《幼兒園《蒙臺(tái)梭利教育思想對(duì)我國當(dāng)代幼兒教育的啟示》論文》屬于幼兒園公開課教案中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。

1、幼兒園《蒙臺(tái)梭利教育思想對(duì)我國當(dāng)代幼兒教育的啟示》論文

　　摘要

　　19世紀(jì)末20世紀(jì)初，意大利著名幼兒教育家蒙臺(tái)梭利，形成了自己獨(dú)特的教育思想，并在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了廣泛的影響。在引進(jìn)中國后，也在一定程度上促進(jìn)了中國幼兒教育的發(fā)展，但是由于與中國國情、本土文化產(chǎn)生沖撞導(dǎo)致劇烈的摩擦而無法繼續(xù)得到很好的發(fā)展。

　　關(guān)鍵詞

　　蒙臺(tái)梭利 教育思想 幼兒教育 啟示

　　正文

　　1前言

　　蒙臺(tái)梭利教育思想引入中國以來，產(chǎn)生了很多亟待解決的問題，其中最迫切的就是如何把蒙臺(tái)梭利教育思想與中國本土國情更好地結(jié)合起來，使之能夠更好地為我國所用。蒙臺(tái)梭利教具在符合蒙臺(tái)梭利教育思想的基礎(chǔ)上，兼具時(shí)代氣息和中國特色，反映中國民族文化和傳統(tǒng)，提高了教師素質(zhì)，使蒙臺(tái)梭利教師符合蒙臺(tái)梭利教師標(biāo)準(zhǔn)。本研究為蒙臺(tái)梭利教育思想在中國更好地發(fā)展提供理論上的支持，在實(shí)踐方面為幼兒園教師運(yùn)用蒙臺(tái)梭利教育思想提供技術(shù)層面的操作。

　　2蒙臺(tái)梭利的主要教育思想觀

　　2.1混齡教育觀——打破班級(jí)和年齡界限的幼兒教育

　　所謂混齡教育就是將年齡在3到6周歲的學(xué)前兒童編在一個(gè)相對(duì)大的環(huán)境里共同學(xué)習(xí)、生活、游戲的一種教育組織形式。這種教育組織形式打破了班級(jí)和年齡的界限，更符合社會(huì)需求，使不同年齡的兒童交往合作，在共同生活學(xué)習(xí)中促進(jìn)身心和諧發(fā)展。有些研究者認(rèn)為，混齡教育模式具有三個(gè)共同的要素：將不同能力，不同年齡的兒童編在同一年級(jí)中;強(qiáng)調(diào)兒童發(fā)展的需要和怎么最好地滿足他們的需要;2.2兒童社會(huì)性心理和身體健康的發(fā)展。

　　蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，混領(lǐng)班有利于兒童的交往與合作，通常年齡較小的幼兒會(huì)向年齡較大的幼兒進(jìn)行模仿和學(xué)習(xí)，而年齡較大的幼兒也在教育年齡較小的幼兒的過程中不斷得到知識(shí)和能力的發(fā)展，同時(shí)，由于處于“上位者”的地位，其自尊心和自信心也會(huì)得到較大提升。而且，這種兒童向兒童學(xué)習(xí)的方式比兒童向成人學(xué)習(xí)更加自然有效，模仿起來更容易，不感到受壓抑。再者，混齡的設(shè)置是和蒙臺(tái)梭利的吸收性心智密切相關(guān)的，更有利于兒童吸收環(huán)境中的一切，在和環(huán)境的互動(dòng)中成長

　　2.3蒙氏教具觀——幫助幼兒理解教學(xué)內(nèi)容的工具

　　蒙氏教具被蒙臺(tái)梭利本人稱為“工作材料”，“教材”是蒙氏教育的一大特色，是蒙臺(tái)梭利經(jīng)過大量的觀察、實(shí)驗(yàn)，為“兒童之家”的孩子專門制定的一套主要以進(jìn)行感官訓(xùn)練為目的，兒童在“工作”中反復(fù)操作以實(shí)現(xiàn)自我教育的活動(dòng)材料。蒙臺(tái)梭利教具主要分為6大領(lǐng)域，包括感官、數(shù)學(xué)、語言、科學(xué)文化、日常生活及音樂教育教具。

　　2.4教師觀——符合蒙氏教學(xué)合格教師標(biāo)準(zhǔn)

　　蒙臺(tái)梭利教師，簡稱蒙氏教師，是依照蒙臺(tái)梭利教育理念與教學(xué)原則，以蒙氏獨(dú)特的教學(xué)方法和教學(xué)教具，從事幼兒教育工作的教師。由于蒙臺(tái)梭利教師不會(huì)以只灌輸知識(shí)給孩子為教育目的，反而是居于幫助兒童生命成長的位置，處于設(shè)計(jì)、指導(dǎo)孩子自己學(xué)習(xí)的客觀立場，以啟發(fā)和誘導(dǎo)為手段而讓孩子自由、自動(dòng)地去動(dòng)腦筋，使智力和體能不斷地增長，所以，蒙臺(tái)梭利教師稱為“導(dǎo)師”更恰當(dāng)。

　　3我國幼兒園蒙氏教育存在的問題及分析

　　在蒙臺(tái)梭利教育思想引入我國以來，產(chǎn)生了許多問題，除了我國幼兒教育本身固有的問題之外，還有在蒙臺(tái)梭利教育思想實(shí)踐過程中產(chǎn)生的問題，值得我們深思和推究。

　　3.1我國幼兒園教學(xué)的基本形式單一

　　目前我國幼兒園教學(xué)的基本形式是十分單一的，大多數(shù)幼兒園仍然是以年齡作為劃分班級(jí)的依據(jù)，即把年齡相同或相近的幼兒分到同一個(gè)班級(jí)，這種同齡編班的形式最大的優(yōu)勢(shì)是便于實(shí)施集體教育，便于教師對(duì)幼兒年齡特點(diǎn)的把握，有利于教學(xué)活動(dòng)的組織。

　　在蒙臺(tái)梭利教育思想傳入中國以后，我國采用蒙臺(tái)梭利教育思想的幼兒園也不在少數(shù)，但是，鮮有獲得成功的案例，很大的原因就在于我們只是片面地引進(jìn)了蒙氏教育的皮毛，而沒有掌握其精髓。國外蒙氏幼兒園均是在混齡分班的基礎(chǔ)上進(jìn)行教育教學(xué)，而我們國家仍然是以班級(jí)授課制為主，典型的“中體西用”。

　　蒙氏教具在幼兒教學(xué)應(yīng)用中存在的弊端

　　在幼兒園教育中，幼兒園玩教具構(gòu)成其重要的學(xué)習(xí)資源，對(duì)幼兒的發(fā)展具有特殊的重要作用。在當(dāng)今我國幼兒園，玩教具主要可以分為兩種：一種是自制玩教具;另一種是正規(guī)玩教具。近些年來，在正規(guī)玩教具中，被大力推崇的是蒙氏教具。所謂蒙氏教具，是供給幼兒成長“工作”時(shí)所用的“材料”，能夠起到增進(jìn)幼兒智力和改善性格的作用，其優(yōu)勢(shì)毋庸置疑。但是，在引入中國幼兒教育中并加以實(shí)踐的過程中，確實(shí)產(chǎn)生了很多問題。

　　一是蒙臺(tái)梭利教具本身存在的問題，蒙氏教具具有“單一性”，這種“單一性”是指功能上的單一，每一項(xiàng)蒙氏教具都突出一個(gè)感覺點(diǎn)來吸引兒童的注意力，只訓(xùn)練一種感知能力，片面割裂人的感覺的整體性，不利于整體意識(shí)的培養(yǎng)。另外，蒙氏教具是經(jīng)過人為加工的，在操作步驟，使用方法上都有嚴(yán)格的規(guī)定，是已經(jīng)設(shè)計(jì)好了的成品教具，限制了玩具的可開發(fā)的可能性，在一定程度上，不利于幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)。蒙氏教具強(qiáng)調(diào)兒童自己工作，不贊同兒童之間的相互幫忙，在一定程度上不利于兒童社會(huì)性，合作性的培養(yǎng)。還有，經(jīng)研究證明，蒙氏教具在孩子的成長經(jīng)驗(yàn)，生活經(jīng)驗(yàn)和情感的連接等方面也存在不足。

　　二是蒙臺(tái)梭利教具的時(shí)代性和本土化問題。時(shí)代的變化必然要求有適應(yīng)時(shí)代的東西，蒙氏教具的時(shí)代性體現(xiàn)的不夠明顯。還有在我國幼兒教育引進(jìn)蒙臺(tái)梭利教具的過程中，我們犯了極其嚴(yán)重的照搬照抄的錯(cuò)誤，教具承襲于西方而鮮少有改變，教育是文化傳承最重要的方式，因此教具則應(yīng)該體現(xiàn)一個(gè)國家，一個(gè)地區(qū)文化的特色。

　　三是蒙臺(tái)梭利教具使用方法的不正確，這是一個(gè)很嚴(yán)重的問題。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)幼兒園老師把蒙氏教具當(dāng)成普通教具使用，在上課時(shí)，老師拿一套教具給孩子們講解，告訴幼兒如何做是正確的，然后讓幼兒照著老師擺出的樣子重新擺一遍，在下課的時(shí)候就收起來，這整個(gè)過程完全是忽視蒙氏教具意義的形式主義，是為了使用蒙氏教具而使用蒙氏教具的過程。很多幼兒根本不了解這是在做什么，不少幼兒甚至對(duì)盛放蒙氏教具的工作盤更感興趣，錯(cuò)誤的理解，錯(cuò)誤的使用方式，不充裕的使用時(shí)間，造成了對(duì)蒙氏教具的錯(cuò)誤應(yīng)用。

　　3.2與蒙氏幼兒教學(xué)教師標(biāo)準(zhǔn)不相符

　　在教師方面，出現(xiàn)了一個(gè)很嚴(yán)峻的問題，就是缺少合格的蒙氏教師，甚至出現(xiàn)了非蒙氏教師進(jìn)行蒙氏教育的奇怪狀況。當(dāng)我們用蒙臺(tái)梭利教師的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)我國從事蒙氏教育的教師時(shí)，可以發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)都是不合格的，而得到國際認(rèn)可的更是鳳毛麟角。部分教師沒有經(jīng)過蒙氏教學(xué)的專業(yè)培訓(xùn)，沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過蒙臺(tái)梭利相關(guān)理論，不具備蒙臺(tái)梭利教學(xué)所應(yīng)該具備的知識(shí)，僅僅是經(jīng)過幾天或一個(gè)月的短暫培訓(xùn)，就開授蒙氏課程，他們只學(xué)習(xí)到其皮毛，甚至連皮毛都沒有學(xué)會(huì)，更談不上理解蒙氏教育的思想，就打著蒙氏教育的旗子對(duì)幼兒進(jìn)行錯(cuò)誤指導(dǎo)，更有甚者，不能從心底認(rèn)可蒙氏教育，卻為了某種原因而教授蒙氏課程。

　　4蒙臺(tái)梭利教育思想對(duì)我國當(dāng)代幼兒教育的啟示

　　針對(duì)我國幼兒教育中存在的諸多問題，我們借鑒吸收蒙臺(tái)梭利教育思想中的合理成分，希望對(duì)我國的幼兒教育事業(yè)有所幫助。

　　4.1啟示1：教學(xué)組織形式由“單一”向“多元”轉(zhuǎn)變

　　不同年齡的幼兒交往，更有利于認(rèn)知的發(fā)展。一些心理學(xué)家通過研究幼兒的游戲行為而得知，不同年齡兒童之間的游戲比同年齡兒童在一起游戲更有利于兒童身心和諧發(fā)展，在游戲過程中，非正當(dāng)競爭行為減少，創(chuàng)造能力得到提升。年幼者通過模仿年長者得到學(xué)習(xí)和發(fā)展，而年長者在樹立榜樣的過程中不僅能力得到發(fā)展，身為上位者的自尊心和自信心也會(huì)得到較大提升。

　　4.2啟示2：精心制作和使用符合蒙臺(tái)梭利教具要求的教具

　　為了更好地解決我國當(dāng)前幼兒園教育中教具制作和使用中存在的問題，也為了更好地實(shí)現(xiàn)蒙臺(tái)梭利幼兒教育教具使用的本土化，因此，幼兒園在制作和使用蒙氏教具時(shí)需注意以下方面問題。

　　第一個(gè)方面是要使蒙臺(tái)梭利教具具備時(shí)代特點(diǎn)和中國本土化，那它就必須要“變”。我們?cè)诒Ａ裘膳_(tái)梭利教具中依然能夠滿足我們需要的那部分之外，了解蒙臺(tái)梭利教具的特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)本土化教具，要求教具與當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)相結(jié)合，與幼兒園本身特點(diǎn)相結(jié)合，這不僅僅是蒙氏教師重要的職責(zé)與要求，更是為了適應(yīng)兒童的發(fā)展。作為與兒童整日親密接觸的教師，是具有資格為兒童制作適合他們發(fā)展的教具的，而且，我們應(yīng)該多鼓勵(lì)幼兒和教師一起制作教具，而不是只單純考驗(yàn)教師的技能技巧。

　　另一個(gè)方面是要規(guī)范使用蒙臺(tái)梭利教具。首先要求幼兒園開設(shè)規(guī)范的蒙氏課程，而不是表面上打著蒙氏教育的旗子，本質(zhì)上仍然是中國的傳統(tǒng)教育。再次是教師要掌握規(guī)范的使用方法。最后是要為蒙氏教具的使用提供良好的環(huán)境，要保證時(shí)間充裕，也要注意營造自由、寬松的氣氛。

　　4.3啟示3：培養(yǎng)符合蒙氏要求的教師

　　為了培養(yǎng)合格的蒙氏教師，我國政府應(yīng)該在制度上加以保證，建立一套自上而下的完整的教師管理體制。比如要求蒙氏教師持有專門的蒙氏教師資格證才能上崗，提高幼兒教師教學(xué)學(xué)歷等，更或者在大學(xué)開設(shè)專門的蒙氏教師專業(yè)，提高教師起點(diǎn)。身為合格的蒙臺(tái)梭利教師，一定要對(duì)自己所教的理論自信，清楚明白自己要做的事情。同時(shí)，一定要具備良好的觀察能力，只有細(xì)致觀察每個(gè)兒童的不同，才能給與正確的啟發(fā)與指導(dǎo)。

　　參考文獻(xiàn)

　　參考文獻(xiàn)

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2、幼兒園教育論文《淺談?dòng)變簜€(gè)別化學(xué)習(xí)的意義》

　　個(gè)別化學(xué)習(xí)有利于教師觀察和接觸每個(gè)幼兒，實(shí)現(xiàn)新的教育目標(biāo)，能促進(jìn)幼兒的認(rèn)識(shí)發(fā)展。

　　摘要：

　　幼兒課程要面向幼兒、面向生活、面向社會(huì)，教材作為課程的載體，不再是幼兒獲得知識(shí)的唯一途徑。在對(duì)幼兒教育和培養(yǎng)的過程中，類似于個(gè)別化學(xué)習(xí)這種有利于幼兒自主學(xué)習(xí)、自主思考、自主創(chuàng)造和發(fā)展的方式，在新的教育價(jià)值觀引導(dǎo)下，將會(huì)逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位。我們要結(jié)合區(qū)角活動(dòng)和教學(xué)方式的個(gè)別化，來促進(jìn)幼兒身心的全面發(fā)展。

　　關(guān)鍵詞：

　　個(gè)別化、學(xué)習(xí)活動(dòng)

　　正文：

　　幼兒教育的目的在于啟發(fā)和培養(yǎng)幼兒的個(gè)性，順應(yīng)幼兒自然本性的發(fā)展，滿足其真正需求。隨著教育體制的不斷改革和發(fā)展，傳統(tǒng)的幼兒教育方式已不能適應(yīng)現(xiàn)代幼兒的發(fā)展需要。新的時(shí)代背景下，要求幼兒教育要以兒童為主體，充分尊重兒童的個(gè)性化需求，要求幼兒教育與實(shí)際生活相接軌，真正做到使兒童“回歸生活”。幼兒個(gè)別化學(xué)習(xí)活動(dòng)是當(dāng)前幼兒園實(shí)施素質(zhì)教育、推進(jìn)幼教改革的一種重要的教育形式,是教育目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的保障。

　　一、幼兒個(gè)別化學(xué)習(xí)的意義

　　“個(gè)別化學(xué)習(xí)”教師可根據(jù)主題內(nèi)容的需要，從幼兒的興趣出發(fā)，提供給幼兒進(jìn)行高效學(xué)習(xí)、獲得最佳發(fā)展而精心設(shè)計(jì)的環(huán)境，而在整個(gè)過程中，都是是孩子“個(gè)別化學(xué)習(xí)”。這種學(xué)習(xí)活動(dòng)使不同發(fā)展水平的幼兒獲得相應(yīng)的發(fā)展。因此個(gè)別化學(xué)習(xí)活動(dòng)能最大程度地激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自主性。在個(gè)別化學(xué)習(xí)活動(dòng)中教師既能為幼兒提供在主題活動(dòng)中對(duì)熱點(diǎn)問題的探索空間;又能支持幼兒在主題背景下自主地表達(dá)與表現(xiàn);還能引導(dǎo)幼兒通過與材料的互動(dòng)解決一些有關(guān)認(rèn)知方面的問題?！昂诵慕?jīng)驗(yàn)”、“操作擺弄”、“自主學(xué)習(xí)”。這應(yīng)該也是個(gè)別化學(xué)習(xí)的精髓所在，“核心經(jīng)驗(yàn)”即主題的教育目標(biāo)，說明個(gè)別化學(xué)習(xí)也是有教育目的，是要根據(jù)主題的教育目標(biāo)和幼兒的發(fā)展水平，來創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的環(huán)境，投放相應(yīng)的材料，把教育目標(biāo)物化?！安僮鲾[弄”這是幼兒的學(xué)習(xí)方式，皮亞杰認(rèn)為：“兒童的思維產(chǎn)生于動(dòng)作”，個(gè)別化學(xué)習(xí)是讓孩子們?cè)谂c環(huán)境、材料的互動(dòng)中，獲得直接經(jīng)驗(yàn)，是自發(fā)性的學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)性的學(xué)習(xí)?！白灾鲗W(xué)習(xí)”也就是說孩子們可以根據(jù)自己的需要、自由的選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容和材料，運(yùn)用自己的行為方式，主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。這種方式更適合每個(gè)孩子的不同發(fā)展需要和“最近發(fā)展區(qū)”，也是最契合孩子學(xué)習(xí)方式和特點(diǎn)的。

　　二、個(gè)別化學(xué)習(xí)有利于實(shí)現(xiàn)新的教育目標(biāo)

　　《幼兒園工作規(guī)程》將“遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，符合幼兒的年齡特點(diǎn)，注重個(gè)別差異，因人施教引導(dǎo)幼兒個(gè)性健康發(fā)展”作為幼兒園教育工作的一項(xiàng)重要原則，幼兒園在各項(xiàng)活動(dòng)的過程中，根據(jù)幼兒不同的發(fā)展水平、個(gè)體差異，進(jìn)行有效的活動(dòng)形式和方法，不要強(qiáng)求一律。

　　個(gè)別化學(xué)習(xí)活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教育的最佳途徑。這有利于激發(fā)幼兒的自主性、積極能動(dòng)性和創(chuàng)造性，也有利于教師觀察和接觸每個(gè)幼兒，發(fā)現(xiàn)他們的有利條件以便因材施教。

　　三、個(gè)別化學(xué)習(xí)促進(jìn)幼兒的認(rèn)知發(fā)展

　　個(gè)別化學(xué)習(xí)活動(dòng)對(duì)幼兒認(rèn)知發(fā)展具有極大的幫助。

　　首先，個(gè)別化學(xué)習(xí)有利于培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力。個(gè)別化學(xué)習(xí)激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和探索精神，興趣和好奇是創(chuàng)造性 思維的動(dòng)力;個(gè)別化學(xué)習(xí)活動(dòng)不僅為幼兒提供了豐富的材料，同時(shí)也設(shè)置了各種問題，這引導(dǎo)幼兒觀察身邊的事物和發(fā)生的事情，并將看到的現(xiàn)象在活動(dòng)中加以利用，從而培養(yǎng)幼兒的觀察能力，個(gè)別化學(xué)習(xí)活動(dòng)是幼兒自愿參加、自主選擇和自主行為，有利于幼兒想象力的發(fā)展。

　　其次，個(gè)別化學(xué)習(xí)有利于培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手操作能力。幼兒總是以擺弄操作材料外顯動(dòng)作方式反映內(nèi)隱的心智活動(dòng)，幼兒活動(dòng)伴隨著幼兒動(dòng)作開展，運(yùn)用視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等感覺聯(lián)合的探索性動(dòng)作，去感知、體驗(yàn)事物的性質(zhì)、事物間的關(guān)系，從而提高幼兒的動(dòng)手操作能力。

　　另外，個(gè)別化學(xué)習(xí)活動(dòng)促進(jìn)幼兒的情感發(fā)展。幼兒非常重視教師對(duì)自己的評(píng)價(jià)，在集體活動(dòng)中，受時(shí)間和教學(xué)任務(wù)的限制，教師不可能接觸到每位幼兒。然而在個(gè)別化學(xué)習(xí)活動(dòng)中，教師與幼兒交往的機(jī)會(huì)多了，幼兒能感到教師對(duì)自己的重視，幼兒能按自己的興趣、需要及能力水平去活動(dòng)，在各種活動(dòng)中似乎都是“成功”者，因而得到愉快、自豪、滿足等積極情感的體驗(yàn)，這些積極的情感又使幼兒更積極的參與到新的探索活動(dòng)中。

　　最后，個(gè)別化學(xué)習(xí)活動(dòng)促進(jìn)幼兒的社會(huì)學(xué)發(fā)展?，F(xiàn)代社會(huì)中，大多都是421家庭，幼兒形成了以自我為中心的交往意識(shí)，不知道如何和別人交往、分享，個(gè)別化學(xué)習(xí)活動(dòng)給幼兒提供了較多的交往機(jī)會(huì)，可以促進(jìn)幼兒社會(huì)性的發(fā)展。

　　四、個(gè)別化學(xué)習(xí)有利于教師了解幼兒

　　個(gè)別化學(xué)習(xí)活動(dòng)滿足了幼兒自主表達(dá)的愿望開發(fā)和運(yùn)用多種生活化的材料和工具能喚起蘊(yùn)藏在幼兒身上“沉睡的力量”，使幼兒在無窮的樂趣中學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、實(shí)踐，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)色彩世界奇特的變化。個(gè)別化學(xué)習(xí)活動(dòng)可以為教師提供與每一位幼兒溝通、交流、互動(dòng)的機(jī)會(huì)。教師在與幼兒互動(dòng)過程中能更好地了解不同幼兒個(gè)別化學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)、能力和想法，可以用發(fā)現(xiàn)的眼光去欣賞每一個(gè)幼兒背后的情感、情緒。這樣一種個(gè)別化交流的方式可讓教師更深入地了解我們的幼兒，去關(guān)注他們的學(xué)習(xí)能力。有時(shí)還可以在與幼兒共同創(chuàng)作中給予適宜的推動(dòng)和支持，讓幼兒更好地獲得學(xué)習(xí)的成功感。另一方面，幼兒在自由、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境中，能按自己的興趣、意志和能力來選擇活動(dòng)內(nèi)容，探索學(xué)習(xí)方式，獲得知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)幼兒自主性的發(fā)展。每個(gè)幼兒都有自己獨(dú)特的潛質(zhì)，幼兒的智能發(fā)展和表現(xiàn)的形態(tài)也存在著眾多的差異。要就要求教師客觀、全面地觀察和解讀幼兒，個(gè)別化學(xué)習(xí)活動(dòng)的教學(xué)方式實(shí)現(xiàn)了從集體到小組的轉(zhuǎn)變，使教師從繁雜的講課任務(wù)中解脫出來，更多的機(jī)會(huì)觀察幼兒。教師能更好的了解幼兒的認(rèn)知發(fā)展水平，同時(shí)也有利于教師了解幼兒社會(huì)性的情感及其他方面的優(yōu)勢(shì)。個(gè)別化學(xué)習(xí)活動(dòng)給教師一扇了解幼兒的窗，有利于教師多角度地解讀幼兒。

　　五、個(gè)別化學(xué)習(xí)活動(dòng)有利于提高教師的教學(xué)技能

　　個(gè)別化學(xué)習(xí)活動(dòng)不但對(duì)于幼兒的發(fā)展有著十分重要的作用，還能讓老師活動(dòng)的過程中，不斷地提高自己的教學(xué)技能。這些能力主要包括在教學(xué)活動(dòng)中把握幼兒發(fā)展現(xiàn)狀的能力、教學(xué)實(shí)踐能力、對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)和發(fā)展作出科學(xué)評(píng)價(jià)的能力等。通過一次次的個(gè)別化學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)而獲得較好的教學(xué)效果。在活動(dòng)的過程中可以積累更多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，教師可以對(duì)自己的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累的目的，不斷地提升老師自己的教學(xué)技能。

　　六、個(gè)別化學(xué)習(xí)活動(dòng)有利于教師制定有效的教育計(jì)劃

　　在以往的集體教學(xué)活動(dòng)中，教師一直是一個(gè)“我教你學(xué)”的教育者形象，教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)事為了完成教材、教學(xué)的任務(wù)，而非幼兒的需要。班級(jí)里總會(huì)有這樣的幼兒，思維活躍、活潑大膽，愿意表現(xiàn)自己，善于回答老師的問題;也有這樣的幼兒，他們膽小內(nèi)向，沉默寡言，反應(yīng)遲鈍，在集體活動(dòng)中常常處于被忽視的那一類孩子。在集體教學(xué)活動(dòng)中，教師把握不到每個(gè)幼兒的發(fā)展?fàn)顩r和學(xué)習(xí)水平，教育計(jì)劃也只是針對(duì)大多數(shù)幼兒的接受水平。而個(gè)別化學(xué)習(xí)活動(dòng)能使每個(gè)幼兒都得到老師的關(guān)注，教師走近了幼兒，有利于教師因材施教，有利于教師了解每個(gè)幼兒的“最近發(fā)展區(qū)”，從而更好的針對(duì)不同的幼兒制定有效的教育計(jì)劃。例如：能力弱一些的幼兒，教師可以給予他們更充分的重視和更多的幫助，使他們盡快地融入集體。而面對(duì)一些發(fā)展較快的幼兒，教師則可以創(chuàng)造一些特定的環(huán)境，盡可能的滿足他們的發(fā)展需要，擴(kuò)展他們的特長，充分顯示了活動(dòng)的層次性。

　　總之，僅靠集體教學(xué)活動(dòng)來實(shí)施課程和促進(jìn)幼兒的發(fā)展是極有的，個(gè)別化學(xué)習(xí)活動(dòng)是集體教學(xué)活動(dòng)的一種拓展。個(gè)別化學(xué)習(xí)活動(dòng)可以更好的照顧幼兒的個(gè)體差異，促進(jìn)幼兒個(gè)性化學(xué)習(xí)與探索，并與集體活動(dòng)的內(nèi)容相互承接。有利于教育的系統(tǒng)性和連續(xù)性。

　　參考文獻(xiàn)：

　　幼兒教育

　　文章來源于網(wǎng)絡(luò)，由小編轉(zhuǎn)載整理，只為分享優(yōu)秀教育理念，促進(jìn)幼教行業(yè)健康發(fā)展。感謝原創(chuàng)作者的辛苦創(chuàng)作的付出，我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，版權(quán)歸原作者和原出處所有，謝謝!

3、幼兒園《蒙臺(tái)梭利教育思想對(duì)我國當(dāng)代幼兒教育的啟示》論文

　　摘要

　　19世紀(jì)末20世紀(jì)初，意大利著名幼兒教育家蒙臺(tái)梭利，形成了自己獨(dú)特的教育思想，并在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了廣泛的影響。在引進(jìn)中國后，也在一定程度上促進(jìn)了中國幼兒教育的發(fā)展，但是由于與中國國情、本土文化產(chǎn)生沖撞導(dǎo)致劇烈的摩擦而無法繼續(xù)得到很好的發(fā)展。

　　關(guān)鍵詞

　　蒙臺(tái)梭利 教育思想 幼兒教育 啟示

　　正文

　　1前言

　　蒙臺(tái)梭利教育思想引入中國以來，產(chǎn)生了很多亟待解決的問題，其中最迫切的就是如何把蒙臺(tái)梭利教育思想與中國本土國情更好地結(jié)合起來，使之能夠更好地為我國所用。蒙臺(tái)梭利教具在符合蒙臺(tái)梭利教育思想的基礎(chǔ)上，兼具時(shí)代氣息和中國特色，反映中國民族文化和傳統(tǒng)，提高了教師素質(zhì)，使蒙臺(tái)梭利教師符合蒙臺(tái)梭利教師標(biāo)準(zhǔn)。本研究為蒙臺(tái)梭利教育思想在中國更好地發(fā)展提供理論上的支持，在實(shí)踐方面為幼兒園教師運(yùn)用蒙臺(tái)梭利教育思想提供技術(shù)層面的操作。

　　2蒙臺(tái)梭利的主要教育思想觀

　　2.1混齡教育觀——打破班級(jí)和年齡界限的幼兒教育

　　所謂混齡教育就是將年齡在3到6周歲的學(xué)前兒童編在一個(gè)相對(duì)大的環(huán)境里共同學(xué)習(xí)、生活、游戲的一種教育組織形式。這種教育組織形式打破了班級(jí)和年齡的界限，更符合社會(huì)需求，使不同年齡的兒童交往合作，在共同生活學(xué)習(xí)中促進(jìn)身心和諧發(fā)展。有些研究者認(rèn)為，混齡教育模式具有三個(gè)共同的要素：將不同能力，不同年齡的兒童編在同一年級(jí)中;強(qiáng)調(diào)兒童發(fā)展的需要和怎么最好地滿足他們的需要;2.2兒童社會(huì)性心理和身體健康的發(fā)展。

　　蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，混領(lǐng)班有利于兒童的交往與合作，通常年齡較小的幼兒會(huì)向年齡較大的幼兒進(jìn)行模仿和學(xué)習(xí)，而年齡較大的幼兒也在教育年齡較小的幼兒的過程中不斷得到知識(shí)和能力的發(fā)展，同時(shí)，由于處于“上位者”的地位，其自尊心和自信心也會(huì)得到較大提升。而且，這種兒童向兒童學(xué)習(xí)的方式比兒童向成人學(xué)習(xí)更加自然有效，模仿起來更容易，不感到受壓抑。再者，混齡的設(shè)置是和蒙臺(tái)梭利的吸收性心智密切相關(guān)的，更有利于兒童吸收環(huán)境中的一切，在和環(huán)境的互動(dòng)中成長

　　2.3蒙氏教具觀——幫助幼兒理解教學(xué)內(nèi)容的工具

　　蒙氏教具被蒙臺(tái)梭利本人稱為“工作材料”，“教材”是蒙氏教育的一大特色，是蒙臺(tái)梭利經(jīng)過大量的觀察、實(shí)驗(yàn)，為“兒童之家”的孩子專門制定的一套主要以進(jìn)行感官訓(xùn)練為目的，兒童在“工作”中反復(fù)操作以實(shí)現(xiàn)自我教育的活動(dòng)材料。蒙臺(tái)梭利教具主要分為6大領(lǐng)域，包括感官、數(shù)學(xué)、語言、科學(xué)文化、日常生活及音樂教育教具。

　　2.4教師觀——符合蒙氏教學(xué)合格教師標(biāo)準(zhǔn)

　　蒙臺(tái)梭利教師，簡稱蒙氏教師，是依照蒙臺(tái)梭利教育理念與教學(xué)原則，以蒙氏獨(dú)特的教學(xué)方法和教學(xué)教具，從事幼兒教育工作的教師。由于蒙臺(tái)梭利教師不會(huì)以只灌輸知識(shí)給孩子為教育目的，反而是居于幫助兒童生命成長的位置，處于設(shè)計(jì)、指導(dǎo)孩子自己學(xué)習(xí)的客觀立場，以啟發(fā)和誘導(dǎo)為手段而讓孩子自由、自動(dòng)地去動(dòng)腦筋，使智力和體能不斷地增長，所以，蒙臺(tái)梭利教師稱為“導(dǎo)師”更恰當(dāng)。

　　3我國幼兒園蒙氏教育存在的問題及分析

　　在蒙臺(tái)梭利教育思想引入我國以來，產(chǎn)生了許多問題，除了我國幼兒教育本身固有的問題之外，還有在蒙臺(tái)梭利教育思想實(shí)踐過程中產(chǎn)生的問題，值得我們深思和推究。

　　3.1我國幼兒園教學(xué)的基本形式單一

　　目前我國幼兒園教學(xué)的基本形式是十分單一的，大多數(shù)幼兒園仍然是以年齡作為劃分班級(jí)的依據(jù)，即把年齡相同或相近的幼兒分到同一個(gè)班級(jí)，這種同齡編班的形式最大的優(yōu)勢(shì)是便于實(shí)施集體教育，便于教師對(duì)幼兒年齡特點(diǎn)的把握，有利于教學(xué)活動(dòng)的組織。

　　在蒙臺(tái)梭利教育思想傳入中國以后，我國采用蒙臺(tái)梭利教育思想的幼兒園也不在少數(shù)，但是，鮮有獲得成功的案例，很大的原因就在于我們只是片面地引進(jìn)了蒙氏教育的皮毛，而沒有掌握其精髓。國外蒙氏幼兒園均是在混齡分班的基礎(chǔ)上進(jìn)行教育教學(xué)，而我們國家仍然是以班級(jí)授課制為主，典型的“中體西用”。

　　蒙氏教具在幼兒教學(xué)應(yīng)用中存在的弊端

　　在幼兒園教育中，幼兒園玩教具構(gòu)成其重要的學(xué)習(xí)資源，對(duì)幼兒的發(fā)展具有特殊的重要作用。在當(dāng)今我國幼兒園，玩教具主要可以分為兩種：一種是自制玩教具;另一種是正規(guī)玩教具。近些年來，在正規(guī)玩教具中，被大力推崇的是蒙氏教具。所謂蒙氏教具，是供給幼兒成長“工作”時(shí)所用的“材料”，能夠起到增進(jìn)幼兒智力和改善性格的作用，其優(yōu)勢(shì)毋庸置疑。但是，在引入中國幼兒教育中并加以實(shí)踐的過程中，確實(shí)產(chǎn)生了很多問題。

　　一是蒙臺(tái)梭利教具本身存在的問題，蒙氏教具具有“單一性”，這種“單一性”是指功能上的單一，每一項(xiàng)蒙氏教具都突出一個(gè)感覺點(diǎn)來吸引兒童的注意力，只訓(xùn)練一種感知能力，片面割裂人的感覺的整體性，不利于整體意識(shí)的培養(yǎng)。另外，蒙氏教具是經(jīng)過人為加工的，在操作步驟，使用方法上都有嚴(yán)格的規(guī)定，是已經(jīng)設(shè)計(jì)好了的成品教具，限制了玩具的可開發(fā)的可能性，在一定程度上，不利于幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)。蒙氏教具強(qiáng)調(diào)兒童自己工作，不贊同兒童之間的相互幫忙，在一定程度上不利于兒童社會(huì)性，合作性的培養(yǎng)。還有，經(jīng)研究證明，蒙氏教具在孩子的成長經(jīng)驗(yàn)，生活經(jīng)驗(yàn)和情感的連接等方面也存在不足。

　　二是蒙臺(tái)梭利教具的時(shí)代性和本土化問題。時(shí)代的變化必然要求有適應(yīng)時(shí)代的東西，蒙氏教具的時(shí)代性體現(xiàn)的不夠明顯。還有在我國幼兒教育引進(jìn)蒙臺(tái)梭利教具的過程中，我們犯了極其嚴(yán)重的照搬照抄的錯(cuò)誤，教具承襲于西方而鮮少有改變，教育是文化傳承最重要的方式，因此教具則應(yīng)該體現(xiàn)一個(gè)國家，一個(gè)地區(qū)文化的特色。

　　三是蒙臺(tái)梭利教具使用方法的不正確，這是一個(gè)很嚴(yán)重的問題。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)幼兒園老師把蒙氏教具當(dāng)成普通教具使用，在上課時(shí)，老師拿一套教具給孩子們講解，告訴幼兒如何做是正確的，然后讓幼兒照著老師擺出的樣子重新擺一遍，在下課的時(shí)候就收起來，這整個(gè)過程完全是忽視蒙氏教具意義的形式主義，是為了使用蒙氏教具而使用蒙氏教具的過程。很多幼兒根本不了解這是在做什么，不少幼兒甚至對(duì)盛放蒙氏教具的工作盤更感興趣，錯(cuò)誤的理解，錯(cuò)誤的使用方式，不充裕的使用時(shí)間，造成了對(duì)蒙氏教具的錯(cuò)誤應(yīng)用。

　　3.2與蒙氏幼兒教學(xué)教師標(biāo)準(zhǔn)不相符

　　在教師方面，出現(xiàn)了一個(gè)很嚴(yán)峻的問題，就是缺少合格的蒙氏教師，甚至出現(xiàn)了非蒙氏教師進(jìn)行蒙氏教育的奇怪狀況。當(dāng)我們用蒙臺(tái)梭利教師的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)我國從事蒙氏教育的教師時(shí)，可以發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)都是不合格的，而得到國際認(rèn)可的更是鳳毛麟角。部分教師沒有經(jīng)過蒙氏教學(xué)的專業(yè)培訓(xùn)，沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過蒙臺(tái)梭利相關(guān)理論，不具備蒙臺(tái)梭利教學(xué)所應(yīng)該具備的知識(shí)，僅僅是經(jīng)過幾天或一個(gè)月的短暫培訓(xùn)，就開授蒙氏課程，他們只學(xué)習(xí)到其皮毛，甚至連皮毛都沒有學(xué)會(huì)，更談不上理解蒙氏教育的思想，就打著蒙氏教育的旗子對(duì)幼兒進(jìn)行錯(cuò)誤指導(dǎo)，更有甚者，不能從心底認(rèn)可蒙氏教育，卻為了某種原因而教授蒙氏課程。

　　4蒙臺(tái)梭利教育思想對(duì)我國當(dāng)代幼兒教育的啟示

　　針對(duì)我國幼兒教育中存在的諸多問題，我們借鑒吸收蒙臺(tái)梭利教育思想中的合理成分，希望對(duì)我國的幼兒教育事業(yè)有所幫助。

　　4.1啟示1：教學(xué)組織形式由“單一”向“多元”轉(zhuǎn)變

　　不同年齡的幼兒交往，更有利于認(rèn)知的發(fā)展。一些心理學(xué)家通過研究幼兒的游戲行為而得知，不同年齡兒童之間的游戲比同年齡兒童在一起游戲更有利于兒童身心和諧發(fā)展，在游戲過程中，非正當(dāng)競爭行為減少，創(chuàng)造能力得到提升。年幼者通過模仿年長者得到學(xué)習(xí)和發(fā)展，而年長者在樹立榜樣的過程中不僅能力得到發(fā)展，身為上位者的自尊心和自信心也會(huì)得到較大提升。

　　4.2啟示2：精心制作和使用符合蒙臺(tái)梭利教具要求的教具

　　為了更好地解決我國當(dāng)前幼兒園教育中教具制作和使用中存在的問題，也為了更好地實(shí)現(xiàn)蒙臺(tái)梭利幼兒教育教具使用的本土化，因此，幼兒園在制作和使用蒙氏教具時(shí)需注意以下方面問題。

　　第一個(gè)方面是要使蒙臺(tái)梭利教具具備時(shí)代特點(diǎn)和中國本土化，那它就必須要“變”。我們?cè)诒Ａ裘膳_(tái)梭利教具中依然能夠滿足我們需要的那部分之外，了解蒙臺(tái)梭利教具的特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)本土化教具，要求教具與當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)相結(jié)合，與幼兒園本身特點(diǎn)相結(jié)合，這不僅僅是蒙氏教師重要的職責(zé)與要求，更是為了適應(yīng)兒童的發(fā)展。作為與兒童整日親密接觸的教師，是具有資格為兒童制作適合他們發(fā)展的教具的，而且，我們應(yīng)該多鼓勵(lì)幼兒和教師一起制作教具，而不是只單純考驗(yàn)教師的技能技巧。

　　另一個(gè)方面是要規(guī)范使用蒙臺(tái)梭利教具。首先要求幼兒園開設(shè)規(guī)范的蒙氏課程，而不是表面上打著蒙氏教育的旗子，本質(zhì)上仍然是中國的傳統(tǒng)教育。再次是教師要掌握規(guī)范的使用方法。最后是要為蒙氏教具的使用提供良好的環(huán)境，要保證時(shí)間充裕，也要注意營造自由、寬松的氣氛。

　　4.3啟示3：培養(yǎng)符合蒙氏要求的教師

　　為了培養(yǎng)合格的蒙氏教師，我國政府應(yīng)該在制度上加以保證，建立一套自上而下的完整的教師管理體制。比如要求蒙氏教師持有專門的蒙氏教師資格證才能上崗，提高幼兒教師教學(xué)學(xué)歷等，更或者在大學(xué)開設(shè)專門的蒙氏教師專業(yè)，提高教師起點(diǎn)。身為合格的蒙臺(tái)梭利教師，一定要對(duì)自己所教的理論自信，清楚明白自己要做的事情。同時(shí)，一定要具備良好的觀察能力，只有細(xì)致觀察每個(gè)兒童的不同，才能給與正確的啟發(fā)與指導(dǎo)。

　　參考文獻(xiàn)

　　參考文獻(xiàn)

　　[1] 閆美玲. 當(dāng)代美國幼兒教師觀及其影響探析. 吉林:東北師范大學(xué)碩士論文，2008.

　　[2] 劉文,魏玉枝. 蒙臺(tái)梭利教育實(shí)踐在中國的發(fā)展與展望. 幼兒教育(教育科學(xué)版),2008,(3): 18-20.

　　[3] 張璐琳. 我國蒙臺(tái)梭利教學(xué)法本土化的困境及對(duì)策研究. 少年兒童研究,2009,(18): 12-14.

　　[4] 劉寶根,徐宇,余捷,陶曉玲. 蒙臺(tái)梭利教育實(shí)踐在美國的發(fā)展及對(duì)我國的啟示. 幼兒教育(教育科學(xué)版),2008,(3): 11-12.

　　[5] 李國英. 采取蒙臺(tái)梭利教學(xué)法的馬來西亞幼兒園. 江西教育,2007,(2): 12.

　　[6] 霍力巖. 蒙臺(tái)梭利教育法與幼兒教育改革——借鑒蒙氏教育法的兩個(gè)基本思路.比較教育研究,1999,(5): 13-14.

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4、幼兒園教育隨筆范文《一名幼教的故事》

　　正文

　　談到“師德”這個(gè)話題，作為一名幼兒教師，我沒有什么驚天動(dòng)地、感人至深的故事，也談不上什么高尚的品格和師德精神，有的只是近五年如一日的一份真誠、一份執(zhí)著、一份堅(jiān)守和付出后的期許感動(dòng)。在此，就與老師們一道分享我工作中曾經(jīng)的一次感動(dòng)，那就是孩子輕輕的一聲問候：“老師，你困嗎?”

　　記得那天中午，我值午睡，像往常一樣照顧好孩子們吃過午飯，一切收拾完整就叫孩子們睡覺了。在我的督促、鼓勵(lì)和幫助下，孩子們一會(huì)兒就按要求陸續(xù)睡下了，但有幾個(gè)孩子卻始終睡不好，時(shí)不時(shí)地又傳出他們稀稀疏疏的講話聲，我就在他們的床邊來回地走動(dòng)，一會(huì)兒給這個(gè)孩子蓋蓋被子，一會(huì)兒又走到那個(gè)孩子身邊摸摸他的額頭，慢慢地很難入睡的那幾個(gè)孩子也進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。

　　這時(shí)，我才放心地拿起一本書坐到一個(gè)孩子身邊看了起來。時(shí)間在悄悄地溜走，孩子們的鼾聲不斷，不知不覺我也在這里坐了近半個(gè)多小時(shí)，我正準(zhǔn)備起身看看孩子們時(shí)，一個(gè)聲音突然從我后邊傳來：“老師，你不困嗎?”我回過頭去，原來是劉芮帆小朋友，她那小小的臉上，一雙機(jī)靈的眼睛關(guān)切地看著我，好像在等著我的回答。我小聲地告訴她：“老師也有點(diǎn)困啊，可要陪著你們睡覺，不陪著你們，老師擔(dān)心你們睡不好啊。”“老師，你來我這里邊睡一會(huì)兒吧?！薄?/p>

　　這小機(jī)靈說著就要起身掀被子，我連忙告訴她：“謝謝你哈，老師不睡，你們好好地睡好就可以了好嗎?”她好像很明白似的眨眨眼睛，又翻過身去乖乖地睡著了。 那一刻，我聽著孩子們甜美的鼾聲和呢喃夢(mèng)囈，回想著剛才孩子夢(mèng)醒時(shí)那稚氣的一聲問候。一股暖流涌上心頭，思緒也隨著蔓延開來。

5、關(guān)注特殊兒童《幼兒園自閉癥兒童的表現(xiàn)與融合教育》幼兒園論文

　　摘要：

　　自閉癥又稱孤獨(dú)癥，是一種發(fā)生在3歲前的廣泛性發(fā)育障礙。隨著“融合”理念的提出，讓孤獨(dú)癥幼兒和普通幼兒一起接受學(xué)前教育已經(jīng)是國際教育發(fā)展的趨勢(shì)。長期以來，學(xué)者普遍認(rèn)為多數(shù)自閉癥患兒預(yù)后不良，成年后多不具備獨(dú)立生活、學(xué)習(xí)和工作的能力，成為家庭和社會(huì)的負(fù)擔(dān)。但近年來越來越多的研究發(fā)現(xiàn)，早期發(fā)現(xiàn)、早期干預(yù)可顯著改善自閉癥患兒的不良預(yù)后，甚至可以發(fā)掘出自閉癥兒童遠(yuǎn)高于常人的天賦。因此，幼兒教師能否通過兒童特征表現(xiàn)準(zhǔn)確判斷自閉癥的發(fā)生以及正確的引導(dǎo)干預(yù)，對(duì)自閉癥兒童的未來、自閉癥兒童的家庭乃至整個(gè)社會(huì)都具有極大的影響。

　　本文將從融合教育的角度，例舉自閉癥兒童典型特征及表現(xiàn)，同時(shí)淺談如何正確引導(dǎo)和干預(yù)自閉癥兒童，旨在為幼兒園、家長和自閉癥兒童架起一座橋梁，幫助讀者了解自閉癥兒童的困難，提供給他們需要的幫助，助力他們?cè)谄胀ōh(huán)境中和其他兒童一樣享受成長的快樂，留下美好的童年回憶。

　　關(guān)鍵詞：

　　自閉癥兒童 行為表現(xiàn) 融合教育 干預(yù)策略

　　正文：

　　一、自閉癥兒童研究現(xiàn)狀及融合教育的意義

　　孤獨(dú)癥譜系障礙(autism spectrum disorder，ASD)，又名自閉癥，以男性多見,起病于嬰幼兒時(shí)期。其表現(xiàn)核心特征包括言語發(fā)展障礙、社會(huì)人際交往障礙、重復(fù)刻板行為和興趣愛好狹窄, 是一種終身性的障礙。早期報(bào)道自閉癥為罕見病，近20多年來的流行病學(xué)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，全球范圍內(nèi)自閉癥患病率均出現(xiàn)上升趨勢(shì)。截至2015年全球自閉癥患者約有2480萬人。由此看來，自閉癥已經(jīng)不再是一種不常見的情況，能否正確引導(dǎo)自閉癥兒童，對(duì)兒童、家庭乃至社會(huì)的發(fā)展具有著重要影響。而融合教育是現(xiàn)階段干預(yù)自閉癥兒童最普適、成效最顯著的手段。

　　由于低年齡階段的孩子較之其他年齡階段的孩子有更大的可塑性，使得早期融合教育的意義更加深遠(yuǎn)，它不僅必要而且可能。

　　首先，一般兒童和家長對(duì)孤獨(dú)癥兒童早期融合的接納態(tài)度，決定了融合教育的深人開展的可能性。

　　其次，早期融合的實(shí)踐證明，進(jìn)行了早期融合教育的兒童有更大的可塑性。

　　研究發(fā)現(xiàn)，同伴對(duì)于孤獨(dú)癥孩子有著舉足輕重的影響力。同伴是他在語言、游戲、大小肌肉等發(fā)展方面的極佳模仿對(duì)象。在早期融合教育環(huán)境中，兒童在社會(huì)能力和社會(huì)化游戲領(lǐng)域取得了顯著的進(jìn)步，在其他發(fā)展領(lǐng)域也取得了相似的結(jié)果。兒童的學(xué)習(xí)活動(dòng)，主要是通過游戲與他人的互動(dòng)來進(jìn)行。因此，社會(huì)性的學(xué)習(xí)活動(dòng)對(duì)身心有障礙的兒童來說，是其身心發(fā)展相當(dāng)重要的一部分。通過同伴示范、同伴教導(dǎo)和同伴增強(qiáng)，身心有障礙的兒童得以增進(jìn)其社會(huì)互動(dòng)能力與適當(dāng)行為表現(xiàn)。

　　二、自閉癥兒童典型特征

　　(1)言語發(fā)展障礙

　　言語發(fā)展障礙是自閉癥兒童一種很突出的臨床表現(xiàn)，是診斷幼兒患有自閉癥的重要依據(jù)之一。表現(xiàn)為言語發(fā)育遲緩或不發(fā)育，言語理解能力受損，言語形式及內(nèi)容異常，語調(diào)、語速、節(jié)律、重音等異常, 言語運(yùn)用能力受損。通俗說來, 自閉癥兒童言語發(fā)展障礙日常表現(xiàn)為寡言少語，極其沉默，即使很親近的人也難以走近他們的世界;他們說話所使用的詞匯單一稀少，較為嚴(yán)重者甚至從不說話。生活中言語理解能力低下，即使很簡單的話語也不能完全理解;患兒表達(dá)上常存在問題，如語序顛倒、重復(fù)刻板、答非所問等;患兒說話多平鋪直敘，較少使用語氣詞來加強(qiáng)表達(dá)，多存在節(jié)律問題，患兒很少主動(dòng)與身邊的人溝通交流。

　　(2)社會(huì)人際交往障礙

　　人不是作為單一的個(gè)體而獨(dú)立存在的，社會(huì)人際交往對(duì)人的意義重大。但自閉癥兒童在社會(huì)人際交往中存在明顯障礙，不愿與周圍的人溝通交流, 哪怕是他們最親近的父母，他們沉迷于自己的世界里，自己玩耍、獨(dú)來獨(dú)往，沒有好朋友。因?yàn)榕d趣愛好單一狹窄，對(duì)正常小朋友喜歡的東西不感興趣。對(duì)他人有嚴(yán)重的抵觸心理，有的孩子不抵觸，但因言語溝通障礙，也不能很好的交流。

　　(3)重復(fù)刻板行為

　　自閉癥兒童又一大特征表現(xiàn)：重復(fù)刻板行為。他們拒絕周圍環(huán)境的改變，行為固定重復(fù)而又僵化?；純壕唧w日常表現(xiàn)為用一種方式生活：堅(jiān)持吃一樣的食物，穿一樣的衣服，走同樣的路線，反復(fù)描繪同一幅畫或者重復(fù)寫幾個(gè)字，重復(fù)玩一種游戲或一種玩具，有的甚至使用同一個(gè)便器。作為自閉癥臨床表現(xiàn)中最難克服的缺陷，重復(fù)刻板行為嚴(yán)重阻礙了自閉癥兒童融合社會(huì)和學(xué)習(xí)社會(huì)技能，影響兒童功能性行為的發(fā)展，兒童及其家人面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。有家長甚至指出，重復(fù)刻板行為是自閉癥兒童最難克服的問題，因?yàn)樗腿粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)。

　　三、干預(yù)策略

　　(1)獲得安全感

　　自閉癥兒童首先缺失的不是能力，而是安全感。孩子進(jìn)入幼兒園后，教師的首要任務(wù)就是幫助孩子在幼兒園獲得安全感。與父母親的分離焦慮，導(dǎo)致孩子的情緒緊張、不安，特別是對(duì)于那些依戀質(zhì)量不佳的孩子，比較回避于退縮的孩子，情緒就更加不安。普通孩子如此，自閉癥孩子更是如此，她們需要更長的時(shí)間來建立安全感。

　　案例：快4歲的成成，剛上幼兒園時(shí)每天都哭，不哭的時(shí)候就是不停地拍手。成成依戀一個(gè)固定的老師。老師帶小朋友玩的時(shí)候他在一邊拍手，小朋友上課的時(shí)候他坐在老師旁邊形影不離，連老師上廁所的時(shí)間都不放過。老師走到哪里，成成就跟到哪里。一次，恰逢這個(gè)老師生病了，成成看不到這個(gè)老師，整整哭了一天。后來，成成升班了，考慮到成成對(duì)這位老師的依賴，幼兒園安排老師和成成一起升班?，F(xiàn)在，老師換了，成成早已適應(yīng)了。因?yàn)樗谟變簣@有了充分的安全感。

　　成成剛?cè)擞變簣@時(shí)，因不能適應(yīng)而緊張、焦慮，班主班老師成了媽媽的替身，成為了成成在幼兒園的依戀對(duì)象。老師的處理很恰當(dāng)，沒有像對(duì)其他小朋友那樣要求他，而是充分滿足他的需求。經(jīng)過近一年的努力， 老師的這種“遷就”，換來的是成成升人中班后混在小朋友堆里不容易找到的現(xiàn)實(shí)。當(dāng)然，這種“遷就”是暫時(shí)的，是為了孩子獲得安全感而必須做出的行為，是為成成在幼兒園的學(xué)習(xí)、生活打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的必需階段。

　　(2)培養(yǎng)適當(dāng)行為

　　幼兒園常將行為適當(dāng)作為自閉癥兒童進(jìn)入普通環(huán)境的重要指標(biāo)。因此，具有適當(dāng)行為對(duì)自閉癥兒童進(jìn)入普通環(huán)境非常重要。

　　案例：嘟嘟上小班融合的最大問題就是不能等待，什么都要第一個(gè)拿到。上課老師發(fā)書，要第一個(gè)給她;中午吃飯要第一個(gè)吃上;喝奶要第一個(gè)喝。否則，她就會(huì)哭個(gè)沒完，有時(shí)候還打自己的頭。老師采用延遲滿足的方法，目的是讓她學(xué)會(huì)等待。

　　早期融合教育強(qiáng)調(diào)的是參與與獨(dú)立，強(qiáng)調(diào)自主性。面對(duì)孩子的行為問題，我們的作用是幫助孩子實(shí)現(xiàn)自我管理，而不是出現(xiàn)一個(gè)糾正一個(gè)，按下葫蘆起了瓢。我們強(qiáng)調(diào)建立更多適當(dāng)行為來代替問題行為。問題行為可能是孩子僅有或是最有效的溝通方式，教導(dǎo)孩子替代的行為，擴(kuò)充其正向行為，才是長期預(yù)防問題行為的有效策略。

　　(3)培養(yǎng)共同關(guān)注力

　　在家庭中，往往幾個(gè)成人關(guān)注一個(gè)孩子，而在幼兒園，幾個(gè)成人關(guān)注幾十個(gè)孩子。每個(gè)孩子的關(guān)注度降低了，對(duì)孩子主動(dòng)關(guān)注老師的要求提高了。孩子要適應(yīng)從被別人關(guān)注到主動(dòng)關(guān)注別人，跟隨別人一起做事情。這對(duì)我們的孩子來說是一件很不容易的事情。關(guān)注別人是從被別人關(guān)注開始的，且這種關(guān)注必須帶給孩子快樂、有趣的感受。孩子經(jīng)歷了從被動(dòng)關(guān)注到主動(dòng)關(guān)注別人的過程，經(jīng)歷了從成人不斷迎合他的喜好，到為了滿足自己的喜好主動(dòng)去尋求成人的過程。這種主動(dòng)性，通過小組活動(dòng)加以強(qiáng)化和訓(xùn)練，即可培養(yǎng)共同關(guān)注力。

　　對(duì)于孩子的弱項(xiàng)，我們要給予鼓勵(lì)的態(tài)度。我們鼓勵(lì)的目的不是讓孩子表現(xiàn)得更好，而是要孩子有輕松愉悅的心情。我們切不可抓住孩子的弱項(xiàng)，拼命強(qiáng)調(diào)其改變，這樣不僅會(huì)挫傷孩子的自尊，還有可能造成孩子的逆反。相反，順其自然來得更有效，孩子會(huì)更加努力。我們強(qiáng)調(diào)的關(guān)注能力、參照學(xué)習(xí)能力是孩子學(xué)習(xí)、交往、生活必需的能力，有了這樣的能力孩子就可以達(dá)到自主學(xué)習(xí)的狀態(tài)。其中自信心是推動(dòng)劑，成為孩子學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。意圖理解能力是孩子交往中的潤滑劑，促進(jìn)孩子交往的深人與持久。

　　融合教育的普及不僅有利于自閉癥兒童融入社會(huì)，而且有利于普通兒童性格養(yǎng)成?，F(xiàn)在的孩子們大多是獨(dú)生子女，已經(jīng)習(xí)慣于被別人關(guān)心，很少有機(jī)會(huì)去關(guān)心別人。普通兒童在與自閉癥兒童相處中，不僅影響這他們的包容心，同時(shí)也影響著他們的方方面面。他們彼此間相互學(xué)習(xí)，相互影響，共同成長。正常兒童學(xué)習(xí)寬容待人、更容易合作，適應(yīng)能力更強(qiáng);自閉癥兒童也有機(jī)會(huì)享受與同伴在一起的接納與認(rèn)同，增強(qiáng)了努力進(jìn)步的動(dòng)力和信心，他們會(huì)表現(xiàn)得更努力，更陽光，更愿意克服障礙，問題行為更少。

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　　文章來源于網(wǎng)絡(luò)，由小編轉(zhuǎn)載整理，只為分享優(yōu)秀教育理念，促進(jìn)幼教行業(yè)健康發(fā)展。感謝原創(chuàng)作者的辛苦創(chuàng)作的付出，我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，版權(quán)歸原作者和原出處所有，謝謝!

6、幼兒園優(yōu)秀論文《家園合作培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣以新疆喀什地區(qū)農(nóng)村幼兒園為例》

　　摘要：對(duì)于處于懵懂純真時(shí)期的幼兒而言，周圍的教育環(huán)境會(huì)在潛移默化中影響他們習(xí)慣的養(yǎng)成。而在幼兒們長大步入社會(huì)之前，家庭教育環(huán)境是占據(jù)百分比最多的一部分，同時(shí)在幼兒的這個(gè)黃金時(shí)期，家庭教育相比于幼兒園的教育仍然占據(jù)著舉足輕重的地位。正如陳鶴琴先生說:“人類的動(dòng)作十有八九是習(xí)慣,而這種習(xí)慣有大部分是在幼年養(yǎng)成的,所以幼年時(shí)代應(yīng)當(dāng)特別注重習(xí)慣的養(yǎng)成。習(xí)慣養(yǎng)的好則終身受其福;習(xí)慣養(yǎng)的不好,則終身受其害。對(duì)于培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的教育，不是幼兒園“單槍匹馬”的戰(zhàn)爭，需要家園密切合作,缺一不可。

　　關(guān)鍵詞

　　關(guān)鍵詞：家園合作;幼兒;行為習(xí)慣;農(nóng)村

　　正文

　　一、農(nóng)村家園合作的重要性

　　“播下一個(gè)行為，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運(yùn)”換而言之，養(yǎng)成習(xí)慣的過程，就是在挑選命運(yùn)的過程。對(duì)于生長于農(nóng)村的孩子而言，他們沒有城市孩子那么富足的家庭條件，幼兒園教育條件也沒有那么優(yōu)越，更沒有選擇優(yōu)質(zhì)幼兒園的優(yōu)勝條件。雖然人生是場馬拉松，但是起跑線依然重要。在孩子上幼兒園時(shí)期，如果家長認(rèn)為此時(shí)期孩子的教育單單只是幼兒園的責(zé)任，那就有可能在對(duì)孩子忽略家庭教育的過程中，助長孩子養(yǎng)成不好的行為習(xí)慣。這個(gè)時(shí)期的教育需要幼兒園和家長通力合作，共同以言傳身教的方式幫助引導(dǎo)孩子，為孩子所處的兩大主要環(huán)境——幼兒園和家庭，創(chuàng)造良好的教育環(huán)境，讓孩子在幼兒時(shí)期養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

　　二、農(nóng)村家園合作過程中遇到的問題

　　(一)家長對(duì)幼兒的溺愛成為家園有效合作的攔路虎

　　天地下沒有不包容疼愛自己孩子的父母，但是過度的包容就成了縱容;過度的疼愛就成了溺愛。尤其是在黃金成長學(xué)習(xí)期的幼兒時(shí)期，很可能家長的一個(gè)不恰當(dāng)思維理念會(huì)在幼兒淺顯的認(rèn)知下埋下種子，生根發(fā)芽，可能就會(huì)是波及一生的固有思維，根深蒂固的影響人生。所以，幼兒園單方面培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的教育成果，會(huì)因家庭對(duì)幼兒的溺愛而微乎其微，更別說相比于家園有效合作的成果了。

　　(二)家長對(duì)家庭教育意識(shí)淺薄，家園合作無從談起

　　農(nóng)村孩子的家長大多是農(nóng)民、工人，文化水平較低，教育觀念落后，對(duì)孩子的教育難免會(huì)有欠缺，對(duì)處于幼兒時(shí)期孩子的家長而言，在平時(shí)不會(huì)注意自己的言行對(duì)幼兒潛移默的化影響，更沒有培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成良好行為的意識(shí)，這也就使家園合作中的幼兒園處于孤掌難鳴地位。

　　(三)家園缺乏溝通互動(dòng)，雙方對(duì)幼兒了解片面

　　幼兒園是一個(gè)集體生活的環(huán)境，當(dāng)幼兒和同齡人在一起時(shí)，所表現(xiàn)的言行和在家里與家人在一起時(shí)表現(xiàn)的言行很可能存在差異，幼兒園和家長之間如果缺乏相互溝通互動(dòng)，這就會(huì)導(dǎo)致雙方對(duì)幼兒了解片面單一，不能為幼兒創(chuàng)造統(tǒng)一合適的教育環(huán)境，不利于培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

　　三、實(shí)施應(yīng)對(duì)措施，讓農(nóng)村家園合作有效進(jìn)行

　　(一)提高家長對(duì)溺愛幼兒危害性的認(rèn)知

　　被父母長輩們寵溺的幼兒會(huì)出現(xiàn)以自我為中心的心理，缺乏承擔(dān)意識(shí)，沒有責(zé)任感，還會(huì)表現(xiàn)缺乏獨(dú)立生活的能力，依賴思維較強(qiáng)等一系列反阻幼兒成長的不良習(xí)慣。農(nóng)村家長自身受教育水平較低，沒有正確育兒思維，溺愛育兒現(xiàn)象更多。家長要明白溺愛育兒的危害性，否則就是自毀“望子成龍，望女成鳳”的期待。此時(shí)，幼兒園教師就要發(fā)揮重要作用，采取一系列措施方法，幫助農(nóng)村家長認(rèn)識(shí)到溺愛育兒的危害性，家園合作，正確教育已養(yǎng)成被溺愛習(xí)慣的幼兒。

　　1、幼兒教師主動(dòng)聯(lián)系家長，詳解危害嚴(yán)重性

　　幼兒園教師主動(dòng)聯(lián)系幼兒家長，增加家訪次數(shù)，與有溺愛心理的家長進(jìn)行有效的溝通，客觀講述幼兒在學(xué)校的表現(xiàn)，并詢問幼兒在家的狀況細(xì)節(jié)，對(duì)比分析，并跟此類家長的家長詳解差異，分析原因。同時(shí)教師也可以觀察幼兒在家表現(xiàn)，拿出行為細(xì)節(jié)與家長分析，用預(yù)想思維跟家長談一下這種不好習(xí)慣縱容發(fā)展下去的嚴(yán)重危害性。

　　例如：教師家訪時(shí)，幼兒正坐在地板上看動(dòng)畫片，旁邊扔著沒有吃干凈的蘋果核，對(duì)家里有客人來也視而不見。教師就可以根據(jù)幼兒見客人來家不打招呼、席地而坐，不講衛(wèi)生、垃圾亂丟沒有規(guī)矩、浪費(fèi)食物不懂節(jié)儉這些問題與家長展開詳細(xì)講解。

　　2、幼兒園教師多舉辦活動(dòng)，引導(dǎo)家長正確面對(duì)受溺愛幼兒的不良行為

　　幼兒園教師可以與家長提前溝通好，選一個(gè)適宜的時(shí)間，邀請(qǐng)家長和幼兒一起參加幼兒園一些有意義的活動(dòng)，在活動(dòng)中，幼兒園教師正確指導(dǎo)家長對(duì)幼兒身教言傳。

　　例如：幼兒園教師可以將家長以每組五人的標(biāo)準(zhǔn)分為若干組，幼兒以同樣標(biāo)準(zhǔn)分組。幼兒園教師放映《孔融讓梨》的動(dòng)畫片，之后幼兒園教師為每組發(fā)送四個(gè)梨子，在幼兒園教師提前的溝通下，家長們相互謙讓，誰也不去吃梨子。然后家長和幼兒園教師一起觀察幼兒的行為，倘若有的幼兒因?yàn)闆]有吃到梨子而哭鬧、跟同伴爭吵或者跟家長要取家長組中的梨子，此時(shí)家長就要做出正確的引導(dǎo)，跟幼兒認(rèn)真的講道理，并以自己在組內(nèi)跟叔叔阿姨謙讓為例子來說服幼兒。回家后，家長再準(zhǔn)備一些幼兒愛吃的食物，等一家人齊聚后，根據(jù)人數(shù)拿出少一份的食物給家人分享，觀察幼兒的表現(xiàn)，倘若幼兒謙讓有理，家長可以為幼兒準(zhǔn)備一些更豐富的美食，作為他表現(xiàn)的獎(jiǎng)勵(lì);否則就需家長在此正確引導(dǎo)。

　　(二)提高家長對(duì)幼兒的教育意識(shí)

　　“父母是孩子的第一任老師,家庭的教育狀況如何往往影響孩子的健康成長”，與幼兒朝夕相處的家長，他們的一言一行都會(huì)潛移暗化的影響孩子。但是農(nóng)村家長自身受教育的平均水平不高，平時(shí)不會(huì)過度關(guān)注自身言行對(duì)幼兒的影響，他們平時(shí)說教幼兒的言語思維，教育幼兒時(shí)的方式都會(huì)有不科學(xué)之處。對(duì)于此現(xiàn)象有以下幾類措施可以根據(jù)實(shí)際情況采取實(shí)施。

　　1、幼兒園舉辦講座，線上、線下同步進(jìn)行

　　因農(nóng)村條件限制，家長參加教育性質(zhì)的講座機(jī)會(huì)少，就要充分利用幼兒園可以集聚家長的機(jī)會(huì)。幼兒園教師可以線上講說一些教育成功和失敗的案例，對(duì)比分析，讓家長認(rèn)識(shí)到教育對(duì)孩子的深遠(yuǎn)影響，以及對(duì)于其人生的意義;同時(shí)線上多推薦放映一些兒童教育界的名家講堂，通過權(quán)威講解增加對(duì)農(nóng)村家長的說服力。

　　2、加強(qiáng)村委會(huì)宣傳力度

　　在遠(yuǎn)離城市的農(nóng)村里，村委會(huì)是與村民接觸最多，可以集聚幼兒家長的地方。村委會(huì)可以選取多位幼兒家長代表，齊聚一起，通過視頻、書刊、講座形式宣傳對(duì)幼兒教育的重要性，再根據(jù)本村實(shí)際情況，展開對(duì)幼兒家庭教育的商討?？梢约紡V益，研討一套針對(duì)幼兒年齡段基本的育兒方案。

　　(三)加強(qiáng)家園之間的互動(dòng)溝通

　　對(duì)于農(nóng)村家庭而言，本身家庭教育的科學(xué)與否就有待考究，如果再缺少與幼兒園教師的溝通，對(duì)幼兒的了解認(rèn)知片面，教育效果就不容樂觀了。家長與幼兒園教師的溝通不能僅局限于是否今天被獎(jiǎng)勵(lì)、是否哭鬧、中午是否聽話吃午飯等這類話題，幼兒園不是改了名字的托兒所，不是幼兒不哭不鬧就應(yīng)該被獎(jiǎng)勵(lì)。家長應(yīng)該多注重觀察幼兒的行為細(xì)節(jié)、語言細(xì)節(jié)，以小見大，窺測(cè)幼兒的內(nèi)心世界，以便于正確引導(dǎo)。因此，家長和幼兒園教師要多交流一些幼兒的細(xì)節(jié)問題，像當(dāng)拿出一些零食，幼兒的表現(xiàn)是什么;當(dāng)小伙伴在未經(jīng)允許吃了自己從家?guī)淼牧闶?，幼兒的第一反?yīng)是什么;當(dāng)被其他小伙伴不小心把自己撞疼，幼兒對(duì)小伙伴的態(tài)度是什么等等。同時(shí)幼兒園也要舉辦一些親子活動(dòng)、每月活動(dòng)活動(dòng)，通過活動(dòng)與幼兒相處，增加家園雙方對(duì)幼兒的全面了解。

　　例如：游戲可以是幼兒與家長角色互換的過家家游戲，模擬“家長”照顧“幼兒”吃飯的情景。過程中觀察吃飯前后幼兒有沒有監(jiān)督家長肥皂洗手;吃飯前幼兒有沒有對(duì)家長說一些不要浪費(fèi)糧食、吃飯不要說話等一系列的言行。以此檢驗(yàn)幼兒對(duì)這些餐桌文明禮節(jié)、節(jié)約糧食品德是否懂得知曉。

　　總結(jié)：幼兒的教育不是幼兒園“孤軍奮戰(zhàn)”的戰(zhàn)爭，家長在認(rèn)識(shí)到溺愛孩子的危害之時(shí)，在提高對(duì)幼兒教育意識(shí)的人之后，在經(jīng)過與幼兒園頻繁溝通互動(dòng)后，家園合作便可以有效進(jìn)行，農(nóng)村幼兒也可以養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

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7、幼兒園安全教育論文《生命教育視域下幼兒安全教育的實(shí)施與評(píng)價(jià)》

　　幼兒年齡小缺乏保護(hù)能力，隨著幼兒園虐童事件、幼兒園誘拐事件頻發(fā)，幼兒安全教育問題至關(guān)重要!

　　摘要

　　幼兒安全教育是保障幼兒生命安全的基本措施，以“生命教育”為切入點(diǎn)，挖掘“生命教育”與幼兒園安全教育的內(nèi)在聯(lián)系，促進(jìn)幼兒教師安全教育與生命教育共生。全教育的內(nèi)在聯(lián)系，促進(jìn)幼兒教師安全教育與生命教育共生。

　　幼兒園安全教育已成為當(dāng)今世界各國高度關(guān)注的熱點(diǎn)與焦點(diǎn)問題。幼兒園是幼兒集中學(xué)習(xí)和成長的地方，安全教育顯得尤為重要。我國幼兒園安全教育雖然在改革開放以后逐步發(fā)展起來，但還存在一些不足，如學(xué)校安全教育缺乏主動(dòng)性意識(shí)，安全教育實(shí)踐沒有常態(tài)化，安全教育模式比較單一，安全教育保障機(jī)制不力，教學(xué)效果不佳等。本文從幼兒安全教育實(shí)施與評(píng)價(jià)兩方面出發(fā)，緊密聯(lián)系“生命教育”與幼兒教師安全教育，完善其安全教育教學(xué)，生成能激發(fā)幼兒主動(dòng)探索生命并保護(hù)其生命的安全教育。

　　關(guān)鍵詞

　　生命教育;安全教育;幼兒教師;評(píng)價(jià)

　　正文

　　1 引言

　　1.1 研究背景

　　我們每一個(gè)人的生命質(zhì)量，直接體現(xiàn)其人生價(jià)值，而安全和健康無疑是伴隨著普天下所有學(xué)生實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的最大前提，它直接關(guān)系到我們下一代的健康成長和未來發(fā)展，也關(guān)系到千家萬戶的幸福安寧和社會(huì)穩(wěn)定，更關(guān)系到國家和民族的前途與興衰。相信大家都不愿看到我們的學(xué)生既不珍愛和善待自己，也不愛護(hù)他人和自然界的萬物生靈。只注重某些學(xué)生考出優(yōu)異的成績，卻不懂得尊重、熱愛和護(hù)衛(wèi)生命的教育，絕不是科學(xué)發(fā)展的教育。

　　我們每個(gè)人的生活質(zhì)量直接反映了生活的價(jià)值。 安全與健康無疑是全世界所有學(xué)生實(shí)現(xiàn)生活價(jià)值的最大前提。 它直接關(guān)系到我們下一代的健康成長和未來發(fā)展。 成千上萬個(gè)家庭的幸福和社會(huì)穩(wěn)定與國家和民族的未來以及興衰有關(guān)。 我相信，每個(gè)人都不愿意看到我們的學(xué)生既不珍惜也不善待自己，也不關(guān)心他人和大自然。 并非僅靠科學(xué)發(fā)展教育來關(guān)注某些取得了優(yōu)異成績而又不懂得如何尊重，愛護(hù)和保護(hù)自己生命的學(xué)生。

　　1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

　　縱觀當(dāng)今世界，許多發(fā)達(dá)國家和地區(qū)高度重視并制定和實(shí)施了許多有效的生活教育措施和實(shí)踐。 20世紀(jì)末和21世紀(jì)初，中國引入了生命教育的概念。實(shí)體教育教學(xué)的探索和發(fā)展只有八，九年。有許多教育和社會(huì)問題值得研究。 《國家中長期教育改革和發(fā)展計(jì)劃(2010-2020年)綱要》明確指出，有必要“加強(qiáng)生命教育和安全教育”。 《吉林省“十二五”教育發(fā)展規(guī)劃》確定，“要切實(shí)加強(qiáng)生命安全教育，提高師生生命安全意識(shí)。”這表明政府和社會(huì)給了我們教育者。艱巨的任務(wù)是要有效地開展生活教育并進(jìn)行研究和教育。

　　1.3 研究目的及意義

　　是否對(duì)未成年人的生命和安全進(jìn)行了關(guān)懷和教育，目的是衡量我們是否是一個(gè)具有文明傳統(tǒng)的國家，是否對(duì)國家最高利益負(fù)有國家責(zé)任，以及這是否是兒童共同關(guān)心的問題 發(fā)展健康，充滿愛心的社會(huì)。 基本標(biāo)準(zhǔn)。 這也是建設(shè)幸福美麗的中國，維護(hù)社會(huì)和平，創(chuàng)造和諧生活的基礎(chǔ)。

　　2 解讀生命教育視域下的幼兒安全教育

　　安全承載健康，幼兒年齡小，缺乏自我保護(hù)能力，是容易受傷害的群體。幼兒園虐童事件、幼兒園誘拐事件頻發(fā)，幼兒安全教育問題已經(jīng)成為全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)問題，加強(qiáng)幼兒園安全教育刻不容緩。實(shí)施幼兒安全教育時(shí)，所有幼兒教育工作者面對(duì)的首要問題是：“什么是安全”實(shí)際上則是安全教育的內(nèi)涵問題。安全教育是通過教育活動(dòng)，最終達(dá)到讓兒童產(chǎn)生預(yù)防和應(yīng)對(duì)傷害的安全行為和自我保護(hù)能力目的教育。[1]古人曰：“先其未然謂之防，發(fā)而止之謂之救，行而責(zé)之謂之戒。防為上，救次之，戒為下?！?《申鑒·雜言》)依荀子所言，幼兒園生命安全教育是幼兒生命安全的首要屏障。目前，幼兒對(duì)生命本身的認(rèn)知、對(duì)危險(xiǎn)因素的警戒、對(duì)危險(xiǎn)事件的應(yīng)對(duì)等存在認(rèn)知缺失，從而導(dǎo)致幼兒生命教育質(zhì)量原地踏步。

　　3生命教育視域下幼兒安全教育的實(shí)施

　　幼兒安全教育質(zhì)量的優(yōu)劣取決于其實(shí)施過程與實(shí)施結(jié)果。為保障幼兒生命安全與健康，教育工作者應(yīng)重視安全教育的實(shí)施。幼兒安全教育是適應(yīng)性教育，是關(guān)注幼兒思想與行為的教育。我們應(yīng)當(dāng)以生命教育為切入點(diǎn)，完善幼兒安全教育內(nèi)容與方法，促進(jìn)幼兒安全教育環(huán)境“生命化”，提升生命教育實(shí)施質(zhì)量，浸潤幼兒心靈，構(gòu)建幼兒生命防護(hù)網(wǎng)。

　　3.1 完善幼兒安全教育內(nèi)容

　　認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、實(shí)現(xiàn)生命是生命教育的本質(zhì)。幼兒安全教育內(nèi)容是幼兒安全教育的主要教育因素。目前幼兒安全教育內(nèi)容主要為意外事故(摔傷、磕碰、燙傷、觸電、走失、動(dòng)物咬傷、交通安全等)的預(yù)防與處理。幼兒是獨(dú)特的生物性存在，其具有自己的思想意識(shí)而非機(jī)械性的存在。意識(shí)決定行為，因此，應(yīng)建立幼兒的生命意識(shí)，開展死亡教育，完善幼兒安全教育內(nèi)容。人的生命有限，不可復(fù)制。幼兒生命教育應(yīng)教會(huì)幼兒認(rèn)識(shí)生命由生到死的過程，幫助幼兒科學(xué)認(rèn)識(shí)生命，學(xué)會(huì)主動(dòng)珍惜生命，主動(dòng)保護(hù)自我生命并尊重他人生命。心理學(xué)家列溫認(rèn)為死亡教育是“向社會(huì)大眾傳達(dá)適切的死亡相關(guān)知識(shí)，并因此造成人們?cè)趹B(tài)度和行為上有所轉(zhuǎn)變的一種持續(xù)的過程”。

　　3.2優(yōu)化幼兒安全教育方法

　　1.專題式

　　教師是幼兒安全教育活動(dòng)的主要開展者，專題式學(xué)習(xí)有助于教師開展科學(xué)生命安全教育活動(dòng)，提高教師的生命安全教育課程實(shí)施能力。專題式學(xué)習(xí)即指在幼兒園安全文化建設(shè)過程中幼兒園專門組織教師按照“生命倫理、生命哲學(xué)、生死哲學(xué)”的專題學(xué)習(xí)“生命教育”。有研究者指出有54%的教師沒有聽說過“幼兒生命教育”，但93.1%的幼兒教師認(rèn)為有必要對(duì)幼兒進(jìn)行生命教育。[3]幼兒園師資來源主要是學(xué)前類師范教育培養(yǎng)的學(xué)生。由于中國提倡生命教育較晚，學(xué)校教育亦較少涉及生命教育的理論內(nèi)容。而學(xué)前專業(yè)教師入職后由于教學(xué)工作繁重，更較少接觸生命教育相關(guān)領(lǐng)域。實(shí)施專題式生命教育的學(xué)習(xí)，有利于提高教師生命倫理、生命知識(shí)素養(yǎng)。

　　3.3 促使幼兒安全教育環(huán)境“生命化”

　　生命教育視域下實(shí)施幼兒園安全教育，應(yīng)將生命教育理念融入幼兒安全教育環(huán)境，構(gòu)建符合家長及幼兒安全需要的安全教育物質(zhì)環(huán)境與安全教育精神環(huán)境。幼兒安全教育不能與社會(huì)脫節(jié)，其目標(biāo)制訂、活動(dòng)組織、教學(xué)內(nèi)容均取決于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的客觀需求。安全教育的物質(zhì)環(huán)境主要涉及安全教育的活動(dòng)材料、活動(dòng)空間的環(huán)境布置兩方面。當(dāng)今社會(huì)科技不斷發(fā)展，社會(huì)對(duì)幼兒安全知識(shí)結(jié)構(gòu)的要求不斷更替，因此，幼兒安全教育活動(dòng)材料應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，園所安全教育環(huán)創(chuàng)設(shè)計(jì)也應(yīng)及時(shí)更換，打造有效的幼兒安全教育活動(dòng)環(huán)境。教師進(jìn)行安全教育活動(dòng)時(shí)偏向于教師主體的師生關(guān)系，采取灌輸式教學(xué)方法，形成嚴(yán)肅的教育氛圍，不利于兒童安全教育活動(dòng)的實(shí)施。

　　4生命教育視域下幼兒安全教育的評(píng)價(jià)

　　安全教育評(píng)價(jià)是評(píng)估安全教育教學(xué)實(shí)施過程與結(jié)果好壞的重要指標(biāo)，其直接關(guān)系到幼兒生命的發(fā)展與進(jìn)步。通過解讀生命教育，本研究力圖尋找幼兒安全教育評(píng)價(jià)與生命教育的聯(lián)系點(diǎn)，以評(píng)價(jià)主體、評(píng)價(jià)取向、評(píng)價(jià)方法為切入點(diǎn)，進(jìn)一步提高幼兒安全教育評(píng)價(jià)效力。

　　4.1 評(píng)價(jià)主體多元化

　　尊重生命是生命教育的本質(zhì)，安全教育評(píng)價(jià)主體多元化有利于構(gòu)建和諧安全的教育氛圍，進(jìn)一步完善園所安全教育。教師、家長有必要自上而下建立并管理安全教育督導(dǎo)委員會(huì)，評(píng)價(jià)幼兒園安全教育教學(xué)安全知識(shí)宣傳工作，促進(jìn)評(píng)價(jià)主體多元化發(fā)展。督導(dǎo)委員會(huì)指對(duì)本園安全教育工作進(jìn)行監(jiān)督、檢查、評(píng)估、指導(dǎo)，保證幼兒園安全教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的機(jī)構(gòu)。幼兒園安全是幼兒的第一道生命防線，幼兒園教師、家長須形成教育合力，保障園所幼兒生命安全與健康。因此，教師、家長可秉承尊重生命的教育理念，發(fā)揮教育智慧，形成教育合力并有效監(jiān)督、指導(dǎo)幼兒園安全教育教學(xué)，最終促進(jìn)幼兒園安全教育長效發(fā)展。

　　4.2 評(píng)價(jià)取向人本化

　　幼兒安全教育評(píng)價(jià)有利于提高安全教育質(zhì)量。幼兒安全教育的目的是促進(jìn)幼兒安全行為的產(chǎn)生，認(rèn)識(shí)生命，尊重生命，實(shí)現(xiàn)生命是生命教育三大核心要義。幼兒安全教育評(píng)價(jià)的最終目的是激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)安全行為的主動(dòng)性。幼兒教師的安全教育評(píng)價(jià)落腳點(diǎn)在于幼兒本身而非幼兒安全知識(shí)，評(píng)價(jià)始終以幼兒為本促進(jìn)幼兒安全意識(shí)萌芽，及時(shí)防止意外傷害。幼兒安全行為的產(chǎn)生是評(píng)價(jià)幼兒安全教育的內(nèi)核，教育者在評(píng)價(jià)取向下指導(dǎo)幼兒安全教育工作，滿足幼兒身體健康首位的社會(huì)需求，也符合生命教育的生命價(jià)值取向。一方面，幼兒園教育評(píng)價(jià)工作細(xì)致化、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)個(gè)性化;另一方面，幼兒安全教育評(píng)價(jià)應(yīng)注重幼兒安全意識(shí)與安全技能的掌握而非幼兒安全知識(shí)固態(tài)化反應(yīng)。

　　5總結(jié)

　　總之，“生命教育”作為一種促進(jìn)人認(rèn)識(shí)生命、保護(hù)生命、實(shí)現(xiàn)生命的實(shí)踐活動(dòng)，應(yīng)該借助于完善的方法體系。將生命教育與幼兒安全教育融合，主要從幼兒教師安全教育實(shí)施與評(píng)價(jià)兩方面為切入點(diǎn)。一方面，在幼兒教師開展安全教育實(shí)施方面，有以下三點(diǎn)教育啟示：第一，教師應(yīng)在幼兒園內(nèi)科學(xué)開展死亡教育，完善幼兒生命安全教育內(nèi)容。第二，采取專題式與體驗(yàn)式結(jié)合的教育方式優(yōu)化幼兒安全教育方法，創(chuàng)造機(jī)會(huì)指導(dǎo)教師學(xué)習(xí)生命教育內(nèi)涵。教師開展以幼兒體驗(yàn)為主的安全教育活動(dòng)，達(dá)到幼兒主動(dòng)積極獲得安全教育的知識(shí)與能力的教育目的。第三，教師持有一顆關(guān)愛幼兒之心，與時(shí)俱進(jìn)打造“生命化”安全教育精神環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境。另一方面，安全教育評(píng)價(jià)是幼兒園安全教育質(zhì)量的重要檢驗(yàn)工具，在“生命教育”視域下探索幼兒教師安全教育評(píng)價(jià)路徑，可從評(píng)價(jià)主體、評(píng)價(jià)取向與評(píng)價(jià)方法三方面優(yōu)化幼兒安全教育評(píng)價(jià)體系。運(yùn)用全園教職工、家長力量促進(jìn)評(píng)價(jià)主體多樣化發(fā)展，推動(dòng)評(píng)價(jià)取向人文化;同時(shí)，評(píng)價(jià)方法應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，可建立安全管理臺(tái)賬，監(jiān)督幼兒教師接受安全教育培訓(xùn)和實(shí)施安全教育的情況，保障并提升幼兒園安全教育教學(xué)質(zhì)量。生命教育是幫助人類認(rèn)識(shí)生命、完善生命進(jìn)而實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的教育。“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積?！币虼?，教師須運(yùn)用“生命教育”理念開展適宜性教育，完善幼兒教師安全教育實(shí)施與評(píng)價(jià)體系，優(yōu)化幼兒園安全環(huán)境，引導(dǎo)幼兒主動(dòng)珍惜生命，學(xué)會(huì)保護(hù)生命、尊重生命。

　　參考文獻(xiàn)

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　　[3] 鄧燕.幼兒生命教育初探[D].包頭：內(nèi)蒙古師范大學(xué)，2014:29.

　　[4]林啟福.生命教育視角下的“健康與安全教育”[J].教育評(píng)論，2014(12):137-1

　　文章來源于網(wǎng)絡(luò)，由小編轉(zhuǎn)載整理，只為分享優(yōu)秀教育理念，促進(jìn)幼教行業(yè)健康發(fā)展。感謝原創(chuàng)作者的辛苦創(chuàng)作的付出，我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，版權(quán)歸原作者和原出處所有，謝謝!

8、幼師技能大賽論文《論幼兒園美術(shù)教育的創(chuàng)新策略》

　　摘要：

　　美術(shù)教學(xué)是幼兒園教育中極為重要的組成部分，其教育基本目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒感受美、發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。隨著教育改革的不斷深化，幼兒園美術(shù)教育的創(chuàng)新改革也發(fā)生著一些積極的變化?；诖?，幼兒園的教師應(yīng)不斷更新教育理念，創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境，創(chuàng)新教學(xué)方法，從而激發(fā)幼兒對(duì)美術(shù)活動(dòng)的興趣，使其審美、評(píng)價(jià)、表現(xiàn)等綜合能力得以全面提升。同時(shí)，也可以使美術(shù)教育真正達(dá)到促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。

　　關(guān)鍵詞

　　幼兒園 美術(shù)教育 創(chuàng)新策略

　　正文：

　　一、教師更新教育觀念

　　教育思想的轉(zhuǎn)變是幼兒美術(shù)創(chuàng)新教育的首要前提，首先教師要形成全新的教育理念，不斷豐富自身的專業(yè)知識(shí)，提高自身的理論研究水平，以幼兒為本，發(fā)展幼兒的想象力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。以創(chuàng)新精神作為基本教學(xué)觀，激發(fā)幼兒對(duì)美術(shù)的興趣，豐富幼兒美術(shù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在過去相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi)，我國的幼兒園美術(shù)教育的教學(xué)模式比較固定，教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以及教學(xué)理念均相對(duì)固定，缺乏新意。例如，在幼兒園的美術(shù)教學(xué)中，畫畫就是教師講述，幼兒跟隨教師一筆筆繪畫。上述固定的教學(xué)模式、成人化的教學(xué)思維均限制了幼兒對(duì)世界、對(duì)生活等的情感表達(dá)。新課程改革提出，教學(xué)理念是教學(xué)改革的重要基礎(chǔ)，其對(duì)教學(xué)改革的長效具有重要的積極意義。基于此，幼兒園美術(shù)教育應(yīng)摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式，更新教育觀念，并樹立正確、科學(xué)的美術(shù)教學(xué)理念與兒童發(fā)展觀。使其在人生中極為重要的幼兒階段接受正規(guī)、科學(xué)的美術(shù)教育，進(jìn)而為其今后的學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　二、創(chuàng)設(shè)豐富、適宜美術(shù)環(huán)境

　　1.物質(zhì)環(huán)境

　　幼兒園在進(jìn)行美術(shù)教學(xué)時(shí)豐富、適宜美術(shù)環(huán)境，其場地的選擇既要保障室內(nèi)陽光充足，以保護(hù)幼兒視力，還要空間充足，為幼兒提供足夠的想象余地。另外，美術(shù)材料也十分重要，繪畫材質(zhì)、美術(shù)工具的多樣性可豐富幼兒的感性認(rèn)知。應(yīng)為幼兒提供廣泛的繪畫用具、例如材質(zhì)不同、形狀各異的紙張、各種不同功能、不同顏色、不同材質(zhì)的畫筆、繪畫用具等，以豐富幼兒的感性認(rèn)識(shí)，為其美術(shù)創(chuàng)作積累感性經(jīng)驗(yàn)。

　　2.精神環(huán)境

　　加強(qiáng)園中文化建設(shè)，對(duì)幼兒形成一種潛移默化的影響。幼兒園創(chuàng)設(shè)美術(shù)創(chuàng)意室，在走道里設(shè)置“藝術(shù)長廊”等，用這種濃郁的藝術(shù)氛圍激發(fā)幼兒的藝術(shù)情感。同時(shí)，通過大大小小的實(shí)踐活動(dòng)鼓勵(lì)幼兒在生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。教師還要善于創(chuàng)設(shè)展示幼兒創(chuàng)造的環(huán)境，讓幼兒能在藝術(shù)的氛圍中展現(xiàn)美、感受美，欣賞美。教師們不僅將孩子每一次的作品都利用活頁夾精心保存，定期進(jìn)行“美術(shù)作品展”，同時(shí)還利用幼兒作品進(jìn)行活動(dòng)室內(nèi)外的環(huán)境布置：，走廊張貼或懸掛的“我們的藝術(shù)長廊”，教室一角的“創(chuàng)意手工坊”還有“十一”、“新年”、“六一做做玩玩作品展等等，不僅讓孩子隨時(shí)體驗(yàn)自己創(chuàng)作的成功，同時(shí)，也是向家長展示自己成果的絕好機(jī)會(huì)。

　　三、創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)方法

　　1. 注重結(jié)合生活情境提高美術(shù)教學(xué)效率

　　教育的存在是為了更好地生活，美術(shù)教育也要貼合幼兒生活實(shí)際，使美術(shù)更具真實(shí)性，使幼兒切實(shí)感受美術(shù)的美麗。由于幼兒對(duì)美的感受帶有直覺性，他們喜歡色彩鮮艷的形象和夸張的事物，我們就利用現(xiàn)實(shí)生活中一切美好的事物打動(dòng)幼兒的心靈，自然寫生、名畫欣賞、創(chuàng)意制作坊等，一步步引領(lǐng)幼兒陶醉于美術(shù)活動(dòng)中。藝術(shù)來自生活，教師引導(dǎo)幼兒多觀察生活，敢于想象，不斷提高美術(shù)創(chuàng)造能力。教師要培養(yǎng)幼兒欣賞生活的習(xí)慣，如中秋節(jié)時(shí)，引導(dǎo)幼兒對(duì)中秋節(jié)進(jìn)行交流，圍繞月亮的主題搜集圖片，利用這些圖片為幼兒創(chuàng)設(shè)中秋節(jié)的美術(shù)學(xué)習(xí)氛圍，將美術(shù)活動(dòng)融入進(jìn)生活中。這些措施大大提高了學(xué)習(xí)的真實(shí)性，也降低了幼兒學(xué)習(xí)美術(shù)的難度，使幼兒在強(qiáng)化生活經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)獲得實(shí)踐能力的發(fā)展。藝術(shù)來源于生活，又高于生活，生活中雖然不乏美的事物，但我們還要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛和表現(xiàn)美的雙手，美術(shù)作品就是我們表現(xiàn)美的最好載體，當(dāng)孩子對(duì)生活中美的事物積累了豐富的表象，產(chǎn)生興趣之后，我們就利用大量的、內(nèi)容、形式各異的美術(shù)藝術(shù)作品提升幼兒的審美，引導(dǎo)幼兒了解學(xué)習(xí)一些美術(shù)創(chuàng)作的方法與技巧，為幼兒創(chuàng)設(shè)參與美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)的機(jī)會(huì)，讓幼兒在大量的、形式內(nèi)容多樣的美術(shù)活動(dòng)中感知與表現(xiàn)，進(jìn)而提高美術(shù)活動(dòng)的效率。

　　2.以游戲的形式激發(fā)興趣

　　幼兒園的教學(xué)原則是以游戲?yàn)橹?。愛做游戲是每一個(gè)孩子的天性。基于此，在幼兒園的美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)積極以游戲的形式組織美術(shù)活動(dòng)，進(jìn)而使其在游戲中豐富知識(shí)、創(chuàng)新能力。教師可以根據(jù)幼兒的身心發(fā)展規(guī)律和美術(shù)教育的基本要求自行設(shè)計(jì)創(chuàng)新游戲，讓學(xué)生通過做做玩玩的過程中，開拓幼兒想象空間，激發(fā)幼兒參與美術(shù)活動(dòng)的興趣?？偸怯闷戒佒睌⒌姆绞竭M(jìn)行教學(xué)難以激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，幼兒自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不強(qiáng)就更難使幼兒做到積極思考。美術(shù)教學(xué)也是同理，幼兒年齡較小，注意力集中時(shí)間相對(duì)較短，所以在美術(shù)的教學(xué)過程中，教師在展示繪畫作品的同時(shí)也口頭敘述講解。教師在進(jìn)行趣味美術(shù)教學(xué)中可創(chuàng)設(shè)一些游戲活動(dòng)需要的情境，讓幼兒在輕松、愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)，最大限度地將幼兒的積極性挖掘出來，讓每個(gè)幼兒都參與其中、樂在其中。例如《有趣的手影》活動(dòng)的教學(xué)目標(biāo)是教師指導(dǎo)幼兒用輪廓線繪畫出有關(guān)的手勢(shì)和動(dòng)作。對(duì)幼兒來說，這堂課的教學(xué)目標(biāo)在完成上有較大的難度。教師帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行手指游戲“我們的小手會(huì)講話，看看哪個(gè)小朋友會(huì)說的話最多?我們來比一比吧!”游戲結(jié)束，教師引導(dǎo)幼兒左手做模特，右手做小畫家，記錄下“手語話”。此游戲可激發(fā)幼兒興趣，將乏味的手勢(shì)臨摹轉(zhuǎn)變成有趣的手勢(shì)游戲，在教師的啟發(fā)下讓幼兒自主發(fā)現(xiàn)更多的手勢(shì)，使幼兒體會(huì)到成功的喜悅，把教師預(yù)授知識(shí)轉(zhuǎn)變成幼兒自身學(xué)習(xí)的需要，這種方法效果最佳。在教學(xué)中采用游戲情境法，幼兒能發(fā)現(xiàn)問題，同時(shí)還能獨(dú)立解決問題，進(jìn)而扎實(shí)掌握新知識(shí)。

　　3.在欣賞、評(píng)價(jià)中提升審美

　　正確理解并評(píng)價(jià)幼兒的美術(shù)作品極為重要。在幼兒園的美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)并客觀理解幼兒的作品。傳統(tǒng)美術(shù)活動(dòng)中，教師只注重美術(shù)活動(dòng)中教師對(duì)美術(shù)技能技巧的講解與示范，關(guān)注孩子作品的完成情況，往往忽略了作品完成后的欣賞與評(píng)價(jià)，而這恰恰是孩子綜合美術(shù)能力提升的絕好機(jī)會(huì)。因?yàn)樵谛蕾p與評(píng)價(jià)中，孩子可以學(xué)會(huì)觀察畫面，從色彩、布局、創(chuàng)意、材料等方面去審視一幅作品的美。我們注重了美術(shù)活動(dòng)中的評(píng)價(jià)，不僅讓評(píng)價(jià)貫穿幼兒的美術(shù)活動(dòng)，同時(shí)，注重評(píng)價(jià)方法的運(yùn)用，而且，根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)，確定不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。小班幼兒年齡小，生活經(jīng)驗(yàn)、表達(dá)能力有限，教師評(píng)價(jià)幼兒作品時(shí)，應(yīng)多采用擬人化及情境化的語言。中班幼兒具有初步的審美意識(shí)，語言表達(dá)能力有所提高，教師評(píng)價(jià)時(shí)，可提出一些問題：“為什么要這樣畫?”引導(dǎo)幼兒邊畫邊想，表達(dá)自己的構(gòu)思，啟發(fā)幼兒進(jìn)一步創(chuàng)作。大班幼兒各方面能力發(fā)展較快，具備了一定的審美能力及評(píng)價(jià)他人作品的能力，教師應(yīng)把評(píng)價(jià)幼兒作品的主動(dòng)權(quán)交給孩子，適當(dāng)引導(dǎo)幼兒參與評(píng)價(jià)，以達(dá)到互相學(xué)習(xí)，共同分享的目的。

　　四、充分利用社會(huì)文化資源

　　在幼兒園美術(shù)教學(xué)過程中，教師應(yīng)充分利用幼兒園周圍的社會(huì)文化資源，使其與美術(shù)教學(xué)相適應(yīng)、相配合，以保障美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的順利貫徹。充分利用幼兒園周邊的文化資源有助于豐富幼兒想象力，進(jìn)而為其進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作提供有利條件、奠定豐厚基礎(chǔ)。教師可以帶領(lǐng)幼兒去植物園、動(dòng)物園等欣賞自然風(fēng)景，或帶領(lǐng)其參觀各種美術(shù)館和畫廊等，使幼兒豐富體驗(yàn)、增長見聞。另一方面，教師還可以充分運(yùn)用各種教育資源，根據(jù)實(shí)際情況定期舉辦家庭巧手大賽，使家長與幼兒一同做游戲、參與幼兒園的美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)等，進(jìn)而使廣大幼兒在活動(dòng)中感受創(chuàng)造的樂趣。

　　小結(jié)：隨著教學(xué)的改革，與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新等已經(jīng)成為時(shí)代對(duì)幼兒教育發(fā)展的基本要求了?；诖?，在幼兒園的美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)不斷豐富自己、在更新教育理念的基礎(chǔ)上、科學(xué)設(shè)置教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)方法，以不斷創(chuàng)新美術(shù)教育，培養(yǎng)幼兒對(duì)美的感知、發(fā)展其創(chuàng)新能力。

　　參考文獻(xiàn)：

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