《《中國(guó)人失掉自信力了嗎》教案《友邦驚詫論》教案一等獎(jiǎng)》屬于教案一等獎(jiǎng)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、《中國(guó)人失掉自信力了嗎》教案《友邦驚詫論》教案一等獎(jiǎng)
第3課時(shí)論證有力切要害，針砭時(shí)弊張正義
《中國(guó)人失掉自信力了嗎》+《“友邦驚詫”論》
【課型】教讀引領(lǐng)課
【教學(xué)目標(biāo)】
1.能結(jié)合時(shí)代背景把握作者觀點(diǎn)；
2.通過(guò)分析文章材料與觀點(diǎn)之間的關(guān)系，掌握論證方法；
3.聯(lián)系實(shí)際質(zhì)疑探究，養(yǎng)成獨(dú)立思考習(xí)慣，提高思辨能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.能結(jié)合時(shí)代背景把握作者觀點(diǎn)；
2.通過(guò)分析文章材料與觀點(diǎn)之間的關(guān)系，掌握論證方法；
【教學(xué)難點(diǎn)】
聯(lián)系實(shí)際質(zhì)疑探究，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，提高思辨能力。
【教學(xué)過(guò)程】
導(dǎo)語(yǔ)：“九一八事變”三周年之際，一些人對(duì)抗日前途持悲觀論調(diào)，為此，魯迅寫(xiě)下了這篇文章，現(xiàn)在讓我們共同學(xué)習(xí)，去了解魯迅先生是如何
2、《中國(guó)人失掉自信力了嗎》教案《友邦驚詫論》教案
第3課時(shí)論證有力切要害，針砭時(shí)弊張正義
《中國(guó)人失掉自信力了嗎》+《“友邦驚詫”論》
【課型】教讀引領(lǐng)課
【教學(xué)目標(biāo)】
1.能結(jié)合時(shí)代背景把握作者觀點(diǎn)；
2.通過(guò)分析文章材料與觀點(diǎn)之間的關(guān)系，掌握論證方法；
3.聯(lián)系實(shí)際質(zhì)疑探究，養(yǎng)成獨(dú)立思考習(xí)慣，提高思辨能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.能結(jié)合時(shí)代背景把握作者觀點(diǎn)；
2.通過(guò)分析文章材料與觀點(diǎn)之間的關(guān)系，掌握論證方法；
【教學(xué)難點(diǎn)】
聯(lián)系實(shí)際質(zhì)疑探究，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，提高思辨能力。
【教學(xué)過(guò)程】
導(dǎo)語(yǔ)：“九一八事變”三周年之際，一些人對(duì)抗日前途持悲觀論調(diào)，為此，魯迅寫(xiě)下了這篇文章，現(xiàn)在讓我們共同學(xué)習(xí)，去了解魯迅先生是如何
3、人教版九年級(jí)上《中國(guó)人失掉自信力了嗎》教案
《中國(guó)人失掉自信力了嗎》是民國(guó)時(shí)期著名文學(xué)家魯迅所著的一篇雜文，反駁了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)抗日前途的悲觀論調(diào)以及指責(zé)中國(guó)人失掉了自信力的言論，鼓舞了民族自信心。下面是小編分享的人教版九年級(jí)上《中國(guó)人失掉自信力了嗎》教案，一起來(lái)看一下吧。
教學(xué)目標(biāo)
(1)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)魯迅先生在中是怎樣以一個(gè)階級(jí)論者、以一個(gè)共產(chǎn)主義者的眼光來(lái)對(duì)敵人和有害事物的迎頭痛擊，并大張伐撻，從而置敵人于死地。
(2)結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，深切體會(huì)文中的某些語(yǔ)句、文段的深層含義和所隱指的具體內(nèi)容。
(3)認(rèn)識(shí)并初步學(xué)習(xí)雜文這種文藝性論文，理解魯迅的雜文的社會(huì)作用和實(shí)際意義。
(4)認(rèn)真領(lǐng)會(huì)魯迅雜文的強(qiáng)大說(shuō)服力及其嚴(yán)密的邏輯性。
(5)通過(guò)學(xué)習(xí)魯迅先生的作品，樹(shù)立并具有堅(jiān)定的民族自信心。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.體會(huì)魯迅的憂患意識(shí)和愛(ài)國(guó)精神。
2.理解重要語(yǔ)句的深層含義。
3.學(xué)習(xí)文章的寫(xiě)作技巧。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：
有人說(shuō)，新世紀(jì)的第一年——2001年是“中國(guó)年”，申奧成功、加人WTO、國(guó)足出線等等，喜事不斷，中國(guó)人感到從未有過(guò)的幸福、自豪;然而，70多年前的中國(guó)是怎樣的面貌呢?那時(shí)的中國(guó)人又是怎樣的精神狀態(tài)呢?當(dāng)時(shí)，有一位思想的巨人、頑強(qiáng)的戰(zhàn)士，以犀利的目光洞悉著這一切，一次次振臂吶喊、一次次沖鋒陷陣——他，就是 魯迅 先生。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇雜文《中國(guó)人失掉自信力了嗎》(板書(shū)課題)，看看我們能從中得到什么新的啟發(fā)，學(xué)到怎樣的做人、作文的方法。
二、檢查預(yù)習(xí)情況：
(1)解釋下列詞語(yǔ)：
玄虛：用使人迷惑的形式來(lái)掩蓋真相的欺騙手段。
渺茫：因沒(méi)有把握而難以預(yù)期。
誆騙：用謊話騙人。
懷古傷今：懷古，追念古代的事情。
為民請(qǐng)命：請(qǐng)命，代人請(qǐng)求保全生命或解除困苦。
(2)簡(jiǎn)介“九一八”事變與的寫(xiě)作背景。
1931年9月18日 ，日本帝國(guó)主義突然向沈陽(yáng)進(jìn)攻，蔣下令不許抵抗，國(guó)民軍隊(duì)不戰(zhàn)而逃，不到半年，日本帝國(guó)主義就占領(lǐng)了我東北三省。而國(guó)民政府采取不抵抗政策，“南京政府束手無(wú)策”“單會(huì)去哀求國(guó)聯(lián)”，“國(guó)聯(lián)”即“國(guó)際聯(lián)盟”的簡(jiǎn)稱，是英法等帝國(guó)主義國(guó)家瓜分世界和調(diào)節(jié)相互矛盾，于1920年成立的國(guó)際組織。魯迅指出“國(guó)聯(lián)卻正和日本是一伙”。
“九一八”事變后，國(guó)民政府多次向國(guó)聯(lián)申訴，要求制止日本帝國(guó)主義的侵略，但國(guó)聯(lián)采取了袒護(hù)日本的立場(chǎng)，它派出的調(diào)查團(tuán)到我國(guó)東北的《國(guó)聯(lián)調(diào)查團(tuán)報(bào)告》中，指出日本發(fā)動(dòng)“九一八”事變并非“合法之自衛(wèi)手段”，但居然承認(rèn)日本在中國(guó)東北的特殊利益，國(guó)聯(lián)對(duì)日本的侵略不采取任何制裁的措施。蔣向國(guó)聯(lián)哀求，實(shí)際上就是向日本帝國(guó)主義哀求，充分地揭露了蔣屈膝投降的奴才相。
哀求國(guó)聯(lián)無(wú)效后，一些國(guó)民官僚和“社會(huì)名流”，以祈禱“解救國(guó)難”為名，多次在一些大城市舉辦“時(shí)輪金剛法會(huì)”等，“一味求神拜佛，懷古傷今?！币虼?，在當(dāng)時(shí)有些人便散布對(duì)抗日前途的悲觀論調(diào)，指責(zé)中國(guó)人失掉了自信力。
針對(duì)上述情況魯迅于 1934年9月25日 ，正是“九一八”事變?nèi)苣曛螅瑸榕g這種錯(cuò)誤論調(diào)，鼓舞民族的自信心寫(xiě)了這篇文章。
題目“中國(guó)人失掉自信力了嗎”是一反問(wèn)句，意即中國(guó)人沒(méi)有失掉自信力。
魯迅，原名周樹(shù)人，浙江紹興人。我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家。他的作品很多，有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》等，散文集《朝花夕拾》，詩(shī)歌集《野草》，雜文集《二心集》《而已集》《南腔北調(diào)集》《且介亭雜文集》等。選自《且介亭雜文集》。
⑶駁論文簡(jiǎn)介。
是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對(duì)方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)，或直接批駁(駁論點(diǎn))，或間接批駁(駁論據(jù)、駁論證);繼而，針?shù)h相對(duì)地提出自己的觀點(diǎn)并加以論證。從廣義上來(lái)看，這又是一篇雜文，雜文短小精悍、寫(xiě)法靈活。魯迅的雜文有“投槍”“匕首”之喻，由此也可窺見(jiàn)魯迅雜文風(fēng)格之一斑。
三、整體把握，理清思路：
指名學(xué)生朗讀課文，要求思考文章的論證層次。
第一部分(1、2自然段)：擺出對(duì)方的論點(diǎn)和論據(jù)。
第二部分：批駁敵論。
第一個(gè)層次(3—5自然段)駁論敵論論證;
第二個(gè)層次(6—8自然段)駁敵論論
第三部分：號(hào)召?gòu)V大中國(guó)人民要分清是非，向英雄人物學(xué)習(xí)，積極投入革命的洪流中去。(9自然段)
四、閱讀第1、2段課文，回答下列問(wèn)題：
(1)這兩段話中，揭示了對(duì)方什么謬論論點(diǎn)?什么論據(jù)?哪些語(yǔ)句最富于諷刺意味?
[明確]謬論論點(diǎn)：中國(guó)人失掉自信力了。
謬論論據(jù)：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”;不久就不再自夸了;現(xiàn)在既不夸自己，也不信國(guó)聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了。
其中“只希望著國(guó)聯(lián)”“改為一味求神拜佛，懷古傷今”等句最富于諷刺意味，揭露了國(guó)民政府面對(duì)日本侵略“只會(huì)哀求國(guó)聯(lián)”，采取堅(jiān)決不抵抗政策的賣(mài)國(guó)投降的本質(zhì)。
(2)文中反復(fù)承認(rèn)“是事實(shí)”“也是事實(shí)”“卻也是事實(shí)”，與原文的批判有什么關(guān)系?
[明確]有著前后照應(yīng)的關(guān)系。
五、閱讀文章3～5段，思考：寫(xiě)駁論，要善于尋找批駁的“突破口”，所謂“突破口”，就是對(duì)方謬誤的薄弱環(huán)節(jié)，抓住了它，就能擊中要害。聯(lián)系全文，想一想，為什么以反駁對(duì)方的論證，即指出其淪據(jù)不能證明論點(diǎn)為“突破口”?
[明確]因?yàn)橹囌撜摀?jù)都是被作者給予肯定的事實(shí)，謬論論點(diǎn)表面看上去似乎也正確，那么要想駁斥這——觀點(diǎn)，最好的方法自然是揭穿對(duì)方的論據(jù)與論點(diǎn)之間沒(méi)有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，即駁論證了。
六、總結(jié)、擴(kuò)展
本節(jié)課著重分析了課文的逐層推進(jìn)的論證層次，找出了謬論論據(jù)和論點(diǎn)及駁斥方式。
七、布置作業(yè)
繼續(xù)閱讀課文，找出作者的正面觀點(diǎn)。
第二課時(shí)
(一)明確目標(biāo)
在整體把握課文的基礎(chǔ)上，研討課文三、四部分。
(二)整體感知
文章在批駁對(duì)力論證的基礎(chǔ)上作了正面立論：“說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是誣蔑”。
(三)教學(xué)過(guò)程
1.指名朗讀6～8段，要求學(xué)生思考：文章在批駁對(duì)方論證的基礎(chǔ)上提出了什么樣的觀點(diǎn)?
[明確]文章6～8段間接駁斥了對(duì)方的論證，即謬論論據(jù)上所說(shuō)的“自夸”“只希望國(guó)聯(lián)”“一味求神拜佛，懷古傷今”的是不能代表當(dāng)時(shí)廣大人民利益的國(guó)民官僚和所謂的“社會(huì)名流”。他們不能算真正意義上的中國(guó)人，他們是中國(guó)的敗類。
而真正的中國(guó)人在國(guó)難當(dāng)頭時(shí)，應(yīng)是“埋頭苦干”“拼命硬干”“為民請(qǐng)命”“舍身求法”的，我國(guó)自古以來(lái)就不泛這樣的人，他們才是“中國(guó)的脊梁”，“他們有確信，不自欺;他們?cè)谇案昂罄^的戰(zhàn)斗?！痹诖嘶A(chǔ)上作者提出了正確的觀點(diǎn)：“說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力，用以指一部人則可，倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是誣蔑?！?/p>
2.你能舉出一些具體事例來(lái)證明作者的觀點(diǎn)嗎?
[舉例]“九一八”事變后，中國(guó)共產(chǎn)黨于 9月20日宣言，提出“組織群眾的反帝運(yùn)動(dòng)，發(fā)動(dòng)群眾斗爭(zhēng)，反抗日本帝國(guó)主義的侵略”的戰(zhàn)斗號(hào)召。在黨的號(hào)召和領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)掀起聲勢(shì)浩大的抗日運(yùn)動(dòng)，堅(jiān)決反對(duì)政府的不抵抗政策。1931年9月至12月，曾發(fā)生三次規(guī)模很大的學(xué)生請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng)。
3.作者指出應(yīng)如何評(píng)價(jià)中國(guó)人?齊讀文章最后二段。
“要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下?！?/p>
4.魯迅為什么反復(fù)強(qiáng)調(diào)“中國(guó)人的脊梁”?
[明確]因?yàn)橹挥蟹Q得上“脊梁”的才算得是真正意義的中國(guó)人，為人民著想，代表最廣大人民的利益，永遠(yuǎn)也不會(huì)失掉自信力。評(píng)價(jià)中國(guó)人應(yīng)該去評(píng)價(jià)這部分人，在當(dāng)時(shí)只有中國(guó)共產(chǎn)黨和廣大的抗日軍民才能算是“中國(guó)的脊梁”，而不是開(kāi)頭提到的“自夸”“只希望國(guó)聯(lián)”“一味求神拜佛，懷古傷今”的國(guó)民官僚和“社會(huì)名流”。文章最后再次強(qiáng)調(diào)了上段所立的觀點(diǎn)。
5. 哪些人是“中國(guó)的脊梁”? 為什么稱為“中國(guó)的脊梁”?
一種是不求名利，埋頭苦干，創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富和燦爛文化，推動(dòng)歷史前進(jìn)的廣大勞動(dòng)人民和創(chuàng)造發(fā)明家。如畢升、李時(shí)珍等。一種是不怕流血犧牲，起而反抗反動(dòng)統(tǒng)治的革命者和堅(jiān)持抗戰(zhàn)抵御外侮的民族英雄。如陳涉、李自成、洪秀全、岳飛、文天祥等。一種是代表人民利益，不顧個(gè)人安危，為解除或減輕人民疾苦而奔走呼號(hào)，為民請(qǐng)命的人。如杜甫、白居易、關(guān)漢卿等。一種是歷盡艱辛，奮不顧身，探求佛教教理的人。如法顯、玄奘等。
這就是“中國(guó)的脊梁”，是用比喻形象地對(duì)在歷史上起過(guò)進(jìn)步作用的人的高度評(píng)價(jià)。
(四)總結(jié)、擴(kuò)展
以駁論證的方式逐層推進(jìn)地批駁丁“九一八”事變?nèi)苣旰螅行┤丝畤@的“中國(guó)人失掉自信力了”的謬論。揭露了國(guó)民政府的賣(mài)國(guó)投降本質(zhì)，肯定了中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的廣大抗日軍民所作出的巨大貢獻(xiàn)。
文章語(yǔ)言犀利、帶有強(qiáng)烈的諷刺意味，如“一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來(lái)，它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己?！弊髡咧赋鲞€是一種“自欺力”，揭露了“堅(jiān)決不抵抗”的賣(mài)國(guó)投降本質(zhì)。
課后請(qǐng)同學(xué)們閱讀與背景相關(guān)的魯迅的另一篇駁論文《“友邦驚詫”論》，學(xué)習(xí)其駁論點(diǎn)與駁論據(jù)的方式。
(五)布置作業(yè)
整理完成課后練習(xí)
板書(shū)設(shè)計(jì)
中國(guó)人失掉自信力了嗎
魯迅 論據(jù)是真，但不能證明論點(diǎn)
錯(cuò)誤 直接反駁 正確
敵：中國(guó)人失掉自信力了間接反駁我：我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在
教學(xué)反思：
這一節(jié)課，充分感受了魯迅先生的愛(ài)國(guó)熱情。在“九一八”事變后，全國(guó)上下一片悲觀，魯迅先生洞悉先機(jī)，發(fā)出中國(guó)人應(yīng)該自強(qiáng)自信的吶喊!在當(dāng)時(shí)的社會(huì)曾大大鼓舞國(guó)人的士氣，應(yīng)注重本課的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)這一切過(guò)去，你們將成為“新中國(guó)的脊梁”，相信自己，你們將贏得勝利，創(chuàng)造奇跡。
4、九年級(jí)上冊(cè)課文《中國(guó)人失掉自信力了嗎》教案
《中國(guó)人失掉自信力了嗎》是民國(guó)時(shí)期著名文學(xué)家魯迅所著的一篇雜文，下面是小編分享的九年級(jí)上冊(cè)課文《中國(guó)人失掉自信力了嗎》教案，歡迎大家閱讀！
教學(xué)目的：
1、了解駁論文的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)駁論文的寫(xiě)法。
2、理解重要語(yǔ)句的深層含義。
3、體會(huì)魯迅先生的憂患意識(shí)和愛(ài)國(guó)精神，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，增強(qiáng)民族民主意識(shí)，增強(qiáng)民族自信心，自豪感。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、體會(huì)魯迅的憂患意識(shí)和愛(ài)國(guó)精神。
2、理解重要語(yǔ)句的深層含義。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)文章的寫(xiě)作技巧。
教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入：
二十一世紀(jì)的中國(guó)人應(yīng)該是幸福，自豪的，因?yàn)槲覀兊膰?guó)家強(qiáng)大了，生活富裕了。然而，70多年前的中國(guó)是怎樣的面貌呢？那時(shí)的中國(guó)人又是怎樣的精神狀態(tài)呢？當(dāng)時(shí)，有一位思想的巨人，頑強(qiáng)的戰(zhàn)士，以犀利的目光洞悉著這一切，一次次振臂吶喊，一次次沖鋒陷陣——他，就是魯迅先生。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇雜文《中國(guó)人失掉自信力了嗎》，看看我們能從中得到什么新的啟發(fā)。
是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對(duì)方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)，或直接批駁（駁論點(diǎn)），或間接批駁（駁論據(jù)、駁論證）；繼而，針?shù)h相對(duì)地提出自己的觀點(diǎn)并加以論證。從廣義上來(lái)看，這又是一篇雜文，雜文短小精悍、寫(xiě)法靈活。魯迅的雜文有“投槍”“匕首”之喻，由此也可以體現(xiàn)出魯迅雜文的風(fēng)格。
收入《且介亭雜文》，屬魯迅后期雜文。
二、授新：
1、掌握字詞。
搽（chá）玄虛（xuán）省悟（xǐng）渺茫（miǎo）誆騙（kuāng ）
2、對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是什么?作者為什么認(rèn)為它是錯(cuò)誤的?作者正面提出的觀點(diǎn)是什么?作者提出觀點(diǎn)的依據(jù)是什么?
對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是“中國(guó)人失掉自信力了”，因?yàn)樾拧暗亍毙拧拔铩毙拧皣?guó)聯(lián)”，從來(lái)就沒(méi)有相信過(guò)自己；而現(xiàn)在的求神拜佛，則是在自欺了。作者正面提出的觀點(diǎn)是“中國(guó)有并不失掉自信力的中國(guó)人在”，因?yàn)橛羞^(guò)去和現(xiàn)在的事實(shí)為證。
3、文中反復(fù)承認(rèn)“是事實(shí)”“也是事實(shí)”“卻也是事實(shí)”，與后文的批判有什么關(guān)系？
先確認(rèn)敵論據(jù)的真實(shí)性，但這真實(shí)的論據(jù)不能證明其論點(diǎn)，為后文的駁論證奠定基礎(chǔ)。
4、“失掉了他信力，就會(huì)疑，一個(gè)轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路?！边@里的“新生路”指什么？
新生路指相信自己的力量，號(hào)召全國(guó)民眾團(tuán)結(jié)起來(lái)抗日救亡。
5、文章如何駁論證的？
（1）自夸“地大物博”是信“地”信“物”并非“自信”。
（2）希望國(guó)聯(lián)是“他信”不是“自信”。
（3）求神拜佛是“自欺”。
這些批駁證明失掉的不是“自信力”而是“他信力”，發(fā)展著“自欺力”。說(shuō)明敵方的論據(jù)不能證明其論點(diǎn)。這就是批駁的突破口”。
三、小結(jié)
四、布置作業(yè)：
參照課后練習(xí)自讀課文。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)鞏固
二、授新：
繼續(xù)分析課文
1、作者怎么證明正面論點(diǎn)的？
作者歷數(shù)從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，…作為事實(shí)論據(jù)證明他們都是沒(méi)有失掉自信力的中國(guó)人。
2、“中國(guó)的脊梁”指什么人?為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道?作者為什么贊揚(yáng)他們“這就是中國(guó)的脊梁”？
“中國(guó)的脊梁”是指腳踏實(shí)地地為民族的進(jìn)步而奮斗的人們，他們是使中國(guó)挺立起來(lái)的“脊梁”，他們往往來(lái)自下層或代表著廣大民眾的利益。
由于中國(guó)長(zhǎng)期的專制奴役統(tǒng)治，近代以來(lái)的許多社會(huì)變革多缺乏對(duì)廣大民眾的宣傳發(fā)動(dòng)，這樣一來(lái)，對(duì)于為他們的自由尊嚴(yán)而犧牲的先驅(qū)者，他們多半表現(xiàn)出“看客”的心態(tài)。
這是比喻的說(shuō)法。這些沒(méi)有失掉自信力的中國(guó)人是中國(guó)的主流，是中國(guó)的希望。
3、作者“這一類的人們”指的是誰(shuí)？
指堅(jiān)持抗戰(zhàn)和民族解放的人們。
4、“狀元宰相”、“地底下”的含義分別是什么？
“狀元宰相”是指統(tǒng)治階級(jí)的御用文人。“地底下”指變革社會(huì)的積極力量,因?yàn)樗鼇?lái)自民眾，故稱“地底下”，在當(dāng)時(shí)，這股力量指中國(guó)共產(chǎn)黨。
5、文中“他信力”“自欺力”加引號(hào)起什么作用？
起諷刺否定的作用。
6、“中國(guó)的脊梁”在當(dāng)時(shí)有什么意義？
當(dāng)時(shí)到處散布悲觀論調(diào)，廣大民眾也因“中國(guó)的脊梁”的總被摧殘、被抹殺而看不到光明。魯迅反復(fù)贊揚(yáng)“中國(guó)的脊梁”，可以鼓舞斗志，增強(qiáng)中國(guó)人的自信力。
三、課堂小結(jié)：
通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們學(xué)習(xí)了駁論文的一種寫(xiě)作方法，理解了魯迅關(guān)于“中國(guó)人自信力”的闡述，“中國(guó)的脊梁”在當(dāng)時(shí)的社會(huì)曾大大鼓舞國(guó)人的士氣，在今天仍有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí)，魯迅雜文的語(yǔ)言技巧和諷刺手法的運(yùn)用也極大地增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。
四、布置作業(yè)：
1、完成課后練習(xí)二。
2、預(yù)習(xí)《智取生辰綱》
5、《土地的誓言》教案《孫權(quán)勸學(xué)》教案《竹影》教案《登上地球之巔》教案《華南虎》教案教學(xué)簡(jiǎn)案
《土地的誓言》
教學(xué)目的和要求：1、流利、有感情地朗讀課文，、感知課文內(nèi)容，把握作者的思想感情。
2、揣摩、品位本文富有激情的語(yǔ)言
3、培養(yǎng)、強(qiáng)化學(xué)生熱愛(ài)故土、熱愛(ài)祖國(guó)的情感
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、流暢、有感情地朗讀課文，感知課文內(nèi)容，把握作者的思想感情
2、揣摩、品位本文富有激情的語(yǔ)言
教學(xué)過(guò)程：
一、 導(dǎo)入
1、 歌曲欣賞《松花江上》
2、 東北特產(chǎn)
二、 作者介紹
三、 寫(xiě)作背景：“九·一八”事變
四、 整體介紹
五、 讀準(zhǔn)字音，掌握詞語(yǔ)的意思
六、 文章結(jié)構(gòu)
七、 問(wèn)題討論：
1、 作者運(yùn)用了哪些手段把自己的故土的這種感情表達(dá)出來(lái)？
2、 怎樣理解：“我常常……熱情。”中“泛濫”與“埋葬”兩個(gè)詞的確切含義？
3、 本段中列舉了哪些東北特有的景物、特產(chǎn)？你認(rèn)為有必要列舉這么多嗎？
4、 作者在第二自然段里，為了表達(dá)“我不能離開(kāi)她”的感情，描述了哪些故鄉(xiāng)特有的景物？
5、 文章結(jié)尾一句的含義是什么？
6、 “當(dāng)我記起……血液一樣?！边@句話的深刻含義是什么？
7、 如何理解標(biāo)題“土地的誓言”？
8、 為什么作者對(duì)關(guān)東大地的稱呼會(huì)改變？
八、 文章主旨
九、 拓展：《我愛(ài)這塊土地》
《孫權(quán)勸學(xué)》
教學(xué)目的和要求：1、在感知語(yǔ)句大意的基礎(chǔ)上，揣摩重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義、復(fù)述課文
2、把握人物特點(diǎn)
3、領(lǐng)悟讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：品位魯肅、呂蒙對(duì)話后并說(shuō)出其中表現(xiàn)人物形象特點(diǎn)
教學(xué)過(guò)程：
一、《資治通鑒》
二、司馬光
三、文章人物介紹
四、朗讀全文
五、生字、詞
六、課文小短劇
七、文段分析、翻譯
“初……乃始就學(xué)?！?
1、 這部分主要采用什么描寫(xiě)？
2、 孫權(quán)對(duì)呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么？
3、 孫權(quán)給呂蒙提的讀書(shū)的目標(biāo)是？
4、 表現(xiàn)孫權(quán)對(duì)下屬呂蒙愛(ài)護(hù)、器重和希望的一句話是？
“及魯肅……結(jié)友而別?！?
1、“卿今者……阿蒙！”表現(xiàn)出魯肅怎樣的心情？說(shuō)明了什么？
2、“大兄……晚呼！”表現(xiàn)了呂蒙怎樣的心情？
3、“刮目相待”后，魯肅的舉動(dòng)說(shuō)明了什么？
全文翻譯
八、朗讀課文，注意人物對(duì)話的語(yǔ)氣
九、思路結(jié)構(gòu)
十、 說(shuō)話練習(xí)
《竹影》
教學(xué)目的和要求：1、體味本文生動(dòng)形象的描寫(xiě)
2、體會(huì)本文所表現(xiàn)的天真爛漫的童真、童趣
3、了解中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)的不同點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文生動(dòng)形象的描寫(xiě)，體會(huì)文章表現(xiàn)的童真、童趣
教學(xué)過(guò)程：
一、 導(dǎo)入
1、 請(qǐng)同學(xué)們欣賞幾幅具有代表性的中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)，說(shuō)說(shuō)二者之間的區(qū)別是什么？
2、 豐子愷作品欣賞
3、 豐子愷簡(jiǎn)介
二、 課文學(xué)習(xí)
1、 生字詞
2、 分角色朗讀課文，并回答下列問(wèn)題
① 課文可以分為幾層
② 深入探究
A、“西洋畫(huà)像……符號(hào)”怎樣理解？
B、課文充滿了童趣，你覺(jué)得哪些描寫(xiě)最生動(dòng)？為什么？
C、當(dāng)爸爸走出來(lái)的時(shí)候，華明為什么會(huì)難為情？
D、爸爸是怎樣解圍的？華明又怎樣？
E、爸爸在文中起了什么作用？
F、竹子難畫(huà)在哪里？
G、為什么說(shuō)“用墨來(lái)畫(huà)竹是最正當(dāng)?shù)??！?
H、怎樣才叫佳作？
I、 畫(huà)竹除了用墨，還會(huì)用什么顏色？
三、 小結(jié)
四、 拓展
五、 作業(yè)
《登上地球之巔》
教學(xué)目的和要求：1、鍛煉概括課文的能力
2、學(xué)習(xí)抓住景物特點(diǎn)生動(dòng)描寫(xiě)的景物
3、學(xué)習(xí)探險(xiǎn)隊(duì)員表現(xiàn)的強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)精神與崇高的奉獻(xiàn)精神
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、有詳有略地復(fù)述課文
2、探險(xiǎn)隊(duì)員的崇高精神
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
1、美圖欣賞，相關(guān)介紹
2、作者介紹
二、課文相關(guān)學(xué)習(xí)
㈠字音學(xué)習(xí)、詞語(yǔ)積累
㈡文章結(jié)構(gòu)
㈢速讀課文，概述幾名登山隊(duì)員突擊主峰的經(jīng)過(guò)，并思考：
1、 說(shuō)說(shuō)登山英雄遇到了哪些困難？他們又是靠什么來(lái)戰(zhàn)勝的？
2、 本文選材詳略得當(dāng)，試簡(jiǎn)述文中詳寫(xiě)了哪兩個(gè)典型的事件？有什么好處？
3、 課文中有不少自然景物的描寫(xiě)，有什么作用？
㈣本文中心
三、作業(yè)
《華南虎》
教學(xué)目的和要求：1、通過(guò)學(xué)習(xí)詩(shī)歌，鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)追求自由的精神，高尚的人格
2、培養(yǎng)學(xué)生整體把握的能力
3、了解詩(shī)歌形象的象征意義，欣賞詩(shī)歌形象
4、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究、合作性學(xué)習(xí)
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、學(xué)習(xí)鑒別關(guān)鍵語(yǔ)句，理清思路，整體感知，理解詩(shī)中形象的象征意義
2、朗讀品味，鑒賞詩(shī)歌形象
教學(xué)過(guò)程：
一、 導(dǎo)入
1、 圖片欣賞（老虎）
2、 有關(guān)老虎的成語(yǔ)
3、 圖片欣賞（桂林山水）
4、 寫(xiě)作背景
5、 作者介紹
二、 預(yù)習(xí)檢測(cè)
三、 整體把握
1、“你是夢(mèng)見(jiàn)了蒼蒼莽莽的山林嗎？是屈辱的心靈在抽搐嗎？”華南虎的心靈為什么會(huì)“屈辱”？
2、“我羞愧地離開(kāi)了動(dòng)物園?！睘槭裁础拔摇睍?huì)“羞愧”？
3、“我看見(jiàn)了火焰似的斑紋和火焰似的眼睛。“是在描寫(xiě)華南虎的斑紋和顏色嗎？
4、怎樣理解本詩(shī)的最后一段的意思？“我”終于明白了什么？在詩(shī)中蘊(yùn)涵了詩(shī)人怎樣的感情？
四、 角色分析
1、 觀眾
2、 “我”
3、 華南虎
五、 小結(jié)
六、 拓展
6、《土地的誓言》教案《孫權(quán)勸學(xué)》教案《竹影》教案《登上地球之巔》教案《華南虎》教案教學(xué)簡(jiǎn)案
《土地的誓言》
教學(xué)目的和要求：
1、流利、有感情地朗讀課文，、感知課文內(nèi)容，把握作者的思想感情。
2、揣摩、品位本文富有激情的語(yǔ)言
3、培養(yǎng)、強(qiáng)化學(xué)生熱愛(ài)故土、熱愛(ài)祖國(guó)的情感
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、流暢、有感情地朗讀課文，感知課文內(nèi)容，把握作者的思想感情
2、揣摩、品位本文富有激情的語(yǔ)言
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
1、歌曲欣賞《松花江上》
2、東北特產(chǎn)
二、作者介紹
三、寫(xiě)作背景：“九·一八”事變
四、整體介紹
五、讀準(zhǔn)字音，掌握詞語(yǔ)的意思
六、文章結(jié)構(gòu)
七、問(wèn)題討論：
1、作者運(yùn)用了哪些手段把自己的故土的這種感情表達(dá)出來(lái)？
2、怎樣理解：“我常常……熱情。”中“泛濫”與“埋葬”兩個(gè)詞的確切含義？
3、本段中列舉了哪些東北特有的景物、特產(chǎn)？你認(rèn)為有必要列舉這么多嗎？
4、作者在第二自然段里，為了表達(dá)“我不能離開(kāi)她”的感情，描述了哪些故鄉(xiāng)特有的景物？
5、文章結(jié)尾一句的含義是什么？
6、“當(dāng)我記起……血液一樣。”這句話的深刻含義是什么？
7、如何理解標(biāo)題“土地的誓言”？
8、為什么作者對(duì)關(guān)東大地的稱呼會(huì)改變？
八、文章主旨
九、拓展：《我愛(ài)這塊土地》
《孫權(quán)勸學(xué)》
教學(xué)目的和要求：1、在感知語(yǔ)句大意的基礎(chǔ)上，揣摩重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義、復(fù)述課文
2、把握人物特點(diǎn)
3、領(lǐng)悟讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：品位魯肅、呂蒙對(duì)話后并說(shuō)出其中表現(xiàn)人物形象特點(diǎn)
教學(xué)過(guò)程：
一、《資治通鑒》
二、司馬光
三、文章人物介紹
四、朗讀全文
五、生字、詞
六、課文小短劇
七、文段分析、翻譯
“初……乃始就學(xué)。”
1、這部分主要采用什么描寫(xiě)？
2、孫權(quán)對(duì)呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么？
3、孫權(quán)給呂蒙提的讀書(shū)的目標(biāo)是？
4、表現(xiàn)孫權(quán)對(duì)下屬呂蒙愛(ài)護(hù)、器重和希望的一句話是？
“及魯肅……結(jié)友而別。”
1、“卿今者……阿蒙！”表現(xiàn)出魯肅怎樣的心情？說(shuō)明了什么？
2、“大兄……晚呼！”表現(xiàn)了呂蒙怎樣的心情？
3、“刮目相待”后，魯肅的舉動(dòng)說(shuō)明了什么？
全文翻譯
八、朗讀課文，注意人物對(duì)話的語(yǔ)氣
九、思路結(jié)構(gòu)
十、說(shuō)話練習(xí)
《竹影》
教學(xué)目的和要求：
1、體味本文生動(dòng)形象的描寫(xiě)
2、體會(huì)本文所表現(xiàn)的天真爛漫的童真、童趣
3、了解中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)的不同點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文生動(dòng)形象的描寫(xiě)，體會(huì)文章表現(xiàn)的童真、童趣
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
1、請(qǐng)同學(xué)們欣賞幾幅具有代表性的中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)，說(shuō)說(shuō)二者之間的區(qū)別是什么？
2、豐子愷作品欣賞
3、豐子愷簡(jiǎn)介
二、課文學(xué)習(xí)
1、生字詞
2、分角色朗讀課文，并回答下列問(wèn)題
①課文可以分為幾層
②深入探究
A、“西洋畫(huà)像……符號(hào)”怎樣理解？
B、課文充滿了童趣，你覺(jué)得哪些描寫(xiě)最生動(dòng)？為什么？
C、當(dāng)爸爸走出來(lái)的時(shí)候，華明為什么會(huì)難為情？
D、爸爸是怎樣解圍的？華明又怎樣？
E、爸爸在文中起了什么作用？
F、竹子難畫(huà)在哪里？
G、為什么說(shuō)“用墨來(lái)畫(huà)竹是最正當(dāng)?shù)摹?rdquo;
H、怎樣才叫佳作？
I、畫(huà)竹除了用墨，還會(huì)用什么顏色？
三、小結(jié)
四、拓展
五、作業(yè)
《登上地球之巔》
教學(xué)目的和要求：
1、鍛煉概括課文的能力
2、學(xué)習(xí)抓住景物特點(diǎn)生動(dòng)描寫(xiě)的景物
3、學(xué)習(xí)探險(xiǎn)隊(duì)員表現(xiàn)的強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)精神與崇高的奉獻(xiàn)精神
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、有詳有略地復(fù)述課文
2、探險(xiǎn)隊(duì)員的崇高精神
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
1、美圖欣賞，相關(guān)介紹
2、作者介紹
二、課文相關(guān)學(xué)習(xí)
㈠字音學(xué)習(xí)、詞語(yǔ)積累
㈡文章結(jié)構(gòu)
㈢速讀課文，概述幾名登山隊(duì)員突擊主峰的經(jīng)過(guò)，并思考：
1、說(shuō)說(shuō)登山英雄遇到了哪些困難？他們又是靠什么來(lái)戰(zhàn)勝的？
2、本文選材詳略得當(dāng)，試簡(jiǎn)述文中詳寫(xiě)了哪兩個(gè)典型的事件？有什么好處？
3、課文中有不少自然景物的描寫(xiě)，有什么作用？
㈣本文中心
三、作業(yè)
《華南虎》
教學(xué)目的和要求：1、通過(guò)學(xué)習(xí)詩(shī)歌，鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)追求自由的精神，高尚的人格
2、培養(yǎng)學(xué)生整體把握的能力
3、了解詩(shī)歌形象的象征意義，欣賞詩(shī)歌形象
4、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究、合作性學(xué)習(xí)
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、學(xué)習(xí)鑒別關(guān)鍵語(yǔ)句，理清思路，整體感知，理解詩(shī)中形象的象征意義
2、朗讀品味，鑒賞詩(shī)歌形象
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
1、圖片欣賞（老虎）
2、有關(guān)老虎的成語(yǔ)
3、圖片欣賞（桂林山水）
4、寫(xiě)作背景
5、作者介紹
二、預(yù)習(xí)檢測(cè)
三、整體把握
1、“你是夢(mèng)見(jiàn)了蒼蒼莽莽的山林嗎？是屈辱的心靈在抽搐嗎？”華南虎的心靈為什么會(huì)“屈辱”？
2、“我羞愧地離開(kāi)了動(dòng)物園。”為什么“我”會(huì)“羞愧”？
3、“我看見(jiàn)了火焰似的斑紋和火焰似的眼睛。“是在描寫(xiě)華南虎的斑紋和顏色嗎？
4、怎樣理解本詩(shī)的最后一段的意思？“我”終于明白了什么？在詩(shī)中蘊(yùn)涵了詩(shī)人怎樣的感情？
四、角色分析
1、觀眾
2、“我”
3、華南虎
五、小結(jié)
六、拓展
7、《土地的誓言》教案《孫權(quán)勸學(xué)》教案《竹影》教案《登上地球之巔》教案《華南虎》教案教學(xué)簡(jiǎn)案
《土地的誓言》
教學(xué)目的和要求：1、流利、有感情地朗讀課文，、感知課文內(nèi)容，把握作者的思想感情。
2、揣摩、品位本文富有激情的語(yǔ)言
3、培養(yǎng)、強(qiáng)化學(xué)生熱愛(ài)故土、熱愛(ài)祖國(guó)的情感
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、流暢、有感情地朗讀課文，感知課文內(nèi)容，把握作者的思想感情
2、揣摩、品位本文富有激情的語(yǔ)言
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
1、歌曲欣賞《松花江上》
2、東北特產(chǎn)
二、作者介紹
三、寫(xiě)作背景：“九·一八”事變
四、整體介紹
五、讀準(zhǔn)字音，掌握詞語(yǔ)的意思
六、文章結(jié)構(gòu)
七、問(wèn)題討論：
1、作者運(yùn)用了哪些手段把自己的故土的這種感情表達(dá)出來(lái)？
2、怎樣理解：“我常常……熱情。”中“泛濫”與“埋葬”兩個(gè)詞的確切含義？
3、本段中列舉了哪些東北特有的景物、特產(chǎn)？你認(rèn)為有必要列舉這么多嗎？
4、作者在第二自然段里，為了表達(dá)“我不能離開(kāi)她”的感情，描述了哪些故鄉(xiāng)特有的景物？
5、文章結(jié)尾一句的含義是什么？
6、“當(dāng)我記起……血液一樣。”這句話的深刻含義是什么？
7、如何理解標(biāo)題“土地的誓言”？
8、為什么作者對(duì)關(guān)東大地的稱呼會(huì)改變？
八、文章主旨
九、拓展：《我愛(ài)這塊土地》
《孫權(quán)勸學(xué)》
教學(xué)目的和要求：1、在感知語(yǔ)句大意的基礎(chǔ)上，揣摩重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義、復(fù)述課文
2、把握人物特點(diǎn)
3、領(lǐng)悟讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：品位魯肅、呂蒙對(duì)話后并說(shuō)出其中表現(xiàn)人物形象特點(diǎn)
教學(xué)過(guò)程：
一、《資治通鑒》
二、司馬光
三、文章人物介紹
四、朗讀全文
五、生字、詞
六、課文小短劇
七、文段分析、翻譯
“初……乃始就學(xué)。”
1、這部分主要采用什么描寫(xiě)？
2、孫權(quán)對(duì)呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么？
3、孫權(quán)給呂蒙提的讀書(shū)的目標(biāo)是？
4、表現(xiàn)孫權(quán)對(duì)下屬呂蒙愛(ài)護(hù)、器重和希望的一句話是？
“及魯肅……結(jié)友而別。”
1、“卿今者……阿蒙！”表現(xiàn)出魯肅怎樣的心情？說(shuō)明了什么？
2、“大兄……晚呼！”表現(xiàn)了呂蒙怎樣的心情？
3、“刮目相待”后，魯肅的舉動(dòng)說(shuō)明了什么？
全文翻譯
八、朗讀課文，注意人物對(duì)話的語(yǔ)氣
九、思路結(jié)構(gòu)
十、說(shuō)話練習(xí)
《竹影》
教學(xué)目的和要求：1、體味本文生動(dòng)形象的描寫(xiě)
2、體會(huì)本文所表現(xiàn)的天真爛漫的童真、童趣
3、了解中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)的不同點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文生動(dòng)形象的描寫(xiě)，體會(huì)文章表現(xiàn)的童真、童趣
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
1、請(qǐng)同學(xué)們欣賞幾幅具有代表性的中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)，說(shuō)說(shuō)二者之間的區(qū)別是什么？
2、豐子愷作品欣賞
3、豐子愷簡(jiǎn)介
二、課文學(xué)習(xí)
1、生字詞
2、分角色朗讀課文，并回答下列問(wèn)題
①課文可以分為幾層
②深入探究
A、“西洋畫(huà)像……符號(hào)”怎樣理解？
B、課文充滿了童趣，你覺(jué)得哪些描寫(xiě)最生動(dòng)？為什么？
C、當(dāng)爸爸走出來(lái)的時(shí)候，華明為什么會(huì)難為情？
D、爸爸是怎樣解圍的？華明又怎樣？
E、爸爸在文中起了什么作用？
F、竹子難畫(huà)在哪里？
G、為什么說(shuō)“用墨來(lái)畫(huà)竹是最正當(dāng)?shù)摹?rdquo;
H、怎樣才叫佳作？
I、畫(huà)竹除了用墨，還會(huì)用什么顏色？
三、小結(jié)
四、拓展
五、作業(yè)
《登上地球之巔》
教學(xué)目的和要求：1、鍛煉概括課文的能力
2、學(xué)習(xí)抓住景物特點(diǎn)生動(dòng)描寫(xiě)的景物
3、學(xué)習(xí)探險(xiǎn)隊(duì)員表現(xiàn)的強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)精神與崇高的奉獻(xiàn)精神
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、有詳有略地復(fù)述課文
2、探險(xiǎn)隊(duì)員的崇高精神
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
1、美圖欣賞，相關(guān)介紹
2、作者介紹
二、課文相關(guān)學(xué)習(xí)
㈠字音學(xué)習(xí)、詞語(yǔ)積累
㈡文章結(jié)構(gòu)
㈢速讀課文，概述幾名登山隊(duì)員突擊主峰的經(jīng)過(guò)，并思考：
1、說(shuō)說(shuō)登山英雄遇到了哪些困難？他們又是靠什么來(lái)戰(zhàn)勝的？
2、本文選材詳略得當(dāng)，試簡(jiǎn)述文中詳寫(xiě)了哪兩個(gè)典型的事件？有什么好處？
3、課文中有不少自然景物的描寫(xiě)，有什么作用？
㈣本文中心
三、作業(yè)
《華南虎》
教學(xué)目的和要求：1、通過(guò)學(xué)習(xí)詩(shī)歌，鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)追求自由的精神，高尚的人格
2、培養(yǎng)學(xué)生整體把握的能力
3、了解詩(shī)歌形象的象征意義，欣賞詩(shī)歌形象
4、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究、合作性學(xué)習(xí)
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、學(xué)習(xí)鑒別關(guān)鍵語(yǔ)句，理清思路，整體感知，理解詩(shī)中形象的象征意義
2、朗讀品味，鑒賞詩(shī)歌形象
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
1、圖片欣賞（老虎）
2、有關(guān)老虎的成語(yǔ)
3、圖片欣賞（桂林山水）
4、寫(xiě)作背景
5、作者介紹
二、預(yù)習(xí)檢測(cè)
三、整體把握
1、“你是夢(mèng)見(jiàn)了蒼蒼莽莽的山林嗎？是屈辱的心靈在抽搐嗎？”華南虎的心靈為什么會(huì)“屈辱”？
2、“我羞愧地離開(kāi)了動(dòng)物園。”為什么“我”會(huì)“羞愧”？
3、“我看見(jiàn)了火焰似的斑紋和火焰似的眼睛。“是在描寫(xiě)華南虎的斑紋和顏色嗎？
4、怎樣理解本詩(shī)的最后一段的意思？“我”終于明白了什么？在詩(shī)中蘊(yùn)涵了詩(shī)人怎樣的感情？
四、角色分析
1、觀眾
2、“我”
3、華南虎
五、小結(jié)
六、拓展
8、詩(shī)詞曲五首《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》教案《赤壁》教案《過(guò)零丁洋》教案《山坡羊潼關(guān)懷古》教案《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》教案
25．詩(shī)詞曲五首
教學(xué)目標(biāo)
1、背誦五首詩(shī)詞曲，準(zhǔn)確把握詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。
2．體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。
教學(xué)重難點(diǎn)
1．領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌所抒發(fā)的作者思想感情及詩(shī)詞中所描繪的意境。
教學(xué)課時(shí)：3課時(shí)
資料超市：
劉禹錫(772—846)，字夢(mèng)得。他曾參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治改革，失敗后，一再遭貶。曾寫(xiě)《游玄都觀》詩(shī)諷刺朝中新貴。唐敬宗寶歷二年(826)，劉禹錫被罷去和州刺史，北歸京師，途經(jīng)揚(yáng)州，遇到白居易。在酒宴上自居易寫(xiě)了《醉贈(zèng)劉二十八使君》，對(duì)劉長(zhǎng)期遭受貶謫表示同情。劉禹錫寫(xiě)了這首詩(shī)答謝他。
白居易醉贈(zèng)劉二十八使君》“為我行杯添酒飲，與君把箸擊盤(pán)歌。詩(shī)稱國(guó)手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)磋跎。亦知合被才名折，二十三年折太多?！?/p>
蘇軾(1037—1101)，北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，號(hào)東坡居士。神宗時(shí)因反對(duì)王安石新法而求外職，任杭州通判。后以作詩(shī)“謗訕朝廷”罪貶黃州。與父洵弟轍，合稱“三蘇”。蘇軾才情奔放，為宋代最杰出的作家，詩(shī)、詞、文、書(shū)、畫(huà)、文藝?yán)碚摼歇?dú)到成就。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格。其詞于風(fēng)格、體制上皆有創(chuàng)變，清雄曠放之作尤新人耳目，詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后代很有影響。有《東坡樂(lè)府》。
張養(yǎng)浩(1270—1329)，字希孟，號(hào)云莊，元代著名散曲家。自幼好學(xué)，上自儒家經(jīng)典，下至諸子百家，唐詩(shī)、宋詞、筆記小說(shuō)，無(wú)所不讀，又詩(shī)賦、文章無(wú)所不能，尤長(zhǎng)于散曲。他隱居濟(jì)南云莊8年期間，“寄傲山林，縱情詩(shī)酒”，創(chuàng)作了大量詩(shī)文散曲。
在中國(guó)古代文學(xué)中，宋朝不僅繼承了唐朝的詩(shī)而形成了宋詩(shī)獨(dú)具的特點(diǎn)，而且又有詞的興起。到了元代，另一種新興的體裁是曲。曲大致分為兩種：一種是戲曲，另一種是散曲。散曲沒(méi)有動(dòng)作、說(shuō)白，便于清唱，包括套曲和小令。套曲由若干曲子組成，小令以一支曲子為獨(dú)立單位。小令以一支為限，如果兩三支合為一個(gè)單位，叫做帶過(guò)曲。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、引入
由千古唐詩(shī)引入
二、品讀詩(shī)歌《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》
1、聽(tīng)讀《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》，正確劃分節(jié)奏，初步體會(huì)作者感情。
作者無(wú)限辛酸、憤懣不平以及堅(jiān)定信念和樂(lè)觀精神
2、自由朗讀，直至背誦
3、請(qǐng)同學(xué)自由發(fā)言，談?wù)勛x后感受。
4、提供背景及相關(guān)材料，重新研讀詩(shī)歌。
5、師生品讀詩(shī)句。
沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
“沉舟”“病樹(shù)”為詩(shī)人自喻。雖然我一人被貶遠(yuǎn)遷，但后繼者仍大有人在。何必為我一人可惜?顯示了詩(shī)人開(kāi)朗的胸懷。此句蘊(yùn)含生活哲理，喻新生事物不可抗拒。
6、自由有感情品讀這首詩(shī)。
三、品讀詩(shī)歌《赤壁》。
1、指名朗讀《赤壁》
2、同學(xué)根據(jù)所查資料介紹杜牧
3、思考探究：
(1)、《赤壁》開(kāi)頭為什么從一把很不起眼的折戟寫(xiě)起，這樣寫(xiě)有何作用?
參考：沙里沉埋著鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過(guò)蹤跡的人物、事件，常會(huì)被無(wú)情的時(shí)光銷蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機(jī)會(huì)被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟，使詩(shī)人無(wú)法平靜，因此他要磨洗并辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”——三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。從而為下文鋪墊。
(2)、全詩(shī)最精彩的是久為人們傳誦的末二句，這二句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？
參考：這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗约荷环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得一展。只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有所作為，顯示出一種逼人的英氣。
4、齊讀背誦這首詩(shī)。
5、研讀《題烏江亭》，輔佐加深對(duì)《赤壁》的理解。
四、背誦前兩首詩(shī)，當(dāng)堂默寫(xiě)。
五、布置作業(yè)
1、預(yù)習(xí)下面的詩(shī)詞曲，并搜尋資料，準(zhǔn)備鑒賞。
2、繼續(xù)熟背詩(shī)歌。
第二課時(shí)
一、檢查背誦
二、品讀詩(shī)歌《過(guò)零丁洋》。
1、集體朗讀《過(guò)零丁洋》。
2、介紹賞析詩(shī)歌的注意點(diǎn)
第一通語(yǔ)言，明意象。
１、注意動(dòng)詞、形容詞、疊音詞、象聲詞等；2、注意語(yǔ)序；3、語(yǔ)言特點(diǎn)。主要有：清新，即用語(yǔ)新穎，不落俗套；平淡，即不加修飾，平白易懂；絢麗，即詞藻富麗、有文采；明快，即斬釘截鐵，一語(yǔ)破的；含蓄，即不直接敘述，而曲折傾訴，言此而意彼；簡(jiǎn)潔，即干凈利落，言簡(jiǎn)意賅。4、意象。就是內(nèi)在的思想感情內(nèi)涵和外在的客觀物象的統(tǒng)一體。我們從景物的特征入手，根據(jù)景物的組合整體感悟詩(shī)人的情感。明確特殊意象的含義，如梅、竹、菊、柳、蓬、鳥(niǎo)、子規(guī)、月、雨、流水等。
第二悟情感，析主旨
1、結(jié)合詩(shī)人生活的時(shí)代及詩(shī)人的身世來(lái)理解主旨2、主旨有愛(ài)國(guó)憂民類：建功立業(yè)、報(bào)效國(guó)家；憂國(guó)憂民、關(guān)心民生疾苦；反映戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)災(zāi)難、痛苦。身世類：詩(shī)人總有“治國(guó)平天下”的抱負(fù)，但是詩(shī)人們的清高、自負(fù)又常常使詩(shī)人四處碰壁、遭人排擠，遠(yuǎn)大理想總是不能實(shí)現(xiàn)，所以抒發(fā)壯志難酬、懷才不遇的詩(shī)作在古詩(shī)中占有相當(dāng)大的比例。其特點(diǎn)大多是憂郁、悲憤。羈旅思鄉(xiāng)、貶謫愁思等也屬此類。愛(ài)情類：歌頌愛(ài)情的美好；反對(duì)封建禮教對(duì)青年男女壓迫；征人思?xì)w、思婦念夫。閑適類：隱逸生活的閑適；寄情山水的情趣，以山川田園的美好來(lái)反襯官場(chǎng)的黑暗、社會(huì)的腐敗。友情類：對(duì)友人的關(guān)心和祝愿，友人之間的友誼。其他類：嘆光陰易逝、感物是人非、蘊(yùn)含哲理等。
第三看風(fēng)格，辨手法
１、風(fēng)格流派由于作家的生活經(jīng)歷、感情氣質(zhì)、藝術(shù)素養(yǎng)等各不相同，因而在創(chuàng)作中表現(xiàn)出各自獨(dú)特的格調(diào)、氣派和趣味，這就形成了作品的不同風(fēng)格。
２、古代詩(shī)歌的常見(jiàn)的表現(xiàn)手法和表達(dá)方式
借景抒情：融情于景、情景交融等。托物言志：有些情感，詩(shī)人總是不愿或不能直接傾訴，于是詩(shī)人就將這些情感寄托在外物上。包括象征手法。借古諷今：借對(duì)歷史上人、事的評(píng)價(jià)來(lái)諷喻時(shí)事，表達(dá)情感。虛實(shí)相映：實(shí)象側(cè)重客觀事物的再現(xiàn)，而虛象則是由實(shí)象而誘發(fā)和開(kāi)拓的審美想象空間，具體表現(xiàn)在詩(shī)文中多是一種暗示、象征或修辭的運(yùn)用。襯托、起興、比喻、夸張、擬人等手法的作用。
3、指名學(xué)生上臺(tái)賞析詩(shī)歌。（汪思琪）
修辭手法；頸聯(lián)中的“惶恐”“零丁”有雙層含義；名句的賞析
4、學(xué)生相互質(zhì)疑補(bǔ)充
5、請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勚袊?guó)歷史上“留取丹心照汗青”的事例。
如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多等等。(學(xué)生能談多少談多少，不宜作統(tǒng)一要求。)
6、有感情吟誦這首詩(shī)。
三、品讀詩(shī)歌《水調(diào)歌頭》。
1、播放或?qū)W生唱王菲的《但愿人長(zhǎng)久》
2、請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)聆聽(tīng)后的感受（初步感知情感基調(diào)）
3、介紹詞的相關(guān)知識(shí)，解題并提供背景
《水調(diào)歌頭》是詞牌名，它的作用是規(guī)定了一首詞的每句的字?jǐn)?shù)平仄等。
序言中“中秋”“兼懷子由”告訴了做詞的時(shí)間和目的。當(dāng)時(shí)子由被貶謫到離蘇軾約數(shù)百公里的山東濟(jì)南，兄弟七年沒(méi)有見(jiàn)面了。
4、播放音頻，讓學(xué)生聽(tīng)讀一遍，跟讀一遍。
5、師生品讀
明月什么時(shí)候就有了?天上的宮殿今晚是何年何月?(體現(xiàn)蘇軾屢受打擊后在“出世”與“入世”之間徘徊的困惑心態(tài)。)于是想乘風(fēng)飛往月官去，可是又擔(dān)心在高寒的月宮自己難以承受，(借神話傳說(shuō)中的仙女相比，表達(dá)作者出世入世的雙重矛盾心理。)既然月宮回不去，還不如在人間。(說(shuō)明蘇軾愿意在人間為國(guó)家出力，這顯現(xiàn)蘇軾一種積極的人生態(tài)度。)敘述作者身世感慨和矛盾心理。
月影移動(dòng)，轉(zhuǎn)過(guò)紅色的樓閣穿過(guò)雕花的門(mén)窗。承上啟下，自然轉(zhuǎn)入到思弟之情的另一個(gè)主題上了。為什么偏偏在人們分離時(shí)團(tuán)圓呢? 由己推人，人間有悲歡離合如同月亮有陰晴圓缺，自古以來(lái)沒(méi)有完美無(wú)缺的。用月光的普照表達(dá)對(duì)天下所有離人的祝愿：只希望人人歲歲平安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。抒發(fā)纏綿悱惻與樂(lè)觀曠達(dá)情感。
6、聯(lián)系《記承天寺夜游》及搜尋的資料，結(jié)合本詞，談?wù)勀銓?duì)蘇軾的認(rèn)識(shí)？
四、布置作業(yè)
1、推薦學(xué)生閱讀《江城子》
2、背誦詩(shī)詞
第三課時(shí)
一、背誦前四首詩(shī)詞
二、講解曲的知識(shí)
三、品讀《山坡羊 潼關(guān)懷古》。
1、教師先范讀，后學(xué)生自由散讀。
2、思考探究。
(1)、這首曲劃分為幾個(gè)層次?
(2)、這首曲表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
結(jié)合后兩句來(lái)理解，對(duì)國(guó)計(jì)民生的憂慮。
(3)、你認(rèn)為文中哪些地方用字用得好?試說(shuō)明理由。
3、背誦本曲
四、小結(jié)
五、熟讀詩(shī)詞曲五首
六、課堂檢測(cè)
1、默寫(xiě)名句
2、品析名句。
(1)、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
(2)、東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(3)、人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。
(4)、但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
(5)、傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都作了土。
教后記：
古詩(shī)詞教學(xué)人物，個(gè)人認(rèn)為宜通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生誦讀和賞析文章兩種途徑來(lái)完成，教師不宜講授得過(guò)細(xì)，應(yīng)該傳授一些方法，并注意示范、指導(dǎo)?；谶@樣的想法，在課堂組織教學(xué)時(shí)，便依照讀-品-析-背的流程與學(xué)生共同賞析詩(shī)詞。學(xué)生在課堂上也能積極發(fā)揮主體性，參與討論，其中時(shí)有精彩賞析。
9、歌詞三首《我的中國(guó)心》教案《在希望的田野上》教案《黃河頌》教案表格式1
課題 | 二十六、歌詞三首 | 課時(shí) | ????? 1??? 課時(shí) （總第???????? 課時(shí)） | 科任教師 | ||
授課教師 | ||||||
教學(xué) 目標(biāo) | 知識(shí)與能力：反復(fù)的修辭手法；精練形象的語(yǔ)言，學(xué)唱三首歌。 過(guò)程與方法：朗讀法，品味法 情感態(tài)度價(jià)值觀：體會(huì)三首歌詞表達(dá)的思想感情。 | |||||
重難點(diǎn) | 重點(diǎn)：歌詞的內(nèi)涵 難點(diǎn)：正確把握歌詞創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖。 | |||||
| 教 學(xué) 過(guò) 程 教 學(xué) 過(guò) 程 | 一、導(dǎo)入新課、揭示目標(biāo)（1-2分鐘） 導(dǎo)語(yǔ) 出示學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1、欣賞這三首歌詞。 2、體會(huì)歌詞中體現(xiàn)的熱愛(ài)祖國(guó) 的感情，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情。 二、學(xué)生自學(xué)，質(zhì)疑問(wèn)難（10分鐘左右） 自學(xué)提綱： 1、生字注音 縈??? 烙??? 穗??? 瀾??? 魄??? 嶂??? 巔??? 哺 2、解釋下列詞語(yǔ) 澎湃?? 狂瀾??? 屏嶂?? 九曲連環(huán)?? 一瀉萬(wàn)丈 3、了解三位作者 4、學(xué)習(xí)《我的中國(guó)心》思考： （1）是一種什么樣的感情引起了全國(guó)人民對(duì)這首歌的共鳴？（2）歌詞反復(fù)提到的中心詞是什么？談?wù)勀愕睦斫?。?）“河山只在我夢(mèng)縈” ，“只”字體現(xiàn)了什么感情? （4）“長(zhǎng)江、長(zhǎng)城、黃山、黃河”有什么象征意義?（5）人有國(guó)籍之分，心怎么有國(guó)籍呢？（6）你最喜歡歌詞中的哪一句？說(shuō)說(shuō)為什么？（7）把歌詞內(nèi)容分為三個(gè)層次，概括意思。 5、《在希望的田野上》這一歌詞的思路怎樣？概括本文中心。 6、學(xué)習(xí)《黃河頌》思考： （1）從哪三個(gè)角度謳歌了黃河的偉大精神？（2）哪些句子描寫(xiě)了黃河的形象?（3）你是怎樣理解“我們民族的偉大精神”的?（4）把歌詞內(nèi)容分為三個(gè)層次，概括意思。 學(xué)生根據(jù)提綱自學(xué)，然后合作交流。 三、合作探究，解決疑難（15分鐘左右） 1、生字注音 Yíng? lào? suì? lán? ?pò zhàng diān?? bǔ 縈???? 烙???? 穗??? 瀾???? 魄??? 嶂?? 巔????? 哺 2、解釋下列詞語(yǔ) 縈：圍繞，纏繞。 炊煙：燒火做飯時(shí)冒出的煙。 澎湃：形容波浪互相撞擊，比喻聲勢(shì)浩大，氣勢(shì)雄偉。 狂瀾：巨大的波浪，比喻動(dòng)蕩不定的局勢(shì)或猛烈的潮流。 屏嶂：像屏風(fēng)那樣遮攔著的東西（多指山嶺、島嶼等）遮擋。 九曲連環(huán)：形容廣闊或壯大。?? 一瀉萬(wàn)丈：形容江河水流迅速，也形容文筆奔放、流暢。 （3）“河山只在我夢(mèng)縈” ，一個(gè)“只”字，體現(xiàn)了什么感情?明確：對(duì)祖國(guó)的企盼和向往之情。 （4）“長(zhǎng)江、長(zhǎng)城、黃山、黃河”有什么象征意義?明確：代表祖國(guó)的“河山” ，借代祖國(guó)。 （5）人有國(guó)籍之分，心怎么有國(guó)籍？明確：心中永遠(yuǎn)裝著祖國(guó)，念著祖國(guó)，海外游子，身在異國(guó)，心系祖國(guó) 。 （6）你最喜歡歌詞中的哪一句？說(shuō)說(shuō)為什么？明確：①“中國(guó)心”②“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國(guó)心”③“長(zhǎng)江，長(zhǎng)城，黃山，黃河，在我心中重千斤”④“澎湃著中華的聲音” ①“中國(guó)心”? 也就是心中裝著祖國(guó)，永遠(yuǎn)念著祖國(guó)，對(duì)祖國(guó)一片深情。 ②通過(guò)對(duì)比，寫(xiě)出了海外游子身在海外，心系祖國(guó)的情懷。 ③“長(zhǎng)江，長(zhǎng)城，黃山，黃河”代表祖國(guó)，“重千斤”把不可以用斤兩計(jì)算的對(duì)祖國(guó)的感情用斤兩表達(dá)出來(lái)，形象地表現(xiàn)祖國(guó)在海外游子心中的分量，表達(dá)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情。④這是來(lái)自心中的聲音！這是融在血里的聲音！是海外赤子永不改變的愛(ài)國(guó)之心的表白。 （7）把歌詞內(nèi)容分為三個(gè)層次，概括意思。 一、第 1—4 行：海外赤子有一顆不變的中國(guó)心。 二、 第 5～12 行： 祖國(guó)永遠(yuǎn)在海外赤子的心中。 三、第 13—16 行：海外赤子愛(ài)國(guó)之心永遠(yuǎn)不變。 6、《在希望的田野上》這一歌詞的思路怎樣？概括本文中心。 明確：分為三個(gè)層次。 第一層（第1至8行）：歌唱家鄉(xiāng)。 第二層（第9至16行）：歌唱理想。 第三層（第17至24行）：歌唱未來(lái)。 通過(guò)對(duì)家鄉(xiāng)充滿希望的田野的贊美， 抒發(fā)了對(duì)美好生活的贊美， 歌頌了新生活， 歌頌了新時(shí)代 。 7、學(xué)習(xí)《黃河頌》思考： （1）從哪三個(gè)角度謳歌了黃河的偉大精神？ 一是把黃河比喻成“民族的搖籃”， 一是把黃河比喻成“民族的屏障”， 一是把黃河比喻成“民族的偉大精神”。 （2）哪些句子描寫(xiě)了黃河的形象?明確：金濤澎湃，掀起萬(wàn)丈狂瀾，濁流宛轉(zhuǎn)，結(jié)成九曲連環(huán)。 （3）你是怎樣理解“我們民族的偉大精神”的? 明確：“我們民族的偉大精神”是指不畏艱難險(xiǎn)阻、堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志和偉大的英雄氣魄。 （4）把歌詞內(nèi)容分為三個(gè)層次，概括意思。 第一層：寫(xiě)“我”所看到的黃河形象，突出了黃河不可阻擋的氣勢(shì)。 第二層，從三個(gè)角度謳歌黃河的偉大精神?！懊褡宓膿u籃” ； “民族的屏障” ；“民族的偉大精神” 。 第三層，表達(dá)祖國(guó)兒女心中的決心。 詩(shī)人借助黃河——中華民族的母親河這一形象，把心中的感情，也是千千萬(wàn)萬(wàn)中華兒女的感情抒發(fā)出來(lái)。 四、鞏固新知，當(dāng)堂訓(xùn)練（15分鐘） 1、教師出示課堂作業(yè)。 （1）．根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字。 lào（???? ）印??? ? chuī（??? ）煙??? 明mèi（??? ）?? 抽suì（??? ）yíng（??? ）繞 梳zhuāng（??? ） 狂lán（??? ） （2）．辨字組詞。 烙（??????? ）漂（?????? ）梳（??????? ）哺（?????? ） 洛（??????? ）飄（?????? ）疏（??????? ）浦（?????? ） 完成達(dá)標(biāo)訓(xùn)練題，當(dāng)堂訂正。 五、課外作業(yè)，拓展延伸（3分鐘） 1．解釋句中加橫線詞的含義。 （1）河山只在我夢(mèng)縈： （2）炊煙在新建的住房上飄蕩： （3）黃河！你是我們民族的搖籃： 2．解釋下列歌詞的含義。 （1）洋裝雖然穿在身，我心依然是中國(guó)心。 （2）禾苗在農(nóng)民的汗水里抽穗。牛羊在牧人的笛聲中成長(zhǎng)。 （3）你一瀉萬(wàn)丈，浩浩蕩蕩，向南北兩岸伸出千萬(wàn)條鐵的臂膀！ | 討論補(bǔ)充記錄 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 討論補(bǔ)充記錄 ? ? ? | ||||
板書(shū) 設(shè)計(jì) | ||||||
10、冰心詩(shī)三首《成功的花》教案《嫩綠的芽?jī)骸方贪浮肚嗄耆恕方贪?/h3>
第5課時(shí)《冰心詩(shī)三首》
學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、從《成功的花》中體會(huì)成功背后的辛苦。
2、從《嫩綠的芽?jī)骸分刑接懭绾问棺约旱娜松e極美好。
3、從《青年人》中鼓勵(lì)學(xué)生要以自身的言行為自己寫(xiě)好歷史。
4、學(xué)習(xí)這些詩(shī)豐富的想象，奇巧的構(gòu)思，凝練的語(yǔ)言。
課前學(xué)習(xí)：熟讀成誦這些詩(shī)歌。
課堂學(xué)習(xí)：
《成功的花》
第一塊：整體感知課文
教學(xué)步驟 | 教師組織 | 學(xué)生活動(dòng) | 備注 |
1 | 情境創(chuàng)設(shè)：人們往往羨慕強(qiáng)者，有時(shí)甚至是妒忌，有誰(shuí)知道強(qiáng)者的辛苦呢？冰心老人深刻體會(huì)著強(qiáng)者的苦難，我們隨冰心老人一起走進(jìn)強(qiáng)者，看看他們成功背后的故事。組織學(xué)生朗讀全詩(shī)，體會(huì)人們和作者對(duì)成功者分別是怎樣的態(tài)度？體會(huì)作者在詩(shī)中所要表達(dá)的意思。 | 朗讀，思考 | |
2 | 組織交流 | 交流 |
第二塊：精讀課文內(nèi)容
教學(xué)步驟 | 教師組織 | 學(xué)生活動(dòng) | 備注 |
1 | 問(wèn)題創(chuàng)設(shè)：在詩(shī)中，一個(gè)成功者需要做出多大的犧牲？ | 思考、交流 | |
2 | 學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)： 你認(rèn)為這樣做，值得嗎？你從花的歷程中得到了怎樣的啟發(fā)？ | 思考、討論 | |
3 | 組織交流、評(píng)價(jià) | 交流 |
《嫩綠的芽?jī)骸?/p>
第一塊：整體感知課文
教學(xué)步驟 | 教師組織 | 學(xué)生活動(dòng) | 備注 |
1 | 導(dǎo)入：有人說(shuō)，來(lái)到這個(gè)世界上本來(lái)就短暫，就應(yīng)該享樂(lè)為先，其他的都不要考慮，你認(rèn)為這樣的人生有意義嗎？ | 思考，討論 | |
3 | 組織交流 | 交流 |
第二塊：精讀課文內(nèi)容
教學(xué)步驟 | 教師組織 | 學(xué)生活動(dòng) | 備注 |
1 | 問(wèn)題創(chuàng)設(shè)：作者為什么把芽?jī)?、花兒、果兒與青年人聯(lián)系 在一起？你認(rèn)為這么做的依據(jù)是什么？ | 思考、交流 | |
2 | 組織交流 | 交流 | |
3 | 問(wèn)題創(chuàng)設(shè)：芽?jī)?、花兒、果兒你隨意調(diào)換位置嗎？ | 思考、討論 | |
4 | 組織交流 | 交流 | |
5 | 學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)：那么你的青春該如何度過(guò)呢？請(qǐng)你有簡(jiǎn)短的語(yǔ)言，用“當(dāng)……時(shí)候”的句式來(lái)概括。 | 交流 |
《青年人》
第一塊：整體感知課文
教學(xué)步驟 | 教師組織 | 學(xué)生活動(dòng) | 備注 |
1 | 朗讀全詩(shī)，談?wù)勀銓?duì)這首詩(shī)的理解。 | 朗讀 | |
2 | 組織交流 | 交流 |
第二塊：精讀課文內(nèi)容
教學(xué)步驟 | 教師組織 | 學(xué)生活動(dòng) | 備注 |
1 | 問(wèn)題創(chuàng)設(shè)：完成探究練習(xí)二。 | 思考、交流 | |
2 | 問(wèn)題創(chuàng)設(shè)：“珍重的描寫(xiě)”與時(shí)間緊迫，“請(qǐng)你著筆”是否矛盾？你從中得到什么啟示？ | 思考、討論 | |
3 | 組織交流、評(píng)價(jià) | 交流 |
第三塊：語(yǔ)文活動(dòng)：朗誦詩(shī)歌
教學(xué)步驟 | 教師組織 | 學(xué)生活動(dòng) | 備注 |
1 | 出示評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) | 朗誦，評(píng)價(jià) |
11、《論厄運(yùn)》教案《直面苦難》教案
《論厄運(yùn)》《直面苦難》教案
【研究方向】
1．比較閱讀，提高課堂效率。
2．把握重點(diǎn)，掌握“圈點(diǎn)勾畫(huà)”的閱讀方法。
【教學(xué)目標(biāo)】
1．梳理兩篇課文，體會(huì)蘊(yùn)含的哲理。 2．提高比較鑒賞的閱讀能力。
【課時(shí)數(shù)】1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程及內(nèi)容】
預(yù)習(xí)：自讀兩篇課文，畫(huà)出文中最能體現(xiàn)文章觀點(diǎn)的名言警句。
一．導(dǎo)入：
人生苦短，風(fēng)云難測(cè)，我們難以想像海倫·凱勒的世界，那是怎樣漫長(zhǎng)的黑夜；我們難以感受貝多芬兩耳失聰，那是怎樣的痛苦！苦難有非凡的意義，生命有崛起的尊嚴(yán)。
讓我們走進(jìn)市三高蔣潔美的范文《苦難的精神價(jià)值》和培根、周?chē)?guó)平的隨感——《論厄運(yùn)》、《直面苦難》，深入體會(huì)苦難的精神價(jià)值。
（顯示課題“苦難中的尊嚴(yán)”——《論厄運(yùn)》﹑《直面苦難》。）
二．請(qǐng)大家集體誦讀蔣潔美的范文《苦難的精神價(jià)值》。
(——教師小結(jié)：小作者與大作家關(guān)注了同一話題，“英雄所見(jiàn)略同”。我們的小作者重視例證，今天所要學(xué)習(xí)的兩位大作家注重哲理。)
三．梳理兩篇課文。
1．根據(jù)要求，自讀課文。
這兩篇文章，分別闡釋了什么基本觀點(diǎn)？畫(huà)出兩篇文章中最能體現(xiàn)
觀點(diǎn)的名言警句，并理解其含義。
2．圍繞問(wèn)題，先自讀《論厄運(yùn)》，思考：本文闡釋了什么基本觀點(diǎn)？畫(huà)出兩篇文章中最能體現(xiàn)觀點(diǎn)的名言警句，并理解其含義。
（1）先讓學(xué)生畫(huà)出名言警句，再請(qǐng)幾個(gè)學(xué)生把自己所畫(huà)的讀一讀。
（2）屏幕顯示名言警句，并讓大家齊聲誦讀：
“好的運(yùn)氣令人羨慕，而戰(zhàn)勝厄運(yùn)則更令人驚嘆?！?
“超越自然的奇跡，總是在對(duì)厄運(yùn)的征服中出現(xiàn)?！?/p>
“真正的偉人，是像神那樣無(wú)所畏懼的凡人?！?/p>
“幸運(yùn)所需要的美德是節(jié)制，而厄運(yùn)所需要的美德是堅(jiān)忍，后者比前者更難能可貴?！?
“最美好的品質(zhì)也正是在厄運(yùn)中顯示的?！?
（——注意：“最美的刺繡，是以明麗的花朵映襯于暗淡的背景，而絕不是以暗淡的花朵映襯于明麗的背景”，“人的美德猶如名貴的香料，在烈火焚燒中散發(fā)出最濃郁的芳香” ，能體現(xiàn)作者觀點(diǎn)，但不是最能體現(xiàn)； 因?yàn)閮删湮袋c(diǎn)出“厄運(yùn)”、“美德”等字眼，它們是用比喻、對(duì)比給文章增添了詩(shī)意。）
（3）針對(duì)“好的運(yùn)氣令人羨慕，而戰(zhàn)勝厄運(yùn)則更令人驚嘆”這句話， 重點(diǎn)討論：為何說(shuō)“戰(zhàn)勝厄運(yùn)則更令人驚嘆”？大家再回到文中，結(jié)合名言警句，找一找、讀一讀、說(shuō)一說(shuō)。
（——答案是其以下四個(gè)名言警句，它們之間有緊密的邏輯關(guān)系，
即因?yàn)椤俺阶匀坏钠孥E，總是在對(duì)厄運(yùn)的征服中出現(xiàn)。”
“真正的偉人，是像神那樣無(wú)所畏懼的凡人?！?/p>
“幸運(yùn)所需要的美德是節(jié)制，而厄運(yùn)所需要的美德是堅(jiān)忍，后者比前者更難能可貴?！?
“最美好的品質(zhì)也正是在厄運(yùn)中顯示的?！?）
（4）你認(rèn)為培根要大家以怎樣的態(tài)度面對(duì)厄運(yùn)？
（ 答案：“無(wú)所畏懼”、“勇敢戰(zhàn)勝”、“堅(jiān)忍”。 ）
3．圍繞問(wèn)題，自讀《直面苦難》。
（1）對(duì)于苦難，作者闡發(fā)了哪三個(gè)觀點(diǎn)？
先讓學(xué)生思考、回答 （如難度較大，學(xué)生不易理解，可提示看《學(xué)案與測(cè)評(píng)》第49頁(yè)），再在屏幕上顯示概括性的觀點(diǎn)：
①.笑對(duì)悲劇，慷慨赴死。
②.普通人的勇氣是我們最真實(shí)的勇氣。
③.人在大自然面前要保持尊嚴(yán)，永不倒下。
（2） 畫(huà)出相關(guān)的名言警句。
①先讓學(xué)生畫(huà)出名言警句，再請(qǐng)幾個(gè)學(xué)生把自己所畫(huà)的讀一讀。
②屏幕顯示名言警句，并讓大家齊聲誦讀：
“面對(duì)社會(huì)悲劇，理想、信念、正義感、崇高感支撐著我們，我們相信自己在精神上無(wú)比地優(yōu)越于那迫害乃至毀滅我們的惡勢(shì)力，因此我們可以含笑受難，慷慨赴死。”
“不具英雄色彩的勇氣是我們最真實(shí)的勇氣?！?/p>
“在無(wú)可告慰的絕望中，我們咬牙挺住。我們挺立在那里，沒(méi)有觀眾，沒(méi)有證人，也沒(méi)有期待，沒(méi)有援軍。我們不倒下，僅僅是因?yàn)槲覀儾豢献屪约旱瓜?。我們以此維護(hù)了人的最高的也是最后的尊嚴(yán)——人在大自然面前的尊嚴(yán)?！?/p>
“一個(gè)人只要真正領(lǐng)略了平?？嚯y中的絕望，他就會(huì)明白，一切美化苦難的言辭是多么浮夸，一切炫耀苦難的姿態(tài)是多么做作?！?/p>
“只有以軟弱的天性勇敢地承受著尋?？嚯y的人們，才是我的兄弟姐妹?！?/p>
“苦難英雄也是蕓蕓眾生中的一員，生活在世俗的旋渦中。面對(duì)苦難，最深刻的生活體驗(yàn)藏在日常生活的不為人知的角落?！?/p>
③討論理解“不具英雄色彩的勇氣是我們最真實(shí)的勇氣”一句。思考：這句話作者想告訴讀者什么？你能從屏幕上所顯示的其它名言警句中找到答案嗎？
——“一個(gè)人只要真正領(lǐng)略了平?？嚯y中的絕望，他就會(huì)明白，一切美化苦難的言辭是多么浮夸，一切炫耀苦難的姿態(tài)是多么做作?！?/p>
“只有以軟弱的天性勇敢地承受著尋常苦難的人們，才是我的兄弟姐妹?！?/p>
“苦難英雄也是蕓蕓眾生中的一員，生活在世俗的旋渦中。面對(duì)苦難，最深刻的生活體驗(yàn)藏在日常生活的不為人知的角落。 ”
——小結(jié)：戰(zhàn)勝苦難的凡人凡事更具有廣泛性、普遍性和現(xiàn)實(shí)性。
四．問(wèn)題探討。（見(jiàn)課本第88頁(yè)“問(wèn)題探討”1）
閱讀《論厄運(yùn)》和《直面苦難（節(jié)選）》，思考兩文的觀點(diǎn)有哪些共同之處，闡述的側(cè)重點(diǎn)又有什么區(qū)別。
答案:1.共同之處是:
(1)兩文都肯定了逆境的價(jià)值。
培根說(shuō)：“厄運(yùn)所需要的美德是堅(jiān)忍”，“最美好的品質(zhì)也正是在厄運(yùn)中被顯示的”。
周?chē)?guó)平說(shuō)：“只有以軟弱的天性勇敢地承受著尋?？嚯y的人們，才是我的兄弟姐妹?！?/p>
(2)兩文都指出了面對(duì)自然悲劇時(shí)應(yīng)有的態(tài)度。
培根說(shuō)：“超越自然的奇跡，總是在對(duì)厄運(yùn)的征服中出現(xiàn)的。”
周?chē)?guó)平說(shuō)：“我們以此維護(hù)了人的最高的也是最后的尊嚴(yán)——人在大自然面前的尊嚴(yán)。”
2.不同之處是:
培根的觀點(diǎn)是英雄史詩(shī)化的“逆境觀”。 如《論厄運(yùn)》一文引用塞尼卡的名言說(shuō)：“真正的偉人，是像神那樣無(wú)所畏懼的凡人”；又引用了古代詩(shī)人曾描寫(xiě)過(guò)的赫克里斯去解救普羅米修斯神話。
而周?chē)?guó)平則倡導(dǎo)一種平民化的“逆境觀”：他強(qiáng)調(diào)“不具英雄色彩的勇氣是我們最真實(shí)的勇氣”，因此更具有現(xiàn)實(shí)意義。在厄運(yùn)、苦難面前轟轟烈烈固然可敬可佩，但是凡人凡事更具有現(xiàn)實(shí)意義和實(shí)踐價(jià)值。
五．誦讀這兩篇文章中相關(guān)內(nèi)容（《論厄運(yùn)》全文、《直面苦難》最后一段）。
六．作業(yè)。
(1)思考課本第88頁(yè)的“問(wèn)題探討”3，并寫(xiě)下來(lái)。
（ 如果說(shuō)逆境是對(duì)人的考驗(yàn)，那么順境同樣是考驗(yàn)，比如，如何在順境中把握自己，珍惜順境，又如何增強(qiáng)危機(jī)意識(shí)，做到居安思危等等，都需要我們認(rèn)真對(duì)待。
請(qǐng)你聯(lián)系自己的實(shí)際，結(jié)合本專題的學(xué)習(xí)，就如何面對(duì)順境寫(xiě)一則 座右銘。希望大家以此來(lái)自勉躬行。 ）
(2) 做《學(xué)案與測(cè)評(píng)》中配套練習(xí)：第50－51頁(yè)，第1、2、4、7、8、9、10題；第52－53頁(yè)語(yǔ)言表達(dá)第15、16、17題。