(dá)效果
詞語積累：
深邃：深奧 殊不知：竟不知道 與眾不同：跟大家不一樣 映照：照射 誠然：實(shí)在 蓬蒿：飛蓬和蒿子，借指原野 斷言：很肯定地說 可人：可人意，使人滿意
6、八年級語文《敬畏自然》教案
《敬畏自然》是嚴(yán)春友寫的一篇議論性散文，該文談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。下面是小編分享的八年級語文《敬畏自然》教案，歡迎大家參考!
【教材說明】
出自人教版新課標(biāo)教材《語文》八年級(下)第三單元。本單元圍繞人與自然環(huán)境的主題，共有五篇課文，依次是《敬畏自然》《羅布泊，消逝的仙湖》《旅鼠之謎》《大雁歸來》《喂──出來》，其中《敬畏自然》和《喂──出來》是講讀課文。本單元閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是理解課文內(nèi)容，培養(yǎng)科學(xué)理性精神，樹立人文關(guān)懷意識，了解科學(xué)文藝作品的特點(diǎn)等。
《敬畏自然》選自散文《大自然的智慧》中的一個在1998年的《散文》雜志上，入選1998年中國散文排行榜。作者嚴(yán)春友的知識背景是獲歷史學(xué)學(xué)士、哲學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)在北京某高校工作。
我們知道，人類對自然的情感，有古老的原始敬畏，也有當(dāng)下情境里的科學(xué)、理性的敬畏。這篇散文具有現(xiàn)代情懷，試圖從觀念上影響現(xiàn)代人對自然的態(tài)度。作者的這種思想是在當(dāng)代人類思潮的影響下獲得的。1973年《瀕危物種法》出現(xiàn)，大自然開始進(jìn)入天賦權(quán)利的范疇。人類在擺脫了民族主義、種族主義和性別歧視主義的枷鎖后，開始向“物種歧視主義”和“人類沙文主義”等宣戰(zhàn)。美國人羅德里克?納什是一位資深的思想史學(xué)者，他寫的《大自然的權(quán)利》表述了兩種生態(tài)觀──人類中心主義和生物中心主義，并對此進(jìn)行了深入的討論。1999年聯(lián)合國教科文組織在關(guān)于未來人類的教育理想中，號召我們要尊重生命，尊重他人，尊重自己，尊重動物，尊重自然等。
【學(xué)情預(yù)估】
這是一篇散發(fā)著理性光輝的散文，議論較盛，涉筆宏大，文句流暢，能引導(dǎo)學(xué)生對天地自然產(chǎn)生玄思。這是這個文本的特點(diǎn)，也是8年級學(xué)生學(xué)習(xí)這個文本所要面臨的挑戰(zhàn)。
8年級的學(xué)生，主要還處在形象思維階段，他們喜歡生動可感的文章。所以，如何把這篇議論性很強(qiáng)兼有學(xué)理性的文章，轉(zhuǎn)化為豐富可感的可以接受的精美文句、思想，就是教師所要致力追求的。
8年級的學(xué)生，還不具備立論、論證等基礎(chǔ)知識，所以學(xué)習(xí)這篇散文，只能給以科學(xué)思維情感上關(guān)照，使其獲得一定的現(xiàn)代意識。
學(xué)生對“與天斗”“與自然斗”“人定勝天”的歷史不甚熟悉。學(xué)生還沒有進(jìn)行過宇宙宏觀的思考，對于大自然是有智慧的這個論斷，比較難以接受。
【知識儲備】
這是一篇議論性很強(qiáng)的散文，應(yīng)該說，散文的標(biāo)題就是一個命題──我們應(yīng)該敬畏自然。那么，從古到今人們對待自然的態(tài)度如何，人們是如何看待這個話題的，這些資料性的工作，作為課堂設(shè)計環(huán)節(jié)之一，應(yīng)先行布置、著手搜集起來。
這些相關(guān)論述，將是理解這篇散文的重要的認(rèn)識基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。
課文作者提出人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”，其他生物都是與人類平等的生命。這可以找到很多與之一致的論述：
孔子說：“天何言哉?四時行焉，百物生焉?！睆?qiáng)調(diào)“畏天命”的必要。
墨子重視人的“強(qiáng)力而為”，但又提出“天志”作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)。
老子指出“天之道損有余而補(bǔ)不足;人之道則不然，損不足以奉有余”，提出人應(yīng)當(dāng)順從自然。
子思、孟子主張?zhí)烊撕弦恢f，認(rèn)為人只要擴(kuò)充“誠”的德性，就“可以贊天地之化育”，“與天地參矣”。
莊子則主張“無以人滅天”，“牛馬四足，是謂天;落(絡(luò))馬首，穿牛鼻，是謂人”，以為一切人為都是對自然的損害。
與該命題相對，也有一個命題──人是“萬物之靈”。人要“征服自然”，“人定勝天”?；浇谭Q上帝為造物主，創(chuàng)造了這個世界上的一切。
中國古代的“天人合一”說則是折衷的，或許也是更科學(xué)的。
“天人合一”強(qiáng)調(diào)“天道”和“人道”、“自然”、“人為”的相通和統(tǒng)一。這個觀點(diǎn)最早由戰(zhàn)國時子思、孟子提出。莊子認(rèn)為“天地與我并生，而萬物與我為一”。西漢董仲舒強(qiáng)調(diào)天與人以類相符，宋以后思想家從“理”“性”“命”等方面來論證天人合一的關(guān)系。明清之際的王夫之說“惟其理本一原，故人心即天”，強(qiáng)調(diào)“相天”“造命”，“以人道率天道”。
【內(nèi)容梳理】
談人與自然的關(guān)系。作者認(rèn)為，人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變理念，再也不要宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛護(hù)自然。宇宙至少已有200億年歷史，“人類永遠(yuǎn)只是一個天真幼稚的孩童”，人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”，自然有無窮的智慧，“人類智慧就只是大海中的一個小水滴”。
作者著重比較人類的智慧與大自然的智慧。人類是渺小的。高科技，航天事業(yè)，在大宇宙中還是非常狹小的探索。我們的認(rèn)識還幼稚得很。礦坑也可能成為人類自掘的陷阱?！霸谟钪嬷?，一定存在著遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物”。
大自然的智慧則是無與倫比的。大自然創(chuàng)造了宇宙的一切，一切都精巧絕倫，令人不能不贊嘆大自然智慧的深邃、高超;大自然創(chuàng)造了豐富多彩的生命，人類更是大自然的杰作;大自然能運(yùn)用美的規(guī)律創(chuàng)造宇宙的一切。
作者進(jìn)一步闡述人類智慧與大自然智慧的關(guān)系。一、人類智慧也是大自然所賦予的，人類智慧是自然智慧的一部分，是宇宙自我認(rèn)識的工具。二、人類智慧是宇宙智慧的高級形態(tài)，人類智慧與宇宙智慧，是同一智慧的不同階段。既然人是自然的一部分，人與自然是一體，理所當(dāng)然，人類應(yīng)該愛護(hù)自然。
文章做出的結(jié)論是，人類理應(yīng)敬畏自然。
【精點(diǎn)研讀】
一般來說，人們認(rèn)為小說是虛構(gòu)的，散文是真實(shí)的。這篇散文談?wù)摰氖且粋€“真”話題，但使用的是文學(xué)性的語句。文學(xué)性的語句有一個重要的特征，就是形象化和不確定性。這對于表達(dá)人類還沒有形成科學(xué)定論的宇宙宏觀認(rèn)識，是非常有用的。老子在他的著作里，也用了大量文學(xué)化的語句來談人和天地之間的關(guān)系，所以他沒有陷入“真”的泥淖。
關(guān)于這篇散文的學(xué)習(xí)，我們還是在其文學(xué)性語句的召喚下，展開豐富的想象，獲得一定的科學(xué)認(rèn)識，而不要指望得到什么準(zhǔn)確的科學(xué)知識?？梢跃c(diǎn)研讀這些問題：
“敬畏自然”的含義是什么?“敬畏自然”是不是消極無為的口號?
“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”究竟存在不存在?這個“智慧”，這個“生命”是從什么意義上說的?
為什么說連蒼蠅蚊子乃至灰塵都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧?
為什么說“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”?
為什么說“我的智慧即是自然的智慧，我對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是宇宙在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑”?
“這個宇宙到處都隱藏著生命，到處都有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音”，這些話是什么意思?
學(xué)習(xí)這篇散文，最好是抓住這些具體的文學(xué)化的語句來朗讀，來揣摩，來生發(fā)，而防止進(jìn)入空對空的玄想和談?wù)?、乃至爭辯中。
【問題探究】
學(xué)生可能的問題：為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?
作者的關(guān)鍵句是：“我們再也不應(yīng)該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的對象，再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看做我們的美味佳肴，而首先應(yīng)該把它們看做是與我們平等的生命，看做是宇宙智慧的創(chuàng)造物，看做是宇宙之美的展示者，首先應(yīng)該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己?！?/p>
教師：請同學(xué)把下面的語言加以形象化的理解，并領(lǐng)會它的含義。
1.人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?
2.宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。
3.人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。
答案：1.陷阱，就是墳?zāi)?。這句話的意思是，人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，留下了無數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類自身。2.這句話認(rèn)可人是宇宙中最聰明的，宇宙創(chuàng)造了人類這種智慧生物，人類就責(zé)無旁貸地來認(rèn)識宇宙本身。3.這句話認(rèn)可宇宙生命的可能存在，宇宙意識的可能存在。
【創(chuàng)意點(diǎn)撥】
1.可以從當(dāng)前禽流感的傳播，候鳥的遷移等來介入文題，展開學(xué)習(xí)。
2.嘗試用辯論的形式，分正反兩方：讓兩組同學(xué)持作者的觀點(diǎn)，讓另兩組同學(xué)持反對意見，雙方展開辯駁，以加深對文章的理解，領(lǐng)會作者的論證套路。作者運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法，從否定“征服自然”的口號開頭，最后得出了“敬畏自然”的結(jié)論。
3.研究“比較”手法。在熟讀、理解全文的基礎(chǔ)上，請一個同學(xué)代表人類的智慧，一個同學(xué)代表大自然的智慧，雙方進(jìn)行對話。注意，作者在文中比較了人類的智慧與大自然的智慧，指出人類的智慧是大自然所賦予的，人類的智慧也就是大自然的智慧，這是一層。之后，作者從論智慧到論生命，又進(jìn)一層。論證上是層層推進(jìn)的。
4.進(jìn)行文本比較，以抓住的文體特征。我們知道，屬于議論性散文。議論性的散文不同于抒情性散文，也不同于一般議論文，它有一個顯著的特色就是富有文學(xué)色彩，講究形象的語言、文學(xué)化的語言，有濃郁的抒情成分和感情色彩。讓學(xué)生找出可資參照的另兩個文本(議論文、抒情散文)來，進(jìn)行橫向比較，加以區(qū)分學(xué)習(xí)。
7、八年級語文下冊《敬畏自然》教案
導(dǎo)入新課
創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣
出示兩組圖片，表現(xiàn)兩種智慧。提問;
1. 哪些是自然智慧，哪些是人類智慧？
2. 人類智慧和自然智慧哪個更偉大？
學(xué)生思考，保留觀點(diǎn)，看文中作者如何解答？（板書：敬畏自然）
出示教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)
知識與技能：識記、理解本課生字詞；品味富有意蘊(yùn)的哲理性語言，提升駕馭語言的能力。
過程與方法：學(xué)生預(yù)習(xí)，搜集資料，教師引導(dǎo)；抓住的關(guān)鍵句，揣摩理解富有哲理性語句的深刻含義，學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)。
情感與價值觀：了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，增進(jìn)對自然的認(rèn)識，樹立環(huán)保意識；培養(yǎng)科學(xué)理性精神。
教 學(xué) 重 點(diǎn)：1.理解中作者的觀點(diǎn)。 2.鍛煉學(xué)生思維能力。
教 學(xué) 難 點(diǎn)：辯證認(rèn)識人與自然的關(guān)系，培養(yǎng)科學(xué)理性精神；培養(yǎng)探究性閱讀能力
學(xué)生自主學(xué)習(xí)、小組合作、探究問題
10分鐘
一、 整體閱讀，感悟智慧：
1.默讀課文：分別找出文中表現(xiàn)兩種智慧的語句。（多媒體分別展示文中表現(xiàn)兩種智慧句子）
2.問題：作者在文中表達(dá)的情感傾向是什么？
二、小組合作討論，質(zhì)疑：
人類智慧和自然智慧哪個更偉大？并闡述理由。（學(xué)生課前預(yù)習(xí)，搜集資料，課堂每組發(fā)言人展示）
學(xué)生展示與教師點(diǎn)評
（注重突出重點(diǎn)）
15分鐘
三、品味語言：
找出自己喜歡的語句，有感情的朗讀，說說喜愛的理由。
四、寫作練習(xí)：
運(yùn)用1——5種文中出現(xiàn)的修辭手法表達(dá)自己對自然的感受。（組內(nèi)交流，選出最優(yōu)秀的展示）
五、思考：難道我們就應(yīng)該順應(yīng)自然嗎？學(xué)生整合觀點(diǎn)：（熱愛自然 敬畏自然 合理改造 和諧相處）（板書：和諧相處）
學(xué)生教師總結(jié)
5分鐘
回顧整合本節(jié)課的收獲：
1. 學(xué)習(xí)利用多種修辭手法表達(dá)情感傾向的方法。
2. 感悟人與自然相互依存、和諧相處的思想。
當(dāng)堂測評
5分鐘
寫作練習(xí)：運(yùn)用1——5種文中出現(xiàn)的修辭手法表達(dá)自己對自然的感受。
教學(xué)反思
8、八年級語文《敬畏自然》優(yōu)質(zhì)教案
教學(xué)目的
1.理解中作者的觀點(diǎn)。
2.通過誦讀，學(xué)習(xí)作者語言。
3.研究中反問句，理解其語氣強(qiáng)烈的作用。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1.理解中作者的觀點(diǎn)。
2.鍛煉學(xué)生思維能力。
教學(xué)時數(shù)：二課時
教學(xué)過程
第一課時
一、預(yù)習(xí)
1.給下列加點(diǎn)字注音。
鯤(kun1)鵬 斥安鳥(yan4) 蓬蒿(hao1) 咫尺(zhi3)
狼藉(ji2) 相形見絀(chu4) 美味佳肴(yao2。)
2.解釋下列詞語。
蓬蒿：(方)茼蒿。飛蓬和蒿子，借指草野。
咫尺：(書)比喻距離很近。
狼藉：亂七八糟，雜亂不堪。
吶喊：大聲喊叫助威。
自不量力：不衡量自己的能力。形容對自己估計太高。
相形見絀：互相比較之下，就顯出一方的不足之處。
精巧：精細(xì)巧妙。
佳肴：精美的菜肴。
二、導(dǎo)人
當(dāng)你為宇宙的神秘而驚異，為人類的智慧而自豪時，你是否想到，正是大自然那無與倫比的智慧創(chuàng)造了這一切，你的心靈是否因此而受到深深的震撼呢?
三、閱讀課文。整體感知
學(xué)生反復(fù)閱讀課文，找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語句。思考一下，作者為什么提出要“敬畏自然”，為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?
學(xué)生交流感受和見解，同學(xué)問互相補(bǔ)充。
四、學(xué)習(xí)課文
(一)學(xué)習(xí)第一、二段。
學(xué)生閱讀第一、二段，概括大意。
明確：
第一段段意：提出“征服自然”說法錯誤，認(rèn)為自然的智慧是大海，人類的智慧就是大海的一滴。
第二段段意：大自然竊笑人。(理由：1.打開的空間只不過咫尺之間。2.今人也會變成古人。3.科學(xué)史也是犯錯誤的歷史。)
(二)學(xué)習(xí)第三至第五段。
1.學(xué)生閱讀第三至五段，概括大意。
明確：
第三段：人類發(fā)明的工具可能是人類的陷阱。
第四段：宇宙一定存在比人更高級的生物。
第五段：大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。
自己看法，對作者的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑。
小組合作，共同解決問題。
如：
(1)說說人類變化的歷史。
(舊石器、新石器……)
(2)人類從被動狀態(tài)變?yōu)橹鲃恿藛?…。(.人類先是不能或難以生存，在其他動物的威脅下偷生。后來工具逐漸進(jìn)步，能夠征服其他動物，是已經(jīng)變?yōu)橹鲃印? 。 一
(3)人類成為大自然的主人了嗎?
(人類不能完全使大自然聽命，所以尚未成為大自然的主人。)
(4)如果說至今人類的作品(一萬年后)還是可笑，那么是不是也是可笑的?
(或者不可笑，那么人類的作品有的一萬年后不可笑。)
(5)作者有沒有否定現(xiàn)今人類科學(xué)的成就?
(對人類的理智有一點(diǎn)否定。)
(6)我們的正確看法應(yīng)當(dāng)是怎樣?….(要尊重人類的科學(xué)研究，人類的命運(yùn)變好。例如人的壽命從二三十歲進(jìn)為七十幾，不管是一萬年后，人類壽命的延長，對人類來說不會是“可笑的”。)
五、小結(jié)
學(xué)習(xí)要認(rèn)識“征服自然”不合理的一面，作者就是以科學(xué)理性精神比較人與自然，分析人與自然的關(guān)系，得出敬畏自然的結(jié)豁，i莉人類長遠(yuǎn)發(fā)展。
六、布置作業(yè)
1.研討與練習(xí)一。
2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。
第二課時
一、復(fù)習(xí)舊課
聽寫詞語。
蓬蒿 咫尺 狼藉 吶喊 自不量力
相形見絀 精巧絕倫 美味佳肴
二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文
學(xué)生閱讀課文第六至十段，概括段意。
質(zhì)疑，討論問題。(學(xué)生交流看法。)
①人類是不是自然的智慧的產(chǎn)物?
②作者認(rèn)為自然創(chuàng)造人類的目的是什么?
③自然界有目的嗎?
④人類也有好有壞，大自然也是一樣?
⑤是否也有好壞?
⑥人類的科學(xué)是人類需要的產(chǎn)物，是否也是某種需要的產(chǎn)物。
三、學(xué)習(xí)文中多次運(yùn)用反問句。體會其作用
反問是一種用疑問句式來表達(dá)確定意思的修辭方法，用否定句來反問，表達(dá)的是肯定的意思，用肯定句來反問，表達(dá)的是否定的意思。反問的作用是加強(qiáng)語氣，加重語言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。例如，“誰說宇宙是沒有生命的?’’這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語氣更強(qiáng)烈，意思更肯定。試從課文中找出幾個反問句，并把它們變換成一般陳述句，然后比較一下，這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。
學(xué)生討論交流。
明確：
如：①我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢?
②然而誰能斷言，那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?
③誰說大自然是沒有生命的?……那永恒的運(yùn)動，那演化的過程.不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?如果宇宙沒有生命，怎么會從中開出燦爛的生命之花?
④難道你沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎?
⑤你難道沒有用心靈聽到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來的友好問候嗎?
四、探究活動
長期以來，人類宣稱自己是“萬物之靈”，這篇課文的作者卻提出人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”，其他生物都是與人類平等的生命。對這個問題，你有什么看法，根據(jù)是什么?
學(xué)生進(jìn)行討論和交流。
有興趣的同學(xué)可以組成小組，搜集資料，并出一期“人與宇宙之謎”的?？?/p>
五、小結(jié)
這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者對觀點(diǎn)的闡釋是層層深入的，首先否定了人類“征服自然”的口號，認(rèn)為這實(shí)在是自不量力的妄想，因?yàn)榕c大自然相比，人類的智慧實(shí)在算不了什么，人類的許多認(rèn)識很幼稚，而大自然的智慧卻是無與倫比的。接下來作者進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分，人類與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。因此，我們應(yīng)該敬畏自然。雖然作者的某些說法不無偏激之處，但對自然保持敬畏之心，也許不是一件壞事，至少可以使人們對自然存有幾分小心，不敢妄動胡來。科學(xué)的發(fā)展使得人們解除了對自然的畏俱，也使人類過高估計了自己的力量，解除了對自然的敬畏之心的人類，總是為著自己的私利由著自己的性子胡來，最終損害的還是我們?nèi)祟愖约骸?/p>
這篇課文教師可以從兩個方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。一是思考作者的觀點(diǎn)，并參照自己對待自然的態(tài)度作一番檢討。作者立意高遠(yuǎn)，眼界開闊。能從長遠(yuǎn)的眼光和大宇宙的角度來思考問題，但是也有一些說法還可以商榷，可以引導(dǎo)學(xué)生思辨、質(zhì)疑。二是作者的語言。課文中的許多句子有著豐富的哲理性和思辨色彩，應(yīng)該認(rèn)真揣摩。另外，作者通過擬人、比喻、反問等修辭手法把抽象的道理說得通俗易懂，也值得認(rèn)真學(xué)習(xí)。 ，
六、布置作業(yè)
9、八年級語文下冊《敬畏自然》教師教案
教學(xué)目的
1．理解中作者的觀點(diǎn)。
2．通過誦讀，學(xué)習(xí)作者語言。
3．研究中反問句，理解其語氣強(qiáng)烈的作用。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1．理解中作者的觀點(diǎn)。
2．鍛煉學(xué)生思維能力。
教學(xué)時數(shù)：
二課時
教學(xué)過程
第一課時
一、預(yù)習(xí)
1．給下列加點(diǎn)字注音。
鯤(kun1)鵬 斥安鳥(yan4) 蓬蒿(hao1) 咫尺(zhi3)
狼藉(ji2) 相形見絀(chu4) 美味佳肴(yao2。)
2．解釋下列詞語。
蓬蒿：(方)茼蒿。飛蓬和蒿子，借指草野。
咫尺：(書)比喻距離很近。
狼藉：亂七八糟，雜亂不堪。
吶喊：大聲喊叫助威。
自不量力：不衡量自己的能力。形容對自己估計太高。
相形見絀：互相比較之下，就顯出一方的不足之處。
精巧：精細(xì)巧妙。
佳肴：精美的菜肴。
二、導(dǎo)人
當(dāng)你為宇宙的神秘而驚異，為人類的智慧而自豪時，你是否想到，正是大自然那無與倫比的智慧創(chuàng)造了這一切，你的心靈是否因此而受到深深的震撼呢?
三、閱讀課文。
整體感知
學(xué)生反復(fù)閱讀課文，找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語句。思考一下，作者為什么提出要“敬畏自然”，為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?
學(xué)生交流感受和見解，同學(xué)問互相補(bǔ)充。
四、學(xué)習(xí)課文
(一)學(xué)習(xí)第一、二段。
學(xué)生閱讀第一、二段，概括大意。
明確：
第一段段意：提出“征服自然”說法錯誤，認(rèn)為自然的智慧是大海，人類的智慧就是大海的一滴。
第二段段意：大自然竊笑人。(理由：1．打開的空間只不過咫尺之間。2．今人也會變成古人。3．科學(xué)史也是犯錯誤的歷史。)
(二)學(xué)習(xí)第三至第五段。
1．學(xué)生閱讀第三至五段，概括大意。
明確：
第三段：人類發(fā)明的工具可能是人類的陷阱。
第四段：宇宙一定存在比人更高級的生物。
第五段：大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。
自己看法，對作者的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑。
小組合作，共同解決問題。
如：
(1)說說人類變化的歷史。
(舊石器、新石器……)
(2)人類從被動狀態(tài)變?yōu)橹鲃恿藛?…。(．人類先是不能或難以生存，在其他動物的威脅下偷生。后來工具逐漸進(jìn)步，能夠征服其他動物，是已經(jīng)變?yōu)橹鲃印? 。 一
(3)人類成為大自然的主人了嗎?
(人類不能完全使大自然聽命，所以尚未成為大自然的主人。)
(4)如果說至今人類的作品(一萬年后)還是可笑，那么是不是也是可笑的?
(或者不可笑，那么人類的作品有的一萬年后不可笑。)
(5)作者有沒有否定現(xiàn)今人類科學(xué)的成就?
(對人類的理智有一點(diǎn)否定。)
(6)我們的正確看法應(yīng)當(dāng)是怎樣?…．(要尊重人類的科學(xué)研究，人類的命運(yùn)變好。例如人的壽命從二三十歲進(jìn)為七十幾，不管是一萬年后，人類壽命的延長，對人類來說不會是“可笑的”。)
五、小結(jié)
學(xué)習(xí)要認(rèn)識“征服自然”不合理的一面，作者就是以科學(xué)理性精神比較人與自然，分析人與自然的關(guān)系，得出敬畏自然的結(jié)豁，i莉人類長遠(yuǎn)發(fā)展。
六、布置作業(yè)
1．研討與練習(xí)一。
2．選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。
第二課時
一、復(fù)習(xí)舊課
聽寫詞語。
蓬蒿 咫尺 狼藉 吶喊 自不量力
相形見絀 精巧絕倫 美味佳肴
二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文
學(xué)生閱讀課文第六至十段，概括段意。
質(zhì)疑，討論問題。(學(xué)生交流看法。)
①人類是不是自然的智慧的產(chǎn)物?
②作者認(rèn)為自然創(chuàng)造人類的目的是什么?
③自然界有目的嗎?
④人類也有好有壞，大自然也是一樣?
⑤是否也有好壞?
⑥人類的科學(xué)是人類需要的產(chǎn)物，是否也是某種需要的產(chǎn)物。
三、學(xué)習(xí)文中多次運(yùn)用反問句，體會其作用
反問是一種用疑問句式來表達(dá)確定意思的修辭方法，用否定句來反問，表達(dá)的是肯定的意思，用肯定句來反問，表達(dá)的是否定的意思。反問的作用是加強(qiáng)語氣，加重語言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。例如，“誰說宇宙是沒有生命的?’’這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語氣更強(qiáng)烈，意思更肯定。試從課文中找出幾個反問句，并把它們變換成一般陳述句，然后比較一下，這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。
學(xué)生討論交流。
明確：
如：①我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢?
②然而誰能斷言，那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?
③誰說大自然是沒有生命的?……那永恒的運(yùn)動，那演化的過程．不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?如果宇宙沒有生命，怎么會從中開出燦爛的生命之花?
④難道你沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎?
⑤你難道沒有用心靈聽到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來的友好問候嗎?
四、探究活動
長期以來，人類宣稱自己是“萬物之靈”，這篇課文的作者卻提出人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”，其他生物都是與人類平等的生命。對這個問題，你有什么看法，根據(jù)是什么?
學(xué)生進(jìn)行討論和交流。
有興趣的同學(xué)可以組成小組，搜集資料，并出一期“人與宇宙之謎”的?？?/p>
五、小結(jié)
這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者對觀點(diǎn)的闡釋是層層深入的，首先否定了人類“征服自然”的口號，認(rèn)為這實(shí)在是自不量力的妄想，因?yàn)榕c大自然相比，人類的智慧實(shí)在算不了什么，人類的許多認(rèn)識很幼稚，而大自然的智慧卻是無與倫比的。
接下來作者進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分，人類與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。因此，我們應(yīng)該敬畏自然。雖然作者的某些說法不無偏激之處，但對自然保持敬畏之心，也許不是一件壞事，至少可以使人們對自然存有幾分小心，不敢妄動胡來?？茖W(xué)的發(fā)展使得人們解除了對自然的畏俱，也使人類過高估計了自己的力量，解除了對自然的敬畏之心的人類，總是為著自己的私利由著自己的性子胡來，最終損害的還是我們?nèi)祟愖约骸?/p>
這篇課文教師可以從兩個方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。一是思考作者的觀點(diǎn)，并參照自己對待自然的態(tài)度作一番檢討。作者立意高遠(yuǎn)，眼界開闊。能從長遠(yuǎn)的眼光和大宇宙的角度來思考問題，但是也有一些說法還可以商榷，可以引導(dǎo)學(xué)生思辨、質(zhì)疑。二是作者的語言。課文中的許多句子有著豐富的哲理性和思辨色彩，應(yīng)該認(rèn)真揣摩。另外，作者通過擬人、比喻、反問等修辭手法把抽象的道理說得通俗易懂，也值得認(rèn)真學(xué)習(xí)。 ，
六、布置作業(yè)
1．研討與練習(xí)四。
2．選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。
10、關(guān)于《敬畏自然》的八年級下冊語文教案
人教版八年級語文下冊《敬畏自然》學(xué)案(含答案)
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、理清層層推進(jìn)的論述思路，了解反問的作用
2、揣摩課文中富有哲理、形象的語言特點(diǎn)并學(xué)習(xí)運(yùn)用
3、了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，增進(jìn)對自然的認(rèn)識，樹立環(huán)保意識
學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、理解中作者的觀點(diǎn)。
2、鍛煉學(xué)生思維能力。
一、自主學(xué)習(xí)
二、合作探究
1、請你認(rèn)真朗讀課文，整體感知：
(圈畫每段關(guān)鍵語句，理清論述思路。請各小組同學(xué)通過討論、交流并口頭展示) ⑴根據(jù)你的理解，你認(rèn)為作者對待自然的態(tài)度是什么?
⑵你認(rèn)為“敬畏自然”的內(nèi)涵是什么?
⑶作者提出的主要觀點(diǎn)是什么?
2、合作使人快樂，探究使人聰明：(討論、交流，小組自由展示)
⑴作者為什么提出“敬畏自然”?
⑵為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?
3、挑戰(zhàn)自己(質(zhì)疑思辨)：
教師引導(dǎo)：充滿思辨的智慧是世間最美的花朵。就處處洋溢著智慧的火花，那么你對的觀點(diǎn)有質(zhì)疑嗎?(學(xué)生質(zhì)疑，暢所欲言)
如：⑴畏懼自然是否意味著不求進(jìn)步、無所作為?
⑵作者有沒有否定現(xiàn)今人類科學(xué)的成就?
列舉你提出的問題：
三、拓展提升
根據(jù)精辟的論述和理性的分析，你將如何把“敬畏自然、愛護(hù)自然”變成最實(shí)際的行動?
請就“敬畏自然”這一主題擬幾條標(biāo)語，向人們發(fā)出呼吁。
四、我的收獲與疑問
第二課時
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、理清層層推進(jìn)的論述思路，了解反問的作用
2、揣摩課文中富有哲理、形象的語言特點(diǎn)并學(xué)習(xí)運(yùn)用
一、自主學(xué)習(xí)
1、下列句子中的成語使用有誤的一項是( )
A.他很講義氣，很有良心，每次幫助他人后都沾沾自喜。
B.高深莫測的星空是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品。
C.人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在相形見絀。
D.最不可思議的恐怕要數(shù)我們的大腦了，它使人有喜怒哀樂，能夠思維。
2、對下列各句所用的修辭方法說明有誤的是( )
A.在大自然面前，人類永遠(yuǎn)只是一個天真幼稚的孩童。(擬人)
B.人類的智慧就只是大海中的一個小水滴。(比喻)
C.看著人類這種狂妄的表現(xiàn)，大自然一定會竊笑。(擬人)
D.我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢?(反問)
11、八年級下冊語文《第11課 敬畏自然》教案
敬畏自然
教學(xué)目標(biāo)：
①感知文章內(nèi)容，體會作者的感情。
②品味關(guān)鍵語句，理解語言中包含的哲理。
③提高認(rèn)識自然、愛護(hù)自然的理性認(rèn)識。
教學(xué)重點(diǎn)：
①通過反復(fù)閱讀，體會作者的感情。
②理解文章中的深刻哲理，樹立愛護(hù)自然的理性認(rèn)識。
課前準(zhǔn)備：
學(xué)生：①預(yù)習(xí)文章，自學(xué)字詞，弄清文意。
②查詢、搜集、整理有關(guān)自然界與人類關(guān)系的圖片或文字資料。
教師：①準(zhǔn)備與自然、與保護(hù)自然相關(guān)的圖文資料。
②準(zhǔn)備有關(guān)愛護(hù)自然的名言、故事、資料等。
課時安排：一課時
教學(xué)內(nèi)容：
①速讀文章兩遍，把握文意。
②體會作者的感情，理解文章主旨。
③學(xué)習(xí)反問、擬人等修辭手法。
教學(xué)設(shè)計：
整體感知
1.導(dǎo)入新課：
①可以用愛護(hù)自然的警句、格言導(dǎo)入。
②也可以用大自然受損的圖片資料導(dǎo)入。
③也可以用類似羅布泊消失的自然現(xiàn)象導(dǎo)入。
人是大自然創(chuàng)造的奇跡，人類離不開大自然的庇護(hù)，大自然是人類的母親，人類在她的懷抱中成長壯大。然而隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步發(fā)展，人類已漸漸遠(yuǎn)離了自然，地球上出現(xiàn)了越來越嚴(yán)重的生態(tài)問題。人類曾宣稱要征服自然，而人類遭受自然懲罰的現(xiàn)象也屢見不鮮，人與自然究竟是什么關(guān)系？為什么在自然母親面前我們應(yīng)當(dāng)有敬畏之心？為什么敬畏自然就是敬畏我們自己？閱讀本文后，我們也許會多一些理性的思考，多一份愛護(hù)大自然的責(zé)任。
出示目標(biāo)并板書課題。
課題：敬畏自然
目標(biāo)：①感知文章內(nèi)容，體會作者的感情。
②品味關(guān)鍵語句，理解語言中包含的哲理。
③提高認(rèn)識自然、愛護(hù)自然的理性認(rèn)識。
2.感知內(nèi)容
⑴檢查預(yù)習(xí)：讀一讀，寫一寫
要求：自選難讀難寫的字同位相互交流識記，如：
蓬蒿 咫尺 狼藉 吶喊 自不量力 相形見絀
精巧絕倫 美味佳肴
⑵反復(fù)閱讀文章兩遍，初讀可以自提問題，再讀可以圈點(diǎn)勾畫寫下感受，理解評價。
充足的時間閱讀后，進(jìn)行課堂交流。交流之中，學(xué)生可以互評，教師進(jìn)行總結(jié)、評價。而后進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行整體閱讀。如：
①本文寫了什么內(nèi)容？飽含了作者怎樣的感情？
②文中最能表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子是哪些？
③為什么要敬畏自然？為什么敬畏自然就是敬畏我們自己？
⑶課堂交流
提示學(xué)生講觀點(diǎn)還要學(xué)會講根據(jù)，可以用文中的話理清因果，也可以用自己的話概括。
教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)言后幫助學(xué)生整理歸納：
①本文是一篇議論性散文，談?wù)摿巳伺c自然的關(guān)系，人不要宣稱什么征服自然，應(yīng)該敬畏自然、愛護(hù)自然，表達(dá)一種憂患意識和情感。
②表達(dá)文章觀點(diǎn)的句子是文章最后一個自然段。
③作者之所以提出要敬畏自然，是因?yàn)槿祟惓３Ｅc自然對立，有時違背自然規(guī)律，破壞自然，導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識、愛護(hù)自然，人與自然才能和諧發(fā)展。
人類與自然都是孕育生命的組成部分，存在形式不同，但都是平等的生命，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，敬畏我們自己。敬畏自然，即愛護(hù)自然，愛護(hù)人類生存的環(huán)境，就是愛護(hù)我們自己。
研讀賞析
1.教師導(dǎo)學(xué)
我們整體感知到人類應(yīng)該敬畏自然，敬畏，就是敬重又畏懼，敬畏就是愛護(hù)。人類要謀求自己的生存和發(fā)展，應(yīng)該時時刻刻想到愛護(hù)自然，求得人類自然和諧發(fā)展。對于這一觀點(diǎn)，作者用了什么樣的方法，讓讀者明理呢？
2.自主探究
學(xué)生可以自由討論，提出質(zhì)疑見解，學(xué)會質(zhì)疑。
3.小組討論，交流發(fā)言
教師可以將各小組討論題集中歸納，如：
①本文從表達(dá)方式看有什么特點(diǎn)？
②文章是怎樣推出議論中心的？
③給自己印象最深刻的寫作手法有哪些？
④語言上有什么特點(diǎn)呢？
師生可以互動式參與討論，學(xué)生可以說，教師幫助引導(dǎo)歸納：
①本文以議論為主，富有文學(xué)色彩，講究形象語言、文學(xué)的語言，有濃郁的抒情成分和感情色彩，可以說是一篇議論性散文。
②作者運(yùn)用了層層推進(jìn)的方法，最后引出中心也是結(jié)論。如從否定征服自然到做出敬畏自然的結(jié)論，從智慧--生命--敬畏自然與生命。
③也許印象最深的寫法有對比、有擬人、有反問。教師引導(dǎo)學(xué)生從文中找出例句，讀一讀，并比較一下用法的不同，從中看出用對比、擬人、反問的妙處。
④文中許多語句富有哲理性，可聯(lián)系文后的研討與練習(xí)（二）做一些反思和理解。同學(xué)之間可以交流一些看法，教師引導(dǎo)評價就可以了。
體驗(yàn)反思
1.關(guān)于人與自然的關(guān)系，自己學(xué)了文章后有哪些想法，能不能舉例說明？
2.對于作者否定征服自然、倡導(dǎo)敬畏自然的觀點(diǎn)，自己持什么態(tài)度？贊同呢？還是有其他觀點(diǎn)？
3.根據(jù)自己所掌握的知識，與同學(xué)交流人與宇宙的資料或看法。
〖學(xué)生可選擇自己喜歡的題目進(jìn)行講述，也可以另立題目講述，主要目的在于鞏固并延伸文章內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生探求科學(xué)、熱愛科學(xué)的興趣?！?br /> 拓展延伸
1.比較學(xué)習(xí)郭牧華的《敬畏頭頂?shù)男强铡贰垥燥L(fēng)的《敬畏生命》、蒙田的《熱愛生命》。
2.以人·自然·生命為話題，寫一篇感想，專題討論，課上交流。
板書設(shè)計
敬
畏自然
愛護(hù)自然
嚴(yán)春友
人類生命 與大自然 對比
人類智慧、自然智慧 擬人
自然智慧、宇宙生命 反問