《八年級(jí)下古詩五首教案(人教版八年級(jí)必修)一等獎(jiǎng)》屬于教案一等獎(jiǎng)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、八年級(jí)下古詩五首教案(人教版八年級(jí)必修)一等獎(jiǎng)
知識(shí)與能力目標(biāo)：1、了解五首詩的作者生平及相關(guān)的背景知識(shí)；
2、了解五首詩的思想內(nèi)容，體會(huì)詩人的思想感情；
過程與方法目標(biāo)：3、反復(fù)讀誦，體會(huì)五首詩的藝術(shù)特色及語言風(fēng)格；
4、背誦并默寫五首詩；
情感與價(jià)值目標(biāo)：5、這五首詩，或撫今追某昔、慷慨激昂，或感時(shí)傷懷，或思親憂國，文筆優(yōu)美，文思獨(dú)特。學(xué)習(xí)它們，可以激發(fā)靈性，陶冶情操，豐富文化積累。
一、導(dǎo)入
中國是一個(gè)詩的國度。詩的歷史源遠(yuǎn)流長，名家輩出，名篇佳作卷帙浩繁，在中華文明中蔚為壯觀。今天，我們學(xué)習(xí)詩詞曲五首，讓我們漫步于古詩苑，接受一次美的洗禮。
二、學(xué)習(xí)點(diǎn)撥
（一）學(xué)習(xí)《酬樂天楊州初逢席上見贈(zèng)》
1、齊讀古詩
2、老師范讀，學(xué)生注意其節(jié)奏，重音。
3、回顧劉禹錫作品特點(diǎn)：《陋室銘》——“斯是陋室，惟吾德馨”“何陋之有？”；《秋日》——“我言秋日勝春朝”，可見劉禹錫的作品風(fēng)格是什么？
4、了解本詩寫作背景：
敬宗寶歷二年（826）冬，劉禹錫罷和州刺史后，回歸洛陽，途經(jīng)揚(yáng)州，與罷蘇州刺史也回洛陽的白居易相逢。相同的經(jīng)歷遭遇，使兩人有了共同的語言。席間，白居易把箸擊盤吟詩一首，為劉禹錫的長期被貶鳴不平。劉禹錫回憶往事，感慨萬千，因此，寫了這首詩，以答謝白居易。酬，這里是酬謝的意思。
5、再讀本詩，師生共同讀品詩句。
“巴山……置身?！眲⒂礤a沒有直率傾訴自己無罪而長期遭貶的強(qiáng)烈不平，而是通過“凄涼地”和“棄置身”這些富有感情色彩的字句的渲染，讓讀者在了解和同情作者長期謫居的痛苦經(jīng)歷中，感覺到詩人抑制已久的憤激心情，具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
“懷舊……柯人?！贝颂幾髡哂昧藘蓚€(gè)典故，表達(dá)了詩人對(duì)受害的戰(zhàn)友王叔文等的悼念，抒發(fā)詩人對(duì)歲月流逝，人事變遷的感嘆。
“沉舟……木春?！北臼莿⒂礤a感嘆身世的憤激之語，由于它
教師直接引入，開門見山。
初讀，淺識(shí)。
作記號(hào)。
學(xué)生回答。
可由學(xué)生完成，也可教師三言兩語敘述。
現(xiàn)在學(xué)生中有資料的情況比較多，這部分可抽學(xué)生回答，也可由教師念《教師教學(xué)用書》。
教學(xué)內(nèi)容 活動(dòng)形式
客觀上包含著新陳代謝的自然規(guī)律，其意義就不僅局限于詩人的身世之感了。表達(dá)的哲理是，沒落的事物就讓它沒落吧，新生的事物必然要發(fā)展起來，社會(huì)在前進(jìn)，前景無限美好的道理。
“今日……精神?！秉c(diǎn)睛之筆，“長精神”三字，含義深刻，表現(xiàn)了詩人意志不衰，堅(jiān)韌不拔的氣概。
6、再讀（或背）全詩。
（二）學(xué)習(xí)《赤壁》
(1)《赤壁》開頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用?
要點(diǎn)提示：這一把折戟與古代戰(zhàn)爭(zhēng)有聯(lián)系，很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。
(2)全詩最精彩的是久為人們傳誦的末二句，這二句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？
要點(diǎn)提示：這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗约荷环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得一展。它似乎還有一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有所作為，顯示出一種逼人的英氣。
（三）學(xué)習(xí)《過零丁洋》
思考探究：
(1)這首七言律詩首聯(lián)寫了個(gè)人和國家的哪幾件大事?
(2)頷聯(lián)上下兩句有何聯(lián)系?都運(yùn)用了什么修辭手法?
(3)頸聯(lián)中的“惶恐”“零丁”有雙層含義，請(qǐng)談?wù)動(dòng)心膬蓪雍x。
(4)尾聯(lián)是千古傳誦的名句，抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?
(5)請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勚袊鴼v史上“留取丹心照汗青”的事例。
注意適時(shí)板書。
方法步驟大致同前。
由扶到放，盡可能讓學(xué)生自己從讀進(jìn)行理解。
具體賞析見《教師教學(xué)用書》
仍然抓住學(xué)生的讀，反復(fù)地讀。具體分析見《優(yōu)秀教案》P228。
布置作業(yè) 完成相應(yīng)的資料部分，背誦已學(xué)的三首詩。
板書設(shè)計(jì) 坎坷遭遇——渲染——辛酸
《酬樂天揚(yáng)州歸來感慨——用典——悲痛事、情、景、理
初逢席上見贈(zèng)》感嘆身世——寫景——憤激水乳交融
（酬贈(zèng)詩）席間贈(zèng)言——抒懷——昂揚(yáng)
《赤壁》前兩句——————興感之由非凡的史識(shí)
（永史詩）后兩句——————借題發(fā)揮豪爽的胸襟
首聯(lián)——回顧一生
深摯沉痛
頷聯(lián)——國破家亡
《過零丁洋》追憶過去丹心垂史
（述懷詩）頸聯(lián)悲憤憂懼映照千古
感嘆眼前
尾聯(lián)——以死名志——激情慷慨
2、八年級(jí)下古詩五首教案(人教版八年級(jí)必修)
知識(shí)與能力目標(biāo)：1、了解五首詩的作者生平及相關(guān)的背景知識(shí)；
2、了解五首詩的思想內(nèi)容，體會(huì)詩人的思想感情；
過程與方法目標(biāo)：3、反復(fù)讀誦，體會(huì)五首詩的藝術(shù)特色及語言風(fēng)格；
4、背誦并默寫五首詩；
情感與價(jià)值目標(biāo)：5、這五首詩，或撫今追某昔、慷慨激昂，或感時(shí)傷懷，或思親憂國，文筆優(yōu)美，文思獨(dú)特。學(xué)習(xí)它們，可以激發(fā)靈性，陶冶情操，豐富文化積累。
一、導(dǎo)入
中國是一個(gè)詩的國度。詩的歷史源遠(yuǎn)流長，名家輩出，名篇佳作卷帙浩繁，在中華文明中蔚為壯觀。今天，我們學(xué)習(xí)詩詞曲五首，讓我們漫步于古詩苑，接受一次美的洗禮。
二、學(xué)習(xí)點(diǎn)撥
（一）學(xué)習(xí)《酬樂天楊州初逢席上見贈(zèng)》
1、齊讀古詩
2、老師范讀，學(xué)生注意其節(jié)奏，重音。
3、回顧劉禹錫作品特點(diǎn)：《陋室銘》——“斯是陋室，惟吾德馨”“何陋之有？”；《秋日》——“我言秋日勝春朝”，可見劉禹錫的作品風(fēng)格是什么？
4、了解本詩寫作背景：
敬宗寶歷二年（826）冬，劉禹錫罷和州刺史后，回歸洛陽，途經(jīng)揚(yáng)州，與罷蘇州刺史也回洛陽的白居易相逢。相同的經(jīng)歷遭遇，使兩人有了共同的語言。席間，白居易把箸擊盤吟詩一首，為劉禹錫的長期被貶鳴不平。劉禹錫回憶往事，感慨萬千，因此，寫了這首詩，以答謝白居易。酬，這里是酬謝的意思。
5、再讀本詩，師生共同讀品詩句。
“巴山……置身。”劉禹錫沒有直率傾訴自己無罪而長期遭貶的強(qiáng)烈不平，而是通過“凄涼地”和“棄置身”這些富有感情色彩的字句的渲染，讓讀者在了解和同情作者長期謫居的痛苦經(jīng)歷中，感覺到詩人抑制已久的憤激心情，具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
“懷舊……柯人?！贝颂幾髡哂昧藘蓚€(gè)典故，表達(dá)了詩人對(duì)受害的戰(zhàn)友王叔文等的悼念，抒發(fā)詩人對(duì)歲月流逝，人事變遷的感嘆。
“沉舟……木春?！北臼莿⒂礤a感嘆身世的憤激之語，由于它
教師直接引入，開門見山。
初讀，淺識(shí)。
作記號(hào)。
學(xué)生回答。
可由學(xué)生完成，也可教師三言兩語敘述。
現(xiàn)在學(xué)生中有資料的情況比較多，這部分可抽學(xué)生回答，也可由教師念《教師教學(xué)用書》。
教學(xué)內(nèi)容 活動(dòng)形式
客觀上包含著新陳代謝的自然規(guī)律，其意義就不僅局限于詩人的身世之感了。表達(dá)的哲理是，沒落的事物就讓它沒落吧，新生的事物必然要發(fā)展起來，社會(huì)在前進(jìn)，前景無限美好的道理。
“今日……精神?！秉c(diǎn)睛之筆，“長精神”三字，含義深刻，表現(xiàn)了詩人意志不衰，堅(jiān)韌不拔的氣概。
6、再讀（或背）全詩。
（二）學(xué)習(xí)《赤壁》
(1)《赤壁》開頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用?
要點(diǎn)提示：這一把折戟與古代戰(zhàn)爭(zhēng)有聯(lián)系，很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。
(2)全詩最精彩的是久為人們傳誦的末二句，這二句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？
要點(diǎn)提示：這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗约荷环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得一展。它似乎還有一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有所作為，顯示出一種逼人的英氣。
（三）學(xué)習(xí)《過零丁洋》
思考探究：
(1)這首七言律詩首聯(lián)寫了個(gè)人和國家的哪幾件大事?
(2)頷聯(lián)上下兩句有何聯(lián)系?都運(yùn)用了什么修辭手法?
(3)頸聯(lián)中的“惶恐”“零丁”有雙層含義，請(qǐng)談?wù)動(dòng)心膬蓪雍x。
(4)尾聯(lián)是千古傳誦的名句，抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?
(5)請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勚袊鴼v史上“留取丹心照汗青”的事例。
注意適時(shí)板書。
方法步驟大致同前。
由扶到放，盡可能讓學(xué)生自己從讀進(jìn)行理解。
具體賞析見《教師教學(xué)用書》
仍然抓住學(xué)生的讀，反復(fù)地讀。具體分析見《優(yōu)秀教案》P228。
布置作業(yè) 完成相應(yīng)的資料部分，背誦已學(xué)的三首詩。
板書設(shè)計(jì) 坎坷遭遇——渲染——辛酸
《酬樂天揚(yáng)州歸來感慨——用典——悲痛事、情、景、理
初逢席上見贈(zèng)》感嘆身世——寫景——憤激水乳交融
（酬贈(zèng)詩）席間贈(zèng)言——抒懷——昂揚(yáng)
《赤壁》前兩句——————興感之由非凡的史識(shí)
（永史詩）后兩句——————借題發(fā)揮豪爽的胸襟
首聯(lián)——回顧一生
深摯沉痛
頷聯(lián)——國破家亡
《過零丁洋》追憶過去丹心垂史
（述懷詩）頸聯(lián)悲憤憂懼映照千古
感嘆眼前
尾聯(lián)——以死名志——激情慷慨
3、（語文）小學(xué)四年級(jí)下冊(cè)（第八冊(cè)）：《古詩三首》（江畔獨(dú)步尋花、寒食、泊船瓜洲）教案
設(shè)計(jì)說明：
本課教學(xué)，要處理好教與學(xué)的關(guān)系，樹立“教是為了學(xué)”的觀念。在重視改進(jìn)教法的同時(shí)，更要重視學(xué)法的指導(dǎo)；在讓學(xué)生“學(xué)會(huì)”的同時(shí)，更要指導(dǎo)學(xué)生“會(huì)學(xué)”。本課教學(xué)，要重視語言文字的學(xué)習(xí)。抓好語言文字的訓(xùn)練，做到因道學(xué)文，以文悟道，把語文課上成真正的語言文字課。
教學(xué)要求：
1、學(xué)習(xí)課文中優(yōu)美生動(dòng)的語言，感受到桂林山水的秀麗，激發(fā)熱愛祖國山河的情感。
2、學(xué)習(xí)“從中心句入手”學(xué)課文的方法。
3、學(xué)會(huì)本課的生字新詞，理解并積累詞語。
4、有感情地朗讀課文，背誦課文。
教法特點(diǎn)：
1、本課的教學(xué)思路是：先整體后部分再整體，也就是先“整體感知，直奔中心”，接著“部分深究，逐層滲透”，最后“再現(xiàn)整體，深化中心”。
2、教給學(xué)生“從中心句入手”學(xué)課文的方法以及抓關(guān)鍵詞學(xué)句的方法。
3、采用先扶后放，扶放結(jié)合的方法。第二節(jié)的教學(xué)由教師“扶”，第三節(jié)“放”手讓學(xué)生自學(xué)，教師進(jìn)行點(diǎn)撥引導(dǎo)。在發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的同時(shí)，要充分注意發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
教學(xué)步驟：
一、啟發(fā)談話，導(dǎo)入新課
同學(xué)們都喜歡旅游，今天老師和大家一起去桂林，看看那里的山水。桂林是我國廣西的一座美麗的城市，也是著名的游覽勝地。每年都有成千上萬的游客前往參觀旅游。為什么呢？因?yàn)楣鹆稚剿赜小凹滋煜隆钡拿婪Q。（出示多媒體課件，邊看邊思：桂林山水給你留下什么印象？）
桂林山水相關(guān)的圖片展示
二、揭示學(xué)法，理清脈絡(luò)
1、第一步，找出中心句，理解意思，說說作用。（學(xué)生默讀課文，找出并劃出中心句）。
讀后討論交流，明確：
（1）中心句是：桂林山水甲天下。
（2）用抓關(guān)鍵詞的方法理解句意：先學(xué)懂“甲”的意思，再理解全句的意思：“桂林山水天下第一。”
（3）這句話點(diǎn)明了全文的中心，寫出桂林山水的秀麗，也抒發(fā)作者贊美桂林山水的感情。
2、第二步，圍繞中心句，了解內(nèi)容，理清思路。
先指名讀課文，思考：文章圍繞中心句寫了哪些內(nèi)容？是怎樣一步一步寫的？
讀后討論交流，明確：
（1）課文圍繞中心句寫了漓江的水和桂林的山。
（2）先總的介紹“桂林山水甲天下”，再具體描寫漓江的水是怎樣的水，桂林的山又是怎樣的山。
（3）最后寫游覽桂林山水總的印象和感受。（據(jù)此給課文分段，理清思路，按“總起—分述—總結(jié)”的方法分段。）
3、第三步：圍繞中心句，學(xué)習(xí)詞句，領(lǐng)悟感情。
默讀思考：從哪些詞句能看出漓江的水“甲天下”？課文寫了漓江水的哪些特點(diǎn)？用什么方法寫的？讀后討論交流，明確：
（1）大海的水“波瀾壯闊”，很美；西湖“水平如鏡”，也很美?？勺髡哒f“從沒見過漓江這樣的水”，說明漓江的水勝過大海和西湖，比大海、西湖更獨(dú)特，更美麗。是用“比較”的方法寫出漓江的水“甲天下”。
（2）漓江的水有“靜、清、綠”三個(gè)特點(diǎn)。寫“靜”，是通過人的“感覺”來寫的——靜得讓你感覺不到它在流動(dòng)。寫“清”是從“視覺”的角度寫的——清得可以看見江底的沙石。寫“綠”是用“比喻”把內(nèi)容寫具體的——綠得仿佛那是一塊無瑕的翡翠。（結(jié)合教學(xué)比喻句，知道句中把漓江的水比作綠色的翡翠。）
（3）個(gè)別讀，引讀，要讀出感情。（特別注意三個(gè)“啊”的讀音：真靜啊nga.真清啊nga，真綠啊ya）
三、總結(jié)方法，自學(xué)感悟
思考題：從哪些詞句中能看出桂林的山美得“甲天下”？課文寫了桂林山的哪些特點(diǎn)？用什么方法寫的？
自學(xué)后討論，教師引導(dǎo)，結(jié)合進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，明確：
（1）作者先用“比較”的方法寫出桂林的山勝過泰山和香山，說明桂林的山“甲天下”。
（2）
再用生動(dòng)的比喻描寫出桂林的山“奇”。（結(jié)合看圖，理解“像老人，像巨象，像駱駝，并理解“奇峰羅列，形態(tài)萬千”的詞意。）
（3）同樣用生動(dòng)形象的比喻描寫桂林的山“秀”。（結(jié)合看圖解釋：翠綠的屏障。
（4）桂林的山很“險(xiǎn)”，抓“危峰兀立”，“怪石嶙峋”等詞語，領(lǐng)會(huì)山勢(shì)之險(xiǎn)。
（5）結(jié)合學(xué)習(xí)比喻句，分別說出在這些比喻句中各把什么比作什么？
（6）反復(fù)誦讀課文，特別注意三個(gè)“啊”的讀音：真奇?。▂a），真秀?。╳a），真險(xiǎn)?。╪a）。
四、深化重點(diǎn)，揭示中心
1、學(xué)習(xí)重點(diǎn)句“舟行碧波上，人在畫中游”。先學(xué)懂詞意：舟，指小船；碧波，碧綠的波浪；畫，畫卷；游，游覽。再學(xué)懂句意：小船行駛在碧綠的江面上，人好像在美麗的畫卷中游覽。句子形象地寫出桂林山水的無比秀美。也抒發(fā)了作者贊美桂林山水的情感。
2、句子的作用與開頭“桂林山水甲天下”一句照應(yīng)，并有總括全文的作用
30《飲酒》教案02
【教學(xué)目標(biāo)】
1、進(jìn)一步了解詩歌朗讀的技巧，并運(yùn)用朗讀知識(shí)反復(fù)詠?zhàn)x這首詩歌。 2、通過對(duì)詩歌語言的品味欣賞，體會(huì)作者的思想感情。 3、提高學(xué)生的閱讀欣賞能力，理解詩歌所描繪的意境，提高學(xué)生的想象能力和鑒賞能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】
進(jìn)一步了解詩歌朗讀的技巧，并運(yùn)用朗讀知識(shí)反復(fù)詠?zhàn)x這首詩歌。
【教學(xué)難點(diǎn)】
通過品味詩歌語言，提高學(xué)生的審美情趣 【教法學(xué)法】
1、誦讀品味
2、想象聯(lián)想
【課時(shí)安排】1課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課：
古往今來，有不少人爭(zhēng)名奪利，有的人為了使自己在官場(chǎng)中爬得更高，不惜采取一切手段，甚至扭曲人性，打擊他人，殘害親人，如李林甫、秦檜、武則天之流。當(dāng)然也有少數(shù)人厭惡官場(chǎng)，辭官不做，卻愿意遠(yuǎn)居田園，過著自食其力的日子，如陶淵明，這一類人我們一般稱之為隱士。（陶淵明的名言：不為五斗米折腰）二、板書課題、題解、簡(jiǎn)介作者。選自《陶淵明集》，陶淵明，東晉人，名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生，自稱五柳先生，著名詩人。
主要作品有《歸去來辭》、《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》。
東晉是我國歷史上很黑暗、很混亂的朝代，統(tǒng)治者重視門閥（出身），很多品質(zhì)低下，才能平庸的人占據(jù)高位，一些品德良好，才能出眾的優(yōu)秀人才卻屈居低位。陶淵明當(dāng)過十多年的地方小官，每逢上級(jí)來地方巡視的時(shí)候，他都必須前去迎接，曲盡禮節(jié)。久而，他很厭煩這種情形，有一次他終于說：“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”。結(jié)果他就歸隱田園，并寫下很多詩來表現(xiàn)這種生活，而且這些詩都達(dá)到了很高的水平，所以后人稱他為我國第一位田園詩人，對(duì)唐朝的王維、孟浩然等人影響很大。
三、教師范讀全詩，學(xué)生齊讀，師向?qū)W生明確：本詩分為兩層。1—4句為第一層，講作者因?yàn)槟軌虺摤F(xiàn)實(shí)紛擾，有高尚的精神境界，所以覺得所在的地方也偏僻幽靜了。5—10句為第二層，說明欣賞美麗的自然景物，能獲得無限的意趣。
四、研習(xí)新課
1、研習(xí)第一層：
提問：“問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”怎么理解？
爾：這樣。這幾句的意思是：住在眾人聚居的地方，卻感覺不到車馬的喧鬧聲，請(qǐng)問你怎么能夠這樣呢？這是由于精神超脫世俗，自然覺得住的地方僻靜了。第一層描寫的是“身居鬧市，一塵不染”，其根本的原因就是“心遠(yuǎn)”，“遠(yuǎn)”的對(duì)象是什么？是遠(yuǎn)離官場(chǎng)，更進(jìn)一步說，是遠(yuǎn)離塵俗，超凡脫俗。這四句，從感覺方面肯定了自己“心遠(yuǎn)”的正確。
2、研習(xí)第二層
提出以下問題，師生共同分析解決。
⑴?“采菊東籬下，悠然見南山”，怎么理解？“采菊”這一動(dòng)作包含著詩人怎樣的志趣？明確：在東邊的籬笆下，詩人在采擷菊花，正在專心聚志悠閑地采，偶一抬頭，無意間望見了悠遠(yuǎn)的南山。這兩句是千古名句，刻畫了詩人自己悠閑自得的形象，“采菊”這一動(dòng)作不是一般的動(dòng)作，它包含著詩人超脫塵世，熱愛自然的情趣。周敦頤在《愛蓮說》中把菊花稱為“花之君子”，采菊，實(shí)際上是自我高潔的表現(xiàn)。
⑵?“悠然見南山”中的“見”可否改為“看”、“望”等字？表達(dá)效果有何不同？明確：表達(dá)效果明顯不一樣?！耙姟笔菬o意中看見，把人與物融為一體；而“看”或“望”是有意遠(yuǎn)觀，使人和物拉開了一段距離。用“見”追求的是一種不用意而境與意融匯的完美的境界。蘇東坡曾說過：“‘采菊東籬下，悠然見南山’。采菊之次，偶然見山，初不用意而境與意會(huì)，故可喜也”。這種寫法，古詩中常見，有些明明是作者自己看到的，卻偏偏寫成是景物自己撞上來的，變有意為無意，化有我為無我，例如王安石的《書湖陰先生壁》“茅檐長掃靜無苔，花木成畦手自裁。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來”的最后兩句，詩人用擬人的手法，將“一水”、“兩山”寫成富有人情的親切形象。彎彎的河流環(huán)繞著蔥綠的農(nóng)田，正象母親用雙手護(hù)著孩子一樣。著一“護(hù)”字，“繞”字也顯得那么多情。門前的青山見到庭院這么美麗，主人這樣愛美，也爭(zhēng)相前來為主人的庭院增色添彩，顧不得敲門就推門而入，奉獻(xiàn)上自己的一片青翠，這也是一個(gè)典型的例子，隱主觀，顯客觀，極力忘我。
⑶?“山氣日夕佳，飛鳥相與還”這兩句是什么描寫？有何深刻意義？跟前兩句的人物描寫有何關(guān)系？明確：A、詩句的表面意思是：太陽下山時(shí)，山色十分美麗，成群的飛鳥結(jié)伴而還，這兩句是景物描寫。
B、這兩句詩的深刻含義是：鳥飛倦了，也知還家，可有些人呢？為什么還要奔波于齷齪的官場(chǎng)之中，不肯接受這種美好的歸宿呢？不思返歸這優(yōu)美寧靜的大自然的懷抱呢？詩人在《歸去來兮》里說過：“鳥倦飛而知還”，這句正好應(yīng)和“飛鳥相與還”?！跋嗯c”指“成群”，這時(shí)我們隱隱可知詩人不光在勉勵(lì)自己“還”，還在規(guī)勸其他人，不妨也“還”吧，我們仿佛又一次聽到詩人在呼吁：“歸去來兮，田園荒蕪胡不歸”？C、這兩句雖是寫景，實(shí)是抒情悟理，與上兩句寫人是緊密相關(guān)的，首先是悟理——飛鳥尚知還，人亦更知還，用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比出人應(yīng)“歸真返樸”。而這個(gè)“理”，正好為兩句的“悠然”的行為提供了哲理基礎(chǔ)。由此可見，這幾句寫人寫景，水乳交融，互為表里。⑷?《飲酒》最后兩句應(yīng)怎樣理解？
明確：這兩句說的是這里邊有人生的真義，想辨別出來，卻忘了怎樣用語言表達(dá)。“忘言”通俗地說，就是不知道用什么語言來表達(dá)，只可意會(huì)，不可言傳。
“至情言語即無聲”，這里強(qiáng)調(diào)一個(gè)“真”字，指出辭官歸隱乃是人生的真諦。
3、學(xué)生齊讀全詩。
五、以討論小結(jié)本課。
結(jié)合詩作的學(xué)習(xí)，我們?cè)u(píng)評(píng)陶淵明是一個(gè)什么樣的人？他的思想在當(dāng)時(shí)有什么積極意義和消極意義？
明確：
a、陶淵明棄官歸隱，潔身自好，追求恬靜的田園生活，完善獨(dú)立的人格，渴望自由，總的特點(diǎn)是“淡泊”，“獨(dú)善其身”。b、棄官歸隱，潔身自好，獨(dú)善其身，在當(dāng)時(shí)來說，是對(duì)黑暗官場(chǎng)的一種反叛，因此，有其積極意義。C、但是，要改造社會(huì)，要清除污穢，不能單靠“歸隱”與“獨(dú)善”，應(yīng)該兼濟(jì)天下，積極地參加社會(huì)活動(dòng)。從這點(diǎn)來說，陶淵明的退隱思想也有其消極的一面。
板書設(shè)計(jì)：
在人境? 第一層?（果）←心遠(yuǎn)地自偏（因）? ? 無車馬喧? 第二層悠然?→?超脫塵俗，熱愛自然、高潔? 飛鳥相與還→人、“呼吁”歸真還樸有真義→歸隱乃人生真諦 ?
5、《春酒》教案（06年浙江省初中優(yōu)質(zhì)課展評(píng)課例）(人教版八年級(jí)必修)
春酒
教學(xué)目標(biāo)：
1．賞讀細(xì)節(jié)，體會(huì)蘊(yùn)涵在春酒中的美好情感。
2．關(guān)注結(jié)尾，感受作者的故鄉(xiāng)情結(jié)。
3．聯(lián)系生活體驗(yàn)，編織每個(gè)人心中的故鄉(xiāng)情結(jié)
4．拓展感悟，從詩文中蘊(yùn)涵的思鄉(xiāng)情結(jié)升華到整個(gè)中華民族的故鄉(xiāng)情結(jié)。
教學(xué)過程：
一．導(dǎo)入
和學(xué)生交流當(dāng)?shù)丶亦l(xiāng)話開始。
是啊，只有道地的家鄉(xiāng)人才會(huì)說道地的家鄉(xiāng)話，只有道地的家鄉(xiāng)人才會(huì)永遠(yuǎn)記得充滿道地家鄉(xiāng)味的風(fēng)土人情。對(duì)臺(tái)灣著名作家琦君來說，令她念念不忘的是童年那杯充滿道地家鄉(xiāng)味的春酒。讓我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品嘗這杯故鄉(xiāng)的“春酒”。
二．教師配樂朗讀，通過擬酒名初步體會(huì)寄寓在春酒中美好豐富的情感
（1）問：能否取一個(gè)合適的酒名來體現(xiàn)作者寄寓在春酒中美好豐富的情感？
學(xué)生取的酒名進(jìn)行比較。提示哪個(gè)酒名最能體現(xiàn)作者流淌在全文中的情感？
思鄉(xiāng)酒。
（2）問：這杯思鄉(xiāng)酒中包含了作者哪些美好的回憶？
看來這些充滿溫情的回憶是和我的童年生活、母親和鄉(xiāng)鄰們聯(lián)在一起的。
（3）問：在這些充滿溫情的回憶中，你對(duì)作者所寫的哪一份回憶印象最深刻呢？
三．賞讀細(xì)節(jié)，深入體會(huì)蘊(yùn)涵在春酒中的美好情感
引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注其中幾處細(xì)節(jié)，感受春酒中蘊(yùn)涵的美好情感，品出一份道地的家鄉(xiāng)味。
1．問：描寫童年生活的哪些細(xì)節(jié)特別充滿情趣？為什么？
學(xué)生品析細(xì)節(jié)時(shí)，可以啟發(fā)學(xué)生結(jié)合具體的詞語來說說。
例子①“其實(shí)我沒等她說完，……舔了多少個(gè)指甲縫的“八寶酒”了。
這里的“偷偷地”寫出了作者的孩子般的膽怯與好奇；一個(gè)“舔”字活畫出一個(gè)嘴饞可愛的小女孩的樣子，充滿童趣。
②母親給我在小酒杯里只倒一點(diǎn)點(diǎn)……也是個(gè)酒仙呢。
“只”“一點(diǎn)點(diǎn)”說明對(duì)母親的小氣感到不滿足，充滿孩子氣的天真與可愛。
“端、聞、走來走去”說明對(duì)酒的珍惜。
說小花貓是酒仙充滿孩子般自由天真的想象。足見我可愛的童心童趣。
③我是母親的代表……肚子吃的鼓鼓的跟蜜蜂似的。
問：這個(gè)比喻恰當(dāng)嗎？用像皮球像企鵝不是更可愛更能突出“鼓”的形象嗎？（因?yàn)槊鄯洳擅酆痛壕频奶鹞断嗨?，因?yàn)樾误w小更見我的可愛。）
師：這些生動(dòng)的細(xì)節(jié)讓我們感受到了童年“我”最純真的童趣，那是留在作者心中一份美好的懷念。
2．問：如果老師想把文中描寫母親的許多細(xì)節(jié)拍攝成一個(gè)個(gè)特寫鏡頭，你最想選擇哪個(gè)細(xì)節(jié)？為什么？
知道人物的特寫鏡頭怎么拍嗎？提示人物的特寫鏡頭往往要關(guān)注人物的動(dòng)作、神態(tài)、語言等?？梢宰プ”憩F(xiàn)這些特點(diǎn)的詞語。同桌交流。
（1）學(xué)生討論交流。
（2）回答時(shí)盡量引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟每個(gè)鏡頭所蘊(yùn)涵的美好的母性。
如從這個(gè)鏡頭中，你看到了一位怎樣的母親？
教師可問學(xué)生“母親得意地說了一遍又一遍……”這里把母親的神態(tài)拍成“靦腆”不是更能表現(xiàn)母親的淳樸嗎？“得意”是得到別人夸獎(jiǎng)后一種甜蜜的神態(tài)，跟喝過酒似的。一副農(nóng)家婦人的樣子。更能突出母親的質(zhì)樸和賢惠。
“母親對(duì)我說”，說這話的時(shí)候，母親對(duì)我應(yīng)該是一種怎樣的表情？說說你
的理由。（從說話的內(nèi)容中去揣摩）不是嚴(yán)厲的斥責(zé)，而是善意的提醒。表現(xiàn)母親對(duì)我的溫柔和慈愛。
小結(jié)：母親身上的勤勞善良、溫柔慈愛、質(zhì)樸賢淑這正是人類情感中最美好的母性。
3．問：對(duì)鄉(xiāng)鄰們的回憶中，重點(diǎn)提到了誰？花匠阿標(biāo)叔。
花匠阿標(biāo)叔又是怎樣的人呢？善良熱心純樸。
問：從作者對(duì)阿標(biāo)叔的懷念中，你感受到了什么？
從他的身上可以感受到故鄉(xiāng)淳樸濃厚的人情。這是一份多么淳樸的鄉(xiāng)情啊。
三．關(guān)注結(jié)尾，感受作者的思鄉(xiāng)情結(jié)。
1．師：這杯思鄉(xiāng)酒，蕩漾著我兒時(shí)純真的童趣；散發(fā)著母性溫柔的光芒；流淌著鄉(xiāng)鄰間樸實(shí)的情意。此時(shí)你品出了春酒真正的味道嗎？（道地家鄉(xiāng)味）這些蘊(yùn)涵在春酒中最美好的情感正是充滿道地家鄉(xiāng)味的春酒啊。它承載了琦君對(duì)故鄉(xiāng)最溫情的懷念。光陰荏苒，她還能品嘗到這道地家鄉(xiāng)味的春酒嗎？
關(guān)注最后兩段。找不到真正的家醅了，因?yàn)樗咽恰蔼?dú)在異鄉(xiāng)為異客”了。
2．了解作者生平。琦君1917年生于溫州。她12歲隨家遷居杭州，1949年
遷至臺(tái)灣，后定居美國。自去臺(tái)灣以后，琦君50多年再也沒有回過溫州。她說“來到臺(tái)灣，此心如無根的浮萍，沒有了著落，對(duì)家鄉(xiāng)的苦念，也就與日俱增了。“2006年6月7日凌晨，90高齡的琦君永遠(yuǎn)擱下了那支生花妙筆。臨終前，她在病榻上一再念叨著：我想回到自己的家鄉(xiāng)呵……是啊，樹高千丈，葉落歸根。故鄉(xiāng)是漂泊海外的游子心中的根吶。讓學(xué)生帶著這份對(duì)故鄉(xiāng)刻骨銘心的深情和淡淡的感傷，齊讀結(jié)尾。對(duì)故土的眷戀，是縈繞在作者心中一份難以割舍的故鄉(xiāng)情結(jié)。
四．聯(lián)系生活體驗(yàn)，編織每個(gè)人心中的故鄉(xiāng)情結(jié)。
師：故鄉(xiāng)情結(jié)是人與生俱來的情感。對(duì)我，一個(gè)普通的人而言，故鄉(xiāng)情結(jié)是
飄漾在空中的番薯糕的香味。童年時(shí)最喜歡吃母親做的番薯糕。記得母親把蒸好的番薯切成一小塊一小塊，然后放在一個(gè)大篩子上，在陽臺(tái)上晾曬。那金黃的色澤伴著陣陣香味對(duì)我充滿了無限的誘惑。我總是迫不及待地伸手去拿。每當(dāng)這時(shí)，母親總會(huì)輕輕拍一下我的手，嗔怪著說：看你急的，番薯糕要曬干了才好吃，甜甜的嫩嫩的，嚼起來才有味道。“現(xiàn)在我偶爾從超市買回一袋地瓜干，卻再也嚼不出童年那甜甜的嫩嫩的滋味。多年以后當(dāng)我身居另外一個(gè)城市，我依然會(huì)想起童年的番薯糕，因?yàn)樗俏覍?duì)故鄉(xiāng)一段最本色最溫暖的回憶。
那么當(dāng)故鄉(xiāng)和你漸行漸遠(yuǎn)，當(dāng)它在你心中成為了遙遠(yuǎn)的回憶，縈繞在你心中的那份故鄉(xiāng)情結(jié)又會(huì)是什么呢？你也像老師那樣試著寫下一兩句話，為自己編織一份美麗的故鄉(xiāng)情結(jié)。
示例：故鄉(xiāng)情結(jié)是飄漾在空中的番薯糕的香味；
是童年嚼在嘴邊那甜甜的嫩嫩的滋味；
是生命中一段最本色最溫暖的回味。
師生交流點(diǎn)評(píng)。
五．拓展感悟
師：故鄉(xiāng)情結(jié)更是五千年中華文化積淀下來的中國人最深厚的情感，在兩千多年前的《詩經(jīng)》中它就已經(jīng)緩緩流出了?！拔粑彝?，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。從古到今，詩人們借用更豐富的事物（即意象）來表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)無盡的情思。
問：在思鄉(xiāng)詩詞中常常借助哪些事物來抒發(fā)自己的思鄉(xiāng)之情？讓學(xué)生吟誦有關(guān)詩句。
小結(jié)：明月、羌笛、鄉(xiāng)音、秋風(fēng)等這些不同的意象上，使思鄉(xiāng)的情感變得更豐富更深沉。它已沉淀為中國文化的一大特色。那是穿越千年永遠(yuǎn)不老的文化之根啊。身居異鄉(xiāng)的人們，吸吮著故鄉(xiāng)文化精神的營養(yǎng)，都會(huì)把故鄉(xiāng)作為心靈的歸屬。
而現(xiàn)在海外學(xué)子學(xué)成歸國，客居他鄉(xiāng)的華人華僑或回大陸尋根認(rèn)祖，或?yàn)榧亦l(xiāng)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和公益事業(yè)慷慨解囊，他們?yōu)槭裁磿?huì)有這樣的舉動(dòng)呢？我想這都是緣于凝結(jié)在心中的那份深厚的故鄉(xiāng)情結(jié)啊。正是這種特有的故鄉(xiāng)情結(jié)，才讓我們中華民族一代一代繁衍壯大，成為具有強(qiáng)烈凝聚力的偉大的民族。故鄉(xiāng)情結(jié)是中華民族生生不息的文化之根，精神之根。
6、岳陽樓記說課教案（第一課時(shí)）(語文版八年級(jí)必修)
一、教學(xué)理念
1、倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)。
2、構(gòu)建開放課堂。
3、尊重個(gè)性體驗(yàn)。
二、教材分析
《岳陽樓記》是蘇教版八年級(jí)（下）第七單元的一篇古文，是千古傳頌的名篇。不僅文采斐然，而且立意高遠(yuǎn)。范仲淹的“不以物喜，不以己悲”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)，體現(xiàn)其人格的魅力，仿佛一盞燈，至今仍給人以明示。它既是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育和古典人文教育的較好載體，也是適應(yīng)新課改創(chuàng)建古文教學(xué)多樣化的典范課例。
三、學(xué)生分析：
八年級(jí)學(xué)生心理發(fā)展趨于成熟，在形象思維豐富的同時(shí)，抽象思維有了較深層次的發(fā)展。對(duì)于文學(xué)的欣賞不僅僅停留于感性體驗(yàn)而且具有了理性的分析與較高層次的審美。正是基于培養(yǎng)學(xué)生古文自主學(xué)習(xí)能力、開拓學(xué)生思維空間、提高文化品位、倡導(dǎo)個(gè)性分析的考慮，我選擇了《岳陽樓記》這篇結(jié)構(gòu)美、語言美、立意美的文章并設(shè)計(jì)了本節(jié)拓展性教學(xué)。
四、教學(xué)設(shè)計(jì)：
（一）、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：了解文章寓情于景、卒章顯志的寫法，把握作者獨(dú)辟蹊徑、精心設(shè)計(jì)的巧妙；正確理解名言警句的深刻內(nèi)涵。
2、過程與方法：讓學(xué)生自主交流、積極探究，在合作學(xué)習(xí)中讓學(xué)生體驗(yàn)探究的樂趣。通過師生交流、相互提高，達(dá)成審美意識(shí)的共識(shí)。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀：感受作者胸襟、抱負(fù)的同時(shí)，體會(huì)作者的政治理想，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人生的思考，對(duì)歷史和傳統(tǒng)文化思想的借鑒。
（二）、教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)作者設(shè)意的獨(dú)特，領(lǐng)會(huì)文章寓情于景、卒章顯志的寫法。
（三）、教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)名言警句的深刻內(nèi)涵以及作者的志趣。
（四）、教學(xué)方法：學(xué)生自主交流、師生合作探究，教師疑難點(diǎn)拔。
（五）課時(shí)安排：三課時(shí)。第一課時(shí)，初步感知，自讀疏通文意，理清文章結(jié)構(gòu)，有感情地朗讀課文。第二課時(shí)，領(lǐng)會(huì)文章寓情于景卒章顯志的寫法及名言警句的深刻內(nèi)涵和作者的志趣。第三課時(shí)，歸納文言字詞句。
第一課時(shí)
一導(dǎo)入：
1、情境導(dǎo)入：三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽樓，以王勃《滕王閣序》“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，崔顥《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”的美文妙句，引出文人騷客對(duì)岳陽樓的吟誦。
2、背景介紹
二初步感知，自讀疏通文意。
1．聽錄音朗讀。要求：（1）準(zhǔn)音謫（ｚｈé）屬（同“囑”ｚｈǔ）霪（ｙíｎ）霏（ｆēｉ）檣（ｑｉáｎｇ）楫（ｊí）冥（ｍíｎｇ）讒（ｃｈáｎ）偕（ｘｉé）（2）句讀 陰風(fēng)／怒號(hào)，濁浪／排空；先／天下之憂／而憂，后／天下之樂／而樂；此/則岳陽樓之大觀也；登/斯樓也。
2學(xué)生齊讀課文。
3分組合作學(xué)習(xí)。要求：（1）劃出疑難語句；（2）疏通文意，理清文章結(jié)構(gòu)
4師生互動(dòng)解疑
5學(xué)生代表發(fā)言后，教師歸納板書
共分三個(gè)部分。
第一部分(1自然段)：記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由。
第二部分(2—4自然段)：文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。
第一層(2自然段)：寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無異乎”一問。
第二層(3—4自然段)：用兩個(gè)排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對(duì)比。
第三部分(5自然段)：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。這是全文的核心。
三課堂小結(jié)
分組朗讀2—5自然段
四布置作業(yè)
熟讀課文，品味優(yōu)美的寫景語句。
7、小石潭記（為有效教學(xué)課題教學(xué)設(shè)計(jì)）(人教版八年級(jí)必修)
教學(xué)內(nèi)容：《小石潭記》
教學(xué)分析：
是第六單元的第一篇文章，也是所學(xué)的柳宗元的第一篇文章。對(duì)于學(xué)習(xí)古代記游散文，以及了解柳宗元散文特點(diǎn)有著重要作用。
學(xué)生分析：
前面已學(xué)過幾篇古代寫景小品文，對(duì)古代寫景文章已有一定了解，通過前面學(xué)習(xí)已經(jīng)積累了一定的文言知識(shí)，然而畢竟文章內(nèi)容與學(xué)生生活相距甚遠(yuǎn)，尤其是作者在文章中所抒發(fā)的情感更是遠(yuǎn)離學(xué)生生活。學(xué)生在前一古文單元學(xué)習(xí)中已使用古漢語詞典，但還不夠熟練，整體文言文水平較弱，興趣也不夠大。
教學(xué)理念：以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生提高文言文學(xué)習(xí)興趣與信心。
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力目標(biāo)：
1、掌握常用文言實(shí)詞；2、掌握文中詞類活用的詞；3、理解文章寫景順序、把握景物特點(diǎn)。
過程與方法目標(biāo)：
1、依據(jù)課下注釋、借助工具書讀懂課文；2、通過反復(fù)誦讀，來帶動(dòng)理解，繼而背誦全文；分小組分別從“石”、“水”、“魚”、“樹”幾個(gè)角度賞析課文。
情感與價(jià)值觀目標(biāo)：
理解作者寄情山水，排遣苦悶，反映政治上受迫害的痛苦心情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、掌握文言知識(shí)；2、把握記游散文借景抒情的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、文中寫景方法的運(yùn)用；2、文中所蘊(yùn)含的作者的思想情感。
教學(xué)準(zhǔn)備：
制作多媒體課件
教學(xué)方法：
課前預(yù)習(xí)，學(xué)生獨(dú)立閱讀課文，發(fā)現(xiàn)問題；課中，分組呈現(xiàn)問題，討論解決；閱讀感悟，品評(píng)賞析。
教時(shí)安排：2課時(shí)
第一課時(shí)
一、布置預(yù)習(xí)：
查出課文生字詞讀音
找出你認(rèn)為難讀、難寫的字
翻譯第一段
提出不理解的問題
二、導(dǎo)入
今天，我們要學(xué)習(xí)《小石潭記》，作者柳宗元。（板書課題作者）
（問題呈現(xiàn)）柳宗元這位作家同學(xué)們以前接觸過嗎？他有一首詩《江雪》，其中表達(dá)的情緒與我們今天學(xué)習(xí)的《小石潭記》內(nèi)容有相通之處。
（組織對(duì)話）學(xué)生齊背《江雪》。（投影）（板書）孤獨(dú)、寂寞、憂傷、凄清
三、解題
（問題呈現(xiàn)）《小石潭記》這個(gè)題目告訴了我們什么信息？
（組織對(duì)話）小？面積不大
石潭石頭+水組詞：泥潭、水潭、深潭
記記敘文體游記
（以上板書）
四、作者簡(jiǎn)介
（投影）柳宗元（773～819）唐代著名文學(xué)家、哲學(xué)家。字子厚，唐代河?xùn)|（今山西省永濟(jì)市）人，代宗大歷八年（773年）出生于京城長安，貞元九年（793）中進(jìn)士，憲宗元和十四年（819年）客死于柳州，享年不到50歲。因?yàn)樗呛訓(xùn)|人，世稱柳河?xùn)|。又因官終柳州刺史，又稱柳柳州。唐宋八大家之一，與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng)，并稱韓柳。著有《柳河?xùn)|集》。
（組織對(duì)話）“唐宋八大家”是哪八個(gè)人？韓愈、柳宗元、歐陽修、三蘇、王安石、曾鞏
五、寫作背景（投影）
作者曾被貶為永州（今湖南永州）司馬，結(jié)合自己的經(jīng)歷和遭遇，寫下了有連續(xù)性的、精美的山水游記多篇，合稱《永州八記》?！缎∈队洝肪褪瞧渲凶钪囊黄Ｓ乐莅擞洠骸妒嫉梦魃窖缬斡洝贰垛捘诽队洝贰垛捘诽段餍∏鹩洝贰吨列∏鹞餍∈队洝贰对铱视洝贰妒洝贰妒瘽居洝贰缎∈巧接洝?。
作者參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因而凄苦是他感情的主調(diào)，而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情：所以才會(huì)有發(fā)現(xiàn)小石潭時(shí)心樂之，觀魚時(shí)覺得魚似與游者相樂的愉悅心情；但這種歡快畢竟是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，便會(huì)凄神寒骨，悄愴幽邃，憂傷、悲涼的心境便會(huì)自然流露出來。就很自然的融情入景了。
六、疏通字詞，檢查預(yù)習(xí)：（投影）（問題呈現(xiàn)）
篁竹（）清冽（）卷（）石底
為坻（）為嵁（）佁然（）
參差（）披拂俶（）而遠(yuǎn)逝
悄（）愴（）幽邃（）翕()忽
七、朗讀課文
朗讀課文：
師范讀或播放課文錄音，要求聽清楚字音、節(jié)奏生：1、聽范讀
2、齊讀課文
八、賞析課文第一段：
（問題呈現(xiàn)）學(xué)生翻譯中出現(xiàn)的問題
西行百二十步向西
下見小潭向下
心樂之不譯
全石以為底作為
卷石底以出連詞，可不譯
為嶼成為
（組織對(duì)話）“青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”----突出了樹的什么特點(diǎn)？出于天然，茂盛翠綠
小石潭是作者預(yù)先的旅游目標(biāo)嗎？發(fā)現(xiàn)小石潭
景物隨觀察地點(diǎn)而改變，是什么寫法？移步換景
九、板書設(shè)計(jì)
小石潭記
柳宗元
情感基調(diào)：孤獨(dú)、寂寞、憂傷、凄清
??？面積不大
石潭石頭+水組詞：泥潭、水潭、深潭
記記敘文體游記
“唐宋八大家”韓愈、柳宗元、歐陽修、三蘇、王安石、曾鞏
永州八記
出于天然，茂盛翠綠
寫景手法：移步換景
第二課時(shí)
一、布置預(yù)習(xí)
1、介紹我所見過的最清澈的水（時(shí)間、地點(diǎn)、景色、當(dāng)時(shí)情景）50字以上
2、預(yù)先翻譯2-5段，老師從中找出問題
二、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
（問題呈現(xiàn)）
上節(jié)課，我們對(duì)課文的體裁、作者以及寫作背景進(jìn)行了介紹。同學(xué)們還記得嗎？
第一段文字：發(fā)現(xiàn)小石潭，作者筆下的景物隨觀察地點(diǎn)的變化而變化，這是運(yùn)用了寫法？移步換景。
三、 2-5段理解與翻譯（問題呈現(xiàn)與評(píng)價(jià)）
2-5段預(yù)先布置翻譯，就翻譯中主要問題投影展示，同學(xué)老師一起解答
四、賞析第2段（組織對(duì)話）
第一段寫了什么？石頭、樹、水（尤清洌）
復(fù)習(xí)：水皆縹碧，千丈見底，游魚細(xì)石，直視無礙。----《與朱元思書》
同學(xué)成果展示：我所見過的最清澈的水
同學(xué)評(píng)價(jià)最佳描寫
同學(xué)一起具體翻譯各句，后問：
第二段寫什么呢？魚----忽靜忽動(dòng)、輕快靈活光寫了魚么？皆若空游無所依----空游是否在空氣中游動(dòng)？日光下澈，影布石上。這表明了水的什么特點(diǎn)？不是正面寫水，卻給人留下了水清澈至極的難忘印象，這屬于側(cè)面描寫。比較一下，可以得出結(jié)論，正面寫水，大不了也就是《與朱元思書》的寫法到了極限；但側(cè)面描寫，卻可以各展所長，各盡其妙。
五、齊讀背誦第2段
六、作者主題與情感思考：
第一段“心樂之”第二段“似與游者相樂”
第三段寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃以其境過清
到底是樂還是憂？歡樂是短暫的，也是作者努力去尋求的。但山水之樂只能短暫消解憂愁，而作者的孤獨(dú)與憂傷并不能真正長久排解，隨時(shí)都隱約透露出來。
七、課堂檢測(cè)
八、作業(yè)布置：完成練習(xí)冊(cè)
九、板書設(shè)計(jì)
復(fù)習(xí)：移步換景
水皆縹碧，千丈見底，游魚細(xì)石，直視無礙。----《與朱元思書》
側(cè)面描寫，卻可以各展所長，各盡其妙
第一段“心樂之”第二段“似與游者相樂”
第三段寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃以其境過清
歡樂是短暫的，也是作者努力去尋求的。但山水之樂只能短暫消解憂愁，而作者的孤獨(dú)與憂傷并不能真正長久排解，隨時(shí)都隱約透露出來。
8、看云識(shí)天氣（我的公開課教案）(人教版七年級(jí)必修)
一．教學(xué)目標(biāo)
1．理清文章的思路，概括課文內(nèi)容要點(diǎn)
2．鞏固復(fù)習(xí)第三單元中比喻修辭手法，學(xué)會(huì)運(yùn)用
3．養(yǎng)成觀察自然的興趣和留心自然現(xiàn)象的習(xí)慣
二．教學(xué)重難點(diǎn)
1．理清文章的思路，概括課文內(nèi)容要點(diǎn)
2．鞏固復(fù)習(xí)比喻修辭手法的運(yùn)用
三．課時(shí)安排：一課時(shí)
四．具體教學(xué)過程：
1．導(dǎo)入：今天我們學(xué)習(xí)第十七課《看云識(shí)天氣》。（播放課件，顯示課題），請(qǐng)大家看著這個(gè)題目，我們來猜測(cè)下文章寫的是什么內(nèi)容呢？作者想告訴我們什么呢？
明確：通過這個(gè)課題，可以看出作者想告訴我們?cè)鯓油ㄟ^看云可以知道天氣變化。講的是云和天氣的關(guān)系。
2．在進(jìn)入文章學(xué)習(xí)之前，我們先來檢查下同學(xué)們的預(yù)習(xí)情況。（放幻燈片，齊聲朗讀生字）
3．那么接下來我們就一起來閱讀課文，思考兩個(gè)問題：
⑴．標(biāo)題和文章內(nèi)容有什么聯(lián)系？
⑵．文章是按什么順序?qū)懙模日f什么，然后說什么，最后又說什么？
明確：⑴。文章內(nèi)容緊扣標(biāo)題。所以閱讀一篇文章應(yīng)該首先從標(biāo)題入手。通過閱讀標(biāo)題來了解文章，做到心中有數(shù)的去閱讀文章。
⑵．第一部分（第1段）：指出云就像是天上的“招牌”，從而說明為什么可以看云識(shí)天氣。
第二部分（第2－6段）：具體介紹云的形態(tài)變化，云上的光彩現(xiàn)象同天氣的關(guān)系，從而說明怎樣看云識(shí)天氣。
第三部分（第7段）：說明看云識(shí)天氣的意義和局限性。按照邏輯順序（由現(xiàn)象到本質(zhì)）。
4．接下來我們就來具體的去讀文章，請(qǐng)大家一起齊讀第一段。
⑴．找出最直接反映云和天氣的關(guān)系的句子。
明確：云就像是天氣的招牌。
⑵．一般介紹科學(xué)知識(shí)的文章語言總是非常準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。試比較閱讀課文后面方框內(nèi)的補(bǔ)充知識(shí)那段。兩者比較下，在語言運(yùn)用上有什么不同？
明確：文章中這一段，運(yùn)用了大量的比喻，形成排比。使得語言生動(dòng)形象，活潑，、富有情趣，吸引讀者的興趣。而方框內(nèi)用準(zhǔn)確的語言來介紹科學(xué)知識(shí)，為什么不用這種語言說，原因是多種的，他有實(shí)際用途的需要，讀者的對(duì)象等原因。比如我們用藥的說明書，就不能用生動(dòng)的語言。
5．閱讀第2到五節(jié)，找出作者寫了哪些云？他們分別代表了什么樣的天氣。
明確：卷云、卷積云、積云、高積云。——薄云，代表天氣晴朗。
卷層云、高層云、雨層云、積雨云——低而厚密的云，代表了陰雨雪冰雹天氣。
6．除了云的形態(tài)可以預(yù)知天氣，我們還可以通過什么觀察天氣？
明確：云的光彩。
閱讀第六節(jié)⑴．請(qǐng)大家找出有哪些光彩。分別又代表了什么樣的天氣征兆？
明確：暈——日暈三更雨，月暈午時(shí)風(fēng)；華——華環(huán)由小變大，轉(zhuǎn)晴，由大變小，轉(zhuǎn)陰；虹——東虹轟隆，西虹雨；霞——朝霞不出門，晚霞行千里。
⑵．在大家的日常生活中，你看到過哪些現(xiàn)象呢？分別是在什么時(shí)候？
7．討論：既然看云能使我們辨別各種天氣，那么我們還需要天氣預(yù)報(bào)嗎？為什么？
明確：雖然看云能夠認(rèn)識(shí)天氣，但是天氣變化異常復(fù)雜，僅憑肉眼無法全面準(zhǔn)確的判斷。因而要準(zhǔn)確掌握天氣變化的情況，還得依靠天氣預(yù)報(bào)。
這個(gè)認(rèn)識(shí)，作者也在文章的最后一節(jié)總結(jié)全文當(dāng)中也特意提出來，提醒我們不要只依靠云來判斷天氣。這表示了作者對(duì)科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)和對(duì)我們讀者的認(rèn)真負(fù)責(zé)。
8．課堂小結(jié)：這篇文章介紹了種類繁多的云及云的光彩，以及它們所帶來的天氣的變化。雖然內(nèi)容看似多，但卻并不顯得凌亂，而是層次清晰，條理清楚。原因在于作者選取了合理的說明順序，先說什么，后說什么，作者做到了心中有數(shù)。另外，作為一篇介紹科學(xué)知識(shí)的文章，作者卻寫的非常生動(dòng)形象，這在于作者運(yùn)用了恰當(dāng)?shù)男揶o手法。除此之外，更重要的是對(duì)于自然界的細(xì)心觀察。只要我們能夠認(rèn)真仔細(xì)的觀察，一樣可以寫出精彩的文章。
9．課后作業(yè)：
填寫表格。
9、第22課《五柳先生傳》教案（說課）（人教版八年級(jí)下冊(cè)）
22《五柳先生傳》教案05（說課）
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
上午好！很榮幸能在這里為大家解說我的一堂課，請(qǐng)大家提出寶貴的意見，給予批評(píng)和指導(dǎo)。今天我為大家說課的內(nèi)容是：新課標(biāo)人教版八年級(jí)語文下冊(cè)第五單元第22課—?《五柳先生傳》。下面我將從教材、目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)流程、板書設(shè)計(jì)五大方面來對(duì)本課進(jìn)行分析。
一、說教材。
《五柳先生傳》是作者托名五柳先生寫的傳記，實(shí)為自傳。這是一篇文言文，篇幅短小，但內(nèi)涵深刻。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。
二、說目標(biāo)。
課標(biāo)要求，對(duì)文言文的教學(xué)要在多層次誦讀的基礎(chǔ)上，加深學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。為此我設(shè)定的三維教學(xué)目標(biāo)是：
1. 知識(shí)與能力目標(biāo)：通過學(xué)生自主誦讀，識(shí)記文言文字詞音、形、義，能夠掃清文字障礙，自主疏通文意，把握內(nèi)容，使學(xué)生能夠掌握相關(guān)文言知識(shí)，形成學(xué)習(xí)、分析文章、把握主旨的能力。
2. 過程與方法目標(biāo)：分層四步讀書法，即通過初讀—誦讀—品讀—延讀的程序，采用學(xué)生自主合作探究的方式，教師巧加點(diǎn)撥，讓學(xué)生了解人物志趣、生活狀況、性格方面的特點(diǎn)。
3. 情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)陶淵明“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的精神風(fēng)貌；教會(huì)學(xué)生辨證認(rèn)識(shí)事物的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。因而我把本課的重點(diǎn)定為?一、疏通文意，積累文言詞語。二、了解人物形象，把握其性格志趣及精神風(fēng)貌。
教學(xué)難點(diǎn)：
語文學(xué)習(xí)是以認(rèn)知基礎(chǔ)上的體驗(yàn)、感悟、熏陶為主的。《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的?有益啟示”為了引導(dǎo)學(xué)生整合資料、與文本對(duì)話，我設(shè)想通過探究《五柳先生傳》是不是陶淵明的自傳這一問題，讓學(xué)生用自己的閱讀體驗(yàn)來把握人物性格及精神。這就是本節(jié)課的難點(diǎn)。
三、說教法、學(xué)法。
為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，我安排了四個(gè)層次的誦讀：第一層次，初讀，疏通文意；第二層次，品讀，探究文理；第三層次，誦讀，加深理解；第四層次，延讀，寫個(gè)人小傳。在此過程中，我堅(jiān)持以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則，運(yùn)用啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，并通過學(xué)生的自主合作探究式學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和客觀辨證地認(rèn)識(shí)事物的能力。
四、說教學(xué)流程
第一環(huán)節(jié)，由教師誦《桃花源記》導(dǎo)入新課，首先教師誦讀幾句《桃花源記》中的句子讓學(xué)生猜，引出陶淵明。再讓學(xué)生齊背學(xué)過的他的《歸園田居》，目的是讓學(xué)生溫故而知新，然后引出陶淵明。并思考陶淵明筆下的五柳先生是個(gè)怎樣的人？進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣和熱情。
第二環(huán)節(jié)，采用分層四步讀書法，全面學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，并從深度廣度兩方面拓展文本內(nèi)容，力求讓學(xué)生達(dá)到由文及人、由人推己的讀書境界。
第一層次：初讀，正音，疏通文意。
1. 聽老師配樂朗讀，和自己預(yù)讀的進(jìn)行比較，在比較中準(zhǔn)確把握句子的節(jié)奏，給學(xué)生渲染一種優(yōu)美的意境。
2. 聽完錄音，教師指導(dǎo)文言文的讀法。即根據(jù)詞語的意義把握句子的節(jié)奏，根據(jù)教師的讀法指導(dǎo)讓學(xué)生練讀。
3. 指名讀課文、正音。在正音的同時(shí)，讓學(xué)生迅速的書空，以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于字詞的記憶。
4. 理解文意。在這里我安排學(xué)生開展活動(dòng)“請(qǐng)讓我來幫助你”。讓學(xué)生邊自由讀邊將文中不懂的詞句找出來，向大家質(zhì)疑問難，由學(xué)生互幫互助來完成，困難教大的由老師指點(diǎn)。借此充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生積極思考的習(xí)慣和關(guān)心他人的優(yōu)秀品質(zhì)，為學(xué)生提供了一個(gè)展示才華的空間。
第二層次：品讀，探究文理。力求學(xué)生全面感知文本，并從深度和廣度兩方面拓展內(nèi)容。為達(dá)到這一目標(biāo)，我安排了三個(gè)步驟，即三讀。
第一讀。以論壇的形式讓學(xué)生分組品讀課文，論壇的主題是“千年‘五柳’大家談”。我將學(xué)生分為三大組，擬出“我最欣賞———句，理由是——”?“印象最深的內(nèi)容是———，理由是——”“我認(rèn)為表現(xiàn)了——的情感，表現(xiàn)在——”即按品語言、品內(nèi)容、品情感三方面來進(jìn)行品析，每小組選擇一個(gè)方面進(jìn)行品讀。在學(xué)生相互品讀過程中，教師可去旁聽。以此促進(jìn)師生交流。此活動(dòng)充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生自主探究。在學(xué)生互品5分鐘后，以版主的身份收集學(xué)生觀點(diǎn)，從三方面進(jìn)行總結(jié)。如：學(xué)生品讀語言時(shí)，教師在廣泛采聽后，總結(jié)“不”是這篇文章的文眼，每一個(gè)“不”字都能體現(xiàn)“五柳先生”的品質(zhì)，再引導(dǎo)學(xué)生逐步探究出五柳先生的生活態(tài)度；學(xué)生品讀內(nèi)容時(shí)，在廣泛采聽后，提出三個(gè)問題
1“愛讀書”為什么“不求甚解”？
2家境貧寒為什么還“嗜酒”？
3“常著文章”為什么“自娛”？
以此讓學(xué)生了解這些都是“五柳先生”的志趣，明白他志趣高雅。再問“作者是從哪些方面來介紹‘五柳先生’的？”然后板書歸納，讓學(xué)生全面深入感知文本;最后是品讀情感.讓學(xué)生理解“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的情懷和安貧樂道的品格。安排這三品,就是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步深入五柳先生的內(nèi)心世界,體會(huì)在那個(gè)特定的時(shí)代背景下五柳先生所特有的思想情懷,并力求在品讀過程中抓住學(xué)生的閃光點(diǎn),讓學(xué)生在思想的碰撞中產(chǎn)生火花.在這一過程中,始終強(qiáng)化朗讀,在讀中加深對(duì)文本的理解.
第二讀,開展“我當(dāng)法
官巧斷案”的活動(dòng)探究問題.把歷史上對(duì)五柳先生評(píng)價(jià)的人物和陶淵明，作為原告和被告，根據(jù)事實(shí)證據(jù)斷定：五柳先生是否是陶淵明？讓學(xué)生把五柳先生的形象和我們了解的陶淵明的形象加以對(duì)比，明確本文實(shí)為陶淵明的自傳。
第三讀：學(xué)生對(duì)人物的褒貶，反映了學(xué)生認(rèn)知水平的差異，也反映了學(xué)生的價(jià)值取向，為了在本文思想內(nèi)涵和學(xué)生價(jià)值取向二者之間架起一座橋梁，我安排了“跨越時(shí)空面對(duì)面”這一活動(dòng)，讓學(xué)生假設(shè)陶淵明跨越了千年來到了我們面前，說出你想對(duì)他說的話。在比較蘇軾、周敦頤、陶淵明的作品和對(duì)生活的態(tài)度中，引導(dǎo)學(xué)生客觀辨證地認(rèn)識(shí)五柳先生，學(xué)習(xí)他精神、性格中進(jìn)步的方面，樹立“金無足赤、人無完人”、“取其精華，去其糟粕”的價(jià)值取向。
第四層次，誦讀，加深理解?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的。積累背誦經(jīng)典文章及段落，既有助于加深學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解，也有助于學(xué)生在熏陶感染之中完成個(gè)人的獨(dú)特體驗(yàn)。根據(jù)這一理念，我設(shè)計(jì)了試背這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上背誦，在背誦中加深對(duì)文本的理解。
第四層次：延讀，寫個(gè)人小傳。這也是為了力求讓學(xué)生達(dá)到由文及人，由人推己的讀書境界，進(jìn)而產(chǎn)生認(rèn)識(shí)自我，完善自我的意識(shí)。我把這個(gè)寫作訓(xùn)練命名為“猜猜我是誰”，即展示學(xué)生所寫小傳，讓大家猜猜寫的是誰。既培養(yǎng)了學(xué)生寫人物時(shí)要抓住特征表現(xiàn)個(gè)性的能力，也把課堂氣氛推向了高潮。
第三環(huán)節(jié)：小結(jié)。在優(yōu)美的音樂聲中，教師用優(yōu)美的語言作結(jié)。
五、說板書
本文以自傳的形式，從性格、愛好、生活三方面展示了作者的志趣和人生追求，這是作者對(duì)自己人生的一次重要觀照，也是教學(xué)本文的核心內(nèi)容。為了體現(xiàn)這一核心，我選了圖畫式板書形式，以五柳先生的性格、愛好、生活為切入點(diǎn)，以五柳先生的安貧樂道之志為重要支撐，將本文內(nèi)容的豐富性和圖畫式板書的直觀性有機(jī)的結(jié)合起來，讓學(xué)生借助板書這一窗口，形象解讀文本內(nèi)容，深入感悟人物豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界，最終完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，進(jìn)而樹立正確的價(jià)值取向。
附板書：? ?五柳先生傳? ?陶淵明? ?生活貧窮? ?愛好讀書嗜酒著文章? ?性格閑靜少言不慕榮利? ?精神安貧樂道
10、第22課《五柳先生傳》教案(實(shí)錄型) （人教版八年級(jí)下冊(cè)）
22《五柳先生傳》教案02(實(shí)錄型)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、熟讀全文，掌握生字的讀音，理解文中語句的意思。
2、領(lǐng)會(huì)五柳先生安貧樂道的精神以及他消極避世的思想。
3、教育學(xué)生以積極的心態(tài)面對(duì)生活中的困難和挫折，追求高雅的志趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、熟讀全文，把握課文內(nèi)容。
2、領(lǐng)會(huì)五柳先生安貧樂道的精神。
【教學(xué)難點(diǎn)】
從正反兩方面來對(duì)照體會(huì)五柳先生積極的一面和消極的一面。
【教學(xué)設(shè)想】
從讀入手，了解文章大意，以突出文言文特色；通過引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)五柳先生安貧樂道的精神，感悟他消極避世的思想，并貫穿寫人的方法，從而延伸到運(yùn)用語言的目的上。
【教學(xué)模式】感知?-?品析?-?延伸
【教具準(zhǔn)備】投影機(jī)、投影片
【教學(xué)過程實(shí)錄】
一、前置補(bǔ)償，導(dǎo)入新課：
師：成語“世外桃源”出自東晉田園詩人寫的《》一文，后常用來借指?。
生：陶淵明?桃花源記幻想（想象、理想）中的美好世界。
師：除《桃花源記》外，我們?cè)诔跻粫r(shí)還學(xué)過陶淵明的一首詩，誰能背誦一遍呢？生：（背誦）?歸園田居（陶淵明）
種豆南山下，草盛豆苗稀，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣，衣沾不足惜，但使愿無違。
師：這位同學(xué)背得非常準(zhǔn)確，通過以上兩篇詩文的學(xué)習(xí)，我們了解到陶是一位“不為五斗米折腰”的隱士。你們想更多地了解陶淵明嗎？那么讓我們一起去采訪一下“五柳先生”吧！
板書課題二、精講點(diǎn)撥，略通文意：
師：范讀課文，強(qiáng)調(diào)重音、句讀、語氣。
生：（朗讀兩遍）
師：同學(xué)們根據(jù)課下注釋，試著疏通文章大意（巡回指導(dǎo)，排疑解難）
三、師生互動(dòng)，構(gòu)建板書：
師：現(xiàn)在大家已經(jīng)對(duì)“五柳先生”有了一個(gè)認(rèn)識(shí)，下面就請(qǐng)同學(xué)們來扮演“五柳”來個(gè)“答記者問”，好嗎？
生：（驚訝）
師：（問一生）請(qǐng)問先生您貴姓?。浚憔褪恰拔辶壬绷耍?br /> 生：我沒姓。師：那先生叫什么呀？
生：我也沒有名。
師：誰來接著采訪“五柳先生”呢？誰來當(dāng)記者（生紛紛舉手）
生：請(qǐng)問先生是哪里的人呢？
生：我不知道。師：我們已知道本文是陶淵明寫的一篇自傳，他真的連自己的姓名和籍貫都不知道么？他為什么要隱姓埋名呢？這又暗示著作者的什么身份呢？（隱士）
生：（繼續(xù)采訪）那先生又為什么叫“五柳先生”呢“生：因?yàn)槲壹曳N有五棵柳樹，因此用它做號(hào)。
生：請(qǐng)問先生性格如何？
生：閑靜少言，不慕榮利。
生：先生有什么愛好嗎？
生：我平時(shí)最愛讀書，但并不在一字一句上下功夫。
生：先生平時(shí)愛喝什么飲料呢？
生：我愛喝酒，并且一喝就醉（學(xué)生笑）
生：先生常自己喝嗎？生：不，我家里很窮，喝不起，常到親戚朋友家去。
生：先生還有其他的志趣嗎？
生：平時(shí)也寫一些文章，自得其樂。
生：老師我能采訪一下您嗎？
師：當(dāng)然可以。同學(xué)們，我們?yōu)檫@位同學(xué)的勇敢挑戰(zhàn)鼓掌。（學(xué)生鼓掌）生：先生您有崇拜的偶像或知心朋友嗎？
師：（思考）有?。?zhàn)國時(shí)的黔婁就是我的知己。
生：為什么？
師：因?yàn)槲摇安荒綐s利”，他也“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，我倆算是志同道合吧！
生：可黔婁是戰(zhàn)國時(shí)的人，您在現(xiàn)在就沒有知心朋友嗎？師：（沉吟片刻）恐怕沒有，至今還未曾找到，可說是“欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽”（學(xué)生鼓掌）
生：……師生共同歸納板書：? ?身份：隱士? ?性格：閑靜少言，不慕榮利①? 傳?志趣：好讀書，性嗜酒，常著文章? ?生活：??。涵h(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日? 五?穿：短褐穿結(jié)晏如也 陶? 柳?吃：簞瓢屢空? 先? 淵? 生不戚戚于貧賤? 自傳?黔婁之儔?明? 不汲汲于富貴以古賢自比②? 贊? ?無懷氏，葛天氏之民①師：諸葛亮在《誡子書》中說“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”在陶淵明身上得到了充分的體現(xiàn)。
②師：這種“以古賢自比”的寫法，我們?cè)谝郧耙苍鴮W(xué)過。
生：劉禹錫的《陋室銘》中有“南陽諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？”句?即此寫法。（師笑，眾生鼓掌）
（學(xué)生依據(jù)板書背誦課文）
四：大家談：
師：通過本文的學(xué)習(xí)，我們對(duì)陶的性格志趣、生活態(tài)度有了更詳細(xì)的了解。他這種思想曾被后世很多人推崇、贊揚(yáng)，可謂是“名垂千古”。其實(shí)呀，名利是一種很奇怪的東西?！八偸嵌惚苤分鹚娜?，卻又追逐著躲避它的人?！碧铡安荒綐s利”卻美名流傳至今，而當(dāng)時(shí)那些追名逐利的人，后人有誰知道呢？但現(xiàn)在又有很多人并不贊成他的那種思想，認(rèn)為1500多年過去了，他的思想已過時(shí)了。同學(xué)們，你們有什么看法呢？請(qǐng)大家在“采訪”之后，做個(gè)評(píng)論家：
品頭論足說陶潛? 由古到今話隱士
生：我認(rèn)為陶“閑靜少言”不行，當(dāng)今社會(huì)應(yīng)多說話、多與他人交往，才能有更大發(fā)展。
生：我認(rèn)為陶讀書“不求甚解”不好，我們讀書應(yīng)深入體會(huì)每字每句的含義。
生：我認(rèn)為陶“性嗜酒”，且好喝醉不好，有害身體健康。
生：反對(duì)，如果陶不喝酒就寫不出好文章了，像詩仙李白，就常喝酒，且有“李白斗酒詩百篇”的佳句。
師：同學(xué)們，你們可知李白英年早逝原因之一就是喝酒造成的，若他不喝酒，
也許會(huì)給我們留下更多美麗的詩篇。
生：也許他不喝酒連一篇好詩也寫不出來呢。
師：這個(gè)我們就不好去問李白了。（生笑）
生：我認(rèn)為陶隱居是在逃避現(xiàn)實(shí)是懦夫行為。（生鼓掌）他應(yīng)勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，揭竿而起。（生笑，鼓掌）
師：那么歷史上又會(huì)出現(xiàn)一位起義領(lǐng)袖—陶淵明。（生笑）生：如果我們都像他一樣找個(gè)“世外桃源”躲起來，那么誰來建設(shè)我們的祖國呢？人類又怎么會(huì)有進(jìn)步呢？（生鼓掌）五、暢想篇師：剛才同學(xué)們各抒已見，可謂是“仁者見仁，智者見智”大家都是優(yōu)秀的記者、評(píng)論員，那么大家不妨再大膽地設(shè)想一下，如果陶淵明活在我們今天，就生活在我們的社會(huì)里，他會(huì)怎樣？會(huì)有何變化？請(qǐng)大膽發(fā)揮想象，過把“導(dǎo)演”癮，拍一部“戲說二十世紀(jì)的五柳先生”。學(xué)生熱情高漲：
生：今日的五柳先生成了一名出色的農(nóng)業(yè)家。
生：今日的五柳先生成了一名優(yōu)秀的作家。并獲得了“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”。
生：今日的五柳成了一個(gè)醉鬼，流浪街頭，淪為乞丐。
生：今日的五柳開了一家酒店，做了總經(jīng)理。生：五柳先生又當(dāng)官了，而且是位反腐倡廉、為民做主的清官。（鼓掌）
生：由于他閑靜少言，找不到工作，最終被社會(huì)淘汰了。
師：我也做一次“導(dǎo)演”吧，我想啊，五柳先生會(huì)發(fā)揮自己的特長，去種柳樹。（生笑）并運(yùn)用現(xiàn)代轉(zhuǎn)基因技術(shù)培育出耐高溫抗高寒的柳樹新品種，種遍了大江南北，長城內(nèi)外，并一直《種樹種到聯(lián)合國》(本冊(cè)書課文名)被授予“環(huán)保衛(wèi)士”的光榮稱號(hào)。在國內(nèi)同袁隆平一樣享受國務(wù)院津貼，并建起豪華別墅，再也不住“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日”的破屋了，而且他同孔子、愚公等人被評(píng)“中國十大杰出老年”，真是名利雙收?。。ㄉ恼疲?br /> 六、結(jié)束語：
愿我們今天的每一位同學(xué)，都能努力學(xué)習(xí)、刻苦讀書，長大以后決不做“社會(huì)的隱士”，而要做“國家的棟梁、生活的勇士”，把我們的邢臺(tái)建設(shè)得更加美麗，把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。
下課：勇士們?cè)僖姡?/p>
11、古詩兩首：《飲酒》《己亥雜詩》教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版八年級(jí)必修)
古詩兩首：《飲酒》《己亥雜詩》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)：了解背靜，記憶作者，誦讀積累兩首詩。
2.能力：誦讀理解加強(qiáng)積累。
3.情感：受詩境感染領(lǐng)悟作者情感，具有不懈追求理想的精神。
《飲酒》教學(xué)設(shè)計(jì)一、導(dǎo)入新課古往今來，有不少人爭(zhēng)名奪利，有的人為了使自己在官場(chǎng)中爬得更高，不惜采取一切手段，甚至扭曲人性，打擊他人，殘害親人，如李林甫、秦檜、武則天之流。當(dāng)然也有少數(shù)人厭惡官場(chǎng)，辭官不做，卻愿意遠(yuǎn)居田園，過著自食其力的日子，如陶淵明，。還有雖辭官仍心系國家的，如龔自珍。讓我們通過賞析他們的詩來了解其人。
二、板書課題、題解、簡(jiǎn)介作者選自《陶淵明集》，陶淵明，東晉人，名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生，自稱五柳先生，著名詩人。主要作品有《歸去來辭》、《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》。東晉是我國歷史上很黑暗、很混亂的朝代，統(tǒng)治者重視門閥（出身），很多品質(zhì)低下，才能平庸的人占據(jù)高位，一些品德良好，才能出眾的優(yōu)秀人才卻屈居低位。陶淵明當(dāng)過十多年的地方小官，每逢上級(jí)來地方巡視的時(shí)候，他都必須前去迎接，曲盡禮節(jié)。久而，他很厭煩這種情形，有一次他終于說：“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”。結(jié)果他就歸隱田園，并寫下很多詩來表現(xiàn)這種生活，而且這些詩都達(dá)到了很高的水平，所以后人稱他為我國第一位田園詩人，對(duì)唐朝的王維、孟浩然等人影響很大。
三、誦讀欣賞全詩，學(xué)生齊讀，師向?qū)W生明確誦讀要求。四、意境賞析（在教學(xué)課件引導(dǎo)下進(jìn)行）
1.研習(xí)第一層：提問：“問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”怎么理解？爾：這樣。這幾句的意思是：住在眾人聚居的地方，卻感覺不到車馬的喧鬧聲，請(qǐng)問你怎么能夠這樣呢？這是由于精神超脫世俗，自然覺得住的地方僻靜了。第一層描寫的是“身居鬧市，一塵不染”，其根本的原因就是“心遠(yuǎn)”，“遠(yuǎn)”的對(duì)象是什么？是遠(yuǎn)離官場(chǎng)，更進(jìn)一步說，是遠(yuǎn)離塵俗，超凡脫俗。這四句，從感覺方面肯定了自己“心遠(yuǎn)”的正確。
2.研習(xí)第二層提出以下問題，師生共同分析解決。
⑴“采菊東籬下，悠然見南山”，怎么理解？“采菊”這一動(dòng)作包含著詩人怎樣的志趣？明確：在東邊的籬笆下，詩人在采擷菊花，正在專心聚志悠閑地采，偶一抬頭，無意間望見了悠遠(yuǎn)的南山。這兩句是千古名句，刻畫了詩人自己悠閑自得的形象，“采菊”這一動(dòng)作不是一般的動(dòng)作，它包含著詩人超脫塵世，熱愛自然的情趣。周敦頤在《愛蓮說》中把菊花稱為“花之君子”，采菊，實(shí)際上是自我高潔的表現(xiàn)。
⑵“悠然見南山”中的“見”可否改為“看”、“望”等字？表達(dá)效果有何不同？明確：表達(dá)效果明顯不一樣?！耙姟笔菬o意中看見，把人與物融為一體；而“看”或“望”是有意遠(yuǎn)觀，使人和物拉開了一段距離。用“見”追求的是一種不用意而境與意融匯的完美的境界。蘇東坡曾說過：“‘采菊東籬下，悠然見南山’。采菊之次，偶然見山，初不用意而境與意會(huì)，故可喜也”。隱主觀，顯客觀，極力忘我。
⑶“山氣日夕佳，飛鳥相與還”這兩句是什么描寫？有何深刻意義？跟前兩句的人物描寫有何關(guān)系？明確：A、詩句的表面意思是：太陽下山時(shí)，山色十分美麗，成群的飛鳥結(jié)伴而還，這兩句是景物描寫。B、這兩句詩的深刻含義是：鳥飛倦了，也知還家，可有些人呢？為什么還要奔波于齷齪的官場(chǎng)之中，不肯接受這種美好的歸宿呢？不思返歸這優(yōu)美寧靜的大自然的懷抱呢？詩人在《歸去來兮》里說過：“鳥倦飛而知還”，這句正好應(yīng)和“飛鳥相與還”。“相與”指“成群”，這時(shí)我們隱隱可知詩人不光在勉勵(lì)自己“還”，還在規(guī)勸其他人，不妨也“還”吧，我們仿佛又一次聽到詩人在呼吁：“歸去來兮，田園荒蕪胡不歸”？C、這兩句雖是寫景，實(shí)是抒情悟理，與上兩句寫人是緊密相關(guān)的，首先是悟理——飛鳥尚知還，人亦更知還，用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比出人應(yīng)“歸真返樸”。而這個(gè)“理”，正好為兩句的“悠然”的行為提供了哲理基礎(chǔ)。由此可見，這幾句寫人寫景，水乳交融，互為表里。
⑷《飲酒》最后兩句應(yīng)怎樣理解？明確：這兩句說的是這里邊有人生的真義，想辨別出來，卻忘了怎樣用語言表達(dá)。“忘言”通俗地說，就是不知道用什么語言來表達(dá)，只可意會(huì)，不可言傳?！爸燎檠哉Z即無聲”，這里強(qiáng)調(diào)一個(gè)“真”字，指出辭官歸隱乃是人生的真諦。、學(xué)生齊讀全詩。五、討論小結(jié)本課結(jié)合詩作的學(xué)習(xí)，我們?cè)u(píng)評(píng)陶淵明是一個(gè)什么樣的人？他的思想在當(dāng)時(shí)有什么積極意義和消極意義？明確：a、陶淵明棄官歸隱，潔身自好，追求恬靜的田園生活，完善獨(dú)立的人格，渴望自由，總的特點(diǎn)是“淡泊”，“獨(dú)善其身”。b、棄官歸隱，潔身自好，獨(dú)善其身，在當(dāng)時(shí)來說，是對(duì)黑暗官場(chǎng)的一種反叛，因此，有其積極意義。C、但是，要改造社會(huì)，要清除污穢，不能單靠“歸隱”與“獨(dú)善”，應(yīng)該兼濟(jì)天下，積極地參加社會(huì)活動(dòng)。從這點(diǎn)來說，陶淵明的退隱思想也有其消極的一面。
《己亥雜詩》教學(xué)設(shè)計(jì)
1.作者簡(jiǎn)介龔自珍，號(hào)定庵，清代人，近代思想家、文學(xué)家。由于力主改革弊政，受當(dāng)局排擠，48歲那年憤然辭官南歸。他詩、文、詞各體兼長，并精通經(jīng)學(xué)、文字學(xué)和史地學(xué)。文章奧博縱橫，自成一家。行文獨(dú)具風(fēng)格，于蘊(yùn)藉中洋溢著激情，于客觀描述中寄托著深意，詩歌瑰麗奇肆，成就尤大。有《龔定庵全集》。
2.背景介紹《己亥雜詩》選自《龔自珍全集》，共350首，多詠懷和諷喻之作，寫于己亥年。這一年作者憤然辭官南歸，后又北上接迎眷屬，往返途中將見聞感受寫成三百五十首雜詩，統(tǒng)名曰《己亥雜詩》，此選其一。
3.理解賞析此詩前兩句寫景。望著夕陽西下，牽動(dòng)了作者廣闊無邊的離愁別恨，這離別之愁，不僅是離別家眷，更是離別朝廷。詩人的馬鞭所指，東即天涯海角，可見辭官的決心之大。但辭官不等于放棄理想，亦未割斷自己與朝廷的感情牽連。詩后兩句正是作者一片拳拳忠君愛民之心的形象體現(xiàn)。后兩句抒情。落紅并不是無情的東西，它懷戀大自然，即使委落塵埃，也要化作春泥，護(hù)育新花生長。作者以落紅自比，言外之意是自己雖然辭官，但仍會(huì)關(guān)心國家的前途命運(yùn)。景中寓情，情中有景，情景交融。
4.名句賞析
5.小結(jié)這首詩寫作者辭官離京，遠(yuǎn)去天涯的無邊愁思，表達(dá)了詩人政治理想至死不變的執(zhí)著態(tài)度。作者以“落紅”自喻，含意深刻，耐人尋味。
6.拓展提高（課件：讀寫訓(xùn)練）7.朗讀并背誦詩歌（指導(dǎo)）朗讀古詩要做到讀音準(zhǔn)確，停頓恰當(dāng)，重音合理，讀出作品的感情和氣勢(shì)。背誦古詩應(yīng)當(dāng)從整體上來把握作品，應(yīng)當(dāng)在明確作品的內(nèi)容，理清作品結(jié)構(gòu)及作者思路的基礎(chǔ)上，反復(fù)地誦讀，細(xì)心地體會(huì)作品的精妙之處。要在理解作品的基礎(chǔ)上背誦，在背誦的過程中加深對(duì)作品的理解。
五、作業(yè)完成課后練習(xí)。
12、古詩兩首（黃鶴樓送孟浩然之廣陵、送元二使安西）(人教版四年級(jí)教學(xué)案例)
教材分析
【教學(xué)目標(biāo)】
1、學(xué)習(xí)生字詞，讀通課文，了解作者所訪之“友”。
2、抓住重點(diǎn)詞語，把握作者把進(jìn)山看景說成是“山中訪友”所傳達(dá)的思想感情。
3、有感情地朗讀課文，品味優(yōu)美的語言，鑒賞本文新奇浪漫的想象美，體味作者對(duì)大自然的熱愛之情。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
重點(diǎn)：通過入情入境的朗讀感受作者對(duì)“山中朋友”的深厚感情。
難點(diǎn)：揣摩作者的寫作意圖，體會(huì)文章寫景狀物的技巧，學(xué)習(xí)運(yùn)用。
【教學(xué)建議】
1、這是一篇寫景散文，文中有很多句子體現(xiàn)了作者超凡的想象力，而且韻味十足，得讓學(xué)生反復(fù)地讀。
2、文中多處運(yùn)用了想象、比喻、擬人等描寫，可結(jié)合課文的學(xué)習(xí)指導(dǎo)學(xué)生的朗讀和練筆。
3、課文學(xué)習(xí)的切入點(diǎn)很多，本設(shè)計(jì)抓前后兩處“帶著（回）滿懷的好心情”展開教學(xué)，教師還可以從課題中的“友”直接切入學(xué)習(xí)。
4、文中描寫各種景物時(shí)的寫法有些類似，教師可以采用舉一反三法有選擇有重點(diǎn)地進(jìn)行教學(xué)，不要面面俱到，逐段分析
學(xué)習(xí)主線
抓住文中一前一后的兩個(gè)“帶著（回）滿懷的好心情”為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者和山中“朋友”之間的親切感情，感受作者豐富的想象美，從而體會(huì)作者對(duì)大自然的熱愛。
板書設(shè)計(jì)
1山中訪友
老橋
帶著好心情
樹林
帶回好心情
山泉
……
熱愛大自然
預(yù)設(shè)教學(xué)流程
【導(dǎo)入教學(xué)】
揭示課題后，問：看了課題，你覺得作者可能去山中訪問誰？
【字詞教學(xué)】
1、引導(dǎo)學(xué)生欣賞課文配樂朗讀，組織交流：作者去山中訪問了哪些“朋友”？
2、學(xué)生反饋，教師板書。
3、自由讀課文后，師出示幾組詞語：
德高望重 津津樂道 依然如舊
汩汩 瀑布 梔子花 犬吠 恩澤
細(xì)數(shù) 唱和 旋轉(zhuǎn)
①自由讀——指生讀，正音——齊讀。（注意第三行多音字的讀音。）
②引導(dǎo)理解詞語“恩澤”，誰來給它找個(gè)近義詞？
③你能結(jié)合課文給將成語補(bǔ)充完整嗎？
德高望重的（）
津津樂道的（）
依然如舊的（）
引入：作者帶著怎樣的心情去訪友，又是帶著怎樣的心情回來的？
1、指名讀第2自然段和最后一個(gè)自然段，指名回答。
2、從作者“帶著滿懷的好心情”到“帶回了滿懷的好心情”，你感受到了什么？
3、從這兩段的哪些詞語中你也感受到了作者的好心情？（品味：一路月色犬吠、歸鳥的環(huán)境襯托描寫的作用）
【語言訓(xùn)練點(diǎn)1】
文本內(nèi)容：第3自然段
引入：作者的好心情源于什么？你從文中哪些地方感受到作者和這些朋友的深厚感情？
1、一進(jìn)山，一眼就看到這座古橋（課件：課文插圖古橋），老朋友相見，作者是怎樣和他交流，心里默默地對(duì)他訴說些什么呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)倌x課文，在書上畫一畫。
2、反饋交流。
3、作者形象地把橋比做什么？什么叫“德高望重”，為什么把橋比做“德高望重”的老人？
4、從哪些詞句中感受到橋的“德高望重”？
5、讀著這些詞句，想象一下，古橋在幾百年歷程中，都馱過哪些人，在他的身上曾經(jīng)發(fā)生過哪些事？
6、雖然經(jīng)過歲月的洗禮，可是古橋依然屹立著。這正是“歲月悠悠，波光明滅，泡沫聚散，唯有你依然如舊”（齊讀）
7、小結(jié)：小結(jié)：這就是作者拜訪的第一位老朋友。在作者心中，古橋就像一位德高望重的老人。作者把老橋當(dāng)做人來寫，把自己對(duì)老橋的深厚感情，生動(dòng)地傳達(dá)給了我們。我們?cè)谧x課文時(shí)，要用心地體會(huì)作者表達(dá)情感的方法。
【語言訓(xùn)練點(diǎn)2】
文本內(nèi)容：第4自然段
1、你能用你的朗讀帶大家走進(jìn)這片熟悉的樹林嗎？
2、當(dāng)作者還是孩子時(shí)，曾在這兒做什么？當(dāng)他成年時(shí)，他又會(huì)在這兒做什么？
3、因此，樹林里的一切是怎么歡迎我的？
4、作者為什么會(huì)有把自己變成樹這么奇怪的想法？
5、師：樹為人友，人為樹友，人和樹已融為了一體。這是多么美妙的一種情境??！從這種想象中，我們真切地感受到了那種“知己”情誼。讓我們帶著這種感受，一起再來讀一讀。
【語言訓(xùn)練點(diǎn)3】
文本內(nèi)容：第5自然段（自由讀）
操作步驟：
1、“這山中的一切，哪個(gè)不是我的朋友？”你能給句子換個(gè)說法嗎？
2、作者分別是怎么和山中的一切打招呼的？你能給它分類嗎？
3、你從作者不同的招呼中讀出了什么？
4、你是否也有類似的體驗(yàn)？說一說。
4、小組合作朗讀，感受作者和山中的一切景物和作者的深厚感情。
5、想象寫話：
我還山中的（）打招呼：
——————————————————————————————————————————————————————————————————
預(yù)設(shè)教學(xué)流程
【升華主題，點(diǎn)明中心】
1、課文實(shí)際上是寫作者去山上觀賞景物，為什么卻以“山中訪友”為題，你從題目中感受到了什么？
2、學(xué)了課文，你有什么收獲？
1《山中訪友》
一、找近義詞。
邀( ) 清爽( )拜訪( )依然如舊( )知己( )
二、在括號(hào)里填上合適的詞語。
（）的山泉
（）的溪流
（）的瀑布
（）的白云
（）的云雀
（）的雷陣雨
三、讀讀句子，想想用了什么修辭手法。
1、走出門，就與微風(fēng)撞了個(gè)滿懷，風(fēng)中含著露水和梔子花的氣息。（）
2、走進(jìn)這片樹林，鳥兒呼喚我的名字，露珠與我交換眼神。
（）
3、我腳下長出的根須，胳膊變成樹枝，血液變成樹的汁液，在年輪里旋轉(zhuǎn)、流淌。（）
4、深深的峽谷襯托著你挺拔的身軀，你高高的額頭上仿佛刻滿了智慧。（）
5、忽然，雷陣雨來了，像有一千個(gè)俠客在天上吼叫，又像有一千個(gè)醉酒的詩人在云頭吟詠。（）
6、我站立之處成了看雨的好地方，誰能說這不是天地給我的恩澤？（）
四、小練筆。
還記得家鄉(xiāng)的橋嗎？還記得家鄉(xiāng)的石板路嗎？或者家鄉(xiāng)的小河讓你念念不忘？請(qǐng)選擇一種景物，模仿課文中2——6自然段中任何一段的寫法，來當(dāng)一回小作家吧！