《《一滴眼淚中的人性世界》學(xué)案一等獎(jiǎng)》屬于教學(xué)設(shè)計(jì)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。

1、《一滴眼淚中的人性世界》學(xué)案一等獎(jiǎng)

復(fù)習(xí)目標(biāo)：

1、掌握基礎(chǔ)知識。

2、了解戲劇知識。

3、掌握漫畫解題技巧。

課前預(yù)習(xí)案

一、基礎(chǔ)知識：

1、注音

汗涔涔（）本分（）離間（）伺（）候笞（）刑粗糙（）輪軸（）菲（）薄耷（）拉抽搐（）蜷（）縮牛虻（）黝（）黑掙（）脫憎（）恨蟲豸（）犄（）角未遂（）恫嚇（）緘（）默劊（）子手創(chuàng)（）傷成沓（）拎東西（）推搡（）引擎（）瀕臨（）

2、找出寫錯(cuò)的字并加以改正。

汗岑岑記念聚籠祟拜幼雛廝啞罪蘗

掎角抱復(fù)慢條廝里頻臨撕打唐瓷暮藹

3．下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是

A．抱負(fù)繚繞流芳百世源遠(yuǎn)流長

B．訣竅署名曲意逢迎各行其事

C．偏袒推搡重蹈覆轍遮天敝日

D．學(xué)藉掰下浮想聯(lián)翩山清水秀

4、下列詞語書寫正確的一組是（）

A、煩燥汗涔涔賢惠驚愕

B、窟窿半響紀(jì)念彌補(bǔ)

C、諦聽松弛斡旋脈膊

2、《一滴眼淚中的人性世界》學(xué)案

復(fù)習(xí)目標(biāo)：

1、掌握基礎(chǔ)知識。

2、了解戲劇知識。

3、掌握漫畫解題技巧。

課前預(yù)習(xí)案

一、基礎(chǔ)知識：

1、注音

汗涔涔（）本分（）離間（）伺（）候笞（）刑粗糙（）輪軸（）菲（）薄耷（）拉抽搐（）蜷（）縮牛虻（）黝（）黑掙（）脫憎（）恨蟲豸（）犄（）角未遂（）恫嚇（）緘（）默劊（）子手創(chuàng)（）傷成沓（）拎東西（）推搡（）引擎（）瀕臨（）

2、找出寫錯(cuò)的字并加以改正。

汗岑岑記念聚籠祟拜幼雛廝啞罪蘗

掎角抱復(fù)慢條廝里頻臨撕打唐瓷暮藹

3．下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是

A．抱負(fù)繚繞流芳百世源遠(yuǎn)流長

B．訣竅署名曲意逢迎各行其事

C．偏袒推搡重蹈覆轍遮天敝日

D．學(xué)藉掰下浮想聯(lián)翩山清水秀

4、下列詞語書寫正確的一組是（）

A、煩燥汗涔涔賢惠驚愕

B、窟窿半響紀(jì)念彌補(bǔ)

C、諦聽松弛斡旋脈膊

3、《一滴眼淚中的人性世界》導(dǎo)學(xué)案

《一滴眼淚中的人性世界》學(xué)案

復(fù)習(xí)目標(biāo)：

1、掌握基礎(chǔ)知識。

2、了解戲劇知識。

3、掌握漫畫解題技巧。

課前預(yù)習(xí)案

一、基礎(chǔ)知識：

1、注音

汗涔涔（ ）本分（ ） 離間（ ） 伺（ ）候 笞（ ）刑 粗糙（ ）輪軸（ ） 菲（ ）薄 耷（ ）拉 抽搐（ ）蜷（ ）縮 牛虻（ ） 黝（ ）黑 掙（ ）脫 憎（ ）恨 蟲豸（ ） 犄（ ）角 未遂（ ） 恫嚇（ ）緘（ ）默 劊（ ）子手 創(chuàng)（ ）傷 成沓（） 拎東西（）推搡（）引擎（）瀕臨（）

2、找出寫錯(cuò)的字并加以改正。

汗岑岑 記念 聚籠 祟拜 幼雛 廝啞 罪蘗

掎角 抱復(fù) 慢條廝里 頻臨 撕打 唐瓷 暮藹

3．下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是

A．抱負(fù)繚繞流芳百世源遠(yuǎn)流長

B．訣竅署名曲意逢迎各行其事

C．偏袒推搡重蹈覆轍遮天敝日

D．學(xué)藉掰下浮想聯(lián)翩山清水秀

4、下列詞語書寫正確的一組是（）

A、煩燥汗涔涔賢惠驚愕

B、窟窿半響紀(jì)念彌補(bǔ)

C、諦聽松弛斡旋脈膊

D、昧心混帳敲詐伺候

二、戲劇常識：

1.戲劇的概念：戲劇是一種綜合性的舞臺藝術(shù)，借助文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造舞臺藝術(shù)形象，揭示社會矛盾，反映現(xiàn)實(shí)生活。

2.戲劇的重要要素：戲劇沖突 、戲劇語言（包括臺詞和舞臺說明）。

課堂學(xué)習(xí)案

一、應(yīng)用能力訓(xùn)練——漫畫

漫畫：是一種具有諷刺性或幽默性的繪畫。通過夸張、比喻、象征等手法，借幽默、詼諧的畫面，諷刺、批評或歌頌?zāi)承┤撕褪?，啟迪人們領(lǐng)悟深?yuàn)W的道理（寓意） 。

漫畫的構(gòu)成：

標(biāo)題：標(biāo)題（可以沒有）：即題目，往往告知或暗示漫畫的主題思想。

主體：主體：是畫面各“因素”構(gòu)成的情景；

注釋：注釋（可以沒有)：是對畫面情景的提示與注解。

漫畫題是指把漫畫從圖片轉(zhuǎn)換成文字表述的一種考題。

題型１.畫面描述 2. 揭示寓意 3.擬寫標(biāo)題 4.擬公益廣告

題型1、畫面描述題

解題要領(lǐng)：(1)仔細(xì)觀察整體畫面。要仔細(xì)觀察畫面上的背景與人物，人物的服飾、動作、表情，標(biāo)題以及其他文字信息等 。 (2)抓住特征客觀描述畫面。抓住能反映畫面寓意的特征進(jìn)行詳細(xì)描繪，描述時(shí)只要求對漫畫內(nèi)容本身加以說明，不可超越漫畫所給圖文信息進(jìn)行添枝加葉，不可用主觀想象代替畫面中并不存在的東西。(3) 注意說明的順序

對于漫畫的說明，在整體上要做到“總──分──總”，即起筆一句點(diǎn)明介紹對象，然后依次介紹畫面內(nèi)容，再用一句話點(diǎn)出漫畫寓意。介紹人物時(shí)，可按照“穿著（從上到下）──動作──神態(tài)”這樣的順序進(jìn)行說明，自然主次分明、條理清晰。

題型2、揭示寓意

用概括性的語言，揭示漫畫主題，指出漫畫的弦外之音，概括漫畫給人的思考和警示。

解題思路：（1）首先要認(rèn)真細(xì)致的觀察畫面的內(nèi)容，找出其諷刺、頌揚(yáng)的對象或行為（有標(biāo)題的，一般多是標(biāo)題）。要注意：畫面的形象主體不一定是諷刺或頌揚(yáng)的對象，要學(xué)會由“實(shí)”及“虛”，由表及里。（2）然后挖掘隱含信息，進(jìn)一步提煉概括畫面所揭示的主題。請說明下面漫畫的畫面內(nèi)容，并揭示其中的寓意，不超過55字。（4分）

4、專題《一滴眼淚中的人性世界》教案教學(xué)設(shè)計(jì)

一、專題內(nèi)涵解說

人性，是一個(gè)抽象而又具體的話題。生活的每一天，每一個(gè)瞬間，都在展示著人性的復(fù)雜與豐富，美麗與丑陋。幾乎所有的文學(xué)作品，都直接或間接地表現(xiàn)著人性這個(gè)永恒的主題。解讀文學(xué)作品中的人性內(nèi)涵，對提高我們認(rèn)識生活的能力，凈化我們的靈魂，提升自己的道德境界都是十分重要的。

本專題分為三個(gè)板塊：“靈魂的對白”、“美與丑的看臺”和“人性在復(fù)蘇”。三個(gè)板塊分別突出人性中真與假、美與丑、善與惡三組矛盾。第一板塊探討的重點(diǎn)是怎么樣認(rèn)識人性中的真和假的復(fù)雜關(guān)系；第二板塊探討的重點(diǎn)是人性中美與丑的對立和交織；第三板塊探討的重點(diǎn)是怎樣憑借人性來戰(zhàn)勝人的獸性，以免掉進(jìn)惡的深淵。三個(gè)板塊各有側(cè)重，互相補(bǔ)充。通過學(xué)習(xí)和探討，能夠?qū)θ诵缘膹?fù)雜和豐富、美麗和丑陋有更深刻的認(rèn)識，有利于我們自覺的道德追求。

二。教學(xué)目標(biāo)

1.學(xué)生能進(jìn)一步人生人性的復(fù)雜，凈化自己的靈魂，提升自己的人生境界。

2.學(xué)生能了解戲劇、小說、電影劇本等文學(xué)體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法。

3.學(xué)生能夠掌握欣賞小說、戲劇劇本、電影劇本的基本方法。

4.學(xué)生能抓住人物的言行分析人物的性格特征，理解人物形象的社會意義。

5。學(xué)生能著眼作品整體，用聯(lián)系的觀點(diǎn)解讀和鑒賞作品的具體細(xì)節(jié)和情節(jié)。

6.學(xué)生能結(jié)合教科書內(nèi)容和有關(guān)學(xué)習(xí)材料對人性問題進(jìn)行思考和討論，并形成自己的獨(dú)特感受和觀點(diǎn)。

以上2、3、5、6為教學(xué)重點(diǎn)。

四、教學(xué)建議

本專題的主要學(xué)習(xí)方式為問題探討式。專題的人文內(nèi)涵是“人性”這樣一個(gè)比較抽象而且內(nèi)涵又極為豐富復(fù)雜的話題。因此教學(xué)中要特別注意在研讀文本的基礎(chǔ)上結(jié)合一些具體的問題展開探討，不可泛泛而談，只進(jìn)行空洞的討論。真和假、美和丑、善和惡三組矛盾，也只是三個(gè)板塊側(cè)重點(diǎn)，又要處理好相互關(guān)系，不必截然分開，更不可把復(fù)雜的人性簡單地分解為這樣三個(gè)方面。

1.第一板塊：靈魂的對白

這一板塊節(jié)選的是《雷雨》中魯侍萍和周樸園相認(rèn)的一場戲，通過兩個(gè)人物之間的矛盾沖突，及人物內(nèi)心的矛盾，尤其是周樸園復(fù)雜的內(nèi)心世界，表現(xiàn)人性中真和假的復(fù)雜關(guān)系。教學(xué)這個(gè)板塊，誦讀和討論是最主要的方法，也是最重要的環(huán)節(jié)。

學(xué)習(xí)本文，可先讓學(xué)生了解《雷雨》的梗概。

可通過自由閱讀和分角色朗讀，弄清節(jié)選部分的主要?jiǎng)∏?、人物之間的矛盾沖突，了解沖突的發(fā)展過程。要組織和指導(dǎo)好分角色朗讀。為了讓學(xué)生熟悉角色，揣摩人物的臺詞，可以讓學(xué)生先自由誦讀或默讀，然后就近分組、分角色誦讀，最后再由誦讀比較成功的同學(xué)在班級分角色誦讀。教師要對學(xué)生的誦讀進(jìn)行有效的指導(dǎo)和評價(jià)，積極參與分角色誦讀或進(jìn)行示范誦讀。對人物的矛盾，要盡量引導(dǎo)學(xué)生從人性的角度去理解；對階級沖突、家庭內(nèi)部沖突等觀點(diǎn)也不能簡單地全盤否定，要引導(dǎo)學(xué)生充分展開討論，并容許保留不同意見。

要引導(dǎo)學(xué)生通過人物語言理解人物的思想感情，讓學(xué)生深入體會兩個(gè)人物思想的前后變化。可以讓學(xué)生帶著這樣一些問題去閱讀劇本：魯侍萍想讓周樸園認(rèn)出自己嗎？哪些臺詞表現(xiàn)了她內(nèi)心的活動？周樸園的內(nèi)心愿意和侍萍相認(rèn)嗎?他認(rèn)出了侍萍后內(nèi)心世界有什么樣的變化？讓學(xué)生找出那些含有言外之意的臺詞，品味這些臺詞的豐富內(nèi)涵，把握人物的內(nèi)心世界。

可通過問題的探討深入理解人物的內(nèi)心世界和性格特征。如周樸園對魯侍萍的懷念是不是真的，他是不是真的對魯侍萍有感情，他在認(rèn)出魯侍萍前后語言的變化說明了什么等，是長期以來有爭議的問題，很容易引起學(xué)生參與討論的熱情，也可以激發(fā)學(xué)生提出自己的問題開展討論。在討論中，教師要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)人物的性格進(jìn)行分析，根據(jù)劇本的內(nèi)容進(jìn)行說課。

教學(xué)過程中，可根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，簡要介紹一些有關(guān)戲劇欣賞的知識。

5、《一滴眼淚換一滴水》導(dǎo)學(xué)案

《辛德勒名單》教學(xué)實(shí)錄

*導(dǎo)入：同學(xué)們，在開始今天的新課前，我們先來共同回顧人類歷史上最黑暗的那段記憶：二戰(zhàn)。納粹在二戰(zhàn)期間制造了無數(shù)慘絕人寰的暴行，更留下眾多令人發(fā)指的罪證。在這些罪證中，有一個(gè)名字，即使六十年過去了，我們?nèi)匀粺o法淡忘，它就是：奧斯威辛。奧斯威辛集中營，想起它，你的內(nèi)心會激起怎樣的波瀾？

（圖片展示）這是一些奧斯威辛集中營的圖片。（就像剛才同學(xué)們說的，陰森的鐵絲網(wǎng)和崗哨確實(shí)讓我們震撼，但是，猶太人臉上籠罩的無助和絕望更令我們揪心）

*面對猶太人的無助與絕望，有一個(gè)人，定下了一份名單，這就是今天我們要學(xué)習(xí)的課文《辛德勒名單》的由來。打開書，請大家找一找，在課文中，有哪些地方，會像奧斯威辛集中營一樣，讓猶太人感到無助和絕望？（舉例？）

[楚荷華革樂卡、克拉科夫、巴辛德集中營、普拉斯佐集中營]

*對于身處在這樣讓人絕望的境地里的猶太人而言，“辛德勒名單”具有怎樣特別的意義？

[“它意味著生存”]

你是怎樣理解這份名單的？能用比較概括的話告訴我們什么是“辛德勒名單”嗎？

[商人辛德勒以把工廠從波蘭遷址到捷克為名把工廠里的工人轉(zhuǎn)移到捷克的集中營，使一千多名工人免于死亡的名單]（注意人數(shù)）

*把這么多人，從守衛(wèi)森嚴(yán)的集中營里救出來，這其中辛德勒所承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)、面臨的困難，是我們難以想象的。圍繞這份名單，辛德勒在擬定和操作過程中分別遇到了怎樣的困難？請大家在文中根據(jù)電影鏡頭的切換順序把這些困難找出來，并且說說你印象最深的那個(gè)困難是什么？為什么？（在學(xué)生分析過程中，引導(dǎo)他們圍繞名單概括該部分內(nèi)容）

[1.外景105——“巧騙高斯準(zhǔn)備名單”

重點(diǎn)：“計(jì)劃”、“動機(jī)”（引起懷疑）

2.內(nèi)景106——“老友幫忙擴(kuò)充名單”

重點(diǎn)：“不夠”（孤身作戰(zhàn)，不能明說）

3.內(nèi)景108——“苦勸老板運(yùn)作名單”

重點(diǎn)：“遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠”“很不滿意”（尋找同盟，不獲理解）

4.內(nèi)景109——“力爭海倫加入名單”

重點(diǎn)：高斯的話（高斯制造障礙）

5.內(nèi)景116——“名單出錯(cuò)利誘將軍”

重點(diǎn)：“我可以下令逮捕你”“你不應(yīng)該指名要人”“忙不迭地仔細(xì)捏起”（甘冒喪命危險(xiǎn)）

6.外景117——“勇救名單上的孩子”（應(yīng)對納粹有勇有謀隨機(jī)應(yīng)變）]

*盡管面對重重困難，辛德勒卻從未退縮。支撐他在拯救猶太人的道路上走下去并完成了這個(gè)奇跡的最重要的原因，你認(rèn)為是什么？

[人性中的善良]

善良，具有巨大的力量。正如被救的猶太人在戰(zhàn)爭結(jié)束時(shí)送給辛德勒的金戒指上刻的那句希伯來語“救人一命，等于救全人類”一樣，辛德勒用他的善，創(chuàng)造了一個(gè)奇跡。

讓我們一起來見證這個(gè)奇跡。（視頻）

*同學(xué)們，假如你也在祭拜辛德勒的人群中，當(dāng)你面對辛德勒的墓碑，你會對他說點(diǎn)什么？請把你心中想說的話寫下來。[生寫作]

*結(jié)語：“辛德勒名單”早已湮沒在歷史的塵埃中，但歷史不會忘記、人類不會忘記。正如蠟燭的光芒雖如星豆，卻能照亮黑暗，人類的善良，同樣可以拯救世界。

6、《神的一滴》學(xué)案

教學(xué)設(shè)想：

《晏子使楚》故事頗具戲劇性，雙方不太友善的對話中暗藏諸多機(jī)巧：楚王聽說晏子是善于辭令之人，想借機(jī)刁難他，楚國君臣商議，決定通過誣蔑齊人為盜，進(jìn)而誣蔑“齊人善盜”。這些貶損與侮辱，表面上是刁難晏子，實(shí)則矛頭直指齊國。面對楚王君臣的挑釁，晏子臨陣不亂，機(jī)警應(yīng)變，巧施辯辭，應(yīng)付裕如。針對楚王誣蔑齊人“善盜”，晏子引用橘化為枳的故事，類比推理得出“齊人在齊不盜，入楚卻盜，正是楚地水土、地氣即社會環(huán)境造成”的結(jié)論，讓楚王“反取病焉”。 課前可先布置學(xué)生了解歷史上其他機(jī)智善辯的故事。八年級學(xué)生已經(jīng)有了一定的閱讀文言文的基礎(chǔ)，所以學(xué)習(xí)本文，重在引導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書讀懂課文，培養(yǎng)他們自讀文言文的能力。通過學(xué)習(xí)使學(xué)生一能流暢地有感情地誦讀全文，二能復(fù)述故事情節(jié)，準(zhǔn)確的翻譯全文，總結(jié)并掌握文言文學(xué)習(xí)的規(guī)律。

教學(xué)目標(biāo)：

知識與能力：1、能讀懂課文內(nèi)容，積累重要的文言實(shí)詞與虛詞。

2、結(jié)合人物個(gè)性化的語言理解什么是類比，理解人物形象的特點(diǎn)。

過程與方法：1、結(jié)合書下注釋與工具書疏通文意。

2、反復(fù)誦讀，總結(jié)文言現(xiàn)象及學(xué)習(xí)規(guī)律。

情感態(tài)度及價(jià)值觀：感受并學(xué)習(xí)晏子機(jī)智勇敢、維護(hù)國家尊嚴(yán)的精神。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、了解晏子政治家、外交家的風(fēng)度和機(jī)智善辯的才能。

2、感悟人物的形象特點(diǎn)，體會個(gè)性化的語言。

3、積累文言實(shí)詞虛詞，總結(jié)文言現(xiàn)象及文言語文學(xué)習(xí)的規(guī)律。

教學(xué)難點(diǎn)：

感悟人物形象的特點(diǎn)，體會個(gè)性化的語言。

教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)

教學(xué)方法：誦讀、點(diǎn)撥、自學(xué)、討論。

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：1、借助工具書掃清閱讀障礙；

2、熟讀課文，嘗試翻譯全文

教學(xué)重點(diǎn)：熟讀課文，積累重點(diǎn)文言實(shí)詞虛詞，翻譯全文。

教學(xué)內(nèi)容與步驟：

一、 導(dǎo)入新課

古今中外，流傳著許多機(jī)智善辯的故事，這些故事，無不閃爍著智慧的光芒。同學(xué)們，誰能講一個(gè)機(jī)智善辯的故事？

（1）歌德在一條窄窄的小路上散步時(shí)，迎面走來一位批評家，這位批評家揚(yáng)起頭，傲慢地說：“我是從來不給傻瓜讓路的。”歌德閃到一旁，微微一笑，說：“我正好相反?！?

（2）二次大戰(zhàn)期間，美國秘密建了一處潛艇基地。美國總統(tǒng)羅斯福的一位好朋友向他打聽有關(guān)的消息，羅斯福壓低了聲音說：“你能保守秘密嗎？”好朋友肯定地點(diǎn)了點(diǎn)頭。羅斯福俯在好友耳邊，小聲說：“你能，我也能。”

今天，我們來學(xué)習(xí)一則我國古人機(jī)智善辯的故事－－《晏子使楚》。

二、誦讀課文

1、一讀，讀準(zhǔn)字音。借助注釋和工具書，掃清文字障礙，做到讀音準(zhǔn)確、吐字清楚，對課文內(nèi)容有初步的感知。

學(xué)生活動：

（1）自由默讀或輕聲讀一遍課文。

（2）標(biāo)出不認(rèn)識的生字。

教師用課件列出重點(diǎn)生字：晏（yàn）縛（fù）酣（hān）曷（hé ）枳（zhì ）熙（xī）

（3）生齊讀兩遍生字。

2、二讀，注意正確的朗讀節(jié)奏、停頓。

教師提示：感受文章簡約、優(yōu)美的節(jié)奏；朗讀時(shí)的停頓可以按音節(jié)兼顧意義劃分。

課件示例：臣/請縛一人/過王而行

吏二／縛一人／詣王

縛者／曷為者也

其/實(shí)味不同

得無／楚之水土／使民善盜耶

學(xué)生活動：

（1）生自由讀示例的語句，并在書上相應(yīng)位置做好標(biāo)記。

（2）指定學(xué)生朗讀。

師糾正、評議。

3、三讀，做到朗讀流暢，盡量讀出語氣、語調(diào)，初步理解課文內(nèi)容。

（1）師范讀

（2）學(xué)生自由大聲朗讀。

三、合作翻譯

1、教師提示：翻譯文言文時(shí)，要從兩方面入手，一是字詞，二是句子。注意常見的文言現(xiàn)象。如（1）將單音詞譯為雙音詞。如課文開頭一句中的“將使楚”的“使”應(yīng)譯為 “出使”。

（2）古今詞義的不同?！昂巫敝械摹白弊鳌胺浮铩敝v，現(xiàn)代漢語中已不使用這樣的義項(xiàng)。

（3）識別通假字。如“縛者何為者也”中 “曷”通“何”。此外，還要注意文言文中一些句式的特點(diǎn)，有些句子的語序和現(xiàn)代漢語不同，如“何為者也”，如果是現(xiàn)代漢語語序就是“為何者也”，翻譯時(shí)應(yīng)注意調(diào)整。讓學(xué)生把古今異義詞、通假字和幾個(gè)不同于現(xiàn)代漢語特點(diǎn)的文言句式整理出來。

（說明：這幾項(xiàng)任務(wù)工作量較大，可采用分組負(fù)責(zé)的辦法， 將全班同學(xué)分為五個(gè)學(xué)習(xí)小組。一組整理通假字；二、三組整理古今異義詞，其中一組負(fù)責(zé)整理第一自然段的，一組負(fù)責(zé)整理第二自然段的；四、五組負(fù)責(zé)整理特殊 的文言句式，其中也是一組負(fù)責(zé)整理第一段的，一組負(fù)責(zé)整理第二段的。）

學(xué)生活動：

（1）分組默讀、整理。

（2）學(xué)生組內(nèi)討論。

（3）由學(xué)生口頭回答或到黑板上板書出來（通假字）。

課件展示：

通假字： 曷－－何 熙－－嬉

古今異義詞： 方（古：將要 今：方的形狀） 對（古：對上說的話或回答 今：正確）

坐（古：犯罪 今：坐下） 避席（古：離開座位 今：避：躲開；席：席子）

徒（古：只 今：徒弟） 其實(shí)（古：它們的果實(shí) 今：實(shí)際上）

得無（古：莫非 今：得：得到；無：沒有 ?，F(xiàn)代漢語中已經(jīng)沒有“得無”的用法）

?。ü牛喝?今：疾?。?固（古：本來 今：堅(jiān)固）

特殊文言句式：

判斷句：晏嬰，齊之習(xí)辭者也。（肯定判決） 圣人非所與熙也。（否定判斷）

翻譯時(shí)語序需調(diào)整的：何以也——以何也 何為者也——為何者也

何坐——坐何 吏二縛一人詣王——二吏縛一人詣王

2、學(xué)生各自利用注釋和工具書讀通文意，了解故事情節(jié)，可在小組內(nèi)交流互動。

3、讓一個(gè)學(xué)生用現(xiàn)代漢語復(fù)述故事情節(jié)，可以適當(dāng)?shù)奶砑雍侠硐胂筘S富情節(jié)。

參考譯文：

在晏子將要出使楚國的時(shí)候，楚莊王聽到這個(gè)消息后對他左右的近臣說：“聽說這個(gè)晏嬰是齊國善于辭令的人，現(xiàn)在他要到我們楚國來，我想羞辱他，該怎么辦呢？”有一個(gè)人說：“這樣吧，當(dāng)他來的時(shí)候，我就綁著一個(gè)人從您的跟前走過。然后您問被綁的是什么人，我就說是齊國人；你問為什么被綁起來，我就說是因?yàn)橥禆|西?！?/p>

晏子到了楚國，楚王在宮里設(shè)宴招待他。喝酒正酣的時(shí)候，有兩個(gè)官吏綁著一個(gè)人來見楚王。楚王問：“被綁著的這個(gè)人是誰？”官吏回答：“是齊國人，因?yàn)樵谖覀冞@里偷東西?！边@時(shí)楚王看了看晏子，問道：“你們齊國人都是善于偷東西的嗎？”晏子站起來回答道：“我聽說，橘子生在淮南的時(shí)候?yàn)殚僮?，可是生在淮北就變成枳，雖然它們的葉子相似，但是結(jié)出來的果實(shí)味道則全然不同。為什么會這樣呢？是因?yàn)樗敛煌T了。老百姓在齊國的時(shí)候安分守己，不偷東西，可是到了楚國便偷東西了，難道不是因?yàn)槌乃潦谷松朴谕禆|西嗎？”楚王聽完笑道：“賢能的人是不能戲弄的，我這是自取其辱?。　?/p>

四、質(zhì)疑交流

還有哪些不懂的字詞句可以提出來共同解決。

五、自主小結(jié)

這節(jié)課主要通過學(xué)習(xí)了解并積累一些文言詞匯和現(xiàn)象，對于文言文的學(xué)習(xí)應(yīng)該像滾雪球一樣前后勾連，舉一反三，及時(shí)將學(xué)過的內(nèi)容分類整理記憶。

六、布置作業(yè)

1、識記文中字詞的讀音與釋義。

2、翻譯全文，試著有感情地分角色朗讀課文。

板書：

晏子使楚

讀

通假字

譯 古今異義詞

特殊文言句式

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：復(fù)習(xí)鞏固前課所學(xué)內(nèi)容，感悟人物形象特點(diǎn)，體會個(gè)性化語言。

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：

提問字詞句的翻譯，見第一課時(shí)“合作翻譯”部分。

二、感悟形象，體會語言

1、讓學(xué)生大聲朗讀一遍課文，讀出人物的語氣、感情，準(zhǔn)備分角色朗讀。

2、學(xué)生分角色朗讀課文。分別解說晏子、楚王、楚王手下人四個(gè)角色，其他同學(xué)準(zhǔn)備評議。

3、讓學(xué)生評議。哪位同學(xué)讀得較好，哪位同學(xué)讀得還有待改進(jìn)，讀得好的同學(xué)讀出了人物的什么特點(diǎn)，讀得不夠好的同學(xué)沒有讀出人物的什么特點(diǎn)?？稍僮屍渌瑢W(xué)讀，教師因勢利導(dǎo)，讓學(xué)生感悟人物的形象特點(diǎn)。

在朗讀楚王手下的對話時(shí)，應(yīng)讓學(xué)生體會到楚王手下為討得楚王歡心，積極出主意以辱晏子，按捺不住激動與興奮的心態(tài)，應(yīng)讀出一種諂媚的語氣；對楚王，應(yīng)讀出一種盛氣凌人、傲慢無禮的語氣；對晏子，應(yīng)讀出一種沉著冷靜，不卑不亢的語氣。根據(jù)學(xué)生讀的語氣，教師總結(jié)出人物形象的特點(diǎn)。

板書：

晏子：沉著冷靜、不卑不亢、機(jī)智善辯

楚王：盛氣凌人、傲慢無禮

4、師引導(dǎo)。為了使人物 形象更加鮮明突出，可在人物對話時(shí)適當(dāng)加一些描寫，以更好地突出人物的性格?？梢韵却σ幌麓藭r(shí)人物的心理，然后再想會有什么樣的表情、動作、語氣，可以 用一個(gè)形容詞來描繪，一定要突出人物的特點(diǎn)。（教師提示：如“王視晏子曰”，添加一些細(xì)節(jié)，先揣摩一下楚王此時(shí)的心理活動：楚王肯定是幸災(zāi)樂禍的心理，可以這樣添加：楚王聽后，按捺不住內(nèi)心的竊喜，臉上露出得意的神色，右手指有節(jié)奏地敲打著桌面，用眼睛的余光偷偷瞟了晏子一眼，然后故作驚訝地說。）

生分組，自選一處，對楚王、晏子、楚王手下進(jìn)行描述，相臨的組最好所選不雷同。然后自由討論、交流。

生交流，師評議。

（示 例：晏子——晏子早就對楚王進(jìn)行察言觀色，看到楚王偷偷地瞟了自己一眼，知道楚王不懷好意。當(dāng)楚王把矛頭指向整個(gè)齊國人善盜時(shí)，晏子的思想正在激烈地斗爭著：這明明是對我們齊國的污蔑，可自己又無法證明這個(gè)人不是齊國人。這次出使，國君對我寄予厚望，自己又不能失禮，怎么辦？晏子突然想到有關(guān)橘樹和枳樹的故事，心頭豁然一亮，有了主意。于是晏子慢慢地站起身來，從容地離開座位，向眾人掃視了一眼，神色平靜，不慌不忙地說道……

楚王——楚王聽后，臉上紅一陣，白一陣，鼻子上沁出密密的汗珠，下意識地玩弄著手里的酒杯，干笑了幾聲說道……）

5、學(xué)生自由有表情地朗讀課文，讀出人物的語氣、感情，體會個(gè)性化的語言。

三、自主小結(jié)：

晏子的機(jī)智善辯是一種智慧，也是一種境界。從課文中我們可以看到晏子外交語言的藝術(shù)，主邏輯嚴(yán)密的推理、比喻和類比手法的運(yùn)用讓不懷好意的啞口無言！當(dāng)然，晏子的成功的根本原因在于他反擊的是楚王的無“禮”和無“理”，義正辭嚴(yán)地維護(hù)了國家的尊嚴(yán)，不辱使命，如果沒有這一點(diǎn)，那么巧辯也將成為詭辯而黯然失色。這里晏子性格的本質(zhì)所在，也是我們學(xué)習(xí)本文而得到的啟示。

四、布置作業(yè)：

把課文改寫成500字左右的一個(gè)小故事。

板書：

晏子使楚

品 語氣 晏子：沉著冷靜 不卑不亢 機(jī)智善辯

感情 楚王：盛氣凌人 傲慢無禮

《晏子使楚》課堂學(xué)習(xí)活動單

（第1課時(shí)）

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1．能正確流利地朗讀課文。

2．準(zhǔn)確翻譯全文，注意重點(diǎn)字詞的翻譯。

3．培養(yǎng)自己歸納整理的能力。

【課前預(yù)習(xí)】

1．閱讀課文注釋①,完成下列填空。

晏子名 ，字 ，是 時(shí)期 國

著名的政治家、外交家。

2．你知道有關(guān)晏子的故事嗎？和組內(nèi)成員交流交流。

3．給下列文字注音。

酣( )詣( )曷 ( )枳( )熙( ) 耶( )

4. 朗讀課文并嘗試口譯全文。

【活動方案】

活動1: 預(yù)習(xí)檢查。 請相關(guān)學(xué)生完成預(yù)習(xí)1-3題。

活動2:朗讀課文，培養(yǎng)文言語感能力。

（學(xué)生自主朗讀課文→小組合作朗讀→點(diǎn)評并記錄易讀錯(cuò)的句子。）

活動3: 疏通文意，落實(shí)字詞。小組內(nèi)討論解決疑惑，同時(shí)，討論重點(diǎn)字詞的翻譯。

活動4：歸納整理。

一、通假字

1．縛者曷為者也 同 ，解釋

2．圣人非所與熙也 同 ，解釋

二、古今異義

謂左右曰 古義 今義

何坐 古義 今義

其實(shí)味不同 古義 今義

所以然者何 古義 今義

寡人反取病焉 古義 今義

三、一詞多義

楚王聞之

之 吾欲辱之

得無楚之水土使民善盜耶

楚之習(xí)辭者也

為其來也

為 何為者也

生于淮北則為枳

四、特殊句式

倒裝句 例如 ： 何以也

從本文中舉兩例：

十 《晏子使楚》課堂學(xué)習(xí)活動單

（第2課時(shí)）

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

１．復(fù)述故事情節(jié)，加深對課文內(nèi)容的理解。

２．學(xué)習(xí)晏子機(jī)智勇敢、維護(hù)國家尊嚴(yán)的精神。

３．感受不同角色的性格特點(diǎn)。

【活動方案】

活動1: 復(fù)述課文，加深理解 。

學(xué)生口頭復(fù)述課文故事，參與全班交流，師生共同評價(jià)。

活動２：品讀文本，探究以下問題：

（1）晏子在楚國嚴(yán)辭反擊楚王的目的是什么？

（2）如果你是晏子，當(dāng)時(shí)你會用什么話來回答楚王？比較一下，你的回答和晏子的回答，哪一種好？為什么？

（3）晏子是個(gè)什么樣的人？你喜歡嗎？說說理由。

（學(xué)生自主思考，小組討論，全班交流歸納。）

活動３：小組表演課本劇。組長合理分配角色，注意感受不同角色的語氣、神態(tài)、性格特點(diǎn)。

【反饋練習(xí)】

1．給下列字注音。

酣（ ） 詣（ ） 枳（ ） 耶（ ）

2．解釋下列句子中加點(diǎn)的字詞。

（1）吏二縛一人詣王

（2）得無楚之水土使民善盜耶

（3）楚王聞之，謂左右曰

（4）寡人反取病焉

（5）圣人非所與熙也

（6）縛者曷為者也

3．選出與“何以也”句式相同的一項(xiàng) （ ）

A．晏嬰，齊之習(xí)辭者也 B．縛者曷為者也

C．圣人非所與熙也 D．為其來也

4．選出下列表述有誤的一項(xiàng) （ ）

A．針對楚王的發(fā)難，晏子運(yùn)用了類比推理的方法進(jìn)行反駁，使楚王陷于尷尬的境地。

B．晏子在席間的對話表現(xiàn)出其超人的智慧與膽識。

C．從文末楚王的話語可以看出，楚王尚能知錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)。

D．“'橘生淮南為橘，生于淮北則為枳”這句話強(qiáng)調(diào)環(huán)境對人的成長起著決定的作用。

閱讀下面的短文，回答問題。

[甲]晏子使楚

晏子至，楚王賜晏子酒。酒酣，吏二縛一人詣王。王日：“縛者曷為者也?”對曰：“齊人也，坐盜?！蓖跻曣套釉唬骸褒R人固善盜乎?”晏子避席對曰：”晏聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何?水土異也。今民生長于齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶?”王笑日：“圣人非所與熙也，寡人反取病焉?！?/p>

[乙]晏子辭千金

晏子方食，景公使使者至。分食食之，使者不飽，晏子亦不飽。使者反，言之公。公曰：“嘻!晏子之家，若是其貧也!寡人不知，是寡人之過也?！笔估糁虑Ы鹋c市租，請以奉賓客。晏子辭。三致之，終再拜而辭。 (選自《晏子春秋》)

5．解釋下列句中加點(diǎn)的字詞。

(1)坐盜

(2)其實(shí)味不同

(3)生于淮北則為枳

(4)使者反

6．請從[乙]文中找出與“得無楚之水土使民善盜耶”中“之”的意義、用法相同的句子。

7．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

(1)齊人固善盜乎?

(2)景公使使者至。

8．從[甲][乙]兩文中，可以看出晏子是怎樣的人。

7、《神的一滴》導(dǎo)學(xué)案

三《老山界》

陸定一

學(xué)科	時(shí)間	年級	設(shè)計(jì)單位	主備人	參與人
語文	2014.9	八年級

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、了解文章敘述的順序。

2、通過圈畫詞語來學(xué)習(xí)課文按照時(shí)間變化和地點(diǎn)轉(zhuǎn)換安排結(jié)構(gòu)的方法。

3、感受紅軍在翻越老山界中遇到的困難及表現(xiàn)出來堅(jiān)強(qiáng)意志和樂觀主義精神。

重、難點(diǎn)

1.重點(diǎn)：感受紅在翻越中遇到的困難及表現(xiàn)出來堅(jiān)強(qiáng)意志和樂觀主義精神。

2.難點(diǎn)：感受紅軍在翻越中遇到的困難及表現(xiàn)出來堅(jiān)強(qiáng)意志和樂觀主義精神。

教學(xué)模式

教學(xué)理念：以合作探究為主，突出學(xué)生的主體地位。

教學(xué)模式：“學(xué)、探、測”教學(xué)模式

教學(xué)方法

講授法、討論法

教學(xué)時(shí)數(shù)

兩課時(shí)

教學(xué)過程

第一課時(shí)

【一】創(chuàng)設(shè)情境、激情導(dǎo)入：

同學(xué)們，紅軍長征路上有許多可歌可泣的故事?！帮w奪瀘定橋、爬雪山、過草地”“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑”正是紅軍精神的真實(shí)寫照。今天，讓我們一起來研讀《老山界》一文，進(jìn)一步感悟革命先輩的堅(jiān)強(qiáng)意志和樂觀主義精神。（板書課題）

【二】出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、了解文章敘述的順序。

2、通過圈畫詞語來學(xué)習(xí)課文按照時(shí)間變化和地點(diǎn)轉(zhuǎn)換安排結(jié)構(gòu)的方法。

3、感受紅軍在翻越老山界中遇到的困難及表現(xiàn)出來堅(jiān)強(qiáng)意志和樂觀主義精神。

【三】、自主學(xué)習(xí)

1、檢查預(yù)習(xí)

注意劃線字的注音和寫法

蜷縮（ ） 嗚咽（ ）點(diǎn)綴（ ）澎湃（ ）

咀嚼（ ） 籬笆（ ）酣然入夢（ ）苛捐雜稅（ ）

2.自由朗讀，注意讀準(zhǔn)字音、正確停頓、讀出語氣語調(diào)。

3交流文中表示時(shí)間和地點(diǎn)的詞句，感受紅軍翻越老山界的經(jīng)過。

預(yù)設(shè)：下午----天色晚了----天黑了----半夜-----黎明---下午兩點(diǎn)

山溝 瑤民家 山腳 (山腰) (山腰) 山頂 宿營地

4交流本文寫了一件什么事情？

預(yù)設(shè)：紅軍克服種種困難翻越老山界的經(jīng)過。

5、從紅軍翻山過程中你感受到紅軍戰(zhàn)士身上怎樣的精神或品質(zhì)？

預(yù)設(shè)：樂觀精神、堅(jiān)強(qiáng)意志

【四】合作探究：

1、既然老山界是紅軍長征途中所經(jīng)過的第一座難走的山，那么紅軍在翻山過程中遇到的一個(gè)困難就是“走路難”。

走路難：

①路有怎樣的特點(diǎn)？找出文中對應(yīng)的句子。②紅軍又是怎樣克服的？

預(yù)設(shè)：①陡。(第18、25節(jié))

②第13-17節(jié)?！敬蛉す膭拧?；第26節(jié)【小心登山】

走路難：陡 打趣鼓勁，小心登山

2、小組討論：依照上面的例子，思考紅軍在翻越老山界過程中還遇到哪些困難？如何克服的？

睡覺難和吃飯難，按照學(xué)生的回答的順序進(jìn)行，采用追問的方式進(jìn)行。

睡覺難：

①在什么環(huán)境下睡覺？②紅軍又是如何克服的？

預(yù)設(shè)：①路窄、不平、寒氣逼人 (第20、22節(jié)) 【突出強(qiáng)調(diào)1尺的概念】

②第21節(jié)【酣然入夢】；第22節(jié)【觀賞夜景】

睡覺難：路窄、不平、寒氣逼人 酣然入夢，觀賞夜景

吃飯難：

①文中哪些句子體現(xiàn)出吃飯難？②紅軍又是如何克服的？

預(yù)設(shè)：①糧食少、肚子餓、吃飯工具簡單 (第8、28、32、33節(jié))

②第28節(jié)【鼓足勇氣】；第22節(jié)【巧妙應(yīng)變】

吃飯難：糧食少、肚子餓、工具簡單 鼓足勇氣，巧妙應(yīng)變

3、除了走路、睡覺、吃飯等自然因素之外，是否有人為因素導(dǎo)致翻山出現(xiàn)困難？

處境難 ：

①文中哪些人也會為紅軍翻越老山界帶來困難？②紅軍又是如何克服的？

預(yù)設(shè)：①傷病員、敵人 (第29節(jié))

②第29節(jié)【攙扶前行】；第29節(jié)【嘲笑敵機(jī)】

處境難：傷病員、敵人 攙扶前行，嘲笑敵機(jī)

小結(jié):

本文記述了紅軍在長征途中翻越的第一座難走的山---老山界的故事，通過記敘紅軍在翻山過程中遇到的走路難、吃飯難、睡覺難、處境難等困難，表現(xiàn)了紅軍艱苦奮斗的堅(jiān)強(qiáng)意志和革命樂觀主義精神。

反饋檢測

1.《老山界》記敘紅軍翻越老山界的故事，它有一個(gè)明顯的特點(diǎn)，就是按時(shí)間順序記敘的，請你找出表示時(shí)間的詞語。

2.老山界是紅軍長征翻越的第一座難走的山。“難”體現(xiàn)在哪幾方面？請從文中找出相關(guān)的語句回答。

3.面對困難，紅軍戰(zhàn)士以什么態(tài)度面對，是如何克服的，體現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士的什么精神？（可用文中語句回答）

4.紅軍是一支人民的軍隊(duì)，他是在宣傳群眾并同敵軍作戰(zhàn)中前進(jìn)的，他始終代表了人民的利益。試從文中找出相應(yīng)的句子。

板書設(shè)計(jì)

第二課時(shí)

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.生動的描寫對表達(dá)中心的作用；

2.背誦一些優(yōu)美的段落。

合作探究

1、作者描寫紅軍夜里翻越老山界的情景，有兩處景物描寫，找出來讀一讀。

（1）第13--19節(jié)（2）第23節(jié)

2、作者說：“這是我生平?jīng)]見過的奇觀”，“奇”在哪里？

“之”字火把連到天上仰望

山路難行火把在頭頂上一點(diǎn)點(diǎn)排到天空

火把照著人的臉，就在腳底下俯視

3、半夜里醒來，作者主要描寫了哪些景物？用了什么修辭？

星星

視覺山峰由遠(yuǎn)及近比喻

山谷

4、作者除了從視覺方面寫所見到的景，還從聽覺方面寫了所聽的各種聲響。用了哪些比喻？

像春蠶在咀嚼桑葉細(xì)切而極近的

不可捉摸的聲響像山泉在嗚咽

像野馬在平原上奔馳洪大而極遠(yuǎn)的

像波濤在澎湃

5、生朗讀、感悟、背誦。

6、品味劃線詞的作用。

（1）男人大概是因?yàn)槁牭竭^隊(duì)伍，照著習(xí)慣，到什么地方去躲起來了。

反映了瑤民長期遭受軍閥的欺壓，每有軍閥部隊(duì)通過，就擔(dān)心人丁被抓，財(cái)產(chǎn)被搶，因而不得不“躲起來”的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)。

（2）她的房子如籬笆都是枯竹編成的，我們生怕有人拆下來當(dāng)火把點(diǎn)，就寫了幾條標(biāo)語，用米湯貼在外面顯眼的地方。

生怕：很怕

顯眼：明顯而容易被看到，以引人注目。

起強(qiáng)調(diào)作用，表現(xiàn)了紅軍對瑤民利益的關(guān)切和保護(hù)。

（3）不知道前面為什么走不動，等了好久才走了幾步。

第2、20節(jié)是指因山路難走，隊(duì)伍被堵住了。

第29節(jié)是因又餓又累，極度疲乏而無力再走。

（4）我們完成了任務(wù)，把一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的意志灌輸?shù)秸麄€(gè)縱隊(duì)每個(gè)人心中，饑餓、疲勞甚至受傷的痛苦都被這個(gè)意志克服了。

指紅軍為北上抗日，下定決心，不怕犧牲，排除萬難而爭取勝利的堅(jiān)強(qiáng)意志。這是紅軍長征的思想基礎(chǔ)和力量源泉。

（5）遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽見敵人飛機(jī)的嘆息，大概是在嘆息自己的命運(yùn)，為什么不到抗日的戰(zhàn)線上去顯身手呢？

紅軍用嘲笑的口吻諷刺敵人，反映了他們對自己戰(zhàn)斗能力的確信。

總結(jié)

本文真實(shí)、生動地?cái)⑹隽思t軍翻越老山界的全過程，寫出了在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)紅軍不怕困難、艱苦奮斗的堅(jiān)強(qiáng)意志和革命樂觀主義精神。

反饋檢測

背誦第23節(jié)

板書設(shè)計(jì)

星星

視覺山峰由遠(yuǎn)及近比喻

山谷

像春蠶在咀嚼桑葉 （談話聲）細(xì)切而極近的

聽覺像山泉在嗚咽 （流水聲）

像野馬在平原上奔馳（山風(fēng)聲）洪大而極遠(yuǎn)的

像波濤在澎湃 （風(fēng)吹樹葉聲）

教后反思

8、《神的一滴》導(dǎo)學(xué)案

十五 父母的心

川端康成

學(xué)科	時(shí)間	年級	設(shè)計(jì)單位	主備人	參與人
語文	2014.10	八年級

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.一波三折的故事中去體會父母對兒女濃濃的愛心.

2.體會隱藏在字里行間的淡淡的哀怨。

重、難點(diǎn)

1、 重點(diǎn)：一波三折的故事中去體會父母對兒女濃濃的愛心.。

2、 難點(diǎn)：體會隱藏在字里行間的淡淡的哀怨。

教學(xué)模式

教學(xué)理念：以合作探究為主，突出學(xué)生的主體地位。

教學(xué)模式：“學(xué)、探、測”教學(xué)模式

課時(shí)安排

1課時(shí)

學(xué)習(xí)過程

【一】創(chuàng)設(shè)情境 導(dǎo)入新課

在這個(gè)單元的學(xué)習(xí)里，我們知道了親情的偉大。一個(gè)背影，可以融注深深的父愛；甜甜的泥土，可以蘊(yùn)含著母愛的春暉；人琴俱亡，展現(xiàn)的是兄弟手足情深。今天，我們學(xué)習(xí)的是《父母的心》，她將從另一個(gè)角度向我們展示父母之愛。

【二】出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.一波三折的故事中去體會父母對兒女濃濃的愛心.

2.體會隱藏在字里行間的淡淡的哀怨。

【三】作者介紹

川端康成 日本現(xiàn)、當(dāng)代小說家。他是日本文學(xué)界“泰斗”級人物，亞洲第二位獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的人。1899年出生在大阪，幼年父母雙亡。后來祖父母和姐姐又陸續(xù)病故，孤獨(dú)憂郁伴其一生。1926年寫《伊豆的舞女》而成名。1968年因《雪國》《千羽鶴》《古都》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

川端康成是個(gè)很有成就的作家，他的成就是多方面的，包括小說、散文、評論等。在整整半個(gè)世紀(jì)的創(chuàng)作生涯中，他共寫了超過500部（篇）小說（含140多篇掌小說），中長篇小說一般都在八萬至十二三萬字內(nèi)，掌小說短者僅有數(shù)百字。他一生獲得過很多榮譽(yù)：

菊池獎(jiǎng)（1944）

藝術(shù)院獎(jiǎng)（1952）

1953年被選為日本文學(xué)藝術(shù)最高的榮譽(yù)機(jī)關(guān)--藝術(shù)院的會員。

野間文藝獎(jiǎng)（1954）

1957年，獲西德政府頒發(fā)的“歌德金牌”。

1960年獲法國政府授予的藝術(shù)文化勛章。

每日出版文化獎(jiǎng)（1961）

在榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)三年之后，1972年4月16日，川端康成突然采取含煤氣管自殺的形式離開了人世，未留下只字遺書。

作品風(fēng)格

濃濃的愛心 淡淡的哀怨

【四】 自主導(dǎo)學(xué)

一、初讀課文，整體感知

（一）劃出你認(rèn)為難讀、難寫字和需要理解的重要詞語。

1、給下列字注音：

瀨（lài） 傭（yōng） 酬（chóu） 艙（cāng） 襤褸（lánlǚ）

2、解釋：

失魂落魄：形容心神不定，非常驚慌的樣子

如數(shù)奉還：按照原數(shù)還給人家，如：依照、按照

（二）復(fù)述本文講了一個(gè)什么故事。

【請你用課文里的句子或者是你自己的語言復(fù)述】

這是發(fā)生在日本一艘輪船上的故事……描寫了在這艘輪船上一對貧困夫婦把子女送給貴夫人,又索回來的至親至愛的故事，說明了優(yōu)越的條件，也割不斷父母對子女的情愫，表達(dá)了天下父母對子女的一顆崇高的愛心。

二、再讀課文，梳理情節(jié)

【學(xué)生跳讀課文解決學(xué)案上表格1】

1、 故事是通過哪些具體的情節(jié)來表現(xiàn)主題的？故事中的父母換了幾次孩子？找出父母換孩子在不同情況下的神態(tài)變化的詞語？以及每次要回孩子時(shí)的理由。

完成表格

情節(jié)	表情	理由
送走大兒子時(shí)	眼含熱淚 難割難舍	過好日子 繼承家業(yè) 一百元
用次子換回長子時(shí)	無精打采	接班人
用女兒換回次子時(shí)	失魂落魄	和去世婆婆一模一樣
要回女兒時(shí)	不好意思 痛哭失聲	太小 太冷酷無情

一波三折的故事情節(jié)

三、三讀課文，感悟真情

在這一波三折的故事情節(jié)之中作者又是怎樣來表現(xiàn)父母那濃濃的愛。

1、每一次送出孩子時(shí)這對貧窮的父母的心理又是怎樣的呢？

請你仔細(xì)品味課文中“當(dāng)?shù)鶍尩男摹?，根?jù)下面提供的情境，用一兩句話概括出“那位父親”和他妻子的心理活動。

情境	心理活動
財(cái)主夫人要求送一個(gè)孩子給她時(shí)	猶豫不決，要求商量
送走長子時(shí)	條件優(yōu)越，減輕負(fù)擔(dān)
用次子換長子時(shí)	難舍長子，想法換回
用女兒換回次子時(shí)	難舍次子，設(shè)法換回
要回女兒時(shí)	難舍女兒，決意不送

一波三折故事情節(jié)背后反映的是“那位父親”和他妻子的心理活動的“一波三折”從而體現(xiàn)了父母對子女一片濃濃的愛心

2、故事的結(jié)尾寫“那一家六口終于又團(tuán)聚了”，團(tuán)聚以后的命運(yùn)會如何呢？

使讀者為這一家六口擔(dān)心，他們能否度過這艱難的歲月呢？他們是不是真的會“一家六口餓死在一起”？總覺得有一縷哀怨的情調(diào)，產(chǎn)生一種傷感的情緒。川端康成無論是潑墨描寫濃濃的親情，還是輕點(diǎn)丹青流露淡淡的哀怨，總能扣動讀者的情弦，引起強(qiáng)烈的共鳴，展示其大手筆的魅力。

【五】合作探究

1. 文章一開始就寫父母一個(gè)孩子也不送，是否更能表現(xiàn)父母的愛子之心，現(xiàn)在這樣寫有什么好處？

明確：不能。因?yàn)楦改缚偸菫樽约旱暮⒆又氲?，他們希望自己的孩子能過上好日子。當(dāng)有人開出優(yōu)越的條件時(shí)，貧窮父母是不能不為自己的孩子著想的。如果一開始就加以拒絕，就顯得不真實(shí)，不自然，也不能充分表達(dá)父母愛子之心。

現(xiàn)在這樣的好處是：①符合生活的真實(shí)；②能把貧窮父母曲折復(fù)雜的內(nèi)心活動表現(xiàn)出來；③惟其如此，才能使作品產(chǎn)生感染力，打動讀者的心

2. 文中的父親說：“寧愿和兒女餓死在一起，也不愿舍棄任何一個(gè)孩子”，有人認(rèn)為兩口子“寧愿一家六口餓死”的做法很不“明智”，你同意這觀點(diǎn)嗎？請簡述理由。

教師可以從理性和感性（感覺和情感）入手引導(dǎo)學(xué)生分析：從理性上說是不明智的，但理性卻是經(jīng)不住情感的考驗(yàn)，世間任何事物都不能與父母對子女的愛相比。

[引導(dǎo)]：文中幾次換孩子的過程，我們可以想像一下這對貧窮的父母在整件事中經(jīng)歷了何等曲折、復(fù)雜、痛苦的心路歷程。一方面，他們愛孩子，舍不得丟棄任何一個(gè)孩子，這種濃濃的愛子之心令人動容。另一方面，他們又迫于生計(jì)，生活的壓力讓他們舉步難行，淡淡的哀愁縈繞我們心頭。

3.為什么作品中會有這樣血濃于水的愛的贊歌，又有讓人黯然淚下的哀愁呢？（了解作者的心結(jié)）

川端康成，日本現(xiàn)當(dāng)代小說家。幼年父母雙亡，后來祖父母和姐姐又陸續(xù)病故，孤獨(dú)、憂郁伴其一生。日本評論家認(rèn)為川端康成是淡紫色的，淡淡的紫透溢著隱隱的幽謐和淡淡的哀怨。他的很多作品正是他這種心緒的反映。1968年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。1972年在寓所自殺。

【六】反饋檢測

1、學(xué)了川端康成的《父母的心》，我們更深刻地了解到父母是多么地愛孩子，那么，等你回到家里你將如何向你的父母表白？（可以是語言，也可以是行動。時(shí)間3分鐘）

（一方面是對本節(jié)課情感教育的檢驗(yàn)，另一方也培養(yǎng)了學(xué)生的語言表達(dá)能力）

學(xué)生用詩歌、歌曲及自己的行動來回報(bào)父母。

[預(yù)設(shè)]：

理解父母的用心良苦，好好學(xué)習(xí)報(bào)答他們

多與父母溝通，多聽取他們的意見

關(guān)心父母，做他們的知心朋友

幫父母做一件事，讓他們感受孩子的愛

給父母寫一封信

2﹑課后收集一些反映父母關(guān)愛子女的諺語、格言、民謠、詩歌。（目的在積累）

世間的愛千萬種，

惟有父母之愛最無私，

時(shí)間的長河可以帶走一切，

但帶不走父母的愛，

它已深入我們的骨髓，

溶入我們的血液，

這愛留在我們的心中，

時(shí)刻溫暖我們的生命歷程。

1、娘想兒，長江水；兒想娘，扁擔(dān)長。（中國諺語）

2、烏鴉認(rèn)為自己的孩子最優(yōu)秀。（英國諺語）

3、父母的美德是兒女最大的財(cái)富。（法國諺語）

4、父恩比山高，母恩比水深。（日本諺語）

格言、名句示例

1、娘想兒，長江水；兒想娘，扁擔(dān)長（中國諺語）

2、烏鴉認(rèn)為自己的孩子最優(yōu)秀（英國諺語）

3、父母的美德是兒女最大的財(cái)富（法國諺語）

4、父恩比山高，母恩比海深（日本諺語）

1、父恩比山高，母恩比海深。（日本諺語）

2、一父對于十子之至情，較十子對于一父之至情為深。（德國諺語）

3、一父養(yǎng)十子，十子養(yǎng)一父。（西班牙諺語）

4、娘想兒，長江水；兒想娘，偏擔(dān)長。（中國諺語）

5、據(jù)說愛是下傾的，父母對子女的愛遠(yuǎn)勝于子女對父母的愛。（墨爾）

6、烏鴉認(rèn)為自己的孩子最優(yōu)秀。（英國諺語）

7、母親的心是兒女的天堂。（柯羅里）

8、造化把一切安排得那么美妙，嬰兒一到了這個(gè)世界上來，就發(fā)現(xiàn)有一位母親隨時(shí)愛顧他。（米西蘭）

9、母親是孩子未來命運(yùn)的創(chuàng)造者。（塞尚）

10、母親是孩子最好的教師，她給孩子的教育比所有的學(xué)校教育加起來還多。（克魯普斯卡婭）

11、母親的心是兒女的教室。（比徹）

12、母親有如光輝燦爛的朝陽。

13、誰言寸草心，報(bào)得三春暉。（孟郊）

14、父母的美德是子女最大的財(cái)富。（法國諺語）

板書設(shè)計(jì)

教學(xué)反思

9、《人性的光輝寫人要凸顯個(gè)性》導(dǎo)學(xué)案

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)用多種方法刻畫生動形象的人物，凸現(xiàn)個(gè)性。

2、訓(xùn)練學(xué)生的口頭表達(dá)能力。

3、培養(yǎng)學(xué)生善于觀察周圍的能力。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：用細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物的個(gè)性。

學(xué)習(xí)難點(diǎn)：加強(qiáng)用語言展現(xiàn)內(nèi)心的表達(dá)能力。

知識鏈接：

記敘文及其寫作解讀

要明確記敘文的六要素：人物、時(shí)間、地點(diǎn)、開端、發(fā)展、高潮。這幾個(gè)要素必須要在文章中有充分的體現(xiàn)，不論寫人的記敘文，還是記事的記敘文，都要求寫作時(shí)要注意利用好六個(gè)要素表達(dá)自己想要表達(dá)的思想情感。

人物描寫的手法主要有下面幾種：

①行動描寫：讓人物自己來表現(xiàn)自己。寫人物的行動應(yīng)該借助情節(jié)的發(fā)展、矛盾沖突的展開而進(jìn)行。

我們借助熟悉的課文中的例子，也可以參照一些小說作品中的選段來加深對行動描寫作用的認(rèn)識：

行動描寫在魯迅筆下的孔乙己身上也有充分的體現(xiàn)，那就是我們熟知的“排出九文大錢”一句。一個(gè)簡單的動詞，包含了多么豐富的內(nèi)涵！這也是寓繁于簡寫人物的典型實(shí)例。

②肖像描寫：

肖像描寫是指描寫人物的外形，包括容貌、體態(tài)、表情、服飾等。寫肖像，可以抓住性別、年齡、職業(yè)、身份、經(jīng)歷，表現(xiàn)人物的特征。

《故鄉(xiāng)》中的楊二嫂：凸顴骨，薄嘴唇；兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。

——由這個(gè)外貌特征可以粗知她尖酸刻薄的性格。

寫肖像，一定要學(xué)會刻畫眼睛。眼睛是心靈的窗戶，透過這個(gè)窗戶，可以窺視人性。

10、《一滴眼淚換一滴水》體化教學(xué)案（教師版）

5、孔乙己 學(xué)案

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

（1） 掌握小說三要素：人物：孔乙己

情節(jié)：孔乙己的悲慘命運(yùn)

環(huán)境：自然，社會環(huán)境

（2）重點(diǎn)分析孔乙己人物形象

（3）通過孔乙己來反映社會病態(tài)及作者態(tài)度

一、基礎(chǔ)知識：

⒈掌握下列加點(diǎn)字的讀音

闊綽（ ） 舀（ ） 羼水（ ） 綻（ ） 打折（ ） 拭（ ）

筆墨紙硯（ ）附和（ ） 蘸（ ）咸亨酒店( ) 不屑置辯( )

2．《孔乙己》選自小說集《 》，作者原名是 ，號 浙江紹興人，他是我國偉大的 家 、 家 、 家。他的短篇小說《 狂人日記》是我國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說，他還有小說集《 彷徨 》，散文集《 朝花夕拾》，散文詩集《 野草 》，雜文集《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《墳》。在初中我們學(xué)過的文章有《社戲》、《 故鄉(xiāng) 》、《 藤野先生》、《 從百草園到三味書屋 》等

⒊ 解題：

《孔乙己》是魯迅繼《 狂人日記 》之后寫的第二篇白話小說。本文寫于1918年冬天，

發(fā)表于1919年4月的《新青年》雜志，后來收入短篇集《吶喊》。在當(dāng)時(shí)的文化教育領(lǐng)域，雖然在1906年就廢止了封建科舉制度，但封建復(fù)古逆流仍然很猖獗，封建教育仍然是社會教育的核心內(nèi)容。所以魯迅發(fā)表這篇小說作為吶喊的呼聲之一，提醒知識分子起來反對封建文化。這就是《孔乙己》的戰(zhàn)斗意義。這篇小說人物形象鮮明，語言具有深刻、精煉、含蓄的特點(diǎn)。

二、根據(jù)課文回答問題：

1．作者為什么給這篇小說取名為“孔乙己”？

“孔乙己”是從“上大人孔乙己”截取下來的。這六個(gè)字是“上古大人孔氏一人而已”的縮寫，“已”改作“己”，因此成了一句叫人“半懂不懂的話”。用“孔乙己”作為滿口之乎者也，叫人半懂不懂的人物的雅號，并作為小說的題目，即切合人物身分，又是對培養(yǎng)孔乙己式人物的封建教育制度的蔑視和諷刺，巧妙地暗示了小說批判的對象。因此，這個(gè)題目既表現(xiàn)了人物性格，又突出了文章的中心。

2．作者是如何描寫主人公出場的？

3．文章開頭兩段，描寫了人物活動的環(huán)境——咸享酒店，然后讓主人出場，這樣安排的好處是什么？

4．找出反映孔乙己特殊身份的句子；反映孔乙己對人們的作用的一句話；反映孔乙己結(jié)局

的一句話。

5．在孔乙己身上表現(xiàn)出了很多的矛盾點(diǎn)。默讀課文，完成下面這個(gè)填空題。

孔乙己是站著喝酒但又 的人?？滓壹菏墙吡庌q維護(hù)清白但又 人。

孔乙己是窮得將要討飯但又 的人。孔乙己是窮困潦倒偶爾偷竊但又

的人。孔乙己是以讀書為傲但又 的人?？滓壹菏莻€(gè)熱心教小伙計(jì)“茴”字寫法但又 的人?？滓壹菏莻€(gè)使人快活但又 的人。

6． 孔乙己以上的各種行為分別表現(xiàn)出什么內(nèi)容呢？

明確：■孔乙己“站著喝酒”是因?yàn)椋?

■孔乙己“穿長衫”是因?yàn)樗?

■孔乙己“竭力爭辯維護(hù)清白”是因?yàn)樗?

■孔乙己“偷竊”是因?yàn)椋?

■孔乙己“窮得將要討飯”是因?yàn)椋?

■孔乙己“好喝懶做”是因?yàn)樗?

■孔乙己“從不拖欠酒帳”說明他：

■孔乙己“以讀書為傲” “唯有讀書高”的觀念根深蒂固。

■孔乙己把“‘半個(gè)秀才也沒撈到’當(dāng)作靈魂傷疤”，表明他：

■孔乙己“熱心教伙計(jì)‘茴’字寫法”表明他：

■孔乙己“遭到冷遇”表明他 連小孩都不愿理睬他；孔乙己“使人快活”表

明他地位卑下，已 ；孔乙己“無人關(guān)心”表明他：

7．綜合矛盾，統(tǒng)一矛盾，全面歸納孔乙己的性格。

明確：科舉失敗又以讀書人自居，生活貧困愛面子又常受人嘲笑，迂腐可笑卻又不失善

良本性，是一個(gè)既可悲又可笑的沒落的讀書人。

孔乙己是一個(gè)好逸惡勞，窮困潦倒，飽受凌辱、迂腐不堪卻不失善良本性的沒落的讀書人。

8．孔乙己性格特征歸根到底是通過肖像、語言、細(xì)節(jié)、神態(tài)的描寫展現(xiàn)出來的，請大家找一下：

肖像：

語言：

細(xì)節(jié)：

神態(tài)：

9．分析孔乙己悲慘遭遇的原因。

社會原因：

自身原因：

10．《孔乙己》是一幕悲劇，然而全文沒有一個(gè)“悲”字出現(xiàn)，貫穿全文的一個(gè)字是什么?作者這樣安排線索用意何在?

⒒ 課文多次寫到旁人的說笑、哄笑，這些笑中包括小伙計(jì)的笑，掌柜的笑，短衣幫

的笑，小孩的笑，他們的笑各是什么樣的笑？

12．為什么那些人對一個(gè)不幸者沒有同情，沒有幫助，相反只知道哄笑取樂?

13． 以哄笑聲來寫孔乙己的悲劇，有什么特殊的藝術(shù)效果？

14．怎樣理解“我到現(xiàn)在終于沒有見──大約孔乙己的確死了”這句話？

15．說說小說如何巧妙地運(yùn)用對比手法。

16．理解小說的主題思想。

小說通過孔乙己悲慘一生的描寫，既反映了封建文化和封建教育對下層知識分子的嚴(yán)重毒害，有力地控訴了科舉制度的罪惡；更著重地表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)一般群眾的冷漠麻木，從更深廣的意義上暴露封建社會的腐朽與黑暗。

三、拓展延伸：

孔乙己到底死了沒有?課文沒有明說，請展開你的想像，設(shè)計(jì)一下孔乙己最后的結(jié)局。

11、《擬行路難》導(dǎo)學(xué)案（包含教師用學(xué)案和學(xué)生用學(xué)案）

《擬行路難》導(dǎo)學(xué)案

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、理清詩歌的層次，體會作者思想感情的變化過程

2、理解詩歌的思想內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識懷才不遇者的不幸

3、能分析文中“比興”的用法和作用，理解詩中渲染愁緒的用意

4、學(xué)習(xí)以意逆志，知人論世的詩歌鑒賞方法，提高詩歌鑒賞的能力

5、學(xué)會比較閱讀

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

1、理清詩歌的層次，體會作者思想感情的變化過程

2、理解詩歌的思想內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識懷才不遇者的不幸

3、能分析文中“比興”的用法和作用，理解詩中渲染愁緒的用意

【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】

學(xué)習(xí)以意逆志，知人論世的詩歌鑒賞方法，提高詩歌鑒賞的能力

【學(xué)習(xí)方法】

朗讀法、問答法、討論法

【知識鏈接】

（1）作者介紹

鮑照，南朝宋文學(xué)家字明遠(yuǎn)本籍東海（治所在今山東郯城）南北朝文學(xué)家，擅長寫樂府詩，聞名于世，年青時(shí)就樹立遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，自認(rèn)為有非凡的才華，但由于出身寒門庶族，不被朝廷重用，只能做一些小官，一輩子憤憤不得志，最后死在戰(zhàn)亂中

《擬行路難》18首，表現(xiàn)了為國建功立業(yè)的愿望、對門閥社會的不滿、懷才不遇的痛苦、報(bào)國無門的忿懣和理想幻滅的悲哀，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)貧寒士人的生活狀況

（2）寫作背景：

我國魏晉南北朝時(shí)期，實(shí)行門閥制度，主要由數(shù)十個(gè)大家族（士族）統(tǒng)治當(dāng)時(shí)的社會，士族制度下的門閥士族特別是高級士族憑借門第出身就可做官，世世代代控制高級官職他們造成“上品無寒門，下品無世族”的局面門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，他們即使才華橫溢，也很難任高官一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色

（3）解釋題意

《行路難》：樂府舊題，主要是抒發(fā)世路艱難和離別悲傷的感情

有些學(xué)習(xí)漢魏樂府的作品的題前多冠一“代”或“擬”字

【學(xué)習(xí)過程】

一、整體感知

1.學(xué)生自由朗讀全詩，要求富有感情

2.學(xué)生結(jié)合注釋，理解大意

3.請嘗試翻譯本詩，要求創(chuàng)設(shè)意境，語言優(yōu)美，表述連貫通順

往平地上倒水，水會向不同方向流散

人生也是有命的（貴賤窮達(dá)是不一致的），怎么能行時(shí)嘆息坐時(shí)愁？

喝點(diǎn)酒來寬慰自己，因要飲酒而中斷了《行路難》的歌唱

人心又不是草木，怎么會沒有感情，欲說還休，欲行又止，不再多說什么

二、把握情感

1、全詩突出了一個(gè)什么字？試結(jié)合詩的內(nèi)容加以分析

明確：全詩突出一個(gè)“愁”字

這首詩的開頭以常見的自然現(xiàn)象作為起興，用平地上的水向四面八方流，比喻人生因門第不同，命運(yùn)也不同這兩句中，隱含詩人的不平之氣但是這種現(xiàn)象，像大自然一樣，很難改變詩的第三、四句，詩人以“命”來自我安慰，聲稱不要“行嘆復(fù)坐愁”不過實(shí)際上愁是消除不了的詩的第五、六句，詩人就借酒澆愁，用唱歌斷絕憂愁然而，“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”于是，詩的第七句：“心非木石豈無感？”用反問句式，直說“人心有感”，發(fā)出了抗?fàn)幵姷那八木洳谎猿睿谖?、六句借酒澆愁、用歌斷愁，第七句是一個(gè)大轉(zhuǎn)折，把全詩的感情推向高潮緊接著第八句，又是一個(gè)急轉(zhuǎn)，“不敢言”第七句那么慷慨激昂，第八句卻如此無可奈何，在對比中表現(xiàn)出詩人精神上極度的矛盾、痛苦和忍辱負(fù)重

全詩突出一個(gè)“愁”字，所嘆者愁，酌酒為消愁，悲歌為斷愁，不敢言者更添愁正如沈德潛所說，此詩“妙在不曾說破，讀之自然生愁”（《古詩源》）

2、詩歌開頭兩句用比喻的手法寫出了怎樣的哲理？

這個(gè)比喻是說，像水是依照高下不同的地勢流向各方一樣，人的遭際是被家庭門第的高低貴賤決定的這是古代的血統(tǒng)論

（分析：作者運(yùn)用的是以“水”喻人的比興手法，那流向“東西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社會生活中高低貴賤不同處境的人“水”的流向，是地勢造成的；人的處境，是門第決定的因此說，這起首兩句，通過瀉水的尋常現(xiàn)象的描寫，形象地揭示出了現(xiàn)實(shí)社會里門閥制度的不合理性詩人借水“瀉”和“流”的動態(tài)描繪，造成了一種令人驚疑的氣勢正如沈德潛所說：“起手萬端下，如黃河落天走東海也”這正曲折地表達(dá)了詩人由于激憤不平而一瀉無余的心情）

3、“安能行嘆復(fù)坐愁”和“心非木石豈無感”兩個(gè)反問句，在表現(xiàn)詩人情感變化過程中起了什么作用？

【明確】“安能行嘆復(fù)坐愁”這個(gè)反問句，從字面上看，是說人生苦樂自有命，怎么能行時(shí)嘆息坐時(shí)愁呢？應(yīng)該學(xué)會自我寬慰實(shí)際上，語言中蘊(yùn)含著不平之氣這個(gè)反問句，詩人含著不平，提出不言愁，感情基本上還比較平穩(wěn)

“心非木石豈無感”一句，是詩人思想感情的大轉(zhuǎn)折上文中，以“人生亦有命”來寬慰，以不言愁來消愁，感情還能克制到借酒澆愁，其結(jié)果是愁更愁，情感之流開始奔涌到“心非木石豈無感”，感情沸騰，在這句達(dá)到了高潮

4、第三句中的“命”是指什么？結(jié)合全詩看，作者對此有怎樣的看法？

【明確】從詩歌本身看，作者所說的“命”指門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇作者認(rèn)為非常不公平，但沒法改變，只能發(fā)出憤怒的控訴

5、這首詩的感情基調(diào)是什么？

明確：本詩即是詩人的不平之鳴，抒發(fā)了詩人懷才不遇的憤懣之情

三、延伸拓展：

1、從思想內(nèi)容和語言風(fēng)格方面，說說此詩對李白的《行路難（其一）》有哪些影響？

【明確】

作者的《擬行路難》對李白的《行路難》很有影響

從思想內(nèi)容看，都是寫懷才遇的悲憤不平的感情

從語言風(fēng)格看，都得力于漢樂府的影響語言質(zhì)樸，用近乎口語的文字表現(xiàn)深邃的詩意

2、談?wù)勀銓糯娜藨巡挪挥霈F(xiàn)象的認(rèn)識

四．當(dāng)堂檢測

默寫《擬行路難》

五．學(xué)習(xí)反思

2、推薦閱讀：

詠懷八十二首（其一）

阮籍

夜中不能寐，起坐彈鳴琴

薄帷鑒明月，清風(fēng)吹我襟

孤鴻號外野，翔鳥鳴北林

徘徊將何見，憂思獨(dú)傷心

（1）找出這首詩的詩眼？

【明確】憂思

（2）詩人是如何表現(xiàn)他的憂思的？

【明確】開頭兩句通過動作描寫（夜晚失眠，起來彈琴），婉約表達(dá)了詩人心中的隱憂三、四、五、六句通過“明月、清風(fēng)、孤鴻、翔鳥”以動寫靜，渲染出一種凄清的意境，以清冷的自然景色為襯托來抒寫內(nèi)心的孤獨(dú)和憂思最后兩句直抒胸臆，點(diǎn)破憂思、傷心

（3）詩人為什么會如此傷心，如此憂思？（引導(dǎo)學(xué)生用知人論世的方法解答）

【明確】三國魏晉時(shí)人公元249年，司馬懿殺曹爽，專國政死后其子司馬師、司馬昭相繼專權(quán)公元254年，司馬師廢魏帝曹芳，立曹髦公元260年，司馬昭殺曹髦，立曹奐死后，由其子司馬炎代魏稱帝，建立晉朝阮籍就是處在司馬氏與曹氏激烈斗爭的政治漩渦之中為了保全自己，他不得不小心翼翼，虛與周旋生于亂世，阮籍常用醉酒的方法，在當(dāng)時(shí)復(fù)雜的政治斗爭中保全自己

（詳細(xì)內(nèi)容見補(bǔ)充資料）

七、作業(yè)布置：

附：鑒賞資料

1、《擬行路難》

《擬行路難》著重表現(xiàn)詩人在門閥制度壓抑下懷才不遇的憤懣與不平

詩歌開首兩句由瀉水于地起興，以水流方向的不一，來喻指人生窮達(dá)的各殊這是一個(gè)很有名的比喻，它能夠從平凡的日常生活現(xiàn)象中揭示深刻的哲理，即以水流方向各別來顯示人生遭際的殊異，耐人咀嚼，叫人感悟

次二句承接上文：既然人的貴賤窮達(dá)就好比水流的東西南北一樣，是命運(yùn)注定、不可勉強(qiáng)的，那又何必?zé)┏羁嘣埂㈤L吁短嘆不已呢？表面上，這是叫人們放寬心胸，承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，其實(shí)內(nèi)里蘊(yùn)蓄著無限的酸辛與憤慨這關(guān)鍵就在一個(gè)“命”字上大“命”當(dāng)頭，誰還能強(qiáng)爭強(qiáng)求？只能聽?wèi){它貴者自貴，賤者自賤但反過來問一聲：“命”就真的那么公正合理嗎？為什么人人必須服從它呢？低頭認(rèn)“命”，原是無可奈何的事；把社會生活中一切不正常的現(xiàn)象歸之于“命”，這本身就包含著無言的控訴

再往下，詩思的發(fā)展仍然循著原來的路子認(rèn)了“命”，就應(yīng)設(shè)法自我寬解，而喝酒正是消愁解悶的好辦法我們的詩人于是斟滿美酒，舉起杯盞，大口大口地喝將起來，連歌唱《行路難》也暫時(shí)中斷了，更不用說其余的牢騷和感嘆

那末，矛盾就此解決了？詩還用得著寫下去嗎？“心非木石豈無感”一句陡然翻轉(zhuǎn)，用反詰語氣強(qiáng)調(diào)指出：活著的心靈不同于無知的樹木、石塊，怎么可能沒有感慨不平！簡簡單單七個(gè)字，把前面諸種自寬自解、認(rèn)命聽命的說法一筆抹倒，讓久久掩抑在心底的悲憤之情如火山般噴射出來，其熱度和力度足以令人震顫

我們仿佛看到詩人扔下手中的酒杯，橫眉怒目，拍案而起，正要面對不公平的命運(yùn)大聲抗辯可是，他并未由此再進(jìn)一步發(fā)泄這種感憤，卻輕輕一掉，用“吞聲躑躅不敢言”一句收結(jié)全詩，硬是將已經(jīng)爆發(fā)出來的巨大的悲慨重又吞咽下去“不敢言”三字蘊(yùn)藏著無窮的含意，表明詩人所悲、所感、所憤激不平的并非一般小事，而有著重要的社會政治內(nèi)容；愈是不敢言說，愈見出感憤的深切經(jīng)過詩篇結(jié)末兩句這樣一縱一收、一揚(yáng)一抑，就把詩人內(nèi)心悲憤難忍、起伏頓宕的情緒，淋漓盡致地表達(dá)出來了套用一句老話，謂之“筆力足以扛鼎”

這首詩在音節(jié)上也有它獨(dú)到的地方它不像前面第一、第三首詩采用純七言句，而是用的長短相間的雜言體雜言似乎不及七言整齊，但有個(gè)好處，就是能靈活組織句子，便于選擇合適的聲腔，以配合文情的傳遞本詩頭上六句正是巧妙地運(yùn)用了五七言句式的交錯(cuò)，建構(gòu)起一短一長、一張一弛的節(jié)奏形式，給人以半吐半吞、欲說還休的語感而到了結(jié)尾處，則又改為連用七言長調(diào)，有如洪水滔滔汩汩地涌出閘門，形成了情感的高潮聲情并茂，可以說是鮑照樂府歌行的一大特點(diǎn)，它對唐人歌行體詩篇也產(chǎn)生過極其深遠(yuǎn)的影響，值得我們細(xì)心玩味

——選自《漢魏六朝詩歌鑒賞辭典》第759—760頁，上海辭書出版社

《擬行路難》導(dǎo)學(xué)案學(xué)生用案

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、理清詩歌的層次，體會作者思想感情的變化過程

2、理解詩歌的思想內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識懷才不遇者的不幸

3、能分析文中“比興”的用法和作用，理解詩中渲染愁緒的用意

4、學(xué)習(xí)以意逆志，知人論世的詩歌鑒賞方法，提高詩歌鑒賞的能力

5、學(xué)會比較閱讀

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

1、理清詩歌的層次，體會作者思想感情的變化過程

2、理解詩歌的思想內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識懷才不遇者的不幸

3、能分析文中“比興”的用法和作用，理解詩中渲染愁緒的用意

【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】

學(xué)習(xí)以意逆志，知人論世的詩歌鑒賞方法，提高詩歌鑒賞的能力

【學(xué)習(xí)方法】

朗讀法、問答法、討論法

【知識鏈接】

（1）作者介紹

鮑照，南朝宋文學(xué)家字明遠(yuǎn)本籍東海（治所在今山東郯城）南北朝文學(xué)家，擅長寫樂府詩，聞名于世，年青時(shí)就樹立遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，自認(rèn)為有非凡的才華，但由于出身寒門庶族，不被朝廷重用，只能做一些小官，一輩子憤憤不得志，最后死在戰(zhàn)亂中

《擬行路難》18首，表現(xiàn)了為國建功立業(yè)的愿望、對門閥社會的不滿、懷才不遇的痛苦、報(bào)國無門的忿懣和理想幻滅的悲哀，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)貧寒士人的生活狀況

（2）寫作背景：

我國魏晉南北朝時(shí)期，實(shí)行門閥制度，主要由數(shù)十個(gè)大家族（士族）統(tǒng)治當(dāng)時(shí)的社會，士族制度下的門閥士族特別是高級士族憑借門第出身就可做官，世世代代控制高級官職他們造成“上品無寒門，下品無世族”的局面門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，他們即使才華橫溢，也很難任高官一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色

（3）解釋題意

《行路難》：樂府舊題，主要是抒發(fā)世路艱難和離別悲傷的感情

有些學(xué)習(xí)漢魏樂府的作品的題前多冠一“代”或“擬”字

【學(xué)習(xí)過程】

一、整體感知

1.學(xué)生自由朗讀全詩，要求富有感情

2.學(xué)生結(jié)合注釋，理解大意

3.請嘗試翻譯本詩，要求創(chuàng)設(shè)意境，語言優(yōu)美，表述連貫通順

二、把握情感

1、全詩突出了一個(gè)什么字？試結(jié)合詩的內(nèi)容加以分析

2、詩歌開頭兩句用比喻的手法寫出了怎樣的哲理？

3、“安能行嘆復(fù)坐愁”和“心非木石豈無感”兩個(gè)反問句，在表現(xiàn)詩人情感變化過程中起了什么作用？

4、第三句中的“命”是指什么？結(jié)合全詩看，作者對此有怎樣的看法？

5、這首詩的感情基調(diào)是什么？

三、延伸拓展：

1、從思想內(nèi)容和語言風(fēng)格方面，說說此詩對李白的《行路難（其一）》有哪些影響？

2談?wù)勀銓糯娜藨巡挪挥霈F(xiàn)象的認(rèn)識

四．當(dāng)堂檢測

默寫《擬行路難》

五．學(xué)習(xí)反思