《《動(dòng)物游戲之謎》導(dǎo)學(xué)案一等獎(jiǎng)》屬于教學(xué)設(shè)計(jì)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容,歡迎參考。
1、《動(dòng)物游戲之謎》導(dǎo)學(xué)案一等獎(jiǎng)
12《動(dòng)物游戲之謎》導(dǎo)學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)導(dǎo)航】
1、掌握重點(diǎn)字音、字形、詞義,了解動(dòng)物游戲的有關(guān)知識(shí),并能查找有關(guān)資料,了解更多自然之謎。
2、理清文章結(jié)構(gòu),培養(yǎng)篩選信息,概括敘述的能力。
3、學(xué)習(xí)文中巧妙生動(dòng)的說(shuō)明文寫(xiě)作方法,鑒賞文章語(yǔ)言。
4、培養(yǎng)熱愛(ài)動(dòng)物的感情,培養(yǎng)勤于探索的科學(xué)精神,領(lǐng)悟豐富的人文內(nèi)涵。
【知識(shí)儲(chǔ)備】
文體特征介紹
科普文是一種說(shuō)明文體裁。介紹科學(xué)領(lǐng)域某方面的探索、研究的文章。語(yǔ)言準(zhǔn)確、全面。在宣傳科普知識(shí)的同時(shí),注重激發(fā)人們對(duì)科學(xué)知識(shí)的興趣,培養(yǎng)人們的科學(xué)探索精神。
科普文的閱讀方法
把握對(duì)象——把握說(shuō)明對(duì)象的特征和本質(zhì)。(①?gòu)恼Z(yǔ)句、語(yǔ)段中找出事物的特征。②從文章中概括、提煉出事物的特征。)
理清思路——弄清楚說(shuō)明的條理和說(shuō)明的順序。(時(shí)間順序,空間順序,邏輯順序)
說(shuō)明方法——下定義、舉例子、打比方、列數(shù)據(jù)、分類別、作比較、
2、《動(dòng)物游戲之謎》導(dǎo)學(xué)案
12《動(dòng)物游戲之謎》導(dǎo)學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)導(dǎo)航】
1、掌握重點(diǎn)字音、字形、詞義,了解動(dòng)物游戲的有關(guān)知識(shí),并能查找有關(guān)資料,了解更多自然之謎。
2、理清文章結(jié)構(gòu),培養(yǎng)篩選信息,概括敘述的能力。
3、學(xué)習(xí)文中巧妙生動(dòng)的說(shuō)明文寫(xiě)作方法,鑒賞文章語(yǔ)言。
4、培養(yǎng)熱愛(ài)動(dòng)物的感情,培養(yǎng)勤于探索的科學(xué)精神,領(lǐng)悟豐富的人文內(nèi)涵。
【知識(shí)儲(chǔ)備】
文體特征介紹
科普文是一種說(shuō)明文體裁。介紹科學(xué)領(lǐng)域某方面的探索、研究的文章。語(yǔ)言準(zhǔn)確、全面。在宣傳科普知識(shí)的同時(shí),注重激發(fā)人們對(duì)科學(xué)知識(shí)的興趣,培養(yǎng)人們的科學(xué)探索精神。
科普文的閱讀方法
把握對(duì)象——把握說(shuō)明對(duì)象的特征和本質(zhì)。(①?gòu)恼Z(yǔ)句、語(yǔ)段中找出事物的特征。②從文章中概括、提煉出事物的特征。)
理清思路——弄清楚說(shuō)明的條理和說(shuō)明的順序。(時(shí)間順序,空間順序,邏輯順序)
說(shuō)明方法——下定義、舉例子、打比方、列數(shù)據(jù)、分類別、作比較、
3、《動(dòng)物游戲之謎》導(dǎo)學(xué)案
《動(dòng)物游戲之謎》導(dǎo)學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.理清課文層次結(jié)構(gòu),學(xué)會(huì)篩選、提取和整合信息。
2.體會(huì)科普說(shuō)明文描寫(xiě)和說(shuō)明相結(jié)合的寫(xiě)作方法。
3.領(lǐng)悟文中蘊(yùn)含的豐富的人文內(nèi)涵,形成健康的情感態(tài)度價(jià)值觀。
【知識(shí)導(dǎo)學(xué)】
1.文體知識(shí)
科普說(shuō)明文——介紹科學(xué)領(lǐng)域某方面的探索、研究的文章。語(yǔ)言準(zhǔn)確、全面。在宣傳科普知識(shí)的同時(shí),注重激發(fā)人們對(duì)科學(xué)知識(shí)的興趣,培養(yǎng)人們的科學(xué)探索精神。
2.趣聞故事
人們通常認(rèn)為動(dòng)物的智商遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于人類,二者之間簡(jiǎn)直無(wú)法溝通。此外,有些帶“野性”的動(dòng)物常常對(duì)人類的安全構(gòu)成威脅,令人避之猶恐不及,何談與之交往?但是古往今來(lái),世上也確實(shí)流傳許多膾炙人口的動(dòng)物與人類良性互動(dòng)的故事,令人覺(jué)得這些動(dòng)物簡(jiǎn)直通了人性一般,很值得玩味,有待科學(xué)家們加以深入研究。在此試列舉數(shù)例如下:
義犬救主:由于狗特有的靈性和忠誠(chéng)演繹了一幕幕“人狗情未了”的動(dòng)人故事,傳為美談。特別有趣的是,英國(guó)有一只牧羊犬,居然懂得打999求救、救回已昏迷主人一命,實(shí)屬世間罕有。據(jù)英國(guó)《太陽(yáng)報(bào)》報(bào)道,45歲的聾啞人珍妮特日前在南約克郡的寓所內(nèi)昏倒,其6歲大的牧羊犬阿本見(jiàn)狀,及時(shí)用鼻撥開(kāi)電話聽(tīng)筒,再用前爪按999,電話接通時(shí)它便不停對(duì)著聽(tīng)筒狂吠,直至警察追蹤到電話來(lái)源。通訊中心接到這個(gè)電話時(shí),都認(rèn)定這只是虛報(bào)電話,但為穩(wěn)妥起見(jiàn),仍派了兩名警員到場(chǎng)。待警員一到現(xiàn)場(chǎng),阿本便以前爪拉下門柄開(kāi)門,再帶兩人到門廊營(yíng)救因痙攣而昏迷多時(shí)的珍妮特。
4、《動(dòng)物游戲之謎》導(dǎo)學(xué)案(教師、學(xué)生版)
[學(xué)習(xí)目標(biāo)導(dǎo)航]
1、把握文章內(nèi)容,認(rèn)識(shí)多姿多彩的動(dòng)物游戲世界。
2、了解科普文文體特征,掌握科普文一般閱讀方法。
3、理清文章結(jié)構(gòu),培養(yǎng)篩選信息,概括敘述的能力。
4、培養(yǎng)熱愛(ài)動(dòng)物的感情,培養(yǎng)勤于探索的科學(xué)精神,領(lǐng)悟豐富的人文內(nèi)涵。
[學(xué)習(xí)重點(diǎn)]
1、了解科普文文體特征,掌握科普文一般閱讀方法。
2、理清文章結(jié)構(gòu),培養(yǎng)篩選信息,概括敘述的能力。
[學(xué)習(xí)難點(diǎn)]
1、理清文章結(jié)構(gòu),培養(yǎng)篩選信息,概括敘述的能力。
2、培養(yǎng)熱愛(ài)動(dòng)物的感情,培養(yǎng)勤于探索的科學(xué)精神,領(lǐng)悟豐富的人文內(nèi)涵。
[學(xué)習(xí)方法]誦讀、體味、研討、展示、探究
[課時(shí)安排]1課時(shí)
[知識(shí)鏈接]
一、介紹文體特征,簡(jiǎn)介科普文章的一般閱讀方法。
科普說(shuō)明文,介紹科學(xué)領(lǐng)域某方面的探索、研究的文章。語(yǔ)言準(zhǔn)確、全面。在宣傳科普知識(shí)的同時(shí),注重激發(fā)人們對(duì)科學(xué)知識(shí)的興趣,培養(yǎng)人們的科學(xué)探索精神。
說(shuō)明文閱讀方法:
◇略讀課文,整體感知。
①?gòu)恼Z(yǔ)句語(yǔ)段中找出事物的特征。
②從文章中概括提煉出事物的特征。
③弄清楚說(shuō)明的條理即課文結(jié)構(gòu)(總分式、并列式、遞進(jìn)式)和說(shuō)明的順序。(時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序)
◇品讀課文,質(zhì)疑交流。
①篩選、概括信息,提煉事物的特征。
②掌握使用的說(shuō)明方法:下定義、舉例子、打比方、分類別、作比較、畫(huà)圖表、摹狀態(tài)、作詮釋、引資料等。
③體會(huì)語(yǔ)言特色:準(zhǔn)確、平實(shí)、簡(jiǎn)明等
◇深入探究,百家爭(zhēng)鳴。
運(yùn)用、組合信息,探究文中蘊(yùn)含的科學(xué)精神,感受科學(xué)思維,培養(yǎng)我們追求真理的思想。
二、作家作品
周立明,國(guó)際行為分析協(xié)會(huì)會(huì)員,曾任少年兒童出版社副總編輯。科普作家,重要作品有《動(dòng)物游戲之謎》《會(huì)“說(shuō)話”的動(dòng)物》等。
5、《旅鼠之謎》優(yōu)秀導(dǎo)學(xué)案
【合作探究學(xué)案】
【教學(xué)過(guò)程】
一、自主預(yù)習(xí)
1.背景資料
2.字音字形
媲美( ) 挑釁( ) 嚙齒( ) 幼崽( ) 迷惘( ) 繁衍( )
3.詞語(yǔ)解釋
媲美:
挑釁:
迷惘:
鼠目寸光:
相輔相成:
前赴后繼:
不可思議:
道聽(tīng)途說(shuō):
4.快速閱讀課文,把握內(nèi)容大意,自主完成下面的問(wèn)題。
北極旅鼠的三大奧秘是什么?旅鼠之所以能夠這樣做的原因是什么?
答:
二、合作探究
(一)記敘要素
這篇科學(xué)小品的寫(xiě)法可以叫做“用記敘的框架、對(duì)話的方式”來(lái)介紹科學(xué)知識(shí),采用這種寫(xiě)法有什么好處?請(qǐng)梳理出記敘的六要素。
答:
(二)說(shuō)明方法
把丹尼斯講述旅鼠三大奧秘的話篩選出來(lái),連接起來(lái),這是一篇完整地介紹旅鼠知識(shí)的說(shuō)明文。請(qǐng)判斷下面的句子分別運(yùn)用了什么說(shuō)明方法?有何作用?
(1)它們雖然是哺乳動(dòng)物,卻可能是繁殖能力最強(qiáng)的動(dòng)物之一,也許只有細(xì)菌分裂才能和它們相媲美。
答:
(2)就是由于氣候、疾病和天敵的消耗等原因中途死掉一半,也還有82萬(wàn)只!天哪,這簡(jiǎn)直是一個(gè)天文數(shù)字!
答:
(3)有人專門研究了各地旅鼠遷移的方向,結(jié)果發(fā)現(xiàn),它們最終的目的都是奔向大海。例如,瑞典和挪威中部的旅鼠是往西奔向大西洋,而挪威北部的旅鼠則是往北奔向巴倫支海。
答:
(三)感悟啟示
請(qǐng)從不同角度談?wù)剮Ыo我們的啟示。
答:
三、作業(yè)設(shè)計(jì)
除了旅鼠之外,其他動(dòng)物也有一些奇異的現(xiàn)象。請(qǐng)根據(jù)你的觀察和了解,寫(xiě)一段文字,說(shuō)明某種動(dòng)物奇異的表現(xiàn)及其原因,在班上交流。
答:
【當(dāng)堂檢測(cè)學(xué)案】
1.給下列加點(diǎn)字注音。
媲美( ) 挑釁( ) 喃喃( ) 繁衍( )
嚙齒( ) 迷惘( ) 滑稽( ) 膨脹( )
2.指出下面詞語(yǔ)中的錯(cuò)別字,并改正過(guò)來(lái)。
A.橘紅 迷惘 竟?fàn)?收斂 ( )
B.徘徊 感概 篤行 膨脹 ( )
C.遷徙 覆沒(méi) 繁殖 焦燥 ( )
D.挑釁 媲美 澎湃 奧密 ( )
3.指出下列句子所運(yùn)用的說(shuō)明方法。
⑴它們雖然是哺乳動(dòng)物,卻可能是繁殖能力最強(qiáng)的動(dòng)物之一。也許只有細(xì)菌分裂才能和它們相媲美。 ( )
⑵在如此廣闊的北極草原上,有時(shí)候,它們的密度竟能達(dá)到每公頃有250只之多! ( )
⑶有人專門研究了各地旅鼠遷移的方向,結(jié)果發(fā)現(xiàn),它們最終的目的都是奔向大海。例如,瑞典和挪威中部的旅鼠是往西奔向大西洋,而挪威北部的旅鼠則是往北奔向巴倫支海。 ( )
4.根據(jù)課文內(nèi)容。請(qǐng)歸納北極旅鼠的三大奧秘。
《旅鼠之謎》導(dǎo)學(xué)案教師版
答:
5.下列句子組成語(yǔ)段順序排列正確的一項(xiàng)是( )
①此前,科學(xué)家已發(fā)現(xiàn)另一種扁形蟲(chóng)的神奇的再生能力,即切成200段后會(huì)再生出200條新蟲(chóng)。
②通過(guò)了解如何激活蠕蟲(chóng)的這種能力,科學(xué)家未來(lái)有一天可能會(huì)在人類等不能再生的物種體內(nèi)用一個(gè)相似“開(kāi)關(guān)”去激活再生能力。
③德國(guó)研究人員發(fā)現(xiàn)了蠕蟲(chóng)為什么具有奇異的再生能力。
④研究人員比較了兩種蠕蟲(chóng)“近親”間存在差異的原因,并分析了它們?cè)诩?xì)胞間傳遞信息的細(xì)胞外因子信號(hào)通路。
⑤他們?cè)谶@種扁形蟲(chóng)體內(nèi)發(fā)現(xiàn)一個(gè)控制細(xì)胞間信息傳遞的分子“開(kāi)關(guān)”,如果把它關(guān)閉,這種扁形蟲(chóng)可以重新長(zhǎng)出一個(gè)頭來(lái),代替原來(lái)的頭。
A.①④③⑤② B.②⑤④①③ C.③⑤①④② D.④②①③⑤
6.觀察與收集。除了旅鼠之外,自然界還有一些奇異的現(xiàn)象,請(qǐng)利用課后時(shí)間去收集或觀察某種動(dòng)物奇異的表現(xiàn)并思考其原因,然后在班上展開(kāi)交流。
答:
6、八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《旅鼠之謎》導(dǎo)學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.了解旅鼠的三大奧秘,多角度理解旅鼠對(duì)人類的啟示。(教學(xué)重點(diǎn))
2.理解采用的說(shuō)明方法及作用。
3.理解獨(dú)特的寫(xiě)法,體味其知識(shí)性、趣味性,學(xué)會(huì)生動(dòng)地介紹科學(xué)知識(shí)。(教學(xué)難點(diǎn))
4.培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文關(guān)懷精神,探究自然無(wú)盡的奧秘,接受自然無(wú)窮的啟示。
【教學(xué)過(guò)程】
一、新課導(dǎo)入
早在1868年,人們已注意到了一種奇怪的現(xiàn)象:這年春天,晴空萬(wàn)里,陽(yáng)光燦爛,一艘滿載旅客的航船行駛在碧波蕩漾的海面上,突然,人們發(fā)現(xiàn)在遠(yuǎn)離挪威海岸線的海中,有一大片東西在蠕動(dòng)。原來(lái)是一大批旅鼠在海中游泳,一群接著一群從海岸邊一一直向海中游來(lái),游在前面的,當(dāng)體力用盡后,便溺死海中,緊隨其后的旅鼠仍?shī)^不顧身,繼續(xù)前進(jìn),直到溺死為止。事后,海面上漂浮著數(shù)以萬(wàn)計(jì)溺死旅鼠的尸體。今天,就讓我們一起揭開(kāi)《旅鼠之謎》。
二、自主預(yù)習(xí)
1.背景資料
旅鼠,是一種生活在北極草原的小動(dòng)物,嚙齒類動(dòng)物,繁殖能力驚人。關(guān)于旅鼠有許多解不開(kāi)的謎團(tuán)。幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)。科學(xué)家們對(duì)此進(jìn)行了大量研究,卻一直沒(méi)有什么進(jìn)展或成效。
2.字音字形
媲美(pì) 挑釁(xìn) 嚙齒(niè) 幼崽(zǎi) 迷惘(wǎng) 繁衍(yǎn)
3.詞語(yǔ)解釋
媲美:美好的程度差不多;比美。
挑釁:借端生事,企圖引起沖突或戰(zhàn)爭(zhēng)。
迷惘:由于分辨不清而困惑,不知怎么辦。
鼠目寸光:比喻眼光短淺。
相輔相成:互相補(bǔ)充,互相配合。
前赴后繼:前面的人倒下了,后面的人緊跟上來(lái)。
不可思議:不可想象,不能理解。
道聽(tīng)途說(shuō):從道路上聽(tīng)到,在道路上傳說(shuō)。泛指?jìng)髀劦?、沒(méi)有根據(jù)的話。
4.快速閱讀課文,把握內(nèi)容大意,自主完成下面的問(wèn)題。
北極旅鼠的三大奧秘是什么?旅鼠之所以能夠這樣做的原因是什么?
答:第一大奧秘是,繁殖能力驚人,為動(dòng)物世界之最。第二大奧秘是,旅鼠的繁殖并非年年如此,一旦繁殖過(guò)多,就有種種奇怪的自殺行為,或停止進(jìn)食,或在天敵面前主動(dòng)挑釁,或改變毛色,吸引天敵。第三大奧秘是,死亡大遷移,數(shù)百萬(wàn)旅鼠匯成浩浩蕩蕩的隊(duì)伍,奔向大海.葬身大海。旅鼠是集體觀念很強(qiáng)的動(dòng)物。它們?cè)诰S持著生態(tài)的平衡,維持著自然的和諧發(fā)展,或許旅鼠有這種本能。
三、合作探究
(一)記敘要素
這篇科學(xué)小品的寫(xiě)法可以叫做“用記敘的框架、對(duì)話的方式”來(lái)介紹科學(xué)知識(shí),采用這種寫(xiě)法有什么好處?請(qǐng)梳理出記敘的六要素。
答:好處:用記敘的框架、對(duì)話的方式,生動(dòng)有趣地介紹“我”對(duì)旅鼠的奧秘的探索,使讀者像讀有趣的故事一樣,越讀越起勁。而且小品文有對(duì)話,有討論,方便內(nèi)容的展開(kāi),而且適合閱讀心理。通篇寓知識(shí)于敘事之中,知識(shí)性與趣味性結(jié)合,讓人既長(zhǎng)知識(shí)又有興味。
時(shí)間:有一天;
地點(diǎn):巴羅附近的愛(ài)斯基摩人村落遺址;
人物:“我”和丹尼斯;
事情的起因:“我”捉到了一只旅鼠;
經(jīng)過(guò):“我”聽(tīng)丹尼斯講述旅鼠的種種奧秘;
結(jié)局:丹尼斯就旅鼠的研究和旅鼠的他的感想。
(二)說(shuō)明方法
把丹尼斯講述旅鼠三大奧秘的話篩選出來(lái),連接起來(lái),這是一篇完整地介紹旅鼠知識(shí)的說(shuō)明文。請(qǐng)判斷下面的句子分別運(yùn)用了什么說(shuō)明方法?有何作用?
(1)它們雖然是哺乳動(dòng)物,卻可能是繁殖能力最強(qiáng)的動(dòng)物之一,也許只有細(xì)菌分裂才能和它們相媲美。
答:作比較;將旅鼠的繁殖能力與細(xì)菌分裂比較,突出旅鼠繁殖能力之強(qiáng)。
(2)就是由于氣候、疾病和天敵的消耗等原因中途死掉一半,也還有82萬(wàn)只!天哪,這簡(jiǎn)直是一個(gè)天文數(shù)字!
答:列數(shù)字;用具體的數(shù)字,突出旅鼠的數(shù)量之多,繁殖之快。
(3)有人專門研究了各地旅鼠遷移的方向,結(jié)果發(fā)現(xiàn),它們最終的目的都是奔向大海。例如,瑞典和挪威中部的旅鼠是往西奔向大西洋,而挪威北部的旅鼠則是往北奔向巴倫支海。
答:舉例子;說(shuō)明了各地旅鼠遷移的最終的目的都是奔向大海。
(三)感悟啟示
請(qǐng)從不同角度談?wù)剮Ыo我們的啟示。
示例:①旅鼠的奧秘是我們?nèi)祟愌芯苛藥讉€(gè)世紀(jì)仍無(wú)法理解的,由此獲得的啟示是:大自然還有很多奧秘,我們?nèi)祟惾詿o(wú)法解釋,有些奧秘是非常難解的,有待繼續(xù)探究。②如果我們?nèi)祟悷o(wú)節(jié)制的繁衍下去,也許有一天我們也不得不走旅鼠的道路,人口問(wèn)題是全球第一號(hào)問(wèn)題,值得我們認(rèn)真思索。③自然界的萬(wàn)物都是自然科學(xué)的研究對(duì)象。④科學(xué)研究過(guò)程要不斷調(diào)整研究方法和思維方法。
文本框: 介紹 四、板書(shū)設(shè)計(jì)
《旅鼠之謎》導(dǎo)學(xué)案教師版 繁殖力強(qiáng)
記敘框架—— 旅鼠之跡 自殺——
死亡大遷移
《旅鼠之謎》導(dǎo)學(xué)案教師版有節(jié)制控制人口
啟示
自然具有調(diào)節(jié)平衡的作用
五、作業(yè)設(shè)計(jì)
除了旅鼠之外,其他動(dòng)物也有一些奇異的現(xiàn)象。請(qǐng)根據(jù)你的觀察和了解,寫(xiě)一段文字,說(shuō)明某種動(dòng)物奇異的表現(xiàn)及其原因,在班上交流。
答:示例:蜜蜂的蜂窩由一個(gè)個(gè)排列整齊的六棱柱形小蜂房組成,這些蜂房大小相同,每個(gè)都是正六邊形,每個(gè)都被其他蜂房包圍.而兩個(gè)蜂房只隔著一堵蠟制的墻。每個(gè)蜂房的底部是由三個(gè)完全一樣的菱形組成,曾有好奇的人測(cè)量過(guò)菱形的角度,發(fā)現(xiàn)它們和近代數(shù)學(xué)家計(jì)算出的菱形鈍角、銳角完全相同(分別是109°、70°)。
千萬(wàn)不要小瞧這種房屋哦,它不僅構(gòu)造精巧、適用,所能承受的沖擊也比其他結(jié)構(gòu)大,最重要的是,它完全符合“低碳族”的理念——最大限度地節(jié)省材料。換句話說(shuō),蜜蜂使用最少的蜂蠟建出了占地最大的蜂房。而正六邊形的“房門”,正好供有著近似圓柱形身體的蜜蜂出入,使得它們?cè)诜浞坷锛炔粫?huì)有多余的空間,也不會(huì)感到擁擠。
六、教學(xué)反思
人與自然環(huán)境怎樣和諧相處,是當(dāng)前人們對(duì)生存環(huán)境的憂患與思考的主要問(wèn)題。本教案在引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容的同時(shí),培養(yǎng)了學(xué)生的科學(xué)理性精神和人文關(guān)懷。
【當(dāng)堂檢測(cè)學(xué)案】
1.給下列加點(diǎn)字注音。
媲美(pì) 挑釁(tiǎo) 喃喃(nán) 繁衍(yǎn)
嚙齒(niè) 迷惘(wǎng) 滑稽(jī) 膨脹(péng)
2.指出下面詞語(yǔ)中的錯(cuò)別字,并改正過(guò)來(lái)。
A.橘紅 迷惘 竟?fàn)?收斂 (竟——競(jìng))
B.徘徊 感概 篤行 膨脹 (概——慨)
C.遷徙 覆沒(méi) 繁殖 焦燥 (燥——躁)
D.挑釁 媲美 澎湃 奧密 (密——秘)
3.指出下列句子所運(yùn)用的說(shuō)明方法。
⑴它們雖然是哺乳動(dòng)物,卻可能是繁殖能力最強(qiáng)的動(dòng)物之一。也許只有細(xì)菌分裂才能和它們相媲美。 (作比較)
⑵在如此廣闊的北極草原上,有時(shí)候,它們的密度竟能達(dá)到每公頃有250只之多! (列數(shù)字)
⑶有人專門研究了各地旅鼠遷移的方向,結(jié)果發(fā)現(xiàn),它們最終的目的都是奔向大海。例如,瑞典和挪威中部的旅鼠是往西奔向大西洋,而挪威北部的旅鼠則是往北奔向巴倫支海。 (舉例子)
4.根據(jù)課文內(nèi)容。請(qǐng)歸納北極旅鼠的三大奧秘。
《旅鼠之謎》導(dǎo)學(xué)案教師版
(1)繁殖速度驚人。
(2)用各種方法吸引天敵來(lái)吞食自己,以達(dá)到總量基本上保持不變。
(3)奔向大海,跳海自殺,來(lái)達(dá)到總量基本保持不變,維持平衡。
5.下列句子組成語(yǔ)段順序排列正確的一項(xiàng)是(C)
①此前,科學(xué)家已發(fā)現(xiàn)另一種扁形蟲(chóng)的神奇的再生能力,即切成200段后會(huì)再生出200條新蟲(chóng)。
②通過(guò)了解如何激活蠕蟲(chóng)的這種能力,科學(xué)家未來(lái)有一天可能會(huì)在人類等不能再生的物種體內(nèi)用一個(gè)相似“開(kāi)關(guān)”去激活再生能力。
③德國(guó)研究人員發(fā)現(xiàn)了蠕蟲(chóng)為什么具有奇異的再生能力。
④研究人員比較了兩種蠕蟲(chóng)“近親”間存在差異的原因,并分析了它們?cè)诩?xì)胞間傳遞信息的細(xì)胞外因子信號(hào)通路。
⑤他們?cè)谶@種扁形蟲(chóng)體內(nèi)發(fā)現(xiàn)一個(gè)控制細(xì)胞間信息傳遞的分子“開(kāi)關(guān)”,如果把它關(guān)閉,這種扁形蟲(chóng)可以重新長(zhǎng)出一個(gè)頭來(lái),代替原來(lái)的頭。
A.①④③⑤② B.②⑤④①③ C.③⑤①④② D.④②①③⑤
6.觀察與收集。除了旅鼠之外,自然界還有一些奇異的現(xiàn)象,請(qǐng)利用課后時(shí)間去收集或觀察某種動(dòng)物奇異的表現(xiàn)并思考其原因,然后在班上展開(kāi)交流。
答:示例:危地馬拉多基薩地區(qū)有一種特產(chǎn)蜘蛛,當(dāng)?shù)赝林用窠o它起了個(gè)名字叫“織窗紗的能手”,又有人叫它彩蛛,因?yàn)樗龅慕z在陽(yáng)光下閃現(xiàn)出紅、黃、藍(lán)、青等多種色彩。彩蛛結(jié)網(wǎng)技術(shù)很高,先吐出粗粗的經(jīng)緯線,然后,順著經(jīng)緯線吐出細(xì)細(xì)的絲,織成一張密密的連蚊蟲(chóng)也鉆不進(jìn)的彩色的網(wǎng),把整個(gè)窗框封得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),一般三天就能完工。晚上有趨光蟲(chóng)撲到窗紗上,它就爬過(guò)去捕捉。
7、《旅鼠之謎》導(dǎo)學(xué)案教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版八年級(jí)上冊(cè))
旅 鼠 之 謎
淮濱一中 周偉
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo):1、了解旅鼠的奧秘。
2、學(xué)習(xí)作者娓娓動(dòng)聽(tīng)的對(duì)話中講述故事的寫(xiě)作手法
能力目標(biāo):1、培養(yǎng)學(xué)生用準(zhǔn)確的語(yǔ)言概括文中信息的能力。
2、 用生動(dòng)的語(yǔ)言敘述科學(xué)知識(shí)
情感目標(biāo):1、引發(fā)對(duì)人類自身發(fā)展的思考
2、激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)的好奇心
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、由學(xué)生自己講述課文內(nèi)容,解答旅鼠之謎。
2、作者用生動(dòng)的語(yǔ)言敘述科學(xué)知識(shí)
3、娓娓動(dòng)聽(tīng)的對(duì)話中講述故事的寫(xiě)作手法
教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí)
一:導(dǎo)入
1、展示北極冰雪、企鵝、北極熊的圖片,北極旅鼠圖片。
2.導(dǎo)言:這里有千年不化的冰雪;憨厚可愛(ài)的企鵝,高大威猛的北極熊。這里還有許多讓科學(xué)家們魂?duì)繅?mèng)繞的未解之謎。今天,我們就隨著中國(guó)首次北極點(diǎn)科考隊(duì)總領(lǐng)隊(duì)位夢(mèng)華先生,一起來(lái)探索北極旅鼠的奧秘。
二、檢查預(yù)習(xí)情況。
1、正音 (多媒體出示)
媲(pì)美 挑釁(xìn) 迷惘(wǎng) 篤(dǔ)信
嚙(niè)齒 滑稽(jī) 徘徊(huái) 逃竄(cuàn)
2、解詞。(多媒體出示)
媲美:比美;美好的程度差不多。
挑釁:借端生事,企圖引起沖突或戰(zhàn)爭(zhēng)。
道聽(tīng)途說(shuō):從道路上聽(tīng)到,在道路上傳說(shuō)。泛指?jìng)髀劦?,沒(méi)有根據(jù)的話。
篤信:忠實(shí)地信仰。
鼠目寸光:比喻眼光短,見(jiàn)識(shí)淺。
三、閱讀課文,整體感知:
1、教師過(guò)渡:(評(píng)價(jià)預(yù)習(xí)情況)文章的題目叫“旅鼠之謎”,你知道旅鼠的“謎”有哪些嗎?請(qǐng)同學(xué)們快速地默讀課文,找出旅鼠之“謎”。
2、北極旅鼠的奧秘:(多媒體顯示)
(1)驚人的繁殖能力;(2)控制繁殖,吸引天敵;(3)死亡大遷移;
3、教師總結(jié):
同學(xué)們,課文通過(guò)“我”與丹尼斯的對(duì)話,給我們介紹了北極旅鼠的奧秘。雖然我們無(wú)從知道旅鼠之謎的真正原因,但我們卻能感受到:這也許是自然正用一只無(wú)形的手控制著這一切,控制著自然的和諧發(fā)展。由此我也真正體會(huì)到《敬畏自然》中所論述的“大自然的智慧是無(wú)與倫比的”一句的深刻含義。
四、領(lǐng)會(huì)、學(xué)習(xí)獨(dú)特的寫(xiě)法。
1、我們?cè)賮?lái)探討一個(gè)問(wèn)題:我們學(xué)過(guò)的文章,大致都有分類,以你所掌握的文體知識(shí),你覺(jué)得這是篇什么文體的文章?并說(shuō)說(shuō)你的理由。(學(xué)生討論)
(1) 記敘文。理由:通篇都是對(duì)話形式,又具有記敘文的六要素:(多媒體顯示)時(shí)間——有一天。地點(diǎn)——巴羅附近的愛(ài)斯基摩人村落遺址。人物——“我”和丹尼斯。事件的起因——我捉了一只旅鼠。經(jīng)果——“我”聽(tīng)丹尼斯講述旅鼠的種種奧秘。結(jié)果——丹尼斯就旅鼠行為發(fā)表自己的感想。
(2) 說(shuō)明文。理由:全篇講的都是旅鼠的知識(shí),還運(yùn)用了舉例子、列數(shù)字、打比方等說(shuō)明方法。
2、老師總結(jié):這就是這篇文章的特殊之處,作者采用記敘的框架、對(duì)話的方式來(lái)介紹科學(xué)知識(shí),兼有記敘文和說(shuō)明文的特點(diǎn),因此,的文體是:記敘文和說(shuō)明文的雜交體,它的優(yōu)點(diǎn)是既給人以知識(shí)又使人讀來(lái)饒有興趣。那么,我們把這樣別具一格的文體稱為什么呢?1934年,一個(gè)叫《太白》的雜志創(chuàng)刊,為這類以文學(xué)的手法為載體介紹科學(xué)知識(shí)的文章叫“科學(xué)小品”。(多媒體出示):科學(xué)小品 也稱知識(shí)小品或文藝性說(shuō)明文。借助某些文學(xué)寫(xiě)作手法,將科學(xué)內(nèi)容生動(dòng)、形象地表達(dá)出來(lái)。是作為散文小品的一個(gè)分支,也是科普寫(xiě)作的一個(gè)分支。具有科學(xué)和文學(xué)相結(jié)合的特點(diǎn)。科學(xué)小品和科普短文的區(qū)別是科普短文不注重文學(xué)表現(xiàn)??茖W(xué)小品和散文小品的區(qū)別是科學(xué)小品是科學(xué)知識(shí)的載體。
3、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀這段話。
4、、仿寫(xiě)練習(xí)
(1).可見(jiàn),介紹知識(shí)的文章也可以不拘一格。下面我們就學(xué)以致用,仿照的寫(xiě)法,把老師出示的這段介紹《螃蟹為什么橫行》的說(shuō)明文改寫(xiě)成科學(xué)小品。(多媒體出示):螃蟹為什么要橫行
地球形成以后,地磁南北極已發(fā)生多次倒轉(zhuǎn)。地磁極的倒轉(zhuǎn)使許多生物無(wú)所適從,甚至造成滅絕。
螃蟹是依靠地磁場(chǎng)來(lái)判斷方向的。由于地磁場(chǎng)的倒轉(zhuǎn),使螃蟹體內(nèi)的小磁體失去了原來(lái)的定向作用。為了使自己在地磁場(chǎng)倒轉(zhuǎn)中生存下來(lái),螃蟹不前進(jìn),也不后退,而是橫著走。
從生物學(xué)的角度看,蟹的胸部左右比前后寬,八只步足伸展在身體兩側(cè),它的前足關(guān)節(jié)只能向下彎曲,這些結(jié)構(gòu)特征也使螃蟹只能橫著走。
(2).學(xué)生展示作品,其他小組評(píng)價(jià),教師點(diǎn)評(píng)歸納。
五、了解文章的主旨
1.科學(xué)知識(shí)插上了文學(xué)的翅膀就會(huì)飛得更遠(yuǎn)。那么他在這篇文章中僅僅是向我們介紹旅鼠的知識(shí)嗎?他還有怎樣的深意呢?跳讀文章,體會(huì)文章的主旨。
明確:人類也不應(yīng)該毫無(wú)節(jié)制地繁衍下去……
2、作者在文章的結(jié)尾,借丹尼斯之口說(shuō)出了一個(gè)令人深思的問(wèn)題。大自然對(duì)旅鼠的繁殖進(jìn)行了干預(yù),作為“萬(wàn)物之長(zhǎng)”的人類,應(yīng)該怎樣自我調(diào)節(jié)呢?這個(gè)提醒是必要的,看看下面的數(shù)字吧!
(多媒體出示):1987年世界人口達(dá)50億,1999年世界人口達(dá)60億,2009年世界人口達(dá)68億,生態(tài)學(xué)家認(rèn)為,地球最多能養(yǎng)活80億人。我國(guó)的尚玉昌等學(xué)者認(rèn)為,地球大約只能承受70~80億人的生存。
3、學(xué)生討論人類如果像旅鼠一樣繁衍下去世界會(huì)怎樣?
4、人口的激增,惡化了自然環(huán)境,增加了地球的負(fù)擔(dān),同時(shí)也損害了其他生物的生存空間。所以讓我們齊讀并記住《敬畏自然》中的這段話吧?。ǘ嗝襟w出示): “我們?cè)僖膊粦?yīng)該把宇宙的其他部分只看做我們征服的對(duì)象,再也不應(yīng)該把其他的生物僅僅看做是我們的美味佳肴,而首先應(yīng)該把它們看做是與我們平等的生命,看做是宇宙智慧的創(chuàng)造物,看做是宇宙之美的展示者,首先應(yīng)該敬畏它們,就像敬畏我們自己一樣?!?/p>
5、小結(jié):希望在座的每位同學(xué)記住這段話,讓我們以自然為友,與萬(wàn)物為伴,共同創(chuàng)造一個(gè)和諧美好的世界!
六、拓展,激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)奧秘的興趣
過(guò)渡:通過(guò)剛才的學(xué)習(xí),我們了解了旅鼠的奧秘,科學(xué)家研究了幾個(gè)世紀(jì),至今也未解開(kāi)謎團(tuán)。大自然神秘莫測(cè),盡管人類一天也沒(méi)有停止對(duì)大自然的探索,但大自然是一本永遠(yuǎn)也讀不完的書(shū),你還能說(shuō)出一些人類未破解的自然之謎嗎?
(多媒體展示圖片)
七、小結(jié):
《旅鼠之謎》是一篇文質(zhì)兼美的科學(xué)小品。文章用記敘的框架、對(duì)話的形式生動(dòng)形象地介紹了旅鼠的三大奧秘,新奇有趣,意味深長(zhǎng)。自然是一位智慧老人,他用多種形式啟發(fā)我們。從旅鼠的身上,我們?nèi)绻从^人類自身,也許會(huì)領(lǐng)悟到很多……
八、布置作業(yè):
關(guān)注自然,發(fā)現(xiàn)奧秘!
附:板書(shū)
旅鼠之謎
驚人的繁殖能力
(記敘的框架、對(duì)話的形式) 三大奧秘 奇怪的自殺行為 (介紹科學(xué)知識(shí))
“死亡大遷移”
8、寫(xiě)作《抓住特點(diǎn)介紹動(dòng)物》導(dǎo)學(xué)案(含答案)
寫(xiě) 作
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.仔細(xì)觀察動(dòng)物的特點(diǎn),抓住特點(diǎn)介紹動(dòng)物。
2.運(yùn)用準(zhǔn)確、生動(dòng)的語(yǔ)言描寫(xiě)動(dòng)物。
●重點(diǎn):運(yùn)用準(zhǔn)確、生動(dòng)的語(yǔ)言描寫(xiě)動(dòng)物。
預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
1.喜愛(ài)動(dòng)物是每個(gè)孩子的天性。小貓小狗、小雞小鴨、小魚(yú)小鳥(niǎo)、小青蛙小螃蟹……是我們的知心朋友。有時(shí)我們會(huì)因?yàn)橐馔獾氐玫揭环N小動(dòng)物而歡呼雀躍、欣喜若狂;有時(shí)也會(huì)由于心愛(ài)的小動(dòng)物突然失蹤或者死亡,急得吃不下飯、睡不著覺(jué),甚至傷心落淚,大人們每當(dāng)憶及兒童時(shí)代,也總是忘不了小動(dòng)物曾經(jīng)如何萌發(fā)他們的童心和愛(ài)心,忘不了那充滿童稚和情趣的與小動(dòng)物相處的美好時(shí)光。
2.第四單元向我們介紹了漂亮、馴良、乖巧的松鼠,具有“音樂(lè)天賦”的金龜子,憨態(tài)可掬的大熊貓。相信,同學(xué)們也一定有自己喜歡的小動(dòng)物,今天就請(qǐng)同學(xué)們來(lái)說(shuō)說(shuō)你喜愛(ài)的小動(dòng)物。寫(xiě)介紹動(dòng)物的說(shuō)明文,要抓住寫(xiě)作對(duì)象的基本特征,這樣才能使讀者對(duì)所介紹的動(dòng)物留下鮮明的印象。
3.自然界里動(dòng)物很多,我們寫(xiě)介紹動(dòng)物的說(shuō)明文,首先要確定熟悉的寫(xiě)作對(duì)象?;蛘咚谖覀兩磉吔?jīng)常能夠被見(jiàn)到,或者由于平時(shí)的觀察,已對(duì)該種動(dòng)物有一定程度的了解;或者有一定的相關(guān)資料可以查閱等等。
4.要準(zhǔn)確、生動(dòng)地介紹動(dòng)物的特點(diǎn),必須對(duì)動(dòng)物的形態(tài)、動(dòng)作、習(xí)性仔細(xì)觀察,善于觀察,深入研究。布豐仔細(xì)觀察了松鼠的面容、眼睛、身體、四肢、尾巴,才能生動(dòng)地描寫(xiě)出它“漂亮”的特征。法布爾為了了解松樹(shù)金龜子的發(fā)音,從早到晚,跟蹤觀察,連續(xù)數(shù)天,拿放大鏡仔細(xì)察看,還把“食指浸濕,按在玻璃上來(lái)回摩擦”,探求金龜子叫聲的成因。因而,法布爾筆下的昆蟲(chóng)世界,十分生動(dòng)、傳神。反復(fù)觀察,下筆時(shí)才能歷歷在目,還要學(xué)會(huì)從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)等方面進(jìn)行觀察,抓住其特征,辨析出描寫(xiě)對(duì)象的形態(tài)、聲音、顏色以及生活習(xí)性等。能在一般觀察的情況下,再通過(guò)比較來(lái)進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)觀察對(duì)象的特點(diǎn),才稱得上善于觀察。
5.對(duì)觀察事物,學(xué)生首先要進(jìn)行全面觀察,抓住事物的各個(gè)方面及其發(fā)展變化的全過(guò)程,然后進(jìn)行局部觀察,觀察過(guò)程中抓住事物最本質(zhì)的屬性,捕捉它們之間的細(xì)微差異,從而發(fā)現(xiàn)事物各個(gè)側(cè)面的特點(diǎn)。比較觀察動(dòng)物的形態(tài)結(jié)構(gòu)、生命現(xiàn)象等,常??梢陨羁痰乩斫庵R(shí),清晰區(qū)分與鑒別不同的生物種類。進(jìn)行不間斷的連續(xù)觀察,并及時(shí)做好觀察記錄,以便鞏固和發(fā)展觀察成果,提高觀察能力。為了保證觀察結(jié)果的可靠性,觀察的次數(shù)要多,否則就難以區(qū)分偶然發(fā)生和一貫現(xiàn)象,也就是巴普洛夫所說(shuō)的“觀察、觀察、再觀察”,他深刻地揭示了觀察的嚴(yán)肅性和科學(xué)性。
合作探究
問(wèn)題一:寫(xiě)一個(gè)小動(dòng)物之前有什么要準(zhǔn)備的呢?
首先確定說(shuō)明對(duì)象,并對(duì)要說(shuō)明的動(dòng)物進(jìn)行觀察,搜集相關(guān)資料。觀察是長(zhǎng)期、全面、系統(tǒng)、細(xì)致的,絕不是毫無(wú)目的地走馬觀花。除了觀察,我們還必須翻閱資料,細(xì)心查找各類相關(guān)知識(shí),不斷地摘錄積累。
第二,根據(jù)觀察結(jié)果與搜集的資料,或根據(jù)寫(xiě)作要求,確定說(shuō)明的內(nèi)容與重點(diǎn),即確定寫(xiě)說(shuō)明對(duì)象哪些特征,以及哪些應(yīng)當(dāng)是重點(diǎn)寫(xiě)的內(nèi)容。介紹一個(gè)動(dòng)物,一般情況下應(yīng)當(dāng)抓住以下幾個(gè)方面的特點(diǎn):外形特點(diǎn)、動(dòng)作特征(如猴子總愛(ài)抓耳撓腮,跳來(lái)跳去;鴨子走路總是左右搖擺)、生活習(xí)性與屬性特征(如老鼠習(xí)慣于夜晚活動(dòng);狗有靈敏的嗅覺(jué)與聽(tīng)覺(jué);兔子則有非凡的奔跑能力)、與人類生活、生產(chǎn)的關(guān)系(利與弊、敵與友、親與疏、作用與用途等)。寫(xiě)作時(shí)不求面面俱到,但應(yīng)力求重點(diǎn)突出、形象生動(dòng)。
問(wèn)題二:在具體寫(xiě)一個(gè)小動(dòng)物時(shí),要怎樣寫(xiě)呢?
首先,要抓住動(dòng)物的特征。要抓住動(dòng)物的特征,就要千方百計(jì)去熟悉動(dòng)物。其次,要表達(dá)自己的感情。描寫(xiě)自己喜愛(ài)的動(dòng)物,目的不在于狀物,而是通過(guò)描寫(xiě)動(dòng)物來(lái)表達(dá)自己的一種思想感情,使讀者受到感染,引起共鳴。情是文的根,文章貴在有情。寫(xiě)人記事自然要融情于敘事中,描寫(xiě)小動(dòng)物的文章也要寄情于字里行間。情真而意切才能在字里行間自然地流露出自己的愛(ài)憎,收到以情動(dòng)人的效果,增強(qiáng)文章的藝術(shù)感染力。
再次,要言之有序。描寫(xiě)動(dòng)物和觀察動(dòng)物一樣,也要有個(gè)順序,或由上到下,由前到后,由外到內(nèi),或由主到次,由淺入深,由表及里;或由具體到抽象,由原因到結(jié)果,由特殊到一般。行文條理要清晰,層次要分明。
最后,語(yǔ)言要準(zhǔn)確、生動(dòng)。準(zhǔn)確,才能逼真、生動(dòng),才有吸引力。運(yùn)用比喻、擬人等多種修辭手法,能使文章形象具體、生動(dòng)活潑。
問(wèn)題三:描寫(xiě)動(dòng)物常見(jiàn)的方法有哪些?
(1)靜態(tài)素描法:靜態(tài)素描法就是把動(dòng)物靜態(tài)時(shí)各個(gè)部位的形狀和顏色的特點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)。采用這種方法描寫(xiě)動(dòng)物,首先要分辨動(dòng)物各個(gè)部位的顏色有什么不一樣。其次要找出各個(gè)部位形狀的特點(diǎn)。此外,要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)谋扔鳌?
(2)總分結(jié)合法:采用總分結(jié)合法描述動(dòng)物,要注意總述與分述之間關(guān)系。分述部分要緊緊圍繞總述所講的特點(diǎn)描寫(xiě)。如果總述是講動(dòng)物的美麗,分述部分都要圍繞著美麗來(lái)寫(xiě);如果總述是講動(dòng)物的“靈活”,分述部分就要圍繞它的靈活來(lái)寫(xiě)。此外分述部分要有一定的順序,或從上到下,或先形狀后顏色,一定要有條理。
(3)特征說(shuō)明法:采用特征說(shuō)明法描寫(xiě)動(dòng)物,一般先介紹動(dòng)物的某一特征,再說(shuō)明它的作用,或說(shuō)明為什么具有這一特征。接著采用同一方法逐一介紹動(dòng)物的其他特征。為了提高寫(xiě)作能力,我們要注意多閱讀科普讀物,了解動(dòng)物的習(xí)性。
(4)擬人法:把動(dòng)物比擬成人,首先要從整體上把它比擬成人,然后找出局部相似之處。這樣,我們讀了以后才能有整體感。
(5)動(dòng)物自述法:動(dòng)物自述法是采用第一人稱來(lái)描寫(xiě)動(dòng)物,因此文章中要把“我”當(dāng)作動(dòng)物來(lái)寫(xiě)。
問(wèn)題四:你最喜歡的小動(dòng)物是什么?把它寫(xiě)出來(lái)吧。
示例:牛屬于哺乳動(dòng)物,身體近一米來(lái)高,體重?cái)?shù)百公斤至千余公斤不等,非常健壯。它有一對(duì)鐮刀般鋒利的大角,既美觀,又是保衛(wèi)自己的武器。在農(nóng)村,我們經(jīng)常看到“斗?!奔芭S媒菍?duì)付“侵略者”的精彩場(chǎng)面。牛的趾端有角質(zhì)的蹄,不但可以使走路時(shí)更穩(wěn)健,而且能夠減輕長(zhǎng)途跋涉的勞累??杀M管如此,牛卻不像驢子那樣亂踢人。牛還有一條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴,夏天,牛常用它驅(qū)趕蚊蠅。牛的上顎無(wú)門齒,胃分四室,因此也就有反芻的習(xí)性。吃下食物后,并不立即消化,而是先貯于胃內(nèi),休息時(shí)再把食物送回嘴里細(xì)加咀嚼。
9、語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)《保護(hù)野生動(dòng)物的一次活動(dòng)》導(dǎo)學(xué)案(含答案)
語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.通過(guò)活動(dòng)增加對(duì)野生動(dòng)物更直接、更具體的了解,增強(qiáng)保護(hù)野生動(dòng)物的意識(shí)。
2.培養(yǎng)互相協(xié)作的精神,提高探究問(wèn)題及解決問(wèn)題的能力。
3.通過(guò)活動(dòng)培養(yǎng)關(guān)注生活,熱愛(ài)生活的習(xí)慣。
●重點(diǎn):了解野生動(dòng)物的意義。
預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
1.所謂野生動(dòng)物,是指在自然狀態(tài)下生長(zhǎng)并未被馴化的動(dòng)物。我國(guó)法律上所保護(hù)的野生動(dòng)物,是指“珍貴、瀕危的陸生、水生野生動(dòng)物和有益的或者有重要經(jīng)濟(jì)、科學(xué)研究?jī)r(jià)值的陸生野生動(dòng)物” 。
2.野生動(dòng)物是可更新的自然資源,它們?yōu)槿祟愄峁┒喾N需求,同時(shí)也豐富了我們的文化生活。更重要的是,它們?yōu)槲覀冑囈陨娴淖匀画h(huán)境的平衡起到了決定性的作用。因此,野生動(dòng)物對(duì)人類具有不可替代的作用。人類要生存,就需要合理運(yùn)用和保護(hù)野生動(dòng)物資源。但是,目前我國(guó)野生動(dòng)物面臨的情況很嚴(yán)峻。作為一名學(xué)生,更應(yīng)該走進(jìn)大自然,調(diào)查我們身邊的野生動(dòng)物的狀況,關(guān)注野生動(dòng)物的生存,和動(dòng)物成為朋友,呼吁全社會(huì)共同來(lái)保護(hù)野生動(dòng)物。
3.人類對(duì)待動(dòng)物的態(tài)度體現(xiàn)了人類對(duì)于自然環(huán)境的態(tài)度,關(guān)注生態(tài)大自然,就是關(guān)心人類自己。讓我們行動(dòng)起來(lái),關(guān)愛(ài)生命,善待動(dòng)物。不斷致力于建設(shè)人與動(dòng)物之間尊重、平等、和諧關(guān)系。為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)添磚加瓦。同享一片藍(lán)天,共建美好家園。
4.目前我國(guó)野生動(dòng)物的情況非常嚴(yán)峻:生活在青??煽晌骼锔咴牟亓缪蚴昵斑€有幾十萬(wàn)只,現(xiàn)在已不足7萬(wàn)只,并且每年還要被獵殺兩萬(wàn)只;生活在長(zhǎng)江里的白鰭豚二十年前還有400頭,現(xiàn)在已不足20頭;野外生存的東北虎僅長(zhǎng)白山還不足8只……保護(hù)野生動(dòng)物,已經(jīng)到了十分危急的時(shí)候!關(guān)注生態(tài)大自然,就是關(guān)心人類自己。為保護(hù)野生動(dòng)物出力,該從我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。
5.人類濫殺野生動(dòng)物的行為來(lái)源于物種歧視論,1975年英國(guó)作家萊德在作品《科學(xué)的受害者》指出人類對(duì)非人類存在一種偏見(jiàn),主張保護(hù)人類的利益而貶損其他物種的利益 。這是一種從倫理、道德層面到具體行為方式上對(duì)其他物種的深入侵害。正如種族歧視、性別歧視的存在根源是源于對(duì)種族、性別的偏見(jiàn)一樣,物種歧視的存在也是由于人類對(duì)其他物種的偏見(jiàn)。人類是有知識(shí)、有理性、會(huì)思考的動(dòng)物,這些特性使得人類具有強(qiáng)烈的優(yōu)越感,因而漠視其他動(dòng)物的存在,棄非人類物種的權(quán)利于不顧。再者,人類傳統(tǒng)觀念的影響,認(rèn)為人類優(yōu)先、人定勝天等,也使人類很難將其他非人類物種的權(quán)利考慮在應(yīng)有的權(quán)利范圍之內(nèi)。所以,人類常常以自我為中心,而支配甚至侵害其他物種。物種歧視是一種存在,由于不涉及到人們的切身利益,所以沒(méi)有人要求消除這種歧視,在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)這種現(xiàn)象還會(huì)存在下去,但我們還要努力去改變現(xiàn)狀,尋求美好未來(lái)。
合作探究
問(wèn)題一:為什么要保護(hù)野生動(dòng)物呢?
野生動(dòng)物是人類生存和生態(tài)環(huán)境的重要組成部分,不僅具有重要的科學(xué)、經(jīng)濟(jì)、文化價(jià)值,更重要的價(jià)值是表現(xiàn)在它對(duì)保護(hù)自然環(huán)境、維護(hù)生態(tài)平衡方面的重要意義。它的生存受到自然規(guī)律的影響和制約,同時(shí)又影響著生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)展和變化。一種物種的消亡,至少意味著一座復(fù)雜的獨(dú)特基因庫(kù)的毀滅,會(huì)引起其他物種的死亡或泛濫,從而影響到社會(huì)、國(guó)家的安危,人類的安全。
問(wèn)題二:在“保護(hù)野生動(dòng)物”活動(dòng)中,你所在的小組當(dāng)時(shí)調(diào)查的具體課題是什么?主要采用了哪種調(diào)查方式?當(dāng)時(shí)采用的成果展示形式是什么?
調(diào)查課題:野生動(dòng)物的現(xiàn)狀。
調(diào)查方式:座談、采訪、問(wèn)卷調(diào)查等。
成果展示形式:調(diào)查報(bào)告、建議書(shū)、倡議書(shū)。
問(wèn)題三:以本地區(qū)的野生動(dòng)物為例,試分析一下,造成這種野生動(dòng)物生存危機(jī)的因素有哪些?談?wù)勀銓?duì)保護(hù)這種野生動(dòng)物的建議。
因素:生存環(huán)境的喪失,過(guò)度開(kāi)發(fā),環(huán)境污染等。
保護(hù)野生動(dòng)物的建議:1.不獵殺野生動(dòng)物;2.不破壞野生動(dòng)物賴以生存的自然環(huán)境。人們也不必刻意去設(shè)立自然保護(hù)區(qū),因?yàn)榇笞匀坏纳镦準(zhǔn)羌群侠碛挚茖W(xué)的。
問(wèn)題四:向同學(xué)們推薦一本關(guān)于保護(hù)野生動(dòng)物的書(shū),你準(zhǔn)備推薦哪本呢?為什么?
我推薦《我的野生動(dòng)物朋友》。因?yàn)檫@本書(shū)的作者是一位十歲的名叫蒂皮的法國(guó)小女孩。她出生在非洲大草原,從出生到十歲一直與拍攝研究野生動(dòng)物的父母生活在那里。后來(lái)她和父母回到巴黎,將自己在非洲與各種野生動(dòng)物生活在一起的親身感受和動(dòng)人故事寫(xiě)成文字,再加上父母拍攝的130多幅精彩照片完成了這本書(shū)。這本書(shū)能帶領(lǐng)我們?nèi)ミM(jìn)行一次前所未有的美妙旅行,盡享大自然的恩賜。
問(wèn)題五:我們?nèi)绾文軓母旧辖鉀Q野生動(dòng)物的保護(hù)問(wèn)題?
①培養(yǎng)人類高尚的道德品性,學(xué)會(huì)敬畏生命。在一種高尚的態(tài)度和修養(yǎng)的支配下,人們就會(huì)尊重一切生命物種,不會(huì)隨意而粗暴地踐踏其他物種。對(duì)待自然生命需要良知,只有具備這種修養(yǎng),才能用正確的態(tài)度和行為來(lái)對(duì)待我們的自然環(huán)境。
②通過(guò)法律手段督促人類停止不法行為。世界并非人類的世界,也是其他物種的世界。其他物種和人類具有同樣的生存權(quán)利,國(guó)家應(yīng)當(dāng)建立強(qiáng)制性的規(guī)范阻止人類對(duì)其他物種的破壞。
③改變?nèi)祟惖纳罘绞?減少對(duì)非人類生物的侵害。生活中我們吃的很多食物,穿的很多衣物都以動(dòng)植物為原材料。所以,要倡導(dǎo)素食主義,改變?nèi)祟惓匀獾纳盍?xí)慣。提倡簡(jiǎn)單生活,減少對(duì)奢侈品的消費(fèi),拒絕任何方式的浪費(fèi)。
④倡導(dǎo)人與自然,人與其他生物和諧共處的理念。拋棄物種歧視偏見(jiàn),一切生物皆平等,要善待其他物種。大自然的平衡需要保持物種的多樣性,只有人與其他物種和諧共存才能維持長(zhǎng)久的旺盛。
⑤成立保護(hù)動(dòng)植物的民間組織,積極宣傳人與其他物種平等的思想,同時(shí)積極地在實(shí)踐中保護(hù)動(dòng)植物。
10、《擬行路難》導(dǎo)學(xué)案(包含教師用學(xué)案和學(xué)生用學(xué)案)
《擬行路難》導(dǎo)學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、理清詩(shī)歌的層次,體會(huì)作者思想感情的變化過(guò)程
2、理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)懷才不遇者的不幸
3、能分析文中“比興”的用法和作用,理解詩(shī)中渲染愁緒的用意
4、學(xué)習(xí)以意逆志,知人論世的詩(shī)歌鑒賞方法,提高詩(shī)歌鑒賞的能力
5、學(xué)會(huì)比較閱讀
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
1、理清詩(shī)歌的層次,體會(huì)作者思想感情的變化過(guò)程
2、理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)懷才不遇者的不幸
3、能分析文中“比興”的用法和作用,理解詩(shī)中渲染愁緒的用意
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
學(xué)習(xí)以意逆志,知人論世的詩(shī)歌鑒賞方法,提高詩(shī)歌鑒賞的能力
【學(xué)習(xí)方法】
朗讀法、問(wèn)答法、討論法
【知識(shí)鏈接】
(1)作者介紹
鮑照,南朝宋文學(xué)家字明遠(yuǎn)本籍東海(治所在今山東郯城)南北朝文學(xué)家,擅長(zhǎng)寫(xiě)樂(lè)府詩(shī),聞名于世,年青時(shí)就樹(shù)立遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),自認(rèn)為有非凡的才華,但由于出身寒門庶族,不被朝廷重用,只能做一些小官,一輩子憤憤不得志,最后死在戰(zhàn)亂中
《擬行路難》18首,表現(xiàn)了為國(guó)建功立業(yè)的愿望、對(duì)門閥社會(huì)的不滿、懷才不遇的痛苦、報(bào)國(guó)無(wú)門的忿懣和理想幻滅的悲哀,真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)貧寒士人的生活狀況
(2)寫(xiě)作背景:
我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期,實(shí)行門閥制度,主要由數(shù)十個(gè)大家族(士族)統(tǒng)治當(dāng)時(shí)的社會(huì),士族制度下的門閥士族特別是高級(jí)士族憑借門第出身就可做官,世世代代控制高級(jí)官職他們?cè)斐?ldquo;上品無(wú)寒門,下品無(wú)世族”的局面門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路,他們即使才華橫溢,也很難任高官一些才高的寒士自然心懷不平,寒士的不平反映在文學(xué)作品中,就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色
(3)解釋題意
《行路難》:樂(lè)府舊題,主要是抒發(fā)世路艱難和離別悲傷的感情
有些學(xué)習(xí)漢魏樂(lè)府的作品的題前多冠一“代”或“擬”字
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
一、整體感知
1.學(xué)生自由朗讀全詩(shī),要求富有感情
2.學(xué)生結(jié)合注釋,理解大意
3.請(qǐng)嘗試翻譯本詩(shī),要求創(chuàng)設(shè)意境,語(yǔ)言優(yōu)美,表述連貫通順
往平地上倒水,水會(huì)向不同方向流散
人生也是有命的(貴賤窮達(dá)是不一致的),怎么能行時(shí)嘆息坐時(shí)愁?
喝點(diǎn)酒來(lái)寬慰自己,因要飲酒而中斷了《行路難》的歌唱
人心又不是草木,怎么會(huì)沒(méi)有感情,欲說(shuō)還休,欲行又止,不再多說(shuō)什么
二、把握情感
1、全詩(shī)突出了一個(gè)什么字?試結(jié)合詩(shī)的內(nèi)容加以分析
明確:全詩(shī)突出一個(gè)“愁”字
這首詩(shī)的開(kāi)頭以常見(jiàn)的自然現(xiàn)象作為起興,用平地上的水向四面八方流,比喻人生因門第不同,命運(yùn)也不同這兩句中,隱含詩(shī)人的不平之氣但是這種現(xiàn)象,像大自然一樣,很難改變?cè)姷牡谌?、四句,?shī)人以“命”來(lái)自我安慰,聲稱不要“行嘆復(fù)坐愁”不過(guò)實(shí)際上愁是消除不了的詩(shī)的第五、六句,詩(shī)人就借酒澆愁,用唱歌斷絕憂愁然而,“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”于是,詩(shī)的第七句:“心非木石豈無(wú)感?”用反問(wèn)句式,直說(shuō)“人心有感”,發(fā)出了抗?fàn)幵?shī)的前四句不言愁,第五、六句借酒澆愁、用歌斷愁,第七句是一個(gè)大轉(zhuǎn)折,把全詩(shī)的感情推向高潮緊接著第八句,又是一個(gè)急轉(zhuǎn),“不敢言”第七句那么慷慨激昂,第八句卻如此無(wú)可奈何,在對(duì)比中表現(xiàn)出詩(shī)人精神上極度的矛盾、痛苦和忍辱負(fù)重
全詩(shī)突出一個(gè)“愁”字,所嘆者愁,酌酒為消愁,悲歌為斷愁,不敢言者更添愁正如沈德潛所說(shuō),此詩(shī)“妙在不曾說(shuō)破,讀之自然生愁”(《古詩(shī)源》)
2、詩(shī)歌開(kāi)頭兩句用比喻的手法寫(xiě)出了怎樣的哲理?
這個(gè)比喻是說(shuō),像水是依照高下不同的地勢(shì)流向各方一樣,人的遭際是被家庭門第的高低貴賤決定的這是古代的血統(tǒng)論
(分析:作者運(yùn)用的是以“水”喻人的比興手法,那流向“東西南北”不同方位的“水”,恰好比喻了社會(huì)生活中高低貴賤不同處境的人“水”的流向,是地勢(shì)造成的;人的處境,是門第決定的因此說(shuō),這起首兩句,通過(guò)瀉水的尋常現(xiàn)象的描寫(xiě),形象地揭示出了現(xiàn)實(shí)社會(huì)里門閥制度的不合理性詩(shī)人借水“瀉”和“流”的動(dòng)態(tài)描繪,造成了一種令人驚疑的氣勢(shì)正如沈德潛所說(shuō):“起手萬(wàn)端下,如黃河落天走東海也”這正曲折地表達(dá)了詩(shī)人由于激憤不平而一瀉無(wú)余的心情)
3、“安能行嘆復(fù)坐愁”和“心非木石豈無(wú)感”兩個(gè)反問(wèn)句,在表現(xiàn)詩(shī)人情感變化過(guò)程中起了什么作用?
【明確】“安能行嘆復(fù)坐愁”這個(gè)反問(wèn)句,從字面上看,是說(shuō)人生苦樂(lè)自有命,怎么能行時(shí)嘆息坐時(shí)愁呢?應(yīng)該學(xué)會(huì)自我寬慰實(shí)際上,語(yǔ)言中蘊(yùn)含著不平之氣這個(gè)反問(wèn)句,詩(shī)人含著不平,提出不言愁,感情基本上還比較平穩(wěn)
“心非木石豈無(wú)感”一句,是詩(shī)人思想感情的大轉(zhuǎn)折上文中,以“人生亦有命”來(lái)寬慰,以不言愁來(lái)消愁,感情還能克制到借酒澆愁,其結(jié)果是愁更愁,情感之流開(kāi)始奔涌到“心非木石豈無(wú)感”,感情沸騰,在這句達(dá)到了高潮
4、第三句中的“命”是指什么?結(jié)合全詩(shī)看,作者對(duì)此有怎樣的看法?
【明確】從詩(shī)歌本身看,作者所說(shuō)的“命”指門第決定人生,有什么樣的門第就有什么樣的遭遇作者認(rèn)為非常不公平,但沒(méi)法改變,只能發(fā)出憤怒的控訴
5、這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么?
明確:本詩(shī)即是詩(shī)人的不平之鳴,抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇的憤懣之情
三、延伸拓展:
1、從思想內(nèi)容和語(yǔ)言風(fēng)格方面,說(shuō)說(shuō)此詩(shī)對(duì)李白的《行路難(其一)》有哪些影響?
【明確】
作者的《擬行路難》對(duì)李白的《行路難》很有影響
從思想內(nèi)容看,都是寫(xiě)懷才遇的悲憤不平的感情
從語(yǔ)言風(fēng)格看,都得力于漢樂(lè)府的影響語(yǔ)言質(zhì)樸,用近乎口語(yǔ)的文字表現(xiàn)深邃的詩(shī)意
2、談?wù)勀銓?duì)古代文人懷才不遇現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)
四.當(dāng)堂檢測(cè)
默寫(xiě)《擬行路難》
五.學(xué)習(xí)反思
2、推薦閱讀:
詠懷八十二首(其一)
阮籍
夜中不能寐,起坐彈鳴琴
薄帷鑒明月,清風(fēng)吹我襟
孤鴻號(hào)外野,翔鳥(niǎo)鳴北林
徘徊將何見(jiàn),憂思獨(dú)傷心
(1)找出這首詩(shī)的詩(shī)眼?
【明確】憂思
(2)詩(shī)人是如何表現(xiàn)他的憂思的?
【明確】開(kāi)頭兩句通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)(夜晚失眠,起來(lái)彈琴),婉約表達(dá)了詩(shī)人心中的隱憂三、四、五、六句通過(guò)“明月、清風(fēng)、孤鴻、翔鳥(niǎo)”以動(dòng)寫(xiě)靜,渲染出一種凄清的意境,以清冷的自然景色為襯托來(lái)抒寫(xiě)內(nèi)心的孤獨(dú)和憂思最后兩句直抒胸臆,點(diǎn)破憂思、傷心
(3)詩(shī)人為什么會(huì)如此傷心,如此憂思?(引導(dǎo)學(xué)生用知人論世的方法解答)
【明確】三國(guó)魏晉時(shí)人公元249年,司馬懿殺曹爽,專國(guó)政死后其子司馬師、司馬昭相繼專權(quán)公元254年,司馬師廢魏帝曹芳,立曹髦公元260年,司馬昭殺曹髦,立曹奐死后,由其子司馬炎代魏稱帝,建立晉朝阮籍就是處在司馬氏與曹氏激烈斗爭(zhēng)的政治漩渦之中為了保全自己,他不得不小心翼翼,虛與周旋生于亂世,阮籍常用醉酒的方法,在當(dāng)時(shí)復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)中保全自己
(詳細(xì)內(nèi)容見(jiàn)補(bǔ)充資料)
七、作業(yè)布置:
附:鑒賞資料
1、《擬行路難》
《擬行路難》著重表現(xiàn)詩(shī)人在門閥制度壓抑下懷才不遇的憤懣與不平
詩(shī)歌開(kāi)首兩句由瀉水于地起興,以水流方向的不一,來(lái)喻指人生窮達(dá)的各殊這是一個(gè)很有名的比喻,它能夠從平凡的日常生活現(xiàn)象中揭示深刻的哲理,即以水流方向各別來(lái)顯示人生遭際的殊異,耐人咀嚼,叫人感悟
次二句承接上文:既然人的貴賤窮達(dá)就好比水流的東西南北一樣,是命運(yùn)注定、不可勉強(qiáng)的,那又何必?zé)┏羁嘣埂㈤L(zhǎng)吁短嘆不已呢?表面上,這是叫人們放寬心胸,承認(rèn)現(xiàn)實(shí),其實(shí)內(nèi)里蘊(yùn)蓄著無(wú)限的酸辛與憤慨這關(guān)鍵就在一個(gè)“命”字上大“命”當(dāng)頭,誰(shuí)還能強(qiáng)爭(zhēng)強(qiáng)求?只能聽(tīng)?wèi){它貴者自貴,賤者自賤但反過(guò)來(lái)問(wèn)一聲:“命”就真的那么公正合理嗎?為什么人人必須服從它呢?低頭認(rèn)“命”,原是無(wú)可奈何的事;把社會(huì)生活中一切不正常的現(xiàn)象歸之于“命”,這本身就包含著無(wú)言的控訴
再往下,詩(shī)思的發(fā)展仍然循著原來(lái)的路子認(rèn)了“命”,就應(yīng)設(shè)法自我寬解,而喝酒正是消愁解悶的好辦法我們的詩(shī)人于是斟滿美酒,舉起杯盞,大口大口地喝將起來(lái),連歌唱《行路難》也暫時(shí)中斷了,更不用說(shuō)其余的牢騷和感嘆
那末,矛盾就此解決了?詩(shī)還用得著寫(xiě)下去嗎?“心非木石豈無(wú)感”一句陡然翻轉(zhuǎn),用反詰語(yǔ)氣強(qiáng)調(diào)指出:活著的心靈不同于無(wú)知的樹(shù)木、石塊,怎么可能沒(méi)有感慨不平!簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單七個(gè)字,把前面諸種自寬自解、認(rèn)命聽(tīng)命的說(shuō)法一筆抹倒,讓久久掩抑在心底的悲憤之情如火山般噴射出來(lái),其熱度和力度足以令人震顫
我們仿佛看到詩(shī)人扔下手中的酒杯,橫眉怒目,拍案而起,正要面對(duì)不公平的命運(yùn)大聲抗辯可是,他并未由此再進(jìn)一步發(fā)泄這種感憤,卻輕輕一掉,用“吞聲躑躅不敢言”一句收結(jié)全詩(shī),硬是將已經(jīng)爆發(fā)出來(lái)的巨大的悲慨重又吞咽下去“不敢言”三字蘊(yùn)藏著無(wú)窮的含意,表明詩(shī)人所悲、所感、所憤激不平的并非一般小事,而有著重要的社會(huì)政治內(nèi)容;愈是不敢言說(shuō),愈見(jiàn)出感憤的深切經(jīng)過(guò)詩(shī)篇結(jié)末兩句這樣一縱一收、一揚(yáng)一抑,就把詩(shī)人內(nèi)心悲憤難忍、起伏頓宕的情緒,淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)了套用一句老話,謂之“筆力足以扛鼎”
這首詩(shī)在音節(jié)上也有它獨(dú)到的地方它不像前面第一、第三首詩(shī)采用純七言句,而是用的長(zhǎng)短相間的雜言體雜言似乎不及七言整齊,但有個(gè)好處,就是能靈活組織句子,便于選擇合適的聲腔,以配合文情的傳遞本詩(shī)頭上六句正是巧妙地運(yùn)用了五七言句式的交錯(cuò),建構(gòu)起一短一長(zhǎng)、一張一弛的節(jié)奏形式,給人以半吐半吞、欲說(shuō)還休的語(yǔ)感而到了結(jié)尾處,則又改為連用七言長(zhǎng)調(diào),有如洪水滔滔汩汩地涌出閘門,形成了情感的高潮聲情并茂,可以說(shuō)是鮑照樂(lè)府歌行的一大特點(diǎn),它對(duì)唐人歌行體詩(shī)篇也產(chǎn)生過(guò)極其深遠(yuǎn)的影響,值得我們細(xì)心玩味
——選自《漢魏六朝詩(shī)歌鑒賞辭典》第759—760頁(yè),上海辭書(shū)出版社
《擬行路難》導(dǎo)學(xué)案學(xué)生用案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、理清詩(shī)歌的層次,體會(huì)作者思想感情的變化過(guò)程
2、理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)懷才不遇者的不幸
3、能分析文中“比興”的用法和作用,理解詩(shī)中渲染愁緒的用意
4、學(xué)習(xí)以意逆志,知人論世的詩(shī)歌鑒賞方法,提高詩(shī)歌鑒賞的能力
5、學(xué)會(huì)比較閱讀
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
1、理清詩(shī)歌的層次,體會(huì)作者思想感情的變化過(guò)程
2、理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)懷才不遇者的不幸
3、能分析文中“比興”的用法和作用,理解詩(shī)中渲染愁緒的用意
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
學(xué)習(xí)以意逆志,知人論世的詩(shī)歌鑒賞方法,提高詩(shī)歌鑒賞的能力
【學(xué)習(xí)方法】
朗讀法、問(wèn)答法、討論法
【知識(shí)鏈接】
(1)作者介紹
鮑照,南朝宋文學(xué)家字明遠(yuǎn)本籍東海(治所在今山東郯城)南北朝文學(xué)家,擅長(zhǎng)寫(xiě)樂(lè)府詩(shī),聞名于世,年青時(shí)就樹(shù)立遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),自認(rèn)為有非凡的才華,但由于出身寒門庶族,不被朝廷重用,只能做一些小官,一輩子憤憤不得志,最后死在戰(zhàn)亂中
《擬行路難》18首,表現(xiàn)了為國(guó)建功立業(yè)的愿望、對(duì)門閥社會(huì)的不滿、懷才不遇的痛苦、報(bào)國(guó)無(wú)門的忿懣和理想幻滅的悲哀,真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)貧寒士人的生活狀況
(2)寫(xiě)作背景:
我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期,實(shí)行門閥制度,主要由數(shù)十個(gè)大家族(士族)統(tǒng)治當(dāng)時(shí)的社會(huì),士族制度下的門閥士族特別是高級(jí)士族憑借門第出身就可做官,世世代代控制高級(jí)官職他們?cè)斐?ldquo;上品無(wú)寒門,下品無(wú)世族”的局面門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路,他們即使才華橫溢,也很難任高官一些才高的寒士自然心懷不平,寒士的不平反映在文學(xué)作品中,就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色
(3)解釋題意
《行路難》:樂(lè)府舊題,主要是抒發(fā)世路艱難和離別悲傷的感情
有些學(xué)習(xí)漢魏樂(lè)府的作品的題前多冠一“代”或“擬”字
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
一、整體感知
1.學(xué)生自由朗讀全詩(shī),要求富有感情
2.學(xué)生結(jié)合注釋,理解大意
3.請(qǐng)嘗試翻譯本詩(shī),要求創(chuàng)設(shè)意境,語(yǔ)言優(yōu)美,表述連貫通順
二、把握情感
1、全詩(shī)突出了一個(gè)什么字?試結(jié)合詩(shī)的內(nèi)容加以分析
2、詩(shī)歌開(kāi)頭兩句用比喻的手法寫(xiě)出了怎樣的哲理?
3、“安能行嘆復(fù)坐愁”和“心非木石豈無(wú)感”兩個(gè)反問(wèn)句,在表現(xiàn)詩(shī)人情感變化過(guò)程中起了什么作用?
4、第三句中的“命”是指什么?結(jié)合全詩(shī)看,作者對(duì)此有怎樣的看法?
5、這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么?
三、延伸拓展:
1、從思想內(nèi)容和語(yǔ)言風(fēng)格方面,說(shuō)說(shuō)此詩(shī)對(duì)李白的《行路難(其一)》有哪些影響?
2談?wù)勀銓?duì)古代文人懷才不遇現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)
四.當(dāng)堂檢測(cè)
默寫(xiě)《擬行路難》
五.學(xué)習(xí)反思