《《鵲橋仙》教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)》屬于教學(xué)設(shè)計(jì)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。

1、《鵲橋仙》教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)

《鵲橋仙》是語(yǔ)文必修上第八單元古詩(shī)誦讀中的第四篇詩(shī)歌，《鵲橋仙》(秦觀)一詞是一首敘寫牛郎織女神話歌頌永恒愛情的七夕詞。牛郎織女這一古老的神話故事，在古詩(shī)詞中，早已是寫濫了的套子。多少名家詠七夕，每每感嘆雙星聚少離多。秦觀詞《鵲橋仙》，能于俗套中翻反傳統(tǒng)，出新意。到底是一種什么樣的新意呢，透露出秦觀的何種情趣呢?這是學(xué)生在學(xué)習(xí)中需要體味的東西。

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、了解詞人秦觀和他的創(chuàng)作。

2、賞析《鵲橋仙》詞，認(rèn)識(shí)秦觀反傳統(tǒng)的愛情觀。

3、培養(yǎng)高尚的審美情趣，樹立正確的愛情觀。

二、核心素養(yǎng)：

語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：掌握有關(guān)詞的知識(shí)點(diǎn)以及秦觀的有關(guān)文學(xué)常識(shí)。對(duì)秦觀其人及其詞有一定的了解。

思維發(fā)展與提升：賞析《鵲橋仙》詞，認(rèn)識(shí)秦觀反傳統(tǒng)的愛情觀。

審美鑒賞與創(chuàng)造：引導(dǎo)學(xué)生從詞作的“美”入手，挖掘“美”的具體內(nèi)容以及內(nèi)涵。

文化傳承與理解：體會(huì)詩(shī)歌含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)的情緒，知人論世，感受詞人的“不圓”與“圓”，獲取更深層次的審美體驗(yàn)和人生體悟。

1.賞析《鵲橋仙》的獨(dú)特之處。

2.培養(yǎng)高尚的審美情趣。

學(xué)生在高一學(xué)過《迢迢牽牛星》一首七夕詩(shī)，把教學(xué)的重點(diǎn)放在了賞析秦觀的這首詞的獨(dú)特的情趣上。課前讓學(xué)生感知詩(shī)歌，并背誦。在朗讀中感知全文，醞釀情感，在討論中賞析內(nèi)容，體味情感，在對(duì)比中深化思維，提高品位。

《鵲橋仙》

一、導(dǎo)入新課

十多年前，和你們一樣，坐在這樣端正的課堂，卻癡迷著抽屜里滿是風(fēng)花雪月的詩(shī)詞，因?yàn)槔锩嬗小皥?zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”的離愁別恨，有“相見時(shí)難別亦難”的悲歡離合，我為她而喜，為她而悲。浪漫的愛情和經(jīng)典的詩(shī)詞一結(jié)合，便仿佛有了一種魔力，可以讓人深陷其中，魂?duì)繅?mèng)縈。這種感覺或許能在今天這節(jié)課上和同學(xué)們產(chǎn)生共鳴。下面，我們一起來欣賞北宋婉約詞人秦觀的一首《鵲橋仙》

二、誦讀詞作，整體感知

示范誦讀

學(xué)生讀先讀順(掃字詞障礙)，再讀懂意思(掃詞句障礙)，把握詞的內(nèi)容

學(xué)生自由誦讀了1-2遍后，然后請(qǐng)一個(gè)同學(xué)們起來示范讀

齊讀(參照老師的節(jié)奏、快慢、情感的起伏)

設(shè)問：詞作里面有故事，寫了一個(gè)什么故事？(可以提示：抓寫事情的詞語(yǔ)：暗度；歸)

(板書：牛郎織女鵲橋相會(huì))

哪幾句是寫相會(huì)的情景的？(景：纖云弄巧，飛星傳恨銀漢迢迢；情：柔情似水)

(板書：纖云飛星金風(fēng)玉露；柔情)

詞人對(duì)牛郎織女的相會(huì)發(fā)出了怎樣的感慨和評(píng)價(jià)？

(金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)；兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮)

三、具體鑒賞

(一)鵲橋上的愛情——唯美

學(xué)生在讀懂句子的基礎(chǔ)上再讀一遍，然后思考問題：詞人說牛郎織女“一相逢”，“便勝卻人間無(wú)數(shù)”你覺得他們的“一相逢”，“勝”在哪呢？(提示學(xué)生上一步的板書中切入，即抓住寫景和寫情的詩(shī)句分析)

預(yù)設(shè)生成：

“纖云弄巧”：“纖”，言云之輕柔；“弄”，言云之變幻多姿態(tài)。輕柔多姿的云彩，變幻出許多優(yōu)美巧妙的圖案。

襯托了人物：襯托了織女的美好巧慧，她似乎在為愛人的到來作著精心的準(zhǔn)備，她沉浸在愛的甜蜜中，歡愉的心情了然可見。

“飛星傳恨”：飛星可以解為流星，流星劃過夜空，不時(shí)閃過長(zhǎng)長(zhǎng)的白亮的光芒，和前面“纖云弄巧”，星月相映，流光溢彩

襯托了情感：“傳恨”，原本是流星下落的天體現(xiàn)象，詞人賦之以情感，寫出了相會(huì)的牛郎織女相思之苦，相盼之切。

“銀漢迢迢暗度”：銀河之寬闊，相隔之遙遠(yuǎn)，暗襯相思之苦，相見之難

“金風(fēng)玉露”：即秋風(fēng)生起，白露為霜時(shí)節(jié)，以“金”、“玉”相飾

賦寒涼季節(jié)以吉祥的喜慶(舉例賈寶玉和薛寶釵的金玉良緣，吉慶，祥和)

寫出了情感的珍貴真摯純潔

“柔情似水”：情深意重，繾綣美好

“忍顧鵲橋歸路”：這真像柳永雨鈴霖中“留戀處，蘭舟催發(fā)，執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”，真是相見時(shí)難別亦難?。?/p>

結(jié)語(yǔ)：鵲橋上的相逢，我們看到的是溫馨浪漫，流光溢彩，相愛的人情深意長(zhǎng)，景美，人美、情美，成

就著這個(gè)古老愛情故事的唯美，難怪秦觀感嘆：金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。

(板書：唯美)

(感受這樣的唯美，我們一起在上一次鵲橋，感受他們的愛情吧，誦讀。)

(二)鵲橋里的人生——豁達(dá)

這首詞作寫于北宋年間，到現(xiàn)在已千年，為什么會(huì)流傳這么久，僅僅是它里面有美麗的愛情嗎？

(描繪美麗的愛情故事的確是《鵲橋仙》這首詞流傳的一個(gè)原因，但不是最根本的原因)。

明人沈際飛評(píng)“(世人詠)七夕，往往以雙星會(huì)少離多為恨，而此詞……化腐朽為神奇！”

(將這句話打在屏幕上)

然后比較歷代三首詠嘆七夕愛情故事的詩(shī)作

(屏幕出示或老師口述)

“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許。盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”(《迢迢牽牛星》)

“幾許歡情與離恨，年年并在此宵中”(白居易《七夕》)

“乞橋樓空，影蛾池冷，佳節(jié)只供愁嘆。(清納蘭容若鵲橋仙(七夕)

設(shè)問：同學(xué)們是否贊同這句話？是否能從詞中找到依據(jù)？”腐朽“是什么？”神奇“又在何處？

明確：學(xué)生會(huì)找到兩處”金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)“

“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”

比較后得出結(jié)論：歷代詩(shī)歌詠嘆七夕是悲吟尋恨(腐朽)，而秦觀多了豁達(dá)之氣(神奇)。

秦觀為什么會(huì)有這樣的豁達(dá)理性？他是什么樣的人？有什么的人生，什么樣愛情？

(屏幕上打出兩句話)“古之傷心人也”-馮煦在《宋六十一家詞選例言》

“淮海秦郎天下士，一生懷抱百憂中”。

(引入秦觀生平資料，事先發(fā)給學(xué)生)

設(shè)問1：同學(xué)們看完資料后，有什么認(rèn)識(shí)？

可能有的看法：沒看到他的豁達(dá)，就看到他的失意

但看到了他作為文人的多情，癡情。

設(shè)問2：正所謂人生不圓，愛情不圓，而以詩(shī)歌圓之，那秦觀在這愛情詞作里面是如何去圓的呢？

提示：就詞作中的這個(gè)愛情故事而言，我們用現(xiàn)實(shí)的角度看，哪些地方是我們現(xiàn)實(shí)的愛情中所不希望的情形，請(qǐng)同學(xué)們默讀詞作思考。

明確：

“一相逢”“勝無(wú)數(shù)”：牛郎織女雖然是一年見一次，但卻是金風(fēng)玉露似的感情，真摯，純潔，忠貞，愛情的質(zhì)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于人間無(wú)數(shù)朝歡暮樂的庸常夫妻

次數(shù)少，但情意深。

“銀漢迢迢”柔情似水

“佳期如夢(mèng)”愛情綿長(zhǎng)，不可斷絕

“忍顧鵲橋歸路”兩情久長(zhǎng)

找出來后追問：而秦觀是怎么去看這些不如意的？(抓住剛才找出的不如意一一作解釋)

小結(jié)語(yǔ)：，詞人對(duì)鵲橋相會(huì)中牛郎織女的種種失意予以修復(fù)，消解著原本存在牛郎織女心里，也存在蕓蕓

眾生眼里的哀傷。正因?yàn)橐淮未瓮磸匦姆螑矍槭б猓庞辛藧鄣恼嬷B的透徹領(lǐng)悟；正因?yàn)橐淮未蚊\(yùn)弄

人的人生挫敗，才有了人生意義的理性思考，才能從從殘缺中看到圓，從失意中看到美，從少看到多，

從短看到長(zhǎng)。所以詞人會(huì)感嘆牛郎織女“相逢”“勝卻人間，正所謂”此愛只應(yīng)天上有，人間哪得幾回聞“

也正因?yàn)榇耍覀儾拍芸吹剿闹燎橹良儭?/p>

(再讀詞作，感受愛的豁達(dá)，感受詞人至情至純的情懷)

(三)鵲橋中的文化——經(jīng)典

因?yàn)橛辛酥琳嬷良兊那楦薪豢棧儿o橋仙》里的愛才能如此完美，因?yàn)橛辛酥翉刂镣傅娜松I(lǐng)悟，愛才能如此豁達(dá)，至愛之人，至美之文，至情至理，完美契合，《鵲橋仙》就變成了愛的文化的經(jīng)典。

這里面有我們民族傳統(tǒng)的東西，大家是否能發(fā)現(xiàn)呢？

明確：塑造的藝術(shù)形象：傳統(tǒng)的藝術(shù)形象(織女)

“纖云弄巧”這可以是一個(gè)勞動(dòng)的場(chǎng)面，沉浸在愛情中的織女體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)女性的勤勞巧慧

詠嘆的情感：忠貞

西方“生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋”

表達(dá)情感的方式：七夕節(jié)

(介紹七夕節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗)乞巧、求子、祈福、種生等等

(對(duì)比現(xiàn)在的七夕節(jié)和我們熱衷于過西方的“情人節(jié)”)

小結(jié)：這首詞作將繼續(xù)流傳，一定是要有我們現(xiàn)在正在丟失但卻有慢慢重塑價(jià)值的東西，文化是任

何一部藝術(shù)作品生命力恒久的根本。

課堂總結(jié)

一對(duì)苦苦等待的愛人，讓我們感受了愛的唯美、情的永恒。

一場(chǎng)朝暮期盼的相聚，也讓我們品茗了愛的堅(jiān)貞、人生的真諦。

而一段蕩氣回腸的傳說，更讓我們涵詠了中國(guó)文化的綿延悠長(zhǎng)。

一首《鵲橋仙》，讓后人玩味不夠，品味不足，讓一代代的讀者徜徉其中，品味愛情、思考人生、承傳文化，真配得上世人的評(píng)價(jià)：化腐朽為神奇。最后，我們?cè)僖淮握b讀詞作，去感受它流傳千年的美，讓我們的唇齒留香！.

2、《鵲橋仙》教學(xué)設(shè)計(jì)

《鵲橋仙》是語(yǔ)文必修上第八單元古詩(shī)誦讀中的第四篇詩(shī)歌，《鵲橋仙》(秦觀)一詞是一首敘寫牛郎織女神話歌頌永恒愛情的七夕詞。牛郎織女這一古老的神話故事，在古詩(shī)詞中，早已是寫濫了的套子。多少名家詠七夕，每每感嘆雙星聚少離多。秦觀詞《鵲橋仙》，能于俗套中翻反傳統(tǒng)，出新意。到底是一種什么樣的新意呢，透露出秦觀的何種情趣呢?這是學(xué)生在學(xué)習(xí)中需要體味的東西。

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、了解詞人秦觀和他的創(chuàng)作。

2、賞析《鵲橋仙》詞，認(rèn)識(shí)秦觀反傳統(tǒng)的愛情觀。

3、培養(yǎng)高尚的審美情趣，樹立正確的愛情觀。

二、核心素養(yǎng)：

語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：掌握有關(guān)詞的知識(shí)點(diǎn)以及秦觀的有關(guān)文學(xué)常識(shí)。對(duì)秦觀其人及其詞有一定的了解。

思維發(fā)展與提升：賞析《鵲橋仙》詞，認(rèn)識(shí)秦觀反傳統(tǒng)的愛情觀。

審美鑒賞與創(chuàng)造：引導(dǎo)學(xué)生從詞作的“美”入手，挖掘“美”的具體內(nèi)容以及內(nèi)涵。

文化傳承與理解：體會(huì)詩(shī)歌含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)的情緒，知人論世，感受詞人的“不圓”與“圓”，獲取更深層次的審美體驗(yàn)和人生體悟。

1.賞析《鵲橋仙》的獨(dú)特之處。

2.培養(yǎng)高尚的審美情趣。

學(xué)生在高一學(xué)過《迢迢牽牛星》一首七夕詩(shī)，把教學(xué)的重點(diǎn)放在了賞析秦觀的這首詞的獨(dú)特的情趣上。課前讓學(xué)生感知詩(shī)歌，并背誦。在朗讀中感知全文，醞釀情感，在討論中賞析內(nèi)容，體味情感，在對(duì)比中深化思維，提高品位。

《鵲橋仙》

一、導(dǎo)入新課

十多年前，和你們一樣，坐在這樣端正的課堂，卻癡迷著抽屜里滿是風(fēng)花雪月的詩(shī)詞，因?yàn)槔锩嬗小皥?zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”的離愁別恨，有“相見時(shí)難別亦難”的悲歡離合，我為她而喜，為她而悲。浪漫的愛情和經(jīng)典的詩(shī)詞一結(jié)合，便仿佛有了一種魔力，可以讓人深陷其中，魂?duì)繅?mèng)縈。這種感覺或許能在今天這節(jié)課上和同學(xué)們產(chǎn)生共鳴。下面，我們一起來欣賞北宋婉約詞人秦觀的一首《鵲橋仙》

二、誦讀詞作，整體感知

示范誦讀

學(xué)生讀先讀順(掃字詞障礙)，再讀懂意思(掃詞句障礙)，把握詞的內(nèi)容

學(xué)生自由誦讀了1-2遍后，然后請(qǐng)一個(gè)同學(xué)們起來示范讀

齊讀(參照老師的節(jié)奏、快慢、情感的起伏)

設(shè)問：詞作里面有故事，寫了一個(gè)什么故事？(可以提示：抓寫事情的詞語(yǔ)：暗度；歸)

(板書：牛郎織女鵲橋相會(huì))

哪幾句是寫相會(huì)的情景的？(景：纖云弄巧，飛星傳恨銀漢迢迢；情：柔情似水)

(板書：纖云飛星金風(fēng)玉露；柔情)

詞人對(duì)牛郎織女的相會(huì)發(fā)出了怎樣的感慨和評(píng)價(jià)？

(金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)；兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮)

三、具體鑒賞

(一)鵲橋上的愛情——唯美

學(xué)生在讀懂句子的基礎(chǔ)上再讀一遍，然后思考問題：詞人說牛郎織女“一相逢”，“便勝卻人間無(wú)數(shù)”你覺得他們的“一相逢”，“勝”在哪呢？(提示學(xué)生上一步的板書中切入，即抓住寫景和寫情的詩(shī)句分析)

預(yù)設(shè)生成：

“纖云弄巧”：“纖”，言云之輕柔；“弄”，言云之變幻多姿態(tài)。輕柔多姿的云彩，變幻出許多優(yōu)美巧妙的圖案。

襯托了人物：襯托了織女的美好巧慧，她似乎在為愛人的到來作著精心的準(zhǔn)備，她沉浸在愛的甜蜜中，歡愉的心情了然可見。

“飛星傳恨”：飛星可以解為流星，流星劃過夜空，不時(shí)閃過長(zhǎng)長(zhǎng)的白亮的光芒，和前面“纖云弄巧”，星月相映，流光溢彩

襯托了情感：“傳恨”，原本是流星下落的天體現(xiàn)象，詞人賦之以情感，寫出了相會(huì)的牛郎織女相思之苦，相盼之切。

“銀漢迢迢暗度”：銀河之寬闊，相隔之遙遠(yuǎn)，暗襯相思之苦，相見之難

“金風(fēng)玉露”：即秋風(fēng)生起，白露為霜時(shí)節(jié)，以“金”、“玉”相飾

賦寒涼季節(jié)以吉祥的喜慶(舉例賈寶玉和薛寶釵的金玉良緣，吉慶，祥和)

寫出了情感的珍貴真摯純潔

“柔情似水”：情深意重，繾綣美好

“忍顧鵲橋歸路”：這真像柳永雨鈴霖中“留戀處，蘭舟催發(fā)，執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”，真是相見時(shí)難別亦難啊！

結(jié)語(yǔ)：鵲橋上的相逢，我們看到的是溫馨浪漫，流光溢彩，相愛的人情深意長(zhǎng)，景美，人美、情美，成

就著這個(gè)古老愛情故事的唯美，難怪秦觀感嘆：金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。

(板書：唯美)

(感受這樣的唯美，我們一起在上一次鵲橋，感受他們的愛情吧，誦讀。)

(二)鵲橋里的人生——豁達(dá)

這首詞作寫于北宋年間，到現(xiàn)在已千年，為什么會(huì)流傳這么久，僅僅是它里面有美麗的愛情嗎？

(描繪美麗的愛情故事的確是《鵲橋仙》這首詞流傳的一個(gè)原因，但不是最根本的原因)。

明人沈際飛評(píng)“(世人詠)七夕，往往以雙星會(huì)少離多為恨，而此詞……化腐朽為神奇！”

(將這句話打在屏幕上)

然后比較歷代三首詠嘆七夕愛情故事的詩(shī)作

(屏幕出示或老師口述)

“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許。盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”(《迢迢牽牛星》)

“幾許歡情與離恨，年年并在此宵中”(白居易《七夕》)

“乞橋樓空，影蛾池冷，佳節(jié)只供愁嘆。(清納蘭容若鵲橋仙(七夕)

設(shè)問：同學(xué)們是否贊同這句話？是否能從詞中找到依據(jù)？”腐朽“是什么？”神奇“又在何處？

明確：學(xué)生會(huì)找到兩處”金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)“

“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”

比較后得出結(jié)論：歷代詩(shī)歌詠嘆七夕是悲吟尋恨(腐朽)，而秦觀多了豁達(dá)之氣(神奇)。

秦觀為什么會(huì)有這樣的豁達(dá)理性？他是什么樣的人？有什么的人生，什么樣愛情？

(屏幕上打出兩句話)“古之傷心人也”-馮煦在《宋六十一家詞選例言》

“淮海秦郎天下士，一生懷抱百憂中”。

(引入秦觀生平資料，事先發(fā)給學(xué)生)

設(shè)問1：同學(xué)們看完資料后，有什么認(rèn)識(shí)？

可能有的看法：沒看到他的豁達(dá)，就看到他的失意

但看到了他作為文人的多情，癡情。

設(shè)問2：正所謂人生不圓，愛情不圓，而以詩(shī)歌圓之，那秦觀在這愛情詞作里面是如何去圓的呢？

提示：就詞作中的這個(gè)愛情故事而言，我們用現(xiàn)實(shí)的角度看，哪些地方是我們現(xiàn)實(shí)的愛情中所不希望的情形，請(qǐng)同學(xué)們默讀詞作思考。

明確：

“一相逢”“勝無(wú)數(shù)”：牛郎織女雖然是一年見一次，但卻是金風(fēng)玉露似的感情，真摯，純潔，忠貞，愛情的質(zhì)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于人間無(wú)數(shù)朝歡暮樂的庸常夫妻

次數(shù)少，但情意深。

“銀漢迢迢”柔情似水

“佳期如夢(mèng)”愛情綿長(zhǎng)，不可斷絕

“忍顧鵲橋歸路”兩情久長(zhǎng)

找出來后追問：而秦觀是怎么去看這些不如意的？(抓住剛才找出的不如意一一作解釋)

小結(jié)語(yǔ)：，詞人對(duì)鵲橋相會(huì)中牛郎織女的種種失意予以修復(fù)，消解著原本存在牛郎織女心里，也存在蕓蕓

眾生眼里的哀傷。正因?yàn)橐淮未瓮磸匦姆螑矍槭б?，才有了愛的真諦的透徹領(lǐng)悟；正因?yàn)橐淮未蚊\(yùn)弄

人的人生挫敗，才有了人生意義的理性思考，才能從從殘缺中看到圓，從失意中看到美，從少看到多，

從短看到長(zhǎng)。所以詞人會(huì)感嘆牛郎織女“相逢”“勝卻人間，正所謂”此愛只應(yīng)天上有，人間哪得幾回聞“

也正因?yàn)榇?，我們才能看到他的至情至純?/p>

(再讀詞作，感受愛的豁達(dá)，感受詞人至情至純的情懷)

(三)鵲橋中的文化——經(jīng)典

因?yàn)橛辛酥琳嬷良兊那楦薪豢?，《鵲橋仙》里的愛才能如此完美，因?yàn)橛辛酥翉刂镣傅娜松I(lǐng)悟，愛才能如此豁達(dá)，至愛之人，至美之文，至情至理，完美契合，《鵲橋仙》就變成了愛的文化的經(jīng)典。

這里面有我們民族傳統(tǒng)的東西，大家是否能發(fā)現(xiàn)呢？

明確：塑造的藝術(shù)形象：傳統(tǒng)的藝術(shù)形象(織女)

“纖云弄巧”這可以是一個(gè)勞動(dòng)的場(chǎng)面，沉浸在愛情中的織女體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)女性的勤勞巧慧

詠嘆的情感：忠貞

西方“生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋”

表達(dá)情感的方式：七夕節(jié)

(介紹七夕節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗)乞巧、求子、祈福、種生等等

(對(duì)比現(xiàn)在的七夕節(jié)和我們熱衷于過西方的“情人節(jié)”)

小結(jié)：這首詞作將繼續(xù)流傳，一定是要有我們現(xiàn)在正在丟失但卻有慢慢重塑價(jià)值的東西，文化是任

何一部藝術(shù)作品生命力恒久的根本。

課堂總結(jié)

一對(duì)苦苦等待的愛人，讓我們感受了愛的唯美、情的永恒。

一場(chǎng)朝暮期盼的相聚，也讓我們品茗了愛的堅(jiān)貞、人生的真諦。

而一段蕩氣回腸的傳說，更讓我們涵詠了中國(guó)文化的綿延悠長(zhǎng)。

一首《鵲橋仙》，讓后人玩味不夠，品味不足，讓一代代的讀者徜徉其中，品味愛情、思考人生、承傳文化，真配得上世人的評(píng)價(jià)：化腐朽為神奇。最后，我們?cè)僖淮握b讀詞作，去感受它流傳千年的美，讓我們的唇齒留香！.

3、《鵲橋仙》教案

教學(xué)目標(biāo)

語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用反復(fù)誦讀體會(huì)詞的平仄誦讀要領(lǐng)；品味該詞富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言,感知其形象性，體會(huì)詞中壯闊優(yōu)美的意境。

思維發(fā)展和提升引導(dǎo)學(xué)生理解本詞情、景、理交融的特點(diǎn)。

審美鑒賞和創(chuàng)造通過《鵲橋仙》一詞感受秦觀“長(zhǎng)于議論,文麗而思深”的詞風(fēng)；讓學(xué)生在誦讀品味中提高審美情趣，培養(yǎng)詩(shī)詞欣賞能力。

文化傳承和理解以短暫與永恒為欣賞要點(diǎn)，體會(huì)古人對(duì)愛情的態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生正確的愛情觀。

教學(xué)重點(diǎn)分析意境，理解情、景、理交融的特點(diǎn)，背誦《鵲橋仙》。

教學(xué)難點(diǎn)以短暫與永恒為欣賞要點(diǎn)，體會(huì)古人對(duì)愛情的態(tài)度。

教學(xué)過程

一、說

1.愛情是人類最珍貴最美好的情感之一，對(duì)愛情的傳誦古今中外皆有，外國(guó)我們比較熟悉的有《羅密歐與朱麗葉》，中國(guó)的則有四大愛情傳說（白蛇傳、孟姜女、梁祝、牛郎織女）。其中牛郎織女出現(xiàn)在很多膾炙人口的佳作中，而最早以此為題材的詩(shī)歌應(yīng)該是《古詩(shī)十九首》里邊的《迢迢牽牛星》，但是流傳最為廣泛、經(jīng)久不衰的應(yīng)該要算秦觀的《鵲橋仙》了。在詠牛郎織女的詩(shī)詞作品中，詩(shī)人們更多的是將眼光投注在牛郎織女的不幸上，對(duì)此傾注了他們的同情。而在這首《鵲橋仙》中，秦觀卻從一個(gè)嶄新的角度來看待牛郎織女的愛情，并表達(dá)了他對(duì)牛郎織女純潔高尚的愛情的熱情贊頌，寫出了“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”的千古絕句。

2.秦觀簡(jiǎn)介。

秦觀，字少游，又字太虛，號(hào)淮海居士。北宋著名詞人，是“蘇門四學(xué)士”之一，與蘇軾的交誼很深，但詞風(fēng)與蘇軾大不相同。雖然也有少數(shù)具有豪放特色的作品，但從總體來看，他是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的婉約詞人。他流傳下來的詞作，只有90首左右，但名篇佳作不少，所以他歷來被視為婉約派的大家之一。

從內(nèi)容看，秦觀詞所反映的生活面比較窄，直接表現(xiàn)國(guó)計(jì)民生的重大題材幾乎沒有，而其中最為突出的是“情”、“愁”二字。秦觀詞表現(xiàn)愛情，大多真摯而高雅，揭示出心靈深處的共鳴，在一定程度上，把愛情升華到美的高度來審視。

3.解題：《鵲橋仙》，詞牌名，此調(diào)專詠七夕。鵲橋，據(jù)說牛郎織女長(zhǎng)年分隔銀河兩岸，只有七夕這一天才能相會(huì)。在這一天，多情善良的喜鵲從四方涌來，自覺搭成一座橋，牛郎織女由此橋渡河相會(huì)。

二、讀

1.老師范讀

2..全班齊讀。

3.分小組賽讀。

4.然后讓學(xué)生說出上下闕的內(nèi)容：

上闕：情侶奔赴鵲橋相會(huì)(相逢)

下闕：情侶以長(zhǎng)久相愛的誓言互勉(離別)

三、賞

1.“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度?！?/p>

“纖云弄巧”引出會(huì)織彩云的織女，“飛星傳恨”引出急切想見到自己心愛的妻子的牛郎?！般y漢迢迢暗度”寫七月七日夜，他們從天帝強(qiáng)劃的迢迢銀河兩邊雙雙暗度。

2.“金鳳玉露一相逢。便勝卻人間無(wú)數(shù)?！?/p>

這是情節(jié)的發(fā)展，寫鵲橋相會(huì)。作者只寫這么簡(jiǎn)單的兩句：一是說相逢的時(shí)節(jié)（秋天的早晨），二是說這樣的相逢遠(yuǎn)勝于人間的相逢。

值的回味的是“金鳳玉露”一語(yǔ)，使這秋天的風(fēng)露，有了象征意義，秋天的露水晶瑩剔透，象征著他們的愛情純潔和高貴，一年只有一次，這此刻是情侶之間最美好的時(shí)刻。至于，“勝卻人間無(wú)數(shù)”的深刻內(nèi)蘊(yùn)，則無(wú)妨作為一個(gè)懸念暫且留下，看多下闕，自會(huì)明白。

3.“柔情似水，佳期入夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路?！?/p>

這一句，寫的是這對(duì)情侶相會(huì)時(shí)的心情?！叭崆樗扑?，佳期入夢(mèng)”（從修辭上來講：比喻，對(duì)偶）。

“柔情似水”著重寫情態(tài)，托情于物，將兩位主人公的萬(wàn)般如情比作銀河里的水，含有微波蕩漾、綿綿不斷之意。

“佳期入夢(mèng)”著重寫心態(tài)，極言相會(huì)之不易，此所謂：“既見而驚，驚而后喜，喜而反疑是夢(mèng)?！?/p>

“忍顧鵲橋歸路”是寫不忍心回頭看剛剛相會(huì)過的鵲橋和分離時(shí)的歸路，這一句則表現(xiàn)他們難舍難分、難以割舍的情感。是呀，一次短暫的相距卻是此后長(zhǎng)久分離的開始，此情此景，讓人如何承受呢？因?yàn)閬碜圆灰?，所以難能可貴，所以他們短暫的相聚比人間夫婦的朝朝暮暮更讓人感動(dòng)，更讓人留戀。這就是“勝卻人間無(wú)數(shù)”的所在。

4.“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮！”

這是詞的結(jié)句，意思是寫兩個(gè)人的愛情若是象織女和牛郎那樣，真摯牢固又長(zhǎng)久，又那里在乎什么表面上的時(shí)時(shí)相守、朝朝暮暮！

意思是盡管相會(huì)的時(shí)間極其短暫，但只要雙方真摯的相愛，堅(jiān)定不移，則年年必有此會(huì)，這是無(wú)盡期的愛，永恒的愛。這就短暫與永恒的辯證法。到這，詞的主旨就升華到一個(gè)哲理高度。這是其一。

只要兩情久長(zhǎng)，真心相愛，即使不是天天在一起，也勝過朝夕相處卿卿我我的世俗愛情，升華到崇高的精神境界。這是其二。

四、議

1.“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”兩句是千古名句，談?wù)勀銓?duì)這兩句詩(shī)的理解。

此句揭示了愛情的真諦：愛情要經(jīng)得起長(zhǎng)久分離的考驗(yàn)，只要彼此真城相愛，即使終年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。

這兩句議論色彩很濃，與上片的議論遙相呼應(yīng)。這樣上、下片同樣結(jié)構(gòu)，敘事和議論相間，從而形成全篇連綿起伏的情致。這種正確的戀愛觀讓這首詞成為歌頌愛情的千古名句。

但是對(duì)于此句的理解一般有多種解說。現(xiàn)取最常用的兩種作為參考：

這是作者發(fā)自內(nèi)心的曠達(dá)話語(yǔ)。作者認(rèn)為只要兩個(gè)人真心相愛就不必在乎是否”朝朝暮暮“的相守。

這是作者在無(wú)奈之下的故做曠達(dá)之語(yǔ)，是心酸無(wú)奈之下的自我安慰?！白怨哦嗲閭x別”，在作者心中，真正相愛的人就應(yīng)該在一起。

2.關(guān)于愛情，舒婷在她的詩(shī)歌《神女峰》中提到了另一種與此截然不同的愛情觀，她是這樣說的：“與其在懸崖展覽千年，不如在愛人的肩頭痛哭一晚！”用比較通俗的話來講，就是“不求天長(zhǎng)地久，只求曾經(jīng)擁有?！睂?duì)比秦觀的“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，同學(xué)們更贊賞哪一種觀點(diǎn)呢？

兩者提倡的都是一種純潔的愛，這樣的愛情都是美好的，無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)。

舒婷詩(shī)倡導(dǎo)的是一種轟轟烈烈的愛，敢于沖破世俗枷鎖的愛。這是一種感性之愛，充滿激情，但是缺乏理性。

秦觀詞倡導(dǎo)的是一種超凡脫俗的心靈之愛。此愛圣潔無(wú)比，是一種理性與感性結(jié)合的愛：因?yàn)樯類?，所以選擇堅(jiān)守；因?yàn)閳?jiān)守，所以愛得深刻。

現(xiàn)在同學(xué)們芳華正茂，對(duì)異性有朦朧的情感是正常的。但希望同學(xué)們能夠理性地思考：這種情感真的是愛嗎？如果不是，自不必說。如果是，那也不妨告訴自己再等等，等到條件成熟了，再去追求朝朝暮暮。

五、拓

請(qǐng)閱讀《迢迢牽牛星》，比較《迢迢牽牛星》與《鵲橋仙》這兩首詩(shī)詞的異同點(diǎn)。

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。終日不成章，泣涕零如雨；河漢清且淺，相去復(fù)幾許！盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。

明確：

同：都根據(jù)傳說，通過聯(lián)想和想象，表達(dá)作者對(duì)愛情的看法，曲折的表達(dá)了對(duì)美好生活的向往。手法上都做到了情景交融，以情動(dòng)人。

異：①《迢迢牽牛星》詩(shī)寫雙星別離，表現(xiàn)的是離愁別恨；《鵲橋仙》詞卻寫鵲橋相會(huì)，是對(duì)純潔、高尚、忠貞不渝愛情的贊頌。

②《迢迢牽牛星》全詩(shī)以疊音詞入詩(shī)，以描寫為主，情景交融，聲情并茂?！儿o橋仙》則將寫景、抒情、議論融為一體，寫得自然流暢而又婉約蘊(yùn)籍，余味耀永。

③《迢迢牽牛星》出自《古詩(shī)十九首》雖屬于文人五言詩(shī)，但仍帶有濃厚的民歌風(fēng)味。故語(yǔ)言兼有民歌和文人詩(shī)的特點(diǎn)，既顯得平實(shí)質(zhì)樸，清新自然，又含蓄深沉?！儿o橋仙》出自婉約派名家秦觀之手，體現(xiàn)了他一貫的語(yǔ)言風(fēng)格，婉約清麗，饒有情趣。

4、《鵲橋仙》教案?精編

《鵲橋仙》優(yōu)秀教案

教學(xué)目的：

1學(xué)會(huì)誦讀古典詩(shī)詞。

2把握秦觀詞婉約清麗的藝術(shù)風(fēng)格。

3在誦讀品味中提高審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)詞鑒賞能力。

教學(xué)重點(diǎn)：

1解讀文句，分析意境，.

2學(xué)習(xí)品位詩(shī)人的情感、心境

3 比較秦觀與舒婷的“愛情觀”。

教學(xué)難點(diǎn)：

1意境的品味

2學(xué)習(xí)對(duì)詩(shī)歌中的修飾手法、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法的鑒賞。。

課時(shí)安排：

二課時(shí)

教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：(出示投影)

“七夕”是一個(gè)美好而充滿神話色彩的浪漫節(jié)日，自南北朝至今，已纏綿悱惻地流傳千年，永無(wú)休止。民間傳說：牛郎因父母早逝與兄嫂共處，經(jīng)常遭受虐待，后來兄弟分家，牛郎僅得一頭老牛。此牛原是天上金牛星，因觸犯天規(guī)被貶下凡。一日老牛開口告知牛郎，黃昏時(shí)將有七仙女于湖中沐浴，到時(shí)可趁機(jī)取走一套衣服，使衣服主人無(wú)法返回天庭。牛郎依計(jì)行事，果然取得織女為妻，后來育有一對(duì)兒女。王母娘娘得知織女私嫁凡夫，乃令天神將其押回。牛郎發(fā)現(xiàn)織女被緝，乃依老牛臨終囑咐，披上牛皮，用籮筐挑起兒女飛奔天庭追尋織女。王母為阻絕兩人相聚，乃以金簪向天一劃，霎時(shí)化成波浪滾滾的天河，從此牛郎織女相隔天河，朝暮相望卻不得相聚。后來玉帝感其至誠(chéng)，乃特準(zhǔn)他們?cè)诿磕昶咴缕呷找?，以喜鵲搭成鵲橋在天河相會(huì)。七夕夜經(jīng)常會(huì)下雨，稱之為七夕雨，相傳就是牛郎織女傾訴相思的淚水。如這晚不下雨，天空的云彩會(huì)特別好看，因?yàn)榭椗强椩煸棋\的巧手。舊時(shí)風(fēng)俗，少女們要在此夜陳設(shè)瓜果，朝天禮拜，向織女“乞巧”。這一美麗神話，引起古往今來無(wú)數(shù)詩(shī)人的詠嘆。如杜牧《七夕》詩(shī)云：“天街夜色涼如水，臥看牽?？椗恰?崔顥《七夕》：“長(zhǎng)安城中月如練，家家戶戶持針線”;白居易《長(zhǎng)恨歌》：“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)”林杰《乞巧》：“七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡河橋”。我們?cè)谇懊鎸W(xué)過的《迢迢牽牛星》(請(qǐng)同學(xué)背誦)：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許?盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)?！蔽覀兘裉煲獙W(xué)習(xí)的《鵲橋仙》也是以這一神話為題材的傳誦不衰的絕唱。

二、作者簡(jiǎn)介：(出示投影)

秦觀(1049~1100)北宋后期詞人，字少游，又字太虛，號(hào)淮海居士，高郵(今屬江蘇)人。神宗元豐八年進(jìn)士及第。曾任秘書省正字，兼國(guó)史院編修。因政治上屬于舊黨，多次遭愛打擊，最后被貶到遙遠(yuǎn)的西南，死于放還途中。他長(zhǎng)詩(shī)文，詞更享有盛譽(yù)，被蘇軾譽(yù)為“屈宋之才”，有〈淮海集〉。秦觀為蘇門四學(xué)士之一(其余三人是黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之、張耒)，詞作受蘇軾影響，也受與歌女交往的生活經(jīng)歷影響，內(nèi)容多寫男女情愛，亦有感傷身世之作，風(fēng)調(diào)凄迷幽婉，清麗曲雅，屬婉約派。

三、指導(dǎo)誦讀，整體感知。

1請(qǐng)一學(xué)生朗讀，教師進(jìn)行點(diǎn)撥。

明確：詞的上片寫這對(duì)情侶奔赴鵲橋相會(huì)時(shí)急迫而欣慰的心情，下片寫他們將別時(shí)以長(zhǎng)久相愛的誓言互勉。兩片的結(jié)構(gòu)相似，都可以分為兩小層：前三句是賓，要讀得輕些;后兩句是主，可稍稍重讀。全詞四小節(jié)又類似律詩(shī)中的起、承、轉(zhuǎn)、合，讀時(shí)須有與此相應(yīng)的語(yǔ)氣，有鮮明的層次感。最后一小層即“兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮”兩句，是這首詞的主旨句，讀此句須放慢速度，聲音要柔和些，且有余韻——這雖是誓言，卻當(dāng)視為兩位主人公的內(nèi)心獨(dú)白，讀成山盟海誓的語(yǔ)氣，就沒有余味可尋了。

3全班齊讀。

通過誦讀，整體感知詞的思想內(nèi)涵，品味詞的音韻美。

四、品味意境，鑒賞要點(diǎn)。

馮煦在〈宋六十一家詞選例言〉中曾稱贊秦觀道：“其淡語(yǔ)皆有味，淺語(yǔ)皆有致?！毕旅嬷饘臃治鲞@首詞的情致理趣。

1“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度?！?片片云彩變幻著花巧，銀河兩岸，牽?？椗枪忾W耀，訴說著無(wú)盡的思念與煩惱。只有這個(gè)七夕之夜，才能渡過遼闊的銀河。)寫的是這對(duì)情侶在奔赴見面地點(diǎn)的路上，的確是語(yǔ)淺而淡，但仔細(xì)想想，卻又很有情味。詞中先寫出人物形象：織女是紡織能手，善織云錦，所以用“纖云弄巧”寫她，可想象她是穿著自織的錦衣去會(huì)見她丈夫的。再寫處在銀河兩邊的牽牛織女兩星閃爍不停，似乎流露出終年不得相見的無(wú)限悵恨，只有七夕才得相聚傾訴衷腸。暮色漫天，星光微明，長(zhǎng)途跋涉，終得一見，匆匆復(fù)匆匆，怎不令人愁緒萬(wàn)千。

“河漢清且淺，相去復(fù)幾許?盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。”

“你看，那淺淺的天河，定然是不甚寬廣。我想那隔河的牛女，定能夠騎著牛兒來往。我想他們此刻，定然在天街閑游。不信，請(qǐng)看那朵流星，那怕時(shí)他們提著燈籠在走?！?/p>

引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較鑒賞。明確：〈古詩(shī)十九首〉中，把銀河寫成“清且淺”，兩岸相隔也不遠(yuǎn)，似乎近在咫尺，連對(duì)方的神情語(yǔ)態(tài)也宛然在目。但一水之隔，又是遠(yuǎn)在天涯，有無(wú)限相思也只能含情脈脈對(duì)視。而此詞中“銀漢迢迢暗度”，以“迢迢”二字寫出銀河之遼闊，兩地相隔之遙遠(yuǎn)。兩詩(shī)寫法不同，都是為了突出相思之苦，相見之難，可謂異曲同工?！刺焐系氖薪帧抵械拿鑼憛s是不同，它給人展示的是作者心中的天國(guó)樂園。在郭沫若筆下，牛郎織女這對(duì)情侶的面貌已煥然一新，他倆騎著牛兒過天河，游天街，無(wú)拘無(wú)束地共度自由幸福的生活。這體現(xiàn)了詩(shī)人大膽的想象和對(duì)幻美的追求，也是他對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的反映。

2“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)?！?在這金風(fēng)玉露時(shí)節(jié)的一刻相逢，就勝過人間無(wú)數(shù)次相見)這是情節(jié)的發(fā)展，寫鵲橋相逢。如果是好作艷詞的作家，在這個(gè)地方定會(huì)不惜筆墨大肆渲染;而本詞只有這么簡(jiǎn)單的兩句：一句說相逢的時(shí)令，一句說這樣的秋夜一見，已勝過了人間普通男女的日夜廝守。值得品味的是“金風(fēng)玉露”一語(yǔ)，它不單是指秋天的風(fēng)露，我們盡可放開去想——一對(duì)久別的情侶在金風(fēng)玉露之夜，在碧落銀河之畔相會(huì)了，這是多么美好幸福的時(shí)刻!如此之夜，如此之景，映出多么高尚圣潔的愛情!

3“柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路?！?溫柔的情意，如流水般纏綿;美好的相聚，似夢(mèng)境般短暫。怎忍心去回顧孤獨(dú)的鵲橋歸路。)寫的是這對(duì)情侶相會(huì)時(shí)的心情。“柔情似水”著重寫情態(tài)，托情于物，將兩位主人公的萬(wàn)般柔情比作銀河的水，含微波蕩漾，長(zhǎng)流不斷之意?！凹哑谌鐗?mèng)”著重寫心態(tài)，極言相會(huì)之不易，相會(huì)時(shí)間之短，還寫出了相會(huì)時(shí)的復(fù)雜心情。平日他倆只能在夢(mèng)中相見，此時(shí)真的相會(huì)，卻又“乍見翻疑夢(mèng)”了。作者的同時(shí)代人晏幾道有句云：“今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢(mèng)中?！笨梢娺@是久別重逢后人們常有的心態(tài)。但這畢竟不是夢(mèng)中，因?yàn)闅w路就在身后，剛剛借以相會(huì)的鵲橋，轉(zhuǎn)瞬間又成了和愛人分別的

歸路。才相見又分離，一次短暫的相見卻又是此后長(zhǎng)久別離的開始，此情此景，人何以堪?無(wú)限惜別之情，無(wú)限幽愁怨恨盡在此言之中。

問題設(shè)計(jì)：詞讀至此，我們明不明白，“勝卻人間無(wú)數(shù)”的究竟是什么?

4“兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又且在朝朝暮暮!”這是詞的結(jié)句，寫兩位主人公的心愿。意思是，盡管相會(huì)的時(shí)間極其短暫，但只要雙方真摯地相愛，堅(jiān)定不移，則年年必有此會(huì)，這是無(wú)盡期的愛，永恒的愛;而人間夫妻即使朝朝暮暮形影不離，也終有生離死別之日，以此永恒的愛與人間有盡期的愛相比，豈非“勝卻無(wú)數(shù)”的嗎?這就是短暫與永恒的辯證法。至此，詞的主旨已升華到了一個(gè)哲理的高度?！岸嗲樽怨艂x別”是人之常情，而秦觀這兩句詞卻揭示了愛情的真諦：愛情要經(jīng)得起長(zhǎng)久分離的考驗(yàn)，只要彼此真誠(chéng)相愛，即使終年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。

提問：這兩句運(yùn)用的是什么表達(dá)方式?與上闋的哪兩句相呼應(yīng)?有什么作用?

明確：這兩句是感情色彩很濃的議論，它與上片的“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)”兩句議論遙相呼應(yīng)，使得全詞敘事和議論相間，從而形成全篇聯(lián)綿起伏的情致。同時(shí)，升華了詞的主旨，使詞的命意超絕。明人沈際飛評(píng)價(jià)說：“世人詠七夕，往往以雙星會(huì)少離多為恨，而此詞獨(dú)謂情長(zhǎng)不在朝暮，化腐朽為神奇!”

5出示投影：

“與其在懸崖上展覽千年，不如在愛人肩頭痛哭一晚”(舒婷《神女峰》)

引導(dǎo)學(xué)生比較分析，可暢所欲言，不求一致，但要適度把握，培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣。

明確： 愛情是一種玄妙的感情，它存在于人們的心中，人們因此而產(chǎn)生的心理變化、思維形式變化以及所做出相應(yīng)的表現(xiàn)和反應(yīng)等等，就構(gòu)成了一個(gè)人的愛情觀。對(duì)于愛情的理解和定義很久以來就有許多的說法。然而愛到底是什么，仍然是一個(gè)需要每個(gè)人自己去找答案的懸疑，而且得到的答案將會(huì)是各種各樣的。那么愛情觀則更是一個(gè)說不明白的話題。

《鵲橋仙》一詞情意之潔、格調(diào)之高，達(dá)到了愛情詞的頂峰。情之所鐘，雖然天各一方，但心心相印，愿已足矣，何必非每日耳鬢廝磨，須臾不可分離?這種境界是修養(yǎng)高尚的反映，和柳永的"閑捻針線伴伊坐"比，高下立見，不可同日而語(yǔ)，即使白居易的"在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝"，雖則可謂深情，卻不及此高超通達(dá)，自有一種神仙氣概。從某種意義上，說它獨(dú)步千古一點(diǎn)也不過分。

秦觀能寫出這樣的一種愛情名句，有他自身的才情，但客觀上也是有一個(gè)時(shí)代的原因。在我國(guó)的封建社會(huì)，婚姻上實(shí)行父母包辦、一夫多妻，再由于生產(chǎn)力落后、交通不發(fā)達(dá)，以及封建的禮教、男尊女卑等，這在客觀上造成了"老妻置異縣"和"重婚姻、少愛情"的情形。中國(guó)古代士人雖以家庭為基礎(chǔ)，但又崇尚兼善主義，他們更多的把光陰用于仕官羈旅，所以日常跟他們接觸最多的不是女子，而是他們的同僚、朋友。中國(guó)文人寫友情的作品絕對(duì)多于愛情，寫婚后的也要多于愛情。

當(dāng)然也有例外情況，比如李清照與趙明誠(chéng)有共同的學(xué)問、情趣，志同道合;蘇東坡對(duì)其妻的愛，《江城子》中可見一斑……還有許多在愛情中消遣人生的落拓文人。

舒婷(1952- )原名龔佩瑜，福建泉州人。她的《神女峰》不僅是一首愛情詩(shī)，也是對(duì)一個(gè)時(shí)代精神觀念的反叛和挑戰(zhàn)。古老的中國(guó)在精神和觀念的遺產(chǎn)上，曾經(jīng)保留著許多體現(xiàn)人類精神文明成果的優(yōu)秀傳統(tǒng)，但是，其中也確有不少屬于糟粕的"精神鴉片"，因此對(duì)于"金光菊和女貞子的洪流"所煽動(dòng)起來的"新的背叛"不要一概嗤之以鼻，更不要把腐朽當(dāng)神奇，把膿腫當(dāng)作是"艷若桃花"。"與其在懸崖上展覽千年，不如在愛人肩頭痛哭一晚"，這不正是一種對(duì)于新的精神和觀念的呼喚嗎? 做一個(gè)具有真實(shí)的人性的人，總要比做一具木胎泥塑的偶像要好吧。即使人會(huì)"速朽"，而偶像可以"千秋萬(wàn)代"，可是前者是生命，而后者卻永遠(yuǎn)不可能享受到生命的歡樂。

舒婷寫這首詩(shī)是在七八十年代的中國(guó)，戀愛自由、男女平等，人們之間的聯(lián)系也變得快捷便利，對(duì)待愛情人們更多的是"儒家"的很傳統(tǒng)的心態(tài)。舒婷的詩(shī)是對(duì)傳統(tǒng)愛情觀的背叛，它以一個(gè)挑戰(zhàn)者的姿態(tài)掀起了沉悶空氣里的軒然大波。

放棄原作的意圖和要表達(dá)的愿望，只從現(xiàn)實(shí)的社會(huì)來評(píng)說這兩種"愛情觀"。"與其在懸崖上展覽千年，不如在愛人肩頭痛哭一晚"無(wú)異于"不求天長(zhǎng)地久，只愿曾經(jīng)擁有"，而"兩情真是久長(zhǎng)時(shí)，也愿意朝朝暮暮"只會(huì)是"此情只應(yīng)天上有，人間哪得幾回聞"。那么，愛情這個(gè)難辨的命題終究沒有一個(gè)更為合理、更為美妙的答案。

板書設(shè)計(jì)：略

附：神女峰

在向你揮舞的各色花帕中是誰(shuí)的手突然收回緊緊捂住了自己的眼睛當(dāng)人們四散離去，誰(shuí)還站在船尾衣裙漫飛，如翻涌不息的云江濤 高一聲 低一聲 美麗的夢(mèng)留下美麗的優(yōu)傷人間天上，代代相傳但是，心真能變成石頭嗎為盼望遠(yuǎn)天的杳鶴而錯(cuò)過無(wú)數(shù)次春江月明沿著江岸金光菊和女貞子的洪流正煽動(dòng)新的背叛與其在懸崖上展覽千年不如在愛人肩頭痛哭一晚。

《鵲橋仙》原創(chuàng)教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、感受秦觀婉約的詞風(fēng)。

2、鑒賞“金鳳玉露一相逢。便勝卻人間無(wú)數(shù)。”和“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”的情致理趣。

3、掌握“柔情似水”化無(wú)形為有形的修辭手法。

教學(xué)重點(diǎn)：

背誦《鵲橋仙》

教學(xué)難點(diǎn)：

鑒賞本詞的情致理趣

教學(xué)課時(shí)：

一課時(shí)

授課方式：

講授式

教學(xué)過程：

導(dǎo)入：

在我國(guó)的愛情詩(shī)篇中有許多膾炙人口的詩(shī)句。譬如：唐代詩(shī)人元縝的“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云?！?又如唐代詩(shī)人白居易的“在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝。”另外《梅花三弄》引用的千古絕唱“問世間情為何物，只教人生死相許。”今天我就來賞析宋代詞人秦觀的 “兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”的情致理趣 。

一、知人論世：

1、秦觀：

字少游，北宋詞人，號(hào)淮海居士，是蘇門四學(xué)士(秦觀，黃庭堅(jiān)，張耒，晁補(bǔ)之)之一。此人少年好俊，胸懷壯志，攻讀兵書，準(zhǔn)備馳騁疆場(chǎng)，建功立業(yè)。然而世事艱難，他未能如愿以償，后來，性格發(fā)生了翻天覆地的變化，性格變成了多愁善感，憂郁細(xì)膩，可以這樣概括：“身為男兒身，心為女兒心 ”

2、秦觀詞的特點(diǎn)：

情韻兼勝，淡語(yǔ)有味，淺語(yǔ)有致，總之，傷心人寫傷心詞。

二、背景知識(shí)：

相傳牛郎織女相戀而結(jié)合，觸怒天帝，先是牛郎被逐下凡塵，后夫妻分居在銀河兩側(cè)。每年七月初七晚上是他們一年一度相會(huì)的日子。這天晚上會(huì)有無(wú)數(shù)喜鵲飛來，為他們搭成一座長(zhǎng)橋，便于他們相會(huì)，人稱“鵲橋相會(huì)”。傳說織女精于紡織，能將天上的云織成錦緞，是織造云錦的巧手，所以，這天夜晚天空的云彩特別好看。舊時(shí)風(fēng)俗，少女們要于此夜陳設(shè)瓜果，朝天禮拜，向織女“乞巧”。這個(gè)美麗神話，引起了古往今來多少詩(shī)人的詠嘆。

三、整體感知：

1、師讀，學(xué)生齊讀，一名學(xué)生讀

然后讓學(xué)生說出上下闕的內(nèi)容：

上闕：情侶奔赴鵲橋相會(huì)

下闕：情侶以長(zhǎng)久相愛的誓言互勉

四、詞句賞析：

1、“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度?！?/p>

“纖云弄巧”引出會(huì)織彩云的織女，“飛星傳恨”引出急切想見到自己心愛的妻子的牛郎。“銀漢迢迢暗度”寫七月七日夜，他們從天帝強(qiáng)劃的迢迢銀河兩邊雙雙暗度。

2、“金鳳玉露一相逢。便勝卻人間無(wú)數(shù)?！?/p>

這是情節(jié)的發(fā)展，寫鵲橋相會(huì)，如果碰上好做艷詞的詞人，在這個(gè)地方定會(huì)不惜筆墨大肆渲染得說他們?nèi)绾卫p綿!如何悱惻!如何多情!本詞作者只寫這么簡(jiǎn)單的兩句：一是說相逢的時(shí)節(jié)(秋天的早晨)，二是說這樣的相逢遠(yuǎn)勝于人間的相逢。

值的回味的是“金鳳玉露”一語(yǔ)，他不但使這秋天的風(fēng)露，有它的象征意義，秋天的露水晶瑩剔透，象征著他們的愛情純潔和高貴，一年只有一次，這此刻是情侶之間最美好的時(shí)刻 。

至于，“勝卻人間無(wú)數(shù)”的深刻內(nèi)蘊(yùn)，則無(wú)妨作為一個(gè)懸念暫且留下，看多下闕，自會(huì)明白。

3、“柔情似水，佳期入夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。”

這一句，寫的是這對(duì)情侶相會(huì)時(shí)的心情。“柔情似水，佳期入夢(mèng)”(從修辭上來講：比喻，對(duì)偶)。

“柔情似水”著重寫情態(tài)，托情于物，將兩位主人公的萬(wàn)般如情比作銀河里的水，含有微波蕩漾、綿綿不斷之意。

“佳期入夢(mèng)”著重寫心態(tài)，極言相會(huì)之不易，此所謂：“既見而驚，驚而后喜，喜而反疑是夢(mèng)?！弊髡咄瑫r(shí)代人晏幾道有詩(shī)云：“今宵剩把銀剛照，猶恐相逢是夢(mèng)中?！笨梢娺@是久別重逢后人們的常有心態(tài)。

關(guān)于“柔情似水，佳期入夢(mèng)，”我們可以試想一下，《新白娘子傳奇》中“西湖送傘”的故事情節(jié)，許先和白素珍的一舉一動(dòng)，一言一行，無(wú)不是“柔情似水，佳期入夢(mèng)，”的最好闡釋。

“忍顧鵲橋歸路”是寫不忍心回頭看剛剛相會(huì)過的鵲橋和分離時(shí)的歸路，這一句則表現(xiàn)他們 難舍難分、難以割舍的情感。是呀，一次短暫的相距卻是此后長(zhǎng)久分離的開始，此情此景，讓人如何承受呢?因?yàn)閬碜圆灰祝噪y能可貴，所以他們短暫的相聚比人間夫婦的朝朝暮暮更讓人感動(dòng)，更讓人留戀。這就是“勝卻人間無(wú)數(shù)”的所在。

4、“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”

這是詞的結(jié)句，意思是寫兩個(gè)人的愛情若是象織女和牛郎那樣，真摯牢固又長(zhǎng)久，又那里在乎什么表面上的時(shí)時(shí)相守、朝朝暮暮!

意思是盡管相會(huì)的時(shí)間極其短暫，但只要雙方真摯的相愛，堅(jiān)定不移，則年年必有此會(huì)，這是無(wú)盡期的愛，永恒的愛，而人間夫妻即使朝朝暮暮，形影不離，也終有生離死別之日，一次永恒的愛與人間有近期的愛相比，這就是作者所言“勝卻人間無(wú)數(shù)”之所在。這就短暫與永恒的辯證法。到這，詞的主旨就升華到一個(gè)哲理高度。這是其一 。

只要兩情久長(zhǎng)，真心相愛，你心中有我，我心中有你，即使不是天天在一起，卻也勝過朝歡暮聚，這把追求耳鬢廝磨，朝夕相處卿卿我我的世俗愛情，升華到崇高的精神境界.這是其二 。

五、布置作業(yè)：

背誦這首詞，默寫這首詞

5、鵲橋仙教案 鵲橋仙教案秦觀

　　鵲橋仙·纖云弄巧是宋代詞人秦觀詠嘆七夕的一首詞作，借牛郎織女的愛情故事，謳歌了真摯、堅(jiān)貞的愛情。下面小編為大家?guī)睐o橋仙教案一等獎(jiǎng)2021，以供大家閱讀參考。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.了解作者的生平及其思想意識(shí)

　　2.把握詞中經(jīng)典名句的文本含義及其延伸內(nèi)涵。

　　3.理解詞人表達(dá)的愛情觀，并樹立正確的愛情觀

　　導(dǎo)入：

　　愛情是人類最珍貴最美好的情感之一，對(duì)愛情的傳誦古今中外皆有，外國(guó)我們比較熟悉的有《羅密歐與朱麗葉》，中國(guó)的則有四大愛情傳說(白蛇傳、孟姜女、梁祝、牛郎織女)。其中牛郎織女出現(xiàn)在很多膾炙人口的佳作中，而最早以此為題材的詩(shī)歌應(yīng)該是《古詩(shī)十九首》里邊的《迢迢牽牛星》，但是流傳最為廣泛、經(jīng)久不衰的應(yīng)該要算秦觀的《鵲橋仙》了。在詠牛郎織女的詩(shī)詞作品中，詩(shī)人們更多的是將眼光投注在牛郎織女的不幸上，對(duì)此傾注了他們的同情。而在這首《鵲橋仙》中，秦觀卻從一個(gè)嶄新的角度來看待牛郎織女的愛情，并表達(dá)了他對(duì)牛郎織女純潔高尚的愛情的熱情贊頌，寫出了“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”的千古絕句。

　　一、 秦觀簡(jiǎn)介：

　　秦觀，字少游，又字太虛，號(hào)淮海居士。北宋著名詞人，是“蘇門四學(xué)士”之一，與蘇軾的交誼很深，但詞風(fēng)與蘇軾大不相同。雖然也有少數(shù)具有豪放特色的作品，但從總體來看，他是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的婉約詞人。他流傳下來的詞作，只有90首左右，但名篇佳作不少，所以他歷來被視為婉約派的大家之一。

　　從內(nèi)容看，秦觀詞所反映的生活面比較窄，直接表現(xiàn)國(guó)計(jì)民生的重大題材幾乎沒有，而其中最為突出的是“情”、“愁”二字。

　　秦觀詞表現(xiàn)愛情，大多真摯而高雅，揭示出心靈深處的共鳴，在一定程度上，把愛情升華到美的高度來審視。

　　二、 解題：

　　《鵲橋仙》，詞牌名，此調(diào)專詠七夕。鵲橋，據(jù)說牛郎織女長(zhǎng)年分隔銀河兩岸，只有七夕這一天才能相會(huì)。在這一天，多情善良的喜鵲從四方涌來，自覺搭成一座橋，牛郎織女由此橋渡河相會(huì)。

　　三、 基本解讀：

　　1.“纖云弄巧，飛星傳恨” 這兩句點(diǎn)出了織女會(huì)牛郎時(shí)的情景。有景有情，情景交融。“纖云”“飛星”是相會(huì)的景物描寫。

　　“纖云弄巧”纖薄輕盈的云彩，變幻出優(yōu)美巧妙的圖案，不僅暗示織女精巧絕倫的手藝，而且我們描繪了一幅美麗的初秋夜空?qǐng)D。“弄”和“傳”字?jǐn)M人化手法，點(diǎn)出漫天瑰麗的云霞和流星也都頗通人性，一個(gè)為他們的相會(huì)感到高興，另一個(gè)為他們傳遞著離愁別恨。

　　在《迢迢牽牛星》中，也有描寫織女的心靈手巧的句子，是怎么說的?(纖纖擢素手，札扎弄機(jī)杼。終日不成章，泣涕零如雨。) 這是直接描寫心靈手巧的織女因相思而終日不成章，突出相思之深之苦，《鵲橋仙》卻是委婉含蓄，二者大相徑庭。

　　2.“銀漢迢迢暗渡”經(jīng)過長(zhǎng)途跋涉，兩人終得一見。“迢迢”不僅形容銀河之遼闊，牛女相距之遙，相見之難，也表明他們的相思如銀河水綿綿無(wú)邊。“暗”字一是點(diǎn)出會(huì)于七夕之夜;二是表明相會(huì)無(wú)聲無(wú)息，人們難以察覺。

　　3.“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。” 這是對(duì)牛郎織女鵲橋相會(huì)的議論。“金風(fēng)玉露”指秋風(fēng)白露，這里點(diǎn)明時(shí)令，牛郎織女雖然終年難得一見，卻心心相印、息息相通，在這樣一個(gè)美麗的秋夜他們終于得以相會(huì)，一述衷腸，其情意纏綿，已勝過了人間普通男女的日夜廝守。金風(fēng)玉露，不單指秋天的風(fēng)露，更是一個(gè)大背景。詞人把這次珍貴的相會(huì)映襯于金風(fēng)玉露、冰清玉潔的背景之下，更顯出這種愛情的高尚純潔和超凡脫俗。

　　小結(jié)：上闋寫聚會(huì)，寫這對(duì)情侶奔赴鵲橋相會(huì)時(shí)急迫而欣慰的心情。

　　4.“柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。”這幾句寫兩位主人公相會(huì)時(shí)的情景。“柔情似水”，“似水”照應(yīng)前面的“銀漢迢迢”，即景設(shè)喻，將兩位主人公的萬(wàn)般柔情比作銀河之水，既深且長(zhǎng)。“佳期如夢(mèng)”，“如夢(mèng)”，一是甜美，二是短暫。在此是二者兼?zhèn)?。同時(shí)，這還是他們相會(huì)時(shí)復(fù)雜的心情寫照。他倆平時(shí)只能在夢(mèng)中相見，此時(shí)真的相會(huì)了，卻又“乍見翻疑夢(mèng)”了。這是久別重逢后人們常有的心態(tài)。但這畢竟不是夢(mèng)，因?yàn)闅w路就在身后。“忍顧鵲橋歸路”，“忍顧”是不忍回頭看。相逢太短，不忍分離。剛剛借以相會(huì)的鵲橋，轉(zhuǎn)眼又成分別的歸路。才相見又分離，一次短暫的相見卻又是此后長(zhǎng)別離的開始。正是“相見時(shí)難別亦難”!

　　5.如果是柳永，在這鵲橋歸路前的心情一定是：此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說?(柳永《雨霖鈴》)如果是李清照，在這離別時(shí)的反應(yīng)自然是：不如向簾兒底下，聽人笑語(yǔ)。(李清照《永遇樂》)但是，秦觀卻在山窮水盡的之處獨(dú)辟蹊徑，道出了“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”的千古絕唱。“朝朝暮暮”，指朝夕相聚。盡管相會(huì)的時(shí)間極其短暫，但只要彼此誠(chéng)摯地相愛，即使終年天各一方也比朝夕相處的庸俗情趣可貴得多。這是詞人對(duì)牛郎織女的愛情的熱情歌頌，也是他申明的愛情觀：愛情所追求的不是朝朝暮暮的相依相隨，而是心靈上最充分最徹底的契合。只要愛得深，愛得專一，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂。

　　這兩句是感情色彩很濃的議論，與上片的“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)”遙相呼應(yīng)，使得全詞在結(jié)構(gòu)上，敘事與議論相間，從而形成全篇連綿起伏的情致。同時(shí)，這兩句升華了詞的主旨，使詞的命意超絕。明代沈際飛評(píng)價(jià)說：“世人詠七夕，往往以雙星會(huì)少離多為恨，而此詞獨(dú)謂情長(zhǎng)不在朝暮，化腐朽為神奇!”這是此詞與包括《迢迢牽牛星》在內(nèi)的其他詠七夕的作品最大的不同。

　　小結(jié)：下闋寫離別，寫他們將別時(shí)以長(zhǎng)久相愛的誓言互勉。

　　四、思考：

　　關(guān)于愛情，舒婷在她的詩(shī)歌《神女峰》中提到了另一種與此截然不同的愛情觀，她是這樣說的：“與其在懸崖展覽千年，不如在愛人的肩頭痛哭一晚!”用比較通俗的話來講，就是“不求天長(zhǎng)地久，只求曾經(jīng)擁有。”對(duì)比秦觀的“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，同學(xué)們更贊賞哪一種觀點(diǎn)呢?

　　解釋：

　　兩者提倡的都是一種純潔的愛，這樣的愛情都是美好的，無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)。

　　舒婷詩(shī)倡導(dǎo)的是一種轟轟烈烈的愛，敢于沖破世俗枷鎖的愛。這是一種感性之愛，充滿激情，但是缺乏理性。

　　秦觀詞倡導(dǎo)的是一種超凡脫俗的心靈之愛。此愛圣潔無(wú)比，是一種理性與感性結(jié)合的愛：因?yàn)樯類?，所以選擇堅(jiān)守;因?yàn)閳?jiān)守，所以愛得深刻。

　　現(xiàn)在同學(xué)們芳華正茂，對(duì)異性有朦朧的情感是正常的。但希望同學(xué)們能夠理性地思考：這種情感真的是愛嗎?如果不是，自不必說。如果是，那也不妨告訴自己再等等，等到條件成熟了，再去追求朝朝暮暮。

　　以上就是小編為大家?guī)淼涅o橋仙教案一等獎(jiǎng)2021，希望對(duì)大家有所幫助，想要了解更多教案內(nèi)容，請(qǐng)多關(guān)注本網(wǎng)站。

6、《白楊》《桃花心木》《烏塔》教學(xué)設(shè)計(jì)教案教學(xué)設(shè)計(jì)

內(nèi)容預(yù)覽：

22 短文兩篇

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)和能力目標(biāo)：

1．積累一些文言字詞。

2．了解兩篇短文的思想內(nèi)容，充分領(lǐng)略作者的情懷，認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的背景。

3．背誦并默寫這兩篇短文。

過程和方法目標(biāo)：

1．加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，提高朗讀能力。

2．把握兩文托物言志的寫法。

情感態(tài)度和價(jià)值目標(biāo)：

1．學(xué)習(xí)《陋室銘》，感受作者安貧樂道的生活情趣，學(xué)習(xí)作者高潔傲岸的節(jié)操。

2．學(xué)習(xí)《愛蓮說》，認(rèn)識(shí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，感受其高雅脫俗的情懷。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.朗讀課文、背誦課文。

2.引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感，欣賞兩文的語(yǔ)言之美，手法之美。

教學(xué)難點(diǎn)：

1．辨析《陋室銘》中結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”的含義，及“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”的言外之意；理解類比手法的運(yùn)用。

2. 《愛蓮說》文，具有哪些美好品質(zhì)的人才是作者心目中的君子？如何辨析“蓮之愛”與“菊之愛”？理解映襯手法的運(yùn)用。

教學(xué)方法：導(dǎo)讀法（通過“三讀”達(dá)到理解課文內(nèi)容，當(dāng)堂背誦全文）

教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)

教具準(zhǔn)備：多媒體CAI課件，已打印好的文字資料、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶

教學(xué)步驟：

第一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：

師生共同研讀《陋室銘》，作者及文體簡(jiǎn)介；指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，讀出韻律，讀出情感；整體感知文意，著重欣賞本文的寫作特色。

一、教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

①板書課題《陋室銘》（劉禹錫）及教學(xué)目標(biāo)；

②作者及文體簡(jiǎn)介（多媒體顯示）

二、學(xué)習(xí)課文

（一讀 理清思路）（學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文）

①本文題目是什么意思？

明確：本文是唐朝文學(xué)家劉禹錫為自己簡(jiǎn)陋的屋子寫的一篇散文。本文為駢體文，簡(jiǎn)介駢體文的特點(diǎn)。“銘”：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。

②學(xué)生試讀課文

③學(xué)生質(zhì)疑（由學(xué)生提出問題，然后盡量讓學(xué)生來解答，達(dá)到疏通課文字詞的目的）

④如果給課文分三個(gè)層次，該怎樣劃分？

明確：第一層從開頭到“唯吾德馨”，第二層從“苔痕上階綠”到“無(wú)案牘之勞形”，第三層為文章結(jié)尾。

（二讀 品析詩(shī)句）

①“山不在高”，“水不在深”類比什么？“有山則名”、“有龍則靈”暗喻什么？

明確：前二句類比“陋室”，后兩句暗喻自己。

②陋室內(nèi)外是什么顏色？景色美不美？有何特點(diǎn)，用一個(gè)詞（字）概括。

明確：綠色，青色，景色別致幽雅（幽）

③與作者交往的人有何特點(diǎn)？

明確：鴻儒 ，無(wú)白?。ㄑ牛?/p>

④作者身居陋室的生活是什么？有何特點(diǎn)？

調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。（安）

⑤作者用什么來類比自己的陋室？ 明確：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭

⑥品析“上”、“入”二字的妙用，明確：“上”、“入”二字生動(dòng)傳神，以靜為動(dòng)，不僅使景物人格化，活躍而有生氣，而且流露了作者對(duì)這景色的喜愛之情，我們可以想象出這是一個(gè)多么幽靜安寧的環(huán)境。

⑦“鴻儒”可否換成 “群儒”？ 不能。“群儒”則無(wú)“大”之義，顯得太多了。

（三讀 領(lǐng)悟內(nèi)涵）（男、女生分角色各讀一遍）

①“往來無(wú)白丁”含什么感情？ 清高自賞（含輕視勞動(dòng)人民的思想，作者的階級(jí)局限性所決定）

②能否將“閱金經(jīng)”改為“閱五經(jīng)”，為什么？

明確：不能。因?yàn)樽髡弋?dāng)時(shí)受貶，思想上有些消沉，想從佛經(jīng)中找到某種寄托，“閱金經(jīng)”正是作者當(dāng)時(shí)思想感情的折射。

③首尾句有何關(guān)系？ 首句用了比興寫法，尾句與首自互相呼應(yīng)。

④本文題目為“陋室銘”，文章又說“何陋之有”？這些不矛盾嗎？

不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋，尾句的“陋”為“鄙俗”之義，指屋中主人的“德馨”不鄙俗。

⑤引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)全文的構(gòu)思。全文起于比興，繼而對(duì)陋室中的景色、社交、生活加以描寫，再通過類比，巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣。

⑥文章托物言志（借陋室以言志），表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華，不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污，重視自身修養(yǎng)的思想感情。（文章主旨）

三、教學(xué)小結(jié)（略）

四、全班競(jìng)背（①學(xué)生自由背，②小組中相互背，③全班競(jìng)背）

五、板書設(shè)計(jì)：

山水比興 引陋室 何陋之有

對(duì)偶 擬人 描環(huán)境

襯托 對(duì)仗 夸朋友

虛實(shí) 對(duì)比 話生活不陋

類比 暗含 立志向

引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度

第二課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：

學(xué)生自主品評(píng)這篇課文美在何處，然后逐步品析文章，突出文章精辟的語(yǔ)言美、精妙的形象美、雋永的意蘊(yùn)美。背誦課文，對(duì)照閱讀《陋室銘》與《愛蓮說》引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)托物言志寫法的妙處。

教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入課文

蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學(xué)習(xí)這篇文章。

二、整體感知課文

請(qǐng)大家看錄像，先欣賞一下這篇文章。

三、解題，揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)

文章的題目是《愛蓮說》。“愛”表現(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說” 在這里指什么？（同學(xué)們可以看課文回答）

作者借描寫蓮來抒發(fā)感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo)，請(qǐng)同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。

四、自讀課文，疏通文意

請(qǐng)同學(xué)們自讀課文，要求：結(jié)合書下注釋，也可以利用工具書，疏通字詞的音、形、義，并逐句翻譯。（前后左右可以討論，實(shí)在不懂的可以作上記號(hào)。）

1.檢查自讀情況（看屏幕，提問）

看清字形，讀準(zhǔn)字音, 理解字意：

周敦頤（ ） 可愛者甚蕃（ ）

出淤泥而不染（ ） 濯清漣而不妖（ ）

不蔓不枝（ ） 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（ ）

花之隱逸者也（ ） 陶后鮮有聞（ ）

請(qǐng)同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，注意朗讀的一般要求：抬頭挺胸，精神飽滿，聲音哄亮，吐字清晰。

2.問：文字上還有沒有不懂的？請(qǐng)?zhí)岢鰜?。（師生共同解答?/p>

3.請(qǐng)兩位學(xué)生翻譯課文。

五、研讀課文

（一）理解蓮花的高潔品格

托物言志文章的一般寫法，首先要準(zhǔn)確生動(dòng)地描寫出所托之物的形象，揭示出內(nèi)在的精神品格。本文所托之物是什么？“蓮”

1.請(qǐng)同學(xué)們把文中具體描寫蓮的語(yǔ)句找出來。（齊讀）

2.作者從哪些方面描寫蓮花花的？賦予蓮花哪些品格？

同學(xué)們可以相互討論，在討論的基礎(chǔ)上完成屏幕上的表格。

3.總結(jié)：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。

4.請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會(huì)作者的贊美之情。

（二） 理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。

過渡：作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹？這有什么作用？

這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。

1. 分析“菊”正襯的作用。

誰(shuí)愛菊花？陶淵明是什么人？我們學(xué)過他的一首飲酒詩(shī)，當(dāng)中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛菊花。（采菊東籬下，悠然見南山。）

師：作者寫陶淵明獨(dú)愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。

2.分析“牡丹”反襯的作用。

然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來極少，自李唐來，世人甚愛牡丹，為什么？

因?yàn)槟档ど势G麗，嫵媚動(dòng)人，象征富貴。也就是說世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢？文中哪一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情？“獨(dú)”

師：作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，表明自己潔身自好的生活態(tài)度。

下面請(qǐng)同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍，注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同態(tài)度。

（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。

過渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的，而是要通過對(duì)所托之物的描寫來歌頌人。同樣，《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。請(qǐng)同學(xué)們看第二段

1. 就表達(dá)方式來說，第一段側(cè)重于記敘、描寫，那么第二段呢？

議論，文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來？“謂”

抒情，文中有哪一個(gè)字作了提示？ “噫”

2.作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對(duì)于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感？“惋惜”

牡丹，作者把它比作什么？對(duì)于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感？“鄙視” 而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對(duì)蓮的什么情感？“贊美”

3.同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。

指出：a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”，朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)。

b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感。“菊之愛，陶后鮮有聞。”是什么句式？（提示：一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種）陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣。

“蓮之愛，同予者何人？”是什么句式？疑問句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。

“牡丹之愛，宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣。

請(qǐng)同學(xué)們注意體會(huì)，齊聲把最后四句再朗讀一遍。

4. 小結(jié)：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實(shí)在難能可貴，難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。

六、指導(dǎo)學(xué)生背誦。

同學(xué)們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時(shí)間，同學(xué)們能不能把它背出來。

七、總結(jié)課文

1.學(xué)生總結(jié)

至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或?qū)懽魃?，大家有哪些收獲呢？從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用，襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。

2.教師總結(jié)

同學(xué)們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見解和他所處時(shí)代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄，對(duì)高潔志行的推崇，至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

八、布置作業(yè)

熟練背誦并默寫課文。

九、板書設(shè)計(jì)

精辟的語(yǔ)言

美好的形象

雋永的意蘊(yùn)

教學(xué)后記：

教學(xué)中加強(qiáng)朗讀背誦指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感，欣賞兩文的語(yǔ)言之美，手法之美。學(xué)習(xí)《陋室銘》，感受作者安貧樂道的生活情趣，學(xué)習(xí)作者高潔傲岸的節(jié)操。學(xué)習(xí)《愛蓮說》，認(rèn)識(shí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，感受其高雅脫俗的情懷。

......

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7、三上冊(cè)語(yǔ)文《石榴》教學(xué)設(shè)計(jì)《石榴》教學(xué)設(shè)計(jì)

《石榴》教學(xué)設(shè)計(jì)【1】

教學(xué)目標(biāo)：

一、 知識(shí)與能力

1、理解文章主題;

2、學(xué)習(xí)形神兼?zhèn)涞臓钗锸址?

二、 情感態(tài)度與價(jià)值觀

培養(yǎng)學(xué)生英勇無(wú)畏的品格和敢于斗爭(zhēng)蓬勃向上的時(shí)代精神。

三、 過程與方法

自主合作探究

教學(xué)重點(diǎn)：

理解文章主題

教學(xué)難點(diǎn)：

形神兼?zhèn)涞貭钗?/p>

教學(xué)過程：

一、 導(dǎo)語(yǔ)

古往今來，“垂楊”“臘梅”之類的植物歷來是文人墨客的筆下寵物，但現(xiàn)代作家郭沫若卻對(duì)石榴情有獨(dú)鐘，而且還賦予了石榴“夏天的心臟”的美譽(yù)。石榴的魅力究竟在什么地方呢?本節(jié)課我們來一睹石榴的風(fēng)采。

二、 導(dǎo)讀

(一)、初讀課文、整體感知

1、聽讀課文，感悟作者對(duì)石榴的贊美之情;

2、朗讀課文，按照“愛石榴——畫石榴——贊石榴”的思路，理清文章層次。

(二)、細(xì)讀課文，深入理解

讀文章2——6段，思考問題：

1、作者從石榴的哪些方面表現(xiàn)石榴樹的“最可愛”?

2、通過什么方法突出了石榴枝葉的特征?

3、作者為什么要詳寫石榴的花朵?

4、作者運(yùn)用哪些修辭方法寫石榴的果實(shí)?

(三)、精讀課文，拓展能力

通過學(xué)習(xí)石榴的敢于同驕陽(yáng)斗爭(zhēng)，毫不示弱的精神美，你有什么啟發(fā)和感受，寫一寫并說一說。

三、 板書設(shè)計(jì)

愛 石榴 贊

畫

最

可

愛

枝葉 花朵 果實(shí)

敢于同驕陽(yáng)斗爭(zhēng)毫不示弱的

精神美

頌揚(yáng)民族的美好情操

表達(dá)正義必勝的堅(jiān)定信念

《石榴》教學(xué)設(shè)計(jì)【2】

目標(biāo)設(shè)定：

1、有感情地朗讀課文。

2、練習(xí)用“先……逐漸……最后……”說一段話。

3、憑借具體的語(yǔ)言材料，了解石榴的生長(zhǎng)過程以及特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生熱愛自然，熱愛生活的感情，提高審美情趣。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、抓住石榴花的色、形、多，指導(dǎo)朗讀。

2、幫助學(xué)生了解石榴成熟的過程和石榴的特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：

對(duì)第三自然段最后兩個(gè)擬人句的理解。

課前準(zhǔn)備：

石榴實(shí)物，石榴花

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

上節(jié)課，在老師的帶領(lǐng)下，同學(xué)們認(rèn)真地讀了課文，做到了正確、流利，但是這樣還不夠，我們還要讀出感情，細(xì)細(xì)品味課文，就像真的到了石榴園看到了石榴樹一樣。

二、理清層次

1、這篇課文介紹了石榴的哪些方面?帶著問題自己讀課文。

2、板書：花、果

三、學(xué)習(xí)第二段

1、課文第二節(jié)主要寫了石榴的花，寫得很美。請(qǐng)你自讀第二節(jié)，看看石榴花美在哪兒?用“——”畫下你認(rèn)為寫得好的句子或詞。

2、指名回答，相機(jī)指導(dǎo)：板書：火紅(石榴花的顏色很美，像火那樣紅，請(qǐng)同學(xué)們看，這就是石榴花(實(shí)物)顏色多么鮮艷!)

密盛(“密”是什么意思?稠密，一朵花緊挨著一朵花，“盛”是什么意思?旺盛石榴花又多又旺，就是越開越密，越開越盛。)

吹(出示實(shí)物)：小喇叭一吹就響，石榴花怎么吹也吹不響，為什么課文中說“石榴花正鼓著勁兒在吹呢”?(1、樣子有些像;2、石榴花開得很大，花瓣盛開著，就像能吹響一樣)吹一首什么歌呢?

3、石榴花真美，它的顏色鮮艷，形狀可愛，開得又密又盛，我們要通過朗讀，讀出它的美。黑板上的這些詞語(yǔ)，要讀出重音，請(qǐng)同學(xué)們先自己練習(xí)。

4、點(diǎn)名讀：相機(jī)指導(dǎo)，小老師范讀、練讀，指名讀。

老師：聽了你的朗讀，我們有種身臨其境的感覺，好像真的看到了美麗的石榴花。

四、學(xué)習(xí)第三段

石榴花美，石榴果就更有意思了。

1、出示投影：石榴一天天長(zhǎng)大，一天天成熟(齊讀)

2、默讀第3節(jié)，哪一句話寫出了石榴成熟的過程?請(qǐng)你用鉛筆劃下來。

3、板書：先……逐漸……最后……

①作者用上了這些詞寫出了石榴成熟過程中的顏色變化，這樣寫很有條理。

②同學(xué)們，你們能不能用這個(gè)關(guān)聯(lián)詞也來說一句話，比如：日出時(shí)顏色的變化;春天樹木葉子顏色的變化;果實(shí)從小到大的變化等等，同位互相說一說。

4、成熟后的石榴是什么樣的呢?誰(shuí)來讀一讀。

①這兩句話寫得太有意思了!作者把石榴當(dāng)作什么來寫?你從哪兒看出來的?

你瞧，在作者的眼中，石榴是有生命的，像一個(gè)可愛的娃娃。石榴它不僅會(huì)笑、會(huì)動(dòng)、還會(huì)說，這樣寫能使文章更生動(dòng)。

②誰(shuí)來有感情地讀一讀這兩句話，要讀出對(duì)石榴的喜愛之情。

③指名讀，看他讀得能讓大家都喜愛上這些石榴娃娃嗎?

④誰(shuí)來評(píng)價(jià)一下，他讀得怎么樣?要說出好，好在哪兒?(笑得多開心!)不太好，應(yīng)該怎么讀?

⑤同學(xué)們，現(xiàn)在，你們就是那活潑可愛的石榴娃娃，請(qǐng)看你的兩張照片，哪一張石榴笑得咧開的嘴，哪一張笑破了肚皮?(看圖)

⑥你們成熟了，你們是怎樣扒開葉子張望，怎樣向人們報(bào)告喜訊的呢?你們做做動(dòng)作，說一說，同位互相表演一下，現(xiàn)在老師讀句子，誰(shuí)愿意到講臺(tái)前表演呢?(提示：“張望”是朝一個(gè)方向看嗎?是只朝近處看嗎?)(告訴大家什么喜訊?……)你的喜訊我聽到了。

下面請(qǐng)一位同學(xué)把第3小節(jié)連起來讀一遍，看看作者是怎樣有條理地寫出石榴成熟的過程的。

五、學(xué)習(xí)第四段

1、下面我們?nèi)フ粋€(gè)石榴看一看，嘗一嘗吧!

2、自讀第四節(jié)，你認(rèn)為哪些詞寫得好，請(qǐng)你用筆劃下來。

3、討論交流：什么是紅白相間、晶瑩透亮呢?老師剝開一個(gè)石榴，你看一看就知道了，石榴子兒有紅的，有白的，還亮晶晶的，這就是紅白相間，晶瑩透亮。

4、你嘗嘗什么味吧!(請(qǐng)兩位同學(xué)來嘗、說)你說得我們都流口水了。

5、請(qǐng)大家有感情地練讀第4節(jié)，看誰(shuí)能讀得有滋有味。

6、讀得真好，老師都流口水了。

六、遷移練習(xí)：(出示桔子、香蕉、水蜜桃等水果)同學(xué)們，我們的生活中有很多不同的水果，請(qǐng)你選擇你最喜愛的一種，欣賞它們各具特色的外形，去品嘗它們獨(dú)特的味道，然后按照《石榴》這一課的寫作方法把它寫下來。

板書：

16、石榴

花：火紅、茂密、吹

果：先逐漸最后

教學(xué)后記：

這篇課文文筆優(yōu)美，以季節(jié)的變化，按照石榴的生長(zhǎng)過程(即：抽枝、長(zhǎng)葉、開花、結(jié)果。)來描寫的，字里行間流露出作者對(duì)石榴的喜愛之情。同時(shí)我認(rèn)為也表達(dá)出作者對(duì)家鄉(xiāng)的懷念和熱愛之情。此文結(jié)構(gòu)明朗，詳寫了石榴的花和果(就這兩者而言，果更為突出。)故在教學(xué)中重點(diǎn)應(yīng)把握這兩點(diǎn)展開。

第二自然段寫了枝條、嫩葉和石榴花，重點(diǎn)寫出了花。分別寫了花的色：“火紅”;花的多：“越開越密”、“越開越盛”;花的形：“小喇叭”。寫出了石榴的活潑、美麗，讓學(xué)生通過反復(fù)朗讀，感受石榴的美。

第三、四自然段它的果實(shí)——石榴。主要寫了它的兩個(gè)方面：

一、課文的第三節(jié)，寫石榴的成熟過程及它的外形。它的生長(zhǎng)過程是：結(jié)出小石榴——天天成熟——熟透了;它的外形(隨著生長(zhǎng)過程而變化)：青綠色——青中帶黃，黃中帶紅——一半兒紅，一半兒黃。對(duì)熟透了的石榴描寫特生動(dòng)：熟透了的石榴高興地笑了，有的笑得咧開了嘴，有的甚至笑破了肚皮，露出了滿滿的子兒。此段寫出了石榴成熟的歡喜，同時(shí)也是作者及農(nóng)民伯伯內(nèi)心的喜悅!此外此段也突出了石榴所特有的特征：即成熟后易破皮!

二、課文第四節(jié)，寫石榴子粒的形態(tài)和它滋味。此段學(xué)生易于掌握。但有一詞“瑪瑙”學(xué)生沒有感性認(rèn)識(shí)，我們可以找相關(guān)圖片幫助學(xué)生理解。這一段另有一重要訓(xùn)練項(xiàng)目——讓學(xué)生仿寫。

8、《操場(chǎng)上》教學(xué)設(shè)計(jì)|《操場(chǎng)上》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)

7|">教學(xué)設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)說明

蘇霍姆林斯基說過：“如果教師不想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識(shí)，那么這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而不動(dòng)情感的腦力勞動(dòng)就會(huì)帶來疲倦；沒有歡欣鼓舞的心情，學(xué)習(xí)就會(huì)成為學(xué)生沉重的負(fù)擔(dān)?！币虼耍菊n教學(xué)設(shè)計(jì)旨在時(shí)時(shí)注重激發(fā)學(xué)生興趣，處處催化學(xué)生的情感，讓他們玩得不亦樂乎，學(xué)得不亦樂乎，在愉快體驗(yàn)中識(shí)記生字和6種體育活動(dòng)名稱，了解體育鍛煉可以增強(qiáng)人的體質(zhì)，從而增強(qiáng)學(xué)生體育鍛煉的興趣。

課前準(zhǔn)備

1．拼圖識(shí)字游戲課件。(教師)

2．生字卡片、詞語(yǔ)卡片。(學(xué)生)

課時(shí)安排

2課時(shí)。

教學(xué)過程

第一課時(shí)

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，揭示題目

1．教師導(dǎo)學(xué)：在漢字王國(guó)里，小朋友們認(rèn)識(shí)的漢字朋友更多了！你們還認(rèn)識(shí)這幾位老朋友嗎？出示學(xué)過的字卡。(圓、嚴(yán)、寒、酷、暑、涼、晨)

2．學(xué)生開火車認(rèn)讀詞語(yǔ)，教師及時(shí)評(píng)價(jià)。

3．教師板書課文題目。

4．學(xué)生指名讀，糾正字音，再齊讀黑板上的課文題目。

設(shè)計(jì)意圖：所學(xué)的內(nèi)容不斷再現(xiàn)，是一個(gè)對(duì)知識(shí)重溫與鞏固的過程。在舊知的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)新知，就如在打好的地基上造房子，能讓學(xué)生更快地融入到課堂的教學(xué)之中。

二、活動(dòng)激勵(lì)，學(xué)習(xí)字詞

1．過渡：小朋友們，你們平時(shí)在操場(chǎng)上都參加過哪些體育運(yùn)動(dòng)呢？

2．學(xué)生自由回答，教師相機(jī)出示本課生詞卡片。(跑步、拍皮球、踢足球。)

3．教師小結(jié)：剛才小朋友們說了那么多體育項(xiàng)目，那么，你們認(rèn)不認(rèn)識(shí)這幾個(gè)體育活動(dòng)的名稱呢？教師依次出示剩余的詞語(yǔ)卡片并做相應(yīng)的動(dòng)作提示。(打球、拔河、跳高。)

4．學(xué)生猜讀、跟老師讀、指名讀本課生詞。

5．引問：剛才學(xué)習(xí)的幾種運(yùn)動(dòng)中，你最喜歡哪種？誰(shuí)愿意到前邊來演一演？

6．活動(dòng)：一名學(xué)生表演，其他同學(xué)猜體育活動(dòng)名稱。

預(yù)設(shè)：跳高、拔河。

7．交流：在同學(xué)表演這些運(yùn)動(dòng)的過程中，你有什么新發(fā)現(xiàn)？

8．學(xué)生匯報(bào)。

預(yù)設(shè)：“拔河、打球、拍皮球”都是用手的，所以表示動(dòng)作的三個(gè)字的偏旁都是提手旁。“跳高、跑步、踢足球”都是用腳的，所以表示動(dòng)作的三個(gè)字的偏旁都是足字旁。

9．啟發(fā)交流：你還知道哪些帶提手旁或足字旁的字？

10．課件出示6個(gè)表示體育活動(dòng)名稱的生詞：看，它們不帶音節(jié)帽子了，你還能一眼把它們認(rèn)出來嗎？

11．學(xué)生領(lǐng)讀、同桌對(duì)讀，教師評(píng)價(jià)。

12．教師出示生字卡片，指名認(rèn)讀。

13．小組交流：這些生字中，哪幾個(gè)生字最難？你有什么好方法識(shí)記它們？把你識(shí)字的好方法介紹給大家。

14．檢查反饋：學(xué)生開火車認(rèn)讀“拔、拍、踢、跑、打、足”。

設(shè)計(jì)意圖：識(shí)字教學(xué)，最終是為了讓學(xué)生能獨(dú)立識(shí)字。為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生獨(dú)立、主動(dòng)識(shí)字的目的，在這里采用“動(dòng)起來”這一教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)體驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)并掌握本課生字的特點(diǎn)，增強(qiáng)孩子自主識(shí)字的意識(shí)。

三、初讀兒歌，識(shí)記生字

1．過渡：剛才我們認(rèn)識(shí)了6個(gè)生字，還有一些生字藏在兒歌里，我們一起去找一找，好嗎？

2．學(xué)生在兒歌中找出其他生字，一邊找，一邊說出它們的字音，然后和同桌交流，互相讀一讀，認(rèn)一認(rèn)。

3．教師巡視，重點(diǎn)指導(dǎo)，認(rèn)識(shí)新偏旁“火”。

4．小組合作檢查認(rèn)讀情況，1名同學(xué)帶領(lǐng)組員進(jìn)行檢查，把組員認(rèn)讀有誤的字音糾正過來。

5．聽音接生字游戲。老師讀生字，學(xué)生聽音，然后迅速地從自己的生字卡片里找出這個(gè)字，并大聲說出這個(gè)生字。

設(shè)計(jì)意圖：在語(yǔ)境中識(shí)字，生字不再是孤立的個(gè)體，而是一個(gè)有趣的生活場(chǎng)景。這一生動(dòng)場(chǎng)景喚起了學(xué)生對(duì)生字的親切感，學(xué)生既知字音、認(rèn)字形，又能借助語(yǔ)言環(huán)境解字義、明用法，提高識(shí)字的效率。

四、拼圖游戲，鞏固識(shí)字

1．課件出示游戲名稱及規(guī)則。(拼圖識(shí)字游戲。有16個(gè)奧運(yùn)小五環(huán)，每一個(gè)五環(huán)后面藏著一個(gè)生字寶寶，翻開一個(gè)就請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)讀，16個(gè)生字認(rèn)讀完之后，就會(huì)出現(xiàn)剛剛這些運(yùn)動(dòng)游戲。)

2．學(xué)生進(jìn)行游戲。

設(shè)計(jì)意圖：低年級(jí)的學(xué)生平均每天要認(rèn)識(shí)幾個(gè)甚至十幾個(gè)字，識(shí)字量增加了識(shí)字難度。此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)根據(jù)兒童的心理特點(diǎn)和年齡特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)了活潑有趣的教學(xué)情境，學(xué)生在學(xué)中玩，在玩中學(xué)，增強(qiáng)識(shí)字的趣味性。

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，強(qiáng)化認(rèn)識(shí)

1．導(dǎo)學(xué)：上一節(jié)課，我們交到了很多生字朋友，看，它們來了，大家跟生字寶寶打個(gè)招呼吧。

2．教師出示生字卡片，學(xué)生開火車認(rèn)讀“拔、拍、踢、跑、打、足、鍛、煉”等字。

3．教師出示“火字旁”，引導(dǎo)學(xué)生說說自己認(rèn)識(shí)的帶有這個(gè)偏旁的字。

設(shè)計(jì)意圖：即使再聰明的孩子，學(xué)過的東西也需要經(jīng)常復(fù)習(xí)鞏固，教師通過不斷再現(xiàn)生字，幫助學(xué)生鞏固所學(xué)的知識(shí)，把書本上的東西真正地轉(zhuǎn)化成屬于學(xué)生自己的東西。

二、誦讀兒歌，讀通句子 |

1．課件出示兒歌，引問：你能讀嗎？試著讀一下，借助拼音讀準(zhǔn)每個(gè)字的字音。

2．學(xué)生自由練習(xí)，教師巡視，適時(shí)點(diǎn)撥個(gè)別學(xué)生讀準(zhǔn)翹舌音“場(chǎng)、熱、聲、身”和平舌音“足”。

3．指名讀生字，其他同學(xué)認(rèn)真聽，及時(shí)糾正個(gè)別學(xué)生的錯(cuò)誤讀音。

4．教師導(dǎo)學(xué)：請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x一遍兒歌，爭(zhēng)取把句子讀通順。

5．學(xué)生兩人一組賽讀兒歌，比一比誰(shuí)朗讀時(shí)不僅聲音洪亮，而且能把句子讀通順。

6．教師范讀，全班聽讀，試著標(biāo)出兒歌的節(jié)奏。

預(yù)設(shè)：鈴聲響，下課了。操場(chǎng)上，真熱鬧。跳繩/踢毽/丟沙包，天天/鍛煉/身體好。

7．學(xué)生自由練習(xí)有節(jié)奏地朗讀兒歌。

8．指3名學(xué)生朗讀，全班聽讀，根據(jù)字音、聲調(diào)、語(yǔ)速等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。

9．齊讀兒歌。

設(shè)計(jì)意圖：語(yǔ)言能力的提高，更多的時(shí)候不是靠掌握語(yǔ)言規(guī)則，而是靠語(yǔ)感能力。因?yàn)檎Z(yǔ)感能力的提高，意味著語(yǔ)言直覺、思維能力的形成，反復(fù)誦讀作品就是模仿典范語(yǔ)言，受其影響，把文章讀得朗朗上口，對(duì)理解文章里的詞匯、詞語(yǔ)搭配、句子的格式、語(yǔ)言氣勢(shì)等都有好處，這樣，良好的語(yǔ)感就基本形成了。

三、再讀兒歌，讀出趣味

1．學(xué)生回憶自己進(jìn)行體育活動(dòng)時(shí)的心情。(高興、開心。)

2．學(xué)生帶著歡樂的心情自由練讀兒歌。

3．指名有感情地朗讀兒歌。

4．教師小結(jié)：熱鬧的操場(chǎng)為我們帶來了無(wú)窮的樂趣，留下了我們?cè)S多歡聲笑語(yǔ)。下面請(qǐng)同學(xué)們想象你玩耍時(shí)的情景，一起讀這首兒歌。

5．全班齊讀兒歌，可以加上自己喜歡的動(dòng)作。

設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生憑借自己的感悟和理解對(duì)韻文進(jìn)行表演性的朗讀，可以收到“多重記憶”“立體積累”的效果。

四、小組合作，學(xué)寫生字

1．學(xué)生找出生字新朋友，讀一讀。

2．小組合作，學(xué)生相互說說怎么記住生字。

3．引導(dǎo)學(xué)生反饋交流，教師表?yè)P(yáng)愛動(dòng)腦筋的小朋友。

4．引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)看筆順的方法，自己嘗試書空筆順。

5．師指導(dǎo)書寫，引導(dǎo)學(xué)生看準(zhǔn)每一筆的位置。

6．教師范寫“跑”，強(qiáng)調(diào)左窄右寬。

7．學(xué)生根據(jù)教師指導(dǎo)，先描紅，然后仿寫一個(gè)“跑”字。

8．學(xué)生集體觀察書寫較好的生字，說說有哪些地方值得自己學(xué)習(xí)。

9．教師指導(dǎo)學(xué)生觀察其他字的書寫。

10．指導(dǎo)書寫其他會(huì)寫字。

設(shè)計(jì)意圖：寫字是低年級(jí)的重頭戲，指導(dǎo)書寫時(shí)，通過老師教筆順，教師的范寫，學(xué)生的描紅、臨寫，師生的共同評(píng)議，循序漸進(jìn)地指導(dǎo)學(xué)生把握漢字的筆畫、間架結(jié)構(gòu)，以及漢字在田字格中的位置，幫助學(xué)生在實(shí)踐中掌握寫好字的本領(lǐng)。

五、拓展延伸，積累詞語(yǔ)

1．課后讀讀畫畫：把你喜歡的活動(dòng)涂上喜歡的顏色。書上沒有的可以自己補(bǔ)上。

2．把自己喜歡的活動(dòng)寫在卡片上，讓同組的小朋友讀，并向大家介紹玩法。

設(shè)計(jì)意圖：從課程內(nèi)容方面來說，就是要不斷開發(fā)，充分利用學(xué)校、家庭、自然、社會(huì)中的語(yǔ)文教育資源，特別是那些鮮活的，密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)、聯(lián)系學(xué)生的教育資源，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)不再局限于教科書，成為不斷充實(shí)、不斷更新、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的一泓活水。

教學(xué)反思

在豐富的活動(dòng)中，在有趣的游戲中，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性一下子高漲起來，課堂一下子熱鬧起來。整堂課，無(wú)需老師過多語(yǔ)言的引領(lǐng)，學(xué)生便踴躍地投入到學(xué)詞、識(shí)字中來。表演自己喜歡的體育活動(dòng)時(shí)，課堂氣氛更是熱鬧非凡，學(xué)生爭(zhēng)先恐后地到前邊表演，看著他們的演技，我不禁感嘆“動(dòng)”起來的魅力真是不可小覷。更值得一提的是，開火車認(rèn)讀生字、詞語(yǔ)時(shí)，真是前所未有的順暢，一遍下來，全班無(wú)一人停頓，看來，課下做足功課，課上就會(huì)收獲成功的喜悅。

9、《西江月夜行黃沙道中》《天凈沙秋》教學(xué)設(shè)計(jì)教案教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1．引導(dǎo)學(xué)生憑借注釋，借助工具書有感情地朗讀這兩首詩(shī)歌。

2．了解古詩(shī)的特點(diǎn)。

3．引導(dǎo)學(xué)生大體把握詩(shī)歌大意，想象詩(shī)歌描述的情境，體會(huì)詩(shī)人的情感。

4．通過閱讀詩(shī)歌，感受詩(shī)歌的魅力。

教學(xué)重點(diǎn)：

學(xué)生通過合作學(xué)習(xí)，大體把握詩(shī)歌大意，想象詩(shī)歌描述的情境，體會(huì)詩(shī)人的情感

教學(xué)難點(diǎn)：

體會(huì)詩(shī)人的情感，感受詩(shī)歌的魅力。

教學(xué)準(zhǔn)備：

課前搜集詩(shī)、詞、曲的有關(guān)資料。

教學(xué)設(shè)計(jì)：一課時(shí)

教學(xué)過程：

一、激情導(dǎo)入

同學(xué)們，上一節(jié)課我們欣賞了《詩(shī)經(jīng)?采薇》《春夜喜雨》，相信同學(xué)們已感受到了詩(shī)歌的美妙了，同學(xué)們還想不想繼續(xù)去了解詩(shī)歌，去感受詩(shī)歌的魅力呢？這節(jié)課我們就一起來欣賞欣賞《西江月?夜行黃沙道中》《天凈沙?秋》，跟隨詩(shī)人一起到詩(shī)歌的王國(guó)去繼續(xù)遨游吧。

二、初讀詩(shī)歌

1．自由地讀詩(shī)歌，遇到不認(rèn)識(shí)的字，自已查字典解決，把詩(shī)歌讀通順。

2．小組合作讀，比比誰(shuí)讀得流利，有節(jié)奏，優(yōu)美，并讀出古詩(shī)的韻味來。

3．讓幾名學(xué)生朗讀，并讓其他同學(xué)作出評(píng)價(jià)，師相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生讀出這首詞的節(jié)奏。

三、讀中悟意

1．學(xué)生四人小組合作學(xué)習(xí)，結(jié)合注釋、詞典理解詩(shī)歌大意。

2．讓幾名學(xué)生說說詩(shī)歌大意，師相機(jī)在學(xué)生展示資料的基礎(chǔ)上引導(dǎo)：

①讓學(xué)生了解詩(shī)、詞、曲。

西江月：詞牌名（相當(dāng)于一首歌的調(diào)，如1=G，它不是這首詞的題目，它與這首詞的內(nèi)容沒有關(guān)系，這首詞的題目是夜行黃沙道中。如我們學(xué)過的《憶江南》）

天凈沙：曲牌名（它也是相當(dāng)于一首歌的調(diào)，如1=G，它不是這首曲的題目，它與這首曲的內(nèi)容沒有關(guān)系，這首曲的題目是秋。）

詩(shī)、詞、曲是古代詩(shī)歌的三種形式。

《春夜喜雨》是一首唐詩(shī)，詩(shī)盛行于唐代，它的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、用韻等都有嚴(yán)格的規(guī)定。

《西江月·夜行黃沙道中》是一首詞，詞盛行于宋代，它的調(diào)有定格，句子有定數(shù)，字有定聲。詞有單調(diào)、雙調(diào)之分。單調(diào)就只有一段，如《憶江南》，雙調(diào)就是分為兩大段，即上下兩片（闕），兩段的平仄、字?jǐn)?shù)是相等或大致相等的；

《天凈沙·秋》是一首小令（曲的一種），曲盛行于元朝，體式與詞相近，它可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字，多使用于口語(yǔ)，句式較為靈活，語(yǔ)言也比較通俗。

②解釋個(gè)別詞語(yǔ)。

別枝驚雀：驚動(dòng)喜鵲飛離樹枝。

見：同“現(xiàn)”。聽?。郝牭健?/p>

七八個(gè)星天外：天外七八個(gè)星。兩三點(diǎn)雨山前：山前兩三點(diǎn)雨。

茅店：鄉(xiāng)村小客舍。

舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪頭忽見：道路轉(zhuǎn)過溪頭，忽然出現(xiàn)社林旁邊舊時(shí)住過的茅店。

飛鴻影下：雁影掠過。

3．學(xué)生同桌或小組內(nèi)說說詞的大意。

4．在理解的基礎(chǔ)上有感情地讀詩(shī)歌。

四、品讀詩(shī)歌，讀中悟情，欣賞詩(shī)歌意境

1．默讀詩(shī)歌，體會(huì)兩首詩(shī)歌的異同。

2．選擇自己感興趣的詩(shī)品讀，體會(huì)詩(shī)歌所蘊(yùn)含的意境及作者的情感。

3．在小組內(nèi)交流自己品讀的收獲：

①選擇自己喜歡的詩(shī)，說說你在閱讀時(shí)仿佛看到了什么？又聽到了什么？眼前出了怎樣的一幅畫面。

②通過閱讀，你從中會(huì)到了作者什么樣的情感？

4．在班上交流自己閱讀的體會(huì)，師相機(jī)指導(dǎo)：

《西江月·夜行黃沙道中》是宋代著名愛國(guó)詞人辛棄疾的一首吟詠田園風(fēng)光的詞。詞人把人們熟悉的月、鳥、蟬、蛙、星、雨、店、橋巧妙地組織起來，讓我們感受到一種恬靜的美。整首詞體現(xiàn)了詞人對(duì)豐收之年的喜悅和對(duì)農(nóng)村生活的熱愛。這也正是作才忘懷于大自然所得到的歡樂。

《天凈沙·秋》這首曲是元代散民家白樸描寫秋景的一首小令，但其中沒有秋景的清蕭，沒有悲涼的情緒。有的卻是色彩鮮明的美麗的秋景。如曲中的“白草”“紅葉”“黃花”三個(gè)詞語(yǔ)，讓我們感覺到秋天是那么的色彩鮮明。同時(shí)，全曲沒用一個(gè)“秋”字，卻傳達(dá)出了濃郁的秋意。整首曲詩(shī)人巧妙地并列六組名詞來描摹了一幅地面與天空的和諧畫面：日頭平西，落霞滿天，小村披拂著斜暉；炊煙裊裊幾如凝止，老樹枝椏不動(dòng)紋絲，烏鴉樹羽輟立枝頭。在這一片寧?kù)o的秋景當(dāng)中，突然掠過一只大雁，飛下地面。曲中，靜中有動(dòng)，動(dòng)靜結(jié)合。

5．分小組賽讀，看看哪組最能讀出作者的情感。

五、拓展延伸

1、課后背誦這兩首詩(shī)歌。

2、課外收集感興趣的宋詞、元曲。 

10、《我的老師》說課教學(xué)設(shè)計(jì) 《我的老師》第二課時(shí)說課教學(xué)設(shè)計(jì)

《我的老師》說課設(shè)計(jì) 《我的老師》第二課時(shí)說課設(shè)計(jì)

各位老師,上午好!

我說課的題目是《我的老師》。

一、說教材：

本課是西師版教材第九冊(cè)六單元的第一篇課文。這是一篇回憶性的文章，從孩子的視角看，以一個(gè)學(xué)生的語(yǔ)氣，描述了一位殘疾教師的形象。文中的老師樂觀開朗，愛學(xué)生，愛工作，對(duì)生活充滿了愛和執(zhí)著的追求。后接《陽(yáng)光很活潑》、《信任》、《網(wǎng)上呼救》等。都是以現(xiàn)實(shí)生活為主題，贊美了人與人之間美好的情懷。本篇課文共分三個(gè)部分。第一部分（1--3段）描寫春天放風(fēng)箏的景象，引出對(duì)老師的回憶。第二部分（4--5段）寫劉老師上課時(shí)的情景，表現(xiàn)他對(duì)工作的熱愛與盡責(zé)。第三部分（6--10段）寫劉老師放風(fēng)箏時(shí)的情景，展示他對(duì)生活的熱愛和執(zhí)著追求。

二、教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力：

1、掌握本課生字新詞；

2、能用工具書或聯(lián)系上下文的方法理解文中的生詞。

過程與方法：

1、能有感情地朗讀課文，了解課文寫了劉老師哪幾件事，背誦自己喜歡的段落；

2、指導(dǎo)學(xué)生用聯(lián)系上下文和生活實(shí)際等方法理解課文中的含義深刻的句子。了解是倒敘的寫作特點(diǎn)。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀：

通過學(xué)生自讀自悟、交流、體會(huì)文中的重點(diǎn)句子，體會(huì)劉老師的性格特點(diǎn)，學(xué)習(xí)劉老師樂觀開朗、積極向上的人生態(tài)度。

三、教學(xué)重難點(diǎn)：

本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是通過詞句的學(xué)習(xí)和事例的學(xué)習(xí)，了解劉老師的性格特點(diǎn)，體會(huì)他積極樂觀的人生態(tài)度和頑強(qiáng)執(zhí)著的精神。學(xué)習(xí)作者選取典型事例來描寫人物的方法。了解倒敘的寫作特點(diǎn)。

四、教學(xué)準(zhǔn)備：

1、師生了解女媧的傳說。

2、搜集描寫人物性格的精彩片段。

教法、學(xué)法：

1、引導(dǎo)法、談話法、媒體演示法、片段賞析法等。

2、自讀自悟、激情朗讀、精彩片段賞析法等。

五、教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)

六、教學(xué)過程：（第二課時(shí)）

（一）、談話引入，激發(fā)興趣

同學(xué)們，春天是一年四季中最美的季節(jié)，柳枝染上了嫩綠，在春風(fēng)里盡情地?fù)u擺著，舒展著自己的腰身。連花舉起了金黃的小喇叭，向著長(zhǎng)天吹奏著生命之歌。而藍(lán)天上，一只只風(fēng)箏在同白云嬉耍，引動(dòng)無(wú)數(shù)人仰望天穹。就是在這時(shí)，作者蘇叔陽(yáng)會(huì)不由自主地想起老師，究竟是什么原因使作者時(shí)時(shí)想起劉老師呢？

（二）、初讀課文、整體感知

1、放聲讀文，說說作者回憶了劉老師的哪幾件事？

2、同學(xué)們讀了課文，劉老師在你們心中肯定留下了深刻的印象。請(qǐng)同學(xué)們默讀課文描寫劉老師放上課和放風(fēng)箏的段落，把感受深刻的句子畫下來，多讀幾遍，想你讀懂了什么。

（三）、研讀課文，潛心感悟

學(xué)生匯報(bào)自讀自悟的收獲，教師相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生欣賞課文精彩片斷，指導(dǎo)學(xué)生朗讀描寫劉老師上課和放風(fēng)箏的段落，引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文內(nèi)容，體會(huì)文章情感。

1、劉老師具有怎樣的性格特點(diǎn)？你是從課文哪些地方體會(huì)到的？

教師根據(jù)學(xué)生的回答，相機(jī)理解重點(diǎn)段落和句子。

（1）、“劉老師個(gè)子不高，微微發(fā)胖的臉上有一雙時(shí)常瞇起來的慈祥的眼睛，一頭花白的頭發(fā)更襯出他的忠厚?！?/p>

這是對(duì)劉老師的外貌描寫，你們從外貌描寫中體會(huì)到劉老師的什么？

引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到劉老師的忠厚與慈祥。

（2）、“我就是那時(shí)候被她甩掉一條腿的”

a、說說你從這句話中體會(huì)到劉老師什么性格特點(diǎn)。（詼諧和樂觀）

b、但每個(gè)同學(xué)都知道這不是真的，這是老師給我們講的一個(gè)笑話，同學(xué)們笑過之后并不高興，反而有“一股酸澀的感情”這是為什么呢？相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生理解體會(huì)劉老師那種積極樂觀、雖自己身有殘疾，也不對(duì)生活和工作失去信心的一種生活態(tài)度。

（3）、“逢到要寫板書的時(shí)候，他用圓木棍撐地，右腳離地，身體急速地一轉(zhuǎn)，便轉(zhuǎn)向黑板，寫完了粉筆字，又以拐杖為圓心，再轉(zhuǎn)向講臺(tái)。”

引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)劉老師上課時(shí)板書的艱難、迅速，結(jié)合想象去感悟劉老師對(duì)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)。

a、讀讀，說說自己的體會(huì)。

b、他每轉(zhuǎn)一次，為什么會(huì)引起同學(xué)們一次激動(dòng)的心跳？引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)劉老師由于身體殘疾，行動(dòng)不方便，還堅(jiān)持給我們上課，這讓我們看到他是那樣的可憐又可敬呀。

c、有感情地朗讀。

（4）、“有一次，他故意撒脫手，任飛舞的紙鶯帶動(dòng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的線繩和線拐在地上一蹦一跳地飛跑。他笑著，叫著，拄著拐杖，蹦跳著去追趕線端，喊著：“不要管我，我自己來！”引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)劉老師對(duì)生活的熱愛與執(zhí)著追求，樂觀、有活力。

a、讀讀，說說自己的體會(huì)

b、這情景給了我怎樣地感動(dòng)？

c、我從中受到了什么啟發(fā)？

d、有感情地朗讀課文。

過渡：學(xué)習(xí)課文后，劉老師給你的印象是什么？（詼諧樂觀、對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、對(duì)生活的熱愛）

每年春天放風(fēng)箏的時(shí)候，我都會(huì)想起我們敬愛的劉老師。朗讀課文一二段，討論：為什么一看到這種情境，作者就會(huì)想起劉老師和他的風(fēng)箏？

（1）、老師出示第二段文字，學(xué)生自讀。

（2）、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)春天生機(jī)盎然的景象。抓住“染上、搖擺、舒展、舉起”等詞。

（3）、感情朗讀。

（四）、品讀課文、領(lǐng)悟?qū)懛?/p>

1、通過劉老師上課和放風(fēng)箏兩個(gè)具體的事例表現(xiàn)出了劉老師樂觀、開朗、積極向上的人生態(tài)度。那么在寫作順序上有什么特點(diǎn)呢？我們首先來比較這兩個(gè)片斷。

出示片斷1：

我的老師

我的老師姓劉，他的個(gè)子不高，微微發(fā)胖的臉上有一對(duì)時(shí)常瞇起的慈祥的眼睛，一頭花白的頭發(fā)更襯出他的忠厚。他有一條健壯的右腿，而左腿，膝以下被全部截去了，靠一根已經(jīng)用得油亮的圓木棍支撐…….增加了對(duì)劉老師的尊敬.

他只靠著健壯的右腿和一根圓木拐杖,一站就是好幾個(gè)小時(shí),為學(xué)生們講課.逢到要定寫黑板的時(shí)候,他用圓木拐杖撐地…….一次激動(dòng)的心跳.

然而,留給我印象最深的,還是劉老師每年春天放風(fēng)箏的情景.

北方的冬季漫長(zhǎng)而枯燥.當(dāng)春風(fēng)吹綠大地的時(shí)候,人們的身心一齊蘇醒,一種舒展的快意便浮上心頭…….因?yàn)樗械搅俗约荷膹?qiáng)壯和力量.

這情景也使我深深感動(dòng)…….一個(gè)活潑的少年又該怎樣呢？

思考：與課文比較，有什么相同和不同的地方？

出示片斷2：

我的老師

春天又到了。

柳枝染上了嫩綠，在春風(fēng)里盡情地?fù)u擺著，舒展著自己的腰身。連花舉起了金黃的小喇叭，向著長(zhǎng)天吹奏著生命之歌。而藍(lán)天上，一只只風(fēng)箏在同白云嬉耍，引動(dòng)無(wú)數(shù)人仰望天穹，我的心也隨著飛上了云端。

每逢這時(shí)，我就會(huì)不由自主地想起教我們歷史課的劉老師，想起他放入天空的風(fēng)箏。

劉老師個(gè)子不高，微微發(fā)胖的臉上有一對(duì)時(shí)常瞇起的慈祥的眼睛，一頭花白的頭發(fā)更襯出他的忠厚。他有一條健壯的右腿，而左腿，膝以下被全部截去了，靠一根已經(jīng)用得油亮的圓木棍支撐…….他只靠著健壯的右腿和一根圓木拐杖,一站就是好幾個(gè)小時(shí),為學(xué)生們講課.逢到要定寫黑板的時(shí)候,他用圓木拐杖撐地…….一次激動(dòng)的心跳.

然而,留給我印象最深的,還是劉老師每年春天放風(fēng)箏的情景.

北方的冬季漫長(zhǎng)而枯燥.當(dāng)春風(fēng)吹綠大地的時(shí)候,人們的身心一齊蘇醒,一種舒展的快意便浮上心頭…….因?yàn)樗械搅俗约荷膹?qiáng)壯和力量.

這情景也使我深深感動(dòng)…….一個(gè)活潑的少年又該怎樣呢？

引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出：利用倒敘的記敘方法，可以引起讀者的思緒，激發(fā)讀者繼續(xù)讀下去的興趣。

八、板書設(shè)計(jì)：

我的老師

開頭：描寫春天生機(jī)盎然的景象

具體上課時(shí)：詼諧樂觀、對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)倒敘

事例放風(fēng)箏：對(duì)生活熱愛、有執(zhí)著的追求

結(jié)尾：與少年對(duì)比

11、《白鵝》和《白公鵝》比較閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版四年級(jí)教學(xué)設(shè)計(jì))

內(nèi)容預(yù)覽：

23 核舟記

魏學(xué)洢

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)和能力目標(biāo)：

1．積累一些文言詞詰、句式。

2．了解我國(guó)古代藝人高超的雕刻技術(shù)。

過程和方法目標(biāo)：

1．學(xué)習(xí)掌握本文運(yùn)用說明和描繪相結(jié)合的筆法。

2．理清文章的整體思路，探明主題部分的說明順序。

情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：

文章生動(dòng)介紹了明末雕刻藝人高超的雕刻技術(shù)和獨(dú)特的才華，熱情頌揚(yáng)了我國(guó)古代藝人的藝術(shù)成就。學(xué)習(xí)它，有助于激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化的感情。

教學(xué)重點(diǎn)：

1．幫助學(xué)生樹立起關(guān)于核舟的空間概念，把握文章的說明順序。

2．品味語(yǔ)言，真切感受本文觀察細(xì)致、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：

探究課文主體部分按照空間順序說明事物的方法。

教學(xué)方法：

1．讀想法。2．發(fā)現(xiàn)法、探究法。3．點(diǎn)評(píng)法。

教具準(zhǔn)備：多媒體CAI課件、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶。

課時(shí)安排：1課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：

朗讀課文，疏通文意，弄清文章的寫作順序，并探究思考按照空間順序說明事物的方法；揣摩語(yǔ)言，品味文中生動(dòng)傳神的描寫；課堂訓(xùn)練，強(qiáng)化文言知識(shí)積累和運(yùn)用。

教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入。

同學(xué)們，我國(guó)古代流傳下來許多能工巧匠的故事，誰(shuí)來講給我們聽聽呢……今天，我要給大家介紹一位奇巧的雕刻家王叔遠(yuǎn)的故事，他能把一個(gè)長(zhǎng)不盈寸的桃核雕刻成舟，生動(dòng)再現(xiàn)了歷史上一個(gè)著名的文學(xué)故事，這就是我們今天要學(xué)的《核舟記》。（板書文題、作者）

二、朗讀課文，疏通文句，把握文意

1.教師播放示范朗讀磁帶，學(xué)生聽讀課文，力求讀準(zhǔn)字音，讀順句子。

2.教師提示以下內(nèi)容（投影顯示）

3.學(xué)生讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書，理解文句，把握文意。

三、整體把握文意，弄清作者的寫作順序

疏通文意后，讓學(xué)生談?wù)勛约旱陌l(fā)現(xiàn)，“核舟是什么？”“核舟上有什么？”“你在核舟上發(fā)現(xiàn)了什么？”以此為話題進(jìn)行全班交流。

要求學(xué)生仔細(xì)研讀課文，繪制核舟示意圖，樹立起關(guān)于核舟的空間概念。

理清文章的整體思路，弄清作者的說明順序。

四、品析語(yǔ)言，真切感受本文觀察細(xì)致、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)

1問題討論，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生注意作者的細(xì)致觀察。

2.揣摩語(yǔ)言，品味文中生動(dòng)傳神的描寫。

3.多媒體顯示文中優(yōu)美的語(yǔ)句。

五、課堂小結(jié)

課文通過介紹王叔遠(yuǎn)雕刻核舟的高超技藝，反映了我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的偉大成就。篇幅雖短，卻說明順序合理，就連雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思都介紹得淋漓有致，確實(shí)令人驚嘆。這要靠什么？一方面靠細(xì)致的觀察，深入的思考；另一方面靠具體的描繪和生動(dòng)的說明。這無(wú)疑給我們以很多啟示。

六、課堂練習(xí)

多媒體顯示（顯示一題，完成一題）

七、布置作業(yè)

1.熟讀全文，背誦第三段。能背誦全文者背誦全文。

2.作課文后面的練習(xí)。

八、板書設(shè)計(jì)

核舟記

一、概述王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技巧

細(xì) 生

致 動(dòng) 整體 空

二、詳寫核舟 間

船艙

觀 說 局部 船頭

察 明 船尾順

三、總述并評(píng)價(jià) 船頂序

教學(xué)后記：

學(xué)習(xí)本文要注意激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化的感情。幫助學(xué)生樹立起關(guān)于核舟的空間概念，把握文章的說明順序。品味語(yǔ)言，真切感受本文觀察細(xì)致、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)。

......

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12、小學(xué)語(yǔ)文二年級(jí)第四冊(cè)第六單元《《語(yǔ)文百花園六：慶祝六一聯(lián)歡會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目的：

1.通過準(zhǔn)備、表演、評(píng)價(jià)、練寫四個(gè)環(huán)節(jié)，達(dá)到課內(nèi)外的溝通及學(xué)科間的融合，使學(xué)生能夠把課內(nèi)學(xué)到的知識(shí)用運(yùn)到課外的實(shí)踐活動(dòng)中。

2.通過學(xué)生自主合作，在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與精神及合作的意識(shí)。

教學(xué)過程：

一、師生商量活動(dòng)內(nèi)容。

1.孩子們，你們知道再過幾天是什么日子嗎？（“六一”兒童節(jié)）

2.“六一”兒童節(jié)是我們的節(jié)日，我們舉辦一個(gè)聯(lián)歡會(huì)好嗎？

3.請(qǐng)你們自己準(zhǔn)備節(jié)目，可以自由組合。都想準(zhǔn)備哪些節(jié)目呢？（學(xué)生自由發(fā)言，教師相機(jī)指點(diǎn)）

二、課外學(xué)生自由組合準(zhǔn)備節(jié)目。

三、慶祝“六一”聯(lián)歡會(huì)。

1.表演節(jié)目：

（1）合唱《快樂的節(jié)日》（學(xué)生伴奏、伴舞）。

（2）講故事《一個(gè)字》。

（3）講笑話《寫萬(wàn)字》。

（4）配樂古詩(shī)聯(lián)誦。

朗讀《早發(fā)白帝城》、《華山》；齊唱《春曉》、《風(fēng)》；

朗誦《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《山行》；齊唱《出塞》。

（5）配樂詩(shī)朗讀《雨后》（并展示配畫）。

（6）課本劇《找不到快樂的波斯貓》。

2.重點(diǎn)評(píng)價(jià)。

參加了今天的聯(lián)歡會(huì)，我覺得同學(xué)們真是多才多藝呀！那我們來評(píng)一評(píng)，那些同學(xué)的節(jié)目演得好？你最喜歡哪個(gè)節(jié)目??？（自由發(fā)言）

一會(huì)兒回到教室，我們把聯(lián)歡會(huì)上你印象最深的事寫一寫。

四、指導(dǎo)寫話。

剛才同學(xué)們的節(jié)目表演得很精彩，大家看得也都非常高興?，F(xiàn)在我們就把聯(lián)歡會(huì)上你印象最深的事寫一寫。

課件出示要求：*什么時(shí)間？我們?cè)谑裁吹胤介_了慶祝“六一”聯(lián)歡會(huì)？

*在聯(lián)歡會(huì)上，你都看到了什么節(jié)目？

*其中你印象最深的事是什么？

學(xué)生寫完以后，指名2—3名學(xué)生朗讀自己的寫話，大家點(diǎn)評(píng)。

五、展示交流。

將學(xué)生的寫話展示在“學(xué)習(xí)園地”中，大家觀看、交流。