《中學(xué)寒假社會實踐報告》屬于社會實踐中比較優(yōu)秀的內(nèi)容，歡迎參考。
1、中學(xué)寒假社會實踐報告
關(guān)于中學(xué)教育的暑期社會實踐報告
皖西學(xué)院環(huán)旅學(xué)院地理科學(xué)0802班吳雷
摘要
“少年強，則國強;少年盛，則國盛。”一直以來，社會各界都很關(guān)心青少年的成長問題，其中關(guān)注的熱點無疑是中學(xué)生的教育。當(dāng)前中學(xué)生的教育主要有以下不足之處：1、中學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)越來越沉重2、中學(xué)生的思維方式、判斷標(biāo)準(zhǔn)的單
一、落后3、教師與學(xué)生之間的不對等關(guān)系4、中學(xué)教育缺乏人文主義教育理念5、中學(xué)教學(xué)忽略了對于傳統(tǒng)道德、傳統(tǒng)思想的繼承6、中學(xué)生的學(xué)習(xí)目的不明確和價值體系不健全，等等。教育部門必須盡早的采取有效措施，減輕中學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，探討并改變教學(xué)思路和方式，加強中學(xué)生的人文主義素養(yǎng)，繼承并發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)道德、傳統(tǒng)思想，注意教育引導(dǎo)中學(xué)生正確的人生觀、價值觀，努力實現(xiàn)中學(xué)生的健康發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】 暑期社會實踐中學(xué)教育健康發(fā)展
(一) 學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的沉重
學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)沉重已經(jīng)是個老生常談的問題了。在平時主要是作業(yè)繁多、填鴨式教育嚴(yán)重;而在假期時間里主要則是學(xué)校和其他的私人、團(tuán)體組織利用各種名義來進(jìn)行補課，召開競賽班等等。其實，不僅僅在我教授的中學(xué)暑假補習(xí)班，一般來說，幾乎所有的學(xué)校都會存在著假期補課的現(xiàn)象，不管是小學(xué)、中學(xué)。
我所在的補習(xí)班一共有52人報名，他們都是初二的學(xué)生，但是由于其中有幾個學(xué)生沒有下定決心要補習(xí)，所以最后我們補習(xí)班實際招收了46名同學(xué)。所教授的課程以初二數(shù)學(xué)、英語課本為主，另外結(jié)合初三部分知識點作了簡要講解，還針對他們的暑假作業(yè)作了講解。
補習(xí)班教授的英語內(nèi)容主要是單詞記憶和寫作，數(shù)學(xué)主要講多元應(yīng)用題和三視圖一章。另外還要求學(xué)生每天按時完成暑假作業(yè)，第二天在他們上其他課時批改。暑假作業(yè)還有我們布置的應(yīng)用題都是非常難的，有些題就是我自己也要琢磨好久才能解出來。
教材的高難度不僅僅使學(xué)生的學(xué)習(xí)效率十分低下，就我所教授的班級來說，平均每一小節(jié)的內(nèi)容，其中最好的兩三個學(xué)生可以完全吸收85%左右，其余一半的學(xué)生可以吸收65%左右，還有1/3學(xué)生僅僅吸收知識的40%以下;而且，要想真正的理解 1
教材，學(xué)習(xí)知識，就必須花費大量的時間來揣摩每一章節(jié)：每天上午的課程，必須下午花費兩個小時左右時間才能大致理解吸收和掌握。而事實上積極運用預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)這一科學(xué)學(xué)習(xí)方法的學(xué)生要少的可憐，學(xué)習(xí)的積極性、效果也可見一斑了。除了以學(xué)校名義招收的補習(xí)班外，各種以私人、團(tuán)體靈璧教委規(guī)定教師不可以招收學(xué)生補課，而這些其它形式的學(xué)習(xí)集體就成了另一種形式的“安全區(qū)”了，至少要比教師每天在學(xué)校或家里提心吊膽地授課心安理得得多。
組織名義招收的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)班、提高班、特色班等等也層出不窮。學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過于沉重，屬于他們自己的時間被剝奪的幾乎一干二凈。造成這種現(xiàn)象的直接對象學(xué)校也自然成了眾矢之的。而套用教師自己的話來說：“也并不是我想這樣做的，現(xiàn)在其它的所有學(xué)校都這樣搞，這樣競爭，如果我們置之不理，何來成績?學(xué)校又怎么能生存下去呢?” 有點常識的人都應(yīng)該知道所指責(zé)的對象不能僅僅是學(xué)校、教師，更在于基礎(chǔ)教育的深層模式。是這一指揮棒不斷地左右著學(xué)校、家長和學(xué)生。也許，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)沉重是應(yīng)試教育送給他們的一份“厚禮”吧!
(二) 思維方式、判斷標(biāo)準(zhǔn)的單一、落后
與上面的因素相聯(lián)系，學(xué)生的學(xué)習(xí)思維方式、判斷標(biāo)準(zhǔn)的單一、落后也是一個很棘手的問題，單純的應(yīng)試教育同樣也造成了這一現(xiàn)象。
按照正常人的思維來講，隨著被教育者的學(xué)習(xí)層次的深入，他的思想、頭腦也很自然地越來越局限于專業(yè)的知識上去了。就像以前一個旨在證明大學(xué)生的想象力并沒有幼兒園的小朋友想象力豐富的調(diào)查一樣，這個調(diào)查也鞭撻著中國的教育制度和方式，同時更啟示著思維方式、判斷標(biāo)準(zhǔn)對于人們思想行動的實踐、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)的重要性。
而從現(xiàn)在的中學(xué)生的思維方式來看，想象力已經(jīng)越來越為固定僵化的判斷所桎梏。比如《暑假作業(yè)》上面有一道專門的發(fā)揮想象力題目，大致內(nèi)容如下：“在樹林中的一棵老樹上停著若干只鳥，獵人開了一槍，有以下的結(jié)果
a. 打著一只鳥，其余都跑了
b. 沒有打著，獵槍走火
c. 打著一只，其余為了救那只鳥都沒有飛走
d. ? ?
e. ? ? ”
本來這是一道鼓勵你充分發(fā)揮想象力的題目，是沒有什么確定的結(jié)果的。然而大多數(shù)的學(xué)生都認(rèn)為a選項是對的，并且也想不出還有什么其它的情景。這和幾年前望著圓圈發(fā)呆，傻愣愣地說像個“零”的當(dāng)代大學(xué)生又有多少的區(qū)別呢?
思維方式的僵化和判斷標(biāo)準(zhǔn)的單一相互聯(lián)系、相互影響?，F(xiàn)在的小學(xué)生更多的依賴著老師給他們送去標(biāo)準(zhǔn)答案，不管是語文還是數(shù)學(xué)。即使對于數(shù)學(xué)的解題方法，只認(rèn)為老師的給予的答案即是真正的答案，摒棄自己其它可能的一切思路、想法。
而在語文特別是主觀試題的答題上，即使回答是正確的，八九不離十的，也會毫不猶豫地改寫成老師解答時念出的答案。在這一點上這個班級任我不厭其煩地為他們解釋，好像一時也不會改變這種現(xiàn)象。
人們都盛譽世界上最最闊達(dá)的事物莫過于人的內(nèi)心，因為她可以包容一切可以想象到的任何東西。一旦人的這種無限的想象力囿于智力、常理甚至是自己辛苦探索和積累的知識、規(guī)則等，那將失去提升創(chuàng)造能力的一大翅膀。后果也當(dāng)然不能飛越自我，也許會從天空中墜毀，從此萬劫不復(fù)。
應(yīng)試教育下的思維方式、判斷標(biāo)準(zhǔn)的單一、落后勢必將成為學(xué)生能力發(fā)展、素質(zhì)提高的頭號殺手。
(三) 教師與學(xué)生之間的不對等關(guān)系
在教育的過程中，有一個很不起眼也常常被人忽視的隱蔽現(xiàn)象：教師與學(xué)生之間的不對等關(guān)系問題。而這種現(xiàn)象愈是在初等教育中就愈為普遍。究其原因，主要是因為學(xué)生還未完成自我的人格塑造，沒有初步實現(xiàn)意志的支配，在相當(dāng)長的時間里面處于尋找、模仿人物形象的階段。當(dāng)然，和學(xué)生保持著密切聯(lián)系的教師也和家長一樣成為學(xué)生觀察社會、學(xué)習(xí)社會的對象了。
不對等關(guān)系這種現(xiàn)象本身并不是什么問題，也并沒有什么妨礙、危害被教育者的地方。在很多情況下，學(xué)生理所當(dāng)然地會把他們的老師比作自我學(xué)習(xí)的楷模，努力地向這一方向進(jìn)發(fā)。所謂“為人師表”即是在這種原理下的良好應(yīng)用。
但是相反情況下，教師在這種不對等關(guān)系中，沒有重視自身的道德、素質(zhì)的修養(yǎng)，能力的提高，運用了不恰當(dāng)?shù)慕逃绞?，所有這些情況都很可能會十分地不利于學(xué)生的健康發(fā)展，甚至使其一生的軌跡走向病態(tài)、畸形。
教師這一職業(yè)被譽為是“人類靈魂的工程師”，不僅僅在于她給予學(xué)生“傳道、授業(yè)、解惑”這些表面上的知識傳授，更重要的是通過教師人格的塑造，給學(xué)生提供一個學(xué)習(xí)道德、學(xué)習(xí)素質(zhì)等等這樣抽象品質(zhì)、人生概念的場所。也基于此種原則，在與學(xué)生交流的有限時間里，(在好范 文 網(wǎng)搜索更多的文章wWw.hAOWOrD.cOm)我十分注意人格品質(zhì)在周圍的影響作用，努力地使自己成為更平易近人、更有細(xì)心和耐心的準(zhǔn)教師。同樣，也借此影響著學(xué)生們朝這一方向發(fā)展，希望他們也要成為一個有較高道德素質(zhì)的有用的人。
《北京教育》(2014/1)所載《從心罰看教師的心理健康》一文，作者認(rèn)為，心罰是要比體罰更隱蔽、危害更嚴(yán)重的錯誤的教育方式，是違背教育規(guī)律和學(xué)生的發(fā)展規(guī)律而施加于學(xué)生心理上的懲罰，比如譏諷、挖苦、嘲笑、謾罵、中傷、威脅等等。對于很多的學(xué)生來說，這可能將成為學(xué)生心理障礙、心理問題的直接原因。值得一提的是，隨著年齡的增長，青春期的到來，自我意識的加強，很多學(xué)生出現(xiàn)了逆反心理的現(xiàn)象。其實，在很大程度上這種逆反心理實質(zhì)上并不是真正構(gòu)成了逆反，而是一種學(xué)生表面上刻意追求的自我個性的抒發(fā)，是一種“假逆反”，如果教師可以打破陳舊的觀念束縛，采取一種寬容的心態(tài)來對待每一個被教育者，運用恰當(dāng)?shù)慕逃椒ǎ潜囟▽⑹盏绞掳牍Ρ兜慕逃Ч?/p>
所以，從以上的認(rèn)識來講，教師與學(xué)生之間的不對等關(guān)系現(xiàn)象每時每刻都在警示“為人師表”的教師，要切實地從周圍每一事物著眼，切實地做到“為人師表”這四字要求。
(四) 缺乏人文主義教育理念
“人文”源于拉丁語“ humanus ”，意為“屬于人的”、“人性的”等等。人文主義學(xué)者把人的問題和人的價值放在首位，強調(diào)對人自身的關(guān)懷，崇尚人的理性，提倡人的尊嚴(yán)，追求人的解放。而“人文主義教育”則自 19 世紀(jì)以來逐漸衍化為對被教育者的個性的尊重和認(rèn)可，并在此基礎(chǔ)上注重其個性的認(rèn)識和發(fā)揮，真正地做到“以人為本”和“因人而異”。
限于我國當(dāng)前社會生產(chǎn)力發(fā)展水平的約束，當(dāng)代的教育不可能實現(xiàn)真正的“人文主義”，特別是在社會各界所公認(rèn)的焦點“高考”這一話題上，在相當(dāng)長的時期內(nèi)，是不可能實現(xiàn)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育和能力教育轉(zhuǎn)變的，而相對于高等教育來說，無論從投入的人力、物力、財力方面還是對于被教育者本身的各種要求來說，中等教育實現(xiàn)“人文主義教育”的可能性要明顯地高于前者。而且，更為重要的是，基礎(chǔ)教育特別是初等教育對于塑造人格，公民道德水平等等方面具有其他任何方式所不可比擬的優(yōu)勢。
當(dāng)前的應(yīng)試教育最大的失敗在于“把人教育成了做考試卷的機(jī)器”—每天學(xué)生所面對的僅僅限于重復(fù)地回答那些文字題目，可以稱得上是“紙上談兵”，卻失去了基本的人生目標(biāo)理想的思考、道德品質(zhì)人格的塑造以及學(xué)習(xí)過程中自主探究創(chuàng)新興趣的培養(yǎng)的機(jī)會。
在暑期教課的有限的時間里面，從中學(xué)生的基本精神狀態(tài)以及學(xué)習(xí)積極性等若干平時情況的反饋，可以確定的是在中等教育中大多數(shù)教育單位并不注重人文主義教育方式的開發(fā)。這多少與陳舊狹隘的思想觀念以及過去幾十年對西方先進(jìn)教育技術(shù)的偏見所形成的僵化的思維有所聯(lián)系。我們提倡所謂的“社會主義教育模式”的同時，即便在大力引進(jìn)西方的資金、先進(jìn)技術(shù)以及管理經(jīng)驗等等文化成果的對外開放時期，卻也忽略了“人文教育”這一概念的引進(jìn)和學(xué)習(xí)。從70年代末中美學(xué)生文化交流，美中兩國課堂氣氛的構(gòu)成;以及90年代初中日少年徒步內(nèi)蒙古草原，中國少年完全地敗下陣來等的活動結(jié)果中，完全可以看出單純的強調(diào)知識教育話題所引起的一系列令人擔(dān)憂的后果。
先前在我們河海大學(xué)宿舍里面竟然有學(xué)生用冷水煮面，最后都成了面糊糊。以前這類事情都僅僅是聽說而已，而今卻親眼所見，令人十分驚訝。而在假期授課期間，很多農(nóng)村學(xué)生也居然不會如何割草，自主生活能力越來越差，遠(yuǎn)離生活、脫離生活本身，“一心只讀圣賢書”的學(xué)生越來越多。這就是現(xiàn)代中國教育存在著的愈演愈烈的生存能力喪失的問題。
人類的一切成就均來源于生活本身，也只有生活才能創(chuàng)造出人們可以維繼生命并且超越現(xiàn)實和實現(xiàn)自我價值的物質(zhì)和精神財富。作為人文主義教育的一大特點，
接近生活其本身就是要貼近現(xiàn)實、接觸現(xiàn)實、吸收現(xiàn)實。只有這樣的教育才不是空中樓閣、虛無縹緲;也只有這樣的教育才能為學(xué)生提供更多自我能力訓(xùn)練的機(jī)遇和自主求知探索的空間。
(五) 忽略了對于傳統(tǒng)道德、傳統(tǒng)思想的繼承
“己所不欲，勿施于人”;“生，亦我所欲也;義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取義者也。”? ? 傳統(tǒng)的道德思想特別是優(yōu)秀的儒家經(jīng)典，在日益明顯的功利性社會中“出淤泥而不染”、獨善其身，而且也為人們提供著一種不可多得的教育方式。
改革以來，對“四舊”的陳腐錯誤觀念的逐漸消除，傳統(tǒng)思想道德也同時被人們所接受和認(rèn)可。但是隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，傳統(tǒng)道德的教育卻沒有得到相應(yīng)的重視，以至于社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，國民道德素質(zhì)、人格精神等等內(nèi)在品質(zhì)方面愈來愈為物質(zhì)財富所左右和支配。
現(xiàn)在國民素質(zhì)普遍情況顯示，很多人都丟棄了傳統(tǒng)的優(yōu)秀道德，即使是數(shù)年以前的所謂的“五講四美三熱愛”和近些年提倡的“公民道德素質(zhì)建設(shè)十六字綱要”等等。最多，對于傳統(tǒng)的道德傳統(tǒng)思想的繼承也僅僅只是限于口頭上的吶喊罷了。儒家經(jīng)典很多修身養(yǎng)性的做法僅僅當(dāng)作名言警句來理解和背誦，并沒有許多的教師以此作為訓(xùn)練自身、鼓勵學(xué)生的方法，更不用說是相對落后的普通農(nóng)村學(xué)校了。在許多青少年之中，缺乏謙虛謹(jǐn)慎的作風(fēng)和尊重他人的品德，拜金主義的墮落、暴力活動的傾向等等，堪憂的現(xiàn)象甚多。所有這些可以說明的只能是我們的傳統(tǒng)道德教育的力度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，方式還不能算恰當(dāng)合適。
與其他年齡段的人相比較起來，中學(xué)生還處于尚未獨立的階段，人格塑造較為容易，如果要從根本上提高公民的道德素質(zhì)水平的話，必須“從中學(xué)生做起”。在強調(diào)文化科目成績的同時，重視思想品德課程的建設(shè)，介紹中國古代的一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)思想道德精髓，并鼓勵學(xué)生開展課堂討論、課后實踐等有利于將這些道德品質(zhì)付諸實施的活動。通過這些潛移默化的行為，優(yōu)秀的傳統(tǒng)想必也會自然也很成功地灌輸?shù)綄W(xué)生的意識深處的。
“亡羊補牢，未為晚也”，從今天的學(xué)生做起的話，可能 20 年后中國社會的風(fēng)氣將有一個大大的改觀。
以上闡述均為個人觀點，是通過暑期實踐工作發(fā)現(xiàn)的一些現(xiàn)象和問題，借助相關(guān)的知識儲備來進(jìn)行的思考和探究，難免一些觀點不夠準(zhǔn)確或稍有偏激，誠摯懇請交流探討。
【參考材料】
1、管培俊.關(guān)于教師教育改革發(fā)展的十個觀點.中國高等教育，2014;(2).
2、楊振秀.教師教育培養(yǎng)模式改革與課程體系的構(gòu)建.廊坊師范學(xué)院學(xué)報，2014;(1)
2、寒假社會實踐報告
實踐目的：
為響應(yīng)我院舉辦安徽工程大學(xué)第七屆挑戰(zhàn)杯大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計劃競賽和完成寒假社會實踐工作，我以創(chuàng)新為主旨來完成我為期一個月的社會實踐，通過創(chuàng)新行業(yè)的發(fā)展，從中得到各種管理原理，利用各種科學(xué)管理手段來經(jīng)營，從而獲得不小的創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)。
實踐內(nèi)容：
此次的社會實踐為期一個月，地點在自己的家鄉(xiāng)—無為縣，實踐場所就設(shè)在無為最核心的地區(qū)—無為商之都;此次社會實踐我還請我姐做我的助手，一起完成任務(wù);實踐形式是通過臨時攤位來完成的，對于內(nèi)容就是銷售無為本地不常見的木質(zhì)模型拼圖。這次實踐時間雖說是1月13日開始，但正式銷售時間是1月17日，在這期間我需要要各項準(zhǔn)備工作。對于此次實踐有幾大問題需要解決，一：銷售內(nèi)容;二：銷售地點;三：銷售時間;四：銷售策略。在短短的幾天里，我和我姐針對這幾個問題做了深刻的思考和充足的市場調(diào)研。下面就是我對這四項問題的具體解決方法：
一：銷售內(nèi)容
為響應(yīng)挑戰(zhàn)杯大學(xué)生創(chuàng)業(yè)競賽和我定的創(chuàng)新主題，我決定寒假我的實踐內(nèi)容必須要是新奇的，而且是本無為市場找不到的產(chǎn)品，以奇制勝。為了解決此問題，我和我姐白天就在無為市場上進(jìn)行調(diào)研，了解目前市場上主流的商品，然后回到家通過互聯(lián)網(wǎng)查閱信息，經(jīng)過倆天的時間，我最終把目光投在無為市場上根本沒有的木質(zhì)拼圖模型上。對于木質(zhì)模型的選擇基于這三點理由：一，這種商品夠新奇;二，適用人群廣，各種年齡段都會有一定的消費量;三，成本較低，有效減少此次實踐的經(jīng)費。
二：銷售地點
所謂天時，地利，人和，一項項目的成功缺不了這三點，地點的選擇尤為重要。針對木質(zhì)拼圖模型的特殊性，它最主要的面對群體還是青年學(xué)生，就此，我結(jié)合無為縣城城區(qū)各大商業(yè)街的人流情況，我將銷售地點定在縣城最中心地段—無為商之都門口，這里也是無為人流最集中的地段。這勢必更有益于此次社會實踐。
三：銷售時間
就銷售時間問題，我和我姐起初有很大的分歧，我姐認(rèn)為晚上銷售比較好，我不以為然。現(xiàn)實不會欺騙我們的，我和我姐在商之都待了一天來觀察人流量變化情況，最終我勝了，因為接近年關(guān)，氣候寒冷，晚上大街上幾近無人，因此我們把時間定在溫暖的下午。
四：銷售策略
對于木質(zhì)拼圖模型，很多人不知道這到底是什么?因此我采取現(xiàn)場表演的方式，我姐負(fù)責(zé)銷售，我負(fù)責(zé)解說和現(xiàn)場拼裝，將拼好的模型放上展臺。如我所愿，這種營銷策略獲得了巨大的成功。
當(dāng)然前期的準(zhǔn)備工作還有進(jìn)貨程序，我在網(wǎng)上聯(lián)系好供應(yīng)商，通過網(wǎng)上查詢和市場調(diào)查確定好進(jìn)貨種類，一切都進(jìn)行的很順利。
1月17日，真正進(jìn)入市場銷售階段，我自己心里很緊張，因為一旦沒人理睬我們的商品，就意味著我們的社會實踐宣告失敗，一千多元的成本即將血本無歸;但是我也很有信心，我相信我的市場判斷力和我的商品的吸引力。果然，大批的顧客很好奇我們的商品，在我和我姐的講解下，爭相購買，當(dāng)天，倆個小時的銷售時間內(nèi)，我賣了800多元，樂的不可開交。隨后的幾天里，我們繼續(xù)保持不錯的銷售業(yè)績。
1月20日，庫存貨物買完了，我及時聯(lián)系供應(yīng)商，可是物流已經(jīng)放假，只有走快遞途徑，第二次進(jìn)貨，物流費多花了接近200元，而且20，21，22，23這四天由于缺貨，銷售額急劇下滑，還好24號第二批貨終于抵達(dá)，才讓銷售額得到反彈。但是由于當(dāng)初的決斷時間的滯后，導(dǎo)致四天幾乎沒有收入，造成了不小的損失。
這次社會實踐我全程關(guān)注管理無缺陷原則，顧客至上，一切為顧客著想，本來我們的攤位是一個流動攤點，但是為了讓顧客好找到，我和姐姐每天11點多就來到展區(qū)點，天天就在一個固定的地點。這也帶來了預(yù)期的影響，一些顧客買回家后覺得很不錯，并想繼續(xù)購買，甚至介紹朋友同學(xué)來購買，保持銷售地點的不變性，得到了很多回頭客的光顧。2月12日，實踐時間結(jié)束，家里最后一批貨物也銷售完全。
實踐結(jié)果：
通過這一個月的實踐，成果不錯，這一個月，我前后進(jìn)2000多元貨物，總銷售額達(dá)到6000多，創(chuàng)造了翻番的經(jīng)濟(jì)成果?？v覽此次實踐過程，無不例外深深聯(lián)系著管理這門學(xué)問，整個實踐過程都有著統(tǒng)籌學(xué)作為理論鋪墊，考慮全局，對整個市場進(jìn)行調(diào)查統(tǒng)籌，從市場中發(fā)現(xiàn)商機(jī)，做出正確的市場決策，再利用創(chuàng)新產(chǎn)品來打入市場，對商品的銷售的各個階段充分管理，合理銷售，從而達(dá)到了很好的成果。
3、寒假社會實踐報告
寒假就這樣結(jié)束了，新的學(xué)期也已經(jīng)開學(xué)了，現(xiàn)就寒假的實踐情況報告如下：
實踐前——思考
20__年_月__日，學(xué)校正式放假。
經(jīng)過一天的休整，當(dāng)剛回到家時的興奮與愜意漸漸淡去，我回想了一下自己這_年的大學(xué)生活，雖然在學(xué)校里的生活平靜而快樂，可我卻看到了“危機(jī)”———就業(yè)危機(jī)。在大學(xué)這個相對自由的天地里，同學(xué)們都在努力的通過各種機(jī)會來磨礪和充實自己，希望能多學(xué)習(xí)一些東西對自己將來走進(jìn)社會有所幫助。然而，大學(xué)只是一個溝通校園與社會的橋梁，是我們步入社會前繼續(xù)充實自己知識的“深加工廠”。最終我們還是要面臨社會和市場無情的競爭與淘汰，僅僅依靠校園里的知識是不夠的。于是，我開始思考：怎樣才能讓自己在寒假這個短暫的時間里學(xué)到一些校園里學(xué)不到的東西，從而度過一個有意義的寒假。
經(jīng)過了一番思考后，我把自己的想法告訴了父母：獨自到附近的裝飾裝修公司去應(yīng)聘。由于考慮到自己各方面的實際情況，決定進(jìn)行為期10天無償?shù)牧x務(wù)勞動，主要目的是體驗和學(xué)習(xí)，以便盡早適應(yīng)社會的工作環(huán)境。在得到父母的認(rèn)同后，我決定第二天就出去找單位應(yīng)聘。
實踐中——行動
__日一大早和父親在外面吃過早飯后，我揣著自己僅有的身份證和學(xué)生證，開始了我人生中的第一次求職。
雖然在電視上看過人家應(yīng)聘，心里也作好了被打擊的準(zhǔn)備，可畢竟是第一次，站在應(yīng)聘單位的門外還是緊張的打起了退膛鼓。一直在一旁的父親看出了我的心思，說道：“要不我去幫你問問，看看人家要不要人，你再進(jìn)去?！薄安弧挥昧?，我自己去問，不行我再換一家，你……你還是先回家吧?！蔽揖芙^了父親的“幫助”，因為我知道，從小到大我一直都生活在父母的扶助中，現(xiàn)在的我如果不邁出這獨立的第一步，那么這次應(yīng)聘將失去意義，即使得到這份工作，對我來說也沒什么實質(zhì)性的收獲，因為我已輸在了起跑線上。待父親轉(zhuǎn)身離開后，我穩(wěn)了穩(wěn)自己的心緒，深呼吸，帶著忐忑不安的心情走進(jìn)了__裝飾公司的大門……
半個多小時過后。
“成功了!”我?guī)еy以掩飾的欣喜走了出來，因為急著想把這個好消息告訴家人，回家的腳步也顯得輕快了許多，可沒想到一抬頭，發(fā)現(xiàn)父親就在不遠(yuǎn)處的拐角處等著我。原來，他這既是監(jiān)督我又是關(guān)心我，頓時體會了父親的一片良苦用心。在確定我這次單獨應(yīng)聘成功后，他也只淡淡的對我說了一句：“看來真的是長大了?！笔茄剑驮谶@一刻我發(fā)現(xiàn)自己真的長大了，不再是那個什么事情都要等父母安排妥當(dāng)了再去做的小孩子了。這又不禁有讓我想起剛才臨離開公司，經(jīng)理退還我學(xué)生證時對我說的話：“我之所以錄用你，是因為我欣賞你的就業(yè)危機(jī)意識和這種敢于單獨到社會里推銷自己的勇氣，對于你這樣一個剛上大一的女孩子來說，能做到這兩點是很不容易的?！毕氲竭@里，再一次慶幸自己之前沒讓父親為自己去打探，否則，這份工作說不定就丟了，而我也少了一次考驗自己信心和勇氣的機(jī)會。
當(dāng)天下午2：00我準(zhǔn)時來到公司，和辦公室的同事打過招呼后，見大家都在忙自己的事情，我就找了兩本書關(guān)于家居專修基本常識的書看，因為上午和經(jīng)理商量過，由于我的能力和時間有限，一些復(fù)雜和長期的工作我也不能做，于是就安排我每天早上做一下辦公室的清潔工作，以及簡單的客戶接待工作，其它時間就自己看書學(xué)習(xí)或看別的同事如何制作電腦效果圖。而要作到接待客戶時能應(yīng)付一般的提問就必須先增加自己這方面的知識，于是決定先看看書熟悉一下。我拿著書翻翻看看，不知不覺已經(jīng)快5：00了，這時一直在外面忙的經(jīng)理回來了，見我書快看完了就說到：“快看完了啊，速度挺快的嘛，看的怎么樣了?看完了我要檢查的，你要能復(fù)述出來才行。”“啊!?”我心里不禁一驚：怎么辦呀，我翻的太馬虎了，復(fù)述恐怕……經(jīng)理沒理會我的驚訝去忙自己的事情了。這時我才知道，經(jīng)理這么說一方面是要考驗我的學(xué)習(xí)吸收能力，一方面是要求我不管做什么事情都一定要認(rèn)真仔細(xì)，看書同樣如此，決不能走馬觀花，要對自己負(fù)責(zé)。尤其是一些看上去不起眼的小事，更是不能馬虎的，正所謂：細(xì)節(jié)決定成敗。而讓我深切體會這一道理的是第二天的清掃工作。
一直都認(rèn)為打掃衛(wèi)生是個再簡單不過的工作，家里的清潔工作我也只是偶爾做做，覺得沒什么大不了的?？蛇@次的清潔工作，讓我改變了對清潔的看法。把辦公室的衛(wèi)生做完之后，我開始了衛(wèi)生間的清潔工作，把地板上的水漬掃干凈以后，擦了墻壁與鏡子，看看沒什么要弄的了，準(zhǔn)備出去看書了，忽然想起了“細(xì)節(jié)決定成敗”：既然我是出來鍛煉的，就要得到老板的認(rèn)同才行，而像我這樣的清潔工作誰能做，怎樣才能讓我的工作更出色?就是更細(xì)致的清潔!從新審視了整個衛(wèi)生間，我發(fā)現(xiàn)自己之前的工作的確是不夠徹底的：墻上的瓷磚上還有星星點點的小水漬和污垢，洗漱臺下面也有不少灰塵，而問題最嚴(yán)重的還是便池上的污垢?？吹健叭蝿?wù)”還如此“艱巨”，我就脫去外套準(zhǔn)備來大干一場，瓷磚和洗漱臺已經(jīng)弄干凈了，就差便池了。說句實話，在自己家里我還沒刷過廁所呢，但為了工作我決定“犧牲”了，還好廁所里沒有什么異味，但心里還是有點不舒服，面對一些頑固的污漬，我也顧不上衣服會濺到污水，拿著刷子就使勁的刷，不覺間時間就已經(jīng)過去了兩個小時，看著被自己打掃的整潔一新的衛(wèi)生間，忘記了酸痛的胳膊和鞋子上的水漬。雖然這件是并沒有被經(jīng)理注意到，但我自己卻有了收獲，那就是對“細(xì)節(jié)決定成敗”更深層的理解：人與人之間在智力和體力上的差異并不是想象中的那么大，很多小事，一個人能做，另外一個人也能做，只是做出來的效果不一樣，往往是一些細(xì)節(jié)上的工夫，決定著事情完成的質(zhì)量。
漸漸的工作步入了正軌，我也慢慢的適應(yīng)了我的工作，可時間過的很快，10天的實踐工作即將結(jié)束，經(jīng)理特別為我開了一個簡短的小會：
1.檢查的學(xué)習(xí)情況。
2.談?wù)劯髯缘娜秉c和不足，共同找出相應(yīng)的解決方法。
3.學(xué)習(xí)。
4.列舉分析哲理小故事。
5.對自己近期學(xué)習(xí)情況的總結(jié)。
我短暫的實踐生活就這樣結(jié)束了，除了收獲以外留下的是更多的思考……
實踐后——感悟
第一次參加社會實踐，讓我明白了大學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是促使大學(xué)生投身改革開放，向工農(nóng)群眾學(xué)習(xí)，培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校大學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識。
這次的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進(jìn)一步明確了自己的奮斗目標(biāo)。社會是另一個學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，既能讓我們的人生價值得到體現(xiàn)，更為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。陶淵明說過“盛年不再來，一日難再晨，及時宜自勉，歲月不待人。”希望以后還有這樣的機(jī)會，讓我從實踐中得到鍛煉。
4、寒假社會實踐報告
實踐目的：自從走進(jìn)了大學(xué)，就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。在現(xiàn)今社會，招聘會上的大字報都總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面，擴(kuò)大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會，能夠適應(yīng)國內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我開始了我這個假期的社會實踐。
實踐初期：寒假如期而至，這個寒假時我大學(xué)生活的第二個寒假，時間較長，俗話說要想充實自己的大學(xué)生活，在學(xué)習(xí)的同時積極參加社會活動也是很有必要的。這樣不僅可以增加自己的社會經(jīng)驗而且在人際交往等反方面也有很大幫助，就我個人而言這也可以為將來自己踏入社會奠定堅實的基礎(chǔ)，使自己立于不敗之地。
“凡事想時容易，做時難!”本以為在這爸爸的工廠里做實習(xí)會計，就算不努力也不會有人來說你什么的抱著這樣混混的心態(tài)，我開始了我的實習(xí)生活。本以為做賬是是一件很容易的事情，不就是建賬、填原始憑證、記賬憑證，再做總賬嗎?這些在學(xué)校里都已經(jīng)做過實訓(xùn)了!心里還存在僥幸的心理，可是讓我沒有想到的是，剛?cè)サ牡谝惶煜挛缇头稿e了，在建賬的時侯，我總是會寫錯字，我很不在意，就習(xí)慣的用膠帶粘掉。但會計員鄭阿姨發(fā)現(xiàn)后。就說：“琪琪啊，會計是一個很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鳎銘?yīng)該先在心里想清楚了再下筆，而且做賬時是絕對不能用膠帶的?！蔽倚睦锖懿磺樵?可是事實就擺在我的面前，在工作中他們說一就是一，說二就是二，我臉通紅通紅的，畢竟自己犯了很低級很低級的錯誤。
后來阿姨告訴我：“在會計工作中時是容不得半點馬虎的，出現(xiàn)嚴(yán)重的錯誤的話也許就要負(fù)法律責(zé)任了?！蔽尹c點頭，這確實也是由于我的不認(rèn)真造成的。哎!我想：會計專業(yè)的學(xué)生這么不嚴(yán)謹(jǐn)，我怕阿姨去告訴我爸爸，心里久久不能平靜，這些錯誤本來可以不用發(fā)生的，可是又有太多的可是，從這件事中我深深體會到想干好一項工作很難，即使一件小事。心中總有一種想法不愿意從事簡單繁瑣的工作，可是“一屋不掃何以掃天下”的道理，我們都懂，我想萬事開頭難嗎?在接下來的工作中我會認(rèn)真。
因為到了年末，所以特別特別的忙?；久刻於家狡甙它c鐘的樣子，鄭阿姨才會讓我回家，因為惦記著回家上網(wǎng)玩樂，而且整天呆在財務(wù)室實在無聊。我就沒工作幾天就想跟爸爸說不干了。可是，看看鄭阿姨，每次我回家了，她還呆在財務(wù)室審核賬務(wù)。想想自己如果這樣就半途而廢了，什么也學(xué)不到了，可能還會被他們在背后議論，況且這不是真正的走上了工作崗位，自己需要學(xué)的還很多。
會計分錄在書本上可以學(xué)習(xí)到，可一些帳單、收據(jù)、收費清單、匯票等就要靠實踐時才能真正接觸，從而有了更深刻的印象，別以為光是認(rèn)識就行了，還要把所有的按月按日分門別類，并把每筆業(yè)務(wù)的單據(jù)整理好，用圖釘裝訂好，才能為編制會計憑證做好準(zhǔn)備。每一個步驟都需要細(xì)心和耐心，對于浮躁的我，總是不是忘了這張就是忘了那張?？墒青嵃⒁蹋偸菚托牡募m正我的錯誤，告訴我怎樣做才是正確。我也改變了自己原先來混混的心態(tài)，跟著鄭阿姨仔細(xì)的做著每一筆帳，不懂的地方虛心求教。不得不說我學(xué)到了很多課堂上學(xué)不到的地方。
通過這么些天的學(xué)習(xí)編制記帳憑證工作，對于各個會計科目有了更加深刻而全面的了解，并且對于我把書本和實踐的結(jié)合起到了很大的作用，除了學(xué)習(xí)編制記帳憑證外，還初步大概地了解到每一種原始憑證的樣式以及用途。從制單到記帳整個過程基本上了解了個大概后，就要認(rèn)真結(jié)合書本的知識總結(jié)一下做賬到底是怎么一回事。
除了學(xué)習(xí)以上知識外，我也粗略了解了出納的工作，別人一提起出納就想到是跑銀行的，其實不然，這只是出納的一項重要工作，出納的業(yè)務(wù)比較繁瑣，還要保管現(xiàn)金，支票和收據(jù)等等，所以需要非常細(xì)心。
是的，課本上學(xué)的只是都是最基本的知識，不管現(xiàn)實情況怎樣變化，抓住了最基本的就可以以不變應(yīng)萬變，如今有不少學(xué)生實踐時都覺得課堂上學(xué)的知識用不上，出現(xiàn)挫折感，可我覺得，要是沒有書本知識作鋪墊，又哪能應(yīng)付瞬息萬變的社會呢。
在財務(wù)室里雖然我是以學(xué)習(xí)如何做賬為主，但我不時還會主動做一些工作以外的事情，因為去公司之前，老爸對我說過：“以后畢業(yè)去別的單位實習(xí)工作了，要多動動手，多幫忙做一些自己力所能及的事情，這樣大家才會認(rèn)同你，要從小事做起，不要有高人一等的感覺，不然以后會吃大虧的?！币驗橛涀×?，所以我有時會幫忙做一些清潔的工作。在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不一定有人會告訴你這些，你必須自覺地去做，而且要盡自已的努力做到最好，一件工作的效率就會得到別人不同的評價。在學(xué)校，只有學(xué)習(xí)的氛圍，畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所，每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。而這里是工作的場所，每個人都會為了獲得更多的報酬而努力，無論是學(xué)習(xí)還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的地方，也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人，以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學(xué)高校，學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。而走進(jìn)企業(yè)，接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等，關(guān)系復(fù)雜，但我得去面對我從未面對過的一切。
實踐結(jié)果：在這次實踐中，這一點我感受很深。在學(xué)校，理論的學(xué)習(xí)很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學(xué)到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況?；蛟S工作中運用到的只是很簡單的問題，只要套公式似的就能完成一項任務(wù)。有時候我會埋怨，實際操作這么簡單，但為什么書本上的知識讓人學(xué)得這么吃力呢?這是社會與學(xué)校脫軌了嗎?也許老師是正確的，雖然大學(xué)生生活不像踏入社會，但是總算是社會的一個部分，這是不可否認(rèn)的事實。但是有時也要感謝老師孜孜不倦地教導(dǎo)，有些問題有了有課堂上地認(rèn)真消化，有平時作業(yè)作補充，我比一部人具有更高的起點，有了更多的知識層面去應(yīng)付各種工作上的問題，作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生，應(yīng)該懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學(xué)生要注意到社會實踐，社會實踐必不可少。畢竟，明年之后，我已經(jīng)不再是一名大學(xué)生，是社會中的一分子，要與社會交流，為社會做貢獻(xiàn)。只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的，以后的人生旅途是漫長的，為了鍛煉自己成為一名合格的、對社會有用的人才。
很多在學(xué)校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在校讀書;而已在社會的人都寧愿回校讀書。我們上學(xué)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識，為的都是將來走進(jìn)社會，獻(xiàn)出自己的一份力量，我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識，明天才能更好地為社會服務(wù)。
我相信這個開始會成為我人生中的美好回憶，它也會時刻的鼓勵我不斷前進(jìn)在人生的旅途中越走越遠(yuǎn)。
5、寒假社會實踐報告心得收獲報告
寒假的生活總是多姿多彩而又輕松的，我們有著充足的時間去安排各項活動，當(dāng)然也少不了寒假的社會實踐。
在這個寒假里，作為大學(xué)生的我們決定到賓館實習(xí)，學(xué)習(xí)服務(wù)和管理的技能，體驗真實的生活。首先，我們來到實習(xí)的賓館，再簡單地向經(jīng)理交代實踐的事情后，我們便開始了實習(xí)。我們分成了兩個小組，第一個小組負(fù)責(zé)前臺登記，賬務(wù)結(jié)算。
第二個小組負(fù)責(zé)客房的服務(wù)和打掃。然而，前臺登記并沒有我們想象的那么簡單。我們先了解了怎樣登記，怎樣刷房卡，怎樣掃描客人的身份證和輸入客人的信息并發(fā)送到公安局。在簡單學(xué)習(xí)怎樣解決一些緊急狀況之后，我們開始了實習(xí)。不一會兒，來了幾個客人，詢問了一下房間的價格，我們懷著微笑回答。或許因為我們熱情的服務(wù)，客人二話不說便決定入住了。
在我們登記了旅客的信息后，我們把刷好的房卡遞給了客人，并示意微笑。第一次登記，便讓我們幾個成員有了成功感。我們繼續(xù)保持著這份感覺，愉快的奮斗了一個早上。
雖然有些辛苦，但汗水見證著我們的勞動，留下了我們辛苦后的痕跡。但下午的工作卻沒有早上那么順利，在將近1點半的時候，這一帶突然停了電。這個時候正是一天中最冷的時間段，很多客人打來了電話。有耐心詢問的，當(dāng)然也有大發(fā)牢騷，怒氣沖天的。但我們現(xiàn)在是服務(wù)生，所以我們平靜自己焦躁的情緒后，耐心地為客人解釋。
雖然有些客人還是聽不進(jìn)去，但我們可以理解，依然耐心解釋著。令人高興的是半個小時后便來了電，我們也就松了一口氣。當(dāng)我上樓的時候，發(fā)現(xiàn)第二小組的成員忙不開交，干的都是累人的體力活，但是這也是一種工作，也要做好。他們首先要認(rèn)別大小被單，被套，床單，床套。然后學(xué)會整理床，包括套被子，放床套，鋪床單，套枕頭套。還要打掃房間和衛(wèi)生間，掃地和拖地，換掉用過的毛巾，浴巾，牙刷，牙杯，清洗浴缸等。不時在打掃的過程中，還要給房間的客人送去他們所需要的物品，為不會開門的客人開門。
當(dāng)然，打掃房間的質(zhì)量要高。他們第一次打掃的時候沒仔細(xì)，沒清理掉墻角的煙灰，客人知道后便向經(jīng)理反映。他們了解情況后也就吸取了教訓(xùn)，開始仔細(xì)認(rèn)真地打掃，并熱情地為客人送物品。但半天下來，他們便累趴下了，但他們在中午休息一下后，又開始清理樓梯了。傍晚時分，經(jīng)理來到樓下結(jié)賬，而我們便在一旁看著并學(xué)習(xí)如何結(jié)賬。因為這也有助于我們在以后的生活里更好地經(jīng)營理財，規(guī)劃等。
在接下來的幾天里，兩個小組都慢慢找到了感覺，慢慢開始熟練。前臺登記的成員和客房清理的成員都提高了他們工作的效率和質(zhì)量，開始默契地配合。
例如，在客人退房后，我們總臺的服務(wù)生會打電話通知打掃，他們打掃完后再通知總臺，進(jìn)房間清理的登記。當(dāng)在房間里的客人需要什么時，總臺的服務(wù)生也會通知他們把東西送到房間。避免了自己運送的時間浪費，也提高了整個經(jīng)營的運轉(zhuǎn)效率。在快要結(jié)束的時候，我們向經(jīng)理報告了幾天的工作情況，房間的入住率。
例如，在周末，節(jié)假日的時候往往房間的入住率會比較高。當(dāng)然這也會受到一些特殊情況的影響，像_，停電，停水等等。所以我們認(rèn)為應(yīng)該要把握好房間入住率的基本情況，針對現(xiàn)實的情況，實行相應(yīng)的策略。當(dāng)然，在一段時間的經(jīng)營后，可以考慮對房間進(jìn)行一些裝修，從而可以大大提高房間的入住率，給客人帶來新鮮的感覺，提高旅客的滿意度，有利于做“長久生意”。
總而言之，我們不能拘泥于現(xiàn)狀，要不斷地推陳出新。這樣，我們經(jīng)營的賓館才不會隨著時間的推移而“變老”。同時，我們也要完善經(jīng)營管理制度，實行獎罰分明的政策。在小的經(jīng)營范圍內(nèi)形成一個良好的運作機(jī)制，從而能使賓館可持續(xù)地，高效，健康的發(fā)展。在經(jīng)營的同時，讓自己不斷學(xué)習(xí)經(jīng)營之道，理財之道，規(guī)劃之道，投資之道。結(jié)合科學(xué)理念和現(xiàn)實狀況，使我們的工作事業(yè)蒸蒸日上!
6、寒假社會實踐報告心得收獲報告
這是我上大學(xué)以來的第一個寒假，沒了作業(yè)的負(fù)擔(dān)和學(xué)業(yè)的壓力，本可以盡情地享受這安逸的時光的。不過在現(xiàn)今社會，任何企業(yè)都比較注重員工的“社會經(jīng)驗”。可是對于我們這些涉世未深的學(xué)子，哪來的社會經(jīng)驗?zāi)?于是為了提高自己的能力，增加自己的社會經(jīng)驗，我決定走向社會。
于是，今年寒假我積極在家鄉(xiāng)的一家超市找了一份寒假臨時工——做促銷員。
本以為，這是件很容易的事情，因為自己平時也經(jīng)常去超市購物，對于那些銷售員再熟悉不過了。剛開始的第一天，經(jīng)理安排了位有經(jīng)驗的大姐帶我，看著大姐很輕松地把促銷產(chǎn)品推銷出去，自己也有些躍躍欲試了。于是，在跟經(jīng)理的協(xié)調(diào)之后，經(jīng)理為我安排了一個專柜，促銷的產(chǎn)品是豆腐干。
第二天，我便開始了獨立的推銷，可是，沒了大姐在身邊，我迷茫地站在柜臺旁，不敢與顧客交流，我不斷地提醒自己要大膽地接近顧客，拉攏顧客，可好長一段時間站在那一聲不吭的。我天生性格就比較內(nèi)向，這對于我來說，簡直就是一個很大的挑戰(zhàn)。我也知道，關(guān)鍵在于大膽地邁出第一步。這時，正巧有位中年女子帶著一個小孩經(jīng)過柜臺，我急忙叫住她，這場面，記憶猶新：“阿姨，過來看一看吧，這是蘇州特產(chǎn)豆腐干，正逢春節(jié)，超市搞促銷，買一送一哦!”“該不會是過期的吧?要不然怎么買一送一”。我一下子沒了主意，心想，好難纏的顧客。要是平時，才懶得解釋，不要拉倒?？晌抑溃沂莵礤憻捵约旱?，急忙解釋道，“阿姨，您真會說笑，怎么可能過期呢，我們超市規(guī)模也不小，向來以誠信為本，顧客永遠(yuǎn)是第一位的，若是有過期的產(chǎn)品，還怎么在這里立足呢?不信，您可以看一下生產(chǎn)日期(邊說便把日期翻給她看)”。
其實這些話也都是自己平時去超市時聽促銷員說的，心想，這下那位阿姨總可以放心了吧!萬萬沒料到，她瞟了一眼那生產(chǎn)日期，說道，現(xiàn)在一些商家都把過期的商品的生產(chǎn)日期給覆蓋掉，直接換成新的，誰知道呢?這下，我真的有點怨了，不知道該說什么，也不知道怎么就突然冒出一句：不信我吃給您看。于是真的吃了那豆腐干。見狀，那阿姨終于信了，她跟我說，既然你如此誠懇，那好吧，就秤點吧。此刻，終于松了口氣，第一單生意總算完成了。雖然有些許牽強，但，畢竟是第一次。相信有了這次的經(jīng)驗，下次會做的更好。
說實話，自己曾經(jīng)很歧視這種工作的?？傄詾橹挥幸恍в袑I(yè)性質(zhì)的工作，如醫(yī)生、建筑師、軟件工程師等類型的工作才是值得敬重的。而平時逛超市時看著那些促銷員總是很輕松，時常一臉笑容?？偸秋@得那么的安逸，以至于讓人覺得這是份很愜意的工作。無需勞碌，只需在超市隨便逛逛，吹著空調(diào)，甚至遇到有熟人來超市還能聊聊天，而工資呢，照拿。
但這次，我是徹底改變了這一看法。也明白了“工作沒有貴賤之分”這句話。只有當(dāng)自己也投身到這個行業(yè)中來時，你才會發(fā)現(xiàn)那種酸澀，作為超市的一員，要永遠(yuǎn)以顧客為重，不能把自己的情緒帶到工作中來。無論真笑或是假笑，你必須時刻保持微笑，使顧客覺得你很有親切感，不感到陌生。有時還要受到那些自命清高的銷售者的鄙夷，或是那些斤斤計較、難以溝通的人的糾纏。不過，正是因為有了這些挑戰(zhàn)，使我能夠得到鍛煉，相信經(jīng)過在超市的一些鍛煉，我會更加適應(yīng)這競爭激烈的社會。
在學(xué)校，每天有作息時間表約束你。課程表會告訴你，今天該干什么，明天又有什么事情要做?？墒牵谶@里，沒有人盯著你，沒有人告訴你該做什么，不該做什么，完全靠自覺，但要是哪天偷懶的時候被領(lǐng)導(dǎo)逮個正著，就可能隨時被扣工資，更有甚者被直接開除。
因此，絲毫不得馬虎，必須積極主動地接近顧客，拉近與顧客的距離，然后耐心的推銷產(chǎn)品。這也實在鍛煉了我們的膽量、語言交流能力和心理洞察能力。我們膽大了才能冷靜，冷靜了才能很好地通過顧客的言語與表情察覺顧客的想法，然后再作出適當(dāng)?shù)幕貞?yīng)，不至于慌張得不知所措。我們必須主動努力才可能繼續(xù)干下去。
都說大學(xué)是我們最后一方凈土，在學(xué)校，每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力，雖然這也存在的競爭，可校園里總少不了那份純真，那份真誠。可是在社會中，優(yōu)勝劣汰，適者生存，依舊遵守著這種自然規(guī)律，你的成功就是別人的失敗，工作直接影響了他人的經(jīng)濟(jì)利益。在社會中接觸各種各樣的顧客、同事、上司等等，關(guān)系復(fù)雜，這一切都需要我們有經(jīng)驗去處理。
盡管存在競爭，我們還得不斷學(xué)習(xí)別人優(yōu)秀的地方，這需要我們有經(jīng)驗去調(diào)整自己的心態(tài)。而這些經(jīng)驗需要日積夜累，而不是在畢業(yè)后讀本速成書便可成的。這些事情很多同學(xué)沉浸于學(xué)習(xí)與消遣還未來得及思考，便忽略了社會實踐的重要性。
有個事實眾所周知，學(xué)生的實際操作能力與在校理論學(xué)習(xí)有一定的差距。在這次實踐中，這一點我感受很深。在學(xué)校，學(xué)習(xí)的理論知識很多很多，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，很可能是書本上的知識一點都用不上?；蛟S工作中運用到的只是很簡單的問題，只要套公式似的就能完成一項任務(wù)。
有時候我會想，實際操作這么簡單，但為什么我們要學(xué)習(xí)那么深奧的知識呢?現(xiàn)在的教育真的存在很大的弊端，嚴(yán)重的脫離了社會實際應(yīng)用嗎?其實不然，在學(xué)習(xí)這些吃力的知識的同時，我們的學(xué)習(xí)能力提高了，理解能力和邏輯思維能力也增強了。
更在許多書本中教我們?nèi)绾稳プ龊米约?，教我們樹立自己遠(yuǎn)大的理想，這將更好的為我們社會實踐打基礎(chǔ)。作為大學(xué)生，我們的年齡也不小了，離走向社會工作也不遠(yuǎn)了，我們應(yīng)該懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上發(fā)生的各方面的事情，這就意味著我們必須得重視社會實踐。
畢竟畢業(yè)以后我們不能再帶著幼稚、茫然的眼神走進(jìn)社會，就像我們當(dāng)初走進(jìn)大學(xué)一樣。我們要帶著實實在在的能力走進(jìn)社會，為社會服務(wù)。
而現(xiàn)今一個事實卻被許多人誤讀了，大學(xué)生越來越不值錢了。甚至某些人開始看不起大學(xué)生，認(rèn)為讀大學(xué)沒什么用了，一些沒讀書的人在社會上混得更好。
社會上一直有人說某某某上了清華，還不照樣賣雞蛋，又某某北大畢業(yè)竟然在賣豬肉。而__房地產(chǎn)老板或是某工地的承包商，只有小學(xué)文化。于是，大家開始認(rèn)為上不上大學(xué)都無所謂，現(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)不包分工了，也確實許多大學(xué)生找不到好工作。這正說明了現(xiàn)在社會對大學(xué)生素質(zhì)、能力要求越來越高了;當(dāng)然也說明了某些大學(xué)生的確不過關(guān)。大學(xué)生不是全值錢，但社會上值錢的還是大學(xué)生。
因為，絕大多數(shù)行業(yè)，必須要有真材實料才能引領(lǐng)企業(yè)走的更遠(yuǎn)。開創(chuàng)更輝煌的明天。
這就為什么還是有許多人打工之后還想讀書，甚至有部分人也確實再次進(jìn)入校園學(xué)習(xí)。我們在校園里學(xué)習(xí)到的先進(jìn)的科學(xué)知識能為社會作出更大的貢獻(xiàn)，也能為自己帶來更多的收益。而要成為值錢的大學(xué)生正要求了我們扎實掌握專業(yè)知識還有社會實踐能力與經(jīng)驗。
因此，社會實踐經(jīng)驗和科學(xué)文化知識缺一不可，必須雙管齊下才能更好地走向社會，融入社會，使自己在這競爭激烈的社會不至于被過早地淘汰。而我們大學(xué)生，應(yīng)該說自生的修養(yǎng)還可以，并且四年過后應(yīng)該也能掌握較扎實的專業(yè)知識。
所謂萬事俱備，只差東風(fēng)。而這東風(fēng)，就是我們的社會經(jīng)驗，所以，我認(rèn)為我們利用假期多接觸社會，是一件非常有意義的事實。我一直很贊同一句話，說，社會是的老師。的確，在這次短暫的實習(xí)過程中，讓我認(rèn)識到自己很多的不足，正因為知道了自己的不足，才能努力提高自己。
昔日唐明皇說李靖是自己的一面鏡子，那么，我想，這社會也將成為我們的一面鏡子。因為只有通過接觸社會，才能意識到自身的不足。我們從出身的那一刻起就注定了我們要接觸社會，因此，我們必須通過社會實踐來不斷提升自我。
現(xiàn)在社會又有著一種很嚴(yán)峻的形式，那就是做什么都得靠關(guān)系，就連這就業(yè)也不例外，所以就使得一些有家庭背景的學(xué)生不以為意，覺得自己以后的工作父母都會幫他們安排好的。這不假，也許，他們無需去人才市場，無需經(jīng)歷面試，便可以很輕松地得到一份收入不菲的工作。
但是，當(dāng)我們通過此種渠道進(jìn)入公司后，難道就不覺得都些許自愧么?自己的同事都是都過層層刪選而后進(jìn)入公司的。有著豐厚的社會經(jīng)驗和很多的實習(xí)經(jīng)驗，可以很完美地處理一些事情，而自己則是剛?cè)肷鐣?，什么都不會。此時，公司老板會怎么看待你，沒錯，他不可能開除你，因為你是靠關(guān)系進(jìn)去的。或許你老爸是他朋友或是老同學(xué)，但是，在這種情況下，你能心安理得嗎?能夠假裝無所謂么?不能，當(dāng)然不能，每個人都有虛榮心與自尊心，不想比別人差。
那么，或許有人會說，我老爸就是某公司的董事長，我將來就是他的接班人，還怕別人說閑話么?那么，我想，此刻你就更加應(yīng)該多多鍛煉自己，提高自己的處事能力。不然，你希望有人在背后說，瞧那誰誰誰，是某公司董事長的兒子，他爸多么厲害，而他呢，什么都不會。沒錯，你可以假裝無所謂，不在乎。
但是，你為何不讓別人說，瞧，某某的兒子，將來肯定比他老爸還有出息，剛畢業(yè)就這么能干。我想，每個父母都希望自己的孩子比他們優(yōu)秀吧?兩種完全不同的結(jié)局，就在于我們大學(xué)這四年與社會的接觸情況。
所以，利用假期去接觸社會是一件非常值得的事情，或許，就因為假期的一些社會經(jīng)驗，使你收獲更輝煌的人生。
通過這次實習(xí)的機(jī)會，社會這位無言之師給我上了很深的一課，就像就業(yè)這個問題，是我以前從沒考慮過的，使我深刻地認(rèn)識到了就業(yè)形勢的嚴(yán)峻，所以，以后我會更加珍惜各種與社會接觸的機(jī)會。它使我知道了服務(wù)態(tài)度的重要性。
很多顧客會買你的產(chǎn)品，有時不是因為你的產(chǎn)品真的有多么優(yōu)秀，而是你對他們的態(tài)度，讓他們對你有了信賴，他們相信你，所以也就自然而然地會買你的產(chǎn)品。做為一個服務(wù)行業(yè)，顧客就是上帝良好的服務(wù)態(tài)度是必須的，要想獲得更多的利潤就必須提高銷售量。
這就要求我們想顧客之所想，急顧客之所急，提高服務(wù)質(zhì)量語言要禮貌文明，待客要熱情周到，要盡可能滿足顧客的要求。其次，經(jīng)商同樣需要創(chuàng)新。像超市一樣，不一定非要中規(guī)中舉地賣商品，可以采取促銷等一些對消費者比較有吸引力的手段。也許這樣就會使得每件商品的凈利潤降低了，但卻可以大幅度地提高銷售量，最終得以增加最終的總利潤。我們不能只看眼前而應(yīng)要有長遠(yuǎn)的眼光，正所謂，放長線，釣大魚。
寒假是短暫的，實習(xí)的期限是有限的，社會是復(fù)雜的，有無窮的知識，特別是還沒有寫進(jìn)書本中去的，需要我們學(xué)生認(rèn)真的去學(xué)習(xí)，有知識，有能力才能自立于社會，實現(xiàn)自己的價值。
一周的短工實踐也很快的結(jié)束了，伴著茫茫的白雪，春節(jié)即將來臨，這次的實習(xí)經(jīng)驗就是今年的收獲。通過一周的實踐使我增長了見識，也懂得了許多做人的道理，也使我更清楚地認(rèn)識到自己的不足和缺點，所以我要在今后的學(xué)習(xí)和生活中嚴(yán)格要求自己，提高自己的素質(zhì)，努力學(xué)好自己的專業(yè)技能。
最后，很高興能有這個實踐機(jī)會，雖然只是短短的一個星期，但我覺得非常充實，至少這是我目前為止過的最有意義的一個寒假。在以后的假期，我會參加更多的社會實踐，積累和豐富更多的社會經(jīng)驗。
7、寒假社會實踐報告心得收獲報告
這是我第一次經(jīng)歷社會實踐。對于一個大學(xué)生生而言，敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質(zhì)。雖天氣嚴(yán)寒，寒風(fēng)呼嘯，我毅然踏上了社會實踐的道路。想通過親身體驗社會實踐讓自己更進(jìn)一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。
在現(xiàn)今社會，就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。招聘會上的_都總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面，擴(kuò)大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會，能夠適應(yīng)國內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，開始了我這個假期的社會實踐。
實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。
一開始，對自己手工藝期望很高，經(jīng)過多次面試的失敗，我總結(jié)了自己失敗的原因。主要有兩個方面。一方面是自己眼高手低，自己根本自身素質(zhì)沒有達(dá)到一定的水平，另一方面是自己沒有給自己一個很好的定位，沒有找準(zhǔn)自己的位置?？偨Y(jié)了以前失敗的教訓(xùn)，擺正好自己的位置，社會實踐不只是要有工作、能供飯吃，我們的目的是在于鍛煉自己。
于是我找到了一家餐飲酒樓。老板看我結(jié)結(jié)實實的，并且身強體壯，就讓我來做傳菜員。每天9點鐘-下午2點再從下午的4點-晚上8:30分上班，雖然時間長了點，但熱情而年輕的我并沒有絲毫的感到過累，我覺得這是一種激勵，明白了人生，感悟了生活，接觸了社會，了解了未來.在餐廳里雖然我是以傳菜為主，但我不時還要做一些工作以外的事情，有時要做一些清潔的工作，在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不一定有人會告訴你這些，你必須自覺地去做，而且要盡自已的努力做到，一件工作的效率就會得到別人不同的評價。
在學(xué)校，只有學(xué)習(xí)的氛圍，畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所，每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。而這里是工作的場所，每個人都會為了獲得更多的報酬而努力，無論是學(xué)習(xí)還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的地方，也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人，以提高自已的能力!做了幾天之后，剛開始的時候心理極不平衡。
心想來從小到大讀了這么多的書，家里花了那么多的錢把我培養(yǎng)長大成人，可現(xiàn)在只能端端盤子，多少也有點社會能力，當(dāng)傳菜員學(xué)徒有點失落再加上傳菜部領(lǐng)班是個小學(xué)文化的，還對我指手畫腳，確實心理上很不舒服。但是，人總是要適應(yīng)自己自下而上的環(huán)境，我不想一開始就干不下去了，不行，我告訴我自己一定要堅持下去。要在自己的工作的環(huán)境中讓自己的工作做起來很輕松。
在長達(dá)一個月的實習(xí)中，我總結(jié)出了以下幾點個人工作的理念來規(guī)范自己在工作中的言行舉止：
1.首先行把自己同領(lǐng)導(dǎo)和同事之間的關(guān)系搞好。使盡快地熟悉自己所在的工作環(huán)境，笑對每一位顧客。
2.我們的一切出發(fā)點是為了顧客，處處要為了顧客著想。顧客就是我們要服務(wù)的上帝。
3.注意我的形象，服裝、言行，舉止大方、文明得體，要做到一個服務(wù)者應(yīng)該做到的本質(zhì)。
4.在上班之前制定好今日的工作計劃，并熟練酒樓里的各項規(guī)章和章程，保證上班的工作效率。
5.按時上下班、堅決做到不遲到、不早退。
6.上班時間不能接打電話，做私人事，聊天等。
7.處理突發(fā)事件言遇事冷靜、理智以酒樓與顧客的利益出發(fā)，不魯莽行事，及時匯報。
8.保證上班時間，服從領(lǐng)導(dǎo)安排，處處以大局為重，維護(hù)大局形象。
經(jīng)過我的一番努力我的假期打工悄然落幕了，經(jīng)過這次實踐，我能真正體會到這一點。在工作中，在真正的社會交際中，顧客永遠(yuǎn)是對的，你不能摻雜自己的個性。
第一：樂觀，不管遇上什么樣的困難，都要用樂觀的態(tài)度去面對，相信會有所轉(zhuǎn)機(jī)。
第二：自信，首先自己要有自信，自信不是自夸，而是對自己的能力作出的肯定，這樣別人才能更加相信信任你。你要對自己說“我一定能行”那你就一定能行。
第三：肯努力，我一直非常信奉一句話，“努力就有希望”不要覺得成功遙不可及，其實只要你在不停的努力你就靠成功越近，“踮起腳尖就更靠近陽光”在努力的過程中千萬不要放棄，說不定你距離成功就差一步，而你卻放棄了!要勇于面對各種挫折，挫折并不能阻擋有勇氣的人走向成功。
第四：謙虛做人，特別對于剛走出校門的畢業(yè)生至關(guān)重要，我們本來對于社會上的知識知之甚少，我們千萬不能驕傲自大，自以為是，那是膚淺的表現(xiàn)，我們要謙虛做人融入社會這個團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給的意見，我們要聽取、耐心、虛心地接受。
經(jīng)過這一次的寒假打工，我真的是長了不少的見識，增長和很多社會經(jīng)驗，在實踐中我也找到了自身的價值。我早晚都要走出校園，走進(jìn)社會大染缸去。
我積極的倡議當(dāng)代大學(xué)生走出校門積極參加社會實踐活動，在社會鍛煉中尋找自我價值，我我們來到大學(xué)的目的就是學(xué)到先進(jìn)的科學(xué)文化知識更好的服務(wù)社會，所以我們更應(yīng)該盡早地了解社會的需求來提升自我各方面的文化知識和素質(zhì)，當(dāng)我們走向社會時更準(zhǔn)確地找到自己的位置為社會服務(wù)。
我們只要了解了社會的需求和自己所長，就會很快找到自己社會中的位置，現(xiàn)代大學(xué)生缺少社會知識和信息，在學(xué)校時從不關(guān)注社會中的情況，甚至連新聞都懶得看，更不用說社會鍛煉，所以當(dāng)他們邁出校門的那一刻就迷失了方向，拿著自己的簡歷不知何去何從，只知道自己學(xué)的是什么專業(yè)，卻不知道自己能干什么，以至于很多大學(xué)生畢業(yè)后都找不到工作。
因為大學(xué)生缺少社會鍛煉，空一肚子墨水卻不知如何用，很多用人單位不愿招聘應(yīng)屆畢業(yè)生，都愿吸取有工作經(jīng)驗者，因此大學(xué)生的就業(yè)率也越來越低!有的學(xué)生辛辛苦苦學(xué)了數(shù)十年的專業(yè)當(dāng)走進(jìn)社會時卻找不到任何與所學(xué)專業(yè)有關(guān)的工作，這是多么可悲的事情，這就是不了解社會的需求所造成的。
所以我們要發(fā)起倡議，為了我們今后更好更快地投入到社會當(dāng)中去，為了我們早日實現(xiàn)我們的人生價值，為了能夠更順利的工作用自己的所長服務(wù)于社會，讓我們積極投入到社會實踐中去吧!
8、中學(xué)寒假社會實踐報告
第00中學(xué)社會實踐活動申請報告
為了全面貫徹黨的教育方針，堅持以人為本、德育為先，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，讓學(xué)生接觸自然，了解社會，拓寬視野，豐富知識，提高社會實踐能力和綜合素質(zhì)，減輕學(xué)生過重課業(yè)負(fù)擔(dān)，培養(yǎng)學(xué)生興趣愛好，豐富學(xué)生的課余生活，使廣大中學(xué)生在社會實踐中，提高創(chuàng)新精神和實踐能力，樹立學(xué)生社會責(zé)任感。為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。經(jīng)學(xué)校集體研究，決定于2014年4月20日組織本校九年級學(xué)生進(jìn)行社會實踐活動。
具體安排如下：
一、活動主題：“感受家鄉(xiāng)美社會實踐活動”。
活動主旨：通過活動使學(xué)生了解家鄉(xiāng)的地理環(huán)境、自然 環(huán)境、城市建設(shè)及發(fā)展的歷史，家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)特點，家鄉(xiāng) 的人文特點，組織學(xué)生參加社會綜合實踐活動，特別是 了解家鄉(xiāng)的過去、現(xiàn)在。通過社會實踐活動加深對家鄉(xiāng) 的變化與發(fā)展的認(rèn)識，提高學(xué)生的綜合實踐能力。通過 活動使學(xué)生感受家鄉(xiāng)美，從小樹立為家鄉(xiāng)獻(xiàn)力的遠(yuǎn)大抱 負(fù)。
二、活動時間：2014年4月20日
早7:00組織學(xué)生站隊、清點人數(shù)、宣布活動紀(jì)律和注意事項。7:30登車出發(fā)前往第一目的地——東郊工業(yè)園區(qū)進(jìn)行參觀然后前往植樹點進(jìn)行植樹活動。
9:20清點人數(shù)、登車前往第二活動地——森林公園。 11:20清點人數(shù)、登車前往第三活動地——河畔公園
15:00集合、清點人數(shù)，總結(jié)本次活動，全員帶回。到校后學(xué) 生進(jìn)入班級，班主任進(jìn)行總結(jié)，布置作業(yè)(個人社會實踐活 動總結(jié))3日后上交學(xué)校德育處。
三、組織領(lǐng)導(dǎo)和帶隊安排
社會實踐活動安全領(lǐng)導(dǎo)小組
組長：
副組長：
成員： 14位班主任、10位安全督查教師
四、安全工作
1、外出活動前學(xué)校安排“社會實踐活動安全領(lǐng)導(dǎo)小組”有關(guān)人員對要進(jìn)行實踐活動的地點、活動內(nèi)容、道路交通情況、車輛及駕駛員的健康情況進(jìn)行提前巡查，做到“早計劃、早預(yù)防”確保實踐活動安全、有效、順利進(jìn)行。
2、德育處召開班主任會議，布置本次活動和各項工作，確定各班安全督查教師名單，明確職責(zé)。
3、各班主任對參加外出活動的學(xué)生進(jìn)行分組，確定學(xué)生組長，以主題班會的形式對學(xué)生進(jìn)行一次外出活動教育，要求學(xué)生必須注意安全、法制、紀(jì)律、文明、衛(wèi)生等方面問題。
4、德育副校長負(fù)責(zé)活動整體指揮，德育處副主任和各班主任負(fù)責(zé)外出活動中的帶隊任務(wù)。
5、全體師生的汽車座位由學(xué)校統(tǒng)一安排，不得擅自亂坐，搶占座位。
6、學(xué)校備好一些常規(guī)藥品，校醫(yī)全程跟隨，做好本次活動中必要的醫(yī)療防護(hù)等相關(guān)準(zhǔn)備工作。
7、總務(wù)處做好學(xué)生飲用水、食品供應(yīng)，確保食品安全。
8、外出活動前制定好《社會實踐活動安全預(yù)案》。
通遼市第00中學(xué)
2020年4月4日
9、中學(xué)寒假社會實踐報告
關(guān)于中學(xué)教育的暑期社會實踐報告
皖西學(xué)院環(huán)旅學(xué)院地理科學(xué)0802班吳雷
摘要
“少年強，則國強;少年盛，則國盛?！币恢币詠恚鐣鹘缍己荜P(guān)心青少年的成長問題，其中關(guān)注的熱點無疑是中學(xué)生的教育。當(dāng)前中學(xué)生的教育主要有以下不足之處：1、中學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)越來越沉重2、中學(xué)生的思維方式、判斷標(biāo)準(zhǔn)的單
一、落后3、教師與學(xué)生之間的不對等關(guān)系4、中學(xué)教育缺乏人文主義教育理念5、中學(xué)教學(xué)忽略了對于傳統(tǒng)道德、傳統(tǒng)思想的繼承6、中學(xué)生的學(xué)習(xí)目的不明確和價值體系不健全，等等。教育部門必須盡早的采取有效措施，減輕中學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，探討并改變教學(xué)思路和方式，加強中學(xué)生的人文主義素養(yǎng)，繼承并發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)道德、傳統(tǒng)思想，注意教育引導(dǎo)中學(xué)生正確的人生觀、價值觀，努力實現(xiàn)中學(xué)生的健康發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】 暑期社會實踐中學(xué)教育健康發(fā)展
(一) 學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的沉重
學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)沉重已經(jīng)是個老生常談的問題了。在平時主要是作業(yè)繁多、填鴨式教育嚴(yán)重;而在假期時間里主要則是學(xué)校和其他的私人、團(tuán)體組織利用各種名義來進(jìn)行補課，召開競賽班等等。其實，不僅僅在我教授的中學(xué)暑假補習(xí)班，一般來說，幾乎所有的學(xué)校都會存在著假期補課的現(xiàn)象，不管是小學(xué)、中學(xué)。
我所在的補習(xí)班一共有52人報名，他們都是初二的學(xué)生，但是由于其中有幾個學(xué)生沒有下定決心要補習(xí)，所以最后我們補習(xí)班實際招收了46名同學(xué)。所教授的課程以初二數(shù)學(xué)、英語課本為主，另外結(jié)合初三部分知識點作了簡要講解，還針對他們的暑假作業(yè)作了講解。
補習(xí)班教授的英語內(nèi)容主要是單詞記憶和寫作，數(shù)學(xué)主要講多元應(yīng)用題和三視圖一章。另外還要求學(xué)生每天按時完成暑假作業(yè)，第二天在他們上其他課時批改。暑假作業(yè)還有我們布置的應(yīng)用題都是非常難的，有些題就是我自己也要琢磨好久才能解出來。
教材的高難度不僅僅使學(xué)生的學(xué)習(xí)效率十分低下，就我所教授的班級來說，平均每一小節(jié)的內(nèi)容，其中最好的兩三個學(xué)生可以完全吸收85%左右，其余一半的學(xué)生可以吸收65%左右，還有1/3學(xué)生僅僅吸收知識的40%以下;而且，要想真正的理解 1
教材，學(xué)習(xí)知識，就必須花費大量的時間來揣摩每一章節(jié)：每天上午的課程，必須下午花費兩個小時左右時間才能大致理解吸收和掌握。而事實上積極運用預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)這一科學(xué)學(xué)習(xí)方法的學(xué)生要少的可憐，學(xué)習(xí)的積極性、效果也可見一斑了。除了以學(xué)校名義招收的補習(xí)班外，各種以私人、團(tuán)體靈璧教委規(guī)定教師不可以招收學(xué)生補課，而這些其它形式的學(xué)習(xí)集體就成了另一種形式的“安全區(qū)”了，至少要比教師每天在學(xué)?；蚣依锾嵝牡跄懙厥谡n心安理得得多。
組織名義招收的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)班、提高班、特色班等等也層出不窮。學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過于沉重，屬于他們自己的時間被剝奪的幾乎一干二凈。造成這種現(xiàn)象的直接對象學(xué)校也自然成了眾矢之的。而套用教師自己的話來說：“也并不是我想這樣做的，現(xiàn)在其它的所有學(xué)校都這樣搞，這樣競爭，如果我們置之不理，何來成績?學(xué)校又怎么能生存下去呢?” 有點常識的人都應(yīng)該知道所指責(zé)的對象不能僅僅是學(xué)校、教師，更在于基礎(chǔ)教育的深層模式。是這一指揮棒不斷地左右著學(xué)校、家長和學(xué)生。也許，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)沉重是應(yīng)試教育送給他們的一份“厚禮”吧!
(二) 思維方式、判斷標(biāo)準(zhǔn)的單一、落后
與上面的因素相聯(lián)系，學(xué)生的學(xué)習(xí)思維方式、判斷標(biāo)準(zhǔn)的單一、落后也是一個很棘手的問題，單純的應(yīng)試教育同樣也造成了這一現(xiàn)象。
按照正常人的思維來講，隨著被教育者的學(xué)習(xí)層次的深入，他的思想、頭腦也很自然地越來越局限于專業(yè)的知識上去了。就像以前一個旨在證明大學(xué)生的想象力并沒有幼兒園的小朋友想象力豐富的調(diào)查一樣，這個調(diào)查也鞭撻著中國的教育制度和方式，同時更啟示著思維方式、判斷標(biāo)準(zhǔn)對于人們思想行動的實踐、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)的重要性。
而從現(xiàn)在的中學(xué)生的思維方式來看，想象力已經(jīng)越來越為固定僵化的判斷所桎梏。比如《暑假作業(yè)》上面有一道專門的發(fā)揮想象力題目，大致內(nèi)容如下：“在樹林中的一棵老樹上停著若干只鳥，獵人開了一槍，有以下的結(jié)果
a. 打著一只鳥，其余都跑了
b. 沒有打著，獵槍走火
c. 打著一只，其余為了救那只鳥都沒有飛走
d. ? ?
e. ? ? ”
本來這是一道鼓勵你充分發(fā)揮想象力的題目，是沒有什么確定的結(jié)果的。然而大多數(shù)的學(xué)生都認(rèn)為a選項是對的，并且也想不出還有什么其它的情景。這和幾年前望著圓圈發(fā)呆，傻愣愣地說像個“零”的當(dāng)代大學(xué)生又有多少的區(qū)別呢?
思維方式的僵化和判斷標(biāo)準(zhǔn)的單一相互聯(lián)系、相互影響?，F(xiàn)在的小學(xué)生更多的依賴著老師給他們送去標(biāo)準(zhǔn)答案，不管是語文還是數(shù)學(xué)。即使對于數(shù)學(xué)的解題方法，只認(rèn)為老師的給予的答案即是真正的答案，摒棄自己其它可能的一切思路、想法。
而在語文特別是主觀試題的答題上，即使回答是正確的，八九不離十的，也會毫不猶豫地改寫成老師解答時念出的答案。在這一點上這個班級任我不厭其煩地為他們解釋，好像一時也不會改變這種現(xiàn)象。
人們都盛譽世界上最最闊達(dá)的事物莫過于人的內(nèi)心，因為她可以包容一切可以想象到的任何東西。一旦人的這種無限的想象力囿于智力、常理甚至是自己辛苦探索和積累的知識、規(guī)則等，那將失去提升創(chuàng)造能力的一大翅膀。后果也當(dāng)然不能飛越自我，也許會從天空中墜毀，從此萬劫不復(fù)。
應(yīng)試教育下的思維方式、判斷標(biāo)準(zhǔn)的單一、落后勢必將成為學(xué)生能力發(fā)展、素質(zhì)提高的頭號殺手。
(三) 教師與學(xué)生之間的不對等關(guān)系
在教育的過程中，有一個很不起眼也常常被人忽視的隱蔽現(xiàn)象：教師與學(xué)生之間的不對等關(guān)系問題。而這種現(xiàn)象愈是在初等教育中就愈為普遍。究其原因，主要是因為學(xué)生還未完成自我的人格塑造，沒有初步實現(xiàn)意志的支配，在相當(dāng)長的時間里面處于尋找、模仿人物形象的階段。當(dāng)然，和學(xué)生保持著密切聯(lián)系的教師也和家長一樣成為學(xué)生觀察社會、學(xué)習(xí)社會的對象了。
不對等關(guān)系這種現(xiàn)象本身并不是什么問題，也并沒有什么妨礙、危害被教育者的地方。在很多情況下，學(xué)生理所當(dāng)然地會把他們的老師比作自我學(xué)習(xí)的楷模，努力地向這一方向進(jìn)發(fā)。所謂“為人師表”即是在這種原理下的良好應(yīng)用。
但是相反情況下，教師在這種不對等關(guān)系中，沒有重視自身的道德、素質(zhì)的修養(yǎng)，能力的提高，運用了不恰當(dāng)?shù)慕逃绞?，所有這些情況都很可能會十分地不利于學(xué)生的健康發(fā)展，甚至使其一生的軌跡走向病態(tài)、畸形。
教師這一職業(yè)被譽為是“人類靈魂的工程師”，不僅僅在于她給予學(xué)生“傳道、授業(yè)、解惑”這些表面上的知識傳授，更重要的是通過教師人格的塑造，給學(xué)生提供一個學(xué)習(xí)道德、學(xué)習(xí)素質(zhì)等等這樣抽象品質(zhì)、人生概念的場所。也基于此種原則，在與學(xué)生交流的有限時間里，(在好范 文 網(wǎng)搜索更多的文章wWw.hAOWOrD.cOm)我十分注意人格品質(zhì)在周圍的影響作用，努力地使自己成為更平易近人、更有細(xì)心和耐心的準(zhǔn)教師。同樣，也借此影響著學(xué)生們朝這一方向發(fā)展，希望他們也要成為一個有較高道德素質(zhì)的有用的人。
《北京教育》(2014/1)所載《從心罰看教師的心理健康》一文，作者認(rèn)為，心罰是要比體罰更隱蔽、危害更嚴(yán)重的錯誤的教育方式，是違背教育規(guī)律和學(xué)生的發(fā)展規(guī)律而施加于學(xué)生心理上的懲罰，比如譏諷、挖苦、嘲笑、謾罵、中傷、威脅等等。對于很多的學(xué)生來說，這可能將成為學(xué)生心理障礙、心理問題的直接原因。值得一提的是，隨著年齡的增長，青春期的到來，自我意識的加強，很多學(xué)生出現(xiàn)了逆反心理的現(xiàn)象。其實，在很大程度上這種逆反心理實質(zhì)上并不是真正構(gòu)成了逆反，而是一種學(xué)生表面上刻意追求的自我個性的抒發(fā)，是一種“假逆反”，如果教師可以打破陳舊的觀念束縛，采取一種寬容的心態(tài)來對待每一個被教育者，運用恰當(dāng)?shù)慕逃椒?，那必定將收到事半功倍的教育效果?/p>
所以，從以上的認(rèn)識來講，教師與學(xué)生之間的不對等關(guān)系現(xiàn)象每時每刻都在警示“為人師表”的教師，要切實地從周圍每一事物著眼，切實地做到“為人師表”這四字要求。
(四) 缺乏人文主義教育理念
“人文”源于拉丁語“ humanus ”，意為“屬于人的”、“人性的”等等。人文主義學(xué)者把人的問題和人的價值放在首位，強調(diào)對人自身的關(guān)懷，崇尚人的理性，提倡人的尊嚴(yán)，追求人的解放。而“人文主義教育”則自 19 世紀(jì)以來逐漸衍化為對被教育者的個性的尊重和認(rèn)可，并在此基礎(chǔ)上注重其個性的認(rèn)識和發(fā)揮，真正地做到“以人為本”和“因人而異”。
限于我國當(dāng)前社會生產(chǎn)力發(fā)展水平的約束，當(dāng)代的教育不可能實現(xiàn)真正的“人文主義”，特別是在社會各界所公認(rèn)的焦點“高考”這一話題上，在相當(dāng)長的時期內(nèi)，是不可能實現(xiàn)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育和能力教育轉(zhuǎn)變的，而相對于高等教育來說，無論從投入的人力、物力、財力方面還是對于被教育者本身的各種要求來說，中等教育實現(xiàn)“人文主義教育”的可能性要明顯地高于前者。而且，更為重要的是，基礎(chǔ)教育特別是初等教育對于塑造人格，公民道德水平等等方面具有其他任何方式所不可比擬的優(yōu)勢。
當(dāng)前的應(yīng)試教育最大的失敗在于“把人教育成了做考試卷的機(jī)器”—每天學(xué)生所面對的僅僅限于重復(fù)地回答那些文字題目，可以稱得上是“紙上談兵”，卻失去了基本的人生目標(biāo)理想的思考、道德品質(zhì)人格的塑造以及學(xué)習(xí)過程中自主探究創(chuàng)新興趣的培養(yǎng)的機(jī)會。
在暑期教課的有限的時間里面，從中學(xué)生的基本精神狀態(tài)以及學(xué)習(xí)積極性等若干平時情況的反饋，可以確定的是在中等教育中大多數(shù)教育單位并不注重人文主義教育方式的開發(fā)。這多少與陳舊狹隘的思想觀念以及過去幾十年對西方先進(jìn)教育技術(shù)的偏見所形成的僵化的思維有所聯(lián)系。我們提倡所謂的“社會主義教育模式”的同時，即便在大力引進(jìn)西方的資金、先進(jìn)技術(shù)以及管理經(jīng)驗等等文化成果的對外開放時期，卻也忽略了“人文教育”這一概念的引進(jìn)和學(xué)習(xí)。從70年代末中美學(xué)生文化交流，美中兩國課堂氣氛的構(gòu)成;以及90年代初中日少年徒步內(nèi)蒙古草原，中國少年完全地敗下陣來等的活動結(jié)果中，完全可以看出單純的強調(diào)知識教育話題所引起的一系列令人擔(dān)憂的后果。
先前在我們河海大學(xué)宿舍里面竟然有學(xué)生用冷水煮面，最后都成了面糊糊。以前這類事情都僅僅是聽說而已，而今卻親眼所見，令人十分驚訝。而在假期授課期間，很多農(nóng)村學(xué)生也居然不會如何割草，自主生活能力越來越差，遠(yuǎn)離生活、脫離生活本身，“一心只讀圣賢書”的學(xué)生越來越多。這就是現(xiàn)代中國教育存在著的愈演愈烈的生存能力喪失的問題。
人類的一切成就均來源于生活本身，也只有生活才能創(chuàng)造出人們可以維繼生命并且超越現(xiàn)實和實現(xiàn)自我價值的物質(zhì)和精神財富。作為人文主義教育的一大特點，
接近生活其本身就是要貼近現(xiàn)實、接觸現(xiàn)實、吸收現(xiàn)實。只有這樣的教育才不是空中樓閣、虛無縹緲;也只有這樣的教育才能為學(xué)生提供更多自我能力訓(xùn)練的機(jī)遇和自主求知探索的空間。
(五) 忽略了對于傳統(tǒng)道德、傳統(tǒng)思想的繼承
“己所不欲，勿施于人”;“生，亦我所欲也;義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取義者也。”? ? 傳統(tǒng)的道德思想特別是優(yōu)秀的儒家經(jīng)典，在日益明顯的功利性社會中“出淤泥而不染”、獨善其身，而且也為人們提供著一種不可多得的教育方式。
改革以來，對“四舊”的陳腐錯誤觀念的逐漸消除，傳統(tǒng)思想道德也同時被人們所接受和認(rèn)可。但是隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，傳統(tǒng)道德的教育卻沒有得到相應(yīng)的重視，以至于社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，國民道德素質(zhì)、人格精神等等內(nèi)在品質(zhì)方面愈來愈為物質(zhì)財富所左右和支配。
現(xiàn)在國民素質(zhì)普遍情況顯示，很多人都丟棄了傳統(tǒng)的優(yōu)秀道德，即使是數(shù)年以前的所謂的“五講四美三熱愛”和近些年提倡的“公民道德素質(zhì)建設(shè)十六字綱要”等等。最多，對于傳統(tǒng)的道德傳統(tǒng)思想的繼承也僅僅只是限于口頭上的吶喊罷了。儒家經(jīng)典很多修身養(yǎng)性的做法僅僅當(dāng)作名言警句來理解和背誦，并沒有許多的教師以此作為訓(xùn)練自身、鼓勵學(xué)生的方法，更不用說是相對落后的普通農(nóng)村學(xué)校了。在許多青少年之中，缺乏謙虛謹(jǐn)慎的作風(fēng)和尊重他人的品德，拜金主義的墮落、暴力活動的傾向等等，堪憂的現(xiàn)象甚多。所有這些可以說明的只能是我們的傳統(tǒng)道德教育的力度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，方式還不能算恰當(dāng)合適。
與其他年齡段的人相比較起來，中學(xué)生還處于尚未獨立的階段，人格塑造較為容易，如果要從根本上提高公民的道德素質(zhì)水平的話，必須“從中學(xué)生做起”。在強調(diào)文化科目成績的同時，重視思想品德課程的建設(shè)，介紹中國古代的一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)思想道德精髓，并鼓勵學(xué)生開展課堂討論、課后實踐等有利于將這些道德品質(zhì)付諸實施的活動。通過這些潛移默化的行為，優(yōu)秀的傳統(tǒng)想必也會自然也很成功地灌輸?shù)綄W(xué)生的意識深處的。
“亡羊補牢，未為晚也”，從今天的學(xué)生做起的話，可能 20 年后中國社會的風(fēng)氣將有一個大大的改觀。
以上闡述均為個人觀點，是通過暑期實踐工作發(fā)現(xiàn)的一些現(xiàn)象和問題，借助相關(guān)的知識儲備來進(jìn)行的思考和探究，難免一些觀點不夠準(zhǔn)確或稍有偏激，誠摯懇請交流探討。
【參考材料】
1、管培俊.關(guān)于教師教育改革發(fā)展的十個觀點.中國高等教育，2014;(2).
2、楊振秀.教師教育培養(yǎng)模式改革與課程體系的構(gòu)建.廊坊師范學(xué)院學(xué)報，2014;(1)