《《信息時(shí)代的多媒體生活》教案一等獎(jiǎng)》屬于教案一等獎(jiǎng)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。

1、《信息時(shí)代的多媒體生活》教案一等獎(jiǎng)

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、了解多媒介含義，掌握多媒介的特征。

2、跨媒介閱讀與交流的信息收集與表達(dá)。

3、反思媒介環(huán)境和媒介信息對(duì)我們的影響。

4、做清醒的媒介受眾，自覺(jué)抵制不良信息的侵襲。

【教學(xué)過(guò)程】

情境導(dǎo)入，播放視頻、動(dòng)畫(huà)等。

探究：

1.什么是多媒介？

2.多媒介的典型特征？

3.媒介信息對(duì)語(yǔ)文生活的影響。

4、如何面對(duì)不同的媒介信息。

【高考對(duì)接】

課后分層訓(xùn)練（十三）信息時(shí)代的語(yǔ)文生活

一、閱讀理解專(zhuān)練

(一)閱讀下面的文字，完成1～3題。

社會(huì)傳播過(guò)程要求至少有兩個(gè)人。他們結(jié)成信息分享關(guān)系，共享一套信息符號(hào)。結(jié)成傳播關(guān)系的目的是尋求信息、勸說(shuō)、傳授、娛樂(lè)或其他。目的不同，參與者的角色也不同。比如，追求娛樂(lè)的人愿意“懸置懷疑”；預(yù)料對(duì)方會(huì)勸說(shuō)的人將加強(qiáng)防范。然而，無(wú)論扮演什么角色，參與者總是要根據(jù)自己的認(rèn)知需要，調(diào)動(dòng)各種資源和傳播技能，編制信息代碼，將他編制的符號(hào)發(fā)送給對(duì)方。我們將這樣的傳播行為稱(chēng)為A類(lèi)傳播行為。白紙黑字的符號(hào)可以長(zhǎng)期保存，手勢(shì)或面部表情或講出來(lái)的話則稍縱即逝。無(wú)論時(shí)間長(zhǎng)短，在傳播過(guò)程的某個(gè)時(shí)刻，這些符號(hào)都獨(dú)立存在，脫離了參與傳播的雙方。

接受訊息的參與者，將根據(jù)自己的認(rèn)知需要，調(diào)動(dòng)各種資源和傳播技能，決定是否接受對(duì)方發(fā)出的符號(hào)。如果接受，他就按照他自己的認(rèn)知地圖對(duì)這些符號(hào)進(jìn)行加工。我們將這種行動(dòng)稱(chēng)為B類(lèi)傳播行為。第二個(gè)參與者也可能要進(jìn)行編碼，這些編碼多半是非正式的、無(wú)意的，可能是面部表情，也可能是其他信號(hào)，表示有沒(méi)有興趣、是否相信、是否理解等的信號(hào)；第一個(gè)參與者對(duì)第二個(gè)參與者的信號(hào)進(jìn)行解碼，將其當(dāng)作反饋。如果情況需要，第二個(gè)參與者還可能進(jìn)行正式的編碼，發(fā)出這些符號(hào)，轉(zhuǎn)而進(jìn)行A類(lèi)傳播行為；反過(guò)來(lái)，第二個(gè)參與者的A類(lèi)傳播行為又可能引起第一個(gè)參與者的B類(lèi)傳播行為，如此等等，循環(huán)往復(fù)。

換言之，任何訊息都不能直接引起一望而知的外顯行為。如上所述，訊息不像電流，電能沿電線流動(dòng)，抵達(dá)燈泡，燈泡隨即發(fā)亮。誠(chéng)然，有些反應(yīng)嵌入本能，近乎自動(dòng)；例如，一聽(tīng)見(jiàn)汽車(chē)?yán)嚷?，一?tīng)見(jiàn)“失火了”的呼喊，我們很快就做出反應(yīng)。然而，即使這些快速反應(yīng)也要經(jīng)過(guò)一些中間步驟。首先我們要聽(tīng)到那樣的聲音，然后我們要對(duì)它進(jìn)行解釋?zhuān)骸八窃趯?duì)我鳴喇叭嗎？”“哪里著火啦？”外在符號(hào)影響行為只有一個(gè)途徑，那就是改變形勢(shì)在他心中的印象。外來(lái)符號(hào)到達(dá)時(shí)，如果接受者決定利用其中的訊息，他首先要加工這一訊息，加工的根據(jù)是他儲(chǔ)存的形象；一般地說(shuō)，產(chǎn)生的結(jié)果可能有幾種：證實(shí)既存的構(gòu)想，稍許修正原有的界定，或澄清原來(lái)不清楚的地方。就像改變信仰一樣，徹底改變?cè)杏^念的情況是極為罕見(jiàn)的。然而，改變信仰的現(xiàn)象的確時(shí)有發(fā)生；同樣，感覺(jué)突變的情況也時(shí)有發(fā)生。比如，聽(tīng)說(shuō)自己的房子著火時(shí)，腦海里對(duì)情況的感覺(jué)就會(huì)突變，迅速的反應(yīng)就是必然的結(jié)果了。

1．下列對(duì)文中A類(lèi)傳播行為和B類(lèi)傳播行為的解釋最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A．A類(lèi)傳播行為指參與者編制信息代碼并發(fā)送符號(hào)，B類(lèi)傳播行為指參與者決定是否接受并加工對(duì)方發(fā)出的符號(hào)。

B．A類(lèi)傳播行為指參與者調(diào)動(dòng)各種資源和傳播技能編制符號(hào)，B類(lèi)傳播行為指參與者根據(jù)自己的認(rèn)知、調(diào)動(dòng)各種技能接受符號(hào)。

C．A類(lèi)傳播行為指參與者根據(jù)自己的認(rèn)知需要和資源編制符號(hào)，B類(lèi)傳播行為指參與者決定是否接受并加工對(duì)方發(fā)出的符號(hào)。

D．A類(lèi)傳播行為指參與者編制信息代碼并發(fā)送符號(hào)，B類(lèi)傳播行為指參與者根據(jù)自己的認(rèn)知、調(diào)動(dòng)各種資源接受符號(hào)。

解析：選A 本題考查理解文中重要概念的含義的能力。根據(jù)文意可知，A類(lèi)傳播行為是參與者編制信息代碼并發(fā)送給對(duì)方；B類(lèi)傳播行為是參與者決定是否接受對(duì)方發(fā)出的符號(hào)并對(duì)其進(jìn)行加工。B、C、D三項(xiàng)表述都不完整，題目要求選擇解釋最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)，故選擇A項(xiàng)。

2．下列說(shuō)法不符合原文意思的一項(xiàng)是()

A．傳播過(guò)程中的雙方結(jié)成信息分享關(guān)系，第一個(gè)參與者是訊息的傳播者，第二個(gè)參與者是訊息的接受者；兩者角色可以轉(zhuǎn)換。

B．勸說(shuō)參與者和娛樂(lè)參與者，由于傳播行為目的不同，扮演的角色也不同，接受勸說(shuō)者會(huì)加強(qiáng)防范，追求娛樂(lè)者會(huì)“懸置懷疑”。

C．如果需要，傳播過(guò)程可以循環(huán)往復(fù)，B類(lèi)傳播行為者可以轉(zhuǎn)為A類(lèi)傳播行為者，A類(lèi)傳播行為者可以成為B類(lèi)傳播行為者。

D．接受者接受一些訊息，如汽車(chē)?yán)嚷?、“失火了”的呼喊聲，感覺(jué)會(huì)發(fā)生突變，不需要加工訊息，反應(yīng)嵌入本能，近乎自動(dòng)。

解析：選D 本題考查篩選和整合文中信息的能力?！安恍枰庸び嵪ⅰ钡谋硎鲥e(cuò)誤。原文中的表述是“即使這些快速反應(yīng)也要經(jīng)過(guò)一些中間步驟”“外來(lái)符號(hào)到達(dá)時(shí)，如果接受者決定利用其中的訊息，他首先要加工這一訊息”。

3．用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)要概括選文的主要內(nèi)容。

2、《信息時(shí)代的多媒體生活》教案

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、了解多媒介含義，掌握多媒介的特征。

2、跨媒介閱讀與交流的信息收集與表達(dá)。

3、反思媒介環(huán)境和媒介信息對(duì)我們的影響。

4、做清醒的媒介受眾，自覺(jué)抵制不良信息的侵襲。

【教學(xué)過(guò)程】

情境導(dǎo)入，播放視頻、動(dòng)畫(huà)等。

探究：

1.什么是多媒介？

2.多媒介的典型特征？

3.媒介信息對(duì)語(yǔ)文生活的影響。

4、如何面對(duì)不同的媒介信息。

【高考對(duì)接】

課后分層訓(xùn)練（十三）信息時(shí)代的語(yǔ)文生活

一、閱讀理解專(zhuān)練

(一)閱讀下面的文字，完成1～3題。

社會(huì)傳播過(guò)程要求至少有兩個(gè)人。他們結(jié)成信息分享關(guān)系，共享一套信息符號(hào)。結(jié)成傳播關(guān)系的目的是尋求信息、勸說(shuō)、傳授、娛樂(lè)或其他。目的不同，參與者的角色也不同。比如，追求娛樂(lè)的人愿意“懸置懷疑”；預(yù)料對(duì)方會(huì)勸說(shuō)的人將加強(qiáng)防范。然而，無(wú)論扮演什么角色，參與者總是要根據(jù)自己的認(rèn)知需要，調(diào)動(dòng)各種資源和傳播技能，編制信息代碼，將他編制的符號(hào)發(fā)送給對(duì)方。我們將這樣的傳播行為稱(chēng)為A類(lèi)傳播行為。白紙黑字的符號(hào)可以長(zhǎng)期保存，手勢(shì)或面部表情或講出來(lái)的話則稍縱即逝。無(wú)論時(shí)間長(zhǎng)短，在傳播過(guò)程的某個(gè)時(shí)刻，這些符號(hào)都獨(dú)立存在，脫離了參與傳播的雙方。

接受訊息的參與者，將根據(jù)自己的認(rèn)知需要，調(diào)動(dòng)各種資源和傳播技能，決定是否接受對(duì)方發(fā)出的符號(hào)。如果接受，他就按照他自己的認(rèn)知地圖對(duì)這些符號(hào)進(jìn)行加工。我們將這種行動(dòng)稱(chēng)為B類(lèi)傳播行為。第二個(gè)參與者也可能要進(jìn)行編碼，這些編碼多半是非正式的、無(wú)意的，可能是面部表情，也可能是其他信號(hào)，表示有沒(méi)有興趣、是否相信、是否理解等的信號(hào)；第一個(gè)參與者對(duì)第二個(gè)參與者的信號(hào)進(jìn)行解碼，將其當(dāng)作反饋。如果情況需要，第二個(gè)參與者還可能進(jìn)行正式的編碼，發(fā)出這些符號(hào)，轉(zhuǎn)而進(jìn)行A類(lèi)傳播行為；反過(guò)來(lái)，第二個(gè)參與者的A類(lèi)傳播行為又可能引起第一個(gè)參與者的B類(lèi)傳播行為，如此等等，循環(huán)往復(fù)。

換言之，任何訊息都不能直接引起一望而知的外顯行為。如上所述，訊息不像電流，電能沿電線流動(dòng)，抵達(dá)燈泡，燈泡隨即發(fā)亮。誠(chéng)然，有些反應(yīng)嵌入本能，近乎自動(dòng)；例如，一聽(tīng)見(jiàn)汽車(chē)?yán)嚷暎宦?tīng)見(jiàn)“失火了”的呼喊，我們很快就做出反應(yīng)。然而，即使這些快速反應(yīng)也要經(jīng)過(guò)一些中間步驟。首先我們要聽(tīng)到那樣的聲音，然后我們要對(duì)它進(jìn)行解釋?zhuān)骸八窃趯?duì)我鳴喇叭嗎？”“哪里著火啦？”外在符號(hào)影響行為只有一個(gè)途徑，那就是改變形勢(shì)在他心中的印象。外來(lái)符號(hào)到達(dá)時(shí)，如果接受者決定利用其中的訊息，他首先要加工這一訊息，加工的根據(jù)是他儲(chǔ)存的形象；一般地說(shuō)，產(chǎn)生的結(jié)果可能有幾種：證實(shí)既存的構(gòu)想，稍許修正原有的界定，或澄清原來(lái)不清楚的地方。就像改變信仰一樣，徹底改變?cè)杏^念的情況是極為罕見(jiàn)的。然而，改變信仰的現(xiàn)象的確時(shí)有發(fā)生；同樣，感覺(jué)突變的情況也時(shí)有發(fā)生。比如，聽(tīng)說(shuō)自己的房子著火時(shí)，腦海里對(duì)情況的感覺(jué)就會(huì)突變，迅速的反應(yīng)就是必然的結(jié)果了。

1．下列對(duì)文中A類(lèi)傳播行為和B類(lèi)傳播行為的解釋最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A．A類(lèi)傳播行為指參與者編制信息代碼并發(fā)送符號(hào)，B類(lèi)傳播行為指參與者決定是否接受并加工對(duì)方發(fā)出的符號(hào)。

B．A類(lèi)傳播行為指參與者調(diào)動(dòng)各種資源和傳播技能編制符號(hào)，B類(lèi)傳播行為指參與者根據(jù)自己的認(rèn)知、調(diào)動(dòng)各種技能接受符號(hào)。

C．A類(lèi)傳播行為指參與者根據(jù)自己的認(rèn)知需要和資源編制符號(hào)，B類(lèi)傳播行為指參與者決定是否接受并加工對(duì)方發(fā)出的符號(hào)。

D．A類(lèi)傳播行為指參與者編制信息代碼并發(fā)送符號(hào)，B類(lèi)傳播行為指參與者根據(jù)自己的認(rèn)知、調(diào)動(dòng)各種資源接受符號(hào)。

解析：選A 本題考查理解文中重要概念的含義的能力。根據(jù)文意可知，A類(lèi)傳播行為是參與者編制信息代碼并發(fā)送給對(duì)方；B類(lèi)傳播行為是參與者決定是否接受對(duì)方發(fā)出的符號(hào)并對(duì)其進(jìn)行加工。B、C、D三項(xiàng)表述都不完整，題目要求選擇解釋最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)，故選擇A項(xiàng)。

2．下列說(shuō)法不符合原文意思的一項(xiàng)是()

A．傳播過(guò)程中的雙方結(jié)成信息分享關(guān)系，第一個(gè)參與者是訊息的傳播者，第二個(gè)參與者是訊息的接受者；兩者角色可以轉(zhuǎn)換。

B．勸說(shuō)參與者和娛樂(lè)參與者，由于傳播行為目的不同，扮演的角色也不同，接受勸說(shuō)者會(huì)加強(qiáng)防范，追求娛樂(lè)者會(huì)“懸置懷疑”。

C．如果需要，傳播過(guò)程可以循環(huán)往復(fù)，B類(lèi)傳播行為者可以轉(zhuǎn)為A類(lèi)傳播行為者，A類(lèi)傳播行為者可以成為B類(lèi)傳播行為者。

D．接受者接受一些訊息，如汽車(chē)?yán)嚷暋ⅰ笆Щ鹆恕钡暮艉奥?，感覺(jué)會(huì)發(fā)生突變，不需要加工訊息，反應(yīng)嵌入本能，近乎自動(dòng)。

解析：選D 本題考查篩選和整合文中信息的能力?！安恍枰庸び嵪ⅰ钡谋硎鲥e(cuò)誤。原文中的表述是“即使這些快速反應(yīng)也要經(jīng)過(guò)一些中間步驟”“外來(lái)符號(hào)到達(dá)時(shí)，如果接受者決定利用其中的訊息，他首先要加工這一訊息”。

3．用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)要概括選文的主要內(nèi)容。

3、《信息時(shí)代的語(yǔ)文生活》教案

教學(xué)目標(biāo)

語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用認(rèn)識(shí)信息時(shí)代語(yǔ)言文字傳播的新現(xiàn)象，了解不同媒介的語(yǔ)言特征，能夠針對(duì)不同媒介，撰寫(xiě)具有相應(yīng)語(yǔ)言特征的文稿，提高以信息時(shí)代為背景的具體情境下的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力。

思維發(fā)展與提升有意識(shí)地感受信息時(shí)代多種傳播媒介對(duì)人們學(xué)習(xí)、工作、生活的影響，通過(guò)調(diào)查，分析不同媒介的傳播特點(diǎn)，更好地適應(yīng)信息時(shí)代的生活；學(xué)習(xí)辨識(shí)媒介信息，了解辨識(shí)虛假信息的基本知識(shí)、方法,并將其運(yùn)用于生活之中，提升思維能力。

審美鑒賞與創(chuàng)造利用多種媒介傳播信息,掌握?qǐng)?bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種媒介傳播信息的相關(guān)知識(shí)和方法、技巧、要點(diǎn)等,并進(jìn)行有效實(shí)踐，不斷提升媒介應(yīng)用能力與審美能力。

文化傳承與理解體會(huì)學(xué)習(xí)判斷媒介信息的良莠，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,提升媒介素養(yǎng)。

教學(xué)重點(diǎn)有意識(shí)地感受信息時(shí)代多種傳播媒介對(duì)人們學(xué)習(xí)、工作、生活的影響，通過(guò)調(diào)查，分析不同媒介的傳播特點(diǎn)，更好地適應(yīng)信息時(shí)代的生活。

教學(xué)難點(diǎn)能夠正確理解、辨析、評(píng)判各種媒介帶來(lái)的信息，多角度分析問(wèn)題,養(yǎng)成獨(dú)立

判斷的習(xí)慣，從而以正確的價(jià)值觀面對(duì)海量的信息。

教學(xué)時(shí)數(shù)三課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程

活動(dòng)一：關(guān)于身邊人獲取信息的習(xí)慣的調(diào)查

一、課前布置任務(wù)：以小組為單位，開(kāi)展一次有關(guān)“獲取科技信息的習(xí)慣”的調(diào)查，根據(jù)調(diào)查表得出結(jié)論

1.身邊的人信息獲取的途徑有哪些，并思考獲取信息方式的不同對(duì)生活的影響。

2.研究調(diào)查可采用的基本方法：

資料查詢法：進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)查詢或者圖書(shū)報(bào)紙查詢。

問(wèn)卷調(diào)查法：向一些人發(fā)放問(wèn)卷調(diào)查表，請(qǐng)他們進(jìn)行試填。

統(tǒng)計(jì)法：在了解數(shù)據(jù)后，進(jìn)行總結(jié)歸納。

二、課堂展示：以小組為單位展示研究過(guò)程，并得出結(jié)論

展示示例：

隨著科技的發(fā)展,現(xiàn)代生活中我們信息的傳遞方式變得更加多元化。我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不再接收新的信息。我們組就“獲取科技信息的習(xí)慣”，開(kāi)展了一項(xiàng)問(wèn)卷調(diào)查活動(dòng)。這是我們組制訂的調(diào)查表：

隨機(jī)抽取的100人中有48人為男性，52人為女性，其年齡大致均勻地分布在10-50歲之間。這些人中有14人是專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員，10人為公司管理人員，30人為公司企業(yè)職工，22個(gè)學(xué)生，4名教師，8名醫(yī)生，12人從事其他職業(yè)。

調(diào)查結(jié)果顯示，在獲取科技信息的渠道上，通過(guò)電視來(lái)獲取信息的有87.5%，通過(guò)報(bào)紙來(lái)獲取信息的有59.12%，通過(guò)與人交談來(lái)獲取信息的有42.98%，通過(guò)因特網(wǎng)來(lái)獲取信息的有26.61%，通過(guò)廣播來(lái)獲取信息的有24.58%，通過(guò)一般雜志來(lái)獲取信息的有12.2%，通過(guò)圖書(shū)來(lái)獲取信息的有11.88%，通過(guò)科學(xué)期刊來(lái)獲取信息的有10.48%。

結(jié)論:我國(guó)公民獲取科技信息的渠道趨于多元化，其中，從電視、報(bào)紙、與人交談等渠道獲取科技信息的比例較大，而從一般雜志、圖書(shū)、科學(xué)期刊等渠道獲取科技信息的比例較小。

活動(dòng)二：探究不同媒體的傳播特點(diǎn)

1.不同媒介的傳播特點(diǎn)

⑴報(bào)紙：①發(fā)行面廣，覆蓋面寬。②發(fā)行對(duì)象明確，選擇性強(qiáng)。③信息傳播迅速，時(shí)效性強(qiáng)。④攜帶方便，可隨時(shí)隨地接收信息。⑤信息容量大，選擇方便。

⑵電視：①集字、聲、像、色于一體，富有極強(qiáng)的感染力。②覆蓋面廣，公眾接觸率高。③信息帶有較強(qiáng)的娛樂(lè)性，易于為受眾接受。④信息稍縱即逝，不易存查。⑤費(fèi)用昂貴，制作成本較高。

⑶廣播①傳播范圍廣，傳播迅速快，時(shí)效性強(qiáng)。②信息受眾廣泛，覆蓋面大。由于廣播不受時(shí)間和空間的限制，只要有收音機(jī)就可以收聽(tīng)。③信息傳播方便靈活，聲情并茂。④制作簡(jiǎn)便，成本低。⑤接收方便。

⑷因特網(wǎng):①多種傳播符號(hào)組合，表現(xiàn)形式豐富。②信息豐富，資源共享。③網(wǎng)上信息可隨時(shí)更新，時(shí)效性強(qiáng)。④實(shí)現(xiàn)信息雙向傳播，建立傳受平等的新型傳播模式。⑤信息選取由“推”到“拉”，便于搜索查詢。⑥網(wǎng)上信息以超鏈接的方式發(fā)布，信息之間關(guān)聯(lián)性高。⑦通信方式迅捷便利。

2.你最喜歡從哪個(gè)途徑獲取科技信息?請(qǐng)小組討論并說(shuō)明理由

示例:通過(guò)網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)具有交互性、持久性、多元性及密集性等特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)在尺寸之內(nèi)可以用動(dòng)畫(huà)、flash、用游戲方式，在形式上可以在線收聽(tīng)、收看、試玩、調(diào)查等等,可以集各種傳統(tǒng)媒體的精華。而且網(wǎng)絡(luò)科技信息密集性，可以提供及時(shí)全面的信息。

活動(dòng)三：探討不同媒介的語(yǔ)言特征

一、知識(shí)導(dǎo)航

1.什么是信息化時(shí)代：信息化時(shí)代就是信息產(chǎn)生價(jià)值的時(shí)代。信息化是當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的大趨勢(shì),代表著先進(jìn)生產(chǎn)力。信息化時(shí)代按照托夫勒的觀點(diǎn),第三次浪潮是信息革命,大約從20世紀(jì)50年代中期開(kāi)始,其代表性象征為“計(jì)算機(jī)”,主要以信息技術(shù)為主體,重點(diǎn)是創(chuàng)造和開(kāi)發(fā)知識(shí)。隨著農(nóng)業(yè)時(shí)代和工業(yè)時(shí)代的衰落,人類(lèi)社會(huì)正在向信息時(shí)代過(guò)渡,跨進(jìn)第三次浪潮文明,其社會(huì)形態(tài)是由工業(yè)社會(huì)發(fā)展到信息社會(huì)。第三次浪潮的信息社會(huì)與前兩次浪潮的農(nóng)業(yè)社會(huì)和工業(yè)社會(huì)最大的區(qū)別,就是不再以體能和機(jī)械能為主,而是以智能為主。

2.什么是媒介：廣義的媒介是指能使人與人、人與事物或事物與事物之間產(chǎn)生聯(lián)系或發(fā)生關(guān)系的物質(zhì)。傳播學(xué)意義上是指在傳播過(guò)程中,用以擴(kuò)大并延伸信息傳送的工具。在當(dāng)代社會(huì),一般而言,媒介指機(jī)械印刷書(shū)籍、報(bào)刊雜志、無(wú)線電、電視和國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)等,它們都是用以向大眾傳播消息或影響大眾意見(jiàn)的大眾傳播工具,都是傳播信息的媒介。

3.四大媒介的傳播特點(diǎn)

⑴報(bào)刊：優(yōu)點(diǎn)：新聞性強(qiáng),可信度較高；權(quán)威性較高；具有保存價(jià)值。缺點(diǎn)：在內(nèi)容上眾口難調(diào)；周期較長(zhǎng),靈活性較差；在發(fā)行上壽命短暫,利用率較低。

⑵廣播：優(yōu)點(diǎn)：信息傳播迅速,時(shí)效性強(qiáng)；信息受眾廣泛,覆蓋面大；信息傳播方便靈活,聲情并茂。缺點(diǎn)：對(duì)于需要表現(xiàn)外在形象的產(chǎn)品,廣播媒介難以適應(yīng)；信息轉(zhuǎn)瞬即逝,不易存查。

⑶電視：優(yōu)點(diǎn)：集字、聲、像、色于一體,富有極強(qiáng)的感染力；覆蓋面廣,公眾接觸率高；信息帶有較強(qiáng)的娛樂(lè)性,易于為受眾所接受。缺點(diǎn)：信息稍縱即逝,不易存查。

⑷網(wǎng)絡(luò)：網(wǎng)絡(luò)具有交互性、持久性、多元性及密集性等四大特點(diǎn)。網(wǎng)友的交互性:比如在網(wǎng)上參與活動(dòng),發(fā)獎(jiǎng),征集發(fā)言等等。持久性:網(wǎng)友對(duì)網(wǎng)絡(luò)有慣性,任何一個(gè)好的內(nèi)容都可能吸引一幫人跟著走。形式的多元化:網(wǎng)絡(luò)在尺寸之內(nèi)可以用動(dòng)畫(huà)、flash、用游戲方式,在形式上可以在線收聽(tīng)、收看、試玩、調(diào)查等等,可以集各種傳統(tǒng)媒體的精華。信息密集性:這是網(wǎng)絡(luò)最早被大眾認(rèn)可的作用和意義,以提供及時(shí)全面的信息獲得最大的網(wǎng)友群。

4.媒介環(huán)境：指我們生活的世界,這個(gè)世界,并不是純粹的自然狀態(tài),而是人們用神話傳說(shuō)、語(yǔ)言文字、歷史故事、文化習(xí)俗、宗教信仰、社會(huì)輿論、虛構(gòu)作品和新聞報(bào)道等建構(gòu)的一種社會(huì)環(huán)境,我們的思維、感覺(jué)等,都離不開(kāi)這種環(huán)境。

我們生活在地球上,這個(gè)環(huán)境既是自然的,也是社會(huì)的,這個(gè)社會(huì)環(huán)境其實(shí)就是我們所說(shuō)的“媒介環(huán)境”,我們的思維、感覺(jué)等一刻也離不開(kāi)這個(gè)“媒介環(huán)境”。請(qǐng)結(jié)合自己的生活情況說(shuō)說(shuō)自己對(duì)“媒介環(huán)境”的認(rèn)識(shí)。

示例：我們知道孝敬父母,尊敬老人,幫助別人是一種美德,是應(yīng)該做的；而偷盜搶劫、貪污受賄、殺人放火等是令人不齒的行為,是不該做的,這都得益于我們中國(guó)的文化習(xí)俗、社會(huì)輿論、法律道德規(guī)則等“媒介環(huán)境”。我們的思維和感覺(jué)時(shí)刻受到“媒介環(huán)境”的影響,它指導(dǎo)我們的思想和行為,讓我們成為這個(gè)社會(huì)中的“好人”。

二、課堂活動(dòng)

1.下面是一則校報(bào)的招聘啟事，需要通過(guò)不同的傳播媒介發(fā)布出去，以得到更多同學(xué)的關(guān)注和響應(yīng)。選擇幾種你熟悉的傳播媒介，根據(jù)其傳播特點(diǎn)對(duì)招聘啟事進(jìn)行改寫(xiě)，如調(diào)整內(nèi)容、語(yǔ)言、呈現(xiàn)形式等，并說(shuō)說(shuō)這樣改寫(xiě)的理由。

招聘啟事

校報(bào)擬招聘兩名編輯，具體信息如下。

崗位職責(zé)：負(fù)責(zé)來(lái)稿篩選、文字編輯和部分校內(nèi)新聞采寫(xiě)工作。

招聘對(duì)象：高一、高二年級(jí)學(xué)有余力的同學(xué)。

應(yīng)聘條件：1.熱愛(ài)文學(xué)、熱愛(ài)寫(xiě)作，有一定的文學(xué)鑒賞能力和較高的文字水平；2.能夠細(xì)致認(rèn)真地做好文字工作，有較強(qiáng)的責(zé)任心；3.具備良好的溝通能力。

應(yīng)聘方式：發(fā)送個(gè)人簡(jiǎn)歷至郵箱××××。

截止日期：3月25日。

校報(bào)編輯部

3月1日

2.改寫(xiě)示例：

活動(dòng)四：新媒體認(rèn)識(shí)小演講

從下面兩個(gè)題目中任選一個(gè)，完成任務(wù)后在班會(huì)課上做3分鐘左右的小演講。

題目一：互聯(lián)網(wǎng)這種新媒體的誕生,徹底改變了我們的生活。現(xiàn)在,它已成為人們生活、工作中不可分割的一部分。你、我、他肯定和互聯(lián)網(wǎng)演繹了不少生動(dòng)故事,請(qǐng)寫(xiě)一寫(xiě)你和互聯(lián)網(wǎng)的故事,表達(dá)你對(duì)網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識(shí),500字左右。

題目二：新媒體的崛起,將我們帶入了跨媒介時(shí)代,助推了我們語(yǔ)文閱讀學(xué)習(xí)的腳步。根據(jù)你對(duì)多媒介的了解,請(qǐng)以《語(yǔ)文閱讀與多媒介》為題,寫(xiě)一篇500個(gè)字左右的演講稿。

4、《19 、院子里的悄悄話》多媒體教學(xué)教案教案教學(xué)設(shè)計(jì)

《19 、院子里的悄悄話》多媒體教學(xué)教案

一、導(dǎo)入課題

（課件演示場(chǎng)景）秋天的夜晚，皎潔的月光普灑著大地，星星一眨一眨地閃著它們不知疲倦的眼睛。夜深了，人們已經(jīng)睡了。秋風(fēng)輕盈地吹過(guò)大地，聽(tīng)在一個(gè)院子里，是誰(shuí)正在說(shuō)著悄悄話？（通過(guò)多媒體畫(huà)面激趣）

今天我們要學(xué)習(xí)一篇科學(xué)童話《院子里的悄悄話》。同學(xué)們你們說(shuō)悄悄話嗎？你們一般什么時(shí)候會(huì)說(shuō)悄悄話呢？（用生活實(shí)例讓學(xué)生理解“悄悄話”）

那我們就一起悄悄地走進(jìn)這個(gè)院，去看誰(shuí)在說(shuō)悄悄話？說(shuō)的又是什么？

二、教師范讀課文，課件播放背景音樂(lè)。

請(qǐng)學(xué)們翻開(kāi)課文，一齊聽(tīng)老師把課文讀一遍。聽(tīng)聽(tīng)它們?cè)谡f(shuō)些什么？（聽(tīng)老師讀，初步了解課文大意。）

三、分析課文

課文寫(xiě)了誰(shuí)和誰(shuí)說(shuō)悄悄話？說(shuō)的是有關(guān)什么的問(wèn)題。

①請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文，畫(huà)出小槐樹(shù)的問(wèn)話。（第二次讀，學(xué)生帶一定的目的讀。）

讀完后，提問(wèn)：從這些問(wèn)話，我們可以看出小槐樹(shù)是個(gè)怎樣的孩子？（聰明可愛(ài)，愛(ài)問(wèn)為什么，愛(ài)動(dòng)腦，去發(fā)現(xiàn)大自然的奧秘）

你喜歡小槐樹(shù)嗎？你喜歡讀小槐樹(shù)的哪句話就讀哪些讀。指名學(xué)生讀，老師問(wèn)：還有讀得比他更喜歡的嗎？（讓學(xué)生讀出小槐樹(shù)的天真，好問(wèn)。）

②互讀課文，一個(gè)做小槐樹(shù)，一個(gè)做老槐樹(shù) 。想想老槐樹(shù)的回答告訴了我們幾件事？（通過(guò)分角色讀理解課文內(nèi)容。）

回答：告訴了我們可以通過(guò)年輪辨別樹(shù)齡、辨別方向、辨別氣候。

同桌討論：通過(guò)年輪怎樣辨別樹(shù)齡？辨別方向？辨別氣候？把你知道的答案告訴你的同桌。

③誰(shuí)來(lái)讀讀年輪是怎樣辨別樹(shù)齡的？你能帶大家讀一遍 嗎？

課件出示年輪圖。那位同學(xué)來(lái)看看這里的年輪說(shuō)明這棵樹(shù)多大？（松樹(shù)的木質(zhì)疏松，很容易看出年輪）

④誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)年輪還可以干什么？

年輪是怎樣辨別方向的？誰(shuí)來(lái)讀？同學(xué)們辨認(rèn)這幅圖，說(shuō)說(shuō)理由？

除了年輪還有什么方向可以辨認(rèn)方向？

怎 樣通過(guò)樹(shù)冠辨認(rèn)方向？（課件出示圖片）誰(shuí)來(lái)辨認(rèn)本圖，這棵樹(shù)哪面是南哪面是北？說(shuō)說(shuō)理由？

⑤還有哪個(gè)組討論的不同結(jié)果？

（年輪還可以 記錄氣候）

怎樣記錄的？出示課件，你能看出這幅圖上年輪所表示的氣候嗎？

⑥老槐樹(shù)懂得可真多啊！但一直嘮叨 下會(huì)吵醒沉睡的人們，怎么風(fēng)停了，他們也停止了說(shuō)話？（其實(shí)他們的悄悄話就是樹(shù)葉的沙沙聲）

四、總結(jié)

通過(guò)學(xué)習(xí)本課你知道 了什么？你更喜歡誰(shuí)？為什么？

①向小槐樹(shù)學(xué)習(xí)它的求知

②老槐樹(shù)的知識(shí)豐富

③植樹(shù)節(jié)就要到了愛(ài)護(hù)樹(shù)林

（在課件的音樂(lè)聲中結(jié)束本課）

資料提供者：

5、《土地的誓言》教案《孫權(quán)勸學(xué)》教案《竹影》教案《登上地球之巔》教案《華南虎》教案教學(xué)簡(jiǎn)案

《土地的誓言》

教學(xué)目的和要求：1、流利、有感情地朗讀課文，、感知課文內(nèi)容，把握作者的思想感情。

2、揣摩、品位本文富有激情的語(yǔ)言

3、培養(yǎng)、強(qiáng)化學(xué)生熱愛(ài)故土、熱愛(ài)祖國(guó)的情感

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、流暢、有感情地朗讀課文，感知課文內(nèi)容，把握作者的思想感情

2、揣摩、品位本文富有激情的語(yǔ)言

教學(xué)過(guò)程：

一、 導(dǎo)入

1、 歌曲欣賞《松花江上》

2、 東北特產(chǎn)

二、 作者介紹

三、 寫(xiě)作背景：“九·一八”事變

四、 整體介紹

五、 讀準(zhǔn)字音，掌握詞語(yǔ)的意思

六、 文章結(jié)構(gòu)

七、 問(wèn)題討論：

1、 作者運(yùn)用了哪些手段把自己的故土的這種感情表達(dá)出來(lái)？

2、 怎樣理解：“我常?！瓱崆椤！敝小胺簽E”與“埋葬”兩個(gè)詞的確切含義？

3、 本段中列舉了哪些東北特有的景物、特產(chǎn)？你認(rèn)為有必要列舉這么多嗎？

4、 作者在第二自然段里，為了表達(dá)“我不能離開(kāi)她”的感情，描述了哪些故鄉(xiāng)特有的景物？

5、 文章結(jié)尾一句的含義是什么？

6、 “當(dāng)我記起……血液一樣。”這句話的深刻含義是什么？

7、 如何理解標(biāo)題“土地的誓言”？

8、 為什么作者對(duì)關(guān)東大地的稱(chēng)呼會(huì)改變？

八、 文章主旨

九、 拓展：《我愛(ài)這塊土地》

《孫權(quán)勸學(xué)》

教學(xué)目的和要求：1、在感知語(yǔ)句大意的基礎(chǔ)上，揣摩重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義、復(fù)述課文

2、把握人物特點(diǎn)

3、領(lǐng)悟讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：品位魯肅、呂蒙對(duì)話后并說(shuō)出其中表現(xiàn)人物形象特點(diǎn)

教學(xué)過(guò)程：

一、《資治通鑒》

二、司馬光

三、文章人物介紹

四、朗讀全文

五、生字、詞

六、課文小短劇

七、文段分析、翻譯

“初……乃始就學(xué)。”

1、 這部分主要采用什么描寫(xiě)？

2、 孫權(quán)對(duì)呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么？

3、 孫權(quán)給呂蒙提的讀書(shū)的目標(biāo)是？

4、 表現(xiàn)孫權(quán)對(duì)下屬呂蒙愛(ài)護(hù)、器重和希望的一句話是？

“及魯肅……結(jié)友而別?！?

1、“卿今者……阿蒙！”表現(xiàn)出魯肅怎樣的心情？說(shuō)明了什么？

2、“大兄……晚呼！”表現(xiàn)了呂蒙怎樣的心情？

3、“刮目相待”后，魯肅的舉動(dòng)說(shuō)明了什么？

全文翻譯

八、朗讀課文，注意人物對(duì)話的語(yǔ)氣

九、思路結(jié)構(gòu)

十、 說(shuō)話練習(xí)

《竹影》

教學(xué)目的和要求：1、體味本文生動(dòng)形象的描寫(xiě)

2、體會(huì)本文所表現(xiàn)的天真爛漫的童真、童趣

3、了解中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)的不同點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文生動(dòng)形象的描寫(xiě)，體會(huì)文章表現(xiàn)的童真、童趣

教學(xué)過(guò)程：

一、 導(dǎo)入

1、 請(qǐng)同學(xué)們欣賞幾幅具有代表性的中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)，說(shuō)說(shuō)二者之間的區(qū)別是什么？

2、 豐子愷作品欣賞

3、 豐子愷簡(jiǎn)介

二、 課文學(xué)習(xí)

1、 生字詞

2、 分角色朗讀課文，并回答下列問(wèn)題

① 課文可以分為幾層

② 深入探究

A、“西洋畫(huà)像……符號(hào)”怎樣理解？

B、課文充滿了童趣，你覺(jué)得哪些描寫(xiě)最生動(dòng)？為什么？

C、當(dāng)爸爸走出來(lái)的時(shí)候，華明為什么會(huì)難為情？

D、爸爸是怎樣解圍的？華明又怎樣？

E、爸爸在文中起了什么作用？

F、竹子難畫(huà)在哪里？

G、為什么說(shuō)“用墨來(lái)畫(huà)竹是最正當(dāng)?shù)??！?

H、怎樣才叫佳作？

I、 畫(huà)竹除了用墨，還會(huì)用什么顏色？

三、 小結(jié)

四、 拓展

五、 作業(yè)

《登上地球之巔》

教學(xué)目的和要求：1、鍛煉概括課文的能力

2、學(xué)習(xí)抓住景物特點(diǎn)生動(dòng)描寫(xiě)的景物

3、學(xué)習(xí)探險(xiǎn)隊(duì)員表現(xiàn)的強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)精神與崇高的奉獻(xiàn)精神

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、有詳有略地復(fù)述課文

2、探險(xiǎn)隊(duì)員的崇高精神

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入

1、美圖欣賞，相關(guān)介紹

2、作者介紹

二、課文相關(guān)學(xué)習(xí)

㈠字音學(xué)習(xí)、詞語(yǔ)積累

㈡文章結(jié)構(gòu)

㈢速讀課文，概述幾名登山隊(duì)員突擊主峰的經(jīng)過(guò)，并思考：

1、 說(shuō)說(shuō)登山英雄遇到了哪些困難？他們又是靠什么來(lái)戰(zhàn)勝的？

2、 本文選材詳略得當(dāng)，試簡(jiǎn)述文中詳寫(xiě)了哪兩個(gè)典型的事件？有什么好處？

3、 課文中有不少自然景物的描寫(xiě)，有什么作用？

㈣本文中心

三、作業(yè)

《華南虎》

教學(xué)目的和要求：1、通過(guò)學(xué)習(xí)詩(shī)歌，鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)追求自由的精神，高尚的人格

2、培養(yǎng)學(xué)生整體把握的能力

3、了解詩(shī)歌形象的象征意義，欣賞詩(shī)歌形象

4、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究、合作性學(xué)習(xí)

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、學(xué)習(xí)鑒別關(guān)鍵語(yǔ)句，理清思路，整體感知，理解詩(shī)中形象的象征意義

2、朗讀品味，鑒賞詩(shī)歌形象

教學(xué)過(guò)程：

一、 導(dǎo)入

1、 圖片欣賞（老虎）

2、 有關(guān)老虎的成語(yǔ)

3、 圖片欣賞（桂林山水）

4、 寫(xiě)作背景

5、 作者介紹

二、 預(yù)習(xí)檢測(cè)

三、 整體把握

1、“你是夢(mèng)見(jiàn)了蒼蒼莽莽的山林嗎？是屈辱的心靈在抽搐嗎？”華南虎的心靈為什么會(huì)“屈辱”？

2、“我羞愧地離開(kāi)了動(dòng)物園。”為什么“我”會(huì)“羞愧”？

3、“我看見(jiàn)了火焰似的斑紋和火焰似的眼睛?！笆窃诿鑼?xiě)華南虎的斑紋和顏色嗎？

4、怎樣理解本詩(shī)的最后一段的意思？“我”終于明白了什么？在詩(shī)中蘊(yùn)涵了詩(shī)人怎樣的感情？

四、 角色分析

1、 觀眾

2、 “我”

3、 華南虎

五、 小結(jié)

六、 拓展

6、《土地的誓言》教案《孫權(quán)勸學(xué)》教案《竹影》教案《登上地球之巔》教案《華南虎》教案教學(xué)簡(jiǎn)案

《土地的誓言》

教學(xué)目的和要求：

1、流利、有感情地朗讀課文，、感知課文內(nèi)容，把握作者的思想感情。

2、揣摩、品位本文富有激情的語(yǔ)言

3、培養(yǎng)、強(qiáng)化學(xué)生熱愛(ài)故土、熱愛(ài)祖國(guó)的情感

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、流暢、有感情地朗讀課文，感知課文內(nèi)容，把握作者的思想感情

2、揣摩、品位本文富有激情的語(yǔ)言

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入

1、歌曲欣賞《松花江上》

2、東北特產(chǎn)

二、作者介紹

三、寫(xiě)作背景：“九·一八”事變

四、整體介紹

五、讀準(zhǔn)字音，掌握詞語(yǔ)的意思

六、文章結(jié)構(gòu)

七、問(wèn)題討論：

1、作者運(yùn)用了哪些手段把自己的故土的這種感情表達(dá)出來(lái)？

2、怎樣理解：“我常常……熱情。”中“泛濫”與“埋葬”兩個(gè)詞的確切含義？

3、本段中列舉了哪些東北特有的景物、特產(chǎn)？你認(rèn)為有必要列舉這么多嗎？

4、作者在第二自然段里，為了表達(dá)“我不能離開(kāi)她”的感情，描述了哪些故鄉(xiāng)特有的景物？

5、文章結(jié)尾一句的含義是什么？

6、“當(dāng)我記起……血液一樣。”這句話的深刻含義是什么？

7、如何理解標(biāo)題“土地的誓言”？

8、為什么作者對(duì)關(guān)東大地的稱(chēng)呼會(huì)改變？

八、文章主旨

九、拓展：《我愛(ài)這塊土地》

《孫權(quán)勸學(xué)》

教學(xué)目的和要求：1、在感知語(yǔ)句大意的基礎(chǔ)上，揣摩重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義、復(fù)述課文

2、把握人物特點(diǎn)

3、領(lǐng)悟讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：品位魯肅、呂蒙對(duì)話后并說(shuō)出其中表現(xiàn)人物形象特點(diǎn)

教學(xué)過(guò)程：

一、《資治通鑒》

二、司馬光

三、文章人物介紹

四、朗讀全文

五、生字、詞

六、課文小短劇

七、文段分析、翻譯

“初……乃始就學(xué)。”

1、這部分主要采用什么描寫(xiě)？

2、孫權(quán)對(duì)呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么？

3、孫權(quán)給呂蒙提的讀書(shū)的目標(biāo)是？

4、表現(xiàn)孫權(quán)對(duì)下屬呂蒙愛(ài)護(hù)、器重和希望的一句話是？

“及魯肅……結(jié)友而別。”

1、“卿今者……阿蒙！”表現(xiàn)出魯肅怎樣的心情？說(shuō)明了什么？

2、“大兄……晚呼！”表現(xiàn)了呂蒙怎樣的心情？

3、“刮目相待”后，魯肅的舉動(dòng)說(shuō)明了什么？

全文翻譯

八、朗讀課文，注意人物對(duì)話的語(yǔ)氣

九、思路結(jié)構(gòu)

十、說(shuō)話練習(xí)

《竹影》

教學(xué)目的和要求：

1、體味本文生動(dòng)形象的描寫(xiě)

2、體會(huì)本文所表現(xiàn)的天真爛漫的童真、童趣

3、了解中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)的不同點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文生動(dòng)形象的描寫(xiě)，體會(huì)文章表現(xiàn)的童真、童趣

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入

1、請(qǐng)同學(xué)們欣賞幾幅具有代表性的中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)，說(shuō)說(shuō)二者之間的區(qū)別是什么？

2、豐子愷作品欣賞

3、豐子愷簡(jiǎn)介

二、課文學(xué)習(xí)

1、生字詞

2、分角色朗讀課文，并回答下列問(wèn)題

①課文可以分為幾層

②深入探究

A、“西洋畫(huà)像……符號(hào)”怎樣理解？

B、課文充滿了童趣，你覺(jué)得哪些描寫(xiě)最生動(dòng)？為什么？

C、當(dāng)爸爸走出來(lái)的時(shí)候，華明為什么會(huì)難為情？

D、爸爸是怎樣解圍的？華明又怎樣？

E、爸爸在文中起了什么作用？

F、竹子難畫(huà)在哪里？

G、為什么說(shuō)“用墨來(lái)畫(huà)竹是最正當(dāng)?shù)摹?rdquo;

H、怎樣才叫佳作？

I、畫(huà)竹除了用墨，還會(huì)用什么顏色？

三、小結(jié)

四、拓展

五、作業(yè)

《登上地球之巔》

教學(xué)目的和要求：

1、鍛煉概括課文的能力

2、學(xué)習(xí)抓住景物特點(diǎn)生動(dòng)描寫(xiě)的景物

3、學(xué)習(xí)探險(xiǎn)隊(duì)員表現(xiàn)的強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)精神與崇高的奉獻(xiàn)精神

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、有詳有略地復(fù)述課文

2、探險(xiǎn)隊(duì)員的崇高精神

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入

1、美圖欣賞，相關(guān)介紹

2、作者介紹

二、課文相關(guān)學(xué)習(xí)

㈠字音學(xué)習(xí)、詞語(yǔ)積累

㈡文章結(jié)構(gòu)

㈢速讀課文，概述幾名登山隊(duì)員突擊主峰的經(jīng)過(guò)，并思考：

1、說(shuō)說(shuō)登山英雄遇到了哪些困難？他們又是靠什么來(lái)戰(zhàn)勝的？

2、本文選材詳略得當(dāng)，試簡(jiǎn)述文中詳寫(xiě)了哪兩個(gè)典型的事件？有什么好處？

3、課文中有不少自然景物的描寫(xiě)，有什么作用？

㈣本文中心

三、作業(yè)

《華南虎》

教學(xué)目的和要求：1、通過(guò)學(xué)習(xí)詩(shī)歌，鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)追求自由的精神，高尚的人格

2、培養(yǎng)學(xué)生整體把握的能力

3、了解詩(shī)歌形象的象征意義，欣賞詩(shī)歌形象

4、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究、合作性學(xué)習(xí)

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、學(xué)習(xí)鑒別關(guān)鍵語(yǔ)句，理清思路，整體感知，理解詩(shī)中形象的象征意義

2、朗讀品味，鑒賞詩(shī)歌形象

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入

1、圖片欣賞（老虎）

2、有關(guān)老虎的成語(yǔ)

3、圖片欣賞（桂林山水）

4、寫(xiě)作背景

5、作者介紹

二、預(yù)習(xí)檢測(cè)

三、整體把握

1、“你是夢(mèng)見(jiàn)了蒼蒼莽莽的山林嗎？是屈辱的心靈在抽搐嗎？”華南虎的心靈為什么會(huì)“屈辱”？

2、“我羞愧地離開(kāi)了動(dòng)物園。”為什么“我”會(huì)“羞愧”？

3、“我看見(jiàn)了火焰似的斑紋和火焰似的眼睛。“是在描寫(xiě)華南虎的斑紋和顏色嗎？

4、怎樣理解本詩(shī)的最后一段的意思？“我”終于明白了什么？在詩(shī)中蘊(yùn)涵了詩(shī)人怎樣的感情？

四、角色分析

1、觀眾

2、“我”

3、華南虎

五、小結(jié)

六、拓展

7、《土地的誓言》教案《孫權(quán)勸學(xué)》教案《竹影》教案《登上地球之巔》教案《華南虎》教案教學(xué)簡(jiǎn)案

《土地的誓言》

教學(xué)目的和要求：1、流利、有感情地朗讀課文，、感知課文內(nèi)容，把握作者的思想感情。

2、揣摩、品位本文富有激情的語(yǔ)言

3、培養(yǎng)、強(qiáng)化學(xué)生熱愛(ài)故土、熱愛(ài)祖國(guó)的情感

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、流暢、有感情地朗讀課文，感知課文內(nèi)容，把握作者的思想感情

2、揣摩、品位本文富有激情的語(yǔ)言

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入

1、歌曲欣賞《松花江上》

2、東北特產(chǎn)

二、作者介紹

三、寫(xiě)作背景：“九·一八”事變

四、整體介紹

五、讀準(zhǔn)字音，掌握詞語(yǔ)的意思

六、文章結(jié)構(gòu)

七、問(wèn)題討論：

1、作者運(yùn)用了哪些手段把自己的故土的這種感情表達(dá)出來(lái)？

2、怎樣理解：“我常常……熱情。”中“泛濫”與“埋葬”兩個(gè)詞的確切含義？

3、本段中列舉了哪些東北特有的景物、特產(chǎn)？你認(rèn)為有必要列舉這么多嗎？

4、作者在第二自然段里，為了表達(dá)“我不能離開(kāi)她”的感情，描述了哪些故鄉(xiāng)特有的景物？

5、文章結(jié)尾一句的含義是什么？

6、“當(dāng)我記起……血液一樣。”這句話的深刻含義是什么？

7、如何理解標(biāo)題“土地的誓言”？

8、為什么作者對(duì)關(guān)東大地的稱(chēng)呼會(huì)改變？

八、文章主旨

九、拓展：《我愛(ài)這塊土地》

《孫權(quán)勸學(xué)》

教學(xué)目的和要求：1、在感知語(yǔ)句大意的基礎(chǔ)上，揣摩重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義、復(fù)述課文

2、把握人物特點(diǎn)

3、領(lǐng)悟讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：品位魯肅、呂蒙對(duì)話后并說(shuō)出其中表現(xiàn)人物形象特點(diǎn)

教學(xué)過(guò)程：

一、《資治通鑒》

二、司馬光

三、文章人物介紹

四、朗讀全文

五、生字、詞

六、課文小短劇

七、文段分析、翻譯

“初……乃始就學(xué)。”

1、這部分主要采用什么描寫(xiě)？

2、孫權(quán)對(duì)呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么？

3、孫權(quán)給呂蒙提的讀書(shū)的目標(biāo)是？

4、表現(xiàn)孫權(quán)對(duì)下屬呂蒙愛(ài)護(hù)、器重和希望的一句話是？

“及魯肅……結(jié)友而別。”

1、“卿今者……阿蒙！”表現(xiàn)出魯肅怎樣的心情？說(shuō)明了什么？

2、“大兄……晚呼！”表現(xiàn)了呂蒙怎樣的心情？

3、“刮目相待”后，魯肅的舉動(dòng)說(shuō)明了什么？

全文翻譯

八、朗讀課文，注意人物對(duì)話的語(yǔ)氣

九、思路結(jié)構(gòu)

十、說(shuō)話練習(xí)

《竹影》

教學(xué)目的和要求：1、體味本文生動(dòng)形象的描寫(xiě)

2、體會(huì)本文所表現(xiàn)的天真爛漫的童真、童趣

3、了解中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)的不同點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文生動(dòng)形象的描寫(xiě)，體會(huì)文章表現(xiàn)的童真、童趣

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入

1、請(qǐng)同學(xué)們欣賞幾幅具有代表性的中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)，說(shuō)說(shuō)二者之間的區(qū)別是什么？

2、豐子愷作品欣賞

3、豐子愷簡(jiǎn)介

二、課文學(xué)習(xí)

1、生字詞

2、分角色朗讀課文，并回答下列問(wèn)題

①課文可以分為幾層

②深入探究

A、“西洋畫(huà)像……符號(hào)”怎樣理解？

B、課文充滿了童趣，你覺(jué)得哪些描寫(xiě)最生動(dòng)？為什么？

C、當(dāng)爸爸走出來(lái)的時(shí)候，華明為什么會(huì)難為情？

D、爸爸是怎樣解圍的？華明又怎樣？

E、爸爸在文中起了什么作用？

F、竹子難畫(huà)在哪里？

G、為什么說(shuō)“用墨來(lái)畫(huà)竹是最正當(dāng)?shù)摹?rdquo;

H、怎樣才叫佳作？

I、畫(huà)竹除了用墨，還會(huì)用什么顏色？

三、小結(jié)

四、拓展

五、作業(yè)

《登上地球之巔》

教學(xué)目的和要求：1、鍛煉概括課文的能力

2、學(xué)習(xí)抓住景物特點(diǎn)生動(dòng)描寫(xiě)的景物

3、學(xué)習(xí)探險(xiǎn)隊(duì)員表現(xiàn)的強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)精神與崇高的奉獻(xiàn)精神

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、有詳有略地復(fù)述課文

2、探險(xiǎn)隊(duì)員的崇高精神

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入

1、美圖欣賞，相關(guān)介紹

2、作者介紹

二、課文相關(guān)學(xué)習(xí)

㈠字音學(xué)習(xí)、詞語(yǔ)積累

㈡文章結(jié)構(gòu)

㈢速讀課文，概述幾名登山隊(duì)員突擊主峰的經(jīng)過(guò)，并思考：

1、說(shuō)說(shuō)登山英雄遇到了哪些困難？他們又是靠什么來(lái)戰(zhàn)勝的？

2、本文選材詳略得當(dāng)，試簡(jiǎn)述文中詳寫(xiě)了哪兩個(gè)典型的事件？有什么好處？

3、課文中有不少自然景物的描寫(xiě)，有什么作用？

㈣本文中心

三、作業(yè)

《華南虎》

教學(xué)目的和要求：1、通過(guò)學(xué)習(xí)詩(shī)歌，鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)追求自由的精神，高尚的人格

2、培養(yǎng)學(xué)生整體把握的能力

3、了解詩(shī)歌形象的象征意義，欣賞詩(shī)歌形象

4、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究、合作性學(xué)習(xí)

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、學(xué)習(xí)鑒別關(guān)鍵語(yǔ)句，理清思路，整體感知，理解詩(shī)中形象的象征意義

2、朗讀品味，鑒賞詩(shī)歌形象

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入

1、圖片欣賞（老虎）

2、有關(guān)老虎的成語(yǔ)

3、圖片欣賞（桂林山水）

4、寫(xiě)作背景

5、作者介紹

二、預(yù)習(xí)檢測(cè)

三、整體把握

1、“你是夢(mèng)見(jiàn)了蒼蒼莽莽的山林嗎？是屈辱的心靈在抽搐嗎？”華南虎的心靈為什么會(huì)“屈辱”？

2、“我羞愧地離開(kāi)了動(dòng)物園。”為什么“我”會(huì)“羞愧”？

3、“我看見(jiàn)了火焰似的斑紋和火焰似的眼睛。“是在描寫(xiě)華南虎的斑紋和顏色嗎？

4、怎樣理解本詩(shī)的最后一段的意思？“我”終于明白了什么？在詩(shī)中蘊(yùn)涵了詩(shī)人怎樣的感情？

四、角色分析

1、觀眾

2、“我”

3、華南虎

五、小結(jié)

六、拓展

8、詩(shī)詞曲五首《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》教案《赤壁》教案《過(guò)零丁洋》教案《山坡羊潼關(guān)懷古》教案《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》教案

25．詩(shī)詞曲五首

教學(xué)目標(biāo)

1、背誦五首詩(shī)詞曲，準(zhǔn)確把握詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。

2．體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。

教學(xué)重難點(diǎn)

1．領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌所抒發(fā)的作者思想感情及詩(shī)詞中所描繪的意境。

教學(xué)課時(shí)：3課時(shí)

資料超市：

劉禹錫(772—846)，字夢(mèng)得。他曾參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治改革，失敗后，一再遭貶。曾寫(xiě)《游玄都觀》詩(shī)諷刺朝中新貴。唐敬宗寶歷二年(826)，劉禹錫被罷去和州刺史，北歸京師，途經(jīng)揚(yáng)州，遇到白居易。在酒宴上自居易寫(xiě)了《醉贈(zèng)劉二十八使君》，對(duì)劉長(zhǎng)期遭受貶謫表示同情。劉禹錫寫(xiě)了這首詩(shī)答謝他。

白居易醉贈(zèng)劉二十八使君》“為我行杯添酒飲，與君把箸擊盤(pán)歌。詩(shī)稱(chēng)國(guó)手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)磋跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”

蘇軾(1037—1101)，北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，號(hào)東坡居士。神宗時(shí)因反對(duì)王安石新法而求外職，任杭州通判。后以作詩(shī)“謗訕朝廷”罪貶黃州。與父洵弟轍，合稱(chēng)“三蘇”。蘇軾才情奔放，為宋代最杰出的作家，詩(shī)、詞、文、書(shū)、畫(huà)、文藝?yán)碚摼歇?dú)到成就。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格。其詞于風(fēng)格、體制上皆有創(chuàng)變，清雄曠放之作尤新人耳目，詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后代很有影響。有《東坡樂(lè)府》。

張養(yǎng)浩(1270—1329)，字希孟，號(hào)云莊，元代著名散曲家。自幼好學(xué)，上自儒家經(jīng)典，下至諸子百家，唐詩(shī)、宋詞、筆記小說(shuō)，無(wú)所不讀，又詩(shī)賦、文章無(wú)所不能，尤長(zhǎng)于散曲。他隱居濟(jì)南云莊8年期間，“寄傲山林，縱情詩(shī)酒”，創(chuàng)作了大量詩(shī)文散曲。

在中國(guó)古代文學(xué)中，宋朝不僅繼承了唐朝的詩(shī)而形成了宋詩(shī)獨(dú)具的特點(diǎn)，而且又有詞的興起。到了元代，另一種新興的體裁是曲。曲大致分為兩種：一種是戲曲，另一種是散曲。散曲沒(méi)有動(dòng)作、說(shuō)白，便于清唱，包括套曲和小令。套曲由若干曲子組成，小令以一支曲子為獨(dú)立單位。小令以一支為限，如果兩三支合為一個(gè)單位，叫做帶過(guò)曲。

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、引入

由千古唐詩(shī)引入

二、品讀詩(shī)歌《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》

1、聽(tīng)讀《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》，正確劃分節(jié)奏，初步體會(huì)作者感情。

作者無(wú)限辛酸、憤懣不平以及堅(jiān)定信念和樂(lè)觀精神

2、自由朗讀，直至背誦

3、請(qǐng)同學(xué)自由發(fā)言，談?wù)勛x后感受。

4、提供背景及相關(guān)材料，重新研讀詩(shī)歌。

5、師生品讀詩(shī)句。

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

“沉舟”“病樹(shù)”為詩(shī)人自喻。雖然我一人被貶遠(yuǎn)遷，但后繼者仍大有人在。何必為我一人可惜?顯示了詩(shī)人開(kāi)朗的胸懷。此句蘊(yùn)含生活哲理，喻新生事物不可抗拒。

6、自由有感情品讀這首詩(shī)。

三、品讀詩(shī)歌《赤壁》。

1、指名朗讀《赤壁》

2、同學(xué)根據(jù)所查資料介紹杜牧

3、思考探究：

(1)、《赤壁》開(kāi)頭為什么從一把很不起眼的折戟寫(xiě)起，這樣寫(xiě)有何作用?

參考：沙里沉埋著鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷(xiāo)蝕，又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過(guò)蹤跡的人物、事件，常會(huì)被無(wú)情的時(shí)光銷(xiāo)蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機(jī)會(huì)被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟，使詩(shī)人無(wú)法平靜，因此他要磨洗并辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”——三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。從而為下文鋪墊。

(2)、全詩(shī)最精彩的是久為人們傳誦的末二句，這二句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？

參考：這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗约荷环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得一展。只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有所作為，顯示出一種逼人的英氣。

4、齊讀背誦這首詩(shī)。

5、研讀《題烏江亭》，輔佐加深對(duì)《赤壁》的理解。

四、背誦前兩首詩(shī)，當(dāng)堂默寫(xiě)。

五、布置作業(yè)

1、預(yù)習(xí)下面的詩(shī)詞曲，并搜尋資料，準(zhǔn)備鑒賞。

2、繼續(xù)熟背詩(shī)歌。

第二課時(shí)

一、檢查背誦

二、品讀詩(shī)歌《過(guò)零丁洋》。

1、集體朗讀《過(guò)零丁洋》。

2、介紹賞析詩(shī)歌的注意點(diǎn)

第一通語(yǔ)言，明意象。

１、注意動(dòng)詞、形容詞、疊音詞、象聲詞等；2、注意語(yǔ)序；3、語(yǔ)言特點(diǎn)。主要有：清新，即用語(yǔ)新穎，不落俗套；平淡，即不加修飾，平白易懂；絢麗，即詞藻富麗、有文采；明快，即斬釘截鐵，一語(yǔ)破的；含蓄，即不直接敘述，而曲折傾訴，言此而意彼；簡(jiǎn)潔，即干凈利落，言簡(jiǎn)意賅。4、意象。就是內(nèi)在的思想感情內(nèi)涵和外在的客觀物象的統(tǒng)一體。我們從景物的特征入手，根據(jù)景物的組合整體感悟詩(shī)人的情感。明確特殊意象的含義，如梅、竹、菊、柳、蓬、鳥(niǎo)、子規(guī)、月、雨、流水等。

第二悟情感，析主旨

1、結(jié)合詩(shī)人生活的時(shí)代及詩(shī)人的身世來(lái)理解主旨2、主旨有愛(ài)國(guó)憂民類(lèi)：建功立業(yè)、報(bào)效國(guó)家；憂國(guó)憂民、關(guān)心民生疾苦；反映戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)災(zāi)難、痛苦。身世類(lèi)：詩(shī)人總有“治國(guó)平天下”的抱負(fù)，但是詩(shī)人們的清高、自負(fù)又常常使詩(shī)人四處碰壁、遭人排擠，遠(yuǎn)大理想總是不能實(shí)現(xiàn)，所以抒發(fā)壯志難酬、懷才不遇的詩(shī)作在古詩(shī)中占有相當(dāng)大的比例。其特點(diǎn)大多是憂郁、悲憤。羈旅思鄉(xiāng)、貶謫愁思等也屬此類(lèi)。愛(ài)情類(lèi)：歌頌愛(ài)情的美好；反對(duì)封建禮教對(duì)青年男女壓迫；征人思?xì)w、思婦念夫。閑適類(lèi)：隱逸生活的閑適；寄情山水的情趣，以山川田園的美好來(lái)反襯官場(chǎng)的黑暗、社會(huì)的腐敗。友情類(lèi)：對(duì)友人的關(guān)心和祝愿，友人之間的友誼。其他類(lèi)：嘆光陰易逝、感物是人非、蘊(yùn)含哲理等。

第三看風(fēng)格，辨手法

１、風(fēng)格流派由于作家的生活經(jīng)歷、感情氣質(zhì)、藝術(shù)素養(yǎng)等各不相同，因而在創(chuàng)作中表現(xiàn)出各自獨(dú)特的格調(diào)、氣派和趣味，這就形成了作品的不同風(fēng)格。

２、古代詩(shī)歌的常見(jiàn)的表現(xiàn)手法和表達(dá)方式

借景抒情：融情于景、情景交融等。托物言志：有些情感，詩(shī)人總是不愿或不能直接傾訴，于是詩(shī)人就將這些情感寄托在外物上。包括象征手法。借古諷今：借對(duì)歷史上人、事的評(píng)價(jià)來(lái)諷喻時(shí)事，表達(dá)情感。虛實(shí)相映：實(shí)象側(cè)重客觀事物的再現(xiàn)，而虛象則是由實(shí)象而誘發(fā)和開(kāi)拓的審美想象空間，具體表現(xiàn)在詩(shī)文中多是一種暗示、象征或修辭的運(yùn)用。襯托、起興、比喻、夸張、擬人等手法的作用。

3、指名學(xué)生上臺(tái)賞析詩(shī)歌。（汪思琪）

修辭手法；頸聯(lián)中的“惶恐”“零丁”有雙層含義；名句的賞析

4、學(xué)生相互質(zhì)疑補(bǔ)充

5、請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勚袊?guó)歷史上“留取丹心照汗青”的事例。

如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多等等。(學(xué)生能談多少談多少，不宜作統(tǒng)一要求。)

6、有感情吟誦這首詩(shī)。

三、品讀詩(shī)歌《水調(diào)歌頭》。

1、播放或?qū)W生唱王菲的《但愿人長(zhǎng)久》

2、請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)聆聽(tīng)后的感受（初步感知情感基調(diào)）

3、介紹詞的相關(guān)知識(shí)，解題并提供背景

《水調(diào)歌頭》是詞牌名，它的作用是規(guī)定了一首詞的每句的字?jǐn)?shù)平仄等。

序言中“中秋”“兼懷子由”告訴了做詞的時(shí)間和目的。當(dāng)時(shí)子由被貶謫到離蘇軾約數(shù)百公里的山東濟(jì)南，兄弟七年沒(méi)有見(jiàn)面了。

4、播放音頻，讓學(xué)生聽(tīng)讀一遍，跟讀一遍。

5、師生品讀

明月什么時(shí)候就有了?天上的宮殿今晚是何年何月?(體現(xiàn)蘇軾屢受打擊后在“出世”與“入世”之間徘徊的困惑心態(tài)。)于是想乘風(fēng)飛往月官去，可是又擔(dān)心在高寒的月宮自己難以承受，(借神話傳說(shuō)中的仙女相比，表達(dá)作者出世入世的雙重矛盾心理。)既然月宮回不去，還不如在人間。(說(shuō)明蘇軾愿意在人間為國(guó)家出力，這顯現(xiàn)蘇軾一種積極的人生態(tài)度。)敘述作者身世感慨和矛盾心理。

月影移動(dòng)，轉(zhuǎn)過(guò)紅色的樓閣穿過(guò)雕花的門(mén)窗。承上啟下，自然轉(zhuǎn)入到思弟之情的另一個(gè)主題上了。為什么偏偏在人們分離時(shí)團(tuán)圓呢? 由己推人，人間有悲歡離合如同月亮有陰晴圓缺，自古以來(lái)沒(méi)有完美無(wú)缺的。用月光的普照表達(dá)對(duì)天下所有離人的祝愿：只希望人人歲歲平安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。抒發(fā)纏綿悱惻與樂(lè)觀曠達(dá)情感。

6、聯(lián)系《記承天寺夜游》及搜尋的資料，結(jié)合本詞，談?wù)勀銓?duì)蘇軾的認(rèn)識(shí)？

四、布置作業(yè)

1、推薦學(xué)生閱讀《江城子》

2、背誦詩(shī)詞

第三課時(shí)

一、背誦前四首詩(shī)詞

二、講解曲的知識(shí)

三、品讀《山坡羊 潼關(guān)懷古》。

1、教師先范讀，后學(xué)生自由散讀。

2、思考探究。

(1)、這首曲劃分為幾個(gè)層次?

(2)、這首曲表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

結(jié)合后兩句來(lái)理解，對(duì)國(guó)計(jì)民生的憂慮。

(3)、你認(rèn)為文中哪些地方用字用得好?試說(shuō)明理由。

3、背誦本曲

四、小結(jié)

五、熟讀詩(shī)詞曲五首

六、課堂檢測(cè)

1、默寫(xiě)名句

2、品析名句。

(1)、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

(2)、東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

(3)、人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。

(4)、但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

(5)、傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都作了土。

教后記：

古詩(shī)詞教學(xué)人物，個(gè)人認(rèn)為宜通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生誦讀和賞析文章兩種途徑來(lái)完成，教師不宜講授得過(guò)細(xì)，應(yīng)該傳授一些方法，并注意示范、指導(dǎo)?；谶@樣的想法，在課堂組織教學(xué)時(shí)，便依照讀-品-析-背的流程與學(xué)生共同賞析詩(shī)詞。學(xué)生在課堂上也能積極發(fā)揮主體性，參與討論，其中時(shí)有精彩賞析。

9、《未選擇的路》教案《假如生活欺騙了你》教案

課 時(shí) 計(jì) 劃

備課時(shí)間：（ ）周星期（ ）

教出時(shí)間：（ ）周星期（ ）

2005年 上 期 總第（ ）課時(shí)

計(jì)劃 課時(shí)

第 課時(shí)

課題： 《未選擇的路》《假如生活欺騙了你》教案

教學(xué)目標(biāo) 及重點(diǎn)：

1、 讓學(xué)生借這兩首詩(shī)了解并喜歡普希金和弗羅斯特這兩位具有國(guó)際影響的大詩(shī)人及其詩(shī)作。

2、背誦《假如生活欺騙了你》，積累名篇，打下文化根基。

3、讓學(xué)生了解一點(diǎn)詩(shī)歌中的象征的手法，提高欣賞詩(shī)歌的水平，并注意區(qū)別比喻與象征在詩(shī)中的不同表現(xiàn)。

4、感受詩(shī)人積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，提高學(xué)生對(duì)人生的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)健康的人生觀。

教學(xué)設(shè)想：

1、在朗讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生感覺(jué)出兩首詩(shī)的不同之處，在老師的引導(dǎo)下，欣賞兩首詩(shī)的動(dòng)人之處并歸結(jié)兩首詩(shī)的不同特征。

2、對(duì)于“路”這一概念，要引導(dǎo)學(xué)生從人生之路的角度去理解，并讓學(xué)生初步理解象征這一手法。

3、讓學(xué)生自己動(dòng)手去尋找兩位詩(shī)人的生平資料及其詩(shī)作，并為大家朗誦其他詩(shī)篇的片段。

教學(xué)方法：

讀、說(shuō)、悟、品法。

課時(shí)安排：兩課時(shí)

教學(xué)過(guò)程 ： 第一課時(shí)

一、導(dǎo)入 ：

同學(xué)們，我們的國(guó)度是詩(shī)的國(guó)度，從古體詩(shī)到絕句、律詩(shī)，從四言到五言、七言，種類(lèi)繁多，精美絕倫。今天，我們跳出中國(guó)詩(shī)歌的圈子，學(xué)習(xí)兩首外國(guó)詩(shī)人的著名詩(shī)歌。

二、 檢查預(yù)習(xí)、朗讀評(píng)價(jià)：

1、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀《假如生活欺騙了你》，再請(qǐng)幾位同學(xué)評(píng)價(jià)朗讀。

2、朗讀《未選擇的路》，請(qǐng)同學(xué)評(píng)價(jià)朗讀。

評(píng)價(jià)的用意在于了解大多數(shù)學(xué)生預(yù)習(xí)的狀況，通過(guò)朗讀和評(píng)價(jià)，完成對(duì)于生字的掌握和詩(shī)歌情感的大體把握。

三、組織學(xué)生交流所找的資料，重點(diǎn)介紹普希金和他的這首詩(shī)的寫(xiě)作背景。

亞歷山大 普希金：俄羅斯偉大的民族詩(shī)人。出身于貴族家庭，從小受到文學(xué)的熏陶。1811年進(jìn)入皇村學(xué)校，接近未來(lái)的十二月黨人，受到資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想的影響。1816年加入文學(xué)團(tuán)體“阿爾扎馬斯社”。1817年皇村學(xué)校畢業(yè)后在外交部供職。1819年成為革命外圍組織“綠燈社”成員。這個(gè)時(shí)期他連續(xù)寫(xiě)了歌頌自由、反對(duì)暴政的著名詩(shī)篇《自由頌》、《致恰達(dá)耶夫》、《鄉(xiāng)村》。這些詩(shī)在進(jìn)步青年中廣為傳誦，因此他被沙皇當(dāng)局流放南俄。流放期間，創(chuàng)作《短劍》、《高加索俘虜》、《強(qiáng)盜兄弟》和《巴赫切薩拉伊的淚泉》等詩(shī)篇。1824年被幽禁在米哈伊洛夫斯克村，寫(xiě)了表現(xiàn)20年代進(jìn)步貴族青年尋求社會(huì)出路的長(zhǎng)詩(shī)《茨岡》、探索人民命運(yùn)和歷史作用的歷史劇《鮑里斯·戈都諾夫》以及詩(shī)體小說(shuō)《努林伯爵》。十二月黨人起義失敗后新沙皇尼古拉一世赦兔普希金，將他召回莫斯科。詩(shī)人對(duì)新沙皇一度抱有幻想，希望他成為彼得大帝式的開(kāi)明國(guó)君，同時(shí)又無(wú)法忘懷舊日友好十二月黨人，寫(xiě)成《致西伯利亞的囚徒》和《阿里昂》。1830年在彼爾金諾村創(chuàng)作四部小悲劇和《別爾金小說(shuō)集》，其中《驛站長(zhǎng)》是俄國(guó)文學(xué)中第一篇反映 “小人物”命運(yùn)的作品。最終完成詩(shī)體長(zhǎng)篇小說(shuō)《葉甫蓋尼·奧涅金》（1823～1830），被別林斯基譽(yù)為“俄國(guó)生活的百科全書(shū)”。1831年2月與莫斯科第一美人岡察洛娃結(jié)婚， 5月遷居彼得堡，仍在外交部任職。創(chuàng)作以彼得大帝為題材的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《青銅騎士》、中篇小說(shuō)《黑桃皇后》、童話詩(shī)《漁夫與金魚(yú)的故事》、中篇小說(shuō)《杜布羅夫斯基》以及反映布加喬大起義的小說(shuō)《上尉的女兒》。1836年創(chuàng)辦《現(xiàn)代人》雜志。1837年2月在決斗中被法國(guó)流亡者丹特士殺害。

本詩(shī)恰恰寫(xiě)于流放期間

四、初步感知——討論完成：你更喜歡哪首詩(shī)，為什么？

答案提示：兩首詩(shī)歌都富于哲理，且是對(duì)人生之路的思索。但《假如生活欺騙了你》一詩(shī)告訴我們應(yīng)該如何面對(duì)人生挫折，它的情緒顯得積極昂揚(yáng)，有面對(duì)讀者娓娓而談的親切感，詩(shī)意直白易懂；而《未選擇的路》告訴我們?nèi)绾螌?duì)待人生的選擇，并流露出選擇時(shí)的矛盾與無(wú)奈，這首詩(shī)則顯得含蓄、深沉、憂郁迷離。

這個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)，是想初步考察學(xué)生是否能讀懂大意。他們可以從詩(shī)歌的主題、詩(shī)歌的感情基調(diào)、詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格等幾個(gè)方面選擇回答的內(nèi)容。

五、引導(dǎo)完成理解和欣賞：

《假如生活欺騙了你》

1、自由朗讀，讀出笑對(duì)生活的樂(lè)觀心態(tài)。

2、了解主題——讓學(xué)生自由討論自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并通過(guò)討論試著解答問(wèn)題。

期間引導(dǎo)學(xué)生思考以下問(wèn)題：

（?。╊}目“假如生活欺騙了你”是什么意思？

（2）怎樣理解“而那過(guò)去了的，就會(huì)變成親切的懷戀”這兩句詩(shī)的含義？

（3）面對(duì)逆境，我們就只耐心等待，而不予抗?fàn)巻幔?/p>

提示：

（1）“假如生活欺騙了你”是指在生活中遭遇到了艱難困苦等不幸。詩(shī)人寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)正遭流放，正處在不幸的逆境之中。

（2）詩(shī)人在這里是要強(qiáng)調(diào)一種積極向上的人生態(tài)度，而反對(duì)悲觀消極的人生態(tài)度。從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，人生的體驗(yàn)是豐富多樣的、積極樂(lè)觀的，各種體驗(yàn)都是一筆寶貴的人生財(cái)富，都有利于把握人生。

（3）這應(yīng)該是作者那時(shí)那地的處境，使他只能等待，事實(shí)上，他只要滿懷希望地等待就是一種抗?fàn)?。我們今天碰到困難，應(yīng)該迎難而上，滿懷信心地去征服困難。

3、了解本首詩(shī)歌的特點(diǎn)：

通過(guò)討論，同學(xué)們已經(jīng)了解了這首詩(shī)歌的主題和內(nèi)容，齊聲朗讀一遍，感覺(jué)一下：它和一般的詩(shī)歌相比有什么不同？（比如《天上的街市》）

老師再引導(dǎo)學(xué)生思考：《假如生活欺騙了你》這首詩(shī)沒(méi)有什么形象可言，短短八句，都是勸告的口吻，按常理這是詩(shī)歌創(chuàng)作要盡力避免的，但這首詩(shī)卻以說(shuō)理取得了巨大的成功，其原因何在？

答案提示:其原因在于詩(shī)人以平等的娓娓的語(yǔ)氣寫(xiě)來(lái)，熱情坦率，似乎在與你交談；詩(shī)句清新流暢，熱烈深沉，有豐富的人情味和哲理意味，從中可以讓人感受到詩(shī)人真誠(chéng)博大的情懷和堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的思想情緒，對(duì)每個(gè)人的人生構(gòu)成積極的影響。

4、列舉同樣風(fēng)格的詩(shī)歌，以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。

匈牙利詩(shī)人裴多菲也有一首在語(yǔ)言上直白易懂，沒(méi)有什么鮮明形象可言的詩(shī)歌：“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋。”很多年以來(lái)，一直為人們所傳誦，同樣道理，也是詩(shī)中那種偉大無(wú)私的情懷和戰(zhàn)斗追求的精神在感染讀者，蕩滌了狹隘自私的人生價(jià)值觀，它以一種崇高的思想境界打動(dòng)讀者。