《諫逐客書教案 諫逐客書導(dǎo)學(xué)案一等獎(jiǎng)》屬于教案一等獎(jiǎng)中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、諫逐客書教案 諫逐客書導(dǎo)學(xué)案一等獎(jiǎng)
諫逐客書是講述自秦穆公以來皆以客致強(qiáng)的歷史，屬于一則散文文言文，為了幫助大家更好的理解課文，下面小編為大家整理了關(guān)于諫逐客書教案一等獎(jiǎng)導(dǎo)學(xué)案，快和小編一起看看吧。
諫逐客書教案一等獎(jiǎng)導(dǎo)學(xué)案
1.構(gòu)與運(yùn)用：積累文言基礎(chǔ)知識(shí)。
2.思維發(fā)展與提升：了解李斯其人以及文章的寫作背景;把握文章的思路，概括內(nèi)容要點(diǎn)。
3.審美鑒賞與創(chuàng)造：賞析本文的藝術(shù)特色。
4.文化傳承與理解：學(xué)習(xí)本文開門見山立論， 運(yùn)用鋪陳列舉事實(shí)說理和比喻說理的方法。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1.重點(diǎn)：疏通文意，把握文章的思路，概括內(nèi)容要點(diǎn)。
2.難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文開門見山立論， 運(yùn)用鋪陳列舉事實(shí)說理和比喻說理的方法。
【學(xué)習(xí)過程】
一、自主學(xué)習(xí)
(一)李斯
李斯(?—前208)，字通古，楚國上蔡(今屬河南)人。秦朝丞相，中國歷史上著名的政治家、文學(xué)家和書法家，“千古一相”。李斯協(xié)助秦始皇統(tǒng)一天下;秦統(tǒng)一六國之后，李斯參與制定了秦朝的法律，完善了秦朝的制度，力排眾議主張廢除分封制、實(shí)行郡縣制，提出并且主持了文字、車軌、貨幣、度量衡的統(tǒng)一。李斯的政治主張的實(shí)施，對(duì)中國和世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，奠定了中國兩千多年封建專制的基本格局。秦始皇死后，李斯諫逐客書
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.語言建勾結(jié)內(nèi)官趙高篡改遺詔，迫令扶蘇自殺，擁立胡亥為二世皇帝，后為趙高所陷害，被腰斬于市。
李斯流傳于后世的散文有《諫逐客書》《言趙高書》《獄中上書》等。
(二)歷史評(píng)價(jià)
司馬遷《史記·李斯列傳》：“秦王拜斯為客卿，會(huì)韓人鄭國來間秦，以作注溉渠，已而覺，秦宗室大臣皆言秦王曰：諸侯人來事秦者，大抵為其主游間于秦耳，請一切逐客。李斯議亦在逐中，斯乃上書曰：……秦王乃除逐客之令，復(fù)李斯官。”
劉勰在《文心雕龍·論說》中稱：“李斯之止逐客，并順情入機(jī)，動(dòng)言中務(wù)，雖批逆鱗，而功成計(jì)合，此上書之善說也。”
宋代李涂在《文章精義》寫道：“中原諸物不出于秦，而秦用之，猶人才不出于秦，而秦不用，反復(fù)議論，深得作文之法。”
林云銘《古文新義》：“秦之逐客，以宗室大臣謂諸侯人來事秦者，皆為其主游間耳。李斯既在逐中，其上書不便作諫止語故。……利害鑿鑿可睹，不必請除其令，而令自除，乃不諫止之諫止也。細(xì)玩行文，落筆時(shí)必有一段無因見逐不能自平之氣。故不禁其拉雜錯(cuò)綜，忽而正說，忽而倒說，忽而復(fù)說，莫可端倪，如此所以為佳。”
魯迅在《漢文學(xué)史綱要》中評(píng)論說：“秦之文章，李斯一人而已。”
(三)歷史背景
戰(zhàn)國末年，韓國怕秦國出兵來攻，派水工鄭國到秦國去，建議秦國在涇陽縣西北開鑿渠道，引涇水東流入洛水，稱鄭國渠，想用它來阻礙秦國向韓國進(jìn)軍。事情發(fā)覺后，秦宗室大臣提出逐客的主張，李斯也在被逐之中，他因此寫了這封《諫逐客書》。秦王覽畢，乃除逐客之令，復(fù)李斯官。
(四)題解
“諫”，舊時(shí)稱規(guī)勸君主或尊長，使其改正錯(cuò)誤。這里的“書”不是書信，而是上書、奏章，為古代臣子向君主陳述政見、逐條分析事理的一種公文文體，與“表”性質(zhì)類似。“客”，客卿，指的是那些在秦國做官的其他諸侯國的人。“諫逐客書”，即就逐客一事勸諫秦王而寫的奏章。
(五)閱讀課文，完成以下學(xué)習(xí)任務(wù)。
1、正字音
①繆( )公 ②蹇( )叔 ③殷( )盛 ④鄢( ) ⑤郢( ) ⑥成皋( ) ⑦膏腴( ) ⑧穰( )侯 ⑨太阿( ) ⑩纖( )離 ?靈鼉( ) ?外廄( ) ?傅璣( ) ?珥( ) ?阿縞( ) ?搏髀( ) ?黔( )首
2、初讀文本，劃分層次
二、合作探究
(一)通假字
(1)而陛下說之：
(2)向使四君卻客而不內(nèi)：
(3)河海不擇細(xì)流：
(4)藉寇兵而赍盜糧：
(二)一詞多義
(1)過
①竊以為過矣：
②雷霆乍驚，宮車過也：
③一出門，裘馬過世家焉：
④聞大王有意督過之：
⑤以其境過清，不可久居：
⑥一日，大母過余：
(2)乘
①乘纖離之馬：
②然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢：
③自京師乘風(fēng)雪：
④因利乘便，宰割天下：
⑤乘鄂渚而反顧兮：
(3)卻
①王者不卻眾庶：
②醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉：
③逢人漸覺鄉(xiāng)音異，卻恨鶯聲似故山：
④何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)：
⑤卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂：
(4)致
①今陛下致昆山之玉：
②所以興懷，其致一也：
③假輿馬者，非利足也，而致千里：
④家貧，無從致書以觀：
⑤聽婦前致詞：
(三)詞類活用
(1)名詞作狀語
①西并巴蜀，北收上郡：
②東據(jù)成皋之險(xiǎn)：
③使之西面事秦：
④蠶食諸侯：
(2)名詞作動(dòng)詞
①卻賓客以業(yè)諸侯：
②夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多：
③損民以益仇：
(3)使動(dòng)用法
①向使四君卻客而不內(nèi)：
②遂散六國之從：
③而歌呼嗚嗚快耳目者：
④故能明其德：
(四)文言句式
(1)西取由余于戎：
(2)東得百里奚于宛：
三、交流展示
(一)試分析《諫逐客書》一文的論證思路。
(二)本文作為一篇典型的議論類文章，用到了哪些論證方法，結(jié)合課文分析。
論證方法論證分析
(三)結(jié)合文章內(nèi)容，賞析本文的藝術(shù)特色。
以上就是小編為大家整理介紹的關(guān)于諫逐客書教案一等獎(jiǎng) 2021諫逐客書導(dǎo)學(xué)案的相關(guān)內(nèi)容，希望為大家提供參考幫助，想了解更多語文教學(xué)教案，歡迎關(guān)注本網(wǎng)站。
2、諫逐客書教案 諫逐客書導(dǎo)學(xué)案
諫逐客書是講述自秦穆公以來皆以客致強(qiáng)的歷史，屬于一則散文文言文，為了幫助大家更好的理解課文，下面小編為大家整理了關(guān)于諫逐客書教案一等獎(jiǎng)導(dǎo)學(xué)案，快和小編一起看看吧。
諫逐客書教案一等獎(jiǎng)導(dǎo)學(xué)案
1.構(gòu)與運(yùn)用：積累文言基礎(chǔ)知識(shí)。
2.思維發(fā)展與提升：了解李斯其人以及文章的寫作背景;把握文章的思路，概括內(nèi)容要點(diǎn)。
3.審美鑒賞與創(chuàng)造：賞析本文的藝術(shù)特色。
4.文化傳承與理解：學(xué)習(xí)本文開門見山立論， 運(yùn)用鋪陳列舉事實(shí)說理和比喻說理的方法。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1.重點(diǎn)：疏通文意，把握文章的思路，概括內(nèi)容要點(diǎn)。
2.難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文開門見山立論， 運(yùn)用鋪陳列舉事實(shí)說理和比喻說理的方法。
【學(xué)習(xí)過程】
一、自主學(xué)習(xí)
(一)李斯
李斯(?—前208)，字通古，楚國上蔡(今屬河南)人。秦朝丞相，中國歷史上著名的政治家、文學(xué)家和書法家，“千古一相”。李斯協(xié)助秦始皇統(tǒng)一天下;秦統(tǒng)一六國之后，李斯參與制定了秦朝的法律，完善了秦朝的制度，力排眾議主張廢除分封制、實(shí)行郡縣制，提出并且主持了文字、車軌、貨幣、度量衡的統(tǒng)一。李斯的政治主張的實(shí)施，對(duì)中國和世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，奠定了中國兩千多年封建專制的基本格局。秦始皇死后，李斯諫逐客書
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.語言建勾結(jié)內(nèi)官趙高篡改遺詔，迫令扶蘇自殺，擁立胡亥為二世皇帝，后為趙高所陷害，被腰斬于市。
李斯流傳于后世的散文有《諫逐客書》《言趙高書》《獄中上書》等。
(二)歷史評(píng)價(jià)
司馬遷《史記·李斯列傳》：“秦王拜斯為客卿，會(huì)韓人鄭國來間秦，以作注溉渠，已而覺，秦宗室大臣皆言秦王曰：諸侯人來事秦者，大抵為其主游間于秦耳，請一切逐客。李斯議亦在逐中，斯乃上書曰：……秦王乃除逐客之令，復(fù)李斯官。”
劉勰在《文心雕龍·論說》中稱：“李斯之止逐客，并順情入機(jī)，動(dòng)言中務(wù)，雖批逆鱗，而功成計(jì)合，此上書之善說也。”
宋代李涂在《文章精義》寫道：“中原諸物不出于秦，而秦用之，猶人才不出于秦，而秦不用，反復(fù)議論，深得作文之法。”
林云銘《古文新義》：“秦之逐客，以宗室大臣謂諸侯人來事秦者，皆為其主游間耳。李斯既在逐中，其上書不便作諫止語故。……利害鑿鑿可睹，不必請除其令，而令自除，乃不諫止之諫止也。細(xì)玩行文，落筆時(shí)必有一段無因見逐不能自平之氣。故不禁其拉雜錯(cuò)綜，忽而正說，忽而倒說，忽而復(fù)說，莫可端倪，如此所以為佳。”
魯迅在《漢文學(xué)史綱要》中評(píng)論說：“秦之文章，李斯一人而已。”
(三)歷史背景
戰(zhàn)國末年，韓國怕秦國出兵來攻，派水工鄭國到秦國去，建議秦國在涇陽縣西北開鑿渠道，引涇水東流入洛水，稱鄭國渠，想用它來阻礙秦國向韓國進(jìn)軍。事情發(fā)覺后，秦宗室大臣提出逐客的主張，李斯也在被逐之中，他因此寫了這封《諫逐客書》。秦王覽畢，乃除逐客之令，復(fù)李斯官。
(四)題解
“諫”，舊時(shí)稱規(guī)勸君主或尊長，使其改正錯(cuò)誤。這里的“書”不是書信，而是上書、奏章，為古代臣子向君主陳述政見、逐條分析事理的一種公文文體，與“表”性質(zhì)類似。“客”，客卿，指的是那些在秦國做官的其他諸侯國的人。“諫逐客書”，即就逐客一事勸諫秦王而寫的奏章。
(五)閱讀課文，完成以下學(xué)習(xí)任務(wù)。
1、正字音
①繆( )公 ②蹇( )叔 ③殷( )盛 ④鄢( ) ⑤郢( ) ⑥成皋( ) ⑦膏腴( ) ⑧穰( )侯 ⑨太阿( ) ⑩纖( )離 ?靈鼉( ) ?外廄( ) ?傅璣( ) ?珥( ) ?阿縞( ) ?搏髀( ) ?黔( )首
2、初讀文本，劃分層次
二、合作探究
(一)通假字
(1)而陛下說之：
(2)向使四君卻客而不內(nèi)：
(3)河海不擇細(xì)流：
(4)藉寇兵而赍盜糧：
(二)一詞多義
(1)過
①竊以為過矣：
②雷霆乍驚，宮車過也：
③一出門，裘馬過世家焉：
④聞大王有意督過之：
⑤以其境過清，不可久居：
⑥一日，大母過余：
(2)乘
①乘纖離之馬：
②然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢：
③自京師乘風(fēng)雪：
④因利乘便，宰割天下：
⑤乘鄂渚而反顧兮：
(3)卻
①王者不卻眾庶：
②醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉：
③逢人漸覺鄉(xiāng)音異，卻恨鶯聲似故山：
④何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)：
⑤卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂：
(4)致
①今陛下致昆山之玉：
②所以興懷，其致一也：
③假輿馬者，非利足也，而致千里：
④家貧，無從致書以觀：
⑤聽婦前致詞：
(三)詞類活用
(1)名詞作狀語
①西并巴蜀，北收上郡：
②東據(jù)成皋之險(xiǎn)：
③使之西面事秦：
④蠶食諸侯：
(2)名詞作動(dòng)詞
①卻賓客以業(yè)諸侯：
②夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多：
③損民以益仇：
(3)使動(dòng)用法
①向使四君卻客而不內(nèi)：
②遂散六國之從：
③而歌呼嗚嗚快耳目者：
④故能明其德：
(四)文言句式
(1)西取由余于戎：
(2)東得百里奚于宛：
三、交流展示
(一)試分析《諫逐客書》一文的論證思路。
(二)本文作為一篇典型的議論類文章，用到了哪些論證方法，結(jié)合課文分析。
論證方法論證分析
(三)結(jié)合文章內(nèi)容，賞析本文的藝術(shù)特色。
以上就是小編為大家整理介紹的關(guān)于諫逐客書教案一等獎(jiǎng) 2021諫逐客書導(dǎo)學(xué)案的相關(guān)內(nèi)容，希望為大家提供參考幫助，想了解更多語文教學(xué)教案，歡迎關(guān)注本網(wǎng)站。
3、諫逐客書教學(xué)設(shè)計(jì) 諫逐客書教學(xué)設(shè)計(jì)
《諫逐客書》是秦朝大臣、文學(xué)家李斯上給秦王嬴政的一篇奏議。文章正反論證，利害并舉，說明了用客卿強(qiáng)國的重要性。下面是小編帶來的諫逐客書教案設(shè)計(jì)2021，一起來看看吧。
一、教學(xué)目標(biāo)
1、 把握文章基本內(nèi)容，明確中心論點(diǎn)和主要論據(jù)；
2、 學(xué)習(xí)本文的結(jié)構(gòu)和主要主要論證方法；
3、 了解本文的鋪陳手法與相關(guān)的語言知識(shí)。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、解讀文章內(nèi)容和論證方法；
2、了解相關(guān)的語言知識(shí)。
三、作者與背景簡介
李斯（？—前208年）戰(zhàn)國時(shí)期楚國上蔡（今河南上蔡西南）人，是秦代著名政治家、文學(xué)家。少時(shí)與韓非俱從荀況學(xué)帝王之術(shù)，成而入秦，得到秦王的器重，秦統(tǒng)一后官至丞相，積極主張廢除諸侯，行郡縣。統(tǒng)一文字和度量衡，改革典章制度。秦二世二年，宦者趙高誣其謀反，被腰斬于咸陽，滅三族。秦代因其所歷時(shí)間很短，沒有留下更多文章，而李斯卻有《諫逐客書》及《泰山刻石文》、《瑯琊臺(tái)石刻》傳世，所以以魯迅說“秦之文章，李斯一人而已。”
秦為統(tǒng)一中國，廣攬人才，韓國為削弱秦國勢力，趁秦國招攬人才之機(jī)，派水利專家鄭國入秦，企圖通過讓秦國修灌渠來耗費(fèi)財(cái)力，從而削弱秦國的軍事實(shí)力。計(jì)謀敗露之后，秦國大臣宗室污蔑客卿都不可靠，紛紛要求驅(qū)逐客卿。公元前237年，秦始皇下令逐客，李斯亦在被逐之列。在被勒令出境的途中，李斯寫下了《諫逐客書》一文，指出驅(qū)逐客卿是錯(cuò)誤的，勸阻秦始皇不要逐客。秦始皇采納了李斯的意見，收回了逐客令，并恢復(fù)了李斯的官職。
四、課文解讀
本文是一篇奏議，屬議論文。
這是一篇非常典范的議論文，文章內(nèi)容豐富，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證有力，歷來為人們所重視，是我們學(xué)寫議論文的好教材。
作者從秦統(tǒng)一天下的高度立論，擺事實(shí)，講道理，反復(fù)闡述驅(qū)逐客卿的利害得失，勸說秦王收回逐客令，情辭懇切，理直氣壯，說服了秦王，也為后人留下一篇情文并茂的好文章。
議論文最好的開頭是開門見山，本文正是如此：文章伊始，明確地提出了論點(diǎn)：吏議逐客，竊以為過矣（第一自然段），這是文章的第一個(gè)層次，是本議論文的緒論部分。
本文的第二、三、四自然段為第二個(gè)層次，從事實(shí)和理論兩個(gè)方面論證逐客的利害得失，是本論部分。
擺事實(shí)、講道理，是論證的最基本方法，因?yàn)槭聦?shí)是最有說服力的，道理是最能折服人的。李斯先用歷史和現(xiàn)時(shí)的事實(shí)，再用常理，來論證自己的論點(diǎn)，論證得確鑿可信，無可置疑。
這一層次從如下兩個(gè)方面論證。
第一個(gè)方面，文章的第二段，第三段，先以事實(shí)為依據(jù)進(jìn)行論證。
第二段，從昔日先君之得著筆論證，以穆公、孝公、惠王、昭公四君任用客卿使秦成帝業(yè)的史實(shí)為依據(jù)，先分后總，論證任用客卿的重要意義。斬釘截鐵地指出，四君的成就“皆以客之功”。然后筆鋒一轉(zhuǎn)，進(jìn)入反面推論：無客卿會(huì)是“國無富利之實(shí)，秦?zé)o強(qiáng)大之名”，從而有力地證實(shí)了文章的中心論點(diǎn)：驅(qū)逐客卿是錯(cuò)誤的。
第三段，從今日陛下之失著筆論證。首先極力鋪陳秦王喜愛別國的珍寶、美色、音樂以滿足自己欲望的事實(shí)，揭示了秦王喜愛和重視的是物，是為了“娛心意、說耳目者”，“快意當(dāng)前”的自我滿足，是一種唯我所用的態(tài)度，接著筆鋒一轉(zhuǎn)，指出“今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。”用秦王在用人方面一味排斥客卿的態(tài)度和取物方面唯我所用的態(tài)度構(gòu)成對(duì)比，緊隨其后是一針見血地指出，這種重物輕人的態(tài)度是和先君之道背道而馳的，是和秦王意在統(tǒng)一天下制服諸侯的根本目的背道而馳的，因此，是錯(cuò)誤的。
第二個(gè)方面，文章的第四段，從理論上論證逐客的錯(cuò)誤的，作者列舉地廣、國大、兵強(qiáng)的常理，再以泰山、河海為譬，說明納客之利；又用五帝三王廣納人才無敵于天下的例子，說明王天下者應(yīng)能容納萬民萬方，其后將以上兩個(gè)方面與今日秦王“卻賓客”進(jìn)行對(duì)比，說明逐客之害，一利一害，從兩個(gè)方面，論證了逐客的錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)及危害。
文章的第三個(gè)層次，即第五自然段，是本文的結(jié)論部分。在本論充分論證的基礎(chǔ)上，得出 “今逐客以資敵國，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也”的結(jié)論，結(jié)束全文。
五、寫作特點(diǎn)
1.標(biāo)準(zhǔn)的議論文結(jié)構(gòu)，“一、三、五”式結(jié)構(gòu)。
第一段：開門見山，亮出論點(diǎn)，為緒論部分
第二、三、四段：進(jìn)行論證，為本論部分
第五段：戛然而止，結(jié)束全文，為結(jié)論部分
2.多處運(yùn)用對(duì)比論證方法，正反論證，利害對(duì)舉，論述得透徹有力，無可駁辯。如第二段和第三段的得失對(duì)舉，先君的納賢與秦王的逐客形成強(qiáng)烈對(duì)比，以及第三段的重物與輕人對(duì)比等，都是極好的對(duì)比論證。
3.文章采用鋪陳手法，以形成文章氣勢，為避免鋪陳的煩瑣與臃腫，文中的句式、角度、用詞都極具變化，特別是動(dòng)詞的選用，排比與對(duì)偶的運(yùn)用都很講究，使文氣飽滿，氣勢充沛，文字生動(dòng)，詞彩飛揚(yáng)，大大增強(qiáng)了文章的說服力和感染力。
六、作業(yè)
將最后兩段文字譯成現(xiàn)代漢語。
附板書：
諫逐客書
李斯
一、緒論(第一段)：提出論點(diǎn)——“逐客，竊以為過矣。”
1.穆公——五子之策——“遂霸西戎”
2.孝公——商鞅之法——至今治強(qiáng) 皆以客之功
昔 3.惠王——張儀之計(jì)——功施到今 ——國富兵強(qiáng)
先君之得 4.昭王——范雎之力——秦成帝業(yè)
（第二段）
事實(shí) 1.異國之色、樂、珠、玉——取物 重物輕人
論證 今 ——此非所以跨海
二、本論 陛下之失 2.非秦者去，為客者逐——逐客 內(nèi)，制諸侯之術(shù)也
（第二、 （第三段）
三、四段） 1.海納百川，有容乃大
理論 常理 2.五帝三王，天下無敵
3.逐客實(shí)質(zhì)——藉寇兵赍盜糧之舉
三、結(jié)論：概括全文，照應(yīng)論點(diǎn)。
（第五段）
4、諫逐客書教學(xué)設(shè)計(jì) 諫逐客書教學(xué)設(shè)計(jì)
《諫逐客書》是李斯上給秦王嬴政的一篇奏議。文章先敘述秦國自秦穆公以來皆以客致強(qiáng)的歷史，說明秦國若無客的輔助則未必強(qiáng)大的道理；然后列舉各種女樂珠玉雖非秦地所產(chǎn)卻被喜愛的事實(shí)作比，說明秦王不應(yīng)該重物而輕人。下面是小編整理的諫逐客書教學(xué)設(shè)計(jì)，一起來看看吧。
一、文化常識(shí)
「章」是用來謝恩的；
「奏」是用來彈劾，即揭發(fā)別人的；
「表」是用來陳述衷情的；
「議」是用來表示不同意見的。
「疏」也寫作“書”，是臣下向皇帝陳述政見或有所勸諫的文章，如漢朝賈誼的《論積貯疏》，唐朝魏征的《諫太宗十思疏》等等。
當(dāng)然，關(guān)于這些上書的名稱和功用，隨著不同的時(shí)代也有變化。
二、作者簡介
李斯，字通古。秦代著名的政治家、文學(xué)家和書法家。戰(zhàn)國末年楚國上蔡（今河南上蔡西南）人。
1.人生啟示
從廁鼠和倉鼠的對(duì)比中獲得人生啟示：
李斯者,楚上蔡人也。年少時(shí),為郡小吏,見吏舍廁中鼠食不絜,近人犬,數(shù)驚恐之。斯入倉,觀倉中鼠,食積粟,居大廡之下,不見人犬之憂。于是李斯乃嘆曰:“人之賢不肖譬如鼠矣,在所自處耳!” 乃從荀卿學(xué)帝王之術(shù)。 ——《史記》
2.名利仕途
① 一只才華橫溢功勛卓著的倉鼠
1、早年為郡小吏，后從荀子學(xué)帝王之術(shù)，學(xué)成入秦。初被呂不韋任以為郎，后勸說秦王政滅諸侯、成帝業(yè)，被任為長史。秦王采納其計(jì)謀，遣謀士持金玉游說關(guān)東六國，離間各國君臣，又任其為客卿。
2、秦王政十年（前237年）下令驅(qū)逐六國客卿。李斯上《諫逐客書》阻止，為秦王趙政所采納，不久官為廷尉。在秦王政統(tǒng)一六國的事業(yè)中起了較大作用。
3、秦統(tǒng)一天下后，還參與制定了法律，統(tǒng)一車軌、文字、度量衡制度。
4、他是秦代散文的代表作家，《諫逐客書》、《泰山刻石文》、《瑯玡臺(tái)刻石文》最為著名。
② 一只利欲熏心的碩鼠
1、引同窗好友韓非到秦國，又嫉妒其才能，將其設(shè)計(jì)害死。
2、秦統(tǒng)一天下后，被任為丞相。他建議拆除郡縣所有城墻，銷毀民間的兵器，以加強(qiáng)對(duì)人民的統(tǒng)治；反對(duì)分封制，堅(jiān)持郡縣制；又主張焚燒民間收藏的《詩》、《書》、百家語，禁止私學(xué)，以加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的統(tǒng)治。 秦始皇死后，他與趙高合謀，偽造遺詔，迫令始皇長子扶蘇自殺，立少子胡亥為二世皇帝。
3、后為趙高所忌，于秦二世二年（前208年）被腰斬于咸陽鬧市，并夷三族。
3.司馬評(píng)價(jià)
太史公曰：李斯以閭閻歷諸侯，入事秦，因以瑕釁，以輔始皇，卒成帝業(yè)，斯為三公，可謂尊用矣。斯知《六藝》之歸，不務(wù)明政以補(bǔ)主上之缺，持爵祿之重，阿順茍合，嚴(yán)威酷刑，聽高邪說，廢適立庶。諸侯已畔，斯乃欲諫爭，不亦末乎！人皆以斯極忠而被五刑死，察其本，乃與俗議之異。不然，斯之功且與周、召列矣。
三、背景簡介
公元前238年，地處秦國東鄰的韓國，因憂患秦國吞并六國，故派水工鄭國入秦，借為秦國筑渠興修水利以消耗秦國的人力、物力和財(cái)力，而阻止秦國東征。鄭國陰謀敗露，秦國宗室大臣紛紛要求秦王驅(qū)逐客卿。
秦始皇在公元前237年下令逐客，李斯也在被逐之列。就在被逐出境的途中，李斯寫下了有名的《諫逐客書》，勸阻秦王。
秦王采納了他的意見，立即派人將李斯追回，任命為廷尉（最高司法官），并下令廢除逐客令。
四、各段分析
1、開頭表明觀點(diǎn)，指出逐客是錯(cuò)誤。
“臣聞吏議逐客，竊以為過矣。” 開門見山，語氣謙和。
2、鋪陳四代秦君重用客卿而富國的史實(shí)，證明客卿有功于秦。
穆公求賢士——廣納人才——遂霸西戎； 孝公用商鞅——變法治國——民盛國強(qiáng)
惠王用張儀——四面擴(kuò)張——以橫破縱； 昭王得范雎——打擊豪門——強(qiáng)化集權(quán)
“向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國無富利之實(shí)，而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。”
3、用物與人類比，列舉事實(shí)說明愛異國物、逐外國人非統(tǒng)一天下、制服諸侯之術(shù)。（由物及人）
1）、此數(shù)寶者，秦不生一焉，而陛下說之，何也？
2）、必秦國之所生然后可……必出于秦然后可……
3）、棄秦樂取鄭衛(wèi)之樂……若是者何也？
4）、今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者，在乎色、樂、珠、玉，而所輕者，在乎人民也。
4、理論概括論述，闡明納客與逐客的利害。
“卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。”
5、得出結(jié)論，逐客必將造成秦國的危亡。
“今逐客以資敵國，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也。”
五、全文結(jié)構(gòu)（見課件）
1、表明觀點(diǎn)——（逐客是錯(cuò)誤的） 竊以為過已。
2、史實(shí)論證——（客有功于秦國）
穆公求賢士——孝公用商鞅——惠王用張儀——昭王得范雎
3、類比論證——（不利統(tǒng)一大業(yè)） 愛異國物卻逐外國人
4、歸納論證——（逐客危害秦國） 求國無危，不可得也
六、全文總結(jié)
這篇文章在論證秦國驅(qū)逐客卿的錯(cuò)誤和危害時(shí)，沒有在逐客這個(gè)具體問題上就事論事，也沒有涉及自己個(gè)人的進(jìn)退出處，而是站在“跨海內(nèi)，制諸侯”完成統(tǒng)一天下大業(yè)的高度，來分析闡明逐客的利害得失，這反映了李斯的卓越見識(shí)，體現(xiàn)了他順應(yīng)歷史潮流的進(jìn)步政治主張和用人路線。文章所表現(xiàn)出的不分地域，任人唯賢的思想，在今天也有一定的借鑒意義。
七、拓展思維
一、文章如何說明逐客的弊??？
本文第四段是從理論上直接闡明逐客之害。逐客的結(jié)果必然是“棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯。”這樣做簡直就是借武器給敵人，送糧食給強(qiáng)盜！這樣說明逐客的弊病，一針見血，抓住了要害。這個(gè)結(jié)論對(duì)于雄心勃勃的秦王來說，具有振聾發(fā)聵的作用。
二、指出文中的鋪陳部分，并說明其表達(dá)的作用。
本文采用了鋪陳的手法，說明客卿之功。事實(shí)勝于雄辯，在第二段作者列舉了歷史上四位國君與當(dāng)今秦王的大量事實(shí)作論據(jù)，第三段作者詳細(xì)鋪述秦王重外物輕人才的事實(shí)，文氣飽滿，大大增強(qiáng)文章說服力。
三、舉例說明本文所采用的正反對(duì)比的說理方法。
本文在第一段提出中心論點(diǎn)之后，即反復(fù)采用正面論述和反面推理相結(jié)合、正反對(duì)比的方法進(jìn)行論證。第二段中，四位秦君“皆以客之功”的事實(shí)是正面論述，“向使”句以下轉(zhuǎn)入反面說理。第三段中，秦王重用“異國之物”與用人上的“非秦者去，為客者逐”形成對(duì)比。第四段中，五帝三王之成功與秦王卻客以助仇，也是正反對(duì)比。
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5、《諫逐客書》教學(xué)設(shè)計(jì)
第一課時(shí)
一、教學(xué)目標(biāo)
1、認(rèn)知目標(biāo)：了解的作者——李斯。了解秦時(shí)歷史，弄清楚贏政逐客的原由。
2、技能目標(biāo)：學(xué)會(huì)運(yùn)用開門見山的諫說方法。在議論文中掌握史實(shí)論證、類比認(rèn)證、正反
論證。
3、情感目標(biāo)：學(xué)會(huì)順情入機(jī)，動(dòng)言中務(wù)，入情入理地從事實(shí)來勸說某人。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、課文的結(jié)構(gòu)：開宗明義→史實(shí)論證→類比論證→正反論證→歸納論證→得出結(jié)論。2、課文的藝術(shù)特色：立場上，立論高遠(yuǎn)，切中根本；方法上，史實(shí)為據(jù)，利害對(duì)舉；策略
上，修辭得當(dāng)，逐層推進(jìn)；文彩上：氣勢奔放，極富感染力。
三、教學(xué)難點(diǎn)
1、認(rèn)識(shí)和理解生僻字。
2、文言句、通假字、詞類活用的理解和使用。
3、理解課文所用的靚諫方式，了解李斯讓嬴政改變初衷所使用的“攻心術(shù)”。
四、教學(xué)環(huán)境、工具
多媒體教室、PPT課件。
五、教材分析1、作者簡介
李斯（？—前208年）戰(zhàn)國時(shí)期楚國上蔡（今河南上蔡西南）人，是秦代著名政治家、文學(xué)家。少時(shí)與韓非俱從荀況學(xué)帝王之術(shù)，成而入秦，得到秦王的器重，秦統(tǒng)一后官至丞相，積極主張廢除諸侯，行郡縣。統(tǒng)一文字和度量衡，改革典章制度。秦二世二年，宦者趙高誣其謀反，被腰斬于咸陽，滅三族。秦代因其所歷時(shí)間很短，沒有留下更多文章，而李斯卻有《諫
逐客書》及《泰山刻石文》、《瑯琊臺(tái)石刻》傳世，所以以魯迅說“秦之文章，李斯一人而已?！?/p>
2、寫作背景
據(jù)《史記》記載，秦王逐客是導(dǎo)火線是“鄭國渠”事件。
秦為統(tǒng)一中國，廣攬人才，韓國為削弱秦國勢力，趁秦國招攬人才之機(jī)，派水利專家鄭國入秦，企圖通過讓秦國修灌渠來耗費(fèi)財(cái)力，從而削弱秦國的軍事實(shí)力。計(jì)謀敗露之后，秦國大臣宗室污蔑客卿都不可靠，紛紛要求驅(qū)逐客卿。公元前237年，秦始皇下令逐客，李斯亦在被逐之列。在被勒令出境的途中，李斯寫下了《諫逐客書》一文，指出驅(qū)逐客卿是錯(cuò)誤的，勸阻秦始皇不要逐客。秦始皇采納了李斯的意見，收回了逐客令，并恢復(fù)了李斯的官職。
3、文章結(jié)構(gòu)
全文共五部分，即文中的五個(gè)自然段落。
第一部分：指出逐客主張是錯(cuò)誤的，開宗明義，提出問題，統(tǒng)領(lǐng)全文。第二部分：援引秦國歷史上四位著名君主任用客卿成功的史實(shí)，從正面論證用客卿強(qiáng)國的重要性。他首先列舉四代君主任用客富國強(qiáng)兵的事實(shí)，得出“此四君者，皆以客之功”的結(jié)論，進(jìn)而提出詰問：“客何負(fù)于秦哉？”以駁倒“吏議”。然后又從反面做出推論：假如這四位君主不用客卿，秦國就不會(huì)有現(xiàn)在這么強(qiáng)大，從而將逐客之錯(cuò)誤巧妙隱含于評(píng)述用客之功中。
第三部分：鋪述當(dāng)今秦王重物輕人的實(shí)際，從反面論證逐客的錯(cuò)誤性。他首先從正面議論秦王的重物；然后指出秦王重物并不排斥客國之物，而用人則要排斥客國之人；最后論證秦王這樣重物輕人的做法不是成就霸業(yè)的人所為。
第四部分：闡述“王者不卻眾庶”的好處和今人逐客的荒唐，從正反兩方面深入論述逐客的極端錯(cuò)誤。他首先用比喻和排比句式正面闡述“王者不卻眾庶”的好處，又用類比方法反面闡述了逐客的危害和荒唐，正反對(duì)比愈顯逐客錯(cuò)誤的嚴(yán)重性。
第五部分：強(qiáng)調(diào)逐客的嚴(yán)重后果，與篇首呼應(yīng)。
4、學(xué)習(xí)內(nèi)容評(píng)論
秦之文章，李斯一人而已。（魯迅《漢文學(xué)史綱要》）此（指《諫逐客書》）先秦古書也。中間兩三節(jié)，一反一覆，一起一伏，略加轉(zhuǎn)換數(shù)個(gè)字，而精神愈出，意思愈明，無限曲折變態(tài)，誰謂文章之妙，不在虛字助辭乎。語氣肆宕，采色爛然，可以止矣，又偏再衍出下節(jié)。強(qiáng)弩穿甲，勁勢未已。（〔清〕吳楚材、吳調(diào)侯編《古文觀止》）※（《諫逐客書》的作者）處在被逐的地位，如果一味央求，是換不來同情可憐的，李斯的本事就在于：明明是懇求秦王不要驅(qū)逐自己，卻只字不提個(gè)人的去留，通篇都是為秦國考慮，申之以理，動(dòng)之以情，這就抓住了秦王的心。文章既有嚴(yán)密的論證，又有鋪陳排比，將委婉的措辭與犀利的詞鋒結(jié)合起來，有很強(qiáng)的說服力和藝術(shù)感染力。（陳建森、陳一平編著《中國古代散文選》）（指《諫逐客書》）反復(fù)采用正反對(duì)比的論證方法。正面論述以強(qiáng)調(diào)納客之利，反
面推理以突出逐客之害。正反論證，利害并舉，兩相對(duì)照，是非昭晰，因而使文章論辯有力。文章采用極力鋪陳的手法，大量列舉事實(shí)作依據(jù)，產(chǎn)生了事實(shí)勝于雄辯、論據(jù)無可辯駁的說服力量。排比句接踵聯(lián)翩，對(duì)偶句相間迭出，也大大增強(qiáng)了文章的氣勢和感染力。（徐中玉、錢谷融主編《大學(xué)語文》）
六、教學(xué)過程
流程圖：導(dǎo)入→引入課文背景→分析課文→分層解析課文并向?qū)W生提問每層的修辭→總結(jié)主旨→課后練習(xí)
（一）導(dǎo)入
1、用三句話來導(dǎo)入課文。這三句話分別為：
“人之賢與不肖譬如鼠矣，在所自處耳！”“詬莫大於卑賤，而悲莫甚於窮困?！?/p>
“吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出東門逐狡兔，豈可復(fù)得！”2、具體講解
李斯早年為郡小吏，一次在側(cè)所中看見老鼠，非常瘦小骯臟，見有人來慌忙逃竄。又有一次，李斯在米倉中看見老鼠，長得肥大而干凈，見到有人來還鎮(zhèn)定自若。于是李斯有感而發(fā)，說了這句話“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！”意思是說人能不能顯示出才能就像老鼠一樣，是所處的環(huán)境決定的。這就是李斯著名的倉鼠論，用現(xiàn)代的話說就是老鼠哲學(xué)。李斯明白了這一點(diǎn)之后就開始了他人生的地位搶奪戰(zhàn)。
首先，李斯辭去了小史官職，于旬子學(xué)帝王之術(shù)。當(dāng)李斯學(xué)業(yè)有成，與荀子辭行的時(shí)候他說了一句讓很多青年昂揚(yáng)斗志的話，就是“詬莫大於卑賤，而悲莫甚於窮困?！边就蕮屸A溝奶幨烙^念，甚至，坦明的說久處卑賤之位，困苦之地。但絕不因此「非世而惡利，自託於無為。」正因如此，他早已下定決心要「西說秦王矣」。他怎麼也沒想到，就是因?yàn)檫些處世哲學(xué)，使他登上丞相之位。當(dāng)然這是后話。
然后，李斯入秦，得到呂不韋的賞識(shí)，從此為呂不韋舍人。給我呂不韋的引見，加上李斯的帽死覲見，得到嬴政賞識(shí)。但誰知不久嬴政然下逐客令，非秦者去，李斯也列入了逐去的行列，為了保存自己，李斯寫了千古第一奇文《諫逐客書》，使得嬴政收回逐客令，李斯也受到嬴政青睞，從此青云直上。最后做了秦國宰相。李斯終于從側(cè)鼠變成了倉鼠。
然而，好景不長。嬴政在出游途中駕崩了，只留下了一紙召書。召書分明寫著讓扶書繼位，可是李斯聽從了趙高的讒言，篡改召書，最終召來腰斬于市的禍害。在送往刑場時(shí)，李斯對(duì)他的兒子說“吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出東門逐狡兔，豈可復(fù)得！”就這樣一句簡單的話，將他對(duì)死的不甘和命運(yùn)的不公表達(dá)得淋漓盡致。
李斯的一生是從嘆鼠到嘆黃太犬的過程。
（二）引入背景
秦為統(tǒng)一中國，廣攬人才，韓國為削弱秦國勢力，趁秦國招攬人才之機(jī)，派水利專家鄭國入
秦，企圖通過讓秦國修灌渠來耗費(fèi)財(cái)力，從而削弱秦國的軍事實(shí)力。計(jì)謀敗露之后，秦國大臣宗室污蔑客卿都不可靠，紛紛要求驅(qū)逐客卿。公元前237年，秦始皇下令逐客，李斯亦在被逐之列。在被勒令出境的途中，李斯寫下了《諫逐客書》一文，指出驅(qū)逐客卿是錯(cuò)誤的，勸阻秦始皇不要逐客。秦始皇采納了李斯的意見，收回了逐客令，并恢復(fù)了李斯的官職。
（三）分析課文
作者從秦統(tǒng)一天下的高度立論，擺事實(shí)，講道理，反復(fù)闡述驅(qū)逐客卿的利害得失，勸說秦王收回逐客令，情辭懇切，理直氣壯，說服了秦王，也為后人留下一篇情文并茂的好文章。議論文最好的開頭是開門見山，正是如此：文章伊始，明確地提出了論點(diǎn)：吏議逐客，竊以為過矣（第一自然段），這是文章的第一個(gè)層次，是本議論文的緒論部分。
的第二、三、四自然段為第二個(gè)層次，從事實(shí)和理論兩個(gè)方面論證逐客的利害得失，是本論部分。
擺事實(shí)、講道理，是論證的最基本方法，因?yàn)槭聦?shí)是最有說服力的，道理是最能折服人的。李斯先用歷史和現(xiàn)時(shí)的事實(shí)，再用常理，來論證自己的論點(diǎn)，論證得確鑿可信，無可置疑。這一層次從如下兩個(gè)方面論證。
第一個(gè)方面，文章的第二段，第三段，先以事實(shí)為依據(jù)進(jìn)行論證。
第二段，從昔日先君之得著筆論證，以穆公、孝公、惠王、昭公四君任用客卿使秦成帝業(yè)的史實(shí)為依據(jù)，先分后總，論證任用客卿的重要意義。斬釘截鐵地指出，四君的成就“皆以客之功”。然后筆鋒一轉(zhuǎn)，進(jìn)入反面推論：無客卿會(huì)是“國無富利之實(shí)，秦?zé)o強(qiáng)大之名”，從而有力地證實(shí)了文章的中心論點(diǎn)：驅(qū)逐客卿是錯(cuò)誤的。
第三段，從今日陛下之失著筆論證。首先極力鋪陳秦王喜愛別國的珍寶、美色、音樂以滿足自己欲望的事實(shí)，揭示了秦王喜愛和重視的是物，是為了“娛心意、說耳目者”，“快意當(dāng)前”的自我滿足，是一種唯我所用的態(tài)度，接著筆鋒一轉(zhuǎn)，指出“今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐?！庇们赝踉谟萌朔矫嬉晃杜懦饪颓涞膽B(tài)度和取物方面唯我所用的態(tài)度構(gòu)成對(duì)比，緊隨其后是一針見血地指出，這種重物輕人的態(tài)度是和先君之道背道而馳的，是和秦王意在統(tǒng)一天下制服諸侯的根本目的背道而馳的，因此，是錯(cuò)誤的。
第二個(gè)方面，文章的第四段，從理論上論證逐客的錯(cuò)誤的，作者列舉地廣、國大、兵強(qiáng)的常理，再以泰山、河海為譬，說明納客之利；又用五帝三王廣納人才無敵于天下的例子，說明王天下者應(yīng)能容納萬民萬方，其后將以上兩個(gè)方面與今日秦王“卻賓客”進(jìn)行對(duì)比，說明逐客之害，一利一害，從兩個(gè)方面，論證了逐客的錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)及危害。文章的第三個(gè)層次，即第五自然段，是的結(jié)論部分。在本論充分論證的基礎(chǔ)上，得出“今逐客以資敵國，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也”的結(jié)論，結(jié)束全文。
（四）概括主旨
全文中心論點(diǎn)是：臣聞吏議逐客，竊以為過矣。
勸諫秦王不要驅(qū)逐客卿，認(rèn)為驅(qū)逐客卿是錯(cuò)誤的。文中以前歷史上的四位君王，用客卿而成帝業(yè)為據(jù)，說明客卿之功又舉了大量事實(shí)，說明英主不應(yīng)重物輕人，繼而從理論上說明驅(qū)客與納客的利害，最后指出逐客必到秦之危與開頭的中心論點(diǎn)呼應(yīng)。
（五）課后練習(xí)
1、將課文翻譯。
2、運(yùn)用事實(shí)論證，類比論證和正反論證，寫一篇議論文。
諫逐客書（第二學(xué)時(shí)教案）
教學(xué)目的：
1、學(xué)習(xí)開門見山立論，圍繞中心選材，突出表現(xiàn)觀點(diǎn)的方法。2、學(xué)習(xí)運(yùn)用鋪陳、排比、比喻等手法增強(qiáng)文章感染力的方法。教學(xué)內(nèi)容：
1、復(fù)習(xí)上一節(jié)課內(nèi)容；2、分析課文結(jié)構(gòu)、論證方法；
3、分析藝術(shù)特色及學(xué)生寫作借鑒要點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)：
分析課文結(jié)構(gòu)、論證方法及語言特點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)：同上教學(xué)方法和手段：
講授法，采用課件教學(xué)。教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)上一節(jié)課內(nèi)容：1、作者介紹：（見投影）2、寫作背景：（見投影）3、古文用法：（見投影）二、分析結(jié)構(gòu)：
是一篇奏議，屬議論文。
是一篇非常典范的議論文，文章內(nèi)容豐富，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證
有力，是我們學(xué)寫議論文的好教材。議論文的三要素是什么？（論點(diǎn)、論據(jù)、論證）那么，請同學(xué)們找一找的論點(diǎn)是什么？（對(duì)，開篇第一句話：臣聞吏議逐客，竊以為過矣。）我們說議論文最好的開頭是開門見山、開宗明義，秦王本就事務(wù)繁多，哪有閑工夫聽你“拐彎抹角慢慢道來”，開門見山地提出論點(diǎn)，讓秦王一讀就明白了你的觀點(diǎn)，況且對(duì)于國家這一大政方針，你一個(gè)小小的客卿何以敢于反對(duì)？這也吸引秦王繼續(xù)往下讀。這是文章的第一個(gè)層次，也是這篇議論文的緒論部分。當(dāng)然，對(duì)于秦王定下的逐客大計(jì)，李斯不便直接出言反對(duì)，所以干脆將過錯(cuò)推給秦國的“吏”們，這也避免了將矛頭直指秦王，易于被君王接受。
作者提出了“逐客為過”的觀點(diǎn)，看來下面就應(yīng)該分析為什么逐客是錯(cuò)的，錯(cuò)在哪里？
這時(shí)候，李斯卻蕩開一筆，不談逐客的錯(cuò)誤性，而是援引秦王十分崇拜的歷代先君對(duì)待客卿——外來人才的態(tài)度的歷史事實(shí)。同學(xué)們來看看作者都引用了哪幾位先代君王？（秦穆公、秦孝公、秦惠文王、秦昭王）他們對(duì)待客卿是什么樣的態(tài)度？（用客）分別取得了什么樣的效果？（霸西戎、至今治強(qiáng)、功施到今、成帝業(yè)）這樣看來客卿對(duì)秦國曾做出過巨大貢獻(xiàn)，有利而無害，為什么要驅(qū)逐客卿呢？進(jìn)而提出詰問：“客何負(fù)于秦哉？”以駁倒“吏議”。然后又從反面做出推論：假如這四位君主不用客卿，秦國就不會(huì)有現(xiàn)在這么強(qiáng)大，文章在反駁論敵時(shí)，不是從分析韓國派水工佯裝幫助秦修渠這一事例的真?zhèn)稳胧侄侵苯右么_鑿事實(shí)駁斥對(duì)方謬論，反面文章正面做，從而將逐客
之錯(cuò)誤巧妙隱含于評(píng)述用客之功中。這樣的寫作既通過援引秦王心中的偶像的做法，增強(qiáng)了秦王內(nèi)心對(duì)李斯的認(rèn)同感，同時(shí)又避免了直接論述秦王逐客的過失而引起秦王逆反心理。很講策略！
說古論今，由遠(yuǎn)及近，看來接著該分析當(dāng)今秦王對(duì)待客卿的態(tài)度了，作者再次蕩開一筆，從君王對(duì)待外來物品的態(tài)度開始寫起。大家來看看，秦王對(duì)待對(duì)待外來物品的態(tài)度是怎樣的？（悅之）文章極力鋪陳秦王喜愛別國的珍寶、美色、音樂以滿足自己欲望的事實(shí)，揭示了秦王喜愛和重視的是物，是為了“娛心意、說耳目”，是“快意當(dāng)前”的自我滿足，是一種唯我所用的態(tài)度。那么，秦王對(duì)待人才是否也是這樣的態(tài)度呢？（不是）那是什么樣的態(tài)度？（去、逐）用秦王在用人方面一味排斥客卿的態(tài)度和取物方面唯我所用的態(tài)度構(gòu)成對(duì)比，接著就一針見血地指出，這種重物輕人的態(tài)度是和先君之道背道而馳的，是和秦王統(tǒng)一天下制服諸侯的根本目的背道而馳的，這里顯然加重了批駁的力度，有助于秦王醒悟。當(dāng)然，如果秦王的確沒有“跨海內(nèi)制諸侯”的想法，李斯這個(gè)推論就會(huì)變得毫無意義。但是，整個(gè)秦國朝廷都有著吞并六國統(tǒng)一天下的勃勃雄心，因此，這個(gè)結(jié)論不只秦王，而是整個(gè)秦國朝廷都不能接受的。事與愿違的原因就出在“逐客”的行為中，那么“逐客”的不妥就變得不言而喻了。這里的寫作看起來完全是站在秦王成就大業(yè)的角度上論證的，這就牢牢抓住了秦王的心。
如果說剛才所論及的都是擺事實(shí)的話，現(xiàn)在李斯就要給秦王講道理了。文章從“泰山不讓、河海不擇”兩個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的真理中
引導(dǎo)出“王者不卻眾庶，故能明其德?！苯y(tǒng)一天下的君王不排斥前來歸附的民眾，才能夠顯示他的德行。通過泰山、河海兩個(gè)比喻的陪襯，“王者不卻眾庶”的道理就樹立起來了，接著又以五帝三王所以無敵的楷模來反襯當(dāng)今逐客之弊，推導(dǎo)出逐客的實(shí)質(zhì)：逐客正是“資敵國”、“業(yè)諸侯”的事，它的本質(zhì)無異于“藉寇兵而赍盜糧”，這就從根本上剖析了逐客的危害性，在這一正一反的比喻和對(duì)比論證中，秦王該做什么、不該做什么就已經(jīng)十分清晰了。
最后，作者對(duì)全文進(jìn)行歸納、總結(jié)，一一照應(yīng)?！拔锊划a(chǎn)于秦，可寶者多”照應(yīng)第三段中所述“此數(shù)寶者，秦不生一焉”，而“士不產(chǎn)于秦，愿忠者眾”照應(yīng)課文第二段“此四君者，皆以客之功?！苯Y(jié)尾最后一句話“今逐客以資敵國，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也。”道出了逐客將危及國家，而這一危害正好切中了秦統(tǒng)一大業(yè)的命脈，因而極有說服力，同時(shí)也照應(yīng)了文章開篇提出的中心論點(diǎn)“逐客為過”。結(jié)尾在對(duì)文章內(nèi)容的巧妙照應(yīng)中，既突出了中心論點(diǎn)，深化了主題，也使文章首尾相連、前后貫通、結(jié)構(gòu)完整。
通過以上分析，我們不難發(fā)現(xiàn)文章論證的層次：
第一段：提出中心論點(diǎn)。引論部分第二、三、四段：進(jìn)行分析論證。本論部分第二、三段：運(yùn)用事例分析論證。（擺事實(shí)）第四段：運(yùn)用理論分析論證。（講道理）第五段：收束文章，照應(yīng)全文。結(jié)論部分
從論證方法上來看，運(yùn)用了多種論證方法，大家可以先回憶一下，通常議論文寫作有哪些種類的論證方法？（引證法、例證法、類比法、喻證法、類比法、對(duì)比法、因果分析法、引申法即歸謬法）那么大家來看看主要使用了哪些論證方法？(例證法、喻證法、對(duì)比法)，文章首先大量列舉先前四位君王對(duì)待客卿的態(tài)度及產(chǎn)生的功效的歷史事例，接著又列舉當(dāng)今陛下對(duì)待各種外來之物的態(tài)度及對(duì)待外來人才的態(tài)度，將先君與當(dāng)今對(duì)比，陛下對(duì)物與對(duì)人的不同態(tài)度相對(duì)比，五帝三王的做法與當(dāng)今陛下做法相對(duì)比，陛下“跨海內(nèi)制諸侯”的渴望與逐客將帶來的“內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯”可怕后果相對(duì)比，逐客之過在這層層對(duì)比中就不言自明了。
6、答司馬諫議書教案優(yōu)秀 答司馬諫議書教案
諫意為勸諫，有規(guī)勸之意。古時(shí)多有勸諫之人。今天小編給大家介紹的是答司馬諫議書教案優(yōu)秀，一起來看看吧。
教學(xué)目的
1.了解作者王安石的簡況及“書”的文體特點(diǎn)；
2.體會(huì)作者堅(jiān)持改革，決不為流言俗議所動(dòng)的決心。
教學(xué)過程
一、作者及其思想
王安石：(1021～1086)，北宋政治家、思想家、文學(xué)家。字介甫，晚號(hào)半山。撫州臨川(今屬江西)人。仁宗慶歷進(jìn)士。嘉佑三年(1058)上萬言書，提出變法主張，要求改變“積貧積弱”的局面，推行富國強(qiáng)兵的政策，抑制官僚地主的兼并，強(qiáng)化統(tǒng)治力量，以防止大規(guī)模的農(nóng)民起義，鞏固地主階級(jí)的統(tǒng)治。神宗熙寧二年(1069)任參知政事。次年任宰相，依靠神宗實(shí)行變法。并支持五取西河等州，改善對(duì)西夏作戰(zhàn)的形勢。因保守派反對(duì)，新法遭到阻礙。熙寧七年辭退。次年再相；九年再辭，還居江寧(今江蘇南京)，封舒國公，改封荊，世稱荊公。卒謚文。
他強(qiáng)調(diào)“權(quán)時(shí)之變”，反對(duì)因循保守，列寧稱他是“中國十一世紀(jì)的改革家”。他主張“絕求正所以經(jīng)世務(wù)”，設(shè)置專局，使子與門人纂修各經(jīng)新義，以為誦習(xí)的定本?！对姟?、《書》、《周官》三經(jīng)新義最為重要，《周官新義》尤能闡發(fā)新政理論。他的詩文頗有揭露時(shí)弊、反映社會(huì)矛盾之作，體現(xiàn)了他的政治主張和抱負(fù)。散文雄健峭拔，舊時(shí)被列為“唐宋八大家”之一。詩歌遒勁清新。詞雖不多而風(fēng)格高峻，《桂枝畫?金陵懷古》頗有名。所著《字說》、《鐘山目錄》等，多已散佚。今存《王臨川集》、《臨川集拾遺》、《三經(jīng)新義》中的《周官新義》殘卷、《老子注》若干條。
二、背景與題解
宋神宗熙寧二年（1069），身為參政知事（宰相）的王安石開始推行新法，采取一系列改革措施。第二年，司馬光（當(dāng)時(shí)任翰林學(xué)士，右諫議大夫，所以稱為“司馬諫議” ）給王安石寫了一封三千三百多字的長信，列舉了實(shí)施新法的弊端，要王安石廢棄新法，恢復(fù)舊制。本文是作者的復(fù)信。信中主要辨明侵官、生事、征利、拒諫、致怨五事，并對(duì)士大夫不恤國事、茍且偷安、墨守成規(guī)的保守思想表示不滿。教學(xué)設(shè)計(jì)>文章批駁了司馬光的意見，針鋒相對(duì)而又文筆犀利，注意分寸而入情入理，舉重若輕而簡明扼要，既表明決絕的態(tài)度又不失贈(zèng)答之禮。
三、整體感悟
結(jié)構(gòu)分析
（1）劃分本文層次，并概括大意。
本文共4個(gè)自然段，分為4部分：
第一段：交代寫信的緣由。
第二段：針對(duì)司馬光信中所指責(zé)的實(shí)施新法的弊端，逐一駁斥。
第三段：分析反對(duì)派對(duì)新法聲勢洶洶、怨恨、誹謗的原因，并表示對(duì)失大夫不恤國事、茍且偷安、墨守成規(guī)等保守思想的不滿。
第四段：書信常規(guī)的結(jié)束語。
（2）結(jié)構(gòu)圖：
┏ 一、交代寫信的緣由 ┓
答司馬諫議書┫ 二、駁斥謬論 ┣ 針鋒相對(duì)
┃ 三、分析原因 ┃ 態(tài)度堅(jiān)決
┗ 四、書信常規(guī)的結(jié) ┛
四、問題探究
１、你對(duì)王安石推行新法是如何認(rèn)識(shí)理解的？
【明確】王安石推行的心法雖然沒有也不可能觸及正個(gè)封建制度和封建統(tǒng)治的根本。但在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，他卻敢于對(duì)傳統(tǒng)政策進(jìn)行改革和沖擊，敢于對(duì)大地主大官僚的種種特權(quán)加以抑制和打擊，把封建生產(chǎn)關(guān)系中不能適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的某些環(huán)節(jié)進(jìn)行一些調(diào)整，提出在當(dāng)時(shí)已經(jīng)存在的物質(zhì)條件下能夠解決的任務(wù)。作為地主階級(jí)的一個(gè)成員，他能看到由于大地主大官僚的過度剝削所造成的“富者財(cái)產(chǎn)滿布洲域，貧者困窮不免于溝壑”（《風(fēng)俗》）的狀況，又能認(rèn)識(shí)到“欲富天下則資之天地”（與《馬運(yùn)判書》）亦即認(rèn)識(shí)到發(fā)達(dá)所有生產(chǎn)力去生產(chǎn)天下的財(cái)富以求增加國家收入的重要性。這些在當(dāng)時(shí)是難能可貴的。
還值得我們注意的是，王安石在變法中，不僅以“理財(cái)”增強(qiáng)國力，而且以“整軍”改變北宋王朝的腐敗軍制。他打擊大地主大官僚的兼并勢利，為反擊契丹貴族和黨項(xiàng)貴族的割據(jù)政權(quán)的侵犯作好了物質(zhì)準(zhǔn)備，盡力改變北宋王朝長期以來“外則不能無懼于夷狄”（《上仁宗皇帝言事書》）的屈辱處境，欲在全中國再一次納入一個(gè)政權(quán)的統(tǒng)治下。從這個(gè)意義上來說，王安石領(lǐng)導(dǎo)的變法圖強(qiáng)的革新運(yùn)動(dòng)，也是一次愛國主義的政治運(yùn)動(dòng)。
因此，王安石和司馬光的斗爭，雖然是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部代表不同階層利益的政見之爭，但它實(shí)在是中國十一世紀(jì)時(shí)的一個(gè)重要事件。王安石的《答司馬諫議論書》，便是這一場斗爭中的生動(dòng)速寫，這一大事件的真實(shí)紀(jì)要。它是在“積貧積弱”的困境中發(fā)出的發(fā)奮圖強(qiáng)的呼聲，它直接宣傳了變法革新的積極思想。所以九百多年來一直為人們所喜愛。
2.你是如何評(píng)價(jià)司馬光的？
看人要用辯證的觀點(diǎn)，對(duì)待人一分為二，在否定其缺點(diǎn)的同時(shí)，也要肯定其優(yōu)點(diǎn)，不能一概否定，一棍子打死。司馬光給王安石寫了一長信，列舉實(shí)施新法的弊端，阻撓王安石變法，他是政治上的保守派；但是司馬光在學(xué)術(shù)上是一位貢獻(xiàn)很大的歷史學(xué)家，他用十九年時(shí)間主編了我國最大的一部編年體通史《資治通鑒》，后人把他和司馬遷稱為史學(xué)界“前后兩司馬”。
3.如果司馬光收到王安石的這封信，他會(huì)怎么樣？
司馬光收到王安石的信后，一方面會(huì)為王安石雄辯的才能折服，另外一方面也會(huì)看到王安石變法態(tài)度的堅(jiān)決，又會(huì)很惱火，他可能會(huì)糾集更多的保守派公開和王安石作對(duì)，使王安石的變法不能順利進(jìn)行。（發(fā)揮想像，合理即可。）
4.寫作特點(diǎn)分析
（1）言簡意賅，措詞委婉而堅(jiān)決。
這篇教學(xué)設(shè)計(jì)>文章語言柔中帶剛，態(tài)度委婉而堅(jiān)決，運(yùn)用這樣的外交辭令符合答復(fù)指責(zé)性書信的特點(diǎn)。而駁斥司馬光指責(zé)的語句言簡意賅，不容置辯，干凈利落。
（2）例文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，說理透徹，見解新穎，風(fēng)格峭麗，堪稱古代政論文典范。
五、課文翻譯
安石啟：昨日承蒙您來信指教，我私意以為跟您友好相處的日子很久了，但討論國事往往意見不同，這是由于所采取的政治主張和方法不同的緣故。我雖然想硬在你耳邊羅嗦（強(qiáng)作辯解），恐怕結(jié)果一定不會(huì)得到您的諒解。后來又想到您看待我一向很好，對(duì)于書信往來是不應(yīng)簡慢無禮的，因而我在詳細(xì)地說出我所以這樣做的理由，希望您或許能夠諒解我。
我們讀書人所要爭論的，特別是在“名稱”（概念、理論）與“實(shí)際”是否符合上。“名稱”與“實(shí)際”的關(guān)系明確了，天下的真理也就有正確的認(rèn)識(shí)了。現(xiàn)在您所用來教誨我的，是以為我“侵官”、“生事”、“征利”、“拒諫”，以致天下的人都怨恨和誹謗我。我卻認(rèn)為接受皇上的命令，議訂法令制度，又在朝廷上修正、決定，交給主管官署卻執(zhí)行，不算是“侵官”。發(fā)揚(yáng)（恢復(fù)）前代賢君的治國原則，以便興利除弊，這不算是“生事”。替國家整理財(cái)政，這不算“拒諫”。排除不正確的言論，批駁巧言諂媚的壞人，這不算“拒諫”。至于怨恨毀謗的很多，那是本來早就該料到會(huì)這樣的。
人們習(xí)慣于得過且過的守舊之風(fēng)已經(jīng)不是一天了，做官的人又大多不為國家大事操心，以附和舊俗之見來討好眾人為美德?；噬蠀s想改變這種現(xiàn)狀，而我又不顧政敵的多少，想盡力去幫助皇上抵制他們，那么，眾人怎么會(huì)不大吵大鬧呢？過去商王盤庚遷都，群起怨恨的是老百姓，不僅是朝廷士大夫而已。盤庚并不因?yàn)橛腥嗽购薜木壒?，就改變他的?jì)劃；他考慮理由正當(dāng)，然后做去，他認(rèn)為正確，看不出有值得悔改的地方。如果您責(zé)備我執(zhí)政很久了，沒有能夠幫助皇上大大地做一番事業(yè)，以此造福人民，那我自知有罪了。但如果說今天應(yīng)當(dāng)什么事也不必干，只是守著老規(guī)矩就行了，那就不是我所敢領(lǐng)教的了。
沒有會(huì)面的機(jī)會(huì)，不勝（實(shí)在）誠心仰慕得很。
六、小結(jié)
王安石以書信作答司馬光，駁斥保守勢力對(duì)新法的種種指責(zé)，表示了堅(jiān)持改革，決不為流言俗議所動(dòng)的決心。
上面就是答司馬諫議書教案優(yōu)秀了，希望對(duì)你們能夠有所幫助，想要了解更多內(nèi)容，關(guān)注本網(wǎng)站。
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7、答司馬諫議書教學(xué)設(shè)計(jì) 答司馬諫議書教學(xué)設(shè)計(jì)
說到改革，那真是有人支持有人反駁，今天小編要給大家介紹的就是司馬光勸諫王安石莫要改革，維持現(xiàn)狀，但是王安石不為所動(dòng)堅(jiān)持改革的故事。下面是答司馬諫議書教學(xué)設(shè)計(jì)，讓我們一塊從這里來感受這個(gè)故事吧。
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、能理解文句的意思，積累一些常用文言詞語的意義和用法。
2、能夠把握文章的主要觀點(diǎn)，探究文章中所包含的信息。
3、體會(huì)作者堅(jiān)持改革，決不為流言俗議所動(dòng)的決心。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
1、領(lǐng)略《答司馬諫議書》簡明扼要，鏗鏘有力的詞語的運(yùn)用。
2、作者在本文中對(duì)實(shí)施變法出現(xiàn)四個(gè)問題的解答。
三、課時(shí)安排：
二課時(shí)
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
回顧歷史，一些力圖富國強(qiáng)兵的變法者往往遭到傳統(tǒng)勢力的阻撓，王安石也不例外。作為改革者的王安石與作為保守派的司馬光是兩股針鋒相對(duì)的勢力。他們都試圖說服對(duì)方，實(shí)現(xiàn)自己的政治主張。在這篇《答司馬諫議書》中，王安石以堅(jiān)定的態(tài)度和明確的觀點(diǎn)堅(jiān)持自己的政治主張，對(duì)司馬光來信中的觀點(diǎn)一一駁斥。
二、文題解說：
“書”是古代的一種文體，就是書信的意思。古人寫信，多有題目，說明是寫給誰的。信題多為“報(bào)……書”、“與……書”、“上……書”、“答……書”等等，如：《報(bào)任安書》（司馬遷）、《與朱元思書》（吳均）、《上樞密韓太尉書》（蘇轍）、《答司馬諫議書》（王安石）?！洞鹚抉R諫議書》這個(gè)文題的意思是：回給司馬諫議大夫的信。宋神宗熙寧二年（1069年），身為參政知事（相當(dāng)于宰相）的王安石開始推行新法。第二年，當(dāng)時(shí)任翰林學(xué)士、右諫大夫的司馬光給王安石寫了一封三千六百多字的長信，列舉新法的種種弊端，要王安石放棄新法，恢復(fù)舊制。本文就是王安石的復(fù)信。
三、、誦讀感受
（1）教師范讀課文。
朗讀時(shí)語速稍慢，注意突出句子內(nèi)部的停頓，最大限度地便于學(xué)生能對(duì)照修正自己預(yù)習(xí)時(shí)揣測不當(dāng)?shù)耐ｎD。
（2）認(rèn)讀下音。
怨謗（bàng） 難壬人（nán） 胥怨（xù） 盤庚（gēng） 會(huì)晤（wù）
（3）同座或前后桌的兩位學(xué)生組成學(xué)習(xí)小組，互相聽、讀，誦讀全文。
（要求：能認(rèn)真、大聲、準(zhǔn)確、清晰地誦讀；能指出對(duì)方誦讀中的失誤和不足。）
（4）指名朗讀，師生共同評(píng)點(diǎn)。
（可從聲音是否響亮、讀音是否準(zhǔn)確、停頓是否合理、語調(diào)是否恰當(dāng)?shù)确矫嫒胧?。?/p>
（5）識(shí)記詞語
某：作者在信稿上用來代替自己的名字。
蒙教：承蒙賜教。
竊：謙詞，私下，代“我”。
操：持。
術(shù)：治國之道，政治主張。
強(qiáng)聒：強(qiáng)作解說。聒，喧擾，嘈雜，這里指多話。
上報(bào)：回信。
重念：又想到。
視遇：對(duì)待。
反復(fù)：書信反來。
鹵莽：粗疏草率，冒失無禮。
見?。涸徫摇?/p>
名實(shí)：名義和實(shí)際。
人主：皇帝。
侵官：增設(shè)新官，侵犯原有官吏的職權(quán)。
生事：生事擾民。
征利：搜刮錢財(cái)，與民爭利。
拒諫：不接受別人的意見。
舉：推行。
辟：排除，駁斥。
壬人：奸人，佞人。指巧言諂媚、不行正道的人。
習(xí)于茍且：習(xí)慣于得過且過。
恤：考慮。
洶洶：波濤聲。這里指反對(duì)新法的吵鬧之聲。
胥怨：相怨。多指百姓對(duì)上的怨恨。胥，互相。
非特：不只是。
特，只是。
度(dù):計(jì)劃，主張。度(duó):考慮。
膏澤：給以好處。
不事事：不做任何事情。
敢知：敢于領(lǐng)教。
知，領(lǐng)教，接受。
由：機(jī)緣，機(jī)會(huì)。
不任：不勝。
區(qū)區(qū)：情意誠摯。
向往之至：仰慕到了極點(diǎn)。
（6）集體誦讀，把握文脈，體味文情。
全文分為三部分：
第一部分：這段主要闡明寫這封信的原因和目的。因?yàn)閮扇酥g有分歧，所以寫信表明自己的立場和態(tài)度。
第二部分：全文駁斥的重點(diǎn)部分，作者以“名實(shí)已明，而天下之理得矣”為論證的立足點(diǎn)，分別對(duì)保守派謬論進(jìn)行駁斥，表明自己堅(jiān)持變法的立場。
第三部分：進(jìn)一步明確自己的立場和態(tài)度，想讓我從此不要做這些事兒，墨守前人的所作所為，那就是不是我所敢領(lǐng)教的。
第四部分：書信常規(guī)的結(jié)束語。
四、誦讀回味
五、布置作業(yè)
1、誦讀課文，鞏固課上文言字詞的積累。
2、用正楷或行楷字書面翻譯第1－2段。
第二課時(shí)
（一）活動(dòng)引導(dǎo)
1、小組交流作業(yè)。
2、誦讀課文。
（二）品讀拓展
“王安石變法”距今已有近一千年。在這次變法中，以王安石為代表的革新派跟以司馬光為代表的保守派發(fā)生過激烈的斗爭。雖說歷史是那樣的遙遠(yuǎn)，但是通過這篇文章我們依然可以領(lǐng)略到當(dāng)時(shí)唇槍舌劍的滾滾硝煙?，F(xiàn)在，讓我們撩起歷史的面紗，穿越時(shí)間的隧道，去感受一下這段轟轟烈烈的歷史吧！
（三）研讀課文
1、王安石為什么要寫這封書信？.
因?yàn)樗抉R光寫了一封長信，對(duì)王安石的變法橫加指責(zé)，故王安石寫此信為自己辯解。
2、“所操之術(shù)多異故也”中“術(shù)”指什么？
“術(shù)”指二人所持的治國之道、政治主張。
3、司馬光如何指責(zé)王安石？
指責(zé)王安石變法是“侵官、生事、征利、拒諫。” (可引用課文中句子作答。)
4、翻譯下列句子。
①所操之術(shù)多異故也。
所持的見解有很大的不同的緣故。
②名實(shí)已明，而天下之理得矣。
名義和實(shí)際得到澄清，那么天下的道理就搞明白了。
③至于怨誹之多，則固前知其如此也。
至于怨恨咒罵的人這么多，這本來是我預(yù)先就知道會(huì)這樣的。
（四）組織討論：
1、從文中看，王安石為什么要進(jìn)行這場變法？
提示：人——“習(xí)于茍且”
士大夫——“不恤國事”“同俗自媚于眾”
上——“欲變此”
2、實(shí)施變法時(shí)，出現(xiàn)了怎樣的情形？司馬光認(rèn)為出現(xiàn)這種情形的原因是什么？
提示：(1)天下——“怨謗”；眾——“洶洶然”。
(2)他們認(rèn)為是王安石在變法中，“侵官、生事、征利、拒諫”造成的。
3、侵官、生事、征利、拒諫”在文中具體指什么事？
提示：“受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司”；“舉先王之政，以興利除弊”；“為天下理財(cái)”；“辟邪說，難壬人”。
4、王安石認(rèn)為出現(xiàn)這種情形的原因是什么？
提示：“上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之”。
5、在如此嚴(yán)峻的情形面前，王安石對(duì)變法持怎樣的態(tài)度？文中哪些語句集中體現(xiàn)了他的這種態(tài)度？
提示：堅(jiān)持變法，義無反顧。集中體現(xiàn)立場的語句：“度義而后動(dòng)，是而不見可悔故也”；“如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知”。
6、出示“王安石變法主要內(nèi)容一覽表”，討論：你贊成哪一種觀點(diǎn)？你覺得天下“怨謗”、眾人“洶洶然”的根本原因是什么？
提示：新法觸犯了大地主、大官僚的利益。
7、課堂小結(jié)。
教師小結(jié)：
中心表達(dá)：本文通過對(duì)司馬光指責(zé)自己的幾個(gè)方面的辯駁，從而批駁了保守派的不恤國事、墨守成規(guī)的狀況，表明自己的堅(jiān)決態(tài)度。
寫作借鑒：本文層次清晰，條理分明。首先交代寫信的原因，言語委婉有致；接著進(jìn)行合情合理地辯駁，有理有據(jù)，層層深入；最后表明態(tài)度，不失贈(zèng)答之禮。全文一氣貫通，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，這是同學(xué)們需借鑒的。
（四）感悟深化
1、學(xué)了這篇文章，相信你一定會(huì)有所感悟，談?wù)勀阕约旱氖斋@。
2、你對(duì)王安石推行新法是如何認(rèn)識(shí)理解的？
3、你是如何評(píng)價(jià)司馬光的？
方法與策略：鼓勵(lì)學(xué)生從多角度進(jìn)行探討，只要言之有理，就可以予以肯定。
（五）布置作業(yè)
1、誦讀課文，進(jìn)一步鞏固文言文字詞的積累。
2、用正楷或行楷字書面翻譯第3段。
3、如果你生活在那個(gè)時(shí)代，你是贊同變法還是反對(duì)變法？課后通過圖書館或，網(wǎng)絡(luò)進(jìn)一步豐富相關(guān)資料，為自己選擇一個(gè)身份，用文言給王安石或司馬光寫一封信，表明自己的態(tài)度。
(本題為提高題，讓有興趣、學(xué)有余力的學(xué)生試做。)
（六）板書設(shè)計(jì)
答司馬諫議書
司馬光： 侵官 生事 征利 拒諫
↓ ↓ ↓ ↓
受命于人主議法 舉先王之 為天下 辟邪說 天下—怨謗
度而修之于朝廷 政以興利 理財(cái) 難壬人 眾—洶洶然
↑
王安石：上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之 —
上面就是答司馬諫議書教學(xué)設(shè)計(jì)了，希望對(duì)你們能夠有所幫助，想要了解更多內(nèi)容，關(guān)注本網(wǎng)站。
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8、《求諫》導(dǎo)學(xué)案
第一課時(shí)學(xué)案
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、了解《貞觀政要》和《明夷待訪錄》的主要思想及其進(jìn)步意義。
2、了解唐太宗對(duì)于納諫的認(rèn)識(shí)，體會(huì)封建帝王的治國思想。
知識(shí)鏈接
全書10卷40篇，8萬余言，作者是唐代史學(xué)家吳兢這部書以記言為主，所記基本上是貞觀年間唐太宗李世民與臣下魏征、王珪、房玄齡、杜如晦等人關(guān)于施政問題的對(duì)話以及一些大臣的諫議和勸諫奏疏，此外也記載了一些政治、經(jīng)濟(jì)上的重大措施。
《貞觀政要》寫作于開元、天寶之際當(dāng)時(shí)的社會(huì)仍呈現(xiàn)著興旺的景象，但社會(huì)危機(jī)已露端倪，政治上頗為敏感的吳兢已感受到衰頹的趨勢為了保證唐皇朝的長治久安，他深感有必要總結(jié)唐太宗君臣相得、勵(lì)精圖治的成功經(jīng)驗(yàn)，為當(dāng)時(shí)的帝王樹立起施政的楷模《貞觀政要》正是基于這樣一個(gè)政治目的而寫成的，所以它一直以其具有治國安民的重大參考價(jià)值，而得到歷代的珍視
一、自主學(xué)習(xí)，給畫橫線的句子注音
儼肅（ ） 諫諍（ ） 鯁議（ ） 不諱（ ） 喪亂（ ） 屬文（ ） 蕪詞（ ） 詆訶（ ） 愆過（ ） 纂組（ ） 怖懾（ ） 罄其狂瞽（ ）
二、古今異義
1、每見人奏事，必假顏色 古義： ；今義：顏料或燃料
2、百僚進(jìn)見者，皆失其舉措 古義： ；今義:舉動(dòng)措施
3、惟君臣相遇，有同魚水，則海內(nèi)可安 古義： ；今義：遇見彼此
三、解釋畫橫線詞語的含義
第1段： 太宗威容儼肅 必假顏色 冀聞諫諍
必藉忠臣 臣下鉗口 尋亦誅死
第2段： 幸諸公數(shù)相匡救 冀憑直言鯁議 罄其狂瞽
第3段： 自古帝王多任情喜怒 恒欲供等盡情極諫
第4段： 下為百姓所怨 但思正人匡諫 又比見人來奏事者，多有怖懾
第5段： 信為難矣 如屬文之士、伎巧之徒 人君須得匡諫之臣，舉其愆過 常念魏征隨事諫正，多中朕失，如明鏡鑒形，美惡必見
因舉觴賜玄齡等數(shù)人勖之
第6段：首創(chuàng)奢淫，危亡之漸 漆器不已，必金為之 比見前史，或有人臣諫事
四、詞類活用
漆器不已，必金為之；金器不已，必玉為之 主若自賢，襯布匡正
五、參考譯文
太宗儀表威武，面容嚴(yán)肅，百官中進(jìn)見的人，都舉止失當(dāng)。太宗知道大家這樣，每次接見臣下啟奏事情，必定做出和顏悅色的樣子，希望聽到臣子的直言規(guī)諫，知道政治教化的得失。貞觀初年，太宗曾對(duì)王公大臣們說：“一個(gè)人想看到自己的面容，必須要有一面明鏡；一個(gè)國君想知道自己的過失，必須借助于忠臣。國君如果自以為賢能，臣子又不匡正，想不陷入危亡失敗的境地，怎么可能呢？所以，國君失掉國家，臣子也不能單獨(dú)保全他的家。至于像隋煬帝那樣殘暴淫虐，臣下都閉口不說話，終于聽不到自己的過失，結(jié)果國破身亡，他的大臣虞世基等人，不久也被誅殺。前朝的事情不遠(yuǎn)，你們今后凡看到我做的事不利于百姓的，一定要直言規(guī)勸。”
貞觀元年，太宗對(duì)侍臣說：“正直的國君任用了奸邪的臣子，不能使國家達(dá)到治平；忠正的臣子侍奉邪惡的國君，也不能使國家達(dá)到治平。只有（正直之）君遇上（忠正之）臣，如同魚得到水，這樣天下才可以安定。我雖然不聰明，幸而有你們多次匡正補(bǔ)救，希望憑借你們耿直的進(jìn)言，使天下達(dá)到太平?！敝G議大夫王珪說：“我聽說木頭經(jīng)過墨線就能鋸直，國君采納規(guī)諫就會(huì)圣明。所以，古代的圣明君主一定有直言諫諍的臣子七個(gè)，向國君進(jìn)言不被采納就要以死相諫。陛下開啟圣明的思慮，采納我等鄙陋之人的意見，愚臣處在這個(gè)不避忌諱的朝代，實(shí)在愿盡自己愚劣的能力?！贝笞诜Q贊王珪的話對(duì)。下令從今以后宰相進(jìn)宮籌商國家大事，一定讓諫官跟隨進(jìn)去，讓他參加接見，了解國家大事，如果有所陳說，一定虛心采納。
貞觀五年，太宗對(duì)房玄齡等人說：“自古以來，帝王之中多有放縱情性、喜怒無常的，高興時(shí)就任意賞賜無功的人，發(fā)怒時(shí)就亂殺無罪的人。因此，國家遭受損失，造成混亂，沒有不是從這里開始的。我現(xiàn)在從早到晚，無時(shí)不把這件事放在心上，常常希望你們盡情極力規(guī)諫。你們也要接受別人的規(guī)諫，怎能因?yàn)閯e人的話不符合自己的心意，便立即庇護(hù)自己的短處而不采納呢？假若自己不能接受別人的規(guī)諫，又怎能規(guī)諫別人呢？”
貞觀八年，太宗對(duì)侍臣說：“我每次閑居靜坐，就自己從內(nèi)心反省，常怕自己的所作所為，上不符天意，下為百姓怨恨。只想得到正直的人來匡扶規(guī)諫，希望自己的視聽能與外界相通，使百姓不懷怨結(jié)于心。另外，近來看見前來奏事的人，大都心懷恐懼致使語無倫次。普通奏事，情況尚且如此，更何況想直言規(guī)諫的，一定會(huì)畏懼觸犯龍鱗。所以每有前來進(jìn)諫的，縱然所奏之事不符合我的心意，我也不認(rèn)為是他忤逆犯上。假若當(dāng)即對(duì)他喝斥責(zé)怪，我深怕奏事人心懷恐懼，怎敢再說話呢?！?/p>
貞觀十六年，太宗對(duì)房玄齡等說：“能正確了解自己的人就明智，但確實(shí)很難做到啊。就像寫文章的人和從事技藝的工匠，都自以為有超人之術(shù)，別人趕不上。如著名的工匠和文士，互相品評(píng)比較，詆毀斥責(zé)，雜亂無章的文詞、低劣的技藝于是就暴露出來了。從這說來，國君必須得到輔佐、規(guī)諫的臣子，指出他的過失。一天之中，國事紛繁，由一個(gè)人去聽政決斷，雖再三思慮勞神，又怎能件件事都處理得好呢？我經(jīng)常想到魏徴遇事隨時(shí)規(guī)諫糾正，許多事都切中我的過失，就像明潔的鏡子照見自己的形體一樣，美丑都全然顯現(xiàn)?！庇谑桥e起酒杯，賜酒給房玄齡等幾人，勉勵(lì)他們。
貞觀十七年，太宗曾經(jīng)問諫議大夫褚遂良：“過去，虞舜制造漆器，夏禹雕鏤案板，當(dāng)時(shí)規(guī)諫禹舜的就有十幾個(gè)人。有關(guān)裝飾食物器具這些小事，何必要苦苦規(guī)諫?”褚遂良說：“雕刻器物會(huì)貽誤農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，織造五彩絲帶，就會(huì)耽誤婦女的工作，首先倡導(dǎo)奢侈淫逸之風(fēng)，這是國家危亡的開始。漆器不斷做下去，一定又用金來做。金器不斷做下去，一定又用玉來做。所以剛正的臣子一定在事情開始時(shí)加以勸阻。等到過失已多得不能再多時(shí)，就沒有再規(guī)諫的必要了。”太宗說：“你說的對(duì)啊!我所做的事，如果有不妥當(dāng)?shù)模械目赡懿砰_始，有的恐怕已快結(jié)束，不管哪種情況都應(yīng)進(jìn)言規(guī)諫。我近來看前代的史書，有的臣子向國君規(guī)諫事情，國君就回答說：‘已經(jīng)辦過了?！蛘哒f：‘已答應(yīng)過了?！谷徊粸橹R上停止并改正錯(cuò)誤的做法。這樣做的話，那國家危亡的災(zāi)禍，可以像翻轉(zhuǎn)手掌那樣很快就會(huì)到來啊。”
第二課時(shí)
熟讀課文，合作探究。
一、判斷下列語段中，唐太宗論述“納諫”時(shí)采用了什么樣的論證方法？
1、①惟君臣相遇，有同魚水，則海內(nèi)可安②常念魏徵隨事諫正，多中朕失，如明鏡鑒形，美惡必見 總結(jié)： 論證
2、人欲自照，必須明鏡；主欲知過，必藉忠臣 總結(jié)： _____論證
3、主若自賢，臣不匡正，欲不危敗，豈可得乎？ 總結(jié)：______論證
4、如屬文之士，伎巧之徒，皆自謂己長，他人不及若名工文匠，商略詆訶，蕪詞拙跡，于是乃見 總結(jié)：____________論證
5、至于隋煬帝暴虐，臣下鉗口，卒令不聞其過，遂至滅亡，虞世基等，尋亦誅死
總結(jié)：_____________論證
二、唐太宗李世民文治武功，獨(dú)步千古，成為中國古代封建帝王的楷模史學(xué)家吳兢編撰的《貞觀政要》一書全面、系統(tǒng)地介紹和總結(jié)了唐太宗治國安邦的歷史經(jīng)驗(yàn)，對(duì)唐太宗精湛的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)著墨尤多，為后世留下了一筆彌足珍貴的精神財(cái)富從課文中，我們可看出唐太宗是一個(gè)怎樣的人？
三、你還能想起歷史上有哪些從善如流的佳例？有哪些閉目塞聽的例子？
課堂練習(xí)
1．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字含義相同的一項(xiàng)是
A．主欲知過，必藉忠臣 相與枕藉乎舟中，不知東方之既白
B．如屬文之士，伎巧之徒 舉酒屬客，誦明月之詩，歌窕窈之章
C．首創(chuàng)奢淫，危亡之漸 防微杜漸
D．惟君臣相遇，如同魚水 處尊居顯，未必賢，遇也
E．隨事諫正，多中朕失 木直中繩，輮以為輪
2．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞語古今同義的一項(xiàng)是
A．百僚進(jìn)見者，皆失其舉措 B．惟君臣相遇，有同魚水，則海內(nèi)可安
C．必假顏色，冀聞諫諍，知政教得失 D．如明鏡鑒形，美惡必見
3．下列加點(diǎn)字的用法與其它三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是
A．上不稱天心 B．下為百姓所 C．欲令耳目外通 D．上不稱天心
4．“其”字的含義不同與其它三項(xiàng)的一項(xiàng)是
A．故君失其國，臣亦不能獨(dú)全其家 B．愚臣處不諱之朝，實(shí)愿罄其狂瞽
C．人君須得匡諫之臣，舉其愆過 D．至于隋煬帝暴虐，臣下鉗口，卒令不聞其過，遂至滅亡
5．下列各項(xiàng)，均能表現(xiàn)唐太宗“廣開言路，虛心納諫”的一項(xiàng)是
①公等每看事有不利于人，必須極言規(guī)諫
②詔令自是宰相入內(nèi)平章國計(jì)，必使諫官隨人，預(yù)聞?wù)?/p>
③公等亦受人諫語，豈得以人言不同己意，便即護(hù)短不納
④所以每有諫者，縱不合朕心，朕亦不以為忤
⑤所以諍臣必諫其漸，及其滿盈，無所復(fù)諫
A．① ② ④ B．② ③ ④ C．① ③ ⑤ D．① ② ⑤
6．下列對(duì)課文的理解不正確的一項(xiàng)是
A．“求諫”就是鼓勵(lì)臣下提意見，《求諫》從不同角度表現(xiàn)了唐太宗積極征求建議批評(píng)的主張。
B．唐太宗從隋朝滅亡的歷史教訓(xùn)中，認(rèn)識(shí)到了大臣進(jìn)諫的必要性，他恐人不言，導(dǎo)臣使諫，降低了君主一人專權(quán)弊端產(chǎn)生的可能。
C．唐太宗重視諫官作用，他詔令宰相入閣商議軍國大事時(shí)，必須使諫官隨入列席，以便他們預(yù)先聽聞?wù)隆?/p>
D．唐太宗勉勵(lì)臣子極言規(guī)勸，勿擔(dān)心觸犯龍顏，而他也深切自我反省，虛心求諫。
7．翻譯下列語句
（1）陛下開圣慮，納芻蕘，愚臣處不諱之朝，實(shí)愿罄其狂瞽。
（2）朕每閑居靜坐，則自內(nèi)省，恒恐上不稱天心，下為百姓所怨。但思正人匡諫，欲令耳目外通，下無怨滯。
（3）雕琢害農(nóng)事，纂組傷女工。首創(chuàng)奢淫，危亡之漸。漆器不已，必金為之。
（4）言而不用，則相繼以死。 句式
課外補(bǔ)充：唐太宗的小故事
1、貞觀十六年，魏征染病臥床，李世民下令把為自己修建小殿的材料，全部為魏征營構(gòu)大房屋。不久，魏征病逝家中，李世民親臨吊唁，痛哭失聲， 并說：“夫以銅為鏡，可以正衣冠； 以古為鏡，可以知興替； 以人為鏡，可以知得失。 我常保此三鏡，以防己過。今魏征殂逝，遂亡一鏡矣。”
2、有一年，唐太宗派人征兵。有個(gè)大臣建議，不滿十八歲的男子，只要身材高大，也可以征。唐太宗同意了。但是詔書卻被魏征扣住不發(fā)。唐太宗催了幾次，魏征還是扣住不發(fā)。唐太宗大發(fā)雷霆。魏征不慌不忙地說：“我聽說，把湖水弄干捉魚，雖能得到魚，但是到明年湖中就無魚可撈了；把樹林燒光捉野獸，也會(huì)捉到野獸，但是到明年就無獸可捉了。如果把那些身強(qiáng)力壯、不到十八歲的男子都征來當(dāng)兵，以后還從哪里征兵呢？國家的租稅雜役，又由誰來負(fù)擔(dān)呢？”良久，唐太宗說道：“我的過錯(cuò)很大?。 保挥谑?，又重新下了一道招書，免征不到十八歲的男子。
4、鷂死懷中
一天，唐太宗得到一只雄健俊逸的鷂子，他讓鷂子在自己的手臂上跳來跳去，賞玩得高興時(shí)，魏征進(jìn)來了。太宗怕魏征提意見，回避不及，趕緊把鷂子藏到懷里。這一切早被魏征看到，他稟報(bào)公事時(shí)故意喋喋不休，拖延時(shí)間。太宗不敢拿出鷂子，結(jié)果鷂子被憋死在懷里。
9、鄒忌諷齊王納諫導(dǎo)學(xué)案
《鄒忌諷齊王納諫》記敘了鄒忌從與徐公比美中悟出治國的道理，進(jìn)而諷勸齊王納諫，使齊國大治的故事。目前，“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”的模式已經(jīng)廣泛運(yùn)用于實(shí)際教學(xué)中，為方便教學(xué)，語文網(wǎng)小編整理了鄒忌諷齊王納諫導(dǎo)學(xué)案，下面，跟語文小編一起來學(xué)習(xí)這篇鄒忌諷齊王納諫導(dǎo)學(xué)案是怎樣做到教與學(xué)有機(jī)結(jié)合，提高課堂教學(xué)效率的。
鄒忌諷齊王納諫導(dǎo)學(xué)案由小編整理，僅供參考：
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.重點(diǎn)掌握本課中出現(xiàn)的文言實(shí)詞的詞義并做歸納。
2.掌握文中出現(xiàn)的詞類活用，古今異義詞，并能辨析和掌握文言特殊句式。
3.理解文章巧妙設(shè)解說理的特點(diǎn)，明白虛心接受意見的好處。
知識(shí)梳理
一、基礎(chǔ)練習(xí)：
1、填空： ①《鄒忌諷齊王納諫》選自體的歷史著作《 》。諷諫的意思是____ .②文章中寫鄒忌從妻、妾、客的回答中受到啟發(fā)的句子：___ _______.威王采取納諫措施后收到效果的句子：____ _ 。
2、解釋下面句子中加線的詞。
(1)謂其妻曰( ) 此所謂戰(zhàn)勝于朝廷( )
(2)于是入朝見威王( ) 皆朝于齊( )
(3)皆以美于徐公( ) 必以情( )
(4)時(shí)時(shí)而間進(jìn)( ) 中間力拉崩倒之聲( )
3、指出句子中加點(diǎn)詞活用的類型及意思。
(1)朝服衣冠( )
(2)吾妻之美我者，私我也( )
4、判斷下面各句子屬于什么句式，并翻譯句子。
(1)徐公來，孰視之，自以為不如。
(2)客之美我者，欲有求于我也。
(3)此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
5、解釋下面句子中加線詞的古今義。
(1)明日，徐公來，孰視之，自以為不如。古義： _______ 今義：_____
(2)今齊地方千里，百二十城。 古義： _______ 今義：______
(3)宮婦左右莫不私王。 古義： ______ 今義：______
(4)能謗譏于市朝。古義：______ 今義：_______
6、請列舉兩個(gè)出自《戰(zhàn)國策》的成語：
二、閱讀下列語段，完成習(xí)題。
王曰：善。乃下令：群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市;數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。
1、給下列加線字注音：時(shí)時(shí)而間進(jìn)( )期年之后( )
2、解釋下列加線詞的意思①能謗譏于市朝( )
②群臣進(jìn)諫，門庭若市( )
③期年之后，……( )
④王曰：善。乃下令( )
3、這一段是寫進(jìn)諫的結(jié)果，即齊威王下令納諫及收到的效果。請按下列要求填空①懸賞進(jìn)諫的三個(gè)等級(jí)：__ _ ___.②納諫后的三大變化：_____ ___ ;_____ ___; ____ _。
4、翻譯下列句子：
①能謗譏于市朝，聞寡人之耳者。
②期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。
5、此所謂戰(zhàn)勝于朝廷中的此指代什么?戰(zhàn)勝于朝廷的意思是什么?
三、閱讀下列語段，完成習(xí)題。
于是入朝見威王曰：臣誠知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右，莫不私王;朝廷之臣，莫不畏王;四境之內(nèi)，莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣!王曰：善。乃下令：群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市;數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。
1、解釋下列加線的文言語詞。
(1)臣誠知不如徐公美
(2)臣之妻私臣
(3)能面刺寡人之過者
(4)聞寡人之耳者
2、翻譯下列句子。
(1)令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市。
(2)群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。
3、鄒忌勸諫齊王的策略，高明在哪里?
4、俗話說：忠言逆耳利于行.本文中的鄒忌的忠言并不逆耳，齊威王痛快地接受了。請問這句俗語是不是錯(cuò)了?你怎樣看待這一問題?
強(qiáng)化訓(xùn)練
1、給下面加線的字注音。
(1)昳麗( ) (2)窺鏡( )(3)寡人( ) (4)納諫( )
(5)謗譏( ) (6)期年( )(7)暮寢( ) (8)妻妾( )
2.下列加粗詞釋義有錯(cuò)誤的一組是：[ ]
A.鄒忌諷齊王(婉言進(jìn)諫)形貌昳麗(光艷美麗)
鄒忌修八尺有余(長，這里指身高)齊王納諫(直言勸告)
B.朝服衣冠(穿戴) 孰視之(通“熟”，仔細(xì))何能及君(比得上) 私我(偏愛)
C.客之美我者(美麗) 謗譏(誹謗)臣誠知不如徐公美(確實(shí)) 期年(周)
D.王之蔽(受蒙蔽) 皆朝于齊(朝見)莫不私王(沒有誰) 間進(jìn)(間或)
3.下列加粗詞意義相同的兩項(xiàng)是：
(1)A.朝服衣冠 B.于是入朝見威王 C.皆朝于齊 D.朝濟(jì)而夕設(shè)版焉
(2)A.我與城北徐公孰美 B.孰視之，自以為不如
C.人非生而知之者，孰能無惑 D.是可忍，孰不可忍
(3)A.旦辭爺娘去，暮宿黃河邊 B.豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉
C.旦日，客從外來 D.通宵達(dá)旦
(4)A.帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山 B.臣誠知不如徐公美
C.臣誠恐見欺于王而負(fù)趙 D.今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇
(5)A.扁鵲見蔡桓公，立有間 B.中間力拉崩倒之聲
C.數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn) D.肉食者謀之，又何間焉
4.判斷題。
(1)先秦歷史散文體例多樣，有編年體的，如《左傳》，有國別體的，如《戰(zhàn)國策》。
(2)《戰(zhàn)國策》是由西漢學(xué)者劉向編寫而成的，分十二國策，共33篇。
(3)《戰(zhàn)國策》是我國歷史上第一部國別體史書。
(4)《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌從自己生活中的小事談起，采用設(shè)喻諷諫的方式，使齊威王廣開言路，納諫除弊，增強(qiáng)國力。
5.按要求用原文回答問題。
(1)鄒忌與徐公比美的基礎(chǔ)條件是什么?
(2)鄒忌與妻、妾、客人之間的三問三答是什么?
(3)明日，徐公來，鄒忌通過比較，得出一個(gè)什么結(jié)論?
(4)鄒忌入朝見威王，以自己生活中的小事作論據(jù)，用類比推理的方式得出一個(gè)什么結(jié)論?
閱讀下面兩段內(nèi)容，完成練習(xí)。
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市;數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
6.解釋下列加粗詞。
(1)能面刺寡人之過者( )
(2)能謗譏于市朝( )
(3)群臣進(jìn)諫，門庭若市( )
7.“令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市”說明了什么問題?
8.翻譯下面的句子。
(1)能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。
(2)期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。
問題探究：
1、判斷下面句子運(yùn)用的描寫手法。
(1)鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。( )
(2)問之客曰：“吾與徐公孰美?” ( )
(3)孰視之，自以為不如;窺鏡而自視，又弗如之遠(yuǎn)甚。( )
(4)執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。( )
2、合作探究。(3分)
針對(duì)鄒忌“我孰與城北徐公美?”的問題，妻、妾、客的回答有什么異同?試結(jié)合具體的語句分析說明不同在哪里，為什么?
資源共享：
一、解釋加線詞的意思。
皆以美于徐公(認(rèn)為) 形貌昳麗(光艷美麗)
鄒忌修八尺有余(長,這里指身高) 齊王納諫(采納接受)
朝服衣冠(早晨)(穿戴) 孰視之(同“熟”，仔細(xì))
何能及君(比得上) 私我(偏愛,動(dòng)詞)
客之美我者(以…為美) 臣誠知不如徐公美(實(shí)在)
期年之后(一周年一整月) 聞寡人之耳者(使…聽到)
王之蔽甚矣(受蒙蔽) 皆朝于齊(朝見)
旦日(第二天) 與徐公孰美(誰)
窺鏡(照 ) 時(shí)時(shí)而間進(jìn)(不時(shí)，有時(shí)候)(間或偶而)
能面刺寡人之過者(當(dāng)面指責(zé)) 能謗譏于市朝( 指責(zé)別人的過錯(cuò))(諷刺)
二、通假字
1、孰視之 孰通“熟”，仔細(xì)
三、解釋下列詞語
1、詞類活用
(1)鄒忌修八尺有余(修：形容詞作名詞，長，這里指身高)
(2)朝服衣冠朝：(名詞作狀語，在早晨)服：(名詞用作動(dòng)詞，穿戴)
(3)私我也私：(形容詞用作動(dòng)詞，偏愛)
(4)王之蔽甚矣蔽：(受蒙蔽，這里的意思是因受蒙蔽而不明。或：(受)蒙蔽)
(5)聞寡人之耳者聞：(動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……聽到)
(6)吾妻之美我者美：(形容詞意動(dòng)用法，以……為美，認(rèn)為……美)
(7)群臣吏民能面刺寡人之過者面：(名詞用作狀語，當(dāng)面)
2、古今異義詞
(1)今齊地方千里 地方：古義：(土地方圓)今義：(名詞，地點(diǎn)，處所)
(2)宮婦左右莫不私王左右：古義：(國君近旁的近臣)今義：(方位詞)
(3)明日，徐公來明日：古義：(第二天)今義：(今天的下一天)
(4)能謗譏于市朝謗譏：古義：(指責(zé)，勸諫)今義：(誹謗，譏諷)
(5)窺鏡而自視窺：古義：照今義：偷偷地看
(6)暮寢而思之寢：古義：躺而不睡今義：睡覺地方
(7)鄒忌諷齊王納諫(古義：諷，委婉勸說) 今義諷刺
3 、“而”作連詞用時(shí)，通常有以下幾種用法：A表并列B表修飾C表承接D表轉(zhuǎn)折E表因果F表假設(shè)，請對(duì)以下句中“而”的用法加以判斷，并將結(jié)果依次填入后面的括號(hào)中。
①鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗( A )?、诩刹蛔孕牛鴱?fù)問其妾曰( C )
③窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚( B ) ④暮寢而思之(B )
⑤林木茂而斧斤至焉( E ) ?、薹虿钆c之成而去之( C )
⑦諸君而有意，瞻予馬首可也( F )?、嘣娇梢詿o聽天之命而聽君之令乎?( D )
4.“者”可結(jié)合文意靈活地翻譯，寫出下面句子中“者”的意思或用法來：
①城北徐公，齊國之美麗者也(的人)②吾妻之美我者，私我也(的原因)
③上書諫寡人者，受中賞(人的)④雖欲言，無可進(jìn)者(的話、的事情)
以上就是小編跟大家分享的鄒忌諷齊王納諫導(dǎo)學(xué)案的全部內(nèi)容，導(dǎo)學(xué)案中每一個(gè)問題，每一個(gè)環(huán)節(jié)，都有教師依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際和教材的實(shí)際進(jìn)行針對(duì)性的設(shè)置。最后，小編祝大家學(xué)習(xí)愉快!
10、《諫太宗十思疏》導(dǎo)學(xué)案
【教學(xué)目標(biāo)】
1．了解惠特曼與《草葉集》。
2．學(xué)會(huì)了解作品的時(shí)代背景，準(zhǔn)確地把握人物的內(nèi)心世界；感受高尚的人格操守，領(lǐng)會(huì)文本所傳達(dá)的思想情感。
3．學(xué)習(xí)有感情地朗誦詩歌。
【教學(xué)時(shí)間】1課時(shí)
【預(yù)習(xí)作業(yè)】
1．講義本課預(yù)習(xí)作業(yè)。
2．熟讀課文，體會(huì)情感。
【教學(xué)步驟】
一、作者介紹
惠特曼(1819—1892)美國詩人。生于長島。他曾在公立學(xué)校求學(xué)，任過鄉(xiāng)村教師，干過送信，排字等雜務(wù)，后在報(bào)館工作，成為編輯。他喜歡大自然的美景和城市的大街小巷，喜歡歌劇、舞蹈、講演術(shù)，喜歡閱讀荷馬史詩、希臘悲劇以及但丁、莎士比亞的作品。青年時(shí)期，他幫助父親承建房屋，經(jīng)營小書店、小印刷廠等，他性格自由散漫，喜歡游蕩并和船夫、舵手、漁民、雜役、馬車夫、機(jī)械工等結(jié)交朋友，自稱是美國的“吟游詩人”。1855年出版《草葉集》第一版，收詩12首。南北戰(zhàn)爭期間，他自愿到華盛頓看護(hù)傷員，戰(zhàn)后曾先后在政府部門供職多年。1873年身患癱瘓癥，以后始終沒有恢復(fù)健康，直到逝世，臥床達(dá)20年之久。但他的樂觀主義，他對(duì)生活的熱愛，他的民主理想至死不渝。在他生前，《草葉集》再版多次，每次都有變動(dòng)，現(xiàn)在通用的全集，是所謂“臨終版”，即1892年出版的第九版，收詩383首。1865年，詩人還出版了《桴鼓集》及其續(xù)集，內(nèi)有一首悼念林肯的名篇《最近紫丁香在庭院里開放的時(shí)候》。1882年，詩人出版了他的散文集《典型的日子》，其中包括《民主遠(yuǎn)景》一文?！恫萑~集》中最長的《自己之歌》，表達(dá)了作者畢生的主要思想?！安萑~”象征一切平凡普通的東西和平凡普通的人。詩的背景是紐約的街道和長島的海灘，反映了勞動(dòng)階層人民的生活。詩采用日常生活的語言，表現(xiàn)了詩人對(duì)人的肉體、靈魂和宇宙間關(guān)系的認(rèn)識(shí)。他的泛神論思想，他對(duì)無罪的肉體的歌頌，在當(dāng)時(shí)都是驚世駭俗的，而他的自由奔放的思想感情，以及像大海波濤一樣氣勢豪邁的詩歌節(jié)奏，都是對(duì)傳統(tǒng)詩體的創(chuàng)新。毫不掩飾地表現(xiàn)出詩人胸襟開闊、勇于進(jìn)取的個(gè)性。除《自己之歌》外，《草葉集》還收錄了《通向印度之路》、《從永不休止地?cái)[動(dòng)著的搖籃里》等佳作?；萏亓_為建立美國自己的文學(xué)作出了杰出的貢獻(xiàn)。
二、寫作背景介紹
這是詩人惠特曼為紀(jì)念林肯而寫下的著名詩篇。林肯是美國第16任總統(tǒng)，在任期內(nèi)他為維護(hù)國家統(tǒng)一、摧毀蓄奴制而領(lǐng)導(dǎo)了南北戰(zhàn)爭，解放了黑人農(nóng)奴。他在美國人民歡慶勝利的時(shí)候，反動(dòng)勢力雇用的刺客殺害了他?；萏芈鼮榇藰O度悲痛，寫下了許多詩紀(jì)念這位偉大的英雄，這首詩是最著名的一首。
三、文本研習(xí)
1．教師范讀。
2．分別請幾位同學(xué)朗讀。
3．師生齊讀。
4．詩文賞析。
(1)在這首詩中“船”、“船長”、“航程”分別象征什么?
明確：詩人運(yùn)用了比喻和象征的手法，把美國比作一艘航船，把林肯總統(tǒng)比作船長，把維護(hù)國家統(tǒng)一和廢奴戰(zhàn)爭比作一段艱險(xiǎn)的航程。
(2)課后問題探討（第二題）
明確：普希金把自己的詩作稱作“自由的歌聲”，并不是因?yàn)樗诶为z之外，而是指他在詩中所表達(dá)的反對(duì)專制，歌唱自由的理想追求。在本詩中詩人用“他的嘴唇慘白而僵硬”、“渾身冰涼，停止了呼吸”，是為了突出林肯悲壯的死，勝利的鐘聲響起，而帶領(lǐng)人們戰(zhàn)勝驚濤駭浪的船長卻死去了，這就突出了悲痛的氣氛，同時(shí)表明了詩人對(duì)領(lǐng)袖的憧憬懷念之情。兩首詩的感情基調(diào)不同，《致西伯利亞囚徒》寫給受難的戰(zhàn)友格調(diào)高昂，豪邁奔放。充滿對(duì)戰(zhàn)友的鼓勵(lì)?！栋?，船長，我的船長喲》在勝利到來之際悼念死去的偉大領(lǐng)袖，充滿了悲痛之情。
(3)課后問題探討（第三題）
明確：在第1節(jié)中，詩人呼告“我的船長喲”，用的是第三人稱“他”(“他已渾身冰涼，停止了呼吸”)，而第2節(jié)中在呼告“我的船長喲”后，用的卻是第二人稱“你”(“號(hào)角為你長鳴”)，在第2節(jié)中，反復(fù)出現(xiàn)的“你”表現(xiàn)出詩人的極度悲傷，既為勝利而歡呼，同時(shí)又為船長的倒下而悲痛，時(shí)而敘述，時(shí)而呼告，喊出了自己的悲傷。第l、第3節(jié)用第三人稱，而第2小節(jié)換為第二人稱，在人稱的轉(zhuǎn)換中，詩人縱情地傾吐了自己對(duì)領(lǐng)袖的崇敬懷念之情。
5．深入探究：
（1）你認(rèn)為這首詩歌抒發(fā)詩人怎樣的思想感情？
（抒發(fā)對(duì)南北戰(zhàn)爭的領(lǐng)導(dǎo)人林肯的崇敬和贊頌）
（2）詩歌是怎樣把這種感情傳達(dá)出來的？（詩歌突出的寫作手法是什么？有什么作用？）
（運(yùn)用象征的手法“國家—航船 ，林肯—船長，南北戰(zhàn)爭—可怕的航程，港口—?jiǎng)倮痹娙擞煤酱瑧?zhàn)勝驚濤駭浪到達(dá)港口象征林肯領(lǐng)導(dǎo)的南北戰(zhàn)爭的勝利結(jié)束，以領(lǐng)航的船長象征林肯總統(tǒng)的偉大作用，這樣構(gòu)思有利于形象地表現(xiàn)人物的偉大崇高。在航船到達(dá)港口時(shí)，船長卻到下了，具體可感地表現(xiàn)了詩歌的悲壯的情感。）
（運(yùn)用場面的對(duì)比。航船即將到達(dá)港口的時(shí)刻，萬眾歡騰喜慶勝利，而為搏擊風(fēng)浪而頑強(qiáng)奮斗的船長卻在此時(shí)到下了。這種場面的對(duì)比，在情感上引起強(qiáng)烈的反差，也更能體會(huì)到詩人心中的那種悲痛欲絕的感受。）
（3）詩歌為什么每一節(jié)的末尾都寫“他已渾身冰冷，停止了呼吸”？
（人們無法接受這個(gè)事實(shí)，但又不得不接受這個(gè)事實(shí)，在反復(fù)的詠嘆中加劇了悲劇氣氛。）
（4）第二節(jié)的詩的稱代為什么突然發(fā)生了轉(zhuǎn)換？這種轉(zhuǎn)換對(duì)表達(dá)感情有什么作用？
（表達(dá)出人民對(duì)林肯的崇敬，“船長，親愛的父親”，表現(xiàn)了人民對(duì)總統(tǒng)高尚人格的敬重。）
（5）你認(rèn)為本詩歌的基調(diào)是怎樣的？
（悲壯的基調(diào)，表達(dá)出對(duì)總統(tǒng)的崇敬和贊頌）
（6）比較兩首詩歌的異同。
兩位詩人都是有正義感的戰(zhàn)士。詩人都抒發(fā)了英雄的敬重之情，他們的詩歌都在贊頌高尚的人格。《致西伯利亞的囚徒》是鼓勵(lì)戰(zhàn)友的詩篇，悲壯中充滿了樂觀；《?。〈L，我的船長喲》是悼亡，基調(diào)是悲壯而憂傷的。
（7）談?wù)勀銓?duì)“燃燒的心”的理解
（既指詩歌中所寫人物的心，也指作者的燃燒的心）
四、小結(jié)
這首詩用比喻和象征的手法謳歌人物，詩人用航船戰(zhàn)勝驚濤駭浪到達(dá)港口比喻林肯領(lǐng)導(dǎo)的南北戰(zhàn)爭的勝利結(jié)束，以領(lǐng)航的船長象征了創(chuàng)造了豐功偉績的林肯總統(tǒng)，在萬眾歡騰中，以一曲悲歌贊頌一位偉大的人物。表達(dá)了詩人對(duì)領(lǐng)袖之死的悲痛之情以及對(duì)領(lǐng)袖深深的崇敬之情。
五、作業(yè)
1．有感情地朗誦著兩首詩歌。
2．完成講義上的練習(xí)。
教后記
11、鄒忌諷齊王納諫導(dǎo)學(xué)案附答案
《鄒忌諷齊王納諫》記敘了鄒忌從與徐公比美中悟出治國的道理，進(jìn)而諷勸齊王納諫，使齊國大治的故事。目前，“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”的模式已經(jīng)廣泛運(yùn)用于實(shí)際教學(xué)中，為方便教學(xué)，語文網(wǎng)小編整理了鄒忌諷齊王納諫導(dǎo)學(xué)案，下面，跟語文小編一起來學(xué)習(xí)這篇鄒忌諷齊王納諫導(dǎo)學(xué)案是怎樣做到教與學(xué)有機(jī)結(jié)合，提高課堂教學(xué)效率的。
鄒忌諷齊王納諫導(dǎo)學(xué)案附答案由小編整理，僅供參考：
鄒忌諷齊王納諫導(dǎo)學(xué)案附答案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.掌握文中重點(diǎn)文言詞語的意義和用法;
2.理讀課文，總結(jié)一詞多義、古今異義和詞類活用現(xiàn)象。
3.欣賞鄒忌的諷諫藝術(shù)，理解諷喻說理的特點(diǎn)。
【重難點(diǎn)】
1.反復(fù)誦讀中對(duì)文章的寫作特色和勸諫技巧的領(lǐng)悟。
2.類比手法的運(yùn)用及作用
【自主學(xué)習(xí)方案】
第一課時(shí)：
資料鏈接：
《戰(zhàn)國策》是一部記錄戰(zhàn)國時(shí)期各國謀臣策士活動(dòng)的史書，其涉及年代上接春秋，下至秦并六國?！稇?zhàn)國策》原名《國事》《短長》《事語》《長書》等，由于書中主要記載的是戰(zhàn)國時(shí)策士們的言論和行動(dòng)，所以傳到西漢末時(shí)，由劉向整理校正后定名為《戰(zhàn)國策》，至于這部書的作者，已不可考。
《戰(zhàn)國策》語言活潑流暢，粗中有細(xì)，刻畫人物栩栩如生，如善于諷諫的謀臣鄒忌，任性頑固的貴族老婦人趙太后，追逐功名富貴的策士蘇秦。另外，還特別善于運(yùn)用一些諷喻性的小故事作比，如“畫蛇添足”“狐假虎威”“南轅北轍”等?！稇?zhàn)國策》不愧史先秦歷史散文中的一枝奇葩，它對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的影響極為深遠(yuǎn)。
解題
標(biāo)題“鄒忌諷齊王納諫”巧妙地用一個(gè)兼語句式點(diǎn)明了文章內(nèi)容地兩個(gè)方面：鄒忌諷齊王，齊王納諫。
鄒忌，齊國的謀臣，歷事桓公、威王、宣王三朝，以敢于進(jìn)諫和善辯著稱。據(jù)史載，一次鄒忌聽齊威王彈琴，他就籍談?wù)搹椙?，闡述治國安民之道，齊威王聽后，大為贊賞，封他為齊相。而當(dāng)時(shí)的謀士淳于髡不服，就用隱語向鄒忌提了關(guān)于修身、處世、安民、用賢、治國五個(gè)難題，鄒忌都能對(duì)答如流。辯論結(jié)束后，淳于髡對(duì)他的仆人說，看來這個(gè)人破格重用的日子不會(huì)遠(yuǎn)了。時(shí)過一年，威王果然封鄒忌為成侯。鄒忌不僅是一個(gè)能言善辯的雄辯家，而且是一個(gè)有遠(yuǎn)見的政治家。
齊威王，是一個(gè)很有作為的君王，據(jù)史載，他繼位之初，好為淫樂，不理政事，結(jié)果“百官荒廢，諸侯并侵，國且危亡，在于旦暮。”齊威王愛隱語，謀士淳于髡乃以隱語進(jìn)諫曰：“國中有大鳥，止于王庭，三年不飛不鳴，王知此鳥何也?”齊威王聽后頓悟曰：“此鳥不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人。”從此后，齊威王勵(lì)精圖治，修明政治，齊國大治。
背景材料
春秋戰(zhàn)國之際，七雄并立。各國間的兼并戰(zhàn)爭，各統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部新舊勢力的斗爭，以及民眾風(fēng)起云涌的反抗斗爭，都異常尖銳激烈。在那激烈動(dòng)蕩的時(shí)代，“士”作為一種最活躍的階層出現(xiàn)在政治舞臺(tái)上。他們以自己的才能和學(xué)識(shí)，游說于各國之間，施展著自己治國安邦的才干。各國統(tǒng)治者也認(rèn)識(shí)到，人心的向背是國家政權(quán)能否鞏固的決定性因素。失去了民心，國家的統(tǒng)治就難以維持。所以，他們爭相招攬人才，虛心納諫，爭取“士”的支持。
關(guān)于“諷諫”與“直諫”
諷諫：用設(shè)喻、詼諧等方式使君主省悟自己的過失;直諫：直接陳述自己的意見(包括批評(píng)的意見)，希望君主采納。“諷諫”與“直諫”是相對(duì)的，目的相同，但方法不同。封建社會(huì)，皇權(quán)威威，不可侵犯，有多少謀臣良相因批龍鱗、逆圣聽而慘遭殺身之禍：比干剖腹挖心、伍子胥賜劍自刎、屈子放逐、司馬遷蒙宮刑之辱，都是千古奇冤!然而，鄒忌卻敢于批評(píng)齊威王偏信讒言，教育齊威王要從諫如流，他憑借的正是一個(gè)“諷”字，一種聰明巧妙的勸諫方法。
1、朗讀課文，注意節(jié)奏、語氣，讀準(zhǔn)以下加點(diǎn)字并注音。
帙麗 yì 朝服 衣冠 窺鏡 期年 朝于齊 間進(jìn)
2、解釋下列加點(diǎn)詞語：
①朝服衣冠： ②吾妻之美我者，私我也：
③能面刺寡人之過者： ④聞寡人之耳者：
⑤今齊地方千里： ⑥宮婦左右莫不私王：
⑦鄒忌諷齊王納諫： ⑧能謗譏于市朝：
3、古今異義：
1、今齊地方千里：古義： 今義：
2宮婦左右莫不私王：古義： 今義：
3鄒忌諷齊王納諫: 古義： 今義
4、一詞多義：
朝：(1)、朝服衣冠 (2)、于是入朝見威王 (3)、皆朝于齊
孰：(1)、我孰與城北徐公美? (2)、孰視之
于：(1)、皆以美于徐公 (2)、皆朝于齊 (3)、此所謂戰(zhàn)勝于朝廷
若：(1)徐 公不若君之美也 (2)、門庭若市
之：(1)徐公來，孰視之 (2)、暮寢而思之 (3)、吾妻之美我者，私我也
(4)臣之妾畏臣 (5)、王之蔽甚矣 (6)、燕、趙、韓、魏聞之
5、翻譯下列句子。
①我孰與城北徐公美? ②忌不自信。
③此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。 ④王之蔽甚矣。
⑤令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市，數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)，期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者
⑥吾妻之美我者，私我也，妾之美我者，畏我也，客之美我者，欲有求于我也
【課堂導(dǎo)學(xué)方案】
第二課時(shí)：
1、文章講了一個(gè)什么故事?
2、劃分文章段落，概括各段大意。
3、文章寫了鄒忌與家人的幾次對(duì)話，請找出來。
4、鄒忌聽了眾人的夸贊后是怎么想的?由此，他想到了什么?他是用什么方法諷諫齊王的?他的結(jié)論是什么?
5、齊王接受鄒忌的進(jìn)諫了嗎?采取了哪些措施?齊王納諫的結(jié)果如何?
品讀 感悟
1、鄒忌與家人的三問三答有何不同?
2、鄒忌是怎樣給齊王進(jìn)諫的?
3、你怎么評(píng)價(jià)鄒忌和齊王?
4、讀此文，給了我們什么啟發(fā)呢?(鄒忌的勸諫技巧對(duì)我們今天的人際交往有什么啟示?)
明確：在現(xiàn)代信息社會(huì)中，口語交際的頻率很高，了解別人、推薦自己、談判求職、合作共事都需要較高的口語表達(dá)能力。所以鑒賞鄒忌的勸諫技巧，對(duì)提高我們適應(yīng)社會(huì)交際的能力有十分重要的作用。游說別人時(shí)要不卑不亢。言語恰到好處——既不刺激對(duì)方，又不失自己尊嚴(yán)，是鄒忌給我們的啟示，也是人際交往的基本原則.
再質(zhì)疑：
小結(jié)：
【鞏固訓(xùn)練方案】
第三課時(shí)：
一、知識(shí)點(diǎn)整理：
1.通假字
徐公來，孰視之(“孰”通“熟”，仔細(xì)。)
2.古今異義
①明日，徐公來(明日，古義：第二天;今義：明天。)
②今齊地方千里(地方，古義：土地方圓;今義：名詞，地方。)
③數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)(時(shí)時(shí)，古義：不時(shí)，有時(shí)候;今義：時(shí)常，經(jīng)常。)
3.詞類活用
①朝服衣冠(服，名詞活用作動(dòng)詞，穿戴。)
②吾妻之美我者，私我也(美，形容詞的意動(dòng)用法，“以……為美”;私，形容詞活用作動(dòng)詞，偏愛。)
③群臣吏民能面刺寡人之過者(面，名詞活用作動(dòng)詞，當(dāng)面。)
④能謗譏于市朝，聞寡人之耳者(聞，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，“使……聽到”。)
4.特殊句式
(1)省略句
A.朝服衣冠〔即“(鄒忌)朝服衣冠”，省略主語“鄒忌”?！?/p>
B.旦日，客從外來，與坐談〔即“與(之)坐談”，省略賓語“之”?！?/p>
(2)判斷句
A.城北徐公，齊國之美麗者也(“……者也”為判斷句的標(biāo)志。)
B.吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也(“……者，……也”為判斷句的標(biāo)志。)
(3)倒裝句
A.我孰與城北徐公美(即“我與城北徐公孰美”，賓語前置的倒裝句。)
B.能謗譏于市朝(即“能于市朝謗譏”，狀語后置的倒裝句。)
C.燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊(即“皆于齊朝”，狀語后置的倒裝句。)
D.此所謂戰(zhàn)勝于朝廷(即“此所謂于朝廷戰(zhàn)勝”，狀語后置的倒裝句。)
(4)疑問句
A.我孰與城北徐公美?
B.吾孰與徐公美?
C.徐公何能及君也?
二、鏈接中考
(一)、閱讀文言文《鄒忌諷齊王納諫》，完成12-16題。(10分)( 2010年襄樊市)
鄒忌修八尺有余，……此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
⒓解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(2分)
⑴朝服衣冠 ⑵吾妻之美我者，私我也
⒔下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是(2分)( )
A.鄒忌修八尺有余 乃重修岳陽樓 B.窺鏡而自視 下視其轍
C.王之蔽甚矣 重巖疊嶂，隱天蔽日 D.皆朝于齊 朝而往，暮而歸
⒕將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(2分)
期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。譯：
⒖課文內(nèi)容理解填空。(2分)
本文先寫鄒忌在與徐公比美的過程中悟出直言不易的道理，接著寫鄒忌以 設(shè)喻諷諫齊王，最后寫 及其結(jié)果。
⒗鄒忌成功說服齊王納諫的方式，對(duì)我們今天的人際交往有著這樣的啟示?
(二)、閱讀下面文言，完成18—22題。(14分)(2011河南)
鄒忌修八尺有余，……臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣。”
王曰：……皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
18.下邊加點(diǎn)字的解釋有誤的一項(xiàng)是( )(2分)
A.今齊地方千里(地域，表處所)B.朝服衣冠，窺鏡(察看)
C.能面刺寡人之過者(當(dāng)面)D.吾妻之美我者，私我也(偏愛)
19.與例句中加點(diǎn)的“之”用法相同的一項(xiàng)是( )(2分)
燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。
A.客之美我者，欲有求于我也 B.暮寢而思之
C.臣之妾畏臣 D.何陋之有
20.文中鄒忌從與徐公的比美中，悟出的治國的道理是：(3分)
答：
21.文中畫線的句子在表達(dá)上的作用是：(3分)
答：
22.將下邊這兩個(gè)句子譯為現(xiàn)代漢語。(4分)
①我孰與城北徐公美?
譯：
②此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
譯：
(三) 文言文比較閱讀(2011全國名校中考模擬卷 )
[甲] 于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”
王曰：善。乃下令：群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市;數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。
[乙] 景公披狐裘坐于堂，晏子入見。公曰：“怪哉!雨雪三日而天不寒。”晏子對(duì)曰：“天不寒乎?”公笑。晏子曰：“臣聞古之賢君飽而知人之饑，溫而知人之寒，逸而知人之勞。今君不知也。”公曰：“善!寡人受教矣。“乃令出裘發(fā)粟，以與饑寒者。
1、解釋下面的詞語。
(1)王之蔽甚矣( ) (2)臣之妻私臣( )
(3)皆以美于徐公( )(4)以與饑寒者( )
2、下面句中詞的意義和用法相同的一組是( )
A：于 (1)四海之內(nèi)莫不有求于王 (2)能謗譏于市朝
B：之 (1)飽而知人之饑 (2)面刺寡人之過者
C：以 (1)以與饑寒者 (2)皆以美于徐公
D：而 (1)時(shí)時(shí)而間進(jìn) (2)雨雪三日而不寒
3、翻譯。
(1) 期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。
譯：
(2) 溫而知人之寒，逸而知人之勞。
譯：
4、[甲]文，鄒忌進(jìn)諫的目的是為了勸齊王納諫;[乙]文，晏子進(jìn)諫的目的是為了勸景公 。[甲]文鄒忌進(jìn)諫時(shí)采用類比的手法，現(xiàn)身說法說服了齊王;[乙]文晏子進(jìn)諫時(shí)采用了 方式，同樣達(dá)到了目的。
5、請進(jìn)一步探究以上兩文的相同點(diǎn)，找出你的一點(diǎn)發(fā)現(xiàn)(試題已涉及的除外)，并簡要說明。
【課后感悟】：
參考答案：
課：2、第一部分(第1段)：寫鄒忌與徐公比美，從中悟出妻、妾、客贊美自己的原因，由此引起諷齊王的想法。第二部分(第2段)：寫鄒忌諷喻齊王，將宮婦左右、朝廷之臣、四境之內(nèi)和妻、妾、客進(jìn)行類比，所喻之理淺顯易懂，具有很強(qiáng)的說服力。
第三部分(3、4段)：寫齊王納諫除弊的成效。
4、暮寢而思之曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”
以家事喻國事的辦法。以“臣之妻私臣”與“宮婦左右莫不私王”相比;以“臣之妾畏臣”與“朝廷之臣莫不畏王”相比;以“臣之客欲有求于臣”與“四境之內(nèi)莫不有求于王”相比，勸說齊王除蔽納諫。最后懇切指出“由此觀之，王之蔽甚矣”。
品讀感悟2、個(gè)人美不美的問題，妻、妾、客人和自己對(duì)這個(gè)問題的看法，本是生活小事，但在這種小事中，卻隱含著大道理。在“受蔽”這一點(diǎn)上，生活小事和國家大事之間有著共同點(diǎn)，可以進(jìn)行類比。而齊威王又愛好類比(隱語)，從美不美的問題談起，威王喜歡聽，闡明道理，由抽象變具體，由深?yuàn)W變淺顯，由逆耳變順耳，威王就容易接受
3、齊王：勇于聽取不同意見，更難能可貴的是根據(jù)群臣的進(jìn)諫銳利改革。
鄒忌：頭腦冷靜、善于思考 忠于職守、足智多謀 善于辭令勇于進(jìn)諫。
齊王： 聞過則喜、虛心納諫 明智果斷、大膽改革 修明政治、威望日隆。
4、在現(xiàn)代信息社會(huì)中，口語交際的頻率很高，了解別人、推薦自己、談判求職、合作共事都需要較高的口語表達(dá)能力。所以鑒賞鄒忌的勸諫技巧，對(duì)提高我們適應(yīng)社會(huì)交際的能力有十分重要的作用。游說別人時(shí)要不卑不亢。言語恰到好處——既不刺激對(duì)方，又不失自己尊嚴(yán)，是鄒忌給我們的啟示，也是人際交往的基本原則.
鞏：
對(duì)比閱讀：. 私：偏愛 蔽：受蒙蔽。 美：認(rèn)為”…………美。 與：給
7.B
8.①滿一年之后，即使想要進(jìn)言，也沒有什么可說的了。
②(自己)覺得溫暖也(卻)能知道別人的寒冷;(自己)很安逸也(卻)能知道別人的辛勞。
9.行善(救濟(jì)窮人)關(guān)心百姓疾苦。 對(duì)比，或用古代的賢君感化對(duì)方。
10.可從人物形象及其塑造方法，語言特色等角度探究。如：兩文中的國君都能采納臣子的好建議，并及時(shí)付諸行動(dòng)，都比較開明;都采用了語言描寫，來表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)，塑造人物形象;語言凝練，敘事簡潔;都運(yùn)用排比，增強(qiáng)文章的說服力，(1分)
以上就是小編跟大家分享的鄒忌諷齊王納諫導(dǎo)學(xué)案附答案的全部內(nèi)容，導(dǎo)學(xué)案中每一個(gè)問題，每一個(gè)環(huán)節(jié)，都有教師依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際和教材的實(shí)際進(jìn)行針對(duì)性的設(shè)置。最后，小編祝大家學(xué)習(xí)愉快!
12、《鄒忌諷齊王納諫》導(dǎo)學(xué)案答案
三、議一議
1．教師問：鄒忌是從什么地方看出齊威王受蒙蔽的？（“宮婦左右莫不私王、朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王”——這是答案要點(diǎn)，下同。）
2、“私王”“畏王”“有求于王”說明什么？（國君權(quán)勢大。）
3、權(quán)勢大易受蒙蔽，但并非人人如此，歷史上有不少賢明的國君就不受蒙蔽，可見鄒忌以“私”“畏”“有求”來證明“王之蔽甚”，理由顯得不夠充足——你對(duì)此有什么看法？（鄒忌已知威王受蒙蔽，卻不直接說出受蒙蔽的真相，這正是他的高明處。）
4、從什么地方可以看出齊威王確實(shí)受了蒙蔽？（從納諫令下之后“群臣進(jìn)諫，門庭若市”可以看出。）
5、“數(shù)月之后……無可進(jìn)者”這幾句說明了什么？（因?yàn)榧{諫除蔽，國內(nèi)政治修明。）
以鄒忌或齊王為第一人稱改寫這個(gè)故事。
四、寫一寫
例文:
我知道齊威王有很多事被蒙蔽了,于是我就去宮里找他.
我對(duì)起威王說:"大王,我有這么一件事想告訴你.有一次,我穿戴好衣帽，照著鏡子，對(duì)我的妻子說：“我同城北徐公比，誰漂亮?”我的妻子說：“您漂亮極了，徐公哪里比得上您呢?”我不相信自己會(huì)比徐公漂亮，因?yàn)槭驱R國的美男子。于是又問我的妾：“我同徐公比，誰漂亮?”妾說：“徐公怎么能比得上您呢?”第二天，有客人從外面來，我同他坐著閑聊，我又問他：“我同徐公比，誰漂亮?”客人說：“徐公不如您漂亮。”又過了一天，徐公來了，我仔細(xì)地看他，自己覺得不如徐公漂亮；再照鏡子看看自己，覺得自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如徐公漂亮。晚上躺著想這件事，說：“我的妻子認(rèn)為我漂亮，是偏愛我；妾認(rèn)為我漂亮，是害怕我；客人認(rèn)為我漂亮，是想有求于我?！?
我接著對(duì)齊威王說;我確實(shí)知道自己不如徐公漂亮?？墒俏移拮悠珢畚?，我的妾害怕我，我的客人想有求于我，他們都認(rèn)為我比徐公漂亮。如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城池，宮中的妃子、近臣沒有誰不偏愛您，朝中的大臣沒有誰不害怕您，全國范圍內(nèi)的人沒有誰不有求于您：由此看來，大王您受蒙蔽很深啦！”
齊威王想了一會(huì)說;好.然后,他就下了命令；大小官吏百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過錯(cuò)的，受上等獎(jiǎng)賞；書面勸諫我的，受中等獎(jiǎng)賞；能夠在公共場所批評(píng)議論我的過失，并能傳到我的耳朵里的，受下等獎(jiǎng)賞?！泵顒傁逻_(dá)，許多大臣都來進(jìn)諫，宮門前庭院內(nèi)人多得像集市一樣；幾個(gè)月以后，還不時(shí)地有人偶然來進(jìn)諫；滿一年以后，即使有人想進(jìn)諫，也沒有什么可說的了